Книжка про життя. Книга поневірянь

Озеро шумить

Розповіді карело-фінських письменників


Передмова

Поетична слава карельських оповідачів, рунопєвців, народних майстрів-зодчих - творців Кижів, прекрасна у своїй первозданності північна природа Карелії, багатовікова історія краю - все це не могло не привернути увагу поетів, художників та композиторів різних народівта часів.

Всесвітньо відома «Калевала», що складається з п'ятдесяти рун (22795 віршів), найкраща частина яких записана від карела-селянина з Ладвозера Архіпа Перттунена та інших карельських рунопівців першою половини XIXстоліття на території нинішнього Калевальського району Карельської АРСР, принесла її укладачу - фінському вченому Еліасу Леннрот світову популярність. Карелія оспівана в одах Гавриїла Державіна та віршах Федора Глінки. Звернення до Карелії надало аромату і невигадливої ​​свіжості першим географічним нарисам «У краю неляканих птахів» М. Пришвіна, написаним ще на початку XX століття. Карельська земля зачарувала «поета в прозі» - К. Паустовського, коли в тридцятих роках він, захоплений задумом Горького «Історії фабрик і заводів», об'їздив нашу північну республіку. За словами самого письменника, з того часу варто було йому сісти за стіл, взяти ручку і написати кілька слів про Карелію, як відразу ж він починав відчувати запах сосни і ялівцю… такої сили, що мені важко було втримати себе не схопитися з місця, не кинутися в північні лісиі хоча б дві-три години провести в них, задихаючись від їхньої чарівності...»

Саме повітря Карелії, її незліченні озера та ліси, прибережні скелі та водоспади дихають справжньою поезією. Природно тому, що Карелія постає у багатьох художніх творахяк край давньої сивої старовини, де поезія ніби у всій навколишньої природи.

Поезією дихає і все те нове, що стверджується в Карелії, яка творить комунізм у братській сім'ї соціалістичних націй. Радянські російські, українські, татарські, білоруські, кабардинські та інші письменники оспівали Карелію як молоду, повну сили республіку. Один із віршів, присвячених Карелії поетом А. Шогенцуковим, так і названо - «Світанка»;

Лісове буяння дарує натхнення,
Як пісня, кров та серце веселячи.
Завжди у праці, у прагненні, у русі
Карелії світанку.

(Переклад російською В. Звягінцевою)

Одним із примітних явищ у новій соціалістичній Карелії стало народження письмової літератури. Після Жовтневої революції поряд із усним народною творчістю– «Калевалою» – виникла карельська література. Її складний шлях від масової агітпоезії та перших стилізованих під казку оповідань до сучасної розвиненої двомовної (російською та фінською мовами) літератури був разючим за своєю новизною процесом, що відобразив соціально-історичні зміни в краї.

Сьогодні карельська література – ​​це частина величезної багатонаціональної літератури СРСР. Карельські письменники мають своїх представників і правління Спілки письменників РРФСР, і правління Спілки письменників СРСР. Вони мають два друковані органи – щомісячні журнали «Пуналіппу» («Червоний Прапор») та «Північ».

Визнання письменників та громадськості отримали ті твори карельської літератури, в яких показано діяння нашого народу, патріотичний подвиг захисників Радянської Батьківщиниу цивільну та Велику Вітчизняну війну, опоетизовані почуття та світовідчуття радянських людей

На основі гарячого інтересу до сучасника-трудівника створені твори, що відображають новий етап у житті карельського народу, такі, як романи «Рідними стежками» та «Мір'я» А. Тімонена, «Ціна людині» Д. Гусарова, «Сходи майбутнього» Т. Хуусконена , повісті «Віз березових дров» та «Над нами наші зірки» Ф. Трофімова, нариси «Серед блакитних озер» П. Борискова. Громадські процеси, викликані комуністичним перетворенням краю, визначили творчі пошуки та досягнення поетів Миколи Лайне, Яакко Ругоєва, Марата Тарасова, Олександра Іванова, Олексія Тітова, Бориса Шмідта, лауреата премії карельського комсомолу Тайсто Суманена.

Вкладом у революційно-історичний жанр карельської літератури з'явилися тетралогія «Водороділ» М. Яккола, трилогія «Біломор'я» А. Ліневського, лауреата Державної премії Карельської АРСР, та «Суомі у вогні» У. Вікстрем, роман «Ми – карели» А. Тімон , п'єса «У вогненному кільці» П. Борискова, поема-дилогія «Сказання про карели» Я. Ругоєва.

У республіці розвивається дитяча література, фольклористика, літературознавство та перекладацька діяльність. Величезного розмаху досягла видавнича справа у Карелії.

Зберігся запис датського письменника Мартіна Андерсена-Нексе, який відвідав Карелію в 1922 році, коли молода республіка - Карельська Трудова Комуна - тільки-но приступила до соціалістичних перетворень: «Карелія - ​​це ліс з розкиданими в ньому озерами… Культурний розвитокстоліттями майже не зрушувалося з місця… Я щиро шкодував свого товариша та друга Гюллінга, який узяв на себе таке, здавалося б, неможливе завдання, як створення ультрасучасного суспільства з цієї суміші середньовіччя та глибокої старовини…» Але минули роки, і все змінилося.

Історичний рух народу, зміна його світосприйняття у роки революції та наступні радянські роки- Одна з внутрішніх основних тем карельської літератури. Вже 30-ті роки вона отримує розробку у жанрі роману і повісті. Про це свідчать дилогія «Аркуш перевертається» Хільди Тихлі, «Жителі Юмюваари» Емелі Парраса, «Сталевий вихор» Оскарі Йогансона, «Непереможні» С. Канкаанпяя, «Червоне життя» А. Вісанена, «Знаменний марш» Л. Косон. Вона отримала своє художнє втілення і в інших жанрах - поемі «Два життя» Івана Кутасова, віршах Ялмарі Віртанена, Федора Ісакова, Леа Хело, Мікаеля Рутанена, в нарисах «Підірвані гори» Сергія Норіна та в жанрі оповідання, що склався на той час у карельській літератури.

Представлені в цій збірці оповідання двадцятих років Арві Нуммі «Тайговий вовк» та Тобіаса Гуттарі (Леа Хело) «Чоботи», відрізняючись один від одного і героями, і мовою, і внутрішньою тональністю розповіді, доносять до читача драматичну напруженість і значущість боротьби найгостріше Радянську владу. В обох випадках у центрі уваги оповідачів ідея революційної етики. Однак якщо у Арві Нуммі герой написаний у характерній для перших карельських оповідань манері одноплановості (Юр'є - втілення залізної волі, класової нещадності, що виключає будь-яке інше живе почуття), то у Гуттарі, навпаки, образ Сакарі не позбавлений глибокого життєвого биття, чарівності, розповідь забарвлена ​​несподівано тонким, розумним гумором.

Процес пошуків у літературі конкретної людини з її індивідуальними рисами на матеріалі громадянської війнита боротьби з інтервенцією в Карелії привів у другій половині тридцятих років карельських оповідача до нових художніх рішень.

Героїка боротьби і праці перепліталася у роки революційних перетворень з несподіваними побутовими колізіями, що відбивають своєрідність процесу наступу нового на старе. Відчути час і колорит місцевого життя, яке звільнялося від застійних форм сільського укладу, що панував тут до Великої Жовтневої соціалістичної революції, читач зможе, прочитавши розповідь «До півня на суд» А. Ліневського. Використовуючи лаконізм та ємність, проникливу задушевність, виразність народної мови, автор досяг великої художньої переконливості.

Що намітилася в карельських оповіданнях кінця тридцятих років тенденція знайшла своє яскраве розвиток у наступні періоди карельської литературы. Проникнення в психологічний світ жінки-карілки, яка чимало побачила і пережила за своє життя, відрізняє зовсім нещодавно написану розповідь Лідії Денисової «Червоне сонечко».

