که در بعد اول و دوم زندگی می کند. چرا در فضای سه بعدی زندگی می کنیم؟
بسیاری در مورد این سوال نگران هستند: آیا این درست است که پس از مرگ جسمانی، روح ها می توانند با کسانی که در طول زندگی خود دوست داشتند ملاقات کنند؟ این به ویژه برای کسانی که عزیزانشان قبلاً آنجا را ترک کرده اند جالب است. این در حال حاضر شناخته شده است.
ما قبلاً می دانیم که ارواح در سطوح مربوط به خود وجود دارند و بر اساس ویژگی های مختلف در گروه های بزرگ و کوچک متحد می شوند. هنگامی که روح ها تجسم می یابند، با وظایف زندگی خاصی می آیند. و در زندگی فیزیکی روی زمین فقط کسانی هستند که در ابتدا برای یک سناریوی معین برنامه ریزی شده بود (سناریوهای خاصی با انتخابی که شخص در نقطه تصمیم گیری انجام می دهد، به اصطلاح در فورک) شامل می شود.
مردم روی زمین ملاقات می کنند تا وظایف دوجانبه سودمندی را که برای آنها برنامه ریزی شده بود انجام دهند.
البته اینها می توانند ارواح از گروه های مختلف هم سطح یا از سطوح مختلف باشند. از آنجایی که همه با توجه به سطح توسعه در یک مکان خاص وجود دارند، به هیچ وجه لازم نیست کسانی که در اینجا نزدیک بودند آنجا نیز با هم باشند. اما اوضاع چندان ناامیدکننده نیست.
در دنیای لطیف، قدرت اندیشه تجلیات کمی متفاوت دارد که بیشتر از دنیای فیزیکی نمایان است.
هر روحی می تواند ذهناً هر روحی را به خود بخواند و به اندازه ای که لازم باشد با او ارتباط برقرار کند.
علاوه بر این، گرفتن آن دسته از تصاویری که در آنها بیشتر روی زمین راحت بودند. آنها حتی می توانند عشق خود را با احاطه کردن یکدیگر در ابری از انرژی با کیفیت خاص نشان دهند.
اما یک نکته ظریف دیگر وجود دارد. غالباً روابط نزدیک ما به جاذبه معنوی مربوط نمی شود، بلکه به نوعی پیوندهای فیزیکی مرتبط است. با مرگ بدن فیزیکی، این گونه وابستگی ها از بین می روند. و ارواح در دنیای لطیف مانند اینجا نیازی به ارتباط با این شخص ندارند. یعنی همه چیز ممکن است، اما آیا لازم است؟ اینجا فقط عمیق ترین خواسته های روح مهم است.
اغلب اتفاق می افتد که روح هایی که در یک گروه وجود دارند تصمیم می گیرند با هم تجسم پیدا کنند. و قرن هاست که چنین ارتباطی دارند. در یک زندگی زن و شوهر هستند، در زندگی دیگر مادر و پسر هستند، در زندگی سوم برادر و خواهر یا چیز دیگری هستند. در چنین مواردی، آنها برنامه‌هایی را بر عهده می‌گیرند که به آنها امکان می‌دهد به یکدیگر در توسعه روی زمین کمک کنند.
و آنجا با هم هستند - و اینجا با هم هستند.
البته خویشاوندی این گونه ارواح از جهات مختلف نمایان است. این اتفاق می افتد که روح غیر مجسم وقتی می بیند که روحی که به او نزدیک است به شدت از مسیر برنامه اصلی خود منحرف شده است، تصمیم به تجسم می گیرد. و سپس، به عنوان مثال، یک فرزند متولد می شود، و یک پدر الکلی با تجربه، به لطف این رویداد، در مسیر درست قرار می گیرد. بله، مظاهر زیادی در زندگی مشاهده می شود.
بله، در دنیای لطیف، اگر بخواهیم، می‌توانیم هر کسی را که برایمان عزیز است ببینیم. و مهمترین چیز این است که اصلاً مهم نیست که این روح در بدن جدیدی زندگی می کند یا هنوز در حالت لطیفی است. چرا؟ الان توضیح میدم درک این موضوع بسیار مهم است.
جایگاه انرژی انسان و روح در فضای اندازه گیری
شخص در تجسم فیزیکی سطح بعد سوم است.
برای وضوح و درک، به عنوان اولین تقریب، آن را اینگونه توصیف می کنم:
- یک نقطه در فضا یک بعد صفر است.
- یک خط در فضا بعد اول است.
- یک تصویر مسطح که می توان روی هواپیما قرار داد بعد دوم است (حداقل دارای ارتفاع و طول است).
- انسان مانند هر جسمی در فضا که دارای ارتفاع، طول و عرض است، جسمی سه بعدی است. یا یک شی از بعد سوم.
اینها شاخص های صرفاً فیزیکی هستند. به بیان ساده، فقط یک جسم بدون روح یک جسم سه بعدی است که به طور همزمان در سه بعدی قرار دارد. می توان آن را به عنوان یک نقطه، به عنوان یک تصویر صاف و به عنوان یک جسم حجمی مشاهده کرد. همه چیز بستگی به موقعیتی دارد که ناظر نسبت به جسم در آن قرار دارد.
- جایی که ارواح هستند مردم عادی- این بعد ششم است،
- و ارواح در شکل خالص خود، بدون لایه های کارمایی - بعد هفتم.
با اتحاد با بدن انسان، این ساختار شش بعدی (یا هفت بعدی، اگر روح پاک را در نظر بگیریم) می شود. و به قیاس با یک جسم سه بعدی، همزمان در شش بعد وجود دارد.
اما مغز فیزیکی ما در ابتدا توسط آگاهی تنظیم می شود تا سه مورد اول را درک کند.
اگر چه تجلی بر هر شش است، اما ناخودآگاه.
بدن فیزیکی توسط ماده جسم اثیری احاطه شده است. این بدنه ساختار را در حالت نگه می دارد و اجازه نمی دهد که به ذرات بنیادی تجزیه شود. به عنوان یک هادی بین انرژی های ظریف و ماده ناخالص عمل می کند. این جزئی از بدن فیزیکی سه بعدی است که در آن روح وجود دارد.
بدن اختری، بدن عواطف و خواسته های یک فرد است.
این بعد چهارم است.
علاوه بر این - ذهنی، بدن افکار. این بعد پنجم است.
سپس بعد ششم بدن کارمایی یا علی است. و بعد هفتم آتمان، ارتباط با خداست.
انسان به طور همزمان در شش بعد وجود دارد. اما مغز فیزیکی فقط سه مورد اول را پوشش می دهد.
روح در اصل در ششم وجود دارد، اما همراه با بدن، در پنجم، چهارم و جسمانی. روح وقتی معرفی می شود در هیچ جا ناپدید نمی شود، به نظر می رسد طبقه بندی شده و در همه ابعاد ذکر شده در آن واحد است. و آن قسمت از روح که در انسان است، میل طبیعی به بازگشت به خانه دارد، به بعد هفتم.
هنگامی که افراد درگیر تکنیک های خودشناسی و مراقبه می شوند، روح خود را از چنگال واقعیت سه بعدی رها می کنند و به آن اجازه می دهند با مغز فیزیکی کار کند و آن را با ادراک بعد 4، 5، 6 و 7 هماهنگ می کند.
رسیدن به نیروانا به معنای متحد کردن تمام بخش‌های روح شما برای به دست آوردن یکپارچگی درک جهان است. دیدن جهان به صورت سه بعدی یا حداقل پنج بعدی تفاوت بزرگی است.
