Егоцентризъм на мисленето на децата. Експериментални изследвания на явлението на егоцентризма

Знесът не е някакъв абстрактен индивид, съществуващ извън бетона nOAH позицияусловия. Процесът на знанието винаги продължава при определени обстоятелства. Отнемайте такъв факт: когато се издигаме в планините, тогава на всеки ход се отваря нов вид. Какво зависи от възникващата "картина" на района? Това ли е само от съществуването на тази област и нашия визуален апарат? Важна роля в коя картина ще ни отвори, гледната точка, която избираме, играе. Освен това не можем да спазваме, ако не сме избрали някаква специфична "гледна точка".

Въпреки че описаният по-горе факт е известен от детството, той ви позволява да разберете по аналогия, най-дълбоката характеристика на всички знания. Във физиката отдавна е установено, че характеристиките на движещите се тела (скорост, маса, позиция в пространството и т.н.) имат определени стойности изобщо, но само относително определена референтна система. В съответствие с това можем да кажем, че по същество всеки обект на естествено или социално историческо съществуване също съществува и определено се проявява само в определени условия, в определена система за взаимоотношения. Тя е във връзка с такава система, която можете да говорите за количествената или качествена определеност на свойствата на обекта.

Обобщят каза, че може да се заключи, че човек ще познава света всеки път от гледна точка на определено "когнитивно положение". Резултатите, които той получава по едно и също време, се оказва честно, но само за това когнитивно положение.

За да продължат да разбират процеса на разбиране на мира, е необходимо да се предприемат всякакви знания, за да се вземат изцяло социално-исторически дефиниции и не може непременно да се счита за отчитането на специфичната когнитивна инсталация, образувана от културата на Ера. Наредената инсталация предполага, първо, субективнив момента, изразен от присъствието на познаването на определена интелектуална перспектива, второ, целсвързани с избраните (от различни) интервали на разглеждане.

По същия начин, когато се възприемат картината на "наблюдателна точка", като се вземат предвид специфични обстоятелства, предварително определяща максимална отличителност и при избора когнитивна позициятрябва да се вземе предвид обективни условия за знания.В този случай тя придобива ново качество в гноселогически термини: от една страна, като определена "точка на справка" на учебна тема, пита интелектуалната перспектива за визията на реалността, от друга страна, като нещо от премахвайки, някаква мярка, предопределяща обективност на смисъла и мащаба на подхода към изучаната тема, някаква проекция, подчертана от субект с помощта на нейните практически и концептуални средства.

Фактът, че в знанието има много различни семантични хоризонти равни право Истината не анулира факта, че те се характеризират с различни познавателни способности. Следват три важни методологически изисквания от тук: 1) при анализиране на процеса на разбиране на реалността е необходимо да се определи когнитивната позиция, заета от темата, неговите гносологични характеристики и възможности; 2) фиксиране на една или друга позиция е необходимо да се постигне максимална последователност на субективни и обективни основи на знанието (гносеологичен фокус); 3) Необходимо е да се изследват логическите и епистемологични механизми за прехода от една позиция към другата.

Може да се случи, че някои изявления за свойствата и явленията на реалността са справедливи не само за тези познания, но и при преминаване към другите. Във физиката и такива случаи говорят за инвариантни ценности и отношения. Две последствия поток: 1) аргументиране на някаква истина, е необходимо да се посочат тези обективни и субективни условия, в които е получено, 2) има клас истини, чест за няколко когнитивни хоризонта - това показва единството на света и наличието на дълбоки връзки в процеса на преход от една истина в друга.

Цялостната задача, изправена пред PIAGET, беше насочена към оповестяване психологически механизми Холистични логически структури, но първоначално той разпределя и проучи по-частен проблем - проучва скритите психични тенденции, които дават качествена оригиналност на мисленето на децата и очертават механизмите за тяхното появяване и смяна.

Факти, установени от предубеждения с помощта на клиничен метод в своите ранни проучвания на съдържанието и формите на детска мисъл.
Откриване на егоцентричния характер на речта на децата
Качествени характеристики на детската логика
своето съдържание на идеите на детето за света

Въпреки това, основното постижение на Пиаже е отварянето на егоцентризма на детето.

Егоцентризъм.
Егоцентризмът е централна характеристика на мисленето, скрито психично положение. Оригиналността на детската логика, речта на децата, идеите на децата за света е само следствие от това егоцентрично психично положение.
Егоцентризмът като основната характеристика на детското мислене е да преценят света единствено от непосредствената си гледна точка, "фрагментарно и лично" и в невъзможността да се вземе предвид някой друг. Егоцентризмът се разглежда от Пиаже като един вид несъзнателна системна илюзия за знание, като скрито умствено положение на детето. Въпреки това, егоцентричното мислене не е прост отпечатък на експозицията към външния свят, това е активна когнитивна позиция в своя произход, първоначалния когнитивен център на ума (Shapovalenko).

Piaget обмисля егоцентризма като корен, като основата на всички други характеристики на мисленето на децата. Егоцентризмът не е пряко наблюдение, изразява се чрез други явления. Помислете за тях.

