n 칼 x 내부 정치에서. 샤를마뉴 제국


연방 주 예산 교육

고등 전문 교육 기관

리페츠크 주립 교육 대학교

일반 역사 위원장

베데네예프 세르게이 보리소비치

외부 및 내부 주요 방향

찰스 대왕의 정치

최종 예선 작업

리페츠크 2012

소개

샤를마뉴 제국의 시대는 유럽 역사에서 없어서는 안될 부분입니다. 이 작업이 바쳐진 사건들은 768년부터의 기간을 다룹니다. 814년, 즉 프랑크 왕국이 샤를마뉴에 의해 통치되었을 때. 70년대 독일 역사가 아르노 보르스트. XX 세기. Charlemagne의 삶을 다음과 같이 설명했습니다. 우리는 유럽 사람들과 국가 분열에 대한 상호 이해에 대해 이야기하고 있습니다. 상태 구조그리고 사회 구조, 기독교 도덕과 고대 교육, 끝없는 전통과 매혹적인 자유에 관한 것입니다." 사실, 샤를마뉴 주의 역사는 그 당시까지 아직 끝나지 않은 통일된 유럽을 건설하는 과정의 일부였으며, 다양한 형태와 참신함으로 현재 그 자체를 생생하게 연상시킵니다. 유럽 ​​지도는 지난 20년 동안 상당한 변화를 겪었습니다. 일부 주와 노동 조합은 사라졌고, 다른 주와 노동 조합이 이를 대체하기 위해 왔습니다. 이제 새로운 정치적 이미지를 획득하기 위해 노력하는 유럽은 의심할 여지 없이 그 뿌리, 즉 우리가 일반적으로 카롤링거 왕조 또는 제국의 시대라고 부르는 통치자와 그의 가족의 성격에 의해 형성된 인종 간, 다차원 구조로 되돌아갑니다. 샤를마뉴.

따라서 현대 현실, 즉 현대 유럽의 정치 경제적 과정의 관점에서 주제가 주어집니다. 명제나에게 매우 관련이있는 것 같습니다. 현재 유럽 국가에서는 샤를마뉴 시대와 같이 많은 민족의 정치적, 경제적, 종교적, 영토적 이해관계가 복잡하게 얽혀 있다. 그 어느 때보다도 이슬람, 특히 와하비즘과 기독교에 대한 호전적이고 양립할 수 없는 가르침 사이의 대결은 첨예합니다. 이것은 이벤트로 확인됩니다. 최근 몇 년, 보스니아와 알바니아, 유고슬라비아와 체코슬로바키아의 붕괴, "유로존 내" 위기가 계속 악화되고 있습니다.

이 작품을 쓸 때 나의 목표는 샤를마뉴의 대내외 정책의 주요 방향을 가능한 한 포괄적으로 고려하고 특성화하는 것이었다. 따라서 나는 그의 계획의 다양성과 그것을 사회 생활로 변환하는 방법을 공개해야 할 필요성에서 내가 직면 한 주요 과제를 봅니다.

독일 역사가 레오폴드 폰 랑크(Leopold von Ranke)는 그의 저서 "로마네스크와 게르만 민족의 역사(History of the Romanesque and Germanic peoples)"(1824)에서 유럽 민족의 공생에 대해 이야기했다. 공통의 역사, 그 근원은 샤를마뉴 제국입니다. 나중에 Arno Borst는 "역사 연구에 관한 오래된 강의 계획"이라는 책에서 1868. 카롤링거 시대에 서방은 프랑크 왕국의 통치 아래 생겨난 기독교 제국으로서 완전한 윤곽을 얻었고 비잔티움에서 멀어졌다. Borst에 따르면 Charlemagne의 영향이 중요한 역할을 한 성화 숭배(성상파괴주의)에 대한 정치적, 신학적 논쟁은 또한 1054년에 끝난 라틴 기독교에서 동방 교회의 분리를 준비했습니다. 하나의 기독교 교회의 분열. Borst는 또한 "Charlemagne 제국은 그 자체로 축복받은 시작을 가졌으며 유럽 사람들에게 문화 공동체의 아이디어로 영감을 주었고 그 이후로 ... 우선권을 구현했습니다 ...".

XIX-XX 세기 전환기에 벨기에 역사가. 샤를마뉴에게도 많은 관심을 기울였던 앙리 페렌느는 그의 저서 "마호메트와 샤를마뉴"에서 그의 통치 기간을 자세히 살펴보고 기술 혁신, 새로운 토지의 대량 개발, 농업, Carolingian 제국의 틀 내에서의 통치, 특히 후속 개발에서 급격한 경제적 도약이 준비되었음을 주목 중세 도시... 그 시대의 또 다른 세계사적 순간인 그는 동쪽으로, 즉 엘베까지의 라인 강 반대편으로 프랑크족의 재정착을 고려했습니다.

Charlemagne의 생애에 관해 부분적으로 보존된 유일한 평생 필사본으로, Carolingian 역사가 Eingard인 Dieter Hegerman의 의견에 따르면 황제의 전기를 쓰기 위한 기초로 사용되었으며 Corby 수도원 도서관에 보관되어 있으며 경제 및 사회 구조, 교회 및 문화 분야의 후기 고대 갈리아 유산.

샤를마뉴의 동료이자 그의 전기 작가인 칼 에잉가르드의 필사본 "샤를마뉴의 생애"는 의심할 여지 없이 큰 역사적 가치가 있습니다. 그것은 오늘날까지 80부 이상으로 남아 있습니다. 그 당시 이미 Eingard는 프랑스와 독일의 두 민족에 의해 국적에 도전을 받을 이 역사적 인물의 규모를 강조하기 위해 독특한 통치자와 그의 "불굴의 업적"에 대한 기념비를 세울 필요성을 느꼈습니다. 그는 다음과 같이 썼습니다. "주권자의 삶, 성격 및 공적을 설명하기 시작했습니다 ... 영광스럽고 위대한 남편의 기억을 보존하기 위해 작성된 내 작품을 독자 여러분에게 제시합니다." 샤를마뉴의 생애(Life of Charlemagne)는 일종의 독특한 작품이자 그 시대의 가장 중요한 문학적 역사적 기념물입니다. 그것은 엄청난 수의 판을 거쳤으며 주요 유럽 언어로 번역되었습니다.

XII 세기에. 샤를마뉴가 독일인의 조상에게, 다음으로 프랑스인의 조상에게 번갈아 가며 확인된 우리 시대까지 살아남은 프랑스와 게르만 승려의 필사본이 나타납니다. 1935년의 작업은 같은 주제에 전념합니다. “독일 역사가들의 8가지 답변. 샤를마뉴와 샤를마뉴 ". 자신을 프랑이라고 정당하게 여겼던 샤를마뉴의 국적에 대한 시대착오적인 질문은 1956년 출간된 그 책에서 다시 제기된다. 저자 Hermann Geimpel, Theodor Hayes 및 Benno Reifenberg "The Great Germans"의 5권으로 구성된 참고 문헌은 놀라운 방식으로 해결됩니다. 그들은 샤를마뉴가 “독일인이 아니었다”고 결론지었고, 독일인이 존재하지 않았던 때가 있었습니다. 이것으로부터 저자들은 그들의 궁극적인 목표를 깨닫지 못한 채 역사의 도구로 밝혀진 인물들을 "위대한 독일인들" 중에서 지명하는 것이 논리적이라고 결론을 내립니다. 따라서 그들은이 사람들의 출현 역사에 참여하여 국가적 성격을 정의했습니다.

1965-1968년에 출판되었습니다. 볼프강 브라운펠스와 헬무트 보이만이 샤를마뉴에 관한 5권으로 구성된 연구는 두 유럽 국가 사이의 수세기에 걸친 분쟁에 종지부를 찍었습니다. 고대 베네치아 연대기, XI 세기 코덱스를 기반으로 합니다. 이탈리아 남부의 Cava 수도원에서 Eingard의 연대기 필사본에서 그들은 이미 IX 세기의 두 번째 10 년에 결론을 내립니다. 프랑크족과 색슨족은 한 민족이었다.

1981년에 작성되었고 러시아어로 번역되어 1986년에 출판되었습니다. 헝가리 학자 E. Gergey의 작품 "교황의 역사"는 교황의 거주지에서 수세기에 걸쳐 일어난 일, 교황의 왕좌를 차지한 사람들의 운명과 행동, 그들이 수행한 투쟁에 대해 알려줍니다. 그들의 영향력을 전파하고 공고히하기 위해 가톨릭 교회. E. Geigay는 다른 사람의 신념을 훼손하지 않고 극단적인 관점의 결점을 피하면서 카롤링거 왕조와 교황의 관계를 조사합니다. B1993 책 "프랭크의 기원. V - IX 세기 "중세 프랑스의 역사적 뿌리 문제가 고려되는 Lily Stephane Lebek시의 중세 역사학과 부교수는 최신 고고학 데이터에 비추어 관련 주요 출처의 잘 알려진 텍스트. 저자는 초기 프랑크족 국가의 역사가 "...훨씬 급격한 변화의 역사라기보다는 시대와 장소에 따라 성격이 다른 진화 과정의 역사였다"고 결론지었다. 1996년. Hans Delbrück의 The History of Military Art는 Carolingian 시대의 텍스트를 사용하여 Charlemagne 제국의 군사 건설에 대한 분석, Franks 및 기타 유럽 국가의 군사 문제의 후속 발전에 대한 분석이 게시됩니다. .

1996 - 1997 칼 페르디난트 베르너(Karl Ferdinand Werner)의 두 권으로 된 프랑크 - 유럽의 선구자(Franks - Forerunners of Europe)가 출판되었는데, 여기에는 그 해에 만하임과 파리에서 열렸고 카롤링거 왕조 시대와 샤를마뉴 제국에 헌정된 두 개의 역사적 주제 전시회의 자료가 포함되어 있습니다. 1997년 러시아에서 처음으로 Harper Encyclopedia of Military History. 1권. 전쟁의 세계사 3500. 기원전 - 1400g. R. Kh에서 " 그것은 Carolingian 시대의 전쟁 방법, 군사 전략 및 전술의 진화를 보여줍니다. 프랑크족의 전쟁과 프랑크 제국 사람들의 삶의 방식에 미치는 영향이 고려됩니다. 1999 년에. 러시아어로 번역되어 1748년의 작품이 출판되었습니다. 프랑스 철학자 - 교육자 Charles Louis Montesquieu는 Carolingian 통치 기간의 입법 행위에 대한 해석이 주어지며 Charlemagne의 정부 형태는 국가의 독창성, 규모, 기후, 지리적 조건, 종교. 같은 1999년. 1904년 독일 역사가 오스카 예거(Oskar Jaeger)의 "세계사" 작업이 재발행되었습니다. 4권으로 구성되어 있으며, 2권은 중세의 역사를 다루고 있습니다. 생생하고 생생하며 기억에 남는 문학적 스케치로 나타나는 카롤링거 시대의 역사적 인물의 특성을 제공합니다. 이 판은 풍부한 사실적 자료와 잘 선택된 삽화와 유리하게 비교됩니다. 가장 중 하나 완전한 작품프랑크족을 주제로 2000년에 쓰여진 독일 역사가 D. Hegerman "Charlemagne"의 책입니다. 2003년 러시아어로 출판되었습니다. 그 안에서 작가는 프랑크 왕국의 전설이 어디서 끝나는지, 그리고 자신의 나약하고 무혈한 상태를 무혈 상태로 만든 지적이고 선견지명이 있는 정치가이자 지휘관의 실화를 어디에서 시작하는지를 스스로 결정하는 임무를 맡는다. 강력한 제국... Rene Musso - 2003년에 출판된 "Charlemagne" 책에서 Gular. "샤를마뉴의 역사는 서유럽에서 연방 국가의 기원에 섰던 왕의 역사이며, 그에게 종속된 사람들의 역사와 떼려야 뗄 수 없는 관계입니다." 그의 모든 노력은 주요 목표 인 Carolingian 제국의 창설에 종속되었습니다. 구별되는 특징이 책은 당시의 다양한 역사적 출처에서 발췌한 풍부한 텍스트입니다. 2004년 책. 영국 과학자 Norman Davis "History of Europe"은 선사 시대부터 1990년까지 유럽의 역사를 연속적으로 설명하는 12개의 서사 섹션으로 구성되어 있습니다. 4장, 유럽의 탄생에서는 중세 프랑스 초기, "우리가 유럽 공동체로 정의하는 것을 처음으로 인식할 수 있었던" 시기를 조사합니다. 샤를마뉴 제국은 지질학적, 경제적 자원에서 출발하여 예술의 프리즘과 과학의 발달을 거쳐 물질주의적 입장에서 바라본다. "이 과정에서 가장 중요한 것은 고전 세계와 야만인 세계의 상호 침투, 그리고 그 결과 기독교 공동체의 탄생, 즉 기독교 세계의 기초였습니다." 2011년에 출판되었습니다. 벨기에 역사가 앙리 피렌 "샤를마뉴 제국과 아랍 칼리프"의 연구는 로마 제국의 야만인 ​​침공이 서유럽 역사의 발전과 그 후 이슬람 아랍인의 정복에 미친 영향에 전념합니다. 이 영토의 아랍 칼리프에 편입. A. 피레네는 동유럽과 서부 지역의 분리, 메로빙거 왕조가 몰락한 쇠퇴, 카롤링거 왕조의 출현을 탐구합니다. 교황과 새로운 왕조의 결합, 비잔티움과의 단절의 원인과 결과는 7-8세기 유럽 역사에서 교회와 대지주들의 지배적 역할을 강조한다.

