Зайцев н с історія економічних вчень. Історія економічних вчень - короткий виклад

Надіслати свою хорошу роботу в базу знань просто. Використовуйте форму, розташовану нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань в своє навчання і роботи, будуть вам дуже вдячні.

Розміщено на http://www.allbest.ru/

Рецензент - Семенкова Т.Г., докт. екон. наук, проф. Фінансової академії при Уряді РФ

Титова Н.Е.

Історія економічних навчань: Курс лекцій. - М .: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1997. - 288 с. ISBN 5-691-00008-Х.

Метою курсу лекцій є освоєння студентами історичної спадщини та ідейного багатства вчених різних епох в області економічної думки. Вивчення концепцій і теорій окремих шкіл і напрямків, що існували в минулому і існуючих в сьогоденні в економічній науці, дозволяє закріпити і поглибити знання, отримані в курсі економічної теорії.

Для студентів економічних вузів, а також для самостійно вивчають історію економічних навчань.

Т4306020900 - 29

Без оголошень.

ISBN 5-691-00008-Х

© Н.Е. Титова, 1997.

© «Гуманітарний видавничий центр ВЛАДОС», 1997

Всі права захищені

ВСТУП

Історія економічних вчень займає велике місце в системі економічних наук. Доповнюючи економічну теорію, вона разом з тим несе певну самостійну навантаження. Велике значення історії економічних вчень та в системі економічної освіти, В підготовці економістів, у формуванні їх кваліфікації.

У літературі прийнято наступне визначення науки: історія економічних вчень вивчає історичний процес виникнення і розвитку основних систем економічних поглядів учених різних історичних періодів. З цього випливає, що аналіз виникнення і розвитку економічних навчань охоплює весь історичний процес суспільного розвитку, всі історичні епохи починаючи з рабовласницького суспільства.

Коріння економічних теорій йдуть в природу економічного ладу, що становить основу розвитку суспільства. «Економічні умови, - підкреслював Ф. Енгельс, - як би сильно не впливали на них інші - політичні і ідеологічні, - є в кінцевому рахунку все ж вирішальними і утворюють ту червону нитку, яка пронизує весь розвиток і одна призводить до його розуміння »*

Зв'язок економічних навчань з економікою суспільства найбільш безпосередня. Роль їх в суспільному розвитку дуже велика. Економічні навчання не пасивно відображають процеси, що відбуваються в економіці, а роблять на них певний вплив, сприяючи суспільному розвитку, прискорюючи або, навпаки сповільнюючи його. Загальновідомо, що багато концепцій (наприклад, неокласичні або кейнсіанські), стали основою державних економічних програм.

Економічні вчення досліджуються в динаміці в процесі історичного розвитку. Разом з тим необхідно підкреслити, що історія економічних вчень звернена в сучасність. Це визначається особливою актуальністю і навіть злободенністю розглянутих нею питань, в чому одна з важливих особливостейпредмета історії економічних вчень. Аналіз економічних навчань минулих епох не є самодостатнім, здійснюється не заради вивчення самого історичного процесу. Пізнання історичного минулого сприяє кращому розумінню витоків сьогодення.

В курсі лекцій з історії економічних вчень розглядається весь процес еволюції економічної науки. Велике місце займає аналіз класичної школи, західноєвропейських економічних вчень, російської економічної думки. *

У вітчизняній економічній літературі в повному обсязі практично не досліджені економічні концепції добробуту. Тим часом на Заході давно існують спеціальні підручники з економіки добробуту, * будь-який підручник з мікроекономіки та макроекономіки включає розділ "Welfare economics". ** "Держава добробуту" в Європі вважається офіційною метою державної політики.

Проблема індивідуального і суспільного добробуту є фундаментальною, комплексної соціально-економічної і філософської проблемою, що займає значне місце в історико-економічних, філософських, соціологічних, статистичних та інших дослідженнях. Відомі концепції добробуту А. Сміта, Л. Вальраса, К. Менгера, В. Парето, Дж. Гобсона, А. Бергсона, К. Ерроу, А. Пігу, П. Самуельсона, Дж. Гелбрейта, У. Ростоу, К. Прайс , Е. Хансена, Р. Мюрдаля, Дж. Б'юкенена, Г. Джентіса, Ж. Сісмонді, Н.Г. Чернишевського та ін. Багато хто з економістів вважали добробут і шляхи його досягнення в суспільстві предметом політичної економії, справедливо вважаючи, що сама економічна діяльність і діяльність держави повинні мати на меті благополуччя індивіда та суспільства.

I. ЕКОНОМІЧНІ НАВЧАННЯ СТАРОДАВНЬОГО СВІТУ

економічний вчення школа

При вивченні I-го розділу, курсу історії економічних вчень необхідно враховувати її специфіку, обумовлену дуже великим періодом історії, великою кількістю матеріалу, що відображає процес розвитку економічної думки в стародавньому світі. Рабство зародилося на Сході в IV тисячолітті до н.е. для країн стародавнього Сходухарактерно патріархальне рабство. Найбільшого розвитку рабовласництво досягло в античний період в Стародавній Греціїі в Стародавньому Римі з I тисячоліття до н.е. по IV ст. н.е. Його розквіт падає на V ст. до н.е. Античне рабство, яке отримало назву класичного, представляло собою найбільш зрілу форму рабовласництва, коли раби становили основну продуктивну силу суспільства.

У рабовласницькому суспільстві формувалася відповідна йому ідеологія, розвивалася економічна думка. Панівне становище займала ідеологія рабовласників.

Лекція 1. Економічна думка Вавилонії, Китаю, Індії

На території стародавньої Азії утворилися великі вогнища цивілізації, значного розвитку досягло рабовласництво, виникли перші рабовласницькі держави. Численні історичні пам'ятники дозволяють судити про зародження і розвиток економічних ідей. Про це дає уявлення історія древньої Вавилонії. Про початок формування ранньокласового суспільства свідчать, наприклад, закони царя Ешнунни (XX ст. До н.е.). У них тлумачилися господарські питання. Найбільш значним пам'ятником вавилонського царства є кодекс царя Хаммурапі (1792-1750 рр. До н.е.), широко відбив економічні основи суспільства, найважливіші тенденції його розвитку. Звід законів Хаммурапі дає уявлення про те, що поділ суспільства на рабів і рабовласників визнавалося в той час природним і вічним, раби прирівнювалися до майна рабовласників. Закони Хаммурапі відбили турботу про зміцнення та охорону приватної власності. Замах на неї каралосястратою і віддачею в рабство. Історичний пам'ятник свідчить про те, що основу економіки Вавилонського царства становило натуральне господарство. Зберігала позицію громада, хоча розкладання вже ґрунтовно торкнулося її. Царська влада дбала про захист інтересів громади і дрібних виробників. У законах Хаммурапі відбилося розвиток товарно-грошових відносин, заходи, що сприяли розширенню торговельних угод.

Велике місце в історії суспільної думки древнього Китаю аналізованого періоду займає конфуціанство - вчення, створене Конфуцієм (Кун Фуцзи), який жив в 551-479 рр. до н.е. Економічні погляди Конфуція систематизовані одним з його послідовників Мен-цзи (372-289 рр. До н.е.). Вони справили великий вплив на економічну думку Китаю. В економіці країни під час перебування Конфуція відбувалися істотні зрушення, пов'язані з розкладанням первіснообщинного ладу і становленням рабовласництва. Занепало землеробство, руйнувалися общинні зв'язку, наростала майнова диференціація, зміцнювалися позиції приватних рабовласницьких господарств.

Конфуцій одним з перших створив вчення про природне право, на якому базувалася його філософська і соціально-економічна концепція. Він виходив з того, що в основі суспільного устрою лежить божественне начало. Воно визначає долю людини і громадський порядок. Розподіл суспільства на "благородних", складових вищий стан, і "простолюдинів" ( "низьких"), долею яких є фізична праця, Конфуцій вважав природним. Відносини між рабовласниками і рабами він не зводив тільки до примусу. Конфуцій закликав виховувати "довіру" рабів до експлуататорів, радив "шляхетним" домагатися вірності рабів.

Вчення Конфуція націлене на забезпечення стабільності формувався рабовласницького ладу, зміцнення авторитету держави, широке використання в цих цілях традиційних формі обрядів. Він ратував за зміцнення влади верховного правителя Китаю.

Економічні погляди Конфуція, будучи продуктом своєї епохи, були суперечливі. Ідеалізація старовини, закріплення патріархально-общинних відносин уживалися у нього з розробкою правил, що регулюють взаємовідносини рабів і рабовласників. Він представляв насамперед позиції потомственої рабовласницької аристократії, а також нижчого, служивого шару рабовласників. Рабовласництво у нього поєднувалося зі збереженням старих патріархальних порядків, відносин кровного споріднення. В умовах загострювалися соціальних протиріч Конфуцій шукав шляхи досягнення соціального "рівності" при збереженні рабовласницьких порядків, згладжування класових конфліктів. Конфуціанство доводило консерватизм суспільного устрою, що затвердився на довгі роки в китайському суспільстві.

Конфуціанство знайшло свій розвиток у поглядах Мен-цзи, що зв'язував соціальну нерівність з "небесною волею", виправдовував протилежність між розумовою і фізичною працею. Разом з тим Мен-цзи був проти посилення рабовласницького гніту, ратував за відновлення общинного землеволодіння, виступав на захист громади, економічних інтересів селян. Суперечливість, властива соціально-економічної концепції конфуціанства, отримала у Мен-цзи подальше поглиблення.

З критикою конфуціанства виступили Мо-цзи і його прихильники (моісти). Вони проповідували природне рівність людей, заперечували клановість, привілеї знаті. Моісти обгрунтовували необхідність всебічного розвитку виробництва для задоволення потреб усього населення, загальне участь людей у ​​фізичній праці, розвиток вільної ініціативи дрібних виробників. Протиставляючи конфуціанства ідею "загальної взаємної любові", моісти не розуміли її ілюзорності.

Одним із знаменних пам'ятників історії економічних ідей в Китаї є трактат "Гуань-цзи", що належить перу невідомих авторів. Він відноситься до IV-III ст. до н.е. Проявляючи турботу про селянство, автори пропонували обмежити їх обов'язкову трудову повинність, захистити від спекулянтів і лихварів. З метою зміцнення економічного становища селян автори трактату пропонували змінити систему податків, підвищити ціни на хліб. Турботу про поліпшення добробуту народу вони покладали на державу, якій належало активно втручатися в економічні справи, усувати причини, що заважають благополуччю народу, створювати запаси зерна для стабілізації цін, вживати заходів щодо подолання несприятливих природних умов і т.д.

Зіткнення двох тенденцій в соціально-економічному житті: прагнення зберегти патріархально-общинні початку, з одного боку, зростання і зміцнення позицій рабовласництва - з іншого, боротьба стояли за ними класів тривалий час визначали найважливішу проблематику економічної думки стародавнього Китаю. Великий гостроти досягала проблема взаємини натурального і товарного господарства.

Вивчаючи історію економічної думки древньої Індії, слід перш за все звернути увагу на економічні ідеї, що містяться в найдавніших пам'ятниках - ведах, що представляють собою збори молитов, гімнів, заклинань. Вони створювалися в I тисячолітті до н.е. і відбили почалося розкладання первіснообщинного ладу, формування рабовласництва. До початку I тисячоліття відноситься поява таких творів давньоіндійської епосу, втілюють у собі економічні ідеї, як "Махабхарата" і "Рамаяна". Перша розповідає про війни племені бхарата, друга - про подвиги Рами.

Розвиток економічної думки відбилося в літературно-релігійних пам'ятках. У їх числі знамениті "Закони Ману", що складалися протягом кількох століть. Вони містять багатий матеріал про соціально-економічних умовах Індії III тисячоліття до н.е., висловлюють устами жерців (брахманів) економічні погляди рабовласників. "Закони Ману" - це звід приписів, посланих людям "божественним законодавцем". У них встановлювалися форми перетворення вільної людини в раба (Дасаєв), закріплювалося його безправне становище в суспільстві. "Закони Ману" відбили існування спадкових каст. Обгрунтована в них брахманская концепція економічної політики відводила істотну роль державі, на яке покладалося забезпечення доходів, регламентація господарської діяльності, експлуатація вільного населення і ін.

Визначною пам'яткою історії економічної думки древньої Індії є трактат "Артхашастра", автором якого був радник царя Чандрагупти I брахман - Каутилья (кінець IV - початок III ст. До н.е..). * "Артхашастра" створювалася як повчання для царя, але за своїм змістом та значенням далеко вийшла за рамки зводу рад. Це великий економічний праця, що охоплює широке коло питань і свідчить про зрілість економічної думки Індії того часу. "Артхашастра" характеризує соціально-економічний і політичний устрій країни, містить багатий матеріал, який ілюструє розвиток економічних ідей.

"Артхашастра" оповідає про соціальну нерівність, виправдовує і закріплює його, підтверджуючи правомірність рабовласництва, поділу суспільства на касти. Основу населення країни складали арії, що ділилися на чотири касти: брахманів, кшатріїв, вайшьев і шудр. Найбільшими привілеями володіли брахмани і кшатрії. Автор піклувався про зміцнення становища аріїв. Вказувалося, що "для аріїв не повинно бути рабства". Якщо арії з якихось причин і ставали рабами, то такий стан для них розглядалося як тимчасове, передбачалися заходи до їх звільнення. Трактат приділяв велику увагу регламентації рабовласництва, що зберігав риси патріархального. Рекомендувалися заходи, що обмежують розвиток рабства, які попереджали загострення класових конфліктів. Індійський раб міг мати власністю, мав право на отримання спадщини, право самовикуп за рахунок свого майна.

В "Артхашастра" докладно описувалося стан економіки країни, основні заняття населення. Головною галуззю було землеробство, що залежало багато в чому від зрошення. Поряд з тим розвивалися ремесла, торгівля. Велику роль трактат відводив будівництву, підтримці зрошувальних систем, які кваліфікувалися як основа врожаю. Збиток, нанесений зрошувальній системі, розглядався як тяжкий злочин. "Артхашастра" містить багаті відомості про суспільне поділі праці та обміні. Вчення про торгівлю складало в ній невід'ємну частину всього вчення про ведення народного господарства.

"Артхашастра" приділяла велику увагу тлумаченню економічної ролі держави. У ній проводилася типова для економічної думки країн Стародавнього Сходу ідея про активне втручання держави в економічне життя, в регламентацію суспільних відносин. Більш того, трактат безпосередньо покладав на царську владу турботи про виконання багатьох господарських справ, включаючи колонізацію околиць, підтримка іригаційних систем, будівництво колодязів, створення нових сіл, організацію прядильно-ткацького виробництва із залученням специфічного контингенту працівників (вдови, сироти, жебраки, інваліди, відпрацьовують штраф і т.д.). Детально роз'яснюють економічна політика царської адміністрації, податкова система, ведення царського господарства, основні джерела доходів і т.д.

Трактат "Артхашастра" дає уявлення про те, як індійська економічна думка трактувала основні питання соціально-економічних відносин, господарського життя типового для країн Стародавнього Сходу раннерабовладельческое суспільства.

Лекція 2. Економічні вчення Стародавньої Греції

Найбільшу роль в історії економічних вчень Стародавньої Греції відіграли твори відомих мислителів Ксенофонта, Платона і Аристотеля.

Ксенофонт народився в Афінах в 430 р до н.е .. (помер в 355 р до н.е.), належав до багатої рабовласницької аристократії. Він - учень відомого давньогрецького філософа Сократа. За своїми політичними поглядами виступав як прихильник аристократичної Спарти і противник афінської демократії.

Економічні погляди Ксенофонта викладені в роботі "Домострой", підготовленій як керівництво для ведення рабовласницького господарства. Визначаючи предмет домоведення, він характеризував його як науку про ведення і збагачення господарства. Основною галуззю рабовласницької економіки Ксенофонт вважав землеробство, яке він кваліфікував як найбільш гідний вид заняття. За словами Ксенофонта, "земледеліе-- мати і годувальниця всіх мистецтв" Основну мету господарської діяльності він бачив у забезпеченні виробництва корисних речей, тобто споживчих вартостей. До ремеслам Ксенофонт ставився негативно, вважав їх заняттям, придатним тільки для рабів. Чи не включалася в розряд гідних видів діяльності вільного грека і торгівля. Разом з тим в інтересах рабовласницького господарства Ксенофонт допускав використання товарно-грошових відносин.

"Домострой" містив численні поради рабовласникам в області господарської діяльності. Їх долею було керівництво господарством, експлуатація рабів, але ні в якому разі не фізична праця Ксенофонт виражав презирство до фізичної праці, кваліфікуючи його як заняття, придатне тільки для рабів. Даючи поради щодо раціонального ведення господарства і експлуатації рабів, він вчив звертатися з рабами як з тваринами.

Ксенофонт одним із перших серед мислителів давнини приділив велику увагу питанням поділу праці, розглядаючи його як природне явище, як важлива умова збільшення виробництва споживчих вартостей. Він близько підійшов до принципу мануфактурного поділу праці. Ксенофонт вперше вказав на взаємозв'язок між розвитком поділу праці і ринком. На його думку, від обсягу ринку залежало розчленовування професій.

Ксенофонт - ідеолог насамперед натурального рабовласницького господарства. Разом з тим він вважав корисним для цього господарства розвиток торгівлі, грошового обігу. У них бачив одне з джерел збагачення і радив використовувати в своїх інтересах Ксенофонт визнавав гроші як необхідний засіб обігу та концентровану форму багатства. Засуджуючи гроші як торговий і лихварський капітал, він рекомендував накопичувати їх в якості скарбів.

У Ксенофонта намітилося розуміння двоякого призначення речі: як споживної вартості, з одного боку, і мінової вартості - з іншого. Будучи ідеологом натурального господарства, він не надавав особливого значення мінової вартості. Цінність речі ставилася в залежність від корисності, а ціна безпосередньо пояснювалася рухом попиту і пропозиції.

