Ve střední-40s, oponenti vstoupili do jednání, skončili v roce 1648 podpisem mírové smlouvy ve městech Osnabruck a Münster v Westphalia, jeden z německých států. Proto se nazývá Westphalian 1.

Westphalian World zabezpečil územní změny, ke kterým došlo v Evropě během třicetileté války. Byli docela skromné. V každém případě nechodili do žádného srovnání s trváním a rozsahem války, úsilí vlád a obětí národů. Největší je Územní změny se stalo v severním Německu. Švédsko dostal rozsáhlé země v ústech největší řeky, tekoucí do Baltského a Severního moře, jako je Oder a Elba (východní Prusko a Kurlyndie, přístavy, jejichž dříve kontrolovala, nemohla zachránit Švédové). Výsledkem je, že Švédsko úzce přistoupil k cíli zahraniční politiky svých vládnoucích kruhů - transformace Baltského moře do švédského jezera. Francie v Westfálské smlouvě poněkud rozšířila své majetky na levém břehu Rýna. Dosáhla uznání jeho práv na pevnost Metz, Tul a Verdin v Lorraine, zachytila \u200b\u200bji v roce 1552. Kromě toho se připojila k malým územím v Alsasku, která dříve patřila Habsburcům. Vzhledem k těm zabaveným v církvi (sekularizované) majetku rozšířil, někdy významně, některé německé státy, zejména protestant - Brandenburg, Sasko, brown-SVEGE atd.

Význam světa Westphalian byl primárně v tom, že vznikla nová pravidla ve vztazích mezi státy. Novým mezinárodním způsobem, našli

1 v Osnabryuku, jednání se konala mezi císařem Svaté římské říše a jeho spojenci, na jedné straně a Švédska s spojenci - na druhé straně a v Münsteru - mezi císařem s spojenci, na jedné straně A Francie s spojenci na straně druhé.

rozpor, které vedly k třicetileté válce. Westphalian svět byl vyrovnán v právech katolíků a protestantů (Calvinists a Lutheran). On legalizoval konfiskaci církevních pozemků, prováděný až do roku 1624, a převrátil dříve aktivní princip ", jehož moc je - to a víra." Německé knížata byli zbaveni práva určit víru svých subjektů. Místo toho byl vyhlášen principem násilí, v souladu s tím, že křesťané jakéhokoli náboženství mohli svobodně poslat svůj kult v jakékoli části Říše. Westphalian World shrnul do více než století "v období náboženských válek a vytvořil předpoklady pro oslabení náboženské nepřátelství v Evropě. V důsledku toho se snížil význam zpovědní faktor ve vztazích mezi státy. Tento v Otočte se ke známému deideologizaci mezinárodních vztahů: namísto abstraktních myšlenek a hodnot, ke kterým příznivci každého z vyzařů odvolala, základem zahraniční politiky států dostal zvláštní zájmy.

Westphalian World položil kříž na touhu Habsburgu, aby subjugoval jiné země a národy západní Evropy. Takové nároky udržel císař Karl v v první polovině XVI století. Není cizinec této touze byl Ferdinand II, který rozpoutal třicetiletou válku. Mírová smlouva znovu potvrdila princip "původní německé svobody", která byla přijata ve středověku ve vztahu mezi císařem a individuálními německými knížaty Říše. Kromě toho významně rozšířil rámec "svobody", který byl používán knížat. Dříve byli nezávislí pouze v domácí politice. Nyní získali širokou nezávislost a v oblasti zahraniční politiky. Princes získal právo udržet různé vztahy se zahraničními státy s jediným omezením - bylo zakázáno uzavřít nepřátelské říše Unie a vést proti němu. Důležitým krokem byl tedy učiněn oslabením politických spojení v rámci posvátné římské říše a získávání skutečné nezávislosti jednotlivých států v jeho složení.

Svět Westphalian významně podkopal autoritu Imperátorů posvátné římské říše. Dříve byl císař považován za nejstarší hodnost mezi monarchami. Jak to bylo, šel po pyramidě moci v Evropě. Všechny ostatní monarchové jsou králové, vévody, grafy, knížata (včetně Grand Duke Moskovsky) - stáli, jak to bylo v nižších schodech feudálního schodiště. Westphalian World vyrovnal práva nezávislých států Evropy, které měly titul krále, s císařem. Všichni

bez ohledu na titul, oni byli uznáni nosiči nejvyšší (suverénní) moci, hlavní označení byla nezávislost a síla jejich států. Westphalian World způsobil citlivou ránu na zbytky středověku, který zůstal ve vztazích mezi státy.

Podle Westphalian World, Španělsko uznal nezávislost Republiky United Provinces (Holandsko). Tento stav, který vznikl v důsledku povstání protestantů severozápadních nebe proti nadvládě katolického Španělska, bylo dosaženo v roce 1648 mezinárodním právním uznání. Kromě Holandska, mezinárodní právní uznání jako nezávislý stát rovněž obdržel švýcarskou konfederaci, která vznikla v roce 1315 během boje venkovských a městských komunit umístěných v Alpách Alp, proti německým, francouzským a italským feudalistům. Rozpoznávání nezávislosti obou států bylo velmi důležité. Byli uznáni jako suverénní státy na stejné úrovni s monarchií, navzdory skutečnosti, že oni byli republiky. To byla mezera s tradicemi středověku, kdy byla republika považována za třetí míry. Je obzvláště důležité, aby mezinárodní právní uznání obdržely státy, které nevznikly ne dynastickými důvody, ne na žádost monarchů, ale vůle občanů samotných. Koneckonců, Holandsko a Švýcarsko vznikly v důsledku povstání a dlouhého boje jejich občanů pro svobodu a nezávislost. Splnění jejich požadavků, evropské monarchové skutečně umožnily rozpoznat právo národů na sebeurčení.

Vítězové v třicetileté válce - země Antihabssburg koalice, tak získali významné územní a politické výhody. Francie a Švédsko zvláště posílily své mezinárodní pozice (Švédsko se stal členem Říše s právem poslat své delegáty do císařského kongresu - Reichstagu). Oba státy byly vyhlášeny garantům provádění smlouvy o míru Westphalian. Společně s nimi, mezi garanty implementace Westphalian světě, jak ruský stát, formálně v třicetirany válce, která se nezúčastnila a mírová smlouva nedospělo. To svědčí o růstu svého mezinárodního vlivu a uznání jiných evropských států jeho stejný partner.

Porážka Habsburků a vítězství antihabssburské koalice však nevedla k založení hegemonie v Evropě nebo nadvládu, některé jiné země nebo skupiny zemí. V důsledku třicetileté války a Westphalian světě vyvinula určitá rovnováha nebo rovnováha mezi nimi

největší stavy té doby, kdy nikdo z nich neměl rozhodující výhodu nad ostatními. Proto zůstal rovnováha moci hrát stabilizační úlohu v mezinárodních vztazích. Prakticky zbavil vlády zemí, kteří provedli agresivní zahraniční politiku, naděje na sanitku a snadné vítězství v válce. A i když rovnováha sil nezachrání Evropu z New Wars, byl důležitým předpokladem pro zachování nezávislosti a nezávislosti evropských států, čímž poskytuje příznivé vnější podmínky pro jejich rozvoj.

Zároveň byl Westphalian svět důležitou fází rozvoje mezinárodního práva, tj. Obecně uznávané zvyky, normy a pravidla ve vztazích mezi státy. Svět podepsal, a tedy přislíbili většinu evropských zemí, včetně největších a silných z nich. To nezaručilo národy Evropy bezmračné budoucnosti. Přítomnost jasných obecně uznávaných standardů právních předpisů však byla v případě války povolena stanovení opatření odpovědnosti jednotlivých států a usnadnit hledání světa.

Normy zákona přijatých ve vztazích mezi státy se změnily. Ve středověku, Monarchs hráli hlavní roli v mezinárodních vztazích se speciálními vazbami feudální závislosti a seniority jako Señoras a Vassals. Podle norem stanovených Westphalianovým světem tato role prošla suverénním státům. Tak začali zavolat nezávislé a rovné státy, vedly nezávislé vnější a vnitřní politik V souladu se svým veřejným zájmem. Westphalian svět sloužil jako počáteční bod pro všechny pozdější mezinárodní smlouvy až do francouzské revoluce pozdního XVIII století.

