Слов'янські племена і їх розселення. східнослов'янські племена

в'ятичі - союз східнослов'янських племен, що жили в другій половині першого тисячоліття н. е. в верхній і середній течії Оки. Назва в'ятичі імовірно походить від імені родоначальника племені, Вятка. Однак дехто пов'язує з походженням ця назва з морфемою "вен" і венедами (або венетами / вентилі) (назва «в'ятичі» вимовлялося як «вентічі»).

В середині X століття приєднав землі в'ятичів до Київської Русі, Але до кінця XI століття ці племена зберігали певну політичну незалежність; згадуються походи проти в'ятичів князів цього часу.
З XII століття територія в'ятичів опинилася в складі Чернігівського, Ростово-Суздальського і Рязанського князівств. До кінця XIII століття в'ятичі зберігали багато язичницькі обряди і традиції, зокрема, піддали кремації померлих, зводячи над місцем поховання невеликі курганні насипи. Після вкорінення серед в'ятичів християнства обряд кремації поступово пішов з ужитку.

В'ятичі довше інших слов'ян зберігали своє племінне ім'я. Вони жили без князів, суспільний устрій характеризувався самоврядуванням і народовладдям. В останній раз в'ятичі згадуються літописом під таким племінним ім'ям в 1197 р

Бужани (волиняни) - плем'я східних слов'ян, що жило в басейні верхньої течії Західного Бугу (від якого і отримали свою назву); з кінця XI століття бужани іменуються волинянами (від місцевості Волинь).

волиняни - східнослов'янське плем'я або племінний союз, що згадується в Повісті временних літ і в баварських літописах. Відповідно до останніх, волиняни володіли сімдесятьма фортецями в кінці X століття. Деякі історики вважають, що волиняни і бужани є нащадками дулібів. Їх головними містами були Волинь і Володимир-Волинський. Археологічні дослідження вказують на те, що у волинян були розвинені землеробство і численні ремесла, в тому числі кування, лиття і гончарство.
У 981 р волиняни були підпорядковані київським князем Володимиром I і увійшли до складу Київської Русі. Пізніше на території волинян утворилося Галицько-Волинське князівство.

древляни - одне з племен російських слов'ян, жили по Прип'яті, Горині, Случі і Тетереви. Ім'я древляни, за поясненням літописця, дано їм тому, що вони жили в лісах. З археологічних розкопок в країні древлян можна зробити висновок, що вони мали відомої культурою. Міцно усталений обряд поховання свідчить про існування певних релігійних уявлень про загробне життя: відсутність зброї в могилах свідчить про мирний характер племені; знахідки серпів, черепків і судин, залізних виробів, залишків тканин і шкір вказують на існування у древлян хліборобства, промислів гончарного, ковальського, ткацького і шкіряного; безліч кісток домашніх тварин і шпори вказують на скотарство і конярство; безліч виробів зі срібла, бронзи, скла і сердоліку, іноземного походження, вказують на існування торгівлі, а відсутність монет дає привід укладати, що торгівля була мінова. Політичним центром древлян в епоху їх самостійності був місто Іскоростень; в пізнішу пору центр цей, мабуть, перейшов в місто Вручий (Овруч)

дреговичі - східнослов'янський племінний союз, що мешкав між Прип'яттю і Західною Двіною. Швидше за все, назва походить від давньоруського слова дрегва або дрягва, що означає «болото». Під ім'ям другувітов (грец. Δρονγονβίται) дреговичі відомі вже Костянтину Порфирорідних як плем'я, підлегле Русі. Перебуваючи в стороні від «Шляхи з варяг у греки», дреговичі не грали видною ролі в історії Стародавній Русі. Літопис згадує тільки, що дреговичі мали колись своє князювання. Столицею князівства було місто Турів. Підпорядкування дреговичів київським князям сталося, ймовірно, дуже рано. На території дреговичів утворилося згодом Туровський князівство, а північно-західні землі увійшли до складу князівства Полоцького.

Дуліби (НЕ дулёби) - союз східнослов'янських племен на території Західної Волині в VI-початку X ст. У VII столітті піддалися аварському навалі (обри). У 907 р брали участь в поході Олега на Царгород. Розпалися на племена волинян і бужан і в середині X століття остаточно втратили самостійність, увійшовши до складу Київської Русі.

кривичі- численне східнослов'янське плем'я (племінне об'єднання), що займало в VI-X століттях верхів'я Волги, Дніпра і Західної Двіни, південну частину басейну Чудського озера і частина басейну Німану. Іноді до кривичам зараховують і ільменських слов'ян. Кривичі були, ймовірно, першим слов'янським плем'ям, рушивши з Прикарпаття на північний схід. Обмежені в своєму поширенні на північний захід і захід, де вони зустріли стійкі литовські і фінські племена, кривичі поширилися на північний схід, ассимилировав з жили там фінами. Поселяясь на великому водному шляху зі Скандинавії до Візантії (шлях із варяг у греки), кривичі брали участь в торгівлі з Грецією; Костянтин Багрянородний говорить про те, що кривичі роблять човни, на яких руси ходять до Царгорода. Брали участь в походах Олега та Ігоря на греків як плем'я, підпорядковане київському князю; в договорі Олега згадується їхнє місто Полоцьк. Уже в епоху освіти російської держави у кривичів існували політичні центри: Ізборськ, Полоцьк і Смоленськ.

Вважається, що останній племінної князь кривичів Рогволод разом з синами був убитий в 980 р новгородським князем Володимиром Святославичем. В Іпатіївському списку кривичі згадані в останній раз під 1128 року, а полоцькі князі названі кривицьке під 1140 року і 1162 г. Після цього кривичі більше не згадуються в східнослов'янських літописах. Однак племінне ім'я кривичі ще досить довго вживалося в іноземних джерелах (аж до кінця XVII століття). В латишська мова слово krievs увійшло для позначення росіян взагалі, а слово Krievija для позначення Росії.

Південно-Західна, полоцкая гілка кривичів також іменується іполочанами. Разом з дреговичами, радимичами і деякими балтійськими племенами ця гілка кривичів склала основу білоруського етносу.
Північно-східна гілка кривичів, розселені головним чином на території сучасних Тверській, Ярославській і Костромської областей, перебувала в тісному контакті з фіно-угорськими племенами.
Кордон між територією розселення кривичів і новгородських словен визначається археологічно за типами поховань: довгі кургани у кривичів і сопки у словен.

полочани - східнослов'янське плем'я, що заселяло в IX столітті землі в середній течії Західної Двіни в сьогоднішній Білорусі. Полочани згадуються в Повісті временних літ, яка пояснює їх назву, як живуть біля річки полотен, однієї з приток Західної Двіни. Крім того, літопис стверджує, що кривичі були нащадками полочан. Землі полочан простягали від Свислочи уздовж Березини до земель дреговичів. Полочани були одним з племен, з яких пізніше сформувалася Полоцьке князівство. Вони є одними з родоначальників сучасного білоруського народу.

Поляні (поли) - назва слов'янського племені, в епоху розселення східних слов'ян, який оселився по середній течії Дніпра, на правому березі його. Судячи з літописних повідомлень і новітнім археологічним дослідженням, територія землі полян перед християнської епохою обмежувалася плином Дніпра, Росі та Ірпеня; на північному сході вона прилягала до Деревської землі, на заході - до південних поселень дреговичів, на південному заході - до тиверцям, на півдні - до уличів. Називаючи оселилися тут слов'ян полянами, літописець додає: «занеже в поле седяху». Поляні різко відрізнялися від сусідніх слов'янських племен і за моральними властивостями, і за формами громадського побуту: «Поляні бо своїх отець звичай мяху тихий і лагідний, і стиденье до своїх невісток і до сестер і до матері своїм .... шлюбні звичаї імеяху ».

