Превенция и предотвратяване на болести в древен Китай. Историята на ваксинациите и техните създатели

Изпратете добрата си работа в базата знания е проста. Използвайте формата по-долу

Студентите, завършилите студенти, млади учени, които използват базата на знанието в обучението и работата ви, ще ви бъдат много благодарни.

Публикувано на http://www.allbest.ru.

Въведение

Без съмнение, медицината винаги съществуваше, тъй като човешкото тяло е несъвършено и подложено на различни заболявания. Първите фабрики на медицината получиха най-големите кръгове на развитието им в онези райони на земята, където формираните народи, страни, цивилизации се появиха преди всичко. Една от тези области е Китай.

Китайската медицина е концепция, известна на почти всеки човек. В същото време, за разлика от съвременния европейски, този вид лекарства все още остава загадъчен и неизследван от най-пълното.

Това от своя страна привлича специално внимание на него, тъй като последователите на тази посока насърчават специални методи за лечение, които са коренно различни от модерните. Китайската медицина произхожда от далечна древност. В историята на лечителя на древния Китай, два големи периода се различават: Царски (XVIII - III в. Пр. Хр.), Когато оралната традиция преобладава, и Ханската империя (III в. Пр. Хр. - III век. N.E.), Когато Хрониките на Hanskoye - династията бяха съставени и до нас дойдоха медицински писания. Има значителни различия във философията на традиционната медицина, която сме свикнали и древна китайска медицина. На първо място, китайската философия разглежда част от света по света. Всъщност това е вярно. В същото време, самото човешко тяло също е едно цяло число. Не можете да обмислите отделно сърце, бъбреци, бели дробове и други органи и системи за органи. Те функционират и взаимодействат в пълна хармония и хармония. И когато хармонията е нарушена, тя възниква никаква болест. Разбира се, началото на болестта се предшества от някои "тънки" симптоми, за които ние като правило не обръщаме внимание. Тъй като тялото е едно цяло, тогава с болестта на всеки орган е необходимо да се лекува заболяване, а самият човек. Китайската философия предполага, че има канали и точки в организма, когато е изложена на която може да се излекува дори най-безнадеждният пациент. Когато енергийният поток над конкретен канал е блокиран, той е блокиран, той нарушава функционирането на цялото тяло, поради което е болен. Задачата на лекар, който е запознат с методите на китайската медицина, отвори тези канали, засягайки ги и на мястото на човека по различни методи и средства. Тази философия има няколко хиляди години, но сега не губи значение.

1. произход

Произходът на китайската медицина е обвит в легенди. Нейният основател е императорът Шен-монач (около 2700 г. пр. Хр.), Което, според легендата, е първият билкар с описание на повече от 100 лечебни агенти. Също така се счита за изобретател на техниката на акупунктурата. Най-древната и велика китайска медицинска работа - трактат Наидин (Canon Medicin) - се приписва на императора Хуан-Ди (2698-2599 г. пр. Хр.); Истинско време за създаване, което е неизвестно.

Източници за историята и изцеление на древен Китай: медицински паметници; Писане (от III в. Пр. Хр.), Тази археология, етнография, паметници на материалната култура. Един от основателите на китайската медицина (6-ти век пр. Хр.) Бан Цяо пътува из страната, запознат с опита на традиционната медицина. Той притежаваше всички диагностични техники, известни по това време (инспекция, разпитване, слушане, изследване на импулса и т.н.), той беше терапевт и хирург (използван като лечебни растенияТака хирургически инструменти). Той е автор на най-старата книга "Нан Джин" (книга за трудно).

В периода на империята Qin (3 в. Пр. Хр.) Се появи есе от "Травник Шен Нуна". Тази древна фармакопея включваше 365 лекарства, от които 240 - растителен произход. Всички средства бяха разделени на 3 групи:

Neyovy лекарства (подмладяване) - около 120 лекарства, приемането на което не е ограничено до период или доза;

Тонизиращи лекарства - около 120 лекарства, използваното спазване на определени правила;

Токсични лекарства - около 125 лекарства, които имат благоприятен ефект върху тялото при прилагане на определени количества кратко време.

В билковите, такива лекарствени форми се споменават като прахове, хапчета, отвари, тинктури, мазилки и др.

Под императора Shen Nune е съставен най-древния хербариум в света, в който са представени повече от 100 растения с лечебни свойства.

Първата многометрова история на древния Китай "Ши Джи" ("Исторически бележки") е съставена в I B. Пр. Хр. Изключителни китайски учени, Сума Зянси (145-86 г. пр. Хр.). Широко се използва от хрониките на династията на Хан, което също докладва за успешните приложения на метода Zhen-Qi и импулсен диагностика. Най-старият от медицинските текстове на древния Китай, които дойдоха при нас, трактат "Juandi Nay Jing" ("Канон на жълтия прародител"), който е накратко наричан Nay Jing ("Canon Healing"). Той е съставен през III век. БК д. В съответствие с традицията под формата на диалог между лечителя и легендарния предшественик на китайския народ - Шаунди, който се приписва на авторството на този трактат. Въпреки това, според изследователите, Ней Джинг е резултат от колективен труд на много автори на различни епохи. "Nay Jing" се състои от 18 книги. Девет първият ("Су Уен") са посветени на структурата и живота на тялото, признаването и лечението на заболявания. В деветте последния том (Lin SHU) е описан древен метод Zhen-Tszyu. Този канон предлага имена (около 900) и синоними на растения, ботанически описания, време за събиране, географско разпределение, микроскопично описание на суровините, фармакологичния ефект и приложението.

През 2 век. В древен Китай за първи път в световната практика бяха въведени записи за хода на болестта и дестинацията, които бяха направени на пациента. Днес тези записи се наричат \u200b\u200bимената на болестта.

Изследването на действието на растителните суровини направи възможно обогатяването на билкари, а през 502 г. в Китай е изготвена нова фармакопея "Шен Мойн Байн Као Джон". Той се състои от 7 тома и включва повече от 700 вида лечебни растения.

Наръчник "Мин Бийю Лу", съставен от Tou Hong Jing (452-536), съдържащ около 16 000 рецепти и в момента се радва на голяма популярност сред китайските лекари и фармацевти.

Есе от XU DZI TSY "LAN GUNN YAO DUI", което се появява през 550 за първи път, класифицира всички лекарства в тяхното действие. Всички лекарства бяха разделени на 10 групи: вятърни граморти, укрепване, диуретици, свързващи вещества, лаксативи. Пилот, релаксиращ, омекотяващ, успокояващ и алтернатива.

Sun Miao Sun (581-673) заема забележително място в историята на китайското лекарство. Неговите изследвания бяха посветени на фармакологията. Неговият основен труд беше "Jiang Jin Fan" (хиляда златни рецепти), която направи ценен принос за медикаментаването на Китай. Данните на Essaling включват 30 тома. От първия до четвъртия обем бяха посветени на женски болести и се наричаха "женски болести и тяхното лечение". Петият обем е посветен на детските болести и тяхното лечение. От 6 до 21 Том, наречен "Частна патология и терапия", 22-24 обема - "отравяне и антидот", 25 Том - " Неотложна помощ", 26 и 27 Том -" Диета терапия ", 28 обем -" преподаване на импулса "и последните 29 и 30 обем -" акупунктура и кухина ".

По-късно Sun Sun Miao пише още 30 безгрижно за работата си, която в съвкупността е медицинска енциклопедия за Китай, която не само китайски лечители, но и японски, корейски и много други.

Характеристиката на развитието на китайската медицина през 7 век е появата на писания, посветени на индивида медицински специалитети, индивидуални заболявания и методи за тяхното лечение. През този период, медицината на Китай е разделена на 7 индустрии: възрастни болести; Болести на детето; око и уши; заболявания на зъбите и устната кухина; външни заболявания; Масажни науки; Заклинания.

Специалките на лечителите са по-малко: възрастни болести; Болести на детето; око и уши; заболявания на зъбите и устната кухина; външни заболявания; Научен масаж.

2. Култура на изцеление

Китайската медицина първоначално е била магическа; Въпреки това е натрупано емпиричното познаване на лекарствата на растителния произход. Основата на медицинската теория е абстрактна преподаване на пет елемента и за противоположните сили ин и ян, т.е. женски и мъжки принцип. При нарушаване на равновесието или хармонията между тях се наблюдава основната причина за заболяването. Китайските лекари смятат, че човек е пространство в миниатюра, действайки под влиянието на същите сили, които доминират в природата. Те разработиха доктрината за конфронтацията и отношенията на два живота започнаха "ин" - тъмната, женската, инертната и янг - светлина, мъжки, активни. Всички процеси в тялото бяха намалени до взаимодействието на тези 2, започнаха и участваха 5 от първите елементи (космически елементи) метал, вода, огън, дърво, земя. Идеята на принципите на живота доведе до три нови терапевтични техники, които прикрепиха китайската медицина специален цвят. Това е мокса, масаж, акупунктура. Така че правилното съотношение на тези принципи е определило здравето, неправилно - води до заболявания. За да възстановите нарушеното съотношение, китайците измислиха три заглавия.

Moxa - се състои в причиняване на възпалено място или отдалечено от това място точка на парене от горяща трева. Целта на това събитие е да се засили движението на старта "ин". Към тази разписка китайците дойдоха, въз основа на фантастично представяне, но се оказва, че има практическо значение; Отнема местно излагане на болен организъм не само в зони с висока чувствителност. Но точките, отдалечени от тези зони в голямо разнообразие от форми, се прилагат и сега (диатеми, електрическа искра), макар и на други теоретични основи.

Втората рецепция е масаж. Лекарите на древния Китай също го използват, за да укрепят движението на началото на "ин". С течение на времето фантастичното значение на китайците дадоха масаж, беше забравен и само това, което се нарича рационално в това терапевтично приемане.

Третата рецепция - акупунктура - беше при въвеждането на иглата към органа, считан за пациента или в някакво тяло, отдалечено от него. Иглата обикновено се отстранява незабавно от тялото, но понякога го остави за ден или повече, защото Същността на заболяването се счита за нарушение на съотношението между началото на "ян" и "ин". Тези игли са направени от кухи в случая, че някои от тях започнаха да бъдат надвишаващи и след това, този излишък ще може да излезе през иглата. Напротив, ако се предположи липсата на "Ян", е възможно под формата на нагряващ въздух да се въведе в тялото през същия канал. За да се извърши тази терапевтична операция, е необходимо да се знае точките, в които инжекциите трябва да са направили във всеки отделен случай. За допускане до акупунктурата, беше организиран изпит: манекенът, с дупките, направени в него, беше блокиран от хартия, а боята се излива в нея. Да имаш изпит чрез хартия е да влезете в иглата в определената точка; Доказателство за късмет беше изтичането на боя от канал на иглата.

Китайците не практикуват отвори, техните анатомични и физиологични идеи бяха доста фантастични. Въз основа на същите идеи за принципите на "ин" и "ян", китайските лекари допринесоха за лекарството друг най-важен момент: те започнаха да изследват импулса на пациентите си и създадоха учението на пулса, макар и в други страни в Това време не получи дистрибуция. Въз основа на пулса, китайците проведоха различни лечения, които се състоят в пречистваща кръв и сок, укрепване на стомаха, отстраняване на газове. За това той се използва в големи количества лаксативи, повръщане, антиблонови лекарства.

