Puterea persană: istoria apariției, a vieții și a culturii. Persia antică.

De ce Iranul nu a vrut să fie numit Persia. Despre asta în revizuirea noastră.

Marca iraniană a perioadei dinastiei Pahlev cu numele concis "Iran".

Mark a fost eliberat cu ocazia încoronării celei de-a treia soții a ultimului shah Iran ca Shahkan (împărăteasa) în 1967.

Marca arată Shah Iran Mohammed Reza Pekhlevie și soțul său - împărăteasa Farah.

În 1935, primul conducător iranian de la Dynasty de la Pekhlevie - Reza a aplicat la o scrisoare către Liga Națiunilor cu o cerere de a folosi cuvântul Iran (Erān pentru numele țării sale, în loc de termenul "Persia". El a fundamentat acest lucru în interiorul țării sale, pentru a se referi la ceea ce este cunoscut în lume ca Persia, este folosit cuvântul "irani" (termenul provine din "Țara Ariiius", ascendent la auto-vorbind despre tribul Ariye ).

Shah Reza Pekhlevie a remarcat că "persanii sunt doar una dintre cele mai multe grupuri etnice din Iran. Zgolul lor natal (Farce) a fost centrul putere politica În vremurile străvechi - în perioada Imperiului Aciumentelor și în Imperiul Sassanidelor. Cu toate acestea, în timpul cuceririlor lui Alexandru Macedon, numele regiunii Pars (Farce) a fost comun pentru greci pentru desemnarea numelui întregii țări ".

Statul Achemenidov (a existat de la 550 î.Hr.) la 330 î.Hr.) numit oficial ARYANAM XSAORAM (de la vechea persană "Power Ariev", luând în considerare numele modern. Țările pot fi traduse ca "putere Iran").

Imediat în fața cuceririi arabe și islamice a Persiei, în epoca conducătorilor dinastiei Sassanide (224-652, n.e.), care erau Zoroastrians-Fireplanes, Persia a fost numită oficial ERANSHR, adică. Imperiul iranian.

În timpul dinastiei Türkian din Kajarov, care este regulile țării din 1795 până în 1925unul a precedat-o din urmă din istoria persană a dinastiei monarhice - Pekhlevie, țara cunoscută în lume ca Persia, totuși, a fost numită oficial Iran. Și anume "cea mai înaltă stare Iran" (Dowlat-eliyye - Ye I a fugit). Dar în lumea exterioară, numele țării a fost tradus ca Persia.

Cu dinastia Pehlevius (reguli din 1925 până în 1979), Iranul a numit oficial Shahanshah State Iran (Doutula Shohanshoi Ye fierul (persană دولت اهنشاهی ایرا), unde titlul antic al conducătorilor persani "Shaunsham" este folosit în titlu ("King Kings ").

Din 1979, după căderea monarhiei, țara este numită oficial Republica Islamică a Iranului (pers. جمهوری اسلامی ایران - Jomhuri Ye Estomi Yeron).

În concluzie, merită remarcat faptul că Persias înșiși au început să consume termenul "Persia" pentru numele țării lor într-o serie de publicații și cărți din noua și cea mai nouă perioadă istorică, sub influența Occidentului, ca și cum ar fi Împrumutând acest termen înapoi, de la vechii greci.

În plus:

În jurul valorii lui Iran

"La elaborarea unei revizuiri istorice a Iranului, este necesar să se considere că Iranul, ca concept geografic, nu coincide cu regiunea reinstalării iranienilor, ca unitate etnografică, nici cu regiunea influenței de cultură iraniană, nici cu regiunea distribuției persană, adică limba literară iraniană. În vremurile străvechi, India și Iranul s-au angajat în egală măsură în oamenii care s-au numit Ariana (arieni) - Arua în India, Ariya sau Airya în vechile adverbe originale.

În inscripțiile regelui Darius, cuvântul "Aria" se referă, aparent, exclusiv pentru populația Iranului;

India și indienii au primit un nume pe malul râului de frontieră (Sindhu), în pronunția iraniană Hindu (Indianul C corespunde, în general, la Iranian H), pe indinei moderne la indine; Din persani, acest nume se întoarse spre greci și, la fel de mult din numele grecești, a intrat în folosirea științei geografice moderne.

În Sfânta Sfântă iraniană (Avesta), termenul hindus este folosit ca nume al râului și se referă la "șapte indici" (Harta Hindu), care corespunde pe deplin termenului indian Sapta Sindhavah. Indian "Semiruș" a primit un astfel de nume pentru India, Kabul și cinci râuri "Punjab" (adică "Pyraniachia"), Chinabu cu afluenții săi de la Jelam și Ravi și netlage cu afluxul său de părtinire.

Arias se opun excunicii la turnee (Tura, adjective Tuerie) și Sarima (Sairima); Dacă, în ultimul rând, se crede că înțelegea sarticiienii sau savricii scriitorilor greci, înseamnă poporul central din Asia, potrivit majorității oamenilor de știință legați de iranieni; Este foarte probabil ca turneele să fie aceeași origine și au trăit, de asemenea Asia Centrala.

Cu alte cuvinte, populația Iranului sa făcut în mod egal de la popoarele din Asia Centrală din India, Ariyev și înrudite. Cuvântul "Iran", inițial Ehran, apare mai târziu și există un caz multiplu de plural din cuvântul Airya (Airhanerara), în sensul: (Țării) lui Arien. Pentru prima dată întâlnim-o în forma greacă din Ariane în Eratosfen (secolul III. BC), care a împrumutat acest stragon de informații.

A fost considerată granița acestei "Ariana" sau Iran: Ind în est, hindukush și munte la variază la vest de el - în nord, Oceanul Indian din sud; Granița occidentală a fost de la poarta caspică, care este miniala trece la est de Teheran, de-a lungul liniei, separarea parficii de la Mussel și Karamannia (Kerman) de la Persida (Farce). Evident, termenul "Țara Arya" a fost înțeles nu în domeniul etnografic, ci exclusiv în sensul politic; Așa-numita țara sa unită sub autoritatea dinastiei Arsakid, care a ridicat revolta împotriva cuceritorilor greci; Zonele care au rămas sub dominația grecilor, atât în \u200b\u200bOccident (statul Seleucidov), cât și în nord-estul regatului greco-bactian) nu au fost numărați în Iran.

Ulterior, în timpul sasanidelor, o zonă cu populația semită, Babilonia, unde a fost localizată capitala "regelui împăraților", nu numai pe locul Iranului, ci chiar și la "inima regiunii iraniene". Și acum în Persia însuși sub Iran, starea lui Shahinshha.

Originea cuvântului Iran și termenul etnografic "Aria", din care apare, au fost uitate în Evul Mediu; din cuvântul "Iran", termenul "iranieni" (pers, irani) a fost format pentru a desemna populația acestei țări. Iranul cel mai adesea sa opus "Turan", cuvântul format din "turnee" în același mod ca Iranul din "Aria"; Numai ulterior "Turan" a fost identificat cu Turkestan, țara turcilor.

Cuvintele "Iran" și "Turan" în știința geografică au fost complet diferite. Sub Iranul a înțeles un platou care reprezintă piscina interioară și se învecinează la nord de mări caspice și araonale, în sud, vest și est - cu piscina de la Oceanul Indian, între tigrom și Indo; Sub Turan - bazinul Mării Aral. Cuvintele "Turan" și "Turanians" au fost uneori folosite într-un sens mai amplu, unirea întregii lumi din Asia Centrală în acești termeni de la Stepele Sudului Rusiei în China, iar "Turaniienii" opuși nu numai că "iranienii", ci în general "Archias".

Numele "Aria" a fost reiterat de europeni în secolul al XVIII-lea. (nu de la discursul live, dar de la monumente antice Scrierea Indiei și a Iranului). După stabilirea proximității limbilor Indiei și a Iranului cu arieni (Ariens, Ariens, Arianii) au început să cheme pe toți reprezentanții grupului lingvistic, îmbrățișând popoarele din India în Islanda.

Ulterior, în loc de acest lucru, termenul li sa oferit altor persoane: Indo-europeni, Indo-Hermann (în special în știința germană), Ario-europeni, cu conservarea numelui "Arianii" numai pentru indo-europeni asiați, al cărui strămoșii au sunat cu adevărat ei înșiși de acest nume; Cu toate acestea, cuvântul "arieni" este încă folosit uneori în știință în același sens chiar și în Germania.

ARYANS, în sensul "indo-europenii asiați", au fost împărțiți în două ramuri, indieni și iranieni. Iranienii în sens lingvistic au început să fie chemați, indiferent de granițele politice, popoarele combinate într-un întreg în semne lingvistice. Când la sfârșitul secolului al XIX-lea, ideea a apărut să elaboreze o articulație a unui material științific legat de domeniul "filologiei iraniene" (limbi, literatură și istorie a iranienilor), apoi departamentul lingvistic al acestui arc include adverbs de la Cel mai estic din Pamir, Sarykolsky, în kurdă vestică, în părțile estice ale Peninsulei Low-Moniar, adică aproximativ, de la 75 la 38 de grade Vost. Duty, de la Greenwich. În plus, adverbing așa-numitele ossetians (numit ion în sine) care trăiesc separat de ceilalți, iranieni în Caucaz, la vest de fostul georgian militar: drumuri.

O altă extindere a fost zona de distribuție a aventurilor iraniene în cele mai vechi timpuri, deși, în multe cazuri, problema căreia popoarele au fost rostite de iranian, rămân controversate.

Mai mult spațiu a îmbrățișat zona de distribuție a limbii literare principale a Iranului, așa-numitul "Novoperide", care a fost deja format în timpul islamului; A fost scris cu mult limitele Iranului lingvistic, de la Constantinopol (Sultanul turc Selim II, 1566-1574 aparținea calcotului și orașelor din Turcestanul Chinez aparțineau poeților persanici. Istoricul culturii iraniene trebuie să fie luat în considerare cu acest fapt și cu mai multe traduceri cu persană și imitație de probe persane. " (Din colecția "Istoria Orientului Mijlociu", emisă în Rusia în 2002).

statul a apărut pe arena istorică globală de la mijlocul secolului al șaselea până la epoca noastră și calea de la tribul obișnuit la Marele Imperiu

Implementați conținut

Colapsul conținutului.

Persia este o definiție

Persia este Numele vechi al terenurilor dintre râurile Tiger și, pe care a fost localizat unul dintre cel mai mare imperiu din întreaga istorie, care a dat începutul statului islamic modern Iran.

Persia este Numele numelui Iranului în vest până în 1935. În istorie, termenul Persia este, de asemenea, folosit în raport cu imperii persană ai Femei (secolele VI-IV î.Hr.) și Sassanides (secolul III - VII n. E.).

Persia este Titlul grec al regiunii istorice a FARC (persală) în Iranul de Sud, în care naționalitățile formate de Imperiul Femei (secolul IV al VI-IV î.Hr.) și Sasanide (secolul III - VII N. E.).

Persia este Numele latinizați al regiunii istorice Pars, acum Farsh (mai vechi, persală, antic-greacă, persană), în Iranul de Sud pe țărm (istoric Roda de persană și persană, precum și leagănul statalității iraniene), pentru al cărui nume și a fost numit un număr de persani imperiu ulterior

Persia este Țară extinsă în populată de persani. La Kira, Persia a fost făcută de o monarhie independentă, răspândindu-și limitele și a atins o mare și prosperitate. Independența monarhiei persane antice a fost distrusă de Alexander Mare.

Persia este Numele scurt în literatura istorică, precum și în limba persană (persană پرشیا - Pershiy ") pentru a desemna statele iraniene (Imperiile persane), existente la cucerirea arabă.

Persia, este - Centrul pentru unul dintre cele mai mari imperii din istoria Egiptului la R.Ind. Acesta include toate imperiile precedente - egipteni, babilonieni, asirieni și hitfi.

Persia este Împărăția asiatică antică, limitele și care s-au schimbat semnificativ la momente diferite. În forma în care există, Imperiul Persic a fost fondat de Kyrom și locuitorii ei în cele mai vechi timpuri au fost numiți elamoniști, de la strămoșul lor Elarma, fiul Simova și, ulterior, au fost numiți parfienii. Tranzii Midniy și persană au fost conectați la Kira în 536 până la R.H., iar în realitate întreaga țară din Egipt la P. Ganghesi combinate în ceea ce a fost numit imperiul persan.

Persia că estestat în sud-vestul Asiei. Capitala este orașul Teheran. În vestul, mărginit de Irak, în nord-vest cu Azerbaidjan, Armenia și Republica Nagorno-Karabah nerecunoscut, în nord cu Turkmenistan, în est cu Afganistan și Pakistan. Din nord, Iranul este spălat de Marea Caspică, cu sud - golfurile persane și Omansky din Oceanul Indian.

Persia că este Imperiul antic, unde locuitorii sunt descendenți soluționați ai persoanelor nomazice ale ariene indo-europene care sunt în regulă. Secolul XV î.Hr. e. În East Iran din Asia Centrală și apoi a luat Persidu în jurul secolului X î.Hr. E., Hollow Out de acolo la Assyrieni, Elamitate și Haldeev.

Persia că este starea feudală, odată puternică și rămânând destul de puternică în secolele XVI - XVII, mai târziu suspendate în dezvoltarea sa.

Istoria persiei antice

Agemenid Power.

Împărați ai Persiei din dinastia Aciumentului

Cyrus II.

Darius I.

Seleucida.

Parfia.

Sassanid putere

Turci.

Seljuki.

Sultanat.

Sanjar și Khorezmshahi.

Gurida.

Mussel.

Frontiere istorice

Surse și link-uri

Surse de texte, imagini și video

dic.academic.ru - dicționare și enciclopedii la academician

slovoopedia.com - Enciclopedie Biblie populară

coolReferat.com - Portal cu rezumate, cursuri, Diplomă

enc-dic.com - Colecția de enciclopedia și dicționare

gatchina3000.ru - articole de portal encecophedic

ancient.gerodot.ru - Istoria lumii antice

wikiznanie.ru - Universal. biblioteca digitală

ikatkov.info - site-ul călătorului Lone

world-history.ru - istoria lumii

tehlib.com - Biblioteca de portal științific și tehnic Techinar

naționalSecurity.ru - Carduri digitale și electronice

În cele mai vechi timpuri, Persia a devenit centrul uneia dintre cele mai mari imperii din istoria Egiptului la R.ind. Acesta include toate imperiile precedente - egipteni, babilonieni, asirieni și hitfi. Un imperiu ulterior al lui Alexandru Macedonian aproape nu a inclus teritoriile care nu ar fi aparținut persilor, în timp ce era mai puțin decât Persia în regele Dariei.

De la apariția de 6 c. BC. Înainte de cucerirea lui Alexander Macedonian în 4 c. BC. În decurs de două și jumătate, Persia a ocupat poziția dominantă în lumea antică. Dominația greacă a durat aproximativ o sută de ani, iar după căderea lui, puterea persană a fost reînviată la două dinastii locale: Arshakids (împărăția parfyan) și Sasanidov (Regatul Novoprasey). De mai bine de șapte secole, au păstrat Roma în frică și apoi Byzantium, în timp ce în secolul al VII-lea. ANUNȚ Statul Sasanidov nu a fost cucerit de cuceritori islamici.

Geografia imperiului.

Terenul locuit de vechii persani, doar coincid cu limitele Iranului modern. În antichitatea profundă a unor astfel de frontiere pur și simplu nu exista. Au existat perioade atunci când împărații persani au fost domni de cele mai faimoase lumii, în alte momente principalele orașe ale Imperiului erau în Mesopotamia, la vest de Persia, de fapt, și sa întâmplat că întregul teritoriu al Împărăției a fost împărțit între ostile conducători locali.

O parte semnificativă a teritoriului Persiei ocupă o înălțime mare aridă (1200 m), traversată de gamele montane cu vârfuri separate ajungând la 5.500 m. În vest și nord, intervalele de munte sunt în străinătate și ELB, care sunt încadrate de Highlands în forma literei v, lăsând-o deschisă spre est. Granițele occidentale și nordice din Highland coincid cu granițele actuale ale Iranului, dar în est se depășește dincolo de țară, ocupând o parte a teritoriului Afganistanului modern și Pakistan. Din platou, trei zone sunt izolate: coasta Mării Caspice, Coasta din Golful Persană și câmpiile de sud-vest, care sunt o continuare est a zonei Mesopotamian.