Історія застає полян вже на досить пізній ступені політичного розвитку: суспільний лад складається з двох елементів - общинного і князівсько-дружинного, причому перший в сильному ступені пригнічений останнім. При звичайних і найдавніших заняттях слов'ян - полюванні, рибальстві і бортничестве - у полян більш чому інших слов'ян були поширені скотарство, землеробство, «древоделей» і торгівля. Остання була досить обширна не тільки зі слов'янськими сусідами, але і з іноземцями на Заході і Сході: по монетним скарбів видно, що торгівля зі Сходом почалася ще в VIII столітті- припинилася ж під час усобиць удільних князів.
Спочатку, близько половини VIII століття, які платили данину хозарам галявині, завдяки культурному та економічному перевазі, з оборонного положення по відношенню до сусідів, скоро перейшли в наступальне; древляни, дреговичі, сіверяни та інші до кінця IX століття були вже підвладні галявинах. У них раніше інших запанувала і християнство. Центром полянською ( «польської») землі був Київ; інші її населені пункти - Вишгород, Білгород на річці Ірпінь (нині село Білогородка), Звенигород, Треполя (нині село Трипілля), Василів (нині Васильків) та інші.

Земля полян з містом Києвом стала центром володінь Рюриковичів з 882 р Востаннє в літописі ім'я полян згадується під 944 р, з нагоди походу Ігоря на греків, і замінюється, ймовірно, вже в кінці Χ століття, ім'ям Русь (Рось) і Кияне. Полянами літописець називає також слов'янське плем'я на Віслі, яка згадується в останній раз в Іпатіївському літописі під 1208 р

радимичі - найменування населення, що входив в союз східнослов'янських племен, що жили в межиріччі верхньої течії Дніпра і Десни. Близько 885 р радимичі увійшли до складу Давньоруської держави, а в XII столітті вони освоїли більшу частину Чернігівської і південну частину Смоленських земель. Назва походить від імені родоначальника племені Радима.

Мешканці півночі (правильніше - півночі) - плем'я або племінний союз східних слов'ян, що населяли території на схід від середньої течії Дніпра, вздовж річок Десна, Сейм Сула.

Походження назви півночі до кінця не з'ясовано. Більшість авторів пов'язують його з назвою входив в гуннское об'єднання племені савіров. За іншою версією, назва походить від вийшов з ужитку давньослов'янського слова, що означає «родич». Пояснення від слов'янського сівер, північ, незважаючи на схожість звучання, визнається вкрай спірним, так як півночі ніколи не було найбільш північним зі слов'янських племен.

Словени (ільменські слов'яни) - східнослов'янське плем'я, що жило в другій половині першого тисячоліття в басейні озера Ільмень і верхньої течії Мологи і становило основну масу населення Новгородської землі.

тиверці - східнослов'янське плем'я, що жило між Дністром і Дунаєм біля узбережжя Чорного моря. Вперше згадуються в Повісті временних літ в ряду з іншими східнослов'янськими племенами IX століття. Основним заняттям тиверців було землеробство. Тиверці брали участь в походах Олега на Царгород в 907 р і Ігоря в 944 р У середині X століття землі тиверців увійшли до складу Київської Русі. Нащадки тиверців стали частиною українського народу, а їх західна частина піддалася румунізації.

уличі - східнослов'янське плем'я, що заселяло в період VIII-X століть землі вздовж нижньої течії Дніпра, Південного Бугу та узбережжя Чорного моря. Столицею уличів було місто Пересечень. У першій половині X століття уличі боролися за незалежність від Київської Русі, однак все-таки були змушені визнати її верховенство і увійти до її складу. Пізніше уличі і сусідні тиверці були витіснені на північ прибулими Печенізького кочівниками, де злилися з волинянами. Остання згадка про уличів датується літописом 970-х років.

хорвати - східнослов'янське плем'я, що жило в околицях міста Перемишль на річці Сан. Іменували себе білими хорватами, на відміну від однойменного з ними племені, що жило на Балканах. Назва племені виробляють від давньоіранського слова «пастух, страж худоби», що може свідчити про головне його заняття - скотарстві.

Бодричі (ободріти, Рарога) -полабскіе слов'яни (нижня течія Ельби) в VIII-XII ст. - союз Ваграм, полабов, гліняков, смолян. Рарог (у датчан Рерик) - головне місто бодричей. Земля Мекленбург в Східній Німеччині.
За однією з версій, Рюрик - слов'янин з племені бодричей, онук Гостомисла, син його дочки розчулив і бодріческого князя Годослава (Годлава).

вісляни - западнославянское плем'я, що жило як мінімум з VII століття в Малій Польщі. У IX столітті вісляни утворили племінне держава з центрами в Кракові, Сандомирі і Страдуве. В кінці століття були підкорені королем Великої Моравії Святополком I і були змушені прийняти хрещення. У X столітті землі віслян були завойовані полянами і включені до складу Польщі.

Злічане (чеськ. Zličane, польск. Zliczanie) - одне з давньо-чеських племен. Заселяло територію, прилеглу до сучасного м Коуржім (Чехія) .Послужіло центром освіти Злічанского князівства, що охопила спочатку 10 ст. Східну і Південну Чехію і область племені дулібів. Головним містом князівства був Либице. Лібіцький князі СЛАВНИК змагалися з Прагою в боротьбі за об'єднання Чехії. У 995 р Злічане були підпорядковані Пржемисловічамі.

Лужичане, лужицькі серби, сорбіт (нім. Sorben), венди - корінне слов'янське населення, яке проживає на території Нижньої і Верхньої Лужиці - областей, що входять до складу сучасної Німеччини. Перші поселення лужицьких сербів у цих місцях зафіксовані в VI столітті н. е. Лужицький мову поділяють на верхньолужицька і нижньолужицька. Словник Брокгауза і Евфрона дає визначення: «сорбіт - назва Венді і взагалі полабських слов'ян». Слов'янська народність, що населяють ряд областей в Німеччині, в федеральних землях Бранденбург і Саксонія. Лужицькі серби - одне з чотирьох офіційно визнаних національних меншин Німеччини (поряд з циганами, фризами і датчанами). Вважається, що серболужіцкой коріння зараз мають близько 60 тис. Німецьких громадян, з яких 20 000 живе в Нижньої Лужиці (Бранденбург) і 40 тис. - у Верхній Лужиці (Саксонія).

Лютичі (вільце, веліти) - союз західнослов'янських племен, що жили в ранньому середньовіччі на території нинішньої східної Німеччини. Центром союзу лютичів було святилище «Радогості», в якому шанувався бог Сварожич. Всі рішення приймалися на великому племінному зборах, а центральна влада була відсутня.
Лютичі очолили слов'янське повстання 983 р проти німецької колонізації земель на схід від Ельби, в результаті якого колонізація призупинилася майже на двісті років. Вже до цього вони були затятими противниками німецького короля Оттона I. Про його спадкоємця, Генріха II, відомо, що він не намагався їх поневолити, а навпаки переманив їх грошима і подарунками на свою сторону в боротьбі проти Польщі Болеслава Хороброго.

Військові і політичні успіхи посилили в ЛЮТІЧ прихильність язичництва і язичницьким звичаєм, що відносилося і до споріднених Бодричі. Однак в 1050-х рр. серед лютичей вибухнула міжусобна війна і змінила їх становище. Союз швидко втрачав міць і вплив, а після того, як центральне святилище було зруйновано саксонським герцогом Лотарем в 1125 р, союз остаточно розпався. Протягом наступних десятиліть саксонські герцоги поступово розширили свої володіння на схід і підкорили землі лютичів.

Поморяне, померани - западнославянские племена, які жили з VI століття в пониззі Одрина узбережжі Балтійського моря. Залишається нез'ясованим, чи існувало до їх приходу залишкове німецьке населення, яке вони асимілювали. У 900 р межа Поморянського ареалу проходила по Одрі на заході, Віслі на сході і Нотечу на півдні. Далі назва історичної місцевості Померанія. У X століття польський князь Мешко I включив землі поморян до складу польської держави. В XI столітті поморяне підняли повстання і знову здобули незалежність від Польщі. У цей період їх територія розширилася на захід від Одри в землі лютичів. З ініціативи князя Вартіслава I поморяне прийняли християнство.