Економічні ідеї займали значне місце в творах давньогрецького філософа Платона (427-347 рр. До н.е.). Найбільш відома його робота "Політика або держава". Соціально-економічна концепція Платона отримала концентроване вираження в проекті ідеальної держави. Платон розглядав державу як співтовариство людей, породжене самою природою, вперше висловивши думку про неминучість розподілу держави (міста) на дві частини: на багатих і бідних.

Платон приділяв велику увагу проблемі поділу праці, розглядаючи його як природне явище. У його концепції обгрунтовувалося природжена нерівність людей. Розподіл на вільних і рабів він тлумачив як нормальний стан, дане самою природою. Раби розглядалися в якості основної продуктивної сили, а їх експлуатація - як засіб збагачення рабовласників. Вільними громадянами могли бути тільки греки. У рабів перетворювалися варвари, іноземці.

Головною галуззю господарства Платон вважав землеробство, але схвально ставився і до ремесел. Економічну основу держави він бачив у натуральному господарстві, що базується на експлуатації рабів. З природним поділом праці Платон пов'язував необхідність обміну Він допускав дрібну торгівлю, яка покликана була обслуговувати поділ праці. Однак в цілому до торгівлі, особливо крупної, до торгового прибутку Платон ставився дуже негативно. На його думку, торгівлею повинні займатися в основному іноземці, раби. Для вільного грека заняття торгівлею він вважав негідним і навіть ганебним.

В ідеальній державі Платона вільні люди ділилися на три стани: 1) філософів, покликаних керувати державою; 2) воїнів; 3) землевласників, ремісників і дрібних торговців. Раби не включалися в жодне з цих станів. Вони прирівнювалися до інвентарю, розглядалися як говорять знаряддя виробництва. Філософи і воїни складали верхню частину суспільства, про яку Платон виявляв особливу турботу. Він припускав забезпечити їм усуспільнене споживання, що дало привід тлумачити це як якийсь "аристократичний комунізм".

Найбільший внесок в розвиток економічної думки Стародавньої Греції вніс найбільший мислитель давнини Аристотель. Він народився в 384 р до н.е. в сім'ї лікаря (помер в 322 р до н.е.). Будучи учнем Платона по Академії, Аристотель не поділяв, проте, платонівського ідеалізму. Виявляючи коливання між матеріалізмом і ідеалізмом, він йшов до матеріалізму. Аристотель відомий як вихователь спадкоємця престолу в Македонії знаменитого Олександра Македонського. Надалі він заснував філософську школу Лікей в Афінах, займався науковою і педагогічною діяльністю, Став автором численних творів по природничо тематиці, філософії, логіці, економіці, літературі, історії і т.д. Його політичні погляди викладені в роботі "Політика" та інших творах. Він - противник аристократичного ладу, олігархічної влади, прихильник рабовласницької демократії. Аристотель виправдовував розподіл людей на рабів і вільних, сприймаючи його як природне. На його думку, свобода була долею лише еллінів. Що стосується іноземців (варварів), то вони за своєю природою могли бути тільки рабами. Громадян Греції він ділив на п'ять груп (класів): 1) землеробський клас, 2) клас ремісників, 3) торговий клас, 4) наймані робітники, 5) військові. Раби становили окрему групу, не включаються до громадянську громаду. Рабство Арістотель пов'язував з природним поділом праці, вважаючи, що раби за своєю природою є такими і здатні тільки до фізичної праці. Раб прирівнювався до інших речей, що належали вільним, включався в їхнє майно. Раби, на думку Аристотеля, повинні були забезпечувати всі види фізичної праці.

Визначною заслугою Аристотеля в розвитку економічної думки є його спроба проникнути в суть економічних явищ, розкрити їх закономірності. У цьому Аристотель істотно відрізнявся від своїх попередників (Ксенофонта, Платона), поклавши початок економічному аналізу, що проявилося в підході до визначення предмета економічної науки, у вивченні обміну, форм вартості і т.д.

Будучи прихильником натурального господарства, заснованого на експлуатації рабів, Аристотель розглядав економічні явища з точки зору найбільшої користі. Все, що відповідало інтересам зміцнення господарства, приймалося як природне і справедливе. Навпаки, все, що розхитував і розкладало господарство, відносилося до розряду явищ протиприродних. З цієї точки зору оцінювалося багатство і його джерела, засоби задоволення потреб суспільства. Природні явища Аристотель відносив до економіки, яка буде розкривати джерела "істинного багатства", що складається з споживчих вартостей. Економіка забезпечувала вивчення шляхів зміцнення натурального господарства; можливості розширення виробництва споживчих вартостей. Це відповідало підтримці помірних розмірів багатства, прихильником яких був Аристотель, відкидав надмірне накопичення грошей, збагачення за рахунок форми звернення, спекулятивної торгівлі, лихварства і т.п. Він допускав мінову торгівлю, оскільки вона не порушувала переважної ролі споживчої вартості, і відносив її до економіки.

Протиприродні явища Аристотель пов'язував з надмірним розвитком сфери обігу і включав в хрематистику, яка розглядалася як мистецтво "робити гроші", створювати багатство, яке не має кордонів. Він відкидав велику, спекулятивну торгівлю, котра має на меті накопичення грошових багатств, засуджував лихварство. Будучи прихильником ведення господарства на основі економіки, великий мислитель давнини рішуче виступав проти того, що відносилося до хрематистике.

Геніальні здогади висловив Аристотель з приводу обміну, мінової вартості. Він розумів, що обмінювані товари без тотожності їхніх сутностей не могли б ставитися один до одного як сумірні величини. На його думку, обмін не може мати місця без рівності, а рівність - без сумірності. В обміні прирівнюються всі ремесла і мистецтва, а беруть участь в ньому споживчі вартості володіють чимось загальним, хоча таке прирівнювання Аристотель не міг пояснити. Геній Аристотеля проявився в тому, що в вираженні вартості товару він відкриває відношення рівності. Лише історичні межі суспільства, в якому він жив, завадили йому розкрити, в чому ж полягає "в дійсності" це відношення рівності.

Цікавим є і те, як Аристотель розглядав форму вартості. Грошова форма товару приймалася як розвиток простої форми вартості. Хоча він не міг науково пояснити походження і сутність грошей, проте важливо те, що він пов'язував їх з розвитком обміну, поклав початок розгляду функцій грошей як міри вартості і засобу обігу. «В історії економічних вчень давньогрецькі мислителі виявляють таку ж геніальність і оригінальність, - зазначав К. Маркс, - як і у всіх інших областях. Історично їх погляди утворюють тому теоретичні вихідні пункти сучасної науки ». *

Лекція 3. Література про організацію рабовласницьких латифундій у Стародавньому Римі

Економічна думка стародавнього світу отримала подальший розвиток і завершення в Стародавньому Римі. Вона відбила чергову сходинку еволюції рабовласництва, нові форми організації рабовласницьких господарств, характерну для них більш жорстоку експлуатацію рабів, загострення протиріч і посилення боротьби в умовах рабовласницького суспільства. Найважливішою проблемою давньоримської літератури залишалася проблема рабства, його виправдання, організації та методів ведення великих рабовласницьких господарств (латифундій). З цих питань виступали Катон Старший (234-149 рр. До н.е.), Варрон (116-27 рр. До н.е.), Колумелла (I в н. Е.).

Обгрунтування давньоримської форми рабовласництва, методи ведення великого землеробського господарства детально викладені в творі "Землеволодіння" Катон Старший, який був великим землевласником Трактат Катона відобразив період підйому римськогорабовласницького виробництва. Його ідеалом було в основному натуральне господарство, яке забезпечувало передусім свої потреби. Однак не виключалася торгівля, покликана реалізовувати частину продукції і купувати те, що не могло проводитися власними силами. Велике місце в творі Катона займали поради по утриманню рабів, використання їх праці, методам експлуатації. Автор відносив рабів до знарядь виробництва, рекомендував утримувати їх в строгості, в залежності від старанності, раціонально експлуатувати їх працю Катон вважав за доцільне купувати рабів у малолітньому віці, виховуючи їх в покорі, в дусі, бажаному господареві. Передбачаючи можливі обурення і виступу рабів, Катон радив підтримувати в їх середовищі ворожнечу, розпалювати конфлікти, незгоду між ними, своєчасно звільнятися від старезних і хворих. Раби жорстоко каралися за найменші провини. Харчування, одяг, житло повинні були відповідати їх положенню говорять знарядь. Всі ці поради Катона націлені на забезпечення раціонального ведення великого рабовласницького господарства.

Розробку проблем латіфундійского господарства в I ст до н.е. продовжив римський вчений Варрон. Його погляди викладені в трактаті "Про сільське господарство". Він відбив, з одного боку, більш розвинені форми рабовласництва, вищий ступінь еволюції великих рабовласницьких економік; з іншого - нові моменти соціально-економічної обстановки, пов'язані з брокером суперечності, все більше пронизували економіку Римського рабовласницького держави.

У своєму трактаті Варрон висловлює серйозну тривогу про долю рабовласницького господарства. Він дорікає рабовласників в тому, що вони відійшли від справ, живуть в містах, передоручивши латифундії керуючим. Автор шукає шляхи зміцнення економіки не тільки в розвитку землеробства, а й скотарства, в застосуванні агрономічної науки, зростанні інтенсивності виробництва, вдосконаленні методів експлуатації рабів, у використанні матеріальної зацікавленості і т.д. Його турботи пов'язані не тільки зі збереженням натурального характеру рабовласницьких латифундій, а й з підвищенням їх прибутковості, зростанням ефективності виробництва Варрон приділяє велику увагу поводження з рабами, методам їх експлуатації. Рабів він відносив до одного з трьох видів сільськогосподарських знарядь: мовцем. Два інші види знарядь в його класифікації становили німі (інвентар) і видають нечленороздільні звуки (робоча худоба).

Криза рабовласництва відобразив в своєму творі "Про сільське господарство" Колумелла. У трактаті, що складається з 12 книг, докладно розглядається стан рабовласницьких латифундій. Колумелла писав про вкрай низьку продуктивність рабської праці, про те, що раби приносять полях найбільший шкоду, погано ставляться до роботи, до змісту худоби, інвентарю, крадуть, обманюють землевласників і т.п. Картина, намальована Колумеллой, свідчить про занепад сільського господарства, про те, що економіка рабовласницького суспільства перебувала вже в стані кризи, який продовжував заглиблюватися. За словами Колумелли, "латифундії погубили Італію".

У пошуках виходу з кризи римський вчений віддає перевагу більш продуктивної праці вільних виробників, ставить питання про відмову від рабської праці, використання колонів.

Одна зі сторінок історії економічних вчень Стародавнього Риму пов'язана з гракховскім аграрним рухом, що виражав інтереси безземельного і малоземельного селянства в боротьбі проти латифундистів. Його очолювали брати Тіберій (163-132 рр. До н.е.) і Гай (153-121 рр. До н.е.) Гракхи. Вимагаючи обмеження великого землеволодіння і наділення землею безземельних і малоземельних селян, вони припускали здійснити таку реформу в рамках рабовласницького ладу і таким шляхом зміцнити його.

У Стародавньому Римі великого розмаху досягла боротьба рабів за своє визволення. Їх вимоги в узагальненому вигляді висувалися під час повстань. Головними з них були знищення рабовласницьких латифундій, звільнення від рабства. Найбільш яскраві сторінки антирабовладельческую виступів пов'язані в Стародавньому Римі з найбільшим повстанням рабів під керівництвом Спартака (74-71 рр .. до н.е.).

II. ЕКОНОМІЧНІ ТЕОРІЇ В ПЕРІОД СЕРЕДНЬОВІЧЧЯ

Епоха середньовіччя охоплює великий історичний період в Західній Європі - з V ст. до буржуазних революцій XVII-XVIII ст., в Росії - з IX ст. до реформи 1861 р В ряді країн Азії і Африки феодальні відносини збереглися і в XX ст.

Економічна думка західного середньовіччя розвивалася разом з еволюцією суспільства.

Вивчаючи економічні вчення середньовіччя, слід перш за все звернути увагу на економічні ідеї, що містяться в документах і використовувалися для обгрунтування юридичних норм. Сюди відносяться записи звичаєвого права і так звані "Правди" окремих племен, господарські регламенти феодальних маєтків, цехові статути, економічне законодавство міст і т.д.

Лекція 4. Економічні ідеї в Західній Європі і в Росії

Економічна думка середньовіччя тісно пов'язана з економічною політикою держав, розрахованої на підтримку феодального порядку, його стабілізацію Захисники інтересів феодалів негативно ставилися до торгівлі і лихварства. Натуральнохозяйственних обмеженість виробництва вважалася перевагою і видавалася за соціальну чеснота.

У зв'язку з тим, що церква в середні століття грала виняткову роль, економічна думка в ряді випадків наділялася в релігійну оболонку, брала богословську оформлення.

Подання про економічні ідеї раннього середньовіччя (VI-X ст.) Дає старовинна запис судових звичаїв франків "Салічна правда", складена на початку VI ст. Н. Е.

Наводячи перелік штрафів за всілякі злочину, вона характеризує економічні погляди франків: общинного селянства з одного боку, і служивих людей або дружинників - з іншого. В її приписах сільське господарство виступає як природне заняття франка. Містам і промисловості не приділялося особливої ​​уваги. Проблеми торгівлі повністю відсутні.

"Салічна правда" відстоювала позиції громади, стійкість общинного землеволодіння, пріоритет общинної власності над приватною. Разом з тим громадські принципи економічного життя поєднувалися в ній з визнанням рабства, колоната великого землеволодіння і королівської влади як правомірні явищ.

"Салічна правда" відбила розкладання родового ладу, що почався процес феодалізації диференціації франкського суспільства і інтереси служилої аристократії, що групувалися навколо короля.

Через три століття економічні питання середньовічного маєтку отримали відображення в "капітулярієм про вілли" (закон про маєтках), виданому за Карла Великого. У ньому закріплювалася кріпосна залежність селян, завдання економічної політики зводилася до затвердження кріпацтва.

Економічні погляди каноністів

Своєрідність економічної думки середньовіччя яскраво відбилося в економічних навчаннях католицизму. У середні століття католицька церква посилює свою могутність. Володіючи колосальними багатствами і земельною власністю, церковники виправдовують панування кріпацтва і відстоюють його позиції за допомогою церковних правил, так званих канонів церкви.

Завершителем поглядів каноністів був італійський богослов Фома Аквінський (1225-1275), який створив велике твір "Сума богослов'я». Він виділявся як великий представник економічної думки середньовіччя. Твір Аквінського стало свого роду енциклопедією католицизму. І понині його вчення широко використовується Ватиканом.

Аквінський розглядав такі економічні проблеми, як власність торгівля, «справедлива ціна» », відсоток.

Суспільний поділ праці він характеризував як нормальне природне явище і вважав, що воно лежить в основі поділу суспільства на стани. Аквінський стверджував, що люди народжуються різними за своєю природою і, виходячи з природних відмінностей, робив висновок, що селяни створені для фізичної праці, а привілейовані стани повинні присвячувати себе духовної діяльності "в ім'я порятунку інших". Подібно античним мислителям він ставив інтелектуальна праця вище фізичного і трактував останній як рабське заняття.

Багато уваги Ф. Аквінський приділяв приватної власності. У ній він бачив основу господарства і вважав, що людина від природи має право на присвоєння багатства. Звідси власність, що купується для задоволення необхідних потреб є природним і необхідним інститутомлюдського життя.

Важливе місце у вченні Аквінського займає теорія "справедливої ​​ціни". Ідею справедливої ​​ціни канонічна теорія успадкувала від античності. У середні століття як селянин, так і ремісник мали більш-менш точне уявлення про витрати праці на виробництво своїх товарів і при обміні визначали їх ціни в залежності від праці, витраченого на виробництво. Закон вартості діяв задовго до виникнення капіталістичного способу виробництва. Ціна, яка грунтувалася на трудових витратах, тобто на обміні еквівалентів, вважалася справедливою ціною.

З одного боку Аквінський вважає "справедливою ціною" правильні ціни, відповідні трудовим затратам, а з іншого - доводить правомірність відступу від цієї ціни, якщо вона не гарантує кожному учаснику обміну пристойне його рангу існування.

Отже, з точки зору Аквінського, справедливої ​​вважалася однакова, а різна для різних станів ціна на один і той же товар.

З теорією «справедливої ​​ціни» тісно пов'язані міркування Аквінського про прибуток і відсоток. Беззастережно виправдовуючи отримання земельної ренти, він по відношенню до прибутку і відсотку займав двоїсту позицію. Аквінський був прихильником натуралізації господарського життя і подібно своїм попередникам, вороже ставився до великої торгівлі, лихварства. Одне з питань свого основного твору він присвятив проблемі гріховності стягнення відсотка.

Прибуток отримується купцями, не суперечить, на його думку християнської чесноти і її слід розглядати як плату за працю. Рівень прибутку є нормальним, якщо він забезпечує родині купця можливість жити відповідно його місця в становій ієрархії суспільства.

Віддаючи данину часу, Аквінський робить спроби знайти компромісне вирішення питання про стягування відсотка, яке в середині XIII ст. було заборонено і засуджувалося церквою. Він трактує його як винагороду кредитору за ризик несплати, за надання відстрочки боржника в платежі його боргу або як отримання від боржника безкорисливих подарунків, а також в разі використання боржником позичених грошей з метою отримання прибутку.

Економічні ідеї в середні віки, в Росії. "Правителька" Єрмолая-Еразма.

Економічна думка Російської держави, як і в інших країнах, розвивалася разом з розвитком суспільства. Довгий час вона існувала в тісному зв'язку з релігійними переконаннями людей їх моральними поняттями. Тому при вивченні економічної думки Стародавньої Русі слід звернути увагу на літописи, договори грамоти князів, церковну літературу. Важливе місце серед них займає "Руська правда" - перший в історії кодекс законів Російської держави. Зміст її відображав існували в Київської Русів XI-XIII ст. виробничі відносини.

