پیام در کار Bunin. ایوان بونین: بیوگرافی، زندگی شخصی، خلاقیت، حقایق جالب

v.A. مازکین

نوار مرکزی روسیه، Orlovshchina - محل تولد بسیاری از هنرمندان فوق العاده است. Tyutchev، Turgenev، Leskov، Fet، Andreev، Bunin - همه آنها این منطقه را بذر، دروغ گفتن در قلب روسیه.

Ivan Alekseevich Bunin (1870-1953) متولد شد و در خانواده متعلق به قدیمی رشد کرد خانواده نجیب. این واقعیت قابل توجهی از بیوگرافی اوست: فقیرنشین تا پایان قرن نوزدهم. لانه شریف Bunins با خاطرات از گذشته زندگی می کردند. فرقه اجداد در خانواده نگهداری شد، افسانه های عاشقانه در مورد تاریخچه نوع Bunin حفظ شد. آیا انگیزه های نوستالژی خلاقیت بالغ نویسنده در "عصر طلایی" روسیه است؟ در میان اجداد بونین قابل مشاهده بود ارقام دولتی، و هنرمندان، مانند، به عنوان مثال، شاعران آنا بنین، واسیلی Zhukovsky. آیا آنها آنها را در دوش جوانان دوست ندارند تمایل به تبدیل شدن به "دوم پوکر"؟ او در مورد این میل به شیب سال ها در رمان زندگینامه "زندگی آرسنیف" (1933-1933) گفت.

با این حال، آن را بلافاصله نبود که او موضوع خود و سبک منحصر به فرد خود را به دست آورد Tolstoy، Chekhov، Gorky، Simonov، Tvardovsky، Solzhenitsyn، میلیون ها نفر از خوانندگان سپاسگزار. اولا سال کارآموزی، سرگرمی های ایده های اجتماعی و سیاسی مد روز، تقلید از داستان های محبوب بود. نویسنده جوان مستلزم تمایل به صحبت در موضوعات موضعی است. در چنین داستان هایی به عنوان "Tanka"، "Katrak" (1892)، "در لبه جهان" (1834) تاثیر محبوبیت و بومیان - فرض برادران، Zlatovratsky، Levitov؛ داستان ها "در کلبه" (1895)، "در ماه اوت" (1901) در طول اشتیاق آموزش اخلاقی تولستوی ایجاد شد. شروع روزنامه نگاری در آنها به وضوح قوی تر از هنرمند است.

Bunin را به عنوان یک شاعر عرضه کرد، اما در اینجا او بلافاصله موضوع خود و یک تونل را پیدا نکرد. دشوار است فرض بر این است که او، نویسنده آینده مجموعه "ListOpad" (1901)، که در سال 1903، آکادمی علوم جایزه پوشکین خود را، در شعر ایجاد شده توسط Nekrasov، - "گدای روستایی" ( 1886) نوشت: "شما این را در پایتخت خواهید دید: / واقعا یک نیاز نابالغ وجود دارد! برای مشبک آهن در رنج های سیاه چال / به ندرت قابل مشاهده است." شاعر جوان نوشت و "تحت نادا"، و "تحت Lermontov"، مانند، به عنوان مثال، در شعر "بالاتر از قبر S... Nadon" (1887): "شاعر UGAS در شکوفه، / به خواب رفتن بی نظیر خواننده، / مرگ با او یک تاج است و قبر را در تاریکی به چالش کشیده است. "

خواننده مهم است که بتواند چیزهای دانشجویی نویسنده را از آثار که قبلا در طول عمر بونین کلاسیک بوده است، جدا کند. نویسنده خود را در داستان خودبيوگرافي "Lika" (1933) قطعا نتوانست از این واقعیت رد شود که تنها شکاف قلم وجود دارد، "جعلی" نماد.

در سال 1900، بونین داستان "سیب Antonovsky" را نوشت، که خیلی زیاد، اگر نه همه، از آنچه که توسط نویسنده برای سال های گذشته انجام شد، به شدت تحریک کرد. در این داستان، واقعا واقعا Buninsky متمرکز است که او می تواند به عنوان یک نوع خدمت کند کارت کسب و کار هنرمند قرن کلاسیک XX است. برای مدت زمان طولانی در ادبیات روسیه، او یک صدای کاملا متفاوت را متصل می کند.

برای مدت زمان طولانی، Bunin در تعدادی از نویسندگان اجتماعی مورد توجه قرار گرفت که همراه با او در انجمن ادبی "چهارشنبه"، مجموعه های "دانش" را منتشر کرد، اما دیدگاه او از درگیری های زندگی به طور قطع از دیدگاه استادان متفاوت است کلام این دایره - Gorky، Kuprik، Serafimovich، Chirikova، Yushkevich و دیگران. به عنوان یک قاعده، نویسندگان به نام نویسندگان مشکلات اجتماعی را نشان می دهند و راه هایی را برای حل آنها در زمینه زمان خود نشان می دهند، احکام ناخوشایند را به آنچه که آنها را در نظر می گیرند، به ارمغان می آورد. بونین می تواند به مشکلات مشابهی مربوط باشد، اما در عین حال آنها را در زمینه تاریخ روسیه یا حتی جهان، با مسیحی، دقیق تر از جهانی، موقعیت های جهانی، روشن می کند. این احزاب زشت زندگی فعلی را نشان می دهد، اما به ندرت به ندرت می گیرد شجاعت برای قضاوت یا سرزنش کسی.

فقدان یک موقعیت حقوقی فعال در تصویر نیروهای شرارت در بونین باعث خستگی بیگانگی در روابط با تلخ شد، که به هر حال بلافاصله موافقت کرد که داستان های "نویسنده بی تفاوت" را در "دانش" قرار دهد. در اوایل سال 1901، Gorky نوشت Bryusov: "Bunina ... من عاشق، اما من نمی فهمم - به عنوان یک با استعداد، زیبا، مانند یک نقره مات، او نمی خواهد از چاقو خارج نخواهد شد." گورکی، در همان سال، دست زدن به "Epitaph"، Requiem Lyrical به اشراف خروجی Pyatnitsky: "سیب آنتونوف بوی خوب - بله! - اما - آنها بوی دموکراتیک نیستند ..."

آنتونوفسکی سیب نه تنها یک مرحله جدید را در کار بونین باز می کند، بلکه نشان دهنده ظهور یک ژانر جدید است که لایه بعدی ادبیات روسی را به دست آورد، - پروسس لریکی، در این ژانر آنها توسط Svarent، Powerent، Cossacks و بسیاری از نویسندگان دیگر.

در این داستان، بعدا در بسیاری دیگر، بونین از نوع کلاسیک طرح استفاده می کند که معمولا به شرایط خاص یک زمان خاص وابسته است. تابع طرح، میله ای است که در اطراف آن Livelist of Vichi نقاشی ها باز می شود، خلق و خوی نویسنده را انجام می دهد - یک تجربه دلتنگی در مورد غیرقابل برگشت از بین رفته است. نویسنده به عقب برگردد و در گذشته، دنیای افرادی را که به نظر او زندگی می کردند، باز می شود، در غیر این صورت بیشتر از بیشتر. و در این محکومیت او همه او خواهد بود راه خلاقانه. اکثر هنرمندان - معاصران او - به آینده، معتقدند که پیروزی عدالت و زیبایی وجود دارد. بعضی از آنها (Zaitsev، Shmelev، Kubrin) پس از وقایع فاجعه آمیز 1905 و 1917. با همدردی به عقب برگردد

توجه به سوالات ابدی، پاسخ هایی که در خارج از زمان فعلی دروغ می گویند، این همه مشخصه نویسنده رهبر کلاسیک "روستای" (1910)، "Sukhodol" (1911) و بسیاری از داستان ها است. در زرادخانه هنرمند، تکنیک های شاعرانه که به او اجازه می دهد تمام دوره ها را لمس کنند: این یک سبک اساسی ارائه، دادن فضا و بازتوزیع ("Epitaph" (1900)، "Pass" (1902)، ذکر شده "سیب Antonovskiy) ")، یا زمانی که نیاز به توصیف مدرنیته وجود دارد، دریافت توسعه موازی سازگار در روایت چند داستان داستان مربوط به دوره های مختلف زمان (در بسیاری از داستان ها و در این دست)، و یا به طور مستقیم در کار خود را به موضوعات ابدی مورد تجدید نظر قرار می دهد مقدسات عشق، زندگی، مرگ، و سپس سوالات زمانی که اتفاق می افتد، آنها اهمیت اساسی ندارند ("برادران" (1914)، دو سال بعد، شاهکار "رویاهای چانگ")، یا در نهایت دریافت می کنند گنجاندن خاطرات گذشته به طرح فعلی (چرخه "کوچه های تاریک" و بسیاری از داستان های خلاقیت اواخر).

Bunin مشکوک و خرد شده، بونین مخالف ایده آل، به نظر او، از تجربه معنوی و روزمره گذشته است. در عین حال، او دور از ایده آل سازی گذشته است. هنرمند تنها با دو روند اصلی گذشته و حال مخالف است. غالب سال های گذشته، به نظر وی، ایجاد سال های حاکم بود، تخریب بود. از نویسنده مدرن متفکران بسیار نزدیک به موقعیت او در مقالات بعدی آنها بود. Solovyov. در کار "رمز و راز پیشرفت"، فیلسوف، طبیعت بیماری جامعه مدرن را تعیین کرد: "یک مرد مدرن در شکار برای مزایای دقیقه حمله و فانتزی های فرار، راه درست زندگی را از دست داد. متفکر ارائه داد برای برگشتن به پایه گذاری زندگی از ارزش های معنوی غیر منطقی. نویسنده "آقای از سان فرانسیسکو" (1915) به سختی می توانست در برابر این افکار سولوویوف، که و همچنین یک مخالف دائمی معلم او بود، به سختی بحث می کرد - Tolstoy . لو نیکولایویچ، به معنای خاصی "پیشرو" بود، بنابراین، در جهت پیدا کردن ایده آل، بونین نزدیکتر از Solovyev بود.

چطور اتفاق افتاد چرا یک مرد "راه درست" را از دست داد؟ این مسائل مربوط به کل زندگی بونین، نویسندگان او و قهرمانانش بیش از سوالاتی است که باید انجام شود و چه کاری انجام دهید. انگیزه نوستالژیک همراه با آگاهی از این از دست دادن، در کار خود بیشتر و قوی تر خواهد شد، با شروع از "سیب های آنتونوفسکی". در کار دهم سال، در دوره مهاجر به یک صدای غم انگیز می رسد. در عین حال روشن، اگر چه داستان داستان غم انگیز اشاره به ستاد زیبا و تجاری، "مهم، مانند گاو Holmogorsk" است. "پروانه اقتصادی!" معامله گر در مورد او می گوید، سرش را تکان می دهد. "در حال حاضر چنین ..." در اینجا، همانطور که بود، یک بی گناهی تصادفی غمگین است که "پروانه های اقتصادی" ترجمه شده اند. چند سال بعد، خود راوی خود را با درد فریاد می زند، که اراده را به زندگی تضعیف می کند، قدرت احساسات را در همه املاک تضعیف می کند، و نجیب ("Sukhodol"، "آخرین تاریخ" (1912)، "گرامر عشق" (1915)، و دهقانان ("Merry Dvor"، "Criccack" (هر دو - 1911)، "Zakhar Vorobyov" (1912)، "آخرین بهار"، "پاییز گذشته" (هر دو - 1916). Major، به گفته Bunin آن را به گذشته یک بار از روسیه بزرگ ("همه روسیه همه روسیه،" - تصویب شخصیت اصلی داستان "روستا"). در بسیاری از آثار نویسنده، یک فرد به عنوان یک فرد تخریب می شود، همه چیز که اتفاق می افتد به عنوان یک فرد پایان زندگی به عنوان آخرین روز او. داستان "روز گذشته" (1913) - در مورد چگونگی کارگر، به ترتیب از بارینا که روستای بارینا را از بین می برد، غرور و افتخار بلند و افتخار صاحب خود را آویزان می کند دریافت "در سه ماهه برای هر" به دار آویخته شده است. داستان نه تنها با محتوای بیانگر قابل توجه است؛ شعر از عنوان او در زمینه بسیاری از آثار نویسندگان بسیار معنی دار است.

