Legend: Golden horses of Batu Khan je nejkrásnější hra na světě - hra světla v diamantu. Zlatí koně chána batyho - legendární poklady, přesné umístění

Legenda o dvou zlatých koních, kteří dlouhá léta zdobili brány hlavních měst Zlaté Odry - Saray-Batu a Saray-Berke, a pak náhle zmizeli, odkazuje na časy jedné z největších událostí v historii Ruský stát – bitva u Kulikova. Koně byli vyrobeni v plné velikosti na objednávku chána Batu.

Historické letopisy tvrdí, že brány hlavního města Zlaté hordy – Saray Batu – zdobili zlatí koně tzv. „solárního obleku“ v životní velikosti.

Vnuk Čingischána se rozhodl splnit dědův sen – vytvořit světovou říši Mongolů a dostat se k velkému moři. V roce 1240 Batu obléhal a dobyl Kyjev a získal bohatou kořist. Pak se rozhodl položit hlavní město svého vlastního království. Takže v roce 1243 se objevily země Volhy Zlatá horda... Říše zahrnovala západní Sibiř, severní Khorezm, Volha Bulharsko, Severní Kavkaz, Krym, Desht-i-Kipchak (stepi od Irtyše po Dunaj). Batu Khan nejen posílil své rozsáhlé majetky, ale také se rozhodl vyzdobit hlavní město a nádvoří takovým luxusem, že se „závistí dusili kostmi“ nejen jeho četných příbuzných – mongolských chánů, ale i jeho samotného. čínský císař... Zahrady, vyřezávané mešity, fontány, tekoucí voda – co bylo v hlavním městě Zlaté hordy! Příjmy z bohaté kyjevské těžby šly na zdobení Batuových komnat brokátem a hedvábím, perskými koberci. Chtěl, aby každý, kdo vstoupí do hlavního města, okamžitě pochopil, že navštívil majetek největšího vládce světa.

Ale zlatým koním nebylo souzeno stát věčně s hlavami hrdě vztyčenými u bran velkého hlavního města... Legenda tvrdí, že po porážce na Kulikovo poli se zraněný chán Mamai vrátil do Saray-Berku, kde zemřel. Údajně byl pohřben pod městskou obrannou zdí a jako poděkování za své vojenské úspěchy byl položen do hrobu jednoho ze zlatých koní...
Historická pravda ne vždy potvrzuje lidové pověsti. Ve skutečnosti mu porážka Mamaie v bitvě s ruskými jednotkami přinesla kromě fyzické rány i ránu duševní – ztratil moc nad Zlatou hordou.
Povstání chánské šlechty proti Mamai následovalo jedno za druhým. Třikrát byl vyloučen ze Saray-Berke. Většinou musel vládnout západní část Zlatá horda, která zahrnovala dolní Povolží, ústí Donu a Dněpru a hlavně – Krym. Když Khan Tokhtamysh počtvrté nepustil Mamai do hlavního města, musel pokračovat v letu na Krym. Tam ho zabili poslové nového vládce Zlaté hordy.
Je pochybné, že chán Tokhtamysh nařídil uložit jednoho ze zlatých koní do Mamaiova hrobu (i když na Krymu). Nelze však vyloučit možnost, že kůň skutečně skončil v hrobě jiného chána Zlaté hordy, pod zdí Saray-Berke ...
Mnohem zajímavější je zmizení druhého zlatého koně z bran Saray-Batu. Legenda spojuje jeho zmizení s ... kozáky! Jak ale kozáci znali cestu do hlavních měst Zlaté hordy? "Kozák" je neruské slovo. Dostal se k nám od stepních nomádů, kteří odnepaměti přepadali zemi východní Slované... Khanova Zlatá horda po mnoho let speciálně sestavovala létající jezdecké oddíly ze zajatých ruských a ukrajinských mladíků a nazývala je kozáci. Horda se zpravidla vydala na další nájezd na země východních Slovanů a pustila se před sebe s hordami kozáků, kteří měli zemřít jako první v bitvě se svými pokrevními bratry. Zlom v náladě kozáckých otroků nastal během bitvy u Kulikova. V rozhodující chvíli odmítli být předvojem v útoku na ruská vojska, odvrátili se a po porážce Mamai všichni přešli na stranu vítězů. Po dohodě s Dmitrijem Donským zůstali kozáci vojenským táborem na Donu a převzali ochranu jižních hranic slovanského Ruska.

Nyní je jasné, jak kozáci znali cestu k Saray-Berk a Saray-Bat, věděli o zlatých koních stojících u bran hlavních měst. Jak říkali staří lidé, v transvolžských kozáckých vesnicích (což je blízko astrachánské magistrály), při pronásledování ustupujících jednotek Hordy, se kozácké hlídky tak směly, že začaly v malých skupinách pronikat hluboko na území horda, která se každým dnem snižovala. Jeden takový oddíl, který využil paniky v nepřátelském táboře, prorazil přímo do hlavního města Sarai. A jak jednou řekl kozák Alekseevič, tento oddíl dobyl město na několik celých hodin. (Lashchilin B. "Bylo to". Knižní nakladatelství Nizhne-Volzhsky, Volgograd, 1982, s. 12). Nyní těžko říci, zda byli zlatí koně skutečným cílem nájezdu, nebo náhodou padli do oka kozákům. V každém případě je nesmyslné dopředu plánovat tak odvážnou akci – krást těžké sochy, které jsou chloubou chána i celého národa, se rovná sebevraždě. Přesto odvážná kozácká hlídka ulomila základnu jednoho ze zlatých koní a otočila se zpět. Přetížený vozový vlak se pohyboval velmi pomalu, takže Horda měla čas se vzpamatovat a zorganizovat honičku. Kozáci vycítili, že něco není v pořádku, otočili se a svedli nerovný boj. Těch, kteří dopadli, bylo stokrát více než těch, kteří byli pronásledováni, takže výsledek bitvy byl jasný: kozáci zemřeli všichni, nikdo se nevzdal, jezdců Hordy zemřelo mnohonásobně více. Ale Horda nikdy nezískala zlatého koně zpět. U hromady mrtvol nebyla žádná socha. Kozáci ji nemohli odvézt daleko – nebyl čas, a tak ji i se zbytkem pokladů ukryli někde poblíž.

Ve kterém ze stepních potůčků kozáci hodili zlatého koně? Pravděpodobně ji nejen neopustili, ale když postavili přehradu, zasypali cennou kořist pískem a nechali řeku znovu podél jejího koryta... Ale byli tam vůbec nějací koně? A pokud ano, kde je první a kde druhý zlatý kůň? Dodnes na tyto otázky neexistuje odpověď, ale mnoho hledačů pokladů stále neztrácí naději.

na základě materiálů z Astrachaňského muzea místní tradice, Encyklopedie zázraků, hádanek a tajemství a knihovny Treasure Hunt (http://kl1.ru/)

Další "orientální pohádka" od nějakého huňatého Carkona. Škoda, že byla tato soutěž uzavřena, moc se mi líbila.

