Care este compoziția neobișnuită a povestirii bătrânei Izergil. Staruha Ispergil: Analiza povestii

De exemplu, Roman Ivan Sergeevich Turgenev "Părinții și copiii", scris în anii '60 ani xix. secol.

Romanul este considerat un semn pentru acel moment, iar imaginea eroului-șef al lui Eugene Bazarov a fost percepută de tineri ca exemplu pentru a imita fără compromisuri, închinarea în fața autorităților și a adevărurilor vechi. Bazaas "nihist-domatinal" și în argumentele sale vor domina prioritatea "utilă" față de "frumos" atunci când o anumită dedicare este prezentă inerentă a ateismului timpuriu. Acum ar fi mai corect să numim o persoană similară demagogului, dar nu mai este important.

Important B. acest caz Conflictul de părinți și copii pe exemplul lui Bazarov și Arkady Kirsanov, care au venit la Marino și Arkady Kirsanov, care au venit la Marino și Arkady Kirsanov, care au venit la Marino și Arkady (tatăl și unchiul Arkady) au fost descrise de Ivan Turgenev. Relația tensionată cu cei mai în vârstă Kirsanov este forțată să lase pe Bazarov să părăsească Maryino și să meargă la orașul provincial, unde se întâlnește cu o văduvă bogată ODSE. Până la sfârșitul romanului, scepticismul Bazarov pentru diferite circumstanțe de viață este pierdut.

Nihilismul din mijlocul secolului al XIX-lea se bazează pe negare și sceptici pentru iubire, artă, moralitate și religie general acceptată. Nihilistul este un democrat revoluționar neagă conservatorismul statului de politică publică. Mișcările pentru emanciparea femeilor au completat nihilismul în Rusia și au contribuit la schimbarea conștiinței publice după "Declarația pentru drepturile femeii" a anunțat în 1789 cu cerințele drepturilor politice ale femeilor la egalitate cu bărbați.

În acest caz, conflictul de tați și copii este arătat pe exemplul nivelului mediu de vârstă, când personalitățile deja stabilite sunt capabile să aibă copiii lor. Prin urmare, acest conflict ar numi în mod corect conflictul de "Părinți și bunici", părinții sunt secundari, iar bunicii generației de ieșire în clădirea sistemică a calea de viață a omenirii. Părinții în acest caz sunt valori de vârstă, care determină perioada de eliberare a copiilor din subordonarea voinței tatălui.

Situația conflictului dintre rude provine în contextul drepturilor lor de proprietate juridică, când, până în secolul al XX-lea, toate drepturile de proprietate ale familiei au fost pe partea tatălui și au fost susținute de legislația existentă. Articolul 1534 Revendicări privind pedepsele, urmărite, pentru aplicarea personală a oricărui resentiment ofensiv față de tată sau mamă. Astfel, legea a apărat dreptul șefului familiei la educarea membrilor familiei și să dispună de viața de familie.

Împotriva unui astfel de conservatorism că beneficiile "părinților" și a niiliștilor au luptat. În acest caz, membrii familiei nu au avut dreptul de a cere orice parte a proprietății și a existat o "unică" atunci când tatăl a separat fiul pentru a conduce în mod independent economia, transmiterea unor părți ale proprietății familiale la discreția sa. Indiferent dacă în societatea de astăzi au o astfel de relații să respecte pe bătrâni și să consolideze dreptul de proprietate de a spune că este greu de spus. Deși există în relații juridice, dreptul părinților de a primi o pensie alimentară de la copii la conținutul lor.

Logic se bazează pe noi cunoscuți evenimente istorice, Ajungem la concluzia că există un conflict de generații introdus Ivan Turgenev, deoarece unele date naturale care diferențiază o persoană în dezvoltarea sa. Principiul triunei în acest caz se manifestă în clădirea sistemică a spațiului de locuit uman: trecutul este prezent - când această interconectare pe nivelul gospodăriei va arăta ca bunicii - Părinți - nepoți.

Se pare că conflictul de generații este stabilit prin natura însăși pentru transformările evolutive în mediul înconjurător. Acest conflict se manifestă în procesul de creștere a copiilor atunci când părinții sunt forțați în unele cazuri pentru a suprima psihicul copilului și pentru a-i forța să îndeplinească cerințele pentru adaptarea cu succes a copilului în societate. Până în secolul al XX-lea, după cum sa menționat deja, copiii erau subordonați părinților lor și depindea de ei.