Реализъм.
В изследването на идеите на децата за света и физическата причинност, Пиажежът показа, че детето на определено ниво на развитие в повечето случаи счита, че елементите като пряко възприятие дава, т.е. той не вижда нещата в техните вътрешни отношения (следващата луна следва детето по време на неговите разходки). Това е такъв реализъм, който пречи на детето да разглежда нещата, независимо от темата, в техните вътрешни отношения. Детето разглежда незабавното му възприятие за незабавното му възприятие. Това е така, защото децата не отделят "аз" от света, от нещата.
"Реализъм" е два вида:
Интелектуално (например, детето е убедено, че дървесните клонове правят);
Морален (детето не взема предвид акта на вътрешно намерение и съди акт на външен ефект, според материалния резултат)

Анимизъм.
Това е универсална анимация, дарение на нещата (първо от всички самостоятелни, като облаци, реки, лунна, кола) съзнание и живот, чувства.

Изкуствен.
Това е разбиране за природните явления по аналогия с човешката дейност, всичко, което съществува, се счита за създадено от човека, според неговата воля или за човек (слънцето - "така, че ние сме светлина," реката - "така, че Лодките плаваха ").
Piagge вярва, че успоредно еволюцията на идеите на децата за света, насочена от реализъм към обективност, децата на децата са разработени от абсолютно ("реализъм") до получаването (реципрочност).
Реципрочността се появява, когато детето открива гледните точки на други хора, когато им приписва същото значение като собствено, когато се установява съответствие между тези гледни точки.
В експериментални изследвания Piaget показа липсата на разбиране на принципа за запазване на количеството вещество, когато промяната под формата на субекта. Това отново потвърждава, че детето може първо да спори само въз основа на "абсолютни" представителства. За него две пластмасови топки, равни на теглото, престават да бъдат равни, веднага след като един от тях отнема друга форма, например чаши.
В последващите проучвания той използва появата на разбиране на детето за принципа на запазване като критерий за възникване на логически операции и посветен на генизираните си експерименти, свързани с формирането на концепции за броя, движението, скоростта, пространството, за количеството, и т.н.

Мисълта на детето също се развива в третата посока - от реализъм към релативизма. Първоначално децата вярват в съществуването на абсолютни вещества и абсолютни качества. По-късно те откриват, че явленията са взаимосвързани и че оценките ни са относителни.

Така че, в своето съдържание, мисълта на децата, първо напълно разделяща темата от обекта и следователно "реалистични" се развиват към обективност, реципрочност и вярват, че постепенното дисоциация, разделянето на субекта и обектът се извършва поради преодоляване на. \\ T дете на собствения си егоцентризъм.

Други характеристики на детската логика:
Синкретизъм (глобални схеми и субективност на детските прояви; тенденция да се свързват всичко с всичко; възприемането на части, причини и последици от двете извлечени).
Трансдукция (преход от частно към частно, заобикалящо общото).
Неспособност за синтез и осиновяване (липса на комуникация между решенията).
Нечувствителност към противоречие.
Невъзможност за самоусъвършенстване.
Трудности за осъзнаването.
Непроницаемостта на опита (детето не е изолирано от външно влияние, образование, но тя се асимилира и дефолизира).

Всички тези характеристики на мисленето на децата, според Пиаже, има една обща черта, която и вътрешно зависи от егоцентризма. Това е, че детето до 7-8 години не знае как да извършва логически операции на добавяне и умножение на класа.
Логично добавяне е класът за намиране, най-малкото нещо за два други класа, но сама по себе си, съдържаща и двата класа. (животни \u003d гръбначни + безгръбначни).
Логично умножение е операция, която е да се намери най-големият клас, съдържащ се едновременно в два класа, т.е. да се намери набор от елементи, общите два класа (протестанти на Женева х \u003d протестанти на Женева).

Липсата на това умение е най-силно изразено в това как децата определят концепцията.
Особено трудно е да се даде дефиниция за относителни концепции - в края на краищата, той мисли за нещата абсолютно, без да знае (като експерименти показват) отношения между тях.
Неспособността за производство на логическо добавяне и умножение води до противоречии, които са наситени за дефиниции на понятия.
Противоречието се характеризира като резултат от липсата на равновесие: концепцията се отърва от противоречието, когато се постигне балансът.
Критерият за устойчиво равновесие, той счита, че появата на обратимост на мисълта. Той го разбираше като психически ефект, когато се отклонява от резултатите от първото действие, детето изпълнява психически ефект, симетричен към него и когато тази симетрична операция води до първоначалното състояние на обекта, без да го изглежда.

Логичният опит е опитът на субект върху себе си, тъй като е обект на мислене, - опит, подобен на този, който се прави върху себе си за разрешаване на моралното си поведение; Това усилие е наясно със собствените си умствени операции (и не само техните резултати), за да видите дали те са свързани помежду си или противоречат помежду си.
Да се \u200b\u200bобразува дете в дете, наистина научно мислене, а не просто набор от емпирични познания за физическия експеримент с запаметяването на получените резултати. Тук опитът от специален вид е логично-математическият, насочен към действия и операции, извършени от дете с реални обекти.
В ранните си творби, Пиажес обвърза липсата на обратимост на мисълта с егоцентризма на детето. Но преди да се обърнем към характеристиките на този централен феномен, нека спрем на едно важни характеристики Детска психика - феномен на егоцентрична реч.

