Sotsiologik tadqiqni o'tkazishda axloqiy muammolar. Sotsiologik tadqiqotlardagi axloqiy muammolar

O'zingizning yaxshi ishingizni bilim bazasida yuboring. Quyidagi shakldan foydalaning

Talabalar, aspirantlar, o'qish bazasini o'qishda va ishdagi ishlar bo'yicha foydalanadigan yosh olimlar sizga juda minnatdor bo'lishadi.

Joylashtirilgan http://www.allbest.ru/

Kirish

Odamlar bilan bog'liq har qanday tadqiqotda nafaqat sotsiologiyada, balki axloqiy dilemma paydo bo'lishi mumkin. Odamlar, shu jumladan bemorlar va o'lish, ushbu tajriba axloqiy jihatdan asosli bo'lganini aytish oson emas, ammo bu juda oson emas. Samaradorlik manfaatlariga ko'ra yangi preparatni sinashda, bemorlar sinovdan o'tkaziladi. Bemorlarning bir guruhi yangi dori-darmonlarni olishlari mumkin, ikkinchisi uni qabul qilganini aytishi mumkin, ammo aslida bunday emas. Vera odami unga shifobaxsh dori bergan narsada sog'liqqa ijobiy ta'sir ko'rsatishi mumkin; Buni boshqarish mumkin, tajriba bo'yicha ishtirok etadigan bemorlarning faqat yarmi dori berish mumkin. Ammo bu axloqiy bo'ladimi? Ichida bu holat Biz, albatta, ruxsat etilganlarning chegaralariga yaqinlashmoqdamiz, ko'pchilik preparatning amaldagi samaradorligiga bog'liq. Boshqa tomondan, agar siz bunday tajribalarsiz qilsangiz, ko'plab dorilarning samaradorligi noma'lum bo'lib qoladi.

Shunga o'xshash muammolar Sotsiologik va marketing tadqiqotida har safar, aldov tadqiqot ishtirokchilariga nisbatan ishlatilgan vaziyatda amalga oshiriladi.

Axloq - axloqiy printsiplar yoki shaxslar yoki bir guruh shaxslar o'zlarining xatti-harakatlarida boshqariladigan qadriyatlar.

Tadqiqotchilar o'z hamkasblari, mijozlar va respondentlar bo'yicha majburiyatlarga egalar; Ular rohatlanishlari kerak yuqori standartlar Axloqiy sizning obro'ingiz yoki to'plangan ma'lumotlarga bo'lgan ishonchingizni buzmaslik. Etika, shuningdek, aniq harakat haqiqat yoki noto'g'ri, yaxshi yoki yomon ekanligini ko'rsatadi.

1. Sotsiologik tadqiqotlar etikasi

Ijtimoiy norma, birinchi navbatda ob'ektiv (shaxslar). Ammo bu har qanday tadqiqotchiga amal qilishi kerak.

Sotsiologlar uchun ham qat'iy maxfiylikni saqlash muhimdir - so'rovda qatnashganlarning rolida odamlarga zarar etkazishi mumkin bo'lgan sirni saqlab qolish muhimdir.

Amaliy bahoni bilimning o'zidan ajralib turishi kerak, buning uchun "intellektual halollik" olinishi kerak. Sotsiologiya axloqiy yo'l-yo'riq emas, ammo sotsiologning o'zi uning vijdoniga tegishli axloqiy printsiplar bilan harakat qilish kerak. [2, c. 10]

Quyidagi asosiy printsiplar turli xil kontekstlarda axloqiy xatti-harakatlarni tanlashda qo'llanma sifatida ko'rib chiqilishi kerak.

1) Inson huquqlariga hurmat, uning qadr-qimmati va individualligi.

Sotsiologlar har bir kishining huquqlari, qadr-qimmati va o'ziga xosligini hurmat qilishlari kerak. G'altakda kasbiy faoliyat Ular xurofot, hech qanday qo'rquv va polga kamsitishning har qanday shakllaridan qochishlari kerak; Yosh; Etnik fonda; poyga; milliy kelib chiqishi; til; din; qobiliyatsizlik; Sog'liqni saqlash holati; oilaviy tartibga solish har bir kishi. Ular turli xil xususiyatlarga ega bo'lgan xizmatlarni, o'qitish va tadqiq guruhlarini taqdim etishda madaniy, individual va rol o'ynaydigan farqlarga diqqatli bo'lishlari shart. Umuman amaliy faoliyat

sotsiologlar boshqa odamlarning o'z qadriyatlari, fikrlari va munosabatlari, o'zlaridan tashqari boshqa huquqlarini tan olishlari kerak.

2) Kasbiy kompetentsiya.

Sotsiologlar o'zlarining ishlarida eng yuqori darajadagi vakolatlarni saqlashga majburdirlar; Ular o'zlarining kasbiy imkoniyatlari ularning chegaralari borligini tushunishadi va faqat ular uchun etarlicha ta'lim, ko'nikmalar va tajribaga ega bo'lgan vazifalar uchun olinadi. Ular professional darajada tarbiyalash uchun ular o'zlarining ta'lim darajasining doimiy o'sishi zarurligini tan olishadi; Ular o'zlarining kasbiy faoliyatini vakolatli darajada ushlab turish uchun zarur bo'lgan tegishli ilmiy, professional, texnik va ma'muriy mablag'lardan foydalanadilar. Ular talabalar, tadqiqot qatnashchilari va mijozlari bilan ishlashni yaxshilash uchun boshqa mutaxassislar bilan maslahatlashadilar.

3) halollik.

O'zining kasbiy faoliyatida - ichkarida ilmiy izlanishlar, O'qitish, amaliy ishXizmatlar berish - sotsiologlar halollik bilan, adolatli harakat qilishlari va kasbiy faoliyatlaridan aziyat chekayotgan boshqa odamlarning huquq va manfaatlarini hurmat qilishlari shart. Sotsiologlar o'zaro munosabatlarni bir-birlariga ishonch asosida qurishga majburdirlar, hech qanday holatda adashtiruvchi yoki aldovning ongli ravishda da'volarini ilgari surish uchun.

4) Kasbiy mas'uliyat.

