106 n. L.

Nyní vstupujeme do křesťanské éry a od nynějška nemůžeme zmiňovat „před“ a „po“ Narození Krista, jak jsme to dělali doposud, abychom předešli zmatkům.

V roce 106 císař Trajan dobyl Dacii. Tato země zhruba odpovídá modernímu Rumunsku. Nacházel se severně od Dunaje - hranice říše - a zahrnoval karpatské pohoří.

Basreliéfy „Trajánova sloupu“ v Římě zobrazují hlavní epizody této vítězné kampaně.

Nová provincie Dacia budou částečně kolonizováni přistěhovalci ze všech částí říše, jako komunikační jazyk budou brát latinu a to dá vzniknout rumunština- jediný latinský jazyk ve východní polovině říše. A to přesto, že zde převládala řecká kultura.

Kritické datum

Proč jsme vybrali toto datum?

V prvním století našeho letopočtu císařové pokračovali v agresivní politice republiky, i když ne v takovém rozsahu jako dříve.

Augustus dobyl Egypt, dokončil dobytí Španělska a dobyl odbojné obyvatelstvo Alp, čímž se Dunaj stal hranicí říše.

Aby chránil Galii před nájezdy barbarů, chystal se dobýt Německo, území mezi Rýnem a Labem. Zpočátku se mu to daří, protože porazil své zetě Druse a Tiberia.

V roce 9 n. L. Se však Němci pod vedením Arminia (Hermanna) vzbouřili a zničili legie legáta Vara v Teutoburském lese. Tato katastrofa, která velmi rozrušila Augusta (říkají, že plakal a opakoval: „Var, vrať mi moje legie“), přinutil ho, stejně jako jeho dědice, opustit přesun hranice podél Rýna. Po více než dvě století tvořily Rýn a Dunaj (propojené proti proudu mezi Mainzem a Rotisbonem opevněnou zdí) hranici říše v kontinentální Evropě. V roce 43 n. L. Císař Claudius anektoval Británii (moderní Anglii), která se stala římskou provincií.

Dobytí Dacie v roce 106 bylo poslední velkou územní akvizicí římských císařů. Po tomto datu zůstaly hranice více než století nezměněny.

Římský svět

Období byla první dvě století říše, což odpovídá přibližně prvním dvěma stoletím našeho letopočtu vnitřní mír a prosperitu.

Limety- systémy pohraničního opevnění, podél kterých stály legie, - zajišťovaly bezpečnost, která umožňovala rozvíjet obchodní vztahy a hospodářství.

Budují a rozvíjejí se nová města podle vzoru Říma: mají autonomní správu se senátem a volenými soudci. Ale ve skutečnosti, stejně jako v Římě, moc patří bohatým, ne bez určité odpovědnosti z jejich strany. Musí tedy na vlastní náklady vybudovat vodovody, veřejné budovy: chrámy, lázně, cirkusy nebo divadla a také platit za cirkusová představení.

Tento římský svět nelze idealizovat, brutálně využívané provincie se často bouří. Viděli jsme to v Judeji. Ale tato povstání jsou římskou armádou neustále potlačována.

Dokud se bohatství a otroci hrnou do Říma dobytím nebo nájezdy na hranicích, je zachována určitá ekonomická a sociální rovnováha.

Když dobytí skončilo a častější útoky „barbarů“ (těch, kteří žili za hranicemi říše) na římské země valí se hospodářská a sociální krize.

„Střední třída“ dodává stále méně civilních vojáků, takže římská armáda je stále více doplňována žoldáky,často jsou to barbarští imigranti, kteří na konci své služby dostanou římské občanství nebo kus země.

Po vládě Augusta se císařská moc stává podílem v boji mezi různými hranicemi (na Rýně, Dunaji a na východě) a soupeřícími armádami, příliš často povolanými k pochodu na Řím, aby povýšili svého velitele na trůn. Kvůli těmto vnitřním nepokojům hranice jsou často ponechány bezbranné a napadené barbary.

Krize III. Století

Obtíže začínají za vlády Marka Aurelia (161–180), císaře-filozofa, který ve svých „Myšlenkách“ vykládá humanistickou filozofii. Mírumilovný císař je nucen trávit většinu času odrazením útoků na hranice státu.

Po jeho smrti jsou útoky zvenčí a vnitřní nepokoje stále častější.

Ve III. Století. období zvané Pozdější říše.

Edikt císaře Caracally (212), podle kterého všichni svobodní obyvatelé říše získávají římské občanství, se stává výchozím bodem ve vývoji postupného sloučení „provinciálů“ a Římanů.

Mezi 224 a 228 Parthská říše propadla úderům Sassanidů, zakladatelů nové dynastie Perská říše... Tento stav se stane nebezpečným nepřítelem Římanů - císař Valerian v roce 260 bude zajat Peršany a zemře v zajetí.

Současně v důsledku vnitřních rebelií a politické nestability (od 235 do 284, tj. za 49 let bylo nahrazeno 22 císařů) barbaři nejprve pronikli do říše.

V 238 g. goths, Germánský kmen, nejprve překročil Dunaj a napadl římské provincie Moesia a Thrace. Od 254 do 259 další germánský kmen, Alemanni, proniká do Galie, poté do Itálie a dostává se až k branám Milána. Dříve otevřená římská města stavěla obranné zdi, včetně Říma, kde císař Aurelianus zahájil v roce 271 stavbu hradební zdi, první po té, která byla kdysi v Římě králů.

Ekonomická krize se projevuje krizí peněžního oběhu: kvůli nedostatku stříbra císaři razili mince nízkého standardu, ve kterém je obsah ušlechtilého kovu prudce snížen. Jak hodnota tohoto druhu peněz klesá, existuje cenová inflace.

Dioklecián(284–305) se snaží zachránit říši reorganizací. Vzhledem k tomu, že jeden člověk nemůže zajistit obranu všech hranic, rozděluje říši na čtyři části: v Miláně a Nikomedii se objevují dva císaři a dva jejich asistenti - „Caesars“, jsou zástupci a dědici císařů.

Konec římské říše

V roce 326 císař Konstantin se stěhuje do Byzance - řeckého města, které ovládá úžinu Bospor, která spojuje Černé moře se Středozemním mořem. Křestem dává tomuto městu své jméno Konstantinopol(město Constantine), a činí z něj „druhý Řím“.

V roce 395 byla Římská říše rozdělena na Západní Římská říše, který zmizí v 476 pod údery barbarů, a Východořímská říše, což bude trvat dalších tisíc let (do zajetí Konstantinopole Turky v roce 1453). Poslední jmenovaní se však velmi brzy stanou zemí řecké kultury a začnou jí říkat Byzantská říše.

Jedná se o jakousi fázi vývoje římské státnosti v té době. Existoval od roku 27 př. N. L. NS. až 476 a hlavním jazykem byla latina.

Velká římská říše po staletí udržovala mnoho dalších tehdejších států ve vzrušení a obdivu. A není to náhoda. Tato síla se neobjevila okamžitě. Impérium se vyvíjelo postupně. Zvažte v článku, jak to všechno začalo, všechny hlavní události, císaře, kulturu, stejně jako erb a barvy vlajky římské říše.

Periodizace římské říše

Jak víte, všechny státy, země a civilizace na světě měly chronologii událostí, kterou lze podmíněně rozdělit do několika období. Římská říše má několik hlavních fází:

• období principátu (27 př. n. l. - 193 n. l.);
• krize římské říše ve III. století. INZERÁT (193 - 284 n. L.);
• Období dominance (284 - 476 n. L.);
• rozpad a rozdělení římské říše na západní a východní.

Před vznikem římské říše

Vraťme se k historii a krátce se zamysleme, co vzniku státu předcházelo. Obecně se první lidé na území dnešního Říma objevili kolem druhého tisíciletí před naším letopočtem. NS. na řece Tiberě. V VIII století před naším letopočtem. NS. dva velké kmeny se spojily a postavily pevnost. Můžeme tedy předpokládat, že 13. dubna 753 př. Kr. NS. Řím vznikl.

Nejprve to byla královská a poté republikánská období vlády s jejich událostmi, králi a historií. Tentokrát od roku 753 př. N. L. NS. zvaný starověký Řím. Ale v roce 27 př. N. L. NS. díky Octavianovi Augustovi vznikla říše. Nastala nová éra.

Ředitel

Formování římské říše usnadnily občanské války, z nichž Octavianus vyšel vítězně. Senát mu dal jméno Augustus a sám vládce zavedl systém principátu, který zahrnoval směsici monarchických a republikánských forem vlády. Stal se také zakladatelem dynastie Juliev-Claudianů, ale netrvalo to dlouho. Město Řím zůstalo hlavním městem římské říše.

Období Augustovy vlády bylo pro lidi považováno za velmi příznivé. Jako synovec velkého velitele - Gaia Juliuse Caesara - se stal Octavianem. Prováděl reformy: za jednu z hlavních reforem se považuje reforma armády, jejíž podstatou bylo vytvoření římské vojenské síly. Každý voják musel sloužit až 25 let, nemohl založit rodinu a žil na sociálních dávkách. Pomohlo to však konečně vytvořit stálou armádu po téměř století jejího vzniku, kdy byla díky své nestálosti pozoruhodná svou nespolehlivostí. Také zásluhy Octaviana Augusta jsou považovány za provádění rozpočtové politiky a samozřejmě za změnu vládního systému. Pod ním začalo v říši vznikat křesťanství.

První císař byl zbožštěn, zejména mimo Řím, ale sám vládce nechtěl, aby hlavní město mělo kult vzestupu k Bohu. Ale v provinciích bylo na jeho počest postaveno mnoho chrámů a s jeho vládou byl spojen posvátný význam.

August strávil většinu svého života na silnici. Chtěl oživit spiritualitu lidí, díky němu byly obnoveny zchátralé chrámy a další stavby. Během jeho vlády bylo osvobozeno mnoho otroků a samotný vládce byl jakýmsi příkladem starověké římské chrabrosti a žil ve skromném držení.

