Amur-Jahreszeiten. Herrenturnhalle

In der Stadt bemühten sich die Molokans, ihre Kinder in Gymnasien (männlich und weiblich) zu unterrichten, die zusammen mit den exakten Wissenschaften eine solide humanitäre und sprachliche Ausbildung boten. Das auf 8 Jahre ausgelegte Programm des vollständigen Kurses des Blagoweschtschensk Männergymnasiums sah das Studium des Gesetzes Gottes, der Geschichte vor (verschiedene Abschnitte: die antike welt, Russisch, Allgemein), Russisch (alle Studienjahre), Arithmetik (1. - 3. Klasse), Algebra, Geometrie (ab 4. Klasse), Physik (ab 6. Klasse), Trigonometrie (7. Klasse), Kosmographie (8. Klasse). Von der 1. bis zur 4. Klasse lernten die Gymnasiasten Geographie. Ab der 2. Klasse begannen die Schüler Deutsch zu lernen und Französisch, ab der 3. Klasse - Latein, ab der 5. Klasse - die altgriechische Sprache. In der 7. Klasse gab es Psychologie und Rechtswissenschaft, in der 8. Klasse - Logik.

In der Liste der Personen, die Studenten des männlichen Gymnasiums Blagoweschtschensk waren und. Gymnasium von 1877 bis 1. Januar 1899, viele molokanische Nachnamen: Semyon, Ivan, Alexander, Dmitry, ein anderer Alexander Buyanov; Stepan, Ivan, Vladimir, Miney Efremov; zwei Fedors und zwei Alexander Isaevs; zwei Iwans, Efim, Michail, Wassili Kondraschews; Fedor der Konföderierten; Pawel, zwei Peter, drei Ivan, drei Wassili, Anton, zwei Andrej, Semyon, Grigory, Stepan, Michail, Alexander, zwei Fjodor Kosizyn; Mikhail, zwei Ivan und zwei Fedor Kuvshinovs, Fedor, Sergey, Innokenty Kuznetsov, Mikhail und Timofey Leshtaev; Fedor, Pavel, Vladimir, Wassili, Lukyanovs; Ivan, Wassili, Philip Metelkin; Mitrofan, Nikolay, Abraham, drei Alexei, Maxim, drei Alexandra, Wassili, Wladimir, Fedor, Semyon, Victor Popov; Wassili, Jakow, Wladimir, Evfimy, Grigory, Joseph Seleznev; zwei Alexander, zwei Vasily, zwei Ivan, drei Evgraf, Mikhail, zwei Nikolai, Fedor, Vladimir, zwei Innokenty, Pavel Semerov; Pawel Tulupow; zwei Stepans, Ivan, zwei Peter, drei Michail, zwei Wassili, zwei Alexander, Innokenty, Andrey, Fedor Khvorov.

Die alphabetische Liste der Schüler des Männergymnasiums Blagoweschtschensk, die vom 1. Januar 1899 bis zum 1. August 1902 studiert haben, umfasst: Michail, Victor, Dmitry, Wassili Alekseevs; Grigory, zwei Alexandra, Ivan Buyanovs; Alexander Voblikov; Wladimir und Pavel Efimov; Michail Zharikow; Stepan Korotaev; Semyon und Michail Kondrashevs; zwei Ivans, zwei Pavels, Nikolai, Vasily, Vladimir, zwei Alexander, drei Mikhail, Semyon, Peter, Evgraf, Stepan, Andrey, Grigory, Fedor, Vasily Kositsyn; Ivan Lankin; Michail Platonow; Alexander, Dasiy, Alexey, Vyacheslav, zwei Victor, Vladimir, German, Semyon Popov; Evgraf, Alexander, Nikolay, Pavel Semerovs. Vielleicht gehörten nicht alle der aufgeführten Personen zur Molokan-Gemeinde (dies gilt für so gebräuchliche Nachnamen wie Alekseevs, Kuznetsovs, Popovs). Einige der Semerovs zu Beginn des 20. Jahrhunderts. in die Taufe abgewichen, aber es ist schwer zu sagen, ob diese Bemerkung auf alle Kinder der Semerovs zutrifft, die zu der angegebenen Zeit in der Blagoweschtschensk-Männerschule studiert haben. Bei den zwei- und dreimal genannten Namen kann davon ausgegangen werden, dass sie entweder unterschiedliche Leute(in Anbetracht der großen Anzahl von Molokan-Clans) oder diejenigen, die aus verschiedenen Gründen ihr Studium abbrachen und nach einigen Jahren ihr Studium fortsetzten.