(Независимо от околната среда, словесният коефициент на егоцентризма намалява с възрастта. След три години тя достига най-голяма стойност: 75% от всички спонтанни реч. От три до шест години егоцентричната реч постепенно намалява и след седем години, според Piaget, тя изчезва).

Вербален егоцентризъм
Той служи само на външен израз на по-дълбока интелектуална и социална позиция на детето. Пиаже, наречена такава спонтанна ментална позиция чрез егоцентризъм.

Терминът "егоцентризъм" предизвика редица недоразумения. Piaget разпознава провала на избора на думата, но тъй като този термин вече е широко разпространен, той се опита да изясни смисъла си.
Егоцентризъм, Пиаже, - факторът на знанието. Това е определена цялостна и следователно допълнителни позиции в познаването на нещата, други хора и себе си.
Егоцентризмът е един вид систематична и несъзнателна илюзия за знание, формата на първоначалния кортекс на ума, когато няма интелектуална активност и рецепта.
Ето защо по-успешен термин по-късно терминът "център" се счита за PRIA. От една страна, егоцентризмът означава липсата на разбиране на относителността на познанията по света и координиране на гледните точки. От друга страна, това е положението на несъзнателно приписване на качествата на собственото си "аз" и собствената си гледна точка на нещата и другите хора. Първоначалният егоцентризъм на знанието не е хипертрофия на осведомеността за "аз". Това, напротив, е пряко свързано с обекти, при които темата игнорира "I", не може да излезе от "аз", за да намеря мястото си в света на отношенията, освободени от субективни връзки.

Наличието на егоцентрична позиция в знанието не е предопределящо, че нашите знания никога няма да могат да дадат истинска картина на света. В крайна сметка, развитието, на Пиаже, е промяна на психичното положение. Егоцентризмът е по-малък от мястото на децентрацията, по-напреднала позиция. Преходът от егоцентризъм до децентрацията характеризира знанията на всички нива на развитие.
Пиаже вярва, че само качественото развитие на детството може да доведе до това, т.е. постепенно развитието на неговото "аз". За да се преодолее егоцентризма, са необходими две условия:
Първият, който осъзнава "аз" като предмет и отделям темата от обекта;
Втората е да координира собствената си гледна точка с другите и да не го разгледа като единствената възможна.

Развитието на знанието за себе си се случва при дете, според Piaget, от социално взаимодействие. Промяната на умствената позиция се извършва под влиянието на развитието на социалните отношения на хората. Обществото на Пиаже се обмисля, като това означава дете, т.е. като сума от социалните отношения, сред които два екстремни вида могат да бъдат разграничени:

Връзки на принуда
Взаимоотношения за сътрудничество

Взаимоотношенията на принуда налагат система за задължителни правила на детето. Поради принуда, "реализъм" е морален и интелектуален.

Отношенията за сътрудничество се изграждат на базата на взаимно уважение, което е възможно само между деца. Когато кооперацията възникне необходимостта да се адаптира към друго лице. Рационалните елементи се генерират в логика и етика.

Една от най-важните понятия в системата на психологически възгледи на Пиаже е концепцията за социализация.
PIAGET, социализацията е процес на адаптиране към социалната среда, която е, че детето, което е постигнало определено ниво на развитие, става способен да си сътрудничи с други хора поради разделянето и координацията на неговата гледна точка и гледни точки на други хора . Социализацията определя решаващия завой в умственото развитие на детето - преходът от егоцентричната позиция към обективна.

Всеки външно влияние Изразходва по темата на темата два допълнителни процеса: асимилация и настаняване.
Асимилацията и настаняването са корените на две антагонистични тенденции, които се проявяват, когато тялото се среща с нещо ново.
Асимилацията се състои в адаптацията на обекта към темата, при която обектът е лишен от специфичните му характеристики. ("Детето е роб на пряко възприятие").
Настаняването, напротив, е адаптирането на предварително формираните реакции към обекта към обекта с прехода към нови реакционни методи.
Според неговите функции, тези процеси са противоположни.

Начален етап научно творчество

"Разследвания J. Piagge възлизат на цяла ера в развитието на ученията

за речта и мисленето на дете, за неговата логика и световни визии. Те са

мемонови историческо значение- - написал Л.С. Vygotsky вече О.

първите произведения на PIAGET3. Най-важното е това

Piaget изостави позицията, която детето е "Glipe" възрастен и

мисленето на детето в сравнение с интелигентността на възрастен има

доста "isyan", а за първи път задайте задачата да проучи

качествена оригиналност на децата на децата.

Млад пиаже, работещ в лаборатория Т. Саймън, платен

най-голямо внимание на децата в предучилищна възраст, особено неговата

заинтересовани от повтарящи се грешки в отговорите на тестовите проблеми

sy. В детска градина е проведено проучване, в което

ром наблюдателите систематично записват всички изявления и

свързани действия на деца по време на свободните дейности

(рисуване, моделиране или игри). Анализът на PIAGEG показа, че детските

изявленията могат да бъдат разделени на две групи1:

1. Социализирана реч- характеризира заинтересован -

задушаване в отговор на комуникационен партньор, неговата функция -

въздействие върху събеседника. Категории социализирана реч -

информация, критика, ред, моля, заплаха, въпрос, отговор.