Пулс изигра основна роля в диагностиката. Той е измерен в 11 точки, всеки път, използвайки три различни сили под налягане. Известни са двеста сорта пулса, 26 от тях означават подхода на смъртта. Терапията се основава на законите на взаимодействието на ин и ян и използва много магически средства. Доктрината на "знаците" (подписи) е особено популярна: жълтите цветя се използват за лечение на жълтеница, напомняща за бъбречната форма на боб - за бъбречни заболявания и така нататък. В същото време, някои от почти 2000 рецепти на традиционната китайска медицина са наистина много ценни и са запазили значението им досега. По този начин железни соли бяха използвани за анемия, арсен с кожни заболявания, живак за лечение на сифилис, ревен и натриев сулфат като слабително и опиум като наркотик. В Китай за 1000 години пр. Хр Превантивните мерки бяха използвани срещу едра шарка, за това, ноздрите бяха инвестирани от памучна вълна, импрегнирана със съдържанието на човешкия липсващ печат. Като мярка за предотвратяване на овеноподобни болести се използва самостоятелно изолация, оставяйки човека на възникнали места с епизообразия на гризачи (плъхове и мишки).

През 502 г. е създаден първият китайски фармакопириан в света в седем книги, от които дават описание на 730 вида лечебни растения. В древен Китай имаше институции, които се наричат \u200b\u200bаптеки днес.

Въпреки това, всички произведения на наркотиците са стигнали до нас, не са били привлечени в древни (слугиня), но в феодален Китай, т.е. През Средновековието - времето на бързото разцвет на традиционната китайска култура и медицина.

Първите специални медицински училища се появяват в Китай и само през средновековието (от VI век). Преди това познаването на традиционния лечител беше наследено или в тесен кръг, посветен на.

Развитието на оперативно третиране в древен Китай (както и аутопсия на човешки трупове) е било ограничено от религиозни забрани, които са възникнали през последните векове пр. Хр. Във връзка с изявлението на конфуцианството.

Най-големият хирург на древния Китай се счита за HUA (141-208), който стана известен с умелата диагностика на експерта на летера с Zhen-Tszy. Успешно лекува фрактури, изпълнява операции по черепа, гърдите и коремните кухини. В една от древните китайски книги описват случая на възстановяване на пациент, на когото Хуа изтрива част от далака. За анестезия по време на операциите на HUA, Mafusan, Mandragor, както и акупунктурния метод, достигайки желания резултат чрез въвеждането на една или две игли.

Силата на древната китайска медицина е превенцията на болестта. Дори в трактата, беше отбелязано Ней Джинг: "Задачите на медицината трябва да лекуват пациентите и да укрепят здравето на здравето." Имаше важни медицински и превантивни дейности в древен Китай бяха масаж, медицинска гимнастика в греха или (преведени от запазване на здравето и постигане на дълголетие.

3. Характеристики на китайската философия, нейното въздействие върху развитието на медицината

Идеологическата база на древната китайска философия е доктрината за две противоположни и неразделни начала на ин и ян, които първоначално обозначават доста материал, чувствително възприемат противоположни явления, качество или свойства, присъщи на едно събитие, предмет, обект. По-късно такова разбиране на Ин и Ян се разшири и задълбочи и започна да прегръща сила и функционални принципи, които генерират всички вещества и предмети във Вселената, придобиват широк символичен характер. Така ин и Янг станаха проявления на универсалната "енергия" на чи, която беше причината и началото на движението и промените във Вселената.

Физиологичните и психологическите процеси на човешкото тяло се считат за резултат от действието на специална "енергия" - жизненоважната Ци, чиито прояви са също характер или ин, или ян. В китайската медицина, моделът Yin и Yang се прилага както за структурите, така и за функциите на човешкото тяло и се превърна в основата на физиологията, диагностиката и лечението.

Философската категория Ин и Ян означава, че всеки единствен като елемент и феномен, в този свят, се състои от два противоположни начинаещи, съпернически и допълващи се един друг. Всеки от тях има свои собствени характеристики и свойства. Първоначално китайските мислители са всичко, което запазва неподвижност, се спуска надолу, е неясна, скрита, пасивна, тъмна, студена, слаба и други подобни, приписвани на ин; И всичко, което се движи, се втурва нагоре, което е ясно, активно, светло, горещо, силно и подобно, - на Ян. Небето съответства на Ян, а земята - ин; Водата е ин, но огънят е янг.

Yin-характер имат луна, земя, жена, слаба, студена, мека, тъмна, тежка, ниска, малка. Къси, тъжни, вътрешни, тънки и др.

Ян-характерът има слънце, небе, мъжки, силни, горещи, твърди, светли, леки, високи. Големи, дълги, радостни, външни, пълни и др.

Действието започна Yin-Yan е както следва:

Всеки от тях се стреми да потисне другия;

И двете започват са в тясна взаимна комуникация и могат да се обърнат (кръст) един на друг, и всеки съдържа и двата принципа - ин има Ян, ин в Ян;

Борбата и взаимната трансформация на ин и ян са източник на движение, развитие, промени и трансформации;

Нарушаването на хармонията и равновесието между ин и ян води до нарушение на всяко движение и развитие;

Ян се превръща в Qi (функция), информира формата (структура).

Функциите на органите (Ян) възникват поради консумацията на храна (ин) и увеличаването на ян и отслабването на ин. В същото време обменът на вещества, получени с хранителни продукти (ин), изисква консумация на определено количество енергия (Ян); Тогава се случват ин и отслабването на Ян. При нормални условия тези процеси са в равновесие. Ако отслабването или усилването надхвърля обхвата, тогава възниква излишък или ян, което води до появата на патологията, болестта. Необходимо е също така да се вземе предвид, че и двете начала могат да бъдат както причината, така и следствие.

Yin-Yan модел служи като база не само теоретични изявления Източна медицина, но и основата за диагностика и лечение. Основното състояние на човешкото тяло е балансирано състояние на ин и ян, пълно с тяхната хармония. Нарушаването на това равновесие води до патологично състояние, заболяване и се изразява или в преобладаване, или в отслабването на ин или ян.

4. Методи за лечение на китайска медицина

Изкуството на диагнозата в древен Китай се основава на следните методи на изследване на пациента: инспекция на кожата, окото, лигавиците и езика; определяне на общото състояние и настроение на пациента; слушайте звуци, възникващи в човешкото тяло, определяйки миризмите му; Подробно проучване на пациента; Изследване на импулс; натиск върху активните точки. Според легендата тези методи са въведени от легендарния лечител, който е живял през XI век. Пр. Хр. и известен под псевдоним Свиан Курие (малко четиридесет); Истинското му име е Qin Juezhen. Исторически хроники на династията на Хан разкази чудесно изцелениеКойто извърши Биан Курие и неговите ученици, умело прилагане на акупунктура и миграция, масажи и местни наркотици.

Едно от най-големите постижения на философската мисъл за древен Китай е идеята за кръгово движение на кръвта, изложено в най-древния медицински трактат на Китай - "IAY Jing": "Корабите общуват в кръг. Няма начало и няма край. Кръвта в съдовете циркулира непрекъснато и кръговото, а сърцето държи върху кръвта. " "Без пулс, разпределението на кръвта е невъзможно за големи и малки плавателни съдове. Именно пулсът определя кръвния цикъл и "пневмо". Вие гледате напред, погледнете назад - всичко върви от пулса. Пулсът е вътрешната същност на сто части от тялото, най-финият израз на вътрешния дух. " Древните китайски лекари смятат, че пулсът е продукт на непрекъснат прилив и ниска кръв и жизненоважни духове. Всяка промяна в механизма на кръв и въздух води до подходящи промени в импулса, според които лекарят разпознава състоянието на кръвта и въздуха и следователно, състоянието на тялото. През пулса лекарите диагностицираха болести от изтощение, липса на кръв и жизненоважни духове или от натрупването на разглезени сокове. Правилата за изследване на пулса бяха изложени с най-големите детайли. Китайските лекари говореха за съществуването на 7 външни и 8 вътрешни импулса. Средният импулс при възрастен се смяташе за 80 удара в минута, в стари мъже - 76, при деца - 96.

Характерна особеност на традиционната китайска медицина е Zhen-Tszy терапия (Кийт Жен - акупунктура; лат. Акупунктура; комплект. Цзиу - кухина). Първото подробно представяне на теорията и практиката на този метод е дадено в трактат "Nay Jing", особено в втората си част на Lin Shu (наричан е "акупунктура на канон"), където са описани "житейски точки", канали, по протежение на които те се намират, събират, игли и методи за тяхното въвеждане, индикации и противопоказания за прилагане на акупунктура и кухина. Първите игли за акупунктура бяха камък. Те имаха най-добрата дупка (като игла с спринцовка), според която, както вярваха, началото на Янг се движеше. Впоследствие иглата започва да прави не само силиций или яспис, но и от кост, бамбук, а по-късно от метали: бронз, сребро, злато, платина и неръждаема стомана. С развитието на този метод, специализацията на иглата и тяхното разделение на видовете.

В древен Китай имаше няколко метода на моксия. Директната кухина е извършена в непосредствена близост до горящата цигара от тялото. Когато методът на индиректната цигара е на известно разстояние от мястото на експозиция и лекарствените вещества могат да бъдат поставени между цигарата и тялото. Изчисление с топли игли, комбинирани само по себе си и акупунктура, и кухина: цигарата се усуква около иглата и осветена, когато иглата е в тъканите; По този начин се постига комбиниран ефект (ефектът на иглата и блестящото лекарствено растение).

Болести, произхождащи от студа, се третират с топлина и от прегряване - студ. Кръвта рядко се използва, по-често бяха използвани пиявици. Специално внимание бе отделено на строга диета, водни процедури, слънчеви бани, медицинска гимнастика. Китай е бил носител на висока санитарна реколта, най-остър проблем е храна: "Хора, въпреки че ядат, но виждам рядко и не достатъчно."

Лекарството на древния Китай беше най-обширното в света. При обяснение на действието на наркотиците, съотношението на цвета, вкуса на наркотиците до пет елемента и на органите изиграха основна роля. Зелените и кисели лекарства съответстват на елемента "дървета" и затова действат върху сърцето, жълтите и сладките лекарства съответстват на елемента "Земя" и действат върху стомаха, белите и остри лекарства съответстват на елемента "метал" и за действието на белите дробове и черните и солените лекарства съответстват на елемента "вода" и действат върху бъбреците.

Така, древният Китай е уникален пример за стабилността на традиционната система и традиционната медицина, което до голяма степен се дължи на местността на китайската цивилизация, поради причините за географския, социално-икономически и политически характер.

Заключение

Традиционната китайска медицина се развива изолирана от други култури за дълго време. земно кълбо. Така че в Европа информацията за нея е проникнала само през XIII век. В съвременния свят традиционната китайска медицина играе нарастваща роля. Научното изследване на нейното наследство е от съществено значение за развитието на съвременната научна медицина.

