Als Künstler erzeugt ein Landschaftsbild. Vladimir Alekseevich SolooHin Zauberstab

Original Text

Als Künstler erzeugt ein Landschaftsbild, und die ganzen Menschen allmählich, unwillkürlich, vielleicht schafft ein Barcode des Schlaganfalls seit Jahrhunderten eine Landschaft und Landschaft ihres Landes.

Das Gesicht des alten, vorrevolutionären Russlands wurde zum Beispiel in hohem Maße der Hunderttausenden von Kirchen und Glocken bestimmt, die in all ihren Weiten an erhöhten hauptsächlich Orten arrangiert wurden und die Silhouette jeder Stadt entschlossen haben - Von der größten bis zum kleinsten sowie Hunderten von Klöster, unzähligen, die Anzahl der Wind- und Wassermühlen. Viele Beteiligung an der Landschaft und Landschaft des Landes brachte Zehntausende von Vermieter mit ihren Parks, Teichsystemen. Natürlich, vor allem, vor allem und kleine Dörfer und Dörfer mit Winde, Brunnen, Schuppen, Bädern, Wegen, Gärten, Gärten, Vergütungen, Federn, geschnitzten Plattbänder, Schlittschuhen, Veranden, Messen, Sommerkleidung, Tänze, Pflüge, Hirtenhörnern , Serpes, Kerne, Strohdächer, kleine Sohlefelder, Pferde auf dem Schmelzen ... Das Gesicht des Landes hat sich geändert, als all diese Faktoren die Landschaft verschwunden sind.

Auf dieselbe Weise, als eine Künstlerlandschaft in seine Schöpfung investierte, schafft ein Teilchen der Seele und schafft eine Landschaft, im Wesentlichen auf seiner eigenen Art und Ähnlichkeit, und in der Landschaft eines Landes erscheint es die verschachtelte Seele von Die Menschen und die Idee der Schönheit, die in der Dusche der Menschen leben.

Es gibt Abteilungen für die Entwicklung und Bergbau von Mineralien, auf dem Bau von Straßen, auf der Landwirtschaft, der Elektrifizierung, auf der leichten, schweren und in der Automobilindustrie, aber es gibt keine Abteilungen im Erscheinungsbild des Landes (Land), auf seiner Tündheit, Senkung, Spiritualität ... wir denken über die Stärke von Strukturen, Natur und Volumen der Erdarbeiten, über die Anzahl der Holz, über Zentren und Tonnen, über Kubikmeter und Quadratmeter, aber nicht darüber nachdenken, wie es aussehen wird? Wie wird es nicht nur an sich aussehen, sondern in Kombination mit der Umgebung, in der Koordinierung mit Traditionen und mit der Projektion in die Zukunft.

Die Landschaft in ihrer gesamten Komplexität und Aggregat ist nicht nur das Gesicht der Erde, das Gesicht des Landes, sondern auch das Gesicht dieser Gesellschaft. 3amorny Wald, getrocknete Straßen mit geliehenen Maschinen, Riefflüsse, getragen von Traktor-Traktoren grüne Wiese, semi-geschlossene Dörfer, landwirtschaftliche Autos, Rostern in der Freiluft, Standardhäuser, Felder, die mit Unkräutern infiziert sind, sprechen über Bewohner eines Dorfes, von einem Oder ein anderer Bereich, der nicht weniger als eine unansehnlich eingeführte Wohnung über ihre Mieter ist. (Nach V. Solowklina)

Das Schreiben

Beachtung:

In der in der Arbeit voll erhaltenen Art, Rechtschreibung und Interpunktion des Autors

Heutzutage hängen viele Menschen von der Entwicklung ihres Landes ab, sehr selten über die Rolle der Landschaft und Landschaft im Angesicht Russlands nachdenken. Sehr oft können wir solche Worte hören, wie die "russische Natur der schönste ist". Und sehr wenige denken, dass das, was sie russische Natur nennen, nicht von der Natur selbst geschaffen wurde, sondern die Menschen, Menschen, die seit vielen Jahrhunderten und kreativen Landschaften und Landschaften ihres Landes lebten, der sich später als schön nennen. Kein Wunder, dass der Autor des Textes v. SolooHin die Menschen mit dem Künstler vergleicht. Die Leute schaffen ein Bild auf der Leinwand in Form von Land, unserem Land - Russland. Jedes Detail, jedes Partikel, in dem die Liebe, Arbeit und Seele des Künstlers investiert wurde, zieht im Sinne der Menschen das Gesicht des Landes, eine außergewöhnliche Form, Schönheit und Bedeutung. Die Erde ist eine Art Kind, das je nachdem, wie er aufgewachsen ist, wächst, soweit er geliebt und gefangen wurde. Aber in unserer Zeit und sogar wagte sich das, zu sagen, dass die Leute seit Anfang des letzten Jahrhunderts anfingen, ihre Aufmerksamkeit nur auf Politik, Krieg und Geld zu konzentrieren, was sie dazu brachte, die Existenz der Welt der Welt des Menschen zu vergessen, Das größte Kunstwerk, wie russische Natur. Kirchen, Klöster, edle Villa, Gärten, unendliche Felder, Hügel und Flüsse. Und Russland begann allmählich, es zu verlieren wahres Gesichtzusammen mit ihm, dem Volk, weil es untrennbar mit der Form des Landes verbunden ist, in dem er lebt.

V. Solokhina Dieses Problem sorgt den Tiefen der Seele. Lesen des Textes, es fühlte sich, dass der Autor in gewissem Umfang Fragen über die Zukunft seines Landes stellt und keine klare Antwort finden kann. Er glaubt, dass die Bedeutung jeglicher Landschaft nicht in der Anzahl der Materialien, nicht in Mengen und Größen, nicht in Bräunung, jedoch in Ordnung, Clusterheit und Spiritualität versteckt. Nach ihm, laut ihm: "Die Landschaft ist nicht nur das Gesicht der Erde, das Gesicht des Landes, aber auch das Gesicht dieser Gesellschaft", das heißt, die Menschen sind in der Tat untrennbar mit der Lachel der Lande verbunden, wo er lebt.

Ich denke, dass die Landschaft, die Landschaft, in einem Wort, das Gesicht des Landes, das Gesicht des Landes wirklich von den Menschen abhängt, was wiederum vom Land abhängt. Es ist unmöglich, nicht festzustellen, dass die Natur selbst auch von dem Zustand der darin lebenden Menschen abhängt. Erinnere dich an das tolles Spiel ma Bulgakova "Laufen", die Szene, wenn der schwarze General ist und die düsteren Ruinen der Kirchen, Felder und Villen sah, wo die roten Flaggen überall blitzten, rief, dass die Leute ihr Land jetzt vergessen haben, was die Leute haben , wie und Russland.

Einmal fragte ich meine Passfreunde, die mit der ersten Reise nach Russland kamen, mit der unser Land hier in Verbindung gebracht wurde. Sie antworteten: "Oh, es ist grün, Moskau, alte Klöster und Tempel in den Städten, unendliche Felder und Wälder, im Winter schneebedeckt, und all dies ist unter der" sechsten Sinfonie "Tschaikovsky. Zur Frage:" Und nach der Reise ? «Sie stirnrunzelten sich und erinnerten sich an die Ruinen. Kirchen, verfallene Dörfer, eingebaute Felder. Über Musik P. I. Tchaikovsky, sie sprachen nicht mehr.

Wir wurden präsentiert großartiges LandFür die wir verantwortlich sind. Wir müssen Russland retten, helfen und entwickeln. Nicht nur die Wirtschaft, nicht nur eine Politik, nicht nur Kultur, sondern auch das Erscheinungsbild, das Gesicht, das Erscheinungsbild unseres Landes, der unser Volk geschaffen hat, alles von schlechten Bauern bis zu großartigen Dichtern und Komponisten.

Arbeitsplatz

Kriterium	Was sind die Punkte, die aufgelaufen sind?	Maximal	In diesem aufsatz	GESAMT
K1.	Formulierung des Problems des Quelltextes	1	es gibt	1
K2.	Kommentar zum Problem	2	es gibt	2
K3.	Reflexion der Position des Autors	1	es gibt	1
K4.	Seine Meinung und sein Argument	3	es gibt	3
K5.	Sinnvolle Integrität, Verbundenheit, ablauf der Präsentation.	2	es gibt	2
K6.	Sprachgenauigkeit und Ausdruckskraft	2	es gibt	0
K7.	Rechtschreibung	3	0 Fehler	3
K8.	Interpunktion	3	4 Fehler	2*
K9.	Übereinstimmung mit Sprachnormen	2	8 Fehler	0
K10.	Übereinstimmung mit Sprachnormen	2	7 Verstöße	0
K11.	Einhaltung ethischer Normen	1	es gibt	1
K12.	Faktische Genauigkeit	1	es gibt	1
	Gesamt:	23		16

Die Menge an Arbeit ist überlegen von 300 Wörtern, also bei Berechnung von Punkten, die er berücksichtigt wird.