2. Егоцентричен.Във форма тези изявления могат

бъдете различни: повторение (ехолалия), монолог, колективен

монолог, но общото е, че детето докладва какво е той

мъж Б. този моментне се интересува дали той го слуша

гледна точка на "пристрастяването". Егоцентрична реч функция по-скоро

изгреи - "пълнотата да говори", съпровод и

ритуализация на действията.

След измерване на дела на егоцентричната реч в безплатно

реч на детето, Пиажеж установи, че коефициентът на егоцентрик

максимум на реч Б. ранна възраст - 75%, постепенно намалява

шест-седем години. Спор, представляващ не

сто сблъсък на изявления и обмен на точни гледни точки придружени

част от страните във взаимно разбирателство и

разяснения, възниква само до 7-8 години.

При факта на егоцентричната реч, Piaget видя най-важния тест

цената на качествената оригиналност на детската мисъл. Методът е

инвалиди и интелектуални тестове, според Пиаже, не

създайте, за да отворите спецификата на детството. Тестови изпити

определя само крайните резултати от решаването на проблема и

Пиаже се търси да проникне вътрешна структура Мислене

предучилищна възраст. PIAGET е разработил нов метод - клинично

(или метод клиничен разговор). Метод на клиничен разговор

PIAGET е безплатен разговор с дете, без да ограничава фиксиран

стандартни въпроси. Съдържание на комуникацията

ряркар и детето се занимава с природни явления, сънища, морални

напразни норми и други. Въпросите бяха такива като самите деца

посочете възрастните в ежедневието: "Какво ще кажете за слънцето в небето?

Защо слънцето не падне? Как се държи? Защо свети слънцето

tSE? "," Вятърът духа? Как се получава вятърът?

dyat Dreams? ".

Клиничният метод е внимателно проведен

резистентни факти и реч и психическо развитие. Изследвания

колелото задава въпрос, слушане на разсъжденията на детето и отвъд

форми допълнителни въпроси, всеки от тях зависи

от предишния отговор на детето. Той очаква да разбере какво

освободете позицията на детето и каква е структурата на когнитивния му

дейности. По време на клиничния разговор винаги има опасност

неправилно тълкуване неправилно тълкува реакцията на детето; изгубен

не намират правилния въпрос в момента или, напротив, да вдъхновява

желания отговор. Клиничният разговор представлява един вид

парче от "тенденция да пита".

Първоначално хипотезата на Пиаже се състои от откриване

междинна форма на мислене егоцентрично мислене

което осигурява прехода от аутизма на бебето до реалистични

социално мислене за възрастни. Разграничаване на аутистката

стилната и социализирана мисъл беше заета от Пиаже

от психоанализата. Мисълта за аутизъм е индивидуализирана,

неправомерно, подсъзнателно, водено от желанието за

удовлетворение от желанието; Получени в изображения. Социализирано

ная, разумна, насочена към идеята за социално, преследва съзнание

цели на тялото, адаптиране към реалност, подчинени

законите на опита и логиката се изразяват с реч. Егоцентрик

мисленето е междинна форма в развитието на мисленето в гена

функционални, структурни аспекти.

Егоцентризъм като основна характеристика на мисленето на децата

се състои в съда за света единствено с неговия пряк

гледна точка, "фрасенни и лични", и в невъзможността да се вземе под внимание

извънземно. Егоцентризмът се разглежда от Пиаже като разнообразие

несъзнателна системна илюзия за знание като скрит

психична позициядете. Въпреки това, егоцентрик

- не е прост отпечатък на външния свят, той е ak-

просто когнитивна позицияв техния произход, първоначално

когнитивен центърум.

Пиажес изследва егоцентризма като корен като основа

всички други характеристики на мисленето на децата. Егоцентризмът не е

дава пряк надзор, той се изразява чрез други

явления. Сред тях са доминиращите характеристики на мисленето на децата:

реализъм, анимизъм, изкуствен.

Реализъм. На определено ниво на развитие, детето

гледане на елементи, докато те дават директно

възприемане (така, Луната следва детето по време на разходки).

Реализъм е интелектуалец- вятърът е "клоновете на

revuv; Името на субекта е също толкова реално, колкото самата субект;

образ на темата "свеж" и включва всичко това дете

знае за нещата. Реализъм мораленсе проявява в това дете

не взема предвид вътрешното намерение в закона и само съдии

очевидно краен резултат (Кой счупи повече чаши, това

марами повече - въпреки факта, че един човек се опита

и по невнимание пусна ястията, а другият се ядоса и счупи чаша

преднамерено).

Анимизмът е универсална анимация, надежда

на нещата (предимно самостоятелно,

като облаци, река, луна, кола) съзнание и живот,

чувства.

Изкуствено изкуство - разбиране на природни явления за

logies с човешка дейност, всички съществуващи лекувани

като създаден човек, според неговата воля или за човек (слънце -

"Заглавието беше светло", реката - "нокти наводнени").

