La mijlocul anilor '40, adversarii au intrat în negocieri, s-au încheiat în 1648 de semnarea unui tratat de pace în orașele Osnabruck și Münster din Westfalia, una dintre statele germane. Prin urmare, se numește Westphalian 1.

Lumea Westphaliană a asigurat schimbările teritoriale care au avut loc în Europa în timpul războiului de treizeci de ani. Au fost destul de modeste. În orice caz, ei nu au mers la nici o comparație cu durata și amploarea războiului, eforturile guvernelor și victimelor popoarelor. Cel mai mare este schimbările teritoriale sa întâmplat în nordul Germaniei. Suedia a primit terenuri extinse în gura celor mai mari râuri care curg în Marea Baltică și Nord, cum ar fi Oder și Elba (Prusia de Est și Kurlydia, porturile pe care le-a controlat anterior, nu puteau salva suedezii). Drept urmare, Suedia a abordat îndeaproape obiectivul politicii externe a cercurilor sale de guvernământ - transformarea Mării Baltice la Lacul suedez. Franța în Tratatul Westphalian și-a extins oarecum posesiunile pe malul stâng al Rinului. Ea a obținut recunoașterea drepturilor sale la cetatea Metz, Tul și Verdin din Lorraine, capturate de ea în 1552. În plus, ea sa alăturat teritoriilor mici în Alsacia, care a aparținut anterior Habsburgilor. Datorită celor confiscate la biserica (secularizate) posesiunile extinse, uneori semnificativ, unele state germane, în special protestante - Brandenburg, Saxonia, maro-svege etc.

Semnificația lumii Westphaliană a fost în primul rând prin faptul că a stabilit noi reguli în relațiile dintre state. Într-o nouă manieră internațională, au găsit

1 în Osnabryuk, au avut loc negocieri între împăratul Sfintei Imperiu Roman și aliații săi, pe de o parte, și Suedia cu aliații - pe cealaltă și în Münster - între împărat cu aliații, pe de o parte, și Franța cu aliații, pe de altă parte.

contradicțiile care au condus la războiul treizeci de ani. Lumea vestfaliană a fost egalizată în drepturile catolicilor și protestanților (calvinniști și luterani). El a legalizat confiscarea terenurilor bisericești, desfășurată până în 1624 și a răsturnat principiul activ activ al "a cărui putere este - acea și credința". Prinții germani au fost privați de dreptul de a determina credința subiecților lor. În schimb, a fost proclamat principiul violenței, în conformitate cu care creștinii oricărei religii ar putea să-și trimită liber cultul în orice parte a imperiului. Astfel, lumea vestfaliană a rezumat mai mult de secolul ", în perioada războaielor religioase și a creat premisele pentru slăbirea ostilității religioase în Europa. Ca urmare, importanța unui factor confesional în relațiile dintre state a scăzut. Acest lucru în Turnul a condus la deidentificarea cunoscută a relațiilor internaționale: în loc de idei abstracte și a valorilor la care suporterii fiecăruia dintre crezuri au apelat, baza politicii externe a statelor a primit interese specifice.

Lumea Westphaliană a pus crucea dorința Habsburgului de a subjuga alte țări și popoarele din Europa de Vest. Astfel de pretenții au păstrat împăratul Karl V în prima jumătate a secolului al XVI-lea. Nu străin la această dorință a fost Ferdinand al II-lea, care a dezlănțuit războiul de treizeci de ani. Tratatul de pace a reafirmat principiul "libertății germane originale", adoptat în Evul Mediu în relația dintre Împăratul și prinții germani individuali ai Imperiului. Mai mult, a extins semnificativ cadrul "libertății", care a fost folosit de către prinți. Anterior, au fost independenți numai în politica internă. Acum au câștigat o largă independență și în domeniul politicii externe. Prinții au primit dreptul de a menține o varietate de relații cu statele străine, cu singura limitare - a fost interzisă încheierea imperiilor ostile ale Uniunii și să conducă împotriva acestuia. Astfel, sa făcut un pas important la slăbirea legăturilor politice în cadrul Imperiului roman sacru și la dobândirea independenței reale de către state individuale în compoziția sa.

Lumea Westphaliană a subminat în mod semnificativ autoritatea importatorilor Imperiului Roman Sacru. Anterior, împăratul a fost considerat cel mai mare rang printre monarhii. El, așa cum a fost, a mers piramida puterii în Europa. Toți ceilalți monarhii sunt regii, ducele, grafice, prinții (inclusiv Grand Duke Moskovsky) - stăteau ca fiind la treptele inferioare ale scării feudale. Lumea Westphaliană a egalat drepturile statelor independente ale Europei, care avea titlul de rege, cu împăratul. Toti

indiferent de titlu, ei au fost recunoscuți de purtători ai puterii cele mai mari (suverane), semnul principal al căruia a fost independența și puterea stărilor lor. Astfel, lumea vestfaliană a provocat o lovitură sensibilă la reziduurile Evului Mediu, care au rămas în relațiile dintre state.

Potrivit lumii Westphalian, Spania a recunoscut independența Republicii Provincices (Olanda). Această stare care a apărut ca urmare a revoltei de protestanți din nord-Olanda-Sky împotriva dominației Spaniei Catolice a fost realizată în 1648 recunoașterea juridică internațională. În plus față de Olanda, recunoașterea juridică internațională ca stat independentă a primit, de asemenea, Confederația Elvețiană, care a apărut în 1315 în timpul luptei comunităților rurale și urbane situate în Alpii Alpi, împotriva feudaliștii germani, francezi și italieni. Recunoașterea independenței ambelor state a fost de mare importanță. Ei au fost recunoscuți ca state suverane la egalitate cu monarhiile, în ciuda faptului că erau republicile. Acesta a fost un decalaj cu tradițiile Evului Mediu, când Republica a fost considerată state de rată a treia. Este deosebit de important ca recunoașterea juridică internațională să primească state care nu au ieșit din motive dinastice, nu la cererea monarhilor, ci de voința cetățenilor înșiși. La urma urmei, Olanda și Elveția au apărut ca urmare a revoltei și a luptei îndelungate a cetățenilor lor pentru libertate și independență. Satisfacerea cerințelor lor, monarhii europeni au permis, de fapt, posibilitatea recunoașterii dreptului popoarelor la autodeterminare.

Câștigătorii din războiul de treizeci de ani - țările Coaliției Antihabssburg, au obținut astfel avantaje teritoriale și politice semnificative. Franța și Suedia și-au consolidat în mod deosebit pozițiile internaționale (Suedia a devenit membru al Imperiului cu dreptul de a-și trimite delegații la Congresul Imperial - Reichstag). Ambele state au fost declarate garanții de implementare a Tratatului de pace din Westphalian. Împreună cu ei, printre garantorii implementării lumii Westfaliană, atât statul rus, a fost numit, în mod oficial în războiul de treizeci de ani, care nu a participat și tratatul de pace nu a încheiat. Acest lucru a mărturisit la creșterea influenței sale internaționale și recunoașterea de către alte state europene, partenerul său egal.

Cu toate acestea, înfrângerea habsburgilor și victoria coaliției antihabsburg nu au condus la înființarea hegemoniei în Europa sau dominația, o altă țară sau grup de țări. Ca urmare a războiului de treizeci de ani și al lumii Westphalian, sa dezvoltat un anumit echilibru sau echilibrul dintre

cele mai mari stări ale acelui timp în care niciunul dintre ei nu a avut un avantaj decisiv față de ceilalți. Prin urmare, echilibrul puterii a început să joace un rol de stabilizare în relațiile internaționale. El a privat practic guvernele țărilor care au realizat o politică externă agresivă, speră pentru o ambulanță și o victorie ușoară în războiul de construie. Și, deși echilibrul forțelor nu salvează Europa de la noile războaie, el a fost o condiție importantă pentru păstrarea independenței și independenței statelor europene, oferind astfel condiții externe favorabile pentru dezvoltarea lor.

În același timp, lumea vestfaliană a fost o etapă importantă în dezvoltarea dreptului internațional, adică. în general, vamale, norme și norme în relațiile dintre state. Lumea a semnat și, prin urmare, au promis majoritatea țărilor europene, inclusiv cele mai mari și puternice dintre ele. Acest lucru nu a garantat popoarele din Europa a viitorului neclintit. Cu toate acestea, prezența unor standarde clare de drept general acceptate a fost permisă în cazul unui război de a stabili măsura responsabilității statelor individuale și a facilitat căutarea lumii.

Normele de drept adoptate în relațiile dintre state s-au schimbat. În Evul Mediu, monarhii au fost jucați de rolul principal în relațiile internaționale cu obligațiunile speciale de dependență feudală și de senioritate ca Señoras și Vassals. Conform normelor stabilite de lumea vestfaliană, acest rol a trecut statelor suverane. Astfel încât au început să apeleze state independente și egale, să conducă independente externe și politician intern În conformitate cu interesul său public. Lumea Westphaliană a servit drept punct inițial pentru toate tratatele internaționale ulterioare până la revoluția franceză a secolului XVIII târziu.