Imediat la vest de Persia se află Mesopotamia, locul de naștere al celor mai vechi civilizații mondiale. Statele membre mesopotamice Sumer, Babilonia și Asiria au influențat semnificativ de cultura timpurie a Persiei. Și, deși cuceririle persane au încheiat aproape trei mii de ani de la vacanța lui Mesopotamia, Persia în multe privințe a devenit moștenirea civilizației mezopotamiei. Cele mai multe dintre cele mai importante orașe Imperiul persan Situat în Mesopotamia, iar istoria persană reprezintă în mare parte continuarea istoriei mezopotamiei.

Persia se află pe căile celei mai vechi relocări din Asia Centrală. Încet în vest, imigranții vârfului nordic al Hindukush din Afganistan și se întoarse spre sud și spre vest, unde, prin zonele mai accesibile ale lui Horasan, la sud-est de Marea Caspică, au venit în Highlands Iranian de la sud de munți de elbex. Timp de secole mai târziu, paralel cu traseul timpuriu a făcut ca principala arteră comercială, care leagă Orientul Îndepărtat cu Marea Mediterană și asigurând conducerea imperiului și transferul de trupe. Pe vârful vestic al Highlands, a coborât în \u200b\u200bcâmpiile lui Mesopotamia. Alte modalități importante asociate câmpiilor sud-estice prin munți puternic încrucișați cu auto-nori.

În afară de mai multe drumuri principale, mii de comunități agricole au fost împrăștiate de-a lungul văilor montane lungi și înguste. Ei au condus economia naturală, datorită faptului căilor de la vecini, mulți dintre ei au rămas în afară de războaie și invazii, iar de multe secole au avut o misiune importantă de a păstra continuitatea culturii, atât de caracteristică istoria antica Persia.

ISTORIE

Iranul vechi.

Se știe că cei mai vechi locuitori ai Iranului au avut o altă origine decât persanii și oamenii legați de ei, creând civilizații în zonele Iraniene, precum și cu semitiști și summerieni ale căror civilizații au apărut în Mesopotamia. Atunci când au fost descoperite săpăturile din peșterile din apropiere de coasta de sud a Mării Caspice, schelete de oameni din VIII mii î.Hr. au fost descoperite. În nord-vestul Iranului, în orașul Gyu-Tepé, s-au găsit cranii de oameni care locuiau în lapte III. BC.

Oamenii de știință au propus să cheme populația indigenă de către Caspieni, ceea ce indică o legătură geografică cu popoarele locuite pe munții caucazieni la vest de Marea Caspică. Triburile caucaziene în sine, după cum știți, au migrat în mai multe zone sudice, la limitele Highlands. Tipul "caspian" pare să fie păstrat într-o formă puternic slăbită printre triburile nomade ale lui Lours din Iranul modern.

Pentru arheologia Orientului Mijlociu, întrebarea centrală este întâlnirea apariției așezărilor agricole aici. Monumentele culturii materiale și alte dovezi găsite în peșterile caspice spun că triburile locuite de regiune de la VIII la V mii la AD. Ei au fost angajați în vânătoare predominant, apoi au trecut la creșterea bovinelor, care, la rândul său, aprox. IV MII BC. A schimbat agricultura. Soluții permanente au apărut în partea de vest a Highlands chiar înainte de III mii î.Hr., și cel mai probabil - în V mii î.Hr. Principalele așezări includ Sialyk, GUE-Tepe, Gissar, dar cele mai mari au fost ulterior capitala statului persan. În aceste sate mici, colibele globale au fost aglomerate de-a lungul buclă de străzi înguste. Deadurile au fost îngropate fie sub podeaua casei, fie într-un cimitir într-o poziție curată ("uter). Reconstrucția vieții vechilor locuitori din Highlands a fost făcută pe baza studiului ustensilelor, lucrătorilor muncii și bijuteriilor, care au fost plasate în morminte pentru a oferi decedatului tot ce este necesar pentru viața de apoi.

Dezvoltarea culturii în Iranul preistoric a avut loc de multe secole. Ca și în Mesopotamia, camioanele de dimensiuni mari au început să construiască aici, să facă obiecte din cupru turnat și apoi de la bronzul turnat. Au fost sigilii dintr-o piatră cu un model sculptat, care au fost dovezi ale apariției proprietății private. Guguri mari pentru produsele de depozitare sugerează că au fost făcute rezerve pentru perioada dintre culturi. Printre constatările tuturor perioadelor există statuete ale zeiței mamei, care adesea portretizate cu soțul său, care era ea în același timp și fiul ei și fiul ei.

Cea mai remarcabilă este o mare varietate de produse de lut pictate, pereții unor dintre ele nu sunt groase de ouă de pui. Imaginile și cifrele de animale descrise în profil mărturisesc talentul artizanilor preistorici. Pe unele produse de lut, persoana ocupată de vânătoare sau comiterea unor ritualuri este descrisă. Aproximativ 1200-800 î.Hr. Ceramica vopsită este înlocuită de un monocrom - roșu, negru sau gri, care este explicat prin invazia triburilor din regiunile încă stabilite. Ceramica de același tip a fost găsită foarte departe de Iran - în China.

Povestea timpurie.

Era istorică începe pe highlandurile iraniene la sfârșitul IV mii î.Hr. Majoritatea informațiilor despre descendenții triburilor vechi care locuiau pe granițele estice ale Mesopotamiei, în munții Pancro, sunt trase din cronici mezopotamice. (Despre triburile care locuiau în regiunile centrale și estice ale Highlands iranian, nu există informații în Anale, deoarece nu aveau legături cu împărățiile mezopotamice.) Cel mai mare dintre popoarele care apar, au fost Elamiti, care a capturat orașul antic de Solids, situat pe câmpie la poalele buzunarului piciorului și care a fondat starea puternică și prosperă a lui Elam. Elam Chronicles a început să facă ok. 3000 î.Hr. Și au fost efectuate două mii de ani. Alături de nord au fost cassite, triburi barbare de Connanți, care, pentru mijlocul celor II î.Hr. Fluturând la Babilonia. Masinile au perceput civilizația babilonienilor și au condus sudul Mesopotamiei cu mai multe secole. Mai puțin semnificative au fost triburile Pogrosilor de Nord, Lullyuby și Guti, care au fost locuite în zona în care marele cale de tranzacționare transasiană a coborât de la vârful vestic al Highlands Iranian pe câmpie.

Invazia lui Arii și Regatul Midy.

Începând cu II mii î.Hr. În zonele montane iraniene, valurile invaziei triburilor din Asia Centrală au fost lovite de valuri. Acestea au fost ariile, triburile din Inoran, care au vorbit despre dialecte care au fost apărarea limbilor actuale ale Highlands Iranian și din India de Nord. Au dat numele lui Iran ("patria aroiii"). Primul val de cuceritori a inundat OK. 1500 î.Hr. Un grup de ariev Zela, în vestul Highlands iranian, unde statul a fondat statul, celălalt grup - în partea de sud printre cassite. Cu toate acestea, fluxul principal al lui ARIIOV a trecut de Iran, întorcându-se brusc la sud, a trecut prin Hindukush și a invadat India de Nord.

La începutul i mii î.Hr. În același mod, cel de-al doilea val de străini a sosit la Highlandurile iraniene, iar triburile iraniene de fapt și mult mai numeroase. Triburile iraniene - Sogdienii, Skifs, Saki, Parfyan și Bactria - au păstrat un stil de viață nomad, alții au trecut dincolo de limitele Highlands, dar două triburi, midyani și persani (pars) s-au așezat în văile creastei, amestecate cu populația locală și a perceput tradițiile lor politice, religioase și culturale. Midyang a asistat în vecinătatea Ekbataans (Modern Hamadan). Persoanele au stabilit mai multe suduri, pe câmpiile lui Elarma și în zona montană, adiacentă golfului persan, care mai târziu a primit numele persanului (pars sau FARC). Poate că inițial, persanii s-au stabilit la nord-vest de Middes, la vest de lacul Rezayee (Urmia) și doar mai târziu sa mutat la sud sub presiunea Asiriei, care a experimentat apoi vârful puterii sale. Pe unele bas-reliefuri asiriene de 9 și 8 secole. BC. Au reprezentat bătălii cu midian și persani.

A câștigat treptat putere împărăției la Midy cu capitala din Ekbataan. În 612 î.Hr. Regele Midy King Kaasar (reguli de la 625 la 585 î.Hr.) a intrat într-o alianță cu Babilonia, a capturat Ninevia și a zdrobit puterea asiriană. Împărăția Middiy sa extins de la Asia Mică (Turcia modernă) aproape la R.Ind. De-a lungul unei domnie a mielului, de la micul principal al Danannik sa transformat într-o puternică putere a Orientului Mijlociu.

Starea persană de laemenide.

Mussel puterea nu a mai dura mai mult de două generații. Dinastia persană a lui Ahemenidov (numită așa numit fondatorul lui Ahemen), la Midyan, a început să domineze parse. În 553 î.Hr. Cyrus al II-lea mare, ahemed, riglă, a ridicat o revoltă împotriva țarului MIDI al lui Astiaga, fiul lui Kaaksar, care a fost creat de o puternică unire a miopilor și a persilor. Noua putere a amenințat întregul Orientul Mijlociu. În 546 î.Hr. Tsar Lydia Krepes a condus coaliția îndreptată împotriva regelui, în care, în plus față de lideri, babilonieni, egiptenii și spartanii au fost incluși. Potrivit legendei, Oracle a prezis regele Lidius, că războiul se va încheia cu prăbușirea celui mare stat. Delirul Croes nu a deranjat nici măcar să întrebe ce fel de stat a fost destinat. Războiul sa încheiat în victoria lui Kira, care a urmărit-o pe Kröz la Lydia și la capturat în captivitate. În 539 î.Hr. Cyrus a luat Babilonia, iar până la sfârșitul domniei sale s-au extins granițele statului de la Marea Mediterană până la estul Okrainului Iranian Highlands, făcând capitala Pasargada, orașul din sud-vestul Iranului.

Organizarea statului Ahemenidov.

Dacă nu luăm în considerare mai multe inscripții rememenide scurte, informațiile de bază despre starea achemenidelor pe care le tragem din lucrările istoricilor greci vechi. Chiar și numele împăraților persani au intrat în istoriografie, în timp ce au scris vechii greci. De exemplu, numele regilor cunoscuți astăzi ca Kiasar, Cyrus și Xerxes, persană pronunțată ca Uvchshtra, Kurush și Holsharshan.

Orașul principal al statului a fost de dorit. Babilonul și Ekbataan au fost considerate centre administrative și Persezepol - centrul vieții ritualice și spirituale. Statul a fost împărțit în douăzeci de saturi sau provincii, la capul căruia au fost saturate. Reprezentanții nobilimii persane au devenit saterații, iar poziția în sine a fost moștenită. O astfel de combinație a puterii monarhului absolut și a guvernatorilor semi-independenți a constituit caracteristica caracteristică a structurii politice a țării de-a lungul secolelor.

Toate provinciile au fost legate de drumurile poștale, dintre care cele mai importante, "Royal Road" de 2400 km lungime, a fugit de la Suz până la coasta mediteraneană. În ciuda faptului că, pe tot parcursul Imperiului, a fost introdus un sistem administrativ unificat, o singură unitate monetară și o singură limbă oficială, multe popoare subiecte și-au păstrat vama, religia și conducătorii locali. Perioada de domnie a Achemenidelor a fost distinsă prin toleranță. Timp de mulți ani ai lumii, dezvoltarea orașelor, comerțului și agriculturii a favorizat dezvoltarea orașelor, comerțului și agriculturii. Iranul și-a experimentat vârsta de aur.

Armata persană din compoziție și tactică era diferită de fostele armate pentru care caruri și infanterie erau tipice. Arcadele ecvestre, au umplut inamicul săgeților de ambreiaj, fără a se alătura trupelor adversarului, fără a intra în contact direct. Armata a constat din șase clădiri de 60.000 de războinici în fiecare compuși de elită, cu un număr de 10.000 de persoane selectate de la membrii unor familii și numite "nemuritoare"; Ei au constituit gardianul personal al regelui. Cu toate acestea, în timpul călătoriilor în Grecia, precum și în timpul domniei ultimului rege, dinastia Dariya III, o greutate uriașă, slab gestionată de contesori, de cară și infanterie, care nu poate fi manevrat în spații mici, a fost exactă și adesea semnificativ inferior infanteriei disciplinate a grecilor.

AGEMENIDS au fost foarte mândri de originea lor. Behistunsk inscription, bătut pe stâncă prin ordinul lui Darius I, spune: "Eu, Darius, marele țar, rege al împăraților, împăratul țărilor locuite de toate națiunile cu mult timp în urmă, împăratul acestei mari țări care se extind și mai mult , fiul lui Histpa, ahemed, persan, a fiului persan, aria și strămoșii mei au fost arias. " Cu toate acestea, civilizația Achenides a fost un conglomerat de vamă, culturi, instituții publice și idei care au existat în toate părțile Mira veche.. În acel moment, est și Occident au intrat mai întâi contacte imediate, iar ideea ridicată ca rezultat nu a fost niciodată întreruptă după aceea.

Dominia elenă.

Sweened de răzvrătire nesfârșită, revolte și interdisciplot, starea achenides nu a fost rezistentă la armatele lui Alexandru cel Mare. Macedonienii au aterizat pe continentul asiatic în 334 î.Hr., învinși de trupele persane de pe R. Berna și de două ori au învins armatele uriașe sub comanda Talentului Datius III - în bătălia de la Isse (333 î.Hr.) în sud-vest de Malaya Asia și la Gavmamelah (331 î.Hr.) din Mesopotamia. Pretinzând Babilonul și Suzami, Alexandru a mers la Perdepol și l-au trădat, evident, în răzbunare pentru Persinii coapte Atena. Continuând să se mute în est, a găsit corpul lui Darius al III-lea, ucis de propriii războinici. De mai bine de patru ani, Alexander a petrecut la est de Highlands Iranian, bazat pe numeroase colonii grecești. Apoi sa întors spre sud și a câștigat provinciile persane pe teritoriu, care este în prezent Pakistan de Vest. După aceea, el a mers pe jos în valea Indusului. Revenind la 325 î.Hr. În spumă, Alexandru a început să-i încurajeze în mod activ soldații săi să se ducă la soția persană, ideea lui Cheriya despre starea unificată a macedonenilor și a persilor. În 323 î.Hr. Alexandru la vârsta de 33 de ani a murit de febră în Babilon. Teritoriul imens cucerit de el a fost imediat împărțit între războinici, concurenți între ei. Și, deși designul lui Alexander Macedonsky pentru a fuziona cultura greacă și persană nu a fost pusă în aplicare, numeroasele colonii fondate de el și succesorii săi, în timpul secolelor, au păstrat originalitatea culturii lor și au avut un impact semnificativ asupra popoarelor locale și asupra artei lor.

După moartea lui Alexandru, Marele Highlands Iranian a devenit parte a statului Seleucidov, care și-a primit numele după numele unui comandant său. Curând localul cunoștea lupta pentru independență. În parfia saturată, situată la sud-est de Marea Caspică, renumită pentru numele Hracucean, a revoltat tribul nomad al Guernacole, fură guvernatorul lui Seleucidov. Primul conducător al statului Parthian a fost Arshak I (regulile de la 250 la 248/247 î.Hr.).

Starea parfyan de arshakids.

Perioada care a urmat revoltei de la Arshak I împotriva Seleucidov, se numește fie perioada de arshakid, fie perioada parzătoare. Războaiele permanente s-au încheiat în 141 î.Hr., când Parfyan, sub conducerea lui Mithridat I, a luat Seleuchean, capitala lui Seleucadov pe râul Tiger. Pe malul opus al râului, Mithristat a fondat noua capitală a Ktesifonului și a distribuit stăpânirea sa în cea mai mare parte a Highlands Iranian. Mithrid II (regulile de la 123 la 87/88 î.Hr.) și mai extinse limitele statului și, adoptând titlul "King Kings" (Shahinshi), a devenit domnitorul teritoriului extins din India la Mesopotamia și la est la Turcestanul chinez.

Parfianul se considera moștenitori direcți ai statului Achemenidov, iar cultura lor relativ slabă a fost reluată cu influența culturii și tradițiilor elenistice introduse de Alexandru Macedonian și Seleucdis. Ca și în statul Seleucidov, centrul politic sa mutat la vest de Highlands, și anume la Ktesyphone, prin urmare, în Iran, câteva monumente sunt păstrate în stare bună, mărturisind la timp.

