Yadro izohlash tizimi. Ijtimoiy tabaqalanish
Stratifikatsiya tizimlarining asosiy xususiyatlari
|
Tizim turi |
Farqlash asoslari |
Ijtimoiy farqlarni ta'minlash usuli |
Etkazish mexanizmi |
|
Jismoniy va genetik |
Pol, yoshi, fizik ma'lumotlar |
Jismoniy majburlash, odat |
Biologik meros |
|
Rabvallast |
Fuqarolik va mulk huquqlari |
Harbiy majburlash, Bligoh qonuni, qullikda sotish |
Ijtimoiy meros |
|
Kalava |
Diniy mehnatning diniy va etnik bo'limi |
Diniy marosim, etnik yopilish |
Ijtimoiy meros |
|
Mulk |
Muhim funktsiyalarni bajarish uchun davlatga javobgarlik |
Yuridik dizayn |
Ijtimoiy meros |
|
Etikakka oid |
Hokimiyat ierarxiyasi (siyosiy, harbiy, iqtisodiy) |
Harbiy siyosiy hukmronlik |
Meros qilib bo'lmaydigan emas. Mumkin bo'lgan protektsionizm |
|
Ijtimoiy-professional |
Rod sinflari, malakalari |
Ta'lim bo'yicha sertifikatlar, korporativ axloq |
Meros olmang |
|
Sinf |
Daromad va mulkning o'lchamlari |
Bozor almashinuvi |
Meros qilib bo'lmaydigan emas. Majorat berish institutidan foydalanish mumkin |
|
Madaniy va ramziy |
Muqaddas Kitob, ma'lumotlarga kirish |
Diniy, ilmiy va mafkuraviy manipulyatsiya |
Meros olmang |
|
Madaniy va tartibga soluvchi |
Xulq-atvor, uslub va turmush tarzi normalari |
Axloqiy tartibga solish, taqlid, mafkuraviy nazorat |
Meros olmang |
Ushbu tizimlar tarixiy rivojlanishda keng poydevorga ega, ammo ular har doim ijtimoiy qurilmaning tegishli turlariga mos kelmaydi. Ular har qanday jamiyatda, har bir alohida holatda ularning omillarining to'liqligi.
V.R.Raevaning so'zlariga ko'ra, kompaniya ma'lum bir konfiguratsiya, tabiatni muhofaza qilish ("burjlar" tizimlari sifatida tasvirlanishi mumkin. Bitta tizimdagi guruhlarning yuqori yoki past holati boshqasida bir xil holat bilan ta'minlanishi mumkin. Boy (sinf) maqomi hayotning o'ziga xos uslubi (madaniy va me'yoriy holati), professional yutuqlar (malaka holati) yoki shunchaki yaxshi jismoniy ma'lumotlar ("ajoyib", "Sport yulduzlari") va boshqalar. Ko'proq yoki kamroq, bunday tizimlar Posttovet Rossiyaning stratifikatsiyalangan rasmida, shuningdek, qonuniy tizimda maqom ustuvorligi tarixiy, madaniy va boshqalarning holatini biladi, faqat iqtisodiy, madaniy va boshqa holatlar meros bo'lib o'tdi - qanday qilib meros bo'lib o'tdi - qanday etarlicha tasvirlash. Ko'p o'lchovli tahlilning varianti P. mash'alasi, ta'kidlash 4 o'lchovijtimoiy aloqalari:
Tartibga solish (E. Durkheimga ko'ra) - qonunlar, normalar, qadriyatlarga, institutsional ta'sirlarga qarab, umumiylikga xos va majburiy ravishda.
Ideal(M. Sheleuz, A. Shyuz) - fikrlar, fikrlarning e'tiqodlari, bu umumiylik, jamoa, jamoada hokimiyatni mustahkamlaydigan tasvirlar.
Uyushtirmoq(Interactive, Zimel shahrida) - odatiy umumiy hamjamiyat, o'zaro tuzatilgan harakatlarning qatlamlari.
Foizlarni o'lchash(K. Marx, R. Divars, R.Marensorf, M. Weber) - hayot resurslari, boylik, obro'li, bilim va boshqa imtiyozlarga kirish imkoniyatlari bo'yicha.
Ushbu o'lchovlar faqat birlashtirilganligini tushunish qiyin emas, chunki har bir kishi boshqalarga ta'sir qiladi va ta'sir qiladi. Birgalikda ular olib tashlanadi va stratifikatsiya usulini tavsiflaydi ko'p o'lchovli, multakor.
Ammo bu stratifikatsiya tahlilining xususiyatini va uning ijtimoiy tadqiqotlardagi qiyinchiliklarini tugatmaydi.
Yana bir muhim xususiyatdan foydalanish Maqsad va ularning ajralmas birligida subyektiv mezonlar. Ob'ektiv ijtimoiy-iqtisodiy belgilar, fazilatlar bilan bir qatorda (Plus Prestige, Plus Projig, Plus quvvat tizimidagi puli holati), bu lahzani hisobga olish juda muhimdir o'z-o'zini aniqlash ma'lum bir guruh maqomiga ega bo'lgan odam tizim uning qiymatlar, shu jumladan axloqiy, shu jumladan ijtimoiy o'ziga xos jinsiy aloqa, ijtimoiy xulq (harakatchanlik yoki harakatsizlik). M. Dengiz Mehnat faoliyatining asosiy omillari ma'naviydir, motivatsiya, rag'batlantirish, maqsad, yo'naltirish, mantiqiylik, diniy axloq, dunyoviy axloqiy, axloqiy axloq, dunyoviy axloq, axloqiy axloq, axloqiy axloq, axloqiy axloq, axloqiy axloq, axloqiy axloq, axloqiy axloq, axloqiy axloqsizlik.
Rus sotsiologiyasida sub'ektiv holat ko'rsatkichlari sifatida qo'llaniladi ijtimoiy identifikatsiyava ijtimoiy farovonlik.
Ijtimoiy identifikatsiya -bir yoki boshqa jamoa bilan shaxsni shaxsni yoki boshqa jamiyatni tushunish, boshqalari bilan o'z jamoasini tushunish, ijtimoiy guruhga (professional, etnik, siyosiy, siyosiy, ijtimoiy) tushunchasi (professional, etnik, siyosiy, siyosiy, ijtimoiy). Ushbu xabardorlik va "men" biron bir jamoaga "qo'shilish" ("Men shifokor, yosh, fuqaro, bilimdon, boylik, boylik, boylik, boylik", xulq-atvor, ijtimoiy me'yorlar va qadriyatlarni muvaffaqiyatli o'zlashtirishga yordam beradi. Identifikatsiya boshqa odamlar va guruhlar bilan hayot sifatini va boshqa guruhlarni ijtimoiy taqqoslash, har qanday jamiyatda harakat qilish, harakatchanlikning rivojlanish mexanizmi sifatida ko'rib chiqilishi mumkin. Identifikatsiya jarayoni natijasi bu yoki ijtimoiy farovonlik hisoblanadi.
Ijtimoiy farovonlik -o'z hayoti bo'yicha shaxsni idrok etish, hayot strategiyasini amalga oshirish darajasi. Bu holat insonning shaxsining guruhdagi va jamiyatdagi loyihalarini qiyosiy baholash natijasida paydo bo'ladi. Sotsiologlarning ta'kidlashicha, bu da'vo darajasi darajasi va ehtiyojlarini qondirish darajasi aks ettiruvchi shaxsning asl nusxasi. Bu haqda buni aytolmaydi, bu yaxshi yoki yomon (sog'liqni saqlash yoki psixologik farovonlikka nisbatan), chunki u boshqa asoslar bilan - masalan, hayotning turli sohalarida amalga oshirish va amalga oshirish usuli - Mehnat, oila, madaniy va boshqalar.
Biror kishi "o'rta sinf" ning xususiyatlarini himoya qiladigan eng past darajadagi eng past darajadagi maqomini engillashtirgan shaxsning o'ziga xos mavqeini engillashtirganida, u ijobiy hissiyotga ega bo'ladi barqarorlik va xavfsizlik asosida ijtimoiy farovonlik turi.
Bundan tashqari, ko'plab G'arb sotsiologlarining tadqiqotlarida, xususan P.Budje, stratifikatsiya usuli ijtimoiy o'rganishga qaratilgan dinamika, harakatchanlikOdamlarning doimiy o'tish davri (kapital agentliklar - iqtisodiy, siyosiy, madaniy, madaniy, madaniy, ramziy) boshqalarga. U tomonidan tushunilgan guruhlar shunga o'xshash pozitsiyani egallaydigan vositalarning ansambli shaklida bajariladi va har doim haqiqiy guruhlar, har doim raqamlardagi a'zolar, chegaralar tarkibi va boshqalarning tarkibiga mos kelmaydi. Nomzodlik muammosi: Agentning nomidan, qaysi fazilatlar (men o'qituvchiman, men o'qituvchiman, men "yangi rusman", men juda boyman xristian va boshqalar). Siz dinamikani ob'ektiv va subyektiv birlik birligi asosida ushlashingiz mumkin. Burdiu xabariga ko'ra, bir vaqtning o'zida agent odami uni o'z mulkini vakili qilib tayinlagan vakil sifatida uni u bilan almashtiradigan bo'lib tuyuladi.
Ta'kidlanganidek, bizning mahalliy sotsiologiyada yangi yondashuvlardan foydalangan holda, Rossiya jamiyatining yanada to'liq va tabaqalanish modelini ijtimoiy to'plam, farqlash va integratsiyaning yangi shakllariga urg'u berishga harakat qilmoqda. Bu jamiyatning ijtimoiy tuzilmasidagi o'zgarishlarga ta'sir etuvchi eng muhim omilni hisobga olgan holda amalga oshiriladi:
Barcha ijtimoiy institutlar aylantiriladi(Iqtisodiy, siyosiy, madaniy, ta'lim) va birinchi navbatda mulk va kuch muassasalari.
Ijtimoiy tabiat o'zgaradi Tuzilma, qatlamlar, jismoniy shaxslar: ular: mulkchilik, hokimiyat, turli kapital sub'ektlari sifatida tiklanadi. Bu mutaxassislarning fikriga ko'ra, fuqarolik jamiyatini sanoat, mintaqaviy va boshqa farqlar, turg'unlik, turg'unlik, holatlar va guruhlarning manfaatlarini pasaytirishga qarshi sodir bo'ladi.
Jamiyat rivojlanishida allaqachon bir nechta o'zgarishlar tendentsiyalari mavjud edi. Ular orasida:
Mulk va siyosiy kuchni birlashtirish orqali Oligxik energiyani shakllantirish.
Iqtisodiy va siyosiy elitaning aylanish orqali 70 foizi partiyaning faoliyati bilan to'ldirilgan, yirik iqtisodiy tuzilmalar rahbarlari bilan keng iqtisodiy tuzilmalarga joriy etildi).
Ijtimoiy tabaqalashtirishni chuqurlashtirish.
Ijtimoiy holati va intellektentsiya faoliyatining o'zgarishi (iqtisodiy ijodkorlik va iqtisodiy ijodkorlik va iqtisodiy ijodkorlarning, i.e. tadbirkorlik sub'ektivligi, ilmiy xodimlardagi ishchilarga va boshqalar).
Sinflarning so'z ma'nosida - nodavlat tuzilmalarda biznes-klass yoki ehtiyojsizligi, mehnatsevarligi.
Ijtimoiy tabaqalanish jarayonida turli xil shakllar Guruh va intergroup o'zaro hamkorlik ba'zi qonunlar. Ushbu naqshlar shuningdek, ijtimoiy tuzilma sotsiologiyasi o'rganilmoqda. Biz ulardan ba'zilarini xulosa chiqaramiz:
1. Jamiyatning ijtimoiy tuzilmasi o'zaro aloqalar guruhlari va qatlamlari tizimi sifatida rivojlanmoqda. Zamonaviy sotsiologiya Rossiya jamiyatidagi bunday qarama-qarshiliklarni (manfaatlardagi tafovutlarni) ajratib turadi, masalan, mahalliy sohalar va tarmoqlar orasida, band va aholi tomonidan band emaslar, bepul guruhlar va ozod bo'lmagan mehnat, "Yorqin" va "Shadieiki", etnik va konfessiya guruhlari va boshqalar o'rtasida.
2. Ijtimoiy tabaqalanish va integratsiya jarayonlarining ziddiyatli birligi, ularning har birining ustunligi ma'lum bir tarixiy yashash sharoitlari, jamiyat rivojining darajasi va tabiati bilan belgilanadi.
3. Ko'proq jamiyat yanada rivojlangan, u ajralib turadigan, tuzilgan, ijtimoiy kosmosdan ko'ra qiyin va tobora kuchayib bormoqda.
4. Jamiyat qanchalik farqli bo'lsa, guruhlar to'lanadi, aktiv manfaatlarga ko'ra, aktiv manfaatlar amalga oshiriladi va himoya qilindi.
5. Dinamik dinamik, deformatsiyalangan, "loyqa" stratifikatsiya tuzilishi, odamlarning ijtimoiy rollari va xatti-harakatlarini aniqlash yanada xilma-xil, ammo tez orada ega bo'lishni xohlaydi Qatlamlar "chetida" bo'lgan yoshlarning yangi avlodlariga shoshiladimi?).
6. O'tish davrida (bir tuzilishdan boshqasiga) farqlash turlari, yangi uslublar va "panjara" kesishganida guruhlarning manfaatlarini polarizatsiyaning polarizatsiyasini polarizatsiyaning oldini olish muqarrar tuzilma turlari, stratifikatsiya tizimlari.
Ushbu tendentsiyalar va naqshlarni o'rganish va tahlil qilish uchun rus sotsiologiyasi turli xil usul va metodologiyalardan foydalanishni, asta-sekin mafkuraviy dogmatizmdan va jahon ilmiga ishonish uchun harakat qilmoqda.
100 r. Birinchi buyurtma uchun bonus
Amaliyot to'g'risidagi hisobot to'g'risidagi hisobot to'g'risidagi hisobot to'g'risidagi hisobot bo'yicha magistrlikning mavhum ma'ruzasi bo'yicha ish turini tanlang Nazorat ishi Vazifalarning monogiya-echimlari Savol-reja javoblari Savollar uchun javoblar Ijodiy Ishlar Ijodiy ish inshosini tekshiring Inshoni tekshiruvi tarjimasi TRESROSS SMSning o'ziga xos nomzodlik dissertatsiyasini aks ettirish Laboratoriya ishlari Yordam
Narxni aniqlang
Zamonaviy sotsiologiyada to'qqiz turdagi tabaqalanish tizimlarini ajratib turing : fizik-genetik, qul egasi, sereya, kovak, staurcatik, ijtimoiy-professional, sinf, madaniy va ramziy, tartibga solish.
Asoslangan jismoniy va genetik Kafolatli tizim ijtimoiy guruhlarning "Tabiiy" belgilardagi ijtimoiy guruhlarning farqlanishi: jinsi, yoshi va jismoniy fazilatlar mavjudligi - kuch, go'zallik, defertivlik. Tengsizlik jismoniy zo'ravonlik tahdidi bilan tasdiqlangan, urf-odatlar va marosimlarni mustahkamlaydi. Ushbu tizim ibtidoiy jamiyatda ustunlik qildi, ammo hozirda jismoniy yashash yoki yashash joyini kengaytirish uchun kurash olib boradi. Ushbu tizim turli jamiyatlarning militarizat mahsulotidir. Hozirgi kunda harbiy, sport va erotik tashviqot bilan qo'llab-quvvatlanadi.
Rabvallasttizim harbiy-jismoniy majburlash asosida asoslanadi. Ijtimoiy guruhlar fuqarolik huquqlari va mulk huquqi mavjudligi yoki yo'qligida farq qiladi. Qullar xususiy mulk ob'ektiga aylandilar. Qullikli tizimlarning namunalari xilma-xil: qadimiy qullik, AQShdagi qullik harbiy asirlarning ishi. Antik qullik asosan fath qilinganligi sababli. Hindistonda saqlanib qolgan maxsus tizim: Har bir kasta yopiq, entogot guruhidir. U mehnatni ajratish tizimiga muvofiq jamoat ierarxiyasida muayyan joy beriladi. Ularning sinflarining aniq ro'yxati mavjud: ruhoniylar, harbiy, qishloq xo'jaligi va boshqalar.
Ichida mulk Guruhning stratifikatsiya tizimi huquqiy huquqlar bilan bog'liq bo'lsa, burchlar aniq ravishda bayon qilinadi va qonun chiqarishda mustahkamlanadi. Ba'zilar sinf yoki rasmiy xizmatni olib ketishlari shart, boshqalari - "CRAP" filtrlar va mehnat vazifalari shaklida "CRAP". Rivojlangan sinf tizimlarining namunasi feodal jamiyatdir. Mulk - bu etnik, diniy yoki iqtisodiy aloqa emas. Bundan tashqari, mulkka tegishli. Bu ushbu tizimning nisbiy yopilishiga yordam beradi.
Ichida staurcatik Tizim (Franz va Yunon. - Davlat kuchini) guruhlar o'rtasidagi farqlanish amalga oshiriladi. Resurslarni taqsimlash, bu erda ushbu guruhlar tegishli quvvat ierarxiyalarida joylashgan: siyosiy, harbiy, iqtisodiy. Ierarxiyalarni qonuniy ravishda birlashtirish mumkin: rasmiy reytinglar jadvali, harbiy nizom. Jamiyat a'zolarining rasmiy erkinligi, kuchli pozitsiyalarni meros qilib etishning etishmasligi STATACTIC tizimi tomonidan ajratiladi (qadimiy davrda Xitoy, Hindiston, Misr va boshqalar).
Ijtimoiy-professional Tizim tarkib va \u200b\u200bish sharoitlari guruhini ajratadi. Tasniflash talablari alohida tajriba, ko'nikma va ko'nikmalarga ega. Ushbu tizimda buyurtmalar sertifikatlari (diplomlar, bo'shatish, litsenziyalar, patentlar va boshqalar) yordamida amalga oshiriladi. Ijtimoiy va kasbiy bo'lim asosiy tabaqalanish tizimlaridan biridir. Bu har qanday jamiyatda rivojlangan mehnat bo'limi bilan bog'liq. Zamonaviy sanoatda oqindi shirkat, ta'lim, ilmiy daraja va diplomlar tizimi, ilmiy daraja va sarlavhalar, yanada nufuzli ish joylariga yo'l ochadigan tarzda ochadi.