World Westphalian a semnat majoritatea participanților la război, cu excepția Franței și Spaniei. Ei au continuat să lupte pentru dominație în Olanda de sud până în 1659, când a fost încheiată așa-numita lume pireneană, potrivit căreia Franța a primit o serie de zone de frontieră din Pyrenees (Rusillon) și în Olanda (ArtoI). Lumea Pirineană a oferit, de asemenea, căsătoria regelui francez Louis XIV cu spaniolă Infanta Maria Teresia. Conform legii spaniole, dreptul la coroană a aparținut nu numai fiicei regelui, ci și soțului ei. Prin urmare, Spania a cerut ca Maria Tererezia să renunțe la dreptul de moștenire a oricărei posesiuni ale coroanei spaniole. Francezii care au visat de moștenirea spaniolă au fost de acord cu această cerință, dar cu o singură condiție. Pentru realitatea renunțării la Mary-Terezia

dimo a fost de a plăti copii de zestre în suma de 500 mii de coroane spaniole în trei adezivi în termenele strict desemnate, inclusiv în ziua căsătoriei. Deoarece plata nu a avut loc în ziua căsătoriei, francezii au primit o scuză pentru pretențiile la coroana spaniolă în viitor.

3. Rivalitatea comerțului și colonială

Ca urmare a victoriei Angliei asupra "Armada Invincibilă" în 1588. Spania și Portugalia (ne amintim, în acel moment au constituit un stat) și-au pierdut comerțul și monopolul colonial. Acest lucru a condus la o consolidare clară a expansiunii coloniale a altor țări, în special Anglia și Olanda. Ca urmare a războiului de eliberare al sfârșitului secolului al XVI-lea. Olanda a devenit un stat independent, a cărui politică a vizat încurajarea comerțului și navigației, pentru a spori rolul său de cel mai mare centru al comerțului mondial și al finanțelor globale. În Anglia în mijloc

Secolul al XVII-lea A apărut o revoluție, care a condus și forțele politice la putere, vorbind pentru comerțul activ și la expansiunea colonială.

Principalele obiecte ale expansiunii coloniale ale ambelor state au fost America de Nord și Asia de Sud. Spanioli, încă în secolul al XVI-lea. Separarea Americii Centrale și de Sud din Golful Mexicului și a Rio Grande la taxele LA, nu a arătat mult interes în țările situate la nord de Peninsula Florida. Prin urmare, la sfârșitul secolului XVI-XVII. Descoperă, colonializanții din alte țări europene, în principal din Olanda, Anglia și Franța, s-au grabit aici. La începutul secolului al XVII-lea. Primele colonii engleze au apărut la coasta Atlanticului America de Nord (Virginia în 1607, New England în 1620 etc.), pe insulele Mării Caraibelor (Saint Kitts în 1623, Barbados în 1625). Treptat, exploatațiile coloniale ale statelor europene mici au fost absorbite de britanici și francezi. De sus

Secolul al XVIII-lea, britanicul a reușit să coloreze coasta de nord-est a Americii de la Newfoundland Island în nord până la Peninsula Florida din sud. Francezii au reușit să surprindă valea râului St. Lawrence, bazinele marilor lacuri americane, precum și râul Mississippi.

La începutul secolului al XVII-lea. Colonializanții din alte țări, în principal din Olanda, au pătruns în India. Olandezii a reușit să stabilească controlul asupra mării din Europa la Asia de Sud, fondând un capac al coloniei din sudul Africii. Au selectat un număr de colonii din India din Portugheză, inclusiv Insula CEYLON (în 1640). În plus, au înființat în primul

jumătate din secolul al XVII-lea. Un număr de colonii din Asia de Sud-Est. După olandezii din India, au venit britanicii. În prima jumătate a secolului al XVII-lea. Au capturat câteva orașe pe coasta de est a Peninsulei Indusan (Surat în 1612, Nellur în 1619, Madras în 1639 etc.). Și cu al doilea jumătate xvii. în. India începe să stăpânească activ și pe franceză. În același timp, metodele politicii coloniale a britanicii, olandezii și francezii au fost similare. Principalul său instrument a fost companiile monopolice din East Indian (în 1600, olandeză - în 1602, franceză - în 1664), care au primit de la guvernele lor dreptul exclusiv la comerț, navigație, construcție de fortărețe, management, cucerirea teritoriilor etc. . În colonii.

Toate acestea au servit ca o condiție prealabilă pentru exacerbarea ascuțită a rivalității coloniale a Angliei, Olandei și Franței în a doua jumătate a secolului al XVII-lea. Inițial, cele mai acute contradicții coloniale și comerciale dintre Anglia și Olanda. În 1651, Parlamentul englez a adoptat așa-numitul act de navigație - legea, în conformitate cu care mărfurile străine ar putea fi importate în Anglia numai pe navele sub pavilionul englez sau sub pavilionul țării exportatorilor. Această lege a provocat daune tangibile Olandei, care la acel moment a fost principalul transportator maritim. Ca urmare, în 1652, a izbucnit primul război comercial (sau maritim) între Anglia și Olanda, care a durat până în 1654 urmat de celelalte două - 1665-1667 și 1672-1674 ani.

Cu toate acestea, până la sfârșitul secolului al XVII-lea. Contradicțiile coloniale și comerciale ale acestor două puteri au fost mutate în prim plan, care în principal în consiliul de administrație al lui Louis XIV sa transformat într-o putere marină și colonială mare. Înapoi în prima jumătate a secolului al XVII-lea. Francezii au fondat mai multe colonii în America - Noua Franța (Canada), Cayenne, Newfoundland, Martinica, Guadelupa și altele, în Africa - Senegal. La sfârșitul acestui secol au capturat partea estică a insulei Espanyola (Haiti) în Caraibe și a pătruns în India. A existat un număr mare de mari companii comerciale monopolizate, cu capete diferite ale lumii - West și Ost-India, Senegalskaya, Guineea, Levancenaya (pentru comerțul cu estul Mediteranei) etc.

Expansiunea colonială și comercială a Franței a forțat Anglia și Olanda să se unească pentru a-și proteja interesele coloniale și maritime. Ca urmare a "revoluției glorioase" 1688-1689. Regele englez a fost ales de suportul de suport al provinciilor Unite Wilhelm Orange. A existat o uniune personală a celor două mari puteri marine din acel moment -

Anglia și Olanda. Ei și-au văzut în primul rând sarcina pentru a preveni implementarea planurilor de exerciții ale Louis XIV pe continentul european și în colonial

Olga Nagornnyuk.

WESTPHALIAN WORLD: Câștigarea învingătorilor

Numele "Westphalian World" a primit două tratate de pace încheiate în 1648 în orașele din Osnabruck și Münster, situate în Ducat de Westfalia. Semnarea acestor acorduri a marcat sfârșitul războiului de treizeci de ani și următoarea redistribuire a sferelor de influență. Dar aceste documente au avut alte consecințe. Despre asta - în articolul nostru.

WESTPHALIAN WORLD - Sfârșitul războiului de treizeci de ani

Războiul de treizeci de ani a fost primul din istoria omenirii, cu un conflict armat paneuropean. Motivele care au condus la început au fost contradicții politice și religioase, exacerbate în prima decadă a secolului al XVII-lea. Această perioadă se caracterizează printr-o scădere a feudalismului și apariția capitalismului. A existat o schimbare treptată a formațiunilor istorice care au afectat nu numai politica și economia, ci și o sferă religioasă.

Catolicii, care au susținut sistemul feudal, au fost forțați să vină de la hegemonia lor protestanților susținuți de tânărul burghezie. O astfel de stare de lucruri nu era mulțumită de Spania catolică și Germania, condusă de Habsburg, care căuta un motiv pentru a începe un atac deschis asupra adepților protestantismului. Acest pretext a fost revolta de la Praga din 1618, când participanții la acțiunea de protest au fost aruncați din ferestrele oficialilor imperiali.

Ca urmare, a izbucnit războiul de treizeci de ani, care a afectat aproape toate țările din Europa. Pe partea laterală a catolicii, Spania a fost efectuată împreună cu Portugalia, Principatul Catolic al Germaniei, Commonwealth și Tronului Papal. Interesele protestanților au apărat Suedia, Danemarca, Republica Cehă, Transilvania, parte protestantă a Germaniei și a Franței Catolice ulterioare, care a înțeles că sferele de influență începe în lume.

