Karamzin ivan 3 독재자. 이반 3세 바실리에비치

역사가와 동시대 인에 의한 Ivan III Great의 활동 평가. 최고의 답변을 얻었습니다

Judex [구루]의 답변
NM Karamzin은 Ivan III를 매우 높은 위치에 둡니다. 그의 의견으로는 이것은 러시아인뿐만 아니라 세계사... Monomakh 또는 Dmitry Donskoy의 매력적인 속성을 소유하지 않은 그는 "주권자처럼 위대함의 최고 수준에 서 있습니다." 그의 주의는 우리를 사로잡을 수 밖에 없으며 때로는 소심하고 우유부단해 보이기도 하지만(Khan Akhmet의 무리에 비추어 볼 때 Ugra 강에서의 행동), 그녀의 Ivan의 "창조" 덕분에 적절한 힘, 안정성을 얻은 신중함이 필요했습니다. 그리고 그를 더 오래 살았다. 이반 3세는 "우주에서 놀랍고, 국민이 강하고, 정부 정신에 있어서도 강한 국가"를 남겼습니다. 그는 오늘날의 러시아를 만들었다.
SM 솔로비예프: “영리하고 근면하며 검소한 조상의 행복한 후손인 요한 3세는 러시아 북동부의 집합이 완료된 것으로 간주될 수 있을 때 모스크바 왕좌에 올랐고, 오래된 건물은 기초가 완전히 흔들렸고, 마지막, 이미 그것을 파괴하는 가벼운 타격. 그의 조상들로부터받은 수단, 이웃 국가에 대한 그의 행복한 위치를 사용하여 그는 오래된 것을 끝내고 동시에 반드시 새로운 것을 시작합니다. 이 새로운 것은 그의 유일한 활동의 결과가 아닙니다. 그러나 John III는 모스크바 국가의 설립자 중 러시아 땅의 수집가들 사이에서 명예로운 위치를 차지합니다. 요한 3세는 자신의 재물을 어떻게 사용할지 그리고 평생 동안 살았던 행복한 환경을 알고 있다는 사실로 인해 영광을 받았습니다. 그의 수단과 위치를 사용하여 John은 Vsevolod III와 Kalita, 북부 러시아의 진정한 왕자인 진정한 후손이었습니다. 신중함, 느림, 주의, 결정적인 조치에 대한 강한 혐오감으로 많은 것을 얻을 수 있지만 잃을 수도 있습니다. 그리고 동시에 시작된 시간의 종말에 대한 끈기, 평정 - 이것이 요한 3세의 활동의 두드러진 특징입니다."
N. N. 코스토마로프: “그는 성품이 거칠고, 냉철하고, 사려 깊고, 냉담한 마음을 가지고 있고, 권력에 굶주려 있고, 선택한 목표를 추구하는 데 흔들리지 않고, 숨겨져 있고, 극도로 조심스러운 사람이었습니다. 그의 모든 행동에서 점진적, 심지어 느림을 볼 수 있습니다. 그는 용기나 용기로 구별되지 않았지만 상황을 훌륭하게 활용하는 방법을 알고 있었습니다. 그는 결코 휩쓸리지 않았지만 성공이 의심의 여지가 없을 정도로 문제가 무르익었다는 것을 알았을 때 단호하게 행동했습니다. 토지를 몰수하고 아마도 모스크바 국가에 영구적으로 합병하는 것이 그의 정치 활동의 소중한 목표였습니다. 이 일에 있어 조상들을 따라 모든 사람을 능가하고 오랫동안 후손에게 본보기를 남겼습니다."
DI Ilovaisky: “이반 3세는 우리에게 진정한 국가 시스템의 창시자인 것 같습니다. 이 시스템은 이제 러시아 전체가 복종하고 이후의 위대함을 빚지고 있습니다. 왕권의 투쟁과 부끄러운 야만인의 멍에에 대한 무거운 인상을 받아 형성된 이 최초의 모스크바 차르의 거칠고 독재적이며 극도로 조심스럽고 일반적으로 매력적이지 않은 성격은 의미를 잃어버렸고 역사가. 그리고 성 블라디미르에서 베드로 1세에 이르기까지 러시아 군주 중 위대한 칭호를 받을 자격이 있다면 그것은 이반 3세입니다.”

에서 답변 릴리야[활동적인]
감사 해요

에서 답변 _케니58_ ------------[뉴비]
그는 Rurikovich 왕조의 첫 번째 대표자로서 "모든 러시아의 군주"라는 칭호를 사용하여 자신을 독재자로 선언했습니다.
Ivan II에서 러시아 통일 국가가 형성되는 동안 모스크바 대공의 권력이 크게 증가하기 시작했습니다. 대공은 봉사하는 사람들에게 의존하여 봉사에 대한 대가로 토지 보조금을 분배했습니다. 영지 수가 증가함에 따라 농민의 자유, 토지에 대한 농민의 부착이 제한됩니다(공식적으로 Ivan III 법전에서 1497년 이후)

에서 답변 니키타 파노프[뉴비]
Ivan Terrible : 성격과 시대, 그리고 주변 분위기
1547년부터 통치한 러시아의 차르는 이반 대왕의 손자이자 바실리 3세의 아들이었습니다. 그의 어머니는 공주 몽골 출신... Ivan이 3살이었을 때 그의 아버지는 사망했고 5년 후 그의 어머니는 사망했습니다(일부 소식통에 따르면 그녀는 독살되었을 수 있음). 끊임없는 경쟁과 속임수의 분위기가 성장하는 소년 주위를 지배했습니다. 젊은이들은 열악한 건강, 학대, 조작 및 교육 부족으로 고통 받고 있습니다.

요한 3세는 오랫동안 민족의 운명을 결정짓는 섭리로 선출된 몇 안 되는 군주 중 한 명이다. 그는 러시아의 영웅일 뿐만 아니라 세계사의 영웅이기도 하다. 존은 주권의 새로운 권력과 함께 새로운 국가 체제가 유럽 전역에서 부상하고 있을 때 정치 극장에 나타났습니다. 왕권은 영국, 프랑스에서 증가했습니다. 무어인의 멍에에서 해방된 스페인이 주요 강국이 되었습니다. 3개의 북부 국가의 통일은 덴마크 왕의 노력의 주제였습니다1. 군주제와 합리적인 정치의 힘의 성공에 더해 요한의 시대는 위대한 발견으로 특징지어집니다. 콜롬버스는 새로운 세계를 열었고 사람들 사이에 새로운 유대가 탄생했습니다. 한마디로 새로운 시대가 열린 것이다.

약 3세기 동안 러시아는 유럽의 정치 활동 범위 밖에 있었습니다. 갑자기 아무 일도 일어나지 않지만; Kalita에서 Vasily Dark에 이르기까지 모스크바의 왕자들의 칭찬할만한 노력은 독재와 우리 내면의 힘을 위해 많은 것을 준비했지만 John III의 러시아는 아직 확고한 이미지가없는 그림자의 어둠에서 나오는 것처럼 보였습니다. , 또는 국가의 완전한 존재. Kalita의 자애로운 교활함은 칸의 영리한 하인의 교활함이었습니다. 관대한 Demetrius는 Mamai를 물리쳤지만 그는 수도의 재를 보고 Tokhtamysh에게 움츠러들었다. Donskoy의 아들은 여전히 칸에서 자비를 찾고 있었고 그의 손자는 모스크바 자체의 노예가되어 그의 약점에 굴욕을 당하고 왕좌에서 모든 수치의 잔을 마셨습니다. 두 개의 끔찍한 그림자처럼 리투아니아와 호드는 우리에게서 세상을 가리고 러시아의 유일한 정치적 지평이었습니다.

대초원 호드의 지류로 태어나고 자란 존은 유럽에서 가장 유명한 군주가 되었습니다. 배우지 않고, 지시 없이, 자연적인 마음, 힘과 교활함으로만 인도되고, 러시아의 자유와 완전성을 회복하고, 바투 왕국을 파괴하고, 리투아니아를 붐비고, 노브고로드의 자유를 짓밟고, 상속 재산을 몰수하고, 모스크바의 소유물을 확장합니다. 소피아와 결혼하여 열강의 관심을 끌고 유럽과 우리 사이의 베일을 찢고 호기심으로 왕좌와 왕국을 관찰함으로써 외교에 간섭하고 싶지 않았습니다. 그 결과 러시아는 독립 국가로서 아시아와 유럽의 국경에서 위엄있게 머리를 들고 내부는 차분하고 외부의 적을 두려워하지 않았습니다. 그는 러시아의 최초의 진정한 독재자였으며 귀족과 사람들이 그를 존경하게 만들었습니다. 모든 것이 주권자의 지위나 은총이 되었습니다. 그들은 소심한 여성들이 Ioannov의 화난 불 같은 시선으로 기절했고 귀족들은 궁전의 잔치에서 떨었고 군주가 시끄러운 대화에 지쳐서 술에 취해 저녁 식사 시간에 몇 시간 동안 졸았을 때 감히 한마디도 속삭이지 않았다고 기록합니다. : 모두가 그를 즐겁게 하고 즐겁게 하라는 명령을 기다리며 깊은 침묵 속에 앉아 있었다.

인간으로서의 John은 Monomakh나 Donskoy와 같은 유쾌한 자질을 가지고 있지 않았지만, 군주로서 그는 가장 높은 수준의 위대함 위에 서 있습니다. 그는 항상 조심스럽게 행동하기를 원했기 때문에 때때로 소심하고 우유부단한 것처럼 보였습니다. 이 주의는 신중함입니다. 관대한 용기처럼 우리를 사로잡지는 않습니다. 그러나 불완전한 성공처럼 천천히, 그것은 창조물에 힘을 줍니다. 알렉산더 대왕은 세상에 무엇을 남겼습니까? 영광. John은 사람들에 의해 강력하고 정부 정신에 의해 가장 강한 놀라운 공간을 가진 국가를 떠났습니다. Olegov의 러시아, Vladimirov, Yaroslavov는 Mughals의 침공으로 사망했습니다. 오늘날 러시아는 존에 의해 형성되었습니다.

인용 에:카람진 N M. 이반 III. // 러시아의 역사에 대한 독자: In 4 vols. T. 1. 고대부터 17세기까지 / comp .: I.V. Babich, V.N. 자카로바, I.E. 우콜로바. M., 1994.S. 186 - 187.

10월 초에 대공은 형제들에게 도움을 주기로 동의했고, 형제들은 그를 돕기 위해 연대와 함께 가기로 동의했습니다.
한편, 10월 8일, Akhmat의 군대는 Ugra에 접근하여 즉시 여러 곳에서 횡단을 시작했습니다.
항상 모스크바의 충성스러운 동맹으로 남아 있던 Andrei Menshoi는 Ivan Young의 군대와 함께 4일 동안 Tatars의 강력한 맹공격을 물리치고 철수했습니다.
Akhmat는 Vorotynsk에서 멈췄고 Ivan Vasilyevich의 주력군은 Andrei Bolshoy와 Boris 연대가 접근한 Kremenets에 집중했습니다.
늦가을, 적군은 우그라 강변 양쪽에서 서로 맞붙었다. 유난히도 일찍 겨울이 찾아왔다. 10월 26일에 강이 얼어붙었지만 타타르인과 러시아인은 서로가 주도권을 잡길 기대하며 제자리에서 움직이지 않았습니다.
하루가 지났지만 상황은 변하지 않았습니다.
갑자기 거대한 타타르 진영에서 일반적인 질병이 시작되었습니다. 피 묻은 설사, 쇠약하고 무자비한 것이 바수르맨을 공격했습니다. 전염병이 2주 동안 맹위를 떨쳤고 Golden Horde bagatur는 예상치 못한 질병을 없애는 것 외에는 아무 것도 생각하지 않고 지친 포식자 떼로 변했습니다.
11월 11일, Akhmat의 군대는 철수하여 남동쪽으로 이동했습니다.
러시아인들은 이미 이질이 전염성이 있다는 것을 알고 있었기 때문에 버려진 적의 캠프에 가지 않았지만 스크린을 떠나 타타르 캠프를 전초 기지와 포스트로 둘러싸고 모스크바로 갔다.
연대기의 말에 따르면 "그러므로 주 러시아를 더러운 곳에서 구하십시오." 피비린내 나는 전투도, 협상도, 외교적 최후 통첩도 없었지만 정확히 100년 후 위대한 승리 Tatar 포로에서 모스크바 해방을 가져 오지 않은 Kulikovo 필드에서 이번에는 승리가 달성되었습니다. 거의 1/4 천년 동안 지속 된 외국 멍에가 돌이킬 수 없게 그리고 마침내 떨어졌습니다.
러시아인의 노력은 미미했으며 성공은 모든 기대를 뛰어 넘었습니다.
두 달도 채 되지 않아 Akhmat는 Tyumen Khan Ibak에 의해 살해되었습니다. 1481년 1월 6일에 일어난 일입니다.
그리고 Ivan Molodoy는 영광의 후광으로 모스크바로 돌아왔고 이전보다 Sophia Fominichna에게 더욱 무적 상태가 되었습니다.

뜻밖의 운명의 반전

2년이 지났습니다. Ivan Young은 몰도바 역사에서 Stephen Great로 기록 된 몰도바 통치자 Stephen의 딸인 Elena Voloshanka와 결혼했습니다.
곧 그들은 드미트리라는 아들을 낳았습니다. 크렘린은 즉시 또 다른 왕위 계승자가 태어났다는 사실을 깨달았습니다. 대공의 장남이 장남으로 이어졌기 때문입니다. 이 상황은 Sophia Fominichna의 위치와 그녀의 비밀 임무를 더욱 복잡하게 만들었지만 그녀가 그녀를 떠나지 않은 계획을 포기하도록 강요하지는 않았습니다.
그녀의 희망은 Ivan Vasilievich의 전 장인인 Tver 왕자 Mikhail Borisovich가 폴란드 왕 및 리투아니아 대공 Casimir IV와 동맹 조약을 체결하면서 "리투아니아로 망명"했을 때 되살아났습니다. Ivan Vasilyevich는 Tver 성벽 아래에 모스크바 군대를 보냈고 1485년 9월 12일에 도시를 점령했습니다.
Ivan Ivanovich Molodoy는 Tver의 웅대한 왕좌에 앉았으므로 모스크바 문제에 대한 그의 영향력은 훨씬 적었습니다.
4년 동안 Sofia Fominichna는 모스크바 크렘린에서 주권적인 정부로 남아 있었습니다. 이때까지 그녀는 Yuri, Dmitry, Semyon, Andrey의 네 아들과 다섯 딸의 어머니가 되었지만 남편의 마음을 완전히 지배하지는 못했습니다.
1489년, 이반 영은 뜻밖에도 나병에 걸려 1490년 3월 6일에 사망했습니다.
Ivan Young-Dmitry-의 7 살짜리 아들은 모스크바 왕좌를 상속받을 예정이었습니다.

두 번 더 예상치 못한 운명의 반전

Sofya Fominichna와 Vasily Ivanovich는 즉시 그들에게 어울리지 않는 부업에 빠졌습니다. 시간이 지남에 따라 역사가 O. V. Tvorogov는 다음과 같이 썼습니다. 그 이유는 완전히 명확하지 않지만 아마도 일부 분리주의 경향이 역할을 했으며 바실리 2세의 봉건 전쟁을 기억하면서 이반은 극도로 고통스러웠을 가능성이 있습니다. 어쨌든 연대기는 이미 상반기에 Ivan이 그의 아들 Vasily (당시 18 세)와 그의 아내 Sophia Palaeologus에게 "화내기"시작했다고보고합니다. 12월에 이반의 불만은 절정에 달했습니다. 그는 아들을 붙잡고 "자신의 마당에 있는 집행관 뒤에 두도록" 명령했습니다. Vasily는 그의 아버지로부터 "쫓겨나고", Vologda와 Beloozero에서 "재고를 털고" 조카 드미트리에 대해 일종의 폭력을 행사하려는 혐의로 기소되었습니다. Vasily의 같은 생각을 가진 사람들 - 서기 Fyodor Stromilov, boyar Vladimir Gusev의 아들, Ivan Paletsky Khrul 왕자, Shavei Travin-Scriabin 등 - 잔인한 처형을 당했습니다. 감옥. Grand Duchess Sophia는 또한 불명예를 안았습니다. 물약으로 그녀를 방문한 "대담한 여성"은 모스크바 강 얼음 구멍에 익사했습니다. 승리는 Dmitry (Ivan Ivanovich Molodoy의 아들)와 그의 어머니 Elena Stefanovna의 측근에 의해 승리했습니다. "역사가 O. V. Tvorogov는 그의 책에 썼습니다.
1498년 2월에 그의 할아버지는 그를 후계자이자 공동 통치자로 선언하면서 대제국의 왕관을 쓰게 되었습니다.
그러나 4년 후 Dmitry의 운명은 갑자기 바뀌었습니다. 그의 할아버지는 19세의 손자와 어머니를 붙잡아 "경비원 뒤에 던지라"고 명령했습니다.
Dmitry와 Elena Stefanovna가 체포된 지 1년 후인 1503년 4월 7일, Sofya Fominichna는 그녀의 삶의 마지막에 그녀를 달성한 후 사망했습니다. 소중한 꿈-모스크바 왕좌를 장남 Vasily에게 맡기십시오.
그의 아내를 묻힌 Ivan III는 곧 유언장을 만들었습니다. 영적인 편지에 따르면 그는 장남 Vasily에게 66 도시와 4 명의 어린 아이들을 모두 함께 30, 심지어 Andrey와 Semyon의 소유물을 양도했습니다. 그들이 성년이 될 때까지 그들의 보호자인 같은 바실리.
이미 중병에 걸린 이반 3세는 죽기 6개월 전에 장남과 결혼하기로 결정했고 1505년 8월 러시아 최고의 가정에서 1500명의 아름답고 건강한 소녀들을 모스크바로 데려가 그들 중 한 명을 선택하고 그녀를 입도록 명령했습니다. 그랜드 공작 부인 모스크바를 선포하는 결혼 반지.
운이 좋은 여성은 Boyar Yuri Konstantinovich Saburov-Solomonia의 딸이었습니다. 그의 아버지, 할아버지 및 증조부는 모스크바의 위대한 왕자와 주지사 및 총재를 충실히 섬겼습니다.
결혼식은 1505년 9월 4일에 열렸고 1505년 10월 27일 이반 3세가 사망했습니다. 26세의 모스크바 대공 바실리 3세가 조상의 왕위에 올랐다.
... Elena Stefanovna는 1505 년 겨울에 감옥에서 살해되었고 불행한 그녀의 아들은 감옥에 남아 4 년 만에 죽을 운명이었습니다.

Ivan III에 대한 N. M. Karamzin

“그는 국가 내에서 연합을 수립했을 뿐만 아니라, 그들의 말을 지키고 반역의 이유를 제시하지 않기 위해 당분간 주권 왕자의 권리를 우크라이나 또는 전 리투아니아인에게 남겨두었습니다. 또한 최초의 진정한 러시아 독재자로서 귀족과 국민이 그를 존경하고 자비로 기뻐하고 분노로 두려워하며 왕관 보유자의 주권에 동의하지 않는 사적 권리를 폐지했습니다. 루리코프와 성 블라디미르 부족의 왕자들은 다른 신하들과 동등하게 그를 섬겼고, 보야르, 집사, 오콜니히라는 칭호로 유명했는데, 그들이 유명하고 장기적인 봉사를 위해 그들을 인수했을 때였습니다. Vasily Dark는 그의 아들에게 4명의 Grand Duke Boyars, Dvoretsky, Okolnichego만을 남겼습니다. 1480년에 John은 이미 19명의 Boyars와 9명의 Okolnichikhs를 가지고 있었고 1495년과 1496년에 그는 국가 재무, Postelnichego, Yaselnichego, Konyushoy의 직위를 설정했습니다. 그들의 이름은 후대에 대한 정보를 위한 특별한 책에 들어 있습니다. 모든 것이 주권자의 지위나 은총이 되었습니다. 궁정이나 더 어린 귀족의 Boyar 아이들 중에는 왕자와 귀족의 아들들이 있었습니다. 교회 공의회를 주재한 요한은 자신을 성직자의 머리라고 공개적으로 밝혔습니다. 차르와의 관계를 자랑스럽게 여기고 그들의 대사관을 영예롭게 맞이하는 그는 장엄한 엄숙함을 사랑했습니다. 군주의 손에 입맞추는 의식을 자비로운 자비의 표시로 설정하고 상상력에 강한 영향을 미치기 위해 모든 외적인 방법으로 사람들 앞에 서기를 원했습니다. 한마디로 독재 정치의 비밀을 풀고 그는 러시아의 지상 신이되었으며 그 이후로 군주의 의지에 대한 무한한 순종으로 다른 모든 사람들을 놀라게하기 시작했습니다. 그는 러시아에서 처음으로 그로즈니라는 이름을 받았지만 칭찬할 만합니다. 적에게는 무시무시하고 완고한 불순종하는 자들에게는 무시무시합니다. 그러나 그의 손자인 Ioann Vasilyevich II와 같은 폭군이 아니었기 때문에 그는 의심할 여지 없이 그의 기질에 타고난 잔혹함이 있었고 이성의 힘에 의해 그에게 단련되었습니다. 군주국의 창시자는 그들의 부드러운 감수성과 엄격함에 대한 국경의 중대한 문제에 필요한 확고함으로 유명한 경우가 드뭅니다. 그들은 소심한 여성들이 Ioannov의 화난 불타는 시선으로 기절했다고 기록합니다. 청원자들은 왕위에 오르는 것을 두려워했다. 귀족들은 떨었고 궁전의 잔치에서 감히 한 마디도 속삭이지도 않았고, 황제가 시끄러운 대화에 지쳐서 술에 취해 저녁 식사 시간에 몇 시간 동안 졸았을 때 감히 움직이지 않았다. 모두가 그를 즐겁게 하고 즐겁게 해 줄 새로운 명령을 기다리며 깊은 침묵 속에 앉아 있었습니다. Ioannov의 형벌의 심각성을 이미 알고 있었기 때문에 범죄로 인해 제명된 가장 고귀한 관리들, 세속 및 성직자들이 끔찍한 상업적 처형에서 면제되지 않았다고 덧붙입니다. 그래서 (1491년) Ukhtomsky Prince, Nobleman Khomutov 및 Chudovsky의 전 Archimandrite는 공개적으로 채찍으로 채찍으로 맞았습니다. 위조된 편지는 사망한 형제 Ioannov의 땅에서 작성되었습니다.
역사는 칭찬의 말이 아니며 위대한 사람을 완전한 사람으로 나타내지 않습니다. 인간으로서의 존은 Monomakh나 Donskoy와 같은 유쾌한 자질을 가지고 있지는 않았지만, 그는 가장 높은 수준의 위대함에서 군주로 서 있습니다. 그는 항상 조심스럽게 행동하기를 원했기 때문에 때때로 소심하고 우유부단한 것처럼 보였습니다. 이 주의는 일반적으로 신중하며 관대한 용기처럼 우리를 사로잡지는 않지만 느리고 불완전한 성공으로 창조물에 힘을 줍니다. 알렉산더 대왕은 세상에 무엇을 남겼습니까? 영광. 존은 사람들에 의해 강력하고 정부 정신이 더욱 강해진 놀라운 공간인 국가를 떠났습니다. 이제 우리는 이를 사랑과 자부심으로 사랑하는 조국이라고 부릅니다. 러시아 Olegov, Vladimirov, Yaroslavova는 몽골 침략으로 사망했습니다. 오늘날 러시아는 요한에 의해 형성되었으며, 강대국은 광물체와 같은 부품의 기계적 결합에 의해 형성되는 것이 아니라 주권자의 탁월한 정신에 의해 형성됩니다. 이미 Ioannovs의 첫 번째 행복한 행동의 동시대 인들은 역사상 그의 영광을 발표했습니다. 1480년에 유명한 폴란드 연대기인 Dlugosh는 적 카지미로프를 찬양하는 것으로 그의 창작을 마무리 지었습니다. 그에 따르면, 6세기의 독일인, 스웨덴의 역사가들은 대왕의 이름을 그에게 돌렸고, 가장 최근에 그에게서 발견된 점은 표트르 대제(Peter the Great)와 눈에 띄게 닮았습니다. 의심할 여지 없이 둘 다 훌륭하지만 유럽의 일반 국가 시스템에 러시아를 포함시키고 교육받은 사람들의 예술을 열성적으로 차용한 존은 새로운 관습을 도입하거나 신민의 도덕적 성격을 바꾸는 것에 대해 생각하지 않았습니다. 우리는 또한 그가 과학으로 마음을 계몽하고 예술가들에게 수도를 장식하도록 요청하고 군사 예술의 성공을 위해 화려함과 힘만을 원했다는 것을 알 수 없습니다. 다른 외국인들은 러시아로 가는 길을 막지 않았지만 대사나 무역에서 그를 위한 도구로 작용할 수 있는 유일한 사람이었습니다. 자기 백성의 굴욕에. 여기가 아니라 베드로의 역사에서 이 두 왕관 중 어느 것이 조국의 진정한 이익에 더 신중하게 또는 더 많이 행동했는지 조사해야 합니다."

