In welchen Teilen der Welt befanden sich die phönizischen Kolonien. Phönizische Stadtstaaten und ihre Kolonien

inikia - schmales Band die Ostküste des Mittelmeers, die im Osten vom libanesischen Rücken begrenzt wird. Es wurde von einem Volk bewohnt, das die phönizische Sprache sprach: Es gehört zur kanaanitischen Gruppe der nordsemitischen Sprachen; zur gleichen Gruppe gehört die hebräische Sprache (Kanaan ist der alte Name von Palästina und Phönizien). Phönizien, das eine Mittelstellung zwischen Ägypten und Babylonien einnahm, war politisch der einen oder anderen Macht untergeordnet und wirtschaftlich eng mit beiden verbunden und spielte die Rolle eines Handelsvermittlers zwischen ihnen. Phönizier Die Griechen nannten sie Foins ("karmesinrotes Volk"). in den ältesten Texten werden sie als landwirtschaftliches Volk bezeichnet. Wein und Olivenöl werden seit jeher aus Phönizien exportiert (wie libanesische Zeder).

Phönizisches Schiff

Paolo Novaresio, The Explorers, White Star, Italien, 2002

Ägypten und Babylonien benötigten Gold, Nichteisenmetalle, insbesondere Kupfer und Zinn (für Bronzegegenstände) und viele Sklaven. Die phönizischen halb Kaufleute halb Piraten zogen Metalle ab, jagten Sklaven und entfernten sich immer weiter von ihren Heimathäfen. Wie alle Matrosen der Antike entfernten sie sich nie freiwillig von der Küste außerhalb ihrer Sichtweite, schwammen nie im Winter und in der Nacht. Nachdem sie die Neuheiten des Schiffbaus von anderen Völkern übernommen hatten, bauten sie große Ruderschiffe mit Spanten, einem Kiel und einem festen Deck, die bei günstigem Wind segeln konnten (die Phönizier nähten sie aus dichtem lila Stoff). Die Ruderer waren Sklaven; Sklavenarbeit wurde von den Phöniziern in Häfen, in der Forstwirtschaft, in Seeminen eingesetzt. Die phönizische Gesellschaft wurde Sklavenhalter und benötigte immer mehr den Zustrom neuer Sklaven, was den Wunsch, in überseeische Länder zu segeln, weiter verstärkte. Die phönizischen Stadtstaaten Sidon und Tyrus, die damals Byblos verdrängten, spielten in der Zeit des Niedergangs der kretisch-mykenischen Kultur eine besonders wichtige Rolle im Seehandel.

Trotz der herausragenden Rolle der Phönizier im antiken Seehandel, trotz der Tatsache, dass "der von ihnen geschaffene alphabetisch klingende Buchstabe aufgrund seiner Einfachheit und Zugänglichkeit zuerst unter den Nachbarn der Phönizier verbreitet wurde und dann als Initiale diente" Basis für alle nachfolgenden Alpha-Sound-Systeme" ( V. A. Istrin), hinterließen sie selbst kaum schriftliche Nachrichten. Bei Ausgrabungen in den von den Phöniziern besuchten europäischen Ländern wurden nur sehr wenige Gegenstände oder andere Spuren ihres Aufenthalts gefunden. Viele antike Autoren, beginnend mit Homer und Hesiod, stellten jedoch die vorherrschende Rolle der Phönizier in der Kette dieser historische Ereignisse, die als Verlauf der Entdeckung der Küsten und Inseln Europas und der Küste Nordwestafrikas definiert werden kann.

Einer der Phonosüchtigen, Französisch M. Berard, glaubt, dass es die Phönizier waren, die die Erforschung des Mittelmeers begonnen und abgeschlossen haben. Gegner der Phonikomanen machen eine Reihe von Einwänden geltend, von denen nur ein archäologischer Laut überzeugt: Europäische Funde von Material zweifellos phönizischer Herkunft, die mindestens auf das Ende des 2. Jahrtausends v. Chr. zurückgeführt werden können, sind äußerst selten. NS. im Gegensatz zum Minoischen (Kreta-Mykene). Phönikophoben behaupten, dass viele Entdeckungen aus dem 2. Jahrtausend v. NS. im zentralen Mittelmeerraum, den Phöniziern zugeschrieben, von den Minoern begangen.

Im 12. Jahrhundert. BC NS. die nordgriechischen Stämme der Dorier, die die achäischen Gebiete, Kreta und andere Inseln der Ägäis eroberten, verbrannten und zerstörten alle Hauptzentren der kretisch-mykenischen Kultur. Eine lange, fast drei Jahrhunderte lange Periode des Niedergangs Griechenlands begann. Dann hatten die Phönizier im östlichen Mittelmeerraum keine Handelskonkurrenten mehr, und niemand konnte ihren Vormarsch nach Westen stören. Es stimmt, dass ihre Rivalen, wie einige Historiker vermuten, einige "Seevölker" gewesen sein könnten, die im XII-X Jahrhundert das östliche Mittelmeer plünderten. BC BC: entweder die Vorfahren der Karer, der einheimischen vorgriechischen Bevölkerung der südwestlichen Küste Kleinasiens, oder die Vorfahren der Etrusker, die dann auf die Apenninenhalbinsel zogen. Aber die Befürworter solcher Annahmen konnten bisher keine stichhaltigen Beweise für sie anführen.

Die Priorität der Phönizier bei der Entdeckung und Erforschung des westlichen Mittelmeers mit dem Untergang Kretas und Mykenes (frühes 1. Jahrtausend v. Chr.) ist kaum umstritten. Wir betonen "fast", da es noch immer Etrusker gibt, insbesondere unter italienischen Historikern. Sie schreiben den Etruskern nicht nur die durchaus hinnehmbare Entdeckung der Küsten des Tyrrhenischen und Ligurischen Meeres und des Golfs von Lyon zu, sondern auch der gesamten Ost- und Südküste Spaniens, also der ersten Ausfahrt zum Atlantik Ozean.

Also spätestens 15 Jahrhunderte vor Christus. NS. die Phönizier begannen, Kreta zu besuchen. Von dort aus nach Westen ziehend, legten sie den Grundstein für die historisch belegte Entdeckung des zentralen Mittelmeerraums. Von den Inseln der Ägäis zogen die Phönizier an die Südküste der Balkanhalbinsel, überquerten die Otranto-Straße, die das Ionische Meer mit dem Oberen Meer (Adria) verbindet, und umrundeten Apulien und Kalabrien. Gleichzeitig mit den Kretern oder etwas später entdeckten sie die bergige Umgebung. Sizilien Im 8. Jahrhundert wurden phönizische Kolonien an seiner Westküste (Motia) und Nordküste (Palermo) gegründet. BC NS. und südlich davon, im Zentrum des Mittelmeers, wurden sie im 13. Jahrhundert gefunden. BC NS. kolonisierte Melita (Malta). Sie wurde wahrscheinlich zu einer starken Stelle für das weitere Eindringen der Phönizier in das westliche Mittelmeer. Nachdem sie die breite tunesische Meerenge überquert hatten, bewegten sie sich nach Westen und verfolgten fast 2000 km der Küste Nordwestafrikas und öffneten das gebirgige Atlasland vom Meer bis zu den Säulen von Melkart (dem obersten Gott der Stadt Tyrus) - der Meerenge von Gibraltar; später nannten es die Griechen die Säulen des Herkules, die Römer - die Säulen des Herkules und die mittelalterlichen Araber - Jebel Tariq (nach Gibraltar verzerrt). Als sie in die Meerenge hinauskamen, bekamen die Phönizier zum ersten Mal eine richtige Vorstellung von der Länge (3700 km) des Großen Meeres des Sonnenuntergangs.

Entlang der Mittelmeerküste Afrikas öffneten sie die Mündungen zahlreicher kurzer Flüsse, Heutzutage sind die meisten von ihnen zu temporären Bächen geworden - Wadis; fließt aus dem Atlasgebirge, einschließlich Sheliff (700 km) und Muluya (520 km); sie betraten alle kleinen Buchten und Buchten und planten sorgfältig die Orte für zukünftige Siedlungen. Wir müssen diesen frühen Entdeckern Tribut zollen: Die Orte wurden so gut gewählt, dass viele von ihnen später zu großen Hafenstädten wurden. An der Westküste des Golfs von Tunis entdeckten sie die erste Kolonie von Utica an der Mittelmeerküste Afrikas (um 1100 v. Chr.). 825 v.Chr. NS. In seiner Nähe lag Karthago, das phönizische Nowgorod (Kart-hadasht), das später ein großer Staat wurde, der gefährlichste Rivale Roms im Kampf um die Vorherrschaft im Mittelmeerraum. Die Römer nannten die Karthager Wortspiele. Daher der Name der Punischen Kriege. Bald hatte Karthago einen Vorort von Tunet, benannt nach der phönizischen Königin des Mondes Tanit (dem heutigen Tunesien). Am nördlichsten Kap des afrikanischen Kontinents, El Abyad, gründeten sie einen weiteren Punkt, der zum großen Hafen von Bizerte heranwuchs. Weiter westlich bildeten sie eine Kette von 20 Kolonien, die sich hauptsächlich an den westlichen Ufern kleiner Buchten oder Buchten befanden, darunter Hippon (heute Annaba-Hafen), Icosium (Algier) und Russadir (Melilla-Hafen). Die meisten Historiker schreiben ihre Gründung dem XII-X Jahrhundert zu. BC NS.

Wahrscheinlich begannen die Phönizier gleichzeitig mit dem Vordringen nach Westen, den am stärksten gegliederten Teil der afrikanischen Küste in östlicher Richtung zu erkunden und entdeckten die großen Buchten von Hammamet, Gabes (Small Sirte) mit Kerkenna und Djerba und Sidra (Big Sirte). Inseln. An ihren Ufern für 1500 km im IX-VII Jahrhundert. BC NS. Sie gründeten 10 Kolonien. Unter ihnen sind Gadrumet (heute Sus), das später ein wichtiges Zentrum von Karthago wurde, Sabrat (Zuara), Uyat (später Ea, das heutige Tripolis), wo eine Reihe von Felsen und Untiefen einen bequemen Ankerplatz bildet, und Lpki (Leptis Magna, jetzt Homs); wahrscheinlich gründeten die Phönizier auch Sirte, das 360 km östlich von Homs liegt. Nach antiken griechischen Autoren betraten die Phönizier um die Wende vom 12. zum 11. Jahrhundert als erste den Atlantik und die afrikanische Küste. BC NS. gründete zwei Kolonien: Tingis (Tanger) und Lix, an der Mündung des Flusses. Lukos, jetzt Larash. Die libyschen Stämme lebten an den von ihnen entdeckten Küsten Afrikas vom Golf von Sidra bis Lix (mehr als 3000 km), Die verwandten östlichen Stämme sind den Ägyptern seit langem bekannt (libu); hauptsächlich Jäger und Hirten. Die phönizische Kolonisation, die zur Entstehung von Sklavenhalterbeziehungen in diesen Regionen beitrug, hatte hauptsächlich wirtschaftliche Wurzeln - Konsolidierung auf den wichtigsten Handelsrouten und deren Schutz. Es gab jedoch auch soziale Gründe, die der römische Historiker des 1. Jahrhunderts formulierte. BC. Gaius Sallust: "...die Phönizier, einige um die Bevölkerung in ihrer Heimat zu verkleinern, andere aus Machthunger, weckten Plebs [einfache Leute] und andere, gierig nach Neuerungen, gründeten Kolonien an der Meeresküste ..." Sie entstanden in weiten Küstenebenen Libyens und Osttunesiens, im Unterlauf des Atlas, in den tief liegenden Ebenen der Atlantikküste Marokkos. Und überall begannen die Phönizier Oliven, Weintrauben und andere asiatische Pflanzen anzubauen, die sie aus ihrer Heimat mitgebracht hatten. Ihre Arbeit war nicht umsonst: Die „neuen Siedler“ haben sich gut verwurzelt und werden noch heute kultiviert.