Timp de trei decenii, războiul a adus foame, epidemii și distrugeri, care a lovit dureros economia țărilor opuse: au fost epuizate, care le-au forțat să înceapă negocierile asupra lumii. Deoarece coaliția antihabsburg (protestant) a fost într-o poziție mai câștigătoare, atunci termenii contractului dictat. Ce a transformat lumea vestfaliană pentru ambele părți?

Condiții pentru încheierea lumii Westfaliană

135 delegați care au reprezentat interesele tuturor țărilor care participă la război au fost organizate pentru a negocia în Osnabruck și Münster. Agenda a fost întrebările drepturilor catolicilor și luteranului, amnistia participanților la revendicările de război și teritoriale. Franța a vrut să facă parte din Germania, încălcând mediul din Habsburgii austrieci și spanioli, Suedia a căutat suveranitatea și câștigând rolul dominant în Baltic, Spania și Imperiul Sacru Roman, încercând să-și apere integritatea, să meargă la concesii teritoriale minime.

Lumea Westphaliană a adus:

• catolicii și protestanții sunt egali la religie. Acest lucru însemna încetarea persecuției creștinilor unei alte denominațiuni. Mondia Westphaliană au egalat reprezentanți ai fluxurilor religioase în drepturi;

• creștinii sunt libertatea religioasă, indiferent de locul de reședință. Începând cu anul 1648, catolicii și protestanții au fost eliberați de mărturisirea obligatorie a religiei oficiale a Principatului, pe teritoriul căruia au trăit;

• Confederația elvețiană și Republica Provincices (Olanda) au primit independență. Ei au devenit state suverane care nu au făcut parte din Imperiul roman sacru sau supunerea la coroana spaniolă;

• Franța a crescut de către noi teritorii: episcopii Tul, Metz și Verden, legați anterior de posesiunile ducelor de Lorraine și orașele libere ale Alsaciei;

• În Suedia, o parte din Pomerania, Bremen și Fenden Bishopra și orașul Wismar Port, care, după o jumătate de secol, Scandinava a fost stabilită pentru 1.258 ReichStarters cu dreptul de a răscumpăra ducele lui Mecklenburg și nu s-au deranjat să returneze proprietatea obținută ca urmare a celor 30 de ani de război;

• Brandenburg Prusia și-a extins granițele în detrimentul episcopilor de est a Pomeraniei, Magdeburgului, Mindden, Kammin și Halberstadt.

Semnarea acestui document a avut consecințe profunde pentru statele europene, despre care ne-am fi mai mult.

Lumea Westphaliană: Consecințe

Lumea Westphaliană a subminat semnificativ autoritatea habsburgilor și a pus crucea pe planurile lor de a consolida și de a extinde Imperiul roman sacru. Împăratul, al cărui rang a fost anterior deasupra statutului regilor și prinților, a fost egal cu ei ca drepturi, iar statele s-au mutat la un nou model de management - național. Concluzia acestui contract a avut consecințe profunde pentru lume:

1. Biserica și-a pierdut poziția în gestionarea statului, căsătoriile dinastice între monarhul numelor care au adus anterior unificarea statelor, de asemenea Kanuli în zbor. Un nou model al lumii sa născut - Centrist de Stat, care a înzestrat fiecare stat suveran dreptul de a-și identifica în mod independent politicile externe și interne.

Modelul Westphalian al lumii a existat până în secolul al XX-lea, când globalizarea economiei a început după cel de-al doilea război mondial, au apărut organizațiile internaționale care influențează țările independente și copleșitoare suveranitatea lor.

2. Mulți istorici consideră că lumea vestfaliană este primul pas spre începutul celui de-al doilea război mondial. Germania, care a fost învinsă în războiul de treizeci de ani, a fost fragmentată la principate mici și a îngrijorat o perioadă prelungită de declin economic și politic. Această pierdere a fost profund șocată de Hermann, având un impact asupra lor, similar cu acțiunea războaielor de opiu asupra chinezilor. Prin urmare, toate evenimentele ulterioare din istoria Germaniei: Asociația țării din secolul al XIX-lea și agresiunea împotriva Franței pentru a returna teritoriul, respinsă după semnarea lumii Westfaliană, au fost cauzate de dorința germanilor de a-și întoarce națiunea fosta măreție.

Mișcarea național-socialistă condusă de Adolf Hitler, potrivit istoricilor, a fost îndreptată nu numai împotriva acordului Versailles, datorită căreia Germania și-a pierdut partea din teritoriile sale, dar a fost intenționată să schimbe consecințele lumii Westfaliană, din cauza cărora Interesele naționale ale țării au fost rănite.

Istoria este un lanț de evenimente și generat de ei. Ceea ce vor fi - distrugerea sau crearea - depinde de noi și de capacitatea noastră de a trage concluzii din lecțiile pe care povestea prezintă.

Luați-vă, spune-mi prieteni!

Citiți și pe site-ul nostru:

Pentru a oferi servicii juridice de calitate, trebuie să fii un profesionist. Adevărul de familie. Astfel de servicii pot oferi unui avocat care are o educație și experiență adecvată.

Lumea modernă Este imposibil să ne imaginăm fără mașini agricole. Creșterea în fiecare an, cererea populației Pământului este posibilă în parte și datorită apariției și dezvoltării agriculturii. Tehnică.

Afișați mai multe

Munca de curs

WESTPHALIAN WORLD.

St.Petersburg

PLAN:

Introducere 2.

cAPITOLUL 1. Condiții preconizate pentru încheierea tratamentului westphalian 6

1.1. Alinierea forțelor politice în Europa în ajunul încheierii unui tratat de pace 6

1.2. Rezultatele războiului de treizeci de ani. Tratatul Westphalian 9.

1.3. Rusia în războiul de treizeci de ani 13

capitolul 2. Lumea Westphaliană în Istorie și Politica Mondială 15

2.1. Evaluarea istorică a lumii Westfaliană 15

2.2. Sensul lumii Westphalian în formarea de noi principii internaționale de politică mondială 17

Concluzie .. 21.

Referințe ... 22.

În Evul Mediu, în ultimele secole, Europa a fost împărțită în multe regate, ducele și alte mici state, adesea dincolo de orice legătură cu populația națională. Cele mai multe dintre ele au intrat în mod nominal în Imperiul roman sacru.

În relațiile religioase, Europa a fost condusă catolică de tatăl roman. Mai mult, șeful Bisericii romano-catolice a pretins rolul nu numai al capitolului politic, ci și politic al întregii Europe. În relațiile internaționale, principiul dinastic a dominat.

Creșterea secolului XVII al XVII-lea ca o ERA oferă faptul că coliziunile publice sunt jucate în această perioadă istorică în fața unei creșteri puternice a cercurilor conservatoare și de reacție: își mobilizează toate resursele și folosesc toate posibilitățile pentru a inversa povestea sau cel puțin suspendă mișcarea de translație. Eforturile cercurilor conservatoare iau diferite forme. Acest lucru este în primul rând un fel de fenomen paneuropean larg și de lungă durată ca o contraponformitate. Unul dintre evenimentele centrale din secolul al XVII-lea din Europa de Vest este cel de-al treizeci de ani.

Treizeci de ani de război 1618-1648. - primul război paneuropean între cele două grupuri mari de putere: care a căutat să domine asupra întregii "lumi creștine" de către blocul Habsburgic (Habsburgii spanioli și austriac), susținută de papalitate, prinții catolici din Germania și poloneză - statul Lituanian (Commonwealth) și, opunând acest bloc de statele naționale - Franța, Suedia, Olanda (Republica Statele Unite), Danemarca, precum și Rusia, într-o anumită măsură a Angliei, care determină coaliția anti-Bassburg, Bazat pe prinții protestanți din Germania, pentru traficul antihabsburg din Republica Cehă, Transilvania, Italia. Inițial purta caracterul "războiului religios" (între catolici și protestanți), în timpul evenimentelor, totuși, a pierdut din ce în ce mai mult acest personaj, mai ales că Franța catolică a condus în mod deschis coaliția anti-Bassburg.

Împreună cu cei care s-au grabit în ochi - predominant în primii ani ai războiului - o luptă religioasă a jucat un rol important pe care contradicțiile dintre dinastia Habsburgică și nobilimea cehă, austriacă și maghiară, relațiile prinților și orașelor germane cu autoritățile imperiale și reciproc au fost jucate. Lupta spaniolă-franceză pentru hegemonia în Europa, contradicții anglo-spaniolă-olandeză, în care problema soarta Țărilor de Jos se împletește cu problema dominanței pe mările și în colonii. Rivalitatea poloneză-suedeză-daneză-rusă pe Baltică, eforturile Rusiei să se întoarcă la terenul pierdut în trecutul din apropiere, lupta pentru predominanța teritoriului împărăției maghiare separate.

