Jurij Dus: „Omsk stoi w obliczu katastrofalnego niedoboru wysoko wykwalifikowanych ekonomistów. Tekst pracy naukowej pt. „Analiza głównych czynników wpływających na konkurencyjność regionalną”

Dziekan Wydziału Biznesu Międzynarodowego Państwowego Uniwersytetu w Omsku, doktor nauk ekonomicznych Jurij Duś przedstawił gubernatorowi Aleksandrowi Burkowowi swoją opinię na temat wyjątkowo pilnego problemu kadr ekonomicznych w regionie. Na prośbę „BK55” dziekan BMF wyjaśnił, jak obniżka może okazać się dla regionu omskiego niedrogie miejsca na uczelniach miejskich.

(function (w, d, n, s, t) (w [n] = w [n] ||; w [n] .push (function () (Ya.Direct.insertInto (144554, "yandex_ad_article_in"), ( stat_id: 5, ad_format: "direct", font_size: 0.8, font_family: "tahoma", type: "vertical", limit: 1, title_font_size: 1, links_underline: false, site_bg_color: "FFFFFF", title_color: "000000", url_color: "000000", text_color: "000000", hover_color: "000000", sitelinks_color: "000000", no_sitelinks: false));)); t = d.getElementsByTagName ("script"); s = d.createElement ( "script"); s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.type = "text / javascript"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore (s, t );)) (okno, dokument, "yandex_context_callbacks");

- W zeszłym miesiącu, 3 września, gubernator Aleksander Burkow spotkał się ze studentami i nauczycielami Omskiego Uniwersytetu Państwowego, na którym miałem okazję zwrócić uwagę szefa regionu na problem prawie całkowitego braku miejsc finansowanych z budżetu na miejskich uczelniach o specjalnościach ekonomicznych. I chociaż federalne uniwersytety nie leżą w gestii władz lokalnych, regionalne kierownictwo powinno zrobić wszystko, co możliwe, aby naprawić sytuację. Brak pracowników dzisiaj stanie się poważnym problemem dla miasta jutro, a ten problem trzeba było rozwiązać wczoraj!

Pozwólcie, że wyjaśnię, dlaczego jest to takie ważne. Materialną podstawą życia każdego regionu jest gospodarka. Każdego roku region omski do normalnego funkcjonowania gospodarki potrzebuje do 1500 ekonomistów i menedżerów z wyższym wykształceniem (na rozwój + obsadzanie wakatów + zastępowanie tych, którzy odchodzą). W tym roku Ministerstwo Edukacji w ogóle nie przydzieliło miejsc budżetowych na specjalności ekonomiczne dla omskich uczelni; 50 budżetowych miejsc w oddziale w Omsku uniwersytet finansowy zostały otrzymane z Ministerstwa Finansów. Jeśli chodzi o miejsca handlowe, to w sumie w OmSU, OmSTU, SibADI i wspomnianym oddziale przy dzienne nauczanie do kasy przyjęto około 330 osób. Łącznie okazuje się, że nie więcej niż 400. Tak więc za cztery lata mniej niż jedna trzecia potrzeb będzie miała 1500 miejsc pracy. I będą też odliczenia, praca poza specjalnością, wyjazdy do innych miast po maturze i tak dalej…

Ponadto absolwenci szkół z wysokimi wynikami USE mają oczywiście na celu aplikowanie o miejsca budżetowe – nie bez powodu dobrze się uczyli. Ponieważ w Omsku nie ma takich miejsc, ci kandydaci już od kilku lat masowo jeżdżą na studia z ograniczonym budżetem w innych miastach.

Przedsiębiorstwa omskie staną przed zrozumiałymi trudnościami z powodu braku personelu. Wpłynie to m.in. na naukowo intensywną sferę produkcyjną, która poza środkami państwowymi i zapleczem technologicznym wymaga kadr do komercjalizacji opracowań, do skutecznego konkurowania na rynku, w tym międzynarodowym! W rezultacie nieunikniony jest spadek tempa produktu regionalnego brutto, minimalizacja budżetu, spadek poziomu życia, aw przeciwnym razie wzrost napięcia społecznego.

Nawiasem mówiąc, dziś nawet samorząd regionalny narzeka na brak wykwalifikowanej kadry, o czym wspomniał na posiedzeniu p.o. gubernatora. Ale miejsca pracy we władzach regionalnych trudno nazwać nieatrakcyjnymi. Co możemy powiedzieć o zwykłych przedsiębiorstwach?

Gdzie pozyskać specjalistów? Oprócz najaktywniejszego lobbowania za przydziałem miejsc budżetowych w Ministerstwie Edukacji wymagane jest zaangażowanie biznesu. Czas, aby firmy się zastanowiły docelowe lokalizacje na uczelniach dla uzdolnionych dzieci, aby zapewnić im stypendia i stypendia jako ich przyszłym pracownikom. Aby praca w Omsku była atrakcyjna, każdy rozumie: wymagana jest przyzwoita płaca. W przeciwnym razie będziesz musiał pamiętać, co dobrego, o „zestawie organizacyjnym” czasów sowieckich i rekrutować specjalistów w innych regionach ... Będzie drożej.

