Abschnitt III. Übergang von Feudal zur kapitalistischen Wirtschaft

§einer. Anfangsansammlung in England

XVI-XVII Jahrhunderte. In der Geschichte Europas - Übergangszeit vom Feudalismus zum Kapitalismus. Was sind die Hauptmerkmale, die für diesen Zeitraum charakteristisch sind?

Erstens ist dies der anfängliche Akkumulationszeitraum, d. H. Vorbereitungsperiode der Grundbedingungen für die Entwicklung der kapitalistischen Produktion.

Zweitens ist dies eine Manufaktur, d. H. Die Dominanz der Dominanz in der Industrie ist noch nicht fabrik, aber manatiert.

In den meisten europäischen Ländern werden zu diesem Zeitpunkt die Feudal-Striche und die Feudal-Produktionsmethode immer noch erhalten. Nur zwei Länder kamen vorwärts und entwickelten sich auf dem kapitalistischen Weg - England und den Niederlanden. In ihrem Beispiel werden wir in Betracht ziehen, was die anfängliche Anhäufung und Manufaktur ist.

Was ist also die anfängliche Anhäufung? Dies ist die Schaffung zweier entscheidender Bedingungen, die für die Entwicklung der kapitalistischen Produktion erforderlich sind.

Die erste Bedingung. Für die Entwicklung der Produktion erfordert Kapital, d. H. Große Geldbeträge, die ausreichen, um ein Unternehmen zu organisieren. Ohne Hauptstadt gibt es keinen Kapitalisten. Daher ist eine Seite der anfänglichen Ansammlung die Ansammlung von Kapital in zukünftigen Kapitalisten. Es ist für sie. Große Geldbeträge, die sich an den Feudalisten angesammelt, wurden für ihren Verbrauch verbracht und nicht in die Produktion investiert, wurden nicht zu Kapital.

Der zweite Zustand. Für die Entwicklung der kapitalistischen Produktion sind Arbeiter erforderlich, d. H. Menschen, die keine eigene Landwirtschaft und damit verbundene Mittel haben, müssen daher an Kapitalisten eingestellt werden.

Von hier aus ist klar, dass dieser Prozess als "anfängliche Akkumulation" bezeichnet werden sollte, und nicht die "anfängliche Ansammlung von Kapital", da er in politischen Wirtschafts-Lehrbüchern benannt wurde. Die Kapitalakkumulation ist nur eine Seite der anfänglichen Anhäufung.

Der Hauptgrund für die Ruine der Bauern und das Umdrehen in die Arbeiter in England war das Schubladen, das der Briten so einen wichtigen Teil ihres Bauernhofs betrachtete, dass selbst der Sprecher des Landes von Commons des englischen Parlaments während der Treffen war Sitzen auf einer Tasche mit Wolle. Als Ergebnis der "Preisrevolution" wurde sie besonders profitabel, um Schafe zu engagieren, weil Wollpreise noch mehr als andere Waren stiegen. Um den feudalen Betrieb der Bauern fortzusetzen, wurde es ziemlich unrentabel, weil der eigentliche Wert der festen Feudalmiete stark abnahm. Und hier sind die englisch überwältigenden Feudalisten, um Weiden für Schafe zu erhöhen, abhängige Bauern aus ihren feudalen Besitztümer wegzutreiben, ganze Dörfer abzuregen, um sie in Weiden für Schafe zu verwandeln. Dieser Prozess wurde als "Verbesserung" bezeichnet, weil die Länder getroffen wurden.

Es scheint, dass Feudal Bauern auf der "legitimen" Basis gereinigt - von ihrem Land abfuhr. Bei Feudal-Standards ist das Feudal jedoch nicht das Recht, das Land vom Bauern wegzunehmen, er kann nur eine Miete von ihm erhalten: Der Bauer ist derselbe Besitzer der Erde, als der FEYODAL selbst. Das feudale Recht sorgt für zwei Eigentümer der Erde - den Bauern und die Feudale. Aber die englischen Feudalfeudalen zu diesem Zeitpunkt haben sich bereits als feudales Eigentum an Land nicht als Feudal betrachtet, sondern als Bourgeois, d. H. Voll.

Verdunkende Bauern vom Boden und auf andere Weise. In England waren die Leasingverträge bereits weit verbreitet. Im Gegensatz zur festen Miete könnte die Miete erhöht werden. Und sie stieg so stark an, dass die ölzählten Mieter ruinierten.

So war die Masse der Bauern ohne Gehäuse ohne Existenzquellen. Dieser Prozess lag in der Mitte des 19. Jahrhunderts. Ergänzung zur Säkularisierung der Kirchenländer. Eine der Manifestationen des Übergangs zum Kapitalismus auf dem Gebiet der Ideologie war die Ausbreitung des protestantischen Unterrichts im Christentum im Widerspruch gegen katholisch. In England gewann die anglikanische Kirche den Sieg über den Katholizismus, an dem der König der König stieg, gebrochene Beziehungen zum Papst. Gleichzeitig wurden 650 Klöster liquidiert, und Tausende von Mönchen erfüllten die Armee von Vagrants. Gleichzeitig waren sie vom Boden, und diese Bauern, die behandelt wurden, oder als Mieter oder feudalabhängige Inhaber. Schließlich entließ der König private militärische Trupps der Feudalisten, und eine große Anzahl ehemaliger Militärs stellte sich auch auf einer großen Straße heraus. Es war eine Manifestation des Übergangs zum Kapitalismus - es war ein Schlag an die Reste der Unabhängigkeit der Feudal der alten Formation. Gentry hatte keinen Freund.

Nun wanderten die Masse der Arbeitslosen und die armen Leute entlang der Straßen von England. Warum brauchst du noch "Vagabund-Gesetze"? Um sie an die Unternehmen der Kapitalisten zu fahren? Ist es nicht notwendig, dafür ein zuverlässiges wirtschaftliches Bedürfnis zu haben? Tatsache ist, dass "Vagina-Gesetze" überhaupt nicht herausgegeben wurden, um Kapitalwerktoren zu liefern. Diese Obdachlosen und die nicht die notwendigen Qualifikationen haben, waren die Menschen nicht als Arbeiter der damaligen Manuff geeignet. Dies waren Lumines, die hungrig sind, oder sogar Raub, und die Situation in England verschlimmert. Brutale Gesetze und richteten sich gegen Kriminalitätswachstum. Nach diesen Gesetzen galt es als ein Verbrechen. Eine solche Person sollte mit einem Tropfen geschlagen, die Ohren abschneiden und mit heißem Eisen brand, und wenn er die Behörden zum dritten Mal in die Hände der Behörden fiel - sogar ausführen. Gehäuse und Existenzquellen, Menschen waren im Wesentlichen in einer hoffnungslosen Position.

Eine Seite der anfänglichen Anhäufung in England wurde also durchgeführt: Die Ruine der Bauern und die Bildung der Armee von Menschen, die in Zukunft Arbeiter werden mussten.

Die zweite Seite ist die Ansammlung von Kapital. Das Muster ist so, dass das Kapital ursprünglich in der Produktion angesammelt wurde, jedoch in der Sphäre von Zirkulation und Darlehen. Der Kapitalkapitalismus sammelte sich über lange Zeit im Übergang zum Kapitalismus, um in die Industrie übertragen zu werden.

Eine weitere Hauptquelle der Kapitalansammlung ist der Raub und der Betrieb der Kolonien.

Für England sind die Kolonien zu den wichtigsten Quellen der Kapitalakkumulation geworden. Da fast alle Kolonien zum ersten Mal Spanien und Portugal gehörten, musste England indirekt handeln.

Zunächst führten die britischen Kaufleute einen kleineren Handel mit diesen Kolonien, während er bedeutsames Kapital begleitete.

Zweitens gewann das riesige Kapital durch den Sklavenhandel. Britische Kaufleute wurden vom Ozean nicht nur industrielle Produkte, sondern auch afrikanische schwarze Sklaven durchgeführt. Spanier, die in Amerika in Amerika zerstören, mussten ein erheblicher Teil der örtlichen Bevölkerung gezwungen, Arbeitskräfte aus Afrika zu importieren. Aber sie selbst bogen den Sklavenhandel. Dieser Fall wurde von den Briten genommen. Der Gründer dieser Fischerei John Goudkins erhielt dafür den Titel des Ritters, und das Ebenholz in Ketten wurde auf seinem Mantel dargestellt. Der Sklavenhandel war eine sehr profitable Tätigkeit, denn in Afrika Negros oder einfach in den robenden Razzien aufgenommen oder von den örtlichen Königen für Rum und Schmuckstücke gekauft wurde. Das Ergebnis von 100% pro Flug wurde als niedrig betrachtet und erreichte oft 300% oder mehr.

Der sogenannte "dreieckige Handel" praktizierte: von den spanischen Kolonien Tropical America, wo Zuckerrohrplantagen in der Kolonie Nordamerikas ein Melasse trug. Hier von ihr tat Rum. Rum wurde nach Afrika gebracht und auf Sklaven ausgetauscht. Die Sklaven wurden nach Amerika gebracht und die Geschichte wurde zuerst wiederholt. Manchmal erreichte ein "dreieckiger" Fluggewinn 1000%. Negros legte auf dem Deck oder in den Halten "als Bücherreihen in den Regalen". Etwa 30% der schwarzen Schwarzen. Die Erkrankungen wurden über Bord geworfen, die noch lebten, um den "Schaden" des Restes der Ladung zu vermeiden.

Drittens wurden die Briten von Piraterie produziert, die die spanischen Schiffe angreifen, die aus den Kolonien mit einer Ladung von Gold und Gewürzen an die spanischen Küstenstädte in Amerika waren, die dann als patriotische Schulden ausführten. Für die Ausrüstung von Pirat-Expeditionen wurden gemeinsame Aktiengesellschaften geschaffen, in denen nicht nur Händler, Würdenträger und sogar die Königin von Elizabeth sich selbst. Pirat Francis Drake, der die zweite in der Geschichte der Welt begangen hat, wurde der Admiral der Royal Flotte. Kurz gesagt, Piraterie galt als recht legal und geehrt.

Das erste Mal durch Schmuggel wurde der Arbeiter der Piraterie der Briten von der Spanien der Fülle des Reichtums in Kolonien abgefangen. Aber das reicht in England nicht aus. Sie sucht seine Kolonien und beginnt, den Krieg mit Spanien für sie zu eröffnen. Am Ende des 13. Jahrhunderts. Die spanische Flotte "unbesiegbar Armada" wurde besiegt. Die Niederlage der "Armada" in der Literatur (nicht englisch) wird manchmal als Unfall interpretiert: Der Sturm wurde von den spanischen Schiffen unterzeichnet, aus irgendeinem Grund nicht Tonwarn. Tatsächlich war die Niederlage eine Folge der wirtschaftlichen Retardation von Spanien. Die Spanier, die die Taktik der Bordkampf veraltet, und die Briten verdickten ihre Schiffe aus den Waffen.

Danach entfaltet sich die koloniale Expansion von England offen. Zu Beginn des 13. Jahrhunderts. Sie erfasst Kolonien in Amerika, und am Ende des Jahrhunderts beginnen englische Unternehmen, Indien zu rauben.

Eine wichtige Quelle der Kapitalakkumulation war ein der Monopolhandel, der die Ware viel teurer weiterverkaufen darf. Zum Beispiel hatte das "Moskauer Unternehmen" englischer Kaufhändler das Monopolrecht mit Russland. Sie exportierten Fett, Wachs, Fell, Flachs, Hanf aus Russland. Hanf für England war von besonderer Bedeutung: Die Hanfseile waren für die wachsende englische Flotte notwendig. Daher wurden auch englische Unternehmen für die Herstellung von Seilen in KhlemogoGors und in VOLOGDA erstellt. Und die englische Flotte war mit russischen Seilen ausgestattet. Durch Wiederverkauf von russischen Waren in Europa, englische Händler erhalten natürlich mehr Gewinne. Während der anfänglichen Anhäufung der Kapitalakkumulation, einschließlich des Handels, stellt in der Regel nicht gleichwertig hohe Gewinne an.

Um die Vorschau der Präsentationen zu genießen, erstellen Sie ein Konto (Konto) Google und melden Sie sich an ihn an: https://accounts.google.com

Unterschriften für Folien:

Grade 7 Geburt des Kapitalismus-Lehrers Geschichte Gbou Sosh Nr. 629 G orde Moskau Zubkina O.p.

Plan 1. Fortschritt in der Technik. 2. Veränderungen in der Gesellschaft. 3. Das Auftreten von Manuff.

Beantworten Sie die Fragen 1. Welche Änderungen sind im Militärgeschäft in den Jahrhunderten XVI-XVII aufgetreten. 2 Welche Konsequenzen haben sie gebracht? 3. Was war der Unterschied zwischen der Armee in den Jahrhunderten von XVI-XVII. von mittelalterlichen Truppen? 4. Erstellen von Schiffen ermöglicht es den Matrosen, große Wasserräume zu überwinden? Was haben sie von mittelalterlichen Gerichten unterschiedlich? 5. befanden sich im XVI-XVII-Jahrhundert. Haben grundsätzlich neue Mechanismen und Motoren erfunden? Wie läuften technische Fortschritte an?

Arbeit in Gruppen 1 Gruppe von Bauern 2 Gruppen Nazable Bourgeoisie 3 Gruppennadel Fragen: Welche Änderungen sind in der Position dieser Sozialgruppe während der XVI-XVII-Jahrhunderte aufgetreten? Was hat diese Änderungen verursacht? Welche Konsequenzen haben sie gebracht? Wurden diese Änderungen regelmäßig?

Antwort Frage Wie ist der Hintergrund des Auftretens von Manuffs? Wie unterscheidet sich die Manufaktur von der Handwerksworkshop?

Hintergrund des Auftretens von Herstellern Das Wachstum der Städte, die Entwicklung des Marine-Handelswachstums in den Kolonien führte zu einer Erweiterung der Nachfrage nach Handwerksprodukten. Der Handel in Kolonialgütern, finanziellen Operationen und gängigen Anlagen trugen zur Ansammlung von Kapital bei, was in der Produktion investieren könnte. Die Ruine der Bauern führte zur Entstehung der freien Arbeiter.

Quest Wie unterscheidet sich die Manufaktur von der Handwerksworkshop?

Füllen Sie die Tabellenvergleichs-Handwerks-Workshop-Manufaktor-Größen ein

Füllen Sie die Tabellenvergleichslinie Handwerks-Werkstatt-Herstellungsgrößen Enterprise Small Enterprise Großunternehmen, die im Enterprise Master, Auszubildenden und Studenten Arbeiter arbeiten Verschiedene Spezialitäten Arbeitskompendierarbeitsarbeit ist dramatisch zugenommen

Arten von Manufakturen zentral gestreut Was sind die Unterschiede zwischen der zentralen Manufaktur und verstreuten? Welche Manufaktur war mehr verteilt oder zentralisiert?