Dynastie Juliev-Claudian

Dalším císařem, stejně jako velkým papežem a představitelem dynastie, byl Tiberius. Byl adoptivním synem Octaviana, který měl také vnuka. Ve skutečnosti zůstala otázka dědictví trůnu po smrti prvního císaře nevyřešena, ale Tiberius vynikal svými zásluhami a inteligencí, takže se měl stát suverénním vládcem. Sám nechtěl být despota. Vládl důstojně a ne krutě. Ale po problémech v rodině císaře a střetu jeho zájmů se Senátem, plných republikánských postojů, se vše změnilo v „bezbožnou válku v Senátu“. Vládl pouze od 14 do 37 let.

Třetím císařem a představitelem dynastie byl syn Tiberiova synovce - Caligula, který vládl pouhé 4 roky - od 37. do 41. místa. Zpočátku s ním všichni sympatizovali jako s hodným císařem, ale jeho moc ho hodně změnila: stal se krutým, způsoboval silnou nespokojenost lidí a byl zabit.

Dalším císařem byl Claudius (41–54), s jehož pomocí ve skutečnosti vládly jeho dvě manželky Messalina a Agrippina. Prostřednictvím různých manipulací se druhé ženě podařilo udělat ze svého syna Nera vládce (54–68). Pod ním došlo v roce 64 n. L. K „velkému požáru“. e., což Řím velmi zničilo. Nero spáchal sebevraždu a vypukla občanská válka, ve které během jednoho roku zemřeli poslední tři zástupci dynastie. 68-69 byl pojmenován „rok čtyř císařů“.

Flaviánská dynastie (69 až 96 n. L.)

Vespasianus byl tím hlavním v boji proti vzpurným Židům. Stal se císařem a založil novou dynastii. Dokázal potlačit povstání v Judeji, obnovit hospodářství, obnovit Řím po „velkém požáru“ a dát do pořádku říši po mnoha vnitřních problémech a revoltách, zlepšit vztahy se Senátem. Vládl do roku 79 n. L. NS. V jeho slušné vládě pokračoval jeho syn Titus, který vládl pouhé dva roky. Dalším císařem byl nejmladší syn Vespasiana - Domitian (81–96). Na rozdíl od prvních dvou zástupců dynastie se vyznačoval nepřátelstvím a konfrontacemi se Senátem. Byl zabit při spiknutí.

Za vlády Flaviánů byl v Římě vytvořen velký amfiteátr Kolosea. Na jeho stavbě jsme pracovali 8 let. Konalo se zde mnoho gladiátorských bitev.

Dynastie Antonínů

Čas přesně padl za vlády této dynastie. Vládcům tohoto období se říkalo „pět dobrých císařů“. Antonines (Nerva, Trajan, Adrian, Antoninus Pius, Marcus Aurelius) vládli postupně od 96 do 180 n. L. NS. Po spiknutí a zavraždění Domitiana kvůli jeho nepřátelství vůči Senátu se stal císařem Nerva, který byl právě ze senátorského prostředí. Vládl dva roky a dalším vládcem byl jeho adoptivní syn Ulpius Trajan, který se stal jedním z Nejlepší lidé který kdy vládl během římské říše.

Trajan území výrazně rozšířil. Byly vytvořeny 4 slavné provincie: Arménie, Mezopotámie, Asýrie a Arábie. Kolonizaci jiných míst vyžadoval Trajan nikoli pro dobyvatelské účely, ale kvůli ochraně před útoky nomádů a barbarů. Nejvzdálenější místa byla zastavěna četnými kamennými věžemi.

Třetím císařem římské říše za Antonínů a Trajánovým nástupcem je Hadrián. Udělal mnoho reforem v oblasti práva a školství, stejně jako v oblasti financí. Dostal přezdívku „obohacení světa“. Dalším vládcem byl Antoninus, kterému se přezdívalo „otec lidské rasy“ kvůli starostem nejen o Řím, ale také o provincie, které vylepšil. Poté vládl, kdo byl velmi dobrý filozof, ale musel strávit spoustu času ve válce na Dunaji, kde v roce 180 zemřel. V tomto bodě skončila éra „pěti dobrých císařů“, kdy říše vzkvétala a demokracie dosáhla svého vrcholu.

Posledním císařem, který ukončil dynastii, byl Commodus. Měl rád gladiátorské bitvy a kladl vedení říše na ramena ostatních lidí. V roce 1933 zemřel rukama spiklenců.

Dynastie severu

Lidé prohlašovali vládce afrického rodáka - velitele, který vládl až do své smrti v roce 211. Byl velmi militantní, což se přeneslo i na jeho syna Caracalluse, který se stal císařem zabitím svého bratra. Ale díky němu lidé z provincií konečně získali právo stát se. Oba vládci toho hodně udělali. Například Alexandrii vrátili nezávislost a dali právo Alexandrijcům obsadit stát. pozice. Poté Heliogabalus a Alexander vládli až do roku 235.

Krize třetího století

Tento bod zvratu měl toto velká důležitost pro tehdejší lidi, které historici rozlišují jako samostatné období v dějinách římské říše. Tato krize trvala téměř půl století: od 235 po smrti Alexandra Severa až do 284.

Důvodem byly války s kmeny na Dunaji, které začaly za Marka Aurelia, střety s lidmi Rýna, nestálost moci. Lidé museli hodně bojovat a vláda na tyto konflikty vynaložila peníze, čas a úsilí, což výrazně zhoršilo ekonomiku a hospodářství říše. A také během krize docházelo k neustálým konfliktům mezi armádami, které nominovaly své kandidáty na trůn. Senát navíc bojoval za právo svého významného vlivu na říši, ale úplně jej ztratil. Starověká kultura po krizi také upadl.

Dominujte období

Koncem krize bylo povýšení Diokleciána na císaře v roce 285. Právě on zahájil období dominance, které znamenalo změnu republikánské formy vlády na absolutní monarchii. Do této doby také sahá éra Tetrarchie.

Císaři se začalo říkat „dominatom“, což znamená „pán a bůh“. Bylo to poprvé, co se Domitian takto nazýval. Ale v 1. století by takováto pozice vládce byla vnímána nepřátelsky a po roce 285 - klidně. Senát jako takový nepřestal existovat, ale nyní neměl tak velký vliv na panovníka, který se nakonec rozhodoval sám.

Pod nadvládou, kdy vládl Dioklecián, již křesťanství proniklo do života Římanů, ale všichni křesťané začali být pro svoji víru ještě pronásledováni a trestáni.

V roce 305 se císař vzdal moci, začal malý boj o trůn, dokud se na trůn nedostal Konstantin, který vládl v letech 306 až 337. Byl jediným vládcem, ale došlo k rozdělení říše na provincie a prefektury. Na rozdíl od Diokleciána nebyl vůči křesťanům tak tvrdý a dokonce je přestal vystavovat pronásledování a pronásledování. Kromě toho Constantine zavedl společnou víru a učinil křesťanství státním náboženstvím. Přesunul také hlavní město z Říma do Byzance, která byla později pojmenována Konstantinopol. V letech 337 až 363 vládli Konstantinovi synové. V roce 363 zemřel odpadlík Julian, což byl konec dynastie.

Římská říše nadále existovala, přestože přesun kapitálu byl pro Římany velmi náhlou událostí. Po roce 363 vládly další dvě rodiny: dynastie Valentiniánů (364-392) a Theodosius (379-457). Je známo, že významnou událostí roku 378 byla bitva o Adrianople mezi Góty a Římany.

Pád Západořímské říše

Řím vlastně nadále existoval. Rok 476 je ale považován za konec historie říše.

Jeho pád byl ovlivněn převodem hlavního města do Konstantinopole za Konstantina v roce 395, kde byl dokonce znovu vytvořen Senát. Právě letos se to stalo Západu a Východu. Za tuto událost se v roce 395 považuje i počátek historie Byzance (Východořímské říše). Mělo by však být jasné, že Byzance již není římskou říší.

Proč ale potom příběh končí až v roce 476? Protože po roce 395 Západořímská říše s hlavním městem v Římě zůstala existovat. Panovníci se ale s tak velkým územím nedokázali vyrovnat, trpěli neustálými útoky nepřátel a Řím byl zničen.

Tento rozpad byl usnadněn rozšířením zemí, které musely být sledovány, posílením armády nepřátel. Po bitvě s Góty a porážce římské armády Flavia Valense v roce 378 se první stal pro druhé velmi silným, zatímco obyvatelé římské říše stále více inklinovali k mírovému životu. Jen málo lidí se chtělo věnovat dlouholeté armádě, většina jen milovala zemědělství.

Již s oslabenou západní říší v roce 410 dobyli Vizigóti Řím, v roce 455 již hlavní město dobyli Vandalové a 4. září 476 vůdce germánských kmenů Odoacer přinutil Romula Augusta abdikovat. Stal se posledním císařem římské říše, Řím už Římanům nepatřil. Dějiny velká říše bylo dokončeno. V hlavním městě se vládlo dlouhou dobu odlišní lidé které nemají s Římany nic společného.

Ve kterém roce se tedy Římská říše zhroutila? Definitivně v roce 476 však tento rozpad, dalo by se říci, začal dlouho před událostmi, kdy říše začala upadat a slábnout a barbarské germánské kmeny začaly území obývat.

Historie po 476

Přesto, přestože svržení římského císaře proběhlo na vrcholu moci a říše přešla do držení germánských barbarů, Římané stále existovali. To pokračovalo existovat ještě několik století po 376 až 630. Ale na území Říma nyní patřily pouze části dnešní Itálie. V této době právě začínal středověk.

Byzanc se stala nástupcem kultury a tradic civilizace starověkého Říma. Existovala téměř sto let po svém vzniku, zatímco Západořímská říše padla. Teprve v roce 1453 Osmané dobyli Byzanc a zde její historie skončila. Konstantinopol byla přejmenována na Istanbul.

A v roce 962 se díky Otto 1 Velkému vytvořila Svatá říše římská - stát. Jeho jádrem bylo Německo, ve kterém byl králem.

Otto 1 Veliký již vlastnil velmi rozsáhlá území. Říše X. století zahrnovala téměř celou Evropu, včetně Itálie (země padlé Západořímské říše, jejíž kulturu chtěli obnovit). Časem se hranice území měnily. Přesto tato říše vydržela téměř tisíciletí až do roku 1806, kdy ji Napoleon dokázal rozpustit.

Hlavním městem byl formálně Řím. Císaři Svaté říše římské vládli a měli mnoho vazalů v jiných částech svých velkých podniků. Všichni vládci si nárokovali nejvyšší moc v křesťanství, které v té době získalo rozsáhlý vliv na celou Evropu. Korunu císařů Svaté říše římské dal až papež po korunovaci v Římě.

