Появата на феодалното състояние в Япония. Основните етапи на развитието на японското феодално състояние

Изпратете добрата си работа в базата знания е проста. Използвайте формата по-долу

Студентите, завършилите студенти, млади учени, които използват базата на знанието в обучението и работата ви, ще ви бъдат много благодарни.

Публикувано на http://www.allbest.ru/

Въведение

Целта на тази работа е да се проучи процесът на образование и развитие на феодалните държавни и правни норми в Япония.

Японската цивилизация започва своята формация в I хиляди пр. Хр. д. Първите селища на хората в тази част на Източна Азия изглеждат много по-рано - преди около 40 хиляди години. д., дори преди отделянето на японските острови от Азия континента. В продължение на много векове Япония е почти затворена - в културния и политически смисъл - светът. За самото съществуване на хората и държавите са известни само в съседна Китай и Корея, с които има доста сложни взаимоотношения. Влиянието на китайската цивилизация в ранното образуване на Япония е значително, дори йероглифното писание дойде тук от Китай. В бъдеще обаче японската цивилизация формулира собствената си и особена традиция на държавната и правната защита, която изразява оригиналността на културния и религиозен свят на нацията и особеностите на военно-феодалната система, подчиняването на социалната организация на страната от ранното време. Влиянието на древните традиции върху последващото развитие на държавната организация беше особено важно. Това направи японската държавност на епохата на Средновековието една от най-стабилни и оригинални.

По-голямо внимание към Япония на световната общност, според нас, нейният необикновен контраст, основан на хармоничното съчетание на културите на Изтока и Запада - точно това липсват в контекста на объркването на западния и източния свят и Световната глобализация. Може би е в Япония, че с две хилядолетна история е разработена концепция за решаване на много хора важни проблеми За глобалната общност на настоящия етап. Така обясняваме значението на тази тема и нашия истински интерес към него.

1. Етапи на развитието на феодалното състояние в Япония

1.1 Rannefodal State.Срок - XII. експлозивни

От третия век в Япония процесът на разлагане започва разлагането на примитивна общност. Вътре в раждането, генеричната аристокрация се отличава, имуществото и социалното неравенство се развиват, различни форми на експлоатация.

Вече през IV век. Пристъпването на племенни съюзи се случва и може да се каже, че от втората половина в Япония се образува ранно състояние на рекла.

Във V c. Лидерът на един от най-големите развъдни съюзи на Ямато заедно с лидерите от други племенни групи, обединени от надмощието, по-голямата част от територията на страната, като по този начин се превръщат в представители на централното правителство. В това отношение има много промени в социалния и политическия живот на обществото.

Селясната общност се прилага: селяните са длъжни да плащат асансьорите със зърно и продукти от занаяти, те носят трудова услуга, участваща в строителство, напояване и друга работа. В общността бързият темп е процес на собственост и социална диференциация, както се вижда от разпределението от общността на собствените си притежания на родово благородство, което е станало във феодалистите. В своите области зависимите селяни работят от бедните общности. Те се различават от роби от факта, че са собственици на собствеността им, те не могат да бъдат продадени или ненаказани да убиват. Значителна част от корейците и китайците, които по това време са носители на по-висока култура, включително по-високи техники за селско стопанство, също попадат в категорията на полувободните хора. Някои от тях са занаятчии, които попадат под силата на местните племенни лидери. В своето правно положение те са равни на полу-свободните земеделски стопани. И през 830 г. излиза законът, който всъщност е равен на робите с свободни селяни в правото на използване на станцията и в задълженията да изпълнят мантията в полза на хазната. Трябва обаче да се отбележи, че основната производствена сила в страната е селяните от Общността, която предопредели факта, че развитието на Япония премина през феодалния път, въпреки присъствието на робство в страната.

През VII век Японските императори укрепват борбата срещу аристократичните кланове, а през 645 г. има политически преврат, който нарече "градския преврат". Благодарение на него е създадена самона японска държава, водена от императора, князът на управляващата династия, основана на подкрепата на мощния клан на Фудживара. В резултат на реформите на Taik цялата земя е престанала да бъде собственост на селска общност, която е обявена от имперската собственост и е дадена на селяните да използват временно. Селяните запазват правото си на собственост, инструментите на производството, на някаква лична свобода, но не могат да оставят сергиите си.

Нелепа селянин се превърна в имение на феодално общество, което започна да нарича Римин. Заедно с венчелистчетата на селяните, на господстващия клас, но те се различават значително от селската земя с размери, които зависят от заглавието или позицията на собственика. Империалната къща се радва на доходи не само от техните притежания, но и от цялата страна. Тези приходи под формата на заплата са разделени помежду си и други представители на доминиращия клас, представляващи централния и провинциален апарат на офиса и са получили привилегиите на най-високия имот.

В огромната си част големи феода са потомците на генеричните старейшини, които се превръщат в аристокрация и са получили по-високи редици. В същото време се създава апарат на Общността контролирано правителство Като част от централните органи (Върховен държавен съвет и подчинените към него, 8 отдела) и местните власти (управители на провинциите и окръжните началници). Въвежда се универсална военна служба.

До средата на X век. В Япония е завършен преходът от държавна собственост с нелепа система за собственост на индивидуални феодалисти до частното му собственост. Членовете на къщата на Фудживар стават най-големи собственици на земя в страната. Ръстът на феодалните феодалисти води до разпадане на правилната система, до рязко намаляване на броя на държавните дворове, до децентрализацията на страната, до отслабването на централното правителство.

До края на XI - началото на XII век. В Япония имаше реални три центрове на политическа атракция: Imperial Courtyard, входното управление на управляващия клан (в продължение на много векове, кланът Fujivara остава) и будистки манастири.

През 1069 г. враждебната къща на Fujiwara Feodala отвлече императора. В отговор на това, Fujiwara построи нов император на трона. Така в страната бяха създадени два лагера, всяка от които претендира за водеща позиция; Такава конфронтация продължи до 1167 г. При тези условия силата на големи феодални феодалисти, които улавят земята и създават въоръжените си сили. Така в големи имоти има нововъзникващи отношения, които в крайна сметка водят Япония до васалитската система.

1.2 Период на развит феодализъмXII. - XVII вв.

средновековно законодателство за феодално производство

През XII век В резултат на вътрешната борба за власт в Япония се създава нова форма на управление - Sögunat е особена форма на феодална военна диктатура, в която властта се фокусира в ръцете на Sögun - "Големия член на Комисията".

Централният апарат на Сегун се състои от основната административна камара, направена в основното законодателство; Главната война, направена от военния имот и главната съдебна зала . Характерната особеност на сигането е запазването на императора като номиналната глава на държавата, която притежава някои представителни функции. Беше даден всички почести, дължащи се на него в ранг, но той не играе никаква важна роля в живота на страната. Имперският двор се превръща от този път в центъра на феодалната опозиция, която става една от многото причини за нови огнища на междинната борба.

От XIII век. В Япония най-накрая предприемат отношения на формиране: големите феода станаха сеникти; Малки васали, задължени да носят военна служба. Тези две групи от феодални класове възлизат на привилегирован имот. Въпреки това, по-голямата част от населението са селяни, живеещи във феодални имоти. Основната форма на феодална експлоатация на селяните става възглавница под формата на естествен дългосрочен ориз, който абсорбира от 40 до 60% от културата на селяната. Въпреки това, нито през XIII, нито в XIV векове. Все още няма пълно предизвикателство на селяните на Япония.

От XIII - XV век. В страната се появяват важни социални смени. Това се дължи главно на влиянието на развитието на търговския оборот и разцвета на градовете. Градовете са първите асоциации на занаятчии и търговци, някои от които получават някаква независимост, преминават директно на пазара. Промени в социална сфера засяга класа феодален. Самурай за дългове губят собственост на земята, те се прехвърлят в пълното предоставяне на техните лордове. Повечето от обработваемата земя се фокусира в ръцете на големи доминиращи князе ("Дайма").

Японското феодално общество е разделено на четири имота: самураи, селяни, занаятчии и търговци. На дъното на феодалното общество има малка група от Пари. Вече до началото на XV век. Японският селянин всъщност попада в партидната зависимост. Той няма право да спре преработката на земята, да избере различна професия, да се премести на друго място на пребиваване. Въпреки това, страната не спира борбата на феодалното благородство за властта. В резултат на това в края на XIV век. В Япония новата династия на Сегун Азиат е одобрена, че силата на която се прилага само за провинциите около град Киото. Останалата част от страната се контролира от местните феодали. Така Япония най-накрая влиза в периода феодална фрагментация.

Старата форма на феодална собственост на земята е дребна местна земя, която все повече губи своето значение, давайки път на големи феодални латифдии. Това засяга влошаването на тези самураи, които са васали със средни и по-малко големи феодалисти. Безкрайните международни войни дълго ще отнемат самураите от своята Викбин; Селското стопанство идва в спад, площта на преработената земя се намалява; Селяните отиват в града в търсене на приходи. Селските въстания избухват в цялата страна, те се подкрепят от дъното на градското население, занаятчиите и малките търговци. В тази ситуация тенденцията на централизация на страната нараства.

