Amurská období. Pánská tělocvična

Ve městě se Molokané snažili učit své děti v tělocvičnách (mužských i ženských), které spolu s exaktními vědami poskytovaly solidní humanitní a lingvistické vzdělání. Program úplného kurzu mužského gymnázia Blagoveshchensk, navržený na 8 let, umožňoval studium Božího zákona, historie (různé sekce: starověkého světa, ruština, všeobecný), ruština (všechny ročníky), aritmetika (1. - 3. třída), algebra, geometrie (od 4. třídy), fyzika (od 6. třídy), trigonometrie (7. třída), kosmografie (8. třída). Od 1. do 4. tříd studovali středoškoláci zeměpis. Od 2. třídy se žáci začali učit německy a francouzština, od 3. třídy - latinský, od 5. třídy - ve starořeckém jazyce. V 7. třídě byla psychologie a právní věda, v 8. třídě - logika.

V seznamu osob, které byly studenty mužského gymnázia Blagoveshchensk a. gymnasium od r. 1877 do 1. ledna 1899 mnohá molokanská příjmení: Semjon, Ivan, Alexander, Dmitrij, další Alexander Buyanov; Štěpán, Ivan, Vladimír, Minei Efremov; dva Fjodorové a dva Alexandrové Isajevové; dva Ivanové, Efim, Michail, Vasilij Kondrashevs; Fedor z Konfederace; Pavel, dva Petr, tři Ivan, tři Vasilij, Anton, dva Andrej, Semjon, Grigorij, Štěpán, Michail, Alexandr, dva Fedor Kositsyn; Michail, dva Ivan a dva Fedor Kuvšinov, Fedor, Sergej, Innokenty Kuzněcov, Michail a Timofey Leshtaev; Fedor, Pavel, Vladimír, Vasilij, Lukjanovs; Ivan, Vasilij, Filip Metel-kin; Mitrofan, Nikolaj, Abraham, tři Alexis, Maxim, tři Alexandra, Vasilij, Vladimír, Fedor, Semjon, Victor Popov; Vasilij, Jakov, Vladimír, Evfimy, Grigorij, Joseph Selezněv; dva Alexandr, dva Vasilij, dva Ivan, tři Evgraf, Michail, dva Nikolaj, Fedor, Vladimir, dva Innokenty, Pavel Semerov; Pavel Tulupov; dva Štěpánové, Ivan, dva Petr, tři Michail, dva Vasilij, dva Alexandr, Innokentij, Andrej, Fedor Chvorov.

Abecední seznam studentů blagoveščenského mužského gymnázia, kteří studovali od 1. ledna 1899 do 1. srpna 1902, obsahuje: Michail, Viktor, Dmitrij, Vasilij Aleksejev; Gregory, dva Alexandra, Ivan Buyanovs; Alexander Voblikov; Vladimír a Pavel Efimov; Michail Žarikov; Štěpán Korotajev; Semjon a Michail Kondrashevs; dva Ivanové, dva Pavlové, Nikolaj, Vasilij, Vladimír, dva Alexandrové, tři Michail, Semjon, Petr, Evgraf, Štěpán, Andrej, Grigorij, Fedor, Vasilij Kositsyn; Ivan Lankin; Michail Platonov; Alexander, Dasiy, Alexey, Vjačeslav, dva Victor, Vladimir, Němec, Semjon Popov; Evgraf, Alexander, Nikolay, Pavel Semerovs. Možná ne všechny uvedené osoby patřily ke komunitě Molokan (to se týká tak běžných příjmení, jako jsou Aleksejevové, Kuzněcovové, Popovové). Někteří ze Semerovců na začátku XX století. se odchýlil do Křtu, ale zda se tato poznámka vztahuje na všechny děti Semerových, které v uvedené době studovaly na pánském gymnasiu Zvěstování, těžko říci. Pokud jde o jména uvedená dvakrát a třikrát, lze předpokládat, že buď byla odlišní lidé(s přihlédnutím k velkému počtu klanů Molokanů), nebo těch, kteří z různých důvodů studium přerušili a po pár letech v něm pokračovali.