دقیقاً به همین دلیل است که می توان به وضوح درک کرد که حتی یک روح تجسم یافته در همه ابعاد حضور دارد و در هر سطحی می تواند با کسانی که مایل است ارتباط برقرار کند.
در هنگام تجسم / مرگ یک فرد چه اتفاقی می افتد
البته در چارچوب این مقاله باید به چنین موضوعی بپردازید. بیایید با یک "مرگ" معمولی و طبیعی شروع کنیم. "مرگ" طبیعی یک فرد فقط در صورت پایان برنامه زندگی او ممکن است رخ دهد. کاملاً در هر سنی، بیشتر، البته در سنین بالا، اما برنامه می تواند بازه های زمانی متفاوتی داشته باشد.
وقتی انسان می میرد، روح او به سادگی از بدن سه بعدی خارج می شود و در پوسته 4، 5، 6 قرار می گیرد. ما می دانیم که پوسته چهارم بدنه احساسات و آرزوها است، پوسته پنجم افکار است. این نشان می دهد که روح بدون بدن همان انسان زنده با افکار و خواسته ها است، فقط بدون پوسته فیزیکی.
وقتی روح از بدن خارج می شود، باز هم می بیند و می شنود. همان ویژگی های دوران زندگی را حفظ می کند، فقط بدن فیزیکی ندارد. روح می بیند که عزیزان چگونه گریه می کنند، تشییع جنازه چگونه می گذرد. او هنوز تحت تأثیر این زندگی است و همه چیز را به عنوان یک فرد زنده درک می کند.
به عنوان یک قاعده، روح ها سعی می کنند خود را بشناسند، توجه عزیزان را جلب کنند تا آنها را تسلی دهند، اما هیچکس آنها را نمی شنود. و خودشان هم از آن رنج می برند. این واقعیت که یک فرد مرده است فقط می تواند او را تحت تأثیر شگفتی قرار دهد. در ابتدا ممکن است حتی گیج یا نگران خانواده اش باشد. اما خیلی سریع روح به ایده واقعیت دیگری عادت می کند.
روح می تواند در سه روز اول نزدیک به عزیزان باشد یا می تواند از مکان هایی بازدید کند که شخص در طول زندگی خود دوست داشته است. پوسته اتری روح را در سطح زمینی نگه می دارد.
در روز سوم متلاشی می شود، انرژی ها تسکین می یابد و روح به صفحه اختری بالا می رود.
در آنجا پوسته اختری در روز نهم متلاشی می شود و پس از آن روح به سطح ذهنی زمین بالا می رود.
بنابراین در سطح ذهنی، در روز چهلم، پوسته ذهنی متلاشی می شود. پس از آن، روح به سطح علّی برمی‌خیزد، جایی که «توضیح» آن در آخرین تجسمش انجام می‌شود. روزهای یادبود با این موضوع مرتبط است.
پوسته ششم کارمای انسان است.
روح تنها زمانی قادر خواهد بود که این بدن را برای همیشه دور کند که از دایره تجسم ها خارج شود و به سلسله مراتب بگذرد. تا آن لحظه، بدن کارمایی، به عنوان وقایع زندگی، دائماً با او است. در این لحظه، روح در بعد ششم و هفتم به حیات خود ادامه می دهد و تلاش می کند تا رشد کند، خود را از پوسته ششم رها کند و بدون تحمیل انرژی ها به وجود خالص حرکت کند.
در فرآیند مرگ فیزیکی، مقدار بسیار زیادی انرژی آزاد می شود. این اتفاق می افتد که یک فرد خسته، پس از یک بیماری ناتوان کننده می میرد. آنگاه ممکن است به سادگی انرژی کافی برای رسیدن روح به برنامه های لازم نداشته باشد. در صورت لزوم، "به آنها کمک می شود تا ترک کنند"، اما زنده ها همچنین می توانند انتقال روح را تسهیل کنند. برای این کار، مؤمنان یک مراسم دعای چهل روزه در کلیسا را سفارش می دهند. دعا برای آنها یک منبع انرژی برای روح است که به یک غبغب خاص گره خورده است، این امر رسیدن به مقصد را آسان می کند.
گاهی اوقات یک فرد با مرگ غیرطبیعی می میرد - تصادفات، قتل، خودکشی و غیره. باید درک کرد که در تمام سطوح کیهان، روح ها حق انتخاب آزاد دارند. وقتی زندگی یک نفر به طور غیرمنتظره برای او قطع می شود، این کار همان برنامه است.
انسان اگر این در برنامه اش نباشد هرگز از این زندگی خارج نمی شود.
باید با این موضوع کنار بیای. حتی زمانی که فردی دست به خودکشی می زند، چنین گزینه ای در برنامه خود دارد، اما این نامطلوب ترین گزینه است. با این حال، شخص حق انتخاب دارد که خود را زیر قطار بیندازد یا نه.
در موارد نادری پیش می آید که فردی بنا به دلایلی اقدام به خودکشی کند که در برنامه نیست. سپس او فقط نمی میرد. در کما دراز می کشد در حالی که بدن بهبود می یابد و برمی گردد. وقتی فردی پس از ناسازگاری ظاهراً با آسیب های زندگی به زندگی باز می گردد، به این معنی است که برنامه خود را به سادگی انجام نداده است. و در این صورت کسی او را نخواهد گرفت.
وقتی شخصی خودکشی می کند، قاعدتاً در حالت جنون لحظه ای این کار را انجام می دهد. انسان فکر می کند که از این طریق به رنج خود پایان می دهد. اما کل سوال این است که در این مورد، رنج تازه شروع شده است. از همان ثانیه های اول، به محض اینکه متوجه می شود چه اتفاقی افتاده، شروع به پشیمانی می کند، زیرا اوضاع را از جنبه ای متفاوت و کمتر تحریف شده می بیند. او سعی می کند همه چیز را به عقب برگرداند، اما هیچ چیز را نمی توان برگرداند. روح با نخ نقره ای انرژی (نخ نقره ای) به بدن متصل می شود. تا این ریسمان پاره نشود، روح می تواند برگردد و اگر پاره شد، دیگر برگشتی نیست.
روح افراد خودکشی می توانند تا روز مرگ برنامه ریزی شده آنها بر روی زمین راه بروند.
و این عذابی بزرگ برای روح است - با تمام خصوصیات انسانی زندگی در میان خویشاوندان و دوستان، هنگامی که هیچ کس شما را درک نمی کند، دیدن همسری که با دیگری ازدواج می کند و غیره.
آیا همه ارواح برمی خیزند
البته بیشتر ارواح برمی خیزند، اما نه همه. در تمام سطوح کیهان، یک حق تزلزل ناپذیر برای انتخاب وجود دارد. هر روحی حق انتخاب دارد که ترک کند یا بماند. چنان وابستگی شدیدی به دنیای فیزیکی وجود دارد که حتی بدون بدن نیز انسان آماده ترک این زندگی نیست.
- به عنوان مثال، ما در مورد خودکشی صحبت کردیم - آنها اغلب ترک نمی کنند، به این امید که همه چیز را برگردانند.
- خیلی وقت ها روح هایی که اینجا شرف و جلال داشتند نمی روند.
چنین چیزهایی اغلب در بین افراد مشهور دیده می شود.
- همچنین ممکن است قربانیان قتلی وجود داشته باشند که خواهان انتقام هستند یا والدینی که آمادگی ترک فرزندان خود را ندارند.