През 1568 - 1582. Един от средните феодалисти, наречен Нобунага, достига значителен успех в борбата срещу голямата феодална вражда; Той е този, който прави решаващ принос за случая на унифициране на страната. През 1573 г. той сваля последния Сегун от Дома на Асикаг и се стреми да бъде подчинен от повече от половината от Япония. Нобунага провежда редица важни реформи: тя премахва вътре в митническите поражения, извършва широкомащабно пътно строителство, провежда преброяване с привързаността на всеки селянин на определен парцел в притежанията на феодалите, забранява селяните да имат оръжие; Ограничава правата на монополните стокани асоциации, премахва автономността на градовете. Въпреки това, въпреки това, вътрешните войни продължават до 1615 г., след което все още има известно икономическо нарастване в Япония.

1.3 Късно феодализъмXVII - XIX. експлозивни

През XVII - XVIII век. Segunat придобива чертите на абсолютното правило. През този период се извършва стягане на правителствените методи, създаден е обширен полицейски апарат. Ieyasu, владетелят на третия Токугавски Sögunat, от военни проявява страната. Конфискувайки притежанията на много феодални и будистки манастири, той става най-големият собственик на земя.

Tokugava Segunat провежда важни реформи, насочени към централизиране на страната и укрепването на феодалната система. Гореспоменатото Конституция на феодалната Япония е Кодексът на законите от 1639 г. На първо място, той се позовава на правата и привилегиите на различни категории феодалисти: аристокрация и самурай. Горната стъпка на феодалната йерархия е заета от първенците, притежавани от голяма местна собственост, те запазват правото на съда и административната власт над всичките си теми. Що се отнася до Самурай, огромната част беше лишена от техните Ленов - места и преведени в съжаление по природа (предимно оризово запояване). Правителството се стреми да превърне самураите във военно-благородния имот, изолирайки го от всички други социални групи.

В изключително трудна позиция по това време селяните са. С указ на село селото са разделени на пет измерения. От всеки пет двора бяха избрани най-независимият селянин, чиято отговорност беше обвинен, за да спазва спазването на установените регламенти и забрани на правителството. Тази система свързва селяните с кръгова отговорност.

През XVII век. Започва постепенното навлизане на отношенията с стоки за стоки; Наемът става смесен, естествени пари. Плавателният съд продължава да се развива; Се появяват първите фабрики. Вътрешната търговия значително се разширява. Благодарение на тези фактори капиталистическият запис започва да се формира в Япония. Но цялата нарастваща експлоатация на селяните вече е в средата на XVIII век. води до спад на селскостопанското производство и за стагнацията в икономическото развитие като цяло. Селското население бързо се разрушава. Това причинява големи фолклорни въстания, чиито вълнения се търкалят в Япония през XVIII - рано XIX векове. От края на XVIII век. Заедно с селските въстания, изпълненията против възраждането на градските бедни са плавни. Феодалният инсулт на Япония изпитва дълбока криза.

2. Право на феодална Япония

2.1 Източници на правото

За закон за ранен доклад, Япония се характеризира с широко разпространение на нормите на обичайното право, действащо в определени общности или в особено сгъваема класова група. Но държавните идеологии, както в Китай, беше конфуцианство: нормите на закона, моралът и религията бяха извадени от него.

Формирането на правото на писане възниква в Япония под силното влияние на религиозната правна идеология и нормите на китайското право.

Първите записи на правните норми са характер на инструкциите, моралните завети на владетелите на техните теми. Например, Конституцията на Sockerel - Tairy 604.

През VII век Въведена е система за олицейна система, което обществото е разделено на редици, което води до появата на нови законодателни документи, които са получили, както в Китай, името "код". Те регулират поземлените отношения, съдържат нормите на административното и наказателното право, описват привилегиите и отговорностите на различни социални групи.

Първият код се появява през 702, той се нарича "тайландски рио", но през 718 г. е преименуван на "Yero Ritu Ryu". Впоследствие ще се нарича "тайландски еро". Този код се превърна в основен източник, характеризиращ се с правото на Япония на VIII - X век. Този кодекс за законите обобщава и систематизирано законодателство относно социално-икономическите и политически реформинасочени към премахване на примитивния стоков сепаратизъм и създаването на централизирано състояние, за консолидиране на привилегированата позиция на новата аристокрация. Ядрото в основните характеристики се определя от социално-политическата система и начин на живот Японски за период от повече от 500 години. Този правен паметник включва почти няколко различни вида кодекси: гражданско, семейство, земя, престъпник и др. "Thaio Yero Ry" имаше за цел да се превърне в законодателна подкрепа на управляващия режим, за да се засилят основите си с помощта на разработената правна система Юнайтед за Япония.

Резки промени в правната сфера възникват след създаването на сегунята под влиянието на разпадането на едно правно пространство. "Thai Ero Ryo" губи своя генерален японски регулаторен характер, тъй като моралните и юридическите клиенти ("Giri") идват на гореизложеното, които регулират поведението на гражданин във всички случаи на живот - в семейството и извън нея. Те се събират автоматично, под страха от осъждане на обществото. Гири понякога бяха закрепени и законодателно. Например, през 1232 г. светлината вижда колекция от Giri "интрик на годината на ZEEI".

Заедно с кодовете между източниците на правото на този период сегашното правителство на императора под формата на постановления и регламенти е широко представено. Но трябва да се отбележи, че "най-високият указ" на японските императори, тъй като силата на Сегун се засилва от XII век. Като се има предвид мястото на правителствени нареждания и правителствени инструкции. Един от тези правни източници е "CAMEC кодът" (1334 - 1338), състоящ се от 17 статии. През 1509 г. се появява комплект, състоящ се от около 200 предписания, инструкции и инструкции на съдиите. Тук, например, се отнася за отговорността за подкупването, с цел наказание, за справедливостта на съдебните решения. С течение на времето постановленията все повече бутат кодове на фона.

Важен източник на право е добре познат "кодекс на статии" (1742). Може да се каже, че съдебният прецедент също е един от източниците на феодален японски закон.

В XV-XVI век. Ролята на генералния японски закон попада в най-ниската граница. Всеки директор, всеки клас се ръководи от собствените си обреди и норми на нормалното право.

Лицевете са оживени в Япония по време на третата Sögunat Tokugava, но по това време тя е била чисто насочена и тя обикновено е конкретна. Само в XVIII век се правят опити да се върнат в старите заповеди на правната държава, когато Сегун провъзгласява политиката на "солид след старите закони". Положителни последствия Тази политика е незначителна поради факта, че познаването на закона е било счетено по време на привилегията на фаворитите. Законите не са публикувани навсякъде, няма начин да се обърне внимание на хората. По всяко време принципът действа в Япония - трябва да се направи, а да не знае. "

2.2 Връзки с имоти

От VII век и в продължение на много векове в Япония има три собственост за земя: Казни, обществени и майчинство.

В 645 г., в резултат на "Taika coup", се въвежда валидна система за поземление, според която монархът е обявен за върховен собственик на земята. Започва да съществува, например, специален вид коронови земи, наречени "дворцови полета", които се обработват от селяни по реда на трудовата служба. Тези земи са под специалния контрол на министерствата на двора, който определя площта на сеитба, вида на сеитбените култури и броя на необходимия труд. Селяните получават земя от монарха да поставят условията за плащане на данъци и изпълнения; Грижата от станцията е забранена, от която е възможно да се заключи, че селяните в резултат на преврата се превръщат в държавни крепости. Точната система предвижда издаването на земя на мъжете в количеството на два tans (един тен е 0,12 хектара; 10 тен е равна на една) и жените в размер на 2/3 мъжки се поставят. Законът определя размера на данъка върху селяните, с тана два SNOP ориз и два оризови манипулации в колас (два лъча).

Правителството насърчава декомпресията на девствените селяни със знанието на местните власти. През 723 г., оран и напоявани зони се признават като наследствени вещи за три поколения, а през 743 - завинаги с правото на разположение. Въпросите, свързани с напояването, не са достатъчно развити в японския закон; Използването на вода се приема последователно, в реда на полетата; Повдигнете язовирите, язовирите могат да бъдат само с разрешението на властите; Приоритетният право на вода има семейства, участващи в изграждането на напоителната система. Що се отнася до робите, робите (частни и държавни) са отговорни пред началото на VIII век. Само 5% от населението на Япония; Собственост на роби в IX век. Бързо се поклони да се разпадне.

Феодалната бюрокрация също получава земя (длъжностни лица); В нейната полза, част от наема - данък държавни селяни като възнаграждение за услугата. Има няколко вида такива привилегировани инциденти, размерите на които зависят от съответния ранг. Така че кръвният принц се получава от 80 тези; Sannies от 1 до 3 ранг - от 80 до 34, тези; Длъжностни лица от 4 до 5 ранг - от 24 до 8 те; Жените, които имат ранг, получават две трети. Длъжностните лица са свързани с ранг депозити, като редици, като правило, се отнасят до публикации. В същото време се пенсионира по възраст, уволнен в старост или болестни служители, запазват половината от длъжностните лица. За специални заслуги обществена служба Издадени са промоции.