З 1180-х рр. почало зростати знімеччене і на землі поморян стали прибувати німецькі поселенці. Через руйнівних воєн з датчанами Поморянський феодали вітали заселення спустошених земель німцями. Згодом почався процес германізації Поморянського населення. Уникнув асиміляції залишком стародавніх поморян сьогодні є кашуби, що налічують 300 тисяч осіб.

Оригінал взято у lsvsx в Землі і племена яке стали називати слов'янськими
В'ятичі - союз східно-слов'янських племен, що жили в другій половині першого тисячоліття н. е. в верхній і середній течії Оки. Назва в'ятичі імовірно походить від імені родоначальника племені, Вятка. Однак, дехто пов'язує з походженням ця назва з морфемою "вен" і венедами (або венетами / вентилі) (назва «в'ятичі» вимовлялося як «вентічі»).

В середині X століття Святослав приєднав землі в'ятичів до Київської Русі, але до кінця XI століття ці племена зберігали певну політичну незалежність; згадуються походи проти в'ятичів князів цього часу. З XII століття територія в'ятичів опинилася в складі Чернігівського, Ростово-Суздальського і Рязанського князівств. До кінця XIII століття в'ятичі зберігали багато язичницькі обряди і традиції, зокрема, піддали кремації померлих, зводячи над місцем поховання невеликі курганні насипи. Після вкорінення серед в'ятичів християнства обряд кремації поступово пішов з ужитку.

В'ятичі довше інших слов'ян зберігали своє племінне ім'я. Вони жили без князів, суспільний устрій характеризувався самоврядуванням і народовладдям. В останній раз в'ятичі згадуються літописом під таким племінним ім'ям в 1197 р

Бужани (волиняни) - плем'я східних слов'ян, що жило в басейні верхньої течії Західного Бугу (від якого і отримали свою назву); з кінця XI століття бужани іменуються волинянами (від місцевості Волинь).

Волиняни -Східно-слов'янське плем'я або племінний союз, що згадується в Повісті временних літ і в баварських літописах. Відповідно до останніх, волиняни володіли сімдесятьма фортецями в кінці X століття. Деякі історики вважають, що волиняни і бужани є нащадками дулібів. Їх головними містами були Волинь і Володимир-Волинський. Археологічні дослідження вказують на те, що у волинян були розвинені землеробство і численні ремесла, в тому числі кування, лиття і гончарство.

У 981 р волиняни були підпорядковані київським князем Володимиром I і увійшли до складу Київської Русі. Пізніше на території волинян утворилося Галицько-Волинське князівство.

Древляни - одне з племен російських слов'ян, жили по Прип'яті, Горині, Случі і Тетереви.
Ім'я древляни, за поясненням літописця, дано їм тому, що вони жили в лісах.

З археологічних розкопок в країні древлянможно зробити висновок, що вони мали відомої культурою. Прочноустановівшійся обряд поховання свідчить про существованііопределенних релігійних уявлень про загробне життя: отсутствіеоружія в могилах свідчить про мирний характер племені; находкісерпов, черепків і судин, залізних виробів, залишків тканин і кожуказивают на існування у древлян хліборобства, промисловгончарного, ковальського, ткацького і шкіряного; безліч костейдомашніх тварин і шпори вказують на скотарство і конярство; безліч виробів зі срібла, бронзи, скла і сердоліку, іноземногопроісхожденія, вказують на існування торгівлі, а відсутність монетдает привід укладати, що торгівля була мінова.

Політичним центром древлян в епоху їх самостійності був місто Іскоростень; в пізнішу пору центр цей, мабуть, перейшов в місто Вручий (Овруч)

Дреговичі - східно-слов'янська племінний союз, що мешкав між Прип'яттю і Західною Двіною.
Швидше за все назва походить від давньоруського слова дрегва або дрягва, що означає «болото».

Подіменем другувітов (грец. Δρονγονβίται) дреговичі відомі ужеКонстантіну Порфирорідних як плем'я, підлегле Русі. Перебуваючи в бік від «Шляхи з варяг у греки», дреговичі не грали видною ролі вісторіі Стародавньої Русі. Літопис згадує тільки, що дреговичі мали колись своє князювання. Столицею князівства було місто Турів. Підпорядкування дреговичів київським князям сталося, ймовірно, дуже рано. На території дреговичів утворилося згодом Туровський князівство, а північно-західні землі увійшли до складу князівства Полоцького.

Дуліби (НЕ дулёби) - союз східно-слов'янських племен на території Західної Волині в VI-початку X ст. У VII столітті піддалися аварському навалі (обри). У 907 р брали участь в поході Олега на Царгород. Розпалися на племена волинян і бужан і в середині X століття остаточно втратили самостійність, увійшовши до складу Київської Русі.

Кривичі - численне східно-слов'янське плем'я (племінне об'єднання), що займало в VI-X століттях верхів'я Волги, Дніпра і Західної Двіни, південну частину басейну Чудського озера і частина басейну Німану. Іноді до кривичам зараховують і ільменських слов'ян.

Кривичі були, ймовірно, першим слов'янським плем'ям, рушивши з Прикарпаття на північний схід. Обмежені в своєму поширенні на північний захід ізапад, де вони зустріли стійкі литовські і фінські племена, кривичі поширилися на північний схід, ассимилировав з жили тамфіннамі.

Оселившись на великому водному шляху зі Скандинавії до Візантії (шлях із варяг у греки), кривичі брали участь в торгівлі з Грецією; Костянтин Багрянородний говорить про те, що кривичі роблять човни, на яких руси ходять до Царгорода. Брали участь в походах Олега та Ігоря на греків як плем'я, підпорядковане київському князю; в договорі Олега згадується їхнє місто Полоцьк.

Уже в епоху освіти російської держави у кривичів існували політичні центри: Ізборськ, Полоцьк і Смоленськ.

Вважається, що останній племінної князь кривичів Рогволод разом з синами був убитий в 980 новгородським князем Володимиром Святославичем. В Іпатіївському списку кривичі згадані в останній раз під 1128, а полоцькі князі названі кривицьке під 1140 і 1162. Після цього кривичі більше не згадуються в східно-слов'янських літописах. Однак племінне ім'я кривичі ще досить довго вживалося в іноземних джерелах (аж до кінця XVII століття). У латиську мову слово krievs увійшло для позначення росіян взагалі, а слово Krievija для позначення Росії.

Південно-західна, полоцкая гілка кривичів також іменується іполочанами. Разом з дреговичами, радимичами і деякими балтійськими племенами ця гілка кривичів склала основу білоруського етносу.

Північно-східна гілка кривичів, розселені головним чином на території современнихТверской, Ярославській і Костромської областей, перебувала в тісному контакті з фіно-угорськими племенами.

Кордон між територією розселення кривичів і новгородських словен визначається археологічно за типами поховань: довгі кургани у кривичів і сопки у словен.

Полочани - східно-слов'янське плем'я, що заселяло в IX столітті землі в середній течії Західної Двіни в сьогоднішній Білорусі.

Полочани згадуються в Повісті временних літ, яка пояснює їх назву як живуть біля річки полотен, однієї з приток Західної Двіни. Крім того, літопис стверджує, що кривичі були нащадками полочан. Землі полочан простягали від Свислочи уздовж Березини до земель дреговічей.Полочане були одним з племен, з яких пізніше сформувалася Полоцьке князівство. Вони є одними з родоначальників сучасного білоруського народу.

Поляні (поли) - назва слов'янського племені, в епоху розселення східних слов'ян, який оселився по середній течії Дніпра, на правому березі його.

Судячи з літописних повідомлень і новітнім археологічним дослідженням, територія землі полян перед християнської епохою обмежувалася плином Дніпра, Росі та Ірпеня; на північному сході вона прилягала до Деревської землі, на заході - до південних поселень дреговичів, наюг заході - до тиверцям, на півдні - до уличів.

Називаючи оселилися тут слов'ян полянами, літописець додає: «занеже в поле седяху» .Поляне різко відрізнялися від сусідніх слов'янських племен і за моральними властивостями, і за формами громадського побуту: «Поляні бо своїх отець звичай мяху тихий і лагідний, і стиденье до своїх невісток і до сестер і до матері своїм .... шлюбні звичаї імеяху ».

