Fiica regelui moldovean Stefan. Stefan cel Mare

Fie ca oamenii care au creat noua Rusie, tremură. Rusia nu este și nu poate fi, deoarece a fost distrusă de uniați în timpul domniei Sophiei Paleologus.

Trădarea lui Dumnezeu nu este iertată. Și acest fapt readuce constant Rusia înapoi la momentul în care a comis această crimă. Dacă în viitorul apropiat, conducerea rusă nu corectează acest moment din istoria sa, atunci foarte curând, întreaga multinațională poporul rus va cădea într-o asemenea tulburare cum nu s-a întâmplat niciodată pe pământ.

Puțini oameni înțeleg ce în cauză, prin urmare, voi explica. Într-adevăr, V.V. Putin și alți lideri ai Rusiei încearcă sincer să o conducă pe calea adevărului, pe calea dezvoltării. Dar, cu piatra trădării lui Dumnezeu Atotputernicul pe gât, va fi imposibil să ajungi la acest nivel, căci corabia nu poate naviga cu ancora coborâtă. Erorile din istorie trebuie corectate, nu reduse la tăcere.

Voi explica ce este această eroare fără a apela la anumite documente istorice, din moment ce, în ultimii 500 de ani de istorie, au încercat să ștergă și să distorsioneze cu atenție faptul de eroare. Dar cei care lucrează cu sens și știu să privească peste agitația șoarecelui vor înțelege cu siguranță ce este în joc.

Deci, în 1492, conform Paștelui, avea să înceapă sfârșitul lumii. Adică, Paștele însuși (tabelul sărbătoririi sărbătorilor Paștilor) a fost întocmit numai până la 7000 de ani de la crearea lumii, ceea ce, tradus în calendarul gregorian, corespunde cu 1492 de la nașterea lui Hristos. Această dată a fost cheie și așa se aștepta ca în 1491 mulți țărani să nu-și semăne nici măcar câmpurile cu grâu, încrezători că se apropie sfârșitul lumii, ceea ce a dus la foamete și devastare.

Dar de ce exact sfârșitul lumii în lumea ortodoxă a fost asociat cu evenimentele teribile ale morții civilizației. Cred că era important ca cineva să intimideze lumea cu acest eveniment festiv, în timp ce apocalipsa în sine, conform sistemului în șapte ori de construire a lumii, presupune doar o trecere de la un mileniu la altul, cu o schimbare a ordinii mondiale, adică odată cu venirea unei noi religii pe planetă. De aceea, perioada de șapte mii de ani a fost definită ca ultimul mileniu din ciclul de șapte mii, care este egal cu șapte mii de ani. Cu toate acestea, greșeala a fost că crearea lumii nu este începutul ciclului de șapte al timpului nostru, ci doar o parte a întregii istorii a lumii.

Miezul spiritual al planetei (1- Alexandria (Egipt), 2- Atlantida, 3- Istanbul (Turcia), 4- Old Orhei (Moldova), 5- Kiev (Ucraina), 6- Sankt Petersburg (Rusia), 7- Hiperborea (Marea Barents).

În anul 7000, au trecut trei mii de ani de la începutul acestui ciclu, adică, de fapt, era creștinismului se încheia. Hristos urma să vină pe pământ și să adune roadele pe care le-a semănat prin fapta Sa, prin jertfa Sa. Conform definiției celui de-al șaptelea Sinod Ortodox, după această dată urma să se țină ultimul Sinod, menit să vestească începutul unei noi ere a stăpânirii directe asupra lumii de către Dumnezeu Atotputernicul, Tatăl și Creatorul tuturor lumilor și popoarelor. Astfel, s-ar fi împlinit legământul stabilit în rugăciunea Tatălui nostru, pe care Iisus Hristos l-a rostit în Predica sa de pe munte, s-ar fi împlinit: „Vie împărăția Ta, fă-se voia Ta, precum în cer și pe pământ”.

