Miejsce pochówku Itigelova. Przeprowadzka Khambo Lama Itigelov - prawda czy fikcja? Opinie buddyjskich lamów i mieszkańców Buriacji

http://zen.jofo.ru/356713.html

Ta wyprawa do Ivolginsky Dacan od dawna warzyła się i wreszcie zebrały się wszystkie gwiazdy, wieczorem wsiedliśmy do pociągu do Ułan-Ude. W pociągu piliśmy herbatę z bułeczkami i rozmawialiśmy o praktykach duchowych i niesamowite życie i nie mniej niesamowite życie po śmierci Lamy Itigelova.

Rano byliśmy w Ułan-Ude. Drogę do Iwolgińskiego Dacanu rozjaśniła ciekawa i pouczająca opowieść przewodnika o historii życia codziennego i życia Buriatów.

Fakty biograficzne dwunastego Pandito Khambo Lamy Dashi-Dorzho Itigelov Po wczesnym zostaniu sierotą Dashi-Dorzho Itigelov został wychowany przez bogatego Nadmita Batueva w tym czasie w rejonie Orongoi - obecnie okręg Ivolginsky. Po ukończeniu 16 lat poszedł na studia do datsan Aninsky w Dumie stepowej Khorinsky. W tamtych latach ten datsan był jednym z najbardziej znanych ze względu na poziom wykształcenia lamów-kleru. Tam spędził około 20 lat studiując sanskryt, język tybetański, logikę, filozofię. Dashi-Dorzho Itigelov poprawił swoją wiedzę z zakresu nauk buddyjskich w datsanach Tsugolsky i Aginsky, a także służył w datsanie Tamchinsky - rezydencji Khambo Lamy. Najprawdopodobniej w jednym z nich obronił tytuł gabji lamy, co odpowiada tytułowi kandydata nauk filozoficznych. Wracając do datsanu Yangazhinsky w rejonie Orongoi, został pełnoetatowym filozofem buddyjskim, zajęcie tego miejsca było bardzo trudne i jednocześnie honorowe, ponieważ pełnoetatowi lamowie faktycznie byli wspierani przez państwo.

W 1904 r. Itigełow został mianowany szirate-lamą datsanu Yangazhinsky. 24 marca 1911 r. został nominowany spośród dziesięciu kandydatów na stanowisko Pandito Khambo Lamy – szefa buddystów wschodniej Syberii. Dyplomem z dnia 11 kwietnia 1911 r. gubernator Irkucka został zatwierdzony jako Naczelny Przywódca wszystkich buddyjskich datsanów.Według legendy, w momencie jego intronizacji Khambo Lama D.-D. Itigelov, zanim zasiadł na tronie Khamba, wyjął siódmą z poduszek olbok i kładąc ją na wszystkich innych, usiadł na tronie. Był to olbok Pandito Khambo Lamy Yeshizhamsueva Danzat-Gevan. Przed jego panowaniem wśród buddystów wschodniej Syberii trwał długotrwały spór o supremację między datsanami Chilgantuysky i Tamchinsky. Czyn Itigelova uznano za znak, że przyszedł położyć kres wieloletniej walce.

Następnie Hambo Lama D.-D. Itigelov szukał miejsca pochówku pierwszego Pandito Khambo Lamy Damba-Dorzhi Zayayev, a nawet, według niektórych źródeł, został rozpoznany jako jego reinkarnacja przez wyznawców datsanu Khilgantuy (Tsongolsky). Będąc na stanowisku Hambo Lamy, D.-D. Itigelov włożył wiele wysiłku w działalność edukacyjną, zwłaszcza w wydawanie literatury religijnej i świeckiej dla świeckich. Za swoją pracę był wielokrotnie nagradzany medalami od rosyjski rząd i gubernator Syberii Wschodniej.

W 1913 r. Pandito Khambo Lama wziął udział, na specjalne zaproszenie, w obchodach 300-lecia Domu Romanowów oraz w poświęceniu świątyni buddyjskiej w stolicy. Imperium Rosyjskie Sankt Petersburg. Inicjatorem budowy tej świątyni - słynna postać buddyjska Aghvan Dorzhiev był najbliższym współpracownikiem i sojusznikiem Khambo lama D-D... Itigelova. Uroczyste nabożeństwo modlitewne za zdrowie i dobre samopoczucie Domu Romanowów odbyło się w Datsan w Petersburgu. Po tym, jak D.-D. Itigelov i A. Dorzhiev zostali sfotografowani dla pamięci.

Na zdjęciu stoją obok nich, a wraz z nimi słynny orientalista P.K.Kozłow i jego żona, późniejsi słynni naukowcy buriaccy Ts.Zhamtsarano, E.D.Rinchino, mongolski książę Khanda-Dorzhi, kałmucki książę Tundupow. Wiadomo również, że Chambo Lama Itigelov brał udział w pracach II Generalnego Kongresu Buriackiego, który odbył się w Gusinoozersky Dacan w lipcu 1917 roku. Na sugestię Itigelova kongres rozważył nowy „Statut o duchownych lamaistycznych ze wschodniej Syberii”.

Po przejściu na emeryturę w 1917 roku z powodu choroby ze stanowiska Hambo Lamy, D.-D. Itigelov dołożył wszelkich starań, aby zachować i zapobiec pogromom datsan w przełomowe lata historia naszego kraju. Hambo Lama zmarł w 1927 roku. Jako prawdziwy praktykujący buddysta, przed śmiercią dał ostatnie instrukcje swoim uczniom i poprosił ich, aby zaczęli recytować za niego „huga Namshi”, specjalną modlitwę – życzenia dla zmarłego. Uczniowie nie odważyli się wypowiedzieć tego w obecności żywego Mistrza. Następnie Hambo Lama zaczął sam odmawiać tę modlitwę, którą stopniowo podnieśli jego uczniowie. Czytając dobrą wolę i będąc w stanie medytacji nad Czystym Światłem Umysłu, odszedł z tego życia. Wcześniej zapisał swoim uczniom: „Za 30 lat odwiedzicie i zobaczycie moje ciało”.

W pozycji lotosu, w której Khambo Lama znajdował się podczas medytacji, ciało umieszczono w sarkofagu i pochowano w bumkhanie – mauzoleum na terenie Huhe-Zurkhen, gdzie chowano sławnych lamów. Jeden z nich, który przebywał w tej samej celi z Agvanem Dorzhievem podczas jego aresztowania w 1938 r., wspominał, że już w 1921 r. Itigełow ostrzegł Dorzhieva, który w tym momencie wrócił z Mongolii: „Nie powinieneś był tu wracać. jeśli przebywałeś za granicą. Aresztowania lamów rozpoczną się wkrótce. Jeśli wpadniesz w ich ręce, nie zostawią cię przy życiu. Aghvan Dorzhiev zapytał w odpowiedzi: „Dlaczego nie wyjedziesz za granicę?” Na co Itigelov odpowiedział: „Nie będą mieli czasu, aby mnie zabrać”.

11 września 2002 r. W Dasanie Iwołgińskim odbyła się sekcja zwłok sarkofagu z prochami Dashy-Dorzho Itigelova
(1852-1927).

Ciało zostało usunięte z bumkhana - miejsca pochówku lamy w rejonie Kukhe-Zurkhen w obecności przywódców i kapłanów buddyjskiej tradycyjnej Sanghi Rosji. Wszyscy byli zaskoczeni, że 75 lat po pogrzebie ciało Wielkiego Lamy zachowało się w doskonałym stanie - w tej samej pozycji lotosu, którą Itigelov przyjął, gdy umierał podczas medytacji.

Nawet wśród bardzo zaawansowanych praktykujących buddystów osiągnięcie nieprzekupnego ciała jest najrzadszym przypadkiem, według przedstawicieli tradycyjnej buddyjskiej Sanghi w Rosji. Tylko wielcy Nauczyciele, porzucając życie, mogą wejść w stan medytacji-samadhi i oczyścić swoje ciało, aby po śmierci zostało zachowane.