În timpul domniei lui Fratate III (reguli de la 70 la 58/57 î.Hr.), parfy a intrat într-o perioadă de războaie aproape continue cu Imperiul Roman, care a durat aproape 300 de ani. Armatele opuse au luptat pe un teritoriu extins. Parfianul a învins armata sub comanda mărcii de licinilare a Crassus sub Carrah din Mesopotamia, după care granița dintre cele două imperii a trecut prin eufrat. În 115 d.Hr. Împăratul Roman Traian a luat Seleucia. În ciuda acestui fapt, puterea Parthiană a stat, iar în 161 de voligone III devastate provincia romană a Siriei. Cu toate acestea, anii lungi ai războiului au fost expulzați de Parfyan, iar încercările de a depăși romani pe frontierele occidentale și-au slăbit puterea asupra Highlands Iranian. În unele zone, becurile au izbucnit. Satrapul Farce (sau parsului) Ardashire, fiul liderului religios, sa anunțat cu conducătorul ca descendent direct al achenidelor. După ce a rupt mai multe armate parțiale și uciderea lui Artabana v în bătălia de la ultimul țar parthian, a luat Ktesifon și a provocat înfrângerea zdrobitoare a coaliției, care încerca să restaureze puterea lui Arshakids.

Statul Sassanid.

Ardashire (regulile de la 224 la 241) au fondat noul imperiu persan, cunoscut sub numele de statul Sasaniidov (de la vechiul titlu persan "Sasan" sau "comandant"). Fiul său Shapur I (regulile de la 241 la 272) au păstrat elementele fostului sistem feudal, dar a creat un stat extrem de centralizat. Armata lui Shapur sa mutat mai întâi în Est și a luat toate zonele Iraniene la r. Ind, apoi sa întors spre vest împotriva romanilor. În bătălia de la Edress (lângă Urfa modernă, Turcia), Shapur a capturat împăratul roman Valerian cu armata sa de 70.000 de mii. Captiv, printre care ar fi arhitecți și ingineri, forțați să lucreze la construirea de drumuri, poduri și sisteme de irigare în Iran.

De câteva secole, aproximativ 30 de conducători s-au schimbat în dinastia Sassanid; Adesea, succesorii au fost prescrisi cei mai înalți clerici și feudali de știut. Dynasty Led Wars continuu cu Roma. Shapur al II-lea, care sa alăturat tronului în 309, în 70 de ani de conducere a luptat de trei ori cu Roma. Cel mai mare din Sasanidov este recunoscut de Hosras I (regulile de la 531 la 579), numit Fair sau Anshirvan ("Sufletul Immortal").

În timpul sasanidelor, a fost instalat un sistem în patru etape divizie administrativă, Au fost introduse o rată de impozitare fixă \u200b\u200ba BETD și au fost efectuate numeroase proiecte de irigare artificială. În sud-vestul Iranului, urmele acestor instalații de irigare au fost încă păstrate. Societatea a fost împărțită în patru clase: războinici, preoți, cărturari și oameni obișnuiți. Țăranii, comercianții și artizani tratați din urmă. Primele trei proprietăți folosite de privilegii speciale și, la rândul lor, au avut mai multe gradări. De la cea mai înaltă gradă a clasei, sardarov, au fost numiți guvernatori ai provinciilor. Capitala statului a fost Bishapur, cele mai importante orașe - Kteesphip și Gand Shashapur (acesta din urmă a fost renumit atât pentru Centrul de Educație Medicală).

După căderea Romei, locul inamicului tradițional al Sasanidov a ocupat Byzantium. Încălcarea contractului în lumea veșnică, fiizii pe care i-am invadat Asia de Maly și am capturat și am ars antioch. Nepotul său de Hosras II (reguli de la 590 la 628), numit Parviz ("Victorious"), a revenit pe scurt la persanii din fosta glorie a vremurilor de laemenide. În cursul mai multor călătorii, el a învins de fapt Imperiul Bizantin, dar împăratul bizantin Irakli a făcut o aruncătură îndrăzneață din motive persane. În 627, armata Hoshrov II a suferit o înfrângere zdrobitoare în Ninevia în Mesopotamia, pensii au fost coborâți și sacrificați de fiul său Kavad al II-lea, morți câteva luni mai târziu.

Starea puternică a lui Sasanidov sa dovedit a fi fără conducător, cu o structură socială distrusă, epuizată ca urmare a războaielor lungi cu Bizanț în Occident și cu turcii din Asia Centrală din est. Timp de cinci ani, au schimbat douăsprezece conducători semi-traversați, au încercat fără succes să curețe. În 632, Yasegerend III a restaurat guvernul central de mai mulți ani, dar nu a fost de ajuns. Imperiul epuizat nu a putut rezista atacului războinicilor Islamului, necontaminat la nord cu P-Oov arab. Prima lovitură zdrobitoare au fost provocate în 637 în bătălia de Cadispie, ca rezultat al căruia Ktesyphone a căzut. Învingerea finală a Sasanidei a suferit în 642 în lupta cu Nehavend în partea centrală a Highland. Yasegerend III a fugit ca o fiară însămânțată, uciderea lui în 651 a marcat sfârșitul epocii Sassanid.

Cultură

Tehnologie.

Irigare.

Întreaga economie a Persiei antice sa bazat pe agricultură. Cantitatea de precipitații pe highlandurile iraniene nu este suficientă pentru a efectua o agricultură extinsă, așa că persanii trebuiau să se bazeze pe irigare. Câțiva și neremunerați râuri din Highlands nu au oferit aria cu o cantitate suficientă de apă și în vara s-au schimbat. Prin urmare, persanii au dezvoltat un sistem unic de canale subterane. La poalele lanțurilor de munte au rupt godeuri adânci, trecând prin straturi solide, dar pietriș poros la subiacentele argumentelor lor impermeabile, care formează marginea inferioară a acviferului. În puțuri au adunat apele de mucegai cu vârfuri de munte acoperite în timpul iernii, cu un strat gros de zăpadă. Din aceste puțuri, căile navigabile subterane au fost rupte de o înălțime a unei persoane cu mine verticale situate la lacune egale, prin care au venit lumina și aerul pentru muncitori. Căile navigabile au mers pe suprafață și au servit toate sursele rotunde de apă.

Irigarea artificială cu ajutorul digurilor și a canalelor, originare și folosite pe scară largă pe câmpiile lui Mesopotamia, sa răspândit pe teritoriul Elame, similar cu condițiile naturale, care curge mai multe râuri. Această zonă, cunoscută acum ca Khusistan, este ridicată dens de sute de canale antice. Sistemele de irigare și-au atins cea mai înaltă dezvoltare în perioada Sassanid. În zilele noastre, numeroase rămășițe de baraje, poduri și apeducte, construite în timpul sasanidelor, sunt încă păstrate. Deoarece au fost proiectați capturați de inginerii romani, atunci două picături de apă seamănă cu astfel de structuri găsite în imperiul roman.

Transport.

Râul Iranului este necompresiv, dar în alte părți ale imperiului Achemenidov, transportul de apă a fost bine dezvoltat. Deci, în 520 î.Hr. Darius am reconstruit canalul dintre Nil și Marea Roșie. În perioada de acherienid, a fost efectuată construcția pe scară largă a drumurilor terenuri, dar drumurile asfaltate au fost construite în principal în zone mlaștină și montane. Zonele semnificative de îngust, pavate de piatră de drumuri construite în Sasanide se găsesc în vest și la sud de Iran. Neobișnuit pentru acel moment a fost alegerea locului drumurilor. Ei au fost așezați din văi, de-a lungul malurilor râurilor, dar de-a lungul crestăturilor munților. În văi, drumurile au coborât doar pentru a permite posibilitatea de a merge la cealaltă parte în locuri strategice importante, pentru care au fost ridicate punți masive.

De-a lungul drumurilor la o distanță de timp în timpul zilei, unul dintre celelalte a fost construit de posturile postale în care au schimbat caii. Un serviciu poștal foarte eficient acționat, iar curierii poștali au acoperit până la 145 km pe zi. Centrul de reproducere a calului din timp Immemorial a fost regiunea fertilă din munții Zagros, situată lângă calea trans-asiană de tranzacționare. Iranienii din antichitate au început să folosească cămilele ca animale coaguloase; În Mesopotamia, acest "tip de transport" a ajuns din miezul OK. 1100 î.Hr.

Economie.

Baza economiei Persiei antice a fost producția agricolă. Înflorite și tranzacționate. Toate numeroasele capitale ale vechilor regate iraniene au fost localizate de-a lungul celei mai importante căi comerciale dintre Marea Mediterană și Orientul îndepărtat Sau pe ramura sa spre Golful Persic. La toate perioadele, iranienii au jucat rolul unei legături intermediare - au protejat această cale și au lăsat mărfurile transportate pe acesta. Când săpături, produsele frumoase din Egipt au fost găsite în semănătoare și persistente. Reliefurile Perpole prezintă reprezentanți ai tuturor saterapiei statului Achhemenidov, aducând darurile marilor domnișoare. Din vremea lui Femeie, Iranul a exportat marmură, alabastru, plumb, turcoaz, lyapis-azure (GAL) și covoare. Achenidele au creat rezerve fabuloase de monede de aur, minate în diferite saterapie. Spre deosebire de ei, Alexandru Macedonian a introdus o singură monedă de argint pentru întregul imperiu. Parfianul sa întors la unitatea monetară de aur, iar monedele de argint și cupru au predominat în timpul sasanidelor.

Sistemul de locuri feudale mari, predominante în timpul atacurilor, a trăit în perioada Seleucidov, dar împărații din această dinastică au facilitat foarte mult poziția țăranilor. Apoi, în perioada parfyan, au fost restaurate uriașe feudale și în timpul sasanidelor acest sistem nu sa schimbat. Toate statele au căutat să obțină venituri maxime și să se stabilească impozite pe fermele țărănești, bovine, terenuri, clase injectate modele, au făcut comisioane pentru călătorii pe drumuri. Toate aceste impozite și taxe au fost acuzate fie cu o monedă imperială, fie în natură. Până la sfârșitul perioadei Sassanide, numărul și amploarea rasurilor s-au transformat într-o povară insuportabilă pentru populație, iar această presă fiscală a jucat un rol decisiv în decădere structura sociala state.

Organizația politică și socială.

Toți conducătorii persani au fost monarhi absoluți care au gestionat subiecți sub voința zeilor. Dar această putere a fost absolut teoretică, de fapt sa limitat la influența feudalului mare ereditar. Conducătorii au încercat să obțină stabilitate cu ajutorul căsătoriilor cu rude, precum și luând în fiicele soției sale de dușmani potențiali sau valabili - atât interni, cât și ingenioși. Cu toate acestea, regula monarhilor și continuitatea puterii lor au amenințat nu numai dușmani externi, ci și membri ai familiilor lor.

Perioada mediu a fost distinsă printr-o organizație politică foarte primitivă, care este foarte tipică pentru popoarele care trec la un stil de viață stabilit. Deja conceptul de stare unitară apare la Achenides. În statul de Aheremenidov, satrausele au fost depline responsabilitatea pentru starea de lucruri în provinciile lor, dar ar putea fi supuse unor inspecții neașteptate de inspecție, numite ochii și urechile regelui. Curtea Regală a subliniat în mod constant importanța administrării justiției și, prin urmare, sa mutat în mod continuu dintr-o satiepie la alta.

Alexander Macedonsky sa căsătorit cu fiica lui Daria III, a păstrat saturația și obiceiul de a întinde NIC în fața regelui. Seleucada a fost adoptată de la Alexander ideea de a fuziona rase și culturi asupra expansiilor gigantice din Marea Mediterană în sat. Ind. În această perioadă sa întâmplat dezvoltare rapidă Orașele însoțite de elenizarea iranienilor și a iranizării grecilor. Cu toate acestea, printre conducătorii nu erau iranieni și au fost întotdeauna considerați străini. Tradițiile iraniene persistă în zona Perdepole, unde au fost construite templele din stilul Erei de Agenitate.

Parthian a încercat să combine saturația antică. Ei au jucat, de asemenea, un rol important în lupta împotriva esti la vest de nomazi din Asia Centrală. Ca și înainte, la șeful Satarapiei stăteau guvernatori ereditari, lipsa continuității naturale a puterii regale a fost noul factor. Legitimitatea monarhiei parthne a încetat să mai fie indiscutabilă. Succesorul a fost ales de către Consiliu compus din nobilime, care a dus în mod inevitabil la o luptă nesfârșită între grupurile rivale.

Kings Sassanid au încercat serios de a revigora spiritul și structura inițială a stării de lameride, în parte reproducerea dură organizatie sociala. În ordinea descrescătoare erau prinți vasali, aristocrați ereditari, știți și cavaleri, preoți, țărani, sclavi. Personalul administrativ de stat a fost condus de primul ministru, care a fost supus mai multor ministere, inclusiv militare, justiție și finanțe, fiecare având propriul personal de oficiali pricepuți. Judecătorul suprem era împăratul însuși, justiția a fost trimisă preoților.

Religie.

În antichitate profundă, cultul mamă mare a mamei, simbolul detectării și fertilității a fost larg răspândit. În Elarma, ea a fost numită Kirisish, iar în întreaga perioadă parțiană, imaginile sale au fost aruncate pe produsele din Bronze Luristan și au fost efectuate sub formă de figurine de teracotă, os, fildeș și metale.

Locuitorii din Highlands Iranian s-au închinat de multe zeități Mesopotamia. După primul val al lui Ariyev a trecut prin Iran, astfel de zeități de indorară au apărut aici ca Mithra, Varuna, Indra și Sala. În toate credințele, au participat câteva zeități, personificați soarele și pământul, și soțul / soția ei, personifică luna și elementele naturale. Zeii locali purtau numele triburilor și popoarelor pe care le-au închinat ei. În Elarma au existat zeitățile lor, în primul rând zeița Chalului și a soțului ei InShiushin.

Perioada achmenidă a fost marcată de o întoarcere decisivă de la politemism la un sistem mai versatil, reflectând lupta veșnică dintre bine și rău. Cele mai vechi inscripții din această perioadă sunt o placă metalică, făcută până la 590 î.Hr., - conține numele zeului Agugurmazda (Ahuramazda). Indirect, inscripția poate fi o reflectare a reformei mazdaismului (cultul Agratamazda), implementat de profetul Zaratchuchi sau Zoroastrom, care este relatat în porți, imnuri sacre antice.

Identitatea lui Zarathushtra continuă să învețe misterul. Aparent, sa născut OK. 660 î.Hr., dar, poate mult mai devreme și poate mult mai târziu. Dumnezeul lui Ahuramazda a personificat un început bun, adevărul și lumina, aparent, în opoziție cu Arman (Angra Mine), personificarea unui principiu rău, deși chiar conceptul de a mea Angra ar putea apărea mai târziu. În inscripții, Darius menționează Ahuramazd, iar scutirea pe mormânt reprezintă închinarea acestei zeități în focul sacrificial. Cronicile dau motive să creadă că Darius și Xerxistul au crezut în nemurire. Închinarea focului sacru a avut loc atât în \u200b\u200binteriorul templelor, cât și în locuri deschise. Mages, membrii inițiali ai unuia dintre clanurile de miel, transformate în preoți ereditari. Ei au depășit templele, au avut grijă de consolidarea credinței, realizând anumite ritualuri. Doctrina etică a fost venerată, bazată pe gânduri bune, cuvinte bune și fapte bune. Pe parcursul perioadei de AGEMENID, conducătorii au fost foarte tolerați zeităților locale, iar de la consiliul de administrație al lui Artaxerxa II o Zeita Aachita Anchita al Fertilității a primit o recunoaștere oficială.

Parthian în căutarea propriului său religie oficială sa îndreptat spre trecutul iranian și sa oprit la Mazdaism. Tradițiile au fost codificate, iar magicienii au găsit din nou puterea fosta. Recunoașterea oficială, precum și populară cu poporul, cultul Anachita a continuat să folosească, iar cultul lui Mithra a pășit peste granițele occidentale ale Împărăției și sa răspândit în cea mai mare parte a Imperiului Roman. În vestul Regatului Parthian, Creștinismul Terepimo a tratat, care a fost distribuit pe scară largă aici. În același timp, în regiunile estice ale imperiului grec, zeitățile indiene și iraniene se unite într-un singur panteon greco-bactrian.

În cazul sasanidelor, continuitatea a fost păstrată, dar în același timp au apărut câteva schimbări importante ale tradițiilor religioase. Mazdaismul a supraviețuit majorității reformelor timpurii Zarathushtra și sa dovedit a fi asociate cu cultul Anachiței. Pentru a concura pe egal cu creștinismul și iudaismul, a fost creată cartea sacră a Zoroastrienilor. Avesta., Colecția de poezii vechi și imnuri. Mages stăteau încă la șeful preoților și erau păzitorii a trei mari lumini naționale, precum și luminile sfinte în toate așezările importante. În acel moment, creștinii au fost persecutați de mult timp, ei au fost considerați dușmani ai statului, deoarece au fost identificați cu Roma și Byzanția, dar până la sfârșitul consiliului de sasanide, atitudinea față de ei a devenit mai tolerantă și nestoriană Comunitatea a înflorit în țară.

