농노제도가 폐지된 해. 누가 농노를 도입했습니까? 알렉산더 1세와 니콜라스 1세가 농노제를 폐지하지 않은 이유

농노제 폐지를 위한 전제 조건은 18세기 말에 형성되었습니다. 사회의 모든 부문은 농노제를 러시아를 불명예스럽게 한 부도덕한 현상으로 간주했습니다. 노예 제도가 없는 유럽 국가들과 대등하기 위해 러시아 정부는 농노 폐지 문제가 무르익었다.

농노제 폐지의 주요 이유:

1. 농노는 산업과 무역의 발전에 제동이 걸리고 자본의 성장을 막고 러시아를 2 차 국가 범주에 넣었습니다.
2. 농노의 극도로 비효율적인 노동으로 인한 지주 경제의 쇠퇴는 고의적으로 나쁜 성능으로 표현되었습니다.
3. 농민 반란의 성장은 농노가 국가 아래의 "화약통"임을 나타내었다.
4. 크림 전쟁(1853-1856)의 패배는 그 나라의 정치 체제의 후진성을 보여주었습니다.

Alexander I은 농노제 폐지 문제를 해결하기 위해 첫 번째 단계를 시도했지만 그의 위원회는 이 개혁을 실행하는 방법에 대해 생각하지 않았습니다. Alexander 황제는 자유 경작자에 대한 1803년의 법으로 자신을 제한했습니다.

1842년 니콜라스 1세는 토지 소유자가 농민을 자유롭게 하고 토지를 제공할 권리가 있는 "채무 농민에 관한 법률"을 채택했으며 농민은 토지 소유자에게 유리한 의무를 부담해야 했습니다. 땅의. 그러나이 법은 뿌리를 내리지 않았고 지주들은 농민을 보내고 싶지 않았습니다.

1857년, 농노제 폐지를 위한 공식적인 준비가 시작되었습니다. 알렉산드르 2세 황제는 농노의 삶을 개선하기 위한 프로젝트를 개발하기 위한 지방 위원회의 설립을 명령했습니다. 이 초안을 기반으로 초안 위원회는 법안을 작성하여 심의 및 수립을 위해 본 위원회에 제출했습니다.

1861년 2월 19일, 황제 알렉산드르 2세는 농노제 폐지에 관한 선언문에 서명하고 "농노제에서 벗어난 농민에 대한 규정"을 승인했습니다. Alexander는 "Liberator"라는 이름으로 역사에 남았습니다.

노예 해방으로 농민들은 결혼, 법정 출두, 무역, 공직 진입 등의 개인적이고 시민적 자유를 얻었지만 이동의 자유와 경제적 권리에서 제한을 받았습니다. 게다가 농민들은 징집 의무를 지고 체벌을 받을 수 있는 유일한 계급이었다.

토지는 지주의 소유로 남아 있었고 농민은 정착촌과 농노와 거의 다르지 않은 의무 (금전이나 노동)를 수행해야하는 들판 할당을 할당 받았습니다. 법에 따르면 농민은 할당과 재산을 상환 할 권리가 있었고 완전한 독립을 얻었고 농민 소유자가되었습니다. 그때까지 그들은 "일시적 책임"이라고 불렸다. 대속물은 연간 회비에 17을 곱한 금액입니다!

농민을 돕기 위해 정부는 특별한 "구매 작업"을 마련했습니다. 토지분배가 성립된 후 국가는 토지소유자에게 토지가액의 80%를 지급하고 20%는 농민에게 국채로 귀속하여 49년에 걸쳐 분할 상환해야 했다.

농민들은 농촌 공동체에서 연합했고, 농민들은 차례로 volosts로 연합했습니다. 들판의 사용은 공동이었고 "구속금"을 이행하기 위해 농민은 상호 책임을 져야 했습니다.

경작을 하지 않은 야드민은 2년 동안 일시적으로 책임을 지게 되었고, 그 후에는 농촌이나 도시 사회에 등록할 수 있었습니다.

지주와 농민 간의 합의는 "헌장"에 명시되어 있습니다. 그리고 새로운 불일치의 분석을 위해 조정자의 지위가 설립되었습니다. 개혁의 전반적인 지도력은 "농민 업무를 위한 지방 주재"에 위임되었습니다.

농민 개혁은 노동력을 상품으로 전환하기 위한 조건을 만들었고 시장 관계가 발전하기 시작했는데 이는 자본주의 국가의 전형입니다. 농노제 폐지의 결과는 인구의 새로운 사회적 계층, 즉 프롤레타리아트와 부르주아지가 점진적으로 형성되었다는 것입니다.

농노제 폐지 이후 러시아의 사회, 경제, 정치 생활의 변화로 인해 정부는 다른 중요한 개혁을 수행해야 했으며, 이는 러시아가 부르주아 군주제로 전환되는 데 기여했습니다.

수백만 명의 독일 여성을 강간했다는 또 다른 이야기 소련 군인, 이번에는 농노의 현장(독일 여성은 농노로, 군인은 지주로 바뀌었지만 노래의 멜로디는 여전하다) 앞에서 좀 더 그럴듯한 정보를 공유하기로 했다.
많은 편지.
알아갈 가치가 있습니다.

대부분의 현대 러시아인들은 여전히 ​​러시아 농민의 농노가 법적으로 고정된 노예, 사람들의 사적 소유에 불과하다고 확신하고 있습니다. 그러나 러시아 농노는 지주의 노예가 아닐 뿐만 아니라 그렇게 느끼지도 않았다.

"역사를 자연으로 존중하고,
나는 결코 농노의 현실을 옹호하는 것이 아닙니다.
나는 조상의 뼈에 대한 정치적인 추측에 깊이 혐오감을 가질 뿐,
누군가를 부풀리게 하고, 누군가를 짜증나게 하고,
누군가 앞에서 상상의 미덕을 자랑하다"

M.O. 멘시코프

1. 노예제도에 대한 자유주의적 흑인 신화

농노제 폐지 150주년, 더 정확하게는 러시아 농민 농노제 폐지는 편향된 비난과 이념적 낙인 없이 혁명 이전 러시아의 이 사회경제적 제도에 대해 차분하게 이야기할 수 있는 좋은 기회입니다. 결국 러시아 문명의 또 다른 현상을 찾기가 어렵습니다. 러시아 문명에 대한 인식은 그렇게 강하게 이데올로기화되고 신화화되었습니다. 농노에 대해 언급하면 ​​즉시 그림이 나타납니다. 지주가 농민을 팔거나 카드로 잃어 버리고 농노를 강요합니다. 젊은 어머니가 강아지에게 우유를 먹이고 농민과 농민 여성을 도살합니다. 혁명 이전과 이후, 마르크스주의자인 러시아 자유주의자들은 농민의 농노와 농민의 노예에 대한 동일시, 즉 지주들의 사유 재산에 대한 그들의 존재를 대중의 의식에 도입했습니다. . 이것에서 중요한 역할은 시, 이야기, 팜플렛에서 농노 노예를 반복적으로 불렀던 러시아의 최고 유럽화 계급의 대표자 인 귀족이 만든 고전 러시아 문학에 의해 수행되었습니다.

물론 이것은 비유일 뿐이었다. 농노를 관리하는 지주로서 그들은 러시아 농노와 미국 흑인 사이의 법적 차이점이 무엇인지 완벽하게 잘 알고 있었습니다. 그러나 시인이나 작가는 일반적으로 단어를 정확한 의미가 아니라 비유적인 의미로 사용하는 경향이 있습니다 ... 이렇게 사용 된 단어가 특정 정치적 경향의 저널리즘 기사로 이동 한 다음 이러한 경향의 승리 후에 , 역사 교과서로 옮겨지면 우리는 비참한 고정 관념에 대한 대중의 의식을 지배하게 됩니다.

결과적으로, 교육받은 현대 러시아인, 서구 지식인의 대다수는 여전히 러시아 농민의 농노가 법적으로 고정된 노예, 사람들의 사적 소유권에 불과하다고 확신하고 있습니다. 농민들과 함께라면 무엇이든 - 고문하고, 무자비하게 착취하고, 심지어 죽이기까지 했으며, 이것은 같은 시대에 이미 민주주의를 건설하고 있던 "계몽된 서구"와 비교하여 우리 문명의 "후진성"에 대한 또 다른 증거였습니다. ... 이것은 또한 농노 폐지 기념일을 앞둔 출판물에서도 나타났습니다. 어떤 신문을 읽든, 공식적으로는 자유주의적인 Rossiyskaya라도, 적당히 보수적인 Literaturnaya도 모든 곳이 동일합니다. 러시아의 "노예제"에 대한 토론은 ...

사실, 모든 것이 농노와 함께 그렇게 단순한 것은 아니며 역사적 현실에서 그것은 자유주의 지식인이 만든 그것에 대한 검은 신화와 전혀 일치하지 않았습니다. 이것을 알아 내려고 노력합시다.

농노는 16-17세기에 도입되었습니다. 러시아 국가, 그것은 근본적으로 서구의 군주국과 근본적으로 다르며 일반적으로 서비스 국가로 특징 지어집니다. 이것은 그의 모든 재산이 하나님의 기름부음받은 신성한 인물로 이해되는 주권자에 대한 의무, 의무를 가졌음을 의미합니다. 이러한 의무를 다한 것만으로도 그들은 양도할 수 없는 유전적인 특권이 아니라 의무를 수행하는 수단인 특정한 권리를 얻게 되었습니다. 차르와 신민 사이의 관계는 서방의 봉건 영주와 왕 사이의 관계와 같은 합의에 기초한 것이 아니라 "이기심", 즉 비계약적 봉사에 기초하여 구축되었습니다. ], - 자녀가 부모를 섬기고 부모에 대한 의무를 다하지 않더라도 계속 섬기는 가정에서 아들과 아버지의 관계처럼. 서양에서는 영주가 (왕이라 할지라도) 계약 조건을 이행하지 않으면 봉신이 의무를 수행할 필요에서 즉시 해방되었습니다. 러시아에서는 농노만이 주권자에 대한 의무를 박탈당했습니다. 실제로, 농노는 개인의 자유를 박탈당하고 모든 잘못에 대한 책임이 있는 주인에게 완전히 속했기 때문에 노예와 가장 가까웠습니다.

모스크바 왕국의 국가 의무는 각각 서비스와 세금의 두 가지 유형으로 나뉘며 재산은 서비스와 초안으로 나뉩니다. 하인들은 이름에서 알 수 있듯 군주를 섬겼습니다. 즉, 민병대 방식으로 건설된 군대의 군인이자 장교로, 또는 세금을 징수하고 질서를 유지하는 국가 관리로 마음대로 사용할 수 있었습니다. 보야르와 귀족들이 그랬다. 초안 재산은 주권의 서비스에서 면제되었지만 (주로 병역에서) 국가에 유리한 현금 또는 현물 세금 - 세금을 지불했습니다. 이들은 상인, 장인 및 농민이었습니다. 징집 영지의 대표자들은 개인적으로 자유로운 사람들이었고 결코 농노와 비슷하지 않았습니다. 이미 언급했듯이 납세 의무는 농노에게 적용되지 않았습니다.

처음에 농민세는 농민을 농촌 공동체와 지주에게 할당하는 것을 포함하지 않았습니다. 모스크바 왕국의 농민들은 개인적으로 자유롭습니다. 17세기까지 그들은 소유자(개인 또는 농촌 사회)로부터 토지를 임대하고 곡물, 도구, 생축, 별채 등 소유자로부터 대출을 받았습니다. 대출금을 갚기 위해 소유주에게 특별 가산세(corvee)를 냈지만, 돈을 풀거나 돈을 돌려준 후 그들은 다시 완전한 자유를 얻었고 어디든 갈 수 있었다. 농민은 개인적으로 자유로웠고 돈 외에는 아무것도 없었고 소유자는 그들에게 현물 세금을 요구할 수 없었습니다). 농민이 다른 계급으로 이동하는 것도 금지되지 않았습니다. 예를 들어 부채가 없는 농민은 도시로 이동하여 공예품이나 무역에 종사할 수 있었습니다.

그러나 이미 17 세기 중반에 국가는 농민을 특정 토지 (부지)와 그 소유자 (사람이 아니라 국가의 교체 가능한 대표자)에 첨부하는 일련의 법령을 발표했습니다. 현금 재산뿐만 아니라 (즉, 농민을 다른 계급으로 옮기는 것을 금지했습니다). 실제로 이것은 농민의 노예였습니다. 동시에 많은 농민들에게 노예는 노예로 전락하는 것이 아니라 오히려 노예로 전락할 가능성으로부터의 구원이었다. V.O. Klyuchevsky가 지적했듯이 농노가 도입되기 전에 대출을 상환할 수 없는 농민은 담보 농노, 즉 지주의 부채 노예가 되었지만 이제는 농노 계급으로 이전되는 것이 금지되었습니다. 물론 국가는 인본주의 원칙이 아니라 경제적 이익에 의해 인도되었으며 법에 따라 농노는 국가에 세금을 내지 않았으며 수의 증가는 바람직하지 않았습니다.