Sinflar - Bu ijtimoiy guruhlar siyosiy va huquqiy munosabatlarda erkin. Ularning orasidagi farqlar ishlab chiqarilayotgan mahsulot va mahsulot ishlab chiqarilayotgan mahsulotga, shuningdek olingan daromad va shaxsiy moddiy turmush darajasiga egalik qilish va ular o'rtasidagi farqlar. Sinflarga tegishli (burjua, proletarlar, protetarlar va boshqalar) rasmiylar tomonidan tartibga solinmaydi, bu qonuniy ravishda o'rnatilmaydi va meros qilib olinmaydi, rasmiy bo'linmaydi. XXI asrda Sinf tizimi AQShning Germaniya, Angliya va boshqa mamlakatlarda eng yuqori cho'qqisga chiqdi.
Ichida madaniy va ramziy Turli xil farqlash ijtimoiy ahamiyatga ega ma'lumot olish va ilmiy yoki diniy bilimlarni tashish imkoniyatiga ega bo'lish va sharhlash imkoniyatlaridan farqlar paydo bo'ladi. Qadimgi davrlarda bu rol, O'rta asrlarda, bizning davrimizda, zamonamiz, texnokratlar, texnokratlar, jurnalistlar, mafkurachilar. Ilohiy kuchlar bilan muloqot qilish, ilmiy haqiqatni o'z ichiga olgan holda, har doim davlat qiziqishlari va hamma joyda bo'lgan. Jamiyatning boshqa a'zolarining ong va harakatlarini boshqarish uchun eng yaxshi imkoniyatlarga ega bo'lganlar yuqori mavqega ega.
Normativ tizim Hududlar orasidagi tengsizlik asosida va daromad, boylik, obro'-e'tibor sifatida bunday mezonlarni o'z ichiga oladi. Daromad - shaxs yoki oilaning ish haqi, pensiyalar, nafaqa, alimentlar, to'lovlar, daromadlardan ajratish shaklida ma'lum bir vaqtga yoki oilaning pul mablag'lari miqdoridagi raqamlar soni. Daromadlar to'planishi va boylikka aylanishi mumkin. Boylik - naqd pul yoki bo'sh pul shaklida to'plangan daromadlar: ko'char (mashina, yaxt, qimmatli qog'ozlar va boshqalar) va ko'chmas (uy, san'at, xazina) mol-mulk. Aholining turli guruhlari teng bo'lmagan hayotga ega. Og'irlik qatlamlari aniq va yashirin afzalliklarga ega: yaxshiroq ta'lim, tibbiyot, ular uzoq umr ko'rishadi, kuch va imtiyozlardan foydalanish imkoniyatiga ega. Nufuz U ijtimoiy-psixologik rangga ega va ma'lum bir ijtimoiy-tarixiy sharoitlar (kasb, ijtimoiy ierarxiya) tarkibida turli xil va ko'pincha moddiy rag'batlantirish va ijtimoiy imtiyozlar bilan bog'liq.
Har qanday jamiyatni ikkiga bo'lish mumkin bo'lgan jadvallararo mezonlar mavjud. Ularning har biri ijtimoiy tengsizlikni aniqlash va ko'paytirishning maxsus usullari bilan bog'liq. Ijtimoiy to'plamning tabiati va uning yagonalik tabiati, biz stratifikatsiya tizimiga qo'ng'iroq qilayotgan narsamizni shakllantiramiz.
Bu stratifikatsiya tizimlarining asosiy turlari, odatdagi, qulli, sirral va sinfni tabaqalanishning tavsifi odatda beriladi. Bunday holda, ularni zamonaviy dunyoda kuzatilgan yoki o'tmishda allaqachon qaytarib bo'lmaydigan ijtimoiy qurilmaning tarixiy turlari bilan aniqlash odatiy holdir.
Quyida to'qqiz turdagi stratifikatsiya tizimidir, menimcha, har qanday ijtimoiy organizmni tasvirlash uchun ishlatilishi mumkin:
Fizik-genetik;
Qulning egasi;
Kasta
Mulk;
Boshqalar;
Ijtimoiy professional;
Sinf;
Madaniy ramziy;
Madaniy - tartibga soluvchi;
Fizik-genetik izlanish tizimining birinchi turida "Tabiiy" ijtimoiy-demografik belgilar bo'yicha ijtimoiy guruhlarning farqlanishi. Bu erda odamga yoki guruhga bo'lgan munosabat polga, yoshi va ma'lum jismoniy fazilatlar - kuchlar, go'zallik, defertivlik. Shunga ko'ra, jismoniy nogironlarning zaif tomoni noto'g'ri ko'rib chiqilib, bosma ijtimoiy vaziyatni egallaydi.
Bunday holda tengsizlik jismoniy zo'ravonlik tahdidi yoki dolzarb foydalanish holati bilan tasdiqlanadi, keyin bojxona va marosimlarda belgilangan.
Ushbu "tabiiy" taburr tizimi ibtidoiy jamiyatda hukmronlik qildi, ammo shu kungacha takrorlanmoqda. Bu, ayniqsa, jismoniy omon qolish yoki yashash joylarini kengaytirish uchun kurashayotgan jamoalarda ayniqsa keskin namoyon bo'ladi. Bu erda eng katta obro'-e'tiborni tabiat va odamlarga qarshi zo'ravonlikni amalga oshirishga qodir yoki bunday zo'ravonlikka qarshi kurasha oladigan kishi - sog'lom yigit-qizdagi boquvchisi, injiq jamiyatdagi boquvchisiga, injiqli qo'lda ishlaydigan mevalar; Spartan davlatining jasur jangchisi; Sog'lom avlodlarni ishlab chiqarishga qodir bo'lgan haqiqiy Arian milliy sotsialistik og'irligi.
Jismoniy zo'ravonlik qobiliyati bo'yicha odamlarni tartibli, asosan qadimiy va zamonaviy jamiyatlarning militarizatsiyasining mahsulidir. Hozirgi vaqtda avvalgi qiymatdan mahrum bo'lsa ham, u hali ham harbiy, sport va jinsiy erotik tashviqot bilan qo'llab-quvvatlanadi.
Ikkinchi stratifikatsiya tizimi to'g'ridan-to'g'ri zo'ravonlikka asoslangan va to'g'ridan-to'g'ri zo'ravonlik asosida. Ammo bu erda odamlarning tengsizligi jismoniy emas, balki harbiy-jismoniy majburlash orqali aniqlanadi. Ijtimoiy guruhlar fuqarolik huquqlari va mulk huquqi mavjudligi yoki yo'qligida farq qiladi. Ushbu huquqlarning o'ziga xos ijtimoiy guruhlari mukammallikdan mahrum va, bundan tashqari, xususiy mulk ob'ektiga aylandi. Bundan tashqari, pozitsiya ko'pincha meros tomonidan yuqadi va shu tariqa avlodlar bilan ta'minlanadi. Qullikli tizimlarning namunalari juda xilma-xil. Bu qadimgi qullik, ba'zida qullar soni erkin fuqarolar sonidan oshib ketgan, Rossiyadagi xolbozlar, bu Shimoliy Amerika Qo'shma Shtatlarining janubida fuqarolar urushi 1861 - 1865 yil oxiri Germaniya Urushida Germaniya fermer xo'jaliklari bo'yicha harbiy asirlar va deportatsiya qiluvchilar faoliyati.
Qullik tizimini ko'paytirish usullari muhim xilma-xillik bilan tavsiflanadi. Antik qullik asosan fath qilinganligi sababli. Rusni erta boshqa tomonga murojaat qilish uchun qarzdorlik, qullik bilan qullik bor edi. O'z farzandlarini oziq-ovqat yo'qligida, masalan, o'rta asrlarda Xitoyda boqish imkoniyati mavjud. U erda ular turli xil jinoyatchilar (shu jumladan siyosiy) qullarga aylandilar. Ushbu amaliyot deyarli Sovet Gulag shahrida takrorlangan (bu erda xususiy qul bu erda huquqiy shakllardan yashiringan bo'lsa ham).
Kasbiy tizimning uchinchi turi odatdagi. U etnik farqlarga asoslangan, qaysi biri diniy tartib va \u200b\u200bdiniy marosimlar bilan belgilanadi. Har bir kasta yopiq, iloji boricha, muhofaza guruhiga ko'ra, jamoat ierarxiyasida qat'iy belgilangan joyga berilgan. Bu joy mehnatni ajratish tizimida har bir kastaning maxsus funktsiyalarini ajratish natijasida paydo bo'ladi. Ushbu kasta a'zolari bilan tanishadigan aniq ro'yxat mavjud: ruhoniylar, harbiy va qishloq xo'jaligi. Shaxsiy tizimdagi pozitsiyaga meros bo'lib kelganligi sababli, imkoniyatlar ijtimoiy harakatchanlik Bu erda juda cheklangan.
Va kastani kuchli, shundan qancha ko'p yopiq bo'lsa, bu jamiyat paydo bo'ladi. Hindiston jamiyatning kasta tizimining ustunligi (qonuniy ravishda, ushbu tizim faqat 1950 yilda bekor qilingan). Bugungi kunda, agar ko'proq tekislangan shaklda bo'lsa ham, kasta tizimi nafaqat Hindistonda, balki Markaziy Osiyo davlatlari qat'iyan, klan tilida ham qayta quriladi. Tastaning aniq xususiyatlari XX asr o'rtalarida fashistik davlatlar siyosati bilan tasdiqlangan (arxshunoslar qullar, yahudiylar va boshqalar ustidan hukmronlik qilish uchun mo'ljallangan eng yuqori etnik kasta pozitsiyasini berishdi). Ushbu holatdagi ekologik ta'limotlarni mahkamlashning roli naliyalistik mafkurani egallaydi.
To'rtinchi tur mulkni chizish tizimi tomonidan taqdim etiladi. Ushbu tizimda guruh qonuniy huquqlarda farq qiladi, bu o'z navbatida ularning majburiyatlari bilan qat'iy bog'liq va bevosita ushbu vazifalarga bog'liq. Bundan tashqari, ikkinchisida qonun hujjatlarida belgilangan davlatga majburiyatlar bermoqda. Ba'zi sinflar izchil yoki rasmiy xizmatni olib ketishlari shart, boshqalari esa filtrlar yoki mehnat vazifalari shaklida "qattiq".
Kasbli ko'chmas mulk tizimlarining misollari G'arbiy Evropaning feodal jamiyatlari yoki feodal Rossiya. Bundan tashqari, mulk, birinchi navbatda, etnik-diniy yoki iqtisodiy bo'linma. Bundan tashqari, mulkka tegishli, ushbu tizimning nisbiy yopilishiga hissa qo'shgani ham muhimdir.
Satrika tizimidagi ba'zi o'xshashliklar Ekratshiik tizimning beshinchi turida (frantsuz va yunon tilidan - "Davlat hokimiyati") kuzatiladi. Unda guruhlar o'rtasidagi farqlar, birinchi navbatda, davlat ierarxiya (siyosiy, harbiy-iqtisodiy), resurslarni jalb qilish va tarqatish imkoniyatlari bo'yicha ularning mavqeiga, shuningdek, nufuzni boshdan kechiradiganlar Bu erda ushbu guruhlar tegishli quvvat ierarxiyalarini egallab turgan rasmiy yo'nalishlar bilan bog'liq.
Boshqa barcha barcha farqlar - demografik va diniy - etnik, iqtisodiy va madaniy hosilalar rol o'ynaydi. Ekratshiik tizimda farqlashning ko'lami va tabiati (quvvat hajmi) davlat byurokratiya nazorati ostida. Shu bilan birga, ierarxiya rasmiy ravishda birlashtirilishi mumkin - qonuniy choralar va davlat muassasalari uchun toifalar orqali va davlat qonunchiligidan tashqarida qolishi va davlat qonunchiligidan tashqarida qolishi mumkin (bu Sovet hamkori hisoblanadi) har qanday qonunlarda yozilmaganligi printsiplari). Jamiyat a'zolarining rasmiy erkinligi (davlatga qaramlikdan tashqari), kuchli pozitsiyalarni avtomatik meros qilib etishmasligi, etakkor tizimni sinf tizimidan ajratib turadi.
Statucuction tizimi avtoritar xususiyatga ega bo'lgandan ko'ra, eng katta kuch bilan aniqlandi. Qadimgi zamonlarda, qadimgi Osiyoda joylashgan bo'lib, ular nafaqat Osiyoda (masalan, Peru, Misrda) Osiyoning Osiyodagi tanqidiyligi yorqin edi. XX asrda u sotsialistik jamiyatlarga faol ishtirok etmoqda va ehtimol, hatto ularni hal qiluvchi rol o'ynaydi. Aytish kerakki, maxsus Ekratshiik tizimni ajratish an'anaviy ravishda stratuvlik tipologiyalari bo'yicha ishlash uchun emas.
Keyingi oltinchi, ijtimoiy jihatdan keng izlanishlar tizimi. Guruhlar o'zlarining mehnatlarining mazmuni va shartlariga bo'linadi. Muayyan kasbiy ahamiyatga ega bo'lgan malaka talablari - tegishli tajriba, ko'nikmalar va ko'nikmalarga ega. Ushbu tizimda ierarxik buyurtmalar sertifikatlari (diplomlar, bo'shatish, litsenziyalar, litsenziyalar, litsenziyalar, hujjatlar) yordamida amalga oshiriladi, malaka darajasini va ba'zi faoliyat turlarini amalga oshirish imkoniyatlari asosida amalga oshiriladi. Malakaviy guvohnomalarning samaradorligi davlatning kuchi yoki boshqa bir qator kuchli korporatsiya (professional seminar) tomonidan qo'llab-quvvatlanadi. Bundan tashqari, sertifikatlar meros meros tomonidan berilmaydi, ammo tarixdagi istisnolar topilgan bo'lsa ham. Ijtimoiy-kasbiy divizion - bu turli xil misollardan biri bo'lgan asosiy jadvallardan biri bo'lib, ularning har bir jamiyatda noaniq mehnat taqsimoti bilan tanishish mumkin. Bu O'rta asrlardagi shaharning hunarmandchilik ustaxonalari va zamonaviy davlat sanoatida oqindi tarmoqlari, ta'lim uchun diplomlar va diplomlar tizimi, ilmiy daraja va sarlavhalar tizimi, ko'proq nufuzli ish joylariga yo'l ochadigan ilmiy daraja va diplomlar tizimi.
Ettinchi tur mashhur sinf tizimi tomonidan taqdim etiladi. Sinf yondashuvi ko'pincha tabaqalanishga qarshi. Ammo biz uchun sinf a'zoligi ijtimoiy tabaqalanishning alohida holatidir. "Sinf" kontseptsiyasining ko'plab talqinlari haqida biz ushbu holatda an'anaviy - an'anaviy-iqtisodiy masalalarga qaratamiz. Ushbu talqinda sinflar siyosiy va huquqiy munosabatlarda fuqarolarning ijtimoiy guruhlari. Guruhlar o'rtasidagi farqlar, birinchi navbatda, ishlab chiqarish va mahsulot ishlab chiqarilgan mahsulot va daromad darajasi va shaxsiy moddiy farovonligi uchun mulkiy va o'lchamlarda. Oldingilarning ko'plab turlaridan farqli o'laroq, darslarga tegishli - Burjua, Proterararis, mustaqil fermerlar va boshqalar. - Oliy idoralar tomonidan tartibga solinmagan, u qonuniy ravishda va meros qilib olinmaydi. Sof shaklida sinf tizimida hech qanday ichki rasmiy bo'g'inlar mavjud emas (iqtisodiy muvaffaqiyat sizni avtomatik ravishda yuqori guruhga tarjima qiladi).
Sinfni farqlash mutlaqo yo'q, bu mutlaqo g'enomen juda kam uchraydigan va beqaror. Ammo insoniyat tarixining katta qismi uchun sinf a'zolari hali ham bo'ysunuvchi xarakterni olib yurishadi. Ular oldingi, ehtimol faqat Beatgeois g'arbiy jamiyatlarda e'tiborsiz qoldiradilar. Va eng yuqori balandlikdagi eng yuqori ko'rsatkichlar "Amerika Qo'shma Shtatlarining" Yunayted "liberal ruhida.
Sakkizinchi turi madaniy ramziy ma'noga ega. Notariatsiya bu erda ijtimoiy ahamiyatga ega ma'lumotlarga, filtrlash va sharhlash uchun teng bo'lmagan ma'lumotlardan, bu ma'lumotni, muqaddas bilim tashuvchisi (mistik yoki ilmiy) bo'lish qobiliyatiga ega. Qadimgi davrlarda bu rol qimmatbaho shahar aholisining katta qismini yangi vaqtda tashkil etadigan, ruhoniyning asosiy qismini tashkil etadigan ruhoniylar, sehrgarlar va shamanlarga berilgan, yangi vaqtda, "Cherkov" ning asosiy qismida - olimlar Texnokratlar va partiyalar mafkurologlari, ilohiy kuchlarga oid shikoyatlar, davlat manfaatlarini ifoda etish bo'yicha ilmiy haqiqatga ega bo'lish har doim hamma joyda mavjud bo'lgan. Va boshqalarga qaraganda yaxshiroq bo'lgan jamiyatning ong va harakatlarini boshqarish uchun eng yaxshi imkoniyatlar eng yaxshi imkoniyatlarga ega bo'lganlar eng yaxshi imkoniyatlarga ega, ular eng yaxshi ramziy kapitalga egalik qiladi.
Biroz soddalashtirilgan rasm, aytishimiz mumkinki, biz sanoatgacha bo'lgan jamiyatlar uchun teokratik manipulyatsiyaga xosdir; sanoat - yarim kunlik; Va post uchun sanoat - texnokratik.
