Paradoxul eroilor Korolenko. „Ce au înțeles personajele principale (băieții), comunicând cu infirmul? Ce „lecție” le-a predat? (bazat pe povestea lui Korolenko „Paradox”)

Nu orice persoană cu sănătate fizică și bunăstare materială se simte fericită. Dar cum, în acest caz, poate fi realizat de cineva care nu o are? -Această întrebare filozofică a fost pusă în lucrarea sa „Paradox”, al cărei rezumat constă într-un singur aforism exprimat de eroul acestei povești – o lucrare care îi poate pune pe cei care nu experimentează fericirea în viața lor.

Scrierea istoriei

V. Korolenko a scris această lucrare într-o zi. Și, pe baza informațiilor biografice, putem concluziona că această zi nu a fost cea mai bună din viața scriitorului. Nu cu mult înainte, fiica lui murise. Korolenko i-a mărturisit surorii sale într-una dintre scrisorile sale că starea lui era „stricată și nesemnificativă”.

Viața, potrivit scriitorului, era o manifestare a legii, ale cărei categorii principale sunt binele și răul. Fericirea este dată umanității în mod foarte inegal. Korolenko și-a dedicat „Paradoxul” temei filozofice, asupra căreia oamenii și-au bătut creierul de multe secole.

Personajul principal al poveștii este un băiețel de zece ani dintr-o familie înstărită. Împreună cu fratele său, el se odihnește adesea într-o grădină uriașă și frumoasă, răsfățându-se la distracție inactivă, așa cum ar trebui, potrivit autorului, pentru copiii părinților bogați. Dar într-o zi are loc un incident, după care liniștea lor este tulburată. Pe problemă complexă dă un răspuns extrem de simplu de către Korolenko.

„Paradoxul”, al cărui scurt rezumat poate fi formulat doar cu o singură frază: „Omul a fost creat pentru fericire, ca o pasăre pentru zbor”, este o lucrare profund filozofică.

Odată, un cuplu destul de ciudat a ajuns cu mașina până la casa în care locuiau băieții. Unul era înalt și slab. Celălalt avea o înfățișare pe care fiecare dintre frați și-o amintea pe viață. Avea un cap imens, un corp slab și... mâinile lipseau. Scopul sosirii acestor domni a fost simplu - cerșitul. Cu asta și-au câștigat existența. Dar au făcut-o, trebuie spus, cu foarte multă pricepere.

Povestea scrisă de Korolenko este dedicată naturii contradictorii a fericirii. „Paradoxul”, al cărui rezumat este prezentat în articol, spune povestea unei întâlniri cu o persoană pentru care fericirea, s-ar părea, este o stare de neatins. Dar era el și se numea Jan Krishtof Załuski, care a spus un aforism înțelept, al cărui sens era că scopul principal al unei persoane este să fie fericit.

Fenomen

Załuski și tovarășul său au câștigat bani prin spectacole mai degrabă artistice. A fost prezentat pentru prima dată publicului. Asistentul a numit-o „fenomen”. Urmată de Poveste scurta viata lui. În cele din urmă, Załuski însuși a apărut pe scenă.

Un bărbat fără mâini a făcut tot felul de trucuri: a aruncat cu picioarele un fir într-un ac, a mâncat mâncare și și-a scos jacheta în același mod. Dar cel mai uimitor lucru a fost capacitatea lui de a scrie. Mai mult, scrisul lui era perfect, caligrafic. Și în această parte a poveștii Korolenko a introdus ideea filozofică. Paradoxul lui Załuski a fost că a scris un aforism înțelept despre fericirea umană folosind metoda lui specifică.

Performanță ciudată

Fără crengi om scund avea o limbă ascuțită și simțul umorului. Mai mult, nu era lipsit de un anumit cinism. Își bate joc de insuficiența fizică în toate modurile posibile, dar în același timp nu a uitat să-i amintească că era suficient de inteligent și, prin urmare, avea nevoie de o recompensă bănească. Punctul culminant al programului său a fost un aforism filozofic, pe care l-a rugat pe un băiat stânjenit să-l citească.

Imaginea unui „om norocos” neobișnuit a fost creată în această lucrare de Korolenko. Paradoxul acestui personaj era că, neavând ceea ce era necesar pentru o existență normală, propovăduia filozofia fericirii. Și a făcut-o destul de sincer și convingător.

Om norocos paradoxal

Când fraza înțeleaptă a fost citită de băiat, unul dintre spectatorii acestei spectacole neobișnuite și-a exprimat îndoiala că ar fi fost un aforism. Zaluski nu s-a certat. Cu ironia lui caracteristică rea, a spus că acest aforism din gura fenomenului nu este altceva decât un paradox. Acest cuvânt a devenit un cuvânt cheie în opera lui Korolenko.

Paradoxul este atunci când o persoană bogată și sănătoasă se consideră nefericită. Paradoxul este și un infirm vorbind despre fericire.

Dar aforismul lui Załuski are o continuare. V. G. Korolenko și-a înzestrat povestea cu o idee filozofică contradictorie. Paradoxul constă și în faptul că însuși Załuski a negat veridicitatea sloganului său despre fericire.

Dar fericirea nu este dată omului...