ÎN societate modernă Copilul este forțat să se supună părinților săi înainte de distincția sa (majoritatea). În acest moment, copiii sunt adesea agresivi față de părinții care îndeplinesc cerințele sociale ale societății ar trebui să pregătească un nou membru al societății și să-l antreneze cu toate cerințele moralității existente. În acest moment, sentimentul de ostilitate acută unul cu celălalt poate fi în ambele părți ale conflictului, atât părinți, cât și a copiilor lor.

Astfel, fiecare persoană trece toate etapele dezvoltării sale din momentul nașterii sale, nașterea și educarea copiilor săi, până la îngrijirea sa din planul pământesc. Și de fiecare dată se confruntă cu problema afirmației de sine atunci când o coliziune a propriilor sale interese cu interesele părinților săi și apoi cu interesele copiilor săi. Aceste caracteristici ale comportamentului uman în diferite transformări sunt interpretate în diferite moduri în învățăturile esoterice și religioase.

În aceste exerciții, se explică la nivelul cunoașterii unei persoane și "ego-ului" său cu "sufletul său" personal pe care părinții și copiii sunt oameni diferițiAvând relații de sânge, dar posedând fiecare psihicul propriu. Această psihică sau "ego" în stabilirea locului său în comunitate și aprobarea "sinelor" și construiește relații de conflict cu lumea exterioară.

3 capitol. Generațiile de conflict în roman

O atenție deosebită în roman se plătește amenințărilor filosofice și artistice ale Turgenev despre schimbarea generațiilor, despre lupta veșnică a celor vechi și noi, despre atitudinea atentă față de patrimoniul cultural. Autorul încearcă să depășească stereotipul stabilit al percepției romanului. Nu poate decât să depășească această atitudine creativă față de clasic, permițând, fără să se retragă din istoricismul și naționalitatea artei, să pună și să rezolve problemele care nu au intrat în trecut împreună cu epoca, ei i-au născut și au continuat să excite Tineretul modern. Rețineți că aceste probleme reprezintă, în esență, nucleul "părinților și copiilor" Roman Turgenev ". În roman, partea morală în relația dintre generațiile mai tinere și cele mai în vârstă este acoperită profund în detaliu în relația dintre generațiile mai tinere și cele mai în vârstă, se spune despre prietenie și parteneriat fals și adevărate, multe pagini sunt plătite conflictului de dragoste din Bazarov cu odsely, nu este suficientă iluminată în literatură despre roman.

O serie de dispoziții exprimate de autor sunt de dezbatere, dar cu privire la "costuri" conștient, deschiderea oportunității profesorului de a utiliza cele mai acceptabile opțiuni de interpretare pentru experiența sa în conținutul lor. În lustruirea gândirii sociale și în educația înaltă a culturii sentimente umane Roman Turgenev "Părinții și copiii" deschide oportunități aproape fără sfârșit, iar succesul studiului său va depinde de măsura în care profesorul îi va putea folosi.

Problema părinților și a copiilor existau și cel mai probabil va exista în orice moment. Evident, de aceea Roman I.S. Turgenev "Părinții și copiii" rămân relevanți. Două generații descrise de scriitor diferă nu atât de mult încât opinii opuse, viziune asupra lumii: vechea nobilime, aristocrație și tinerii inteligenți-democrați.

Problema părinților și a copiilor este dezvăluită în romanul în relația dintre tânărul igilist al Bazarov, cu un reprezentant al nobilimii de Pavel Petrovich Kirsanov, Bazarov cu părinții săi, precum și un exemplu de relații în interiorul familiei Kirsanov.

În roman, "Părinți și copii" Armonia elementelor naționale ale vieții ruse explodează de conflictul social. Arkady în ochii democrațiilor Bazarov - Mozmond, Mity Liberal Barich. Definiția este foarte precisă: există un bar în caracterul Arkady. Dar bazările nu doresc să accepte și să recunoască cealaltă - ceea ce este ascuns, în plus față de Baria, în adâncurile sufletului său. La urma urmei, Arcadia Soft-recunoscătoare și blândețea porumbeilor din Nikolai Petrovich - de asemenea, o consecință a gifting-ului artistic a naturilor lor, cântând poetic, visător, sensibil la muzică și poezie.

