Дата публікації: 2011-10-05 2:03:00

Коменський Ян Амос, Знаменитий чеський педагог, «батько нової педагогіки», гуманіст, громадський діяч, народився в 1592 р в Нивнице, в Чехії, в протестантській сім'ї Громади чеських братів. Він навчався в братській латинській школі, викладання там було настільки нудним і нецікавим, що вже в останніх її класах Коменський почав замислюватися про реформування шкільного навчання. Два роки він провчився в Гейдельберзькому університеті, потім здійснив подорож по Г'лландіі. Повернувшись до Чехії, Ян Амос став учителем школи в Пріерове. Саме тоді він вперше починає використовувати свій метод навчання латині, спираючись на «Правила легшим граматики». У 1616 р він став священиком сімейної Громади чеських братів і проповідником. У 1612 році приступив до роботи над повним словником чеської мови - «Скарбниця чеської мови». Ця праця зайняв у нього 44 роки. У 1627 р Каменський почав працювати над «дидактика» чеською мовою і закінчив її в 1632 р, майже відразу ж перевівши її на універсальна мова науки - латинь- під назвою «Велика дидактика» (1633-1638). Каменський вимагав гармонійного розвитку людських здібностей, пробудження і зміцнення самостійності і інніціатівності учня, гуманного поводження з учнями. Він доводив необхідність наочного навчання і марність механічного заучування на пам'ять чогось незрозумілого. Разом з тим у визначенні мети виховання у Кам'янського чітко простежується вплив релігійної ідеології: він говорить про підготовку людини до вічного життя. У навчальному методі найістотнішим він вважав порядок і природність. Звідси випливали і основні вимоги до навчання: починати його треба по можливості раніше, навчальний матеріал повинен відповідати віку учнів.

У 1650 р Каменський був запрошений до Угорщини для перебудови шкільної освіти в землях князя Сигізмунда Ракоці. Повернувшись через п'ять років в місто Лешно, він пережив жахи нової війни - в 1656 р місто було спалено й розграбовано шведами, які воювали з Річчю Посполитою. Будинок самого Коменського був також спалений, під час пожежі загинули всі його книги і майже всі рукописи.

На запрошення амстердамського сенату в 1657 році він виїхав до Голландії, де прожив до самої смерті. В Амстердамі Каменський продовжив роботу над розпочатим ще в 1644 р капітальним працею «Загальний рада про виправлення справ людських», в якому дав план реформи людського суспільства. Перші дві частини праці були опубліковані в 1662 р, рукописи інших п'ять частин знайдені тільки в 30-х рр. 20 ст .; повністю цей утопічний праця була опублікована в Празі на латинській мові в 1966 р Підсумок своїм працями Каменський підвів в книзі «Єдине необхідне» (1668).

Прагнучи оживити викладання і пробудити в дітях інтерес до знань, Каменський застосував метод драматизації навчального матеріалу і на основі « відкритих дверей до мов »написав ряд п'єс, що склали книгу« Школа-гра »(1 656). В Угорщині він закінчив перший в історії ілюстрований підручник «Світ чуттєвих речей в картинках» (одна тисяча шістсот п'ятьдесят вісім), в якому малюнки були органічною частиною навчальних текстів.

У більшості педагогічних робіт Каменський прагне дати своє визначення вчителю, який, в його розумінні, повинен володіти педагогічною майстерністю і любити свою справу, будити самостійну думку учнів, готувати з них діяльних людей, що піклуються про загальне благо.

Каменський зробив величезний вплив на розвиток світової педагогіки і шкільної практики. Багато його дидактичні положення увійшли в сучасну теорію навчання. Помер в Амстердамі в 1670 р

цитати:

• Діти охоче завжди чимось займаються. Це дуже корисно, а тому не тільки не слід цьому заважати, але потрібно вживати заходів до того, щоб завжди у них було що робити.
• Є діти з гострим розумом і допитливі, але дикі і вперті. Таких зазвичай ненавидять в школах і майже завжди вважають безнадійними; тим часом з них зазвичай виходять великі люди, якщо тільки виховати їх належним чином.
• Протиотрутою невігластву є утворення, яким у школах повинні бути нагодований душі молодих людей.
• Слід постійно освіжати в пам'яті молодих людей золоте правило: нічого зайвого! Щоб скрізь можна було охороняти себе від пересичення й огиди.
• Абсолютно нерозумний той, хто вважає за необхідне вчити дітей не в тій мірі, в якій вони можуть засвоювати, а в який тільки сам він бажає.
• Щаслива та школа, яка вчить ревно вивчати і робити добру, ще ревніше - найкраще і все ревніше - найкраще.
• Куди не тягнуть здатності, туди не штовхай.
• Легко слідувати правильно за тим, хто правильно йде попереду.
• Мудре розподіл часу є основа для діяльності.
• Не женися за похвалою, але з усіх сил старайся діяти похвально.
• Немає нічого важчого, як перевиховати людину, погано вихованого.
• Ніщо удаване не може бути тривалим.
• Освіта повинна бути істинним, повним, ясним і міцним.
• Під ім'ям моральності ми розуміємо не тільки зовнішні пристойності, але і всю внутрішню основу спонукань.
• Вважай нещасним той день чи той час, в який ти не засвоїв нічого нового і нічого не додав до своєї освіти.
• Тільки то в людині міцно і надійно, що усмокталося в природу його в першу пору життя.
• Той, хто мало знає, малому може і вчити.
• Розум освітлює шлях волі, а воля велить діями.
• Читати і не розуміти - те саме, що зовсім не читати.
• Що таке гарний невіглас що не розмальований пір'ям папуга?
• Витяг із класиків принесе прекрасну користь, причому завжди зустрінеться що-небудь, що міцно засяде в голові, перейде в плоть і кров.
• Вивчення мудрості підносить і робить нас сильними і великодушними.
• Книги - це інструмент насадження мудрості.
• Хто, будучи навіть дорослим, вміє говорити лише одними словами, а не справами, той і людиною-то вважатися не має права.
• Відома особливість людей: до того як буде зроблено якесь чудове відкриття, вони дивуються, як це воно може бути зроблено, а після того - як це воно не було відкрито раніше?
• Без прикладу нічому не навчишся.
• Вічним законом нехай буде: вчити і вчитися всьому через приклади, повчання і застосування на ділі.
• Дерево також потребує виправлення і частому освіження за допомогою вітрів, дощів, холодів, інакше воно легко слабшає і в'яне. Точно так же людському тілу необхідні взагалі сильні руху, діяльність і серйозні вправи.

Ян Амос Коменський, (1592-1670), чеський педагог гуманіст, єпископ, винахідник класно урочної системи

Куди не тягнуть здатності, туди не штовхай.

Так як ми виховуємо людей, а не папуг, то вони повинні бути постійно керовані ясним світлом розуму.

Війни необхідно відкидати як щось звірине, бо людям личить гуманність. Чи не війни, а світ ставте собі за мету свого життя!

Аристотель порівняв людську душу з чистою дошкою, на якій ще не було нічого написано, але на якій, проте, можна було б написати все ... Різниця в тому, що на дошці лінії можна проводити лише до меж її країв, тим часом як для письма і креслення в розумі ти ніякої межі не знайдеш, тому що розум безмежний.

Ніхто не робиться майстром, чи не вправляючись у майстерності.

Не женися за похвалами, але старайся діяти похвально.

Легко слідувати за тим, хто правильно йде попереду.

Тільки то в людині міцно і надійно, що усмокталося в природу його в першу пору життя.

Вічним законом нехай буде: вчити і вчитися всьому через приклади, повчання і застосування на ділі.

Без прикладу нічому не навчишся.

Дерево також потребує випаровуванні і частому освіження за допомогою вітрів, дощів, холодів, інакше воно легко слабшає і в'яне. Точно так же людському тілу необхідні взагалі сильні руху, діяльність і серйозні вправи.

Діти охоче завжди чимось займаються. Це дуже корисно, а тому не тільки не слід цьому заважати, але потрібно вживати заходів до того, щоб завжди у них було що робити.

Є діти з гострим розумом і допитливі, але дикі і вперті. Таких зазвичай ненавидять в школах і майже завжди вважають безнадійними; тим часом з них зазвичай виходять великі люди, якщо тільки виховати їх належним чином.

Відома особливість людей: до того як буде зроблено якесь чудове відкриття, вони дивуються, як це воно може бути зроблено, а після того - як це воно не було відкрито раніше?

Витяг із класиків принесе прекрасну користь, причому завжди зустрінеться що-небудь, що міцно засяде в голові, перейде в плоть і кров.