Na erbu římské říše je zobrazen dvouhlavý orel. Tento symbol byl nalezen (a stále je) v symbolech mnoha států. Kupodivu byzantský erb také zobrazuje stejný symbol jako na erbu Římské říše.

Vlajka století XIII-XIV zobrazovala bílý kříž na červeném pozadí. V roce 1400 se však změnil a existoval až do roku 1806 až do pádu Svaté říše římské.

Vlajka má od roku 1400 dvouhlavého orla. To symbolizuje císaře, zatímco jednohlavý pták symbolizuje krále. Zajímavé jsou také barvy vlajky římské říše: černý orel na žlutém pozadí.

Přesto je velmi velkou chybou připisovat římskou říši před středověkem Svaté německé římské říši, která, ač byla Itálie součástí, byla ve skutečnosti úplně jiným státem.

Pokud budete sledovat pouze čísla a počítat události od doby Julia Caesara až po invazi do Věčného města Vizigótů pod vedením Alarica I., pak Římská říše trvala o něco méně než pět století. A tato století měla tak silný dopad na vědomí evropských národů, že fantom impéria stále vzrušuje obecnou představivost. Historii tohoto státu je věnováno mnoho děl, ve kterých jsou vyjádřeny nejrůznější verze jeho „velkého pádu“. Pokud je však dáte do jednoho obrázku, pád jako takový nefunguje. Spíše znovuzrození.

24. srpna 410 skupina vzpurných otroků pod vedením Alarica otevřela Římské solné brány Gótům. Věčné město poprvé za 800 let - ode dne, kdy galští Senonové krále Brennuse oblehli Kapitol - uvidělo v jeho zdech nepřítele.

O něco dříve, téhož léta, se úřady pokusily zachránit hlavní město a poskytly nepříteli tři tisíce liber zlata (aby je „získali“, museli roztavit sochu bohyně udatnosti a ctnosti) a také stříbro, hedvábí, kůže a arabský pepř. Jak vidíte, od doby Brennuse, kterému měšťané hrdě prohlašovali, že Řím byl vykoupen nikoli zlatem, ale železem, se mnohé změnilo. Ale ani zlato zde nešetřilo: Alaric usoudil, že dobytím města dostane mnohem víc.

Jeho vojáci tři dny drancovali bývalý „střed světa“. Císař Honorius se uchýlil za hradby dobře opevněné Ravenny a jeho vojáci nijak nespěchali na pomoc Římanům. Nejlepší velitel státu Flavius ​​Stilicho (původem vandal) byl popraven o dva roky dříve pro podezření ze spiknutí a nyní proti Alaricovi prakticky neměl koho poslat. A Góti, kteří dostali svou obrovskou kořist, prostě odešli bez překážek.

Kdo je vinen?

„Slzy mi tečou z očí, když diktuji ...“ - vyznal se o několik let později z betlémského kláštera, svatý Jeroným, překladatel Písmo svaté v latině. Ozvěny mu přinesly desítky méně významných spisovatelů. Necelých 20 let před invazí Alarica historik Ammianus Marcellinus, který vyprávěl o současných vojenských a politických záležitostech, stále povzbuzoval: „Lidé, kteří nevědí ... říkají, že taková beznadějná temnota katastrof nikdy nesestoupila na stát ; ale mýlí se, zasaženi hrůzou nedávných neštěstí. “ Bohužel to byl on, kdo se mýlil.

Římané se vrhli hledat důvody, vysvětlení a viníky najednou. Obyvatelstvo ponížené říše, již vesměs pokřesťanštěné, si nemohlo pomoci položit si otázku: bylo to proto, že město padlo, protože se obrátilo zády k otcovským bohům? Vždyť ještě v roce 384 vyzval Aurelius Symmachus, poslední vůdce pohanské opozice, císař Valentinian II - vraťte oltář vítězství Senátu!

Opačný úhel pohledu měl biskup Hippo v Africe (nyní Annaba v Alžírsku) Augustin, později přezdívaný blahoslavený. "Věřil jsi," zeptal se svých současníků, "Ammianus, když řekl: Řím" je předurčen žít tak dlouho, dokud lidstvo existuje "? Myslíš si, že svět teď skončil? " Vůbec ne! Koneckonců, nadvláda Říma ve Městě Země, na rozdíl od Města Božího, nemůže trvat věčně. Římané si svou udatností podmanili světovou nadvládu, ale inspirovalo ji hledání smrtelné slávy, a její plody byly proto pomíjivé. Přijetí křesťanství, připomíná Augustin, mnohé zachránilo před Alaricovým hněvem. Góti, také již pokřtěni, skutečně ušetřili každého, kdo se uchýlil do kostelů a na ostatky mučedníků v katakombách.

Ať už to bylo jakkoli, v těch letech už Řím nebyl tím velkolepým a nedobytným hlavním městem, které si pamatovali dědečkové občanů 5. století. Stále častěji si dokonce císaři jako místo svého bydliště vybírali jiné. velká města... A samotné Věčné město zažilo smutnou událost - následujících 60 let pustý Řím pustošili barbaři ještě dvakrát a v létě roku 476 došlo k významné události. Odoacer, německý velitel v římských službách, zbavil trůn posledního panovníka - mladého Romula Augusta, po svržení posměšného přezdívaného Augustulus („Augustus“). Jak je možné nevěřit v ironii osudu - pouze dva starověcí vládci Říma se nazývali Romulus: první a poslední. Registry státu byly pečlivě zachovány a odeslány do Konstantinopole, východního císaře Zenona. Západořímská říše přestala existovat a ta východní vydrží dalších 1000 let - až do zajetí Konstantinopole Turky v roce 1453.

Proč se to tak stalo - historici nepřestávají soudit a třást se dodnes, a to není překvapující. Koneckonců mluvíme o příkladné říši v naší retrospektivní představivosti. Nakonec se tento termín dostal do moderních románských jazyků (a do ruštiny) od předchůdce latiny. Ve většině Evropy, na Blízkém východě a v severní Africe existují stopy římské nadvlády - silnice, opevnění, akvadukty. V centru je nadále klasická výchova založená na starodávné tradici západní kultura... Až do 16. až 18. století sloužil jazyk zaniklé říše jako mezinárodní jazyk diplomacie, vědy a medicíny; až do 60. let 20. století to byl jazyk katolické bohoslužby. Právní věda v 21. století je bez římského práva nemyslitelná.

Jak se stalo, že se taková civilizace zhroutila pod údery barbarů? Této zásadní otázce byly věnovány stovky prací. Odborníci objevili mnoho faktorů úpadku: od růstu byrokracie a daní až po změnu klimatu ve Středozemním moři, od konfliktu mezi městem a zemí až po pandemii neštovic ... Německý historik Alexander Demandt má 210 verzí. Zkusme to také zjistit.

	Flavius ​​Romulus Augustus(461 (nebo 463) - po 511), často označovaný jako Augustulus, nominálně vládl římské říši od 31. října 475 do 4. září 476. Syn vlivného armádního důstojníka Flavia Orestese, který se v 70. letech 5. století vzbouřil proti císaři Juliu Neposovi v Ravenně a brzy dosáhl úspěchu tím, že na trůn posadil svého malého syna. Vzpouru však brzy potlačil velitel Odoacer na pokyn týchž Nepos a nešťastný mladík byl sesazen. Na rozdíl od krutých tradic mu však úřady zachránily život, panství v Kampánii a státní plat, který dostával až do vysokého věku, mimo jiné od nového vládce Itálie, Goth Theodorika.
	Charlesi během svého života přezdívaný Velký (747-814), vládl Frankům od roku 768, Longobardům od roku 774 a Bavorům od roku 778. V roce 800 byl oficiálně prohlášen římským císařem (princeps). Cesta k výšinám úspěchu člověka, z jehož jména ve slovanských jazycích mimochodem pochází slovo „král“, byla dlouhá: mládí prožil pod „křídlem“ svého otce Pipina Korotkyho, poté bojoval za nadvládu v západní Evropa se svým bratrem Carlomanem, ale postupně každý rok zvyšoval svůj vliv, až se nakonec proměnil v toho mocného vládce zemí od Visly po Ebro a od Saska do Itálie, šedovousého a moudrého soudce národů, kterého historický legenda ví. V roce 800, když podporoval v Římě papeže Lva III., Kterého se chystali jeho krajané sesadit, od něj obdržel korunu, kterou byl korunován slovy: „Ať žije a přemůže Karla Augusta, boha korunovaného velikým a mírem. -učinit římského císaře. "
	Otto I., také jeho současníky pojmenovaný Velký (912-973), vévoda saský, král Italů a východních Franků, svatý římský císař od roku 962. Upevnil svou moc v Střední Evropa, Itálie a nakonec zopakovala „verzi“ Karla Velikého, jen tentokrát v kvalitativně novém duchu - právě pod ním se do oficiálního politického používání dostal termín „Svatá říše římská“. V Římě mu po slavnostním setkání papež předal novou císařskou korunu v kostele svatého Petra a císař slíbil vrátit dřívější církevní majetek papežů.
	Franz Joseph Karl von Habsburg(1768-1835), rakouský císař František II. (1804-1835) a poslední císař Svaté říše římské (1792-1806). Muž, který zůstal v historii pouze jako laskavý rodinný muž a nesmiřitelný pronásledovatel revolucionářů, je známý především tím, že v době Napoleona vládl, nenáviděl ho, bojoval s ním. Po další porážce Rakušanů napoleonskými vojsky byla Svatá říše římská zrušena - tentokrát na věčné časy, pokud ovšem nebude existovat současná Evropská unie (která mimochodem začala smlouvou podepsanou v roce 1957 v Římě), není považován za zvláštní formu římské moci.

