Cyril과 Methodius의 알파벳이 만들어졌을 때. 시릴과 메토디우스에 대하여

862년 말, 그레이트 모라비아(서부 슬라브의 국가)의 왕자 로스티슬라프는 비잔틴 제국의 황제 미카엘에게 슬라브어로 기독교를 전파할 수 있는 설교자를 모라비아로 보내달라고 요청했습니다. 라틴어로 사람들이 알지 못하고 이해할 수 없음).

863은 출생 연도로 간주됩니다. 슬라브어 알파벳.

Cyril과 Methodius 형제는 슬라브 문자의 창시자입니다.

미카엘 황제는 그리스인들을 과학자인 철학자 콘스탄틴(869년에 수도원을 받아들였을 때 받은 이름이며 이 이름은 역사에 남음)과 그의 형인 메토디우스에 그리스인을 보냈습니다.

선택은 무작위가 아니었다. 콘스탄티누스 형제와 메토디우스 형제는 테살로니키(그리스 테살로니키)의 군사 지도자 집안에서 태어나 좋은 교육을 받았습니다. Cyril은 비잔틴 황제 Michael III의 법원에서 콘스탄티노플에서 공부했으며 그리스어, 슬라브어, 라틴어, 히브리어, 아랍어를 잘 알고 철학을 가르쳤으며 철학자라는 별명을 받았습니다. Methodius는 군 복무 중이었고 몇 년 동안 Slavs가 거주하는 지역 중 하나를 통치했습니다. 이후 수도원으로 은퇴했다.

860년에 형제들은 이미 선교와 외교 목적으로 하자르를 여행했습니다.

슬라브어로 기독교를 전파하려면 성경을 슬라브어로 번역해야 했습니다. 그러나 슬라브어를 전달할 수 있는 알파벳은 그 당시에 존재하지 않았습니다.

콘스탄틴은 슬라브어 알파벳을 만들기 시작했습니다. 그의 작품에서 Methodius는 많은 슬라브 사람들이 Soluni에 살았기 때문에 슬라브어도 잘 알고 있는 그를 도왔습니다. 863년에 슬라브어 알파벳이 만들어졌습니다(슬라브어 알파벳은 두 가지 버전으로 존재했습니다: Glagolitic 알파벳 - 동사에서 - "speech"와 키릴 알파벳; 지금까지 과학자들은 이 두 가지 옵션 중 Cyril이 만든 것에 대해 합의가 없습니다. ). Methodius의 도움으로 많은 전례서가 그리스어에서 슬라브어로 번역되었습니다. 슬라브 사람들은 자신의 언어로 읽고 쓸 수 있는 기회를 얻었습니다. 슬라브인들은 그들 고유의 슬라브어 알파벳뿐만 아니라 최초의 슬라브어도 가지고 있었습니다. 문학적 언어, 많은 단어가 불가리아어, 러시아어, 우크라이나어 및 기타 슬라브어에 여전히 존재합니다.

형제들이 죽은 후에도 그들의 활동은 886년에 모라비아에서 추방된 제자들에 의해 계속되었고,

남슬라브 국가에서. (서방에서는 슬라브어 알파벳과 슬라브어 문해력이 저항하지 않았습니다. 서방 슬라브-폴란드인, 체코인 ...-은 여전히 ​​라틴 알파벳을 사용합니다.) 슬라브 문해력은 불가리아에서 확고하게 자리 잡았으며, 그곳에서 남부와 동부 슬라브(IX 세기). 글쓰기는 X 세기에 러시아에 왔습니다 (988 - 러시아 침례).

슬라브 문자의 생성은 슬라브 문자, 슬라브 민족 및 슬라브 문화의 발전에 매우 중요했으며 지금도 여전히 중요합니다.

불가리아 교회는 구식에 따라 5월 11일(새 양식에 따라 5월 24일)을 Cyril과 Methodius의 기념일로 제정했습니다. 키릴과 메토디우스 교단도 불가리아에서 설립되었습니다.

러시아를 포함한 많은 슬라브 국가에서 5월 24일은 슬라브 문자와 문화의 휴일입니다.

Cyril과 Methodius는 슬라브 알파벳의 창시자입니다. 거의 모든 사람들이 이것에 대해 알고 있지만 종종 슬라브 알파벳과 러시아 알파벳을 혼동하지만 이것은 뉘앙스입니다. 그러나 우리 대부분은 위대한 기독교 설교자들과 계몽주의자들의 생활 환경에 대해 거의 알지 못합니다. 우리가 연주 한 사람들의 삶과 작품에 대한 대략적인 아이디어를 가질 수 있도록 이러한 역사적, 문화적 부당함을 제거해야합니다. 큰 역할많은 동슬라브 민족들 사이에서 국가 형성.

한 스님은 과학자, 다른 스님은 군인

이용 가능한 전기 데이터에 따르면, 메토디우스와 콘스탄틴 형제는 비잔틴 시대의 도시 테살로니키(현대 그리스의 테살로니키)에서 태어났으며, 첫 번째는 815년, 두 번째는 827년에 태어났습니다. 그들은 각각 아버지 레오의 일곱 아들 중 장남으로, 귀족 가문 출신으로 장교의 지위에 있었다. 테살로니키가 그 당시 이중 언어를 구사하는 도시였다는 것은 중요합니다. 그 대부분의 주민들은 그리스어와 똑같이 유창하게 구사하며, 공식 언 ​​어제국과 슬라브어의 솔룬 방언에서 - 도시 주변에는 슬라브 사람들이 밀집되어 있었습니다. 따라서 형제들은 어린 시절부터 슬라브어를 완벽하게 알고 해당 언어의 원어민 수준에서 말했습니다. 그건 그렇고,이 상황은 Methodius와 Constantine의 국적이 무엇인지에 대한 불가리아와 그리스 역사가 사이의 토론의 기초입니다.