Westfálský svět podepsal většinu účastníků ve válce, kromě Francie a Španělska. Pokračovali v boji o nadvládu v jižním Nizozemsku až do roku 1659, kdy byl uzavřen tzv. Pyrenejský svět, podle které Francie obdržela řadu pohraničních oblastí v Pyrenejích (Rusillon) a v Nizozemsku (Artoi). Pyrenejský svět také poskytoval manželství francouzského krále Louise XIV se španělskou Infanta Maria Teresia. Podle španělského práva patřilo právo na korunou nejen dcerou krále, ale i jejího manžela. Proto Španělsko požadoval, aby Maria Tereresia vzdala práva dědictví jakéhokoliv majetku španělské koruny. Francouzština, o čem snil Španělský dědictví, souhlasil s tímto požadavkem, ale s jednou podmínkou. Pro realitu odříkání Mary-Terezie

dIMO měl zaplatit dowry kojence ve výši 500 tisíc španělských korun ve třech lepidlech v přísně určených termínech, včetně dne manželství. Vzhledem k tomu, že platba se neuskutečnila v den manželství, francouzština obdržela omluvu za nároky na španělskou korunu v budoucnu.

3. Obchod a koloniální soupeření

V důsledku vítězství Anglie nad "neporazitelný Armada" v roce 1588. Španělsko a Portugalsko (v té době si vzpomínáme na jeden stát) ztratili svůj obchod a koloniální monopol. To vedlo k prudkému posilování koloniální expanzi jiných zemí, především Anglie a Holandska. V důsledku osvobozenecké války konce století XVI. Holandsko se stalo nezávislým státem, jehož politika byla zaměřena na povzbuzování obchodu a navigace, zvýšit jeho roli největšího centra světového obchodu a globálních financí. V Anglii uprostřed

Xvii století Došlo k revoluci, která také vedla politické síly k moci, mluvit pro aktivní obchod a koloniální expanzi.

Hlavní objekty koloniální expanze obou států byly Severní Amerika a jižní Asie. Španělé, stále ve století XVI. Oddělení centrální a Jižní Ameriky z Mexického zálivu Mexika a Rio Grande do LA poplatků, neukázal velký zájem o země ležící severně od poloostrova Floridy. Proto na konci XVI - brzy XVII století. Zbytky, kolonializátory z jiných evropských zemí, především z Holandska, Anglie a Francie, spěchali. Na začátku XVII století. První anglické kolonie vznikly u pobřeží Atlantského pobřeží Severní Ameriky (Virginie v 1607, Nová Anglie v roce 1620, atd.), Na ostrovech Karibského moře (Svatý Kryštof v 1623, Barbados v roce 1625). Postupně byly koloniální podniky malých evropských států absorbovány britskými a francouzsky. Nahoře

XVIII století, Britové podařilo sbírat severovýchodní pobřeží Ameriky z Newfoundland Ostrov na severu na poloostrov Florida na jihu. Francouzi se podařilo zachytit údolí řeky St. Lawrence, pánve z velkých amerických jezer, stejně jako řeka Mississippi.

Na začátku XVII století. Kolonializátory z jiných zemí, především z Holandska, pronikly do Indie. Holandský se podařilo vytvořit kontrolu nad mořem z Evropy na jižní Asii, založenou čepici kolonie v jižní Africe. Vybrali řadu kolonií v Indii z portugalštiny, včetně ostrova Ceylona (v roce 1640). Kromě toho založili v první

polovina xvii století. Řada kolonií v jihovýchodní Asii. Po holandském v Indii přišel Britové. V první polovině XVII století. Zachycili několik měst na východním pobřeží Industan poloostrova (Surat v 1612, Nellur v 1619, Madras v roce 1639 atd.). A s druhou polovina xvii v. Indie začíná aktivně ovládat a francouzsky. Zároveň byly podobné metody koloniální politiky britských, holandských a francouzštiny. Jeho hlavním nástrojem byl monopoly východní indické společnosti (anglicky tvořené v 1600, holandský - v 1602, francouzštině - v roce 1664), který obdržel od jejich vlád exkluzivní právo na obchod, navigaci, výstavbu pevností, managementu, dobytí území, atd. . V koloniích.

To vše sloužilo jako předpoklad pro ostré exacerbace koloniální soupeření Anglie, Holandska a Francie ve druhé polovině XVII století. Zpočátku nejvíce akutnější koloniální a obchodní rozpory mezi Anglií a Holandskem. V roce 1651 přijal anglický parlament tzv. Navigační zákon - zákon, v souladu s tím, jakým zahraničním zbožím mohlo být dovezeno do Anglie pouze na lodích pod vlajkou angličtiny nebo pod vlajkou země vývozce. Tento zákon způsobil hmatatelné škody na Holandsku, který byl v té době hlavním námořním dopravcem. V důsledku toho, v roce 1652, první obchodní (nebo námořní) válka mezi Anglií a Holandskem vypuklo, což trvalo až do roku 1654 následované dalšími dvěma - 1665-1667 a 1672-1674 roky.

Nicméně, do konce století XVII. Koloniální a obchodní rozpory těchto dvou síly byly přesunuty do popředí, což převážně v desce Louise XIV se změnila na velkou námořní a koloniální moc. V první polovině XVII století. Francouzi založili několik kolonií v Americe - Nová Francie (Kanada), Cayenne, Newfoundland, Martinique, Guadeloupe, a jiní, v Africe - Senegal. Na konci tohoto století zachytili východní část ostrova Espanyola (Haiti) v Karibiku a proniklají Indii. Tam byl velký počet velkých monopolizovaných obchodních firem s různými konce světa - západ a ost-Indie, Senegalskaya, Guinea, Levancenaya (pro obchod s východním Středomoří) atd.

Koloniální a obchodní rozšíření Francie přinutila Anglie a Holandsko, aby se sjednotila s cílem chránit své koloniální a námořní zájmy. V důsledku "slavné revoluce" 1688-1689. Anglický král byl vybrán tím, že Držitel United Provinces Wilhelm Orange. Tam byl osobní svaz dvou největších mořských mocností té doby -

Anglie a Holandsko. Viděli svůj úkol především, aby se zabránilo realizaci cvičebních plánů Louis XIV na evropském kontinentu a koloniálním

Olga Nagornnyuk.

Westphalian World: Vítězný poražený

Jméno "Westphalian World" získal dva mírové smlouvy uzavřené v roce 1648 ve městech Osnabruck a Münster, který se nachází v vévodství Westphalia. Podepsání těchto dohod znamenalo konec třicetileté války a další přerozdělování sfér vlivu. Tyto dokumenty však měly jiné důsledky. O tom - v našem článku.

Westphalian svět - konec třicetileté války

Třicetiletá válka byla první v historii lidstva s celoevropským ozbrojeným konfliktem. Důvody, které vedly k jeho začátku, byly politické a náboženské rozpory, zhoršil v prvním desetiletí století XVII. Toto období se vyznačuje poklesem feudalismu a vznik kapitalismu. Existovala postupná změna historických formací, které ovlivnily nejen politiku a ekonomiku, ale také náboženskou sféru.

Katolíci, kteří podporovali feudální systém, byli nuceni pocházet z jejich hegemonie protestantům podporovanými mladými buržoazie. Takový stav záležitostí nebyl spokojen s katolickým Španělskem a Německem, v čele s Habsburkem, který hledal důvod zahájit otevřený útok na adepty protestantismu. Tato záminka byla pražská povstání 1618, kdy účastníci protestní akce byli vyhozeni z oken císařských úředníků.

V důsledku toho vypukla třicetiletá válka, která ovlivnila téměř všechny země Evropy. Na straně katolíků, Španělsko bylo provedeno s Portugalskem, katolickými knížectvím Německa, společenství a papežského trůnu. Zájmy protestantů bránily Švédsko, Dánsko, Českou republiku, Transylvánii, protestantskou část Německa a pozdější katolickou Francii, kteří pochopili, že sféry vlivu začíná na světě.

