Kiril va Mefodiy alifbosi yaratilganda. Kiril va Metyus haqida

862 yil oxirida Buyuk Moraviya shahzodasi (G'arbiy slavyanlar shtati) Rostislav Vizantiya imperatori Mayklga xristianlikni slavyan tilida yoyadigan va'zgo'ylarni yuborish iltimosi bilan murojaat qildi. Lotin, odamlar uchun noma'lum va tushunarsiz).

863 yil tug'ilgan yil hisoblanadi Slavyan alifbosi.

Birodarlar Kiril va Metyus slavyan alifbosining yaratuvchilari edi.

Imperator Maykl yunonlarni Moraviyaga yubordi - olim faylasuf Konstantin (869 yilda monastirlikni qabul qilganida Kiril Konstantin nomi oldi va shu nom bilan tarixga kirdi) va uning akasi Methodius.

Tanlov tasodifiy emas edi. Aka -uka Konstantin va Metyus Salonikida (yunoncha Salonikida) harbiy boshliq oilasida tug'ilgan va yaxshi ta'lim olishgan. Kiril Konstantinopolda Vizantiya imperatori Maykl III saroyida o'qigan, yunon, slavyan, lotin, ibroniy, arab tillarini yaxshi bilgan, falsafani o'rgatgan, buning uchun u faylasuf laqabini olgan. Methodius harbiy xizmatda bo'lgan, keyin bir necha yil slavyanlar yashagan hududlardan birini boshqargan; keyinchalik monastirga nafaqaga chiqqan.

860 yilda aka -ukalar xazarlarga missionerlik va diplomatik maqsadlarda sayohat qilishdi.

Xristianlikni slavyan tilida targ'ib qila olish uchun Muqaddas Yozuvlarni slavyan tiliga tarjima qilish kerak edi; ammo, slavyan nutqini uzatishga qodir alifbo o'sha paytda yo'q edi.

Konstantin slavyan alifbosini yaratishni boshladi. O'z ishida Methodius unga yordam berdi, u ham slavyan tilini yaxshi bilar edi, chunki Solunida ko'p slavyanlar yashagan (shahar yarim yunon, yarim slavyan hisoblangan). 863 yilda slavyan alifbosi yaratildi (slavyan alifbosi ikkita versiyada mavjud edi: glagolit alifbosi - fe'ldan - "nutq" va kiril alifbosi; shu paytgacha olimlar bu ikkita variantdan qaysi birini Kiril yaratganligi to'g'risida hamjihatlik yo'q). . Methodius yordamida bir qator liturgik kitoblar yunon tilidan slavyan tiliga tarjima qilingan. Slavlarga o'z tillarida o'qish va yozish imkoniyati berildi. Slavlar nafaqat o'zlarining, slavyan alifbosiga, balki birinchi slavyanlarga ham ega edilar adabiy til, ko'p so'zlari hali bolgar, rus, ukrain va boshqa slavyan tillarida yashaydi.

Birodarlar vafotidan so'ng, ularning faoliyati 886 yilda Moraviyadan quvilgan shogirdlari tomonidan davom ettirildi.

Janubiy slavyan mamlakatlarida. (G'arbda slavyan alifbosi va slavyan savodxonligi qarshilik ko'rsatmadi; g'arbiy slavyanlar - polyaklar, chexlar ... - hali ham lotin alifbosidan foydalanadilar). Slavyan savodxonligi Bolgariyada mustahkam o'rnashdi, u erdan janubiy va boshqa mamlakatlarga tarqaldi Sharqiy slavyanlar(IX asr). Yozuv Rossiyaga X asrda kelgan (988 yil - Rossiyaning suvga cho'mishi).

Slavyan alifbosining yaratilishi slavyan yozuvi, slavyan xalqlari va slavyan madaniyatining rivojlanishi uchun katta ahamiyatga ega edi va hozir ham shunday.

Bolgar cherkovi Kiril va Metyusni xotirlash kunini - eski uslub bo'yicha 11 mayni (yangi uslub bo'yicha 24 may) tashkil etdi. Bolgariyada Kiril va Mefodiy ordeni ham ta'sis etilgan.

24 may ko'plab slavyan mamlakatlarida, shu jumladan Rossiyada slavyan yozuvi va madaniyati bayramidir.

Kiril va Mefodiy slavyan alifbosining yaratuvchilari. Bu haqda deyarli hamma biladi, lekin ular ko'pincha slavyan alifbosi va rus alifbosini chalkashtirib yuborishadi, lekin bu nuanslar. Ammo ko'pchiligimiz buyuk nasroniy va'zgo'ylari va ma'rifatchilarining hayotiy sharoitlari haqida deyarli hech narsa bilmaymiz. Bu tarixiy va madaniy adolatsizlikni yo'q qilish kerak, shunda biz o'ynagan odamlarning hayoti va faoliyati haqida hech bo'lmaganda qo'pol tasavvurga ega bo'lamiz. ulkan rol ko'plab Sharqiy slavyan xalqlari orasida davlatchilikning shakllanishida.

Bir rohib - olim, boshqa rohib - askar

Mavjud biografik ma'lumotlarga ko'ra, aka -uka Metyus va Konstantin Vizantiyaning Saloniki shahrida (zamonaviy yunon Saloniki) tug'ilganlar, birinchisi 815 yilda, ikkinchisi 827 yilda. Ular, o'z navbatida, zodagon oiladan chiqqan va ofitserlik lavozimini egallagan otalari Leoning etti o'g'lining eng katta va eng kichigi edi. Saloniki o'sha paytda ikki tilli shahar bo'lganligi muhim, uning aholisi ko'pchiligi yunon tilida bo'lgani kabi ravon gaplashar edi. rasmiy til imperiya va slavyan tilining solun lahjasida - shahar yaqinida slavyanlar zich yashagan. Shunday qilib, aka -ukalar bolaligidan slavyan tilini mukammal bilishgan va bu tilda ona tilida so'zlashuvchilar darajasida gapirishgan. Aytgancha, bu holat bolgar va yunon tarixchilari Metyus va Konstantinning qaysi millatga mansubligi haqidagi munozaralarga asos bo'ladi.