어쨌든 두 형제는 세상에서 눈부신 성공을 거두었습니다. 메토디우스는 처음에 아버지의 뒤를 이어 군대에 들어갔다. 문관 근무, 결국 한 지방의 총독인 stratig의 지위에 도달했습니다. 콘스탄틴은 과학자의 길을 선택했고, 아주 어린 나이에, 심지어 30세 이전에도 제국의 가장 뛰어난 지성 중 한 명으로 명성을 얻었습니다. 그러나 결국 두 형제는 영적인 길을 선택했습니다: Methodius는 수도사가 되었습니다. 그리고 그의 "시민적" 이름이 수도원 이름과 일치하는지 여부는 여전히 확실하지 않습니다. 콘스탄틴은 세상의 번잡함에서 자신을 보호하기 위해 사제로 서품되었습니다. 콘스탄틴의 첫 번째 국제 선교 임무는 Khazar kaganate의 통치자 인 kagan의 법원으로 여행 한 것으로 알려져 있으며, 그곳에서 그는 유대교와 이슬람의 대표자들과 신학적 논쟁에 참여했습니다.

논쟁이 Khazaria에 기독교의 도입으로 이어지지 않았다는 것이 확실하게 기록되어 있습니다. 기독교 소식통은 콘스탄틴이 논쟁에서 이겼다고 말하지만 이것이 카간을 확신시키지 못했습니다. 다른 증거에 따르면 랍비의 주장이 더 매력적이었습니다.

콘스탄티누스는 869년에 갑자기 세상을 떠났고, 로마에서 죽기 직전에 시릴이라는 이름으로 수도원 서원을 했고 그 이름으로 역사에 남게 되었습니다. 메토디우스는 885년까지 살았고, 죽을 당시 슬라브 민족들 사이에서 뛰어난 선교사 중 한 사람으로 자리 매김했습니다. 메토디우스는 교황을 지향하는 독일 주교들의 반대에도 불구하고 슬라브어 예배 도입을 적극 추진하여 모라비아와 판노니아의 대주교로 승격되었다.

아마도 키릴 알파벳은 Cyril과 Methodius에 의해 만들어지지 않았지만 감각은 없습니다 ...

Cyril과 Methodius의 주요 문화 행위, 슬라브 알파벳의 생성에 관하여 , 두 가지 주요 버전이 있으며 일반적으로 상호 배타적이지 않습니다. 첫 번째에 따르면 Cyril, 그 다음은 Constantine으로 862년에 비잔틴 황제로부터 슬라브어의 음성 체계를 반영하는 알파벳을 작성하라는 명령을 받았습니다. 황제는 그의 땅에서 강력한 독일의 영향력에 저항하려고 했던 모라비아 왕자 Rostislav에 의해 이것에 대한 도움을 요청받았습니다. 독립을 수호하기 위해 Rostislav는 슬라브어로 번역된 성경의 도움으로 기독교를 전파하는 문화적 무기가 필요했습니다. 따라서 왕자는 라틴어로 수행되는 교회 계몽을 독점하고 있던 독일 성직자의 영향력을 줄이기를 희망했습니다.

두 번째 버전에 따르면 슬라브 알파벳의 생성은 불가리아의 기독교화와 관련이 있습니다. 오히려 불가리아 칸국, 9세기 중반까지 불가리아의 우두머리였던 칸은 칸이었다. Khan Boris의 누이가 비잔틴 황제의 궁정에서 인질로 잡혀간 일이 일어났습니다. 그녀는 기독교로 개종했고 고국으로 돌아온 후 오빠에게 그녀의 모범을 따르도록 설득했습니다. 보리스는 세례를 받고 비슷한 요청으로 황제에게로 향했습니다. 모국어... 863년에 이 임무는 콘스탄티누스, 메토디우스 및 그들의 동료 및 제자에 의해 수행되었으며, 이는 역사적 출처그때.

이 두 가지 버전은 많은 질문을 제기하지만 한 번에 두 방향, 즉 불가리아 인과 불가리아 인의 알파벳 편집에 대한 Constantine, Methodius 및 "과학 그룹"의 작업을 배제하지 않습니다. 모라비아 왕자.

에서도 현대 과학 Constantine과 Methodius가 슬라브 알파벳의 첫 번째 버전 인 Glagolitic 알파벳만을 직접 창안 한 것에 따르면 점점 더 실제적인 개요를 얻는 버전이 있습니다. 두 번째 버전인 키릴 문자는 나중에 인생의 시작을 맞이하고 동슬라브 민족을 위한 글의 기초가 되었으며 형제의 제자인 오흐리드스키의 클레멘트에 기인합니다. 많은 과학자들이 이 가설을 공유하지만 그녀는 이 순간일반적으로 인식됩니다.

그러나 이 가정이 맞다고 해도 문제의 본질과 콘스탄틴(Cyril)과 메토디우스의 저작의 의미는 변하지 않는다. 뛰어난 과학자이자 교육자이자 선교사인 클레멘트 오흐리드스키(Clement Ohridsky)는 실제로 키릴 문자를 구성하여 슬라브어의 각 소리에 특정 그래픽 기호, 즉 문자를 부여했을 것입니다. 그러나 이 경우에도 주요 작업은 형제들이 수행하여 슬라브어 소리를 분리하고 단일 시스템으로 주문하여 동사가 되었습니다.

알렉산더 바비츠키


Cyril과 Methodius - 허구가 없는 사실입니다.

주제의 비디오.

총대주교와 Mikhail Zadorny의 관점.