농민의 농노는 마침내 Tsar Alexei Mikhailovich의 1649년 공의회 규정에 의해 승인되었습니다. 농민의 상황은 농민의 영원한 절망, 즉 재산을 떠날 수 없다는 특징이 있기 시작했습니다. 농민들은 어떤 지주의 땅에 평생 머물며 노동의 일부를 그에게 주어야 했다. 가족 구성원인 아내와 자녀에게도 동일하게 적용됩니다.

그러나 농민의 농노제 확립과 함께 지주의 농노, 즉 그 소유의 노예가 되었다고 하는 것은 잘못된 것이다. 이미 언급했듯이, 농민은 세금을 내야 하기 때문에(농노는 면제됨) 지주 농노가 아니었고 심지어 간주될 수도 없었습니다. 농노는 특정인으로서 지주에게 속한 것이 아니라 국가에 속해 있었고, 그에게 개인적으로 속해 있는 것이 아니라 그가 처분한 땅에 속해 있었다. 토지 소유자는 노동 결과의 일부만 사용할 수 있었고, 토지 소유자가 아니라 그가 국가의 대표자였기 때문입니다.

여기서 우리는 모스크바 왕국에 만연한 지역 체계에 대해 설명해야 합니다. 소비에트 시대에는 러시아 역사저속한 마르크스주의적 접근이 지배적이었고, 이는 모스크바를 봉건 국가로 선언했고, 따라서 페트린 제국 이전 러시아에서는 서방 봉건 영주와 지주 사이의 본질적인 차이를 부인했습니다. 그러나 서방 영주는 그 땅의 사유지로서 왕에게 의존하지 않고 독자적으로 처분하였다. 그는 또한 중세 서부에서 실제로 거의 노예였던 그의 농노를 처리했습니다. 반면 Muscovite Russia의 지주는 주권에 대한 서비스 조건에 따라 국유 재산의 관리자였습니다. 게다가 V.O. Klyuchevsky, 부동산, 즉 공유지그것에 연결된 농민과 함께-이 서비스를 수행하기위한 수단으로서 이것은 서비스에 대한 선물이 아닙니다 (그렇지 않으면 서구에서와 같이 토지 소유자의 재산이 될 것입니다). 지주는 그에게 할당된 토지의 농민 노동의 결과의 일부를 받을 수 있었지만, 그것은 군주에 대한 병역 및 농민에 대한 국가 대표의 의무를 수행하는 데 대한 일종의 지불이었습니다. 우리가 지금 말하는 것처럼 노동 규율, 농촌 사회의 질서를 위해, 또한 강도 등의 습격으로부터 농민을 보호하기 위해 농민의 세금 납부를 모니터링하는 것은 지주의 책임이었습니다. 더욱이 토지와 농민의 소유권은 대개 평생 동안 일시적이었습니다. 토지 소유자가 사망한 후 재산은 국고로 반환되고 다시 봉사자들에게 분배되었으며 반드시 토지 소유자의 친척에게 가는 것은 아닙니다(비록 멀수록 더 ​​자주, 결국에는 토지 소유 토지의 사적 소유와 거의 다르지 않았지만 이것은 18 세기에만 발생했습니다).

소작농과 함께 토지의 진정한 주인은 영지-상속으로 영지를 받은 보야르-였고, 서구의 영주들과 비슷한 자들이었다. 그러나 16세기부터 그들의 토지에 대한 권리도 왕에 의해 축소되기 시작합니다. 따라서 많은 법령으로 인해 토지 매각이 어려워 자녀가없는 유산이 사망 한 후 재산을 국고에 양도하고 이미 지역 원칙에 따라 분배 할 법적 근거가 생겼습니다. 하인 모스크바 주토지의 사적 소유에 기초한 체제로서 봉건제의 시작을 억제하기 위해 모든 것을했습니다. 예, 그리고 영지에 의한 토지 소유권은 농노에게까지 확대되지 않았습니다.

따라서 Petrine 이전 러시아의 농노는 귀족 지주 또는 세습 재산이 아니라 국가에 속했습니다. Klyuchevsky는 농노를 "영원한 국가 납세자"라고 부릅니다. 농민의 주요 임무는 지주를 위해 일하는 것이 아니라 국가를 위해 일하고 국세를 이행하는 것이 었습니다. 토지 소유자는 농민이 국세를 완수하는 데 도움이 되는 범위에서만 농민을 처분할 수 있었습니다. 반대로 방해가 된다면 그는 그들에 대한 권리가 없습니다. 따라서 농민에 대한 지주의 권력은 법으로 제한되었고 법에 따라 그는 자신의 농노에 대한 의무를 지게 되었습니다. 예를 들어, 지주들은 토지의 농민들에게 파종을 위한 도구와 곡물을 공급하고 농작물 부족과 기근에 대비해 먹여야 했습니다. 가장 가난한 농민을 먹여 살리는 일에 대한 관심은 풍년에도 지주에게 맡겨져 경제적으로 지주는 자신에게 맡겨진 농민의 빈곤에 관심이 없었습니다. 법은 농민에 대한 지주의 고의를 분명히 반대했다. 지주에게는 농민을 농노, 즉 개인 하인, 노예로 만들고 농민을 죽이고 불구로 만들 권리가 없었다. 게으름과 잘못된 관리에 대한 처벌). 게다가 농민을 살해한 죄로 지주도 사형에 처했다. 물론 요점은 국가의 "인본주의"에 전혀 있지 않았습니다. 농민을 농노로 만든 지주는 농노에게 세금이 부과되지 않았기 때문에 국가에서 수입을 훔쳤습니다. 농민을 죽인 지주는 국유재산을 파괴했다. 지주에게는 형사 범죄로 농민을 처벌 할 권리가 없었으며,이 경우 법원에 제공해야했으며 린치 시도는 재산 박탈로 처벌되었습니다. 농민은 토지 소유자에 대해 불평할 수 있습니다. 즉, 잔인한 대우, 고의에 대해, 그리고 토지 소유자는 법원에 의해 재산을 박탈당하고 다른 사람에게 양도될 수 있습니다.

국가에 직접 속하고 특정 지주에게 속하지 않은 국가 농민의 상황은 훨씬 더 번영했습니다. 그들은 또한 영구 거주지에서 이동할 권리가 없었기 때문에 농노로 간주되었습니다. 그들은 토지 (일시적으로 영구 거주지를 떠나서 일할 수는 있지만)와 농촌 공동체 생활에 붙어있었습니다. 이 땅에서 다른 토지로 이동할 수 없습니다. 그러나 동시에 그들은 개인적으로 자유롭고 소유 재산이었으며 법원에서 증인으로 활동했으며(그들의 지주는 법원에서 소유 농노를 대신하여 행동했습니다) 심지어 부동산 정부 기관의 대표로 선출되었습니다(예: Zemsky Sobor). 그들의 모든 의무는 국가에 유리한 세금 납부로 축소되었습니다.

그러나 그것에 대해 많은 이야기가 나오는 농노 거래는 어떻습니까? 실제로 17세기로 돌아가 보면 지주들이 먼저 소작농을 교환한 다음 이 계약을 금전적 기준으로 이전하고 마지막으로 토지 없이 농노를 판매하는 것이 관례가 되었습니다(이는 당시의 법에 위배되었고 당국은 그런 식으로 싸웠습니다. 그러나 남용은 그다지 부지런하지 않습니다) . 그러나 이것은 대부분 농노에 관한 것이 아니라 토지 소유자의 개인 재산인 농노에 관한 것이었습니다. 그건 그렇고, 나중에 실제 노예가 농노를 대신하고 농노가 농노의 권리 부족으로 변한 19 세기에 그들은 여전히 ​​주로 가정부, 가정부, 요리사, 마부 등을 거래했습니다. . 토지뿐만 아니라 농노는 지주의 재산이 아니었고 교섭의 대상이 될 수 없었습니다(결국 누군가가 자신의 소유가 아닌 것을 판매하는 경우 거래는 개인 소유의 물건과 동등한 교환입니다. , 그러나 국가에, 그리고 그의 처분에 따라 , 이것은 불법 거래입니다). 상황은 토지 소유자와 다소 달랐습니다. 토지 소유자는 토지를 세습할 수 있는 권리를 가지고 있었고 팔고 살 수 있었습니다. 토지 매각의 경우, 그곳에 살고 있는 농노는 다른 소유자에게 함께 갔다. 그러나 그것은 여전히 ​​농노의 판매가 아니었습니다. 왜냐하면 옛 주인도 새 주인도 농노를 소유할 권리가 없었고 노동 결과의 일부만을 사용할 권리(그리고 자선의 기능을 수행할 의무, 그들과 관련된 경찰 및 세무 감독). 그리고 새 소유자의 농노는 주법에 의해 그에게 보장되었기 때문에 이전 소유자와 동일한 권리를 가졌습니다(소유자는 농노를 죽이거나 불구로 만들 수 없으며 재산 취득을 금지하고 법원에 불만을 제기할 수 없습니다. ). 결국 팔린 것은 사람이 아니라 의무일 뿐이었다. 20세기 초 러시아 보수 홍보가 M. Menshikov는 자유주의 A.A. 스톨리핀: A. A. Stolypin은 농노가 노예의 표시로 팔렸다는 사실을 강조합니다. 그러나 그것은 매우 특별한 종류의 판매였습니다. 그들은 사람을 팔지 않았지만 주인을 섬기는 의무를 졌습니다. 그리고 지금, 당신이 환어음을 팔 때 당신은 채무자를 파는 것이 아니라 어음에 대한 지불 의무만 파는 것입니다. "노예를 판다"는 말은 그냥 엉뚱한 단어 ... ".

그리고 사실 그들은 농민이 아니라 "영혼"을 팔고 있었습니다. 역사가 Klyuchevsky의 말에 따르면, "영혼"은 역사가 Klyuchevsky에 따르면 "주인과 관련하여 그리고 국가와 관련하여 농노에 대한 법의 적용을 받는 의무의 총체"로 간주되었습니다. 주인의 책임 ...". "영혼"이라는 단어 자체도 여기에서 다른 의미로 사용되어 모호함과 오해를 불러 일으켰습니다.

또한 러시아 귀족의 손에만 "영혼"을 판매하는 것이 가능했으며 농민의 "영혼"을 해외에 파는 것을 법으로 금지했습니다 (서구에서는 농노 시대에 봉건 영주가 자신의 농노를 어디에서나 팔 수있었습니다. , 터키까지, 농민의 노동 의무뿐만 아니라 농민 자신의 성격까지).

이것이 러시아 농민들의 신화적인 농노가 아니라 실제적인 것이었다. 보시다시피 노예제와는 관련이 없습니다. Ivan Solonevich는 이에 대해 다음과 같이 썼습니다. 모스크바 농민은 누구의 개인 재산도 아니었다. 그는 노예가 아니 었습니다 ... 농민을 노예로 삼았던 1649년의 평의회 법전은 농민을 토지와 토지를 처분한 지주, 또는 국가 농민의 문제라면 농민 계급과 마찬가지로 농촌 사회에 귀속시켰지만, 더 이상 아무것도. 다른 모든 면에서 농민은 자유로웠다. 역사가 Shmurlo에 따르면, “법은 재산에 대한 그의 권리, 무역에 참여하고, 계약을 체결하고, 유언장에 따라 재산을 처분할 권리를 인정했습니다.”