Qanday bo'lmasin, ikkala aka -uka ham dunyoviy sohada yorqin muvaffaqiyatlarga erishdilar. Metyus dastlab otasining izidan bordi va harbiy xizmatga kirdi davlat xizmati, oxir -oqibat, stratig, viloyatlardan birining gubernatori lavozimiga etib keldi. Konstantin olim yo'lini tanladi - va juda yoshligida, hatto 30 yoshga to'lmasdan ham, u imperiyaning eng zo'r aqllaridan biri sifatida shuhrat qozondi. Biroq, oxir -oqibat, ikkala aka -uka ham ruhiy yo'lni tanladilar: Metyus rohib bo'lib tirik edi - va uning "fuqarolik" nomi monastir bilan mos kelishi hali aniq emas; suvga cho'mish paytida unga Maykl deb nom berilgan degan versiya mavjud. Konstantin o'zini dunyoning shovqinidan himoya qilish uchun ruhoniy etib tayinlandi. Ma'lumki, Konstantinning birinchi xalqaro missionerlik missiyasi Xazar xoqonligi hukmdori bo'lgan xoqon saroyiga sayohat bo'lib, u erda iudaizm va islom vakillari bilan diniy bahsda qatnashgan.

Bu bahs Xazariyada nasroniylikning joriy qilinishiga olib kelmaganligi ishonchli tarzda qayd etilgan: nasroniy manbalari Konstantin bu bahsda g'olib bo'lganini aytishadi, lekin bu xoqonni ishontirmagan. Boshqa dalillar shuni ko'rsatadiki, ravvinning dalillari yanada jozibali bo'lgan.

Konstantin 869 yilda to'satdan vafot etdi, Rimda esa, o'limidan sal oldin, Kiril nomi bilan monastir qasamyod qildi va uning ostida tarixga kirdi. Methodius 885 yilgacha yashadi, vafotida o'zini slavyan xalqlari orasida taniqli missionerlardan biri sifatida ko'rsatdi. Metyus, nemis episkoplarining Papaga qaratilgan qarshiligiga qaramay, slavyan tillarida ibodat qilishni faol ravishda qo'llab -quvvatladi va Moraviya va Pannoniya arxiyepiskopi darajasiga ko'tarildi.

Ehtimol, kirill alifbosi Kiril va Mefodiy tomonidan yaratilmagan bo'lishi mumkin - lekin hech qanday sensatsiya yo'q ...

Kiril va Mefodiyning asosiy madaniy akti, slavyan alifbosining yaratilishi haqida , ikkita asosiy versiya bor, umuman olganda, ular bir -birini istisno qilmaydi. Birinchisiga ko'ra, Kiril, keyin Konstantin 862 yilda Vizantiya imperatoridan slavyan tilining fonetik tizimini aks ettiruvchi alifbo tuzish to'g'risida buyruq olgan. Imperatorga o'z erlarida kuchli Germaniya ta'siriga qarshilik ko'rsatishga urinayotgan Moraviya shahzodasi Rostislav yordam so'radi. Mustaqillikni himoya qilish uchun Rostislavga madaniy qurol kerak edi - slavyan tiliga tarjima qilingan Injil yordamida nasroniylikni targ'ib qilish. Shunday qilib, knyaz cherkov ma'rifatida monopoliyaga ega bo'lgan nemis ruhoniylarining lotin tilida ta'sirini kamaytirishga umid qildi.

Ikkinchi versiyaga ko'ra, slavyan alifbosining yaratilishi Bolgariyani xristianlashtirish bilan bog'liq. Aksincha, Bolgariya xonligi, chunki 9 -asrning o'rtalariga qadar bolgarlarning boshida xon turgan. Xon Borisning singlisi Vizantiya imperatorining saroyida garovga olingan. U nasroniylikni qabul qildi va vataniga qaytgach, akasini undan o'rnak olishga ko'ndirdi. Boris suvga cho'mdi va xuddi shunday iltimos bilan imperatorga murojaat qildi: bolgarlarni nasroniylikka qabul qilish uchun slavyan alifbosini tuzish. mahalliy til... 863 yilda bu vazifani Konstantin, Methodius va ularning sheriklari va shogirdlari bajargan, bu esa o'z aksini topgan. tarixiy manbalar o'sha paytda.

Bu ikkita versiya bir qator savollarni tug'diradi, lekin ular Konstantin, Methodius va ularning "ilmiy guruhi" ning ishini birdaniga ikki yo'nalishda, ya'ni bolgarlar uchun ham, alifboni tuzish bo'yicha ishlarini ham istisno qilmaydi. Moraviya shahzodasi.

ham zamonaviy fan tobora ko'proq aniq konturlarga ega bo'lgan versiya mavjud, unga ko'ra Konstantin va Mefodiy slavyan alifbosining faqat birinchi versiyasi - glagolit alifbosining bevosita yaratuvchilari bo'lgan. Ikkinchi versiya - kirill alifbosi, keyinchalik hayotga qadam qo'ydi va Sharqiy slavyan xalqlari uchun yozuvning asosiga aylandi, aka -ukalarning shogirdi Klement Ohridskiyga tegishli. Ko'plab olimlar bu gipotezani baham ko'rishadi, garchi u buni qabul qilmagan bo'lsa bu lahza umumiy tan olingan.

Biroq, bu taxmin to'g'ri bo'lsa ham, masalaning mohiyati va Konstantin (Kiril) va Mefodiy ishining ma'nosi o'zgarmaydi. Ehtimol, taniqli olim, o'qituvchi va missioner Klement Ohridskiy chindan ham kiril alifbosini tuzgan, slavyan tilining har bir tovushiga ma'lum bir grafik belgini, ya'ni harfni bergan. Ammo bu holatda ham, asosiy ishni birodarlar qilishgan, ular slavyan tovushlarini ajratib, ularni yagona tizimga aylantirishgan va ular fe'lga aylangan.

Aleksandr Babitskiy

Kiril va Methodius - haqiqiy, badiiy adabiyotsiz.

Mavzu bo'yicha video.

Patriarx va Mixail Zadorniyning qarashlari.