Sotsiologlar eng yuqori professional standartlarga rioya qilishlari va o'z ishlari uchun javobgarlikni olishlari shart. Ularning kasbiy faoliyatida ular birgalikda ular birgalikda bir jamiyatning tashkil etilishini va rivojlanish uchun javobgar ekanliklariga yo'l qo'ymaydilar sotsiologik bilim va jamiyatning ilmiy va ijtimoiy-amaliy sohalarida sotsiologiya vakolatini yuritish. Sotsiologlar xabardor

sotsiologiya xulosasiga aholiga bo'lgan ishonchning ahamiyati bir-birining axloqiy xatti-harakatlariga qiziqadi, ular bu ishonchni buzishi mumkinligidan xavotirda. Sotsiologlar o'z-o'zidan harakat qilishga intilishlari kerak, ammo bu intellektolimni axloqiy xatti-harakat uchun shaxsiy javobgarligidan ko'ra muhimroq bo'lishiga yo'l qo'ymasliklari kerak. Agar kerak bo'lsa, sotsiologlar axloqiy me'yorlarni buzmaslik uchun hamkasblar bilan maslahatlashishlari kerak.

5) ijtimoiy javobgarlik.

Sotsiologlar o'zlarining yashash va ishlashlari jamiyat uchun o'zlarining kasbiy javobgarligini tushunishlari kerak. Ular o'zlarining bilim va ko'nikmalarini jamiyatning foydasiga taqdim etishlari shart. Tadqiqot o'tkazish, sotsiologlar ilmiy va foyda kabi sotsiologiyani rivojlantirishga harakat qilishlari kerak.

Sotsiologik ishlarning axloqiy normalari bir qator normativ hujjatlarda qayd etiladi. Masalan, marketing va sotsiologik tadqiqotlar kodi, Xalqaro sotsiologik assotsiatsiyasining (ISA), Rossiya sotsiologik ijtimoiy-asorati etikasi, dunyoning etikodik kodeksi Jamoatchilik fikrini o'rganish (WAPOR), Rossiya marketing assotsiatsiyasining axloqiy kodeksi.

Ularning asosiy qoidalari odillik, halollik, suhbatdoshning shaxsiy javobgarligi tamoyillariga asoslanadi. Inson huquqlariga hurmat, respondentning qadr-qimmati va o'ziga xosligi, tibbiy tamoyil, shaxsiy hayotning shaxsiy hayoti, shaxsiy hayotning shaxsiy hayoti, shaxsiy hayotning shaxsiy hayoti hisoblanadi.

2. Axloq marketing tadqiqotlari

Atika - falsafaning uchastkasi, insonning o'zlarining "etarliligi" va "to'g'ridan-to'g'ri" inson qadriyatlari nuqtai nazaridan "to'g'rilanish" va "to'g'riligini" hisobga olgan holda.

Marketing tadqiqotlarining bir qator jihatlari kuchli axloqiy subteksiyaga ega. Marketing tadqiqotlari odatda tijorat asosida yoki mustaqil firmalar (tashqi mavzular) yoki korporatsiyalardagi bo'limlar (ichki korxonalar) tomonidan amalga oshiriladi. Kompaniya mijozlari uchun marketing tadqiqotlarining aksariyati ba'zan marketing yoki marketing tadqiqotlari bilan bog'liq bo'lgan o'quv yoki professionallikning ob'ektivligi bilan bog'liq bo'lgan markerlar yoki mijozlarni murosaga keltirish uchun foyda olish uchun amalga oshiriladi.

Umuman qabul qilingan ko'rinadi ma'lumotlariga ko'ra, marketing tadqiqotlari bozorida uchta manfaatdor tomonlar jalb qilingan: mijoz, pudratchi va jamoatchilik. Ularda bir-birlariga va marketing tadqiqotlari loyihasi oldidan ma'lum majburiyatlarga ega.

ICC / ESROR xalqaro kodeksi marketing va ijtimoiy tadqiqotlar.

Umumiy qoidalar:

1.Markazing bo'yicha tadqiqotlar har doim ob'ektiv va umuman qabul qilingan ilmiy tamoyillarga muvofiq amalga oshirilishi kerak.

2. Ushbu loyihaga kiritilgan davlatda har doim kuchga kiradigan kuch bilan milliy va xalqaro qonunlarga rioya qilish kerak.

Respondentlarning huquqlari:

1. Faqat ixtiyoriy ravishda ishtirok etish

2. Respondentlar noma'lum bo'lib qolishi kerak

3. Tadqiqotchilar ushbu ma'lumotni MI bilan bog'liq bo'lmagan hech qanday maqsadga erishmaslikka, shuningdek, axborotni oluvchi Esomar Kodeksining talablariga muvofiq yordam berishga rozi bo'lishiga ishonch hosil qilishlari kerak.

4. Respondentlar o'rganishda qatnashishi natijasida yuzaga keladigan to'g'ridan-to'g'ri zarar yoki boshqa istalmagan ta'sirlardan kafolatlanishi kerak. Ota-onalarning farzandlari va yoshlar uchun so'rovnomaga olish kerak. Yoki ularning qo'riqchisi.

5. Agar o'qish paytida biron bir texnik yoki yozish uskunalaridan foydalanish kerak va agar u jamoat joylarida sodir bo'lmasa, boshida, respondentlar ushbu usul yoki uskunalar haqida respondentlar tomonidan oldini olish kerak. Bunday vaziyatlarda respondentning anonimligi ham mavjud emas. Ularning xohishlari bilan yozish yoki tegishli bo'lim yo'q qilinishi yoki o'chirilishi kerak.

6. Respondentlar suhbatdoshning ism va tafsilotlarini qiyinchiliksiz tekshirishlari kerak.

Tadqiqotchilarning kasbiy vazifalari:

1. Tadqiqotchilar (atayin yoki beparvolik bilan) marketing tadqiqotchisi kasbini obro'sizlantiradigan yoki jamoatchilikka ishonchni yo'qotishga olib keladigan harakatlarni amalga oshirishi kerak.

2. Tadqiqotchilar o'z (ularning tashkiloti) ko'nikmalari va tajribasi haqida yolg'on gaplarni amalga oshirmasliklari kerak.

3. Tadqiqotchilar boshqa tadqiqotchilarni asossiz tanqid qilmaslik yoki obro'sizlantirmasliklari kerak.

4. Tadqiqotchilar har doim zaruriy sifatni ushbu narxlarning afzalliklaridan o'rganishni va mijozlar bitimlarida hisobga olishni rejalashtirishlari kerak.