Aceste calități ale Turgenev consideră că nu sunt specifice, dar profunde, naționale; Au înzestrat în "notele vânătorului" Kalinich, Kasyan, un costum, cântăreți renumiți de la o squash de grătar; Ele sunt la fel de naturale și ca fiind legate organic viața populară Cum ar fi rafalele refuzului Bazarovsky. Dar, în "Părinții și copiii", unitatea dintre ei a dispărut, tulburarea tragică care a atins nu numai fundamentele politice și sociale, dar și intimă și personale ale vieții umane a fost subliniată. În capacitatea persoanei rusești, este ușor să vă "rupeți", să renunțați la secole valori culturale Turgenev a văzut nu numai avantajul nostru, ci și pericolul de a încălca legătura de ori, amenințând valorile ireverse ale vieții și culturii naționale 5.

În exagerarea acestui pericol, limitările opiniei publice a scriitorului au afectat, fără îndoială,. Dar, după cum vom vedea mai departe, un astfel de pericol a existat într-adevăr. Se crede că conflictul de familie din Roman Turgenev nu joacă un rol semnificativ, deoarece vine aici în principal despre coliziunea diferitelor forțe, revoluționarii-democrați cu liberali.

Cu toate acestea, Turgenev a numit romanul său nu "două puncte forte", de exemplu, "Părinți și copii" și, prin urmare, se pare că conflictul social nu trebuie să se opună familiei IT, universale. Dimpotrivă, criza bazele familiale până la sfârșit clarifică întreaga adâncime a conflictului socio-politic. Clasicul literaturii rusești din romane au apărut adesea sustenabilitatea și forța sindicatelor publice, politice și de stat cu relații de familie și de familie.

Tolstoy în romanul "Anna Karenina" într-o singură frază - "Totul a fost amestecat în casa blondei" - a fixat dezintegrarea uimitoare, care a fost însoțită în Rusia în anii 1870, unde "Totul a fost înecat". Și Dostoevski a scris despre soarta "familiei aleatorii" din Karamazov, măsura distrugerii relațiilor de familie, determinând întreaga declarație a fundațiilor de viață al tuturor-rus. Turgenev este una dintre primele din literatura rusă în felul său a investigat acest subiect 6.

Pornind o aventură de la imaginea unui conflict de familie între Tatăl și Fiul Kirsanov, Turgenev continuă, la ciocniri ale caracterului public, social. Dar subiect de familie Romanul îi dă o perspectivă umanistă specială. În anii 1850-60, conceptul de "generația tânără" și "generația veche", "Părinții" și "Copiii" au înlocuit adesea definiții politice mai onorate, dar și mai înguste.

Chiar și Dobrolyubov le-a folosit în articolul "Lucruri mici literare anul trecut". Ei atașau la înțelegerea luptei sociale a unei umbre foarte speciale, interesantă a bazei universale a relațiilor sociale. La urma urmei, conținutul moral al vieții de familie nu este distrus de civilizație, nici un social, politic, de stat și altul, mai mult forme complexe Pensiunea umană nu este absorbită, ci doar o complică. Acestea sunt evaporate printr-o forță încurajatoare și durabilitate a comunităților umane mai largi. Relația internă dintre celula inițială a societății umane și organizația politică largă este clar exprimată în cuvintele patriei, patriei, pe care Uniunea Națională este indicată în multe limbi ale lumii 7.

Conflictul descris de Turgenev în romanii "Părinți și copii", în sfere de familie, desigur, nu se închide. Dar criza socială din comunitatea satului, în cercurile inteligenței, în statalitatea rusă, de fapt, este evaprată de o încălcare a "relației familiale" în relațiile dintre oameni. Crack-ul a trecut atât de adânc, care a atins fundamentele naturale ale ființei, confirmând toată indiferența divinității care se întâmplă în Rusia.

În finala "părinților și a copiilor", ambii antagoniști mor în felul lor: Pavel Petrovich - spiritual, Evgeny Bazarov - fizic. Se știe că nu fiecare om pe moarte este tragic. Tragică moartea unei persoane sau a unui fenomen care nu și-a pierdut semnificația spirituală sau socială. Din acest punct de vedere, tragic poate fi atât fenomen social nou, cât și extins.