Alte religii au apărut în perioada Sassanide. În mijlocul celui de-al treilea. Am predicat profetul Mani, care a dezvoltat ideea de a uni mazdaismul, budismul și creștinismul și, în special, a subliniat necesitatea eliberării Duhului din trup. Manichaeus a cerut de la preoții celibatului și de la virtutea credincioșilor. Urmitorii directorilor ar fi trebuit să respecte posturile și să ia rugăciuni, dar să nu se închine imaginilor și să nu se angajeze sacrificii. Shapur L-am tratat pe Maniken și, probabil, am intenționat să o fac o religie de stat, dar toți cei puternici preoți ai Mazdaismului și în 276 Mana au fost executați brusc. Cu toate acestea, maniocenismul a fost menținut de mai multe secole în Asia Centrală, Siria și Egipt.

La sfârșitul secolului al V-lea. Un alt reformator religios propovăduit este un nativ din Iran Mazdak. Doctrina sa etică a legat ambele elemente ale mazdaismului, cât și ideile practice despre non-violență, vegetarianism și viața comunității. Kavad am susținut la început sectorul Mazdaksev, dar de data aceasta, preoții oficiali s-au dovedit a fi mai puternici și în 528 proorocul și urmașii săi au fost executați. Apariția islamului a pus capăt tradițiilor religioase naționale ale Persiei, dar Grupul Zoroastrienilor au fugit în India. Descendenții lor, parți, mai mărturisesc religia lui Zarathushtra.

Arhitectură și artă.

Produsele metalice timpurii.

În plus față de numărul colosal de obiecte din ceramică, produsele realizate din astfel de materiale durabile, cum ar fi bronz, argint și aur, sunt extrem de importante pentru studierea anticului Iran. Un număr mare de souri Bronzul Luristan a fost găsit în Luristan, în munții tăvii, în timpul săpăturilor ilegale ale mormintelor triburilor semi-surdate. Aceste eșantioane fără cunoștință au inclus arme, pauză de cai, decorațiuni, precum și obiecte cu imagini ale scenei din viața religioasă sau ritual. Până în prezent, oamenii de știință nu au ajuns la o opinie comună cu cine și când au fost făcuți. În special, a fost prezentată presupunerii că au fost create din secolul al XV-lea. BC. 7 c. BC, cel mai probabil - prin cassiune sau triburi scythne-kimmeria. Produsele din Bronz continuă să găsească în provincia Azerbaidjan în nord-vestul Iranului. Potrivit stilului, ele diferă semnificativ de la bronzul Luristan, deși, aparent, aceia și alții se referă la aceeași perioadă. Produsele din Bronz din Nord-Vest Iran sunt similare cu cele mai recente constatări făcute în aceeași regiune; De exemplu, suntem similari cu celălalt găsește o comoară descoperită la întâmplare în Zivie și o ceașcă de aur minunată găsită în timpul săpăturilor din Hasanlu-Tepe. Aceste elemente se referă la 9-7 secole. BC, în ornamentul lor stilizat și imaginea zeităților, influența asiriană și scythiană este vizibilă.

Perioada de om.

Monumentele arhitecturale ale perioadei Dchamienid nu au fost păstrate, deși reliefurile din palatele Asiriei prezintă orașe din Highlands Iranian. Este foarte probabil ca pentru o lungă perioadă de timp și în timpul achmenteismelor, populația de Highlands a condus stilul de viață jumătate de sânge și pentru regiune erau tipice pentru clădirile din lemn. Într-adevăr, structurile monumentale ale lui Kira din Pazargadi, inclusiv propriul său mormânt, amintește de o casă de lemn cu un acoperiș ascuțit, precum și Darius și succesorii săi din Persepole și mormintele lor din Rustemul învecinat, sunt copii de piatră ale prototipurilor din lemn. În Pazargady, palatele tsariste cu coloane și porțiuni au fost împrăștiate pe un parc umbros. În Persepole, în Darius, Xerks și Artaxerks III, sălile de recepții și palatele țaristic au fost construite pe terasele ridicate pe terenul înconjurător. În același timp, ele nu erau caracteristice arcurilor, ci coloana tipică pentru această perioadă, blocată de grinzi orizontale. Forța de muncă, construcția și finisarea materialelor, precum și decorațiile livrate din toată țara, stilul pieselor arhitecturale și reliefurile sculptate a fost un amestec de stiluri artistice ale celor care predomină apoi în Egipt, Asiria și Malaya Asia. Atunci când excavările, părțile complexului palatului au fost găsite în semănătoare, a căror construcție a fost începută la Daria. Planul de structuri și decorarea sa decorativă se găsește o influență asiro-babiloniană mult mai mare decât palatele din Perpola.

Agemenid Art diferă, de asemenea, în stiluri și eclectici. Este reprezentat de sculpturi pe piatră, cifre de bronz, figuri de metale prețioase și bijuterii. Cele mai bune bijuterii au fost descoperite într-o descoperire aleatorie făcută cu mulți ani în urmă, cunoscută sub numele de comoara amaduriană. Cele mai renumite pan-reliefuri Persepole. Pe unii dintre ei sunt împărați în timpul tehnicilor solemne sau cucerirea animalelor mitice, iar securitatea regală a fost construită de-a lungul scărilor în sala mare a recepțiilor lui Darius și Xerxes și a fost vizitat o lungă procesiune de popoare care aduc un omagiu față de Vladyka.

Perioada parthiană.

Cel mai monumente arhitecturale Perioada de exploană a fost găsită la vest de Highlands Iranian și are mici trăsături iraniene. Adevărat, în această perioadă apare un element, care va fi utilizat pe scară largă în întreaga arhitectură iraniană ulterioară. Acest lucru este așa-numit. AVAN, salvare dreptunghiulară, deschisă de la partea de intrare. Arta parthiană a fost și mai eclectică decât arta perioadei achenide. În diferite părți ale statului, diverse produse au fost fabricate în stil: în unele - eleniste, în altele - budist, în al treilea - grec-bactrian. Pentru decor, au fost folosite frizele de tencuială, sculptură de piatră și pictura de perete. În această perioadă, produse de argilă glazură, precursorul ceramicii folosea popularitate.

Perioada Sassanid.

Multe dintre construcțiile perioadei Sassanide se află într-o stare relativ bună. Cele mai multe dintre ele au fost stivuite din piatră, deși au fost folosite cărămizi arse. Printre clădirile conservate sunt palatele țaristice, templele focului, barajelor și podurilor, precum și cartierele întregi ale orașelor. Locul coloanelor cu podele orizontale au ocupat arcadele și bolțile; Premisele pătrate au fost încoronate cu cupole, au fost folosite pe scară largă deschideri arcuite, multe clădiri aveau. Domul a fost susținut de patru tromuri, construite în formă de conuri boltite care au blocat unghiurile de camere pătrate. Ruinele palatelor au fost păstrate în Firuzabad și servește, în sud-vestul Iranului, și în lățimea Casre, pe marginea vestică a Highlands. Cel mai mare palat a fost considerat palatul din Ktesifone, pe râu. Tigru, cunoscut sub numele de Kisra. În centru era un Giant Isvan cu o boltă de înălțime 27 și distanța dintre suporturile egale cu 23 m. Mai mult de 20 de flăcări de foc au fost păstrate, elementele principale ale cărora erau camere pătrate, încoronate cu cupole și uneori înconjurate de coridoare bolnave. De regulă, astfel de temple s-au ridicat la roci înalte, astfel încât focul sacru deschis să fie vizibil la o distanță mare. Pereții clădirilor au fost acoperite cu tencuială, care a fost aplicată prin tehnica desenului Notchs. Numeroasele reliefuri sculptate în roci se găsesc de-a lungul țărmurilor corpurilor de apă ferate de apele de primăvară. Ele sunt descrise de regii înainte de Agoumazdoy sau învinge dușmanii lor.

Vârful de artă Sassanid este țesăturile, mâncărurile de argint și cupele, cele mai multe fiind fabricate pentru curtea regală. La pasiunea subțire, scenele de vânătoare regală, figurile regilor din decorarea solemnă, ornamentele geometrice și florale. Pe bolurile de argint se fac prin tehnica de extrudare sau aplicarea imaginilor regilor pe tron, scene de luptă, dansatori, animale lansate și păsări sacre. Țesăturile, în contrast cu mâncărurile de argint, sunt făcute în stilurile care au venit din vest. În plus, se găsesc pui de bronz elegant și cani răspândite, precum și produse de lut cu basoreliefuri acoperite cu glazură strălucitoare. Stilul de amestecare încă nu vă permite să dați cu exactitate obiecte găsite și să determinați locul de fabricare a majorității acestora.

Scris și știință.

Cea mai veche scriere a Iranului este prezentată încă nu a fost încă descifrată în limba Protolalala, care a fost rostită de cca. 3000 î.Hr. Multe limbi mai dezvoltate de scriere din Mesopotamia se răspândesc rapid în Iran, iar în snow-urile și în Highlands Iranian, multe secole, populația a fost folosită de Akkada.

ARIAS a venit în Highlandurile iraniene aduse cu alte limbi indo-europene decât limbile semitice ale Mesopotamiei. În perioada de acherierid, inscripțiile regale, sculptate pe roci, au fost coloane paralele în limbile antice persane, Elam și Babiloniene. Pe parcursul perioadei de AGEMENID, documentele regale și corespondența privată au fost efectuate fie prin ceasuri pe semne de lut, fie cu o scrisoare Pennote. În același timp, cel puțin trei limbi au fost cel puțin trei limbi - vechea persidă, aramaică și elamsky.

Alexander Macedonian a introdus limba greacă, profesorii săi au predat aproximativ 30.000 de tineri din familii native grecești și Știința militară. În marile campanii, Alexander a fost însoțit de o mare reeperare a geografilor, istoricii și cărților care au înregistrat tot ceea ce sa întâmplat după zi și familiarizat cu cultura tuturor celor care au întâlnit căile națiunilor. O atenție deosebită a fost acordată navalului și stabilirii rapoartelor maritime. Grecul a continuat să fie folosit pentru selevkids, în același timp în zona Perpole, limba persană antică a fost păstrată. Ca o limbă de comerț, greacă a servit în întreaga perioadă parzătoare, dar mijlocul Percidan a devenit principala limbă a Highlands Iranian, care reprezintă o etapă calitativă nouă a dezvoltării vechilor paseda. De multe secole, scrisoarea aramaică utilizată pentru intrări în limba veche persană a fost transformată într-o scrisoare penevnă cu alfabet subdezvoltat și incomod.

În perioada Sassanid, limba de mijloc a devenit limba oficială și principală a locuitorilor din Highlands. Scrisul său a fost fondat pe grafica Poklevian, cunoscută sub numele de scrisoarea Poklevian-Sassanid. Cărțile sfinte ale Avesta au fost înregistrate într-un mod special - la începutul lui Zende și apoi - la asistență.

În vechea Iran, știința nu sa ridicat la acele înălțimi pe care le-a ajuns în mezopotamia vecină. Spiritul căutării științifice și filosofice se trezită numai în perioada Sassanid. Din limbile greacă, latină și alte lucrări au fost traduse. Atunci a apărut lumina Carte de mare ferots, Cartea de rang, Țările Iranului și Cartea Kings.. Alte lucrări ale acestei perioade au fost păstrate numai în traducerea arabă ulterioară.



Istoria persiei antice

Aproximativ 600 până la 559 în Persia Reguli Cambiss I, care se afla într-o dependență de vasală de regii de la Midyian.

În 558 î.Hr. e. Cyrus al II-lea, fiul lui Cambida I, a devenit regele triburilor persane sedentare, printre care Pasargady a jucat rolul dominant. Centrul statului persan a fost situat în jurul orașului Pasargada, a cărei construcție intensivă se referă la perioada inițială a consiliului de administrație al Kira. Pe organizarea publică a Persiei, din acel moment, poate fi judecată numai în cele mai comune caracteristici. Principala celulă socială a fost o mare familie particulară, din care a avut o putere nelimitată asupra tuturor rudelor sale. Comunitatea generică (și mai târziu și rurală), care a făcut un număr de familii, a rămas puternic de multe secole. Nașterile au fost fuzionate în triburi.

Când Cyrus al II-lea a devenit regele Persiei, patru puteri majore au rămas în Orientul Mijlociu, și anume Egiptul, Babilonia, Musiy și Lydia.

În 553, Cyrus a ridicat o revoltă împotriva țarului MIDI al Astiaga, în dependența vasală de care au fost localizați persii. Războiul a durat trei ani și sa încheiat în 550. Victoria completă a persilor. Ekbatanii, capitala fostei puteri Mussel, a devenit acum una dintre reședințele regale ale lui Kira. Cucerirea midudiei, Cyrus a păstrat în mod oficial împărăția Midici și a adoptat titlurile oficiale ale regilor Midydiani: "Marele țar, împăratul împărat, rege al țărilor".

Începând cu capturarea mielului, Persia efectuează pe o arenă largă a istoriei mondiale, astfel încât în \u200b\u200burmătoarele două secole să joace un rol de lider politic în ea.

Aproximativ 549. Întregul teritoriu al lui Elarma a fost capturat de persani. În 549 - 548. Persii au prezentat puterii țării care făceau parte din fosta putere Middi, și anume parfy, Girkania și, probabil, Armenia.

Între timp, Krez, conducătorul împărăției puternice Lidius din Malaya Asia, a urmat succesele rapide ale Kira și a început să se pregătească pentru războiul viitor. La inițiativa Faraonului Egipt, circa 549, a fost încheiată o alianță între Egipt și Lidia. În curând, Krez a încheiat un acord privind ajutorul și cu Sparta, cel mai puternic stat din Grecia. Cu toate acestea, aliații nu și-au dat seama că era necesar să acționăm imediat și decisiv, iar între timp Persia a devenit mai puternică în fiecare zi.

La sfârșitul lunii octombrie 547 la r. Galis, în Malaya Asia, a existat o bătălie sângeroasă între persani și lydia, dar nu sa încheiat fără nici un rezultat, și nici una dintre partide nu a riscat imediat intrarea în noua bătălie.

Krepe sa retras în capitala sa SARDA și, hotărând să se pregătească mai bine pentru război, sa transformat cu o propunere de încheiere a unei uniuni militare a regelui Vavoniei. În același timp, Cresre a trimis buletinul din Sparta o cerere de a trimite armata în primăvară (adică aproximativ cinci luni) pentru a da persanii o bătălie decisivă. Cu aceeași cerere, Krepe sa întors la alți aliați și până la primăvara dizolvat mercenari care au servit în trupele sale.

Cu toate acestea, Cyrus, care a fost conștient de acțiunea și intențiile lui Creek, a decis să-i ducă pe inamic prin surprindere și, trecând rapid câteva sute de kilometri, era la poarta de la Sard, dintre care locuitorii nu se aștepta la un astfel de atac la toate.

Creech-ul a adus-o invincibil la câmpie înainte de Sardami. În sfatul unui comandant al lui Cyrus, el a pus toate cămilele în fața trupelor sale în fața trupelor sale, pre-puse pe războinicii marinei. Lidia cai, văzând animale necunoscute și bazându-se mirosul, au fugit. Cu toate acestea, piloții Liditorilor nu au fost confundați, au sărit de pe caii ei și au început să lupte pentru drumeții. A fost o bătălie brutală în care, totuși, forțele erau inegale. Sub presiunea forțelor inamice superioare, conducătorii au trebuit să se retragă și să fugă în sare, unde au fost asediat într-o fortăreață impregnabilă.

Crezând că asediul va fi lung, Krepes a trimis Heralds în Sparta, Babilonul și Egiptul, cerând ajutor imediat. Din aliați, numai spartanii au răspuns mai mult sau mai puțin ușor la Moluba de la Lidia țar și au pregătit o armată pentru expedierea navelor, dar au primit în curând vestea că sarda a căzut deja.

Osada Sard a continuat doar 14 zile. O încercare de a lua furtuna orașului sa încheiat fără succes. Dar un războinic de observare de la trupele Kira, care a aparținut tribului de munte Mardo Morden, a observat cum a ieșit pe o stâncă neglijentă și impregnabilă din cetate pentru casca căzută a războinicului și apoi se ridică înapoi. Această parte a cetății a fost considerată complet impregnabilă și, prin urmare, nu a fost păzită de Lydienii. MARD a urcat pe stâncă și urmată de alți războinici. Orașul a fost luat și Krez a fost capturat (546).