Von der afrikanischen Seite aus entdeckten die Phönizier die Iberische Halbinsel (offenbar ein zweites Mal nach den Kretern). An seiner Südküste im XI-VIII Jahrhundert. BC NS. sie schufen drei starke Punkte: Gadir ("Festung" oder "Festung") - modernes Cadiz, 30 km südlich der Flussmündung. Guadalquivir; eine Kolonie an der Spitze des Golfs von Cadiz - modernes Huelva; Malacu (Malaga), am östlichen Eingang zur Straße von Gibraltar, die noch heute existiert. Wahrscheinlich wurde ein anderer Ort am westlichen Eingangsvorsprung des Golfs von Cadiz in der Nähe des modernen Hafens von Faro errichtet. Weiter westlich wurden bei Ausgrabungen entlang der Küsten der historischen Region Algarve (bei 37 ° N, Südportugal), entlang der Atlantikküste des Landes bis 40 ° N Spuren der phönizischen Kolonisation gefunden. NS. und im Tejobecken. Über 40 ° N NS. materielle Beweise für den Aufenthalt der Phönizier wurden noch nicht gefunden.

Eine so frühe Gründung von Gadir ist durch die Archäologie nicht bestätigt: Die ältesten Funde in dieser Gegend stammen aus dem 7. Jahrhundert. BC NS. Aber die Tradition knüpft gut an den Verlauf der phönizischen Besiedlung der Küste Nordwestafrikas an. Und es ist durchaus plausibel, dass die Südküste der Iberischen Halbinsel viel früher besiedelt wurde als der afrikanische Süden von Lix: in Südspanien Im phönizischen "I-shpanim" ("Küste der Kaninchen") wegen der Fülle dieser Nagetiere im Gebiet der Kolonie; vom Ende des 15. Jahrhunderts. der offizielle Name des spanischen Königreichs. die Phönizier suchten und fanden die wichtigsten Güter für sie - Edel- und Nichteisenmetalle, und Nordwestafrika konnte sie dann nur noch mit landwirtschaftlichen Produkten versorgen. Hier, auf der Iberischen Halbinsel, am Rande der den Alten bekannten Welt, knüpften die Phönizier Handelskontakte mit dem Staat Tarschisch (Tartess), der im Kampf um die Vorherrschaft auf den Seehandelsrouten zeitweise zu ihrem Feind wurde.

Es ist umstritten, wie weit nördlich von Ghadir die Phönizier an den Küsten Europas entlang gingen. Diese Reisen waren mit der Lieferung von Zinn in die Mittelmeerländer verbunden, und die Länder, in denen die Phönizier es abbauten, wurden Kassiteriden ("Zinninseln") genannt. Aber wo suchen? Und waren die Kassiteriden wirklich Inseln und keine Halbinsel? Die meisten Historiker identifizieren sie mit den britischen Inseln, da es in Cornwall alte Zinnminen gibt, die vor der römischen Herrschaft viele Jahrhunderte lang ausgebeutet wurden. Einige Autoren weisen jedoch auf Zinnvorkommen in der Nähe von Gadir hin, zum Beispiel im Nordwesten Spaniens (in Galicien), wo die Küste stark zergliedert ist und kleine Halbinseln leicht mit Inseln verwechselt werden können.

So oder so entdeckten die Phönizier zweifellos die gesamte (ca. Lateinische Namen werden angegeben, Spanisch und Portugiesisch in Klammern. in die weite Mündung des Flusses. Tag (Tagus, Tahoe), wo später die Stadt Olisipo (heute Lizhboa oder Lissabon) entstand; in Munda (Mondego); in Durius (Douro, Duero), an dessen Mündung unter den Römern der Hafen von Calais Port (heute Porto) bekannt wurde; nach Mineas (Mignot). Wahrscheinlich haben die Phönizier die Küsten des Golfs von Biskaya auf fast 1500 km kennengelernt - im Süden gebirgig (Kantabrisches Gebirge) und im Osten flach - bis zur Bretagne-Halbinsel. An der südlichen Bergküste der Pyrenäen und Eizellen (Cordillera Betica) spätestens Ende des VIII. Jahrhunderts. BC v. Chr. gründeten sie neben Malaka noch zwei weitere Punkte und erreichten, wahrscheinlich bis zum Kap Nao vorgedrungen, die Pitiuz- und Baleareninseln. Dies könnte jedoch von einer der wichtigsten Hochburgen an der afrikanischen Küste aus erfolgen. Sardinien wurde offenbar von Süden entdeckt; im VIII-VII Jahrhundert. BC V. an der Südküste gründeten sie fünf Kolonien, darunter Cagliari und Nora.

Die Haupttätigkeit der Phönizier war, wie bereits erwähnt, der Seehandel. Aber auf der Suche nach neuen ausgefallenen Gütern sowie Gold, Elfenbein und exotischen Tieren drangen sie von Hochburgen an der Nordküste Afrikas in die tiefen Regionen der Sahara und wahrscheinlich sogar bis zum Fluss vor. Niger, mit alten Karawanenrouten und der Anstellung lokaler Führer. Im Norden waren die Phönizier keine Pioniere: die Straße nach Süden durch die Sahara erst um 1000 v. NS. entdeckt, gemeistert und mit Felsmalereien von Menschen aus ca. Kreta. Möglicherweise gelangten phönizische Kaufleute von der Atlantikküste nach Niger, dh sie wurden die Entdecker des Hohen Atlas, des westlichsten und höchsten (bis 4165 m) Gebirges im Atlasgebirge, sowie im westlichen Teil der großen Wüste Sahara.

Am Ende des VIII. Jahrhunderts. BC NS. die phönizischen Metropolen wurden von Assyrien erobert und die Kolonien "mussten" eine eigenständige Politik verfolgen. Schnell wurde klar, dass die "unbeaufsichtigt" gelassenen Stärken tragfähig waren, stark genug, um nicht nur an allem festzuhalten, was sie hatten, sondern auch fortzusetzen, was sie von den Metropolen ausgegangen waren. An der niedrigen Atlantikküste Afrikas gründeten die Phönizier aus dem Hades mehrere neue Siedlungen (darunter Sale, das heutige Rabat), die sich fast 700 km nach Süden erstrecken: der entlegenste Punkt von Mogador, auf 31 ° 30 "N (heute der Hafen) von Es-Suweira), gegründet 600 v.

Die bereits erwähnten Ea, Sabrata und Leptis Magna, die später von den Griechen Tripolis ("Drei Städte") genannt wurden, bildeten nach ihrer Unabhängigkeit eine Allianz, und ihr gemeinsamer Besitz wurde Tripolitanien genannt. Im VII. Jahrhundert. BC NS. als Gegenmaßnahme gegen die Tätigkeit der Griechen und Tartesser entstanden mehrere solcher Vereinigungen (Assoziationen). Die dominierende Stellung unter ihnen nahm Mitte des 7. Jahrhunderts Karthago ein. BC NS. wurde eine Großmacht, die alle ehemaligen phönizischen Kolonien unterwarf.

Reisen der Phönizier im Indischen Ozean und um Afrika

Die Inikianer bauten Schiffe für Expeditionen, die von ihren Nachbarn organisiert wurden, denen die Küsten des Roten Meeres und des Persischen Golfs gehörten, und traten in ihren Dienst. Für die Ägypter gingen sie in das Land Punt, für den israelitisch-jüdischen König Solomon im X Jahrhundert. BC. (laut biblischer Legende) - in das Land Ophir, dessen Lage nicht bekannt ist. Vielleicht ist dies das Land von Abhira in Südindien, im Tal des Flusses. Tapti, von wo Salomo mit Gold, Elfenbein, Pfauen und Ebenholz versorgt wurde. Für den assyrischen König Sinacheriba(Anfang des 7. Jahrhunderts v. Chr.) bauten sie Kriegsschiffe im Persischen Golf.

Im ägyptischen Dienst 609-595. BC NS. Auf großen Rudergaleeren (Triremen), die jeweils mindestens 50 Personen des Teams heben, umrundeten die Phönizier ganz Afrika, Herodot erzählt die Geschichte dieser Reise durch "Libyen" (Afrika) über solche Details, die er selbst für unglaublich hält. Aber sie bestätigen nur die Verlässlichkeit des Ereignisses: „Libyen ... ist anscheinend vom Meer umgeben, mit Ausnahme der Stelle, an der es an Asien grenzt; dies war meines Wissens der erste, der dies von Necho, dem König von Ägypten, bewiesen hat. [Er] ... schickte die Phönizier in Schiffen. Auf dem Rückweg befahl er ihnen, sich durch die Säulen des Herkules zu halten ... Die Finnen verließen das Rote Meer und segelten dann über den Süden [Indischer Ozean]. Im Herbst landeten sie an der Küste und egal wohin sie in Libyen kamen, sie bearbeiteten überall das Land, warteten dann auf die Ernte und segelten nach der Ernte weiter. Zwei Jahre später, am dritten, umrundeten die Phönizier die Säulen des Herkules und kamen in Ägypten an. Nach ihren Geschichten (ich glaube das nicht ...) stellte sich heraus, dass die Sonne beim Segeln um Libyen auf ihrer rechten Seite stand. Dies war das erste Mal, dass bewiesen wurde, dass Libyen vom Meer umgeben ist “(IV, 42–43).

So hatten die Phönizier die Sonne auf der rechten Seite, d. Für Herodot, der im 5. Jahrhundert lebte. BC NS. und wer nicht unsere Vorstellungen über den Globus und das Sonnensystem hatte, schien dieser Teil der Geschichte unglaubwürdig. Für uns ist klar, dass gerade dieser Umstand, der offenbar besonders die phönizischen Seefahrer, die Bewohner der nördlichen Hemisphäre, erstaunte, bestätigt, dass sie tatsächlich den Äquator überquerten, durch die Gewässer der südlichen Hemisphäre segelten und Afrika von Süden her umkreisten. Auch die dreijährige Reisedauer ist durchaus plausibel, denn die Länge der afrikanischen Küste beträgt 30,5 Tausend km. Die Phönizier konnten diese Strecke bei günstigen Winden mit Rudern oder unter Segel zurücklegen und die meiste Zeit die folgenden Küstenströmungen nutzen. Sie landeten zwar auf dem Festland, um Getreide zu säen und zu ernten, und verloren jedes Jahr zwei bis drei Monate. Und doch reichte die restliche Zeit völlig aus, um mit der damaligen Navigationsausrüstung die gesamte Reise in drei Jahren zu absolvieren. Merkwürdig ist auch in der Geschichte von Herodot, dass es einen Hinweis darauf gibt, dass in Südlibyen Landwirtschaft möglich ist. Dies bedeutet, dass es sich keineswegs um eine öde, von der Sonne verbrannte Wüste handelt, in der das Leben wegen der unerträglichen Hitze unmöglich ist, wie sich die meisten antiken und mittelalterlichen Geographen das tropische Afrika vorgestellt haben.