Jeszcze raz apeluję do władz regionalnych z prośbą o wsparcie Edukacja ekonomiczna... Bez tego gospodarka i biznes regionu omskiego upadną.

informacje ogólne
Urodzony 18 lipca 1958 w mieście Słuck, Białoruska SRR. Ukończył z wyróżnieniem wydział historii Uniwersytetu Państwowego w Omsku, studia podyplomowe na Uniwersytecie Państwowym w Tomsku. Doktor nauk ekonomicznych (2007), wybrany na stanowisko profesora (2008).
Pracę doktorską obronił w radzie dysertacyjnej TSU (1986), rozprawę doktorską „Wpływ migracji intelektualnej na rozwój społeczno-gospodarczy systemu-świata” – w radzie habilitacyjnej na Uralskim Uniwersytecie Technicznym – UPI (2007).
Od września 1980 do chwili obecnej Yu.P. Duś pracuje w Omsku Uniwersytet stanowy(od 1987 do 1992 - PF AGIK): w latach 1980-1987 - asystent w Katedrze Nauki Komunizm (1980-1982 - służba w Armia radziecka), 1987-1992 - starszy wykładowca w Katedrze Nauk Społecznych (PF AGIK), od 1993 - adiunkt w Katedrze Innowacji i Działalności Gospodarczej. W latach 1992-1993 kierownik pracowni naukowo-metodologicznej przygotowania utworzenia nowego wydziału, od 1993 do 1998 kierownik katedry handlu na Wydziale Ekonomicznym, prodziekan Wydziału Ekonomicznego. Po uzyskaniu samodzielności przez Wydział Biznesu Międzynarodowego, od 1998 do 2002 - prodziekan, od 2003 do chwili obecnej - dziekan FMB. Od października 1998 do chwili obecnej - kierownik Katedry Międzynarodowych Stosunków Gospodarczych. Ponadto od 2003 r. - szef rosyjsko-amerykańskiego oddziału FMB, a od października 2008 r. - rosyjsko-niemieckiego oddziału.
Sfera zainteresowań naukowych to problematyka migracji siły roboczej, specjalistów i naukowców w gospodarce światowej, zwłaszcza włączenie Rosji w system światowych stosunków gospodarczych, zagadnienia ekonomii instytucjonalnej. Łącznie ponad 150 naukowych i prace edukacyjne i metodyczne(w tym 7 monografii, w tym zbiorowe oraz 4 podręczniki). Tak. Dus nadzoruje pracę doktorantów i kandydatów. Członek kolegium redakcyjnego międzynarodowego magazyn naukowy"Osobowość. Kultura. Społeczeństwo", był redaktorem naczelnym serii "Biznes międzynarodowy" magazynu "Vestnik OmSU".
Od 1993 roku do chwili obecnej Dus Yu.P. jest członkiem Rady Naukowej Omskiego Uniwersytetu Państwowego, Komisji Rekrutacyjnej Omskiego Uniwersytetu Państwowego, przez kilka lat był członkiem Rady Pedagogicznej i Metodycznej. Jest członkiem międzynarodowych społeczności zawodowych. Otrzymał dyplom Ministerstwa Edukacji Federacji Rosyjskiej, jest Honorowym Pracownikiem Szkolnictwa Wyższego (2010).
W 2019 r. ogłoszono podziękowanie Komisji ds. Edukacji i Nauki Dumy Państwowej.

Główne publikacje:

