Източните славяни преди държавния период. Преддържавен период в историята на Русия

Източните славяни през VI – IX век. заема територията от Карпатите на запад до Ока и горния Дон на изток, от Нева и Ладожкото езеро на север, до Среден Днепър на юг. Славяните, които проучват Източноевропейската равнина, влизат в контакти с няколко угорски и балтийски племена. Осъществи се процесът на асимилация на народите. По това време източните славяни се обединяват в племенни съюзи. От „Първоначална хроника“ знаем за големи източнославянски племенни групи: поляна на Днепър при Киев; Древляни в горите на десния бряг на Днепър; илменски славяни около езерото Илмен; Дреговичи между Припят и Западна Двина; Кривичи край Смоленск; жители на Полоцк на брега на река Полота; хванете го в междуречието на Прут и Днепър; Тиверци между Днепър и Южен Буг; Вятичи на реките Москва и Ока.

Икономика на източните славяниимаше сложен характер. Основният им поминък е селското стопанство. Водеща роля изигра селското стопанство. Славяните, заели плодородните горско-степни райони на Източна Европа, постигат значителни успехи в него. В същото време южните територии са малко по-напред от северните. Това беше улеснено от по-добрите природни условия и по-древните земеделски традиции.

Славянските селища от втората половина на първото хилядолетие след Христа отразяват заседнал начин на живот. Те се заселват по бреговете на реки, езера на места, където е имало райони, подходящи за земеделие. При разкопките на селища от този период са открити земеделски оръдия на труда: железни ботуши, отварачки, мотики, както и продукти на земеделския труд. В икономиката на славянските племена от горската зона на Източна Европа забележимо място принадлежи на подсечно-огненото земеделие. Почистената от гората площ обаче скоро се изчерпва и след 3-4 години спира да дава реколта. Това принуди славяните да напуснат старите и да развият нови области. Такава земеделска система изискваше огромно количество земя и принуждаваше хората да се заселват в малки села. Въпреки това, разкопките показват, че ролята на насеченото земеделие е донякъде надценена. Проучванията на по-ниските археологически слоеве в Новгород, Изборск и други места показват отглеждането на зърнени и бобови растения, както и влакнести растения в горската зона, което е възможно само при наличие на обработваемо земеделие. Очевидно подкопът е бил използван главно при разширяване на обработваеми ниви. В лесостепната зона имаше големи площи, свободни от гори, следователно, заедно с угара, се появи система на сеитбообращение: двуполе и три полета. Славяните сеели пшеница (твърда и мека), просо, овес, ечемик.

Наред със земеделието голямо място в икономиката заема животновъдството. Първото място беше дадено на говедата. При археологически разкопки костите му представляват около 50%. Стадата са били мерило за богатство. Ловът и риболовът заемат видно място в икономиката. Те обаче играха спомагателна роля с доминиращо значение на земеделието и животновъдството.

Особено внимание заслужава металообработването и ковачеството, които се характеризират със сложни технологии, изискващи специализирани познания. Поради тези причини металургичните занаяти доста рано се обособяват в отделни отрасли на икономиката. Като суровина са били използвани блатните руди, а като гориво – дървените въглища. Следите от производство на желязо датират от първата половина на първото хилядолетие сл. Хр. Ковачството при славяните е добре проследено в археологическите разкопки. Желязото се използвало предимно за селскостопански инструменти и оръжия. Трябва да се отбележи, че обработката на желязо сред източните славяни в навечерието на образуването на държавата е била на високо ниво на развитие.

Най-широко застъпена в славянските селища и гробища е керамиката. През VI-VII век. в повечето източнославянски селища доминира мазилката. Съществува до 10 век, а в покрайнините – до 11 век. Мястото на моделираните съдове постепенно се заменя с керамика, изработена на грънчарско колело. В същото време производството на сервизи престава да бъде бизнес на всяко семейство и се концентрира в ръцете на занаятчии.

Трябва да се отбележи, че славянските ковачи, бижутери, грънчари са предназначавали своите изделия предимно за селското население. Първоначално работеха по поръчка. През втората половина на първото хилядолетие, наред с работата по поръчка, занаятчиите започват да произвеждат продукти за пазара. Това допринесе за възникването на специализирани селища, където са работили и са живели занаятчии. Този факт служи като индикатор за нарастващото разделение на труда и продажбите. Селищата се превръщат в концентрация на вътрешната и външната търговия. Те бяха подсилени. Един от такива укрепени занаятчийски центрове на източните славяни е селището Зимно (VI-VII век).

Социална системаИзточните славяни в додържавния период могат да бъдат реконструирани въз основа на доклади на византийски автори, както и на археологически материали. Много изследователи се опитват да използват размерите и видовете жилищни и обществени сгради, за да определят нивото на социалните отношения на славяните. Въпреки че за определянето на социалната организация погребалните структури са по-надежден индикатор.

През VI - VII век. все още има големи патриархални семейни групи, например в южните райони. За съществуването им сред славяните през V-VII век. показват малкия размер на селищата, както и уникалността на стопанските комплекси. Като цяло третата четвърт на първото хилядолетие е преход от семейна към териториална общност.

Поява през VI - VII век. селища, занаятчийски центрове показва, че патриархалното семейство на редица места започва да се разпада. Постепенно селската общност се превръща в основа на социалната организация на източнославянското общество. Той обединява хората не на основата на семейни отношения, а на териториална основа. Членовете на общността не са били обединени по родство, а обща територияи икономически живот. Всяка общност притежавала определена територия, в която живеели няколко семейства. Имаше две форми на собственост: лична (къща, добитък, инвентар) и обществена (орна земя, ливади, водоеми, занаяти).

Славяни VI-IX век. била известна социалната категория на племенното благородство. От рода бил избран принц, който бил одобрен от племенното събрание. Думата "княз" е общославянска дума, заимствана, според лингвистите, от древногерманския език. Тази дума първоначално означаваше главата на клана, старейшината. Византийските историци от 6-7 век Многократно се съобщава за славянски племенни водачи. С нарастването на населението племето, разделено на няколко рода, се разпада на редица сродни племена, които образуват племенен съюз. Такива племенни съюзи са били поляните, наречени от Нестор, Древляни, Дреговичи и др. Начело на тези съюзи са били водачите, извисяващи се над водачите на отделните племена, които са били част от съюза. И така, в Бертинските анали се съобщава за кагана на народа "Рос", а готският историк Йордан назовава древния славянски княз Божа. Така освен водачите на племената имало и водачите на племенните съюзи. Князете имали различни функции: военни, външнополитически, религиозни, съдебни. Помагали са от съвета на старейшините или, както ги наричат в аналите, „старейшините на града“. В летописните послания старейшините на града действат като пълномощни ръководители на обществото, с които князете са били принудени да се съобразяват. И накрая, върховната власт принадлежи на племенните събрания, вече. В тях взе участие цялото население. Вечите действат непрекъснато през 9-11 век, но с течение на времето, с укрепването на княжеската власт, влиянието им намалява.