Revolta cehă 1618-1620, revolta antihabsburg a claselor cehe, a fost punctul inițial al războiului de treizeci de ani. Revolta a fost cauzată într-o consolidare în 1617-18. Debutul habsburgilor privind drepturile politice și religioase ale Republicii Cehe, care a păstrat o anumită independență ca parte a monarhiei habsburgilor. La 23 mai 1618 GABSBURG "Guvernatorii" din Republica Cehă Catolicii Ya. Martinitz și V. Slavata au fost aruncați din fereastra Castelului Praga, care a servit ca începutul revoltei.

De obicei sunt distinse patru etape principale ale războiului în vârstă de treizeci de ani. Cehă sau Czech-Pafaltsky, perioada (1618-1623) încep cu o revoltă în posesiunile cehe, austriece și maghiare ale Habsburgilor, susținute de UNIA evanghelică a prinților germani, Transilvania, Olanda (Republica Statele Unite), Anglia, Savoy. Cu ajutorul Ligii Prinților Catolici, Papa Romană, Polonia, Saxonia, Toscana și Genoa Gabsburgii au suferit revoltă cehă și a învins Ulya evanghelică.

În perioada daneză (1624-1629) împotriva Habsburgilor și a ligii au fost rostite de către Severrogoerman Princes, Transilvania și Danemarca, susținute de Suedia, Olanda, Anglia și Franța. El sa încheiat cu exercitarea Germaniei de Nord de către trupele împăratului și Ligii și ieșirii din Transilvania și Danemarca din război.

În perioada suedeză (1630-1634), trupele suedeze, împreună cu prinții germani care se lipesc de ei și cu sprijinul Franței au luat majoritatea Germaniei, dar apoi învins de forțele unite ale împăratului, regele spaniol și liga.

În ultimul - Perioada Franco suedeză (1635-1648) în lupta deschisă cu Gabsburgs a intrat în Franța. Lupta a mers la epuizarea reciprocă a partidelor.

În același timp, Franța și Spania au fost război între ei în Italia și Flandra, Anglia a luptat cu Franța și Spania, olandezii expulzați britanicii din Indonezia, Suedia a luptat împotriva Poloniei, Polonia - împotriva Rusiei. Din 1621 până în 1648, războiul spaniol-olandez a continuat, în 1643-1645. Războiul danez-suedez a plecat. În 1640, războiul a început între Spania și Portugalia, care nu sa încheiat, ca și Franco-spaniolă, până la terminarea războiului de treizeci de ani.

Războiul de treizeci de ani a devenit, de asemenea, primul război din istoria europeană care a avut un caracter total. Aceasta înseamnă că războiul a atins toate straturile populației, schimbat complet stilul de viață al civililor. Cel de-al treizeci de ani, războiul a arătat mai întâi europenii că luptele atât de mari, în care victimele sunt numeroase, inclusiv printre civili.

1.2. Rezultatele războiului de treizeci de ani. Tratatul Westphalian

De la războiul de treizeci de ani, Franța și Suedia, care au jucat rolul de lider în diplomația europeană a celei de-a doua jumătăți a XVII - primele XVIII-uri după aceea. Germania, dimpotrivă, războiul a fost extrem de slăbit. În plus față de pierderile teritoriale semnificative, Germania a fost extrem de ruinată de un război lung, care a avut loc în principal pe teritoriul său. Lumea Westphaliană a condus la schimbări teritoriale semnificative ca în cele mai multe Hermann Empire. În general, atât în \u200b\u200bprincipate individuale. Olanda și Elveția au fost recunoscute în cele din urmă de statele independente. Unele principate majore germane și-au sporite semnificativ teritoriile. În același timp, lumea vestfaliană a asigurat în cele din urmă fragmentarea Germaniei.

Astfel, lumea vestfaliană din 1648 a absolvit un război european de treizeci de ani. El a combinat două tratate de pace încheiate la 24 octombrie 1648 - după pe termen lung (de la primăvara 1645) - în orașele Westfalia Münster și Osnabruke: Osnabruksky (între împăratul "Imperiului Roman sacru" și aliații săi, pe cea Mână și Suedia cu aliați - cu altul) și Münster (între împărat cu aliații, pe de o parte, și Franța cu aliații de pe cealaltă). (Preambul și partea I a contractului, a se vedea apendicele 1)

Hotărârile lumii Westphalian au vizat schimbările teritoriale, relațiile religioase, dispozitivul politic al Imperiului. Conform acordului, Suedia a primit de la Imperiu, pe lângă contribuția a 5 milioane de thalori, insula Rügen, întreaga vestică și parte a Pomeraniei de Est cu G. Shttethin, Vimar și Secularizat Arhiepishiphip Bremen și vertenul Bishoprovy. În posesia Suediei, cel mai important port nu numai Marea Baltică, ci și Marea Nordului, așa cum proprietarul principiilor germane a devenit membru al Imperiului cu dreptul de a-și trimite deputații la sejorii imperiali. Franța a primit fostele posesiuni ale Habsburgilor din Alsacia și a confirmat suveranitatea peste episcopii Laring din Metz, Tul și Verden. Franța și Suedia - câștigătorul câștigătorului - au fost declarate principalele garanții ale îndeplinirii contractului. Aliații câștigătorilor - Principatele germane din Brandenburg, Mecklenburg-Schwerin, Braunschweig-Lüneburg - și-au extins teritoriile în detrimentul episcopilor și mănăstirilor secularizate, pentru Duke of Bavaria, palatul superior și titlul de Kurfürst au fost fixate. Independența deplină față de împăratul prinților germani în conducerea politicii interne și externe (ei nu puteau doar să încheie sindicatele externe îndreptate împotriva imperiului și a împăratului).

În domeniul unui acord religios, calvinii (reformatul) din Germania și luteranii au fost egalizați în Germania și luteranii, legalizați secularizarea terenurilor bisericești produsă până la 1624, dar a privat prinții germani ai dreptului de a determina afilierea religioasă a subiecților . Contractul a asigurat legal fragmentarea politică a Germaniei (care a fost rezultatul întregului precedent cursul dezvoltării sale socio-economice).

Problemele religioase și bisericești nu au provocat dispute semnificative la încheierea lumii. În esență, au fost rezolvate deja în 1635.

Prinții calivini au fost egali în drepturi cu luterani și catolici, conducătorii ar putea să arunce încă subiecți care nu au vrut să mărturisească religia de stat. Proprietatea bisericii atribuită prinților protestanți până în 1624 au fost lăsați la dispoziție, dar de acum încolo au fost interzise astfel de convulsii.

În 1649-1650. Suedezii au părăsit Republica Cehă, Moravia și Silezia, iar în mai 1654 trupele tuturor părților luptate au trecut peste granițele planificate de Tratatul de pace.

În cursul războiului de treizeci de ani, puneți inamicul în genunchi, nu una dintre partide. Dacă comparați poziția pre-război a participanților la război, precum și compararea obiectivelor acestora cu rezultatele obținute, câștigătorii ar trebui să includă monarhia franceză, care a dobândit o serie de teritorii importante și a pus la baza plângerilor Hegemonia paneuropeană. Suedia, care nu a atins obiectivele stabilite de Gustav Adolf, a confiscat încă poziții importante în Germania. Austriac Habsburgs nu au devenit proprietari Europa Centrală, dar monarhia lor a ieșit din războiul de fixare. Prinții germani au convocat, care s-au transformat în suverani independenți; Mulți dintre ei au obținut creșteri teritoriale.

Germania se afla într-o poziție dezavantajoasă în raport cu vecinii occidentali, care, în mod constant, intervenind în afacerile ei, a susținut distribuția internă și a împiedicat asocierea țării.

Războiul de treizeci de ani a terminat epoca istorică. Ea a rezolvat întrebarea ridicată de Reformă - problema locului Bisericii în viața de stat a Germaniei și o serie de țări vecine. Al doilea cea mai importantă problemă EPOCH-urile - crearea de state naționale pe site-ul Imperiului Sacred Medieval Sacred - nu a fost rezolvată. Imperiul a izbucnit, dar nu toate statele care au apărut pe ruinele sale au avut un caracter național. Dimpotrivă, condițiile de dezvoltare națională a germanilor, Chekhov, maghiarii s-au deteriorat semnificativ. Independența sporită a prinților a împiedicat Asociația Națională a Germaniei, și-a consolidat împărțirea asupra sudului protestant nord-catolic.

Lumea Westphaliană a devenit un punct de cotitură în politica externă a Habsburgilor austrieci. Conținutul său principal în următorii 250 de ani a fost extins la sud-est. Participanții rămași ai războiului de la treizeci de ani au continuat să fie fosta linie de politică externă. Suedia a încercat să termine Danemarca, să absoarbă Polonia și să împiedice extinderea posesiunilor rusești în statele baltice. Franța a stăpânit sistematic teritoriile din Imperiu, fără a înceta să submineze puterea imperială a puterii imperiale aici. Atitudinea rapidă a fost să fie Brandenburg, care în a doua jumătate a secolului al XVII-lea. El a devenit periculos pentru vecinii săi - Suedia și Polonia.