Toată umanitatea progresistă se pregătea pentru acest moment pe scară largă, căci această tranziție a însemnat victoria finală a binelui asupra răului. Dar tronul papal și evreia mondială au înțeles că după acel moment puterea lor va fi în cele din urmă pierdută irevocabil și, prin urmare, Papa și „portofelele” sale din familiile evreiești globale au decis să strice sărbătoarea pentru omenire schimbând atât calendarul, cât și Paștele. . De aceea, în Rusia, și a existat un eșec în sistemul de coordonate. Deci, conform Paștelui, lumea a trebuit să treacă la un nou calendar, dat de Dumnezeu Atotputernic. Însă agenții trimiși de la Vatican, înconjurați de Sophia Paleologus, și-au distrus principalii rivali care construiau o nouă lume pe planetă.

Ei au declarat moștenitorul tronului rus Ivan cel Tânăr - fiul lui Ivan al treilea, soția sa Elena Stefanovna Voloșanka și fiul lor Dmitri, care a fost de fapt încoronat împărat al Rusiei - drept eretici evrei, pentru că atât Ivan Moldova, cât și Elena Voloșanka au promovat. ideea unui singur Dumnezeu pe Pământ, idee legată de abordarea unei noi ordini mondiale, venită după sfârșitul perioadei creștinismului, care, potrivit Paștelui, s-a încheiat în anul 7000 de la crearea lumii. Acești uniați au reușit să convingă vârful conducerii ortodoxe din Rusia (școala din Novgorod) că nu va exista apocalipsă și că lumea va continua să se dezvolte pe calea creștinismului.

Astfel, problema a fost rezolvată într-un mod foarte original: mai întâi, moștenitorul tronului Rusiei, Ivan Molodoy, a fost otrăvit de slujitorii Sophiei Paleolog, iar apoi, soția sa Elena Voloșanka (fiica domnitorului moldovean Ștefan cel Mare) iar fiul său Dmitri, deja încoronat rege, au fost declarați eretici, închiși într-o temniță unde a fost torturat până la moarte.

După aceea, calendarul și Paștele au fost prelungite cu o mie de ani. Astfel, în ciuda bun simțși profeția strămoșilor, printr-o lovitură de stat, și să o spun limbaj modern, o revoluție de culoare obișnuită, Occidentul a preluat puterea în Rusia, cufundând-o timp de 500 de ani lungi în epocile întunecate ale conflictelor civile și obscurantismului.

Astăzi, acest moment cheie din istoria întregii omeniri este tăcut atât în ​​Apus, cât și în Răsărit, tocmai pentru că Biserica lui Hristos a încetat să mai existe exact când s-a încheiat Paștele și a avut loc apocalipsa. În momentul de față, creștinismul este o religie moartă care și-a pierdut sensul și semnificația, pentru că lumea a trecut din nou la un nou nivel de dezvoltare, dobândind noi calități. Și de îndată ce această tranziție, după planul lui Dumnezeu, urma să aibă loc în Moldova, iar apoi în Rusia, noi, c Ajutorul lui Dumnezeu, a reușit să îndrepte greșeala strămoșilor noștri, și a finalizat lucrarea pe care a început-o marele nostru domnitor Stefan al III-lea.

Cât despre Rusia însăși, conducerea țării, reprezentată de președintele acesteia V.V. Putin și șeful Bisericii Ortodoxe în persoana Patriarhului Moscovei și al Întregii Rusii Kirill, este necesar să înțelegem că Rusia are o singură cale - să-L slujească pe Dumnezeu. Și dacă Rusia nu o acceptă, începe din nou procesul de negare a adevărului, atunci până la căderea pe teritoriul său va începe procese ireversibile reformatare și colaps.

Domnul Atotputernic nu va tolera ca minciuna creată cu 500 de ani în urmă de Papă și uniții săi pe teritoriul Rusiei să triumfe din nou. A sosit timpul pentru o religie nouă, unificată, sub conducerea lui Dumnezeu Atotputernicul, iar cea veche, care și-a supraviețuit în îndepărtatul 1492, trebuie să plece în liniște, după ce și-a demisionat puterile.

