Nová učebnice historie je dalším krokem k pravdě. Diskuse o cestách a rysech ruské civilizace

Podrobný rozhodovací odstavec § 6 v dějinách pro studenty třídy 7, autoři Arsentiev N.M., Danilov A.a., Kurukin I.v. 2016.

P. 42.

Jaké byly cíle reformy provedených v Rusku uprostřed XVI století?

Reformy prováděné v Rusku uprostřed XVI století. byly zaslány do centralizace země. Když se konali, úřady se snažily dosáhnout souhlasu mezi zájmy státu a obyvatelstva. Reformy plánovaly cestu vývoje ruského státu jako specificky reprezentativní monarchie.

P. 43.

Jak by mohl Ivan IV na tvorbě vlády Ivana IV ovlivnit tvorbu jeho osobnosti?

Situace počátku představenstva Ivana IV by mohla ovlivnit tvorbu jeho osobnosti, která není nejlepším způsobem. Válka, kruté akce Boyars, vraždy na Moskevském soudu tvořily krutost, bolestivou podezření a vitalitu v Ivan IV sám, navzdory svému vzdělání, široký sortiment.

P. 43.

Jaké vlastnosti Ivana IV jsou hezké a co ne?

Krásné vlastnosti Ivana IV: touha po znalostech, vzdělávání, odpovědnosti v čele panovníka. Negativní kvality: krutost, podezření, vitalita.

P. 44.

Jaká byla svatební hodnota Ivana IV do království?

Svatba Ivana IV království měl velký význam pro posílení nejvyššího moci. Králové byli voláni v Rusku Horde Khan a byzantské císařů, kteří měli neomezenou moc.

P. 44.

Název důvodů pro moskevské povstání 1547

Důvody moskevského povstání z roku 1547

Arbitrnost a bezprávnost Boyars bojující za mocí

Zhoršení situace širokých segmentů obyvatelstva

Nadmořská výška rodu klanu

Oheň v Moskvě

P. 45.

Jaké byly hlavní směry reformy Vybrané Rada?

Hlavní směry reformy zvoleného RADA:

Daňová politika (zvýšení velikosti starších osob při pohybu rolníků z jednoho majitele půdy do druhého v Yuriev den)

Právo a objednávka (utahovací tresty pro lupiči, trest pro úplatky)

Omezení práv guvernérů

Správní a správní politika:

Boyarskaya Duma je nejvyšší autoritou v zemi, všechny zákony jsou schváleny Boyarem Dumy,

Závěrečná registrace systému centrálních kontrol - objednávky: Velvyslanectví, petice, vypouštění, právo atd.

P. 47.

Pamatujte, jaké krmení je. Kdo je zaplatil a v jaké formě?

"Krmení" - obsah suverénních guvernérů místní obyvatelstvo s penězi a produkty tohoto guvernéra a jeho dvoře.

P. 47. Otázky a úkoly pro práci s textem odstavce

1. Proč, podle vašeho názoru, po smrti Vasily III. V Rusku, byl Boyar pravidlo? Jaké následky to mělo?

Po smrti vasily III, Boyars byl založen v Rusku, protože jeho syn byl jen tři roky starý a byl jmenován Radou opatrovníka ze sedmi vlivných Boyars. Důsledky tohoto pravidla byly zklamáním: život širokých částí obyvatelstva se zhoršilo, což vedlo k moskvě povstání.

2. Jakou hodnotu pro centralizaci země měla reformy Eleny Glinsky?

Centralizaci země měly reformy Elena velká důležitost, zejména měnová reforma. V důsledku této reformy se moskevský rubl stal jedinou peněžní jednotkou pro celou zemi. Byly zavedeny rovnoměrné hmotnosti a délka.

3. Jak probíhaly děti IVAN IV? Jak si myslíte, že boj bojarů pro moc mohl ovlivnit osobnost krále?

Dětské roky IVAN IV pokračoval v neklidné atmosféře v důvěře Boyars. Tento boj by mohl ovlivnit tvorbu jeho osobnosti, která není nejlepším způsobem. Válka, kruté akce Boyars, vraždy na Moskevském soudu tvořily krutost, bolestivou podezření a vitalitu v Ivan IV sám, navzdory svému vzdělání, široký sortiment.

4. Jak hodnotíte aktivity vybraného RADA? Souhlasíte s názorem, že to může být nazýváno první v historii Ruska vládou?

Volba zvoleného Rada je hodnocena pozitivně: Administrativní a správní přístroje je zdobeno, trest zločinů je dotaženo, zvýšení velikosti starších osob při přechodu rolníků z jednoho pronajímatele k druhému v den Yuriev je regulován.

Zvolený Rada se může nazvat první v historii Ruska vládou.

5. Jaké skutečnosti ukazují tvorbu předstírání monarchie v Rusku? Jaký rozdíl mezi ruskými orgány objasnění ze západní Evropy?

Následující fakta se svědčí o tvorbě souhláskové monarchie v Rusku: svolání katedrály Zemstvo - setkání zástupců všech ruských zemí, které byly v příštích letech svolány a tam byly zástupci téměř všech segmentů obyvatelstva. Nejdůležitějšími problémy byly řešeny na katedrálu Zemky. V roce 1556 byla provedena reforma místní správy: objevily se zvolené místní vládní orgány.

Ruské orgány Coslava reprezentativního úřadu od západoevropské Evropy byly odlišeny vědomím.

6. Co si myslíte, proč důležité místo v transformacích 1550s. Vojena vojenská reforma?

Důležité místo v transformacích 1550s. Byla přijata vojenskou reformou, protože v důsledku této reformy se objevila pravidelná armáda, práva markerů (Boyars) a vlastníků půdy (šlechtice) byly vyrovnány.

P. 48. Pracujeme s mapou

Zobrazit území na mapě, která přišla do Ruska v předvečer vstupu do trůnu Ivana IV.

P. 48. Studujeme dokumenty

P. 48. Studujeme dokumenty

Mohl vyhodnotit čas Boyars vlády jako ošklivý Bůh a lidi.

P. 49. Studujeme dokumenty

Souhlasíte s hodnocením historika? Agregovat odpověď.

S hodnocením historika je nemožné souhlasit, protože zástupci všech ruských zemí se zúčastnili práce zvolených a později a téměř všechny třídy.

P. 49. Myslíme si, porovnávat, přemýšlet

1. Zemská katedrála z 1549 historiků nazývá katedrálu usmíření. Kdo "smířil" s touto katedrálou? Proč bez tohoto "usmíření" nebylo možné zahájit reformy v zemi?

Na katedrále Zemky 1549, "odsouhlasení" cara a boyar tipy, stejně jako zástupci všech tříd. Bez toho, "usmíření" nebylo možné zahájit reformy v zemi, protože bez schválení a podpora většiny obyvatelstva reformy by bylo odsouzeno k neúspěchu.

2. Historici vedou diskuse o povaze národního zastoupení v katedrálech Zemstvo, jejich roli v historii Ruska. Níže jsou uvedeny hlavní hlediska tohoto problému. Který z nich se vám zdá nejvhodnější? Agregovat odpověď.

3. Co dělali úředníci v objednávkách? Napište (v notebooku) Příběh první osoby "Jeden den v ... Objednávka" (zadejte jméno objednávky). Závěr, jaká byla úloha úředníků v řízení centralizovaného stavu.

Jednoho dne v pořadí petice

I, Ivan, Ryt, rozhodující petiční objednávka, učinil takovou práci. S začátkem první hodinu, král Ivan Vasilyevicha v jeho výjezdu z paláce. Nalezeno pouze 14 mazlíčků. Král se vrátil do paláce v poledne. A jsem s ním. Poté, co šlo do mé objednávky. Šel jsem do ďábla ve správném pořadí, abych zjistil, jak byly petice zvažovány, zaměřené dříve v tomto pořadí. Ukázalo se, že je na 3 petice připravené odpovědi a vzal. Nyní musíme navrhovatele svolat a dát jim odpovědi. Poté, co začalo distribuovat petice podané dnes během výnosu krále. Ukázalo se, že ze 14 petic: 8 - v řádově výboje, 2 - na velvyslanectví, 4 - na místní. Odhlásil Faths, protože navrhovatelé budou pracovat a šířit příkazy, kteří mají odpovědět na práci. Jedna petice nemůže být zvážena bez účasti krále Ivanu Vasilyevich považuje za otázku obchodu v Hansees.

První hodiny skončily. Vypadal jsem jako pekelný, zkontroloval hotový papír. Peying, zamířil domů.

Úloha úředníků v řízení centralizovaného stavu byla velmi velká.

Společný v procesu tvorby jednotných států v západní Evropě a Rusko:

potřeba silného centrálního výkonu je tvorba monarchie - autokracie

Státy Volgského regionu, severní černé Sealand, Sibiř uprostřed století XVI.

Materiály pro nezávislá práce a projektové aktivity

P. 51.

Rusko je nadnárodní stav. Jaký byl historický osud obyvatelů v jeho složení?

Po zhroucení zlaté hordy v rozsáhlých územích, které obsadily, vznikly nové státy. Všechny byly na různých úrovních hospodářského a kulturního rozvoje. Obecně však v těchto státech existovala jejich nadnárodní složení a touha zachovat historické tradice národů žijících v nich.

Historický osud národů, které jsou v současné době součástí Ruska, byl jiný, ale všichni si zachovali svůj národní start.

Str.57. Otázky a úkoly k textu materiálu určeného pro nezávislé pracovní a projektové činnosti

1. Jaký je poměr Kazan Khans, aby vládl Zlatý Horde? Byli příbuzní?

Kazan Khana měl přímý vztah k vládci Zlaté Hordy: Jedná se o pravítka z dynastie Greghisidu a samozřejmě, že byli příbuzní.

2. Jaké funkce vojenské a ekonomické organizace Krymský khanate. Udělal to silný a nebezpečný soupeř?

Vlastnosti vojenské organizace Krymského khanátu:

sushi ochrana - nebo (Perekop) pevnost,

ochrana před mořem - Pevnost Kerch a Arabat,

umístění vojenských garrisonů v Balaclavě a Sudak,

obranný systém odstranil potřebu pravidelné armády,

vojenská příprava chlapců od dětství,

muži na stepišti a stepi regiony byly v případě války povoláni v armádě, takže nepřátelství s malými oddíly, náhle a blesky.

Rysy ekonomické organizace Krymského khanátu:

Země vlastnila Khan a jeho přibližné, které závislé rolníky ošetřené

Vyvinutý obchod v důsledku příznivé zeměpisné polohy

Zvláštní daň v Khan Treasury pro obyvatele horských regionů a nákupních měst namísto účasti na vojenských kampaních

1/5 součástí vojenské kořisti v Khan Treasury

3. Jaké obyvatele ovlivnily kulturu Kazanho Khanate? Co se tento účinek projevil?

Subjekty Zlatého Horda a Volga Bulharsko byly ovlivněny kulturou Kazanho Khanátu. Tento účinek se projevil ve stavebnictví, kamenné nitě, šperky. Psaní na základě slave grafiky od Volgy Bulharska.