Aufgabe Vergleichen Feudal- und kapitalistische Injektionen? Das Ergebnis wird als Tabelle ausgegeben. Feudalismuskapitalismus

Feudalismuskapitalismus Home Value - Erde Home Value - Industrial Unternehmen Feed gehört zum Feudal als bedingte Landholding, der Oberbesitzer der Erde ist der König des Unternehmens im Privatbesitzer des Eigentümers zwei Hauptklassen - feudale und abhängige Bauern Zwei Hauptklasse - Bourgeoisie und gemietete Leadership-Bauern-Abholarbeiter Persönlich frei, sein Abhängigkeitswirtschaftsbauer verfügt über Bauernhof, Werkzeuge, Viehzucht, Vieh-Arbeiter, die Arbeiter- und private Eigentumsinstrumente beraubt werden; natürliche Wirtschaftlichkeit

Aufgabe: Markieren Sie die Bestimmungen, mit denen Sie einverstanden sind. In den XVI-XVII-Jahrhunderten. Der technische Fortschritt war in e voper spürbar. Die Energiequelle war das aktuelle Wasser, brennendes Brennholz, Holz und Steinkohle, menschliche Arbeit und Haustiere in Haustieren. In Mining und Metallurgie wurde ein Wasserrad eingesetzt. Europäische Landschaft des XVI-XVII-Jahrhunderts. Es ist unmöglich, sich ohne Windmühle vorzustellen. Ritters Kavallerie blieb die Hauptkraft der Armee. In den XVI-XVII-Jahrhunderten. In Evrope dominierte natürliche Wirtschaft. In den XVI-XVII-Jahrhunderten. In E VIPE wurde die persönliche Abhängigkeit der Bauern erhalten. Señor ergab sich den reichen Bauern der Erde seiner Domain. In den XVI-XVII-Jahrhunderten. Handwerksproduktion dominiert e vi. Tsehi widersetzte sich hartnäckig gegen die Entwicklung von Manuff. Die mittelalterliche Abteilung der Gesellschaft für drei Immobilien ist erhalten geblieben. Die "Preispreise" führte zu einem Rückgang des Einkommens des Adels. In den XVI-XVII-Jahrhunderten. Adel in Europa verlor die Meisterschaft in Gesellschaft Händlern und Finanziers.

Türen manifestieren Sie, und Seele ist gesperrt.

Wer ist der Besitzer hier? - Würdest du Wein trinken? "

Und als Antwort auf mich: "Sieh aus, du warst lange im Weg -

Und die Leute vergaten, - wir haben lange lange gelebt!

(C) Vladimir Vyotsky "Alien House"

In früheren Artikeln sprach ich darüber, welche theoretischen Fehler Marx und Engels machten, warum Lenin hasste tsarist sieben.In welchen theoretischen Fehlern, die Vladimir Ulanov / Lenin begangen haben, sollte infolge der Februarrevolution die Feudalismus enden, und wie Oktober den Feudalismus nach Russland zurückkehrte.

In diesem Artikel werden wir über den Stand des Feudalismus in Russland sprechen.

Feudal Russland Im 21. Jahrhundert

Heute können Sie häufig den Begriff "Feudal" oder "Feudal" in Bezug auf Vertreter der aktuellen Regierung hören.

Als die Begleitung des Gouverneurs oder des Präsidenten vorbeifährt, sagen wir: "Ich fuhr feudal mit einem Retina", "Feudal-Prozession", "von Barin ging."

Wenn wir überall dem feudalen System von "Fütterungen" gegenüberstehen, überrascht es uns nicht.

Wenn Macht in Russland auf einige Menschen übermittelt wird, die das Prinzip verstehen (jemand aus ihren Annäherungen), sagen wir manchmal, dass dies eine feudale Verteilung von Brotorten ist.

Wenn wir sehen, dass der Vertreter der Behörden oder sein Verwandter oder sein Verwandter von Gesetzen unhöflich gegossen wird, als er feierlich Schusswaffen übergab, wenn er offensichtlich übermäßiger Schutz vorliegt, sagen wir, dass dies normale "Feudalprivilegien" des Vertreters der derzeitigen Regierung ist.

Als Vertreter der Exekutivbehörden (Polizei, Gerichte, Staatsanwälte, Bereitschaftspolizei, verschiedene Inspektionen) zu unserem Haus oder in der Organisation kommen, vergessen wir die Gesetze und erinnern uns unfreiwillig an die "Invasion von Tatar-Mongolen" oder "Tsarist Ochrichnikov".

Wenn Bürger ihre Immobilie auswählen, wenn Wälder in der Jagd auf seltene Tiere in den Reserven jagen, wenn wir eidlos Bestechungsgelder erfordern - wir sagen, dass "diese Reptilien sich wie Feudalisten verhalten."

Wenn sich die Behörden selbst im Besitz der Behörden vorrücken, verweisen Unterordnungen, und sie denken nicht an die Menschen, sondern nur über ihre Tasche und ihren Chef - wir verstehen, dass dies eine normale feudale Beziehung ist.

Wenn der Herrscher der Moskauer Region regelmäßig mit dem Herrscher von Moskau zu den "Pfeilen" passt, um die Ungerechtigkeit zu erklären, wenn finanzielle Strömungen von "Regionalleute" in Moskau arbeiten, "Mastering" des Moskauer Herrschers - wir betrachten es als normal.

Wenn das Leben nicht nach dem Gesetz ist, und in mittelalterlichen Konzepten eindringt immer mehr unsere Kultur - wir nehmen es auch ruhig wahr.

Wenn sich vor Gericht vor Gericht entspricht, sich vor dem Gesetz entspricht, aber jemand, der Macht oder Geld hat, erweist sich als etwas gleich, es ist auch fast überraschend. Wir haben lange lang lange gelebt.

Die Beziehungen in der russischen Armee sind seit langem als Serge mit ihren eigenen Varianten des Grills und langfristig angesehen.

Die Beziehung eines Migrantars und des Arbeitgebers ist auch normale Serfom.

Beziehungen in kriminellen Strukturen und an Orten des Servierens der Bestrafung sind ebenfalls normale Serfom.

Und wir fühlen uns all diese Beziehung im Alltag.

Wir sind selten überrascht, wenn verschiedene Beamte, Sicherheitsbeamte, Banditen und ihre Diener mit gewöhnlichen Bürgern Russlands als Holopas oder SERFs behandelt werden. Wir wissen, dass es nichts dafür ist, und wir werden sehr schlecht sein, um zu versuchen, sich zu ärgern.

Wenn Vertreter der feudalen Staaten die besten Freunde Russlands sind, berücksichtigen wir das Normal.

Wenn SERFs aus feudalen Staaten zu uns kommen und perfekt in unsere Realität passen, überrascht es uns nicht. Wenige Leute denken darüber nach, warum eine Person, die an den Bedingungen der feudalen Beziehungen gewöhnt ist, in Russland so gut beherrscht wird.

Und vielleicht leben wir im Feudalismus?

Ich werde versuchen, diese Frage im Detail zu berücksichtigen.

Was ist Feudalismus?

Futter (ebenfalls - fjord, leinen-, lat. feudum, aus dem alten Monat. fe. - "Loyalität" und od. - "Besitz") - Erde (seltener - fester Einkommen oder das Recht, Einnahmen zu erhalten), beschwert sich senor vasalu. In erblicher Besitz, Verwendung und Entsorgung über die Bedingungen, um das Vasall des Militär-, Verwaltungs- oder Gerichtsdienstes zugunsten von Senior zu tragen. Diese Art von Land wurde in Zeiten praktiziert Mittelalter. im Europa .

Bei der Übertragung in Senor Vasal verlor die Eigentumsrechte des Feud Sieran nicht das gleiche Recht, dieselbe Fehde zu besitzen. Infolgedessen war die gleiche Fehde gleichzeitig zwei und mehr Personen.

Feudal-Eigenschaft war bedingt und Klasse. Konventionalität Der feudale Eigentum war, dass Vasals das Recht ist, die Feudome für ihn nur zu besitzen, zu genießen und zu entsorgen, wenn der Service zugunsten des Seniors durchgeführt wurde. Wenn der Vasall aus einem bestimmten Grund aufhörte, seine Verpflichtungen an den Senor zu erfüllen, hatte der Senor das Recht, die Fehde aus Vasal wegzunehmen und es auf eine andere Person zu transportieren oder die Fehde zu verlassen. Die Stärken des feudalen Eigentums bestanden, dass nur Personen der edlen Fehd gehörten, hatten das Recht, Feuds zu halten. edel) klasse . Die Bauern und der Townspeople, sogar reich, konnten nicht die Besitzer der Fehde werden, die keinen Adel erhielten.

Als Marx von Feudalismus als wirtschaftliche Bildung sprach, bedeutete er nicht nur, dass es mit dieser wirtschaftlichen Bildung SERF-Bauern und die Klasse der Feudalisten gibt - Menschen, die bestimmte Territorien erhielten, und zusammen mit ihnen und dem Recht, ein Einkommen zu erhalten.

Ich möchte einige andere Definitionen von Feudalismus geben:

Politisches Wörterbuch:

FEUDALISMUS

(Feudalismus) Öffentliches System, in dem die Vasallen die Macht des Seniors erkennen und an seiner Seite in Kriegen im Gegenzug für den persönlichen Schutz und den Schutz des Landbesitzes teilnehmen. Senor schwöre wiederum auf die Treue des Königs und erhielt seinen Status im Gegenzug

Erläuterung Wörterbuch USHakov:

FEUDALISMUS , Feudalismus, Mn. Nein, mann. (cm. futter) (osten. , Sociol.). Sozial- und Wirtschaftsbildung vor dem Kapitalismus und dem vorangegangenen Kapitalismus, der auf der Immobilie von Feudal für die Produktion und unvollständige Eigentümer der Bauernhersteller beruht, die sich in der Festungsabhängigkeit von Landbesitzern befinden, die sich in ihren Ländern mit Sovereigns befinden, mit Souveräner, mit Souverän, mit Souveränen, gemessen mit einem Monarch im Kapitel.

Rechtswörterbuch 2000:

Feudalismus (Feudalismus, FEIDALITE, ab spät. Fodum, Feudum -fhode) ist ein spezifisches System der wirtschaftlichen, sozialen und politischen und rechtlichen Beziehungen, gekennzeichnet durch: a) das bedingte Eigentum an Land; b) die Behörde der Behörden (Sovereign oder zumindest einer Verwaltungs- und Polizei- und Polizei) Landbesitzer; c) das Vorhandensein einer Feudalhierarchie, rechtlich ungleicher und sozial geschlossener Klassen. Allgemein anerkannt definition F. in der historischen Wissenschaft ist abwesend (nicht zuletzt aufgrund der wichtigsten zivilisatorischen und historischen Unterschiede aus der "klassischen" westlichen europäischen Probe, nicht nur in asiatischen Gesellschaften, sondern auch in Osteuropa).

Definition, dieses Blasovy Si:

"Feudalismus ist eine Form des Managements der Gesellschaft, basierend auf dem Betrieb kleiner Bauerneigentümer, den das Feudal das Land geweckt hat und eine Miete in der Miete in der Form eines Grills und in Form eines Lebensstils (Feudalmiete) aufnimmt. "

Leninsky oberflächliches Kriterium des Unterscheidungsfeudalismus vom Kapitalismus wird von einigen Autoren immer noch verwendet. Gleichzeitig glauben die Autoren, dass der Feudalismus in Russland 1861 endete. Solche Autoren argumentieren, dass der Kapitalismus seit 1861 bis 1917 in Russland bereits in Russland war, jedoch mit der teilweisen Erhaltung der SERFs der Bauernschaft und mit den konservierten Feudalresten in Form von Autokratie, die Immobilienprivilegien, des Feudaleigentums von Land , die Bevölkerung von Religion, kollektives Eigentum an Land.

Die wichtigsten Unterschiede des Feudalismus vom Kapitalismus

Mit dem Feudalismus unterscheidet sich die herrschende Klasse von anderen Klassen nicht nur von seiner finanziellen Position, sondern auch von speziellen, oft ungeschriebenen Rechten, was es über den anderen Klassen macht. Solche Rechte wurden als "Feudalprivilegien" vom Wort "Feud" genannt - ein eingeschaltetes Recht.

Diese Privilegien in jeglichen Art von Beziehungen (vor Gericht, in den Medien, auf der Straße) machen die herrschende Klasse mit offensichtlich großen Rechten als die umgebung.

Das Vorhandensein von Feudalprivilegien wird fast immer von einer hierarchischen Struktur der Verteilung der "Feudalrechte" begleitet, und das System der Baubeziehungen nach Art von Vasal - Senor (ich bin der Chef - Sie sind ein Narr, Sie sind der Chef - Ich bin ein Idiot).

Das System hat in der Regel ein obligatorisches Folgende Regeln: "Jeder Baron ist in seiner eigenen Scheune souverän." Und "Vasall meines Vasallens ist nicht mein Vasall." Aber Ausnahmen sind möglich.

Solche Privileg-Hierarchien in Feudal-Gesellschaften haben unterschiedliche Namen: "Feudalhierarchie", "Tabel über Ränge", "Vertikal der Macht".

Die Grundlage solcher Beziehungen ist die Immobilienbeziehung, wenn das Hauptfeudal der Hauptlandbesitzer ist und ein untergeordnetes (Baron und Adlige) der Ass- und Immunzertifikate für bestimmte Dienstleistungsverpflichtungen verteilt. Diejenigen sammeln sich wiederum Ehrungen und Steuern von Untergebenen, können jedoch selbst die Fehde an der untergeordneten Vertikale der Macht vermitteln.

In der unteren Stufe der Feudalhierarchie sind Feudalisten, die keine untergeordneten Feudalisten haben und gezwungen sind, Tribut in Form eines Grills und langfristigen Bürgern oder Bauern zu sammeln.

Die Bauern, die auf ein bestimmtes Feudal zugeschrieben werden, sind verpflichtet, seit einiger Zeit für Feudal zu arbeiten oder Tribut (Lifte) zu zahlen.

Betrachten Sie einige der Funktionen des feudalen Systems, das ihn vom Kapitalismus unterscheidet.

Earth Feudal Besitz

Im Feudalstaat sind in der Regel das gesamte Land- und Privateigentum, das der kommerziellen Nutzung zur Verfügung steht, der kommerziellen Nutzung verfügbar ist, oder staatlich zwischen mehreren großen Feudalitäten. Die verbleibenden Bürger des Landes können aus diesem Grund nicht vollständig privat genießen und abhängig von der herrschenden Klasse.

Von der Beziehung des Feudal-Besitzers folgt er dem "Richtigen" der herrschenden Klasse, um die Überwachung des überschüssigen Produkts von Arbeitnehmern und Bauern zu freuen.

System "Feedings"

Das System ist so organisiert, dass der unvermeidliche Inhalt von Beamten auf Kosten von Themen auf einem bestimmten Territorium ist.

Erweiterte Strukturen

Um Feudalhierarchien in Feudalstaaten aufrechtzuerhalten, werden besondere zusätzliche Angebotsorganisationen erstellt, um Hierarchien aufrechtzuerhalten. Der Ausgang außerhalb einer solchen Organisation ist oft größere Schwierigkeiten im Vergleich zum Einstieg. Dies ist darauf zurückzuführen, dass die Offenlegung von Informationen über die Strukturen, die die Macht unterstützen, von großer Gefahr für die derzeitige Regierung ist.