To'qqizinchi stratif tizimining to'qqiz turi madaniy tartibga soluvchi deb atash kerak. Bu erda, hayot tarzi va inson yoki guruhga berilishi kerak bo'lgan xatti-harakatlarning normalarini farqlash va nufuzli farqlar farqlashda farqlanadi. Jismoniy va aqliy ishlarga bo'lgan munosabat, iste'mol va odob-axloq qoidalari, maxsus til, maxsus til (professional terminologiya, Jingon, Jingon, Jingon) - bularning barchasi ijtimoiy bo'limga asoslangan. Bundan tashqari, nafaqat "ularning" va "notanish", balki reyting guruhlarining farqlari, balki "olijanob emas - olijanob" emas, "" "Yaxshi", "elita oddiy odamlar- pastki "). Elitalar tushunchasi ma'lum bir sirli chekar bo'lgan. Ular u haqda ko'p gapirishadi, lekin ko'pincha aniq belgilangan chegaralar uchun rejalashtirmaydilar.
Elita faqat siyosatchilik toifasi emas. Zamonaviy jamiyatda ko'plab elita - siyosiy, harbiy, iqtisodiy, professionallar mavjud. Biror joyda bu elitalar bir-birida bir-birida raqobatlashadi. Aytishimiz mumkinki, elita, ijtimoiy hayotning qancha sohalari bor. Ammo biz qaysi sohada bo'lishidan qat'i nazar, elita ozchilikni, jamiyatning qolgan qismiga qarshi, uning o'rta va pastki qatlamlari ba'zi "massa" sifatida. Shu bilan birga, elitaning eng ko'p mulk yoki kastani rasmiy qonun yoki diniy yoyilishi bilan belgilash mumkin va ularga to'liq norasmiy tarzda erishish mumkin.
Etakchi nazariyalar asosan radikal va sotsialistik mashqlarga reaktsiya sifatida paydo bo'ldi va sotsializmning turli xil oqimlariga ta'sir ko'rsatdi: marksialistik, anarar - sicherik. Shu sababli, marksistlar bu nazariyalar haqida juda shubhada bo'lishdi, ularni tan olishni xohlamadilar va ularni G'arb jamiyatlari materiallari asosida qo'llashdi. Chunki bu, birinchi navbatda, pastki qatlamlar zaif yoki umuman boshqarilishi kerakligini anglatishini anglatadi, bu o'z-o'zini tashkil qilish va inqilobiy ta'sir, ikkinchisiga, boshqalarga e'tirof etuvchi massa bunday o'tkir tengsizlikning "tabiiyligi". Natijada, sinf kurashining fikrlari va qarashlarini qayta ko'rib chiqish kerak edi.
Ammo Etitarist yondoshuvi demokratik parlamentarizmga qarshi yuborilgan. U odatda tabiatda anti-demokratik. Demokratiya va aksessuarlar odamlarning ko'pchilik va umumbashariy tengligi qoidasini o'z maqsadlari va manfaatlarini amalga oshirish uchun etarlicha tashkil etish uchun etarli tashkil etilgan. Va bu demokratiya uylari tufayli, elita boshqaruvining har qanday urinishlari juda sovuq.
Kontseptsiyaga ko'plab yondashuvlar ikkita asosiy guruhga bo'lish va meritokratik guruhga bo'lish mumkin. Birinchidan, bu jamiyatdagi hal qiluvchi hokimiyatga muvofiq, bu jamiyatdagi hal qiluvchi hokimiyatga ega, ularda kuchga egami yoki yo'qligidan qat'i nazar, ba'zi bir maxsus afzallik va shaxsiy fazilatlarga ega bo'lganlar.
Ikkinchi holatda, elita iste'dod va sadaqa bilan ajralib turadi. Ba'zan kuchli va meritokratik yondashuvlar an'anaviy "Lassuela liniyasi" va "Pareto liniyasi" deb belgilanadi. (Birinchi yondashuvni "Liney Mikka" yoki "Lineya Mills" deb nomlanmagan bo'lsa ham.).
Elit tadqiqotchilarining bir guruhi eng yuqori pozitsiyalar yoki tashkilotlar va institutlardagi eng yuqori rasmiy hokimiyatlar bilan qatlamlar sifatida tushuniladi. Yana bir guruh xarizmatik shaxslar, kordor, etakchilikka, etakchilikka, ijodiy ozchilik vakillariga tegishli.
O'z navbatida, kuchli yondashuvlar tarkibiy va funktsionallarga bo'linadi. Empirik nuqtai nazaridan soddalashtirilgan tarkibiy yondashuvni tanlash, masalan, kelgusi (vazirlar, rejissyorlar, urushchilar) ning eng yuqori lavozimlarida qatnashgan shaxslar doirasini ko'rib chiqing
Funktsional yondashuvda to'xtashni to'xtatish yanada qiyin vazifani bajaradi: ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan guruhlarni ajratish (ko'plab guruhlarning vakillari tushunarli, "Soyada qolishi mumkin emas, balki taniqli jamoatchilik postlari tomonidan yoki taniqli jamoat postlari tomonidan qabul qilinishi mumkin emas, balki ").
Bu stratifikatsiya tizimlarining asosiy turlari, odatdagi, qulli, sirral va sinfni tabaqalanishning tavsifi odatda beriladi. Bunday holda, ularni zamonaviy dunyoda kuzatilgan yoki o'tmishda allaqachon qaytarib bo'lmaydigan ijtimoiy qurilmaning tarixiy turlari bilan aniqlash odatiy holdir. Yana bir yondashuv shuni ko'rsatadiki, har qanday aniq jamiyat turli xil tabaqalanish tizimlarining kombinatsiyasidan iborat. vaularning ko'pgina o'tish shakllari. Siz ta'kidlashingiz mumkin to'qqiz turdagi stratuvlik tizimi,qaysi ijtimoiy organizmni tasvirlash uchun ishlatilishi mumkin:
Fizik-genetik;
Ijtimoiy-professional;
Qulning egasi;
Sinf;
Kasta
Madaniy va ramziy;
Mulk;
Madaniy va tartibga soluvchi;
Etikakrik.
Birinchi turdagi yuragida - fizik-genetik tabaqalanishtizimlar - "Tabiiy" ijtimoiy-demografik belgilar bo'yicha ijtimoiy guruhlarning farqlanishi mavjud. Bu erda odamga yoki guruhga bo'lgan munosabat polga, yoshi va ma'lum jismoniy fazilatlar - kuchlar, go'zallik, defertivlik. Shunga ko'ra, jismoniy nogironlarning zaif tomoni noto'g'ri ko'rib chiqilib, bosma ijtimoiy vaziyatni egallaydi. Bunday holda, bu holda jismoniy zo'ravonlik tahdidi yoki haqiqiy foydalanish xavfi mavjudligi bilan tasdiqlangan va keyin u bojxona va marosimlarda belgilanadi.
Ushbu "tabiiy" taburr tizimi ibtidoiy jamiyatda hukmronlik qildi, ammo shu kungacha takrorlanmoqda. Bu, ayniqsa, jismoniy omon qolish yoki yashash joylarini kengaytirish uchun kurashayotgan jamoalarda ayniqsa keskin namoyon bo'ladi. Bu erda eng katta obro'-e'tiborni tabiat va odamlarga nisbatan zo'ravonlikni amalga oshira oladigan yoki bunday zo'ravonlikka qarshi tura oladigan kishi: dehqondagi sog'lom yosh erkak boquvchidir. Spartan davlatining jasur jangchisi; Sog'lom avlodlarni ishlab chiqarishga qodir bo'lgan haqiqiy Arian milliy sotsialistik og'irligi. Jismoniy zo'ravonlik qobiliyati bilan odamlarni rag'batlantirish qadimiy va zamonaviy jamiyatlarning militarizatining katta mahsulidir. Hozirgi vaqtda avvalgi qiymatdan mahrum bo'lsa ham, u hali ham harbiy, sport va jinsiy erotik tashviqot bilan qo'llab-quvvatlanadi.
Ikkinchi stratiflik tizimi - rabvallast- to'g'ridan-to'g'ri zo'ravonlikka asoslangan. Ammo bu erda tengsizlik jismoniy emas, balki harbiy huquqiy majburlash orqali aniqlanadi.
Ijtimoiy guruhlar fuqarolik huquqlari va mulk huquqi mavjudligi yoki yo'qligida farq qiladi. Ushbu huquqlarning ayrim ijtimoiy guruhlari mukammaldan mahrum va bundan tashqari, narsalar bilan birortasi xususiy mulk ob'ektiga aylanadi. Bundan tashqari, pozitsiya ko'pincha meros tomonidan yuqadi va shu tariqa avlodlar bilan ta'minlanadi. Qullikli tizimlarning namunalari juda xilma-xil. Bu qadimgi qullik, ba'zan bo'sh fuqarolar soni, rus tilidagi xoptroydan oshib ketgan, bu Shimoliy Amerika davlatlarining janubida 1861 yilgi fuqarolar urushi. - 1865 yil nihoyat harbiy asirlar va nemislarning ikkinchi jahon urushida nemis fermer xo'jaliklariga deportatsiya qilingan.
Qullik tizimini ko'paytirish usullari muhim xilma-xillik bilan tavsiflanadi. Antik qullik asosan fath qilinganligi sababli. Rusning erta murojaat qilgani uchun qarzdorlikning o'ziga xos xususiyati bor edi, qullik bilan qullik bor edi. O'z farzandlarini oziq-ovqat yo'qligida, masalan, o'rta asrlarda Xitoyda boqish imkoniyati mavjud. U erda ular qullar va har xil jinoyatchilarga aylandilar (shu jumladan siyosiy). Ushbu amaliyot Sovet Gulag shahrida takrorlangan (qolganlik bu erda yashirin operatsiyalardan tashqari, bu erda xizmat qilish amalga oshirilgan bo'lsa-da) takrorlangan.
Uchinchi turdagi stratifial tizim - kastov.U etnik farqlarga asoslangan, qaysi biri diniy tartib va \u200b\u200bdiniy marosimlar bilan belgilanadi. Har bir kasta yopiq, iloji boricha, muhofaza guruhiga ko'ra, jamoat ierarxiyasida qat'iy belgilangan joyga berilgan. Bu joy mehnatni ajratish tizimidagi har bir kasta funktsiyalarini ajratish natijasida paydo bo'ladi. Ushbu kasta a'zolari bilan tanishadigan aniq ro'yxat mavjud: ruhoniylar, harbiy va qishloq xo'jaligi. Maxsus tizimdagi pozitsiya meros bilan uzatilganligi sababli, ijtimoiy harakatchanlikning imkoniyatlari bu erda juda cheklangan. Va kastani kuchli, shundan qancha ko'p yopiq bo'lsa, bu jamiyat paydo bo'ladi.
Jamiyatning klassik namunasi danhindiston Caste tizimining ustunligi hisoblanadi (qonuniy ravishda ushbu tizim bu erda faqat 1950 yilda bekor qilindi). Bugungi kunda, agar ko'proq tekislangan shaklda bo'lsa ham, kasta tizimi nafaqat Hindistonda, balki Markaziy Osiyo davlatlari qat'iyan, klan tilida ham qayta quriladi. Tomonlarning aniq xususiyatlari XX asr o'rtalarida fashistik holatlar siyosati bilan tasdiqlandi (Aryonlar Slavalar, yahudiylar ustidan hukmronlik qilish uchun mo'ljallangan eng yuqori etnik kasta lavozimiga tayinlandi) vava boshqalar.). Bu holatda bu ishdagi tibbiyot fanlaridan ta'limotlarning roli millatchilik mafkurasiga olib bordi.
To'rtinchi tur taqdim etiladi mulktasdiqlash tizimi. Ushbu tizimda guruh qonuniy huquqlarda farq qiladi, bu esa, o'z navbatida, qattiq bog'liqdir danularning majburiyatlari va bevosita ushbu vazifalarga bog'liq. Bundan tashqari, ikkinchisida qonun hujjatlarida belgilangan davlatga majburiyatlar bermoqda. Ba'zi sinf faltrlar yoki mehnat vazifalarini shakllantirish yoki mehnat majburiyatlari shaklida "qalam" ni amalga oshirishga majburdirlar.
Kasblararo tovar tizimlarining misollari - G'arbiy Evropa jamiyatlari yoki feodal Rossiya bo'lgan. Men V.O tomonidan "sinf" tushunchasini shunday aniqladim. Klyuchevskiy o'zining "Rossiyadagi darslar tarixi" mavzusida "Biz" guruhlar "(" guruhlar "-" guruh "-" Oliy "- majburiyatlar bo'yicha" AUTS "konsepsiyalari bilan taqonaga ega. . "" Sinfning bo'linmasi qonun bilan, boshqa ommaviy bo'linmalardan farqli o'laroq qonun bilan belgilanadi. " Shunday qilib, bu, avvalambor, qonuniy, etnik diniy bo'linma, etnik diniy bo'linma. Bundan tashqari, mulkka tegishli, ushbu tizimning nisbiy yopilishiga hissa qo'shgani ham muhimdir.
Ko'chmas mulk tizimi bilan bir xil bir o'xshashlik beshinchi turdagi namoyish etiladi staurcatiktizim (frantsuz va yunon tilidan - "Davlat hokimiyati"). Unda guruhlar o'rtasidagi farqlar, birinchi navbatda, qudratli va davlat ierarxiya (siyosiy, harbiy-iqtisodiy), resurslarni safarbar etish va tarqatish imkoniyatlari, shuningdek, ushbu guruhlarga ega bo'lgan imtiyozlar mavjud o'z kuchlaridan xalos bo'lish.
Moddiy farovonlik darajasi, ijtimoiy guruhlarning turmush tarzi, shuningdek obro'-e'tiborni boshdan kechirganlar, ushbu guruhlar tegishli quvvat ierarxiyalarida istiqomat qiladigan rasmiy yo'nalishlar bilan bog'liq. Boshqa barcha farqlar demografik va diniy, etnik, iqtisodiy, iqtisodiy va madaniy ahamiyatga ega.
Etrasarik tizimda farqlashning ko'lami va tabiati (kuchli kuchlar hajmi) davlat byurokratiya nazorati ostida. Shu bilan birga, ierarxiya rasmiy ravishda birlashtirilishi mumkin - davlat muassasalari va davlat qonunchiligidan tashqarida va davlat qonunchiligidan tashqarida bo'lishi mumkin (Sovet sherigi, vizual misol). har qanday qonunlarda belgilangan printsiplari). Jamiyat a'zolarining rasmiy erkinligi (davlatga qaramlikdan tashqari), kuchli pozitsiyalarni avtomatik meros qilib etishmasligi, etakkor tizimni sinf tizimidan ajratib turadi.
Statucuction tizimi avtoritar xususiyatga ega bo'lgandan ko'ra, eng katta kuch bilan aniqlandi. Qadimgi davrlarda yorqinething tizimining namunalari Osiyodagi istagi (Xitoy, Hindiston, Kambodja) jamiyatlarida, balki faqat Osiyoda (masalan, Peru, Misrda) tashkil etilgan. XX asrda u "sotsialistik jamiyatlar" deb ataladigan va ehtimol, hatto ularni hal qiluvchi rol o'ynaydi. Aytish kerakki, maxsus etikatik tizimni ajratish hali stratuvlik tipologiyalari bo'yicha ishlash uchun an'anaviy emas.
Keyingi oltinchi marta ijtimoiy-professionaltasdiqlash tizimi. Guruhlar o'zlarining mehnatlarining mazmuni va shartlariga bo'linadi. Shaxsiy rol malaka talablari asosida amalga oshiriladi bungayoki boshqa professional rol - tegishli tajriba, ko'nikmalar va ko'nikmalar. Ushbu tizimda ierarxik buyurtmalar tasdiqlash va texnik xizmat ko'rsatish, sertifikatlar (diplomlar, litsenziyalar, patentlar) yordamida, malaka darajasini belgilash va ba'zi faoliyat turlarini amalga oshirish qobiliyati bilan amalga oshiriladi. Malakaviy guvohnomalarning samaradorligi davlatning kuchi yoki boshqa bir qator kuchli korporatsiya (professional seminar) tomonidan qo'llab-quvvatlanadi. Bundan tashqari, sertifikatlar meros tomonidan berilmaydi, garchitarixdagi istisnolar topilgan.
Ijtimoiy-kasbiy divizion - bu turli xil misollar, shundan kam yoki kam rivojlangan mehnat taqsimoti bilan har bir jamiyatda topish mumkin bo'lgan asosiy jadvallardan biridir. Bu o'rta asrlardagi shaharning hunarmandchilik ustaxonalari va zamonaviy davlat sanoatida, sertifikatlar va diplomlar tizimi tizimi haqidaolingan ta'lim, ilmiy daraja va unvonlar tizimi, yanada nufuzli ish joylariga yo'l ochadi.
Ettinchi tur eng mashhur tomonidan taqdim etiladi sinftizim. Sinf yondashuvi ko'pincha tabaqalanishga qarshi. Ammo sinf a'zoligi ijtimoiy tabaqalanishning faqat bir holatidir. "Sinf" kontseptsiyasining ko'plab talqinlari haqida biz ushbu holatda eng an'anaviy - ijtimoiy-iqtisodiy masalalarga qaratamiz. Ushbu talqinda darslar fuqarolarning siyosiy va huquqiy munosabatlarida bepul ijtimoiy guruhlardir. Ushbu guruhlar orasidagi farqlar ishlab chiqarish vositasi va ishlab chiqarilgan mahsulot va daromad va daromadlar va shaxsiy moddiy farovonlik darajasida egalik qilishda tuziladi. Oldingi ko'plab turlardan farqli o'laroq, darslarga tegishli - Boatjua, Proterararis, mustaqil fermerlar va boshqalar. - Meri. Sof shaklida sinf tizimida hech qanday ichki rasmiy bo'g'inlar mavjud emas (iqtisodiy muvaffaqiyat sizni avtomatik ravishda yuqori guruhga tarjima qiladi).
Sinfni farqlash mutlaqo yo'q - bu mutlaqo yo'qdir - bu hodisa juda kam va beqaror. Ammo insoniyat tarixining katta qismi uchun sinf a'zolari hali ham bo'ysunuvchi xarakterni olib yurishadi. Ular oldingi, ehtimol faqat Beatgeois g'arbiy jamiyatlarda e'tiborsiz qoldiradilar.