Werkstatt

Alphabetisierung

K7. Einhaltung der Rechtschreibungsnormen

Waisenhotographische Fehler finden.

Gesamt: Keine Fehler

K8. Einhaltung von Interpunktionsnormen

Finden Sie auf dem Schreiben von Interpunktionsfehlern.

Fehler: ... Der Autor stellt Fragen in gewissem Umfang um die Zukunft seines Landes auf ...
Richtig: ... Der Autor stellt Fragen zu einem gewissen Grad um die Zukunft seines Landes ... oder noch besser: ... Der Autor stellt Fragen nach der Zukunft seines Landes ...
("Bis zu einem gewissen Grad" ist nicht einführungskombination.. Und diese Kombination von Wörtern trägt nicht viel Sinn: Es ist besser, es zu senken.)

Fehler: Der Autor stellt Fragen ... über die Zukunft seines Landes und kann keine klare Antwort finden.
Das stimmt, dass der Autor Fragen bittet ... über die Zukunft seines Landes und kann keine klare Antwort finden.
(Sojus. und Verbindet homogene FAG: Das Komma ist nicht erforderlich.)

2 Fehler: Immerhin laut ihm "Die Landschaft ist nicht nur das Gesicht der Erde, das Gesicht des Landes, aber auch das Gesicht dieser Gesellschaft" ...
Rechts: Immerhin, laut ihm"Landschaft ist nicht einfach ...
(Erstens müssen Sie hervorheben einleitende Wörter "laut ihm", Und zweitens dauert es einen Strich, der sich im Quelltext befindet.)

Gesamt: 4 Interpunktionsfehler

K9. Übereinstimmung mit Sprachnormen

Finden Sie in der Zusammensetzung der Verletzung der Sprachnormen.

Fehler: Die Leute begannen, ihre Aufmerksamkeit nicht nur auf Politik, Krieg und Geld aufmerksam zu machen ...
Richtig: Die Leute begannen, ihre Aufmerksamkeit nicht nur auf Politik, Krieg und Geld zu betonen ...

Fehler: ... Dies ist eine Art Kind, das wächst, je nachdem, wie sie ihn mitgebracht haben, soweit er geliebt und arbeitete.
Das ist richtig: ... das ist eine Art Kind, das wächst, je nachdem, wie er aufgewachsen ist, soweit er geliebt und für ihn gepflegt wurde.

Fehler: ... was sie dazu gebracht hat, die Existenz der Welt in der Welt der Kreaturen des Menschen zu vergessen, das größte Kunstwerk, wie russische Natur.
Das ist richtig: ... das ließ sie die Existenz der Welt der Welt der menschlichen Schöpfung vergessen, so großartigste Kunstwerk, wie russische Natur.
(Design: sowie...)

Fehler: Text lesen, Filz ...
Richtig: Wenn Sie den Text lesen, fühlen Sie sich ... oder: den Text lesen, fühlte ich ...
(Der bedingte Umsatz kann nicht in einem unpersönlichen Angebot sein.)

Fehler: Sie stirnrunzelten und erinnerten sich
Richtig: ... sie stirnrunzelnd und erinnerten sich ... (beide Verben von NSV) oder: ... sie stirnrunzeln und erinnerten sich und erinnerten sich ... (beide Verben von SV)

Fehler: Ruinen dorf
Rechts: Ruinen dörfer
(fehlerhafte Form einer mehreren Anzahl von R.P.-Wörtern dorf)

Fehler: Tol. es wurde präsentiert Groß land...
Rechts: Tol. es wurde präsentiert Groß land...
(Vorbehaltlich land In Form der einzigen Anzahl, i.p., ist die Legende mit der betroffenen Anzahl von

Fehler: Wir müssen sparen helfen und entwickeln Russland.
Richtig: Wir sind verpflichtet, Russland zu retten, helfen ihr, ihr zu helfen und es zu entwickeln. Oder: Wir sind verpflichtet, Russland zu retten und zu entwickeln.
(Wort helfen erfordert eine andere Steuerung)

Gesamt: 8 Verletzungen von Sprachnormen

K10. Übereinstimmung mit Sprachnormen

Finden Sie in der Zusammensetzung der Verletzung der Sprachregeln.

Unnötiges Wortlaut: In unserer Zeit hängen viele Menschen von der Entwicklungsebene ab seine Länder...
Recht: Heutzutage hängen viele Menschen von der Entwicklung des Landes ab ... oder: das Entwicklungsniveau unsere Länder...

Unnötiges Wortlaut: ... Denken Sie sehr selten an die Rolle der Landschaft und Landschaft nachdenken im Gesicht Russland.
Das ist richtig: ... Denken Sie sehr selten an die Rolle der Landschaft und Landschaft Russlands.

Falsche Eingabezitate: Sehr oft können wir hören wörter wie "Russische Natur ist am schönsten."
Das ist richtig: Sehr oft können wir solche Worte hören: "Russische Natur ist das Schönste."

Unsachgemäßer Verbrauch von Verb mit einer Anzahl homogener Mitglieder: Kirchen, Klöster, edle Villa, Gärten, unendliche Felder, Hügel und Flüsse.
Recht: Kirchen brachen zusammen, Klöster, edle Mansionen. Gärtengärten, unendliche Felder, Hügel und Flüsse.
(Gärten, Felder, Flüsse können nicht zusammenbrechen)

Unnötige Partikelbenutzung: V. Solowhina gleich Dieses Thema sorgt den Tiefen der Seele.
Das ist richtig: V. Solowhina Dieses Thema sorgt den Tiefen der Seele.
(Partikel gleich Es trägt hier einen ungekonstifizierten Kontext eines Kontextes. Jetzt, wenn der Aufsatz an andere Autoren verwiesen wurde, und V. Soloohin wurde ihnen gegenüber abgelehnt, wäre sie an dem Ort.)

Ungültige Wahl eines Wortes im Zusammenhang mit einer Reihe homogener Mitglieder: ... um sich herumschauend und düster zu sehen zugrunde richten kirchen, Felder. und villa ...
(Wort zugrunde richtenkann nicht mit dem Wort kombiniert werden Feld)

Verletzung der Norm, vielleicht eine doppelte Interpretation: Die Menschen schaffen ein Bild auf der Leinwand in Form von Land, unser Land - Russland.
Das ist richtig: Die Leute schaffen auf der Leinwand in Form von Land, unser Land - Russland - das Bild.
(Interpretation des 1.: Gemälde in Form von Land ...
interpretation 2nd: Auf dem Landlicht ...)

Gesamt: 7 Verstöße gegen Sprachregeln

K1. Formulierung der Probleme des Quelltextes

Ist das Problem des Quelltextes formuliert?

Das Problem des Quelltextes wird ordnungsgemäß verstanden und formuliert.

Zunächst ist es notwendig, eine Reservierung vorzunehmen, dass obwohl meine Rede als Bericht bezeichnet wird, aber ich bin kein Wissenschaftler, kein Forscher, also, was ich sage, ist unwahrscheinlich, dass er einen wissenschaftlichen Wert hat. Im besten Fall bin ich ein Dichter, der die Schönheit der Welt um mich herum wahrnehmen kann, und im extremen Fall - ein Publizist, das Streben, manchmal etwas Problem in der Zeitschrift erheben.

Wenn der Bericht, sollte der Bericht begonnen haben, der Terminologie zustimmen: Was ist Zivilisation und was ist eine Landschaft? Beide haben viele verschiedene Definitionen. Wir nehmen die einfachsten Quellen - enzyklopädische Wörterbücher. In der russischen alten Enzyklopädie namens "Brockhauses und Efron" ein riesiger und gründlicher Artikel widmet sich der Zivilisation.

Zivilisation wird darin als "der Staat der Menschen, den er aufgrund der Entwicklung der Öffentlichkeit, das Leben der Gesellschaft erreichte, ermittelt und das durch die Entfernung von anfänglicher Schönheit und Wildheit gekennzeichnet ist, was die Materialsituation verbessert und Öffentlichkeitsarbeit Und die hohe Entwicklung der spirituellen Seite. "

Das nahe am Zivilisationswert ist das Wort "Kultur". Wilhelm Humboldt unterscheidet jedoch Zivilisation und Kultur, und das Pad unter der Zivilisation versteht meistens die spirituelle Seite. "Doppelbewegung, moralisch und mental, ist die Idee der Zivilisation selbst und schließt die gesamte Theorie des spirituellen Fortschritts."