Po tři desetiletí přinesl válka hlad, epidemií a zničení, což bolestně zasáhlo ekonomiku protichůdných zemí: byli vyčerpaní, což je přinutilo, aby zahájili jednání o světě. Vzhledem k tomu, že antihabssburg (protestantská) koalice byla ve více vítězné pozici, pak podmínky smlouvy diktovaly. Co obrátilo Westphalian World pro obě strany?

Podmínky pro uzavření světa Westphalian

135 delegátů, kteří zastupovali zájmy všech zemí účastnících se války, se konaly s vyjednáváním v Osnabruck a Münster. Agenda byla otázky práv katolíků a luteránu, amnestie účastníků válečných a územních tvrzení. Francie chtěla získat část Německa, lámání prostředí rakouských a španělských Habsburků, Švédsko hledal suverenitu a získal dominantní roli v Baltském, Španělsku a posvátná římská říše se snažila bránit jejich integritu, jít na minimální územní koncese.

Westphalian svět přinesl:

• katolíci a protestanty jsou stejné právo na náboženství. To znamenalo zastavení pronásledování křesťanů jiného označení. Westphalian svět vyrovnal zástupce obou náboženských toků v právech;

• křesťané jsou svoboda náboženství bez ohledu na místo bydliště. Počínaje 1648, katolíci a protestanti byli osvobozeni od povinného přiznání oficiálního náboženství knížectví, na jehož území žili;

• Švýcarská konfederace A Republika Spojených provincie (Holandsko) obdržela nezávislost. Stali se suverénními státy, které nebyly součástí posvátné římské říše, nebo předložení španělské koruně;

• Francie se zvýšila o nové území: biskupové Tul, Metz a Verden, dříve související s majetkem vévody z Lorraine a volnými městy Alsaska;

• Švédsku, části Pomořanska, Brémy a Fenden Bishopra a Wismar Port City, který po půl století, Scandinava byla stanovena na 1,258 Reichstarters s právem vykoupit vévoda Meklenburgu, a neobtěžovali se vrátit získané nemovitosti v důsledku 30 let války;

• Brandenburg Prusko rozšířil své hranice na úkor východní Pomořansko, Magdeburg, Mindden, Kammin a Halberstadt biskupů.

Podpis tohoto dokumentu mělo dalekosáhlé důsledky pro evropské státy, o kterých bychom dále bychom dále.

Westphalian World: Důsledky

Westphalian svět výrazně podkopal autoritu Habsburků a položil kříž na své plány na posílení a rozšířit posvátnou římskou říši. Císař, jehož zazvonil byl předtím nad postojem králů a knížat, byl s nimi stejný jako práva a státy se přesunuly do nového modelového modelu - národní. Závěr této smlouvy mělo dalekosáhlé důsledky pro svět:

1. Církev ztratila svou pozici v řízení státu, dynastická manželství mezi monarchy názvů, které dříve přinesly sjednocení států, také Kanuli v letu. Narodil se nový model světa - státní centrista, který obdařil každý suverénní stát právo na samostatně identifikovat své vnější a vnitřní politiky.

Vestfálský model světa existoval až do dvacátého století, kdy globalizace ekonomiky začala po druhé světové válce, a mezinárodní organizace, které ovlivňují nezávislé země a obhajovaly jejich svrchovanost.

2. Mnoho historiků považuje Westphalian World jako první krok směrem na začátek druhé světové války. Německo, který byl poražen v třicetirátileté válce, byl roztříštěný do malých knížnic a znepokojen dlouhodobým období ekonomického a politického poklesu. Tato ztráta byla hluboce šokována Hermann, která má dopad na ně, podobně jako působení válek opia na Číňany. Proto všechny další události v historii Německa: Sdružení země v XIX století a agrese proti Francii vrátit území, odmítnuté po podpisu Westphalian světě, byly způsobeny touhou Němců vrátit své národy bývalá velikost.

Národní-socialistické hnutí v čele s Adolfem Hitlerem, podle historiků, byl zaměřen nejen proti dohodě o Versailles, díky které Německo ztratilo svou část svých území, ale mělo to změnit důsledky světa Westphalian, kvůli tomu, co Národní zájmy země byly zraněny.

Historie je řetězec událostí a generovány nimi. To, co budou - zničení nebo vytváření - závisí na nás az naší schopnosti vyvodit závěry z lekcí, které příběh prezentuje.

Vezměte si, řekněte mi přátele!

Přečtěte si také na našich webových stránkách:

Poskytovat kvalitní právní služby, musíte být profesionálem. Dlouhá slavná pravda. Tyto služby mohou poskytnout advokátovi, který má vhodné vzdělání a zkušenosti.

Moderní svět Je nemožné si představit bez zemědělských strojů. Zvýšení každého roku je možná poptávka po Země obyvatelstva v části a vznikem a rozvojem zemědělství. Technika.

zobrazit více

Kurz práce

Westphalian World

Petrohrad

PLÁN:

Úvod 2.

kapitola 1. Předpoklady zásad pro uzavření léčby Westphalian 6

1.1. Sladění politických sil v Evropě v předvečer závěru mírové smlouvy 6

1.2. Výsledky třicetileté války. Testfálská smlouva 9.

1.3. Rusko v třicetileté válce 13

kapitola 2. Westphalian svět v historii a světové politice 15

2.1. Historické hodnocení Westphalian World 15

2.2. Význam světa Westphalian ve formování nových mezinárodních principů světové politiky 17

Závěr .. 21.

Reference ... 22.

Ve středověku za posledních století byla Evropa rozdělena do mnoha království, vévodů a dalších malých států, často mimo jakékoli souvislosti s národní populací. Většina z nich nominálně vstoupila do posvátné římské říše.

V náboženských vztazích, Evropa byla katolická vedená římským otcem. Hlava římskokatolické církve navíc prohlásila roli nejen duchovního, ale i politické kapitoly celé Evropy. V mezinárodních vztazích dominuje princip dynastic.

Zvýšené drama XVII století jako éra dává skutečnost, že veřejné kolize se hrají v tomto historickém období tváří v tvář prudkému nárůstu konzervativních a reakčních kruhů: mobilizují všechny své zdroje a používají všechny možnosti, aby zvrátily příběh nebo přinejmenším pozastavit jeho translační hnutí. Úsilí konzervativních kruhů trvá různé formy. Jedná se především o tak široký a dlouhodobý panevropský fenomén jako protikladač. Jedním z centrálních akcí v západní Evropě XVII století je třicetiletá válka.

Třicetiletá válka 1618-1648. - První celoevropská válka mezi oběma velkými skupinami moci: který se snažil nadvládět nad všemi "křesťanským světem" Habsburským blokem (španělským a rakouským Habsburgem), podporovaným papežstvím, katolickými knížaty Německa a polštáře -Lithuanský stát (Commonwealth), a proti tomuto bloku národními státy - Francie, Švédska, Holandsko (Spojené státy americké Republika), Dánsko, stejně jako Rusko, do určitého rozsahu Anglie, který opírá anti-bassburg koalice, Na základě protestantských knížat v Německu, pro antihabssburský provoz v České republice, Transylvánii, Itálie. Původně nosil charakter "náboženské války" (mezi katolíky a protestanty), během událostí, nicméně, stále více ztratil tento charakter, zejména proto, že katolická Francie otevřeně vedla anti-bassburg koalice.

Spolu s těmi, kteří spěchali do očí - převážně v raných letech války - hrál náboženský boj důležitou roli, že rozpory mezi Habsburskou dynastií a českou, rakouskou a maďarskou šlechtu, vztahy německých knížat a měst s hráli císařské úřady. Španělsko-francouzský boj o hegemonii v Evropě, anglo-španělštině-holandské rozpory, ve kterém otázka osudu Nizozemska propojená s otázkou dominance na moři a kolonii. Polsko-švédská-dánská-ruská rivalita na Baltské, úsilí Ruska se vrátit do země ztracené v blízké minulosti, boj o převahu území odděleného maďarského království.

Český povstání 1618-1620, antihabssburg povstání českých tříd, byl počátečním bodem třicetileté války. Přístroj byl způsoben posílením v 1617-18. Nástup Habsburků na politická a náboženská práva České republiky, která si zachovala nějakou nezávislost jako součást monarchie Habsburků. Dne 23. května 1618 Gabsburg "guvernérů" v České republice Pany katolíci Ya. Martinitz a V. Slavata byli vyhozeni z okna Pražského hradu, který sloužil jako začátek povstání.