Singurul adult cu compasiune pentru infirm a fost mama băieților. După spectacol, ea i-a invitat acasă la cină pe Zaluski și pe prietenul lui. Și atunci frații au văzut cum au plecat, vorbind între ei. Iar conversația lor i-a interesat atât de mult pe copii încât au decis să-i urmărească pe artiștii neobișnuiți.

Amintește de o poveste scrisă de Vladimir Korolenko. „Paradox”, ale cărui personaje principale s-au întâlnit în primul și ultima data, este o poveste despre un rătăcitor înțelept. Cu vizita lui bruscă, le-a predat copiilor o lecție importantă de viață.

Fericirea este un concept relativ. Omul s-a născut pentru el, ca o pasăre pentru zbor. Dar mai târziu, într-o conversație între Załuski și însoțitorul său, băieții au auzit continuarea frazei sale: „Dar fericirea, vai, nu este dată tuturor”. Și fără această adăugare la aforismul lui Zaluski, complotul lui Korolenko nu ar fi fost finalizat. Paradoxul sufletului uman este că tinde spre armonie și echilibru, dar nu cunoaște fericirea absolută.

Secțiuni: Literatură

Echipament:

1. O expoziție-stand a cărților lui Korolenko, un portret al scriitorului, citate din „Scrisori...”
2. Ilustrații pentru poveste.
3. Desene pentru copii pe tema „Fanteziile copiilor mei”.
4. Fișe (tabelele „Tipuri de vorbire”).
5. Dicționar explicativ Ozhegova.
6. Epigraf:

Ar trebui să intri în viață nu ca un vesel petrecut... ci cu o venerație reverentă, ca într-o pădure sacră plină de mister.
V. Veresaev.

Lucru de vocabular:

paradox, aforism, visător, ruptură spirituală.

În timpul orelor:

1. Verificarea temelor.

Discurs introductiv al profesorului:

Când studiezi opere literare, nu trebuie să uităm cât de important este să cunoaștem biografia scriitorului, trăsăturile personalității sale. Acesta este singurul mod de a înțelege pe deplin lucrarea.

Sarcina: Povestește despre Korolenko, folosind materialul articolului lui M. Gorki „Din memoriile lui Korolenko”. Ce fapte și detalii despre întâlnirile cu Korolenko povestește M. Gorki în memoriile sale despre scriitor? Ce fel de imagine a lui Korolenko creează ei?

Răspuns: După ce și-a servit exilul în Siberia, Korolenko a locuit la Nijni Novgorod. Gorki i-a adus munca lui pentru discuție. M-au frapat aspectul scriitorului, onestitatea lui atunci când discuta despre neajunsurile poveștii, simplitatea și claritatea discursului său.

Întrebare: Ce oameni și de ce au fost interesați de Korolenko și au devenit eroii lucrărilor sale?

Să trecem la expoziția de cărți de V.G.Korolenko, mai exact, la ilustrațiile de pe coperți, care înfățișează personajele principale. („Copiii subteranului”, „Minunat”, „Visul lui Makara”, „Muzicianul orb”).

Răspuns: Korolenko a scris despre oamenii săraci, săraci, nefericiți.

Întrebare: De ce M. Gorki îi atribuie lui V. G. Korolenko un loc special printre alți scriitori?

Răspuns: Pentru că a vorbit despre oamenii de rând cu dragoste sinceră. Probleme morale (antiumane și umane) și sociale ridicate. A luptat cu nedreptatea cu un cuvânt literar.

Cuvântul profesorului: (Referindu-ne la standul cu citate din „Scrisori ..”) Să ne referim la înregistrările din jurnal ale lui V.G.Korolenko însuși cu declarații despre rolul cuvântului literar și să găsim confirmarea gândurilor noastre. Korolenko a scris: „... Limba prin însăși natura sa este un instrument de comunicare. Literatura este înflorirea limbajului... Cuvântul nu este o jucărie, ci un mare instrument al vieții.”

2. Redactarea temei lecției. Teoria literaturii.

Cuvântul profesorului: În tema lecției, scrisă pe tablă, „Paradoxul” este prezentat ca o poveste, în cea a lui Korolenko este un eseu. Este legal să înlocuiți un cuvânt cu altul?

Întrebare: Dați o definiție a unui eseu și a unei povești. Găsiți asemănări și diferențe.

Răspuns: Un eseu este o narațiune apropiată de un documentar despre un eveniment sau o persoană reală. Eseul se dezvoltă în două forme - documentar și ficțiune. O poveste este o operă în proză în care sunt desenate unul, mai rar mai multe evenimente cu un număr mic de personaje.

„Paradoxul” este o schiță artistică asemănătoare unei povești, în care evenimentele sunt apropiate de viața reală, imaginile sunt tipice, structura textului este o narațiune.

Cuvântul profesorului: Korolenko și-a amintit: „Înainte, după ce am citit o carte, uneori am comparat cartea pe care o citisem cu impresiile vieții însăși și m-a interesat întrebarea: de ce în carte părea întotdeauna să fie „diferit”. .. și a devenit interesant pentru mine să caut cuvintele care se apropie cel mai mult de fenomenele vieții... ele ar înțelege caracterul interior al fenomenului.”