Zlatí koně Batu

Sain Khan zemřel pomalu a bolestivě. Po mnoho let mu neviditelní šaitanové kroutili prsty, stahovali šlachy z loktů a kolen, věšeli nesnesitelnou váhu na jeho ruce a nohy. A teď neměl ani sílu vstát z polštáře. Zlaté výšivky koberců se mi před očima rozmazaly, smíchaly a zformovaly do známých obrazů a postav. Sain Khan si otřel pot z čela, povzdechl si a zahnal vize.
Vekil, čekající na rozkazy za závěsem stanu, poslouchal. Sain Khan s někým mluvil.
- Vezmeš mě a ty - poslední mého druhu. Moji dobří... - a podivné zvuky, jako by kůň zafrkal, překročil kopyty. - Dokud jsi tady, moje město je věčné...
Když se vekil podíval do stanu, Sain Khan ležel nehybně na polštářích pokrytých kobercem. Oteklý, nažloutlý obličej, pokrytý červenými skvrnami, zavřené oči, zadýchaný. Sluha se pomalu přibližoval, ohromen tím, jak se zdálo, jak hubený a slabý majestátní a panovačný chán ještě včera stál na vzácných závojích. Najednou se guvernér zvedl na pohovce a udiveně se na něj podíval.
- Co to na mě klepe? - prudkým pohybem vrhl dopředu oteklé hrbolaté ruce, které se k nim přilepily v zápěstích očních víček. - Klepání.
Jako padající skála dopadla na sluhu s dotekem umírajícího chána. Stovky šaitanů bušily kladivy do žil Sain Khan tak rychle a silně, že tento zvuk ohlušil starého vrátného a rozlehl se v jeho spáncích a srdci. Vekil vytáhl ruce z houževnatých červených kleští a zavrávoral zpět, zatímco Sain Khan sípal a pomalu padal zpět na polštáře. Oči se mu obrátily v sloup a z koutku úst mu stékal tenký pramínek slin. Byl mrtvý.

Kvůli strachu, který prožíval strážce brány, kvůli neartikulovanému šelestu a mumlání umírajícího muže, vznikla legenda, že jeho zlatí koně přišli ke Khan Batu před jeho smrtí. Ve skutečnosti jen jim mohl říci „dobře“.

Batu Khan byl správný mistr. Jako nomád až na kost si nějak uvědomil, že skutečná velikost nepřichází s vojenskými taženími a vítězstvími, ale s něčím hmatatelnějším a trvanlivějším. Nebo možná, když ničil a vypaloval města jiných lidí, celý život cítil závist vůči těm, kteří je kdysi stavěli, tvořili, vychovávali, jako útěk v mozolnatých dlaních. A těm, kteří je pozvednou z prachu a trosek, až se jeho chundelatá divoká horda vrátí do původních linií, když se slaný příboj nevyhnutelně vrátí do moře.
A pak, k bolesti, ke křeči v zaťatých čelistech, chtěl své město. Jeho hlavní město, největší a nejbohatší ze všech, co na Zemi existovalo. Peníze, kámen, otroci - nic nebude stavitelům odepřeno. Chán má všechno – ne nadarmo mu téměř polovina světa neustále vzdává hold. A chán nebude ničeho litovat, takže na dolním toku Itilu jeho město po mnoho staletí povstalo a zářilo jako pohádkový zázrak.
Tak bylo postaveno Sarai-Batu, hlavní město Batu Khan ulus, město, které šokovalo představivost současníků z jiných zemí. Perlový náhrdelník z mešit, paláců, řemeslných čtvrtí, zdobený diamantem chánského paláce - zářícím diamantem, protože jeho stěny a střecha byly pokryty tenkými pláty ryzího zlata. Možná se pak této části Velké hordy začalo říkat Zlatá?
Kolem roku 1246 zemřel Chánův oblíbený kůň Batu. Lidská smrt nemohla ani překvapit, ani se dotknout obyvatel Sarai-Batu, z nichž nikdo ještě ráno nevěděl, zda bude žít až do večera, nebo se světlem prvních hvězd bude jeho dům vydrancován a vypálen, jeho manželka byla dána jinému a on sám předstoupil před předky se zprávou o jejich dobrých a špatných skutcích. Chánův hněv byl strašlivý a rychlý, vypočítavost krutá a nemilosrdná, ani jedno, ani druhé nedalo viníkovi sebemenší šanci. A ti, kteří byli daleko od chánova stanu, byli v nebezpečí buď při vojenských taženích, nebo při běžných náletech. Ale lidí bylo tolik, že proudili v řekách do hlavního města Zlaté hordy z Mongolska, kipčackých stepí, z kavkazských mezihor; a tento arabský kůň byl sám, takže Batu Khan velmi truchlil nad svou ztrátou. Byl příliš zvyklý řídit život a smrt, než aby bylo tak snadné se podřídit rozhodnutí někoho jiného. Nechtěl svého koně pustit.
Možná neexistuje žádná magie, která by dokázala oživit mrtvé. Ale opravdu láska a touha nejsou schopny vdechnout duši do nového, zlatého těla? Batu Khan nařídil odlít svého koně ze zlata v životní velikosti. Tuto práci svěřil muži, který již znal zázraky probuzení pevného kovu. Před otroctvím Hordy, v jiném, napůl zapomenutém životě, učil zajatý ruský mistr mluvit a zpívat kyjevské zvony.
"Oživ mého koně," řekl chán a díval se do prázdna modré oči a lhostejně žvýkal fíkové bobule. - Oživ, a když budu spokojený, budeš odměněn. Dělej mou vůli.
Na koně šlo patnáct tun zlata, ale stálo to za to. Ukázalo se, že kůň je živý, na vysokých dlátových nohách, s hrdě nasazenou hlavou a vlající hřívou. Guvernér nařídil vložit mu do očí rubíny a vrhnout další stejné. Batu Khan se rozhodl umístit zlaté koně k městským branám.
Když byli koně připraveni, bylo sesilateli předáno devadesát devět darů na znamení dispozice nejvyššího chána. Asi nepotřeboval tolik dárků, čekal jen jedno, ale to nejdůležitější - svobodu. Batu Khan to četl v jeho očích. Nařídil, aby k němu mistra přivedli ve zlatém hedvábném stanu.
"Nemohu vám dovolit vyrábět takové koně pro jiný kapitál," řekl. A obrátil se k staršímu thurgaudovi: - Zabijte ho!
Thurgaud ukončil ruského slévače až třetí ranou, přičemž mu nejprve usekl ruce, aby nemohl v nebi zopakovat svůj poslední výtvor. Batu Khan se zamračil, nechtěl zbytečnou krutost. Nicméně, co na tom záleželo?
Zlatí koně byli instalováni u bran Saray-Batu. Zářily tak jasně, že si cestující z dálky mysleli, že město hoří. Ale byl to další oheň, oheň slunce odrážející se od naleštěné hřívy a zádi, symbol síly a moci Zlaté hordy, symbol nesmrtelnosti chána a jeho koně. Na jeden z podstavců Batu Khan nařídil napsat slovo „můj“ a na druhý „vaše“.