Відчуття соціально-історичних змін у житті свого та свого рідного народу в героїні цього оповідання - старій карелці так сильно, що воно з несвідомим захопленням виривається назовні. Розповідь багатобарвна і мальовнича, багата відтінками від драматичних і трагічних інтонацій до легкої самоіронії та гордості людини, доля якого органічно пов'язана з головним у житті її народу - боротьбою за краще майбутнє. Людина знайшла своє щастя, знайшла своє вільне життя в соціалістичній дійсності, що швидко змінює обличчя Карелії, її побут та культуру.

Читач може порівняти життя людей дореволюційного часу й у радянську епоху, прочитавши також розповідь «Шосте відкриття» Ф. Трофимова.

Через ряд причин жанр оповідання у роки війни і вперше післявоєнні роки в карельській літературі не отримав гідного розвитку. Війна позбавила тимчасово Спілку письменників Карелії своїх літературно-мистецьких журналів. Війна розкидала карельських письменників по всіх напрямках. Багато хто з них не повернувся, упавши смертю хоробрих: Ф. Ісаков, С. Норін, І. Кутасов, П. Соколов, Е. Халтсонен та інші. Померла у роки війни Хільда ​​Тихля.

Цей стан був сном. Воно було ніби напівявою. Воно переносило мене на глухі просіки Карелії або до слабенького плескоту, точніше, сплеску, її озер, що завжди срібляться біля берега.

Я жив як би всередині того матеріалу, з якого народжувалась книга. Я був хворий на них. Туга по ковтку озерного повітря, відчуття прохолоди на обличчі від листя берези досягала такої сили, що мені важко було втримати себе, щоб не схопитися з місця, не кинутися на вокзал і не повернутися в північні ліси і хоча б дві-три години провести в них, задихаючись від їхньої чарівності і слухаючи крик зозулі, схожий на дзвінке капання сліз.

«Нехай повільно гасне, – думав я, – олонецька тиша зоря. Однієї хвилини цієї зорі достатньо, щоб заворожити людину на все життя».

З Петрозаводська я поїхав до Ленінграда, а звідти за Маріїнською системою повернувся до Москви.

На Охтенській пристані в Ленінграді я сів на маленький озерний пароплав.

Пасажирів майже не було. У салоні сиділа лише похмура людина – заготівель живиці для скипидарного та каніфольного виробництва, – і наполегливо пив із маленьких пляшок чорне пиво – ель. Тоді ель вперше з'явився у продажу.

І заготівель і всі інші пасажири – дуже мовчазні люди – майже не дивилися на всі боки, – мабуть, вони бували тут часто. А тим часом берегами Неви проходили безперервною смугою лісу. То тут, то там вони розступалися, щоб дати місце запущеному парку з залишками чудового палацу або сходами, що спускалися до самої води. У тріщинах драбини цвів червоний кипрей.

За Шліссельбургом пароплав увійшов до Ладозького озера. Небо злилося з водою в сіру і теплу імлу. Серед цієї рідкої імли повільно виник із води старовинний смугастий маяк.

Знову повернулися до мене мої дурні мрії, щоб кинути все і вчинити маячним сторожем. Я був упевнений, що витримаю самотність, особливо якщо заведу на маяку бібліотеку з добірних книг. А час від часу я, звичайно, писатиму.

Я вдивлявся в маяк і довго проводжав його очима. Капітан – теж мовчазна північна людина, що «окає», дав мені бінокль, обклеєний чорною шкірою. Я намагався побачити цей бінокль те, що відбувалося на маяку. Але там, мабуть, нічого особливого не відбувалося.

З маячного балкона, де висів великий зелений дзвін, нам посигналили прапорами, і ми відповіли. Виявляється, нас просили передати на попутну пристань Свирицю, щоб на маяк прислали солярку і більше цигарок «Гармата» (були тоді такі цигарки – дуже товсті й справді схожі на стовбури маленьких гармат).

Мені сподобалося, що у вікні маяка, високо над урізом води, цвіла в ящику загальна улюблениця – герань. Очевидно, на маяку жила жінка, але її не бачив.

Потім ближче до сутінків почалося таємниче переміщення повітряних просторів. Хмар не було. Імла розвіялася, але замість неї якесь рожеве шарувате сяйво лягло на поверхню води і почало повільно розгорятися, поки вся західна половина неба і води не наповнилася червонуватим блиском заходу сонця.

Я ще ніколи не бачив такого затяжного заходу сонця, він не погас, залишався на небі до ранку і ніби опустив на озеро тишу.

У тихому сутінку на пароплаві засвітилися бортові вогні, зовсім, на мою думку, непотрібні, бо все було ясно видно далеко на п'ять миль.

Нам пощастило. Денний штиль перейшов у нічний, ще спокійніший. Не пліснула жодна хвиля. Тільки вода тихо булькала за кормою.

Капітан сказав мені, що я, очевидно, людина щаслива, бо на Ладозі рідко буває така погода. Іноді так штормить, що вчасно Баренцеву морю.

На бурхливій Свірі зустрівся порожистий плес, де ми здіймалися подвійною тягою. Наш пароплав знемагав, працюючи повним ходомпроти течії. Йому допомагав потужний буксир.

Я пам'ятаю довгі, витягнуті вздовж річки свірські рибальські посади, човни з носами, вигнутими подібно до лебединих шій (як на стародавніх новгородських човнах), спів жінок, що били на плотах вальками білизну.

Я часто дивився з палуби на північ, у бік Олонця – лісистої, небагатої і, як казали за старих часів, «забутої людьми і богом» землі.

Мені давно хотілося потрапити туди. Чомусь мені завжди здавалося, що саме там зі мною станеться, щось дуже гарне.

Таких місць, де обов'язково має статися щось добре, ставало в мене з роками дедалі більше. Зрештою я почував себе у своїй уяві старожилом багатьох місць.

У кожній області, у кожному краю я знаходив найпривабливіший кут і як би «залишав його за собою», Здебільшого це були маловідомі місця: на півночі – Олонець і Каргополь, Кирило-Білозерський монастир та Чердинь, у Середній Росії – милий місто по імені Сапожек, Задонськ, Нарівчат, Білорусії – Бобруйск, на північному заході – Гдов і Острів та ще багато інших місць. Стільки, що мені забракло б життя, щоб побувати всюди.

Олонецька земля лежала переді мною, — сором'язлива, мізерна. Вітер, що піднявся надвечір і доносив холодне повітря дощу, гнув прибережні кущі верболозу і рвучко шумів у них.

У місті Вознесіння на Онезькому озері ми, пасажири, пересіли на зовсім невеликий так званий «канавний» пароплав під назвою «Письменник». Він пішов в обхід Онезького озера обвідним каналом в місто Витегру і далі - по Маріїнській системі.

Пароплав був старий до того, що на ньому не було не тільки електричного освітлення, а й навіть гасових ламп. У каютах горіли у бляшаних ліхтарях парафінові свічки.

Від цих свічок ночі одразу стали густішими і непроникнішими, а місця, де ми пливли, – глуше, бездорожче і безлюдніше. Та воно й справді було так.

Я виходив уночі на палубу, довго сидів на лавці біля сипелої труби, дивився в темряву, де шуміли нескінченні невидимі ліси, де не було видно ні зги, і мені здавалося, що я якимось дивом потрапив із двадцятого століття за часів Івана Калити і що коли зійти з пароплава, то тут же пропадеш, загубишся, не зустрінеш протягом сотень кілометрів жодної людини, не почуєш людського голосу, а тільки гавкіт лисиць та вовче виття.

Глуш почалася за містечком Витегрою.