Dzieje się tak dlatego, że proces śmierci – wygaśnięcia funkcji życiowych organizmu – znajduje się pod świadomą kontrolą. Ale nie każde ciało może pozostać nieskorumpowane, mówi najstarszy Buriat Gelek-Balbar Lama. Można jedynie przypuszczać, że Khambo Lama Dashi-Dorzho Itigelov był praktykującym na najwyższym poziomie, który osiągnął bezpośrednie zrozumienie Pustki - Wielkiej Rzeczywistości wszystkich zjawisk.

„Od wczesnego dzieciństwa słyszałem od starych ludzi i krewnych o Khambo Lamie Itigelovie” – mówi Unzad Lama, lider czytań modlitewnych, Bimba Dorzhiev, który od 1988 roku służy w Ivolginsky Dacan (pochodzi z Khuramsha, wioski położonej niedaleko dawnego Dacanu Yangazhinsky, w którym służył Itigelov - Auth.) - Pamiętam historię o tym, jak parafianie z Dacanu Tsongolsky zwrócili się do Khambo Lamy Itigelova z prośbą o wyznaczenie nowego miejsca do budowy dacanu, ponieważ był został zalany wodą podczas powodzi.

Itigelov wskazał miejsce, mówiąc, że tam został pochowany dzwon i wadżra pierwszego Khambo Lamy Damba Dorzhi Zayayev. I tam naprawdę znaleźli te obiekty, a następnie zbudowali nowy dugan datsanu Khilgantui (Tsongolsky). Wierzący pomylili Itigelova ze wskrzeszonym Khambo Lamą Zayayevem: „W rzeczywistości w 1955 roku grupa lamów kierowana przez Khambo Lamę Lubsan-Nimę Darmaeva otworzyła sarkofag z ciałem, uporządkowała je i zwróciła boomkhanowi.

Najprawdopodobniej zrobiono to w tajemnicy przed władzami i oczywiście w tamtych latach nie mogło być mowy o zwrocie ciała do datsan. „Cały czas miałem w głowie myśl, że obecne pokolenie buddyjskich księży musi ponownie znaleźć sarkofag Khambo Lamy i sprawdzić stan jego ciała” – kontynuuje Lama Bimba Dorzhiev. Khambo Lama Itigelov przedmiotem czci dla wierzących, wtedy stanie się to największym błogosławieństwem ”.

Dorzhiev znalazł osobę, która wiedziała o miejscu pochówku Nauczyciela - dziadka Amgalana Dabaeva, urodzonego w 1914 roku. Widział Itigelova za życia, a jego teść brał udział w otwarciu sarkofagu w 1955 roku. Bimba Lama i grupa wiernych zwrócili się do Pandito Khambo Lamy Damba Ayusheev z prośbą o zorganizowanie wykopalisk. A 10 września wraz z grupą lamów i krewnych Khambo, Lama Ayusheev udał się na miejsce pochówku. Z pomocą dziadka Amgalana ustalono dokładne miejsce pochówku. „Nasz racjonalny umysł mówi, że nie da się utrzymać ciała zmarłego w mniej lub bardziej dobrej kondycji.

Mimo to minęło 75 lat od odejścia Khambo Lamy, mówi Damba Ayusheev. - Poprosiłem wszystkich, aby w najbardziej krytycznym momencie odeszli od sarkofagu. Podszedł do niego ekspert medyczny E. Mandarchanov, a gdy po pewnym czasie potwierdził, że ciało jest nienaruszone, doznałem wielkiej ulgi i radości. Ale jednocześnie czułam ciężar odpowiedzialności za dalsze
los tego cennego dla nas ciała.”

Wieczorem 10 września sarkofag został powitany w datsanie z honorami najwyższego buddyjskiego hierarchy, w obecności licznego tłumu wiernych. Pod recytacją modlitw i dźwiękami rytualnych instrumentów został umieszczony w Divajin-dugan, gdzie znajduje się model raju – czysta kraina Buddy Amitabhy, a także mandale najwyższych bóstw. Podniecenie, wątpliwości, poczucie przynależności do wydarzenie historyczne- te emocje przeżywał każdy z obecnych na otwarciu sarkofagu. Eksperci I.A. Wołogdin i D.A. Gorin porównał fotografię życia Hambo Lamy D.-D. Itigelova z ekshumowanym ciałem, ubrana w żółtą tarlig, i z przekonaniem mówią: „To jest to”.

Od świtu do nocy w Divazhin-dugan lamowie i khuvaraki codziennie czytali specjalną modlitwę - "Dambrel dodbo" - "Chwała współzależnemu pochodzeniu" - źródłowy tekst o pustce wszystkich zjawisk. Centralna Dyrekcja Duchowa Sanghi Rosji postanowiła zbudować specjalny sarkofag z podwójnie oszklonego okna, aby stworzyć wszelkie warunki do dalszego zachowania cennej relikwii.Jeden z głównych inicjatorów otwarcia miejsca pochówku Hambo Lamy D.-D. Itigelova unzad lama Ivolginsky datsan Bimba Dorzhiev.

Czczenie ciała jogina może przynieść wielkie korzyści wszystkim wierzącym, uważa szanowany Galek-Balbar Lama. Od czasów uczniów Tszonghavy, założyciela szkoły Gelukpa (XV w.), podejmowano próby zachowania ciała Nauczyciela, ale nie wszystkie się powiodły. Ale buddyści z Buriacji mają niesamowite szczęście, mogą na własne oczy zobaczyć cud. Po 75 latach Wielki Nauczyciel mógł odsłonić swoje niezniszczalne ciało oczom swoich wyznawców, aby przypomnieć nam o naszej słabości, nietrwałości i śmierci oraz o wielkiej mocy Nauk Buddy.

MOSKWA, 01 grudnia 2003 - W środę w Moskwie opublikowano sensacyjne wyniki badań nad niezniszczalnym ciałem buddyjskiego lamy.

„Próbki pobrane 75 lat po pochówku wykazały, że materia organiczna skóry, włosów i paznokci zmarłej osoby nie różni się od materii organicznej żyjących” – powiedziała Galina Erszowa, doktor nauk historycznych, profesor państwa rosyjskiego. Uniwersytet Humanitarny.

Jest to ciało słynnej postaci religijnej o imieniu Dasha-Dorzho Itigelov, który był głową rosyjskich buddystów w latach 1911-1927. Przed śmiercią zapisał się, aby po około 30 latach wydobyć swoje ciało z ziemi. Od tego czasu ekshumację przeprowadzono dwukrotnie: w 1955 i 1973 roku i za każdym razem okazało się, że ciało Hambo Lamy nie uległo rozkładowi. To samo odkryto po raz trzeci, w 2002 roku, po czym lekarze postanowili zbadać ciało Itigelova. „Jego stawy są zgięte, miękkie tkanki są ściśnięte jak żywa osoba, a po otwarciu pudełka, w którym lama odpoczywał przez 75 lat, zaczął emanować stamtąd zapach” – powiedziała Ershova.

Według niej „to całkowicie zaprzecza idei tego, co powinno być z osobą po 75 latach pochówku”. Erszowa zauważyła również, że nie było ani jednego podobnego faktu, nie tylko w historii buddyzmu, ale w całej historii ludzkości. Ciało zmarłego lamy od dwóch lat jest obiektem kultu buddystów z Buriacji. Znajduje się w świątyni Ivolginsky w Ułan-Ude, głównej świątyni buddyjskiej w Rosji.

Pokazano również fragment wywiadu z obecnym szefem tradycyjnej sanghi buddyjskiej (społeczności) Rosji, Dambą Ajuszejewem, który zauważył, że to zjawisko „dodało wierzącym buddystom jeszcze więcej wiary, usunęło wątpliwości wątpiącym i skłoniło ateistów do myślenia. " Raporty Interfax.