Езически вярванияИзточните славяни са сложно, многопластово образувание. Изворите отбелязват, че славяните са почитали планини, извори, горички, растения. Това свидетелства за запазване на ранните, примитивни религиозни вярвания. Идолите-идоли обаче били най-важните атрибути както на племенните, така и на селищните светилища. Най-разпространени са дървените статуи. Най-забележителният паметник на славянското езичество е Збручският идол. BA Рибаков се опита да възстанови общото му значение. Три хоризонтални нива на изображения символизират разделянето на Вселената на небето (светът на боговете), земята (светът на хората) и подземния свят (подземния свят). Отгоре - изображения на фигурите на четири божества, увенчани с княжеска шапка. На основната лицева страна - женско изображение (вероятно богинята на плодородието Макоши). От лявата страна е мъжка фигура на бога на войната с копие и сабя. Най-вероятно това е Перун. На средния етаж има фигури на мъже и жени. Това е земята, където живеят хората. Долният слой са фигурите на мустакати мъже. Това са подземните богове.

От писмени източници е известно, че езическите славяни са принасяли в жертва жито, добитък, хора на идоли. Празниците и ритуалните празници били най-важната част от езическия култ. През втората половина на първото хилядолетие основното божество на славяните е Перун - богът на гръмотевиците и светкавиците. Икономическата основа на живота – земеделието – остави отпечатък върху езическите вярвания. Според езическия календар повечето от ритуалните празници отразяват определени етапицикъл на земеделска работа.

Божествата на слънцето - Даждбог и Хорс, Велес - покровителят на добитъка са свързани с аграрния култ. Стрибог, богът на вятъра, също играе определена роля в селското стопанство. Други божества: Сварог е богът на огъня, Макош е покровителка на огнището, Симаргл е богът на подземния свят. По-нисши божества - Род и родилки, берегини, духове. Жреческите функции най-вероятно са били изпълнявани от принцове, както и от магьосници и магьосници. Трябва да се отбележи, че езичеството е определящ фактор в идеологията на славяните. Всички други прояви на духовната култура до голяма степен се определят от езическия мироглед.

Според езика си всички славяни принадлежат към голямото семейство индоевропейски народи, които отдавна са населявали Европа и част от Азия (до Индия включително). Индоевропейското семейство езици включва няколко групи сродни езици: славянски, балтийски, германски, романски. ирански, индийски и др. източни славянивъзниква в резултат на сливането на т. нар. праславяни, носители на славянска реч, с различни други етноси от Източна Европа. В древността обаче е имало определен етнос, който е говорел на език, който условно наричаме праславянски, прародител на днешните славянски езици. Арената на местообитанието му очевидно не беше обширна. Има всички основания да се смята, че арсеналът за заселване на праславяните, които, както доказват лингвистите, се отделят от сродните си балти в средата на 1-во хилядолетие пр. н. е., по времето на Херодот, е бил много малък. Първите споменавания на вендите - така ги наричат нашите ранни информатори на праславяните - се появяват едва когато римляните, в експанзията си в Европа, достигат Среден Дунав, Панония и Норик (днешна Унгария и Австрия) . Неслучайно Тацит, Плиний Стари и Птолемей първи споменават вендите. Тацит, говорейки за вендите, споменава до тях естите и фените, под които се крият предците на балтийските народи (фини и съвременни естонци). Следователно вендите по това време заемат приблизително територията на днешната южна Източна Полша, Югозападна Беларус и Северозападна Украйна (Волин и Полис). А данните на Птолемей (II в. сл. Хр.) вече позволяват разширяване на пределите на обитаване на славяните, включвайки в тях Северните Карпати и част от Балтийско море, известно по това време като Венедския залив.
През V век. има придвижване на славяните на запад и изтласкване на германците към Елба, а след това и отвъд тази река. От края на 5 век. продължава началото на славянската колонизация на Балканите, където те доста бързо асимилират местните илири. далматинци и траки. Има пълно основание да се говори за подобно движение на славяните на изток, в областта на днешна Украйна и Велика Русия.
От 6 век славянските племена вече играят важна роля в историята и информацията за тях става все по-пълна и подробна. Прокопий Кесарийски и Йордански пише, че славяните са заемали огромна територия и са били разделени на три групи: склавините (между Висла и Днестър), антите (в междуречието на Днестър и Днепър) и вендите (в Висла басейн).славяни.
Препоръчително е да се цитира откъс от описанието на славяните от 6 век. Византийците: „Племената на склавите и антите са еднакви и по начин на живот, и по морал; свободни, те по никакъв начин не са склонни нито да стават роби, нито да се подчиняват. Особено в собствената си земя. Те са многобройни и издръжливи, лесно понасят жега и студ, и дъжд, и голотата на тялото, и липсата на храна. Към пристигащите при тях чужденци са мили и дружелюбни. Препращат ги от място на място, където им трябва; кой донесе гост, смятайки отмъщението за него за свещен дълг... Имат много разни добитък и зърнени храни, подредени в купчини, особено просо и лимец... Живеят сред гори, блата и непроходими езера, подреждат много, от различни страни , излизат от домовете си... Водейки живот на грабеж, те обичат да атакуват враговете си в гористи, тесни и стръмни места. без река и смело издържат във водата, така че някои от тях, останали у дома и внезапно застигнати от опасност, се гмуркат дълбоко във водата, държайки в устата си дълги тръстики, направени за това, напълно издълбани и достигащи повърхността на водата; лежащи по гръб в дълбините, те дишат през тях и издържат много часове, така че няма никакво подозрение за тях ... особено тези, които са по-близо до имперските граници и атакуват други."
През VII-VII век. славяните вече са значителна част от населението на Източна Европа.
Летописецът Нестор, авторът на „Повест за миналите години“, описва заселването на тринадесет източнославянски племена. Той отделя поляните с център в Киев; древляните живеели на северозапад от ливадите; северно от поляните и древляните на левия бряг на Припят. живеели Дреговичи; в горното течение на Южен Буг-Бужани или Волиняни; в района на Днестър - улици и тиверци; в Закарпатието бели хървати; на левия бряг на Днепър, в басейна на реките Сула, Сейм, Десна, - северняци; на север от тях, между Днепър и Сож, са Родимичи; северно от Родимичи, в горното течение на Волга, Днепър и Двина-Кривичи; в басейна на западна Двина-Полочане; в района на езерото Илмен-Словени; накрая, най-източното племе са вятичи, които се заселват в района на горното и средното течение на Ока и река Москва.
Заселвайки се на такова обширно пространство, източните славяни се сблъскват, влизат в едни или други взаимоотношения с народите, населявали Източна Европа преди тях или дошли тук по същото време. Известно е, че балтите (литовци, латвийци, прусаци, ятвинци) са живели до Москва, както се вижда от изследването на топонимията ( географски имена), които се оказват много стабилни и могат да живеят векове. Регионите на североизток са били обитавани от финно-угри, имало е много от тях: суоми, естонци и "белоок чуд" (това беше името на едно от тези племена в Русия) и иранците -говорещи племена, потомците на вече познатите ни сармати, отдавна живеят на юг. Военните сблъсъци бяха заменени от периоди на установяване на мирни отношения, протичаха асимилационни процеси: славяните сякаш привличаха тези народи в себе си, но самите те се променяха, придобивайки нови умения, нови елементи на материалната култура.