Dar, așa cum se întâmplă de obicei într-un film prost, evenimentele istoriei tind să se repete, dar nu sub forma unor evenimente reale, ci sub forma unei farse. De aici întâlnirea Papei cu Patriarhul Moscovei în Cuba și încercarea de a lăsa din nou întreaga umanitate într-un fals cerc de dezvoltare. Nu întâmplător, la începutul acestui 2016, șeful Bisericii Romano-Catolice și regina britanică- șeful Bisericii Anglicane a anunțat în unanimitate că probabil Crăciunul pe Pământ anul acesta a fost sărbătorit pentru ultima oară.

Aparent, ei sunt foarte conștienți că sosirea unei lumi noi pe planetă este inevitabilă, deși evreii și Papa au încercat să reziste acestui proces.

Svyatoslav Mazur, V.M.S.O.N. V.P.

Etichetat,

CHIȘINAU, 24 mai - Sputnik. Prima legătură dinastică dintre familiile conducătoare ale Marelui Ducat al Moscovei și Principatul Moldovei datează din secolul al XV-lea, când în 1483 fiul cel mare și moștenitorul lui Ivan al III-lea Ivan Ivanovici s-a căsătorit cu fiica lui Ștefan cel Mare, Elena, care în Rusia. a început să se numească Elena Voloshanka.

Potrivit celebrului istoric rus Yevgeny Pchelov, Elena era o verișoară a doua cu soțul ei, iar legăturile genealogice ale Elenei Voloșanka acopereau clanul lui Ștefan cel Mare, dinastia Moscova și Tver Rurik și dinastia lituaniană Gediminovici.

După cum mulți știu, un fiu, Dmitri, s-a născut din căsătoria lui Ivan Ivanovici și Elena Stefanovna.

„În februarie 1498, Dmitri Ivanovici a fost încoronat solemn pentru Marea Domnie a Moscovei în Catedrala Adormirea Maicii Domnului a Kremlinului din Moscova cu șapca Monomakh. Este important de menționat că aceasta a fost prima ceremonie de încoronare din acest templu și a fost cu utilizarea a acestei celebre regalii – aici a început toată tradiția ulterioară a încoronărilor rusești. până la încoronarea lui Nicolae al II-lea. Ivan al III-lea intenționa să-l facă pe nepotul lui Dmitri moștenitor la tron, dar aceste planuri nu au reușit”, a subliniat istoricul.

Potrivit lui, în aprilie 1502, Elenei Stefanovna și fiul ei i-au fost impuse dizgrația, iar lui Vasily Ivanovici, viitorul Vasile III, fiul cel mare al lui Ivan al III-lea din a doua căsătorie cu Sofia Paleolog.

"Motivul schimbării bruște a situației dinastice au fost, desigur, nu numai intrigile Sophiei Paleologue. Elena Stefanovna a fost acuzată că are legături cu ereticii. Elena și Dmitry au fost întemnițați, unde au murit - Elena în ianuarie 1505 și fiul ei în februarie 1509. Mormintele lor au fost păstrate la Kremlinul din Moscova.Dmitri a fost înmormântat în Catedrala Arhanghelului alături de tatăl său, iar Elena Stefanovna a fost înmormântată la Mănăstirea Înălțarea Domnului, dar rămășițele ei în 1929, înainte de distrugerea acestei mănăstiri. , au fost transferați în camera de subsol a Catedralei Arhanghelului”, scrie Pchelov în lucrarea sa, dedicată relațiilor ruso-moldovenești.

El a adăugat că Elena Voloșanka, pe când stătea în Rusia, a ordonat să țese un văl. Acum giulgiul Elenei Voloshanka este păstrat la Muzeul de Istorie din Moscova. Ea descrie procesiuneîn Kremlinul din Moscova în Duminica Floriilor, 8 aprilie 1498. Printre personajele care însoțesc icoana Maicii Domnului se numără Ivan al III-lea, nepotul său Dmitri, fiul Vasily, Sophia Paleologue și, cel mai probabil, Elena Voloshanka însăși.