Cucerire

După ce confiscarea lui Lydia a venit la rândul orașelor grecești din Malaya Asia. Locuitorii acestor orașe au trimis Heralds în Sparta o cerere de ajutor. Pericolul a amenințat cu toți grecii inferiori, cu excepția locuitorilor lui Mileth, care conducea la Kiru și Insula Ellinov, pentru că persanii nu aveau încă o flotă.

Când mesagerii orașelor din vechime scăzute au sosit la Sparta și au subliniat cererea lor, spartanii au refuzat să-i ajute. Cucerirea grecilor și restul popoarelor din Malaya Asia Cyrus au decis să instruiască pe cineva de la comandantul ei. Persoana Tabal a fost numită de Lydia, iar Kir însuși a mers la Ekbataans să se gândească la planurile de campanie împotriva Babiloniei, Bactriei, Sakov și Egiptului.

Folosind plecarea lui Kira la Ekbataans, locuitorii Sardului au condus de Lydière, care a fost încredințată la protecția trezoreriei regale, a ridicat revolta. Ei au fost asediat de garnizoana persană condusă de tabelul din cetatea Sardului și au convins orașele grecești pe litoral să-și trimită detașamentele militare pentru a ajuta rebelii.

Pentru a suprima revolta lui Cyrus a trimis o armată condusă de un Mazar Mazar, care a ordonat, de asemenea, să dezarmeze liderii și să se transforme în sclavia locuitorilor din orașele grecești care au asistat ca rebel.

Pactul, după ce a aflat despre abordarea trupelor persane, a fugit cu suporterii săi, iar la această revoltă sa încheiat. Mazar a început cucerirea orașelor grecești din Malaya Asia. În curând Mazar a murit de boală, iar Garpagul de la Middes a fost numit în locul lui. El a început să ridice movile mari din orașele grecești obsedate de pereți și apoi să le aloce pentru a le lua. Astfel, în curând Harpag subordonată tuturor asiei mici, iar grecii și-au pierdut dominația militară în Marea Egee. Acum, Cyrus, în caz de nevoie într-o flotă militară, ar putea folosi navele grecești.

Între 545 și 539. BC. e. Cyrus subjugată lui Dragian, Margiana, Khorezm, Sogdian, Bactria, Areyia, Gedrosia, Asian Sakov, Sattagidia, Arachosya și Gandhara. Astfel, dominația persană a atins granițele nord-vestice din India, opozițiile sudice din Hindukusch și Pool R. Jacshrest (Syrdarya). Numai după ce a reușit să atingă cele mai îndepărtate limite ale cuceririlor sale în direcția nord-estică, Cyrus a vorbit împotriva Babiloniei.

În primăvara anului 539 î.Hr. e. Armata persană sa mutat în campanie și a început să coboare în valea râului. Diyal. În august 539, G. a adus lângă Tiger, persanii au învins armata babiloniană, care a fost comandată de fiul lui Nampida Bel-Shar-Uzur. Apoi persanii s-au străduit prin Tigrul de Sud și înconjurați de Sippar. Apărarea Sippara era condusă de Prikimid însuși. Persii au întâlnit doar o rezistență nesemnificativă din garnizoana orașului, iar Nabonid însuși a ieșit din el. La 10 octombrie 539, Suppar a fost în mâinile persanilor, iar în două zile armata persanilor fără luptă a intrat pe Babilon. Pentru a organiza apărarea capitalei, a existat o crescută platabilizată acolo, dar orașul era deja în mâinile inamice și regele Babilonian El a capturat. La 20 octombrie 539, Kir însuși a intrat pe Babilon, care a fost o întâlnire solemnă.

După capturarea Babiloniei, toate țările la vest de el și la frontierele Egiptului au ascultat în mod voluntar persanii.

În 530, Cyrus a luat o campanie împotriva lui Massagets, triburi nomade care locuiau pe câmpiile spre nord de Gikania și la est de Marea Caspică. Aceste triburi au făcut în repetate rânduri raiduri de jefuire pe teritoriul puterii persane. Pentru a elimina pericolul unor astfel de invazii, Cyrus a creat mai întâi o serie de fortificații de frontieră la nord-estul statului său. Cu toate acestea, atunci în timpul bătăliei la est de Amudarya, el a suferit o înfrângere completă de la Massagets și a murit. Această bătălie, într-o probabilitate, a avut loc la începutul lunii august. În orice caz, până la sfârșitul lunii august 530, știrile de la moartea lui Kira a ajuns la Babilonul îndepărtat.

Herodoty spune că Cyrus a bătut prima tabără Massagets și le-a întrerupt. Dar atunci forțele de bază ale Massagets sub conducerea reginei Tomiris au provocat o înfrângere gravă, iar capul tăiat al Kira a fost aruncat într-o pungă plină de sânge. Herodot, de asemenea, scrie că această bătălie a fost cea mai crudă a tuturor bătălilor în care a participat "Varvara", adică. Negreough. Potrivit lui, persanii au pierdut 200.000 de oameni în acest război uciși (desigur, această cifră este foarte exagerată).

Cambiz al II-lea.

După moartea lui Cyrus în 530, cel mai mare fiu Cammbiz al II-lea a devenit rege al puterii persane. Curând după avantajul tronului, a început să se pregătească pentru atac asupra Egiptului.

După o lungă pregătire militară și diplomatică, ca rezultat al cărui Egipt a fost în izolare completă, Cambiz a apărut pe o campanie. Armata funciară a primit sprijin din partea flotei de orașe feniciene, care în 538 prezentate persanilor. Armata persană a ajuns în siguranță în orașul egiptean de frontieră (la 40 km de Sovar. Port a spus). În primăvara de 525 g. A fost singura bătălia mare. În ea, ambele părți au suferit pierderi grele, iar victoria a mers la Persieni. Rămășițele trupelor și mercenarilor egipteni din dezordine au fugit în capitala Memphisului.

Câștigătorii s-au mutat adânc în Egipt în jurul mării și a terenului, fără a satisface rezistența. Comandantul flotei egiptene din Udzhagorerest nu a dat ordine să reziste inamicului și să treacă fără bătălia lui Sais și flota lui. Cambiz a trimis o navă cu un Menter către Memphis, cerând livrarea orașului. Dar egiptenii au atacat nava și au tăiat întregul echipaj împreună cu mesagerul regal. După aceea, asediul orașului a început, iar egiptenii au trebuit să se predea. 2.000 de locuitori au fost executați în represalii pentru uciderea mesageriei regale. Acum, tot Egiptul era în mâinile persanilor. Triburile libiene care au trăit la vest de Egipt, precum și grecii lui Kerenaiki și orașul Barka au fost supuși voluntar la Cambism și au trimis daruri.

Până la sfârșitul lunii august 525, Camiz a fost recunoscut oficial de regele Egiptului. A fondat o dinastie nouă, XXVII a lui Faraon din Egipt. Așa cum este evidențiat de sursele oficiale egiptene, Cambiz și-a dat sechestr-o Uniune personală cu egiptenii, plâns în obiceiurile egiptene, sa bucurat de sistemul tradițional de dating egiptean, a luat titlul "țarul Egiptului, regele țărilor" și titlurile tradiționale ale lui Faraon " Zeii], Osiris "și etc. A participat la ceremonii religioase din Templul Zeiței Nate din Nate, au adus victime zeilor egipteni și le-a oferit alte mărci de atenție. La reliefurile din Egipt, Camiz este descris într-un costum egiptean. Pentru a da sechestrarea naturii legitime Egiptului, legendele au fost create la nașterea lui Carmiz din Căsătoria Cyrus cu Prințesa egipteană Den, fiica lui Faraon.

La scurt timp după cucerire, Egiptul a început să trăiască din nou o viață normală. Documentele juridice și administrative ale Ocizului indică faptul că primii ani de dominație persană nu au provocat daune semnificative vieții economice ale țării. Adevărat, imediat după confiscarea Egiptului, armata persană a făcut jafuri, dar CamBiz a ordonat războinicii să-i oprească, să părăsească teritoriile templului și să ramburseze daunele cauzate. În urma politicii Kira, Camiz a oferit libertatea egipteană în viața religioasă și privată. Egiptenii, precum și reprezentanții altor națiuni, au continuat să-și ocupe pozițiile în aparatul de stat și le-au trecut prin moștenire.

Capturarea Egiptului, Cambiz a început să se pregătească pentru campania împotriva țării etiopiene (nubia). În acest scop, a fondat câteva orașe fortificate în Egiptul de Sus. Potrivit lui Herodotus, Camiz a invadat Etiopia fără o pregătire suficientă, fără rezerve alimentare, canibalul a început în armata sa și a fost forțat să se retragă.

În timp ce Camiz se afla în Nubia, egiptenii, știind despre eșecurile sale, au ridicat revolta împotriva dominației persane. La sfârșitul anului 524, Cambiz a revenit la capitala administrativă a Memphisului Egipt și a început la violență severă cu rebelii. Rebeliunea fostului Pharaon Psammetih III a fost executată, țara este recunoscută.

În timp ce Camiz se afla în Egipt timp de trei ani, tulburarea a început în patria sa. În martie 522, fiind în Memphis, el a primit știri că fratele său mai mic Bardia a ridicat o revoltă în Persia și a devenit rege. Cambiz a mers la Persia, dar a murit în calea circumstanțelor misterioase, nu a avut timp să-și recâștige puterea.

Dacă credeți că inscripția lui Behistunsk, Darius I, de fapt, Bardia a fost ucisă de Ordinul Cambida înainte de cucerirea Egiptului și un anumit Gaumata de Magician a capturat tronul în Persia, dându-și singur fiul tânăr Kira. Este puțin probabil să aflăm exact dacă acest rege a fost Bardia sau uzurperul care a acceptat numele altcuiva.

29 septembrie 522, după șapte luni de domnie, GAUMATA a fost ucis de conspiratori ca urmare a unui atac brusc al reprezentanților celor șapte dintre cele mai cunoscute naștere a persilor. Darius, unul dintre acești conspiratori, a devenit rege al puterii de om.

Imediat după capturarea tronului, Vabionia sa răzvrătit împotriva lui, unde, dacă credeți că inscripția Behistunsky, unii lui Nidintu-Bel și-a declarat fiul ultimului rege babilonian Nakonida și a început să domnească sub numele de Nebucadnețar al III-lea. Darius a condus personal campania împotriva rebelilor. 13 decembrie 522 la r. Tiger Babilonian a fost învins, iar în cinci zile, Darius a câștigat o nouă victorie în zona Zazana în Eufrat. După aceea, persanii au intrat în Babilon, iar liderii rebelilor s-au angajat să execute.

În timp ce Darius a fost angajat în acțiuni punitive în Babilonia, Persia, Musiy, Elam, Margiana, Parfy, Sattagidi, Saki triburi din Asia Centrală și Egiptul s-au răzvrătit împotriva lui. A început o luptă lungă, brutală și sângeroasă pentru restaurarea puterii.

Împotriva rebelilor din Margiana, Satrap Bactria Dadarshish și la 10 decembrie 522, margienii au suferit înfrângerea. Pentru aceasta a urmat masacrul, în timpul căruia pedepsele au ucis mai mult de 55 de mii de oameni.

În Persia însuși, unii Vakhyazdata au vorbit adversarului Daria sub numele fiului lui Kira, Bardin și a găsit un mare sprijin în rândul oamenilor. El a fost, de asemenea, capabil să surprindă regiunile seriale de est până la Ahosyia. La 29 decembrie 522, la cetatea Kapicanish și la 21 februarie 521 în zona Gandutava din Arachozia, trupele Vakhyazdata au intrat în luptă cu armata lui Darius. Aparent, aceste bătălii nu au adus o victorie decisivă de către oricare dintre partide, iar armata lui Darius a provocat înfrângerea inamicului numai în martie a aceluiași an. Dar în Persia, Vakhyazdat era încă proprietarul situației, iar susținătorii lui Darius au câștigat victoria crucială de la muntele Parga din Persia numai pe 16 iulie 521. Wahyazdata a fost capturată și împreună cu cei mai apropiați susținători au fost plantați pe număr.

Dar în restul țărilor au continuat revoltele. Prima rebeliune din Elarma a fost suprimată destul de ușor, iar liderul ASSIN rebel a fost captiv și executat. Cu toate acestea, în curând, unii marș au ridicat o nouă revoltă în Elame. Când Godaria a reușit să-și restabilească puterea în această țară, aproape toți midii erau în mâinile lui Fravartysh, care au susținut că el era Hschatrithis de la felul de regele vechi vechi Kaasar. Această revoltă a fost una dintre cele mai periculoase pentru Daria, și el însuși sa opus rebelilor. La 7 mai 521, a avut loc o bătălie majoră din Kundurush la midii. Midii au fost învinși și Fravartysh cu o parte din adepții săi au fugit în regiunea Raga din midii. Dar curând a fost capturat și adus la dăruire, care sa ocupat de el. A tăiat tăiat o prăjitură, urechi și limbă și își curăță ochii. După aceea, a fost dus la Ekbataans și a plantat acolo pe conta. În Ecbatanii au fost, de asemenea, eliberați celor mai apropiați asistenți ai lui Fravartysh și au fost încheiate în cetate, iar apoi pielea a venit cu ei.

În alte țări, lupta împotriva rebelilor a continuat încă. În diferite domenii ale Armeniei, Darius comandant de mult timp, dar a încercat fără succes să pacifică rebelii. Prima bătălie majoră a avut loc la 31 decembrie 522 în zona Izal. Apoi, trupele Darius au revoltat acțiunile active până la 21 mai, 521, când au acceptat lupta în terenul Zuzakhiya. După șase zile a existat un r. Tiger noua bătălie. Dar, pentru a sparge perseverența rebelilor armenilor, nu a avut succes, iar în plus față de trupele lui Darius, care au acționat în Armenia, a fost trimisă o nouă armată. După aceea, am reușit să câștigăm rebelii în lupta în zona Autiară, iar la 21 iunie 521, Armenii din apropierea Muntelui Hyamas au suferit o nouă înfrângere.

Între timp, Vistasp, tatăl lui Daria, care era un parfuit și girling satrap, a murit de bătăliile cu rebelii de mai multe luni. În martie 521, bătălia din orașul Vishpauzatiš din Parfi nu la adus victoria. Numai în vară, Darius a reușit să trimită o armată în mare măsură la ajutorul Visatas, iar apoi pe 12 iulie 521, orașul Patigraban în Parfii a fost învins.

Dar după o lună, babilonienii au făcut o nouă încercare de a realiza independența. Acum, la șeful revoltei stătea pe Urara Araha, care sa dat la NavoDidonosora, fiul lui Nabonida (Nebucadnețar IV). Împotriva Babilonului Darius a trimis o armată condusă de unul dintre cei mai apropiați asociați, iar la 27 noiembrie 521, armata Araha a fost învinsă și el însuși și tovarășii lui au fost executați.

A fost ultima revoltă majoră, deși tulburările au continuat în stat. Acum, într-un an cu puțin după capturarea puterii, Darius a reușit să-și întărească poziția și imediat după aceea a restaurat puterile lui Kira și Cambiz în vechile sale frontiere.

Între 519 - 512 Persii au cucerit puterea ei de a funda, Macedonia și partea de nord-vest a Indiei. A fost momentul puterii cea mai înaltă a puterii persane, ale căror limite au început să se întindă de la r. Inds în est spre Marea Egee în vest, de la Armenia la nord până la Etiopia din sud. Astfel, a existat o putere globală, care au unit zeci de țări și popoare sub autoritatea regilor persani.

Conform proprietății sale socio-economice, puterea lui Achemenidov a fost distinsă printr-o mare varietate. Aceasta a inclus zonele din Malaya Asia, Elam, Babilonia, Siria, Phoenicia și Egiptul, cu mult timp înainte de apariția imperiului persan, aveau instituțiile lor de stat. Împreună cu țările estimate din punct de vedere economic, persanii au cucerit, de asemenea, triburi nomadice, demite și alte triburi care se aflau în stadiul de extindere a sistemului generic.

Revolta 522 - 521. a arătat slăbiciunea puterii persane și ineficiența conducerii țărilor cucerite. Prin urmare, aproximativ 519 Darius am realizat importante reforme administrative și financiare care au permis crearea unui sistem durabil de guvernare și control asupra popoarelor cucerite, au organizat colecția de filtre de la ei și a sporit contingentele trupelor. Ca urmare a acestor reforme la viață în Babilonia, Egipt și alte țări, a fost creat un sistem administrativ substanțial nou, care, până la sfârșitul dominației de la Femei, nu a suferit schimbări semnificative.