In unserer Zeit glauben die meisten Wissenschaftler, dass dies eine großartige geografische Entdeckung von den Phöniziern gemacht. Aber 1975 der englische Historiker A. Lloydäußerten diesbezüglich Zweifel. Er machte eine Reihe zwingender Gründe dafür Griechischer Ursprung sowohl Schiffe als auch Besatzung. Laut Lloyd wurden die Triremen im 7. Jahrhundert erfunden. BC NS. in Griechenland, oder besser gesagt - in Korinth, das wie ein anderer griechischer Staat - Samos, während der Regierungszeit enge Kontakte zu Ägypten hatte Psammetichus I(663–610 v. Chr.) und Necho II. (609–595 v. Chr.); die Ausrichtung beider Gerichte war griechisch. Die griechische Marine mit Sitz in Ägypten benutzte Galeeren - und es waren alles Triremen. Weniger als 20 km von Sais, der Hauptstadt Ägyptens, entfernt lag die große griechische Kolonie Navcratis, die buchstäblich überfüllt war mit griechischen Schiffen, die natürlich Schiffszimmerleute hatten; nichts dergleichen über die Phönizier am Ende des 7. - Anfang des 6. Jahrhunderts. BC NS. nicht bekannt. So hatte Necho II. für den Schiffsbau die Möglichkeit, beliebige griechische Spezialisten praktisch an die Mauern seines Palastes zu holen. Und schließlich, am wichtigsten: Archäologische und sprachliche Beweise deuten darauf hin, dass die ägyptische Flotte unter dem Pharao April(589–570 v. Chr.), Enkel von Necho II., bestand aus griechischen Triremen, die zumindest teilweise von griechischen Matrosen bemannt wurden. Im Fall Lloyd v. Herodot ist noch nicht klar, wer Recht hat: das letzte Wort wurde noch nicht gesagt.

Karthager in Nordafrika und im Atlantik

Nachdem sich Karthago fest an der Küste niedergelassen hatte, Ende des 7. - Anfang des 6. Jahrhunderts. BC NS. begann die Eroberung der Innengebiete von Numidien und Mauretanien. Numidia, bewohnt von den Masil- und Mazezil-Stämmen, besetzte die nördliche Hälfte des heutigen Tunesiens und den östlichen Teil Algeriens; Mauretanien (Berberbevölkerung) - die westlichen Gebiete Algeriens und der östliche Teil Marokkos. zu diesem Zweck unternahmen die Karthager Feldzüge nach Süden durch das relativ zugängliche Tellatlas-Gebirge. Dahinter entdeckten sie Hochplateaus - weite Hochebenen mit einem Streifen geschlossener Seen, die jetzt zu Schüssen geworden sind - temporäre flache Salzseen. Als Folge der Feindseligkeiten gegen die sesshaften Libyer im östlichen Teil des Atlasgebirges wurden die Truppen von Karthago unter dem Kommando Malcha gelang es, nach Süden bis 35 ° N vorzudringen. sh., und vielleicht weiter. Es ist „ein sehr bergiges, bewaldetes [Land] mit vielen wilden Tieren. Riesige Schlangen, Löwen, Elefanten, Bären ... gehörnte Esel [Antilopen?], Wilde Männer und Frauen und viele andere ... Tiere leben dort “(Herodotus, IV, 191). Menschenaffen sowie Elefanten und Bären in Nordafrika sind inzwischen ausgestorben. Auch von der Küste des Golfs von Gabes nach Westen wurde eine Erweiterung des Besitzes unternommen. Als Ergebnis wurden zwei große Seen entdeckt - Tritonis (Shott-Jerid) erwähnt von Herodot und Libika (Shott-Melgir).

Karthago wurde nicht nur im See-, sondern auch im Landhandel zum Nachfolger der Phönizier. Es war nicht nötig, die Straßen in der Wüste zu bewachen, da die Karthager hier - zumindest in den ersten Jahrhunderten - keine Konkurrenz hatten. Händler durchquerten die Sahara, wenn nicht regelmäßig, dann doch regelmäßig und begleiteten Karawanen mit Waren von der Mittelmeerküste bis zum Fluss. Niger. Auf dieser großen Transsahara-Straße hatten die "Drei Städte" einen unbestreitbaren Vorteil gegenüber anderen Kolonien, denn sie lagen fast 200 km näher an den Binnenmärkten.

Um 500 v. Chr. v. Chr., genauer gesagt, wahrscheinlich um 470, rückten die Karthager merklich über die Säulen von Melqart hinaus nach Südwesten entlang der afrikanischen Küste vor. Es war das Werk der Kolonialexpedition Hannon... Er führte eine Flottille, bestehend aus 60 fünfzig Ruderschiffen, auf denen 30 Tausend Kolonisten waren, "Brot und andere Vorräte" wurden geladen. Hier und unten Zitate aus der Peripherie von Gannon (übersetzt von I. Sh. Shifmap, 1963). Der erste Punkt, den er zwei Tage von Gibraltar aus gründete - "es gibt eine große Ebene in der Nähe" - vielleicht ist dies Mehdia an der Mündung des Flusses. Cebu. Im Allgemeinen zog Gannon entlang der nordwestlichen Küste Afrikas nach Süden und gründete mehrere weitere Kolonien und ließ überall Siedler zurück, bis er die Mündung eines Flusses erreichte - vielleicht der Dra bei 28 ° N. NS. Anwohner - Berber - begrüßten die Karthager freundlich und stellten Übersetzer zur Verfügung, um ihre Reise fortzusetzen. Gannon fand heraus, dass in einiger Entfernung von der Küste „ungastliche Äthiopier lebten, die in einem durchquerten Land bestialisch lebten“. hohe Berge»- das westliche Ende des Atlasgebirges.

Es dauerte mehr als drei Tage, entlang einer flachen Wüste mit Dünen (westliches Ende der Sahara) bis zur Gründung der sechsten Siedlung (Kerna) zu segeln, so weit südlich der Säulen wie Karthago östlich davon - es ist traditionell glaubte, dass dies Kap Argen ist (20 ° 30 "N, Bucht von Levrier). Weiter südlich fanden sie einen "Fluss, groß und breit" mit Krokodilen und Flusspferden - höchstwahrscheinlich Senegal. Hannon kehrte nach Kerna zurück, ich zog wieder um Nach 12-tägiger Reise stand die Expedition zwei Tage lang an einem gebirgigen Kap (Kap Zeleny?) Fünf Tage später erreichte er eine andere Bucht - kann ich annehmen, dass dies die Mündung von Freetown ist (bei 8 ° 30 "N), und bewegte sich noch einige Tage weiter, und“ in der Nacht ... [sah] das Land gefüllt mit Feuer; in der Mitte war ... ein riesiges Lagerfeuer, das die Sterne zu erreichen schien. Am Nachmittag stellte sich heraus, dass dies ein Berg ist, der sich gegen den Himmel lehnt und in Flammen steht; Feuerströme - offensichtlich Lava - flossen direkt ins Meer. Die Beschreibung ist sehr realistisch, entspricht dem aktuellen Vulkan Kamerun (4070 m), der sich an der Küste der Bucht auf 4°N befindet. sh., und scheint daher sehr hoch zu sein. Gannon ging ein wenig weiter und gelangte in eine Bucht mit Inseln (Bay of Cameroon?). Auf einer davon fand er eine Herde großer Affen; die Übersetzer nannten sie Gorillas. Von hier ging die Expedition nach Hause. In Karthago wurden drei Häute der gefangenen Tiere in den Tempel überführt, zwei waren dort bis zur römischen Invasion 146 v. NS.

So lässt sich, eher trocken und vage geschrieben, die in einer späteren Nacherzählung bis heute erhaltene Peripherie von Gannon noch ganz souverän vier Hauptpunkte entlang der Route setzen: S. Cebu, Kerna, geb. Senegal und der Vulkan Kamerun. Folglich entdeckte Gannon, obwohl ein zweites Mal, nach den Phöniziern (Griechen?), etwa 6000 km der afrikanischen Küste. Die Ergebnisse seiner herausragenden Reise wurden nur in geringem Maße genutzt: Karthagische Händler folgten ihm bis Kerna und organisierten die „Goldene Straße“ (Goldhandel) mit den tiefen Regionen Westafrikas.

Wahrscheinlich versuchten die Karthager kurz nach der Gründung der Hauptkolonien an der afrikanischen Küste in den Atlantik einzudringen. In der antiken Literatur gibt es plausible und manchmal zweifellos Geschichten über Inselgebiete im westlichen (Atlantischen) Ozean: Sie wurden von den Karthagern (oder Phöniziern?) entdeckt und später segelten Seeleute anderer Mittelmeervölker zu ihnen. Die früheste erhaltene Nachricht von einer Insel, die westlich der Straße von Gibraltar im offenen Ozean liegt, gehört einem anonymen Autor namens Pseudo-Aristoteles, da sein Werk "Über wundersame Gerüchte" zuvor Aristoteles (4. Jahrhundert v. Chr.) und reich an Früchten. Er befand sich in einer Entfernung von mehreren Tagesreisen vom Festland. Der antike griechische Historiker Diodor von Siculus (1. Jh. v. Chr.) schreibt die Entdeckung eines bisher unbekannten Ozeanlandes den Phöniziern zu, die entlang der Atlantikküste Nordwestafrikas segelten: „Inmitten des Ozeans gegenüber Afrika liegt eine Insel, die sich durch seine Größe. Von Afrika sind es nur wenige Tagesreisen ... "

Also, Pseudo-Aristoteles und Diodor von Siculus genau angeben, dass die Insel nur wenige Tage vom Festland entfernt liegt. Diodorus benannte direkt das Festland - das ist Afrika. Bei Pseudo-Aristoteles ist es unbenannt, man kann von Europa ausgehen, aber in beiden Fällen kann von der Entdeckung einer amerikanischen Insel nicht die Rede sein. Alle anderen plausiblen Nachrichten der späteren antiken Autoren - wenn sie von atlantischen Inselgebieten mit warmem oder heißem Klima sprechen - beziehen sich auch auf Inseln in der Nähe Afrikas, in den meisten Fällen zweifellos auf die Kanarengruppe, gelegentlich und darüber hinaus , umstritten , - nach Madeira.

Auf den amerikanischen Inseln oder auf beiden westlichen Kontinenten wurde noch kein einziges Objekt gefunden, das von dem Amerikabesuch der alten Mittelmeervölker zeugen würde, obwohl theoretisch zufällige Besuche dieser in Amerika möglich sind. Alle dortigen Fundmeldungen von Inschriften oder sonstigen Spuren mediterraner Kulturen stellten sich nach Überprüfung als irrtümlich oder falsch heraus. Alte Seefahrer, insbesondere die Karthager, mögen die Azoren erreicht haben, aber in den literarischen Denkmälern gibt es keine Hinweise auf solche Besuche. Aber 1749 der Schwede Johan Podolin berichtete den Fund über. Corvo ist eine Fundgrube antiker Münzen, darunter auch karthagische. Diese Informationen wurden im XIX Jahrhundert genannt. lebhafte Diskussion, die bis heute andauert. Die Frage, ob die Karthager die Azoren besuchten, bleibt offen.

Einige Historiker der Geowissenschaften des 19. Jahrhunderts. (zum Beispiel, K. Ritter und O. Peschel), die sich auf antike Quellen bezog, vermuteten, dass alte Seeleute die Sargassosee entdeckten - Teil eines riesigen ruhigen Gebietes im westlichen subtropischen Streifen des Atlantischen Ozeans. Bis in unsere Zeit war es jedoch nicht möglich, einen einzigen Beweis für das Segeln der alten Mittelmeersegler in diesem Teil des Atlantiks zu finden. Und die Annahmen, die die Karthager über die Sargassosee kannten, beruhen nur auf einer verworrenen und widersprüchlichen Botschaft. Aviena auf der Reise der Gimilkon.