러시아 농노가 지주의 노예가 아니었을 뿐만 아니라 그렇게 느끼지 않았다는 점은 주목할 만합니다. 그들의 자아의식은 "영혼은 신의 것, 몸은 왕의 것, 등은 주인의 것"이라는 러시아 농민의 말에 잘 전달됩니다. 등도 몸의 일부라는 사실에서 농부가 주인에게 순종할 준비가 된 것은 주인도 자기 방식대로 왕을 섬기고 그에게 주어진 땅에서 왕을 대표하기 때문임이 분명합니다. 농민은 자신을 느꼈고 귀족과 같은 왕의 하인이었고 자신의 노동으로 다른 방식으로 봉사했습니다. 푸쉬킨이 러시아 농민의 노예에 대한 라디시초프의 말을 조롱하고 러시아 농노가 영국 농민보다 훨씬 더 총명하고 재능 있고 자유롭다고 쓴 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그는 자신의 의견을 뒷받침하기 위해 자신이 아는 영국인의 말을 인용했습니다. “일반적으로 러시아의 의무는 사람들에게 그다지 부담이 되지 않습니다. 산업가의 다양한 혁명이 소유자의 탐욕을 배가시키는 상트페테르부르크). 러시아 전역에서 지주를 부과한 지주는 농민의 의지에 따라 원하는 방식으로 원하는 곳에서 얻습니다. 농부는 자신이 좋아하는 일을 하고 때로는 돈을 벌기 위해 2,000마일을 여행하기도 합니다. 그리고 이것을 노예라고 합니까? 나는 유럽 전역에서 행동할 여지가 더 많이 주어졌을 사람을 알지 못합니다. ... 당신의 농부는 매주 토요일에 목욕탕에 갑니다. 그는 매일 아침 세수를 하고, 하루에도 몇 번씩 손을 씻는다. 그의 지능에 대해서는 말할 것도 없습니다. 여행자는 러시아 전역을 여행하며 당신의 언어를 한 마디도 알지 못하고 그들이 이해하는 모든 곳에서 요구 사항을 충족하고 조건을 맺습니다. 나는 그들 사이에서 이웃이 "바도"라고 부르는 것을 만난 적이 없으며, 그들에게서 다른 사람의 무례한 놀람이나 무지한 경멸을 눈치채지 못했습니다. 누구나 자신의 수용성을 알고 있습니다. 민첩성과 손재주가 놀랍습니다... 그를 보세요. 그가 당신을 대하는 것보다 더 자유로운 것이 어디 있겠습니까? 그의 걸음걸이와 말에는 노예 같은 굴욕의 그림자가 있습니까? 영국에 가본 적이 있습니까? ... 바로 그거야! 당신은 우리 중 한 계급을 다른 계급과 구별하는 비열한 그늘을 보지 못했습니다 ... ". 위대한 러시아 시인이 호의적으로 인용한 푸쉬킨의 동반자의 이 말은 노예의 나라, 즉 노예의 나라로 러시아인에 대해 호언장담하는 사람이라면 누구나 읽고 외워야 합니다.

게다가 영국인은 서구 서민의 노예 상태를 지적할 때 자신이 무슨 말을 하고 있는지 알고 있었다. 실제로 같은 시대의 서구에서는 노예제가 공식적으로 존재했고 번성했습니다(영국에서는 노예제가 1807년에, 북미에서는 1863년에만 폐지되었습니다). 러시아의 Tsar Ivan Terrible의 통치 기간 동안 영국에서는 울타리 동안 자신의 땅에서 쫓겨난 농민이 작업장과 심지어 갤리선에서도 쉽게 노예로 변했습니다. 그들의 상황은 동시대 사람들의 상황보다 훨씬 더 어려웠습니다. 러시아 농민은 법에 따라 기근 동안 도움을 의지할 수 있었고 지주(국가 또는 교회 농노의 위치는 말할 것도 없고)의 고의로부터 법으로 보호받았습니다. . 영국에서 자본주의가 형성되는 시대에 가난한 사람들과 그 자녀들은 가난을 위해 작업장에 갇혔고, 공장의 노동자들은 노예들도 부러워하지 않을 정도의 상태였다.

그건 그렇고, 그들의 주관적인 관점에서 러시아 모스크바에서 농노의 위치는 귀족도 일종의 농노가 아니라 개인적인 의존에 있었기 때문에 훨씬 쉬웠습니다. 농민과 관련하여 봉건 영주가 되었기 때문에 귀족은 왕의 "요새"에있었습니다. 동시에, 국가에 대한 그들의 봉사는 농민보다 훨씬 어렵고 위험했습니다. 귀족은 전쟁에 참여하고 생명과 건강을 위험에 처해야했으며 종종 공공 서비스에서 사망하거나 장애인이되었습니다. 징집은 농민에게까지 확대되지 않았으며, 서비스 계급을 유지하기 위한 육체 노동만 부과되었습니다. 농민의 생명은 법으로 보호되었습니다(지주는 흉년에 그와 가족을 먹여 살리고 곡식과 집을 지을 나무 등을 공급해야 했기 때문에 그를 죽이거나 굶어 죽게 할 수도 없었습니다.) . 더욱이, 농노는 부자가 될 기회도 가졌습니다. 일부는 부자가 되어 자신의 농노와 심지어 농노의 소유자가 되었습니다(이러한 농노는 러시아에서 "zahrebetniks"라고 불림). 법을 위반한 나쁜 지주 아래에서 농민이 굴욕과 고통을 겪었다는 사실에 관해서는, 귀족은 차르와 차르 고위 인사의 고의로부터 보호받지 못했습니다.

3. 상트페테르부르크 제국에서 농노의 노예화

표트르 대제의 개혁으로 병역은 농민에게 떨어졌고, 그들은 특정 수의 가정에서 신병을 국가에 공급할 의무가 생겼습니다 (이전에는 모스크바 러시아에서 병역은 귀족의 의무 일뿐이었습니다) . Kholopov는 농노와 마찬가지로 주 인두세를 납부해야 했으며, 이로써 농노와 농노의 구분이 무너졌습니다. 더욱이 Peter가 농노를 만들었다고 말하는 것은 잘못된 것입니다. 오히려 그는 농노의 의무(세금 납부)와 권리(예: 생명권 또는 권리 법원에 가십시오). 따라서 베드로는 노예를 노예로 삼아 노예에서 해방했습니다.

더욱이 베드로 휘하의 국가와 교회 농민의 대부분은 지주에게 양도되어 개인의 자유를 박탈당했습니다. 소위 "걸어 다니는 사람들"은 방황하는 상인, 일종의 공예품을 거래하는 사람들, 개인적으로 자유롭던 방랑자 계급에 할당되었습니다 (여권과 propiska 시스템의 Petrine 유사체가 큰 역할을했습니다. 모든 계급의 노예화에서). 공장과 공장에 배정된 소위 소유 농민이라고 불리는 농노 노동자가 만들어졌습니다.

그러나 Peter 치하의 농노 지주도 농노 공장주도 농민과 노동자의 본격적인 소유자로 바뀌지 않았습니다. 오히려 농민과 노동자에 대한 그들의 권력은 더욱 제한적이었다. 표트르 대제의 법에 따르면, 농민(지금은 안뜰, 전 농노 포함)을 파괴하고 억압한 지주들은 농민과 함께 재산을 국고로 반환하고 원칙적으로 다른 소유자에게 양도하는 처벌을 받았습니다. 횡령자의 합리적이고 품행이 좋은 친척. 1724 년 법령에 의해 농민 간의 결혼에 대한 지주의 개입이 금지되었습니다 (그 이전에는 지주가 농민의 축복 결혼이 불가능한 일종의 두 번째 아버지로 간주되었습니다). 농노 공장 소유자는 아마도 공장과 함께하는 경우를 제외하고는 노동자를 팔 권리가 없었습니다. 그건 그렇고, 이것은 흥미로운 현상을 일으켰습니다. 영국에서 숙련 된 노동자가 필요한 육종가가 기존 직원을 해고하고 더 높은 자격을 갖춘 다른 사람을 고용했다면 러시아에서는 육종가가 노동자를 보내 스스로 연구하도록해야했습니다. 비용, 예를 들어 Demidovs를 희생하여 영국에서 공부한 Cherepanovs 농노 . Peter는 지속적으로 농노 거래에 반대했습니다. votchinniki 제도의 폐지는 이것에서 중요한 역할을했으며 Peter 아래의 서비스 계급의 모든 대표자는 주권을 섬기는 토지 소유자가되었으며 농노와 농노 (dvorny)의 차이가 파괴되었습니다. 이제 농노(예를 들어, 요리사나 하녀)라도 팔고자 했던 지주는 그들과 함께 땅을 팔도록 강요받았습니다. 1727년 4월 15일의 Peter의 법령은 또한 가족의 분리와 함께 농노의 판매를 금지했습니다.

다시 주관적으로, 페트린 시대의 농민 농노의 강화는 농민이 귀족이 군주에게 덜 의존하지 않고 훨씬 더 많이 의존하기 시작했다는 사실에 의해 촉진되었습니다. Petrine 이전 시대에 러시아 귀족이 차르의 부름에 따라 때때로 군 복무를 수행했다면 Peter 아래에서 정기적으로 봉사하기 시작했습니다. 귀족은 평생 군복무를 하거나 공직에 복무해야 했습니다. 15세부터 모든 귀족은 군대와 해군에 복무해야 했으며, 더구나 하급 계급부터 사병과 선원에서 복무하거나 공무원으로 이동해야 했습니다. 가장 낮은 계급의 위임되지 않은 슈라이버(부모가 사망한 후 아버지가 유산 관리인으로 임명한 귀족 아들 제외). 그는 부동산에 남아 있는 집과 가족을 보지 않고 몇 년, 심지어 수십 년 동안 거의 쉬지 않고 봉사했습니다. 그리고 그로 인한 장애조차도 종종 평생 봉사에서 면제되지 않았습니다. 또한 고귀한 아이들은 서비스에 참여하기 전에 자신의 비용으로 교육을 받아야했으며 결혼이 금지되었습니다 (따라서 Fonvizin Mitrofanushka의 진술 : "나는 공부하고 싶지 않고 결혼하고 싶습니다" ).

농부는 귀족이 평생 동안 군주를 섬기고 생명과 건강을 위험에 빠뜨리고 아내와 아이들과 수년 동안 떨어져 있음을 보았으므로 그가 노동으로 "봉사"해야 하는 것이 공정하다고 생각할 수 있었습니다. 더욱이 페트린 시대의 농노는 여전히 귀족보다 개인의 자유가 조금 더 많았고 귀족보다 지위가 더 쉬웠다. 가족, 범죄의 경우 토지 소유자에 대해 불평 ...

보시다시피 Peter는 아직 유럽인이 아니었습니다. 그는 서비스 국가의 원시 러시아 제도를 사용하여 국가를 현대화하고 강화하기까지했습니다. 동시에 베드로는 가까운 장래에 그들이 멸망할 기초도 놓았습니다. 그 아래에서 지방 시스템은 포상 시스템으로 대체되기 시작했는데, 그 때 군주에 대한 봉사를 위해 귀족과 그 후손에게 토지 소유자가 가지고 있던 상속, 구매, 판매, 기부 권리가 있는 토지와 농노가 부여되었습니다. 이전에 법에 의해 박탈당했습니다 [v]. Peter의 후계자 아래서, 이것은 점차적으로 농노가 주 납세자에서 실제 노예로 변했다는 사실로 이어졌습니다. 이러한 진화에는 두 가지 이유가 있습니다. 러시아 서비스 국가의 규칙 대신 서구의 부동산 시스템이 도래했습니다. 상류 계급-귀족의 권리가 서비스에 의존하지 않는 곳과 사유지의 도착 러시아 소유권 - 토지 소유권의 장소. 두 가지 이유 모두 Peter의 개혁에 의해 시작된 러시아에서 서구의 영향력이 확산되는 추세와 일치합니다.

이미 Peter-Catherine First, Elizabeth Petrovna, Anna Ioannovna의 첫 번째 후계자 아래에서 상류층의 욕망이있었습니다. 러시아 사회국가 의무에서 사임하지만 동시에 이전에는 이러한 의무와 불가분하게 연결된 권리와 특권을 유지합니다. 1736년 안나 이오아노브나(Anna Ioannovna) 치하에서 표트르 대제 치하에서는 종신 25년이었던 귀족의 의무적인 군사 및 공무를 제한하는 법령이 발표되었습니다. 동시에, 국가는 귀족이 낮은 직위부터 시작하여 봉사하도록 요구하는 베드로의 법을 준수하지 않는 대규모 실패에 눈을 돌리기 시작했습니다. 태어날 때부터 고귀한 아이들이 연대에 기록되었고 15 세가되었을 때 이미 장교 계급으로 "복무"했습니다. 엘리자베스 페트로브나(Elizabeth Petrovna)의 통치에서 귀족들은 농노가 없었더라도 농노를 가질 권리를 받았다. 토지 계획, 지주들은 또한 농노를 신병에게 보내는 대신 시베리아로 추방할 권리를 받았습니다. 그러나 정점은 물론 1762년 2월 18일의 선언문으로, 표트르 3세가 발표했지만 예카테리나 2세가 이행했으며, 이에 따라 귀족들은 완전한 자유를 얻었고 더 이상 군대나 민간 분야에서 의무적으로 국가에 봉사할 필요가 없었습니다. (물론 농노가 충분하지 않고 토지가 거의 없는 귀족들은 그들의 영지가 그들을 먹여살릴 수 없었기 때문에 강제로 봉사하러 갔지만 봉사는 자발적이 되었습니다.) 이 선언문은 실제로 귀족들을 복무자에서 토지와 농노를 모두 사유로 소유한 서구식 귀족으로, 즉 아무 조건 없이 단순히 귀족 계급에 속할 수 있는 권리로 전환시켰습니다. 따라서 서비스 국가의 시스템에 돌이킬 수없는 타격이 가해졌습니다. 귀족은 서비스에서 자유롭고 농민은 국가의 대표자로서뿐만 아니라 개인으로서 그에게 붙어있었습니다. 이러한 상황은 농민들에게 예상대로 불공평한 것으로 인식되었고, 귀족의 해방은 야이크 코사크와 고(故) 황제로 자칭한 그들의 지도자 에멜리안 푸가초프가 주도한 농민 봉기의 중요한 요인 중 하나가 되었습니다. 피터 3세. 역사가 플라토노프는 푸가초프 봉기 전날 농노의 심리를 다음과 같이 설명합니다. 국가에 봉사하기 위해; 그들은 역사적으로 한 의무가 다른 의무에 의해 좌우된다는 의식 속에서 살았습니다. 이제 귀족의 의무가 제거되고 농민의 의무도 제거되어야 합니다.