Кінець XV - початок XVI ст. - один з важливих етапів в історії російського народу. У цей період завершується процес ліквідації роздробленості країни і освіти Російської централізованої держави. Це сприяло економічному прогресу, розвитку товарно-грошових відносин. Поряд зі спадковою власністю бояр початок розширюватися маєток, дворянське землеволодіння як винагороду за службу. З утворенням централізованої держави роль помісного дворянства значно зросла.

Економічні інтереси помісного дворянства висловлював в XVI в. Єрмолай - священик Московської палацової церкви. Пізніше він постригся в ченці під ім'ям Еразма. Велика частина його творів присвячена богословській та повчальної тематики, а й в них він висвітлював актуальні соціальні питання. За своїми політичними поглядами Єрмолай-Еразм - противник боярського своєвладдя.

Значне для свого часу твір Єрмолая-Еразма під назвою «Благохотящім царем правителька і землемерие», або коротше «Правителька» представляє собою перший в Росії спеціальний економіко-політичний трактат, написаний в 40-х або на початку 50-х років XVI ст. У ньому викладена система заходів, спрямована на вирішення актуальних завдань того часу.

Велике місце в "правителька" займає питання про становище селянських мас. Еразм відводив їм першорядне значення в житті суспільства і звертав увагу на їх важке, важке становище. Прагнучи полегшити становище селян, він вважав за необхідне звільнити їх від грошових сплат землевласнику і від виконання ямський повинності, яку пропонував перекласти на населення міст. Повинності землевласникам селяни, на його думку, повинні виконувати тільки в формі натурального оброку в розмірі п'ятої частини добувається ними продукту.

Розмір забезпечення землею і селянами Еразм ставив в залежність від службових достоїнств і виконання службового обов'язку. Нетрудове багатство вельмож відкидалося їм як несправедливе.

В "правителька" розглядалося питання про створення економічної основи Російської централізованої держави. Таку основу Еразм бачив в помісному землеволодінні служивих людей. Запропонована ним реформа в області землеволодіння - роздача землі селянам і служивим людям - відображала насамперед інтереси нової, прогресивної для того часу частини суспільства - служилогодворянства, і була спрямована на зміцнення держави. У цьому сенсі вона мала прогресивне значення.

Виникнення утопічного соціалізму

У пізнє середньовіччя (XVI-XVII ст.) В економічній думці Західної Європи відбуваються значні зміни, викликані глибоким процесом розвитку мануфактурного виробництва. Великі географічні відкриття, пограбування колоній прискорили процес нагромадження капіталу.

У цей період виникають соціальні утопії. Одним з основоположників утопічного соціалізму був Томас Мор (1478-1532), видатний мислитель-гуманіст, політичний діяч тюдоровской Англії, страчений за опозицію абсолютизму (відмовився скласти присягу королю як главі церкви). Син багатого судді і сам юрист за освітою, Мор обіймав високі державні должності.0 Але незважаючи на це, він співчував лих народних мас.

Мор піддав різкій критиці панували в Англії соціальні порядки, методи первісного нагромадження капіталу. Першопричину виникнення убогості він бачив у приватній власності, виступав її противником.

Мор був першим критиком капіталізму. Погляди Мора не уявляли особливої ​​наукової теорії. Це були лише мрії.

До числа ранніх представників утопічного соціалізму належить італійський мислитель Томмазо Кампанелла (1568-1639), що вийшов з середовища бідногоселянства. Він відомий як активний учасник боротьби за звільнення Південної Італії від гніту іспанської монархії. Опинившись в руках ворогів, Кампанелла 27 років провів в казематах. Там він написав свій знаменитий твір "Місто Сонця" (1623), в якому піддав різкій критиці соціальний лад Італії того часу.

У ньому Кампанелла висунув проект ідеальної утопічної держави - місто Сонця, основу якого становила спільність майна. Відображаючи традиції економічної думки середньовіччя, він орієнтувався на господарство натурального типу. Суспільство майбутнього малювалося йому як сукупність сільськогосподарських громад, до робіт, в яких залучаються всі громадяни. Кампанелла визнавав індивідуальність житла і сім'ї, загальність праці, відкидав тезу про те, що після скасування власності ніхто не буде працювати. Споживання в місті Сонця, вважав він, буде громадським при достатку матеріальних благ, зникне злидні. Відносини між людьми повинні грунтуватися на принципах дружби, товариського співробітництва і взаєморозуміння.

Однак ні Т. Мор, ні Т. Кампанелла не знали реальних шляхів до нового суспільства. Вони обмежилися описом утопічної держави з незвичайними порядками, в чому виявилася історична обмеженість їх економічних проектів.

III. ЕКОНОМІЧНІ ТЕОРІЇ В ПЕРІОД ЗАРОДЖЕННЯ РИНКОВОЇ ЕКОНОМІКИ

Лекція 5. Меркантилізм як перша школа політичної економії

Першою школою економічної науки був меркантилізм (від італійського слова "мерканте" - торговець, купець), що набув поширення і займав провідні позиції в економічній думці багатьох країн до кінця XVII в.

Меркантилізм висловлював насамперед економічну політику держави. Меркантилісти представляли інтереси торгового капіталу. Його представники практично вирішували проблеми первісного нагромадження.

Одну з головних рис меркантилізму складало ототожнення багатства з золотом і сріблом. Меркантилісти вважали, що золото і срібло за своєю природою є грошима. Це невірно, оскільки природа не створює грошей, так само як і банкірів і вексельного курсу. Критикуючи положення меркантилістів про те, що "золото за своєю природою суть гроші", К. Маркс вказував, що "гроші за своєю природою суть золото". Це означає, що саме золото на відміну від усіх інших товарів найбільш підходить для виконання ролі грошей.

Джерелом багатства меркантилісти вважали зовнішню торгівлю. Таке тлумачення не було випадковим. Воно було невід'ємною ланкою всієї концепції меркантилістів.

Бачачи джерело національного багатства в зовнішній торгівлі і прибутку від відчуження, меркантилісти піклувалися про активний зовнішньоторговельному балансі. Його здійснення, як і в цілому накопичення грошових багатств, пов'язувалося з активною діяльністю держави, яке системою адміністративних заходів і економічної політикою повинно було сприяти притоку в країну золота і срібла. Для здійснення цього завдання меркантилісти висунули цілу систему заходів, рекомендованих королівської влади, яка повинна була втручатися в економічне життя, сприяти активній зовнішній торгівлі.

У своєму розвитку меркантилізм пройшов дві стадії. Перша - ранній меркантилізм (XVI в), пов'язаний з утвердженням монетарної системи (монетаризм). Друга стадія - розвиненою меркантилізм, що отримав назву мануфактурної системи (XVII ст.).

Для монетарної системи характерна концепція грошового балансу. Її видатний представник Вільям Стаффорд (Англія). Відповідно до цієї концепції завдання накопичення грошових багатств в країні вирішувалася головним чином адміністративними заходами, що забезпечували жорстку регламентацію грошового обігу, зовнішньої торгівлі. Монетаристи, розглядаючи золото як скарб, абсолютну форму багатства, шукали шляхи притоку його з-за кордону і утримання всередині країни. Категорично заборонялося вивезення грошей за межі даної держави, суворо контролювалася діяльність іноземних купців, обмежувався ввезення зарубіжних товарів, встановлювалися високі мита і т.д.

Перехід до мануфактурної системі не привів до зміни основних догм меркантилистской концепції, однак викликав істотні зміни в способах накопичення. Зрілий меркантилізм представляв більш розвинену економіку, що і позначилося на економічній доктрині. Найбільш відомим її виразником був англійський економіст Томас Мен. У Франції розвиненою меркантилізм був представлений кольберизмом. В Італії концепцію торгового балансу розвивав Антоніо Серра.

Як і монетаристи, представники мануфактурної системи ототожнювали багатство націй з золотом і єдиним його джерелом вважали зовнішню торгівлю. Вони були переконані у всемогутності грошей. За словами Колумба, золото - дивовижна річ! Хто володіє їм, той пан над усім, чого він захоче. Золото може навіть душам відкривати дорогу в рай.

Представники розвиненого меркантилізму в значній мірі подолали ілюзії монетаристів. Їх економічна теорія більш обгрунтована. Замість адміністративних методів накопичення, значення яких впало, на перший план висуваються економічні методи. Меркантилісти відмовилися від заборони вивезення золота за межі країни, від жорсткої регламентації грошового обігу. Вони намічають заходи для стимулювання зовнішньої торгівлі, яка повинна була забезпечувати постійний приплив золота в країну. Основним правилом зовнішньої торгівлі вважалося перевищення вивезення над ввезенням. Щоб забезпечити його реалізацію, меркантилісти піклувалися про розвиток мануфактурного виробництва, внутрішньої торгівлі, зростанні не тільки експорту, але й імпорту товарів, закупівлі сировини за кордоном, раціонального використання грошей. Зростання мануфактурного виробництва та активізація економічних методів накопичення не виключали адміністративного впливу з боку держави, хоча характер такого впливу змінювався. Відповідно до концепції торгового балансу проводилася економічна політика протекціонізму в інтересах власних мануфактуристов і купецтва. Підтримувався заборона на вивезення сировини, обмежувався ввезення ряду товарів, особливо предметів розкоші, встановлювалися високі ввізні мита і т.д. Меркантилісти вимагали, щоб королівська влада заохочувала розвиток національної промисловості і торгівлі, виробництво товарів на експорт, підтримувала високі митні збори, будувала і зміцнювала флот, розширювала зовнішню експансію.

Меркантилізм в окремих країнах мав свої особливості. Його розвиток був пов'язаний з рівнем зрілості капіталістичних виробничих відносин, що визначало і практичні результати національних меркантилистских теорій.

Найбільшого розвитку меркантилізм досяг в Англії. Ранню його стадію представляв Вільям Стаффорд, автор книги "Критичне виклад деяких скарг наших співвітчизників" (1581). Розвиваючи концепцію монетаризму, Стаффорд висловив тривогу з приводу відпливу за кордон грошей. Завдання накопичення грошових багатств він пропонував вирішувати в основному адміністративними заходами, вимагаючи від держави заборони вивозу монет, ввезення предметів розкоші, обмеження імпорту низки інших товарів. Стаффорд висловився за розширення переробки англійської вовни, виробництва сукна.

Зрілий меркантилізм представлений в Англії працями Томаса Мена (1571-1641) Класичний представник мануфактурної системи Т. Мен був разом з тим великим комерсантом свого часу, одним з директорів Ост-Індської компанії. Відстоюючи інтереси компанії від нападок противників, які критикували її за вивезення монет, Т. Мен 1621 р виступив з памфлетом "Міркування про торгівлю Англії з Ост-Індією». Концепції монетаристів автор протиставив теорію торгового балансу. У 1630 р Т. Мен пише роботу "Багатство Англії у зовнішній торгівлі або баланс зовнішньої торгівлі як регулятор багатства". Це його основний твір, в самій назві якого формулювалося кредо розвиненого меркантилізму. Т. Мен вважав шкідливою жорстку регламентацію грошового обігу, виступав за вільне вивезення монет, без якого неможливе нормальне розвиток зовнішньої торгівлі. Головною турботою він вважав забезпечення правила: "Продавати іноземцям щорічно на більшу суму, ніж ми купуємо у них". * Тільки за допомогою активної зовнішньої торгівлі, на його думку, можна залучити в країну ті "єдині гроші, які у нас залишаються і якими ми збагачуємося ". ** Вимагаючи скасування закону" про истрачивания "монет для іноземців, Т. Мен виходив з того, що заборона вивозу грошей гальмує попит на англійські товари за кордоном, а надлишок грошей в країні сприяє зростанню цін.

подібні документи

методичка, доданий 29.07.2009


Предмет і метод історії економічних вчень. Основа класифікації сучасних економічних поглядів. Еволюція поглядів на процеси, закономірності формування і розвитку теорій і шкіл. методи наукового пізнання. Економічні думки стародавнього світу.

контрольна робота, доданий 17.10.2011


Сутність предмета історії економічних вчень. Основні передумови виникнення економічної думки в державах Стародавнього Сходу. Аналіз економічних ідей Ксенофонта, Платона, Аристотеля. Передумови виникнення марксистської економічної теорії.

шпаргалка, доданий 06.12.2011


Предмет історії економічних вчень. Перші економічні школи: меркантилісти і фізіократи. Джерела зростання багатства у відповідності з поглядами Сміта і Рікардо. Положення концепції граничної корисності, висунутої економістами австрійської школи.

навчальний посібник, доданий 12.02.2010


Аналіз процесів виникнення, розвитку та зміни економічних поглядів ідеологів різних соціальних груп, шкіл і течій. Переломні моменти в історії економічної думки. Методи і прийоми історичного бачення розвитку економічних теорій.

шпаргалка, доданий 18.01.2011


Зародження економічних знань в стародавньому суспільстві. Основні течії економічної думки Стародавнього Китаю. Становлення економіки як науки в навчанні меркантилізму, фізіократизму, англійської класичної політекономії. Розвиток економічної теорії в XX столітті.

дипломна робота, доданий 27.05.2010


Етапи розвитку класичної політичної економії. історичний процесвиникнення, розвитку та зміни економічних ідей і концепцій, представлених в теоріях економістів: Петті, Буагільбера, Кене, Сміта, Рікардо, Сея, Мальтуса, Мілля, Маркса.

реферат, доданий 07.05.2015


Розгляд основних економічних навчань. Інституціоналізм як напрям в політекономії. Вивчення основ кейнсіанської і класичної економічних теорій, маржиналізму, меркантилізму, теорії ділового циклу і трансформації капіталізму і грошей.

презентація, доданий 07.04.2014


Предмет і метод історії економічних вчень. Економічні вчення Стародавнього світу і Середньовіччя. Меркантилізм - перша концепція ринкової економічної теорії. Економічні погляди і реформаторські концепції супротивників політичної економії.

тест, доданий 06.05.2011


Предмет, метод і значення курсу історії економічних вчень. Особливості економічної думки країн Стародавнього Сходу, Стародавнього Китаю, античного світу і класичного феодалізму, раннього меркантилізму. Загальна характеристика раннього утопічного соціалізму.

Історія економічних вчень: курс-мінімум: Навчальний посібник / С.А. Бартенєв. - М .: Магістр, 2008. - 191 с .: 60x90 1/16. - (Курс-мінімум). (Обкладинка) ISBN 978-5-9776-0066-8 - Режим доступу: http: // сайт / catalog / product / 143471 читати

978-5-9776-0066-8

Навчальний посібник являє собою короткий викладкурсу історії еко-номических навчань. Наведено великий фактичний матеріал, виділені ключові положення і проблеми економічних концепцій, теорій, шкіл, простежено логіка їх виникнення і розвитку, внутрішня взаємозв'язок. Вміщені в додатках таблиці, схеми, відомості про відомих еко-номістів допомагають скласти цілісне уявлення про предмет. Призначено для студентів, які вивчають курс історії економічних вчень - майбутніх економістів, фінансистів, менеджерів.

Книга входить в колекції:

Бартенєв Сергій Олександрович

: Посібник до кандидатського іспиту / Бартенєв С.А. - М.: Магістр, НДЦ ИНФРА-М, 2016. - 271 с .: 60x90 1/16 (Обкладинка 7БЦ) ISBN 978-5-9776-0068-2 - Режим доступу: http: // сайт / catalog / product / 515459 читати

978-5-9776-0068-2

Навчальний посібник призначений для підготовки до складання кандидатського ек заміна по філософії і історії економічної науки. У посібнику враховано специфіку кандидатського іспиту, співвіднесені фило -софскіе і економічна тематика. Висвітлено поняття науки, структура науч ного знання, питання наукової методології. Стосовно до економічного профілю дисертаційних досліджень розглянуті історія науки (історія економічних вчень) і філософські проблеми конкретної науки (филосо фія економіки). Детально представлена ​​технологія підготовки дисертаційного дослі дження з економічної тематики.

Книга входить в колекції:

• КазНУ ім. аль-Фарабі. Економіка і бізнес

Бартенєв Сергій Олександрович

Світова економіка: моделі, динаміка: Навчальний посібник / С.А. Бартенєв. - М .: Магістр: НДЦ ИНФРА-М, 2013. - 192 с .: 60x88 1/16. - (Бакалаврат). (Обкладинка) ISBN 978-5-9776-0285-3 - Режим доступу: http: // сайт / catalog / product / 425840 читати

978-5-9776-0285-3

Широке використання в посібнику схем, ілюстрацій, малюнків покликане полегшити розуміння проблем, напрямків, тенденцій розвитку світової економіки, істоти і взаємозв'язків міжнародних економічних відносин.

Книга входить в колекції:

• КазНУ ім. аль-Фарабі. Економіка і бізнес

Бартенєв Сергій Олександрович

Історія і філософія економічної науки: Посібник до кандидатського іспиту / С.А. Бартенєв; Всеросійська академія зовнішньої торгівлі. - М .: Магістр, 2008. - 271 с .: 60x90 1/16. (Обкладинка) ISBN 978-5-9776-0068-2 - Режим доступу: http: // сайт / catalog / product / 143849 читати

978-5-9776-0068-2

Бартенєв Сергій Олександрович

: Навч. посібник / С.А. Бартенєв. - М .: Магістр: ИНФРА-М, 2010. - 120 с .: 60x88 1/16. (Обкладинка) ISBN 978-5-9776-0142-9 - Режим доступу: http: // сайт / catalog / product / 191706 читати

978-5-9776-0142-9

Бартенєв Сергій Олександрович

Історія економічних вчень: Підручник / С.А. Бартенєв. - 2-e изд., Перераб. і доп. - М .: Магістр: НДЦ ИНФРА-М, 2013. - 480 с .: 60x90 1/16. (Обкладинка) ISBN 978-5-9776-0001-9 - Режим доступу: http: // сайт / catalog / product / 390579 читати

978-5-9776-0001-9

У підручнику послідовно описані етапи становлення і розвитку економічної думки від античності до наших днів. Основна увага приділена розкриттю концептуальних положень різних теорій і шкіл, їх внутрішньої логіки. Значне місце приділено теоретичним розробкам російських економістів. Розглянуто проблеми економіки перехідного періоду. Показано взаємозв'язок економічних теорій та господарської практики. У додатках наведені лаконічні характеристики наукових шкіл, відомих економістів, логічні схеми і бібліографія. Для студентів і викладачів економічних вузів.