ZWRÓCIŁ TAK JAK JA
("TVNZ")

Po raz pierwszy jego wnuczka Yanzhima Vasilyeva opowiada o cudach wokół świętego Buriacji.

Minęło już dwa i pół roku od odkopania ciała byłego przywódcy buddystów Rosji Chambo Lamy Itigelova, który zmarł 78 lat temu, na cmentarzu koło Ułan-Ude (KP pisała o tym 19 października 2002 r., 2 i 4 grudnia 2004) ... Następnie, we wrześniu 2002 roku lekarze sądowi obecni przy ekshumacji byli zszokowani. Itigelov miał wszystkie cechy żywego ciała: miękka skóra bez śladów rozkładu, nos, uszy, zamknięte oczy pozostały na miejscu (gałki oczne były na miejscu, nie wyciekały), palce i stawy łokciowe były ruchome. Ciało pachniało. Do dziś nie ma nieprzyjemnego zapachu. Lama nie leżał jak mumia, ale siedział w cedrowym pudełku w pozycji lotosu.

Itigelov zmarł niezwykle - opowiada o swoim wyjątkowym przodku Yanzhima Dabaevna. - Po tym, jak w 1917 zrezygnował ze stanowiska szefa buddystów Rosji, doskonalił swego ducha przez dziesięć lat. A 15 czerwca 1927 r. Zebrał swoich uczniów, usiadł w pozycji lotosu i poprosił ich o przeczytanie buddyjskiej modlitwy „Życzenia odchodzącemu”, którą zwykle kieruje do zmarłego. Uczniowie byli zaskoczeni: „Dlaczego mamy czytać wam tę modlitwę żywcem?” Potem sam to przeczytał i przestał oddychać.

Zadziwiło to nawet mnichów, którzy zostali wtajemniczeni w tajniki medytacji: „Przed wyjazdem Itigelov powiedział: Przyjdź do mnie za 30 lat. Spójrz na moje ciało. A za 75 lat wrócę do ciebie ”Mnisi wykopali lamę w 1957 roku. A widząc, że ciało nie uległo rozkładowi, ponownie pochowano. Gdyby się rozłożył, to zgodnie z buddyjskimi prawami ciało z pewnością zostałoby spalone.

We wrześniu 2002 roku lama powrócił. Teraz siedzi pod szklanym dzwonem w Ivolginsky datsan (klasztor). I nadal nie zgniło - w normalnej temperaturze pokojowej.

Yanzhima Dabaevna jest nie tylko krewną wielkiego świętego, ale także dyrektorem utworzonego w 2002 roku Instytutu Pandito Khambo Lamy Itigelova, którego celem jest zachowanie spuścizny „zmartwychwstałego boga”. I jako lider uznała za słuszne naukowe rejestrowanie tego zjawiska, ale bez otwierania ciała. Zebrali włosy, które spadły z głowy lamy, obrali skórę i odcięli cztery miligramy paznokcia u nogi. Próbki te umożliwiły Viktorowi Zvyaginowi, kierownikowi Departamentu Identyfikacji Osobowości Rosyjskiego Centrum Medycyny Sądowej Ministerstwa Zdrowia Federacji Rosyjskiej i profesorowi rosyjskiej humanistyki Uniwersytet stanowy Galina Erszowa. Uzyskane wyniki wprawiły w osłupienie samych ekspertów: analiza spektralna nie wykazała w organicznych tkankach ciała niczego, co odróżniałoby je od tkanek żywego człowieka!

Jest taki sam jak ty i ja, tylko jego oczy są zamknięte - przekonuje mnie wnuczka Itigelova.

Na przykład profesor Erszowa dotknął jego dłoni i poczuł ich ciepło. A mnich towarzyszący Erszowej zdjął przed nią czapkę z głowy Itigelowa, otarł pot z czoła (!) I wytarł go na rękę Erszowej słowami: „Nauczyciel się pocił ...” Kobieta była zszokowana. Są nawet świadkowie, którzy twierdzą, że lama otworzył oczy.

Eksperci twierdzą, że organy wewnętrzne wydają się nienaruszone. Ale krew z płynu stała się galaretowata. Ale tak jest, czego nie powinno być w osobie, która zmarła 78 lat temu. A bardzo znany kręgarz Aleksiej Azheev, który obserwuje ciało od 2002 roku, nawet odczuwał pulsację mózgu na swój własny sposób. Jego zdaniem żywe półkule mózgowe wydają 3 - 4 "wybuchy" na minutę, a nieruchomy Itigelov - 1 na minutę.

Unikalne zjawisko, które nie ma analogów na świecie, oczywiście nie daje odpoczynku naukowcom - lamentuje Yanzhima Dabaevna. - A gdy już ustalili, że jego komórki są żywe, postanowili zbadać ciało jeszcze głębiej: naświetlić rentgenem i zrobić tomografię. Z drugiej strony Itigełow nie wydał w testamencie rozkazu zbadania swojego ciała, kiedy odchodził. A my buddyści jesteśmy posłuszni słowu Mistrza. Dlatego 3 stycznia 2005 r. Wszystkie eksperymenty w „sprawie Itigelova” zostały oficjalnie zamknięte.
- Ale dlaczego nie pozwalasz na przeprowadzenie badań, które być może tylko potwierdziłyby cud?

Itigelov nie jest eksponatem do eksperymentów. I nie musimy niczego udowadniać: wiemy, że żyje.

Pomnik Włodzimierza Iljicza Lenina, założyciela państwa sowieckiego, został otwarty 5 listopada 1971 r. Na Placu Radzieckim. Autorami projektu są rzeźbiarze G.V. Neroda i Yu.G. Neroda. Część architektoniczna została opracowana i wykonana w naturze przez architektów A.N.Dushkina i PG Zilbermana. Projekt był wystawiany w Paryżu i Montrealu. Na wystawie w Moskwie, poświęconej transformacji wizerunku VI Lenina w malarstwie, grafice i rzeźbie, autorzy otrzymali Nagrodę Państwową. Pomnik znajduje się we wschodniej części Placu Radzieckiego przed Domem Rządowym Republiki Buriacji. Rzeźbiarski wizerunek głowy Lenina, odlany z brązu, umieszczony jest na polerowanym granitowym cokole. Rzeźba w przedniej części spoczywa na postumencie jakby w jednym miejscu, gdyż od dołu ogranicza ją ukośne cięcie. Wysokość rzeźby to 7,7 metrów, waga 42 tony, wysokość cokołu to 6,3 m. Rzeźba została odlana w kamieniarni Mytiszczi.

Katedra Odigitrievsky to cerkiew prawosławna, katedra diecezji Ułan-Ude i Buriacji Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, pierwsza kamienna budowla w mieście Ułan-Ude. Zabytek architektury syberyjskiego baroku. Wyjątkowość katedry polega również na tym, że została zbudowana w strefie dużej aktywności sejsmicznej. Położony w centrum miasta, nad brzegiem rzeki Uda u jej zbiegu z Selengą.

We wrześniu 2002 r. były szef buddystów Buriacji Pandito Khambo Lama Itigelov, jak zapisał, wrócił do naszego świata: jego ciało zostało wyjęte z drewnianej skrzyni pod ziemią i przeniesione do Ivolginsky datsan (klasztor). Specjalnie dla niego wybudowano tam Błogosławiony Pałac. W nim Drogocenne i Niewyczerpane Ciało nadal „żyje” do dnia dzisiejszego.