Karthager vor der Küste der Iberischen Halbinsel

Arfhagen beschäftigte sich Mitte des 7. Jahrhunderts intensiv mit der Iberischen Halbinsel. BC h., kurz nach seinem Aufstieg und bereits 665 v. NS. auf den Pitiuz-Inseln wurde die erste karthagische Kolonie Ebessa gegründet. Darauf aufbauend starteten die Punyaner eine Offensive im Süden Spaniens, eroberten alle phönizischen Kolonien, einschließlich Hades, und am Ende des 7. Jahrhunderts. oder im VI Jahrhundert. BC NS. gründete eine Reihe neuer Punkte auf dem Festland und kolonisierte die Balearen. Standing fest an der Küste der Iberischen Halbinsel, am Ende des VI. Jahrhunderts. BC NS. sie starteten eine Offensive gegen den tartessischen Staat. Am Ende des 5. Jahrhunderts. BC h., oder genauer gesagt zwischen 485-476. BC NS. (An Yuri Tsirkin), Karthago, gelang es, eine Blockade von Gibraltar zu errichten; zu diesem Zeitpunkt besaß er einen Küstenstreifen von etwa 700 km Länge mit einer durchschnittlichen Breite von 50 km. "Zu Zeiten der Blütezeit Karthagos" versuchten die Punyaner, den Seeweg zu den Zinnvorkommen der Bretagne-Halbinsel entlang der Küste des Golfs von Biskaya zu erkunden; Dieser Weg mag von den Phöniziern gefolgt sein, und die Tartessia benutzten ihn. Erste Karthagische Reise um 470 v. Chr. NS. Römische Autoren - Naturforscher Plinius der Ältere(1. Jahrhundert n. Chr.) und Dichter Rufus Fest Avien(IV Jahrhundert n. Chr.) - Gimilkon zugeschrieben. Laut Avien, der sich auf die ältesten punischen Chroniken bezieht, erreichte Gimilkon sogar die britischen Inseln. Aber der römische Dichter lebte mehr als acht Jahrhunderte nach Gimilkon und benutzte zweifellos nur die Nacherzählungen der Chroniken anderer Leute. In seinem Werk "Seashore" beschreibt Avien eines der westeuropäischen Meere: "... hier beginnt der Atlantische Golf... der Großteil der steinernen Gipfel ist alle hauptsächlich nach Süden ausgerichtet... , ganz am Fuße, wo das Kap hervorragt... der Golf von Extremidia ist weit offen. Darin liegen jene Inseln, die Estremniden genannt werden; Sie sind weit verbreitet und reich an Metallen, Blei und Zinn. Hier leben viele Menschen ... Sie durchstreifen die stürmische See und die Meerestiefen voller Monster ... aber - es ist eine wunderbare Sache - sie bereiten sich Schiffe aus genähten Häuten vor ... dass es möglich ist, solche zu machen ein Weg nur in vier Monaten ... "

Avien berichtet auch über die Wasserfläche westlich der Herkulessäulen und bezieht sich dreimal auf denselben Gimilkon: „Weiter westlich dieser Säulen ist das Meer grenzenlos, wie Gimilkon sagt ... Niemand hat diese Gewässer erreicht, niemand schickte ihre Schiffe in diese Meere ... "

Barquids auf der Iberischen Halbinsel und in den Alpen

weder die Phönizier noch die Griechen drangen weit in das Innere Spaniens ein; wir haben keine direkten Hinweise darauf, dass die Karthager dies in jenen Jahrhunderten taten, als sie sich in ihren Küstenregionen niederließen. Die Kolonien dieser Völker befanden sich in oder in der Nähe von Flussmündungen, und - mit zwei, wenn auch sehr wichtigen Ausnahmen - stiegen die Neuankömmlinge anscheinend nicht einmal in die Täler des Mittellaufs der Pyrenäen auf, ganz zu schweigen von ihren Oberläufen erreicht. Nur entlang der schiffbaren Betis erreichten die Kolonisten, beginnend mit den Phöniziern, zumindest Corduba (Cordoba), dh sie durchquerten fast das gesamte südliche (andalusische) Tiefland; Ja, entlang des nur im Unterlauf schiffbaren Guadiana-Tals verlief der am besten zugängliche Weg zu den Quecksilber- und Silberminen, die seit langem im Südwesten des Meseta-Plateaus und an seinem erhöhten Rand - den Marianen-Bergen ( Sierra Morena). Dorthin führen von der südlichen Mittelmeerküste Spaniens und weniger bequeme, aber kürzere Routen - durch den westlichen Abschnitt der Cordillera Betica (Andalusisches Gebirge).

Die karthagischen Generäle der Barkid-Dynastie begannen jedoch nach dem 1. Punischen Krieg (für Karthago erfolglos) zuverlässige Informationen über die tiefen Regionen zu sammeln. Der erste war Hamilcar Barca("Lightning"), die Arena der Feindseligkeiten, die 237-229. BC NS. war das Tal des Flusses. Betis ist der Kern des tartessischen Staates. Er besiegte die Tartesser, erbeutete riesige Beute und viele Gefangene, darunter auch sie in seiner Armee. Nur einen Teil des Reichtums, den Hamilcar nach Karthago schickte, verteilte er die wichtigsten Trophäen an seine Soldaten. Nach seinem Tod (er ertrank im Fluss) wurde das Sammeln von Informationen von seinem Schwiegersohn fortgesetzt Hasdrubal, der um 228 v. Chr. gründete. NS. im Südosten am Meer von Neukarthago (Cartagena). Um 225 v. NS. er eroberte die gesamte (über 500 km) Ostküste (spanische Levante) bis zum Unterlauf des Flusses. Iber (Ebro). Unter ihm lernten die Karthager die Berge der Sierra Morena kennen. Hannibal, der seinen Vater Hamilcar und Hasdrubal bei den spanischen Feldzügen begleitete und im Alter von 25-26 Jahren an der Spitze der Armee im Jahr 221 v. Chr. wurde. Chr., nach dem Tod von Hasdrubal, schickte Kundschafter in viele Gebiete des Landesinneren, um eine Armee in Spanien für die Invasion Italiens vorzubereiten (Beginn des 2. Punischen Krieges, 218 v. Chr.). Alle drei bauten friedliche Beziehungen auf, schlossen sogar Bündnisse mit einigen im Süden und Osten von Meseta lebenden Stämmen, um andere, aufständische Stämme mit Gewalt zu unterwerfen.

Karthagische Agenten (Kaufleute, Kundschafter, Botschafter) sammelten eine Vielzahl von militärisch-geographischen Materialien, die uns jedoch nur zu einem kleinen Teil in den späteren Nacherzählungen antiker Autoren überliefert sind. In seltenen Fällen ist es nach ihren Schriften möglich herauszufinden, in welchen inneren Gebieten die Eroberer-Römer in die Fußstapfen der Karthager traten und in welchen sie die wahren Entdecker oder "Pioniere der Wege" waren.

Nach der Überwinterung in Neukarthago, im Frühjahr 220 v. NS. Hannibal führte einen Feldzug im Land der Wettonen – zwischen den Flüssen Tahoe und Duero. Er überquerte den Tejo im Mittellauf und überquerte das Carpetan-Gebirge (Zentralkordillere). Sein Ziel war es, die wichtigsten Städte der Wettonen und Wakkei, die im Norden lebten, im mittleren und oberen Duero zu erobern. Zuerst belagerte und formte er Salamantika (heute Salamanca), und den meisten Einwohnern gelang die Flucht in die Berge und eroberte und plünderte dann zwei Städte der Wakkei; die Einwohner wurden versklavt. Der Feldzug endete fast mit der Niederlage der Karthager: Eine große (ungefähr 100.000 Menschen) Armee mehrerer Stämme, hauptsächlich der Teppichaner, überholte unerwartet die heimkehrenden Invasoren und sie schwankten. Aber die Nacht rettete Hannibal - er schaffte es, die Armee hinter den Tahoe zurückzuziehen, und am Morgen lieferte er sich den Kampf und gewann. Anscheinend durchstreifte Hannibal aus Rache aus Angst das ganze Land der Carpetan - den Oberlauf des Tejo und den Zwischenfluss von Tejo und Guadiana - plündernd, verwüstend und brennend. Er kehrte mit einer riesigen Beute nach New Carthage zurück. Dort erwarteten ihn römische Botschafter, die darauf bestanden, dass er sich an den Vertrag hält - den Ebro nicht zu überqueren und "die Bewohner der Sagunta nicht zu stören" (die einzige romtreue Stadt an der spanischen Küste südlich des Ebro, noch nicht erobert) von den Barciden). Hannibal ist noch 219 v. NS. nach achtmonatiger Belagerung im Sturm erobert - dies war bekanntlich der Grund für die 2. Punischer Krieg, die der karthagische Kommandant auf dem Territorium Italiens zu gewinnen beschloss. Es ist nicht klar, wann es Hannibal gelang, die Ländereien der Edetaner und Caltiber zu besetzen, also das Idubeda-Gebirge (Iberisches Gebirge, 440 km) den karthagischen Besitztümern zu annektieren. Anscheinend geschah dies während der Feldzüge (220-219 v.

Aber bevor der Krieg begann, war es notwendig, ihren Rücken zu sichern, und Hannibal wurde 219 v. Chr. Bei der Belagerung von Sagunta am Oberschenkel verwundet. NS. führte eine Strafexpedition gegen die Carpetaner und den Oretan-Stamm, die im Zwischenfluss der Oberläufe von Guadiana und Guadalquivir lebten; Er befahl, etwa 16.000 gefangene kampfbereite Männer nach Afrika zu bringen. Erst nach dieser "Operation" beschloss Hannibal, den Ebro zu erzwingen und die Gebiete der Illergeten, Yatsetans und anderer Stämme, die zwischen dem Ebro und den Südhängen der Pyrenäen lebten, nach Karthago zu unterwerfen. Er betrachtete die Ureinwohner Galliens, Transalpins und Cisalpins als zukünftige Verbündete, und er irrte sich nicht. Nachdem Hannibal von seinen Pfadfindern Informationen über die Möglichkeit einer Alpenüberquerung erhalten hatte, begann Hannibal im Frühjahr 218 v. e, ging auf einen Feldzug und hatte nach Polybios etwa 90.000 Infanteristen und 12.000 Kavallerie. Nachdem er den Iberus überquert hatte, musste er einige der zögernden Soldaten freilassen - er hatte noch etwa 9.000 Reiter und 50.000 Infanteristen. Bei Rona teilte Hannibal sein Heer in zwei Kolonnen, die den Fluss in Booten und Flößen in der Nähe der Mündungen seiner größten linken Nebenflüsse Isara und Druentia (Isere und Duranet) überquerten. Mitte November überquerte Hannibal die Alpen über den Mont Cenis Pass und stieg im Tal des Flusses ab. Dora Riparia nach Po. Historische Geographen legen großen Wert auf dieses Ereignis als erste dokumentierte Alpenüberquerung.

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Es gibt eine Kette entlang der Ostküste des Mittelmeers Libanesische Berge... Ihre Hänge waren mit Zedernwäldern bedeckt. Hier, zwischen Meer und Bergen, liegt Phönizien.