4. Proč Astrakhan Chanate zažil větší vnější závislost? Co ukázala?

Astrakhan Khanate zažil větší vnější závislost, protože to bylo malé a ze dvou stran upnutých dvou silných sousedů - Krymský Khanate a Nogai Horde. Ona se projevila ve skutečnosti, že Khana Astrakhan byli Ukrajinci Krymu. Hlavní okupace Astrakhantsev - zprostředkování.

5. Jaký byl rys vývoje farmy Nogai Horde? Jak to ovlivnilo rozvoj své ekonomiky?

Funkce vývoje farmy Nogai Horde byl nomádský chov skotu a tranzit obchodu. To ovlivnilo vývoj své ekonomiky negativně a vedl k poklesu Nogai Horda.

6. Jaká byla zvláštnost státní organizace Sibiřského Khanátu? Jak ovlivnila rozvoj státu?

Funkce státní organizace Sibiřského Khanátu: Skládala se z ulusů, které dělaly málo na Khan. To oslabilo stát.

P. 57. Pracujeme s mapou

1. Ukažte hranice krymského khanátu do středu XVI století.

2. Použití mapy, prokázat, že zprostředkování obchodu byla výhodou společnosti Kazan Khanate.

3. V další literatuře nebo na internetu naleznete moderní administrativní územní mapu Ruska. Pomocí karty, pojmenujte regiony Ruska, které se v současné době umístí na území bývalého Astrakhanho Khanate.

Regiony Ruska, které se v současné době lokalizují na území bývalého Astrakhan Khanate: Kalmykia republiky, Stavropol území, území Krasnodar, Krasnodar území, Čečenska republiky, regionu Volgograd, regionu Volgograd, regionu Rostov, Kabardino-Balkaria, Adygea, Dagestan.

P. 57. Studujeme dokumenty

P. 58. Studujeme dokumenty

Pojmenujte produkty obsažené v tatarské stravě. Co si myslíte, že používali spoustu masa?

Produkty zahrnuté ve stravě Tatarů: kůň, velbloudí, hovězího masa a jehněčího, chleba, víno a jednoduché lidi - posunutý proso, zředěný vodou, mléčnou klisnou. Použili hodně masa, protože nebyly zapojeny do zemědělství, zeleninové zahrady, a tam bylo hodně skotu a masa.

P. 58. Myslíme si, porovnávat, přemýšlet

2. Seznam názvů národů, které jste se setkali v textu materiálů pro nezávislou práci. Přemýšlejte o tom, jakou hodnotu pro tyto národy má vzájemný vliv na kulturu.

Jména národů, kteří se setkali v textu materiálů pro nezávislou práci: Tatary, Bashkira, Chuvashi, Mariers, Udmurts, Mordva, Řeky, Arméni, Židé, Karai, Turci, Nogai, Kazachs.

Pro tyto národy je velmi důležitý vzájemný vliv na kulturu navzájem. Existuje vzájemné obohacení kultur, vývoj ekonomiky a státu.

Dokonalejší byl systém kontrolovaná vláda Kazan Khanate.

Na základě historické události S stoletími se Kazan stal nejvíce nadnárodní správní centrum v Rusku. Více než 115 národností žije v jednom městě. Mezi nimi ruské (49%) a Tatary (47,5%) jsou většinou z populace Kazan (47,5%), lidé z Ukrajiny, Ázerbájdžánu, Chuvashia a dalších zemí jsou zbytkem obyvatelstva obyvatelstva.

Bakhchisarai / Krym

Nejpočetnější národní skupina - Rusové - 68% obyvatelstva

Na druhém místě v národním složení - Ukrajinci, na Krymu 15,7%.

Třetí největší skupina je krymské tatary, 10,6% obyvatelstva.

Ostatní národnosti na Krymu představují až 4% obyvatelstva. Z toho nejpočetnější je Bělorusky 1% a Arménů 0,5% obyvatelstva.

Od 1 do 5 tis.

sibiřský

Nejpočetnější byli Rusové (83, 8% z celkový počet Přepsaná populace označující národní příslušnost), druhé největší - tatary, jejich podíl na celkové populaci - 8, 1%. Více než 1% v celkové populaci - Ukrajinci a Kazachs. Méně než 1% činilo Němci, Chuvashi a Ázerbájdžánci, Arméni, Bělorusky, Tádžiků, Bashkirs a Uzbeks.

Saraike - hlavní město Nogai Horde

Ve středu - obklopené vysokými stěnami paláce. Obrysy jsou připomínány ... Moskevský Kreml. Při pohledu na plán pro středověké Saraike, není možné se ptát sám sebe: inspiroval stavitelé s názvem bílo?

Zdá se, že toto město se nosí z legend. A samozřejmě, verze Moskevského Kremlu, která postavila hodně později, se stala prototypem Moskevského Kremlu, jen jeden z nich. Nicméně, kdo ví, kdo ví ...

Nemůžete být přesvědčeni, že víte, kde stojí pohádka a příběh začíná.

Historie První: "Řekni mi, ptáky"

Jeden z Khanova vládl v Saraike byl jedinou oblíbenou dcerou. Měla úžasný dárek - pochopila ptačí jazyk, mohl mluvit s ptáky a zpívala se o nic horší než slavné. Když k ní zpívala, všude letěli stěhovavé ptáky. Říká se, že to bylo tehdy, že na území západního Kazachstánu na břehu řeky Ural usadily první labutě a plameňáci, pelikány a volavky.

Nyní Saraike je Fortune je malé muzeum a historické zříceniny, z nichž některé zmizí po několika letech. Faktem je, že v roce 1943 se řeka uralu změnila tolik, že většina osídlení byla zaplavena. Nyní, den po dni řeky, břeh se probudí, osada "sklouzne" do vody, nesoucí spoustu tajemství a jen - obrovský počet artefaktů.

Historie Second: "Poklady Tsarevna"

Starověký Saraike byl na křižovatce karavanových cest, obchodníků z celého světa, vědí zvláštní lásku k Khan Saraychik své dcery, přinesla nejlepší dekorace jako dárková princezna. Jakmile cestující ze vzdálené země předali zlatou loď zdobenou vzácnými kameny.

Ale brzy hrozný zármutek se zhroutil na rodině Khan. Mladá princezna nemocná a zemřela. V zoufalství, otec přikázal sedmi věrných služebníků tajně pohřben dcerou - ve své zlaté lodi, se všemi dekoracemi, v takovém místě, kde nikdo nemůže najít její hrob. Služníci vykonávali vůli majitele a Han je provedl, takže nebyl jediný svědectví tohoto tajemství. Takže můj otec zachránil hrob jeho dcery z rabování.

Uplynulo pět století a nikdo to nezjistil, že pohřbu. I když mnozí se snažili. Například v roce 1929 přišli i vědci z Londýna. Díky staré mapě našli loď ... ale jen nehty byly zlato v něm - tato loď jednou patřila Khan Zhanibek.

Třetí historie: "Seledon Bowl"

V roce 2007, během vykopávky provedených na území Saraika, archeologové objevili studnu, vykopali před šesti stoletími. A ve zdi - krabici s dopisem v arabštině. Následovat ji, džbán byl nalezen s mincemi a složitým čínským Seleadonem Challenge: říkají, že když do něj jede jed, pak je obsah okamžitě namalován červeně. Současný poklad! Ale ne standardy Saraike o rozkvětu. Koneckonců to byla skutečná bohatá, vyvinutá metropole.

Není divu, že to bylo v Saraichikově měděné měděné, stříbrné a zlaté mince z Krymu, Severního Íránu, Volga, Khorezm, stejně jako středověké státy - Zlaté Horda, Krymský Khanate a další. Nejstarší mince Sarai se datují 1320 . Některé z nich ukazují starobylé turkic pozdrav "Coutlug Bulsun".

Historie čtvrtá: "Piráti z kaspického moře, nebo ... konec legendy"

Jeden z výzkumných týmů nalezených v kůlně v kůlně. Přímo na střeše Mazanka. Z čeho byl vyroben? S největší pravděpodobností z hlíny a oleje. Takové hlíny a keramické zápalné učenci byli viděli dříve, ale nemohli vyřešit svůj účel. A pak se spálená střecha "navrhl." Možná je to, jak Saraike spálil ve století XVI. Koneckonců, katapulty byly známy dlouho před posledním žhářstvím Saraychik a piráti mohli snadno hodit město z břehu.

Ano, piráti. Pokud se domníváte, že záznamy o kronikářech, nejen volga cossacks-Ukrikiniki hostil zde, ale i genovské piráty. Saraike je obecně okraden obecně: Mladý vyšplhal do otroctví, dívek a žen v harému, nezmizelo a zničení hrobů. A konečně, stopy zločinu byly vymazány oheň. A jednou spálil město Dotley. Bylo to v roce 1583.

Užitečné informace

Sarajjuk, Saraike, Sarajshik ... je věřil, že město bylo založeno v X-Xi Century Khan Batiem a jeho bratr Bereeke. Nalezení posledních expedic ukázalo: v této oblasti Stopy doby Kipchak (X-Xi století) - byl zachován domongolský "kulturní plast". Nachází se 50 km od Atyrau (Kazachstán). Podle legend, v Saraichu Khan Bereke přijal islám, po kterém islám se stal státním náboženstvím Zlatého Horda. Další legenda říká, že je zde, že epické battery EP Targyn a Kambar jsou pohřbeny.

-- [ Strana 1 ] --

Piskunova n.i. Domácí transformace v afrických rohových zemích: Trendy

a / nebo hrozby? / N.i. Piskunova // Bulletin Mgimo University. - 2008. - №1. - str.41-54.

POLITICKÁ VĚDA

N.i. Piskunova.

Vnitřní politická transformace v zemích

Africké rohy: trendy nebo hrozby?

Obecný kontext vnitřních politických transformací v regionu

Po promoci studená válka Agenda začala vydávat otázky, které dříve "představovaly nižší" úroveň politického zabezpečení ve srovnání s těmito problémy jako globální a plnohodnotný odpor vůči supervelmoci, která byla "nejvyšší" úroveň bezpečnosti "2.


V současné fázi vývoje světové politiky je toto ustanovení vyjádřeno mnoha výzkumnými pracovníky: "Dva protilehlé trendy jsou určeny současnými procesy: na jedné straně, vazba moderní společnostispojené s globalizací, podkopává mechanismy demokratické kontroly národního státu, který sám o sobě představuje již prošel fázi. Na druhé straně nová elektronická komunikační technologie otevřená jednotlivým občanům a skupinám takový široký přístup k informacím, které stále více komplikuje další existenci autoritářských politických režimů "3.

Moderní historici vedou diskusi o chronologii a periodizaci středověku a nový čas.

Piskunova Natalia Igorevna - postgraduální student katedry orientálních studií MGIMO (Y) Ministerstvo zahraničí Rusko.