Anatomie úpadku

V 5. století se zjevně život v říši, která sahala od Gibraltaru po Krym, znatelně ztížil. Úpadek měst je patrný zejména archeologům. Například ve století III-IV žil v Římě asi milion lidí (centra s tak velkým počtem obyvatel v Evropě se objevila až v 17. století). Ale brzy populace města prudce klesá. Jak je to známo? Čas od času se měšťanům na vládní náklady rozdával chléb, olivový olej a vepřové maso a z dochovaných rejstříků s přesným počtem příjemců historici přišli na to, kdy začal úpadek. Takže: 367 - Římanů je asi 1 000 000, 452. - je jich 400 000, po válce Justiniána s Góty - necelých 300 000, v 10. století - 30 000. Podobný obrázek lze vidět ve všech západních provinciích říše. Již dlouho se poznamenává, že hradby středověkých měst, které vyrostly na místě starověku, pokrývají jen asi třetinu bývalého území. Bezprostřední příčiny jsou na povrchu. Například: barbaři napadají a usazují se na císařských územích, města se nyní musí neustále bránit - čím kratší hradby, tím snazší obrana. Nebo - barbaři napadají a usazují se na císařských územích, obchodovat je čím dál obtížnější, ve velkých městech chybí jídlo. Jaká je cesta ven? Z bývalých měšťanů z nouze se stali zemědělci a za hradbami pevnosti se skrývají jen před nekonečnými nájezdy.

No, kde města chátrají, řemesla také chřadnou. Z každodenního života - což je patrné při vykopávkách - mizí kvalitní keramika, která se v době římského rozkvětu vyráběla doslova v průmyslovém měřítku a byla na vesnicích velmi rozšířená. Hrnce, které rolníci používají v období úpadku, se s ním nedají srovnávat, jsou lisovány ručně. V mnoha provinciích se na hrnčířský kruh zapomíná a nebude se na něj pamatovat dalších 300 let! Výroba tašek téměř končí - střechy z tohoto materiálu jsou nahrazeny snadno hnijícími prkny. O kolik méně se těží ruda a taví se kovové výrobky, je známo z analýzy stop olova v grónském ledu (je známo, že ledovec pohlcuje lidské odpadní produkty po tisíce kilometrů kolem), kterou v 90. letech provedli francouzští vědci: úroveň sedimentů, moderní až do raného Říma, zůstává bezkonkurenční až do průmyslové revoluce na počátku moderní doby. A konec 5. století - na prehistorické úrovni ... Stříbrná mince se ještě nějakou dobu razí, ale zjevně to nestačí, stále častější jsou byzantské a arabské zlaté peníze a malé měděné haléře zcela mizí z oběhu. To znamená, že nákup a prodej zmizel z každodenního života. obyčejný člověk... Už není co pravidelně obchodovat a není to potřeba.

Je pravda, že stojí za zmínku, že změny v materiální kultuře jsou často považovány za známky úpadku. Typický příklad: ve starověku se obilí, ropa a další sypké a tekuté produkty vždy přepravovaly ve velkých amforách. Mnoho z nich našli archeologové: v Římě tvořily fragmenty 58 milionů vyřazených plavidel celý kopec Monte Testaccio („Hrnková hora“). Jsou dokonale zachovány ve vodě - obvykle se používají k nalezení potopených starověkých lodí na dně moře. Všechny cesty římského obchodu jsou vysledovány razítky na amforách. Ale od 3. století jsou velké hliněné nádoby postupně nahrazovány sudy, ze kterých samozřejmě nezůstávají téměř žádné stopy - je dobré, když můžete někde identifikovat železný okraj. Je zřejmé, že posoudit objem takového nového obchodu je mnohem obtížnější než ten starý. Totéž platí pro dřevěné domy: ve většině případů se nacházejí pouze jejich základy a nelze pochopit, co zde kdysi stálo: žalostná chatrč nebo mocná budova?

Jsou tyto výhrady závažné? Docela. Stačí, aby zpochybnili pokles jako takový? Stále ne. Tehdejší politické události jasně ukazují, že se to stalo, ale není jasné, jak a kdy to začalo? Byl to důsledek porážek od barbarů, nebo naopak příčina těchto porážek?

„Počet parazitů roste“

Dodnes se těší úspěchu ve vědě ekonomická teorie: pokles začal, když na konci III. století daně „náhle“ prudce vzrostly. Pokud byla původně římská říše ve skutečnosti „státem bez byrokracie“ i podle starodávných měřítek (země s populací 60 milionů obyvatel měla jen několik stovek úředníků s povolenkami) a umožňovala rozsáhlou místní samosprávu, nyní s rozšířenou ekonomikou , bylo nutné „posílit vertikální autority“. Ve službách říše je již 25 000–30 000 úředníků.

Kromě toho téměř všichni monarchové, počínaje Konstantinem Velikým, utrácejí prostředky ze státní pokladny na křesťanský kostel- kněží a mniši jsou osvobozeni od daní. A k obyvatelům Říma, kteří dostali od úřadů jídlo zdarma (za hlasy ve volbách nebo prostě proto, aby se nepokoušeli), se přidávají obyvatelé Konstantinopole. „Počet parazitů roste,“ píše o těchto dobách sarkasticky anglický historik Arnold Jones.

Je logické předpokládat, že v důsledku toho daňové zatížení neúnosně vzrostlo. Ve skutečnosti jsou tehdejší texty plné stížností na velké daně a císařské dekrety jsou naopak plné výhrůžek pro neplatiče. To platí zejména pro curialy - členy obecních zastupitelstev. Byli osobně zodpovědní za platby ze svých měst a přirozeně se neustále pokoušeli vyhnout se náročné povinnosti. Někdy dokonce uprchli a ústřední vláda jim zase výhružně zakázala opustit své místo i kvůli vstupu do armády, což bylo pro římského občana vždy považováno za posvátný čin.

Všechny tyto konstrukce jsou evidentně docela přesvědčivé. Lidé samozřejmě od doby, kdy se poprvé objevili, reptali na daně, ale v pozdním Římě toto pobouření znělo mnohem hlasitěji než na počátku Říma, a to z dobrého důvodu. Je pravda, že charita, která se šířila spolu s křesťanstvím (pomoc chudým, úkryty u kostelů a klášterů), poskytla určitou úlevu, ale v té době ještě nedokázala překročit zdi měst.

Navíc existují důkazy, že ve 4. století bylo obtížné najít vojáky pro rostoucí armádu, a to i při vážném ohrožení vlasti. A mnoho bojových jednotek se zase muselo zapojit do zemědělství v místech dlouhodobého nasazení pomocí artelské metody - úřady je už nekrmily. Když legionáři orají a zadní krysy nechodí sloužit, co mohou obyvatelé pohraničních provincií dělat? Přirozeně se spontánně ozbrojí, aniž by „zaregistrovali“ své jednotky u císařských těl, a sami začnou hlídat hranici po celém jejím obrovském obvodu. Jak trefně poznamenal americký vědec Ramsey McMullen: „Z obyčejného lidu se stali vojáci a z vojáků prostí lidé“. Je logické, že se oficiální úřady nemohly spolehnout na anarchistické oddíly sebeobrany. Proto začínají být do říše zváni barbaři - nejprve jednotliví žoldáci, pak celé kmeny. Mnozí měli obavy. Biskup Sinesius z Kyrény ve svém projevu „O království“ uvedl: „Namísto hlídačů jsme najali vlky“. Bylo však příliš pozdě, a přestože mnoho barbarů věrně sloužilo a přineslo Římu mnoho výhod, vše skončilo katastrofou. Přibližně následující scénář. V roce 375 císař Valens dovolil Gótům překročit Dunaj a usadit se na římském území, kteří se pod náporem hunnických hord stahovali na západ. Kvůli chamtivosti úředníků odpovědných za zajišťování jídla brzy vypukne mezi barbary hladomor a oni se vzbouří. V roce 378 byla římská armáda jimi naprosto poražena v Adrianople (nyní Edirne v evropském Turecku). Sám Valens padl v bitvě.

Podobných příběhů v menším měřítku se objevilo mnoho. Kromě toho se u chudých z řad občanů samotné říše začala projevovat stále větší nespokojenost: jaká je podle nich tato vlast, která nejen škrtí daněmi, ale také k sobě zve své vlastní torpédoborce. Bohatší a kultivovanější lidé samozřejmě zůstali patrioty déle. A oddíly vzpurných chudých rolníků - Bagaud („militantní“) v Galii, scamars („lodní doprava“) v Dunaji, Bucola („ovčáci“) v Egyptě - snadno vstoupily do aliancí s barbary proti úřadům. I ti, kteří se otevřeně nebouřili, byli při vpádech pasivní a nekladli velký odpor, pokud jim bylo slíbeno, že nebudou příliš okradeni.

	Denár, poprvé vydaný ve 3. století před naším letopočtem, zůstal hlavní měnou po většinu císařské historie. NS. Jeho nominální hodnota se rovnala 10 (později 16) menším mincím - Assam. Zpočátku, dokonce i za republiky, byly denáry raženy ze 4 gramů stříbra, poté obsah drahých kovů klesl na 3,5 gramu, za Nerona se začaly vyrábět úplně ve slitině s mědí a v III. Století dosáhla inflace tak obrovského rozsahu, že tyto peníze zcela zmizely, což znamená uvolnit.
	Ve východořímské říši, která dalece přežila západní a v úředním používání se používala častěji řecký jazyk než latina, se v řečtině samozřejmě nazývaly i peníze. Základní jednotkou výpočtu byl litr, který se v závislosti na vzorku a kovu rovnal 72 (zlatým litrům), 96 (stříbrným) nebo 128 (měděným) drachmatům. Současně se čistota všech těchto kovů v minci, jako obvykle, postupem času snižovala. V oběhu byli také staří římští solidi, kterým se obvykle říká nomismus, nebo besanti, nebo slovansky zlatníci a stříbrní vojáci, kteří tvoří jednu tisícinu litru. Všechny byly raženy až do XIII. Století a používaly se i později.
	Nejslavnější pro thaler byla Svatá říše římská německého národa, a zejména její éra, kdy v peněžních termínech vládla Marie Terezie. Jsou slavní i teď, jsou oblíbení u numismatiků a na některých místech Afriky je prý používají šamani. Tato velká stříbrná mince ražená v 16. až 19. století byla schválena speciální eslingenskou císařskou peněžní listinou v roce 1524 podle standardu 27,41 gramů čistého drahého kovu. (Z toho mimochodem pochází název dolaru v anglické výslovnosti - to je kontinuita říší v historii.) Brzy se nová finanční jednotka dostala na přední místo v mezinárodním obchodu. V Rusku se jim říkalo efimki. Kromě toho byly široce používány peníze stejného standardu: ecu a piastres jsou pouze varianty a úpravy thaleru. Sám existoval v Německu až do 30. let 20. století, kdy se minci se třemi markami stále říkalo tolar. Dlouho tedy přežil říši, která ho zrodila.