Referindu-ne la tabelul „Tipuri de vorbire”. Repetarea structurii

Text narativ.

3. Analiza epigrafului.

Întrebare: Epigraful reflectă întotdeauna ceva important într-o lucrare, într-o lecție. Ce important învățăm astăzi, despre ce avertizează un alt minunat scriitor rus V. Veresaev?

Răspuns: Viața trebuie tratată cu atenție, cu atenție, atunci îi vei înțelege sensul.

Întrebare: Este deosebit de important ca oamenii de ce vârstă să înțeleagă sensul acestor cuvinte?

Răspuns: Cei care trec linia adolescență-tinerețe.

4. Intriga poveștii „Paradox”. Sensul numelui.

Exercițiu: Repovesti intriga („conținutul extern al poveștii”) a poveștii „Paradox”.

Răspuns: O poveste despre doi frați (8 și 10 ani) care și-au petrecut timpul liniștiți într-un „colț liniștit între grădină și hambare”. Lacheul Paul (servitor în casa băieților), care aduce mereu copiii într-o stare de confuzie, le condamnă distracțiile copilărești, îi cheamă în casă. Acolo, la pridvor, s-a adunat o mulțime (părinți de băieți, vecini, bătrâni). Aici băieții se întâlnesc cu eroul poveștii, „fenomenul” fără brațe, Jan Krishtof Zalusski, care le oferă fraților un aforism amabil („Omul este creat pentru fericire, ca o pasăre pentru zbor”). Apoi „fenomenul” pleacă, iar viețile băieților se schimbă.

Cuvântul profesorului: Astăzi, în lecție, va trebui să răspundeți la întrebările pe care V.G. Korolenko le-a pus pe buzele eroilor săi încă din 1894 (la sfârșitul secolului al XIX-lea). Răspunsurile la ele vor fi foarte importante pentru noi, oamenii secolului XXI. Acestea sunt întrebările.

Referindu-ne la tabla pe care sunt scrise principalele întrebări ale lecției.

1. Care au fost ideile fraților, eroilor poveștii, despre scopul vieții umane, înainte de apariția fenomenului?
2. Ce se poate spune despre schimbarea acestor percepții după apariția fenomenului?

Întrebare: Care este sensul titlului poveștii?

Răspuns: Paradox (greacă) - o opinie care este în contradicție cu general acceptat, chiar contrar bunului simț.

Întrebare: Înțelegerea sensului acestui cuvânt sugerează că ce eveniment se va întâmpla în poveste?

Răspuns: Neașteptat, ciudat.

Cuvântul profesorului:Într-adevăr, fenomenul schilodit le oferă copiilor, un aforism de adult, al cărui sens încă nu îl pot înțelege.

Întrebare: Ce înseamnă cuvântul „aforism”?

Răspuns: Aforism (greacă) - un scurt dictum expresiv, care exprimă succint și clar orice idee. Ideea aforismului din poveste este că fericirea este o stare naturală a unei persoane.

5. Conversație pe capitolul 1 al poveștii.

1) Lectura de către elevi a paragrafului 1 al capitolului 1.

Întrebare: Ce fundal emoțional creează expunerea poveștii?

Răspuns: Se adaptează pentru o lectură serioasă a poveștii.

2) Evidențierea principalelor motive din capitolul 1 al poveștii (fanteziile copiilor, echipajul infirm).

Întrebare: De la cine este naratorul?

Răspuns: De la 1. Naratorul este un băiețel de 10 ani.

Întrebare: Folosind ilustrația de pe tablă, povestește-ne despre distracția băieților într-un colț abandonat al grădinii vechi.

Răspuns: Tăcerea și dezolarea acestui loc i-au ajutat pe băieți să fantezeze.

Sarcina: Găsiți sensul cuvântului în dicționarul școlar explicativ fantezie... (Persoana de serviciu caută în dicționar cuvântul și semnificația acestuia în dicționar.)

Întrebare: De ce întreaga viață a naratorului și a fratelui său de opt ani se petrece în fantezii?

Răspuns: Copiii au o imaginație vie, pentru că am citit multe cărți despre călătorii și aventuri. Viața reală pentru un copil este săracă în evenimente și impresii puternice.

Sarcina: Ai pregătit desene pentru lecția în care ți-ai surprins visele din copilărie. Povestește-ne despre ele. (1-2 elevi).

Întrebare:Într-un colț de liniște, ce subiect îi acordă naratorul o atenție deosebită descrierii?

Răspuns: Printre obiectele reale (un pantof vechi, un pantof, o secure etc.) pe o grămadă de gunoi în mijlocul curții zăcea o trăsură schilodă spartă.

Întrebare: Imaginea unui echipaj spart, aruncat în grămada de gunoi, prezice apariția cărui erou al poveștii?

Răspuns: Fenomen infirm.

Întrebare: O trăsură spartă tulbură armonia unui colț de liniște și sentimentele copiilor? Dacă nu, de ce?

Răspuns: Când impresiile vieții reale au devenit plictisitoare, copiii au urcat în spatele trăsurii și au început aventuri minunate: bandiți, călăreți, figuri feminine cețoase. Copiii au trăit mai multe vieți în aproximativ o jumătate de oră, au reușit să viziteze părți diferite lumină datorită vechiului echipaj.