البته طبیعی تر است که روح فوراً قیام کند و طبق برنامه تعیین شده عمل کند. اما باید درک کرد که روحی که بدن خود را از دست داده است، همچنان همان شخص است، فقط غیر جسمانی. این دیگر یک شخص نیست، اما هنوز یک روح نیست - یک جوهر است. و تمام خواسته ها، احساسات، افکار، تجربیات انسان کاملاً در او ذاتی است.
برای ادامه وجود چنین موجودات غیرمعروج، دو راه وجود دارد: قرار گرفتن در بدنی لطیف و سکونت با افراد زنده.
- یک موجود تنها در صورتی می تواند مستقر شود که بسیار قدرتمندتر از صاحب بدن باشد. اغلب، اعتیاد در بین معتادان به الکل یا مواد مخدر مشاهده می شود. اگر الکلی بمیرد و نخواهد یا نتواند برود، به راحتی می تواند در زمانی که مست است و انرژی بالایی ندارد به همان الکلی مستقر شود.
- می توانند در افراد مسن یا کودکان و یا در بدنی که در کما است مستقر شوند. نکته اصلی این است که صاحب بدن از نظر انرژی ضعیف تر از ساکنان است.
وقتی به هم متصل می‌شویم، شخصیت دوپاره و سایر انحرافات مشابه می‌تواند ایجاد شود.
به گفته شفا دهنده E.A. Gulyaev که بسیار با مهاجران کار می کند، با افرادی برخورد کرد که تا پنجاه نفر از این شهرک نشینان داشتند. به طور طبیعی، چنین افرادی فقط می توانند از شفا دهندگان، جن گیران قوی، کشیشان کمک بگیرند، زیرا روانپزشکی رسمی هرگز این را درمان نمی کند.
از اینجا
شخصی که به جلو راه می رود در یک بعد حرکت می کند. اگر بپرد یا جهت خود را به چپ یا راست تغییر دهد، بر دو بعد دیگر مسلط خواهد شد. و با پیمودن مسیر خود با کمک ساعت مچی، عمل چهارم را در تمرین آزمایش خواهد کرد.
افرادی هستند که با این پارامترهای دنیای اطراف محدود شده‌اند و نگرانی خاصی در مورد آینده ندارند. اما دانشمندانی نیز هستند که آماده اند فراتر از افق های آشنا رفته و جهان را به جعبه شنی عظیم خود تبدیل کنند.
جهان فراتر از چهار بعد
بر اساس نظریه چندبعدی که در پایان قرن هجدهم و آغاز قرن نوزدهم توسط موبیوس، ژاکوبی، پلوکر، کلی، ریمان، لوباچفسکی مطرح شد، جهان اصلاً چهار بعدی نیست. آن را نوعی تجرید ریاضی می دانستند که معنای خاصی در آن وجود ندارد و چند بعدی بودن به عنوان صفت این جهان پدید آمد.
از این نظر، آثار ریمان بسیار جالب توجه است، که در آن هندسه معمول اقلیدس از بین رفته و نشان داده شده است که دنیای مردم چقدر می تواند غیرعادی باشد.
بعد پنجم
در سال 1926، کلاین، ریاضیدان سوئدی، در تلاش برای اثبات پدیده بعد پنجم، این فرض جسورانه را مطرح کرد که انسان قادر به مشاهده آن نیست زیرا بسیار کوچک است. به لطف این کار، آثار جالبی در مورد ساختار چند بعدی فضا ظاهر شده است که بخش عظیمی از آن مربوط به مکانیک کوانتومی است و درک آن بسیار دشوار است.
میچیو کاکو و چند بعدی بودن
بر اساس کار یک دانشمند آمریکایی دیگر ژاپنی الاصل، جهان انسان ابعاد بسیار بیشتری از پنج دارد. او تشبیه جالبی در مورد شنای کپورها در این منطقه ارائه می کند. برای آنها فقط این حوض وجود دارد، سه بعد وجود دارد که می توانند در آن حرکت کنند. و آنها نمی دانند که دنیای ناشناخته جدیدی درست بالای لبه آب در حال باز شدن است.
به همین ترتیب، یک شخص نمی تواند جهان خارج از "برکه" خود را بشناسد، اما در واقع می تواند تعداد نامحدودی از ابعاد وجود داشته باشد. و این فقط تحقیقات فکری زیبایی‌شناختی یک دانشمند نیست. برخی از ویژگی های فیزیکی برای انسان شناخته شده استجهان، گرانش، امواج نور، گسترش انرژی، ناهماهنگی ها و عجیب و غریب های خاصی دارند. توضیح آنها از منظر یک جهان چهار بعدی معمولی غیرممکن است. اما اگر چند بعد دیگر اضافه کنید، همه چیز در جای خود قرار می گیرد.
انسان نمی تواند تمام ابعادی را که با حواسش وجود دارد احاطه کند. با این حال، این واقعیت که آنها در حال حاضر وجود دارند واقعیت علمی... و می توانید با آنها کار کنید، یاد بگیرید، الگوها را شناسایی کنید. و شاید روزی فرد یاد بگیرد که بفهمد دنیای اطرافش چقدر بزرگ، پیچیده و جالب است.
شما کتابی را در دست دارید که به شما کمک می کند زندگی خود را تغییر دهید. این کمک خواهد کرد که به درستی تمام شرایط و وقایعی را که منجر به نتیجه امروز شده است ارزیابی کنید. این به درک پیچیدگی های سرنوشت کمک می کند. این به درک علت بیماری و از بین بردن آن کمک می کند. این به شما کمک می کند تا درک کنید که افکار چگونه در این دنیا تحقق می یابند و برای تحقق خواسته ها چه باید کرد.
یک سری:روانشناسی رایج
* * *
لیتر شرکت
چند بعدی بودن زندگی ما یا در چند بعد زندگی می کنیم؟
آیا تا به حال عکس های هولوگرافیک دیده اید؟ تکه های کوچک یک موزاییک عجیب و غریب که به نظر می رسد از همان قسمت ها تشکیل شده اند، عموماً تصویر بزرگی را ارائه می دهند که دقیقاً کوچکترین قسمت آن را تکرار می کند. در زندگی ما، همه چیز بسیار شبیه است: یک جهان بزرگ از دنیاهای کوچک تشکیل شده است که دقیقاً بزرگترین را تکرار می کند.
دنیاهای کوچک من و تو هستیم و هر آنچه در آن است داریم دنیای بزرگ، فقط میلیون ها بار کمتر.
اول از همه، باید توضیح داد که این چیست - "آگاهی چند بعدی". در واقع، کل حجم ادبیات در مورد ساختار جهان و ساختار آگاهی بشر اکنون به قدری متنوع است که به جای روشن کردن وضعیت، آن را بیش از پیش سردرگم می کند.
این قانون که به «تیغ اوکاما» نیز معروف است، می‌گوید: «اشیاء را بیهوده ضرب نکنید». هرچه ادبیات بیشتری در مورد یک موضوع خاص ظاهر شود، نویسندگان بیشتر دیدگاه خود را به شما نشان دهند، احتمال اینکه به سادگی خط استدلال خود را از دست بدهید بیشتر می شود و این شما را از درک خود بیشتر و بیشتر می کند.
بیایید سعی کنیم «گندم را از کاه» جدا کنیم و برای شروع، سعی کنیم یک سیستم مشترک در همه این استدلال ها شناسایی کنیم.