Darius am împărțit statul la districtele administrative și consolidate, numite saterapie. De regulă, sarapia în mărimea lor a fost superioară provinciilor imperiilor anterioare și, în unele cazuri, granițele saturației au coincis cu vechile frontiere de stat și etnografice ale țărilor care făceau parte din puterea Ahemediană (de exemplu, Egiptul).

La capul noului districtele administrative S-au stat satraps. Poziția lui Satrapa a existat cu apariția puterii de AGEMENID, dar la Kiru, Cabriz și în primii ani de domnie a lui Darius de către guvernatori în multe țări erau oficialii locali, așa cum era încă în imperiul asirian și mijlociu. Reformele lui Darius, în special, au vizat concentrarea pozițiilor de conducere în mâinile persanilor, iar persanii au fost acum numiți în poziția de saturapse.

Mai mult, atunci când Cyrus și Cambize, funcțiile civile și militare au fost combinate în mâinile aceleiași persoane, și anume, satrap. Darius a limitat puterea Satrapului, stabilind o separare clară a funcțiilor saturapselor și a autorităților militare. Acum, satrapia a devenit doar guvernatorii civili și a stat în fruntea administrației domeniului lor, au efectuat autorități judiciare, au urmat viața economică a țării și fluxul de filtre, a asigurat securitatea în limitele saturației lor, controlată local oficialii și aveau dreptul să mănânce o monedă de argint. În timp de pace, doar o mică securitate personală a fost disponibilă la dispoziția saturapilor. În ceea ce privește armata, ea a înaintat liderilor militari care erau independenți de saturats și depuse direct la rege. Cu toate acestea, după moartea lui Darius I, această cerință a secțiunii de funcții militare și civile nu a fost respectată strict.

În legătură cu implementarea noilor reforme, a fost creat un mare birou central condus de Oficiul Tsarist. Administrația centrală a statului a fost în capitala administrativă a puterii de AGEMENID - SZA. Potrivit cazurilor de stat, multe fețe de rang înalt și oficiali minori au provenit din diferite scopuri ale statului, variind de la Egipt și se încheie cu India. Nu numai în Ze, ci și în Babilon, Ekbataan, Memphis și alte orașe au fost un birou de stat mare, cu o stare mare de cărturari.

Satrapții și liderii militari au fost strâns legați de controlul central și au fost sub controlul constant al regelui și al funcționarilor săi, în special al poliției secrete ("urechi și ochao din țar"). Controlul mare asupra statului și supravegherea tuturor funcționarilor au fost încredințate khazerapatu.("Migrator"), care simultan a fost șeful regelui de protecție personală.

Cancedala Satrapsee a copiat cu exactitate biroul regal din Sowes. Sub comanda Satrapului, au existat mulți oficiali și cărturari, inclusiv șeful biroului, șeful Trezoreriei, care a primit Grasheat de stat, Heralds, care au raportat ordine guvernamentale, conturi, anchetatori judiciari etc.

Deja la Kire II, Oficiul de Stat din partea de vest a puterilor Ahemedia a folosit limba aramaică, iar mai târziu, când Darius și-a ținut reformele administrative, această limbă a devenit oficială și în estul saturației și a fost folosit pentru a comunica între biroul de stat al întregului imperiu. Documentele oficiale privind limba aramaică au fost trimise din centrul statului. După ce a primit aceste documente pe teren, cărturarii care cunoșteau două sau mai multe limbi, le-au tradus în limba maternă a acelor capete ale zonelor care nu au deținut Aramaic.

În plus față de întreaga stare a limbii aramaice în diferite țări, scribii au folosit limbi locale pentru compilarea documentelor oficiale. De exemplu, în Egipt, administrația a fost bilingvă, și târziu жипетский (documente demotice) a fost de asemenea utilizat pentru a comunica cu populația locală.

O poziție specială în puterea ocupată persană să știe. Ea a aparținut unei proprietăți mari de teren în Egipt, Siria, Babilonia, Malaya Asia și în alte țări. Ideea luminată a fermelor de acest tip este dată de scrisorile Egiptului Satrapa în V c. BC. e. Arsham și alți nobili persani nobili de către managerii lor. Aceste scrisori sunt în cea mai mare parte instrucțiuni pentru gestionarea proprietăților. Arsham avea o proprietate mare de teren nu numai în Egiptul Nizhny și superior, ci și în șase țări diferite pe drumul de la Elarma în Egipt.

Proprietatea imensă de teren (uneori întregi întregi) cu dreptul de transfer ereditar și cu eliberarea de piliti primite și așa-numitele "binefăcători" ai regelui, care au oferit ultimele servicii mari. Ei au avut chiar și dreptul de instanță asupra oamenilor care locuiau în zonele care îi aparțin.

Proprietarii mari de bunuri au avut propriile aparate administrative și administrative judiciare cu un întreg personal al managerilor, șefii de trezorerie, cărturari, conturi etc. Acești proprietari de terenuri mari au trăit de obicei în orașele mari - Savillon, Sownes etc., departe de zonele rurale, pe veniturile din posesiunile de teren care au fost gestionate de managerii lor.

În cele din urmă, unele dintre terenurile se aflau în proprietatea reală a regelui, comparativ cu perioada anterioară din atacide, mărimea terenului regal a crescut brusc. Aceste terenuri se predau de obicei. De exemplu, conform contractului, compilat în 420 lângă Nippura, reprezentantul casei de afaceri Murash a apelat la câmpurile de însămânțare de control a regelui, situate pe țărmurile mai multor canale, cu o cerere de închiriere pentru o perioadă de trei ani un câmp . Chiriașul a promis să plătească anual ca un tablă de închiriere de 220 de pui de orz (1 găină - 180 l), 20 pui de grâu, 10 pui de emator, precum și un taur și 10 berbeci.

În plus, regele aparținea multor canale majore. Gestionarea regelui predat de obicei aceste canale de închiriat. În vecinătatea Nippura, Canalele Regale au închiriat casa lui Murash, care le-a dat, la rândul lor, în colectivele de subînchiriere de proprietari mici. De exemplu, în 439, șapte proprietari de teren au încheiat un contract cu trei chiriași ai Canalului Regal, inclusiv casa lui Mrash. În cadrul acestui contract, subsunderele au primit dreptul de a iriga câmpurile în termen de trei zile lunar cu apă din canal. Pentru aceasta trebuia să plătească 1/3 din cultură.

Regii persani aparțineau canalului AKSE din Asia Centrală, pădurile din Siria, veniturile din pescuitul din Lacul Merida din Egipt, Mine și Grădini, Parcuri și Palate în diferite părți ale statului. Dimensiunea economiei regale, o anumită prezentare poate fi acordată faptului că aproximativ 15.000 de persoane au avut o zi în detrimentul regelui.

Cu ajutorul atacurilor, un astfel de sistem de utilizare a terenurilor a fost utilizat pe scară largă atunci când regele era Sagne în țara războinicilor săi, care au fost tratați pentru ei să pună în colectiv, grupuri întregi, au plecat de la serviciul militar și au plătit un anumit dosar monetar și natural. Aceste tarabe au fost numite ceapa, cai, carage, etc., iar proprietarii lor ar fi trebuit sa efectueze un serviciu militar ca arcati, rairi si carari.

În cele mai dezvoltate țări ale puterilor persane, lucrarea sclavilor a fost folosită pe scară largă în principalele sectoare ale economiei. În plus, un număr mare de sclavi au fost folosiți pentru a efectua diferite tipuri de teme.

Atunci când gazdele nu au putut folosi sclavi în agricultură sau atelier sau au considerat astfel de utilizări neprofitabile, sclavii au fost adesea prevăzuți cu plata unui anumit schimb de pe termen lung de la un pacului, care a fost deținut de sclav. Sclavii noștri ciudați ar putea să dispună de oameni liberi, să dea într-un împrumut, să lase sau să închirieze proprietăți etc. Sclavii nu puteau doar să participe la viața economică a țării, ci și să aibă propriile sigilii, să mărturisească la încheierea diferitelor tranzacții de afaceri cu libera și sclavi. În viața juridică, sclavii ar putea să acționeze ca oamenii deplini și să se judece reciproc sau să fie liberi (dar, bineînțeles, nu cu proprietarii lor). În același timp, se pare că nu au existat diferențe în abordarea protejării intereselor sclavilor și liberei. Mai mult, sclavi, precum și liberi, au dat mărturie despre crimele comise de alți sclavi și liberi, inclusiv propriii proprietari.

Sclavia datoriilor în acherienid nu a fost mult diseminată, cel puțin în țările cele mai dezvoltate. Cazurile de auto-provocare, ca să nu mai vorbim de vânzarea lor în sclavie, au fost un fenomen relativ rar. Dar în Babilonia, Iudeea și Egiptul, copiii ar putea fi administrați ca garanții. În caz de neplată a datoriilor în perioada prescrisă, creditorul ar putea plăti la sclavii copiilor debitorului. Cu toate acestea, soțul nu a putut da un depozit de soția sa, în nici un caz, în Elarma, Babilonia și Egipt. În aceste țări, femeia sa bucurat de o anumită libertate, avea propria proprietate pe care ar fi putut-o reușise. În Egipt, o femeie avea chiar și dreptul de a divorța, spre deosebire de Babilonia, evreii și alte țări, unde doar un bărbat avea un astfel de drept.

În general, sclavi în raport cu numărul de liber, era relativ puțini chiar și în țările cele mai dezvoltate, iar munca lor nu a reușit să depună activitatea lucrătorilor liberi. Baza agriculturii a fost lucrarea agricultorilor și chiriașilor liberi, iar activitatea unui artizanat liber a fost, de asemenea, dominată în ambarcațiunile, a căror ocupație a fost de obicei moștenită în familie.

Templele și indivizii privați au fost forțați să recurgă pe scară largă la utilizarea muncii calificate a lucrătorilor liberi în ambarcațiunile, agricultura și, în special, pentru a îndeplini tipuri de muncă dificile (structuri de irigare, lucrări de construcție etc.). Mai ales mulți lucrători angajați au fost în Babilonia, unde au lucrat adesea la construirea de canale sau în domeniile partidelor câteva zeci sau câteva sute de oameni. O parte din mercenarii care au lucrat în fermele temple ale Babiloniei au constat din Elamiți care au venit în această țară la momentul recoltării.

În comparație cu saturapii occidentali ai puterilor ahemediane, sclavia din Persia avea o serie de caracteristici ciudate. În momentul apariției statului său, persanii știau doar sclavia patriarhală, iar munca slave nu a avut o semnificație economică gravă.

Documente privind EAMSKY, compilate la sfârșitul VI - prima jumătate a anului V c. BC. e., conține informații exclusiv abundente despre angajații economiei regale din Iran, numite kurtash. Printre ei erau bărbați, femei și adolescenți ai ambelor sexe. Cel puțin o parte din familii Kurtash a trăit. În cele mai multe cazuri, Kurtash a lucrat cu detașamente de câteva sute de oameni, iar unele documente vorbesc despre părțile Kurtash cu un număr de mai mult de o mie de oameni.

Kurtash a lucrat în economia regală pe tot parcursul anului. Cele mai multe dintre ele au fost ocupate pe lucrările de construcție în Persepole. Printre acestea au fost lucrători ai tuturor specialităților (piatrajuterii, dulgheri, sculptori, fierari, anotimpuri etc.). În același timp, cel puțin 4.000 de persoane au fost angajați în Persepole, construcția reședinței regale a fost continuată timp de 50 de ani. Scara acestei lucrări poate da o idee deja etapa pregătitoare A fost necesar să întoarceți aproximativ 135.000 de metri pătrați. m. Suprafața stângă neuniformă într-o platformă a unei anumite forme arhitecturale.

Mulți Kurtash a lucrat în afara Perdepole. Acest lucru, în cea mai mare parte, au existat păstori de oi, vinificatori și bere, și, de asemenea,, într-o probabilitate, și Pahar.

În ceea ce privește statutul juridic și statutul social al lui Kurtsh, o parte semnificativă a acestora a constat din prizonieri de război, furate forțat în Iran. Kurtashul a fost și unii dintre subiecții Tsar Persic, care au servit un serviciu de muncă pe parcursul întregului an. Aparent, Kurtash poate fi considerat oameni semi-free plantați pe terenul regal.

Principala sursă de venituri de stat a fost acordată.

Când Cyrus și Cambize nu au fost încă un sistem ferm stabilit de depunere, pe baza oportunităților economice ale țărilor care au făcut parte din puterea persană. Popoarele suprerate au livrat cadouri sau au plătit gradul, care, cel puțin parțial, au fost făcute în natură.

Aproximativ 519 G. Darius Am stabilit un sistem de file de stat. Toate saterapia au fost obligate să plătească dispoziții strict fixe în numerar stabilite ținând cont de dimensiunea terenului tratat și fertilitatea acesteia.

În ceea ce privește persii înșiși, ei, în calitate de popor dominant, nu au plătit taxe de numerar, dar nu au fost scutite de aprovizionarea naturală. Națiunile rămase plătite un an un total de aproximativ 7740 de talente babiloniene de argint (1 talent a fost de 30 kg). Cea mai mare parte a acestei sume au fost plătite de popoarele din țările cele mai dezvoltate din punct de vedere economic: Malaya Asia, Babilonia, Siria, Phoenicia și Egiptul. Doar câteva temple au primit scutirea de impozite.

Deși sistemul de cadouri a fost de asemenea păstrat, acesta din urmă nu a deședat natura voluntară. Dimensiunea cadourilor a fost, de asemenea, instalată, dar spre deosebire de piliturile pe care le-au plătit în natură. În același timp, majoritatea predominantă a subiecților au fost plătite de PODATI, iar darurile au fost livrate numai popoarelor care locuiau la granițele Imperiului (cântă, eter, arabi etc.).

Cantitățile furnizării stabilite sub Daria am rămas neschimbate până la sfârșitul existenței puterii Ahemedian, în ciuda unor schimbări economice semnificative în subiectele persoanelor către persoane. La situația contribuabililor, a fost deosebit de negativ afectată de faptul că, pentru plata transferului de bani, a fost necesar să împrumutați bani privind securitatea membrilor imobiliari sau ai familiei.

După 517 î.Hr. e. Darius am introdus unul pentru întregul imperiu o unitate de monedă, care a fost baza sistemului monetar ahemenid, și anume, Golden Darium cântărind 8,4 g. Teoretic, un Silver Siquest a fost o greutate de 5,6 g, egală cu 1/20, și o minat în saterapia joase. La fel ca în Darika, imaginea regelui persan a fost pusă pe sequelii.

De asemenea, monedele de argint au răsturnat satragele persane în reședințele lor, iar orașele grecești din Malaya Asia pentru a pompa cu mercenari în timpul drumețiilor militare și orașe autonome și regii dependenți.

Cu toate acestea, monedele de urmărire persană au fost puțin folosite în afara Asiei și chiar în lumea fueniciano-palestiniană a secolului al IV-lea. BC. e. Jucând un rol minor. Înainte de cuceririle lui Alexandru Macedonian, utilizarea monedelor aproape nu se aplică țărilor, departe de coasta Mediteranei. De exemplu, o monedă urmărită în timpul achmenteismelor nu a circulat încă în Babilonia și nu a fost folosită numai pentru comerțul cu orașele grecești. Aproximativ aceeași poziție a fost, de asemenea, în Egipt de timp de Agemenid, unde argintul a fost cântărit de "piatra regală", precum și în Persia în sine, unde angajații economiei regale au primit o taxă în argint.

Raportul de aur la argint la puterea de vârstă a fost de la 1 la 13 1/3. Metalul prețios aparținând statului a fost supus urmăriei numai la discreția regelui, iar cea mai mare parte a fost păstrată în lingouri. Astfel, banii primiți ca dosare guvernamentale au fost amânate de mai multe decenii în comorile regale și au fost retrase din circulație, doar o mică parte din acești bani s-au întors ca un salariu pentru mercenari, precum și pentru menținerea curții și a administrației. Prin urmare, au existat lipsă de monede de urmărire și chiar metale prețioase în lingouri. A aplicat un prejudiciu deosebit dezvoltării relațiilor de mărfuri și forțate să păstreze economia naturală sau să fie forțată să recurgă la schimbul direct de bunuri.