Nešťastné náhody

Proč se ale impérium najednou ocitlo v takové pozici, že muselo přijmout nepopulární opatření - pozvat žoldáky, zvýšit daně, nafouknout byrokratický aparát? Koneckonců, první dvě století naší éry, Řím úspěšně držel obrovské území a dokonce se zmocnil nových zemí, aniž by se uchýlil k pomoci cizinců. Proč bylo nutné najednou rozdělit moc mezi spoluvládce a postavit na Bosporu nové hlavní město? Něco se pokazilo? A proč opět východní polovina státu na rozdíl od západní vzdorovala? Ostatně invaze Gótů začala právě z byzantského Balkánu. Zde někteří historici vidí vysvětlení v čisté geografii - barbaři nemohli přemoci Bospor a proniknout do Malé Asie, proto v zadní části Konstantinopole zůstaly obrovské a nezničené země. Lze ale tvrdit, že stejní vandalové, mířící do severní Afriky, z nějakého důvodu snadno překročili širší Gibraltar.

Obecně platí, že jak řekl slavný historik starověku Michail Rostovtsev, velké události se nestávají kvůli jedné věci, vždy kombinují demografii, kulturu, strategii ...

Zde jsou jen některé styčné body, které byly pro Římskou říši tak katastrofální, kromě těch, které již byly diskutovány výše.

Za prvé, říše s největší pravděpodobností opravdu trpěla rozsáhlou epidemií neštovic na konci 2. století-podle nejkonzervativnějších odhadů snížila populaci o 7–10%. Mezitím Němci severně od hranic zažívali boom plodnosti.

Za druhé, ve III. Století ve Španělsku zlaté a stříbrné doly vyschly a nové, dácké (rumunské), stát ztratil o 270. Podle všeho mu už nezbyla žádná významnější ložiska drahých kovů. Bylo ale nutné razit mince a v obrovských množstvích. V tomto ohledu zůstává záhadou, jak se Konstantinovi Velikému (312-337) podařilo obnovit standard solidus a císařovy nástupce - aby byl solidus velmi stabilní: obsah zlata v něm se v Byzanci snížil až v roce 1070. Anglický vědec Timothy Garrard předložil důmyslný odhad: je možné, že ve 4. století Římané obdrželi žlutý kov po karavanových cestách z transsaharské Afriky (chemická analýza pevných látek, které k nám sestoupily, však zatím nepotvrzuje tato hypotéza). Přesto je inflace ve státě stále monstróznější a není možné se s ní nijak vyrovnat.

To také selže, protože vláda se ukázala být psychologicky nepřipravená na výzvy doby. Sousedé a zahraniční subjekty od založení říše dost změnily svoji bojovou taktiku a životní styl a výchova a vzdělávání učily guvernéry a generály hledat v minulosti modely řízení. Flavius ​​Vegetius v této době sepsal charakteristické pojednání o vojenských záležitostech: domnívá se, že všechny potíže lze vyřešit, pokud bude obnovena klasická legie modelu éry Augusta a Trajana. To byl evidentně klam.

Konečně - a to je možná nejdůležitější důvod - nápor na říši zvenčí objektivně zesílil. Vojenská organizace stát vytvořený za Octaviana na přelomu éry nedokázal zvládnout současnou válku na mnoha hranicích. Říše měla dlouhou dobu prostě štěstí, ale už za Marka Aurelia (161-180) bojování byly prováděny současně v mnoha divadlech od Eufratu po Dunaj. Státní zdroje zažily strašnou zátěž - císař byl nucen prodat i osobní šperky, aby mohl financovat vojska. Pokud v 1. – 2. Století na nejotevřenější hranici - východní - Říma oponovala tehdy nepříliš silná Parthie, pak ji od počátku 3. století nahradilo mladé a agresivní perské království Sassanidů. . V roce 626, krátce před tím, než se tato moc sama dostala pod rány Arabů, se Peršanům stále podařilo přiblížit se k samotnému Konstantinopoli a císař Heraclius je doslova zázrakem odehnal (právě na počest tohoto zázraku byl akatista složen Nejsvětější Theotokos - „The Climbed Voivode ...“) ... A v Evropě v posledním období Říma dal nápor Hunů, kteří se stěhovali na západ po Velké stepi, do pohybu celý proces Velké migrace národů.

Za dlouhá staletí konfliktů a obchodu s nositeli vysoké civilizace se od nich barbaři hodně naučili. Zákazy prodeje římských zbraní jim a výuky jejich námořních záležitostí se v zákonech objevují příliš pozdě, v 5. století, kdy již nedávají praktický smysl.

V seznamu faktorů lze pokračovat. Celkově ale Řím zjevně neměl šanci odolat, i když na tuto otázku pravděpodobně nikdo nikdy přesně neodpoví. Pokud jde o různé osudy Západní a východní říše, tehdy byl východ původně bohatší a ekonomicky silnější. Stará římská provincie Asie („levá“ část Malé Asie) měla údajně 500 měst. Na západě nebyly takové ukazatele k dispozici nikde kromě samotné Itálie. Nejsilnější pozice proto zaujímali velcí zemědělci, kteří pro sebe a své nájemníky vymlátili daňové úlevy. Břemeno daní a hospodaření padlo na bedra městských rad a šlechta trávila svůj volný čas na venkovských panstvích. V kritických okamžicích postrádali západní císaři lidi a peníze. Úřady v Konstantinopoli dosud takové hrozbě nečelily. Měli tolik prostředků, že dokonce měli dost na to, aby zahájili protiútok.

Znovu spolu?

Skutečně uplynulo trochu času a významná část Západu se vrátila pod přímou vládou císařů. Za Justiniána (527-565) byla dobyta Itálie se Sicílií, Sardinií a Korsikou, Dalmácie, celé pobřeží severní Afriky, jižní Španělsko (včetně Cartageny a Cordoby) a Baleárské ostrovy. Pouze Frankové nevzdali žádná území a dokonce získali Provence za zachování neutrality.

V těchto letech mohly biografie mnoha Římanů (Byzantinců) sloužit jako jasná ukázka nově triumfální jednoty. Zde je například život vojevůdce Petera Marcellina z Libérie, který dobyl Španělsko za Justiniána. Narodil se v Itálii kolem roku 465 do šlechtické rodiny. Svou službu zahájil pod Odoacerem, ale Ostrogóti Theodorich ho ve své službě nechali - někdo vzdělaný musel vybrat daně a ponechat pokladnici. Kolem roku 493 se Liberius stal italským prefektem - vedoucím civilní správy celého poloostrova - a v této pozici projevoval horlivé starosti o svržení Romula Augustula a jeho matky. Syn hodného prefekta nastoupil na místo konzula v Římě a jeho otec brzy obdržel vojenské velení v Galii, kterému němečtí vůdci obvykle nedůvěřovali Latinům. Přátelil se s arelátským biskupem svatým Caesarem, založil katolický klášter v Římě a nadále sloužil arianinskému Theodorikovi. A po jeho smrti odešel jménem nového krále ostrogótského Theodohada k Justiniánovi (musel přesvědčit císaře, že spravedlivě svrhl a uvěznil svou manželku Amalasuntu). V Konstantinopoli zůstal Liberius sloužit císaři a spoluvěrci a nejprve získal kontrolu nad Egyptem a poté v roce 550 dobyl Sicílii. Nakonec, v roce 552, kdy veliteli a politikovi bylo již přes 80 let, se mu podařilo vidět triumf svého snu - návrat Říma k obecné císařské moci. Poté, co dobyl jižní Španělsko, se starý muž vrátil do Itálie, kde zemřel ve věku 90 let. Byl pochován v rodné Arimině (Rimini) s největšími poctami - s orly, lictory a tympány.

Postupně byla dobytí Justiniána ztracena, ale zdaleka ne hned - část Itálie uznala moc Konstantinopole i ve XII. Století. Heraclius I., tlačený Peršany a Avary na východě v 7. století, stále přemýšlel o přesunu hlavního města do Kartága. Vynaložená Konstant II (630-668) minulé roky vládnout v Syrakusách. Mimochodem, ukázalo se, že byl prvním římským císařem po Augustulovi, který osobně navštívil Řím, kde se však proslavil pouze tím, že ze střechy Panteonu stáhl pozlacený bronz a poslal jej do Konstantinopole.

	Ravenna vzrostl v pozdější fázi Západořímské říše, protože byl v té době velmi vhodný geografická lokace... Na rozdíl od „beztvarého“ Říma, který se během staletí rozrostl a rozšířil daleko za sedm kopců, bylo toto město ze všech stran obklopeno bažinatými potoky - vedla pouze speciálně vybudovaná nábřežní silnice, kterou v okamžiku nebezpečí bylo možné snadno zničit ke stěnám nového hlavního města. Císař Honorius jako první vybral tuto bývalou etruskou osadu jako místo svého trvalého pobytu v roce 402. Ve městě zároveň rostou velké křesťanské církve. Bylo to v Ravenně, kde byl Romulus Augustulus korunován a sesazen Odoacerem.
	Konstantinopol, jak jeho název jasně naznačuje, byl založen největším Římanem státníkéra pozdní říše, jakýsi „západ slunce Augusta“ a zakladatel křesťanství jako státního náboženství - Konstantin Veliký na místě starověkého Bosporského osídlení Byzance. Po rozdělení říše na západní a východní se ukázalo být jejím centrem, kterým zůstalo až do 29. května 1453, kdy do jeho ulic vtrhli Turci. Charakteristický detail: již za osmanské nadvlády, jako hlavní město stejnojmenné říše, si město formálně zachovalo hlavní jméno - Konstantinopol (v turečtině - Constantinino). Teprve v roce 1930 se na příkaz Kemala Ataturka konečně stal Istanbulem.
	Cáchy, založený římskými legionáři poblíž pramene minerálních vod za vlády Alexandra Severa (222-235), se „dostal“ do římských hlavních měst vlastně náhodou - Karel Veliký se v něm usadil k trvalému pobytu. V souladu s tím město dostalo od nového vládce velká obchodní a řemeslná privilegia, jeho nádhera, sláva a velikost začaly neustále růst. Ve století XII -XIII dosáhla populace města 100 000 lidí - v té době ojedinělý případ. Roku 1306 získala Aachen, vyzdobená mocnou katedrálou, konečně status svobodného města trůnu Svaté říše římské a až do pozdních hodin se zde konaly sjezdy císařských knížat. Postupný úpadek začal až v 16. století, kdy se ve Frankfurtu začal odehrávat proces svatby panovníků.
	Žíla nikdy nebyl oficiálně považován za hlavní město Svaté říše římské, nicméně od 16. století císařský titul, který se i tehdy postupně znehodnocoval, téměř vždy patřil rakouské habsburské dynastii, status hlavního centra Evropy automaticky přešel do města na Dunaji. Na konci minulé éry se zde nacházel keltský tábor Vindobona, který již v roce 15 př. N. L. Dobyli legionáři a přeměnili se na předsunutý římský stát na severu. Nový opevněný tábor se barbarům dlouho bránil - až do 5. století, kdy už celý stát kolem plápolal a rozpadal se. Ve středověku se kolem Vídně postupně zformovala rakouská markrabě, poté to byla ona, kdo upevnil říši, a právě tam bylo v roce 1806 oznámeno její zrušení.