소비에트 시대에는 근본적인 성격을 지닌 카롤링거 역사에 대한 작업이 거의 출판되지 않았습니다. 이 주제는 부적절하고 도발적인 것으로 간주되었습니다. 이것은 1957년 출판물에 의해 입증됩니다. 그리고 1999년에 다시 출판되었다. "6세기~16세기의 군사 예술사"의 두 번째 권. 중세 프랑크족을 비롯한 세계인들의 무술 발전을 설명하는 EA Razin 소장. 모노그래프의 방법론적 기초는 "마르크스주의 - 레닌주의 군사 과학", 즉 K. Marx와 F. Engels의 작품으로 채택되었습니다. 그러나 이것은 당시 우리 나라에서 중세의 군사사에 대한 유일한 대규모 연구라고 할 수 있습니다. 이 책은 많은 지도와 함께 간단하고 명확한 언어로 작성되었습니다. 프랑크 군대의 전투 및 전투 구성에 대한 설명은 이해하기 쉽고 흥미롭습니다. 1961년 Academician V. M. Koretskiy의 편집하에 "봉건 국가의 기념물과 유럽 국가 법의 독자"를 출판했습니다. 고대 프랑크 왕국과 그 다음 프랑스 국가의 출처는 일반적으로 추출물로 제공됩니다. V. M. Koretsky가 지적한 바와 같이, 출판물의 목적은 "봉건 국가 시스템과 그 법률 시스템의 특징을 가장 완전히 반영하는 출판물을 보여주는 것"이었습니다. 1972년 3권으로 된 "프랑스의 역사"에서. A.Z에 의해 수정됨 Manfred는 Charlemagne와 그의 제국에 헌정된 몇 페이지만 가지고 있습니다. 참조 출판물에 대한 다소 부족한 정보를 포함하는 서지 기사 출판 프랑크 제국그리고 샤를마뉴 황제. 1986년. N.F.의 편집하에 1987년. XX 세기의 첫 번째 1/3의 작품 모음이 독자의 관심을 끌었습니다. 소련 과학 아카데미 OA Dobiash - Rozhdestvenskaya "Culture of the Western European Middle Ages"의 해당 회원은 Merovingian 왕조와 Carolingians를 포함한 서부 중세의 소스 및 소스 연구에 대한 포괄적인 정보를 제공합니다.

작가 - 역사가 A.P. 교수의 작품에 주목하고 싶습니다. 레반도프스키 "샤를마뉴. 제국을 통해 유럽으로”. 이것은 본질적으로 전체 시대의 전기입니다 - 프랑스, ​​독일, 이탈리아 - 서유럽의 중세 국가 형성 기간. 저자는 행정적, 경제적, 문화적, 영적 등 프랑크 황제의 활동의 다양한 측면을 조사합니다. 지상에 이상적인 국가인 "신의 도시"를 만들려는 그의 시도를 추적합니다. 본문에는 흥미로운 부록이 많이 있습니다. 여기에는 Eingard의 "Charlemagne의 삶"의 공인 번역, 유명한 "Capitulary of the Estates", Carolingians의 토지 보유에 대한 연구, 제국의 개별 행위에 대한 분석이 포함됩니다.

1997년 1896년 판에 따르면 거의 100년 동안 중단되었습니다. 뛰어난 러시아 역사가 D.I. 고대 역사... 중세. 새로운 이야기". 사실만을 근거로 하여 저자는 공정하게 보여주었다. 삶을 사는 것다양한 세기의 살아있는 사람들 - Carolingian 시대를 포함하여 열정의 세계와 당시의 창조적 인 작업. 같은 1997년. NN Golovkova, AA Egorov, VP Podelnikov의 3권짜리 책 "전쟁의 역사"가 중세의 무기 및 군사 예술 개발 패턴의 첫 번째 권에 출판되었습니다. 이 책은 도표, 그림, 지도로 설명되어 있습니다.

1999 년에. Carolingian 주제에 대한 몇 가지 더 많은 작품이 출판됩니다. 이것은 성직자의 작품입니다 - 철학자 A. Me "종교의 역사. 기독교의 길”, 단락 중 하나가 Charlemagne 제국의 종교 생활에 대해 알려줍니다. NI Devyataykina, NP Mananchikova가 편집한 Voronezh State University의 중세 역사에 대한 워크숍, 정치, 종교를 포함한 초기 중세 역사에서 가장 중요한 출처를 선별한 "초기 서유럽 중세" 문화 및 사회 경제 주제. 19세기 말(1863)에 러시아의 유명한 역사가 MM 스타슐레비치가 편찬한 중세 역사의 고전적인 기념비적 선집인 "중세의 역사" 판, 1권 1376페이지 제공 5~9세기의 역사적 1차 자료에 대해 설명합니다. 그리고 19세기 전반기 이 시기 최고의 작가와 연구자들의 작품.

2000년. "Carolingian Era 시대의 역사가"라는 책은 M. A. Timofeeva의 편집 하에 출판되었습니다. 이 책에는 아인하르트의 "샤를마뉴의 생애", "Xentenian Annals", Anonymous의 "Louis 황제의 삶", Niethard의 "History", "Vedastin 연대기" 등 8~9세기의 역사적 사상에 대한 가장 생생하고 유익한 기념물이 포함되어 있습니다. ". 그들의 내용은 역사 전반에 걸쳐 카롤링거 국가의 정치, 문화 및 종교 생활을 다룹니다. Eingard를 제외하고는 모두 처음으로 러시아어로 번역되었습니다. 2000년 고대와 중세 시대의 야만인 ​​세계에 대한 포괄적인 연구인 VP Budanova의 모노그래프 "위대한 국가 이주 시대의 야만적인 세계"를 출판했습니다.

프랑크족의 주요 역사적 특징을 밝히고, 그들의 민족-역사적 구조와 역학을 조사하고, 민족적 공간, 부족 협회의 구성, 민족사회적 이동의 특징을 강조합니다. 같은 2000. 전문 군사 역사가 AV Shilov "100 명의 위대한 군사 지도자"의 책이 출판되어 그는 우선 전투에서의 승리를 취하고 이러한 승리가 Charlemagne의 위대함을 평가하는 기준으로 전쟁의 과정을 결정한 정도 군사 지도자로서.

2010년 "100명의 위대한" 출판사 "Veche"는 RK Balandin의 "100명의 위대한 천재"라는 책으로 출판되었습니다. 이 책은 종교, 철학, 예술, 문학 및 과학 분야의 업적 측면에서 샤를마뉴와 그의 시대의 성격을 조사합니다. 즉, 정신의 영역에서 창의적인 기술사람.

샤를마뉴와 그의 제국에 대한 역사적 자료와 연구는 제가 이 작품을 쓸 때 기반이 되었습니다. 내가 그들을 연구하는 동안, 당시 서유럽을 지배했던 정치적 혼란 속에서 샤를마뉴의 모습이 통치자인 내 앞에 한 걸음씩 나타나 그의 왕국을 만들고 형성하고 있다.

1장. 샤를마뉴 제국의 형성

1.1 선행자

샤를마뉴 황제의 다면적 성격과 그가 추구하는 대외정책과 국내정책을 이해하고 이해하기 위해서는 프랑크 초기의 역사를 살펴볼 필요가 있다고 생각한다. 이 이야기의 시작인 샤를 제국으로 가는 그들의 길은 의심할 여지 없이 황제의 활동과 성격의 역사적 중요성을 보다 완전하고 확실하게 이해하는 것을 가능하게 할 것입니다.

출처에서 "Franks"는 3세기 중반에 처음으로 언급되는데, 매번 그들의 전투성과 로마 영토에 정착하려는 열망과 관련하여 언급됩니다. "... 색슨 족과 프랑크 족의 부족은 방황했습니다 ...이 모든 민족은 크고 작거나 칼, 창 또는 도끼 외에는 다른 생존 수단이 없었습니다. 끊임없이 그들 사이의 전쟁에서, 이 야만인 민족은 먹이를 움켜쥐고 그것을 충분히 얻지 못했고, 서로에게서 로마 속주들의 부에 도전했고, 그들을 지원하기로 되어 있는 나라를 그들이 할 수 있는 한 최선을 다해 황폐화시키고 황폐화시켰습니다." 5-6세기로 접어들면서 프랑크족의 내부 통합 과정은 처음에는 그다지 강력하지 않은 부족 연합이 국적으로 바뀌기 시작하는 수준에 도달했습니다. 단일 영토의 형성은 이 과정을 가속화하여 공통 민족의 의식을 강화했습니다. “5세기 말. 이주를 시작한 사람들, 즉 서독 부족 그룹인 프랑크족에 의해 이주가 완료되었습니다. 그들의 통합 과정이 전체적으로 끝났기 때문에이 부족의 정착 장소에서 다소 빈번한 변화와 함께 불안정한 삶의 방식이 끝났습니다. 일반적으로 프랑크 왕국의 출현은 클로비스의 통치(481-511)와 관련이 있습니다. "다른 많은 왕들, 심지어 가장 가까운 친척들까지도 왕국을 빼앗지 않을까 두려워 죽인 클로도비(클로비스)는 갈리아 전역을 그의 권력에 굴복시켰습니다." “클로비스는 통치 말기에 이미 왕의 칭호를 받았습니다. 잔인하고 무분별한 "야만인"인 그는 폭풍 같은 에너지, 정복에 대한 열정, 그의 통치 아래 모든 이웃 영토와 부족을 통합하려는 열망으로 구별되었습니다."

프랑크족은 여전히 ​​이교도였지만 그들의 통치자는 오랫동안 기독교의 도덕적 힘을 이해해 왔습니다. 클로비스는 496년이나 498년에 그의 수행자들과 함께 기독교를 받아들이고 그의 신하들에게 기독교를 전파하는 데 기여했습니다. “… 왕은 삼위일체로 전능하신 하나님을 알아보았고, 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 받았으며, 신성한 몰약으로 기름부음을 받았으며, 그리스도의 십자가로 가려졌습니다. 그리고 그의 군대에서 삼천 명이 넘는 사람들이 세례를 받았습니다."

7세기 초. 클로비스(Clovis) 시대에 간신히 윤곽을 드러냈던 국가의 일반적인 구조가 마침내 형성되었습니다. 이 시기에 새롭고 강력한 대국이 등장했습니다. 이 중요한 타이틀을 확보하고 도움으로 다른 거물을 정복한 클랜. 창시자의 이름을 따서 피피니드의 이름을 받은 씨족이었다.

681년. 그의 후손이기도 한 게레스탈스키(Gerestalsky)라는 별명을 가진 Pepin은 경쟁자들을 제압하고 프랑크 왕국의 단일 소령이 되었고 사실상 유일한 통치자가 되었고 마침내 "게으른" 무력한 메로빙거 왕들을 배경으로 밀어붙였습니다. "... (메로빙거의) 이 가족은 사라졌지만 ... 권력과 국가 권력이 최고 고위 인사들의 손에 있었기 때문에 오랫동안 활력이 없었고 왕이라는 헛된 칭호로 관심을 끌었습니다. 실제로 국가를 통치한 메이저라 불리는 법원." "그리고 왕은 자신의 칭호에 만족하고 권력의 겉모습을 보여야 했다... 시장은 왕국의 행정과 모든 대내외 일을 돌보았다."

Pepin Geristalsky는 Charlemagne의 증조부였습니다. "마르텔"(망치)이라는 별명을 가진 그의 사생아 칼은 샤를마뉴의 할아버지가 되었고, 그의 아들 페핀 쇼트가 샤를의 아버지가 되었습니다. 그러나 피피니드의 진정한 힘이 시작된 것은 칼 마르텔과 함께였습니다.

세 명의 주요 인물은 V-VIII 세기의 프랑크 역사의 과정을 결정하고 Charlemagne의 통치를 준비했습니다 - Clovis, Karl Martel 및 Pepin Short.

Clovis는 국가와 교회의 초석을 놓았고, Karl Martel은 새로운 사회의 사회적 기반을 설명했으며 Pepin Korotkiy는 조상의 업적을 통합하고 더욱 발전시켰습니다. 미래의 황제 칼을 자신의 꿈인 '신의 도시'로 가는 길을 닦았다고 할 수 있다.

768년 9월 24일 피핀 왕이 세상을 떠났습니다. "... 왕국은 프랑크족의 상속 관습에 따라 그의 두 아들인 카를(장로)과 카를로만에게 동등하게 분할되었습니다.", 771년 12월 4일. Carloman은 예기치 않게 사망했습니다. "칼은 그의 형제가 죽은 후 보편적인 동의에 의해 프랑크족의 유일한 왕으로 선포되었습니다." 그는 형의 땅을 그의 통제하에 두고 프랑크족의 유일한 왕이 되어 과부와 카를로만의 어린 두 아들을 유산과 왕관에서 박탈합니다. 이 이벤트는 Karl이 앞으로 평생을 갈 정복의 길을 열어주는 것 같습니다.

1.2 제국의 형성

772g. 찰스 대전쟁의 시대가 시작됩니다. 프랑크 제국의 창설 시대. 그 순간부터 Charles의 통치 기간의 거의 모든 시간은 군사 캠페인으로 가득 차게 될 것입니다.