În memoria popoarelor din Europa Centrală, războiul de la treizeci de ani, în secolele, a rămas cel mai teribil dezastru, care își poate imagina imaginația umană. Prantz a încercat să se concentreze asupra datelor demografice: Potrivit acestora, pierderile umane din Germania în război au fost impresionante, aproximativ 5-6 milioane de oameni, care au atins în mod inevitabil criza demografică. Diagonul geografic al pierderilor, care se întinde din nord-vest (sud-vest, Meklenburg) la sud-vest (Swabia, Palatinat) aliniat schematic. Distrugerea economică nu a fost mai puțin impresionantă, ceea ce, în plus, în plus față de orașul Beranz, confirmată de alți experți ai istoriei economice (F. LUTH).

Începând de la lumea Westphaliană din 1648, regimul de suveranitate a înlocuit toate celelalte forme de organizare politică la nivel internațional.

1.3 Locul Rusiei în războiul treizeci de ani

Locul Rusiei în sistemul de legături europene din secolul al XVII-lea a fost în mare parte determinat de situația internațională.

Rusia nu a luat participarea directă la război, ci și-a influențat rezultatul. Ghidat de considerente politice, ea a susținut protestanții în lupta împotriva catolicii, furnizând generos pâine de la una dintre părțile războinice în Suedia. În această perioadă, rolul Rusiei în afacerile europene a crescut semnificativ. Multe state au căutat unirea cu ea. Treptat trase în procesul de negociere a diferitelor părți, ea sa dovedit în curând să fie în centrul discuțiilor privind crearea coaliției antipolsk estice. Răul "Okom al The Greine The Rusia", care a urmat cu atenție evenimentele din Europa și în jurul lumii, a fost ordinea Ambasadei.

Războiul de treizeci de ani sa încheiat, iar Rusia se afla printre garanții din tratatele Westphalian, care, prin definirea lui Alexandru I, a fost considerată mult timp "Cod de diplomație modernă".

Congresul Westphalian a marcat începutul convocării periodice a conferințelor paneuropene pentru a rezolva problemele legate de semnificația juridică politică și internațională în care a participat Rusia. El a proclamat oficial o egalitate religioasă și politică între statele catolice și protestante, principiul recunoașterii declarative a statelor și, în cele din urmă, a stabilit instituția misiunilor diplomatice permanente.

Relațiile internaționale în timpul secolelor XVII-XIX au trecut mai multe etape în dezvoltarea lor. În fiecare dintre aceste etape, Rusia a aderat ferm la normele acceptate în general în acel moment pe baza principiilor echilibrului politic, legitimismului sau a factorului național de stat, introducând o contribuție semnificativă la stabilirea relațiilor interstatale. Rezumând faptul că este sigur să se susțină că formarea de state, ordinea mondială în Europa depinde în mare măsură de politicile Rusiei.

Rusia este inseparabilă de Europa, este o parte a acesteia, astfel încât orice decizie de probleme paneuropene este imposibilă fără participarea sa. Continuând tradițiile diplomației rusești, Rusia modernă nu poate rămâne în afară de procesul de formare a unui nou sistem de relații internaționale. Realizarea politicilor multi-vectoriale, își construiește relațiile cu alte țări prin diversificarea relațiilor externe, pe baza unui parteneriat egal.

Capitolul 2. Lumea Westphaliană în istorie și politica mondială

2.1. Evaluarea istorică a lumii Westfaliană

Era geopolitică, începutul cărora a pus sistemul Westphalian de Relații Internaționale, reflectat nou - comparativ cu realitățile medievale.

Un tratat de pace încheiat în Münster și Osnabruck a devenit un punct de referință pentru un stat modern ca o educație teritorială separată. Acordul Westphalian consolidat suveranitatea statului în domeniul politicii interne și externe și, prin urmare - principiul neintervenției în afacerile interne ale statelor. "Sistemul Westphalian" este un sistem de suveranitate care respectă sine unul pe celălalt și, în principiu, în mod egal între ei afirmă că ei înșiși își determină politicile interne și sunt libere în acțiunile lor externe.

Analiza literaturii arată că în înțelegerea tradițională sensul istoric Lumea Westphaliană a fost exprimată după cum urmează: Stadiul intoleranței confesionale a fost depășită, o nouă viziune asupra lumii sa născut la sfârșitul mărturiei, nu numai Imperiul, ci și Europa a fost în noul etapă a istoriei, unde au fost politici și viața de zi cu zi din ce în ce mai dispersate cu normele ortodoxiei religioase.

Dar există și alte opinii cu privire la rezultatele celor treizeci de ani. Deci, F.Press consideră că războiul a oprit expansiunea demografică, populația a fost redusă, a distrus structurile de producție de bază ale multor orașe și zone rurale, dar lăsând întreaga zonă și orașele mari din închisori, care au devenit insulele bine -fiind. În sfera relațiilor sociale, anii de război au adus o mișcare puternică, destabilizare, dar la momentul stimulării mobilității, apariția unor noi șanse pentru creșterea grupurilor individuale. În plus, în evaluarea lumii Westfaliană, istoricul concretizează prevederile nominalizate anterior. Lumea vestfaliană nu a marcat atât de mult rezultatele catastrofale ale războiului, ci să fixeze poziția de status quo ante. Condițiile sale pot fi considerate "mare deșeuri" pentru nobilimea supremă imperială, care acum confirmă toate privilegiile sale. În acest sens, un pas a fost luat față de absolutism teritorial. Dar acest lucru nu a atacat degradarea imperiului în componente separate suverane, deoarece normele generale asociate strâns societate într-o singură structură.

Nobilimea, de exemplu, în ciuda tuturor diferențelor regionale, în ansamblu, cu succes cu criza războiului: din punct de vedere economic, datorită creării forțate a fermelor victime în țările estice și realizarea compromisului agrar cu comunitățile țărănești din vest, Din punct de vedere politic din cauza integrării în Biroul Oficiului Principatului și Serviciului Teritorial în cadrul Curții (factorul Curții, deoarece instituția socială a fost întotdeauna centrul F. Press).

În cartea sa principală, publicată în 1991 și intitulată: "Războaiele și crizele. Germania 1600-1715 " F. PRESS oferă cea mai desfășurată interpretare a cauzelor, accidentului vascular cerebral și rezultatului războiului din punctul de vedere al structuralismului. În toate cele mai importante puncte, F. Press nu sa schimbat, dar se desfășoară numai înainte de această schiță. Atunci când analizează motivele, el menționează tendințele paneuropene de criză de mai multe ori (creștere demografică, defecțiuni în dezvoltarea economică), dar nicăieri nu expune războiul numai în consecința problemelor paneuropene abstracte. Dimpotrivă, el îngustă în mod intenționat căutarea originilor zonei germane. Războiul de treizeci de ani a devenit o generație, în primul rând, contradicțiile Innermansky.

Lumea Westphaliană apare în ochii lui F. Press într-o valoare twofol. El putea fi realizat numai prin participarea puterilor străine care au transformat Germania în domeniul conflictului internațional (aspect extern), dar a avut o importanță capitală numai pentru imperiu în aspectul unei soluționări confesionale și "constituțional" (recuperarea biroului, Reichstag și districte imperiale). Astfel, istoricul pune punct logic. În analiza sa: a început în minte contradicțiile Innerman, războiul sa încheiat cu rezoluția lor. Cea mai mare parte a acestui capitol F.press dedică problema restabilirii structurilor imperiale, în general, menținând în același timp loialitatea față de teza veche: lumea nu a distrus, dar a construit.

2.2. Sensul lumii Westphalian în formarea de noi principii internaționale ale politicii mondiale

Ca urmare a reformării și a unui război în special de treizeci de ani, care a asigurat politicile reformelor religioase, a existat o dezintegrare reală a Sfântului Imperiu Roman și a început procesul de formare a statelor naționale. Cei care au reușit această cale (Franța, Anglia, Spania, Suedia) și au devenit principalele centre de putere în Europa. Statele naționale au apărut aprobarea noului principiu al frontierelor care au început să se desfășoare pe semne geografice și de limbaj naturale. În politica externă, principiul național-stat se apropie treptat la principiul dinastic.

Cea mai importantă funcție a statului westphalian (mai întâi în formă absolutistă și apoi în formă națională) este organizarea spațiului. Ordinea publică este legată de o ierarhie a jurisdicțiilor de la guvernul central la nivelurile inferioare. Legarea teritorială a societății la un anumit loc a fost un factor important nu numai în organizația economică, ci și în relațiile dintre state. Protecția teritoriului a fost principala responsabilitate a statului, deoarece amenințarea cu integritatea teritorială a fost percepută ca o provocare pentru procedurile publice și puterea de stat cu o definiție teritorială a societății.