Вивчення мудрості підносить і робить нас сильними і великодушними.

Книги - це інструмент насадження мудрості.

Хто, будучи навіть дорослим, вміє говорити лише одними словами, а не справами, той і людиною-то вважатися не має права.

Мудре розподіл часу є основа для діяльності.

Немає нічого важчого, як перевиховати людину погано вихованого.

Ніщо удаване не може бути тривалим.

Освіта повинна бути істинним, повним, ясним і міцним.

Під ім'ям моральності ми розуміємо не тільки зовнішні пристойності, але і всю внутрішню основу спонукань.

Протиотрутою невігластву є утворення, яким у школах повинні бути нагодований душі молодих людей.

Слід якомога більше дбати про те, щоб мистецтво впроваджувати моральність було поставлено належним чином у школах, щоб школи стали, як їх називають, «майстернями людей».

Слід постійно освіжати в пам'яті молодих людей золоте правило: нічого зайвого! Щоб скрізь можна було охороняти себе від пересичення й огиди.

Абсолютно нерозумний той, хто вважає за необхідне вчити дітей не в тій мірі, в якій вони можуть засвоювати, а в який тільки сам він бажає.

Щаслива та школа, яка вчить ревно вивчати і робити добру, ще ревніше - краще, і всього ревніше - найкраще.

Вважай нещасним той день чи той час, в який ти не засвоїв нічого нового і нічого не додав до своєї освіти.

Той, хто мало знає, малому може і вчити.

Розум освітлює шлях волі, а воля велить діями.

Що таке гарний невіглас, якщо не розмальований пір'ям папуга?

Ян Амос Коменський

(1592-1670 рр.)

мислитель-гуманіст,

педагог, письменник

Вічним законом нехай буде: вчити і вчитися всьому через приклади, повчання і застосування на ділі.

Без прикладу нічому не навчишся.

Дерево також потребує випаровуванні і частому освіження за допомогою вітрів, дощів, холодів, інакше воно легко слабшає і в'яне. Точно так же людському тілу необхідні взагалі сильні руху, діяльність і серйозні вправи.

Діти охоче завжди чимось займаються. Це дуже корисно, а тому не тільки не слід цьому заважати, але потрібно вживати заходів до того, щоб завжди у них було що робити.

Є діти з гострим розумом і допитливі, але дикі і вперті. Таких зазвичай ненавидять в школах і майже завжди вважають безнадійними; тим часом з них зазвичай виходять великі люди, якщо тільки виховати їх належним чином.

Відома особливість людей: до того як буде зроблено якесь чудове відкриття, вони дивуються, як це воно може бути зроблено, а після того - як це воно не було відкрито раніше?

Витяг із класиків принесе прекрасну користь, причому завжди зустрінеться що-небудь, що міцно засяде в голові, перейде в плоть і кров.

Вивчення мудрості підносить і робить нас сильними і великодушними.

Книги - це інструмент насадження мудрості.

Хто, будучи навіть дорослим, вміє говорити лише одними словами, а не справами, той і людиною-то вважатися не має права.

Легко слідувати правильно за тим, хто правильно йде попереду.

Мудре розподіл часу є основа для діяльності.

Не женися за похвалою, але з усіх сил старайся діяти похвально.

Немає нічого важчого, як перевиховати людину, погано вихованого.

Ніщо удаване не може бути тривалим.

Освіта повинна бути істинним, повним, ясним і міцним.

Під ім'ям моральності ми розуміємо не тільки зовнішні пристойності, але і всю внутрішню основу спонуканні.

Протиотрутою невігластву є утворення, яким у школах повинні бути нагодований душі молодих людей.

Слід якомога більше дбати про те, щоб мистецтво впроваджувати справжнім чином моральність було поставлено належним чином у школах, щоб школи стали, як їх називають, «майстернями людей».

Слід постійно освіжати в пам'яті молодих людей золоте правило: нічого зайвого! Щоб скрізь можна було охороняти себе від пересичення й огиди.

Абсолютно нерозумний той, хто вважає за необхідне вчити дітей не в тій мірі, в якій вони можуть засвоювати, а в який тільки сам він бажає.

Щаслива та школа, яка вчить ревно вивчати і робити добру, ще ревніше - краще, і всього ревніше - найкраще.

Вважай нещасним той день чи той час, в який ти не засвоїв нічого нового і нічого не додав до своєї освіти.