„New Deal” F. Roosevelta w relacji amerykańskich historyków neoliberalnych z lat 50-60. Tomsk: Wydawnictwo TSU, 1983.
Historia społeczno-polityczna XX wieku. Omsk, 1990.
Kształcenie humanitarne specjalistów ekonomii na uczelniach: cele i treści. Omsk, 1997.
Wydział Biznesu Międzynarodowego: Katalog akademicki. 2000-2002. - Omsk: Omski Państwowy Uniwersytet, 2000.
Międzynarodowe stosunki gospodarcze w dobie globalizacji: Podręcznik - Omsk: Wydawnictwo "Science-Omsk", 2003.
Polityka krajów rozwiniętych gospodarczo w zakresie migracji zagranicznych specjalistów i naukowców // Biuletyn USTU-UPI. Seria „Ekonomia i zarządzanie”. - Jekaterynburg: GOU VPO USTU-UPI, 2005. Nr 6.
Współczesne trendy w rozwoju światowych stosunków gospodarczych: migracje, integracja, internacjonalizacja. Monografia. - Omsk: Wydawnictwo „Nauka”, 2005.
Model współczesnego świata migracji ekonomicznej intelektualistów i Rosji // Osobowość. Kultura. Społeczeństwo. 2005.Tom VII. Wydanie 4 (28).
Migracje intelektualistów we współczesnym systemie światowym // Filozofia: historia i nowoczesność. 2004-2005: sob. naukowy. tr. Instytut Filozofii i Prawa Zjednoczonego Instytutu Historii, Filologii i Filozofii SB RAS. - Nowosybirsk-Omsk, 2005.
Uwzględnienie roli czynnika migracji w prognozowaniu innowacyjnego rozwoju Rosji // Innowacje. 2005. Nr 8 (85).
Międzynarodowa migracja naukowców w kontekście współczesnego systemu światowego i inteligentnych sieci // Vestnik NSU. Seria: Filozofia. Nowosybirsk, 2005. T. 3. Zeszyt. 2.
Kolonizacja intelektualna // Czasopismo ogólnorosyjskie ECO. 2006. nr 2.
Migracje specjalistów i kadry naukowej w gospodarce światowej. Monografia. - Nowosybirsk: „Nauka”, 2006.
Rachunkowość i niektóre mechanizmy regulujące migrację specjalistów najwyższe kwalifikacje// Osobowość. Kultura. Społeczeństwo. 2006. T.VIII. Wydanie 3 (31).
Migracja intelektualna w historycznym kontekście migracji transnarodowych // The Journal of the North Carolina Association of Historys. Kwiecień 2006. Tom 14.
Syberyjski uniwersytet w okresie przejściowym: wyzwania i możliwości // Wiadomości Centrum. Uniwersytet illinois w Urbana-Champaign. Wiosna 2006. Nr 107.
Krytyka współczesnych teorii migracji międzynarodowej wysoko wykwalifikowanych specjalistów // Biuletyn Naukowy Omsk. 2006. Nr 9 (47).
Od rachunkowości do regulacji migracji wysoko wykwalifikowanych specjalistów // Człowiek, kultura i społeczeństwo w kontekście globalizacji: materia. wewn. naukowy. por. - M.: Perspektywa Akademiczeskij; Instytut Rosyjski kulturolodzy, 2007.
Rosyjsko-amerykański program edukacyjny w Szkole Biznesu Międzynarodowego Uniwersytetu Państwowego w Omsku // Fuzja kultury ekonomicznej w kontekście gospodarki rynkowej. Obrady Międzynarodowej Konferencji. Jekaterynburg: SEI HPE USTU-UPI, 2007. Wydanie 10. Cz. 3.
Historia Rosji: instruktaż(dla studentów kierunków ekonomicznych i kierunków uczelni). Omsk: Wydawnictwo Om. Państwo Uniwersytet, 2008.
Kierunki podnoszenia konkurencyjności podmiotów gospodarczych w kontekście integracji Rosji z systemem światowych stosunków gospodarczych. Monografia - Nowosybirsk: Wydawnictwo SB RAS, 2008.
Rosja na świecie procesy gospodarcze... Monografia. Omsk: Wydawnictwo Om. Uniwersytet, 2010.
W kierunku ukształtowania modelu przepływu kapitału ludzkiego w nowoczesne społeczeństwo// Biuletyn USTU-UPI. Seria „Ekonomia i zarządzanie”. 2010.2.
Historia narodowa. Kurs wykładowy. Poradnik - M.: Forum, 2011.
Wpływ osobliwości i trendów rosyjskiej socjodynamiki na gospodarkę // Vestnik UrFU. Seria „Ekonomia i zarządzanie”. 2011.2.
Międzynarodowe doświadczenie planowania terytorialnego // Problemy i perspektywy ekonomii i zarządzania: Mater. wewn. naukowe i praktyczne. por. „Problemy i perspektywy ekonomii i zarządzania” (25-26 kwietnia 2012, Charków, Ukraina). X., 2012. Tryb dostępu: http://memorandum.su/pdf/EconomicConf_2012_04_25pdf
Wpływ kryzysu finansowego na działalność innowacyjną rosyjskich firm // Vestnik UrFU. Seria „Ekonomia i zarządzanie”. 2013.2.
Gospodarka Rosji w kontekście globalizacji. Monografia. Omsk: Wydawnictwo Om. Państwo Uniwersytet, 2013.
Zastosowania aparatu TDIS w zarządzaniu komunikacją (z dostępem do rozwoju insayfingu) // Biuletyn Uniwersytetu Omskiego. 2013.4.
Programy relacji z konsumentami jako podstawa rozwoju strategii marketingowej // Nauki ekonomiczne. 2013.9.
Historia gospodarcza (aspekty filozoficzne, socjologiczne, informacyjne): podręcznik. M.: FORUM: INFRA-M, 2014.
Insafing: nowa obiecująca forma komunikacji intelektualnej // International Journal of Management, Knowledge and Learning. 2014. Tom 3. Wydanie 1
Samodzielna praca studentów: wytyczne dla studentów kierunku „Ekonomia” Wydziału Biznesu Międzynarodowego. Omsk: Wydawnictwo Om. Państwo unta, 2015.
Rosja w nowoczesny świat: poszukiwanie nowej strategii rozwoju społeczno-gospodarczego. Monografia. Omsk: Wydawnictwo Om. Państwo Uniwersytet, 2016.
Historia narodowa. Kurs wykładowy. Instruktaż. M.: Forum, 2017.
Historia gospodarcza (aspekty filozoficzne, socjologiczne, informacyjne): podręcznik. M.: FORUM: INFRA-M, 2017.
„Mieszkaniec ma zawsze rację”, czyli Jak zaangażować ludność w zarządzanie rozwojem terytorium (współautor E. Ya. Vlaskina) // Gospodarka regionalna: teoria i praktyka. T. 16, nie. 4 kwietnia 2018 r. S. 612-623.
Władza w historii: czynniki państwowe i ekonomiczne // Biuletyn Uniwersytetu Omskiego. Seria „Nauki historyczne”. 2018. nr 1 (17). s. 109-117.
Insafing - nowa intelektualna technologia pracy grupowej (współautorami są V. Razumov, L. Ryzhenko, V. Sizikov) // Journal Psychologie des Alltagshandelns / Psychology of Everyday Activity. 2018. Cz. 11 / Nie. 2, s. 15-24.

Zajęcia dydaktyczne w FMB:
Dyscypliny akademickie:
Biznes i Społeczeństwo (przeczytane w poprzednich latach)
Historia ekonomii
Filozofia biznesu (przeczytana w poprzednich latach)
Historia ojczyzny
Stosunki międzynarodowe (czytaj w poprzednich latach)
Międzynarodowe stosunki gospodarcze (czytaj w poprzednich latach)
Podstawy wiedzy ekonomicznej (w wybranych latach dla ekonomii)
zajęcia liceów specjalistycznych i gimnazjów w Omsku)
Zajęcia i Praca dyplomowa zgodnie z profilem specjalności wydziału.

Obowiązki zawodowe w FMB:
Kierownik działu. Organizacja pracy dziekanatu. Bieżąca interakcja z usługami uczelni. Praca w administracji. Członek Rady Naukowej. Komisja selekcyjna. Organizacja pracy SJSC i SEC, przewodniczący SJSC i wiceprzewodniczący SJSC. Koordynacja alokacji zasobów z innymi wydziałami i katedrami. Interakcja z ULV. Stała interakcja z mediami. Interakcja z rodzicami. Poradnictwo zawodowe i interakcja ze szkołami.

Przyjmowanie uczniów, nauczycieli, rodziców w sprawach osobistych:
poniedziałek - od 17.15 do 18.45, po wcześniejszym uzgodnieniu z
Sekretarz dziekanatu T.Ju Ławrinowicz (tel. 673-799).

Adres biznesowy:
644077, Omsk-77, ul. Neftezavodskaya, 11, OmSU, FMB, biuro. 307
Telefon: (3812) 673.799, faks: (3812) 673.799
E-mail:

Czas zmienić nastawienie rządu do szkolnictwa wyższego

STOSUNEK RZĄDU DO SZKOŁY WYŻSZEJ TO CZAS NA ZMIANY

Dus Yu.P., Razumov VI, Shkarupa V.M.