Сред списъка на другите предубедени пристрастия детски характеристики

логика:

Синотизъм (глобални схеми и субективност на децата

идеи; Склонността да се свързва с всичко с всичко; възприятие

подробности, причини и последствия, както е направено),

Трансдукция (преход от частни към частни, заобикалящи общи), \\ t

Неспособност за синтез и осиновяване (липса на комуникация

чакащи преценки)

Нечувствителност към противоречие,

Неспособност за самопознаване,

Трудности при осъзнаването

Неустойчивост на опита (детето не е изолирано от външни

това влияе, образованието, но е асимилирано и деформиращо

Всички тези функции образуват комплекс, който определя логиката на детето

ка, и в сърцето на комплекса - егоцентризма на речта и мисленето.

Светлото проявление на егоцентризма се наблюдава при решаването на децата на проблема

А. Бина "Трима братя". Така че, ако в семейството трима братя (Митя, Вова, Саша) и Саша

попитайте колко братя той има, той отговаря правилно и нарича две от неговите

шест-седемгодишното дете е погрешно: "Вова", защото за

той трябва да спомене позицията (вземете позицията на брат

Митя) и не успява.

Визуален пример Егоцентричната позиция на детето служи

експериментирайте с оформление на три планини.

Детето седна на масата, на която оформлението е поставено с три планини

цвят и с допълнителни отличителни характеристики (сняг връх,

мик, дърво). От друга страна бяха поставени кукла. Детето беше попитано (в един от

riants Task) Изберете от снимките, представени на него от този, на който

той е заловен от гледката към планините, докато виждат куклата. До шест и седем години деца

кажете на картината, изобразяваща това, което виждат.

Пиажеж обясни това явление на "егоцентрична илюзия",

липса на идея за съществуването на други гледни точки и

неподходящи за тях.

Какво ще бъде корените на егоцентризмакато когнитивна точка

предучилищна възраст? Пиаже ги вижда в особен характер на децата.

дейности (например родителска грижа предупреждава всички

материалните нужди на детето и почти не е намерено

фаталност на нещата), в относително закъсняла социализация

kA, в адаптация към социалната среда, не е по-рано от 7-8 години.

За преодоляване на егоцентризма, трябва да осъзнаете моя

като тема и отделяне на субекта от съоръжението, научете как да координирате

близо до вашата гледна точка с другите. Намален егоцентризъм

обясни да не добавя нови знания, но трансформацията е

работно място. Отношения с възрастни - главно

носенето на принуда, те не водят до осъзнаване на детето

собствена субективност. Развитието на знанието за себе си идва

социално взаимодействие, особено важно в това отношение

явленията на сътрудничеството на детето с връстници, когато е възможно

спорове, дискусии. Така има постепенно Леден

сцепление на знаниясоциализирана мисъл измества егоцентрика

бузата и егоцентричната реч изчезва, умира.

Психоаналитични теории за детското развитие Две открития 3. Фройд - откриването на несъзнаваното и откриването на сексуалния принцип - представляват основата на теоретичната концепция за психоанализата. В последния модел на идентичност 3. Фройд разпределя три основни компонента: "IT", "I" и "Just-I". "Това е най-примитивният компонент, превозвачът на инстинктите," котел на импулса ", подчинява се на принципа на помощта. Пример за "Аз" следва принципа на реалността и отчита особеностите на външния свят. "Супер-аз" служи като носител на морални норми. Тъй като изискванията за "аз" от страна на "IT", "над-аз" и реалността несъвместима, неизбежно неговия престой в конфликтна ситуация, създавайки непоносимо напрежение, от което се съхранява личността с помощта на специални "защитни механизми." "- Такова, например, като изместване, проекция, регресия, сублимация. Всички етапи на умственото развитие 3. Фройд намалява на етапите на трансформация и се движат по различни ерогенни зони на либидоза или сексуална енергия. Перорален етап (0-1 години). Основният източник на удоволствие се фокусира върху областта на дейността, свързана с храненето. Анален етап (1-3 години). Либидото се концентрира около ануса, което става обект на вниманието на детето, научено за подреденото. Фаличният етап (3-5 години) характеризира най-високата степен на сексуалност на децата. Водещата ерогенна зона става генитални органа. Сексуалността на този етап подлежи на родители. LIBI-дози привързаност към родителите на обратния начин 3. Фройд нарече Едичният комплекс за момчетата и комплекса на електрически за момичета. Латентна фаза (5-12 години). Намален сексуален интерес. Енергията на либидото се прехвърля в развитието на неприлични. Генитален етап (12-18 години). Според 3. Фройд, тийнейджърът се стреми към една цел - нормалната сексуална комуникация, всички ерогенни зони са комбинирани. Ако прилагането на нормална специфична комуникация е трудно, можете да наблюдавате явленията на фиксиране или регресия към една от предишните стъпки. Развитието на психоанализата, получена в творбите на дъщеря си 3. Фройд - Анна Фройд. Задържане към класическата личност за психоанализата, в инстинктивната си част тя разпределя сексуална и агресивна последователна. Бебешкото развитие А. Фройд счита, че като процес на постепенно социализация на детето, което е от значение за закона за прехода от принципа на удоволствието на принципа на реалност.

Въпрос номер 8. Проблемът за развитието на мисленето в ранните произведения на J. Phage. Теоретична и експериментална критика във вътрешната и външната психология.

Жан Пиаже (1896-1980) е един от изключителните психолози в света. Ние подчертаваме два периода на своето научно творчество - рано и късно. В ранна работа (до средата на 30-те години), Пиажес обяснява моделите на огледалото на мисленето, работещи два фактора - наследственост и околна среда, поради което те могат да бъдат приписани на две факторни теории.