Przyszedł we śnie

„Czy widzisz, że okna na drugim piętrze są otwarte? Siedzi tam w temperaturze pokojowej, oddychając tym samym powietrzem co ty i ja. Nie ma lodówki. Teraz odpoczywa, zmęczony po porannym nabożeństwie ”- wzdycha Daszi Batujew, strażnik ciała Khambo Lamy Itigelova. W rzeczywistości ma trzech strażników, do ich obowiązków należy wspólne odmawianie modlitwy z Itigelovem (co dwie godziny każdego ranka), przyjmowanie od niego wiadomości (o tym później) oraz bezpretensjonalna toaleta. Dwa razy w miesiącu Drogocenne Ciało jest zmieniane, a twarz nacierana olejem.

„Czy jest zapach? Na początku, kiedy po prostu przyszedłem do niego jako opiekun, dotkliwie poczułem zapach starszej osoby, aha, - jak wielu Buriatów, Dashi Lama umieszcza „aha” na końcu prawie każdej frazy. - Ale z czasem zapach zniknął. Albo jestem do tego przyzwyczajony, tak. A kiedy wyjęli go z ziemi i tylko otworzyli pudełko, mówią, że był bardzo silny zapach, tak ”.

Fakt, że były Pandito Khambo Lama siedzi pod ziemią w pozycji lotosu, w Buriacji, aby początek XXI v. mógł łatwo zapomnieć. Z ludzi, którzy widzieli Itigelova za jego życia, do tego czasu pozostał tylko jeden, lamowie tak naprawdę nie wiedzieli nic o tej historii, nie przekazywali sobie nawzajem informacji o miejscu pochówku. I wtedy było niebezpiecznie.

Być może Khambo Lama Iti-gelov pozostałby na zawsze pochowany, ale wybrał inną ścieżkę. Mianowicie zaczął pojawiać się we śnie jednemu z mnichów. „Często śnił, mówił, że nadszedł czas, aby wyjść, tak” – wspomina Batuev. - A ten człowiek powiedział wszystko innym działającym lamom Khambo Lame Ayusheev... Potem zaczęli szukać miejsca pochówku i je znaleźli. I ten mnich Bimba Dorzhiev, teraz główny strażnik Drogocennego i Niewyczerpanego Ciała, tak.”

"Szkło jest zaparowane!"

Ekshumację przeprowadzono zgodnie z wymogami prawa: zebrano podpisy krewnych, zaproszono biegłych sądowych. Oto fragment wniosku: „Trup mężczyzny w pozycji siedzącej, z nogami zgiętymi w kolanach i nogami ze skrzyżowanymi stopami… Brak oznak gnicia… Wszelkie obce zapachy, żywiczne lub gnijące zapachy z zawartości pudełka nie zostały wykryte ... Tkanki miękkie zwłok są elastyczne, zachowana jest ruchomość stawów ...

Nie znaleziono śladów wcześniej wykonanej sekcji zwłok w celu ewentualnego balsamowania lub konserwacji.”

Balsamowanie (lub balsamowanie) jest jedną ze znanych nauce metod zachowania ciała po śmierci. Taki - zabalsamowany jak Lenin lub wysuszony jak egipska mumia - jego daleki krewny spodziewał się zobaczyć Itigelova Janzima Wasiliewa:

"Byłem zszokowany. Myślałem, że to będzie zdrętwiałe ciało. Naciskam na brzuch i jest miękki! Dotknąłem rąk - stawy są ruchome. To był szok dla wszystkich. Dodatkowo w pudełku była sól. Gdyby Itigelov umarł zwykłą śmiercią fizyczną, sól skorodowała ciało i wyglądało, jakby żyło. Eksperci medycyny sądowej zapewniali, że za kilka godzin, maksymalnie za kilka dni, zacznie się psuć i popadać w rozkład. Dzieje się tak podczas nagłych zmian warunków - na przykład, gdy z lodu wyciąga się szczątki mamuta. Dlatego ciało zostało umieszczone w lodówce. Ustawili w nim określoną temperaturę. Przyjechaliśmy następnego dnia: temperatura w celi wzrosła o 2°C, a szkło zaparowało!”

Oprócz pocenia się (zwykle podczas nabożeństw i przy dużym tłumie ludzi) Itigelov zmienia masę ciała. W momencie swojego „powrotu” ważył 46 kg, a potem schudł do 42. Ale w dni spotkań z pielgrzymami (7-8 takich dni jest rekrutowanych rocznie) dodaje 100 gramów. Zaskakujące jest też to, że poza, w jakiej był w drewnianej skrzyni przez 75 lat, pozostaje niezmieniona. Ale do tego nie są używane żadne urządzenia podtrzymujące i mocujące.

Dwa lata po ekshumacji ciała Itigelova naukowcy z państwa rosyjskiego Uniwersytet Humanistyczny(RSUH). W szczególności analizuj włosy, cząsteczki skóry i paznokcie. Zabrałem się do pracy Wiktor Zwiagin- Kierownik Działu Identyfikacji Osobowości Rosyjskiego Centrum Medycyny Sądowej, doktor nauk medycznych. Kiedyś wyciągnął wniosek o przynależności Hitler zwęglone zwłoki znalezione w Berlinie, a także jedne z pierwszych, które badały szczątki, uznane za Mikołaj II i członków jego rodziny.

Po zbadaniu próbek biologicznych dostarczonych z Buriacji metodą spektrofotometrii w podczerwieni eksperci doszli do wniosku: „Frakcje białkowe mają właściwości życiowe”. Mówiąc najprościej, tkanki ciała nie różnią się od tkanek żywej osoby! Jak wyjaśnił wtedy V. Zvyagin, wygląda na to, że Itigelov zmarł dzień lub dwa, ale nie 75 lat temu. Miał na miejscu gałki oczne i narządy wewnętrzne!

Wniosek ekspertów: współczesna nauka nie zna takiego stanu ciała po śmierci fizycznej, w jakim jest Khambo Lama Itigelov. Wtedy po raz pierwszy z ust naukowców zabrzmiało słowo „zjawisko”.

Znane naukowo sposoby na zachowanie ciała po śmierci

Mumifikacja

Warunki: gorące i suche powietrze, odpowiednia wentylacja. Zwłoki są całkowicie odwodnione i wysuszone. Jego objętość i masa ulegają gwałtownemu zmniejszeniu, skóra staje się krucha i łamliwa, nabiera brązowo-brązowego odcienia.
Przykłady: był popularny w Starożytny Egipt... Teraz używany przez niektóre plemiona afrykańskie.

Balsamowanie

Warunki: tkaniny są impregnowane substancjami zapobiegającymi gniciu – tzw. środki antyseptyczne. Jest produkowany z reguły do celów edukacyjnych, naukowych, a także do konserwacji zwłok wybitnych postaci.
Przykłady: dr Nikołaj Pirogow, politycy Władimir Lenin, Ho Chi Minh, Mao Zedong, Kim Il Sung, Kim Jong Il i inni.

Garbowanie torfowe

Warunki: bagna, torfowiska, gleby o dużej zawartości kwasów humusowych. Dzięki zdolności torfu do zachowania pozostałości organicznych, ciało może być przechowywane przez wieki. Jego okładki przybierają ciemnobrązowy kolor i są zagęszczone.
Przykłady:„Ludzie z bagien”. Na bagnach Europy znaleziono ponad tysiąc ciał starożytnych ludzi. Dzięki temu naukowcy zdobyli wiedzę na temat ich wyglądu, ubioru, fryzur, odżywiania itp.

Trudno w to uwierzyć, ale po prostu nie można sobie wyobrazić, że według naukowców niedawno znaleziona mumia tybetańskiego mnicha, która ma ponad 200 lat, nadal „żyje”.

Naukowcy z Ułan Bator zdobyli 200-letnią mumię tybetańskiego mnicha, którą odkryto w prowincji Songinohairkhan.

