Neoklassik nazariyadan farqli o'laroq institutsionalizm. Eski va yangi institutsionalizm

Institutsionalizm - ijtimoiy tadqiqotlar yo'nalishi, xususan jamiyatni tashkil etishni turli shaxslar birlashmalari majmui sifatida ko'rib chiqayotganlarni - muassasalar (Oila, partiya, kasaba uyushmasi va boshqalar)

Institutsional yondashuv

Institutsionalizm tushunchasi ikkita jihatdan iborat: "" "" "" - norma, jamiyatdagi xatti-harakatlarning urf-odatlari va qonunlar, tashkilotlar, muassasalar shaklida bojxonalar.

Institutsional yondashuvning ma'nosi - bu muassasalarni tahlil qilishni o'z ichiga olgan holda, turli omillarni hisobga olgan holda.

Institutsional yondashuv doirasida kompaniya jamiyatning jamiyat va davlatning ijtimoiy tajribasini to'playdigan muayyan institutsional tuzilmani, belgilangan qonunlar va urf-odatlar, aloqa va fikrlash tasvirini to'playdi.

Institutsional yondashuv nuqtai nazaridan, institut mablag'lari qanday ishlashini tushunish jamiyat va institutlar o'rtasidagi murakkab munosabatlarni hisobga olishni talab qiladi. Jamiyat va muassasalar o'rtasidagi munosabatlar ijtimoiy tizimning ishlash usulini belgilaydigan institutsional cheklovlar to'plami bilan belgilanadi. Jamiyat va iqtisodiyot, iqtisodiyot, siyosat, ushbu munosabatlarning rivojlanishiga bo'lgan munosabatni tushunishning asosiy vazifasidir. Oxir oqibat, muassasalar uzoq muddatda turli xil tizimlarning ishlashi uchun asosiy omillar sifatida harakat qilishadi.

Institutsional yondashuv uchun tarix katta ahamiyatga ega. O'tmishdan saboq olish mumkin, balki hozirgi va kelajak kompaniyaning institutlarining o'tmishdagi davomi bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Bugun yoki ertaga qilingan tanlov o'tmish tomonidan shakllanadi. O'tmishda faqat institutsional rivojlanish jarayoni sifatida tushunish mumkin.

Institutsional yondashuv mamlakatning umumiy va maxsus rivojlanish yo'llari masalasiga tayanadi, chunki individual matritsaning mavjudligi har bir mamlakatning mavjudligi, ya'ni o'zaro bog'liq rasmiy qoidalar va norasmiy cheklovlar har birining iqtisodiyotiga olib keladigan norasmiy qoidalar va norasmiy cheklovlar bilan bog'liqdir boshqa mamlakatning rivojlanish yo'lidan tashqari mamlakatda mamlakat.

Turli institutsional tizimlarga ega bo'lgan mamlakatlarda qarzga olingan qoidalar hamjamiyati turli xil oqibatlarga olib keladi. Garchi qoidalar bir xil bo'lsa-da, ammo ushbu qoidalarga rioya qilish, xulq-atvor, xatti-harakatlar va o'yinchilarning subyektiv modellarining normalari. Binobarin, shuningdek, reaktiv imtiyozlar va futbolchilarni qabul qilingan qarorlarning subyektlarini subyariya baholash.

Masalan, institutsional yondashuv doirasida bozor ma'lum institutsional tuzilish, qonunlarni qamrab oluvchi, qonunlar, o'yin qoidalari, eng muhimi, munajjimlar, munosabatlar va ulanishlarning ma'lum bir turi hisoblanadi. Qolganlarning hammasi bozor faoliyatining samarasiz deb taqlid qilishdir, bu rivojlanish inertsiyasi, jamiyat va davlat tomonidan tartibga solinmaydigan element.

Institutsionalistlar shaxsning ijtimoiy xatti-harakatlarini, natijada, tadbirlar, bojxona va odatlarning barqaror ishlashi mumkin. Tahlilning asosiy ob'ekti sifatida institutsional nazariya, neoklassikalar va institutlar kabi shaxsni qabul qilmaydi. Institutsionizm odamni doimiy rivojlanayotgan ijtimoiy va madaniy muhit sifatida hisobga oladi. Bu ijodiy va innovatsion inson faoliyatini tushuntirishga yordam beradi. Ushbu institutda, shuningdek, odamni qulning barqaror afzalliklari sifatida ko'rib chiqadigan Neoklass bilan ajralib turadi. Eski institutsionalizmning bir qismi sifatida institut maxsus toifa orqali belgilanadi. Shunday qilib, WBLIN "institutlarni" bu odamlar jamiyat uchun umumiy fikrlash urf-odatlari "deb tarjima qilmoqda. Bu fikrni rivojlantirish, ushbu g'oyani ishlab chiqishda "odamlar yoki butun xalqning urf-odatlariga rioya qiladigan yoki harakatsiz fikrlash yoki harakatlarning umumiy jihatlari" kabi institutni "" institutni yoki o'zgarmas fikrlash usuli yoki harakatlarining ba'zi jihatlarida "deb belgilaydi. Shunday qilib, muassasalar asosan odatlarga, urf-odatlarga, urf-odatlarga aralashgan ijtimoiy-psixologik hodisalar sifatida hisoblanadi.

D. Nortani ta'rifiga ko'ra, institutlar jamiyatdagi "o'yin qoidalari" yoki odamlar o'rtasidagi munosabatlarni tashkil etadigan cheklovchi doirani shakllantiradi. Ushbu yondashuv nuqtai nazaridan institutlarning eng muhim xususiyatlari quyidagilar kiradi, unda odamlar bir-biri bilan o'zaro ta'sir qiladi. * Institutlar har bir kishiga ega bo'lgan alternativalar to'plami bilan belgilanadi va cheklanadi. * Institutlar insonparvarlik sabablari tarkibini belgilaydi.

Uslubiy asoslar

Institut maktabining uchta muloqotidagi tafovutlar nafaqat institutning ta'rifida, balki uslubiy asoslarda ham namoyon bo'ladi, ya'ni Maktab qanday savollarga javob beradi: bu erda ular qayerdan rivojlanib, inson faoliyatini qanday in'om etmoqda.

"Eski" institutsionalizm quyidagi mantiqiy inshootlarga asoslangan edi. Urf-odatlar guruh bilan oda bo'lganda yoki ijtimoiy madaniyatUlar odatdagi yoki an'anaga aylanadi. Qoida tariqasida, urf-odatlar boshqa shaxslarga ijtimoiy an'analar yoki odatiy tarzda taqlid qilgan holda joriy etiladi. Bu o'z-o'zini iste'mol qiladigan konturni yaratadi: Xususiy Bojxona muassasalarning paydo bo'lishiga va mustahkamlanishiga olib keladigan butun jamiyatga nisbatan qo'llaniladi; Institutlar xususiy urf-odatlarni boqish va kuchaytirish va ularni ushbu guruhning yangi elementlariga uzatish. Vaylin shuni ko'rsatadiki, "tanlov" jarayonlar jalb qilinadi: "Bugungi holatlar ertangi institutlarni tanlab olish va majburlash orqali, o'tmishdan kelib chiqqan nuqtai nazarni yoki ruhiy idrokni shakllantirish orqali shakllantiradi." [160, p.41].

Eski institutsionalizmni tushunish institutlari sifatida bojxonalar barqaror va inert, ular o'z xususiyatlarini saqlab qolishadi va shu tariqa institutdan institutga va institutdan institutgacha. Bilim va ko'nikmalar qisman bojxonaga qisman ildiz otadi. Shu ma'noda, bojxona tirik genning "ma'lumot sodiqligiga" o'xshash xususiyatlarga ega.

Shu bilan birga, muassasalar o'zgarishi mumkin, ularda genning doimiyligi kabi hech narsa yo'q. Bu faqat nisbiy Yaryarce va institutlarning o'zini o'zi tasdiqlashi bilan ta'kidlangan. Institutlar inson faoliyatining shakli va ijtimoiy izchilligini, shu jumladan fikrlash va faoliyat stereotiplarini uzluksiz ishlab chiqarish va ko'paytirish orqali ilova qilinadi.

"Yangi institutsional iqtisodiyot" odatiy "yangi institutsional iqtisodiyot" odatiy institutlarini yangi uslubiy poydevor tashkil etdi. Tushuntirish o'qi shaxslardan institutlarga yo'naltirilgan, jismoniy shaxslar qabul qilingan, ularga ontologik ustuvor ahamiyat beriladi. Shu bilan birga, muassasalardan xoli bo'lgan ma'lum bir boshlang'ich "tabiiy holat" deb taxmin qilinadi. "Oddiy yangi institutsional dastur - bu insoniy xatti-harakatlarning modeli, odamlar o'rtasidagi o'zaro munosabatlar nuqtai nazaridan kutilmagan oqibatlarga olib keladigan firma yoki davlat kabi muassasalarning mavjudligini tushuntirishga urinishdir." .

Eng yangi institutsional yondashuv "Yangi institutsional iqtisodiyot" ning uslubiy posilkalarini o'z fikriga ko'ra, tushuntirish punkti institutlardan ozod bo'lolmaydi. Institutlarning ba'zi xayoliy boshlang'ich dunyoning paydo bo'lishining masalasi, ularda odamlar mavjud, ammo hech qanday muassasalar yo'q. Islohot dasturi institutlarning deportatsiya evolyutsiyasi boshqa muassasalardan "Tabiiy davlat" institutlaridan xoli emas, balki boshqa muassasalardan emas, balki boshqa muassasalardan emas.

D. Shimolga ko'ra, "institutlar odamlar tomonidan yaratiladi. Odamlar institutlarni rivojlantiradi va o'zgartiradi. Shu bilan birga, inson tani bo'yicha institutlar tomonidan cheklanganlik shaxsning ta'siriga olib keladi." . "Jismoniy shaxslarni tashkil qilish va ularni shakllantirish" degan g'oya J. Xo'jhson kuchayadi. "Institutlar nafaqat odamlarni cheklashadi va ularga ta'sir qiladi. Bizning tabiiy muhitimiz va biologik irodamiz bilan bir qatorda, bizni ijtimoiy mavjudotlar sifatida shakllantiradi. Ular bizning ijtimoiy-iqtisodiy tanamiz va qonimiz." .