Întrebare: Cum se manifestă personajele eroilor în jocul copiilor? Naratorul și fratele lui?

Răspuns: Fratele mai mic a fost întotdeauna instigatorul jocurilor; celui mai mare îi plăcea să stea liniștit și să viseze. Neînțelegerile între băieți erau rare și se terminau întotdeauna pașnic.

3) Trăsăturile stilistice ale lucrării.

Cuvântul profesorului: Dacă nu am ști în ce an a fost scrisă povestea, cum am putea judeca timpul creării ei, după ce semne? După vocabularul folosit de scriitor. În penultimul paragraf al primului capitol, care cuvânt este scris după vechile norme gramaticale?

Răspuns: Ridică-te, un cuvânt învechit.

4) Concluzie la capitolul 1 și răspunsul la prima întrebare a lecției.

Întrebare: Capitolul 1 a început cu o întrebare despre sensul vieții umane. Cum se termină?

Răspuns:„Nu aveam nici cea mai mică idee despre scopul vieții atunci”, spune Personajul principal.

Cuvântul profesorului: În capul băieților nu au intrat încă gânduri serioase, nu au trăit experiențe emoționale puternice. Dar în viața fiecărei persoane vine un anumit moment sau „caz” despre care a vorbit eroul din povestea lui Lev Tolstoi „După bal”, care a îmbătrânit și a devenit mai înțelept Ivan Vasilyevici: „Spuneți că o persoană nu poate înțelege. singur ceea ce este bine că este rău că totul este în mediu. Și cred că totul ține de caz.”

6. Conversație pe capitolul 2 al poveștii.

1) Întrebare: Ce este capitolul 2 din intriga?

Răspuns: Un șir.

2) O scurtă repovestire a celui de-al doilea capitol de către elevi.

3)Întrebare: Cum înțelegeți cuvintele eroului despre lacheul Pavel: „Remarcile sale prea serioase au distrus mai mult de unul dintre noi? iluzie"? Explicați semnificația acestui cuvânt folosind dicționarul școlar. (Ofițerul de serviciu din dicționar.) Găsiți un sinonim pentru acest cuvânt.

Răspuns: Iluzia este ceva aparent, irealizabil. Sinonime - vis, fantezie.

Întrebare: De ce folosește Korolenko două cuvinte diferite cu semnificații similare în textul său?

Răspuns: Pentru expresivitatea limbajului poveștii.

Întrebare: De ce Paul lacheul nu a putut înțelege semnificația orelor pentru băieți? Care este atitudinea fraților față de Pavel?

Răspuns: Lacheul Pavel nu este deloc sensibil la nicio manifestare a spiritualului în viață. Copiilor nu-l plac, ei cred că este prost. În poveste, Pavel râde tot timpul nepotrivit, primește pumni de la adulți pentru prostia lui.

Cuvântul profesorului: Pavel pentru băieți este un simbol viata reala, au izbucnit în basmul lor. Și le este frică de această realitate (se simt mereu frică de apariția unui lacheu), tk. în persoana lui Pavel, este neceremonioasă, nepoliticoasă și proastă.

Întrebare: Privind în viitor, aș dori să întreb. Un alt bărbat adult este un fenomen schilod - o persoană din viața reală, în exterior și mai teribil - va lăsa el în sufletele băieților aceleași sentimente negative ca și Paul?

Răspuns: Nu, nu va fi. Aceste sentimente vor fi diferite.

7. Conversație la capitolul 3 al poveștii.

Cuvântul profesorului: În capitolul 3 se dezvoltă acțiunea principală a poveștii, în care punctul culminant este scrierea aforismului de către fenomen.

Întrebare: Cum se desfășoară capitolul 3?

Răspuns: băieții vin în curtea casei lor.

Întrebare: Pe care dintre personajele minore le văd acolo?

Răspuns:

1. figura colorată a colonelului Dudarev, un medic militar pe care copiii îl respectă, îl imită în jocurile lor. Este misterios pentru înțelegerea lor.
2. Pan Ulianitsky este o persoană falsă ;
3. tatăl este strict, învățându-i să trăiască, înțărcându-i de frica de asta.
4. Mama este o femeie frumoasă, bună, cu regret în ochii ei;
5. „Mustachioed Makar” - escorta fenomenului, lătrat.

Întrebare: Ce sentimente simte eroul când a văzut brusc fenomenul - Spider-Man?

Raspuns: Senzatie dureroasa de la vederea acestei persoane, prima durere serioasa a sufletului.

Sarcina: Oferiți o descriere a portretului lui Jan Zalussky - Spider-Man. Notează cuvintele cheie într-un caiet.

Întrebare: Ce stare emoțională se creează în scenele care preced imediat scrierea aforismului de Jan Zalussky?

Răspuns: În primul rând, el demonstrează diverse manipulări ale picioarelor, deoarece nu are mâini (se înclină, ridicând șapca deasupra capului; numără banii cu picioarele; pieptănându-și barba și chiar sărutând menajera). Copiii sunt speriați.

Sarcina: Care este atitudinea lui Jan Zalussky față de public? Pentru a răspunde, urmăriți privirea fenomenului pe măsură ce fața, tonul vocii și cuvintele acestuia se schimbă.