Целта на китайската медицина е човек, а не само болестта му. И това е една от основните характеристики на китайската национална медицина. Тъй като китайските лекари мислят, болестта е само индикация за съществуването на дисбаланс в дадено лице. Подобни принципи са в основата на цял живот на човек (настаняване в някаква външна среда, ритми, храна, която предпочита или избягва личните му взаимоотношения, речта и жестовете си) - всичко това е инструмент за по-добро разбиране на болестите и предложенията си лечение на лечение според човешкото пребиваване. Когато дисбалансът е открит, той може да бъде коригиран и балансът на енергията (и следователно човешкото здраве) ще бъде възстановен. Освен това категоричният основен принцип на китайската терапия е да контролира движението на телесна енергия.

Много открития в медицината бяха направени именно с помощта на синтеза на традиционната и модерна наука в Китай, която от своя страна доведе до откриването за цял свят на редица нови медицински методи и диагностика за лечение на най-сложния болести.

древен китайски лечител философски

Библиография

1. Сорокина Ц. История на медицината. - m.: Payams, 1994. - 384С.

2. Lisitsyn Yu.p. История на медицината. - m.: Gootar-Honey, 2004. - 400 ° С.

3. Егоров В.А. Абдулманова е.л. История на фармацията. Ръководител За студенти по фармацевтични университети. - Самара: ГП "Перспектива"; Samgm, 2002. - 320 ° С.

4. Енциклопедия на китайската медицина. - m.: Съдържание, 2010. - 208в.

Публикувано на AllBest.ru.

Подобни документи

Изследване на изкуството на диагностика - щастие. Целта на мотозненето е MOX. Лечение на заболявания с масаж и вакуумгия. Предотвратяване на заболявания Лечебни растения, средства за животински произход. Откриване в древен Китай на училищата на изцеление.

презентация, добавена 01.03.2016

Характеристики на исторически паралели между развитието на медицината в древен Китай и древен Рим. Ефектът от медицината на древния Китай на древния свят, нейните основни постижения. Концепция Ин и Ян. Акупунктура, миграция, лечебен масаж и медицинско физическо възпитание.

презентация, добавена 04/10/2013

Характеристики на развитието на древната египетска медицина, нейното влияние върху много последващи медицински системи Древен Мира. Източници за история и изцеление. Медицински дейности в древен Египет. Описания на неинвазивна хирургия, методи за третиране на фрактури.

презентация, добавена 03.11.2013

Аюрведа като източници на обучение на древна индийска медицина, характеристики и предпоставки за неговото формиране. История на изцеление в древен Китай и неговите етапи на неговото развитие. Презентации на лекари, използване на акупунктурен метод и профилактични мерки.

презентация, добавена 12/10/2015

Единна първоначална материя и взаимодействие на елементи като философски основи на китайската медицина. История на изцеление в древен Китай, основни различия от медицинската наука за Европа. Известни китайски лекари, тайни на диагностика и лечение.

презентация, добавена 07/28/2015

Произхода на тибетската медицина. Влиянието на медицинските системи на Индия, Китай, Иран за формирането и развитието на тибетската медицина. Правилното хранене като основен компонент на здравето. Методи за лечение на заболявания. Условия на човешкото тяло в тибетската медицина.

резюме, добавен 06.06.2010

Изцеление в кралския период. Медицина на периода на републиката. Философски основи на медицината Древен Рим. Медицина на периода на империя. Формирането на военна медицина. Развитие на медицински грижи. Развитие на медицински знания.

резюме, добави 23.07.2003

Характеристики на цивилизацията Древен Египет. Високо ниво Познаване на древните египтяни в областта на медицината. Пророчески храм лекарство, нейните техники. Лечебни растения, споменати в папирус. Постиженията на предишните епохи се основават на лекарството на древния Рим.

презентация, добавена 11/13/2013

Запознаване с историята на медицината на древния изток. Изследване на мезопотам плака с рецепти. Описание на хигиенните традиции в Шемур, прилагане на ароматни свойства на растенията. Лечение на стоматологията и камъните. Представителства на причините за заболявания.

презентация, добавена 04/26/2015

Концепцията за митохондриални заболявания като хетерогенна група от системни разстройства. Основните функции на митохондриите. Молекулярна генетична класификация на митохондриални заболявания, характеристики на тяхната диагноза и лечение. Препарати, които съставляват основата на лечението.

Изцеление в древен Китай

Изцеление в древен Китай (в средата на 2 хилядолетие пр. Хр. E.- 3 в. N. er)

Състоянието на най-старата в Китай в историята на Китай (впоследствие наричана ин) се формира в средата на II хилядолетие пр. Хр. д. В долината Huanghe (жълта река) (фиг. 33). По това време създаването на китайско йероглифно писане. Древните китайски текстове бяха записани на костенурки (черупки), бамбукови плочи, бронзови ритуални съдове, каменни барабани и след това на коприна и хартия, която е измислена в Китай в I B. БК д. Древният Китай даде на света коприна и порцелан, хартия и спирала за писане, компас и прах.

През хилядолетия Китай е уникален пример за стабилността на традиционната система и традиционната медицина, което до голяма степен се дължи на местността на китайската цивилизация поради причините за географския, социално-икономически и политически характер.

Периодизация на историята и изцелението

В историята на древния Китай се разграничават четири етапа: Шан (ин) период (XVIII-XII век пр. Хр.), Когато се формира първото в историята на Китай; Периода на династията Джоу (XI-III век. БЦ), когато в Китай имаше много държави; Периодът на империята Qin (III в. Пр. Хр.), Когато страната е съчетана в една империя (през този период на първия период китайски император Shi-Huangdi (246-210 г. пр. Хр) започва изграждането на голямата китайска стена), а периодът на Ханската империя (206 г. пр. Хр. E. - 221 N. E.) - време на най-високия разцвет на древен Китай. През III-IV век. Имаше феодални отношения в Китай, които останаха до ХХ век.

В историята на лечителя на древния Китай, два големи периода се различават: Царски (XVIII-III в. Пр. Хр.), Когато оралната традиция е била преобладаваща, и Ханската империя (III век. Преди и. E.- III век. ) Когато хрониките на Hanskoee-Pardique са съставени и до нас добит медицинските писания.

Източници за историята и изцеление на древен Китай: медицински паметници; Писане (от III в. Пр. Хр.), Тази археология, етнография, паметници на материалната култура.

Първата многометрова история на древния Китай "Ши Джи" ("Исторически бележки") е съставена в I B. БК д. Изключителен китайски учен Сума Зянси (145-86 г. пр. Хр. Д.); В него "хрониките на хрониките на династията" Хан "са широко използвани, при които се съобщават и успешните приложения на метода на Чен CSS и пулсовата диагностика. Най-старият от медицинските текстове на древния Китай, които дойдоха в нашите медицински текстове - HUANGY NAY JING TEATISS ("Canon Yellow Headle Healing"), което е накратко наричано Nay Jing ("Canon Healing"). Тя е съставена през III век. Пр. Хр. В съответствие с традицията под формата на диалог Между лечителя и легендарния предшественик на китайския народ - хунди, който се приписва на авторството на този трактат. Въпреки това, според изследователите, Ней Дзинг е резултат от колективен труд на много автори на различни епохи. "Ней Джинг" се състои от 18 книги. Девет първи (SU WEN)) са посветени на структурата и живота на тялото, разпознаването и лечението на болести. В деветте последния обеми (lin shu) описва древния метод на zhen-tszyu.

Философски основи на китайската медицина

Оригиналната китайска философия премина дългия път на формиране и развитие: от култа към природата (земя, планини, слънце, луна и планета) към религиозни и философски системи (конфуцианство и даоизма с VI век. БЦ ER, други упражнения) и Философията на естествения материализъм (натурофилософия), който се формира в Китай по средата на първото 11 хилядолетие пр. Хр. д. и "Semi-Chila развитие в писанията на китайски учени в ерата на древните империи.

Преподаването на древните китайски философи за материалния свят е изложено в анонимна природна философска трактат IV-III века. БК E, "si tsy zhu-an": Съединените вещества Тайдзи генерира две противоположни вещества - женски (ин) и старт на мъжете (ян); Взаимодействието и борбата на тези започнаха пет елемента (в греха): вода, огън, дърво, метал и земя, от които има разнообразие от материален свят - "десет хиляди неща" (Wan от), включително човек. Пет елемента са в постоянно движение и хармония, взаимно поколение (вода създава дърво ,. дърво - огън, пожар - земя, земя - метал, метал - вода) и взаимно преодоляване (вода гася огън, пожар, метал, метал унищожава Дървото, дървото и земята заспива вода) (фиг. 34). Целевият свят се научава и е в постоянно движение и промяна. Човек е част от природата, част от великите триади на небето - човек - земята и е в хармония с външния свят.

Сред известните представители на спонтанния материализъм в древен, Китай е философ и доктор на Vanchun (27-97), авторът на месечния трактат "Лун хан" ("критично разсъждение"). Той призна единството, вечността и съществеността на света, развива доктрината за "зърно" (атомистична) структура на веществото, водена със суеверия и предразсъдъци на своето време, противопоставя се на даоистките идеи за безсмъртие. "Сред съществата, които носят кръв в вените си, той пише:" Няма такива, които няма да умрат. " Развитието на естествения материализъм в древен Китай се проведе в трудна борба срещу конфуцианството и даоистката религия.

Спонтанните и материалистични възгледи на древните китайски философи (с елементи на диалектиката) се формират в основата на традиционната китайска медицина.

Традиционна Китайска Медицина

Основните теоретични разпоредби на древната китайска медицина издържат тест на времето и се поддържат в основните им характеристики в продължение на три хиляди години.

Знанието за структурата на човешкото тяло започна да се натрупва в Китай в дълбока античност, много преди забраната за откриването на телата на мъртвите (около II век. Пр. Хр.), Което е свързано с одобрението на конфуцианството като официална религия . Това се доказва от запазените анатомични таблици с по-късен период (VI-VII век).

Идеите за болести и тяхното лечение в древен Китай са имали естествена философска основа. Здравето "е заснет в резултат на равновесие на ин и ян и пет елемента в греха, а болестта - като нарушение на тяхното подходящо взаимодействие. Различните съотношения на тези нарушения бяха комбинирани в няколко синдрома, които бяха разделени на две групи: Изцелен синдром - ян и липсват синдром - ин. Разнообразието от болести е обяснено от широчината на взаимодействието на тялото с външния свят и природата, описани са характеристиките на самия организъм (в трактат "Nay jing" пет температури; време на време съвпада с периода на образуване на подобни идеи в древна Гърция), дълъг престой в една от емоционалните състояния (гняв, радост, тъга, мислене, оголване, страх и страх) и други естествени причини.