BorTarix chebniklari va bir qator entsiklopedik lug'atlar va nashrlar, aka -uka Kiril va Metyus haqida gapirganda, ular slavyanlarning ma'rifatparvarlari, slavyan alifbosi (kirill) yaratuvchilari va nasroniylik targ'ibotchilari ekanliklarini da'vo qilishadi. Ular, ayniqsa, rus pravoslav cherkovining aziz avliyolaridir. Ularni "Vizantiya marosimining pravoslavlari" deb atash odat tusiga kiradi. To'g'ri, bugungi kunga qadar Rossiyaga nima uchun yangi alifbo kerakligi aniq emas, chunki eski, tasdiqlangan - glagolit alifbosi bo'lganmi? Va nega aka -uka Bogemiya va Moraviyadan olib kelgan alifbo "kirill" deb nomlangan? Axir, ma'lumki, Kiril va Metyus Rossiyaga 862 yilda, Kiril boshqa ism - Konstantin bilan kelganlarida kelishgan. U etti yil o'tib, 869 yilda, o'limidan ellik kun oldin, rohib toniklanganida, Kiril bo'ldi.

NS Negadir, Kiril va Metyusning Rossiyaga kelgani, aka -ukalarni katolik ruhoniylarining qadr -qimmatiga tayinlagan Papa Andrian II ning duosi bilan (aytmoqchi: rus pravoslav cherkovining piktogrammalarida, negadir, ular pravoslav ruhoniy kiyimlarida tasvirlangan). Shuni qo'shimcha qilish kerakki, keyinchalik Papa Konstantinni (Kiril) episkop qildi va ayniqsa Methodius Srem Metropolitenini tikladi.

VA shuning uchun oxirida IX asrda, slavyan erlarida, Papaning marhamati bilan Konstantin va Metyus ishladilar, Rim kanonining nasroniyligini tarqatdilar. Bu erda Kievning ko'rinishi boshlanadi. Xristian cherkovlari Rossiyaning "rasmiy" suvga cho'mishidan ancha oldin (988).
V Katolik cherkovining Rossiyaga oqimi juda katta edi. Muqaddas Yozuvimizda faqat Vulgatada (Lotin tilidagi Injil) mavjud bo'lgan Ezraning uchinchi kitobining mavjudligi, lekin bu yozuvning yunon va ibroniycha versiyalarida yo'qligi, Injilning birinchi tarjimalari isbotlanganligini isbotlaydi. Slavyan tili aynan Vulgeytadan, ya'ni Rim kanonining Injilidan qilingan.

D va taqvim - ilohiy xizmatlarning asosi - Rossiyada Vizantiya tomonidan qabul qilinmagan, faqat Lotin, yil boshi, Vizantiyadagi kabi sentyabr emas, mart deb hisoblangan. ..

V Yuqorida aytilganlarning barchasi, Kiril va Mefodiy Rossiyani pravoslavlikka emas, balki papa taxtiga yaqinlashtirish uchun qo'lidan kelganini qilganidan dalolat beradi.

Nikolay Mordikov.

U KIRILL emas, ABC emas.

Sayt: http://slon.ru/calendar/event/945258/

24 may - Slavyan adabiyoti va madaniyati kuni. Shu munosabat bilan, Slon tarix fanlari doktori, qadimgi slavyan va Vizantiya madaniyatlari sohasi mutaxassisi Sergey Ivanovning "Kiril va Mefodiy: yutqazganlarmi yoki ko'ruvchilarmi?" Ma'ruzasining qisqartirilgan versiyasini nashr etadi.

863 yil fevral oyining oxiri yoki mart oyining boshlarida Salonikalik aka-uka Konstantin va Metodiy boshchiligidagi elchixona Konstantinopoldan Shimoli-G'arbga jo'nab ketdi. Aytishimiz mumkinki, 1050 yil oldin slavyan yozuvining loyihasi boshlangan, uning atrofida juda ko'p ahmoqlik va yolg'on to'plangan.

Butparast slavyanlarning yozma tili bo'lgan, keyinchalik nasroniylar tomonidan oyoq osti qilingan degan ko'plab nazariyalar mavjud; ma'lum bir tugunli yozuv borligini va Baba Yaga obrazi buni tasdiqlaydi, go'yo uning tugunlari bor.

Ammo faqat bitta jiddiy gipoteza bor: u Kirilning (Konstantinning) tarjimai holiga asoslangan, lekin bu hayotning dastlabki qo'lyozmalari XV asrga to'g'ri keladi, bundan oldin ular besh yuz yilga ko'chirilgan va asl matnlar vafot etdi.

Hayot Konstantinning Xazar deb nomlangan sayohatda qanday sayohat qilganini tasvirlaydi (uni imperator yuborgan Xazar xoqonligi diplomat rolida), Qrimdan o'tdi. Men iqtibos keltiraman: "Va men Xersonga etib bordim va bu erda ibroniy tilida so'zlashishni o'rgandim va bundan ham ko'proq bilim oldim. Bir samariyalik yashagan. Uning oldiga kelib, u u bilan gaplashdi, samariyalik kitoblarni olib keldi va ko'rsatdi va undan so'raganidan so'ng, faylasuf (Konstantin) uyda o'zini yopdi va o'zini ibodatga topshirdi va Xudodan bilim oldi. , bu kitoblarni xatosiz o'qiy boshladi "... Shundan so'ng, quyidagilar aytiladi: "U bu erda ruscha harflar bilan yozilgan Xushxabar va Zaburni topdi (albatta bitta" s "bilan - Sergey Ivanov) va shu tilda gapiradigan odamni topdi. Va men u bilan gaplashdim va bu nutqning ma'nosini tushundim va uni o'z tilim bilan taqqoslab, unli va undosh harflarni ajratib, Xudoga ibodat qilib, tez orada ularni o'qib tushuntira boshladim va ko'pchilik hayron bo'lishdi. bu Xudoni ulug'laydi ".

U bilgan, Konstantindan oldingi ruscha boshqa harflar borligi haqidagi g'oya, bir paytlar butunlay boshqa alifbo borligi haqidagi taxminlarni keltirib chiqardi, ular qaytarilmas tarzda yo'qoldi. Uning Ruska deb nomlanishi biroz g'alati. IV asrda slavyanlar Rus deb nomlanmagan.

Bu erda tilshunoslar uzoq vaqt davomida tayyor bo'lmagan odamni hayratga solmaydigan parchani payqashgan: u unli va undoshlarni ajratib ko'rsatgan. Hech bir hind-evropa tilida unli va undosh tovushlarning farqi katta emas. Bu faqat semit tillarida emas, undoshlar yoziladi va unli tovushlar unli belgilar ko'rinishida mavjud. Gipotezaga ko'ra, rus tuprog'ida Konstantinning hayoti ko'p asrlar davomida qayta yozilganda, metatez deb atalgan-ikki harf almashilgan. Ko'rinib turibdiki, asl nusxada "Semskiy" so'zi, ya'ni uchinchi semit tilining yozuvi bo'lgan.