لازم به ذکر است که تمامی پژوهشگران چند بعدی بودن موجود، نتیجه گیری خود را از دیدگاه این یا آن نظریه می سازند. همانطور که می دانید، دو (اصلی) وجود دارد: نظریه ماتریالیستی جهان و نظریه الهیاتی - یعنی الهی.
ماتریالیست ها (فیزیکدانان) امیدوارند که چیزی جز ماده در جهان وجود نداشته باشد. تمام زندگی انسان تابع قوانین سختگیرانه فیزیک و شیمی است، توسط پزشکی تنظیم می شود و فقط به فرآیندهای بیوشیمیایی در بدن انسان بستگی دارد. و در همه چیز. و اینکه فقط انسان خودش زندگی خودش را می آفریند.
ایده آلیست ها (غزلسرایان) به دیدگاهی کاملاً متضاد پایبند هستند و معتقدند که همه چیز در جهان توسط روح، روح و جهان یا ذهن الهی اداره می شود. و اینکه هیچ چیز به شخص بستگی ندارد. بطور کلی.
اختلاف آنها قرن ها طول می کشد و تا کنون 1: 1.
اما همانطور که می دانید همه نظریه ها ارزش یکدیگر را دارند.
بدون اینکه بخواهیم شاخه بن بست تحقیق را دنبال کنیم، سعی می کنیم از طرف دیگر برویم و برای شروع فقط به معنای کلمه "چند بعدی بودن" فکر کنیم.
تمرکز بر این اصطلاح خاص بلافاصله این فرصت را به ما می دهد تا متوجه شویم که کلید آن کلمه "میزان" است. اندازه گیری یک تخمین است. مقایسه. معیار، اگر دوست دارید.
بر این اساس، اندازه گیری، مقایسه چیزی با چیزی است. در چارچوب این درک، می‌توان کلمه «بُعد» را به شکلی کاملاً متفاوت مشاهده کرد.
بعد مکانی در مکان یا زمان نیست.
اندازه گیری یک فرآیند است. فرآیند ارزیابی و فرآیند مقایسه.
وقتی می گوییم آگاهی انسان در ابعاد مختلف زندگی می کند، پس همانطور که متوجه شدید، این بدان معنا نیست که در مکان های مختلف زندگی می کند. این بدان معنی است که آگاهی انسان می تواند و در فرآیندهای مختلف وجود داشته باشد. فرآیندهای ارزیابی با استفاده از اندازه گیری
این را خوب به خاطر بسپارید، زیرا در ما کار بیشتردرک قانون اساسی جهان برای ما به عنوان هوا ضروری است.
این فرآیندها چیست، کمی بعداً خواهیم گفت، اما فعلاً بیایید در مورد معیاری صحبت کنیم که در زمان استفاده از آن اندازه گیری ها
بنابراین، وقتی از چند بعدی بودن آگاهی انسان صحبت می کنیم، منظورمان این است که فرآیندهایی که در آن اتفاق می افتد، فقط می توانیم با استفاده از آن ارزیابی کنیم. سیستم های اندازه گیری مختلف
و همانطور که زمان را نمی توان بر حسب کیلومتر و فضا را بر حسب کیلوگرم تخمین زد، به آگاهی خود شخص نیز نمی توان با یک اندازه گیری نزدیک شد. دقیقاً به این دلیل که چند بعدی است.
به عنوان نقطه شروع، ما دو اقدام را انجام خواهیم داد، که در ترکیب های مختلف، سومی را به ما می دهد - معیاری منحصر به فرد برای ارزیابی فرآیندها (یا اندازه گیری ها) آگاهی انسان.
اولین جزء این «معیار» انرژی است.
انرژی - مفهومی که در حال حاضر در هیچ جای دیگری فرسوده نشده است. ما از آن به طرق مختلف استفاده می کنیم و متأسفانه همیشه به منظورمان فکر نمی کنیم.
بیایید بیشترین را پیدا کنیم تعریف کلیمفهوم "انرژی". با نگاهی به دایره المعارف می خوانیم:
انرژی - کمیت فیزیکیکه یک معیار واحد است اشکال مختلفحرکت ماده و معیار انتقال حرکت ماده از شکلی به شکل دیگر.
باهوش، بدون کلمه - باهوش. اما به دلایلی می خواهم خارش کنم.
بیایید سعی کنیم مفهوم "انرژی" را آشکار کنیم تا بعداً کسی هنگام استفاده از این کلمه دچار سوءتفاهم نشود.
وقتی در مورد فردی می گوییم که او پرانرژی است، واضح است که منظور از فعالیت، فعالیت و توانایی او در عمل است. وقتی همان مفهوم «انرژی» را برای خودمان به کار می‌بریم، در چارچوب «انرژی وجود دارد» یا «انرژی وجود ندارد» است. منظور از کمبود انرژی، ناتوانی، بی حالی، بی حالی و ناتوانی در عمل است. بدیهی است که منظور ما از وجود چنین حالتی مخالف است: می گوییم "انرژی از لبه می زند" و این بدان معنی است که قدرت زیادی وجود دارد و من می خواهم عمل کنم.
بنابراین، انرژی، اول از همه، قدرت است. قدرت برای عمل، برای حرکت، برای عمل.
برای اینکه «شکل حرکت ماده» اتفاق بیفتد، باید چنین حرکتی انجام دهید. و این نیاز به قدرت دارد.
خود زور بی فکر است. نیرو تنها زمانی تحقق می یابد که بر چیزی اعمال شود.
کاربرد این نیرو چیست؟ ابتدایی - میل، قصد، هدف، وظیفه. یعنی دانش این که این انرژی را به کجا هدایت کنیم. دانش اطلاعات است.
بنابراین، اطلاعات جزء دوم است. اندازه گیری ها
آب در امتداد بستر رودخانه جریان دارد و آب انرژی است و بستر اطلاعات است.
آب می تواند در امتداد بستر رودخانه جاری شود، شاید از آسمان، یا شاید از یک شیر آب. در همه موارد، آب بدون تغییر باقی می ماند (خود آب و آب). اما شکل، نوع این آب، با اطلاعاتی که در آن لباس پوشیده است، مشخص می شود: آب رودخانه، آب باران و آب لوله کشی. ما هر سه نوع آب را به روش های مختلف درک و استفاده می کنیم.
فرآیند ادراک و استفاده از انرژی - اطلاعات است اندازه گیری.اندازه گیری قدرت تغییرناپذیر در سطوح مختلف ادراک.
ساده ترین مثال، اما با این وجود به خوبی برای ما نشان می دهد که اطلاعات برای ما معیاری است که برای ارزیابی پدیده ها، اشیاء و رویدادهای مختلف زندگی خود استفاده می کنیم.
ترکیب انرژی و اطلاعات، قدرت و دانش ما را قادر می سازد تا نیروهای مختلف این جهان را با توجه به درک خود ارزیابی و در نتیجه استفاده کنیم.
همانطور که از مثال ما در مورد آب برمی آید، نیرو (آب) را می توان به روش های بسیار متفاوتی تخمین زد و اندازه گیری کرد.
از طریق احساس آب: مرطوب، سرد (گرم)، تلخ (شیرین)، بو (بو نمی دهد)، سیال است، صدا می دهد و غیره.
ما آن را امتحان کردیم، دیدیم، لمسش کردیم و بر این اساس نتیجه گیری کردیم. ما آن را از نقطه نظر خود اندازه گیری کردیم احساس کنید.