Книга входить в колекції:

• КазНУ ім. аль-Фарабі. Економіка і бізнес

Бартенєв Сергій Олександрович

Історія економічних вчень: курс в схемах: Навч. посібник / С.А. Бартенєв. - М .: Магістр: ИНФРА-М, 2017. - 120 с .: 60x88 1/16. (Обкладинка) ISBN 978-5-9776-0142-9 - Режим доступу: http: // сайт / catalog / product / 854496 читати

978-5-9776-0142-9

Курс історії економічних вчень закладає основи економічної освіти, професійного погляду на явища і процеси, що протікають в реальному житті. Особливість курсу - великий фактичний матеріал, різноманітні терміни, назви багатьох праць, імена і дати. Подання матеріалу у вигляді схем до курсу покликане полегшити розуміння логіки народження і еволюції концепцій, теорій, поглядів на економічні процеси, Осягнути їх динамічні та суперечливі взаємозв'язку. Схеми можуть використовуватися як доповнення до навчального посібника з історії економічних вчень (див., Напр .: Бартенєв С. А. Історія економічних вчень: курс-мінімум. М .: Магістр, 2008), а також для швидкого повторення курсу, підготовки до заліку і іспиту.

Книга входить в колекції:

• КазНУ ім. аль-Фарабі. Економіка і бізнес

Бартенєв Сергій Олександрович

Історія економічних вчень: Підручник / С.А. Бартенєв; Всеросійська академія зовнішньої торгівлі. - 2-e изд., Перераб. і доп. - М .: Магістр, 2007. - 478 с .: 60x90 1/16. (Обкладинка) ISBN 978-5-9776-0001-9 - Режим доступу: http: // сайт / catalog / product / 121 237 читати

978-5-9776-0001-9

У підручнику послідовно описані етапи становлення і розвитку економічної думки від античності до наших днів. Основна увага приділена розкриттю концептуальних положень різних теорій і шкіл, їх внугренней логіки. Значне місце приділено теоретичним розробкам російських економістів. Розглянуто проблеми економіки перехідного періоду. Показано взаємозв'язок економічних теорій та господарської практики. У додатках наведені лаконічні характеристики наукових шкіл, через Вестн економістів, логічні схеми і бібліографія. Для студентів і викладачів економічних вузів.

Конспект з історії економічних вчень

Навіщо треба вивчати історію економічної науки?

Для того, щоб глибше зрозуміти логіку і структуру сучасного економічного мислення (адже сучасна економічна теорія складається з декількох теорій, які відображають різні епохи і культурні традиції, різні типи наукового мислення).

Знання історії економічної науки дозволяє зіставляти судження сучасників з уже мали місце, давати їм власну адекватну оцінку.

Історія економічної науки є частиною скарбниці світової культури, знання її сприяє більш повному і реальному сприйняттю дійсності.

Історія економічної науки може викладатися на основі двох підходів:

релятивістськийпідхід розглядає економічні теорії минулого з точки зору їх історичної обумовленості;

абсолютистськийрозглядає розвиток теорії як безперервний прогрес від помилкових суджень до істини, в межі - до абсолютної істини.

Економічна наука пройшла довгий шлях від економічної думки (в стародавньому світі) до економічних вчень (в античний період і середньовіччя) і далі - до економічної теорії.

Виникнення економічної думки

Найдавнішими документами, що фіксують економічні відносини, можна вважати закони.

древній Вавилон .

Закони царя Хаммурапі (1792 - 1750 до н.е.) - рабовласницькі відносини, грошовий обіг, боргові зобов'язання, орендна плата, оплата праці найманців.

стародавня Індія .

" Закони Ману "(VI ст до н.е.) - права і відносини власності, в більш пізніх трактатах - опис державного і господарського устрою, правила купівлі-продажу, найму працівників, ціноутворення.

Давній Китай .

Роботи Конфуція (551-479 рр. До н.е.) - погляди на фізичну і розумову працю, рабовласницькі відносини; трактат "Гуань-цзи" (IV-III ст. до н. е) - про торгівлю, податки, землеробстві і ремеслі, про фінанси;

вчення Сюнь-цзи (313-238гг. до н.е.) - про оподаткування, проти "непомірних поборів на заставах і ринках, що гальмують обмін".

Економічні вчення світу античності

Стародавня Греція .

Ксенофонт (430-355 рр. До н. Е) - "Про доходи", "Економіка" - дав старт наукової економіці. Розділив економіку на галузі (с / г, ремісництво, торгівля), вперше заговорив про доцільність поділу праці.

Платон (427-347 рр. До н. Е) розвинув уявлення про поділ праці, про спеціалізацію праці і про особливості різних видів діяльності.

Аристотель (384-322 рр. До н. Е) - "Політика", "Етика" - досліджує економіч. процеси з метою виявлення закономірностей. Основним напрямком економіч. розвитку повинна стати натуралізація господарського життя (натуральне господарство як ідеал - замкнута господарська система, застосовується праця рабів, багатство - сукупність виробленого в цьому господарстві, спосіб досягнення багатства - захоплення нових територій і рабів з подальшою організацією їх праці). Розвиток обміну і торгівля суперечать ідеального типу розвитку, хоч і є невід'ємною частиною життя. Аристотель глибоко проаналізував фінансові процеси та явища. Саме завдяки розробці цієї проблематики, яку сам Аристотель вважав тупиковим напрямком господарського розвитку, його ім'я увійшло в історію економіч. науки як одного з її засновників і першого вченого-економіста.

Древній Рим .

Проблемам ведення сільського господарства, організації праці рабів, земельної власності приділяли увагу:

Варрон (116-27 рр. До н.е.) - "Про сільське господарство";

Марк Порцій Катон (234-149 рр. До н.е.) - "Про землеробство";

Марк Туллій Цицерон (106-43 рр. До н.е.);

Пліній Старший (123-79 рр. До н.е.) - "Природна історія";

Колумелла (I ст. До н.е.) - "Про сільське господарство" - сільськогосподарська енциклопедія давнини.

Економічна думка в I тисячолітті н.е. Економіка і релігія

Перехід від рабовласницького ладу до феодального, від язичницької релігії до монотеїзму, від виправдання рабства до його засудження. Революційних змін не відбувається. Найбільш сильний вплив на економіч. погляди надає церква. Заповіді трактуються як правила економічної поведінки.

Біблія свідчить про те, що економічні істини були відомі людям ще в глибоку давнину. У книгах Старого Завіту містяться поради, побажання, напуття економічного спрямування. У книзі Неємії безпосередньо згадується про податках і заставі. Можна знайти і настанови з арсеналу форм і методів управління економікою.

Євангеліє (Новий Завіт) зіграло величезну роль в становленні кодексу економічної моралі, протистоянні принципам користолюбства, голою наживи, хоча і не містить систематизованих поглядів на власне економіку. У книгах Нового Завіту містяться ідеї близькі до соціалістичних і навіть комуністичним.

В ісламі теж можна знайти підтвердження того, як релігійні вірування впливали на економіч. принципи. Так, Мухаммед проповідував дух поміркованості, непоклоненія багатства, милосердя; встановив правила успадкування майна і розподілу коштів, що надходять у вигляді заходу (це своєрідна форма оподаткування - обов'язкова милостиня).

меркантилізм

Термін (від італ. Mercante - торговець, купець) ввів англ. економіст Адам Сміт. Це система економіч. поглядів, кіт. була широко поширена в Європі у другому тисячолітті нашої ери. Представники меркантилізму - англ. Вільям Стаффорд і Томас Манн, фр. Антуан Монкретьєн, шотл. Джон Ло, італ. Гаспар Скаруффі і Антоніо Джевонезі - розглядали гроші (в той час це благородні метали) як головний компонент матеріального благополуччя. Джерелом багатства є зовнішня торгівля. Було введено поняття активного торгового балансу - перевищення вивезення над ввезенням. Крім того, меркантилізм вперше визначив управлінські функції держави економічною політикою, яка веде до збагачення нації, є протекціонізм(Підтримка вітчизняного купецтва на зовнішніх ринках, обмеження для іноземців на ринку внутрішньому).

ранній меркантилізм виник до епохи Великих географічних відкриттів, і його центральною ідеєю була ідея "грошового балансу". Економіч. політика уряду в цей період носила яскраво виражений фіскальний характер. Успішний збір податків міг бути забезпечений тільки за рахунок створення такої системи, при якій приватним особам було заборонено вивозити дорогоцінні метали за межі держави. Іноземні купці зобов'язані були всю отриману виручку витратити на придбання місцевих товарів, емісія грошей була оголошена державною монополією. Підсумок: знецінення грошей, зростання цін на товари, ослаблення економічних позицій дворянства.

пізній меркантилізмдотримувався ідеї торгового балансу. Вважалося, що держава стає тим багатшою, ніж більше різницяміж вартістю вивезених і ввезених товарів. Тому заохочувався вивіз готової продукції і обмежувався вивіз сировини та ввезення предметів розкоші, а також стимулювався розвиток посередницької торгівлі, для якої дозволявся вивіз грошей за кордон. Встановлювалися високі імпортні мита, виплачувалися експортні премії, надавалися привілеї торговельним компаніям.

Підсумок: конфронтація між країнами, взаємні обмеження в торгівлі, занепад виробництв, орієнтованих на внутрішні ринки.

Уже в XVIII ст. логічно завершений меркантилізм став гальмом економічного розвитку і вступив в протиріччя з реальними потребами господарських систем в Європі. Багато понять і принципи цієї доктрини широко застосовуються в сучасній теорії і практиці.

фізіократи

Термін (влада природи) ввів Адам Сміт. Засновником вчення був Франсуа Кене (1694-1774), найбільш великими представниками - Віктор де Мірабо (1715-1789), Дюпон де Неймур (1739-1817), Жак Тюрго (1727-1781). Фізіократи багатством вважали не гроші, а "Краю"; джерелом багатства суспільства - сільськогосподарське виробництво, а не торгівля і промисловість. Приріст багатства відбувається за рахунок "чистого продукту" (це різниця між продукцією сільського господарства і продукцією, використаної для її виробництва протягом року). Ідея невтручання уряду в природний хід економічного життя.

Франсуа Кене (1694-1774) - "Економічна таблиця" (1 758) - таблиця кругообігу благоресурсов. Кене ділить суспільство на три основні класи - хлібороби, землевласники і "безплідний клас" (не зайнятих в с / г). процес розподілу і перерозподілу чистого продукту проходить наступні стадії:

хлібороби орендують у власників землю за гроші, вирощують урожай;

власники скуповують продукти у хліборобів і промисло. вироби у ремісників;

фермери закуповують пром. товари у промисловців;

промисловці закуповують с / г-товари у фермерів -> гроші на оренду землі.

Жак Тюрго (1727-1781) зробив спробу практичної реалізації физиократической концепції. Він провів ряд реформ, спрямованих на зниження ролі держави в економічному житті Франції. Натуральні повинності замінили грошовим податком, скоротили витрати держави, скасували цехові корпорації і гільдії, ввели оподаткування дворянського стану (раніше не платили). Тюрго розвинув вчення Кене в своїй роботі "Роздуми про створення і розподіл багатств" (1776). За Тюрго, чистий продукт може проводитися не тільки в с / г, а й в промисловості; класова структура суспільства складніша - всередині кожного класу існує диференціація. Крім того, він заклав наукову основу аналізу з / п найманих робітників; сформулював "закон зменшення земельного продукту", кіт. У сучасній економіч. теорії трактується у вигляді закону спадної продуктивності.

Хоча практика фізіократів була невдалою, теоретичний внесок цієї школи важко переоцінити.

Класична школа

Напрям зародився в XVII в. і розквітло в XVIII - поч. XIX ст. Класики поставили в центр досліджень працю як творчу силу і вартість як втілення цінності, поклавши тим самим початок трудової теорії вартості. Також вони виробили уявлення про додаткової вартості, прибутку, податки, земельну ренту. Джерело багатства - сфера виробництва.

Вільям Петті (1623-1687) - перший представник і прабатько класичної школи, йому належать наукові розробки в області оподаткування та митних зборів.

Адам Сміт (1723-1790) - батько економіки - "Дослідження про природу і причини багатства народів" (1776) - багатство нації втілено в продукції, яку вона споживає. Співвідношення між кількістю споживаної продукції і чисельністю населення залежить від продуктивності праці (яка в свою чергу визначається поділом праці та рівнем накопичення капіталу) і пропорції розподілу суспільства на продуктивну і непродуктивну клас. Чим це співвідношення більше, тим вище рівень матеріального благополуччя. Т.О. зростання багатства залежить від рівня накопичення капіталу і способів його використання. Сміт був прихильником механізму ринкового саморегулювання і політики невтручання з боку держави. Головну увагу приділяв вивченню закономірностей і умов зростання обсягу виробництва.

Давид Ріккардо (1772-1823) - "Начала політичної економії та оподаткування" (1817) - вніс істотний внесок в розробку і уточнення різних специфічних проблем економічної теорії. Їм була запропонована теорія "порівняльних витрат" (порівняльних переваг), яка стала теоретичною основою політики вільної торгівлі (фритредерства). Суть: за відсутності обмежень на зовнішню торгівлю, економіка країни повинна спеціалізуватися на виробництві менш витратних товарів - це призведе до ефективного використання ресурсів і забезпечить більш високий обсяг виробництва.

Томас Мальтус (1766-1834) - "Досвід про закон народонаселення" (1798) - зачіпаючи демографічні проблеми, намагався виявити закономірності зміни чисельності населення. Наділяючи людей здатність до безмежного розмноження, природа через економічні процеси накладає на рід людський обмеження, які регулюють ріст чисельності.

Джон Стюарт Мілль (1806-1873) - "Принципи політичної економії" (1848) - в XIX ст. енциклопедичний підручник з економічної теорії. Мілль систематизував роботи попередників з урахуванням нового рівня знань, а також заклав основи ряду фундаментальних понять і положень, висловив безліч цінних ідей.

У другій половині XIX ст. в економічній теорії виділилися два напрямки - напрямок економічного аналізу, згодом отримало узагальнена назва марксизму, І так звана маржинальна теорія, Яка потім перетворилася на найбільшу неокласичну школу.

Утопічний соціалізм і комунізм

Соціалістичні і комуністичні ідеї визрівали в суспільстві, починаючи з XVI століття. Але найбільш благодатний грунт для них склалася до кінця XVIII - початку XIX ст., Коли в повній мірі проявилися непорядні риси сформованої капіталістичної системи: накопичення капіталу в руках небагатьох, поглиблення приватної власності, поляризація багатства, тяжке становище пролетарів.

Багато вчених виступили за утопічні суспільно-політичні та економічні системи, засновані на принципах колективізму, справедливості, рівності, братерства.

утопізмвиник ще в XV столітті. Томас Мор написав "Утопію", що містить опис ідеального ладу. Томмазо Кампанелла (1568-1639) уявив "Місто Сонця", в якому була ідеальна громада. Габріель Бонно де Маблі (1709-1785) заговорив про соціальну справедливість, вважаючи основним економічним злом велике землеробство. Жан-Жак Руссо (1712-1778) - відстоював право народу на насильницьке усунення несправедливості в своєму творі "Міркування про початок і підстави нерівності ...". Швейцарець Жан Шарль Леонар Симонд де Сісмонді (1773-1842) бачив в політичній економії науку про вдосконалення соціального механізму заради щастя людей; ввів нове розуміння терміна "пролетаріат" як незаможного, пригнобленого шару працівників.

утопічний соціалізм. Пророкуючи загибель капіталістичної системи, соціалісти наполягали на необхідності зміни суспільної системи в ім'я створення нової суспільної формації (НОФ). Основні ідеї: висока захищеність людей в колективі, рівність, братерство, централізоване керівництво, планування, світове рівновагу. Соціалісти пропонували ліквідувати ринкову систему, замінивши її тотальним державним плануванням.

Клод Анрі Сен-Сімон (1760-1825) - НОФ - индустриализм, буржуазія і пролетарі утворюють єдиний клас; обов'язкова праця, єдність науки і виробництва, наукове планування господарства, розподіл суспільного продукту.

Шарль Фур'є (1772-1837) - НОФ - гармонія, первинним осередком майбутнього суспільства бачив "фалангу", в кіт. об'єднані промислове і с / г виробництво; розумову і фізичну працю протиставляються.

Роберт Оуен (1771-1858) - НОФ - комунізм, пропонував створити самоврядні "селища спільності і співробітництва", позбавлені класів, експлуатації, приватної власності і т.п. Побудова системи мирним шляхом, за допомогою розповсюдження ідей рівності і соціальної справедливості.

комунізм (науковий соціалізм).

Карл Маркс (1818-1883) - виробив власну систему поглядів на теоретичну економіку (політичну економію). Спираючись в основному на класичну школу, він, тим не менш, суттєво змінив багато її положення. Навряд чи має конкурентів серед економістів-теоретиків. Розробив ряд спеціальних теоретичних питань, характерних для економіки того періоду - теорії економічного циклу, доходів, заробітної плати, простого і розширеного виробництва, земельної ренти.