Yana ikkita stratifikatsiya tizimini ko'rib chiqadi. Ulardan biri deb atash mumkin madaniy va ramziy.Notariatsiya bu erda ijtimoiy ahamiyatga ega ma'lumotlarga, filtrlash va sharhlash uchun teng bo'lmagan ma'lumotlardan, bu ma'lumotni, muqaddas bilim tashuvchisi (mistik yoki ilmiy) bo'lish qobiliyatiga ega. Qadimgi davrlarda bu rol, o'rta asrlarda, cherkovning vazirlari - cherkovning vazirlari, savodli aholining katta qismini yangi vaqtda tashkil etadigan muqaddas matnlarning tarjimonlari - olimlar , Texnokratlar va partiyalar mafkurlari. Ilohiy kuchlar bilan aloqa qilish, haqiqatni o'z ichiga olgan holda, har doim davlat qiziqishlari va hamma joyda har doim ham bor edi. Va boshqalarga qaraganda yaxshiroq bo'lgan jamiyatning ong va harakatlarini boshqarishning eng yaxshi imkoniyatlari va harakatlarini eng yaxshi imkoniyatlarga ega bo'lganlar eng yaxshi imkoniyatlarga ega bo'lganlar, eng yaxshi tushunchaga egalik qilishlari mumkin bo'lgan eng yaxshi imkoniyatlarga ega.
Bir nechta soddalashtirilgan rasm, aytishimiz mumkinki, sog'lomlashtirish jamiyatlari, teokratik manipulyatsiya sanoat - qism-sanoat va texnokratik manipulyatsiyani anglatadi.
Nihoyat, oxirgisi, to'qqizinchi turdagi stratifikali turni chaqirish kerak madaniy va tartibga soluvchi.Bu erda, hayot tarzi va inson yoki guruhga berilishi kerak bo'lgan xatti-harakatlarning normalarini farqlash va nufuzli farqlar farqlashda farqlanadi. Jismoniy va aqliy ishlarga bo'lgan munosabat, iste'mol va odob-axloq qoidalari, maxsus til, maxsus til (professional terminologiya, Jingon, Jingon, Jingon) - bu ijtimoiy bo'linma asosida. Bundan tashqari, nafaqat "ularning" va "notanish", balki reyting guruhlarining farqlanishi ("Noble - moliyaviy bo'lmagan", "Elit - oddiy odamlar", "elita - oddiy odamlar - past").
Gentlmenning olijanob odobi, Aristrat, aristokratning, diniy sadoqatning fidri folbinligi, mafkuraviy rahbarning og'zaki ahvoli - bu nafaqat yuqori ijtimoiy vaziyatning alomatlari. Ular ko'pincha tartibga solish bo'yicha ko'rsatmalar, ijtimoiy aktsiya namunalariga aylanadi va bu turdagi tabakal munosabatlarning ushbu turini belgilaydigan axloqiy tartibga solish choralarini ko'rmoqda.
Va bu nafaqat elitani ajratish, balki barcha o'rta va quyi qatlamlarning farqlanishiga ham tegishli. Hamma o'zlari orasida teng bo'lgan dehqon hamjamiyatida "" Vijdonga "," Vijdon "," Rollov "," Roll-maydon ". Uning me'yoriy madaniyati, o'z xatti-harakati namunalari va o'zining "aristokratori", shuningdek, jinoiy dunyoda "pastki" da. Aytgancha, qarshi qarshi kurashish va "antisosial xatti-harakat" ning paydo bo'lishi, shuningdek, bu jamiyatda olib borilayotgan ma'naviy tartibga solish va mafkuraviy nazorat mahsuloti hisoblanadi.
Tarkibiy tizimlar ro'yxati belgilangan to'qqiz turi tomonidan to'liq ishlamaydi. Masalan, guruhlar yashash joyi va aholi punktlari turiga qarab farqlanadi, va farqlar fuqarolik, pasport rejimi, uy-joy bilan ajralib turadigan maxsus ijtimoiy-hududiy turi haqida savol tug'dirishi mumkin Siyosat va boshqalar. Bizning yondashuvimiz ijod uchun etarli joy beradi.
Kafolatlash tizimlari orasidagi asosiy suvlardan biri ierarxiyadagi tegishli pozitsiyalarning merosi yoki ajratib bo'lmaydi. Qul, sinf va kaste tizimlari hayotning elementlari va rasmiy qonuniy meros elementlarini o'z ichiga oladi. Hech bo'lmaganda, na rasmiy ravishda umrbod holat, na ularning merosi ham boshqa tizimlar.
Biroq, belgilangan suv havzasi qimirlab turadi. Bir tomondan, rasmiy huquqiy jihatdan tabaqalashtirish chegaralarining qattiqligi cheklovlari mavjud. Shunday qilib, qullar ozod qilinishi yoki ozod bo'lish mumkin. Savdogarlar sinfi, eskirgan, quyi pastroq Meshchankan mulkiga to'g'ri keladi (uchun Rossiya Xix. Ichida. - Bu odatdagi ish). Aksincha, muayyan sharoitlarda obro'li irsiy sarlavhali (va ba'zan sotib olish), mafkum bo'lish mumkin. Va hatto qattiq kasta bilan ham vertikal ijtimoiy harakatchanlik uchun qat'iy saqlanadigan imkoniyatlar mavjud.
Boshqa tomondan, barcha tabakalizatsiya tizimlarida eng yuqori guruhlar o'zlarining mavqeini birlashtirish, nafaqat monopoliyani, balki meros bilan uzatishga intilishadi. Sinf tizimida bunday meros Maydoning printsipi bilan ta'minlanadi (asosiy molning vorisiga), xarakterli, aytaylik, aytaylik, qadimiy Hindiston, G'arbiy Evropa, XI-XIII asrlar uchun. yoki Rossiya 1917 yilgacha (bu holatlarda qarindoshlarning qolgan qismi sinf zinapoyasida tushirilgan.) Rasmiy o'z farzandlariga o'z farzandlariga topshirish huquqi emas, balki u o'z farzandlariga topshirish huquqi emas, lekin u qodir Ularga shunga o'xshash unvonni beradigan institutni taqdim eting. Ijtimoiy va professional, madaniy va madaniy va madaniy va me'yoriy stratadagi vaziyat ko'pincha ta'lim va ta'lim olish, tajriba va ta'lim olish orqali olib boriladi, tajriba va ta'lim sirlarini (professional sulolalar yagona emas, balki jonli emas Misol). Fizik-genetik tizimga kelsak, u bir nechta saroy turadi, chunki meros ko'pincha ro'y bermoqda, ammo ba'zi ijtimoiy mexanizmlar natijasida emas, balki faqat biologik.
Biz yana bir bor ta'kidlaymiz hamma narsato'qqiz turdagi stratuvlik tizimlari - "ideal tur" dan oshmaydi. Har qanday haqiqiy jamiyat bu ularning murakkab aralashmasi, kombinatsiyalanadi. Aslida, stratifikatsiya turlari bir-birini to'ldiradi.
Ijtimoiy tabaqalanish - sotsiologiya markaziy mavzusi. Unda imtiyozlar mavjudligi yoki yo'qligi uchun daromad va turmush tarzi nuqtai nazaridan ijtimoiy qatlamlarni taqsimlash, ijtimoiy qatlamlarni ajratish, ijtimoiy qatlamlarni taqsimlaydi. Ibtidoiy jamiyatda tengsizlik ahamiyatsiz edi, shuning uchun u erda tabaqalanish deyarli yo'q edi. Majburiy jamiyatlarda, tengsizlik juda kuchli, u odamlarni daromadga, ta'lim darajasiga, kuchga ajratdi. Kastalar, keyin sinf va keyinchalik darslar bo'lgan. Ba'zi jamiyatlarda bitta ijtimoiy qatlamdan (strata) boshqalarga o'tish taqiqlanadi; Bunday o'tish imkoniyati cheklangan jamiyat mavjud va u to'liq hal qilingan jamiyat mavjud. Ijtimoiy ko'chirilishlar erkinligi (harakatchanlik) jamiyat qanday yopiq yoki ochiqligini aniqlaydi.
1. Sug'atli tabaqalanish
"Stratifikatsiya" atamasi Geologiyasidan kelib chiqqan, u erda u erning vertikal ravishda erning joylashuvini anglatadi. Sotsiologiya Erning tuzilishi va joylashtirilgan tuzilishini yoqdi ijtimoiy qatlamlar (Strata) Vertikal ravishda. Tayanch xizmat qiladi daromad zinalari: Kambag'allar pastki bosqich bilan band, aholining boy guruhlari o'rta va boylar.
Boy eng imtiyozli postlarni egallaydi va eng nufuzli kasblarga ega. Qoida tariqasida, ular yaxshiroq maosh oladilar va aqliy mehnat bilan bog'liq, boshqaruv funktsiyalarini bajarish bilan bog'liq. Jamiyat elitasini etakchi, shohlar, shohlar, shohlar, prezidentlar, siyosiy rahbarlar, siyosiy rahbarlar, bosh ishbilarmonlar, olimlar va rassomlar, olimlar va rassomlar, olimlar va rassomlar. Zamonaviy jamiyatdagi o'rta sinf shifokorlar, advokatlar, o'qituvchilar, malakali xodimlar, o'rta va kichik Burgeoisie kiradi. Pastki qatlamlarga - malakasiz ishchilar, ishsiz, tilanchilar. Zamonaviy g'oyalarga ko'ra ishlaydigan sinf - bu o'rta va quyi sinflar o'rtasida oraliq pozitsiyani egallaydigan mustaqil guruh.
Eng yuqori darajadagi boylik darajasi yuqori va ko'proq kuchga ega. Quyi sinfdan kambag'al kam ta'minlangan kuch, daromadlar va ta'lim darajasi. Shunday qilib, kasbning obro'si (sinflar), energiya hajmi va ta'lim darajasi stratuvlanishning asosiy mezoni sifatida olinadi.
Daromad - ma'lum bir vaqt (oy, yil) shaxs yoki oilaning pul mablag'lari miqdoridagi raqamlar soni. Daromad ish haqi, pensiyalar, nafaqa, alimentlar, to'lovlar, daromadlarning hissasi shaklida deb ataladi. Daromadlar ko'pincha hayotni saqlash uchun sarflanadi, ammo agar ular juda yuqori bo'lsa, ular to'planadi va boylikka aylanadi.
Boylik - to'plangan daromad, i.e., naqd pul yoki qazib bo'lmaydigan pullar soni. Ikkinchi holda, ular chaqiriladi ko'chmanchi (mashina, yaxt, qimmatli qog'ozlar va boshqalar) va ko'chmas (Uy, san'at asarlari, xazina) mulk.Odatda boylik uzatiladi meros orqali. Meros mehnat, ham ishlamaydigan va daromadni faqat ishlashi mumkin. Bundan tashqari, daromad nafaqaxo'rlar va ishsizlar bor, ammo bu begona emas. Boy ishlashi va ishlamaydi. Bir xil holda, ular egalari Boyligingiz bor. Eng yuqori sinfning asosiy xususiyati daromad emas, balki to'plangan mulk. Ish haqining ulushi kichikdir. O'rta va past sinflarda, mavjudlikning asosiy manbai daromaddir, chunki boylik bo'lsa, u ahamiyatsiz bo'lsa, u ahamiyatsiz va uning ikkinchisi umuman emas. Boylik sizga ish bermaslik va uning yo'qligi ish haqi uchun ishlashga imkon beradi.
Kuchning mohiyati - boshqa odamlarning xohishiga zid ravishda ularning irodasini jalb qilish qobiliyatida. Murakkab jamiyat kuchida institutsiyalashgan, ular. Bu imtiyozlar va an'analar tomonidan himoya qilinadi, ijtimoiy nafaqalar bilan o'ralgan, ijtimoiy nafaqalar bilan o'ralgan, jamiyat uchun, shu jumladan qonunlar, shu jumladan qonunlar, qoida tariqasida, eng yuqori sinfga qulay bo'lgan qonunlar, shu jumladan qonunlar, shu jumladan qonunlar, shu jumladan qonunlar, shu jumladan qonunlar, shu jumladan qonunlar, shu jumladan qonunlar, shu jumladan qonunlar, shu jumladan qonunlar, shu jumladan qonunlar, shu jumladan qonunlar, shu jumladan qonunlar, shu jumladan qonunlar, shu jumladan qonunlar, shu jumladan qonunlar, shu jumladan qonunlar, shu jumladan, eng yuqori darajadagi imtiyozlar bilan himoya qilinadi. Barcha jamiyatlarda, bir yoki boshqa kuchga ega bo'lgan odamlar - siyosiy, iqtisodiy yoki diniy, institutsionalizatsiya qilingan elita. U boshqa sinflardan mahrum bo'lgan boshqa uchun qulay yo'nalishga yo'naltiriladigan davlatning ichki va tashqi siyosatini belgilaydi.
Nufuz - Bu yoki ushbu kasb jamoatchilik fikri, kasbning pozitsiyasida zavqlanishini hurmat qiling. Advokat kasbida po'lat ishlab chiqaruvchi yoki sanitariya-tesisatdan ajralgan. Tijorat banki prezident lavozimi kassirning pozitsiyasini nufuzli. Ushbu jamiyatda mavjud bo'lgan barcha kasblar, sinflar va pozitsiyalar tepada joylashgan bo'lishi mumkin zinapoyaning professional obro'si. Biz professional prestige intuitivini aniqlaymiz, taxminan. Ammo ba'zi mamlakatlarda, birinchi navbatda AQShda sotsiologlar o'lchash Uning maxsus usullari bilan. Ular jamoatchilik fikrini o'rganadilar, turli kasblarni taqqoslaydilar, statistikalarni tahlil qilishadi va oxir-oqibat aniqroq prestige shkalasi. Birinchi bunday tadqiqotlar, Amerika sotsiologlari 1947 yilda o'tkazib, bu hodisani muntazam ravishda o'lchashadi va vaqt o'tishi bilan jamiyatdagi asosiy kasblarning nufuzi qanday o'zgarishini ko'rishadi. Boshqacha aytganda, ular dinamik rasmni yaratadilar.
Daromad, kuch, obro'-e'tibor va ta'lim aniqlanadi Kummutiv ijtimoiy-iqtisodiy holati, I.E. shaxsning jamiyatdagi pozitsiyasi va joyi. Bunday holda, mavqe umumlashtirilgan tabaqalanish sifatida harakat qiladi. Ilgari ular ijtimoiy tuzilishdagi muhim rolini belgilab qo'ydilar. Endi u umuman sotsiologiyada hal qiluvchi rol o'ynaydi. Belgilangan holat qat'iy belgilangan stratifikatsiya tizimini tavsiflaydi, i.e. yopiq jamiyat Bunda bitta senderdan boshqasiga o'tish deyarli taqiqlanadi. Bunday tizimlar qullik va maxsus tizimni o'z ichiga oladi. Maqsadga erishilgan stratuvi tizimini tavsiflaydi yoki ochiq jamiyat, Odamlarning erkin o'tishi va ijtimoiy zinapoyaga erkin o'tish mumkin. Bunday tizim darslarni o'z ichiga oladi (kapitalistik jamiyat). Va nihoyat, Feoudiya jamiyatiga xos sinf qurilmasi bilan hisobga olinishi kerak oraliq turi I.E. nisbatan yopiq tizimga. Bu erda o'tish qonuniy taqiqlangan, ammo amalda ular chiqarib tashlanmaydi. Bu tarixiy jihatdan tabaqalanish turlari.
2. Tarixiy stratifikatsiya turlari
Ko'llik, I.E., daromad, ma'murlar, obro'-e'tibor va ta'limning tengsizlik, insoniyat jamiyatining kelib chiqishi bilan yuzaga keladi. Bolaligida u allaqachon oddiy (ibtidoiy) jamiyatda topilgan. Erta davlatning erta davlat hokimiyati bekor qilinishi bilan - struktsiya kuchayib boradi va Evropa Jamiyat rivojlanib borayotgani sababli, tabaqalashtirish axloqni liberallashtirishga sodiq qoladi. Satrika tizimi kasta va qullikdan, balki klass almashtirish uchun kelgan hozirgi sinf tizimi yanada liberal bo'lib qoldi.
Qullik - tarixan, birinchi ijtimoiy tabaqalashtirish tizimi. Qadimgi qullik qadimgi davrlarda Misr, Bobil, Xitoy, Yunoniston, Yunoniston, Rimga deyarli hozirgacha bo'lgan. U AQShda XIX asrda mavjud bo'lgan.
Qullik - har tomonlama ob-havo va haddan tashqari tengsizlik bilan chegaradosh odamlarning iqtisodiy, ijtimoiy va huquqiy shakli. Bu tarixan rivojlandi. Ibtidoiy shakl yoki patriarxal qullik, ishlab chiqilgan shakl yoki klassik qullik sezilarli darajada farq qiladi. Birinchi holda, xizmatkor yosh oila a'zolarining barcha huquqlari bor edi: uy hayotida oilaviy hayotda yashagan, bepul nikoh merosxo'rligini meros qilib olgan. Uni o'ldirish taqiqlangan. Kuchli bosqichda, qul nihoyatda: - u alohida xonada yashagan, hech narsada qatnashmagan, u hech narsa orttirmagan, nikohga ham ega bo'lmadi. Uni o'ldirishga ruxsat berildi. U o'z mulkiga ega emas edi, lekin o'zi egasining mulki deb hisoblanadi ("Tinglash vositasi").
Shunday qilib qullik aylanadi qullik. Ular qullik haqida tarixiy tur sifatida gaplashganda, ular eng yuqori bosqichni anglatadi.
Kastalar. Qullik, maxsus tizim kabi yopiq jamiyatni va qattiq tabaqalanishni tavsiflaydi. U qadimgi emas, xizmatkorga egalik qilish tizimi va kamroq keng tarqalgan emas. Agar deyarli barcha mamlakatlar qullik, albatta, turli darajadagi darajaga o'tsa, nafaqat Hindistonda va qisman Afrikada uchraydi. Hindiston - klassik misol kasta jamiyati. U yangi davrning birinchi asrlarida qul qurilishi xarobalaridan kelib chiqqan.