Ivan III에 관한 S. M. Soloviev

"이것은 모스크바 근처의 러시아 땅 수집의 결과였습니다. 15 세기 후반, 요한 3 세의 통치에서 필연적으로 밝혀진 결과는 조상으로부터받은 자금을 사용하여 이점을 활용했습니다. 이웃 국가에 대한 그의 행복한 위치는 오래된 것을 완성하고 동시에 새로운 것을 시작합니다 ... 이 새로운 것은 그의 유일한 활동의 결과가 아닙니다. 그러나 John III는 모스크바 국가의 설립자 중 러시아 땅의 수집가들 사이에서 명예로운 위치를 차지합니다. 요한 3세는 자신의 재물을 어떻게 사용할지 그리고 평생 동안 살았던 행복한 환경을 알고 있다는 사실로 인해 영광을 받았습니다. 그의 수단과 위치를 사용하여 John은 Vsevolod III와 Kalita, 북부 러시아의 진정한 왕자인 진정한 후손이었습니다. 신중함, 느림, 주의, 결정적인 조치에 대한 강한 혐오감으로 많은 것을 얻을 수 있지만 잃을 수도 있습니다. 그리고 동시에 시작된 시간의 끝을 가져오는 확고함, 평정 - 이것이 요한 3세의 활동의 두드러진 특징입니다. Venetian Contarini의 소식 덕분에 우리는 물리적 특성 John: 그는 키가 크고 날씬하고 잘생긴 남자였습니다. 일부 연대기에서 볼 수 있는 Humpback이라는 별명에서 그가 키가 컸을 때 구부정한 것으로 결론지어야 했습니다.”

Ivan III에 관한 S.F. Platonov

“이반 3세는 조상의 모범을 따라 유언장을 작성하여 다섯 아들에게 재산을 나누어 주었습니다. 이 의지는 형식적으로는 옛 왕자의 영적 서신과 유사했지만 본질적으로 모스크바 국가에서 마침내 새로운 독재 질서를 확립했습니다. 이반 3세는 맏아들 바실리를 형제들에 대한 직접 군주로 삼고 그에게만 주권을 부여했습니다. Basil은 66개의 도시 하나와 그의 4명의 형제(단지 30개, 게다가 작은 도시)를 받았습니다. Basil만이 동전을 이기고 다른 주와 소통할 수 있는 권리를 가졌습니다. 그는 자녀가 없는 친척의 모든 은신처를 상속받았습니다. 그의 자녀들만이 그의 형제들이 미리 버린 대제국에 속하였다. 따라서 바실리는 주권자였으며 그의 형제들과 다른 친척들은 신하였습니다. 이것은 Ivan III의 의지의 주요 아이디어입니다. "

이반 3세 시대와 그 이후 세기의 재미있고 유익한 이야기

노브고로드 베체 벨의 전설

위에서 이미 Ivan III 통치 기간에 헌정 된 다소 큰 첫 번째 조각을 만났습니다. 그러나 그것은 주로 대공의 사생활 문제와 가족, 왕조 및 국가의 지배 엘리트 간의 떼려야 뗄 수없는 관계의 문제를 다루었습니다. 그러나 교육사적 저작물에서 제대로 다루어지지 않았던 그의 사생활 외에 최근 몇 년- 왜 이러한 특정 플롯에 우선 순위가 부여되었는지, - " 재미있는 이야기러시아”는 문화 및 일상 생활, 영적 및 정치 생활과 같은 사회 생활의 다양한 이야기, 전설, 과거 이야기 및 일화의 다채로운 모자이크로 당신을 알게 될 것입니다.
먼저, 한 때 러시아 전역에 알려진 Valdai 종과 같이 겉보기에는 사소하고 오랫동안 망각에 빠진 것에 대해 이야기합시다.
그 역사는 Ivan III 시대부터 시작됩니다. 그래서 그 장소가 여기에 있습니다.
다음 전설은 Valdai가 제조의 중심지가 된 이유에 대해 알려줍니다. 1478년 Ivan III의 모스크바 군대는 마침내 Novgorod를 모스크바에 합병했으며 Novgorod 대왕의 자유가 끝났다는 표시로 Ivan III는 Vechevoy Novgorod를 제거하도록 명령했습니다. 벨을 누르고 모스크바로 가져갑니다.
그런데 도중에 발다이 근처에서 종은 썰매에서 떨어져 깊은 계곡 바닥에 떨어졌습니다. 가파른 비탈을 내려오면서 수천 개의 조각이 부서져 수천 개의 Yamsk Valdai 종을 만들었습니다.
그러나이 전설에는 Novgorodians의 친구와 경쟁자 인 Pskovites에 속하는 또 다른 버전이 있습니다.
그들의 버전에 따르면 Novgorod veche 벨에 일어난 모든 일은 프스코프 벨에게 일어났지만 훨씬 나중에 1510년에 일어났습니다. 그들은 모스크바 대공인 바실리 3세가 삼위일체 종탑에서 프스코프 베체 종을 낮추라고 명령했다고 주장했습니다. 무거운 망치로 사형 집행인은 매달린 밧줄이 꿰어진 종에서 구리 귀를 때렸습니다. 그런 다음 그들은 종을 성 요한 신학자 교회의 스네토고르스크 안뜰로 가져가 마치 마치 죄수가 감옥에 갇힌 것처럼 이전에 파놓은 구덩이에 던졌습니다. 그러나 그들은 거기에 종을 혼자 두지 않았습니다. 셋째 날에 그들은 종을 썰매에 실어 모스크바로 가져갔습니다. 그들은 그것을 이해하지 못했습니다. Valdai에서 모스크바 대공 Vasily III의 하인들이 종을 가진 썰매를 만났고 종을 조각으로 부수고 조각을 사방으로 흩어 버리라고 명령했습니다.
그리고 그것은 이루어졌습니다. 네, 가을이 되어서야 이 조각들이 구리 싹, 즉 작은 종처럼 싹이 텄습니다. 그리고 그들은 "Valdai"라고 불리기 시작했습니다.

"발다이의 선물"

"발다이의 선물"이라는 표현이 언제, 어떤 상황에서 처음 등장했는지 설명하는 또 다른 이야기를 들려드리겠습니다. 그것은 시인이자 홍보가인 Fyodor Nikolayevich Glinka(1786-1880)의 소유였음이 밝혀졌습니다. .." 다른 사람. 그 중 첫 번째는 "Valdai의 선물"이라는 표현도 포함되어 있습니다.
노래의 텍스트는 1832-1833년 러시아 연감에 "Troika"라는 시의 형태로 출판되었는데, 이는 "외국의 러시아인의 꿈"이라는 큰 구절의 일부입니다. 민요 해석에서 텍스트는 다르지만 Glinka 자신은 다음과 같은 4열을 썼습니다.

그리고 대담한 트로이카 러쉬
비싼 기둥으로 카잔에,
그리고 종은 Valdai의 선물입니다-
호 아래에서 윙윙 거리는 소리.

모든 현대 독자가 " 극 도로". 이것은 verst 게시물이있는 큰 우편 경로의 이름이었습니다. 이정표의 이름에서 길은 "기둥"이라고 불렸습니다.
그리고 더. 종은 마부, 택배 및 기타 고속 세 쌍둥이의 호 아래에 가장 자주 매달렸습니다. 그들은 "zga"라고 불리는 와이어 링으로 호에 부착되었습니다. 따라서 운전자나 라이더가 이 아킹 링을 보지도 못했을 때 완전한 어둠을 의미하는 "보이지 않는"이라는 표현은 노래했습니다.
노브고로드(Novgorod) 주의 카운티 타운인 발다이(Valdai)는 19세기에 핏벨(pit bell) 생산으로 유명했기 때문에 글린카(Glinka)의 시에 이름이 붙여졌습니다.

축복받은 바질의 삶 - 천리안의 성스러운 바보

1469년 여름 모스크바 근처 엘로크(Elokh) 근처 마을에서 그리스도가 탄생한 후 훨씬 나중에 옐로호프스키 대성당이 세워진 곳에서 바실리라는 소년이 소작농 가정에서 태어났습니다.
어린 시절부터 그는 똑똑하고 근면하며 독실했습니다.
Vasily가 자랐을 때, 그의 아버지는 그를 모스크바로 보내 구두공과 함께 공부하도록 보냈습니다. 한번은 젊고 잘 생긴 전사가 주인을 만나러 왔다. 그는 그에게 오랜 세월 동안 신을 수 있는 최고의 가죽으로 된 장화를 만들어 달라고 부탁했습니다. 주인은 2주 안에 모든 것을 하겠다고 약속했고, 손님은 그에게 좋은 보증금을 주었다.
전사가 떠나자 Vasily는 크게 한숨을 쉬고는 슬프게 미소 지으며 말했습니다. "그의 돈은 헛되이 낭비될 것입니다."
주인은 화를 내며 대답했습니다. "여기, Vasyatka, 그들은 돈을 헛되이 받지 않습니다."
바실리는 다시 한 번 한숨을 쉬고 아무 대답도 하지 않고 주인을 슬프게 쳐다보았다.
다음날, 두 사람은 고객이 갑자기 사망했다는 사실을 알게 되었습니다.
그리고 몇 번 더, 그를 아는 사람들은 놀랍게도 그 청년이 예언자이자 투시자로 밝혀졌습니다. 그는 피부와 드라트바 위의 비좁은 작은 방에 앉아 있는 것을 견딜 수 없었고, 한번은 주인에게 절을 하고 바실리는 오래된 캐노피에 남아 맨발로 크렘린 해자 위에 서 있는 성 삼위일체 교회의 현관으로 갔다. Frolovsky 다리 옆. 여기에서 그는 곧 그리스도를 위하여 어리석은 사람의 영광을 얻었습니다. 즉, 어리석음의 겸손한 모습을 띠었지만 결코 어리석은 광인이 아니라 오히려 성인인 복 있는 사람이었습니다. 태곳적부터 거룩한 어리석은 사람들은 러시아에서 존경을 받았으며, 생명의 모든 축복을 거부하고, 누구의 눈 앞에서 진실을 말하는 것을 두려워하지 않고 굶주림으로 자신을 고문하는 모든 축복을 거부 한 신의 백성이라고 생각했습니다. 그리고 감기.
Vasily는 투시력이 있었고 경매에서 그는 우유에 물을 붓고 밀가루에 분필을 붓는 부정직한 상인들을 두려움 없이 질책했습니다. 그는 Boyar 또는 가장 강력한 Tsar Ivan Vasilyevich를 두려워하지 않았지만 반대로 그들은 거지 예언자를 두려워했습니다.
축복받은 자의 영광은 나날이 커져갔고, 모스크바 사람들은 그를 두려워하고 두려워했습니다. 그는 바실리가 이미 78세였던 1547년 6월에 사람들의 눈에 비정상적으로 높아졌습니다. 6월 20일, 그들은 오스트로그에 서 있는 승천 수도원 교회 근처에서 그가 한없이 간절히 기도하고 우는 것을 보았다. (이제 이것은 Vozdvizhenka Street입니다.) Vasily의 기도는 비정상적으로 길었고 그의 슬픔은 모든 사람에게 극도로 깊었습니다.
다음 날, 승천 수도원에 불이 났고, 동시에 연대기 기록에 따르면 "폭풍이 거세고 불이 번개처럼 쏟아졌다." 그것은 도시에서 일어난 가장 큰 화재였습니다.
차르와 그의 가족은 크렘린에서 보로비요비 고리로 도망쳤고 그의 수도가 잿더미로 변하는 것을 지켜보았다. 10 시간 후 모스크바는 땅에 불탔습니다. 집은 하나도 남지 않았고 사람들은 "수없이"죽었습니다.
화재 직후, Vasily는 병에 걸려 1551년 8월 2일에 사망했습니다. Ivan Terrible은 자신의 관을 들고 해자의 트리니티 교회에 축복받은 사람을 묻으라고 명령했습니다.
그리고 1555년에 축복받은 바실리의 무덤 위에 카잔의 정복을 기념하여 해자의 중보기도 대성당이라고 불리는 새로운 사원을 짓기 시작했습니다.
6년 후, 대성당이 지어졌지만 30년 후 모스크바인들은 그것을 성 바실리 대성당이라고 부르기 시작했습니다. 왜냐하면 1588년에 성 바실리 대성당이 대성당에 추가되었기 때문입니다. 공식적으로 사원은 여전히 대성당이라고 불리지만 일반적으로 인정된 전체 대성당은 신의 어머니의 보호.

옥양목의 출현과 그 이후의 역사

15세기 러시아에서는 다양한 직물을 생산할 때 옥양목이 널리 사용되었습니다. 옥양목, 친츠, 붉은 옥양목을 얻는 데 사용되는 표백하지 않은 원사입니다.
옥양목을 얻으려면 옥양목을 표백하고 풀이나 전분에 담가 두었습니다. 친츠를 만들기 위해 거친 옥양목을 염색했습니다. 그리고 1799년에는 최초의 옥양목 인쇄 제조소인 Trekhgorka가 모스크바에 설립되어 오늘날에도 여전히 존재합니다. 처음에는 Trinity-Sergius Lavra Vasily Ivanovich Prokhorov, 1918년까지 기업을 소유한 섬유 제조업체 왕조의 창시자였던 전 농부의 소유였으므로 Prokhorov Manufactory라고 불렸습니다. 옥양목이 빨간색이나 파란색으로 염색되면 그러한 직물을 "kumach"라고 불렀습니다. 이 소재는 17세기에 러시아에 나타났고, 나중에는 붉은 천만 "쿠마흐"라고 불리기 시작했습니다.

바실리 3세 이바노비치의 통치

보야르 로마노프

결혼식 후 젊은 배우자는 첫 아이의 출현을 희망하며 살았지만 어떤 이유에서인지 솔로몬니아는 임신하지 않았고 이로 인해 배우자는 깊은 슬픔에 빠졌습니다. 상속인의 선물을위한기도와 함께 수도원으로 모스크바를 떠나 Vasily는 아내를 통치자로두고 집으로 돌아 가기를 고대했습니다. 그러나 해를 거듭할수록 후계자는 없었다.
그리고 Romanovs는 모든 가족에서 6 명 이상의 자녀를 가졌습니다. 그리고 집의 책임자 인 Zakhari Ivanovich는 주님에 의해 두 아들 만 보냈지 만 그 중 한 명인 Yuri는 할아버지 Zakhariy에게 6 명의 손자를 선물했습니다.
1500년 6월 14일 Yuri Zakharyich는 Vedrosha 강 유역에서 리투아니아 사람들을 때렸고 그 순간부터 그의 별은 비정상적으로 밝게 빛났습니다.
1510년 11월, 그의 아들 Mikhail Yuryevich Zakharyin은 러시아와 리투아니아 대공국 간의 임박한 전쟁 직전에 리투아니아 대사관 책임자로 파견되었습니다.
Rurikovich의 appanage 왕자를 두려워하여 Vasily III는 Old boyar 가족, 그리고 무엇보다도 Zakharyins-Yurievs와 더 가까워지기 시작했습니다. 이와 관련하여 Mikhail Yuryevich는 Vasily III의 가장 비밀스러운 일과 계획에 점점 더 헌신하는 사람이되었습니다. 그러한 경우 중 하나는 Vasily Ivanovich와 Gireev 집-Abdyl-Letif의 포로이지만 강력한 Kazan 칸 사이의 불화였습니다.
오랫동안이 칸은 운명이 끊임없이 바뀌는 모스크바에서 포로로 잡혀있었습니다. 그는 명예 죄수 또는 주권 왕자였습니다. 그러나 그의 위치는 Abdyl-Letif의 형제가 앉은 왕좌에있는 Kazan 및 Crimea와 모스크바의 관계에 달려있었습니다.
Abdyl-Letif는 Kashira를 다스렸고 그의 다른 형제 Kuydakul은 Peter에게 세례를 주었고 모스크바 대공의 누이와 결혼한 Vasily III의 사위였습니다.
1517년 가을, Vasily는 Abdyl-Letif가 그를 죽일 것이라는 통보를 받았습니다. 명백한 증거가 없었고 Vasily는 왕자에게 사냥을 요청했습니다. 그는 도착했고 즉시 체포되었습니다. Abdyl-Letifa는 무기를 가지고 사냥하러 왔다는 혐의를 받았습니다. 칸을 체포 한 후 그들은 그를 Serpukhov로 보냈고 Mikhail Yuryevich Zakharyin이 그를 데려갔습니다. Serpukhov에 도착하자마자 Zakharyin은 잔치를 준비했으며 첫 번째 건배는 Vasily Ivanovich에게 건배였습니다. Abdyl-Letif는 그런 축배를 거부할 수 없었습니다. 그러나 카잔 왕자가 즉시 사망 한 와인에 독이 추가되었습니다. 그리고 Mikhail Yuryevich의이 행위는 Vasily Ivanovich에 의해 높이 평가되었습니다.
그로부터 1년 반 후인 1519년 1월, Zakharyin은 Vasily III의 지시에 따라 모스크바를 기쁘게 하는 Khan Shig-Alei를 카잔의 왕좌에 앉혔습니다. 이 모든 것과 다른 많은 이유로 1521년 Mikhail Yuryevich는 boyar가 되었습니다. 그리고 1523 년에 러시아에 적대적인 Khan Saip-Girey가 Gireyi 집과 터키와의 관계에서 복잡한 음모의 결과로 Kazan Khanate의 왕좌에 올랐을 때 Mikhail Yuryevich는 대공의 군대는 카잔 근처에 있었고 처음에는 수라 강에 바실그라드 요새를 건설했으며 나중에는 바실수르스크라고 이름이 지어졌습니다. 이듬해 봄, 카잔을 위한 투쟁의 두 번째 단계를 수행하는 Mikhail Yurievich는 모든 러시아 포병을 지휘하는 적대적인 칸국의 수도에 대한 캠페인에 참여했습니다.

Ivan III에 대한 N. M. Karamzin

역사는 칭찬의 말이 아니며 위대한 사람을 완전한 사람으로 나타내지 않습니다. 인간으로서의 존은 Monomakh나 Donskoy와 같은 유쾌한 자질을 가지고 있지는 않았지만, 그는 가장 높은 수준의 위대함에서 군주로 서 있습니다. 그는 항상 조심스럽게 행동하기를 원했기 때문에 때때로 소심하고 우유부단한 것처럼 보였습니다. 이 주의는 일반적으로 신중하며 관대한 용기처럼 우리를 사로잡지는 않지만 느리고 불완전한 성공으로 창조물에 힘을 줍니다. 알렉산더 대왕은 세상에 무엇을 남겼습니까? 영광. 존은 사람들에 의해 강력하고 정부 정신이 더욱 강해진 놀라운 공간인 국가를 떠났습니다. 이제 우리는 이를 사랑과 자부심으로 사랑하는 조국이라고 부릅니다. 러시아 Olegov, Vladimirov, Yaroslavova는 몽골 침략으로 사망했습니다. 오늘날 러시아는 요한에 의해 형성되었으며, 강대국은 광물체와 같은 부품의 기계적 결합에 의해 형성되는 것이 아니라 주권자의 탁월한 정신에 의해 형성됩니다. 이미 Ioannovs의 첫 번째 행복한 행동의 동시대 인들은 역사상 그의 영광을 발표했습니다. 1480년에 유명한 폴란드 연대기인 Dlugosh는 적 카지미로프를 찬양하는 것으로 그의 창작을 마무리 지었습니다. 그에 따르면, 6세기의 독일인, 스웨덴의 역사가들은 대왕의 이름을 그에게 돌렸고, 가장 최근에 그에게서 발견된 점은 표트르 대제(Peter the Great)와 눈에 띄게 닮았습니다. 의심할 여지 없이 둘 다 훌륭하지만 유럽의 일반 국가 시스템에 러시아를 포함시키고 교육받은 사람들의 예술을 열성적으로 차용한 존은 새로운 관습을 도입하거나 신민의 도덕적 성격을 바꾸는 것에 대해 생각하지 않았습니다. 우리는 또한 그가 과학으로 마음을 계몽하고 예술가들에게 수도를 장식하도록 요청하고 군사 예술의 성공을 위해 화려함과 힘만을 원했다는 것을 알 수 없습니다. 다른 외국인들은 러시아로 가는 길을 막지 않았지만 대사나 무역에서 그를 위한 도구로 작용할 수 있는 유일한 사람이었습니다. 자기 백성의 굴욕에. 여기가 아니라 베드로의 역사에서 이 두 왕관 중 어느 것이 조국의 진정한 이익에 더 신중하게 또는 더 많이 행동했는지 조사해야 합니다."