Die Inquisition und Ritter in Europa, Mafia in Italien, KGB und organisierte kriminelle Gemeinschaften in der UdSSR können solche Strukturen sein. Diese Strukturen, einerseits, wie sie waren, dagegen unabhängig von der Macht, dagegen vollständig von der Stromversorgung, werden von der herrschenden Klasse für illegale Operationen innerhalb des Landes verwendet. Russisch I. sowjetische Mitarbeiter Die besonderen Dienstleistungen werden der Hauptunterschied vom Innenministerium des Innenministeriums des inneren Angelegenheit sein, sodass das innere Angelegenheitsministerium gezwungen ist, im Rahmen des Gesetzes "im Rechtsfeld" und den Mitarbeitern des Specials zu arbeiten Dienstleistungen sind nicht auf dieses Feld beschränkt.

Bürgerrechte

Zivilfreiheiten sind Fiktion, und in der Praxis werden nicht respektiert.

Mit dem Feudalismus werden ein Teil der Bürger des Landes oder allen Bürgern des Landes von grundlegenden Bürgerrechten beraubt. Arbeit ist in der Regel nicht richtig, sondern eine Pflicht. In Russland bis 1991 gab es Artikel 209 des Strafgesetzbuchs der RSFSR, wodurch die Strafe für die Melodie sorgte. Es sei darauf hingewiesen, dass dieser Artikel selektiv angewendet wurde - nur diejenigen, die die Behörden bestrafen wollten.

Die Abhängigkeit des Gerichtshofs

Das Vorhandensein einer Hierarchie (vertikal) im feudalen Staat bettet die Justiz auf dieselbe Hierarchie und macht sie abhängig. In diesem Fall sollte der Richter nicht so viel gesetzlich sein, wie viel versucht, die hierarchische Struktur zu erfreuen, die sie steuert (vorgeschrieben, entfernt, fördert oder bestraft).

Das Gericht kann nur eine unabhängige Entscheidung treffen, wenn die Interessen der Macht nicht betroffen sind.

Wenn die Interessen der Behörden gehören, ist das Gericht nie objektiv und fair.

Beispiele für Höflichkeiten sind mit gewöhnlichen Bürgern zusammenhängen und wie sie zu Vertretern der Nomenklatur gehören, können angesehen werden< ein href \u003d. http://naganoff.livejournal.com/65182.html. \u003e Hier.

Eine detailliertere Analyse des Staates russischer Gerichte ist zu sehen< a href \u003d http://www.novayagazeta.ru/politics/51767.html\u003e Hier und< a href = http://www.ng.ru/politics/2012-07-27/1_sudy.html >hier.

Keine Vermutung der Unschuld

Das Fodal kann nicht zulassen, dass die Frage nach schuldiger oder Unschuld ohne seine Intervention zurückgeht, oder ohne seine mit einfachen Richtern. Die Richter besuchen regelmäßig an den höheren Behörden und hören die Anweisungen des Telefons - Wen und wie zu urteilen.

Vasal Ablehnung

Jeder ist bekannt, um zu üben, wenn die Beschwerde der höheren Behörde auf dieselbe Instanz zurückkehrt, die geschrieben wird, um "Analyse und Annahme von Maßnahmen". Dies ist nicht nur eine Spannung und Zurückhaltung der Arbeit, und das Feudalprinzip "Vasall meines Vasallens ist nicht mein Vasall." Das heißt, die stromaufwärtige Macht stört normalerweise nicht in den Angelegenheiten der unteren Weise, wenn er die vereinbarten "Regeln des Spiels" in Bezug auf sie ausführt. Wenn die Leistung den Anforderungen eines bestimmten Satzes von oben nach unten stört und abstammt, ist dieser Satz endgültig.

Sonderbetreuung der Bestrafung

Kriminelle aus der Nomenklatur oder ihrer Diener (Mitglieder) kraftstrukturenDie Köpfe der Wahlkommissionen, Staatsanwälte, Richter) erhalten selten Sätze, die mit der Haft verbunden sind. Aber wenn dies passiert ist, sind sie in getrennten Sondergefängnissen enthalten.

Mangel an unabhängigen Medien, Partys, Bewegungen, Ideologien

Die Hierarchie der Macht ermöglicht es der herrschenden Klasse, alle Oppositionsmedien, Parteien, Bewegungen mit Hilfe von suspendierten Kraftstrukturen zu beseitigen. Das Gericht ist in diesem Fall ein Instrument, das die Rechte nicht wiederherstellen kann, sondern auf das Instrument der Konsolidierung der Heilung.

Aus öckelkonomischer Zwang

Die Abwesenheit oder ernsthafte Begrenzung der bürgerlichen Freiheiten im Feudalismus, das Fehlen unabhängiger Medien und des Gerichts, gibt der herrschenden Klasse die Möglichkeit des out-ökonomischen Zwangs. Ein solcher Zwang kann in der Armee dienen, die Teilnahme an staatlichen Ereignissen.

Eine weitere Methode des out-ökonomischen Zwangs ist die Pflicht, an Inhaftierstellen zu arbeiten. Eine Verurteilte, die sich verurteilt, an Orten des Umsatzes zu arbeiten, fällt automatisch in die Anzahl der internen Routineverletzer und verliert das Recht auf frühe Befreiung.

Mangel an Rechtsstaatlichkeit ( Regel von. recht.)

Die Hierarchie der Macht führt dazu, dass alles dem Gesetz nicht gleich ist. Derjenige, der sich oben an der hierarchischen Treppe befindet, hat mehr Rechte, um gegen das Gesetz zu verletzen.

Einige Beispiele dafür, wie selektiv das Gesetz für Verbrechen gilt gewöhnliche Menschen Und die Verbrechen der Beamten können gefunden werden.

Mangel an freien Märkten

Die feudale Feudale wird niemals einen Fremden danach tolerieren, ohne sich zu beißen und ein Feudal oder einen spontanen Markt anzubieten, auf dem etwas unkontrolliert verkauft wird. Das Fodal beseitigt eher Bargeldbeziehungen, als jemanden handeln zu lassen, weil ein reicher Mann in Betracht gezogen wird, dass es nicht mehr den Feudal verbeugt und gehorchen sollte.

Ideologisches System der Gesellschaft, die auf der religiösen oder kommunistischen Ideologie basiert

Feudalismus ist notwendig, um seine hierarchische Struktur zu erhalten, was eine spezielle hierarchische Weltanschauung im Land bestätigen würde. Solche Ideologien sind entweder eine Religion oder Theorie des Baldkomforts des Kommunismus.

Gemeinschaft Verbundenheit des Bewusstseins

Das sozialpsychologische Lagerhaus des Bewusstseins der Mehrheit der Bevölkerung sollte auf der einen der Gemeinschaft andererseits als Patriarchal (untergeordnetes) aufrechterhalten werden. Jede unabhängige Beurteilung der wirtschaftlichen oder ideologischen Unabhängigkeit ist für den feudalen (patriarchalischen) Lebensstil gefährlich.

Die Kosten bleiben zur Verfügung des Angestellten

Ich werde nichts Neues komponieren. Geben Sie nur einen Absatz aus der Arbeit von Herbert Spencer "Persönlichkeit und dem Staat", der 1886 geschrieben wurde:

"... In einigen Fällen, wie zum Beispiel in Russland zu relativ kürzlich, erhielt Serfdom die Erlaubnis, den Anwesen seines Eigentümers und Arbeiten oder Handel anderswo unter dem Zustand der Zahlung der jährlichen Note (länger) zu verlassen. Warum nennen wir in diesen Fällen eine Sklaverei mehr oder ich ist schwerwiegend? Natürlich wird unsere Stellungnahme durch den Grad des Zwangs bestimmt, in dem eine Person zugunsten eines anderen arbeitet, anstatt in seiner eigenen Gunst zu arbeiten. Wenn die gesamte Arbeit des Sklaven an Herrn ist, ist Sklaverei schwieriger, und wenn nur ein kleiner Anteil gegeben wird, ist es einfacher. Lass uns weiter gehen. Angenommen, der Besitzer stirbt, und dass das Anwesen davon zusammen mit Sklaven in die Hände von Trümmern geht, oder nehme an, dass das Gut und alles, was von der Firma gekauft wird, das Schicksal des Sklaven ist, wenn die Anzahl der Obligatorische Arbeit bleibt gleich? Angenommen, anstelle des Unternehmens, das wir über eine Gemeinschaft haben - wird es einen Unterschied für einen Sklaven sein, wenn er die Zeit, die er, der Arbeit eines anderen zu geben ist, genauso lang ist, und die Zeit, in der er die Zeit für sich selbst so wenig wie zuvor haben kann. Hauptfrage Es besteht aus was: Wie lange muss er für andere arbeiten und wie viel Zeit kann es für sich selbst arbeiten? Der Grad seiner Sklaverei variiert je nach Beziehung zwischen dem, was er geben sollte, und was er für sich selbst verlassen kann; Und wer ist sein Gentleman: Persönlichkeit oder Gesellschaft? - Es spielt keine Rolle. Wenn er seine gesamte Arbeit an die Gesellschaft geben muss und von dem allgemeinen Erbe dieses Teils erhält, dass die Gesellschaft an ihn ernennt, ist ein Sklave der Gesellschaft. "

Nicht bar (natürliche) Siedlungen in der Landwirtschaft

Die Produkte der Landwirtschaftsbäuerinnen sind gezwungen, Käufe zu einem mehrmaligen Preis niedriger als den Markt zu spenden.

Bauern, die in kollektiven Bauernhöfen und staatlichen Bauernhöfen arbeiten, ist das Hauptrückertrag von der Arbeit in der Landwirtschaft nicht monetär, sondern in natürlichem (Futter, Brennholz, Mist, Düngemittel usw.).

Übertragung von Macht durch Erbschaft

Kinder von Beamten erhalten zwangsläufig "Cash" -Positionen in Russland, wenn sie sich nicht entscheiden, im Ausland zu verlassen.

Versäumnis gegen gerichtliche Entscheidungen

In Russland werden nur 20% der gerichtlichen Entscheidungen ausgeführt.

Warum passiert das? Denn für den Bauform ist es einfacher, keine gerichtliche Entscheidung gegen feudale zu erfüllen als zu erfüllen.

Stellen Sie sich einiger Country Co-Op "Lake" oder "Ricnik" mit 200 Mitgliedern, das mit einem Wasser mit einer Verletzung der Wasserschutzgesetze eingebaut ist. Auch wenn das Gericht 200 Abrissentscheidungen von 200 illegalen Gebäuden ergibt, wird ausreichend unter den Eigentümern illegaler Landgebäude mindestens ein russischer Feudal gefunden, da es automatisch zur Aussetzung aller getroffenen Entscheidungen führt.

Handel in Regionen

In der UdSSR wurde die Macht über die Regionen nur an bewährte Menschen übermittelt, die ihr Engagement für die höchste Macht bewiesen haben. Jetzt können Sie sogar Fälle treffen, wenn die Geldtaschen Land mit lebenden Häusern oder ganzen Dörfern kaufen werden, deren Bewohner von dem Willen des neuen Vermieters abhängig sind. Schnell gemeinsame Sprache Mit Vertretern der örtlichen Behörden, auf die eine oder andere Weise, die Entfernung von Anders, werden sie voller Schicksal der Schicksale der Anwohner.

Nach den oben genannten Punkten ist "Sozialismus" keine besondere Formation (Kommunismus) oder Kapitalismus und ist Feudalismus

In V.a. Voslensky in seinem Buch "Nomenklatura" ist eindeutig angegeben - wenn der Arbeiter an dem Kapitalist arbeitet, dann wird der Kapitalist den Überschusswert zugewiesen. Geschehen kommunistische Revolution.Der Kapitalist rauchte heraus, der Arbeiter sitzt an derselben Stelle, es ist noch mehr Arbeit, und sie zahlen noch weniger. Wo hat der Überschusswert?

Wie kann dies mit der fortgeschrittenen Wissenschaft des Marxismus-Leninismus erklärt werden?

Die Behörden erklären einfach, dass sie leiden müssen, und nach 20 Jahren wird es gut werden und mit Portugal einholen.

Jetzt ist es in Russland (in der Regierung), niemand interessiert sich an jedem - Sie arbeiten oder arbeiten nicht, bis Sie die Arbeitslosen- und Verderbsten der staatlichen Statistiken registrieren.

Um zu verstehen, wie der Feudalismus in Russland arbeitet - es reicht aus, um sich daran zu erinnern, wie Macht man mit den Fingern klicken kann, um Menschen eine bestimmte Klasse (Arbeiter und Intelligenz) an landwirtschaftliche Arbeiter zu schicken.

Warum ist in Russland kein Kapitalismus?

Die sozioökonomische Formation, die in Russland etablierte, nannte Lenin zuerst mit dem Kommunismus, beschloss aber dann, den Sozialismus anzurufen.

In den letzten 95 Jahren versuchten sie, diese Formation auf verschiedene Weise anzurufen.

Zum Beispiel wurde der Name "State Capitalism" häufig verwendet.

Der Schwerpunkt wurde angewendet, dass der herrschende russische Klasse seinen überschüssigen Wert weist, aber alle Quellen des Wohlstands (Produktionsmittel und natürliches Wohlstand) sind formal als Eigentum der Menschen gilt.

Manchmal wird der Begriff "Mietkapitalismus" verwendet. In diesem Fall wird der Schwerpunkt vorgenommen, dass die in der Stromklasse eine gewisse Miete von dem, was die Behörden befinden, erhält.

Tatsache ist, dass sehr viele Menschen an die Angelrute des Marxismus-Leninismus fielen, die sich entschieden, dass nach dem Oktober-Putsch in Russland er aufgetreten ist, wenn nicht der Kommunismus, dann zumindest den Kapitalismus.

Aber der Kapitalismus in Russland kam nicht:

1. Exploited-Klassen (Arbeiter, Bauern und Intelligenz) Infolge der Ereignisse des 17. Jahrhunderts näherte sich weder IOTA nicht an die Verteilung des Überschusswerts. Infolge der neuen Revolution des überschüssigen Wertes erhielten sie nur Wohnungen. Dies kann jedoch nicht als ernsthafte Eroberung betrachtet werden, denn bei einem strengen Sklavenbesitzer mit Sklaven, der einen Sklaven mit einem Sklaven, und an der feudalen strengsten Feudal lieferte, lieferte ein Feudaler Bauer mit Wohnraum und an.


2. Die Beziehung zwischen der Betriebsklasse (Nomenklatur) und den genutzten Klassen (Arbeiter, Bauern, Intelligenz, Intelligenz) wurden nicht zu den vertraglichen Beziehungen des Verkäufers und des Käufers auf dem Arbeitsmarkt. Der Arbeitsmarkt blieb an der Post der Registrierung / Registrierung gebunden. Es wird immer noch härtet von Strafverfolgungsbehörden und Gerichten gesteuert.