Pastroq qilmoq Ular ijtimoiy guruhni (Stratum) deb atashadi, uning a'zoligi faqat tug'ilishdan kelib chiqadi. U hayot davomida bitta kastadan boshqasiga ko'chib bo'lmaydi. Buning uchun u yana tug'ilishi kerak. Shaxsning kastasi pozitsiyasi hind dini bilan o'ralgan (endi kasta keng tarqalgan emas). Uning so'zlariga ko'ra, odamlar bir nechta hayotdan ko'proq yashaydilar. Har bir kishi o'zining xatti-harakatlarining avvalgi hayotda qanday bo'lganiga qarab, tegishli kastaga to'g'ri keladi. Agar siz yomon bo'lsangiz, unda boshqa tug'ilishdan keyin u eng past kasta ichiga kirishi kerak va aksincha.
Hindistonda 4 ta asosiy kostes: Brahmina (Ruhoniylar), KShatrsiya (jangchilar), qadratiya (savdogarlar), shudras (ishchilar va dehqonlar) va 5 mingga yaqin asosiy kosterlar va podkastlar. Ayniqsa diqqatga sazovor (Rad etilgan) - ular hech qanday kassetani kiritmaydilar va eng past pozitsiyani egallaydilar. Industrializatsiya paytida kasta sinflar bilan almashtiriladi. Hindiston shahar tobora klass bo'lib, aholining 7/10 yillari yashaydigan qishloq odat bo'lib qolmoqda.
Mulk. Oldindan darslar jadvalining tabaqalanish shakli - bu sinf. Evropada XIV asrdagi Evropada mavjud bo'lgan feodal jamiyatlarda odamlar evaziga bo'lindi.
Mulk - Ruxsat etilgan maxsus yoki huquqiy qonunlarga ega bo'lgan ijtimoiy guruh va meros olingan huquq va majburiyatlar. Matnli tizim uchun, shu jumladan bir nechta strata, ierarxiyaning pozitsiyasi va imtiyozlari tengsizligida ifodalanadi. Klassik tashkilotning klassik tashkilotining Evropa, XIV-XV asrlardagi ayrimlari bo'lgan. Jamiyati yuqori sinf (zodagon va ruhoniylar) va bepul uchinchi mulkka (hunarmandlar, savdogarlar, dehqonlar) bo'lishgan. Va X-XIII asrlarda. Asosiy asoslar uchta edi: ruhoniylar, zodagon va deformator. Rossiyada XVIII asrning ikkinchi yarmidan. Sinf bo'limi olijanoblik, ruhoniylar, savdogarlar, dehqon va to'rlar uchun o'rnatildi. Kalsiyalar yerga egalik qilishdi.
Har bir sinfning huquq va majburiyatlari huquqiy qonun bilan belgilanib, diniy ta'limot tomonidan bag'ishlandi. Bundan tashqari, mulkka a'zo bo'lish meros bilan belgilandi. Xatolar orasidagi ijtimoiy to'siqlar etarlicha kuchli edi, shuning uchun ijtimoiy harakatchanlik asoslar ichida juda ko'p emas. Har bir sinf ko'plab qatlamlar, martabalar, daraja, kasblar, unvonlarni o'z ichiga olgan. Shunday qilib, davlat xizmati faqat zodagonlar bilan shug'ullanishi mumkin. Aristokratiya harbiy mulk (Chivalry) deb hisoblangan.
Jamoat ierarxiyasida mulk turar joyi turar edi, uning holati qanchalik yuqori bo'ldi. Kaustamdan farqli o'laroq, individual harakatchanlik, individual harakatchanlikka ruxsat berildi. Oddiy odam ritsar bo'lishi mumkin, uni hukmdordan maxsus ruxsat sotib olgan. Pul savdosi ishtirokchilari olijanob sarlavhalar. Qarz sifatida, ushbu amaliyot qisman zamonaviy Angliyada saqlanib qolgan.
Rossiyadagi olijanoblik.
Belgilarning xarakterli yo'nalishi - ijtimoiy belgilar va belgilar mavjud: sarlavha, forma, buyruqlar, martabalar. Sinflar va kastalar hukumatning ajralib turadigan belgilari bo'lmadi, garchi ularga kiyim-kechak, bezaklar, me'yorlar va xulq-atvor qoidalari, davolanishning rativikasi tomonidan ajratilgan. Feodali jamiyatda davlat bosh sinfning o'ziga xos ramzlarini - olijanoblik qildi. Bu aniq nimani anglatadi?
Sshoratlar - Xizmatning og'zaki belgilari va ularning egalarining umumiy pozitsiyasini qisqacha bayon qiladi, bu qisqacha huquqiy maqomni aniqladi. XIX asrda Rossiyada. "General", "Statistika", "CAMER", "FlyGel-Serjuant", "Statis Deptorsi", "So'rovlar kotibi", "So'rovlar kotibi", "So'rov" va "So'rovlar kotibi" deb nomlangan ma'lumotlar bor edi.
Formalar unvonlarga mos keladigan rasmiy forma bo'lib, ularni vizual ravishda ifoda etdi.
Buyurtma - farqlarning haqiqiy belgilari, faxrlanayotgan unvon va formalarni to'ldirgan faxriy mukofot. Buyurtmaning buyrug'i (buyurtma kavaleri) formaning shaxsiy tadbiri edi va haqiqiy tartib har qanday yagona kiyim-kechakning odatiy ravishda qo'shilishi hisoblanadi.
Sarlavha tizimi, buyruqlar va formada har bir davlat xizmatchisi (harbiy, fuqarolik yoki sud) unvoniga ega edi. Butrusga, "iyak" tushunchasi har qanday pozitsiya, faxriy unvon, insonning ahvoli. 1722 yil 24-yanvarda Rossiyada yangi sarlavha tizimi joriy etildi, uning yangi sarlavhasi kiritildi, ularning huquqiy asoslari "tabelga oid tabel" edi. O'shandan beri, "iyak" faqat kerakli miqdordagi qiymatga ega bo'ldi davlat xizmati. Tabel xizmatning uchta asosiy xizmatini ko'zda tutgan: harbiy, tinch ahd va sudlanuvchilar. Har biri 14 daraja yoki sinflarda bo'lishgan.
Davlat xizmati tamoyilga asoslanib, xodimning eng past darajadan boshlanib, pastdan yuqoridan yuqoriga ko'tarilishi kerak edi. Har bir sinfda ma'lum bo'lgan minimal yilga (3-4 yil ichida) xizmat qilish kerak edi. Oliy postlar pastki qismdan kam edi. Sinf ofis unvonini ko'rsatdi, uni sinf darajasining nomi deb nomlangan. Uning egasi orqasida "ofitser" nomi topildi.
Davlat xizmatiga faqat bitta zodagonga ruxsat berildi. Ikkinchisi irsiy edi: Oliy martabali unvon erkaklar safida xotini, bolalari va uzoqdagi avlodlariga etkazilgan. Uylangan qizlar, turmush qurganlar erining mulk maqomini olishdi. Odatda olijanob ahvol, nasabnoma shaklida, ajdodlar, afsonalar, unvonlarning portretlari, namunalari, unvonlari va buyruqlari asosida tuzilgan. Shunday qilib, ong asta-sekin avlodlarning doimiyligi, oilasi uchun g'urur va Uning yaxshi ismini saqlab qolish istagi paydo bo'ldi. Umumiy tarkibda ular "Nobl sharaf" kontseptsiyasini tashkil etdilar, ularning muhim tarkibiy qismi edi, ularning asosiy tarkibiy qismi va yaroqsiz ism bilan bog'liq bo'lganlarning hurmatidir. Dunyoda farzandlar va sinf xodimlarining umumiy soni (oila a'zolari bilan) XIX asrning o'rtalarida teng bo'lgan. 1 million
Irsiy nasroniylarning ulug'vorligining oqsoqolining kelib chiqishi, uning orolidan oldin uning naslining merosi bilan belgilangan. Bunday mohirlarning rasmiy tan olinishi, barcha zodagonlar unvonini - "sizning sharafing" nomi bilan ifodalangan. "Zulfina" xususiy unvoni kundalik hayotda ishlatilmadi. Uning o'rnini bosadigan "janob" predikatsiyasiga xizmat qildi, bu esa boshqa biron bir boshqa bepul sinfni davolay boshladi. Evropada boshqa almashtirishlar qo'llanildi: "Nemis nomlari", "Don" da "Don" da frantsuzcha. Rossiyada ushbu formula nomi, otasining ismi va familiyasining ko'rsatkichiga aylantirildi. Nominal uch shaklli formula faqat olijanob sinfga murojaat qilish uchun ishlatilgan: to'liq ismdan foydalanish zodagonlarning huquqi edi, yarim kit moliyaviy bo'lmagan mablag'larga tegishli bo'lgan belgisi hisoblanar edi.
Maxsus rossiyalik igejsyda erishilgan yutuqlar va tegishli unvonlar juda qiyin edi. Athighanning mavjudligi tegishli maqomni ko'rsatdi va uning erishilishi uchun uning yo'qligi. Ikkinchi avlodda erishilgan (shikoyat qilingan) maqomga aylandi (meros qilib olingan).
Manba tomonidan moslashtirilgan: Shepelev L. E. Skllar, Formalar, buyruqlar. - M., 1991 yil.
3. Sinf tizimi
Qullikdagi, kasta va mulk va feodal jamiyatlaridagi ijtimoiy qatlamga tegishli bo'lib, rasmiy huquqiy yoki diniy standartlar qayd etildi. Inqilobiy Rossiyada har bir kishi, u qanday sinfda ekanligini bilardi. Odamlar ijtimoiy strategiyaga tegishli.
Sinf jamiyatida u boshqacha. Davlat o'z fuqarolarini ijtimoiy birlashtirish bilan shug'ullanmaydi. Yagona nazoratchi, odatdagi amaliyotlar, daromadlar, turmush tarzi va xatti-harakatlari bo'lgan urf-odatlarga qaratilgan odamlar haqida jamoatchilik fikri. Shuning uchun ma'lum bir mamlakatda sinflar sonini aniq va aniq belgilab qo'yadi, ular singan strata yoki qatlamlar soni, odamlarning qatlamga a'zo bo'lish juda qiyin. Juda o'zboshimchalik bilan tanlangan mezonlar kerak. Shuning uchun bunday rivojlangan mamlakatda AQSh sifatida turli sotsiologlar sinflar turli xil topologiyasini taklif qilishadi. Ettitadan, uchdan oltigacha, uchinchi beshgacha va boshqalar. Ijtimoiy strata. 40-yillarda taklif qilingan AQSh darslarining birinchi tipologiyasi. XX asr Amerikalik sotsiolog l. Warner.
Eng yuqorieski oilalar deb ataladi. Ular eng gullab-yashnagan ishbilarmonlardan va mutaxassislar deb nomlanganlar. Ular shaharning afzal ko'rgan qismlarida yashaganlar.
Pastki yuqori sinfmoddiy farovonda, u eng yuqori ko'rsatkichdan past emas - eng yuqori sinf, ammo eski umumiy oilalar ham bo'lmadi.
Yuqori o'rta sinf U ikkita eng yaxshi mashg'ulotdan kelgan muhojirlarga nisbatan kichikroq material ta'minotiga ega bo'lgan egalar va professionallardan iborat bo'lib, ular shaharning jamoat hayotida faol ishtirok etib, xizmat ko'rsatgan joylarda istiqomat qilishdi.
Pastki o'rta sinf Ular kamera va malakali ishchilarga to'g'ri keladi.
Yuqori pastki sinf Mahalliy fabrikalarda ishlaydigan va nisbatan zavqlanishda yashaydigan malakasiz ishchilarni o'z ichiga olgan.
Past darajadagi sinf Ular "ijtimoiy tush" deb nomlanganlar bilan to'qnashdilar. Bu podvallar, chodir, xarobalar va boshqa eng past joylar aholisi. Ular umidsiz qashshoqlik va doimiy ravishda tahqirlash tufayli ular doimiy ravishda to'liq emasligini sezmaydilar.
Ikki qismli so'zlarda birinchi so'z stratum yoki qatlamni va bu qatlamni anglatadi.
Boshqa sxemalarda ham taklif etiladi, masalan: yuqori yuqori, yuqori past, yuqori, o'rta, o'rtacha o'rta, quyi o'rta, pastki sinflar. Yoki: eng yuqori sinf, yuqori o'rta, o'rta va pastki o'rta sinf, yuqori ishlov berish va pastki ishchi sinf va pastki qismida. Variantlar juda ko'p, ammo ikkita asosiy qoidalarni tushunish juda muhimdir:
- asosiy sinflar, chunki ular hech kim chaqirmadi, faqat uchta: boy, gullab-yashnagan va kambag'al;
- neznaya sinflari strata qo'shilishi tufayli yuzaga keladi yoki asosiy sinflarning ichida yotoqda yotoqlar.
L. Warner sinflar tushunchasini yaratganidan beri yarim asrdan ko'proq vaqt o'tdi. Bugungi kunda u boshqa qatlam bilan to'ldirildi va yakuniy shaklda etakchi shaklda ko'rsatilgan.
Eng yuqori Amerikaga 200 yil oldin hijrat qilgan "qon aristokrat" ni o'z ichiga oladi va ko'p avlodlar uchun almashtirib bo'lmaydigan boylik nusxa ko'chirildi. Ular alohida hayot tarzi, buyuklik axloqi, benuqson ta'mi va xatti-harakati bilan ajralib turadi.
Nijniy-eng yaxshi sinf U asosan sanoat, biznes, siyosatdagi eng yuqori lavozimni egallab olgan kuchli genererik klanlarni yaratishga hali vaqt topmagan "yangi boy" dan iborat.
Oddiy vakillar - bu professional basketbolchi yoki o'n millionlab pop yulduzi, ammo uning tabiatida "qon aristokratlari" yo'q.
Yuqori o'rta sinf U kichik burjuasi va yuqori maosh oladigan mutaxassislardan iborat - yirik advokatlar, taniqli shifokorlar, aktyorlar yoki telekommunikatsiya. Hayot tarzi buyuklikka yaqinlashmoqda, ammo dunyoning eng qimmat kurortlarida yoki kamdan-kam badiiy kamdan-kamdan kam sonli badiiy-kamdan-kam to'plamlar to'plamiga ega bo'lish uchun modali villaga ega.
O'rta o'rta sinf Rivojlangan sanoat jamiyatining eng katta qatlamini anglatadi. Bunga barcha yaxshi maosh oladigan xodimlar, o'rta pul to'lanadigan mutaxassislar, ongli kasb egalari, shu jumladan o'qituvchilar, o'qituvchilar, o'rta menejerlar kiradi. Bu Axborot jamiyati va xizmat ko'rsatish sohasining asosidir.
Ish boshlanishidan yarim soat oldin
Barbara va Kolin Uilyam - o'rta ingliz oilasi. Ular Londonning markazidan Londonning markazidan 20 daqiqada qulay, toza trenerga etib borish mumkin bo'lgan Londonning chekkasida yashaydilar. Ular 40 dan ortiq, ikkalasi ham optik markazda ishlaydi. Kolin ko'zoynakni tortadi va ularni halqa ichiga joylashtiradi va Barbara tayyor ko'zoynaklarini sotadi. Shunday qilib, bir qator oila, garchi ularda 70 ga yaqin optik ustaxonalarni qamrab olgan korxona egalari emas, balki yollangan ishchilardir.
Muxbirlar ko'p yillar davomida eng ko'p klasschilikni o'ziga xos bo'lgan zavod ishchilarining oilasiga tashrif buyurishini hayron qoldirmaydi. Vaziyat o'zgardi. Britaniyaning umumiy sonining (28,5 million kishi), aksariyati xizmat ko'rsatish sohasida ish olib boriladi, sanoat ishchilarining atigi 19 foizi. Buyuk Britaniyadagi malakasiz ishchilar oyiga o'rtacha 908 funt, malakali - 1308 funt.
Barbara hisoblashi mumkin bo'lgan minimal asosiy ish haqi, oyiga 530 funt sterling. Hamma narsa uning tirishqoqligiga bog'liq. Barbara, u umuman mukofot olmaganida, "Qora" haftalar, ammo ba'zida haftasiga mukofot va 200 dan ortiq funtni olish mumkinligini tan oldi. Shunday qilib, oyiga o'rtacha 1,200 funt, va "O'n uchinchi maosh". O'rtada kolin oyiga 1660 funt sterlingni oladi.
Ko'rinib turibdiki, Uilyamning turmush o'rtoqlari o'zlarining ishlari bilan qadrlanadi, garchi unga "rasm soati" dagi mashinaga kirgandan keyin 45-50 daqiqaga to'g'ri keladi. Mening savolim, ular ko'pincha kechqurun Barbara g'alati tuyuldi: "Mening erim va men ish boshlanishidan yarim soat oldin kelishni afzal ko'rishadi." Uy sharoitlari muntazam ravishda soliqlarni, daromad va ijtimoiy sug'urtani to'laydilar, bu ularning choragida.
Barbara o'z ishini yo'qotishidan qo'rqmaydi. Ehtimol, bu u ilgari omadli bo'lganligi bilan izohlanadi, u hech qachon ishsiz emas edi. Ammo Kolin bir necha oy davomida ishlamay qoldi va u yana bir necha bor bo'sh joy uchun ariza berganini eslaydi.
O'zini butun hayotini ishlagan kishi sifatida, Barbara, ishsizlikdan ishni topish uchun ishsizlik imtiyozlaridan foydalanayotgan odamlar haqida gapiradi. "Bilasizmi, odamlar imtiyozlarga ega bo'lishganda, soliq to'lamaydi va hali ham yashirin chekishmoqda", - dedi u g'azab. Barbara Sama, ajrashishni tanladi, agar ikki farzand bo'lsa, u ish haqidan yuqori bo'lgan qo'llanmada yashashi mumkin edi. Bundan tashqari, u sobiq eri bilan birga kelishib olgani, u uyini bolalari bilan qoldirganidan voz kechdi.
