Da das Volk von Nekrasov darstellt. Ein Bild eines Folklebens in den Texten von Nikolai Nekasov

1. Russische Leute im Bild von n.a.nekrasov

Nekrasov wird oft als Folk-Dichter bezeichnet, und das ist wahr. Er, wie niemand oft auf das Thema der russischen Leute angewendet wurde.

Nekasov lebte in der Fastep-Rechte und das Opfer konnte die Bilder des Lebens des Versklaven beobachten, wagen nicht, die Köpfe der Menschen zu erheben. Die überwältigende Mehrheit der Nekrasov-Gedichte (besonders bekannt) widmet dem russischen Bauer. Nach allem, wo immer Sie einen Blick werfen - überall leiden. Haben Sie eine Eisenbahn auf der Eisenbahn - Tausende von ungenannten Menschen stehen im Fenster, setzen ihr Leben auf ihre Konstruktion. Ob der Vordere Eingang kostet - Sie sehen das unglückliche, abgerissen, verzweifelt, warten auf die Antwort auf Ihre Petitionen (und warteten oft nur das, was sie in den Hals gedrückt wurden). Ob die Schönheit der Wolga bewundern - die Baureine mit einem Stöhnen, der den Lastkahn zieht.

Weder in der Stadt noch im Dorf ist kein einfacher Mann, der wirklich glücklich sein würde. Obwohl sie nach Glück suchen. Nekrasov spricht darüber im Gedicht ", der in Russland gut lebt." Männer mit einem einfachen, es scheint abzielt zu sein: Glück zu finden, herausfinden, wer gut lebt und warum. Ja, nur es stellt sich heraus, dass es keinen Mann gibt, der gut leben würde. Er hat keine Rechte, er kann den Unhöflichkeit und den örtlichen Regeln nicht konfrontieren. Es stellt sich heraus, dass es frei ist, nur den Gentlemen zu leben, die nicht wissen, wie man etwas tun soll, aber sie haben ungebrochene Geld und unerwünschte Behörden.

Die Schlussfolgerung, auf die Nekrasov kommt, ist einfach und offensichtlich. Glück ist frei. Und Freiheit ist immer noch vor dem schwachen Licht gezwungen. Bevor es erreicht ist, wird es aber seit vielen Jahren dauern.

Ja, die russischen Leute leben hart. In jeder irreversiblen Existenz treten jedoch helle Einblicke auf. Nekrasov mit Kenntnissen des Falls beschreibt die Dorfurlaub, wenn alles von klein bis großartig in Tanz beginnt. Immerhin ist derjenige, der weiß, wie man funktioniert, kann und entspannen. Hier regiert wahr, kein süßerer Spaß. Alle Anliegen und Werke werden vergessen. Und zum Mittagessen füllen, ist ein ganzes Ritual. Die besten Outfits werden aus den Truhen extrahiert, und die ganze Familie, von Kindern zu alten Menschen, ist Chinno in die Kirche.

Im Allgemeinen zahlt sich die Bauernreligion von Nekrasov besondere Aufmerksamkeit. Religion Die Zeit der Jahrhunderte unterstützte den russischen Mann. Immerhin war es unmöglich, sich auf die Hilfe eines anderen zu zählen, außer Gott. Daher flohen sie bei Krankheiten und Unglück an wundersame Ikonen. Jede Person hat das Recht auf Hoffnung, sie ist das letzte, was er noch zum Zeitpunkt des härtesten Tests bleibt. Für Bauern, alle Hoffnung, die ganze Welt konzentrierte sich auf Jesus Christus. Wer sonst wird sie retten, wenn nicht?

Nekrasov hat ein ganzes Popray der Bilder der gewöhnlichen russischen Frauen geschaffen. Vielleicht romantisiert er sie etwas, aber es ist unmöglich, nicht zuzugeben, dass er es geschafft hat, den Look des Bauern so wie jeder mehr zu zeigen. Die Festung Frau für Nekrasov ist eine Art Symbol. Das Symbol der Wiederbelebung von Russland, seiner Inkonsistenz des Schicksals.

Die berühmtesten und denkwürdigsten Bilder der russischen Frauen im Bild von Nekrasov sind natürlich Matrena Timofeevna in ", die in Russland gut lebt" und Daria im Gedicht "Frost, eine rote Nase". Kombiniert diese beiden Frauen der Frauen - sie sind Festung Bauern:

Drei Grablappen hatten das Schicksal

Und der erste Anteil - Araber zu passieren,

Der zweite ist, die Mutter des Sohnes des Sklavens zu sein,

Und der dritte - zum Sargsklaven zum Senden,

Und alle diese ernsten Lappen leicht

Auf einer Frau des russischen Landes.