가지다Cyril과 Methodius 형제에 대해 이야기하는 역사의 Chebniks와 많은 백과 사전 및 출판물은 그들이 슬라브의 계몽자, 슬라브 알파벳 (키릴 ​​자모)의 창시자 및 기독교의 설교자라고 주장합니다. 그들은 특히 러시아 정교회의 존경받는 성인입니다. 그들을 "비잔틴 의식의 정통"이라고 부르는 것이 일반적입니다. 사실, 오늘날까지 러시아가 왜 새로운 알파벳을 필요로했는지 명확하지 않습니다. 왜냐하면 오래되고 입증 된 Glagolitic 알파벳이 있기 때문입니까? 그리고 왜 보헤미아와 모라비아의 형제들이 가져온 알파벳을 "키릴 자모"라고 불렀습니까? 결국 Cyril과 Methodius가 862년에 러시아에 도착한 것은 확실합니다. 이때 Cyril은 Constantine이라는 다른 이름을 가졌습니다. 그는 7년 후인 869년에 죽기 50일 전에 승려에게 세례를 받았을 때 키릴이 되었습니다.

NS어떤 이유로 Cyril과 Methodius가 교황 Andrian II의 축복으로 러시아에 도착했다는 사실은 형제들을 가톨릭 사제 계급으로 임명했습니다 (그런데 : 러시아 정교회의 아이콘에 어떤 이유로 그들은 정통 성직자의 옷에 묘사되어 있습니다). 교황이 이후에 콘스탄틴(Cyril)을 주교로 삼았고, 특히 메토디우스를 위해 스렘 대주교를 회복시켰다는 사실을 덧붙이기만 하면 됩니다.

그리고그래서 결국 IX 세기, 슬라브 땅에서 교황의 축복으로 콘스탄틴과 메토디우스가 일하면서 로마 정경의 기독교를 전파했습니다. 여기에서 키예프의 등장이 시작됩니다. 기독교 교회 Rus (988)의 "공식적인"침례 훨씬 전에.
V러시아에 대한 가톨릭 교회의 유입은 엄청났습니다. 벌게이트(라틴어로 된 성경)에만 존재하지만 헬라어와 히브리어 성경에는 존재하지 않는 에스라 제3서의 성경의 존재는 다음을 증명합니다. 슬라브 언어는 Vulgate, 즉 로마 정경의 성경에서 정확하게 만들어졌습니다.

NS그리고 러시아의 달력 - 신성한 서비스의 기초 -는 비잔틴에 의해 채택되지 않았지만 비잔티움에서와 같이 9 월이 아닌 3 월로 간주 된 연도의 시작인 라틴어 만 채택되었습니다. ..

V위의 모든 것은 Cyril과 Methodius가 러시아를 정교회가 아니라 교황의 보좌에 더 가깝게 만들기 위해 최선을 다했음을 나타냅니다.

니콜라이 모르디코프.

그 KIRILL이 아니라 ABC가 아닙니다.

대지: http://slon.ru/calendar/event/945258/

5월 24일 - 슬라브 문학과 문화의 날. 이 경우 Slon은 고대 슬라브 및 비잔틴 문화 분야의 전문가인 역사 과학 박사의 강의 요약본을 출판합니다. Sergei Ivanov "Cyril and Methodius: Losers or Visionaries?"


863년 2월 말이나 3월 초에 테살로니카의 콘스탄틴과 메토디우스 형제가 이끄는 대사관이 콘스탄티노플을 떠나 북서쪽으로 향했습니다. 우리는 1050 년 전에 슬라브어 쓰기 프로젝트가 시작되어 엄청난 양의 어리 석음과 거짓말이 쌓였다고 말할 수 있습니다.

이교도 슬라브족이 나중에 기독교인에 의해 문자 언어를 짓밟았다는 많은 이론이 있습니다. 어떤 결절성 글이 있었고 Baba Yaga의 이미지는 마치 결절이있는 것처럼 이것을 확인합니다.

그러나 단 하나의 심각한 가설이 있습니다. 그것은 Cyril(Constantine) 자신의 전기에 기반을 두고 있지만 이 생애의 가장 초기 사본은 500년 동안 복사되기 전인 15세기로 거슬러 올라갑니다. 원문사망 한.

삶은 콘스탄티누스가 이른바 하자르 임무를 수행하는 방법을 설명합니다(그는 황제에 의해 하자르 카가네이트외교관의 역할로) 크림 반도를 통과했습니다. 나는 인용한다: “그리고 나는 헤르손에 이르렀고, 여기서 히브리어 말을 배웠고, 이것으로부터 더 많은 지식을 얻었습니다. 어떤 사마리아인이 살고 있었습니다. 그에게 가서 말을 하고 사마리아 책을 가지고 와서 보여 주니 그에게 물은 후에 철학자(콘스탄티누스)가 집에 갇히고 기도하기만 하고 하나님께 지식을 받아 , 실수 없이 이 책들을 읽기 시작했다" ... 그 후 다음과 같이 말합니다. "그는 여기에서 러시아어로 쓰여진 복음서와 시편을 발견했습니다. (물론 " s "가 있습니다. - Sergei Ivanov), 그는 그 언어를 사용하는 사람을 찾았습니다. 나는 그와 이야기하고 이 말의 의미를 이해하고 그것을 내 모국어로 비교하여 모음과 자음을 구별하고 하나님께 기도하면서 곧 그것들을 읽고 해설하기 시작했고 많은 사람들이 이를 이상히 여겨 하나님을 찬양하니라."

그가 배운 콘스탄티누스 이전의 다른 러시아 문자가 있다는 생각은 한 때 완전히 다른 알파벳의 존재에 대한 가정을 불러 일으켰습니다. 루스카라는 이름이 좀 이상하네요. 슬라브 사람들은 IV 세기에 Rus라고 불리지 않았습니다.

여기에서 언어 학자들은 준비되지 않은 사람에게 눈에 띄지 않는 구절을 오랫동안 알아 차렸습니다. 그는 모음과 자음을 구별했습니다. 인도유럽어에서는 모음과 자음의 차이가 중요하지 않습니다. 이것은 자음이 쓰여지고 모음이 모음 기호의 형태로 존재하는 셈어에서만 해당되는 것은 아닙니다. 러시아 땅에서 콘스탄틴의 삶을 수세기 동안 다시 쓰는 동안 소위 복습이 발생했다고 가정했습니다. 두 편지의 교환입니다. 즉, 원본에는 분명히 "Sursk"라는 단어가있었습니다. 즉, 세 번째 셈어 언어를 쓰는 시리아입니다.