پیشگویی از فاجعه یکی از نقاط دائمی ادبیات روسی از قرن ها از قرن های XIX-XX است. پیشگویی Andreeva، White، Sologuba، نویسندگان دیگر، که در میان آنها بونین بود، ممکن است به نظر برسد که در این زمان کشور به دست آوردن قدرت اقتصادی و سیاسی بود. روسیه، سرعت صنعتی سازی را به طور بی سابقه در تاریخ جهان به دست آورد، یک چهارم از اروپا را برای نان خود تغذیه کرد. حامیان شکوفایی، و فصل های روسیه در پاریس و لندن عمدتا زندگی فرهنگی کشورهای غربی را تعیین کردند.

آیا بونین در یک داستان وحشتناک "روستای" "همه روسیه" نشان می دهد، همانطور که در مورد این مدت طولانی نوشته شده بود (با اشاره به کلمات یکی از شخصیت های او) نوشته شده است؟ به احتمال زیاد، او حتی به کل روستای روسی دست نیافت (از سوی دیگر، او را در داستان "تابستان" (1909)، جایی که همه چیز با امید به تغییرات سوسیالیستی زندگی می کند، پوشش نمی دهد. یک کشور بزرگ یک زندگی چالش برانگیز زندگی داشت، امکان برداشتن آن به دلیل تناقضات سقوط متعادل بود.

توانایی بالقوه سقوط به طور مداوم هنرمندان روسی پیش بینی شده است. و "روستا" از طبیعت و بالاتر از همه هشدار تصویری در مورد فاجعه های آینده نیست. هنوز حدس می زنم که آیا نویسنده به صدای درونی خود گوش می دهد یا به چالش کشیدن یا به سادگی به دانش روستا، مردم کمک کرد.

همانطور که قهرمانان تورگنف توسط نویسنده عشق آزمایش می شوند، بنابراین Buninsky - آزادی. در نهایت به دست آورد، آنچه که از اجداد زیرمجموعه ای رویای (نویسنده آنها نماینده بزرگان قوی، جسورانه، زیبا، جسورانه، حتی بلندمدت طولانی مدت اغلب در چاپ است قهرمانان حماسی) آزادی شخصی، سیاسی، اقتصادی است - آنها نمی توانند مقاومت کنند، از دست رفته اند. Bunin همچنان موضوع تخریب چشمگیر آنچه که یک بار یک ارگانیسم اجتماعی تک بود، شروع به نکوساف در شعر "که به خوبی در روسیه زندگی می کند": "زنجیره بزرگ آغاز شد، / شکست - شل: / یک پایان از بارینا، / دیگر در مرد! .. "در همان زمان، یکی از نویسندگان به عنوان ضرورت تاریخی، دیگر - به عنوان تراژدی نگاه کرد.

نثر هنرمند و افراد دیگر از مردم وجود دارد - نور، مهربان، اما در داخل، اما ضعیف، در گرداب وقایع جاری اشتباه گرفته می شود، اغلب توسط حامل های شر سرکوب می شود. چنین، به عنوان مثال، Zakhar از داستان "Zakhar Vorobyev" - شخصیت خود را به خصوص توسط نویسنده محبوب است. یک جستجوی ثابت برای یک قهرمان، جایی که نیروی ناقص خود را اعمال می کند، در یک فروشگاه شراب به پایان رسید، جایی که او به مرگ او افتاد، با شرارت، حسادت، حسادت، با توجه به قهرمان، "کوچک تکان داد". چنین جوانان "روستاها" است. با تمام ضرب و شتم و قلدری، او "روح من زندگی" را حفظ کرد، اما آینده ای بیشتر وحشتناک در انتظار او بود - او، در واقع، در همسر خود دنیس خاکستری فروخته شد.

Zakhar، Young، Elder Ivanushka از همان داستان، Anice از "Merry Dvo-RA"، یک کریکت کریکت از داستان همان نام، ناتالیا از "Sukhodola" - همه این قهرمانان بونین در تاریخ از دست رفته، متولد یک صد سال های بعد از آن، از این رو، آنها خیلی صاف هستند، آنها توسط خاکستری، به شدت از جنس ناشنوا متمایز می شوند. گفت: توسط نویسنده نوشتار در مورد زخار - نه تنها در مورد او: "... در روزهای قدیمی، آنها بسیاری از ... بله این نژاد ترجمه شده است."

شما می توانید به بودا، مسیح، Mahomet باور داشته باشید - هر گونه ایمان یک فرد را افزایش می دهد، زندگی خود را با معنی بیشتر از جستجو برای گرما و نان پر می کند. با از دست دادن این معنای بالا، یک فرد موقعیت ویژه خود را در جهان حیات وحش از دست می دهد - این یکی از اصول اولیه خلاقیت Buninsky است. در "Epitaph" خود در مورد دهه های منافذ طلایی "خوشبختی دهقانی" تحت سایه صلیب پشتی با آیکون باکره صحبت می کند. اما زمان زمان ماشین های پر سر و صدا آمد و یک صلیب سقوط کرد. این ائتلاف فلسفی به پایان می رسد با یک سوال هشدار دهنده: "چیزی جدید مردم جدید خود را روشن خواهد کرد؟" در این کار (مورد نادر)، بونین به عنوان یک اخلاق عمل می کند: یک فرد نمی تواند یک فرد باقی بماند، اگر در زندگی او هیچ چیز وجود نداشته باشد.

معمولا، خواننده را مجبور می کند تا به این بیانیه برسد، تصویری از وجود حیوان یک فرد را قبل از او، بدون هیچ ایمان و حتی امید ضعیف روشن، تبدیل می کند. در فینال داستان "روستا" یک صحنه وحشتناک از برکت جوان وجود دارد. در فضای بازی شیطانی، پدر کاشته شده به طور ناگهانی احساس می کند که آیکون مانند دستان خود را می سوزاند، او با ترسناک فکر می کند: "حالا من یک تصویر بر روی زمین پرتاب می کنم ..." در بخش نهایی "حیاط مبارک" یک زن پیر، مادر در جستجوی چیزی که خوراکی را آسان می کند، یک تخته را که توسط Mahotka پوشیده شده بود - جدول معلوم شد که یک نمونه بود ... صلیب افتاده، شکست خورده (در یک Mahotka کثیف!) سنت لیسیک و به عنوان یک نتیجه - یک فرد حمله شده. شخصیت های شاد در بونین به نظر نمی رسد. چه کسی معتقد بود که با آزادی شخصی، با رونق مادی، خوشبختی می آید، او حتی بیشتر دریافت کرده است، حتی ناامیدی بیشتری را تجربه می کند. بنابراین، Tikhon Krasova خود را در پایان دیدن "سلول طلایی" ("روستا"). مشکل بحران معنوی، یک فرد بی خدا نگران این دوره نه تنها بنای و نه تنها ادبیات روسیه است.

در عوض قرن ها XIX-XX. اروپا نگران یک دوره ای بود که نیچه به عنوان "گرگ و میش خدایان" توصیف کرد. این مرد شک داشت که جایی که او آنجا بود، آغاز مطلق، سخت و عادلانه، کارسر و بی رحمانه و مهمتر از همه - زندگی پر از معنی و دیکته کردن هنجارهای اخلاقی خوابگاه است. امتناع خداوند با این تراژدی مملو بود و از بین رفت. در کار بونین، که توسط رویدادهای دراماتیک مردم روسیه و زندگی خصوصی آغاز قرن نوزدهم، تراژدی مرد اروپایی این زمان به چالش کشیده شد. عمق مشکل Buninsky مهمتر از آن است که در نگاه اول به نظر می رسد: مسائل اجتماعی، نویسنده مبتنی بر موج در آثار بر روی موضوع روسیه از سوالاتی از فلسفه مذهبی جدا نیست.

در اروپا، شناخت عظمت یک فرد - حامل پیشرفت در افزایش زمان احیای افزایش یافت. تأیید این عظمت مردم در دستاوردهای علمی، در تحول طبیعت، در خلال هنرمندان بود. مقالات Schopenhauer، و سپس نیچه در نقاط ضعف منطقی در راه کار افکار انسانی در این جهت آمد. با این حال، گریه خواننده "سوپرمن": "خدا فوت کرد" - او باعث سردرگمی شد، ترس. البته، همه آنها ترسناک نبودند. "ساحل انسانی" گورکی، که جشن را به ارمغان آورد، اکنون یک مرد کاملا آزاد است، من را نوشتم. Repin: "او (مرد. - V. M.) - همه او حتی خدا را ایجاد کرد. ... یک فرد قادر به بهبود بی نهایت ..." (به عنوان مثال، بدون راهنمای شروع مطلق) 4. با این حال، این خوش بینی توسط بسیاری از هنرمندان و متفکران به اشتراک گذاشته شد.

تعالیم زندگی تعدادی از متفکران بزرگ اروپایی از پایان XIX - اوایل قرن بیست و یکم. به "فلسفه غروب آفتاب" مراجعه کنید. آنها جنبش را در تاریخ انکار کردند، مهم نیست که چگونه جهت این جنبش را کشف کرد: پیشرفت و هگل و مارکس را رد کرد. بسیاری از متفکران از قرن ها به طور کلی توانایی تفکر انسانی را به شناخت علیت پدیده های جهان (پس از شک و تردید در مورد علت ریشه الهی) انکار کردند. خدا خدا را ترک کرد - ضرورت اخلاقی را ترک کرد، که به این شخص دستور داد تا خود را با ذرات دنیای مردم تحقق بخشد. پس از آن، فلسفه شخصی گرایی بوجود می آید، که اهمیت متحد شدن مردم را انکار می کند. نمایندگان او (Renowye، Royce، James) جهان را به عنوان یک سیستم آزادانه استقلال خود را توضیح داد. همه چیز کامل، با توجه به پیشگامان پیشگامان نیچه، در انسان متولد شده و با او می میرد، معنای چیزها، زندگی میوه ای از تخیل فردی فرد خود و تنها است. Sartre Essentialist نتیجه میگیرد که توسط خدا رها شده است، یک فرد مسیر خود را از دست داده است: جایی که شناخته شده نیست که خوب است که لازم باشد که صادقانه باشد ... نتیجه گیری وحشتناک. فیلسوف مدرن ادعا می کند که در اوایل قرن XIX-XX. "ترس از ترس نیست، اما ترس تبدیل شده است ... یکی از موضوعات بزرگ با توجه به مرزهای باریک تفسیر فلسفی" 5. ترس از ناامیدی، تنهایی شخصیت های Buninic را در زندگی روزمره سرکوب می کند.

معاصر بونین - خواننده اشعار خروج و اکثریت سابق روسیه، اسپنگلر "غروب آفتاب" بود. او ایده آل سازی عصر فئودالیسم اروپای غربی، او استدلال کرد که پیشرفت ابدی، اهداف ابدی تنها در سر فیلیوتر وجود دارد. رزونانس قوی کار Spengler "Sunset Europe"، ایجاد شده در سال های زمانی که بونین در چرخه کولری از داستان ها ("Saints"، "بهار شب"، "برادران"، بعدا - رمان "Musief din از سانفرانسیسکو" کار کرد ") مشکلات مشابهی از زندگی معنوی اروپا هر دو معاصران را اشغال می کنند. Spengler - حامی فلسفه زیست شناسی تاریخ، تنها محله و متناوب فرهنگ های مختلف را در آن می بیند. فرهنگ یک ارگانیسم است که در آن قوانین زیست شناسی کار می کنند، در حال تجربه ساعت های جوانان، رشد، دوران کودکی، پیری و محو شدن است. به نظر او، هیچ قرار گرفتن در معرض از خارج یا داخل نمی تواند این روند را متوقف کند. به نظر می رسد بسیار تاریخ جهان بونین

نویسنده کتاب جالب ترین در مورد Bunin N. Kucherovsky نشان می دهد که نویسنده روسیه را به عنوان یک لینک از زنجیره ای از تمدن های آسیایی (آسیا، آسیا "، چنین گریه از اشتیاق، ناامیدی به پایان می رسد با یک داستان از سال 1913" گرد و غبار " )، در کتاب مقدس "دایره بودن" نوشته شده است، و فرد نمی تواند چیزی را در جنبش سرنوشت تاریخ تغییر دهد. در واقع، در بیهوده های بیهوده Sukhodolskie در تلاش برای جلوگیری از خراب شدن و تخریب، دهقانان Egor Minaev ("حیاط مبارک") نمی تواند مقاومت کند نوعی از قدرت عرفانی، تمام عمر او او را از یک زندگی عادی بیرون می کشد و در نهایت، او را مجبور به عجله کرد، مهم نیست که برای خود، زیر قطار غیر منتظره است. "در گذشته، شرق بزرگ کتاب مقدس با او بود مردم بزرگ و تمدن ها، در حال حاضر این همه "دریای مرده" زندگی منجمد در پیش بینی آینده برای او بود. در گذشته، روسیه بزرگ با فرهنگ نجیب خود و مردم کشاورزی، در حال حاضر این کشور آسیایی ... محکوم شده است ... ("او به آسیا مرموز داشت ..." - گفت: دوست Writer Bunin Writer Zaitsev.) زنگ های سازگار دهقانان از صاحبخانه، صاحب زمین از دهقانان، همه مردم از خدا، از مسئولیت اخلاقی، بر اساس بونین، دلایل مرگ کشور است، اما علل خود را به وجود می آورد چرخش "دایره بودن"، یعنی، آنها محققان متاازاکون هستند. بنابراین فیلسوف آلمانی و هنرمند روسی به طور همزمان به دیدگاه های نزدیک به تاریخ می آیند.