Mumia jest w pozycji siedzącej w pozycji „lotos-wadżra”, to znaczy, że dłoń lewej ręki jest otwarta, a prawa dłoń jest odwrócona i zaciśnięta, co symbolizuje nauczanie Sutry. Według starożytnych tradycji buddyjskich lamów taki stan osoby wskazuje na to, że mnich nie umarł, lecz jest w głębokim stanie medytacji, a im dłużej przybywa w tak niezwykłym zapomnieniu, tym bliżej Buddy jest.

Po szczegółowym badaniu mumii i po wielu różnych badaniach naukowcy doszli do jednoznacznego wniosku, że funkcje białek mumie mają stan swoich ciał in vivo, a „mnich wciąż żyje”, jest po prostu w bardzo długim i głębokim transie.

Według naukowców kierowanych przez Genghugiyuna Purevbatę, profesora Mongolskiego Instytutu Sztuki Buddyjskiej, taki trans, w który wszedł mnich, nazywa się „tukdam”, a sam mnich jest nauczycielem Lamy Dashi-Dorzho Itigelova, który dobrowolnie usiadł w tej samej pozycji lotosu i odczytaj modlitwę śmierci, umarł. To wydarzenie miało miejsce 15 czerwca 1927 r.

Zanim usiadł i umarł, Itigełow przygotowywał się moralnie i fizycznie przez prawie dziesięć lat i zapisał swoim uczniom, że powinien zostać pochowany w nienaruszonym stanie w pozycji siedzącej. Następnie, 30 lat później, odkopali go i ponownie przyjrzeli się, aż w końcu zwrócono go dopiero po 75 latach. Więc wszystko zostało zrobione przez jego uczniów. Zbudowano cedrową skrzynkę, w której umieszczono siedzącą lamę i posypano ją zwykłą solą kamienną, a następnie zakopano w ziemi z wszelkimi honorami. 30 lat później (w 1957) Itigelov został ponownie odkopany. Obecni byli zdumieni tym, co zobaczyli – mnich siedział jakby żywy w tej samej pozycji, tylko nie oddychał. Zmienili jego szlafrok, przeczytali niezbędne modlitwy, a zaimprowizowany sarkofag z mnichem został ponownie zakopany i ponownie wykopany dopiero w 2002 roku.

W rzeczywistości lama powrócił do naszego świata, tak jak chciał 75 lat później. Badanie kryminalistyczne miasta Buriacji udokumentowało fakt, że nie ma naturalnego rozkładu ciała, nawet nie ma zgniłego zapachu. Tkanki miękkie są elastyczne, stawy wyginają się i zachowują ruchomość, nie ma śladów balsamowania czy używania jakichkolwiek olejków na ciele. Nawet pomarańczowa szata lamy nie straciła siły i jasności kolorów.

Nawiasem mówiąc, Dashi-Dorzho Itigelov (Pardito Khambo-Lama XII) jest religijnym przywódcą Buriacji, aw latach 1911-1917 był szefem buddystów na Syberii.

Do dziś lama siedzi na podium, w swojej uroczystej pozycji lotosu, w specjalnie dla niego zbudowanym klasztorze Ivolginsky. Jego ciało można uznać za niezniszczalne, od 88 lat znajduje się w takim samym stanie i nie podlega rozkładowi ani rozkładowi. Wielu wierzy, że lama żyje i mógłby powrócić do naszego świata tylko wtedy, gdyby jego ciało zostało odkopane nieco wcześniej. Albo po prostu odrodzenie lamy nie ma miejsca, ponieważ ci, którym obiecał powrócić, już nie żyją.

Tak czy inaczej, w rzeczywistości już nie wiemy tego na pewno, ale z tymi przykładami „żywych” mumii możemy dokładnie stwierdzić, że moc wiary jest po prostu wszechmocna i ogromna i pod wieloma względami osobie nie dano jeszcze tego zrozumieć, a nie wyjaśnić.

(Twoje wersje i Dodatkowe informacje na ten temat mile widziane)

W 2002 roku społeczność światowa wzbudziła niezwykłe zainteresowanie fenomenalnym zjawiskiem związanym z nazwiskiem Khambo Lama Itigelov. 10 września tego roku niezniszczalne ciało XII Pandito Khambo Lamy Dash Dorzhi Itigelov, głowy buddystów wschodniej Syberii, zostało podniesione na powierzchnię ziemi, które zostało pochowane 15 czerwca 1927 roku. Komisja biegłych sądowych dokonała oględzin i sporządziła wniosek, z którego wynikało, że nie przeprowadzono balsamowania i konserwacji zwłok. Istnieje wiele oznak, że komórki ciała są żywe, ale w specjalnym stanie zawieszonej animacji ( stan samadhi!?). Jak ciało Hambo Lamy przetrwało w tym stanie 75 lat w skrzyni zakopanej w ziemi, pozostaje tajemnicą. A także jak udało mu się to zrobić za życia. Zjawisko to było szeroko omawiane w prasie, nakręcono film, zebrano wiele informacji o życiu i twórczości Itigelova, odbyły się okrągłe stoły i konferencje, ale nie ma jeszcze jasnego zrozumienia tego zjawiska. Współczesna nauka nie jest w stanie wyjaśnić natury tego zjawiska. Żyjący lamowie wyrażali opinię, że dzięki duchowej praktyce i medytacji był w stanie zachować swoje ciało, aby zademonstrować moc nauk Buddy.

To kolejny przykład tego, jak wiele jest nieznanych i niedostępnych dla współczesnej nauki oraz jak głębokie i tajemnicze jest życie, śmierć i świadomość. A współczesne rozumienie porządku światowego wymaga przemyślenia. Ale z punktu widzenia duchowej wiedzy i praktyki zjawisko to można wyjaśnić. Tak jest w przypadku, gdy świadomość jest silniejsza od materii i nawet w tym potrafi dokonywać „cudów”. świat materialny, w przeciwieństwie do znanych praw fizycznych.

Materiał o nieprzekupnym Lamie jest jeszcze korzystniejszy niż o Edgarze Cayce, ponieważ tutaj nie można go już przypisać „było” lub „szarlatanizmowi”. Ciekawe co powiedzą moi przeciwnicy-sceptycy przeciwko temu materiałowi na forum tego LJ? Naprawdę znowu „nie wierzę”? :) W końcu istnieje wyjątkowy fenomen!

PS Ważne punkty w tekście wyróżniono pogrubioną czcionką.

Gieorgij Kazulko
Puszcza Białowieska

(Zapisz swoją opinię, przemyślenia, pomysły, pytania, uwagi lub różnice zdań w komentarzach poniżej (anonimowi użytkownicy czasami muszą wysłać komentarz w osobnym oknie) Wprowadź kod angielski tekst ze zdjęcia) lub wyślij na mój adres e-mail: [e-mail chroniony])

Niezniszczalny Khambo Lama Itigelov

Dashi Dorzho Itigelov – Pandita Khambo Lama XII (to znaczy głowa buddystów z Buriacji, Pandito Khambo Lama to tytuł głowy buddystów, co można z grubsza przetłumaczyć jako „najbardziej uczony lama”, „pandit” w sanskrycie „naukowiec” ”). Nazwisko tej wybitnej osoby, wybitnego buddyjskiego filozofa i duchownego, stało się znane opinii publicznej około dziesięć lat temu.

Uwaga: źródła historyczne i współczesne oraz dokumenty archiwalne istnieje inna pisownia nazwiska XII Pandito Khambo Lamy: Etigelei, Etigelov, Itegilov itd. Tradycyjna buddyjska sangha Rosji przyjęła pisownię nazwiska zgodnie z jego zachowanym odręcznym podpisem w języku rosyjskim.

Dzieciństwo i młodość

Dashi Dorzho Itigelov urodził się w 1852 roku w rejonie Ulzy Dobo (obecnie jest to terytorium administracji wiejskiej Orongoi okręgu Ivolginsky w Republice Buriacji).