"Unul nou se confruntă cu o tragedie, dacă nevoia de a lupta împotriva forțelor vechiului vine în contradicție cu imposibilitatea victoriei în această etapă istorică de dezvoltare ... - scrie un cercetător modern al teoriei tragice Yu . B. Borev și continuă: - Cu toate acestea, ar fi greșit să credem că tragic poate exista doar moartea unui nou.

Tragedia clasei vechi este posibilă, de exemplu, dacă el moare în lupta împotriva clasei emergente, nu a avut timp să-și piardă în cele din urmă oportunități interne Dezvoltare, care nu este încă în centrul ... în cele din urmă tragedia este posibilă reprezentanți luminoase vechi clădire publicăCine a înțeles eșecul istoric și a doamoanelor din clasa lor, dar care nu a găsit puterea de a se rupe cu el sau nu a găsit calea spre noua viață "8.

Yu.b. Borev avertizează destul de bine cercetătorii dintr-o înțelegere simplificată a problemei morții unei forțe istorice nezechilibrate, excluzând posibilitatea tragediei vechiului. În viață și artă, pot exista astfel de situații tragice în care digestivul, dar noul triumflat nu exclude simpatia pentru cei mai în vârstă care ies din arena istorică. Ceva asemănător se întâmplă în romanul Turgenev "Părinții și copiii".

Rezultatul romanului Turgenev nu arată ca o joncțiune pur morală, unde răul este pedepsit și virtuos este recompensat.

Referindu-se la "Părinții și copiii", legalitatea stabilirii tipice a întrebării este pe partea a cărui parte a simpatiei necondiționate sau ca antipatie necondiționată a scriitorului: aici starea tragică a lumii, generând o situație morală specială, cu respect la care aceste întrebări categorice pierd semnificația. Pușkin a vorbit despre nevoia de a judeca scriitorul conform legilor, ei înșiși au fost recunoscuți de 9.

În legătură cu romanul Roman Turgenev, acest principiu este de obicei rupt. Critica modernă a scriitorului, fără a lua în considerare calitatea naturii conflictului, a fost în mod inevitabil împușcat în mod inevitabil la una sau la o altă partenere subiectivă. Odată ce "Părinții" din Turgenev au rămas într-o anumită măsură, oportunitatea părea să se concentreze pe dovada dreptului lor, pierzând din vedere relativitatea sa.

Cartea "Părinții și copiii" a fost scrisă în anii șaizeci din secolul al XIX-lea. Aceasta este o poveste despre iubirea nefericită, noi credințe și problema veșnică a înțelegerii reciproce a diferitelor generații. Acesta este ultimul subiect prezentat în roman din diferite puncte de vedere.

Baza dezacordurilor din roman

Tema înțelegerii reciproce a părinților și a copiilor este veșnică. A fost deschisă în mod deosebit de conflictul clasic rus de generații din "Părinții și copiii" - aceasta este diferența în opinia privind situația politică, culturală și socială din Rusia în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. A fost 1860 că a devenit un punct de cotitură în istoria imperiului. Revoltele constante ale țăranilor nemulțumiți puterea forțată de a anula serfom.. A împărțit oamenii în două tabere.

În primul au fost reprezentanți ai lumii vechi, nobili și bogați. A doua parte - susținători ai unei noi erei libere, unde au apreciat și respectate de o persoană. Evgeny Bazarov, eroul romanului "Părinți și copii", a aparținut celor care doreau revoluția. El este un nihilist, ceea ce înseamnă că nu recunoaște autoritățile și nu râde de valorile general acceptate. Ideile sale sunt împărțite de Arkady și Anna preferată. Dar, în același timp, el devine dușmanul pentru un prieten apropiat și pentru părinții săi.

Coliziunea vizionărilor

Cea mai mare dezvoltare a conflictului dobândește din cauza încăpățânării și a neînțelegerilor ale a doi reprezentanți ai diferitelor generații și epoci. Aceasta este o întâlnire a convingerii revoluționarului democratic în și al liberal-nobil Nikolai Petrovich Kirsanov. Primul încearcă să lucreze în beneficiul societății. Al doilea are grijă mai mult despre câștigul propriu. Cu toate acestea, ambele sunt energice și în mod încrezător, apăra credințele lor. În general, ele sunt diverse.

Acestea se referă la religie, filozofie și chiar poezie. Caracteristica noilor "Părinți și copii" este scurta descriere Evenimente care au avut loc de fapt în Rusia în anii 1860. Conversații și sunt conversațiile acestor creuzete pentru anii societății.