Ca parte a frontierelor sale, statul după lumea Westphaliană a devenit un monopol privind luarea deciziilor. La nivel internațional, acest lucru a însemnat principiul neintervenției în afacerile interne ale altor state. Tratatul de pace a înființat un regim aprobat la nivel internațional de toleranță religioasă în Germania și nu a permis conducătorilor să stabilească norme legate de religie pe teritoriul propriu. Principiile neintervenției în afacerile interne ale altor state au fost introduse la sfârșitul secolului al XVIII-lea e. Kuttel și Creștin Wolf.

Funcția teritorială a statului este neimpozabil legată de funcția economică. Statul suveran a început să dezvolte un sistem de drepturi legale și garanții politice ale relațiilor imobiliare. După cum a menționat F. Strahod, "puterea se acumulează, precum și bani ... în Europa preindustrială, datorită anumitor deterministe, puterea politică și puterea coincisponată".

A apărut funcțiile de stabilizare ale statului Westphalian. Ar fi trebuit să soluționeze conflicte (sau cel puțin netede) între interesele economice conflictuale și, în același timp, să mențină legitimitatea procesului. În perioadele de schimbări publice și economice rapide, statul ar trebui să creeze un sistem de pârghii juridice și administrative pentru a minimiza consecințele unui conflict politic sau electoral.

Împreună cu consolidarea de stat și consolidarea juridică a suveranității statului național în relațiile internaționale, este consacrat un sistem de echilibru politic. Principalul său sens - un compromis între principiul suveranității și principiul interesului general. În procesul de funcționare, acest sistem forțează fiecare dintre actori să-și limiteze aspirațiile expansioniste, astfel încât să nu se afle într-o situație în care o astfel de restricție va fi impusă altora. Unul dintre principalele mijloace de menținere a echilibrului este unul sau altul tip de coaliție: fie combinația de "toate împotriva unuia", fie - când acest "unul" înconjurat prudent de aliați, coaliția blocadei, în care cei care doresc să mențină Raportul curent al forțelor intră. Coaliția vizează găsirea unui stat care, potențial, într-o formă sau altul încalcă echilibrul politic. În cazul eșecului eșecului, mijloacele de reducere a unui astfel de stat utilizat de coaliție războiul local. Pentru obiective limitate. Astfel, în acest sistem, utilizarea unilaterală a forței este un factor în crearea unei mizerie, în timp ce utilizarea sa colectivă este considerată un instrument pentru menținerea ordinii.

În viitor, conceptul de echilibru politic a dobândit un sens mai larg și a început să însemne: a) orice distribuție a forței; b) politica oricărui stat sau grup de state care vizează asigurarea ambițiilor excesive ale unui alt stat sunt tratate prin opoziția convenită a celor care riscă să devină victime ale acestor ambiții; c) un agregat multipolar, în care, din când în când, marile puteri sunt combinate pentru a măsura ambițiile excesive ale uneia dintre ele.

Ideea de bază a principiului echilibrului politic, proclamată în Westfal, în opinia SA, pe de o parte, intenția de a proteja independența și libertatea de stat prin distribuirea echitabilă și proporțională a teritoriilor între ele și populația, pe de altă parte - să contracareze dorința statelor individuale la dominația mondială și încercările lor de a face schimbări în balanța puterii.

Ideea de echilibru ca principiul relațiilor internaționale și al dreptului internațional a existat până în 1815, când înfrângerea lui Napoleon și victoria temporară a restaurărilor monarhice au fost fixate în Congresul din Viena, în principiu, "legitimism", care însemna în acest caz o încercare pentru a restabili ordinele feudale în acest caz. Nu rezultă din aceasta că mecanismul de echilibru nu mai este folosit pentru a menține ordinea. Dimpotrivă, în sensul larg de mai sus, devine greu un agent versatil, care într-o singură măsură sau altul se găsește aplicat până în prezent.

Deja în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Sfânta Sindica a creat ca urmare a Congresului din Viena și până la sfârșitul secolului în Europa există două grupuri principale militare-politice - Uniunea cu trei căi și Anthita, care dezlănțuiesc la început Xx. în. Primul Război Mondial. Rezultatul său a fost noua împărțire a Europei și a lumii în ansamblu, revoluția din octombrie și formarea URSS.

Conform principiilor tradiționale ale sistemului Westphalian, drepturile civile au fost pur afacere internă state. Cu toate acestea, începând cu interzicerea pirateriei în comerțul cu XviiIn și Slave în secolul al XIX-lea, acest principiu a început să se estompeze. Congresul din Viena din 1815 a fost, probabil, primul din nou, cu recursul elitelor internaționale la problema drepturilor civile. Congresul a discutat problemele legate de libertatea religioasă, drepturile civile și politice și anularea. El a urmat o serie de contracte pentru abolirea sclaviei. Exemplele includ conferința din Berlin din Africa 1885, Conferința de la Bruxelles din 1890, Conferința de la Geneva din 1926. Conferințele mondiale de la Haga 1899 și 1907 au introdus principiul drepturilor persoanelor de a contacta Curtea de Apel. Conferința de pace Versailles din 1919 a discutat, printre alte lucruri și întrebarea protecției minorităților. Încercările de a stabili standarde universale ale drepturilor civile au început după al doilea război mondial, cu adoptarea Convenției de genocid din 1948 și a Declarației Universale a Drepturilor Civile din 1949.

Astfel, istoria relațiilor internaționale a fost dezvoltată din 1648, de la sfârșitul celui de-al treizeci de ani de război.

Concluzie

Principiile stabilite în Tratatul Westphalian au constituit baza relațiilor internaționale moderne. După semnarea lumii Westphaliană, nici o monarhie asociată cu Dynastic și alte obligațiuni au început să joace rolul de lider, dar statele suverane. Acum interesul de stat este joacă un rol decisiv, iar principiile istorice și confesionale s-au mutat în trecut. Principiul violenței a apărut: protestanții și catolicii au fost egalizați în drepturi. Toate contradicțiile, din cauza cărora a început războiul în vârstă de treizeci de ani, și-a găsit rezoluția. Principiul libertății germane originale a apărut, autoritatea habsburgilor a scăzut. Fragmentarea germană a fost confirmată. Pe de o parte, acest lucru a oferit libertate conducătorilor germani, au încetat să depind de monarhii majori, dar, pe de altă parte, lumea vestfaliană nu a permis problema de a uni terenurile germane, întrebarea germană (cum ar fi italiană) sa mutat la Sistemul de relații din Viena.

De asemenea, ca urmare a războiului de treizeci de ani, sa dezvoltat un anumit echilibru, echilibrul forțelor dintre statele din acea vreme, în care niciunul dintre ei nu a avut o superioritate decisivă asupra altora. Dacă o singură putere a rupt lumea și calmul, coaliția a apărut imediat, scopul căruia a fost restaurarea păcii și a opoziției față de agresor. Baza tuturor coalițiilor a fost în mod tradițional Regatul Unit. Ei nu au niciodată o armată puternică de teren, dar întotdeauna a oferit sprijin financiar.

Lumea Westphaliană a făcut schimbări în sistemul relațiilor internaționale. În secolul al XVIII-lea, sistemul Westphalian a fost în mare parte dependent de voința și dorințele a cinci mari stări: Anglia, Germania, precum și Rusia, Austria și Prusia.

Bibliografie

1. Strettle F. Civilizația materială, economia și capitalismul secolelor XV-XVIII. T.3. Mondial. M., 1992.

2. Zhigarev s.a. Rusia în mediul popoarelor europene. - St. Petersburg., 1910.

3. Istoria Europei. T. 3. Din Evul Mediu până la un moment nou. - M.: Science 1993.

4. Kaiser K. canal EPOCH // Politica internațională. - 2003.-№ 3.

5. Kosolapov N. Politica externa și procesul de politică externă de subiecți de relații internaționale // mero. - 1999. № 3.

6. Curs de drept internațional. T. 1. - M., 1989.

7. Martens F.f. Întâlnirea tratatelor și convențiilor încheiate de Rusia cu statele străine. - T. Xi.

8. Muradyan a.a. Teoriile Bourgeois ale politicii internaționale. - M., 1988.

9. Porschnev B. F., Franța, revoluția engleză și politica europeană în mijlocul secolului al XVII-lea, - M., 1970.

10. Pisther B.f. Treizeci de ani de război și care se alătură în Suedia și statul Moscovei. - M., 1976.

11. Prokopyev A.Yu. Treizeci de ani de război în istoriografia germană modernă. // Almanac "istoric universitar". - St. Petersburg: Editura Universității Sankt Petersburg. 2002. Vol. unu.