Căsătoria Elenei Stefanovna a avut o altă legătură interesantă în genealogia rusă. Pentru fratele ei Ivan (în documentele de atunci - Ivan Vechin - n.red.), Legenda urmărește originea familie nobiliară Rahmaninov, care a dat Rusiei și lumii un mare compozitor.

Apropo, nu ratați: Sputnik Moldova are feed-uri active v

Principesa Elena Stefanovna, supranumita Voloshanka, era fiica domnitorului (principelui) Moldovei Stefan al III-lea cel Mare. „Voloșanka” însemna literal „moldovenesc”. Mama ei a fost prințesa Kiev Evdokia Olelkovna, căsătorită în străinătate pentru a întări uniunea diplomatică dintre Rusia și principatul Moldovei.

Uniunea interstatală

Elena Stefanovna s-a născut în jurul anului 1464. Există foarte puține informații despre copilăria și creșterea prințesei. În anii 1480, turcii au început să amenințe principatul Moldovei. Ştefan al III-lea a apelat la prinţul Moscova Ivan al III-lea pentru ajutor.

Pentru a consolida înțelegerea dintre ei, fiica domnitorului moldovean a fost căsătorită cu fiul lui Ivan al III-lea. Acest fiu al suveranului a primit porecla Tânărul Ivan. Nunta a avut loc în 1483. Din Ivan cel Tânăr, prințesa moldoveană a născut un fiu, Dmitri. Soțul Elenei Stefanovna s-a dovedit a avea o sănătate precară și a murit la 7 ani de la căsătorie.

Povestea zestrei

O poveste urâtă este legată de Elena Voloshanka și de a doua soție a prințului Ivan al III-lea, Sophia Paleologue. La un an de la nunta fiului său, Ivan al III-lea s-a hotărât să-i ofere norei sale o zestre de perle de o frumusețe rară. Anterior, a aparținut Mariei Borisovna, prima soție a lui Ivan al III-lea. Femeia a murit – se presupune că a fost otrăvită – la o vârstă foarte fragedă (25 de ani).

După ea a rămas o zestre bogată, pe care văduvul a decis să o prezinte Elenei Voloshanka. Dar s-a dovedit că Sophia Paleologue îi dăduse deja nepoatei sale. A făcut asta fără să-i ceară permisiunea soțului ei. Prințul a devenit furios, a luat cadoul de la nepoata soției sale. Acest incident a marcat începutul unei dispute secrete între Elena Voloshanka și Sophia Paleologus.

Rivalitatea prințeselor

În 1497, Ivan al III-lea l-a declarat moștenitorul său pe fiul Elenei, Dmitri. Mama moștenitorului tronului s-a dovedit a fi o femeie foarte activă. Helen a participat la intrigi de curte și a acceptat, de asemenea, învățăturile ereticilor - iudaizatori care s-au opus nobilimii feudale. Sophia Paleologue, care visa să-și vadă fiul ca moștenitor al tronului, a profitat de situație și i-a șoptit soțului ei despre pasiunile secrete ale Elenei.

Ca urmare a acestor intrigi, Dmitri a pierdut dreptul de a moșteni tronul. A trecut la fiul Sofiei, Vasily. Prințul și Elena Voloshanka au fost arestați. În 1505, nora prințului Moscovei a murit în închisoare (probabil ucisă). Între tatăl Elenei și Ivan al III-lea a izbucnit o ceartă. Drept urmare, bărbații suverani s-au împăcat, iar moartea Elenei Stefanovna a fost uitată. Prinții pun interesele politice pe primul loc.

Elena cea Înțeleaptă și cea Frumoasă

Mulți istorici și etnografi cred că Elena Stefanovna, care și-a încheiat zilele în temnițe, a devenit prototipul celebrei eroine a basmelor rusești Elena cea Frumoasă (ca opțiune - Înțeleapta). Prințesa nu era doar drăguță, ci și se distingea prin vederi progresive. De aici și imaginea unei frumuseți înțeleapte. Soțul ei, Ivan Molodoy, care a murit de o boală necunoscută (se spune că a fost otrăvit de Sophia Paleologue), a devenit prototipul lui Ivan Tsarevich.