Древляни, Вятичи, Дреговичи са племена

източнославянски

тюркски

фино-угорски

балтийски

В района на река Волхов и езерото Илмен живееха

Дреговичи

Чуд, вод, меря - това са племената

балтийски

източнославянски

тюркски

фино-угорски

Какво е било през VIII-IX век. живота на източнославянските племенни съюзи? Трябва да се отбележи, че е невъзможно да се говори за тях недвусмислено. Летописецът Нестор знае за това през XII век. Той пише, че най-развити и цивилизовани сред всички са ливадите, чиито обичаи и семейни традиции са на много високо ниво.
Средният Днепър е най-развитият регион сред другите източнославянски земи. Именно тук, на свободните черноземни земи, в условия на относително благоприятен климат, на търговския път „Днепър“, преди всичко беше съсредоточен най-голям брой от населението. Тук се развиват древните традиции на обработваемото земеделие, съчетано със скотовъдството, коневъдството и градинарството, подобряват се производството на желязо и грънчарство и възникват други занаятчийски специалности.

Жилищата в южните, сухи горско-степни райони са построени с полуземлянки, задълбочени в земята. Стените бяха дървени трупи. Покривът беше двускатен, покрит с керемиди или слама. В полуземляните покрай стените имаше пейки, изсечени направо в земята. Зад печката, покрай стената, имаше навес за спане. Косо от печката - "червен ъгъл" с маса и пейки. Между жилищата или в самите жилища са били разположени ями за съхранение на зърно.
На север, в горската зона. Къщите бяха наземни. От трупи.- археолозите откриват долните венци на дървени колиби. Които са оцелели от стените на такива жилища. В ъгъла на славянското жилище била поставена печка. Изработена е от камък или кирпич, с купол отгоре и без тръба: жилищата се отопляват в "черен" стил. Печката отличава славянското жилище от къщите на техните съседи, германците. Финландците и степните номади: тези в центъра на жилището имаха открито огнище, над което беше окачен котел. При славяните храната се приготвяла във фурната, в тенджери. Още през VII век. при славяните, особено в районите на горската степ, граничещи с номадите, и на запад от славянските земи, на границата с германците, се появяват селища, укрепени със земен вал, дървена стена или палисада и ров - укрепени селища.
Основният поминък на славяните е било земеделието. Славяните, които живеели в лесостепния и горския пояс на Източна Европа за оран, трябвало непрекъснато да разчистват земята, да изсичат и изгарят гори. Този метод на отглеждане се нарича насечена и изгорена: пепелта от изгорелите дървета служи като тор за почвата. Но така наторените ниви не останаха дълго плодородни. Затова славяните трябвало да живеят на малки групи, често се премествали от място на място, тъй като почвата била изчерпана.
На юг, в горската степ, славяните са използвали рало, което обръща слой плодородна земя. На север ралото беше рало, което е по-удобно за разораване-разрохкване на земята-в гориста местност. Впрегнаха коня в рало и рало; тежкото рало се влачеше от воловете. Славяните се разрастват просо, както и пшеница, ръж, ечемик, овес, грах, боб;важни земеделски промишлени култури са ленът и конопът, от които се изработват тъкани. Зърното се смила на каменни ръчни воденични камъни.
За селскостопанска работа са били необходими различни инструменти, предимно железни накрайници за рало и рало. Брадва и мотики. Следователно необходимият отрасъл на икономиката на славяните е бил производство на желязо.Беше добиван от желязна руда, чиито отлагания често се намирали в блатата: не напразно славяните се наричали жители на блатата. Рудата се изгаря в ями или пещи и се получава пореста желязна маса. За постигане на високи температури по време на изпичане на рудата. Въздухът се изпомпва в пещта с помощта на кожени мехове през специални тръби с дюзи. Ковачите изковавали различни инструменти от крица.
С развитието на металургията широко разпространен вид селскостопанска техника се превърна в „плъзгач“, с железен лост или плуг. Воденичните камъни заменят древните зърномелачки, а за жътва са използвани железни сърпове.
Високо ниводостигна до агрономически наблюдения. Източните славяни от това време са знаели отлично най-удобното време за определени полски работи и са превърнали това знание в постижение на всички местни земевладелци.
Степните и лесостепните земи, удобни за земеделие, разположени недалеч от жилищата, бяха широко овладени, славяните изсичаха вековни дървета с железни брадви, изгаряха дребни растения, изкореняваха пънове на онези места, където преобладаваше гората.
Двуполни и триполни сеитбообръщенияполучава широко разпространение в славянските земи през 7-8 в., заменяйки насечното стопанство. Торенето на почвата беше широко практикувано. Днепърските славяни се занимавали не само със земеделие. В близост до техните села имало красиви наводнени ливади, където пасели едър рогат добитък и овце. Местните жители отглеждали прасета и кокошки. Воловете и конете се превърнаха в теглеща сила в икономиката. Коневъдството се превърна в една от най-важните икономически дейности. Голямо значение е имал и риболовът, който е бил спомагателен занаят за славяните.
Обработваемата земя беше осеяна с гори, които ставаха по-гъсти и по-сурови на север, по-рядко и по-забавно на границата със степта. Всеки словенец беше не само прилежен и опитен фермер, но и опитен ловец. Ценните кожи бяха разменени и продадени в близки страни, включително Византия; те са били мярка за облагане с данък на славянските, балтийските и угорските племена, в началото, преди въвеждането на метални пари. бяха техен еквивалент.
От пролетта до късната есен източните славяни. като техните съседи, балтите и фино-угрите, са били ангажирани пчеларство – събиране на див мед.Борт - местообитанието на рояк пчели - не се появява случайно на страниците на Русская правда: медът и силните напитки от него са любима напитка на славяните.

V най-стария периодвъзниква и търговията, чието развитие е свързано с формирането на комуникационни пътища. Най-стабилните комуникационни пътища се формират на базата на най-големите речни системи. Един от най-важните беше пътят от варягите към гърците. От Варяжко (Балтийско) море по Нева те отидоха до езерото Ладога, след това по Волхов до езерото Илмен и по-нататък по Ловати до железниците до Днепър. По Днепър отидоха до Черно море и отплаваха към далечен Константинопол. Едно от разклоненията на този маршрут минаваше към Западна Двина, започвайки от плъзгането между Ловат и Днепър.

Маршрутът от Днепър до Западна Двина минаваше от Смоленска област по река Касплея. По него беше възможно да се върви на север и на запад - до балтийските държави. Един от най-старите е бил Волжският път, който е водил към България и по-нататък по Каспийско море към арабските страни. Имало е и сухопътни пътища, по които са се движили търговците. Източниците наричат сухопътния маршрут от Киев на запад през Владимир, Червен до Краков и по-нататък към Чехия. По сухопътен път Киев също беше свързан с Карпатския регион, където се добиваше сол.
От древни времена основният артикул на източнославянския износ са занаятите: кожа, восък, мед и т. н. Робите се изнасят в голям брой – плячка в безброй войни. Внасяха се луксозни предмети: скъпи платове, бижута, вино и др.

Източните славяни, които са живели в горския пояс, преобладават в древността, системата на земеделие

бисексуален

три полета

Основният поминък на източните славяни в древността е бил

номадско скотовъдство

пчеларство

селско стопанство

морска търговия

Заселвайки се в Източноевропейската равнина, източните славяни са живели отначало в племенни общности, за което свидетелства хрониката: „Живяху коджо с рода си и по местата си, притежаващ родния си кохо“.