În puterea de acherienid au existat mai multe caravanze mari care s-au alăturat zonelor îndepărtate unul de celălalt pentru multe sute de kilometri. Un astfel de drum a început în Lydia, a trecut pe Asia mică și a continuat la Babilon. Un alt drum a fost de la Babilon în Solids și mai departe spre Persepol și Pasargada. Roadul caravanului, care a legat Babilonul cu Ekbataans, a fost, de asemenea, de mare importanță, care a continuat în continuare la Bactria și la frontierele indiene.

După 518, prin Ordinul lui Darius I, canalul a fost restaurat de la Nil la Suez, care a existat chiar și cu el, dar a devenit inconfortabil târziu. Acest canal a conectat Egiptul cu o scurtă cale prin Marea Roșie cu o percia și, astfel, drumul a fost de asemenea așezat în India. Pentru a consolida obligațiunile comerciale, expediția Moreller Skilack în India în 518 a avut, de asemenea, un înțeles important.

Pentru dezvoltarea comerțului mare importanță De asemenea, au existat o diferență de natură și condițiile climatice ale țărilor care au făcut parte din puterea de AGEMENID. Comerțul din Babilonia cu Egipt, Siria, Elam și Malaya Asia, unde comercianții babilonieni au cumpărat fier, cupru, staniu, pădure de construcție și pietre semiprețioase au fost în mod special pline de viață. Din Egipt și Siria, alumul exportat babilonian pentru lână și îmbrăcăminte de albire, precum și pentru producerea de sticlă și scopuri medicale. Egiptul a furnizat cereale și panza în orașele grecești, cumpărarea de vin și ulei de măsline în schimb. În plus, Egiptul a oferit aur și fildeș, iar Libanul este un copac de cedru. De la argintul anatolic, cu Cipru - cupru și cupru și calcar au fost exportate din zonele de tigru de top. Din India au importat aur, os și lemn fragil, din Arabia - aur, de la Sogdiana - Lazurit și Sertay și din Khorezma - turcoaz. Din Bactria la țările puterii Ahemediane, a fost primită aurul Siberian. Din Grecia continentală către țările din est, produsele ceramice au fost exportate.

Existența puterilor ahemediană depinde în mare măsură de armată. Miezul armatei era persanii și un midii. Cea mai mare parte a populației de sex masculin adulte a persilor a fost războinici. Au început să servească, aparent de la 20 de ani. În războaie, iranienii estici au jucat un rol important în lume. În special, triburile sakiene au furnizat o cantitate semnificativă de arcași de cal la viața permanentă a arcașilor de cai pentru Achmenides. Poziții mai înalte în garnizoane, la principalele locații strategice, în fortăree etc., erau de obicei în mâinile persanilor.

Armata a constat în cavalerie și infanterie. Cavaleria a fost recrutată din nobili, iar infanteria era de la fermieri. Acțiunile combinate ale cavaleriei și arcașilor au oferit victorie persanilor în multe războaie. Arcașii erau supărați de rândurile inamicului, iar după aceea, cavaleria a distrus-o. Principala armă a armatei persane era ceapă.

Începând cu v c. BC. E. Atunci când se datorează pachetului de clasă, situația populației agricole din Persia, infanteria persană a început să se retragă la fundal și sa înlocuit treptat de mercenarii greci, care au avut un rol important de superioritatea lor tehnică, învățarea și experienţă.

Osul armatei a fost de 10 mii de războinici "nemuritori", primele mii au constat exclusiv de la reprezentanți ai nobilimii persane și a fost gardianul personal al regelui. Au fost înarmați cu sulițe. Rafturile rămase ale "nemuritorului" au constat din reprezentanți ai diferitelor triburi iraniene, precum și ale Elamiților.

În țările cucerite, trupele au fost plasate pentru a preveni rebeliunea popoarelor cucerite. Compoziția acestor trupe a fost o Motley, dar de obicei au absentat locuitorii din zonă.

La frontierele statului Ahemedida, soldații au fost plantați, au înzestrat-o terenuri. Din garnizoanele militare de acest tip, suntem cel mai bine cunoscuți de către colonia militară elefantineană, creată pentru a transporta servicii de pază și militari la granițele Egiptului cu Nubia. În garnizoana elefantină, persanii, midii, Carmen, Khorezmieni etc. au fost localizați, dar partea principală a acestei garnizoane a fost coloniștii evrei care au servit acolo în faraonii egipteni.

Coloniile militare, similare cu Elefantin, au fost, de asemenea, în Philas, Memphis și alte orașe din Egipt. În garnizoanele acestor colonii, au fost servite Aramey, evrei, fenicieni și alte șapte. Astfel de garnizoane au fost un sprijin solid al dominației persane și în timpul revoltelor popoarelor cucerite au rămas credincioși acemenidelor.

În cele mai importante campanii militare (de exemplu, războiul XERX cu grecii), toate popoarele puterilor ahemediane au fost obligate să sublinieze un anumit număr de războinici.

Cu Daria, persanii încep să joace un rol dominant și la mare. Războaie marine. Am efectuat atacurile cu ajutorul navelor de fenicieni, ciprioți, locuitori ai insulelor Marea Egee și alți popoare marine, precum și flota egipteană.

Iranul în v c. BC. e.

În secolul al VI-lea BC. e. În rândul economic și cultural, printre regiunile grecești, rolul de lider a aparținut peninsulei balcanice, ci de coloniile grecești, care incluse în Imperiul Persic pe coasta Asiei Minor: Mileth, Efes, etc. Aceste colonii aveau terenuri fertile , Producția de artizanat a fost înflorită, au fost disponibile piețele puterii persane extinse.

În 500 g. Milletul a avut loc împotriva dominației persane. Orașele grecești din sud și la nord de Malaya Asia s-au alăturat rebelului. Șeful revoltei lui Aristagor în 499 a cerut ajutor de la grecii continent. Spartanii au refuzat să ajute, referindu-se la distanța la distanță. Misiunea lui Aristagor a suferit un eșec, deoarece numai atenienii și erajerii au răspuns la recursul rebelilor, dar au trimis și un număr minor de nave. Rebelii au organizat o campanie împotriva capitalei Lida Satrapia Sard, capturată și ardea orașul. Satrapanul persan, artapan, împreună cu garnizoana, a fost ascunsă în Acropole, pe care grecii nu puteau captura. Persii au început să-și tragă trupele și în vara anului 498 l-au învins pe Grekam lângă orașul Efes. După aceea, atenienii și eretarii au fugit, aruncând greci cu adâncime la mila soarta. În primăvara anului 494, persanii au fost asediat de la mare și de la Sushi Millet, care a fost principala fortăreață a revoltei. Orașul a fost capturat și dedicat fundației, iar populația a fost informată în sclavie. În 493, revolta a fost suprimată peste tot.

După suprimarea revoltei, Darius a început pregătirile pentru campania împotriva Greciei continentale. El a înțeles că dominația persană din Malaya Asia ar fi fragilă până când grecii din Peninsula Balcanică își păstrează independența. În acest moment, Grecia a constat din multe state-state autonome cu un alt sistem politic diferit unul cu altul într-o ostilitate permanentă și războaie.

În 492, armata persană a făcut o campanie și a trecut Macedonia și Tracia, care au fost cucerite în două decenii înainte. Dar lângă Afono Cape pe Peninsula Chalkid, flota persană a fost spartă de o furtună puternică și, în același timp, aproximativ 20 de mii de oameni au murit și au fost distruse 300 de nave. După aceea, trebuia să conduc armata de teren înapoi la Malny Asia și să mă pregătesc pentru campanie.

În 491, ambasadorii persani au fost trimiși în orașul Grecia continentală, cu cerința de "pământ și apă", adică. Observațiile autorităților din Darius. Cele mai multe orașe din Grecia răspund la consimțământul cererii ambasadorilor și numai Sparta și Atena au refuzat să se supună și chiar au ucis ambasadorii înșiși. Persii au început să se pregătească pentru o nouă campanie împotriva Greciei.

La începutul lunii august, armata persană cu ajutorul ghidurilor grecești cu experiență condusă de nave în Attica și a aterizat pe câmpia Maratonul la 40 km de Atena. Câmpia asta se întinde pe o lungime de 9 km, iar lățimea sa este de 3 km. Armata persană nu a numerotat mai mult de 15 mii de oameni.

În acest moment, au avut loc dispute ascuțite în Adunarea Poporului Athenian cu privire la viitoarele tactici ale persanilor. După o lungă discuție, a fost decisă armata ateniană, care a constat din 10 mii de oameni, la câmpia de maraton. Spartanii au promis să ajute, dar nu se grăbeau să trimită armata, referindu-se la vechiul obicei, potrivit căruia era imposibil să facem o campanie până la luna plină.

La maraton, ambele părți au așteptat câteva zile, fără a decide să intre în luptă. Armata persană a fost localizată pe o câmpie deschisă, unde a fost posibilă aplicarea conexiunii. Athenienii, care nu au deloc cavaleri, adunați într-o parte îngustă a câmpiei, unde călăreții persani nu puteau să acționeze. Între timp, poziția armatei persane a devenit dificilă, deoarece era necesar să se rezolve rezultatul războiului înainte de sosirea trupelor spartane. În același timp, cavaleria persană nu se putea mișca în apropiere, unde au fost localizați războinicii atenieni. Prin urmare, comanda persană a decis să transfere o parte a armatei pentru a captura Atena. După aceea, la 12 august 590, Armata Atheniană, marca rapidă sa mutat la inamic pentru a da bătălia generală.

Războinicii persană au luptat cu curaj, în centru au zdrobit rândurile ateniene și au început să le urmărească. Dar pe flancuri, persanii au avut mai puțină putere și acolo au fost învinși. Atunci atenienii au început să lupte cu persii care au rupt în centru. După aceea, persanii au început să se retragă, purtând pierderi mari. Câmpul de luptă rămâne 6.400 de persani și aliații lor și doar 192 de atenieni.

În ciuda înfrângerii suportate, Darius nu a lăsat gânduri despre noua campanie împotriva Greciei. Dar pregătirea unei astfel de majorări a cerut o mulțime de timp și între timp în luna octombrie 486 în Egipt, o revoltă împotriva dominației persane.

Motivele revoltei au fost o opresiune fiscală puternică și deturnarea multor mii de artizani pentru construirea de palate în scroavă și persepola. După o lună, Darius i, care avea 64 de ani, nu a avut timp să-și restabilească puterea în Egipt.

Succesorul lui Darius i pe tronul persan era fiul său Xerx. În luna ianuarie 484, a reușit să suprime revolta în Egipt. Egiptenii au fost supuși violenței nemiloase, proprietatea multor temple a fost confiscată.

Dar în vara anului 484, o nouă revoltă a izbucnit, de data aceasta în Babilonia. Această revoltă a reușit să suprime în curând, iar instigatorii săi au fost pedepsiți sever. Cu toate acestea, în vara anului 482, Babiloniană revoltă din nou. Această rebeliune care a acoperit cea mai mare parte a țării a fost deosebit de periculoasă, deoarece xerxes la acel moment fusese deja în Malaya Asia, pregătindu-se pentru o campanie împotriva grecilor. Siege-ul Babilonului a durat mult timp și sa încheiat în 4 martie. Violența brutală. Pereții urbani și alte fortificații au fost sparte, multe clădiri rezidențiale au fost distruse.

În primăvara anului 480, Xerxes a făcut o campanie împotriva Greciei la șeful armatei uriașe. Toate saterapia din India în Egipt și-au trimis contingentele.

Grecii au decis să se opună într-o trecere îngustă de munte numită Fermopyl, care era ușor de protejat, deoarece persii nu și-au putut extinde armata acolo. Cu toate acestea, Sparta a trimis doar un mic detașament de 300 de războinici condus de regele Leonid. Numărul total de greci, păzind fermele, a fost de 6.500 de persoane. Ei au rezistat persistent și trei zile au urmat cu succes atacurile frontale ale inamicului. Dar apoi Leonid, care a poruncit armatei grecești, a ordonat să se retragă principalele forțe, iar cu 300 de spartanii au plecat să acopere retragerea. Ei au luptat cu curaj până la capăt până când toată lumea a murit.

Grecii au aderat la astfel de tactici pe care ar trebui să le vină la mare și să se apere. Flota greacă combinată a fost în golf între insula Salamian și coasta de Attica, unde flota mare persană a fost lipsită de posibilitatea de manevră. Flota greacă a constat din 380 de nave, dintre care 147 aparțineau atenienilor și au fost construite recent ținând cont de toate cerințele echipament militar. În manualul flotei, un colonel de feminoocule talentați și decisiv a jucat un rol major. Persii au avut 650 de nave, Xerxes sperau de o singură lovitură pentru a distruge întreaga flotă inamic și, prin urmare, a terminat războiul victorios. Cu toate acestea, cu puțin timp înainte de luptă, trei zile au violat o furtună, multe nave persane au fost aruncate într-un țărm stâncos, iar flota a suferit mari pierderi. După aceea, la 28 septembrie, 480, a avut loc bătălia de salamină, care a continuat până la douăsprezece ore. Flota persană sa dovedit a fi compusă într-un loc îngust, iar navele sale au împiedicat reciproc. Grecii au câștigat o victorie completă în această bătălie, iar cea mai mare parte a flotei persane a fost distrusă. Xerxes cu o parte a armatei au decis să se întoarcă la Asia de Maly, lăsând comandantul de lacomul său cu armata în Grecia.

Lupta decisivă a avut loc la 26 septembrie 479 lângă orașul de plată. Arcașii de cai persan au început coaja de rânduri grecești, iar inamicul a început să se retragă. Matenius, condus de mii de războinici selectați, a intrat în centrul trupelor Spartan și la provocat o mare prejudiciu. Dar persanii, spre deosebire de greci, nu au existat arme grele, iar în arta militară sunt inferioare inamicului. Persii au avut o conexiune de primă clasă, cu toate acestea, în funcție de condițiile terenului, nu au putut participa la luptă. În curând, Matenius, împreună cu gărzile sale de corp a murit. Armata persană sa dovedit a fi împărțită în detașamente individuale, care au fost cauzate de dezacord.

Armata persană a fost învinsă, iar resturile ei au trecut pe navele din Malaya Asia.

La sfârșitul toamnei, 479, a existat o mare luptă marină la Cape Mikale de pe coasta Malaya Asia. În timpul bătăliei, grecii Lowland au schimbat persanii și s-au mutat în partea laterală a grecilor continenți; Persienii au suferit o înfrângere completă. Această înfrângere a servit ca semnal la revoltele larg răspândite ale statelor grecești din Malaya Asia împotriva dominației persane.

Victoriile grecilor din Salamina, plățile și Mikale au forțat persanii să abandoneze ideea de a captura Grecia. Acum, dimpotrivă, Sparta și Atena au mutat ostilități pe teritoriul inamicului, în Malaya Asia. Treptat, grecii au reușit să expulze garnizoanele persane de la Tracia și Macedonia. Războiul dintre greci și persani a durat până la 449.

În vara de 465, Xerxes a fost ucis ca urmare a unei conspirații, iar fiul său Artaxerks I. a devenit rege.

În 460 în Egipt, o revoltă a fost defalcată la capitolul cu INAR. Atenienii au fost trimiși la ajutorul rebelilor flotei lor. Persienii au suferit mai multe înfrângeri și au trebuit să părăsească orașul Memphis.

În 455, Artaxerxes am trimis împotriva Siriei Megabiz cu armata puternică a terenului și flota feniciană împotriva Satrapa. Rebelii împreună cu atenienii au suferit înfrângerea. Anul viitor, revolta a fost complet suprimată, iar Egiptul a devenit din nou un satiepie persană.

Între timp, a continuat războiul din Persia cu statele grecești. Cu toate acestea, în curând, în 449, un tratat de pace a fost încheiat în Sowas, în conformitate cu termenii căruia orașele grecești multihasiste au rămas formal sub puterea supremă a regelui persan, dar atenienii au primit dreptul real de a le gestiona. În plus, Persia a promis să nu-și trimită trupele la vest de r. Galis, potrivit cărora limita ar trebui să fie supusă în temeiul prezentului contract. Din partea lor, Atena a părăsit Cipru și sa angajat să nu ofere în viitor egiptenilor în lupta lor împotriva persilor.

Revoltele constante ale popoarelor cucerite și a înfrângerilor militare au fost forțate de Artaxerxa I și pe succesorii săi să-și schimbe radical diplomația, și anume, pentru a desena unele state altora, în timp ce recurg la mită. Atunci când războiul peloponezian a izbucnit în Grecia în 431 între Sparta și Atena, care a durat până în 404, Persia a ajutat-o \u200b\u200bpe una, atunci o altă state, interesată de epuizarea lor completă.