Asemenea eroului basmului, Ivan Molodoi și-a adus literalmente logodnica de dincolo de ținuturile îndepărtate, din principatul Moldovei, în timp ce poporul rus a compus o frumoasă poveste despre dragostea Elenei cea Frumoasă și a lui Ivan Țarevici, despre frații rivali și despre Lup gri.

De secole, Moldova a fost în relații strânse cu Rusia și doar într-o alianță cu Rusia este capabil să supraviețuiască și să înceapă să se dezvolte statul moldovenesc.

Astăzi, doar Rusia poate salva Moldova. Din punct de vedere politic, atâta timp cât Rusia recunoaște neutralitatea Moldovei, România, ca membră NATO, nu va îndrăzni să ia și să anexeze, pur și simplu, Moldova. Pe de altă parte, fără piața rusă, economia Moldovei este inițial falimentară.

Prin urmare, absolut toți cei care sunt astăzi susținători ai conservării statului moldovenesc sunt în favoarea menținerii neutralității moldovenești și a apropierii de Federația Rusă.

Această abordare este pe deplin justificată din punct de vedere istoric.

Din păcate, primul text din seria „Convorbiri despre statulitatea moldovenească” a fost supus unor critici părtinitoare, iar din această cauză autorul a fost supus insultelor și atacurilor personale. Oamenii care și-au extras cunoștințele despre istoria Moldovei din broșuri populare pseudoștiințifice au fost teribil de indignați când au citit că primul moldovean care și-a dat seama că Moldova poate supraviețui doar într-o alianță cu Moscova a fost nimeni altul decât Ștefan cel Mare.

Românul și o parte din publicul moldovenesc au fost șocați și ridiculizat această teză. Spune, aceasta este toată propaganda de la Kremlin, asta nu poate fi. Într-adevăr, ca urmare a socialului. a sondajelor efectuate în România, la întrebarea „Cine crezi că este cel mai mare dintre români”, majoritatea l-a numit pe domnitorul moldovean Stefan. Iar Stefan cel Mare, se pare, a fost primul moldovean om de stat care a început să ducă o politică pro-rusă.

Pentru că românii și unioniștii moldoveni, care privesc istoria Moldovei prin prisma naționalismului românesc al secolului al XIX-lea, cred că Ștefan a fost un adevărat român și un dușman al Rusiei.

Și când cineva le dezvăluie unor astfel de analfabeți adevărul într-o minciună, în care ei cred cu evlavie, în loc să apeleze la sursele primare și să studieze documentele, se îndreaptă spre insulte. Nu le voi spune cum, din cauza devotamentului vlahilor fata de turci, Stefan a ars in repetate randuri Bucurestiul, acest lucru se stie. Aș prefera să vă povestesc despre istoria relațiilor moldo-ruse.

Adevărul este că Stefan Mushatin, în cele mai grele condiții, a pus bazele alianței Moldovei și Statului Rus. Iar fiii și nepoții săi, care se aflau pe tron ​​după el, au continuat să ducă o politică de apropiere între Moldova și Moscova.

Stefan cel Mare este primul moldovean care si-a dat seama ca Moldova poate supravietui doar intr-o alianta cu Moscova. Întreaga sa politică era îndreptată spre apropierea de Principatul Moscovei, care atunci doar căpăta putere. Înconjurat de Ungaria catolică și Polonia și confruntat cu amenințarea hoardelor turcești, Ștefan a văzut la Moscova un aliat firesc al Moldovei.

Prin căsătoria cu Evdokia din clan prinți de la Kiev Olelkovici, iar apoi la Maria Mangupskaya, Ștefan s-a înrudit cu Rurikovici și a pus bazele uniunii moldo-ruse.