롬바르드의 데시데리우스 왕은 카를로만 사후 카를로부터 도망친 그의 아내와 아이들을 받아들인 후 교황에게 카를로만의 아들들의 왕국을 그의 아버지의 법적 상속인으로 기름 부을 것을 요구했습니다. "... Carloman이 죽은 후(771) 그의 미망인과 그녀의 아들들과 가장 고귀한 궁정 귀족들은 명백한 이유 없이 그녀의 처남의 친절을 등한히 하고 그녀의 보호를 구하기 위해 이탈리아로 도피했다 롬바르드족의 왕 데시데리우스." 그러나 교황 아드리안 1세는 이를 단호히 거부했고 데시데리우스의 추가 괴롭힘을 두려워하여 샤를에게 대사관을 보내 "신성 로마 교회"의 도움을 요청했습니다. "Charles는 로마 주교 Andrian의 긴급한 요청에 굴복하여 Lombards에 대한 전쟁을 시작했습니다." 773년 6월. 칼은 교황을 돕기 위한 캠페인을 위해 군대를 준비하기 시작했습니다. 데시데리우스와의 전쟁은 불가피해집니다. 프랑크군이 알프스로 향하고 있다. 롬바르드족의 저항에도 불구하고 산을 넘고 그곳에 있는 데시데리우스 왕과 함께 롬바르드의 수도 파비아를 포위한다. 포위 된 군대의 일부를 남겨두고 Charles는 주요 군대와 함께 베로나로 갔다. 도시를 점령하면서 그는 그곳에 있던 카를로만의 가족을 사로잡았지만(그들의 더 이상의 운명은 알려지지 않음) 콘스탄티노플로 도피한 Desiderius Adelgiz의 아들을 놓쳤습니다.

로마는 찰스를 구원자로 기다리고 있었다. 4월 2일 성토요일에 군대가 엄숙하게 도시에 진입했습니다. 칼은 성 베드로 교회까지 걸어서 그의 깊은 믿음을 보여 성전으로 이어지는 계단의 모든 계단에 입맞춤했습니다. 나는 교황 안드리아누스와 함께 그곳에 들어갔다. "로마에서 모든 거룩하고 축복받은 장소들 중에서 카를은 성 베드로 사도의 대성당을 가장 존경했으며 보물고에 많은 금, 은, 보석을 기증했습니다." 같은 방문에서 Karl은 이전에 "Pepin 기부"로 약속한 영토를 크게 확장한 새로운 선물 증서를 발행했습니다. "… 그런 다음 군대는 포위된 파비아로 돌아왔습니다. Desiderius는 그의 가족과 함께 Charles에게 항복했고 궁전의 보물은 군인들에게 분배되었으며 Desiderius와 그의 아내는 수도원 서약을 강요받아 수도원에 수감되었습니다. Charles는 그의 칭호에 "King of the Franks"를 덧붙였습니다. "그리고 Lombards, Roman patrician". “전쟁을 시작한 칼은 긴 포위 공격에 지친 Dysederius를 항복시키기까지 멈추지 않았고, 모두의 희망이었던 그의 아들 Adalgiz는 그를 국가뿐만 아니라 국가도 떠나도록 강요했습니다. 이탈리아(774); Charles는 로마 주민들에게서 빼앗긴 모든 것을 그들에게 돌려주었습니다 ... ".

Adelgiz의 부추김을 받아 Friul과 Spoletto의 공작은 로마를 점령하고 롬바르드의 통치를 되돌릴 음모를 꾸몄습니다. 그러나 776년 칼. 공모자들을 무찌르고 반역적인 도시들을 그의 힘으로 정복했습니다. Adelgiz는 다시 도망쳤고 Friul 공작은 죽었습니다. "... 그는 Friulian 공국의 총독을 진정시키고 새로운 봉기를 계획했습니다 (776) ...".

780의 끝에서. 왕은 다시 파비아(Pavia)에 도착합니다. “그러나 얼마 후 그에게 생각은 세계의 유일한 통치자인 로마를 보고 사도들의 왕자이자 열방의 멘토에게 절하고 자신과 그의 아들을 그들을. 그는 하늘과 땅에서 권세를 받은 그러한 조수들에게 의지하여 복종으로 복종하게 하고 전쟁의 어려움이 닥치면 그것을 이겨낼 것이라고 생각했습니다. 그는 동시에 자신과 그의 아들들이 사도들의 총독으로부터 왕의 위엄의 표와 사목의 축복을 받으면 자신에게 큰 도움이 될 것이라고 믿었습니다 ... 로마에서 기대하는 모든 것이 이루어진 후에 , 샤를은 그의 아들들과 군대와 함께 평화롭게 프랑스로 돌아왔다. 그는 루이를 아키텐으로 보내 나라를 다스리게 하고, 그에게 아놀드를 후견인으로 주었고, 아동 교육에 필요한 다른 장관들을 적절하게 임명했다." 또 다른 새로운 왕인 그의 4살 된 아들 Pepinn에게 Karl은 람바드의 나라 이탈리아의 통제권을 넘겨줍니다. "... 이탈리아 전역에서 그의 권력에 복종하여 그는 그의 아들 페핀을 왕으로 삼았습니다." 그러나 이탈리아를 정복하는 것은 그리 쉬운 일이 아니었습니다. 폐위된 데시데리우스의 사위인 베네벤트 공작 아라키스는 왕국에 대한 자신의 권리를 주장했습니다. 787년 초 교황 칼에 의해 모든 것에 대해 알려졌습니다. 그는 이미 로마에 있었고 그곳에서 아라키스의 소유물을 정복하기로 결정했습니다. 군대는 공국에 들어갔다. 파멸을 피하기를 바라는 아라키스는 공식적으로 프랑크 왕에게 충성을 맹세했지만 나중에 편리한 순간에 복종에서 벗어나기를 비밀리에 희망했습니다. "그러나 이 백성의 공작 아라키스는 전쟁을 막고 그의 아들 루몰드와 그리몰드를 보내어 큰 선물을 주고 왕을 맞이하게 하고 두 사람을 모두 인질로 잡으라고 요청하고 모든 백성과 함께 모든 명령을 이행하기로 약속했습니다. ...". 그의 아들 Romuld와 Arachis 자신의 예기치 않은 죽음으로 이러한 계획은 끝이 났습니다. 그러나 이제 Adelgiz는 비잔티움의 지원을 받아 교황의 소유물에 대한 공격을 시작했습니다. 칼이 비잔티움과의 전쟁에서 승리함으로써 이러한 주장은 끝이 났습니다. "롬바르드 전쟁의 끝은 이탈리아가 항복하고, 디세데리우스 왕과 그의 아들 아델기스가 이탈리아에서 추방되었으며, 롬바르디아 왕에게서 빼앗은 땅은 로마 교회의 통치자인 하드리아누스에게 반환되었다는 것이었습니다." 칼의 승리였다. Istria도 그에게 정복되었습니다. 그러나 기증된 전체 영토 중 774개. 교황은 Tuscia (Tuscany)의 작은 부분 인 Sabina의 작은 지역 외에는 거의 아무것도 얻지 못했습니다. 이 모든 것을 통해 Charles는 로마 왕좌를 완전히지지하고 믿음을 지키고 있었고 새로운 통치자의 모든 계획과 행동을 승인 한 머리에 지속적인 관심의 표시를 보였습니다.

Desiderius의 패배로 그의 동맹과 사위 Tassion은 Charles와 공개 대결에 들어갈 정도로 크지 않은 자신의 군대에만 의존하게되었습니다. “남편의 도움으로 훈족과 동맹을 맺어 아버지의 추방에 대한 복수를 하려는 데시데리우스 왕의 딸인 아내의 선동으로… 불복종을 보이기 위해… 그런 오만함은 군대를 모아 그를 바이에른으로 보냈고… 샤를은 공작의 의도를 대사를 통해 알아보기로 결정했습니다. 그러나 그는 그의 백성에게 유용한 추가 저항을 고려하지 않고 겸손하게 순종을 표명했습니다 ... ". 따라서 Tassilon은 Pepin 왕에게 한 번 했던 맹세를 갱신하지만 그는 남부 이탈리아의 Charles의 적들과 결탁하고 야만적인 유목민들과 비밀리에 공동 행동을 협상합니다. 이를 알게 된 칼. 787년에 그는 바이에른 공작에게 즉각적인 개인 출두를 요구합니다. 타실론이 피합니다. 그런 다음 왕은 사방에서 온 군대로 바이에른을 포위합니다. 절망적인 상황을 깨달은 Tassilon은 Charles에게 나타나 다시 한번 충성을 맹세하지만 더 이상 공작을 구할 수 없습니다. 788년에 그는 일반 의회에 소집되어 프랑크인들이 만장일치로 반군에게 사형을 선고했고, 샤를은 사형을 감형하고 죽음을 타실론과 그의 가족의 목소리로 대체했습니다. "왕에게 소환된 Tassilon은 왕에 의해 보류되었고 공작의 지역은 백작들의 통치에 위임되었습니다."

이제 왕은 색슨 족의 정복에 완전히 몰두하고 있으며 찰스의 모든 전쟁 중 가장 길고 잔인한 전쟁을 승리로 끝내려고합니다. "이탈리아 문제가 끝난 후, 색슨 전쟁(772~804)은 중단된 것처럼 다시 재개되었습니다."

작센 부족은 라인 강 하류와 엘베 사이의 광대한 영토에 거주했습니다. 색슨 족은 별도의 사회 집단이 있었지만 국가 권력을 알지 못했습니다. 사회의 정상은 aedeling 또는 고귀한 - 씨족 귀족으로 구성되었습니다. 그런 다음 자유 인구의 대부분을 차지했습니다. 프리링: 무엇보다도 종속 생산자 또는 노예였습니다. 인종적으로도 색슨족은 이질적이었습니다. 서쪽에서는 Weser의 입까지 Franks의 가장 가까운 이웃인 Westphals가 살았습니다. 국가의 중심에는 Angrarians의 일반적인 이름을 가진 부족이 살았습니다. 동쪽에는 Elbe가 있었고 Ostphals의 땅이 뻗어 있었고 Saxony의 최북단은 Nordalbings에 의해 점령되었습니다. "그래서 그들과의 전쟁이 시작되었는데, 이 전쟁은 33년 동안 양측 모두에게 가장 심한 고통을 주었지만 여전히 프랑크족보다 색슨족에게 더 큰 피해를 입혔습니다." 772년부터. 최대 804 짧은 휴식과 함께 끔찍하고 완고한 전쟁이 계속되었습니다. "그것은 가장 길고 가장 잔인했으며 프랑크족에게 가장 큰 손실을 입힌 ... 색슨 족에게는 ... 신성과 인간의 법을 위반하고 모독하는 것을 불명예스럽게 생각하지 않았습니다. 그들이 패배하고 ... 왕에게 복종하고 ... 더 이상 악마를 숭배하지 않고 기독교 신앙을 받아들이기로 약속 한 횟수를 셀 수 없습니다. 그러나 그들은 약속을 어겼습니다. ... ".

프랑크군은 색슨족의 정착지와 사원을 황폐화시켰고 수많은 인질을 잡았으며 급히 건설한 요새에 강력한 수비대를 남겼습니다. 그러나 프랑크족의 주요 군대가 작센을 떠났을 때 작센은 계속해서 복종하지 않았습니다. 정복자들의 모든 성공은 헛된 것으로 축소되었습니다. 처음부터 다시 시작해야 했습니다. 772년 샤를의 첫 원정에서. 작센에서 프랑크족은 Eresburg 요새를 파괴하고 Irminsul의 이교도 신전을 전복하고 인질을 잡았습니다. "772. Charles 왕은 Saxony에 군대와 함께 있었고 Irminsul이라고 불리는 그들의 신전을 파괴했습니다." 하이크 775. 왕은 적의 영토를 떠나기 전에 Eresburg와 Sigiburg에 강력한 수비대를 남겨 두었다는 점에서만 이전과 다릅니다. "775. 찰스 왕은 작센에 군대와 함께 있어 그곳을 황폐화시켜 대파괴를 일으켜 에레스부르크(Eresburg)와 시기부르크(Sigiburg)라는 요새를 정복하고 그곳에 수비대를 두었습니다.

그러나 색슨 족은 프랑크족의 국경 지역을 계속 공격합니다. “매일 평화가 깨지는 데 기여한 다른 이유가 있습니다. 우리의 (프랑크족) 국경과 (색슨족) 국경은 평지에서 거의 인접했지만, 프랑크족 들판이 광대한 숲이나 중간 산에 의해 색슨족과 분명히 분리된 몇 가지 지점을 제외하고는 범위; 인접한 국경에서 살인, 강도 및 화재가 번갈아 발생했습니다.

색슨족의 반항으로 인해 찰스는 전술을 변경해야 했습니다. 그는 미래에 적의 습격으로부터 보호하는 국경 "표시"인 요새화 된 라인을 만들려고합니다. "... 색슨 족과의 투쟁은 거의 계속되었고 칼은 국경을 따라 편리한 장소에 수비대를 배치했습니다 ...". 776년. 그는 다시 Eresburg와 Sigiburg를 요새화하고 새로 지어진 Karlsberg를 추가했습니다. 왕은 이교도인 색슨족을 그리스도의 믿음으로 개종시킬 사제들을 국경 지역에 남겨둡니다. "776. 찰스 왕은 ... 작센의 대부분을 정복했습니다. 색슨 족은 그리스도의 믿음으로 돌아섰고 그들 중 셀 수 없이 많은 사람들이 세례를 받았다."

그러나 베스트팔렌 귀족 비두킨트의 지도자는 색슨족 정복자 베스트팔에 대한 추가 저항을 위해 그를 중심으로 단결합니다. Charles의 대응은 반역자들이 완전히 승리할 때까지 전쟁을 계속하는 것이었습니다. 캠페인 780 중. 샤를의 군대는 색슨족과 슬라브족의 경계인 엘베로 진격했습니다. 동시에, 왕은 작센 전체를 기독교화하기를 바라는 수많은 사제들을 이끌었습니다. 그의 주요 조수는 Divinity Villegard 박사인 Anglo-Saxon이었습니다. "780. 찰스 왕은 다시 군대를 이끌고 작센으로 가서 큰 강 엘베에 이르렀고 모든 작센족은 그에게 복종했고 그는 자유인과 리투아니아인을 모두 인질로 잡았고 이 나라를 주교, 사제, 수도원장에게 나누어 세례를 베풀었습니다. 여기에서 설교했다. 또한 수많은 이교도인 Wends와 Frisians도 믿었습니다." 782년. 칼은 아직 정복되지 않은 작센을 행정 구역으로 나누었고, 그 머리에는 지방 귀족 출신을 포함하여 세었습니다. 따라서 기독교화를 통해 프랑코 행정 체제 아래로 가져옴으로써 샤를은 작센을 자신의 영역에 포함시켰습니다. "782. 그리고 찰스 왕은 립스피링(Lippspiring)의 작센(Saxony)에서 그의 군대의 대집회를 소집하고 그 위에 고귀한 작센(Saxons) 중에서 백작을 임명했습니다."