Der Bauer ist verurteilt, um vor dem Tod zu leiden und über sein Leiden zu schweigen. Niemand wird auf ihre Beschwerden hören, und sie ist zu stolz, um seinen Kummer jemandem zu drehen. Im Gedicht ", der in Russland gut lebt", kommen Männer, auf der Suche nach Glück, zu Matrey Timofeevna. Und was hören sie von ihr? Die Geschichte des Lebens einer Festung Frau. Sie war glücklich, bewacht, von seinen Eltern an seine Ehe geliebt. Aber bei Mädchen werden sie nicht lange Zeit zugeteilt, es gibt einen Bräutigam, und ein hartes Leben beginnt im Haus eines anderen. Sie müssen morgens bis zur Nacht arbeiten, und Sie hören immer noch kein zärtliches Wort. Ehemann zum Ergebnis und die Familie beschweren sich nicht über die Schwiegertochter. Der erste Sohn von Matrena Timofeevna stirbt in den Kinderschuhen, sie nahmen einen anderen zur Rekrute. Es gibt kein Lumen voraus, nichts zu hoffen. Matrain Timofeevna erzählt den Männern:

Egal - zwischen Baba

Glückliche Suche! ..

Eine Sache bleibt eine Frau: tolerieren bis zum Ende seiner Tage, arbeiten und heben Kinder, die gleichen Sklaven wie ihr Vater.

Der Grabanteil ging und Darius ("Frost, eine rote Nase"). Ihr Familienleben war zunächst mehr glücklicher: Und die Familie war freundlich und ihr Mann mit ihr. Arbeitete nicht, um die Hände zu drehen, aber beschwerte sich nicht über das Schicksal. Und hier auf der Familie kollabierten Berg - der Ehemann von Daria stirbt. Für Bauern ist es kein Verlust von nicht nur einem geliebten Menschen, sondern auch der Ernährer. Ohne es sterben sie nur vor Hunger. Niemand sonst kann zum Ergebnis gehen. In der Familie gab es alte Männer, Kinder und eine einsame Frau. Daria geht zum Wald für Brennholz (früher ein männlicher Pflicht) und friert dort ein.

NakraSov hat noch ein anderes interessant bauernabbildung. Dies ist eine Birne aus dem Gedicht "auf der Straße". Sie wuchs in einem Balsam-Haus auf und studierte nicht schwere rustikale Arbeit. Aber das Schicksal befahl, dass sie einen einfachen Mann heiratete. Die Birne beginnt zu stecken, und das Ende davon ist vollständig nahe. Ihre Seele schmeicht sich, aber der Ehemann ist natürlich nicht in der Lage, sie nicht zu verstehen. Schließlich, anstatt zu arbeiten, "für irgendwelche Möglichkeiten sieht alles ja aus, er liest ein Buch ..." Es ist nicht unter der Macht der Bauernarbeit. Sie würde gerne arbeiten, helfen, aber nicht gewöhnt. Um all diese zuverlässige Arbeit zu ertragen, müssen Sie sich von der Kindheit daran gewöhnen. Aber viele Generationen von Bauern wuchsen genau in einer solchen Umgebung. Seit der Kindheit arbeitete nicht, um nicht abzuhalten. Aber es war nicht all dies zur Arbeit: arbeitete am Herrn, und sie selbst fütterten die Geräte, einfach nicht herunterfallen.

Solche erniedrigten, aber Gordy erscheint die Menschen in den Werken von Nekrasov. Der russische Mann goops Hals, bricht jedoch nicht. Und er unterstützt immer eine Frau, stark und geduldig. Nekrasov sieht sein Ziel, um das echte russische Volk ohne Stöcke zu beschreiben und es auf eine helle Zukunft zu geben. Der Dichter glaubt, dass es kommen wird, und er wird zu dieser großen Veränderung beitragen.

Der erste Volksdichter schrieb, er schrieb über die Menschen und für die Menschen, die seine Duma, Bedürfnisse, Pflege und Hoffnungen kennen. Kommunikation mit den Menschen, die mit einer besonderen Bedeutung des Lebens von Nekrasov gefüllt sind, und betrug der Hauptinhalt seiner Poesie.

"Unterwegs"

Nekrasov-Dichter ist sehr empfindlich gegenüber den Änderungen, die im Folk Medium engagiert sind. In seinen Versen ist das Volksleben auf neue Weise dargestellt, nicht wie Vorgänger.

Durch die gesamte Arbeit des Dichters passiert das Motiv der Straße - durch das Motiv für russische Literatur. Die Straße ist nicht nur ein Segment, das zwei geografische Elemente verbindet, es ist mehr. "Geh zu Recht - du verlierst dein Pferd, du wirst links gehen - du wirst nicht richtig leben, richtig gehen - du wirst das Schicksal finden." Straßenpfad ist eine Wahl lebensweg, Tore.

Für das gewählte neccasy-Grundstück existierten viele Gedichte, in denen die drei löschende Rennstrecke lag, die Glocken lag unter dem ARC, die Songs von Yamchikov klangen. Zu Beginn seines Gedichts ist der Dichter genau über diesen Leser und erinnert an:

Gelangweilt! Langweilig! .. Dressman wurde entfernt,
Beschleunigen Sie mit meiner Langeweile!
Lied oder ein Freund, eingereicht
Über das Rekrutierungssatz und Trennung ...