Руският историк В.О. Ключевски пише: „Съюзът на клана се основаваше на два стълба: на властта на клановия старшина и на неделимостта на родовата собственост. Клановият култ, почитането на предците осветиха и закрепиха и двете опори."

От VI век. родовите отношения между източните славяни започват да се разпадат във връзка с появата на метални оръдия на труда и прехода от нарязано земеделие към обработваемо земеделие, тъй като за управлението на икономиката вече са необходими съвместни усилия на всички членове на клана. Отделното семейство става основна икономическа единица.

Постепенно, първо на юг, в лесостепната зона, а след това в горската зона, на север, има подмяна на родовата общност на съседната, териториална, която се наричаше "мир" на юг, и "въже" - на север. В съседната общност общинската собственост върху гора и сенокоси, пасища, водоеми, обработваема земя е запазена, но парцели обработваема земя вече са предоставени на семейството за ползване. Тези парцели били обработвани със собствени инструменти на труда, всяко семейство, което получавало собствеността върху реколтата, която е прибрала. С течение на времето преразпределението на обработваемата земя е преустановено, а парцелите стават постоянна собственост на отделни семейства.

Усъвършенстването на оръдията на труда доведе до производството не само на необходимото в натуралното стопанство, но и на принадлежащ продукт. Имало е натрупване на принадлежащ продукт, а на негова основа - развитие на обмена между отделните семейства. Това доведе до диференциация на общността, нарастване на неравенството в богатството, натрупване на богатство от старейшините и други благородници. Върховният орган на управление на славяните продължава да бъде вече - народната власт, която съвместно решава всичко критични проблеми... Но постепенно значението му спадна.

Източните славяни водят „многобройни войни със своите съседи, отразяващи настъплението на номадски народи. В същото време те извършват походи на Балканите и Византия. В тези условия ролята на военачалника - княза, който често е бил главно лице в управлението на племето, значително се е увеличила. Когато войните са били рядкост, всички мъже от племето са участвали в тях. В условията на чести войни това става икономически неизгодно. Ръстът на излишния продукт направи възможно поддържането на княза и неговия отряд - група войници, лоялни само на принца. Дружинники стават професионални войници и в същото време съветници на княза. И така, през VIII-IX век. военно-отрядното благородство, което концентрира както властта, така и богатството, се формира в племена и племенни съюзи. Те се обявявали за собственици на земите на племето или племенния съюз, като налагали данък (данък) на своите съплеменници.

Принцът и воините също забогатяват за сметка на военна плячка: превръщат пленените военнопленници в роби, принуждавайки ги да работят в земите си.

През VI-VIII век. роби на източните славяни са били предимно пленници, пленени във войната. По това време славяните са имали обичайно право, според което е било забранено да поробват своите съплеменници, например за дългове и т.н. Военнопленните роби са били използвани главно в домакинството, в най-трудните работни места. Фундаментална разликане е имало такова нещо като свободен член на комуната и роб. Робството при славяните е имало патриархална форма, когато робите не образуват класа, а се считат за по-младите, непълни членове на семейството.

Така при източните славяни настъпва рязка диференциация (стратификация) на обществото, то се доближава до образуването на държава.

Как в Древна Русбеше ли името на въоръжената чета от хора, близки до княза?

стрелци

бдителни

Рядовичи

Свикано е племенното събрание при източните славяни

Религията на славяните преди приемането на християнството е обожествяването на природата (анимизъм), съчетано с вярата в лични антропоморфни племенни богове и култа към предците.
Най-високите мъжки божества от митологията на източните славяни включват Перун, Сварог и Сварожичи, Дажбог, Велес (Волос), Хорс, Стрибог, Ярило.
Перун е богът на гръмотевиците, гръмотевиците и светкавиците. Произходът на думата "перун" не е надеждно установен. В исторически и социологически план възникването на култа към Перун трябва да се отдаде на общия индоевропейски произход, когато се появиха чертите на военната демокрация, се появиха първите отряди, въоръжени с бойни брадви.
Велес (Волоса). В летописите Велес е характеризиран като „бог на говедата“ – покровител на скотовъдството, плодородието и богатството. В една словашка песен Велес е използван в значението на „Овчар“: Велеси пасеше овце в хижа Бетлем.