Pokud nebylo možné vzdělávat děti v tělocvičně, Molokané je poslali do vzdělávacích institucí nižší úrovně. Takže v roce 1910/1911 akademický rok v odborné škole pojmenované po hraběti Muravyov-Amurském bylo 92 pravoslavných studentů a 29 sektářů.
Mužské gymnázium Zvěstování bylo otevřeno 1. července 1877. Vyhláška o jejím zřízení uváděla: „Založit čtyřtřídní mužské gymnázium v ​​Blagoveščensku“... Na památku byla přeměněna na plnou tělocvičnu.

Původně mužské gymnázium byl umístěn v dřevěné budově na rohu ulic Bolshaya a Grafskaya (nyní Lenin a Kalinin). V období let 1911 až 1913 se mužská tělocvična přestěhovala do nové kamenné budovy postavené podle projektu vojenského inženýra E.I. Schaeffer. Objekt je třípodlažní, zděný. Montáž ohřevu vody, vodovodu, větrání a kanalizace byla provedena technickou kanceláří.

Ve 20. letech 20. století v budově tělocvičny sídlila provinční škola sovětské komunistické strany pojmenovaná po Leninovi. Od 30. let 20. století zde začal pracovat Blagoveščenský státní pedagogický ústav. Po požáru v roce 1960 bylo dokončeno čtvrté patro.
Dnes je tato budova hlavní budovou BSPU. Od roku 1988 je architektonickou památkou a je chráněn zákonem.
Trojrozměrné panorama budovy si můžete prohlédnout na odkazu. Panorama bylo převzato z místa ministerstva kultury města Blagoveščensk.

Poznámky:
01. Zubakin, I.S. Program celého kurzu mužského gymnázia Blagoveshchensk. - Blagoveščensk, 1909.-S. 3-55.
02. Historická poznámka o stavu mužského gymnázia Zvěstování v letech 1877 až 1899. Z pověření pedagogické rady sestavil učitel PC. Voinitsky. - Blagoveščensk, 1899.-S. 128, 130, 131, 132, 133, 134, 136, 137, 139, 140.
03. Historická poznámka o stavu blagoveščenského mužského gymnázia v období od července 1899 do 1. srpna 1902. Z pověření pedagogické rady sestavil učitel G.K. Voinitsky. - Blagoveščensk, 1902.-S. 102, 103, 131, 104, 105, 107, 108.
04. Základní veřejné školství ve městě Blagoveščensk. Zpráva CE. Matvejev, přečteno na veřejné schůzi amurského odboru Společnosti pro studium Sibiře a zlepšení jejího života 9. března 1914 - Blagoveščensk, 1914. - S. 32.

Čita, město v Rusku, správní centrum Transbajkalského území, katedrální město diecéze Čita. Nachází se v prohlubni Chitino-Ingodinsky a na svazích hřebenů Yablonovy (od západu) a Chersky (z východu), na soutoku řeky. Chita v r. Ingoda, 6198 km východně od Moskvy. Velký dopravní uzel, železnice nádraží, silniční křižovatka, letiště. Obyvatelstvo – 335 760 lidí (1. ledna 2014)