Armstrongd. Záchranný svět: nejistý IR. // Journal of International vztahy a vývoj, sv. 7, # 3,

Kaiserk. Globalizace jako problém demokracie. // Internationale Politik # 4, 1998

POLITICKÁ VĚDA

Je také uznáváno, že podstatu určitého režimu v zemi nevyhnutelně ovlivňuje regionální hospodářství. Vzhledem k extrémně nízké úrovni vývoj ekonomiky Regionálními zeměmi a navzdory mnoha diskusím o vnitřních a vnějších faktorech za zpožděním, odborníci na otázky rozvoje dospěli k dohodě, že "kvalita národní vlády ovlivňuje tempo vývoje země" 5. Kromě toho se říká, že "dnes existuje takový interdisciplinární přístup ke studiu politických transformací v Africe, který by byl založen na empirických údajích, zohlednila historii rozvoje regionu a jeho specificitu" 6. Současně, "specifičnost" regionu (oba počátečních i pořízených během politického rozvoje) je patrný především při zvažování vnitřních politických změn v těchto zemích na přelomu roku 1990.

Jedním z prvků zemí regionu je, že stanoví úkol sledovat zásady "dobré vlády" v podmínkách nedostatečné úrovně hospodářského rozvoje, a v důsledku strukturální zaostalosti, překonat, kvůli nedostatku prostředků, je možné pouze postupně inhibuje pokrok zemí. Vzhledem k tomu, že světová komunita je pod vlivem procesů globalizace, je třeba poznamenat, že síť mezinárodních a nadnárodních vzájemných závislostí, která v roce 1980 vedla k šíření "denationalizace" trendů, také zvýšila. Pro většinu rozvojových zemí to znamená, že programy a úvěry MMF a Světová banka, jakož i pomoc dárcovských zemí mohou být doprovázeny nejen ekonomickými, ale i politickými podmínkami. Průmyslové země a organizace, ve kterých se zabývají vedoucími postoji, mají páky dopadu na vlády, které nechtějí nebo nemohou účinně řídit své země.

Pohled je hodnocen, že "Vzhledem k tomu, že příslušné požadavky a sankce jsou zaměřeny na plnění některých sociálních kritérií, mohou se stát prostředkem silného tlaku na korupčních režimech. Některé z těchto programů "mají v konečném důsledku vliv na systémy zdobené otevření státu ... a nuceny se zaměřit na mezinárodní normy, aby se vytvořila viditelnost právního prostoru a klimatu pro investice. Tento faktor je přesně více než silnější legitimace politických elit závisí na ekonomickém úspěchu. "7 Několik desetiletí po nezávislosti nezávislosti Afrických států (v případě Etiopie, po svržení monarchie), bylo zřejmé, že "první vůdci osvobozených zemí si neuvědomili, že ve většině případů Byli by byli mozaika špatně nebo ne na všech integrovaných místních komunitách, ve kterých byl v rozporu s rozporem, které se navzájem odporují (to znamená distribuci moci), jakož i není zohledněno limity disponibilních zdrojů a příležitostí "8.

Současně se rozlišují několik konfliktních vln v Africe, ke kterému došlo v místních ohniskách, rozšířené do regionů a subregionů kontinentu. Z toho vyplývá, že "horké skvrny" Afriky není jen kolize zájmů a dvoustranných tvrzení o politické, územní nebo ekonomické povaze, jedná se o "konfliktní uzly", které byly tvořeny transformací, "tekoucí"

vnitřní konflikt pro zemi na hranicích, pak do konfliktu v jiné zemi a tak dále. Takový proces je nebezpečný v trendu nevyřízených v "vlnách konfliktů", který může pokrýt celý kontinent. "Tekoucí", konflikt generovaný nároky dvou stran a je často v rámci jedné veřejné výchovy, se stává samo-reprodukci a získává zrychlení, vlastní dynamiku a logiku. Tato situace je orientační, protože demonstruje globální tendenci9. Podle moderních konfliktníků se výrazný rys konfliktu XXI století stal nejen dobrým člověkem. Vidět: Schemedler. Menu manipulace. // Journal of Demokracie, V. 13, # 2, duben 2002; Spearsi. Afrika: Limity sdílení energie. // Journal of Demokracie, V. 13, # 3, červenec 2002 Thierry P. Zvláštní režimy. Strategie boje proti "špatné správě". // mezinárodní politik, 2000 wilsone. Vytvoření výzkumné agendy pro studium politické změny v Africe. / Widner J. Ed. // Ekonomická změna a politická liberalizace v subsaharské Africe, Baltimore, John Hopkins University Press, 1994. P. 253.

Interkonovský politik, 2000 Dokumentace Austind. "Politika v Africe", Hannover, University Press of New England, 1984. P. 1-5 také viz: Huth P.K., Allee T.L. "Demokratické mírové a územní konflikty v 21. století", 2002, Cambridge University Press; "Hrob novým světem: bezpečnostní výzvy ve dvacátém prvním století" / upravil Michael E. Brown, Washington, D.C. USA, Georgetown University, 2003; Lemke D. "Regiony války a míru", 2002, Cambridge University Press.

POLITICKÁ VĚDA

Kontrola, ale také trend rozvíjení místních konfliktů na regionální. V konečném důsledku, počáteční rozpory počátečních soupeřů někdy nemají nic společného s tím, co se obrátí. Nejbližší studie si zaslouží dva faktory. Za prvé, to je fenomén globální hodnoty spojené s konfliktem výbuchu po skončení studené války. Dalším faktorem je posílení konfliktu na kontinentu a dezintegraci řady států; Samotným, tento faktor není novým fenoménem, \u200b\u200bale potenciál konfliktu v Africe je dnes více než kdy jindy: kontinentální rozpory již nejsou omezeny silnými hráči z vnějšku.

Je třeba poznamenat, že "ve středu struktury mezinárodních vztahů po studené válce došlo ke stavu, který poháněn diskursu v oblasti mezinárodní bezpečnosti a vyloučil vliv nestátních globálních politik" 10. V tomto ohledu je situace v regionu africké Horch zcela specifická: na rozdíl od vznikajícího trendu oslabení úlohy státu ve vyspělých zemích, v Africe, to je přesně změny ve státní úrovni, že jsou ovlivnit kontext nejen interní, ale také regionální bezpečnosti. Zároveň se zvyšuje význam procesu politické transformace v regionu, protože stát i nadále v centru politické struktury.

Pod vlivem tlaku vytvořeného globalizací, což nutí zvýšení konkurenceschopnosti a provádět modernizaci, vláda je nucena "zachovat proces otevírání vlastních společností, nebo tedy rozvíjet a tak omezit regulační schopnost vlastní země "11. Pro mnoho rozvojových a "prahových hodnot" zemí, globalizace znamená nucené a do značné míry nucené přizpůsobení, které "zužuje prostor pro politiky-reformátoři a široké koalice" 12. V důsledku toho je dnes Afrika obecně nejdůležitějším kontinentem.

Kromě toho v některých zemích v Africe jsou problémy s globalizačním období zhoršeny tím, že "určité fragmenty státní moci stále existují v expanzi hloubkového konfliktu, protože neexistuje žádná schopnost zajistit i minimum Úroveň bezpečnosti, nemluvě o společných dávkách, jako je ekonomický blahobyt nebo vzdělávací systém, který je vnímán jako přirozený stav ve vyspělých zemích. To představuje víceúrovňový problém pro studium mezinárodních vztahů: nejprve, pokud ústřední předpisy výzkumu i nadále zůstat v práci na převažujícím státě jako účastník mezinárodních vztahů, jak může fenomén fragmentace, rozpadu a "selhání" států mohou být zahrnuty do této struktury? "13. V tomto ohledu vzniká otázka, jak politická transformace v 90. letech 2000 ovlivnila současnou situaci bezpečnosti v regionu a učinila v rámci těchto změn jakýchkoli možných bezpečnostních hrozeb? Situace je komplikována skutečností, že odhadovaný "snižuje význam státního modelu mezinárodních vztahů, které dominují politická myšlenka Během studené války bylo nakresleno na zvrat, když politické síly bojující za vnitrostátní zájmy byly zveřejněny na pořadu jednání v Africe.

V prostředí výzkumných pracovníků dnes je pohled populární dnes, že tyto transformace utrpěly silný dopad na mezinárodní vztahy15. V tomto pozadí je však zcela rozumná otázka: Existuje nějaká šíření demokracie v afrických zemích s "imaginárním triumfem" a činí procesy politické transformace potenciální nebezpečí pro region?

Africké země se zpočátku týkají vědomí výzkumných pracovníků se zvláštním způsobem rozvojových politických procesů, které působí zevnitř, přispěly k udržení určité úrovně regionální bezpečnosti. Základní rozdíl Mezi zeměmi západu a východem je vyjádřeno zejména v tradici náboru vládnoucí elity prostřednictvím různých typů politických organizací (stran): "Politické strany v zbabělých zemích. "Mezinárodní vztahy v éře post-globalizace". // politika, sv. 26 (1), 2006. P. 55 Kaiserk. "Globalizace jako problém demokracie." // Internationale Politik # 4, 1998 Jan. "Slabé státy v epochy globalizace." // Internationale Politik # 5, 1998.

Armstrongd. "Turbulentní svět: nejistý IR". // Journal of International vztahy a vývoj, sv. 7, # 3,

2004. C. 361 zbabělost. "Mezinárodní vztahy v éře post-globalizace". // politika, sv. 26 (1), 2006. P. 57 Cardosof.h. "Demokracie jako výchozí bod." // Journal of Demokracie, V. 12, # 1, leden 2001; "A TEĎ CO?" // mezinárodní politika po studené válce, akindaler.a. "Organizace a propagace světového míru: studium univerzálních vztahů", huthtp.k., Alleet.l. "Demokratické mírové a územní konflikty v 21. století", 2002, B.Bužan "z mezinárodní do Světové společnosti?", 2005.

POLITICKÁ VĚDA

Asie a Afrika jsou tvořeny ve většině případů ne kolem politické platformy nebo politiky politik, ale na základě vztahu "kazety - klienta", tj. Osobní spojení mezi vůdci a obyčejnými členy, o vztahu mezi klaním , etno-strouhané společenství, pozemky, náboženské a podobné principy, v žádném případě spojené s žádnou platformou, ani s politikami této strany "16.

Současně vztah subjektivity (tj. Definice předmětu předkládání národů) může být docela různorodá: "V některých zemích jsou lidé stoupenci svého krále, který zdůrazňují práva na moci; V jiných - vůdci, kteří mají orgány, dokud nemohou podpořit víru ve svých kmenech, ale nemají neustálý orgán; Za třetí, poslouchají hlavu klanu (tzv. "Clan válka" v Somálsku potvrzuje to); Ve čtvrtém, skupině primárních vesnic nebo města; V některém podřízeném objektu může být obecně nepochopitelný pro bílého muže "17.

V moderní Africe, klientství i nadále působí, definovaný jako "šíření etnických, náboženských, klan, rodinných souvisejících a podobných spojení s politickou sférou" 18. Klasický příklad - Somálsko, kde rozdělení míst v budoucí federální vládě ve fázi umělecké konference již snížila oblast vlivu mezi klany, která tradičně distribuovala moc v zemi - navíc takový princip náboru politické elity, které Způsobil zmatek západních pozorovatelů pro Somálsko to bylo zcela přirozené. Stejná situace byla charakteristická pro etiopské volby 2000, a to navzdory skutečnosti, že všechno vypadalo jako ideální situace voleb na západním modelu. Odtud můžete konstatovat, že vliv politické tradice v regionu, který naznačuje klan, nebo "klient"

schéma moci. V afrických zemích, kde nebyl dokončen proces státní budovy v klasickém evropském porozumění, jsou chyby a slabé stránky státního pravidla vysloveny nejobrznější. V některých státech, například v Somálsku, stát nesplňuje své funkce vedlo k chaosu, anarchii a rady militantních neformálních skupin.