N.M. 카람진. 러시아 정부의 역사

이반 III. 노브고로드의 몰락

이제부터 우리의 역사는 더 이상 무의미한 군주의 싸움이 아니라 독립과 위대함을 얻는 왕국의 행위를 묘사하면서 진정한 국가의 존엄성을 수용합니다. 다양성은 시민권과 함께 사라집니다. 마치 유럽과 아시아에 새로운 것처럼 강력한 힘이 형성되고, 놀랍게도 그것을 보고 그들의 정치 체제에서 유명한 위치를 제공합니다. 이미 우리의 동맹과 전쟁은 중요한 목표: 모든 특별한 사업은 조국의 이익을 목표로 하는 주요 사상의 결과입니다. 백성은 여전히 무지와 무례함으로 굳어질 것이다. 그러나 정부는 이미 깨달은 마음의 법칙에 따라 행동하고 있습니다. 최고의 군대가 조직되고 군대와 민간인의 성공에 가장 필요한 예술이 소집됩니다. Grand Ducal 대사관은 유명한 모든 안뜰로 달려갑니다. 외국 대사관이 우리 수도에 잇따라 나타납니다. 황제, 교황, 왕, 공화국, 아시아 왕이 러시아 군주를 맞이하고 리투아니아와 노브고로드의 증조부에서 시베리아까지 승리와 정복으로 영광을 돌립니다. 죽어가는 그리스는 고대 위대함의 잔재를 우리에게 부정합니다. 이탈리아는 그곳에서 태어난 예술의 첫 열매를 제공합니다. 모스크바는 웅장한 건물로 장식되어 있습니다. 지구는 창자를 열고 우리는 우리 손으로 귀금속을 추출합니다. 여기 내용이 있습니다 찬란한 역사러시아인의 위대함과 영광을 위해 43년 동안 통치할 수 있는 드문 행운을 가졌고 그럴 자격이 있었던 요한 3세.

존은 12세에 트베리의 공주인 메리와 결혼했습니다. 18일에 이미 John이라는 이름의 아들이 있었습니다. 믈라도고, 그리고 22일에 황제가 되었다. 그러나 열렬한 젊음의 나이에 그는 성숙하고 경험 많은 마음의 특징인 신중함을 나타내었지만 그에게는 자연스러운 것이었습니다. 기회를 기다렸다가 시간을 선택했습니다. 빨리 목표를 향해 서두르지 않고 일반적인 의견과 세기의 규칙을 존중하면서 똑같이 경솔한 열정과 불의를 두려워하면서 측정 된 단계로 목표를 향해 나아갔습니다. 러시아에서 군주제를 복원하기 위해 운명에 의해 임명 된 그는 갑자기이 위대한 일을 수행하지 않았으며 모든 수단을 허용한다고 생각하지 않았습니다. 모스크바 총독이 랴잔을 통치했습니다. 그녀의 어린 왕자 Vasily는 우리 수도에서 자랐습니다. 한 마디로, John은 그의 땅을 Grand Duke에게 합병할 수 있었지만 그는 그것을 원하지 않았고 16세 Vasily를 Ryazan에서 통치하도록 보내 그에게 그의 재산을 주었습니다. 여동생 안나. 그는 또한 트베리의 독립을 인정하여 그의 처남인 미하일 보리소비치와 협정을 맺었습니다. 그와 동등하다왕자; 자신을 위해 장로 직분을 요구하지 않았습니다. 개입하지 않겠다고 말했다 거룩한 구세주의 집, Khan에서 Tver 또는 Kashin을 수락하지 않았고 Mikhail Yaroslavich 아래 있었기 때문에 소유물의 경계를 승인했습니다. 사위와 처남은 타타르인, 리투아니아, 폴란드, 독일인에 대해 함께 행동하기로 합의했습니다. 두 번째는 첫 번째의 적, Shemyaka의 아들 Vasily Yaroslavich Borovsky 및 Mozhaiskys와 어떤 관계도 맺지 않기로 서약했습니다. NS 대공 Tverskoy의 적을 후원하지 않겠다고 약속했습니다. Mikhail Andreevich Vereisky는 조약 서신에 의해 그의 부지에서 일부 장소를 John에게 양도하고 자신을 인정했습니다. 후진그의 가장 작은 형제들과 관련하여; 무엇보다도 그는 군주의 모든 고대 권리를 보유했습니다.

Pskovites는 John을 모욕했습니다. Vasily Dark는 그의 죽음 직전에 총독을 주었고 Vladimir Andreyevich 왕자는 의지없이 그를 받아 들였지만 그를 사랑하지 않았고 곧 그를 쫓아 냈습니다. 그들은 그를 저주하고 베체의 현관에서 밀어 냈습니다. Vladimir는 모스크바에 불평을 하러 갔고 Boyars Pskovskys는 그를 따랐습니다. 3일 동안 대공은 그들을 보고 싶지 않았다. 네 번째에 그는 사과를 듣고 용서하고 그들이 스스로 왕자를 선택할 수 있도록 은혜롭게 허락했습니다. Pskovites는 Zvenigorod의 왕자 Ivan Alexandrovich를 선택했습니다. John은이 위엄으로 그를 확인하고 그를 더욱 만들었습니다. 그는 평화를 깨뜨린 독일인을 처벌하기 위해 군대를 보냈습니다. Dorpat의 주민들은 우리 상인들을 감옥에 넣었습니다. 이 전쟁은 여느 때와 같이 중요한 결과를 가져오지 않았습니다. 독일군은 러시아군의 전위로부터 큰 수치심을 안고 달아났다. 여러 대의 대포를 가지고 있는 프스코브인들은 노이하우젠을 포위했고 리보니안의 주인을 통해 곧 9년 동안 휴전을 맺었다. ,이 도시의 러시아 정착민이나 우리 교회를 억압하지 않고. Voevoda Ioannov, Fyodor Yuryevich 왕자는 모스크바로 돌아와 Pskovites와 선물에서 감사를 표했습니다. 그 선물은 그를 위해 30 루블과 그와 함께 한 모든 Boyar에 대해 50 루블로 구성되었습니다.

노브고로드 주민들은 이 전쟁에 참여하지 않았으며 심지어 기사단을 분명히 선호했습니다. 프스코비파는 성가시게도 대주교로부터 연기되었고, 그들만의 특별한 성인을 갖고 싶어 대공에게 요청했습니다. 노브고로드는 또한 모스크바와 우호적인 관계를 유지했으며 주권자에게 복종했습니다. 신중한 요한은 프스코브 사람들에게 다음과 같이 대답했습니다. 당신과 당신의 형들, 내 조국, Novogorodtsy는 서로에 대해 불평합니다. 그들은 나에게 총독에게 무기로 당신을 제압할 것을 요구했습니다. 나는 그들에게 이 내전을 생각하라고 말하지 않았고, 당신의 대사들이 나에게 오는 것을 늦추라고 말하지도 않았습니다. 나는 침묵과 평화를 원한다. 나는 너희 가운데 의로운 재판관이 될 것이다." 그는 화평케 하는 자의 일을 하였다고 합니다. Pskovites는 교회 토지를 Jonah 대주교에게 반환했으며 상호 맹세로 Novgorodians과의 고대 형제 동맹을 확인했습니다. 몇 년 후, 프스코프 성직자는 부주의와 탐욕으로 기소된 요나의 통치에 매우 불만을 품고 자신의 관할권 없이 노모카논의 모든 교회 문제를 해결하기를 원했고 공무원의 동의를 얻어 그들 자신; 그러나 대공은 다시 대주교의 고대 권리를 옹호했습니다. 편지는 파괴되었고 모든 것이 그대로 남아 있었습니다.

3년 동안 존은 오르다의 지류 이름을 버리지 않고 더 이상 대공의 위엄을 위해 칸에게 자비로운 꼬리표를 요구하지 않고 아마도 조공을 바치지 않고 차르 아크마트를 그렇게 요구하지 않고 평화롭고 침착하게 통치했습니다. Volga Ulus는 무기에 의지하기로 결정했습니다. 나는 모든 힘을 합쳐 모스크바에 가고 싶었다. 그러나 John을 선호하는 행복은 Horde를 Horde에 대항하여 키웠습니다. Khan Krymsky, Hazi-Girey는 Don 강둑에서 Akhmat를 만났습니다. 그들 사이에 피의 전쟁이 시작되었고 러시아는 침묵을 유지하여 중요한 공적을 준비했습니다.

외부 위험과 적 외에도 젊은 John은 국가 내부의 일반적인 낙담, 일종의 이완, 정신력의 잠을 극복해야했습니다. 그리스 연대기 학자에 따르면 세계 창조로부터 7 천 년이 지났습니다. 미신은 종말과 함께 세상의 종말을 기다리고있었습니다. 마음을 지배하는이 불행한 생각은 조국의 영광과 선에 무관심한 사람들을 심어주었습니다. 그들은 국가의 멍에를 덜 부끄럽게 여기고, 독립에 대한 생각에 덜 매료되었으며, 모든 것이 길지 않다고 생각했습니다. 그러나 슬픔은 더욱 마음과 상상에 영향을 미쳤습니다. 일식, 상상의 기적은 그 어느 때보다 평민을 두려워했습니다. 그들은 2주 동안 로스토프 호수가 매일 밤 끔찍하게 울부짖고 주변 주민들이 잠을 잘 수 없도록 보장했습니다. 중요하고 실제적인 재난도 있었습니다. 극심한 추위와 서리로 인해 들판의 곡물이 손실되었습니다. 2년 연속 5월에 눈이 많이 내렸다. 연대기에서 부르는 궤양 철, 그녀는 또한 러시아, 특히 Novgorod와 Pskov 소유지에서 희생자를 찾았습니다. 한 연대기의 계산에 따르면 2 년 동안 250,652 명이 사망했습니다. Novgorod에서만 48402, 수도원에서 약 8000. 모스크바, 다른 도시, 마을 및 도로에서 많은 사람들이 이 감염으로 사망했습니다.

게다가 대공은 백성들과 함께 슬퍼하며 젊고 다정한 아내 메리의 이른 죽음을 애도하는 불행을 겪었습니다. 그녀는 갑자기 사망했습니다. John은 당시 콜롬나에 있었습니다. 그의 어머니와 수도권은 그녀를 크렘린 승천 교회에 묻었습니다(Vasily Dimitrievich 시대부터 공주를 묻기 시작한 곳). 이 예상치 못한 죽음은 고인의 몸이 갑자기 비정상적으로 부어올랐기 때문에 독극물로 인한 것입니다. 귀족 Alexei Poluevktov의 아내 Natalia는 Maria를 섬기는 동안 한 번 그녀의 벨트를 어떤 마녀에게 보냈습니다. 그렇게 거짓된 증거는 대공이 주장하는 악당의 진실을 확신시키지 못했습니다. 그러나 Alexei Poluevktov는 6년 동안 감히 그 앞에서 자신을 드러내지 않았습니다.

연대기 기사는 또한 유덕하고 열성적인 영장류 테오도시우스가 메트로폴리스를 떠난 이 시대의 비참한 사례에 포함됩니다. 그 이유가 기억에 남습니다. 임박한 세상의 종말에 대한 생각에 힘입은 경건은 사원과 사제를 무분별하게 증가시키는 데 기여했습니다. 모든 부자는 자신의 교회를 갖고 싶어했습니다. 게으름을 좋아하는 사람들은 부제와 사제에게 가서 무지로뿐만 아니라 타락한 삶으로 사람들을 유혹했습니다. 메트로폴리탄은 악을 종식시키려고 생각했습니다. 매주 그는 과부를 모아 수도사로 만들고, 방탕하고 무자비하게 처벌했습니다. 그 결과 많은 교회가 사제 없이 비어 있었습니다. 오도시우스에 대한 투덜거림이 있었고 이 엄격한 목자는 영혼이 그다지 확고하지 않았지만 슬픔 때문에 통치를 거부했습니다. 대공은 만장일치로 수즈달 성인 필립을 메트로폴리탄으로 선출한 그의 형제들, 모든 주교들, 영적 고위 인사들을 모스크바로 소집했습니다. 테오도시우스는 기적의 수도원에 수감되었고 한 명의 나병환자를 그의 감방으로 데려가 그의 삶이 끝날 때까지 그를 따라다니며 딱지를 직접 씻었습니다. 러시아인들은 그토록 경건한 목자를 유감스럽게 생각했고 하늘이 거룩한 남편을 모욕한 죄로 그들을 처형하지 않을까 두려워했습니다.

마침내 존은 슬픔을 달래고 러시아인들에게 용기의 정신을 일깨우기 위해 군사행동을 시작했다. Vasily Dark의 충실한 하인인 Tsarevich Kasim은 그로부터 Oka 유역의 Udel에 있는 Meshchersky 마을을 받았습니다. 카시모프, 그곳에서 풍요롭고 평온하게 살았습니다. 카잔의 귀족들과 관계를 가졌고 그들의 새로운 차르를 타도하기 위해 비밀리에 초대된 그의 의붓아들 이브라힘은 우리를 진정시키기 위해 위험한 카잔에 대한 권력을 자신에게 오만할 기회를 기꺼이 보았을 때 요한에게 군대를 요구했습니다. 동쪽 국경그녀의 약탈적이고 호전적인 사람들의 합류에 종속됩니다. Ivan Yuryevich Patrekeev 왕자와 Striga-Obolensky는 연대와 함께 모스크바에서 출발했습니다. Kasim은 Ibragimov 수도의 벽 아래에 갑자기 나타날 방법과 생각을 보여주었습니다. 그러나 차르가 이끄는 수많은 카잔 군대는 이미 볼가 강둑에 서서 모스크바 총독들을 강제로 퇴각시켰다. 이 실패한 가을 작전에서 러시아인들은 악천후와 비로 많은 고통을 겪었고, 진흙에 빠져 죽고, 갑옷을 버리고, 말과 자신을 죽이고, 빵도 없었고, 단식 중에 고기를 먹었습니다. 끔찍한 극단). 그러나 그들은 모두 무사히 돌아왔습니다. Tsar는 감히 그들을 쫓지 않았지만 Tatars가 중요한 해를 끼칠 수없는 Galich로 분리를 보냈습니다. Grand Duke는 Nizhny, Murom, Kostroma, 갈리치.

1468년 즉시 시메온 로마노비치(Simeon Romanovich) 왕자와 함께 모스크바의 또 다른 군대가 갈리치(Galich)에서 체레미스(Cheremis) 땅(현재의 뱌트카(Vyatka)와 카잔(Kazan) 주)으로 이미 눈으로 가득 찬 울창한 숲과 가장 심한 서리로 갔습니다. 차르의 명령과 전리품으로 부자가 되려는 희망은 병사들에게 모든 어려움을 극복할 수 있는 힘을 주었습니다. 한 달 이상 동안 그들은 마을이나 길을 보지 않고 숲의 사막을 걸었습니다. 사람이 아니라 동물이 여전히 Vetluga, Usta, Kuma의 야생 강둑에 살고있었습니다. 빵과 가축이 풍부한 Cheremis 땅에 들어간 후-자신의 왕자가 통치했지만 카잔의 차르에 복종했습니다-러시아인은 먹이로 취할 수없는 모든 것을 파괴했습니다. 도살된 가축과 사람; 마을뿐만 아니라 가난한 사람들을 태워 포로를 선택했습니다. 우리의 전쟁법은 훨씬 더 오래되었고 야만적이었습니다. 적국의 모든 악당은 합법으로 간주되었습니다. - 시므온 왕자는 거의 카잔까지 도달했고 많은 피를 흘리는 전투 없이 승자의 이름을 가지고 돌아왔다. - Ivan Striga-Obolensky 왕자는 Kostroma 지역에서 Kazan Robbers를 추방했습니다. Daniel Kholmsky 왕자는 Murom 근처에서 또 다른 갱단을 이겼습니다. 소수만이 울창한 숲으로 탈출하여 말을 남겼습니다. Murom, Nizhny Novgorod는 Ibragimov 왕국 내의 볼가 강둑을 황폐화시켰습니다.

요한은 또한 첫 번째 실패와 겸손한 이브라힘을 만회하기 위해 가장 중요한 위업을 원했습니다. 모든 왕자를 모으고 Boyar와 자신은 군대를 이끌고 그의 남동생 Andrei를 모스크바에 남겨 두었습니다. 우리 왕자들의 고대 관습에 따르면, 그는 미리 군사 업무에 익숙해지기 위해 열 살짜리 아들을 데리고 갔다. 그러나 이 캠페인은 진행되지 않았습니다. 리투아니아인 Kazimierz 대사 Jacob Pisar, 즉 국무장관의 도착에 대해 알게 된 John은 그에게 Pereslavl에서 그와 함께 있고 답을 가지고 왕에게 돌아가라고 명령했습니다. 그리고 그 자신은 알 수 없는 이유로 모스크바로 돌아와 블라디미르에서 Kichmenga로 작은 파견대만 보냈습니다. 그곳에서 Kazan Tatars는 마을을 불태우고 약탈했습니다. 개인적으로 군대를 이끌려는 의도를 남겨두고 John은 Voevods에게 Boyarsky 및 Kozak 아이들과 함께 모스크바, Galich, Vologda, Ustyug 및 Kichmenga에서 Kama 강둑으로 가라고 명령했습니다. 주요 추장은 모스크바의 양털과 Ustyug의 왕자 Ivan Zvenets였습니다. 모두 Kotelnich 근처의 Vyatka 땅에서 연합하여 Cheremissky 땅인 Vyatka 강 유역을 따라 Kama, Tamluga 및 Tatarsky 운송 수단으로 걸어 Kama를 Belaya Volozhka로 전환하여 불과 칼로 모든 것을 파괴했습니다. , 죽이고, 무방비 상태로 붙잡습니다. 한 곳에서 무장한 카자니아인 200명을 추월한 모스크바 지휘관은 온 힘을 다해 그들에 맞서 행동하는 것을 부끄러워하고 이 군중을 몰살시킨 사냥꾼을 선택하여 지휘관 두 명을 포로로 잡았습니다. 다른 전투는 없었습니다. 외국 땅에 떨어지는 데 익숙한 Tatars는 자신을 방어하는 방법을 몰랐습니다. Kama에서 많은 부유 한 상선을 가로 채고 고귀한 전리품을 가진 러시아인은 대 페름을 통해 Ustyug와 모스크바로 돌아 왔습니다. - 한편, Nizhegorodsky의 Voevoda는 모스크바 분대와 함께 Kazantsev, Fyodor Khripun-Ryapolovsky 왕자에게 갔고 볼가에서 Tsarist 경호원의 분리를 만난 후 그를 완전히 이겼습니다. 모스크바에 있는 요한에게 보내진 포로 중에는 유명한 타타르의 왕자 코윰 베르데이가 있었습니다.

그러나 그 동안 카자니아인들은 Vyatka에 대한 지배권을 차용했습니다: 그들의 강력한 군대; 국경에 들어서자 그는 주민들을 너무 두려워하여 모스크바 차르에 대한 열의가 별로 없었지만 저항 없이 스스로를 차르 이브라힘의 신하라고 선언했습니다. 이 쉬운 정복은 허약했습니다. Kazan은 모스크바와 싸울 수 없었습니다.

1469년 봄에 요한은 이 왕국에 큰 타격을 주기 시작했습니다. 모든 도시와 모든 지역의 Boyar 아이들이있는 Grand Ducal Court뿐만 아니라 수도의 다른 주민들과 함께 모스크바 상인들도 Peter Vasilyevich Obolensky-Nagy 왕자의 특별 지휘하에 무장했습니다. 주요 지도자는 Konstantin Aleksandrovich Bezzubtsev 왕자로 임명되었으며 Nizhny Novgorod는 연결 장소였습니다. 연대는 모스크바, 콜롬나, 블라디미르, 수즈달, 무롬에서 배를 탔습니다. Dmitrovtsy, Mozhaitsy, Uglichians, Rostovites, Yaroslavl, Kostromichi는 볼가를 따라 항해했습니다. 다른 사람들은 오코유(Okoyu), 그리고 한 번에 그들은 이 두 개의 장엄한 강의 입구에 모였습니다. 그런 유명한 선박 민병대는 그런 것을 본 적이 없는 북부 러시아에게는 흥미로운 광경이었습니다.

이미 Voivode의 추장인 콘스탄틴 왕자는 명령을 내리고 더 나아갈 준비를 하고 있었습니다. 그러나 갑자기 생각을 바꾼 John은 그에게 시간이 될 때까지 Nizhniy Novgorod에 남아 있을 것이며 사냥꾼으로 구성된 가벼운 분리만이 볼가의 양쪽에 있는 적의 땅을 교란할 것이라고 그에게 썼습니다. 연대기 기록자들은 요한이 그렇게 하도록 동기를 부여한 이유를 말하지 않습니다. 하지만 그 이유는 분명해 보인다. 이 전쟁의 주범인 Tsarevich Kasim이 사망했습니다. 그의 아내 Ibragimov의 어머니는 그녀의 아들을 러시아와 우정을 맺도록 설득했고 대공은 희망 없이 죽었습니다. 중요한 노력목표를 달성하기 위해 군대와 겸손한 카잔. 그것은 일어나지 않았다.

voivode는 왕자와 관리들에게 차르의 의지를 발표했습니다. 그들은 만장일치로 "우리 모두는 이교도를 처형하고 싶습니다"라고 대답했습니다. 그리고 그의 허락을 받아 즉시 출발했습니다. 군사적 명예를 추구하다신중함보다 더 많은 열심을 가지고; 항해를 시작하고 닻을 내리자 부두는 곧 비어 있었습니다. voivode는 거의 군대가없는 Nizhny에 남아 있었고 심지어 그들을위한 최고 사령관을 선출하지도 않았습니다. 그들은 이것의 필요성을 보았습니다. 오래된 니즈니 노브 고로드 (Nizhny Novgorod) 장소로 항해 한 후 그들은 변형 교회에서기도 서비스를 불렀고 자선을 베풀고 일반 협의회에서 Ivan Rune을 지도자로 선택했습니다. 그들은 카잔으로 가라는 명령을 받지 않았습니다. 그러나 Runo는 자신의 방식대로 했습니다. 그는 시간을 낭비하지 않고 Tsar의 수도로 서둘러 갔고 동이 트기 전에 배를 떠나 외침과 트럼펫 소리와 함께 신속하게 포사드를 쳤습니다. 아침 새벽이 간신히 하늘을 밝히고 있습니다. 카잔 시민들은 여전히 잠들어 있었다. 러시아인들은 저항 없이 거리로 들어섰고, 강탈당하고, 베였다. 그곳에 있던 모스크바, 랴잔, 리투아니아, 뱌트카, 우스티우그, 페름의 포로를 석방하고 교외 사방에서 불을 질렀다. 가장 소중한 재산을 가진 타타르인들은 아내와 아이들과 함께 집에 갇힌 채 화염의 희생자였습니다. 불에 탈 수있는 모든 것을 재로 만든 러시아인은 피곤하고 먹이에 눌려 후퇴하고 배를 타고 암소 섬으로 가서 아무 것도하지 않고 일주일 동안 서있었습니다. 이로 인해 Runo는 반역 혐의를 받았습니다. 많은 사람들은 타타르족의 공포를 이용하여 외곽의 화염과 연기를 통해 그가 도시로 들어갈 수 있다고 생각했지만, 그는 차르로부터 비밀리에 복수를 받기 위해 강제로 연대를 공격에서 몰아냈습니다. 적어도 아무도 이성의 비범한 영광을 가진 이 Voivode가 시간을 낭비하는 이유를 이해하지 못했습니다. 그는 왜 전리품과 포로와 함께 행동하거나 은퇴하지 않습니까?