귀족 해방의 이면은 농민이 농노, 즉 광범위한 권리(생명권에서 법정에서 스스로를 방어하고 독립적으로 상업 활동에 참여할 권리에 이르기까지)를 가진 국유 납세자로의 전환이었다. 실질적으로 권리를 박탈당한 실제 노예. 이것은 Peter의 후계자들 아래서 시작되었지만 Catherine II에서 논리적 결론에 도달했습니다. 엘리자베스 페트로브나(Elizabeth Petrovna)의 포고령이 지주들이 "거만한 행동"으로 농민들을 시베리아로 추방할 수 있도록 허용했지만 동시에 그러한 각 농민이 신병과 동일시된다는 사실로 제한했다면(즉, 특정 숫자만 추방될 수 있음을 의미) ), 캐서린 II는 지주들이 제한 없이 농민을 추방하도록 허용했습니다. 더욱이 1767년의 포고령에 의해 예카테리나에 의해 농노는 권력을 남용한 지주에 대해 소송을 제기하고 법원에 갈 권리를 박탈당했습니다. 살해된 Saltykova 농민 여성의 불만 친척에 근거한 재판에서). 농민을 재판할 권리는 이제 지주 자신의 특권이 되어 폭군 지주의 손에서 해방되었습니다. 1785년의 헌장에 따르면, 농민은 심지어 왕관의 대상으로 간주되지 않으며 Klyuchevsky에 따르면 지주의 농기구와 동일시되었습니다. 1792년 캐서린의 법령은 공개 경매에서 지주 부채에 대한 농노 판매를 허용했습니다. Catherine에서는 corvee의 크기가 증가했으며 일주일에 4 일에서 6 일 사이였습니다. 일부 지역 (예 : Orenburg 지역)에서는 농민이 밤, 주말 및 휴일에만 스스로 일할 수있었습니다 ( 교회 규칙 위반). 많은 수도원에서 농민이 박탈되었고 후자는 토지 소유자에게 양도되어 농노의 지위가 크게 악화되었습니다.

따라서 Catherine II는 지주를 완전히 노예화한다는 모호한 장점을 가지고 있습니다. 지주가 캐서린 휘하의 농민에게 할 수 없는 유일한 일은 그를 해외에 파는 것이었고, 다른 모든 면에서 농민에 대한 그의 권력은 절대적이었습니다. 흥미롭게도 캐서린 2세 자신도 농노와 노예의 차이점을 이해하지 못했습니다. Klyuchevsky는 그녀의 "지침"에서 그녀가 농노를 노예라고 부르는 이유와 농노에게 재산이 없다고 믿는 이유에 대해 당혹스러워합니다. 러시아에서 노예, 즉 농노는 농노와 달리 세금을 내지 않는다는 것이 오랫동안 확립되어 있다면, 그리고 농노는 단지 소유물이 아니라 18세기 후반까지 지주를 알지 못한 채 상업, 계약, 무역 등을 할 수 있었다. 우리는 이것이 간단하게 설명된다고 생각합니다. 캐서린은 독일인이었고 고대 러시아 관습을 몰랐으며 자신의 재산을 박탈당한 봉건 영주의 재산이었던 그녀의 고향 서부에서 농노의 위치에서 출발했습니다. 따라서 우리의 서구 자유주의자들이 농노가 러시아인들 사이에 서구 문명의 원칙이 결여된 결과라고 확신시키는 것은 헛된 일입니다. 사실, 모든 것이 그 반대입니다. 반면 러시아인은 서구에 유사점이 없는 원래 서비스 국가를 갖고 있었지만 농노는 노예가 아니라 법으로 보호되는 국가 납세자였기 때문에 농노가 없었습니다. 그러나 러시아 국가의 엘리트가 서구를 모방하기 시작했을 때 농노는 노예가되었습니다. 러시아의 노예 제도는 특히 캐서린 시대에 널리 퍼져 있었기 때문에 단순히 서구에서 채택되었습니다. 영국 외교관이 어떻게 캐서린 2세에게 농노를 팔도록 요청했는지에 대한 잘 알려진 이야기를 기억해 봅시다. 북아메리카. 영국인은 캐서린의 대답에 놀랐습니다. 법에 따르면 러시아 제국노예의 영혼은 해외에서 팔 수 없습니다. 주의를 기울이자. 영국인은 러시아 제국에서 사람들이 사고 팔 수 있다는 사실에 놀란 것이 아니라 그 당시 영국에서는 평범하고 흔한 일이었지만 아무 것도 할 수 없다는 사실에 놀랐습니다. 그들과 함께. 영국인들은 러시아에 노예제도가 있다는 사실이 아니라 노예제도의 한계에 놀랐습니다...

4. 귀족의 자유와 농민의 자유

그건 그렇고, 러시아 황제의 서구화 정도와 농노의 지위 사이에는 일정한 규칙이있었습니다. 서방과 그 방식을 추종하는 것으로 알려진 황제와 황후(예: 디드로와 교신한 캐서린) 아래에서 농노는 권리를 박탈당하고 짓밟힌 진정한 노예가 되었습니다. 국정에서 러시아의 정체성을 유지하는 데 중점을 둔 황제 아래에서는 반대로 농노의 운명이 향상되었지만 특정 의무는 귀족에게 떨어졌습니다. 그래서 우리가 반동적이고 농노 소유주라는 낙인을 찍는 데 지겨워하지 않은 Nicholas First는 농노의 지위를 상당히 완화시키는 여러 법령을 발표했습니다. - 1843년에 토지가 없는 농노를 인구가 거주하지 않는 모든 사람에게 사주는 것 - 토지가 없는 귀족이 소작농을 사는 것은 금지되어 있습니다. 니콜라스 1세는 지주들이 농민들을 고된 노동으로 추방하는 것을 금했고, 농민들이 매각되는 토지에서 스스로를 되찾도록 허용했습니다. 그는 군주에 대한 봉사를 위해 귀족들에게 농노 영혼을 분배하는 관행을 중단했습니다. 러시아 역사상 처음으로 농노 지주가 소수를 형성하기 시작했습니다. Nikolai Pavlovich는 국가 농노와 관련하여 Kiselev 백작이 개발한 개혁을 시행했습니다. 모든 국가 농민에게는 토지와 산림이 할당되었으며 보조 현금 데스크와 빵 가게가 곳곳에 세워져 농민들에게 현금 대출과 곡물 지원을 제공했습니다. 농작물 실패 사례. 반대로 Nicholas I의 지주들은 농노를 학대하는 경우 다시 기소되기 시작했습니다. Nicholas의 통치가 끝날 때까지 농민의 불만에 따라 약 200개의 영지가 체포되어 지주로부터 빼앗겼습니다. Klyuchevsky는 Nicholas I 아래에서 농민이 지주의 재산을 중단하고 다시 국가의 대상이되었다고 썼습니다. 즉, 니콜라스는 다시 농민을 노예로 만들었는데, 이는 귀족들의 고의성에서 어느 정도 해방되었다는 뜻이다.

은유적으로 말하자면, 귀족의 자유와 농민의 자유는 서로 소통하는 두 배의 수위와 같았다. 법은 농민의 운명을 누그러뜨렸다. 둘의 완전한 자유는 단순히 유토피아였습니다. 1861년에서 1906년 사이의 농민 해방(그리고 결국 알렉산더 2세의 개혁 하에서 농민은 지주에 대한 의존에서만 스스로를 해방했지만 농민 공동체에 대한 의존에서는 해방되지 않았고 스톨리핀 개혁만이 해방되었다. 후자로부터) 귀족과 농민 모두의 주변화로 이어졌다. 파산한 귀족들은 속물 계급에서 해산되기 시작했고, 지주와 공동체의 권력에서 스스로를 해방할 기회를 얻은 농민들은 프롤레타리아화되었다. 모든 것이 어떻게 끝났는지 상기할 필요는 없습니다.

현대 역사가 보리스 미로노프는 농노제에 대해 공정한 평가를 내렸습니다. 그는 이렇게 기술합니다. “노예제가 인구의 최소한의 필요를 충족시키는 능력은 농노가 오랫동안 존속하기 위한 중요한 조건이었습니다. 이것은 농노에 대한 사과가 아니라 모든 사회 기관자의성과 폭력성이 아니라 기능적 편의에 기반을 두고 있습니다... 농노제는 경제적 후진성에 대한 반응, 환경의 도전에 대한 러시아의 반응 및 어려운 상황사람들의 삶이 흘러간 곳. 국가, 농민 및 귀족과 같은 모든 이해 당사자는이 기관에서 특정 혜택을 받았습니다. 국가는 그것을 긴급한 문제(방어, 재정, 인구를 영구 거주지에 유지, 공공 질서 유지)를 해결하는 도구로 사용했으며, 덕분에 군대, 관료 및 집주인이 대표하는 수만 명의 무료 경찰. 농민들은 소박하지만 안정적인 생활 수단, 보호 수단, 민속 및 공동체 전통에 기초하여 생활을 정리할 기회를 받았습니다. 농노가 있는 귀족과 농노를 소유하지 않았지만 공직생활을 하는 귀족들에게 농노는 유럽 기준에 따라 생활하기 위한 물질적 혜택의 원천이었습니다. 여기에 자유주의자들의 히스테릭한 히스테리와는 아주 유쾌하게 다른 진정한 과학자에 대한 차분하고 균형 잡힌 객관적인 관점이 있습니다. 러시아의 농노제는 여러 역사적, 경제적, 지정학적 상황과 관련이 있습니다. 국가가 일어나서 필요한 대규모 변형을 시작하고 인구 동원을 조직하려고 할 때 여전히 발생합니다. 스탈린의 근대화 기간 동안 특정 정착촌, 특정 집단 농장 및 공장에 대한 등록 형식으로 소작농 집단 농부와 공장 노동자에게 요새가 부과되었으며, 그 이행에 따라 특정 권리가 부여되었습니다. 예를 들어, 노동자는 쿠폰, 집단 농부-자신의 정원과 가축을 소유하고 잉여분을 판매하여 특별 유통업체에서 추가 배급을 받을 권리가 있습니다.

그리고 1990년대의 자유주의적 혼돈 이후에, 비록 매우 온건하지만 특정한 노예화와 인구에 대한 세금 부과를 향한 경향이 있습니다. 1861년에 폐지된 것은 농노제가 아니었습니다. 우리가 볼 수 있듯이 러시아의 역사에서 규칙적으로 그런 일이 발생합니다. 러시아의 자유주의와 서구화 통치자들에 의해 설립된 농민 노예는 폐지되었습니다.

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[i] "계약"이라는 단어는 계약을 의미합니다

Muscovite Russia에서 농노의 위치는 같은시기에 서구에서 노예의 위치와 크게 다릅니다. 예를 들어, 농노 중에는 귀족의 경제를 담당하는 보고 농노가 있었는데, 이들은 다른 농노 위에 있을 뿐만 아니라 농민 위에도 있었습니다. 일부 농노는 재산, 돈, 심지어 그들 자신의 농노를 소유했습니다(물론 대부분의 농노는 노동자이자 하인이었고 힘든 일). 농노가 주로 세금 납부와 같은 국세에서 면제된다는 사실이 그들의 지위를 더욱 매력적으로 만들었다. 원하는 사람들! ). 노예의 상당 부분은 특정 조건(예를 들어, 이자를 받고 대출을 받기 위해 자신을 팔았다)과 엄격하게 합의된 기간(부채를 청산하거나 돈을 반환하기 전)에 자발적으로 노예가 된 임시 노예였습니다.