"Eng yangi institutsional yondashuv" ularning o'qishni tarixiy o'tmishni institutsional tahlil qilishga qo'shilmasdan emas deb o'ylamaydi. "Iqtisodiy tarixda tuzilmas bir nechta qismlar va nazariyalar va statistik parchalarga tayanadi, ma'lum bir tarixiy uchastkani ishlab chiqarishga yoki tahlil qila olmaydi. Tarixdagi muassasalarning institutlarisiz yaxshiroq taqdimotga, Chunki u (Tarix), biz bundan oldin, bizdan oldin va institutsional o'zgarishlarning ketma-ketligi, i.e. evolyutsion shaklida paydo bo'ladi. " [94, p.167].

Bunday yondashuv asosiy tahlil nuqtasidan kelib chiqadi, bu esa quyidagicha. .

Institutlar tarix davomida odamlar yaratgan odamlarga tayanib, asosiy tuzilishni tashkil qiladi. Institutlar hozirgi va kelajak bilan bog'liq, shuning uchun hikoya asosan orden (doimiy tarixiy davrlar uchun iqtisodiy tizimlarning iqtisodiy tizimlari faoliyatiga aylanadi va uzoq muddatli tarixiy tizimlarning ishlashi faqat ma'lum institutsional jarayonning bir qismi sifatida aylanadi. Oldingi rivojlanish traektoriyasiga bog'liqlik tarixning muhimligini anglatadi. Bugungi alternativalarni tushunish va ularning mazmunini aniqlashning iloji yo'q, chunki odatiy oqim odatda yangi institutlarning mazmuni tarkibiga kirmasdan.

Institutsionalizm va neoklassik munosabatlar

Institutning uch yo'nalishi "asosiy oqim" - G'arbiy iqtisodiyotning asosiy kanallari - neoklassik nazariya.

Ilmiy institutsionalizm va asr boshlarining shodligi o'rtasida kuchli to'qnashuv bor edi. Aslida, eski institutsionalizm, "pravoslav doktrinasi tomonidan iqtisodiy faoliyatning tarixiy va mexanikcha talqiniga reaktsiya" sifatida paydo bo'ldi. [92, p. 10]. Ushbu qarama-qarshilik "Pravoslav iqtisodchilari tomonidan" Eski institutsionalizm "vakillarining natijalarini keskin baholashdi. Institutsional iqtisodiyot "pravoslavlik iqtisodiy fanga nisbatan podshohlik" deb nomlandi. nazariy aks ettirish yoki yonish uchun "va t .. .

"Yangi institutsionalizm" neoklassik nazariya bilan uyg'unlikdir, ular iqtisodiy institutlarni davolash tufayli o'z imkoniyatlarini kengaytirishi mumkin. Yangi institutsionalistlarning asosiy yo'nalishi mulkiy huquqlar va bitim xarajatlari tushunchalarini o'ziga jalb qiladi. Ushbu pozitsiya uslubiy asoslarning yaqinligi bilan bog'liq. Pravoslav nazariyasining an'analariga binoan, "yangi" institutsionalistlar munozarali va individual mavzuda iqtisodiy tahlilning asosiy qismini deyarli o'zgarmagan, huquq va boshqalar, huquqlar va boshqalar, tegishli va boshqalar, ular o'rtasidagi to'g'ridan-to'g'ri va boshqalar bilan bog'liq. Yangi institutsionalizm bilan yangi institutsionalizmga ega neoklassning yaqinlashuvi natijasida iqtisod fanlari talabalari tomonidan iqtisodchilarning talabalari tomonidan olib borilayotgan "Bozor iqtisodiyotining institutsional jihatlari" ni tadqiq qilish natijasida paydo bo'ldi. .

"Yangi" institutsional yondashuv, hozirgi paytda institutsional-evolyutsion nazariya va neoklass o'rtasidagi munosabatlar eski institutsionalizm kunlariga qaraganda, uning islomiy hamjamiyatida yangi printsiplar va yondashuvlar tufayli yuzaga keladi . Institutsional-evolyutsion nazariya neoklassiklarga qaraganda ancha kengroq va tahlil ob'ekti va metodologiyaga nisbatan sezilarli darajada kengroq. Bu sizga Neoklassic deb hisoblashga imkon beradigan nazariy sifatida ko'rib chiqishga imkon beradi, bu esa buzilgan ko'rinishga teng bo'lmagan iqtisodiy jarayonlarning soddalashtirilgan ko'rinishini beradigan. Institutsionalizm va neoklassning nisbati yanada aniqroq ifoda etilgan J. Xodjon: "Neoklassik iqtisodiyot institutsional iqtisodiyotning o'ziga xos holatidir". .

"Yangi" institutsionalistlardan farqli o'laroq, "yangi" institutlarning ahamiyatini ta'kidlamaydi, balki ularni iqtisodiy tahlil ob'ektlari deb hisoblamaydi. Institutlar uzoq vaqt davomida doimiy ravishda namoyish etilishi va jismoniy shaxslarga qaraganda ko'proq yashashi mumkinligi, institutlarni tanlashning asoslaridan biri, bu esa shaxsiy birlik sifatida emas, balki institutlarni tanlashning sabablaridan biridir. Eng yangi institutsionalistlarga ko'ra, muassasalar katta kontseptual maydonni to'ldiradilar. Ushbu agentlar duch keladigan agentlarning rahbarlari va "ob'ektiv" tuzilmalarida "subyektiv" g'oyalar mavjud. Institut kontseptsiyasi individual harakatlarning mikroiqtisodiy dunyosini, maxsus va makroiqtisodiy soha bilan olib ketilgan va yashirin tuzilma bilan bog'laydi. Institutni tanlash tahlili sifatida shaxsning institutlarning hukmronligiga bo'ysunadigan rolini bo'ysunmasligi kerak. Jismoniy shaxslar va institutlar o'zaro bir-birlarini o'zaro tashkil qiladi. [160, p. 64]

Institutsionalizm natijalari

Yuz yilga deyarli yuz yil davomida institutsionalizm nafaqat Neoklassik nazariya bilan "tashkil etish" ni, balki chuqur intellektual yuklarni hosil qildi.

Eski institutsionalizm odatda "u bitta metodologiyani va aniq tushunchalarni ishlab chiqa olmadi". . Shu bilan birga, bu ushbu yo'nalishdagi vakillar, ikkita asosiy mavzular ilgari surilgan, ularsiz zamonaviy iqtisodiy fanlar yo'q [160, p.34]:

* Odamlarning bojxona va me'yorlar bilan harakatlarining holati; * Muassasalar iloji boricha asoslar yoki tahlillar.

Yangi institutsionalizm iqtisodiy nazaridni mulkiy huquqlar va bitimlararo xarajatlar bilan boyitdi. An'anaviy ma'noda mulk resurslarga mutlaq huquq deb hisoblanadi. Mulk huquqlari nazariyasi mol-mulkni moddiy ob'ektlar bilan aniqlash noto'g'ri deb ta'kidlaydi, bu ob'ektlar bilan ishlash nisbati bo'yicha huquqlarning "to'plamlari" ni anglatadi, ulardan o'z daromadlarini va joylashuvini o'zgartiradi. Ushbu nazariyaning asosiy tezisligi shundaki, mulkiy huquqlar tarkibi resurslarni taqsimlash va ulardan foydalanishga ta'sir qiladi. [119, p. 29 - 30].

Yangi institutsional nazariya, shuningdek, operatsiya xarajatlarini, shuningdek, ma'lumot olish va sotib olish, muzokaralar va qarorlar qabul qilish, ularni tekshirish va ta'minlash xarajatlarini birlashtirish. Ushbu xarajatlarni o'lchash bilan katta muammolar mavjud, ammo ushbu toifadan foydalanish shartnoma munosabatlarini tahlil qilishga ruxsat beradi. Institutsional iqtisodiy nazariyada, shaxs pudratchi sifatida ishlaydi. Bu shartnoma munosabatlari Mulk huquqlarining "to'plamlarini" baham ko'rish vositasiga aylandi. .

Eng muhim institutsional yondashuv yangi institutsionalizmning tarixiy dalillarini engishga harakat qilmoqda va o'zini iqtisodiy o'sishga olib keladigan nazariy sxemalarni ishlab chiqishning nazariy jihatini ishlab chiqish vazifasini bajaradi. [119, p. 31]. Eski va yangi institutsionalizmdan zarur bo'lgan barcha narsani sintez qilishga qodir eng yangi institutsional yondashuvning uslubiy dasturi institutsional-evolyutsion nazariyaning kelajakdagi rivojlanishining yo'nalishlarini ko'rsatadi.

Ushbu asarning ufqlari "Insoniyat tarixining asosiy topishmoqning asosiy topishmoqchiligi - bu tarixiy o'zgarishlarni qanday izohlash", bu jamoatlar turli xil tarixiy traektoriyalar to'g'risida nima deyish mumkin? Negaiy jamiyatlar Shunday qilib, bir-birimizdan farq qiladimi? Hammasi oxirida, biz hammamiz ovchilar va kollektorlarning ibtidoiy jamoalari ro'y berdi. Tarixiy traektoriyalarning ibtidoiy jamoalari, biz global tarixiy jarayonni ko'rib chiqmoqchi bo'lganimizda, bizni o'lik tomondan qo'yadi, ayniqsa bizni o'lik holatda, ayniqsa, bizni o'lik holatda, ayniqsa, bizni o'limga qaratadi, ayniqsa biz global tarixiy jarayonni hisobga olganimizda neoklassik ta'limotning standart pozitsiyalari. " [94, p.21 -22].