لحظات عمومی در جهت تفکر در بونین و با یکی دیگر از معاصر معاصر، پیرو اسپانگر، Tyunby بود. آثار فلسفی و تاریخی این دانشمند انگلیسی شهرت را در اواخر دهه 20 دریافت کرد - در 30 سالگی. نظریه او "تمدن های محلی" (هر بار که در درام های جدید ثبت شده است) از این واقعیت حاصل می شود که هر فرهنگی به "نخبگان خلاق" متکی است، شکوفایی و غروب خورشید آن به دلیل دولت داخلی بسیار بالا از جامعه است و توانایی "توده های بی رحمانه" برای تقلید، به دنبال نیروی محرکه نخبگان. ایده هایی که Toynbee را نگران کرده اند، به وضوح یک نقطه از تماس با نگاهی به داستان دارند، که دهه قبل از نویسنده Sukhodola و بسیاری از داستان های مربوط به شکوفایی و کاهش فرهنگ نجیب را بیان کرد. این نمونه ها نشان می دهد که بونین اساسا نه تنها به ذهنیت مردم خود واکنش نشان داد (این امر به محققانش زیاد گفته می شود)، بلکه به ذهنیت مردم اروپا نیز گفته می شود.

همانطور که استعداد نویسنده در مرکز توجه، موضوعات - مرد و تاریخ، انسان و آزادی در حال توسعه است. آزادی، در بونین، عمدتا مسئول است، این یک آزمون است. همچنین فیلسوف مشهور معاصر خود را فیلسوف ناصر Berdyaev (برای شور و شوق که او در مورد معنای آزادی در زندگی فرد نوشت، متفکر بدون عجیب و غریب به نام "زندانی آزادی" نبود. با این حال، از یک بسته، آنها نتیجه های مختلفی انجام دادند. در کتاب خود، "فلسفه آزادی" (1910) Berdyaev استدلال می کند که یک فرد باید از آزادی آزادی مقاومت کند، که آزاد است، او مانند یک خالق عمل می کند ... چقدر توافق کرده است در اطراف همیشه مشکل واقعی آزادی، می گوید که طبق نام، چنین فیلسوفان معروف آلمانی، مانند R. Steiner، A. Wentsell، آثار خود را منتشر کرده اند. موقعیت ایدئولوژیک بونین بسیار پیچیده است، متناقض است. خود هنرمند به نظر می رسد که به وضوح آن را در هر کجا تعریف نکرده و آن را توصیف نکرده است. او تنوع جهان را نشان داد، جایی که همیشه جایی برای مخفی بودن وجود دارد. شاید، مهم نیست که چقدر درباره آثار او نوشتم، محققان به نحوی صحبت کردن درباره مقدسات مشکل خود و مهارت هنری (برای اولین بار، Phastsky برای اولین بار اشاره کرد).

یکی از اسرار خلاقیت او همزیستی از غم و اندوه و نور است، تأیید زندگی در پروسس او آغاز شد. این همزیستی خود را در آثار مختلف یک دوره یا حتی در یک کار نشان می دهد. در دهه 1910. او داستان هایی را "Merry Dvor"، "Spear of Lord"، "Klasha" ایجاد می کند؛ در سال 1925 - "آفتاب" لذت بخش، و در 30th - چرخه "کوچه های تاریک". به طور کلی، کتاب های بونین به خواننده منجر می شود تمایل به زندگی، منعکس کننده امکان روابط دیگر بین مردم است. عنصر فتنه گرایانه در تعدادی از آثار هنرمند وجود دارد، اما کار خود را تسلط نمی دهد.

بسیاری از آثار Bounin در فروپاشی قهرمانان، قتل یا خودکشی پایان می یابد. اما هیچ جا هنرمند زندگی را به گونه ای رد می کند. حتی مرگ به نظر او به عنوان یک طبقه طبیعی از بودن به نظر می رسد. در داستان "Lyudaya Grass" (1913)، مرگ از مهمانی از لحظه مراقبت آگاه است؛ رنج باعث می شود احساس راحتی تر بر روی زمین، بدهی دشوار - یک کارمند، پدر، نان آور. قبل از مرگ عزاداری تصور می شود - پاداش مورد نظر برای همه naj. "چمن حسی از میدان" - قانون طبیعت، این ضرب المثل به عنوان یک مجموعه ای به داستان می پردازد.

نویسنده "یادداشت های شکارچی" مرد نسبت به پس زمینه چشم انداز بود، سپس معروف Kalinich، که قادر به خواندن در طبیعت بود، افتخارات سپاسگزار او بود. Bunin بر ارتباط داخلی فرد و طبیعت تمرکز می کند که در آن "هیچ زشت" نیست. او کلید جاودانگی است. یک مرد در حال مرگ است، تمدن، اما در جنبش ابدی و به روز رسانی طبیعت، به این معنی که جاودانه و بشریت وجود دارد، به این معنی که تمدن های جدید بوجود می آیند. و شرق نمی میرد، اما تنها "مسدود، منتظر ... آینده". تراژدی تراژدی از نویسنده دهقانان می بیند که از طبیعت، از زمین-kormilitsy شکسته شده است. Anice Worker Rare ("حیاط خلوت") جهان را در سراسر جهان به عنوان فضل خدا می بیند، اما چشمک زدن، بی تفاوت به او Egor، Akim، Gray. Nadezhda از روسیه، در بونین، در دهقانان متعلق به کار بر روی زمین به عنوان علت اصلی زندگی، مانند خلاقیت. او چنین نمونه ای را در داستان های "قوطی" (1892)، "Kosters" (1921) داد. با این حال، با فقدان طبیعت یا غیبت آن، او نه تنها ساکنان روستایی معتقد است.

داستان بونین "نفس نفس" (1916) به صدها تحقیق اختصاص دارد. راز عمیق ترین تاثیر او بر خواننده، راز عشق جهانی برای این "توسط هیچ چیز در جمعیت لباس های ژیمناستیک براون" دختر دختر، زندگی پرداخت برای بی دقتی و ناراحتی او؟ "و اگر من می توانستم،" Pouusssky در "گل رز طلایی" نوشت - من این قبر را با تمام رنگ ها راضی هستم، که تنها بر روی زمین شکوفا می شود. " البته، نه قربانی "تخریب بورژوایی" معلوم شد که Olya Meshcherskaya - "غنی و دختر شاد"اما آنچه که احتمالا سخت ترین سوالات مطرح شده، موارد زیر است: چرا، به رغم درام طرح طرح، چنین احساس روشن این داستان را ترک می کند؟ نه به این دلیل که" زندگی طبیعت در آنجا شنیده می شود؟ "؟

داستان چیست؟ در قتل یک افسر ژیمناستیک زیبا "Plebebian View" افسر؟ بله، اما "رمان" آنها فقط پاراگراف را پرداخت می کنند، در حالی که توصیف زندگی خانم کلاس در Epilogue بخش چهارم از رمان داده شد. در قانون غیر اخلاقی استاد سالخورده؟ بله، اما ما یادآوری می کنیم که "قربانی" خود، که خشم خود را در صفحات خاطرات قرار داد، پس از آنکه همه اتفاقات "به شدت به خواب رفته بودند" تمام این برخورد ها شامل اجزای پنهان، اما تعیین توسعه روایت روایت قهرمان و جهان اطراف آن است.

در میان همه مردم در اطراف قهرمان جوان، نویسنده هیچ روح زندگی را نمی بیند که قادر به درک Oly Meshcherskaya؛ فقط دو بار ذکر شد که او دوست داشت، درجه اول به او کشانده بود، یعنی موجودات در کنوانسیون های یکنواخت و خارجی سکولار نابود شدند. در نمایشگاه داستان ما داریم صحبت می کنیم در تماس بعدی OLI به رئیس برای عدم انطباق با اخلاق، فرم ها، مدل مو. همان خانم کلاس خود را مخالف دانش آموز است. به شرح زیر از روایت، همیشه "در سیاه و سفید مانند دستکش، با یک چتر درخت سیاه" (نویسنده یک انجمن کاملا تعریف شده و معنی دار است). اودین پس از مرگ عزاداری OL، او "در عمق روح ... مبارک": این آیین تقطیر زندگی را از بین می برد، آن را با خالی کردن پر می کند. دنیای کنوانسیون ها می تواند شکسته شود، تنها اعتماد به نفس است که هیچ کس در مورد آن نمی داند. البته، این به احتمال زیاد نیست که نویسنده "Merry" آقای Malyutina آشنا نیست، اما نزدیک ترین نسل رئیس.

درگیری قهرمان با این جهان، از پیش تعیین شده توسط تمام ساخت شخصیت آن - زندگی، طبیعی، غیر قابل پیش بینی، به عنوان طبیعت خود را از بین می رود. او کنوانسیون ها را رد نمی کند نه به این دلیل که آن را بسیار می خواهد، اما به این دلیل که نمی تواند در غیر این صورت، او فرار از زندگی است که Swells آسفالت. برای پنهان کردن چیزی، برای بازی Meshcherskaya به سادگی قادر نیست. این شامل تمام نسخه های اخلاق (طبیعت نمی داند)، حتی "کتاب های قدیمی"، که معمول است برای صحبت با Trepidation، آن را "خنده دار". پس از طوفان قوی، طبیعت خود خود را بازیابی و هنوز sniffs. من پس از همه چیز که به او افتادم، به خودم برگشتم. او از عکس های افسر قزاق می میرد.

میمیرد ... به نوعی این فعل با راه ایجاد شده توسط Buninically مناسب نیست. توجه داشته باشید، نویسنده از آن در روایت استفاده نمی کند. فعل "شات" به نظر می رسد که او در پیشنهاد گسترده ای از دست داده، به طور دقیق قاتل توصیف جزئیات؛ به طرز شگفت انگیزی، شات تقریبا بیمار بود. حتی خانم کلاسیک معقول، عارضه ای از مرگ دختر شک داشت: "این جادوگر، این بورگر، صلیب بلوط! آیا این امکان وجود دارد که زیر او باشد که چشم آنها از این مدال چینی محدب درخشان است." کلمه "دوباره" وارد شده به عبارت نهایی به طور ناگهانی وارد عبارات نهایی شد: "در حال حاضر تنفس آسان دوباره در جهان، در این آسمان ابری، در این باد سرد بهار، پراکنده است." Bunin Poetically قهرمان مورد علاقه خود را به احتمال زیاد تناسخ، فرصت برای آمدن به این جهان از زیبایی، برتری و او را ترک. "طبیعت در کار Buninsky"، محقق معروف واقعا متوجه شده است، پس زمینه نیست، ... و اصل فعال، موثر، قدرتمند حمله به انسان، تعریف دیدگاه های خود را در مورد زندگی، اقدامات و اقدامات خود را. "

در تاریخ ادبیات روسیه و جهان، بونین به عنوان یک نثر با استعداد وارد شد، او خود را تمام عمر خود را برای جلب توجه خوانندگان به اشعار خود، استدلال کرد که او "عمدتا شاعر" بود. هنرمند همچنین درباره رابطه نثر و شعر ایجاد شده توسط او صحبت کرد. بسیاری از داستان های او به نظر می رسد از آثار لجکی رشد می کنند. "Apples Antonovskiy"، "Sukhodol" - از "آغاز" (1903)، "خالی" (1907)، "تنفس نور" - از "پرتره" (1903)، و غیره، مهم تر از ارتباط موضوعی خارجی است - اتصال داخلی است. به طور مداوم تاکید بر معنای شعر خود، بونین، به نظر ما، خواننده را پیشنهاد کرد که این کلید برای درک خلاقیت خود به طور کلی بود.