3. Die Klasse der Proletaris fehlt. Arbeiter und Bauern sind an ihrem Wohnraum befestigt, und die Bauern sind angehängt grundstück. Der Arbeiter, der Arbeiter oder Bauer geworden ist, verlor den Wohnraum, der beschloss, im Haus auf den Rädern zu leben oder zu "Bichy" zu wohnen, um den Wohnort am Arbeitsplatz zu mieten, verliert feudales Zubehör (Registrierung). Eine solche Person fällt automatisch in die Kontrolle der Strafverfolgungsbehörden, um Verwaltungsnormen zu verletzen.


4. Die herrschende Klasse (Nomenklatur) erhält nicht nur in Besitz und Entsorgung der Produktionsmittel, sondern ergibt auch bestimmte Rechte durch ihren Besitz und die Reihenfolge, die innerhalb bestimmter Grenzen unterordnen kann (FEUD - bestimmte Produktionsmittel und das Recht Um das Gesetz zu verletzen, ist das, das formal im Besitz von Senor und eingehender Vasalu mit der Möglichkeit der weiteren Umverteilung ist).


5. Die herrschende Klasse ist weitgehend außerhalb des Gesetzes, d. H. Es hat das sogenannte "Immundiplomas" - das Recht, das Recht auf dem Gesetz zu bleiben. Und dieses Recht kann nach Feudalregeln übertragen werden.

Monopolistischer Feudalismus - Plus und Nachteile

Merkmale des monopolistischen Feudalismus:

1. Maximale Konzentration von Produktionsmitteln und natürlichem Reichtum in den Händen der herrschenden Klasse (Nomenklatur),

2. Alle staatlich geborenen Bürger des Landes, die nicht Mitglieder der herrschenden Klasse sind, werden von der herrschenden Klasse feudal abhängig,

3. Alle Bürger werden zur Arbeit verpflichtet, während Sie mehr als im frühen Kapitalismus erhalten, jedoch weniger als während des Kapitalismus.

4. Moderne Faeodals sind für einen bestimmten Befestigungsbauer oder Arbeitnehmer nicht schwierig, sondern durch die Arbeit einer bestimmten Anzahl von Menschen, die dem Land oder dem Unternehmen zugeschrieben, das auf die moderne Feudale übertragen wurde.

Diese Merkmale führen dazu, dass der monopolistische Feudalismus ein fortschrittlicherer Zustand der Produktivkräfte ist, als der Feudalismus 18-19. Jahrhundert war:

Zentralisierung und Planheit ermöglichen den schnellen und leistungsfähiger, Kräfte in der ausgewählten Richtung (in der Regel - Militarist) zu konzentrieren,

Die harte Zentralisierung ermöglicht es, die Rate des Überschusswerts aufgrund geringer Einkommen von Bauern und mehreren höheren Gehälter von Arbeitnehmern (aber auch niedrig) zu erhöhen,

Der Übergang von Bauern aus der Landwirtschaft in die Industrie wird nicht von einem Anstieg des Arbeitnehmerlohns begleitet, mit dem Sie einen großen Ruck machen können und infolge von billigen Kräften von Arbeitern und Intelligenz (Industrialisierung) einen großen Umsatz auszugleichen,

Die Transaktionsmanagementkosten werden in der Anfangsphase des monopolistischen Feudalismus reduziert (im Folgenden unendlich offensichtlich).

Industrialisierung wie Swan Song Feudalismus

Der monopolische Zustand der Wirtschaft führt zu der Fähigkeit, Industrialisierung zu organisieren, wenn ein Teil der Bauern in die Stadt geht, Arbeiter, Intellektuellen und Wissenschaftler wird. Arbeiter in der Stadt produzieren Produkte, die von Armeen und Landwirtschaft benötigt werden. Die in der Landwirtschaft freigelegten Bauern werden zu einem riesigen fast freien Arbeiter der Arbeit, der in der Lage ist, einen scharfen Ruck in der Produktion und in der Wissenschaft (in der Regel kopieren und in einem riesigen Betrag von kapitalistischen Denkens zu erreichen und zu replizieren).

In diesem Fall führt die Industrialisierung gleichzeitig zur Entstehung von kapitalistischen Produktivkräften und Produktionsbeziehungen. Somit wird der endgültige Übergang zur kapitalistischen öffentlichen Formation vorbereitet.

Ein solcher Industriejahn begann in der Mitte des 20. Jahrhunderts Russland. Wir sehen den gleichen Industriewuchz zu Beginn des 21. Jahrhunderts in modernes China und modern nordkorea.

Änderungen der Entwicklungsbedingungen und -vorstellungen über den sozialen Status treten zugunsten der neu aufstrebenden Klassen aufgrund aller anderen auf. Um mit den sozialen Folgen des derzeitigen Übergangs vom Kapitalismus an die Informationsgesellschaft umzugehen, wäre es wahrscheinlich nützlich, auf die Umstände der vorherigen Schicht vom Feudalismus auf den Kapitalismus zu verweisen und den Mechanismus der Umverteilung der Leistung zu vergleichen, dann mit dem, was jetzt passiert. Wir finden eine solche Anzahl von Parallelen auf einem sehr unterschiedlichen Niveau, dass es nicht anders übrig bleibt, wie er erkennen kann, wie das, was heute passiert, nichts anderes als eine echte Änderung des Paradigmens von etwa derselben Skala.

Um die wiederkehrenden Mechanismen der historischen Entwicklung zu veranschaulichen, können Sie eine Kartografie verwenden, nämlich ein mobilistisches Diagramm (siehe Abb. 2.1).

Abbildung 2.1. Diagramm der mobilistischen Macht

Inspirieren Sie die Ideen der Philosophen des 19. Jahrhunderts Friedrich Nietzsche und Charles Darwin sowie ihre Anhänger des Jahrhunderts später, Gilles Liehat und Michel Foucault, als Ausgangspunkt aus Gründen, wir gehen davon aus, dass das Sein ein kontinuierlicher Konflikt vieler Multidirektion ist Kräfte, die sich in permanenter Opposition befinden, beeinflussen sich gegenseitig und somit vorderen. Gleichzeitig gibt es nicht so viele von sich dieser Kräfte so viel wie die Spannung, die sich aus ihrer Wechselwirkung ergibt, und wie ihr Einfluss auf andere Kräfte unterstützt oder eliminiert wird, sowie ewig als das Universum, ihr Kampf. Interaktion, Konfrontation und Kommunikation sind die Schlüsselkonzepte dieses Konzepts.

Im Rahmen des mobilistischen Diagramms können Sie ein zweidimensionales Modell eines existenziellen Konflikts von Nietzsche darwin auf die dritte Dimension einschließlich der Zeitachse in Betracht ziehen, einschließlich der Zeitachse, die es jederzeit ermöglicht, die Ursache des Konflikts zu benennen. Wir sprechen über einen bestimmten "beabsichtigten" Punkt, der mit dem Grad des Fehlers identifiziert werden kann, mit dem wir wissen, dass Sie als Beobachter sind dauerhafte Bewegung (Seitdem auch in der Rolle der Beobachter, präsentieren wir dieselbe Kraft wie alle anderen Kräfte in Raum und Zeit). Dies ist ein Konflikt um die Macht. Je näher an den angegebenen Punkt gibt es interagierende und / oder gegenaktive Kräfte, desto mehr Kraft steht auf dem Pferd.

"Central" -Punkt ist nicht nur ein Gegenstand von Konflikten, sondern auch einige hauswert Gesellschaft B. dieser MomentBestimmen des Merkmals des Paradigma. Wir können diesen Wert der "Religion" der Ära oder genauer das Zeitaxiom nennen. Mit anderen Worten, das Hauptkonzept dieser Ära auf der Struktur des Seins, ein solcher Blick auf die Welt, der universell akzeptiert und somit sozial funktionsfähig ist. Das Vorhandensein einer solchen Hypothese ermöglicht es, die Welt zu navigieren und zu verstehen, was in ihm passiert. Seit den Stakeholdern, insbesondere der herrschenden Klassen, verbringen Sie immer die riesigen Ressourcen, um diese Hypothese das Erscheinungsbild der "ewigen Wahrheit" zu geben, obwohl es nur eine Annahme ist, die sehr wichtig wird. Wenn es sich herausstellt, dass die "ewige" Wahrheit bemerkenswert ist, scheint es, dass die Erde unter seinen Füßen verlässt, und wir finden sich in einem airlosen Raum. Rasierender Satz "Ich kenne ein bisschen, aber es gibt eines, das ich sicher weiß," ist ein erfolgreiches Beispiel für unsere Wahrnehmung der Realität. Wir sind bereit zuzugeben, dass unser Wissen begrenzt ist, aber wir halten es für notwendig, etwas zu wissen, um im Leben sicher zu navigieren.

Im Rahmen des Mobilistischen Diagramms ist Macht ein mobiles Phänomen ohne interne Wert (neutrales Konzept). Die Regierung wandern, erfasst und ist in alle Richtungen gegeben. Jede Identität entsteht nur relativ zu anderen. Alle Definitionen müssen sich ständig überprüft, wenn sich die Umstände ändern. Was ist das? Welche Kraft handelt tatsächlich? Ist es möglich, jeden separat zu berücksichtigen, trotz der Tatsache, dass sie ständig eins zum anderen fließen? Wie sind ausländische Beobachter, wir sehen nur einen fiebrigen Kampf um die Macht, kontrollieren Sie andere für das Recht, sich zu streiten und zu besitzen, und all dies wird von Fragen begleitet "Welchen Preis?" Und "in wessen Konto?"

Beziehung zwischen den Kräften, ihre Interaktion ist das Wesen der Frage. MR kann nicht unabhängig vom Sklaven vorhanden sein, sowie der Sklave kann nicht getrennt von Herrn existieren Jeder hängt von der anderen ab. Die Einreichung des Sklavens macht Mr. Mr., und beide sind an dem ewigen Kampf um Anerkennung beteiligt, der nach G. V. F. Hegel, ein weiterer großer Philosoph des XIX-Jahrhunderts, der Motor des gesamten historischen Prozesses ist. Nach Hegel war es der Wunsch, Anerkennung anderer Menschen einen Grund für den Kampf um Macht in frühen sozialen Gruppen zu erhalten, der zur Grundlage für die nachfolgende Division der Menschheit in Klassen geworden ist. Dieser Kampf sammelt sich weiterhin, was die Gesellschaft in einem Zustand der dauerhaften Bewegung unterstützt, während unterschiedliche Gruppen von Menschen glauben, dass ihre Anerkennung nicht ausreicht, und dementsprechend sind sie zuversichtlich, dass sie einen höheren öffentlichen Status verdienen.

Die Veränderung des Zeitgeistes kommt, wenn, was als unerschütterlich angesehen wurde, verschiebt und hochqualitativ hochwertige Neudefinition unterstreicht. Es wird nicht übertrieben, eine solche Verschiebung mit einem sozialen Erdbeben zu vergleichen. Alle Faktoren in der Arena des Kampfes unterliegen grundlegenden Änderungen, da ihre Quelle konstant, dank dessen, an den sie existieren, plötzlich in Bewegung kamen. Die Folgen sind das zeichen Dieses Drama ist nicht mehr sicher, dass sie sicher etwas wissen. Alles in Bewegung. Ein Teil der Schauspieler sind in ihren ehemaligen historischen Rollen eingefroren, in denen das Zentrum kürzlich kürzlich gewesen ist. Neue Schauspieler blicken auf die Bühne und entfesseln sofort den neuen Kampf um den neuen Wert - der Punkt, der von der "ewigen Wahrheit" der neuen Zeit gezeigt wird. Wenn der Sturm nachlässt, müssen die ehemaligen Helden gezwungen sein, andere, andere, weniger beeindruckende Rollen zu finden.

Die plötzliche Verschiebung des Zentrums des Seins wird natürlich von der stärksten Widerstand von denen begleitet, deren Positionen bedroht sind. Bereits nur Menschen, und ganze Klassen erkennen plötzlich plötzlich, dass einige dauerhaft, auf der Grundlage ihres Lebens gebaut wurden, und was noch die Grundlage für ihre Identität war, sie waren in Bewegung, sie reagieren in der Regel in Form einer vollständigen Ablehnung: das kann nicht sein! Nach einer Weile, wenn die auftretenden Änderungen bereits abgestattet werden können, wird die Reaktion von Menschen entweder in der Pflege der Realität oder in aggressiver Gegner des Wandels ausgedrückt: Es sollte nicht passieren! All dies wird durch die Tatsache verschärft, dass die früheren Machtstrukturen, die bisher große Hoffnungen haben, auch eine vage Vorstellung davon sind, was passiert. Visuelles Beispiel Ein destruktiver Kampf, der von der westlichen Welt erlebt wird, seit der Übergang vom Feudalismus bis zum Kapitalismus in Bezug auf das Konzept Gottes und seines unvermeidlichen Todes ist. Mit jedem von Wissenschaftlern zerstörten von Wissenschaftlern mit einer geistigen Barriere in unserem Weltbild, wobei jeder der von der Grenze des Verständnisses durch die Bemühungen seiner zahlreichen, zwar allmählich abnehmender flaumiger Gott sofort einen weiteren Schritt in das Unbekannte bewegt. Ich lebte zunächst hinter dem himmlischen Bogen, es war außerhalb des Sonnensystems "bewegt", dann jenseits der Grenzen der Sterne, bis schließlich im Laufe der Zeit und des Raums leer war. Trotz aller Bemühungen gelang es ihm, zu überleben. Axiome, die mit veralteten Paradigmen verbunden sind, haften oft ziemlich hartnäckig an das Leben, insbesondere bei Randgruppen.

Viele Menschen verstehen einfach nicht, dass sich die Idee Gottes in einem anderen anderen als das heutige Paradigma entstand, mit einem Ziel, das auf diese Zeit spezifisch ist: Vorteile einer Gruppe von Menschen auf Kosten anderer. In der feudalen Gesellschaft war Gott in mobilistischen Begriffen die beabsichtigte Konstante des Wesens, deren Existenz unveränderliche Wahrheit war. Alle möglichen Versuche schütteln leicht die Oberfläche dieses ständigen Schlags. Beim Umzug in den Kapitalismus brach eine solide Struktur, die das Konzept von Gott stützte. Und wenn der Hauptwert begann, sich von dem Ort zu bewegen, folgten ihr alle anderen Grundlagen der Existenz, die zuvor von unerschütterlich schienen. Die Größe Gottes war relativ, und es stellte sich heraus, dass sich selbst seine Existenz in Frage gestellt hatte. Die christliche Welt fiel in den Bündel Zweifel an seiner Legitimität, von der er nie ausgeht. Die Tatsache, dass wir heute Geister und Dämonen nennen, hatten einmal einen wirklichen Einfluss auf das Leben der Menschen. Und dies ist keine Frage des theologischen Streits oder der offensichtlichen Schwäche des Beweises der Existenz Gottes, dies ist eine Frage der Macht. Die Kraft der Monarchien und die Kirche stimmten auf der Existenz von etwas, das als Gott genannt wurde, ruhen. Es wurde angenommen, dass Gott eine Konstante sein würde und unter keinen Umständen in Frage gestellt werden könnte. Wenn Zweifel daran ergeben könnten, wäre die gesamte Kraftstruktur gefährdet.