5. Tadqiqotchilar o'zlarining ixtiyorida barcha tegishli yozuvlarning xavfsizligini kafolatlashlari kerak.

6. Tadqiqotchilar marketing tadqiqotlari asosida amalga oshirilgan tasdiqlanmagan takliflarni tarqatishiga yo'l qo'ymasliklari kerak. Ular har doim nashr qilingan ma'lumotlarning to'g'riligini tasdiqlovchi texnik ma'lumotlarni taqdim etishga tayyor bo'lishlari kerak.

7. Shaxsiy ma'lumotlar yordamida boshqa ishlarni tadqiq qilish bilan birlashtirmaslik kerak.

Tadqiqotchi va mijozlarning o'zaro huquqlari va majburiyatlari:

Qonun va majburiyatlar Kodeksi tomonidan beriladi: birinchi toifadagi toifadagi turdagi toifadagi talablar MI Xarajat bilan bog'liq bo'lgan ma'lumotlarni, agar mijoz va tadqiqotchi uni shartnoma matnida taqdim etsa, o'zgarishi mumkin. Agar boshqacha ko'rsatilmagan bo'lsa, keyin:

1. Mijoz tadqiqotchi yoki uning tashkiloti, to'liq yoki qisman xizmatlaridan mutlaq foydalanish huquqiga ega emas. Biroq, turli xil mijozlar uchun ish olib borish, tadqiqotchi ushbu mijozlarga ko'rsatilayotgan xizmatlar o'rtasidagi qiziqishlar to'qnashuvlaridan qochishga harakat qilishi kerak.

2. Arizalar mijozning mulki bo'lib qoldiq bo'lib, uchinchi tomon tomonidan mijozning roziligisiz:

a. Mijoz tomonidan taqdim etilgan marketing tadqiqotlari, texnik xususiyatlari va boshqa ma'lumotlar to'g'risida qisqacha ma'lumotnoma;

b. Ma'lumotlarni tadqiq qilish Axborot-axborot loyihalari (bir qator mijozlar yoki xizmatlarning bajarilishida bir nechta mijozlar sonidan ko'proq mijoz uchun mavjud bo'lgan loyihalardan tashqari).

3. Tadqiqotchi va material mijozi bo'lgan bir qator materiallar tadqiqotchining mulki hisoblanadi va mijoz o'z tarkibini uchinchi tomonga oshkor qilishga haqli emas. Bu bu erda quyidagilarni anglatadi:

ammo. Xususan, uni amalga oshirish bo'yicha taklifni to'lash miqdorini belgilaydi. Ushbu taklif bilan mijoz faqat maslahatchi yollash, yaxshi, yoki boshqa loyiha ustida ishlamasa, tanishtirishga haqli. Istisno - taklifni rivojlantirish mijoz tomonidan to'langanida;

b. Hisobot, agar u faqat sotib olish uchun ommaviy bo'lmasa yoki obuna bo'lmaydi va bir nechta mijozlar tomonidan to'lanadigan ish natijasida tayyorlanmaydi. Tadqiqotchidan yuborilgan parvozi, mijoz ma'lumotni oshkor qilishga haqli emas;

ichida. Loyihani amalga oshirish uchun tadqiqotchi tomonidan tayyorlangan ilmiy xodim va boshqa materiallar.

4. Loyiha tugaganidan keyin ishchilarni saqlash muddati, ushbu davrda mijozning talabiga binoan odatda qabul qilingan professional amaliyotga mos kelishi kerak;

5. Rassom uchinchi tomonning mijozning ismini, shuningdek, boshqa maxfiy ma'lumotlarni aytmasligi kerak. Qonunda nazarda tutilgan.

1. Kabellar materiallarga asoslangan nashrlarning to'g'riligi uchun to'liq javobgardir, pudratchi bilan oldindan rejalashtirilmoqda.

2. Agar anketada so'rovnoma turli mijozlar uchun savolnomalarda birlashtirilsa, pudratchi mijozga mijozga bunday uyushmaning haqiqati to'g'risida xabardor qiladi

3. Tadqiqotchi mijozni oldindan yoki iloji boricha erta xabardor qilishi kerak.

Ushbu mijoz uchun ishning har qanday qismi tadqiqotchi tashkilotining tashkilotidan tashqarida (shu jumladan maslahatchilardan foydalanish) subpudratoriga o'tkazilishi kerak bo'lgan taqdirda. Mijozning iltimosiga binoan, u bunday subpudrattor tafsilotlari bilan xabar qilinishi kerak.

4. Agar mijoz bajarilgan ishlarning sifatini tekshirishni istasa va hamma narsani to'lashga tayyor bo'lsa, ijrochi bunday imkoniyatni taqdim etishi shart

5. Tadqiqotchi mijozni har qanday texnik tafsilotlari bilan ta'minlashi kerak tadqiqot loyihasiushbu mijoz uchun amalga oshiriladi.

6. Pudratchining ishi natijalari to'g'risidagi hisobot aniq taqsimlanishi kerak:

ammo. Ish paytida to'plangan ma'lumotlar

b. Ushbu ma'lumotlarni sharhlash

7. Tadqiqotchilar ushbu Kodeksning talablariga muvofiq, agar ular bunga ishonch bo'lmasa, ushbu Kodeksning talablariga muvofiq amalga oshirilgan kafolati bilan ularning ismlari yoki ismlaridan foydalanishga ruxsat bermasliklari kerak.

8. Tadqiqotchilar mijozlar ushbu Kodeksning mavjudligi va uning talablariga javob berish zarurligini bilishlari kerak.

Xulosa

Axloqiy muammolarni hal qilish uchun yagona qoidalar to'plami mavjud emas. Boshning boshlig'ining muhim xususiyati bu holatlarning mavjudligi. Umuman olganda, axloqsiz chiqish bo'lmasligi mumkin: "shubhali" buyruqni rad etish, siz o'z xodimlaringizni yashashingiz mumkin emas.

Etika va eng muhimi, axloqiy e'tiqodlarimizni amaliy tajriba asosida shakllantirishi mumkin, ko'pincha qimmat xatolar narxida. Shuning uchun, tadqiqotning axloqiy jihatlari haqida doimo eslash kerak.