Wenn es unmöglich war, Kinder im Gymnasium zu erziehen, schickten die Molokanen sie in Bildungseinrichtungen niedrigeren Ranges. Also 1910/1911 Akademisches Jahr in der nach Graf Muravyov-Amursky benannten Berufsschule gab es 92 orthodoxe Schüler und 29 Sektierer.
Die Verkündigungs-Männerturnhalle wurde am 1. Juli 1877 eröffnet. Das Dekret über seine Errichtung besagte: „In Blagoweschtschensk ein vierklassiges Männergymnasium zu errichten“... Zum Gedenken wurde es in eine vollwertige Turnhalle umgewandelt.

Ursprünglich Männergymnasium befand sich in einem Holzgebäude an der Ecke der Straßen Bolshaya und Grafskaya (heute Lenin und Kalinin). In der Zeit von 1911 bis 1913 zog die Herrenturnhalle in einen neuen Steinbau um, der nach dem Projekt des Militäringenieurs E.I. Schäfer. Das Gebäude ist dreistöckig, aus Backstein. Die Installation von Wassererwärmung, Wasserversorgung, Lüftung und Kanalisation erfolgte durch ein technisches Büro.

In den 1920er Jahren beherbergte das Gebäude der Turnhalle die nach Lenin benannte Provinzschule der Kommunistischen Partei der Sowjetunion. Seit den 1930er Jahren begann hier das Staatliche Pädagogische Institut Blagoweschtschensk zu arbeiten. Nach einem Brand 1960 wurde das vierte Obergeschoss fertiggestellt.
Heute ist dieses Gebäude das Hauptgebäude der BSPU. Seit 1988 steht es unter Denkmalschutz und ist gesetzlich geschützt.
Ein dreidimensionales Panorama des Gebäudes kann unter dem Link angesehen werden. Das Panorama wurde von der Website des Kulturministeriums der Stadt Blagoweschtschensk aufgenommen.

Anmerkungen:
01. Zubakin, I.S. Das Programm des gesamten Kurses des Männergymnasiums Blagoweschtschensk. - Blagoweschtschensk, 1909.-S. 3-55.
02. Historische Anmerkung zum Zustand des Verkündigungs-Männergymnasiums von 1877 bis 1899. Zusammengestellt im Auftrag des Pädagogischen Rates vom Lehrer des PC. Woinizki. - Blagoweschtschensk, 1899.-S. 128, 130, 131, 132, 133, 134, 136, 137, 139, 140.
03. Historische Anmerkung zum Zustand des Männergymnasiums Blagoweschtschensk in der Zeit vom Juli 1899 bis zum 1. August 1902. Zusammengestellt im Auftrag des Pädagogischen Rates von Lehrer G.K. Woinizki. - Blagoweschtschensk, 1902.-S. 102, 103, 131, 104, 105, 107, 108.
04. Öffentliche Grundschulbildung in der Stadt Blagoweschtschensk. CE-Bericht. Matveev, gelesen auf einer öffentlichen Sitzung der Amur-Abteilung der Gesellschaft für das Studium Sibiriens und die Verbesserung seines Lebens am 9. März 1914 - Blagoweschtschensk, 1914. - S. 32.