Infolge der widerstandsfähigen Ablehnung jeglicher Verschiebung des zentralen Werts des Seins und der Unwilligkeit, um den Anforderungen der Religion einzuhalten, erhielt Atheismus den Status eines neuen Axioms und wurde ein wirksames Instrument, um dem Bourgeoisie in der Machtbefugnis entgegenzuwirken. Dies wird von einem der brillantesten öffentlichen Experimente des kapitalistischen Paradigmens dargestellt: ein kommunistisches Projekt. Der Kommunismus wurde zu einer umgekehrten Form des Christentums, der Ausdruck des alten Traums eines Paradies auf der Erde, sehr typisch für seine Zeit. Der kommunistische Glaube war eine Folge der Idee der öffentlichen Verbesserung von Menschen, nicht göttlich eingreifen. Das Werkzeug hätte eine neue Art des Staates erstellen sollen; Das utopische Ziel des Projekts war neue Person, exklusiv rational. Infolgedessen schlief dieser Traum den ganzen Völkern und den Kontinenten schwere Schäden an und forderte von 85 bis 100 Millionen Leben (aus offensichtlichen Gründen ist es schwierig, hier schwerer zu sein), die in Friedenszeiten für den Erfolg dieses guten Bemühungen geopfert wird.

Bisher gibt es Befürworter des kommunistischen Projekts, da dies eine Frage des religiösen Glaubens ist, deren Irrationalität wie eine tote Zone im Raum der logischen Konstruktionen aussieht. Die Macht dieses Glaubens war eine genaue Reflexion seiner anfänglichen gegnerischen Macht einer organisierten Religion, die in Russland, China und Lateinamerika Bis der letzte gekämpfte um seine Macht. Es ist möglich, dass, wenn der letzte russische König plötzlich in seinem Atheismus öffentlich zugelassen hat, einen Teil des Charme des Kommunismus neutralisieren und dadurch die Oktoberrevolution verhindern. Der Dämon der erwarteten Konstanten des Seins ist so stark, dass selbst das Gegenmittel (und daher sein Äquivalent im nächsten Paradigma) einen wirklich magischen Einfluss auf den Verlauf unserer Gedanken erbt.

Wenn wir vom Kapitalismus in die Informationsgesellschaft ziehen, können wir eine Reihe von Parallelen mit diesen Verschiebungen durchführen, die während des Übergangs vom Feudalismus bis zum Kapitalismus aufgetreten sind. Die geschätzte Konstante des Inkapitalismus, sein Hauptmerkmal war humanistisch oder menschlich, Projekt. Interessanterweise Humanismus in seiner ausgeprägten Form - die Form des Individualismus - am Ende, am Ende ist es kaum das einzige Mittel der Erlösung, den Humanisten und andere mit ihnen im Meer, die vollen Überreste des brillischsten Projekte von Ära, einem ähnlichen Kommunismus und sunken schläfrig nacheinander.

Deshalb erklären die Ideologen des Kapitalismus Ära seines Sonnenuntergangs so zuversichtlich in ihren Manifestern über den unerschütterlichen Glauben der Individualität. Innerhalb des Außendrucks kehrt der Kapitalismus im Wesentlichen zu ihren Ursprüngen zurück und versucht, die Zuflucht in seinen philosophischen Wurzeln zu finden, beispielsweise in den Werken der vorindustriellen Philosophen Rene Descartes und Francis Bacon. Wir sind Zeugen verzweifelter Versuche, das Projekt neu zu starten, selbst in einem vollständig "demontierten" Zustand, diesmal in Form von Hyperindividualismus. Seine Apologeten stellen sich vor, dass sie an jeder Ecke nicht darüber schreien, sie können kaum das Leben in eine gekühlte Leiche atmen können. Der Name dieses isidiogischen Monsters von Frankenstein - Libertarianismus.

Wie der Protestantismus an der Morgendämmerung der Epoche der Erleuchtung, als als Ergebnis des Ausbruchs von Supernova die Obsession mit veralteten "ewigen Werten" verkörperte, beobachten wir nun die Ausbrüche der Supernova, wenn wir vom Kapitalismus in die Informationsgesellschaft ziehen. Hypereismus, Hypercapitalismus und Hyperationismus - all das ist heute Supernova. Das humanistische Projekt ist die Entwicklung eines Individuums parallel zur Entwicklung des Staates und des Kapitals, zusammen mit all ihren zahlreichen Geschwistern, und durch akademische, künstlerische, wissenschaftliche und kommerzielle Projekte ist der Axiom des Kapitalismus. Diese Werte galten als ewige Stabilitätsgarantie, aber jetzt kamen sie in Bewegung. Großer Kampf Ich habe gerade angefangen, und das Begräbnis des Humanismus, wie zu fälliger Zeit die Beerdigung Gottes, auf lange Zeit verzögern können, begleitet von schmerzhaften Krämpfen. Es lohnt sich nur, die enorme Menge an Ressourcen darzustellen, die in dieses Unternehmen investiert werden, um die Tiefe des sich entfalteten öffentlichen Dramas zu verstehen. Das kann nicht sein! Das sollte nicht sein! Trotzdem ist der Zusammenbruch unvermeidlich, da dieses Projekt von Anfang an untrennbar mit dem Existenzparadigma verbunden war, praktisch selbstgröße.

Natürlich ist es jetzt schwierig, auf das Wesen des neuen "ewigen Werts" darauf hingewiesen und diese Kräfte identifizieren, die für die Macht kämpfen werden. Zu analysieren, ein Mitglied des Geschehens zu sein, - offensichtlich selbst spekuliert. Während die beabsichtigte Konstante des Seins in Bewegung ist (und diesem Prozess anscheinend wird anscheinend lang sein), enthalten alle Berechnungen einen Fehler, der einem der Variablen überlegen ist, als ob der Meteorologe heute versucht hat, das Wetter seit mehreren Jahren vorherzusagen . Was jedoch nicht bedeutet, dass die Analyse in solchen Bedingungen bedeutungslos wird. Im Gegenteil, ein sorgfältiges Studium der bestehenden Struktur der Stromverteilung ist am nützlichsten, wenn eine neue Klassenstruktur geerntet wird. Dies ist kaum der einzige Moment, in dem ein Augenzeugen einen aktiven Teil an den Ereignissen annehmen kann, die in Verbindung mit der Änderung der ewigen Werte stattfindet. Eine solche Analyse hat die Chance, ein wichtiger Teil zu werden. allgemeiner Prozess.Sowie einer der Faktoren, die ihn beeinflussen. Noch bevor die neu genehmigte Konstante des Seins eine stetige Position einnimmt, beginnt sich mindestens eine Kraft zu erfordern - eine neue dominierende Klasse. Die Frage ist, wie viel zuverlässige Argumentation darüber. Auch wenn die Konstante zur Bewegung kam, bedeutet dies, dass das Erscheinungsbild einer neuen dominanten Klasse unvermeidlich ist? Ist es möglich, zu erwarten, dass der erstere die Änderung des Paradigmens in der Lage ist, um, in der er gebildet wurde, und als Ergebnis, um Ihre Handlungen zu lenken, um den Raum um die neue Konstante zu bringen? So bleibt die ehemalige dominante Klasse als ein solches neues Paradigma, wenn auch in einem neuen Fall. Aber aus einer Reihe von Gründen kann es nicht passieren. Menschen sind meistens sehr konservativ. Der psychologische Begriff "kognitive Dissonanz" bedeutet, dass Menschen dazu neigen, alte Überzeugungen zu halten, auch wenn sie den neu entdeckten Fakten widersprechen. Tatsache ist, dass unsere alten guten Ideen über das Leben es ermöglichen, sich psychologisch angenehm zu fühlen; Wir sind in sie verliebt. Dies führt jedoch zu einem Zustand von geistiger Gemütlichkeit und Böseheit: Wir sind bereit, mehr Bemühungen anzunehmen, Status quo in unseren Köpfen zu speichern, als um ein neues zu lernen. Etwas neu lernen, müssen wir ohnehin unser Leben verändern, obwohl manchmal ziemlich ein bisschen. Aus diesem Grund ist unsere Fähigkeit, sich um die historische Karte umzugehen, fast minimal.

Aus der Analyse des mobilistischen Diagramms folgt er: Die Welt in der Regel bewegt sich viel schneller als wir selbst. Unsere Bewegung unter diesen Umständen ist erzwungen, die Reaktion auf die Bewegung öffentlicher Stärke und Informationen, die die Welt ändert. Die Unzufriedenheit von vielfältigen Wünschen - es ist richtiger zu sagen, die Idee einer solchen Unzufriedenheit, dem Wunsch des Wunsches - spielt uns, dass er Sklaven des Verbrauchs sei. Intoleranz und Verschleizte dieser Gesellschaft zwingen uns zu migrieren. Die Gesellschaft, das System selbst ist in ständiger Bewegung, und Individuen und Gruppen von Menschen, neben ihrem Willen, der im Whirlpool der öffentlichen Veränderungen aufgegeben wurde, müssen ihre früheren bequemen Positionen zugunsten dieser Änderungen bestehen.

Da wir die einzigen Augenzeugen der Geschichte sind, gibt es immer eine Versuchung, übertrieben zu werden menschlicher Einfluss Und betrachten Sie sich in der Lage, den KOSTENLOSEN Willen zu fähig, sozusagen die Schöpfer der Geschichte. Aber das ist alles nicht mehr als eine luxuriöse Illusion. Möglichkeiten, unabhängig voneinander streng begrenzt zu handeln. Aktionen, mehr oder weniger spürbar in der Geschichte, interpretierter als reaktiv, und nicht in der Natur aktiv interpretieren. Der Charme der kommunistischen Idee oder anderer großartiger Utopie wurde ebenfalls platziert und muss sich an ständige Änderungen anpassen. Die Attraktivität der Utopie besteht aus ihrem Versprechen von Ruhe und Frieden, in einem starken und umfassenden Wunsch, zumindest zu dem Zeitpunkt der von außen auferlegten Bewegung zu stoppen. Um jedoch Ihre eigene Bewegung zu stoppen, bedeutet dies, dasselbe und relativ zur Geschichte zu tun - der Prozess ist von Vorteil. Das Ende der Geschichte wäre nichts anderes, da das Ende aller sozialen Prozesse unseren eigenen Tod bedeutet.

Die Geschichte bestätigt erneut diese Wahrheit. Jeder Versuch, Utopia-Kommunismus umzusetzen - Kommunismus ist das auffälligste Beispiel - und stoppen Sie die Bewegung der Geschichte, führte zwangsläufig zum Tod einer solchen utopischen Gesellschaft. Es gibt den Tod im Wesentlichen die einzige Alternative zur Turbulenz. Buddha erkannte es vor 2500 Jahren. Wir müssen zwischen Nirvana, den Zustand des dauerhaften Friedens und der Annahme der Tatsache wählen, dass alles um uns herum in ständiger Bewegung und Änderung ist, was dazu führt, dass sich ständig anpassen muss. Und die Tatsache, dass unsere Manöverfunktionen minimal, aus philosophischer Sicht sind, macht uns Geiseln des historischen Prozesses. Der russische König konnte den Atheismus nicht tatsächlich gestehen, denn anders wäre es gezwungen, an der Legitimität seines eigenen Status zu zweifeln. Er konnte Gott nicht bestreiten, denn all seine Macht wurde auf der Idee des Gogopomazs errichtet. Daher ist alles passiert, wie es passiert ist.

Beim Wechseln. Öffentliches Gebäude (Paradigmen) Alles so dramatisch, dass die vorherige dominante Klasse nicht in der Lage ist. Halten Sie die Kontrolle über neue "ewige Werte". Gleichzeitig entwickelt sich die neue dominierende Klasse an der Stelle der historischen Karte, in der eine bestimmte Gruppe von Personen auf den Zufall zurückzuführen ist. Der Übergang zum neuen Paradigma ist ein langfristiger Prozess, daher, wo zuvor bisher fokussiert war, die Restspannung weiterhin in der Lehre von einer langen Zeit spürbar, signifikant, obwohl sinkt. Dies ermutigt die ehemalige dominierende Klasse, sich an veraltete Werte zu klammern. Selbst am Ende des Prozesses gibt es noch die letzten Zweifel: Es kann nicht sein! Das sollte nicht sein! Warum variieren, warum variieren, wenn Sie dies bis zur Zeit vermeiden können!

Wenn Sie das Paradigma ändern, sind natürlich die vorherigen Werte im Handumdrehen nicht veraltet. Selbst wenn zum Beispiel der zentrale Wert der Gesellschaft während des Übergangs vom Feudalismus gegenüber dem Kapitalismus von der Landnetz über den Kapitalbesitz verschoben wurde, hat dies noch nicht gedacht, dass das Eigentum an der Erde sofort auf Materie aufgehört hat. Aber die Natur eines solchen Eigentums hat sich geändert. Erde ist zu einem Produkt geworden. Nun ist die neue dominierende Klasse die Bourgeoisie - das Wesentliche der Landszeitung entschlossen, was ihm einen monetären Ausdruck gab. Die Bourgeoisie kaufte und baute die Feudalgüter für die Zwecke der privaten Landruhe und zur Unterhaltung wieder auf, es ist klar zu verstehen, dass sie nicht nur über das aufstrebende Proletariat der Herrscher wurde, sondern auch über die vorherige dominante Klassenaristokratie. Bourgeoisie hat nun die Regeln des Spiels installiert.

Bis jetzt haben Feudalgüter nie ein Verkaufsobjekt durchgeführt. Ihr Wert war in heraldischen Symbolen oder wurde von der Nähe zur Residenz des Königs bestimmt. Im neuen Paradigma wurden die gleichen Güter von völlig unterschiedlichen Grundsätzen bewertet - die Prinzipien des offenen Marktes. Jeder empfangene Preisschild. Ihr Wert wurde von einem ganzen Satz von Parametern, wie beispielsweise der Größe und der Qualität von Wald- und Ackerland, sowie die Wünsche der Käufer, die sich mit den vorherigen Besitzern verbinden, indem er ihre traditionellen Charaktere kauft, um den Status von zu unterstreichen der Kauf. Es dauerte nicht so viel Zeit, so dass die alten guten Feudal-Symbole der Macht irgendwann nicht mehr als süße und lustige Kugeln gedreht wurden, deren Wert meistens nostalgisch war. Bourgeoisie Full erhielt mit Attributen und Überresten der Aristokratie: Monarchien, Hof, erbliche Titel und gerichtliche Etikette. Die Verschiebung des Paradigmens schüttelte sich mit ihnen alle metaphysischen Schwelle, und die Bourgeoisie zeigte, dass alles jetzt seinen Preis, den Kauf und den Verkauf von Titeln und Titeln, nur für Geld oder von der Ehe, hat. Die Aristokratie hat nichts anderes verlassen, wie man die Straftat schluckt, entspannen und genießen kann - denn es war notwendig, irgendwie Geld zu verdienen!