Răspuns: 1) Privire: batjocoritor, atent, ochi uriași răi, privire sarcastică. 2) Comportament: batjocoritor, ironic; 3) Expresii: repetă cu insistență mustața lungă: „Du-te în jur!”, după fiecare truc. Atmosfera emoțională este tensionată. Fenomenul ajunge la nivelul blasfemiei (încrucișează piciorul), nerespectând publicul.

Întrebare: De ce fenomenul se comportă astfel, ce sentimente experimentează?

Răspuns: Prin acest comportament, el se apără de oameni. Viața lui - viața unui infirm - este un spectacol de circ pentru oameni cu brațe și picioare. Cu cinism, își închide sufletul rănit.

Întrebare: De ce dă fenomenul banii pe care i-a aruncat Dudarev cerșetorului? Nu-și apreciază donațiile?

Răspuns: Aceasta este condescendență. Infirmul nu merita mai mult. Bani dați fără suflet. Misterul lui Dudarev pentru băieți este iluzoriu, este arogant.

Întrebare: Când îți permite Jan Zalussky să-ți arăți adevărata esență? Când și cum se schimbă aspectul lui?

Răspuns: Când se uită la copii.

Întrebare: Cum explici esența aforismului scris de fenomenul pentru băieți: „A fi fericit este și firesc pentru o persoană, așa cum o pasăre este să zboare”.

Răspunsurile elevului: Căutarea fericirii este scopul natural al vieții umane, trebuie să lupți constant pentru aceasta, indiferent cât de dificilă și dificilă este viața.

Învățătoarea: Băiatul s-a liniștit și a simțit sensul pozitiv a ceea ce a scris doar prin privirea mamei sale, cu care a mulțumit fenomenului pentru o profeție bună pentru copii.

Întrebare: Care este paradoxul dictonului lui Jan Zalusski?

Răspuns: Răspunsul este sugerat de autorul aforismului: „Acesta este un aforism, dar și un paradox împreună. Un aforism în sine, un paradox în gura unui fenomen... Un fenomen este, de asemenea, un om și, mai ales, a fost creat pentru zbor... Și, de asemenea, pentru fericire." Adică dacă acest aforism ar fi fost rostit de o persoană sănătoasă, atunci sensul nu ar fi fost denaturat, aforismul nu s-ar fi transformat într-o afirmație neobișnuită.

8. Conversație la capitolul 4 al poveștii.

Întrebare: Care este rolul capitolului 4 în alcătuirea poveștii?

Răspuns: Schimb

Întrebare: Care este episodul central al acestui capitol? Care este semnificația și semnificația lui?

Răspuns: Fenomenul îi dă lui Dudarev o mulțime de bani primului cerșetor care se întâlnește. Este important ca Jan Zalusski să ofere un cadou unui cerșetor nu numai pentru a se ține de cuvânt, ci și pentru a simți utilitatea fericirii de a dărui.

Sarcina: Confirmați acest lucru cu text.

Citirea dialogului fenomenului și mustața lungă în fețe.

Întrebare: Ce alt aforism este rostit de erou? Scrie pe hartie. Despre ce vorbeste el?

Răspuns: „Omul a fost creat pentru fericire, numai că fericirea nu este creată întotdeauna pentru el”. Uneori o persoană are de toate, dar nu poate fi fericită, nu apreciază ceea ce are, dar fenomenul este fericit că este fără mâini, dar își hrănește familia, nepoții, le dă pâinea zilnică.

Sarcina: Comparați gândurile și comportamentul fenomenului și al delfinului.

Întrebare: Ce mai mult decât pâinea zilnică oferă fenomenul copiilor?

Răspuns: Un aforism care conține speranța fericirii în viață.

Întrebare: Ce au înțeles copiii? Ce s-a schimbat la ei după întâlnirea cu fenomenul? De ce copiii au dormit prost și au plâns? Confirmați răspunsul cu un text.

Răspuns: Pentru că incidentul care li s-a întâmplat i-a făcut să-și ia rămas bun de la basm, copilăria, i-a făcut să crească. Din moment ce sunt sensibili la tot ce se întâmplă, au început să simtă durerea celorlalți. „În somnul nostru, am văzut amândoi chipul fenomenului și ochii lui, când reci și cinici, când pătați de durere interioară”.

Întrebare: Cum se termină povestea?

Răspuns: Băieții vin din nou în colțul lor liniștit, dar nu-i mai interesează.

Profesor: Viața în fantezie a lăsat loc vieții reale pentru băieți, ceea ce te face să te întrebi de ce trăiește o persoană. Acum fanteziile sunt plictisitoare, nu pot înlocui viața reală. A existat o pauză spirituală - o schimbare bruscă a conștiinței.

Intriga multor lucrări se bazează pe concept contrast, care ajută la luminozitatea personalității eroului. În Paradox, aceasta este copilăria și maturizarea eroilor. Unul și același peisaj în diferite momente ale vieții eroilor este perceput diferit.