Це зроблене з колод містечко, заросле муравою, ніби багатим зеленим килимом, було ключем Маріїнської системи. Всюди рівномірно шуміла вода, зливаючись з покритих греблею гребель. На скатах стояли білі суворі собори. У садах росли вікові берези. До сутінків бабусі в чорних хустках розсаджувалися на лавках біля воріт, плели мережива і чекали корів. Вулиці пахли парним молоком. На старому кам'яному будинку зі склепіннями, де містилася тепер робітничо-селянська інспекція, висіла поштова скринька малинового кольору з білим написом: «Скринька для скарг на осіб, які зневажливо стосуються пролетаріату».

Відповідями до завдань 1–24 є слово, словосполучення, число чи послідовність слів, чисел. Запишіть відповідь праворуч від номера завдання без пробілів, ком та інших додаткових символів.

Прочитайте текст та виконайте завдання 1–3.

(1)Потрапляючи в такі умови середовища, в яких продовження життєвих процесів неможливе, деякі організми можуть впадати в анабіоз, тобто стан, що характеризується різким зниженням або навіть тимчасовим припиненням обміну речовин. (2) ______ анабіоз є важливим пристосуванням багатьох видів живих істот до несприятливих умов проживання. (З)Глибоке заморожування яєць особливо цінних сільськогосподарських тварин для тривалого зберігання та подальшого широкого вживання - приклад використання анабіозу в практичної діяльностілюдей.

1

В яких із наведених нижче пропозицій правильно передано ГОЛОВНУ інформацію, що міститься в тексті?

1. Люди у процесі практичної діяльності навчилися використовувати стан анабіозу, характерний деяких організмів.

2. Стан анабіозу дозволяє деяким видам тварин пристосуватися до несприятливих умов, у яких продовження життєвих процесів неможливе.

3. Люди у своїй практичній діяльності можуть використовувати стан анабіозу, який дозволяє деяким тваринам пристосовуватися до несприятливих умов життя.

4. Стан анабіозу викликається потраплянням організмів у такі умови, за яких продовження життєвих процесів утруднене чи неможливе.

5. Стан анабіозу, що дозволяє деяким тваринам пристосуватися до несприятливих умов проживання, може бути використаний у практичній діяльності людини.

2

Яке з наведених нижче слів (поєднань слів) має стояти дома пропуску у другому (2) реченні тексту? Випишіть це слово (поєднання слів).

1. Незважаючи на це,

3. Таким чином,

5. Оскільки

3

Прочитайте фрагмент словникової статті, де наводяться значення слова УМОВИ. Визначте значення, у якому це слово вжито у першому (1) реченні тексту. Випишіть цифру, яка відповідає цьому значенню у наведеному фрагменті словникової статті.

УМОВИ, -я, порівн.

1. Обставина, від якої що-н. залежить. Вибагливість себе - в. успіху.

2. Вимога, що пред'являється однією з сторін. Назвіть ваші умови. Умови перемир'я.

3. Усна чи письмова угода про що-н., домовленість (устар.). Укласти, порушити.

4. багато. чого. Правила, встановлені в якій-н. сфери життя, діяльності. на пільгових умовах. Умови проживання у гуртожитку.

5. багато. Обстановка, у якій відбувається, здійснюється що-н. Хороші умови для роботи. Природні умови. Житлові умови. Діяти у сприятливих умовах.

6. зазвичай мн. Дані вимоги, з яких слід виходити. Умови завдання.

4

В одному з наведених нижче слів припущено помилку в постановці наголосу: НЕВЕРНО виділено букву, що позначає ударний голосний звук. Випишіть це слово.

дочекалася

почав

5

В одній із наведених нижче пропозицій НЕВЕРНО вжито виділене слово. Виправте помилку та запишіть слово правильно.

1. З хвойної деревини виробляють кращу целюлозу та газетний папір, ДЕРЕВНЕ вугілля, оцтову кислоту.

2. Професійні РЯТУВАЛЬНІ служби виникли там, де людині загрожувала особлива небезпека – на воді та в горах.

3. Співачка продемонструвала РІДКІСНИЙ артистизм в арії графині зі «Весілля Фігаро» Моцарта.

4. Цей дивовижний, величний, неповторний храм є окрасою нашого міста та всієї Росії.

5. У мене збереглися теплі СПОГАДИ про походи до зоосаду з бабусею та батьками.

6

В одному з виділених нижче слів припущено помилку в освіті форми слова. Виправте помилку та запишіть слово правильно.

дуже озбрибнув

в ІХ класі

НАЙСМАЧНІШЕ морозиво

ТРЕМЯСТАМИ книгами

кілька байок

7

Встановіть відповідність між пропозиціями та допущеними в них граматичними помилками: до кожної позиції першого стовпця підберіть відповідну позицію другого стовпця.

ГРАМАТИЧНІ ПОМИЛКИ ПРОПОЗИЦІЇ
А) порушення побудови пропозиції із причетним оборотом 1) Коли читаєш вірші та повісті Віктора Астаф'єва, виникає багато запитань.
Б) помилка у побудові речення з однорідними членами 2) Згідно з дослідженнями, у Фінляндії найчистіша водопровідна вода у світі.
В) порушення у побудові пропозиції з неузгодженим додатком 3) Розділеними на ділянки хвилерізами пляж тягнеться на два кілометри.
Г) порушення зв'язку між підлягаючим і присудком 4) На картині Борисова-Мусатова «Весна» зображені гілки квітучої вишні та готові облетіти кульбаби.
Д) неправильне вживання відмінкової форми іменника з прийменником 5) Література, безумовно, очищає і облагороджує людину силою художнього слова.
6) З давніх-давен люди спостерігали і захоплювалися захід сонця.
7) У оповіданні «Агрус» А П. Чехова ми бачимо ще один варіант «футлярного» існування.
8) Здається, що хмара перетворилася на чудовисько, що дивиться на тебе з висоти.
9) Ніхто з присутніх навіть не здогадувалися про підготовку змови.

Відповідь запишіть цифрами без пробілів та інших знаків

8

Визначте слово, в якому пропущено ненаголошене голосне коріння, що чергується. Випишіть це слово, вставивши пропущену літеру.

акц...нтувати

зам...чати

зігрувати

укорочений

скл...ніння

9

Визначте ряд, в якому в обох словах пропущена та сама буква. Випишіть ці слова, вставивши пропущену літеру.

між...ярусний, ...

чере...чур, і...біг

пр...соромив, ...приймач (традицій)

(без) пр...крас, пр...обріл

п..нік (духом), поз...вчора

10

Випишіть слово, де на місці пропуску пишеться буква Е.

танцювати

вагу...стий

розпливч...тий

милостивий...

11

Випишіть слово, де на місці пропуску пишеться буква І.

вимет...ш

побачив...

немислимий...

забитий...

12

Визначте пропозицію, в якій НЕ зі словом пишеться ЗЛИТНО. Розкрийте дужки та випишіть це слово.

1. До незвичайного зникнення Лиходєєва приєдналося ніким (НЕ)ПЕРЕДВІДНЕ зникнення адміністратора Варенухи.

2. Людина навіть (НЕ) ворушилася при вході лікаря.

3. Професор (НЕ)ЧЕКАНО таємниче поманив обох приятелів до себе ближче.

4. Про це в жодних газетах нічого (НЕ)СКАЗАНО.

5. Зараз він був уже (НЕ) ПОВІТРЯНИЙ, а звичайний, плотський.

13

Визначте пропозицію, в якій обидва виділені слова пишуться РОЗДІЛЬНО. Розкрийте дужки та випишіть ці два слова.

1. Він миттєво пішов (ЗА) ТЕМ, ЩО (Б) наодинці вдатися до сумних думок.

2. Я ТО (Ж) умів розхвалювати речі, які мені (НІ) СКІЛЬКИ не подобалися.

3. Здавалося, мені все ЯК(БУДЕ) посміхалося, на ЩО(Б) я не подивився.

4. (В)СЛІДСТВО хвороби йому довелося деякий час приймати ліки (В)ВИДІ сиропу.

5. (З) ЗУСТРІЧ нам траплялися рідкісні рибалки, які (НЕ) ДИВАЮЧИ на дощ продовжували вудити рибу.