Das akute Geldbedarf von der Aristokratie und dem bürgerlichen Wunsch nach Luxus ist völlig in beispiellosen kommerziellen Transaktionen verbunden - ein konstantes Thema xIX-Literatur. Jahrhundert. Die zynisch am zynischsten, um das Mumble nicht zu sagen, der Chronist solcher Transaktionen war Balzac, der selbst "de", um den aristokratischen Ursprung seines Nachnamens zu betonen. Die Größe der Symbole wurde aufbewahrt, aber die Funktion hat sie geändert, wodurch sich der Gerichtskleid für die offiziellen Zeremonien in ein trendiges Outfit drehte. Dasselbe ist heute, wenn NetOclaults, eine neue Hämemon einer Informationszeit, die Schreine der Bourgeoisie, nicht arbeitet: die Unantastbarkeit der Person, gewählte Demokratie, soziale Verantwortung, das Gesetz des Gesetzes vom Bankensystem, der Aktienmärkte, usw.

Die Ironie der Geschichte ist, dass, besessen von der Idee der Massenproduktion (der gedruckten Presse, die eine solche Entwicklung der Industrie entwickelte, und daher die wichtigste Erfindung der kapitalistischen Revolution wurde), die Bourgeoisie den Markt aufweist von aristokratischen Symbolen, den Markt für ihre günstige Nachahmung überflutet. Das zuvor einzigartige Artefakt war einzigartig, jetzt war es natürlich nur das Original, natürlich wertvoller als seine Exemplare, verlor jedoch Aura seiner Attraktivität, da jemand seinen genauen Duplizieren haben konnte. Und ihr Wert als Statussymbole ist zwangsläufig gefallen.

Da die Bourgeoisie begann, die Regeln des Spiels festzulegen und die Reihenfolge der Zahlen auf den Preisschildern zu bestimmen, war die Aristokratie auf der Straßenseite kapitalistische Wirtschaft. Solange sie etwas zum Handel tat, behielt sie weiterhin seine Existenz auf dem Dorf der Natur, immer mehr ergeben sich aus dem Zyklus der Ereignisse und dem Machtzentrum. Ihre Güter waren jetzt fast nichts im Vergleich zu Banken. Familiärtitel und Wappen weichen der Ergrärfung der Finanzermappen und der wissenschaftlichen Titel. Der Hof und die Jester wurden vom Parlament und den politischen Journalisten ersetzt. Die Szene wird von anderen Akteuren erfasst. Viele neue Rollen haben nur wenige von den bisherigen Personen, aber die Dialoge wurden umgeschrieben, und das Spiel selbst wurde modernisiert.

Die zentralen Werte des ehemaligen und neuen Paradighs sind so radikal unterschieden, dass jeder Antragsteller für eine führende Rolle in diesem neuen Drama eine völlig andere Kultur und ein völlig neue Prinzipien erlernen muss. Oft ist die alte "niedrigere" Klasse einfacher, sich an die kulturellen Anforderungen anzupassen, die von der dominierenden Klasse der neuen Ära, statt der vorherrschenden Klasse, angepasst werden. Zum Zeitpunkt der Änderung der Szenerie stellt sich heraus, dass es im Wesentlichen nichts in die ehemalige Untereklasse verlieren kann, und es gibt nichts, was gegen Änderungen schützen kann, so dass es den neuen Tricks leichter ist und sich der eigenen Transformation nicht ganz widersetzt. Die These weiterentwickeln, um kontinuierlich zu entwickeln historischer ProzessWir können sagen, dass diejenigen, die bereits in Bewegung sind, einfacher beschleunigen als diejenigen, die still stehen. Es dauert Zeit, um zu erkennen, dass alte Erfolgsrezepte nicht funktionieren, und der Prozess des Bewusstseins ist sehr schwierig, weil es nicht sein kann! Das sollte nicht sein! Die heutigen Beispiele deuten darauf hin, dass jüngste Einwanderer oft einfacher, sich an die Kosmopolitis der neuen Ära und seiner kulturellen Vielfalt anzupassen, als ihre Kollegen aus der indigenen Bevölkerung einer homogenen bürgerlichen Gesellschaft.

Vertreter der neuen dominanten Klasse machten sich nicht sehr bemüht, in der Nähe der neuen angeblichen Konstanten des Seins zu sein. Sie hatten einfach Glück, "am richtigen Ort in" zu sein Öffnungszeit"Wie in der Natur, der auch in ständiger Veränderung ist, findet die Evolution der Gesellschaft auf einem eher umstrittenen Szenario statt: Bestimmte Mutationen haben unter diesen Umständen mehr Vorteile. Es überlebt nicht denjenigen, der stärker ist, dieser, der besser anpasst. Und Das Konzept der "besseren Fitness" ändert sich mit den Schichtbedingungen umfeld. In Übereinstimmung mit dem Prinzip des geistigen Schlechtes wird die neue dominierende Klasse aus Persönlichkeiten und Gruppen gebildet, die einfach der Wille des Falls in der Nähe des Punktes herausstellte, an dem die neue Konstante des Seins suspendiert war und eine neue ewige Wahrheit entstand.

Die Bourgeoisie wurde also zur neuen dominierenden Klasse der kapitalistischen Gesellschaft. Und wo würden neue kapitalistische Unternehmer kommen, von denen nicht, wo sind sie sich selbst gefunden? Sie stiegen auch unter dem Einfluss des Protestantismus, der durch starke Arbeitsethik auszeichnete. Die Bourgeoisie argumentierte nicht die Macht und fasste sie nicht - sie fiel in ihre Hände. Bourgeoisie gab Macht! Wenn wir uns die neue dominante Klasse genau ansehen, stellen wir wieder sicher, dass diejenigen, die bereits auf der Straße waren, in einer profitableren Position waren, verglichen mit denen, die an Ort und Stelle blieben. Die Bourgeoisie wurde hauptsächlich aus den Einwanderern aus der Bauernschaft gebildet, die der unteren Schichten der ehemaligen Kraftstruktur und nicht von den Erben von aristokratischen Titeln und Orten.

In der Soziologie gibt es ein Konzept von "Meme", das den Genen in der Biologie entspricht, was die Idee oder das miteinander verbundene System von Ideen bedeutet, und das Vergleichen des Ursprungs und des Vertriebs von Genen und Memen zeigt ähnliche Trends. Wie in der Biologie gibt es auch eine Theorie von Darwin, in der Soziologie gibt es ameretischen Darwinismus. Wenn wir einen genetischen Darwinismus studieren, können wir interessante Parallelen ausführen, die zeigen, wie Darwinism-Memetik funktionieren. Die Geschichte der Biologie ist ein unaufhörlicher, größter Kampf ums Überleben und Reproduktion in einer Vielzahl von zufällig aufstrebenden biologischen Arten in einem ständig wechselnden Umfeld. Unfall bestimmt, welche Typen auf Kosten anderer überleben werden; Die äußeren Umstände sind "ausgewählt", die besser an die aktuellen Bedingungen angepasst sind, alle anderen werden eliminiert. Mehrere Ansichten konkurrieren auf begrenzte Ressourcen in verschiedenen Kombinationen und gegeneinander.

Die Natur ruht nie, und daher sind die Kriterien für das, was Mutationen zum Überleben erfolgreich sind, ständig ändert. Die menschliche Eingriffe in der Natur ändert auch die Bedingungen des Kampfes, wodurch einige Arten günstigere Bedingungen schafft, andere verhindert. Das berühmte Beispiel ist Schmetterlinge, deren Farbe während des 19. Jahrhunderts in Industriegebieten Englands deutlich abdunkelt hat. Infolge der Verschmutzung des Mediums versteckten dunklere Schmetterlinge besser vor Raubtieren, als sie dunkle Oberflächen entfielen. Die Birkenrinde dauerte auch dunkler, sodass die dunkelsten Schmetterlinge erfolgreicher züchten, wodurch er nach wenigen Generationen das Erscheinungsbild einer ganzen biologischen Art deutlich veränderte.

Ein solcher Maß an Zufällen ist auch charakteristisch für den daenetischen Darvinismus in der Soziologie. In dichtem Dschungel von komplexen und oft umstrittenen Informationen, die uns umgeben, Memes, die sich in einer bestimmten Umgebung überleben und anwenden, werden letztendlich stärker und stärker, und Meme, die den Boden unter den Füßen nicht finden können, schwächer und sieben. Der Unterschied zwischen Gewalt und Schwäche in diesem Fall ist jedoch nicht immer scheinbar im Voraus, zumindest wenn Sie nicht nur die Meme selbst betrachten, ohne informationstechnologien und ihre Entwicklung. Die Arbeit von Futurologen im Wesentlichen ist es, eine "Karte" zu zeichnen. umweltsystem.In welchen Memen kämpfen und es als Basis nutzen, prognostizieren Sie die Chancen verschiedener Memes für das Überleben.

Werte und kulturelles Gepäck jeder Person oder Gruppe von Personen bestehen aus einer bestimmten Anzahl von Memen. Um herauszufinden, welcher sich stark oder schwach sein wird, kann der Pod der Vision des Darwinismus in den Bedingungen der Verschiebung des Paradigmens nur im Nachhinein möglich sein. In ähnlicher Weise beeinflussen einzelne Gene die Naturveränderungen während der genetischen Revolution, und Meme haben nicht die Fähigkeit, die sozialen Kräfte, die durch Änderung des Paradigmens bewegbar sind, nicht zu beeinflussen. Medien von Memen und Genen in beiden Fällen können nur auf viel Glück hoffen. Wie für die wichtigsten theoretischen Bestimmungen gibt es praktisch keinen Unterschied zwischen dem genetischen und sozialen Darvinismus.

Für ein Verständnis von metetischen Prozessen lohnt es sich, die kartografische Methode erneut zu verwenden, Personen und Meme werden als unterschiedliche soziale Kräfte präsentiert. Stellen Sie sich vor, Sie in Form von zu sein dreidimensionaler Raumwo die Gegenwart ein Flugzeug mit zwei Achsen ist. Achse: Virtueller und körperlicher Raum, in dem sich Personen und Memes befinden. Die dritte Dimension ist die Zeit, um zu vereinfachen, bis wir vernachlässigen. Wenn Sie die Zeit geistig anhalten, erhalten wir ein zweidimensionales Diagramm, mit dem Sie die aktuellen internen Beziehungen einer bestimmten Gesellschaft untersuchen können (Abb. 2.2). Fixieren Sie eine von zwei Variablen, Personen oder Memen, die die Möglichkeit bieten, die Art der Beziehung zwischen ihnen zu erkunden.

Abbildung 2.2. Mobilistisches Identitätsdiagramm.

Fixieren Sie die Position der Meme und verteilen Sie sie gleichmäßig im Feld Diagramm. Durch die Untersuchung der Art der Konzentration von Menschen finden wir, dass Mitglieder einer bestimmten Gesellschaft in der Regel von einer begrenzten Anzahl von Memen angezogen werden, die Cluster mit bestimmten Größen um sie herum bilden. Die soziale Identität dieser Menschen basiert auf ihrem Engagement für bestimmte Cluster. Mitglieder desselben Clusters sind "wir", Mitglieder der verbleibenden Cluster - "Andere".

Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass die auf den Modellen vorgelegten bestehenden Personen ihre Haltung nicht frei von diesen oder anderen Clustern auswählen können. Ihre Position in dem Diagramm relativ zum physischen und virtuellen Raum spiegelt die tatsächliche Position wider und nicht ihre Ambitionen oder Bestrebungen.

In jedem festen Zeitpunkt wird der größte Cluster auf dem Diagramm um das Mem um das Meme ausgebildet, das der Kern des Paradigmens ist, der zuvor als angebliche Konstante des Seins bezeichnet wurde. Mit dem Feudalismus ist ein solcher Cluster ein Monarch des Innenhofs, und das Institut für Monarchie ist sein Mem. Ein weiterer starker Feudalcluster - die Kirche ist um das MEM der Religion gebildet. Während des Kapitalismus ist der Handel der einflussreichste Cluster, der Banken und Aktienmärkte als Meme hat. Ein weiterer einflusslicher Kapitalismus-Cluster wird durch die staatliche Stromversorgung dargestellt, die sich um das MEM an die Wahldemokratie auftaucht, sowie der akademische Kugel rund um das MEM an die Wissenschaft. In der Informationsgesellschaft wird das wichtigste Meme sein, was als Knoten im Angelnetz dargestellt werden kann, ein bestimmtes Portal (wie ein Internetportal), einen Link in einem umfassenden Netzwerk. Um diesen Link handelt es sich um den wichtigsten Cluster des Informationsparadigs - das Netto-Coratic-Netzwerk.

Hinzufügen einer dritten Dimension (Zeit), erhalten wir ein Hologramm. Das erste, was passiert, ist ein schneller Umsatz von Memen: ihr Massenaufkommen und das gleiche massive Verschwinden. Gleichzeitig überleben die Meme, die von der größten Anzahl von Menschen umgeben sind, mit einer größeren Wahrscheinlichkeit. Menschen in diesem Fall Abstimmungsbeine. Also von allen religiösen Memen, die um das Überleben kämpften Antikes Rom, Nur zwei und überlebten: Christentum und Judentum. Alle anderen fielen Opfern der Vergessenheit, die im historischen Sinne in der historischen Sinne als kreative Zerstörung genannt werden können.

Die Tatsache, dass einige Meme heute attraktiv sind, bedeutet dies jedoch nicht, dass sie sich während der Jahrhunderte in der Lage sein werden. Im Gegenteil, sie sind die ganze Zeit gezwungen, zu modifizieren, also sprechen wir von der unglückten Keimung neuer Meme von Alt. Die meisten Meme stirben und verschwinden, um den Raum für neue zu befreien. Gleichzeitig müssen sich die Meme, die überleben, ständig anpassen und wieder erstellen, um sich zu überleben. Je näher das Meme ist, ist in jedem wichtigen Cluster, oder das vollständigere, dieses Meme erfüllt die Bedürfnisse und Wünsche des Clusters, desto höher ist seine (MEM) Überlebensschancen in diesem endlosen Kampf. Nehmen Sie mindestens ein Beispiel: Bill Gates, der reichste Mann der Erde, wurde in Seattle geboren, eine Stadt, die körperlich und praktisch ist und historisch in ausreichender Nähe zu den schnell wachsenden Industriegebieten von Kalifornien gelegen ist. Bill Gates im Bauer in Madagaskar des XVI-Jahrhunderts, niemand würde niemals von der Microsoft MEM erfahren, was wiederum das historische Flugzeug erheblich ändern würde, in dem wir heute sind.

Von Zeit zu Zeit zeigt die Geschichte Beispiele für die Tatsache, dass Menschen zu langsam und konservativ sind, um schnell und wesentlich die von der Paradigmänderung zur Verfügung gestellten Vorteile nutzen zu können. Nur Wissen, das die Konstante in Bewegung kam, und dass diese Bewegung andere wichtige Meme und Cluster betrifft, nicht genug, um den Wurf in die richtige Richtung auszuführen. Die Tatsache, dass der Madagaskarian Bauer über das Silicon-Tal weiß, gibt noch keinen Grund, zu hoffen, dass er auf seiner Insel der Internetfirma etablieren kann. Auf der individuellen Ebene ist es notwendig, diesen Zufall, Chance, das Schicksal, wenn Sie möchten, ein entscheidender Faktor zu erkennen.