차르가 불타는 수도 주변에서 졸지 않을 것이라고 쉽게 예상할 수 있었습니다. 마침내 러시아 포로가 카잔에서 달아나면서 이브라힘이 모든 카마, 시플린, 코스티아츠키를 연결했다는 소식을 우리 국민들에게 전했습니다. , Belovolzhsky, Votyatsky, Bashkir 연대와 다음 날 아침 말과 배로 러시아군을 밟을 준비를하고있었습니다. 모스크바 주지사는 서둘러 조치를 취했습니다. 그들은 젊은이들을 선택하고 볼가의 좁은 곳으로 가라고 명령하지 않고 큰 배와 함께 Irikhov 섬으로 보냈습니다. 그들은 실제로 도시를 떠난 적을 유지하기 위해 해안에 남아있었습니다. 젊은이들은 Voevod에 순종하지 않고 의도적으로 적의 기병이 쏠 수 있는 좁은 수로에 서 있었지만 용감하게 격퇴했습니다. 총독들은 카잔 배들과 성공적으로 전투를 벌였고 그들을 도시로 몰아넣은 후 Irikhov 섬에서 그들의 큰 배들과 연합하여 승리와 황제에게 영광을 돌렸습니다.

그런 다음 추장 Voevoda, Konstantin Bezzubtsev 왕자는 Nizhny Novgorod에서 도착하여 Ioann의 의도와 달리 Kazan에 접근했다는 것을 알게되었습니다. 지금까지 성공은 그들을 핑계로 삼았습니다. Konstantin은 훨씬 더 중요한 것을 원했습니다. 그는 무슨 일이 있었는지에 대한 소식을 모스크바에 보내고 Vyatka에 주민들에게 즉시 카잔 근처로 가라는 명령을 보냈습니다. 그는 아직 그들의 교활함을 알지 못했습니다. 봄에 주요 군대를 니즈니로 보낸 John은 동시에 Yaroslavsky의 Daniil 왕자에게 Boyarsky Children과 Ustyuzhan 연대의 분리와 Voevoda, Saburov에게 Vologzhans와 함께 배를 타고 Vyatka로 항해하도록 명령했습니다. 군사에 적합한 모든 사람들을 그곳으로 데려가 카잔의 차르에게로 가십시오. 그러나 Vyatka 도시의 통치자는 고대 독립을 꿈꾸며 Daniel Yaroslavsky에게 다음과 같이 응답했습니다. 우리는 우리의 약속을 지키고 집에 머물고 싶습니다." 그 당시에는 대사 이브라기모프가 있었는데, 그는 즉시 카잔에게 우스티우그와 볼로그다에서 온 러시아인들이 소규모 군대를 이끌고 국경으로 가고 있다는 사실을 알렸습니다. Yaroslavsky 왕자를 돕기를 거부하면서 Vyatchans도 Bezzubtsev를 거부했지만 "대공의 형제들이 차르에게 갈 때 우리는 갈 것입니다."라고 말하면서 다른 변명 만 고안했습니다. Vyatsky Regiments를 위해 약 한 달 동안 기다렸다가 Yaroslavl 왕자로부터 소식이 없었고 식량 공급 부족에 시달리기 시작한 Voevoda Bezzubtsev는 Nizhny로 돌아갔습니다. 도중에 Ibragimov의 어머니인 Kazan의 Dowager Queen이 그를 만나서 Grand Duke가 그녀를 명예와 자비로 풀어주었다고 말했습니다. 전쟁이 끝나고 이브라힘이 요한의 모든 요구를 충족시킬 것이라고 했습니다. 그녀의 말에 안심이 된 우리의 보이드는 일요일을 축하하고 미사와 잔치를 베풀기 위해 해안에 자리를 잡았습니다. 그러나 갑자기 카잔의 군대가 배와 말과 함께 나타났습니다. 러시아인들은 준비할 시간이 거의 없었습니다. 그들은 해질녘까지 싸웠다. 카잔 함대는 기병이 서 있던 반대편 강둑으로 후퇴하여 마른 길에서 싸우고 싶지 않은 우리에게 화살을 쏘고 볼가 반대편에서 밤을 보냈습니다. 다음 날 아침, 어느 쪽도 전투를 재개할 생각은 하지 않았습니다. Bezzubtsev 왕자는 Nizhny Novgorod로 안전하게 항해했습니다.

Yaroslavsky 왕자는 그렇게 행복하지 않았습니다. Vyatchan 사람들의 불순종을 보았을 때, 그는 Kazan 근처에서 모스크바 경찰과 연합하기 위해 그들 없이 가기로 결정했습니다. 그의 캠페인에 대해 통보를 받은 이브라힘은 배로 볼가를 막고 기병을 해안에 배치했습니다. 상호 용기를 위해 기억에 남는 전투가 벌어졌습니다. 그들은 손을 잡고 칼로 튀었습니다. 모스크바의 주요 지도자들은 사망했습니다. 다른 사람들은 부상을 입거나 포로가 되었습니다. 그러나 Vasily Ukhtomsky 왕자는 용감하게 복수를 극복했습니다. 그는 Ibragim 배와 맞물려 적들을 당나귀로 때리고 강에 익사했습니다. Ustyuzhans는 드문 두려움을 보여주는 그와 함께 Kazantsev를 통과하여 Novgorod Nizhny에 도착하여 John에게 특별한 호의의 표시로 그들을 보냈습니다. 두 개의 금화그리고 여러 카프탄. 우스튜잔이 준 돈그의 사제에게 다음과 같이 말했습니다. 그리고 우리는 이런 식으로 계속 싸울 준비가 되어 있습니다."

1469년 Ibragim의 어머니의 아첨하는 약속에 속아 우리 Voevods에 만족하지 못한 John은 같은 가을에 그의 형제 Yuri와 Andrey에게 지도력을 위임하여 새로운 캠페인에 착수했습니다. 대공의 궁정 전체와 모든 왕자 군인그들과 함께 있었다. 가장 주목할만한 Voivods 중 연대기 작가는 Ivan Yuryevich Patrekeev 왕자를 지명합니다. Daniil Kholmsky는 전진 연대를 이끌었습니다. 수많은 호스트는 마른 채로 걸었고 다른 호스트는 볼가를 따라 수영했습니다. 둘 다 카잔에 접근하여 출격하여 타타르족을 물리치고 도시에서 물을 빼앗고 이브라힘에게 평화를 맺도록 강요했습니다. 마음대로모스크바의 주권자: 즉, 그의 모든 요구 사항을 충족하는 것입니다. 40년 동안 포로로 잡혀 있던 우리의 자유를 회복시켜 주셨습니다.

이 위업은 이오아노프의 국가 성공으로 유명한 첫 번째 성공이었습니다. 두 번째는 러시아 내에서 대공의 권력에 훨씬 더 유리한 결과를 가져왔습니다. Vasily The Dark는 Torzhok을 Novgorodians에게 반환했지만 Donskoy의 아들 Vasily Dimitrievich가 그들에게서 빼앗은 다른 땅은 모스크바에 남아있었습니다. 아직 John의 성격이 확고한지 확신하지 못하고 심지어이 왕자의 첫 행동에 대해 의심하기까지합니다. 절제와 평화로 특징지어지는 그들은 감히 그에게 끔찍하게 보이기를 바랐고, 모스크바의 자존심을 모욕하고, 아버지와 할아버지의 과도한 순응으로 잃어버린 자유의 고대 권리를 회복하기를 희망했습니다. 이러한 의도로 그들은 사업을 시작했습니다. 그들은 Novgorod의 이름으로 만 주민들에게 맹세했습니다. John Viceroys와 대사들을 멸시했습니다. Veche의 당국은 인민 정부에 종속되지 않은 Gorodishche에서 고귀한 사람들을 구금했습니다. 모스크바 사람들에게 불만을 토로했습니다. 차르는 그들에게 여러 번 만족을 요구했습니다. 그들은 침묵했습니다. 마침내 Novogorodsky Posadnik, Vasily Ananyin은 Zemsky의 일상 업무와 함께 모스크바에 도착했습니다. 그러나 존의 불평에 대한 대답은 없었다. Posadnik은 Moscow Boyars와의 인터뷰에서 "나는 아무것도 모릅니다."라고 말했습니다. John은 다음과 같은 말로 이 관리를 해고했습니다. 내 땅과 내 물은 들어가지 못하였나니 내 이름이 옛날에는 정직하고 위협적이었다., 그들이 나로부터 보호와 자비를 원한다면 대부의 서원을 이행합니다. 인내가 끝났고 내 인내가 지속되지 않을 것이라고 말하십시오."

동시에 대공은 자신에게 충성하는 프스코브인들에게 편지를 썼습니다. 그래서 노브고로디아인들이 더 고집을 부리는 경우에 대비해 그와 함께 이 불순종한 자들에 맞서 행동할 준비를 하도록 했습니다. 프스코프의 그의 총독은 유명한 Voevoda인 Feodor Yuryevich 왕자였으며, 그는 모스크바 분대와 함께 독일과의 마지막 전쟁에서 이 지역을 방어했습니다. 열 두번째그들의 교외; 그때까지 왕자들은 일곱: 다른 사람들은 사람들의 힘에 의존했습니다. 모스크바의 Boyar, Selivan은 Pskovites에게 Ioannov에게 편지를 보냈습니다. 그들 자신도 노브고로디아인들로부터 다양한 성가심을 가지고 있었습니다. 그러나 신중한 제안에 따라 그들은 대사관을 보내 그들과 대공 사이에 평화를 만드는 사람이 될 것을 제안했습니다. 지역 통치자들은 "우리는 요한에게 절하고 싶지 않고 당신의 중재를 요청하지도 않는다"고 대답했다. Pskovites는 "우리는 볼 것입니다"라고 말했습니다. 그리고 Grand Duke에게 그들이 모든 힘을 다해 그를 도울 준비가되었음을 알립니다.

1470 한편, 연대기의 전설에 따르면 노브고로드에는 끔찍한 징조가 있었습니다. 강한 폭풍이 성 소피아 교회의 십자가를 부수고; Khutyn의 수도원에 있는 고대 Kherson 종은 스스로 슬픈 소리를 냈습니다. 피가 관에 나타났습니다. 조용하고 평화를 사랑하는 사람들은 떨며 하나님께 기도했습니다. 다른 사람들은 그들과 상상의 기적을 비웃었습니다. 경박한 사람들은 그 어느 때보다도 자유의 기쁨을 꿈꿨습니다. Casimir와 긴밀한 동맹을 원했고 Voevoda, Mikhail Olelkovich 왕자, 그의 형제 Simeon이 당시 키예프에서 명예와 영광으로 통치했습니다. 블라디미로프 부족의 고대 왕자처럼크로니클이 말하듯이. 리투아니아의 많은 판과 기사들이 Mikhail과 함께 Novgorod에 왔습니다.

이때 Novgorod의 Vladyka Jonah가 사망했습니다. 사람들은 Ioannov의 동의 없이는 모스크바에 갈 수 없는 대주교로 Protodeacon Fiophilus를 선택했습니다. Novgorod 사람들은 Boyar, Nikita를 통해 대공에게 물었습니다. 어머니와 메트로폴리탄. 존이 준 위험한 편지 Feofilov의 도착을 위해. 수도로 가서 대사를 평화롭게 석방하면서 그에게 말했습니다. 영예롭게 받아들여지고 대주교로 임명될 것입니다. 내 조상이 블라디미르의 대공이라고 불렸다는 것을 잊지 않고 진심으로 죄를 인정한다면 나는 고대 관습을 어기지 않고 조국으로 호의를 베풀 준비가되어 있습니다. 노브고로드와 모든 러시아»1471 노브고로드로 돌아온 대사는 사람들에게 요한의 은혜로운 호의를 알렸습니다. 많은 시민, 고귀한 관리 및 지명된 대주교는 이 기회를 이용하기를 원했습니다. 대공과의 위험한 불화를 끝내기 위해; 그러나 곧 반란이 시작되었는데, 이것은 이 인민의 국가에서 오랫동안 일어나지 않았습니다.

여성이 시민권 문제에 참여하지 못하도록 한 슬라브의 고대 전통과 관습과는 달리, 이미 자란 두 아들의 어머니인 전 Posadnik Isaac Boretsky의 자랑스럽고 야심 찬 아내 Martha가 시작되었습니다. 조국의 운명을 결정짓는다. 교활함, 웅장함, 귀족, 부, 사치가 그녀에게 정부에 작용할 수 있는 방법을 제공했습니다. 인민 관리들은 웅장함에 동의했거나, 당시에, 이상한집에서 잔치를 벌이고 가장 중요한 일에 대해 상의하십시오. 따라서 Solovetsky 수도원의 수도원장인 St. Zosima는 Dvina 주민들, 특히 지역 서기인 Boyarskys의 모욕에 대해 Novgorod에서 불평하면서 Dvina 땅에 부유한 마을이 있는 Martha의 후원을 받아야 했습니다. 처음에 그녀는 중상 모략자들에게 속아서 그를보고 싶지 않았습니다. 그러나 나중에 진실을 알게 된 그녀는 Zosima를 애무하고 가장 저명한 사람들과의 저녁 식사에 초대하고 Solovetsky 수도원의 땅을 주었습니다. 대공이 특별한 자비의 표시로 자신의 아들 Demetrius를 모스크바의 Boyar의 고귀한 지위에 부여했다는 사실과 일반적인 존경심에 여전히 만족하지 못한 이 자랑스러운 아내는 노브고로드를 Ioannova의 권력에서 해방시키고자 했습니다. , 연대기에 따르면 나는 일부와 결혼하기 위해 리투아니아의 대대가 될 것이며 그와 함께 Kazimirov의 이름으로 내 조국을 다스릴 것입니다. Mikhail Olelkovich 왕자는 얼마 동안 그녀를 도구로 섬겼고 그녀의 호의를 잃었고 짜증을 내며 키예프로 돌아가 Rusa를 강탈했습니다. 이 사건은 노브고로드가 리투아니아의 왕자들에게 열성이나 충성을 기대할 수 없다는 것을 증명했습니다. 그러나 Boretskaya는 시끄러운 주인에게 집을 열어 아침부터 저녁까지 Casimir를 영화 롭게하여 시민들에게 John의 압제에 대한 보호를 구할 필요가 있음을 확신했습니다. Posadnitsa의 열렬한 친구 중에는 대주교의 수호자인 수도사 Pimen이 있었습니다. 그는 Jonah를 대신하여 그가 약탈한 Saint의 보고에서 사람들에게 돈을 쏟아 부었습니다. 정부는 이 사실을 알고 이 교활한 수도사를 가두고 1,000루블의 벌금을 부과했습니다. 야망과 분노에 들뜬 Pimen은 선택된 Vladyka Theophilus, Metropolitan Philip을 비방했습니다. 그는 노브고로드 교구를 리투아니아에 병합하기를 원했고, 이시도로프의 제자인 키예프의 그레고리우스로부터 대주교 직위를 받을 생각을 하며 마르다에게 조언과 음모, 돈으로 도움을 주었다.

Boyar Nikita의 대사관이 사람들에게 그녀의 의도와 반대되는 인상을 주고 많은 시민들을 모스크바의 군주와 우호적으로 화해시킨 것을 보고 Martha는 단호하게 행동하기 시작했습니다. 그녀의 아들들, 애무하는 사람들, 같은 생각을 가진 사람들은 뇌물을 받은 많은 사람들에 둘러싸여 있었고 Veche에 나타나서 John을 처리할 때가 왔다고 엄숙하게 말했습니다. 그는 주권자가 아니라 그들의 악당이다. Veliky Novgorod는 자체 통치자입니다. 조국모스크바의 왕자; 그들은 단지 후원자가 필요하다는 것을; 이 후원자는 카지미르가 될 것이고 모스크바 수도권이 아니라 키예프 수도권이 성 소피아 대주교를 주어야 한다는 것. 큰 소리로 외침: "우리는 존을 원하지 않습니다! 카시미르 만세!" - 연설의 결론으로 사용되었습니다. 사람들은 머뭇거렸다. 많은 사람들이 보레츠키의 편을 들어서 "모스크바가 사라지기를!"이라고 외쳤습니다. 가장 신중한 고위직인 Posadniki, Thousand, Living 사람들은 하찮은 동료 시민들과 함께 추리하기를 원했고 다음과 같이 말했습니다. “형제 여러분! 무슨 일 있어? 러시아와 정교회를 바꾸려면? 외국 왕에게 항복하고 라틴 이단자에게 성인을 요구하는 것입니까? 우리 조상 인 Slavs가 Varangian 땅에서 자발적으로 Rurik를 소환했음을 기억하십시오. 600년 이상 동안 그의 후손들은 노브고로드의 왕좌에서 법적으로 통치했습니다. 우리는 존 대공이 탄생한 성 블라디미르에게 우리의 진정한 믿음을 빚지고 있으며, 그 라틴주의는 지금까지 우리에게 미움을 받았습니다." Marfina의 동료들은 그들이 말하는 것을 허락하지 않았습니다. 그녀의 종들과 용병들은 그들에게 돌을 던지고 베체 종을 울리고 거리를 뛰어다니며 외쳤습니다. "우리는 왕을 원합니다!" 기타: "우리는 모스크바 정교회, 존 대공과 그의 아버지 필립 대공을 원합니다!" 며칠 동안 도시는 끔찍한 소동의 그림을 제시했습니다. 지명된 Vladyka Theophilus는 Martha의 친구들의 노력에 열렬히 반대했고 그들에게 말했습니다. 반란의." 그러나 Boretskys는 개인 열정의 희생자로서 정부를 장악하고 조국을 파괴했습니다. 그것은 리투아니아의 정복자들이 오랫동안 원했던 것과 노브고로드가 때때로 모스크바의 군주들을 두렵게 했던 것, 즉 그는 자발적이고 엄숙하게 카시미르에게 굴복한 것입니다. 이 행동은 무법입니다. 이 지역에는 아시다시피 야로슬라프 대왕이 부여한 특별한 규정과 자유가 있었습니다. 그러나 그것은 항상 러시아의 일부였으며 반역 또는 자연법에 기반한 기본 국가 법률을 위반하지 않고는 외국인에게 전달할 수 없었습니다. 큰 대사관은 풍부한 선물과 시민 자유의 고대 법령에 기초하여 카시미르가 노브고로드 국가의 수장이 되어야 한다는 제안을 가지고 리투아니아에 갔다. 그는 모든 조건을 수락하고 다음 내용의 편지를 썼습니다.

« 공정한폴란드 왕과 리투아니아 대공은 이름이 블라디카 테오필루스(Vladyka Theophilus), 포사드니키(Posadniki), 사우전드 노브고로드스키(Thousand Novgorodskys), 보야르(Boyars), 지즈인(Zhizn), 상인 및 전체 대노빔고로드(Great Novymgorod)와 우호적인 동맹을 맺었습니다. 그리고 계약을 위해 리투아니아 Posadnik Afanasy Evstafievich, Posadnik Dimitri Isakovich (Boretsky) ... Zhitykh 사람들 Panfil Selifontovich, Kirill Ivanovich ... 정직한 왕, Veliky Novgorod이 십자가의 편지에 따라 당신에게 알립니다. 50명 이하의 인원을 태울 수 있는 집사 및 티운과 함께 정착지에 대한 그리스 신앙의 총독. 총독은 대주교의 안뜰에서 포사드니크와 함께 보야르, 살아있는 사람들, 젊은 시민, 마을 사람들을 진실에 따라 재판하고 법정 의무 이외의 다른 것을 요구하지 않는다. 그러나 그는 Tysyatsky, Vladyka 및 수도원의 법원에 개입하지 않을 것입니다. 집사가 궁전의 정착지에 살고 Posadnik과 함께 수입을 모으기 위해; 그리고 Tiunu는 우리 집행관과 거래합니다. 모스크바의 군주가 Veliky Novgorod와 전쟁을 하게 되면 정직한 왕이신 당신이나 리투아니아의 라다에 부재중이시라면 우리에게 구급차를 보내주십시오. - Rzhev, Velikiye Luki 및 Kholmovsky 포고스트는 노브고로드 땅으로 남아 있습니다. 그러나 그들은 정직한 왕인 당신에게 경의를 표합니다. - Novgorodian은 리투아니아에서 당신의 재판을 받고, Novgorod의 Litvin은 아무런 억압도 없이 우리 법에 의해 판단됩니다. Ruse에서는 10개의 소금 양조주를 갖게 됩니다. 그리고 재판을 위해 고대부터 확립 된 그곳과 다른 장소에 도착합니다. 정직한 왕이신 당신은 사람들을 우리에게서 빼앗지 마십시오. 마을이나 노예를 사지 마십시오. 여왕이나 리투아니아의 파나마에게 선물로 받아들이지 마십시오. 우리는 법적 의무를 숨기지 않습니다. 대사, 총독 및 당신의 백성은 노브고로드 땅에서 수레를 타지 않으며 그 volosts는 우리 자신의 관리에 의해서만 통제될 수 있습니다. - Luki는 당신과 우리의 Tiun이 될 것입니다 : Toropetsky는 Novgorod 소유에서 심판받지 않을 것입니다. Torzhok과 Voloka에 Tiun이 있습니다. 우리 편에 Posadnik이 있을 것입니다. - 리투아니아 상인들은 노브고로드스키를 통해서만 독일인들과 거래합니다. 독일 법원은 당신에게 종속되지 않습니다. 당신은 그것을 막을 수 없습니다. - 정직한 왕이신 당신은 우리의 정통 신앙을 건드려서는 안 됩니다. 우리가 원하는 곳이면 어디든지 우리의 블라디카를 봉헌할 것입니다(모스크바 또는 키예프에서). 그리고 로마 교회는 노브고로드 땅 어디에도 세워져서는 안 됩니다. -모스크바 대공과 화해하면 감사의 마음으로 노브고로드 지역에서 매년 수집되는 모든 국가 공물을 드립니다. 그러나 다른 해에는 그것을 요구하지 않습니다. - 조약의 승인으로, 모든 공국과 리투아니아의 전체 Rada를 위해 Veliky Novgorod에게 십자가에 키스하십시오. 정말, 답이 없다우리 대사들이 십자가에 입을 맞추는 동안 노브고로드 영혼 Veliky Novgorod의 정직한 왕에게”.

그래서 이 경박한 사람들은 여전히 존이 리투아니아의 위협을 받을 것이라고 생각하고 모스크바와 평화를 원했고, 유혈 사태를 원하지 않고 고대 러시아 공국에서 희미한 후퇴를 원하지 않을 것이라고 생각했습니다. 마르틴 지지자들의 승리를 목격한 모스크바 총독은 더 이상 정부에 관여하지 않았지만 정착지에서 평화롭게 살았고 대공에게 모든 사건을 알렸습니다. 러시아로부터의 명백한 후퇴에도 불구하고 노브고로디아인들은 온건하고 공정하게 보이기를 원했습니다. 그들은 아야 소피아의 친구로 남아 있는 것이 요한에게 달려 있다고 주장했습니다. Boyars에게 예의를 표했지만 그들은 모스크바 군대가 그들에게 중요한 이 나라를 차지하지 못할 것을 두려워하여 Suzdal의 왕자 Vasily Shuisky-Grebenka를 Dvina 땅에 명령하도록 보냈습니다.