Institutsional yondashuvning asosiy qoidalari

Institutsional yondashuv doirasida, birgalikda yig'ilgan asosiy toifalar, bu borligini aks ettiradi bu yondashuv Rossiya iqtisodiy rivojlanishining institutsional nazariy nazariy nazariyasini rivojlantirish uchun faol ishlatilgan. Bular quyidagi qoidalarni o'z ichiga oladi. [94, p. 17.21, 112, 143, 144; 16, p.41]

Samarali institutsional tizim bu iqtisodiy o'sishni ta'minlaydigan institutsional tizimdir. Institutsional muvozanat (barqarorlik) bu vaziyat, bu nisbiy xarajatlar va shartnomani o'zgartirish bo'yicha shartnomani o'zgartirish, ular shartnomani o'zgartirishi, ular o'yinni o'zgartirishdan foydasiz. Bu holat barcha o'yinchilar mavjud qoidalar va shartnomalardan qoniqish demakdir. Institutlarning barqarorligi umuman o'zgarishlarga duchor bo'lishiga zid emas. Barcha institutlar rivojlanadi. Institutsional o'zgarishlar o'z vaqtida qanday rivojlanishini aniqlaydi va tarixiy o'zgarishlarni tushunish kaliti. Oldingi rivojlanishning traektoriyasiga qaramlik institutlarni o'z-o'zini tekshirish mexanizmlari ta'siri tufayli (mexanizmlar) tanlangan rivojlanish yo'nalishini tuzatadi. Ovical muvozanat - bu ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanishning taqdimoti bo'lib, institutsional uzluksiz davrlar ketma-ketligi shaklida, institutsional uzatish davrlari va eng yaxshi o'zgarishlar shaklida. Fikrlar va mafkuralar muhim va hal qiluvchi darajadagi muassasalar bu qiymat qanchalik uzoqligini aniqlaydi. Fikrlar va mafkuralar subyektiv aqliy dizaynlarni shakllantiradi, shunda odamlar dunyoni atrofdagi dunyoga talqin qilishadi va tanlov qilishadi.

Eng yangi institutsional yondashuvning uslubiy va kengliklari, bizning fikrimizcha, Rossiya jamiyatining institutsional tuzilmasini tahlil qilish, uning institutsional rivojlanishining tarixiy mantig'ini va zamonaviy institutsional o'zgarishlarning mohiyatini aniqlash uchun eng mos keladi.

Institutsional yondashuvning xususiyatlari

Institutsional yondashuv bu ish bilan tavsiflanadigan bir muhim xususiyatga ega. Ushbu mulkning mohiyati bir vaqtning o'zida institutsional yondashuv doirasida (masalan, bitta muallif) muayyan ob'ektlar bo'yicha nazariy ish, tarixiy tadqiqotlar va vaziyatlarni tahlil qilish. Buning ma'nosi shundaki, institutsionalizm quyidagi vazifalar bilan bog'liq: "Natijada inson faoliyatining mikrokrinasini ishlab chiqarishga imkon beradigan nazariyaning rivojlanishi bo'lishi mumkin, bu institutsional tizim tomonidan tashkil etilgan mikro darajadagi mikrokrina." [94, p. 144]

Uchbirlik xarakteristikasi ("Nazariya - tarix - muayyan vaziyat") barcha taniqli institutsionalistlar o'z izlanishlarini ajratib ko'rsatishdi. Wellen nufuzli iste'molni o'rganib chiqdi, U. Litchel iqtisodiy dinamikaning amaliy masalalarini o'rganayotgan edi. Iqtisodiy tsikl va pul muomalasi, davlat va xususiy tashkilotlar faoliyati doirasida. [92, p. 12] Uilyamsonning subpudratchilar bilan "Toyet" korporatsiyasining "Toyet" korporatsiyasining o'zaro munosabatlarida ko'p yillik tajribani o'rganib chiqdi. D. Shimol AQSh uy-joy bozoriga institutsional yondashuvni qo'lladi.

Ijtimoiy muhitda, ishonch hosil qildi "Olimlar ko'pincha ma'lum bir vaziyatlarni tahlil qilishga yordam berishdi, chunki ular ko'rib chiqilayotgan muammolarni aks ettiradilar." [148, p. 204]

Yangi institutsional iqtisodiy nazariyani rivojlantirish.

Yangi institutsional nazariya doirasidagi asosiy yondashuvlarning oddiy ro'yxatini hatto so'nggi o'n yilliklar davomida qanday keng tarqalganligini ko'rsatmoqda. Hozir bu zamonaviy iqtisodiy fanning asosiy binosining qonuniy qismi. Yangi institutsional nazariyaning paydo bo'lishi iqtisodiy fanlardagi bitim, mulkchilik, mulkchilik va shartnoma munosabatlari kabi tushunchalarning paydo bo'lishi bilan bog'liq. Tranzaktsiya xarajatlari kontseptsiyasining iqtisodiy tizimining muhimligi to'g'risida xabardorlik, "Kompaniyaning tabiati" (1937) maqolasi bilan bog'liq. An'anaviy neoklassik nazariya bozorni mukammal mexanizm sifatida ko'rib chiqdi, u xizmatga xizmat ko'rsatish narxini hisobga olishning hojati yo'q. Biroq, R. Kouz xo'jalik yurituvchi sub'ektlar o'rtasidagi har bir operatsiya bilan uning xulosasi - bitim tuzish xarajatlari bilan bog'liq xarajatlarni boshdan kechirmoqda.

Bugungi kunda tranzaktsiya xarajatlari tarkibida, ajratish odatiy holdir:

1) axborotni izlash xarajatlari - narxlar, tovarlar va xizmatlar, etkazib beruvchilar va iste'molchilar haqida ma'lumot olish va qayta ishlash uchun vaqt va manbalarning xarajatlari;

2) muzokaralar xarajatlari;

3) birjaga kiradigan tovarlar va xizmatlarning miqdori va sifatini o'lchash xarajatlari;
4) mulkiy huquqlar spetsifikatsiya va himoya qilish bo'yicha xarajatlar;
5) Openistik xatti-harakatlarning xarajatlari: ma'lumotlarning assimmetriyasida rag'batlar sodir bo'ladi va to'liq daromad bilan ishlamaydi.

Mulk huquqlari nazariyasi A. Alion va G demetsiem tomonidan ishlab chiqilgan, ular mulkiy munosabatlarning iqtisodiy ahamiyati bo'yicha tizimli tahlilining boshlanishini yaratdilar. Mulk huquqlari bo'yicha yangi institutsional nazariyada noyob manbalardan foydalanishni tartibga soluvchi barcha qoidalarning barchasini anglatadi. Bunday me'yorlar nafaqat davlat tomonidan, balki boshqa ijtimoiy mexanizmlar tomonidan o'rnatilishi va himoya qilinishi mumkin, balki boshqa ijtimoiy mexanizmlar, diniy amrlar, diniy amrlar. Mulk huquqlari "o'yin qoidalari" sifatida namoyish etilishi, alohida agentlar o'rtasidagi munosabatlarni buyurish. Neo-propitizmalizm "Mulk huquqlari nuri" konsepsiyasi bilan ishlaydi: har bir "to'plam", ma'lum bir shaxsga qaror qabul qilish to'g'risidagi qonun bir kishiga, ikkinchisi - boshqasiga tegishli bo'lishi uchun , va boshqalar.

Mulk huquqining nurining asosiy elementlari odatda:

1) boshqa agentlarning manbaiga kirishni istisno qilish huquqi;

2) resursdan foydalanish huquqi;

3) Undan daromad olish huquqi;
4) oldingi barcha urg'u berish huquqi.

Bozorning samarali ishlashi uchun zaruriy shartdir aniq ta'rifyoki "spetsifikatsiya", mulk huquqi. Yangi institutsional nazariyalik asosiy nomzodlik shundaki, mulkiy huquqlarning o'ziga xos xususiyatlari tasdiqlanmaydi, shuning uchun real iqtisodiyotni to'liq to'liqlik bilan aniqlab bo'lmaydi va mutlaq ishonchlilik bilan himoyalanmaydi. Yangi institutsional nazariyaning asosiy muddati shartnoma hisoblanadi. Har qanday bitim "mulkchilik bog'lari" almashinuvini o'z ichiga oladi va bu sodir bo'lgan jinoyat va ular translyatsiya qilinadigan shartlarni qayd etadigan shartnoma orqali amalga oshiriladi. Neo-propitizmlar kontraktlarning turli shakllarini (aniq va qisqa muddatli va uzoq muddatli va uzoq muddatli va uzoq muddatli va uzoq muddatli va uzoq muddatli va uzoq muddatli va uzoq muddatli va uzoq muddatli va uzoq muddatli va uzoq muddatli va uzoq muddatli va uzoq muddatli shartnomalarni izlash mexanizmi (sud, o'z-o'zidan narxlangan shartnomalar) .

60-yillarda amerikalik olim Jeyms Bucanen (1919 yilda tug'ilgan) "Ozodlikni hisoblash", "Iqtisodiy siyosat Konstitutsiyasining" erkinligi ". TOV iqtisodiy faoliyat turi sifatida makroiqtisodiy echimlar yoki siyosatni shakllantirishning siyosiy mexanizmini o'rganadi. Tadqiqot bo'yicha asosiy yo'nalishlari: konstitutsion iqtisodiyot, siyosiy raqobatning modeli, byurokratiya, byurokratiya nazariyasi, byurokratiya nazariyasi, fiaskaning nazariyasi, fiaskaning nazariyasi. Jamoatchilik tanlovi nazariyasida Buchanan odamlar va siyosiy sohada shaxsiy qiziqish bildirishidan kelib chiqadi va bundan tashqari siyosat bozorga o'xshaydi. Saylovchilar, siyosatchilar va mansabdor shaxslar yirik siyosiy bozorlardagi muhim tashkilotlarning rolida. Demokratik tuzumda saylovchilar saylovoldi dasturlari ko'pchilik manfaatlariga mos keladigan siyosatchilarga ovoz berishadi. Shuning uchun siyosatchilar, o'z maqsadlariga erishish (elektr energiyasi, karera) saylovchilarga qaratilgan bo'lishi kerak. Shunday qilib, siyosatchilar saylovchilar o'zlarini ifoda etgan, ushbu dasturlarning borishi va rivojlanishini belgilash va nazorat qilish uchun muayyan dasturlarni qabul qilishadi. Jamoatchilik tanlovi nazariyasi doirasida davlat iqtisodiy siyosatining barcha faoliyati iqtisodiy va siyosiy tizimning barcha faoliyati tushuniladi, chunki ularning ta'rifi bir vaqtning o'zida xo'jalik yurituvchi subyektlar bo'lgan siyosiy bozorga oid so'rovlar ta'sir qiladi.