През следващите векове в Япония се развива голяма полза от князе и дребни местни благородници. По време на разцвета на японския феодализъм (XIII - XVI век), феодалното свойство на различни групи феодални групи е съчетано с широко развита малка икономика, която за разлика от Индия и Китай, носи форма на феодална земя в Япония към съответните форми, съществували в Европа.

В периода на късната средновековие в Япония, формата на голяма условна феодална земя, предавана от сегрутите на техния васалам, е окончателно одобрена. Собствениците на земята в Токугавския Япония бяха Сегун, феода, храмове и манастири. Приблизително четвъртата част от Япония на Япония е собствеността на Къщата Токугава. Останалата част от земята е главно повредена.

Слабата развитие на стоковите отношения води до факта, че в средновековния закон на Япония, ясна представа за задължението в правното чувство за думата не е ясна идея.

Японските закони бяха известни на споразумения за частен и съкровищен заем на зърно, пари, включително процент. Roshdom се повдига само по отношение на будисткия клан. Заемът се предоставя от заем и гаранция.

Няма широко разпространен и трудов договор, тъй като в Япония има трудова услуга широка мрежа от различни промени в работата.

2.3 Семеен закон

Японският закон за семейството като най-традиционната свързана с религията, не се подлага на забележима промяна на всички етапи на средновековната история на страната. Тук, както в Китай, е запазена голямо патриархално семейство, главата на която се радва на огромна власт по отношение на всички членове на семейната общност. Счита се за началник на семейството; Неговите отговорности включват за постигане на определен период на данъчни списъци и регистъра на фондацията. Специална ситуация в семейството също е заета от най-големия син, като потенциален бъдещ ръководител на двора (голямо семейство), изпълнителя на култа на предците, наследник.

Въпросът за брака се решава от ръководителите на семействата, съгласието на булката и булката не е необходимост. Братята е поставена за 15 години за младоженеца и 13 за булката. Както вече беше отбелязано, директната грижа за брака на децата е възложена на бащата, който има решаваща дума по въпроси на стената, ангажираността и брака. Нарушаването на ангажимента една от страните е строго наказуемо. Семейството на булката може да откаже ангажимента, ако младоженецът е извършил престъпление, караше в чужбина за една година и по-дълго, или в случай на брак след ангажимента за три месеца. Откриваемата структура на багажника на булката (дори и с младоженеца) е сериозна пречка за брака. Бракът по време на заболяването, мнението на затвора на родителите може да се осъществи само по техните специални инструкции, и дори и тогава без никакво помп.

Позицията на съпругата като цяло беше подчинена, въпреки че в същото време остана да знаят доста почтени. Жената беше единственото име на нейната зестра.

В Япония бракът е разрешен от развод. Причините за съпруга са следните причини: липсата на мъжко потомство, счупване на жена си, нейното неподчинение на свекърва или свекърва, говоревност, хвърляне на хайвер, ревност, болести. Разводът по инициатива на жената може да се случи по причини: липсващата липса на съпруга си, прелюбодейството на съпруга си, гърдата на булката, тежък обида за родителите на жена си. В същото време цялата зестра се връща на жената и заедно с това има право да живее в къщата на бившия съпруг. Съпругът може да прекрати брак едностранно, като комуникира жена си за развод. Жената предателство се счита за престъпление само за жена си. Неравенството на жена му и съпруга й се крие и във факта, че човек може да има наложница.

Извънмаридните деца са част от семейството на бащата, ако ги разпознаят. Свързани семейства с цел продължаване на рода е дадено право да приемат дете от близки роднини, които придобиват всички права на листовете.

Основният вид наследство в Япония е наследство в съответствие със закона, според който всички членове на семейството получават подходящ дял от собствеността. Най-големият син има право на два залога; Преживелият съпруг е два залога; Дъщери - половин дял. Вдовицата подлежи на грижа от страна на семейството на съпруга, законът го забранява от двора.

Държавата навсякъде се стреми да укрепи семейството като основно звено, основано на постоянни патриархални връзки.

2.4 Наказателно право

Трябва да се помни, че в японското средновековно право няма ясни различия между Делипета и престъплението, както и между нормите на наказателното и административното право.

За държавните престъпления, виновните са осъдени като правило за смъртното наказание. Така че, за бунта или заговор с цел атакуване на императора, извършителите се наказват със смъртно наказание чрез дефектиране с конфискация на собственост. В същото време техните близки и филиали от тях са привлечени от отговорност, чийто имущество също подлежи на конфискация. Например, законът казва: "Ако някой в \u200b\u200bобръщението на суверените не успя да отглежда хора, които му подчиняват и не могат да бъдат включени в бунта на влиятелни хора, тогава извършителят трябва да бъде изпълнен и баща му и синовете му Изпращане до дългата връзка. "Конфискувани акции на собственост между Министерството на финансите и роднините, които не са обвинени в съучастие.

Държавната държавна измяна също се наказва с смъртното наказание. Така че законът казва, че "ако някой поеме държавната държавна измяна, тогава тя трябва да бъде затворена," и в случай на перфектно престъпление, всички отговорници са делегирани да обезглавят.

В бъдеще се правят значителни промени в концепцията за държавна престъпност, която се стига до заключението, че в периоди на развити и късни феодализъм при държавната престъпност всички актове, насочени към режима на правилото на SEGA, започват да бъдат разбрани.

Сред престъпленията срещу личността се обръща специално внимание на най-тежките от тях - убийството, за което най-високата санкция се предвижда от мъниста. Сред особено опасните престъпления - убийството на родителите или роднините. Например, само намерението убива някой от роднини е осъден на смърт. Но за намерението да убие жена си, виновните са осъдени само на дълга връзка. В феодалното право на Япония се отличава с: умишлено и небрежно убийство, убийство в кавга, убийство, извършено в помощ на нает убиец; Убийство чрез отравяне.

Що се отнася до отговорността за прилагането на наранявания, извършителят се наказва с платформи или позоваване или телесно наказание. За опит да нарани някого, обвиняемият се наказва със стотици пръчки.

За престъпления срещу собственост, японското право се отнася до кражба, грабеж, измама, изнудване. В същото време най-често срещаните санкции са основната работа, справка, биещи пръчки.

По време на развити и късен феодализъм основната цел на наказанието е плашеща. В системата на изреченията, водещото място, както преди смъртното наказание да заема в най-болезнените си видове (разпятие, кипене в котела, изгаряне, рязане).

Японският закон закрепва социалното неравенство в системата на изречения. Така че, "Тайд Йеро Рис" изброява шест групи предпочитани граждани: роднините на монарха, старите му приятели, мъдреци, големи таланти, хора, които имат специални заслуги и учтивост да знаят. Що се отнася до тези групи, наказателното наказание е значително омекочено и главно се крие в примерната позиция, в лишаване от награди и ползи, при налагането на глоба. Трябва да се отбележи, че законът дава възможност да се изплати от наказание. Sputter е да направи рядка в Министерството на финансите за времето на чиста мед (под формата на блокове) в размер от 1 до 200 кг. Такова изкупление е в състояние да плати само един много богат престъпник. Въпросът за замяната на санкциите чрез обратно изкупуване се решава от съда, докато има някои срокове, в които трябва да се направи откупът. Неспазването на сроковете без основателна причина води до призрак на предишното изречение. Въпреки това, в най-тежката престъпност, откупът не е позволен (държавни престъпления, умишлено убийство, производство и съхранение).

Законът предвижда осъждане на наказание в случай на избирателна активност на Обеда, както и когато съучастникът е подчинен човек в Комисията на официалните престъпления.

Отличителна черта на японския закон може да се нарече, че тя консолидира принципите на набор от наказание за всяко извършено престъпление.

2.5 Съдейки

В феодалното право на Япония елементите на процеса на търсене са залегнали в ранни източници. В Япония има няколко административни и съдебни случаи. Най-нисък екземпляр е управлението на окръга, следният случай - управлението на провинцията, по-нататък - Министерството на правосъдието, и накрая, най-високата инстанция - държавния съвет, императорът.

Юрисдикцията се определя както на мястото на престъпления, така и на неговото значение. Случаите се инициират от държавата и според индивидите. Голямо разпространение има тайни денонсирания (не анонимни!). В същото време се заплашва възпалено наказание за себе си. Арест на някои категории лица предвижда специална процедура. Например, 4-ия ранг достория и по-горе могат да бъдат арестувани само с разрешението на самия император.

Първият етап от процеса е следствие, докато длъжностното лице е длъжен да се увери, че полезността на доказателствата се взема предвид начинът на говорене, слушане, цвят на лицето, дишането, изразяването на окото на дестинацията . При обвинение в тежки престъпления, недостатъчност, доказателства, доказателства и отказ на желаното разрешено да бъде подложено на изтезания. Въпреки това за целия период на разследването е забранено да се измъчва обвиняемият повече от три пъти: и най-малко двадесет дни трябва да преминават между изтезанията. От голямо значение в доказателствената система има свое собствено признание на системата. Това обяснява запазването на изтезанията в Япония до 1868!