Groß sowjetische Enzyklopädie. Nichts sagt über die spirituelle Seite der Zivilisation, ist jedoch mit mehreren Reihen zufrieden, mit Ausnahme der Zitate von Engels. Aus mehreren Zeilen ist es, dass die Zivilisation "das Niveau der sozialen Entwicklung und der materiellen Kultur (betont von mir. - V.S.), der durch diese oder diese öffentliche wirtschaftliche Bildung erreicht wird."

Und Oswald Spengler sieht zum Beispiel die Endphase in der Entwicklung einer oder einer anderen Kultur, seines Alters, sein Ende.

Wie für die Landschaft, die enzyklopädische Wörterbücher, die dieses Konzept umgehen und über die Landschaft nur als Genre in der Kunst der Malerei sprechen. Aber Jean Zeytun in einem seiner Artikel gibt mehrere Definitionen der Landschaft, und die Landschaft, es stellt sich heraus, kann der Unterschied zwischen naturalistischen, geografischen, biologischen, ökologischen, psychologischen, sozialen, wirtschaftlichen, philosophischen, ästhetischen ... Jean Zeytun sein. , sagt insbesondere, dass "wie wir die Vielfalt der in der Wortlandschaft" enthaltenen Bedeutungen in Betracht ziehen, und die Vielfalt der Nutzung dieses Wortes in verschiedenen Bereichen, kommen wir zu dem Schluss, dass das Konzept der "Landschaft" hat ein ziemlich unsichere semantischer Wert ... ".

Dies ist jedoch nur eines der Formeln, und das alles erinnert mich an einen bestimmten Moment in der menschlichen Geschichte.

Als im 19. Jahrhundert, Philosophen von Frankreich oder Deutschland, allgemein Philosophen, wurden in der allgemeinen Philosophen angeregt, um das Begriff der Freiheit (als philosophische, moralische, soziale, psychologische Kategorie), Bulgaren zu bestimmen, zum Beispiel die Freiheit, Freiheit als Brot, Freiheit als Luft als lebenswichtige Notwendigkeit. Und es stellte sich heraus, dass für bulgartere wichtiger war, dass die Philosophen das Konzept der Freiheit bestimmen und formulieren, und so brachten Russen Bulgaren frei von Bajonetten, diese bewährten Werkzeuge für Zwang und Gewalt.

Also, was ich hier sagen werde, trägt emotionaler als ein tiefer wissenschaftlicher Charakter.

Die Erde ist ein kosmischer Körper, und wir sind nicht alle anderen, wie Astronauten, die einen sehr langen Flug um die Sonne, zusammen mit der Sonne auf dem endlosen Universum. Das Lebensunterstützungssystem auf unserem schönen Schiff ist so witzig, dass es ständig selbst erneuerbar ist und somit die Möglichkeit bietet, Milliarden von Passagieren für Millionen von Jahren zu bereisen.

Es ist schwierig, sich den Kosmonauten vorzustellen, die auf dem Schiff fliegen platz und absichtlich ein komplexes und dünnes Lebensunterstützungssystem, das für einen langen Flug entworfen wurde.

Aber allmählich, aber konsequent, mit der Verantwortungslosigkeit von wirklich erstaunlich, werden wir dieses System der Lebensunterstützung inhaftiert, indem wir die Flüsse vergiften, Wälder anheben, den globalen Ozean sprühen.

Wenn auf klein weltraumschiff CosMonauten beginnen, die Verdrahtung zu schneiden, um Münzen zu entwickeln, Bohrungen in der Trimmung zu entwickeln, dann sollte dies als Selbstmord qualifiziert sein. Der Hauptunterschied hat jedoch ein kleines Schiff mit viel. Die Frage ist nur Größe und Zeit.

Über ökologische Beeinträchtigungen chemisches Gleichgewicht Es gibt Zehner und Hunderte von Büchern mit Figuren auf unserem Planeten, mit Prognosen mit Empfehlungen. Aber in unserem Thema ist es jetzt nicht das.

Leider ist solche Wunden als Stille, die Möglichkeit der Privatsphäre und daher persönlich, einer einzigartig, intim, ich würde sagen, dass Menschen mit der Natur gleichermaßen als Biosphäre verwundet sind, so wehrlos vor dem Druck der sogenannten Technik Fortschritt. Mit der Schönheit unseres Landes.

Zum einen verschwindet eine Person, die vom unmenschlichen Rhythmus des modernen Lebens, ein Gedränge, ein riesiger Fluss künstlicher Informationen, verschwindet von der spirituellen Kommunikation mit ausländische WeltAuf der anderen Seite ist diese äußere Welt selbst in einem solchen Zustand gegeben, dass es manchmal manchmal keine Person lädt, mit ihm zu kommunizieren.

Im wunderschönen Artikel "Urbanismus und Natur" -V-Beto (Frankreich) schreibt relativ ziemlich: "Die allmähliche Umweltversteinung verursacht psychische und körperliche Erkrankungen ... In der unmenschlichen Stadt verwandeln sich die Menschen in feuchte Soldaten, die als Herde entlang ziehen und destilliert werden U-Bahn-Korridore ... müssen ansprechen, dass die Schönheit in unserer städtischen Planung seit Anfang dieses Jahrhunderts fehlt, der Abbau dessen, was unser Leben umgibt, die urbanen Zonen nicht mehr auf die Anfragen der Menschen reagieren, und auf dem Land, der Landschaft der Landschaften erscheinen auf dem Land ... "

In dem Problem der "Zivilisation und Landschaft" können zwei Aspekte auf eindeutig unterschieden werden: der objektive Abbau der Landschaft, zuerst und Änderungen in der Wahrnehmungsvorrichtung einer Person, zweitens.

Die Menschheit ist jetzt abgedeckt, egal wie ich rief, "Verfügbarkeit von Vakhanalia." Ich wage es zu argumentieren, dass der schneeweiße Berg im Kaukasus, in den untergeordneten Höhen und dem scheinbar Lermontov-Fuß des Throns Gottes funkeln, nicht so scheint, wenn er mit der Seilbahn in 10 Minuten erreichbar ist. Coral Atoll, an den es notwendig war, mehrere Monate auf einem Segelboot zu segeln, sieht für uns anders aus, wenn wir auf einem Hubschrauber geflogen sind und Zeit vom Frühstück zum Mittagessen verbringen. Diese Vaccanal-Zugänglichkeit durchdringt das gesamte Register unserer Kommunikation mit der Außenwelt, vom Mysterium der Blume bis zum Mysterium des Mondes, von Frauenliebe bis zum Reißverschluss mit Donner. Aber ich habe nur Angst, dass bei der universellen Verfügbarkeit für uns allmählich ein solches Konzept als Schönheit unzugänglich gemacht wird.

So wie Vögel zum Fliegen geschaffen, und Fisch leben in Wasser, so dass eine Person geschaffen wurde, um unter der Natur zu leben und ständig mit ihr zu kommunizieren. Die alte indische Weisheit besagt, dass eine Person für spirituelle und körperliche Gesundheit so viel wie möglich auf die grüne Dekoration der Erde und auf das fließende Wasser aussehen sollte.

Mann und lebte unter der Natur und teilte sich von Anfang an ständig mit ihr, und es war von Anfang an zwei Aspekte in menschlichen Beziehungen zu umwelt: nutzen und Schönheit. Die Natur des Futters, er kleidete, gekleidet, aber sie hat mit ihrer aufregenden, göttlichen Schönheit immer seine Seele beeinflusst, wodurch in seiner Seele, Anbetung, Freude überrascht wurde.

Lesen Sie Half-Steine \u200b\u200bvon Tolstovskaya Prosa. Geschichte von "Kosaken". Olenin reitet an der Küste von Moskau im Kaukasus.