782년에 비밀리에 도착했습니다. 덴마크의 피난처에서 Vidukind는 다시 같은 생각을 가진 사람들을 모았습니다. 반란이 일어났습니다. 새로운 신앙을 받아들인 색슨 족은 매를 맞았고 사원은 파괴되었습니다. 반란을 진정시키기 위해 파견된 샤를의 고관들은 베저에게 접근했다. Zuntal 산에서 반군은 그들에게 대학살로 변한 전투를 제공했습니다. 칼은 그런 패배를 경험한 적이 없었다. "그리고 내가 그들(색슨족)이 다시 신앙에서 떨어져 반란을 위해 Vidukind의 머리에 모였다는 것을 알았을 때 그는 작센으로 돌아왔습니다...". 그의 복수는 끔찍했다. V783 그는 즉시 군대를 모으고 Weser의 하류에 즉시 나타나 "반란"의 가해자를 넘겨주기로되어있는 Saxon 장로를 소환했습니다. Vidukind는 덴마크로 도망쳤습니다. 떨고 있는 장로들은 동료 동포 4,500명을 지명했는데, 그들은 베르됭으로 끌려와 샤를의 명령으로 참수되었습니다. "... 그리고 전쟁은 반란군과 시작되었고 ... 프랑크족은 색슨 족과 싸웠고 그리스도의 은혜로 승리를 거두었고 수천 명이 색슨 족에게 살해당했습니다. 이전보다 훨씬 더 많습니다." “이 유혈 행동은 순전히 정치적 성격을 띠고 있었습니다. 그녀는 더 이상의 불복종의 경우에 그를 기다리고 있는 것을 대중에게 보여주었다."

“다음 3년(783-785) 샤를은 거의 모든 것을 작센에게 바쳤습니다. 그는 공개 전투와 징벌적 습격에서 색슨 족을 물리 치고 수백 명의 인질을 잡아 나라에서 빼앗아 반역자의 마을과 농장을 파괴했습니다. " 겨울 784-785. 그는 Weser에서 보냈고 봄에 Eresburg로 이사했습니다. 카를은 에레스부르크에서 여러 차례 비행 부대를 작센 전역에 던져 도로를 개간하고 적의 요새를 허물고 저항하는 사람들을 전멸시켰습니다. 그는 Vidukind와 협상을 시작했으며 Vidukind가 Attigny에 도착한 왕과 그의 침례로 성공적으로 끝났고 Charles 자신이 대부였습니다. “그에게 복종하면서 색슨족은 이전에 거부했던 기독교를 다시 받아들였습니다. 평화가 확립되고 반란이 끝난 후 왕은 집으로 돌아왔습니다. 모든 악의 창시자이자 음모의 선동자인 Vidukind는 추종자들과 함께 Attiña 궁전으로 와서 그곳에서 세례를 받았고, Mr. Karl은 그의 후계자였으며 훌륭한 선물로 그를 기렸습니다."

793년. 반란이 다시 일어났고, Saxons는 Frisians, Avars, Slavs와 같은 Franks의 모든 적들과 공동 행동을 시도했습니다. "... 색슨 족은 기독교에서 돌아서서 하나님과 많은 호의를 베푼 왕의 주를 속이고 주변의 이교도 민족과 연합했습니다. 그들의 대사를 Avars에 보낸 후 그들은 먼저 하나님에 대한 반역을 시도한 다음 왕과 기독교인에 대해 반역하려고했습니다. 그 안에 있는 모든 교회를 황폐하고 파괴하고 불사르고 자기 위에 있는 감독들과 사제들을 쫓아내고 더러는 빼앗고 더러는 죽이고 온전히 우상 숭배로 돌아가니라.

반군은 사원을 파괴하고 성직자를 죽였습니다. 프랑크족 수비대가 죽었습니다. 같은 해 가을, 칼은 군대를 이끌고 작센에 도착했습니다. 794 - 799gg 동안. 그는 인질과 죄수를 대량으로 포로하는 것과 함께 무자비한 전쟁을 벌였고, 이후 국가 내부 지역에서 농노로 재정착했습니다. “그들의 속임수가 처벌받지 않을 것이라는 사실을 인정하지 않습니다. 찰스는 개인적으로 지휘하거나 백작의 지휘하에 군대를 보내 반역을 복수하고 합당한 형벌을 부과하여 마침내 그의 권력에 저항하는 모든 사람들을 분쇄하고 정복하여 만 명을 재정착했습니다 ... 그들의 아내와 독일 갈리아(804)의 다른 지역에 있는 아이들 ". 그 나라 주민의 최대 3분의 1이 재정착했습니다. 색슨 족과의 싸움에서 칼은 색슨 족의 오랜 적인 슬라브 족의 도움을 적극적으로 사용했습니다. "... 왕의 사절이 이끄는 격려를받은 우리 슬라브는 엘베 강 북쪽 강둑에 사는 색슨 족을 등반하여 소유물을 황폐화하고 불태웠습니다 ... 이교도들이 격려를 받았고, 기독교인들의 신앙과 주왕의 도움을 받아 색슨족을 상대로 승리를 거두었다...".

색슨 전쟁의 마지막 캠페인은 796-799년에 칼이 그의 아들들과 함께 수행한 군사 캠페인이었습니다. "796. 그 해에 찰스 왕은 그의 두 아들, 즉 찰스와 루이와 함께 작센에 있었고 그는 작센 땅을 우회했습니다... ". "... 찰스 왕은 많은 색슨 족을 아내와 아이들과 함께 사로잡아 자신의 주의 여러 지역에 재정착시켰고 그들의 땅을 그의 충실한 사람들, 즉 주교, 사제, 백작 및 기타 가신들 사이에 나누었고 그곳에 놀라운 교회를 세웠습니다. 파더보른 규모로 불을 지르라고 명령한 후 그는 평화롭게 아헨 궁전으로 돌아와 그곳에 머물렀다." 왕 자신은 이 캠페인에 그다지 적극적이지 않았습니다. 그는 Charles Young을 보내 Nordalbingia에서 전투를 완료한 다음 승리하여 프랑스로 돌아왔습니다.

기간과 난이도 면에서 2위는 Avars와의 Karl의 전쟁입니다. 프랑크족은 바이에른이 항복한 직후 그들과 맞붙었다. Avars는 Franks, Lombards, Saxons, Bavars의 적들과 밀접한 관련이 있습니다. 전쟁은 다양한 성공을 거두었고 프랑스 왕은 유목민에 성공적으로 저항하기 위해 모든 군대를 동원하고 최전선에 최고의 지휘관을 배치해야 했습니다. "그러나 왕 자신은 단 하나의 원정대를 이끌었고 ... 나머지의 지도력은 그의 아들 Pepin, 지역 총독, 백작 및 특별 대표에게 위임되었습니다."

795년. 남부 슬라브와의 동맹을 희생시키면서 군대를 두 배로 늘린 Franks는 기본적으로 적을 물리 치고 부유 한 전리품을 얻었습니다. "프랑크가 선언한 또 다른 전쟁을 지적하는 것은 불가능합니다. 그 동안 그들은 그렇게 많이 획득하고 부유해질 수 있었습니다." 자신이 시작한 일을 끝내기 위해 칼은 그의 어린 아들 페핀에게 이탈리아의 명목상 왕을 맡겼습니다. "이 사람들의 적극적인 명령 덕분에 전쟁 8년차에 한계가 설정되었습니다." 그들의 통치자 Kagagan과 그의 주요 고문을 죽인 저항의 절망을 깨닫고 Pepin에게 복종하기로 결정한 Avars는 Pepin에게 복종하기로 결정했지만 젊은 왕은 그들을 받아들이지 않았지만 그의 경로에있는 모든 것을 파괴하고 파괴하기 시작하여 Avars를 도망 쳤습니다. . "얼마나 많은 전투가 벌어졌는지, 얼마나 많은 피를 흘렸는지는 판노니아에서 단 한 명도 살아남지 못했다는 사실과 카간의 왕가가 거주했던 곳이 흔적조차 없을 정도로 황폐해진 것으로 판단할 수 있다. 인간의 삶. 이 전쟁에서 훈족의 모든 귀족이 죽고 그들의 영광도 모두 사라졌습니다."

Karl은 모든 것을 정확하게 계산했습니다. 그의 아들은 위대한 전략가이자 조국의 구세주로 선언되었습니다. 주교와 사제의 전체 군단은 패배한 자들을 기독교화하기 위해 군대의 뒤를 따라 파견되었습니다.

이탈리아, 바이에른, 작센, 그리고 마침내 아바리아가 함락되면서 프랑크족은 새로운 이웃인 슬라브족과 더 가까워졌습니다. 슬라브족은 이웃인 색슨족과 마찬가지로 붕괴 단계에서 공동 씨족 시스템으로 살았습니다. 그들 사이에서 부족 귀족이 눈에 띄었고 부족 연합의 머리에 서있는 왕자가 나타났습니다. 칼과 슬라브 부족의 관계는 다양한 방식으로 발전했습니다. Saxons와의 전쟁에서 그는 종종 Abodrite Slavs의 지원에 의존하여 Franks가 그들을 "그들의 Slavs"라고 불렀습니다. 칼은 그들에게 매우 기뻐하여 슬라브 왕자 드라즈코를 대공으로 승인하고 노르달빙기아를 아보드리트인들에게 넘겼습니다.

그들의 포악함과 편협함으로 유명한 Viltsy라는 다른 슬라브 부족 동맹과의 관계는 다르게 발전했습니다. Viltsy는 Abodrites와 끊임없이 적대 관계에있었습니다. "... 전쟁은 우리의 의견으로는 Viltsy와 그들 자신의 언어로 velatabs에 의해 부과 된 Slav와 함께 시작되었습니다." 789년. Karl은 Wilts의 나라에서 엄청난 캠페인을 벌였습니다. "전쟁의 이유는 윌트시가 프랑크족의 오랜 동맹인 아보드리트 습격을 끊임없이 괴롭히고 명령만으로는 저지할 수 없었기 때문입니다." 캠페인에는 Franks, Saxons, Frisians, Lusatian Serbs가 참석했습니다. 가장 강한 타격은 루치치에게 주어졌다. 완고한 저항에도 불구하고 Viltsy는 패배했고 수도는 항복했습니다. 그들의 왕자 Dragovit는 복종하고 인질을 주었다. 그런 다음 Karl은 Dragovit를 Wilts의 대공으로 임명했습니다. "Charles가 이끄는 단 하나의 캠페인으로 그는 그들을 너무 길들여 미래에 더 이상 복종을 회피하는 것이 가능하다고 생각하지 않았습니다."

Lusatian Serbs와의 관계는 그렇게 극적이지 않았습니다. Charles는 그 후 그들의 영토에 대한 군사적 기습을 수행하고 Wilts에 대항하는 동맹국으로 그들을 데려갔습니다.

결론은 70-90에서 그 자체를 제안합니다. 8세기. 칼은 슬라브 땅에 정착하려는 진지한 시도를 하지 않았습니다.

동쪽에서 끝없는 전쟁을 벌인 Charles는 서쪽에서 자신의 소유물을 확장하려고 시도했습니다. "Karl은 정복하고 서쪽에 사는 영국인 ... 그리고 그에게 복종하고 싶지 않았습니다. 왕이 보낸 군대는 영국인에게 인질을 제공하고 명령 된 모든 것을 수행하도록 강요했습니다." 그의 군대는 반복적으로 브르타뉴를 침공하고 영국인의 켈트족 부족에 조공을 부과했습니다. 70년대. Rennes, Tours, Angers의 도시와 함께 마크의 요새화가 만들어졌습니다.

799년. 칼은 브르타뉴에 대한 대규모 원정을 조직했지만 끝까지 정복하지 못했습니다. 그녀는 종교적 관습과 특성을 유지했습니다.

778년. 카를은 대규모 군대의 선두에 서서 스페인을 침공했지만 Ronselval Gorge에서 자유를 사랑하는 바스크족 Waxons의 매복을 당하고 패배했습니다. "군대가 산골짜기의 강요에 따라 확장된 대형으로 이동할 때, 바스크인들은 절벽 꼭대기에 매복을 배치하고 ... 위에서 분리대를 공격하여 ... 모두를 죽였습니다. 그 후, 수화물 열차를 약탈했고, 다가오는 밤을 대비해 재빨리 다른 방향으로 흩어졌다." 그런 다음 Charles는 피레네 산맥에 가장 가까운 아키텐과 바스코니아 지역을 강화하기 시작했습니다. 779년부터. 781년에 그곳에 봉신을 정착시켰다. 아키텐을 별도의 왕국에 할당하고 그의 아버지의 명령에 따라 피레네 산맥을 위한 여러 캠페인을 했던 막내아들 Louis의 관리에 그것을 주었습니다. 스페인 마크가 설립되었습니다 - Gerona, Urhel, Vika의 도시와 요새화 된 지역. 801에서. 806년 브랜드의 중심이 된 바르셀로나에 정복당했다. Pamplona와 Charles 통치가 끝날 때까지 그의 소유물은 Ebro 강으로 확장되었습니다.