PROTI minulé roky Life Batu Khan dostal přezdívku Sain, což znamená „spravedlivý“. V roce 1256 zemřel a u moci zůstal jeho syn Sartak. Jen o rok později usedl na trůn Zlaté hordy Berke, bratr Batu Spravedlivého. Aby to udělal, musel otrávit oba synovce, ale slonovinový trůn se zlatými vykládáními byl příliš žádoucí na to, aby něco zastavilo Berke Khana. Strávil příliš mnoho let ve stínu svého bratra a toužil po moci; jen moc mu nepřinesla úlevu od žízně. Sláva Batua, velkého válečníka a vládce, ho pronásledovala po letech. Fyzicky nemohl zůstat v Saray-Batu, žít v bratrově paláci, chodit po jeho kobercích, spát na polštářích. Tu a tam se mu zdálo, že Sain Khan nezemřel, byl někde poblíž, za baldachýnem a chystal se vstoupit a požádat ho o jeho syny. Berke Khanovi tuhla krev v žilách, ruce mu mrzly jako v zimě v mrazivém větru. Kolikrát se s ním bratr Batu dokázal vypořádat, zničit ho, ale neudělal to. Ale teď, po své smrti, přicházel do svého paláce téměř denně a nutil Burka poslouchat šustění hedvábných látek, tlumené kroky za jeho zády, melancholické povzdechy. Nový chán v hrůze počítal bobule v hroznu na podnose ozdobeném smaragdy a jachony; měřil hladinu vína v honěné sklenici. Bobule bylo málo, víno se rozpouštělo a nedalo se to vydržet. "Dnes jí moje hrozny a zítra vrazí dýku do krční žíly," pomyslel si Burke a cítil svůj vrásčitý krk. Potřeboval jiné město, své vlastní, jako kdysi své vlastní město Sain Khan potřeboval.
V roce 1262 postavil Berke nový kapitál, sto kilometrů severně od toho starého a dopravil na něj zlaté koně. Protože nechtěl vzácné sochy poškodit, nařídil je odvézt i s podstavci, ale jedna deska s nápisem „vaše“ praskla a bylo třeba ji ještě vyměnit. V Sarai-Berku byli u městských bran opět postaveni zlatí koně.

Po vítězství Rusů na poli Kulikovo v roce 1380 se hvězda štěstí Hordy konečně potopila. Rusko vstalo z popela, zvedlo hlavu a vykročilo vstříc mongolské armádě, nebojíc se bolesti ani smrti. Nyní blízkost ruských zemí nebyla zisková, ale nebezpečná, a to hrálo špatný vtip s hlavním městem Hordy. Jednou se kozácká hlídka, opojená pocitem blížící se svobody, rozhodla náhle navštívit Saray-Berk, aby zastrašila obyvatele a pokud možno vyplenila město. Tento razantní a bezohledný výpad se ukázal jako překvapivě úspěšný: v té době byly chánské jednotky po Kulikovově poli v rozkladu. Bezpečnost u bran hlavního města nebyla velká, kozáci ji snadno rozbili na kousíčky, a protože se cítili být pány situace, chtěli vzít zlaté koně s sebou. S obtížemi se jim ale podařilo vylomit jednu sochu ze starého podstavce; kořist zabalili do pytloviny, naložili na vagón a odvezli domů.
V té době se zbytky armády Hordy, tábořící v Saray-Berke, dozvěděly o další hanbě, která padla na jejich hlavy, a Mongolové se vrhli za šílenými statečnými muži. Ti se nemohli rychle pohybovat, protože konvoj se zlatým koněm se ukázal být příliš těžký a jel pomalu. I když možná kozáci nespěchali: asi pochopili, že si podepsali rozsudek smrti a bylo jedno, jestli je Horda dohoní o něco dříve nebo o něco později.

Bylo jaro. Step, svěží a jasná, omývaná bouřkami, byla ozdobena šarlatovými vlčími máky, zářícími na slunci jako hedvábné roucho chána Batua. V životodárné nivě Achtuby vše kvetlo a rostlo: kobylky štěbetaly, ještěrky a hadi šuměli, ptáci zpívali veselé písně na nebi a dokonce i samotný vzduch jako by zvonil ze slunečních paprsků, jako z natažených provázků.
Najednou zavládlo zvláštní ticho, jako by všechny zvuky zůstaly za překážkou pro lidské oko neviditelnou. Dokonce i vrzání kol přetíženého konvoje bylo téměř neslyšitelné. Nad stepí se ozval slabý hvizd. Kozáci se otřásli. Nebáli se ani mongolských hord, ani knížecího hněvu, ale tento hvizd je vyděsil. Koně se také otřásli, zastavili, tiše kňučeli a tloukli uši. Jako na odpověď se pytel ve vagónku pohnul. Jezdci se na ni zděšeně podívali, neodvážili se pohnout, a jen se rychle pokřižovali. Někdo živý bil a kopal tam, kam dávali zlatou sochu. Nakonec se pytlovina sesunula a objevilo se tmavé mrkající oko na hedvábné tlamě, napřímené ucho... Ve vlaku se houpal nádherný arabský kůň ve zlatém obleku, zavrtěl hlavou a ve větru mával dlouhou hřívou. . Vyskočil, beze spěchu naslouchal a cválal, řítil se jako jiskřivý šíp k píšťalce. Kozáci v dálce viděli, jak se kůň zastavil, a někdo ho osedlal jako muž v modrém županu zdobeném kožešinou nebo kožichem. Nikdo z nich to však nemohl říct s jistotou a kůň po chvíli úplně zmizel za obzorem. V tu chvíli bavlněná opona spadla a Rusové jasně slyšeli hluk a bučení chánovy armády, která je doháněla.
Ani je nenapadlo utéct nebo se nedej bože vzdát Mongolům. Po krátké modlitbě v naposledy Cossacks se obrátili tváří v tvář Hordě a svedli nerovnou bitvu. Bojovali na život a na smrt a Horda byla desetkrát větší než jejich, takže všichni odvážní odvážlivci položili hlavy na stejné místo, uprostřed šarlatové stepi. Teprve když poslední z Rusů přestal dýchat, Mongolové se mohli přiblížit k vozovému vlaku a zjistili, že je prázdný! Zlatý kůň nebyl nikde k nalezení – ani pod pytlovinou, ani poblíž, ani pod hromadou krvavých těl.