Siz kimsiz, Kiril va Metyus?

Bolgariyada hamma sizga Konstantin va Methodius bolgarlar, Makedoniyada makedoniyaliklar, Gretsiyada ular yunonlar deb taxmin qilinadi, deyishadi.

Ayni paytda, ular uchun savolning bunday shakllanishi biroz bema'nilik edi. Ular o'zlarini Vizantiya imperatorining pravoslav bo'ysunuvchilari - rimliklar deb atashdi. Asosiysi, ularning tili emas, balki dini va imperiyaga siyosiy mansubligi edi.

O'sha paytda, ko'plab slavyanlar Saloniki shahri yaqinida yashagan. Bu miloddan avvalgi VII asrning Buyuk ko'chishining oqibatlari edi, ulkan slavyan to'lqini shimoldan Dunay bo'ylab va Bolqon yarim oroliga kirib keldi. Va VIII asrda bu slavyan hududlarining asta -sekin imperiyaga bo'ysunishi juda sekinlik bilan qayta bosqini boshlandi. Ko'rinishidan, shaharlarda yunon aholisi yashashni davom ettirgan va ulkan qishloq tumanlari slavyan tilida so'zlashishda qolgan. Vizantiya madaniy va harbiy jihatdan kuchli edi va fuqaroligi bo'lmagan slavyanlar uning hayotiga osonlikcha jalb qilingan. Slavlar Salonikiga savdo-sotiq bilan muntazam ravishda borganligi sababli, shaharning yunonzabon aholisi bu lahjada ravon gapirishardi. Slavyan qabilasi, ko'pincha yaqin bo'lgan. Bu til zamonaviy makedon lahjasiga yaqin.

Moraviya fiyasko: imperatorlik ambitsiyalari aybdor

861 yilda Buyuk Moraviya shtatining elchixonasi Konstantinopolga xristian dinini bizning tilimizda o'rgatadigan o'qituvchilarni so'rab kelganida, rasmiylarning ko'zlari birinchi navbatda Konstantin va Mefodiyga tushgani juda mantiqiy. Ular, boshqa soluniyaliklar singari, slavyan tilida ravon gapirishardi.

Ma'lum bo'lishicha, slavyan yozuviga ehtiyoj tug'ilganda slavyan alifbosi allaqachon mavjud bo'lgan.

Ko'rinib turibdiki, slavyanlarni imperiyaga yakuniy jalb qilish dasturi bir necha xil loyihalarni, shu jumladan o'z tillarida xristianlashtirishni, ya'ni xristian ibodati va Muqaddas Yozuvlarni slavyanlar tiliga tarjima qilishni o'z ichiga olgan.

Bu maqsadlar uchun zarur bo'lgan alifboni yaratish ishlari tugagach, bu mening hamkasbim Boris Nikolaevich Florining gipotezasi - makedon slavyanlarining ellinizatsiyasi shu qadar tez sur'at bilan davom etyaptiki, to'xtab qolishning hojati yo'q. slavyan xristianlashtirish bosqichi. Hamma yunon tilida gaplashar ekan, ularni yunoncha xristianlashtirish yaxshiroqdir.

Yana bir ilmiy afsona - Kiril va Mefodiy Moraviyaga pravoslavlikni olib kelgan. Bu mutlaqo to'g'ri emas. (863 yilda) Moraviya shahzodasi Rostislavning elchixonasi Konstantinopolga etib kelganida, Moraviya knyazligi - janubiy Bogemiya va uning atrofidagi erlar ellik yil oldin nemis episkoplari tomonidan suvga cho'mgan edi. Ular haqiqatan ham xristian ta'limotini xalq uchun tushunarli tilga tarjima qiladigan o'qituvchilarni so'rashdi.

Qaysi cherkov rahbarlari sifatida Konstantin va Metodiy Moraviyaga sayohat qilgan? Moraviyadagi birodarlar tomonidan tarjima qilingan matnlarning tahlili shuni ko'rsatadiki, ular bu marosim bilan, Moraviyada mavjud bo'lgan liturgiya, ya'ni G'arbiy nasroniylar bilan ishlaganlar.

Nega men Konstantin va Mefodiyni mag'lub deb aytaman? Birinchidan, ularning Moraviyadagi loyihasi to'liq fiyasko edi. 869 yilda, Kiril vafotidan so'ng, slavyan liturgiyasi ustidan papa taxtidan ishqalanish boshlandi, keyinchalik Rim papasi Stiven V buni taqiqladi. Ammo bundan ham yomoni, Moraviya elitasi episkop sifatida Methodiusdan hafsalasi pir bo'ldi. Va uning shogirdlarida ham.

Nega ular yana nemis ruhoniylariga murojaat qilishdi? Metyus boshidanoq Moraviyaliklarga imperiya bo'ysunuvchilariga qo'yilgan xristian xatti -harakatlarida xuddi shunday qattiq cheklovlar qo'yishga harakat qildi. U vafot etishi bilan shogirdlarning faoliyati to'xtatildi. Ular mamlakatdan haydab chiqarildi, Moraviya orasidan yosh yordamchilar qullikka sotildi.

Vizantiya missionerlari, dinni o'tkazish - barcha madaniy urf -odatlarni o'tkazish, degan xulosaga kelishdi, ular nafaqat Masihning xabarchilari, balki muqarrar ravishda qarshilikka uchragan imperiyaning xabarchilari sifatida ham borishdi.

Bolgar omad

Metyusning shogirdlari quvg'in qilingan va Bolgariya davlatiga o'z surgunlarida etib kelgani ma'lum bo'lganda, butunlay boshqacha voqea yuz berdi. Bu vaqtga kelib, Bolgariya davlati yigirma yil davomida Vizantiya tomonidan xristianlashtirilgan edi. Bolgariya alohida qiziqish uyg'otdi, chunki u joylashgan edi tarixiy hududlar Rim imperiyasi. Vizantiya Bolgariyani o'z tarkibiga kiritish umididan hech qachon voz kechmagan va 10 -asr oxirida u zabt etilgan.