Adabiyotlar ro'yxati

sotsiologik marketing etikasi

1. Bakshtanovskiy V.I. Amaliy axloq: g'oya, baza, mavjudlik usuli / V.I. Bakshtanovskiy, Yu.V. So'g'monlar // vopt. Falsafa. - 2007. 2007. - 39-p. 49

2. Bakshtanovskiy V.I. Professional etika: sotsiologik raketkalar / V.I. Bakshtanovskiy, Yu.V. SOGMONS // SOKS: ALOIA. Tadqiqot - 2005. - №? 8. - 3? 13

3. Ganiopolskiy mg Kasbiy axloq, loyiha madaniyati fenomenon / mg Ganopolskiy, A. Tyoteneva // vestn. Tyumen. Davlat BMT-Ta. - 2012 yil. 10. - 76? 83

4. Koter f. Marketing asoslari: har bir. ingliz tilidan - m.: Biznes kitobi, 2003 yil. - 391

5. Peshkova, E.P. Kompaniya faoliyatida marketing tahlili / E.N. Peshkov - m .: Ace-89, 2006 yil. 368

6. Solovyov, B.A. Marketing / B.A. Solov - m .: Uniti-Dana, 2003 yil. - 381

7. A.G. A.G. Xususiy qadriyatlar, tadbirkorlikning etikasi, globallashuv va Rossiya // korporativ boshqaruvning o'ziga xos xususiyatlari. - 2002. № 6. 35-bet? 37.

8. Sergeeva, S.E. Samarali marketing - bu kompaniyaning muvaffaqiyatining kalitidir. Sergeeva // Rossiya va xorijda marketing. - 2000. - № 2. - c.114? 120.

Posted Albest.Ru saytida.

Shunga o'xshash hujjatlar

Professional etika tabiati ishchi barqaror me'yorlar va ishchining yo'nalishi bo'lishi kerakligini anglatadi. Ijtimoiy ishchining axloqiy printsiplari va standartlari. Ijtimoiy ishchining kasbiy faoliyatidagi vaziyatlarning tipologiyasi.

kurs ishlari, qo'shilgan 01/11/2011

Kontseptsiya va axloqning asosiy printsiplarining xususiyatlari psixologik tadqiqotlar - Aqliy voqelikni hayotning o'ziga xos xususiyatlari sifatida saqlash usullari, insonning avtonomiyasi, individual ravishda namoyish qilish uchun sharoitlarni aniqlash va yaratish usullari.

rezisum, qo'shilgan 06/17/2011

Biotibkilash axloqiy eksperiment va odamlar, hayvonlarda klinik sinovlar manbalari sifatida bioidiklik axloqiy hujjatlar. Shaxsni o'rganish maqsadlari va vositalari o'rtasidagi munosabatlar muammosi. Bioetologik qo'mitalarning o'zgarishi.

rezece, qo'shilgan 04/12/2015

Tarjimonning huquqiy holati va axloqiy printsiplari. Kasbiy fitnesning talablari. Texnik yordam Tarjimasi. Hamkasblar va idoralar bilan hamkorlikda tarjimon etikasi. Xaridor bilan munosabatlarda professional etika.

taqdimot, qo'shilgan 03/29/2019

Etika. Axloqning ishlashi. Axloq - axloq va axloqiy fan. Axloq va uning elementlari tarkibi. Dinlar tarixidagi axloqiy ta'limotlar. Falsafadagi axloqiy g'oyalar. XX asrda etika rivojlanishi. Zamonaviylikning axloqiy muammolari.

kitob qo'shildi 10.10.2008

Zamonaviy menejerning axloqiy kodi. Axloqiy bozor qadriyatlari. Menejerning asosiy fazilatlari. Menejerning ideal modeli. Mahalliy biznesning haqiqati. Menejerning vakolatini shakllantirishning axloqiy printsiplari.

tekshiruv, qo'shilgan 10.09.2007

Axloqiy va axloqiy qarashlar, shuningdek tabiiy fan va tibbiyotdagi falsafiy muammolar. Tibbiyotning insonparvarligi va axloqiy tamoyillari. Bioetika - sog'liqning falsafiy va ilmiy parasi. Genetik muhandislik va gener terapiyadagi axloqiy va axloqiy muammolar.

tekshiruv, qo'shilgan 08/18/2011

Etika ijtimoiy ish O'zining kasbiy vazifalarini bajarishda axloqiy printsiplarni o'rganadigan fan sifatida. Ijtimoiy ishlarning axloqiy asoslarini shakllantirish muammolarini tahlil qilish. Axloqiy ongni shakllantirish xususiyatlarini ko'rib chiqish.

kurs ishi, qo'shilgan 05/18/2014

Qisqa hikoya "Aqli" atamasini paydo bo'lish, "advokatning professional etikasi" tushunchasini belgilash. Axloqning keng tarqalgan muammolari, maqsadlar va vositalarlarning nisbati. Atrof va qonun va qonunning o'xshashliklari. Umumiy, korporativ va professional axloqiy kodlar.

rezece, qo'shilgan 12/12/2010

Umumiy printsiplar MROLGET NATIONAL NARXLARIGA asoslangan professional etika. Olim axloqining tushunchasi va asosiy muammolari. Siyosiy tadbirlarning adabiyotshunoslik faoliyati, ularning ilmiy-tadqiqot mezonlari faoliyatiga ta'siri.

Ijtimoiy norma, birinchi navbatda ob'ektiv (shaxslar). Ammo bu har qanday tadqiqotchiga amal qilishi kerak.

Sotsiologlar uchun ham qat'iy maxfiylikni saqlash muhimdir - so'rovda qatnashganlarning rolida odamlarga zarar etkazishi mumkin bo'lgan sirni saqlab qolish muhimdir.

Amaliy bahoni bilimning o'zidan ajralib turishi kerak, buning uchun "intellektual halollik" olinishi kerak. Sotsiologiya axloqiy etakchilik emas, ammo sotsiologning o'zi uning vijdoniga tegishli axloqiy printsiplar bilan harakat qilish kerak.

Quyidagi asosiy printsiplar turli xil kontekstlarda axloqiy xatti-harakatlarni tanlashda qo'llanma sifatida ko'rib chiqilishi kerak.