Buyuk Britaniyada ro'yxatdan o'tgan ishsizlar taxminan 6%. Ishsizlik foydasi shunga bog'liq bo'lganlar soniga bog'liq, o'rtacha haftada 60 funt sterling.
Uilyamning oilasi Oziq-ovqat uchun oyiga 200 funtni sarflaydi, bu mahsulotlar oilasining o'rtacha xarajatlaridan bir oz past (9,1%). Barbara mahalliy Universitetda oilaga ovqat sotib, uyga tayyorlaydi, ammo ular uyga 1-2 martaga, ular nafaqat yaxshi pivo ichish, balki arzon kechki ovqat va hatto kartalar.
Boshqalardan ettita Uilyam, birinchi navbatda ularning uyi (5 xonali oshxona), ammo past ijaraga (haftasiga 20 funt) ajratadi.
Pastki o'rta sinf O'z ishining tabiati va mazmuniga ko'ra, pastkash xodimlar va malakali ishchilar jismoniy emas, balki aqliy mehnatga tegishli emas. O'ziga xos xususiyat - bu ustuvor turmush tarzi.
Rossiyalik kon byudjeti
Rekklinghauzen shahridagi (Germaniya) Ruxr shahridagi Grreudensertraß ko'chasi, Umumiy bulutdan keyin bo'lgan konining yonida joylashgan. Bu erda uch qavatda, tashqi miqyosda buzilgan uy, 12 raqami irsiy nemis minerining oilasi yashaydi.
Piter Sff, xotini Ulri va ikki farzandi - Ketrin va Stefany - 92 m 2 bo'lgan to'rt xonali kvartirani egallaydi.
Bir oy ichida, Butrus konlarda 4382 ta pochta markasini topadi. Biroq, uning daromadi, ajratilgan mablag'lar grafikasi, 291 belgisi - tibbiy yordam, 409 brendlar - 95 brendlar - ishsizlikdan foyda olish fondiga - 95 brendlar - 95 marka.
Shunday qilib, barchasida 1253 shtamplar saqlanmoqda. Bu juda ko'p ko'rinadi. Biroq, Butrusning so'zlariga ko'ra, bular to'g'ri narsaga hissa qo'shadilar. Masalan, tibbiy sug'urta nafaqat uning, balki uning oilasi a'zolarini imtiyozli xizmatni ta'minlaydi. Va bu ko'p dori-darmonlarni o'zlari bepul olishadi. Operatsiya uchun, hech bo'lmaganda qolganlari kasalxona idorasini qamrab oladi. Misol uchun:
ilovani olib tashlash bemorni olti ming belgidan iborat holga keltiradi. Kassir a'zosi uchun - ikki yuzning brendlari. Sizning tishlaringiz bepul davolanmoqda.
Butrusning 3 ming markalarini qabul qilib olgan holda, Butrus kvartira uchun har oyda 650 ta brendni, shuningdek, elektr energiyasi uchun 80 ga to'laydi. Agar men ijtimoiy yordam bo'lsa, har yili har yili etti tonna ko'mir uchun har yili bepul berilmasa, uning xarajatlari yanada katta bo'lar edi. Shu jumladan pensionerlar. Ko'mak kimga kerak emas, uning narxi isitish va issiq suv uchun to'lash uchun qayta hisoblanadi. Shuning uchun sharf oilaviy isitish uchun va issiq suv - ozod.
Qo'lda jami 2250 brend bo'lib qolmoqda. Oila o'zlarini oziq-ovqat va kiyimda rad etmaydi. Bolalar yil bo'yi meva va sabzavotlarni iste'mol qiladilar va ular qishda jim bo'ldilar. Biz ko'p va bolalar kiyimlarini sarflaymiz. Bunga ushbu boshqa 50 markaga, 120 - kattalar oila a'zolarining hayotini sug'urtalash uchun 100 - bolalarni sug'urtalash uchun, avtomobilni sug'urtalash uchun 300 - chorak. Va u, 1981 yilda "Volkswagen-Passat" yo'lida emas, balki yangi emas.
1500 brendlar har oyda oziq-ovqat va kiyim-kechaklarga chiqadi. Boshqa xarajatlar, shu jumladan ijara va elektr energiyasi, - 1150 brend. Agar siz uch mingdan uch mingdan birini topsangiz, unda Butrus qo'lida bir necha yuz navlar qolsangiz.
Bolalar gimnaziyani, Ketrin shahriga - uchinchi sinfda, styfani - beshinchi qismga borishadi. O'qish uchun ota-onalar hech narsa to'lamaydilar. Faqat noutbuklar va darsliklar. Gimnaziyada maktab nonushtalari yo'q. Sendvich bolalari ularni olib keladi. Ular beradigan yagona narsa bu kakao. Har bir uchun haftasiga ikkita marka juda yoqimli.
Xotin xaritasi haftasiga uch marta oziq-ovqat do'konida sotuvdor sifatida soatiga uch marta ishlaydi. 480 baho oladi, bu, albatta, oila byudjetidan yaxshi yordam beradi.
- Siz bankka biror narsa qo'yasizmi?
- Har doim ham emas, va agar u xotinimning maoshi bo'lmagan bo'lsa, biz "Zeros" dan o'tamiz.
Konchilar uchun tarif shartnomasida bu yil har bir konchi yil oxirida Rojdestvo puli deb ataladi. Va bu juda ko'p emas va na 3898 brendidir.
Manba: dalillar va faktlar. - 1991 yil.
Yuqori pastki sinf Ommaviy ishlab chiqarish bilan shug'ullanuvchi o'rta va malakasiz ishlov beradigan mahalliy ishlab chiqarish bilan shug'ullanuvchi mahalliy ishlab chiqarishda, ammo asl xatti-harakatlarda eng yuqori va o'rta sinfdan farqli ravishda farq qiladi. Aksincha, pastligi: past ta'lim (odatda, o'rta maxsus va to'liqsiz), passiv dam olish (televizor, o'yin kartasi yoki domino tomosha qilish), iblis va veterinariya bo'lmagan lug'atni haddan tashqari iste'mol qilish.
Past darajadagi sinf Podvallar, chodir, xarobalar va boshqa eng past joylarning aholisiga keling. Ularning na tuzilmasligini yoki faqat boshlang'ich topilmasin, ko'pincha tasodifiy daromad bilan to'xtagan holda, umidsiz qashshoqlik va xo'rlik tufayli to'liq emasligini his qilish. Ular odatiy deb atash uchun oddiy yoki pastki sinflar deb atashadi. Ko'pincha, ularning saflari surunkali alkogologika, sobiq mahbuslar, uysiz odamlar va boshqalarga jalb qilinadi.
Zamonaviy post-sanoat jamiyatidagi ishchi sinf ikki qatlamni o'z ichiga oladi: pastki o'rta va yuqori past. Ularning ozgina bo'lishidan qat'i nazar, aqliy mehnatning barcha xodimlari hech qachon quyi sinfga o'tkazilmaydi.
O'rta sinf (tug'ma qatlamlar bilan) har doim ishlaydigan sinfdan ajralib turadi. Ammo ishchilar sinfi ishlamaydigan, ishsiz, begona, tilanchilar va boshqalardan ajralib turadi, bu esa yuqori malakali ishchilar ishchi sinfga, ammo eng past stratumida juda malakali ishchilar kirmaydi Asosan tugallanmagan xodimlar aqliy mehnat - xodimlar.
Boshqa variant mumkin: malakali ishchilar o'rta sinfga kiritilmagan, ammo ular umumiy ishchi sinfida ikkita qatlamni tashkil etishadi. Mutaxassislar o'rta sinfning "keyingi sath" ni kiriting, chunki "mutaxassis" tushunchasi hech bo'lmaganda kollej hajmida ma'lumotni taklif qiladi.
Amerika jamiyatining sinf tabrigi - juda boy (shtat - 200 million dollar) va juda kam (yiliga 6,5 \u200b\u200bming dollar) bo'lgan (yiliga 6,5 \u200b\u200bming dollar). , ya'ni 5%, aholining o'rtacha qismi o'rta sinf deb nomlanadi. Industrial rivojlangan mamlakatlarda bu aholining aksariyatini tashkil etadi - 60 dan 80% gacha.
O'rta sinfga shifokorlar, o'qituvchilar va o'qituvchilar, muhandislik-texnik ziyofat, o'rta va kichik Burgeoisie (tadbirkorlar), yuqori malakali ishchilar, menejerlar (menejerlar).
G'arbiy va Rossiya jamiyatini taqqoslash, ko'plab olimlar (va nafaqat), Rossiyada o'rta sinfda umuman kichik yoki juda kichik bo'lgan so'zning qabul qilingan ma'nosida ishonishga moyil. Baza ikkita mezonga xizmat ko'rsatadi: 1) ilmiy-texnik va shuning uchun post-sanoat rivojlanish bosqichida va shuning uchun yuqori texnologiyali ishlab chiqarish bilan bog'liq menejerlar, dasturchilar, dasturchilar, dasturchilar, dasturchilar, muhandislar va ishchilarga emas, Yaponiya yoki Yaponiya yoki AQSH); 2) material (rus aholisining daromadi G'arbiy Evropa jamiyatiga qaraganda juda past, shuning uchun G'arbda o'rta sinf vakili AQShga, va bizning o'rtamizdagi asosiy narsalarimiz evropalik kambag'al darajasida boy bo'ladi) .
Muallifning aminligi bunga amin bo'lib, har bir madaniyat va har bir jamiyatning mustaqilligi, o'rta sinfning modelini aks ettirishi kerak. Nuqta pul daromadlari sonida emas (aniqroq - nafaqat ularda), balki ularning xarajatlari kabi. SSSRda aksariyat ishchilar ko'proq ziyofatlarga ega bo'lishdi. Ammo pul nimani sarf qildi? Madaniy dam olish kunlari ta'lim, ta'limni kengaytirish va ma'naviy ehtiyojlarni boyitish va boyitishmi? Sotsiologik tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, pul jismoniy mavjudlikni, shu jumladan alkogol harajatlari va tamaki iste'mol qilishda sarflangan. Ajoyib intellektentlar kamroq pul topdi, ammo byudjet xarajatlari moddalarining tarkibi G'arb mamlakatlarining bilimli qismida pul sarflanganidan farq qilmadi.
Shuningdek, mamlakatning sanoatdan keyingi sanoat jamiyatiga aloqadorligi mezoni shubhali. Bunday jamiyat boshqa ma'lumotlar deb ataladi. Unda asosiy xususiy va asosiy manba madaniy yoki intellektual, kapital. Sanoatdan keyingi jamoatda to'p ishlaydigan sinf emas, balki ziyolilar. Bu kamtarona, hatto juda kamtarin, lekin agar u aholining barcha segmentlari uchun hayot mebullarini, agar u boshqa qatlamlar uchun obro'ga ega bo'lsa, u juda ko'p bo'lsa, agar u boshqa qatlamlar uchun obro'li bo'lsa Uning safida ko'pchilik bu jamiyatda kuchli o'rta sinf tashkil etilganligini aytish uchun sababdir.
SSSR mavjudligining oxiriga kelib, bu sinf edi. Uning chegaralari hali ham aniqlanishi kerak - bu 10-15% edi, chunki sotsiologlarning aksariyati, yuqorida aytilgan mezonlarga tayanib, yuqorida aytilgan mezonlarga tayanib, bu haqda gaplashish kerak Bu va hali ham o'rganilishi kerak. Rossiyaning kapitalizmning joylashtirilishi (bu savol, shuningdek, yana bir munozara, shuningdek, oldingi o'rta sinfning yashash darajasi keskin pasayib bordi. Ammo ziyolilar shunchalik shug'ullanishni to'xtatdimi? Aslida emas. Bir indikatorning vaqtincha yomonlashishi (daromad) boshqalarning yomonlashishini anglatmaydi (ta'lim va madaniy kapital).
Taxminlarga ko'ra, Rossiya ziyolilari o'rta sinfning asosi iqtisodiy islohotlar tufayli yo'q bo'lib ketmadi, ammo shunday bo'lganidek, u o'z vaqtida kutgan bo'lar edi. Yaxshilangan moddiy sharoitda uning intellektual kapitali nafaqat tiklanadi, balki ko'payadi. Bu o'z vaqtida va jamiyat tomonidan talabga ega bo'ladi.
4. Rossiya jamiyatining tabrigi
Ehtimol, bu eng munozarali va tushunilmagan savol. Mahalliy sotsiologlar jamiyatimizning ijtimoiy tuzilmasi muammolarini ko'p yillar davomida tahsil olishmoqda, ammo bu vaqt davomida mafkura ularning natijalariga ta'sir ko'rsatdi. Yaqinda ushbu masalaning mohiyatini xolis va xolis anglash uchun sharoitlar mavjud edi. 80-yillarning oxirlarida - 90-yillarning boshida. T. Zaslavskaya, V.RaRaev, V. Ilyin va boshqa kabi sotsiologlar Rossiya jamiyatini ijtimoiy tabaqalanishini tahlil qilishga yondashuvlarni taklif qilishdi. Ushbu yondashuvlar ko'p jihatdan, ular baribir tasvirlashga imkon berishadi ijtimoiy tuzilma Bizning jamiyatimiz va uning dinamikasini ko'rib chiqadi.
Darslardan darslarga
Rossiyada inqilobdan oldin, amaldor aholini emas, balki sinf emas. U ikkita asosiy esimga bo'lingan - Topshirilgan (dehqonlar, ko'krak) va achinarli bo'lmagan(zodagon va ruhoniylar). Har bir sinf ichida kichikroq sinflar va qatlamlar edi. Davlat ularni qonun bilan belgilangan ba'zi bir huquqlar bilan ta'minladi. Huquqlarning o'zlariga faqat asoslarga kafolatlangan, chunki ular davlat foydasiga ma'lum vazifalarni bajardilar (non baliqchilik, xizmat haqi, to'langan soliq bilan shug'ullangan). Davlat apparati, amaldorlar munosabatlar o'rtasidagi munosabatlarni tartibga solgan. Bu tibbiyotning afzalliklari edi. Tabiiyki, sinf tizimi davlatdan ajralmas edi. Shuning uchun biz darslarni davlatga nisbatan munosabat va majburiyatlar miqdorida farq qiladigan ijtimoiy-yurid guruhlar sifatida aniqlashimiz mumkin.
1897 yildagi ro'yxatga olinganlarga ko'ra, mamlakatning barcha aholisi 125 million ruslar, quyidagi ko'rsatkichlarga tarqatildi: zodagorlar - 1,5% butun aholiga, ruhoniylar - 0,5%, savdogarlar - 0,3%, messenger - 10,6%, dehqonlar - 77,1%, kazaklar - 2.3%. Rossiyada birinchi imtiyozli mulk zodagon deb hisoblangan, ikkinchisi esa ruhoniy. Qolgan echimlar imtiyozli bo'lmagan. Zodagonlar irsiy va shaxsiy edi. Ularning hammasi ham er egalari emas edilar, ko'pchilik davlat xizmatida bo'lgan, bu asosiy mavjudlig edi. Ammo er egalari bo'lgan ushbu zodagonlar maxsus guruh - uy egalari (irsiy zodagonlar orasida 30% er egalari) bo'lgan.
Asta-sekin, darslar boshqa sinflarda paydo bo'ladi. Bir marta, yillar davomida bitta dehqonchilik pozhnikov (34,7%), sesupnyakov (15%), og'ir (12,9%), quloqov (1,4%), shuningdek, uchdan birini tashkil etgan kichik va quruqlikdagi dehqonlar kabi. Injozlik shaklida onalar - kichik xodimlar, hunarmandlar, hunarmandchilik, hunarmandchilik, talabalar va boshqalarga, shpallar va keng va yirik burjuasi bo'lgan o'rta shahar qatlamlari nashr etilgan. To'g'ri, kechagi savdogarlar ikkinchisida ustunlik qilishdi. Kazaklar chegarada xizmat qilgan imtiyozli harbiy mulk edi.
1917 yilga kelib, sinfni shakllantirish jarayoni tugamadi U boshida edi. Asosiy sabab - bu tegishli iqtisodiy asosning etishmasligi: Iste'molchi-pul munosabatlari, shuningdek, mamlakatning ichki bozorida joylashgan. Ular jamiyatning asosiy mahsuldor kuchini - stolyyin islohoti erkin fermerlarga aylanmasa ham, dehqonlarning asosiy samaralidir. Taxminan 10 million kishi bo'lgan ishchilar sinfi irsiy ishchilar bilan ishlov berilmagan, ko'pchilik yarim qobiq, yarim qobiq bo'lgan. XIX asr oxiriga kelib. Sanoat to'ntarish to'liq yakunlanmagan. Qo'lda ishlangan ish hech qachon mashinalar tomonidan, hatto 80-yillarda ham bostirilmagan. Xx Ichida. U 40% ni tashkil etdi. Burgeoisie va Proletariat jamiyatning asosiy sinflariga aylanmadi. Hukumat mahalliy tadbirkorlarga katta sharaflar, erkin raqobatni cheklaydi. Tanlovning etishmasligi monopoliyani kuchaytirdi va kapitalizm rivojlanishini etakchi bosqichdan bosh tortmagan kapitalizmni kuchaytirdi. Aholining past moddiy darajasi va ichki bozorning cheklangan sig'imi ishchi massalarga to'liq iste'molchilarga aylanishiga yo'l qo'ymadi. Shunday qilib, Rossiyada aholi jon boshiga tushgan daromad 63 rubl va Angliyada - 273, AQShda - 346 yil - 346 yil. Aholi zichligi Belgiyaga nisbatan 32 baravar kam. Aholining 14 foizi shaharlarda, Angliyada yashadi - 78%, AQShda - 42%. Jamiyatning stabilizatorini chiqaradigan o'rta sinfning paydo bo'lishi uchun ob'ektiv sharoitlar Rossiyada ishlamagan.