Aber sofort kühl, entscheidend bricht er den üblichen und bekannten poetischen Umzug. Was betrifft uns in diesem Gedicht? Natürlich die Rede des Yammers, sauber ohne die üblichen Intonationen der üblichen Peoplar-Songs. Es scheint, als wäre eine nackte Prosa unverzichtlich in Gedichte gebrochen: Ein Sprecher-Cory, unhöflich, ist mit Dialektwörtern gesättigt. Welche neuen Möglichkeiten gibt es eine solche "landete" Annäherung an das Bild einer Person aus den Menschen, vor dem Nekrasov-Dichter?

HINWEIS: In den Volksliedern sprechen wir von "einem Entfernen-Yammer, über" gutes junges "oder" rotes Gerät ". Das alles, was ihnen passiert, gilt für viele Menschen aus dem Volksmedium. Das Lied reproduziert die Ereignisse und Charaktere von bundesweitem und Ton. Nekrasov ist auch an der anderen interessiert: Wie die Volksfreude oder der Widrigkeiten im Schicksal des einzigen Helden manifestiert. Im Allgemeinen ist der Dichter in der Bauernlebensdauer, der Dichter zeigt durch eine einzelne einzigartige. Später in einem seiner Gedichte begrüßt der Dichter glücklich seine rustikalen Freunde:

Alle vertrauten Menschen
Das weder ein Mann, dann Kumpel.

Schließlich passiert es in seiner Poesie, dass weder ein Mann, dann eine einzigartige Person, eine seiner Art.

Vielleicht wagte sich keine der Zeitgenossen von Nekrasov nicht so eng mit einem Mann auf den Seiten der poetischen Arbeit nicht so eng. Nur er konnte nicht nur über die Menschen schreiben, sondern auch die Menschen sagen; Inlet-Bauern, Bettler, Meister mit ihrer unterschiedlichen Wahrnehmung der Welt, verschiedene Sprachen in Vers.

Mit heißer Liebe gilt der Dichter für die Natur - den einzigen Schatz der Welt, den "das starke Land aus den Armen nicht hungrig sein könnte." Dünnes Gefühl der Natur, NEkasov zeigt es nie in der Trennung von Menschen, seiner Aktivitäten und dem Staat. In den Gedichten "Pech-Stripe" (1854), "Rustic News" (1860), im Gedicht "Bauernkinder" (1861) Das Bild der russischen Natur ist eng mit der Offenlegung der Seele des russischen Bauerns, seiner schweres Lebenspat. Der Bauer, der unter der Natur leben und tief fühlt, hat selten die Gelegenheit, es zu bewundern.

Über wen das ist Rede. Im Gedicht "Pech-Strip"? Als ob über den kranken Bauern. Und das Problem ist aus dem Bauernsicht verständlich: Niemand, um den Streifen zu reinigen, verschwindet die gewachsene Ernte. Der Bauer im Bauer ist hier aufgelistet und die Earth-Kormilitsa: "Es scheint die Ohren eines anderen zu flüstern." Um sich zu sammeln, und es gibt eine Raffinerie, "sie sprachen in den Menschen. Und mit dem Beginn der Todestunde dachte der Bauer nicht an sich, sondern über die Erde, die ohne ihn orinhin bleiben wird.

Aber Sie lesen das Gedicht und immer mehr Gefühl, dass dies sehr persönliche, sehr lyrische Gedichte sind, dass die Augen des Pahar-Dichters sich selbst betrachten. So war es. Die "unkomprimierte Band" von Nekrasov schrieb ernsthaft krank, bevor er 1855 zur Behandlung im Ausland verlässt. Der Dichter besiegte traurige Gedanken; Es schien, dass die Tage bereits in Betracht gezogen wurden, dass er nicht nach Russland zurückkehren konnte. Und dann halfen die mutige Haltung der Menschen zu den Problemen und Unglücks Nekasov, sich vor dem Fate-Schlag auszuruhen, um geistige Kräfte zu erhalten. Das Bild des "unkomprimierten Streifens", wie das Bild der "Straße" in früheren Versen, erwirbt eine tragbare, metaphorische Bedeutung: Dies ist der Bauer Niva, aber auch die "Niva" der Schreibarbeit, auf die der Patient des Dichter ist stärker als der Tod, wie stärkerer Tod Hlebuga, um auf der Erde zu arbeiten, um Niva zu arbeiten.

"Song von Yeremushke" (1859)

Nekrasov verurteilt in diesem "Lied" "Vulgärer Erlebnis" der Anpassung, kriecht durch die Lebensleistungen und ermutigt die jüngere Generation, ihr Leben dem Kampf um das populäre Glück zu widmen.

Die Aufgabe

Lese- und unabhängige Analyse oder Kommentar von Nekrasov-Gedichten: "Auf der Straße", "Lee, ich ziehe nachts", "ich mag die Ironie Ihrer ...", "Unglücks-Streifen", "Schüler", " Song von Yeremshka "," Begräbnis "," grünes Geräusch "," Morgen "," Gebet ", Fragmente aus dem Zyklus" auf dem Wetter ".