Tschita, eine Stadt in Russland, das Verwaltungszentrum des Transbaikal-Territoriums, die Domstadt der Diözese Tschita. Das Hotel liegt in der Tschitino-Ingodinskaja-Senke und an den Hängen der Jablonovy (von Westen) und Tscherski (von Osten) Kämmen, am Zusammenfluss des Flusses. Chita in r. Ingoda, 6198 km östlich von Moskau. Großer Verkehrsknotenpunkt Bahn Bahnhof, Straßenkreuzung, Flughafen. Bevölkerung - 335.760 Personen (1. Januar 2014)

Seit der alten Steinzeit wird das Territorium der Stadt von der mongolischen Bevölkerung bewohnt. Im Mittelalter lebten hier die Tungusen. Ende Oktober, nach einem erfolglosen Rafting-Versuch auf dem Fluss. Ingoda-Kosaken Peter Beketov an der Flussmündung. Die Winterquartiere wurden in Tschita gelegt. Beketov schickte einen Bericht an Jeniseisk: "Und in Simowye die Anbar des Fürsten und drei Kosakenhütten. Und in Simowye und in der Nähe von Simowye befahl er, eine Festung zu bauen.... Die erste dauerhafte Siedlung wurde Flößerplatz genannt (auf der Karte von Sibirien von N. Witsen), da hier Flöße, Planken und später Boote und Kähne gebaut wurden. Im Jahr 1688 (1689) schrieb der Nertschinsk-Kosak K. Yudin "aus dem Fluss Tschita der neuen Siedlung des Floßplatzes" an Botschafter FAGOlovin über die Annahme von Getreidereserven. Schnelle Entwicklung und die Ansiedlung des Floßes wurde durch seine günstige Lage an der Landstraße, der Wasserstraße nach Osttransbaikalien und dem Amur, erleichtert, um Der Pazifische Ozean... An der Wende vom 17. zum 18. Jahrhundert ließen sich Burjaten in der Nähe von Tschita entlang des Osthangs des Jablonowy-Rückens nieder, die aus den Khorinsky-Steppen (Tal des Uda-Flusses) einwanderten. Seit dem Ende des 17.

Klöster

Tempel

  • Alexander-Newski-Kathedrale (gesprengt)
  • Alexandra Martyr, am Frauengymnasium (inaktiv)
  • Andreas der Erstberufene, im Haus des Bischofs (zerstört)

Orthodoxes Tschita

Viele Jahre lang nahmen Einwohner Transbaikaliens und Gäste unserer Region die Geschichte der Stadt Tschita durch die Bilder von Dekabristen, Sträflingen und Revolutionären wahr. Über die Namen von Priestern, Fürsten und sogar berühmten Wissenschaftlern schwiegen Forscher aus ideologischen Gründen – nur weil sie ein Kreuz trugen.

Tatsächlich hat der orthodoxe Glaube eine große kreative Rolle bei der Entwicklung unserer Region und der Hauptstadt Transbaikaliens gespielt. Vor der Revolution gab es im Regionalzentrum Dutzende von Kirchen.

Route im orthodoxen Tschita

Haltepunkte:

Der erste Chita-Tempel

Die erste Erwähnung der ältesten Chita-Kirche stammt aus den Anfängen Xviii Jahrhundert. In der Bescheinigung des Provinzamtes von Nerchinsk über die Steuern der dem Gefängnis Tschita zugewiesenen Bevölkerung steht: „Außerdem befindet sich im Gefängnis Tschita eine Holzkirche mit zwei Gottesdiensten. In derselben Kirche gibt es nur einen Priester." Der Tempel war "ungefähr zwei Gottesdienste" - ein Altar wurde im Namen des Heiligen Erzengels Michael geweiht und der andere - im Namen des Heiligen Nikolaus des Wundertäters. Nach seinem Bau brannte der Tempel mehrmals ab und wurde wieder aufgebaut.

Heute beherbergt die Kirche eine Filiale des Regionalmuseums von Chita. A. K. Kuznetsov - "Museum der Dekabristen".

In der Mikhailo-Erzengel-Kirche finden wöchentlich Gebete statt.

Kapelle am Alten Markt

Der Ort für die Kapelle zum Gedenken an den 900. Jahrestag der Taufe von Rus und des heiligen Fürsten Wladimir, der gleich den Aposteln ist, wurde am 15. Juli 1888 auf dem Territorium des Starobazarnaya-Platzes (Schulbezirk Nr. 49) geweiht. Bis 1906 wurde die Kapelle errichtet.