Той се интересуваше от законите на знанието на света от човек. За да разберем как се случва познаването на света, той счита за необходимо да се обърне внимание на това как инструментът възниква на такива знания в човешкото мислене. Ключът към решаването на проблема за проблема беше обсъден в изследването на развитието на мисленето на детето.

Л. С. Вюгоцки, оценка на приноса на J. Piaget в психологията, пише, че работата на последната е цяла епоха в изследването на мисленето на децата. Те основно промениха идеята за мисленето на детето и неговото развитие. С какво е свързано? Преди Phage мисленето на детето беше разгледано в сравнение с мисленето на възрастен. Мисленето за "малък възрастен". Phiage започна да обмисля детето да мисли като мислене, характеризиращо се с качествена оригиналност.

Пиажес предложи нов метод за изследване на мисленето - метод на клинична разговор, насочена към изучаване на моделите на развитие и функциониране на мисленето, представляваща експериментална версия. Първоначалната постулация на PIAGET ранен период Тя стана позицията, която мисленето е пряко изразено в речта. Тази разпоредба определя всички трудности и грешки в ранната му теория. Тази разпоредба беше предмет на критика на Л. С. Вюгоцки, защитавайки тезата за сложни взаимозависими отношения на мислене и реч. От провизията за пряка комуникация на мисленето и речта към Пиажес отказаха в по-нататъшна работа.

Разговорът позволи, според психолог, да проучи мисленето на детето, защото отговорите на детето на въпросите на възрастен разкриват на изследователя жив процес на мислене.

В основата на ранната концепция на J. Piaget има три теоретични източника - теорията на френското социологическо училище по колективни идеи; Теория 3. Фройд и изследванията на примитивното мислене Л. Леви-Бруля.

Така че, отправна точка за теорията на J. Piaget е три от следните разпоредби:

1. Развитието на мисленето на детето се извършва от абсорбцията

колективни идеи (социализирани форми на нос

li) по време на вербалната комуникация.

2. Първоначално мисленето има за цел да получи удоволствие.

тогава този вид мислене е заправен от обществото и детето

налагат се другите форми, съответстващи на принципа на Re.

надморска височина.

3. Мисленето, че детето има качествена оригиналност.

Развитието на мисленето на детето, според J. Piaget, е промяна на умственото положение, което се характеризира с прехода от егоцентризъм до децентрация.

Най-голямото откритие Пиаже е откриването на явлението на егоцентризма на мисленето на децата. Егоцентризмът е специална когнитивна позиция, заета от тема по отношение на околния свят, когато явленията и обектите се разглеждат само от тяхна собствена гледна точка. Егоцентризмът е абсолютизирането на собствената си когнитивна перспектива и невъзможност за координиране на различни гледни точки по темата.

Заслугата на J. Piaget е, че той не само отвори феномена на егоцентризма, но и показа процеса на развитие на детето на детето като преход от егоцентризъм до децентрация. Изследователят отпусна три стъпки в този процес: 1) идентифициране на темата и обекта, невъзможността да се разделят и светътШпакловка 2) егоцентризъм - познаване на света въз основа на собствената си позиция, невъзможността да се координират различни гледни точки по темата; 3) Децентрация - координация на собствената си гледна точка с други възможни възгледи за обекта.

По този начин развитието на мисленето на детето се извършва в три взаимосвързани посоки. Първото е отделянето на обективното и субективно възприемане на света. Вторият е развитието на умствена позиция - от абсолютизацията на умствената позиция на субекта на координацията на редица възможни позиции и съответно до реципрочност. Третата посока характеризира развитието на мисленето като движение от възприемането на отделни неща за възприемането на връзките между тях.

J. Piaget разпредели характеристиките на мисленето на детето, което съставлява качествената си оригиналност:

* Синьотизъм на мисленето - спонтанна тенденция на децата възприятие

да налагате глобални изображения без анализ на частите, тенденцията

да наричаме всичко с всичко, без подходящ анализ ("липса на комуникация");

* Асоциацията е невъзможността да се комбинира и синтез ("от

от тълпата комуникация ");

* Интелектуален реализъм - идентифициране на въображението ви

нещата за нещата от обективния свят и истински обекти. Подобно на интелектуалния морален реализъм;

■ участие - законът на потвърждението ("няма нищо случайно");

Анимизъм като универсална анимация;

* Изкуство като идея за изкуствено

създаване на природни явления. Например, детето се задава: "Откъде идват реките?" Отговор: "Хората пробиват каналите и

изпълнени с вода ";

* Нечувствителност към противоречия;

* непропускливост за опит;

* Трансдукция - преход от частна позиция до друга

nomu, заобикаляйки общата сума;

* Невъзможност за енергия за установяване на причинно-следствена връзка

разследване. Например, детето се предлага да завърши

предложението прекъснато от думите "защото". Човек внезапно

падна на улицата, защото ... детето завършва: той е бил взет

болница;

* Слабост на интроспектацията на децата (самостоятелно наблюдение).