Die größten phönizischen Städte waren Sidon, Tyros und Bibl. Ihre Namen reflektieren natürliche Bedingungen Phönizien und die Besetzung seiner Bewohner, Phönizier."Byblos" bedeutet aus dem Phönizischen übersetzt "Berg", "Reifen" - "ska-la" und "Sidon" - "Ort zum Angeln".

In Phönizien gibt es keine tiefen überfließenden Flüsse, wenig fruchtbares Land und Weiden für Vieh. An den Hängen der Berge und auf engen Ebenen legten die Phönizier Weinberge an, pflanzten Olivenhaine, aber sie hatten nicht genug von ihrem eigenen Brot.

Aber die geographische Lage Phöniziens war sehr günstig: Hier liefen Handelsrouten aus Mesopotamien und Ägypten zusammen. Wir können sagen, dass die Phönizier von Natur aus entschlossen waren, Handwerk und Handel zu betreiben. Diese Berufe erforderten keine gemeinsame Arbeit zum Bau von Dämmen und Kanälen. Starke königliche Macht und ein einheitlicher Staat waren nicht erforderlich. Phönizische Städte waren kleine, unabhängige Staaten. Die Könige hatten jedoch keine despotische Macht. Sie mussten mit der Meinung des Stadtrates rechnen, der aus adligen und wohlhabenden Phöniziern bestand.

Phönizische Kolonien

Genau das ist bei der Fall IX (9) Jahrhundert v. Chr. eine Stadt an der afrikanischen Küste Karthago, die gegründet Elissa, Prinzessin Tyra. Sie kämpfte gegen die Macht ihres Bruders, des Königs von Tyrus, wurde aber besiegt. Zusammen mit vielen Adeligen und Priestern begab sich die Zarevna auf Schiffe auf die Suche nach einer neuen Heimat. Die Legende besagt, dass der Anführer der lokalen Stämme der Libyer Elissa erlaubte, so viel Land zu besetzen, wie eine Stierhaut bedecken konnte. Dann befahl die gerissene Prinzessin, die Haut in dünne Streifen zu schneiden, zu binden und großflächig mit einer Lederschnur zu umgürten.

In der Geschichte Kleinasiens I Jahrtausend v. NS. die Stadtstaaten Phönizien spielten eine wichtige Rolle. Ihre Rolle in der Wirtschafts-, Politik- und Kulturgeschichte der Länder die antike welt war für seine Zeit bedeutender als die Rolle der Staaten, die in Palästina entstanden.

Mit der Schwächung der ägyptischen Macht des Neuen Reiches werden die phönizischen Staaten Tyrus, Sidon, Byblos, Arwad und andere wieder unabhängig. Dies waren Stadtstaaten, die größtenteils vom König zusammen mit dem Rat des Sklavenadels regiert wurden.

Der Aufstieg der phönizischen Städte

Nach der Zerstörung von Sidon durch die "Völker, die Pest" ging die Hegemonie auf Tyrus über, das unter König Hiram I., einem Zeitgenossen Salomos, des Königs von Israel (um 950 v. Chr.), blühte. Hiram erweiterte mit Hilfe eines künstlichen Damms die Insel, auf der sich der Hauptteil von Tyrus befand, und machte Tyram, nachdem er hier eine Wasserquelle eröffnet hatte, zu einer fast uneinnehmbaren Festung für einen äußeren Feind. Zu dieser Zeit ging Tyrus enge Handelsbeziehungen mit allen umliegenden Staaten ein; unter Hiram begann die Kolonisierung der modernen Region Tunesien an der afrikanischen Mittelmeerküste, und unter seinen Nachfolgern wurde dort die Stadt Karthago gegründet (der Legende nach 814 v. Chr.).

Die eigene landwirtschaftliche Produktion Phöniziens spielte wie in der Vorperiode eine untergeordnete Rolle. Die Nutzung der Waldressourcen des libanesischen Gebirges war von großer Bedeutung; wertvolle Holzarten waren ein wichtiger Exportartikel. Auch syrische Wolle, gefärbt mit phönizischem Purpur, wurde exportiert, und ab den V1I1-VII Jahrhunderten - kleine Glasgegenstände. Der bereits während der ägyptischen Herrschaft bedeutende Seehandel Phöniziens begann sich nach dem Zusammenbruch des ägyptischen Staates noch weiter auszudehnen. Der gesamte Handel Ägyptens ging nun in die Hände der Phönizier über, und ihre zahlreichen Schiffe trafen ständig in den Yachthäfen der Städte am Nilufer ein. Die Phönizier handelten nicht nur mit phönizischen, sondern auch aus anderen Ländern importierten Waren - Sklaven, verschiedenes Kunsthandwerk, später auch landwirtschaftliche und tierische Produkte. Wahrscheinlich nahmen gewöhnliche Ehrenbürger aktiv am Seehandel teil, die sie dem Adel in Silber und Gütern schenkten und liehen. Im Karawanenhandel, der sich vor allem ab dem Beginn des 1. Jahrtausends v. Chr. zu entwickeln begann. Chr., als das Kamel bereits domestiziert war und es dadurch leichter war, die weiten Wüsten- und Steppenräume Syriens zusammen mit den Königen und dem Adel zu überwinden, konnten sich auch einige Vertreter der gewöhnlichen Freien bereichern. Einhergehend mit dem Wachstum des Reichtums gibt es eine zunehmende Schichtung der Bevölkerung der Städte Phöniziens.

Die Phönizier waren als Sklavenhändler bekannt. Obwohl ein erheblicher Teil der erworbenen Sklaven für den Export bestimmt war, dürfte es in den phönizischen Städten selbst eine beträchtliche Anzahl von Sklaven gegeben haben, die auf Schiffen, in Werkstätten usw. eingesetzt wurden. Historische Quellen bezeugen einen akuten Klassenkampf in Phönizien. Die griechische Überlieferung erzählt von der Sklavenrevolte in Tyrus, an die sich die freien Habenichtse angeschlossen haben mögen. Dieser Aufstand, der möglicherweise im IX Jahrhundert stattfand. BC h., endete der Legende nach mit der vollständigen Vernichtung der männlichen Vertreter der herrschenden Klasse, und Frauen und Kinder wurden unter den Rebellen verteilt. Griechische Historiker berichten von einigen "phönizischen Unglücken", die vermutlich auch als Aufstände der ausgebeuteten Massen in den phönizischen Städten gelten können.

Diese Aufstände führten jedoch wie andere Sklavenaufstände nicht zu einer Änderung der bestehenden Beziehungen; Sklavengesellschaft und Staat existierten in Phönizien weiter.

Als Folge des inneren Kampfes in Tyrus wurde seine Macht geschwächt und ab dem Ende des IX. Jahrhunderts. zusammen mit Tyrus, manchmal über seine Bedeutung hinausgehend, erhebt sich Sidon wieder. Doch bald geht die Zeit der völligen Unabhängigkeit der phönizischen Städte zu Ende. Aus der zweiten Hälfte des VIII. Jahrhunderts. Assyrische Truppen erreichten zunehmend die Küsten des Mittelmeers, und obwohl die wirtschaftliche Bedeutung der phönizischen Städte bestehen blieb, waren letztendlich alle phönizischen Stadtstaaten außer Tyrus gezwungen, sich Assyrien zu unterwerfen. Dann, ab Ende des 7. Jahrhunderts, begannen Ägypten und Babylonien wieder zu erstarken, und die phönizischen Stadtstaaten gerieten in Abhängigkeit von ihnen. Mit der Entstehung Persische Macht in der zweiten Hälfte des VI Jahrhunderts. BC NS. Phönizien wurde darin eingeschlossen, obwohl die phönizischen Städte ihre Selbstverwaltung und ihre Bedeutung als reiche Handelszentren behalten haben. Die phönizische Flotte war das Rückgrat der persischen Seemacht.

Mittelmeer und phönizische Kolonisation.

In der ersten Hälfte des 1. Jahrtausends v. NS. die phönizischen Stadtstaaten etablieren ihre de facto Dominanz über das Mittelmeer.

Das Mittelmeer ist ein riesiges Binnenmeer zwischen den drei größten Kontinenten der östlichen Hemisphäre: Europa im Norden und Westen, Asien im Osten und Afrika im Süden; diesem Umstand verdankt es seinen Namen. Im Westen verbindet sich das Mittelmeer durch die schmale Straße von Gibraltar mit dem Atlantischen Ozean. Im Nordosten ist seine Bucht - die Ägäis - durch die enge Dardanellenstraße mit dem Marmarameer, durch sie und den Bosporus - mit dem Schwarzen Meer verbunden; und durch das Schwarze Meer und die Straße von Kertsch - mit dem Asowschen Meer.

Die lange und schmale Apenninenhalbinsel (Italien) im Norden und der Vorsprung der afrikanischen Küste im Bereich des heutigen Tunesiens im Süden teilen das Mittelmeer in einen östlichen und einen westlichen Teil. Das westliche Mittelmeer wird von der Iberischen Halbinsel umschlossen. Im östlichen Teil des Mittelmeers nimmt die Balkanhalbinsel (Griechenland) die dominierende Stellung ein, die durch das Ionische und Adriatische Meer von der Apenninenhalbinsel und durch die Ägäis und das Marmarameer von Kleinasien getrennt ist. Zahlreiche Inseln sind über das Mittelmeer verstreut. Im westlichen Mittelmeer liegen die großen Inseln Korsika und Sardinien sowie Sizilien, das eine Fortsetzung der Apenninenhalbinsel darstellt. Die Balearen liegen vor der Küste der Iberischen Halbinsel. Die Balkanhalbinsel mit ihren zerklüfteten Ufern ist von einer ganzen Inselwelt umgeben.

Zerklüftete Küsten, eine Fülle von Buchten und Inseln sowie günstige Klimabedingungen trug zur frühen Entwicklung der Schifffahrt im Mittelmeer bei.

Die klimatischen Bedingungen des Mittelmeers sind günstig für den Anbau einer Vielzahl von Kulturpflanzen, einschließlich verschiedener Getreide- und Gartenbaukulturen; von letzterem waren in der Antike Weintrauben und ein Olivenbaum von besonderer Bedeutung. Die Sommer in den Mittelmeerländern sind warm und sogar heiß, die Winter sind mild und feucht. Vor drei- oder viertausend Jahren war der Sommer offenbar weniger trocken als heute; Dies liegt vor allem daran, dass die Mittelmeerländer zu dieser Zeit von riesigen Wäldern übersät waren, die später abgeholzt wurden.

Die Mittelmeerländer sind reich an Mineralien. In der Antike wurde Kupfererz von den Inseln Zypern und Sardinien sowie von der Iberischen Halbinsel (Spanien) gewonnen; Eisenerz aus Kleinasien, von der Insel Elba und aus Spanien; Silber wurde in Kleinasien, Griechenland und Spanien abgebaut. Das für die Entwicklung der Bronzeproduktion so wichtige Zinn wurde in Spanien abgebaut oder von den britischen Inseln dorthin geliefert. Griechenland und Italien waren berühmt für ihren schönen Marmor. Vielerorts gab es Vorkommen von hochwertigem Ton, der das Aufblühen der Töpferei begünstigte.

Verbindungen Westasiens mit den Ländern des östlichen und westlichen Mittelmeers hatten für sie sehr wichtig, die alle mit der wachsenden Nachfrage nach Kupfer, Zinn, Eisen steigen. Für die Mittelmeerländer waren die Verbindungen zu den fortgeschrittenen Kulturräumen Westasiens von nicht geringerer Bedeutung. Zu Beginn des 1. Jahrtausends v. NS. diese Verbindung wurde hauptsächlich von phönizischen Seeleuten durchgeführt. Sie beschränkten sich nicht auf den Tausch, sondern waren, wie bereits erwähnt, mit der Beschlagnahme von Menschen und dem Sklavenhandel beschäftigt, wodurch die Küsten des Mittelmeers zu einer zusätzlichen Quelle der Sklaven für die alten Sklavenstaaten wurden.