Niezbędne reformy strukturalne należy przede wszystkim rozumieć jako modernizację systemu podatkowego, usprawnienie działań kontrolnych i nadzorczych, realizację polityki substytucji importu oraz wzrost efektywności instytucji rozwojowych.

Siergiej Katyrin, szef IK FR (w Internecie od 26.02.2017: https://news.mail.ru/economics/28893724/?frommail=1).

Przeczytajmy ten epigraf i zastanówmy się, jak na to wezwanie odpowiada to, co robi się pod sztandarem reform edukacyjnych w Rosji. Na podstawie analizy polityki rządu w dziedzinie szkolnictwa wyższego w ostatnich latach, bezstronny obserwator może odnieść wrażenie, że wyższa szkoła w kraju to banda głupków (z których każdy krok wymaga kontroli), leniwych (potrzebujących ciągły stres poprzez wypełnianie ogromnej sterty papierów, robienie rzeczy nie tylko praktycznych, ale często zdrowy rozsądek), łapówkarstwo (nieustannie demaskowane przez wysoce moralne media), sybarytów i hedonistów (których możliwości finansowe muszą być trzymane w ryzach dla własnej korzyści) itp., itp.

Istotnie w warunkach, gdy Zachód usiłuje odizolować kraj ekonomicznie za pomocą sankcji, w tym od inwestycji i technologii nowej generacji, gdy dynamika cen surowców jest niejasna, gdy zawirowania militarno-polityczne praktycznie wszędzie w świat jest pełen konfliktów zbrojnych, gdy tradycyjne wartości są zmasowane atakowane (z zewnątrz i wewnątrz kraju) – szkolnictwo wyższe wymaga świeżego spojrzenia i ponownej oceny rządzących. Bo od tego znów zależą losy kraju (może ostatni raz?). Paradoksalnie, na tle wrogiego stosunku do nas krajów wiodących gospodarczo, z oczywistą potrzebą substytucji importu, krytycznym nastawieniem do inwestycji i ocen ekonomicznych zachodnich agencji, rosyjskie szkolnictwo wyższe jest całkowicie skoncentrowane na zachodnich standardach i ocenach scjentometrycznych.

Cała historia ubiegłego wieku sugeruje, że fundamenty XVIII-XIX wieku. fundamenty rosyjskiego klasycznego szkolnictwa wyższego pozwoliły temu ostatniemu stać się podstawową podstawą ochrony, zachowania i rozwoju społeczeństwa i państwa:

- kiedy w czasie przewrotów rewolucyjnych 1917 r. trudy Wojna domowa a dewastacja szkolnictwa wyższego została w dużej mierze zdemontowana, jej zasoby wewnętrzne wciąż wystarczały do zapewnienia późniejszej industrializacji i rozwiązania problemów likwidacji analfabetyzmu, rozwoju nauki i kultury;

- kiedy w latach 30-tych. spadły represje, m.in. w sferze oświaty i nauki, uczelnia stworzyła warunki do oporu inżynieryjnego, technologicznego, naukowego, kadrowego wobec agresji armii hitlerowskiej, która opierała się niemal na całym potencjale wojskowo-technicznym i surowcach Europy Zachodniej , a następnie zwycięskie zakończenie Wielkiego Wojna Ojczyźniana;

- kiedy w latach powojennych szkolnictwo wyższe przeżywało niewiarygodne trudności okresu ożywienia, było poddawane nowym rodzajom represji (na poziomie narodowym itp.), potrafiło intelektualnie dostarczać przełomowych dziedzin postępu naukowo-technicznego : atom kosmiczny, militarny i pokojowy itp.;

- kiedy w latach 90. uczelnia, pozostając na minimalnym finansowaniu, bez poważnego wsparcia, gorączkowo szukała możliwości samodzielnego rozwiązania swoich problemów (m.in. poprzez wprowadzenie systemu płatna edukacja), udało się odbudować się na tyle szybko i sprawnie, aby zapewnić reformy rynkowe i suwerenny rozwój kraju. Co więcej, poziom wyszkolenia personelu był nadal tak wysoki, że znaczna część specjalistów (od setek tysięcy do milionów) znalazła zastosowanie w krajach rozwiniętych gospodarczo, przez co przepadli na rzecz naszego kraju.

Po tym wszystkim, co zostało powiedziane, czy konieczne jest udowodnienie, że wyższa szkoła rosyjska jest w zasadzie integralnym i najważniejszym składnikiem narodowego kompleksu gospodarczego, który udowodnił w najbardziej nieludzkich i najbardziej niezwykłych dla niej warunkach, jakim jest poświęcona ludzie, kraj, kultura, tradycje? Że rozwiązuje powierzone jej zadania w każdych warunkach (prawie jak Siły Powietrzne)? Czy powinienem to obrócić? magiczna różdżka naszej cywilizacji w szczotkę toaletową biurokratycznych ćwiczeń?

Jeśli mówimy o wadach i problemach szkolnictwa wyższego, o potrzebie kontroli, to dla myślącej większości jest oczywiste, że rozwojowi każdego większego zjawiska towarzyszą problemy w każdych warunkach. Koszty kontroli i regulacji, zakłócające pracę samego zjawiska, to rzecz zbyt droga, zwłaszcza w warunkach rządowego reżimu oszczędnościowego już od dwóch lat. Co by się wydawało, kontrola istnieje w dziedzinie transportu lotniczego, ale jest pewien procent wypadków. Przypomnijmy najsurowszą uwagę władz na sektor energetyczny w czasach sowieckich. Niemniej jednak wada jednego orzecha w HPP Sayano-Sushenskaya doprowadziła do straszliwej katastrofy.