Byurokratiyaning iqtisodiy xatti-harakati W. Naykin deb hisoblandi. Uning fikricha, byurokratlarning natijalari ko'pincha "nomoddiy" belgilar (qarorlar, hisobotlar va boshqalar) va shuning uchun ularning faoliyatini kuzatib borish qiyin. Shu bilan birga, amaldorlarning farovonligi agentlikning byudjeti hajmiga bog'liq deb taxmin qilinadi: bu ularning haqini oshirish, rasmiy maqom, obro'si va hokazolarni kengaytirish imkoniyatini ochadi. Natijada, mansabdor shaxslar agentlikning funktsiyalarini bajarish uchun haqiqatan ham zarur bo'lgan darajada idoralar bo'yicha agentlik byudjetlarini sezilarli darajada kiritishlari mumkin. Ushbu dalillar davlat idoralari tomonidan jamoat idoralari tomonidan ekspluatatsiya qilishning keskin samarasiz samaradorligi bo'yicha sezilarli rol o'ynaydi, bu esa jamoatchilik tanlovi nazariyasining aksariyat qismini baham ko'radi. Siyosiy biznes tsiklining modeli D. Gibbs tomonidan taklif qilinadi. Gibbs iqtisodiy siyosatning tabiati qaysi partiyaga bog'liq deb hisoblaydi. An'anaviy tarzda xodimlarni qo'llab-quvvatlashga qaratilgan "chap" partiyalar, ish bilan bandlikni oshirishga qaratilgan siyosatni olib boradilar (inflyatsiya tufayli ham). "O'ng qanot" partiyalari - katta biznesni qo'llab-quvvatlash uchun inflyatsiya oldini olishga, inflyatsiyaning oldini olishga ko'proq e'tibor berilmoqda (hatto ishsizlikning o'sishi hisobiga). Shunday qilib, eng oddiy modelga ko'ra, iqtisodiyotdagi tsiklik tebranishlar "chap" hukumatlar va tegishli hukumatlar tomonidan tegishli hukumatlar tomonidan amalga oshiriladigan hokimiyatlar davomida olib boriladi. Shunday qilib, yangi institutsional nazariyaning paydo bo'lishi iqtisodiy fanlardagi bitimlar, mulkchilik, mulkchilik va shartnoma munosabatlari kabi kontseptsionlarning paydo bo'lishi bilan bog'liq. Tranzaktsiya xarajatlarining bir qismi sifatida, ajratish odatiy holdir: ma'lumot qidiruv xarajatlari; muzokaralar xarajatlari; Birjaga kiradigan tovarlar va xizmatlarning raqami va sifatini o'lchash xarajatlari; Mulk huquqini aniqlash va himoya qilish bo'yicha xarajatlar; Opportunistik xatti-harakatlarning narxi.

Neoklassic.

Neoklassicizm - kelib chiqadi kech Xix. Ichida. Zamonaviy iqtisodiy fanning boshlanishi deb hisoblanishi mumkin bo'lgan iqtisodiy fikr. Bu XIX asrning klassik inqilobini ishlab chiqardi, unda A. Smit, D. Rikardo, J. Mill, K. Marx va boshqalar tomonidan taqdim etilgan. Neoklascici chegara tahlilining vositasini ishlab chiqdi Iqtisodiyot, birinchi navbatda kontseptsion foyda, deyarli bir vaqtning o'zida Ochiq W. Jobons, K. Mengerom va L. Valras, shuningdek, klassik iqtisodiyot vakillari (masalan, I. Stanen) tomonidan qo'llaniladigan ko'rsatkichlar.

Neyssikizm vakillari J. Klark, F. Ejievtth, I. Fisher, K. Vikseldan tashqari tovarlar etishmovchiligining muhimligini ta'kidladilar maqbul taqsimlashning mohiyati to'g'risidagi umumiy g'oyasi. Shu bilan birga, ular optimal saylovlar, ishlab chiqarishning maqbul tarkibi, ishlab chiqarishning maqbul tuzilishi, vaqtning maqbul intensivligi (foiz stavkasi). Ushbu barcha tushunchalar Asosiy mezonda e'lon qilinadi: har qanday ikkita imtiyozlar (mahsulot va resurslar) ning mos ravishda barcha uy xo'jaliklari va barcha ishlab chiqarish bo'linmalari bilan teng bo'lishi kerak. Ushbu asosiy sharoitlarga qo'shimcha ravishda, ikkinchi tartibning shartlari, shuningdek, daromadlilikni kamaytirish qonuni, shuningdek individual kommunal xizmatlar va boshqalar.

Ko'rinishidan, ushbu maktabning asosiy yutug'i Valras tomonidan ishlab chiqilgan raqobatbardosh muvozanatning namunasidir, ammo umuman olganda, N. T. E. uchun. E. Iqtisodiy hodisalarga mikroiqtisodiy yondashuv o'ziga xos, nazariylar nazariyalizmdan farqli o'laroq, Kernoriyadan farqli o'laroq, makroiqtisodiy yondashuv ustunlik qiladi. Neoklasslar farovonligi nazariyasi, iqtisodiy o'sish nazariyasi, iqtisodiy o'sish nazariyasi (masalan, Hardrod - Domasar modeli) uchun ma'lumotlar bazasini yaratdilar. Ushbu tushunchalar ba'zan zamonaviy neoklassik maktab deb ataladi. So'nggi bir qator iqtisodchilar ham klassik nazariya, neoklassiklik va asosiy qoidalarni birlashtirishga harakat qilishdi - bu oqim neoklassik sintezning nomini oldi. G'oyalar n. t. E. "Iqtisodiy fanlar tarixidagi eng bardoshli va hayotiy kitoblardan biri sifatida tan olinishi kerak: bu yagona XIX" risolasi deb topilishi kerak. Har yili yuzlab sotiladigan va hali ham zamonaviy o'quvchi bilan o'qilishi mumkin bo'lgan iqtisodiy nazariy nazariyaga muvofiq. Biz Rossiyada, Marshall uch jildli a'zo 1993 yilda nashr etilgan. 19-asrning 70-yillarida siyosiy iqtisodiyotning neoklassik yo'nalishi paydo bo'lgan. Uning vakillari: K. Menger, F. Vizer, E. Baberk (Avstriya maktabi); W. Jobonlar, L. Valras (Matematika maktabi); A. Marshall, Tog' (Kembrij Maktab); J. B. Klark (Amerika maktabi).

Neoklassik yo'nalishda iqtisodiyotga aralashmaslik printsipiga asoslangan. Bozor mexanizmi iqtisodiyotning o'zini tartibga solishga qodir, ishlab chiqarish va iste'mol bo'yicha taklif va talab o'rtasidagi muvozanatni belgilaydi. Neoklass xususiy tadbirkorlik erkinligini himoya qilmoqda.

Neoklasskik nazariya - bu qisqa vaqt ichida eng muhim o'zgarishlar makroiqtisodiy beqarorlashtirishga qodir nazariya; Uzoq muddatda iqtisodiy mahsulotni ishlab chiqarish va ish haqi tufayli to'liq resurslarni to'liq ishlashni ta'minlaydigan milliy mahsulot ishlab chiqarishda barqarorlikni saqlab qoladi. Neoklassik yo'nalishda daromadlarni ko'paytirish va xarajatlarni minimallashtirishga intilayotgan iqtisodiy shaxs (iste'molchi, tadbirkor, xodim) ning xatti-harakatlarini o'rganadi. Ma'lumotlarga ko'ra, erkin raqobat va bozor narxlarining mexanizmi daromadlarning adolatli taqsimlanishini va iqtisodiy resurslardan to'liq foydalanishni ta'minlaydigan Neoklascial yo'nalishlar nazariyasini ishlab chiqdi. ; Ozod bo'lishning iqtisodiy nazariyasi, uning printsiplari davlat moliyasi nazariyasi asosida.

Neoklasskik sintez - bu Keyrikcian makrostori va neoklassik mikroforia yagona tizimining birikmasi. Neoklasik sintez kontseptsiyasining mohiyati iqtisodiyotning davlat va bozorni tartibga solishi bilan birlashtirilgan. Davlat va xususiy tadbirkorlikning kombinatsiyasi aralash iqtisodiyotga ega.

50-yillarning o'rtalarida monetarizm paydo bo'ldi - iqtisodiy nazariya, muomalada bo'lgan pul bilan ta'minlash, iqtisodiy vaziyatni shakllantirish va pullar sonining o'zgarishi va yalpi mahsulotning qiymati o'rtasidagi o'zgarishlar o'rtasidagi rolni belgilash. M.Ridmenchilar bozor iqtisodiyoti muhim barqarorlikka xos emasligini isbotlashga harakat qilishdi va keraksiz ahvoli aralashuvini amalga oshirdi. Shunday qilib, neoklass iqtisodiyotni cheklashning chegarasi, birinchi navbatda, juda ko'p yordam kontseptsiyasini ishlab chiqdi va ular liniy tahlil muhitini ishlab chiqdilar va maqbul ishlab chiqarishning maqbul tanlovi, maqbul intensivlikning maqbul tanlovi uchun shart-sharoitlarni aniqlashdi omillardan foydalanish, vaqtning maqbul nuqtasi. Neoklassik yo'nalishda iqtisodiyotga aralashmaslik printsipiga asoslangan. Bozor mexanizmi iqtisodiyotning o'zligini tartibga solishga qodir.