Изследователят подлежи на замяна, ако е с безкрайна степен на обвинение или по-близо, и на линията на съпругата му - в третата степен или по-близо; И ако в миналото е наставник на обвиняемия.

По време на разследването обвиняемите и неговите съучастници са в затвора. Но това не се прилага за висши линии, които преди да направят изречение не са задържани и продължават да заемат своите длъжности. Затворниците разчитат с облекло, хранене, подложки, наркотици. Ако разследването приключи, но не всички съучастници са задържани, е позволено да издържи изречение срещу арестуваната. В феодалното право на Япония от онова време принципът на "усвояване" на по-малко сериозно престъпление е по-тежък, според който разследването всъщност е.

Присъдата се извършва в деня на обявяването му. Роднини и приятели на осъдени на смърт имат право да му се допускат. Смъртното наказание обикновено се ангажира публично в градския пазар. Въпреки това, служители от 7 ранг и по-горе, и жените се изпълняват публично. Ограниченията на 5-ия ранг и по-горе са разрешени да се самоубиват у дома.

За по-специално привилегировани (ние говорим за горните шест групи: роднините на императора, неговите приятели, най-високите достории и т.н.) Законът дава възможност за обжалване на присъдата в обжалването. В тези случаи делото се обсъжда преосмислено на разширено заседание на Държавния съвет с участието на най-известните имперски съветници и министъра на правосъдието, след което писменото заключение на Съвета е изпратено от монарха, който взема окончателното решение по делото. Трябва да се отбележи, че длъжностното лице, което е осъдено на смъртното наказание, все пак все пак е лишило правото да заема позицията си.

Най-високите административни и съдебни органи контролират състоянието на делата, свързани с правосъдието и коректността на взетите в места, за предоставяне на смъртната присъда, за реда и спазването на режима в затворите, за спазване на режима в. \\ T Katorga, зад последствията, предотвратяват по-специално с много дългосрочно съдържание в затвора за разследване.

В заключение следва да се отбележи, че разглеждането на граждански дела в Япония се извършва в съответствие с процедурата за претенция, в която системата на съответните видове \\ t

Заключение

Характеристиката на развитието на японската държава е, че тя бързо се сблъска с пътя на капиталистическото развитие. Обратно в средата на XIX век. В Япония имаше действително привързаност на селяните на земята и пълна зависимост от феодалната.

Горната част на феодалния клас беше селският от Япония Сегун и неговия род, който избута императора на фона на императора и околната среда, васалите на Сегуна, а също и полузадължени князе от централната власт. Сегунат в Япония придоби няколко характеристики, характерни за абсолютна монархия. Сумата от тези знаци, характерни за Segunteau, което предполага особена автократична форма по отношение на централизирано състояние, в която съществува военна диктатура на феодалния връх. Известен, наречен Самурай, дребно благородство, притежавано от сравнително малки парцели.

Силата на клановите феодални къщи, основани на собствената си военна сила на вярната самурай, стана основната причина за дългата фрагментация на страната, неефективността на опитите за първите две сегуни в XII и XIV векове. Комбинирайте го. Укрепването на централната власт в подкрепа на военната сила се случи само през периода на третия поток на Токугава (началото на XVII е първата половина на XIX век.). Дългосрочна фрагментация на свой ред, спираща се социално - икономическо развитие Япония. Ето защо не е изненадващо, че неразделеното господство на феодалните отношения съществува в тази страна до средата на XIX век.

Петгодишните селяни, свързани със системата с кръгова отговорност, пластирът беше и в най-японското семейство. Градовете съществуват феодални капани и търговски гилдии. Магазинът и гилдиите се регулират не само за производството на стоки, но и личния живот на техните членове.

По отношение на японския правилник на правото и морал е невъзможно да не се отбележи тяхното консерватизъм, стабилност и традиционна. Това е тази традиция, която е отражение на бавното развитие на икономическата структура, създаде убеждението на хората, по-висока мъдрост, завършването на правилата за обществено поведение. И в двете членове на Източното общество традиционните норми и морал са поставили една от важните причини за инхибиторния им ефект върху икономическата сфера на живота на тяхната държава.

През XIX век Феодалните отношения влизат в алея на разлагане. В страната се извършва процес на първоначално натрупване на капитал, възникват големи условия. Заедно с растежа на капиталистическите отношения започва конституционното развитие на Япония. В края на 60-те години на XIX век. В Япония бе извършена буржоазната революция. Тя е известна като "революцията на майоните" ("просветена правителство"). След революцията има бързо развитие на капитализма в страната. На човек краткосрочен Япония става силна империалистическа сила, в същото време феодалните останки се запазват в икономиката му до началото на ХХ век.

Списък на използваните източници

1. Бореев I. К. Цялата история на Япония в масите. - m, 2002. - 200 стр.

2. Василиев Л.А. Историята на религиите на изток. - m, 2002. - 295 стр.

3. Verbicksky s.i. Япония в търсене на нова роля в световната политика. M., 1998. - 403 p.

4. Универсална история на държавата и закона. / Ed. K.i. Батир. - М., 1998.

5. Графски v.g. Универсална история на държавата и закона: учебник за университети - m, норма, 2004.- 752 стр.

6. Ilinsky n.i. История на държавата и закона чужди държави: Учебник за университети - М., Ед. Дела. и UCH. Лит, 2006. - 690 с.

7. Историята на държавата и правата на чужди държави: учебник за университети: при 2 часа. 1 / общо. Ед. D.YU.N., проф. O.A. Люкова и Д.ю.н. проф. НА. Княшница. - 2-ри Ед., ЧЕН. - М., Норм, 2002. - 624 p.

8. Kraschinnikova N.A. История на правата на изток. М. 1994 - 324 стр.

9. Ливански K.E. Историята на средновековната държава и правото: учебник за университети - М., Норма, 2001. - 603 p.

10. Обща теория на правото: проучвания. Местоположение. За JUR. Университети / ЕД. КАТО. Pigolkina - m.: Ръкопис, 1994.- 396в.

11. Omelchenko o.a. Универсална история на държавата и закона: учебник в 2 тона. Изданието е трето, коригирано. Т. 1-m.: Тон - OCLONE, 2000. - 528 p.

12. Толстозузов А.А. "Есета от историята на Япония VII-XIV векове.", М., Източна литература RAS, 1995. - 679 стр.

13. Fedorov k.g., Lisdenevsky e.v. Историята на държавата и правата на чужди държави: проучвания. Местоположение. За университети. 4.1. - Ростов от / г.: Издателска къща на Университета Ростов, 1994.-272в.

14. Четене на общата история на държавата и правото: проучвания. Ръчно / ЕД. проф. Z.m. Chernilovsky - М., Фирма Гардария, 1996.- 413в.

Публикувано на AllBest.ru.

Подобни документи

    Характеристики на развитието на Сефавидското състояние в края на XV-началото на XVI век. Развитие на производствените сили на територията на съвременните иран и съседните региони. Формирането на сефавид феодално състояние през XVI век. Събития на война с Турция.

    резюме, добавен 01/28/2010

    Позицията на Япония в V-VII век. През периода форми на развитие на земята ранни средновековие. Социална и държавна система на Япония. Характеристики на борда на регентите и канцеларите. Създаване на закони "Тийор". Характеристика на японската култура.

    резюме, добави 10.07.2010

    Самурай - клас на обществото, с ръце в ръцете, обслужвани от аристокрацията на Япония. Класическата идея за лоялност към г-н Разпределението на Самурай като специален имот по време на царуването в Япония Feudal House Minamoto. Златната епоха на самураите.

    изследване, добавено 12.11.2011

    Историята на появата, основните характеристики и форми на феодална земя в Западна Европа. Разликата между феодализма и робската собственост, етап на прехода към капитализма. Ролята на феодалния тип в прогресивното развитие на човечеството.

    курсов курс, добавен 07.12.2013

    Характеристики на германското феодално развитие в XI-XIII век, формирането на градове и княжества. Изследването на социалната борба между различните класове и слоеве на населението. Изучаването на териториалната фрагментация и агресивната държавна политика.

    курсова работа, добавена 04.06.2011

    Историята на произхода и развитието на цивилизацията на територията на съвременната Япония. Резултатите от взаимодействието на японците с високо развитите цивилизации на Корея и Китай. Външната и вътрешната политика на държавата, нейното международно признание, текущото състояние.

    резюме, добавено 04/13/2010

    Изучаване на историята на образуването на Rannextal State на Ямато. Изготвяне на "Закон от 17 статии" и "Табъл за редиците" от княз Нетоку-Тайя като доказателство за появата на държавността в Япония. Запознаване с развитието на външнополитическите отношения на страната.