După ce Mushatin a ridicat tot poporul la război cu turcii, din Europa catolică interesat de slăbirea puterii militare și economice a Moldovei, sub formă de asistență a primit doar felicitări și scrisori de laudă...

Ştefan a înţeles clar că singurul stat ortodox, puternic militar, capabil să ajute Moldova cu o armată, este Moscova. Iar soarta Moldovei depinde de cât de repede sosește acest ajutor în timp.

Ajutorul a întârziat, deoarece Moscova și Suceava erau împărțite de stepă, care era condusă de iurta Crimeea, un vasal. sultan turcesc... Moscova nu l-a putut ajuta pe Stefan decât diplomatic. Moldova a suferit primele pierderi teritoriale în timpul vieții lui Ștefan - otomanii au luat de la moldoveni orașele-port Chilia și Belgorod și au distrus marina moldovenească, tăind astfel Moldova de rutele comerciale și lipsind-o de cea mai mare parte a veniturilor sale.

Dându-și seama că în viitor nepoții și strănepoții săi vor putea recâștiga accesul Moldovei la mare doar cu ajutorul Moscovei, Ștefan și-a căsătorit propria fiică cu prințul moscovit Ivan.

Deja în timpul războiului polono-moldav din 1497, diplomația de la Moscova a salvat Moldova.

Regele polonez Jan Albrecht a hotărât atunci că a sosit momentul includerii Moldovei, slăbită după multe bătălii cu turcii, în Regatul polono-lituanian. Însă după intervenția lui Ivan al III-lea, care într-o formă de ultimatum a cerut domnitorului Lituaniei Alexandru să se abțină de la a mărșălui asupra Moldovei, regimentele lituaniene nu au trecut Nistrul. Iar armata poloneză, care a invadat Moldova, a fost complet învinsă de însuși Ștefan.

Fiul lui Stefan Petru Rares a continuat linia tatalui sau si, cu ajutorul statului rus, a incercat sa dea jos jugul turcesc.

Conform tratatului ruso-moldovenesc, diplomația rusă timp de zece ani (1520-1530) i-a împiedicat pe tătari să atace Moldova și nu a permis polonezilor să atace Raresul din nord. După ce a acumulat putere, Raresh a măcelărit garnizoanele turcești. Și numai forțând Polonia și Crimeea să atace în același timp Moldova, în 1538 Suleiman, în fruntea unei armate de 200 de mii, l-a învins pe încăpățânatul moldovean.

Politica de apropiere de statul rus a fost continuata de nepotul lui Stefan cel Mare, Ion Voda Luty..
Există motive să credem că, după ce trupele turco-tătare, ardând tot ce le-a fost în cale, au ajuns chiar la Moscova în 1572, Ivan cel Groaznic a finanțat în secret organizarea armatei moldovenești a lui Ion Vodă cel Fiercul, căsătorit cu Maria, fiica domnitorului. din Rostov.

Pentru ca la 2 ani dupa campania lui Devlet-Giray impotriva Moscovei, nepotul lui Stefan cel Mare Ion Voda Lyuty, in fruntea unui mic dar inarmat ultimul cuvant echipament militar, (dotat cu „banii personali” ai voievodului), zdrobit tătarii din Crimeea, a tăiat garnizoanele turcești de pe teritoriul Moldovei, a ars din nou Bucureștiul și a ocupat Țara Românească vecină. De asemenea, diplomația rusă a contribuit la faptul că regimentele armatei Zaporizhzhya au venit în ajutorul lui Ion Lyut.

Pentru împlinirea a 560 de ani de la înscăunarea lui Ștefan cel Mare, am decis să strângem 7 importante și fapte interesante despre protagonistul istoriei Moldovei.