Фактът, че Велес е свързан с култа към мъртвите, се посочва от редица балтийски паралели (welis – починалият, welci – душите на мъртвите).Обръщайки се към митологията на балтийските народи, научаваме, че в древността те почитали Велес или Виелона, който храни душите на мъртвите.
Велес се противопоставяше на Перун. Сред идолите в киевския храм няма статуя на Велес, но статуята му е стояла в Подил, търговска зона. В това изследователите виждат индикация за Велес като бог-покровител на търговията.
С течение на времето богът на добитъка, богатството, плодородието, търговията придобива земеделски функции. Земеделските стопани от 19-ти век даряват на Волос последните уши, останали в ожънатата нива.
Сварог. В източнославянската митология духът на земния огън се нарича Сварожич, тоест синът на Сварог, богът на небесния огън. Култът към Сварог е подобен на древногръцкия култ към Хефест. Сварог е богът на небесния огън и в същото време дарител на културни блага. Според древната легенда, Сварог се отдава на спокойствие, оставяйки контрола на децата си - Дажбог (богът на слънцето) и Сварожич.
Дажбог. Славяните вярвали, че Дажбог живее в далечния изток, където се намира страната на вечното лято. Всяка сутрин той изкарва колесницата си от златния дворец и прави кръгова обиколка на небето. Дажбог се сравнява с древногръцкия Аполон. Има предположение, че често използваната фраза „не дай Боже“ е отражение на името Дажбог (на староруски „дай“ - „даже“). Източнославянски Дажбог отговарят на Дъбог и Джбог при южните славяни и Дац „блато на запад.
Кон - бог слънчев диск... Хорс беше божество, близко до Дажбог. Има различни опции за изписване на името му: Khurs, Khros, Khors. Древен славянВидях на слънцето могъщ носител на светлина и топлина, бог, от когото зависеха не само реколтата и благополучието, но и самият живот на селянина. Името на древния Аполон в един от древните руски преводи е представено като Хорс. Богът на слънцето Хорс изглеждал на славяните като голям кон, бягащ по небето от изток на запад.
Стрибог. Небесното божество, един от главните славянски богове, е Стрибог. Стрибог бил наричан баща на боговете, дядо на ветровете. Може би на Стрибог също се приписва властта над звездите.
Ярило (Ярила) - богът на пролетното плодородие. Първата представа за култа към Ярила може да се получи, ако се обърнем към лингвистични данни. Името Ярило, подобно на други думи с корена яр- (буркан-), се свързва с идеята за пролетното плодородие (пролет, пламен - пролет, украински яр - пролет), за хляб (пролет, ярина - ечемик, овес ), за животни ( бич - пролет, светъл).
Женските божества включват Лада, Лел и Мокош.
Женските божества на плодородието Лада и Лел. Имената на Лада и Лели, божества, свързани с плодородието, се срещат в различни писмени древности и са добре познати в славянския фолклор. Лада беше почитана като покровителка на браковете. Лел, в сравнение с Лада, заема по-скромно място във вярванията на славяните. Можете да я смятате за богиня на младата зеленина.Мокош е женско божество. Мокош (Мокш, Мокоша, Мокош, Макеш, Мокуша, Макуша) е единственото женско божество, чийто идол е стоял на върха на хълма до Перун, Хорс, Дажбог, Стрибог, Симаргл. Мокош е бил известен не само сред източните славяни, но и сред западните и южните славяни. Това се доказва от словенската приказка за вещицата Мокошка. Мокош се свързва с дъжд, гръмотевични бури, като цяло с всяко лошо време. Предполага се и връзката му с предене и тъкане. Смята се за покровителка на женските занаяти.
Симаргл (Semargl) - божеството на растителността. „Повест за миналите години“ назовава идола на Симаргл сред идолите на храма на княз Владимир. Споменаванията на Симаргл (Smargl, Simargl, Sim-Regl, Sim и Rgl, Sim и Ergl) са много малко. Симаргл - божество на семена, кълнове, корени на растенията; пазител на издънки и зеленина. Символът на "въоръжено добро". Посредникът между върховното божество на небето и земята, Симаргл имаше вид на „куче-птица“ или грифон. Божество от ирански произход, Симаргл преминава в източнославянската митология от религиозната система на черноморските ираноезични народи.
Източните славяни са имали представи за отвъдното съществуване. По цялата територия, на която са живели славянските племена, има гробища и могили с погребения, пълни с различни неща. Всичко това е свързано с някаква представа за отвъдния живот. Предхристиянската общославянска дума "рай" ("ирий") означаваше красива градина, но очевидно не беше достъпна за всички. Имаше дума „ад“, вероятно означаваща подземния свят, в който попадаха душите на нечестивите.
Предхристиянските вярвания относно връзката на мъртвите с живите продължават да съществуват дълго след покръстването. Във вярванията на източните славяни мъртвите са били разделени на две категории: една категория – „чистите“ мъртви, починали от естествена смърт (от болест, старост), т.нар. "родители"; друга категория - "нечисти", които умряха ("заложиха") неестествена смърт (удавени, магьосници, умрели от мълния, opoytsy). Отношението към тези две категории на починалите беше коренно различно: „родителите“ се възприемаха като покровители на семейството, те бяха почитани, а „обетите“ се страхуваха (за способността им да причиняват вреда) и се опитваха да направят безобидни. Почитането на "родителите" е семеен (кланов) култ към предците, оцелял като оцеляване и до днес. Една от следите на някогашния култ към предците е фантастичният образ на Чур, Щур, както и вярата в браунито - покровителя на семейството и дома. Отношението към "нечистите" мъртви, които не са имали ни най-малко отношение към семейния и родовия култ, е различно. Те просто се страхуваха, докато се страхуваха не от духа на мъртвеца, а от самия него (начини за справяне с "пешките" - трепетликов кол и т.н.). На "нечистите" мъртви се приписва способността да вредят на живите хора, както и лошото влияние върху времето. Такива "нечисти" мъртви се наричали "морски", "навии". Нави (нав - въплъщение на смъртта) са враждебните духове на мъртвите, първоначално - чужди племена, чужденци, умрели не в своя род-племе, по-късно - душите на езичниците. Нави бяха универсални вредители - всяко зло и болести се смятаха за техните трикове. Летописците посочват начин за защита от навиите - не излизайте навън, докато навигаторите се разхождат. Известен е и обредът за успокояване на навиите: поканени са в банята, оставят им храна и напитки.
Освен семейни и родови култове, източните славяни са имали и общински култове, свързани предимно със земеделието. Аграрният култ се проявява под формата на религиозни и мистични ритуали и празници, съвпадащи с най-важните моменти от земеделския календар и впоследствие сляти с църковно-християнските празници. Липсата на ясни източници не ни позволява да заключим кое божество е покровителствало земеделието.
Според представите на източните славяни, Светъте бил обитаван от свръхестествени същества от по-нисък порядък – духовете на природата. Духът – олицетворение на гората – бил таласъмът, духът на водната стихия – водата, полският дух – пладне и т.н.
В източнославянското общество не е имало твърда култова йерархия. Ритуалът на семейно-родовия култ се извършвал от главите на семейства и родове. Публичният култ е изпратен от специални мъдреци. Археолозите са открили няколко общи племенни места за поклонение: в Киев (под Десятната църква), в Новгород.

Езическите изображения в модифицирана форма съществуват и до днес.

Богът на гръмотевиците и светкавиците, покровител на воините сред славяните

Езическият култ сред славяните изпрати (и)

старейшини

Край на раздела

Обобщавайки

Поздравления, издържахте теста до края!

Сега щракнете върху бутона Изпълнете теста, за да запазите за постоянно вашите отговори и да получите оценка.
Внимание! След като кликнете върху бутона, няма да можете да правите промени.

Премина теста

Обобщавайки

%
твоята марка

Резултатите от теста са запазени.
Слайдовете с поне една грешка са маркирани в червено в лентата за навигация.

Секцията все още е празна

Започнете

В историческата наука е общоприето, че историята на всеки народ започва с образуването на държава. V Руска федерацияживеят повече от 100 народа и националности. Но основният държавнообразуващ народ на нашата страна е руският народ (от 149 милиона 120 милиона са руснаци). Руският народ - една от най-големите нации в света - в продължение на много векове играе водеща роля в политическата, икономическата, културно развитиестрана. Първата държава на руснаци, както и на украинци и белоруси се образува през 9 век. около Киев общите им предци - източните славяни.

Първото писмено свидетелство за славяните.Към средата на II хилядолетие пр.н.е. Славяните се открояват от индоевропейската общност. Най-старото известно местообитание на славяните в Европа е долното и средното течение на Дунав. До началото на 1-во хилядолетие пр.н.е. Славяните стават толкова значителни по брой, влияние в света около тях, че гръцки, римски, арабски, византийски автори започват да съобщават за тях (римският писател Плиний Стари, историкът Тацит - 1 век сл. Хр., географ Птолемей Клавдий - 2 в. сл. н. е.) Древните автори наричат славяните "анти", "склавини", "венди" и говорят за тях като "безброй племена" В епохата на голямото преселение на славянските народи по Дунава, други народи започват да се тълпят в Славяните започнали да се разделят.

· Част от славяните остават в Европа. По-късно те ще получат името южни славяни(от тях произлизат българи, сърби, хървати, словенци, босненци, черногорци).

Друга част от славяните се преселват на север - западни славяни(чехи, поляци, словаци). Западните и южните славяни са завладени от други народи.

· Третата част от славяните, според учените, не искала да се подчини на никого и се преселила на североизток, в Източноевропейската равнина. По-късно те ще получат името източни славяни(руснаци, украинци, белоруси).

Трябва да се отбележи, че през ерата на голямото преселение на народите повечето от племената се стремят да Централна Европа, върху руините на Римската империя. Римската империя скоро пада (476 г. сл. Хр.) под ударите на извънземните варвари. На тази територия варварите, усвоили наследството на древноримската култура, ще създадат своя собствена държавност. Източните славяни отиват на североизток, в дълбоката горска джунгла, където няма културно наследство. Славяните отидоха на североизток в два потока: една част от славяните - до езерото Илмен (по-късно там ще се издигне най-древният руски град Новгород), другата част - до средното и долното течение на Днепър (там ще има друг най-старият градКиев).