Найбільш повно його теорія викладена в "Капіталі" (1867,1885,1894). Витрати праці, що визначають величину вартості, є не індивідуальними, а суспільно необхідними, тобто рівними тій кількості годин робочого часу, кіт. потрібно в середньому для виробництва товару при даному рівні розвитку виробництва. Т.О. лише наймана робоча сила (пролетаріат) виробляє вартість. Надлишок вартості (додаткова вартість) присвоюється власником капіталу - підприємцем, капіталістом - так йде процес поступового накопичення капіталу, який власне є результатом привласнення плодів чужої праці. При прийнятті рішень капіталіст керується максимизацией величини додаткової вартості. Той, хто отримує максимально можливу додаткову вартість, експлуатуючи найману працю, виживає в світі бізнесу, інші втрачають свої конкурентні позиції. Т.О. і пролетаріат, і капіталісти - заручники системи. Процес функціонування капіталістичної економіки веде до краху всієї системи.

Залишиться лише шляхом соціальної революції в світовому масштабіліквідувати систему приватної власності як головну перешкоду розвитку, перейти до громадського регулювання господарського життя на основі принципів рівноправності всіх людей і справедливості.

Ідеї ​​Маркса були доповнені і кілька перероблені Фрідріхом Енгельсом (1820-1895) і В.І. Леніним (1870-1924). Ця теорія отримала назву комунізму, або марксизму-ленінізму. Марксом і Енгельсом був написаний "Маніфест комуністичної партії" (1948) - скасування приватної власності на землю і засоби виробництва, введення колективної власності, централізація грошей, капіталу, транспорту в руках суспільства, однакова обов'язок праці для всіх, планування економіки.

Продовжувач ленінських ідей І.В. Сталін, як видно, остаточно порвав з ідеєю світової революції, переформулював проблему на поетапне створення комуністичного суспільства в масштабах окремого гос-ва з опорою на власні сили.

У працях основоположників марксизму немає ніякої більш-менш детального опрацювання питання про конкретні механізми економічного функціонування соціалістичної чи комуністичної господарської системи.

Маржинализм

Школа відноситься до "чистої теорії". Представники маржиналізму (від фр. Marginal - граничний) - австрійці К. Менгер, Е. Бем-Баверк, англієць У. Джевонс, америк. Дж.Б. Кларк, швейцарець В. Парето.

Цінність товару встановлюється не в виробництві, а лише в процесі обміну, і залежить від суб'єктивних психологічних особливостей сприйняття цінності товару покупцем (якщо мені це не потрібно, я не готовий заплатити високу ціну). Корисність товару залежить від системи потреб. Система потреб ранжирується за критерієм потребу. Закон спадної граничної корисності (кожен наступний товар даного виду має для споживача все меншою і меншою корисністю) став фундаментальним принципом маржинализма. Ціна залежить від граничної корисності (ПП) і повинна падати у міру збільшення запасу товару.

Два варіанти маржинального аналізу - кардиналізма(ПП можна виміряти в ютилях) і ординалізму(Досить виміряти лише відносні величини ПП різних товарів).

У теоретичному плані, але не в практичному, цей принцип досить продуктивний. Вперше була зроблена спроба за допомогою математичного апарату викласти основні економічні ідеї та надати науці строго доказову форму. Маржинализм вніс великий вклад в розвиток науки, стимулювавши інтерес до аналізу психології споживачів, розробивши і застосувавши при цьому ряд математичних побудов.

неокласицизм

Неокласика, або неокласичний синтез об'єднав позиції класиків і маржиналістів.

Альфред Маршалл (1942-1924) - "Принципи політичної економії" (1890) - засновник напрямку. Використовував функціональний підхід (всі економічні явища знаходяться між собою не в причинно-наслідкового - це принцип причинності, а в функціональної залежності). Проблема полягає в тому, що ціна визначається, а в тому, як вона змінюється і які функції виконує. Завдання ек. науки вивчити реально діючий механізм ринкового господарства і зрозуміти принципи його функціонування. Суть ринкового механізму, по Маршаллу: ціна угоди є результат угоди між продавцем і покупцем. Ціна продавця в своєму мінімальному значенні є собівартість товару; ціна покупця в максимальному значенні дорівнює граничної корисності товару. В результаті торгу встановлюється якась рівноважна ціна, яка і стає ціною товару. Т.О. ціна продавця утворюється за класичними законами, а купівельна - по маржинального канону. Нове полягає в тому, що ціна є результатом кількісного співвідношення між величинами попиту і пропозиції на даному ринку. Ціна угоди і величина попиту знаходяться в зворотній залежності: чим вища ціна, тим нижче попит; з величиною пропозиції - в прямій залежності: чим вища ціна, тим вище пропозиція. У разі рівного розподілу величин попиту і пропозиції ціна стає рівноважної ринковою ціною.

Ринковий або ціновий механізм здатний без втручання ззовні відрегулювати рівень цін на ринках. Порушення роботи ринкового механізму може відбуватися через державного втручання, а також при монополістичних тенденції на ринку, коли продавець незалежно від покупця формує ринкові ціни.

Джоан Робінсон, Е. Чемберлін - вивчили механізм ціноутворення на ринку в залежності від ступеня його монополізації; запропонували теорію недосконалої конкуренції.

До неокласицизму тісно примикає т. Н. Неолібералізм. Основний принцип закладений А. Смітом: мінімізація госвоздействія на економіку, надання виробникам, підприємцям, торговцям максимально можливої ​​свободи дій.

Фрідріх Хайек (1899-1992) - затятий прихильник лібералізації економіки, вільних ринкових відносин; Нобелівський лауреат 1974р. Присвятив свою працю доказу переваги ринкової системи на змішаній і тим більш централізованою "командної" економікою. Надавав великого значення механізму ринкового саморегулювання за допомогою вільних ринкових цін. "Дорога до рабства" (1944) - про всяк відмова від економіч. свободи ринкового ціноутворення невблаганно введе до диктатури і екон. рабству.

Людвіг фон Ерхард - розробив методи практичного застосування ідей неолібералізму до економічних систем - "Добробут для всіх" (1956) - розвинув концепцію ринкового господарства і побудував власну модель послідовного переходу до такого господарству, засновану на ідеї пристосування до ситуації, що складається.

Йозеф Шумпетер (1883-1950) - "Теорія економічного розвитку" (1912) - в сучасній економіці головною рушійною силою є вільне підприємництво. Вчений став провісником інновацій в економіки, вважаючи вирішальним фактором її динаміки - оновлення (поява нових знарядь виробництва, технологічних процесів, матеріалів, сировини, освоєння нових ринків). Гадав, що величезну роль грають інтерес до справи, прагнення до успіху, воля до перемоги, радість творчості.

кейнсіанство

В основних промислово розвинених країнах світу спостерігалося абсолютне падіння виробництва, зростання безробіття, масове банкрутство фірм і загальне невдоволення. У світі стали поширюватися комуністичні і націонал соціалістичні ідей, які пророкували крах капіталістичної системи. Неокласична доктрина не пропонувала рецептів покращення ситуації, відкидаючи саму постановку питання про тривалому кризі в економіці ринкового типу і радячи не втручатися в цей процес.

Джон Мейнард Кейнс (1883-1946) - "Загальна теорія зайнятості, відсотка і грошей" (1936) - обґрунтував необхідність і визначив конкретні напрямки регулюючого впливу на економіку з боку д-ви. Виклав свою теорію надзвичайно важким мовою, без найменшої спроби зробити свій текст зрозумілим публіці. За Кейнсом, закони макро - і мікроекономіки не збігаються (виробництво-пропозиція окремо взятого товару може збільшуватися постійно тоді, як виробничі можливості господарства в цілому обмежуються трудовими ресурсами). Вперше звернув увагу, що середній рівень доходу громадян в розвинених країнах набагато вище мінімально необхідного рівня, причому при зростанні доходів спостерігається тенденція до заощадження, а не споживання. Т.О. попит складається тільки з споживчих витрат населення, загальна величина його падає тим швидше, чим швидше ростуть доходи. Якщо заощадження залежать від доходів, то інвестиції в кінцевому рахунку - від ціни грошей, банківських відсотків ставок на кредити. Якщо обсяг інвестицій перевищує обсяг заощаджень, то виникає інфляція, в іншому випадку - безробіття. Державна економічна політика повинна бути спрямована на підтримання сталого платоспроможного попиту. Кейнс описав ефект акселерації- державні інвестиції оживляють ділову активність через збільшення приватних інвестицій в пов'язані проекти; мультиплікативний ефектзростання попиту і пропозиції (одне тягне за собою інше); по іншому глянув на роль фактора ощадливості в процесі ек. розвитку.

Головне завдання гос-ва зберегти макроекономічну рівновагу через вплив на сукупний попит. Кейнсіанство стало теоретичною основою системи державного антициклічного регулювання. Запропонована концепція ефективна в практичному плані, але не завжди дозволяє впоратися з інфляцією і безробіттям.

Економічні теорії післявоєнного періоду

Після другої світової війни кейнсіанство посіло панівні позиції в економічній теорії. Але вже в 50-60 рр. базові постулати були спростовані або поставлені під сумнів рядом нових шкіл і течій.

>> МОНЕТАРИЗМ - теорія, яка виходить із уявлень про вирішальний вплив грошової маси на ціни, інфляцію і хід економічних процесів. Тому монетаристи зводять управління економікою до контролю держави над грошовою масою, емісією грошей.

Мілтон Фрідмен - Нобелівський лауреат 1976 р - "Монетарна історія США 1867-1960гг." (Спільно з А. Шварцем) - в довготривалі періоди великі зміни в ек-ці пов'язані з грошовою масою і її рухом. Всі найбільші ек. потрясіння пояснюються наслідками грошової політики, а не нестабільністю ринкової ек-ки. Попит на гроші - найважливіший стимул ек-ки. Неприйняття соціальних програм як неефективного вкладення. Величезна роль свободи; гос-во повинно якомога менше і обережніше втручатися в ринкові відносини (т.к результати втручання непередбачувані в довгостроковій перспективі).

ТЕОРІЯ ЕКОНОМІКИ ПРОПОЗИЦІЇ (А. Лаффер, Дж. Гилдер) - необхідно стимулювати активізацію пропозиції продукції, а не піддавати сукупний попит держрегулювання. Дерегулювання (флексібілізація) призведе до того, що ринки відновлять свою ефективність і відреагують підвищенням обсягів виробництва. Т.О. потрібно відтворити класичний механізм накопичення капіталу і відродити свободу приватного підприємництва. Конкретні заходи - антиінфляційні: зниження податкових ставок на доходи населення і прибуток корпорацій, скорочення дефіциту держбюджету за рахунок скорочення держвидатків, послідовна політика приватизації державної власності. Спираючись на цю теорію, увійшли в світову історію як реформатори консервативного типу: М. Тетчер, Р. Рейган, К. Танака.

ТЕОРІЯ РАЦІОНАЛЬНИХ ОЧІКУВАНЬ (Дж. Мут, Т. Лукас Н. Л. 1996р, Л. Реппінг) - почала розвиватися лише в 70-і роки. Споживачі приймають рішення про поточному та перспективному споживанні, виходячи з прогнозів майбутнього рівня цін на предмети споживання. Споживачі прагнуть до максимізації корисності і навчилися пристосовуватися до змін в господарстві (здатні їх передбачати), своїм раціональним поведінкою зводять до нуля ефективність держполітики в ек. області. Тому уряд повинен створювати стабільні, передбачувані правила ринкового споживання, відмовившись від дискретної стабілізаційної політики кейнсіанського типу.

Інституціоналізму - соціальні інститути (гос-во, профспілки, великі корпорації) вирішальним чином впливають на ек-ку. Напрямок засноване на роботах Торнстона Веблена.

Джон Кеннет Гелбрейт - на передній план виходять процеси економічної організації, управління. Визначальна роль в управлінні належить техноструктуре - шару менеджерів, кіт. Керуються надкласова інтересами. Чи не бачить перешкод до злиття, конвергенції капіталістичної і соціалістичної систем. Ця ідея підтримана відомими економістами Уолтом Ростоу (США) і Яном Тінбергеном (нобелівський лауреат, Нідерланди).

НОВИЙ інституціоналізму - отримав розвиток в останній чверті XX століття, спирається на неокласичну теорію; представлений роботами лауреатів Нобелівської премії Р. Коуза, Д. Норта, Д. Б'юкенена.

Економічна думка в Росії

Російські вчені внесли свій вклад в розвиток окремих питань економічної науки.

XVIIстоліття - освіту всеросійського ринку, виникнення мануфактур.

А. Ордин-Нащокін (1605-1680) - ратував за зміцнення централізованої держави, розробив програму здійснення ек. політики Росії, написав "Новоторговий статут", спрямований на захист російських торгових людей.

І.Т. Посошков (1652-1726) - "Книга про бідність і багатство" (+1724). Як примножити багатство? - залучити все працездатне населення, трудитися "з плодів", рентабельно, дотримуватися принципу строгої економії. Першочергова задача гос-ва полягає в турботі про благо народу. Закликав вивозити з Росії не сировину, а промтовари; не ввозити продукцію, кіт. можна проводити самостійно; дотримуватися балансу ввезення і вивезення. Виступав за промисловий розвиток Росії. Виходячи з правомірності кріпосного права, рекомендував обмежити селянські повинності, закріпити за селянами земельні наділи. Пропонував замінити подушну подати поземельної, обстоював введення десятини на користь церкви.

XVIII - XIX вв.

В.Н. Татищев (1686-1750) - "Уявлення про купецтво і ремеслах" - підтримував розвиток промисловості, торгівлі, купецтва в Росії, виступав за політику протекціонізму.

М.В. Ломоносов (1711-1765)

Н.С. Мордвинов (1754-1845), М.М. Сперанський (1772-1839) - представники російської класичної школи; економічна програма передової частини російського дворянства.

А.Н. Радищев (1749-1802) - стимулююча роль торгівлі для промисло. розвитку Росії; про види цін і їх зв'язку з корисністю; про види договорів при торгових угодах; про стимулюючої і дестимулюючу ролі оподаткування; про зміст продажу, покупки, міни, послуги, поступки, позики, лотереї, викупу, торгу; про кредити, відсотки та їх нормі.

А.А. Чупров (1874-1926) - основоположник російської статистики; автор праць з проблем політичної економії, економічної статистики, с / г, грошового обігу і цін.

Марксистські ідеї наукового соціалізму аналізувалися і обговорювалися

М.А. Бакуніним (1814-1876), Г.В. Плехановим (1856-1918), П.Б. Струве (1870-1944), В.І. Леніним (1870-1924).

XXстоліття.

М.І. Туган-Барановський (1865-1919) - першим проголосив необхідність з'єднання трудової теорії вартості з теорією граничної корисності. Найбільший внесок зробив в теорію ринків і криз, аналіз розвитку капіталізму і формування соціалізму, розробку соціальних основ кооперації.

В.А. Базаров (1874-1939), Е.А. Преображенський (1886-1937)-відноситься до вчених економістів і практикам, які намагалися побудувати теорію соціалістичного планового господарства, виходячи з можливості взаємодії планового і ринкового господарства.

А.В. Чаянов (1888-1937) - представник організаційно-виробничого напрямку в російській екон. думки, теоретик сімейно-селянського господарства. Понад 200 наукових праць. Його наукові ідеї про розвиток селянського господарства в Росії, про кооперування розходилися зі сталінськими настановами на примусову колективізацію с / г.

Н.Д. Кондратьєв (1892-1938) - в світовій економіці відомий як один з творців теорії великих циклів, довгих хвиль. Провів великі дослідження в галузі економічної динаміки, кон'юнктури, планування. У 1927р. виступив з різкою критикою проекту п'ятирічного плану, відстоюючи думку, що перспективні плани повинні містити не конкретні кількісні показники, а загальні напрямки розвитку.

В.С. Немчинов (1894-1964) - відомий своїми роботами в області статистики і математичного моделювання економічних процесів. "Статистика як наука" (1952). Значна частина його досліджень присвячена проблемі розвитку продуктивних сил і аналізу господарських явищ із застосуванням математичних методів.

Л.В. Канторович (1912-1986) - лауреат Нобелівської премії з економіки 1975 р (спільно з американцем Т.Ч. Купмансом), творець лінійного програмування. Заклав основи математичної теорії оптимального планування і використання ресурсів. Його роботи використовуються в макроекономічних дослідженнях.

А.І. Анчишкин (1933-1987) - відомий своїми роботами в макроекономічному прогнозуванні.

Економічна наука явно відстає від практичних запитів сучасності, але, тим не менш, рухається вперед, збагачуючи людство новими теоретичними і прикладними знаннями з економіки. Нобелівська премія з економіки присуджується щорічно, починаючи з 1961 року. Розвиваються нові течії економічної думки, покликані повніше і глибше пояснити спостережувані і передбачати майбутні економічні події.

Досліджує, під впливом яких умов змінюються погляди на економічну дійсність, як еволюціонують трактування базових категорій, вдосконалюються методи економічних досліджень.

При першому знайомстві з історією економічних вчень створюється враження, що осягнути її неможливо, так як кількість ідей, авторів, теорій і надзвичайно велике, але поступово стає очевидним, що нових ідей і революційних проривів в не так багато. Економічна теорія досить легко піддається систематизації.

Історія економічний навчань є ступені пізнання економічної науки, допомагає зрозуміти логіку, взаємозв'язок економічних категорій, законів, концепцій.

Знайомство з різними напрямками в економічній науці дозволяє повніше усвідомити взаємозв'язок теоретичних поглядів і концепцій з умовами і причинами їх виникнення, потребами економічної практики, інтересами різних, народів, країн. Важливо зрозуміти послідовність, причини еволюції наукових положень, Ідей, їх зв'язок зі змінами в економічній практиці.

Вивчення історії економічних вчень дозволяє виділити два типи аналізу: позитивний і нормативний.

• Позитивна економічна теорія- частина економічної науки, яка вивчає факти і залежності між цими фактами.
• Нормативна теоріязаймається судженнями про те, гарні чи погані економічні умови або політика, ці судження мають рекомендаційний характер, говорять про те, яким повинен бути світ.