    резюме, добавено 06/27/2010

    Анализ на държавата и правата на Япония край XIX. век. Революцията на Maizi и нейните резултати, по-специално Конституцията от 1889 година. Причините и хода на революцията. Характеристики на основните буржоазни реформи на майоните. Процеса на разработване на конституция, анализ на неговото съдържание.

    курсова работа, добавена 31.05.2014

    Историята на китайската цивилизация. Изкуството и занаятите на династията на Шан. Формиране на манталитета на хората от китайската цивилизация. Основни принципи "Жен". Основните характеристики на даоизма. История на японската цивилизация. Синто като основа на японски манталитет.

    резюме, добавен 03/21/2011

    Характеристики на развитието на отношенията между Русия, Китай и Япония, тяхната борба за сфери на влияние в началото на двадесети век. Военният политически англо-японски съюз от 1902 г. и ролята му в обострянето на отношенията на Япония с Русия. Причини и последици от руско-японската война 1904-1905

Японска цивилизация на началото на формирането в I хиляди пр. Хр. д. Първите селища на хората в частта на Източна Азия изглеждаха много по-рано - преди около 40 хиляди години. д., дори преди отдела

Японски острови от Азия континента. Дългият век Япония е почти затворен - в културно и политическо отношение - мир. Само в съседния Китай и Корея са били известни за самото съществуване на хората и държавата, с Kᴏᴛᴏᴩi, е разработена трудна връзка. Влиянието на китайската цивилизация на ранното образуване на Япония е значително, дори и йероглифно писание дойде от Китай. В същото време една японска цивилизация е създала своя собствена и ς-подобна традиция на държавната и правната защита, в Kᴏᴛᴏᴩ, имаше и осведоменост за културния и религиозен свят на нацията и особеностите на подчинената военна феодална система към социалната организация на Япония от началото на времето. Влиянието на древните традиции върху последващото развитие на държавната организация беше особено важно. Това направи японската държавност на епохата на Средновековието една от най-стабилни и оригинални.

Образуване на японска държавност

В I-II век. На сцената на образуването на контролирана администрация е на етапа на образуване на контролирано администриране на администрацията на индонезията, Корея и т.н.).
Заслужава да се отбележи, че основата на социалната организация е кланът "семейство" на няколко хиляди членове (известни и запознати с редица до 60-70 хиляди души.) Той оглавява старейшина си патриарх, която се смяташе за едновременно свещеник на клана. Семействата са разработили стабилна социална йерархия: по-ниското (r e до о) и "големи хора" (дават ми ди и н). Понякога цели малки кланове зависят от най-високата. Известно е обаче робство, но робите бяха пътища и редки. Семейните кланове представляват отделни асоциации, а китайските хроники на епохата бяха разказани от японците: "Заслужава да се отбележи - те се разпадат до повече от сто държави. Заслужава да се отбележи - те пристигат годишно за нас и ни донесат почит.

От началото на II-III век. Социалната йерархия в клановете започна бързо да се превръща в институции за напредък. Струва си да кажем - правомощията на владетелите станаха наследствени, те бяха осветени от религиозната власт. Увеличаването на ролята на владетелите допринесе за признаването на васалита по отношение на Китай, както и военни кампании. Превъзходството на един от тези племенни съюзи постепенно се образува. От името на такъв съюз първоначалното държавно образование в Япония получи името.

Асоциация на Ямато (SER. V-NC.VII век.) Беше типичен. Тя се е развила при значително китайско влияние.
Заслужава да се отбележи, че има особено повишено влияние с VI век, след разпространението в Япония будизъм; Ролята на будистките манастири в укрепването на огнищата на държавност беше голяма.

Силата на ръководителя на господстващия съюз постепенно се признава за национален. Кралят (на път и т и) придобил титла t e n o ("небесен суверен", император) владетелят се съчетава в себе си и

религиозни и всъщност държавна власт. Постепенно той беше снабден и с правомощията на Върховния съдия.

За VI в. Местните кланови владетели се превърнаха в представители на централното правителство. Тя укрепи тази йерархия, системата на социалните редици вече е доста държава, системата на социалните редици - ръководителят на влиятелното раждане и клановете закрепи редиците, свързани с функциите за разделяне на управлението: OMI - Courtiers, Muramzi - военни и др. .;; Общо, до 9 такива специализации. Племенните кланове започнаха да се превръщат в провинция с мениджъри; Броят на провинциите достигна 120, те бяха разделени на общности. През 569 г. се записва първото преброяване на земята и контекста на зависимата популация. Данъчната система се е преместила от периодичното предлагане на редовно данъчно облагане (ориз) и трудовите задължения. Чрез растежа на икономическата принуда на основната маса на селяното население, започнаха да се формират големи вещи и бившите племеници - да се превърнат в полу-теракот (t o m o b д) с консолидирането на професионални класове и функции.

По време на VI. Боговете, които не са номинирани в резултат на формирането на защитната администрация, проведоха остра борба за лидерство. Борбата продължи до около 587, когато беше надделящ мощен клан на согата, улавяйки имперския трон в ръцете. Централизираните реформи бяха взети в китайския дух, насочени към укрепване на йерархията на класирането, формирането на служители, нов данъчен апарат.

С борда на принца регент, появата на първите закони - 12 членове (603) и законите 17 от членове (604-622) не са свързани от Дома на SOGA (603) и законите от 17 членове (604-622) \\ t ). В същото време те се основават на държавни дейности. Материалът се публикува на http: // сайт
Клановете бяха призовани да се обединят и служат като общо. Цялото население е разделено на три класа: владетелите - Велмазби - хората. Владетелят се счете не само на ръководителя на най-висшия клан, но единствените владетели със специалната власт на властта. Съответно, китайските проби, той изрази "универсален закон", който се счита за основа за правоприлагането. Струва си да се каже, за такова върховенство на закона, владетелят има право да изисква безусловно представяне от по-ниските длъжностни лица. В същото време владетелят не е бил признат напълно самостоятелно: тя е длъжна да бъде съветници. Беше обявено, че "нещата не трябва да бъдат решени сами с сцената".

От края на VI век. Асоциацията на Ямато започва да се стреми към съществуването на слънцето (много условно) на китайската империя (много условно) и се превръща в независима по-ранна държава.

Окончателното формиране на държавната организация е следствие от трансформациите, наречени Taika Coup (645-646)

Раздел III.

Използвайки недоволството на селяната маса, другите кланове свалиха режима на владетеля на силата и инсталираха нова имперска династия. Най-важният социален завой бе обявен за цялата собственост на държавата (Imperial). Създадена е система за заетост на Държавната земя след йерархиите на традиционните и възстановяните редици. Той бележи началото на новия имот на страната.

Поради политическите промени през втората половина на VII век. Имаше централна администрация. Върховната администрация е извършена от Държавния съвет (Dadzekan), където са включени главите на управляващите кланове и висши администратори. Държавният секретариат от 2 подразделения: дясно и ляво (на китайската традиция), секретариатът контролира 8 отдела: наказание, съкровища, военни, двор, централни въпроси, редици, мениджмънт и фолклорни дилъри, съкровища, военни дела. Освен това, имаше специални отдели: цялата държавна организация на практика е въплътена върху работата на култовия култ и да разследва престъпленията (Dadzedan) в дейностите на официалната администрация. Правилният му поток е обърнал специално внимание. В края на VII век. Издаден е специален административен кодекс; Старите редици бяха отменени, на мястото им имаше нова разклонена официална система (от 48 редици) в края на VII век. Правителството одобри позицията на първия министър.

Страната е натрупала нова твърда подразделение за провинция, окръзи и села. Селата (до 50 ярда) се превърнаха в основата на новата данъчна и военна система за набиране на персонал. В местното управление бяха премахнати и генерични традиции и Службата, поверена на назначените служители.
Заслужава да се отбележи, че основата на съществуването на наличието на разклонена държавна организация. Триада от корицата, известна от древния Китай: данък от земята, Подачи от селски занаяти, трудова обслужване (на сгради, пътища, напоителна система)

Според вътрешната структура, монархичното състояние на P и C u R E (закон), което е установено след тайната на тайната, е подобна на европейските варварски държави. И точно както в Европа, новата държава се превърна в стимул за преосмисляне на социална система в посока на феодалните отношения.

Феодална система. Sigunat.

Централизираната власт, преобладаваща в VII-VIII века, беше условна. Всъщност централизацията е ограничена

единната система за събиране на данъци, водеща земя счетоводство и контрол върху управителите на провинциите, не е повдигната от родовото благородство, а от предмета на императора. Цялата организация се съхранява на държавната система за ползване на земята. Веднага след като тази система започна да се разпада, влиянието на центъра е отслабено значително.