Егоцентризъм на децата на децата- специална информационна позиция, заета от тема по отношение на околния свят, когато обектите и явленията на околния свят се разглеждат от тяхна собствена гледна точка. Егоцентричността на мисленето причинява такива характеристики на мисленето на децата като синкретизъм, невъзможност да се съсредоточи върху промените в обекта, необратимост на мисленето, трансдукцията (от частна към частна), нечувствителност към противоречие, чието кумулативно действие предотвратява образуването логично мислене. Пример за този ефект са добре известни вярвания. Ако пред детето се налива вода в две идентични очила, детето ще потвърди равенството на томовете. Но ако сте в присъствието му, водата от една чаша в друга, по-тясна, тогава детето уверено ще ви каже, че в тясна чаша вода стана повече.

Вариациите на такива експерименти са много, но всички те демонстрират едно и също нещо - неспособността на детето да се съсредоточи върху промените в обекта. Последното означава, че бебето е добре записано в паметта само за устойчиви ситуации, но процесът на трансформация го излъчва. В случай на очила, детето вижда само резултата - две идентични очила с вода в началото и две различни чаши със същата вода в края, но не може да улови момента на промяната.

Друг ефект от егоцентризма е в необратимостта на мисленето, т.е., неспособността на детето да се връща при първоначалната точка на тяхното разсъждение. Това е необратимостта на мисленето, че не позволява нашето бебе да проследи курса на собственото си разсъждение и, да се върне в началото си, представете си очилата при първоначалната позиция. Липсата на обратимост е пряко проявление на егоцентричността на детето на детето.

7. Концепцията за "тема", "обект", "действия" в концепцията за J. Piaget Предмет - Това е организъм, надарен с функционалната активност на устройството, което е наследствено фиксирано и присъщо на всеки жив организъм. Предмет- това е само материал за манипулация, това е само "храна" за действие. Схема на действие - Това е най-общо, което се поддържа в действие, когато се повтаря многократно при различни обстоятелства. Схемата за действие, в широк смисъл на думата, е структура на определено ниво на умствено развитие.

8. Концепцията за "операция" и нейното място в концепцията за J. Piaget Операция- когнитивна схема, осигуряваща в края на предоперативния етап на развитие на интелекта, асимилира идеята за запазване на количествата. Операциите се формират между 2 до 12 години. На етапа на конкретни операции (от 8 до 11 години), различни видове умствени дейности, възникнали през предходния период, най-накрая постигат състоянието на "мобилното равновесие", т.е. придобиване на естеството на обратимостта. През същия период се формират основните понятия за съхранение, детето е в състояние логически специфични операции. Тя може да се оформи от конкретни обекти като връзки и класове.

9. законите на групирането и оперативното развитие на разузнаването. Изграждането на оперативните групи и групите по мислене изисква инверсия, но начините на движение в тази област са безкрайно по-трудни. Говорим си Относно децинтацията на мисълта не само по отношение на съответния възприятен център, но и по отношение на собствените им действия като цяло. Всъщност мисълта, родена от действието, е егоцентрична в нейната точка на източника и точно причините, поради които интелигентността на двигателя на сензора е центрирана първо при текущите възприятия или движения, от които се развива. Развитието на мисълта идва, преди повторението въз основа на широка система от премествания, еволюцията, която в системата на сензора изглеждаше вече съвършена, докато тя се обърна с нова сила в безкрайно по-широко пространство и безкрайно по-мобилен в време на сферата, за да достигнат преди структурирането на самите операции.

10. Концепция структура в концепцията за J. Piaget СтруктураПо дефиниция на Пиаже, това е умствена система или почтеност, чиито принципи на дейност са различни от принципите на дейността на частите, които тази структура е компоненти. Структура - саморегулираща се система. На базата на действие се формират нови умствени структури. По време на цялото онтогенетично развитие, смята пиаже, основните функции (адаптация, асимилация, настаняване) като динамични процеси са непроменени, наследствено фиксирани, не зависят от съдържанието и експеримента. За разлика от функциите, структурите се развиват в процеса на живот, зависят от съдържанието на опита и качествено варират на различни етапи на развитие. Такава връзка между функцията и структурата осигурява приемственост, непрекъснатост на развитието и качественото му .

11. Развитие на уменията и сензора. Умение - основен фактор, обясняващ разузнаването; От позицията на пробите и метода за грешка, умението се интерпретира като автоматизация на движенията, избрани след сляпо, и самата търсена се разглежда едновременно като знак за интелигентност; За гледна точка на асимилацията, интелигентността е по-ниска като форма на равновесие чрез същата асимитация на активността, първоначалните форми на които образуват умения.

Sensomotor Intellect. - Вид на мисленето, което характеризира предварителния период на живот на живота на детето. Концепцията за интелигентността на двигателя на сензора е една от основните в теорията за развитието на детето на Джейн Пиаже. Пиаже, наречен този тип, или нивото на развитие на мисленето със сензори, тъй като поведението на детето през този период се основава на координацията на възприятието и движението.

J. PRIA е поставил шест етапа на сензорния двигател на интелигентността:

1) упражняване на рефлекси (от 0 до 1 месец);

2) първите умения и първични кръгови реакции (от 1 до 4-6 месеца);

3) координация на зрението и грабирането и вторичните кръгови реакции (от 4 до 8-9 месеца) - началото на появата на собствена интелигентност;

4) етап на "практическа" интелигентност (от 8 до 11 месеца);

5) третични кръгови реакции и търсене на нови средства за постигане на целта, която детето намира чрез външни материални проби (от 11-12 до 18 месеца);

6) Новите инструменти за решаване на задачата на детето могат да бъдат намерени чрез интериорни комбинации от схеми за действие, които водят до внезапно осветление или прозрение (от 18 до 24 месеца).