14

Укажіть усі цифри, на місці яких пишеться одна літера Н.

Ось уже немає ні дерев, ні різноти(1)их полів, жита(2)их, ячмі(3)их, гречаних, конюшинних і вівся(4)их, немає ні стежок, ні їжджі(5)их доріг між цими полями .

15

Розставте розділові знаки. Вкажіть номери пропозицій, в яких потрібно поставити ОДНУ кому.

1. Глибока тиша на природі порушувалася лише одноманітним шумом і дзижчанням комах.

2. Після довгих дощів листя і трави та квіти були повні вологи.

3. Глибоко у ставку відбивались берег і вечірнє небо та білі смужки хмар.

4. Уже багато років я не бував на своїй батьківщині і кожне нове відвідування наповнює моє серце радістю та смутком.

5. Сутінки наближалися і треба було поспішати додому.

16

Роса (1), що випадає ввечері (2), буває такою рясною, що навіть блищить уночі (3), відображаючи світло зірок (4) і передбачаючи тим самим спекотний день на завтра.

17

Розставте розділові знаки: вкажіть усі цифри, на місці яких у пропозиціях повинні стояти коми.

Послухай (1) друже (2) ти (3) кажуть (4) співати великий майстрині.

18

Розставте розділові знаки: вкажіть усі цифри, на місці яких у реченні повинні стояти коми.

Туга по ковтку озерного повітря досягала такої сили (1) що мені важко було втримати себе (2) щоб не кинутися на вокзал (3) і не повернутися в північні ліси (4) щоб дві-три години провести в них.

19

Розставте розділові знаки: вкажіть усі цифри, на місці яких у реченні повинні стояти коми.

Через кілька годин (1) Іван знесилів (2) і (3) коли зрозумів (4) що з паперами йому не впоратися (5) тихо і гірко заплакав.

20

Відредагуйте речення: виправте лексичну помилку, замінивши неправильно вжите слово. Запишіть підібране слово, дотримуючись норм сучасної російської літературної мови.

Протягом усієї історії Землі атмосфера мала велику роль у процесі вивітрювання.

Прочитайте текст та виконайте завдання 21-26.

(1) Щоб відчувати себе у своїй тарілці в інтелігентному середовищі, щоб не бути серед неї чужим і самому не обтяжуватись нею, потрібно бути певним чином вихованим. (2)Виховані люди, на мою думку, повинні задовольняти такі умови.

(3)Вони поважають людську особистість, А тому завжди поблажливі, м'які, ввічливі, поступливі ... (4) Вони не бунтують через молотка або зниклої гумки; живучи з ким-небудь, вони не роблять з цієї ласки, а йдучи, не кажуть: "з вами жити не можна!" (5)Вони прощають і шум, і холод, і пересмажене м'ясо, і гостроти, і присутність у їхньому житлі сторонніх.

(6)Вони жалібні не до тільки бідних і кішок. (7)Вони хворіють на душу і від того, чого не побачиш простим оком. (8) Так, наприклад, якщо Петро знає, що батько і мати сивіють від туги і ночей не сплять завдяки тому, що рідко бачать Петра, він поспішить до них. (9)Виховані люди ночей не сплять, щоб допомагати близьким, платити за братів-студентів, одягати матір...

(10)Вони поважають чужу власність, тож і платять борги.

(11) Вони щиросердні і бояться брехні, як вогню. (12)Не брешуть вони навіть у дрібницях. (13) Брехня образлива для слухача і опошляє в його очах того, хто говорить. (14)Вони не малюються, тримають себе на вулиці так само, як вдома, не пускають пилу в очі меншій братії... (15)Вони не балакучі і не лізуть з відвертостями, коли їх не питають. (16) З поваги до чужих вух вони частіше мовчать.

(17)Вони не принижують себе з цією метою, щоб викликати в іншому співчуття. (18) Вони не грають на струнах чужих душ, щоб у відповідь їм зітхали і няньчилися з ними. (19) Вони не кажуть: «Мене не розуміють!» або: «Я розмінявся на дрібну монету!», бо це б'є на дешевий ефект, пішло, старо, фальшиво.

(20) Вони не суєтні. (21) Їх не займають такі фальшиві діаманти, як знайомства зі знаменитостями. (22) Роблячи на гріш, вони не гасають зі своєю папкою на сто рублів і не хваляться тим, що їх пустили туди, куди інших не пустили. (23) Справжні таланти завжди сидять у темряві, в натовпі, подалі від виставки. (24) Навіть Крилов сказав, що порожню бочку чути, ніж повну.

(25) Якщо вони мають талант, то поважають його. (26) Вони жертвують йому спокоєм, жінками, вином, суєтою. (27) Вони горді своїм талантом. (28) До того ж вони гидливі.

У Мурманську пахло мороженою картоплею та слабкою анісовою мікстурою. Цей солодкуватий і неприємний запах виходив, очевидно, від Баренцевого моря.

Темні та важкі хвилі цього непривітного моря відливали залізним блиском. Я не заздрив тим людям, які вперше в житті побачили саме це море, тоді як їм варто було б побачити Чорне море або хоча б Азовське.

Люди часто несправедливі не лише стосовно подібних до себе, а й до явищ природи, зокрема до морів. Азовське море прийнято вважати калюжею та болотом. Тим часом воно дуже тепле та рибне, а в західній своїй частині відрізняється зеленою водою яскравого та красивого тону. Особливо помітний цей колір азовської води, коли круті хвилі здіймаються прозорим гребенем, щоб упасти на черепашкові пляжі, і крізь воду просвічує сонце.

Але Баренцеве море нічим не тішило. Від його близькості обличчя зводило ріжучим холодком, хоча вже був травень і білі ночі встановилися під цими широтами. Але вони не були схожі на білі ночі Ленінграда. Примарність та задумливість зникли з них. Залишилося тільки жорстке світло – крижане, як тала вода.

Мурманськ на той час (навесні 1932 року) був зроблений з колод, завалений тріскою і безладний.

У новому, щойно зрубаному готелі постояльці прилипали до смолистих стін.

До Мурманська я потрапив без особливої ​​потреби. Якби це місто не стояло на краю землі, на полярному океані, і в ньому не закінчувалася б Залізна дорога, то я міг би сказати, що потрапив у нього мимохідь.

Я поїхав на північ, до Карелії, писати історію Онезького заводу. Завод цей був у Петрозаводську, і далі цього міста мені не треба було заїжджати. Але невинна цікавість змусила мене спочатку заїхати 9 Мурманськ. І я не шкодую про це.

Я бачив Баренцеве море, кам'яні береги, зарослі кам'яними лишаями, і тундру за Полярним колом. Вона була схожа на велетенський військовий цвинтар після першої світової війни. Але на ній замість хрестів стирчали кволі стовбури беріз із відламаними вершинами, точніше, гнили березові жерди. Верхівки беріз у тундрі висихали і відвалювалися самі.

Я бачив величезний рибальський флот і північні гори біля озера Імандра, бачив оленів, у яких було щось спільне з кроликами, так як і тих і інших важко вважати справжніми, повноцінними тваринами, настільки вони здавались мені слабкими.

Я бачив край сірого океану, острів Кільдін і свинцеве небо, розгладжене безперервними вітрами.

Так, потрібна була велика мужність і витривалість, щоб добровільно приректи себе на постійне життя в цих місцях. Мені весь час не вистачало тепла – звичайного тепла від звичайної російської грубки, наймізернішого затишку, який виражався б у чашці міцної кави, останньому номері «Вогника» і в нерухомому глянсовому листі фікуса.

Зрештою, проживши у Мурманську кілька днів, я втік на південь, у милий, хлібосольний та неквапливий Петрозаводськ.

Писати історію Онезького заводу мені запропонувала «Редакція з історії фабрик та заводів», вигадана Горьким.