Die Analyse der Gedichte erfolgt auf drei Ebenen:
- Bildsprache (Vokabeln, Wanderwege);
- Baustoffverbund (Zusammensetzung, Rhythmus);
- ideologischer (ideologischer und ästhetischer Inhalt).

Im Gedicht "gestern Stunden im Sechsten" stellte Nekrasov zunächst seine Muse, die Schwester von beleidigten und unterdrückte. In seinem letzten Gedicht "auf Muza habe ich einen Sargentür" -dichter das letzte Mal Erinnert sich an dieses blass, im Blut, / Peitsche ist herausgeschnittene Muse. Nicht lieben für eine Frau, nicht die Schönheit der Natur, und das Leiden des gefolterten Bedürfnisses der Armen - hier ist die Quelle lyrischer Erlebnisse in vielen Gedichten von Nekrasov.

Das Thema Nekrasov-Lyrics ist vielfältig.

Die erste der künstlerischen Prinzipien von Nekrasov-Lyrics können sozial genannt werden. Der zweite ist der Sozialanalytismus. Und es war neu in der russischen Poesie, fehlt von Puschkin, und lermontov, insbesondere in Tyutchev und Feta. Dieses Prinzip durchdringt die beiden berühmtesten Gedichte von Nekrasov: "Reflexionen in einem Paradeneingang" (1858) und " Eisenbahn(1864).

"Reflexionen am vorderen Eingang" (1858)

In "Reflexionen ..." ein spezifischer Einzelfall - die Ankunft von Männern mit einer Anfrage oder einer Beschwerde mit einem bestimmten Staatsakteor.

Dieses Gedicht ist dagegen aufgebaut. Der Dichter widersetzt sich zwei Welten: Die Welt von Reichen und gefeiert, deren Interessen auf den "Faserismus, Regionalismus, Spiel", "schamlos Schmeichelei" und der Welt der Menschen reduziert werden, wo das "Grike Treving" herrscht. Der Dichter zieht ihre Beziehung. Welschbreite ist voller Verachtung für die Menschen, es wird mit der Grenzwertklarheit in einer Zeile offenbart:

Gong!
Unser mag kein gewünschtes mobile! "

Kompliziertere Gefühle der Menschen. "Dolgonka" BREE Walloki aus der lernen Provinz in der Hoffnung, Hilfe oder Schutz bei Velmazby zu finden. Aber vor ihnen "knallte die Tür", und sie gehen weg,

Wiederholen: "Sudi ihm Gott!",
Hoffnungslose Hände züchten
Und solange ich sie sehen konnte,
Mit unbedeckten gegossenen Köpfen ...

Der Dichter ist nicht auf das Bild der hoffnungslosen Demut und des unendlichen Stöhnens der Menschen beschränkt. "Bist du wach, gefüllt mit Streitkräften? Pflege seines Schicksals.

Die beiden Prinzipien der Reflexion der Realität in Nekrasovsky-Texten übersehen natürlich den dritten Prinzip - revolutionär. Der lyrische Held der Poesie Nekrasov ist davon überzeugt, dass nur die Menschen, die Bauernrevolution, das Leben Russlands zum Besseren verändern kann. Besonders stark diese Seite des Bewusstseins lyrischer Held Es hat sich in Gedichten manifestiert, die den Mitarbeitern von Nekasovs in einem revolutionär-demokratischen Lager widmeten: Belinsky, Dobrolyubov, Chernyshevsky, Pisarev.

Literatur

Schulprogrammstufe 10 in Antworten und Lösungen. M., St. Petersburg., 1999

Yu.v. Lebedev Verständnis der People's Soul // Russische Literatur des XVIII-XIX-Jahrhunderts: Referenzmaterialien. M., 1995.

Wie Pushkin Roman "Eugene Onegin", benannter Belinsky "Enzyklopädie des russischen Lebens", und Nekrasovs Gedicht ", die in Russland gut leben, kann als die Enzyklopädie des Russischen berücksichtigt werden das Leben der Menschen Mitte des letzten Jahrhunderts. Der Autor nannte das Gedicht "sein geliebtes Gehirn", und das Material wurde für sie gesammelt, als er es selbst legte, "auf dem Wort seit zwanzig Jahren". Es ist sehr weit verbreitet von einem Volksleben, erhebt die wichtigsten Fragen ihrer Zeit und umfasst die Schätze der Volksrede.
Dabei