1) Inson huquqlariga hurmat, uning qadr-qimmati va individualligi.

Sotsiologlar har bir kishining huquqlari, qadr-qimmati va o'ziga xosligini hurmat qilishlari kerak. Ularning kasbiy faoliyatida ular xurofot, qo'rquv va polga kamsitishning har qanday shakllaridan qochishlari shart; Yosh; Etnik fonda; poyga; milliy kelib chiqishi; til; din; qobiliyatsizlik; Sog'liqni saqlash holati; Har bir kishining oilaviy holati. Ular turli xil xususiyatlarga ega bo'lgan xizmatlarni, o'qitish va tadqiq guruhlarini taqdim etishda madaniy, individual va rol o'ynaydigan farqlarga diqqatli bo'lishlari shart. Barcha amaliy faoliyatda sotsiologlar boshqa odamlarning o'z qadriyatlari, fikrlari va munosabatlari, o'zlaridan tashqari boshqalarning huquqlarini tan olishlari kerak.

2) Kasbiy kompetentsiya.

3) halollik.

Kasbiy faoliyatda - ilmiy tadqiqotlar, o'quv, amaliy ishlar, Xizmatlar berish - sotsialistlar halollik bilan, adolatli harakat va kasbiy faoliyatlaridan ta'sirlangan boshqa odamlarga nisbatan halollik va huquq va manfaatlarini hurmat qilishlari va hurmat qilishlari shart. Sotsiologlar o'zaro munosabatlarni bir-birlariga ishonch asosida qurishga majburdirlar, hech qanday holatda adashtiruvchi yoki aldovning ongli ravishda da'volarini ilgari surish uchun.

4) Kasbiy mas'uliyat.

Sotsiologlar eng yuqori professional standartlarga rioya qilishlari va o'z ishlari uchun javobgarlikni olishlari shart. Ularning kasbiy faoliyatida ular birgalikda ular bir umumiylikni tashkil etish va jamiyatning ilmiy va ijtimoiy-amaliy sohalarida sotsiologik bilimlarni rivojlantirish uchun javobgardirlar. Sotsiologlar ijtimoiy-sotsiologiya xulosalariga ishonchlidir, ular bir-birlarining axloqiy xatti-harakatlaridan manfaatdor ekanliklarini, ular bu ishonchni buzishi mumkinligidan xavotirda. Sotsiologlar o'z-o'zidan harakat qilishga intilishlari kerak, ammo bu intellektolimni axloqiy xatti-harakat uchun shaxsiy javobgarligidan ko'ra muhimroq bo'lishiga yo'l qo'ymasliklari kerak. Agar kerak bo'lsa, sotsiologlar axloqiy me'yorlarni buzmaslik uchun hamkasblar bilan maslahatlashishlari kerak.

5) ijtimoiy javobgarlik.

Chet elda nashr etilgan sotsiologiyaning turli darsliklarida, qoida tariqasida, sotsiologik tadqiqotlar etikasiga bag'ishlangan bo'lim mavjud. Biroq, yuqorida aytib o'tilganidek (4.1 va 4.2 va 4.2 ga qarang) sotsiologik tadqiqotlar uchun kamaytirilmagan har qanday sotsiologik faoliyatning etikasi muammosini ko'rib chiqish tavsiya etiladi. Ikkinchisiga kelsak, sotsiolog boshqarilishi kerak bo'lgan axloqiy norma, asosan, xolislik (ta'sir). Ammo bu har qanday tadqiqotchiga amal qilishi kerak.

Sotsiologlar uchun ham qat'iy maxfiylikni saqlash muhimdir - so'rovda qatnashganlarning rolida odamlarga zarar etkazishi mumkin bo'lgan sirni saqlab qolish muhimdir. Ushbu qoidani tushuntirish uchun biz odatda har xil noqonuniy xatti-harakatlar, giyohvandlik, fohishabozlik, fohishabozlik va boshqalarni o'rganishga murojaat qilamiz. Tergovchining ishi tergovchi ishi bilan aniqlanishi mumkin emasligi aniq ularning ishidagi o'xshashliklar. Sotsiologiya darsliklaridan birida, masalan, gomoseksuallarni o'rganishni amalga oshirishning ixtiro usullari haqida tavsiflanadi. Tadqiqotchi, bir tomondan, o'rganilganlarning oilaviy hayotini har qanday yaqin va politsiyaga bermasdan, ularning sirlarini chiqarmasdan tavsifladi. Boshqa tomondan, o'rganish natijasida gomoseksuallarning xatti-harakatlarining adolatsiz baholanishini adolatsiz baholash faktini jalb qilish, ularning xatti-harakatlari emasligini isbotlash uchun jamoatchilik fikrini jalb qilish mumkin emas

ijtimoiy xavflidir va jinoyatsizlantirilmaslik kerak32.

Sotsiologik tadqiqotlar etikasi, shuningdek, tadqiqotni tashkil etishda, shuningdek, tadqiqot paytida tadqiqotni tashkil etish uchun, shuningdek, odamlar o'tkazilishini rad etishsa, savollarga javob berishadi. Bunday masalalar uchun sotsiologik tadqiqotlar axloqining o'ziga xos xususiyati javobgardir: agar sotsiologik tadqiqotlar sub'ektlari kuzatuvchining haqiqiy maqsadidan xabardor bo'lmasa, bu bu hujumdir shaxsiy hayot Va bu qachon qaysi darajada?

Darhaqiqat, sotsiologik ma'lumot manbai o'zi ekanligi sababli bir qator muammolar yuzaga keladi. Uning qadr-qimmatini saqlash, unga murosaga kelmaslik yoki sir saqlamoqchi bo'lgan ma'lumotni ifoda etmaslik uchun hurmatni hurmat qilish sotsiologning qonunidir. Aytgancha, sotsiolog-tadqiqotchi va tergovchi advokatlari faoliyatidagi farqlardan biridir. Ko'pgina hollarda, sotsiologning lazzati, ma'lumot olish uchun zarur shart bo'ladi.