Obvykle se rozlišují čtyři hlavní fáze třicetileté války. Čeština nebo Česko-Pafaltsky, období (1618-1623) začíná povstáním v českém, rakouském a maďarském majetku Habsburků, podporovaných evangelikální Unia německých knížat, Transylvánie, Holandsko (Spojené státy americké republiky), Anglie, Savoy. S pomocí League katolických knížat, římského papeže, Polska, Saska, Toskánska a Janovského Gabsburgsuputed České povstání a poražené evangelické Ulyy.

V dánském období (1624-1629) proti Habsburkům a Ligu mluvili Severogermanskými knížaty, Transylvánie a Dánskem, podporovaný Švédskem, Holandskem, Anglie a Francie. On skončil výkonem Severního Německa vojáky císaře a ligy a výjezdem z Transylvánie a Dánska z války.

Během švédského období (1630-1634), švédští vojáci spolu s německými knížaty přiléhají k nim a s podporou Francie většinu Německa, ale pak porazili ze Spojených sil císařů, španělského krále a ligy.

V posledním - Franco švédštině (1635-1648) v otevřeném boji s Gabsburgy vstoupilo do Francie. Boj se stal vzájemným vyčerpáním stran.

Ve stejné době, Francie a Španělsko byly války mezi sebou v Itálii a Flanders, Anglie bojovala s Francií a Španělskem, Holandský vyloučil Britové z Indonésie, Švédsko bojoval proti Polsku, Polsku - proti Rusku. Od 1621 do roku 1648 pokračovala španělská holandská válka v 1643-1645. Dánská švédská válka šla. V roce 1640 začala válka mezi Španělskem a Portugalskem, která nebyla ukončena, jako Franco-španělština, v době ukončení třicetileté války.

Třicetiletá válka se také stala první válkou v evropské historii, která měla celkový charakter. To znamená, že válka se dotkla všech vrstev populace, zcela změnil životní styl civilistů. Třicetiletá válka nejprve ukázala, že Evropané, že takové rozsáhlé boje, ve kterých jsou oběti četné, včetně civilistů.

1.2. Výsledky třicetileté války. Westphalian Leate

Z třicetileté války, Francie a Švédska, kteří hráli vedoucí úlohu v evropské diplomacii druhé poloviny XVII - brzy XVIII století po tom. Německo, naopak, válka byla extrémně oslabena. Kromě významných územních ztrát bylo Německo velmi zničeno dlouhou válkou, která se vyskytla především na svém území. Westphalian World vedl k významným územním změnám jako v nejvíce Hermann Empire. Obecně, a to jak v jednotlivých knížectví. Holandsko a Švýcarsko byly konečně uznávány nezávislými státy. Některé hlavní německé knížectví významně zvýšily své území. Ve stejné době, Westphalian svět nakonec zajistil fragmentaci Německa.

Tak, Westphalian svět 1648 vystudoval evropskou třicetiletou válku. Kombinoval dva mírové smlouvy uzavřené dne 24. října 1648 - po dlouhodobém horizontu (od jara 1645) - ve městech Westphalia Münster a Osnabruke: Osnabrukksky (mezi císařem "Posvátné římské říše" a jeho spojenci, na jednom Ruka a Švédsko s spojenci - s jiným) a Münsterem (mezi císařem s spojenci, na jedné straně a Francie s spojenci na straně druhé). (Preambule a část I Smlouvy, viz dodatek 1)

Rozhodnutí světa Westphalian se týkaly územních změn, náboženských vztahů, politického zařízení Říše. Podle dohody, Švédsko obdržel od říše, kromě příspěvku 5 milionů thalerů, ostrova Rügen, celé západní a části východní Pomořansko s G. shttethinem, vimarem a sekularizovaným arcibiskupským bremenem a biskupovými verndenem. V držení Švédska, tedy nejdůležitějším přístavem nejen Baltic, ale i Severního moře, ale vlastník německých principů se stal členem Říše s právem poslat své poslanci na císařské Sejors. Francie obdržela bývalé majetky Habsburků v Alsasku a potvrdila suverenitu nad zplněním biskupů Metz, Tul a Verden. Francie a Švédsko - vítěz vítěze - byly vyhlášeny hlavními guaranty plnění smlouvy. Spojenci vítězů - Německá knížectví Brandenburg, Mecklenburg-Schwerin, Braunschweig-Lüneburg - rozšířili své území na úkor sekularizovaných biskupů a klášterů, pro vévoda z Bavorska, horního Falcu a titul Kurfürst byly stanoveny. Úplná nezávislost z císaře německých knížat při provádění vnitřní i zahraniční politiky (nemohly jen uzavřít externí odbory namířené proti Říši a císaři).

V oblasti náboženské dohody byly Calvinists (přeformulátory) v Německu a luteráni vyrovnáni v Německu a luteráni, legalizovali sekularizaci kostelní půdy vyrobené až 1624, ale zbavila německých knížat práva určit náboženskou příslušnost subjektů . Smlouva právně zajistila politickou fragmentaci Německa (což bylo výsledkem celého předcházejícího průběhu svého socioekonomického vývoje).

Náboženské a církevní otázky nezpůsobily značné spory na závěr světa. V podstatě byly vyřešeny již v roce 1635.

Kalvinistští knížata byli vyrovnáni v právech s luteráni a katolíky, vládci mohli stále obsadit subjekty, kteří nechtěli přiznat státní náboženství. Kostelový majetek přidělený protestantskými knížatami dokud neexistuje 1624, zůstal k dispozici, ale proto takové záchvaty byly zakázány.

V 1649-1650. Švédové opustili Českou republiku, Moravu a Slezsko a v květnu 1654 se vojsky všech bojovaných stran přestěhovaly přes hranice plánované mírovou smlouvou.

V průběhu třicetileté války dejte nepřítele na kolena, ne jeden ze stran. Pokud porovnáte předválečnou pozici účastníků ve válce, stejně jako porovnat své cíle s dosaženými výsledky, pak vítězové by měli zahrnovat francouzskou monarchii, která získala řadu důležitých území a položila základy pro stížnosti Panevropská hegemonie. Švédsko, která nedosáhla cíle stanovených společností Gustav Adolfa, stále chytil důležité pozice v Německu. Rakouští Habsburgy se nestali majiteli Střední EvropaAle jejich monarchie vyšla z upevňovací války. Německé knížata svolali, což se změnilo na nezávislé suverénní; Mnozí z nich dosáhli územních přírůstků.

Německo bylo v nevýhodné postavení ve vztahu k západním sousedům, které neustále zasahují do jejích záležitostí, podporovaly vnitřní distribuci a zabránil sdružení země.

Třicetiletá válka dokončila historickou éru. Vyřešila otázku zvýšenou reformací - otázka místa církve ve státním životě Německa a řady sousedních zemí. Druhý nejdůležitějším problémem Epochy - vytvoření národních států na místě středověké posvátné římské říše - nebyl vyřešen. Říše vlastně vypukla, ale ne všechny státy, které vznikly na jeho troskách, měly národní charakter. Naopak, podmínky národního rozvoje Němců, Čechov, Maďaři významně zhoršili. Zvýšená nezávislost knížat zabránila Národnímu sdružení Německa, která konsolidovala jeho rozdělení na protestantský sever a katolický jih.

Westphalian svět se stal bodem soustružení v zahraniční politice rakouských habsburků. Jeho hlavní obsah v příštích 250 letech byl rozšíření na jihovýchod. Zbývající účastníci třicetileté války pokračovali v bývalé linii zahraniční politiky. Švédsko se pokusil dokončit Dánsko, absorbovat Polsko a zabránit expanzi ruského majetku v pobaltských státech. Francie systematicky zvládla území v Říši, aniž by přestal podkopat císařskou sílu císařské moci. Rychlá nadmořská výška měla být Brandenburg, která ve druhé polovině XVII století. Stal se nebezpečným pro své sousedy - Švédsko a Polsko.