"... Als er ihn ausprobierte, konnte er in Form von Bergen nichts Gutes finden, das er so sehr liest und gehört hatte. Er dachte, dass ... die besondere Schönheit der Schneeberge ... Es gibt die gleiche Fiktion wie die Musik des Bachs und der Liebe einer Frau, in der er nicht glaubte. Und er hörte auf, auf die Berge zu warten. Aber am anderen Tag, früh am Morgen, wachte er vor der Frische in seinem kleineren und gleichgültig nach rechts an. Der Morgen war absolut klar. Plötzlich sah er Schritte zwanzig von sich selbst, wie es ihm in der ersten Minute schien, reine weiße Hodges mit ihren sanften Konturen und einer bizarren, unterschiedlichen Luftlinie ihrer Scheitelpunkte und einem fernen Himmel. Und als er die ganze Tüpfel der Berge verstanden hat, und als er die Unendlichkeit dieser Schönheit spürte, hatte er Angst, dass dies ein Geist ist, schlafen. Er schüttelte, aufzuwachen. Die Berge waren alle gleich ... von diesem Moment, alles, was er fühlte, erhielt er einen neuen für ihn, streng die herrliche Natur der Berge. Alle Moskauer Erinnerungen, Scham und Reue, alle vulgären Träume, alles verschwunden und kehrte nicht mehr zurück. "

Also zerstreute sich die Schönheit der Berge den gesamten kleinlichen in der Seele, wodurch eine neue, helle Kraft des Lebens verursacht, eine Person verbesserte. Im Anblick der herrlichen schneeweißen Berge, tiefer himmlisch blauer, marinerischer Abstand, ein ruhiger Birkenhain, schmilzt ein stiller Niva plötzlich in der Seele des Lebens des Lebens der Person des Menschen, all die flache Reise, vorübergehend. Die Seele berührt den Erhabenen und ewig. "Und im Himmel sehe ich Gott", sagte unser Dichter Lermontov über diese Minute.

"Die alte unbeholfene Eiche, die ersetzt hat und ein dickes saftiges Laub erhielt, enthüllte Andrei-Bologkoe-Geheimnisse des nicht-smith-Lebensdauer und der ewigen Wiedergeburt mit der besonderen Einfachheit und ohne Bedeutung, die der philosophischen Abhandlung nicht zur Verfügung steht. Star Colev Night Sky kehrte in Aleosha Karamazov zurück, sagte Aleosha in seiner Seele Hoffnung, und die majestätischen Bilder von Steppenräumen legen tief in die Seele des kleinen Helden von Chekhovs "Steppe" ein und schüttelte sie. "

Dies ist natürlich das Niveau der Wahrnehmung der Schönheit der Welt hoch entwickelt, kulturell, präzise von einer zivilisierten Person: Tolstoi, Dostoewsky, Chekhov. Aber es ist kein Zweifel, dass die Schönheit der Natur immer eine Person beeinflusst hat, und organisierte sein Bewusstsein, brachte ihn auf, machte es freundlicher, besser, reicher.

Landschaft ist Schönheit, und Schönheit ist eine spirituelle Kategorie. Kein Wunder, dass die Landschaft der Antike zum Kunstgegenstand, dem Gegenstand von Malerei, Literatur und sogar Musik wurde. Aber Malen - zuerst. Wenn die Landschaft immer eine unterstützende Rolle in der Literatur spielte, wurde es in der Malerei als Genre gebildet und erwarb eine unabhängige Bedeutung.

Noch auf der Ebene der Redfigurenvase Antike Griechenland Wir finden Proben der feinen Eindringung in die Natur. Dann, durch das Mittelalter, durch die Renaissance-Ära, durch El Greco und Durera, durch Bruegel und Poussin, Ryzdal, durch die Große Niederländer, durch das Gemälde von Frankreich, Deutschland, Spanien, England, durch das Gemälde von Tens und Dutzend Künstler, die Menschheit ging in die Durchdringung und das spirituelle Verständnis der umliegenden Natur, denn das Landschaftsmalerei hatte immer einen höheren Termin, um nicht nur Gemälde der Natur als solche zu übertragen, sondern diese Gefühle, diese Gefühle, die Bewegungen der Seele, die sich bei einer Person ergeben, wenn Sie die umliegende Natur in Betracht ziehen.

Es ist notwendig, die Natur gerecht zu geben, dass es in der Kontemplation in der Seele des Mannes die sauberen, sauberen, hellen Gefühle, hohen Gedanken und in dieser wertvollen, unschätzbaren Natur der Natur erscheint.

Gefühl native Natur. Es war schon immer ein so wichtiges Konzept als ein Gefühl von Heimat, zusammen mit dem Gefühl der einheimischen Geschichte und den Menschen. Jeder Volk ist die Straße und seine Natur, aber wenn Sie darüber nachdenken, ist dieses Gefühl der nativen Natur in den USA nicht spontan. Er wahrnimmt Natur, bringen wir unfreiwillig die von uns angesammelten emotionalen Reserven mit, die bei der Lektüre unserer Dichter und Schriftsteller, wenn sie mit der Malerei lesen, beim Hören der Musik an. Ich möchte sagen, dass das Gefühl der Natur in den USA organisiert ist, wird traditionell kulturell aufgeregt.

Jeder Volk hatte ihre eigenen Natursängerin, die anderen Völker manchmal wenig bekannt sein könnten. Wenn jedoch die Erde unsere gemeinsame Heimat ist, und wenn wir uns mit dem Gefühl dieser gemeinsamen Heimat sehr vertraut sind, bevor wir uns des schrecklichen Flashs des Universums kennen - Wenn wir wissen, dass unser Planet schöner ist, ist vielleicht nichts im Universum (Und unser Land ist wirklich wunderschön!), dass wir uns auch unseren Pädagogen verpflichtet sind: Künstler, Dichter, die uns dabei geholfen haben, Schönheit zu verstehen, in die USA Liebe zu ihr gebracht.

Es ist leicht zu sehen, dass Künstler aller Zeiten und Völker, die ihre Landschaftsbilder schaffen, die Natur fast nie auf der von Anzeichen der menschlichen Tätigkeit berücksichtigten Leinwand dargestellt. Es gibt eine Brücke, es gibt eine Kapelle, Kirche, Sparnis, Schloss, Dorf, Boot, Reiter, Weg, Straße, Leuchtturm, Segelschiff, Weiden von Kühe, Pflügerfeld, perfektes Feld, Garten, Windmühle, Wassermühle, Dunst über Dächer ... was auch immer es keine Anzeichen einer menschlichen Tätigkeit gibt.

Dies ist zum Teil darauf zurückzuführen, dass das Land und die Wahrheit, meistens, die wir von einer Person berührt haben. Die Hauptsache ist, dass menschliche Tätigkeit an eine bestimmte Grenze wiederbelebt und die Schönheit der Erde verband, solche Striche und Details brachte, die die Schönheit der Erde inspiriert, näher an unser Herz und - wenn keine Angst vor einem solchen nicht Wissenschaftliches Wort, Meile.

Anzeichen der menschlichen Tätigkeit verderben zuerst die Natur nicht, weil sie sie nicht in ihrer Waage und später - zu einer bestimmten Linie verderben konnten, weil die Menschen dachten und um die Schönheit des Ortes, an dem sie lebten, über die Schönheit ihrer Umgebung. Bis zu einem gewissen Wende, all diese Veränderungen, die der Mann auf der Erde produzierte, passen in die irdischen Landschaften. Das Feld Kampagnenfeld, die Brücke durch den Bach, die weidende Herde, einstöckige Häuser, die von Bäumen umgeben sind, konnten den irdischen Charme nicht zerstören, ganz zu schweigen von dem bewussten Wunsch der Menschen an Schönheit.

Aber irgendwo wurde diese Linie umgeschaltet und in zwei Werte weitergeleitet.

Erstens hat sich der Umfang der menschlichen Aktivität geändert. Dies ist ein objektiver Grund.

Die Person konnte noch nicht, wusste nicht, wie sie in der Bar kycopischer Gebiete, weder monströse Dämme baute, noch nicht um unzählige Fabrikrohre in den Himmel aufzubauen, weder tiefe Karriere zu entwickeln, weder tiefe Karriere, weder das Land in großen Bereichen der städtischen Wucherungen abdecken, noch Lassen Sie das Land mit modernen Autobahnen, noch künstliche Reservoirs erstellen, die dünne und graue Wasserschicht, umfangreiche terrestrische Weiten, zum Beispiel alle fruchtbaren Wiese, Muschi und Honigflut der Wolga, als einzigartige Tsimlian-Weinberge überflutet, als einzigartige Tsimlian-Weinberge überflutet. Und wenn die Rotation der sibirischen Flüsse ZentralasienIn den unteren Räumen dieser Flüsse müssen Räume dem mittleren europäischen Zustand entsprechen.