Straciwszy wcześnie rodziców, trafił do okolic Oshor Bulak, gdzie przez około pięć lat pasła owce. Od dzieciństwa Itigelov wyróżniał się celowym i niezależnym charakterem. W wieku 15 lat potajemnie dotarł do datsan Aninsky (klasztor buddyjski) (dzielnica Chorinsky w Buriacji) i studiował tam przez 23 lata: studiował sanskryt, język tybetański, logikę, teksty buddyjskie. Aby nie przerywać ich edukacji, przez ponad półtorej dekady, na prośbę Khoyto-lamachaia, miejscowi mieszkańcy płacili za Itigelova do skarbu państwa za jego zwolnienie ze służby wojskowej.

Ścieżka duchowa

Rozumiejąc nauki Buddy, Itigelov z powodzeniem obronił tytuł gebshi, a następnie gabji (stopnie akademickie lamów-filozofów) i zasłynął ze swojego stypendium. W kolejnych latach doskonalił swoją wiedzę w datsanach Tsugolsky i Tamchinsky, zdobywając podstawową wiedzę o medycynie tybetańskiej. W 1898 powrócił do ojczyzny, do datsanu Jangazhinsky, gdzie został przyjęty do etatowych lamów i rozpoczął nauczanie filozofii buddyjskiej, jednocześnie wypełniając obowiązki Geskhy Lamy Sogshon-Dugan.

W 1904 roku Dashi Dorzho Itigelov został mianowany szefem datsanu Yangazhinsky. Na tym stanowisku zainicjował budowę nowego Choira-dugan, Devazhin-dugan. Dugany zostały wzniesione w celu pełnienia cnót dla wielu tysięcy wojowników, którzy zginęli podczas wojny. Itigelov przekazał na budowę cały swój majątek - około 15 tysięcy rubli. Rozpoczynając budowę i dając przykład, zebrał od ludności znaczną kwotę w postaci datków. Włożył też wielki wysiłek w działalność edukacyjną i uzdrawiającą wśród wierzących i świeckich.

Wiosną 1911 r. w Rezydencji Chambo Lamy (Tamchinsky Dacan), na dziesięciu kandydatów, został wybrany XII Pandit Khambo Lama buddyjskiego duchowieństwa wschodniej Syberii.

Po wybuchu I wojny światowej zaangażował się w zbiórkę pieniędzy na pomoc frontowi. W 1915 otrzymał najwyższą nagrodę nagroda państwowa Mongolia – Order Drogocennej Różdżki, a w 1916 roku za szczególną pracę i zasługi w niesieniu pomocy osobom powołanym na wojnę oraz rodzinom rannych i poległych został odznaczony rosyjskim Orderem Św. Anny II stopień.

W tym czasie Transbaikalia stała się jednym z największych ośrodków buddyjskich na świecie - z dziesiątkami świątyń, drukarniami, najbogatszymi bibliotekami, w których przechowywano zarówno najnowsze, jak i starożytne rzadkie księgi, z ośrodkami medycyny tybetańskiej.

Do 1917 r. przywódcą buddystów w Rosji był Dashi Dorzho Itigelov. Potem zrezygnował, na oficjalna wersja, z powodu choroby. Ale niektórzy współcześni badacze jego życia i pracy uważają, że powód był inny: przewidział tragiczny los Buddyzm rosyjski w XX wieku pod rządami J. Stalina i jego dalsze odrodzenie, więc ostatnie dziesięć lat swojego życia przygotowywał na tę przyszłość. To właśnie powiedział w swoim testamencie do swoich uczniów.

XII Pandita Khambo Lama Dashi Dorzho Itigelov był praktykującym najwyższy poziom ... Na podstawie kompozycji Bogdo Zonhavy "Demberel Dodba" dokonał kompleksowej i jakościowej analizy Pustki i osiągnął bezpośrednie zrozumienie Pustki - Wielkiej Rzeczywistości wszystkich zjawisk. Jest także autorem fundamentalnej pracy na temat farmakologii tybetańskiej, Zhor. Od 38 roku życia do końca życia, na prośbę lamów, napisał ponad pięćdziesiąt książek o buddyzmie.

Dobrowolne wycofanie się z życia

15 czerwca 1927 r. XII Pandita Khambo Lama Dasha Dorzho Itigelov usiadł w pozycji lotosu i zebrał swoich uczniów. Dał im ostatnie polecenie: „Za 30 lat odwiedzicie i zobaczycie moje ciało”. Następnie poprosił ich, aby przeczytali mu „Nuga Namshi” – specjalne życzenia modlitewne dla zmarłego. Uczniowie nie odważyli się powiedzieć tego w obecności żyjącego Mistrza. Następnie Hambo Lama zaczął sam odmawiać tę modlitwę; stopniowo uczniowie go podnieśli. Więc, będąc w stanie medytacji, XII Pandita Khambo Lama Dasha Dorzho Itigelov wszedł w nirwanę pozornie na zawsze.

Został pochowany w kostce cedru w tej samej pozycji (w pozycji lotosu), w której znajdował się w momencie wyjścia.

Wkrótce po odejściu Itigelova rozpoczęła się masowa grabież i niszczenie datsanów i miejsc kultu, a także przetoczyła się fala aresztowań buddystów. Kapłani i wierni ukrywali święte relikwie, ale większość z nich została bezlitośnie zniszczona przez bolszewików. W datsanie Aninskim wysadzono w powietrze centralną świątynię; później w jego ruinach urządzono rzeźnię.

Znalezienie nieprzekupnego ciała

Zgodnie z testamentem w 1955 r. grupa lamów kierowana przez XVII Pandita Khambo Lamę Lubsan-Nima Darmaeva potajemnie przed władzami wzniosła sarkofag na terenie Khuhe-Zurkhen z ciałem XII Pandita Khambo Lamy Dasha Dorzho Itigelova . Przekonani o niezmienności jego stanu, wykonali niezbędne rytuały, zmienili ubrania i ponownie umieścili je w bumkhanie (pudełku). W 1973 rok XIX Pandita Khambo Lama Zhambal-Dorzho Gomboev z lamami powtórzyła procedurę i przekonany o bezpieczeństwie ciała.

Pod koniec ubiegłego stulecia zmarli wszyscy uczniowie Itigelova. Ale on sam zaczął przychodzić we śnie do obecnego przywódcy buddyjskiej Sanghi. 7 września 2002 r. Osiemdziesięcioośmioletni Amgalan Dabaevich Dabaev, mieszkaniec wioski Gilbir, wskazał Khambo Lamie D. Ayusheevowi lokalizację Itigelova w regionie Khukhe-Zurkhen. 10 września 2002 XXIV Pandita Khambo Lama Damba Ayusheev z grupą lamów w obecności przedstawicieli władz i ekspertów medycyny sądowej podniósł sarkofag z Itigelovem. Lama Itigelov nadal siedział w tej samej „pozycji lotosu”, którą przyjął 75 lat temu przed wejściem w ostatnią medytację. Po wykonaniu niezbędnych czynności rytualnych jego ciało zostało przeniesione do Ivolginsky Dacan i umieszczone w szklanym sarkofagu, w którym nie jest regulowana ani temperatura, ani wilgotność. Ciało pozostaje w pozycji siedzącej bez żadnego podparcia ani podparcia.

Praktycznie jego główny nadinspektor Bimbo Lama jest stale blisko Nauczyciela. Przez określony czas, w zależności od pory roku, zmienia ubranie i do tego czasu stawy stają się bardziej ruchliwe. Bimbo Lama zauważył, że podczas ubierania się „z ciała Lamy emanuje zapach”.

Nawiasem mówiąc, Dasha Dorzho Itigelov jest uważana za reinkarnację Pierwszego Pandito Khambo Lamy Zayayeva. Zmarł również w wieku 75 lat i odchodząc powiedział do uczniów: „Wrócę za 75 lat”. A trzy ćwierć wieku później Itigelov urodził się w 1852 roku. Powiedział też, że wróci za 75 lat, aw 2002 roku podnieśli jego sarkofag.