Ve vzpomínce na národy střední Evropy zůstal třicetiletá válka v staletí nejkrásnější katastrofou, kterou si dokáže představit lidská fantazie. Prantz se snažil zaměřit se na demografické údaje: Podle nich byly lidské ztráty Německa ve válce působivou působivou, asi 5-6 milionů lidí, které nevyhnutelně dosáhlo demografické krize. Geografická diagonála ztrát, táhnoucí se od severozápadu (Southwest, Meklenburg) na jihozápad (Swabia, Falcatinate) schematicky se postavil. Ekonomická destrukce nebylo méně působivé, což však kromě města Beranz potvrzeno jinými odborníky ekonomické historie (F. Luth).

Počínaje Westphalian World of 1648, režim suverenity nahradil všechny ostatní formy politické organizace na mezinárodní úrovni.

1.3. Ruské místo v třicetileté válce

Místo Ruska v systému evropských vazeb v XVII století bylo z velké části určeno mezinárodní situací.

Rusko nepřijalo přímou účast ve válce, ale ovlivnilo jeho výsledek. Vedena politickými úvahami, podporovala protestanty v boji proti katolíkům, velkoryse zásobující chléb z jednoho z bojujících stran do Švédska. Během tohoto období se významně zvýšila role Ruska v evropských záležitostech. Mnoho států se s ní snažilo Unii. Postupně přitahuje proces vyjednávání různých stran, brzy se ukázala být v centru diskusí o vytvoření východní Antipolské koalice. Zlo "Okom všech velkých Rusko", který pečlivě sledoval události v Evropě a po celém světě, byl velvyslanectví.

Třicetiletá válka skončila a Rusko patřilo mezi garanty pojednání Westphalian, která byla dlouhodobě považována za "kód moderní diplomacie".

The Westphalian Congress znamenal začátek pravidelného svolání celoevropských konferencí, aby vyřešily problémy politického a mezinárodního právního významu, ve kterém se Rusko zúčastnilo. Úředně prohlásil náboženskou a politickou rovnost mezi katolickými a protestantskými státy, zásadou deklarativního uznávání států a nakonec založil instituci stálých diplomatických misí.

Mezinárodní vztahy během století XVII-XIX prošly několika fázemi jejich rozvoj. Na každém z těchto fází, Rusko pevně přiléhalo k normám obecně přijímaným v té době založené na principech politické rovnováhy, legitimismu nebo národního státního faktoru, zavedl významný příspěvek k vytvoření mezistánských vztahů. Shrnutí uvedené, je bezpečné tvrdit, že tvorba států, Světový řád v Evropě do značné míry závisel na politikách Ruska.

Rusko je neoddělitelné od Evropy, je to součástí, takže jakékoli rozhodnutí celoevropských problémů je nemožné bez jeho účasti. Pokračování tradic ruské diplomacie, moderní Rusko nemůže zůstat stranou od procesu formování nového systému mezinárodních vztahů. Provádění vícekrožných politik, který staví své vztahy s ostatními zeměmi diverzifikací vnějších vztahů na základě rovného partnerství.

Kapitola 2. Westphalian svět v historii a světové politiky

2.1. Historické hodnocení Westphalian World

Geopolitická éra, z nichž začátek položil Westphalian System mezinárodních vztahů, odráželo nový - ve srovnání se středověkými realitami.

Mírová smlouva uzavřená v Münsteru a Osnabruck se stala referenčním bodem pro moderní stát jako samostatný územní vzdělávání. The Westphalian Dohoda konsolidovaná státní suverenita v oblasti vnitřní a zahraniční politiky a tím - zásada ne-zásah ve vnitřních záležitostech států. "Westphalian System" je systém sebereální suverenity sebe navzájem a v zásadě rovnoměrně mezi sebou říká, že sami určit své vnitřní politiky a jsou svobodní v jejich vnějších akcích.

Analýza literatury ukazuje, že v tradičním porozumění historický význam Westphalian World byl vyjádřen následovně: Stádium zpovědní nesnášenlivosti byla překonána, nová světázně se narodil na konci obeznání, nejen říše, ale také Evropa byla v nové fázi historie, kde politika a každodenní život stále více rozptýlené normami náboženské ortodoxie.

Existují však další názory na výsledky třicetiletých stromů. Tak, f.press se domnívá, že válka zastavila demografickou expanzi, populace byla snížena, zničila základní výrobní struktury mnoha měst a venkovských oblastí, zatímco, ale opouštět celé oblasti a velká města v věznicích, které se staly ostrovy studny -bytost. V oblasti sociálních vztahů přinesl válečné roky silný otřes, destabilizaci, ale v době stimulace mobility, vznik nových šancí na vzestup jednotlivých skupin. Kromě toho, při posuzování světa Westphalian, historik konkretizoval ustanovení dříve nominovaná. Westphalian svět označil tolik katastrofických výsledků války, ale pevné postavení statusu quo ante. Jeho podmínky lze považovat za "velkou odpadků" pro nejvyšší císařskou šlechtu, která nyní potvrzuje všechna jeho výsady. V tomto ohledu byl vzat krok k územnímu absolutismu. To však neútočil na úpadek Říše do samostatných suverénních složek, protože celkové normy pevně přidružená společnost do jediné struktury.

Šlechta, například navzdory všem regionálním rozdílům, jako celku, úspěšně se vyrovnal s krizí války: ekonomicky, vzhledem k nucenému vytvoření farem oběti ve východních zemích a dosažení agrární kompromisu s rolnickými komunitami na Západě, Politicky v důsledku integrace do Úřadu Úřadu Úřadu územního knížectví a služeb během Soudního dvora (Soudní faktor jako sociální instituce byl vždy zaměřen na F. Press).

Ve své hlavní knize, zveřejněná v roce 1991 a s názvem: "Války a krize. Německo 1600-1715 "" F. Stiskněte nejvíce rozmístěnou interpretaci příčin, mrtvice a výsledků války z hlediska strukturalismu. Ve všech nejdůležitějších bodech F. F. se nezměnil, ale před tímto náčrtu se rozvíjel pouze. Při analýze důvodů se několikrát zmiňuje celoevropské krize trendy (demografický růst, poruchy v hospodářském rozvoji), ale nikde nevystavuje válku pouze v důsledku abstraktních celoevropských problémů. Naopak, záměrně zužuje hledání původu germánské oblasti. Třicetiletá válka se stala generací, nejprve všeckým odporem Innermansky.

Westphalian svět se objeví v očích F. Stiskněte v hodnotě TWOFOL. Mohl by být dosažen pouze za účasti zahraničních pravomocí, které se v oboru mezinárodního konfliktu obrátil v oblasti mezinárodního konfliktu (externí aspekt), ale nesmírně důležitý pouze pro Říši v aspektu zpovědní dohody a "ústavní" (zotavení stolu, Reichstag a imperiální okresy). Historik tedy klade logický bod Ve své analýze: začal mít na mysli odporení Innerman, válka skončila jejich řešením. Většina z této kapitoly F.Stiskuje problém obnovení císařských struktur obecně, zatímco udržuje loajalitu vůči jejich staré práci: svět nezničil, ale postavený.

2.2. Význam světa Westphalian ve formování nových mezinárodních principů světové politiky

V důsledku reformace a obzvláště třicetileté války, která politicky zajištěna výsledky náboženských reforem, došlo ke skutečnému rozpadu Svaté římské říše a začal proces vytváření národních států. Ti, kteří se jim podařilo na této cestě (Francie, Anglie, Španělsko, Švédsko), a stali se hlavními centry moci v Evropě. Národní státy vznikly Schváleno novým principem hranic, které se začaly provádět na přirozené geografické a jazykové značky. V zahraniční politice se vnitrostátní státní princip postupně přichází do principu dynastic.

Nejdůležitější funkcí státu Westphalian (nejprve v absolutistu, a pak v národní formě) je organizace prostoru. Veřejný pořádek je propojen hierarchií jurisdikcí z ústřední vlády na nižší úroveň. Územní závaznost společnosti na konkrétní místo byl důležitým faktorem nejen v ekonomické organizaci, ale i ve vztazích mezi státy. Ochrana území byla hlavní odpovědností státu, protože hrozba územní integrity byla vnímána jako výzva pro veřejné postupy a státní moc s územní definicí společnosti.