Kloster der Muttergottes von Chita

Der Beginn des weiblichen Mönchtums in Transbaikalien wurde durch die Gründung der Bogoroditskaya-Frauengemeinschaft im Regionalzentrum von Tschita im Jahr 1886 mit dem Segen von Bischof Melety von Selenginsky und unter aktiver Beteiligung seiner Mutter, der Priesterwitwe A. K. Yakimova, gelegt.

Die feierliche Eröffnung der Muttergottes-Gemeinde fand am 25. März, am Tag der Verkündigung der Allerheiligsten Theotokos, statt.

Der Bau des Klosters begann 1887 und der Bau einer Holzkirche begann im selben Jahr. Der Tempel zu Ehren der heiligen Märtyrerin Alexandra und der sieben Jungfrauen wurde am 30. Mai 1889 fertiggestellt und geweiht. In den Jahren der Sowjetmacht wurde das Kloster geschlossen, die Klostergebäude wurden den Bedürfnissen obdachloser Kinder übergeben.

Starosobornaya-Platz

) Baujahr 1866, Holz, schlichte Architektur.

Diese Kirche wurde vor der Inbetriebnahme der St.-Andreas-Kirche offiziell Kathedrale genannt, aber im Gedächtnis der Menschen wurde sie als Alte Kathedrale erhalten.

Starochitinsky Nekropole

Auf dem Territorium der zerstörten Nekropole von Chita ist geplant, ein Männerkloster einzurichten und eine Krypta zu bauen, damit die Möglichkeit besteht, der verstorbenen Vorfahren vieler moderner Bewohner von Chita zu gedenken.

In vielen Jahren des Kampfes gegen Gott verrichtete nur sie, die einzige in einem weiten Gebiet - vom Amur bis zum Baikalsee - ihren geistlichen Dienst und erinnerte die Menschen an die heilige Orthodoxie.Die Vorsehung Gottes hat es bis heute bewahrt.


Das steinerne zweistöckige Gebäude des Männergymnasiums wurde 1889 erbaut. Das Gebäude war von einem Garten umgeben und besaß eine Hauskirche St. Anton, die sich an der Stelle des heutigen Hauptgebäudes der Medizinischen Akademie befand.

Schukowskis Garten

Laut "Plan des geplanten Standorts regionale Stadt Tschita der Trans-Baikal-Region „1885 wurden drei Viertel entlang des Flusses Kaidalovka zwischen den Straßen Amurskaya und Ussuriiskaya für die städtische Landschaftsgestaltung geplant.

Nach der Revolution wurde der Garten fast zerstört, heute können wir die Überreste des Schukowski-Gartens auf dem Territorium des heutigen ODORA-Parks sehen.

Viertel der Bischöfe

Die Transbaikalkirchen wurden lange Zeit von der geistlichen Abteilung der Diözese Irkutsk verwaltet. Ende der 1880er Jahre stieg die Zahl der Kirchen in der Provinz rapide an

wuchs, und es bestand die Notwendigkeit, eine geistliche Selbstverwaltung zu schaffen. Im Jahr 1889 befand sich im Gebäudekomplex für Büros und Dienste der aufstrebenden Transbaikaldiözese das Steingebäude der Andreaskreuzkirche im Bischofshaus in der Zeyskaya-Straße (heute Tschaikowsky-Straße).

Das Haus und die Kirche des Bischofs wurden am 26. September 1884 zu Ehren des heiligen Apostels Andreas des Erstberufenen und Heiligen Unschuldigen, Bischofs von Irkutsk und Wundertäter, gegründet.

Zu Sowjetzeiten befand sich das Komsomolez-Kino im Gebäude der St.-Andreas-Kirche. Derzeit ist dieser Ort das Gebäude der Regionalverwaltung.