Discrepanțe în familia Kirsanov

De asemenea, este important să se ia în considerare relațiile dintre Arcadia și Nikolai Petrovich. Acești doi, tată și fiu, și reprezentanți ai diferitelor generații. Arkady este cel mai bun prieten al lui Evgenia Bazarov și cu puține student al său ascultător. El încearcă să cunoască nihilismul și să se îndoaie în teoria democrației cât mai mult posibil.

Tatăl său este un liberal avid, care ezită legătura cu oamenii simpli. În special, el este rușinat de dragostea unei tinere numite Phanechka. Primul conflict de generații din romanul "Părinți și copii" apare de la Tatăl cu Arkady. Dar dragostea pe care îi prețuiesc unul pe celălalt este mai puternică decât neînțelegerea în raport cu opiniile asupra societății.

Rudenia că credința mai puternică

Deci, în timp, Arkady își refuză teoria și încearcă încearcă să se alăture creării unei noi lumi. Nikolai Petrovich nu se află în urmă. El la sfârșitul romanului se căsătorește cu versatilitatea lui Fanac. Și Arkady alege o Catherine modestă și liniștită în soția sa. Conflictul lor este permis.

Caracteristicile romanilor "Părinți și copii" - Analiza societății Atunci. Turgenev arată că gândurile lui Bazarov nu se potriveau, conflictul, care a apărut în această familie, a fost blocat și fără a ajunge soluție logică. Dar la sfârșitul cărții, în timpul nunții duble ale Tatălui și Fiului, autorul face un mic accent și spune că niciun alt nu arată fericit.

Autorul și părinții Bazarov

Ivan Sergeevich Turgenev nu-și ascundă atitudinea față de generația mai în vârstă și insuflă dragostea acestui lucru cititorului său. Sentimentele sale delicate de recunoștință și respect pot fi văzute în descrierea soților drăguți și fermecători din primele linii sunt frumoase cu căldură și prietenie, care vin de la ei.

Conflictul de generații din romanul "Părinții și copiii" nu putea fi atât de strălucitor dacă autorul nu a dezvăluit clar imaginile oamenilor bătrâni în fața cititorului. Deci, ne prezintă cu Arina Vse. Vasily Ivanovich. Mama - o femeie drăguță, crede în mod egal în Dumnezeu și superstiții populare. Ea este întruchiparea ospitalității, a pacea și a binelui. Tată, o persoană venerabilă care merită pe bună dreptate respectul pentru cunoscuți. El este sincer, consistent și chiar încercând să se alăture ideilor de nouă generație.

Singurul fiu este cea mai mare bucurie din viața lor. Cunoscând caracterul său dificil, părinții încearcă să se răsună cât mai mult posibil. Du-te în jurul vârfului în jurul ei și doar o parte din sentimentul față de copilul tău iubit. Evgeny Bazarov, personajul principal Noii "Părinții și copiii" este dezvăluit pentru noi, pe de altă parte, în orașul lor natal.

Rolul vieții lui Bazarov

O inimă impregnabilă nu este atât de impregnabilă. Din primele rânduri ale romanului, cititorul observă modul în care Eugene aparține generației vârstnice. Mâna mâncată, pompantă, narcisistă, refuză gândurile altora. Aroganța lui și respingerea la rece. Este inumană și indiferentă față de bătrânețe.

Dar merita să fie în casa părinților săi, cât de multă dispreț dispare. subiectul principal Noii "Părinți și copii", diferența de generații, pronunțate în relațiile dintre Eugene și părinții săi. Schimbarea mediului schimbă imaginea gândurilor lui Bazar. Ea devine mai moale, tolerantă, mai licitată. În ciuda faptului că rareori vizitează patria sa, el iubește aproape de cei dragi, deși îl ascunde cu sârguință pentru masca. Principala sa problemă este că el nu a învățat niciodată să-și exprime sentimentele, mai ales dacă se referă la emoții luminoase și pozitive. Este cu un astfel de zid de incapacitate și neînțelegeri care și-au ciocnit părinții.

Vizualizări ale conflictelor

În lucrarea sa, Turgenev a dezvăluit un adevăr simplu și dureros - diferența de generații. Părinții de modă veche din Bazarov se agravează, deși nu în mod specific, relația cu Fiul. Toate imaginile romanilor "Părinții și copiii" sunt personalitate foarte puternică, iar pentru ei să-și spargă propriile opinii în favoarea străinilor este un lucru inacceptabil.