Je důležité, aby schopnost státu splnit své funkce, ať už díky své počáteční slabosti, nebo z důvodu akvizice orgánů, vládci, kteří se nestarají o dobro státu v případě ostrých politických změn ( včetně nucené) nebo v situaci války, oslabuje a může nakonec zmizet. Problém je v tom, že mnoho zemí (často v vlivu externích organizací) jako "recept" zvážit rychlý přechod k demokracii, což může skutečně posílit slabost státu a nakonec vést k šíření požadované formy vlády, ale nevratné šíření nelegitimního rady.

Pro přesnější odraz stávajícího příkazu je vhodné studovat původní základnu, která byla testována modely politické transformace a "pravicový rada". V zemích podněceného kraje se geneze státu a správní rady liší od procesu státnosti v jiných regionech světa. Systém veřejné správy v zemích tropické Afriky byl původně vyvinut poměrně tvrdým vzorkem, který je běžně klasifikován jako autoritářský. Africké země skutečně nechodily po cestě k vytvoření politik, komunit nebo jiných forem, ve kterých se reprezentativní forma moci dojde. Charakteristiky19 Afrického státu při nejbližší fázi vývoje bylo 20: Ochýlování pravítka, hospodářské a politické a ideologické vzájemnosti, nerovnoměrné účasti v procesu výroby materiálu, speciálního systému delegování moci, ve kterém převažovala povinný princip nad dohodováním. Kolonialismus a západní rada zavedené ho byly umělé a neuznávali z tvorby tradiční formy státního pravidla v zemích regionu. Výsledkem je, že po konečném odchodu metropole od svého bývalého koloniálního majetku v zemích kontinentu, vlna vojenských převratů, ve kterých byl De-Yura často používán demokratickými slogany a cíle a Desiph. Politická kultura asijských a Afriky. // politická kultura asijských a Afriky.

Wraithr. Místní samospráva. Londýn, Penguin knihy, 1953. C.13.

Efimoval. Politická kultura asijských a Afriky. // politická kultura asijských a Afriky.

Odpovědný editor LM. Efimova. Katedra orientálních studií MGIMO (Y) Ministerstvo zahraničních věcí Ruské federace. Moskva, Mgimo, 1996.

Podrobnější popis tradičních politických systémů, viz: LLOYDP. "Studium státu. Africká království a časný stát », Haag, 1981.

Podrobnosti viz: N. Bochakova. Časný stát. Moskva, 1999.

POLITICKÁ VĚDA

Továrna tvořila diktatury klasického smyslu. Pokusy o rozbití přirozeného pro východní společnosti jako celek a pro Afričan, zejména patronový klientský systém desky21 je zbytečný a bezvýznamný, protože to nevede k šíření demokratických norem.

Při analýze a konstrukci modelu představenstva jakéhokoli afrického státu je nutné vzít v úvahu původní modely, které prokázaly jejich použitelnost před deseti lety. V rozvojovém světě jako celku a v Africe, zejména proces konsolidace je jasně vysledován a některé "hybridní" formy22, kombinující autoritářství a demokracii. Proto je důraz při zkoumání modelů představenstva v zemích rozvojového světa se postupně posouvá k analýze skutečného stavu záležitostí, a nikoli problematika nepoužitelnosti západní verze představenstva. Při budování analýzy státnosti zemí v regionu dnes je vhodnější hovořit o přechodném, ale o specifické formy Prkno. Řada slavných politických vědců nabídla svůj vývoj v tomto směru. Larry Daimond navrhuje provozovat koncept "hybridního režimu" (nebo "smíšený režim"), Guillermo O'Donnell a Philip Schmitter používat termíny "demokratické" a "Dictablaland", Juan Linz, Seymour Clips a Larry Daimond, společně navrhl termín "polovina-demokracie". Vzhledem k tomu, že tradice určitého systému pro rozvoj politických procesů se mění ze společnosti do společnosti, od země do země az regionu do regionu, recepty odpovědné vlády, pokud jsou obecně možné, by měly být odlišné Je nutné zachovat rovnováhu mezi ekonomickou výkonností a definovanou politickou kulturou očekáváním. Je možné, že tajemství úspěšné transformace je mnohem více souvisí s tímto postojem než s rychlostí vlád zemí strukturálních adaptačních opatření přes přechod k demokracii.

Na pozadí politických změn v regionu získá uznávání práce, že "klasický koncept demokratického provádění moci je stále více v souladu se skutečným fungováním moderních demokracií" 23 a že "důvody pro vysídlení klasického modelu nejsou náhodné, ale jsou výsledkem převratu ve veřejném životě ovlivňující moderní společnosti »24. Ačkoli vůdci zemí regionu a v zásadě zvažují zlepšení rady v zásadě, neznamená, že státy jsou ochotny, zejména zároveň opustit tradiční a neformální regulační očekávání související s jejich vůdci: "Jev, které Světová banka a Mezinárodní měnový fond se vyznačují jako nechtěnou korupci, mohou být považovány za významné části společnosti jako nezbytnou složku tradičního výfuku mezi vládci a lidmi podléhajícími nimi. "25

Vzhledem k otázkám politických transformací v regionu av Africe jako celku je nutné vzít v úvahu, že nyní má problém stanovení politiky politiky v Africe. V moderní věda Divize subjektů pro osobní, institucionální a sociální 26 je přijato.

Při zvažování "osobních" politik je politika nevyhnutelná pro termín "elita", která má v pojetí západní politické vědy podkategorii "vládnoucí", "středně pokročilé" a "counter-elita". Pod kontextem Afriky jsou tyto hranice obtížné určit, protože koncept elity za těchto podmínek je upraven:

stejný předmět může být současně v několika podkategoriích elity.

To také generuje konstantní vnitřní nestabilitu. Musíme vzít v úvahu vážnost nebo dokonce nepřítomnost sociálně-politického prostoru:

v afrických společnostech, jiná úroveň politického vědomí než to je přítomna v západních modelech a která je základem pro elitní a přijetí, viz: "Vývoj tradičních institucí v koloniální a postkoloniální Africe: Materiály vědecká konference "Afrika: společnost, kultura, jazyky" ". / In-t Afrika rány; M., 2001, Schraederp.j. "Africká politika a společnost: Mozaika v transformaci" // Boston: Bedford; New York: St. Martin's, 2000; Tukumbi Lumumbakasongo "Vzestup multipatryismu a demokracie v kontextu globální změny: Případ Afriky" // Paeger vydavatelé, Westport, 1998; Chutaonwumechili "Africká demokratizace a vojenské převraty" // Praiger vydavatelé, Westport, 1998.

Termín navrhuje Larry Daimond, viz: DIAMONDL. "Přemýšlíte o hybridních režimech", Journal of Demokracie, svazek 13, číslo 2, duben 2002.

Ženy.-m. "Turning bod demokracie?" // Internationale Politik # 4, 1998.

- & nbsp- & nbsp-

Marfie.s.s. "Dobrá správa věcí veřejných: Koncept pro univerzální aplikaci?" // Internationale Politik, 2000.

Podrobnosti viz: Bogaturov.d., Kosolapovn.y., Khrustalem.a. "Eseje teorie a politické analýzy mezinárodních vztahů."

POLITICKÁ VĚDA

Řešení27. V Africe mají polární elity stejnou společenskou základnu než do určité míry, aby vysvětlil konstantní konfrontaci v politické sféře.

Institucionální zúčastněné strany v Africe jsou obecně charakterizovány mnoha apolitickými místními subjekty, ale tam jsou také oddělené politicky aktivní subjekty předložené organizacemi vzájemných asistencí, které jsou často vytvořeny tak, aby řešily momentální problémy nebo bojovat proti přírodním katastrofám - sucho, povodně28, stejně jako četné Secret Udnes, Eightland. Zprostředkující subjekty ve formě odborových svazů jsou poměrně běžné. Je to jednoznačně tendence posílit náboženskou malbu všech těchto předmětů a je významné, že tento trend je spojen s islamizací. Mít jasnou náboženskou barvu, islámskou barvu organizace aktivně ovlivnit celou škálu institucionálních zúčastněných stran v regionu.

Výrazný trend má negativní konotaci, protože je vyjádřena nejen a ne tolik při změně poměru počtu křesťanů, muslimů a přívržených tradičních přesvědčení, jako v rychlém posilování islamistických organizací financovaných externími hráči. Příkladem je prudký posilování činností muslimských bratrských organizací, Al-Yetihad al Islamia a další. Potvrdil negativní potenciál pozornosti trendu, výrazný směr činnosti na vytvoření organizací fundamentalistického smyslu na síť nebo deštník "princip 229, vlastně pobočky větších organizací, tradičně působící v regionu Středního východu, byl odhodlaný. Tento trend je zčásti posílen změnami charakteristikou moderních sociálních, tzv. Nepřímých zúčastněných stran v zemích regionu.

Charakteristika sociálních a třídních struktur je důležitá pro stanovení systému distribuce majetku a moci v jakékoli zemi, protože dominantní komunita v průběhu rozvoje má schopnost vytvořit stát. Cíle těchto struktur jsou obvykle přímé branky pro další rozvoj společenství a řízení svých členů. Classic Scheme, "žebříčku", implikované etnické, socio-třídy a vyčistňující úrovně. V současné době při zachování úlohy první úrovně se změní úloha a hodnota dvou dalších úrovní je také zvýšena a po posílení úlohy zpovědního faktoru (to je zvláště v důsledku problému islamizace, zaznamenaných dříve) je postupně kombinací třídy nebo přesněji, klan a zpovědní faktory.

Před přechodem k analýze politických změn v regionu je nutné poznamenat rozdíl ve vývoji zemí regionu a přidělit určité kategorie zemí: Státy regionu jsou zahrnuty do kategorie zemí, ve kterých strukturální Problémy, neschopnost reformovat a neexistence politické povede k tomu, že volitelná demokracie se nevztahuje se širokou politickou odpovědností a vede k posílení zkorumpovaného nebo neschopného účinně elitovat. Uvedená kategorie může zahrnovat například Džibuti. Ve většině zemí v regionu, ani demokracie ani právní stav dosáhl dostatečnou úroveň rozvoje, a to navzdory skutečnosti, že vzhledem k určitému pohybu ekonomické otevřenosti, oni do jisté míry následují zásady vztahů v rámci mezinárodního hospodářského systému. Při analýze, zvláštní pozornost by měla být věnována definici přítomnosti politické vůle, aby konsolidoval úspěch ekonomické transformace, aby provedl promyšlenou strukturální a hospodářskou politiku, neustále znamenat, že politické elity se snaží zachovat svůj monopol z hlediska vytvoření politického systému.

Tato studie se proto zastavila na analýze tranzitu uvedeného v teoretickém a praktickém plánu v oblasti afrických rohů: tento přechod byl jedním z nejnovějších a nejvíce blízkých realitě dneška.