Економічна наука розділилася на теоретичну (позитивну) і практичну (нормативну) в кінці ХІХ ст. в період виникнення і розвитку історичної школи, яка задала напрямок розвитку прикладної частини.

Автори найбільш значних економічних теорій є лауреатами премії пам'яті А. Нобеля, яка з 1969 року вручається за досягнення в галузі економічних наук. В курсі історії економічних вчень вивчаються найбільш яскраві з них.

Предметом курсу історії економічних вченьє процес виникнення, розвитку та зміни економічних ідей і поглядів у міру змін, що відбуваються в економіці, науці, техніці та соціальній сфері. Ці ідеї вивчаються в теоріях окремих економістів, теоретичними школами, течіями і напрямками.

Потрібні були сотні років, щоб сформувалися сьогоднішні напрямки економічної думки: Неокласичний, марксистське, неокейнсіанський, інституційне та неоінстітуціональних, неоліберальний. Сума знань з історії економічних вчень є складовою частиною загальнолюдської, в тому числі економічної культури.

Напрями та етапи розвитку економічної думки

Пропонована на даному сайті структура курсу історії економічних вченні складається з вступного і трьох основних розділів. Її новизна на відміну від видань радянського періоду і навіть ряду робіт останніх років полягає, перш за все, у відмові від критерію класових суспільно-економічних формацій (рабовласницький, феодальний, капіталістичний) і у висуванні на перший план позиції конкретних якісних перетворень в економіці і економічної теорії з часів дориночной економікидо епохи ліберальної ( нерегульованої), А потім і соціально орієнтованої або, як ще нерідко говорять, регульованої ринкової економіки.

Тут, однак, слід пояснити дві обставини. По-перше, епохи дориночной і ринкової економіки передбачається розрізняти за ознакою переважання в суспільстві натурально-господарських або товарно-грошових відношенні. І, по-друге, епохи нерегульованої та регульованої ринкової економіки необхідно розрізняти не тому, чи присутній державне втручання в економічні процеси, а по тому, чи забезпечує держава умови для демонополізації господарства і соціального контролю над економікою.

Охарактеризуємо тепер коротко послідовність і суть напрямів та етапів розвитку економічної думки.

Економічні вчення епохи дориночной економіки

Ця епоха включає в себе періоди Стародавнього світу і середньовіччя, протягом яких переважали натурально-господарські суспільні відносини, і відтворення було переважно екстенсивним. Економічну думку в цю епоху висловлювали, як правило, філософи і релігійні діячі. Досягнутий ними рівень систематизації економічних ідей і концепцій не забезпечив достатніх передумов для відокремлення теоретичних побудов того часу в самостійну галузь науки, що спеціалізується суто на проблемах економіки.

Дану епоху завершує особливий етап в еволюції і економіки, і економічної думки. З точки зору історії економіки цей етап в марксистській економічній літературі називають періодом первісного нагромадження капіталу і зародження капіталізму; по неклассоформаціонной позиції - це період переходу до ринкового механізму господарювання. З точки зору історії економічної думки цей етап називається меркантилізмом і трактується також двояко; в марксистському варіанті - як період зародження першої школи економічної теорії капіталізму (буржуазної політичної економії), а по неклассоформаціонному варіанту - як період першої теоретичної концепції ринкової економіки.

Зародився в надрах натурального господарства меркантилізм став етапом широкомасштабної (загальнонаціональної) апробації протекціоністських заходів в сфері промисловості і зовнішньої торгівлі та осмислення розвитку економіки в умовах формується підприємницької діяльності. І оскільки відлік свого часу меркантилистская концепція починає фактично з XVI століття, то і початок відособленого розвитку економічної теорії як самостійної галузі науки відносять найчастіше до даного рубежу.

Зокрема, на зорі свого історичного сходження економічна наука, яка базувалась на меркантилистских постулатах, пропагувала доцільність державного регулюючого впливу за допомогою економічних мотивів і угод з тим, щоб "нові" відносини, які одержували згодом найменування то "ринкових", то "капіталістичних", поширилися на всі аспекти суспільних відносин держави.

Економічні вчення епохи нерегульованої ринкової економіки

Тимчасові рамки цієї епохи охоплюють період приблизно з кінця XII ст. до 30-х рр. XX ст., Протягом якого в теоріях провідних шкіл і напрямів економічної думки домінував девіз повного "laissez faire" - словосполучення, що означає абсолютне невтручання держави в ділове життя, або, що одне і те ж, принцип економічного лібералізму.

У дану епоху економіка завдяки промисловому перевороту здійснила перехід від стадії мануфактурної до так званої індустріальної стадії своєї еволюції. Досягнувши свого апогею в кінці XIX - початку XX ст., Індустріальний тип господарювання також піддався якісної модифікації і знайшов ознаки монополізованого типу господарства.

Але саме позначені типи господарства, обумовлені переважанням ідеї саморегулювання економіки вільної конкуренції, визначили своєрідність постулатів і історично сформовану послідовність панування в економічній науці даної епохи спочатку класичної політичної економії, а потім неокласичної економічної теорії.

Класична політична економія займала "командні висоти" в економічній теорії практично близько 200 років - з кінця XVII ст. по другу половину XIX ст., заклавши, по суті, основи для сучасної економічної науки. Її лідери, багато в чому правомірно засудивши протекціонізм меркантилістів, грунтовно протистояли антиринковим реформаторським концепціям першої половини XIX ст. в працях своїх сучасників як з числа прихильників переходу до суспільства соціальної справедливості на базі відтворення провідної ролі в господарстві дрібнотоварного виробництва, так і ідеологів утопічного соціалізму, які закликали до загального схвалення людством переваг такого соціально-економічного устрою суспільства, при якому не буде грошей, приватної власності , експлуатації та іншого "зла" капіталістичного сьогодення.

Разом з тим "класики" абсолютно невиправдано упускали з поля зору значимість пошуку взаємозв'язку і взаємозумовленості факторів економічного середовища з факторами національно-історичного і соціального характеру, наполягаючи на непорушності принципів "чистої" економічної теорії і не приймаючи всерйоз досить успішні напрацювання в даному напрямку в працях авторів так званої німецької історичної школи в другій половині XIX ст.

Змінила в кінці XIX в. класичну політичну економію неокласична економічна теорія стала її наступницею, перш за все завдяки збереженню "вірності" ідеалам "чистої" економічної науки. При цьому вона явно перевершила свою попередницю в багатьох теоретико-методологічних аспектах. Головним же в зв'язку з цим стало впровадження в інструментарій економічного аналізу базуються на математичному "мовою" маржинальних (граничних) принципів, що додали нової (неокласичної) економічної теорії велику ступінь достовірності і сприяли відокремлення в її складі самостійного розділу - мікроекономіки.

Економічні вчення епохи регульованої (соціально орієнтованої) ринкової економіки

Дана епоха - епоха новітньої історії економічних вчень - бере свій початок з 20-30-х рр. XX ст., Т. Е. З тих пір, коли в повній мірі позначили себе антимонопольні концепції та ідеї соціального контролю суспільства над економікою, що проливають світло на неспроможність принципу lаssez faire і націлюються на різноманітні заходи демонополізації господарства за допомогою державного втручання в економіку. В основі цих заходів лежать значно більш досконалі аналітичні побудови, передбачені в оновлених на базі синтезу всієї сукупності факторів суспільних відносин економічних теоріях.

У зв'язку з цим маються на увазі, по-перше, нове, що склалося до 30-их рр. XIX ст. соціально-інституціональний напрям економічної думки, яке в окреслених трьох його наукових течіях часто просто називають американським інституціоналізмом, по-друге, що з'явилися в 1933 р доказові теоретичні обгрунтування функціонування ринкових господарських структур в умовах недосконалої (монополістичної) конкуренції і, нарешті, по-третє , що зародилися також в 30-х рр. два альтернативних один одному напрямку (кейнсианское і неоліберальний) теорій державного регулювання економіки, що дали статус самостійного ще один розділ економічної теорії - макроекономіки.

В результаті протягом останніх семи-восьми десятиліть завершується XX в. економічна теорія змогла винести на суд громадськості ряд принципово нових і неординарних сценаріїв можливих варіантів (моделей) зростання національної економіки держав в умовах пережитих ними небувалих раніше проблем, викликаних наслідками сучасної науково-технічної революції. Економічна наука наших днів як ніколи близька до вироблення найбільш достовірних "рецептів" на шляху до стирання соціальних контрастів в цивілізованому суспільстві і формування в ньому дійсно нового способу життя і мислення.

Наприклад, тепер вчені-економісти багатьох країн в позначенні минулого і майбутнього стану товариства не вдаються більш до протиставлення один одному (у всякому разі, явного) колишніх антиподів економічної теорії - "капіталізму" і "соціалізму" і відповідно "капіталістичної" і "соціалістичної теорії ". Замість них загальне поширення в економічній літературі отримують теоретичні дослідження про "ринкової економіки" або "ринкових економічних відносинах".

Нарешті, слід зазначити, що за допомогою запропонованої в цьому навчально-методичному посібнику Некласові структури курсу історії економічних вчень переслідується рішення двоєдиного завдання, а саме - обґрунтувати, що необхідні деідеологізовані принципи періодизації напрямків і етапів еволюції економічної думки як часів передісторії ринкової економіки та ринкової економічної теорії , так і сьогоднішніх реалій в теорії і практиці регульованого (соціально орієнтованого) ринку і що критерієм прогресу науки і істини ніколи не повинні бути ні "загальна згода", ні "згода більшості".

Історія економічних вчень

Вступ

Історія економічних вчень - лише частина історії економічної думки.

Історія економічної думки починається з тих незапам'ятних часів, коли люди вперше задумалися над цілями своєї господарської діяльності, способами і засобами їх досягнення, стосунками, що складаються між людьми в процесі і в результаті добування та розподілу благ, обміну виробленими продуктами і послугами.

Економічна думка - поняття надзвичайно широке. Це і уявлення, що існують в масовій свідомості, і релігійні оцінки, і приписи, що стосуються господарських відносин, і теоретичні конструкції вчених, і економічні програми політичних партій ... Сфера економічної думки різноманітна: тут і загальні закономірності економіки, і особливо економіки окремих галузей, і проблеми розміщення виробництва, і грошовий обіг, і ефективність капіталовкладень, і податкова система, і методи ведення обліку доходів і витрат, і історія економіки, і господарське законодавство - всього не перелічити.

У всій цій складній сукупності можна з певною умовністю виділити економічні вчення - теоретичні концепції відображають основні закономірності економічного життя, що описують відносини між її суб'єктами, що виявляють рушійні сили і значущі фактори створення, розподілу і обміну благ.

Економічні вчення значно молодше економічної думки. Історія економічних вчень починається з 16 століття; її витоки нерозривно пов'язані зі становленням капіталістичного товарного господарства.

Даний курс містить короткий опис найважливіших теоретичних положень і методологічних установок різних наукових шкіл, які залишили значний слід в історії економічних вчень.

Розділ 1. Становлення економічної думки.

Тема 1.1. Предмет історії економічної науки

На перший погляд визначення предмета історії економічних вчень не складає особливих труднощів: це хронологічний опис, що включає коментарі найпродуктивніших спроб створення все більш точних і правильних економічних поглядів.

Однак таке розуміння економічної науки вимагає уточнень. Перш за все, на протязі століть змінювалося поняття предметаекономічної теорії. У 18 столітті і першій половині 19 століття предметом економічної науки було вивчення «природи і причин багатства народів». В останній чверті 19 століття економічна наука стала розглядатися як наука про людську поведінку, що переслідує певну мету і використовує обмежені ресурси. У 20 столітті економічні теорії стали більш досконалі. З'явилися статистичні та аналітичні методи, здатні вирішувати завдання, недоступні їх попередникам.

Важливим є розуміння методів пізнання економічної науки, які дозволяють виділити суть в різних економічних теоріях, поглянути на них з різних сторін, спробувати зрозуміти, як проявилася б та чи інша теорія в різних історичних епохах. Необхідно знати, що основними методами є:

1. Метод наукової абстракції - висловлює глибинні, причинно-наслідкові зв'язки і закономірності економічного розвитку. Це рух від абстрактного до конкретного, від загального до конкретного.

2. Діалектичний - виникнення, зародження, зрілість, відмирання економічних явищ, боротьба протилежностей, дозволів протиріч і т. Д.

3. Аналіз і синтез - виділення в суті явищ найбільш характерних ознак, Формулювання законів і закономірностей.

4. Метод індукції - висновок теорії з фактів і спостережень.

5. Метод дедукції - формулювання гіпотез і підтвердження їх фактами.

Також існують системний, історичний, логічний та інші методи.

Тема 1.2. Економічні вчення стародавнього світу.

Перші великі вогнища цивілізації зародилися на території Стародавньої Азії. Значного розвитку досягло рабовласництво, виникли перші рабовласницькі держави. Найбільш значущими з них є:

Вавилонське царство - кодекс царя Хаммурапі (1792-1750 до н.е.). Звід законів царя Хаммурапі дає уявлення про те, що поділ суспільства на рабів і рабовласників визнавалося природним і вічним. Раби прирівнювалися до майна рабовласників, отримала свій відбиток турбота про охорону приватної власності, розвитку грошових відносин. Основу економіки Вавилонського царства становило натуральне господарство.

Стародавній Китай - конфуціанство, вчення, створене Конфуцієм (551-479 до н.е.). Він виходив з того, що в основі суспільного устрою лежить божественне начало. Розподіл суспільства на «благородних», складових вищий стан і «простолюдинів», долею яких є фізична праця, Конфуцій вважав природним. Його вчення націлене на зміцнення формувався рабовласницького ладу, зміцнення авторитету держави і влади верховного правителя Китаю.

Стародавня Індія - трактат «Артхашастра», автор Каутилья (кінець 4 - початок 3 століття до н. Е.). Трактат оповідає про соціальну нерівність, виправдовує і закріплює його. Головною галуззю економіки було землеробство, будівництво зрошувальних систем, розвивалися ремесла і торгівля, проводилася ідея про активне втручання держави в економіку. Якщо житель Індії ставав рабом, то він міг мати своїх рабів.

Стародавня Греція - найбільшу роль у формуванні навчань Стародавній

Греції зіграли Ксенофонт, Платон і Аристотель.

Ксенофонт (430-355 р. До н.е..) Учень давньогрецького філософа Сократа. Його економічні погляди викладені в роботі «Домострой», яка містила численні поради рабовласникам, долею яких було керівництво господарством, експлуатація рабів, але не фізична праця. Основною галуззю економіки він вважав землеробство. Він першим помітив, що поділ праці сприяє процвітанню виробництва. Ремесла і торгівля не входили в розряд гідних видів діяльності.

Платон (427-347 р. До н.е..) Вперше висловив думку про неминучість поділу держави на дві частини: багатих і бідних. Рабами могли бути тільки іноземці. Основною галуззю економіки він вважав землеробство, але схвалював і ремесла. Рабів Платон вважав головною продуктивною силою.

Аристотель (384-322 р. До н.е..) Відомий як вихователь Олександра Македонського. Його погляди на рабство збігаються з поглядами Ксенофонта і Платона. Заслугою Аристотеля є спроба проникнути в суть економічних явищ. Багатство він розділив на натуральне і грошове. Натуральне він вважав істинним, тому що багатство має свої межі, а грошове багатство таких меж не має. Виходячи з цього, він ввів поняття «економія» і «хресматіка», пояснив необхідність звернення грошей в сфері економіки.

Стародавній Рим завершив розвиток економічної думки Стародавнього світу, відбивши чергову сходинку еволюції рабовласництва.

Катон Старший (234-149 р. До н.е..) Розглядав питання змісту рабів, методи їх експлуатації. Доводив необхідність жорсткої експлуатації рабів. Його ідеалом було натуральне господарство, але не виключалася і торгівля.

Варрон (116-27 р. До н.е..) Відбив більш розвинені форми рабовласництва, при яких рабовласники передали свої справи в руки керуючих. Його турботи пов'язані зі зміцненням натурального господарства.

Колумелла (1 століття н. Е.) Відбив криза рабовласництва: низьку продуктивність рабської праці, у

Тема 1.3. Економічна думка епохи феодалізму.

Епоха середньовіччя охоплює великий історичний період: в Західній Європі - з 5 століття до буржуазних революцій 17-18 століть; в Росії - з 9 століття до реформи 1861 року.

Політика середньовіччя пов'язана із захистом феодального порядку, відповідно до якої чеснотою вважалося натуральне господарство, а торгівля і лихварство не заохочує. Винятковими правами володіла церква, тому економічна думка цього періоду наділялася в релігійну оболонку. Своєрідність економічної думки яскраво відбилося в навчаннях католицизму. Церква посилила свою могутність, і володіючи величезними багатствами і земельною власністю, виправдовувала панування кріпацтва і відстоювала його позиції за допомогою церковних правил - канонів.

Величезну роль у формуванні навчань епохи феодалізму зіграв Фома Аквінський(1225-1275), який створив велике твір «Сума богослов'я». Його вчення до сих пір широко використовуються Ватиканом. Він розглядав такі питання, як соціальна нерівність, справедлива ціна, власність, відсоток, прибуток і т.д.

Аквінський стверджував, що люди народжуються різними за своєю природою, тому селяни повинні займатися фізичною працею, а привілейовані стани - духовною діяльністю.

В приватної власностівін бачив основу господарства і вважав, що людина має право на присвоєння багатств. Отже, власність, необхідна для задоволення потреб є природною і необхідною.

Справедлива цінаскладається з одного боку з правильної ціни, тобто витрат на виробництво, з іншого - вона повинна гарантувати учасникам обміну гідне їх рангу існування.

прибуток, Що отримується купцями, може розглядатися як плата за їх працю.

Аквінський намагався знайти компроміс щодо справляння відсотка, Що було заборонено церквою. Він виправдовує відсоток тим, він є винагородою за те, що кредитор позбавляється можливого доходу від використання своїх коштів.