Szkolnictwa wyższego nie da się od razu poprawić nowym (nr 3, nr 3+, nr 3++, nr 4 itd.) standardem edukacyjnym. Jest w najlepszym tego słowa znaczeniu organizmem konserwatywnym, stojącym na głębokich fundamentach tradycji i kultury. Ale nie jest nieograniczony w swojej cierpliwości do nieustannych innowacji. Dziś niezwykle ważne jest wprowadzenie wspólnych, rozsądnych zasad funkcjonowania uczelni, rozsądnej kontroli ramowej, aby instytucja publiczna, która niejednokrotnie dosłownie uratowała kraj, mogła po prostu spokojnie pracować. W przeciwnym razie komuś może się wydać, że najbardziej gorliwi „reformatorzy” to ci, którzy chcą odwdzięczyć się dawnym „dręczycielom-profesorom” za własne złe oceny i uformowany kompleks niższości.

Historia Rosji od XVII wieku wyraża się w tendencji do ekspansji kraju, nie tylko geopolitycznej, ale także gospodarczej i kulturalnej. Wystarczy przypomnieć, jak intensywnie i na wielką skalę po II wojnie światowej budowano uniwersytety w całym ZSRR. Obecnie rosyjskie uniwersytety są zbudowane w piramidzie o 6 poziomach i wygląda na to, że na przykład milionowe miasto Omsk ma dziś tylko 4 poziomy i niższe! Konkurencja między uczelniami została właściwie zastąpiona relacjami nomenklaturowymi.

Jednym z efektów 25 lat reform w wyższa edukacja RF była katastrofalnym spadkiem namiętności nauczycieli. Pamiętam czas, kiedy zaczęliśmy pracować na uczelniach – początek lat 80-tych – tematy rozmów nauczycieli koncentrowały się na omawianiu problemów naukowych; plany, postępy, wyniki badań; w poszukiwaniu nowych form i metod nauczania. Uczniowie chętnie angażowali się w te komunikaty. A ostatnie lata siedem do ośmiu rozmów dotyczy tego, jaki test i jak się przygotować, w jakie nowe standardy powinniśmy ponownie „przepakować” materiały edukacyjne; w jakich wydaniach iz jakim współczynnikiem wpływu kto opublikował, jaki jest Twój Hirsch (wskaźnik scientometryczny). Czy myślisz, że młodzi ludzie będą zainteresowani tymi rozmowami, a jeśli ktoś posłucha, pojawi się pytanie – po co tu jestem?

Nie pytamy więc, domagamy się, aby nie forsować szkół wyższych ciągłymi kontrolami i niekończącymi się reformami – ma to bardzo odległy związek (jeśli w ogóle) z poprawą jakości nauczania. Szkolnictwo wyższe nie jest mechanizmem wymagającym czujnej kontroli, ale żywym regenerującym się organizmem, który udowodnił swoją zdolność do ewolucji bez zewnętrznych, często, szczerze mówiąc, niekompetentnych instrukcji, jak odbudować. W zarządzaniu szkołą wyższą należy poprzestać na najbardziej ogólnych wymaganiach, jakie są na nią narzucane poziom związkowy... Czy to nie czas? wyższy polityczny i ideologiczny stosunek do najwyższy szkoła opiera się na najwyższy zaufanie?

Dus Jurij Pietrowicz, dziekan Wydziału Biznesu Międzynarodowego, doktor nauk ekonomicznych, profesor Katedry Międzynarodowych Stosunków Gospodarczych, Państwowy Uniwersytet w Omsku im. F.M. Dostojewski (OmSU)

Razumow Władimir Iljicz, kierownik Katedry Filozofii Państwowego Uniwersytetu w Omsku, doktor filozofii, profesor

Shkarupa Władimir Michajłowicz, kandydat filozofii, profesor nadzwyczajny Wydziału Filozofii, Państwowy Uniwersytet w Omsku

uczestnik encyklopedii „Słynni naukowcy”

Dziekan Wydziału Biznesu Międzynarodowego OMGU.

W 1980 roku ukończył Wydział Historyczny Państwowego Uniwersytetu w Omsku ze specjalizacją „Historyk. Nauczyciel historii i nauk społecznych”, a w 1986 roku – stacjonarne studia podyplomowe na Tomskim Uniwersytecie Państwowym, obronił pracę doktorską na temat „Życie społeczne i polityczne chłopstwa zachodniosyberyjskiego w latach 1937-1941”.

Od 1987 do 1992 pracował jako nauczyciel Wydziału Nauk Społecznych oddziału Omsk Ałtaju instytucja państwowa kultura. Od 1992 roku do chwili obecnej pracuje na Uniwersytecie Państwowym w Omsku na stanowiskach: kierownika laboratorium dydaktyczno-metodologicznego Państwowego Uniwersytetu w Omsku, kierownika Katedry Psychologii i Handlu Wydział Ekonomii(1993-1996), kierownik Katedry Handlu EF (1996-1998), prodziekan Wydziału Handlu Zagranicznego (1998-styczeń 2003), kierownik Katedry Międzynarodowych Stosunków Gospodarczych (1998-obecnie). Od stycznia 2003 r. pełnił obowiązki dziekana, aw czerwcu 2003 r. przez Radę Akademicką Państwowego Uniwersytetu w Omsku został wybrany dziekanem Wydziału Biznesu Międzynarodowego na okres pięciu lat. W 2008 roku został wybrany na drugą kadencję.

W 2007 r. w Radzie Dysertacyjnej Uralu Uniwersytet Techniczny obronił pracę doktorską w specjalności „Gospodarka światowa” na temat „Wpływ migracji inteligencji na rozwój społeczno-gospodarczy systemu-świata”. Od czerwca 2008 profesor Katedry Międzynarodowych Stosunków Gospodarczych.

Członek Europejskiego Stowarzyszenia Ekonomii Ewolucyjnej (od 1998). Członek Amerykańskiej Międzynarodowej Akademii Biznesu (od 2003).