Și, așa cum trăsura spartă din primul capitol nu a încălcat armonia lumii copilăriei, tot așa și fenomenul schilodit face parte din viața reală și nu este nevoie să vă fie frică de viață. Acestea sunt gândurile noastre despre ideea poveștii lui Korolenko „Paradox”. Vor fi ele confirmate de cuvintele și gândurile scriitorului însuși? Să vedem: (Profesorul deschide cuvintele de pe standul închis anterior de hârtie Whatman)„Viața în general, în cele mai mici și mai mari fenomene ale sale, mi se pare a fi o manifestare a marii legi generale, ale cărei principale trăsături sunt bunătatea și fericirea. Și dacă nu există fericire? Ei bine, excepția nu răstoarnă regulile. Nu există al nimănui - există al altcuiva, și totuși legea vieții este efortul pentru fericire și realizarea ei. Asta este ceea ce am încercat să spun cu paradoxul meu.”

Aceste cuvinte au fost scrise într-unul dintre cele mai tragice momente din viața scriitorului, când a aflat despre moartea fiicei sale Lelya. Dar el crede că nu trebuie să renunți în viață.

Sarcina: Scriitorul IA Bunin (conaționalul nostru) a spus odată că este calm cu privire la starea morală a literaturii ruse atâta timp cât există în ea VG Korolenko. Comentează această idee a lui I.A. Bunin.

Răspuns: Literatura va aduce întotdeauna oamenilor sprijin și speranță pentru fericire, iar V.G. Korolenko are un succes deosebit în acest sens.

Tema pentru acasă: Descrieți o experiență care ți sa întâmplat și care te-a făcut să privești lumea diferit.

Megamind

„Paradoxul” este un text narativ, deși în același timp este un fel de schiță artistică a vieții reale a scriitorului. În general, apropo, Korolenko a scris toată această lucrare într-o singură zi! Pe baza informațiilor biografice ale scriitorului, putem concluziona că această zi nu a fost cea mai bună din viața scriitorului, deoarece fiica lui a murit destul de recent. Koroleko a fost suprimat, întreaga lume din jurul lui a fost împărțită în doi poli: binele și răul, care sunt principalele categorii ale legii, guvernează și constituie viața însăși. Fericirea adevărată este rareori dată unei persoane; este (după scriitorul) foarte neuniform, uneori complet nesemnificativ. Korolenko a decis să-și dedice întreg eseul „Paradoxul” tema filozofică fericire. Eroii eseului sunt doi frați mai mici. Se relaxează adesea în grădina imensă a casei lor (cum subliniază însuși autorul: acest lucru se datorează copiilor părinților bogați), se bucură de viață și aproape că nu sunt preocupați de nimic. Dar într-o zi are loc un incident care le schimbă întreaga viață. Într-o zi, un cuplu ciudat s-a strecurat la casa lor: un bărbat a cărui înfățișare băieții și-au amintit pentru tot restul vieții și un infirm, dar foarte inteligent, pe nume Jan Krishtof Załuski, care nu avea brațe. Scopul sosirii străinilor era evident: cerșitul... dar nu simplu, dar foarte priceput! Infirmul era foarte deștept, spunea că poate să vadă trecutul și să prezică viitorul, de asemenea, era capabil să arate trucuri interesante folosind doar picioarele. Asistentul lui l-a numit „fenomen”. Yang le-a spus băieților foarte aforism inteligent(naratorul, de altfel, se temea că va scrie copiilor ceva groaznic): „Omul a fost creat pentru fericire, ca pasărea pentru zbor”. A auzit așa ceva de la un infirm a fost ciudat, Yang însuși a înțeles asta, prin urmare și-a numit afarismul un „paradox”. Băieții s-au convins de veridicitatea cuvintelor lui mai târziu, când l-au văzut pe Ian în viața obișnuită: deși era mai talentat și mai deștept decât mulți alți oameni, a suferit foarte mult din cauza faptului că nu era ca ei. Toată lumea îl considera un schilod, inferior, dar Yang însuși nu s-a considerat așa (episod în care dă pomană altui cerșetor). După întâlnirea cu infirmul, băieții și-au dat seama că viața este adesea nedreaptă pentru oameni, iar fericirea este un concept relativ. Fiecare dintre oamenii vii este demn de asta, dar, în același timp, fiecare persoană are deja o anumită cotă din această fericire. „Dar fericirea, vai, nu este dată tuturor”, așa cum spune Jan Załuski, și fără această adăugare, intriga eseului lui Korolenko ar putea fi înțeleasă greșit ... Întreaga esență a lucrării este că sufletul este atras de armonie și echilibru. , dar nu va atinge niciodată fericirea absolută va eșua. Acesta este principalul „paradox” al vieții și al întregii schițe. „Omul a fost creat pentru fericire, numai că fericirea nu este creată întotdeauna pentru el” (c) V.G. Korolenko.