그리고 이것은 V.I.의 초기 작품에서도 그렇다는 사실에도 불구하고. 레닌, 모스크바 왕국의 체제는 아시아의 생산양식으로 정의되었는데, 이는 진실에 훨씬 더 가깝고, 이 체제는 서구 봉건제보다 고대 이집트나 중세 터키의 구조를 연상시킨다

그건 그렇고, 그것이 남성 우월주의 때문이 아니라 남성 만이 "영혼"에 기록 된 이유입니다. 여성 - 농노 농부의 아내와 딸은 세금을 내지 않았습니다. 농업 노동에 종사 (이 작업과 그 결과로 세금을 지불했습니다)

http://culturolog.ru/index2.php?option=com_content&task=view&id=865&pop=1&page=0&Itemid=8

1861년 이 날, 알렉산드르 2세는 농민 해방 선언문을 발표하여 러시아에서 농노제를 폐지했다고 RIA Novosti는 회상합니다.

Nicholas I 통치 기간에도 농민 개혁을위한 많은 준비 자료가 수집되었습니다. Nicholas I 통치 기간 동안의 농노는 흔들리지 않았지만 1855년 3월 4일에 왕위에 오른 그의 아들 Alexander II가 나중에 의지할 수 있었던 농민 문제를 해결하는 데 중요한 경험이 축적되었습니다. Alexander Nikolaevich는 러시아 생활의 단점을 제거하기 위해 모든 것을 하겠다는 가장 진지한 의도에 감동했습니다. 그는 농노제를 주요 단점으로 여겼습니다. 이때까지 농노제를 폐지하자는 생각은 정부, 관리, 귀족, 지식인과 같은 "상위층" 사이에 널리 퍼졌습니다. 한편, 이것은 가장 어려운 문제 중 하나였습니다.

농노는 수세기 동안 러시아에서 형성되었으며 러시아 농민의 삶의 다양한 측면과 밀접하게 연결되었습니다. 농민은 개인, 토지, 재산 및 법적 관계에서 봉건 영주에게 의존했습니다. 이제 농민은 개인의 자유를 얻기 위해 지주의 후견인으로부터 해방되어야 했습니다. 1857년 초, 농민 개혁을 준비하기 위해 비밀 위원회가 설립되었습니다. 정부는 그 의도를 대중에게 알리기로 결정했고, 비밀위원회는 본위원회로 개명되었습니다. 모든 지역의 귀족은 농민 개혁을 개발하기 위해 지방 위원회를 만드는 것이 었습니다. 1859년 초에 편집 위원회는 귀족 위원회의 개혁 프로젝트를 처리하기 위해 설치되었습니다. 1860년 9월, 발전된 개혁 프로젝트는 귀족 위원회가 파견한 대표들에 의해 논의된 후 최고 국가 기관으로 이관되었습니다.

1861년 2월 중순, 국무원은 농민해방에 관한 규정을 검토하고 승인했습니다. 1861년 3월 3일, 알렉산드르 2세는 "농노에게 가장 자비로운 농촌 거주민의 권리를 부여하는 것"이라는 선언문에 서명했습니다. 역사적인 선언문의 결론은 다음과 같습니다. “정교회 사람들이여, 당신 자신 위에 십자 표시를 하고 당신의 자유 노동과 가정의 안녕과 공익을 보장하는 신의 축복을 우리와 함께 부르십시오.” 선언문은 다음 주에 다른 도시에서 1861년 3월 5일 용서 주일이라는 위대한 종교 휴일에 두 수도에서 발표되었습니다.

선언문은 농민들에게 개인적인 자유와 일반적인 시민권을 제공했습니다. 이제부터 농민은 동산과 부동산을 소유하고 거래를 체결하고 법인으로 활동할 수 있습니다. 그는 지주의 후견에서 해방되었고, 허락 없이 결혼할 수 있었고, 봉사에 들어갈 수 있었고, 학교, 거주지를 변경하고 속물과 상인의 계급으로 이동하십시오. 이 개혁을 위해 Alexander II는 Tsar Liberator라고 불리기 시작했습니다. 알렉산드르 2세의 농민 개혁은 역사적 의미. 그것은 2,500만 농민에게 자유를 가져다주었고 부르주아 관계의 발전을 위한 길을 열었습니다. 농노제 폐지는 다른 중요한 변화의 시작을 알렸습니다. 개혁의 도덕적 의미는 노예 제도를 종식시켰다는 것입니다.

Serfdom은 산업 혁명 이후 유럽에서 활발히 발전하고 있던 기술 발전에 제동을 걸었습니다. 크림 전쟁이것을 분명히 보여주었다. 러시아가 3류 강대국이 될 위험이 있었다. 19세기 후반에 이르러서는 재정을 강화하고 산업과 철도 건설을 발전시키며 전체 정치체제를 개혁하지 않고는 러시아의 권력과 정치적 영향력을 보존할 수 없다는 것이 명백해졌다. 지주 귀족 자체가 자신의 영지를 현대화할 수 없고 현대화할 준비가 되지 않았음에도 불구하고 무기한 계속 존재할 수 있는 농노의 지배 아래에서 이를 수행하는 것은 실제로 불가능하다는 것이 밝혀졌습니다. 이것이 Alexander II의 통치가 러시아 사회의 급진적 인 변화의시기가 된 이유입니다. 그의 상식과 특정한 정치적 유연성으로 구별되는 황제는 러시아의 전진 운동의 필요성을 이해하는 전문적인 지식을 가진 사람들로 자신을 둘러쌀 수 있었습니다. 그 가운데 왕의 동생이 눈에 띄었다. 대공 Konstantin Nikolaevich, 형제 N.A. 그리고 D.A. 밀류틴, Ya.I. Rostovtsev, P.A. Valuev 및 기타.

19세기 2/4분기에 이르러서는 증가하는 곡물 수출 수요를 충족시키기 위한 지주 경제의 경제적 가능성이 완전히 고갈되었다는 것이 이미 명백해졌습니다. 상품-화폐 관계에 점점 더 빠져들면서 점차 본연의 성격을 잃어버렸습니다. 이와 밀접하게 연결된 것은 임대료 형태의 변화였다. 산업 생산이 발달한 중부 지방에서 농민의 절반 이상이 이미 지주로 이주했다면, 농업 중부 흑토와 시장성 있는 빵이 생산된 볼가 하부 지방에서는 코르베가 계속 확장되었습니다. 이것은 지주 경제에서 판매용 빵 생산이 자연스럽게 증가했기 때문입니다.

반면 코르베 노동의 생산성은 눈에 띄게 떨어졌다. 농민은 온 힘을 다해 코르베를 파괴했고, 그것에 지쳤습니다. 이는 농민 경제의 성장, 소규모 생산자로의 전환으로 설명됩니다. Corvee는이 과정을 늦추었고 농민은 자신의 경영에 유리한 조건을 위해 온 힘을 다해 싸웠습니다.

지주들은 농노제의 틀 내에서 토지의 수익성을 높일 수 있는 방법을 모색했습니다. 예를 들어 한 달 동안 농민을 이전했습니다. 의복, 신발, 필요한 가정 용품뿐만 아니라 월별 식량 배급, 토지 소유자의 밭은 주인의 인벤토리로 처리되었습니다. 그러나 이러한 모든 조치는 비효율적인 코르베 노동으로 인해 계속 증가하는 손실을 보상할 수 없었습니다.

농장을 그만 두는 것도 심각한 위기를 겪었습니다. 이전에는 주로 회비를 내는 소작농 공예가 수익성이 있어 지주에게 안정적인 수입을 제공했다. 그러나 공예품의 발달로 경쟁이 심화되어 농민 소득이 감소했습니다. 19세기의 20년대부터 회비 체납이 급격히 증가하기 시작했다. 지주 경제 위기의 지표는 부동산 부채의 증가였습니다. 1861년까지 지주 재산의 약 65%가 다양한 신용 기관에 담보로 제공되었습니다.

토지의 수익성을 높이려는 노력의 일환으로 일부 지주들은 새로운 농업 방법을 적용하기 시작했습니다. 즉, 해외에서 고가의 장비를 주문하고, 외국 전문가를 초대하고, 다경작물 윤작을 도입하는 등의 방식이었습니다. 그러나 부유한 지주만이 그러한 비용을 감당할 수 있었고, 농노의 지배 하에서 이러한 혁신은 성과를 거두지 못했고 종종 그러한 지주를 망쳤습니다.

특히 강조해야 할 것은 우리는 대화 중이 야특히 완전히 다른 자본주의적 기반에서 계속 발전한 경제 일반이 아니라 농노 노동에 기반한 지주 경제의 위기에 대해. 농노제가 발전을 저해하고 임금 노동 시장의 형성을 방해한 것은 분명하며, 이것이 없이는 국가의 자본주의적 발전이 불가능합니다.

농노제 폐지를 위한 준비는 1857년 1월 차기 비밀 위원회의 창설과 함께 시작되었습니다. 1857년 11월, 알렉산드르 2세는 전국에 걸쳐 빌나 총독 Nazimov에게 보내는 조서를 보냈는데, 그는 농민의 점진적인 해방의 시작에 대해 말하고 리투아니아의 3개 주(Vilna, Kovno 및 Grodno)에 고귀한 위원회의 창설을 명령했습니다. ) 개혁 프로젝트에 대한 제안을 합니다. 1858년 2월 21일 비밀위원회는 농민문제본위원회로 개칭되었다. 다가오는 개혁에 대한 광범위한 논의가 시작되었습니다. 지방 귀족위원회는 농민 해방을위한 초안을 작성하여 본위원회에 보냈으며,이를 기반으로 일반 개혁 프로젝트를 개발하기 시작했습니다.

제출된 프로젝트를 처리하기 위해 1859년 편집 위원회가 설립되었으며, 그 작업은 내무부 차관 Ya.I. 로스토프체프.

개혁을 준비하는 동안 지주들 사이에서 석방 메커니즘에 대한 활발한 논쟁이있었습니다. 농민들이 주로 회비를 납부하는 비체르노젬 지방의 지주는 토지 소유자의 권한에서 완전히 면제되는 토지를 농민에게 제공할 것을 제안했지만 토지에 대한 큰 몸값을 지불했습니다. 그들의 의견은 그의 프로젝트에서 Tver 귀족 A.M.의 지도자에 의해 가장 잘 표현되었습니다. 운코프스키.

Poltava 토지 소유자 M.P.의 프로젝트에서 의견이 표현 된 검은 흙 지역의 지주. 포젠은 농민들이 경제적으로 토지 소유자에게 의존하게 만드는 것을 목표로 농민들에게 몸값을 위해 작은 구획만 제공하여 불리한 조건으로 토지를 임대하거나 농장 노동자로 일하도록 강요했습니다.

1860년 10월 초까지 편집 위원회는 활동을 완료했고 프로젝트는 토론을 위해 농민 문제에 관한 주요 위원회에 제출되었으며, 그곳에서 추가 및 변경이 이루어졌습니다. 1861년 1월 28일에 국무원 회의가 열렸고 1861년 2월 16일에 끝났다. 농민 해방에 관한 선언문 서명은 1861년 2월 19일로 예정되어 있었는데, 이는 황제가 "농노에 대한 가장 자비로운 수여에 관하여" 선언문에 서명한 알렉산더 2세 즉위 6주년 기념일이었습니다. 자유로운 농촌 주민의 상태와 그들의 삶의 조직에 관한"뿐만 아니라 17개의 입법 행위를 포함하는 "농노제에서 나온 농민에 대한 규정". 같은 날 "농촌 국가의 배치에 관한" 주요 위원회가 설립되었으며, 대공 Konstantin Nikolayevich가 의장을 맡고 "농민 문제에 관한" 주요 위원회를 대체하고 "규정"의 이행에 대한 최고 감독을 행사할 것을 요구했습니다. " 2월 19일.

선언문에 따르면 농민들은 개인적인 자유를 얻었다. 이제부터 전 농노는 자신의 성격을 자유롭게 처분할 수 있는 기회를 얻었고, 다른 계급으로 이전하고, 자신을 대신하여 재산 및 민사 거래를 체결하고, 무역 및 산업 기업을 개방할 수 있는 몇 가지 시민권을 부여받았습니다.

농노제가 즉시 폐지되면 농민과 지주 사이의 경제 관계 해결이 수십 년 동안 지속되었습니다. 농민 해방을 위한 구체적인 경제 조건은 세계 중재자의 참여로 지주와 농민 사이에 체결된 헌장에 고정되었습니다. 그러나 법에 따르면 농민은 농노 아래에서 2년 동안 실질적으로 동일한 의무를 수행해야 했습니다. 농민의 이러한 상태는 일시적인 책임이라고 불렸다. 사실, 이 상황은 20년 동안 지속되었고, 1881년의 법에 의해서만 일시적으로 책임이 있는 마지막 농민이 몸값으로 옮겨졌습니다.