Neoklassika va institutsionalizmning qiyosiy tahlili.

Asoschi bo'lgan yangi institutsional iqtisodiy nazariya o'rtasidagi muhim ahamiyatga ega bo'lgan, uning asoschisi Uilyamson va Neo-maxfiy iqtisodiy nazariya, ulardan foydalanilgan ko'plab ishlarda to'liq aks ettirilgan, ular qo'llaniladigan metodologiya sohasida joylashgan. . Yangi institutsional iqtisodiy nazariya ikki asosiy metodikosti asosida, an'anaviy neoklassik nazariya metodologiyasining asosiy qoidalari bilan ajralib turadi. Bu xo'jalik yurituvchi subyektlarning oqilona bo'lishining zaruriyligini, shartnomalarni tugatishning iloji yo'q (mumkin bo'lgan barcha holatlarni hisobga olgan holda). Shunga ko'ra, bozor agentlarining optimallashtiruvchi xatti-harakati to'g'risidagi postüzing qoniqarli natijalarni aniqlash va "Qiyomat shartnomalari" toifasi diqqat markazida, ya'ni shartnomalar markazida bo'ladi umumiy qoidalar Tomonlarning bitim tuzilishiga o'zgaruvchan sharoitlar bilan o'zaro munosabatlar tuzilishini moslashtirish uchun o'zaro ta'siri. Ushbu sharoitda muqarrar, ularning xulosalari bosqichidagi shartnomaviy bitimlar muddatlari o'rtasidagi nomuvofiqlik, shartnomani o'z vaqtida amalga oshiradigan shartnomani o'rganish zarurligini aniqlaydi.

Shunday qilib, yangi institutsional iqtisodiy nazariya nafaqat tranzaksiya xarajatlarini joriy etish, balki boshqa fundamental printsiplarni o'zgartirish bilan farq qiladi (xususan, individual shaxslarning qat'iy yo'nalishi haqida neoklassik pochta orqali so'roq qilinmaydi ularning manfaatlariga amal qiling. Aksincha, ne-qiymatli iqtisodiy nazariya an'anaviy neoklamasskiy iqtisodiy nazariya sifatida bir xil uslubiy tamoyillarga tayanadi - ya'ni ushbu cheklovlar tizimida xo'jalik yurituvchi subyektlarning xatti-harakatlarini oqilona optimallashtirish printsiplariga tayanadi.

Nosozstiattiv nazariyaga xos bo'lgan kontseptual yondashuvning o'ziga xos xususiyati - energiya huquqi tarkibining o'ziga xos xususiyatlarini hisobga olgan holda, bitimlar toifasini birlashtirish, shuningdek, mulk huquqi tarkibining o'ziga xos xususiyatlarini hisobga olgan holda cheklovlar toifasini joriy etish. Institutsional iqtisodiyot neoklassikga alternativa sifatida paydo bo'lganligi sababli, asosiy qismni ta'kidlash asosiy farqlar Ular orasida. Yangi institutsional va neo elektroologik nazariya ularning minimallashtirishni ta'minlaydigan tranzaktsiya xarajatlari va ixtisoslashtirilgan shartnoma tuzilishi bilan bog'liq bo'lgan muammolarni o'rganishga alternativ yondashuvdir. Shu bilan birga, ikkala yo'nalishda ham asosiy e'tibor iqtisodiy tashkilot muammosi hisoblanadi. Garchi muayyan oqim sifatida institutsionalizm - bu hali ham XX asr boshlarida bo'lgan bo'lsa-da, uzoq vaqt davomida u iqtisodiy fikrning chekkasida edi. Faqat institutsional omillarning iqtisodiy foydasi harakati tushunchasi ko'p sonli tarafdorlarni topa olmadi. Bu qisman "Institut" kontseptsiyasining noaniqligi tufayli, ba'zi tadqiqotchilar asosan urf-odatlar, boshqalar - kasaba uyushmalari, uchinchi davlat, to'rtinchi korporatsiyalar va boshqalarni tushunishgan.

Shu bilan birga, institutsionalistlar iqtisodiyotdagi boshqa ijtimoiy fanlar usullaridan foydalanishga harakat qilishdi: huquqlar, sotsiologiya, siyosatshunoslik va boshqalar. Natijada, ular iqtisodiy fanning bitta tilida gapirish, qanday qilib bitta iqtisodiy fan tilida gapirish imkoniyatini yo'qotdilar Grafik tili va formulalar ko'rib chiqildi. Albatta, bu kurs tajribasiz yoki zamondoshlaridan keyin qidirilmagan boshqa ob'ektiv sabablar.

Vaziyat, ammo 1960-1970 yillarda tubdan o'zgardi. Hech bo'lmaganda "eski" va "yangi" institutsionalizmni tezda taqqoslash uchun etarli bo'lishini tushunish. "Eski" institutsionalistlar o'rtasida (Belamina, J. Kommon, J. Kuye, D. Nortta yoki J. Nortta yoki J. Buchenan) orasida kamida uchta tub farqlar mavjud.

Birinchidan, "qadimgi" institutsionalistlar (masalan, J. "Kapitalizmning huquqiy asoslari" bo'yicha "kapitalizmning huquqiy asoslari" bo'yicha "kapitalizmning huquqiy asoslari" ga binoan jamiyatdagi boshqa fanlar usullarining zamonaviy iqtisodiy nazariyasi muammolarini o'rganishga harakat qilmoqdalar; Neo-sekermentistlar to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshi yo'lga chiqmoqda - ular neoklassik iqtisodiy nazariya usullari va zamonaviy mikroiqtisodiyot vositalarining apparati va o'yinlar nazariyasini ishlatishda siyosiy madaniy va huquqiy muammolarni o'rganadilar.

Ikkinchidan, an'anaviy institutsionalizm asosan induktiv usulga asoslangan edi, natijada umumiy institutsional nazariya ishlamaganligi sababli, general institutsional nazariyada ishlov berilmagan; Neo-Rectivenergyizm taqqoslanadi - dan umumiy printsiplar Neoklasskiy iqtisodiy nazariya jamoat hayotining aniq hodisalarini tushuntirish.

Shunday qilib, yangi institutsional iqtisodiy nazariya va neoklaatsiyaning iqtisodiy nazariyasi orasidagi nomuvofiqlik qo'llaniladi metodologiya sohasida joylashgan. Yangi institutsional iqtisodiy nazariya ikki asosiy metodikosti asosida, an'anaviy neoklassik nazariya metodologiyasining asosiy qoidalari bilan ajralib turadi.

Mezon	Neoklascica	Institutsionalizm
To'g'ri davr	XII\u003e XX asr	20-30 - XX asr
Rivojlanish joyi	G'arbiy Evropa
	Sanoat	Post-sanoat
Tahlil metodologiyasi	Metodik individualizm - muassasalarning ramka mavjudligi zarurligi orqali institutlarning izohi,	Holizm jismoniy shaxslarning o'zaro ta'sirini belgilaydigan muassasalar xususiyatlari orqali shaxslarning xatti-harakatlari va manfaatlarini tushuntirish.
Fikrlash xarakteri	Chegirma (jami xususiy)	Induktsiya (xususiy mulkka)
Insonning mantiqiyligi		Cheklangan
Axborot va bilimlar	To'liq, bilimlar cheklangan	Qisman, bilim ixtisoslashgan
	Foyda yordam dasturini maksimallashtirish	Madaniy ta'lim, uyg'unlashtirish
	Mustaqil ravishda belgilanadi	Madaniyat, jamoa tomonidan belgilanadi
O'zaro ta'sir	Tovar	Shaxssiz
Ijtimoiy omillarning ta'siriga bog'liqlik	To'liq mustaqillik	Qat'iy emas
Ishtirokchilarning xatti-harakati	Hech qanday ayyor (aldash) va majburlash yo'q	Opportyorlik xatti-harakati

Jadval neoklassika va institutsionalizmning qiyosiy tahlili.

Neoklasskiy nazariya (60-yillarning boshlarida) buning xalqaro iqtisodiyotdagi haqiqiy voqealarni tushunishga uringan iqtisodchilar tomonidan talablarga javob berishining bir nechta sabablari bor:

Neoklassik nazariya amalga oshirilmagan shart-sharoitlar va cheklovlarga asoslanadi va shuning uchun u iqtisodiyotning etarli darajada etarli emasligidan foydalanadi. Kuproq bunday ishlarni "Sinf boshqaruvi iqtisodiyoti" ning yangi ishlarini chaqirdi.

Iqtisodiyot fanlar doirasini kengaytiradi (masalan, iqtisodiy fanlar nuqtai nazaridan muvaffaqiyatli tahlil qilinishi mumkin bo'lgan mafkura, huquq, me'yorlar, oila). Ushbu jarayon "Iqtisodiy imperializm" deb nomlangan. Ushbu yo'nalishning etakchi vakili nobe Garri Bekker. Ammo birinchi marta, insoniy tadbirni o'rganish zarurati, bu uchun "praxologiya" atamasini taklif etgan "Prakologiya" atamasini taklif etgan insoniy harakati ko'proq deb yozdi.

Neclasslar doirasida iqtisodiyotdagi dinamik o'zgarishlarni tushunish, iqtisodiyotdagi dinamik o'zgarishlarni tushuntirish, o'rganishning ahamiyati, bu fonda muhim bo'lgan ma'lumotlarning ahamiyati yo'q tarixiy voqealar XX asr. (Umuman olganda, Iqtisodiy fanlar doirasida XX asrning 80-yillariga qadar ushbu muammo deyarli faqat faqat mameristik siyosiy iqtisod) doirasida ko'rib chiqilgan.