Metyus shogirdlarining nasroniylik loyihasi qandaydir tarzda Bolgariyani Vizantiya manfaatlari orbitasiga olib chiqishga yordam berishi mumkinligi ma'lum bo'lgach, Konstantinopol juda tez harakat qila boshladi. Konstantinopoldan Venetsiyaga, o'sha paytdagi asosiy qul bozori joylashgan joyga, Venedikdagi Vizantiya elchisiga har qanday pulga qullikka sotilgan shogirdlarini topib, qutqarish to'g'risida buyruq yuborilgan kema yuborilgan. Ular qullar orasidan topilgan, fido qilingan, Konstantinopolga olib ketilgan, yuvilgan, semirtirilgan va Bolgariyaga yuborilgan. Biz buni Methodius shogirdlaridan biri - Avliyo Naum hayotidan bilamiz. Bu erda slavyan alifbosi nihoyat qo'l keldi. Dastlab, u imperiya erlarida ishlatilmadi, chunki hamma narsa o'sha erda, keyin Moraviyada ellinizatsiya qilingan, chunki hamma narsa u erda lotin qilingan, hozir esa uning vaqti keldi - Bolgariyada. Bolgar hukumati, shuningdek, yunonlarga to'liq qaram bo'lishdan manfaatdor bo'lib, Methodiusning shogirdlarini quchoq ochib kutib oldi va yangi slavyan alifbosini joriy qila boshladi.

Glagolitik, kirillcha, tartibsizlik

Va bu erda, aslida, boshidanoq bo'lishi kerak bo'lgan savolga javob berish kerak: Kiril va Mefodiy qanday alifbo yaratgan? Kiril va Mefodiy bu alifboni yaratmagan. Ularning alifbosi glagolitik, juda g'alati avlod.

Bir tomondan, bu harflar deyarli bizga ma'lum bo'lgan alifbolarning belgilariga o'xshamaydi, faqat bir nechta istisnolardan tashqari. Tilshunoslarga hech bo'lmaganda qandaydir yozishmalarni topishga urinish uchun yuz ellik yil kerak bo'ldi.

Nima bo'ldi? Bolgariyada glagolit tili ekila boshlagach, slavyan nutqini yunoncha harflar bilan yozish amaliyoti allaqachon mavjud bo'lgan. Bu nasroniylikdan ancha qadimgi. Shunday qilib, Methodiusning shogirdi Konstantin Preslavskiy glagolitik alifbosidan voz kechish kerak degan qarorga keldi. Kiril va Methodius barcha jabhalarda mag'lubiyatga uchradi. Ko'rinib turibdiki, Konstantin Preslavskiy yaratgan tilga allaqachon ishlatilgan yunon alifbosidagi harflar va yunon tilida bo'lmagan glagolit alifbosidagi harflar kiritilgan.

Glagolit tili bilan faqat bitta mintaqa qoldi - bu juda g'alati, g'ayrioddiy. U nima uchun u erda qolganini bilmaymiz. Bu Shimoliy Dalmatiya viloyati, Xorvatiyaning Zadar shahri orollari va qirg'oq chizig'i. Xorvatiyada glagolit alifbosi 20 -asrgacha davom etdi va hatto uni mustaqil Xorvatiya davlati uchun alohida yozuvga aylantirish rejalari ham bor edi. Muqaddas Taxt glagolitikani juda kichik bir hududda ishlatishga ruxsat berdi.

Glagolitik maxfiy yozuv sifatida ishlatilgan, shunga qaramay u Rossiyaga kirib kelgan. Vaqti -vaqti bilan, Kievda ham, Novgorodda ham ular grafitni glagolitikda topishadi. Ya'ni, buni biladigan odamlar bor edi, lekin ular buni har doim yashirin til deb bilishar edi, Rossiyani xristianlashtirish paytida Bolgariyadan olib kelingan slavyan kitoblarining asosiy ulkan qismi kirill yozuvida yozilgan edi.

Bu alifbo kirillcha deb ataladi, albatta Kiril sharafiga emas. Bu tushunmovchilikning sababi shundaki, bu yangi tilni yaratish bo'yicha faoliyatni boshlagan Konstantin Preslavskiy o'zini Konstantin sifatida imzoladi (bu mantiqan to'g'ri keladi). Bir paytlar, qo'lyozmalarni qayta yozishda, bu Konstantin Solunskiy ekanligi qayta tiklandi. Bu xato, lekin bo'sh xato emas: menimcha, Konstantin va Mefodiy bunga qarshi chiqmagan bo'lardi. Ular o'ziga xos tarzda internatsionalist edilar - va bu jihatdan ular o'ziga xos edi.

Hayotni elektrsiz tasavvur qila olasizmi? Albatta qiyin! Lekin bu ma'lum odamlar oldida sham va mash'ala bilan o'qish va yozish. Yozmasdan hayotni tasavvur qiling. Sizlardan ba'zilari endi o'z -o'zidan o'ylaydilar, yaxshi bo'lardi: diktantlar va insholar yozishning hojati yo'q. Ammo keyin kutubxonalar, kitoblar, plakatlar, xatlar va hatto elektron pochta va SMSlar bo'lmaydi. Tilda, ko'zguda bo'lgani kabi, butun dunyo aks etadi, bizning butun hayotimiz. Va yozma yoki bosma matnlarni o'qib, biz vaqt mashinasida o'tiramiz va yaqin vaqtlarga va uzoq o'tmishga qaytishimiz mumkin.

Ammo odamlar har doim ham yozish san'atiga ega emas edilar. Bu san'at uzoq vaqt davomida, ko'p ming yillar davomida rivojlanib kelgan. Bizning sevimli kitoblarimiz yozilgan yozma so'zimiz uchun kimga minnatdor bo'lishimiz kerakligini bilasizmi? Maktabda o'rganadigan diplomimiz uchunmi? Bizning buyuk rus adabiyoti uchun, siz u bilan tanishasiz va hali ham o'rta maktabda o'qiysiz.

Kiril va Metyus dunyoda yashagan,

Birdaniga ikkita Vizantiya rohiblari

(Yo'q, afsona emas, afsona emas, parodiya emas)

Ulardan ba'zilari: "Do'stim!

Qancha slavyanlar Masihsiz tilsiz!

Slavlar uchun alifbo yaratish kerak ...