Válečníci Hordy koně nikdy nenašli, a tak se zrodila legenda, že ho kozáci hodili na cestě do jezera nebo říčky a hodlali se pro něj později vrátit. V tomto předpokladu je příliš mnoho nesrovnalostí. Za prvé, utopili by kozáci vzácného koně v Akhtubě? Asi ne, protože později by bylo téměř nemožné ho najít. Museli si tedy vybrat malou a nápadnou vodní plochu. Koneckonců, i když je člověk připraven na smrt, stále doufá, že přežije a samozřejmě zbohatne. Zvláště pokud je ruským věřícím v Boží prozřetelnost.
A co - zadruhé? V té době, stejně jako o mnoho staletí později, bylo v nivě Volha-Akhtuba mnoho jezer a řek, ale po výstavbě vodní elektrárny Volžskaja se jarní vody, které tekly známým kanálem z celého Ruska do úrodná pole Akhtuby se zastavila za železnými branami přehrady. Úniky byly rozdrceny a zvědavému oku odhalily hloubku bahnitého dna. Hordy hledačů pokladů navíc padaly na pozůstatky prastaré Hordy a kousek po kousku rozhazovaly to, co zbylo z velkých hlavních měst a z válečníků, kteří padli ve stepi. I kdyby zlatý kůň ležel v klidu téměř šest století v přírodní skrýši, ve dvacátém století by musel být nevyhnutelně objeven. Ale nenašli.
O nic věrohodnější není legenda o druhém zlatém koni, kterého kozáci nezvládli nebo nedokázali srazit z podstavce a vzít s sebou. Předpokládá se, že byl do mohyly položen spolu se zabitým chánem Mamaiem a tato mohyla se nachází někde ve volžských stepích a chán Mamai prý tento poklad střeží i po smrti. Ale kdo by dovolil, aby byl kůň velkého Batua, zakladatele Zlaté hordy, vydán bezkořenovému poloveckému temnikovi, poraženému, který ztratil budoucnost mongolské rasy, jenž z nemotorných rukou přišel o pochodeň prvenství, jež byl okamžitě zvednut inspirovanými a zapálenými Slovany? Ne, po porážce v bitvě u Kulikova se Mamaiovi nepodařilo získat zpět svou bývalou moc, získanou pouze kvůli občanským sporům a slabosti legitimních dědiců trůnu Zlaté hordy. Téměř okamžitě na něj zaútočil Tokhtamysh, skutečný Čingizid, i když nebyl přímým potomkem Batua, a Mamai uprchl na Krym, do Feodosie, pro pomoc od svých janovských věřitelů. U zámořských obchodníků ale neměl čím platit, snad kromě svého vlastního života - zaplatil životem, zemřel roku 1380 ve Feodosii neboli Cafe na bodnutí zloděje do zad. Pohřbili ho tam, nedaleko Kafy, a vesnice, která později vyrostla vedle jeho pohřební mohyly, se dlouho jmenovala Sheikh-Mamai. A Sarai-Berke nikdy nebylo velitelství Mamai, poloveckému chánovi se jen čas od času podařilo převést svá vojska za modrou hranici Volhy... ne, na tohoto koně neměl právo. Kůň měl patřit spíše Tokhtamyshovi, ale osud obou se pravděpodobně zlomil spolu s kamennou deskou, na které byl napsán magický účel. Kdo, kdy a jak koně osvobodil, není známo, ale v roce 1395, kdy Timurova vojska vyplenila a vypálila na popel hlavní město svéhlavého mongolského chána, v něm žádný zlatý poklad nebyl.

Takže oba zlatí koně Batu zmizeli, zmizeli ve smrti a bitvách. Pravda, staromilci oněch krajů říkají, že jeden z nich je občas vidět ve stepi, zvláště na jaře: skáče, když letí přes krvavé máky, a žalostně, neklidně pláče - volá buď svého ztraceného pána, nebo svého úspěšnějšího bratr.

Prastaré legendy o pokladech, které na dlouhá staletí záhadně zmizely, vzrušovaly fantazii archeologů a dobrodruhů – hledačů pokladů, kteří stále doufají, že najdou legendární poklady. Není jim trapné, že je pravděpodobné, že jde jen o krásné pohádky, se kterými nemá nic společného opravdový příběh... Legendární poklady zlaté hordy, ač vypadají jako z pohádky, však stále mají listinné důkazy
... V análech jsou zmínky o luxusních zlatých koních umístěných u vchodu do hlavního města hordy, ale jejich zmizení nemá žádné listinné důkazy - pouze legendy, které přecházejí ze století do století a vedou k pátrání po zmizelých pokladech.

Podle starověkých legend chán snil o tom, že zastíní velikost ostatních vládců a ohromí každého luxusem hlavního města hordy. Když zemřel jeho milovaný bílý arabský kůň, Batu nařídil zvěčnit ho ve zlatě. Mimochodem, Batu bral tohoto bílého koně, napodobujícího slavného dědečka Čingischána, na všechna vojenská tažení, ale sám na něm nejel. Věřilo se, že na krásném koni, tak na rozdíl od krátkých mongolských koní, bůh války sulde sám neviditelně spěchá.

Zvonařského koně odlil mistr zajatý v Kyjevě. Historie nezachovala jeho jméno. Letopisy pouze zmiňují, že na výrobu koně bylo použito 15 tun zlata. Batu se ale rozhodl, že dvě stejné jezdecké sochy po stranách brány budou vypadat lépe. Mistr vyrobil druhého zlatého koně, přesnou kopii prvního. Zlatí koně s rubínovýma očima byli postaveni u hlavní brány stodoly - batu. Batuovi zlatí koně byli svědky rozkvětu a západu slunce mocné impérium.

Sochy ohromily každého, kdo je viděl. Zde je to, co o tom napsal velvyslanec francouzského krále Louis Saint Willem Rubruck ve své zprávě: "Z dálky jsme viděli jiskru u brány a rozhodli jsme se, že ve městě začal požár. Kolik zlata bylo vynaloženo na tento zázrak a jak bohatý je ten chán? V tu chvíli jsem položil takové otázky."

Po smrti Batu byly sochy koní na příkaz chána Berkeho přemístěny do nového hlavního města a jejich zmizení je spojeno s obdobím rozpadu mocné říše. Podle legendy byl chán pohřben pod pevnostní zdí hlavního města a do jeho hrobu byl uložen jeden ze zlatých koní. Existuje však mnoho verzí o skutečném hrobě Mamai a není s jistotou známo, kde byl chán pohřben a zda mu mohla být udělena taková čest. Je pravděpodobné, že zlatý kůň byl pohřben v hrobě jiného chána.

Je zajímavé, že ve většině legend se objevuje pouze jeden kůň, jehož zmizení je spojeno se jménem Mamai a nabízí se otázka: jaký osud potkal druhého koně? V zavolžských kozáckých vesnicích se traduje legenda o únosu zlatého koně ze stodoly - berkeho kozáckým oddílem, který na několik hodin dobyl město, ale byl donucen ustoupit a zároveň se odvážil. čas uchvátit zlatého nositele hlavního města. Horda zorganizovala pronásledování a bylo nereálné odejít s těžkým vagónem. Kozáci zemřeli v boji s nepřáteli, ale ještě předtím stihli sochu ukrýt. Jedinou otázkou zůstává: kam mohl zlatý kůň zmizet? Zahrabat ji ve stepi by trvalo dlouho, takže je pravděpodobné, že socha byla utopena v nedaleké řece.

Batuovi zlatí koně jako symbol moci zmizeli beze stopy a umístění těchto pokladů je skryto v temnotě staletí. Archeologové a hledači pokladů jsou vedeni regiony Astrachaň a Volgograd v Rusku jako údajná místa, kde mohou být tyto poklady pohřbeny. Existovaly skutečně nebo jsou to jen krásné legendy? Jedna z mnoha záhad historie, na kterou dosud nebyla nalezena odpověď.