Die Arbeit spiegelte ein modernes Dichterleben wider. Es löste die Probleme, die den Geist fortgeschrittener Menschen besorgt haben: in welche Richtung wird historische Entwicklung Länder, in denen die Rolle die Bauernschaft in der Geschichte spielen soll, was ist das Schicksal des russischen Volkes.
Nekrasov erzeugt eine ganze Galerie von Gemälden des rustikalen Lebens, und in diesem Sinne hat das Gedicht mit den Noten der Turgenev "Hunter" gemeinsam. Aber als Realistin, das Leben, Nekrasov geht auf Turgenev und zeigt sie mit der Enzyklopädie-Vollständigkeit, die nicht nur in den Gedanken und der Stimmung ihrer Helden, sondern auch in sozialer und auf den wirtschaftlichen Weg ihres Lebens verknüpft ist.
Nekrasovs Gedicht ", der in Russland gut lebt", beginnt mit der Frage: "In welchem \u200b\u200bJahr erwarten Sie, in welchem \u200b\u200bLand erraten." Es ist jedoch nicht schwer zu verstehen, welchen Zeitraum Nekrasov spricht. Der Dichter ist auf die Reform von 1861 zurückzuführen, wonach die Bauern, ohne ihr Land zu haben, noch mehr Kabalu fiel.
Durch das gesamte Gedicht passiert die Idee der Unfähigkeit, weiter zu leben, über den schweren Bauernanteil, über die Bauernruine. Dieser Moment des hungrigen Lebensraums der Bauernschaft, das "Tosca-Unglück" mit einer speziellen Kraft im Lied klingt, namens Nekrasov "Hungry". Darüber hinaus verdickt der Dichter keine Farben, zeigt Armut, Armut der Moral, religiösen Vorurteile und Trunkenheit im bäuerlichen Leben.
Die Position der Menschen mit dem Randkörper wird von den Namen dieser Orte gezeichnet, an denen die Bauern der Täter der Terr-Pigsaev, die Entleerungsgemeinde, die von der Provinz, das Dorf Patch, TroyryAvino, Znobishino, festgezogen werden , Raewoveno, Gorelovo, Neelanovo, Nordime. Das Gedicht ist sehr hell vom schuldlosen, färbenen, hungrigen Leben der Menschen dargestellt. "Männer Glück, der Dichter ruft mit Bitterkeit aus, ist ein Loch mit Flecken, Buckel mit Cozins!" Bauern - Menschen, "Favoro nicht gemeint, nicht solos Covers."
Mit unverdündigem Mitgefühl beinhaltet der Autor diese Bauern, die sich nicht mit ihrer hungrigen, kraftlosen Existenz ausmachen. Im Gegensatz zur Welt der Ausführlichkeit und der moralischen Freaks, Khopov wie Yakov, Gleb, Ipata, behielt das Beste der Bauern des Gedichts die echte Menschheit, die Fähigkeit, sich selbst zu opfern, spiritueller Adel. Dies ist Matrena Timofeevna, Bogatyr Souvelius, Yakim Nagya, Yakil Girin, Agap Petrov, sieben Beinistern und andere. Jeder von ihnen hat seine eigene Aufgabe im Leben, ihren eigenen Grund, "die Wahrheit suchen", aber alle zeigen, dass der Bauernrussland bereits geweckt hat, kam zum Leben. Die Treue scheint ein solches Glück für die russischen Leute zu sehen:
Ich brauche kein Silber,
Weder Gold, und lass den Herrn
An Landsleber Mine.
Und jeder Bauer
Frei gelebt, spaß
Alle Saint Rus!
In Yakim ist NAG eine besondere Natur der Völker der Völker, den Bauern "Gerechten" dargestellt. Jamim ist fleißig, er ist bereit für seine Rechte, ehrlicher Arbeiter mit einem großen Selbstwertgefühl. Ein harte Leben tötete nicht die Liebe zum Schönen. Während des Feuers rettet er kein Geld, und "Car-Tinky", nachdem er den gesammelten Reichtum für das gesamte Jahrhundert verloren hat - "Fünfunddreißig." So sagt er über die Leute:
Jeder Bauern
Dusche, die Wolke schwarz -
Wütend, angebaut, - und es wäre notwendig
Donner Donner von Tudovo,
Blutiger gießender Regen.
Und der ganze Wein endet.
Bemerkenswert und Ermil Girin. Ein kompetenter Mann, der er als Schriftsteller diente, wurde berühmt für den gesamten Bezirksgerechtigkeit, dem Geist und dem desinteressierten Engagement für die Menschen. Ermil zeigte einen ungefähren Headman, als die Leute ihn zu dieser Position entschieden haben. Nekrasov macht jedoch nicht den Gerechten von ihm. Yermil, Sprudel seinen jüngsten Bruder, ernennt den Sohn von V. Sohn, und dann in der Rasching der Umkehr fast suizid. Die Geschichte von Yermila endet traurig. Er ist während der Rebellion für seine Leistung inhaftiert. Das Bild von Ermila zeugt den spirituellen Kräften, die auf russischen Menschen, den Reichtum der moralischen Qualitäten der Bauernschaft, schmelzen. Aber nur in dem Kapitel "Sparely, der Bogatyr Svyatourus" wird der Bauernprotest in einen Aufstand, der mit dem Töten des Unterdrückers endet. Die Schande mit dem Deutschen Manager ist immer noch eine spontane Natur, aber das war die Realität einer Serf-Gesellschaft. Die Festung Rebellen entstand spontan als Antwort auf die brutale Unterdrückung von Landbesitzern und deren Schätzungen. Nekrasov zeigt einen schwierigen und anspruchsvollen Weg, der die Gebäude der Rebellion und der Bildung des Bewusstseins von Savelia erhöhte: von der stillen Geduld - bis zum passiven Widerstand, vom passiven Widerstand - bis zu einem offenen Protest und Kampf.
Erleichter, ein konsistenter Kämpfer für die populistischen Interessen, trotz Roga und Katorga, akzeptierte er sein Schicksal nicht, blieb geistig freier Mann. "Anspruch, ja, kein Sklave!" - Er reagiert auf Leute, die ihn "Champper" nannten. Savelius verkörpert die besten Merkmale des russischen Charakters: Liebe für Heimat und Menschen, Hass auf Unterdrücker, ein klares Verständnis der Feinheiten von Interessen von Landbesitzern und Bauern, mutiger Fähigkeit, Schwierigkeiten, körperliche und moralische Stärke, Selbstwertgefühl zu überwinden. Der Dichter sieht ein echter Kämpfer für die nationale Arbeit.
Nicht müder und unterwürfiger Dichter, aber unbesetzt und mutiger Rebeli, wie Sovelius, Jaughty Nagy, dessen Verhalten über das Wachbewusstsein der Bauernschaft spricht, über den Bremsungsprotest gegen Unterdrückung. Nekrasov schrieb über die unterdrückten Menschen ihres Landes mit Wut und Schmerz. Aber der Dichter gelang es, den Mächtigen "Spark Hid" zu bemerken interne KräfteIn den Menschen niedergelegt und mit Hoffnung und Glauben beobachtet:
Schienen steigt an -
Unzählbar
Macht darin wird sich auswirken
Hervorragend!