수많은 전쟁의 결과로 영토가 늘어났다. 프랑크족찰스 통치 기간 동안 거의 두 배가되었습니다. "이 전쟁으로 프랑크 왕국은 이미 위대하고 강했던 그의 아버지 Pepin으로부터 물려받았고, Charles는 거의 두 배나 확장되었습니다." 더욱이 그의 영향력은 국가를 훨씬 넘어 확장되었습니다. "Charles는 특정 왕과 민족의 우정을 획득하여 그의 통치의 영광을 높였습니다." 이슬람 동부에서 Caliph Harun ar - Rashid는 그와 동맹을 모색했습니다. "전동을 통치한 페르시아의 왕 아론(하룬 알 라시드, 바그다트의 칼리프)은 ... 찰스에게 너무 우호적이어서 지구상의 모든 왕과 왕자의 애정보다 자신의 사랑을 더 좋아했고 그를 혼자라고 여겼습니다. 존경과 선물을 받을 가치가 있습니다."

Charles의 이름은 오스트리아와 스코틀랜드에서 정중하게 사용되었습니다. “그는 Gasilia와 Asturias의 왕인 Gadefons(오스트리아 왕)와 매우 친밀한 관계를 맺어, 후자는 Charles에게 편지나 대사를 보내면서 이러한 경우에는 자신에게만 헌신한 사람이라고 부를 것을 명령했습니다. 소의 왕(스코틀랜드)조차도 자신의 뜻에 관대하게 복종하는 방법을 알고 있었기 때문에 주인이 아닌 다른 사람이라고 부르지 않고 스스로를 신민과 노예라고 불렀습니다." 알렉산드리아와 카르타고의 그리스도인들은 프랑크 왕의 관대함을 즐겼습니다.

800g에. 교황 레오 3세(Leo III)는 카를 황제를 선언했다. "… 카를 왕은 ... 하느님께 순종하고, 사제들과 기독교인 전체의 요청에 따라 우리 주 예수 그리스도의 같은 크리스마스(800)에 칭호를 받았다. 교황 레오 영주의 봉헌과 함께 이것이 글로벌 이벤트가 일어난 방법입니다. 새로운 프랑스 제국과 그 제국의 황제 샤를마뉴가 나타났습니다.

이 사건은 비잔티움 제국의 권력으로부터 급격히 부정적인 반응을 일으켰습니다. "... 찰스가 받아들인 황제의 칭호는 그들에게 강한 의심을 불러일으켰습니다. 마치 찰스가 그들에게서 제국을 빼앗으려는 계획을 드러내는 것 같았습니다." "그리스인과 로마인은 항상 프랑크의 힘을 믿을 수 없다는 표정으로 바라보았지만 ... 그(Charles)는 그들과 긴밀한 동맹을 맺어 양측 사이에 단절할 이유가 없었습니다." 10년 후 비잔티움은 샤를마뉴의 제국 칭호를 인정했습니다.

"보시다시피 국가를 확장하고 보호하고 미화하는 것을 목표로 한 칼의 활동도 마찬가지였습니다."

1.2 정부체제

갈리아 정복 이전에 프랑크족에는 아직 조직이 없었습니다. 정부 통제... 최고 권력은 군사 지도자에게 속했고 공공 및 사법 문제는 모든 군인이 참여하여 대중 회의에서 결정되었습니다. 이 원시적인 장치는 정복된 영토와 그 인구에 대한 지배를 조직하는 데 적합하지 않은 것으로 판명되었습니다. 샤를마뉴(Charlemagne)의 통치 기간 동안 프랑크 왕국은 크게 강화되고 확장되어 제국으로 변모했습니다. "... Charles는 Ebro 강에서 Elbe까지, Apennines에서 독일 (북) 바다, 즉 한때 서로마 제국의 일부였던 대부분의 땅에 살았던 사람들을 하나의 제국으로 통합했습니다."

이 광대한 영토를 관리하는 시스템을 만들고 설득과 실질적인 조치를 통해 색슨족, 가스콘족, 이탈리아인, 프랑크족이 왕의 권력을 받아들이도록 유도하고 그 지역에 살고 있는 모든 사람들의 관심을 끌 필요가 있었습니다. 왕의 통치의 기본 원칙과 이와 관련하여 왕의 신하들에게 부과된 책임의 백성들의 왕국.

샤를마뉴는 그의 아버지 페핀이 세운 전통을 계속 발전시켰습니다. "우리 아버지가 회의와 시노드에서 좋은 기억으로 승인한 법령이 계속해서 운영되는 것이 우리에게 바람직합니다." "... 그는 전임자들이 달성한 정치적 결과를 최대한 활용하고 그들이 시작한 일을 끝낼 수 있었습니다." 그러나 왕권 이양의 전통이 바뀌고 있으며 새로운 의미를 얻습니다. 기름부음이란 왕이 주님의 선택을 받은 자임을 의미합니다. 즉, 거물과 성직자가 왕을 선택하는 절차가 더 이상 존재하지 않습니다. 이제부터 신성한 선택을 받은 샤를마뉴와 그의 가족은 주님의 뜻에 따라 프랑크 제국을 다스릴 수밖에 없었습니다. "지속적으로" 신의 도시 "blzh 읽기. 아우구스티누스, ... 칼은 세속적 권력과 영적 권력이라는 두 가지 권력이 있지만 세속 권력의 불가결한 지배력이 있는 국가 시스템을 꿈꿨습니다."

왕이 자신의 의무를 완수하는 것은 그의 개인적인 일이 아니라 이제 프랑크족 전체의 기독교인과 관련이 있습니다. “이 민족은 또한 기독교인, 즉 기독교 공동체, 성직자와 평신도, 부자와 가난한 자 모두를 위한 장소가 있는 교회였습니다. 같은 설교에서 찬양(찬양)은 왕과 그의 후손들과 프랑크족의 모든 사람들에게 들린다."

왕이 하나님에 의해 선택되었다면, 그것은 하나님께서 그가 선택한 모든 백성의 선과 구원을 위해 하셨다는 것을 의미합니다. "...그는 하나님과 백성 사이에 서 있다." "오른손이 승리의 검을 들고, 그의 입술이 가톨릭 신앙의 나팔 소리를 울려 퍼지게 하는 진정한 지도자이자 설교자의 영감과 인도를 받는 사람들은 행복합니다." 프랑크 세계에서 가장 강력한 정치 세력인 귀족은 적어도 일시적으로 왕의 선출에 대한 영향력에서 제외되었습니다.

왕은 하느님의 기름부음받은 자로서 그리스도인과 관련하여 특정한 의무, 즉 믿음의 형제들 사이에 평화와 보편적 조화를 유지하는 임무를 위임받았습니다. "그리고 모든 기독교인 사이에 평화, 조화, 일치가 통치하기를 빕니다. 그리고 주교, 대수도원장, 백작, 재판관, 이 세상의 크고 작은 모든 사람들이 평화롭게 지내기를 바랍니다. 평화를 지키는 것이 우리가 주님께 가져올 수 있는 가장 큰 기쁨이기 때문입니다. ."


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1824년부터 1830년까지 프랑스의 샤를 10세는 1830년 7월 혁명으로 전복되었습니다. 모든 프랑스 국민이 부르봉 왕가의 귀환에 만족한 것은 아닙니다. “군주제는 인구의 10분의 1이 열광적으로 환영했습니다. 10분의 3은 신중하게 그녀와 합류했습니다. 나머지 프랑스인, 즉 대다수는 그녀를 불신, 오히려 적대적인 태도로 대하면서 주저했습니다. 2. M., 1938.S. 352).

책의 메모를 사용했습니다: Pavel Pushchin의 일기. 1812-1814. 발행자 레닌그라드 대학교, 1987.

Charles X (9.X.1757 - 6.XI.1836) - 부르봉 왕조의 프랑스 왕 (1824-1830); 왕위에 오르기 전에 그는 "아르투아 백작"이라는 칭호를 지녔다. 18세기 후반 프랑스 부르주아 혁명 동안 그는 망명 생활을 했으며 혁명적 프랑스에 대한 개입의 조직자 중 한 명이었다. 그의 형 루이 18세의 통치) d "Artois 백작을 중심으로 고귀한 귀족과 최고 성직자의 가장 반동적인 대표자들이 그룹화되었습니다. 카를 10세는 왕위에 오른 후 극도로 반동적인 대외정책과 국내정책(스페인 반혁명세력 지원, 자유민주주의 언론에 대한 탄압, 1830년 7월 반민주 조례 발표 등)을 추진했다. 그는 1830년 7월 혁명에 의해 전복되고 프랑스를 떠났다.

소련 역사 백과사전. 16권으로. - M .: 소비에트 백과 사전. 1973-1982. 볼륨 7. KARAKEYEV - KOSHAKER. 1965.

"왕관 기둥". 칼 X의 데샹의 풍자화 /

찰스 X
프랑스의 왕
찰스 엑스
거주: 1757년 10월 9일 - 1836년 11월 6일
재위: 1824년 9월 16일 - 1830년 8월 2일
아버지: 도핀 루도비치
어머니: 작센의 마리아 요제프
아내: 사보이의 마리아 테레사
아들: 루이스, 칼 페르디난트
딸: 소피아

젊었을 때 칼은 사치와 게으름 속에서 시간을 보냈고 많은 연애를 했습니다. 형들과 달리 생각이 좁지만 에너지가 넘치는 사람이었다. 혁명 초기에 아르투아 백작(이 칭호는 출생 시 샤를에게 수여됨)은 가장 단호한 조치로 반란을 진압할 것을 주장했지만 바스티유가 함락된 후 그는 해외로 도피해야 했습니다. 샤를은 1795년의 방데 봉기를 포함한 모든 반혁명적 군사 행동의 필수 조직자였지만 왕당파의 패배로 인해 그는 그의 열정을 누그러뜨릴 수밖에 없었습니다. 1814년까지 그는 영국에서 살았습니다. 그의 여주인 폴라스트론 백작부인은 죽어가는 동안 그의 생활 방식을 바꾸기 위해 샤를에게 유산을 남겼습니다. 그녀의 뜻을 이루기 위해 칼은 방탕한 삶을 멈추고 신에게로 향했습니다.

첫 번째 복원 기간 동안 샤를은 루이 18세 이전에 파리에 입성하여 며칠 동안 총독으로서 프랑스를 통치했습니다. "백일" 동안 그의 형은 그를 리옹으로 보내어 군대를 지휘했지만, 왕실의 전군이 나폴레옹 편으로 넘어갔고, 샤를은 도주할 수밖에 없었다.

두 번째 복원 동안, 칼은 그의 형을 반대했습니다. 그는 위엄 있고 우아하고 활력이 넘치고 기사도처럼 고귀했지만 제한된 시야와 귀족적 편견으로 가득 차 있었습니다. 그는 왕의 지나치게 자유주의적인 정책을 규탄하고 그의 극단적인 왕족주의적 견해를 숨기지 않았다.

찰스가 1824년에 왕위에 올랐을 때 그는 이미 66세였습니다. 그는 프랑스에서 1789년 이전에 존재했던 체제를 복원하기로 결정했습니다.우선 250명의 나폴레옹 장군이 군대에서 해고되었고 "모독에 관한 법률"과 "십억에 관한 법률"이 통과되어 혁명 기간 동안 고통을 겪은 이민자들에 대한 보상. 1829년에 왕은 폴리냐크 공작을 정부 수반으로 임명했고, 그는 보다 급진적인 법률을 개발하라는 지시를 받았습니다. 1830년 7월 25일, 언론의 자유를 폐지하고 하원을 해산하고 선거인 자격을 높이고 상원에 새로운 선거를 요구하는 조례가 나타났습니다. 이것은 폭동의 발발로 이어졌다. 다음날 폴리냐크는 시위대에 의해 거의 산산조각이 날 뻔했다. 7월 27일 대부분의 인쇄소가 문을 닫았고 분노한 파리 시민들이 거리로 나서기 시작했습니다. 7월 28일, 거리에 바리케이드가 나타났다. 왕실 군대는 공세를 시작했지만 루브르 박물관으로 후퇴했습니다. 7월 29일 아침, 무장한 군중이 궁전을 습격하기 위해 갔습니다. 스위스 근위대를 포함하여 왕에게 충성하는 군대는 도망쳤다. 7월 29~30일 밤, 왕은 폴리냐크의 사임과 조례 폐지에 동의했지만 이미 때는 늦었다. 8월 1일 샤를은 오를레앙 공작을 왕국의 총독으로 임명하고 다음 날 보르도의 앙리의 손자에게 자리를 양위한 후 영국으로 항해했습니다.

잉글랜드와 스코틀랜드에서 몇 년 동안 거주한 후 Karl은 프라하로 이사하여 Hradcany에 있는 궁전의 일부가 그의 가족에게 할당되었습니다. 1836년 그는 Hertz라는 작은 마을로 이사하기로 결정했지만 도중에 콜레라에 걸려 도착한 지 얼마 되지 않아 사망했습니다.

사이트 http://monarchy.nm.ru/에서 사용된 자료

샤를 10세(Charles X, 1757-1836) - 프랑스 왕조의 왕 버번, 그는 1824-1830년에 통치했습니다. 루이 도팽과 작센의 마리아 요제프의 아들. 아내: 1773년 11월 16일부터 사르데냐의 빅토르 아마데우스 2세의 딸 마리아 테레지아.

태어날 때부터 다르투아 백작이라는 칭호를 받은 샤를 왕자는 과학에 열성적이지 않고 천박하고 완고했으며, 여러 면에서 더 신중하고 근본적인 형인 프로방스 백작(백작)과 정반대였다. 후에 루이 18세). 그는 사치와 게으름 속에서 일생을 보냈고, 이때 많은 연애를 했다.