1903 wurde auf dem Territorium der Bischofskirche ein zweistöckiges Steingebäude für die 1880 nach Tschita verlegte Missionsschule errichtet. Autor des Projekts war der Architekt F.E. Ponomarev.

Die Missionsschule wurde von einem Lehrerrat geleitet, dem ein Inspektor vorstand. Am 16. Mai 1907 wurde der Grundstein für den Bau der Zentralen Missionsschule gelegt. Von 1911 bis 1921 befand sich im zweiten Stock der Missionsschule dank der Initiative der Bruderschaft von Kyrill und Method das einzige Waisenhaus für Findelkinder und obdachlose Kinder in der Stadt.

Die St. Prinzen-Kathedrale wurde am 12. August 1899 gegründet. Seit 1912 begann die gebaute Kathedrale mit der Arbeit. Gottesdienste wurden bis 1920 abgehalten, dann wurde das Gebäude als Club und Kinos "Atheist", "Rat" genutzt. Zu dieser Zeit erreichte der ideologische Krieg seinen Höhepunkt. Im Frühjahr 1936 wurde beschlossen, den Dom zu sprengen. Die Ruinen der Kathedrale lagen etwa ein Jahr lang.

Frauengymnasium

Und unter seinem Befehl der Verbannte Habakuk ... An der Wende des XVII-XVIII Jahrhunderts. in der Nähe von Tschita entlang des Osthangs des Yablonovy-Kamms angesiedelt Burjaten , der aus den Khorin-Steppen (dem Tal des Uda-Flusses) eingewandert ist. In den frühen 1820er Jahren. es gab 26 Häuser in Tschita. 1827-30 leisteten sie Schwerstarbeit Dekabristen ... 1851 wird Tschita mit der Verleihung des Status einer Regionalstadt zum Zentrum Zabaikalsky Kosaken-Truppen ... Seit den 1850er Jahren. wurden aus Chita . geschickt Amur-Expeditionen ... In der Stadt gab es ein Gefängnis, das als Durchgangsgefängnis diente. In Jahren Russisch-Japanischer Krieg Tschita war eine hintere Stadt, in der sich große Militärlager und Krankenhäuser befanden. Es gab 3 Banken, ein Sägewerk, eine Brauerei, eine Ziegelei. An der Wende von 1905-06, während der revolutionären Ereignisse, ging die Macht in Tschita tatsächlich an die Sowjets der Arbeiter-, Soldaten- und Kosakenabgeordneten über - es gab eine sogenannte Republik Tschita ... In Jahren Erster Weltkrieg in der Stadt und an den nächsten Bahnhöfen waren Kriegsgefangene Deutsche, österreichisch-ungarische und türkische Armeen. Nach der Februarrevolution entwickelte sich in Tschita eine Doppelmacht; gegründet im Februar Sowjetische Autorität... Seit August 1918 operierte in Tschita die Transbaikalische Weiße Staatlichkeit, an deren Spitze der Ataman stand. GM Semenov ... 1920-22 Tschita - die Hauptstadt Fernöstliche Republik ... 1939 wurden Tschita-Krankenhäuser in Kämpfen mit den Japanern am Khalkhin-Gol-Fluss in der Mongolei verwundet. Seit September 1941 befand sich das Hauptquartier in Tschita Transbaikal-Front beyogen auf Militärbezirk Transbaikal. Im August 1945 wurde Tschita zur Frontstadt erklärt. Im Militärresort Molokovka, in der Nähe von Tschita, befand sich das Hauptquartier des Oberkommandos am Fernost geführt von Marschall BIN. Wassiljewski ... Bis 1949 waren japanische Kriegsgefangene in Tschita mit Bauarbeiten beschäftigt. Seit 1998 Tschita - Zentrum Sibirischer Militärbezirk.