Історія застає полян вже на досить пізній ступені політичного розвитку: суспільний лад складається з двох елементів - общинного і князівсько-дружинного, причому перший в сильному ступені пригнічений останнім. При звичайних і найдавніших заняттях слов'ян - полюванні, рибальстві і бортничестве - у полян більш чому інших слов'ян були поширені скотарство, землеробство, «древоделей» і торгівля. Остання була досить обширна не тільки сславянскімі сусідами, але і з іноземцями на Заході і Сході: по монетним скарбів видно, що торгівля зі Сходом почалася ще в VIII столітті- припинилася ж під час усобиць удільних князів.

Спочатку, близько половини VIII століття, які платили данину хозарам галявині, завдяки культурномуі економічному перевазі, з оборонного положення по відношенню до сусідів, скоро перейшли в наступальне; древляни, дреговичі, сіверяни та інші до кінця IX століття були вже підвладні галявинах. У них раніше інших запанувала і християнство. Центромполянской ( «польської») землі був Київ; інші її населені пункти -Вишгород, Білгород на річці Ірпінь (нині село Білогородка), Звенигород, Треполя (нині село Трипілля), Василів (нині Васильків) та інші.

Земля полян з містом Києвом стала центром володінь Рюриковичів з 882 р Востаннє в літописі ім'я полян згадується під 944, з нагоди походу Ігоря на греків, і замінюється, ймовірно вже в кінці Χ століття, ім'ям Русь (Рось) і Кияне. Полянами літописець називає також слов'янське плем'я на Віслі, яка згадується в останній раз в Іпатіївському літописі під 1208.

Радимичі - найменування населення, що входив в союз східно-слов'янських племен, що жили в межиріччі верхньої течії Дніпра і Десни.

Близько 885 радимичі увійшли до складу Давньоруської держави, а в XII векеоні освоїли більшу частину Чернігівської і південну частину Смоленських земель. Назва походить від імені родоначальника племені Радима.

Мешканці півночі (правильніше - Півночі) - плем'я або племінний союз східних слов'ян, що населяли території на схід від середньої течії Дніпра, вздовж річок Десна, Сейм Сула.

Походження назви півночі до кінця не вияснено.Большінство авторів пов'язують його з назвою входив в гуннское об'єднання племені савіров. За іншою версією, назва походить від вийшов з ужитку давньослов'янського слова, що означає «родич». Пояснення від слов'янського сівер, північ, незважаючи на схожість звучання, визнається вкрай спірним, так як півночі ніколи не було найбільш північним зі слов'янських племен.

Словени (ільменські слов'яни) - східно-слов'янське плем'я, що жило в другій половині першого тисячоліття в басейні озера Ільмень і верхньої течії Мологи і становило основну масу населення Новгородської землі.

Тиверці - східно-слов'янське плем'я, що жило між Дністром і Дунаєм біля узбережжя Чорного моря. Вперше згадуються в Повісті временних літ в ряду з іншими східно-слов'янськими племенами IX століття. Основним заняттям тиверців було землеробство. Тиверці брали участь в походах Олега на Царгород в 907 і Ігоря в 944. В середині X століття землі тиверців увійшли до складу Київської Русі.

Нащадки тиверців стали частиною українського народу, а їх західна частина піддалася румунізації.

Уличі - східно-слов'янське плем'я, що заселяло в період VIII-X століть землі вздовж нижньої течії Дніпра, Південного Бугу та узбережжя Чорного моря.

Столицею уличів було місто Пересечень. У першій половині X століття уличі боролися за незалежність від Київської Русі, однак все-таки були змушені визнати її верховенство і увійти до її складу. Пізніше уличі і сусідні тиверці були витіснені на північ прибулими Печенізького кочівниками, де злилися з волинянами. Остання згадка про уличів датується літописом 970-х років.

Хорвати - східно-слов'янське плем'я, що жило в околицях міста Перемишль на річці Сан. Іменували себе білими хорватами, на відміну від однойменного з ними племені, що жило на Балканах. Назва племені виробляють від древнеіранскогослова «пастух, страж худоби», що може свідчити про головне егозанятіі - скотарстві.

Бодричі (ободріти, Рарога) - полабські слов'яни (нижня течія Ельби) в VIII-XII ст. - союз Ваграм, полабов, гліняков, смолян. Рарог (у датчан Рерик) - головне місто бодричей. Земля Мекленбург в Східній Німеччині.

За однією з версій, Рюрик - слов'янин з племені бодричей, онук Гостомисла, син його дочки розчулив і бодріческого князя Годослава (Годлава).

Вісляни - західно-слов'янське плем'я, що жило як мінімум з VII століття в Малій Польше.В IX столітті вісляни утворили племінне держава з центрами в Кракові, Сандомирі і Страдуве. В кінці століття були підкорені королем Великої Моравії Святополком I і були змушені прийняти хрещення. У Xвека землі віслян були завойовані полянами і включені до складу Польщі.

Злічане (чеськ. Zličane, польск. Zliczanie) - одне з давньо-чеських племен. Заселяло територію, прилеглу до сучасного м Коуржім (Чехія). Послужило центром освіти Злічанского князівства, що охопила спочатку 10 ст. Східну і Південну Чехію і область племені дулібів. Головним містом князівства був Либице. Лібіцький князі СЛАВНИК змагалися з Прагою в боротьбі за об'єднання Чехії. У 995 році Злічане були підпорядковані Пржемисловічамі.

Лужичане, лужицькі серби, сорбіт (нем.Sorben), венди - корінне слов'янське населення, яке проживає на території Нижньої і Верхньої Лужиці - областей, що входять до складу сучасної Німеччини. Перші поселення лужицьких сербів у цих місцях зафіксовані в VI столітті н. е.
Лужицький мову поділяють на верхньолужицька і нижньолужицька.

Словник Брокгауза і Евфрона дає визначення: «сорбіт - назва Венді і взагалі полабських слов'ян». Слов'янська народність, що населяють ряд областей в Німеччині, в федеральних землях Бранденбург і Саксонія.

Лужицькі серби - одне з чотирьох офіційно визнаних національних меншин Німеччини (поряд з циганами, фризами і датчанами). Вважається, що серболужіцкой коріння зараз мають близько 60 тис. Німецьких громадян, з яких 20 000 живе в Нижньої Лужиці (Бранденбург) і 40 тис. - у Верхній Лужиці (Саксонія).

Лютичі (вільце, веліти) - союз західно-слов'янських племен, що жили в ранньому середньовіччі на території нинішньої східної Німеччини. Центром союзу лютичів було святилище «Радогості», в якому шанувався бог Сварожич. Всі рішення приймалися на великому племінному зборах, а центральна влада була відсутня.

Лютичі очолили слов'янське повстання 983 проти німецької колонізації земель на схід від Ельби, в результаті якого колонізація призупинилася майже на двісті років. Вже до цього вони були затятими противниками німецького короля Оттона I. Про його спадкоємця, Генріха II, відомо, що він не намагався їх поневолити, а навпаки переманив їх грошима і подарунками на свою сторону в боротьбі проти Польщі Болеслава Хороброго.

Військові і політичні успіхи посилили в ЛЮТІЧ прихильність язичництва і язичницьким звичаєм, що відносилося і до споріднених Бодричі. Однак в 1050-х серед лютичей вибухнула міжусобна війна і змінила їх становище. Союз швидко втрачав міць і вплив, а після того, як центральне святилище було зруйновано саксонським герцогом Лотарем в 1125, союз остаточно розпався. Протягом наступних десятиліть саксонські герцоги поступово розширили свої володіння на схід і підкорили землі лютичів.

Поморяне, померани - західно-слов'янські племена, які жили з VI століття в пониззі Одрина узбережжі Балтійського моря. Залишається нез'ясованим, чи існувало до їх приходу залишкове німецьке населення, яке вони асимілювали. У 900 межа Поморянського ареалу проходила по Одрі на заході, Віслі на сході і Нотечу на півдні. Далі назва історичної місцевості Померанія.