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Die Antwort war übrig Guru

In den frühen 60er Jahren des XIX-Jahrhunderts schien es, dass ein ausreichend kleiner Anstrengung, und die Leute würden stürzen leibeigenschaftUnd mit ihm und Autokratie wird eine glückliche Zeit kommen. Aber die Serfom wurde abgesagt, und Freiheit und Glück kamen nicht. Daher das eigentliche Bewusstsein des Dichters, dass es lang ist historischer Prozess, Vor endresultat Wen weder er noch die jüngere Generation (in dem Gedicht, genau es personifiziert, Vanya) nicht leben, nicht leben. Warum ist ein solcher Pessimismus-Dichter? In der Arbeit sind die Menschen in zwei Hypostässen dargestellt: der große Arbeiter, nach seinem verdienten universellen Respekt und Bewunderung und dem Patientensklaven, den er nur bereuen kann, um diesen Mitleid nicht zu beleidigen. Hier ist diese Sklavin-Einreichung und Kräfte Nekrasov, mit der Nekasov bald zweifellos ändert, um das Volksleben zum Besseren zu verändern. Die Erzählung eröffnet das Bild der Natur, schriftlich saftig, plastisch und sichtbar. Bereits der erste, im Mann, das geteilte Wort "abgestreift", so ungewöhnlich für Landschaftslexe, gibt ein besonderes Gefühl von Frische und Geschmack von gesunder Luft und stellt sich als mutiger Antrag auf Demokratismus, den Völkern der Arbeit. Die Schönheit und Harmonie der Natur erweisen sich als Grund, über die Welt der Menschen zu sprechen.

Schöner HerbstSchnitte Frostige Nächte
Klare, ruhige Tage ...
Nein hässlich in der Natur!

Im Gegensatz zu der Natur ist die menschliche Gesellschaft voller Widersprüche, dramatische Zusammenstöße. Um über die Schwerkraft und eine Fehde der Volkspflege zu sprechen, spricht der Dichter an der Rezeption an, die in russischen Literatur bekannt ist, - Beschreibung des Schlafes eines der Teilnehmer an der Erzählung. Vanyas Schlaf ist nicht nur eine bedingte Rezeption, sondern ein echter Zustand eines Jungen, in dessen stimulierter Vorstellungskraft die Geschichte über das Leiden der Straßenbuilder bringt, die fantastische Bilder mit den Toten unter der Mondstrahlung bringt.

Chu! Ausstrahlend hörte schrecklich!
TOPOT- und gekreuzte Zähne;
Der Schatten kam in die Brille Frost ....
Was ist dort? Die Menge der Toten!

Im Schlafbild erscheint die Arbeit sowohl als beispielloses Leiden als auch als Leistungserlaubnis ("Gottes Krieger"). Daher die hohe erbärmliche Art, die von Menschen spricht, die den fruchtlosen Trümmern verursacht haben und in ihnen das Grab gesehen haben. Das Bild von frischer und wunderschöner Natur, das ein Gedicht eröffnet, nicht nur mit einem Bild des Schlafes, sondern auch in großartiger und Poesie korreliert.

... Brüder! Du bist unsere Früchte!
Wir sind auch in der Erde bestimmt ....
Ob wir uns alle, arm, guter Gedenken
Oder vor langer Zeit vergessen? ..