MIT Ende XIX- Anfang des XX Jahrhunderts. Tschita wird zum größten Verkehrszentrum Transbaikalien... Im Zusammenhang mit dem Bau Transbaikal-Bahn 1895 begann der Bau des Bahnhofs Tschita-1, 1899 der Bahnhof und der Bahnhof Tschita-2. Der erste Zug kam im Dezember 1899 aus dem Osten in Tschita an. In den 1930er Jahren. eine Getreidemühle, Bäckerei und Getreidefabriken, städtische Kalt- und Fleischverarbeitungsbetriebe, ein Aufzug und eine Mühle, ein Flughafenflugplatz wurden gebaut. 1934 wurde der erste Rundfunksender, 1933 die erste Fluglinie Tschita-Harbin-Wladiwostok-Tokio eröffnet. Die Wirtschaft des modernen Tschita wird durch Maschinenbau, Werkzeugmaschinenfabriken, Stahlbetonprodukte, Handelsausrüstung, Möbelholzverarbeitung und Lebensmittelfabriken, CHP-1, CHP-2 und andere Unternehmen repräsentiert.

1862 wurde die erste landwirtschaftliche Ausstellung organisiert und die Chita Missionary School eröffnet. In den Jahren 1864-65 wurden Internate für Männer und Frauen eröffnet, eine Pfarrschule, die später in eine städtische umgewandelt wurde, und die Herausgabe der Zeitung „Zabaikalskie oblastnye vedomosti“ begonnen. 1884 wurde ein Männergymnasium eröffnet, 1888 - eine Regierungskammer, 1890 - eine meteorologische Station, 1893 - das erste Frauengymnasium, 1894 - eine Berufsschule, 1894 - eine Abteilung des Departements Amur Russische Geographische Gesellschaft (Russische Geographische Gesellschaft), 1895 das Heimatmuseum, die Stadtbibliothek, später das Lehrerseminar und das 2. Frauengymnasium. 1886 wurde das Kloster Bogoroditsky (Pokrovsky) gebaut, 1895 ein weibliches Diözesanschule... Seit 1894 ist Tschita das Zentrum der Transbaikal- und Nerchinsk-Diözese. 1911 funktionierten 18 orthodoxe Kirchen, 4 Kapellen, eine Kirche (aus den 1870er Jahren), eine Moschee und eine Synagoge. 1913 wurde die Alexander-Newski-Kathedrale gebaut, 1917 ein Bethaus für die Baptisten. Das Aussehen von Tschita hat sich dank der architektonischen Strukturen, die von städtischen Verwaltungs- und Privatpersonen in Auftrag gegeben wurden (das Anwesen von V. N. Konovalov, das Gebäude des Museums der Russischen Geographischen Gesellschaft, Durchgang Vtorova , Wohnhaus F.E. Ponomarev, Palast der Lärmbrüder ). In den Jahren 1940-50 wurden eine Fachschule für Mechanisierung und Elektrifizierung der Landwirtschaft, Eisenbahnverkehr, eine Genossenschafts-, Bau-, Forstfachschule eröffnet, eine Bergbaufachschule nahm ihre Arbeit wieder auf, medizinisches Institut... Das Lokalfernsehen ist in Tschita seit 1963 in Betrieb. Der soziokulturelle Bereich umfasst 61 Gesamtschule, Vorschuleinrichtungen, 22 Krankenhäuser, 10 höher Bildungsinstitutionen, einschließlich Chita State University, Transbaikal State Humanitarian Pädagogische Universität, Transbaikal-Institut für Unternehmertum Sibirische Universität Verbraucherkooperation, Zabaikalsky landwirtschaftliches Institut Staatliche Landwirtschaftsakademie Irkutsk, Tschita-Institut des Baikal staatliche Universität Wirtschaft und Recht, 12 Fachoberschulen, 10 Berufsschulen, 5 Forschungsinstitute. Die Stadt verfügt über 24 Museen unterschiedlichen Profils, 3 professionelle Theater, eine regionale philharmonische Gesellschaft, ein Zirkuszelt, 25 Bibliotheken, einen Eissportpalast, einen Wintersportkomplex Vysokogorye, ein Stadion, ein Biathlonzentrum usw. 1994 wurde Tschita ein Zentrum. Es gibt Kasaner Kathedrale, katholische Pfarrei, Repräsentanz Aginsky datsan , Synagoge, Moschee usw. In Tschita gibt es über 400 Objekte des kulturellen Erbes (Denkmäler der Geschichte, Archäologie, Architektur und Stadtplanung, monumentale Kunst). Das archäologische Erbe der Stadt wird durch die Denkmäler Titovskaya Sopka und Sukhotino repräsentiert. Die Hauptgruppe der Denkmäler der Architektur und Stadtplanung von Tschita gehört zu Beginn des 20. Jahrhunderts: das Anwesen der Zazovsky, Wohnhaus D. V. Polutova , Post- und Telegrafengebäude, Entwicklungskomplexe st. Amurskaya, Anokhin, 9. Januar, Tschkalow, das Gebäude des ersten Frauengymnasiums, einer Moschee, einer Missionsschule usw. Die Stadt hat einen besonders geschützten Bereich - den Alten Friedhof mit einem Denkmal für die Chalkingol-Soldaten; ein gemeinsames Grab von Komsomol-Mitgliedern - Teilnehmer am Fußgängerüberweg Leningrad-Chabarowsk; das Grab deutscher, österreichischer, ungarischer und türkischer Soldaten; das Grab japanischer Soldaten, die während des Bürgerkriegs in Transbaikalien gefallen sind. Tschita hat 5 offizielle Partnerstädte, ist Mitglied des Verbands der sibirischen und fernöstlichen Städte (1998), des Kongresses der Gemeindeformationen der Russischen Föderation (2002) und der Russischen Union historischer Städte und Regionen (2003).