Изкуството на диагнозата в древен Китай се основава на следните методи на изследване на пациента: инспекция на кожата, окото, лигавиците и езика; определяне на общото състояние и настроение на пациента; слушайте звуци, възникващи в човешкото тяло, определяйки миризмите му; Подробно проучване на пациента; Изследване на импулс; натиск върху активните точки. Според легендата тези методи са въведени от легендарния лечител, който е живял през XI век. БК д. и известен под псевдоним Свиан Курие (малко четиридесет); Истинското му име е Qin Juezhen. Историческите хроники на династията на Хан са разказани от прекрасните изцеления, които са били извършени от Биан Курие и неговите ученици, умело прилагане на акупунктура и кухина, масажи и местни наркотици. (За сравнение, отбелязваме, че диагностичните методи, притежавани от лекарите на класическия период на историята на Гърция V-IV век. БЦ ER, в много отношения, подобни на тези, изброени над древните китайски методи.)

Древните лечители на Китай стигнаха до тези заключения, емпирично (в Европа, научно базирана теория на кръвообращението е формулирана през 1628.g. Garvet, виж стр. 186). Изследване на пациента, те изследват импулса най-малко в девет точки и се отличават до 28 вида импулс; От тях десет се считат за главни: повърхностни, дълбоки, редки, чести, тънки, прекомерни, свободни, вискозни, напрегнати, постепенни.

Древният метод на импулсна диагноза непрекъснато се подобрява от много поколения на китайски лечители и с течение на времето се превръща в тънко доктрина на пулса, който беше върхът на диагнозата в древен Китай. Тя е най-изцяло посочена в работата на известния китайски лекар III век. н. д. Ван Шухех - "Mo Jing" ("Третиране на импулс", 280 g) (фиг. 35).

Извън древния Китай учението за пулса се е разпространило сравнително късно. В древните индийски трактати за камари (I-II век) и суру-рута (IV век) за "импулс не се споменава. Този факт се обяснява с относително късното създаване на взаимни контакти между Китай и Индия (пътнически пътеки (пътеки за търговия - HOS II век пр. Хр. д., разпространението на будизма в Китай - от век. д.). в средновековието, импулс диагностичният метод проникнал на територията Централна Азия: Теоретична обосновка на изследването на импулса в "Канон на медицината" на изключителен лекар на средновековния Изток IBN Sina (980-1037) е по много начини, подобно на разпоредбите на древната китайска медицина.

Характерна особеност на традиционната китайска медицина е Zhen-Tszy терапия (Кийт. Жен-играч; лат. Акупундуктура; комплект. Цзза - кухина). Емпиричните корени на този метод влизат в дълбока античност, когато е отбелязано, че инжекциите, разфасовки или наранявания в определени точки на тялото водят до изцеление на някои заболявания. Например, компресията на централния отвор на горната устна ви позволява да извлечете пациент от състоянието на припадък и въвеждането на иглата в основата на първия и втория пръст от задната страна на четките на ръцете лекува от безсъние. Така, въз основа на дълги наблюдения, философите и лечителите на древния Китай са стигнали до заключението за съществуването на "житейски точки", дразненето на което допринася за регулирането на жизнените процеси. Те вярвали, че чрез дупките, направени в "житейските точки", нарушеното равновесие на ин-ян започва да започва ян от тялото на пациента в случай на излишък или влиза в тялото в случай на липса на липса на липса на липса, в резултат на това от които болестта изчезва. Историческите хроники на династията на Хан Доклад относно някои случаи на успешно използване на акупунктурата от лекарите на Биан Куи (XI в. Пр. Хр.), Фу \u200b\u200b(I - II век. Пр. Хр.), Хуа (II век).) И др.

Първото подробно представяне на теорията и практиката на този метод е дадено в трактат "Ней Джинг", особено втората част от нея "Лин Шу". (Наречен е "акупунктура на Canon"), където са описани "житейски точки", канали, по които са "разположени, броя на тях, игли и методи за тяхното въвеждане, индикации и противопоказания за използване на акупунктура и кухина.

През III век. н. с. Лекарят Huangfu Mi (215-282) систематично обобщава постиженията в областта на Zhen-Tszu за предишните 4-5 века и състави обширна компилаторна работа "Zhen Jia Jia и Jing" ("Classic Canon на аксесоарите и визуализацията ", 265), който той остава основният източник на знание в тази област до XI век и е бил известен извън Китай, започвайки с V c.

Първите игли за акупунктура бяха камък. Те имаха най-добрата дупка (като игла с спринцовка), според която, както вярваха, началото на Янг се движеше. Впоследствие иглата започва да прави не само силиций или яспис, но и от кост, бамбук, а по-късно от метали: бронз, сребро (фиг. 36), злато, платина и неръждаема стомана. С развитието на този метод, специализацията на иглата е тяхното разделение за видовете.

В трактата "Nay Jing" описва девет сорта игли: игла с пчелна пита за повърхностен канал, заоблена игла за масаж, глупава игла за подслушване и налягане, остра триъгълна игла за венозна пункция, игла с оформяне, за да се отстрани в гной, остър Кръгла игла за бързо въвеждане, сложна игла (използвана най-често), дълга игла за пробиване на дебели мускули, голяма игла за лечение на фуги.

Богато разнообразие от игла говори за широчината на акупунктурата в древността: тя е била използвана за лечение и предотвратяване на болести, за облекчаване на болката по време на операции, както и в комбинация с метод за масаж и миграция, т.е. термична експозиция към "доживи точки" Средства за запалени цигари, започнат със сухи листа на лечебни растения.

Най-често, за тази цел, растението WGA е използван (руски, руски обикновен; лат. Artemisia? Улгарис). Освен това се смята, че ефективността на Мокус се увеличава през годините на съхранение. Така че, за лечение на кастността на заболяването, което възникна преди седем години, беше препоръчано IOC-I; а, събрани преди три години.

Лечебното "изцеление в древен Китай е достигнало високо съвършенство. От народната китайска медицина включва глобалната практика: от растителен магазин, лимонена трева, камфор, чай, ревен, смола; от животински продукти произход - елен март, черен дроб, желатин; от минерали - желязо, живак, сяра и др. През 502 г. е създадена първата от световноизвестната китайска фармакопея, чиято описание е имало описание на 730 вида лечебни растения. В древен Китай имаше институции, които се наричат \u200b\u200bаптеки Днес.

Въпреки това всички постигнати преди. За нас произведенията на наркотиците бяха изготвени не в древни (собственост на роби), но във феодален Китай, т.е. през Средновековието - времето на бързото разцвет на традиционната китайска култура и медицина (вж. Стр. 166).

Развитието на хирургично лечение в древен Китай (както и аутопсия на човешки трупове) беше Stex. Nanno Религиозни забрани, които са възникнали през последния век пр. Хр. д. Във връзка с изявлението на конфуцианството.

Най-големият хирург на древния Китай се счита за HUA. (141-208), което стана известно като умело диагностика. И експерти на лечението с Zhen-Tszy. Успешно лекува фрактури, изпълнява операции по черепа, гърдите и коремните кухини. В една от древните китайски книги описват случая на възстановяване на пациент, на когото Хуа изтрива част от далака. За анестезия по време на операциите на HUA, Mafusan, Mandragor, както и акупунктурния метод, достигайки желания резултат чрез въвеждането на една или две игли.

Имаше важни медицински и превантивни събития в древен Китай бяха масаж, медицинска гимнастика в греха или (преведени от кит. - игра на пет животни), базирана на имитация на айст, маймуна, елен, тигра и мечка, дихателна гимнастика, която беше използвани при хората за опазване на здравето и постигане на дълголетие.

Китайските хроники се съобщават за подобряване на древните градове от средата на 1-ви хилядолетие пр. Хр. д. (Мост, канализация, водоснабдяване). Има данни за широкото въвеждане на варианти, за да се предотврати заболяването на PCOS. Така че, от легендата през XII век. БК д. По време на епидемията на Шовия китайските лечители се опитаха да предотвратят разпространението на болестта в ноздрите на здрави деца на трошенето на остарялата пустула (момичета в правилната ноздра, а момчетата вляво).

Традиционната китайска медицина се е развила за дълго време изолирано от други култури на земното кълбо. Така че в Европа информацията за нея е проникнала само през XIII век.

В съвременния свят традиционната китайска медицина играе нарастваща роля. Научното изследване на нейното наследство е от съществено значение за развитието на съвременната научна медицина.

- Чух, че преди много векове хората знаеха как да се защитават от сита.
- Това е вярно и погрешно.
- Но те се ваксинират с помощта на вариации!
- Но това е напълно неправилно. Те не се ваксинират сами, но заразиха слабата доза на вируса. При варианти се използва заразен вирус на улицата, взет от пациента. При ваксинация - отслабен ваксинен вирус, получен от една болна крава.

Все още в древен Китай и Индия Лекарите са разработили метод за защита на хората от едра шарка чрез така наречените вариации за това, за това се събират от сблъсъците на пациента, които ги изсушават и втриват в фин прах. Този прах се втрива в кожата със специална шпатула или игла, която беше покрита с повърхността на кожата и понякога се взривява в носа до здрав човек, надявайки се да предизвика светлинна форма на болестта му.

Наистина лиНарушението защитава много хора. Но тъй като естественият вирус на едра шарка е бил използван за нея, вариацията често причинява тежки заболявания и дори смърт. Основната неприятност беше, че в бъдеще пациентът можеше да зарази хора, които са били свързани с него, и дори причиняват епидемична епидемия на едра шарка.

В началото на XVIII век, когато OISAP се разпространи широко в цяла Европа, започна да търси начини да защити населението от тази инфекция. Членовете на Лондонското медицинско кралско общество решиха да обсъдят всички "за" и "против" метода на вариолация, за който съобщават много пътници.

"Разговори за вируси", A.Sornodintsev

Периодизация на историята и изцелението

В историята на лечителя на древния Китай, два големи периода се различават: периодът на формиране (XVIII - III в. Пр. Хр.), Когато устната традиция е доминирана, и периода на Ханската империя (III век. Преди и. Д . - III век. Er), когато хрониките на династията на Хан бяха съставени и медицинските есета дойдоха до нас.

Философски основи на китайската медицина

Ученията на древните китайски философи за материалния свят пораждат две опозиционни вещества - женски (ин) и мъжки начала (ян); Взаимодействието и борбата на тези започнаха пет елемента (в греха): вода, огън, дърво, метал и земя, от които има разнообразие от материален свят - "десет хиляди неща" (Wan от), включително човек. Човек е част от природата, част от великите триади на небето - човек - земята и е в хармония с външния свят.

Спонтанната и материалистична гледка към древните китайски философи формираха основата на традиционната китайска медицина. Структура на тялото - всеки орган, коригиран с веществата на ин и ян. Вътрешните тела извършват консервацията F-AI и не дават на телата, съхранявани в себе си, а органите ядват напротив (например стомаха, червата). Анатомичните знания бяха скромни, тъй като отворите бяха забранени от приемането на конфуцианството. Идеята за здравето - здравето е състояние на равновесие или ян в тялото и болестта е нарушение на това съотношение. Има разлики отношения на тези разстройства, те са комбинирани в няколко синдрома, които са разделени на две Групи: Излив на синдром - Ян и липсват синдром - ин. Разнообразието от болести е обяснено от широчината на взаимодействието на тялото с външния свят и природата, особеностите на самия организъм, дълъг престой в едно от емоционалните държави (гняв, радост, тъга и др.) И други естествени причини .