Ammo ijtimoiy-muhandislik faoliyati haqida qayg'urganlarga o'xshash murakkab muammo mavjud (4.2.2 q.). Amaliy tadqiqotlar bo'yicha savollar doimo aniq javob bera olmaydi: sotsiolog mijozga (hokimiyat vakili yoki har qanday darajadagi menejer sifatida) odamlarga zarar etkazishi mumkin bo'lgan ma'lumotlar ularning pozitsiyasini murakkablashtiradimi? . (Ular ishdan bo'shatiladi, oxir-oqibat, nihoyat, korxonani yopadimi va hokazolarni yopadimi? Agar sotsiolog "Biznes" manfaatlariga javob berishi kerak, u buyurtma bergan amaldorga yoki sotsiologning qarzi - ko'rilgan odamlar manfaatlaridan kelib chiqadimi? Bu savolga aniq aniq javob berish mumkin emas.

Ko'p narsa, ma'lumotlarning "ariza berish" usuliga bog'liq, uni sharhlash va tushunish (ular ilgari taqdim etilgan misollarda yakunlanadi - 4.2.2-ga qarang). Axborot urinishlarini qalbakilashtirish aniq, hatto ular "yaxshi" motivlar, "insonparvarlik" ideallariga rahbarlik qilishsa ham, aniq qabul qilinishi mumkin emasligi aniq. Shunga qaramay, amr kamroq darajada emas, balki "zarar qilmaslik"

shifokor sotsiolog tomonidan boshqarilishi kerak. Har bir holatda bo'lgani kabi, aniq retseptlarni berish, ushbu amortga amal qiling, deyarli imkonsiz. Bu sotsiolog ishlab chiqilishi kerak bo'lgan axloqiy sezgiga taklif qilishi mumkin.

Agar siz fuqarolik qarzini aks ettirishi va birlashtirgan sotsiologiya klassiologiyasiga murojaat qilsangiz yuqori darajadagi Professionallik, keyin Max Vayer pozitsiyasi qiziq. U sotsiologiya sohasidagi faoliyat axloq bilan chambarchas bog'liq deb hisoblagan, ammo sotsiologiya o'ziga nisbatan axloqiy yo'l-yo'riq bo'lib xizmat qila olmaydi, chunki uning vazifasi xolis bilim berishdir. Biroq, sotsiolog Maxsus etikaga rioya qilishi kerak, bu M. Dekber "javobgarlik axloqi" deb nomlangan. Uning mohiyati shundaki, uning faoliyatining oqibatlarini oldindan bilish kerak. Ushbu tamoyil M. Derb o'qitish ishlarini tarqatdi. U talabalarga olib borilishi kerak bo'lgan yagona o'ziga xos fazilat, "intellektual halollik" deb ishondi. Shu bilan u bu iboraning eng bevosita bevosita ma'noda "toza mutaxassislarni" tayyorlash kerakligini aytmoqchi emas. U professionallik va axloqiy qarzni ajratib turish kerakligini ta'kidlashni istagan, chunki ular shaxsiy hayot qarorlari bilan bog'liq, chunki ular o'z-o'zidan "va o'z vijdoniga" ega bo'lishlari kerak " .

Shunday qilib, amaliy baholash juda bilimlardan, "intellektual halollikni" namoyish qilish kerakligini bilish kerak. Sotsiologiya axloqiy etakchilik emas, ammo sotsiologning o'zi uning vijdoniga tegishli axloqiy printsiplar bilan harakat qilish kerak. Ammo sotsiolog ushbu printsiplarni uning axloqiy pozitsiyasi qanday tashkil etilgan? M. D.S.ning so'zlariga ko'ra, bu juda muhim rol falsafa o'ynaydi. Bu sizga sotsiologik faoliyatning ma'nosini baholashga imkon beradi, natijasini tuzish qobiliyatini shakllantirish. Biz yana sotsiologiya bilan tanishishni boshlagan joyga, uning boshqa sohalari va falsafasi bilan aloqalarini topa boshladik (1,2,2ga qarang): Sotsiologiya uchun falsafaning ahamiyatini tan olish. Sotsiologiya sohasidagi amaliy ishlar uchun bu muhim

Sotsiologiya va ijtimoiy hayot

o'zingiz uchun falsafiy muammolarni hal qilish usuli: umuman inson hayotining ma'nosi, xususan sotsiologik faoliyatning ma'nosi.

Va, ammo sotsiologiyotning o'zi axloqiy etakchilikni keltirib chiqarmasa ham, sotsiologiya sohasidagi mashq insoniyat axloqiy pozitsiyasini shakllantirishga yordam beradi. Buni quyidagicha tushuntirish mumkin: sotsiologlar ko'plab ko'plab inson ehtiyojlari va muammolari bilan shug'ullanadilar; Ular ba'zi hodisalarni taqsimlash ko'lami, odamlarga o'zlarini ifoda etish, ularning qobiliyatlarini anglashlarini oldini oladi; Ular o'zlarining ishlarida bunday usullardan foydalanadilar, ular odamlar samimiylikka olib keladi, bu shafoatota sotsiologida ko'rishga undash, muammoni hal qilish uchun umidni keltirib chiqaradi.

Ushbu xulosani tasvirlash uchun misollar keltiramiz. 1980-yillarda ular turli xil anketalarda mashq qila boshlaganlarida, sotsiologik markazlarda ularni ushlab turdi, chunki ular nihoyat fikrni qiziqtirganligi uchun minnatdorchilik bilan xatlar bilan kelishdi oddiy odamlarYoki anketalarda ifodalangan pozitsiyalarning batafsil tushuntirishlari, shuningdek tavsiyalar, hozirgi vaziyatni qanday o'zgartirish kerak. Shuningdek, ular yordam so'rab, himoya qilish, himoya qilish, turli savollarga javob berishgan. Shu kabi vaziyatlar, mehnat sotsiologiyasi sohasida ishlagan va turli ish jamoalari bo'yicha tadqiqotlar o'tkazgan sotsiologlar, ayniqsa, oddiy ishchilar, ayniqsa, boshqa hech kimga aytmasliklari bilan bog'liq. Tabiiyki, bu sotsiologning ongida javob topa olmaydi, uning axloqiy ahvoliga ta'sir qilishi mumkin emas. Shuni taxmin qilish mumkinki, shunga o'xshash sotsiologlar boshqa jamoat fanlari vakillariga qaraganda ko'proq aholining ijtimoiy himoyalanmagan qatlamlari mavqeiga aylanishadi. Amerikalik sotsiolog Xons kabi: "Men shaxsan past qatlam bilan tadqiqotlar olib borayotgan sotsiologlar ularni qo'llab-quvvatlashga moyil ekan, ularni qo'llab-quvvatlashga moyil bo'lgan, iqtisodchilar ularni xavfli guruh deb bilishadi.