Obecně skutečnost, že pro období přechodu (počátkem 90. let), iniciátoři procesu v zemích regionu byli dostatečně vědomi zvláštností tranzitologického přechodu a procesu demokratizace při rozhodování a jednání primárních akcí.

Podrobnosti viz: Kochakovan.b. "Časný stát a Afrika."

To je obzvláště charakteristické pro oblasti zažívající neustálý nedostatek vodních zdrojů v důsledku suchého klimatu. Příkladem je etiopská organizace "Komise proti suchu" během sucha z roku 2000 v severovýchodní Africe.

Stejná struktura je také charakteristická pro teroristické organizace.

POLITICKÁ VĚDA

Průběh domácích politických transformací v zemích afrických rohů, vnitřní politický rozvoj zemí regionu je přirozeně zvažován v kontextu konkrétní situace. Stupeň potenciální agrese často závisí na tom, zda stav má základní nároky na bilaterální a regionální úroveň A zda příležitosti zůstávají diplomatickým dialogem o těchto nárocích, aniž by se uchýlil k ozbrojeným akcím. Jak ukázal příkladem etiopského eritrského konfliktu, v podmínkách domácí politických změn, mohou dva země bojovat mezi sebou klasickou geopolitických kánonů.

Je známo, že od roku 1990 (podle řady výzkumných pracovníků, ještě dříve), ve většině zemí subscar Afriky, proces domácí politické transformace začal s důrazem na demokratizaci, která se nazývá "druhá africká nezávislost", nebo "druhá uvolnění". Podle L. Deimsontu, tento proces měl "osvobodit národy Afriky z tyranie, útlaku, korupce a nedostatku reálné státní vlády, která charakterizovala politický proces většiny afrických států od okamžiku dekolonizace 1960" 31 . To bylo věřil, že mnoho problémů afrických států jsou zakořeněny v nevyřešených problémech období studené války. Nicméně, po maturitě, to bylo jasné, že problémy zemí by nechodily do minulosti spolu s opozicí vůči supervelmoci. Naopak kontinent prakticky "explodoval", pokud jde o problémy související s bezpečností jak v jeho klasickém, tak v novém porozumění - takové akutní problémy se objevily na pořadu jednání, jako je útlak práva autonomie, problém chudoby, Občanské a mezinárodní války konflikty a tak dále. Zároveň, jak je uvedeno v předchozí části, krize legitimity představenstva v zemích regionu se jasně projevila.

V tomto ohledu je vhodné zvážit proces provádění politické transformace v afrických rohách.

Teoretická analýza vnitřního modelu politické změny, která byla pozorována v regionu na počátku devadesátých let, je nemožné bez definic hlavních kategorií analýzy:

tranzit předpokládal přechod z nedemokratického k demokratickému režimu32. Měly by být popsány hlavní parametry oblastí regionů, které stanoví vývoj procesu tranzitologického přechodu. H. Linz a A. Stepan33 navrhl kvalitu pracovní kapacity hlavních parametrů režimu: ideologie, vedení, pluralismus, mobilizace. Provoz, můžete určit míru významu a dopad jednotlivých charakteristik konkrétního režimu v podmínkách přechodného přechodu. Použití navrhovaných parametrů, studie ukázala, že před změnou v regionu došlo k "čisté" (podle definice H. Linz a A. Stepan) možnost autoritářského režimu, to znamená, že režim v jeho charakteristice totalitní a demokratický režim. Je důležité provést rezervaci, že s těmito parametry není nutně výsledkem je přechod na demokratický režim. Charakteristika autoritářského režimu jsou omezené plurality, omezené vedení, slabá mobilizace. Tyto vlastnosti byly plně související s regionem jako celku: tam byl protostranty ve formě národních osvobozujících front (Eritrejské národní osvobozenecké fronty, Tygay národní osvobozenecké fronty, osvobozenecké organizace allharemických lidí a další), vedení Hlavy států regionu byly omezené (neexistovala žádná skutečná kontrola nad některými strategickými vládními funkcemi, ne celé území bylo kontrolováno), populace byla slabě mobilizována kvůli dlouhodobému nadvládě velitelské metody řízení a vlivu sub-politická kultura.

V rozhodovací fázi, s využitím D. Romové terminologie, demokratické řešení lze považovat za akt vědomí, otevřeně vysloveno konsensus34. Demokracie není jen souborem institutů. Jeho formulář v každé zemi je odlišná a závisí na Cdiamondl. "Ex-Afrika ... nový demokratický duch uvolnil přilnavost afrického diktátorského pravidla" // Times literární doplněk, 1993. P. 3 Linz J. a Stepan A. "Problémy demokratického přechodu a konsolidace" // Baltimore a Londýn: John Hopkins University Press, 1996 Linz J. a Stepans A. "Problematika demokratického přechodu a konsolidace" // Baltimore a Londýn: Univerzitní tisk John Hopkins Press, 1996 Je třeba poznamenat, že otevřenost volebního procesu potvrdil nejvíce nezávislých pozorovatelů pro volby. V Eritrea, který byl opakovaně hlášen v Addis Zemen, BBC World Service, CNN, Reuters, Deutsche Welle.

POLITICKÁ VĚDA

Ekonomické podmínky, tradiční struktura státu a přijaté politické praxe. Rozdíl mezi demokratickým systémem z nedemokratického - v normě, které určují legitimní způsoby, jak přijmout na moci a odpovědnost správního rozhodnutí o svých rozhodnutích35.

Regionální model přechodu měl vlastní charakteristické rysyVe velké míře spojené s koloniální past36, specifika toku všech politických procesů na africkém rohu a období realizace (1990). Navíc charakterizuje období realizace, je třeba poznamenat rozhodující účinek faktorů demokratického přechodu. Později ve srovnání s ostatními zeměmi světa, přechodné období nám umožňuje zvážit model demokracie v zemích regionu v moderních podmínkách a používání při analýze přechodu na moderní formu demokracie navržené společností A.yu. Melville a M.V. Ilyinium37: přítomnost vytvořené národní identity a státní jednoty; Přítomnost určitých kulturních podmínek (cennosti, instalace); Určitou úroveň hospodářského rozvoje.

Analýza regionální situace identifikuje přítomnost řady výše uvedených podmínek.

Především občané zemí regionu měli silný, tvořený národní identitou, a to navzdory skutečnosti, že země regionu, kromě Etiopie, byly "rozděleny" metropolí. Ve zvláštním rozsahu to platí pro Eritrea, která byla pod kontrolou Itálie, pak Británie a po skončení druhé světové války rozhodnutím Valného shromáždění OSN byl připojen k Etiopii. V moderních zdrojích Erytray, monografie ovlivňující problém národní identity v Eritrey, je třeba poznamenat, že navzdory skutečnosti, že Eritrejští lidé byli rozděleni koloniálními hranicemi, zachoval svou totožnost kvůli odolnosti erythrad do vnějšího vlivu a asimilačních procesů. Je důležité objasnit, že přidělují tři obecné typy počáteční situace (předčasné období). S prvním typem situace se říše (metropole) stala v čele již existujícího politického systému (v případě francouzských a belgických kolonií): Francie udělala nabídku na jednotném a francouzský koloniální systém byl silně centralizován, což je viditelný na příkladu Džibuti. S druhým typem počáteční situace, Metropolis vytvořila a udržovala existenci nového, předtím, než neexistovala v politickém pořádku, doplněla dřívější (ale ne ničit, protože pokračovala v paralelně s novým ) 38. S třetím typem Metropolis, vytvořený nový politický příkaz, protože počáteční politický rámec v evropském porozumění chybělo. Poslední dva typy situací byly charakteristické pro britské kolonie. V zásadě bylo nutné vytvořit politickou strukturu "od nuly" v Somálsku, která byla rozdělena mezi několika zeměmi najednou, a chyby v tomto procesu položili databázi pro moderní situaci "rozpadu" státu Toto území.39 Dále bylo jisté v regionu kulturní podmínky pro provádění tranzitologického přechodu. Jako příklad, Eritrea může být přinesena, kde se touha po nezávislosti stala základními charakteristikami lidí Eritiatra, jehož potvrzení, které lze nalézt v téměř všech eritrských zdrojích moderního období. Jak v Etiopii, a v Eritrei, a v Džibuti, došlo k počátečnímu závodu pro nezávislost jako výzvu pro koloniální minulost, oddělení a touhu po výstavbě demokratického státu na modelu západních zemí.

Přezkoumal činnost faktoru hospodářského rozvoje, musí to uvést tento faktor V procesu tranzitu v zemích afrických rohů nemohlo být užitečné při analýze podmínek pro přechod k demokracii v důsledku nedostatečné tvorby hospodářské struktury v regionu, hluboké hospodářské krize, nízké úrovni hospodářské krize Vývoj a nízké míry ekonomického růstu. Hlavním ukazatelem ekonomického rozvoje - "hrubý národní produkt na obyvatele" byl nižší než 10040 dolarů a míra hospodářského růstu byla za negativní značkou.

V průběhu studie byly závěry ze studia práce DA úspěšně aplikovány na zlepšení přechodového modelu. Rostoucí rostlina, která dala národní jeden nemocný v hlavě rohu., Carlt.l. "Co je demokracie?" // překlad z angličtiny. Moskva, institut filozofie RAS, 1996.

Například stejná Eritrea je bývalá kolonie Itálie a pak britský protektorát.

Melville.y.ilinm.i. "Demokracie a demokratizace" Polis, 1996, č. 5.

1940. P. 15-16.

Lowd.a. "Lev Rampant". // Journal of Commonwealth politická studia, 2: 3, listopad 1964. P. 236

- & nbsp- & nbsp-

POLITICKÁ VĚDA

Jako podmínka, která by měla předcházet všemi ostatními fázemi procesu. Takový předpoklad je efektivněji realizován, když je národní jednota uznána v nevědomé úrovni. V zemích regionu, zejména v Eritreu, je národní jednota - je zřejmé, zaměřuje se a posiluje touhu ukončit koloniální minulost, pokračující osvobozenecký boj. Práce, že národní jednota je jedinou předběžnou podmínkou demokratického přechodu, znamená, že neexistuje minimální úroveň hospodářského rozvoje a sociální diferenciace pro demokracii. Ekonomické a sociální faktory tohoto druhu jsou zahrnuty v modelu zprostředkovaném, jako základy základních základů národní jednoty.

Studie problému vede k závěru, že úvod do přechodového modelu "národní jednoty" D. Roma vám umožní lépe pochopit procesy vyskytující se. Národní jednota byla důležitá v procesu přechodu v zemích regionu, zejména v Etiopii a Eritreu, kde většina občanů nepochyboval o tom, která politická komunita patří. Podle D. Romů, závažné a prodloužené povahy boje, zpravidla povzbuzuje soupeře na rally: Například v případě Eritrea byl divoký boj za nezávislost proveden po dobu 30 let41.

Aby bylo možné složení vládců a povahy politického kurzu svobodně změnit, by měly být hranice státu stabilní a složení občanů je konstantní.