Традиционна Китайска Медицина

Изкуството на диагнозата в древен Китай се основава на следните методи на изследване на пациента: инспекция на кожата, окото, лигавиците и езика; определяне на общото състояние и настроение на пациента; слушайте звуци, възникващи в човешкото тяло, определяйки миризмите му; Подробно проучване на пациента; Изследване на импулс; натиск върху активните точки. Историческите хроники на династията на Хан са разказани за прекрасните изцеления, които бяха извършени от Bianziu и неговите ученици, умело прилагане на акупунктура и кухина, масажи и местни лекарства. Едно от най-големите постижения на философската мисъл за древния Китай е идеята за кръговото движение на кръвта и пулса. Тестът на пациента, те изследват импулса най-малко в девет точки и се отличават до 28 вида от Пулс. Във време методът на изследване на импулса се превръща в тънък доктрина на импулса, който се появява в горната диагноза в древен Китай.

Характерна особеност на традиционната китайска медицина е Zhen-Tszy терапия (Кийт Жен - акупунктура; лат. Акупунктура; комплект. Цзиу - кухина). Емпиричните корени на този метод влизат в дълбока античност, когато е отбелязано, че инжекциите, разфасовки или наранявания в определени точки на тялото водят до изцеление на някои заболявания. Така, въз основа на дълги наблюдения, философите и лечителите на древния Китай са стигнали до заключението за съществуването на "житейски точки", дразненето на което допринася за регулирането на жизнените процеси. Те вярвали, че чрез дупките, направени в "житейските точки", нарушеното равновесие на ин-ян започва да започва ян от тялото на пациента в случай на излишък или влиза в тялото в случай на липса на липса на липса на липса, в резултат на това от които болестта изчезва.

Първите игли за акупунктура бяха камък. Те имаха най-добрата дупка, в която вярват, че началото на Ян се движеше. Впоследствие иглата започва да прави не само силиций или яспис, но и от кост, бамбук, а по-късно от метали: бронз, сребро (фиг. 36), злато, платина и неръждаема стомана. С развитието на този метод, специализацията на иглата е тяхното разделение за видовете. В трактата "Nejsin" описва девет вида игли.

Лечебното лечение в древен Китай е достигнало високо съвършенство. От китайската медицина на хората включваха глобална практика: от растения - - - -enzhen, лимонена трева, камфор, чай, ревен, смола; от животински продукти - елен пантал, черен дроб, желатин; От минерални вещества - желязо, живак, сяра и др. През 502 г. е създадена първата китайска фармакопея, известна в света, в седем книги, от които дадено описание на 730 вида лечебни растения. В древен Китай имаше институции, които се наричат \u200b\u200bаптеки днес.

Развитието на хирургично лечение в древен Китай (както и аутопсия на човешки трупове) беше Stex. Nanno религиозни забрани.

Най-големият хирург на древния Китай се счита за HUAGO. (141-208), което стана известно с умелата диагностика на експерта на летера с Zhen-Tszy. Успешно лекува фрактури, изпълнява операции по черепа, гърдите и коремните кухини. За анестезията по време на операциите на HUA се използва методът на акупунктура, постигайки желания резултат чрез въвеждането на една или две игли.

Силата на древната китайска медицина е превенцията на болестта. Дори в трактата "Nejsin" отбеляза: "Задачите на медицината трябва да лекуват пациентите и да засилят здравословното здраве."

Той отдавна е бил важно медицинско и превантивно събитие в древен Китай са масаж, медицинска гимнастика, основана на имитация на айци, маймуна, елен, тигра и мечка, дихателна гимнастика, която е била използвана в хората за запазване на здравето и постиженията на дълголетие.

Има данни за широкото въвеждане на варианти, за да се предотврати заболяването на PCOS. Така че, от легендата през XII век. БК д. По време на епидемията на Шовите китайските лечители се опитаха да предотвратят разпространението на болестта с триене в ноздрите на здрави деца на трошенето на остарелото Пустул.

За появата на медицината на древния Китай в средата на 3-то хилядолетие пр. Хр. Кажете легенди и хроники. Методите за лечение, разработени от китайските лекари, повлияха на Япония и Корея, Тибет и Индия. Доктрината на житейските канали и активните точки на повърхността на тялото на човек е една от основите на рефлексотерапия - модерен метод диагностика и лечение на заболявания. Изкуството на изцеление в древен Китай, както и в други страни, включваше познания за набора от лекарствени продукти от растителен и животински произход.

4.1. Нарецент на медицинските знания в древен Китай

Един от първите китайски наркотици, които са живели преди около пет хиляди години, се счита за митичният император Шен Монант, който използвал всякакви билки за лечение. Според легендата той е съставил описание на около 70 отрови и противорежения, умира на 140-годишна възраст и започва след смъртта на фармацевтството. Той се счита за автор на един от най-старите "канон на корените и билките" в света, съдържащ описание на 365 лечебни растения. Подготовка на лекарства от растения и жител на горите, богът на дълголетието на шоусъците, изпращайки много години на живот, а не с боядисване на болести. Неговият сателит е бил елен, който дава високи редици и голяма заплата. За лечение на заболявания също използваха множество вещества от животински произход и минерали.

Според древните литературни паметници има четири секции в китайската медицина преди три хиляди години - вътрешни болести, хирургия, диетична и ветеринарна медицина. През X век, много по-рано, отколкото в други страни на изток и Запада, китайски-Даой Монаси, които са живели с отшелници в планинските пещери, се научиха да правят ваксинации срещу едра шарка. Източникът на ваксинния материал е наблюдаван от носа на противоположния човек. За да се предотврати заболяването, те бяха инжектирани в ноздрите върху памучен тампон. Значително по-късно има метод за прилагане на липсващ материал на надраскване.

Древната легенда казва за появата на ваксинации срещу едра шарка. По времето на династията на слънцето (в края на X век), всичките синове на Уанг Дана, първият министър на императора загина от търговския център. Когато той остареше, имаше друг син, когото наричаше Уанг Сух. Страхувайки се, че това момче ще умре от едра шарка, Уанг Дан покани най-добрите лекари на съда и ги обяви, че когато синът му имаше OSP, те ще трябва да се явят на него и да излекуват едно дете със съвместни усилия. - Има само един лекар, който може да победи OSPU. - Отвърнаха лекарите, е жена монахиня. Тя живее в хижа на върха на планината. Околните жители носят на пациентите си с деца на едра шарка и всички те се възстановяват. Незабавно изпратен за монахинята. Виждайки малкия Уан Сух, тя сложи ръка на главата си и каза: "Това дете може да внуши ОПУ: въздухът и кръвта им са добри, а предците са безспорни добродетели." Монахините взеха суха обвивки, предварително разкъсани в прах, ги накараха да намокриха тампони, облицовани с червена нишка и ги запознаха с носа на бебето по такъв начин, че нишката да вися навън. Това позволява лесно да се отстранят тампоните и да не им дават твърде далеч при вдишване на въздух. След около час тампоните бяха отстранени.

След 7 дни детето започва в детето, а след това показа признаци на едра шарка, които продължиха 12 дни и завърши с пълно възстановяване. Уан-Дан беше възхитен от такова щастие и искаше да награди монах. Въпреки това, тя изостави злато и вместо това поиска да предостави ползи на императора в управлението на държавата, след което се върна в планинската хижа.

Исторически паралели: В Европа ваксинациите от едра шарка станаха известни много по-късно. Появата им е свързана с произведенията на английския лекар Е. Дженер (1749-1823). Той разработи ваксина срещу място и през 1796 година. За първи път предполагате в настигнато в осемгодишно момче. Опитите за заразяване на това момче с едра шарка първоначално на половина, след това - пет месеца след ваксинацията не даде резултати. Ваксинацията направи момче безсмислимо за болестта.

Китайските лекари знаеха как да спасят хазартните корички по такъв начин, че да отслабят опасността от инфекция, без да губят ефективността на присадката. Така очерта това древно изкуство през 1741 г. Известният китайски лекар Джан Ян в работата си "на ваксинацията на едра шарка": "метод за съхранение на материал. Внимателно увийте надрасканите корички в хартия и поставете в малка бутилка. Плътно блокират го така, че коричките да не загубят своята дейност. Не можете да държите бутилка на слънце или да го загреете. По-добре е известно време да я носите за себе си, така че корабите да се изсушат естествено. На бутилката трябва ясно да маркират датата на теста на пациента.

През зимата материалът има силата на ян, така че запазва активността за 30-40 дни. През лятото Ян се запазва за около 20 дни. "

Какъв вид "мощност Янг" твърди Джанг Ян? Нека да живеем подробно за тези аспекти на китайската медицина, чиито корени са в естествената философия на древния Китай.

4.2. Философски аспект на медицината Древен Китай

Китайската медицина се корени в дълбоко минало и е свързано с древна философия, според която има страхотна трияда: небесна земя. Единството на две старта - земя и небето (ин и ян) е източникът на всички неща във вселената, тяхната комбинация и взаимодействие определят редуването на космическите явления. Ин - начало на жените, неговото качество - потапяне, есен, мир; Янг - Мъжки старт, неговото качество - лопатките, повдигането, движението. Тези възгледи бяха отразени в класическата китайска поезия:

И човек живее

Между небето и тази земя

Толкова трескаво, сякаш

Той е скитник в далечния път.

Като поток като поток

Винаги преместване на ин и ян,

Терминът, публикуван за нас

Като сутрешната роса.

Първоначално за тълкуване на есенцията на ин и ян използва явления ежедневието. Например, Yin маркира тъмната страна на обекта, ян - осветена; Yin - правилната страна Тяло, ян - наляво; Yin - студ, януари - топлина. Ин и Ян не можеха да съществуват изолирани един от друг: "Ако Ян се оттегли, инът се увеличава и ако ин отстъпи, увеличаване на янг". Хармония ин и ян символизират широко известни графично изображение Тъмната и светлината започнаха в кръга - Тай Джи (комплект. - "Голямата граница", "велик"). Понякога този символ се нарича Монад.

Тай джи.

Тай джи и човешкият човек се подчиняват на същите закони като вселената, така че животът и здравето му се определят от отношенията с външния свят, по-специално, с времето на годината. "Инсталирайте хармонията с ин и ян", казва древният китайски трактат, това означава да се създаде хармония с четири времеви времена на годината. Ако твърдите с тях, ще унищожите живота; Ако живеете с тях в хармония - забравете за болестта. " С ин и ян, идея за два вида болести - "горещ", произхождащи от излишък на вътрешна топлина и "студ", причинени от нейния недостатък. Болести, излъчвани от студа, бяха третирани с "топли" лекарства, а "горещо" е студено. Части от човешкото тяло, вътрешните си органи са разделени на две групи - ин и ян, в съответствие със символа на тайландския джи.

Пет възникнаха вселената

Ин и Янг - Източници на пет произхождат Вселената: "... Промените на Ян и Ин винаги е с него. Така се случва вода, огън, дърво, метал и земя. От тях се състоят от цялото разнообразие на нещата във вселената. Философите на древния Китай смятат, че елементите са постоянно в движение и взаимоотношения. Така че, например, дървото генерира огъня и преодолява земята, водата генерира дърво и преодолява огъня.