قهرمان Lyrical Bunin، بر خلاف قهرمان Lyricalبه عنوان مثال، فتا، نه تنها مشتاق زیبایی زمین، تمایل او این است که قادر به حل و فصل در این زیبایی: "شما من، طبیعت، آغوش، / به طوری که من با Krasny ادغام شده است!" ("کامل سینه های صاف برای پذیرش" شن و ماسه مانند یک ابریشم ... به کاج ضربه زد ... "(" دوران کودکی ")؛" من می بینم، می شنوم، خوشحالم، همه چیز در من است "( "شب"). خواهان تقویت روابط گفتمان انسان و طبیعت، شاعر اغلب به پذیرش شخصیت تبدیل می شود: "چگونه شما مرموز، رعد و برق، چگونه من عاشق سکوت شما، / انفجار ناگهانی خود را، / چشم های دیوانه خود را! "(" زمینه بوی، - گیاهان تازه ... ")؛" اما امواج، فوم و شلاق زدن، / رفتن، به سمت من / - و کسی در چشم آبی / به نظر می رسد در یک موج فلش "(" در دریای باز " ) "حمل می کند - و هیچ کس را نمی داند، / که در آن وجود دارد، زیر آب در جنگل، / دیوانه آب شستشو، / رشته پرواز بر روی چرخ ..." (رودخانه ").

طبیعت - این جایی است که، در بونین، قانون زیبایی عمل می کند، و در حالی که چنین عاقلانه، با شکوه، جذاب، امید به بهبود بیمار بشریت است.

* * *

مدت زیادی در مورد تماس با ژانرهای مختلف در کار بونین وجود داشت. در حال حاضر معاصران اشاره کرد که او تا حد زیادی او به عنوان یک پروسس در شعر و به عنوان یک شاعر - در پروسه عمل می کند. شروع بسیار ذهنی ذهنی بسیار متفاوتی در مینیاتوری های هنری و فلسفی خود، که می تواند اشعار را در پرویز بدون اغراق نامیده باشد. تشکیل این فکر در یک فرم کلامی عالی، نویسنده و در اینجا به دنبال سوالات ابدی است.

اغلب، مراتع او به مرز مرموز، جایی که وجود و عدم وجود همگرا - زندگی و مرگ، زمان و ابدیت را لمس می کند. با این حال، و در "طرح" کار می کند، بونین چنین توجهی به این مرز نشان داد، که نشان نمی دهد، شاید دیگر نویسنده روسی نیک. و در زندگی روزمره همه چیز مربوط به مرگ، علاقه واقعی به آن. همسر نویسنده به یاد می آورد که ایوان الکسیویچ همیشه از گورستان شهرها و روستاها بازدید کرد، جایی که او توانست باشد، او به مدت طولانی به سنگسار نگاه کرد، در کتیبه خواند. طرح های فلسفی شعر از بونین بر موضوع زندگی و مرگ می گویند که هنرمند به اجتناب ناپذیری پایان دادن به تمامی زندگی با بی اعتمادی Tolika، تعجب و اعتراض داخلی نگاه کرد.

احتمالا بهترین است که این بونین ایجاد شده در این ژانر "Rosa Jericho" است، کار که نویسنده خود را به عنوان یک ورودی مانند epigraph به داستان های خود استفاده می شود. علیه معمول، او هرگز دوستیابی این چیز را نمی کند. بوته های اسپین، که در کنار سنت شرقی، با خروج، دفن شده بود، که می تواند در جایی خشک، بدون علائم زندگی، دفن شود، اما آن را قادر به سبز کردن، به محض اینکه رطوبت لمس می کند، به عنوان نشانه ای از آن را درک می کند زندگی همه جانبه به عنوان یک نماد ایمان در یکشنبه: "هیچ مرگ در جهان، هیچ مرگ چیست، چه اتفاقی افتاد؟"

ما به یک کوچک، ایجاد شده توسط نویسنده در شیب سال، مینیاتوری پایان می دهیم. کودکانه هشدار داده شده است و در تعجب توضیح می دهد که Bunin کنتراست از زندگی، مرگ است. رمز و راز، جایی در زیرنویس، هنرمند، که مسیر زمین خود را کامل می کند، یک رمز و راز باقی می ماند.

l-ra: ادبیات روسی - 1993. - شماره 4 - ص. 16-24.

ایوان Alekseevich Bunin متولد شد 10 (22) اکتبر 1870 در Voronezh در یک خانواده نجیب فقیر قدیمی. دوران کودکی نویسنده آینده در املاک خانوادگی - در مزرعه Botyrs of Yezky County of Oryol استان Oryol، جایی که Riunins در سال 1874 نقل مکان کرد، گذشت. در سال 1881، او در کلاس اول سال ژیمناستیک YETSK ثبت نام کرد، اما دوره به پایان نرسید، در سال 1886 برای عدم ظهور از تعطیلات و عدم پرداخت آموزش، حذف شد. بازگشت از eltsa i.a. بونین باید جدید به یک مکان جدید - در املاک دریاچه همان شهرستان Yelets، که در آن تمام خانواده در بهار سال 1883 نقل مکان کرد، فرار از خراب شدن فروش زمین در بطری. او تحصیلات بیشتری در خانه تحت رهبری برادر بزرگتر یولیا الکسیویچ بونین (1857-1921) دریافت کرد، پوپولیست پوپولیست تبعید، برای همیشه یکی از نزدیکترین خود را برای I.A. مردم بوننا

در اواخر سال 1886 - اوایل سال 1887 نوشته شده توسط رمان "شور و شوق" - بخش اول از پت راگاچف (منتشر نشده است)، اما در مطبوعات شعر "بیش از مغول نادون"، چاپ شده در روزنامه "سرزمین مادری" در 22 فوریه 1887 چاپ شده است. در طول سال، در همان "میهن" ظاهر شد و اشعار دیگر بونین - "گدای روستایی" (17 مه)، و غیره، و غیره، و همچنین داستان "دو سرگردان" (28 سپتامبر) و "Nefedka" (20 دسامبر).

در اوایل سال 1889، یک نویسنده جوان خانه اصلی را ترک می کند و زندگی مستقل را آغاز می کند. در ابتدا، پس از آن، پس از او، پس از برادرش، به خارکف رفت، اما در پاییز سال، او پیشنهاد خود را برای همکاری در روزنامه "Orlovsky بولتن" پذیرفت و در Orel مستقر شد. در "هرالد" I.A. Bunin "هر کس بود، - و اصلاح کننده، و منتقد تئاتر،" زندگی منحصرا به طور انحصاری، به سختی کاهش می یابد. در سال 1891، اولین کتاب بونین - "شعر 1887-1891" به عنوان یک برنامه کاربردی به بولتن ORYOL منتشر شد. دوره Oryol شامل اولین احساس قوی و دردناک است - عشق وررو vladimirovna paschenko، که در پایان تابستان سال 1892 موافقت کرد تا با i.a. Bunin در Poltava، جایی که در آن زمان جولیوس بونین در شورای شهرستان Zemstvo خدمت کرد. یک زن و شوهر جوان نیز در هیئت مدیره مشغول به کار بودند و در روزنامه "Poltava اظهارات ولایتی"، مقالات متعددی از ریحان را منتشر کرد که به منظور زمین نوشته شده بود.

روزنامه نگاری ادبی توسط نویسنده، شعر و داستان هایش در سال های 1892-1894 تحت فشار قرار گرفت. در صفحات چنین مجله های متروپولیتن جامع به عنوان " ثروت روسیه"،" بولتن شمالی "،" مجله اروپا ". در اوایل سال 1895، پس از شکاف با v.v. Paschenko، او خدمات را ترک می کند و برگ های سنت پترزبورگ را ترک می کند، و سپس به مسکو.

در سال 1896، برنامه به "Orlovsky Bulletin" توسط Bunin منتشر شد، ترجمه شعر Longfello "Song of Guilavate"، که استعداد ناقص مترجم را باز کرد و تا کنون اصل و زیبایی آیه باقی مانده است شرایط وفاداری در سال 1897، مجموعه ای از "" در لبه جهان "و سایر داستانها در سنت پترزبورگ و در سال 1898 در مسکو - کتاب اشعار" تحت Open-Air "منتشر شد. در بیوگرافی معنوی بونین، روابط نزدیک در این سالها با شرکت کنندگان نویسنده N.D. تلویزیون و به ویژه در پایان سال 1895 و آغاز دوستی با A.P. کشور چک. سوزاندن شخصیت و استعداد Bunin در پشت تمام عمر، او را به او اختصاص داد آخرین کتاب (دستنوشته نئوکون شده "درباره چخوف" در نیویورک در سال 1955، پس از مرگ نویسنده در نیویورک منتشر شد.

در اوایل سال 1901، یک مجموعه شاعرانه "Listopad" در انتشارات مسکو منتشر شد، نتیجه همکاری کوتاه بونین با نمادها، که نویسنده را در سال 1903 به همراه ترجمه جایزه "Gayavate" به ارمغان آورد آکادمی علوم روسیه.

آشنایی در سال 1899 با Maxim Gorky LED I.A. Bunin در ابتدای 1900s. برای همکاری با انتشارات خانه "دانش". در "جمع کننده های مشارکت" دانش ""، داستان ها و اشعار آن چاپ شد و در سال های 1902-1909. در انتشارات خانه "دانش" توسط پنج عدد جداگانه غیر اندازه گیری شده است که اولین کارهای جمع آوری شده توسط I.A. Bunina (جلد ششم نور را برای انتشار خانه "استفاده عمومی" در سال 1910 دید.

رشد شهرت ادبی به ارمغان آورد Bunin و امنیت مواد نسبی، که به او اجازه داد تا رویای طولانی مدت را انجام دهد - سفر به خارج از کشور. در سال 1900-1904 نویسنده از آلمان، فرانسه، سوئیس، ایتالیا بازدید کرد. برداشت سفر به قسطنطنیه در سال 1903 بر مبنای داستان "سایه پرندگان" (1908) بود که از آن تعدادی از مقالات سفر درخشان پس از آن در چرخه نامعلوم در کار بونین آغاز می شود ( مجموعه "سایه پرنده" در سال 1931 در پاریس بیرون آمد).

در نوامبر 1906 در خانه مسکو B.K. Zaitseva Bunin با ایمان با نیکولاوینا Muromseva ملاقات کرد (1881-1961)، که به پایان زندگی خود، و در بهار 1907، به عنوان یک سفر نویسندگان تبدیل شد. دوستداران به "اولین سفر دور" خود می روند - در مصر، سوریه و فلسطین .

در پاییز سال 1909، آکادمی علوم اهدا شد. دومین جایزه پوچکین بنوین و آن را با یک آکادمی افتخاری انتخاب کرد، اما شهرت واقعی و وسیع او را یک داستان "روستای"، که در سال 1910 در اوایل دهه 1910 منتشر شد، به ارمغان آورد. Bunin با همسرش هنوز هم سفر زیادی می کند، از فرانسه، الجزایر و کاپری، مصر و سیلان بازدید کنید. در دسامبر 1911، در Capri، نویسنده، داستان خود را "Sukhodol" به پایان رساند، که در آوریل 1912 در "بولتن اروپایی" چاپ شد، موفقیت بزرگی از خوانندگان و منتقدان داشت. در 27 تا 29 اکتبر همان سال، کل عمومی روسیه به طور رسمی 25 سالگرد را جشن گرفت فعالیت ادبی I.A. Bunin، و در سال 1915 در انتشارات سنت پترزبورگ A.F. مارکس کارهای کامل خود را در شش جلد منتشر کرد. در سال 1912-1914. Bunin نزدیکترین مشارکت در کتاب کتابچه کتاب "نویسندگان در مسکو" را به دست آورد، و مجموعه ای از آثار او در این نشریه، یک به یک - "جان ریدلها: داستان ها و اشعار 1912-1913" (1913)، "کاسه زندگی: داستان های 1913-1914" (1915)، "آقای سان فرانسیسکو: کار می کند 1915-1916" (1916).

اکتبر انقلاب 1917 I.A. بونین به طور قطع و قطعا تصویب نکرد، در ماه مه 1918، همراه با همسرش، او مسکو را به اودسا ترک کرد، و در پایان ژانویه سال 1920، بونین ها روسیه شوروی را ترک کردند، از طریق قسطنطنیه به پاریس رفتند. بنای یادبود I.A. Bunin از زمان انقلابی، خاطرات "روز بازیگران"، منتشر شده در مهاجرت بود.