혁명이 시작되는 1789년 여름, 루이 16세와 논쟁을 벌이던 아르투아 백작은 제3신분의 완고한 대표자들에 대해 가장 단호한 조치를 취해야 한다고 주장했지만 동시에 그는 자신을 너무도 타협했다. 바스티유가 함락된 직후 그는 해외에서 은퇴해야 했습니다. 여기 그의 궁정이 있습니다. 반혁명적 이민의 진정한 중심지가 되었습니다. 칼은 혁명적 프랑스에 대한 모든 주요 군사 행동인 1792년 캠페인의 필수 불가결한 조직자이자 참가자였습니다. 퀴베롱 반도에 군대가 상륙하고 1795년 방데로 원정. 군주제 반혁명의 패배로 그는 그의 열정을 누그러뜨렸다. 잉글랜드에서 그는 1814년까지 살았다. 1805년 그녀는 샤를이 지금까지 살아온 방탕한 생활을 멈추고 신에게로 돌아오겠다는 샤를의 말을 받아들였다. 이번에는 아르투아 백작이 도덕과 신심의 광신도가 되어 고해 신부의 강한 영향을 받게 되었다. 그의 전 정부 Abbot L 아틸라.

1814년 카를은 군주제 회복에 적극적으로 참여했습니다. 3월에 그는 연합군과 협상을 했고, 4월 12일에는 파리에 입성하여 루이 18세가 도착하기 며칠 전에 프랑스를 총독으로 통치했습니다. 1815년 3월, "백일" 동안 형에 의해 리옹으로 파견되어 사령관이 되었으나 그의 군대는 모두 전투를 받아들이지 않고 나폴레옹 편으로 넘어갔다. 칼은 도망쳐야 했다. 두 번째 복원 이후, 칼은 변함없이 형을 반대했습니다. 동시대 사람들에 따르면 아르투아 백작은 영원히 병에 걸린 루이 18세와 달리 항상 웅장함과 활력이 넘쳤으며 우아한 매너를 지녔으며 궁정의 우아함의 화신으로 여겨졌습니다. 그의 적은 목표에서 그는 항상 형이 한 정치적 양보를 과도하게 고려했고, 그의 초왕당주의적 견해를 숨기지 않았다. 화성의 파빌리온에 있는 그의 궁정은 "반역자"의 역할을 하려고 애쓰는 광적인 이민자들의 중심지가 되었다. 샤를은 1824년 왕위에 올랐을 때 이미 66세였지만 모든 정치적 계획을 실행하고 1789년 이전의 프랑스 체제를 복원하기로 결심했습니다. 군대, 250명의 나폴레옹 장군이 해고되었습니다. 거룩한 선물을 모독하는 잔인한 처형. "10억에 대한" 또 다른 법률은 혁명 기간 동안 손실을 입은 모든 이민자들에게 상당한 보상금을 지급하도록 규정했습니다. 폐지된 봉건제도의 일부(예: 상속분할의 장자권)를 부활시키고 언론의 자유를 제한하려는 시도가 있었다. 그러나 이 모든 것은 1814년 헌법의 폐지를 준비하는 사소한 단계에 불과했습니다. 1829년 8월, 왕은 폴리냐크 공작을 정부 수반으로 임명했으며, 그는 보다 근본적인 제한법을 통과시키라는 지시를 받았습니다. 1830년 7월 25일에 언론의 자유를 폐지하고 하원을 해산하고 선거인 자격을 높이고 상원에 새로운 선거를 요구하는 조례가 나타났습니다. 프랑스의 정치 체제를 근본적으로 변화시킨 이러한 중요한 법률의 공포로 폭동이 발생할 경우 어떠한 조치도 취해지지 않았습니다. 한편, 7월 26일에는 팔레 루아얄에서 시위가 시작되었다. 군중은 “헌장 만세! 장관들을 타도하라!" 마차를 타고 대로를 따라 달리던 폴리냐크는 보복을 겨우 피했다. 7월 27일, 언론 자유 폐지로 인해 대부분의 인쇄소가 문을 닫았습니다.. 거리에 흩어져 있던 인쇄소 노동자들은 다른 전문 분야의 노동자들을 데려갔습니다. 흥분한 파리 시민들은 바리케이드를 쌓기 시작했습니다. 저녁에는 군대가 여러 바리케이드를 점령한 Saint-Honoré 거리에서 첫 번째 충돌이 일어났습니다. 7월 28일 밤, 봉기는 전군이었던 카르보나리와 학생과 노동자로 구성된 소수의 정력적인 공화당의 지휘 하에 조직되었습니다. 28일 아침 수백 개의 바리케이드를 넘었다. 오전 11시경, 부대는 공세진출을 시도했으나 오후 3시가 되자 다시 루브르 박물관으로 후퇴하고 방어준비를 시작했다. 연대의 일부는 반군 편으로 넘어갔다. 7월 29일 아침, 파리 시민들은 궁전을 습격하러 갔다. 스위스 근위대가 가장 먼저 달아났고 나머지 부대도 끌고 갔다. 곧, 삼색 깃발이 루브르 박물관과 튈르리 박물관에 게양되었습니다. 생클라우드에서 사냥을 하던 왕은 이 날이 되어서야 사태의 심각성을 깨달았다. 7월 29~30일 밤 그는 폴리냐크 정부의 사퇴에 동의하고 조례를 취소했다. 하지만 너무 늦었다. 7월 31일, 왕은 며느리인 베리 공작부인의 주장에 굴복하여 생클라우드에서 트리아농, 랑부예로 이사했다. 8월 1일 그는 오를레앙 공작을 왕국의 총독으로 임명하는 조례에 서명했습니다(사실 공작은 이미 7월 31일 하원 의원들로부터 이 직함을 수락했습니다). 8월 2일 왕은 어린 손자인 보르도 공작에게 양위하고 8월 15일 배를 타고 영국으로 갔다. 그는 먼저 룰워스 성을 임대한 다음 스코틀랜드의 홀리루드 성에 정착했습니다. 1832년 가을, 샤를은 프라하로 이사했고, 오스트리아 황제는 흐라드카니에 있는 자신의 궁전 일부를 부르봉 왕가에게 할당했습니다. 마침내 1836년에 그는 작은 마을인 Hertz로 이사하기로 결정했습니다. 도중에 칼은 콜레라에 걸려 도착한 지 얼마 되지 않아 사망했습니다.

세계의 모든 군주. 서유럽... 콘스탄틴 리조프. 1999년 모스크바.

읽어:

앙굴롬 루이 앙투안 드 부르봉(1775-1844), 공작, 트로카데로의 왕자(1823). 아르투아 백작(후에 프랑스 왕 샤를 10세)의 장남.

문학:

Lamartine A., Histoire de la Restauration, v. 1-8, P., 1851-52;

Lesur Ch.-L., Annuaire historique ou histoire politique et littéraire de l "année 1818 ..., P., 1819;

Montbel G. I. de, Dernière époque de l "histoire de Charles X, 5 ed., P., 1840.

Charles II의 국내 정책.

주제 번호 7. XYII 세기 말의 영국. "영광스러운 혁명".

1661년에 소집된 카를 2세의 첫 번째 의회는 "화해와 회복"의 지지자들로 구성되었으며, 카를로 하여금 "브레드스카야 선언"에 주어진 "약속"을 수정하도록 강요한 것은 이러한 상황이었습니다.

1661년 1월에 일어난 재세례파의 봉기를 이용함 ᴦ. 1662 ᴦ 성공회 성직자의 지원과 보차드 토마스 위너의 지도 하에. 찰스의 주장에 따라 영국 국교회의 정신에 입각한 "종교적 통일성" 법안이 의회에서 통과되었습니다. 그 결과 재세례교도들뿐 아니라 장로교인들과 무소속자들도 감옥에 수감되었습니다.

1662년 ᴦ. 의회는 적어도 3년에 한 번은 의회를 소집해야 하는 "3년법"을 폐지하는 왕의 발의안을 승인했습니다. 그 결과 의회의 재소집은 왕의 특권이 되었다.

1662년 ᴦ. 왕의 주도로 의회도 검열 도입을 승인했습니다. 이 법에 따라 친정부 인쇄소를 제외한 모든 인쇄소가 문을 닫았습니다.

1667년 ᴦ. "소작자에 대한"법이 채택되었으며, 이에 따라 농민 중 토지의 "소유자"는 토지 소유자의 요청에 따라 언제든지 임대 권리를 박탈당하고 현장에서 "추방"할 수 있습니다. 따라서 농민을 토지없는 노동자 또는 제조업 노동자로 전환하기위한 법적 조건이 만들어졌습니다. 그 결과 점점 더 많은 농민들이 "더 나은 부지"를 찾아 도시를 떠나거나 식민지로 갔다.

동시에 의회의 "복종"에는 한계가 있었습니다. 칼이 토지 재분배의 결과를 "재검토"할 것을 제안했을 때, 의회에서 열띤 토론이 일어났고, 그 결과, 법적 규정을 인용, 왕의 제안이 거부되었습니다. 실제로 대부분의 경우 혁명기의 토지점령은 사회계층으로서 귀족들로부터 토지를 몰수하는 형태가 아니었고, 귀족들은 거액의 벌금을 부과하여 토지를 팔도록 강요받았으며, 이러한 매각은 모든 절차를 준수하고 현금을 받을 수 있습니다. 그러나 동안 내전공화국과 보호령 시대에 토지는 손에서 손으로 넘어갔고, 법적인 관점에서 "선의의" 취득자를 현행법을 위반한 자와 분리하는 것은 어려웠다. 사실, 의회의 반대는 우세해진 사회 집단의 경제적 이익과 관련이 있었습니다. 즉, 도시의 금융가와 상인으로부터 "새로운 귀족"과 "신규 지주 귀족"의 계층이 되었습니다. 결과적으로 타협 솔루션이 얻어졌습니다. 왕의 지지자들로부터 직접 몰수한 결과 압수된 토지는 반환되었으며 나머지 "잃어버린" 토지는 이전 소유자에게 금전적 보상만 받을 수 있었습니다. 몰수된 “왕실 토지”에 대해 왕은 “민간 명부”(왕과 그의 궁정의 연간 유지비)의 형태로 “보상”을 받았고, 이 금액의 금액은 의회에서 한 번 승인되었습니다. 삶". 결과적으로 왕은 일정 금액의 돈을 처분할 수 있었지만 의회의 통제를 받았습니다.

1672년 ᴦ. 찰스는 영국 성공회와 가톨릭이 동등한 권리를 가져야 한다는 "관용 선언"을 채택할 것을 의회에 제안했습니다. 이것은 카톨릭의 재산 반환을 위한 법적 근거를 만들었으며, 이것은 Cromwell, ᴛ.ᴇ 하에서 봉기가 진압된 몇 년 동안 아일랜드의 카톨릭 땅을 몰수하여 부자가 된 사람들에게 가장 중요했습니다. . 장교들과 영국 식민지 개척자들의 광대한 계층 모두. 당연히 이 제안은 의회에서 거부되었습니다.


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    샤를마뉴가 성공할 수 있었던 가장 중요한 이유는 귀족들의 지지를 받았기 때문입니다. Karl은 혜택, 명예 직위, 선물의 분배를 계속했습니다. 가신 관계의 강화를 기반으로 한 샤를이 만든 정치 체제는 귀족의 강화에 기여했습니다. 왕을 섬기는 봉신의 의무는 조약과 충성 서약으로 공식화되었습니다. 충성의 맹세는 789개의 맹세 목록이 작성되었기 때문에 단순한 무료 사람들에 의해 주어져야 했습니다.

    르 고프(Le Goff)는 811년에 소집된 투르의 교회 평의회에서 다음과 같이 언급했다. 명." 또한, Le Goff는 이 부동산의 새로운 소유자가 교회 거물과 latifundists라고 말합니다. Le Goff는 Saint-Germain-des-Prés의 수도원장인 Irmion의 명령에 따라 9세기에 편집된 폴립틱을 예로 들었습니다. 그것은 24개의 소유물을 설명하며 그 중 19개는 Mant와 Château-Thierry 사이의 파리 지역에 있습니다. 이 경제력은 Charlemagne와 그의 후계자들이 시작한 과정 덕분에 토지 거물이 공권력으로 가는 길을 열었습니다. 이미 언급했듯이 Charlemagne은 유익한 선물의 수를 늘리고 맹세하고 가신 관계를 맺도록 강요했습니다. 이것은 프랑크 왕국을 강화하기 위한 목적으로 수행되었으며, 샤를은 중요한 사람들, 토지 거물뿐만 아니라 작은 지주들도 봉신 관계로 자신에게 묶기를 희망했기 때문에 자신의 봉신들에게도 봉신을 갖도록 장려하고 모든 자유인에게 의무를 부과했습니다. 영주를 선택합니다. 칼의 행동은 실질적으로 역동작... 811년 샤를마뉴(Charlemagne)의 캐피톨러리(Capitary of Charlemagne)에는 "가난한 사람들은 재산이 박탈된 것에 대해 불평하고, 그들은 주교, 대수도원장, 이사들, 백작과 백부장들에 대해 똑같이 불평한다"고 합니다. 교회 십일조, 과중한 세금, 고등 법원의 벌금 때문에 농민들이 망했습니다.

    샤를마뉴는 교황과 지역 교회 계층과 동맹을 유지했습니다. 기독교 전파에 정력적으로 기여하고 성직자를 후원하고 십일조를 바침으로써 최고의 관계그러나 교황과 함께 샤를은 교회 행정에 있어 전권을 유지했다. 그는 주교와 대수도원장을 임명하고 영적 평의회를 소집하고 세이마스에서 교회 문제에 관한 결정을 내렸다. 칼 자신은 과학에 부지런했습니다. 프랑크족의 달과 바람 이름을 확립한 자국어 문법을 편찬하라는 명령을 받았다. 민요를 모으라고 명령했다. 그는 자신을 과학자들(Alcuin, Paul Deacon, Eingard, Raban Mavr, Theodulf)과 둘러싸고 그들의 조언과 도움을 사용하여 성직자와 백성을 교육하려고 노력했습니다. 특히 그는 교회와 수도원에서 학교 조직을 돌 보았습니다. 그의 궁정에서 그는 그의 자녀들과 신하들과 그들의 아들들의 교육을 위한 일종의 학원을 세웠다.