• 1. Să începem cu o prezentare. Cum crezi că se numea?
• 2. Stefan cel Mare este totul pentru noi. Dar spune-ne mai precis (și mai scurt).
• 3. Ai vorbit despre cetăți. Și despre care?
• 4. Ce limbi vorbea Stefan cel Mare?
• 5. Din moment ce curiculumul scolarÎmi amintesc de legenda despre stejarul lui Ştefan cel Mare. El este acolo sau nu?
• 6. Se spune că există interesanta poveste asociat cu monumentul lui Stefan.
• 7. Cum se leagă Elena cea Frumoasă din basmele rusești cu Ștefan cel Mare?

1. Să începem cu o prezentare. Cum crezi că se numea?

Într-unul din primele documente supraviețuitoare din epoca lui Stefan cel Mare (datat 12.08.1457), emis de Cancelaria Moldovei, Ștefan al III-lea se numea astfel: Stefan Voievod, Domn al Tarii Moldovei.

În ultimele scrisori ale domnitorului, dictate și semnate de Ștefan al III-lea cel Mare, domnitorul se numește Stephanus palatinus Dei gracia Terre Moldavie (octombrie 1503).

2. Stefan cel Mare este totul pentru noi. Dar spune-ne mai precis (și mai scurt).

El a condus țara timp de 47 de ani. Pe tot parcursul domniei, a luptat pentru independența principatului Moldovei, pentru care a dus o politică de întărire a guvernului central, a înăbușit opoziția boierească. S-a opus cu succes rivalilor mai puternici - Imperiul Otoman, Polonia, Ungaria.

Stefan cel Mare a purtat 36 de batalii, din care 34 a castigat si doar in doua a fost invins.

În timpul domniei sale, țăranii au primit statutul de oameni liberi, ceea ce a influențat întărirea armatei, întrucât iobagii nu aveau dreptul de a sluji. A limitat puterea boierilor, făcându-i subordonată direct coloana vertebrală a armatei. Au fost create unități de artilerie din mercenari străini, au fost construite multe cetăți noi și au fost fortificate cele existente.

Marile rute comerciale au fost reînviate, ducând la redresarea economică și la înflorirea orașelor. S-a dezvoltat comerțul de tranzit, beneficiind țara prin perceperea taxelor vamale și a taxelor pe unele drumuri. S-a dezvoltat și meșteșugurile. Extragerea și prelucrarea metalului, armamentului, olăritului, țesutului etc. erau răspândite.

3. Ai vorbit despre cetăți. Și despre care?

Talentul de comandant al lui Stefan nu lasa nicio indoiala. Domnul a construit cetățile Soroka și Khotyn, cetatea Old Orhei, Chetatya Albe -.

4. Ce limbi vorbea Stefan cel Mare?

Din biroul lui Stefan cel Mare au iesit (1457-1504) circa 450 de documente in limba slava, latina, italiana si limba germana... Cu toate acestea, limba moldovenească pătrunde pe scară largă în scrisorile împăratului deja în timpul domniei lui Alexandru cel Bun (1400-1432). Iar în actele semnate de Ștefan cel Mare se folosesc o mulțime de cuvinte pur moldovenești.

5. Chiar din programa școlară îmi amintesc de legenda despre stejarul lui Ștefan cel Mare. El este acolo sau nu?

Există! Cel mai bătrân copac din Moldova „locuiește” în satul Kobylia, regiunea Șoldănești. Stejarul are 700 de ani, circumferința trunchiului este mai mare de 7 metri și jumătate, iar suprafața coroanei este de 1000 de metri pătrați.

Acest tip de stejar - Quercus robur L. - stejar pedunculat sau stejar comun - poate trăi până la 2 mii de ani! Crește în înălțime în primii 100-200 de ani, ajunge la 20-40 m. Continuă să crească în grosime pe tot parcursul vieții.

Cât va trăi cel mai vechi monument natural viu din Moldova depinde atât de factori obiectivi, cât și subiectivi, iar la noi, din păcate, nu se acordă multă atenție conservării așa-zișilor arbori protejați de stat, în timp ce în alte țări există organizatii publice care se ocupă exclusiv de această problemă.