농민에게 토지를 할당하는 데 중요한 장소가 주어졌습니다. 이 법은 소작농 할당을 포함하여 토지의 모든 토지에 대한 토지 소유자의 권리를 인정하는 것으로부터 시작되었습니다. 농민들은 재산이 아니라 사용을 위해서만 할당량을 받았습니다. 토지 소유자가 되려면 농민이 토지 소유자로부터 토지를 사야 했습니다. 이 작업은 국가에서 수행했습니다. 대속물은 땅의 시장 가치가 아니라 관세 금액에 근거했습니다. 국고는 상환액의 80%를 지주에게 즉시 지급하고, 나머지 20%는 소작인이 상호 합의(즉시 또는 분할, 현금 또는 소산)하여 지주에게 지급하였다. 국가가 지불한 상환액은 농민에게 부여된 차관으로 간주되어 이 차관의 6%에 해당하는 "상속금"의 형태로 49년 동안 매년 농민으로부터 징수되었다. 이런 식으로 농민은 토지의 실제 시장 가치뿐만 아니라 토지 소유자에게 유리하게 부담한 세금보다 몇 배나 더 많은 비용을 지불해야 했습니다. 그래서 20년 이상 지속된 "일시적 책임 상태"입니다.

농민 할당의 규범을 결정할 때 지역 자연 및 경제 조건의 특성이 고려되었습니다. 러시아 제국의 전체 영토는 비 chernozem, 검은 땅 및 대초원의 세 부분으로 나뉩니다. chernozem 및 비 chernozem 부분에서 가장 높은 것과 가장 낮은 것, 대초원에서 "법령"표준의 두 가지 할당 기준이 설정되었습니다. 이 법은 개혁 이전의 크기가 "상위" 또는 "표시된" 규범을 초과하는 경우 토지 소유자에게 유리하게 농민 할당량을 줄이고 할당량이 "상위" 규범에 도달하지 못한 경우 삭감하도록 규정했습니다. 실제로 이것은 토지를 끊는 것이 원칙이 되었고 예외를 끊는 것으로 이어졌습니다. 농민을위한 "컷"의 심각성은 크기뿐만 아니라 구성됩니다. 최고의 토지는 종종 이 범주에 속하며, 이 범주가 없으면 정상적인 농업이 불가능합니다. 따라서 "절단"은 지주에 의한 농민의 경제적 노예화의 효과적인 수단이되었습니다.

토지는 별도의 농민 가정이 아니라 공동체에 제공되었습니다. 이러한 형태의 토지 사용은 농민이 자신의 할당량을 판매할 가능성을 배제하고 그것을 임대하는 것은 공동체의 경계로 제한되었습니다. 그러나 모든 단점에도 불구하고 농노제 폐지는 중요한 역사적 사건이었습니다. 그녀는 더 많은 조건을 만들었을 뿐만 아니라 경제 발전러시아뿐만 아니라 변화를 주도 사회 구조러시아 사회는 새로운 경제 조건에 적응하도록 강요받은 국가 정치 시스템의 추가 개혁의 필요성을 일으켰습니다. 1861년 이후 zemstvo, 사법, 도시, 군사 개혁과 같은 여러 중요한 정치 개혁이 수행되어 러시아 현실을 근본적으로 변화시켰습니다. 러시아 역사가들이 이 사건을 봉건 러시아와 현대 러시아 사이의 전환점으로 간주하는 것은 우연이 아닙니다.

1858년의 "샤워 개정판"에 따르면

집주인 농노 - 20,173,000

특정 농민 - 2,019,000

국유 농민 -18,308,000

국가 농민에 해당하는 공장 및 광산 노동자 - 616,000

민간 공장에 배정된 국유 농민 - 518,000

군 복무 후 석방된 농민 - 1,093,000

역사가 S.M. 솔로비예프

“자유주의 연설이 시작되었습니다. 그러나 이 연설의 첫 번째 주요 내용이 농민의 해방이 되지 않는다면 이상할 것이다. 러시아에서 엄청난 수의 사람들이 다른 사람들의 재산이며 주인과 같은 기원의 노예, 때로는 더 높은 기원의 노예라는 것을 기억하지 않고 다른 해방을 생각할 수 있습니까? 슬라브어 기원, 그리고 독일인은 말할 것도 없고 Tatar, Cheremis, Mordovian의 신사 여러분? 유럽 ​​문명사회에서 러시아를 배제하고 러시아에 가해진 이 오점, 수치를 기억하지 않고 무슨 자유주의적 연설을 할 수 있겠습니까?

일체 포함. 헤르젠

“유럽이 러시아 농노의 발전 과정을 이해하기까지는 훨씬 더 많은 세월이 흐를 것입니다. 그 기원과 발전은 다른 어떤 것과도 비교할 수 없을 정도로 이례적이고 믿기 어려운 현상이다. 희귀한 신체적 정신적 능력을 가진 같은 국적의 인구 절반이 전쟁이나 정복, 쿠데타가 아니라 일련의 전쟁에 의해서만 노예가 된다고 믿어야 합니까? 법령, 부도덕한 양보, 사악한 가식?

K.S. 악사코프

"국가의 멍에가 지구 위에 형성되었고 러시아 땅은 말하자면 정복되었습니다 ... 러시아 군주는 독재자의 가치를 받았고 사람들-그들의 땅에서 노예 노예의 가치 " ...

"위에서 일어난 일보다 훨씬 낫다"

황제 알렉산드르 2세가 대관식을 위해 모스크바에 도착했을 때, 모스크바 총독인 자크레프스키 백작은 다가오는 농민 해방에 대한 소문에 동요한 지역 귀족을 진정시켜 달라고 그에게 요청했습니다. 모스크바 지방 귀족 원수인 슈체르바토프 공을 영접한 차르는 지역 대표들과 함께 그들에게 이렇게 말했습니다. 이것은 불공평하며, 이것으로 인해 농민이 지주에게 불복종하는 사례가 여러 번 있습니다. 나는 그것에 대해 완전히 반대한다고 말하지 않을 것입니다. 우리는 시간이 지나면 이런 일이 일어나야 하는 시대에 살고 있습니다. 당신도 나와 같은 생각이라, 그러므로 아래에서 하는 것보다 위에서 하는 것이 훨씬 낫습니다.”

국무원에서 심의를 위해 제출된 농민해방의 경우는 그 중요성 때문에 러시아의 힘과 힘의 발전이 달려 있는 러시아의 중요한 문제라고 생각합니다. 여러분, 여러분 모두가 저와 마찬가지로 이 조치의 유용성과 필요성을 확신하고 있다고 확신합니다. 나는 또한 이 문제를 연기할 수 없다는 또 다른 확신이 있습니다. 내가 국무회의에 2월 상반기에 완료하고 현장 작업이 시작될 때 발표할 수 있도록 요구하는 이유는 다음과 같습니다. 나는 이것을 국무회의 의장의 직책에 맡깁니다. 거듭 말씀드리지만, 이 문제가 조속히 종료되는 것이 저의 불가결한 의지입니다. (…)

당신은 농노의 기원을 알고 있습니다. 그것은 이전에 우리와 함께 존재하지 않았습니다. 이 권리는 독재 권력에 의해 확립되었으며 독재 권력만이 그것을 파괴 할 수 있으며 이것이 나의 직접적인 의지입니다.

나의 전임자들은 농노제의 모든 악을 느꼈고 농노제의 직접적인 폐지는 아니더라도 지주 권력의 자의성의 점진적인 제한을 위해 끊임없이 노력했습니다. (…)

Nazimov 총독에게 주어진 칙령에 이어 다른 지방의 귀족들로부터 요청이 들어오기 시작했고, 이에 대해 첫 번째와 비슷한 내용의 총독과 총독에게 하는 칙령으로 응답했습니다. 이 기록에는 동일한 주요 원칙과 기초가 포함되어 있으며 내가 지시한 것과 동일한 원칙에 따라 사업을 진행하는 것이 허용되었습니다. 그 결과 지방 위원회가 설립되었으며, 이 위원회에는 업무를 촉진하기 위한 특별 프로그램이 제공되었습니다. 그 동안 주어진 기간이 지나서 위원회의 업무가 여기까지 오기 시작했을 때, 나는 도 위원회의 초안을 검토하고 일반 업무를 체계적으로 하기 위한 특별 편집 위원회의 구성을 허용했습니다. 이 위원회의 의장은 처음에는 부사령관 Rostovtsev였고 사후에는 Panin 백작이었습니다. 편집위원회는 1년 7개월 동안 일했고, 아마도 부분적으로는 정당한 비판을 받았음에도 불구하고 성실하게 작업을 완료하고 본위원회에 제출했습니다. 본 위원회는 형을 위원장으로 하여 지칠 줄 모르는 활동과 근면으로 수고했습니다. 나는 위원회의 모든 위원들, 특히 이 문제에서 성실하게 수고한 형에게 감사를 표하는 것이 나의 의무라고 생각합니다.

제시된 작품에 대한 견해는 다를 수 있습니다. 그러므로 나는 기꺼이 모든 다른 의견을 경청합니다. 그러나 나는 당신에게 한 가지를 요구할 권리가 있습니다. 당신은 모든 개인의 이익을 제쳐두고 국가 고위 인사처럼 행동하고 내 확신을 가지고 투자해야 합니다. 그것에 오는 중요한 사업, 나는 우리를 기다리고있는 모든 어려움을 나 자신에게 숨기지 않았고 지금도 숨기지 않지만 하나님의 자비를 굳게 믿으며 하나님이 우리를 떠나지 않고 우리가 미래를 위해 그것을 끝내도록 축복하기를 바랍니다. 사랑하는 조국의 번영. 지금 신의 도움본론으로 들어가자.

선언문 1861년 2월 19일

하나님의 자비

우리 알렉산더 2세,

황제와 작가

전 러시아인

폴란드의 차르, 핀란드의 대공

기타, 기타, 기타

우리는 충성스러운 모든 신하들에게 알립니다.

하나님의 섭리와 왕위 계승의 신성한 법에 따라 우리는 조상의 전 러시아 왕좌에 부름을 받아 이 부르심에 따라 모든 충성스러운 신하를 왕의 사랑으로 품고 돌보기로 마음에 맹세했습니다. 조국을 수호하기 위해 고결하게 검을 휘두르는 사람들부터 장인의 도구로 겸손하게 일하는 사람들, 최고 공직에 합격하는 것부터 쟁기나 쟁기로 밭에 고랑을 만드는 것까지.

국가 구성에서 계급과 국가의 위치를 ​​조사하면서 우리는 상류층과 중산층을 적극적으로 개선하고 의무, 권리 및 이점을 정의하는 주 입법이 농노와 관련하여 균일 한 활동을 달성하지 못했다는 것을 알았습니다. 그것들은 부분적으로는 낡았고, 부분적으로는 관습이고, 동시에 그들의 복지를 마련할 의무가 있는 지주들의 통치 하에 유전적으로 강화되었습니다. 지주들의 권리는 지금까지 광범위했고 법에 의해 정확히 정의되지 않았으며, 그 자리는 지주의 전통, 관습 및 선의로 대체되었습니다. 최선의 경우, 이것은 토지 소유자의 성실하고 진실한 후견과 자선과 농민의 선량한 복종의 좋은 가부장적 관계로 귀결되었습니다. 그러나 도덕의 단순성이 감소하고 관계의 다양성이 증가하고 지주와 농민의 직접적인 부계 관계가 감소하고 지주 권리가 때때로 자신의 이익만을 추구하는 사람들의 손에 넘어가면서 좋은 관계, 약해지고 길은 자의적으로 열렸고 농민에게는 부담이 되었고 그들에게는 불리했습니다.

우리의 기억에 남는 선배들도 이것을보고 다음으로 변경하기위한 조치를 취했습니다. 최고의 위치농민; 그러나 이것들은 부분적으로 결정적이지 못했으며, 지주들의 자발적이고 자유를 사랑하는 행동에 제안된 조치였으며 부분적으로는 특별한 상황의 요청에 따라 또는 경험의 형태로 특정 지역에 대해서만 결정적이었습니다. 그래서 황제 Alexander I은 무료 경작자에 대한 법령을 발표했고 Bose에서는 사망 한 아버지 Nicholas I-의무 농민에 대한 법령을 발표했습니다. 서부 지방에서 인벤토리 규칙은 농민에 대한 토지 할당과 그들의 의무를 정의합니다. 그러나 자유 경작자와 의무 농민에 대한 법령은 아주 작은 규모로 시행되었습니다.