با فرانسه، کل زندگی بعدی نویسنده متصل است. بیشتر سال های سال 1922 تا 1945، این سگ ها در Gras انجام شد، نه چندان دور. در مهاجرت، تنها یک مجموعه شاعرانه بونین آزاد شد - "اشعار انتخاب شده" (پاریس، 1929)، اما کتاب های نثر چادر جدید نوشته شده بود، که در آن روزا جریکو (در سال 1924 منتشر شد)، میتین عشق (در پاریس) در سال 1925)، "ضربه آفتابی" (همانجا در سال 1927). در سال 1927-1933 بونین بر روی بزرگترین کار خود کار کرد - رومی "زندگی آرسنیف" (اولین بار در پاریس در سال 1930 منتشر شد؛ اولین نسخه کامل در نیویورک در سال 1952 منتشر شد). در سال 1933، نویسنده جایزه نوبل را به دست آورد "برای استعداد هنری حقیقی که او در هنر خود را در معرض شخصیت معمولی روسی قرار داد."

سال های دوم جنگ جهانی دوم در چمن، برای برخی از زمان تحت اشغال آلمان برگزار شد. نوشته شده در دهه 1940. داستانها کتاب "Dark Alleys" را تشکیل می دهند، که برای اولین بار در سال 1943 در نیویورک منتشر شد (اولین نسخه کامل در سال 1946 منتشر شد). در اواخر دهه 1930. نگرش I.A. بونین به کشور شوروی تحمل بیشتری می کند، و پس از پیروزی اتحاد جماهیر شوروی آلمان فاشیست و بدون قید و شرط خیرخواه، اما نویسنده هرگز نمی تواند به سرزمین خود بازگردد.

که در سال گذشته زندگی I.A. بونین "خاطرات" خود را منتشر کرد (پاریس، 1950)، در کتاب ذکر شده در مورد چخوف کار کرد و به طور مداوم اصلاحات را به نوشته های خود منتشر کرد، به زودی آنها را کوتاهتر کرد. در "اراده ادبی" او از او خواسته بود تا تنها در دفتر سالگرد آخرین نویسنده نویسنده خود، که بر اساس مجموعه 12 عنوان خود از آثار منتشر شده توسط انتشارات مجلس برلین Petropolis در سال 1934-1939 بود، ادامه داد.

درگذشت I.A. Bunin در 8 نوامبر 1953 در پاریس، در گورستان روسیه از سنت Genevieve de Boua دفن شد.

نویسنده بزرگ روسی، برنده جایزه نوبل، شاعر، عامیانه، منتقد ادبی و مترجم پروس. این کلمات این است که فعالیت ها، دستاوردها و خلاقیت بونین را منعکس می کند. تمام عمر این نویسنده چند منظوره و جالب بود، او همیشه راه خود را انتخاب کرد و به کسانی که سعی نکردند "نظرات خود را در مورد زندگی" را بازسازی کنند، او را در هیچ جامعه ادبی ندیده بود، و حتی بیشتر حزب سیاسی. این را می توان به آن شخصیت هایی که در کارشان منحصر به فرد بودند نسبت داد.

اولین کودکی

اکتبر 10 (با توجه به هنر. سبک) 1870 در شهر Voronezh یک پسر کوچک ایوان و خلاقیت آن در آینده یک علامت روشن در ادبیات روسیه و جهان را ترک خواهد کرد.

علیرغم این واقعیت که ایوان بونین از نجیب زاده باستان صورت گرفت، دوران کودکی او در همه جا نبود شهر بزرگ، و در یکی از مکان های عمومی (یک مزرعه کوچک بود). والدین می توانند یک معلم خانه را استخدام کنند. در مورد زمانی که Bunin Ros و در خانه تحصیل کرده است، نویسنده بیش از یک بار در طول زندگی خود به یاد می آورد. در مورد این "طلا" دوره زندگی او، او فقط به طور مثبت پاسخ داد. با قدردانی و احترام، من این دانش آموز دانشگاه مسکو را به یاد آورده ام، به نظر نویسنده، و به خاطر ادبیات، به خاطر علیرغم سنتی که ایوان آن را خواند، "اودیسه" و " شاعران بریتانیا. " حتی بعدا خود بونین گفت که این اولین انگیزه به شعر بود و به طور کلی فعالیت های خود را نوشت. کاملا زود نشان داد هنری ایوان بونین. خلاقیت شاعر یک بیان خود را در استعداد خود خواننده یافت. او کاملا کارهای خود را خواند و علاقه مند به شنوندگان با دوام ترین بود.

مطالعه در دبیرستان

هنگامی که وانا ده ساله بود، پدر و مادر تصمیم گرفتند تا زمانی که می توانست به دبیرستان داده شود، به این سن رسیده است. بنابراین ایوان شروع به تحصیل در دبیرستان ییاک کرد. در طول این دوره، او را از والدینش، در بستگان خود در Yelets زندگی کرد. پذیرش به دبیرستان و مطالعه خود به عنوان یک نقطه عطف خاص برای او تبدیل شد، چرا که یک پسر که با والدین خود زندگی می کرد، تمام عمر خود را نداشت و عملا محدودیتی نداشت، واقعا دشوار بود که به زندگی جدید شهر استفاده شود. قوانین جدید، سختگیرانه و ممنوعیت ها وارد زندگی خود شد. بعدها او در آپارتمان های قابل جابجایی زندگی کرد، اما در این خانه ها راحت بود. تحصیل در دبیرستان نسبتا طولانی طول کشید، زیرا پس از 4 سال آن حذف شد. دلیل عدم پرداخت برای آموزش و عدم ظهور از تعطیلات بود.

مسیر خارجی

پس از تمام ایوان بونین با تجربه، در املاک مادربزرگ مرحوم خود در دریاچه ها حل و فصل می شود. هدایت شده توسط دستورالعمل برادر بزرگتر جولیا، او به سرعت نرخ Gymnasium را منتقل می کند. برخی از اقلام او به طور دقیق تر آموخته اند. و حتی دوره دانشگاه به آنها منتقل شد. جولیوس، برادر بزرگتر ایوان بونین، همیشه توسط آموزش متفاوت بود. بنابراین، او به برادر کوچکترش در مدرسه کمک کرد. جولیا روابط کافی با ایوان دارد. به همین دلیل، او اولین خواننده شد، و همچنین انتقاد از اولین خلاقیت ایوان بونین شد.

رشته های اول

به گفته نویسنده خود، استعداد آینده خود را تحت تاثیر داستان های خویشاوندان و آشنایان او در جایی که دوران کودکی خود را صادر کرد، شکل گرفت. آنجا بود که او اولین ظرافت ها و ویژگی های خود را آموخت زبان مادریاو توسط داستانها و آهنگ ها شنیده شد، که در آینده به نویسنده کمک کرد تا مقایسه های منحصر به فرد را در آثار خود پیدا کند. همه اینها بهتر از استعداد بونین قرار داشت.

اشعار او شروع به نوشتن کرد سن اولیه. خلاقیت بونین متولد شد، می توان گفت وقتی که نویسنده آینده تنها هفت ساله بود. هنگامی که همه بچه های دیگر فقط توسط سواد آموزی رهبری می شدند، ایوان کمی شروع به نوشتن شعر کرد. او واقعا می خواست برای دستیابی به موفقیت، ذهنی خود را با Pushkin، Lermontov مقایسه کرد. با شور و شوق خواندن آثار Majkova، Tolstoy، Feta.

در ابتدای خلاقیت حرفه ای

برای اولین بار، ایوان بونین نیز در یک عصر جوان، یعنی سن 16 سالگی عمل کرد. زندگی و خلاقیت بونین همیشه در میان خود قرار دارد. خوب، همه چیز شروع شد، البته، با یک کوچک، زمانی که دو نفر از اشعار او منتشر شد: "بالای قبر S. Ya. نادسون" و "گدای روستایی". در طول سال، ده بهترین اشعار و اولین داستان "دو سرگردان" و "Nefedka" در طول سال چاپ شد. این رویدادها و آغاز فعالیت های ادبی و نوشتن شاعر بزرگ و Prosaik شد. اول گذاشته شد موضوع اصلی نوشته های او یک مرد است. در کار Bunina موضوع روانشناسی، رمز و راز از روح کلید کلید آخرین خط باقی خواهد ماند.

در سال 1889، بونین جوان، تحت تاثیر جنبش انقلابی-دموکراتیک روشنفکران - پوپولیست ها، به برادرش در خارکف حرکت می کند. اما به زودی او در این جنبش ناامید شده و به سرعت از او دور می شود. به جای همکاری با پوپولیست ها، او عقاب را ترک می کند و کار خود را در "Oryol Gazette" آغاز می کند. در سال 1891، اولین مجموعه اشعار او منتشر شده است.

عشق اول

علیرغم این واقعیت که در طول زندگی موضوعات خلاقیت بونین متنوع بود، تقریبا تمام اولین مجموعه شاعرانه با تجربیات جوان ایوان اشباع شده است. فقط در این زمان، نویسنده اولین عشق بود. او در یک ازدواج مدنی با باربارو پاچنکو زندگی کرد، که به موز نویسنده تبدیل شد. بنابراین برای اولین بار، عشق در کار بونین ظاهر شد. جوان اغلب نزاع، پیدا نشد زبان مشترک. هر چیزی که در معیشت آنها اتفاق افتاد، هر بار او را ناامید کرد و فکر کرد، و ارزش عشق چنین تجربیات را دارد؟ گاهی اوقات به نظر می رسید که کسی به سادگی نمی خواهد آنها را با هم بسازد. در ابتدا، ممنوعیت پدر ورارارا به عروسی جوانان بود، پس زمانی که هنوز تصمیم گرفتند در یک ازدواج مدنی زندگی کنند، ایوان بونین به طور غیر منتظره، معیشت زیادی را در معیشت خود پیدا می کند و سپس در آن ناامید شد . بعدها، Bunin خود را برای خود می سازد که آنها و باربارا در طبیعت به یکدیگر متصل نیستند، و به زودی جوانان به سادگی شکسته می شوند. تقریبا بلافاصله، باربارا پاچنکو با یک دوست بونین ازدواج می کند. این تجربه های بسیاری را به نویسنده جوان آورد. او در زندگی و عشق در نهایت ناامید شده است.

کار مولد

در این زمان، زندگی و خلاقیت بونین دیگر خیلی شبیه نیست. نویسنده تصمیم می گیرد از شادی شخصی لذت ببرد، همه به کار می روند. در طول این دوره، عشق غم انگیز در کار بونین به نظر می رسد همه چیز روشن تر است.

تقریبا در همان زمان، فرار از تنهایی، او به برادرش جولیا در Poltava حرکت می کند. در زمینه ادبی افزایش وجود دارد. داستان های او در مجلات پیشرو چاپ می شود، در نوشتن فعالیت آن محبوب است. موضوعات خلاقیت بونین عمدتا به یک فرد، اسرار روح اسلاوی، طبیعت با شکوه روسیه و عشق خودخواهانه اختصاص داده شده است.

پس از سال 1895، بونین از سنت پترزبورگ بازدید کرد و در مسکو، او به تدریج شروع به ورود به محیط ادبی بزرگ کرد، که در آن او بسیار متناسب بود. در اینجا او Bryusov، Sologub، پخت و پز، چخوف، Balmont، Grigorovich را ملاقات کرد.

بعدها، ایوان شروع به مطابقت با چک می کند. آنتون پاولوویچ بود که پیش بینی کرد که "نویسنده بزرگ" از آن آزاد خواهد شد. بعدها، مجذوب شده توسط موعظه های اخلاقی، بت را از او می سازد و حتی یک زمان خاص تلاش می کند تا در مشاوره او زندگی کند. بونین خواستار یک مخاطب ضخیم شد و به طور شخصی با یک نویسنده عالی ملاقات کرد.

مرحله جدید در راه خلاقانه

در سال 1896، Bunin خود را به عنوان مترجم آثار هنری تلاش می کند. در همان سال، ترجمه او از کار Longfello "Song of Guyavate" بیرون می آید. در این ترجمه، خلاقیت بونین هر کس از سوی دیگر دیدند. معاصران او استعداد خود را به نفع خود به رسمیت شناختند، کار نویسنده بسیار قدردانی شد. ایوان بونین برای این ترجمه جایزه کوچکین از درجه اول دریافت کرد، که دلیلی برای نویسنده بود، و در حال حاضر نیز یک مترجم، حتی بیشتر از دستاوردهای آن افتخار می کند. برای به دست آوردن چنین ستایش بالا، بونین به معنای واقعی کلمه کار تایتانیک صرف شد. پس از همه، ترجمه چنین آثار نیاز به کفایت و استعداد دارد، و نویسنده باید نوشته شده و به طور مستقل یاد بگیرد انگلیسی. همانطور که نشان می دهد نشان می دهد، او موفق شد.