Un tânăr nu este împărțit cu părinții săi, reprezentanți ai unei alte generații, filozofia lor. Ele sunt divizate, și este un ateu, ei sunt poporul din prima jumătate a secolului, el este al doilea. Și părinții, știind despre dulaptatea fiului, nu încearcă să intre în lumea sa de noi principii. Deci, primul și al doilea se bucură în partea scăzută a proximității care este.

Posibil dacă drumul vietii Evgenia era mai lungă, el însuși a devenit tată, atunci de la anii pe care ar fi înțeles că nu sa deschis - un visător tânăr. Și apoi conflictul de generații în romani "Părinți și copii" ar putea găsi decizia logică. Dar autorul a decis să corecteze situația pe soarta cititorilor săi prin personaje.

Lumea care nu este Doros la vederile lui Bazarov

Evenimentele din romanul apar din mai 1859 până la iarna din 1860. Acest lucru este un an semnificativ pentru istoria Rusiei. Atunci s-au născut noile idealuri. Și primul care a început să le distribuie, era Evgeny Bazarov. Dar lumea nu era pregătită pentru credințele sale, așa că singurul lucru care rămâne un erou singuratic, este de a lăsa încercările sale de a schimba țara. Dar soarta a ales o altă cale pentru el.

Moartea a pus capăt suferinței de pe pământ, unde nimeni nu l-au înțeles. Împreună cu moartea lui Bazarov, au fost decise toate conflictele care au creat autorul în lucrare. Povestea romanului "Părinții și copiii" este o poveste a unei persoane fără rădăcinare. El a fost uitat de prieteni, susținători și iubiți. Și numai părinții vârstnici au continuat să-i jeli singura bucurie.

Problema "Părinților și a copiilor" apare în toate sferele vieții umane: în familie, în echipa de lucru, în societate. Această întrebare va fi capabilă să decidă dacă generația mai în vârstă este tolerantă pentru a trata cel mai tânăr, undeva, poate, de acord cu el, iar "copiii" vor arăta mai mult respect.

Numele lucrării sugerează că întrebarea veșnică va fi rezolvată în el - relația dintre restul. Într-o anumită măsură, acest lucru este corect. Dar accentul fix al autorului a fost atras de conflictul de diferite viziuni asupra lumii - Libe-Ralev și revoluționarii-democrați, nihiliști nazi-vazi. Turgenev a creat imaginea unui nou om, diferența de origine, democratul opinii Politice. În contrast, punctele de descărcare de gestiune și nobil, democrat și liberal - baza conflictului romanului.

Printre eroii romanului, cei mai activi reprezentanți ai vederilor lumii ireconcilable sunt Evgeny Bazarov și Aristocrat la creierul osos "Pavel Kir-sanov. Pavel Petrovich a fost o pre-ordine tipică a erei și a mediului. El a urmărit "princonii" peste tot și în tot, continuu chiar și în sat pentru a trăi ca înainte. El și-a păstrat obiceiurile neschimbate, un punct de vedere practic era incomod. Și pentru Nihilist Bazarov, a fost pur și simplu amuzant.

Pavel Petrovici cu patruzeci și cinci de ani, el se va agita întotdeauna, merge într-un costum strict englezesc, gulerul cămășii este întotdeauna alb și amidon. "Întreaga apariție a lui Paul Pet-Rovich, elegantă și de reproducere, a reținut hamul de tineret și apoi dorința de a în sus, departe de Pământ, pe care CAST mai mare dispare după douăzeci de ani". Conform aspectului, prin convingere Pavel Petro-HIV - Aristocrat. Adevărat, așa cum notează PI-Sares, "convingerea lui ... nu este disponibilă, dar există obiceiuri că el este foarte valoros" și el "obiceiul de a dovedi necesitatea" princonilor "în litigiile. Care sunt aceste "princonii"? În primul rând, este o privire la raliu de stat. Nobleman și aristocratul însuși, el aderă la același aspect ca majoritatea nobilimilor acelui timp. Pavel Petrovich pentru comenzile stabilite, el monarhist.