    카를은 베네딕도회 헌장에 따라 수도원을 개혁하려고 시도함과 동시에 전례를 개혁하고 설교집 한 권을 편찬했습니다. 일반적으로 교황 레오 3세가 교황으로 선출된 후 그의 권세를 인정하여 성 베드로의 열쇠와 교황의 깃발을 보냈다는 사실에서 알 수 있듯이 그에 대한 교회의 태도는 비굴했습니다. 카를은 서방의 정통파 수호자가 되었고, 787년 니케아 공의회의 결정에 이의를 제기하고자 했습니다.

    교회와 관련하여 칼은 많은 조서를 발행했습니다. 그들 중 하나는 주권 황제 자신이 하나님과 그의 성도들에 이어 그들의 보호자와 후원자로 선언되기 때문에 하나님의 거룩한 교회, 고아, 순례자에 대해 공격이나 강도를 가하지 않는다고 말합니다. 많은 항복 행위에서 샤를마뉴는 백작과 주교에게 그들의 행동이 경건해야 함을 상기시킵니다. 그들이 채무자에게 빚을 탕감하고, 포로를 대속하며, 억압받는 자를 돕고, 과부와 고아를 보호하게 하십시오.

    샤를마뉴는 새로운 군사 개혁을 도입했습니다. 이제 3-4개의 구획을 가진 비교적 부유한 자유 지주만이 군대에서 복무해야 했습니다. 모든 덜 부유한 사람들, 무엇보다도 자유 농민들은 그룹으로 단결해야 했고 공동 비용으로 무장 군인 한 명을 배치해야 했습니다.

    그리하여 민병대의 집결을 합리화하여 군사력을 강화하였고, 샤를마뉴는 후작이 다스리는 표식의 군사조직을 통해 국경을 강화하였다. 그는 왕에게 위험한 것처럼 보이는 인민 공작의 권력을 파괴했습니다.

    칼의 군사 개혁 이후 4명의 농민이 힘을 합쳐 병사 1명을 배치해야 했습니다. 이러한 관행은 농민에게 그 자체로 파멸적일 뿐만 아니라 오랫동안 경제와 동떨어져 있었고, 샤를마뉴는 적극적인 정복 정책을 추진하고 있었기 때문에 이러한 군사적 관행은 계속되었다. 폐허가 된 농민은 후원과 보호의 대가로 토지 거물에게 소유물을 주었다. 메로빙거 시대에 시작된 프라카리움으로 토지를 양도하는 관행이 특히 널리 퍼지고 있다. 특정 의무: 병역, corve의 수행 또는 quitrent의 지불 - 이것은 토지 거물을 강화하는 데 기여했으며 Le Goff가 기술한 것처럼 "811년 이래로 샤를마뉴는 일부 사람들이 영주가 자신이 아니라는 핑계로 병역을 거부한다고 불평했습니다. 그녀를 불렀고 그들은 그와 함께 있어야합니다."

    자신이 속한 영토의 거물이 조세와 조세를 징수할 수 있는 권리를 갖고, 최고 사법권을 향유하고, 자신이 소집한 민병대를 지휘하는 면책 등의 현상으로 상황은 더욱 악화되었다. 영토. 이 과정을 방해 할 수 없었기 때문에 국가는 특별 편지로 그것을 합법화했으며 이에 따라 면제 토지는 더 이상 백작에 종속되지 않았습니다. 그러나 Carolingians 시대에 널리 퍼진 유사한 관행이 Merovingians 시대에 시작되었습니다. 또한 Charlemagne의 사법 개혁 이후 자유 농민은 법원에서 적극적인 역할을 박탈당했기 때문에 국가 사법부를 통한 거물 강화를 막을 수 없었습니다. "이 사람들의 자유는 완전한 권리를 의미하지 않습니다." 종종 그들은 단결하고 반란을 일으켰지만 이것은 효과가 없었고 거물들의 "공격"을 막을 수 없었습니다. 샤를은 많은 항복에서 농민에 대한 억압을 허용하지 말라고 명령했지만, 이것은 원하는 효과를 내지 못했습니다. 위에서 설명한 과정과 관련된 경제에 대해 이야기하면 Charles 통치 기간 동안 8 세기 말에서 9 세기 중반까지 잉여의 존재로 입증 된 경제 성장의 지배적 인 경향 시장에서 팔린 대규모 토지의 생산은 로마 제국의 도시에 뿌리를 둔 사람들이 로마 제국 말기의 쇠퇴와 비교하여 특정 부흥에 의해 확인됩니다. 조폐국의 수는 여러 번 증가하여 Charles는 도시에서 동전을 주조할 수 있는 권리를 제한했습니다. 통화 공급의 증가는 대규모 무역을 나타냅니다.

    Charles의 명령에 따라 토지 문제와 관련하여 늪이 배수되고 숲이 베어지고 수도원과 도시가 건설되었으며 웅장한 궁전과 교회 (예 : Aachen, Ingelheim)가 세워졌습니다.

    라인강과 다뉴브강, 북해와 흑해를 연결하는 793년에 구상된 레드니츠와 알트뮐 사이의 운하 배치는 미완성으로 남아 있었다.

    794년, 아헨의 켈트족과 로마인의 온천이 있던 자리에 샤를은 거대한 궁전 단지를 짓기 시작하여 798년에 완공되었습니다. 처음에 샤를의 겨울 거주지로 변모한 아헨은 점차 영구적인 거주지가 되었고, 807 - 제국의 영구 수도.

    Karl은 무게가 1.7g에 달하는 데니어를 강화했습니다. 칼의 명성은 그의 영역을 훨씬 뛰어넘었습니다. 예를 들어 798년 Harun al-Rashid의 대사관과 같이 외국에서 온 대사관이 종종 그의 궁정에 나타났습니다.

    Karl의 문화적 열망은 정치와 관련이 있었습니다. Frankish 국가의 문화는 "제국"이라는 이름과 일치해야 했습니다. 칼 자신은 많은 면에서 여전히 야만적인 시대에 대해 매우 교육을 받았습니다.

    문화 개혁은 하나의 성경 정경을 확립하면서 시작되었으며 일반적으로 교회와 연합하여 이루어졌다.

    샤를마뉴는 제국 전역은 물론 아일랜드와 영국에서 온 문헌학자, 건축가, 음악가, 천문학자를 수도 아헨으로 초대함으로써 의도적으로 세속 문화를 장려했습니다. 실제로 Charles의 제국의 "교육 장관"이었던 위대한 Anglo-Saxon 과학자 Alcuin의 지도 하에(796년 궁정에서 은퇴하고 그는 투르의 수도원장이 됨) 다음과 같은 유명한 인물들의 참여로 Theodulf, Paul the Deacon, Eingard 및 기타 많은 사람들(모두 비공식 "Palace Academy"의 일부임)은 카롤링거 르네상스라는 이름을 받은 교육 시스템을 적극적으로 부활시켰습니다.

    Karl 자신은 자신이 설립한 아카데미 작업에 적극적으로 참여했습니다. 그의 주도로 올바른 성경 본문이 편집되었습니다. 군주는 가장 오래된 게르만 전설과 노래를 수집했습니다 (불행히도 컬렉션은 실제로 손실되었습니다). 그는 학자들에게 자신의 모국어인 프랑크어의 문법을 편집하도록 지시했습니다(이 명령은 수행되지 않았습니다).

    그의 밑에서 고전 라틴어 연구가 되살아났고 연대기가 장려되었으며 재능 있는 궁정의 펜에서 모방 시의 흐름이 쏟아져 나왔다. Karl 자신은 Alcuin에게서 문법 수업을 듣고 독일어 문법을 작성하기 시작했습니다. 그는 또한 복음서의 텍스트를 수정하는 일을 했으며 이미 노년에 어려운 서예를 배우려고 노력했습니다(아인하르트의 칼 전기에서 이 사실에 대한 언급은 그가 글을 쓸 수 없다고 주장하는 잘못된 생각의 기초였습니다. ). 불행히도, 그가 주문한 전통적인 짧은 독일 영웅시의 컬렉션은 살아남지 못했습니다. 수도원과 교회 곳곳에 새로운 학교가 열렸고 가난한 아이들도 교육을 받을 것으로 예상했습니다. Alcuin의 지도 하에 수도원에서 스크립토리움(서신 및 원고 보관을 위한 전제)이 부활되거나 설립되었으며, 그곳에서 "Carolingian minore"라는 웅장한 글꼴이 통신에 사용되었으며 복사가 매우 빠른 속도로 수행되었습니다. 고대의 전체 유산 중 가장 큰 몫은 바로 그 시대의 노력을 통해 우리에게 왔습니다. 샤를마뉴의 학문에 대한 충동은 그가 죽은 후에도 한 세기 동안 계속되었습니다.

    샤를마뉴의 외교정책

    Charles가 수행한 모든 전쟁 중에서 그는 아버지에 의해 시작되었지만 끝나지 않은 아키텐에 가장 먼저 착수한 사람이었습니다. 칼은 형인 칼로만이 살아 있는 동안에도 이 전쟁을 빨리 끝낼 수 있었습니다. 그리고 칼은 인내심과 일관성 덕분에 자신이 의도한 바를 완수했습니다.

    아키텐의 상황을 정리하고 그 전쟁을 끝낸 샤를은 로마 시의 주교 아드리안의 요청과 간청에 귀를 기울이고 롬바르드족과의 전쟁을 시작했습니다. 이 전쟁은 훨씬 더 일찍 Charles의 아버지에 의해 (교황 Stephen의 겸손한 요청에 따라) 큰 어려움으로 시작되었습니다. 그러나 당시 왕과의 전쟁이 시작되어 매우 빨리 끝났습니다. 전쟁을 시작한 Charles는 긴 포위 공격에 지친 Desiderius 왕의 항복을 받아들이기 전에 전쟁을 끝냈습니다. 이탈리아. 그는 로마로부터 빼앗은 모든 것을 돌려주고 쿠데타를 모의한 Friul 공국의 통치자 Ruodgaz를 진압하고 이탈리아 전역을 그의 권력에 복속시키고 그의 아들 Pepin을 정복한 이탈리아의 머리에 왕으로 세웠다.

    이탈리아에 입성한 샤를에게는 알프스를 넘어 갈 수 없는 곳을 넘어 하늘로 우뚝 솟은 산맥과 바위들이 무척 힘들었다.

    그래서 그 전쟁의 끝은 이탈리아의 정복이었습니다. Desiderius 왕은 영원한 망명으로 추방되었고 그의 아들 Adalgiz는 이탈리아에서 추방되었으며 롬바르디아 왕들이 빼앗은 재산은 로마 교회의 통치자인 Adrian에게 반환되었습니다.

    그 전쟁이 끝난 후 색슨 전쟁이 다시 시작되었는데 이미 끝난 것 같았습니다. 프랑크족이 시작한 전쟁 중 어느 것도 그렇게 길고 끔찍하며 많은 노력을 요하는 전쟁은 없었습니다. 독일에 살고 있는 거의 모든 민족처럼 천성적으로 호전적이며 악마 숭배에 헌신하고 적대적인 작센족에게는 우리 종교의 신은 그것을 사악하거나 범하지 않으며 신의 법과 인간의 법을 초월하지도 않았습니다. 넓은 숲과 산의 쐐기 모양의 절벽이 들판과 들판을 갈라놓은 몇 군데를 제외하고는 국경과 색슨 족이 평야의 거의 모든 곳에서 인접해 있었기 때문에 평화를 깨뜨리지 않고 하루도 지나지 않은 다른 이유가 있었습니다. 신뢰할 수 있는 경계가 있는 필드. 그렇지 않았다면 살인, 강도, 화재가 다시 줄어들지 않았을 것입니다. Franks는 더 이상 불편을 참지 않기 위해 너무 화가 나서 그들과 공개 전쟁을 시작할 가치가 있다고 결정했습니다. 전쟁은 시작되어 33년 동안 양측 모두 큰 용기를 가지고 싸웠지만 프랑크족보다 색슨족이 더 큰 피해를 입었습니다. 색슨족의 배반이 아니었다면 더 빨리 끝났을 수도 있습니다.

    패자가 몇 번이고 항복하고, 명령을 따르겠다고 약속하고, 그들이 보낸 인질을 지체 없이 보냈고, 수락한 대사를 보냈는지 말하기 어렵습니다. 그리고 여러 번 그들은 너무 굴복하고 약해져서 기독교로 돌아서고 마귀 숭배 관습을 버리겠다고 약속하기까지 했습니다. 그러나 그들은 몇 번이나 약속을 어기고 몇 번이나 약속을 어겼습니다. 그러나 왕의 강인한 정신과 그의 영원한 불변성은 불리하고 유리한 상황에서도 색슨족의 변덕스러움에 패배할 수 없었고 착수한 사업에도 지치지 않았습니다. 칼은 이런 일을 저지른 사람들이 벌을 받는 것을 허락하지 않았습니다. Charles 자신은 배신에 대한 복수를 하고 그들에게 합당한 형벌을 임명했으며, 그 자신이 군대의 머리에 서거나 그의 백작을 보냈습니다. 오랜 세월 동안 계속된 전쟁은 왕이 제시하고 색슨 족이 받아들인 조건으로 끝났다고 믿었습니다. 신앙과 종교를 가지고 있으며, 프랑크족과 연합하여 그들과 함께 단일 민족을 구성합니다.