Тільки то в людині міцно і надійно, що усмокталося в природу його в першу пору життя.

Той, хто мало знає, малому може і вчити.

Розум освітлює шлях волі, а воля велить діями.

Що таке гарний невіглас, якщо не розмальований пір'ям папуга?

З книги Енциклопедичний словник (К) автора Брокгауз Ф. А.

Коменський Коменський (Ян-Амос, латинізованого. Comenius) - знаменитий «батько нової педагогіки», рід. 28 березня 1592 року в моравському містечку Угорському Броді. Батько його, Мартін, чех з МСТ. Кімн, належав до «громаді чеських братів», цього краще висловом гуситства. Осиротівши ще в

З книги Велика Радянська Енциклопедія (АМ) автора Вікіпедія

З книги Велика Радянська Енциклопедія (КО) автора Вікіпедія

З книги Велика Радянська Енциклопедія (ТУ) автора Вікіпедія

З книги Афоризми автора Ермишин Олег

Ян Амос Коменський (1592-1670 рр.) Мислитель-гуманіст, педагог, письменник Вічним законом нехай буде: вчити і вчитися всьому через приклади, повчання і застосування на деле.Без прикладу нічому не виучішься.Дерево також потребує випаровуванні і частому освіження при допомоги вітрів,

З книги 100 великих біблійних персонажів автора Рижов Костянтин Владиславович

Амос Бронсон Олкотт (1799-1888 рр.) Письменник, педагог Самотність - найвірніший ознака

З книги Формула успіху. Настільна книга лідера для досягнення вершини автора Кондрашов Анатолій Павлович

З книги автора

Коменського Ян Амос Коменський (1592-1670) - чеський мислитель-гуманіст, педагог, письменник, громадський діяч. * * * Вважай нещасним той день чи той час, в який ти не засвоїв нічого нового і нічого не додав до своєї освіти. Вічним законом нехай буде: вчити і

Без прикладу нічому не навчишся.

Немає нічого важчого, як перевиховати людину, погано вихованого.

Абсолютно нерозумний той, хто вважає за необхідне вчити дітей не в тій мірі, в якій вони можуть засвоювати, а в який тільки сам він бажає.

Той, хто мало знає, малому може і вчити.

Освіта повинна бути істинним, повним, ясним і міцним.

Хто, будучи навіть дорослим, вміє говорити лише одними словами, а не справами, той і людиною-то вважатися не має права.

мудре розподіл часу є основа для діяльності.

Що таке гарний невіглас, якщо не розмальований пір'ям папуга?

Під ім'ям моральності ми розуміємо не тільки зовнішні пристойності, але всю внутрішню основу спонукань.

Витяг із класиків принесе прекрасну користь, причому завжди зустрінеться що-небудь, що міцно засяде в голові, перейде в кров і плоть.

Слід постійно освіжати в пам'яті молодих людей золоте правило: нічого зайвого! Щоб скрізь можна було охороняти себе від пересичення й огиди.

Дерево також потребує випаровуванні і частому освіження за допомогою вітрів, дощів, холодів, інакше воно легко слабшає і в'яне. Точно так же людському тілу необхідні взагалі сильні руху, діяльність і серйозні вправи.

Не женися за похвалою , Але з усіх сил старайся діяти похвально.

Розум освітлює шлях волі , А воля велить діями,

Куди не тягнуть здатності, туди не штовхай.

Діти охоче завжди чимось займаються. Це дуже корисно, а тому не тільки не слід цьому заважати, але потрібно вживати заходів до того, щоб завжди у них було що робити.

Тільки то в людині міцно і надійно, що усмокталося в природу його в його першу пору життя.

Ніщо удаване не може бути тривалим.

Читати і не розуміти - те саме, що зовсім не читати.

Книги - це інструмент насадження мудрості.

Є діти з гострим розумом і допитливі, але дикі і вперті. Таких зазвичай ненавидять в школах і майже завжди вважають безнадійними; тим часом з них зазвичай виходять великі люди, якщо тільки виховати їх належним чином.

щаслива та школа , Яка вчить ревно вивчати і робити добру, ще ревніше - краще, і всього ревніше - найкраще.

Вічним законом нехай буде: вчити і вчитися всьому через приклади, повчання і застосування на ділі.

Легко слідувати правильно за тим, хто правильно йде попереду.