Endi Imare Lacutos tomonidan ko'rsatilgan "himoya kamarini" tashkil etadigan neoklassik nazariyaning asosiy shartlarini to'xtating:

Qattiq yadro:

endogenni keltiradigan barqaror sozlamalar;

oqilona tanlov (maksimallashtirish xatti-harakati);

bozordagi muvozanat va barcha bozorlarda umumiy balans.

Himoya kamari:

Mulk huquqi o'zgarishsiz bo'lib, aniq belgilangan;

Ma'lumot mutlaqo mavjud va to'liq;

Odamlar o'zlarining ehtiyojlarini qondirish bilan ularning narxi bo'lmagan holda, dastlabki taqsimotni hisobga olgan holda amalga oshiriladi.

Actutos tadqiqotlari dasturi, dadil bo'lgan qattiq yadroni qoldirib, bu yadro atrofidagi himoya kamari hosil qiladigan mavjud bo'lgan yoki nomzodli yangi yordamchi farazlarni aniqlashga qaratilgan bo'lishi kerak.

Agar qattiq yadro o'zgartirilgan bo'lsa, nazariya o'zining ilmiy-tadqiqot dasturi bilan yangi nazariya bilan almashtiriladi.

Neo-propitizm va klassik qadimgi institutsionalizm neoklassning ilmiy-tadqiqot dasturiga qanday ta'sir qiladi?

5. Eski institutsionalizm va uning vakillari: T. Weblin, W. Mitchell, J.commons.

Iqtisodiy oqim sifatida "eski" institutsionalizm 19-20 asrning o'zida paydo bo'ldi. U bilan chambarchas bog'liq edi tarixiy yo'nalish Iqtisodiy nazariyada, tarixiy va yangi tarixiy maktab (F., Shmoler G., BRMULERG, BRANDANO L.) bilan. Institutsionalizm uchun, uning rivojlanishining boshidanoq fikrni himoya qilish bilan tavsiflangan ijtimoiy boshqarish va jamiyat aralashuvi, asosan iqtisodiy jarayonlar. Bu tarixiy maktab merosi edi, ular vakillari nafaqat barqaror barqaror aloqalar va iqtisodiyotdagi qonunlar mavjud emas, balki jamiyatning farovonligi qat'iy davlat tomonidan tartibga solish asosida erishilishi mumkin degan fikr tarafdorlari edi millatchilik iqtisodiyoti.

"Eski institutsionalizm" ning eng taniqli vakillari: TorstAstain, Jon Commons, Wesley Mitchell, Jon Galbret. Ushbu iqtisodchilarning ishida muammolar yuzaga kelgan muammolar yuzaga kelganda, ular o'zlarining yagona ilmiy-tadqiqot dasturlarini tuza olmadilar. Koopsist ta'kidlaganidek, amerikalik institutsionalistlarning ishi hech narsaga olib kelmadi, chunki ularda tavsiflovchi materialning massasini tashkil etish nazariyasi yo'q.

Eski institutsionalizm "neoklassning qattiq yadrosi" qoidalarini tanqid qildi. Xususan, Viklin iqtisodiyotlarning asosiy xatti-harakati sifatida aqlli va mos keladigan maksimal darajadagi printsipni rad etdi. Tahlil ob'ekti - bu institutlar tomonidan berilgan cheklovlar bilan inson ta'sirini emas, balki institutlardir.

Shuningdek, qadimgi institutsionalistlarning asarlari, aslida o'zlarining yumshatish bo'yicha sotsiologik, huquqiy, statistik tadqiqotlar davom etayotganligi, ularda iqtisodiy muammolarga qadar sezilarli ijtimoiy muammolarni davom ettirish bilan ajralib turadi.

NEO-propitizmning oldidan avstriyaliklar maktabining iqtisodchisi, xususan Karl Oyger va Fridrix va Fridrix va Fridrix va Jamiyatning ko'plab fanlari sintezi haqida savol tug'diradi.

6. Yangi institutsional iqtisodiyot va neoklassik iqtisodiy nazariya: umumiy va maxsus.

Zamonaviy neo-propitizmning "kompaniyaning tabiati", "Ijtimoiy xarajatlar muammosi" Ronald konusining kashshof asarlaridan kelib chiqadi.

NEO-Sertifikatlarning hujumi avvalambor, Neclasslar tomonidan himoyalangan yadroni tashkil etuvchi Noklassning qoidalarini qondirdi.

Iqtisodiy birja har bir ishtirokchisi faqat birjalar harakatini amalga oshirganda, har qanday almashinuv harakatini amalga oshiradi, har qanday qo'shimcha qiymatga ega mahsulotlar to'plamining qiymatiga oladi. Bu "siyosiy iqtisod poydevori" asarida "siyosiy iqtisod poydevori" ishida ikki almashinuv ishtirokchisining mavjudligi to'g'risida taxmin asosida tasdiqlaydi. Birinchisi V va ikkinchisining qiymatiga foyda keltiradi va bir xil qiymat bilan yaxshi. Ularning orasidagi qiymat natijasida birinchi navbatdagi imtiyozlarning qiymati x + x va ikkinchi bo'ladi - V + Y bo'ladi. Buningdan biz har bir ishtirokchi uchun foydali qiymatni almashtirish jarayonida ma'lum miqdorda oshib borishi mumkin. Ushbu misol shuni ko'rsatadiki, birja bilan bog'liq almashinuv vaqt va resurslarni behuda sarflash emas va moddiy nafaqa ishlab chiqarish kabi samarali faoliyat.

Birjani o'rganish, chegarada to'xtatish taqiqlanadi. Birja har bir almashish ixtiyorida imtiyozlar qiymatiga qadar amalga oshiriladi, bu almashuv natijasida olinadigan imtiyozlarning qiymatidan kam hisoblanadi. Ushbu tezis barcha almashuv hamkorlari uchun to'g'ri keladi. Yuqoridagi misolning ramzi yordamida almashuv W (a) bo'lsa< W + х для первого и W (B) < W + у для второго участников обмена, или если х > 0 va i\u003e 0.

Hozircha biz almashinuvni xarajatlarsiz ko'rib chiqdik. Ammo real iqtisodiyotda har qanday almashish to'g'risidagi qonun ma'lum xarajatlar bilan bog'liq. Birjaning bunday ekspeditsiyalari bitim nomini oldi. Odatda ular "Ma'lumot to'plash va qayta ishlash xarajatlari, muzokaralar va qaror qabul qilish xarajatlari, shartnomani boshqarish va huquqiy himoya qilish xarajatlari" deb talqin qilinadi.

Bitim xarajatlari tushunchasi neoklassik nazariya tezisiga ziddir, degani, bozor mexanizmining ishlashi nolga teng. Bunday taxmin har xil institutlarning ta'sirini iqtisodiy tahlilni hisobga olmas edi. Shunday qilib, agar tranzaktsiya xarajatlari ijobiy bo'lsa, iqtisodiy va ijtimoiy institutlarning iqtisodiy tizim faoliyatiga ta'sirini hisobga olish kerak.

Ikkinchidan, tranzaksiya xarajatlarining mavjudligini tan olish, ma'lumotlarning mavjudligi bo'yicha tezisni qayta ko'rib chiqish zarur. Tezisni mukammallik va mukammal emas, balki iqtisodiy tahlilning yangi istiqbollarini, masalan, shartnomalarni o'rganishda yangi istiqbollarni ochadi.

Uchinchidan, tezisni tarqatishning betarafligi va mulk huquqini spetsifikatsiya qilish bo'yicha dissertatsiyani ko'rib chiqish. Ushbu yo'nalishdagi tadqiqotlar tashkilotlarning mulkiy huquq va iqtisodiyot nazariyasi sifatida institutsionalizmning rivojlanishi uchun boshlang'ich nuqtali bo'lib xizmat qildi. Ushbu sohalarning bir qismi sifatida "Iqtisodiyot tashkilotlari" qora qutilar "deb hisoblanmaydilar.

"Zamonaviy" institutsionalizmning bir qismi sifatida Neclassning qattiq yadro elementlariga o'zgartirish yoki hatto o'zgarishga urinishlar ham amalga oshirilmoqda. Birinchidan, bu oqilona tanlovda shilliq bo'lmaganlar fonida. Institut iqtisodiyotida klassik mantiqiylik cheklangan mantiqiylik va opportunistik xatti-harakat haqida taxminlar qabul qilinishi bilan o'zgaradi.

Farqona tafovutga qaramay, neo-sodiridizmning deyarli barcha vakillari iqtisodiy agentlarni o'z qarorlariga ta'siri orqali institutlarni ko'rib chiqishadi. Shu bilan birga, inson modeliga tegishli bo'lgan quyidagi asosiy vosita qo'llaniladi: uslubiy individuallik, foydali maksimallashtirish, cheklangan mantiqiy va opportunistik xatti-harakatlar.

Zamonaviy institutsionalizmning ba'zi vakillari bundan ham ko'proq hamkorlik qiladi va iqtisodiy jihatdan iqtisodiyot printsipini almashtirish uchun uni taklif etadigan iqtisodiy shaxsning xatti-harakatlarining foydasini oshirish uchun zaruriy shartdir. Tranguzyoran Trangersonning tasnifiga ko'ra, ushbu soha vakillari institutsionalizmga o'z yo'nalishini institutsionalizmga qaratadilar - yangi institutsional iqtisodiyot, uning vakillari O. Uilyamson va simxona tomonidan ko'rib chiqilishi mumkin. Shunday qilib, nevari-propitizm va yangi institutsional iqtisodiyot o'rtasidagi tafovutlar ularning doirasiga almashtirilishi yoki o'zgarishi - "qattiq yadro" yoki "himoya kamar" ni o'zgartirishga qarab amalga oshirilishi mumkin.

NEO-propitizmning asosiy vakillari: R.Nouz, O. Uilyamson, D. Shimoliy, Sivann G., Bucanenen J., R. Pudnena, Demsen , bilan. Peyovich, T. EGRERSSON va boshqalar.