Naukowe badanie ciała lamy

Ciało Itigelova okazało się nieuszkodzone, jest teraz w Ivolginsky Dacan.

Z przyrodniczo-naukowego punktu widzenia zjawiska tego nie da się wyjaśnić.... Taki obiekt biologiczny, jak ciało Itigelova, z którym nikt nic nie robił - nie mumifikował, nie balsamował - nie może istnieć. Ale istnieje.

Buddyjskie władze Buriacji pozwoliły świeckim naukowcom zbadać fenomen niezniszczalnego ciała Pandita Khambo Lamy XII. Ekspertyza Akademii Nauk wielokrotnie wykazała, że Struktura białka ciała Itigelova odpowiada strukturze białka żywej osoby... Poci się, przybiera na wadze, ma miękką, elastyczną skórę, zachowana jest ruchomość palców i stawów łokciowych, są gałki oczne, nienaruszone narządy wewnętrzne itp. Wygląda jak ciało osoby, która zmarła nie więcej niż dwanaście godzin temu. Podczas ostatniej konferencji „The Phenomenon of Khambo Lama Itigelov” na Uniwersytecie Buddyjskim w 2009 roku, trzech najwyższych hierarchów buddyjskich z Rosji, Mongolii i północnych Indii zmierzyło temperaturę ciała Itigelova. Osiągnął 34 stopnie, a zwykle waha się od 18 do 23 stopni. To nie jest mumia ani relikwia. To niezwykłe wydarzenie, którego nauka nie potrafi jeszcze wyjaśnić.

Według Viktora Zvyagina, kierownika. dep. identyfikacja osobowości Rosyjskiego Centrum Medycyny Sądowej, pobrano próbki włosów, cząstki skóry, plasterki dwóch paznokci. Spektrofotometria w podczerwieni wykazała, że frakcje białkowe mają właściwości in vivo – dla porównania podobne próbki pobrano od żywych ludzi. Nie ma zapachu zwłok ani podczas otwierania sarkofagu, ani teraz. Analiza skóry Itigelova przeprowadzona w 2004 roku wykazała, że stężenie bromu w ciele lamy przekracza 40-krotnie normę.

Ekshumacja wykazała, że sarkofag Itigelova był wypełniony solą, która „miejscami uszkodziła mu skórę – wysuszyła” (według Zwiagina, soli w sarkofagu nie było do 1973 roku). To w szczególności może tłumaczyć zjawisko wahań masy ciała (w granicach 100 g) w dniach masowych wizyt. Wysuszona tkanka lub sól mogą w dzisiejszych czasach wchłaniać parę wodną, zwiększając masę ciała. Nadmiar wilgoci następnie odparowuje z powierzchni ciała, podobnie jak pot. W pierwszych latach po otwarciu sarkofagu ciało przybierało na wadze do 2 kg rocznie. Od 6 lat waga wzrosła o 5-10 kg i wyniosła 41 kg.

Od stycznia 2005 roku wszystkie badania biomedyczne ciała Itigelova zostały zamknięte dekretem przywódcy buddyjskiej tradycyjnej Sanghi Rosji.

Podczas głównych świąt buddyjskich siedem razy w roku religijni pielgrzymi mają okazję zobaczyć ciało Khambo Lamy Itigelova. Podczas uroczystych nabożeństw jego twarz pokrywają krople potu, które są wycierane przez dozorców. Potwierdziła to Yanzhima Vasilyeva, dyrektor Instytutu Itigelova: „Ciągle zachodzą zmiany. Cera Lamy się zmienia, a w 2005 roku głowa buddystów mongolskich, Khambo Lama Choijamts, zauważyła, że włosy Khambo Lamy Itigelova urosły i pociemniały.”

Na I międzynarodowej konferencji „The Global Phenomenon of XII Khambo Lama Itigelov and the Problem of Immortality” w 2006 roku profesor, akademik Rosyjskiej Akademii Nauk Przyrodniczych, doktor nauk technicznych Uniwersytetu w Dubnej Borys Bolszakow przedstawił wyniki badań najnowszy badania naukowe przeprowadzone metodami spektroskopii w podczerwieni i magnetycznego rezonansu jądrowego. Naukowcy potwierdzili, że struktura białka ciała Itigelova odpowiada strukturze białka żywej osoby. W ten sposób po raz kolejny oficjalnie potwierdzono, że 80 lat po śmierci Itigelova wszystkie funkcje życiowe komórek jego ciała pozostały aktywne, a jądra komórek pozostały żywe i nienaruszone.

B. Bolszakow zauważył również, że chociaż latem upał w Buriacji sięga 40 stopni i w tym „prymitywnym sarkofagu” nie ma agregatów chłodniczych, ciało Itigelowa nie gnije ani nie rozkłada się. „Wszyscy zwiedzający zeznają, że doświadczają potężnego strumienia ciepła emanującego z ciała Itigelova. Co więcej, jego twarz jest pokryta potem, czyli dochodzi do utraty energii. Ale waga pozostaje ”- stwierdził naukowiec.

Według raportu akademika Rosyjskiej Akademii Nauk Siergieja Kursakina naukowcy zarejestrowali aktywność podwzgórza Itigelowa, a także częstotliwość drgań elektromagnetycznych pochodzących z ciała Lamy. Kursakin dodał, że „w ciele Hambo Lamy jest też krew! To prawda, że zmienił się z płynnego w galaretowaty ”.

Profesor B. Bolszakow przyznał, że nie zna „żadnego faktu o życiu człowieka po jego fizycznej śmierci, oficjalnie zarejestrowanego przez sądowe badanie lekarskie w dokumencie państwowym. Nie tylko w historii buddyzmu, ale także w historii ludzkości w ogóle ”.

W 2009 roku na II międzynarodowej konferencji „Zjawisko XII Pandito Khambo Lama Itigelov” I.V. Tichonow z Petersburga w swoim raporcie „Filozoficzny aspekt zjawiska Khambo Lamy Itigelova” zauważył: „Z punktu widzenia ogólnie przyjętego poglądu na otaczający świat, taki biologiczny obiekt, jak niezniszczalne ciało Khambo Lamy Itigelova nie może istnieć. Niemniej jednak ten obiekt istnieje i jest stale obecny w naszym świecie. Ten fakt oznacza tylko jedno: nasze wyobrażenia o świecie są niedoskonałe i wymagają korekty.«.

Niektórzy naukowcy nazywają ten stan zawieszonej animacji ludzkiego ciała. Jednak bez względu na nazwę, współczesna nauka nie jest w stanie wyjaśnić tego zjawiska. „Powszechne znaczenie fenomenu Chambolamy Itigelowa” – powiedział Tichonow – „składa się właśnie z… destrukcji panujących wyobrażeń o świecie i uświadomienia sobie potrzeby budowania nowego obrazu otaczającego świata, pod uwagę fakt istnienia niezniszczalnego ciała Khambo Lamy Itigelova. Patrząc w przeszłość, należy zauważyć, że zmiany wyobrażeń o otaczającym ich świecie w umysłach ludzi zachodziły nieustannie w związku z nagromadzeniem nowych, nieznanych wcześniej informacji o świecie (wielka odkrycia geograficzne, wyjście osoby w przestrzeń itp.). W przeciwnym razie nadal myślelibyśmy, że Ziemia jest płaska i spoczywa na trzech wielorybach ”.