Die Gründung phönizischer Kolonien an den Mittelmeerküsten geht auf diese Zeit zurück. Ihr Hauptziel war es, den Austausch zu organisieren, aber in einigen Fällen werden sie zu unabhängigen landwirtschaftlichen Sklavenhalterstaaten.

Die herrschende Klasse der phönizischen Staaten bemühte sich aus Angst vor den Aufständen der Sklaven und der Armen dafür, dass sich in den Städten nicht eine große Zahl "unruhiger Elemente" ansammelte. Aus den Schriften des griechischen Wissenschaftlers und Philosophen Aristoteles (IV. Sie vertreiben nämlich ständig bestimmte Teile der Bevölkerung in die Karthago unterstehenden Städte und Regionen. Damit heilen die Karthager ihr politisches System und geben ihm Stabilität." Wahrscheinlich haben die Karthager die Kunst der "Heilung" ihres politischen Systems von der Metropole - Tyrus gelernt, die von Zeit zu Zeit (vielleicht sogar ab Ende des 2. Jahrtausends v. Chr. und zumindest ab Beginn des 1. , übrigens , und andere phönizische Stadtstaaten mit jeweils mehreren tausend Einwohnern, um ihre Kolonien an den Ufern des Mittelmeers zu errichten.

Ähnliche phönizische Kolonien mit dem Ziel, den phönizischen Seehandel zu sichern, entstanden im östlichen Mittelmeerraum, vor allem auf der Insel Zypern, wo die Phönizier im 2. Jahrtausend v. Chr. fest verankert waren. NS. Aber im nördlichen Teil des östlichen Mittelmeers spielten lokale Seefahrer - Griechen, Lykier, Karer - eine wichtige Rolle. In den VIII-VI Jahrhunderten. BC NS. die Griechen beginnen, ihre eigenen Kolonisationsaktivitäten zu entwickeln. Daher richten die Phönizier ihr Hauptaugenmerk auf die Küsten, die die Seewege vom östlichen zum westlichen Mittelmeer dominierten, insbesondere an der Küste Afrikas. Die Phönizier drangen auch nach Sizilien und auf die Insel Malta ein. An der spanischen Küste wurden separate Punkte kolonisiert, einschließlich der Küste Atlantischer Ozean(Hades, jetzt Cadiz). Bereits aus dem VIII-VII Jahrhundert. BC NS. es gibt Hinweise auf das ferne Land Tarshish - wahrscheinlich Tartesse in Spanien, jenseits der Straße von Gibraltar.

Karthago

Das Hauptgebiet der phönizischen Kolonisation war Nordafrika, wo auf dem Territorium des modernen Tunesiens eine Reihe von Städten gegründet wurden, darunter das bereits erwähnte Karthago - auf phönizisch "Kart-Hadasht", was in der Übersetzung "Neue Stadt" bedeutet. , vielleicht im Gegensatz zur älteren Kolonie Utica. Die Ruinen von Karthago befinden sich in der Nähe der modernen Stadt Tunis. Karthago, eine Kolonie von Tyrus, war selbst die Metropole für eine Reihe von phönizischen Kolonien im westlichen Mittelmeer. Karthago liegt in einem fruchtbaren Tal am Ufer des Golfs von Tunis, das einen vor Stürmen und Winden geschützten Hafen bildet, und hatte eine vorteilhafte geographische Lage als Zentrum der phönizischen Kolonisation.

Nominell von Tyrus abhängig, genoss Karthago tatsächlich völlige Unabhängigkeit. Er unterwarf alle anderen phönizischen Kolonialstädte Nordafrikas, eroberte zahlreiche libysche Stämme und schuf einen Staat mit einem bedeutenden Territorium. Dieser Staat war eine oligarchische Sklavenhalterrepublik. Es verfügte über bedeutende Anbauflächen. Im Gegensatz zu anderen phönizischen Stadtstaaten entstanden in Karthago großflächige landwirtschaftliche Plantagen, auf denen die Arbeitskraft zahlreicher Sklaven ausgebeutet wurde. Die Plantagenwirtschaft Karthagos spielte in der Wirtschaftsgeschichte der Antike eine sehr wichtige Rolle, da sie die Entwicklung der gleichen Art der Sklavenwirtschaft zunächst in Sizilien und dann in Italien beeinflusste. Im VI Jahrhundert. oder vielleicht im 5. Jahrhundert. BC NS. in Karthago lebte der theoretische Schriftsteller der Plantagen-Sklavenwirtschaft Magon, dessen großartiges Werk einen solchen Ruhm genoss, dass die römische Armee Mitte des II. Jahrhunderts Karthago belagerte. BC h., es wurde der Auftrag erteilt, dieses Werk zu erhalten. Und es wurde wirklich gerettet. Auf Erlass des römischen Senats wurde das Werk von Mago aus der phönizischen Sprache ins Lateinische übersetzt und dann von allen Theoretikern der Landwirtschaft in Rom verwendet. Für ihre Plantagenwirtschaft, für Handwerksbetriebe und für ihre Galeeren brauchten die Karthager eine große Zahl von Sklaven, die sie aus Kriegsgefangenen und Kaufleuten sowie aus der von karthagischen Wucherern versklavten lokalen Bevölkerung auswählten.

Karthago entwickelte sich schon früh zu einem bedeutenden Zentrum des Zwischenhandels. Sein Anwendungsbereich war sehr breit. Sklaven, Elfenbein - aus dem Inneren Afrikas, teure Stoffe und Teppiche - aus den Ländern Westasiens, Gold, Silber - aus Spanien, Zinn - aus Großbritannien, Wachs - aus Korsika, Wein - von den Balearen, Öl, Wein - aus Sizilien und später die Produkte des griechischen Kunsthandwerks - dies ist keine vollständige Liste der Waren des karthagischen Handels.

Karthago fungierte, wie schon angedeutet, als Vereinigung der zahlreichen phönizischen Städte an der Nordküste Afrikas. Die Gründung dieses Vereins verfolgte unter anderem die Aufgabe, die Griechen zu bekämpfen, die ab dem 8. Jahrhundert. BC NS. begann äußerst aktiv in das westliche Mittelmeer einzudringen.

Für die Entwicklung des Handels und zur Bekämpfung des Vordringens der Griechen in das westliche Mittelmeer reichte es nicht aus, eine starke Föderation an der afrikanischen Küste zu haben, sondern es war auch notwendig, Festungen in westliche Regionen Mittelmeerbecken. Der Beginn der Kolonisation wurde, wie wir gesehen haben, von den Städten Phöniziens gelegt, aber Karthago entwickelte hier eine viel energischere Kolonisationstätigkeit. Mitte des 7. Jahrhunderts. BC NS. die Karthager ließen sich auf den Balearen nieder und kamen bald darauf nach Sardinien. Am Ende des 7.-Anfang des 6. Jahrhunderts. BC NS. beginnt ein hartnäckiger Kampf mit den Griechen um Sizilien, der insgesamt mehr als drei Jahrhunderte dauerte. In der ersten Hälfte des VI Jahrhunderts. BC NS. die Karthager eroberten einen großen Teil Siziliens. Am Ende des gleichen Jahrhunderts begann ihr aktives Eindringen in Spanien, was zur Überführung der alten Kolonien von Tyrus in den Besitz von Karthago und zur Ausbreitung der Kolonisation von der Küste bis tief in die Iberische Halbinsel führte.

Die Bildung des karthagischen Kolonialstaates war alles andere als friedlich. In einer Reihe von Ländern stießen die Karthager auf hartnäckigen Widerstand lokaler Stämme. In Spanien zum Beispiel kämpften die iberischen Stämme einen langjährigen erbitterten Kampf mit Hades, einer der ältesten phönizischen Kolonien. Die Stadt wurde von ihnen erobert und die Karthager mussten den Hades belagern und im Sturm erobern. Auf den Widerstand der lokalen Bevölkerung stießen die Karthager auf Sardinien.

Der Hauptrivale der Karthager in dieser Zeit waren jedoch, wie man sagt, die Griechen. Also zu Beginn des VI Jahrhunderts. BC NS. die Karthager standen den Griechen aus Phokaia gegenüber, die Massalia (heute Marseille in Südfrankreich) besiedelten; Das Eindringen in Spanien war auch mit dem Kampf gegen die Griechen verbunden, und schließlich die gesamte Erste Stufe der Kampf um Sizilien ist geprägt von militärischen Auseinandersetzungen mit den Griechen. Im Laufe dieses Kampfes entwickelte sich die Seemacht Karthagos, sein Staatsapparat wurde gestärkt, nicht nur der Unterdrückung der Sklaven und der abhängigen Bevölkerung angepasst, sondern auch den räuberischen Bestrebungen der herrschenden Elite der karthagischen Gesellschaft dienen.

Phönizier Seereisen

Im Vertrauen auf ihre Kolonien begannen die phönizischen und karthagischen Seefahrer allmählich, weit über das Mittelmeer hinauszugehen. Während der Blütezeit der phönizischen und karthagischen Schifffahrt wurde das Meer zu einem Kommunikationsmittel zwischen den drei Kontinenten des Mittelmeers und fernen Ländern außerhalb von Gibraltar. Die Phönizier waren die ersten Mittelmeervölker, die die Küsten des heutigen Englands erreichten und hier Zinn erhielten. Im Tausch erhielten sie den damals so geschätzten Bernstein, der hier auf trockenem Weg aus dem Baltikum an die Atlantikküste geliefert wurde. Karthagische Seeleute, die durch die Straße von Gibraltar, die sie die "Säulen von Melkart" (der oberste Gott von Tyrus) nennen, ins Meer hinausfuhren, segelten auch viele Male entlang der Westküste Afrikas. Die Beschreibung einer solchen Seeexpedition der tapferen karthagischen Seefahrer ist uns in griechischer Übersetzung überliefert. Dies ist die sogenannte Hannon-Reise, die etwa aus dem 6. oder 5. Jahrhundert stammt. BC NS. Obwohl die Beschreibung der Expedition des karthagischen Seefahrers wie ein unterhaltsamer Abenteuerroman aussieht, entsprechen alle seine Informationen laut maßgeblichen Forschern der Realität. Es ist möglich, den Weg der Expedition Schritt für Schritt nachzuvollziehen, indem man die Daten dieser Reise mit dem, was wir über die Geographie der Westküste Afrikas wissen, vergleicht.

Zusammen mit Expeditionen nach Nordwesten und Südwesten schickten die phönizischen Städte mit Hilfe der Ägypter und manchmal Israels und Judäas Seeexpeditionen in den Süden. Hier gelangten die phönizischen Schiffe vermutlich über das Rote Meer in den Indischen Ozean. Die Bibel erzählt von einer solchen Seereise, wenn sie von einer Expedition in das goldreiche Land Ophir erzählt, die von Hiram, dem König von Tyrus, und Salomo, dem König von Israel, organisiert wurde. Als ehrgeizigstes Unternehmen ist jedoch die Seeexpedition der Phönizier anzusehen, die sie Ende des 7. Jahrhunderts im Auftrag des ägyptischen Königs Necho unternahmen. BC NS. Innerhalb von drei Jahren umkreisten sie Afrika und kehrten durch die "Säulen von Melqart" zurück, wobei sie diese herausragende Leistung mehr als zweitausend Jahre vor Vasco da Gama vollbrachten.