Natürlich kann die menschliche Aktivität dieser Skala nicht das einheimische Erscheinungsbild der Erde ändern. Bekannte Tragödie von Sevan-See, diese hochbergte Perle in Armenien, diesen kostbaren blauen Stein in der Dekoration unseres Planeten. Bohrte ein Loch im Berg, und das Wasser vom See begann zu fließen. Es dreht sich wahr, es dreht die Turbine und produziert Strom (der von einem anderen Weg hergestellt werden könnte), aber die Melette des Sees, der Wasserstand, der in ihm stark fiel, sterben scharf, die Ufer sterben oder fielen, die Insel verwandelte sich in eine Halbinsel, in der Nähe von Federn, in der Nähe von Federn sauberes Wasser. Majestätisch verwandelt sich in eine erbärmliche.

Es ist jedoch unmöglich, alles nur auf die Waage und den Umfang der menschlichen Tätigkeit zu gießen. Schließlich pyramiden von Ägypten. In Bezug auf seine Größe übertreffen viele und viele moderne Gebäude, können aber argumentieren, dass sie die irdische Landschaft erwischt haben, die sie betrachtet, die Gefühle unangenehmer, deprimierend fühlen, was wir negative Emotionen nennen. Im Gegenteil, sie sind keiner der seltensten und erstaunlichen Dekorationen unseres Planeten.

Es ist möglich zu argumentieren, dass die Wahrnehmung der Landschaft eine Frage des Geschmacks ist. Einer wie der TAJ MAHAL- oder Kölner-Kathedrale und ein weiterer New Yorker Wolkenkratzer. Aber es gibt immer noch eine objektive Trennung von Dingen auf wunderschön und hässlich, um Freude zu verursachen und Abscheu zu verursachen.

Schauen Sie sich den Stern oder auf einem veralteten Frosch an, auf einem blühenden Glade oder auf der Müllkippe, auf einem sauberen Strom, Strom auf Kieselsteinen oder auf einem Abwasser, auf einem Sommergartengitter oder einem Auto-Feuchtigkeit ...

Natürlich ist der Blick auf den Friedhof in sich selbst traurig, aber wenn dieser Friedhof gestartet, abgeweitet oder absichtlich entstellt wird, ist das Erscheinungsbild davon nicht nur traurig, aber unerträglich.

Schönheit lebt in der Seele des Menschen, von hier und natürlich, wie es ist und wie man trinkt, das Bedürfnis einer Person in der Schönheit.

Der Automobilzaun kann nicht so schön gemacht werden wie der Sommergartengitter, es hat eine andere Funktion, und das Gesetz der Funktion muss existieren. Aber stimme zu, dass dieser berüchtigte Zaun auf seinen eigenen Weg sein kann oder auf seine eigene Weise hässlich sein kann, alles hängt davon ab, ob die Menschen darüber nachdachten, als er errichtet wurde, das heißt, ob Schönheit in ihrer Seele lebte, ob sie mit dem Bedürfnis gedauert wurden von Schönheit und ob die Notwendigkeit erwiesen hat.

Ich ging nicht so viel durch das Licht, aber ich war immer noch in Frankreich, England, Dänemark, Tschechoslowakei, Polen, Bulgarien, Ungarn, China, Vietnam, Albanien ... Darüber hinaus reiste es viele Kanten Sovietunion. Ich kann sagen, vergleicht und vergleichen, kann ich sagen, dass oft die modernsten, die meisten Industrie- und Grand-Anlagen, die noch schön schön und sogar elegant sind. Es ist unmöglich, über sie zu sagen, dass sie in die Landschaft passen, denn sie selbst definieren sie, und es gibt eine Landschaft, aber trotzdem ist es unmöglich zu sagen, dass sie hässlich sind, hässlich.

Das Größte ist nicht notwendig, um riesig zu sein. Swan, um wichtig zu sein, ist es nicht notwendig, ein Elefantenwert zu sein. Ein zweistöckiges Gebäude, wie der Michailovsky-Palast in Leningrad, kann wie ein Zustand einer zentralen Box aussehen. Es gibt aber auch ein umgekehrtes Muster: nicht alles ehrgeizig und riesig notwendigerweise hässlich. Unser Land ist groß genug, um "Master" und ausreichend große Anlagen anpassen. Schließlich verderben Everest, Fuji, Elbrus, Mont Blanc, Kilimanjaro nicht den Erscheinungsbild unseres Planeten.

Menschen, die nur in wirtschaftlichen oder politischen Überlegungen interessiert waren, können jedoch kein einfachste Kriterium haben: "Wie wird es aussehen?" Wie wirst es heute aussehen und wie wirst es morgen aussehen?

Der sowjetische Architekt Andrei Konstantinovich Burov in seinem Buch "auf Architektur" (M.: Gosstroyisdat, 1960) OBLIL Der sinnvolle Phrase: "Es ist notwendig, hauptsächlich aufzubauen kurzfristig Gute Wohnungen, ohne das Gesicht des Landes seit Jahrhunderten zu verderben. "

Schöne und ominöse Phrase. Sie ist schön über das Gesicht des Landes, und das Böse dadurch, dass es sich herausstellt, dass das Gesicht des Landes verwöhnt werden kann, und nicht für ein Jahr, nicht zwei, nicht zwei, sondern für ganze Jahrhunderte. Das Wichtigste ist, dass es aus diesem Phrase erscheint, das ist, was existiert, es gibt ein solches Konzept wie das Land des Landes, und es wird nicht nur von der geografischen Landschaft (Gebirgsland, Wohnung, Forstwirtschaft usw.) bestimmt , aber nicht weniger menschliche Aktivitäten.

Hügel und Flüsse, Bäume und Blumen können in zwei Ländern ähnlich sein, aber am Ende, ein oder ein anderes charakteristisches Bild, und hier unterscheidet sich ein oder ein anderes charakteristisches Bild, und hier unterscheidet sich das Gesicht Deutschlands von dem Gesicht des benachbarten Frankreichs Oder benachbarter Polen, im Namen von Zentralrussland, der Ukraine und des Angesicht von Japan - vom Gesicht einer geografischen Insel Sakhalin von ihr.

Das Gesicht des alten, vorrevolutionären Russlands wurde zum Beispiel in hohem Maße der Hunderttausenden von Kirchen und Glocken bestimmt, die an all seinen Wanderungen an erhebten hauptsächlich Orten aufgestellt wurden und die Silhouette jeder Stadt entschlossen hatten, Von der größten bis zum kleinsten sowie Hunderten von Klöster, unzähligen, die Anzahl der Wind- und Wassermühlen. Viele Beteiligung an der Landschaft und Landschaft des Landes brachte Zehntausende von Vermieter mit ihren Häusern, Parks, Teichsystemen. Natürlich, vor allem kleine Dörfer und Dörfer mit ihren Winden, Brunnen, Scheunen, Bädern, Wegen, Gärten, Gärten, Podgen, Quellen, geschnitzten Plattbändern, Schlittschuhen, Veranden, Messen, Sommerkleidung, Tänze, Tänze, Hirtenhörnern , Serpes, Tsepami, Kleid, Strohdächer, kleine Sohlefelder, Pferde auf dem Schmelzen ... können als das Gesicht des Landes radikal verändert werden, wenn all diese Faktoren, die die Landschaft definieren, aus dem Gesicht der Erde verschwunden ist oder sein Erscheinungsbild verändert hat.

In gleicher Weise, als eine Künstlerlandschaft in seine Schöpfung investiert, schafft ein Teilchen der Seele und schafft eine Landschaft, im Wesentlichen, in seinem Image und in der Figur, und in der Landschaft eines Landes stellt sich die Seele der Menschen heraus Und die Idee der Schönheit, die in der Dusche des einen oder anderen die Menschen leben. Aber natürlich eine schlechte Sache, wenn die Seele schläft, wenn es abgelenkt ist, wenn es abgelenkt ist, verstopft, an den Nebenumständen, Interessen, Geräusche, sorgfältiger oder sonstiger Überlegungen, und schlimmer, wenn sie tot ist oder, sagen wir genauer und weicher, ist sanfter in Lethargie. Dann verlässt die Spiritualität aus der Landschaft. Die Landschaft bleibt eine Landschaft, aber es wird leer sein, das Formular bleibt in Abwesenheit eines Inhalts, itifiziert kalte, Entfremdung, Gleichgültigkeit und, das ist es, Leere. Es wird für eine separate Person und die ganze Leute gleichgültig: Wie wird es aussehen? Was sieht aus wie ein Haus, Dorf, Fluss, Tal, Hügel, Land als Ganzes? Was wird das Gesicht des Landes sein?