Pokud budeme v úvahu problém hranic, budete se muset obrátit na analýzu etiopského střetu eritrského konfliktu z roku 1998 na hranicích, která začala být korunována v počáteční fázi přechodu (více o problému hranic je řešen v sekci o etiopiánském eritrském konfliktu). Ve vztahu k složení občanů lze argumentovat, že v průběhu celého procesu zůstal homogenní42 a konstantní na základě působení faktorů, které byly diskutovány výše. Zohlednění procesu přechodu zahrnuje studium problematiky zajištění fungování demokracie. V tomto ohledu je použita klasifikace postupů demokracie stanovených společností R. Dalem ve své práci "Demokracie postupy" 43. S ohledem na dostupnost značek těchto postupů, můžete přijít na následující výsledky:

1. Elementální úředníci kontrolují vládní rozhodnutí, a to je zakotveno v ústavě.

To platí pro Eritrea po přijetí ústavy z roku 1993, což zajišťuje poskytování tohoto mechanismu, jakož i Etiopie, jehož ústava byla široce diskutována v kruzích etiopské veřejnosti a byla přijata v roce 1991.

2. Úředníci jsou pravidelně zvoleni v průběhu spravedlivých voleb.

Tato funkce je vyjádřena slabě: od začátku realizace tranzitologického procesu se volby v Eritrea a Džibuti konají pouze dvakrát. Vítězství oba časy s obrovskou výhodou (více než 90%) prosazovalo působící vůdce, které dávají důvod pochybovat o "poctivosti" volebního procesu v těchto zemích. Kromě toho, v roce 2003, další volby v Eritrea byly obecně zrušeny a v Džibuti po roce 2005 se volby stala formalita.

V Etiopii byly volby pravidelně prováděny a v přítomnosti mezinárodních pozorovatelů, kteří potvrdili jejich pasáž podle pravidel, však někteří skeptičtí výzkumníci zpochybnili "poctivost" voleb, kteří se domnívali, že měli řadu porušování.

1. Právo volit úředníky a požádat o volby má dospělou populaci.

Alespoň formálně byla tato funkce pozorována ve všech zemích regionu, protože volby byly stále prováděny (alespoň jednou, jako v případě Eritrea).

2. Volný výraz svého stanoviska, nedostatek pronásledování z politických důvodů.

V Eritrea jsou tato práva deklarována, ale ve skutečnosti země žije v podmínkách nadvlády ideologie "vysrážené pevnosti", existuje praxe přísného pronásledování v politických důvodech. V Etiopii a Džibuti je situace výrazně lepší. Takže hypertrofie zajímavá je, že stejná soudržnost v boji proti jednomu režimu se otočil války mezi Etiopií a Eritrea v roce 1998.

To odkazuje na vnitřní homogenitu národního složení různé části Region, žádná silná asimilantní vlna.

Viz: DALR. "Demokracie postupy." // Moskva, aspekt-Press, 1999.

POLITICKÁ VĚDA

Neexistuje žádná autoritářská ideologie, činnosti nevládních organizací nejsou otevřeně nesledovány.

3. Existují alternativní zdroje informací a jsou chráněny zákonem.

To je v určité míře platí pro Etiopii a Džibutsko a absolutně neplatí pro Eritrea, kde všechny média patří do státu a jsou řízeny jej.

4. Právo občanů k vytváření nezávislých sdružení a organizací.

Toto právo je deklarováno, ale je praktikováno do určité míry pouze v Etiopii a Džibuti a není praktikován v Eritreu, kde probíhá pronásledování z politických důvodů.

5. Elementální úředníci ve svých činnostech nejsou proti ne volným úředníkům.

Tato funkce je obtížné určit absenci spolehlivých otevřených zdrojů informací, které pokrývají příslušné otázky.

6. Stát by měl být suverénní a jednat nezávisle na politických systémech vyšší úrovně.

Tato funkce je přítomna v zkreslené formě: Eritrea je uzavřena pro ostatní země, Somálsko je uměle podporováno (což nedává uplatnit jiné rysy ze země země), a v Ethiopii a Džibutském vlivu vnější faktory Dost skvělý.

Politická transformace v afrických roh zemích je komplexní a vícestupňový proces. V Etiopii ve srovnání s ostatními zeměmi regionu se podobný proces provádí velmi bolestivý44. Je komplikován etnickými a sociálními problémy, které jsou plné politickými krizemi. Skutečnosti vysoké politizace společnosti jsou uvedena, což je potvrzeno významným počtem politických stran, které v malé a ekonomicky nevyvinuté etiopii existuje více než 6045; Ve srovnání s rokem 1991 se počet politických stran v Etiopii vzrostl 5krát46.

Stage a jevy procesu politického transformace v regionu mohou být sníženy na tabulku pro následnou analýzu. Takové grafické zobrazení procesu byl úspěšně použit ve studiích H. Waldrauha47 ve vztahu k jinému regionu, zejména analyzovat procesy tranzitologických přechodů socialistických států na jihu, střední a východní Evropě.

Tabulka 1. Stage a vlastnosti politických změn v regionu afrických rohů.

- & nbsp- & nbsp-

H.waldrauch. Rozdíly změn režimu. // Londýn, Oxford University Press, 2000.

POLITICKÁ VĚDA

- & nbsp- & nbsp-

Použití této tabulky, jakož i data teoretické a empirické analýzy, studie dospěje k závěru, že proces přechodu v zemích regionu, bez konce, okamžitě se začal proměnit na určité "hybridní" formy. Zároveň existuje bolestpolitologie nebezpečí opce ve prospěch "pseudo-modely" 48, určená L. Daimondem jako určitá forma mezi autoritářstvím a demokracie a vlastnit známky volebního demokracie: země formálně mají Opoziční síly ve formě politických front, ale neexistuje žádné pole pro čestné soupeření mezi opozicí a vládnoucí stranou, která by mohla vést k odstranění vládnoucí skupiny. Příkladem je ukázková ustanovení, která v některých zemích, například Etiopie, nový federální systém umožňuje demokratizačnímu procesu, neboť zajišťuje zastoupení všech národností a politických sdružení. Tato diplomová práce může být vyvrácena, protože to byl neúspěch staveb Federace v Etiopii, že v kombinaci s tlakem na nevládní mediální struktury a útlaku národnostních menšin, nakonec byly krize 2000 a 2005 Provedl se, když federální státní struktury byly obtížné udržet moc.

Navzdory některým pozitivním posunům v rozvoji demokracie v regionu existuje řada obtíží při provádění přechodu a konsolidace demokracie: Při provádění voleb došlo k oddělení výsledků, tlak na voliče, jiné formy CORECION49. Významný okamžik, což nutí efektivnost procesu demokratického přechodu v regionu, je to ve většině případů "otevření" země a po volbách, stejné politické osobnosti a strany přicházejí na moci, což představuje vládnoucí elitu v autoritářské období50; Navzdory existenci opozice je její akce zaměřena na nekonstruktivní kritiku vládnoucí třídy. Vážná kritická poznámka týkající se volitelné demokracie v regionu je spojena s tím, že i když cesta politické strany k moci je relativně "čistá", samotná fakta demokratických transformací v zemi zřídka vede k pokroku v hospodářském nebo politickém sphere51.

Paradox celé situace je také ve skutečnosti, že "v tradiční politické struktuře Africké společnosti jsou králové a vůdci voleni většinou. Předměty jsou zároveň vědomy práv a povinností pravítka, stejně jako jejich vlastní a mohou mít tlak na něj nebo ji posunout "52. Ukazuje se, že ve skutečnosti je základem demokratických institucí, které zohlední zvláštnosti tradiční společnosti.

Zajímalo je také, že zásady "Protamemokratické" tradiční společnosti také apelovat na principy uctívání předků, protože vládci tradičních společností snažili vyřešit stávající rozdíly v rámci Společenství a zásadu reprezentativnosti (v druhu) formuláře) byl přítomen a byl někdy dominantní. Hlavy předložených komunit by navíc mohly být posunuty v této komunitě, a nový zástupce obecnosti před nejvyšší pravítko. Ve stejné době, ne kontrolovaný a neunikl výkonný výkon, ve kterém byl Parlament buď neúčinný, nebo vůbec sloužil jako kryt pro skutečné akce pravítek (stejně jako soudní systém), se stal jedním z kolapsových faktorů Ekonomické systémy afrických zemí, stejně jako rozkruť politické korupce., nedostatek skutečného pravidla, rozsáhlé porušení lidských práv a jiných problémů. Je to nadměrná "koncentrace" výkonné moci, která vysvětluje taková dlouhá doba pobytu v moci některých afrických vládců, stejně jako četných převratů a politické nestability jako celku. Současně vládci požadovali "nepochybnou podřízenost lidí, ačkoli otázka jeho závazku nebyla vůbec dána. Téměř takové režimy odmítly jakékoli projevy kritiky ze společnosti a všechny politické instituce byly ovládány dominantní stranou "53. Opozice a nesouhlas srovnatelnou k zradu. Ve skutečnosti jde na paralelu se situací krize nebo absence legitimity v moderním politickém systému zemí regionu.

Klasické modely přechodu k demokracii, které tyto modely považují za záruku udržitelného rozvoje a bezpečnosti, neberou v úvahu africké specifické.: L. Dymond. "Udělal" třetí vlnu "demokratizace?" // "Polis", č. 1, 1999.

Chabalp. "Několik úvah o demokracii v Africe" / mezinárodní záležitosti # 74, 1998. P. 290.

- & nbsp- & nbsp-

Fortesm.Andevans-Pritcharde., Eds., "Africké politické systémy" // Oxford, Oxford University Press, Velká Británie,

1940. P. 12-13 OWUSUD.S. "Proces, vyhlídky a omezení demokratizace v Africe" // Africké záležitosti, # 91 \\ 7, 1992. S.

POLITICKÁ VĚDA

KI Politické procesy: v regionu byly duchovní vztahy historicky vyvinuty, založené na záštitu jako politika politického vývoje, a proto je stále rozpor mezi moderní formou státu a tradicionalistickou "logikou" jeho provozu. Patronáž je rozhodujícím nástrojem pro dosažení výkonu. Ve většině zemí, klany zvažují parlament, večírky, odbory a další sociální a politické organizace a instituce jako prostředek legitimalizace jejich moci: "... založeno tento moment Situace ukazuje, že demokracie je nástrojem, prostředky boje o moci, a to fenomén multipartyness často vytvořil uměle a komunikuje s absurdity. Mnoho desítek vznikají, stovky stran, z nichž většina jsou v podstatě politické kliknutí. V kombinaci s akutními sociálními a politickými konflikty to změní pluralismus a politické svobody do prázdných sloganů, v prostředcích destabilizace společnosti "54. Kromě toho "Dlouhé období autoritářské koloniální, jakož i postkoloniální pravidlo v rámci pokračujících občanských válek a nedostatku zdrojů je obtížné diskutovat o udržování demokratických institucí a norem" 55.

"... Rozdíl evropské civilizace z ruštiny je, že Evropská antropocentrická, pro ni hlavní věc - osoba, jeho život, práva, svoboda, seberealizace. Naše ruská civilizace je síla Cench, všechno je naostřeno k moci, na výsadách, že ji vynucuje loajální k ní ... ". Peter Filippov - na stránkách "Denní časopis" - o diskusi jako součást projektu "Open Library", s účastí Yuri Pivovarov a Julia Kantor. A. A.