Vysoká hora v centru města. Celých 26 století poskytovala útočiště mnoha národům obývajícím Kerčský poloostrov. Zde se odehrávala dramata Řeků, Skythů, Turků, Rusů a mnoha dalších. Samozřejmě se to neobešlo bez legend o pohádkových pokladech. Nejzajímavější možná může být považována legenda o zlatém koni Mithridates.
V době, kdy bylo hlavním městem Panticapaeum Bosporské království, kterému vládl velký král Mithridates Eupator. Pod jeho záštitou Panticapaeum dosáhlo nebývalých výšin, podřídila se mu celá Taurida (dnešní Krym). Král měl svůj vlastní talisman – celovečerní sochu koně z ryzího zlata. Svého koně nosil stále s sebou, už z dálky bylo vidět zářivý lesk zlata. Mithridates si byl po dalších vítězstvích natolik jistý svými schopnostmi, že riskoval, že napadne Římskou říši. Římští legionáři se střetli v bitvě s vojáky Mithridata. Síly dvou mocných jednotek byly rovnocenné. Pro krále nečekaně přešel jeho syn Pharnaces na stranu Římanů. Pharnaces svedl mnoho vojáků zlatem a slíbil, že mezi ně rozdělí slavného zlatého Mithridatova koně.
Králův duch se zlomil, když se dozvěděl o zradě svého syna. Teď už nedoufal, že se stane vládcem světa, dny velkého království Bospor končily. Mithridates se ukryl za vysokými zdmi akropole, po vypití jedu se rozhodl opustit svět, ale král se oklamal. Bál se tak zrady, že si od dospívání vzal kapku jedu a stal se jedem nezranitelný. Potom se Mithridates obrátil ke svému věrnému služebníku, takže ho probodl mečem. Mithridates zahynul rukou otroka a hora pohltila zlatého koně. Od té doby se mnoho „šťastlivců“ pokoušelo sochu v hoře hledat, ale nikdo neměl štěstí.
Toto je jedna z verzí legendy. Je jich mnoho, liší se někde v detailech, někde se zdá, že jde o úplně jiný příběh. Podle jedné verze nebyl zlatý ani jeden kůň, ale celý vůz se čtyřmi koňmi. A slavný obchodník Mesaksudi ji našel, rychle a pohádkově bohatou. Jiná verze vypráví, že v hlubinách hory chová dívka kouzelnou bylinu, která všechno promění ve zlato. Dokonce i respektovaní vědci vyjádřili své domněnky o výkladu legend. Bylo navrženo, aby se poklad stal zlatým koněm v ústech lidí. Ve skutečnosti by Mithridates mohl mít skrýš, kde uchovával pokladnici Panticapaea.
Legenda i vědci se shodují v jednom – poklad někde byl, nebo stále je. Šedé svahy hory Mithridates uchovávají ve svých hlubinách mnoho pokladů a postupně je představují lidstvu. A je jedno, v jaké podobě jsou poklady uchovávány – v podobě krásné sochy zlatého koně, hrsti stříbrných mincí nebo měděných úlomků ze života starověkého bosporského lidu – hlavní je, že jsou tam.

ZLATÍ KONĚ KHAN BATYA jsou legendární poklady, jejichž přesné umístění je stále neznámé. Historie koní je přibližně následující: Poté, co chán Batu zpustošil Rjazaň a Kyjev, vrátil se na dolní tok Volhy a s pomocí zručných řemeslníků shromážděných v zemích jemu podřízených a podrobených (mezi nimiž byli Rusové ), k překvapení všech sousedních národů uprostřed stepí postavil své hlavní město Saray je krásné město s paláci, mešitami, tekoucí vodou, fontánami a stinnými zahradami. Batu nařídil, aby byly všechny tributy shromážděné za rok proměněny ve zlato a z tohoto zlata byli odliti dva koně. Rozkaz byl proveden přesně, ale až dosud se lidské fámy rozcházejí v otázce - byli ti koně dutí nebo úplně zlatí. Odlití nablýskaní koně se zářícíma rubínovýma očima byli umístěni u vchodu do hlavního města Khanate Zlaté hordy u městských bran. Chánové byli nahrazeni, ale zlaté sochy byly stále zosobněním moci státu.

Když bylo hlavní město přesunuto do nového Sarai (poblíž současné vesnice Carev, region Volgograd), postaveného chánem Berkem, byli převezeni také zlatí koně. Když se Mamai stal chánem, dřívější prosperita chanátu skončila. Ruské jednotky porazily Mamovu armádu na Kulikovo poli a Mamai byl nucen uprchnout ...

Osud zlatých koní není s jistotou znám. Legendy říkají, že jeden kůň byl pohřben spolu s tělem Mamai, přesné umístění hrobu není známo. Říká se, že někde na jednom z kopců poblíž Akhtuby. Ve všech četných verzích převyprávění této legendy (které vyprávějí staří lidé v Leninsku, bývalý Prishib, Kharabol, Sasykol, Cherny Yar, Selitrenny a v dalších vesnicích Transvolžského regionu) je pouze jeden zlatý kůň se objeví (a Mamai to hlídá). kde je ten druhý?

Jak říkali starci v transvolžských kozáckých vesnicích (což je blízko Astrachaňské cesty), když pronásledovaly ustupující jednotky Hordy, kozácké hlídky se tak směly, že začaly v malých skupinách pronikat hluboko na území hordy. která se každým dnem snižovala. Jeden takový oddíl, který využil paniky v nepřátelském táboře, prorazil přímo do hlavního města Sarai. A jak jednou řekl kozák Alekseevič, tento oddíl dobyl město na několik celých hodin. ... Nyní těžko říci, zda byli zlatí koně skutečným cílem nájezdu, nebo náhodou padli do oka kozákům. V každém případě je nesmyslné dopředu plánovat tak odvážnou akci – krást těžké sochy, které jsou chloubou chána i celého národa, se rovná sebevraždě. Přesto odvážná kozácká hlídka ulomila základnu jednoho ze zlatých koní a otočila se zpět. Přetížený se pohyboval velmi pomalu, takže Horda měla čas se vzpamatovat a zorganizovat honičku. Kozáci vycítili, že něco není v pořádku, otočili se a svedli nerovný boj. Těch, kteří dopadli, bylo stokrát více než těch, kteří byli pronásledováni, takže výsledek bitvy byl jasný: kozáci zemřeli všichni, nikdo se nevzdal, jezdců Hordy zemřelo mnohonásobně více. Ale i přes utrpěné ztráty Horda nikdy nezískala zlatého koně.

