Punct de vedere sociologic. Cultură în ceea ce privește sociologia

© A.s. Mazăre.

Sociologie (de la Lat. Socius - public; Dr. Greacă. Λόγος - Știință)- Aceasta este o știință a societății, sisteme care alcătuiesc, legile funcționării și dezvoltării, instituțiilor sociale, relațiile și comunitățile.

Prin definirea Anthony Hyddens, Sociologie - Aceasta este "studierea vieții publice a unei persoane, a studiului grupurilor și a societăților".

Prin definirea Yadov V.A., Sociologie - Aceasta este știința funcționării societății, despre relațiile oamenilor.

Scopul principal al sociologiei este"Analiza structurii relațiilor sociale în forma în care se află în cursul interacțiunii sociale".

Datorită diversității abordărilor caracteristice statului actual al acestei discipline, "nici o definiție a sociologiei nu este complet satisfăcătoare".

Fondatorul "Sociologiei"

Fondatorul sociologiei este considerat filosoful francez Auguste Cont (1798-1857). În cea mai importantă lucrare, "cursul filosofiei pozitive" (în 6 volume - 1830-1842), în volumul al treilea publicat în 1839, a folosit pentru prima dată termenul "sociologie" și a prezentat sarcina de a studia compania pe o baza științifică.

Originile unei înțelegeri a cauzelor sociologiei ca știință independentă asupra societății sunt legate inextricabil de sistemul filosofic al pozitivismului, care, la rândul său, a apărut pe valul dezvoltării rapide a științei naturale (fizică, chimie, biologie) la Sfârșitul secolelor XVIII - primele XIX.

Subiectul sociologiei

Element - un fenomen social specificconsiderată ca cheie. De exemplu, cooperarea în grup, relațiile sociale, organizațiile sociale, acțiunile sociale, grupurile sociale, comunitatea socială, procesele sociale, viața socială (modelele dezvoltării lor, funcționarea, tendințele).

Există mai multe abordări principale ale definiției subiectului sociologiei.

1) Sociologia este o știință socială universală, concepută pentru a studia bazele profunde viata sociala (O.Kont, Spence)

2) Studii sociologice sociale (interacțiunea dintre oameni, grupuri sociale). Conform acestei abordări, sociologia nu are o sferă special desemnată de fenomene sociale (spre deosebire de știința politică, economia, legală etc.). Pe de altă parte, nu este o știință cuprinzătoare despre societate. Sociologia încearcă să înțeleagă natura relațiilor sociale dintre oameni, legile adaptării oamenilor între ele, relații care arată în orice domeniu de viață socială (economic, spiritual, politic, societal).

3) Sociologia este știința formării, dezvoltării și funcționării comunităților sociale și a formelor organizației lor (instituții sociale, structura socială, sistemele sociale). Comunitate socială - diferite forme Organizații, interacțiunea constituenților sociali: persoane, grupuri, straturi, clase, etnosocial, entități teritoriale, de stat și umanitate în ansamblu).

Într-un sens îngust, sub subiectul sociologiei, înțeleg:

1) o persoană, conștiința sa, atitudinea sa față de schimbările publice; cercetarea umană; ca membru al comunității sociale; strat social; instituție sociala; Motivele comportamentului într-o anumită situație publică, nevoile sale, orientările de viață, lumea interioară.

2) Activitatea umană, prin intermediul căruia este dezvăluită instituția, stratificarea, managerul. Și alte niveluri de organizare a vieții publice.

3) Relațiile dintre grupurile de persoane care ocupă o poziție diferită în societate, ceea ce nu face ca viața economică și spirituală. Niveluri diferite și surse ale veniturilor lor, structura de dezvoltare personală, tipul conștiinței publice.

4) structuri sociale și elemente structurale (indivizi, comunitate socială, instituții sociale): socio-demografice, național; Socio-Professional etc.

5) Din punctul de vedere al globiștilor lumea modernă Descrie cu poziții culturale genetice, geopolitice, trans; Aflați: Sisteme istorice (civilizație, tipuri culturale și istorice).

6) Conștiința publică reală - activitățile și comportamentul oamenilor ca o încarnare a cunoștințelor, a instalațiilor, a orientărilor, a nevoilor și a intereselor consacrate în conștiința colectivă.

În cel mai larg sens, sociologia este o știință a societății și Legile care se manifestă în evenimente publice în domeniul sociologiei sunt: \u200b\u200bsocietatea ca integritate; Comunitatea socială, instituțiile și organizațiile; personalitate, interacțiune și comunitate de personalitate; acțiuni sociale; Procesele și schimbările sociale.

Obiectul sociologiei - ce sociologic este trimis la Atenție și cercetare. Dar aceasta nu este doar o societate sau o combinație de relații publice ale oamenilor. În primul rând, este în primul rând societatea modernă. În al doilea rând, parțial, aceasta este societatea anterioară, deoarece comparațiile istorice sunt necesare pentru o mai bună înțelegere a modernității. În al treilea rând, și acest lucru este deosebit de important, obiectul sociologiei este informația despre societate: obiectivă și subiectivă, primară și secundară, colectată utilizând o mare varietate de metode pe baza diferitelor surse.

Întrebarea 2 "Structura și funcțiile sociologiei"

În funcție de nivelul cunoștințelor dobândite în sociologie, este alocat și:

1) Sociologia teoretică, care oferă o generalizare profundă a materialului real, construind teoria care dezvăluie modelele universale ale funcționării societății (sistem social și structurile sale).

2) Sociologia aplicată (empirică) - studiază aspectele practice ale vieții sociale a societății pe baza teoriilor generale și a materialelor reale.