12. Етапи на интуитивно (визуално) мислене. Съхранение на явления. Интуитивно (визуално) мислене - вид мислене, в което ние директно се виждаме заключението, т.е. чувстваме неговото задължение, дори не можем да възстановим всички тези аргументи и парцели, които се дължи; Обратното на него е дискурсивно мислене. Интуитивното мислене се характеризира с факта, че в нея няма добре дефинирани етапи. Обикновено се основава на възприемането на ролката на целия проблем. Човек в този случай достига отговор, който може да бъде прав или погрешен, не много или изобщо да осъзнава процеса, чрез който той получи този отговор. Като правило интуитивното мислене се основава на запознаване с основните познания в тази област и с тяхната структура и това му дава възможност да се извърши под формата на скокове, бързи преходи, с прескачане на индивидуалните връзки. Следователно заключенията от интуитивното мислене се нуждаят от проверка чрез аналитични средства.

Снимка на запазванев концепцията на J. Piagg действа като критерий за появата на логически операции. Той характеризира разбирането на принципа за запазване на сумата при промяна на формата на субекта. Идеята за опазване се развива при дете, подлежащо на отслабване на егоцентричността на мисленето, което му позволява да открие гледна точка на други хора и да ги намери като цяло, че има в тях. В резултат на това идеите на децата, които преди това са абсолютни за него (например, той винаги смята, че големи неща тежки, и малки), сега стават относителни (камъчетата изглеждат леко дете, но се оказва тежко).

13. Концепцията за инвариантност и умствено развитие на детето. Инвариантност - Знанието за обекта по отношение на субективна "перспектива" е снабден с действителното взаимодействие на субекта и обекта, което е свързано с действието на субекта и е напълно уникално определено от собствените си свойства на обекта. Излъчването на знанието напредва като интелигентно развитие, докато е в пряка зависимост от опита на работа с реални обекти. В системата на генетичната психология, J. Piaget Овладяването на принципа на "запазване" (инвариантност, постоянство) е важен етап от интелектуалното развитие на детето. Концепцията за съхранение означава, че субектът или наборът от обекти се признава като непроменен в състава на елементите или за всеки друг физически параметър, въпреки промените в тяхната форма или външно местоположение, но при условие, че нищо не се отвежда и не се добавя нищо тях. Според Пиаже, овладяването на принципа на опазване служи като психологически критерий за появата на основните логически характеристики на мисълта - обратимост, свидетелстват за прехода на дете в ново, специфично оперативно мислене. Овладяването на този принцип е също необходимо условие за формиране на научни концепции при дете.

14. Етап на специфични операции. Етап на конкретни операции (7-11 години). На етапа на конкретни операции действието с идеи започват да бъдат обединени, координирани помежду си, формирайки система от интегрирани действия, наречени операции. Детето изглежда специални когнитивни структури, наречени групиране (например, класификация), благодарение на което детето придобива способността да извършва операции с класове и да установи логически отношения между класовете, съчетавайки ги в йерархията, докато преди това е било ограничено до трансдукцията и създаването на асоциативни връзки.

Ограниченията на този етап са, че операциите могат да се извършват само със специфични обекти, но не и с изявления. Операциите логически структурират външни действия, но по подобен начин те все още не могат да структурират вербалното съображение.

15. Етап на официални логически операции Етап на формални - логически операции (11-15 години). Основната способност да се яви на етапа на официалните операции е способността да се справят с възможното, с хипотетично и външната валидност да възприемат като специален повод какво може да бъде. Познанието става хипотетично и дедуктивно. Детето придобива способността да мислят изречения и да установят официални взаимоотношения (включване, връзка, дизюнкция и т.н.) между тях. Детето на този етап също е в състояние систематично да разпределя всички променливи значителни за решаване на проблема и систематично да разреши всичко възможно комбинации Тези променливи.

16. Социални фактори на интелектуалното развитие Проявите на интелигентността се вписват в: език (знаци) съдържанието на взаимодействието на темата с обекти (интелектуални ценности) на правилата, предписани чрез мислене (колективни логически или криминални норми). В базата данни за овладяване на езика, т.е. с началото на символични и интуитивни периоди, се появяват нови социални отношения, които обогатяват и трансформират мисленето на индивида. Но в този проблем трябва да се разграничат три различни страни.

Вече в периода Sensorota, бебето е обект на множество социални влияния: той получава максималните удоволствия, достъпни за малкия си опит - от хранене към проявите на определени чувства (заобиколен от грижи, той се усмихва, забавлява, успокоява) Шпакловка Той също така е вдъхновен от умения и регулатори, свързани със сигнали и думи, възрастните му забраняват някои видове поведение и мърморене върху него.

При предоперативните нива на периода от появата на език около 7 до 8 години, структурите, характерни за нововъзникващото мислене, премахване на възможността за формиране на отношенията между социалното сътрудничество, които единствено може да доведе до изграждане на логика.