تلاش دوم برای ازدواج

باقی ماندن بسیار وقت آزاد، Bunin تصمیم به ازدواج کرد. این بار انتخاب او بر Grekunkka، دختر یک مهاجر غنی A. N. Tsakney سقوط کرد. اما این ازدواج، مانند گذشته، شادی را به نویسنده نگرفت. پس از یک سال زندگی خانوادگی، همسرش او را انداخت. در ازدواج آنها پسر داشتند. کلوزی کوچولو در سن 5 سالگی، از مننژیت بسیار کوچک بود. ایوان بونین در مورد از دست دادن یک کودک تنها نگران بود. بنابراین زندگی بیشتر از نویسنده وجود داشت که او فرزندان بیشتری نداشت.

سال های بالغ

اولین کتاب داستان های "در لبه جهان" در سال 1897 بیرون می آید. تقریبا تمام منتقدان محتوای آن را بسیار مثبت می دانند. یک سال بعد، مجموعه بعدی شاعرانه "Open-Air" بیرون می آید. این آثار است و نویسنده را با محبوبیت ادبیات روسیه به ارمغان آورد. خلاقیت بونین به طور خلاصه، اما در همان زمان EMKO، خود را به عموم معرفی کرد، که بسیار قدردانی و استعداد نویسنده را تصویب کرد.

اما این بونین در سال 1900 محبوبیت بسیار زیادی بود، زمانی که داستان "آنتونوفسکی سیب" منتشر شد. این کار بر اساس خاطرات نویسنده در مورد دوران کودکی روستایی او ایجاد شده است. برای اولین بار طبیعت را در کار بونین به تصویر کشیده بود. این یک زمان دوران کودکی بی دقتی است و بهترین احساسات و خاطرات را در آن بیدار می کند. خواننده با سر خود را در آن زیبا در اوایل پاییز غوطه ور است، که به نثر، فقط در طول مجموعه ای از آنتونوفسکی سیب. برای بونین، این، با توجه به شناخت او، خاطرات گرانقیمت و فراموش نشدنی بود. شادی، زندگی واقعی و بی دقتی بود. و ناپدید شدن بوی منحصر به فرد سیب، مانند یک سر و صدا از همه چیزهایی است که بسیاری از لذت های نویسنده را به ارمغان آورد.

نگرانی در اصل نجیب

بسیاری از مبهم معنای تمثیل از "بوی سیب" را در کار "سیب آنتونیوفسکی" در نظر گرفتند، زیرا این نماد با نماد نجیب زاده بسیار نزدیک بود، که با توجه به مبدأ بونین بود به او بیگانه نیست این حقایق به این دلیل بود که بسیاری از معاصران او، به عنوان مثال، M. Gorky، تحت کار بونین مورد انتقاد قرار گرفتند و گفتند که آنتونوفسکی سیب را به خوبی بوی می دهد، اما آنها به طور دموکراتیک بوی نیستند. با این حال، همان تلخ از ارتفاع ادبیات در کار و استعداد Bunin اشاره کرد.

جالب توجه است، آنها به معنای هیچ گونه عصبانیت در منشأ نجیب خود نیستند. او به چوانی یا غرور بیگانه بود. بسیاری از آنها در آن زمان به دنبال ظرافت در آثار بونین بودند، خواستار اثبات این که نویسنده از ناپدید شدن سرپرست و تسطیح نجیبان پشیمان می شود. اما بونین در کار خود یک ایده کاملا متفاوت را دنبال کرد. او متاسفم که برای تغییر سیستم، اما این تاسف است که تمام عمر عبور می کند و همه ما یک بار یک قلب کامل را دوست داشتیم، اما به گذشته می رویم ... او غمگین بود که او دیگر از زیبایی خود لذت نمی برد.

Writer Watch

ایوان سوزان تمام عمر خود را احتمالا در روح بود، این دلیل بود که او نمی توانست برای مدت طولانی باقی بماند، او دوست داشت در شهرهای مختلف سفر کند، جایی که او اغلب برای آثار او ایده ای داشت.

از اکتبر، او توسط کشورهای اروپایی با کوروفسکی سفر کرد. من از آلمان، سوئیس، فرانسه بازدید کردم. به معنای واقعی کلمه پس از 3 سال گذشته با یکی دیگر از دوستش - نمایشنامهنویس یافت می شود - او دوباره در فرانسه بود، من از ایتالیا بازدید کردم. در سال 1904، علاقه مند به ماهیت قفقاز بود، تصمیم گرفت تا به آنجا برود. سفر بیهوده نبود. این سفر پس از چندین سال الهام بخش بونین به کل چرخه داستان "سایه پرندگان"، که با قفقاز همراه است. این داستان ها جهان را در سال 1907-1911 می بینند، و داستان 1925 "آب بسیاری" بعدا ظاهر شد، و ماهیت شگفت انگیز این منطقه ظاهر شد.

در این زمان، طبیعت در کار بونین روشن تر است. این یک لبه دیگر از مقالات استعداد نویسنده بود.

"ایجاد عشق تو، نگه داشتن او ..."

زندگی ایوان بونین را با بسیاری از مردم کاهش داده است. بعضی از مردم گذشت و چپ، دیگران به مدت طولانی باقی مانده بودند. یک مثال Muromtsev بود. بونین در نوامبر 1906، در خانه رفیق، با او آشنا شد. هوشمند و تحصیل کرده در بسیاری از صنایع، زن واقعا بهترین دوستش بود و حتی پس از مرگ نویسنده، او برای انتشار دستنوشته او آماده شد. او کتاب "زندگی بونین" را نوشت، که در آن مهم ترین و جالب ترین حقایق از زندگی نویسنده گذاشته شده است. او بارها به او گفت: "بدون تو، من چیزی نوشتم. ناپدید می شود! "

در اینجا، عشق و خلاقیت در زندگی Bunin دوباره پیدا کردن یکدیگر. احتمالا، در آن لحظه آگاهی از آنچه که او پیدا کرد یکی از سال ها جستجو شد. او عزیزانش را در این زن پیدا کرد، مردی که همیشه او را در یک لحظه دشوار حمایت می کند، یک رفیق که خیانت نخواهد کرد. از آنجایی که همراهش به Muromtseva تبدیل شده است، نویسنده با یک نیروی جدید می خواست چیزی جدید، جالب، دیوانه را بسازد، به او حیاتی داد. در آن لحظه بود که مسافر دوباره در او بیدار شد، و از سال 1907، بونین نیمی از آسیا و آفریقا را ترک کرد.

شناخت جهانی

در دوره 1907 تا 1912، بونین ایجاد نشد. و در سال 1909 او جایزه دوم را برای "شعر 1903-1906" خود جای داد. در اینجا من در مورد مرد در کار بونین و ماهیت اقدامات انسانی که نویسنده سعی کرد درک کند، به یاد می آورم. بسیاری از ترجمه ها نیز اشاره کردند که او کمتر به شدت از آثار جدید تشکیل شده است.

11/09/1933 این رویداد اتفاق می افتد، که بالای نویسنده نویسنده بود. او نامه ای آمد که اعلام کرد که بونین جایزه نوبل را به دست آورد. ایوان بونین - اولین نویسنده روسی که این را اعطا کرد جوایز بالا و حق بیمه کار او به اوج خود رسیده است - او شهرت جهان را دریافت کرد. از آن به بعد، آن را به عنوان بهترین بهترین در زمینه خود را به رسمیت شناخته شده است. اما بونین فعالیت های خود را متوقف نکرد و به عنوان یک نویسنده واقعا مشهور، با انرژی دوگانه کار کرد.

موضوع طبیعت در کار بونین همچنان به اشغال یکی از مکان های اصلی ادامه می دهد. بسیاری از نویسندگان در مورد عشق می نویسند. این دلیلی برای منتقدان برای مقایسه خلاقیت کوپرین و بونین بود. در واقع، بسیاری از ویژگی های مشترک در آثار آنها وجود دارد. آنها توسط یک زبان ساده و صادقانه نوشته شده اند، پر از اشعار، سهولت و طبیعی بودن. شخصیت های قهرمانان بسیار ظریف هستند (از نقطه نظر روانشناختی) در اینجا حس حساسیت، بسیاری از بشریت و طبیعت است.

مقایسه خلاقیت Kpenn و Bunin دلیل برای تخصیص چنین ویژگی های مشترک از آثار خود را، به عنوان تراز سرنوشت شخصیت اصلی، بیانیه ای است که برای هر شادی بازپرداخت خواهد شد، بیش از عشق بیش از تمام احساسات انسانی دیگر. هر دو نویسندگان خلاقیت خود را ادعا می کنند که معنای زندگی در عشق، و این مرد با استعداد به عشق، ارزش عبادت را به عهده داشت.

نتیجه

زندگی نویسنده بزرگ در تاریخ 8 نوامبر در سال 1953 در پاریس قطع شد، جایی که آنها مهاجرت کردند و همسرش پس از شروع در اتحاد جماهیر شوروی. این در گورستان روسیه سنت ژنوف د د بووا دفن شده است.

خلاقیت بونین به طور خلاصه به سادگی توصیف شده است. او برای زندگی خود بسیار زیادی ایجاد کرد و هر کار او ارزش توجه را داشت.

دشوار است که سهم خود را نه تنها به ادبیات روسیه، بلکه در ادبیات جهان نیز کسب کند. آثار او محبوب هستند و در زمان ما هم در میان جوانان و در میان نسل های قدیمی تر هستند. این واقعا ادبیات است که هیچ سن ندارد و همیشه مربوط و لمس است. و در حال حاضر ایوان بونین محبوب است. بیوگرافی و خلاقیت نویسنده باعث می شود بسیاری از علاقه و احترام صادقانه باشد.

ایوان Alekseevich Bunin نویسنده روسی، شاعر، آکادمی افتخاری آکادمی علوم سنت پترزبورگ (1909)، اولین برنده جایزه روسیه جایزه نوبل ادبیات (1933)، در 22 اکتبر متولد شد (با توجه به سبک قدیمی - 10 اکتبر) از سال 1870 در Voronezh، در خانواده یک نجیب زاده Helentist، که متعلق به میله نجاری قدیمی بود. پدر بونین یک مقام کوچک، مادر - Lyudmila Aleksandrovna، Nee Chubarova است. از نه فرزند خود، پنج نفر در سن زایمان فوت کردند. دوران کودکی ایوان از کشاورزان بطری استان Orlovskaya در ارتباط با همسالان دهقانان عبور کرده است.

در سال 1881، ایوان به کلاس اول ژیمناستیک رفت. در Yelets، پسر حدود چهار و نیم ساله را مطالعه کرد - تا اواسط زمستان، 1886، زمانی که او از دبیرستان برای عدم پرداخت برای آموزش اخراج شد. پس از نقل مکان به Ozerki، تحت رهبری برادر جولیا، نامزد دانشگاه، ایوان به طور موفقیت آمیز برای گذراندن امتحانات در مورد صدور گواهینامه بلوغ آماده شد.

در پاییز سال 1886، مرد جوان شروع به نوشتن یک "اشتیاق" جدید کرد، که از 26 مارس 1887 فارغ التحصیل شد. رمان چاپ نشده بود.

از پاییز سال 1889، بونین در "Oryol Gazette" مشغول به کار بود، جایی که داستان ها، اشعار او و مقالات انتقادی ادبی چاپ شد. نویسنده جوان با پیش نویس روزنامه Barbara Paschenko، که در سال 1891 ازدواج کرده بود، ملاقات کرد. درست است، به دلیل این واقعیت که پدر و مادر پاچنکو علیه ازدواج بودند، همسران هرگز ازدواج نکردند.

در پایان اوت 1892، نیویورک ها به Poltava منتقل شدند. در اینجا، برادر بزرگتر جولیوس ایوان را به خود در هیئت مدیره برد. او حتی با موقعیت کتابدار برای او آمد، زمان کافی برای خواندن و سفر به طبق استان را ترک کرد.