Sinfsiz jamiyat
Janubiy va qishloq xo'jaligining favqulodda va kambag'al qatlamlari tomonidan o'tkazilgan shahar inqilobi Rossiya jamiyatining eski ijtimoiy tuzilishini osongina vayron qildi. Uning xarobalarida yangisini yaratish kerak edi. Rasmiy ravishda chaqirildi Klasssiz.Shunday qilib, haqiqatan ham ob'ektiv va faqat darslar - xususiy mulk paydo bo'lishi uchun yagona bog'liq edi. Klassni shakllantirish klassi ildizga olib tashlandi. Sinf tizimini tiklash Markizmning rasmiy mafkurasiga yo'l qo'ymadi, bu esa har kimni huquqlarga va moddiy vaziyatda rasmiy ravishda tenglashtirdi.
Tarixda, bitta mamlakat doirasida ijtimoiy tabaqalanishning barcha taniqli turlari - qullik, kostyumlar, tamoyillar va darslar vayron bo'lgan noyob vaziyat yuzaga keldi. Biroq, biz allaqachon bilganimizdek, jamiyat ijtimoiy ierarxiya va ijtimoiy tengsizlik, hatto eng oddiy va sodda. Rossiya ular bilan aloqada bo'lmagan.
Kompaniyani ijtimoiy tashkillashtirish tartibini tashkil etish pirovardiya manfaatlarining vakili - eng faol, ammo aholining eng ko'p guruhlaridan uzoq bo'lgan Bolsheviklar partiyasini tashkil qildi. Bu halokatli inqilob va qonli fuqarolar urushidan keyin omon qolgan yagona sinf. Sinf sifatida u qattiq, birdamlik va uyushgan edi, bu ularning manfaatlari va mahalliy an'analarni himoya qilish bilan cheklangan dehqonlar mulki bo'lgan. Proletariat - bu har qanday mulk shaklidan mahrum bo'lgan eski jamiyatning yagona sinfidir. Bu "Bolsheviks" jamiyatni tarixda birinchi marotaba kashf etgan, bu erda mulk, tengsizlik, ish bo'lmaydi.
Yangi sinf
Ma'lumki, hech qanday katta ijtimoiy guruhning hech biri o'zini qanday xohlagan bo'lishidan qat'i nazar, o'zini tashkil qila olmaydi. Boshqaruv funktsiyalari nisbatan kam sonli guruhni qabul qildi - Bolshevik partiyasi ko'p yillar davomida er osti tajriba to'plangan. Er va korxonalarni milliylashtirishdan keyin partiya barcha davlat mulkini va davlatdagi kuch bilan tayinladi. Asta-sekin hosil bo'ldi Yangi sinf Milliy iqtisodiyotdagi asosiy lavozimlarni, madaniyat va ilm-fan sohasidagi asosiy lavozimlarda, magistika sohasidagi kadrlar tayyorlagan partiya byurokratiyasi - birinchi navbatda Kommunistik partiyaning barcha a'zolari. Yangi sinf ishlab chiqarish vositalari egasi bo'lganligi sababli, u barcha jamiyat ustidan nazoratni amalga oshirgan ekspluatatsiyalar sinfi edi.
Yangi sinfning asosi edi nomenklatura - Partiya faoliyatining eng yuqori qatlami. Nomenklatura ko'rsatmalar ro'yxatini ko'rsatadi, ularning almashish yuqori hokimiyatni hal qilish orqali sodir bo'ladi. Dominant sinf faqat Partorsansning doimiy nomenklaturasidan iborat bo'lganlar kiradi - CSP Markaziy qo'mitasining Siyosiy Komitasi nomenklaturasidan partiya partiyasining asosiy nomenklaturasi. Nomenklaturadan hech kim juda saylanishi yoki o'zgarishi mumkin emas. Bundan tashqari, nomenklaturada korxonalar, qurilish, transport, qishloq xo'jaligi, mudofaa, fan, madaniyat, madaniyat, vazirliklar rahbarlari kiradi. Umumiy soni 750 ming kishini tashkil etadi va oila a'zolari bilan SSSRning hukmron sinfi soni 3 millionga yetdi, I.E., umumiy aholining 1,5% ga etdi.
Sovet jamiyatining tabrigi
1950 yilda Amerikaning sotsiolog A.INSESS A.INSESS ITDA 4 katta guruh topdi - hukmron elit, ziyolilar, ishchilar sinfi va deformator. Hukmron elitdan tashqari, har bir guruh, o'z navbatida, bir necha qatlamni parchalab tashladi. Shunday qilib, guruhda ziyolilar 3 kichik guruhlar topildi:
yuqori qatlamlar, ommaviy ziyolilar va menejerlar, kichik xodimlar va menejerlar, kichik ofitserlar va uskunalar, oq nobardorlar va asbob-uskunalar, kassirlar, kamroq menejerlar, kamroq menejerlar, kassirlar, kamroq menejerlar. Ishlaydigan sinf "Aristokratiya" (eng malakali ishchilar), oddiy ishchilar, malakali ishchilar, malakasiz ishchilar. Dehqonchilik 2 ta kichik guruhlardan olingan - muvaffaqiyatli va o'rta guruhlar. Ularga qo'shimcha ravishda A. siyohlari qoldiq guruh deb ataladi, u erda mahbuslar mehnat lagerlarida va axloq tuzatish kolleksiyasida qatnashgan mahkumlar bo'lgan. Aholining bu erda Indusdagi tasodifiy tizimga o'xshash, rasmiy sinf tuzuvidan tashqarida edi.
Ushbu guruhlarning daromadidagi farqlar Amerika Qo'shma Shtatlariga qaraganda ancha katta edi va G'arbiy Evropa. Sovet Ittifoqi elita yuqori maoshiga qo'shimcha ravishda qo'shimcha foyda keltirdi: shaxsiy drayver va xizmat ko'rsatish mashinasi, qulay kvartira, yopiq do'konlar va klinikalar, yopiq do'konlar, maxsus paketlar, maxsus paketlar, maxsus paketlar. Muhim turmush tarzi, kiyim-kechak va xatti-harakatlarning uslubi ham ajralib turardi. To'g'ri, ma'lum darajada erkin ta'lim va sog'liqni saqlash, pensiya va ijtimoiy sug'urta tufayli, shuningdek, jamoat transporti uchun arzon narxlar va past ijaraga olinishi hisobiga ma'lum darajada to'g'ri ajralib turadi.
Sovet Ittifoqi jamiyatining 70 yillik rivojlanish davrini sarhisob qilish, taniqli Sovet Sotsiolog T. I. Zaslavskaya 1991 yilda o'zining ijtimoiy tizimida 3 guruhga ajratilgan: Oliy sinf, pastki sinf va ularni ajratish Ish tashlash. Poydevor eng yaxshi sinfbu partiyaning eng yuqori qatlamlarini, harbiy, davlat va iqtisodiy byurokratiyani birlashtiradigan nomenklatura. U milliy boylik egasidir, ularning aksariyati o'zini aniq (ish haqi) va yashirin (bepul foyda va xizmatlarni) qabul qiladi. Past sinf Shtat xodimlarini tashkil qiladi: ishchilar, dehqonlar, intellingentsiya. Ularning mulkiy va siyosiy huquqlari yo'q. Xarakterli turmush tarzi: kam daromadlar, cheklangan iste'mol tarkibi, kommunal kvartiralarda, tibbiy yordamning past darajasi, sog'lig'i yomon.
Ijtimoiy interveych Eng yuqori va pastki sinflar o'rtasida nomenklaturaga xizmat ko'rsatadigan ijtimoiy guruhlar: o'rta tibbiyot xodimlari, ma'murlar jurnalistlari, targ'ibotchilar, targ'ibotchilar, shaxsiy xodimlar, shaxsiy texnikalar va boshqa nomenklatura elita texnik xizmat ko'rsatishlari. Muvaffaqiyatli rassomlar, advokatlar, yozuvchilar, diplomatlar, armiya, flot, KGB va IIV. Aftidan, xizmat qiladigan qatlam odatda o'rtacha sinfga tegishli bo'lgan joyni egallaydi, bunday o'xshashlik aldamchi. G'arbda o'rta sinfning asosi siyosiy mulkka xizmat qiladi, siyosiy va ijtimoiy mustaqillik o'tkazadi. Biroq, xizmat qiladigan qatlam hamma narsaga bog'liq, xususiy mulkka yoki jamoatchilikni yo'q qilish huquqi mavjud emas.
Bu Sovet jamiyatining ijtimoiy tabaqalanishining asosiy xorijiy va ichki nazariyalari. Biz ularga murojaat qilishimiz kerak edi, chunki savol hali ham munozaralar bo'lib qolmoqda. Ehtimol, kelajakda yangi yondashuvlar, biron bir tarzda yoki ko'p jihatdan eski usulda paydo bo'ladi, chunki bizning jamiyat doimiy ravishda o'zgarib turadi va ba'zida barcha prognozlar rad etiladi.
Rossiyaning tabrigi
Biz xulosa qilamiz va ushbu nuqtai nazardan biz Rossiyada hozirgi davlatning asosiy konturini va kelajakda ijtimoiy tabaqalanishning kelajakdagi rivojlanishining asosiy konturini belgilaymiz. Asosiy xulosa quyidagicha. Sovet Jami hech qachon ijtimoiy hil emas edi, U har doim ijtimoiy tabaqalanish mavjud bo'lib, bu ierarxik tartibli tengsizlik hisoblanadi. Ijtimoiy guruhlar qatlamlar elektr, obro'si, boylik hajmida ixtilof qilgan piramidaning o'xshashligini hosil qildi. Xususiy mulk bo'lmaganligi sababli, bu G'arbiy jumlada darslar paydo bo'lishining iqtisodiy asos emas edi. Jamiyat ochiq emas edi, lekin yopiq Film-kasta kabi. Biroq, so'zning odatiy ma'noidagi asoslar Sovet jamiyatida yo'q edi, chunki feodal Evropada bo'lgani kabi ijtimoiy mavqega ega emas edi.
Shu bilan birga, Sovet jamiyatida haqiqatan ham mavjud edi sinfga o'xshash va qo'ng'iroqlar kabi guruhlar. Nega bunday bo'lganligini ko'rib chiqing. 70 yil ichida Sovet jamiyati edi harakatchanlik Dunyo, jamiyatda Amerika bilan birga jamiyat. Barcha qatlamlar uchun mavjud bepul ta'lim Faqatgina AQShda mavjud bo'lgan reklamaning har bir imkoniyatidan oldin ochildi. Dunyodagi hech qayerda jamiyat elitasi yo'q qisqa muddat U jamiyatning barcha qatlamlaridan tom ma'noda shakllanmagan. Amerikalik sotsiologlarning so'zlariga ko'ra, eng dinamik Sovet jamiyati nafaqat ta'lim va ijtimoiy harakatchanlik, balki sanoat rivojlanishi ham bor edi. Ko'p yillar davomida SSSR sanoat taraqqiyoti nuqtai nazaridan birinchi o'rinlarni egalladi. Bularning barchasi dunyoning etakchi millatlari orasida G'arb sotsiologlari haqida yozgan SSSRni ilgari surgan zamonaviy sanoat jamiyatining belgilari.
Shu bilan birga, Sovet jamiyati sinfga tegishli bo'lishi kerak. Hozirgi tabaqalashtirish 70 yil davomida SSSRda qolgan ekstrakonik majburlashga asoslangan. Axir, u faqat shaxsiy mulk, iste'mol pullari va rivojlangan bozorni yo'q qilishga qodir va ular nafaqat emas edi. Ijtimoiy maqomni huquqiy birlashtirish joyi mafkuraviy va partiya egalladi. Partiya tajribasiga qarab, odamga nisbatan bo'lgan odamning sadoqati zinapoyadan chiqib, "qoldiq guruh" ga tushdi. Huquq va majburiyatlar davlat bilan bog'liq bo'lgan barcha xodimlar, aholining barcha xodimlari bo'lgan, ammo kasbga qarab, kasbga qarab ierarxiyada turli joylarda qatnashishgan. Bolsheviklarning ideallari feodal printsiplari bilan umumiy bo'lmagan bo'lsa-da, Sovet shtati ularga amalda qaytardi - ularni sezilarli darajada o'zgartirdi. Aholini "amaliy" va "ishlab chiqaradigan" qatlamlarga bo'lingan narsa.
Shunday qilib, Rossiya bilan bog'liq bo'lishi kerak aralashgan Tur izzatlilik Ammo sezilarli bron qilish bilan. Angliya va Yaponiyadan farqli o'laroq, feodal qoldiqlari bu erda tirik va baland an'analar shaklida saqlanmaydi, ular yangi sinf tuzilmasida yotmadilar. Hech bir tarixiy davomiylik mavjud emas edi. Aksincha, Rossiyada birinchi navbatda, birinchi navbatda kapitalizm tomonidan belgilab qo'yilgan va keyinchalik Bolsheviklar tomonidan vayron bo'lgan. Kapitalizm davrida rivojlanish uchun vaqt bo'lmagan sinflar ham vayron qilingan. Shunga qaramay, sezilarli darajada, bir xil tabaqalashtirish tizimining o'zgartirilgan elementlari jamiyatning bunday turi bilan qayta tiklangan bo'lsa ham, hech qanday tabaqalanishga toqat qilmaydi, tengsizlik bo'lmaydi. Bu tarixiy ravishda yangi va aralash tabaqalanishining o'ziga xos turi.
Sovet Ittifoqi Rossiyasining tabrigi
80-yillarning o'rtalarida va 90-yillarning o'rtalarida, tinch inqilob deb nomlangandan so'ng, Rossiya g'arbiy turdagi bozor munosabatlari, demokratiya va sinf jamiyatiga aylandi. 5 yil davomida egalarining eng yuqori sinfi deyarli eng yuqori ko'rsatkichlar tashkil etilib, jamiyatning 5 foizini tashkil etuvchi, jamiyatning ijtimoiy asoslari shakllantirildi, ularning turmush darajasi qashshoqlik chegarasidan pastda joylashgan. Ijtimoiy piramidaning o'rtasi - bu asosiy darajadagi muvaffaqiyatlar, hukmron sinfga kirishga harakat qilayotganda. Aholining hayot darajasi oshgani sayin, piramidaning o'rta qismi nafaqat intramjentlar, balki biznesga yo'naltirilgan jamiyat va kareraning boshqa sohalarining ko'payishi bilan to'ldiriladi. U Rossiyaning o'rta sinfida tug'iladi.
Asos yoki ijtimoiy bazaga ko'ra, eng yuqori sinf hammasi edi nomenklatura, Iqtisodiy islohotlarning boshlanishi iqtisodiyot, siyosat, madaniyat sohalarida asosiy postlar egalladi. Korxonalarni xususiylashtirish, ularni xususiy va guruhga tarjima qilish qobiliyati unga yo'l bilan keldi. Aslida, nomenklatura faqat uning haqiqiy menejeri va ishlab chiqarish vositalarining egasini qonuniylashtiradi. Tengchilikning yana ikkita manbai - Soya iqtisodiyotining delta va ziyofatning muhandislik qatlami. Birinchisi, kasbni bosib o'tgan davrda birinchi aslida xususiy tadbirkorlikning kashshoflari edi. Ular nafaqat biznesni boshqarish bo'yicha amaliy tajribaga ega, balki ta'qib qilingan qonunning qamoqxonasida ham. Ikkinchi nashr qilingan davlat xizmatchilari, o'z vaqtida, eng faol va ixtiro.
Ko'p odamlar uchun vertikal harakatchanlikning imkoniyatlari juda kutilmaganda va juda tez yopildi. Islohot boshlanganidan 5 yil o'tgach, jamiyatning eng yuqori sinfiga kirish deyarli imkonsiz bo'lib qoldi. Uning imkoniyatlari ob'ektiv cheklangan va aholining 5 foizidan ko'p bo'lmagan. Kapitalizmning birinchi "besh yillik davrida" yirik kapitalizmni amalga oshirgan oson, bu kapitalizmning yo'qoldi. Bugungi kunda, elitaga, kapital va imkoniyatlarga ega bo'lish uchun, ko'pchilikda yo'q. Go'yo kabi sodir bo'ladi eng yuqori sinfni yopish,uning safiga kirishni cheklaydigan qonunlarni qabul qiladi, bu boshqa zarur ta'limni olishni qiyinlashtiradigan xususiy maktablarni yaratadi. Ostak-ko'ngilochar sektor elitasi boshqa barcha toifalar uchun mavjud emas. Bu nafaqat qimmat salonlar, panjaralar, to'siqlar, klublar, balki dunyo kurortlarida dam olishni ham o'z ichiga oladi.
Shu bilan birga, qishloq va shahar o'rta sinfga kirish ochiq. Fermerlar qatlami juda ahamiyatsiz va 1% dan oshmaydi. O'rta shahar qatlamlari hali shakllanmagan. Ammo ularning ko'payishi "yangi ruslar", jamiyat elitasi va mamlakat rahbariyati yashash minimal darajada, balki uning bozor narxida emas, balki malakali aqliy mehnatni amalga oshirishga bog'liq. Yodingizda bo'lganimizdek, G'arbda o'rta sinfning asosi o'qituvchilar, advokatlar, shifokorlar, jurnalistlar, yozuvchilar, yozuvchilar, olimlar va o'rta menejerlar. O'rta sinfni shakllantirishdagi yutuqlar Rossiya jamiyatining barqarorligi va farovonligiga bog'liq bo'ladi.
5. Qashshoqlik va tengsizlik
Tengsizlik va qashshoqlik bu ijtimoiy tabaqalashtirish bilan chambarchas bog'liq tushunchalardir. Tengsizlik jamiyatning tanqisligi - pul, kuch, ta'lim va nufuzning turli qatlamlari yoki aholi qatlamlari o'rtasidagi notekislikni taqsimlashni tavsiflaydi. Asosiy vosita tenglik darajasi - bu suyuqlik qiymatlari. Ushbu funktsiya odatda pul bilan amalga oshiriladi (ibtidiv jamiyatlarda, tengsizlik kichik va qoramol, dengiz qirg'og'i va hk) miqdorida ifodalangan.