Cyril과 Methodius는 누구의 것입니까?

불가리아에서는 모든 사람들이 콘스탄틴과 메토디우스가 불가리아인이라고 말할 것입니다. 마케도니아에서는 마케도니아인, 그리스에서는 그리스인으로 추정됩니다.

한편, 그들에게 이러한 질문의 공식화는 다소 터무니없는 것이었다. 그들은 스스로를 로마인으로 정의했습니다 - 비잔틴 황제의 정통 신하. 가장 중요한 것은 그들의 언어가 아니라 제국에 대한 종교와 정치적 소속이었습니다.

그 당시 테살로니키시 주변에는 상당히 많은 슬라브 사람들이 살았습니다. 이것은 거대한 슬라브 파도가 북쪽에서 다뉴브 강을 건너 발칸 반도로 쇄도했을 때 7세기에 대이주(Great Migration)의 결과였습니다. 그리고 VIII 세기에 매우 느린 재 정복이 시작되어이 슬라브 영토가 제국에 점진적으로 종속되었습니다. 도시에서는 분명히 그리스 인구가 계속 살았고 거대한 농촌 지역은 슬라브어를 사용했습니다. 비잔티움은 문화적으로나 군사적으로 강력했고 무국적 슬라브족은 아주 쉽게 그 생활에 빠져들었습니다. 슬라브인들이 무역을 위해 정기적으로 테살로니키를 여행했다는 사실 때문에, 그 도시의 그리스어를 사용하는 주민들은 그 지역의 방언을 유창하게 구사했습니다. 슬라브 부족, 가장 자주 가까운 것으로 판명되었습니다. 이 언어는 현대 마케도니아 방언에 가깝습니다.

모라비아의 대실패: 제국의 야망이 책임져야 합니다


그러므로 861년에 대모라비아 주에서 온 대사관이 우리 언어로 기독교 신앙을 가르칠 교사를 요청하여 콘스탄티노플에 도착했을 때 당국자들의 시선이 무엇보다 먼저 콘스탄티누스와 메토디우스에게 쏠렸다는 것은 매우 논리적입니다. 그들은 모든 솔루니안과 마찬가지로 슬라브어를 유창하게 구사했습니다.

그러나 슬라브어 쓰기의 필요성이 생겼을 때 슬라브어 알파벳이 이미 존재한다는 것이 밝혀졌습니다.

분명히 제국에서 슬라브인의 최종 참여를 위한 프로그램에는 자신의 언어로 된 기독교화, 즉 기독교 예배와 성경을 슬라브의 언어로 번역하는 것을 포함하여 여러 다른 프로젝트가 포함되었습니다.

이러한 목적에 필요한 알파벳을 만드는 작업이 완료되었을 때 - 이것은 내 동료인 Boris Nikolaevich Flory의 가설입니다 - 마케도니아 슬라브의 헬레니즘화가 멈출 필요가 없는 속도로 진행되고 있다는 것이 밝혀졌습니다. 슬라브 기독교화의 단계. 그들은 모두 그리스어를 사용하기 때문에 그리스어로 기독교화하는 것이 좋습니다.

또 다른 과학적 신화는 Cyril과 Methodius가 모라비아에 정통을 가져왔다는 것입니다. 이것은 완전히 사실이 아닙니다. (863년) 모라비아 공국의 로스티슬라프 공의 대사관이 콘스탄티노플에 도착했을 때, 모라비아 공국(남부 보헤미아와 그 주변 지역)은 이미 50년 전에 독일 주교들로부터 세례를 받은 상태였습니다. 그들은 이미 존재하는 기독교 가르침을 사람들이 이해할 수 있는 언어로 번역할 교사들을 정말로 요청했습니다.

콘스탄틴과 메토디우스는 어느 교회의 지도자로서 모라비아로 갔습니까? 모라비아에 있는 형제들이 번역한 본문을 분석해 보면 그들이 모라비아에 존재했던 전례, 즉 서구 기독교와 함께 그 의식과 함께 일했음을 분명히 알 수 있습니다.

내가 왜 콘스탄틴과 메토디우스를 패자라고 말합니까? 우선 모라비아에서의 그들의 프로젝트는 완전한 실패였습니다. 869년 Cyril이 죽은 후 슬라브 전례에 대한 교황의 보좌와 마찰이 시작되었고, 나중에 교황 Stephen V는 그것을 금지했습니다. 그러나 모라비안 엘리트들이 메토디우스를 주교로 환멸을 느끼게 된 것은 훨씬 더 나쁜 일이었습니다. 그리고 그의 학생들에게도.

그들은 왜 다시 독일 성직자에게로 돌아섰습니까? 메토디우스는 처음부터 제국의 신민들에게 부과된 것과 동일한 엄격한 기독교 행동 제한을 모라비아인들에게 부과하려고 시도했습니다. 그가 죽자 마자 제자들의 활동은 중단되었다. 그들은 나라에서 추방되었고, 모라비안 중에서 젊은 조수들은 노예로 팔려갔다.

비잔틴 선교사들은 종교의 전승이 모든 문화적 관습의 전승이라는 사실에서 출발하여 그리스도의 사자로서 뿐만 아니라 제국의 사자로서도 갔기 때문에 필연적으로 반대에 부딪쳤다.

불가리아어 행운


Methodius의 제자들이 추방되어 망명 중에 고대 불가리아 국가에 도착했다는 것이 밝혀졌을 때 완전히 다른 이야기가 일어났습니다. 이때까지 불가리아 국가는 이미 20년 동안 비잔티움에 의해 기독교화되었습니다. 불가리아는 역사적 영토로마 왕국. 비잔티움은 불가리아를 포함하는 희망을 결코 포기하지 않았으며 10세기 말에 정복되었습니다.