У X століття польський князь Мешко I включив землі поморян до складу польської держави. В XI столітті поморяне підняли повстання і знову здобули незалежність від Польщі. У цей період їх територія розширилася на захід від Одри в землі лютичів. З ініціативи князя Вартіслава I поморяне прийняли християнство.

З 1180-х почало зростати знімеччене і на землі поморян стали прибувати німецькі поселенці. Через руйнівних воєн з датчанами Поморянський феодали вітали заселення спустошених земель німцями. Згодом почався процес германізації Поморянського населення.

Уникнув асиміляції залишком стародавніх поморян сьогодні є кашуби, що налічують 300 тисяч осіб.

Руяне (рани) - західно-слов'янське плем'я, що заселяло острів Рюген.

У VI столітті слов'яни заселили землі нинішньої східної Німеччини, в тому числі Рюген. Плем'ям руян правили князі, які жили в фортецях.

В'ятичі - союз східно-слов'янських племен, що жили в другій половині першого тисячоліття н. е. в верхній і середній течії Оки. Назва в'ятичі імовірно походить від імені родоначальника племені, Вятка. Однак, дехто пов'язує з походженням ця назва з морфемою "вен" і венедами (або венетами / вентилі) (назва «в'ятичі» вимовлялося як «вентічі»).

В середині X століття Святослав приєднав землі в'ятичів до Київської Русі, але до кінця XI століття ці племена зберігали певну політичну незалежність; згадуються походи проти в'ятичів князів цього часу. З XII століття територія в'ятичів опинилася в складі Чернігівського, Ростово-Суздальського і Рязанського князівств. До кінця XIII століття в'ятичі зберігали багато язичницькі обряди і традиції, зокрема, піддали кремації померлих, зводячи над місцем поховання невеликі курганні насипи. Після вкорінення серед в'ятичів християнства обряд кремації поступово пішов з ужитку.

В'ятичі довше інших слов'ян зберігали своє племінне ім'я. Вони жили без князів, суспільний устрій характеризувався самоврядуванням і народовладдям. В останній раз в'ятичі згадуються літописом під таким племінним ім'ям в 1197 р

Бужани (волиняни) - плем'я східних слов'ян, що жило в басейні верхньої течії Західного Бугу (від якого і отримали свою назву); з кінця XI століття бужани іменуються волинянами (від місцевості Волинь).

Волиняни -Східно-слов'янське плем'я або племінний союз, що згадується в Повісті временних літ і в баварських літописах. Відповідно до останніх, волиняни володіли сімдесятьма фортецями в кінці X століття. Деякі історики вважають, що волиняни і бужани є нащадками дулібів. Їх головними містами були Волинь і Володимир-Волинський. Археологічні дослідження вказують на те, що у волинян були розвинені землеробство і численні ремесла, в тому числі кування, лиття і гончарство.

У 981 р волиняни були підпорядковані київським князем Володимиром I і увійшли до складу Київської Русі. Пізніше на території волинян утворилося Галицько-Волинське князівство.

Древляни - одне з племен російських слов'ян, жили по Прип'яті, Горині, Случі і Тетереви.
Ім'я древляни, за поясненням літописця, дано їм тому, що вони жили в лісах.

З археологічних розкопок в країні древлянможно зробити висновок, що вони мали відомої культурою. Прочноустановівшійся обряд поховання свідчить про существованііопределенних релігійних уявлень про загробне життя: отсутствіеоружія в могилах свідчить про мирний характер племені; находкісерпов, черепків і судин, залізних виробів, залишків тканин і кожуказивают на існування у древлян хліборобства, промисловгончарного, ковальського, ткацького і шкіряного; безліч костейдомашніх тварин і шпори вказують на скотарство і конярство; безліч виробів зі срібла, бронзи, скла і сердоліку, іноземногопроісхожденія, вказують на існування торгівлі, а відсутність монетдает привід укладати, що торгівля була мінова.

Політичним центром древлян в епоху їх самостійності був місто Іскоростень; в пізнішу пору центр цей, мабуть, перейшов в місто Вручий (Овруч)

Дреговичі - східно-слов'янська племінний союз, що мешкав між Прип'яттю і Західною Двіною.
Швидше за все назва походить від давньоруського слова дрегва або дрягва, що означає «болото».

Подіменем другувітов (грец. Δρονγονβίται) дреговичі відомі ужеКонстантіну Порфирорідних як плем'я, підлегле Русі. Перебуваючи в бік від «Шляхи з варяг у греки», дреговичі не грали видною ролі вісторіі Стародавньої Русі. Літопис згадує тільки, що дреговичі мали колись своє князювання. Столицею князівства було місто Турів. Підпорядкування дреговичів київським князям сталося, ймовірно, дуже рано. На території дреговичів утворилося згодом Туровський князівство, а північно-західні землі увійшли до складу князівства Полоцького.

Дуліби (НЕ дулёби) - союз східно-слов'янських племен на території Західної Волині в VI-початку X ст. У VII столітті піддалися аварському навалі (обри). У 907 р брали участь в поході Олега на Царгород. Розпалися на племена волинян і бужан і в середині X століття остаточно втратили самостійність, увійшовши до складу Київської Русі.

Кривичі - численне східно-слов'янське плем'я (племінне об'єднання), що займало в VI-X століттях верхів'я Волги, Дніпра і Західної Двіни, південну частину басейну Чудського озера і частина басейну Німану. Іноді до кривичам зараховують і ільменських слов'ян.

Кривичі були, ймовірно, першим слов'янським плем'ям, рушивши з Прикарпаття на північний схід. Обмежені в своєму поширенні на північний захід ізапад, де вони зустріли стійкі литовські і фінські племена, кривичі поширилися на північний схід, ассимилировав з жили тамфіннамі.

Оселившись на великому водному шляху зі Скандинавії до Візантії (шлях із варяг у греки), кривичі брали участь в торгівлі з Грецією; Костянтин Багрянородний говорить про те, що кривичі роблять човни, на яких руси ходять до Царгорода. Брали участь в походах Олега та Ігоря на греків як плем'я, підпорядковане київському князю; в договорі Олега згадується їхнє місто Полоцьк.

Уже в епоху освіти російської держави у кривичів існували політичні центри: Ізборськ, Полоцьк і Смоленськ.

Вважається, що останній племінної князь кривичів Рогволод разом з синами був убитий в 980 новгородським князем Володимиром Святославичем. В Іпатіївському списку кривичі згадані в останній раз під 1128, а полоцькі князі названі кривицьке під 1140 і 1162. Після цього кривичі більше не згадуються в східно-слов'янських літописах. Однак племінне ім'я кривичі ще досить довго вживалося в іноземних джерелах (аж до кінця XVII століття). У латиську мову слово krievs увійшло для позначення росіян взагалі, а слово Krievija для позначення Росії.

Південно-західна, полоцкая гілка кривичів також іменується іполочанами. Разом з дреговичами, радимичами і деякими балтійськими племенами ця гілка кривичів склала основу білоруського етносу.

Північно-східна гілка кривичів, розселені головним чином на території современнихТверской, Ярославській і Костромської областей, перебувала в тісному контакті з фіно-угорськими племенами.

Кордон між територією розселення кривичів і новгородських словен визначається археологічно за типами поховань: довгі кургани у кривичів і сопки у словен.

Полочани - східно-слов'янське плем'я, що заселяло в IX столітті землі в середній течії Західної Двіни в сьогоднішній Білорусі.

Полочани згадуються в Повісті временних літ, яка пояснює їх назву як живуть біля річки полотен, однієї з приток Західної Двіни. Крім того, літопис стверджує, що кривичі були нащадками полочан. Землі полочан простягали від Свислочи уздовж Березини до земель дреговічей.Полочане були одним з племен, з яких пізніше сформувалася Полоцьке князівство. Вони є одними з родоначальників сучасного білоруського народу.