Čingischánův zlatý kůň

Autor Alexey Malyshev
ZLATÉ POHÁDKY SIBIŘI
ZLATÝ KŮŇ ČINGISKHAN
Velký chán hordy měl oblíbeného koně. Cestovali spolu mnoha způsoby. Chán získal mnoho vítězství, když seděl na svém věrném koni. Pro nomáda je kůň nejdůležitější součástí jeho života, den začíná sezením na koni a teprve při pozdní večeři sestupuje na zem a nechává ho na noc na pastvě. Válečný kůň mlátí kopyty do nepřátel, kouše tak, že trhá kusy masa a ve chvíli nebezpečí vyvádí majitele z bitvy.
Je nemožné vyjádřit slovy veškerou loajalitu a přátelství jezdce a jeho koně.
A nyní nadešel čas, aby hrdinný kůň zemřel. Věk válečného koně je krátký. Milovaný přítel velkého Čingischána spadl ze stáří.
Ale vděčný vládce nechtěl kosti věrného koně jen tak pohřbít.
Nařídil svým zlatníkům, aby shromáždili celou zlatou pokladnici volžské hordy. A navoňte celou sochu svého koně z čistého zlata.
Po rozchodu byl tento kůň pohřben v tajném pohřebišti a ukryt před zraky dravců ve vlhké zemi.
Legenda o zlatém koni tedy v těch místech zůstala.
Mnoho kopáčů a mohylníků ji hledalo po staletí. Zlatý kůň se ale zatím nenašel.
Činy velkého muže zůstávají navždy.
Lidé si pamatují i další legendu o zlatých koních chána Batu.
Poté, co prošel Ruskem ohněm a mečem a zničil Rjazaň a Kyjev, odešel Batu do volžských stepí a založil nejbohatší hlavní město Zlaté hordy. Všechno bylo v tom městě a domy a paláce s fontánami. Říká se, že město Hordy bylo tak široké a velké, že pokud do něj ráno vstoupil jezdec, jezdil celý den a opustil ho až pozdě večer. Jeho bazary byly plné všech plodů země a čínského hedvábí a bucharských dýk a perských koberců.
A tak Batu nařídil ukázat svou moc. Nařídil vzít celý roční hold zemím světa, které mu podléhaly, a proměnit je ve zlato. A z toho zlata vrhnout v plné výšce dva zlaté koně s rubínovýma očima a zlatýma nohama. Byly umístěny na brány hlavního chánského paláce jako znamení moci Batu Khanate, Zlaté hordy.

Video Pohádka. "ZLATÝ KŮŇ". Audio příběhy. Pohádky pro děti

Poklady Zlaté hordy. Poklady Zlaté hordy nalezené poblíž Kazaně

Archeologové našli u Kazaně poklady Zlaté hordy. Poklad našel Robert Galimov, amatérský archeolog. Jde o jeho první velký nález po dvou letech vykopávek. Podle jedné z verzí byl v místě nalezených věcí dům. Úplně vyhořel a poklady doslova zázrakem přežily.

Nález zlata z období Zlaté hordy: z jakého století přívěsek pochází - odborníci zatím nedokážou přesně určit. Na podobné předměty zde archeologové zatím nenarazili. Ale to už je jasné: tyto šperky zdobily jednoho z velmi bohatých muslimských fashionistů.

Asiya Mukhametshina, hlavní kurátorka Bulharské muzejní rezervace, podrobněji vypráví: "Na konce vlasů bylo možné připevnit přívěsky, což se později stalo tradicí u Tatarů."

Náušnice, prsteny a přívěsky ležely ve velkém v hloubce více než dva metry. Tak staré - jsou staré více než sedm století - a v takovém množství se šperky nacházejí poprvé po sto letech, a proto nemluví o jejich ceně - jsou k nezaplacení v každém smyslu.

Poklad našel Robert Galimov, amatérský archeolog. Jde o jeho první velký nález po dvou letech vykopávek. „Jeden známý říká, že už sedm let nic takového nenašel,“ poznamenává Robert.

Podle jedné z verzí byl v místě nalezených věcí dům. Úplně vyhořel a poklady doslova zázrakem přežily.

"Budova byla hluboko zakopaná v zemi, ve spodní části byla nízká teplota, ale v horních patrech hořelo a věci neutrpěly," vysvětluje archeolog, kandidát historických věd Vjačeslav Baranov.

Archeologové plánovali prozkoumat 4 tisíce metrů čtverečních. Nyní prošel pouze jeden. Je nepravděpodobné, že by měli čas vše dokončit. Bok po boku s nimi začali pracovat stavitelé – staví říční nádraží.

Mezitím na tomto území existovala oblast řemesel a v této zemi jich může být více historickou hodnotu... Spolu se zlatem byly nalezeny i měděné nádoby. Kolik století přesně nálezy jsou - určí odborníci z Ufy. Exponáty se bojí převážet, takže inspektoři přijedou sami. Očekávají se ze dne na den.

Zlatí koně Batu Khan jsou legendární poklady, jejichž přesné umístění je stále neznámé.

Historie koní je přibližně následující: poté, co chán Batu (1209 - 1255) zpustošil Rjazaň a Kyjev, vrátil se na dolní tok Volhy a s pomocí zručných řemeslníků shromážděných v zemích jemu podřízených a podrobených ( mezi nimiž byli Rusové), postavil zde k překvapení všech sousedních národů uprostřed stepí jejich hlavní město Saray (Starý Saray nebo Saray-Batu).

Bylo to krásné město s paláci, mešitami, tekoucí vodou, fontánami a stinnými zahradami.

Batu nařídil, aby byly všechny tributy shromážděné za rok proměněny ve zlato a z tohoto zlata byli odliti dva koně. Rozkaz byl proveden přesně, ale až dosud se lidské fámy rozcházejí v otázce - byli ti koně dutí nebo úplně zlatí.

Figurky zlatých koní. Ilustrační foto

Odlití nablýskaní koně se zářícíma rubínovýma očima byli umístěni u vchodu do hlavního města Khanate Zlaté hordy u městských bran. Chánové byli nahrazeni, ale zlaté sochy byly stále zosobněním moci státu.

Když bylo hlavní město přesunuto do New Saray (Saray-Berke) (poblíž dnešní vesnice Carev v oblasti Volgograd), postaveného chánem Berkem, byli přepraveni i zlatí koně. Když se Mamai stal chánem, dřívější prosperita chanátu skončila. Ruské jednotky porazily Mamovu armádu na Kulikovo poli a Mamai byl nucen uprchnout.

Fragmenty kachlové výzdoby paláce Chingizid. Zlatá horda, Saray-Batu. Keramika, přelazurní malba, mozaika, zlacení. Osada Selitrennoe. Vykopávky z 80. let 20. století.

Osud zlatých koní není s jistotou znám. Legendy říkají, že jeden kůň byl pohřben spolu s tělem Mamai, ale přesné umístění hrobu není známo. Říká se, že někde na jednom z kopců poblíž Akhtuby.

V 6. dílu velkého historického a geografického díla „Rusko“ je zmíněno, že poblíž vesnice Rastegaevka poblíž Prishib existuje několik „Mamaevka kurgans“, v jednom z nich spí „živý Mamai“.

Ve všech četných verzích této legendy (které vyprávějí staří lidé v Leninsku, bývalém Prishibu, Kharabolu, Sasykolye, Černém Jaru, Selitrenném a v dalších vesnicích Transvolžského regionu) se objevuje pouze jeden zlatý kůň (a Mamai to hlídá). Ale kde je ten druhý?

Ruiny Saray-Berke

Jeden takový oddíl, který využil paniky v nepřátelském táboře, prorazil přímo do hlavního města Sarai. A jak jednou řekl kozák Alekseevič, tento oddíl dobyl město na několik celých hodin.

Nyní těžko říci, zda byli zlatí koně skutečným cílem nájezdu, nebo náhodou padli do oka kozákům. V každém případě je nesmyslné dopředu plánovat tak odvážnou akci – krást těžké sochy, které jsou chloubou chána i celého národa, se rovná sebevraždě.

Přesto odvážná kozácká hlídka ulomila základnu jednoho ze zlatých koní a otočila se zpět. Přetížený vozový vlak se pohyboval velmi pomalu, takže Horda měla čas se vzpamatovat a zorganizovat honičku. Kozáci vycítili, že něco není v pořádku, otočili se a svedli nerovný boj.