از طریق نگرش ما به آب: چه بخواهیم چه نخواهیم، چه آب خطرناک باشد یا بی خطر، چه برای ما خوشایند باشد یا منزجر کننده.
به این ترتیب، ما قدرت را از نقطه نظر نگرش ذهنی خود نسبت به آن ارزیابی کردیم ("من عاشق آب هستم!" یا "من از آب متنفرم!"). و این روش بر اساس احساسات.
از طریق یک توصیف در سیستم دانش خود: ما آن را نام می گذاریم (آب)، تعریف می کنیم (باران، رودخانه، شیر)، روابط و احساسات را توصیف می کنیم (گرم - مراقب باشید، سرد - خطرناک نیست، و غیره)، به عنوان یک پدیده طبیعی، 2 0، و دیگر، دیگر، دیگر.
به این ترتیب ما هر آنچه را که در مورد آب می دانیم از حافظه خود بیرون می آوریم و تنها به آنها تکیه می کنیم دانش را توصیف کردو مهم نیست که
بر اساس گزینه‌های استفاده: شنا، مست شدن، پنهان شدن از باران، پریدن از میان گودال‌ها، خیس کردن پاها، آبیاری باغ، شستن زمین و غیره.
به این ترتیب، ارزش کاربردی آب را از نظر استفاده واقعی تعیین کرده ایم. به این معنا که یک تجربه.
از نظر اهمیت در زندگی: مورد نیاز (مهم نیست)، نماد زندگی (مرگ) است، یکی از چهار عنصر اساسی که جهان از آن بافته شده است.
به این ترتیب معنای نمادین یا مذهبی آب و رابطه با آن را مشخص کرده ایم، اما نه شخصی (ذهنی)، بلکه در چارچوب همه مردم، کل بشریت. این روش بر اساس احساس، مفهوم.
این پنج روش پنج بعد اساسی است که یک فرد در آن زندگی می کند. پنج فرآیند اصلی پنج نما از جهان. شما می توانید قدرت را به هر طریقی اندازه گیری کنید و زندگی شما به این روشی که انتخاب می کنید بستگی دارد - دنیایی که در آن زندگی می کنید بستگی دارد.
به جای مفهوم "آب" می توانید هر چیزی را که دوست دارید جایگزین کنید: عشق، زندگی، مرگ، مرد، زن، من، صلح، پول، ترس، مادر، خانه، زمین، بازی، موسیقی، - فرهنگ لغت را باز کنید و هر کدام را ارزیابی کنید. کلمه از نقطه نظر این پنج راه.
مناسب ترین را برای خود انتخاب کنید و به نتایج آزمایش نگاه کنید.
اگر شخصی روش اول را برای خود به عنوان راحت ترین انتخاب کند ، این شخص دارای احساسات و احساسات است. او همه چیز را در اطراف خود فقط از طریق منشور احساس خود ارزیابی می کند، فقط از طریق لذت یا نارضایتی از بدنی که خود و زندگی خود را درک می کند، افراد دیگر و کل جهان را درک می کند.
او اغلب از عبارات «احساس می کنم»، «احساس می کنم»، «می بینم»، «می شنوم» در گفتار خود استفاده می کند.
او عاشق کار بدنی است، عاشق "حفاری در زمین" است. چنین فردی در یک شهر (و حتی بیشتر در یک کلان شهر) کاملاً احساس راحتی نمی کند، زمین را از دست می دهد و حتی سعی می کند گل و گیاهان دارویی را در یک آپارتمان شهری پرورش دهد.
چنین افرادی ادبیات معنوی را ترجیح می دهند، اغلب بسیار مذهبی هستند و به سنت ها وفادار هستند.
آنها به غذا علاقه زیادی دارند و اغلب خوب آشپزی می کنند، صرفه جو، بسیار اقتصادی و خانه دار هستند. برای نوشیدن احمق نباشید، اما آنها هرگز الکلی نخواهند شد - زندگی گران تر است.
آنها علاقه ای ندارند مشکلات جهانیاز جهان هستی، آنها به آینده فکر نمی کنند، بلکه سعی می کنند همیشه "اینجا و اکنون" زندگی کنند. در این بعد از زندگی است که آنها تا حد امکان احساس راحتی می کنند: فردا آنها را می ترساند و دیروز به سرعت فراموش می شود. به خصوص اگر احساسات کافی در آن وجود نداشته باشد.
چنین افرادی اغلب بیمار می شوند و دلیل بیماری آنها فقط این است که بیماری جسمی ، به اندازه کافی عجیب ، تعداد زیادی از احساسات را به آنها می دهد. این احساساتی است که برای این افراد شواهدی از زندگی، پر بودن و غنای آن است.
از سوی دیگر، تنها چنین افرادی هستند که می توانند در طب جایگزین به درمانگران و درمانگران برجسته تبدیل شوند. آنها می دانند که چگونه احساس کنند که هیچ کس دیگری نیستند. و نه تنها خودش، بلکه شخص دیگری.
آنها از بدو تولد شهود نسبتاً توسعه یافته ای دارند و بیشتر از تجربه و دانش به آن تکیه می کنند.
افرادی که اولین روش ارزیابی را انتخاب کرده اند در آن زندگی می کنند بعد اول- فیزیکی، جهان آشکار، احساسات واقعی، نتیجه فیزیکی واقعی.
اگر شخصی انتخاب کند راه دوماز سیستم اندازه گیری پیشنهادی، پس با درجه احتمال بیشتری او فردی احساساتی است. او همه چیز و همه را فقط بر اساس «دوست داشتن یا نپسندیدن» ارزیابی خواهد کرد.
زندگی چنین شخصی تنها زمانی پر از معنا می شود که احساسات به اندازه کافی وجود داشته باشد که او تجربه می کند. و مهم نیست که آنها چه نوع احساساتی هستند - مثبت یا منفی - نکته اصلی این است که آنها هستند.
افراط و تفریط در تمام زندگی آنها را تعقیب می کند: آنها شادی شگفت انگیز یا وحشتناک ترین بدبختی را تجربه می کنند. در درک آنها از جهان تنها یک قدم از عشق تا نفرت وجود دارد و آنها خوشحال هستند که این اصل را عملی می کنند.
در گفتار این افراد اغلب تعجب هایی وجود دارد که می توان آنها را به عنوان درجات بسیار تجربه نیز ارزیابی کرد: "عالی!"، "افتضاح!"، "باورنکردنی!"، "ترسناک!" (به عنوان مثال، "خوش تیپ ترسناک!")، و غیره.
این افراد مانند کودکان هستند و حتی اغلب با صداهای کودکانه و لحن های دمدمی مزاج صحبت می کنند (به خصوص خانم ها). آنها بسیار شهوانی هستند، اما به ندرت آگاهانه از آن استفاده می کنند.
افرادی که زندگی را به روش دوم اندازه گیری می کنند، عاشق تغییر مکان و سفر هستند، اما ترجیح می دهند به مکان های مختلف سفر نکنند، بلکه به یک مکان - که در آن تضمین شده است سفر کنند. بر حسب عادتاحساسات روشن
دلیل این "ثبات" این است که زندگی آنها مملو از ترس ها و ترس هایی است که گاهی کاملاً از آنها ناخودآگاه هستند. تصمیم گیری در مورد چیزی برای اولین بار برای آنها دشوار است، اما با انجام آن "تحت فشار شرایط" آنها تمام زندگی خود را در مسیر شکسته قدم گذاشته اند.