Od starověké doby kamenné bylo území města osídleno mongoloidním obyvatelstvem. Ve středověku zde žili Tunguové. Na konci října, po neúspěšném pokusu o rafting podél řeky. Ingodští kozáci Peter Beketov u ústí řeky. Zimní ubikace byla položena v Chitě. Beketov poslal hlášení Jeniseisku: "A v Zimovye anbar panovníka a tři kozácké chýše. A v Zimovye a u Zimovje nařídil postavit pevnost. A nařídil panovníkovi zbořit pokladnici panovníka."... První stálé osídlení se začalo nazývat vorařství (na mapě Sibiře N. Witsena), neboť se zde stavěly vory, prkna a později čluny a pramice. V roce 1688 (1689) napsal nerčinský kozák K. Yudin „z řeky Chita nového osídlení voru“ velvyslanci F.A.Golovinovi o přijetí zásob obilí. Rychlý vývoj a osídlení voru usnadnila jeho výhodná poloha na hlavní silnici, vodní cestě do východního Transbaikalia a na Amur, do Tichý oceán... Na přelomu 17. - 18. století se v okolí Čity podél východního svahu Jablonovského hřbetu usadili Burjati, kteří migrovali z Khorinských stepí (údolí řeky Udy). Od konce 17. století je vesnice důsledně známá jako Chita Plotship, Chita Sloboda, Chita Ostrog, Chita Village, Chitinsk.

Kláštery

Chrámy

  • Katedrála Alexandra Něvského (vyhozena do povětří)
  • Alexandra Martyr, na ženském gymnáziu (neaktivní)
  • Ondřeje Prvního, v biskupově domě (zničeno)

Ortodoxní Čita

Po mnoho let byla historie města Chita vnímána obyvateli Zabajkalska a hosty našeho regionu prostřednictvím obrazů děkabristů, trestanců a revolucionářů. O jménech kněží, knížat a dokonce i slavných vědců badatelé z ideologických důvodů mlčeli – jen proto, že nosili kříž.

Pravoslavná víra sehrála ve skutečnosti obrovskou tvůrčí roli v rozvoji našeho regionu a hlavního města Transbaikalie. Před revolucí byly v krajském centru desítky kostelů.

Trasa v ortodoxní Chitě

Body zastavení:

První chrám Chita

První zmínka o nejstarším kostele Chita se datuje na počátek Xviii století. Osvědčení provinčního úřadu Nerchinsk o daních od obyvatelstva přiděleného do věznice Čita říká: „Ve věznici Čita je navíc dřevěný kostel se dvěma bohoslužbami. Ve stejném kostele je pouze jeden kněz." Chrám byl „o dvou bohoslužbách“ – jeden oltář byl zasvěcen na jméno svatého Michaela Archanděla a druhý na jméno svatého Mikuláše Divotvorce. Po výstavbě chrám několikrát vyhořel a byl přestavěn.

Dnes je v kostele pobočka Regionálního muzea místní tradice v Chitě. A.K. Kuzněcov - "Muzeum děkabristů".

Modlitby se konají každý týden v Michailo-archandělském kostele.

Kaple na Starém náměstí

Místo pro kapli na památku 900. výročí křtu Rusů a svatého rovnoprávného apoštola knížete Vladimíra bylo vysvěceno 15. července 1888 na území Starobazarnaja náměstí (školní obvod č. 49). V roce 1906 byla postavena kaple.

Klášter Chita Matky Boží

Počátek ženského mnišství v Zabajkalsku byl položen založením ženské komunity Bogoroditskaja v regionálním centru Čita v roce 1886 s požehnáním biskupa Meletyho ze Selenginského a za aktivní účasti jeho matky, vdovy po knězi A. K. Yakimové.

Slavnostní otevření společenství Matky Boží proběhlo 25. března, v den Zvěstování přesvaté Bohorodice.

Stavba kláštera začala v roce 1887 a téhož roku začala stavba dřevěného kostela. Chrám na počest svaté mučednice Alexandry a sedmi panen byl dokončen a vysvěcen 30. května 1889. V letech sovětské moci byl klášter uzavřen, budovy kláštera byly převedeny pro potřeby dětí bez domova.

Starosobornaya náměstí

) postavený v roce 1866, dřevěná, jednoduchá architektura.

Tento kostel se před uvedením kostela sv. Ondřeje do provozu oficiálně nazýval katedrálou, ale v paměti lidu zůstal zachován jako Stará katedrála.

Starochitinský nekropol

Na území zničené nekropole Chita se plánuje uspořádání mužského kláštera a vybudování krypty, aby byla příležitost připomenout zesnulé předky mnoha moderních obyvatel Chity.