Pavel Petrovich nu tolerează Otacomyshe Lia și protejează cu fermitate doctrinele, ceea ce "a contrazis constant actele sale". Îi place să picteze în jurul curților ruși, dar la întâlnirea cu ei "riduri și sniffs cologne". Kirsanov interpretează despre Ros-Siya, despre "ideea rusă", dar consumă o sumă imensă cuvinte străine. El cu Paphos vorbește despre bunul public, despre Ministerul Patriei, dar se află cu brațe îndoite, mulțumit de viața completă și liniștită.

Dar văzând că el nu putea să-l învingă pe Nigilis-AT în litigiu, nu putea să-și scuture fundațiile morale, mai degrabă, lipsa acestora, Pavel Petrovich sta recurge la ultimul instrument de rezolvare a conflictelor de acest gen. Acesta este un duel. Evgeny acceptă o provocare, Ho-Strai consideră că este un rezultat al unui privilent "aristocratic". Se împușcă, iar Yevgeny Ra-Nit Kirsanova. Duel nu și-a rezolvat problemele. Cu ajutorul unei imagini parțial satiric ale acestor evenimente, autorul a întreprins absurditatea comportamentului ridicol al lui Pavel Petro-Vicha, pentru că era amuzant și chiar să se asigure că este posibil să forțezi tânăra generație să se gândească la fel ca și restul a părinților. Se descompun, dar fiecare dintre ei a rămas cu opinia ei. Ba-Zarov a reușit doar să spargă echilibrul spiritual Pavel Petrovich,

Pentru tânărul nihilism - o anumită poziție politică și de viață. Mulți îl percep ca melodii la modă (Sitnikov, Kukshin, Arkady). Deciminați totul: autorități, știință, artă, experiență de generații pre-corupte și nu un membru al nimic - să coaseți în sus - aici sunt motto-ul lor. Dar toți cresc mai devreme sau mai târziu, vor dobândi semințe și își vor aminti convingerile ca o greșeală de tineret. Și acum au respins doar ideile care o predică la bazare.

Cu toate acestea, personajul principal oferă un raport gândurilor sale, ferm în convingerile lor. El este interesat stiintele Naturii Și este asamblat / pentru a continua cazul tatălui, pensionarul les, care în pustia rustică nu operează medicină practică.

Eugene bocks "Princepami" Pavel Petrovich, considerând că sunt inutile și doar frivole. Bazarov găsește mai bine să nege și el neagă. Pe Ra-clitching of Pavel Petrovich: "Dar este necesar să se construiască!", - răspunde: "Nu mai este o chestiune". Evgeny răspunde vizibil despre romantică, dar care a întâlnit dragostea, realizează dragostea în sine. Viața este umbrită crud cu Bazaarov. Fără a crede în dragoste, el a iubit, dar dragostea lui a fost respinsă.

Având în vedere albumul Saxon Schwei-Tsaria, Bazaarov spune ODIO: "Nu intenționați să mă sens artistic "Da, chiar nu prea am, dar aceste specii mi-ar interesa de la punctul de vedere geologic". Bazarele încearcă să dezvăluie "Prunps" inactivi, nu acceptă visatorul iluzoriu. Dar, în același timp, refuză marile realizări ale culturii ("Rafael nu merită un cupru"), re-luând natura utilitară.

Bazarov moare cu cuvintele: "Am nevoie de Rusia ... Nu, nu puteți avea nevoie. Și cine este bine soții? " Acesta este rezultatul tragic al vieții geniului EV.

Atitudinea autorului față de eroii săi nu este simplă. Scriitorul însuși aparține generației, adus în universitățile germane, el este nobil și liberal. Dar el a reușit remarcabil de a arăta schimbarea formelor de conștiință, precum și tragedia inevitabilă a oamenilor, prima, făcând un pas înainte, la noua ordine mondială.

Conflictul spiritual între generații. Părinții doresc întotdeauna copiii fericirii, doresc să meargă mai departe, au obținut mai mult, dar în același timp nu au uitat cele mai bune tradiții ale trecutului. Continuitatea culturală la schimbarea generațiilor nu va permite să spargă "conexiunea timpului". Deci, această lume este aranjată că "vârsta înaintată" și "tinerii" se echilibrează reciproc reciproc.