زنان بعد دومآنها هرگز با طلاق از شوهر مورد علاقه خود موافقت نمی کنند و ترجیح می دهند تمام زندگی خود را رنج بکشند، فقط برای اینکه چیزی را تغییر ندهند. مردان بادگیر هستند، عاشق ماجراجویی هستند، اما آنها را از نیمه خود پنهان می کنند فقط به همین دلیل - به دلیل ترس از تغییر.
بله، این افراد تغییر را دوست ندارند. گاهی اوقات آنها در دنیایی از رویاها و خیالات زندگی می کنند، رویاهای واضح می بینند، از کمبود تجربه رنج می برند و رنج می برند، اما از انجام کاری که می تواند زندگی آنها را تغییر دهد بسیار می ترسند. آنها فقط تحت فشار شرایط و قرار گرفتن در یک موقعیت خارجی می توانند در مورد یک عمل تصمیم بگیرند. اما آنها هرگز شروع به تأثیرگذاری بر شرایط خود نخواهند کرد، عزم در ذهن آنها گاهی اوقات با ترس از تغییر خاموش می شود.
اما اگر سرنوشت به یک فرد بعد دوم خیره شده باشد و به او اجازه دهد احساسات خود را آنطور که می خواهد نشان دهد، شرایط مساعدی برای او ایجاد کرده است - او شکوفا می شود. از چنین افرادی است که هنرمندان درخشانی ساخته می شوند. اما هرگز - کارگردانان. در هر شرکتی - این یک روح است، در هر جامعه ای - دوست پسر شما.
احساس نازک و احساسی افراد خلاق، افرادی با اعصاب برهنه، حساس و دمدمی مزاج، مورد ستایش و دوست داشتن دیگران - اینها هستند، مردم بعد دوم.
این افراد عاشق رمان و ادبیات عالی، موسیقی و شعر هستند - به طور خلاصه، هر چیزی که آنها را به تجربه احساسات تحریک می کند.
دنیای آنها دنیایی از تجربیات و احساسات روشن است. این ملاک ارزیابی، علت عمل و عدم عمل، عشق و نفرت، زندگی و مرگ است.
افراد بعد دوم مستعد نوشیدن الکل و حتی الکلیسم هستند. محرک ها به آنها کمک می کنند تا احساسات را تجربه کنند و احساسات غیر ضروری را از آگاهی حذف کنند، به آنها اجازه می دهند با ترس کنار بیایند و عزم سرکوب شده را بیدار کنند.
این افراد رسانای ایده آل احساسات هستند، آنها فضایی را در اطراف خود ایجاد می کنند، یک میدان انرژی ویژه، از جمله در آن هر کسی که می تواند به آن برسد. مهمترین دستور آنها این است که احساسات را در خود نگه ندارند، بلکه از آن به عنوان مکانیزمی برای به دست آوردن تجربه دیگری استفاده کنند، حتی اگر کاملاً مخالف باشد.
چه زمانی یک فرد انتخاب می کند راه سومارزیابی پدیده ها و رویدادهای این جهان - پیش روی شما مردی با اندیشه، عقل، منطق و عقل سلیم است.
دانش او گسترده است، او می تواند در مورد هر موضوعی بدون آمادگی صحبت کند، و این کار را کاملاً با اطمینان و منطقی انجام می دهد.
به عنوان یک قاعده، اینها واقعاً افراد کاملاً مطمئنی هستند. آنها به ندرت در احساسات "لغزش" می کنند، می دانند چگونه خلق و خوی خود را کنترل کنند، صدای خود را بلند نمی کنند و به عنوان افرادی "فرهنگی" شناخته می شوند، به خود اجازه نمی دهند قوانین و قوانین را زیر پا بگذارند.
حس مشترک- پادشاه، خدا و رهبر نظامی آنها. افراد بعد سوم ذاتاً ماتریالیست های سرسخت هستند: علم و دانش برای آنها اساس همه چیز است، کلمه آنهاست. عصای جادویی، اندیشه ابزار آنها برای تغییر این جهان است.
افرادی که در بعد سوم زندگی می کنند قوانین و مقررات را می شناسند، قوانین را زیر پا نمی گذارند و همیشه برای نظم در همه چیز تلاش می کنند. آنها مستعد کمال گرایی هستند و سعی می کنند در رشته خود بهترین باشند.
حرفه ای ها و دانشمندان بی نظیر، آنها عاشق ادبیات علمی عامه پسند، از هنرمند - داستان های پلیسی "با متن" هستند، روزنامه ها را می خوانند و می دانند اینترنت چیست.
مردم بعد سوم- تجسم نظم. بر روی آنهاست که هر سیستمی ساخته و پشتیبانی می شود. آنها هدایت کننده افکار و ایده ها هستند.
تحقیر آنها نسبت به مردم بعد دوم اغلب زندگی آنها را تنها می کند، و حتی در یک جمعیت احساس می کنند که در یک بیابان هستند. تجارب حسی آنها جایی در اعماق درون است، و این به آنها اجازه می دهد تا آن پیچیدگی شدید ذهن را در خود پرورش دهند. کارت کسب و کار... خودپسندی آنها وجه تلنگر حسرت و تنهایی است که وجود آن را یا اصلا تشخیص نمی دهند یا جزء لاینفک پیچیدگی خود می دانند.
همین تنهایی عمیق است که گاهی آنها را به سمت اعتیاد شدید می کشاند. علاوه بر این، دامنه این اعتیادها می تواند بسیار زیاد باشد - از اعتیاد به الکل گرفته تا پیروی متعصبانه از ورزش و سبک زندگی سالم. اما علت بیماری روانی با انگیزه های افراد بعد دوم متفاوت است: آنها نیازی به بیرون ریختن و از بین بردن احساسات ندارند، بلکه برعکس، سعی می کنند تا آنجا که ممکن است آن را سرکوب کنند. از چشمان آنها بردارید، زیرا احساسات آنها را بیشتر رنج می دهد، تنهایی و عذاب آنها را تجربه کنید تا هرگز به این شدت درک نشوند. "خارج از دید - خارج از ذهن" - این شعار توسط آنها، اهالی بعد سوم ابداع شد.
همین ویژگی است که باعث می شود چنین افرادی به شدت به چارچوب و قوانین نانوشته پایبند باشند، رفتار خود را زیر نظر بگیرند و «افکار عمومی» را شخصیت پردازی کنند.
آنها قادر به انجام یک عمل هستند، اما اعمال را فقط در صورتی انجام می دهند که مجاز باشد، مجاز است. با دشواری در تغییر تصویر خود از جهان، سعی می کنند هر آنچه در اطرافشان اتفاق می افتد را در چارچوب جهان بینی خود قرار دهند و ناامیدانه با کسانی که دیدگاه متفاوتی نسبت به جهان دارند بحث می کنند. ولى در عين حال، ديدگاه كسى را كه او را مرجع مسلم مى دانند، مطلقاً ايمان مى آورند.
قاعدتاً این افراد زیاد سفر نمی کنند و تجربیات و تجربه شخصیبرگرفته از «منابع معتبر»: ادبیات، دایره المعارف ها، سخنرانی ها و سمینارها.
آنها گاهی فکر می کنند که این دنیا را بهتر از دیگران می شناسند: برای آنها قابل درک است، مانند یک نقشه، و به عنوان یک بزرگ توصیف می شود. دایره المعارف شوروی... ظهور یک چیز جدید در این جهان می تواند باعث تحریک کسل کننده در افراد بعد سوم شود. به خصوص اگر این چیز جدید با دستورالعمل ها و توضیحات همراه نباشد.