Поляні (поли) - назва слов'янського племені, в епоху розселення східних слов'ян, який оселився по середній течії Дніпра, на правому березі його.

Судячи з літописних повідомлень і новітнім археологічним дослідженням, територія землі полян перед християнської епохою обмежувалася плином Дніпра, Росі та Ірпеня; на північному сході вона прилягала до Деревської землі, на заході - до південних поселень дреговичів, наюг заході - до тиверцям, на півдні - до уличів.

Називаючи оселилися тут слов'ян полянами, літописець додає: «занеже в поле седяху» .Поляне різко відрізнялися від сусідніх слов'янських племен і за моральними властивостями, і за формами громадського побуту: «Поляні бо своїх отець звичай мяху тихий і лагідний, і стиденье до своїх невісток і до сестер і до матері своїм .... шлюбні звичаї імеяху ».

Історія застає полян вже на досить пізній ступені політичного розвитку: суспільний лад складається з двох елементів - общинного і князівсько-дружинного, причому перший в сильному ступені пригнічений останнім. При звичайних і найдавніших заняттях слов'ян - полюванні, рибальстві і бортничестве - у полян більш чому інших слов'ян були поширені скотарство, землеробство, «древоделей» і торгівля. Остання була досить обширна не тільки сславянскімі сусідами, але і з іноземцями на Заході і Сході: по монетним скарбів видно, що торгівля зі Сходом почалася ще в VIII столітті- припинилася ж під час усобиць удільних князів.

Спочатку, близько половини VIII століття, які платили данину хозарам галявині, завдяки культурномуі економічному перевазі, з оборонного положення по відношенню до сусідів, скоро перейшли в наступальне; древляни, дреговичі, сіверяни та інші до кінця IX століття були вже підвладні галявинах. У них раніше інших запанувала і християнство. Центромполянской ( «польської») землі був Київ; інші її населені пункти -Вишгород, Білгород на річці Ірпінь (нині село Білогородка), Звенигород, Треполя (нині село Трипілля), Василів (нині Васильків) та інші.

Земля полян з містом Києвом стала центром володінь Рюриковичів з 882 р Востаннє в літописі ім'я полян згадується під 944, з нагоди походу Ігоря на греків, і замінюється, ймовірно вже в кінці Χ століття, ім'ям Русь (Рось) і Кияне. Полянами літописець називає також слов'янське плем'я на Віслі, яка згадується в останній раз в Іпатіївському літописі під 1208.

Радимичі - найменування населення, що входив в союз східно-слов'янських племен, що жили в межиріччі верхньої течії Дніпра і Десни.

Близько 885 радимичі увійшли до складу Давньоруської держави, а в XII векеоні освоїли більшу частину Чернігівської і південну частину Смоленських земель. Назва походить від імені родоначальника племені Радима.

Мешканці півночі (правильніше - Півночі) - плем'я або племінний союз східних слов'ян, що населяли території на схід від середньої течії Дніпра, вздовж річок Десна, Сейм Сула.

Походження назви півночі до кінця не вияснено.Большінство авторів пов'язують його з назвою входив в гуннское об'єднання племені савіров. За іншою версією, назва походить від вийшов з ужитку давньослов'янського слова, що означає «родич». Пояснення від слов'янського сівер, північ, незважаючи на схожість звучання, визнається вкрай спірним, так як півночі ніколи не було найбільш північним зі слов'янських племен.

Словени (ільменські слов'яни) - східно-слов'янське плем'я, що жило в другій половині першого тисячоліття в басейні озера Ільмень і верхньої течії Мологи і становило основну масу населення Новгородської землі.

Тиверці - східно-слов'янське плем'я, що жило між Дністром і Дунаєм біля узбережжя Чорного моря. Вперше згадуються в Повісті временних літ в ряду з іншими східно-слов'янськими племенами IX століття. Основним заняттям тиверців було землеробство. Тиверці брали участь в походах Олега на Царгород в 907 і Ігоря в 944. В середині X століття землі тиверців увійшли до складу Київської Русі.

Нащадки тиверців стали частиною українського народу, а їх західна частина піддалася румунізації.

Уличі - східно-слов'янське плем'я, що заселяло в період VIII-X століть землі вздовж нижньої течії Дніпра, Південного Бугу та узбережжя Чорного моря.

Столицею уличів було місто Пересечень. У першій половині X століття уличі боролися за незалежність від Київської Русі, однак все-таки були змушені визнати її верховенство і увійти до її складу. Пізніше уличі і сусідні тиверці були витіснені на північ прибулими Печенізького кочівниками, де злилися з волинянами. Остання згадка про уличів датується літописом 970-х років.

Хорвати - східно-слов'янське плем'я, що жило в околицях міста Перемишль на річці Сан. Іменували себе білими хорватами, на відміну від однойменного з ними племені, що жило на Балканах. Назва племені виробляють від древнеіранскогослова «пастух, страж худоби», що може свідчити про головне егозанятіі - скотарстві.

Бодричі (ободріти, Рарога) - полабські слов'яни (нижня течія Ельби) в VIII-XII ст. - союз Ваграм, полабов, гліняков, смолян. Рарог (у датчан Рерик) - головне місто бодричей. Земля Мекленбург в Східній Німеччині.

За однією з версій, Рюрик - слов'янин з племені бодричей, онук Гостомисла, син його дочки розчулив і бодріческого князя Годослава (Годлава).

Вісляни - західно-слов'янське плем'я, що жило як мінімум з VII століття в Малій Польше.В IX столітті вісляни утворили племінне держава з центрами в Кракові, Сандомирі і Страдуве. В кінці століття були підкорені королем Великої Моравії Святополком I і були змушені прийняти хрещення. У Xвека землі віслян були завойовані полянами і включені до складу Польщі.

Злічане (чеськ. Zličane, польск. Zliczanie) - одне з давньо-чеських племен. Заселяло територію, прилеглу до сучасного м Коуржім (Чехія). Послужило центром освіти Злічанского князівства, що охопила спочатку 10 ст. Східну і Південну Чехію і область племені дулібів. Головним містом князівства був Либице. Лібіцький князі СЛАВНИК змагалися з Прагою в боротьбі за об'єднання Чехії. У 995 році Злічане були підпорядковані Пржемисловічамі.

Лужичане, лужицькі серби, сорбіт (нем.Sorben), венди - корінне слов'янське населення, яке проживає на території Нижньої і Верхньої Лужиці - областей, що входять до складу сучасної Німеччини. Перші поселення лужицьких сербів у цих місцях зафіксовані в VI столітті н. е.
Лужицький мову поділяють на верхньолужицька і нижньолужицька.

Словник Брокгауза і Евфрона дає визначення: «сорбіт - назва Венді і взагалі полабських слов'ян». Слов'янська народність, що населяють ряд областей в Німеччині, в федеральних землях Бранденбург і Саксонія.

Лужицькі серби - одне з чотирьох офіційно визнаних національних меншин Німеччини (поряд з циганами, фризами і датчанами). Вважається, що серболужіцкой коріння зараз мають близько 60 тис. Німецьких громадян, з яких 20 000 живе в Нижньої Лужиці (Бранденбург) і 40 тис. - у Верхній Лужиці (Саксонія).

Лютичі (вільце, веліти) - союз західно-слов'янських племен, що жили в ранньому середньовіччі на території нинішньої східної Німеччини. Центром союзу лютичів було святилище «Радогості», в якому шанувався бог Сварожич. Всі рішення приймалися на великому племінному зборах, а центральна влада була відсутня.

Лютичі очолили слов'янське повстання 983 проти німецької колонізації земель на схід від Ельби, в результаті якого колонізація призупинилася майже на двісті років. Вже до цього вони були затятими противниками німецького короля Оттона I. Про його спадкоємця, Генріха II, відомо, що він не намагався їх поневолити, а навпаки переманив їх грошима і подарунками на свою сторону в боротьбі проти Польщі Болеслава Хороброго.