Es gibt Abteilungen für die Entwicklung und Bergbau von Mineralien, auf dem Bau von Straßen, auf der Landwirtschaft, durch Elektrifizierung, durch die Licht-, Schwere- und Automobilindustrie, aber es gibt keine Abteilungen für das Erscheinungsbild des Landes (Land), auf seiner Tündheit , Cluster, Spiritualität ... wir denken über die Stärke der Strukturen, auf Natur und Volumen der Erdarbeiten, über die Anzahl der Holz, über Zentner und Tonnen, über Kubikmeter und Quadratmeter, aber nicht darüber nachdenken, wie es aussehen wird mögen? Wie wird es nicht nur an sich aussehen, sondern in Kombination mit der Umgebung, in der Koordinierung mit Traditionen und mit der Projektion in die Zukunft.

Die Landschaft in ihrer gesamten Komplexität und Aggregat ist nicht nur das Gesicht der Erde, das Gesicht des Landes, sondern auch das Gesicht dieser Gesellschaft. Zamorney-Wald, freistehende Straßen mit geliehenen Maschinen, getrockneten Flüssen, gebraucht von Traktor-Raupen Green Meamovina, halbschaffter Dörfer, landwirtschaftliche Autos, Rostern im offenen Himmel, monoton, Standardhäuser, mit Unkräuter infiziert, sprechen über Einwohner eines Dorfes, von einem oder anderen Bezirk ist nicht weniger als eine unansehnliche und lancierte Wohnung über ihre Mieter.

Menschen auf der Erde werden immer mehr, die Techniken sind immer mehr. Es scheint, dass diese Faktoren das Bedürfnis der Menschen in Schönheit und das Gefühl von ausgezeichnetem Gefühl verschlimmern mussten. Die Menschen müssen sich nicht nur auf die Schönheit der heutigen, sondern auch dem schönen, den Sie in der Zukunft brauchen, aufpassen.

Wo um Schönheit in den kommenden Jahrhunderten zu nutzen, wenn wir, wenn wir, unsere Generationen nicht in sich selbst sparen und unseren Nachkommen nicht in multiplizierter und verfeinerter Form geben?

Nicht nur der Strom, sondern auch die zukünftige Ansicht der Erde, wird von uns depetiert werden, die heute auf der Erde leben, alles so schaffen, dass es in den Augenlidern schön ist.

Ich ging nicht so viel durch das Licht, aber ich war immer noch in Frankreich, England, Dänemark, Tschechoslowakei, Polen, Bulgarien, Ungarn, China, Vietnam, Albanien .... Ich kann sagen, vergleicht und vergleichen, kann ich sagen, dass oft die modernsten, die meisten Industrie- und Grand-Anlagen, die noch schön schön und sogar elegant sind. Es ist unmöglich, über sie zu sagen, dass sie in die Landschaft passen, denn sie selbst definieren sie, und es gibt eine Landschaft.

Der sowjetische Architekt Andrei Konstantinovich Burov in seinem Buch "auf Architektur" (M.: Gosstroyisdat, 1960) liefen den sinnvollen Satz: "Es ist notwendig, in kurzer Zeit gute Wohnungen aufzubauen, ohne das Gesicht des Landes zu verderben."

Das Gesicht des alten, vorrevolutionären Russlands wurde zum Beispiel in hohem Maße der Hunderttausenden von Kirchen und Glocken bestimmt, die an all seinen Wanderungen an erhebten hauptsächlich Orten aufgestellt wurden und die Silhouette jeder Stadt entschlossen hatten, Von der größten bis zum kleinsten sowie Hunderten von Klöster, unzähligen, die Anzahl der Wind- und Wassermühlen. Viele Beteiligung an der Landschaft und Landschaft des Landes brachte Zehntausende von Vermieter mit ihren Häusern, Parks, Teichsystemen. Natürlich, vor allem kleine Dörfer und Dörfer mit ihren Winden, Brunnen, Scheunen, Bädern, Wegen, Gärten, Gärten, Podgen, Quellen, geschnitzten Plattbändern, Schlittschuhen, Veranden, Messen, Sommerkleidung, Tänze, Tänze, Hirtenhörnern , Serpes, Kerne, Kleid, Strohdächer, kleine Sohlefelder, Pferde auf dem Schmelz ...

Text ganz zeigen

Wer oder was macht das Gesicht des Landes? Warum ist es so wichtig, es nicht zu ruinieren? Hier sind die Fragen, die sich Sorgen machen, V. A. Solowhina.

Das Reflektieren dieses Problems ist der Autor durch die Gedanken des Geschichtenerzählers geteilt, der glaubt, dass das Gesicht des Landes von kleinen Details bestimmt wird: "Hunderttausende Kirchen Sowohl Glocken als auch unzählige Wind- und Wassermühlen. Viele Beteiligung an der Landschaft und Landschaft des Landes bringen Zehntausende von Vermieter mit ihren Häusern und Parks. ". Beeee, der Erzähler unterstreicht die Tatsache, dass die Landschaft nicht nur das Land ist, sondern auch die Gesellschaft insgesamt. "Der unterwürfige Wald, die resultierenden Flüsse, semi-geschlossene landwirtschaftliche Maschinen sprechen die Einwohner dieses Ordens, das nicht weniger als eine unansehnliche und vertrauenswürdige Wohnung über ihre Mieter ist."

Die Position des Autors ist nicht klar sichtbar, aber er folgt aus der gesamten Erzählung. V. A. Solooehin ist zuversichtlich, dass das Gesicht des Landes nicht nur die geografische Landschaft bildet, sondern auch die Tätigkeit einer Person, die ihn beide verbessern kann. Auch der Autor ruft an nicht in wirtschaftlichen und politischen Interessen eingehenUnd verlassen Sie sich auf ein Kriterium: "Wie wird es aussehen?".

Kriterien

1 von 1 k1 Formulierung der Probleme des Quelltextes
2 von 3 k2

Natur ... Tempel oder Workshop? Wie spiegelt es das Wesen der Person und den Menschen insgesamt wider? Diese und andere Fragen werden vom Dichter und Prosika v.a beantwortet. Solooge in dem von uns vorgeschlagenen Text.

In einem kleinen Volumen, aber der Tank auf dem Inhalt des Textautors erhöht wichtiges Problem menschliche Beziehung zur Natur. Er schreibt, dass der Zustand der Natur den Zustand der Seele der Menschen widerspiegelt, denn "auf dieselbe Weise wie eine Künstlerlandschaft investiert in seine Schöpfung ein Teilchen der Seele und schafft eine Landschaft im Wesentlichen auf seine Weise und Ähnlichkeit, und in der Landschaft eines Landes stellt sich heraus, dass sie verschachtelte Seelenmenschen und die Idee der Schönheit, die in der Dusche dieses oder dieser Nation lebt. " Menschen ändern sich umgebungFür sich selbst ist es notwendig, es herauszuführen, während oft die Natur, sein Erscheinungsbild verderben, um das Problem zu verderben, um auf dieses Problem zu achten, schreibt der Schriftsteller: "Es gibt Abteilungen für die Entwicklung und Bergbau von Mineralien, auf Der Bau von Straßen, auf Landwirtschaft, Elektrifizien, auf einer leichten, schweren und automobilischen Industrie, aber es gibt keine Abteilungen für das Erscheinungsbild des Landes (Land), auf seiner Tidy, Cluster, Spiritualität ... ", was ziemlich genau vermittelt seine Erfahrungen.

Ich stimme der Meinung des Autors voll zu. Ich glaube, dass die sorgfältige Haltung gegenüber der Natur die Qualität einer Person mit einer sauberen Seele ist. Ich bin auch überzeugt, dass der Zustand der menschlichen Seele nicht nur durch seine spezifischen Handlungen übertragen wird, sondern auch seine Erwartungen, die sich in der Natur in der Lage sind.

Um die Argumente zum Schutz Ihrer Sichtweise zu bringen, hilft mir das Lesererlebnis.

Von dem "kleinen Prinz" antoine de Saint-Exupery lernen wir den Jungen kennen, deren Reinheit der Seelen, der sich in seiner Haltung zu ihrem kleinen Planeten manifestiert: Ein Junge reinigt den Boden mit seinem kleinen Planeten jeden Tag daran, für sie zu zerstören Zrena Baobab, lese jeden Tag alle drei Vulkane ..

Eines der Hauptbilder in Pieess Chekhov-Cherry Garden, gegen das das Leben der Helden gezeigt wird. Es ist mit dem Schicksal mehrerer Generationen verbunden. Einige sehen den Garten, da er die unwiderrufliche Vergangenheit war. Für andere ist die Zerstörung von Bäumen und Erhalt von Gewinne aus der Entwicklung wichtiger. Die Zeiten freuen sich auf Zerstörung, wenn man bedenkt, dass sie ihre Zukunft mitbringen. Aber in der Tat bedeutet der Tod des Gartens die Zerstörung von Natur und Schönheit. Aus diesem Beispiel sehen wir, wie die moralischen Eigenschaften der Menschen Reflexionen in ihren Ansichten, Meinungen finden.