Das größte Problem, das Leskov im "linken sowjetischen" eröffneten Problem ist das Problem der Abnormalität des Talents des russischen Volkes.
Leskova überwältigt nicht nur die Gefühle der Liebe und der Anhaftung an ihre Menschen, sondern auch stolz auf die Talente der Landsleute, denn ihr ungehinderter aufrichtiger Patriotismus.
Im Haupthelden impliziert Levchev alle armen talentierten Menschen der Zeit, die nicht die Gelegenheit hatten, ihr Talent zu entwickeln und ihre Fähigkeiten anzuwenden. Diese Leute, die ein natürliches Geschenk besitzen, führten solche Dinge aus, die von den Briten nicht geträumt wurden. Linkshänder ein wenig Wissen über die Arithmetik, also hätte Floh auch getanzt. Egal, ob der Söldner und faul verließ, er konnte Floh kämpfen und verkaufen, weil er keinen Penny für seine Arbeit zahlte.
Der Souverän, der erstaunlich die Kunst der Übersee-Meister, erinnerte sich jedoch nicht einmal an die Talente seiner Menschen. Und selbst wenn die Boards bewiesen haben, dass die Waffe von Tula-Handwerkern hergestellt wurde, wurde der König schade, dass sie von gastfreundlicher Englisch verwirrt waren.
Gleichzeitig vergiss Linkshänder, im Ausland zu sein, nicht für eine Minute über die Heimat und Eltern vergessen. Bei allen verführerischen Vorschlägen der Briten antwortete er eine Ablehnung: "Wir verpflichten uns unserer Heimat ..."

Ein Bild der Menschen im Gedicht n.a. Nekrasov ", der gut in Russland lebt"

Ziemlich! Mit der vergangenen Berechnung fertiggestellt. Die Berechnung mit Herrn! Mit den Kräften der russischen Leute gehen und lernt, ein Bürger zu sein!

AUF DER. Nekrasov.

Wie Pushkin Roman "Eugene Onegin", benannte Belinsky "Enzyklopädie des russischen Lebens" und das Gedicht von Nekrasov ", der in Russland gut leben kann", kann als Enzyklopädie des russischen Volkslebens der Mitte des letzten Jahrhunderts angesehen werden. Der Autor nannte das Gedicht "sein geliebtes Gehirn", und das Material wurde für sie gesammelt, als er es selbst setzte, "auf das Wort seit zwanzig Jahren". Es ist sehr weit verbreitet von einem Volksleben, erhebt die wichtigsten Fragen ihrer Zeit und umfasst die Schätze der Volksrede.

Diese Arbeit spiegelte ein modernes Dichterleben wider. Es löste die Probleme, die den Geist fortgeschrittener Menschen besorgt haben: In welche Richtung wird die historische Entwicklung des Landes gehen, welche Rolle dazu bestimmt ist, die Bauernschaft in der Geschichte zu spielen, was ist das Schicksal des russischen Volkes.

Nekasov erzeugt eine ganze Galerie von Gemälden des rustikalen Lebens, und in diesem Sinne hat das Gedicht mit den Noten der Turgenev "Hunter" etwas gemeinsam. Aber als Realistin, das Leben, Nekrasov geht auf Turgenev und zeigt sie mit der Enzyklopädie-Vollständigkeit, die nicht nur in den Gedanken und der Stimmung ihrer Helden, sondern auch in sozialer und auf den wirtschaftlichen Weg ihres Lebens verknüpft ist.

Das Gedicht Nekrasov ", das in Russland gut lebt", beginnt mit der Frage: "In welchem \u200b\u200bJahr - zählen in welchem \u200b\u200bLand erraten ist." Es ist jedoch nicht schwer zu verstehen, welchen Zeitraum Nekrasov spricht. Der Dichter ist auf die Reform von 1861 zurückzuführen, wonach die Bauern, ohne ihr Land zu haben, noch mehr Kabalu fiel.

Durch das gesamte Gedicht passiert die Idee der Unfähigkeit, weiter zu leben, über den schweren Bauernanteil, über die Bauernruine. Dieser Moment des hungrigen Lebensraums der Bauernschaft, das "Tosca-Unglück" mit einer speziellen Kraft im Lied klingt, namens Nekrasov "Hungry". Darüber hinaus verdickt der Dichter keine Farben, zeigt Armut, Armut der Moral, religiösen Vorurteile und Trunkenheit im bäuerlichen Leben.

Die Position der Menschen mit dem Randkörper wird von den Namen dieser Orte gezeichnet, an denen die Bauern der Täter der Terr-Pigsaev, die Entleerungsgemeinde, die von der Provinz, das Dorf Patch, TroyryAvino, Znobishino, festgezogen werden , Raewoveno, Gorelovo, Neelanovo, Nordime. Das Gedicht ist sehr hell vom schuldlosen, färbenen, hungrigen Leben der Menschen dargestellt. "Glückliches Glück, der Dichter ruft mit Bitterkeit aus, ist ein Loch mit Poppo, Buckel mit Cozins!" Die Bauern sind Menschen, "das Vorhandensein von nicht spitzem, sicherem Brot."