Byl to pád?

Proč tedy ve školních učebnicích 476 končí dějiny starověku a slouží jako počátek středověku? Došlo v tuto chvíli k nějaké radikální zlomenině? Obecně ne. Dávno před tím byla většina císařského území obsazena „barbarskými královstvími“, jejichž jména se v té či oné podobě na mapě Evropy často stále objevují: franské na severu Galie, Burgundsko trochu jihovýchodně, vizigóti - na Pyrenejský poloostrov, Vandalové - v severní Africe (z jejich krátkého pobytu ve Španělsku zůstalo jméno Andalusie) a nakonec v severní Itálii - Ostrogóti. Pouze na některých místech v době formálního kolapsu říše byla stále u moci stará patricijská aristokracie: bývalý císař Julius Nepos v Dalmácii, Syagrius v Galii, například Aurelius Ambrosius v Británii. Julius Nepos zůstane císařem pro své příznivce až do své smrti v roce 480 a Syagrius bude brzy poražen Franky z Clovis. A Ostrogoth Theodoric, který sjednotí Itálii pod jeho vládou v roce 493, se bude chovat jako rovnocenný partner císaře Konstantinopole a dědice Západořímské říše. Teprve když Justinian v 520s potřeboval záminku k dobytí Apenin, jeho tajemník by věnoval pozornost 476 - základním kamenem byzantské propagandy by bylo, že se římský stát na Západě zhroutil a bylo nutné jej obnovit.

Ukazuje se tedy, že říše nespadla? Nebylo by správnější po dohodě s mnoha vědci (z nichž je dnes nejprestižnější profesor Princetonu Peter Brown) věřit, že se prostě znovu narodila? Koneckonců, i datum její smrti, pokud se podíváte pozorně, je podmíněné. Odoacer, přestože se narodil jako barbar, ve své výchově a rozhledu patřil římskému světu a vyslal na východ císařské odznaky, symbolicky obnovil jednotu velká země... Současník velitele, historik Malchus z Philadelphie, potvrzuje, že se římský senát nadále scházel pod ním i za Theodorika. Učenec dokonce napsal Konstantinopoli, že „rozdělení říše již není potřeba, na obě její části bude stačit jeden císař“. Připomeňme, že k rozdělení státu na dvě téměř stejné poloviny došlo v roce 395 z důvodu vojenské potřeby, ale nebylo to považováno za vznik dvou nezávislých států. Zákony byly vydávány jménem dvou císařů na celém území a ze dvou konzulů, jejichž jména byla označena jako rok, byl jeden zvolen na Tiberu a druhý na Bosporu.

Tolik se toho v srpnu 476 pro obyvatele města změnilo? Možná pro ně bylo těžší žít, ale psychické zhroucení v jejich myslích nenastalo přes noc. Ještě na začátku 8. století ve vzdálené Anglii napsal Bede Ctihodný, že „zatímco Colosseum stojí, Řím bude stát, ale až se Colosseum zhroutí a Řím padne, přijde konec světa“: Řím tedy nemá přesto propadl Bede. Obyvatelé východní říše měli o to snazší nadále se považovat za Římany - vlastní jméno „Romei“ přežilo i po rozpadu Byzance a přežilo až do dvacátého století. Pravda, mluvili zde řecky, ale vždy to tak bylo. A králové na Západě uznali teoretickou nadvládu Konstantinopole - stejně jako před rokem 476 formálně přísahali věrnost Římu (přesněji Ravenně). Koneckonců, většina kmenů násilím nezabrala země v obrovské říši, ale jednou je získala na základě smlouvy o vojenské službě. Charakteristický detail: jen málo z barbarských vůdců se odvážilo razit vlastní mince a Siagrius v Soissons to dokonce udělal jménem Zenona. Římské tituly zůstaly pro Němce čestné a žádoucí: Clovis byl velmi hrdý, když po úspěšné válce s Vizigóty získal místo konzula od císaře Anastasia I. Co mohu říci, pokud v těchto zemích zůstal status římského občana v platnosti a jeho majitelé měli právo žít podle římského práva, a nikoli podle nových zákonů, jako je známá franská „salická pravda“ .

Nakonec nejmocnější instituce té doby, církev, také žila v jednotě; po éře sedmi ekumenických rad to bylo ještě daleko od vymezení katolíků a pravoslavných. Mezitím byl primát cti pevně uznán římskému biskupovi, hejtmanovi svatého Petra a papežské kancléřství zase datovalo jeho dokumenty do 9. století podle let vlády byzantských panovníků. Stará latinská aristokracie si zachovala svůj vliv a konexe - ačkoli noví barbarští mistři v ní necítili skutečnou důvěru, při absenci dalších museli její osvícené zástupce brát jako poradce. Charlemagne, jak víte, nevěděl, jak napsat své jméno. Existuje o tom mnoho důkazů: například asi 476 Sidonius Apollinarius, biskup z Arvernu (nebo Auverne) byl visigothským králem Evrychem uvržen do vězení za naléhání na města Auvergne, aby neměnila přímou římskou moc a vzdorovala nováčci. A ze zajetí ho zachránil Leon, latinský spisovatel, v té době jeden z hlavních hodnostářů vizigótského dvora.

Pravidelná komunikace v rámci rozpadlé říše, komerční i soukromé, také zůstala doposud, pouze arabské dobytí Levant v 7. století ukončilo intenzivní středomořský obchod.

Věčný Řím

Když Byzanc, zabřednutá ve válkách s Araby, přesto ztratila kontrolu nad Západem ... Římská říše se tam znovu zrodila jako fénix! V den Narození Krista 800 položil papež Lev III. Svou korunu na franského krále Karla Velikého, který pod jeho nadvládou sjednotil většinu Evropy. A přestože se za Karlových vnoučat tento velký stát opět rozpadl, titul byl zachován a dalece přežil karolínskou dynastii. Svatá říše římská německého národa trvala až do moderní doby a mnoho jejích panovníků, až po Karla V. Habsburského v 16. století, se pokusilo znovu sjednotit celý kontinent. Aby se vysvětlil přesun císařské „mise“ od Římanů k Němcům, byl dokonce speciálně vytvořen koncept „převodu“ (translatio imperii), který byl do značné míry dán Augustinovými myšlenkami: stát jako „království, které se nikdy nezboří“ „(výraz proroka Daniela) vždy zůstává, ale národy, které si to zaslouží, se mění, jako by si navzájem zvedaly obušek. Němečtí císaři měli pro taková tvrzení důvody, takže je formálně lze uznat za dědice Octaviana Augusta - až po dobromyslného Franze II. Rakouska, který byl nucen složit starověkou korunu až Napoleonem po Austerlitz, v roce 1806. Tentýž Bonaparte nakonec zrušil samotný název, který se tak dlouho vznášel nad Evropou.

A známý klasifikátor civilizací Arnold Toynbee obecně navrhoval ukončení historie Říma v roce 1970, kdy byla modlitba za zdraví císaře nakonec vyloučena z katolických liturgických knih. Ale přesto, nechoďme příliš daleko. Rozpad moci se skutečně ukázal být natažen v čase - jak se to obvykle stává na konci velkých období - samotný způsob života a myšlenky se postupně a neznatelně měnily. Říše obecně zemřela, ale slib starověkých bohů a Vergilia je splněn - Věčné město stojí dodnes. Minulost je v něm možná živější než kdekoli jinde v Evropě. Navíc spojil to, co zbylo z klasické latinské éry, s křesťanstvím. Jak se mohou dosvědčit miliony poutníků a turistů, stal se zázrak. Řím stále není jen hlavním městem Itálie. Může to tak být - historie (nebo prozřetelnost) je vždy moudřejší než lidé.

K vybudování říše je potřeba řada faktorů. Nejprve potřebujeme „spojovací centrum“, které spojí lidi různých národností a náboženství. Roli takového centra může hrát silný vůdce, který má schopnost přesvědčit a podřídit se své vůli, myšlence, náboženství nebo jakýmkoli lidem - i když ne početným, ale energickým. Za druhé, v počáteční fázi budování impéria musí být lidé ochotni překonávat potíže, zkoušky a dokonce riskovat své životy. Za třetí, měla by existovat velká skupina (třída) lidí, pro které je neustálá přítomnost silné vlády schopné zajistit jejich zájmy životně důležitá.

Zvažme to na konkrétním příkladu. Mocná římská říše kdysi začínala jako malá země na břehu řeky Tibery. Žil zde kmen Latinů, kteří založili město Řím. Nejprve si postupně podrobili sousední kmeny a poté celé území Apeninského poloostrova. Latinům (Římanům) pomohla nejen jejich bojovnost, ale také moudrá politika... Nezničili dobyté národy, neutlačovali je. Moc Říma byla docela měkká a založená na přísném dodržování zákona. Tak se objevily počátky slavného „římského práva“.

Římané spojili demokratické tradice ve vládě s nejpřísnější vojenskou disciplínou. Řád nadřízeného byl pro podřízeného zákonem. Pokud vojáci uprchli v bitvě, mohli popravit každou desátou. Díky tomu Řím porazil mocného rivala - Kartágo a připojil k sobě své země. A o 2 století později, po nových vítězstvích a územních akvizicích, se římský Octavianus prohlásil císařem Augustem. Stejně tak římská republika.