Исторически паралели:

Идеята на елементите - основните елементи на природата са характерни за естествените философи на древната Индия, Гърция и Рим. По-късно те бяха заимствани от арабска и европейска медицина. Интересно е да се сравни времето на появата на елементите в Китай и Гърция. Едно от първите изявления за упражненията за петте елементи в древния Китай принадлежи към философа на TZU-SI (V-IV век. Пр. Хр.). В Гърция формирането на идеи за четирите елемента-начална (пожар, вода, земя, въздух) е свързана с Miletsky School Vi-Vee. Пр. Хр. (FALEZ, анаксимен, херниклит) и empedoclom от аплодисменти (vv. Пр. Хр.). Тази теория получи класическо завършване в произведенията на Аристотел (IV. Пр. Хр.).

Пет първоначално - първоначалните елементи на цикличния китайски календар, който имаше благоприятни и неблагоприятни дни, за да се използват определени методи за лечение на заболявания. Шестдесетгодишният цикъл на този древен календар все още е приет в много народи на изток. Всяка година получава име за една от 12 животни: мишки, вол, тигър, заек, дракон, змии, коне, овце, маймуни, пепери, кучета и прасета. Освен това се взема предвид цветовата символика на пет елемента. Затова, например, ние казваме: "Година на черния кон", "Година на белия дракон".

Исторически паралели: Досега е свързан с този ориенталски календар

астрология в страните от изток. Тя играе голяма роля в китайски, индийски и тибетски

какво лекарство предписва датите на приготвяне на наркотици и прогнозиране на хода на заболяванията.

Основата на медицинската астрология на изток също се различава от медицинската астрология

Западът, като цикличен ориенталски календар се различава от традиционната западна с нейната ориентация на зодиакални съзвездия.

Цялата система за публичност на лицето и вселената е взета под внимание от китайските лекари в назначаването на методи за лечение на болести и правене на лекарства. Системата на магически числа изигра голяма роля, специално място, сред които принадлежи на номер 5. Петте елемента съответстват на доктрината на пет категории човешки характер, около пет темперамента. Сила и човешко здраве подхранват пет растения: ориз, просо, ечемик, пшеница и соя. Движенията на китайската гимнастика бяха оприличени към "игри от пет животни" - лъв, елен, мечка, маймуни и птици. Рецепти на лекарства, изработени от лечебни растения, са съставени по такъв начин, че да постигнат правилната комбинация от пет вкуса. Китайската лимонена трева се нарича "плод от пет вкуса" и почитан от лекари именно, защото всички вкусове се държат в плодовете на това растение: тя е сладка, плътта е кисела, семената са горчиви и проститутка, и тинктура, и тинктура има силен вкус.

Народната медицина свързва появата на заболявания с влиянието на злите духове, въплътени в животински образи. Тяхното количество често се определя от магически номер 5:

- змия, хълма, скорпион, жаба и гущер оформена 5 вида зли влияния, особено опасни за децата. Смята се, че когато са били експулсирани от къщата с лопата и метла, тогава се движат болестите;

- Fox, Ferret, плъх, Йозия и змията въплъщават 5 поколения на зли магьосници, които са изпратили болести на хората.

За защитата на болестите, изпратени от зли духове и демони, те третират богове-настойници.

Пет елемента са свързани със структурата на природата (макрослосмос) със структурата на човек (микрокосмос). Тази връзка се отразява в таблицата по-долу.

Исторически паралели: Връзката на структурите на Макрокосмос и микрокосмос пише философи на много страни на древния изток. Такива идеи също са характерни за медицината на Гърция и Рим, европейската средна възраст и възраждането на епохата. Ще се запознаем с тях в съответните раздели.

Аналогия на макрокосмоса и микрокосмоса в китайската природна философия

Природа (Macrocosmos)				Петпървите елементи(Елементи)	ЧОВЕК (микрокосм)
Петпланета	Пет влиянияприрода.	Пет странисвета	Петдържава	Петпървите елементи(Елементи)	Петосновенorgans.	Петструктуритяло	Петдобро детско	Петемоции
			раждане				човечеството
			развитие				spay-Norital.
	влажност	в средата	промяната		далак		fidelity.	медитация
			изстрелване			кожа Ivolosi.	правосъдие
живак			изчезване				мъдрост

Обърнете внимание на пет емоции. Китайската медицина им приписва, както и пет добродетели, важна роля при лечение на болести. Тук е древно свидетелство на известния доктор на Кралство Песен (IV в. Пр. Хр.) Уен Жи. Името му ни е известно от медицинския текст, показан в S.51-52.

Кралят Qi се появи рани. Изпратихме хората в царството на слънцето за Уен Жи. Той се появи и гледайки раните на царя, каза на наследника: Кралската болест е изцеление, но за това ще трябва да ме убиеш, Джи. - попита той каква е причината. Лекарят отвърна: "Невъзможно е да се излекува този алион, ако не и да си миете царя. Ако го затопли, ще трябва да умра. " Тогава наследникът, облегнат пред него, започна да просява: "Ако царят се възстанови, аз съм майка ми с цялата си молба да ви помоля пред баща ми, и царят, разбира се, ще намалите нашето Молубас. Питам ви, не се съмнявайте. " Уен Джи каза: "Добре. Тъй като настоявате да спася царя на цената на собствения си живот ... ".

И той започна да идва в царския син по всяко време и с него да бъде заедно на царя. След като го направи три пъти, царят падна в силен гняв. Тогава Уен Джи отново дойде на царя, изкачи се с краката си до царското легло и попита за хода на болестта. Царят от гняв не можеше да извлече дума. И Уен джий \u200b\u200bумишлено говореше да запуши още повече царя. Тогава царят прокълна, стана и болестите му преминаха. Но той беше в такъв гняв, че нареди на живо да готви.

Наследникът към майката го смачка, за да отмени поръчката, но не постигна нищо. Уен Жи започна да кипи в Талан, свари три дни и три нощи, но дори не се промени в лицето си. И накрая, той каза: "Ако наистина искаш да ме убиеш, затворете Таран с капак, за да прекъснете връзката между силите на ин и ян." Кралят нареди да затвори Таган и Уен Жи умря. Така, след медицинския дълг, един от големите лекари на древния Китай завърши живота си.

"Qi" - жизнена сила

В разговор за философския аспект на лекарството на древния Китай е невъзможно да не говорим за концепцията за Чи. "Всички създания", пише във V c. Пр. Хр. Великият китайски философ Лао Цу е, носят ин и ян сами по себе си, изпълнени с Ци и формират хармония. " Qi е жизнената сила, свързана с кръвта и дишането, характеристика на ритмичната работа на човешкото тяло като цяло, тоталността на всичките му системи. Под действието на ин, тя се движи надолу, под действието на янгета и постоянно в процеса на сгъстяване или дисперсия. Всички неща в света, включително лицето - изпълнено с чи. Контеастичен, той формира видими неща, в състояние на ограничаване на дисперсията е празнота.

Исторически паралели: буквално Qi означава "газ", "етер". Понякога тази концепция се превежда като "пневма". Значението на близката до тълкуването на пневността от египетски лекари. "Когато Qi е сгъстяваща, - преподава китайския трактат XI век. "Zheng Meng" ("инструкциите са неразумни"), - възникват очевидни и възникват телесни форми. Когато Чи се разсейва, вече не е очевидно и няма телесни форми. "

Тези аргументи приличат на преподаването на гръцкия философ Анаксимман, представителят на училището на Милсик (VI век. Пр. Хр.), Който счита за първичния свят безкрайният въздух. Всички неща в света, в своето мнение, се формират от въздух чрез увеличаване или сгъстяване. Резултатът от загубата на въздуха - огън, удебеляване - мъгла, вода, камъни, земя и всичко в света. Въздухът е в непрекъснато движение: ако той е бил неподвижен, той, както се счита за анаксим, не може да бъде променян и да генерира различни неща.

Ци определя човешката енергия. За лекар има доста специфични източници на чи в тялото. Трите им:

- наследствен (ипотекиран от раждането)

- причинени от характеристиките на дишането,

- причинени от храна.

Исторически паралели:

Нека запомним легендата, която ни е известна за произхода на ваксинациите от едра шарка (стр.67). Поставяйки ръка на главата на детето, монахинята каза следните думи: "... въздухът и кръвта му са добри и предците са безспорни добродетели." Те сключиха характеристиката на Чи. Според идеите на лекарите на древния Китай, наследствеността, получена от човек от раждането, включва първото състояние на здравето на предците, но техните морални качества, "безспорна добродетел". В различни философски училища на древния Китай Чи означаваше морал, моралният дух, желанието за истината.

Китайската медицина плаща толкова много внимание на дихателната гимнастика именно, защото дишащите форми qi. Храната се счита за "хранене от пет първични елемента" в човешкото тяло и изобщо не намалява диетичните предписания в зависимост от определено заболяване. Тези три източници образуват така наречените вътрешни чи, а външният Qi циркулира през каналите за живот на повърхността на тялото. Ще говорим по-подробно в следващия раздел.

Исторически паралели:

Понастоящем китайска система за лечение на болести, здраве и удължаване на живота е широко известна. Буквалният превод на това име е "работа с Qi". Целите на тази работа могат да бъдат различни: натрупването, движещото се чи, което го управлява с помощта на мисълта на принципа "Мисълта, която води Qi, Qi води кръв." Има много видове чигонг: тренировки с цел лечение и общо засилване на организма, използване във военното изкуство и религиозната практика. В Пекин през 1989 г. е създадено международно общество за изучаване на изкуството на Чигонг, способно да регулира метаболизма в човешкото тяло, да увеличи съпротивлението на болестите, да предупреждава и да третира болестите, да забавят стареенето и да удължи живота им.

С идеи около пет елемента, за енергията на Чи и два произхода на природата Ин и Ян, свързани популярни в нашите дни изкуството на Фън Шуй ("Вода" и "Вятър"), които са възникнали в Китай преди около 5000 години. Неговата цел е да постигне оптималния ефект на лечебната енергия на Ци за здравето и благосъстоянието на човека.

4.3. Метод на лечение на zhen-tszyu (акупунктура и кухина)

В древни времена е роден основният метод, с помощта на които китайските лекари са лекувани с пациенти - "Жен-Цзиу". Какво е? "Жей" - акупунктура, "Цзьо" - кухина.

Арт акупунктура

Легендата свързва появата на акупунктура с името на известния мъдрец FU-SI, който е живял в началото на III хилядолетие пр. Хр. Традицията му приписва първото наблюдение на небесните осветителни тела и изобретяването на доктрината на ин и ян - двата принципа на всички неща във Вселената. Според легендата той научил хората да строят къщи и мостове, хващат рибата с мрежа и грижа за пет домашни любимци - кон, бик, пиле, прасе и овен. Фу-си беше голям лечител. Той състави рецепта за това как студът е наблюдаван през зимата, а през лятото - изпускателната топлина, как да поддържат здравословен въздух и добра кръв в тялото. Но основното му постижение в медицината е създаването на ученията за каналите за живот и активните точки, разположени върху човешкото тяло.