Im Moment, in dem der Kapitalismus einen Durchbruch führte, war die Aristokratie in ihren Wohngebieten von Banken und Stadtmärkten tätig. Aristokraten konzentrierten sich auf ekelhafter Handel und Finanzen. Die alte dominante Klasse war völlig mit dem Schutz seiner Familienrechte Erbschaft von Titeln und Land tätig, obwohl der Wert von heraldischen Symbolen in der Gesellschaft schnell abnahm. Sie waren jedoch nicht alles gleich, waren leidenschaftlich über das Polieren ihrer Regalia und der Arbeit der Legende der großen, langjährigen früheren Vergangenheit. Als Ergebnis verpasste sie ihre Chance, zum Schiff zu gehen. Mit der Entwicklung des Pietismus (Frömmigkeit, Frömmigkeit) förten die europäischen Christen an, kommerzielle und Darlehensaktivitäten zu fördern, was zuvor die Vorrechte der jüdischen Proto-Tubuzia war. Und die Aristokratie nutzte ihre Chance nicht aus (und hatte es kaum hatte es in dem Kampf um Macht in der kapitalistischen Gesellschaft, anders als die Bourgeoisie, die zur richtigen Zeit am richtigen Ort war (Mutationen mit Wurzeln in der Bauernklasse), Perfekt, die Ansichtspopfe des Daecetic Darwinismus, um eine dominierende Klasse während des Kapitalismus zu werden.

Ein erhebliches und sehr neugieriges Phänomen jedes Paradigmenwechsels wird zum Abschluss eines geheimen Bundes, einer Unlast-Union, zwischen alten und neuen Besitzern. Sobald der Transfer von Power De Facto unbestritten ist, geht der Transfer de Jure friedlich und ruhig an - dem schlechtesten Vorteil beider Parteien. Ein solcher geheimer Pakt ist, sowohl den allgemeinen als auch den angesehenen Interessen der Vertragsteilnehmer zu schützen. Es kommt vor, dass die Schlussfolgerung von kontinuierlichen und langweiligen Pseudokonflicts auf irgendetwas wesentlichen Gründen begleitet wird, sondern nur mit der Absicht der Existenz eines solchen Vertrags.

Die wichtigste Funktion dieser geheimen Union ist der Erhalt von Monopolteilnehmern des öffentlichen Raums während des Paradigmenwechsels. Erstellen Sie im Interesse beiderseits die höchstmögliche Verwirrung, maximale Aufruhr, so dass die Übertragung der Macht als unbemerkt auftritt, ohne die Teilnahme von versklavten Klassen oder innerer Opposition. Klassisches Beispiel. - Ehen des XIX-Jahrhunderts zwischen den Söhnen der Aristokraten mit ihren erblichen Titeln und Töchtern der Bourgeois mit erbertem Kapital. Künstlich erstellter Konflikt wurde aufgefordert, die Existenz der Absprache selbst zu tarnen. Egal wie paradoxerweise die weniger Verschwörung, desto besser!

Etwa die dringende Frage der europäischen und asiatischen Monarchie "war abgedeckt oder nicht zu sein. Die Aristokratie durfte, wenn auch in einer getrimmten Form, königlichen Familien und sogar inzwischen die Staatsoper-Theater gegen Hilfe bei der Umsetzung und Propaganda verschiedener Projekte des kapitalistischen Staatswagens. Die Aristokratie war froh und stimmte zu, mit der Rolle des "entwaffneten Unterdrückers" zufrieden zu sein. Sie durfte Museen und andere ähnliche Institutionen bevormunden, in denen die Geschichte selbst nun leicht erfrischt wurde sozialstruktur Könnte so natürlich wie möglich aussehen. Wenn alle Familienwerte ausverkauft waren, und die Aristokratie konnte nicht an der Selbstfinanzierung beteiligt sein, und die Töchter der Bourgeois wurden immer mehr, um die Titelarmut der Aristokraten der Bräutigamen ihres Kreises zu bevorzugen, Nobley, Nobley In ihren Gütern mit der Bedingung, dass sie an Wochenenden als Museen in der Öffentlichkeitsüberprüfung eröffnet werden. Sie wurden zu einem staatlichen Museen verwandelt - die malerischen Viertel für Sonntagspaziergänge der bürgerlichen Familie. Die aristokratische Vergangenheit wurde als charmante, aber tragische Theaterdekoration präsentiert, vor dem der Hintergrund der kapitalistischen Gesellschaft auf dem gesamten perfekten Gerät erschien.

Klugständig gründlich und Aristokratie, und die Kirche, die Bourgeois, konnten nun die Korrespondenz der Geschichte ergreifen, um den Fall zu präsentieren, als ob sie selbst und der Staat, der sie erstellt hatte, ewig. Die sozialen Konstruktionen des neuen Paradigmens wurden als ewige und natürliche Wahrheiten präsentiert. Der Individuum ist Gott, Wissenschaft -Propecistry, ein nationales Eigentümer - Paradies und ein hauptsächliches Machtwerkzeug geworden. Dies waren die Mittel, um das Monopol der Bourgeoisie auf Macht, Geschichte, Sprache und bei der Idee zu schützen. Die ewigen Wahrheiten konnten nicht, hätte nicht gewesen sein sollten, und brauchten keine Rechnen. Hinter all diesen Symbolismus bleibt die wichtige Rolle der Kollateralen von den Augen hinsichtlich des Baues der Behörden des neuen Paradigmens verborgen. In der unmittelbaren Nähe der neuen Konstante des Seins konnte die neue herrschende Klasse in unmittelbarer Nähe der neuen Regelung seine Vorteile maximal nutzen. Es gab eine Ansammlung von kolossaler Reichtum, die von neuen "ewigen Wahrheiten" erzeugt wurde, und alle mit den Segnungen der ehemaligen Besitzer. Die neue dominierende Klasse erzielte dies, indem er ein Monopol auf den öffentlichen Raum schaffte, und nutzte sie dann, um die Existenz einer neuen Unterklasse und anschließend die Möglichkeit, mögliche Rechte an der Entscheidungsfindung zu erkennen.

Im vergangenen Jahrhundert, sobald es klar wurde, dass das Recht auf Land durch die Gesetze und das Monopol des Adels der Macht (der grundlegenden Basis des Feudalismus) geschützt werden konnte, hat die Aristokratie sofort die Kontrolle über alle Länder erworben. Keiner, selbst der abgelegenste Block der Erde, biete nicht nicht daran, da sonst ein Grund für die Ansprüche der Bauern der Erde werden konnte. Etwa der gleiche Geist der Bourgeoisie, mit der vollen Genehmigung der Aristokratie, in den ersten Jahrzehnten der Industriezeiten führten die uneingeschränkten Raubüberfälle ihrer Länder und ihre Kolonien auf der Suche nach Rohstoffen und Arbeit, wodurch die Menschen in Fabriken arbeiten, wie Sklaven, bringt große Gewinne. Es gibt keinen Grund zu der Annahme, dass die neue dominierende Klasse der Informationsgesellschaft, die Unterparation, sich anders verhalten wird als ihre Vorgänger. Die Bourgeoisie bewegte sich allmählich zum Hintergrund, wird in dieser nächsten Serie des historischen Dramas, diesmal - unter der Führung der Netokratie, die, wie vor der Bourgeoisie, die Existenz eines beliebigen neuen neuen Paradigmens bestreiten wird.

Beide Aristokratie trug auch zur Schaffung der wichtigsten rechtlichen Voraussetzungen für den Ausbau des Kapitalismus - staatlicher Schutz des Privateigentums, und immer mehr Marginal Bourgeoisie wird ihre Kontrolle über das Parlamentssystem und die Polizei zur Legitimierung und den Schützen des Wichtigstens nutzen Komponenten im Design der Nichtfokussierung: Patente und Urheberrecht. Die Hauptbedingungen für den Erfolg von Netokratie sind auf der Ironie des Schicksals ein direktes Geschenk der ehemaligen Eigentümer der Welt. Die Moral der neuen Ära ist um die Übertragung dieses Relaisstabes aufgebaut. Als Aristokratie und Bourgeoisie wurde die Bewehrtheit des privaten Eigentums in ihrer Zeit behandelt, so dass nun die Bourgeoisie und die Nicht-Zusammenarbeit ihre Bemühungen vereinen, um das Urheberrecht als Mittel zur Erlösung der Zivilisation zu verkünden. Gleichzeitig wird eine große Anzahl von "wissenschaftlichen Entdeckungen" nur durchgeführt, um ihre positiven Wirkung auf die Menschheit insgesamt zu beweisen. Als Teil einer solchen Strategie wird es offensichtlich, dass jede Form der Macht, die nicht urheberrechtlich geschützt ist, per definitionem, als unmoralisch betrachtet wird, und aus der Sicht des rechtlichen Monopols der Bourgeoisie als illegal interpretiert werden.

Aber früher oder später wird die geheime Verschwörung der alten und neuen herrschenden Klassen einer mobilistischen Analyse unterzogen, nach der jede Kraft nur durch das Gegenteil der Macht ermittelt werden kann. Daher ist es unmöglich, über die Existenz einer dominanten Klasse zu sprechen, die nicht auf eine neue "niedrigere" Klasse vorgeschlagen wird. Die herrschende Klasse nutzt natürlich alle verfügbaren Mittel, um die totale Kontrolle über die "ewige Wahrheit" des Seins herzustellen. Aber da diese Konstante des Seins existiert, wird nur als eine neue Klasse anerkannt, die der Entscheidung widersetzt, dann ist ein Konflikt in Bezug auf den Wert dieser Konstante möglich. Die herrschende Klasse möchte die Konstante besitzen und steuern. Und die "versklavte" Klasse wird aus denjenigen gebildet, deren Aktivitäten (in Form von Produktion oder Konsum) oder eine zufällige Position auf der historischen Karte einfach die beabsichtigte Konstante des Seins, diese "ewige Wahrheit", seine Bedeutung gibt. Wenn sich die "niedrigere" Klasse vollständig realisiert, ist es organisiert und präsentiert die Anforderungen an die bestehende Reihenfolge, das Monopol der dominanten Klasse auf dem öffentlichen Raum wird enden. Die Beziehung des Herrn / Slave-Typs wird angespannt und instabil. Es wird entstehen. neuer Konflikt, gefüllt mit endlosen Tests der gegenseitigen Kraft, in der der Waffenstillstand nur ein Vorspiel zu einem neuen Tätigkeitsausbruch ist. Aus diesem Konflikt kämpft dieser Interklasse um die Macht der Gesellschaft und Geschichte und letztendlich die Energie ihrer Bewegung.

Wenn die Aristokratie die Realität der echten Macht in den Händen der Bourgeoisie übergab, sieht es aus wie ein langer Übergang von absolute Monarchie zum parlamentarischen System der Direktwahlen. Gleichzeitig passiert es nie das unmittelbare historische Treffen der "niedrigeren" Klassen von zwei Paradigmen, früher und neu. Zum Teil wegen der vorherigen ENSRAVE-Klasse wird ein neuer Dominant gebildet, zum Teil, weil sie keinen Kontaktpunkt haben, da sie in keiner Weise in Konflikt kommen! Alles gibt die Ähnlichkeit dieser Phänomene an und wechselt vom Kapitalismus an die Informationsgesellschaft. Diese neue Unterklasse ist immer noch praktisch unsichtbar, es wird lange geben, dass es auch für sich selbst nicht erkannt wird. In der Gesellschaft, die einfach mit Informationen überlastet wird, besteht ein eloquenziertes Informationsdefizit an Informationen zu diesem Thema. Es ist jedoch eher eine Frage der Kontrolle der Ideologie.

Bard Alexander, Zererquistier Yang
Netokratie. Neues regierendes Elite und Leben nach dem Kapitalismus.

Die moderne Population der Erde übersteigt 7 Milliarden Menschen, die wissen, was ist die maximale "Kapazität" des Planeten? Warum haben Sie trotz der Angemessenheit des Essens eine Milliarde, die neben uns verhungert? Yuri Tyulenev.auf sozial bedeutende Prognosen.

Die Person glaubt aufgrund seiner Natur an die Zukunft, und aus diesem Grund unterbricht nicht das Rennen, sondern produziert in dieser Zukunft einen angenehmen, um zu leben. Dies scheint jedoch oft, eher zu sein, eher eine Art Mediativ, seit der überwältigenden Mehrheit der Menschen, mit all ihrem Glauben an eine glückliche Zukunft für sich und ihre Kinder, gleichzeitig alles, was er von der am meisten abhängt "Wunderschönes Fars" ist nie angekommen.

Wir werden jedoch nicht zu streng sind, aber gegebenenfalls, da die Bildung und Weiterentwicklung sozioökonomischer Prozesse von objektiven wirtschaftlichen Faktoren bestimmt wird, achten Sie auf die dynamischen Prozesse, die mit ihrer Teilnahme stattfinden. Zunächst einmal ein Faktor wie die Dynamik der Weltbevölkerung mit einem solchen strategischen Bestimmung des Entwicklungsgrades der Gesellschaft. Nachfolgend sind im Zeitraum bis zu 2050 auf der Dynamik der Bevölkerung des Planeten dargestellt.

Anfang 2014 wurde auf der 47. Tagung der UN-Provision der UN-Bevölkerung und der Entwicklung im Bericht des UN-Sekretärs des Generalsekretärs Ki-Mond angegeben, dass die Bevölkerung der Erde um 7,2 Milliarden Menschen erreichte. Gibt es viel oder ein bisschen und was als nächstes ist? Der Anstieg der Bevölkerung des Planeten, der 1968 seinen Höhepunkt erreichte, setzte sich bis in die 70er Jahre auf dem hyperbolischen Gesetz fort. Seit den 1960er Jahren ist die relativen Wachstumsraten der Bevölkerung zunehmend sinken, und eine logistische, um das weltweit hyperbolische demografische Wachstum zu ersetzen.

Seit 1989 begann die absolute Wachstumsrate in der Bevölkerung der Welt zu sinken. Bis 2100 kann der Anstieg über ein Jahrzehnt auf weniger als 5 Millionen Menschen sinken. Nach dem Modell der französischen Medica, Jean-Noel Birain, beträgt die Grenze des menschlichen Wachstums 10-12 Milliarden Menschen.

Derzeit erscheint die Menschheit demografischer Übergang.Dies bedeutet einen starken Anstieg der Wachstumsrate der Bevölkerung, dann durch eine ebenso schnelle Abnahme ersetzt, wonach die Bevölkerung in seiner Zahl stabilisiert. Dieser Übergang wurde bereits sogenannte entwickelte Länder bestanden und tritt jetzt in der Entwicklung auf.