Muqaddas birodarlar Kiril va Metyus asarlari tufayli slavyan alifbosi yaratildi.

Aka -ukalar Vizantiyaning Soluni shahrida harbiy rahbar oilasida tug'ilgan. Metyus to'ng'ich o'g'il edi va harbiy yo'lni tanlab, slavyan hududlaridan biriga xizmat qilish uchun ketdi. Uning ukasi Kiril Metyusdan 7-10 yil keyin tug'ilgan va bolaligida ilm-fanga ishtiyoq bilan ulkan qobiliyatlari bilan o'qituvchilarni hayratga solgan. 14 yoshida ota -onasi uni Konstantinopolga yuborishdi qisqa muddat grammatika va geometriya, arifmetika, astronomiya va tibbiyot, qadimiy san'atni o'rgangan, slavyan, yunon, ibroniy, lotin va Arabcha... Kirill unga taklif qilingan yuqori ma'muriy lavozimdan voz kechib, Patriarxal kutubxonasida kutubxonachining kamtarin lavozimini egalladi va shu bilan birga universitetda falsafadan dars berdi va shu uchun "faylasuf" laqabini oldi. Katta akasi Metyus harbiy xizmatga erta kirgan. 10 yil davomida u slavyanlar yashagan hududlardan birining hukmdori bo'lgan. Adolatsizlikka toqat qilmaydigan, halol va sodda odam bilan ketdi harbiy xizmat va monastirga qaytib ketdi.

863 yilda Moraviyadan kelgan elchilar Konstantinopolga kelib, o'z mamlakatlariga va'zgo'ylarni yuborishni va aholiga nasroniylik haqida aytib berishni so'rashdi. Imperator Kiril va Metyusni Moraviyaga yuborishga qaror qildi. Kiril, safarga chiqishdan oldin, moraviyaliklarning o'z alifbosi bormi, deb so'radi - "xalqni o'z tilini yozmasdan ma'rifat qilish, suv ustida yozishga urinishga o'xshaydi", deb tushuntirdi Kiril. U salbiy javob oldi. Moraviyaliklarda ABC yo'q edi, keyin aka -ukalar ishlay boshlashdi. Ularning ixtiyorida yillar emas, oylar bor edi. Ular erta tongdan, zo'rg'a gullab -yashnab, kechgacha, charchoqdan ko'zlari qamrab olguncha ishladilar. Qisqa vaqt ichida morfiyaliklar uchun alifbo yaratildi. U yaratuvchilardan biri - Kiril - Kiril nomi bilan atalgan.

Slavyan alifbosi yordamida Kiril va Methodius asosiy liturgik kitoblarni yunon tilidan slavyan tiliga juda tez tarjima qildilar. Kiril yozuvida yozilgan birinchi kitob - "Ostromir Xushxabari" edi, slavyan alifbosidan foydalangan holda yozilgan birinchi so'z - "Dastlab Kalom va Kalom Xudo bilan edi va Kalom Xudo edi" iborasi edi. Va endi, ming yildan ko'proq vaqt davomida, pravoslav cherkovida cherkov slavyan tili ilohiy xizmat paytida ishlatilgan.

Slavyan alifbosi Rossiyada etti asrdan ko'proq vaqt davomida o'zgarishsiz mavjud. Uning yaratuvchilari birinchi rus alifbosining har bir harfini sodda va tushunarli, yozishni oson qilishga harakat qilishdi. Ular harflar chiroyli bo'lishi kerakligini esladilar, shuning uchun ularni deyarli ko'rmagan odam darhol yozishni o'rganishni xohlardi.

Har bir harfning o'z nomi bor edi - "az" - A; "Beeches" - B; "Qo'rg'oshin" - B; "Fe'l" - G; "Yaxshi" -D.

Bu erdan va iboralarni ushlang"Az va beech - bularning hammasi ilmdir", "Kim qo'lida kitoblar bo'lgan" Az "va" Beeches "ni biladi." Bundan tashqari, raqamlarni harflar bilan belgilash mumkin edi. Kiril yozuvida 43 ta harf bor edi.

Kirill alifbosi rus tilida I Pyotrgacha o'zgarmagan, u eskirgan harflarni o'chirib tashlagan - "yus big", "yus small", "omega", "uk". 1918 yilda rus alifbosidan yana 5 ta harf qoldi - "yat", "fita", "Ijitsa", "er", "er". Ming yil davomida ko'p harflar alifbomizdan g'oyib bo'ldi va faqat ikkitasi paydo bo'ldi - "y" va "e". Ular 17 -asrda rus yozuvchisi va tarixchisi Karamzin tomonidan ixtiro qilingan. Va nihoyat, 33 alifbo zamonaviy alifboda qoladi.

Sizningcha, "AZBUKA" so'zi qayerdan kelib chiqqan - alifboning birinchi harflari nomi bilan "az" va "beeches"; Rossiyada alifbo uchun yana bir nechta nomlar bor edi - "abevega" va "bosh harf".

Nima uchun alifbo alifbo deb nomlangan? Bu so'zning tarixi qiziq. Alifbo. U yilda tug'ilgan qadimgi Yunoniston va yunon alifbosining birinchi ikkita harfining nomlaridan iborat: "alfa" va "beta". G'arb tillarida so'zlashuvchilar uni "alifbo" deb atashadi. Va biz uni "alifbo" kabi talaffuz qilamiz.

Slavlar juda baxtli edilar: Evropaning boshqa xalqlarida (nemislar, franklar, inglizlar) o'z yozma tili yo'q edi. Endi slavyanlarning o'z alifbosi bor edi va hamma kitob o'qishni o'rganishi mumkin edi! "Bu shunday edi ajoyib lahza! .. Karlar eshitishni boshladilar, soqovlar gapira boshladi, chunki shu paytgacha slavyanlar kar va soqovga o'xshar edilar "- o'sha davrlar yilnomalarida qayd etilgan.

Nafaqat bolalar, balki kattalar ham o'qishni boshladilar. Ular mum bilan qoplangan yog'och taxtalarda o'tkir tayoqlar bilan yozishgan. Bolalar o'qituvchilari Kiril va Metodiyga oshiq bo'lishdi. Kichkina slavyanlar darslarga mamnuniyat bilan borishdi, chunki Haqiqat yo'llari bo'ylab sayohat juda qiziq edi!