Исторически паралели: прогнозният живот на FU-SI, началото на II цивилен пр. Хр., Съвпада с времето на живота на египетския покровител на лечебната мучотепа (стр. 35). Подобно на него, Fu-Si не е бил само доктор, но и - астролог и строител.

"В древни времена" легендата разказва: "Когато фиксиращите правила на FU-SI, информирани в много науки, главата се разболя с един от неговите теми." Този човек е толкова zalenogo, че нито ден или нощ не намери мир. Веднъж, третирайки полето, той случайно се удари на крака си с мотика и забеляза странно нещо: главоболието минало след този удар. Оттогава местните жители с главоболия са станали безцелни, за да се ударят по крака на каменна развалина. След като научих за това, императорът се опита да замени болезнените удари от камък с каменна игла, а резултатите се оказаха добри. В бъдеще се оказа, че такива инжекции, приложени към определени места по тялото, помагат не само с главоболие, но и с други заболявания. Наблюдавано е, че въздействието върху някои точки на тялото води до отърствие от болка или неразположение. Например, компресията на централната пета от горната устна ви позволява да извлечете пациент от слаб състоянието и въвеждането на иглата в определени точки в основата на първия и втория пръст е излекуване от безсъние.

Исторически паралели: Методите за излагане на активните точки на тялото са известни и в медицината на други народи. Жителите на Южна Африка, които искат да излекуват от много болести, надраскване потъват определени точки върху тялото; Арабите при лечението на радикулит са мигрирана част от ухото с нагряващ се метален прът; Eskimos прилагат инжекции с посочен камък.

В областта на биологията и медицината има много открития, но един комплекс Сега не е възможно да се реши в продължение на няколко хиляди години. Това е мистерията на "канали за живот", минаваща през повърхността на тялото.

Всеки канал е свързан с определен вътрешен орган. Каналите на тялото, като точките за тях, са невидими, но те наистина съществуват, тъй като между тях и вътрешните органи има постоянна взаимна зависимост. Въздействие върху вътрешните органи чрез тези точки чрез методи за акупунктура и отстъпление са в основата на едно от основните лечения в китайската медицина. Първите литературни данни за използването на такъв метод принадлежат към VI B. Пр. Хр. Те са изложени в "вътрешното" на Канон "(" Nay-Jing ", около II век. БЦ) - една от най-старите медицински книги в Китай.

Исторически паралели:

В съвременната медицина на Изтока и Запада, доктрината на каналите за живот и активните точки, разположени на повърхността на човешкото тяло, се използва широко. С помощта на различни уреди в областта на активните точки (често те се наричат \u200b\u200bват-биологично активни точки), са открити електрически и магнитни явления, както и радиация, носеща определена информация. Съвременна наука Тя е склонен да разгледа енергията на чи, фокусирана върху тези точки, като определен тип материя - електрически, магнитни, акустични, светлини.

Първите игли бяха камък. По-късно започна да ги произвежда от силиций или яспис, от кост и бамбук, от метали: бронз, сребро, злато, платина, неръждаема стомана. Има 9 форми на игли; Сред тях бяха цилиндрични, плоски, кръгли, триъгълни, копие, игли с остър и тътен край.

Такива игли бяха предназначени не само за акупунктура, те също така обслужват хирургически инструменти. Например, остър "пот" се използва за отваряне на инжекции; Иглата с кръгъл край, сервиран за разделяне на мускулите по време на операциите; За лечение на пациентите, които се страхуват от инжектиране, се използва тънка игла с тънка игла, които се страхуват от инжекции: вместо инжектиране, те просто притиснаха в подходящите точки. За лечение на деца, "кожни" игли, направени с помощта на които са приложени плитки, повърхностни инжекции. Модерните игли са направени като правило от сребърни или по-високи оценки от неръждаема стомана. Когато се прилага, те не унищожават тъканите, защото имат много тънка пръчка.

Миграция

Активните точки бяха засегнати не само акупунктурата, но и чрез каутаризация. Този метод понякога се споменава в китайската литература при такива поетични имена като "чудесна игла с гръмотевица" или "нощен лов с факли". В старите дни се смяташе, че горянето трябва да предизвика изгаряне. "Дразнене отвън, ефектът вътре" - казва старата китайска поговорка. Запалването се извършва с помощта на валцувана метална пръчка, осветена прах от сяра, нарязани парчета чесън.

Съвременните лекари за лечение обикновено се използват от MOX (пелин), което дава

само приятна топлина. Традиционно се смята, че ефективността на каустицизма се увеличава с увеличаване на периода на съхранение на мокро. Например, за лечение на заболяване, което се появи преди 7 години, се препоръчва MOX, която се съхранява най-малко 3 години. Цигарите и предпазните мерки за мотокик са изсушени и плътно компресирани пелин; Понякога към него бяха добавени други лечебни растения. Изчислението като метод за превенция и лечение на болести е широко разпространен в Япония, Корея, Виетнам и много други страни на изток.

Учебно изкуство "Жен-Цузи"

Разбирането на изкуството "Zheny-Tszyu" беше много трудно и поискано дълго време. Студентът трябваше да проучи не само местоположението на активните точки за "спасителни канали", но и сложни взаимоотношения между тях. "Иглата трябва да вземе предпазливо, как да се доближи до Тигра", учи стара китайска поговорка.

Първо държавна институциякъдето е преподавана традиционна медицина - Имперското медицинско училище - произхожда от Китай само през Средновековието. Училището имаше 20 ученика, 1 учител с асистент, 20 инструктори и 20 майстори за производството на игли. Голямо значение За преподаването имаше създаването на двете първи бронзови фигури, които бяха хвърлени в пълен човешки растеж под ръководството на Ван Уей - и през 1027 г., на повърхността на фигурите, бяха показани всички точки и техните имена. Всяка точка съответства на дълбок канал за въвеждането на иглата. Отвън фигурата беше покрита с восък и отвътре пълната с вода: ако ученикът въведе иглата правилно, на повърхността на фигурата се извършва капка вода. Година преди това, в 1026 Ван Уей - и завършена работа по "атлас на точки", която беше първият официален механизъм за акупунктура. От XIII век. Започнаха цифри, акуктурният метод излезе отвъд Китай и започна да се разпространява в други азиатски страни, след това проникна в Европа и Америка. В Русия първото послание е направено в края на 20-те години. XIX век

Традиционната китайска медицина се разпространява в съвременния свят. Световната здравна организация през 1980 г. признава акупунктура от научно обоснован метод и препоръчва да се справи с третирането на различни заболявания.

4.4. Изследователски импулс

Едно от големите постижения на лекарите на древния Китай е идея за кръговия поток на кръвта. В "Канон на вътрешния" се казва, че сърцето непрекъснато кара кръвта в кръг и за движението на кръвта, лекарят може да прецени импулса. "Пулсът е вътрешната същност на сто телесни части и най-финият израз на вътрешния дух." Китайските лекари се отличават повече от 20 вида импулс. Те стигнаха до заключението, че всеки орган и всеки процес в организма имат своя израз в пулса и чрез промяна на импулса в няколко точки можете не само да определите човешкото заболяване, но и да предскажете неговия резултат. Това учение е изложено в "Canon On Pulse" (III век. АД).

Понякога пулсът се изучава не по час, но чрез дишането на пациента и всяко изследване на импулса трябва да съответства на девет пълни дихателни движения. В случаите, когато дишането на пациента е трудно или неравномерно, някои медицински есета предлагат да изследват пулса, използвайки дишането на лекаря вместо часове. Времето, необходимо за пълен тест на пулса, е около 10 минути.

Исторически паралели: Традицията на вниманието на пулса на пациента е характерна за медицинското знание различни страниВъпреки това беше в китайската медицина, че тя е била най-дълбоко развита. По-късно доктрината на импулса е разработена в медицинските писания на арабите и от арабските трактати преминаваха в медицината на средновековната Европа. Ще слушаме как пише славните арабски доктор Авикон за това:

Честота на променливостта на пулсациите,

Как да разпознаете не е лесно задача.

Един импулс от артерията,

И друга артерия е различна.

Неправителността на пулса също е там,

Които са най-трудните за отчитане.

В крайна сметка те имат характерен ритъм:

Зад дългия звук възниква провал. -

За силно слабо въздействие,

За разглобяване - е необходим специален подарък.

Това се случва, че импулът се измерва, хаотично,

Ритъмът е доста различен от ритъма.

Ето импулсите, които сме били известни дълго време.

Тук се дава всяко име:

"Мишка опашка" не е известна,

Тя отива като опашка.

Все още яде импулс, колко пъдпъдъци,

Има пулс, два пъти или повече често бие.

Това се случва пулсът, който се разрязва като трион,

Това се случва звънене, сякаш видях.

Висок пулс и Холи, като ракита,

Периодичен и чест като чек.

Един е подобен на съветските мравки,

Друг е подобен на състезателните вълни.

Друг приятел е противоположен повече

Клетка и глуха, треперене.

График почти не се различава

Спадът на силите идва с него.

Всички видове импулси са трудни за броене,

Знаеш, че много от тях са голяма чест.

Основателят на импулсната диагноза в Китай се счита за известния философ и лекар биан Qiao (VI век. Пр. Хр.). Историята за него започва следващата секция, посветена на големите лекари на древния Китай.

4.5. Велики лекари на древен Китай

Биан Qiao.

Името на този велик лекар влезе в поговорката. Когато в Китай те искат да кажат за невероятното овладяване на лекаря, те казват: "Това е жив Биън Чио". Той счита болестта в резултат на нарушаването на съотношението на тялото с външната среда и се смята, че при предписване на методи за лечение климатът и характерът на дадено лице трябва да се вземат под внимание, неговия режим на хранене.

По-голямата част от живота на Биън Чиу, прекарани в пътуванията в страната, помагайки на пациентите да се отърват от болестите. Препоръчва се четири метода за диагностициране на болести: инспекция, проучване, слушане и изследване на импулса.

Историческите хроники съобщават, че в детството Биан Цио се срещна с монах-Даост, учи в продължение на 10 години и получи древна книга за медицинското изкуство като подарък от своя учител, който изучава целия си живот. Много легенди са сгънати около неговата необикновена способност да виждат нещата чрез препятствия - през стената, през дрехите и кожата на човек. Тази способност, приета от него от учителя, позволи да се видят патологични промени във вътрешните органи на човек, който не прибягва до конвенционалните диагностични методи. Това е, което един от легендите разказва за това.

В старите дни Китай не е нито една държава, а се състои от различни княжества. По време на скитанията Бийън Qiao пристигна в един от тях и принцът, чул за медицинското си изкуство, остави го като сътворено. След като лекарят се обърна към принца с такива думи:

- Имате болни, болестта е в кожата. Ако не го излекувате, може да бъде

усложнения.

Принцът отговори, че се чувства съвсем здрав и когато Биън Чио се оттегли, каза той на съда:

- Този лекар се стреми само към собственото си предимство: да постигне слава и

приходи, той третира тези, които нямат болест.