آنها ممکن است حس شوخ طبعی خوبی داشته باشند، اما دارند انگاین است که آنها کاملاً ناتوان هستند به خود بخندند، خود را در یک نور "ناشایست" قرار دهند و در عین حال به درستی بخندند.
در اواخر عمر خود، افراد بعد سوم اغلب با کسالت غیرقابل تصوری مواجه می شوند که به زندگی آنها پایان می دهد.
شخصی که بدون ابهام انتخاب می کند روش چهارم،- یک عمل کننده، یک عقل گرا، یک مرد عمل و یک مرد عمل.
در همه چیز و همیشه، او فقط یک نتیجه، یک هدف خاص را خواهد دید. علاقه چندانی به تجربیات و احساسات ندارد. او می تواند دانش خود را تغییر داده و تکمیل کند و آن را با هدف خود تنظیم کند.
از مردم بعد چهارمفقط به علت و معلول مربوط می شود. آغاز و پایان. سود. نتیجه
آنها تاجری طبیعی هستند که در همه چیز و در همه زمان ها ماجراجو هستند. تحصیلات آنها می تواند حداقل باشد، و گاهی اوقات آنها افراد خودآموخته درخشانی هستند که ذهن خود را به هیچ نظریه یا رشته ای نمی بندند. کسانی که "کمی از همه چیز" می دانند. کسانی که می دانند چگونه هر کاری را در حد نیاز انجام دهند. و چیزی که آنها نمی دانند چگونه - آنها بسیار سریع یاد می گیرند و با حداقل هزینه به اثر می رسند. آنها به راحتی به آزمایش، کشف زمینه های جدید و ناآشنا از علم، هنر، سفر به جهان می روند ... اما نه برای غنی سازی خود با احساسات و تجربیات، بلکه صرفاً برای به دست آوردن تجربیات جدید، که مطمئناً به زودترین نتیجه ممکن کمک می کند.
به عنوان یک قاعده، آنها در بسیاری از زمینه های زندگی انسان بسیار توانا هستند، اما به ندرت زمانی که واقعاً استعداد دارند. آنها حافظه بسیار خوبی برای اطلاعات دارند، اما تجربیات عاطفی را به هیچ وجه به خاطر نمی آورند.
آنها را عزیزان سرنوشت، افراد مورد علاقه شانس، حسادت به آنها و درک نکردن آنها می نامند. برای افراد بعد سوم، به نظر می رسد که آنها "نوجوانان سطحی" هستند، و افراد بعد دوم گاهی آنها را حرفه ای بی روح می دانند. اگرچه رشد شغلی به عنوان یک فرآیند به هیچ وجه به آنها علاقه ندارد - فقط نتیجه. آنها معتاد به کار خشمگینی هستند، اما نه از ترس تنها ماندن، مانند افراد بعد سوم، بلکه صرفاً به خاطر ذات خود.
افراد بعد چهارم، بر خلاف سه نوع توصیف شده قبلی، به هیچ وجه علاقه ای به ارزیابی عاطفی اعمال خود ندارند و هنگامی که متهم به بی توجهی به عزیزانشان، سنگدلی، سنگدلی و حتی پستی می شوند، صمیمانه گیج می شوند. آنها موضع خود را با نتایج واقعی، پول، ثروت، کالاهای مادی، منتشر شده استدلال می کنند کار علمیو هر چیز دیگری که در این مورد مهم است جهان مادی... و آنها مطلقاً نمی دانند چه چیزی می تواند مهمتر از همه اینها باشد.
آنها سیاستمداران، بازرگانان، مقامات و دیپلمات های بزرگی هستند. آنها چرخ دنده های این جهان را به حرکت در می آورند، آن را می چرخانند و شلوغ می کنند و با ریتم حرکت این پیکره های بی قرار وفق می دهند.
بدون تمرکز بر احساسات، افراد بعد چهارم بسیار به جنبه اخلاقی و اخلاقی اعمال خود وابسته هستند. آنها رمز افتخار، مفاهیم وجدان و عشق خود را دارند، آنها بسیار وابسته به احترام و افکار عمومی هستند. همه اینها وجود دارد و برای این افراد بسیار مهم است، تنها مشکل این است که این مفاهیم می توانند اساساً با "معمولاً پذیرفته شده" برای افرادی که در ابعاد دیگر زندگی می کنند متفاوت باشند. گاهی اوقات آنها با تصمیمات و دستاوردهای خود آنقدر از توده عمومی متمایز می شوند که باعث می شوند اطرافیان خود از آنها متنفر باشند، آنها را تحقیر کنند و همانطور که گفته شد پنهانی به آنها حسادت کنند.
آنها بسیار مستعد ایده هستند و به خاطر آن می توانند سرگیجه آورترین سالتوها را انجام دهند و زندگی همه اطرافیان خود را به واقعیت جدیدی که توسط آنها ایجاد شده تغییر دهند.
ظاهر افراد بعد چهارم در تغییر ناگهانی آن قابل توجه است: از نامحسوس بودن و نامرئی بودن به روشنایی منحصر به فرد. آنها قادرند همه چیز را در خود تغییر دهند، از جمله ظاهرشان، طبق ایده ای که به آن علاقه دارند. از آنجایی که خود را قادر به انجام چنین چرخش‌های سریع می‌دانند، همین را از دیگران می‌طلبند، و گاهی صادقانه ناتوانی خود را در سازگاری با شرایط به‌طور چشمگیری در حال تغییر درک نمی‌کنند.
گرداب زندگی عنصر آنهاست که در آن عواطف دیگران نیروی محرکه لازم است که صرف آن می کنند و مستقیماً آنها را به سمت ایده هدایت می کنند.
افراد بعد چهارم هرگز کاری را بیهوده انجام نمی دهند. در هر چیزی معنا و هدف نهایی را می بینند.
عشق برای خانواده است، رابطه جنسی برای آرامش است، نوشیدن نوشیدنی برای برقراری ارتباط است، پول برای تجارت است، غذا برای بدن است، غذا در رستوران برای معامله آینده است، و مردم برای یک ایده هستند. هیچ "آرامش"، "فقط صحبت کنید"، "روح خود را بگیرید" برای آنها وجود ندارد. کشتن زمان جرم است.
اتفاقاً زمان الهه ای است که مردم بعد چهارم کاملاً او را می پرستند. آنها زندگی خود را با مجموعه ای از رویدادها آنقدر فشرده می کنند که در یک سال ده سال زندگی می کنند - اما نه به دلیل تجربیات. با توجه به نتایج.
به همین دلیل است که آنها به ندرت بیمار می شوند و هنگامی که بیمار می شوند به سرعت با بیماری کنار می آیند - آنها به آن نیازی ندارند ، تجربیات بدنی و دلسوزی به خود آنقدر برای افراد بعد چهارم بیگانه است که به هیچ وجه عادت ندارند. گذر زمان را که برای آن ارزش زیادی قائل هستند متوقف کنید.
اگر شخصی انتخاب کند روش پنجمارزیابی ها و بعد پنجمرویدادها و پدیده ها - در مقابل شما شخصی است که سعی می کند همه چیز و همه چیز را پر از معنا کند، ایده های حاکم بر این جهان را درک و تحقق بخشد و خود این ایده ها را ایجاد و تحت تأثیر قرار دهد.