Die Prognose für 2050 beträgt also rund 9 Milliarden Menschen, um 2100 - 10 Milliarden in der UN-Prognose (2014), bis 2025 wird die Bevölkerung der Erde 8,1 Milliarden erreichen, und bis 2050 - 9,6 Milliarden Menschen (es gibt andere Figuren) , danach stabilisiert sich und neigt weiter, um zu reduzieren.

Vor kurzem (wörtlich vor wenigen Jahrzehnten, vor wenigen Jahrzehnten), führte das uneingeschränkte Wachstum der Bevölkerung, die in die Zukunft extrapoliert, zu alarmierenden Prognosen und sogar apokalyptischen Szenarien der globalen künftigen Menschheit führte. Nach den Berechnungen einiger westlicher Wissenschaftlern, wie sie sich nähern, sollte die Bevölkerung der Welt um 2025 nach Unendlichkeit streben. Diese Schlussfolgerung wurde sogar durch die Zeit des Begasses des Schiffes 2025 gezwungen.

Atmen Sie aus, die schlechtesten Szenarien waren nicht dazu bestimmt, wahr zu sein. Die Kapazität des Wagens "Earth" liegt in der bereits absehbaren Zukunft von 9 bis 12 Milliarden Menschen (gemäß verschiedenen Quellen). Gleichzeitig sollte auch die Lebensmittelversorgung benötigt werden, da es erwartet wird, dass die Lebensmittelproduktion bis 2050 die Nahrungsmittelproduktion mit einem gleichzeitigen Rückgang der Umweltrückgang erhöht wird. Sergey Kapitsa.es wurde beispielsweise angenommen, dass der Planet in der Lage konnte, Nahrung von 15 bis 20 Milliarden Menschen bereitzustellen, was in der Tat sogar sogar etwas einiger "unnötige" Milliarden herstellt.

Ohne Übertreibung kann gesagt werden, dass die kommende Stabilisierung des Wachstums der Bevölkerung des Planeten ein epochales Ereignis ist, das meiner Meinung nach die Entwicklung der Menschheit für den gesamten nachfolgenden Zeitraum bestimmen wird. Zur gleichen Zeit berücksichtigen wir zur umfassenden Beurteilung der Bedeutung dieses Ereignisses die Bevölkerungsstruktur und die langfristige Dynamik des World BIP.

Die resonanten Gruppen in der Bevölkerung des Planeten sind heute " goldene Milliarde", Das heißt, eine Gruppe von Menschen, die ein verwundertes Niveau des Verbrauchs und der Sicherheit, das hauptsächlich in den amerikanischen und europäischen Kontinenten leben, und eine Gruppe der hungernden Bevölkerung (etwa eine Milliarde Menschen), die sich hauptsächlich in Afrika und Asien konzentriert.

Gleichzeitig erzeugt die globale Landwirtschaft eine ausreichende Menge an Lebensmitteln, um alle Hunger zu füttern. Alles ruht auf seiner irrationalen Verteilung. Der Grund für die Tatsache, dass heute etwa eine Milliarde Menschen hungern, ist nicht ein Mangel an Nahrungsmitteln auf dem Planeten, sondern auch die Tatsache, dass das Hungern nicht leisten kann, teures Essen zu kaufen. Es ist etwas zu denken, vor allem in einer Situation, in der eine Milliarde kompakte, die hungrige Menschen unterbreitet, buchstäblich auf dem Meer von der guten "goldenen Milliarde" und dort ist.

Die Dynamik des World BIP wird in der folgenden Tabelle dargestellt

Der Rang der führenden 20 Volkswirtschaften der Welt abhängig vom BIP-Volumen des BIP für die Kaufkraftparität für den Zeitraum bis 2050

		BIP auf PPS-Milliarden.		BIP auf PPS-Milliarden.		BIP auf PPS-Milliarden.
					Brasilien
	Deutschland
			Brasilien
	Brasilien		Deutschland
					Indonesien
	Großbritannien		Großbritannien		Deutschland
			Indonesien		Großbritannien
					Nigeria
	Indonesien
	Australien		Saud. Arabien.
			Australien		Saud. Arabien.
	Argentinien				Vietnam
	Saud. Arabien.		Argentinien		Argentinien
						214,34

: Für 2011 - Daten der Weltbank; Für 2030 und 2050 - PWC-Prognose.

Die Ziele dieser Studie können die Informationen über die in der Dynamics Tabelle von zwanzig führenden Volkswirtschaften der Welt präsentierten BIP-Dynamiken erfüllen. Der Vergleich des Wachstums der Bevölkerung des Planeten und des BIP-Wachstums zeigt, dass letztere in großen Raten deutlich steigt als die Bevölkerung des Planeten. Um die Nummer des 2025-2030, wird die Zahl um etwa 10-20% steigen, und das BIP ist fast zweimal. Mit einem Anstieg der Zahl von 30 bis 40% ist der Anstieg des BIP mit einer Erhöhung der Zahl von 30 bis 40% fast viermal betragen. Die Situation der Situation wird dazu führen, dass das Problem des Hungerproblems irgendwo bis 2030 das Problem des Hunger sein wird, aber klar ist, dass die goldene Milliarde davon nicht besänftigt wird, sondern im Gegenteil, wird es fast doppelt erhöht Und noch mehr wird die Trennung (Wohlfahrtsniveau) von nun nicht mehr hungernden Milliarden erhöhen.

Die Anzahl der "nicht verhungernden Milliarden" wird ebenfalls erhöht, da (mit Ausnahme von natürlichen Gründen), mit einer Erhöhung der Arbeitsproduktivität, die Anzahl der "extra" -Personen steigen wird, dh Menschen, ohne den Rest der Arbeit Die Bevölkerung wird in der Lage sein, alle die Bevölkerung des erforderlichen Planeten bereitzustellen. Die "extra" -Personen können jedoch nicht einfach nicht ernähren, und daher erfordert die Zukunft einen Non-Markt-Mechanismus für die Verteilung von Waren, ein weiteres Äquivalent der "Arbeit", die die Grundlage für die Zahlung ist.

Daher, nicht über das Erscheinungsbild neuer "Berufe", zum Beispiel, beispielsweise Unterlegscheiben von Delphinen, Spezialisten in der Sandverkehr in Sahara, gut oder viel nützlicher, wie Lernende, die Singen, alte Kultur, Poesie usw. Ich stellte fest, dass der Anstieg des Anteils der "unproduktiven" Menschheit derselbe restriktiven Faktor für die Menschheit ist, sowie die bevorstehende Einschränkung des quantitativen Wachstums. Der Punkt hier ist, dass die Bevölkerung eine Integrität ist, und dementsprechend ist es unmöglich, einen Teil der Menschheit zu erstellen und einfach mechanisch zu ersetzen, die für ihre Entwicklung mehr benötigte.

Die Grundlage für das Wachstum des Wohlergehens von Milliarden von beiden "Gold" und nicht mehr hungrig wird übermäßig sein und nicht den wirklichen Bedürfnissen der Menschheit erfüllen, um das BIP der Welt zu erhöhen. Eine Erhöhung, die unangemessen übermäßig wertvoll ausgibt, nicht auf die Ressourcen des Planeten konzentriert, den Lebensraum reduzieren tierwelt. Eine Erhöhung, die im Wesentlichen die Arbeit der Natur der Natur in die Spielwaren der Menschheit sein wird, und letztendlich in Abfällen, die in Form von Trümmern, vergiftete Gewässer in die Natur zurückkehren werden.

Wann wird der Zeitpunkt schließlich kommen, der das Schwungrad unvermeidliche Änderungen vollständig starten wird? Ich denke, dass dies der Zeitpunkt ist, der als Beginn des Übergangs in eine neue Phase der Entwicklung der Gesellschaft bezeichnet werden kann, wird nach 2050 kommen. Zu diesem Zeitpunkt deckt nur die aktuellen Trends den überwältigenden Teil der Welt ab und wird in ihrem Territorium relativ homogen sein.

Wie bereits erwähnt, ist es nach 2050 eindeutig in einer Planetenskala, die begrenzte (Mangelzeichen) von zwei globalen Ressourcen wird in einer unbegrenzten Menge an der Menschheit auftreten, die heute zur Verfügung steht. Der erste - erreichte seine Grenzen des Wachstums der Weltbevölkerung, die in einer begrenzten (endgültigen) Ressource wird. Die zweite ist eine zunehmend markierte Grenze des natürlichen Raums, die auf zwei Arten betrachtet werden kann, wie in Form einer abnehmenden Anzahl von Mineralien, Wasser, Luft (stellen sich vor, wie viele Ressourcen 12 Milliarden Einwohner der Erde verbrauchen) und in Die Form der Kompression der notwendigen Person auf emotionaler Ebene des natürlichen Raums - der lebende Wald, Wiesengras, wilde Tiere, das Geräusch der Hummel und so weiter.

Diese jüngsten Umstände deuten darauf hin, dass nach 2050-2070 der Moment anfing, die bestehende sozioökonomische Formation zu ändern (für Einfachheit halte ich die von allen vertrauten Marx-Definitionen). Ära der freien kapitalistischen Entwicklung der Gesellschaft vor dem Hintergrund von unbegrenzten Menschen und natürliche Ressourcen (was wir heute haben) enden. Indirekte Anzeichen dafür, ausgedrückt in einer visionslosen globalen Krise, die Unmöglichkeit, finanziell zu lösen, politische Probleme Im Rahmen der modernen Weltordnung gibt es keine. Die Menschheit ist (wörtlich) von seiner alten Hose gewachsen. Und was wird dort passieren, für den entwickelte Kapitalismus (Nun, oder Imperialismus, wenn es jemand anderes mag)? Die Antwort ist offensichtlich. Wird Schritt treten entwicklung der Gesellschaft.was in der Lage ist, die Existenz der Menschheit bei den Bedingungen begrenzter globaler Ressourcen sicherzustellen.

Beachten Sie. Diese oder andere sozioökonomische Bildung war derzeit jedoch aufgrund des Vorhandenseins der der Menschheit zur Verfügung stehenden Ressourcen und den verfügbarsten Methoden ihrer effizientesten Nutzung. Niemand hat den Menschen gesagt, wie man wohnt, oder als die historische Periode besetzte. Sie geleten nur, da es bequem war, da das zu diesem Zeitpunkt zur Verfügung stehende Ressourcen das Hauptverhältnis von allem mit all seinen Kenntnissen und Gaben der Natur ist.

Schauen Sie sich das Modell der sozioökonomischen Weltordnung an - Sanduhr.

Bei primitiver, strikter Menschheit hatte die strikte Menschlichkeit sehr wenig Möglichkeiten (auf "Sandy Scales"), unter dem die Fähigkeit der Menschheit, ihre angenehme, sichere Existenz sicherzustellen, einschließlich, weil es zu schwach war, bevor sie unbegrenzt und mächtig damals kräftet (natürliche Ressourcen) ). Es gab einen Mechanismus für die Verteilung der skanten Ressourcen, den primitiven Kommunismus. Dann wurden die Möglichkeiten der Menschheit alles erweitert, gegenüber den abnehmenden natürlichen Ressourcen, die dementsprechend die Gesellschaft veränderten. Derzeit ist der Peak (der engste Teil der Sanduhr) erreicht, in dem die Menschheit hat die maximalen Merkmale und bereits sehr begrenzte natürliche Ressourcen. Ja, begrenzt, aber immer noch ganz ausreichend, um die Möglichkeiten der Menschheit zu gewährleisten. Die Zeit des Maximums, das goldene Jahrhundert der Menschheit ist das, was heute ist, dies ist ein Ort auf der Oberseite der roten Pyramide, der der Boden der Sanduhr ist.

Wie bereits erwähnt, ist der Wendepunkt 2050-2070, danach wird die soziale Entwicklung zurückdreht. Wie Sie wachsen, sind die Probleme mit der Ressourcengesellschaft in umgekehrter Reihenfolge, um die einmalige Zeit zu übergeben. Jetzt wirklich - in die Vergangenheit weiterleiten. In der Sanduhr wird dieser Zeitraum in Form einer invertierten (grünen) Pyramide angezeigt, in der natürliche Ressourcen im Gegensatz zu der roten Pyramide im Modul gezeigt sind, dh als begrenzt (Misserfolg) natürlicher Ressourcen. Ich werde erklären. Wenn in der roten Pyramide die Fähigkeiten der Menschheit von natürlichen Ressourcen gefüttert werden, wachsen, wachsen sie allmählich, dann in einer umgekehrten grünen Pyramide, die Möglichkeit des Menschen ist desto weniger (das heißt, die Leute leben weniger sicher, komfortabel und sicher), die Mehr Der Mangel an natürlichen Ressourcen wird komfortabler.

Natürlich wird die Reluktanz der Menschheit, um ihre Fähigkeiten auf dem Hintergrund von allem, der sich auf die Spitze ausdehnen (dh in der Zukunft) des Grenztrichters (mangelnde Ressourcen), für einige Zeit ein öffentliches System mit Feudal-Slave-Elementen ein eigenartig für ihre alten Prototypen von roten Pyramiden. Letztendlich wird jedoch der Wunsch, mit begrenzten natürlichen Ressourcen zu überleben, die hohe technologische und pädagogische Ebene die Menschheit die Menschheit unvermeidlich in die Bühne der Bildung einer neuen, unbekannten Gesellschaft bewegen. Die Gesellschaft, die auf der Grundlage der Prinzipien arrangiert werden kann, Analoga, die als bekannte Doktrines vom Sozialismus zum statlosen Anarcho-Kommunismus dienen können.

Es sei darauf hingewiesen, dass diese Prozesse im Rahmen der nationalen Grenzen der Staaten (nun zumindest vor Beginn der Bildung einer achtsamen Gesellschaft) abgehalten werden. Dementsprechend werden die nächsten Jahrhunderte Weltleiter des Landes mit einer Fülle von natürlichen Ressourcen, einer guten Armee und einem kohärenzlichen Zusammenhang um die nationale (aber keine Verbraucher) Idee der Menschen herstellen. Es ist klar, dass die Entwicklung der Situation auf Kosten von revolutionären politischen Ereignissen, den größten technologischen Erfindungen, eingestellt werden kann, die den Rahmen der menschlichen Fähigkeiten erweitern können, und aufgrund dieser Änderung der Konfiguration der grünen Pyramide der Sanduhr.

In jedem Fall kann aber auch nichts ändern, genauso, so wie es nicht möglich ist, heute vorherzusagen, was spezifisch bildet, öffentliche Lehre können zukünftige Änderungen ausschütten können. Im Falle der folgenden Artikel in diesem Artikel hypothese von Mirooustava.es stellt sich heraus, gerechtfertigt, dann wird die soziale Entwicklung genau in die auf der Sanduhr gekennzeichneten Stadien gebracht. Millennium wird abgehalten, es ist möglich, dass die hoch entwickelte klassenlose Gesellschaft allmählich zu einer Gesellschaft des primitiven Kommunismus (oder in Aliens) verwandelt wird, die Natur ihre Abstellräume und dann auf der oberen Abdeckung der Sanduhr unter dem Licht wieder füllen wird Von der ständig lebenden Sonne wird neue Stunden stehen, und dort in der Zukunft wird jemand anderes wieder überzeugt.