Institutsionalizm va neoklassik iqtisodiy nazariya

Institut tushunchasi. Iqtisodiyot faoliyatida institutlarning roli

Maktabgacha bolalarni shakllantirish uchun savol printsiplari va usullari.

Tadqiqot usullari pedagogik amaliyot ma'lumotlarini o'rganish va umumlashtirishga yordam beradi. Ushbu usullar suhbatlar, kuzatuvlar, kuzatuvlar, tajriba, tajriba, maxsus adabiyot, maktabgacha ishlarni tahlil qilishni o'z ichiga oladi.
O'qitish usullari - bu o'qituvchi va maktabgacha yoshdoshlarning maqsadli o'zaro bog'liq faoliyatining usullari, unda bolalar ko'nikma, bilim va ko'nikmalar, ularning dunyoqarashi shakllantiriladi.

Ta'lim usullari o'quv topshiriqlariga erishishning eng keng tarqalgan usulidir. Ular pedagogik ta'sir va ta'lim usullarining sodda tarmoqlariga bo'lish mumkin.

Keling, institutlarni o'rganish institut Kalomidan boshlanadi.

institutga (Ingliz tili) - o'rnatish, O'rnatish.

Institut kontseptsiyasi iqtisodchilar tomonidan olingan ijtimoiy fanlar, xususan sotsiologiyadan.

Institutma'lum bir ehtiyojni qondirish uchun mo'ljallangan rollar va holat deb ataladi.

Institutlarning ta'riflari, shuningdek, siyosiy falsafada va ijtimoiy psixologiya. Masalan, institutning toifasi - Jon Rolza shahrida "Adliya nazariyasi" ning markaziy qismidir.

Ostida institutlarmen tegishli huquqlar va majburiyatlar, kuch va yaxlitlik va shunga o'xshash holatlar bilan pozitsiyani va pozitsiyani belgilaydigan davlat qoidalari tizimini tushunaman. Ushbu qoidalar ruxsat berilgan harakatlarning muayyan shakllarini belgilaydi, boshqalari esa taqiqlangan va ularda zo'ravonlik sodir bo'lganda boshqa harakatlar bilan jazolanadi va boshqalarni himoya qiladi. Misollar sifatida yoki umumiy ijtimoiy amaliyotlar sifatida biz o'yinlar, marosimlar, sudlar, parlamentlar, bozorlar va mulkchilik tizimlarini olib kelishimiz mumkin.

Iqtisodiy nazariyada birinchi marotaba institut kontseptsiyasi televizion Internetni tahlil qilishga kiritilgan.

Muassasalar- bu jamiyat o'rtasidagi shaxsiy munosabatlar va shaxs o'rtasidagi shaxsiy munosabatlar nuqtai nazaridan fikrlarning umumiy tasviri; va mavjud bo'lgan jamg'armadan iborat jamiyat hayoti tizimi ma'lum vaqt Yoki biron bir kompaniyaning har qanday davrida, ehtimol psixologik partiya umumiy ma'naviy ahvol yoki jamiyatdagi turmush tarzi keng tarqalgan g'oyasi sifatida tavsiflanadi.

Shuningdek, institutlar huzurida tushunilgan:

imtiyozlarga javob berishning tanish usullari;
ishlab chiqarish yoki iqtisodiy mexanizmning tuzilishi;
hozirda jamoat hayotining qabul qilingan tizimi.

Institutning yana bir asoschisi Jon Commons institutni quyidagicha belgilaydi:

Institut- individual harakatlarni boshqarish, undan olish va kengaytirish bo'yicha jamoaviy harakatlar.

Boshqa klassik institutda - Uesli Mitchell quyidagi ta'rifni topishi mumkin:

Muassasalar- dominant va ichkarida yuqori daraja Standartlashtirilgan, jamoat odatlari.

Hozirgi kunda zamonaviy institutsionalizm doirasida eng keng tarqalgan, Duglas Nortta institutlarining talqini:

Muassasalar- Bular odamlar o'rtasidagi takroriy o'zaro ta'sirni tuzadigan qoidalar, ularning bajarilishini ta'minlaydigan qoidalar, mexanizmlar.

Shaxsning iqtisodiy harakatlari alohida makonda emas, balki ma'lum bir jamiyatda. Va shuning uchun bor katta ahamiyatga egaJamiyat ularga qanday munosabatda bo'ladi. Shunday qilib, bitimlar qabul qilinadigan va daromadlarni bir joyda, boshqa tomondan shunga o'xshash sharoitlarda ham mos kelmaydi. Buning misoli turli diniy kultlarga ega bo'lgan shaxsning iqtisodiy xatti-harakatlariga nisbatan cheklangan bo'lishi mumkin.

Iqtisodiy va ijtimoiy tartibda, sxemalar yoki harakatlar algoritmlari asosida ma'lum bir qarorga ta'sir etuvchi tashqi omillar to'plamini muvofiqlashtirish uchun ushbu shartlar asosida eng samarali hisoblanadi. Ushbu sxemalar va algoritmlar yoki shaxslarning xatti-harakatlarining matritsalari institutlarga o'xshash hech narsa yo'q.

Neoklasskiy nazariya (60-yillarning boshlarida) buning xalqaro iqtisodiyotdagi haqiqiy voqealarni tushunishga uringan iqtisodchilar tomonidan talablarga javob berishining bir nechta sabablari bor:

Neoklassik nazariya amalga oshirilmagan shart-sharoitlar va cheklovlarga asoslanadi va shuning uchun u iqtisodiyotning etarli darajada etarli emasligidan foydalanadi. Kuproq bunday ishlarni "Sinf boshqaruvi iqtisodiyoti" ning yangi ishlarini chaqirdi.
Iqtisodiyot fanlar doirasini kengaytiradi (masalan, iqtisodiy fanlar nuqtai nazaridan muvaffaqiyatli tahlil qilinishi mumkin bo'lgan mafkura, huquq, me'yorlar, oila). Ushbu jarayon "Iqtisodiy imperializm" deb nomlangan. Ushbu sohaning etakchi vakili Garri Bekker Nobel mukofoti. Ammo birinchi marta, insoniy tadbirni o'rganish zarurati, bu uchun "praxologiya" atamasini taklif etgan "Prakologiya" atamasini taklif etgan insoniy harakati ko'proq deb yozdi.
Neoklassning bir qismi sifatida iqtisodiyotdagi dinamik o'zgarishlarni qoniqarli tushuntirish deyarli emas, balki XX asrning tarixiy voqealarining kelib chiqishi bilan bog'liq. (Umuman olganda, Iqtisodiy fanlar doirasida XX asrning 80-yillariga qadar ushbu muammo deyarli faqat faqat mameristik siyosiy iqtisod) doirasida ko'rib chiqilgan.

Endi Imare Lacutos tomonidan ko'rsatilgan "himoya kamarini" tashkil etadigan neoklassik nazariyaning asosiy shartlarini to'xtating:

Qattiq yadro :

endogenni keltiradigan barqaror sozlamalar;
oqilona tanlov (maksimallashtirish xatti-harakati);
bozordagi muvozanat va barcha bozorlarda umumiy balans.

Himoya kamari:

Mulk huquqi o'zgarishsiz bo'lib, aniq belgilangan;
Ma'lumot mutlaqo mavjud va to'liq;
Odamlar o'zlarining ehtiyojlarini qondirish bilan ularning narxi bo'lmagan holda, dastlabki taqsimotni hisobga olgan holda amalga oshiriladi.

Agar qattiq yadro o'zgartirilgan bo'lsa, nazariya o'zining ilmiy-tadqiqot dasturi bilan yangi nazariya bilan almashtiriladi.

Neo-propitizm va klassik qadimgi institutsionalizm neoklassning ilmiy-tadqiqot dasturiga qanday ta'sir qiladi?

Iqtisodiy oqim sifatida "eski" institutsionalizm 19-20 asrning o'zida paydo bo'ldi. Bu iqtisodiy va yangi tarixiy maktab (ShMoller G., Britano L., Britano L.) bilan chambarchas bog'liq edi. Institutsionalizm uchun, uning rivojlanishining boshidanoq ijtimoiy nazorat va jamiyatning aralashuv g'oyasini, asosan, iqtisodiy jarayonlarni himoya qilish g'oyasini himoya qildi. Bu tarixiy maktab merosi edi, ular vakillari nafaqat barqaror barqaror aloqalar va iqtisodiyotdagi qonunlar mavjud emas, balki jamiyatning farovonligi qat'iy davlat tomonidan tartibga solish asosida erishilishi mumkin degan fikr tarafdorlari edi millatchilik iqtisodiyoti.

NEO-propitizmning oldidan avstriyaliklar maktabining iqtisodchisi, xususan Karl Oyger va Fridrix va Fridrix va Fridrix va Jamiyatning ko'plab fanlari sintezi haqida savol tug'diradi.

Zamonaviy neo-propitizmning "kompaniyaning tabiati", "Ijtimoiy xarajatlar muammosi" Ronald konusining kashshof asarlaridan kelib chiqadi.

NEO-Sertifikatlarning hujumi avvalambor, Neclasslar tomonidan himoyalangan yadroni tashkil etuvchi Noklassning qoidalarini qondirdi.