От VIII век. наследствени възли на воини и вторични служители

и по-висшите редици започнаха да се превръщат в състояние на Victobs (видяно)

градинарство над наследството отслабна (въпреки че данъкът

имунитетът в Япония не беше) до х в. в страната са станали

вид на връзката на западноевропейското коментари (виж

§ 23), KLY започна да покрива селяните и слоевете на провинцията

синхматизи и воини на многочайно социално-законно

йерархия. Основната отговорност на касетата в такава връзка

ях стана защитен от инциденти отвън към неговото наблюдение. В

колко подновяване, поставено от името на Серена, изискваше участие

правителството на губернатора, управителите станали така, сякаш условно

рамки на такива отношения с коментари. Губернаториални съвети

предаде основните органи на управление и съд. Провинциал

силата започна да назначава окръг. Под управителите станаха официални

на армията - от отрядите на провинциалния, окръг,

планирани нива.
Заслужава да се отбележи, че основните въпроси на държавните дейности

(Разпределение на земята, данъци, военна служба) също са включени

на провинциалното ниво. Това се формира важно

предпоставка за формиране на феодална вътрешна структура

държави. Шпакловка

Новата социална подкрепа за нововъзникващата сила на феодалните магнита е класът на воините - самурай. Поради рикря на селяните, чрез влизане в земята на младшите служители, синовете на аристокрацията на долните редици с X век. Имаше доста многобройни имоти от феодално задължени воини, подкрепящи услугата за ориз "и имота. Самурай се обедини в отделенията и в по-големи групи, често в свързан знак. Това е такава традиционна на формирането на класове във връзка с особеностите на религията в Синто, националната култура, както и с жизненоважна непролекция, в загубата на Сюзъра, той донесе в самурайски имот, специална привързаност към феодален морал и Правни ценности - Codex Busido ("път на воина"). Култивираният Beadido Жертвата на Васалов стана най-важният инструмент в разгънатата политическа борба Магазини.

В XI-XII век. Имаше най-средновековните японски градове. Тяхното население се превърна в друг фактор в разгънатата борба за клас привилегии. От XI век Първите занаятчийски и търговски асоциации са известни - зърнените култури (DZ) едновременно се определя по духовенството. Будисткият манастири станаха големи феодалисти, значителен васален приятел, самурайски отряди.

Образуването на феодална текстова система беше придружено от рязък спад в политическото значение на имперската власт. От края на VII век. Имперският трон беше под контрола на един от най-големите аристократични кланове - Fujiwara. От

Обща история на държавата и закона

Раздел III.

VIII век Кланът нареди на императора да вземе жени само от дома си. През IX век Заловени в ръцете на длъжността принц-регент и първият министър (с общото заглавие на SECHAN), поставяйки контрол на държавната администрация под контрол. Публичната администрация придоби вида на неофициалната диктатура на Сешанов. Струва си да кажем - позицията на имперските власти е била осветлена за религиозния съд за задържане. От края на X век. Под натиска на регент императорите започнаха редовно да отказват трона в полза на малките деца, като тези на реалната власт на властите, държани от Sechannes. Имаше ς-подобен институт на бившите императори (или "монастизиране императори", тъй като владетелите бяха премахнати в манастира) се случиха, някои императори се управляваха, без Фудживара. Важно е да забележите, че обаче до XI век. Нишките на публичната администрация бяха здраво заснети от нова система от регент.

Окончателното одобрение на новата ʙᴏʙᴏ-образна DVoevsty е настъпила до края на XII век. След дълга съперничество на няколко благородни феодални къщи (и семейни кланове), сред кумите, къщите Тайра и Минамото бяха отличени, победата бе спечелена от Ми-Сумото (1185), ръководителят на рода е предоставен от императора в ранга на "Големия комисар, завладяващ Барваров" (Седжа-Тайсгуан), Сегун. Наистина в ръцете на тервата скорост на командира-Сегун Баку-Ф, преминали основните лостове на управлението на правителството. Бившата централна администрация в началото на практика е нарушена, само агенции и съвети, свързани с учредства и свещените религиозни права на императора. Това е такава нова политическа организация, която получава името на Сеганта. Целесъобразно е да се отбележи, че военнослужещата феодална йерархия се превърна в подкрепа на сегубадния режим, предимно клас на самурай, който се превърна в директни (грабини) или Segun медиирани васали.

По време на Kamakur Segunte (1192-1333), имперският трон беше повдигнат под пряк контрол на Сегуни. Дори тронът на имперската къща изискваше съгласие и ςʙᴏ-подобно одобрение в Бакуфу. Беше въведена специална пост на Сегун по Съда (1221), специалният отряд е бил спасен и "политическият патронаж" на императора е включен в задълженията на Kᴏᴛᴏᴩ. През XIII век. Владетелите на новия клан на Ходзов инициираха секцията на къщата на Фудживара на 5 клона, която се проведе на завои, получиха редиците на Сешанов. В същото време императорската къща е разделена на южните и северните клони, с право на алтернативно наследство на трона. Гарантът на системата на разклонената монархия беше Сегун. Така беше създадена истинската военна политическа диктатура на новото правителство.

Мениджмънт в рамките на Сегунатът е извършен чрез нова система от местни представители: от YG около ,. KᴏᴛᴏᴩM са били инструктирани от полицейски и военни васални дела (от 1190), а D H и T, представители на земята за данъчен контрол, вкл. и в пробацията

Струва си да се каже, че всяко княжество е независима административна единица, в която е имало малко правителство (Ki-RO) по правило, в принципите са до 4 основни отдела, ангажирани с финанси, религия, съд и полиция. Надзорът на дейностите на Princess-dyme е осъществен от полицейски инспектори (Мекке) на Сегун, воден от висша полиция. Специалният закон (1632) дори беше приет за техните позиции и дейности (1632) в специален контрол в село Сегун: тук основните цифри бяха мениджъри (Daiquins) и енергиите на множествата. Градовете са направени от специални владетели от Самурай. Освен това градските съвети бяха сформирани от търговци и богати занаятчии (участие в такъв съвет, дадоха право на носене на меч) като тела на остра страна на правителствата, те бяха ангажирани с водоснабдяването, чистотата на улиците, събирането на данъци и др.

Сегунат не е бил облаган с данъци. Но имаше практика да се приведе владетелят на "подаръци" пропорционално на богатството на провинциите, броя на градовете и, в нивото на васалните отношения.

Военното полицейско управление на Сегунат е основно, но не и единствената страна на японската държавност. Системата на традиционната монархия поддържа със собствена система за управление и собствените си сили.

Императорът е номиналната глава на страната. Неговите сили

Обща история на държавата и закона

Раздел III.

ограничени до собствения си двор и религиозни въпроси. Според специален "свидетелство на еврейски", всички реални държавни правомощия са прехвърлени на Сегун, неговата сила е била призната като наследствена по свой собствен начин. Императорът е бил длъжен да осигури разходка на сина си заложник. Под императора имаше специален представител на Сегун - Чезедей (от 1600 г.), който се счита за едновременно управителя на столицата Киото. Без участието му, заповедите на императора, които бяха извън границите на своя двор. През 1615 г. бяха създадени специални правила за императорския двор, според KᴏᴛᴏᴩM, отговорностите на императора бяха изпратени в проучването на древната история, стихотворение, изучаване на церемонии и спазване на традициите.

Въпреки факта, че през двата и половина век сегюните дори не са били в столицата (ɥᴛᴏ да не показват "унизителното" благоговение на императора), влиянието им в делата на имперския двор беше огромен. Дори изборът на наследника на трона трябваше да координира с Бакуфу. Императорите могат да се оженят изключително с булки от пет традиционни къщи. по-висока гайка.. Принципно зависимостта беше също така значима: Имперският двор беше разпределен оризов данните и нямаше собствени приходи. Имперският домейн представлява автономната икономика от Бакуфу, но също и под своя върховен надзор.

Имперският двор има своя собствена административна организация. Като част от императорския (бивш държавен) Съвет, позициите на първия министър, левите и десните министри, други по-висши линии, традиционно се попълват само от семействата на най-високите аристократи (кюгумен), докато тяхната роля е ограничена до двореца церемонии , религиозни и научни и образователни дела в столицата.

Исторически, рехабилитацията на императора и Сегун - беше най-ʙᴏʙᴏ-подобна характеристика на феодалната монархия на Япония. Режимът Seguntea се поддържа в основната средновековна текстилна система, влиянието на слугинята на самурайския слой. Веднага след като исторически най-старата система започна да се разлага и дойде държавната политическа криза на властта.