In der Tat ist die Natur eine Art "Spiegel", die die Seele der Menschen widerspiegelt. Die Menschen sind die Natur, dies ist der Tempel, den sie schützen, von der anderen Workshop, die sie nur für ihre eigenen Zwecke verwenden. .

Aktualisiert: 2017-07-03.

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Nützliches Material zum Thema

Lassen Sie uns also den Text dieses Schriftstellers kennenlernen. Lesen Sie den Text, bestimmen Sie das Problem, die Position des Autors auf diesem Problem und betonen Sie die Hauptsache für das Verständnis. ( Schüler lesen den Text und Markierungen, die die Hauptsache zuordnen)

Als Künstler erzeugt ein Landschaftsbild, und die ganzen Menschen allmählich, unwissentlich, vielleicht schafft ein Hauch eines Schlaganfalls für Jahrhunderte eine Landschaft und eine Landschaft ihres Landes ...

Das Gesicht des alten, vorrevolutionären Russlands wurde zum Beispiel in hohem Maße der Hunderttausenden von Kirchen und Glocken bestimmt, die in all ihren Weiten an erhöhten hauptsächlich Orten arrangiert wurden und die Silhouette jeder Stadt entschlossen haben - Von der größten bis zum kleinsten sowie Hunderten von Klöster, unzähligen, die Anzahl der Wind- und Wassermühlen. Viele Beteiligung an der Landschaft und Landschaft des Landes brachte Zehntausende von Vermieter mit ihren Parks, Teichsystemen. Aber natürlich, vor allem, und kleine Dörfer und Dörfer mit Pflüge, Brunnen, Scheunen, Bädern, Wegen, Gärten, Gärten, Vergütungen, Funkeln, geschnitzten Plattbändern, Schlittschuhen, Poren, Messen, Sommerkleidung, Tänze, Tänze, Hirtenhörnern , Serpes, Kerne, Strohdächer, kleine Sohlefelder, Pferde auf dem Schmelzen ... Das Gesicht des Landes hat sich geändert, als all diese Faktoren die Landschaft verschwunden sind.

Auf dieselbe Weise wie der Künstler - eine Landschaft in seine Schöpfung investiert in seine Schöpfung ein Teilchen der Seele und schafft eine Landschaft, im Wesentlichen auf seiner eigenen Art und Ähnlichkeit, und in der Landschaft eines Landes stellt sich er als die verschachtelte Seele von Die Menschen und die Idee der Schönheit, die in der Dusche der Menschen leben.

Es ist schlecht, wenn die Seele schläft, wenn sie abgelenkt wird, in den Nebenumständen, Interessen, Geräuschen, sorgfältiger oder anderen Überlegungen gehalten, wenn es tot ist oder genauer ist, ist in Lethargie. Dann verlässt die Spiritualität aus der Landschaft. Die Landschaft bleibt eine Landschaft, aber es wird leer sein, es gibt eine Form in der Fehlen eines Inhalts, es macht kalte, Entfremdung, gleichgültig und das ist die Leere. Es wird für eine separate Person und die ganze Leute gleichgültig: Wie wird es aussehen? Was macht DOI, Dorf, Fluss, Tal, Hügel, Land als Ganzes? Was wird das Gesicht des Landes sein? Es gibt Abteilungen für die Entwicklung und den Bergbau von Mineralien, auf dem Bau von Straßen, für die Landwirtschaft, durch Elektrifizierung, durch leichte, schwere und automobile Industrie, aber es gibt keine Abteilungen für das Erscheinungsbild des Landes (Land), auf deren Tidy, Cluster, Spiritualität ... wir denken über die Stärke der Strukturen, auf Natur und Volumen der Erdarbeiten, über die Anzahl der Holz, über Zentner und Tonnen, über Kubikmeter und Quadratmeter, aber denken Sie nicht darüber nach, wie es aussehen wird ? Wie wird es nicht nur an sich aussehen, sondern in Kombination mit der Umgebung, in der Koordinierung mit Traditionen und mit der Projektion in die Zukunft. Die Landschaft in ihrer gesamten Komplexität und Aggregat ist nicht nur das Gesicht des Landes, sondern auch das Gesicht dieser Gesellschaft. Zamorous Wald, getrocknete Straßen mit Fahrmaschinen, getrockneten Flüssen, mit Traktor-Traktoren grünen Wiesen, halbschüchternde Dörfer, landwirtschaftliche Autos, Rostern in Freiluft, Standardhäuser, Feldern, die mit Unkräutern infiziert sind, sprechen, sprechen über Bewohner eines Dorfes, von einem oder ein anderer Bereich, der nicht weniger als eine unansehnlich eingeführte Wohnung über ihre Mieter ist.

4. Slot-Arbeit

Wie verstehst du, was ist die "Landschaft"? (Worte "Landschaft" und "Landschaft" werden auf der Tafel aufgezeichnet)

Landschaft (es. Landschaft., Art des Geländes, von Land - Erde I. schaft. - Suffix, das die Beziehung zum Ausdruck bringen, Interdependenz) ist ein Konzept, das in verschiedenen, aber verwandten Werten in der Geographie, der Landschaftsökologie, dem Malerei, der Landschaftsarchitektur, der Computergrafik usw. verwendet wird. In einem breiten Sinne, der visuellen Natur des Gebiets, seines Geospatials Struktur.

Geschichte des Konzepts

Zum ersten Mal klang die Wortlandschaft in dem IX-Jahrhundert in den Schriften der Mönche des Fulda-Klosters in Deutschland. Als sie von Latein von "Evangelischen Harmonie" übersetzten, ersetzte der Theologe Tatian das Wort Lat. regio. - Bezirk, Land an lantscaf das, also als "ein einzelnes heiliges Land, ein einzelnes Flush (~ Land versprochen), das Gebiet, das, gemäß dem Openerman-Plan bestellt hat; Die Form, die dem Inhalt entspricht, der das Wesen der Gnade, die sich auf den "Brüdern und Schwestern in Christus" abgreift ". In Zukunft wurde dieses Konzept allmählich in das Konzept umgewandelt, weit weg von der ursprünglichen Bedeutung. Die Landschaft passt in den Rahmen des administrativen und territorialen und administrativen Konzepts. ZU XVI Jahrhundert Landschaft (Landschaft) Malerei beginnt sich zu entwickeln ..

Was ist eine Landschaft?

Landschaft (Fr. Paysage.Von Pays - Land, Gelände), Malerei und Fotokunst - Art des Musters, der Natur oder jedes Gelände (Wald, Feld, Berge, Hain, Dorf, Stadt).

5. Schauen wir uns den Text aus einem sprachlichen Standpunkt an.

Linguistisches Textmuster:

Namensvorschläge, in denen es einleitende Wörter gibt.

Name komplizierte SätzeIn dem ein eigenartiger Umsatz ist, ein angepasster Umsatz, homogene Mitglieder. Namensexpithets, Metaphern in diesem Text.

6. Analyse des Textes.

Jetzt müssen Sie jetzt ein paar Fragen beantworten, sich auf ein Memo 2 verlassen 2.

4. Was hat laut Solowhina die Landschaft von vorrevolutionärem Russland bestimmt?

(Das Gesicht des vorrevolutionären Russlands wurde von Hunderttausenden von Kirchen und Glocken, Hunderten von Klöster, unzähligen Wind- und Wassermühlen bestimmt. Und vor allem kleine Dörfer und Dörfer.)

5. Warum hat sich laut Solowjina das Gesicht des Landes verändert? ( Das Land hat sich geändert, als all diese Faktoren die Landschaft, die die Landschaft definieren, verschwunden sind.)

7. Was beschweren sich der Autor des Textes? (Schlecht, wenn die Seele schläft, wenn sie abgelenkt ist, verstopft, wenn es tot ist, wenn es tot ist. Dann verlässt die Spiritualität aus der Landschaft. Die Landschaft ist leer, es gibt eine Form in der Fehlen eines Inhalts, itifies Indifferenz und Leere. wird für eine separate Person und die ganze Leute gleichgültig: und wie wird es aussehen? Wie wird das Gesicht des Landes sein? Es gibt keine Abteilungen für das Erscheinungsbild des Landes (Land), je nach Tündheit, Unterkämpfung, Spiritualität. )

8. Erweitern Sie die Position des Autors mit den Unterstützungswörtern von einem Teil unserer Memo.

(In seiner Argumentation behauptet Soloohin richtig, dass die Landschaft eines Landes die verschachtelte Seele der Menschen ist. Der Autor betont, dass nicht alle Änderungen einen positiven Auswirkungen auf das Erscheinungsbild des Landes haben ..)