6. Se spune că există o poveste interesantă legată de monumentul lui Ștefan.

S-ar părea că nu este nimic deosebit de vorbit despre monumentul lui Ștefan cel Mare. Dar soarta lui este plină de momente interesante. Este de remarcat faptul că din momentul ridicării monumentului se poate urmări pe el istoria zbuciumată a Basarabiei. Și, apropo, acesta este un adevărat monument călător - doar în Chișinău a stat el trei diferite locuri, și chiar de două ori a fost dus în România în diferite orașe.

Totul a început în 1923, când sculptorului local Alexandru Plămădeală i s-a cerut să realizeze un proiect pentru un monument al lui Ștefan cel Mare. Așa ar putea arăta un monument al lui Ștefan cel Mare:

Drept urmare, în 1924, a fost adoptată cea de-a treia variantă a monumentului, care ne-a reprezentat binecunoscuta compoziție – Ștefan cel Mare cu coroană pe cap stă, ridicând o cruce deasupra capului în mâna stângă, iar în coborât mana dreaptaținând în mână o sabie.

Statuia a fost turnată bucată cu piesă la București; monumentul a fost asamblat din trei fragmente deja în 1925.

În același 1925 la Chișinău au început lucrările la amenajarea locului și a soclului pe care avea să stea statuia. Era unul dintre colturile Gradinii Orasului, coltul actualului bulevard Stefan cel Mare si strada Banulescu-Bodoni.

În iunie 1940, situația din această parte a lumii s-a schimbat dramatic - Basarabia a devenit parte a URSS.
Monumentul lui Ștefan cel Mare a fost evacuat în România în orașul Vaslui, iar soclul din Chișinău a fost demontat de noile autorități. În august 1942, monumentul a fost retrocedat la Chișinău, dar a fost ales un nou loc pentru instalarea lui - vizavi de Porțile Sfinte.

În noul loc a stat doi ani monumentul lui Ștefan cel Mare. În august 1944, sculptura a fost din nou demontată și evacuată în România (la Craiova), iar Chișinăul redevine sovietic.

În 1945, sculptura a fost găsită în România și a revenit din nou la Chișinău. De data aceasta, monumentul a fost ridicat la locul inițial și au decis să nu se deranjeze mult timp cu piedestalul, ridicându-l într-o formă foarte simplificată. Piedestalul și crucea temporară au durat aproape 30 de ani. În 1972, a fost efectuată restaurarea monumentului, în urma căreia monumentul și-a luat aproape forma inițială.

La următorul, al treilea la rând la Chișinău, monumentul a stat aproape 30 de ani. La 31 august 1990, a fost redeschis în același loc în care a fost instalat în 1928, iar locația sa nu s-a schimbat de atunci.

7. Cum se leagă Elena cea Frumoasă din basmele rusești cu Ștefan cel Mare?

Cunoașteți probabil povestea despre Ivan Țarevici și Elena cea Frumoasă (înțeleapta). Cine sunt prototipurile eroilor?

Țarevici înseamnă fiul regelui. În Rusia nu erau atât de mulți țari și prinți Ivanov, care ar avea și un fiu, Ivan. Ivan al III-lea, Mare Duce al Moscovei (1462-1505), a avut un fiu, Ivan. A fost supranumit Tânăr pentru a-l deosebi de tatăl său, Prințul Ivan al III-lea. Din 1471 a fost denumită marele Duce- co-conducător al tatălui.

Soția lui Ivan Tsarevich (alias Ivan cel Tânăr) din basm este Elena cea Frumoasă. Si in viata reala de asemenea. Soția lui Ivan Ivanovici a fost Elena, fiica domnitorului și guvernatorului Moldovei, Stefan al III-lea cel Mare și a prințesei de la Kiev Evdokia Olelkovna. Atât în ​​sursele moldovenești, cât și în cele rusești din acea vreme, putem găsi versiunea istorică a numelui prințesei - Olena sau Oliana. Oliana este versiunea sud-rusă a numelui Elena. Deci Elena cea Frumoasă Rusă povesti din folclor- aceasta este o printesa moldoveana, fiica lui Stefan cel Mare!