Економічна думка російської держави також існувала в тісному зв'язку з релігійними переконаннями людей. Інформацію про той час можна отримати з літописів, грамот князів, церковної літератури. Першим зведенням законів служить « Російська правда»(11-13 століття), що відбила практичний рівень, досягнутий економічною думкою до цього часу. Вона фіксувала процес феодалізації держави, давала правове визначення натурального господарства, містила норми торгівлі та захисту інтересів російських купців, право стягувати податки, натуральні повинності і т.д.

Економічні інтереси помісного дворянства в 16 столітті були виражені Єрмолаєм Еразмому праці « правителька». Це перший в Росії економіко-політичний трактат, в якому викладена система заходів щодо вирішення основних питань того часу. Велика увага займає питання про становище селянських мас. Еразм пропонував зменшити або звільнити їх від грошових сплат і перекласти їх на плечі міського населення. Він запропонував реформу в області землеволодіння - роздачу землі селянам і служивим людям.

Першим російським економістом називають І. Т. Посошкова. Його книга " Про злиднях і багатство»- перша праця, повністю присвячений проблемам економічного розвитку Росії. Основна ідея книги - усунення злиднях і множення багатства.

Основні причини економічної відсталості країни він бачив в тяжке становище селян і недорозвиненості фінансової системи. він засуджував подушнуподати, Тому що вона не враховувала відмінностей в економічному становищі платників.

Першорядне значення він надавав торгівлі: Захищав інтереси купців, пропонував встановити тверді і єдині ціни на товар, контролювати хід торгівлі, замість безлічі мит встановити одну - в розмірі 10%. Забороняв вивозити сировину і строго відбирати товари, що вивозяться.

Посошков виступав за розвиток сільського господарства, промисловості, фабрик, заводів, за дбайливе ставлення до природи та її багатств.

Він не ототожнював багатство з грошима, а вважав, що « держава багата тоді, коли багатий його народ ».

У творчості Посошкова знайшла відображення реформаторська діяльність Петра 1.

Тема 1.4. Меркантилізм.

Першою школою економічної науки був меркантилізм, Що набув поширення у багатьох країнах до кінця 17 століття. Він висловлював інтереси торгового капіталу, а багатство ототожнювалося з золотом і сріблом. Джерелом багатства була зовнішня торгівля. Держава повинна була сприяти притоку золота і срібла з-за кордону. У своєму розвитку меркантилізм пройшов дві стадії: ранній і розвинений.

ранній меркантилізм- монетарна система, характеризується концепцією фінансового балансу. Її видатний представник Вільям Стаффорд (Англія). Відповідно до цієї концепції завдання накопичення грошових багатств в країні вирішувалася головним чином адміністративними заходами, що забезпечували жорстку регламентацію грошового обігу, зовнішньої торгівлі. Монетаристи, розглядаючи золото як скарб, абсолютну форму багатства, шукали шляхи притоку його з-за кордону і утримання всередині країни. Категорично заборонялося вивезення грошей за межі даної держави, суворо контролювалася діяльність іноземних купців, обмежувався ввезення зарубіжних товарів, встановлювалися високі мита і т.д.

розвинений меркантилізм- мануфактурна система, відрізняється способами накопичення багатства. Замість адміністративних методів накопичення на перший план висуваються економічні методи. Меркантилісти відмовилися від заборони вивезення золота за межі країни. Вони намічають заходи для стимулювання зовнішньої торгівлі, яка повинна була забезпечувати постійний приплив золота в країну. Основним правилом зовнішньої торгівлі вважалося перевищення вивезення над ввезенням. Щоб забезпечити його реалізацію, меркантилісти піклувалися про розвиток мануфактурного виробництва, внутрішньої торгівлі, зростанні не тільки експорту, але й імпорту товарів, закупівлі сировини за кордоном, раціонального використання грошей. Підтримувався заборона на вивезення сировини, обмежувався ввезення ряду товарів, особливо предметів розкоші, встановлювалися високі ввізні мита і т.д. Меркантилісти вимагали, щоб королівська влада заохочувала розвиток національної промисловості і торгівлі, виробництво товарів на експорт, підтримувала високі митні збори, будувала і зміцнювала флот, розширювала зовнішню експансію.

Меркантилізм в окремих країнах мав свої особливості:

Англія:зрілий меркантилізм представлений Т. Меном. Т. Мен був великим комерсантом свого часу, одним з директорів Ост-Індської компанії. Він вважав шкідливою жорстку регламентацію грошового обігу, виступав за вільне вивезення монет. Його правило: «Продавати на велику суму іноземним державам, ніж купувати у них». Мен вважав, що заборона на вивіз грошей за кордон гальмує попит на англійські товари, а надлишок грошей в країні веде до зростання цін.

Завдяки тому, що в своєму капіталістичному розвитку Англія обігнала інші країни світу, програма меркантилістів виявилася тут найбільш ефективною. Її здійснення сприяло створенню умов для перетворення Англії в першу промислову державу світу.

Франція:А. Монкретьєн створив працю «Трактат політекономії», в якому рекомендував активне втручання держави в економіку. Найбільш корисним станом він вважав купців, а торгівля була головною метою ремесел. Він радив зміцнювати мануфактури, створювати ремісничі школи, підвищувати якість виробів. Доктрина меркантилізму наполегливо проводилася в життя в другій половині XVII ст. період панування кардинала Рішельє (1624-1642) і діяльності міністра фінансів Людовіка XIV Кольбера (1661-1683). Робилися зусилля по створенню мануфактурного виробництва, умов, що сприяли його зростанню (надання позичок, різних пільг промисловцям і торговцям залучення іноземних майстрів і т.д.) Франція будувала флот, створювала колоніальні компанії, розгортала зовнішньоторговельну діяльність. За допомогою меркантилистской політики Кольбер намагався подолати соціально-економічне відставання країни, наздогнати Англію.

Іспанія:затрималася на стадії монетаризму, відповідно до якого жорстко переслідувався вивезення золота і срібла за кордон.

Німеччина:На еволюцію меркантилізму в Німеччині, крім зазначених вище факторів, накладала відбиток політична роздробленість країни. Заходи раннього меркантилізму поєднувалися тут з економічною політикою, типовою для феодальних князівств. Вони лише погіршували панував в країні економічний хаос, породжений роздробленістю.

Італія:А. Серра видав «Короткий трактат», в якому відбилася стадія зрілого меркантилізму. А. Серра піддав критиці монетаризм. Він ратував за розвиток ремісничого виробництва, заохочення працьовитості і винахідливості населення, розвиток торгівлі, проведення сприятливої ​​економічної політики уряду. Однак меркантилізм не дав результатів в силу відсталості соціально-економічного розвитку країни.

Росія:меркантилізм був досить специфічний. Переважно аграрний характер країни ставив проблеми, що не укладаються в концепції меркантилізму. І. Посошков і А. Ордин-Нащокін розробили ряд реформ, які значно просунули Росію вперед.

Розділ 2. Класична економічна школа.

Тема 2.1. Засновники класичної школи.

Класична школа це новий етап у становленні економічної науки. На відміну від меркантилізму акцент робиться на виробництво, як основу економіки. Торгівля відсувається на задній план. Участь в розробці класичного напряму взяли дві країни - Англія і Франція. Англія в 17 столітті, Франція в 18 столітті. Основоположником даного напрямку в Англії став У. Петті, у Франції - П. Буагільбер. Англійська класична школа вважала важливими і сільське господарство і промисловість, Французька - сільське господарство.

У. Петті спочатку поділяв тезу меркантилістів про накопичення в країні золота і срібла. Він розрізняв природні та ринкові ціни. Він вважав що гроші виражають міру вартості. Цінність товару, виробленого людиною за певний час, дорівнює цінності кількості золота і срібла, яке інша людина за той же час може добути, перевезти і начеканіть з нього монети. Пізніше, він виступав за трудову теорію вартості.

Основоположником цього напрямку був П. Буагільбер. Він виступав з критикою меркантилізму, вважаючи його винуватцем важкого економічного становища країни. Основною причиною такого стану Буагильбер вважав гроші. Єдина функція грошей на його думку - це функція обміну, а цінність товару створюється працею, незалежно від того чи буде товар проданий.

Тема 2.2. Фізіократизм.

Школа фізіократів сформувалася в середині 18 століття і перекладається як «влада природи». Лідером школи фізіократів був Ф. Кене. У багатстві він бачить речову сторону: обмін та промисловість не можуть створювати багатство, тому що торгівля тільки переміщує продукт, а промисловість лише перетворює речовину, нічого не додаючи. Речовина приростає там, де працює природа. Чистий дохід суспільства створюється лише в сільському господарстві. Відповідно до Кене поділив суспільство на 3 класу:

Власники - дворянство, духовенство, король, чиновники;

Фермери - капіталісти і наймані робітники;

Безплідні - торгово-промислове населення країни.

Модель взаємин між цими класами він представив у вигляді економічної таблиці. Ця модель вкрай спрощена: в ній відображено тільки просте відтворення, тобто відтворення, що повторюється від циклу до циклу в незмінному вигляді.

Завершив навчання фізіократів А. Р. Ж. Тюрго, який привів физиократическом систему найбільш зрілий вигляд. Він розглядав причини виникнення найманої праці, промислову та торговельну прибуток, зарплату і т.д.

Тема 2.3. Англійська класична школа.

Лідером цієї школи є А. Сміт. Він автор книги « Дослідження про природу і причини багатства народів», Яка складається з 5 книг. Сміт розглянув розподіл праціі показав його вплив на зростання продуктивності праці.

грошівін вважав товаром, який обмінюється на будь-який інший товар. В обігу можуть знаходитися тільки золоті і срібні монети.

Він першим дав визначення вартості, Як сумою двох видів доходів: зарплати, прибутку і ренти.

капітал- це сума коштів виробництва. Він ділиться на постійний і змінний.

Зарплата- це сума грошей, яку отримує найманий робітник за свою працю.

прибуток- це результат неоплаченої праці робітника, який присвоюється капіталістом.

рента- результат неоплаченої праці робітника, який присвоюється землевласником.

працяможе бути продуктивний і непродуктивний. Результат продуктивної праці - матеріальний продукт, тому він обмінюється на капітал. Результат непродуктивного праці - послуги, тому він обмінюється на дохід.

Прибуток зменшується, якщо збільшується ціна на один товар; і не змінюється, якщо збільшується ціна на всі товари.

Д. Рікардодоповнив і виправив деякі положення праці А. Сміта в книзі « Початки політекономії і оподаткування», Яка складається з 32 глав.

Він критикував А. Сміта за неточне визначення вартостіі вважав, що вартість є первинною і не може визначатися доходами.

Він провів аналіз грошового обігуі прийшов до висновку, що в обігу можуть перебувати не тільки золотий та срібний, але й паперові гроші, якщо їх кількість буде обмежена. Збільшення паперових грошей в обігу може спричинити зростання цін.

Зарплата- це ціна праці і вона пов'язана з рухом чисельності працездатного населення. Вона може бути природною (що дорівнює вартості необхідних споживчих товарів) і ринкової (яка дорівнює сумі грошей, отриманих робітниками).

Капітал і прибутоквін характеризує аналогічно Сміту, однак вважає, що прибуток зменшується якщо збільшується ціна на один товар; і якщо збільшується ціна на всі товари.

Тема 2.3. Утопічний соціалізм.

Утопічний соціалізм пройшов 2 стадії розвитку: ранній (15 століття) і пізній (18-19века). Утопія - «нігдея», тобто місце, якого немає.

представниками ранньогоутопічного соціалізму були Т. Мор і Т. Кампанелла.Т. Мор найбільший гуманіст Англії, права рукакороля, автор книги «Утопія». У ній він описує неіснуюче місто, в якому існує загальна рівність і щастя. За цю книгу Т. мор був страчений. Т. Кампанелла автор книги «Місто сонця», 27 років провів в казематах. Ідеї ​​цієї книги дуже схожі думки, викладені Т. Мором. Але ні Мор, ні Кампанелла не знали шляхів по досягненню такого майбутнього.

представниками пізньогоутопічного соціалізму є: А. Сен-Сімон, Ш. Фур'є, Р. Оуен.

А. Сен-Сімонрозглядав послідовний історизм, тобто вважав, що кожний наступний лад повинен бути кращим за попередній. Феодальний лад краще рабовласницького, капіталістичний краще феодального. Але капіталістичний лад себе не виправдав, тому йому на зміну повинен прийти індустріальний лад. На сучасному етапі при владі повинні виявитися промисловці, а не буржуазія. Тому необхідний новий лад - индустриализм. У новому суспільстві велика індустрія буде управлятися з єдиного центру і функціонувати за єдиним планом. Зберігається приватна власність за умови, що власники будуть підкорятися загальним планом. Капіталісти повинні добровільно передати свої кошти народу.

Ш. Фур'єзасуджує капіталізм за невідповідність інтересів між багатим меншістю і вбогим більшістю. Тому необхідний новий лад, основою якого будуть невеликі самоврядні громади чисельністю до 2000человек. Основною діяльністю громади стане землеробство, а промисловість послужить йому доповненням. Люди кілька разів на день будуть міняти види робіт. Вся власність стане суспільною. Люди будуть постійно змінюватися будинками, меблями і ін. Речами. Необхідні для організації фаланги день дадуть капіталісти, які стануть членами громади. Самі капіталісти стануть членами громади і будуть підкорятися загальним планом.

Р. Оуенвважав, що цінність при капіталізмі визначається грошима, а не працею. Гроші не відображають трудових витрат і робітники не отримують справжнього винагороди. Тому гроші необхідно скасувати і замінити їх квитанціями, в яких будуть вказані трудові витрати робочих, і за якими на «базарі справедливого обміну» можна буде придбати будь-який, рівноцінний по трудовим затратам товар. Оуен провів експеримент на одному з заводів Шотландії і довів, що можливо значно покращити життя робітників. В основі нового ладу будуть лежати спільна праця, спільна власність, рівність в правах і обов'язках.

Тема 2.4. марксистська політекономія

Це вчення було створено К. Марксом при безпосередній участі його друга і соратника Ф. Енгельса.

Маркс виходив з трьох наукових джерел: англійської класичної політичної економії Сміта і Рікардо, німецької класичної філософії Гегеля і утопічного соціалізму. У Сміта і Рікардо їм запозичені трудова теорія вартості. У другому - ідеї діалектики і матеріалізму, у третіх - поняття класової боротьби, елементи соціологічного устрою суспільства.

Коли впав феодалізм, і виникло "вільне" капіталістичне суспільство, стало ясно, що це нова система експлуатації і гноблення трудящих. Він критикував капіталізм, мріяв про знищення його, але не міг знайти в суспільстві клас, здатний повалити гнобителів. Геніальність Маркса в тому і полягає, що він раніше за інших зумів побачити в революціях "локомотиви історії", зумів сформулювати вчення про класову боротьбу. Люди завжди будуть жертвами обману або самообману в політиці, якщо вони не навчаться за тими чи іншими фразами, обіцянками і т.д. бачити інтереси тих чи інших класів.

Розвиток продуктивних сил визначає зміну виробничих відносин і тим самим суспільно-економічних формацій. Але, розвиваючи до колосальних розмірів продуктивні сили, капіталізм все більш заплутується в нерозв'язних для нього суперечностях. Ці непримиренні протиріччя між суспільним характером виробництва і частнокапиталистическим присвоєнням дають знати про себе в періодичних кризи надвиробництва, коли капіталісти, не знаходячи платоспроможного попиту змушені зупиняти виробництво, виганяти за ворота підприємств робочих, руйнувати продуктивні сили. Це означає також, що капіталізм загрожує революцією, покликаної замінити капіталістичну власність на засоби виробництва соціалістичної власністю.

Т.ч. комуністичне суспільство має неминуче змінити капіталізм. Комуністичне суспільство в своєму розвитку пройде 2 стадії: соціалізм і комунізм. На першій стадії зникне приватна власність, а розподіл буде здійснюватися за працею. На другий - товарно-грошові відносини відпадуть, а розподіл по праці зміниться розподілом за потребами.

"Капітал"

перший томназивається «», він був виданий В1867 році.

1. товар- має властивості: задовольняє потреби, обмінюється, природні властивості (ознаки, характеристики), громадські властивості (відносини між людьми).

2. Перетворення грошей в капітал:

Т-Д-Т 'продаж товару для придбання іншого товару, тобто задоволення потреб. Гроші в цьому випадку є посередником.

Д-Т-Д 'загальна формула руху капіталу, тобто товар купується для того, щоб продати його дорожче. Гроші в цьому випадку є метою виробництва.

3. Виробництво додаткової вартості- вартість створюється працею. Праця носить двоїстий характер: з одного боку це конкретна праця, в результаті якого виробляється конкретний товар, з іншого, це абстрактна праця, тобто витрати сил, енергії, і це робить продукти праці порівнянними.

4. Постійний і змінний капітал:

постійний капітал- це частина капіталу, який в процесі виробництва не змінює своєї вартості. Ця сировина, матеріали і т.д.

змінний капітал- це частина капіталу, який в процесі виробництва змінює свою вартість. Це праця.

5. Норма додаткової вартості- m. НПР залежить від змінного капіталу: Нпр = m / V. Праця ділиться на необхідний і додатковий.

Необхідна праця(Робочий час) - частина дня, протягом якого відбувається процес відтворення, тобто робочий витрачає на себе.

Додаткова праця(Робочий час) - за межами необхідного робочого часу, тобто частина дня, протягом якого робітник виробляє додаткову вартість.

6. Довжина робочого дня:

Робочий день не може опуститися нижче необхідного робочого часу, і не може бути вище 24 годин. Межі робочого дня встановлюються між двома цими межами: дорослі - 15 годин (з 5.30 до 20.30), підлітки - 12 годин, діти - 8 годин. У нічну зміну працюють тільки чоловіки.