Działalność dydaktyczna w FMB:

Dyscypliny akademickie:

Biznes i Społeczeństwo (przeczytane w poprzednich latach)

Historia ekonomii

Filozofia biznesu (przeczytana w poprzednich latach)

Historia ojczyzny

Stosunki międzynarodowe (czytaj w poprzednich latach)

Międzynarodowe stosunki gospodarcze (czytaj w poprzednich latach)

Podstawy wiedzy ekonomicznej (w wybranych latach dla ekonomii)

zajęcia liceów specjalistycznych i gimnazjów w Omsku)

Prace semestralne i dyplomowe nad profilem specjalności wydziału.

Publikacje naukowe:

„New Deal” F. Roosevelta w relacji amerykańskich historyków neoliberalnych z lat 50-60. Tomsk: Wydawnictwo TSU, 1983.

Historia społeczno-polityczna XX wieku. Omsk, 1990.

Kształcenie humanitarne specjalistów ekonomii na uczelniach: cele i treści. Omsk, 1997.

Wydział Biznesu Międzynarodowego: Katalog akademicki. 2000-2002. - Omsk: Omski Państwowy Uniwersytet, 2000.

Międzynarodowe stosunki gospodarcze w dobie globalizacji: Podręcznik - Omsk: Wydawnictwo "Science-Omsk", 2003.

Polityka krajów rozwiniętych gospodarczo w zakresie migracji zagranicznych specjalistów i naukowców // Biuletyn USTU-UPI. Seria „Ekonomia i zarządzanie”. - Jekaterynburg: GOU VPO USTU-UPI, 2005. Nr 6.

Współczesne trendy w rozwoju światowych stosunków gospodarczych: migracje, integracja, internacjonalizacja. Monografia. - Omsk: Wydawnictwo „Nauka”, 2005.

Model współczesnego świata migracji ekonomicznej intelektualistów i Rosji // Osobowość. Kultura. Społeczeństwo. 2005.Tom VII. Wydanie 4 (28).

Migracje intelektualistów we współczesnym systemie światowym // Filozofia: historia i nowoczesność. 2004-2005: sob. naukowy. tr. Instytut Filozofii i Prawa Zjednoczonego Instytutu Historii, Filologii i Filozofii SB RAS. - Nowosybirsk-Omsk, 2005.

Uwzględnienie roli czynnika migracji w prognozowaniu innowacyjnego rozwoju Rosji // Innowacje. 2005. Nr 8 (85).

Międzynarodowa migracja naukowców w kontekście współczesnego systemu światowego i inteligentnych sieci // Vestnik NSU. Seria: Filozofia. Nowosybirsk, 2005. T. 3. Zeszyt. 2.

Kolonizacja intelektualna // Czasopismo ogólnorosyjskie ECO. 2006. nr 2.

Migracje specjalistów i kadry naukowej w gospodarce światowej. Monografia. - Nowosybirsk: „Nauka”, 2006.

Rachunkowość i niektóre mechanizmy regulujące migrację wysoko wykwalifikowanych specjalistów // Osobowość. Kultura. Społeczeństwo. 2006. T.VIII. Wydanie 3 (31).

Migracja intelektualna w historycznym kontekście migracji transnarodowych // The Journal of the North Carolina Association of Historys. Kwiecień 2006. Tom 14.

Syberyjski uniwersytet w okresie przejściowym: wyzwania i możliwości // Wiadomości Centrum. Uniwersytet illinois w Urbana-Champaign. Wiosna 2006. Nr 107.

Krytyka współczesnych teorii migracji międzynarodowej wysoko wykwalifikowanych specjalistów // Biuletyn Naukowy Omsk. 2006. Nr 9 (47).

Od rachunkowości do regulacji migracji wysoko wykwalifikowanych specjalistów // Człowiek, kultura i społeczeństwo w kontekście globalizacji: materia. wewn. naukowy. por. - M.: Perspektywa Akademiczeskij; Rosyjski Instytut Kulturoznawstwa, 2007.

Rosyjsko-amerykański program edukacyjny w Szkole Biznesu Międzynarodowego Uniwersytetu Państwowego w Omsku // Fuzja kultury ekonomicznej w kontekście gospodarki rynkowej. Obrady Międzynarodowej Konferencji. Jekaterynburg: SEI HPE USTU-UPI, 2007. Wydanie 10. Cz. 3.

Historia Rosji: podręcznik (dla studentów kierunków ekonomicznych i kierunków wyższych uczelni). Omsk: Wydawnictwo Om. Państwo Uniwersytet, 2008.

Kierunki podnoszenia konkurencyjności podmiotów gospodarczych w kontekście integracji Rosji z systemem światowych stosunków gospodarczych. Monografia - Nowosybirsk: Wydawnictwo SB RAS, 2008

W tych już odległych czasach, kiedy książki były aktywnie czytane w naszym kraju, w kręgach wykształconych jakoś niewygodnie było przyznać, że nie czytali na przykład „Mistrza i Małgorzaty” Bułhakowa, „Jeden dzień w Iwanie Denisowiczu” Sołżenicyn, „Stary człowiek i morze” Hemingway, „Mały Książę” Saint-Exupery'ego.

Obejmowało to powieść Jerome'a Salingera The Catcher in the Rye. Główny bohater- 17-latek imieniem Holden - przenikliwie dostrzega fałszywość kanonów moralnych społeczeństwo amerykańskie, a głównym marzeniem, które powiedział swojej młodszej siostrze, było (co na pierwszy rzut oka jest dziwne) ratowanie dzieci: „Widzisz, wyobrażałem sobie, jak małe dzieci bawią się wieczorem na ogromnym polu w żyto. Tysiące dzieci i ani jednej duszy, ani jednego dorosłego oprócz mnie. A ja stoję na samym skraju urwiska, nad przepaścią, rozumiesz? A moim zadaniem jest złapać dzieciaki, żeby nie spadły w przepaść. Widzisz, bawią się i nie widzą, gdzie biegną, potem podbiegam i łapię je, aby nie spadły ”(Jerome D. Salinger. Catcher in the Rye. M.: Raduga, 1983. S. 72).