Військові і політичні успіхи посилили в ЛЮТІЧ прихильність язичництва і язичницьким звичаєм, що відносилося і до споріднених Бодричі. Однак в 1050-х серед лютичей вибухнула міжусобна війна і змінила їх становище. Союз швидко втрачав міць і вплив, а після того, як центральне святилище було зруйновано саксонським герцогом Лотарем в 1125, союз остаточно розпався. Протягом наступних десятиліть саксонські герцоги поступово розширили свої володіння на схід і підкорили землі лютичів.

Поморяне, померани - західно-слов'янські племена, які жили з VI століття в пониззі Одрина узбережжі Балтійського моря. Залишається нез'ясованим, чи існувало до їх приходу залишкове німецьке населення, яке вони асимілювали. У 900 межа Поморянського ареалу проходила по Одрі на заході, Віслі на сході і Нотечу на півдні. Далі назва історичної місцевості Померанія.

У X століття польський князь Мешко I включив землі поморян до складу польської держави. В XI столітті поморяне підняли повстання і знову здобули незалежність від Польщі. У цей період їх територія розширилася на захід від Одри в землі лютичів. З ініціативи князя Вартіслава I поморяне прийняли християнство.

З 1180-х почало зростати знімеччене і на землі поморян стали прибувати німецькі поселенці. Через руйнівних воєн з датчанами Поморянський феодали вітали заселення спустошених земель німцями. Згодом почався процес германізації Поморянського населення.

Уникнув асиміляції залишком стародавніх поморян сьогодні є кашуби, що налічують 300 тисяч осіб.

Руяне (рани) - західно-слов'янське плем'я, що заселяло острів Рюген.

У VI столітті слов'яни заселили землі нинішньої східної Німеччини, в тому числі Рюген. Плем'ям руян правили князі, які жили в фортецях.

Античні автори були впевнені, що на землях, які згодом зайняло Давньоруська держава, проживали дикі і войовничі слов'янські племена, які раз у раз ворогували один з одним і погрожували більш цивілізованим народам.

в'ятичі

Слов'янське плем'я в'ятичів (згідно з літописом, його родоначальником був Вятко) жило на величезній території, на якій сьогодні розташовуються Смоленська, Калузька, Московська, Рязанська, Тульська, Воронезька, Орловська і Липецька області. На думку антропологів, зовні в'ятичі були схожі на своїх сусідів сіверян, але відрізнялися від них більш високо розташованої переніссям і тим, що більшість їх представників володіли русявим волоссям.

Деякі вчені, розбираючи Етоній цього племені, вважають, що він походить від індоєвропейського кореня «vent» (вологий), інші вважають - що від давньослов'янського «vęt» (великий). Частина істориків бачать спорідненість в'ятичів з німецьким племінним союзом вандалів, існує також версія, що зв'язує їх з племінної групою венедів.

Відомо, що в'ятичі були хорошими мисливцями і вправними воїнами, однак це не завадило їм займатися збиранням, скотарством і підсічним землеробством. Нестор Літописець пише, що в'ятичі переважно жили в лісах і відрізнялися «Звіринського» вдачею. Вони довше інших слов'янських племен були проти запровадження християнства, зберігаючи язичницькі традиції, в числі яких - «умикання наречених».

Найбільш активно в'ятичі боролися з новгородськими та київськими князями. Тільки з приходом до влади Святослава Ігоровича, переможця хазар, в'ятичі змушені були стримати свій войовничий запал. Втім, ненадовго. Його синові Володимиру (Святому) знову довелося завойовувати непокірних в'ятичів, звичайно ж це плем'я в XI столітті підкорив Володимир Мономах.

словени

Найпівнічніша слов'янське плем'я - словени - жило на берегах Ільмень-озера, а також на річці Молога. Історія його походження до цих пір не з'ясована. Згідно з поширеною легендою, родоначальниками словен були брати Словен і Рус; Нестор Літописець називає їх засновниками Великого Новгорода і Старої Руси.

Після слів, як оповідає переказ, владу успадкував князь Вандал, який взяв за дружину варязьку діву Адвінду. Скандинавська сага нам розповідає, що Вандал як правитель словен ходив на північ, схід і захід, морем і сушею, завоювавши всі навколишні народи.

Історики підтверджують, що словени воювали з багатьма сусідніми народами, в тому числі і з варягами. Розширивши свої володіння, вони продовжували освоювати нові території як хлібороби, попутно вступаючи в торгові відносини з німцями, Готландом, Швецією і навіть з арабами.

З Иоакимовской літописі (якої, правда, не всі довіряють) ми дізнаємося, що в першій половині IX століття словенський князь Буривой зазнав поразки від варяг, які обклали його народ даниною. Однак уже син Бурівой Гостомисл повернув втрачене положення, знову підпорядкувавши своєму впливу сусідні землі. Саме словени, на думку істориків, згодом стали основою населення вільної Новгородської республіки.

кривичі

Під ім'ям «кривичів» вчені мають на увазі племінний союз східних слов'ян, ареал якого в VII-X століттях поширювався на верхів'я Західної Двіни, Волги і Дніпра. Кривичі відомі, перш за все, як творці протяжних військових курганів, при розкопках яких археологи були вражені різноманітністю і багатством озброєння, амуніції і предметів побуту. Кривичі вважаються родинним плем'ям лютичів, що характеризується агресивним і лютою вдачею.

Городища кривичів розташовувалися завжди на берегах річок, за якими йшов знаменитий шлях «з варяг у греки». Історики встановили, що кривичі досить тісно взаємодіяли з варягами. Так, візантійський імператор Костянтин VII Багрянородний писав, що кривичі виготовляють суду, на яких руси ходять до Царгорода.

За що дійшли до нас відомостями, кривичі були активними учасниками багатьох варязьких експедицій, як торгових, так і військових. У боях вони мало чим поступалися своїм войовничим соратникам - норманам.

Після входження до складу Київського князівства кривичі брали активну участь в колонізації великих північних і східних територій, відомих сьогодні як Костромська, Тверська, Ярославська, Володимирська, Рязанська і Вологодська області. На півночі вони частково були асимільовані фінськими племенами.

древляни

Території розселення східнослов'янського племені древлян - переважно сучасні Житомирська область і західна частина Київської області. На сході їх володіння обмежував Дніпро, на півночі - річка Прип'ять. Зокрема, прип'ятські болота, на думку істориків, створювали природний бар'єр, що відокремлював древлян від їх сусідів дреговичів.

Не складно здогадатися, що середовище проживання древлян - ліси. Там вони відчували себе повноправними господарями. За словами літописця Нестора, древляни помітно відрізнялися від тодішніх на схід від лагідних полян: «Древляни живяху звѣріньскім' 'чином, живуще скотьскі: убиваху друг' одного, ядяху вся нечиста, і шлюбу у ніх' НЕ биваше, але умиківаху у води дѣвіця».

Можливо, якийсь час галявині навіть були данниками древлян, які мали своє княжіння. В кінці IX століття древлян підпорядкував Олег. За свідченням Нестора, вони входили до складу війська, з яким київський князь «Ходив на греків». Після смерті Олега спроби древлян звільнитися з-під влади Києва почастішали, але в підсумку вони отримали лише збільшений розмір данини, накладеної на них Ігорем Рюриковичем.

Приїхавши до древлян за черговою порцією данини, князь Ігор був убитий. За словами візантійського історика Лева Диякона, його схопили і стратили, розірвавши надвоє (прив'язали за руки і за ноги до стовбурів двох дерев, один з яких був перед цим сильно зігнутий, а потім відпущений). За страшне і зухвале вбивство древляни жорстоко поплатилися. Рухома жагою помсти, дружина загиблого князя Ольга знищила приїхали свататися до неї древлянських послів, заживо закопав їх у землю. При княгині Ользі древляни остаточно скорилися, і в 946 році увійшли до складу Київської Русі.

Східні слов'яни - велика група споріднених народів, яка на сьогоднішній день налічує понад 300 мільйонів чоловік. Історія формування цих народностей, їх традиції, віра, ставлення з іншими державами це важливі моменти в історії, оскільки вони відповідають на питання, як в давнину з'явилися наші предки.