Dojmy z diskuse o historikách

Unikátní tradice dohledu

Y. Pivovarov poznamenal, že v jakékoli křesťanské zemi nedošlo k žádné tradici absolutní jediné síly, jako v Rusku. Charakterizované slovy Paul I: "V Rusku jen to znamená, že s ním mluvím." V jiných křesťanských zemích, včetně pravoslavných, vládnoucí elity vždycky našly způsoby, jak omezit sílu monarchy, například v důsledku nezávislosti církve a jeho hierarchů. Naše vláda je vždy ztělesněná, každý ví, kdo je v zemi hlavní a kdo nemůže být nelíben. Taková tradice supellasti (dnes - Superpresidentská republika) přišla k nám ne z Byzantia, ale z Hordy, jehož Khana byl vydáván k ruským knížím štítkům na sebeobranném princi.

Návrh ústavy, vyvinutý Speransky pro Alexander II, stanovený pro oddělení orgánů, nad kterým král stál, měl právo zrušit svá rozhodnutí, provádět nebo zabránit. První ruská ústava z roku 1906, kterou Dohodlil se Mikuláš II, byl napsán v Pekály Speransky Ústava. Ústava 1993 však reprodukuje stejný speransky systém. A dnes je v Rusku zásadně důležité, závisí na jediném rozhodnutí prezidenta.

Rozdíl mezi evropskou civilizací z ruštiny Ve skutečnosti, pivovarští poznamenali, že Evropská - antropocentrická, pro ni hlavní věc - osoba, jeho život, práva, svoboda, seberealizace. Naše ruská civilizace je Polantrichna, všechno je v něm naostřeno, na výsadách, že to vynucuje loajální. V evropských státech, monopol je udržován za násilí na předávaném právu, ale úmluva o právech občanů a orgánů pracuje také. A tato úmluva je pozorována! A v Rusku - násilí síly majetku, není omezeno na žádnou úmluvu. V ústavě nefunguje.

Julia Cantor zvaný v 90. letech krátkodobou érou přechodu na možnou svobodu. Hospodářský pokles způsobený přechodem na trh a demilitarizace podniků trpěl mnoho. Ale byla tu svoboda projevu a v tisku, a to jak v televizi, svobodu shromáždění a setkání, svoboda účasti ve volbách nově vytvořených stran, svoboda občanů, které nabízejí a bránit jejich názory. Ukázalo se však, že to bylo nutné, aby byl schopen bránit svobodu. Neuspěli jsme.

Všiml jsem si, že současná subduktivní kultura Rusů (kultura vůdce) sahá až do instinktů, geneticky pevným programům. V boji o loveckých důvodů, ty stáda primitivních lidí vyhráli, členové, kteří byli těsně žijící kolem vůdce v jakékoli těžké situaci. Rozvoj kultury umožnil mnoha národům uniknout z primitivního řádu života, vytvořit skutečnou divizi orgánů a zajistit právní stát, ale Rusové nebyly schopni ruštiny.

O roli historiků v moderní společnosti

V Rusku dnes existuje prakticky žádná veřejná politika, tedy spory v parlamentu a státních kanálech televize o vývojových cestách země. Slova bývalého mluvčího státu Duma "Parlament není místem pro diskusi!" Přesně odrážejí pozici výkonu a většiny společnosti. A v této situaci se historici angažují v politice. Zvláště od lidí a vláda nemá žádnou vizi budoucnosti. Pokud jsou bolševici tlumené hlavy k lidem s pohádkovými příběhy o světlé budoucnosti - komunismu, dnes mnozí chtějí udělat budoucnost minulosti. Proto privilegia církve a pomníku Tiraně Ivanozny.

Když historik slouží sílu, promění se služebníkem. Historik Sergey Pionkovský, který mobilizoval bolševikům pracovat na psaní požadované historie, je záznam v deníku: "Nemohu se přizpůsobit nic nějakým způsobem ..." Bez ohledu na to, jak se snažil, všechny stejné bolševiky Zastřelil ho.

Historici dnes začali pracovat tvrději. Julia Kantorová poznamenala, že přístup k archivům se postupně uzavře. A ne proto, že byl přijat zvláštní zákon nebo je prošel likvidace, strach pracuje před šéfy: bez ohledu na to, jak se to stane ... tam je druh sebe-cenzuru, podobný tomu, že mnoho autorů a úředníků je nemocný. Některé i s jejich budou stoupat po službě k moci, demonstrovat solidární solidaritu. Julia Kantorová vedla příklad: rektorem Moskevské státní univerzity Sadovniki dobrovolně poslal dopis o guvernéra Orlovské oblasti pro otevření památníku krve Ivanozny.

Jiné na vinu

Účastníci diskusí poznamenali, že více než 70 let bolševického tirize, typ člověka byl ošetřen, přesvědčen, že jsme nebyli na vině za všechny naše potíže, ale jiné národy, jiné země. Sovětská říše odrazila myšlenku svého původního hříchu. Ve skutečnosti, že náš příjem je mnohokrát nižší než evropský, Obama je na vině, a ne nejsme naší moc.

Beerovarov poznamenal, že mezi mladými lidmi je extrémně nebezpečná nostalgie v SSSR. Současní studenti v duchu jsou stále více a více členů Komsomol. Nebo můžete říci - Ryrichniki ve službě síly nemovitosti. Nejvíce chtějí pracovat ve státní službě při výpočtu příjmů korupce nebo Gazpromu, kde platí platy a pojistné. Mnoho ospravedlněním Stalin: Ano, ohrožoval miliony krajanů, ale vyhrál válku!

Dominuje primitivní reprezentace YARD Hooligans: "Respektujeme nás, protože se bojí." Proto jsou připraveni žít v poranění, bez drog a sanitky, ale utratí rozpočtové prostředky na vojensko-průmyslový komplex a armádu.

Zákon je nakreslen

Julia Kantorová poznamenala, že říká "zákon je nakreslen" je platný dnes. Rusové proto nejsou doručeni v normách zákonů, které rozumí: Zákon může být jakékoli problémy lze vyřešit prostřednictvím odkazů nebo úplatku. A hlavní věc bude v rozhodnutí soudu, nikoli zákon, ale pokyn úřadů. V Rusku nemají úřady zákony a zákonnost. Mnoho přijatých zákonů obsahují články, které poskytují úředníkovi schopnost učinit rozhodnutí podle svého uvážení nebo na vrácení zpět. V SSSR se zákony rozlišovaly marginální nejasností, pravidla byla skutečně formulována podtitulovými akty a některé z nich nebyly k dispozici populaci. Mimochodem, v SSSR nebyl žádný zákon na CPSU. CPSU tak formálně byla nezákonná organizace.

Když současné orgány musí vytvořit něco protisponfantiky, nepoužívá zákony, ale jiné druhy dekretů nebo jednoduše provozuje "na volání." Příklad: Správa prezidenta, orgán, který není poskytnut Ústavou Ruské federace, ale má výjimečné pravomoci. To je mrtvý konec ve vývoji naší státnosti.

Beerovarov však poznamenal, že v některých případech nám dává normu i současná superpediční ústava, nám umožňují zajistit dodržování zákona. Ústavní soud zrušil prezidentské dekrety třikrát. Není to tak dávno, byl z vlády poslán papír o potřebě představení postního procesu na ideologii. Způsobil poruchu, protože ústava zakazuje oficiální ideologii. Iniciativa má tak dlouho. Je tedy omezeno normami i této ústavy.

Revize současné ústavy ve prospěch parlamentní republiky a zajišťuje nezávislost Soudního dvora by měla být sloganem inteligence, který obhajuje evropskou cestu rozvoje Ruska. Taková ústava taková ústava nebude přijata a opatření nebudou přijata k překonání subdigitální kultury Rusů, pokud je lhostejnost k osudu země - "nejsme vinni z něčeho, a my nechceme Zasahovat do něčeho "- Rusko bude osvětleno na místě nebo sestupovat bažinovou chudobu z nedostatečně rozvinutých zemí.

Přemýšlel jsem o diskusi, přemýšlel jsem: Jaké jsou cíle, zájmy, touhy současných jediných vládců Ruska? Zlepšení životní úrovně obyvatelstva? Ne, peníze jde do Armware. Vítězství komunistické utopie po celém světě? Ne, je pragmatik, preferuje peníze jako jeho kolegy. Obnovení ruská Říše? Nereálné. Ale myslel jsem si, že Hitler v suterénu Reich-kancléřství, ať už měl jaderný kufr v rukou, spíše stisknuta tlačítko. Superwaste v Rusku, který má 44% jaderných zbraní, stoupá lidstvu. Jsme jako pohled může skončit kvůli náladě jedné superlistant. Lidé, nenarušujete to?

Ve svém už jsem napsal, že nový koncept učebnice historie, publikoval v médiích, je téměř revoluce v historických studiích.
Dnes se o to pokusím o to podrobněji říct. Pro začátek mé vize historie. Do počátku 16. století neznáte příběh příběhu. Tak pouze běžné funkce. Jen proto, že dokument z té doby nezůstal. Principality byla pak malá, několik tisíc lidí bylo kompetentní jednou nebo dva a to je. Proces výroby papíru nebyl dosud laditelný a ona byla křehká a nebyla na dlouhou dobu skladována. Ano, a skutečný příběh jako takový nebyl potřebný. Mluvil jsem o tom podrobně v příspěvcích a proč. Ve skutečnosti všechny dokumenty ze 15. století a starší, oni byli buď napsáni znovu, nebo kované v 18-19 století. Co by bylo jasnější, pak se stará ruská principality rozhlédla.
Ve velkém prostoru od Polska do Volhy a Krymu, knížectví, Rusové, litevské (přesněji Litvinsky), tatar a další národnosti, které dlouho zmizely, byly rozpuštěny ve velkých národech. A učebnice historie o tom také říká:

V XII století se stát Ruska rozpadá do série skutečně nezávislých státní subjekty - pozemky.každá země je tvořena vlastnímikulturní centra vznikají původní památky literatury a umění.Zvláštní forma politického systému se vyvinul v největší pozemku - Novgorod.Nejvyšší autorita se postupně stala městskou schůzkou - Vechekteré by mohly pozvat a zbavovat novgorodový stůl knížat a zvolen nejdůležitějších úředníků. (Zde a pak citace z konceptu I zvýrazňuji ho interně)

Pokud odstraníte frázi "Stav Rus", pak se objednáme každé slovo. Všechno bylo tak. A jinak by to nefungovalo, kdy je princezna tisíce dvou lidí. Každý přítel zná všechny příbuzné. A všechno je řešeno na valné hromadě.
Legrační věc je, že před nimiodstavec Koncepty jsou napsány takto:

Socio-ekonomický a socio-politický systémStarověký ruský stát, i když tam měl řadu specifických rysů, nonméně, v mnoha ohledech bylo podobné systému sousedních evropských států: Polsko,Česká republika, Maďarsko. Nejdříve se jedná o dominantní roli prince asloužil mu vědět, systém centralizované operace závisléhopopulace, relativně pozdní rozvoj velké soukromé půdy vlastnictví.