Po mnoho let bojů proti Bohu pouze ona, jediná na rozsáhlém území - od Amuru po jezero Bajkal - vykonávala svou duchovní službu, připomínající lidem svaté pravoslaví.Prozřetelnost Boží to zachovala dodnes.


Kamenná dvoupatrová budova mužského gymnázia byla postavena v roce 1889. Objekt byl obklopen zahradou a měl domovní kostel sv. Antonína, který se nacházel na místě současné hlavní budovy lékařské akademie.

Žukovského zahrada

Podle „Plánu projektovaného místa krajské městoČita Transbajkalské oblasti “v roce 1885 byly naplánovány tři bloky podél řeky Kaidalovka mezi ulicemi Amurskaya a Ussuriiskaya pro městské terénní úpravy.

Po revoluci byla zahrada téměř zničena, dnes můžeme na území dnešního parku ODORA vidět zbytky Žukovského zahrady.

Biskupská čtvrť

Zabajkalské kostely byly dlouhou dobu řízeny duchovním oddělením Irkutské diecéze. Koncem 80. let 19. století se počet kostelů v provincii rychle zvyšoval

vzrostla a vznikla potřeba vytvořit duchovní samosprávu. V komplexu budov pro úřad a služby vznikající transbajkalské diecéze stála v roce 1889 v Biskupském domě na ulici Zeyskaja (dnes ul. Čajkovského) kamenná budova kostela Kříže sv. Ondřeje.

Biskupský dům a kostel byl založen 26. září 1884 k uctění památky svatého apoštola Ondřeje Prvozvaného a svatého Inocence, biskupa z Irkutska, divotvorce.

V sovětských dobách bylo kino "Komsomolets" umístěno v budově kostela svatého Ondřeje. V současné době je na tomto místě budova krajského úřadu.

V roce 1903 byla na území biskupského kostela postavena dvoupatrová kamenná budova pro misijní školu, která se v roce 1880 přestěhovala do Chity. Autorem projektu byl architekt F.E. Ponomarev.

Misijní školu řídila rada učitelů, které předsedal inspektor. 16. května 1907 byl položen základní kámen k budově Ústřední misijní školy. V letech 1911 až 1921 byl ve druhém patře Misijní školy díky iniciativě Bratrstva Cyrila a Metoděje jediný sirotčinec pro nalezence a děti bez domova ve městě.

Katedrála svatého prince byla založena 12. srpna 1899. Od roku 1912 začala stavba katedrály pracovat. Bohoslužby se konaly do roku 1920, poté byla budova využívána jako klub a kina "Ateista", "Rada". V této době dosáhla ideologická válka svého vrcholu. Na jaře 1936 bylo rozhodnuto vyhodit katedrálu do povětří. Ruiny katedrály ležely asi rok.

Gymnázium žen

A pod jeho velením vyhnaní Habakukové ... Na přelomu XVII-XVIII století. v okolí Chity podél východního svahu hřebene Yablonovy se usadil Burjati , kteří migrovali z Khorinských stepí (údolí řeky Uda). Na počátku 20. let 19. století. v Čitě bylo 26 domů. V letech 1827-30 sloužili těžké práci Decembristé ... V roce 1851 s přidělením statutu krajského města se centrem stává Chita Zabajkalský kozácké jednotky ... Od 50. let 19. století. byly odeslány z Chity Amurské expedice ... Ve městě byla věznice, která sloužila jako tranzitní věznice. V letech Rusko-japonská válka Čita byla zadním městem, kde se nacházely velké vojenské sklady a nemocnice. Byly zde 3 banky, pila, pivovar a cihelna. Na přelomu let 1905-06, během revolučních událostí, přešla moc v Čitě fakticky na sověty dělnických, vojenských a kozáckých zástupců - došlo k tzv. Republika Čita ... V letech První světová válka ve městě a na nejbližších stanicích byly váleční zajatci Německá, rakousko-uherská a turecká armáda. Po únorové revoluci se v Čitě rozvinula dvojí moc; založena v únoru sovětská autorita... Od srpna 1918 fungovala v Čitě Transbajkalská bílá státnost v čele s atamanem. G.M. Semenov ... V letech 1920-22 Chita - hlavní město Republika Dálného východu ... V roce 1939 přijímaly nemocnice v Chitě raněné v bojích s Japonci na řece Khalkhin-Gol v Mongolsku. Od září 1941 se velitelství nacházelo v Chitě Zabajkalská fronta na základě Transbajkalský vojenský okruh. V srpnu 1945 byla Chita prohlášena za město v první linii. Ve vojenském letovisku Molokovka poblíž Čity sídlilo velitelství vrchního velení Dálný východ v čele s maršálem DOPOLEDNE. Vasilevskij ... Až do roku 1949 byli v Čitě japonští váleční zajatci, kteří se zabývali stavebními pracemi. Od roku 1998 Chita - centrum Sibiřský vojenský okruh.