따라서 우리는 농노의 지위를 더 좋게 바꾸는 문제는 섭리의 손에 의해 우리에게 주어진 사건의 과정과 운명을 통해 우리 선조의 유언이라고 확신했습니다.

우리는 러시아 귀족, 왕좌에 대한 헌신, 조국의 이익을 위해 기부할 준비가 된 위대한 경험에 대한 신뢰의 행동으로 이 작업을 시작했습니다. 우리는 농민의 삶을 위한 새로운 마련에 대한 가정을 스스로의 소명에 따라 귀족 자신에게 맡겼고, 귀족은 농민에 대한 권리를 제한하고 변형의 어려움을 제기해야 했습니다. 혜택. 그리고 우리의 믿음은 정당했습니다. 지방 위원회에서, 각 지방의 귀족 사회 전체의 신임을 부여받은 구성원을 통해 귀족은 자발적으로 농노의 신분에 대한 권리를 포기했습니다. 이 위원회에서 필요한 정보를 수집한 후, 농노 상태에 있는 사람들의 삶을 위한 새로운 마련과 토지 소유자와의 관계에 대한 가정이 이루어졌습니다.

사건의 성격에서 예상할 수 있듯이 다양한 것으로 판명된 이러한 가정은 이 사건에 대한 본위원회에서 비교, 합의, 올바른 구성으로 통합되고 수정 및 보완되었습니다. 그리고 이러한 방식으로 지주 농민과 안뜰 사람들에 대해 작성된 새로운 규정이 국무원에서 고려되었습니다.

하나님께 도움을 요청하면서 우리는 이 문제에 대해 집행 운동을 하기로 결정했습니다.

앞서 언급한 새로운 조항 덕분에 농노는 조만간 농촌 주민들의 완전한 권리를 얻게 될 것입니다.

지주들은 그들에게 속한 모든 토지에 대한 소유권을 유지하면서 농민들에게 정해진 의무를 위해 토지 정착지를 영구적으로 사용하도록 제공하고, 더욱이 그들의 삶을 보장하고 정부에 대한 의무를 완수할 수 있도록 한다. 규정에서 정하는 들판 및 기타 토지의 양.

이 토지 할당을 사용하여 농민은 규정에 명시된 의무를 지주에게 유리하게 수행할 의무가 있습니다. 과도기적인 상태인 이 상태에서 농민은 일시적인 책임을 진다.

동시에 그들은 토지 정착물을 상환 할 권리가 주어지며 토지 소유자의 동의하에 영구 사용을 위해 할당 된 들판 및 기타 토지의 소유권을 취득 할 수 있습니다. 이와 같이 일정량의 토지소유권을 취득함으로써 농민은 구입한 토지에 대한 토지소유자에 대한 의무로부터 해방되고 결정적인 자유소작인 소유자의 상태에 진입하게 된다.

집주인에 대한 특별 조항은 직업과 필요에 맞게 조정된 과도기 상태를 정의합니다. 이 규정의 발행일로부터 2년의 기간이 만료된 후에는 전액 면제 및 긴급 혜택을 받게 됩니다.

이러한 주요 원칙에 따라 초안 조항은 농민과 가구주의 미래 구조를 결정하고 사회적 농민 행정의 질서를 확립하며 농민과 가구주에게 부여된 권리와 정부 및 지주와 관련하여 그들에게 할당된 의무를 자세히 나타냅니다.

특정 지역, 소규모 토지 소유자의 토지, 토지 소유자 공장 및 공장에서 일하는 농민에 대한 일반, 지역 및 특별 추가 규칙은 가능한 한 지역 경제 요구 및 관습에 맞게 조정되지만, 상호 이익을 나타내는 경우 일반적인 질서를 유지하며, 우리는 토지 소유자가 농민과 자발적인 계약을 체결하고 농민의 토지 할당 규모와 그에 따른 의무에 대한 조건을 정해진 규칙에 따라 체결하도록 둡니다. 그러한 계약의 불가침성을 보호하기 위해.

새로운 장치로서 요구되는 변경의 불가피한 복잡성으로 인해 갑자기 만들 수는 없지만 이를 위해서는 최소한 2년 정도의 시간이 필요하며 그 다음 이 기간 동안 혼란을 일으키고 규정을 준수해야 합니다. 현재까지 토지 소유자에게 존재하는 공적 및 사적 이익은 적절한 준비가 이루어진 후 새로운 질서가 열릴 때까지 질서를 유지해야 합니다.

이를 올바르게 달성하기 위해 다음과 같이 명령하는 것이 좋습니다.

1. 각 도에 지주들의 토지에 설립된 소작농 단체의 사무를 최고로 관리하도록 위임된 지방 소작농 사무소를 개설한다.

2. 새로운 규정의 시행에서 발생할 수 있는 지역적 오해와 분쟁을 해결하기 위해 현에서 조정자를 임명하고 현 조정 의회로 구성합니다.

3. 그런 다음 지주 재산에 대한 세속 행정부를 구성하여 농촌 공동체를 현재 구성으로 남겨두고 큰 마을에서 volost 행정부를 열고 작은 농촌 사회를 하나의 volost 행정부로 통합합니다.

4. 각 농촌 사회 또는 토지에 대한 헌장을 작성, 확인 및 승인합니다. 이 헌장은 지역 상황에 따라 농민에게 영구적으로 사용하기 위해 제공되는 토지의 양과 그에 따른 관세 금액을 계산합니다. 토지 및 기타 이익을 위해 토지 소유자에게 유리합니다.

5. 이 법정 서신은 각 유산에 대해 승인될 때 시행되며, 마지막으로 모든 유산은 이 선언문 발행일로부터 2년 이내에 발효됩니다.

6. 이 기간이 만료될 때까지 농민과 마당 사람들은 이전의 지주에 대한 복종을 유지하고 의심의 여지 없이 이전 의무를 수행합니다.

받아들일 수 있는 변화의 불가피한 어려움에 주목하면서, 우리는 무엇보다도 러시아를 후원하시는 하나님의 전지전능한 섭리에 우리의 희망을 둡니다.

그러므로 우리는 공동선을 위한 고귀한 귀족의 용감한 열성에 의존하며, 우리 계획의 이행을 위한 무관심한 행동에 대해 우리와 조국 전체로부터 마땅한 감사를 표하지 않을 수 없습니다. 러시아는 인간 존엄에 대한 존중과 이웃에 대한 기독교적 사랑만이 동기로 자발적으로 폐지된 농노제를 포기하고 농민을 위한 새로운 경제적 미래의 토대를 마련했다는 사실을 잊지 않을 것입니다. 우리는 의심의 여지없이 그것이 평화와 선의의 정신으로 새로운 조항을 좋은 순서로 시행하기 위해 더 많은 노력을 기울일 것이며 각 소유자가 자신의 유산 범위 내에서 전체 유산의 위대한 시민 위업을 완성할 것으로 기대합니다. 농민의 생활은 자기 땅과 마당에, 인민은 쌍방에게 유리한 조건으로 정착하여 농촌 인민에게 좋은 본보기가 되고 국가의 의무를 정확하고 성실하게 수행하도록 격려한다.

농민의 복지를 위한 소유자의 관대한 보살핌과 소유자의 자비로운 보살핌에 대한 농민의 감사에 대해 우리가 염두에 둔 사례는 일부 적용의 경우 불가피한 대부분의 어려움이 상호 자발적인 합의에 의해 해결됩니다. 일반 규칙개별 재산의 다양한 상황에 따라, 그리고 이러한 방식으로 구질서에서 신질서로의 전환이 촉진되고 상호 신뢰, 좋은 합의 및 공동선을 위한 만장일치의 노력이 강화될 것입니다.

소유자와 농민 간의 이러한 협정을 가장 편리하게 활성화하기 위해 농지와 들판의 소유권을 획득하기 위해 정부는 특별 규칙에 따라 대출을 발행하고 토지에 있는 부채를 이전함으로써 혜택을 제공할 것입니다.

우리는 의존 상식우리 사람들. 농노제 폐지에 대한 정부의 구상이 준비되지 않은 농민들 사이에 퍼지자 사적인 오해가 생겼다. 어떤 사람들은 자유에 대해 생각하고 의무를 잊어 버렸습니다. 그러나 일반적인 상식은 자연적 추론에 따라 사회의 이익을 자유롭게 향유하는 것은 특정한 의무를 완수함으로써 상호 사회의 선에 봉사해야 하며, 기독교 법에 따르면 모든 영혼은 주어진 권한에 복종해야 한다는 확신에 흔들리지 않았습니다. (로마 XIII, 1) 모든 사람, 특히 마땅히 받아야 할 사람에게 공의를 베풀고, 공과, 두려움, 명예를 주어야 합니다. 토지 소유자가 법적으로 취득한 권리는 적절한 보상이나 자발적인 양보 없이는 토지 소유자로부터 빼앗을 수 없습니다. 지주로부터 토지를 사용하고 이에 상응하는 의무를 부담하지 않는 것은 정의에 어긋난다.

그리고 이제 우리는 농노가 자신에게 열리는 새로운 미래에 귀족 귀족의 삶의 질 향상을 위한 소중한 기부를 이해하고 감사하게 받아들일 수 있기를 희망합니다.

그들은 재산의 더 확고한 기초와 경제적 처분에 대한 더 큰 자유를 얻었으므로 사회와 그들 자신이 신법의 신실하고 선의로 부지런히 사용함으로써 새 법의 혜택을 보완해야 한다는 것을 이해하게 될 것입니다. 그들에게 부여된 권리. 가장 자비로운 법은 법의 보호 아래 자신의 안녕을 마련하기 위해 애쓰지 않는 한 사람들을 번영하게 할 수 없습니다. 만족은 끊임없는 노동, 힘과 수단의 신중한 사용, 엄격한 검약, 일반적으로 하나님을 두려워하는 정직한 생활을 통해서만 획득되고 증가합니다.

농민 생활의 새로운 조직화를 준비하는 수행자들과 이 조직에 대한 소개는 이것이 시간의 편의를 관찰하면서 정확하고 차분한 움직임으로 이루어 지므로 농민의 관심이 집중되도록 각별한주의를 기울일 것입니다. 필요한 농업 활동에서 벗어나지 않습니다. 그들로 하여금 땅을 잘 경작하고 그 열매를 거두게 하여 그들로 가득 찬 곡식에서 씨를 거두어 항상 사용할 땅이나 소유로 얻은 땅에 뿌릴 것이니라.

정교회 사람들이여, 십자가의 표시로 스스로에게 넘어지고 자유로운 노동, 가정의 안녕과 공익의 보장에 대한 신의 축복을 우리와 함께 부르십시오. 상트페테르부르크에서 2월 19일, 그리스도의 탄생 여름에 주어진 일, 천팔백육십일일, 우리의 통치는 7일째입니다.

역사가들에 따르면 러시아의 농노 제도는 점진적으로 형성되었으며 여기에는 여러 가지 이유가 있습니다. 15세기에 농민들은 다른 지주에게 자유롭게 이사할 수 있었습니다. 농민의 법적 노예화는 단계적으로 이루어졌다.

1497년의 수데브니크

1497년의 Sudebnik - 농노의 법적 등록 시작.

Ivan III는 통합 러시아 국가인 Sudebnik의 법전을 채택했습니다. 제57조 "기독교적 거부에 대하여"는 한 지주에서 다른 지주로의 전환이 성 조지의 날 1주일 전과 11월 26일 이후 1주일 동안 전국의 단일 기간으로 제한된다고 명시되어 있습니다. 농민들은 다른 지주에게 갈 수 있었지만 돈을 지불해야 했습니다. 연세가 드신토지와 마당의 사용을 위해. 또한 농부가 지주와 더 오래 살수록 더 많은 돈을 지불해야했습니다. 예를 들어 4 년 동안 머무르는 동안 15 파운드의 꿀, 가축 떼 또는 200 파운드의 호밀.

1550년의 토지 개혁

Ivan IV에서 1550년의 Sudebnik이 채택되었고 그는 상트 페테르부르크에서 농민을 옮길 권리를 보유했습니다. 연세가 드신추가 요금을 책정했으며, 또한 Sudebnik은 소유자가 농민의 범죄에 대해 책임을 지도록 의무화하여 의존도를 높였습니다. 1581년부터 소위 예약된 년, 성 조지의 날에도 전환이 금지되었습니다. 이것은 인구 조사와 관련이 있습니다. 인구 조사가 발생한 지역 - 그 예약 연도. 1592년에 인구 조사가 완료되었고 농민의 전환 가능성이 완료되었습니다. 이 조항은 특별 법령에 명시되어 있습니다. 그 이후로 다음과 같은 말이있었습니다.“할머니, 성 조지의 날이 있습니다 ...