În 424, Artaxerxes am murit. După ce Palace, în februarie 423, fiul lui Artaxerks Oh, care a acceptat numele de tron \u200b\u200bDarius al II-lea, a devenit rege. Domnia lui se caracterizează printr-o altă slăbire a statului, consolidarea influenței nobilimii instanței, a intrigilor și a conspirațiilor palatului, precum și revoltele popoarelor cucerite.

În 408, doi lideri militari energetici care au fost determinați rapid și vinovați în mod victorios războiul sosit în Asia Maly. Unul dintre ei a fost Cyrus Jr., fiul lui Darius al II-lea, care a fost guvernator al mai multor satuturi majore majore. În plus, el a devenit comandant al tuturor trupelor persane din Malaya Asia. Cyrus mai tânăr a fost un comandant capabil și un om de stat și a căutat să restaureze fosta măreție a puterii persane. În același timp, conducerea armatei lui Lacadadava din Malaya Asia sa mutat în mâinile comandantului experimental al comandantului Spartan. CIR a efectuat o politică de sparta prietenoasă și a început să-i ajute armata în orice fel. El împreună cu Lisndrom a eliminat coasta Lowland și multe dintre insulele din Marea Egee de la Flota Atheniană.

În martie 404, Darius al II-lea a murit, iar cel mai mare fiu, Arsak, a devenit rege, adoptând numele tronului Artaxerxes II.

În 405, o revoltă a izbucnit în Egipt sub conducerea Amirtei. Rebelii au câștigat o victorie după alta și, în curând, toată Delta era în mâinile lor. Satrap Siria Abrok a adunat o armată mare pentru ao arunca împotriva egiptenilor, dar în acest moment în inima Cyrusului persan persan, Jr. Satrap, ridică răscoala împotriva fratelui său din Arupseks II. Armata lui Abrokom a fost îndreptată împotriva lui Kira, iar egiptenii au primit o respirație. Amirtei la începutul secolului al IV-lea. Am instalat controlul asupra întregului Egipt. Rebelii au mutat ostilități chiar pe teritoriul Siriei.

Cyrus a adunat o armată mare pentru a încerca să surprindă tronul. Spartanii au decis să sprijine Keira și au contribuit la el în setul de mercenari greci. În 401, Cyrus sa mutat de la Sard în Malaya Asia la Babilonia și, fără a fi îndeplinit nici o rezistență, am ajuns în zona de șuncă de la Evfrat la 90 km de Babilon. A fost și o armată a regelui persan. Lupta decisivă a avut loc la 3 septembrie 401 Mercenarii greci Kira a fost situată pe ambele flancuri, iar restul armatei a avut loc.

În fața armatei, regele a umblat pe camiotele de sulf, care au fost tăiate de leșele lor, tot ce le-a venit pe drum. Dar flancul potrivit al armatei Armatei din Artaxerx a fost după cum urmează cu mercenarii greci. Cyrus, văzând Artaxerks, sa repezit la el, lăsând departe de războinici. Kira a reușit să aplice Rana Artaxerks, dar imediat el însuși a fost ucis. După aceea, Armata rebelă, și-a pierdut liderul, a fost învins. 13 mii de mercenari greci care au servit Kiru mai tânăr, costul mare de efort și pierdere în primăvara anului 400. A fost posibilă ajungerea la Marea Neagră, trecând prin Babilonia și Armenia (faimoasa campanie de zece mii ", descrisă de xenofon ).

Picătură puterea persană

La aproximativ 360 de ani, Cipru a dispărut de la persani. În același timp, revoltele au avut loc în orașele feniciene și entuziasmul a început în satirapia din Asia Malaya. Curând, Karya și India au dispărut de la puterea persană. În 358, domnia lui Arupseks al II-a sa încheiat, iar fiul său Oh, care a acceptat numele de tron \u200b\u200bal lui Artaxerxes III a intrat pe tron. În primul rând, el a distrus toți frații săi pentru a preveni lovitura de palat.

Noul rege sa dovedit a fi un bărbat de fier și a păstrat strâns brazorii consiliului în mâinile sale, îndepărtând Enuhov influent la instanță. El a devenit viguros pentru restaurarea puterii persane în frontierele sale anterioare.

În 349, orașul fenician al lui Sidon sa răzvrătit împotriva Persiei. Oficialii persanici care locuiau în oraș au fost capturați și uciși. Tsar Sidon Tennes a angajat războinici greci pentru bani oferite de Egipt și au apărut două înfrângeri majore ale armatei persane. După aceea, Artaxerxes III au acceptat comanda pe sine și în 345, în fruntea armatei mari sa opus lui Sidon. După un asediu lung, orașul sa predat și supus violenței brutale. Sidon a fost ars și sa întors în ruine. Niciunul dintre locuitori nu a salvat, de la începutul asediului, ei, teama de cazurile de dezertare, ardea toate navele lor. Persii au aruncat mulți Sidonan împreună cu familiile lor în foc și au ucis aproximativ 40 de mii de oameni. Locuitorii supraviețuitori se confruntau cu sclavia.

Acum era necesar să suprimă revolta în Egipt. În timpul iernii, 343 G. Artaxerxes au făcut o campanie în această țară, în care Faraon Nectanem II a domnit la acel moment. Armata lui Faraon a venit să se întâlnească cu persanii, în care erau 60 de mii de egipteni, 20 de mii de mercenari greci și cât mai mulți libieni. Egiptenii au avut, de asemenea, o flotă puternică. Când armata persană a venit în orașul de frontieră Pelusia, Nethane Guillers al II-lea ia sfătuit să atace imediat inamicul, dar Faraon nu a îndrăznit la un astfel de pas. Comanda persană a profitat de răgaz și a reușit să-și petreacă navele în amonte Nil, iar flota persană era în spate la armata egipteană. În acest moment, poziția trupelor egiptene situate la Pelusia a fost fără speranță.

NECTANEM II sa retras cu armata sa la Memphis. Dar în acest moment, mercenarii greci care au servit de Faraon s-au mutat în partea adversării. În 342, persanii au capturat toată Egiptul și au jefuit orașul său.

În 337, Arupseks III a fost otrăvit de către medicul său personal pentru a învăța un eunuc. În 336, tronul a luat Satrap of Armenia Coodoman, care a acceptat numele de tron \u200b\u200bDarius al III-lea.

În timp ce partea de sus a nobilimii persane a fost ocupată de intrigi și gunoi, un adversar periculos a apărut pe orizontul politic. Regele macedonian Philip a prins Frakia, iar în 338, cu Heronee în Besotia, înfrântă de forțele unite ale statelor grecești. Macedonianul a devenit vârful soarta Greciei, iar Philip însuși a fost ales de comandantul armatei grecești.

În 336, Filipp a trimis 10 mii de războinici macedoneni în Macedia pentru a captura coasta de vest a Malaya Asia. Dar în iulie 336, Filip a fost ucis de conspiratori, iar Alexander a devenit rege, care avea doar 20 de ani. Grecii peninsulei balcanice erau gata să ridice o revoltă împotriva tânărului rege. Acțiuni decisive, Alexandru și-a întărit puterea. El a înțeles că pentru viitorul război cu Persia, este nevoie de o pregătire mare și retrase din armata macedoneană din armata macedoneană, luând astfel vigilența persilor.

Astfel, Persia a primit o respirație timp de doi ani. Cu toate acestea, persanii nu au avut nimic de a se pregăti pentru reflectarea amenințării macedonene inevitabile. În această perioadă responsabilă, persanii nu s-au străduit chiar să-și îmbunătățească armata și au ignorat complet realizările militare ale macedoneanului, în special în domeniul asediului. Deși comanda persană a înțeles tot avantajul armelor macedonene, nu și-a reformat armata, limitând doar creșterea contingentului mercenarilor greci. În plus față de resursele materiale inepuizabile, Persia a avut o superioritate asupra Macedoniei și într-o flotă militară. Dar războinicii macedoneni au fost echipați cu cele mai bune arme pentru timpul lor, iar comandantul experimentat se îndreptase.

În primăvara anului 334, armata macedoneană a făcut o campanie. Acesta a constat din 30 de mii de infanterie și 5000 de cavalerie. Miezul armatei a fost infanteria și cavaleria macedoniană plantată. În plus, infanteririi greci au fost, de asemenea, în armată. Armata a însoțit 160 de nave de război. Campania a fost pregătită cu atenție. Autovehiculele au fost aduse pentru furtunile orașelor.

Deși Darius III a avut o armată mai numeroasă, în conformitate cu calitățile sale de luptă, a fost foarte inferior macedoneanului (în special infanteria severă), iar cea mai rezistentă parte a armatei persane era mercenari greci. Satala persană și-au oprit regele că dușmanul ar fi zdrobit în prima bătălie.

Prima coliziune a avut loc în vara 334. Pe țărmul Gellespont la R. Manivelă Alexandru sa dovedit a fi câștigătorul. După aceea, el a capturat orașele grecești din Malaya Asia și sa mutat adânc în țară. Din orașele grecești din Malaya Asia Galicarnas pentru o lungă perioadă de timp a rămas credincioasă regelui persan și macedoneni rezistați cu încăpățânare. În vara de 333, acesta din urmă se repezi în Siria, unde au fost concentrate forțele principale ale persilor. În noiembrie 333 a avut loc o nouă bătălie, în timpul ISSÉ, la granița Cilicia cu Siria. Miezul armatei persane a fost de 30 de mii de mercenari greci. Dar Darius III În planurile sale, un rol decisiv a fost repartizat la conexiunea persană, care trebuia să minimizeze flancul stâng al macedoneanului. Alexandru, pentru a-și întări flancul stâng, sa concentrat acolo toată conexiunea Fassalki, iar el însuși cu restul armatei a lovit flancul drept al adversarului și a învins-o.

Dar mercenarii greci au izbucnit spre centrul Macedoniei, iar Alexander cu o parte din trupele se grăbi acolo. Lupta feroce a continuat, dar Darius III și-a pierdut calmul și, fără a aștepta rezultatul bătăliei, a fugit, aruncându-și familia, care a fost capturată. Bătălia sa încheiat cu victoria completă a lui Alexandru, pentru el intrarea în Siria și coasta feniciană a fost deschisă. Orasele feniciene ale Aradului, Bibliei și Sidonului s-au predat fără rezistență. Flota persană și-a pierdut poziția dominantă pe mare.

Dar TIR bine fortificat a avut invadatori de rezistență acerbă, iar asediul orașului a durat șapte luni. În iulie 332, TIR a fost luat și distrus, iar populația a fost atrasă de sclavie.

Revenind la cererea lui Darius al III-lea despre lume, Alexander a început să se pregătească pentru continuarea războiului. În toamna a 332, a confiscat Egiptul și apoi sa întors în Siria și se îndreptă spre zona Gavgamela, nu departe de arbare, unde regele persan a fost ținut cu armata sa. 1 octombrie 331. Bătălia a avut loc. Centrul armatei Darius al III-lea a ocupat mercenari greci, iar infanteria macedoneană era situată împotriva lor. Persii au avut un avantaj numeric pe flancul potrivit și pe rândurile macedonene supărat. Dar lupta decisivă a avut loc în centru, unde Alexandru, împreună cu legătura lui, a pătruns în mijlocul trupelor persane. Persii au fost introduși în bătălia de cară și elefanți, dar Darius III, ca și în Isse, a găsit prematur ultima bătălie pierdută și a fugit. După aceea, numai mercenarii greci au rezistat inamicului. Alexander a câștigat o victorie completă și a capturat Babilonia, iar în 330 februarie 330 G. Macedonian sa alăturat Zaiților. Apoi, Persepol și Pasargady au intrat în mâinile macedonene, unde au fost păstrate principalele comori ale împăraților persani.

Darius cu brațul său aproximativ din Iranul de Est, unde a fost ucis de Satrapul Bactrian, iar puterea persană nu mai există.

Teritoriul Persiei la formarea unui stat independent făcea parte din Imperiul Assyrian. Vi în. BC. A devenit o perioadă de ploi civilizatie anticacare a început cu Împărăția domnitorului Persia Ciria II Mare. El a reușit să-l învingă pe rege sub numele de rupt al țării de antichitate Lydia. A intrat în poveste ca pe primul educație de statÎn care monedele de argint și de aur din istoria lumii au început să se concentreze. Sa întâmplat în secolul al VII-lea. BC.

Cu regele persan, granița lui Kire a statului a fost extinsă semnificativ și teritoriile imperiului asirian căzut au fost incluse în ele și puternice. Până la sfârșitul perioadei de domnie a lui Kira și moștenitorul său, Persia, care a primit statutul imperiului, a ocupat zona din pământ Egiptul antic înainte de India. Conquerorul a citit tradițiile și obiceiurile popoarelor cucerite și a luat titlul și coroana regelui stărilor capturate.

Moartea regelui Persiei Cyrus II

În cele mai vechi timpuri, împăratul persan Cyrus a fost considerat unul dintre cei mai puternici conducători, sub conducerea pricepută a căreia au fost comise numeroase campanii militare de succes. Cu toate acestea, soarta lui sa încheiat inglorat: Marele Cyrus a căzut din mâinile unei femei. Alături de granița de nord-est a Imperiului Persian a trăit massageti.. Triburile mici au fost foarte aglomerate în afacerile militare. A gestionat regina Tomiris. La oferta Kira despre căsătorie, ea a răspuns cu un refuz decisiv decât împăratul extrem de furios și a luat o campanie militară pentru a profita de popoarele nomade. În luptă, fiul reginei a fost ucis și a promis să forțeze regele civilizației antice să bea sânge. Bătălia sa încheiat cu înfrângerea trupelor persane. Șeful împăratului a adus regina în blana din piele umplută cu sânge. Acest lucru sa încheiat în timpul regulii despotice și ale cuceririlor regelui Persiei Kira al II-lea mare.

Venind la Power Daria

După moartea unui kira puternic, moștenitorul său direct a venit la putere Cambis.. Statul a început o miliție. Ca urmare a luptei, împăratul Persiei a devenit Darius I. Informații despre anii guvernării sale au ajuns la zilele noastre Behistunskaya. inscripţiecare conține date istorice în Vest vechi, Akkadian și Elam. A găsit o piatră a fost ofițerul britanic G. Rowlininson în 1835. Inscripția indică faptul că în timpul domniei relativ Kira al II-lea din Marele Darius Persia sa transformat într-un despicat estic.

Statul a fost împărțit în 20 de unități administrative gestionate satrapa.. Regiunile au fost numite saterapie. Funcționarii au fost făcuți de birou, iar responsabilitățile acestora au inclus controlul asupra taxelor fiscale în principala trezorerie a statului. Banii se desfășurau în dezvoltarea infrastructurii, în special, zonele de legătură ale drumurilor din întreaga Imperiu. Postările poștale au fost stabilite pentru raportarea mesajelor către rege. În timpul domniei sale, există o construcție extinsă de orașe și dezvoltarea artei artizanale. Monedele de aur sunt introduse în numerar - "Dariki".

Centrele Imperiului Persic

Una dintre cele patru capitale ale civilizației antice a Persiei a fost situată pe teritoriul fostei Lydia din orașul Soza. Un alt centru de viață public și politic a fost în Pasargada, stabilit de Kyom Mare. Reședința persană a fost localizată în cucerirea împărăției babiloniene. Împăratul Darius I a fost plantat pentru tron \u200b\u200bîntr-o poziție special creată ca capitala Persiei Persepole. Bogăția și arhitectura a lovit conducătorii și ambasadorii țărilor străine care erau în imperiu pentru a aduce darurile regelui. Zidurile de piatră ale Palatului Darius din Persepole sunt decorate cu desene care descriu armata nemuritoare a persilor și istoria existenței "șase națiunilor" care trăiesc în civilizația antică.

Reprezentanțele religioase ale persilor

În antichitate în Persia a existat politeism. Adoptarea unei singure religii a venit cu învățătura despre lupta Dumnezeului Binelui și a generației răului. Numit profetul Zarathustra (Zoroaster). În tradiția persanilor, spre deosebire de cei puternici din relațiile religioase ale Egiptului antic, nu a existat nici un obicei de construcție a complexelor temple și altare pentru angajamentul ritualurilor spirituale. Victimele au fost aduse pe deal, unde altarele au fost echipate. Dumnezeu de lumină și bun Ahura Mazda. portretizat în zoroastrism în formă sun disc.Decorate cu aripi. El a fost considerat patron al împăraților civilizației antice a Persiei.

Statul persan a fost situat pe teritoriul Iranului modern, unde au fost păstrate monumentele antice ale arhitecturii imperiului.

Video despre crearea și căderea imperiului persan