Těch, kteří dopadli, bylo stokrát více než těch, kteří byli pronásledováni, takže výsledek bitvy byl jasný: kozáci zemřeli všichni, nikdo se nevzdal, jezdců Hordy zemřelo mnohonásobně více. Ale i přes utrpěné ztráty Horda nikdy nezískala zlatého koně.

Horda se nikdy nedozvěděla pravdu, protože ani jeden z kozáků se nevzdal ani nezradil své kamarády. U hromady mrtvol nebyla žádná socha. Kozáci ji nestihli odvézt daleko, a tak ji i se zbytkem pokladů ukryli někde poblíž. Zahrabat ve stepi - to chce taky čas. Takže se utopili?

Samozřejmě hledali koně. Pátrání po zlatých sochách v 19. století prováděli především svobodní hledači. Spisovatel sci-fi Ivan Efremov v 50. letech v Mlhovině Andromeda napsal, že jistý zlatý kůň se v budoucnu určitě najde (i když podle Efremova z nějakého důvodu bude nalezen na dně Indický oceán v XXX století).

V 90. letech Sergej Alekseev ve svém románu „Poklady Valkýry“ napsal, že v 60. letech tyto zlaté koně našla „zvláštní skupina KGB“. To, co bylo napsáno, však nebylo podloženo alespoň některými spolehlivými informacemi a v mnoha ohledech vyvolává oprávněné pochybnosti).

Koncem 90. let se rozšířily fámy, že při vykopávkách u jisté obce R. byl nalezen jeden zlatý kůň, dále však tato informace nikdy nešla.

Na základě materiálů z „Encyklopedie tajemná místa Rusko „V. Černobrov

Boris Stepanovič Lashchilin (1906-1987) se narodil 21. září 1906 ve vesnici Michajlovskaja, Chopjorském okrese Donské kozácké oblasti (nyní Volgogradská oblast) v rodině vesnického atamana Štěpána Mitrofanoviče Laščilina.

Zlatí koně Khan Batu

Náhodou jsem byl v transvolžských stepních vesnicích a v těch, které stojí na rameni Volžské Akhtuby. Od jejich staromilců bylo třeba hodně slyšet o Khanate Zlaté hordy, o jejím hlavním městě Sarai a chánech Batu, Dzhanibek, Berk a Mamai. Starověci přitom velmi často poukazovali na místa, kde se téměř do dnešních dnů dochovaly ruiny tatarských měst, jejich paláce a mešity.

Bylo také zmíněno, že poté, co vojáci Ivana Čtvrtého dobyli Astrachaňské království a v Astrachani začala stavba Kremlu, vzali na něj cihly z ruin starověkých tatarských měst. Byli zbaveni vápna, naloženi na čluny a plavili se po Volze. Při podrobném prozkoumání kremelských zdí Astrachaně lze i nyní přes silnou vrstvu vápna vidět pásy ze zelených a červených cihel pokrytých barevnou glazurou. Palác chánů Zlaté hordy v jejich hlavním městě Sarai byl postaven před takovou barevnou cihlu, kam se scházeli vládci a princové zemí, které dobyli, aby se poklonili impozantním vládcům.

Z toho, co jsem se náhodou dozvěděl v Povolží, se mi nejvíce vryla do paměti legenda o zlatých koních, údajně odlitých na příkaz chána Batu. Poprvé jsem to slyšel v Leninsku, bývalém Prišibu - staré ruské vesnici na Achtubě, kde se naše auto v lednové vánici zdrželo kvůli přestupům a nesjízdným silnicím. Večer nám tuto legendu vyprávěl majitel, u kterého jsme se zastavili, abychom přečkali vánici, starý rybář, vzpomínající na minulost, na minulost a také na to, co slyšel od svých dědů. Jeho příběh byl jednoduchý, důmyslný, ale strhující svou spontánností. Jako by náš hostitel sám byl účastníkem a očitým svědkem toho, co se kdysi stalo před několika staletími v transvolžských stepích. Klidně a pomalu řekl:

Poté, co chán Batu zpustošil Rjazaň a Kyjev, vrátil se na dolní tok Volhy a zde, mezi stepi, pokrytými vzácným pelyňkem, se rozhodl vybudovat své hlavní město Sarai, aby jej postavil k překvapení všech sousedních národů.

Jak víte, stepní Tataři jsou špatní stavitelé a Baty, který to věděl, nařídil v zemích, které dobyl a podřídil, shromáždit všechny zručné řemeslníky, mezi nimiž bylo mnoho ruských řemeslníků. Byli to oni, kdo pro něj postavil nádherné město s přepychovými paláci, mešitami, tekoucí vodou, fontánami a stinnými zahradami. Batu byl s jejich prací spokojen.

To vše se mu ale zdálo málo, a aby ještě více ukázal svou velikost a bohatství, dal rozkaz – aby se všechna jím za rok shromážděná pocta proměnila ve zlato a svrhla z něj dva koně. Tito zlatí koně se zářícíma rubínovýma očima byli umístěni u vchodu do hlavního města Khanate Golden Horde, u jeho městských bran. Zde stáli, dokud nebylo hlavní město přesunuto ze Starého Saraje do nového, které postavil chán Berke, kde byly také umístěny u bran města.

Uplynuly roky, jednoho chána vystřídal druhý. Jen koně byli stále na místě. To bylo do doby, než Rusové porazili Mamai na poli Kulikovo. Po bitvě uprchl se zbytky své hordy, aby se uchýlil do dolního toku Volhy, ale cestou se dozvěděl, že se knížata proti němu vzbouřila. Mamai byl nucen hledat útočiště v cizí zemi, kde, aniž by přežil hanbu, zemřel. Jeho tělo bylo přineseno domů a pohřbeno na jednom z kopců Akhtuba. Jeden ze zlatých koní byl pohřben s ním.

Říká se, že Mamai stále hlídá zlatého koně, protože se ho zatím nikomu nepodařilo najít.

Ráno, když jsme se chystali na cestu, měl náš řidič zájem a zeptal se majitele:

- A kam se poděl druhý kůň?

Stařec se na něj podíval, pokrčil rameny a krátce odpověděl:

„A já to nevím a nemůžu nic říct. Nejsem zvyklý lhát.

Později jsem se přesvědčil, že legenda o zlatých koních je v oblasti Volhy rozšířena. Řekli jí to v Kharbali, Sasykolye, Cherny Yar, Selitern a dalších vesnicích. A pokaždé jiným způsobem. Někteří tvrdili, že koně jsou vyrobeni z bronzu a pouze pozlacení, zatímco jiní tvrdili, že jsou zlatí, ale uvnitř dutí, a další ujišťovali, že vše je vyrobeno z čistého zlata a nejsou v nich žádné prázdnoty. Pouze v jedné věci byli všichni vypravěči jednomyslní v tom, že Mamai byl pohřben pouze s jedním zlatým koněm a co se stalo druhému, nikdo z nich nemohl nic říct. Většina odpověděla na tuto otázku stejným způsobem jako starý rybář z Leninska - nevím. To mě zaujalo a rozhodl jsem se definitivně zjistit, kam se poděl druhý kůň Batu.