다른 소유자에게 이사할 기회를 잃은 농민들은 도망치기 시작했고 다른 지역이나 "자유로운" 땅에 정착했습니다. 가출한 농민의 소유자는 도망자를 탐지하고 반환할 권리가 있었습니다. 1597년에 Tsar Fedor는 가출한 농민을 탐지하는 기간이 5년이라는 법령을 발표했습니다.

"주인님이 오셨습니다. 주인님이 우리를 심판하실 것입니다..."

농노17세기에

17 세기 러시아에서는 한편으로는 상품 생산과 시장이 나타났고, 다른 한편으로는 봉건 관계가 공고히 되어 시장 관계에 적응했습니다. 독재정권이 강화되는 시기, 체제전환의 전제조건이 등장하는 시기였다. 절대 왕정. 17세기는 러시아 대중운동의 시대이다.

XVII 세기 후반. 러시아의 농민은 두 그룹으로 통합되었습니다. 농노와 체르노소슈니에.농노는 세습 재산, 지역 및 교회 토지에서 가족을 운영했으며 지주를 위해 다양한 봉건적 의무를 수행했습니다. 검은 귀 농민은 세금을 내고 당국의 통제를받는 "단단한 사람들"범주에 포함되었습니다. 따라서 검은 귀 농민의 대량 탈출이있었습니다.

정부 바실리 슈이스키상황을 해결하기 위해 도망친 농민에 대한 조사 기간을 최대 15년으로 늘리려고 했지만 농민도 귀족도 Shuisky의 인기 없는 농민 정책을 지지하지 않았습니다.

통치 속으로 미하일 로마노프농민의 노예화는 더욱 심화되었다. 토지가 없는 농민을 양도하거나 매각하는 사례가 증가하고 있습니다.

통치 속으로 알렉세이 미하일로비치 로마노프여러 가지 개혁이 수행되었습니다. 지불 및 관세 발생 절차가 변경되었습니다. 1646~1648년. 농민과 콩의 가계 인벤토리가 수행되었습니다. 그리고 1648년에는 모스크바에서 '소금 폭동'이라 불리는 봉기가 일어났는데, 그 원인은 소금에 대한 과도한 세금 때문이었습니다. 모스크바에 이어 다른 도시들도 상승했다. 현 상황의 결과, 법의 개정이 필요하다는 것이 분명해졌습니다. 1649년에 젬스키 소보르(Zemsky Sobor)가 소집되었고, 그곳에서 평의회 규정이 채택되었고, 이에 따라 농민은 마침내 땅에 귀속되었습니다.

그것의 특별 장 "농민 법원"은 도망자 농민의 수색 및 송환, 무기한 수색 및 도망자의 송환을 위한 "수업 연도"를 취소하고 농노의 유전과 토지 소유자의 재산을 처분할 권리를 확립했습니다. 노예. 농민의 소유자가 지급 불능으로 판명되면 그에 의존하는 농민과 농노의 재산을 징수하여 빚을 갚았습니다. 지주들은 세습 법원에 대한 권리와 농민에 대한 경찰의 감독을 받았습니다. 농민은 법원에서 독립적으로 말할 권리가 없었습니다. 결혼, 농민의 가족 분할, 농민 재산의 상속은 지주의 동의가 있어야만 가능했습니다. 농민들은 상점을 유지하는 것이 금지되었으며 마차에서만 거래할 수 있었습니다.

가출한 농민을 은닉하는 것은 벌금, 채찍질 및 투옥에 처해질 수 있었습니다. 외국 농민을 살해하기 위해 지주는 가족과 함께 가장 좋은 농민을 주어야했습니다. 주인은 가출한 농민들에게 돈을 지불해야 했습니다. 동시에 농노도 "주 납세자"로 간주되었습니다. 국가를 책임지고 있었다. 농민의 소유자는 토지와 장비를 제공해야 했습니다. 농민을 노예로 만들거나 해방시켜 토지를 박탈하는 것은 금지되어 있었고, 농민에게서 재산을 강제로 빼앗는 것은 불가능했습니다. 농민이 주인에 대해 불평할 권리도 지켜졌다.

동시에, 농노는 왕실의 요구에 부응하는 흑발의 궁전 농민들에게까지 확대되었으며, 이들은 지역 사회를 떠나는 것이 금지되었습니다.

1649년의 대성당 법전은 러시아 국가를 강화하는 방법을 보여주었습니다. 그것은 법적으로 농노제를 공식화했습니다.

의 농노XVIII 세기

베드로 나

1718-1724년에 표트르 1세(Peter I) 치하에서 농민에 대한 인구 조사가 실시되었고, 그 후 가계 세금은 그 나라의 인두 세금으로 대체되었습니다. 사실, 농민들은 군대와 마을 사람들, 즉 함대를 지원했습니다. 세금 금액은 산술적으로 결정되었습니다. 군비 금액을 영혼수로 나누어 74코펙의 양을 얻었다. 농민과 1 문지름. 20캅. - 마을 사람들에게서. 인두세는 재무부에 더 많은 수입을 가져다 주었습니다. 표트르 1세 치세에 농민이라는 새로운 범주가 형성되었다. 상태, 그들은 인두세와 함께 국고에 납부했으며 40코펙의 월세도 납부했습니다. Peter I에서는 여권 시스템도 도입되었습니다. 이제 농부가 집에서 30마일 이상 일을 하러 가면 여권에 귀국 날짜에 대한 메모를 받아야 했습니다.

엘리자베타 페트로브나

Elizaveta Petrovna는 동시에 농민의 의존도를 높이고 상황을 변화 시켰습니다. 그녀는 17 년 동안 체납을 면제하여 농민의 지위를 완화하고 인두 세의 크기를 줄였으며 모집을 변경했습니다 (국가를 5 개 지역으로 분할, 교대로 군인을 공급했습니다). 그러나 그녀는 또한 농노가 자발적으로 병사에 입대 할 수없고 공예품과 무역에 참여할 수 있다는 법령에 서명했습니다. 그것은 넣어 계층화의 시작농민.

예카테리나 II

예카테리나 2세는 절대주의와 중앙 집중화를 더욱 강화하기 위한 과정을 설정했습니다. 귀족들은 보상으로 토지와 농노를 받기 시작했습니다.

의 농노19 세기

알렉산더 나

물론 농노 관계는 산업의 발전과 일반적으로 국가의 발전을 방해했지만 그럼에도 불구하고 농업새로운 조건에 적응하고 기능에 따라 개발되었습니다. 새로운 농업 기계가 도입되고 새로운 작물이 재배되기 시작했으며(사탕무, 감자 등) Trans-Volga 지역의 Don, 우크라이나에서 새로운 토지가 개발되었습니다. 그러나 동시에 지주와 농민 사이의 모순이 심화되고 있습니다. 지주에 의해 코르베와 세금이 한계에 도달했습니다. Corvee는 주인의 경작지에서 일하는 것 외에도 농노 공장에서 일하고 일년 내내 지주를위한 다양한 집안일을 수행했습니다. 때로는 코르베가 일주일에 5-6 일이었고 농민이 독립적 인 경제를 전혀 수행 할 수 없었습니다. 농민 내부의 계층화 과정이 심화되기 시작했습니다. 농민 소유주(더 자주는 국영 농민)로 대표되는 농촌 부르주아지는 무인 토지의 소유권을 취득하고 지주로부터 토지를 임대할 수 있었습니다.

알렉산드르 1세 치하의 무언의 위원회는 농민 정책의 변화가 필요하다는 것을 인식했지만 절대주의와 농노제의 기초는 흔들리지 않는 것으로 간주했지만 미래에는 농노제의 폐지와 헌법의 도입을 가정했습니다. 1801년에 상인, 속물, 소작농(국가와 영지)이 토지를 구입할 수 있는 권리에 관한 법령이 발표되었습니다.

1803년에 "자유로운 쟁기질에 관하여" 법령이 발표되었는데, 이는 농민과 지주 간의 상호 동의에 따라 전체 마을 또는 개별 가족이 토지를 구속하기 위해 농노를 자유로이 석방하도록 규정했습니다. 그러나 이 법령의 실질적인 결과는 미미했다. 이 조항은 토지가 없는 농민 노동자에게는 적용되지 않았다.

1818년 알렉산더 1세는 농민 문제를 다시 해결하려고 합니다. 그는 재무부와 할당된 토지에서 지주 농민을 구속함으로써 농노의 점진적인 철폐에 관한 A. Arakcheev와 재무장관 D. Guryev의 프로젝트를 승인하기까지 했습니다. 그러나 이 프로젝트는 실제로 실행되지 않았습니다(1816-1819년에 발트해 연안 국가의 농민들에게 개인적인 자유를 부여했지만 토지는 제외).

1825 년까지 375,000 명의 국가 농민이 군사 정착촌 (러시아 군대의 1/3)에 있었고 그 중 Arakcheev의 지휘하에 별도의 군단이 구성되었습니다. 농민은 동시에 복무하고 일했으며 규율은 거칠고 처벌은 많은.

알렉산더II - 왕-해방자

1855년 2월 19일에 왕위에 오른 알렉산드르 2세는 다음과 같은 목표를 농민 개혁의 기초로 설정했습니다.

• 개인적인 의존에서 농민의 해방;
• 토지 소유 재산의 상당 부분을 유지하면서 소주인으로 전환합니다.

1861년 2월 19일, 알렉산더 2세는 농노제 폐지 선언문에 서명하여 2,300만 농노의 운명을 바꾸었습니다. 그들은 개인의 자유와 시민권을 받았습니다.

농노제 폐지 선언

그러나 그들에게 할당된 토지에 대해(그들이 그들을 상환할 때까지) 그들은 노동 봉사를 하거나 돈을 지불해야 했습니다. "일시적 책임"으로 알려졌습니다. 농민 할당의 크기는 남성당 1에서 12에이커(평균 3.3에이커)로 다양했습니다. 할당을 위해 농민은 토지 소유자에게 일정 금액을 지불해야 했으며, 이 금액은 은행에 6%로 예치되어 개혁 전 회비와 동일한 연간 수입을 얻을 수 있었습니다. 법에 따르면 농민은 토지 소유자에게 지정된 금액의 약 5분의 1에 해당하는 할당량을 일시불로 지불해야 했습니다(돈으로 지불할 수 없었지만 지주를 위해 일함으로써 지불할 수 있음). 나머지는 국가가 부담했다. 그러나 농민들은 49년 동안 이 금액(이자 포함)을 연간 지불로 그에게 반환해야 했습니다.

A. 무하 "러시아의 농노제 폐지"

농민 개혁은 농노제 폐지(이 경로를 개량주의자라고 함)에 대한 타협적 해결책이었고, 농민과 지주 모두의 이익인 19세기 중반 러시아의 실제 생활 상황에서 진행되었습니다. 이 프로그램의 단점은 유언장과 토지를 받았지만 농민이 할당된 토지의 소유자이자 사회의 완전한 구성원이 되지 못했다는 것입니다. 농업 개혁에서.

요약하자면

누구처럼 역사적 사건, 농노제 폐지가 명확하게 평가되지는 않습니다.

농노를 끔찍한 악으로 간주하고 러시아의 특징으로만 생각하는 것은 거의 가치가 없습니다. 세계 여러 나라에 있었습니다. 그리고 바로 취소되지 않았습니다. 지금까지 노예제도가 법적으로 폐지되지 않은 나라가 세계 곳곳에 있다. 예를 들어, 모리타니에서는 2009년에야 노예제가 폐지되었습니다. 농노제도의 폐지가 자동적으로 농민의 생활조건의 개선을 의미하는 것은 아니다. 예를 들어 역사가들은 알렉산드르 1세 나폴레옹이 폴란드를 점령하고 농노제를 폐지한 발트해 연안 국가에서 농민의 생활 조건이 악화되었다는 점에 주목합니다. 덴마크에서는 1788년에 농노제가 공식적으로 폐지되었지만 농민들은 지주의 토지에 대한 코르베를 해결해야 했으며, 이는 1880년에야 비로소 폐지되었습니다.

일부 역사가들은 러시아의 농노제도가 정치적 긴장이 지속되는 상황에서 사회가 존재하기 위해 필요한 형태라고 생각하기까지 합니다. 러시아가 남동쪽과 서쪽의 맹공격을 끊임없이 격퇴하지 않았다면 전혀 발생하지 않았을 가능성이 있습니다. 농노는 국가의 안보와 독립을 보장하는 제도입니다.

모스크바, 알렉산드르 2세 황제 기념비