V rámci vlastních hranic se stát po Westphalian světě stal monopolem při rozhodování. Na mezinárodní úrovni to znamenalo zásadu ne-interference ve vnitřních záležitostech jiných států. Mírová smlouva založila mezinárodně schválený režim náboženské tolerance v Německu a nedovolil vládci navázat normy týkající se náboženství na vlastním území. Zásady ne-rušení ve vnitřních záležitostech jiných států byly zavedeny na konci osmnáctého století E.The Kuttel a křesťanského vlka.

Územní funkce státu je non-taxable související s ekonomickou funkcí. Byl to suverénní stát, který začal rozvíjet systém zákonných práv a politických záruk nemovitostí. Jako F. StraHod poznamenal, "akumulát se hromadí, stejně jako peníze ... v pre-průmyslové Evropě, kvůli určitému determinismu, shoda s politickou pravomocí a mocí."

Objevilo se také stabilizační funkce státu Westphalian. Mělo by se vyřešit (nebo alespoň hladké) konflikty mezi protichůdnými ekonomickými zájmy a zároveň zachovat legitimitu procesu. V období rychlých veřejných a ekonomických změn by stát měl vytvořit systém právních a administrativních páje, aby se minimalizoval důsledky politického nebo volebního konfliktu.

Spolu s státem-národ a právní konsolidace státní státní suverenity v mezinárodních vztazích je zakotven systém politické rovnováhy. Jeho hlavním smyslem - kompromis mezi principem suverenity a principem obecného zájmu. V procesu jeho provozu tento systém nutí každý z aktérů, aby omezil své expanzivní aspirace, aby nebyli v situaci, kdy takové omezení bude uloženo ostatním. Jedním z hlavních prostředků údržby rovnováhy je jeden nebo jiný typ koalice: buď kombinace "všeho proti jednomu" nebo - když je to "jeden" obezřetně obklopen spojenci, koalice blokády, do kterých ti, kteří chtějí udržovat Zadání aktuálního poměru síl. Koalice je zaměřena na nalezení stavu, který potenciálně v jedné formě nebo jiném porušuje politickou rovnováhu. V případě selhání poruchy se prostředky omezování takového stavu používaného koalice stává místní válka Pro omezené cíle. V tomto systému je tedy jednostranné použití síly faktorem při vytváření nepořádku, zatímco jeho kolektivní použití je považováno za nástroj pro udržení řádu.

V budoucnu pojem politické rovnováhy získal širší význam a začal znamenat: a) jakoukoli distribuci síly; b) Politika jakéhokoli státu nebo skupiny států zaměřených na zajištění nadměrných ambicí jiného státu je omezena dohodnutou opozicí z těch, kteří se stávají oběťmi těchto ambicemi; c) Multipolární agregát, ve kterém čas od času jsou velké pravomoci kombinovány s cílem měřit nadměrné ambice jednoho z nich.

Základní myšlenka principu politické rovnováhy, vyhlášená v Westphalu, podle názoru SA podle stanoviska, na jedné straně, v úmyslu chránit nezávislost a svobodu státu prostřednictvím spravedlivého a proporcionálního rozdělení území mezi nimi A obyvatelstvo, na straně druhé - působit proti touze jednotlivých států na světovou nadvládu a jejich pokusy učinit změny v rovnováze moci.

Myšlenka rovnováhy jako princip mezinárodních vztahů a mezinárodního práva existovala do roku 1815, kdy porážka Napoleona a dočasného vítězství monarchických výplní byly stanoveny ve Vídni kongresu v zásadě "legitimismus", což znamenalo v tomto případě pokus obnovit feudální objednávky v tomto případě. To z toho nevyplývá, že rovnovážný mechanismus již není používán k udržení objednávky. Naopak ve výše uvedeném smyslu se stává sotva všestranným činitelem, který v jednom stupni nebo jiném nálezu se použije až do současnosti.

Již ve druhé polovině XIX století. Svatá unie vytvořila v důsledku vídeňského kongresu a do konce století v Evropě existují dva hlavní vojenské politické skupiny - trojcestná unie a Anthita, která se na začátku rozpoutají Xx. v. První světová válka. Jeho výsledek byl nový Split of Europe a Svět jako celek, říjnová revoluce a formování SSSR.

Podle tradičních principů systému Westphalian, občanská práva byla čistě vnitřní aféra států. Začínal však zákazem pirátství v XVIIIVEK a Slave obchodu v devatenáctém století, tento princip začal rozostřit. Vídeňský kongres z roku 1815 byl možná první v novém čase s odvoláním mezinárodních elit na problém občanských práv. Kongres diskutoval o otázkách náboženské svobody, občanských a politických práv a zrušení. On následoval řadu smluv o zrušení otroctví. Příklady zahrnují konferenci Berlína na Africe 1885, Bruselová konference 1890, Geneva konference 1926. Haag Světové konference 1899 a 1907 zavedly zásadu práv jednotlivců, aby se obrátila na odvolací soud. Konference míru versailles z roku 1919 projednala mimo jiné a otázku ochrany menšin. Pokusy o založení univerzálních standardů občanských práv zahájených po druhé světové válce s přijetím úmluvy genocidy z roku 1948 a univerzální prohlášení o občanských právech z roku 1949.

Historie mezinárodních vztahů tedy byla vyvinuta od roku 1648, od konce třicetileté války.

Závěr

Zásady stanovené v Westfálské smlouvě tvořily základ moderních mezinárodních vztahů. Po podpisu Westphalian World žádné monarchie spojené s dynastickými a jinými dluhopisy začaly hrát vedoucí roli, ale suverénními státy. Nyní se státní zájem hraje rozhodující roli a historické a zpovědní principy se přestěhovaly do minulosti. Zdálo se, že princip násilí: Protestanti a katolíci byli vyrovnáni v právech. Všechny rozpory, protože z nichž začalo třicetiletá válka, našel jejich řešení. Zdálo se, že princip původní německé svobody se objevil, úřad Habsburků padl. Německá fragmentace byla potvrzena. Na jedné straně to poskytlo svobodu německým vládcům, přestali záviset na velkých monarchech, ale na druhé straně, Westphalian svět nedovolil problém sjednocení německých pozemků, německá otázka (jako italština) se přesunula do Systém vztahů se Vídni.

Také v důsledku třicetileté války vyvinul určité rovnováhy, rovnováha sil mezi státy té doby, ve kterém žádný z nich neměl rozhodující nadřazenost nad ostatními. Pokud jedna moc zlomila svět a klid, koalice se okamžitě objevila, jehož účelem bylo obnovení míru a opozice vůči agresorovi. Základem všech koalic bylo tradičně Spojené království. Nikdy neměli mocnou zemskou armádu, ale vždy poskytla finanční podporu.

Westphalian svět provedl změny systému mezinárodních vztahů. V XVIII století, Westphalian systém v mnoha ohledech závisel na vůli a tužbách z pěti hlavní státy: Anglie, Německo, stejně jako Rusko, Rakousko a Prusko.

Bibliografie

1. Pečlivé stavy F. Materiál civilizace, ekonomika a kapitalismus XV-XVIII století. T.3. Světový čas. M., 1992.

2. Zhigarev S.A. Rusko v prostředí evropských národů. - St. Petersburg., 1910.

3. Historie Evropy. T. 3. Od středověku do nového času. - M.: Science 1993.

4. Kaiser K. Channel Epoch // Mezinárodní politika. - 2003.-№ 3.

5. Kosolapov N. Zahraniční politika a proces zahraniční politiky předmětů mezinárodních vztahů // MERO. - 1999. - № 3.

6. Kurz mezinárodního práva. T. 1. - M., 1989.

7. MARTENS F.F. Setkání pojednání a konvencí uzavřených Ruskem se zahraničními státy. - T. XI.

8. Muradyan A.a. Buržoazní teorie mezinárodní politiky. - M., 1988.

9. Porschnev B. F., Francie, anglická revoluce a evropská politika uprostřed XVII století, - M., 1970.

10. PISTER B.F. Třicetiletá válka a připojit se do Švédska a Moskevského státu. - M., 1976.

11. Prokopyev A.yu. Třicetiletá válka v moderní německé historiografii. // Almanac "Univerzitní historika". - St. Petersburg: Vydavatelství Univerzity St. Petersburg. 2002. sv. jeden.