Při seznamování s řadou děl o Dolním Povolží jsem se pokusil o této zajímavé legendě najít alespoň něco. A moje úsilí nebylo marné. V hlavním historickém a geografickém díle „Rusko“, v šestém díle, Trans-Volha, nedaleko Prishibu, je zmíněna vesnice Rastegaevka a tam je uvedeno, že v její blízkosti je několik Mamajevských kurganů. A pak říkají - zachovala se legenda, že v jednom z nich Mamai stále spí, žije a hlídá tam pohřbeného zlatého koně. Ale o druhém koni Batu jsem bohužel ani v tomto objemném svazku nenašel jediné slovo. To samozřejmě mohlo vyvolat jen pocit mrzutosti, ale zároveň to umožnilo přesvědčit se o výjimečné vitalitě legendy právě s takovým koncem.

Poté uplynuly tři roky. Na jedné z kozáckých farem, která stála nedaleko Astrachaňské cesty, jsem se dal do rozhovoru se starším, asi sedmdesátiletým, ostříleným kozákem Alekseevičem. Nějak náhodně si všiml, že cesta procházející poblíž jejich farmy se dříve jmenovala Nogai a už tehdy se po ní nesl zlatý kůň. Požádal jsem Alekseeviče, aby mi o tom okamžitě řekl více. A od něj jsem se dozvěděl o osudu druhého zlatého koně Batu. Stará kozácká legenda říkala:

- Po bitvě u Kulikova začaly jednotlivé oddíly ruských odvážlivců, kteří se již Tatarů nebojí, pronikat do stepí a šli stále dále na jih. Jeden z nich se přesunul k Volze a nečekaně zaútočil na hlavní město Zlaté hordy Khanate Sarai. Tatary zachvátila hrůza a stateční válečníci byli ve městě pány několik hodin. Jejich kořistí se mohly stát chánovy poklady a veškeré bohatství jeho urozených šlechticů. Ale Rusy nic nesvedlo, a jen když opustili město jako posvátnou relikvii Tatarů, vzali s sebou jednoho z Batuových zlatých koní.

Když si to chán uvědomil, rozzlobil se a okamžitě je vybavil pronásledováním. Několik dní je pronásledovala, a pak ruští odvážlivci, když viděli, že stále nemohou Tatarům uniknout, ukryli svou drahou a vzácnou kořist a oni sami, odešli vstříc pronásledování, vyrvali své meče z pochev a spěchali do nepřátelé. Následovala horká jatka. Byla tam hrstka Rusů a nespočetná horda Tatarů – a bez ohledu na to, jak bojovali, bez ohledu na to, jak zničili své nepřátele, ani jeden z nich se nevrátil domů, všichni byli zabiti v bitvě. Tataři nemohli najít zlatého koně. Vrátili se ke svému chánovi bez ničeho.

Poté, co byla tato legenda vyprávěna, zeptal jsem se Alekseeviče:

- Nehledal někdo z kozáků tuto kořist ukrytou ruskými odvážlivci?

- Proč, - odpověděl Alekseevič, - hledali, ale nic nenašli. Útočit na místo, kde byl ukryt, je velmi obtížné. Někteří kopali mohyly, jiní se ji snažili hledat na dně jezera, další prohledali spoustu roklí a strží, také kopali, ale nikde nic. A to nejen v místech nám nejbližších, ale i v jiných usedlostech a vesnicích – a vše je marné. Step je skvělá, šíře nesmírná, zjistěte, vyzkoušejte kde a umět dojít k věci.

Legenda vyslechnutá na kozácké farmě byla jakoby logickým závěrem a jakýmsi koncem transvolžské legendy. A mimovolně mě donutil přemýšlet. V minulosti bylo v oblasti Trans-Volhy učiněno mnoho zajímavých nálezů. V šedesátých letech devatenáctého století v blízkosti vesnice Seliternoye na místě ruin pradávné město byl nalezen velký zlatý pohár s nápisem v tatarském jazyce, který Kalmyk nayon získal výměnou za něj několik desítek beranů.

V okolí Careva byly při výkopu mohylových hrobů nalezeny mramorové sloupy, broušené zbraně, zlaté prsteny, prsteny, náramky a další šperky.

Řadu velkých nálezů učinil archeolog A. Těreščenko u obce Zubovka v letech 1843-1847. Zde se mu podařilo najít nádobu z ryzího zlata vážící více než osm set gramů, stříbrnou misku, džbány, zlatou korunu chána Džaníbka a velké množství zlatých, stříbrných a měděných mincí tatarského, tureckého a indického původu, ražených v r. dvanáctého a třináctého století.

Je pozoruhodné, že v jedné z Mamaevských pohřebních mohyl poblíž vesnice Rastegaevka byla v roce 1858 nalezena zlatá mísa s nápisem na arabština a příští rok 1859 zlatý pokrm.

V posledních letech udělali sovětští archeologové mnoho pro studium materiální kultury chanátu Zlaté hordy. Je ale nějak zvláštní, že legenda o zlatých koních Batu Khan z nějakého důvodu až donedávna nikoho nezajímala a nepřitahovala pozornost, která žije už nejméně půl tisíce let. Záhada těchto koní zůstává stále nevyřešena, čeká na své badatele. A možná budou mít štěstí ve své obtížné, ale zajímavé práci.

Boris Stěpanovič Laschilin. V původních otevřených prostorách. Poznámky místního historika. 1968 rok

Kategorie ,

Rozkaz byl proveden přesně, ale až dosud se lidské fámy rozcházejí v otázce - byli ti koně dutí nebo úplně zlatí. Odlití nablýskaní koně se zářícíma rubínovýma očima byli umístěni u vchodu do hlavního města Khanate Zlaté hordy u městských bran. Chánové byli nahrazeni, ale zlaté sochy byly stále zosobněním moci státu.

Těžko teď říct, zda byli zlatí koně skutečným cílem nájezdu, nebo náhodou padli do oka kozákům. V každém případě je nesmyslné dopředu plánovat tak odvážnou akci – krást těžké sochy, které jsou chloubou chána i celého národa, se rovná sebevraždě. Přesto odvážná kozácká hlídka ulomila základnu jednoho ze zlatých koní a otočila se zpět.

Přetížený vozový vlak se pohyboval velmi pomalu, takže Horda měla čas se vzpamatovat a zorganizovat honičku. Kozáci vycítili, že něco není v pořádku, otočili se a svedli nerovný boj. Těch, kteří dopadli, bylo stokrát více než těch, kteří byli pronásledováni, takže výsledek bitvy byl jasný: kozáci zemřeli všichni, nikdo se nevzdal, jezdců Hordy zemřelo mnohonásobně více. Ale i přes utrpěné ztráty Horda nikdy nezískala zlatého koně.

Horda nikdy nezjistila pravdu, protože ani jeden z kozáků se nevzdal ani nezradil své kamarády. U hromady mrtvol nebyla žádná socha. Kozáci ji nestihli odvézt daleko, a tak ji i se zbytkem pokladů ukryli někde poblíž. Zahrabat ve stepi - to chce taky čas. Takže ses utopil?...

Kde je tedy první a kde druhý zlatý kůň? O několik století později na tuto otázku stále neexistují žádné odpovědi ...