През III век. В Япония започна процесът на разлагане на примитивната общност. Вътре в раждането се отличава общата аристокрация, имуществото и социалното неравенство развива, различни форми на действие на привилегирования общ връх на техните роднини и постъпления по време на войните. Подчинените форми на действие, които допринесоха за укрепването на социално-икономическите и политическите позиции на трудовото благородство, обаче не получават широко разпространени. Географски условия Япония, нейната островна позиция, хоризонталността на терена беше застреляна от тяхното развитие. Беше невъзможно да се създадат големи латифуни при примитивни трудови инструменти, невъзможно е да се създадат големи латифове (тъй като оризът за напояване се изисква от интензивната работа на селяната в малък парцел) и достатъчен брой роби на. \\ T Разход от военни кампании.
Играе се и специалното влияние на високо развитата китайска цивилизация, с традиционната социално-икономическа структура и държавната система, както и религии: будизъм и конфуцианство, което беше особено силно в ранните етапи на развитието на японското общество и състояние. Говорейки за силното религиозно влияние на Китай, трябва да се отбележи, че от две китайски религии (конфуцианство и будизъм) влиянието на конфуцианството е повърхностно. Тя не позволяваше дълбоки корени в Япония в сравнение с лесно смилаем будизъм, тъй като тук времето на неговото проникване не е било образувано от достатъчно образован слой от религиозни идеолози, които биха могли да запознаят своите философски догми в масата.
С IV век В Япония се формират развъдните съюзи и във V. Началникът на племенния съюз Ямато обединява по-голямата част от страната под неговото превъзходство.
Относно укрепването на процесите на социалния пакет през VI век. и формирането на държавния апарат в Япония има голямо влияние на дългата борба на индивидуалните кланове за върховенството в племенния съюз и победата на един от тях, водена от SELECON TAAYA, първата заявка за законодателен документ се появява, първата декларация на Кралете на Ямато - Конституцията на Sitoku или Законът от 17 членове (604 години), които определят принципите на управление.
Тъй като не са толкова много политически и правни разпоредби, колко религиозни и етични основи на такива разпоредби, правото на 17 членове, за предпочитане за съгласие, хармония, министерството, а не личността от всички японци. В същото време тяхното неравенство е пряко залегнало, владетелят е подчертан, след това собствените и прости хора. Владетелят се счита за единствен суверен, Велмазби е негов служители, а хората ги подчиняват на масите на хората (чл. 15).
Основата на процедурата е обявена за "универсален закон" (член 4, 5), а суверенът - неговият изразителен, който има право да изисква безспорно подчинение от длъжностните лица. "Ако най-високата е поръчана", казва чл. 3, тогава по-ниската трябва да се подчинява. " Законът осъжда планираното разпръскване, частната собственост на земята, държавната собственост върху земя и държавни забележителности са обявени.
Муйделната борба предотвратява създаването по това време ефективно от настоящата централна сила, която се одобрява само след следващия килер на победа - Taika Coup (645).
Социално-икономическите иновации на това време бяха отразени в поредица от реформи, залегнали в манифеста Taika, допълнени от специалния код "Тайландски" *. Реформите бяха призовани да реорганизират системата за управление и аграрните отношения на китайския модел. Въз основа на последващото въвеждане на системата на Nether, земята, заедно с зависимите лица, е била иззета от физически лица и се прехвърля на държавната собственост.
* "Тайва закони" (код "Тайланд Рио"), който обобщава всички законодателни актове от този период от 646 до 700 гр., Видях светлината през 702 година. ERA EROH, 717-723, последвано "Ера Тайка" (в Япония, за разлика от Китай, не признава промяната на династиите, се смята, че правилата, установени през VI век. една династия) е белязана от ново законодателство, което е включено в общия набор от закони "Thai oro ry" , най-важният източник на информация за ранните етапи на японското общество и държавата.
Парцели, канцеларски материали, които трябва да се пренасочат на всеки шест години, са били чути сред пълните селяни (Ryominov) в броя на потребителите. Робите също са получили поставени на третата от третата. Държавата като собственик на земята е предоставена за тройната субсидия на селяните: наем (служат) зърно, занаятчийски продукти и работна сила, продължителност до сто и повече дни в годината.
Въвеждането на нелепа система в Япония обаче не означаваше, обаче, изравняното преразпределение на Земята. Значителна част от земята премина в ръцете на официалното въздействие (попълва се поради същото благородство) като служители на услугите, размерите на които зависят от поста и ранг. Някои земи знаеха в полза на живота, понякога с право на преход на земното наследство в права линия, от една до три поколения.
Лявата система беше икономически неефективна и краткотрайна в Япония. Рамката на нейното прилагане от самото начало е ограничена до зони, прилежащи на столицата, сроковете на изборите бяха нарушени, които бяха придружени от злоупотреба с дефицит и др. Неговите основи все повече избледняват растежа на собствеността на частната земя на Клан, феновете на благородството, което не може да устои на слабото централно правителство.
По-нататъшното феодализация на японското общество доведе до разпадането на грубата система. Периодични преразпределение на Земята всъщност спря в града, когато средната частна собственост (SIEN), създадена от отчуждаването на общностни земи, идва да замени правилната система, която е само богатия съвет на общността, многобройни имперски предложения за имперска земя Заслуги, служба и т.н. Образуването на частна собственост беше придружено от постепенно преобразуване на валидните селяни във феодално зависими.
Новата местна система се осмелява всички пречки за начина на създаване на голяма феодална земя, и следователно политическата фрагментация на страната с неизбежни международни войни, които стимулират развитието на отношенията на патронажа, господството и подчинеността, дремените връзки. Редиците на нововъзникващия феодален клас започнаха да се попълват поради воините на владетелите и големите феодалисти, които са получили земя Правата на Ленов като възнаграждение за бойни услуги.
Този слой професионалисти, който попълваше малки собственици на земя, които търсеха покровителство от силни наемодатели, се обърнаха с времето до затворен клас самурай (мъниста), с чест на чест, въз основа на тежкото изискване за лоялност към г-н, до безусловна готовност да се даде живот за него.
С X век В Япония тя започва да одобрява толкова необичайно за източната феодална организация на езика на земята заедно с широкото развитие на икономиката на дребната спалня, която определя сходството на японската и западната средна възраст.
Това беше улеснено от редица фактори. На първо място, по начина, по който създават феодални форми на собственост в Япония, за разлика от Китай, няма всемогъща държава с контрола и регулаторните функции, тъй като нито влиятелният конфуциозен елит не е имал силен многоброен корпус на администраторски служители с ефективно възпроизвеждане Система за конкурентни изпитвания.
Традиционното господство на големите кланови групи, отслабване на центъра, който не е произвел правителството на Бразда от ръцете си. Силата на клановите феодални къщи, базирани на собствената си военна сила на вярващите самурай, стана основната причина за дългата фрагментация на страната, неефективността на опитите за първите две Söguns ("Големи заповеди") в XII и XIV векове . Комбинирайте го. Укрепването на централната власт в подкрепа на военната сила, настъпила само през периода на третия сигат на Токугавски (началото на XVII е първата половина на XIX век.).
Дългосрочната фрагментация от своя страна забави социално-икономическото развитие на Япония. Почти неразделено господство на феодалните отношения съществуват в тази страна до средата на XIX век, за революционера, буржоа, по своя характер, промени в епохата, наречена "Възстановяване на Майси" *.
* Mastzi е официалното име на царуването на император mutshito (1868-1912).

Развитие на феодално състояние в Япония

Японската цивилизация започна своята формация в I хиляди пр. Хр. д. Първите селища на хората в тази част на Източна Азия изглеждаха много по-рано - преди около 40 хиляди години. д., дори преди отделянето на японските острови от Азия континента. Дългият век Япония е почти затворен - в културно и политическо отношение - мир. Само самото съществуване на хората и държавите знаеха само в съседна Китай и Корея, с която беше отдавна трудна връзка. Влиянието на китайската цивилизация на ранното образуване на Япония е значително, дори и йероглифно писание дойде от Китай. Въпреки това, в последващата японска цивилизация формира своята собствена и особена традиция на държавната и правната защита, в която оригиналността на културния и религиозен свят на нацията и особеностите на военно-феодалната система, подчинени от ранното време на социалната организация на Япония. Влиянието на древните традиции върху последващото развитие на държавната организация беше особено важно. Това направи японската държавност на епохата на Средновековието една от най-стабилни и оригинални.

В I-II век. На сцената на образуването на контролирана администрация е на етапа на образуване на контролирано администриране на администрацията на индонезията, Корея и т.н.). Основата на социалната организация е кланът "семейство" на няколко хиляди членове (известни и семейства до 60-70 хиляди души.). Той оглавяваше по-големия си патриарх, който се смяташе за едновременно свещеник на клана. Семействата са разработили устойчива социална йерархия: по-ниски (GACO) и "големи хора" (Daidzin). Понякога цели малки кланове зависят от най-високата. Известно е обаче робство, но робите бяха пътища и редки. Семейните кланове представляват отделни асоциации, а китайските хроники на епохата пишеха за японците: "Те се разпадат повече от сто две държави. Те пристигат годишно за нас и ни донесат почит. "

От началото на II-III век. Социалната йерархия в клановете започна бързо да се превръща в институции за напредък. Правомощията на владетелите станаха наследствени, те бяха осветени от религиозната власт. Увеличаването на ролята на владетелите допринесе за признаването на васалита по отношение на Китай, както и военни кампании. Превъзходството на един от тези племенни съюзи постепенно се образува. От името на такъв съюз първоначалното държавно образование в Япония получи името.

Асоциация YAMATO (SER. V - NACH. VII век) Това беше типичен напредък. Тя се е развила при значително китайско влияние. Това влияние се е увеличило от VI век след разпространението в Япония будизъм; Ролята на будистките манастири в укрепването на огнищата на държавност беше голяма.