Obraz jest dość przejrzysty i myślę, że nawiązuje nie tylko do dziecięcej czystości, pochłoniętej przez „otchłań” wiek dojrzały z jego bezdusznością, wulgarnością, okrucieństwem, ale także do całych krajów. Takim krajem balansującym na krawędzi przepaści (lub już wlatującym w nią) jest Ukraina. O trudnościach w relacjach z nią i Zachodem szczegółowo pisałem w „BC” nr 4 za 2014 r. („Jaka jest siła, bracie?”) I w „BC” nr 1 za 2015 r. („Los Ukrainy ma zostać rozerwana." ). W rzeczywistości Ukraińcy to ci sami Rosjanie, którzy znaleźli się na „peryferiach” (jak sama nazwa wskazuje) rosyjskiego świata. Przez długi czas pod panowaniem i wpływem Polski, naciskiem Austrii i Zachodu w ogóle, Małorusianie stracili orientację, „bawili się w żyto”, bardzo przypominając „dzieciaki” Salingera.

Dlaczego mówimy o otchłani? Przecież na Ukrainie ciągle upierają się, że chcą jechać do Europy - do cywilizacji, do liberalizmu! Ale z tego powodu iw otchłań, do liberalizmu. Dla Ukrainy jest przepaścią. Faktem jest, że liberalizm jest produktem tylko do wewnętrznego, zachodnioeuropejskiego „użytku”, gdzie dobra i wolności są przeznaczone dla samych „wielkich białych panów”. Reszta była używana i eksterminowana przez wieki. Według najnowszych danych przed Kolumbem na kontynencie amerykańskim żyło co najmniej 100-140 mln Indian. W ciągu dwóch wieków białych rządów liczba ta spadła o 90%. I do tej pory przetrwało nie więcej niż 5% dawnej liczby rdzennej ludności. Tylko w centrum i Ameryka Południowa od 60 do 80 milionów zostało zniszczonych, w tym całe cywilizacje i ludy (Aztekowie, Inkowie, Majowie, Beotuchi, Cueva, Taino, Timuqua itp.). Takie ludobójstwo, które doprowadziło do śmierci 100 milionów (!) ludzi, według szacunków amerykańskiego historyka, profesora Uniwersytetu Hawajskiego Davida Stannarda, który swoją książkę nazwał „American Holocaust” (amerykańscy eksperci K. Sale, B. Kiernan, L. Stiffarm, F. Lane i wielu innych), w historii świata nikt nie zademonstrował, z wyjątkiem „oświeconych Europejczyków” ().

Dalej – bardziej stromo: przez ponad trzy stulecia europejscy handlarze niewolnikami, niczym bydło w ładowniach, wywozili Murzynów na plantacje w Ameryce. Wyprowadzono 14 milionów niewolników, ale nawet według wstydliwie skromnych danych Wikipedii, na każdego żyjącego niewolnika podczas „polowania na ludzi i transport” zginęło 3-4. Oznacza to, że okazuje się, że oprócz 100 milionów Hindusów, podczas rozprzestrzeniania się wartości liberalnych na kontynent amerykański (i afrykański) na swojej ojczyźnie zginęło od 42 do 56 milionów Afrykanów. Mniej więcej takie same proporcje (zniszczenie około 90% miejscowych) można prześledzić wszędzie tam, gdzie pojawia się Europa. Na przykład w Australii przed przybyciem Europejczyków żyło do 1 miliona aborygenów (według obliczeń samych Europejczyków), na początku XX wieku było ich około 60 tysięcy ().

I we wszystkich koloniach europejskich na początku XX wieku. zajmując połowę terytorium planety (54,9%), gdzie zamieszkiwała ponad jedna trzecia (35,2%) Ziemian… aborygeni (tj. tylko lokalni mieszkańcy, którzy nagle stali się towarem konsumpcyjnym, niewolnikami na swojej ziemi) tak naprawdę nie byli uważani za ofiary. W samych Indiach, w okresie brytyjskich rządów kolonialnych, głód, epidemie i przemoc militarna zrujnowały kilkadziesiąt milionów ludzi. Jak pisze ta sama Wikipedia: „ nowoczesne badania bezpośrednio obwiniają politykę Korony Brytyjskiej za głód ”, który zniszczył”… niezliczoną (!) liczbę Indian” (). Jeśli dodamy, że Brytyjczycy zmusili tych samych skolonizowanych Hindusów do produkcji setek tysięcy ton opium, a następnie pod gardłami armat okrętowych (podczas dwóch wojen opiumowych XIX wieku) zmusili Chińczyków do zakupu tej trucizny dla krótkoterminowy zalał kraj miksturą, wtedy liczba ofiar nie może być brana pod uwagę.

Przy aktywnym udziale Europy (która powstała po wielkich odkrycia geograficzne system światowych powiązań), infekcja narkomanii rozprzestrzeniła się na cały świat. A Zachodowi wciąż udaje się do tego przyczynić. Według ONZ od momentu wkroczenia kontyngentów wojskowych USA i NATO do Afganistanu w 2001 r. do 2010 r. zbiory maku lekarskiego w Afganistanie wzrosły prawie 40-krotnie. Dziś ten kraj produkuje dwa razy więcej opiatów niż cały świat produkowany 10 lat temu (). A jeśli w ciągu zaledwie roku z powodu narkotyków na planecie ginie ponad 200 tysięcy ludzi, to nie można przecenić europejskiego wkładu w zagładę ludzi! O takich „małych rzeczach” jak niewiązana Zachodnia Europa dwie wojny światowe, w których zginęło prawie 100 milionów ludzi, nie są już warte pamiętania.