През VI - VIII век. Източните славяни се заселват основно в Източноевропейската равнина.

Съседи на източните славяни.Други народи вече са живели в Източноевропейската (Руската) равнина. На балтийското крайбрежие и на север са живели балтийските (литовци, латвийци) и фино-угорските (финландци, естонци, угри (унгарци), коми, ханти, манси и др.) племена. Колонизацията на тези места била мирна, славяните се разбирали с местното население.

На изток и югоизток ситуацията беше различна. Там степ граничи с Руската равнина. Степните номади - тюрките (алтайското семейство на народите, тюркската група) - станаха съседи на източните славяни. В онези дни народите, които водят различен начин на живот - заседнал и номадски - постоянно са в противоречие помежду си. Номадите живееха от набезите на заседналото население. И в продължение на почти 1000 години едно от основните явления в живота на източните славяни ще бъде борбата срещу номадските народи от Степта.

Турците по източната и югоизточната граница на заселването на източните славяни създават свои държавни образувания.

· В средата на VI век. в долното течение на Волга е имало държава на турците - Аварския каганат. В 625 гр. Аварски каганате победен от Византия и престава да съществува.

· През VII – VIII век. тук се появява състоянието на другите турци - Българско (Българско) царство... Тогава Българското царство се разпада. Част от българите отиват в средното течение на Волга и се образуват Волжка България ... Друга част от българите мигрирали към Дунава, където ДунавБългария (по-късно новодошлите турци са асимилирани от южните славяни. Възниква нов етнос, но той приема името на пришълците - "българи").

Степите на Южна Русия след напускането на българите са окупирани от нови турци - печенеги.

В долната Волга и в степите между Каспийско и Азовско море, полуномадските тюрки създават Хазарски каганат... Хазарите установяват своята власт над източнославянските племена, много от които им плащат данък до 9 век.

На юг съседът на източните славяни е бил Византийска империя (395-1453) със столица в град Константинопол (в Русия се е наричал Константинопол).

Територията на източните славяни.През VI - VIII век. славяните още не са били един народ. Те били разделени на племенни съюзи, които включвали от 120 до 150 отделни племена. До 9 век имало около 15 племенни съюза. Племенните съюзи се наричали или по местността, в която са живели, или по името на водачите. Информация за заселването на източните славяни се съдържа в хрониката „Повест за миналите години“, създадена от монаха на Киево-Печерския манастир Нестор през второто десетилетие на 12 век. (Летописец Нестор е наричан „бащата на руската история“). Според хрониката "Повест за миналите години" източните славяни се заселват: поляна - по брега на Днепър, недалеч от устието на Десна; северняци - в басейна на реките Десна и Сейм; радимичи - на горните притоци на Днепър; Древляни - по Припят; Дреговичи - между Припят и Западна Двина; Полоцки - по Полота; Илменски словенци - по реките Волхов, Щелон, Ловати, Мста; Кривичи - в горното течение на Днепър, Западна Двина и Волга; вятичи - в горното течение на Ока; бужани - по протежение на Западен Буг; Тиверци и Улич - от Днепър до Дунав; Белите хървати заемаха част от западните склонове на Карпатите.

Пътят "от варягите в гърците".Източните славяни не са имали морски бряг. Реките стават главните търговски пътища за славяните. Те се "сгушили" по бреговете на реките, особено на най-голямата река на руската древност - Днепър. През IX век. възниква голям търговски път – „от варягите в гърците”. Той свързва Новгород и Киев, Северна и Южна Европа... От Балтийско море по река Нева кервани на търговци навлизаха в Ладожкото езеро, оттам по река Волхов и по-нататък по река Ловати до горното течение на Днепър. От Ловат до Днепър в Смоленска област и по Днепърските бързеи те прекосиха „пътеките“. По-нататък по западния бряг на Черно море те достигат до столицата на Византия Константинопол. Този маршрут се превръща в стожер, главен търговски път, "червената улица" на източните славяни. Целият живот на източнославянското общество е бил съсредоточен около този търговски път.

Класове на източните славяни.Основният поминък на източните славяни било земеделието. Отглеждаха пшеница, ръж, ечемик, сееха ряпа, просо, зеле, цвекло, моркови, репички, чесън и други култури. Занимавали се със скотовъдство (отглеждали прасета, крави, коне, дребен добитък), риболов, пчеларство (събирали мед от диви пчели). Значителна част от територията на източните славяни лежеше в суровата климатична зона и окупацията селско стопанствоизискваше усилие на всички физически сили. Трудоемката работа трябваше да се извършва в строго определени срокове. Само голям екип може да го направи. Следователно от самото начало на появата на славяните в Източноевропейската равнина колективът – общността и водачът – започва да играе важна роля в живота им.

градове.При източните славяни през V – VI в. възникват градове, което се свързва с дългогодишното развитие на търговията. Най-древните руски градове са Киев, Новгород, Смоленск, Суздал, Муром, Южен Переяславл. През IX век. източните славяни са имали най-малко 24 големи града. Градовете обикновено възникват при сливането на реките, на висок хълм. Централната част на града се наричаше Кремъл, Детинеци обикновено е бил заобиколен от вал. В Кремъл се помещаваха жилищата на князе, благородници, храмове, манастири. Зад крепостната стена е издигнат ров, пълен с вода. Договарянето се намираше зад рова. Посадът граничи с Кремъл, където се заселват занаятчии. Призовавали се отделни окръзи на посада, населени от занаятчии от една специалност селища.

Връзки с обществеността.Източните славяни са живели при раждане. Всяко семейство имало свой старшина – княз. Князът разчиташе на племенния елит – „най-добрите съпрузи”. Князете образуваха специална военна организация- отряд, който включваше воините и съветниците на княза. Отборът беше разделен на старши и младши. Първият се състоеше от най-забележителните воини (съветници). По-младата дружина живеела при княза и обслужвала двора и домакинството му. Стражите от покорените племена събирали данъци (данъци). Походите на почит бяха наречени полиуд... От незапомнени времена източните славяни са имали обичай - да решават всички най-важни въпроси в живота на клана на светско събиране - вече.

Вярванията на източните славяни.Древните славяни са били езичници. Те почитали природните сили и духовете на своите предци. В пантеона на славянските богове специално място заемат: богът на слънцето - Ярило; богът на войната и мълнията е Перун, богът на огъня е Сварог, покровителят на добитъка е Велес. Самите князе са действали в ролята на върховни жреци, но славяните са имали и специални жреци – магове и магьосници.

Контролни въпроси
Списък за препоръчително четене
ВРЪЩАНЕ КЪМ СЪДЪРЖАНИЕТО

В историческата наука е общоприето, че историята на всеки народ започва с образуването на държава. В Руската федерация живеят повече от 100 народа и националности. Но основният държавнообразуващ народ на нашата страна е руският народ (от 149 милиона - 120 милиона са руснаци). Руският народ - една от най-големите нации в света - в продължение на много векове играе водеща роля в политическото, икономическото и културното развитие на страната. Първата държава на руснаците, както и на украинците и беларусите е образувана през 9 век около Киев от общите им предци - източните славяни.
Първото писмено свидетелство за славяните.Към средата на II хилядолетие пр.н.е. Славяните се открояват от индоевропейската общност. До началото на 1-во хилядолетие пр.н.е. славяните стават толкова значителни по численост, влияние в заобикалящия ги свят, че гръцки, римски, арабски, византийски автори започват да съобщават за тях (римският писател Плиний Стари (виж учебничков материал), историкът Тацит – 1 в. сл. Хр., географ. Птолемей Клавдий – II в. сл. н. е., древните автори наричат славяните „антас”, „склавини”, „венди” и говорят за тях като „безброй племена”). (Вижте материала от учебника)
В епохата на голямото преселение на народите на славяните по Дунава започват да се изтласкват други народи. Славяните започнали да се разделят.