Jan Krystof Załuski este personajul principal. Un schilod care nu are brațe de la naștere; are un cap mare, o față palidă „cu trăsături mobile, ascuțite și ochi mari, pătrunzători, mișcatori”. „Corpul era foarte mic, umerii erau îngusti, pieptul și abdomenul nu erau vizibile de sub barba lată, puternic gri.” Picioarele sunt „lungi și subțiri”, cu ajutorul lor „fenomenul”, așa cum îl numește subiectul însoțitor, „cu fire lungi”, își scoate șapca de pe cap, își pieptănează barba cu un pieptene, se face cruce și, în cele din urmă , scrie pe o bucată de hârtie albă „o linie chiar frumoasă”: „Omul creat pentru fericire, ca o pasăre pentru zbor”. Această frază a devenit într-adevăr, așa cum o numește Zaluski, un aforism și a fost mai ales comună în timpul sovietic. Dar acesta, a subliniat Załuski, nu este doar un aforism, ci și un „paradox”. „Omul este creat pentru fericire, numai că fericirea nu este creată întotdeauna pentru el”, spune el mai târziu. Korolenko, care a arătat de mai multe ori boli și răni umane (până la povestea „Fără o limbă”, unde poziția unei persoane într-o țară străină conferă conceptului de muțenie un sunet filozofic), subliniază paradoxul lui Zaluski nu numai pentru un descriere emoționantă a relațiilor dintre oameni (aroganța și demnitatea confuze ale doctorului Dudarov Zalusky) și nu în scopuri pedagogice, ci de dragul afirmării ideii centrale a întregii sale opere: „Viața ... mi se pare a fi o manifestare. a unei mari legi generale, ale cărei principale trăsături principale sunt bunătatea și fericirea. Legea generală a vieții este efortul spre fericire și realizarea ei tot mai largă”. Nenorocirea înnăscută a lui Załuski l-a ajutat să exprime acest gând prețuit cu o convingere deosebită.

rezumat„Paradoxul” V. G. Korolenko

Alte eseuri pe această temă:

1. V. G. Korolenko Vladimir Galaktionovich Korolenko s-a născut în 1853 în Ucraina în familia unui ofițer de justiție. Părinții lui îl respectau foarte mult...
2. În provincia Volyn, nu departe de orașul Khlebno, satul Lozishchi se află deasupra unui râu întortocheat. Toți locuitorii săi poartă numele Lozinsky cu ...
3. Numele lui Vladimir Galaktionovnch Korolenko, deja în timpul vieții sale, a devenit un simbol al „conștiinței epocii”. Iată ce a scris I. A. Bunin despre el: ...
4. În sud-vestul Ucrainei, un băiat orb se naște într-o familie de bogați proprietari de terenuri Popelski. La început, nimeni nu-i observă orbirea, doar mama lui...
5. Copilăria eroului a avut loc în oras mic Knyazhye-Veno din Teritoriul de Sud-Vest. Vasya - așa se numea băiatul - era fiul unui judecător al orașului. Copil...
6. „Mama mea a murit când aveam șase ani” - așa începe povestea eroul poveștii, băiatul Vasya. Tatăl său-judecător s-a întristat pentru...
7. Makar este personajul principal, un țăran. Însuși autorul și-a referit opera la „Poveștile de Crăciun”. Scrisă în exilul Yakut (iarna 1883), o poveste...
8. Vasia, supranumit Golovan, se trezește în dormitorul băieților. După ce a ascultat ploaia și a observat figurile misterioase ale nopții, se apropie de lumânare...
9. O persoană născută în chin aduce fericire în această lume cu primul său strigăt: fericiți mamă și tată, fericiți cei care au devenit...
10. Korolenko a tratat copiii cu mare sensibilitate și grijă. Dintr-un exil îndepărtat, și-a cerut rudelor să trimită cărți pentru a...
11. Arta în destinul unei persoane (bazat pe romanul „Muzicianul orb” de V. G. Korolenko) ... Muzica este, de asemenea, o mare putere, care face posibilă controlul inimii ...
12. Vladimir Galaktionovich Korolenko (1853-1921). Într-o perioadă de decadență, o revizuire reacționară a adevăratelor valori ale culturii avansate ruse, sentimentele „Vekhi” în rândul intelectualității liberale, este important...
13. Pentru fiecare tânăr din anumit timp apare întrebarea despre soarta lui viitoare, despre atitudinea lui față de oameni și lume...
14. Biografia scriitorului este destul de tipică pentru intelectualul cu gândire progresivă a celui de-al doilea jumătate a secolului al XIX-lea secol. Fiul unui funcționar al departamentului judiciar, a pierdut un elev de liceu...
15. Compoziție bazată pe lucrarea lui B. Stucco „The Color of Happiness”. Ce este fericirea? Probabil că nu la această întrebare și într-adevăr nu se poate...

Foarte pe scurt

Copiii se trezesc într-un spectacol de stradă a unui infirm fără brațe. Ceea ce văd îi sperie, îi confruntă cu contradicțiile vieții. Copiii încetează să mai fantezeze, realizând că viața nu este frumoasă pentru toată lumea.

Povestea este spusă în numele unui băiețel de zece ani, al cărui nume nu este menționat în lucrare. Repovestirea păstrează împărțirea inițială în capitole, dar titlurile lor sunt condiționate.

1. Lumea zânelor a jocurilor

Doi frați, în vârstă de zece și opt ani, locuiau într-o casă, al cărei pridvor dădea spre o curte mare cu multe alte case, anexe și șoprone. Locul lor preferat era colțul curții dintre șoproane, unde aproape nimeni nu mergea. În centrul său se afla o grămadă de gunoi, care era încoronată cu un cadavru dintr-o trăsură veche. În acest corp, frații și-au petrecut cea mai mare parte a timpului, călătorind în țări imaginare și trăind aventuri incredibile.