پس از همسرش با یک دوست Bunina A.i موافقت کرد. Bibikov، نویسنده Poltava را ترک کرد. برای چندین سال، او یک راه بی قرار زندگی را به دست آورد، بدون اینکه مدت زیادی طول بکشد. در ژانویه 1894، Bunin از شیر تولستوی در مسکو بازدید کرد. انعکاس اخلاق تولستوی، منتقدان خود را از تمدن شهری در داستان های بونین شنیده می شود. پرچم های نجیب، یادداشت های نوستالژیک را در روح خود ("آنتونوفسکی سیب"، "epitaph"، "جاده جدید") ایجاد کرد. بونین به منشاء خود افتخار داشت، اما به "خون آبی" بی تفاوت بود، و احساس صحت اجتماعی به تمایل به "خدمت به مردم زمین و خدای جهان" تبدیل شد، - خدا، که من زیبایی، ذهن را صدا می زنم ، عشق، زندگی، و همه موجودات نفوذ می کنند. "

در سال 1896، شعر شعر G. Longfello "Song of Guilavate" آشکار شد. او همچنین Alkeya، Saadi، Petarca، Bairon، Mitskevich، شوچنکو، Bialik و شاعران دیگر ترجمه شده است. در سال 1897، در سنت پترزبورگ، کتاب بونین "در لبه نور" منتشر شد و داستان های دیگر.

بونین با سفر به ساحل دریای سیاه، بونین شروع به همکاری در روزنامه اودسا "بررسی جنوب" کرد، اشعار، داستان ها، ادبیات ادبی و انتقادی را منتشر کرد. روزنامه ناشر N.P. Tsakney پیشنهاد کرد که بونین را در نشریه روزنامه شرکت کند. در همین حال، ایوان الکسیویچ دختر Tsakney Anna Nikolaevna را جذب کرد. در 23 سپتامبر 1898 عروسی آنها برگزار شد. اما جوانان کار نمی کردند. در سال 1900، آنها طلاق گرفتند، و در سال 1905 پسرش کالی درگذشت.

در سال 1898، مجموعه ای از اشعار بونین "تحت Open-Air" در مسکو آزاد شد، که شهرت خود را شکست داد. بررسی های مشتاق توسط مجموعه "ListOpad" (1901) ملاقات شد، که با ترجمه "آهنگ درباره Guyavate" Pushkin مشخص شد آکادمی پترزبورگ علوم در سال 1903 و شهرت شاعر چشم انداز روسیه. ادامه شعر، پروسۀ لایحه آغاز قرن و مقالات سفر بود ("سایه پرندگان"، 1908).

"شعر بونین در حال حاضر به طور متفاوتی با عزت یک سنت کلاسیک متمایز بود، این ویژگی به تمام خلاقیت خود نفوذ خواهد کرد، - می نویسد E.V. استپانیان - شعر که او را به ارمغان آورد، شهرت تحت تأثیر پوچکین، فتا، Tyutchev قرار گرفت. اما او فقط دارای ویژگی های ذاتی خود بود. بنابراین، Bunin به یک تصویر حساس به نظر می رسد؛ تصویر طبیعت در شعر Buninskaya از بوی، رنگ های درک شده به شدت درک شده است. نقش ویژه ای در شعر بونین بازی می شود و اپیتات مورد استفاده توسط نویسنده را به صورت مؤثر، به صورت خودسرانه تأکید کرد، اما به طور همزمان با تجربه حساسیتی متقاعد کننده تأکید کرد. "

نمادگرایی قابل قبول نیست، بونین وارد اتحاد غیر واقع گرایان شد - مشارکت "دانش" و دایره ادبی مسکو "چهارشنبه"، جایی که او تقریبا تمام آثار خود را تا سال 1917 خواند. در آن زمان، گورکی این بونین "اولین نویسنده در روسیه" را در نظر گرفت.

بونین در انقلاب 1905-1905، با چند شعر اعلامیه پاسخ داد. او در مورد خودش به عنوان "شاهدان شاهدان بزرگ و کتابخانه، شاهدان مهربان، اخراج، شکنجه، شکنجه، اعطا" نوشت.

در همان زمان، بونین عشق واقعی خود را ملاقات کرد - ایمان نیکولاوی مورمهتف، دختر نیکولای آندریویچ Muromtseva، یکی از اعضای دولت شهر مسکو و خواهرزاده سرگئی آندریچ مورومتف، رئیس دولت دوما. G.V. Adamovich، که بسیاری از سالها می دانستند که پادشاهان در فرانسه می دانستند، نوشتند که ایوان الکسیویچ در ایمان نیکولانا "یک دوست نه تنها دوست داشتنی، بلکه با تمام شایستگی های اختصاص داده شده، آماده است تا خود را قربانی کند، در حالی که باقی مانده است یک فرد زنده، نه به یک سایه مرد بی فایده تبدیل شود ".

از پایان سال 1906، Bunin و Vera Nikolaevna تقریبا روزانه ملاقات کردند. از آنجا که ازدواج با همسر اول خاتمه یافت، آنها تنها می توانستند در سال 1922 در پاریس متولد شوند.

Nikolaev Bunin همراه با ایمان، در سال 1907، در سال 1909 و 1911، او را به مصر، سوریه و فلسطین سفر کرد. او گورکی به کاپری داشت. در سال های 1910-1911، او از مصر و سیلان بازدید کرد. در سال 1909، بونین جایزه پوشکین را برای دومین بار به دست آورد و او به عنوان یک آکادمی افتخاری انتخاب شد، و در سال 1912 او عضو افتخاری انجمن عاشقان ادبیات روسیه بود (تا سال 1920 - رئیس کمراد).

در سال 1910، نویسنده یک داستان "روستا" را نوشت. با توجه به خود بونین، این آغاز "طیف وسیعی از آثار، به شدت رسم روح روسیه، پلاک عجیب و غریب آن، روشن و تاریک آن بود، اما تقریبا همیشه پایه های غم انگیز است." داستان "Sukhodol" (1911) اعتراف زنان دهقانان است، متقاعد شده است که "خداوند همانند کلیدها بود یا به حکومت یا ترس". قهرمانان داستان "قدرت"، " یک زندگی خوب"(1911)،" شاهزاده در شاهزادگان "(1912) - پرکاره دیروز، از دست دادن تصویر انسان در انطباق؛ داستان "آقای از سان فرانسیسکو" (1915) - درباره مرگ یک میلیونر. به طور موازی، بونین مردم را که هیچ جایی برای ضمیمه هدایا و قدرت طبیعی خود ("کریکت"، "زخار ووروبویف"، "جان ریدل" و غیره) ندارند. من می گویم که "بیشتر از همه، روح یک مرد روسی را به معنای عمیق، تصویری از ویژگی های روان اسلوویانینا اشغال می کند"، نویسنده به دنبال یک میله ملت در عنصر فولکری، در تورهای به داستان بود ("شش بار"، "Saint Prokopii"، "Sleep of Bishop Ignatia Rostovsky"، "شاهزاده VSLAV"). این جستجوها را تقویت کرد جنگ جهانیبا این حال، نگرش که بونین به شدت منفی بود.

انقلاب اکتبر و جنگ داخلی این تحقیق اجتماعی و هنری را خلاصه کرد. بونین نوشت: "دو نوع از مردم وجود دارد." - در یکی از غالب روسیه، در دیگری - متاسفم، اندازه گیری. اما در عین حال تغییر وحشتناک از خلق و خوی، ظاهر، "گرانشی" وجود دارد، همانطور که در روزهای گذشته گفتند. مردم خودشان به خودشان گفتند: "از ما، مانند درخت - و یک دوبله و آیکون"، بسته به شرایط، از کسی که درخت را درمان می کند. "

از پتروگراد انقلابی، اجتناب از "نزدیکی وحشتناک دشمن"، بونین به مسکو رفت و از آنجا در 21 مه 1918 در اودسا، جایی که خاطرات "روزهای متعلق به" نوشته شده بود - یکی از شکنجه های خشونت آمیز بود انقلاب و مقامات بلشویک ها. در اشعار، بونین به نام روسیه "Bludnitsa"، نوشت، با اشاره به مردم: "مردم من! راهنماهای شما در حال مرگ بودند. " "پس از نوشیدن فنجان رنج های نا مشخص ناشناخته"، قرن بیست و شانزدهم، 1920، پادشاهان به قسطنطنیه رفتند، از آنجا - در بلغارستان و صربستان، در پایان ماه مارس وارد پاریس شد.

در سال 1921، مجموعه ای از داستانهای بونین "آقای از سانفرانسیسکو" در پاریس منتشر شد، این نسخه موجب پاسخ های متعدد در مطبوعات فرانسه شد. در اینجا فقط یکی از آنهاست: "Bunin ... استعداد واقعی روسیه، خونریزی، ناهموار و در همان زمان شجاع و بزرگ است. کتاب او شامل چندین داستان است که ارزشمند ارزش داستوفسکی را دارند "(" Nervie "، دسامبر 1921).

بونین "در فرانسه"، بونین نوشت: "من در ابتدا در پاریس زندگی می کردم، از تابستان سال 1923 به آلپ های ساحلی نقل مکان کرد و به چند ماه زمستان به پاریس بازگشت."

بونین در ویلا Belvedere مستقر شد و در پایین آمفی تئاتر، شهر زیتون باستانی چمن حل شد. ماهیت پرونتا، شبیه به کریمه بود، که او بسیار دوست داشت. راچمانینوف از او در چمن دیدن کرد. در زیر سقف Buninsky، نویسندگان تازه کار زندگی می کردند - او به آنها مهارت های ادبی را تدریس کرد، انتقاد از نوشته شده نوشته شده توسط آنها، نظرات خود را در مورد ادبیات، تاریخ و فلسفه انجام داد. در مورد جلسات با تولستوی، چخوف، تلخ صحبت کرد. N. Tafffi، B. Zaitsev، M. Aldanov، F. Stepun، L. Sestov، و همچنین "استودیو" خود G. Kuznetsova (آخرین عشق به Bunin) و L. Zurov، در نزدیکترین محیط ادبی قرار گرفتند.

در تمام این سال ها، بونین بسیار نوشت، تقریبا کتاب های جدیدش هر ساله ظاهر شد. به دنبال "آقای از سانفرانسیسکو" در سال 1921، مجموعه اولیه عشق در پراگ، در سال 1924 در برلین - رزا جریکو، در سال 1925 در پاریس - Mitin Love و در سال 1929 منتشر شد - "اشعار انتخاب شده" - تنها مجموعه شاعرانه از بونین در مهاجرت، پاسخ مثبت V. Khodasevich، N. Taffphi، V. Nabokova بود. بونین در "رویاهای شگفت انگیز درباره گذشته"، بونین به سرزمین خود بازگردانده شد، دوران کودکی، نوجوانی، جوانان را به یاد می آورد، "عشق ناخوشایند" را به یاد می آورد.

همانطور که توسط E.V اشاره شد استپانیان: "تفکر دوتایی تفکر باینری - ایده ای از نمایشنامه زندگی مرتبط با ایده زیبایی جهان"، گزارش های بونینسکی شدت توسعه و تنش ها را گزارش می دهد. همان شدت بودن بودن در بخش هنری بونین ملموس است، که در مقایسه با آثار خلاقیت اولیه، دقت بیشتری نسبت به آن را دارد. "

تا سال 1927، بونین در روزنامه "احیای"، سپس (با توجه به ملاحظات مادی) در "آخرین اخبار"، نه مجاور هر یک از گروه های سیاسی مهاجر عمل کرد.

در سال 1930، ایوان الکسیویچ یک "سایه مرغ" را نوشت و شاید مهمترین کار دوره مهاجرت - رمان "زندگی آرسنیف" را تکمیل کرد.

Vera Nikolaevna در اواخر دهه بیستم همسر نویسنده B.K. Zaitseva درباره کار Bunin بیش از این کتاب:

"یانگ در دوره (نه به صاف) سیم پیچ: من هر چیزی را می بیند، من چیزی را نمی شنوم، من چیزی را نمی گویم ... همانطور که همیشه در طول این دوره ها، او بسیار آرام است، به آرامی با من به طور خاص با من ، گاهی اوقات من یک نوشته شده را خوانده ام - از او از "افتخار بزرگ" است. و اغلب تکرار می شود که او هرگز نمی تواند با من در زندگی خود برابر باشد، من تنها کسی هستم، و غیره .. "

توصیف تجربیات الکسی آرسنیف توسط غم و اندوه در مورد آخرین، درباره روسیه، "در چشم ما در چشم ما در چنین کوتاه جادویی" گرم شد. در صدای شاعرانه، Bunin موفق به ترجمه حتی یک ماده صرفا پروسس (مجموعه ای از داستان های کوتاه 1927-1930: "سر گوساله"، "رومی گربون"، "رومی"، "قاتل"، و غیره).

در سال 1922، بونین برای اولین بار برای جایزه نوبل نامزد شد. نامزدی او R. Rolland را مطرح کرد، به نام Bunin M.A اطلاع داد آلدانوف: "... نامزدی شما اعلام شده و توسط یک فرد اعلام شده است، بسیار مورد احترام در سراسر جهان است."