Част от славяните остават в Европа. По-късно те ще получат името южни славяни(по-късно от тях ще дойдат българи, сърби, хървати, словенци, босненци, черногорци).
Друга част от славяните се преселват на север - западни славяни(чехи, поляци, словаци). Западните и южните славяни са завладени от други народи.
А третата част от славяните, според учените, не иска да се подчини на никого и се премести на североизток, в Източноевропейската равнина. По-късно те ще получат името източни славяни(руснаци, украинци, белоруси).

Трябва да се отбележи, че повечето от племената се стремят към Централна Европа, към руините на Римската империя. Римската империя скоро пада (476 г. сл. Хр.) под ударите на извънземните варвари. На тази територия варварите ще създадат своята държавност, усвоили културното наследство на древноримската култура. Източните славяни отиват на североизток, в дълбоката горска джунгла, където няма културно наследство. Източните славяни заминават на два потока. Една част от славяните отиват към езерото Илмен. По-късно там ще се издигне най-древният руски град Новгород. Другата част - до средното и долното течение на Днепър - ще има още един древен град Киев.
През VI - VIII век. Източните славяни се заселват основно в Източноевропейската равнина.
Съседи на източните славяни.И други народи вече са живели в Източноевропейската (Руската) равнина. На балтийското крайбрежие и на север са живели балтийските (литовци, латвийци) и фино-угорските (финландци, естонци, угри (унгарци), коми, ханти, манси и др.) племена. Колонизацията на тези места била мирна, славяните се разбирали с местното население.
На изток и югоизток ситуацията беше различна. Там Степта граничи с Руската равнина. Степните номади - тюрките (алтайското семейство на народите, тюркската група) - станаха съседи на източните славяни. В онези дни народите, които водят различен начин на живот - заседнал и номадски - постоянно са в противоречие помежду си. Номадите живееха от набезите на заседналото население. И в продължение на почти 1000 години едно от основните явления в живота на източните славяни ще бъде борбата срещу номадските народи от Степта.
Турците по източната и югоизточната граница на заселването на източните славяни създават свои държавни образувания.

В средата на VI век. в долното течение на Волга е имало държава на турците - Аварския каганат. В 625 гр. Аварски каганате победен от Византия и престава да съществува.
През VII - VIII век. тук се появява състоянието на другите турци - Българско (Българско) царство... Тогава Българското царство се разпада. Част от българите отиват в средното течение на Волга и се образуват Волжка България... Друга част от българите мигрирали към Дунава, където ДунавБългария (по-късно новодошлите турци са асимилирани от южните славяни. Възниква нов етнос, но той приема името на пришълците - "българи").
Степите на Южна Русия след напускането на българите са окупирани от нови турци - печенеги.
В долната Волга и в степите между Каспийско и Азовско море, полуномадските тюрки създават Хазарски каганат... Хазарите установяват властта си над източнославянски племена, много от които им отдават почит до 9 век.

На юг съседът на източните славяни е бил Византийска империя(395 - 1453) със столица в град Константинопол (в Русия се е наричал Константинопол).
Територията на източните славяни.През VI - VIII век. славяните още не са били един народ.
Те били разделени на племенни съюзи, които включвали от 120 до 150 отделни племена. До 9 век имало около 15 племенни съюза. Племенните съюзи се наричали или по местността, в която са живели, или по името на водачите. Информация за заселването на източните славяни се съдържа в хрониката „Повест за миналите години“, създадена от монаха на Киево-Печерския манастир Нестор през второто десетилетие на 12 век. (Летописец Нестор е наричан „бащата на руската история“). (Виж учебния материал) Според хрониката „Повест за миналите години” източните славяни се заселват: поляни – по бреговете на Днепър, недалеч от устието на Десна; северняци - в басейна на реките Десна и Сейм; радимичи - на горните притоци на Днепър; Древляни - по Припят; Дреговичи - между Припят и Западна Двина; Полочани – през Полота; илменски словенци - по реките Волхов, Щелон, Ловати, Мста; Кривичи - в горното течение на Днепър, Западна Двина и Волга; vyatichi - в горното течение на Ока; Бужани - по Западен Буг; Тиверци и Улич - от Днепър до Дунав; Белите хървати - северната част на западните склонове на Карпатите.
Пътят "от варягите в гърците".Източните славяни не са имали морски бряг. Реките стават главните търговски пътища за славяните. Те се "сгушили" по бреговете на реките, особено на най-голямата река на руската древност - Днепър. През IX век. възниква голям търговски път – „от варягите в гърците”. (Виж учебния материал) Той свързва Новгород и Киев, Северна и Южна Европа. От Балтийско море по река Нева кервани на търговци навлизаха в Ладожкото езеро, оттам по река Волхов и по-нататък по река Ловати до горното течение на Днепър. От Ловат до Днепър в Смоленска област и по Днепърските бързеи те прекосиха „пътеките“. По-нататък по западния бряг на Черно море те достигат до столицата на Византия Константинопол (източните славяни го наричат Константинопол). Този маршрут се превръща в стожер, главен търговски път, "червената улица" на източните славяни. Целият живот на източнославянското общество е бил съсредоточен около този търговски път.
Класове на източните славяни.Основният поминък на източните славяни било земеделието. Те отглеждаха пшеница, ръж, ечемик, просо, сееха ряпа, просо, зеле, цвекло, моркови, репички, чесън и други култури. Занимавали се със скотовъдство (отглеждали прасета, крави, коне, дребен добитък), риболов, пчеларство (събирали мед от диви пчели). Значителна част от територията на източните славяни се намираше в суров климатичен пояс и земеделието изискваше усилие на цялата физическа сила. Трудоемката работа трябваше да се извършва в строго определени срокове. Само голям екип може да го направи. Следователно от самото начало на появата на славяните в Източноевропейската равнина колективът – общността и ролята на водача – започва да играе най-важната роля в техния живот.
градове.При източните славяни през V – VI в. възникват градове, което се свързва с дългогодишното развитие на търговията. Най-древните руски градове са Киев, Новгород, Смоленск, Суздал, Муром, Южен Переяславл. През IX век. източните славяни са имали най-малко 24 главни градове... Градовете обикновено възникват при сливането на реките, на висок хълм. Централната част на града се наричаше Кремъл, Детинеци обикновено е бил заобиколен от вал. В Кремъл се помещаваха жилищата на князе, благородници, храмове, манастири. Зад крепостната стена е издигнат ров, пълен с вода. Договарянето се намираше зад рова. Посадът граничи с Кремъл, където се заселват занаятчии. Наричани са отделни райони на посада, обитавани от занаятчии от една специалност селища.
Връзки с обществеността.Източните славяни живеели на семейства. Всяко семейство имало свой старшина – княз. Князът разчиташе на племенния елит – „най-добрите съпрузи”. Князете сформирали специална военна организация - дружината, в която влизали воините и съветниците на княза. Отборът беше разделен на старши и младши. Първият се състоеше от най-забележителните воини (съветници). По-младата дружина живеела при княза и обслужвала двора и домакинството му. Стражите от покорените племена събирали данъци (данъци). Походите на почит бяха наречени "полюдем"... От незапомнени времена източните славяни са имали обичай - да решават всички най-важни въпроси в живота на клана на светско събиране - вече.
Вярванията на източните славяни.Древните славяни са били езичници. Те почитали природните сили и духовете на своите предци. В пантеона на славянските богове специално място заемат: богът на слънцето - Ярило; Перун е богът на войната и мълнията, Сварог е богът на огъня, Велес е покровител на добитъка. Самите князе са действали в ролята на върховни жреци, но славяните са имали и специални жреци – магове и магьосници.