З великого списку заводів я, в силу своєї дещо хлоп'ячої налаштованості, вибрав Онезький завод у Петрозаводську, тому що завод був дуже старий, заснований ще Петром Першим спочатку як гарматний і якірний, потім як завод чавунного лиття (на ньому відливали огорожі для петербурзьких набережних і садів), а в тридцяті роки він робив дорожні машини - грейдери, що було справою необхідною і шляхетною в бездорожній Росії.

У Петрозаводську я зайнявся історією цього заводу. У його верстатах, машинах, у будівлях і в самих заводських звичаях існувало дивовижне змішання різних часів - від Петра до початку ХХ століття.

Я багато блукав містом без жодної мети і, можна сказати, «викинув» у Петрозаводську задум своєї книги «Доля Шарля Лонсевіля».

Про це я докладно писав у тій самій «Золотій троянді». Я надто часто посилаюся на цю книгу тому, що вона наскрізь автобіографічна і могла бути однією з частин «Повісті про життя».

Якби мені було дано в майбутньому багато вільного часу, я напевно написав би історію багатьох книг.

Справа в тому, що кожна написана книга є як би ядром туманності, яка відбушувала в людині, зіркою, яка народилася з цієї туманності і набуває свого власного світла.

Можливо, тільки одну соту нашого життя ми вводимо в тісні рамки наших книг, а дев'яносто дев'ять сотих залишаються поза книгами і зберігаються тільки в нашій пам'яті безплідним, але, незважаючи на це, все ж таки значним і дорогим вантажем.

Безсиле жаль про те, що ми могли б зробити і чого ми не зробили за лінощами, на нашу дивовижну вміння вбивати час на малі життєві потреби і турботи, приходить до нас, як правило, занадто пізно.

Скільки ми могли б написати цікавих речей, якби не витрачали час на дрібниці!

Якось письменник Олександр Степанович Грін вирішив підрахувати, скільки часу людина витрачає протягом життя на те, щоб питати «котра година?». За його підрахунками, одне це питання забирає у нас кілька днів. Якщо ж зібрати всі непотрібні й машинальні слова, які ми вимовляємо, виходять цілі роки.

У механіці існує поняття «коефіцієнт корисності». Так от, у людини цей «коефіцієнт корисності» незначний. Ми жахалися, коли дізнавалися, що паровоз випускав на повітря без жодної користі чи не 80 відсотків пари, яку він виробляв, але нас не лякає, що ми самі «випускаємо на повітря» дев'ять десятих свого життя без будь-якої користі та радості для себе і оточуючих.

Але ці побіжні думки теж заважають і відводять убік від оповіді. Повернемось до нього.

З Петрозаводська я їздив на водоспад Ківач і бачив цю, за словами Державіна, «алмазну гору, що сипиться».

Я бачив багато озер з водою кольору олова, дихав запахом кору, що просякнув усю Карелію, слухав стару оповідницю із Заонежжя, чиї пісні народжувалися з північної ночі та північної жіночої туги, бачив нашу дерев'яну Флоренцію – церкви та монастирі, плавав Онезьким озером досі не можу позбутися враження, що воно зачароване і залишилося нам від тих часів, коли первозданна тиша землі ще не порушувалася жодним пороховим вибухом.

Я ні на хвилину не втрачав відчуття цієї країни, зануреної у розсіяне північне світло.

Життя в Петрозаводську на той час було невлаштованим і досить голодним. Я жив і харчувався в їдальні Будинку селянина пареною ріпою без солі і розтертою в зелену кашу вареною ряпушкою. Їжа була нудотна.

Будинок селянина був збудований найкращими лісорубами. Вони прикрасили його стіни чудовим північним різьбленням. Вечорами у великій залі, яка пахла воском, влаштовувалися танці. Щоразу на них з'являлися високі і сильні русяві дівчата-карілки в тугих корсажах і легких спідницях, що розлітаються.

Я одного разу зважився і протанцював з однієї з них і довго не міг забути її бліде, непритомне обличчя, напівприкриті сині очі та теплоту її міцного стегна. Закінчивши танцювати, вона пустотливо стиснула тонкими долонями моє обличчя і втекла. Я не міг її більше знайти.

У робочому селищі Голиківці у колишній церкві було влаштовано крайовий музей. Там поряд з величезними уламками рожевої та золотистої слюди були виставлені мережива та зразки важкого та чудового чавунного лиття.

У цьому музеї, де я бував наодинці (крім старої сторожки, там майже ніколи нікого не було), я зрозумів, що до того часу я поводився в музеях, як і більшість відвідувачів, нерозумно і втомливо. Я намагався якомога розглянути все. Через півгодини починався тупий головний біль, і я йшов розбитий і спустошений.

Безглуздим було вже найщиріше моє прагнення дізнатися за дві-три години все те, що створювалося цілими століттями і накопичувалося людьми теж багато років.

Після першого знайомства з Ермітажем, а потім із Лувром та іншими картинними галереями та музеями я прийшов до думки, що музеї у тому вигляді, в якому вони існують, як незліченні зібрання людських шедеврів та природних рідкостей, приносять мало користі. Вони привчають до верхоглядності, до поверхневого знання і до втікачів – найбезплідніших – вражень.

Я думав, що найрозумніше влаштовувати невеликі музеї, присвячені всього кільком художникам або навіть одному (як музей Родена в Парижі, Голубкіної в Москві), або певному і не дуже тривалому часу в нашій історії, або, нарешті, одній галузі знання. і географічної області країни, – Півночі чи Поволжю, Кавказу чи Далекого Сходу.

Набагато живіше враження залишається, скажімо, від руїн стародавніх міст, ніж від зборів речей, пов'язаних із цими руїнами та виставлених у вітринах.

Вітер, що дме над залишками древніх базилік, незмінна гіркота полину, шорсткі теплі лишаї, дурні дрозди, що намагаються склюнути маленьких ящірок, висічених стародавніми майстрами на потемнілих мармурових колонах, що тече над головою синявою. далекого минулого, яке несподівано виявляється дуже близьким. Ми легше розуміємо минуле просто неба, ніж у залах з блискучими паркетами.

Я відчув це почуття в Помпеї, Херсонесі, Таврійському, в руїнах Нікополіса в Болгарії та в Сан-Ремі в Провансі, де жаби скачуть з-під ніг у бездонні римські цистерни з чорною водою.

У Петрозаводську, швидко оглянувши музей, я вибрав для вивчення слюду – прозорий, шаруватий і гнучкий, і тому дивний – мінерал, що відливає різноманітним живим блиском.

Спочатку я довго розглядав різні сорти слюди – від чорної до золотої та від фіолетової та темно-зеленої до димчасто-білої. Усередині найтонших слюдяних платівок можна було побачити багато волосяних тріщин, що утворилися за якимись невідомими законами.

Наступного дня я пішов до якоїсь установи – не пам'ятаю її хитромудрої назви, – яка знала здобиччю слюди. Там здивувалися, але дали мені всю слюдяну «літературу» і щедро подарували кілька шматків різнобарвної слюди.

Вона легко розщеплювалася на найтонші, майже мікроскопічні платівки. Найдивовижнішим було те, що ці платівки, відокремлені від великого і важкого шматка абсолютно чорної слюди, виявлялися білими та прозорими.

Я прочитав усе, що дістав про слюду, про всі її чудові і навіть таємничі властивості. Це знання саме по собі тішило мене, хоча я спочатку й не збирався його використати.

Щоправда, знайомство зі слюдою додало до вигляду Карелії кілька поетичних рис. Я бачив перламутровий блиск слюди у всьому – у воді Онезького озера, у гранітних «баранячих чолах» (в них вона дрібно поблискувала, ніби її розсипали мільйони років тому і вона впаялася в непробивний камінь), у самому повітрі, білястому від світлих ночей, у зоряному небі над Карелією, воно іскрилося і заломлювалося, як крізь чорну слюду. Навіть дощі, що зрідка проливались тієї весни, були схожі на падіння незліченних лусочок слюди.