여전히 마지막 평화로운 수단을 사용하기를 원했던 대공은 신중한 관리인 Ivan Fedorovich Tovarkov를 노브고로드로 보내 다음과 같은 권고를 했습니다. Rurik, St. Vladimir 및 위대한 Vsevolod Yuryevich, 내 조상이 당신을 다스렸습니다. 나는 이 권리를 물려받았습니다. 나는 당신에게 호의를 베풀고 당신을 지킵니다. 그러나 무례한 불순종으로 인해 당신을 처형할 수도 있습니다. 언제 리투아니아 시민이었습니까? 이제 당신은 신성한 서원을 어기고 이방인에게 종이 되었습니다. 나는 어떤 식으로든 당신에게 부담을 주지 않았고 유일한 고대 법적 공물을 요구했습니다. 당신은 나를 배신했습니다 : 당신에 대한 신의 처형! 그러나 나는 여전히 유혈사태를 좋아하지 않고 주저하고 있으며, 당신이 회개하고 조국의 그늘로 돌아간다면 자비를 베풀 준비가 되어 있습니다." 동시에 메트로폴리탄 필립은 그들에게 이렇게 썼습니다. “나는 당신의 반역과 분열에 대해 들었습니다. 한 사람이 옳은 길에서 벗어나는 것은 비참하고, 온 국민에게는 더욱 끔찍합니다. 떨지만, 선지자 스가랴가 본 하나님의 무서운 낫은 불순종하는 아들들의 머리에 내리지 않을 것입니다. 성경이 말하는 것을 기억하십시오: 전사처럼 죄를 피하십시오. 뱀의 얼굴에서와 같이 매력에서 도망치다... 이것 매력라틴어가 있습니다. 그것은 당신을 사로잡습니다. 콘스탄티노플의 예가 그 재앙적인 행동을 증명하지 않았습니까? 그리스인이 통치했고 그리스인은 경건함으로 유명했습니다. 그들은 로마와 연합하여 현재 터키인을 섬기고 있습니다. 지금까지 당신은 요한의 강한 손 아래서 안전했습니다. 고대의 성자그리고 사도의 말을 잊지 마십시오. 하나님을 두려워하고 왕자를 공경하라... - 겸손하라, 그러면 평강의 하나님이 너희와 함께 하시리라!" - 이 훈계는 쓸모가 없었습니다. Martha와 그녀의 친구들은 노브고로드에서 그녀가 원하는 대로 했습니다. 그들의 오만함에 겁을 먹은 신중한 사람들은 집에서 슬퍼했고 보레츠키의 노예나 용병들이 외쳤던 베체에서 침묵을 지켰습니다. "노브고로드는 우리의 군주이고 왕은 우리의 후원자입니다!" 한 마디로 역대기는 이 백성의 상태를 하나님이 티투스의 손에 넘겨주실 준비를 하고 있는 고대 예루살렘과 당시의 상태를 비교합니다. 열정이 마음을 지배했고 통치자 위원회는 수많은 공모자들처럼 보였습니다.

모스크바 대사는 말이나 편지가 아니라 단 하나의 검으로 노브고로디아인을 겸손하게 만들 수 있다는 확신을 가지고 차르에게 돌아왔습니다. 대공은 슬픔을 표현했습니다. 그는 여전히 생각을 하고 있었고, 그의 어머니, 수도권과 상의하고 형제들, 모든 주교, 왕자, 보야르, 보에보드를 수도로 불렀습니다. 정해진 날과 시간에 그들은 궁전에 모였습니다. John은 슬픈 얼굴로 그들에게 나왔습니다. 그는 State Duma를 열고 재판을 위해 Novgorodians의 배신을 제안했습니다. Boyars와 Voevods뿐만 아니라 성도들도 만장일치로 대답했습니다. 무기를 들어라!" 그런 다음 요한은 결정적인 말을 했습니다. "전쟁이 일어나게 하십시오!" - 또한 시작하기에 가장 유리한시기에 대한 평의회의 의견을 듣고 싶었습니다. "봄이 이미 왔습니다. 노브고로드는 물, 강, 호수 및 지나갈 수 없는 늪으로 둘러싸여 있습니다. 나의 조상 대캬지아는 여름에 군대와 함께 그곳에 가는 것을 두려워했고, 그들이 갔을 때 많은 사람들을 잃었습니다." 반면에 서두는 이점을 약속했습니다. 노브고로디아인들은 전쟁에 대비하지 않았고 카시미르도 신속하게 도움을 줄 수 없었습니다. 우리는 하나님의 자비와 요한의 행복과 지혜를 바라며 주저하지 않기로 했습니다. 이미 이 차르는 일반 위임장을 사용했습니다. 하늘이 가장 좋아하는 주님, 신이 선택하신 주님이라고 합니다. 그리고 그들의 영혼에 주입된 국가의 웅장함에 대한 새로운 감각.

존이 보낸 접는 편지 Novgorodians에게 모든 오만함을 계산하여 전쟁을 선포하고 며칠 만에 민병대를 설립했습니다. 그는 Mikhail Tverskoy가 그와 함께 행동하도록 설득하고 Pskovites에게 모스크바 Voevoda, Feodor 왕자와 함께 Novgorod로 가도록 명령했습니다. 유리예비치 슈이스키; Dvina의 Ustyuzhans와 Vyatchans는 Vasily Fedorovich Obrazts와 Boris Slepogo-Tyutchev의 두 Voevods의 지휘하에 있습니다. Daniil Kholmsky 왕자는 모스크바에서 Ruse까지 Boyarsky 아이들과 함께, Vasilyo Ivanovich Obolensky-Striga 왕자는 Tatar 기병과 함께 Msta 강둑으로 이동합니다.

이 부대는 전방에만 있었습니다. 요한은 관습에 따라 성찬과 그의 조상들의 무덤을 위해 자선을 베풀고 기도했습니다. 마침내 그는 대주교와 주교의 축복을 받고 말을 타고 수도에서 주력군을 이끌었다. 그와 함께 모든 왕자, Boyar, 모스크바의 귀족 및 Kasims의 아들 Tatar Tsarevich Daniyar가있었습니다. Grand Duke의 아들이자 형제인 Andrei Lesser는 모스크바에 남아 있었습니다. 다른 형제인 Yuri, Andrei, Boris Vasilievich 및 Mikhail Vereisky는 분대를 이끌고 걸었습니다. 다른 방법으로노브고로드 국경까지; 그리고 Tver의 주지사인 Yuri Andreevich Dorogobuzhsky 왕자와 Ivan Zhito는 Torzhok에서 John과 연합했습니다. 끔찍한 재앙이 시작되었습니다. 한편으로는 Voivode Kholmsky와 Grand Duke의 군대, 다른 한편으로는 Novgorod 땅에 들어가는 Pskovites가 불과 칼로 모든 것을 근절했습니다. 동쪽과 서쪽에서 연기, 화염, 피 묻은 강, 신음과 비명이 Ilmen 강둑으로 돌진했습니다. Muscovites는 설명되지 않은 광란을 표현했습니다. Novgorod의 반역자들은 Tatars보다 더 나쁜 것처럼 보였습니다. 가난한 농부나 여성에게 자비는 없었습니다. 연대기 기록자들은 하늘이 요한에게 호의를 베풀어 그 당시 모든 습지를 말랐다고 기록하고 있습니다. 5월부터 9월까지 땅에는 한 방울의 비가 내리지 않았습니다. 도처에 수레가 있는 군대는 자유로운 길이 있었고 지금까지 지나갈 수 없었던 숲을 통해 소를 몰았다.

Pskovites는 Vyshegorod를 가져갔습니다. Kholmsky는 Rusu를 잿더미로 만들었습니다. 여름에 있을 전쟁과 매우 우호적이고 강력한 공격을 예상하지 못한 Novgorodians는 Grand Duke에게 협상을 시작하고 그에게 요구하기를 원한다고 말했습니다. 위험한 편지그의 진영으로 갈 준비가 된 그들의 관리들을 위해. 그러나 동시에 Martha와 그녀의 동료들은 한 번의 행복한 전투가 그들의 자유를 구할 수 있다고 동료 시민들에게 확신을 주려고 노력했습니다. 그들은 기꺼이, 마지못해 모든 사람들을 무장시키기 위해 서둘렀다. 장인, 도예가, 목수들은 갑옷을 입고 말을 탔고 다른 사람들은 배를 탔습니다. 보병은 일멘 호수를 따라 루세(Ruse)로 항해하라는 명령을 받았고, 훨씬 더 많은 기병은 해안을 따라 그곳으로 가도록 했습니다. Kholmsky는 Korostyn의 Ilmen과 Rus 사이에 서있었습니다. Novogorodskaya의 보병은 비밀리에 그의 진영에 접근하고 배에서 나와 기병대를 기다리지 않고 신속하게 opolosh Moskvitians를 공격했습니다. 그러나 Kholmsky와 그의 동지 Boyarin Feodor Davidovich는 용감하게 그들의 과실을 만회했습니다. 노브고로드로 왜곡되었습니다. Muscovites는 대공의 군대가 자신의 갑옷이 풍부하고 배신 할 필요가 없다고 말하면서 먹이로 취한 적의 모든 갑옷, 투구 및 방패를 물에 던졌습니다.

노브고로디아인들은 이 불행을 그들의 기병 부대가 보병에 합류하지 않았고, 대주교 연대"Vladyka Theophilus는 우리가 Grand Duke에 대항하여 손을 드는 것을 금지했지만 우리에게 이교도 Pskovites와만 싸울 것을 명령했습니다." 존을 속이고 싶어 노브고로드 관리들은 두 번째 대사를 그에게 보내 평화를 위한 준비가 되었으며 군대가 모스크바에 대해 아직 행동을 취하지 않았다는 확신을 주었다. 그러나 대공은 이미 Kholmsky의 승리에 대한 소식을 듣고 Kolomna 호숫가에 서서 이 Voevoda에게 Shelon을 넘어 Pskovites를 향해 그리고 그들과 함께 Novgorod: Mikhail Vereisky로 가서 Demon 마을을 포위하도록 명령했습니다. Kholmsky가 강 건너편으로 건너갈 생각을 하고 있을 때 그는 적수가 너무 많아 모스크바 사람들을 놀라게 했습니다. 그들 중 5,000 명이 있었고 Novogorodtsev는 30,000에서 40,000 사이였습니다. Boretskys의 친구들은 여전히 기마 군대를 강화하기 위해 여러 연대를 모집하고 보냈습니다. 그러나 Voevoda Ioannovs는 분대에 다음과 같이 말했습니다. 우리는 삼십만 반역자도 두려워하지 않을 것입니다. 우리에게 의로움이요 만군의 여호와여”라고 말을 타고 급히 가파른 언덕과 깊은 곳에서 셀론에 이르러 그러나 Muscovites 중 누구도 그들의 모범을 의심하지 않았습니다. 아무도 익사하지 않았습니다. 그리고 모두 안전하게 반대편으로 이동하여 외침과 함께 전투에 뛰어 들었습니다. 모스크바!노브고로드 연대기(Novgorod Chronicler)는 그의 동포들이 용감하게 싸웠고 모스크바인들을 퇴각하도록 강요했지만, 매복을 하고 있던 Tatarskaya 기병대는 예상치 못한 공격으로 첫 번째를 뒤집고 문제를 결정했다고 말합니다. 그러나 다른 보고서에 따르면 Novgorodians는 한 시간 동안 서 있지 않았습니다. 화살에 쏘인 말은 라이더를 쓰러 뜨리기 시작했습니다. 공포는 마음이 약하고 경험이 부족한 군대의 주둔지를 장악했습니다. 뒤를 돌렸다; 그들은 기억도 없이 말을 타고 서로 짓밟았고, 박해를 받았고, 승자에 의해 말살되었습니다. 말에 지쳐서 그들은 물 속으로, 늪의 진흙 속으로 달려갔습니다. 그들은 숲에서 길을 찾지 못하고 익사하거나 부상으로 사망했습니다. 다른 이들은 이미 존이 점령했다고 생각하며 노브고로드를 질주했다. 광기의 공포 속에서 그들은 어디에서나 적처럼 보였고 어디에서나 외침을 들었습니다. 모스크바! 모스크바! 12마일의 공간에서 대공의 연대는 그들을 몰고 12,000명을 죽이고 1,700명의 포로를 잡았습니다. 그 중에는 두 명의 고귀한 Posadniks, Vasily-Kazimir와 Dimitri Isakov Boretsky가 있었습니다. 마침내 지쳐 전장으로 돌아왔다. Kholmsky와 Boyarin Feodor Davidovich는 트럼펫 소리와 함께 승리를 선언하고 깃발 아래에서 이미지를 숭배하고 하늘의 자비를 영화 롭게했습니다. Boyar의 아들 Ivan Zamyatnya는 황급히 당시 Yazhelbitsy에 있던 Tsar에게 그의 군대의 한 전위가 노브고로드의 운명을 결정했다고 알리기 위해 서두르고 있었습니다. 적이 제거되었고 모스크바의 군대는 손상되지 않았습니다. 이 전령은 노보고로체프와 카지미르의 계약서한 편지를 요한에게 건네주었고, 심지어 그 편지를 쓴 사람을 소개하기도 했습니다. Grand Duke는 승리의 소식을 얼마나 기쁘게 들었는지 그 분노와 함께 Novgorod 반역에 대한 기념비 인이 범죄 헌장을 읽었습니다.

Kholmsky는 적군을 어디에서도 본 적이 없었고 Narova 또는 독일 국경까지 마을을 자유롭게 황폐화시킬 수 있었습니다. 악마 마을은 Mikhail Vereisky에게 항복했습니다. 그러자 대공이 보냈다. 위험한 편지 Novgorodians에게 Boyar, Luka와 함께 계약을 체결하기로 동의했습니다. Rusu에 도착하여 가혹한 예를 보여주었습니다. 그는 가장 고귀한 포로인 Boyars Dmitry Isakov, Marfin의 아들, Vasily Selezenev-Guba, Kipriyan Arbuzeev 및 Jeremiah Sukhoshok, 대주교의 Chashnik, 열성적인 리투아니아 지지자의 머리를 자르라고 명령했습니다. Vasily-Kazimier, Matvey Selezenev 및 기타 사람들은 사슬에 묶인 채 콜롬나로 보냈습니다. 일부는 모스크바의 지하 감옥에 있습니다. 그는 자비와 복수의 위협을 결합하여 다른 사람들을 아무런 처벌없이 노브 고로드로 보내도록하여 모스크바의 주요 적들을 도구로만 봉사 한 약한 사람들과 구별했습니다. 포로들의 운명을 이렇게 결정하고 그는 셸로니 어귀에 진을 쳤다.

바로 이 날, Zavolochye의 먼 지역에서 Grand Duke의 팔에 새로운 승리가 왕관을 씌웠습니다. Ustyuzhans와 Vyatchans를 이끄는 모스크바 총독 Obrazets와 Boris Blind는 Novgorod 자유의 충실한 종인 Vasily Shuisky 왕자와 Dvina 강둑에서 싸웠습니다. 그의 군대는 12,000명의 Dvinsky와 Pechersky 거주자로 구성되어 있습니다. 전투는 하루 종일 열광적으로 계속되었습니다. 3명의 Dvina 기수를 죽인 후, Muscovites는 Novgorodskaya 깃발을 가져갔고 저녁이 되자 적을 제압했습니다. 부상당한 Shuisky 왕자는 보트에서 간신히 탈출 할 수 있었고 Kolmogory로 도망 갔고 거기에서 Novgorod까지 왔습니다. Voevoda Ioannovs는 모든 Dvina 땅을 탈취하여 주민들을 모스크바 시민권으로 데려 왔습니다.

노브고로드에서 형언할 수 없는 공포를 불러일으킨 셸론 전투 후 약 2주가 지났습니다. 그들은 카시미르에게 의지했고 리보니아를 통해 카시미르에게 파견된 대사로부터 왕이 그들을 보호하기 위해 서둘러야 한다는 강력한 요구를 듣기를 고대했습니다. 그러나 이 대사는 돌아와서 기사단장이 그를 리투아니아로 보내는 것을 허락하지 않을 것이라고 슬픔으로 발표했습니다. 더 이상 도움을 받을 시간도, 요한을 저항할 힘도 없었습니다. 또 다른 내면의 배신이 드러났습니다. 대공에게 비밀리에 자원한 Upadysh라는 사람은 같은 생각을 가진 사람들과 함께 하룻밤 사이에 노브고로드에서 철로 55개의 대포를 두들겼습니다. 통치자들은 이 사람을 처형했습니다. 모든 불행에도 불구하고 그들은 스스로를 방어하기를 원했습니다. 그들은 마을을 불태웠고 교회와 수도원도 아끼지 않았습니다. 상주하는 경비병을 세웠다: 무장한 사람들이 밤낮으로 도시를 돌아다니며 백성을 굴레로 몰아넣었다. 다른 사람들은 벽과 탑에 서서 모스크바 사람들과 싸울 준비가되었습니다. 그러나 평화를 사랑하는 사람들은 더 많은 용기를 나타내기 시작하여 끈기가 헛됨을 증명했습니다. 그들은 Martha의 친구들이 리투아니아를 고수한다고 분명히 비난하면서 이렇게 말했습니다. “John이 우리 앞에 있습니다. 당신의 카시미르는 어디에 있습니까?" 대공의 파견에 의해 제약을 받고 모스크바에서 피난처를 찾는 많은 새 이민자들로 가득 찬 도시는 식량 공급 부족을 겪었습니다. 높은 비용이 증가했습니다. 시장에는 호밀이 전혀 없었습니다. 부자는 밀을 먹었습니다. 가난한 사람들은 그들의 통치자들이 존을 미치게 화나게 했고 결과에 대해 생각하지 않고 전쟁을 시작했다고 비명을 질렀습니다. Dimitri Boretsky와 그의 동지들이 처형되었다는 소식은 사람들과 관리들 사이에 깊은 인상을 남겼습니다. 지금까지 Grand Dukes 중 누구도 Novgorodsky의 자랑스러운 Boyars를 엄숙하게 처형하지 못했습니다. 사람들은 시대가 바뀌었다고 생각했습니다. 하늘이 요한을 보호하고 행복과 함께 그에게 용기를 준다는 것을: 이 주권자는 공의로우시며, 벌하시고 자비를 베푸시며; 완고함에서 멸망하는 것보다 겸손함으로 구원받는 것이 낫다는 것입니다. 고귀한 고관들은 머리 위의 칼을 보았습니다. 이 경우 규칙이나 사고 방식에 개인 안전을 희생하는 경우는 드뭅니다. 조국의 자유에 대한 열렬한 사랑 때문에 침묵이나 절제의 언어로 모스크바를 미워했던 Martins의 친구 중 가장 열성적인 사람들은 Ioannov의 용서를 받기를 원했습니다. Martha는 또한 마음과 마음에 행동을 취하여 Grand Duke에 대항하도록 선동했습니다. 사람들은 그녀에게서 이 비참한 전쟁의 주범을 보았습니다. 그는 빵과 평화를 요구했습니다.

Kholmsky, Pskovites 및 John 자신은 결정적인 일격을 가하기 위해 서로 다른 측면에서 Novgorod를 포위할 준비를 하고 있었습니다. 반성할 시간이 얼마 남지 않았습니다. 고위 인사들과 시민들은 만장일치로 지명된 대주교를 평화를 위한 중재자로 제안했습니다. 많은 Posadniki, 수천 및 5개의 끝의 살아있는 사람들과 함께 이 현명한 수도사는 배를 타고 Ilmen 호수를 따라 Sheloni 어귀, 모스크바 진영으로 갔습니다. 감히 황제에게 갑자기 나타나려고 하지 않고 귀족들에게 가서 중재를 요청했습니다. 귀족들은 요한 형제들을, 형제들은 요한 자신을 위해 중재를 요청했습니다. 며칠 후, 그는 대사들이 자신의 얼굴 앞에 설 수 있도록 허락했습니다. Novgorod의 많은 성직자 및 고귀한 관리들과 함께 Theophilus는 Grand Ducal 천막에 들어가서 쓰러져 침묵을 지키고 눈물을 흘렸습니다. Boyars 무리에 둘러싸인 John은 강력하고 엄격해 보였습니다. “주님, 위대한 왕자님! - 화를 가라앉히고, 화를 가라앉히십시오. 범죄한 우리를 용서해 주십시오. 우리의 기도가 아니라 당신의 자비를 구하십시오! 노브고로드(Novgorod) 국가를 태우는 불을 끄십시오. 주민들의 피를 흘리는 검을 막아라!" John은 Novgorod 대사 앞에서 고대의 모든 배신을 계산해야 했던 Stephen Bearded라는 서기의 연대기에서 한 과학자를 모스크바에서 데려갔습니다. 그러나 대사들은 자신을 정당화하기를 원하지 않고 자비만을 요구했습니다. 여기서 형제들과 Voevoda John은 죄를 지은 사람들을 위해 이마를 쳤습니다. 그들은 오랫동안 끈질기게 기도했습니다. 마지막으로 소버린은 관대한 용서의 말을 했고, 연대기 기사가 확신하는 것처럼, 기독교 자선 활동의 제안과 노브고로디안이 회개하면 자비를 베풀라는 필립 대주교의 조언에 따라; 그러나 우리는 여기에서 개인적인 성격의 행동, 신중한 정책, 규칙이 다음과 같은 이 통치자의 중재를 봅니다. 더 나은 것을 위해 좋은 것을 거부하지 마십시오, 완전히 정확하지 않습니다.

노브고로드 주민들은 죄책감에 대해 9월 8일부터 부활절까지 각기 다른 시기에 대공의 재무부에 15,500루블 또는 약 80푸드의 은을 기부하기로 약속했습니다. Nemyuga, Vyya, Pogany Sura, Pilya 산, 장소, Vasily the Dark에게 양도되었지만 나중에 그들에게 빼앗겼습니다. 모스크바의 차르에게 지불하기로 약속된 시간에 검은 색, 또는 민속, 공물 및 수도권의 법원 의무; 그들의 대주교는 모스크바에만 있는 성모 마리아의 집에 있는 성 베드로 원더워커의 무덤에 임명하기로 서약했습니다. 폴란드 왕이나 리투아니아와 관계가 없습니다. 거기에서 요한의 방백들과 원수들을 받아들이지 말라. Shemyaka와 Vasily Yaroslavpch Borovsky의 아들인 Mozhaisky 왕자; 소위 Veche 편지를 폐지했습니다. 총독과 노브고로드 고위 인사 사이에 의견 불일치가 있는 경우 모스크바 주권의 최고 사법권을 인정했습니다. 대공의 승인과 인장 없이는 더 이상의 판결문을 발행하지 않겠다고 약속했다. 토르조크와 드비나 땅에서의 그의 새로운 정복을 그들에게 돌려주고, 존은 여느 때와 같이 십자가에 입맞추고, 폭력 없이 고대 법령에 따라 Novymgorod를 통치할 것이라는 확신을 주었습니다. 이러한 상호 조건 또는 의무는 8월 9일과 11일자로 작성된 6통의 편지에 묘사되어 있으며, 요한의 어린 아들도 그의 아버지와 마찬가지로 모든 러시아의 대공으로 불립니다. 노브고로드를 프스코브인들과 화해시킨 후 존은 그의 장군들에게 전쟁이 끝났다고 알렸습니다. 다정하게 대하는 오필루스와 모든 대사들; 그들이 자비로 가도록 놔둔 후 Boyar Feodor Davidovich에게 Veche의 Novogorodtsev로부터 맹세를 받으라고 명령했습니다. 과거를 잊으라는 약속을 한 대공은 마르타 보레츠카야 자신을 홀로 남겨두고 마치 약한 아내를 경멸하는 것처럼 계약서에 그녀를 언급하고 싶지 않았습니다. 반란군을 처벌하고 Rurikov의 고대 왕좌에서 Kazimirova의 그림자를 타도하고 그의 의도를 성취 한 후 그는 명예, 영광 및 풍부한 전리품으로 모스크바로 돌아 왔습니다. 아들, 형제, 귀족, 군인 및 상인은 수도에서 20마일 떨어진 곳에 있는 크렘린 광장 앞에서 성직자들과 함께 7명, 수도권을 만났다. 모두들 황제를 승자로 맞이하며 기쁨을 드러냈다.