Контролни въпроси
Списък за препоръчително четене
ВРЪЩАНЕ КЪМ СЪДЪРЖАНИЕТО

Част от славяните остават в Европа. По-късно те ще получат името южни славяни(по-късно от тях ще дойдат българи, сърби, хървати, словенци, босненци, черногорци).
Друга част от славяните се преселват на север - западни славяни(чехи, поляци, словаци). Западните и южните славяни са завладени от други народи.
А третата част от славяните, според учените, не иска да се подчини на никого и се премести на североизток, в Източноевропейската равнина. По-късно те ще получат името източни славяни(руснаци, украинци, белоруси).

В средата на VI век. в долното течение на Волга е имало държава на турците - Аварския каганат. В 625 гр. Аварски каганате победен от Византия и престава да съществува.
През VII - VIII век. тук се появява състоянието на другите турци - Българско (Българско) царство... Тогава Българското царство се разпада. Част от българите отиват в средното течение на Волга и се образуват Волжка България... Друга част от българите мигрирали към Дунава, където ДунавБългария (по-късно новодошлите турци са асимилирани от южните славяни. Възниква нов етнос, но той приема името на пришълците - "българи").
Степите на Южна Русия след напускането на българите са окупирани от нови турци - печенеги.
В долната Волга и в степите между Каспийско и Азовско море, полуномадските тюрки създават Хазарски каганат... Хазарите установяват своята власт над източнославянските племена, много от които им плащат данък до 9 век.

На юг съседът на източните славяни е бил Византийска империя(395 - 1453) със столица в град Константинопол (в Русия се е наричал Константинопол).
Територията на източните славяни.През VI - VIII век. славяните още не са били един народ.
Те били разделени на племенни съюзи, които включвали от 120 до 150 отделни племена. До 9 век имало около 15 племенни съюза. Племенните съюзи се наричали или по местността, в която са живели, или по името на водачите. Информация за заселването на източните славяни се съдържа в хрониката „Повест за миналите години“, създадена от монаха на Киево-Печерския манастир Нестор през второто десетилетие на 12 век. (Летописец Нестор е наричан „бащата на руската история“). (Виж учебния материал) Според хрониката „Повест за миналите години” източните славяни се заселват: поляни – по бреговете на Днепър, недалеч от устието на Десна; северняци - в басейна на реките Десна и Сейм; радимичи - на горните притоци на Днепър; Древляни - по Припят; Дреговичи - между Припят и Западна Двина; Полочани – през Полота; илменски словенци - по реките Волхов, Щелон, Ловати, Мста; Кривичи - в горното течение на Днепър, Западна Двина и Волга; vyatichi - в горното течение на Ока; Бужани - по Западен Буг; Тиверци и Улич - от Днепър до Дунав; Белите хървати - северната част на западните склонове на Карпатите.
Пътят "от варягите в гърците".Източните славяни не са имали морски бряг. Реките стават главните търговски пътища за славяните. Те се "сгушили" по бреговете на реките, особено на най-голямата река на руската древност - Днепър. През IX век. възниква голям търговски път – „от варягите в гърците”. (Виж учебния материал) Той свързва Новгород и Киев, Северна и Южна Европа. От Балтийско море по река Нева кервани на търговци навлизаха в Ладожкото езеро, оттам по река Волхов и по-нататък по река Ловати до горното течение на Днепър. От Ловат до Днепър в Смоленска област и по Днепърските бързеи те прекосиха „пътеките“. По-нататък по западния бряг на Черно море те достигат до столицата на Византия Константинопол (източните славяни го наричат Константинопол). Този маршрут се превръща в стожер, главен търговски път, "червената улица" на източните славяни. Целият живот на източнославянското общество е бил съсредоточен около този търговски път.
Класове на източните славяни.Основният поминък на източните славяни било земеделието. Те отглеждаха пшеница, ръж, ечемик, просо, сееха ряпа, просо, зеле, цвекло, моркови, репички, чесън и други култури. Занимавали се със скотовъдство (отглеждали прасета, крави, коне, дребен добитък), риболов, пчеларство (събирали мед от диви пчели). Значителна част от територията на източните славяни се намираше в суров климатичен пояс и земеделието изискваше усилие на цялата физическа сила. Трудоемката работа трябваше да се извършва в строго определени срокове. Само голям екип може да го направи. Следователно от самото начало на появата на славяните в Източноевропейската равнина колективът – общността и ролята на водача – започва да играе най-важната роля в техния живот.
градове.При източните славяни през V – VI в. възникват градове, което се свързва с дългогодишното развитие на търговията. Най-древните руски градове са Киев, Новгород, Смоленск, Суздал, Муром, Южен Переяславл. През IX век. източните славяни са имали най-малко 24 големи града. Градовете обикновено възникват при сливането на реките, на висок хълм. Централната част на града се наричаше Кремъл, Детинеци обикновено е бил заобиколен от вал. В Кремъл се помещаваха жилищата на князе, благородници, храмове, манастири. Зад крепостната стена е издигнат ров, пълен с вода. Договарянето се намираше зад рова. Посадът граничи с Кремъл, където се заселват занаятчии. Наричани са отделни райони на посада, обитавани от занаятчии от една специалност селища.
Връзки с обществеността.Източните славяни живеели на семейства. Всяко семейство имало свой старшина – княз. Князът разчиташе на племенния елит – „най-добрите съпрузи”. Князете сформирали специална военна организация - дружината, в която влизали воините и съветниците на княза. Отборът беше разделен на старши и младши. Първият се състоеше от най-забележителните воини (съветници). По-младата дружина живеела при княза и обслужвала двора и домакинството му. Стражите от покорените племена събирали данъци (данъци). Походите на почит бяха наречени "полюдем"... От незапомнени времена източните славяни са имали обичай - да решават всички най-важни въпроси в живота на клана на светско събиране - вече.
Вярванията на източните славяни.Древните славяни са били езичници. Те почитали природните сили и духовете на своите предци. В пантеона на славянските богове специално място заемат: богът на слънцето - Ярило; Перун е богът на войната и мълнията, Сварог е богът на огъня, Велес е покровител на добитъка. Самите князе са действали в ролята на върховни жреци, но славяните са имали и специални жреци – магове и магьосници.