12. Prokopyev A.Yu. Germania în epoca unei împărțiri religioase. 1555-1648. - St. Petersburg., 2002.

13. Tarla e.v. Tritreea. Westphalian Lumea. Lumea tilizită. Versailles World. Petrograd-Moscova, 1923.

14. Tsygankov P.A. Relații internaționale: Tutorial. - M.: Noua școală, 1996.

Atasamentul 1

Pace. Tratat Între Împăratul Sfânt Roman și
Regele Franței și aliații lor respectivi.

(Tratatul de pace între sfântul împărat roman și regele Franței și aliații lor respectivi)

În numele celei mai sfinte și individuale Trinitate: să fie cunoscut tuturor, și fiecare pe care îl poate face parte, că, pentru ca și cum ar putea să aparțină ani, discordie și diviziuni civile care se agită " Imperiul Roman, care crește "D la o asemenea diplomă, că nu numai toată Germania, ci și împărățiile învecinate și Franța, în mod deosebit, au fost implicate în tulburările unui război lung și cruz: și în primul rând, Între cel mai senină și cel mai pușcăsant prințul și Domnul, Ferdinand a doua, a amintirii romane, a ales Împăratul Roman, întotdeauna august, regele Germaniei, Ungaria, Boemia, Dalmația, Croația, Slavonia, Arch Duke of Austria, Ducele de Burgundia, Brabantul , Stiria, Carintia, Carniola, Marquiss of Moravia, Ducele de Luxemburgh, Silemia mai mare și inferioară, din Wirthmburg și Teck, prințul lui Suabia, numărătoarea lui Habsburg, Tirol, Kyburg și Goritia, Marquiss din Imperiul roman sacru, Domnul Lusace mai mare și inferior, al marchizei lui Slavoni A, a portului Naon și saline, cu aliații și adepții săi pe o parte; Și cel mai senin, și cel mai puisistator, prințul, Lewis al treisprezecelea, cel mai creștin rege al Franței și aderenții de cealaltă parte. Și după domnul lui Serene și Puissant, Ferdinand cel de-al treilea împărat roman, întotdeauna august, regele Germaniei, Ungaria, Boemia, Dalmația, Croația, Slavonia, Arch Ducke din Austria, Ducele de Burgundia, Brabant, Styria, Carintia, Carniola Marquiss of Moravia, Duke de Luxemburg, a Silemburgului mai înalt și inferior, a Silemburgului mai înalt și inferior, a lui Habsburg, Tirol, Kyburg și Goritia, Marquiss de Imperiul Roman Sacru, Burgovia, Luxace superioară și inferioară Marchizantul Slavoniei, a portului Naon și saline, cu aliații și adepții săi pe de o parte; Și cel mai senin și cel mai pușcăsant prințul și Domnul, Lewis Franța, cel mai creștin rege al Franței și Navarre, cu aliații și aderenții săi, de cealaltă parte: de la Ensu "D" D mare efuzie a sângelui creștin și de pusularea mai multor provincii Ea are în cele din urmă "D, prin efectul bunătății divine, detașat de efectul bunătății divine, detașat de eforturile celei mai senine din Veneția, care în acest timp trist, când toată creștinul este imbroil" D, are Nu CEAS "D pentru a contribui la sfaturile sale pentru bunăstarea și liniștea publică; Deci, pe partea, iar cealaltă, ei au forma "D de pace universală. Și în acest scop, printr-un acord reciproc și de legământ al ambelor părți, în data de 25 decembrie 1641. Cea de-a 25-a din Decepția, N.S. sau al 15-lea O.S. A fost Resolv "D la Hamburgh, de a organiza o adunare de ambasadori plenipotențiari, care ar trebui să se refere la Munster și Osnabrug în Westfalia, 11 iulie, NS CE 1 a lunii menționate în anul 1643. Ambasadorii penipoteniari pe cea O parte, iar cealaltă, în mod corespunzător, și în numele Majestății sale imperiale, Domnul cel mai ilustru și cel mai excelent, numărul maxim al lui Trautmansdorf și Weinsberg, Baronul Gleichenberg, Neustadt, Negan, Burgau și Torzenbach, Lordul Teinitz , Cavalerul Fleecei de Aur, Consilier și Chamberlain la Majestatea lui Imperială Sacred și Steward of Houshold; Domnul John Lewis, numărătoarea lui Nassau, Catzeellebogen, Viaden și Dietz, Domnul lui Bilstein, consilier privat față de Împăratul și Cavalerul Fleecei de Aur; Monsieur Isaac Volomarus, doctor de drept, consilier și președinte al lui Charam al celui mai senin Domnul Arch Duke Ferdinand Charles. Și în numele celui mai creștin rege, cel mai eminent prinț și Domnule, Henry din Orleans, Ducele lui Longueville, Estotaville, Domnul și suveranul și numărul suveran al lui Dunois și Tancerville, Constable ereditar al Normandiei, guvernatorului și locotenent- Generalul Cent Hommes D "Arme și cavaler al ordinelor regelui, & c. Ca și cei mai ilustrioși și cei mai exigenți Lords, Claude de Mesmes, numărătoarea D "Avaux, comandantul comenzilor regelui, unul dintre superintendenții Finanțelor și Ministrul Regatului Franței & C. Și Abel Servien, contesta La Roche de Aubiers, de asemenea, unul dintre minisers ai Împărăției Franței. Și un excelent ambasador și senator al Ambasadorului Venicent și Senator al Venicht, Aloysius Contarini Knight, care, pentru spațiul de cinci ani și aporturi, cu mare diligență și un spirit imparțial, a fost înclinat să fie un mediator în aceste afaceri . După ce a implor "comunicarea reciprocă reciprocă a scrisorilor, comisioanelor și puterilor complete, al cărui copies sunt introduse la sfârșitul acestui tratat în calitate și cu consimțământul alegătorilor Imperiului Roman sacru, slava lui Dumnezeu, Și beneficiul lumii creștine, au fost convenite următoarele articole și au consimțit și aceeași fugă.

Că va fi o pace creștină și universală și o amitică perpetuă, adevărată și sinceră, între Majestatea Sfântă Imperială și cea mai creștină Maiestate; De asemenea, între toți și fiecare dintre aliați și aderenți ai Majestății sale imperiale, Casa Austriei și moștenitorii săi și succesorii; Dar, în principal, între alegători, prinți și stări ale Imperiului pe de o parte; Toți și fiecare dintre aliații lui Maiestate creștină și toți moștenitorii și succesorii lor, în special între cea mai senină regină și Regatul Swedeland, alegătorilor, prinții și stările Imperiului, pe de altă parte. Că această pace și amabilitate se observă "D și cultivată cu o astfel de sinceritate și zel, că fiecare parte se va strădui să achiziționeze beneficiul, onoarea și avantajul celuilalt; că, prin urmare, în toate părțile pot vedea această pace și prietenie în Roman Imperiul și Împărăția Franței înflorește, prin distracția unui cartier bun și credincios.

Kosolapov N. Politica externă și procesul de politică externă a subiecților relațiilor internaționale // mero. - 1999. - №3.

Poshnev B. F., Franța, Revoluția Engleză și Politica Europeană în mijlocul secolului al XVII-lea, M., 1970; Pisthen B.f. Treizeci de ani de război și care se alătură în Suedia și statul Moscovei. - M., 1976.

Prokopyev A.Yu. Treizeci de ani de război în istoriografia germană modernă. // Almanac "istoric universitar". - St. Petersburg: Editura Universității Sankt Petersburg. 2002. Vol. unu; El este: Germania în epoca unei împărțiri religioase. 1555-1648. St. Petersburg., 2002.

Tarla e.v. Trita catastrofă. Westphalian Lumea. Lumea tilizită. Versailles World. Petrograd - Moscova, 1923.

Cyt. De: Prokopyev A.Yu. Treizeci de ani de război în istoriografia germană modernă. Almanac "istoric universitar" .- SPB: Editura Universității St. Petersburg. 2002. 1. P. 128.

Istoria Europei. T. 3. Din Evul Mediu până la un moment nou. - M.: Science 1993. P. 431.

Pisthenne B. F., Franța, Revoluția Engleză și Politica Europeană în mijlocul secolului al XVII-lea, M., 1970.

Cyt. De: Prokopyev A.Yu. Treizeci de ani de război în istoriografia germană modernă. P. 130.

Martens F.f. Întâlnirea tratatelor și convențiilor încheiate de Rusia cu statele străine. - T. Xi. - P. 86.

Kaiser K. Epoch Canal // Politica internațională. - 2003.-№ 3.

Cyt. De: Prokopyev A.Yu. Treizeci de ani de război în istoriografia germană modernă. P.132-133.

Strajel F. Civilizația materială, economia și capitalismul secolelor XV-XVIII. T.3. Mondial. M., 1992. P.44.