Așa că am crezut că Nikolai Petrovich Kirsanov, întâlnirea cu fiul său după o separare lungă. El a vrut cu adevărat să fie doar un tată, ci un tovarăș, prieten, mentor. Dar mentorul lui Arkady a fost deja. Nikolai Petrovich și-a dat seama imediat că fiul "cântă din vocea altcuiva", când după cuvintele entuziaști ale lui Arkady, privindu-l pe Bazarov, urcă brusc un ton complet diferit: "Ei bine, tată, este același lucru, oriunde se naște o persoană . " Nihilismul Arcadia este doar un entuziasm tineresc, dorința de a pară mai în vârstă și mai inteligentă. Tatăl și fiul se bucură în primăvară, dar fiecare în felul său. Nikolai Petrovich declară poezii Pushkin:

Cât de trist este sensul tău,

Primăvara, primăvara, e timpul pentru iubire!

Arkady este surprins și uitat de simpatie la Tatăl. Dar acest dezacord este pur. Nu poți ajunge nicăieri de la el. În conversația despre Fenuska, fiul arată un conflict spiritual între generațiile de deconectare excesivă. - Ceva gătește ... în inima "Nikolai Petrovich", dar sa acuzat imediat. Dragostea tatălui este întotdeauna sacrificiu de sine și iertare.

Un conflict autentic apare în Maryino între unchiul Arkady și Bazarov. Legăturile asociate nu le asociază; Ei sunt reprezentanți ai nu numai generații diferite, ci și de diferite clase. Prin urmare, numai cu întinderea se poate spune conflictului spiritual al "părinților" și "a copiilor".

Bazarov condamnă în Pavel Petrovich "Aristocrat": idleness aroganta, accentuată de colodi de amidon, unghii lungi, maniere seculare. Vorbind în apărarea unchiului său, Arkady spune povestea vieții sale, dar ea provoacă Basar doar un zâmbet sceptic: "Să mergem mai bine să privim gândacul". Arcadia este ofensată: Pentru el, unchiul nu este "fenomen arhaic", iar un om este o ușoară, având o "inimă de fumat", persoana este "profund nefericită", care "disprețuiește păcatul".

Dar drepturile sunt încă bazare. După demisie și de a vă îngădui experiențele de dragoste, Kirsanov nu a bănuit că era o "demisie" și din viață.

În disputa lui Kirsanov cu Bazarov, toate problemele filosofice și socio-economice majore care au împărțit societatea rusă în două tabere ostile sunt afectate. Bazarov câștigă ușor și fără griji. Intelectul său este extrem de ridicat. Nu cu toate prevederile Bazarov pot fi de acord, dar persoana este neobișnuită.

Este posibil să fii de acord cu declarația lui Bazarov, ce sa adus în sus? Doar parțial. Ceva ce a învățat de la părinți, simplu oameni bunicare îi adoră pe fiul ei.

Bazarov îi iubește pe părinți, dar se comportă cu ei prea uscați și plini de mare. Plin de el - Arkady Kirsanov, PET nest Noble.asociate cu tatăl său și cu unchiul de fire de atașament profund, luând cea mai plină de viață participare la tot ceea ce îngrijorează pe Tatăl. Bazarov se teme de "aglomerat". Spunând la revedere lui Arkady, el îi spune: "Există, Arkady, am alte cuvinte, doar că nu le voi exprima, pentru că este romantism - înseamnă: să se alăture". Limbajul marcat cu uscat artificial este înșelător. Nu e de mirare că Turgenev a spus că a petrecut cele mai bune vopsele la eroul său. Aceste vopsele sunt simțite în special acolo, unde igilistul sparge sufletul blond, romantic al lui Bazarov prin severitatea de admisie a igiliilor. "Alte cuvinte" este un alt bazar, generos, sincer, mai ales în raport cu părinții. În zilele bolii, la marginea unei deces inevitabile, el dă o cale celor mai bune sentimente. Părintele cheamă că este ușor și atingând - "vechi", apoi în glumă și iubitoare - "Vasily Ivanovich", apoi înălțat și solemn - "Tatăl meu". Înainte de moartea lui Barazar îi cere lui Odintsov să-i pună părinții: "La urma urmei, nu există astfel de oameni ca ei, în lumina voastră mare cu foc, nu găsiți ..."

Citești Turgenev și simți cum inima devine mai bună și sufletul este mai curat. Și credeți că nu sunt necesare conflicte între tați și copii. Avem nevoie doar de iubire, mare, consumatoare, ajutându-ne să trăim.