Alexander Khachaturov, doktor nauk ekonomicznych, profesor na III Międzynarodowej Konferencji „Phenomenon XII Pandito Khambo Lama Itigelov” w czerwcu 2011 r. powiedział: pod ziemią i już od 9 lat powrócił do naszego świata i nadal żyje. Co więcej, każdy, kto widzi i obserwuje swoje ciało, mówi, że ciało nie tylko zmienia się na gorsze, ale staje się lepsze, a to ciało jest tak naprawdę żywą osobą.” A Geshe Lharamba Lobsang Haydup, wykładowca na Uniwersytecie Buddyjskim „Goman Datsana” (Indie), w swoim powitalnym przemówieniu na otwarciu konferencji, zasugerował, że Khambo Lama Itigelov mógłby wstać (ożyć), gdy Budda Przyjścia Maitreya przychodzi i oświetla go swoim promieniem.

Duchowy przywódca Tybetu Dalajlama XIV powiedział na ten temat w wywiadzie dla tygodnika Argumenty i Fakty (nr 14, 2003): „…wielu buddyjskich mnichów doświadcza śmierci umierając podczas medytacji, uwalniając się w ten sposób od ziemskiej egzystencji . Mogą medytować przez dziesięciolecia, a ich ciała nie rozkładają się. Przykładem tego jest medytujący lama w Buriacji, którego ciało jest nieprzekupne już od 75 lat…”

Według Lamy Ayusheyeva powrót Khambo Lamy Itigelova „wzmocnił wiernych ... Zjawisko odnalezienia ciała Nauczyciela spowodowało kolosalną aktywność rosyjskich i nie tylko rosyjskich buddystów. Zachował niezniszczalne ciało dla zbudowania potomności i udowodnił, że wiara nie zależy od czasu i mocy.

Pamięci Daszy Dorzho Itigelova

Wnuczka lamy, Janżima Wasiljewa, w 2002 r. utworzyła centrum informacyjne „Razem z Itigełowem”, aw 2004 r. -.

Filmy:

Wiadomość od Hambo Lamy

Kilka lat po usunięciu z ziemi niezniszczalnego ciała (buddyści z Buriacji wolą mówić „Cenne i niewyczerpane”) Khambo Lama Itigelova został zbadany przez naukowców, pobierając próbki niektórych tkanek. Ich wniosek: osoba, która zmarła w 1927 r., znajduje się w stanie nieznanym nauce.

Fasola i autohipnoza

Viktor Zvyagin, kierownik działu identyfikacji osobowości Rosyjskiego Centrum Medycyny Sądowej, który prowadził badanie, miał nadzieję, że nowoczesne metody naukowe - analiza aktywacji neutronów, tomografia komputerowa i inne - pomogą wyjaśnić sytuację i udzielić odpowiedzi na liczne pytania. To prawda, że wymagałoby to przetransportowania ciała do instytutów naukowych, co było problematyczne.

Innym ekspertem był Galina Erszowa, profesor Rosyjskiego Uniwersytetu Państwowego, doktor nauk historycznych... Według niej ich Praca naukowa realizował kilka celów - sprawdzenie możliwości fałszerstw i obecności konserwantów w organizmie, wykluczenie jego „pozaziemskiego” pochodzenia oraz określenie cech skład chemiczny tekstylia. Ershova zwróciła uwagę na fakt, że stężenie bromu w nich przekraczało normę 40 razy. Brom, którego obficie występuje w roślinach strączkowych (grochu, fasoli, soczewicy), jest w stanie stłumić wrażliwość organizmu, ograniczyć przepływ bodźców stymulujących z zewnątrz. Jednocześnie nie ma prawie żadnego wpływu na obszary mózgu kontrolujące oddychanie i krążenie krwi. Dowiedziałem się tego jeszcze Iwan Pawłow, wielki rosyjski fizjolog... Hipoteza Galiny Erszowej: Khambo Lama Itigelov za życia celowo jadł dużo roślin strączkowych, a następnie za pomocą autohipnozy wyłączył funkcje wymiany energii życiowej swojego ciała. Innymi słowy, pogrążył się w głębokiej medytacji i popadł w zawieszoną animację. Potem przyszła śmierć.

Jednak nie wszyscy naukowcy są gotowi pogodzić się z faktem, że Itigelov nie żyje. Boris Bolshakov, akademik Rosyjskiej Akademii Nauk Przyrodniczych, doktor nauk technicznych, przyniósł urządzenie z wahadłem do Ivolginsky Dacan i zmierzył "biopole Itigelova". W okolicy głowy wzrosła amplituda wychylenia wahadła. „To jest biopole żywej osoby, najczystsza świadomość! - wykrzyknął akademik. „Ponadto częstotliwość mózgu jest taka sama jak mózgu niemowlęcia w wieku 2-3 miesięcy od momentu poczęcia”.

Wielkość biopola odkrytego w Khambo Lama Itigelov przez akademika Rosyjskiej Akademii Nauk Przyrodniczych jest niesamowita - 23 tys. Km. To prawie dwa razy więcej niż średnica Ziemi! „Jeśli wybierzemy jeden z trzech możliwych stanów organizmu – żywy, martwy lub przejściowy – istnieje powód, by sądzić, że jest on żywy” – powiedział wówczas Bolszakow. - Jak on czerpie energię? Myślę - poprzez strumień częstotliwości, które brzmią w modlitwach. Kiedy lamowie odprawiają nabożeństwo modlitewne,

i dzieje się tak każdego dnia, częstotliwość wibracji wypowiadanych przez nich słów odpowiada częstotliwości wibracji komórek mózgowych Itigelova ”.

Czy był tam mnich?

Niestety na tym kończą się naukowe (i paranaukowe) badania zjawiska. Od stycznia 2005 r. na zlecenie prądu Pandito Hambo Lama(przywódcy buddystów Buriacji) Ayusheev wszelkie medyczne i biologiczne badania nad cennym i niewyczerpanym ciałem są zawieszone. Powód nie jest do końca jasny.

Oficjalnie ogłoszono, że nauka, jak mówią, nie jest w stanie wyjaśnić zagadki. Próbowałem, ale nie mogłem. Ale krążą pogłoski, że lamom nie podobały się zdjęcia Itigelova publikowane i wyciekające w Internecie. Nawiasem mówiąc, teraz surowo zabrania się go fotografować. Ale jest inna teoria spiskowa. Żadne badanie DNA - czy osoba XII, Pandito Hambo Lama, rzeczywiście została wydobyta z ziemi - nie została przeprowadzona. "Czy to jest mnich, który przyjął pozycję lotosu w 1927 roku i w niej zmarł, czy też został zastąpiony przez umiejętnie wykonanego sobowtóra już w naszych czasach?" - to pytanie zadają sceptycy. I oczywiście nie otrzymują odpowiedzi.

Teraz można tylko żałować, że nigdy nie wykonano rezonansu magnetycznego i tomografii komputerowej. To pozwoliłoby ci "zajrzeć" do ciała. „W rzeczywistości jest to kwestia drugorzędna”, mówi Alexander Khachaturov, dyrektor Instytutu Ekonomii i Zarządzania, RCTU, jeden z tych, którzy badają zjawisko Itigelova od czasu jego „powrotu”. - Cóż, zmierzymy jego temperaturę, a nawet ciśnienie, oświecimy organy. Co to da? Tylko jeszcze większe nieporozumienie. Niestety współczesna nauka tak naprawdę nie ma nic do powiedzenia na temat tego zjawiska. W końcu nie jest to opisane w literaturze naukowej. Z czym porównać, jak dawać oceny? Z tego powodu luminarze medycyny nie spieszą się tutaj. Boją się zszargać swoją reputację, więc udają, że nic nie wiedzą o fenomenie Itigelova. Ale może dać impuls do stworzenia nowej nauki. Ichige-lov wydawał się otwierać dla nas drzwi do nieznanego. Wchodząc do niego moglibyśmy wyjaśnić obraz całego wszechświata. A my wolimy nie zauważać tych drzwi ”.

Jak Itigelov przekazuje wiadomości lamom? O co proszą go pielgrzymi? Kontynuacja - w kolejnych pomieszczeniach.