походження

Питання походження східних слов'ян цікавий. Це наші з вами історія і наші з вами предки, перші згадки про які датуються початком нашої ери. Якщо говорити про археологічні розкопки, то вчені знаходять артефакти, які вказують, що народність почала формуватися ще до нашої ери.

Всі слов'янські мови належать до єдиної індоєвропейської групи. Її представники виділилися як народність приблизно в 8-му тисячолітті до нашої ери. Мешкали предки східних слов'ян (і багатьох інших народів) біля берегів Каспійського моря. Приблизно у 2-му тисячолітті до нашої ери індоєвропейська група розпалася на 3-тю народності:

  • Прогерманци (германці, кельти, романи). Заповнили Західну і Південну Європу.
  • Балтославяне. Селилися між Віслою і Дніпром.
  • Іранські і індійські народи. Розселилися по території Азії.

Приблизно в 5-му столітті до нашої ери Балотославяне поділяються на Балтов і Слов'ян, вже в 5 столітті нашої ери слов'яни, якщо коротко, діляться на східних (східна Європа), західних (центральна Європа) і південних (Балканський півострів).

На сьогоднішній день до східних слов'ян відносяться: росіяни, білоруси та українці.

Вторгнення племен гунів на територію Причорномор'я в 4 столітті знищило держава грецьке і скіфське. Багато істориків називають цей факт першопричиною майбутнього створення стародавньої держави східними слов'янами.

Історична довідка

розселення

Важливим питанням є те, як відбувалося освоєння слов'янами нових територій, і як відбувалося їх розселення в цілому. Існує 2-е основні теорії появи східних слов'ян в східній Європі:

  • Автохтонна. Припускає, що слов'янський етнос спочатку був сформований на східно-європейській рівнині. Теорію висунув історик Б. Рибаков. Істотних аргументів на її користь немає.
  • Міграційна. Припускає, що слов'яни мігрували з інших регіонів. Соловйов і Ключевський стверджували, що міграція були з території Дунаю. Ломоносов говорив про міграцію з Балтійської території. Також є теорія міграція з регіонів східної Європи.

Приблизно в 6-7 століттях східні слов'яни заселили територію Східної Європи. Вони розселилися на території від Ладоги і Ладозького озера на Півночі і до чорноморського узбережжя на півдні, від Карпатських гір на Заході до поволзьких територій на Сході.

На цій території проживало 13-ть племен. Деякі джерела говорять про 15-ти племенах, але історичного підтвердження ці дані не знаходять. Східні слов'яни в давнину складалися з 13 племен: в'ятичі, радимичі, поляни, полочани, волиняни, ільменіт, дреговичі, древляни, уличі, тиверці, сіверяни, кривичі, дуліби.

Специфіка розселення східних слов'ян на східно-європейській рівнині:

  • Географічні. Ні природних перешкод, що полегшувало пересування.
  • Етнічний. На території проживало і мігрувало велика кількість людей з різних етнічних складом.
  • Комунікабельність. Слов'яни селилися поблизу полон і спілок, які могли впливати на стародавня держава, але з іншого боку могли ділитися і своєю культурою.

Карта розселення східних слов'ян у давнину


племена

Основні племена східних слов'ян в давнину представлені нижче.

Поляні. Найчисленніша плем'я, сілівшееся біля берегів Дніпра, на південь від Києва. Саме галявині стали стоком формування давньоруської держави. За даними літопису в 944 році вони перестали називати себе полянами, а стали використовувати назву Русь.

словени ільменські. Найпівнічніша плем'я, яке селилася навколо Новгорода, Ладоги і Чудського озера. За даними арабських джерел саме ильмени разом з кривичами утворили першу державу - Славія.

кривичі. Селилися на північ від Західної Двіни і в верхів'ях Волги. Головні міста - Полоцьк і Смоленськ.

полочани. Селилися південніше Західної Двіни. Незначний племінний союз, який не зіграв важливу роль в тому, щоб східні слов'яни утворили державу.

дреговичі. Жили між верхів'ям Німану і Дніпром. В основному селилися уздовж річки Прип'ять. Про даному племені відомо тільки те, що вони мали власне князівство, головним містом якого був Туров.

древляни. Селилися на південь від річки Прип'ять. Головним містом цього племені був Іскоростень.


волиняни. Селілісь.жнее древлян у витоках Вісли.

білі хорвати. Найзахідніша плем'я, яке розташовувалося між річками Дністер і Вісла.

дуліби. Знаходилися на схід від білих хорватів. Одне з найслабших племен, яке проіснувало недовго. Добровільно увійшли до складу російської держави, попередньо розпавшись на бужан і волинян.

тиверці. Займали територію між Прутом і Дністром.

угличі. Селилися між Дністром і Південним Бугом.

Мешканці півночі. В основному займали територію, додається до річки Десна. Центром племені було місто Чернігів. Надалі на це території утворилося відразу кілька міст, які відомі і сьогодні, наприклад, Брянськ.

радимичі. Селилися між Дніпром і Десною. У 885 році були приєднані до давньоруської держави.

в'ятичі. Знаходилися вздовж витоків Оки і Дону. Згідно з літописом предком цього племені був легендарний Вятко. При цьому вже в 14 столітті ніяких згадок про в'ятичів в літописах немає.

племінні союзи

У східних слов'ян було 3-и сильних племінних союзу: Славія, Куявия і Артанія.


У відносинах з іншими племенами і країнами східні слов'яни здійснювали спроби захоплення набіги (обопільні) і торгівлі. В основному зв'язки були з:

  • Візантійська імперія (набіги слов'ян і обопільна торгівля)
  • Варяги (набіги варяг і обопільна торгівля).
  • Авари, Булгари і хазари (набіги на слов'ян і обопільна торгівля). Часто ці племена називають тюрскими або Тюрки.
  • Фіно-угри (слов'яни намагалися захопити їх територію).

Чим займались

Східні слов'яни головним чином займалися землеробством. Специфіка їх розселення обумовлювала способи обробки землі. У південних регіонах, а також в районі Дніпра, панувала чорноземна грунт. Тут земля використовувалася до 5 років, після чого наставало її виснаження. Потім люди переходили до іншого ділянці, а виснажений відновлювався 25-30 років. Такий метод землеробства називається перелоговою .

північний і центральний район східно-європейської рівнини характеризувалися великою кількістю лісів. Тому стародавні слов'яни спочатку вирубували ліс, спалювали його, попелом удобрювали грунт і тільки потім приступали до польових робіт. Такий ділянка була родючим 2-3 роки, після чого його залишали і переходили до наступного. Такий спосіб землеробства називається підсічно-вогневим .

Якщо намагатися коротко охарактеризувати основні види діяльності східних слов'ян, то список буде наступним: землеробство, полювання, рибальство, бортництво (збір меду).


Основна землеробська культура у східних слов'ян в давнину - просо. Шкурки куниці переважно використовувалися східними слов'янами в якості грошей. Велика увага приділялася розвитку ремесел.

вірування

Вірування стародавніх слов'ян називають язичництвом, бо відбувалося поклоніння безлічі богів. Головним чином божества асоціювалися з природними явищами. Практично кожному явищу або важливою складовою життя, яку сповідували східні слов'яни, відповідав певний бог. наприклад:

  • Перун - бог блискавки
  • Ярило - бог сонця
  • Стрибог - бог вітру
  • Волос (Велес) - покровитель скотарів
  • Мокоша (Макошь) - богиня родючості
  • І так далі

Стародавні слов'яни не будували храмів. Вони страівалі обряди в гаях, на галявинах, у кам'яних ідолів і в інших місцях. Звертає на себе увагу факт того, що практично весь казковий фольклор в плані містики відноситься саме до досліджуваної епохи. Зокрема східні слов'яни вірили в лісовика, домовика, русалок, водяного та інших.

Як в язичництві відбилися заняття слов'ян? Саме язичництво, в основі якого лежало схиляння перед стихією і елементами, що впливають на родючість, сформувало ставлення до землеробства слов'ян, як до основного способу життя.

громадський уклад