Потім я вирішив написати книгу про слюду. На той час багато хто захоплювався книгами французького письменника П'єра Ампа. Він випускав мальовничі романи про різні виробництва, наприклад, про виготовлення парфумів на півдні Франції.

Я хотів написати таку ж приблизно книгу про слюду. І я б її написав – у молодості все можливо, якби раніше не почав писати дві маленькі книги, що народилися в моїй уяві на півночі, – «Долю Шарля Лонсевіля» та «Озерний фронт».

Працюючи над цими книгами, я відчув дивний стан. Про нього значно пізніше я прочитав у статті якогось дослідника літератури.

Варто мені було сісти за стіл, узяти ручку і написати кілька слів про Карелію, як одразу ж я починав відчувати запах сосни та ялівцю. Він звідкись проникав у кімнату, хоч довкола не було ні сосен, ні ялівцю, а лише доцвітали липи (це було в Солотчі).

Іноді я довго сидів за столом, замислившись, заціпенівши, потім раптово приходив до тями, ніби струшував нав'язливий сон, і довго намагався згадати, що ж відбувалося зі мною в ті кілька хвилин, коли я, відклавши перо і підперши голову руками, сидів над своїм рукописом.

І раптом я згадував. Я ж сидів, опустившись навпочіпки, на узбіччі лісової дороги і намагався дуже обережно розгорнути спіральну втечу молодої папороті. Навіщо? Щоб вдихнути наглухо замкнений у ньому ковток прохолоди. Все довкола пахло сосною. Зірвані з ялівцю торішні висохлі ягоди теж пахли сосною і пахли ще оперенням тетеруків, - диким запахом непролазних гущів і боліт. Так траплялося кілька разів.

Цей стан був сном. Воно було ніби напівявою. Воно переносило мене на глухі просіки Карелії або до слабенького плескоту, точніше, сплеску, її озер, що завжди срібляться біля берега.

Я жив як би всередині того матеріалу, з якого народжувалась книга. Я був хворий на них. Туга по ковтку озерного повітря, відчуття прохолоди на обличчі від листя берези досягала такої сили, що мені важко було втримати себе, щоб не схопитися з місця, не кинутися на вокзал і не повернутися в північні ліси і хоча б дві-три години провести в них, задихаючись від їхньої чарівності і слухаючи крик зозулі, схожий на дзвінке капання сліз.

«Нехай повільно гасне, – думав я, – олонецька тиша зоря. Однієї хвилини цієї зорі достатньо, щоб заворожити людину на все життя».

З Петрозаводська я поїхав до Ленінграда, а звідти за Маріїнською системою повернувся до Москви.

На Охтенській пристані в Ленінграді я сів на маленький озерний пароплав.

Пасажирів майже не було. У салоні сиділа лише похмура людина – заготівель живиці для скипидарного та каніфольного виробництва, – і наполегливо пив із маленьких пляшок чорне пиво – ель. Тоді ель вперше з'явився у продажу.

І заготівель і всі інші пасажири – дуже мовчазні люди – майже не дивилися на всі боки, – мабуть, вони бували тут часто. А тим часом берегами Неви проходили безперервною смугою лісу. То тут, то там вони розступалися, щоб дати місце запущеному парку з залишками чудового палацу або сходами, що спускалися до самої води. У тріщинах драбини цвів червоний кипрей.

За Шліссельбургом пароплав увійшов до Ладозького озера. Небо злилося з водою в сіру і теплу імлу. Серед цієї рідкої імли повільно виник із води старовинний смугастий маяк.

Знову повернулися до мене мої дурні мрії, щоб кинути все і вчинити маячним сторожем. Я був упевнений, що витримаю самотність, особливо якщо заведу на маяку бібліотеку з добірних книг. А час від часу я, звичайно, писатиму.

Я вдивлявся в маяк і довго проводжав його очима. Капітан – теж мовчазна північна людина, що «окає», дав мені бінокль, обклеєний чорною шкірою. Я намагався побачити цей бінокль те, що відбувалося на маяку. Але там, мабуть, нічого особливого не відбувалося.

З маячного балкона, де висів великий зелений дзвін, нам посигналили прапорами, і ми відповіли. Виявляється, нас просили передати на попутну пристань Свирицю, щоб на маяк прислали солярку і більше цигарок «Гармата» (були тоді такі цигарки – дуже товсті й справді схожі на стовбури маленьких гармат).

Мені сподобалося, що у вікні маяка, високо над урізом води, цвіла в ящику загальна улюблениця – герань. Очевидно, на маяку жила жінка, але її не бачив.

Потім ближче до сутінків почалося таємниче переміщення повітряних просторів. Хмар не було. Імла розвіялася, але замість неї якесь рожеве шарувате сяйво лягло на поверхню води і почало повільно розгорятися, поки вся західна половина неба і води не наповнилася червонуватим блиском заходу сонця.

Я ще ніколи не бачив такого затяжного заходу сонця, він не погас, залишався на небі до ранку і ніби опустив на озеро тишу.

У тихому сутінку на пароплаві засвітилися бортові вогні, зовсім, на мою думку, непотрібні, бо все було ясно видно далеко на п'ять миль.

Нам пощастило. Денний штиль перейшов у нічний, ще спокійніший. Не пліснула жодна хвиля. Тільки вода тихо булькала за кормою.

Капітан сказав мені, що я, очевидно, людина щаслива, бо на Ладозі рідко буває така погода. Іноді так штормить, що вчасно Баренцеву морю.

На бурхливій Свірі зустрівся порожистий плес, де ми здіймалися подвійною тягою. Наш пароплав знемагав, працюючи повним ходом проти течії. Йому допомагав потужний буксир.

Я пам'ятаю довгі, витягнуті вздовж річки свірські рибальські посади, човни з носами, вигнутими подібно до лебединих шій (як на стародавніх новгородських човнах), спів жінок, що били на плотах вальками білизну.

Я часто дивився з палуби на північ, у бік Олонця – лісистої, небагатої і, як казали за старих часів, «забутої людьми і богом» землі.

Мені давно хотілося потрапити туди. Чомусь мені завжди здавалося, що саме там зі мною станеться, щось дуже гарне.

Таких місць, де обов'язково має статися щось добре, ставало в мене з роками дедалі більше. Зрештою я почував себе у своїй уяві старожилом багатьох місць.

У кожній області, у кожному краю я знаходив найпривабливіший кут і як би «залишав його за собою», Здебільшого це були маловідомі місця: на півночі – Олонець і Каргополь, Кирило-Білозерський монастир та Чердинь, у Середній Росії – милий місто по імені Сапожек, Задонськ, Нарівчат, Білорусії – Бобруйск, на північному заході – Гдов і Острів та ще багато інших місць. Стільки, що мені забракло б життя, щоб побувати всюди.

Олонецька земля лежала переді мною, — сором'язлива, мізерна. Вітер, що піднявся надвечір і доносив холодне повітря дощу, гнув прибережні кущі верболозу і рвучко шумів у них.

У місті Вознесіння на Онезькому озері ми, пасажири, пересіли на зовсім невеликий так званий «канавний» пароплав під назвою «Письменник». Він пішов в обхід Онезького озера обвідним каналом в місто Витегру і далі - по Маріїнській системі.

Пароплав був старий до того, що на ньому не було не тільки електричного освітлення, а й навіть гасових ламп. У каютах горіли у бляшаних ліхтарях парафінові свічки.

Від цих свічок ночі одразу стали густішими і непроникнішими, а місця, де ми пливли, – глуше, бездорожче і безлюдніше. Та воно й справді було так.