În colțul acestui colț, sub un plop răspândit, stătea un butoi mare plin cu apă putredă, în care începuseră deja făpturi vii ciudate. Băieții și-au petrecut ultima săptămână stând deasupra acestui butoi cu undițe de pescuit de casă. În subconștient, ei sperau că într-o zi se va întâmpla o minune și un pește va lua momeala.

... atunci nu aveam nici cea mai mică idee despre scopul vieții...

2. Farmecul jocurilor a fost distrus

Din această îndeletnicire, băieții au fost tăiați odată de Paul, lacheul tatălui lor.

Paul - lacheu, o persoană sobră și batjocoritoare

Pavel a fost surprins să vadă ce fac copiii. Le-a examinat batjocoritor undițele și cârligele de casă, a scuturat butoiul astfel încât să emane un miros neplăcut și a dat cu piciorul în vechea trăsură, din care a căzut o altă scândură.

Farmecul magic al jocului a fost distrus. Trăsura s-a transformat în gunoi vechi, iar creaturile ciudate care locuiau în ea au dispărut din butoi. Pavel i-a chemat pe băieți în curte, unde se adunaseră deja toți locuitorii ei.

3. Înfruntând realitatea

La început, băieții au decis că vor fi pedepsiți pentru un truc uitat de mult, dar apoi au văzut o creatură ciudată în mijlocul mulțimii. Era un bărbat cu un corp foarte mic, acoperit complet de o barbă luxuriantă cu păr cărunt. Avea un cap mare și picioare foarte lungi și subțiri, dar fără brațe. S-a deplasat pe un cărucior mic.

O persoană înaltă care însoțea ciudata creatură cu o mustață lungă, pe nume Matvey, a anunțat că aceasta este ruda lui, un fenomen, un miracol al naturii, „un nobil din districtul Zaslavsky, Jan Krystof Załuski”.

Jan Krystof Załuski - schilod, pitic, fenomen, născut fără brațe, deștept și ironic, comandă rudei sale

Matvey - Ruda și asistentul lui Jan, prost, se supune infirmului în toate

Nu a avut mâini de la naștere, au fost complet înlocuite de picioare, în plus, Yang era foarte inteligent și vedea trecutul, prezentul și viitorul. S-a observat că el era la conducere printre cei doi.

A început spectacolul. Jan a arătat cum mănâncă, își perie părul, se îmbracă, pune o ață într-un ac, numără bani și chiar își face cruce cu picioarele lungi, iar Matvey se plimba periodic în jurul publicului, adunând monede în pălărie. Ochii deștepți ai fenomenului păreau batjocorși și ironici, iar toate acțiunile i-au fost date cu greu.

Unul dintre locatari, colonelul Dudarev, fost medic militar, o persoana amabila si generoasa care a ajutat gratuit toti vecinii, inclusiv curtea, a dat fenomenului o rubla de argint. Jan a promis că o va oferi primului cerșetor pe care l-a întâlnit.

Dudarev - colonel, fost medic militar, nobil si dezinteresat, exemplu pentru baieti

De la un alt vecin, un bătrân burlac Pan Ulyanitsky, tăcut, insinuant și persoană neplăcută, fenomenul a adunat tribut de trei ori.

Ulianitsky - nobil, burlac, tip neplăcut cu maniere încurajatoare, făcând ceva de neînțeles

În cele din urmă, Matvey a anunțat că, printre altele, Jan poate scrie și poate scrie un aforism „pentru beneficiu mental și consolare” pentru toți cei care doresc contra cost.

Apoi privirea lui Jan a căzut asupra fraților și a decis să scrie un aforism pentru ei. Băiatul se temea că fenomenul va spune ceva despre viitorul lui care să-l facă de rușine toată viața. Jan s-a uitat la el încet și gânditor, apoi a scris pe o hârtie albă: „Omul este făcut pentru fericire, ca o pasăre pentru zbor”.

Fenomenul a subliniat că în numele lui acest aforism sună ca un paradox, pentru că el este și o persoană, dar mai ales creată pentru zbor și fericire.

Acesta este un aforism, dar și un paradox împreună. Un aforism în sine, un paradox în gura unui fenomen... Ha-ha! Este adevărat... Fenomenul este, de asemenea, un om și, cel mai puțin, este creat pentru zbor...

Matvey s-a plimbat în jurul publicului pentru ultima dată, adunând alimente pentru nenumăratele familii Yang.

4. Copilăria s-a terminat

Mama fraților a hrănit fenomenul și Matvey prânzul. Băieții l-au văzut pe Matvey coborând pe alee, trăgând o căruță cu fenomenul. Au întâlnit un cerșetor bătrân cu o fetiță, iar Jan, învingând rezistența însoțitorului său, i-a dat o monedă de argint.

Din acea zi, nici butoiul, nici trăsura veche nu li s-au părut magice băieților. Ei dormeau prost noaptea, „țipau și plângeau fără motiv”. Au visat la ochii fenomenului, „acum reci și cinici, acum răsuciți de durere interioară”.

Mama s-a ridicat și ne-a botezat, încercând să-și protejeze copiii de prima contradicție a vieții, un ghimpe acut care a străpuns inimile și mințile copiilor...