Phönizische Kultur in der ersten Hälfte des 1. Jahrtausends v. Chr. NS.

Die allgemeine Natur der phönizischen Kultur im 1. Jahrtausend v. Chr. NS. Bleibt das selbe. Die Hauptmerkmale, die die Religion der Phönizier des 2. Jahrtausends auszeichneten, bleiben auch für das 1. Jahrtausend v. Chr. allgemein charakteristisch. NS. Gottheiten - die Schutzherren des Handwerks und der Schifffahrt - gewinnen etwas größere Bedeutung als zuvor. Der Hauptgott von Tyrus und Karthago, Melkart, beginnt eine wichtige Rolle zu spielen. Solche Merkmale des Kultes wie Menschenopfer bestehen auch heute noch.

Die Kunst Phöniziens des 1. Jahrtausends war wenig unabhängig. In Phönizien ahmten sie hauptsächlich ägyptische und teilweise assyrische Vorbilder nach. Phönizische Produkte des Kunsthandwerks, wie Bronze-, Silber- und Goldschalen mit geprägten Bildern, waren jedoch in den Ländern Westasiens und des Mittelmeerraums sehr gefragt, und durch die Vermittlung der Phönizier wurde die Kunst der alte Ostenübte in der ersten Hälfte des 1. Jahrtausends einen bedeutenden Einfluss auf die Kunst Italiens und Griechenlands aus.

Der kulturelle Einfluss Phöniziens spiegelte sich auch darin wider, dass in dieser Zeit das phönizische Alphabet in den Mittelmeerländern verbreitet wurde.

Wir wissen, dass es eine umfangreiche phönizische Belletristik und wissenschaftliche Literatur gab, aber ihre Denkmäler haben uns leider nicht erreicht.

Die kraftvolle Entwicklung einer auf Handwerk und Handel basierenden Wirtschaft bereits im III. Jahrtausend v. führte die Phönizier von der Primitivität zur Zivilisation. Zahlreiche Stadtstaaten traten auf, die sich nie zusammenschlossen, weil es für sie einfach nicht profitabel war, weil sie Handelskonkurrenten waren. Deshalb Phönizien war nie ein einzelner Staat.

Fünf Städte an den Ufern des Mittelmeers, an Orten, die für Schiffsliegeplätze geeignet sind, haben sich zu wichtigen Handelszentren im Nahen Osten entwickelt. Diese waren - Arwad, Ugarit, Sidon, Tyrus und Byblos ... Diese Hafenstädte verfügten über gut ausgestattete Häfen und mächtige Befestigungsanlagen.

Um den Handel zu erleichtern, gründeten die Phönizier zahlreiche Kolonien an den Ufern des Mittelmeers. Im 9. Jahrhundert v. Einwanderer aus Tyrus wurden gegründet Karthago , die bald selbst eine große Handelsstadt wurde. Allmählich wurde Karthago zur reichsten Stadt, die zum Zentrum eines mächtigen Staates wurde. Nach und nach gehorchten ihm nicht nur die benachbarten phönizischen Kolonialstädte, sondern auch einige Völker Afrikas und Spaniens.

Die phönizischen Kolonien sind zu einem Treffpunkt vieler Völker geworden. Die Vielfalt der auf den Tablets zu findenden Sprachen beweist dies. Die nach Westen ziehenden Phönizier hassten Ausländer nicht, weshalb ihr Handel so erfolgreich war und Menschen vieler Nationalitäten sich in ihrem Land niederließen. Nicht nur Afrikaner, sondern auch Italiener, Etrusker, Griechen und wahrscheinlich sogar Ägypter kamen zum Handwerk und Handel in die phönizische Kolonie.

Alle phönizischen Städte und ihre Kolonien, unabhängig von ihrer Größe, waren von Festungsmauern umgeben. Lehm- und Ziegelbauten waren überwiegend zweistöckige, aber es gab auch sechsstöckige Häuser mit prächtigen Badezimmern, Böden mit rosa Zement gepflastert, durchsetzt mit kleinen Marmorwürfeln. In den Städten wurden prächtige Tempel und Paläste errichtet.

Die Stadtstaaten Phöniziens bemühten sich eifrig, ihre politische Unabhängigkeit zu bewahren. Besonders hervorzuheben ist, dass sich die Phönizier selbst nicht einmal als einzelnes Volk betrachteten und keinen einzigen Selbstnamen hatten und sich selbst als "Leute der und der Stadt" bezeichneten. In jedem große Stadt es gab einen eigenen König und mit ihm einen Rat der edelsten Einwohner dieser Stadt. Der König und der Rat herrschten über die Stadt und die Umgebung. Ohne die Erlaubnis des Rates konnte der König keine wichtigen Entscheidungen treffen. Als Folge dieser Uneinigkeit konnten die Städte Phöniziens den zahlreichen Eroberern nicht standhalten. Der Reichtum der Phönizier zog die gierigen Blicke ihrer Nachbarn auf sich, und zuerst die Ägypter, dann die Assyrer, Perser, Griechen und Römer herrschten über die Städte Phöniziens.

Die Stadt Byblos(Byblos) oder wie es die Phönizier nannten Gebal, zählt die älteste Stadt die Welt. Nach einigen Schätzungen ist es etwa 7.000 Jahre alt. Er baute als erster den Seehandel mit Ägypten auf und wurde, nachdem er sich dem "Land von Hapi" unterworfen hatte, zum wichtigsten Zentrum des ägyptischen Einflusses im Nahen Osten. Zurück im III. Jahrtausend v. der Export phönizischer Waren nach Ägypten erfolgte hauptsächlich über die Bibel. Es waren die Byblos-Händler, die später damit begannen, Griechenland mit Papyrus zu beliefern, dem wichtigsten Schreibmaterial dieser Zeit. In der griechischen Sprache tauchten dann die Wörter „Biblion“ – „Buch“ und „Bibel“ – „Bücher“ auf. Die Griechen begannen Gubla Byblos oder Byblos zu nennen. Byblos wird sogar in den Mythen der Nachbarvölker erwähnt, es schien ihnen eine ewige Festung zu sein. In einer der Versionen des ägyptischen Mythos über den Wechsel der Jahreszeiten fand die leidende Isis in der Bibel einen von Set abgeschnittenen Körperteil des Gottes Osiris.

Nördlich von Byblos war eine Stadt Ugarit. Er war in der Nähe der Flussmündung Oronte , direkt gegenüber der nordöstlichen Spitze der Insel Zypern und am Schnittpunkt der Seewege von der Ägäis und Kleinasien nach Ägypten und Kleinasien. Es war eine befestigte Küstenstadt, in der neben wertvollen materiellen Denkmälern zahlreiche Tafeln aus der Mitte des 2. Jahrtausends v. Chr. mit Texten in der ältesten Keilschrift, bestehend aus 29 Buchstaben, gefunden wurden.

Die südlichsten Städte Phöniziens befanden sich ständig im Krieg miteinander Sidon und Tyr, nahe beieinander liegen. Beide Städte wurden durch Felsen vor dem Angriff äußerer Feinde geschützt. Am sichersten war Tyrus, die südlichste der phönizischen Städte. Vor 3000 Jahren lag Tyrus auf einer Insel und seine Vororte und Friedhöfe lagen auf dem Festland. Nach einigen Legenden wird die Gründung der Stadt der Göttin zugeschrieben Astarte , nach anderen - ihr Sohn dem Meeresgott Melkart , den die Göttin auf einer Insel unter einem Olivenbaum gebar. Die Phönizier kamen hierher auf Schiffen, die ihnen dieser Meeresgott beibrachte. Alle Einwohner von Tyrus zogen im Falle einer feindlichen Invasion in seinen Inselteil, wenn es unmöglich war, den Festlandteil der Siedlung vor der Zerstörung zu retten. Mit Hilfe der Flotte konnte die Insel mit Wasser versorgt werden. Somit war Tyrus für eine feindliche Armee, die keine starke Flotte hatte, unzugänglich.

Die Nachbarstadt Sidon wurde im 3. Jahrtausend v. Chr. gegründet. lange Zeit war es im Besitz Ägyptens. Unter den Pharaonen war Sidon die Hauptstadt Phöniziens, daher wurden alle Phönizier oft Sidonier genannt.

Keiner der phönizischen Stadtstaaten hatte die Kraft, ganz Phönizien in einem einzigen Staat zu vereinen. Jahrhundertelang ging es nur um die Vorherrschaft der einen oder anderen phönizischen Stadt; also in der Mitte des II. Jahrtausends v. im Norden herrschte die Stadt Ugarit und im Zentrum Byblos. In der ersten Hälfte des XIV. Jahrhunderts v. Ugarit verlor seine Bedeutung und wurde schließlich dem hethitischen König unterstellt und wurde Teil des hethitischen Staates. Gleichzeitig wurde Byblos in einem unerträglichen Kampf mit den gegen ihn vereinten benachbarten Stadtstaaten besiegt, da ihn der Pharao von Ägypten Echnaton ohne seine Hilfe zurückließ. Seitdem ist die Macht an die Stadt Sidon übergegangen, obwohl Byblos danach weiterhin eine bedeutende Rolle spielte. Der Triumph von Sidon dauerte jedoch nicht lange, um 1200 v. es wurde von den "Meeresvölkern" zerstört, die nach der Niederlage des hethitischen Staates ganz Phönizien und die Küste Palästinas verwüsteten.

WÖRTERBUCH:

Wettbewerb- Rivalität, der Kampf um die größten Vorteile, Vorteile.

Buchstabe- ein Zeichen, das einem Laut oder einer einfachen Kombination von Lauten entspricht.

Alphabet- eine Reihe von Buchstaben, die in einer bestimmten Reihenfolge angeordnet sind.

FRAGEN:

1. Inwiefern unterschied sich der Lebensstil der Phönizier von dem der Ägypter oder Babylonier? Wie unterschied sich die Städte Phönizien von den Städten Ägyptens und Mesopotamiens?

2. Warum wurden die phönizischen Städte im II.-1. Jahrtausend v. Chr. schnell reich?

3. Überlegen Sie, warum die Phönizier Kolonien gründeten?

4. Einige Gelehrte glauben, dass das Wort "Phönizien" Wurzeln in der griechischen Sprache hat (vom griechischen "foyna" - karmesinrotes Volk); andere beweisen den ägyptischen Ursprung des Namens des Landes (vom Wort "fenechu" - Schiffbauer). Warum nannten die Griechen und Ägypter die Phönizier unterschiedlich? Welche Version erscheint Ihnen am überzeugendsten?

5. Erklären Sie anhand der Karte, warum die Einwohner der Stadt Ugarit zusätzlich zum Phönizier Griechisch und Hethitisch verwendeten und die Einwohner von Byblos Ägyptisch sprachen und schrieben.

6. Es wird vermutet, dass phönizische Seefahrer die Küsten des fernen Amerikas besuchen konnten. Glaubst du, es war möglich?

7. Denken Sie daran, was der Gott Melqart bevormundet hat. Denken Sie darüber nach, was eine so seltsame Kombination von Funktionen in einem Gott verursacht hat.

THEMA 17. GESCHICHTE DER ALTEN JUDEN.