Bu rasmiylarning vakillari ko'pincha sotsiologiya yoki salbiy, deb hisoblash bilan bog'liq

u xulosa, "bo'ysunadigan" belgi. Darhaqiqat, tadqiqot natijasida yangi muammolar ko'pincha aniqlanadi va ilgari ma'lum bo'lganlar mutlaqo boshqa ma'noga ega bo'lishlari mumkin. Shunday qilib, sobiq SSSRda majburiy ravishda umumbashariy o'rta ta'limni joriy etish (eng katta ommaviy yaxshi) mamlakatning muayyan ijtimoiy-iqtisodiy va iqtisodiy sharoitida taqdim etilgan mamlakatning mehnat sohasidagi yangi muammolar - yoshning istamaganligi bilan yangi muammolarni keltirib chiqardi odamlar ishlashi kerak. Ayollarning katta ishi milliy iqtisodiyot (bu shuningdek, marhamat, tenglik belgisi deb hisoblandi) kerak bo'lganda jamoat shakllari Bolalar va o'smirlarning darslaridan tashqari, yosh jinoyatchilar sonining ko'payishiga yordam berishdi. Jamoatchilik fikriga ko'ra, ushbu va boshqa ko'plab muammolarning murakkabligi va bundan oldin olingan turli keng ko'lamli echimlarni boshqacha tarzda baholagan sotsiologlardir.

Quvvat vakillari sotsiologlarning pozitsiyalari o'z pozitsiyalariga mos kelmasa, aniq namoyish etilmoqda. Sotsiologik ma'lumotlarni "to'g'ri" qilish vasvasasi mavjud, chunki "sotsiologiya umuman nomukammal" yoki "balandlikda emas" Sotsiologiyaga erishish, agar ma'lumotlar etakchilik nuqtai nazarini, maqsadga muvofiqligini "to'g'riligini" tasdiqlashi mumkin bo'lgan holatlarda ko'rsatilgan kurs"Xo'sh, sotsiolog, har qanday holatda ham, ular tomonidan olingan natijalarni himoya qilish, bu, birinchi navbatda, nafaqat professional, balki a nafaqat professional, balki a nafaqat professional, balki a nafaqat professional, balki a. fuqarolik qarzi. Yuqoridagi "intellektual halollik" va uni sotsiolog uchun himoya qilish qobiliyati fuqarolik pozitsiyasining namoyishi. Va bu pozitsiya nimaga bog'liq emas siyosiy partiya sotsiolog bir vaqtning o'zida nimaga keladi jamoat harakatlari U qo'shni.

Albatta, sotsiolog o'rtasidagi jamiyatning siyosiy va iqtisodiy elitasi bilan bog'liqligi qarama-qarshidir. Bir tomondan, u mustaqillik va mustaqillikni va boshqa tomondan, bu, albatta, "bu dunyoning kuchi" ga bog'liqligini ko'rsatishi kerak. Axir, asosiy resurslar (moliyaviy, siyosiy, tashkiliy, ommalashishi »va boshqalar) ,siz

Sotsiologiya va ijtimoiy hayot

tadqiqot natijasida olingan tavsiyalarni bajarish mumkin bo'lmagan va bajarib bo'lmaydigan narsalar qo'lida. Energetika va davlat tomonidan moliyalashtirish uchun alternativa turli xil davlat va xususiy mablag'lar, homiylar, tijorat tuzilmalari. Sotsiologiya sohasidagi darslar, "sotsiologik resurslar" va "Sotsiolog" va "arzon narxlar" ni "past narxi" ga ega bo'lgan "sotsiolog" ning shaxsiy qobiliyatini topadigan bunday "homiy" ni topish qobiliyati.

Sotsiolog faoliyati, axloqiy printsiplar va fuqarolik pozitsiyasining ushbu faoliyatini amalga oshirishning ahamiyatini hisobga olgan holda, sotsiologik jamoalar sotsiologik faoliyatni muvofiqlashtirishga harakat qilmoqda. Ko'pgina mamlakatlarda milliy sotsiologik birlashmalar sotsiologning ishini, sotsiologik hamjamiyatning ishini tartibga soluvchi turli xil kodlarni yaratadi, bu sotsiolog va jamiyatning o'zaro ta'sirini tartibga soluvchi turli xil kodlarni yaratadi. Shunday qilib, Amerikaning "Etika kodi" ijtimoiy uyushmasi 1971 yilda 1989 yilda ko'rib chiqilgan. 1987 yilda Sovet Ittifoqiologiya Uyushmasi tomonidan "Sotsiologning professional kodeksi" qabul qilindi.

CSA kodi quyidagi pozitsiyasidan boshlanganligi xarakterli: "Kundalik faoliyatida birinchi navbatda, jamoatchilik manfaatlariga javob bermoqda" 35. Kod mavjud bo'lgan normalar mavjud ilmiy-tadqiqot ishlari Sotsiolog, ilmiy munozaralar va tortishuvlar, sotsiologning boshqa g'oyalar va odamlarga nisbati ilmiy nashrlar va so'rov bilan aloqalar. Javobgarlik, shuningdek, sotsiologning professional kodini buzganlik uchun ham belgilandi. Rayosatda CCA, shuningdek, Kodni buzganlik to'g'risidagi ishlarni ko'rib chiqish va ularga tegishli baho berish uchun ishlab chiqilgan kasbiy etika bo'yicha kengashni ham yaratdi.