Dlaczego to wszystko kojarzę z liberalizmem? Przecież „ogłasza prawa i wolności każdego człowieka jako najwyższą wartość i ustanawia je jako podstawę prawną porządku społecznego i gospodarczego” (https://ru.wikipedia.org/wiki/Liberalism). Brzmi wspaniale! Dlaczego to nie działa, kiedy Europejczycy wchodzą w interakcję z resztą świata? Ponieważ Europa wykastrowała idee wysunięte w Wieku Oświecenia przez myślicieli J. Locke'a, T. Hobbesa, C. Montesquieu, J.J. Russo itp.

Aby uzasadnić zastąpienie przestarzałych porządków feudalnych postępowymi liberalnymi normami rynkowymi, wymienieni edukatorzy w odległych XVII-XVIII w. musieli udowodnić, że średniowieczny nieekonomiczny przymus był nielegalny, że człowiek (zarówno przedsiębiorca, jak i pracownik) powinien być wolny ! Myśliciele nazwali nawet tę zasadę „naturalnym prawem Natury, Umysłu i Bóstwa”. Zgodnie z niepodważalnym stwierdzeniem autorów, Wolność nie może „wyrosnąć” z Natury (w końcu nawet mrówki mają niewolnictwo; a pszczoły faktycznie mają komunizm; w sforach zwierząt – totalna dyktatura przywódcy…), ale Rozum nie może być jej podstawą, gdyż istoty rozumne zawsze dążyły do zniewolenia swoich sąsiadów, zrzucenia społecznego „ciężaru” na barki sąsiada. W konsekwencji wolność człowieka może być wyprowadzona tylko z idei, która leży ponad naturą i społeczeństwem, tj. z obecności Najwyższego Umysłu, z rozpoznania istnienia Boga. Locke pisze: „Ludzie rodzą się równi i wolni, ponieważ Stwórca nie wyróżnił żadnego z nich jako czegoś wyjątkowego ”(J. Locke. Dwa traktaty o rządzie // Prace w 3 tomach. M .: Mysl, 1988. T. 3. S. 263-265).

Wolność wiodąca lud, Eugene Delacroix, 1830, Luwr

Jeśli my, według naszych oświecających, jesteśmy jednakowo stworzeni przez Stwórcę i jednakowo do Niego należymy, to istnienie Boga, „prawa naturalnego” wymaga pokoju i zachowania całej ludzkości. Nikt nie ma prawa krzywdzić tego, co należy do Boga, czyli swoje i cudze życie, zdrowie, własność i wolność. Locke jest logiczny: jeśli widzisz, że ktoś chce zabijać, ujarzmiać lub rabować, oznacza to, że ten ktoś buntuje się przeciwko prawu Natury i Boga, wypowiadając tym samym wojnę całej ludzkości.

Ponieważ to naturalne prawo może doprowadzić do wojny wszystkich przeciwko wszystkim, ludzie jednoczą się w społeczeństwie i tworzą państwo. Oznacza to, że wolność, prawa człowieka, własność, a nawet państwo mają sens tylko wtedy, gdy uznamy istnienie Boga. W przeciwnym razie rabusie, gwałciciele, mordercy mogą robić, co chcą…
Tak więc liberalizm, który teoretycznie tak pięknie zaczął się rozwijać wraz z rozwojem Zachodu, stracił fundament swojej koncepcji – Boga i Jego prawa. Przede wszystkim nie zachował tego Kościół zachodni, który najpierw odpadł od prawosławia w postaci katolicyzmu, a potem kalwinizm i luteranizm oderwał się od samego katolicyzmu, który z kolei według szacunków historyków protestanckich rozpadł się na prawie 22 tysiące ruchów, kierunków, sekt… W rezultacie wszystkie przykazania są zapomniane i/lub wypaczone nie do poznania:

- zamiast „szanuj ojca i matkę” wyszło: „proszę idźcie do sądu dla nieletnich, a zostaną pozbawieni praw rodzicielskich”;

- zamiast „każdy z was kochać swoją żonę jak siebie samego, a niech żona boi się męża” stało się: „we współczesnej teorii gender opiekuńcza postawa mężczyzny wobec kobiety jest zniewagą dla kobiety” (w Kolonii, Katedralny (!) Plac, gdy zgwałcili Niemki, Niemcy nie wstawili się, tylko jeden Chorwat zaczął bić szumowin w kagańce...);

- zamiast "nie zabijaj", eutanazja jest zalegalizowana w Holandii, Belgii, Luksemburgu, Kanadzie, poszczególnych stanach USA, Australii - z dala od biednych krajów;

- zamiast "nie kradnij" - patrz przede wszystkim na stosunek do innych narodów i cywilizacji. A dzisiaj niewiele się zmieniło. Nie pamiętam już Jugosławii, Afganistanu, Iraku, Libii, Syrii. Ten sam reżim kijowski, który doszedł do władzy (finansowany przez Zachód) po zbrojnym zamachu stanu, organizuje masowe morderstwa, bombarduje dzielnice mieszkalne, więzi tysiące ludzi i oszukuje miliony. I jest wspierany, doceniany, uścisk dłoni ... Wszystko jest możliwe, aby osłabić konkurentów, przejąć kontrolę i podzielić (na razie) kogoś innego.

Dlatego w swoim nieoświeconym dążeniu do Europy, dla jej wartości, Mali Rosjanie przypominają mi biblijnego syna marnotrawnego (w naszym przypadku brata…). Liberałowie zdzierają całe „ojcowskie” (sowieckie) dziedzictwo jako lepkie, zmuszają do zaspokajania własnych potrzeb, jedzą karmę wieprzową (te same „rogi”, a nie ich ulubiony boczek) i wyrzucają je po użyciu. I czy nie czas (zanim będzie za późno) pomyśleć o powrocie do Ojca, a raczej do starszego brata. Tam, gdzie prawda, a więc i moc!