노브고로드는 여전히 민중의 힘으로 남아 있었습니다. 그러나 그의 자유는 이미 요한의 유일한 은혜였으며 독재자의 명령에 따라 사라져야 했습니다. 그것을 보호할 힘이 없으면 자유도 없습니다.

노브고로드로의 두 번째 하이킹

그리하여 티베르, 아드리아해, 흑해, 인도의 국경까지 강대국의 체제를 마음에 품고 이 군주는 외교정책의 유명인사를 다음과 같이 승인하였다. 내부 구성러시아. - 노브고로디안 자유의 마지막 시간을 맞았습니다! 우리 역사에서 이 중요한 사건은 자세히 설명할 가치가 있습니다. 요한은 시므온 시대부터 교만한 대공이라고 불렸던 대공의 칭호를 정당화하려는 생각으로 왕좌에 앉았음은 의심의 여지가 없다. 모든 러시아의 군주, 완벽한 독재를 도입하고, 부지를 파괴하고, 이에 동의하지 않는 왕자와 시민의 권리를 빼앗고 싶었지만, 엄숙한 조건을 명백히 위반하지 않고, 대담하고, 진실하고 확고한 위험한 폭력: 한 마디로 평소의 모든 주의를 기울여 관찰합니다. 노브고로드는 리투아니아의 집행관인 러시아를 배신했다. 그의 군대는 흩어졌고 시민권은 두려웠습니다. 대공은 이 지역을 정복할 수 있었습니다. 그러나 그는 수세기 동안 자유의 혜택에 익숙해진 사람들이 갑자기 그 매력적인 꿈을 포기하지 않을 것이라고 생각했습니다. 내부 폭동과 반란이 외부 안보에 필요한 모스크바 국가의 군대를 즐겁게 할 것이라는 점; 낡은 습관은 새로운 습관에 의해 약화되고 파괴되기 전에 자유에 의해 구속되어 권리에 권리를 양보하는 시민들이 자신의 무력함을 인식하고 자유의 잔재에 대해 너무 많은 비용을 지불하고 마침내 지겨워지도록 해야 합니다. 미래의 압제에 대한 두려움, 무한한 주권의 평화로운 평온을 선호하는 경향이 있습니다. John은 Novogorodtsev를 용서하고 은으로 재무부를 풍부하게하고 판결 문제와 정치 문제에서 왕자의 주권을 확인했습니다. 그러나 말하자면 그는 이 인민의 국가에서 눈을 떼지 않았고, 그에게 충성하는 사람들의 수를 늘리려고 했으며, Boyar와 사람들 사이에 의견이 일치하지 않았으며, 정의의 결백을 옹호했으며, 많은 선행을 했습니다. 그리고 더 약속했다. 총독이 원고의 모든 정당한 불만을 충족시키지 못하면 그는 Novgorodskie의 고대 법률이 부족하다고 비난하고 스스로 거기에 있기를 원하고 사람들의 주요 불만의 원인을 현장에서 조사하고 억제하기 위해 압제자들과 (1475년) 실제로 젊은 시민들의 부름에 따라 그는 볼호프 강둑으로 가서 모스크바를 아들에게 맡겼습니다.

군대 없이 선택된 고귀한 수행원과 함께하는 이 Ioannovo의 여행은 평화롭지만 엄숙한 위대함의 모습을 하고 있었습니다. 황제는 가장 고귀한 고위 인사들과 시민들이 그에게 여행한 노브고로드의 평온함을 확립할 것이라고 발표했습니다. 매일 Tsna 강에서 Ilmen까지 인사와 선물, 불만과 정당화로 만나십시오. 늙은 Posadniki, 천, Zhizi 사람들, 대공국의 총독과 집사, 수도원장 및 대주교 관리 . 도시에서 90 verst 동안 Vladyka Theophilus, Vasily Vasilyevich Shuisky-Grebenka 왕자, Posadnik 및 Tysyachsky, 대초원, Yuriev 수도원의 Archimandrite 및 기타 최고의 사람들은 선물이 흰색과 빨간색의 와인 배럴로 구성된 John을 기다리고있었습니다. 그들은 황제와 함께 식사하는 영광을 누렸습니다. Novogorodsky 거리의 장로들이 그 뒤를 이었습니다. Boyars와 Gorodishche의 모든 주민들은 와인, 사과, 와인 열매와 함께. 수많은 사람들이 정착지 앞에서 요한을 만났고, 그곳에서 그는 전례를 듣고 밤을 보냈습니다. 그리고 다음날 그는 Vladyka, Shuisky 왕자, Posadnikov, Boyar와 저녁 식사를 대접했으며 1475년 11월 23일 노브고로드에 입성했습니다. 그곳에서 모스크바 성문에서 대주교 테오필로스(Theophilos)가 황제의 명령을 수행하고 모든 클리로(Kliros)와 성화, 십자가, 성스러운 의상을 입고 그를 영접하고 축복하고 그를 소피아 신전으로 인도했다. 고대 왕자의 무덤 : Vladimir Yaroslavich, Mstislav 용감하고 모든 사람들이 환영했으며 그의 사랑에 대한 감사를 표했습니다. 나는 Theophilus와 함께 식사를 하고, 즐겁게 놀고, 자비로운 말만 하고, 주인으로부터 선물로 Ypres 옷 3벌, 조선소 백 명(Nobiles, 또는 double ducats), 물고기 이빨과 포도주 두 통을 그의 집에 돌려주었다. 정착지에 있는 궁전.

잔치의 날 뒤에는 심판의 날이 뒤따랐다. 아침부터 저녁까지 대공궁은 사람들을 위해 닫히지 않았습니다. 어떤 사람들은 이 군주의 얼굴만 보고 싶어했고 열의의 표시로 그에게 선물을 주기를 원했습니다. 다른 사람들은 정의를 추구했습니다. 인민 권력의 몰락은 일반적으로 무례한 무력 남용, 법 미준수에 의해 예고됩니다. 노브고로드에서도 마찬가지였습니다. 통치자들에게는 시민들의 사랑도 신뢰도 없었습니다. 자신의 이익에 대해서만 걱정합니다. 거래된 권력, 억눌린 개인적인 적, 꿀꺽 삼킨 친척 및 친구; 그들은 veche에서 부르짖는 억압받는 사람들의 불평을 없애기 위해 많은 하인들로 둘러싸여있었습니다. 모든 거리는 그들의 변호사를 통해 차르의 보호를 요구하고 최초의 고위 인사들을 비난했습니다. 청원자들은 "그들은 판사가 아니라 포식자입니다."라고 말했고, Steppenny Posadnik, Vasily Ananyin이 동지들과 함께 Slavkova와 Nikitina 거리에 강도질을 하고 주민들에게 천 루블 가치의 물건을 강탈하고 많은 사람들을 죽였다고 보고했습니다. 다른 사람들은 장로들의 강도에 대해 불평했습니다. John은 Novogorodsky의 고대 관습을 여전히 따르고 있으며 Vech에게 피고인을 감시하라고 알렸습니다. 그들에게 법정에 출두하라고 명령하고 자신의 변명을 듣고 대주교인 가장 저명한 관리인 Boyar가 있는 앞에서 불만이 정당하다고 결정했습니다. 유죄가 입증되었다는 것; 범죄자들은 자유를 박탈당한다. 가혹한 처형이 그들의 보복이 될 것이며 다른 이들의 본보기가 될 것입니다. 동시에 Novgorodsky의 두 Boyar인 Ivan Afanasyev와 그의 아들 Eleutherius에게 눈을 돌리면서 그는 화를 내며 말했습니다. 당신은 조국을 리투아니아에 배신하고 싶었습니다." Ioannov의 병사들은 Posadnik Ananyin과 Boyar, Fedor Isakov(Marfin의 아들), Ivan Loshinsky와 Bogdan도 사슬로 묶었습니다. 이러한 독재의 행동은 노브고로디아인들을 강타했습니다. 그러나 아래를 내려다보는 모두는 침묵했다.

다음 날 Vladyka Theophilus와 Posadniki의 많은 사람들은 깊은 슬픔의 분위기로 Grand Ducal Palace에 나타나서 John에게 그가 Boyar의 죄수들을 구제하고 그들의 자유를 회복하도록 명령해달라고 기도했습니다. "아니요." 테오필루스 군주가 대답했습니다. "당신과 우리 순례자, 노브고로드 전체는 이 사람들이 조국에 많은 해를 끼쳤고 이제 음모로 그를 걱정하고 있다는 것을 알고 있습니다." 그는 주요 범죄자들을 모스크바로 보냈다. 그러나 대주교와 Vech의 중재에 대한 존경심에서 그는 덜 죄가 있는 사람들을 석방하고 금전적 형벌을 회복하도록 명령했습니다. 이것이 Grand Duke의 강력한 법원의 끝이었습니다. 차르를 위한 축제는 다시 시작되어 약 6주 동안 지속되었습니다. 모든 고귀한 사람들은 그를 호화로운 저녁 식사로 대접했습니다. 대주교는 세 번; 다른 사람들은 한 번 그들에게 돈, 귀한 그릇, 비단 천, 천, 맹금류, 포도주 통, 물고기 이빨 등을 주었습니다. 예를 들어, Vasily Shuisky 왕자는 천 반쪽 3개, kamki 3개, 조선공 30명, gyrfalcones 2개, 매 1마리를 선물했습니다. Vladyka - 200명의 조선소, 5벌의 천, 종마, 그리고 작별 인사를 위한 포도주 한 통과 꿀 2개; 또 다른 때는 삼백 명의 조선공, 진주가 든 금 국자(무게가 1파운드), 뿔 두 개를 은으로 묶고, 은 미수(무게 6파운드), 세이블 다섯 개와 천 열 벌, Vasily Kazimier - 황금 국자 (1 파운드 무게), 100 명의 조선소 및 2 개의 자이 팔콘; Yakov Korob - 200명의 조선소, 2개의 자이르팔콘, 물고기 이빨 및 세트 광석 황색천; 고귀한 미망인 Nastasya Ivanova, 조선소 30명, 천 10벌, 담비 40개, 이빨 2개. 또한, 학위 Posadnik, Thomas는 폐위된 Vasily Ananyin을 대체하도록 선출되었으며 Thousand Esipov는 Novgorod 전체를 대신하여 Grand Duke에게 천 루블을 수여했습니다. 성탄절에 요한은 밤 늦게까지 궁에서 잔치를 벌인 대주교와 첫 번째 관리들에게 저녁 식사를 제공했습니다. 더 많은 고귀한 관리들이 잔치를 준비하고 있었다. 그러나 대공은 자신이 모스크바에 갈 시간이 되었다고 발표하고 그들에게서 받은 선물만 받아들였습니다. 연대기는 그 도시에 존에게 아무것도 바치지 않은 부유한 사람이 단 한 명도 없었고, 그 자신도 귀한 옷이나 캄카(kamka), 은잔, 담비, 말 등을 은혜롭게 물려받지 못했다고 말합니다. . - 노브고로디아인들은 대공에 대한 열성을 한 번도 나타내지 않았습니다. 비록 그것이 사랑에서 온 것이 아니라 두려움에서 나온 것입니다. 존은 군주가 자비와 친절한 방종의 분위기로 자신의 신하들을 애무할 수 있는 것처럼 그들을 애무했습니다.

대공은 잔치를 하면서 국정에도 참여했다. 스웨덴의 통치자인 Sten Stur는 러시아인들이 핀란드로 들어오는 것을 방해한 평화 회복을 제안하면서 조카 오르반을 그에게 보냈습니다. 요한은 오르반을 대접하고 그에게서 장엄한 종마를 선물로 받았고 노브고로드의 이름으로 대주교에게 고대 관습에 따라 몇 년 동안 스웨덴과의 휴전을 승인하도록 명령했습니다. - 존에게 선물을 선물한 프스코프 대사는 조국의 고대 법령을 변경하지 않도록 그에게 기도했습니다. 그리고 그곳의 주지사인 야로슬라프 왕자는 노브고로드에 직접 도착하여 포사드니키와 시민들이 그에게 모든 법적 수입을 주지 않았다고 불평했습니다. 대공은 보야르, 중국 바실리, 모로조프를 그곳으로 보내 프스코브인들에게 5일 안에 총독의 요구를 충족시키거나 짜증나는 황제를 처리해야 한다고 알렸다. Yaroslav는 그가 원하는 모든 것을 얻었습니다. - 9주 동안 노브고로드에 머물렀던 존은 연대기에서 알 수 있듯이 많은 은과 금을 가지고 그곳을 떠났습니다. 그의 군대는 도시 주변의 수도원에 서서 풍부하게 수영했습니다. 그녀는 그녀가 원하는 것을 가져갔습니다. 아무도 감히 불평하지 않았습니다. 테오필루스 대주교와 가장 저명한 관리들은 군주를 첫 번째 진영으로 안내했고, 그곳에서 그들과 함께 식사를 하는 것은 유쾌하고 만족스러워 보였습니다. 그러나 이 인민권력의 운명은 이미 그의 마음속에 결정되어 있었다.

Murom과 Kolomna로 추방된 6명의 Novgorodskys boyars의 투옥은 많은 친구들에게 비참한 인상을 남겼습니다. 국가. 사람들은 침묵하며 무관심했습니다. 그러나 가장 고귀한 시민들은 그들의 편에 서서 대공에게 대사관을 차려 입었습니다. 대주교 자신, 세 명의 Posadniks 및 몇 명의 Zhiznen 사람들이 불행한 Boyar를 위해 이마를 때리기 위해 모스크바에 왔습니다. 블라디카 테오필루스(Vladyka Theophilus)는 궁전에서 두 번 식사를 했지만 요한에게 구걸할 수 없었고 성주간에 슬픔을 안고 떠났고, 주권자와 수도권과 함께 부활절을 축하하기를 원하지 않았습니다.

1477 그 사이에 많은 노브고로디아인들은 대공의 결정적인 궁정과 사랑에 빠져 다음 해에 그들 중 일부가 불만을 품고 모스크바로 갔다. 그들과 피고인, 귀족과 일반 시민, Posadniki에서 농부에 이르기까지: 과부, 고아, 수녀. 다른 사람들은 황제 자신에 의해 부름을 받았습니다. 아무도 감히 불복종하지 않았습니다. "Rurik 시대부터 그런 경우는 없었습니다. Novgorodians는 소송을 제기하기 위해 Kiev 또는 Vladimir에 가지 않았습니다. John은 그들을이 굴욕에 빠뜨리는 방법을 알고있었습니다." 그는 아직 모든 것을 하지 않았습니다. 이제 시작한 일을 끝낼 시간입니다.

요한의 영리한 정의는 진리를 찾고 진리를 사랑하는 사람들의 마음을 사로 잡았습니다. 억압 된 나약함, 그에게서 발견 된 비방 된 순수함, 옹호자, 구원자, 즉 진정한 군주, 또는 비천한 동기에 참여하지 않은 판사 개인의: 그들은 그의 손에 있는 심판의 힘을 보기를 원했습니다. 다른 사람들은 주요 동료 시민의 힘을 부러워하거나 존이 애지중지하여 내부적으로 전제 군주제를 선호했습니다. 대공의 이 많은 친구들은 아마도 스스로, 그리고 아마도 그와 동의하여 그들은 다음과 같은 속임수를 생각해 냈습니다. 그들 중 두 사람은 공식 나사리우스와 사무원 Vecha, Zechariah는 대주교와 모든 동포의 대사의 형태로 요한 앞에 나타나 (1477 년) 엄숙하게 그를 지명했습니다. 주권자노브고로드 대신 주님, 대공은 이전에 이 인민의 국가와 관련하여 불려졌습니다. 그 결과 존은 노브고로디아인들에게 Boyar, Theodore Davidovich를 보내 이름의 의미를 물었다. 주권자?그들은 그에게 충성을 맹세하고 싶습니까? 완전한 주권자에게, 유일한 입법자이자 판사입니까? 그들은 왕자를 제외하고는 티운을 갖지 않고 베흐의 고대 장소인 야로슬라프 궁정을 주는 데 동의합니까? 놀란 시민들은 이렇게 대답했습니다. “우리는 그것을 대공에게 보낸 것이 아닙니다. 이건 거짓말이야". 일반적인 흥분이있었습니다. 그들은 심판의 문제로 요한의 독재를 견뎠다. 극심한, 그러나 이 비범한 것이 될 것이라는 생각은 법으로고대 속담: 노브고로드, 자체 법원 소송, 영원히 의미를 잃을 것이고 모스크바 Tiunas가 그들의 운명을 결정할 것입니다. 고대 베체는 더 이상 왕자 위에 설 수 없었지만 적어도 이름과 모양은 존재했습니다. 야로슬라프 궁정은 인민의 권리의 성역이었습니다. 존에게 그것을 준다는 것은 엄숙하고 영원히 그들을 거부하는 것을 의미했습니다. 이러한 생각은 대공에게 복종하기를 원했지만 맹목적으로, 칼날이 아니라 자신의 내적 웰빙 감각을 기쁘게 하고, 명령에 따라 모든 사람을 처형할 준비가 되어 있는 가장 평화로운 시민들까지도 화나게 했습니다. 독재자. 같은 생각을 가진 잊혀진 사람들 Marfins는 말하자면 깊은 잠에서 깨어나 사람들에게 자신보다 미래를 더 잘 예견했다고 말했습니다. 모스크바 왕자의 친구 또는 하인은 배신자이며 그의 승리는 조국의 관입니다. 사람들은 분노했고, 배신자를 찾고, 복수를 요구했습니다. 그들은 유명한 남편인 Vasily Nikiforov를 붙잡아 대공과 함께 있고 조국에 대항하여 그를 섬기겠다고 맹세했다고 비난하면서 그를 veche로 데려갔습니다. "아니요." 바실리가 대답했습니다. 내 주인들과 형제들이여, 당신들에게 반역하지 말라." 이 불행한 사람은 도끼로 잘려 나갔습니다. 그들은 또한 모스크바에서 소송을 하러 갔고 자신이 Vasily Nikiforov에 대해 시민들에게 보고한 Posadnik, Zakharia Ovin을 죽였습니다. 그의 형제 Kozma도 대주교의 안뜰에서 처형되었습니다. 더 많은 사람은 강도를 당하고 옥에 갇히며 요한의 조언자라 칭하고 더러는 도망하니라 한편 사람들은 모스크바 대사와 그의 수많은 수행원에게 조금도 해를 끼치 지 않았습니다. 고위 인사들은 그들을 존경하고 약 6 주 동안 그들을 붙들고 마침내 존에게 감사를 표하면서 Vecha의 이름으로 석방했습니다. 당신에게, 우리 주님께, 대공에게; NS 주권자우리는 전화하지 않습니다. 당신의 청지기는 고대 정착지에서 심판을 받을 것입니다. 그러나 우리는 당신의 판단도, 당신의 툰도 없을 것입니다. 야로슬라블 안뜰주지 마. 우리는 Korostyn(1471년)에서 당신과 우리가 맹세한 합의에 따라 살기를 원합니다. 당신을 초대한 사람 주권자 Novogorodsky, 당신은 속임수와 처형을 알고 있습니다. 여기서 우리는 또한 이 거짓말하는 반역자들을 처형합니다. 그리고 주님, 우리는 당신의 이마로 당신을 때리며, 십자가에 입맞춤하여 옛날에 우리를 지키셨습니다." 그래서 그들은 대공이 그의 요구를 포기하지 않는다면 다시 리투아니아에 항복할 생각을 숨기지 않고 베체에서 더욱 강력하게 글을 쓰고 말했습니다.

그러나 John은 굴복하는 것을 좋아하지 않았고 의심할 여지 없이 Novgorodians의 거부를 예견했으며 이 불화에서 정의의 모습을 보이기만을 원했습니다. 그들의 대담한 대답을 받은 그는 슬프게도 어머니인 Boyars에게 Novgorod가 임의로 그에게 Tsar의 이름을 부여하고 스스로를 가두고 러시아 전역의 눈앞에서 그를 거짓말쟁이로 만들고 그들의 정당한 군주는 악당으로서 두 번째로 신성한 맹세와 정통, 그리고 조국을 배반하겠다고 위협한다. 대주교, 법원 및 모스크바 전체는 이 반란군이 차르의 분노에 대한 전적인 부담을 느껴야 한다는 데 동의했습니다. 교회에서 기도회가 시작되었습니다. 수도원과 사설 구빈원에 자선금을 배부; 노브고로드에 전령을 보냈다. 접을 수 있는, 또는 전쟁 선포와 함께 연대가 모스크바 성벽 아래에 모였습니다. 중요한 계획은 느리지만 실행이 빠른 존은 온 힘을 다해 행동하지 않았거나 단호하게 행동했습니다. 그들 중에는 Kashinskaya, Bezhetskaya, Novotorzhskaya 지역의 거주자가있었습니다. John은이 Tver 및 Novgorodskaya 땅의 일부를 모스크바에 합병했습니다.

어린 아들인 대공에게 수도를 맡긴 그는 10월 9일 늪지대에서의 가을전투의 어려움과 불편함을 무시하고 군대와 함께 출격했다. 노브고로디아인들은 방어를 위해 약간의 조치를 취했지만 그들의 약점을 알고 위험한 편지대공은 테오필로스 대주교와 포사드니코프에게 평화협상을 하러 갔다. John은 Torzhok에서 이 전령과 다른 전령을 막으라고 명령했습니다. 볼로카에서 그의 형제 보리스 바실리예비치와 함께 식사를 하고 트베리의 저명한 증손인 미쿨린스키 왕자가 트베리에 들러 그의 군주인 미하일의 빵과 소금을 맛보자는 정중한 초대로 인사를 받았습니다. John은 다과 대신 연대를 요구했고 Mikhail은 모스크바 군대에 필요한 모든 식량 공급을 준비하고 감히 불복종하지 않았습니다. Grand Duke 자신은 Yazhelbitskaya 도로와 Msta 사이에서 엘리트 연대와 함께 걸었습니다. Tsarevich Daniyar 및 Vasily the Sample after Zamst; Boyarsky Children, Vladimirtsy, Pereslavtsy 및 Kostromityans와 함께 John 앞에서 Daniil Kholmsky; 그 뒤에는 Dmitrovites와 Kashintsy가 있는 두 명의 Boyar가 있습니다. ~에 오른쪽 Suzdal 및 Yurievites와 함께 Simeon Ryapolovsky 왕자: 왼쪽-Rostovites, Yaroslavlians, Uglichians 및 Bezhichans와 함께 Grand Duke의 형제 Andrey the Lesser 및 Vasily Saburov; 그들과 함께 Ioannova의 어머니 Semyon Peshek의 Voivode와 그녀의 궁정; Yazhelbitskaya와 Demonskaya의 도로 사이 - Alexander Vasilyevich 왕자와 Boris Mikhailovich Obolensky 왕자; Koluzhany, Aleksinians, Serpukhovtsy, Khotunichy, Moskvitians, Radonezhtsy, Novotorzhtsy와 함께 첫 번째; 두 번째는 Mozhaitsy, Volochans, Zvenigorodtsy 및 Ruzhany입니다. Yazhelbitskaya 도로를 따라 - Grand Duke 's Court 및 Kolomentians의 Boyarsky 어린이와 함께 Boyar Feodor Davidovich, 그의 모든 형제 및 많은 Boyarsky 어린이와 함께 Ivan Vasilyevich Obolensky 왕자도 있습니다. 11 월 4 일 Mikhail Feodorovich Mikulinsky 왕자가 이끄는 Tver 연대가 Ioannov 군대에 합류했습니다.