Das Wappen wurde 1913 von Kaiser Nikolaus II. genehmigt und durch Beschluss des Chefs der Tschita-Verwaltung im Jahr 1994 wiederhergestellt des Grenzpfeilers, da die Region Außengrenzen zur Mongolei und China hat). Im oberen Teil des Schildes befindet sich der scharlachrote Kopf eines Büffels (ein Symbol für die Entwicklung der Viehzucht) mit silbernen Augen und Zunge (zeigen das daurische Silberhandwerk an). Der Schild ist mit einer goldenen Turmkrone mit 3 Zähnen (das Symbol der Kreisstadt) bekrönt und von 2 goldenen Ähren umgeben (was auf die Beschäftigung der Bevölkerung durch die Landwirtschaft hinweist), verbunden durch das scharlachrote Alexanderband (Standort der militärische Führungs- und Kontrollorgane).

Das moderne Wappen wurde 2007 genehmigt: in einem goldenen Feld eine achtzackige Palisade, scharlachrot mit Grün, oben begleitet von einem scharlachroten Büffelkopf mit silbernen Augen und Zunge. Der Schild ist mit einer goldenen Turmkrone mit 5 Zähnen bekrönt, umgeben von einem goldenen Lorbeerkranz auf einem Reifen und umschlungen mit dem Band des Ordens der Oktoberrevolution.

Lit.: Popov A.I. Stadt Tschita. Beschreibung, Anleitung und Nachschlagewerk. Tschita, 1907; Alle Tschita und Transbaikalien: Kommerzielle und industrielle Referenz. Tschita, 1923; Tschita - 125: Empfohlenes Literaturverzeichnis zum 125-jährigen Jubiläum von Tschita as Regionalzentrum... Tschita, 1976; Dvornichenko N. E. Reiseführer für Tschita: Sehenswürdigkeiten, Denkmäler und unvergessliche Orte. Irkutsk, 1981; Städte Sibiriens: Enzyklopädie. Nowosibirsk, 1994; Nemerov V. Tschita. Geschichte. Denkwürdige Orte. Bestimmung. Tschita, 1994; Tschita. Stadt in der Zeit. Tschita, 2001; Ganz Russland. Städte und Siedlungen: Enzyklopädie. M., 2001; Lobanov V. G. Altes Tschita. Tschita, 2001; Tschita. 350 Jahre: Atlas der Stadt. Omsk, 2003.

IN UND. Dibirdeev, T. I. Zherebtsova, A. V. Konstantinov, V. S. Kulakov, A. I. Lytsus