Slavyan alifbosining paydo bo'lishi bilan yozma madaniyat tez rivojlana boshladi. Kitoblar Bolgariya, Serbiya va Rusiyada paydo bo'lgan. Va ular qanday shakllandi! Birinchi harf - qalpoqcha - har bir yangi bobdan boshlangan. Bosh harf juda g'ayrioddiy: chiroyli qush yoki gul shaklida u yorqin, ko'pincha qizil gullar bilan bo'yalgan. Shuning uchun "qizil chiziq" atamasi bugungi kunda mavjud. Qo'lda yozilgan slavyan kitobi olti yildan etti yilgacha davom etishi mumkin edi va bu juda qimmat edi. Qimmatbaho muhitda, rasmlar bilan, bugungi kunda bu haqiqiy san'at yodgorligi.

Uzoq vaqt oldin, buyuk rus davlatining tarixi endigina boshlanganda, "u" qimmat edi. Uning birini ot to'dasiga yoki sigir podasiga, mayin mo'ynali kiyimlarga almashtirish mumkin edi. Va bu erda gap chiroyli va aqlli qiz kiyingan zargarlik buyumlarida emas. Va u faqat qimmatbaho bo'rttirma charm, marvarid va qimmatbaho toshlarni kiygan! Oltin va kumush taqinchoqlar uning kiyimini bezab turardi! Odamlar unga qoyil qolib: "Nur, sen biznikisan!" Ular uni yaratish ustida uzoq vaqt ishladilar, lekin uning taqdiri juda achinarli bo'lishi mumkin edi. Dushmanlarning bosqini paytida u odamlar bilan birga asirga olindi. U yong'in yoki toshqin paytida o'lishi mumkin edi. U juda aziz edi: u umidni ilhomlantirdi, ruhning kuchini tikladi. Bu qanday qiziquvchanlik. Ha, bolalar, bu Ulug'vor - Kitob. U bizga Xudoning Kalomini va uzoq yillar an'analarini saqlagan. Birinchi kitoblar qo'lda yozilgan. Bir kitobni qayta yozish uchun oylar, ba'zan yillar kerak bo'ldi. Monastirlar har doim Rossiyada kitob o'rganishning markazi bo'lgan. U erda, ro'za va ibodatda, mehnatkash rohiblar kitoblardan nusxa ko'chirishdi va bezashdi. 500-1000 ta qo'lyozma kitoblar to'plami juda kamdan-kam hollarda hisoblanardi.

Hayot davom etmoqda va XVI asrning o'rtalarida Rossiyada kitob bosib chiqarish paydo bo'ldi. Moskvadagi bosmaxona Ivan Dahshatli ostida paydo bo'ldi. Uni birinchi kitob chop etuvchi Ivan Fedorov boshqargan. Diyakon sifatida va ma'badda xizmat qilib, u o'z orzusini - muqaddas kitoblarni ulamolarsiz qayta yozishni amalga oshirishga harakat qildi. Shunday qilib, 1563 yilda u birinchi bosilgan kitobning birinchi sahifasi - "Havoriy" ni yozishni boshladi. Umuman olganda, u o'z hayotida 12 ta kitob nashr etgan, ular orasida to'liq slavyan Bibliya bor edi.

Slavyan alifbosi ajoyib va hozirgacha eng qulay yozuv tizimlaridan biri hisoblanadi. "Sloveniyaning birinchi o'qituvchilari" Kiril va Metyusning ismlari ruhiy yutuqlarning timsoliga aylandi. Rus tilini o'rganayotgan har bir kishi, birinchi slavyan ma'rifatparvarlari - aka -uka Kiril va Mefodiylarning muqaddas ismlarini bilishi va xotirasida saqlashi kerak.

Butun Rossiya bo'ylab - bizning onamiz

Qo'ng'iroqlar jiringlaydi.

Endi aka -uka Saints Kiril va Methodius

Ular mehnatlari uchun ulug'lanadi.

"O'qish - yorug'lik, johillik - zulmat", - deydi rus maqoli. Soluniyadan kelgan aka -uka Kiril va Metyus - slavyan o'qituvchilari, slavyan alifbosini yaratuvchilar, nasroniylik targ'ibotchilari. Ularni muqaddas ustozlar deb atashadi. Ma'rifatchilar - bu yorug'lik keltiradigan va u bilan barchani yoritadiganlar. Alifbosiz yozuv yo'q va u holda odamlarni ma'rifatlantiradigan kitob yo'q, demak u hayotni olg'a siljitadi. Butun dunyodagi buyuk ma'rifatparvarlarning yodgorliklari bizga dunyoga slavyan alifbosini bergan Kiril va Mefodiyning ruhiy jasoratini eslatadi.

Kiril va Metyusning buyuk jasorati xotirasiga, 24 may kuni butun dunyoda slavyan yozma tili kuni nishonlanadi. Rossiyada slavyan yozuvi yaratilganidan ming yil o'tgach, Muqaddas Sinod "har yili, 1863 yildan boshlab, may oyining 11 (24) kunida, rohiblar Kiril va Metyusning cherkov bayramini belgilash to'g'risida qaror qabul qildi. . " 1917 yilgacha Rossiyada cherkov bayrami-Havoriylar tengi aka-uka Kiril va Metodiyning cherkov bayrami nishonlandi. Kelishi bilan Sovet hokimiyati bu buyuk bayram unutildi. U 1986 yilda qayta tiklandi. Bu bayram slavyan adabiyoti va madaniyati kuni deb nomlana boshladi.