    그 전쟁 동안, 비록 그것이 매우 오랫동안 지속되었지만, Charles 자신은 전투에서 두 번 이상 전투에서 적과 맞서지 않았습니다. 한 번은 Osneggi라는 산, Teotmelli라는 곳에서, 두 번째는 Haza 강 근처에서였습니다. 이 두 번의 전투에서 적들은 너무 진압되어 마침내 패배하여 어떤 곳에서 요새로 방어되지 않는 한 감히 왕에게 도전하거나 공세를 펼쳤습니다. 그 전쟁에서 프랑크 귀족과 작센 귀족 모두에서 가장 높은 지위를 차지한 많은 사람들이 죽었습니다. 그리고 전쟁이 33년에 끝났음에도 불구하고, 그 동안 나라의 여러 지역에서 왕이 능숙하게 수행한 프랑크족에 대해 다른 가장 심각한 전쟁이 너무 많이 일어나서 그들을 고려할 때 무엇을 결정하기가 어렵습니다. Charles에서 더 놀랄 것입니다 - 어려움이나 그의 행운에 대한 회복력. 결국 그는 이탈리아 전쟁보다 2년 먼저 색슨 전쟁을 시작하여 계속해서 전쟁을 중단하지 않았고, 다른 곳에서 치러진 전쟁은 어려움으로 인해 어느 단계에서든 중단되거나 중단되지 않았습니다. 신중함과 영혼의 위대함에서 모든 사람을 능가하고 당시 만국을 다스렸던 모든 왕들 중 가장 위대했던 샤를은 어려움 앞에서 결코 후퇴하지 않았으며 자신이 수행하거나 수행한 전쟁의 위험을 두려워하지 않았습니다. 오히려 그는 모든 일을 자신의 본성대로 받아들이고 이끌어갈 줄 알았고, 어려운 상황에서도 포기하지 않고, 유리한 상황에서도 헛된 행운의 아첨에 굴복하지 않았다.

    그래서 색슨 족과의 길고 거의 지속적인 전쟁 중에 국경을 따라 적절한 장소에 수비대를 배치하고 전쟁을 위한 최선의 준비를 한 후에야 스페인으로 갔다. 피레네 산맥의 협곡을 극복하고 그는 접근하는 모든 도시와 성을 항복하고 전체와 무사한 군대와 함께 돌아왔습니다. 돌아오는 길에 이베리아 능선 자체에서 그는 바스크인의 배신을 경험해야 했습니다. 바스크인들은 매복을 준비하고 전투를 시작하여 모두를 죽이고 수하물 열차를 약탈하고 다른 방향으로 흩어졌습니다. 이 경우, 바스크인들은 무장의 용이성과 사업이 일어난 지형의 특성에 의해 도움을 받았습니다. 반대로 중화기, 부지의 험준함으로 인해 프랑크족은 바스크족과 동등하지 않았습니다. 이 전투에서 다른 많은 사람들과 함께 청지기 에기하르트, 궁전 관리인 안셀름, 브르타뉴 마크의 총독 루오들란트가 사망했습니다.

    Charles는 또한 갈리아 변두리 중 하나 인 바다에서 서쪽에 살았던 영국인을 정복하고 그의 명령에 순종하지 않았습니다. 그는 군대를 보내어 인질을 넘겨주고 명령한 대로 하겠다고 약속했습니다. 그 후 카를은 그의 군대와 함께 다시 이탈리아를 침공하고 로마를 통과하여 캄파니아의 도시인 카푸아를 공격했습니다. 그곳에 진영을 세우고 베네벤테스가 항복하지 않으면 전쟁으로 위협하기 시작했습니다. 그들의 공작인 아라기스는 아들 루몰드와 그리몰드를 보내 왕을 만나 큰 선물을 받았습니다. 그는 찰스에게 그의 아들들을 인질로 잡도록 초대했고, 자신이 왕의 눈앞에 나타나야 한다는 사실을 제외하고는 그의 백성과 함께 명령을 수행하겠다고 약속했습니다.

    왕은 공작의 융통성보다는 백성의 이익에 더 관심을 기울였다. 그는 그에게 제안된 인질을 받아들이고 아라기스를 자기 앞에 나타나도록 강요하지 않는 큰 호의로 동의했습니다. 찰스는 공작의 막내아들을 인질로 남겨두고 맏이를 아버지에게 돌려보냈고 사방에 대사를 보내 아라기스와 그의 충성의 서약을 받은 사람들을 빼앗아 로마로 갔다. 그곳에서 성지를 숭배하며 며칠을 보낸 후 그는 갈리아로 돌아왔습니다.

    그러다 갑자기 시작된 바이에른 전쟁은 순식간에 끝났다. 그녀는 동시에 그의 아내 (남편의 도움으로 아버지의 망명에 대한 복수를 원했던 Desiderius 왕의 딸)의 설득에 굴복한 Tassilon 공작의 오만함과 부주의로 인해 발생했습니다. 동쪽에서 온 바이바르족의 이전 이웃인 훈족과 동맹을 맺어 왕의 명령을 이행하지 않을 뿐만 아니라 카를로를 전쟁으로 몰아넣었습니다. 자존심에 상처를 입은 왕은 타실론의 완강함을 견디지 못하고 사방에서 병사들을 불러 모은 샤를은 바이에른을 공격할 작정으로 대군을 이끌고 레흐 강으로 갔다. 그 강은 Alamans에서 Bavars를 분리했습니다. 샤를 지방을 침공하기 전에 강둑에 진을 치고 대사를 통해 공작의 의도를 알아보기로 했다. 그러나 그는 인내가 그와 그의 백성에게 도움이 되지 않을 것이라고 믿고 기도와 함께 개인적으로 왕 앞에 나타나 그의 아들 테오돈을 포함하여 필요한 인질을 제공했습니다. 더욱이 그는 왕권에 대한 반란을 선동하는 누구의 선동에도 굴하지 않겠다고 계속 다짐했다. 그래서 길어보이던 그 전쟁이 가장 빨리 끝이 났습니다. 그러나 나중에 Tassilon은 돌아오는 허가 없이 왕에게 부름을 받았습니다. 그가 소유한 지방의 관리는 다음 공작이 아니라 여러 백작에게 위임되었습니다.

    이러한 불안이 진정된 후, 일반적으로 Viltsy라고 불리는 슬라브인들과 또 다른 전쟁이 시작되었습니다. 전쟁의 이유는 한때 프랑크족의 동맹이었던 격려하는 사람들이 빈번한 습격으로 인해 혼란스러워하고 명령으로 억제 할 수 없었기 때문입니다.

    자신이 주도한 단 하나의 캠페인에서 Charles는 velatab을 너무 패배시키고 길들여 앞으로 더 이상 왕의 명령에 복종하기를 거부해서는 안된다고 믿었습니다.

    칼은 이 전쟁을 다른 전쟁들보다 더 잔인하게, 그리고 가장 오랜 준비 기간 동안 수행했습니다. 그러나 샤를 자신은 판노니아에서 단 하나의 전역만을 수행했고 나머지 전역은 그의 아들 페핀, 지방의 지사, 백작 및 대사에게 위임되었습니다. 그 전쟁은 매우 결정적으로 싸웠음에도 불구하고 8년 만에 마침내 끝났습니다. 얼마나 많은 전투가 벌어졌는지, 얼마나 많은 피를 흘렸는지 - 판노니아가 완전히 무인도가 되었다는 증거이며, 지금 카간의 거주지가 있던 곳은 이곳에 사람이 살았던 흔적이 없을 정도로 황량하다. 모든 고귀한 훈족은 그 전쟁에서 죽었고 그들의 모든 영광은 사라졌습니다. 오랜 시간 동안 축적된 모든 돈과 보물은 프랑에 의해 압류되었습니다. 인간의 기억에는 프랑크족이 그렇게 부자가 되어 부를 증가시켰을 전쟁은 단 한 번도 없었습니다. 그 당시 고귀한 프랑크족 중 두 명만이 사망했습니다. 프리울리 공작 헤이리크(Heirik, Duke of Friuli)는 해안 도시 타르사티카(Tarsatika)의 마을 사람들에 의해 리부르그(Liburgy)에서 매복으로 사망했고, 다른 하나는 판노니아(Pannonia)의 바이에른(Bavaria) 총독 게롤트(Gerold)가 전투 전에 군대를 구성하던 중 사망했습니다. 훈족과 함께. 그렇지 않으면, 그 전쟁은 프랑크인들에게 무혈 전쟁이었으며 꽤 오랫동안 지속되었지만 가장 유리한 결말을 맞았습니다. 이 전쟁이 끝난 후 색슨 원정은 그 기간에 따라 종료되었습니다. 뒤이은 보헤미안 전쟁과 리노니아 전쟁은 오래 지속되지 않았습니다. 그들 각각은 Karl Young이 이끄는 빠르게 끝났습니다.

    마지막 전쟁은 덴마크인이라고 불리는 노르만인들에 대한 전쟁이 시작되었습니다. 처음에 그들은 해적질에 종사했고 큰 함대의 도움으로 갈리아와 독일 해안을 황폐화했습니다. Norman King Godfried는 독일 전체를 소유할 것으로 예상했습니다. 작센과 마찬가지로 프리지아는 자신의 속주 외에는 아무 것도 고려하지 않았습니다. 그는 이미 이웃을 복종시켜 환호하게 하여 그들을 자신의 조공으로 삼았습니다. 자신의 경호원에게 살해당한 그는 자신의 삶과 자신이 일으킨 전쟁을 끝냈습니다.

    이것은 왕이 47년 동안 땅 각처에서 행한 전쟁입니다. 그 전쟁에서 그는 Pepin의 아버지로부터 받은 이미 크고 강력한 프랑크 왕국을 철저하게 확장하여 거의 두 배의 땅을 추가했습니다. 결국, 프랑크 왕의 권력 이전에는 라인강, 레제르, 그리고 대서양발레아레스 해로; 동부라고 불리는 프랑크족이 거주하는 독일의 일부로 작센과 토리노와 소랍을 구분하는 다누비우스 강, 라인 강, 살라 강 사이에 위치합니다. 또한 프랑크 왕국의 권력은 알라만족과 바바르족에게까지 확장되었습니다. 카를은 위에서 언급한 전쟁에서 먼저 아키텐, 바스코니아 및 피레네 산맥의 전체 능선을 이베르 강까지 정복했습니다. 데르토사 시. 그런 다음 그는 아우구스타 프레토리아에서 남부 칼라브리아까지 천 마일 이상 뻗어 있는 이탈리아 전역을 합병했으며, 그곳에서 그리스와 베네벤티아의 경계가 수렴합니다. 그런 다음 그는 독일의 큰 부분을 차지하고 길이는 같을지라도 프랑크족이 거주하는 것보다 두 배나 넓은 것으로 여겨지는 작센을 합병했습니다. 그 후 다누비아 반대편에 위치한 판노니아, 다키아, 그리고 우정과 동맹 체결로 인해 카를이 콘스탄티노플 황제에게 소유권을 허용한 해안 도시를 제외하고 이스트리아, 리부르니아, 달마키아 모두 . 마침내 그는 모든 야만인과 야생 민족을 진정시켜 라인 강, 비술라 강, 바다와 다누비아 사이에 독일에 거주하도록 했습니다. 지류. 후자 중에는 가장 주목할만한 민족이 있습니다. 벨라타바, 소랍, 대담한, 보헤미안; 그들과 함께 Karl은 전쟁에서 싸웠고 나머지는 훨씬 더 많았습니다. 그는 싸우지 않고 굴복했습니다.

    그는 또한 몇몇 왕들과 백성들과 맺은 우정 덕분에 그의 통치의 영광을 더했습니다. 갈리시아와 아스투리아스의 왕인 알폰스는 매우 긴밀한 동맹을 맺어 샤를에게 편지나 대사를 보낼 때 자신을 "왕의 소유"라고 칭할 것을 명령했습니다. 그는 그의 관대함에 매료된 스코틀랜드 왕들의 그러한 기질을 얻었고, 그들은 그를 주인이 아니라 자신, 즉 그의 신하와 노예라고 불렀습니다.

    샤를마뉴 제국의 몰락

    턱시도가 약한 부족과 국적을 정복한 결과 탄생한 제국은 취약한 국가 구성체였으며 창립자가 사망한 직후 무너졌습니다.

    몰락의 원인은 경제적, 민족적 통합의 결여와 큰 봉건 영주의 세력의 성장이었다. 민족적으로 이질적인 민족의 강제적인 통일은 강력한 중앙 정부가 있어야만 지속할 수 있습니다.

    샤를마뉴의 일생 동안 이미 쇠퇴의 징후가 나타났습니다. 중앙 집중식 정부 시스템이 개인-노인 정부로 퇴보하기 시작했고, 수는 복종을 벗어났습니다. 주변 지역에서 분리주의가 심화되었습니다.

    왕권은 봉건 귀족들로부터 이전의 정치적 지원을 박탈당했고, 정복 정책을 계속하고 심지어 점령된 영토를 유지하기에 충분한 자금이 없었습니다. 자유인들은 노예가 되거나 영주들에 대한 토지의존에 빠져 이전의 국가, 자연적, 군사적 의무를 이행하지 않았다. 따라서 왕은 물질적 자원과 군사력을 상실하고 봉건 영주는 재산을 확장하고 봉신으로 자신의 군대를 창설했습니다. 이 모든 것은 필연적으로 제국의 붕괴와 봉건적 분열로 이어졌다.

    817년 샤를마뉴의 손자의 요청으로 첫 번째 섹션이 수행되었습니다. 그러나 야망은 충족되지 않았고, 내부 전쟁의 기간이 시작되었습니다.

    843년 베르됭에서 샤를마뉴 제국의 분할에 대한 협정이 그의 손자 로타르(프랑스와 북부 이탈리아), 독일인 루이(동프랑크 주), 대머리 샤를(서프랑크 주) 사이에 체결되었습니다.

    X 세기 초. 제국의 칭호는 의미를 잃고 사라졌다.