메토디우스 제자들의 기독교화 프로젝트가 불가리아를 비잔틴 제국의 관심 영역으로 끌어들이는 데 도움이 될 수 있다는 사실이 밝혀지자 콘스탄티노플은 믿을 수 없을 정도로 빠르게 행동하기 시작했습니다. 콘스탄티노플에서 그 당시의 주요 노예 시장이 있던 베니스까지 배는 베니스에 있는 비잔틴 대사에게 돈을 받고 노예로 팔린 메토디우스의 제자들을 찾아 구속하라는 명령과 함께 보내졌습니다. 그들은 노예들 사이에서 발견되어 몸값을 받고 콘스탄티노플로 데려가 씻고 살을 찌우고 불가리아로 보냈습니다. 우리는 Methodius의 제자 중 한 명인 Saint Naum의 삶에서 이것을 알고 있습니다. 이것은 슬라브어 알파벳이 마침내 유용하게 된 곳입니다. 처음에는 제국의 땅에서 사용되지 않았습니다. 그곳에서 모든 것이 헬레니즘화되었고, 그 다음에는 모라비아에서 모든 것이 라틴화되었고 이제 불가리아에서 그 때가 되었기 때문입니다. 그리스에 완전히 의존하려는 불가리아 정부도 메토디우스의 제자들을 두 팔 벌려 환영하고 새로운 슬라브어 알파벳을 도입하기 시작했습니다.

Glagolitic, 키릴 문자, 혼동

그리고 사실 여기에서 시릴과 메토디우스는 어떤 알파벳을 만들었습니까? Cyril과 Methodius는 이 알파벳을 만들지 않았습니다. 그들의 알파벳은 매우 이상한 자손인 Glagolitic입니다.

한편으로는 문자 그대로 몇 가지 예외를 제외하고는 우리에게 알려진 알파벳의 기호와 실질적으로 닮지 않은 문자입니다. 언어학자들이 최소한 어떤 종류의 서신을 찾으려고 노력하는 데 150년이 걸렸습니다.

무슨 일이에요? 불가리아에 Glagolitic 언어가 심어지기 시작했을 때 슬라브어 언어를 그리스어 문자로 기록하는 관행이 오래 전부터 존재했습니다. 기독교보다 더 오래된 것입니다. 그래서 Methodius의 학생인 Konstantin Preslavsky는 Glagolitic 알파벳을 버릴 필요가 있다고 결정했습니다. Cyril과 Methodius는 모든 전선에서 패배했습니다. Konstantin Preslavsky가 만든 것으로 보이는 이 언어에는 이미 사용 중인 그리스 알파벳 문자와 그리스어가 아닌 Glagolitic 알파벳 문자가 포함되었습니다.

Glagolitic에는 매우 이상하고 특이한 지역이 하나만 남아 있습니다. 우리는 그녀가 왜 거기에 머물렀는지 모릅니다. 이것은 북부 달마티아 지역, 크로아티아 도시 자다르 지역의 섬 및 해안선입니다. 크로아티아에서는 Glagolitic 알파벳이 20세기까지 지속되었으며, 이를 독립 크로아티아 국가를 위한 별도의 스크립트로 전환할 계획도 있었습니다. 교황청은 아주 작은 한 지역에서 Glagolitic의 사용을 허용했습니다.

Glagolitic은 비밀 쓰기로 사용되었지만 러시아에 침투했습니다. 때때로 키예프와 노브고로드 모두 Glagolitic에서 낙서를 찾습니다. 즉, 그것을 아는 사람들이 있었지만 항상 그것을 비밀 언어로 인식하는 반면 러시아의 기독교화 동안 불가리아에서 가져온 슬라브어 책의 주요 배열은 키릴 문자로 작성되었습니다.

이 알파벳은 물론 키릴을 기리기 위해가 아니라 키릴 자모라고합니다. 이 오해는 이 새로운 언어를 만들기 위한 활동을 시작한 Konstantin Preslavsky가 자신을 Constantine(논리적)으로 서명했다는 사실에 정확히 기인합니다. 어느 시점에서 원고를 다시 쓸 때 Konstantin Solunsky라는 것으로 재구성되었습니다. 이것은 실수지만 공허한 실수는 아닙니다. 콘스탄틴과 메토디우스는 이에 반대하지 않을 것 같습니다. 그들은 나름의 방식으로 국제주의자였으며 이러한 점에서 독특했습니다.

전기가 없는 삶을 상상할 수 있습니까? 물론 어렵다! 그러나 알려진 사람들 앞에서촛불과 횃불로 읽고 썼다. 글이 없는 삶을 상상해 보세요. 여러분 중 일부는 이제 받아쓰기와 에세이를 쓸 필요가 없을 것입니다. 그러나 도서관, 책, 포스터, 편지, 심지어 이메일과 SMS도 없을 것입니다. 거울처럼 언어에는 전 세계, 우리의 삶 전체가 반영됩니다. 그리고 쓰여지거나 인쇄된 텍스트를 읽으면서 우리는 일종의 타임머신에 앉아 최근 시간과 먼 과거로 여행할 수 있습니다.

그러나 사람들이 항상 글을 쓰는 기술을 소유한 것은 아닙니다. 이 예술은 수천 년 동안 오랫동안 발전해 왔습니다. 우리가 가장 좋아하는 책에 기록된 우리의 글에 감사해야 할 대상이 누구인지 아십니까? 우리가 학교에서 배우는 졸업장을 위해? 당신이 알게되고 고등학교에서 공부하게 될 우리의 위대한 러시아 문학을 위해.

Cyril과 Methodius는 세상에 살았고,

두 명의 비잔틴 수도사와 갑자기

(아니, 전설이 아니야, 신화가 아니야, 패러디가 아니야)

그들 중 일부는 이렇게 생각했습니다. “친구여!

얼마나 많은 슬라브 사람들이 그리스도 없이 말을 못합니까!

슬라브를위한 알파벳을 만들어야합니다 ...

신성한 형제 Cyril과 Methodius 덕분에 슬라브 알파벳이 만들어졌습니다.