11월 8일 Eglin에서 대공은 억류된 Novgorodskys에게 위험한(즉, 보낸 위험한 편지): Danislavskaya 거리의 수장인 Fyodor Kalitin과 Zhity의 시민 Ivan Markov. 겸손히 이마를 치며 불러 주권자... 요한은 그들에게 노브고로드 대사에게 통행증을 주라고 명령했습니다. - 한편, 많은 고귀한 노브고로디아인들은 조국의 불가피한 죽음을 예견하거나 모스크바와 비밀 관계로 의심되는 모든 보야르족을 몰고 온 지역 주민들의 악의를 피해 모스크바 진영에 도착하여 대공을 섬기게 되었습니다.

11월 19일, 팔린에서 존은 다시 군대를 편성하여 적대적인 행동을 시작했습니다. 그는 그의 형제 Andrey Lesser와 세 명의 용감한 Voevods에게 사전 파견을 위임했습니다. 블라디미르; 오른손에그의 형제 Andrei Bolshoy에게 Tver Voevoda, Mikulinsky 왕자, Grigory Nikitich, Ivan Zhit, Dmitrov 및 Kashintsy와 함께 있으라고 명령했습니다. V 왼쪽형제, Boris Vasilyevich 왕자, Vasily Mikhailovich Vereisky 왕자 및 어머니의 Voevoda, Semyon Peshko와 함께: 그리고 대공의 자신의 연대에서 - 가장 고귀한 Boyar; Ivan Yuryevich Patrikeev, Borovichi와 함께 있는 Vasily Obrazts, Simeon Ryapolovsky, Alexander Vasilyevich 왕자. Boris Mikhailovich Obolensky와 Saburov, 그리고 모든 Pereslavl 및 Murom 거주자. 전방 분리는 Bronnitsy를 점령하는 것이었다.

여전히 많은 수의 군대에 만족하지 못한 황제는 프스코비츠를 기다리고 있었습니다. 백성들에게 미움을 받았지만 오랫동안 요한의 애용을 받은 지역의 야로슬라프 왕자는 감히 그를 추방하지 못한 시민들과 공개 전쟁을 벌이기도 했고, 도시 한복판에서 그들과 술에 취해 전투를 벌인 끝에 마침내 차르의 명령으로 그곳을 떠났다. Pskovites는 Vasily Vasilyevich Shuisky 왕자를 총독으로 원했습니다. John은 그를 Torzhok에서 그들에게 보내고 Novgorod에 대해 즉시 무장하도록 명령했습니다. 이 경우에도 그들의 일반적인 신중함은 변하지 않았습니다. 그러나 응답을 받았습니다. "자유민으로서 우리와 특별한 긴밀한 동맹을 맺거나 그렇지 않으면 우리는 당신의 중재 없이 할 것입니다." 요한의 명령을 이행한 프스코브 사람들이 편지로 그들에게 전쟁을 선포하자 노브고로디아 사람들은 마음을 바꿔 그들과 함께 대공에게 관리들을 보내기를 원했습니다. 그러나 모스크바의 서기 Grigory Volnin은 Tsar에서 Pskov에 도착하여 즉시 말을 타고 들판으로 출발하도록 강요했습니다. 한편, 그곳에서 화재가 발생했습니다. 시민들은 John에게 자신의 불행을 서면으로 알리고 그를 불렀습니다. 차르 러시아어그리고 지금은 집의 잿더미에 눈물을 흘리는 사람들을 위해 싸울 때가 아님을 알려 주십시오. 한마디로, 그들은 가능한 모든 방법으로 캠페인을 피했으며 Novgorod의 가을에 Pskov가 견딜 수 없다고 예상했습니다. 변명은 헛수고였습니다. John은 명령했고 Shuisky 왕자는 포위 무기 - 대포, 삐걱 거리는 소리, 석궁을 들고 7 개의 Posadniki와 함께 Shelon의 입구에서 Ilmen의 은행에 서 있던 Pskov 군대를 이끌었습니다.

11월 23일 대공은 시틴에 있었고 대주교와 노브고로드의 가장 고귀한 고관들이 도착했다는 소식을 들었습니다. 그들은 나타났다. 오필루스는 이렇게 말했습니다. 주권자프린스 그레이트! 나, 당신의 순례자, Archimandrites, Abbots, 그리고 일곱 평의회의 사제들이 당신의 이마를 때렸습니다. 당신은 분노를 놓았다 그들의 고향으로, Veliky Novgorod에게; 당신의 불과 칼이 우리 땅을 걷고 있습니다. 그리스도인의 피가 흐르고 있습니다. 주권자! 자비를 베푸소서 : 우리는 눈물로 당신을기도합니다 : 모스크바에 수감 된 Novgorodsky의 Boyars를 풀어주고 평화를주십시오! " 그리고 Posadniki와 Zhiznykh 사람들은 말했습니다. 주권자프린스 그레이트! 학위 Posadnik Foma Andreev와 늙은 Posadniki, 학위 Tysyachsky Vasily Maksimov와 늙은 Tysyatskys, Boyars, Zhizhi, 상인, 흑인과 Veliky Novgorod 전체, 당신의 조국, 자유인, 이마로 당신을 때리고 우리의 평화와 자유를 위해기도하십시오. 보야르 포로." 후원자 Luka Fyodorov는 다음과 같이 말했습니다. 당신 앞에 Veliky Novgorod의 청원: 당신의 Boyar와 이야기하라고 우리에게 말하십시오." 요한은 아무 대답도 하지 않고 자기 식탁에 함께 앉자고 권했습니다.

다음 날, 노브고로드의 대사들은 형제 Ioannov, Andrey Lesser의 선물을 가지고 그의 중재를 요구했습니다. John은 Boyarin, Prince Ivan Yuryevich와 이야기하도록 명령했습니다. posadnik Yakov Korob은 다음과 같이 말했습니다: "우리는 차르가 Veliky Novgorod, 자유인을 받아들이고 그의 칼을 쉬게 하기를 바랍니다." - Theophylact Posadnik: "우리는 Novogorodskys의 Boyar의 석방을 기원합니다." - Luka Posadnik: “우리는 차르가 4년마다 조국인 Veliky Novgorod로 여행하여 우리에게서 각각 천 루블을 가져오기를 바랍니다. 교구장은 그 도시의 정원사와 함께 그를 심판해야 합니다. 그들이 통치하지 않는 것은 4 년차에 우리에게 와서 대공이 결정할 것입니다. 그러나 법률가를 모스크바로 부르지 마십시오!" - Yakov Fedorov: "차르가 총독에게 대주교와 Posadnik의 특별 법원에 개입하도록 명령하지 않기를 바랍니다!" - 살아있는 사람들은 대공의 신하들이 노브고로드의 총독과 포사드니크에게 재판을 받도록 부르고 있다고 말했고, 그들 스스로는 고로디쉬체에서만 소송을 하고 싶어했다. 이것은 부당하고 그들은 대공에게 노브고로드 법원에 그들과 다른 사람들을 복종시키도록 요청하고 있다는 것입니다. - Posadnik Yakov Korob은 다음과 같은 말로 결론을 내렸습니다. "황제 앞에서 우리의 사소한 문제는 신이 그의 마음에 두는 일을 하게 하십시오!"

같은 날, 요한은 Kholmsky, Boyarin Theodor Davidovich, Obolensky-Striga 왕자 및 기타 Voevods에게 그의 형제 Andrey the Lesser의 주요 지휘하에 Bronnitsy에서 Gorodishche로 이동하고 Novgorodians가 그들을 태우지 않도록 수도원을 점령하도록 명령했습니다. 밖. 주지사는 얼음 위에서 Ilmen 호수를 건너 하룻밤 사이에 Novogorodskie의 모든 외곽을 점령했습니다.

11월 25일, 대공 Boyars, Ivan Yurievich, Vasily 및 Ivan Borisovich가 대사들에게 답변했습니다. 첫 번째 사람은 "전 러시아의 대공 존 바실리에비치, 그의 순례자 블라디카, 포사드니키와 살아있는 사람들에게 당신의 청원에 그렇게 응답합니다."라고 말했습니다. - Boyarin Vasily Borisovich는 다음과 같이 말했습니다. 그리고 우리는 이 이름이 무엇을 의미하는지 알아보기 위해 우리 Boyars를 Novgorod로 보냈습니다. 그러나 당신은 폭력과 거짓말로 대공인 우리를 비방하면서 스스로를 가두었습니다. 게다가, 그들은 우리에게 다른 많은 성가심을 야기했습니다. 우리는 당신의 시정을 기다리며 인내했습니다. 그러나 너희는 더욱 간교하여 여호와의 말씀대로 우리가 칼을 빼어 당신의 형제가 당신에게 죄를 지었다면 그 사람만 정죄하십시오. 만일 그가 듣지 않는다면, 우리와 함께 두세 증인을 부르십시오. 만일 그가 그들의 말을 듣지 않는다면 교회를 인도하십시오. 그가 교회를 소홀히 하기 시작한다 해도 너희는 이교도와 세리와 같을 것이다.우리는 당신에게 보냈고 다음과 같이 말했습니다. 진정하고 우리는 당신에게 호의를 베풀 것입니다... 그러나 당신은 원하지 않았고, 말하자면 우리에게 외계인이 되었습니다. 그래서 우리는 신과 우리 조상인 러시아 대공의 기도를 믿고 오만함을 벌하러 갑니다." - Boyarin Ivan Borisovich는 대공의 이름으로 다음과 같이 말했습니다. 그러나 Novgorod의 모든 사람들이 그들의 불법, 강도, 살인에 대해 나에게 불평했다는 것을 알고 있습니다. Luka Isakov, 당신 자신도 원고 중이었습니다. Nikitina Street를 대신하여 Grigory Kiprianov와 귀하; 그리고 주인님과 정원사인 당신은 그들의 폭로를 목격했습니다. 나는 범죄자들을 처형할 생각을 했지만 당신이 그것을 위해 기도했기 때문에 나는 그들을 살렸습니다. 오늘 이 사람들을 언급하는 것이 합당합니까?" - Ivan Yuryevich 왕자는 황제의 대답으로 다음과 같이 결론지었습니다. "노브고로드가 정말로 우리의 자비를 원한다면 그는 조건을 알고 있습니다."

대주교와 포사드니키는 안전을 위해 대공의 집행관과 함께 돌아왔다. - 11월 27일에 John은 그의 형제 Andrei Lesser와 젊은 Vereia의 왕자 Vasily Mikhailovich와 함께 Novgorod에 접근하여 도시에서 3마일 떨어진 Loshinsky 마을의 Volkhov 강둑에 있는 Trinity Paozerskaya에 정착했습니다. 한때 Rakomlya라고 불리는 Yaroslav Great의 집이있었습니다. 그의 형제는 성모 영보 영보 대축일에, Yuryev의 Ivan Yuryevich 왕자, Arkadievsky의 Kholmsky, St. Panteleimon의 Saburov, Mostischi의 Nikola의 Alexander Obolensky, 주현절의 Sokov의 Boris Obolensky에게 명령했습니다. Pidba의 Ryapolovsky, Fox Gorka의 Vasily Vereisky 왕자, Gorodishche의 Boyar Feodor Davidovich와 Ivan Striga 왕자. 11월 29일, 형제 Ioannov, 왕자 Boris Vasilievich가 연대와 함께 와서 대주교의 마을인 Krechnevo의 Volkhov 강둑에 섰습니다. - 11월 30일에 소버린은 보이보드족에게 12월 10일까지 식량 공급을 모으기 위해 사람들의 절반을 석방하라고 명령했고, 11일에는 모두가 참석해야 합니다. 그리고 같은 날 그는 프스코프 주지사인 Vasily Shuisky 왕자에게 총기를 들고 Novgorod로 서둘러 가도록 전령을 보냈습니다.

노브고로드 주민들은 처음에는 두려움 없는 모습을 보여주고 싶었습니다. 모든 외국 상인이 상품과 함께 Pskov로 떠날 수 있도록 허용했습니다. Volkhov의 양쪽에 나무 벽으로 요새화되었습니다. 바로 이 강에 배를 가두어 놓았습니다. 그들은 Vasily Shuisky-Grebenka 왕자를 군사 지도자로 선출했으며 친구도 동맹국도 없었고 어디에서나 도움을 기대하지 않고 극도의 절망에 희망을 갖고 공격을 격퇴 할 준비가되어 있음을 보여주는 맹세로 만장일치로 서약했습니다. 그들의 조상이 한때 Andrey Bogolyubsky의 강력한 군대를 격퇴했기 때문입니다. 그러나 요한은 그들이 항복할 것이라는 희망으로 유혈사태를 원하지 않았고 그의 수많은 군대에 필요한 모든 것을 제공하기 위한 조치를 취했습니다. 그의 명령에 따라 부유한 프스코브 사람들은 빵, 밀가루, 롤, 생선, 꿀 및 다양한 상품을 무료로 팔기 위해 마차 기차를 보냈고 다리 노동자도 보냈습니다. 대공 진영은 시끄러운 장터처럼 생겼고 풍요로웠다. 모스크바 연대에 둘러싸인 노브고로드는 통신이 차단되었습니다. 주변 환경도 비참한 광경이었습니다. John의 병사들은 가난한 주민들을 아끼지 않았습니다. 가난한 주민들은 1471년에 숲과 늪에 안전하게 숨었지만 이때 서리와 굶주림으로 그곳에서 죽어가고 있었습니다.

12월 4일 테오필로스 대주교는 같은 관리들과 함께 차르에 두 번째로 찾아와 아무 말도 하지 않고 평화만 빌었다. 모스크바의 보야르, Ivan Yuryevich 왕자, Theodor Davidovich 및 Ivan Striga 왕자는 노브고로드 사람들이 이마로 대공을 이기는 방법을 알고 있었던 것과 같은 대답으로 그들을 보내었습니다. -이 날 Tsarevich Daniyar는 Voevoda, Vasily Obrazts, Grand Duke의 형제 Andrei the Elder는 Tver의 Voevoda와 함께 도시에 왔습니다. 그들은 Kirillov, Andreev, Kovalevsky, Bolotov의 수도원에 정착했습니다. Ostrovka의 Derevenitsa와 St. Nicholas에서.

대공의 증원과 결전을 감히 할 용기도 없고 장기간의 포위 공격에도 버틸 수 있는 예비력도 없는 대공이 칼과 그녀의 권리를 위협받는 것을 보고. 12 월 5 일 Posadniki 및 살아있는 사람들과 함께 Vladyka Theophilus가 세 형제 앞에서 이마로 대공을 때리고 Novgorod의 이름으로 말했습니다. 죄인인 우리는 당신의 은총을 기다립니다. 인정하다 Nazariev 대사관과 Dyak Zechariah의 진실; 하지만 당신은 우리에게 어떤 권력을 갖고 싶습니까?" 요한은 Boyar를 통해 그들에게 대답했습니다. 모스크바에서 통치하는 것처럼 노브고로드에서도 통치하고 싶습니다." “대주교와 Posadniki는 생각할 시간을 가졌습니다. 사흘째 되는 날에 단호하게 대답하라는 명령으로 그들을 내쫓았습니다. - 한편, 프스코프 군대가 왔고, 대공은 그것을 페도티노 마을, 바랴자(Varyazha)의 삼위일체 수도원에 있는 Biskupitsy에 배치하여 그의 유명한 예술가 아리스토텔레스에게 명령하여 Gorodishche 아래에 다리를 건설하도록 명령했습니다. 공격. 볼호프 강을 건너는 배에서 놀라운 속도로 만들어진 이 다리는 견고함과 아름다움으로 이오아노프의 찬사를 받았습니다.

12월 7일, 테오필루스는 포사드니키와 5개의 노브고로드스키 엔드의 선택과 함께 대공의 진영으로 돌아왔다. John은 Boyar를 그들에게 보냈습니다. 대주교는 침묵했습니다. 오직 Posadniks만이 말했습니다. Yakov Korob은 다음과 같이 말했습니다: "우리는 군주가 그의 총독에게 우리 학위 Posadnik과 함께 재판하도록 명령하기를 바랍니다." - 테오필락트: "우리는 차르에게 2개의 그리브냐와 함께 모든 노보고르스크 볼로스트의 연례 공물을 바칩니다." - 루크: “차르가 총독을 우리 교외에 두도록 하십시오. 그러나 심판은 옛날에 있으라." - Yakov Fyodorov는 대공이 Novgorodskie 소유에서 사람들을 데려가지 않고 조국과 Boyarskie 땅에 개입하지 않으며 모스크바의 법정에 아무도 초대하지 않도록 이마를 쳤습니다. 마지막으로 모든 사람들은 차르에게 노보고로체프에게 자신의 복무를 요구하지 말라고 요청했고 러시아의 북서쪽 국경만 보호하라고 지시했습니다. Boyars는 이것을 Grand Duke에게보고하고 다음과 같은 대답을 남겼습니다. 그리고 이제 당신을 지배하는 방법을 알려주시겠습니까?" -오필루스와 포사드니키는 이마를 치며 말했습니다. 지적, 그러나 우리는 차르가 자신의 노브고로드 지역에서 어떻게 통치할 것인지 알고 싶을 뿐입니다. 왜냐하면 우리는 모스크바 관습을 모르기 때문입니다." 대공은 그의 Boyar인 Ivan Yuryevich에게 다음과 같이 응답하도록 명령했습니다. 나는 볼로스트와 마을을 갖고 싶다. 당신에게 빼앗긴 대공의 고대 땅은 이제 내 소유입니다. 그러나 당신의기도에 겸손하게 나는 노브 고로드에서 사람들을 데려가지 않고 Boyars의 조국을 방해하지 않고 옛날에 법원을 떠나지 않을 것을 약속합니다. "

일주일이 다 지났습니다. 노브고로드는 존에게 답장을 보내지 않았다. 12월 14일 Theophilus는 관리들과 함께 나타나 대공의 Boyars에게 말했습니다. 우리는 주권자가 그의 분노를 영원히 끄고 우리를 진심으로 용서하기를기도하지만 Novgorod 주민들을 Nizovskaya 땅으로 데려 가지 않고 Boyarskaya의 재산을 만지지 않고 모스크바에서 우리를 심판하지 않고 봉사를 위해 우리를 부르지 않는다는 조건하에기도합니다. " 대공이 말을 건넸다. 그들은 맹세를 요구했습니다. 요한은 황제가 맹세하지 않았다고 대답했다. “대공국의 보야르 또는 그의 미래 노브고로드 총독의 맹세로 만족합시다.”라고 오필루스와 포사드니키가 말했습니다. 물었다 위험한 편지: 그리고 그것은 그들에게 주어지지 않았습니다. 모스크바 보야르는 협상이 끝났다고 발표했다. 여기에 고대의 자유에 대한 사랑이 있습니다. 마지막으로 Veche에 강력하게 나타났습니다. 노브고로드의 주민들은 대공이 그들을 속이고 싶어한다고 생각했고, 이를 위해 그의 말을 충실히 이행하겠다는 맹세를 하지 않았습니다. 이 생각은 특히 Veche Bell이나 Posadnik을 지지하지 않고 조국을 지지한 Boyar를 흔들었습니다. "우리는 전투를 요구한다! - 수천 명의 외침: "우리는 우리의 자유와 성 소피아를 위해 죽을 것입니다!" 그러나 이러한 관대함의 폭발은 소음 외에는 아무것도 일으키지 않았고 이성의 평정에 굴복해야만 했습니다. 며칠 동안 사람들은 자유와 평화로운 시민권의 친구들 사이의 논쟁에 귀를 기울였습니다. 다른 삶, 안전, 평온, 재산의 완전성, 그리고 이것들이 마침내 승리했습니다. 그런 다음 지금까지 자유 Novgorodians의 충실한 옹호자 인 Vasily Vasilyevich Shuisky-Grebenka 왕자는 Voevoda의 계급에서 엄숙하게 사임하고 특별한 자비로 그를 영접 한 대공을 섬기기 시작했습니다.

12월 29일, 베흐의 대사들인 테오필루스 대주교와 가장 고귀한 시민들이 다시 대두칼 수용소에 도착했다. 공포, 겸손을 표현하고 황제가 분노를 제쳐두고 입으로 자신의 노브 고로드 조국에 유리한 것을 말해주기를기도했습니다. 요한은 그들을 들여보내라고 명령하고 이렇게 말했습니다. “나의 자비는 변하지 않았습니다. 내가 약속 한 것은 지금도 약속합니다. 과거의 망각, 옛날 법원, 사유 재산의 무결성, Nizov 서비스에서 해고; 나는 당신을 모스크바로 초대하지 않을 것입니다. 나는 노브고로드 국가에서 사람들을 데려가지 않을 것입니다." 대사들은 이마를 치고 떠났다. 그리고 대공의 Boyars는 군주가 볼로스트를 요구하고 그들의 땅에 앉았다는 것을 그들에게 상기시켰다. Novgorod 주민들은 그에게 Luke Great와 Rzhev Empty를 제안했습니다. 그는 그것을 받아들이지 않았습니다. 10명의 대주교와 수도원의 volosts가 더 제안되었습니다. 그는 그것들조차 취하지 않았습니다. "당신이 스스로 선택하십시오) 제발"이라고 그들은 말했습니다. "우리는 모든 것을 하나님과 당신에게 의존합니다." 대공은 모든 대주교와 수도원 volosts의 절반을 원했습니다. Novgorod 사람들은 동의했지만 일부 가난한 수도원에서 토지를 빼앗지 말라고 설득했습니다. 요한은 볼로스트의 정확한 목록을 요구했고 자비의 표시로 오필로스에게서 10개만 가져갔습니다. 뛰어 다니다, 또는 Novotorzhsky의 땅을 제외하고 세금도 그에게 주어졌습니다. - 협상에서 6일이 지났습니다.

1478년 1월 8일 Vladyka Theophilus, Posadniki 및 살아있는 사람들은 포위를 해제하기 위해 Grand Duke에게 기도했습니다. 존은 보야르에게 조공에 관해 그들과 동의하도록 명령하고 각 농부로부터 7달러를 받기를 원했습니다. 그러나 이 공물을 세 배로 줄이는 데 동의했습니다. “우리는 당신에게 또 다른 자비를 베푸시기 바랍니다.”라고 대공이 말했습니다. 그러나 그가 노브고로드의 양심을 믿게 하십시오. 우리는 사람들을 직접 계산하고 그가 명령하는 돈을 줄 것입니다. 한 영혼이라도 숨기는 자는 사형에 처하게 하십시오." 존은 약속했다.