7. Відносна додаткова вартість- необхідний + додатковий працю. абсолютнадосягається за рахунок подовження робочого дня. Якщо праця оплачується відповідно вартості праці, то додаткова вартість може бути отримана або за рахунок абсолютного подовження робочого дня, або за рахунок збільшення продуктивності праці.

8. Перетворення додаткової вартості в капітал:

Додаткова вартість тільки тому може бути перетворена в капітал, що містить в собі ті ж елементи - витрати праці. Додаткова вартість розпадається на капітал і на дохід, тобто накопичується.

другий томносить назву « Процес обігу капіталу», Він був виданий в 1885году.

капітал- це вартість, що приносить додаткову вартість. У цьому томі розглядається промисловий капітал.

1. Метаморфози капіталу і його кругообіг:

Д-Т ... П-Т'-Д 'на гроші купується товар у вигляді робочої сили м засобів виробництва. Потім рух капіталу переривається і починається процес виробництва. У підсумку виходить товар нового виду і обмінюється на гроші більшої маси, а рух капіталу відновлюється. З'являється додаткова вартість. Т.ч. існує 3 форми капіталу - грошова, товарна і виробнича.

2. Основний і оборотний капітал:

Основний- постійно бере участь в процесі виробництва. оборотний- в одному виробничому циклі.

2. Витрати виробництва- виробничі, витрати по зберіганню, транспортні витрати.

3. оборот капіталу:

Час обороту капіталу- це час від моменту його авансування в виробництво, до моменту його повернення в тій же формі. Основний і оборотний капітал включається тільки в виробничу форму капіталу. Чим більше оборотів робить капітал, тим вище додаткова вартість.

4. Відтворення і звернення суспільного капіталу:

Суспільний капітал утворюється в результаті переплетення індивідуальних капіталів. Суспільний капітал - W = C + V + m = K + p. Він складається з виробництва засобів виробництва і виробництва засобів споживання.

третій томназивається « Процес капіталістичного виробництва в цілому», Був виданий в 1894 році Ф. Енгельсом.

1. Капіталіст отримує прибутоквід того, що він продав щось, що він не сплатив. Прибуток це надлишок над авансованих капіталом. Прибуток це перетворена вартість додаткової вартості. НПР = m / V, а прибуток P = m / C + V. Одна і та ж додаткова вартість може створювати більшу чи меншу прибуток (залежить від підходу капіталіста).

2. Вплив зарплати на ціни виробництва:

Внаслідок збільшення зарплати збільшуються витрати виробництва, а прибуток зменшується. Однак, якщо норма прибутку буде знижена, то маса прибутку може збільшитися за рахунок неоплаченої праці робітників. Якщо збільшується частина постійного капіталу щодо змінного, то норма додаткової вартості буде зменшуватися, або збільшиться кількість неоплаченого праці.

3. Торговий капітал:

Приймає 2 форми - товарно-торговий і грошово-торговий, тобто товар або продається, або купується.

4. позичковий капітал:

З розвитком торгівлі розширюється базис кредиту, виникають нові засоби платежу - векселі. Вони утворюють торгові гроші. Кредитна справа - це отримання відсотків.

5. земельний капітал- рента:

Диференціальна рента 1- надприбуток, отримана з кращих ділянок землі.

Диференціальна рента 2- надприбуток, отримана з кращих ділянок землі за рахунок вкладення капіталу.

абсолютна рента- рента, одержувана всіма землевласниками, тому що гірші ділянки теж приносять прибуток.

четвертий томназивається « Теорія додаткової вартості», Він був випущений в 1905-1910 роках і є самостійною книгою.

У цьому томі міститься критика попередніх економічних вчень - А. Сміта, Д. Рікардо та ін.

генезискапіталістичної земельної ренти: промисловість руйнує робочу силу, а землеробство силу землі.

Триєдина формула Маркса: Капітал - прибуток, земля - ​​рента, праця - зарплата.

Розділ 3. Неокласичний напрям.

Тема 3.1.Вознікновеніе неокласичного напряму.

Неокласичний напрям або маржиналізм з'явилося в середині 19 століття і пов'язане з введенням поняття «гранична корисність». Це дозволило створити новий інструмент аналізу економічної реальності, що використовує математичні методи. Замість динамічних задач класичної школи з'явилися статичні завдання, що допускають математичні формулювання і рішення. У центрі цієї теорії варто поведінку окремого споживача, що максимізує свою корисність від споживання благ, і окремого виробника, максимізує свій прибуток.

Засновником цього напрямку є Австрійська школа. Лідер цієї школи К. Менгеррозробив « Таблицю граничнихкорисностей благ».

Од. блага

Вихідний пункт аналізу - ставлення людини до благ, що виявляється в сфері особистого споживання. Предмет аналізу - споживчі оцінки і споживчий вибір. Цінність будь-якого блага визначається його здатністю задовольняти потреби людини. Цінність залежить не від кількості принесеної користі, а від важливості потреби, яку це благо задовольняє. По горизонталі вказуються блага в порядку убування їх корисності. По вертикалі - одиниці споживання цих благ. На перетині проводиться оцінка кожної одиниці кожного блага. Їм введено поняття «ціна попиту» і «ціна пропозиції», проаналізовано ставлення людини до благ, цінність благ і т.д. О.

Бем-Баверкввів доповнення в таблицю - в повному обсязі блага можуть задовольнятися поетапно, а також виділив об'єктивну і суб'єктивну цінність, сформулював модель ринкової ціни, розробив теорію капіталу, як прямих і обхідних методів визначення потреб, і т.д.

американська школа- її лідер Д. Кларк. Він сформулював 3 універсальних закону, що діють в господарській сфері в будь-яку історичну епоху:

1. Закон граничної корисності - кожен клас покупців витрачає свої кошти спочатку на найбільш важливі продукти, потім на менш важливі. Тобто гранична корисність це корисність того блага, яке даний клас може купити на останню грошову одиницю.

2. Закон специфічної продуктивності - у виробництві завжди задіяні 4 фактора - праця, земля, капітал і підприємницька діяльність. Власнику відповідного фактора належить його внесок - праця приносить зарплату, земля - ​​ренту, капітал - відсоток, підприємницька діяльність - прибуток.

3. Закон спадної продуктивності - збільшення будь-якого фактора виробництва при незмінності інших дає регресний приріст продукції.

Лозаннська школа- її лідерами є Л. Вальрас І В Парето. Л. Вальрас першим розробив замкнуту математичну модель загальної економічної рівноваги. В. Парето вдосконалив цю модель і ввів поняття «перевагу». Твердження, що дане благо корисніше іншого означає, що людина це благо воліє іншому. Йому належить оцінка рівноваги, що отримала назву «Оптимум Парето» - це положення в якому можна поліпшити добробут хоча б одного суб'єкта без шкоди для добробуту іншого.

Кембриджська школа- лідер - А. Маршалл. Він синтезував ідеї англійської класичної школи і концепцію маржиналистов. Ринкова рівновага він розглядає як рівність цін пропозиції і попиту. Він ввів поняття еластичність попиту за ціною - воно виражає міру, в якій обсяг попиту зростає або скорочується при зниженні або скорочення попиту. Динаміка витрат виробництва залежить від зміни обсягів виробництва. Велика увага Маршалл приділив фактору часу - в короткостроковому періоді на ціни вирішальний вплив робить зміна попиту, в довгостроковому - зміна пропозиції. Внесок Маршалла в економічну теорію настільки великий, що його називають «маршалліанской революцією».

Тема 3.2. Економічна думка Росії кінця 19 початку 20 століття.

М. І. Туган-Барановськийдотримувався соціального спрямування, в основі якого лежить теорія розподілу. Розподіл зображувалося їм у вигляді боротьби різних соціальних груп за «поділ» суспільного продукту. Найважливіша розподільна категорія - зарплата. Величина її регулюється з одного боку - продуктивністю праці, з іншого - силою робітничого класу. Накопичення позичкового капіталу порівнювався їм з накопиченням пара в циліндрі. М. І. Туган-Барановський першим сформулював закон інвестиційної теорії циклів і розв'язав проблему Кейнса «заощадження-інвестиції». Фази промислового циклу визначаються законами інвестування.

Н. Д. Кондратьєвпрацював над проблемами народно-господарського планування, становив перші плани, проводив кон'юнктурні дослідження, вивчав об'єктивні характеристики і тенденції ринкової економіки. Світовій науці він відомий як автор теорії великих циклів господарської кон'юнктури. Н. Д. Кондратьєв вивчав дані по країнах Європи і США. Період спостережень склав 140 років. На цей час довелося 2,5 закінчилися великих цикли. Н. Д. Кондратьєв єдиний, кому вдалося представити докази існування великих циклів і вони були названі його ім'ям «Великі хвилі Кондратьєва».

А. В. Чаяновбув лідером організаційно-виробничої школи. Головним предметом його дослідження було селянське господарство. Він висунув план реконструкції аграрного сектора: передача землі у власність трудового селянства; введення трудової власності на землю; передача державі поміщицьких господарств; введення єдиного сільськогосподарського податку. А. В. Чаянов виступив проти зрівняльного наділення селян землею. Його велике досягнення - теорія диференціальних оптимумів сільськогосподарських підприємств. Оптимум досягається там, де за інших рівних умов собівартість одержуваних продуктів буде найменшою, тобто заздрості від природно-кліматичних умов. Чаянов запропонував провести соціалізацію землі - знищення власності на землю. Це означає переворот у відношенні власності на землю і можливе співіснування з буржуазним ладом. Стійкість селянських господарств він бачив в тому, що селянин не женеться за прибутком і рентою, а прагне до економічної самостійності.

В. К. Дмитрієвсклав систему лінійних рівнянь, за допомогою яких висловив одночасні виробничі витрати і тим самим вперше в світовій літературі дав спосіб вираження повних витрат. Він прийшов до висновку, що рівень суспільно-необхідних витрат визначається при найгірших умовах. Він ввів поняття «технологічних коефіцієнтів витрат продукції», яке лягло в основу методу «витрати-випуск» В. Леонтьєва.

Е. Е. Слуцькийдотримувався математико-економічного спрямування. Однією з важливих його робіт є «До теорії збалансованого бюджету споживача», в якій він зробив ряд висновків про умови стабільного споживчого бюджету. Слуцький вперше поставив питання про необхідність особливої ​​науки - праксеології, яка розробила б принципи раціональної поведінки людей в різних умовах.

Л. В. Канторович, Нобелівський лауреат з економіки, показав, що будь-які економічні проблеми розподілу можуть розглядатися як завдання максимізації певної величини при тих чи інших обмеженнях. Він створив методи лінійного програмування, зручні для багатьох видів розрахунків в економіці. Він показав існування подвійних оцінок в задачах лінійного програмування - не можна одночасно мінімізувати витрати і максимізувати результат.

Розділ 4. Сучасна економічна теорія.

Тема 4.1. Інституціоналізм.

Інституціоналізм зародився на рубежі 19 і 20 століть в США. Його засновником був Т. Веблен. У своїй «Теорії дозвільного класу» він виступив проти уявлення про те, що кожен індивідуум прагне до максимального прибутку. Людина не лічильна машина і крім вигод є ще звичаї, традиції, звичаї.

Період початку 20 століття ознаменувався стрімким зростанням корпорацій. У зв'язку з цим, Т. Веблен додав до 3-м класами суспільства ще одну групу - технічних фахівців.

Т. Веблен вважає, що епоха ринкового господарства охоплює 2 стадії:

На першій, власність і реальна влада знаходяться у підприємців;

На другий, відбувається розкол між бізнесом і промисловістю. Бізнес виявляється в руках дозвільного класу, який свій капітал надає в кредит, а не вкладає у виробництво.

На його думку, сучасна економіка не функціонує на основі попиту і пропозиції. Великі фірми втягуються в спекулятивні операції, збільшуючи за рахунок кредиту свої купівельні можливості, а не розширюючи виробництво. В результаті виникають піраміди кредиту, виникає спад ділової активності, банкрутство багатьох фірм, внаслідок вимог негайного погашення кредитів.

Д. Коммонс запропонував теорію угод, по якій угода була триєдністю: конфлікту, взаємозв'язку інтересів, вирішення конфлікту.

У. Мітчелл був дослідником економічних циклів.

Д. Гелбрейт присвятив свою увагу індустріальної системі, корпорації, ролі держави і т.д. Він першим обгрунтував тезу про заміну влади ринку - рішеннями менеджерів. Він вважає за необхідне обмежити владу корпорацій, військових концернів, апаратів військового відомства. Він розробляв реформи, спрямовані на посилення ролі держави; перенавчання осіб, що залишилися без роботи; скорочення військових витрат і т.д.

Р.Коуз (50-і роки 20 ст.) Розглядав проблему «суцільного ринку», тобто взаємодії державного регулювання і ринкової економіки. Він виступив проти спроб відшукувати провали ринку і заохочувати державне втручання в економіку.

Тема 4.2. Кейнсіанство.

З середини 30-х років розвиток економічної теорії йшло під впливом теорії Д. Кейнса. У 1936 р була опублікована книга Д. Кейнса «Загальна теорія зайнятості, відсотка і грошей». Кейнсіанство набуло світову популярність через обґрунтування необхідності державного втручання в економіку. Його теорія склалася після світової кризи «Велика депресія» і стала «рятівним колом» для економіки багатьох країн. У центрі уваги 2 проблеми: попиту і безробіття.

Теорія попиту: до Д. Кейнса вважалося, що всі вироблені товари будуть продані, проте Д. Кейнс вважає, що людина може і не придбати товари, а зберегти свої кошти. Д. Кейнс виділяє 3 способи регулювання попиту:

Грошово-кредитну політику - стимулювання попиту через зниження норми відсотка і вплив на прагнення до ліквідності,

Бюджетну політику - організація інвестицій. Недолік приватних інвестицій необхідно регулювати за рахунок держави,

Політику протекціонізму - закриття кордонів для іноземних конкурентів розширює умови для вітчизняного виробництва.

Теорія зайнятості і безробіття: зі збільшенням зайнятості зростає національний дохід, а отже збільшується і споживання. Але споживання зростає повільніше, ніж доходи, тому що збільшується схильність до заощаджень. Т.ч. знижується ефективний попит, і це впливає на розміри виробництва. Зниження обсягів виробництва тягне за собою збільшення безробіття. Кейнс виділив фрикционную, добровільну і вимушену безробіття, викликану зниженням попиту.

Теорія мультиплікатора: інвестиції в будь-яку галузь тягне за собою зростання зайнятості, доходів і споживання не тільки в даній галузі, а й у сполучених з нею галузях. У свою чергу, зміни в цих галузях породжують зростання зайнятості, доходів і споживання в галузях другого порядку. Виникає ефект мультиплікатора. Величина мультиплікатора залежить від того, яка частка споживання в доході. Головною проблемою слід вважати перетворення сберегаемой частини в інвестиції.

Тема 4.3. сучасний етапрозвитку економічних навчань.

монетаризм- з'явився в середині 80-х років і став полем битви між послідовниками Д. Кейнса і монетаристами, лідером яких був М. Фрідмен. Монетаристи доводять, що державне втручання в економіку за кейнсианским рецептами в довгостроковому періоді шкідливо тому блокується дія ринкових регуляторів. Регулююча роль держави повинна обмежуватися сферою грошового обігу. Умовою економічної стабільності є постійне, поступове накачування грошової маси в обіг.

неолібералізмналічує 3-х вікову історію і знаходиться в постійному єдиноборстві з концепцією державного втручання в економіку. До кінця 19 століття він здав свої позиції, однак до 30-40-му роках 20 століття знову набрав силу в особі Л. Фон Мізеса і Ф. фон Хайєка. Л. фон Мізес основами цивілізації вважав розподіл праці, приватну власність і обмін. А регульована економіка перетворюється в поле свавілля державних чиновників. Ф. фон Хайек вважає, що тільки ринок здатний швидко реагувати на коливання попиту і пропозиції. А централізоване планування завжди буде запізнюватися. У деяких дослідженнях їх напрямок називається неолібералізмом. Але більшість вчених неолібералізмом називають іншу гілку економічного лібералізму, лідером якого був В. Ойкен, а одним з представників - Л. Ерхард. Функція держави, на їхню думку - це роль судді, щоб гарантувати дотримання правил.

теорія пропозиціїз'явилася на рубежі 70-80-х років. Велика роль в розробці цієї теорії належить «Американському інституту підприємництва». Коливання темпів економічного зростання, безробіття та інфляція, на їхню думку, були спровоковані зростанням державних витрат. На практиці ця теорія себе не виправдала.

Теорія раціональних очікуваньце продукт новітньої еволюції неокласицизму. Ця школа сформувалася в США. Раціональні очікування складаються на основі всієї наявної інформації про сучасний стані перспективи розвитку господарства. Однак ця теорія виявилася відірваною від реальних процесів.

література:

1. « Історія економічних вчень". Учебн.пособіе. Міносвіти Шмарловская Г.А., Тур О.М., Лебедько Е.Е. та ін. ТОВ «Нове знання» 2000.

2. «Історія світової економіки». Конспект лекцій. Бор М.З. Справа і servis 2002.

3. "Історія економічних вчень". Курс лекцій. Левіта Р.Я. Catallaxy за участю ЗАТ «КноРус», 2003.

4. «Давня бухгалтерія: якою вона була». Малькова Т.Н. Фінанси і статистика, 1995.

5. «Історія економіки та економічних вчень». Навчально-методичний посібник Міносвіти. Сурін А.І. Фінанси і статистика, 2001..

6. «Історія економічних навчань» М., 2003р. Р.Я. Левіта.

7. «Історія економічних навчань» М .: Гуманітарний вид. центр, 1997р., Н.Є. Титова.

8. «Історія економічних навчань» М .: Видавництво «Центр», 1997р., В.М. Костюк.

9. Е. Ф. Борисов «Хрестоматія з економічної теорії» М., «Юрист» 1997р.

10. «Історія економічної думки в Росії» під ред. А.Н. Маркової, М .: «Закон і право». Вид. об'єднання «ЮНИТИ», 1996 р.