Силата на ръководителя на господстващия съюз постепенно се признава за национален. Царят (Окими) придобива титла Тано ("Небесен съвет", император). Владетелят съчетава както религиозна, така и всъщност държавна власт. Постепенно той беше снабден и с правомощията на Върховния съдия.

За VI в. Местните кланови владетели се превърнаха в представители на централното правителство. Укрепих тази йерархия, вече доста държавна, социална система - Cabané (установена в CEP. V.). Ръководителите на влиятелното раждане и кланове прикрепят редиците, свързани с функциите за разделяне на управлението: OMI - Courtiers, Muradzi - военни и т.н.; Общо, до 9 такива специализации. Племенните кланове започнаха да се превръщат в провинция с техните мениджъри; Броят на провинциите достигна 120, те бяха разделени на общности. През 569 г. се записва първото преброяване на земята и контекста на зависимата популация. Данъчната система се е преместила от периодичното предлагане на редовно данъчно облагане (ориз) и трудовите задължения. С нарастването на икономическата принуда на основната маса на селяното население, започнаха да се формират големи вещи и бившите племена - да се превърнат в полуструк (Tomobhe) с консолидирането на професионални класове и функции.

По време на VI. Боговете, които не са номинирани в резултат на формирането на защитната администрация, проведоха остра борба за лидерство. Борбата продължи до около 587, когато преобладаше мощен клан на сова, заснемайки имперския трон в ръцете му. Централизираните реформи бяха взети в китайския дух, насочени към укрепване на йерархията на класирането, формирането на служители, нов данъчен апарат.

С борда на принца регент от къщата Soga mujado. Появата на първите закони - 12 членове (603) и закони 17 от членове (604-622). Законите не бяха толкова правни норми като консолидация на политически и морални учения. Те обаче се основават на държавни дейности. Клановете бяха призовани да се обединят и служат като общо. Цялото население е разделено на три класа: владетелите - Велмазби - хората. Владетелят се счете не само на ръководителя на най-висшия клан, но единствените владетели със специалната власт на властта. Съответно, китайските проби, той изрази "универсален закон", който се счита за основа за правоприлагането. За такова правоприлагане, владетелят има право да поиска безусловно представяне от най-ниските служители. В същото време владетелят не е бил признат напълно самостоятелно: тя е длъжна да бъде съветници. Беше обявено, че "нещата не трябва да бъдат решени сами с сцената".

От края на VI век. Асоциацията на Ямато започна да се стреми да освобождава под Спусен от песента на Китайската империя (много условно) и да се превърне в независима ранна държава.

Окончателното формиране на държавната организация беше следствие от нареченото име на трансформации тайландски преврат (645-646).

Използвайки недоволството на селяната маса, другите кланове свалиха режима на владетеля на силата и инсталираха нова имперска династия. Най-важният социален завой бе обявен за цялата собственост на държавата (Imperial). Създадена е система за заетост на Държавната земя след йерархиите на традиционните и възстановяните редици. Той бележи началото на новия имот на страната.

Поради политическите промени през втората половина на VII век. Имаше централна администрация. Върховната администрация е извършена от Държавния съвет (Dadzekan), където са включени главите на управляващите кланове и висши администратори. Действителният секретариат от 2 дивизии: дясно и ляво (според китайската традиция) върхово ръководство. Секретариатът е ръководен от 8 отдела: наказание, съкровища, военни, двор, централни дела, редици, управление, фолклорни дела. Освен това имаше специални отдели: в случаи на култо и разследване на престъпления (Dadzedan). В дейностите на официалната администрация цялата държавна организация е практически въплътена. Правилният му поток е обърнал специално внимание. В края на VII век. Издаден е специален административен кодекс; Старите редици бяха отменени, имаше нова официална система (от 48 редици). В края на VII век. Правителството одобри позицията на първия министър.

Страната е натрупала нова твърда подразделение за провинция, окръзи и села. Селата (до 50 ярда) се превърнаха в основата на новата данъчна и военна система за набиране на персонал. В местното управление бяха премахнати и генерични традиции и Службата, поверена на назначените служители. Основата на съществуването на наличието на разклонена държавна организация. Триада на корицата, известна от древния Китай: данък от Земята, Подачи от селски занаяти, трудова обслужване (по изграждането на сгради, пътища, напоителна система).

Според неговата вътрешна структура, монархичното състояние на Ritsur (закон), което е установено след тайната на тайната, е подобно на европейските варварски държави. И точно както в Европа, новата държава се превърна в стимул за преосмисляне на социална система в посока на феодалните отношения.

В VI-VII век. В Япония генеричната общност е по-ниска от селската общност, където възникват периодични преразпределение на земята, въз основа на които тя е фиксирана във временна употреба. В същото време най-добрите земи са възложени на племенната аристокрация.

Борбата на индивидуалната рода за надмощието в племенния съюз, желанието на селяните да подобрят позицията си, създадоха условията за изземване на власт от един от влиятелните родове, чийто управлен период, който започна през 645 г., се нарича Taika.През този период започна процесът на създаване на централизирана японска държава. Процесът на феодализация на японското общество допринесе за разпадането на въртената система. Новата местна система се осмелява всички пречки по пътя за по-нататъшно укрепване на големи феодални вещи и следователно политическата фрагментация на страните.

Появата на ранното заявяване на възраждането в Япония предшестваше дългата борба на племенните групи, което доведе до хегемонията на племенната група, водена от най-силните Ямато.Въз основа на будистката църква, те са си възложили титлата "синове на небето" - императори и обърнаха върховната власт, принадлежаща към тях в наследствени. Важно място в държавата се проведе от Върховния държавен съвет (Dadzekan)воден от първия министър, на който са подчинени осем отдела. Силата на императора не е неограничена. Той го сподели с главите на големи феодални къщи. От 645 в Япония тя е въведена териториална дивизиядържави в провинция (куни) и окръзи (Чун),на гласа на които ръководителите и окръжните началници стояха съответно. В същото време системата е въведена в Япония "Pyatdvorok"- Асоциации на пет съседни селски ярда, свързани с кръгово място в изпълнението на всички опасения на селяните пред държавата и общността. В ранен период Военната афера не е отделена от земеделския труд. Това разделяне е настъпило през периода на феодална фрагментация, която допринесе за концентрацията на военната сила и формирането на специален военно-феодален имот самурай- професионални воини, васали на големи феодалисти. Началото на втория период на развитие на феодалното състояние в Япония съвпада с появата през XII век. Една особена политическа форма на японската феодална държава е сегунат, в която цялата политическа сила се фокусира в ръцете на една от най-големите феодални къщи.


37. Segunat (XII-XIX век)

Началото на втория период на развитие на феодалното състояние в Япония съвпада с появата през XII век. Една особена политическа форма на японската феодална държава е сегунат, в която цялата политическа сила се фокусира в ръцете на една от най-големите феодални къщи. Segunat.- военно-феодалната диктатура на най-силните в икономическите, военните и политическите нагласи на феодалния клан, номиниран за самурай - военна служба благородство. Имперският двор, откакто формирането на първия сегунат става център на феодалната опозиция. Формално, силата на императора е запазила - той получава всички почести поради своя ранг, но той не играе значителна роля в политическия живот на страната през XIII век. Сегун е възложил правото да утвърди императора, за да определи реда на престола, назначава наеми и други висши съдийски съветници. Централен държавен орган (Бакуфу)той се състои от основната административна камара, направена от законодателството, главната война и основната съдебна зала. Всички провинции бяха предписани военни управители или протектори (SUGO). Отслабването на централните власти до голяма степен допринесе за факта, че рано xiv. в. Сегуна признава тяхната васална зависимост от състоянието на самата държава в Азия, Китай, към която преминава правото на одобрение на японски императори. Отслабена якост на Бакуфу и повишена стойност в XV-XVI век. Будистката църква, която започна да претендира за независимост в държавата.



От края на XVI век. В Япония започна процесът централизация на страната.XVI в. Имаше време на непрекъснати антиплепроарни въстания, крайната обостряне на социалните противоречия, които насърчават най-далечните представители на доминиращия клас да създадат силно централно правителство, насочено към укрепване на феодални поръчки. През XVI век Първите европейци на заплахата за загубата на политическа независимост на страната също проникват в Япония.



Централна мощност до средата на XIX век. Не е решено да се използва принципът на съществуването на феодални княжества. На държавния глава стояше сегун-командир.С Bakfu е създаден разклонена бюрократичен полицейски апарат. В страната имаше специален слой Самурай Хатото, от които бяха завършени счетоводните, данъчни и административни апарати от Сегун, които бяха в непосредствена подчиненост. При поведението на най-високите правителствени служители - Родзу, който съставлява правителството на Сегун, е императорският двор, държавни финанси и други държавни органи. Япония по време на царуването на династията Токугава Сегун беше полицейска държава, в която всички прояви на антиправителствени настроения бяха брутално преследвани. Възникнаха значителни промени в принципа на формиране на армията. Постановление от 1891 г. селяните са забранени да станат воини и самураи - селяни и граждани.