Každý, kdo je přátelský alespoň málo s logikou, by měl pochopit, že na první kmen jde, princezna a pak nejvíce dominantní roli knížat.
A myslím, že historici. Psaní tohoto konceptu, to vše je také dobře pochopeno. Mám lepší než já, jak to dělají mnohem víc než já. Ale pokud nemohou úplně opustit Rurik a další Kyjeva. Kromě toho, že druhý byl s největší pravděpodobností. Proto se také probudí v první části učebnice popisující historii Rurik až do počátku 16. století. Ale již byl učiněn důležitý krok. Je známo, že na konci 15. století dosud neexistoval jeden ruský stát.
A pouze ve druhé sekci popis příběhu, který jsme více či méně známí. Myslím si, že tvůrci konceptu nejsou v marném provedli takovou divizi. Jako by se oddělila beletrie od některých počátečních záblesků pravdy a pravdy. Samozřejmě, že nikdy nevíme pravdu, ale stále máte obecné informace o 16. století. Zde vysvětlím, podle mého názoru, v tuto chvíli se objeví, spolu s tvorbou první téměř (proč "téměř" budu vysvětlit stát, víceméně velké množství dokumentu, z nichž hmota rostla století do století. A proto se informace staly stále více a více. A již asi 19. století, podle mého názoru, víme téměř všechno, s výjimkou malých, ne nezbytných detailů. Který leží v archivech a prostě ještě neudělala. Stejné 18. století je další černá díra příběhu, ve které se cítí otevřená re-otevřená mě padala. Stejné studie 16., začátek 17. století bych prostě nemohl držet. Příliš málo z té doby doleva dokumentů.
Pokračuj. Dalším důležitým bodem na cestě k pravdě bylo zmínka o velkém knížectví Liteva:

Místo více než tucet zemí na něm dominovaly dva hlavní státy - Grand vévodství Litvy(začlenění významné části Rusů, východních slovanských území) a Velký okres Moskvy.

To je ve skutečnosti velmi vážný krok. Když jsem měl být většinou určen pro Polsko místo toho. A namísto sjednocení je pravda napsána:

XVII století bylo časem bezprecedentního rozšíření území územízemě na východ (na úkor sibiřských zemích), zařazení do ruštiny státy ze země levého břehu Ukrajiny se zřejmě z běžného.- Myslím Kievan Rus. Bylo vynalezeno Romanovs, co bylegitimizovat Toto dobytí.

Vrátíme se do ruského státu v 16. století:

V tomto období konečně jsem vyvinul jeden ruský stát, jehož územívýznamně rozšířen po přistoupení střední a nižší volgy oblasti,Urals a Sibiř, jeho hranice dosáhly břehů Tichého oceánu, a tak

hlavní vyvinul současný geografický prostor naší země. .


Všechno bylo tak. Dále:

Vládní oddělení. Objednávací systém: formace prvníinstituce. Boyarskaya Duma, jeho role ve vládním řízení.

Je tu malá poznámka. Na jedné straně se ukázalo, že první začátky státnosti byly vytvořeny přesně pak. Ale jak dominantní roli prince a sloužila mu vědět"500 před tímto v první části? Který bez státních orgánů v zásadě není proveditelné. Ano, není v pořádku. Jedná se na otočení a před tím. Doufám i s mým životem.

Období Boyars. Boj o moci mezi Boyars Clans. "Oblíbené rADA ": jeho složení a hodnota. Vznik zemí Zemsky: Diskuse o charakteruzástupce lidí. Zrušit krmení. Soudnictví 1550.

katedrála a přijetí "zastavení". Reforma Zemskoy - formování místních orgánůsamospráva.

Ty. vlastně ruský stát 16. století bylo velmi velmi demokratické. Není zde také jméno Dumy, "Rada celé Zemi". Bylo to odtud, že toto slovo šlo, což bylo pak oživeno pouze v roce 1917. (Bolševici v prvních radách nebyly prakticky prakticky prakticky, a oni sami "privatizovány" pro své potřeby).
Romanovs dva století nás ujistil, že v Rusku byl vždy autokracie, s Poskonem století. A bolševici, protože se to opravdu snažili vyvrátit. A dokonce i naopak byl prokázán obraz Ivana hrozného ve filmech a knihách. A co by mohlo být satrap, pokud máte spoustu demokratických institucí pod vaší strany? Ano, a populace nezapomněla na versální demokracii. Nejzajímavější je, že ve vnitrozemí v podstatě žila jako dříve. V Moskvě se staly pouze daně. Mimochodem, oni byli shromážděni z rolníků a poshes. Pak si vybrali důvěryhodnou osobu, která tato daně nesla do Moskvy. Zdá se mi, že to bez stráže. S bezpečností můžete poslat nikomu.
Pak byl systém vytvořen Lokalita , o které . To stále není znát , ve formě, ve kterém jsme zvyklí reprezentovat. (A který, jak jsme nás ujistili, byl v Rusku alespoň z 9. století), ale již obsluhoval lidi. Boyar, ohledně krále, obdržel plat. Vlastně celek pak ví, že byl na obsahu státu v doslovném smyslu slova. Buď prostřednictvím platů. buď přes přenos míst k krmení. Dicky, mimochodem, měl také vesnice. Ale kdybyste už nemohli sloužit, pak byly zánik roztrhané. Ve skutečnosti, přesné informace o tomto systému zůstaly velmi málo. Co první historici psali v polovině 18. století.
Koncept je také napsán v pojetí: Podáváme a znevýhodněni lidé .
Velmi důležitý bod: Startrezervace rolníků: Vyhláška "vyhrazených pádů". To je ještě 16. století. Ty. Ve skutečnosti to bylo uznáno, že před tím, že rolníci byli svobodní. Zde je jistý, že mnoho bude zjevení.
Opět:
Tsar Fedor Ivanovich. Boj o moc v bojarích. Co jsem už mluvil mnohokrát - pak králové měli méně moci než putin. I když byly také zvoleny.
Ale tady je takový aspekt jako " Konsolidace královské dynastie Rurikovich", vlevo. Ačkoli to, co peklo dynastie, kdyby se králové zvolili?
Jaká je příští cesta a říká:
Zemská katedrála z roku 1598 a volby do království Boris Godunova.
Ale podvodníci odešli. I když je také zvolili. A tedy legálně byly normální králové. Zdá se mi, že samotný termín přišel s Romanovs, co měl někdo pochybnosti o jejich dynastii. Ale pak bylo možné položit otázku - jestliže před tím, než králové zvolili, proč je právě teď? Díky tomu, mimochodem, příběh s Romanovs byl do značné míry přepsán.

Velmi důležitý bod: Everingvnitřní krize B. občanská válka . Dříve, než máme Čas problémů I interpretoval jako polský zásah, kdybych se nemýlím. (Včera jsem promluvil s jednou dámou. Zmínil jsem se 4. listopadu, den lidové jednoty. AAA je to, když se minin oženil s ohněm?
Dalším bodem, o kterém 98% naší populace neví:Dohodapři volbách na trůn polského prince Vladislava. . Swede pro národnost, syn polského krále byl na zcela právních důvodech zvolených do moskevského trůnu. Opak byl také možný. . Kromě toho byl distribuován pak v Evropě a Asii. Zejména na polském trůnu, který nebyl jen sedět. Přesněji řečeno, vše bude řečeno na trůnu Společenství, který pak sjednocený (stejně jako tomu tak dobrovolně) země moderního Polska. Baltské státy, Bělorusko a Ukrajina s Moldavskem.
Mimochodem, nechápal jsem, jak to bylo dříve určeno, kdo by mohl sedět na trůnu a kdo nemohl? Ale to je velmi důležitý bod.
Konečně zmíněno " Rada celé země». Ruský středověký parlament. S velmi širokými mocnostmi. .
A samozřejmě: Volbyk království Michailu Fedorovich Romanova . Velmi důležitý bod, který dávají přednost tomu, abychom si nepamatovali.

Tsar Alexey Mikhailovich Tischy. Posílení samo-úpravy I. registrace absolutismu. Oslabení role Boyar Dumy v managementustát. Vývoj hádkového systému. Řádu tajných případů. Posílení Voevodskoyvláda v krajinách a postupné odstranění půdy samosprávy. Sortiment ČINNOSTI ZEMSKY Council.
Konec demokracie v Rusku.
Zajímavý moment:
službyinomes.. . Důležitý bod. Koncepce Autoři nepíšejí slovo "šlechta", a to, že služební lidé. Jak to bylo ve skutečnosti.

1564 - Vydání první ruské tištěné knihy - Ani jsem o tom nevěděl. Co peklo může být příběh, pokud knihy začaly tisknout? A pak malé oběhy, jediná nomenklatura a většinou, s největší pravděpodobností kostel.
A pak jde třetí sekce. A plně souhlasím s autory konceptu. 18. století je již nová etapa v naší historii.

Charakteristickým rysem této éry v Rusko se stalo modernizací země, především v oblasti světského vývojekultura, věda, tvorba průmyslu, aktivace obratu,posílení státnosti a zlepšování efektivnosti řízení v novémhistorické podmínky, formace silné moderní armády a armádyzajistit národní bezpečnost a vyřešit nejdůležitější zahraniční politika.
A pokud je to jednoduchý, když Petra, první stát se objevil ve formě, ke kterému jsme byli zvyklí. S velkým oficiálním aparátem (jen několik ďáblů seděl v rozkazech, ale jeden po druhém, již není před hustou kontrolou země) a pravidelnou armádu. Před tím, že se skládala ve většině šlechty, přesněji podávat lidi . Hlavní služba, která byla jen vojenská záležitost. V 18. století již sestavili základ důstojníka sboru.
To vše bylo možné díky. Další hádanka, stejně jako to, co se stalo?

Pod Petra jsem dokončil tvorbu absolutního monarchie, Rusko se stalo říší. Bylo to za to, že to už bylo v 18. století nazvaný "Skvělý". A jen to se zdá, s bolševiks nahradil tuto definici na "první".
Zvýšení obyvatelstva, vytvoření státu a absolutní monarchie dal příležitost skutečně psát příběh tomuto vlastně i peníze za takovou řadu historiků nebylo prostě ne. A samozřejmě začalo psát pod konkrétní potřeby, konkrétní dynastie a politickou situaci v té době. Proto se objevil
tsaristická dynastie Rurikovich.jako omluva autokracie Romanovů. A mnohem víc. Nakonec, vynalézání historie se stalo pod vlivem Západu. V prvním vydání příběhu od roku 1767, historiky tak přímo a napsat, že na západě byl příběh začal sen Napište 16-17 století. A velmi úspěšné. Museli jsme také přizpůsobit se západním stromům. Ale všechny stejné svědomí ruského člověka bylo vždy větší, takže se rozhodli, že nebudou stoupat dále 9. století. Ačkoli Tatishchev se v jeho spisech otočil na skutečnost, že Slovany žili v Sýrii a měli psaní již v Životě Krista.
Obecně platí, že tento koncept byl velmi velký krok směrem k rozvoji historie jako vědy. A péče od psaní uměleckých mýtů a legend ve prospěch konkrétní politické situace.