In den Absätzen dieses Themas finden Sie Antworten auf die Fragen:

1. Was waren die natürlichen und geographischen Bedingungen Palästinas?

2. Welche Völker lebten in Palästina?

3. Wie die älteste monotheistische Religion der Welt entstand.

4. Wie das Königreich Israel geschaffen wurde.

5. Wie war das Weltbild der alten Juden?

Phönizische Städte

Einzelne phönizische Siedlungen wurden zu unabhängigen Stadtstaaten. V frühe Periode die Hauptrolle spielte Sidon, später trat Tyrus an seine Stelle. Andere Städte Phöniziens sind Akko, Achziv, Sarepta von Sidon, Berit (heute Beirut), Byblos (Gebal), Tripolis und Arwad. Zu den phönizischen Städten gehört manchmal auch Ugarit (modernes Ras Shamra), das sich nördlich von Phönizien befindet.

Name

Der Name "Phenicia" stammt wahrscheinlich aus dem Griechischen. φοινως - "violett", möglicherweise in Verbindung mit der Herstellung von lila Farbe aus einer speziellen Art von Weichtieren, die vor der Küste Phöniziens lebten, die eine der Hauptindustrien der Anwohner war.

Eine andere Erklärung ist Griechisch. Φοϊνιξ - "das Land des Phönix" (eine rote Sonnengottheit, die aus dem Osten auftauchte). [ ] Die Etymologie kann im Abschnitt Dattelpalme verfolgt werden. Wahrscheinlich sahen die Griechen, die von Westen an die Küste Phöniziens segelten, Palmen in den Strahlen der aufgehenden Sonne, die lebhaft an das Gefieder eines mythischen Vogels erinnerten.

Es gibt auch eine Version, in der der Name vom ägyptischen Wort „ fenech"-"Schiffsbauer", da die Phönizier wirklich mit Navigation und Schiffbau beschäftigt waren.

Zum ersten Mal findet sich dieser Name bei Homer und wird oft von griechischen Historikern erwähnt. Homers Name "Phönizier" ist ein Synonym für "Sidonier". Anscheinend ist Phönizien das griechische Äquivalent des Namens Kanaan. In einer späteren Zeit, in der Übersetzung der Septuaginta, wird der Name „Kanaaniter“ in den Evangelien regelmäßig mit „Phönizier“ übersetzt (vgl. Mk.; Mt.; Apg;;).

Geschichte

Die Küstenlage der phönizischen Städte erleichterte die Entwicklung des Handels. Es wurde festgestellt, dass bereits im II. Jahrtausend v. NS. es gab Handelsbeziehungen zwischen phönizischen Städten und Ägypten. Im XIII Jahrhundert v. NS. Phönizien erlebte die Invasion der Meeresvölker. Einerseits wurden eine Reihe von Städten zerstört und verfielen, andererseits schwächten die Meeresvölker Ägypten, was zur Unabhängigkeit und zum Aufstieg Phöniziens führte, wo Tyrus die Hauptrolle zu spielen begann.

Um 1200 v. Chr. begann die Zeit des höchsten Booms des phönizischen Handels. h., als das Innere Syriens von den Aramäern besetzt wurde. Die Phönizier begannen große (30 m lange) Kielschiffe mit Ramm- und geradem Segel zu bauen. Die Entwicklung des Schiffbaus führte jedoch zur Zerstörung der Zedernwälder des Libanon. Gleichzeitig erfanden die Phönizier ihr eigenes Schriftsystem. Bereits im 12. Jahrhundert v. Chr. NS. die Kolonien Cadiz (Spanien) und Utica (Tunesien) wurden gegründet. Dann wurden Sardinien und Malta kolonisiert. Auf Sizilien gründeten die Phönizier die Stadt Palermo.

Wirtschaft

Die ersten Phönizier waren Fischer. Im Laufe der Zeit entwickelten sich ihre Fischerdörfer zu wohlhabenden Handelszentren, da sie ihre Schiffe nicht nur zum Fischen, sondern auch für den Handel mit Überseeland nutzten. Die Phönizier schufen Deckruderschiffe aus libanesischem Zedernholz. Auf der Suche nach billigen Rohstoffen und neuen Märkten segelten die Phönizier über das ganze Mittelmeer, erreichten die Atlantikküste Spaniens (Tarshish) und sogar bis zu den britischen Inseln, von wo sie Zinn brachten. Ihre Hochburgen lagen in Spanien, Sizilien, Sardinien und Korsika; aber die größte Bedeutung erlangten die nordafrikanischen Kolonien und vor allem Karthago, der gefährlichste Feind Roms. Die Phönizier gingen auch in das mysteriöse Land Ophir.

Eine anschauliche Beschreibung des phönizischen Handels findet sich im Buch Hesekiel. Die Phönizier betrieben auch einen großen Landhandel. Es wurde von Karawanen produziert: Die Waren wurden auf Kamele verladen, die dann lange Linienübergänge durch die Steppe machten. Aus Tubal und Meschech brachten sie Kupfergeschirr (Ez.), Von Phogarm - Pferde (Ez.), Aus Damaskus - Wein und weiße Wolle (Ez.), Aus Arabien - Schafe (Ez.).

In phönizischen Manufakturen wurden kunstvolle Dinge aus Metallen, Elfenbein und Ebenholz gefertigt; sie stellten teure Stoffe aus Wolle und Seide her.

Besonders geschätzt wurden damals mit Purpur gefärbte Stoffe, die die Phönizier vor der Küste Phöniziens aus Muscheln (Mollusken) extrahierten.

Meeresexpeditionen

Um 600 v. Chr NS. im Auftrag des ägyptischen Pharaos Necho II. (nach einer anderen Version um 660 v. Chr. im Auftrag des Nomarchen Necho I.) umkreisten sie den afrikanischen Kontinent. Die Reise vom Roten Meer bis zur Straße von Gibraltar dauerte drei Jahre. Während dieser Reise begannen sie, Ruder zu verwenden, die auf drei Decks platziert waren, und ein rechteckiges Segel von etwa 300 m².

Religion

Die phönizische Religion war Teil der semitischen Kulte. Der Kult wurde von einer Berufskaste von Priestern ausgelöst, die eine privilegierte Stellung in der Gesellschaft innehatten. Die Architektur der Tempel der phönizischen Götter war der Prototyp des Tempels Salomos, der mit aktiver Hilfe der tyrischen Ingenieure gebaut wurde. Das Pantheon der phönizischen Götter wurde den semitischen Völkern gemein. Die alten Juden verehrten die phönizischen Astarte und Tammuz. Die Phönizier verehrten besonders die Heiligen Berge. Einer der letzten Anhänger der phönizischen Religion war Heliogabalus, der dem Sonnenkult und der ekstatischen Verehrung besondere Aufmerksamkeit schenkte.

Aufgrund umfangreicher kultureller, wirtschaftlicher und politischer Verbindungen zu Ägypten und später zu Griechenland haben viele phönizische Gottheiten Analogien in der ägyptischen und griechischen Mythologie. Charakteristisch ist die Vergöttlichung der Persönlichkeit des Herrschers oder Statthalters von Baal, die mit der altägyptischen religiösen Tradition korreliert. Auch Melqart, in der christlichen Tradition besser bekannt als Moloch, zeugt von einer ähnlichen Tradition der Vergöttlichung und Verehrung des Stadtherrschers. Später identifizierten ihn griechische Quellen mit Herkules. Oft erwarb der höchste Gott die Züge einer Sonnengottheit.

Neben der himmlischen männlichen Gottheit wurde auch die Muttergöttin Astarte (die sidonische Gottheit - 3 Könige) verehrt, eine der Formen der Verehrung war die Tempelprostitution - ein einmaliger Verkauf ihres Körpers für Geld, das dem Tempel von gegeben wurde die Göttin.

Die phönizische Religion war eine Synthese verschiedener Traditionen. Der nomadische semitische Himmelskult (die solare stierköpfige Sonne und die weibliche Göttin des Mondes) wurde auf den matriarchalen neolithischen Kult der Großen Mutter (ähnlich der Kybele) und des ägyptischen Paares Isis und Osiris (Adonis) gelegt.

Das Opfer von Kindern wurde als das den Göttern gefälligste Opfer angesehen; die Nachbarvölker der Phönizier hielten diesen Brauch für einen Beweis der besonderen Grausamkeit der letzteren. Diese Art des Opferns wurde in besonders wichtigen Fällen praktiziert, die Opferungen von mehreren hundert Kindern sind gleichzeitig bekannt. Urnen mit Asche wurden an einer heiligen Stätte namens Tofet begraben. Diese Praxis wurde von den alten Juden nach der Eroberung Südkanaans von den Phöniziern übernommen. Die Bibel erwähnt zu Ehren von Moloch Kinder im Tal von Ginnom (Gehenna) in der Nähe von Jerusalem, die unter den jüdischen Königen "durch das Feuer führen". Der Ort der Anbetung war laut Bibel Tophet im Hinnom-Tal (Jer 32,35).

Die Frage der Kinderopfer und deren Regelmäßigkeit in Phönizien ist unter Bibelwissenschaftlern und Archäologen seit langem umstritten. Der Anthropologie- und Geschichtsprofessor Jeffrey Schwartz und seine Kollegen boten eine sanftere Interpretation: "Kinder wurden eingeäschert, unabhängig von der Todesursache." Die Überreste von 348 Bestattungsurnen, die bei Ausgrabungen des karthagischen Tofet entdeckt wurden, wurden zur Untersuchung mitgenommen.

Die Untersuchung ergab, dass die meisten Bestattungen die Überreste von Kindern enthalten, die im Alter von fünf Monaten des intrauterinen Lebens oder im ersten Lebensjahr gestorben sind. Es wird geschätzt, dass viele Babys im Alter zwischen zwei und fünf Monaten gestorben sind, und mindestens 20 % der die Summe- Totgeboren. Daraus schlossen die Wissenschaftler, dass das Tofet die Begräbnisstätte für totgeborene und kurz nach der Geburt Verstorbene war – Kinder in diesem Alter konnten kaum geopfert werden. Keine der Urnen enthielt genug Skelettmaterial, um auf eine Doppelbestattung hinzuweisen. Von Massenopfern kann also nicht gesprochen werden.

Phönizien in der Bibel

Der Phönizier Sidon wird „der Erstgeborene Kanaans“ (Gen.) genannt. In der Zeit der israelischen Eroberung Kanaans wurde das phönizische Sidon bereits Groß (Josua) genannt und eine weitere phönizische Stadt Tyrus wurde erwähnt (Josua; Ps.; Ps.) - sie dienten als nördliche Grenze der Siedlung der Juden ( Beurteilung). Während der Herrschaft von König Salomo besaß der Phönizier Sidon den gesamten Libanon und wurde durch den Verkauf von Zedern reich (1. Könige), aber der berühmte phönizische Herrscher war der König von Tyram (1. Könige). Tyrus handelte "mit den Nationen auf vielen Inseln" (Hesek.), regierte von Sidon bis Arvad (Ez.). Die Phönizier halfen den Israeliten beim Bau des Tempels und brachten ihnen das Segeln bei (1. Könige).

Im Neuen Testament wird Phönizien manchmal genannt eigener Name(Apg.;), Und manchmal wird es als "die Grenzen von Tyrus und Sidon" (Mk.) bezeichnet, wo Jesus Christus nach den Evangelien den Dämon aus der Tochter einer "syrophenizischen Frau" (Mk.) vertrieben hat Or "Kanaanitische Frau" (Mt.). Andere Bewohner der "Küstenorte von Tyrus und Sidon" hörten die Bergpredigt (Lk.).

Phönizische Kolonien

Die Phönizier haben fast die gesamte Mittelmeerküste beherrscht. Das erste Objekt ihrer Kolonisation war