Jak se říše hroutí

Několik století nemohl nikdo zpochybnit moc Říma. Výsledkem bylo, že mnoho Římanů, zvyklých na bezstarostný život, opuštěnou vojenskou službu, hýčkanou, si začalo dopřávat různých neřestí. Římští guvernéři bezostyšně plenili provincie, které ovládali. Mezi místními obyvateli přirozeně rostlo rozhořčení. Přibližně císaři zaujali, což z nich udělalo hračku v rukou válčících stran. Impérium bylo stále slabší a slabší. A nakonec, neschopna odolat vnitřním rozporům, upadla pod náporem vnějších nepřátel. Všechny ostatní říše byly zničeny přibližně stejným způsobem.

Římská říše ( Starověký Řím) zanechal nezničitelnou stopu ve všech evropských zemích, kam vkročily jen jeho vítězné legie. Kamenná ligatura římské architektury přežila dodnes: zdi, které chránily občany, po nichž se pohybovala vojska, akvadukty, které měšťanům přinášely čerstvou vodu, a mosty hozené přes bouřlivé řeky. Jako by to všechno nestačilo, legionáři stavěli další a další struktury - i když hranice říše začaly ustupovat. V době Hadriánově když se Řím mnohem více zabýval konsolidací zemí než novými dobytími, nevyzvednutá bojová schopnost válečníků, dlouho odříznutá od domova a rodiny, byla moudře nasměrována do jiného kreativního kanálu. V jistém smyslu celý Evropan vděčí za svůj zrod římským stavitelům, kteří jej představili mnoho inovací jak v samotném Římě, tak mimo něj. Nejdůležitějšími úspěchy městského plánování zaměřeného na veřejné blaho byly kanalizace a vodovody, které vytvářely zdravé životní podmínky a přispívaly k nárůstu počtu obyvatel a růstu měst samotných. Ale to všechno by bylo nemožné, kdyby Římané ne vynalezl beton a nezačal používat oblouk jako hlavní architektonický prvek. Právě tyto dvě novinky římská armáda rozšířila po celé říši.

Protože kamenné oblouky vydržely obrovskou váhu a mohly být postaveny velmi vysoko - někdy dvě nebo tři úrovně - inženýři, kteří pracovali v provinciích, snadno překonali všechny řeky a soutěsky a dostali se až k nejvzdálenějším okrajům a zanechali za sebou silné mosty a silné vodní potrubí ( akvadukty). Stejně jako mnoho jiných staveb postavených za pomoci římských vojsk je most ve španělském městě Segovia, kterým protéká zásobování vodou, obrovský: 27,5 metru vysoký a asi 823 metrů dlouhý. Neobyčejně vysoké a štíhlé pilíře ze zhruba vytesaných a nepřipevněných žulových balvanů a 128 ladných oblouků zanechávají dojem nejen nebývalé síly, ale také imperiálního sebevědomí. Je to zázrak strojírenství, postavený asi 100 tun a. e., vytrvale obstál ve zkoušce časem: most donedávna sloužil jako systém zásobování vodou Segovia.

Jak to všechno začalo?

Počáteční osady na místě budoucího města Říma se objevily na Apeninském poloostrově, v údolí řeky Tibery, na začátku 1. tisíciletí před naším letopočtem. NS. Podle legendy Římané pocházeli z trojských uprchlíků, kteří v Itálii založili město Alba Longu. Řím sám, podle legendy, založil Romulus, vnuk krále Alby Longy, v roce 753 př. N. L. NS. Stejně jako v řeckých městských státech, i zde v raném období dějin Říma vládli králové, kteří měli prakticky stejnou moc jako Řekové. Za tyranského krále Tarquiniuse Gordoma došlo k lidovému povstání, během kterého byla zničena královská moc a Řím se proměnil v aristokratickou republiku. Jeho populace byla jasně rozdělena do dvou skupin - privilegovaná patricijská třída a plebejská třída, která měla mnohem menší práva. Příslušník nejstarší římské rodiny byl považován za patricije, z patricijů byl zvolen pouze senát (hlavní vládní orgán). Významnou součástí jeho rané historie je boj plebejců o rozšíření jejich práv a proměnu příslušníků jejich třídy v plnohodnotné římské občany.

Starověký Řím se lišily od řeckých městských států, protože se nacházely úplně jinde geografické podmínky- jediný apeninský poloostrov s rozlehlými pláněmi. Proto od samého začátku rané období jeho historie jeho občané byli nuceni soupeřit a bojovat se sousedními italickými kmeny. Poražené národy se poddaly této velké říši buď jako spojenci, nebo prostě zahrnuty v republice, a dobyté obyvatelstvo nedostalo práva římských občanů, často se stalo otroky. Nejmocnější odpůrci Říma ve IV. Století. před naším letopočtem NS. existovali Etruskové a Samnité a také jednotlivé řecké kolonie v jižní Itálii (Velké Řecko). A přesto, navzdory skutečnosti, že Římané byli často v rozporu s řeckými kolonisty, rozvinutější helénská kultura měla znatelný dopad na kulturu Římanů. Došlo to do bodu, kdy se starověká římská božstva začala ztotožňovat se svými řeckými protějšky: Jupiter se Zeusem, Mars s Aresem, Venuše s Afroditou atd.

Války římské říše

Nejvypjatějším momentem konfrontace mezi Římany a jižními Italy a Řeky byla válka 280-272. před naším letopočtem e. když v průběhu nepřátelských akcí zasáhl Pyrrhus, král státu Epirus, který se nachází na Balkáně. Nakonec byl Pyrrhus a jeho spojenci poraženi a do roku 265 př. N. L. NS. Římská republika sjednotila pod svou vládou celou střední a jižní Itálii.

Římané pokračovali ve válkách s řeckými kolonisty a střetli se na Sicílii s kartáginským (punským) státem. V roce 265 př. N. L. NS. začaly takzvané punské války, které trvaly až do roku 146 př. n. l. tj. téměř 120 let. Římané nejprve bojovali proti řeckým koloniím na východě Sicílie, především proti největší z nich, městu Syrakusy. Poté začalo zajetí kartáginských zemí na východě ostrova, což vedlo k tomu, že Kartáginci, kteří měli silnou flotilu, zaútočili na Římany. Po prvních porážkách se Římanům podařilo vytvořit vlastní flotilu a porazit kartáginské lodě v bitvě na Egátských ostrovech. Byl podepsán mír, podle kterého v roce 241 př. Kr. NS. celá Sicílie, považovaná za obilnici západního Středomoří, se stala majetkem římské republiky.

Kartáginská nespokojenost s výsledky První punská válka, stejně jako postupné pronikání Římanů na území Pyrenejského poloostrova, které bylo ve vlastnictví Kartága, vedlo k druhému vojenskému střetu mocností. V roce 219 př. N. L. NS. Kartáginský velitel Hannibal Barca zachytil španělské město Sagunt, spojence Římanů, poté prošel jižní Gallií a po překonání Alp vtrhl na území vlastní římské republiky. Hannibal podporoval část italických kmenů, nespokojených s vládou Říma. V roce 216 př. N. L. NS. v Apulii v krvavé bitvě v Cannes Hannibal obklíčil a téměř úplně zničil římskou armádu, které velel Guy Terentius Varro a Aemilius Paul. Hannibal však nedokázal obsadit silně opevněné město a nakonec byl nucen opustit Apeninský poloostrov.

Válka byla přesunuta do severní Afriky, kde se nacházelo Kartágo a další punské osady. V roce 202 př. N. L. NS. římský generál Scipio porazil Hannibalovu armádu u města Zama, jižně od Kartága, načež byl podepsán mír za podmínek diktovaných Římany. Kartáginci byli zbaveni veškerého majetku mimo Afriku, byli povinni převést všechny válečné lodě a válečné slony na Římany. Po vítězství ve druhé punské válce se římská republika stala nejmocnějším státem západního Středomoří. Třetí punská válka, která probíhala od roku 149 do 146 př. N. L byla snížena na dokončení již poraženého nepřítele. Na jaře 14b př. N. L. NS. Kartágo bylo zajato a zničeno a jeho obyvatelé.

Obranné zdi římské říše

Reliéf z Trajanova sloupu zobrazuje scénu (viz vlevo) z dáckých válek; legionáři (jsou bez přileb) staví pochodový tábor z obdélníkových kusů trávníku. Když se římští vojáci ocitli v nepřátelských zemích, byla stavba takovýchto opevnění běžná.

„Strach zrodil krásu a starověký Řím byl zázračně proměněn, změnil starou - mírumilovnou - politiku a začal narychlo stavět věže, takže brzy všech sedm jeho kopců jiskřilo brněním souvislé zdi“- takhle psal jeden Roman o mocných opevněních postavených kolem Říma v roce 275 k ochraně před Góty. Po vzoru hlavního města spěchala posílení obranných linií velká města v celé římské říši, z nichž mnohá dlouhodobě „překračovala“ hranice bývalých hradeb.

Stavba městských hradeb byla extrémně pracná práce. Kolem osady byly obvykle vykopány dva hluboké příkopy a mezi nimi byl navršen vysoký hliněný val. Sloužil jako druh mezivrstvy mezi dvěma soustřednými stěnami. Externí zeď šla do země o 9 m, takže nepřítel nemohl udělat tunel a nahoře byl vybaven širokou silnicí pro strážce. Vnitřní zeď byla zvýšena o několik metrů, aby bylo obtížnější ostřelovat město. Taková opevnění téměř nepodlehla zničení: jejich tloušťka dosáhla 6 m, a balvany byly opatřeny kovovými výztuhami - pro větší pevnost.

Když byly zdi dokončeny, brány mohly být postaveny. Přes otvor ve zdi byl postaven provizorní dřevěný oblouk - bednění. Na to šikovní zedníci, pohybující se z obou stran do středu, pokládali klínovité desky a vytvářeli ohyb oblouku. Když byl vložen poslední - hrad nebo klíčový kámen, bylo bednění odstraněno a vedle prvního oblouku začali stavět druhý. A tak dále, až byl celý průchod do města pod půlkruhovou střechou - Korobovskou klenbou.