12. Prokopyev A.yu. Německo v éře náboženského rozdělení. 1555-1648. - St. Petersburg., 2002.

13. Tarla E.V. Tritrey. Westphalian svět. Tilize World. Versailles World. Petrograd- Moskva, 1923.

14. TSYGANKOV P.A. Mezinárodní vztahy: tutoriál. - M.: Nová škola, 1996.

Příloha 1.

Mír. Dohoda mezi svatým římským císařem a
Král Francie a jejich příslušných spojenců.

(Smlouva o míru mezi Svatým římským císařem a králem Francie a jejich příslušnými spojencemi)

Ve jménu Nejsvaté a individuální Trinity: být to známo všem, a každý, kdo to může patřit, že způsob, jakým může patřit, že pro ročníky ročně minulých, neshody a občanských divizí se míchají "D nahoru Římská říše, která se zvyšuje "D k takovému stupni, že nejen celé Německo, ale také sousední království a Francie, a to zejména" D v poruchách dlouhé a kruté války: a na prvním místě Mezi nejmodernějším a nejvíce puissantským princem a Lordem, Ferdinandem druhým, slavným paměhem, zvoleným římským císařem, vždy srpenem, králem Německa, Maďarska, Čechy, Dalmácie, Chorvatska, Slavonia, oblouk v Duke Rakouska, vévody Burgundska, Brabant , Štýrsko, Korutany, Carniola, Marquiss z Moravy, vévoda z Lucemburghu, vyššího a dolního Silemsia, Wirthmburgu a Teck, Prince of Suabia, počet Hapsburg, Tirol, Kyburg a Goritia, Marquiss z posvátné římské říše, pán Vyšší a dolní lusace, markýzu Slavoni A, přístavní naon a lastinky, se svými spojenci a přívrženci na jedné straně; A nejmodernější a nejvíce Puissant Prince, Lewis třináctý, většina křesťanského krále Francie a přívalky na druhé straně. A po klidném a puissantském prince a Pánu, Ferdinand třetí, zvolený římský císař, vždy srpen, král Německa, Maďarska, Čechy, Dalmácie, Chorvatsko, Slavonie, oblouk v Duke Rakouska, vévoda Burgundska, Brabantství, Štýrsko, Korutany, Carniola , Marquiss z Moravy, Lucemburska vévody, vyššího a dolního Silemburgu, vyššího a dolního Silemburgu, počtu habsburg, Tirol, Kyburg a Goritia, Marquiss of Sacred Roman Empire, Burgovia, vyšší a nižší Lusace, pán Marquisate Slavonie, přístavního naon a lastin, se svými spojenci a přívrženci na jedné straně; A nejmodernější a nejvíce puissantský princ a Pán, Lewis the Frilty, většina křesťanského krále Francie a Navarre, se svými spojenci a přívaly na druhé straně: od odkud odkud ensu "D velký výraz křesťanské krve a pustě několika provincií Konečně se to stalo "d, tímto vlivem božské dobro, vyslaného účinkem božské dobro, vyslaných snahou nejmodernějšího republiky v Benátkách, kteří v tomto smutném čase, když je vše Christendom imbroil" D, má Ne CEAS "D přispět své radosti pro životní podmínky publikování a klidu; Takže na straně, a druhá, mají formu "D myšlenky na univerzálním pokoji. A za tímto účelem vzájemnou dohodou a smlouvou obou částí, ve 25. prosinci 1641. 25. dciphthember, N.S. nebo 15. O.S. Bylo to Resolv "D v Hamburghu, držet shromáždění zplněných velvyslanců, kteří by měli učinit sami v Munsterovi a Osnabrug v Westphalia 11. července, NS CE 1. z uvedeného měsíčního OS v roce 1643. Penipoteniární velvyslanci na jednom Stranou, a druhý, řádně zřizující čas, a jménem jeho císařské majestát, nejvlastnější a nejvíce vynikajícího Pána, maximilského počtu trautmansdorf a Weinsberg, Baron of Gleichenberg, Neustadt, Negan, Burzenbach, Pán Teinitz , Rytíř Zlatého fleece, hrdý poradce a Chamberlain na jeho císařské posvátné Veličenstvo a Steward z jeho housnese; Pán John Lewis, hraběte Nassau, CatzenelleBogen, Vianden, a Dietz, Pán Bilstein, zasvěcený poradce k císařovi a rytíře zlatého fleece; Monsieur Isaac Volmamarus, doktor práva, poradce, a prezidenta Chara z nejmodernějšího laňského oblouku Duke Ferdinand Charlese. A jménem nejvíce křesťanského krále, nejvýznamnějším princem a Pánem, Henrym Orleans, vévody Longueville, a Estouteville, prince a suverénní počet neuschaftel, počet Dunois a Tancerville, dědičný stáří Normandie, guvernér a poručík- Generál of Cent Hommmes D "zbraně a rytíře královských příkazů, & c. Jako také nejvlastnější a nejvýhodnější pánové, Claude de Mesmes, počítat D "Avaux, velitel uvedených královských řádů, jeden z dozorců financí a ministra Království Francie & C. A Abel Servien, počítat La Roche z Aubiers, také jeden z miniserů Francie království. A nejpohodlnější velvyslanec a senátor společnosti Benicelent velvyslanec a senátor Venicht, Aloysius Contarini Knight, který pro prostor pěti let, a Aports, s velkou diligencí a ducha se včelem "D být prostředníkem v těchto záležitostech. Poté, co mislo "Da vzájemná komunikace dopisů, provizí a plných pravomocí, z nichž jsou na konci této smlouvy vloženy na konci této smlouvy v předloženém a se souhlasem voličů posvátné římské říše, slávy Božího a prospěch Křesťanský svět, následující články byly dohodnuty a souhlasily a stejně tak totéž.

Že tam bude křesťanský a univerzální mír, a neustálá, pravá a upřímná amita, mezi jeho posvátným císařským majestátem a jeho nejkrásnějším veličenstvím; Jako také mezi všemi a každým spojencům, a přívrženci jeho Imperial Veličenstva, Dům Rakouska a jeho dědiců a nástupců; Ale hlavně mezi volbami, knížaty a státy říše na jedné straně; Všichni a každý ze spojenců svého křesťanského Veličenstva a všech jejich dědiců a nástupců, hlavně mezi nejmodernější královnou a královstvím Švédeland, voliči, knížaty a státy Říše, na straně druhé. Že tento mír a obav je pozorování "D a kultivuje s takovou upřímností a horlivostí, že každá strana se snaží získat prospěch, čest a výhodu druhého; že tedy na všech stranách mohou vidět tento mír a přátelství v římském míru Říše a království Francie vzkvétají tím, že zábavným dobrým a věrným sousedstvím.

Kosolapov N. Zahraniční politika a proces zahraniční politiky předmětů mezinárodních vztahů // MERO. - 1999. - №3.

Porshnev B. F., Francie, anglická revoluce a evropská politika uprostřed století XVII, M., 1970; Pisthen b.f. Třicetiletá válka a připojit se do Švédska a Moskevského státu. - M., 1976.

Prokopyev A.yu. Třicetiletá válka v moderní německé historiografii. // Almanac "Univerzitní historika". - St. Petersburg: Vydavatelství Univerzity St. Petersburg. 2002. sv. jeden; On je: Německo v éře náboženského rozdělení. 1555-1648. Petrohrad., 2002.

Tarla e.v. Trita katastrofa. Westphalian svět. Tilize World. Versailles World. Petrohrad - Moskva, 1923.

Cyt. By: Prokopyev A.yu. Třicetiletá válka v moderní německé historiografii. Almanac "Univerzitní historika" .- SPB.: Vydavatelství Univerzity St. Petersburg. 2002. 1. P. 128.

Historie Evropy. T. 3. Od středověku do nového času. - M.: Science 1993. P. 431.

Pisthenne B. F. F., Francie, anglická revoluce a evropská politika uprostřed století XVII, M., 1970.

Cyt. By: Prokopyev A.yu. Třicetiletá válka v moderní německé historiografii. P. 130.

Martens F.F. Setkání pojednání a konvencí uzavřených Ruskem se zahraničními státy. - T. XI. - P. 86.

Kaiser K. Channel Epoch // Mezinárodní politika. - 2003.-№ 3.

Cyt. By: Prokopyev A.yu. Třicetiletá válka v moderní německé historiografii. Str.132-133.