با این حال، جایزه نوبل در سال 1923 شاعر ایرلندی را دریافت کرد. بازده - محصول. در سال 1926، مذاکرات دوباره درباره نامزدی بونین در جایزه نوبل بود. از سال 1930، نویسندگان مهاجر روسیه، مشکلات خود را در مورد نامزدی بونین بر روی جایزه ادامه دادند.

جایزه نوبل در سال 1933 جایزه بونین بود. در تصمیم رسمی اعطای جایزه بونین می گوید:

"تصمیم آکادمی سوئد تاریخ 9 نوامبر سال 1933، جایزه نوبل ادبیات برای سال جاری به ایوان بونین برای استعداد هنری دقیق اعطا شد، که او یک شخصیت روسی معمولی را در پروسس ادبی بازسازی کرد."

مقدار قابل توجهی از بونین دریافت شده بونین در نیازها مبارزه کرد. کمیسیون در توزیع بودجه تاسیس شد. بونین به خبرنگار روزنامه "امروز" P. Nilsky گفت: "... به محض دریافت جایزه، من مجبور شدم حدود 120000 فرانک را توزیع کنم. بله، من نمی دانم چگونه پول را با پول اداره کنم. در حال حاضر آن را به خصوص دشوار است. آیا می دانید چند حرفی که با درخواست کمک به دست آورده اید؟ برای خیلی کوتاه مدت این به 2000 چنین نامه ای آمده است. "

در سال 1937، نویسنده، رساله فلسفی و ادبی "آزادی" را تکمیل کرد - نتیجه بازتاب های طولانی بر اساس برداشت های خود و شواهدی از افرادی که از نزدیک به تولستوی می دانستند.

در سال 1938، بونین از کشورهای بالتیک بازدید کرد. پس از این سفر، او به ویلا دیگر منتقل شد - "جینت"، جایی که او تمام جنگ جهانی دوم را در شرایط دشوار صرف کرد. ایوان الکسیویچ بسیار نگران سرنوشت سرزمین مادری بود و با لذت او تمام گزارشات پیروزی ارتش سرخ را پذیرفت. بونین رویای بازگشت به روسیه به روسیه تا آخرین لحظه، اما این رویا به مقصد واقعی نرسیده بود.

کتاب "درباره چخوف" (منتشر شده در نیویورک در سال 1955) Bunin نمی تواند کامل شود. آخرین شاهکار او شعر "شب" است - تاریخ 1952.

در هشتم نوامبر سال 1953، بونین درگذشت و در گورستان روسیه سنت ژنوف د د بووا در نزدیکی پاریس دفن شد.

با توجه به مواد "100 عالی است نوبل لاوراتوف"Musky S.

• زندگینامه

1. دوران کودکی و جوانان. اولین نشریات
2. زندگی خانوادگی و خلاقیت Bunin.
3. دوره مهاجر. جایزه نوبل.
4. ارزش خلاقیت بونین در ادبیات.

آیا می توانیم میهن را فراموش کنیم؟

شاید فردی که میهن خود را فراموش کند؟

او در روح است من یک مرد بسیار روسی هستم

این در طول سالها ناپدید نمی شود.
I. A. Bunin

I. A. Bunin در 10 اکتبر 1870 در Voronezh متولد شد. پدر Bunina's Alexey Nikolaevich، صاحب خانه های Oryol و Tula، شرکت کننده از جنگ کریمه، به دلیل عشق به کارت ها شکست خورده است. نجیبان فقر از بنیان ها در خانواده ای از این اجداد به عنوان شاعر A. P. Bunin و پدر مادری خود V. A. Zhukovsky - A. I. Bunin. در سه سال پسران به املاک و مستغلات در مزرعه بوته های شهرستان یزکی استان اوریول منتقل شد، خاطرات دوران کودکی او با آن ارتباط نزدیکی دارد.

از سال 1881 تا 1886، بونین در سالن ژیمناستیک YETSK تحصیل کرد، از جایی که او برای عدم ظهور از تعطیلات اخراج شد. او ورزشگاه را تمام نکرد آموزش خانه تحت رهبری برادر جولیا. در حال حاضر در هفت سال او اشعار را نوشت، تقلید از پوشکین و لرمونتوف. در سال 1887، در روزنامه "Rodina" برای اولین بار شعر خود را "بیش از مغول نادون" چاپ کرد، مقالات انتقادی او شروع به چاپ کرد. برادر بزرگتر جولیوس بهترین دوستش را به عنوان یک مربی در مدرسه و زندگی تبدیل کرد.

در سال 1889، بونین به برادرش در خارکف، همراه با جنبش پوپولیست ها حرکت می کند. ایوان به زودی از پوپولیست ها خارج می شود و به عقاب باز می گردد. این دیدگاه های رادیکال جولیا را به اشتراک نمی گذارد. این کار در "Oryol Bulletin" کار می کند، زندگی می کند در یک ازدواج مدنی با V. V. Pashchenko. اولین کتاب شعرهای بونین در سال 1891 ظاهر شد. اینها اشعار اشباع شده با passtenco - bunin، عشق ناامید خود را تجربه کرد. اولا آنها را مجبور به ازدواج با پدر باربارا، پس بونین مجبور شد بسیاری از ناامیدی ها را در زندگی خانوادگی یاد بگیرد تا به درآمد کامل شخصیت های خود اعتقاد داشته باشد. به زودی او در Poltava در جولیا مستقر شد، در سال 1894 او با پاشچنکو شکست خورد. دوره بلوغ خلاق نویسنده می آید داستان های بونین در مجلات پیشرو چاپ می شوند. او به A. P. Chekhov مربوط است، علاقه مند به موعظه اخلاقی و مذهبی L. N. Tolstoy است و حتی با یک نویسنده ملاقات می کند، تلاش می کند تا با مشاوره خود زندگی کند.

در سال 1896، ترجمه "آهنگ درباره گایاوات" G. U. Longfello، که ارزیابی بالایی از معاصران را دریافت کرد (Bunin دریافت جایزه اول را برای او دریافت کرد). به خصوص برای این کار، او به طور مستقل انگلیسی را مطالعه کرد.

در سال 1898، Bunin دوباره با Grechanka A. N. Tsakney، دختر انقلابی مهاجر ازدواج می کند. یک سال بعد آنها طلاق گرفتند (همسر این بونین را پرتاب کرد، و او را رنج می برد). تنها پسر آنها در پنج سال از Scarlat فوت کرد. خود زندگی خلاقانه خانواده بسیار ثروتمند - Bunin انتقال شعر Tennisson "Lady Godiva" و "Manfred" Bairon، Alfred de Mussse و Francois Copp را انتقال می دهد. در ابتدای قرن بیستم، معروف ترین داستان ها منتشر شده است - "سیب های Antonovskaya"، "Pines"، شعر در "روستای" پروس، داستان "Sukhodol". با تشکر از داستان، "سیب آنتونوف" بونین به طور گسترده شناخته شد. این اتفاق افتاد که برای یک بسته نزدیک از بین بردن لانه های نجیب، او به لطف M. Gorky بسیار حیاتی بود: "آنتونوفسکایا سیب بوی خوب، اما آنها بوی دموکراتیک نیست". بونین به معاصران اجتماعی خود بیگانه بود که داستان خود را به عنوان یک شعر از سرپوشیده درک کرد. در واقع، نویسنده نگرش خود را نسبت به گذشته خروج، طبیعت، زمین های بومی شاعر کرد.

در سال 1909، بونین عضو افتخاری آکادمی علوم سنت پترزبورگ شد. در زندگی شخصی خود، او نیز بسیار تغییر کرد - او در سی و هفت سال دیدار کرد، در سی و هفت سال، V. N. Muromsev، در نهایت، یک خانواده شاد را ایجاد کرد. Bunins سفر از طریق سوریه، مصر، فلسطین، به نحوی که Bunin این کتاب "سایه پرندگان" را می نویسد. سپس - سفر به اروپا، دوباره به مصر و در سیلان. بونین در تعالیم بودا، که نزدیک به او است، نشان می دهد، اما با بسیاری از مواردی که از آن مخالفت می کند، نشان می دهد. مجموعه ها "Sukhodol: داستان و داستان های 1911 - 1912"، "جان ریدلها: داستان ها و اشعار 1912-1913"، "آقای از سان فرانسیسکو: آثار 1915-1916"، شش ساعته کارهای جمع آوری شده را جمع آوری کرد.

جنگ جهانی اول برای آغاز فروپاشی روسیه بود. او منتظر یک فاجعه از پیروزی بلشویک ها بود. انقلاب اکتبر، او قبول نکرد، همه افکار در مورد کودتایی که توسط نویسنده در خاطرات خود "روزهای Okayan" منعکس شده بود (او توسط آنچه که اتفاق می افتد سرکوب شد). نه یک تفکر وجود در روسیه بلشویک، Bunins ترک مسکو به اودسا، و سپس مهاجرت به فرانسه - اول در پاریس، و سپس در چمن. Bunin کم هزینه تقریبا با مهاجران روسیه تماس نیافت، اما از الهام خلاقانه خود جلوگیری نمی کرد - ده کتاب از پروس، نتیجه پربار از کار خود را در مهاجرت به دست آورد. آنها شامل: "Rosa Jericho"، "Sunflow"، Mitin عشق و دیگر آثار. مانند بسیاری از کتاب های مهاجران، آنها با اشتیاق در سرزمین خود نفوذ کردند. در کتاب های بونین - نوستالژی برای روسیه پیش از انقلاب، در دنیای دیگری، در گذشته برای همیشه باقی مانده است. همچنین، بونین توسط اتحادیه نویسندگان روسی و روزنامه نگاران در پاریس رهبری شد، رهبری خود را در روزنامه "احیای" رهبری کرد.

در مهاجرت بونین، یک احساس غیر منتظره از بین رفت - او آخرین عشق خود را، G. N. Kuznetsov ملاقات کرد. او سالها طول می کشد تا چند سال با چند سگ در چمن زندگی کرد و به ایوان الکسیویچ به عنوان دبیر کمک کرد. ورا نیکولانا باید این کار را بکنند، او Kuznetsov را به نوعی مانند یک دختر پذیرفته شده در نظر گرفت. هر دو زن با بونین رفتار کردند و موافقت کردند که به طور داوطلبانه در چنین شرایطی زندگی کنند. همچنین با خانواده حدود بیست سال بعد، یک نویسنده جوان L. F. Zurov زندگی کرد. بونین باید شامل چهار باشد.

در سال 1927، کار بر روی رمان "زندگی آرسنیف"، Kuznetsov به Ivan Alexeevich در بازنویسی کمک کرد. پس از هفت سال زندگی در چمن، او را ترک کرد. رومی در سال 1933 تکمیل شد. این یک زندگینامه علمی تخیلی است، جایی که بسیاری از شخصیت های واقعی و داستانی. حافظه ای که مسیر زندگی طولانی مدت قهرمان موضوع اصلی رمان است. "جریان آگاهی" یک ویژگی این رمان است که خویشاوندان نویسنده با M. J. Proust.

در سال 1933، Bunin جایزه نوبل "برای مهارت های سختگیرانه" را به دست آورد، که او سنت های نثر کلاسیک روسی را توسعه می دهد "و" برای استعداد هنری درست، که او در پروسه هنری بازسازی شده است، به طور معمول روسی است. " این نخستین حق بیمه به نویسنده روسی بود، بیشتر نویسنده تبعید. مهاجرت، موفقیت بونین را در نظر گرفت، نویسنده 100 هزار فرانک را به نفع مهاجران روسیه اختصاص داد. اما بسیاری از آنها ناراضی بودند که آنها بیشتر به آنها داده شد. تعداد کمی از مردم در مورد این واقعیت فکر کردند که بونین خود را در شرایط غیر قابل مقاومت زندگی می کرد، و زمانی که آنها یک تلگراف را در مورد این جایزه به ارمغان آورد، او حتی برای پستچی نپذیرفت و جایزه دریافت شده تنها دو سال بود. با توجه به خواسته های خوانندگان، بونین در سال 1934-1936، یازده کارگاه های جمع آوری شده را منتشر کرد.

در پروسس بونین، موضوع عشق یک مکان ویژه برگزار شد - عناصر غیر منتظره " آفتابی"، این غیرممکن است که مقاومت کنیم. در سال 1943، مجموعه ای از داستان های مربوط به عشق "کوچه های تاریک". این بالاروی خلاقیت نویسنده است.