형제는 군인 지도자의 가족으로 비잔틴 도시 솔루니에서 태어났습니다. Methodius는 장남이었고 군인의 길을 선택하여 슬라브 지역 중 한 곳에서 봉사했습니다. 그의 형 Cyril은 Methodius보다 7-10년 늦게 태어났고, 이미 어린 시절에 열정적으로 과학을 사랑하여 뛰어난 능력을 가진 교사들을 놀라게 했습니다. 14세 때 그의 부모는 그를 콘스탄티노플로 보냈습니다. 단기문법과 기하학, 산수, 천문학과 의학, 고대 미술을 공부하고 슬라브어, 그리스어, 히브리어, 라틴어, 아라비아 말... 키릴은 그에게 제안된 고위 관리직을 거부하고 가부장적 도서관에서 사서의 겸손한 직책을 맡았고 동시에 "철학자"라는 별명을 받은 대학에서 철학을 가르쳤습니다. 그의 형인 메토디우스는 일찍 군에 입대했다. 10년 동안 그는 슬라브족이 거주하는 지역 중 하나의 통치자였습니다. 정직하고 직설적이며 불의를 용납하지 않는 그는 병역그리고 수도원으로 물러났다.

863년에 모라비아에서 온 대사들이 콘스탄티노플에 도착하여 그들에게 자신의 나라에 설교자를 파견하고 사람들에게 기독교에 대해 알려달라고 요청했습니다. 황제는 시릴과 메토디우스를 모라비아로 보내기로 결정했습니다. Cyril은 여행을 시작하기 전에 모라비안 언어에 알파벳이 있는지 물었습니다. 그는 부정적인 대답을 받았습니다. 모라비아 사람들에게는 ABC가 없었고 형제들은 일을 시작했습니다. 그들은 몇 년이 아니라 몇 달을 마음대로 사용할 수 있었습니다. 꽃이 거의 피지 않은 이른 아침부터 눈이 이미 피로에 눈부신 늦은 밤까지 일했습니다. 짧은 시간에 모라비안을 위한 알파벳이 만들어졌습니다. 그것은 제작자 중 한 명인 Cyril-Cyrillic의 이름을 따서 명명되었습니다.

슬라브 알파벳의 도움으로 Cyril과 Methodius는 주요 전례 서적을 그리스어에서 슬라브로 매우 빠르게 번역했습니다. 키릴 문자로 쓰여진 첫 번째 책은 - "오스트로미르 복음서"였고, 슬라브 문자를 사용하여 처음으로 기록된 단어는 "태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라"라는 구절이었습니다. 그리고 이제 천 년 이상 동안 러시아 정교회에서 예배 중에 교회 슬라브어가 사용되었습니다.

슬라브어 알파벳은 7세기 이상 변함없이 러시아에서 존재해 왔습니다. 제작자는 첫 번째 러시아 알파벳의 각 문자를 간단하고 명확하며 쓰기 쉽게 만들려고 노력했습니다. 그들은 글자가 아름다워야 글자를 간신히 본 사람이 즉시 글쓰기를 마스터하고 싶어한다는 것을 기억했습니다.

각 문자에는 고유한 이름이 있습니다. "az" - A; "너도밤나무" - B; "납"-B; "동사" - Г; "좋다" -D.

여기에서 그리고 캐치 프레이즈"아즈와 너도밤나무 - 그게 과학의 전부야", ""아즈"와 "너도밤나무"를 알고 있는 사람은 누구인가?" 또한 숫자는 문자로 표시할 수 있습니다. 키릴 문자는 43개였습니다.

키릴 문자는 "yus big", "yus small", "omega", "uk" 없이는 할 수없는 쓸모없는 문자를 제거한 Peter I까지 변경되지 않은 러시아 언어로 존재했습니다. 1918년에 "yat", "fita", "Izhitsa", "er", "er"라는 5개의 문자가 러시아 알파벳에 더 남았습니다. 천년 동안 많은 문자가 우리 알파벳에서 사라졌고 "y"와 "e"라는 두 글자만 나타났습니다. 그들은 17세기에 러시아 작가이자 역사가인 Karamzin에 의해 발명되었습니다. 그리고 이제 마지막으로 현대 알파벳에는 33개의 글자가 남아 있습니다.

"AZBUKA"라는 단어는 알파벳의 첫 글자 "az"와 "beeches"의 이름으로 어디에서 왔는지 생각합니다. 러시아에는 "abevega"와 "initial"이라는 알파벳 이름이 몇 개 더 있었습니다.

알파벳을 알파벳이라고 부르는 이유는 무엇입니까? 이 단어의 역사는 흥미롭습니다. 알파벳. 에서 태어났다 고대 그리스그리스 알파벳의 처음 두 글자인 "알파"와 "베타"의 이름으로 구성됩니다. 서양 언어의 원어민은 그것을 "알파벳"이라고 부릅니다. 그리고 우리는 그것을 "알파벳"처럼 발음합니다.

슬라브 사람들은 매우 행복했습니다. 유럽의 다른 민족(독일인, 프랑크인, 영국인)에게는 고유한 문자가 없었습니다. 슬라브족은 이제 고유한 알파벳을 갖게 되었고 모든 사람이 책 읽는 법을 배울 수 있게 되었습니다! "그건 멋진 순간! .. 귀머거리가 듣기 시작하고 벙어리가 말하기 시작했습니다. 그때까지 슬라브는 귀머거리와 벙어리 같았기 때문입니다. "-그 시대의 연대기에 기록되었습니다.

아이들뿐만 아니라 어른들도 공부를 시작했습니다. 그들은 밀랍으로 덮인 나무 판자에 날카로운 막대기로 글씨를 썼습니다. 아이들은 선생님인 Cyril과 Methodius와 사랑에 빠졌습니다. Little Slavs는 진실의 길을 따라가는 여행이 매우 흥미로웠기 때문에 기꺼이 수업에갔습니다!