Strajel F. Materiál civilizace, ekonomika a kapitalismus XV-XVIII století. T.3. Světový čas. M., 1992. str.44.

TSYGANKOV P.A. Mezinárodní vztahy: tutoriál. - M.: Nová škola, 1996. str.274.

Cyt. Podle Gypsy, P.A. Mezinárodní vztahy, str.274.

Zhigarev S.A. Rusko v prostředí evropských národů. - St. Petersburg., 1910. - P. 62.

Mezinárodního práva. T. 1. - M., 1989, str.52-57.

Westphalian World- Smlouva o míru dokončena Třicetiletá válka uzavřené po složitých a dlouhých jednáních mezi bojujícími stranami koalice rakouského a španělštiny Habsburg a protichůdný antihabssburský blok evropských mocností. Jednání proběhla v německých městech Westphalia (tedy jméno). Dva kombinované mírové smlouvy podepsané v Osnabruck a Münster. Konečná verze The Westphalian Mírová smlouva byla podepsána 24. října 1648 v Münsteru.

V roce 1618 vypukla jeden z nejvíce největší války V historii Evropy - třicetiletá válka. Na rozdíl od evropské hegemonie německých a španělských habsburků v boji za křesťanský svět, podporovaný papežstvím, katolickými knížaty Německa a Commonwealth projev Antihabssburg koalice tvořila koalici řady evropských států - Francie , Holandská republika , Švédsko , Dani. , Rusko , Protestantské německé knížectví, Česká republika , Transylvánie, severní italské knížectví a částečně Anglie.

Navzdory soupeření rakouských a španělských poboček Habsburků pro vliv v Evropě, španělská vláda věřila, že vítězství rakouských habsburků a katolické reakce v Německu v regionu Rýna umožní Španělsko znovu připojit buržoazní republiku severního Nizozemska a zakořeněné na severu Itálie. Habsburg vyvinul různé dynastické možnosti pro fúzi španělských a rakouských císařských poboček.

Francie nemohla smířit se posílením habsburské koalice a jejich možnými společnými akcemi na střední a Nižnijý Rýn. Kromě toho byla Francie nespokojena s rozšířením Španělska v jižní Itálii ( cm. Sicílie obou království), stejně jako v severozázových regionech, které jsou spojením mezi majetkem španělských a rakouských habsburků.

Francouzský král Heinrich IV Bourbon se začal připravovat na válku a předtím, než jeho smrt podařilo být koalice proti Habsburkům, kromě francouzského království, byla zadána řada německých protestantských principů. V boji proti Habsburgu, Francie také spoléhala na podporu tureckého sultána.

Hlavním zaměřením chovného celoevropského konfliktu, který se rozlil do krvavého třicetiletého války 1618-1648, bylo německé knížectví, ve kterých katolická reakce přišla po reformaci a rolnické válce. V roce 1608 vzrostl boj mezi německými knížectvím v posvátné římské říši. Vytvořeno v protestantských vévodstvích a principech protestantské Sania, vedené německým Duke Friedrichem v Pataltsky, připnul všechny své naděje na Francii.

Na rozdíl od protestantského Uly, v roce 1609 byla vytvořena katolická liga, hlava, jejíž jezuitský žába, vévoda Maximilian bavorský, snažil se využít katolické unie síly pro zvýšení svého vládného domova na úkor Habsburků. Velitel katolické ligy katolická liga Maximilian Bavorský jmenoval Imperial Feldmarshala Baron von Tili.

Na straně Habsburské koalice, východní katolická reakce byla provedena společenstvím (Spojené státní Polsko a knížectví Litvy). Ortodoxní Moskevský státNucen vzít v úvahu celoevropský sladění síly před začátkem třicetileté války, uzavřela nevýhodným světem pilíře se Švédskem, spojující anti-bassburg koalice, aby odrážel neustálou expanzi z Polska. Evropské pravomoci obou protichůdných koalic nemohlo být posuzovány se zájmy Ruska na východních hranicích katolické ligy.

Třicetiletá válka začala v roce 1618 otevřená agrese Habsburků proti České republice. Válka zahrnuje několik období: Česká doba (1618-1623); Dánské období (1625-1629); Švédské období (1630-1635); Franco-švédština (1635-1648) a rusko-polská válka (1632-1634).

V důsledku krvavé třicetileté války, habsburská koalice utrpěl plnou fiasko. Po řadě vážných lézí způsobených císařskými vojsky a hrozbou zachycení rakouského hlavního města Vídeň, císař posvátné římské říše Ferdinanda III byl nucen jít na nejtěžší podmínky pro Německo.

První mírová smlouva mezi Švédskem, císařem posvátné římské říše a protestantským německým knížadím byla podepsána v Osnabruck. Druhá smlouva byla podepsána s Francií 24. října 1648 v Münsteru.

V důsledku Westfálské mírové smlouvy, 1648, který dal konec první celoevropské války, mapa západoevropských států byla do značné míry uzavřena.

Velvyslanci Svaté římské římské v jednáních předcházejícím podpisu Westsfalského světa byly počítat Trutmanssdorf, Count Nassau, Dr. Folmar. Španělská strana reprezentovala počet perpignan. Švédští zástupci - Y.oksenshserna. A A. \u200b\u200bSalvius. Z Francie - Duke Longwill, počet D AVO, počítání A.Serving (v přímé koordinaci s kardinálem Mazarini v Paříži).

Podmínky Smlouvy, Švédsko obdržel veškerý západní Pomořanie (Německá pobídka Pomorie) s ostrovem Rügen, město Shttin a řadou dalších území ve východní Pomořansko. Kromě toho, Pomeranian Bay se všemi pobřežními městy, ostrovem volinu, arcibiskupiánismu Brémy, byl poslán do Švédska, Epishopalismu Verden a Visa. Prakticky Švédsko se stal dominantním státem v Baltském moři. Švédsko také zaplatil obrovský přínos 5 milionů thalerů.

Francie obdržela horní a dolní alsace, Hagenau a Zundgaau, biskup Metz, Tul a Vernen (na Maas). Štrasburk formálně zůstal jako součást posvátné římské říše. Nizozemsko a Švýcarsko obdržely oficiální mezinárodní uznání jako nezávislé státy. Německá knížectví Brandenburgu, Mecklenburg, Braunschweig-Lüneburg zvýšil jejich majetek na úkor řady biskupů a opatství. Nejtěžší odstavec Westphalian svět byl upevněn politická fragmentace Posvátná římská říše. Německé knížata získala úplnou nezávislost od císaře.

Monarchy vítězů Švédska, Francie a Ruska (Moskva Prince) se objevily jako garanty světa Westphalian.

Habsburská koalice ve snaze vytvořit globální "křesťanské" říše utrpělo úplný kolaps. Francouzský království se stalo dominantním státem v západní Evropě po mnoho let. Panevropské hranice stanovené celým stolem Westphalian Smlouvy zůstaly neotřesitelné.

Heavy Westphalian World of 1648 se stal novou vazbou v obvodech katastrof německých lidí a hluboce otřásl Německem, impozantní tragický otisk na celý následný morální a kulturní život země. Řada historiků věří, že důsledky světa Westfali předurčené následné hospodářské a politické zaostalosti Německa. Na konci 18. století Německá historiografie připnul víno pro roztříštěnost Německa ve francouzštině veřejné čísla - Účastníci třicetileté války a následné Testfálské mírové smlouvy - kardinály Richelieu a Mazarini. . Mnoho historiků mají tendenci věřit, že obtížné důsledky smlouvy Westphalian vydala Německo sjednotit zemi ve druhé polovině 19. století. A agrese proti Francii vrátit původní západní německé země zahrnuté do francouzského království v roce 1648.

Během druhé světové války byla publikována řada historických prací v nacistickém Německu, která tvrdila, že národní socialistické hnutí byl protest nejen proti Versailles 1919, ale také proti Osnabruck a Munster. Zakladatelem prucian-německé státnosti krále Friedricha II, uniforma sjednocené německé říše kancléře Otto von Bismarck. , Císař Kaiser Wilhelm II Gogenzollerne a Führer třetího říše Adolfa Hitlera prohlásili vůdce čtyř fází boje proti dědictví Westphalian světa sjednotit německou říši.