9. Welche Schlussfolgerung führt uns also zu Solobukhin? Beantworten Sie diese Frage mit Wörtern von 3 und 4 Teilen der Memo 3.

(Die Gerechtigkeit des Autors des Autors ist nicht in Zweifel: Die Landschaft ist das Gesicht des Landes, das Gesicht dieser Gesellschaft. Es ist besonders sinnvoll, dass der unterwürfige Wald, die erhobenen Flüsse, halbschützende Dörfer über die Bewohner unserer Land nicht weniger als die eingeführte Wohnung über ihre Mieter. Haben Sie aufmerksam gemacht, dass es verschiedene Abteilungen für die Entwicklung und Bergbau von Mineralien gibt, auf dem Bau von Straßen, Landwirtschaft und den Abteilungen des Erscheinungsbildes des Landes, auf seiner Tidy, Unterviertel, es gibt keine Spiritualität. Der Autor macht denk an unsere Haltung der einheimischen Stadt.)

(Natürlich stimmen wir mit der Meinung von Vladimir Sown-Ansicht, dass die Person selbst die Landschaft und Landschaft des Landes beeinflusst.)

11. Welche Argumente können Sie mitbringen?

(Obwohl ich mit der Tatsache nicht einvereinbar ist, dass nach der Revolution aus der Landschaft Russlands die Seele verschwand. Sie wurde gegangen, aber es wurde zu einem anderen: ein schneller, komplex, industriell, digitalisiert. Die Landschaft und die Menschen blieben, aber die Verbindung von Die Menschen und Traditionen schwächen, wenn es nicht verschwand, überhaupt verschwunden. Es ist wie Malerei. Eine Sache, die auf die Leinwand mit einem Quasten und völlig anders zeichnet wird - entsprechend der digitalen Tablette mit einem Stift. Als Solobukhin sagte, gibt es ein Formular In Abwesenheit von Inhalten beginnt sich jedoch noch ländlich oder die Stadtlandschaft ihr vorrevolutionäres Gesicht zurückzugeben. Verwandte Parks, die von den Kirchen verzichtet wurden, werden von den Kirchen nicht repariert. Und das sagt viel über die Bewohner des Landes.) (der Text von Solowhina Warnt uns aus Fehlern in Richtung eines gemeinsamen Hauses. Glücklicherweise versuchen vladimrauden, der Landschaft und der Landschaft ihrer kleinen Heimat nicht gleichgültig zu sein.)

7. Aufgeräumte Lektion.

So haben wir heute in der Lektion den Text des berühmten Wladimir-Schriftstellers V. Solowklina analysiert, das sein Problem und die Position des Autors auf dieser Frage bestimmen. Sie konnten die Relevanz des Themas nachweisen, über den der Autor ist. Fast oral haben wir den Aufsatz gesprochen, den Sie schreiben müssen. Sag mir, würde die Arbeit, die wir während der Lektion in Vorbereitung auf die Komposition getan haben?

(Ja, wir sind vom Arbeitsalgorithmus auf dem Text klarer verstanden, die Support-Wörter ermöglichen es Ihnen, Ihre Antwort zuzusetzen, logisch, um einen Teil auf der anderen Verbindung zu verbinden).

Wir haben an separaten Teilen unseres Essays gearbeitet, und jetzt müssen Sie als Ganzes Arbeit schreiben.

Proben von Studenten.

Essay 1.

Der Text des berühmten russischen Schriftstellers Vladimir Solowhina ist der Verbindung zwischen der Landschaft und der Landschaft des Landes mit der Spiritualität der Menschen gewidmet.

Der Schriftsteller sagt, dass die gesamten Menschen des Touches seit Jahrhunderten eine Landschaft und Landschaft ihres Landes schaffen. SolooHin betont, dass das Gesicht des vorrevolutionären Russlands von Hunderttausenden von Kirchen und Glocken, Klöster, unzähligen Wind- und Wassermühlen, Zehntausenden von Vermietern mit ihren Parks und Teichen bestimmt wurde. Der Autor klagt, dass sich das Land verändert hat, als all diese Faktoren, die die Landschaft definieren, verschwunden sind. In seinem Argument behauptet Soloohin richtig, dass die Seele der Menschen in die Landschaft eines beliebigen Landes investiert wird. Und schlecht, wenn die Seele schläft, wenn sie durch den Atem abgelenkt wird, wenn sie tot ist. Dann geht die Spiritualität aus der Landschaft, die Landschaft ist leer, es kann dadurch gleichgültig sein.

Die Gültigkeit der Position des Autors liegt nicht in Zweifel: Die Landschaft ist das Gesicht des Landes, das Gesicht dieser Gesellschaft. Der unterwürfige Wald, die resultierenden Flüsse, semi-geschlossene Dörfer sprechen von den Einwohnern des Landes nicht weniger als die eingelegte Wohnung über ihre Mieter.

Wir leben in der Stadt mit einer Jahrhunderte alten Kultur. Es gibt eine große Anzahl von Kathedralen und Kirchen, und dies ist, wie Sie wissen, die Seele der Menschen. In Wladimir kümmern sie sich um den Erscheinungsbild der Stadt: Die Tempel und Klöster werden restauriert, wo sich Lagerhäuser und Museen in den sowjetischen Zeiten befanden. Die Trinity-Kirche, die am Golden Gate steht und wo jetzt das Kristallmuseum gelegen, wurde während des Baues des Dramatheaters und erst nach der Intervention abreißen berühmte Menschen, Einschließlich Solowkina, links vor Ort. Die Grundbesitzer des Anwesens des Vorontsovs und der Vsevolozhsky in der Nähe von Vladimir sind restauriert, sie befinden sich in Sanatorien, und Urlauber haben die Möglichkeit, die Schönheit der antiken Parks zu bewundern.

Saloukina-Text warnt uns aus Fehlern in Richtung eines gemeinsamen Hauses. Glücklicherweise versuchen vladimahrelt, der Landschaft und der Landschaft ihrer kleinen Heimat nicht gleichgültig zu sein.

Essay 2.

Der Text des berühmten russischen Schriftstellers Vladimir Solowhinhina widmet sich dem Problem der Beziehung zwischen der Landschaft und der Landschaft des Landes mit der Spiritualität der Menschen.

"Die Landschaft in ihrer gesamten Komplexität und Aggregat ist nicht nur das Gesicht der Erde, das Gesicht des Landes, aber auch das Gesicht dieser Gesellschaft", genehmigt der Autor zu Recht. Eine Gesellschaft, wie Sie wissen, dynamisches System. Also, unwissentlich verwandelt sich die Gesellschaft die Landschaft seines Landes. In Russland ändert sich in Russland trotz der scheinbaren Konstanz die Landschaft. Unter dem Einfluss der Zeit aufgrund des Einflusses historischer Figuren oder im Feuer von Kriegen und Naturkatastrophen.

Der Autor betont, dass leider nicht alle Änderungen positiv auf das Erscheinungsbild des Landes wirken. Einige zerstören es, und das ist ein schlechtes Zeichen. Immerhin sind Natur und Seele der Menschen verbunden. Und wenn die Seele in einen lethargischen Schlaf fällt, dann wird die Landschaft zerstört, und die Natur der Verdauung. "Dann verlässt die Spiritualität" aus der Landschaft des Landes. Und was bleibt noch?

Obwohl ich nicht einverstanden bin, dass nach der Revolution die Seele aus der Landschaft Russlands verschwand. Sie blieb, wurde aber zu einem anderen: schneller, komplex, industriell, kann gesagt, digitalisiert werden. Die Landschaft und die Menschen blieben verbunden, aber der Anschluss der Menschen und der Traditionen begann sich zu schwächen, wenn es überhaupt nicht verschwand. Es ist wie Malerei. Es ist eine Sache, auf der Leinwand mit einer Quaste zu zeichnen, und ganz anders - entsprechend einer digitalen Tablette mit einem Stift. Als Soloohin sagte, es gibt eine Form in Abwesenheit eines Inhalts. Aber die moderne städtische und ländliche Landschaft beginnt jedoch, sein vorrevolutionäres Gesicht zurückzugeben. Parks sind raffiniert, die Kirchen werden abgelehnt, Straßen werden repariert. Und es sagt viel über die Bewohner unseres Landes.

So behauptet Soloohin zu Recht, dass die Landschaft des Landes ein Spiegelbild der Spiritualität der Menschen ist.