Я виходив уночі на палубу, довго сидів на лавці біля сипелої труби, дивився в темряву, де шуміли нескінченні невидимі ліси, де не було видно ні зги, і мені здавалося, що я якимось дивом потрапив із двадцятого століття за часів Івана Калити і що коли зійти з пароплава, то тут же пропадеш, загубишся, не зустрінеш протягом сотень кілометрів жодної людини, не почуєш людського голосу, а тільки гавкіт лисиць та вовче виття.

Глуш почалася за містечком Витегрою.

Це зроблене з колод містечко, заросле муравою, ніби багатим зеленим килимом, було ключем Маріїнської системи. Всюди рівномірно шуміла вода, зливаючись з покритих греблею гребель. На скатах стояли білі суворі собори. У садах росли вікові берези. До сутінків бабусі в чорних хустках розсаджувалися на лавках біля воріт, плели мережива і чекали корів. Вулиці пахли парним молоком. На старому кам'яному будинку зі склепіннями, де містилася тепер робітничо-селянська інспекція, висіла поштова скринька малинового кольору з білим написом: «Скринька для скарг на осіб, які зневажливо стосуються пролетаріату».

Я сфотографував цей дивний ящик, але через рік, коли я вдруге проїжджав через Витегру, його вже не було.

Погожим і прохолодним ранком, як любили писати паші попередники – добродушні та ґрунтовні письменники часів «Ниви» та «Живописного огляду», – я прокинувся у своїй каюті і подивився у вікно. Мені здалося, що я все ще сплю і бачу смішний дитячий сон: «Письменник» повільно плив вузьким каналом, як лотком, а внизу під пароплавом проїжджали з одного боку на другий скрипучі вози з сіном. Тут канал справді було укладено в лоток і піднято над навколишньою місцевістю.

За возами з сіном трусили, як водиться, волохаті собаки і ображено гавкали на пароплав. Візники з гиканням нахльостували коней, таких же волохатих, як і собаки. Коні переходили на рись, обганяли пароплав, а візники свистіли й реготали.

Коли керманичові набрид глузливий гомін і свист візників, він висунувся зі своєї заскленої будки і закричав:

– Охламони! Лапотники-ікотники! Сунься хоч один на пароплав, викинемо до дідька, – тоді дуй пішки двісті верст до Білозерська! Я ваші фото міцно запам'ятав.

Візники відразу стихли і почали відставати. На пароплав вони навіть не дивилися, відводили очі від нього. Нерівну годину, справді, втечеш на пароплав і отримаєш по шиї.

Незабаром після цього випадку почалася знаменита крута «драбина шлюзів». Вони були розташовані близько один до одного, майже впритул. Щоб здолати ці водяні сходи, «Письменнику» знадобився майже весь день.

Пасажири зійшли на берег і пішли до верхнього шлюзу пішки. Там вони чекали пароплава, чаювали в сусідньому селі, а дехто й виспався на сінах. Жінки збирали по дорозі квіти, а одна, найшвидша молода молодиця, збігала в знайоме село і принесла звідти кошик яєць.

Потім ми пройшли вздовж берегів Білого озера. Воно справді було біле, але зі слабкою синюватістю, як зняте молоко.

Часом від легкого вітру - воно морщилось і покривалося розлученнями черні, ніби над ним мудрували старі північні майстри-чорнильники. Вже тоді секрети нанесення чорних візерунків на срібло було втрачено. Казали, що тільки в Устюзі Великому залишився один старий чорнильник, але в нього ніби вже немає, як за старих часів, учнів.

А іноді вітер, ударяючи, очевидно, по воді зверху, покривав її іншим – зірчастим – візерунком. Таким візерунком у ті самі минулі, але недалекі від нас часи прикрашали великі, оббиті білою жерстю скрині для господарських господарок.

Ще й зараз у маленьких містах можна побачити ці скрині з дзвінкими запорами, зі знаменитим замком, що співає. Однією з властивостей цього замку була протяжність звуку – скриня вже закрита, а ще дзвенить і дзвенить, ніби в ній пересипаються дзвіночки та червінці.

Секрет цього візерунка на скринях, так званого морозу, теж забутий. Любителі цього рідкісного народного мистецтва лише зітхають. Ніхто не дбає, щоб його воскресити. Та й уподобання змінилися. Навряд чи теперішня молода колгоспниця купить таку скриню для свого вбрання.

Білозерськ був старий, спокійний, заріс кропивою і лободою, і навіть прихід «Письменника» не вніс пожвавлення на його пристань. Тільки хлопчаки - за що їм честь їхня - штовхнулися на березі і намагалися прорватися на пароплав, щоб подивитися в сотий раз парову машину. Але їх не пускали.

Здавалося, все, окрім цікавих ластовитих і гострооких хлопчаків, занурене в цьому містечку в дрімоту,

«Письменник» увійшов до Шексни, здавна обжиті місця з великими поважними селами та кам'яними церквами на високих берегах, з рудими крутоярами та соснами на них, з блідими небесними далями, заповненими різнокольоровим хороводом хмар.

У височині віяв вітер, хмари мчали і перемішувалися в сонці, що біжить, і тому небо було схоже на величезну ковдру.

На пристані в Пошехонні – це містечко з часів Салтикова-Щедріна вважалося зразком глушині – на пароплав прийшла екскурсія школярів з якогось віддаленого села. Молода вчителька казала дітям:

- Пуще дивіться! Запам'ятовуйте! Це ось парова машина, що гарячий кінь. Дивіться, як блищить сталевими коромислами. Наступної весни повеземо вас на пароплаві до Череповця. Потрібно вам до всього звикати.

Обличчя дітей палали жаром від радості, а одна маленька дівчинка з трьома кісками запитала наспів:

- А вона може, чи що, зви-тися під небеса, ця машина, якщо сильно крутнути колесо?

– А ти попроси механіка, – порадив їй заготівель живиці – він усе ще їхав на «Письменнику». - Він крутне, і ми полетимо під самісінькі хмари.

– Ні! - Відповіла, подумавши, дівчинка. - Не хочу. Я земна.

Вночі на Шексні я не міг заснути. Береги гриміли солов'їним боєм. Він заглушував ляскання пароплавних коліс та всі інші нічні звуки.

Переливи солов'їного свисту безперервно мчали з густих берегових чагарників, з мокрих вільхових кущів. Іноді пароплав йшов під самим берегом і торкався гнучких гілок, що звисали над водою. Але це анітрохи не бентежило солов'їв.

Такого розкошу, такого шаленого і вільного гуркоту заливистих звуків, такого бенкету пташиного співу я не чув жодного разу в житті.

До Москви я повернувся з жалем, розуміючи, що після стільки поїздок я вже зник і довго всидіти на одному місці ніколи, можливо до кінця життя, вже не зможу. Так воно і сталося.

Annotation

У цій книзі представлені розповіді карельських письменників А. Тімонена, Ф. Титова, Я. Ругоєва, А. Шахова, В. Соловйова та інших. Тематика оповідань різноманітна. Автори розповідають і про дореволюційну та сучасну Карелію. Герої оповідань: бійці громадянської та Великої Вітчизняної воєн, лісоруби, склодуви, мисливці, шофера. Збірка відтворює широку картину життя Карелії, її трудового народу.

http://ruslit.traumlibrary.net

Передмова

Костянтин Єрємєєв

Хільда ​​Тихля

Тобіас Гуттарі

Арві Нуммі

«Тайговий вовк»

Лідія Денісова

Червоне сонечко

Микола Лайне

Держава чудили Хуотарі

Олександр Ліневський

До півня на суд

Федір Тітов

Комуніст

Федір Трофімов

Шосте відкриття

Микола Яккола

Акім і Акуліна

Яакко Ругоєв

Все життя попереду…

Пекка Пертту

Дві довгі ночі

Ернест Кононов

Парасковія Логінова

Анатолій Шихов

Поруч із династією

Антті Тімонен

Тайсто Хуусконен

Спадщина

Віктор Соловйов

Коли йдуть роки

Ульяс Вікстрем

Батьківське кохання

Тертту Вікстрем

Легенда про поріг Агі

Анатолій Суржко

Трофімов

Ортьє Степанов

Петро Борисков

І старе, і молоде

Віктор Пулькін

Кузьмичові оповідання

Баліструда

Були про хліб

Італієць із села Єрші

Теслярська слава

Походження краси

Вихідні дані

Розповіді карело-фінських письменників

Передмова

Поетична слава карельських оповідачів, рунопєвців, народних майстрів-зодчих – творців Кижів, прекрасна у своїй первозданності північна природа Карелії, багатовікова історія краю – все це не могло не привернути увагу поетів, художників та композиторів різних народів та часів.