S konec XIX- začátek XX století. Chita se stává největším dopravním centrem Zabajkalsko... V souvislosti se stavbou Transbaikalská železnice v roce 1895 začala výstavba stanice Chita-1, v roce 1899 - železniční stanice a stanice Chita-2. První vlak přijel do Chity z východu v prosinci 1899. Ve 30. letech 20. století. postaven mlýn na mouku, pekárny a obilniny, městské chladírny a masokombináty, výtah a mlýn, letištní letiště. V roce 1934 - první vysílací stanice, v roce 1933 byla otevřena první letecká linka Čita-Harbin-Vladivostok-Tokio. Ekonomiku moderní Chity představují strojírenství, továrny na obráběcí stroje, železobetonové výrobky, obchodní zařízení, nábytkářské dřevozpracující a potravinářské továrny, CHP-1, CHP-2 a další podniky.

V roce 1862 byla uspořádána první zemědělská výstava a byla otevřena misijní škola Chita. V letech 1864-65 byly otevřeny mužské a ženské internátní školy, farní škola, později přeměněná na městskou a začalo vydávání novin „Zabaikalskie oblastnye vedomosti“. V roce 1884 bylo otevřeno mužské gymnázium, v roce 1888 - vládní komora, v roce 1890 - meteorologická stanice, v roce 1893 - první ženské gymnázium, v roce 1894 - odborná škola, v roce 1894 - pobočka oddělení Amur Ruská geografická společnost (Ruská geografická společnost), v roce 1895 vlastivědné muzeum, městská knihovna, později učitelský seminář a 2. ženské gymnázium. V roce 1886 byl postaven klášter Bogoroditsky (Pokrovsky), v roce 1895 ženský diecézní škola... Od roku 1894 je Chita centrem Transbajkalské a Nerchinské diecéze. V roce 1911 fungovalo 18 pravoslavných kostelů, 4 kaple, kostel (od 70. let 19. století), mešita a synagoga. V roce 1913 byla postavena katedrála Alexandra Něvského, v roce 1917 - modlitebna pro baptisty. Podoba Čity se výrazně změnila díky architektonickým strukturám zadaným městskou správou i soukromými osobami (pozůstalost V.N. Konovalova, budova Muzea Ruské geografické společnosti, průjezd Vtorov , obytný dům F.E. Ponomarev, Palác bratří hluku ). V roce 1940-50 byla otevřena technická škola mechanizace a elektrifikace zemědělství, železniční dopravy, družstevní, stavební, lesnické technické školy, obnovila činnost báňská průmyslová škola, lékařský ústav... Místní televize působí v Chitě od roku 1963. Sociokulturní sféra zahrnuje 61 všeobecná střední škola, předškolní instituce, 22 nemocnic, 10 vyšší vzdělávací instituce, včetně Chita State University, Transbaikal State Humanitarian Vysoká škola pedagogická, Transbaikal Institute of Entrepreneurship Sibiřská univerzita spotřebitelská spolupráce, Zabaikalsky agrárního ústavu Irkutská státní zemědělská akademie, Čita institut Bajkal státní univerzita ekonomie a práva, 12 středních odborných učilišť, 10 učilišť, 5 výzkumných ústavů. Město má 24 muzeí různých profilů, 3 profesionální divadla, regionální filharmonickou společnost, cirkusové šapitó, 25 knihoven, palác ledových sportů, areál zimních sportů Vysokogorye, stadion, centrum biatlonu atd. V roce 1994 se Čita stala centrum. Nachází se zde Kazaňská katedrála, katolická farnost, zastupitelský úřad Aginsky datsan , synagoga, mešita atd. V Chitě je přes 400 objektů kulturního dědictví (historické památky, archeologie, architektura a urbanismus, monumentální umění). Archeologické dědictví města představují památky Titovskaja Sopka a Suchotino. Hlavní skupina památek architektury a urbanismu Čity patří do počátku XX století: panství Zazovských, činžovní dům D.V. Polutová , budova pošty a telegrafu, rozvojové komplexy st. Amurskaya, Anokhin, 9. ledna, Čkalov, budova prvního ženského gymnázia, mešita, misijní škola atd. Město má zvláště chráněnou oblast - Starý hřbitov s pomníkem chalkhingolských vojáků; společný hrob členů Komsomolu - účastníků přechodu pro chodce Leningrad-Chabarovsk; hrob německých, rakouských, maďarských a tureckých vojáků; hrob japonských vojáků, kteří zemřeli během občanské války v Transbaikalii. Čita má 5 oficiálních sesterských měst, je členem Asociace měst Sibiře a Dálného východu (1998), Kongresu městských formací Ruské federace (2002), Ruské unie historických měst a regionů (2003).