SSSR parchalanganidan keyin tegishli mamlakat ichidagi sotsiolog faoliyatini tartibga soladigan kodlarni yaratish zarur edi. Shunday qilib, ijtimoiy-siyosiy tadqiqotlar instituti Rossiya akademiyasi Amerikalik "etika kodi" asosida "Ish va axloqiy me'yorlar", bu bo'lishi mumkin

roz uchun yangi sotsiolool kodeksi loyihasi sifatida ko'ring -; Siyqori. Bu erda tortishish markazi kelajakdagi sotsiologik faoliyatga tayyorlanish uchun davlatni javobgarlikka tortildi, chunki yoshlar uchun sodiqlik ko'rsatilishi kerak: "Sizni mutafakkirgan yosh o'quvchim sizni eslatib turishga ijozat bering bunday hayrat, hayot va ish bilan hurmatsizlik bilan ajralib turdi. Ular bir-birlarini boyitishga juda jiddiy munosabatda bo'lishdi. Garchi oddiy odamlar, hayot va ish ikkiga bo'loq. Siz ishonch hosil qilishingiz kerak. O'zingizning yo'lingizni rejalashtirish uchun juda ajoyib imkoniyatga ega ekansiz. hayot yo'liu GVRAshugning ishonchli qo'llab-quvvatlashi bo'ladi. Grant - bu qanday yashashni tanlashdir va shu bilan birga bu martaba tanlovidir. Bilasizmi, intellektual odam shakllantiradi | O'zingiz yaxshilanayotganda o'zingiz va shu bilan birga! mahoratda? Sizning potentsial va aniqligingizni anglash - | Taqdirish imkoniyatlari unga qarshi chiqish imkoniyatlari, olimlar o'z xarakterini yaratdilar, bu o'zining professional sifatida eng yaxshi fazilatlarining asosidir.

Axloqlashtirish sohasi.

Ilmning umumiy axloqiy muammolari:

a) umuman jamiyat uchun mas'uliyat (yuqori axloqiy printsiplar va yon natijalari, moddiy xarajatlar);

b) ilmiy hamjamiyatning mas'uliyati (subtoping natijalari, plagiat);

Muayyan muammolar ijtimoiy fanlar (vivizitsiya):

a) ma'lumotning aniqligi (mumkin bo'lgan buzilishlar);

b) sub'ektlarning roziligi va hamkorligi;

c) maxfiylik;

d) yolg'on va shafqatsizlik.

Odamlar bilan bog'liq har qanday tadqiqotda nafaqat sotsiologiyada, balki axloqiy dilemma paydo bo'lishi mumkin. Odamlar, shu jumladan bemorlar va o'lish, ushbu tajriba axloqiy jihatdan asosli bo'lganini aytish oson emas, ammo bu juda oson emas. Samaradorlik manfaatlariga ko'ra yangi preparatni sinashda, bemorlar sinovdan o'tkaziladi. Bemorlarning bir guruhi yangi dori-darmonlarni olishlari mumkin, ikkinchisi uni qabul qilganini aytishi mumkin, ammo aslida bunday emas. Vera odami unga shifobaxsh dori bergan narsada sog'liqqa ijobiy ta'sir ko'rsatishi mumkin; Buni boshqarish mumkin, tajriba bo'yicha ishtirok etadigan bemorlarning faqat yarmi dori berish mumkin. Ammo bu axloqiy bo'ladimi? Bunday holda, biz aniq ruxsat etilganlarning chegaralariga yaqinlashamiz, chunki ko'pchilik preparatning amaldagi samaradorligiga bog'liq. Boshqa tomondan, agar siz bunday tajribalarsiz qilsangiz, ko'plab dorilarning samaradorligi noma'lum bo'lib qoladi.

Shunga o'xshash muammolar har safar sotsiologik o'rganishda, yolg'on o'quvchilar ishtirokchilariga nisbatan ishlatilgan vaziyatda har safar paydo bo'ladi. Misol - taniqli va munozarali eksperiment Stenli Milgrim. U boshqa birovni xafa qilishga tayyor bo'lganlar, tegishli jamoalarni olishni qanday qilib ochib berishini ko'rsatdi.

Bu yolg'on o'zini oqlanganmi, ayniqsa, so'rovchilar o'zlarining tajribasini juda og'ir deb topdilar, chunki ular o'z tajribalarini odatiy holga keltiradimi? Tajriba tanqidchilarining umumiy fikri "juda uzoqqa bordi", chunki foydalaniladigan qabulxonada ko'ngillilar uchun psixologik xavf mavjud. Biroq, "gullab-yashnashi" va "kechirib bo'lmaydigan" yolg'on o'rtasidagi chiziq qaerdaligini aniq emas. "Milzim tadqiqoti" juda ko'p kashf etilmagan bo'lsa, bu tadqiqot shuni ko'rsatdiki, ushbu tadqiqot shuni ko'rsatdiki, ko'p odamlar buni amalga oshirish uchun boshqalarga nisbatan shafqatsiz harakatlar qilishga tayyorligini ko'rsatdi.

Axloqiy muammolar sotsiologiyada yuzaga keladi, shuningdek, ilmiy natijalardan foydalanadigan nashrlarning oqibatlari tufayli. Tadqiqot sub'ektlari natijalarni haqoratli ravishda hisoblashlari mumkin yoki ular o'z fikrlari, yorug'lik, yorug'lik yoki xatti-harakatlari va xatti-harakatlari va xatti-harakatlari va xatti-harakatlari va xatti-harakatlari va usullari, ular ijtimoiy hayotda. Odamlar ko'plab harakatlarni qilishadi, ular jamoat mulki layapti.

Aksariyat hollarda, o'qish va qolgan ishtirokchilarning dushmanligiga qaramay, sotsiologning vazifasi - bu umumiy merosning natijalarini amalga oshirishdir. Aslida, bu sotsiologik tadqiqotlar erkin va ochiq jamiyatni o'qitishiga olib kelishi mumkin bo'lgan eng muhim hissalardan biridir. Bir vaqtlar sezilgani kabi, " yaxshi o'rganish Biror kishini xafa qilganingizga ishonch hosil qiling. Ehtimol, sotsiolog, agar uning bundan qo'rqmasligi kerak tadqiqot To'g'ri ravishda bajarildi va xulosalar aniq dalillar bilan qo'llab-quvvatlanadi. Ammo sotsiolog tadqiqotchisi o'z tadqiqot nashrlarining mumkin bo'lgan oqibatlarini sinchkovlik bilan baholashi kerak, shuningdek, shakl unda u ularni ifodalaydi. Ko'pincha tadqiqotchi ushbu masalalarni ular bilan qiziqtirganlar bilan muhokama qilish uchun qidirmoqda.