Agar tengsizlik shkala shaklida bo'lsa, unda eng katta (boy) ega bo'lganlar, ikkinchisiga ega bo'lganlar - eng kichik (kambag'al) miqdori. Shunday qilib, qashshoqlik - bu insonlarning iqtisodiy va ijtimoiy-madaniy holati minimal miqdor Suyuq qiymat va ijtimoiy nafaqalardan cheklangan foydalanish. Tengsizlikni o'lchash uchun eng keng tarqalgan va oson hisoblash usuli, ushbu mamlakatda eng past va eng yuqori daromadlarning ulug'vorligini taqqoslashdir. Pitirim Sorokin turli mamlakatlarda va turli tarixiy davrda taqqoslangan. Masalan, o'rta asrlar Generalda yuqori va quyi daromadlarning nisbati 10000: 1 va o'rta asrlardagi Angliyada - 600: 1. Yana bir usul - oziq-ovqat mahsulotlariga sarflangan oilaviy daromadlar ulushini tahlil qilish. Ma'lum bo'lishicha, oziq-ovqat mahsulotlarining atigi 5-7 foizi va kambag'al - 50-70%. Shaxs, u oziq-ovqatga qancha sarflanadi va aksincha.
Mohiyat ijtimoiy tengsizlik Bu aholining turli toifalaridan pul, kuch va obro'li kabi ijtimoiy nafaqalarga teng ravishda foydalanishda yotadi. Mohiyat iqtisodiy tengsizlik Aholining ozchiliklari har doim milliy boylikning katta qismiga egalik qilish. Boshqacha qilib aytganda, eng yuqori daromad jamiyatning eng kichik qismini, o'rtacha va eng kichik aholining ko'pi hisoblanadi. Ikkinchisi boshqacha taqsimlanishi mumkin. 1992 yilda AQShda eng kichik daromad, shuningdek, eng katta daromad, aholining ozchilikni oladi va o'rtacha ko'rsatkich ko'pchilik hisoblanadi. 1992 yilda Rossiyada, rubllar kursi keskin qulab tushganda va populyatsiyaning eng kam zaxiralari, eng kam daromadli barcha rubob zaxiralarini o'zlashtirgan, o'rtacha daromad nisbatan kichik guruh va aholining eng yuqori darajasi. Shunga ko'ra, daromadlar piramida, boshqacha aytganda, boshqacha aytganda, birinchi holatda tengsizlik, ikkinchisi - konusda (sxema 3). Natijada biz stratifikatsiya profilini yoki tengsizlik profilini olamiz.
AQShda jami aholining 14 foizi qashshoqlik chegarasida yashar edi, Rossiyada esa 81%, boylar 5 foizni tashkil etadi va obod yoki o'rtacha sinfga tegishli bo'lganlar mos ravishda
81% va 14%. (Rossiyadagi ma'lumotlar: Qashshoqlik: Muammo bo'yicha olimlarning ko'rinishi. M. A. Mozina. - M., 1994 yil.
Boy
Zamonaviy jamiyatdagi umumbashariy tengsizlik pulidir. Ularning soni shaxsiy tabaqalanishda shaxs yoki oilaning o'rnini belgilaydi. Maktarning maksimal miqdoriga ega bo'lganlarni o'ziga jalb qiladi. Boy boylik odamga tegishli bo'lgan barcha narsalarning qiymatini aniqlash: uy, mashina, yaxta, rasmlar, aktsiyalar, sug'urta polislari va hk. Ular doimo sotilishi mumkin. Boylar, shuning uchun ular maksimal suyuqlik, tijorat banklari, supermarketlar, nashriyot uylari, qasrlar, orollar, hashamatli mehmonxonalar yoki rasmlar to'plamiga egalik qilishlari uchun chaqiriladi. Bularning barchasi boy deb hisoblanadi. Boylik - bu ko'p yillar davomida to'planib qolgan va meros qilib olingan, bu sizga ishlamasdan ishlamasdan yashash imkonini beradi.
Boy boshqa qo'ng'iroqlar deb nomlanadi millionerlar, ko'pchilik va milliarderlar. AQShda boylik quyidagicha taqsimlanadi: 1) supergargohlarning 0,5 foizi 2,5 million dollarga teng. va boshqalar; 2) juda boylarning 0,5 foizi 1,4 foizdan 2,5 million dollarga teng;
3) boylarning 9 foizi - 206 ming dollardan. 1,4 million dollarga; 4) boylar sinfiga tegishli 90% 206 ming dollardan kam. Umuman olganda, 1 million kishi 1 million dollardan ortiq bo'lgan. Bularga "eski boy" va "yangi boy". Birinchisi, o'nlab yillar davomida avloddan avlodga o'tish va uni avlodga o'tish. Ikkinchisi yillardagi farovonligini yaratdi. Bular, xususan, professional sportchilar kiradi. Ma'lumki, NBA basketbol o'yinchisining o'rtacha yillik daromadi 1,2 million dollarni tashkil etadi. Ular irsiy e'yod bo'lishga vaqtim bo'lmadi va bu noma'lummi yoki yo'qmi, noma'lum. Ular o'z holatlarini merosxo'rlarning ko'pligi orasiga püskürtünüz, ularning har biri kichik qismini oladi va shuning uchun boylar sinfiga bog'liq bo'lmaydi. Ular o'z boyliklarini boshqacha tarzda ochish yoki yo'qotishlari mumkin.
Shunday qilib, o'z vaqtining kuchini tekshirish uchun vaqt topolmaganlar "yangi boy". Aksincha, "eski boy" pul korporatsiyalarga, banklar, ko'chmas mulkka ishonchli foyda keltiradi. Ular püskürtal emas, lekin ular o'nlab va bir xil boy odamlarning harakatlarini ko'paytiradi. Ularning orasidagi o'zaro nikohlar, mumkin bo'lgan vayronagarchilikdan har kimga kuzatayotgan klan tarmog'ini yaratadi.
"Qadimgi boy" qatlami aristokratiyaga tegishli "qon orqali", ya'ni oilaviy kelib chiqishi uchun. U faqat XVIII asr muhojirlariga ildizlari bo'lgan protestant dinining faqat oq anglo-kaklari kiradi. XIX asrda kimning boyligi to'plangan. 60 mingga boy oilalar orasida 400 nafar super-mulkni eng yuqori sinf elitasini tashkil etuvchi 400 ta super loni tashkil etadi. Bunga kirish uchun boylikning minimal miqdori 275 million dollardan oshishi kerak. Amerika Qo'shma Shtatlarida boylarning butun sinfi aholining 5-6 foizidan oshmaydi va bu 15 milliondan ortiq kishidan iborat.
400 Tanlangan
1982 yildan boshlab Forbes, ishbilarmonlar uchun jurnalda "Amerikaning 400 nafar boyligi" ro'yxatini e'lon qildi. 1989 yilda ularning mol-mulki majburiyatlarining umumiy qiymati (minus qarz mablag'lari) tovarlarning umumiy qiymatiga teng edi va. Shveytsariya va Iordaniya tomonidan yaratilgan xizmatlar, xususan, 268 milliard dollar. Kirish "hissasi" klubga 275 million dollar tanlab, uning a'zolarining o'rtacha boyligi 670 million dollarni tashkil etadi. Ulardan 64 kishi, shu jumladan D. Trump, T.Terner va X. Perro va ikki ayol 1 milliard dollarga ega edi. va undan yuqori. O'zini meros qilib olgan boylikning 40 foizi, 6% nisbatan kamtarona oilaviy asosda qurilgan, 54% o'zlarini yaratgan odamlar.
Buyuk Amerika boylarining bir nechtasi avvalgi davrni tanishmoqda Fuqarolar urushi. Biroq, bu "eski" pul - bu Rokfeller va Duponov kabi aristokratlarning asosidir. Aksincha, "yangi boy" ning to'planishi 40-yillarda boshlangan. XX asr
Ular faqat boshqalar bilan oz, ular bilan qariydiganlar uchun, boyliklari tufayli - qarindoshlarning bir necha avlodlari uchun. Akkumulyatsiyalarning asosiy kanallari - ommaviy axborot vositalari, ko'chmas mulk va ko'chmas mulk, moliyaviy mish-mishlar.
Super-Mustuk - erkaklar, 13% - davlatni qizdirgan yoki ko'p darajadagi shtat sifatida meros qilib olgan ayollar. Hamma boy - oq, ularning aksariyati Anglo-Sakson ildizlarining aksariyat protestantlarining aksariyati. Nyu-Yorkda, San-Frantsisko, Chikago, Dallas va Vashingtonda juda katta qismida yashaydi. Faqatgina 1/5 elit universitetlar, ko'pchilik elka ortida ko'pchilik kollejining ko'pi. Ko'pchilik universitetni iqtisod va huquqni bakalavr darajasini olgan holda tugatgan. Terzodlar hech qanday ma'lumotga ega emaslar. 21 kishi - muhojirlar.
Manba tomonidan kamayadi:Huss Ichida.Markson. E.,Stein. P.. Sotsiologiya.. - N.Y.., 1991 yil. - R.192.
Kambag'al
Agar umuman tengsizlikni umuman tavsiflasa, qashshoqlik aholining faqat bir qismini tashvishga soladi. Mamlakat iqtisodiy rivojlanishi darajasi qanchalik yuqori bo'lishiga qarab, qashshoq aholining muhim yoki ahamiyatsiz qismini qamrab oladi. Biz ko'rganimizdek, AQShda kambag'allar soni 14 foizi, Rossiyada esa 80% ni tashkil etdi. Qashshoqlik sotsiologlar ko'lami mamlakat aholisining (odatda foiz deb atalgan), rasmiy xususiyat yoki politsiya, qashshoqlikda yashaydigan mamlakat aholisining ulushini chaqiradi. Qashshoqlik ko'lamini, "qashshoqlik darajasi", "qashshoqlik chegaralari" va "qashshoqlik koeffeffitsientlari" deb belgilash uchun ham qo'llaniladi.
Qashshoqlik darajasi - bu pulning miqdori (odatda, masalan, bir dollar jihatidan ifodalangan, idoralar, kiyim-kechak, kiyim-kechak va uy-joy sotib olish imkoniyati bo'lgan. Shuningdek, u "qashshoqlik darajasi" deb nomlanadi. Rossiyada u qo'shimcha ism oldi - tirik ish haqi. Yomonlik minimal, tovarlar to'plami (haqiqiy xaridlarda ifodalangan), bu odamga ruxsat qilinadigan minimal narsani qondirishga imkon beradi ilmiy Vizyon, ehtiyojlar. Kambag'al daromadlar 50-70% gacha oziq-ovqatga sarflanadi, natijada ular dori-darmonlar, kommunal xizmatlar, kvartiralarni ta'mirlash, yaxshi mebel va kiyim-kechak sotib olish uchun pul etishmayapti. Ular ko'pincha pullik maktab yoki universitetda bolalar malakalari uchun pul to'lay olmaydilar.
Qashshoqlik chegaralari tarixiy davrda o'zgarib turadi. Ilgari, insoniyat yomonda juda yomon edi va kambag'allar soni yuqori bo'ldi. Qadimgi Yunonistonda o'sha vaqtning standartlari bo'yicha aholining 90 foizi qashshoqlikda yashagan. Angliyada, Sentanislik davrida aholi sonining 60 foizi kambag'al deb hisoblangan. XIX asrda Qashshoqlik miqyosi 50% ga pasaydi. 30-yillarda. XX asr Britaniyaliklarning uchdan bir qismi kambag'allarga tegishli edi va 50 yildan so'ng - atigi 15%. J. Gelbrreit sharhi a'zosi tomonidan, o'tmishdagi qashshoqlik ko'pchilik va bugungi ozchiliklar edi.
An'anaga ko'ra, sotsiologlar mutlaq va nisbiy qashshoqlikni ajratdi. Ostida mutlaq qashshoqlik O'zining daromadiga ko'ra, uning asosiy ehtiyojlari, uy-joy, kiyim-kechak ehtiyojlarini qondira oladigan bo'lsa, u shuni tushuniladiki, uning asosiy ehtiyojlari, kiyim-kechak, iliqlikni yoki biologik omon qolishni ta'minlaydigan eng kam miqdordagi ehtiyojlarni qondira olmaydi. Raqamli mezon qashshoqlikning (yashash darajasi minimal) chegarasi hisoblanadi.
Ostida qisqa kambag'allik Turli xil hayot darajasini yoki bu jamiyatda qabul qilingan ba'zi bir hayot darajasini ta'minlash mumkin emas. Qisqa kambag'allik boshqa odamlar bilan taqqoslaganingizda kambag'alligingizni ko'rsatadi.
- ishsiz;
- kam ish haqi ishchilari;
- yaqinda muhojirlar;
- qishloqdan shaharga ko'chib o'tgan odamlar;
- milliy ozchiliklar (ayniqsa Negros);
- tramp va uysiz;
- qarilik, jarohati yoki kasallik tufayli ishlay olmaydigan odamlar;
- ayol boshchiligidagi to'liq bo'lmagan oilalar.
Rossiyada yangi kambag'al
Jamiyat ikki teng bo'lmagan qismga bo'lindi: tashqi tomondan va chekkalar (60%) va badavlat (20%). Yana 20% daromad bilan 100 dan 1000 dollarga teng guruhga tushdi., I.00 10 baravar ko'p qutb farqsi bilan. Va undan biri "aholisi" yuqori qutbga, boshqalari esa pastgacha. Ular orasida "qora tuynuk". Shunday qilib, o'rta sinf jamiyat barqarorligining asosidir - bizda hali yo'q.
Nega aholining deyarli yarmi qashshoqlik chegarasi ortida qolishgan? Biz doimo ilhomlanamiz - ishlayotganimizdek, va yashashi kabi ... Shunday qilib, oyna oynasida hech narsa yo'q ... ha, ish unumdorligi past, deylik, amerikaliklar. Ammo, akademik D. Lvovning so'zlariga ko'ra, bizning maoshimiz xunuk, hatto bizning samaramizga nisbatan ham. Bizda bir kishi topganlarning atigi 20 foizini oladi (va shu sababli juda katta kechikishlar bilan). Ma'lum bo'lishicha, 1 dollarlik ish haqi nuqtai nazaridan, bizning o'rtacha ishchimiz amerikaliklarga qaraganda 3 baravar ko'proq mahsulot ishlab chiqaradi. Olimlarning fikriga ko'ra, ish haqi mehnat unumdorligiga bog'liq bo'lmagan taqdirda, odamlar odamlarni ishlashni kutish shart emas. Masalan, ish haqi faqat maoshi uchun oylik o'tishini sotib olish mumkin bo'lsa, ishlashga qanday rag'bat bo'lishi mumkin?
Qo'shimcha daromad omon qolishiga ishoniladi. Ammo, tadqiqot shuni ko'rsatadiki, pulga ega bo'lganlar uchun ko'proq imkoniyatlar yuqori malakali mutaxassislar, yuqori rasmiy mavqega ega bo'lgan odamlardir.
Shunday qilib, qo'shimcha daromadlar tekislanmaydi, ammo daromadlar tanaffuslarini oshiradi - 25 marta yoki undan ko'p.
Ammo hatto ularning eng kam maoshlari ham oylarni ko'rmaydilar. Va bu ommaviy qashshoqlikning yana bir sababi.
Maktubdagi maktubdan: "Bu yil bolalarim - 13 va 19 yosh - maktabga va institutga boradigan hech narsa: bizda kiyim va darsliklar uchun pul yo'q. Hatto non ustida ham pul yo'q. Biz yana 3 yil oldin ketgan krakerlarni iste'mol qilamiz. Kartoshka, ularning bog'idan sabzavotlar mavjud. Oyoq, ochlikdan tushgan ona, biz bilan pensiya. Ammo biz Lodidan emasmiz, erim ichmaydi, chekmaydi. Ammo u konchi va ular bir necha oy ish haqini to'lamaydilar. Men o'qituvchi edim bolalar bog'iAmmo yaqinda yopildi. Men konini eri uchun tark etishning iloji yo'q, chunki bu erda hech qaerga va pensiyadan oldin 2 yil oldin. Savdo savdosi, bizning rahbarlarimiz qanday qo'ng'iroq qilishadi? Ammo bizda allaqachon butun shahar savdosi bor. Hech kim hech narsa sotib olmaydi, chunki hech kimda pul yo'q - barcha konchi! " (L. Liselina, Vennev Tula viloyati). Mana, oilaning oilaning "yangi kambag'al" namunasidir. Bular o'zlarining ta'limidagi, malakasi, ijtimoiy mavqei hech qachon kam daromad keltirmagan.
Va aytishim kerakki, inflyatsiya yuki barcha kambag'allarga qaraganda kuchliroqdir. Hozirgi vaqtda narxlar va zarur xizmatlarda narxlar o'smoqda. Va kambag'allarning barcha isroflari ularga qisqartirildi. 1990-1996 yillarda Kambag'allar uchun hayot qiymati 5-6 ming martaga, boylar uchun 4,9 ming martaga oshdi.
Qashshoqlik bu xavfli bo'lib tuyuladi. Yomon moddiy xavfsizlik salomatlik, dekorativ, defopessiyani yomonlashtirishga olib keladi. Va oxirida - tanazzulga to'g'ri keladi. Qashshoqlik pastki qismida tortadi.
Bizning hayotimizga Gorkiyning "pastki qismida" spektakllari keldi. 14 million muborakchiliklarimiz - "DNK yashovchilar": 4 million - Bumm, 3 million, 4 million - ko'cha bolalar, 3 million - Fohishalar.
Ishlarning yarmida, maqsadlar aniq, fe'l-atvor zaifligi tendentsiyasi tufayli kamayadi. Qolganlari ijtimoiy siyosat qurbonidir.
3/4 Ruslar o'zlarining qashshoqlikdan qochishlariga ishonch hosil qilishmaydi.
Pastki qismida tortadigan huni ko'proq va ko'proq odamlarni so'radi. Eng xavfli zona kelishi. Hozirda 4,5 million kishi bor.
Tongda, hayot so'nggi qadamda umidsiz odamlarni itarib yuboradi, bu ularni barcha muammolardan olib tashlaydi.
Sivididlar sonida Rossiya so'nggi yillarda dunyodagi birinchi o'rinlardan birini nashr etmoqda. 1995 yilda 100 ming kishi, 41 kishi o'z joniga qasd qildi.
Rossiya Fanlar akademiyasining aholining ijtimoiy-iqtisodiy muammolari institutining so'zlariga ko'ra.