Erb byl schválen v roce 1913 císařem Mikulášem II. a obnoven rozhodnutím vedoucího správy Čity v roce 1994. Jako základ byl vzat znak Transbajkalské oblasti v roce 1859. palisáda připomíná zbarvení hraničního pilíře, protože region má vnější hranice s Mongolskem a Čínou). V horní části štítu je šarlatová hlava buvola (symbol rozvoje chovu dobytka) se stříbrnýma očima a jazykem (označují daurská stříbrná řemesla). Štít je korunován zlatou věžovou korunou se 3 zuby (symbol krajského města) a je obklopen 2 zlatými klasy (označujícími zaměstnání obyvatelstva zemědělstvím), spojenými šarlatovou Alexandrovou stuhou (umístění vojenské velitelské a kontrolní orgány).

Novodobý erb byl schválen v roce 2007: ve zlatém poli je osmicípá palisáda, šarlatová se zelení, nahoře doprovázená šarlatovou buvolí hlavou se stříbrnýma očima a jazykem. Štít je korunován zlatou věžovou korunou s 5 zuby, obklopenou zlatým vavřínovým věncem a propletený stuhou Řádu Říjnové revoluce.

Lit .: Popov A.I. Město Chita. Popis, průvodce a referenční kniha. Čita, 1907; Všechny Chita a Transbaikalia: Obchodní a průmyslové reference. Čita, 1923; Chita - 125: Doporučený rejstřík literatury ke 125. výročí Chita as regionální centrum... Čita, 1976; Dvorničenko N.E. Průvodce po Chitě: Památky, památky a památná místa. Irkutsk, 1981; Města Sibiře: Encyklopedie. Novosibirsk, 1994; Nemerov V. Čita. Příběh. Památná místa. Osud. Chita, 1994; Čita. Město v čase. Chita, 2001; Celé Rusko. Města a osad: Encyklopedie. M., 2001; Lobanov V.G. Stará Čita. Chita, 2001; Čita. 350 let: Atlas města. Omsk, 2003.

V A. Dibirdeev, T.I. Zherebtsová, A.V. Konstantinov, V.S. Kulakov, A.I. Lytsus