Viktorina

1. Slavyan alifbosini kim yaratgan? (Kiril va Methodius)

2. Qaysi yil slavyan yozuvi va kitob biznesi paydo bo'lgan yil deb hisoblanadi? (863)

3. Nima uchun Kiril va Metodiy "Solunskiy birodarlar" deb nomlangan? (Birodar-tarbiyachilarning tug'ilgan joyi, Makedoniyaning Solun shahri)

4. Katta akasi kim edi: Kiril yoki Methodius? (Metyus)

5. Kiril yozuvida yozilgan birinchi kitob qanday nomlangan? (Ostrom dunyo xushxabari ")

6 Qaysi birodar kutubxonachi, kim jangchi bo'lgan? (Kiril - kutubxonachi, Methodius - harbiy boshliq)

7. Kiril aql va tirishqoqlikka qanday chaqirilgan? (Faylasuf)

8. Kimning hukmronligida slavyan alifbosi o'zgartirilgan - soddalashtirilgan. (Butrus 1)

9. Birinchi Pyotrgacha kirill yozuvida nechta harf bor edi? (43 ta harf)

10. Hozirgi alifboda nechta harf bor? (33 ta harf)

11. Rossiyada birinchi printer kim bo'lgan? (Ivan Fedorov)

12. Birinchi bosilgan kitob qanday nomlangan? ("Havoriy")

13. Slavyan tilida birinchi marta qanday so'zlar yozilgan? (Boshida Kalom bor edi va Kalom Xudo bilan edi va Kalom Xudo edi)

KIRILL(u 869 yil boshida monastirlikni qabul qilishidan oldin - Konstantin) (827-14.02.869 y.) va METODIUS(taxminan 815-06.04.885) - o'qituvchilar, slavyan alifbosini yaratuvchilar, Muqaddas Kitoblarni slavyan tiliga tarjima qilganlar, nasroniylik voizlari, nemis episkopidan mustaqil slavyan cherkovining yaratuvchilari, pravoslav avliyolar.

Birodarlar Salonikiyada yashagan zodagon yunon oilasidan edi. Metyus etti aka -ukaning to'ng'ichi, eng kichigi Konstantin edi. Harbiy unvonga ega bo'lgan Metodiy qo'l ostidagilarning birida hukmdor bo'lgan Vizantiya imperiyasi Slavyan knyazliklari va slavyan tilini o'rgangan. Taxminan 10 yil u erda bo'lganidan so'ng, Methodius Kichik Osiyodagi Olimp tog'idagi monastirlardan birida monastirlikni qabul qildi. Konstantin bo'lajak Vizantiya imperatori Maykl bilan birgalikda Konstantinopolning eng yaxshi o'qituvchilari, shu jumladan bo'lajak Patriarx Fotius bilan birga o'qigan. Aqlli va ajoyib bilimlari uchun u faylasuf laqabini oldi. O'qishni tugatgandan so'ng, u ruhoniy etib tayinlandi va Konstantinopoldagi Aziz Sofiya cherkovining patriarxal kutubxonasiga kurator etib tayinlandi. Keyin u Konstantinopolning oliy maktabida falsafa o'qituvchisi bo'ldi. 851 yilda Konstantin arab mamlakatlaridagi Vizantiya elchixonasiga qo'shildi. Shundan so'ng, Konstantin ukasi Metodiyga Olympus tog'idagi monastirda nafaqaga chiqdi.

860 yilda imperator va patriarx Konstantin va Mefidiyni xazarni xristianlikni qabul qilishga ko'ndirish uchun Xazariyaga yubordi. Xazariyaga boradigan yo'lda, Korsunda (Qrim) qisqa vaqt bo'lganida, ular Sankt -Peterburg yodgorliklarini sotib olishdi. Klement, Papa. Bu erda Konstantin "rus harflarida" yozilgan Xushxabar va Zaburni topdi. Qaytib kelgach, Konstantin Konstantinopolda qoldi va Methodius Polixron monastirida abbessni qabul qildi.

862 yilda Moraviya shahzodasi Rostislavning iltimosiga binoan va imperator Mayklning buyrug'i bilan Konstantin matnlarni slavyan tiliga tarjima qilish ustida ish boshladi. Muqaddas Yozuv... 863 yilda ukasi Methodius va Gorazd, Klement, Savva, Naum va Angelar shogirdlari yordamida u slavyan alifbosi - kirillni tuzdi va slavyan tiliga "xizmat" kitoblarini tarjima qildi: Xushxabar, Havoriy, Psalter. Xuddi shu yili aka -uka Konstantin va Metyus Moraviyaga nasroniylikni targ'ib qilish uchun ketishdi. Muqaddas Yozuvlarni ibroniy, yunon yoki lotin tillarida emas, slavyan tilida targ'ib qilganliklari uchun, ular nemis episkoplari tomonidan uch tilli bid'atda ayblanib, Rimga chaqirilgan. Papa Hadrian slavyan tilidagi xizmatni ma'qulladi va tarjima qilingan kitoblarni Rim cherkovlariga joylashtirishni buyurdi. Rimda bo'lganida, Konstantin kasal bo'lib qoldi, Kiril ismli monastir nazrini oldi va 50 kundan keyin vafot etdi. U Avliyo Klement cherkoviga dafn qilindi.

Kiril vafotidan keyin Moraviya va Pannoniya arxiyepiskopi etib tayinlangan Methodius Pannoniyaga yuborildi. U erda u shogirdlari bilan birgalikda slavyan tilida nasroniylik, yozuv va kitoblarni tarqatishda davom etdi. Bu erlarda va'z qilgan nemis episkoplari Metodiyni hibsga olish, sud qilish, surgun qilish va qamash uchun kurashdilar. Papa Ioann VIII buyrug'i bilan u ozod qilindi va arxiyepiskop huquqlariga tiklandi. Methodius Chexiya shahzodasi Borivoj va uning rafiqasi Lyudmilani suvga cho'mdirdi. Ota va O'g'ildan Muqaddas Ruhning yurishi haqidagi Rim cherkovining ta'limotini rad etgani uchun, Metyus o'z qarashlarini himoya qila oladigan Rimga chaqirildi. Oxirgi yillar Methodius o'z hayotini Moraviya poytaxti - Velehradda o'tkazdi. Ikki talabaning yordami bilan u Eski Ahdni (makkab kitoblaridan tashqari), nomokanonni (muqaddas otalar qoidalari) va patristik kitoblarni (paterik) slavyan tiliga tarjima qilgan, shuningdek Konstantinning hayotini (Kiril) yozgan. faylasuf. Methodius Velehrad sobori cherkovida dafn qilindi.

Kiril va Mefodiy nasroniylikning alohida tendentsiyasi - Kiril va Mefodiy an'analariga asos soldi, ular turli xristian ta'limotlarining xususiyatlarini birlashtiradi.

Aka -uka "sloven o'qituvchilari" deb nomlangan. Avliyolar Kiril va Metyusni xotirlash kuni: 24 may (11). Xuddi shu kuni ko'plab slavyan mamlakatlarida slavyan yozuvi va madaniyati bayrami nishonlanadi.