슬라브 문자의 출현으로 문자 문화가 빠르게 발전하기 시작했습니다. 책은 불가리아, 세르비아, 러시아에 나타났습니다. 그리고 그들이 어떻게 모양을 갖추게 되었는지! 첫 글자인 첫 글자는 대문자로 각각의 새 챕터를 시작했습니다. 첫 글자는 비정상적으로 아름답습니다. 아름다운 새나 꽃의 형태로 밝고 종종 붉은 꽃으로 칠해졌습니다. 이것이 오늘날 "레드 라인"이라는 용어가 존재하는 이유입니다. 슬라브어 손으로 쓴 책은 6년에서 7년이 걸릴 수 있으며 매우 비쌌습니다. 삽화와 함께 귀중한 환경에서 오늘날 그것은 진정한 예술 기념물입니다.

오래 전, 위대한 러시아 국가의 역사가 막 시작되었을 때 "그녀"는 비쌌습니다. 그녀 중 하나는 세이블 모피 코트를 위해 말 떼 또는 소 떼와 교환 될 수 있습니다. 그리고 그것은 아름답고 영리한 소녀가 차려 입은 보석에 관한 것이 아닙니다. 그리고 그녀는 값비싼 양각 가죽, 진주, 보석만을 착용했습니다! 금색과 은색 걸쇠가 그녀의 의상을 장식했습니다! 그녀를 감탄하면서 사람들은 "빛, 당신은 우리의 것입니다!"라고 말했습니다. 그들은 오랫동안 창조를 위해 일했지만 그녀의 운명은 매우 슬플 수 있습니다. 적의 침략 동안 그녀는 사람들과 함께 포로로 잡혔습니다. 그녀는 화재나 홍수로 죽을 수도 있었습니다. 그녀는 매우 사랑스러웠습니다. 그녀는 희망을 불러일으키고 영혼의 힘을 회복시켰습니다. 이게 무슨 궁금증일까요? 예, 여러분, 이것은 폐하 - 책입니다. 그녀는 하나님의 말씀과 먼 해의 전통을 우리에게 보존했습니다. 첫 번째 책은 손으로 쓴 것입니다. 한 권의 책을 다시 쓰는 데 몇 달, 때로는 몇 년이 걸렸습니다. 수도원은 항상 러시아에서 책 학습의 중심지였습니다. 그곳에서 금식과 기도로 열심히 일하는 승려들은 책을 복사하고 장식했습니다. 500-1000권의 필사본으로 구성된 책 모음은 매우 희귀한 것으로 간주되었습니다.

삶은 계속되고 16세기 중반에 러시아에서 책 인쇄가 등장했습니다. 모스크바의 인쇄소는 Ivan Terrible 아래에 나타났습니다. 최초의 북프린터로 불리는 이반 페도로프가 주도했다. 집사이자 성전에서 봉사하면서 그는 서기관 없이 신성한 책을 다시 쓰는 꿈을 이루기 위해 노력했습니다. 그래서 1563년에 그는 첫 번째 인쇄된 책의 첫 페이지인 "사도"를 타이핑하기 시작했습니다. 그는 평생 동안 총 12권의 책을 출판했으며 그 중 완전한 슬라브어 성경이 있었습니다.

슬라브어 알파벳은 놀랍고 여전히 가장 편리한 쓰기 시스템 중 하나로 간주됩니다. 그리고 '슬로베니아 최초의 교사'인 Cyril과 Methodius의 이름은 영적 성취의 상징이되었습니다. 그리고 러시아어를 공부하는 모든 사람은 최초의 슬라브 계몽주의자들인 Cyril과 Methodius 형제의 거룩한 이름을 알고 기억해야 합니다.

넓은 러시아 전역 - 우리 어머니

울리는 종소리가 넘칩니다.

이제 형제 Saint Cyril과 Methodius

그들은 그들의 수고로 인해 영광을 받습니다.

"배우는 것은 빛이고 무지는 어둠이다"라는 러시아 속담이 있습니다. Solunya의 형제 Cyril과 Methodius는 슬로베니아 교육자이며 슬라브어 알파벳의 창시자이며 기독교 설교자입니다. 그들은 거룩한 교사라고 불립니다. 계몽사(Enlighteners)는 빛을 가져와 모든 사람을 비추는 사람들입니다. 알파벳이 없으면 글도 없고, 사람을 깨우쳐주는 책도 없기 때문에 삶이 앞으로 나아갑니다. 전 세계의 위대한 계몽주의자들에 대한 기념비는 세계에 슬라브 알파벳을 준 Cyril과 Methodius의 영적 위업을 상기시킵니다.

Cyril과 Methodius의 위대한 업적을 기리기 위해 5월 24일에 슬라브 문자의 날을 전 세계에서 기념합니다. 러시아에서 슬라브 문자가 생성된 이후 천년기의 해에, 거룩한 시노드는 "1863년부터 매년 5월 11일(24일)에 수도사 시릴과 메토디우스의 교회 축일을 제정하는 법령을 채택했습니다. ." 1917년까지 러시아는 평등한 사도 형제 시릴과 메토디우스의 교회 축일을 기념했습니다. 오면서 소비에트 권력이 위대한 휴가는 잊혀졌습니다. 1986년에 부활했습니다. 이 휴일은 슬라브 문학과 문화의 날이라고 불리기 시작했습니다.