Stráže u bran, střežící klid města, byly často skutečnými malými pevnostmi: byla zde kasárna, zásoby zbraní a potravin. V Německu je takzvaný (viz níže) perfektně zachován. Na jeho nižších svazích místo oken byly střílny a na obou stranách se tyčily kulaté věže - takže bylo pohodlnější střílet na nepřítele. Během obléhání byla na bránu spuštěna mocná mříž.

Zeď, postavená ve 3. století kolem Říma (19 km dlouhá, 3,5 m silná a 18 m vysoká), se skládala z 381 věží a 18 bran s visícími závorami. Zeď byla neustále renovována a posilována, takže sloužila Městu až do 19. století, tedy do zdokonalení dělostřelectva. Dvě třetiny této zdi stojí dodnes.

Majestátní Porta Nigra (tedy Černá brána), tyčící se 30 metrů na výšku, zosobňuje sílu císařského Říma. Opevněná brána je lemována dvěma věžemi, z nichž jedna je výrazně poškozena. Kdysi brána sloužila jako vchod do městských hradeb ve 2. století n. L. NS. v Augusta Treviorum (později Trevír), severní hlavní městoříše.

Akvadukty římské říše. Imperial City Life Road

Slavný třístupňový akvadukt v jižní Francii (viz výše), který protíná Gard a jeho nízko položené údolí-takzvaný Garda Bridge-je stejně krásný jako funkční. Tato struktura, která se táhne na délku 244 m, denně dodává ze vzdálenosti 48 km asi 22 tun vody do města Nemaus (nyní Nîmes). Most Garda je stále jedním z nejlepších děl římského inženýrství.

Na Římany, známé svými úspěchy ve strojírenství, byli obzvláště hrdí akvadukty... Do starověkého Říma každý den přivezli asi 250 milionů galonů sladké vody. V roce 97 n. L. NS. Sextus Julius Frontinus, dozorce římského vodovodního systému, se rétoricky zeptal: „Kdo se odváží porovnat naše vodní dýmky s nečinnými pyramidami nebo s některými bezcennými - byť slavnými - výtvory Řeků - těmito velkými strukturami, bez nichž je lidský život nepředstavitelný ? " Na konci své velikosti získalo město jedenáct akvaduktů, po kterých stékala voda z jižních a východních kopců. Inženýrství proměnil ve skutečné umění: zdálo se, že ladné oblouky snadno přeskakovaly překážky, navíc zdobily krajinu. Římané se rychle „podělili“ o své úspěchy se zbytkem římské říše a stále můžete vidět zbytky mnoho akvaduktů ve Francii, Španělsku, Řecku, severní Africe a Malé Asii.

Aby poskytli vodu provinčním městům, jejichž populace již vyčerpala místní rezervy, a aby zde stavěli koupele a fontány, pokládali římští inženýři kanály k řekám a pramenům, často vzdáleným desítky mil. Tekoucí v mírném svahu (Vitruvius doporučil minimální sklon 1: 200), drahocenná vlhkost protékala kamennými trubkami, které vedly krajinou (a byly většinou skryté do podzemních tunelů nebo příkopy, které opakovaly obrysy krajiny) a nakonec dosáhly hranic města. Tam byla voda bezpečně dodávána do veřejných nádrží. Když řeky nebo soutěsky překročily cestu potrubí, stavitelé přes ně vrhli oblouky, což jim umožňovalo udržovat stejný mírný svah a udržovat nepřetržitý tok vody.

Aby udrželi konstantní úhel vody, inspektoři se opět uchýlili k hromu a chorobám, stejně jako k dioptrii, která měřila horizontální úhly. Hlavní tíha práce opět padla na ramena vojsk. V polovině 2. století n. L. jeden vojenský inženýr byl požádán, aby vyřešil potíže, se kterými se setkal při stavbě akvaduktu v Saldy (v dnešním Alžírsku). Dva oddíly dělníků začaly kopat tunel v kopci a pohybovaly se proti sobě z opačných stran. Inženýr brzy pochopil, o co jde. „Změřil jsem oba tunely,“ napsal později, „a zjistil jsem, že součet jejich délek byl větší než šířka kopce.“ Tunely se prostě nesetkaly. Cestu ven našel tak, že mezi tunely vyvrtal studnu a spojil je, aby voda začala téct, jak měla. Město ctilo inženýra pomníkem.

Vnitřní situace římské říše

Další posilování vnější moci římské republiky bylo současně doprovázeno hlubokou vnitřní krizí. Tak velké území již nebylo možné řídit starým způsobem, tedy s organizací moci charakteristickou pro městský stát. V řadách římských generálů postupovali velitelé, kteří tvrdili, že mají plnou moc, jako starověcí řečtí tyrani nebo helénští vládci na Blízkém východě. Prvním z těchto vládců byl Lucius Cornelius Sulla, který zajal v roce 82 př. N. L. NS. Řím a stal se suverénním diktátorem. Sullovi nepřátelé byli nemilosrdně zabíjeni podle seznamů (proskripcí) připravených samotným diktátorem. V roce 79 př. N. L. NS. Sulla se dobrovolně vzdal moci, ale to ho už nemohlo vrátit do jeho bývalé vlády. Začalo dlouhé období občanské války v římské republice.

Vnější situace římské říše

Mezitím stabilní rozvoj říše ohrožovali nejen vnější nepřátelé a ambiciózní politici, kteří bojovali o moc. Na území republiky pravidelně vypukla povstání otroků. Největší takovou vzpourou bylo představení vedené thráckým Spartakem, které trvalo téměř tři roky (od 73 do 71 př. N. L.). Rebelové byli poraženi pouze společným úsilím tří nejšikovnějších tehdejších velitelů Říma - Marka Liciniuse Crassa, Marka Liciniuse Luculla a Gnaeuse Pompeye.

Později Pompeje, proslulé vítězstvími na východě nad Armény a pontským králem Mithridatem VI., Bojovaly o nejvyšší moc v republice s dalším slavným vojenským vůdcem - Gaiem Juliem Caesarem. Caesar 58 až 49 př. N. L NS. podařilo zmocnit se území severních sousedů římské republiky - Galů a dokonce provést první invazi na Britské ostrovy. V roce 49 př. N. L. NS. Caesar vstoupil do Říma, kde byl prohlášen za diktátora - vojenského vládce s neomezenými právy. V roce 46 př. N. L. NS. v bitvě u Pharsalu (Řecko) porazil Pompeje, svého hlavního rivala. A v roce 45 př. N. L. NS. ve Španělsku pod Mundou rozdrtil poslední zjevné politické odpůrce - syny Pompeje, Gnaea mladšího a Sexta. Ve stejné době se Caesarovi podařilo uzavřít spojenectví s egyptskou královnou Kleopatrou, čímž účinně podrobil svou obrovskou zemi moci.

Nicméně v roce 44 př. N. L. NS. Guy Julius Caesar byl zabit skupinou republikánských spiklenců v čele s Marcusem Juniusem Brutusem a Guyem Cassiem Longinem. Občanské války v republice pokračovaly. Nyní byli hlavními účastníky Caesarovi nejbližší spolupracovníci - Mark Antony a Guy Octavian. Nejprve společně zničili zabijáky Caesara a až později spolu začali bojovat. Antonyho v této poslední fázi občanských válek v Římě podporovala egyptská královna Kleopatra. Nicméně, v 31 před naším letopočtem. NS. v bitvě u mysu Aktium byla flotila Antonyho a Kleopatry poražena loděmi Octavian. Egyptská královna a její spojenec spáchali sebevraždu a Octavianus, konečně římské republice, se stal neomezeným vládcem obrovské moci, která pod jeho vládou sjednotila téměř celé Středomoří.

Octavian, v roce 27 př. N. L NS. který přijal jméno Augustus „požehnaný“, je považován za prvního císaře římské říše, přestože samotný titul v té době znamenal pouze nejvyššího velitele, který získal významné vítězství. Římskou republiku nikdo oficiálně nezrušil a Augustus dával přednost tomu, aby se mu říkalo princeps, tedy první mezi senátory. A přesto za nástupců Octaviana začala republika získávat stále více rysy monarchie, organizačně bližší východním despotickým státům.

Impérium dosáhlo své nejvyšší zahraničněpolitické síly za císaře Trajana, který v roce 117 n. L. NS. dobyl část zemí nejmocnějšího nepřítele Říma na východě - Parthského státu. Po smrti Trajana se však Parthům podařilo zajatá území vrátit a brzy přešli do útoku. Již za Trajanova nástupce, císaře Hadriána, byla říše nucena přejít na obrannou taktiku a na svých hranicích si vybudovala mocné obranné valy.

Parthové nebyli jediní, kdo trápil římskou říši; nájezdy barbarských kmenů ze severu a východu byly stále častější, v bitvách, s nimiž římská armáda často snášela citlivé porážky. Později římští císaři dokonce dovolili určitým skupinám barbarů usadit se na území říše za předpokladu, že budou střežit hranice před jinými nepřátelskými kmeny.

V roce 284 provedl římský císař Dioklecián důležitou reformu, která nakonec přeměnila bývalou římskou republiku na císařský stát. Od této chvíle se dokonce císaři začalo říkat jinak - „dominus“ („pán“) a na dvoře byl zaveden složitý rituál vypůjčený od východních vládců. Titul Augustus. Pomáhal mu zástupce jménem Caesar. Po nějaké době musel Augustus přenést moc na Caesara a on sám musel odejít do důchodu. Tento flexibilnější systém spolu s vylepšenou správou provincií vedl tento skvělý stát k dalšímu 200 letům.

Ve IV. Století. Křesťanství se stalo dominantním náboženstvím v říši, což také přispělo k upevnění vnitřní jednoty státu. Od roku 394 je křesťanství již jediným povoleným náboženstvím v říši. Pokud však Východořímská říše zůstala dosti silným státem, ta západní oslabila pod údery barbarů. Několikrát (410 a 455) barbarské kmeny dobyly a zničily Řím a v roce 476 vůdce německých žoldnéřů Odoacer svrhl posledního západního císaře Romula Augustula a prohlásil se za vládce Itálie.

A přestože Východořímská říše přežila jako jediná země a v roce 553 dokonce anektovala celé území Itálie, stále to byl úplně jiný stát. Není náhodou, že mu historici raději říkají a zvažují jeho osud odděleně od historie starověkého Říma.