Birinchidan, almashinuv xarajatlarsiz ro'y berayotganining kelib chiqishi tanqidi. Bunday vaziyatni tanqid qilish kouzaning birinchi asarlarida topish mumkin. Garchi shuni ta'kidlash kerakki, birja xarajatlari mavjudligi va aktyorlarni almashish qarorlarining mavjudligi bo'lishi mumkinligi va uning siyosiy iqtisod asoslari "da yana bir yordamchini yozdi.
Iqtisodiy birja har bir ishtirokchisi faqat birjalar harakatini amalga oshirganda, har qanday almashinuv harakatini amalga oshiradi, har qanday qo'shimcha qiymatga ega mahsulotlar to'plamining qiymatiga oladi. Bu "siyosiy iqtisod poydevori" asarida "siyosiy iqtisod poydevori" ishida ikki almashinuv ishtirokchisining mavjudligi to'g'risida taxmin asosida tasdiqlaydi. Birinchisi V va ikkinchisining qiymatiga foyda keltiradi va bir xil qiymat bilan yaxshi. Ularning orasidagi qiymat natijasida birinchi navbatdagi imtiyozlarning qiymati x + x va ikkinchi bo'ladi - V + Y bo'ladi. Buningdan biz har bir ishtirokchi uchun foydali qiymatni almashtirish jarayonida ma'lum miqdorda oshib borishi mumkin. Ushbu misol shuni ko'rsatadiki, birja bilan bog'liq almashinuv vaqt va resurslarni behuda sarflash emas va moddiy nafaqa ishlab chiqarish kabi samarali faoliyat.
Birjani o'rganish, chegarada to'xtatish taqiqlanadi. Birja har bir almashish ixtiyorida imtiyozlar qiymatiga qadar amalga oshiriladi, bu almashuv natijasida olinadigan imtiyozlarning qiymatidan kam hisoblanadi. Ushbu tezis barcha almashuv hamkorlari uchun to'g'ri keladi. Yuqoridagi misolning ramzi yordamida almashuv W (a) bo'lsa< W + х для первого и W (B) < W + у для второго участников обмена, или если х > 0 va u > 0.
Hozircha biz almashinuvni xarajatlarsiz ko'rib chiqdik. Ammo real iqtisodiyotda har qanday almashish to'g'risidagi qonun ma'lum xarajatlar bilan bog'liq. Birjaning bunday ekspeditsiyalari ismini oladi bitim.Odatda ular "Ma'lumot to'plash va qayta ishlash xarajatlari, muzokaralar va qaror qabul qilish xarajatlari, shartnomani boshqarish va huquqiy himoya qilish xarajatlari" deb talqin qilinadi.
Bitim xarajatlari tushunchasi neoklassik nazariya tezisiga ziddir, degani, bozor mexanizmining ishlashi nolga teng. Bunday taxmin har xil institutlarning ta'sirini iqtisodiy tahlilni hisobga olmas edi. Shunday qilib, agar tranzaktsiya xarajatlari ijobiy bo'lsa, iqtisodiy va ijtimoiy institutlarning iqtisodiy tizim faoliyatiga ta'sirini hisobga olish kerak.
Ikkinchidan, tranzaksiya xarajatlarining mavjudligini tan olish, ma'lumotlarning mavjudligi bo'yicha tezisni qayta ko'rib chiqish zarur. Tezisni mukammallik va mukammal emas, balki iqtisodiy tahlilning yangi istiqbollarini, masalan, shartnomalarni o'rganishda yangi istiqbollarni ochadi.
Uchinchidan, tezisni tarqatishning betarafligi va mulk huquqini spetsifikatsiya qilish bo'yicha dissertatsiyani ko'rib chiqish. Ushbu yo'nalishdagi tadqiqotlar tashkilotlarning mulkiy huquq va iqtisodiyot nazariyasi sifatida institutsionalizmning rivojlanishi uchun boshlang'ich nuqtali bo'lib xizmat qildi. Ushbu sohalarning bir qismi sifatida "Iqtisodiyot tashkilotlari" qora qutilar "deb hisoblanmaydilar.

NEO-propitizmning asosiy vakillari: R.Nouz, O. Uilyamson, D. Shimoliy, Sivann G., Bucanenen J., R. Pudnena, Demsen , bilan. Peyovich, T. EGRERSSON va boshqalar.

Neoklasskiy nazariya (60-yillarning boshlarida) buning xalqaro iqtisodiyotdagi haqiqiy voqealarni tushunishga uringan iqtisodchilar tomonidan talablarga javob berishining bir nechta sabablari bor:

Iqtisodiyot fanlar doirasini kengaytiradi (masalan, iqtisodiy fanlar nuqtai nazaridan muvaffaqiyatli tahlil qilinishi mumkin bo'lgan mafkura, huquq, me'yorlar, oila). Ushbu jarayon "Iqtisodiy imperializm" deb nomlangan. Ushbu sohaning etakchi vakili Garri Bekker Nobel mukofoti. Ammo birinchi marta, insoniy tadbirni o'rganishni o'rganish zarurati, bu "matbuot" atamasini taklif etgan "matbuot" atamasini taklif etgan Ludvig VOA yozgan .

Neoklassning bir qismi sifatida iqtisodiyotdagi dinamik o'zgarishlarni qoniqarli tushuntirish deyarli emas, balki XX asrning tarixiy voqealarining kelib chiqishi bilan bog'liq. (Umuman olganda, Iqtisodiy fanlar doirasida XX asrning 80-yillariga qadar ushbu muammo deyarli faqat faqat mastistik iqtisodiy iqtisod doirasida ko'rib chiqilgan. ).

Endi neoklassik nazariya uchun asosiy shartlarda to'xtaylik, imare Lakatosoma tomonidan ilgari surilgan fan metodologiyasidan keyin uning paradigigini (qattiq yadro), shuningdek "himoya kamar" ni tashkil qiladi :

Qattiq yadro :

endogenni keltiradigan barqaror sozlamalar;

oqilona tanlov (maksimallashtirish xatti-harakati);

bozordagi muvozanat va barcha bozorlarda umumiy balans.

Himoya kamari:

Mulk huquqi o'zgarishsiz bo'lib, aniq belgilangan;

Ma'lumot mutlaqo mavjud va to'liq;

Odamlar o'zlarining ehtiyojlarini qondirish bilan ularning narxi bo'lmagan holda, dastlabki taqsimotni hisobga olgan holda amalga oshiriladi.

Agar qattiq yadro o'zgartirilgan bo'lsa, nazariya o'zining ilmiy-tadqiqot dasturi bilan yangi nazariya bilan almashtiriladi.

Neo-propitizm va klassik qadimgi institutsionalizm neoklassning ilmiy-tadqiqot dasturiga qanday ta'sir qiladi?

3. eski va yangi institutsionalizm

NEO-propitizmning oldidan avstriyaliklar maktabining iqtisodchisi, xususan Karl Oyger va Fridrix va Fridrix va Fridrix va Jamiyatning ko'plab fanlari sintezi haqida savol tug'diradi.

Zamonaviy neo-propitizmning "kompaniyaning tabiati", "Ijtimoiy xarajatlar muammosi" Ronald konusining kashshof asarlaridan kelib chiqadi.

NEO-Sertifikatlarning hujumi avvalambor, Neclasslar tomonidan himoyalangan yadroni tashkil etuvchi Noklassning qoidalarini qondirdi.

Birinchidan, almashinuv xarajatlarsiz ro'y berayotganining kelib chiqishi tanqidi. Bunday vaziyatni tanqid qilish kouzaning birinchi asarlarida topish mumkin. Garchi shuni ta'kidlash kerakki, birja xarajatlari mavjudligi va aktyorlarni almashish qarorlarining mavjudligi bo'lishi mumkinligi va uning siyosiy iqtisod asoslari "da yana bir yordamchini yozdi. Iqtisodiy birja har bir ishtirokchisi faqat birjalar harakatini amalga oshirganda, har qanday almashinuv harakatini amalga oshiradi, har qanday qo'shimcha qiymatga ega mahsulotlar to'plamining qiymatiga oladi. Bu "siyosiy iqtisod poydevori" asarida "siyosiy iqtisod poydevori" ishida ikki almashinuv ishtirokchisining mavjudligi to'g'risida taxmin asosida tasdiqlaydi. Birinchisi V va ikkinchisining qiymatiga foyda keltiradi va bir xil qiymat bilan yaxshi. Ularning orasidagi qiymat natijasida birinchi navbatdagi imtiyozlarning qiymati x + x va ikkinchi bo'ladi - V + Y bo'ladi. Buningdan biz har bir ishtirokchi uchun foydali qiymatni almashtirish jarayonida ma'lum miqdorda oshib borishi mumkin. Ushbu misol shuni ko'rsatadiki, birja bilan bog'liq almashinuv vaqt va resurslarni behuda sarflash emas va moddiy nafaqa ishlab chiqarish kabi samarali faoliyat. Birjani o'rganish, chegarada to'xtatish taqiqlanadi. Birja har bir almashish ixtiyorida imtiyozlar qiymatiga qadar amalga oshiriladi, bu almashuv natijasida olinadigan imtiyozlarning qiymatidan kam hisoblanadi. Ushbu tezis barcha almashuv hamkorlari uchun to'g'ri keladi. Yuqoridagi misolning ramzi yordamida almashuv W (a) bo'lsa< W + х для первого и W (B) < W + у для второго участников обмена, или если х > 0 va u > 0. Hozirgacha biz birja almashinuvni xarajatlarsiz ko'rib chiqdik. Ammo real iqtisodiyotda har qanday almashish to'g'risidagi qonun ma'lum xarajatlar bilan bog'liq. Birjaning bunday ekspeditsiyalari ismini oldi bitim.Ular odatda "Ma'lumot to'plash va qayta ishlash xarajatlari, muzokaralar va qaror qabul qilish xarajatlari, shartnomani boshqarishning nazorati va huquqiy himoyasi" deb talqin qilinadi " . Bitim xarajatlari tushunchasi neoklassik nazariya tezisiga ziddir, degani, bozor mexanizmining ishlashi nolga teng. Bunday taxmin har xil institutlarning ta'sirini iqtisodiy tahlilni hisobga olmas edi. Shunday qilib, agar tranzaktsiya xarajatlari ijobiy bo'lsa, iqtisodiy va ijtimoiy institutlarning iqtisodiy tizim faoliyatiga ta'sirini hisobga olish kerak.

NEO-propitizmning asosiy vakillari: R.Nouz, O. Uilyamson, D. Shimoliy, Sivann G., Bucanenen J., R. Pudnena, Demsen , bilan. Peyovich, T. EGRERSSON va boshqalar.