افراد بعد پنجم ارزش های انسانی را خلق می کنند، آنها را پر از معنا می کنند و این ایده ها را به معنای زندگی برای دیگران تبدیل می کنند. اینها هستند که مد می آفرینند (و نه فقط در لباس). اینها هستند که ادیان جدید را تشکیل می دهند و ادیان قدیمی را نابود می کنند. اینها کسانی هستند که در علم انقلاب می کنند و زندگی نه تنها افراد نزدیک، بلکه کل ملت ها، مردمان، نسل ها را تغییر می دهند. آنها به افکار عمومی وابسته نیستند. خودشان افکار عمومی هستند.
افراد بعد پنجم نابغه هستند. در عرصه زندگی که در آن خود را ابراز می کنند، تغییرات اساسی، تحولات افکار و سرنوشت ها ایجاد می کنند، مسیر تاریخ را تغییر می دهند.
آنها، مانند آواتارهای خدایان باستان، تغییرات اساسی را در زندگی "فانیان محض" در همه چیز به ارمغان می آورند - از شیوه زندگی و تفکر گرفته تا مجموعه ای از رویدادها، درگیر کردن مردم در گردابی از احساسات، مرگ ها، حوادث، جنگ ها. ، سیاست، اکتشافات علمی…
آنها دانشمندان و سیاستمداران، مستبدان و مستبدان، رهبران مذهبی و پیامبران، فرماندهان و امپراتوران، درخشان یا وحشتناک هستند. شخصیت های تاریخی- آنها سرنوشت مردم، کل مردم، حتی افراد را تغییر می دهند.
مفهوم شخصیت، انسان، برای آنها فقط در کاربرد ایده وجود دارد. آنها به هنجارهای اخلاقی و اخلاقی اهمیتی نمی دهند دقیقاً به این دلیل که خودشان آنها را می سازند و دوباره می سازند تا ایده را خشنود کنند.
این افراد با نفرت شدید و توطئه علیه آنها مورد پرستش و خدایی قرار می گیرند. اما همه اینها بی فایده است، زیرا آنها بارها و بارها در تاریخ ظاهر می شوند فقط برای اینکه به همه افراد دیگر مسیر حرکتی جدید در زندگی بدهند، تا پایه های سرنوشت جدید، دولت های جدید و ادیان جدید را بنا کنند.
آنچه آنها می گویند تبدیل به افکار نسل های کامل می شود. آنچه آنها می نویسند تبدیل به کتاب مقدس جدید کل ملت ها می شود. آنها ارزش ها را در جامعه شکل می دهند و آنها را با قوانین توجیه می کنند. اعتقادات جدید، اخلاقیات جدید را در سر اولاد می کارند. و کل مردم برای دهه‌ها یا حتی قرن‌ها بر اساس این اصول زندگی می‌کنند و آنها را درک می‌کنند بر ایمان
احتمال کمی وجود دارد که با فردی از ابعاد پنجم دقیقاً در خیابان ملاقات کنید. و نه به این دلیل که روی آنها راه نمی روند. فقط در این دنیا تعداد کمی از این نابغه ها وجود دارد، آن هم زمانی که به آنها نیاز باشد.
این جهان در تلاش برای تعادل است، و تکانی که افراد بعد پنجم ایجاد می کنند، تنها زمانی مجاز است که تعادل بین همه نیروها و تعادل همه اصول اساسی لازم باشد.
این افراد از نظر ظاهری بسیار شبیه به افراد بعد دوم هستند، با این تفاوت که زشتی و حتی زشتی در آنجا بر زیبایی و اروتیسم غالب است. اما، به اندازه کافی عجیب، آنها در زشتی خود زیبا هستند، در زشتی خود قابل ستایش هستند. آنها با داشتن کاریزمای عالی از بدو تولد، اطرافیان خود را تسخیر می کنند و آنها را مجبور می کنند که بدون قید و شرط به بت های خود اعتماد کنند. آنها خشم و لذت، نفرت و عشق ناخودآگاه، خشم و عبادت را برمی انگیزند.
زندگی مردم بعد پنجم، به عنوان یک قاعده، کوتاه است، و آنها در مورد آن، گاهی اوقات صرفا شهودی می دانند. بنابراین، برای او زندگی کوتاهآنها موفق به انجام کارهای زیادی می شوند چیزی که است،که فرزندان و برای قرن ها چنگک نزنند.
شعار آنها در همه چیز و همیشه این است که "هدف وسیله را توجیه می کند." آنها به دنبال درک هزینه های اجرای ایده خود نیستند. برای آنها زمان هیچ ارزشی ندارد، بالا احساسات انسانیبه عنوان ابزاری برای معرفی ایده ها استفاده می شود. آنها مفاهیم را جایگزین می کنند و ارزش های انسانی را به صلاحدید خود دستکاری می کنند. آنها می توانند هم شر و هم خیر را به طور همزمان حمل کنند، این مفاهیم را دوباره مرتب کنند و دیگران را مجبور کنند که به همین راحتی آنها را در ذهن خود مرتب کنند.
از دیدگاه انسانی عمیقاً ناراضی هستند، آنها متوجه ناراحتی خود نمی شوند - آنها چنین مفهومی را برای خود اعمال نمی کنند. آنها این وظیفه را انجام می دهند و با درک مبهم خود، گاهی خود را از همه چیز انسانی محروم می کنند: خانه، خانواده، عشق، فرزندان و حتی زندگی.
تمام این پنج بعد، همانطور که نشان داده شد، چیزی بیش از یک فرآیند ارزیابی و نگاه به جهان نیستند. اما تفکر مادر عمل است و تجربه از عمل رشد می کند. اینکه انسان چگونه فکر می کند بستگی به ابعادی دارد که در آن زندگی می کند.
به همین دلیل است که مردمی که در این جهان زندگی می کنند، در این عصر، با تمام شباهت هایی که دارند، می توانند مانند روی سیارات مختلف زندگی کنند.
یک شخص از بعد اول هرگز یک شخص از سوم - دیدگاه بسیار متفاوت نسبت به جهان را درک نمی کند. و طرد و سوء تفاهم این افراد را در مکان و زمان از هم جدا می کند - احتمال ملاقات آنها و رویدادهای مشترک بسیار کم می شود.
یک شخص از بعد چهارم حوصله و بی علاقه با شخص دوم است - او نمی داند که چرا این طغیان احساسات در صورتی که به هیچ نتیجه قابل مشاهده ای منجر نشود مورد نیاز است.
یک شخص از بعد سوم با تحقیر با افراد دوم رفتار می کند، اما می ترسد و به فردی از چهارم وابسته است و خود را در تماس ها محدودتر می کند.
این وضعیت برای جهان ما معمولی است. تنهایی، سوء تفاهم، ناامیدی، درد و ملال، رنجش و اندوهی که افراد تجربه می کنند، نتیجه این واقعیت است که آگاهی آنها به سادگی است. گیردر یک سطح یا سطح دیگر
یک ظالم و مستبد، شاید اگر می توانست آگاهی خود را به بعد دوم منتقل کند و احساسات و عواطف شخصی را که در حال از دست دادن عزیزان و نزدیکان خود است، احساس کند، ابزار دیگری را برای معرفی ایده های جدید انتخاب می کرد.
پایان قسمت مقدماتی
* * *
بخش مقدماتی داده شده از کتاب پیچیدگی های سرنوشت، یا در چه بُعدی زندگی می کنید؟ روش های تبدیل آگاهی (K. E. Menshikova، 2013)ارائه شده توسط شریک کتاب ما -