Tsygankov P.A. Relații internaționale: Tutorial. - M.: Noua școală, 1996. P.274.

Cyt. Potrivit lui Gypsy, P.A. Relații internaționale, p.274.

Zhigarev S.a. Rusia în mediul popoarelor europene. - St. Petersburg., 1910. - P. 62.

Cursul dreptului internațional. T. 1. - M., 1989, p.52-57.

WESTPHALIAN WORLD.- Tratatul de pace a fost finalizat Războiul de treizeci de ani închise după negocieri complexe și lungi între partidele de război ale coaliției austriece și spaniolilor Habsburg. și blocul opus antihabsburg de puteri europene. Negocierile au avut loc în orașele germane din Westfalia (prin urmare numele). A constat din două tratate combinate de pace semnate la Osnabruck și Münster. Versiunea finală a Tratatului de pace din Westphalian a fost semnată la 24 octombrie 1648 în Münster.

În 1618 a izbucnit una dintre cele mai multe cele mai mari războaie În istoria Europei - un război de treizeci de ani. Spre deosebire de hegemonia europeană a Habsburgilor germani și spanioli în lupta pentru lumea creștină, susținută de papalitate, prinții catolici ai Germaniei și Vorbirea Commonwealth. Coaliția antihabsburg a format coaliția unui număr de state europene - Franţa , Republica Olandeză , Suedia , Dani. , Rusia , Principatele germane protestante, Republica Cehă , Transilvania, Principate italiene nordice și parțial Anglia.

În ciuda rivalității sucursalelor austriece și spaniole ale Habsburgilor pentru influență în Europa, guvernul spaniol a crezut că victoria habsburgilor austrieci și a răspunsului catolic în Germania în regiunea Rinului va permite Spaniei să restrângă republica burgheză din Olanda de Nord și înrădăcinată în nordul Italiei. Habsburg a dezvoltat diverse opțiuni dinastice pentru fuziunea ramurilor imperiale spaniole și austriece.

Franța nu a putut reconcilia cu consolidarea coaliției habsburgice și a posibilelor lor acțiuni comune asupra mijlocului și a lui Nizhny Rin. În plus, Franța a fost nemulțumită de extinderea Spaniei în sudul Italiei ( cm. Sicilia atât regatul), precum și în regiunile nord-italiene care sunt o legătură între posesiunile habsburgilor spanioli și austrieci.

Regele francez al Heinrich IV Bourbon a început să se pregătească pentru război și înainte de moartea sa a reușit să fie o coaliție împotriva Habsburgilor, pe lângă împărăția franceză, au intrat o serie de principii protestante germane. În lupta împotriva Habsburgului, Franța sa bazat și pe sprijinul sultanului turc.

Principalul accent al conflictului paneuropean de reproducere, care a fost vărsat în războiul de treizeci de ani, din 1618-1648, a fost principalatul german, în care un răspuns catolic a venit după reformare și război țărănesc. În 1608, lupta dintre principatele germane din Imperiul Roman Sacru a crescut. Creat în Protestant Duchy și Principii Protestant Sania, condusă de Duke-ul german Friedrich v Pataltsky, și-a fixat toate speranțele pentru Franța.

Spre deosebire de protestant Uly, în 1609 a fost formată Liga Catolică, șeful căruia elevul iezuit a fost, Duke Maximilian Bavarian, încercând să folosească forțele Uniunii Catolice pentru înălțarea casei sale de guvernământ în detrimentul habsburgilor. Comandantul Leagiei Catolice Liga Catolică Maximilian Bavarian a numit Feldmarshala Baronului Imperial Tili.

Din partea coaliției Habsburg, reacția catolică estică a fost efectuată de Commonwealth (United State Polonia și Principatul Lituaniei). Ortodox State de la Moscova.Forțat să țină seama de alinierea paneuropeană a puterii înainte de începerea războiului de treizeci de ani, a încheiat o lume a pilonului dezavantajoasă cu Suedia, aderă la coaliția anti-Bassburg pentru a reflecta extinderea neîncetată din Polonia. Competențele europene ale ambelor coaliții opuse nu au putut fi luate în considerare cu interesele Rusiei asupra frontierelor estice ale Ligii Catolice.

Războiul de treizeci de ani a început în 1618 agresiunea deschisă a Habsburgilor împotriva Republicii Cehe. Războiul include mai multe perioade: perioada cehă (1618-1623); Perioada daneză (1625-1629); Perioada suedeză (1630-1635); Franco-suedeză (1635-1648) și război ruso-polonez (1632-1634).

Ca urmare a războiului de treizeci de ani sângeroase, coaliția Habsburg a suferit o fiasco plină. După o serie de leziuni grave cauzate de trupele imperiale și amenințarea de a captura capitalei austriece a Vienei, împăratul Imperiului Roman Sacru Ferdinand III a fost forțat să meargă la cele mai grele condiții pentru Germania.

Primul tratat de pace între Suedia, împăratul Imperiului Roman Sacru și al căpeteniilor germane protestante a fost semnat la Osnabruck. Al doilea contract a fost semnat cu Franța pe 24 octombrie 1648 în Münster.

Ca urmare a Tratatului de Pace Westphalian, 1648, care a pus capăt primului război paneuropean, o hartă a statelor din Europa de Vest a fost în mare parte închisă.

Ambasadorii Sfintei Imperiu Roman în negocierile care precedă semnarea lumii Westsfalsky au fost numărate Trutmanssdorf, contele Nassau, dr. Folmar. Partea spaniolă a reprezentat contele Perpignan. Reprezentanții suedezi - Y.oksenshserna. Și A. Salvius. Din Franța - Ducele Longwill, numărătoarea D Avo, contextul A.Serving (în coordonarea directă cu Cardinalul Mazarini în Paris).

În condițiile contractului, Suedia a primit toată Pomerania de Vest (German Baltic Pomorie) cu insula Rügen, orașul Shttin și o serie de alte teritorii din Pomerania de Est. În plus, Golful Pomeranian cu toate orașele de coastă, insula Volin, Arhiepishopianismul Bremenului, a fost trimis în Suedia, Verden Epishopalism și Visar. Practic, Suedia a devenit statul dominant în Marea Baltică. Suedia a plătit, de asemenea, o contribuție imensă de 5 milioane de thalori.

Franța a primit Alsacia superioară și inferioară, Hagenau și Zundgaau, episcopul Metz, Tul și Vernen (pe Maas). Strasbourg a rămas în mod oficial ca parte a Imperiului Sacru Roman. Olanda și Elveția au primit o recunoaștere oficială internațională ca state independente. Principatele germane ale Brandenburgului, Mecklenburg, Braunschweig-Lüneburg și-au sporit posesiunile în detrimentul unui număr de episcopi și abzei. Cel mai dificil paragraf al lumii Westphalian a fost fixat fragmentarea politică Imperiul roman sacru. Prinții germani au primit o independență completă față de împărat.

Monarhii câștigătorilor Suediei, Franței și Rusiei (Prințul Moscovei) au apărut ca garanții din lumea vestfaliană.

Coaliția Habsburg în încercarea de a crea imperiul "creștin" global a suferit un colaps complet. Regatul francez a devenit un stat dominant în Europa de Vest de mulți ani. Frontierele paneuropene înființate de Tratatul Westphalian, întregul secol, au rămas neclintite.

Lumea Westphaliană grea din 1648 a devenit o nouă legătură în circuitele de dezastru ale poporului german și profund șopti Germania, impunând o amprentă tragică asupra întregii vieți morale și culturale ulterioare a țării. Un număr de istorici consideră că consecințele lumii Westfali au predeterminat începutul economic și politic ulterior al Germaniei. La sfârșitul secolului al XVIII-lea Vinul istoric german a fost fixat pentru fragmentarea Germaniei în limba franceză persoane publice - Participanți la războiul de treizeci de ani și la Tratatul de pace Westphalian următor - Cardinals Richelieu. și Mazarini. . Mulți istorici tind să creadă că consecințele dificile ale contractului Westphalian au determinat Germania să unească țara în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. și agresiunea împotriva Franței pentru a returna terenurile originale germane de vest incluse în Regatul Francez în 1648.

În timpul celui de-al doilea război mondial, au fost publicate o serie de lucrări istorice în Germania nazistă, care au susținut că mișcarea socialistă națională a fost un protest nu numai împotriva Versailles 1919, ci și împotriva Osnabruck și Munster. Fondatorul regelui PruCian-German de Statei Friedrich al II-lea, o uniformă a cancelatorului german german unificat Otto von Bismarck. Împăratul Kaiser Wilhelm II Gogenzollerne și Führer al celui de-al treilea Reich Adolf Hitler au declarat liderii celor patru etape ale luptei împotriva patrimoniului lumii Westphaliană de a uni imperiul german.