Всесвітньо відома «Калевала», що складається з п'ятдесяти рун (22795 віршів), найкраща частина яких записана від карела-селянина з Ладвозера Архіпа Перттунена та інших карельських рунопівців першої половини XIX століття на території нинішнього Калевальського району Карельської АРСР, принесла її Леннрот світову популярність. Карелія оспівана в одах Гавриїла Державіна та віршах Федора Глінки. Звернення до Карелії надало аромату і невигадливої ​​свіжості першим географічним нарисам «У краю неляканих птахів» М. Пришвіна, написаним ще на початку XX століття. Карельська земля зачарувала «поета в прозі» - К. Паустовського, коли в тридцятих роках він, захоплений задумом Горького «Історії фабрик і заводів», об'їздив нашу північну республіку. За словами самого письменника, з того часу варто було йому сісти за стіл, взяти ручку і написати кілька слів про Карелію, як відразу ж він починав відчувати запах сосни і ялівцю… такої сили, що мені важко було втримати себе не схопитися з місця, не кинутися в північні ліси і хоча б дві-три години провести в них, задихаючись від їхньої чарівності…»

Саме повітря Карелії, її незліченні озера та ліси, прибережні скелі та водоспади дихають справжньою поезією. Природно тому, що Карелія постає у багатьох художніх творах як край давньої сивої старовини, де поезія ніби у всій навколишній природі.

Поезією дихає і все те нове, що стверджується в Карелії, яка творить комунізм у братській сім'ї соціалістичних націй. Радянські російські, українські, татарські, білоруські, кабардинські та інші письменники оспівали Карелію як молоду, повну сили республіку. Один із віршів, присвячених Карелії поетом А. Шогенцуковим, так і названо - «Світанка»;

Лісове буяння дарує натхнення,

Як пісня, кров та серце веселячи.

Завжди у праці, у прагненні, у русі

Карелії світанку.

(Переклад російською В. Звягінцевою)

Одним із примітних явищ у новій соціалістичній Карелії стало народження письмової літератури. Після Жовтневої революції поруч із усною народною творчістю – «Калевалою» – виникла карельська література. Її складний шлях від масової агітпоезії та перших стилізованих під казку оповідань до сучасної розвиненої двомовної (російською та фінською мовами) літератури був разючим за своєю новизною процесом, що відобразив соціально-історичні зміни в краї.

Сьогодні карельська література – ​​це частина величезної багатонаціональної літератури СРСР. Карельські письменники мають своїх представників і правління Спілки письменників РРФСР, і правління Спілки письменників СРСР. Вони мають два друковані органи – щомісячні журнали «Пуналіппу» («Червоний Прапор») та «Північ».

Визнання письменників та громадськості отримали ті твори карельської літератури, в яких показано діяння нашого народу, патріотичний подвиг захисників Радянської Батьківщини у громадянську та Велику Вітчизняну війни, опоетизовано почуття та світовідчуття радянських людей.

На основі гарячого інтересу до сучасника-трудівника створені твори, що відображають новий етап у житті карельського народу, такі, як романи «Рідними стежками» та «Мір'я» А. Тімонена, «Ціна людині» Д. Гусарова, «Сходи майбутнього» Т. Хуусконена , повісті «Віз березових дров» та «Над нами наші зірки» Ф. Трофімова, нариси «Серед блакитних озер» П. Борискова. Громадські процеси, викликані комуністичним перетворенням краю, визначили творчі пошуки та досягнення поетів Миколи Лайне, Яакко Ругоєва, Марата Тарасова, Олександра Іванова, Олексія Тітова, Бориса Шмідта, лауреата премії карельського комсомолу Тайсто Суманена.

Вкладом у революційно-історичний жанр карельської літератури з'явилися тетралогія «Водороділ» М. Яккола, трилогія «Біломор'я» А. Ліневського, лауреата Державної премії Карельської АРСР, та «Суомі у вогні» У. Вікстрем, роман «Ми – карели» А. Тімон , п'єса «У вогненному кільці» П. Борискова, поема-дилогія «Сказання про карели» Я. Ругоєва.

У республіці розвивається дитяча література, фольклористика, літературознавство та перекладацька діяльність. Величезного розмаху досягла видавнича справа у Карелії.

Зберігся запис датського письменника Мартіна Андерсена-Нексе, який відвідав Карелію в 1922 році, коли молода республіка - Карельська Трудова Комуна - тільки-но приступила до соціалістичних перетворень: «Карелія - ​​це ліс з розкиданими в ньому озерами ... Культурний розвиток століттями майже не зрушив … Я щиро шкодував свого товариша та друга Гюллінга, який узяв на себе таке, здавалося б, неможливе завдання, як створення ультрасучасного суспільства з цієї суміші середньовіччя та глибокої старовини…» Але минули роки, і все змінилося.

Історичний рух народу, зміна його світосприйняття у роки революції та наступні радянські роки – одна з внутрішніх головних тем карельської літератури. Вже 30-ті роки вона отримує розробку у жанрі роману і повісті. Про це свідчать дилогія «Аркуш перевертається» Хільди Тихлі, «Жителі Юмюваари» Емелі Парраса, «Сталевий вихор» Оскарі Йогансона, «Непереможні» С. Канкаанпяя, «Червоне життя» А. Вісанена, «Знаменний марш» Л. Косон. Вона отримала своє художнє втілення і в інших жанрах - поемі «Два життя» Івана Кутасова, віршах Ялмарі Віртанена, Федора Ісакова, Леа Хело, Мікаеля Рутанена, в нарисах «Підірвані гори» Сергія Норіна та в жанрі оповідання, що склався на той час у карельській літератури.

Представлені в цій збірці оповідання двадцятих років Арві Нуммі «Тайговий вовк» та Тобіаса Гуттарі (Леа Хело) «Чоботи», відрізняючись один від одного і героями, і мовою, і внутрішньою тональністю розповіді, доносять до читача драматичну напруженість і значущість боротьби найгостріше Радянську владу. В обох випадках у центрі уваги оповідачів ідея революційної етики. Однак якщо у Арві Нуммі герой написаний у характерній для перших карельських оповідань манері одноплановості (Юр'є - втілення залізної волі, класової нещадності, що виключає будь-яке інше живе почуття), то у Гуттарі, навпаки, образ Сакарі не позбавлений глибокого життєвого биття, чарівності, розповідь забарвлена ​​несподівано тонким, розумним гумором.

Процес пошуків у літературі конкретної людини з його індивідуальними рисами на матеріалі громадянської війни та боротьби з інтервенцією в Карелії навів у другій половині тридцятих років карельських оповідача до нових художніх рішень.

Героїка боротьби і праці перепліталася у роки революційних перетворень з несподіваними побутовими колізіями, що відбивають своєрідність процесу наступу нового на старе. Відчути час і колорит місцевого життя, яке звільнялося від застійних форм сільського укладу, що панував тут до Великої Жовтневої соціалістичної революції, читач зможе, прочитавши розповідь «До півня на суд» А. Ліневського. Використовуючи лаконізм та ємність, проникливу задушевність, виразність народної мови, автор досяг великої художньої переконливості.

Що намітилася в карельських оповіданнях кінця тридцятих років тенденція знайшла своє яскраве розвиток у наступні періоди карельської литературы. Проникнення в психологічний світ жінки-...