1월 10일 모스크바의 보야르는 테오필루스와 포사드니코프에게 야로슬라프의 궁정을 즉시 대공을 위해 정리하고 백성들이 그에게 충성을 맹세할 것을 요구했다. 노브고로드의 주민들은 맹세를 듣고 싶어했습니다. 황제는 서기와 함께 대주교의 방으로 맹세를 보냈습니다. 셋째 날, Vladyka와 그들의 고관들은 Boyars Ioannovs에게 다음과 같이 말했습니다. 백성들은 맹세를 듣고 십자가에 입맞출 준비가 되어 있으며, 주권자들에게 모든 것을 기대하며 하나님께서 그들의 마음에 두실 것이며 다른 희망은 없습니다." Novogorodsky의 서기는이 선서 증명서를 작성했으며 Vladyka와 Five Ends는 인장으로이를 승인했습니다. 1월 13일, 많은 Novogorodsky Boyars, Zhitnykh 사람들 및 상인들이 Ioannov 진영에서 충성을 맹세했습니다. 그런 다음 주권자는 그들의 교외인 Zavolochans와 Dvinyans가 Novgorod를 언급하지 않고 Grand Dukes의 이름으로 십자가에 키스할 것이라고 말하라고 명령했습니다. 그들이 감히 그를 섬기는 동료 시민이나 프스코브 사람들에게 복수하지 못하도록 하고, 토지에 대한 분쟁이 발생할 경우 스스로 임의적인 규칙을 사용하지 않고 총독의 결정을 기다릴 것입니다. . 노브고로드의 주민들은 약속했고, 오필루스와 함께 차르에게 그들의 자비를 구두로 그리고 큰 소리로 선언할 것을 요청했습니다. 존은 목소리를 높이며 "나는 당신과 나의 순례자, 그리고 우리의 조국인 벨리키 노브고로드를 용서하고 앞으로 호의를 베풀 것입니다."라고 말했습니다.

1월 15일에 고대 Veche가 무너져 오늘날까지 Yaroslav의 궁정에 모였습니다. 모스크바의 귀족, Ivan Yuryevich 왕자, Theodor Davidovich 및 Striga-Obolensky는 대주교의 방에 들어갔고 주권자는 신성한 대성당 전체, Boyar 및 시민의기도에 귀를 기울이고 영원히 자신의 죄를 잊어 버립니다. 충성을 맹세한 Novgorod가 행동이나 생각으로 그를 배신해서는 안된다는 조건으로 형제들의 중보에 대한 존경심. 모든 고귀한 시민, Boyar, 살아있는 사람, 상인은 대주교의 집에서 십자가에 입맞춤을했으며 Ioannovs의 서기와 군 관리들은 5 군데의 Boyar 종과 아내들로부터 사람들에게 맹세했습니다. 노브고로드 시민들은 요한에게 만장일치로 반대하기로 동의한 편지를 58개의 인장으로 봉인했습니다.

1월 18일, Novogorodsk의 모든 Boyar, Boyar의 아이들, 살아있는 사람들은 John이 그의 봉사에 그들을 받아 들일 수 있도록 이마로 John을 때렸습니다. 그들은 이 봉사가 다른 의무와 함께 형제나 친구를 제외하지 않고 대공에 대한 모든 악의를 대공에게 알리라는 명령을 받았으며, 군주의 비밀에 겸손을 요구한다고 들었습니다. 그들은 둘 다 약속했습니다. - 이날 존은 도시가 주변 지역과 자유롭게 소통할 수 있도록 허락했다. 1월 20일에 그는 모스크바로 전령을 보냈다. Veliky Novgorod를 그의 모든 의지로 이끌었습니다., 다음날 그는 Boyars, 살아있는 사람들과 상인들을 선물로 인정하고 그의 총독인 Ivan Strigu 왕자와 그의 형제 Yaroslav를 야로슬라프 궁정을 점거하도록 보냈습니다. 그러나 그 자신은 그 성읍에 가지 않았다. 이는 맹렬한 질병이 있었기 때문이다.

마침내 1월 29일, 석유 주간 분기에 그는 세 형제와 Vasily Vereysky 왕자와 함께 성 소피아 교회에 도착하여 전례를 듣고 Iozerie로 돌아와 모든 고귀한 Novgorodians를 저녁 식사에 초대했습니다. 탁자에서 대주교는 그에게 금과 진주로 입힌 파나기아, 잔 모양의 은으로 묶인 스트러프 알, 홍옥수 유리, 수정 통, 6파운드 은그릇, 200명의 조선공을 선물로 주었다. 또는 400두캇. 손님들은 술을 먹고 존과 이야기를 나눴다.

2 월 1 일에 그는 상인 Starosta, Mark Pamfiliev, 2 월 2 일에 영광스러운 Martha Boretskaya와 손자 Vasily Feodorov (그의 아버지는 Murom 지하 감옥에서 사망), Zhichnyh 사람들 - Grigory Kiprianov, Ivan을 구금하도록 명령했습니다. 그의 아들 Roman과 Yuri Repekhov와 함께 Akinf인 Kuzmin은 그들을 모스크바로 데려가 그들의 전체 재산을 재무부에 설명합니다. 이 사람들은 명백한 모스크바 독재 정치의 유일한 희생자이거나 리투아니아의 잘 알려진 친구였습니다. 아무도 감히 그들을 위해 중재하지 않았습니다. 2월 3일 대공의 총독인 Ivan Obolensky-Striga는 Novgorodians가 리투아니아와 체결한 모든 서면 계약을 찾아 John에게 넘겼습니다. - 모든 것이 조용했습니다. 그러나 대공은 침묵을 유지하기 위해 두 명의 다른 총독, 중국의 바질과 보야르 이반 지노비에비치를 도시로 보내 대주교의 집을 차지하도록 명령했습니다.

2월 8일 요한은 성 소피아 교회에서 두 번째로 전례를 들었고 그의 진영에서 그의 형제 안드레이 레서, 대주교 및 노브고로드의 가장 고귀한 사람들과 함께 식사를 했습니다. 2월 12일 블라디카 테오필루스(Vladyka Theophilus)는 미사 전에 황제에게 선물을 증정했습니다. 금박 한 잔, 컵 두 개, 미수, 무게가 31파운드 반인 은색 벨트와 200명의 조선공. - 2월 17일 이른 아침, 대공은 모스크바로 갔다. 첫 번째 캠프인 Yamny에서 그는 Novogorodskys의 대주교, Boyars 및 Zhitish 사람들에게 저녁 식사를 대접했습니다. 그들에게서 포도주와 꿀 몇 통을 가져갔다. 그는 모든 사람을 버리고 자비로 노브 고로드로 보내 3 월 5 일에 수도에 도착했습니다. 그를 따라 영광스러운 Vechevoy Bell Novogorodsky가 모스크바로 가져와 광장에 있는 가정 대성당의 종탑에 매달렸습니다. - 현대 역사가 Dlugosh의 전설을 믿는다면 John은 Novgorod에서 불멸의 부를 획득하고 은, 금, 보석이 든 카트 300개를 싣고 주교의 고대 금고나 Boyars의 재산을 발견했습니다. 무수한 비단 천, 천, 모피 등 외에도 설명되어 있습니다. 다른 사람들은 의심할 여지 없이 증가된 14,000,000플로린의 이 전리품을 높이 평가합니다.

그래서 노브고로드는 6세기 이상 동안 러시아와 유럽에서 인민대국 또는 공화국으로 명성을 얻었으며 실제로 민주주의의 이미지를 가지고 있었습니다. 더 높은 집행력; 선출, Yaroslav Great의 감사 편지를 참조하여 Posadniks, Thousands뿐만 아니라 Princes도 대체했습니다. 그들에게 권력을 주었지만 그것을 최고에 종속시켰습니다. 접수된 불만사항, 중요한 경우 재판 및 처벌 모스크바 주권자들과도 요한과도 조건을 맺었습니다. 상호간의맹세에 의해 확인되고 복수 또는 전쟁의 권리를 갖는 위반; 한마디로, 그것은 화성의 들판에서 아테네 또는 프랑크 사람들의 모임으로 통치했으며 Novgorod의 얼굴을 대표했습니다. 주권자... 일부 작가들이 생각하는 것처럼 독일의 자유 도시의 통치가 아니라 아테네와 스파르타에서 운터발덴 또는 글라리스에 이르기까지 모든 인민 강국의 원시적 구성에서 뉴 타운 정치 시스템의 예를 찾아야 합니다. , 사람들이 전쟁과 법정을 위해 고위 인사를 함께 선출하고, 그들을 관찰할 권리를 보유하고, 무능한 경우에는 전복하고, 반역이나 부당한 경우에 처형하고, 일반적으로 중요하거나 비범한 모든 것을 결정할 권리를 보유했던 그 고대 민족을 연상시킵니다. 평의회. 우리는 노브고로드의 왕자, 포사드니크, 수천 명이 소송을 시도하고 군대를 지휘하는 것을 보았습니다. 고대 슬라브와 마찬가지로 한때 다른 모든 민족은 군사력과 사법권의 차이를 알지 못했습니다. 이 힘의 심장 또는 주요 구성은 Ognischane 또는 살아있는 사람들, 즉 가정적인 또는 소유자였습니다. 그들은 조국의 자연적인 수호자로서 최초의 전사였습니다. 그들은 왼쪽으로 보야르또는 공로가 있는 시민. 무역 생산 상인: 그들은 군사 업무를 덜 수행하기 때문에 2급을 차지했습니다. 그리고 세 번째 - 무료이지만 가장 가난한 사람들블랙이라고 합니다. 시민 후진근대에 나타나 상인과 흑인 사이가 되었다. 각 학위에는 의심할 여지 없이 고유한 권리가 있었습니다. Posadniki와 Thousands는 Boyars에서만 선출되었을 것입니다. 그리고 Zhity, 상인 및 중학생의 다른 고위 인사들, 그러나 후자는 Vech의 평결에 참여했지만 흑인은 아닙니다. 학위 또는 실제와 대조되는 이전 Posadniki는 다음을 참조합니다. 낡은평생 동안 대부분 존경을 받았습니다. - 일부 왕자, Monomakh, Vsevolod III, Alexander Nevsky, Kalita, Donskoy, 그의 아들이자 손자의 마음, 힘 및 권력에 대한 욕망은 Novgorodskaya의 자유를 억제했지만 주요 헌장을 변경하지 않았습니다. 수세기 동안 일시적으로 제한되었지만 결코 그들의 권리를 포기하지 않았습니다.

노브고로드의 역사는 고대 러시아인의 가장 흥미로운 부분입니다. 가장 거친 곳, 가혹한 기후에서 아마도 Ilmen의 물에서 풍부한 낚시로 바다를 채운 슬라브 어부 무리에 의해 설립되었을 것입니다. 그는 유명한 권력의 수준으로 상승하는 방법을 알고있었습니다. 약하고 평화로운 핀란드 부족들에게 둘러싸여 있던 그는 일찍부터 이웃을 지배하는 법을 배웠습니다. 용감한 Varangians에게 정복당한 그는 상인 계급, 기업 및 항해의 정신을 빌렸습니다. 이 정복자들을 추방하고 내적 무질서의 희생자가 되어 시민 사회의 성공을 위한 침묵과 외부의 적을 물리칠 수 있는 힘을 제공하기 위해 군주제를 잉태했습니다. 따라서 전체 북유럽의 운명을 결정하고 존재를 부여하고 우리 조국에 주권을 부여하고 권력을 진정시키고 용감한 Varangian 신규 이민자 군중에 의해 강화 된 그는 다시 고대의 자유를 원했습니다. 그는 자신의 입법자이자 판사가되었습니다. 왕권의 제한: 그는 상인들과 싸웠다. 10세기에 그는 차렘그라드와 무역을 했고, 12세기에는 뤼벡으로 배를 보냈습니다. 그는 울창한 숲을 통해 시베리아로 가는 길을 열어 라도가, 백해와 카라 해, 오비야 강, 현재의 우파 사이의 광대한 땅을 소수의 사람들과 함께 정복하고 시민 정신과 기독교 정신의 첫 씨앗을 뿌렸습니다. 믿음; 야생 자연의 귀중한 작품 외에도 아시아 및 비잔틴 상품을 유럽으로 이전했습니다. 러시아에 유럽 공예의 첫 열매, 자선 예술의 첫 발견을 알렸습니다. 교활한 무역으로 유명한 그는 또한 Andrei Bogolyubsky의 수많은 군대가있는 그의 벽을 자랑스럽게 가리키며 전투에서의 용기로 유명했습니다. 충실한 Novgorodians와 함께 Yaroslav Great가 사악한 Svyatopolk를 물리 쳤던 Alta로; Mstislav Brave가 분대와 함께 Suzdal 왕자의 민병대를 분쇄 한 Lipitsa로; Alexander가 Birger의 오만함을 낮추었던 Neva 강둑과 검객 기사단이 종종 성 소피아 앞에서 깃발을 꺾고 달아나던 Livonian 들판으로. 사람들의 야망을 채우는 그러한 기억은 유명한 속담을 만들어 냈습니다. 신과 Veliky Novgorod를 반대하는 자? 그 주민들은 또한 다른 러시아인들처럼 무굴 제국의 노예가 아니라고 자랑했습니다. 그들은 오르딘에게 경의를 표했지만 바스카코프를 알지 못했고 대공에게 폭정을 가한 적이 없었습니다.

공화국 연대기는 일반적으로 대중 통치에 내재된 반란과 무질서 속에서 인간의 열정, 관대함의 폭발, 감동적인 미덕의 승리를 우리에게 보여줍니다. 따라서 노브고로드 연대기는 인공적이지 않은 단순함에서 상상력을 사로잡고 있습니다. 그곳에서 사람들은 Svyatopolk의 잔학 행위가 혐오스러워서 Varangians로 은퇴하기를 원하는 Yaroslav I의 잔인 함을 잊어 버리고 그의 비행을 위해 준비된 보트를 해부하고 그에게 말합니다. Svyatopolk 및 Boleslav에 함께 가십시오. 당신은 보물이 없습니다. 우리가 가진 모든 것을 가져가십시오." 여기에서 부당하게 박해를 받은 포사드니크 트베르디슬라프(Posadnik Tverdislav)는 살인자들의 외침을 듣고 그의 심장에 칼을 꽂으라고 명령하고, 그에게 병을 들고 도시 광장으로 가서 죄를 지으면 사람들의 눈앞에서 죽으라고 명령합니다. 그가 결백하다면 그의 보호에 의해 구원을 받는다. 승리하고 영원히 수도원에 갇혀 야망과 삶 자체의 모든 즐거움으로 동료 시민들의 평화를 희생합니다. 여기 손에 십자가를 들고 있는 합당한 대주교가 내부 전쟁의 공포 속에 나타납니다. 그는 축복하는 사람들의 손을 들어 Novogorodtsev를 자신의 자녀라고 부르며 무기의 소리가 멈 춥니 다. 그들은 자신을 낮추고 형제처럼 서로를 껴안습니다. 외적 포사드니키와의 전투에서 수천 명이 성 소피아 앞에서 죽었다. 사람들의 목소리에 의해 선출된 노브고로드의 성도들은 개인적인 자질에 대한 보편적인 존경심에서 사목과 시민의 품위에서 다른 사람들을 능가했습니다. 공익을 위해 재산을 고갈시켰습니다. 벽, 탑, 다리를 건설하고 심지어 전쟁에 특별 연대를 보냈습니다. 블라디치니, 정의, 내부 개선, 평화의 수호자로서 그들은 Novgorod를 열성적으로 지지했으며 메트로폴리탄의 분노나 모스크바 군주의 복수를 두려워하지 않았습니다. 우리는 또한 이 종종 경박한 사람들의 행동에서 관대함의 몇 가지 일정한 규칙을 봅니다. 성공을 자랑하지 않고, 행복에 절제를 표현하고, 역경 속에서 확고함을 표현하고, 망명자들에게 피난처를 제공하고, 조약을 충실히 이행하며, 다음과 같은 말을 했습니다. 노브고로드 명예, 노브고로드 영혼때로는 맹세 대신 봉사했습니다. - 공화국은 덕을 붙들고 그것 없이는 무너진다.

노브고로드의 함락은 군사적 용기의 상실로 특징지어지며, 이는 부의 증가와 함께 무역력의 감소로 사람들을 평화로운 쾌락에 빠지게 합니다. 이 사람들은 한때 러시아에서 가장 호전적인 것으로 간주되었으며 그들이 싸운 곳에서는 내부 및 외부 전쟁에서 승리했습니다. 이것은 XIV 세기까지의 경우였습니다. Batu에서 행복하게 구출되고 Mughals의 멍에에서 거의 해방된 그는 상인들에게 점점 더 성공을 거두었지만 용기가 약해졌습니다. 무역을 위해 번성하고 시민의 자유를 위해 비참한 이 두 번째 시대는 John Kalita의 시대와 함께 시작됩니다. 부유한 노브고로디아인들은 모스크바와 리투아니아의 왕자들로부터 은을 사기 시작했습니다. 그러나 자유는 은에 의해서가 아니라 그것을 위해 기꺼이 죽을 각오로 구원을 받습니다. 누구든지 돈을 지불하면 자신의 무력함을 인식하고 주권자를 그에게 손짓합니다. 15세기의 노브고로드 민병대는 더 이상 우리에게 열렬한 정신이나 예술 또는 화려한 성공을 나타내지 않습니다. 무질서와 비겁한 도피 외에 자유를 위한 마지막 결정적인 전투에서 우리는 무엇을 볼 수 있습니까? 그녀는 양이 아닌 사자에 속해 있으며 노브고로드는 리투아니아인이나 모스크바의 두 군주 중 하나만 선택할 수 있었습니다. 다행히 Vitovtovs의 상속인은 그의 영혼을 상속받지 못했고 신은 러시아에게 John을 주었습니다.

인간의 마음은 기본적 자유의 권리를 기반으로 공화국에 호의적인 경향이 있지만, 그에게는 소중한 것입니다. 비록 그녀의 바로 그 위험과 염려, 자양분을 주는 관대함이 마음, 특히 경험이 없는 젊은이들의 마음을 사로잡지만; 대중적인 통치를 하고 가장 교육받은 독일인들과 무역과 의사소통의 공통된 정신을 가진 노브고로디아인들은 의심할 여지 없이 무굴의 폭정에 굴욕을 받은 다른 러시아인들과 고귀한 자질에서 달랐지만, 이 경우 역사는 존의 정신을 영화롭게 해야 합니다. , 정치가는 전체 부분의 견고한 결합으로 러시아를 강화하여 독립과 위대함을 달성하도록 명령했습니다. 즉, 새로운 Batu 또는 Vitovt의 타격에서 멸망하지 않습니다. 그렇다면 노브고로드도 살아남지 못했을 것입니다. 모스크바의 군주는 자신의 소유물을 빼앗아 독일과 스웨덴을 위협하는 나로바 강 유역에 왕국의 한 면을 두었고, 다른 한 면은 스톤 벨트나 우랄 너머에 두었습니다. 그 산등성이는 고대 고대가 부의 원천을 상상했던 곳, 그리고 그것이 실제로 땅 속 깊은 곳, 금속이 풍부한 곳, 그리고 담비로 가득 찬 숲의 어둠 속에 있었던 곳입니다. - 갈바 황제가 말했다: "로마가 사용할 수만 있다면 나는 로마의 자유를 회복할 가치가 있을 것입니다." 인간의 미덕과 국가의 미덕을 모두 사랑하는 러시아 역사가는 다음과 같이 말할 수 있습니다.

여기 침묵한다 특별한노브고로드의 역사. John 상태에서 그의 운명에 대한 나머지 뉴스를 추가합시다. 1479년 대공은 그곳에 가서 대주교 테오필로스를 대신하여 리투아니아와 비밀 관계를 맺은 것처럼 그를 모스크바로 보냈다. 그의 후계자는 세르지오라는 이름의 히에로몽크 트로이츠키(Hieromonk Troitsky)였다. 추첨으로세 명의 영적 인물: 대공이 노브고로디아인의 고대 관습에 대한 존중을 보여주고자 했던 방법 소유하다성직자. 시민들에게 사랑받지 못한 이 대주교는 몇 달 후 병으로 삼위일체 수도원으로 돌아왔다. 그의 자리는 Chudovsky Archimandrite Gennady가 차지했습니다. -자유의 정신은 수세기 동안 그것을 누렸던 사람들 사이에서 갑자기 사라질 수 없었고 일반적인 반란은 없었지만 John은 불만을보고 Novgorodians의 비밀 불만을 들었습니다. 자유가 부활 할 수 있다는 희망은 여전히 살아있었습니다. 그들의 마음에; 그들의 타고난 고집이 자주 드러났습니다. 악의적인 의도도 드러났습니다. 이 위험한 정신을 근절하기 위해 그는 결정적인 수단에 의존했습니다. 1481년 그는 그곳에서 고귀한 사람들을 구금할 것을 명령했습니다: Vasily Kazimier와 그의 형제 Yakov Korob, Mikhail Berdenev 및 Luka Fedorov, 그리고 곧 그의 재산이 움직일 수 있는 모든 주요 Boyars 그리고 움직일 수 없는, 황제에 묘사된. 반역 혐의로 기소된 일부는 고문을 당했습니다. 그들은 서로에 대해 보고했습니다. 그러나 사형 선고를 받은 사람들은 그들의 상호 비난이 중상이며 고문을 당했다고 발표했습니다. 요한은 그들을 지하 감옥으로 보내라고 명령했습니다. 분명히 무고한 다른 사람들에게 그는 모스크바 지역의 재산을 주었다. 당시 감옥에 갇힌 가장 부유한 시민들 사이에서 연대기는 다음과 같이 말합니다. 거룩한아내 Anastasia와 Boyar Ivan Kozmin: 1476년에 처음으로 대공은 그의 궁정과 함께 잔치를 벌였습니다. 두 번째는 하인 30명과 함께 리투아니아로 갔지만 카시미르에 불만을 품은 그는 고국으로 돌아가 적어도 그곳에서 평화롭게 죽을 것이라고 생각했습니다. - 1487년, 50명의 최고의 상인 가문이 노브고로드에서 블라디미르로 옮겨졌습니다. 1488년 Novogorodsky 주지사 Yakov Zakharievich는 그를 죽이려는 많은 Zhizn 사람들을 처형하고 교수형에 처했고 8천명 이상의 Boyar, Vladimir, Murom, Nizhny, Pereslavl, Yuryev에서 토지를 받은 저명한 시민과 상인을 모스크바로 보냈습니다. , 로스토프, 코스트로마; 그리고 그들의 땅인 노브고로드로 그들은 모스크바인, 군인 및 손님을 보냈습니다. 이 재정착은 노브고로드를 영원히 진정시켰습니다. 시체는 남았고 영혼은 사라졌습니다: 다른 주민, 다른 관습 및 독재 정치의 특징. 1500년에 존은 메트로폴리탄의 동의를 받아 그 재산에 있는 모든 노브고로드 교회 재산을 보야르스키 어린이들에게 분배했습니다.