Mit unverdündigem Mitgefühl beinhaltet der Autor diese Bauern, die sich nicht mit ihrer hungrigen, kraftlosen Existenz ausmachen. Im Gegensatz zur Welt der Ausführlichkeit und der moralischen Freaks, Khopov wie Yakov, Gleb, Ipata, behielt das Beste der Bauern des Gedichts die echte Menschheit, die Fähigkeit, sich selbst zu opfern, spiritueller Adel. Dies ist Matrena Timofeevna, Bogatyr Souvelius, Yakim Nagya, Yakil Girin, Agap Petrov, sieben Beinistern und andere. Jeder von ihnen hat seine eigene Aufgabe im Leben, seinen eigenen Grund, "nach der Wahrheit suchen", aber alle zeigen, dass der Bauer Russland bereits erwacht hat, zum Leben erweckt. Die Treue scheint ein solches Glück für die russischen Leute zu sehen:

Ich brauche kein Silber, noch Gold, aber lass den HERRN, damit die Landsleute und jeder Bauer frei gelebt haben und Spaß auf den ganzen heiligen Rus hatten!

In Yakim Nag ist die Besonderheit der Völker, der Bauer "Gerechtigkeit" dargestellt. Jamim ist fleißig, er ist bereit für seine Rechte, ehrlicher Arbeiter mit einem großen Selbstwertgefühl. Ein harte Leben tötete nicht die Liebe zum Schönen. Während des Feuers spart er kein Geld, und das "Auto bauchig", nachdem er den angesammelten Reichtum im gesamten Jahrhundert verloren hat - "Fünfunddreißig". So sagt er über die Leute:

Jede bäuerliche Seele ist, dass die Blackwolke wütend ist, brutto, - und es wäre notwendig, von selten, blutigen strömenden Regenfällen zu donnern, und alle Wein endet.

Bemerkenswert und Ermil Girin. Ein kompetenter Mann, der er als Schriftsteller diente, wurde berühmt für den gesamten Bezirksgerechtigkeit, dem Geist und dem desinteressierten Engagement für die Menschen. Ermil zeigte einen ungefähren Headman, als die Leute ihn zu dieser Position entschieden haben. Nekrasov macht jedoch nicht den Gerechten von ihm. Yermil, Sprudel seinen jüngsten Bruder, ernennt den Sohn von V. Sohn, und dann in der Rasching der Umkehr fast suizid. Die Geschichte von Yermila endet traurig. Er ist während der Rebellion für seine Leistung inhaftiert. Das Bild von Ermila zeugt den spirituellen Kräften, die auf russischen Menschen, den Reichtum der moralischen Qualitäten der Bauernschaft, schmelzen. Aber nur im Kapitel "sparsam, Bogatyr Svyatourus" wird der Bauernprotest in einen Aufstand, der mit dem Töten des Unterdrückers endet. Die Schande mit dem Deutschen Manager ist immer noch eine spontane Natur, aber das war die Realität einer Serf-Gesellschaft. Die Festung Rebellen entstand spontan als Antwort auf die brutale Unterdrückung von Landbesitzern und deren Schätzungen. Nekrasov zeigt einen schwierigen und anspruchsvollen Weg, der die Gebäude der Rebellion und der Bildung des Bewusstseins von Savelia erhöhte: von der stillen Geduld - bis zum passiven Widerstand, vom passiven Widerstand - bis zu einem offenen Protest und Kampf.

Erleichter, ein konsistenter Kämpfer für die populistischen Interessen, trotz Roga und Katorga, akzeptierte er sein Schicksal nicht, blieb geistig freier Mann. "Anspruch, ja, nicht Sklave!" - Er antwortet auf Leute, die ihn "Champper" nannten. Savelius verkörpert die besten Merkmale des russischen Charakters: Liebe für Heimat und Menschen, Hass auf Unterdrücker, ein klares Verständnis der Feinheiten von Interessen von Landbesitzern und Bauern, mutiger Fähigkeit, Schwierigkeiten, körperliche und moralische Stärke, Selbstwertgefühl zu überwinden. Der Dichter sieht ein echter Kämpfer für die nationale Arbeit.

Nicht müder und unterwürfiger Dichter, aber unbesetzt und mutiger Rebeli, wie Sovelius, Jaughty Nagy, dessen Verhalten über das Wachbewusstsein der Bauernschaft spricht, über den Bremsungsprotest gegen Unterdrückung. Nekrasov schrieb über die unterdrückten Menschen ihres Landes mit Wut und Schmerz. Aber der Dichter gelang es, den "Funkenverhinderten" die mächtigen inneren Kräfte aufzuzeigen, die in den Menschen festgelegt sind, und freute sich auf Hoffnung und Glauben:

RAINT steigt - unzählbar, die Kraft darin wirkt sich auf das unkomplizierbare!