퀴즈

1. 슬라브어 알파벳은 누가 만들었습니까? (시릴과 메토디우스)

2. 슬라브어 쓰기 및 서적 사업이 출현한 해로 간주되는 해는 무엇입니까? (863)

3. Cyril과 Methodius가 "Solunski 형제"라고 불리는 이유는 무엇입니까? (형제 교육자들의 발상지, 마케도니아 솔룬 시)

4. 형은 누구였습니까: Cyril 또는 Methodius? (메소디우스)

5. 키릴 문자로 쓰여진 첫 번째 책의 이름은 무엇입니까? (오스트롬 세계복음")

6 어느 형제가 사서이고 누가 전사였습니까? (Cyril은 사서, Methodius는 군사 지도자)

7. Cyril은 어떻게 지성과 근면을 요구받았습니까? (철학자)

8. 슬라브어 알파벳이 변경된 통치자 - 단순화되었습니다.(Peter 1)

9. 표트르 대제 이전에는 키릴 문자가 몇 통이나 있었습니까? (43글자)

10. 현대 알파벳에는 몇 글자가 있습니까? (33글자)

11. 러시아 최초의 인쇄업자는 누구였습니까? (이반 페도로프)

12. 최초의 인쇄된 책의 이름은 무엇이었습니까? ("사도")

13. 슬라브어로 어떤 단어가 처음 쓰여졌습니까? (태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라)

  키릴(869년 초에 수도사가 되기 전 - 콘스탄틴) (c. 827-14.02.869) 그리고 메소디우스(ca 815-06.04.885) - 교육자, 성서를 슬라브어로 번역한 슬라브어 알파벳의 창시자, 기독교의 설교자, 독일 주교와 독립된 슬라브 교회의 창시자, 정교회 성도.

형제들은 테살로니아에 살았던 고귀한 그리스 가정에서 왔습니다. 메토디우스는 7형제 중 맏이였고, 막내인 콘스탄티누스는 막내였다. 메토디우스는 군사 계급을 가지고 있는 그의 부하 중 한 사람의 통치자였습니다. 비잔틴 제국슬라브 공국과 슬라브어를 공부했습니다. 약 10년 동안 그곳에 머문 후 메토디우스는 소아시아의 올림푸스 산에 있는 수도원 중 한 곳에서 수도원을 받아들였습니다. 콘스탄티누스는 미래의 총대주교 포티우스를 포함하여 콘스탄티노플의 최고의 교사 밑에서 미래의 비잔틴 황제 미카엘과 함께 공부했습니다. 그의 지성과 뛰어난 지식으로 그는 철학자라는 별명을 얻었습니다. 학업을 마친 후 그는 사제로 서품되었고 콘스탄티노플 성 소피아 교회의 가부장적 도서관 큐레이터로 임명되었습니다. 그런 다음 그는 콘스탄티노플의 가장 높은 학교에서 철학 교사가 되었습니다. 851년에 콘스탄틴은 아랍 국가의 비잔틴 대사관에 포함되었습니다. 그 후, 콘스탄티누스는 올림푸스 산에 있는 수도원에서 그의 형제 메토디우스에게 은퇴했습니다.

860년에 황제와 총대주교는 카간이 기독교를 받아들이도록 설득하기 위해 콘스탄티누스와 메토디우스를 카자리아로 파견했습니다. Khazaria로가는 길에 Korsun (Crimea)에 짧은 체류하는 동안 St. Petersburg의 유물을 얻었습니다. 클레멘트, 교황. 여기에서 콘스탄틴은 "러시아 편지"로 쓰여진 복음서와 시편을 발견했습니다. 돌아온 콘스탄티누스는 콘스탄티노플에 남았고 메토디우스는 폴리크론 수도원에서 수녀원을 받았다.

862년 모라비아 왕자 로스티슬라프의 요청과 미카엘 황제의 명령으로 콘스탄티누스는 슬라브어로 텍스트 번역 작업을 시작했습니다. 성서... 863년에 그의 형제 Methodius와 Gorazd, Clement, Savva, Naum, Angelar의 제자들의 도움으로 그는 슬라브 알파벳 키릴 문자를 편찬하고 슬라브어로 "봉사" 책인 복음, 사도, 시편. 같은 해에 콘스탄티누스 형제와 메토디우스 형제는 모라비아로 기독교를 전파하러 갔습니다. 그들은 히브리어, 그리스어, 라틴어가 아닌 슬라브어로 성경을 전파했다는 이유로 독일 주교들로부터 삼국어 이단으로 고발되어 로마로 소환되었습니다. 교황 아드리안은 슬라브어로 된 예배를 승인하고 번역된 책들을 로마 교회에 놓을 것을 명령했습니다. 로마에 있는 동안 콘스탄티누스는 병에 걸려 시릴이라는 이름으로 수도원 서약을 하고 50일 후에 사망했습니다. 그는 성 클레멘트 교회에 묻혔습니다.

Cyril이 사망한 후 Moravia와 Pannonia의 대주교로 서품된 Methodius는 Pannonia로 파견되었습니다. 그곳에서 그는 제자들과 함께 슬라브어로 된 기독교, 저술 및 책을 계속 전파했습니다. 이 땅에서 설교한 독일 주교들은 메토디우스의 체포, 재판, 망명 및 투옥을 위해 싸웠습니다. 교황 요한 8세의 명령으로 그는 석방되어 대주교의 지위에 다시 올랐다. Methodius는 체코 왕자 Borivoj와 그의 아내 Lyudmila에게 세례를 베풀었습니다. 성부와 성자로부터 오는 성령의 행진에 관한 로마 교회의 가르침을 거부한 메토디우스는 로마로 소환되어 자신의 견해를 변호할 수 있었습니다. 지난 몇 년 Methodius는 Moravia의 수도인 Velehrad에서 평생을 보냈습니다. 두 명의 학생의 도움으로 그는 슬라브어로 구약성서(마카비안 책 제외), 노모카논(교부들의 규칙), 교부서(파테릭)를 번역했으며 또한 콘스탄티누스의 생애(Cyril) 철학자도 저술했습니다. . Methodius는 Velehrad의 대성당 교회에 묻혔습니다.

Cyril과 Methodius는 다양한 기독교 가르침의 특징을 결합한 Cyril과 Methodius 전통이라는 기독교의 특별한 경향을 위한 토대를 마련했습니다.

형제들은 "슬로베니아 교사"라고 명명되었습니다. 성 시릴과 메토디우스의 현충일: 5월 24일(11). 같은 날 많은 슬라브 국가에서 슬라브 문학과 문화의 날을 기념합니다.