Пет дни по-късно Биан Qiao каза, че принцът:

- Вашето заболяване проникне в кръвоносните съдове. Ако не за лечение, ще има повече

големи усложнения.

Въпреки това, принцът се чувства здрав и се засмя само на лекаря. Премина още пет дни. Биан Цио каза:

- Вашето заболяване вече е в стомаха и в червата, тя стана сериозна.

Нищо не отговори на принца за тези думи. И когато видял лекар в още пет дни, Биън Чио, гледайки го, мълчаливо и си тръгна, без да каже нито дума. Скоро принцът се почувства болест и изпратен за лекаря. Когато Биън Qiao доведе до двореца, каза принцът:

- когато болестта е в кожата, тя може да бъде излекувана от терапевтично измиване и

кухина миокс; Когато болестта премина в кръвоносните съдове, за лечение

имаше достатъчно акупунктура; Когато болестта е в червата и в стомаха, от нея

възможно е да избяга от представянето на лечебни билки с водка и оцет. Сега

болестта вече е в мозъка на костите. Не можеш дори да се излекуваш от нея дори духа,

което управлява живота и смъртта.

Няколко дни по-късно принцът стана много лош. Пратениците, изпратени от лекаря, не го намериха. Биън Qiao напусна княжеството и неговият владетел скоро умря.

Исторически паралели: Биан Qiao понякога се нарича "китайски хипократен" (великият гръцки лекар е бил по-млад съвременен). Името на Биан Qiao се радва на уважение и поклонение не само в Китай, но и в други страни на изток, то се споменава в легендите и паметниците на класическата поезия. Ето една от красивите проби от средновековната поезия на Корея:

Само дванадесет месеца годишно,

Но всеки тридесет дни като това

Където всеки час и всеки момент

Изпълни тъга за теб.

Тя лежи в сърцето ми

Подобно на неизвестно заболяване:

Биан Qiao не можеше да се справи с нея

И няма лекарство от нея навсякъде.

Биан Qiao използва акупунктура и кухина в своята практика, триене на лекарства, лечебни отвари. Освен това той беше известен хирург. Смята се, че е извършил операции с анестезия, за която е използвана напитка с наркотични вещества. Въпреки това, истинската процъфтяване на китайската хирургия е свързана с името на прекрасния лекар HUA (II-III век. АД).

HUA.

HUA е отлична диагностика и за лечение, както традиционни методи за методи на китайска медицина - акупунктура и миграция и нови - кръводействане, поливане и собствена гимнастическа система, която се нарича класическа китайска гимнастика в нашето време. Той предложи на пациентите да имитират притежаването на животни - дръпнете шията, вдигнете ръцете му, постно, огънете краката си. Ето примери за името на упражнението в стила на "парна кран": "Повишаване на крилата и докосване на водата", "разгръщането на крилата и затягането на водата". Имитира движението на мечката, мъжът се изкачи на дървото и висеше на клона; Подобно на бухала, той обърна глава и погледна назад към времето, когато цялото тяло остана неподвижно.

Гимнастиката е измислена HUA фитнес, не случайно не се обади на "играта на пет животни": лекарят искаше да представи този терапевтичен метод като забавление, за да отвлече вниманието на пациента да мисли за болестта, да го забрави за болка, увеличаване на настроението. Той пише: "Човешкото тяло се нуждае от работа и движение, но в умереност, за рационалния труд може да помогне на храносмилането, да принуди кръвта да изглежда по-бързо и това ще допринесе за превенцията на човек от болести. Сравнете това с краля на вратата: той не гние, защото през цялото време се върти. "

Исторически паралели: движенията на китайската гимнастика, предназначени да формират правилното движение на енергията на чи от външните и вътрешните канали в човешкото тяло, изглеждат необичайни за нас. Те изобщо не са подобни на традиционните движения на европейската гимнастика: някои приличат на пластмасови танци, други са подобни на получаването на ръчно до ръцете.

Различните видове терапевтични и превантивни китайска гимнастика вече са широко използвани, често в комбинация с масаж, който се произвежда не само от пискюли и пръсти, но и лакти и дори крака. Традицията на китайския масаж има повече от две хиляди години, вече беше в древни времена, тя се използва за лечение на болести, свързани с нарушаване на движението и чувствителността. "Ако нервите и кръвоносните съдове на човешкото тяло се почистят", казва "Канонът" казва: "И човешкото тяло е вцепенено, а след това с помощта на масаж можете да го излекувате."

И все пак, на първо място, Хуа беше хирург. Той стана известен с уменията, с които прекарва най-трудните операции, използвани за зашиване на Ras коприна, юта и нишки от канабис, фибри на стегнато дърво, сухожилия тегли, телета и агнета. Преди нашето време имаше легенди по изкуството на Хуа, че при извършване на операции, сред които - отстраняването на половината от далака. Лечението на брат на императора е придобило по-голяма слава известен командир Принц Гуан Гуна, който по време на битката е ранен в ръката на отровена стрела. По време на операцията стана ясно, че отровата проникна в костта: стана тъмно синьо. Въпреки това, HUA е отстранил отровата с помощта на чудотворен прах. Гуан пистолетът не само не загуби ръцете си, но можеше да се огъне и да я смеси, както преди, без да усеща болка.

В исторически Хроники Споменаването на изключителната способност на HUA ще бъде запазено, за да се произвеждат операции под обща анестезия, както и на процеси на балсам ускоряване на възстановяването. За съжаление, ние не реагирахме информация за своите лекарства и подробности за неговата оперативна технология. Смята се, че той използва болезнени агенти - сок от индийския канабис, Мандрагор, Бъдена и др. "Хуа, първо даде болен отвар, вписан на алкохол, от който той караше и загуби чувствителност," след това, той беше отрязан от корема ... след шевове, шевовете бяха смазани с чудотворник Мехлем, и след 4-5 дни раната. Той беше лекуван и след месец пациентът се възстанови.

През целия живот на Хуа, като Биън Чио, прекарал в скитниците. Нови, необичайни методи за лечение, които той използва, понякога причинява недоволство и недоразумение както от други лекари, така и от пациенти. Има легенда, че великият хирург е бил екзекутиран през 208 г. по заповед на жестокия владетел на княжеството за залив поради факта, че предложеното лечение се счита за опит за живота на принца. Хуа беше затворен и осъден на смърт.

Песен Smyao.

Прекрасен китайски алхимист и доктор песен Smyao (VI-VII век. АД), известна като "цар на наркотиците", живял хиляда години по-късно Биан Qiao и петстотин и по-късно Хуа. Той е автор на 30-лагерна медицинска работа, която от векове служи като вид медицинска енциклопедия на лекарите на Китай, Корея и Япония. Един обем е напълно посветен на преподаването за пулса. За изкуството на този лекар са запазени много невероятни легенди. Ето един от тях.

Когато съпругата на императора се разболя, песента Syuao беше призована на столицата и прекарано на женската половина на двореца. Като е чул за предстоящото посещение на известния лекар, императрицата реши да се забавлява и да преживее своето изкуство. Според етикета от онова време лекарят не може да я види и дори да говори с нея: тя е била отделена от него с плътни влакове. За да изследваме пулса на пациента, лекарят поиска да завърже фината си на китката и да се простира до края на тази нишка. Въпреки това, императрица измами Суна:. Той получи нишка, чийто кратък беше свързан с крака на стола, на който седеше. Слънцето взе нишка, дръпна и каза: "Аз ме подвежда; Нишката е обвързана с живо същество, но на дървото. " Тогава нишката беше вързана за лапата на кучето. Слънцето отново извади нишката, внимателно наблюдавана след дразнещите, които минаваше и детективно каза: "Все още ме преживяваш. Чувствах ми, че импулсът не може да принадлежи на човек. Това е пулсът на животното. " Ученият, засегнат от мъдростта, императрицата най-накрая върза нишка в китката си. - Сега усещам пулса на жена - каза лекарят, - дефинирах болестта ви и ви изпращам лекарство.

В композициите и медицинската практика на Sun Symyao се отразява тесната връзка на китайската медицина с алхимично изкуство, с които лекарите са приготвили многобройни лекарства от минерали и метали. Един от най-големите алхимици на своето време, Song Syuao стана известен с изобретяването на барут, за който той получил псевдонима "принц на прах". Съставът на барутите включва три основни компонента - нитрат, сяра и въглен. Сяра и Selitra се използват широко в Китай през II век. Пр. Хр. За лекарствена подготовка. Те също бяха част от "еликсира на безсмъртието", чиято получаване е основната цел на Alchemy древен Китай. С тези вещества, експериментите Smyao Soup провежда експерименти. В неговия трактат "Canon за търсенето на Elixir Importreater" ("Dan dzzin") описва подробно експериментите, в които се получава пламъкът пламък, когато влияе на равни дялове и нитрати с въглен. Еликсирът на безсмъртието включваше и различни билки и минерали, като тире и стъбла на лотоса, цветя на хризантема. Те се използват като подмладяващи агенти.

Исторически паралели: китайска алхимия, за разлика от Западна, на първо място, науката за начините за постигане на безсмъртие. Много е важно да се разбере, че самата идея за безсмъртието в Китай и на Запад е различна. За китайските лекари и алхимици идеята за безсмъртието на човек традиционно е свързана с древно религиозно обучение, признавайки само телесното физическо безсмъртие. Смята се, че безсмъртните същества са "небесните" в различни области на физическия свят, предимно високо в планините или на далечни острови. Вече в IV-IIIIVV. Пр. Хр. Крале изпратиха лекарите си там, за да намерят "безсмъртни" и разпознаха рецептата за магическото лекарство - "Еликсир на потапяне". Целта на китайската алхимия е формулирана в алхимичен трактат IIIV. : "Злато трябва да бъде приготвено, за да го обичам, човек може да постигне вечен живот и да стане един от безсмъртните." Името "злато" съчетава много еликсири - "Златен сок", "Златното кино" и др. Религиозното доктрина за безсмъртието на душата дойде в Китай заедно с будизма от Индия чрез Централна Азия в I B. Въпреки това, след това традиционната за естествената философия на древния Китай остава идеята, че е достатъчно да изпълни ритуала и да приеме "лекарството", за да постигне безсмъртие. Той е ярък и образно предаван в стихотворението "безсмъртие" - един от шедьоврите на класическата китайска поезия. Авторът е изключителен поет на Цао Джи (192-232)

Безсмъртие

Небесната порта към мен,

От птичи пера сложих роклята;

Рязане на дракона, не съм причина

Къде ме чакат моите приятели.

Летя напред към източната страна,

В страната на безсмъртен в границите на Panlay

Вие сте наркотик, когато ми казаха

И завинаги ще живееш, без да умираш.

С еликсира на безсмъртието е свързана с "лунния заек". Легендата разказва, че когато Буда страда от глад, заекът се втурна в огъня, за да го нахрани. Наградата на Буда го изпрати на Луната. Там в магическия хоросан от Агата той хвърля наркотиците, които са част от еликсира на безсмъртието. "Лунният заек" понякога се нарича "лекар", "прекрасен заек" или "ахат Zaita". Хоросан на ахат, който дойде в европейската алхимия от страните от древния изток, все още се радва на химиците на целия свят.