3) Ingineria socială este nivelul de implementare practică a cunoștințelor dobândite pentru a modela modalități de rezolvare a problemelor sociale specifice. În plus, sociologia are atât studii interne, cât și divizia sectorială (sociologia muncii, sociologia economică, sociologia timpului liber, familială, educație, religie, grupuri mici, tineri, sex, așezări etc.)

Funcții de sociologie

1. Cognitive. - Deoarece sociologia științifică oferă o creștere a noilor cunoștințe despre diferite domenii ale vieții sociale, despre tendințele dezvoltării sociale.

2. Aplicată (practică) Funcția este că știința sociologică nu numai că învață realitatea socială, ci și are un potențial managerial.

Punerea în aplicare a funcției teoretice și cognitive permite extinderea și concretizarea cunoștințelor despre esența societății, structura, modelele, principalele direcții și tendințe, căi, forme și mecanisme ale funcționării și dezvoltării sale. Îmbogământarea cunoștințelor sociologice științifice apare atât pe baza îmbunătățirii interne a sociologiei teoretice, cât și ca urmare a dezvoltării dinamice a obiectului cunoașterii acestei științe - activități sociale. Iar aici un rol special aparține sociologiei empirice și teoriilor sociologice speciale, oferind o reflectare sistemică profundă a esenței și modelelor de dezvoltare a societății. Funcția aplicată (practică) a sociologiei este că știința nu numai că cunoaște realitatea socială, ci produce, de asemenea, o propunere de manageri de toate nivelurile în contextul îmbunătățirii politicii sociale, pentru gestionarea rațională a societății.

3. Funcția de control social Vă permite să ameliorați tensiunile sociale și crizele în societate, informând structurile de putere privind consolidarea controlului social asupra proceselor din societate.

4. Funcția ideologică În faptul că aceste sociologie (cunoaștere) sunt folosite pentru a dezvolta o anumită mentalitate, orientări de valoare, stereotipuri de comportament, imagine. Cunoștințele sociologice pot servi ca mijloc de manipulare a conștiinței și comportamentului oamenilor, sau datele obținute de sociologi pot fi un mijloc de a obține un consens public.

5. Prognostic (futurologic) Funcția sociologiei este capacitatea de a genera previziuni privind tendințele în dezvoltarea proceselor sociale în viitor.

Deci, sociologia joacă un rol-cheie în cultura intelectuală modernă și ocupă un loc central în științele sociale.

Întrebarea 3 "Locul și rolul sociologiei în societatea societății"

Locul sociologiei în sistemul de științe

Specificul poziției de sociologie în sistemul de științe socio-umanitate este după cum urmează:

1) Sociologia este o știință despre societate ca întreg, fenomenele și procesele sale.

2) Sociologia include teoria sociologică generală sau teoria societății, care acționează ca teoria și metodologia tuturor celorlalte științe socio-umanitate.

3) Toate științele sociale și umanitare care studiază diferite părți la activitățile societății afectează întotdeauna aspectul social, adică. Aceste legi și modele care sunt implementate prin activitățile oamenilor.

4) Tehnica și metodele de studiere a oamenilor și a activității umane, a metodelor de măsurare socială etc., dezvoltate de sociologie, sunt necesare și utilizate de toate celelalte științe sociale și umanitare.

5) a existat un întreg sistem de cercetare efectuată la intersecția sociologiei și a altor științe, numite studii sociale.

Între timp, sociologia nu se aplică pentru filosofie în raport cu științele sociogumantare. Oferă o teorie informată științifică a societății, structura sa, oferă o înțelegere a legilor și modelelor de dezvoltare și funcționarea acestor structuri. Interacțiunea subiecților și a societății.

La compararea sociologiei cu alte științe, puteți identifica următoarele specificații:

1) Sociologie - Filosofie socială

Asemănările din obiect constă în faptul că ambele științe înțeleg originalitatea societății, diferența de natură și urmează obiectivele existenței și dezvoltării sale. Subiectul filozofiei sociale, spre deosebire de sociologie, este de a studia viața publică a podului de vedere, a problemelor ideologice, a cărei dintre care sunt formarea simțului. Dacă filosofia are principala metodă de cunoaștere - aceasta este o analiză speculativă bazată pe lanțul de concluzii logice, apoi pentru sociologie, acestea sunt metode empirice de date ale statisticilor, demografice și alte discipline.

2) Sociologie și psihologie

Sfera psihologiei este studiul unui individ "I", adică. Identificarea caracteristicilor psihologice individuale (instincte, dorințe, temperament), psihicul uman ca o lume unică unică, precum și un inconștient irațional. Sfera sociologiei este problema interacțiunilor interpersonale, interacțiunea indivizilor și a grupurilor, în personalitatea sociologului, sunteți interesat de valorile orientării, pozițiile sale sociale, așteptările de rol.

3) sociologie și istorie

Subiectul general al datelor științei este analiza faptelor sociale - problema generală este de a lua în considerare atât prezența anumitor legi sociale, cât și existența unor procese individuale unice care afectează direcția dezvoltării societății. Specificitatea este după cum urmează: Științele sunt împărțite în două grupe:

a) Nomestic, care caută în societate, legile generale de funcționare și schimbarea societății explorează repetarea, neschimbată în evenimente, acestea sunt știința legilor și la care aparține sociologia. Principala metodă de sociologie este o generalizare, găsind principalele tendințe.

b) idiografic - acestea sunt știința evenimentelor care descriu unică, din punct de vedere al caracteristicilor sale individuale unice.

4) Economie și sociologie

General În aceste științe este o înțelegere că producția materială și activitatea economică a unei persoane sunt principalele forme ale societății. Economia studiază formele de producție matematică și mijloacele sale. Studiile sociologice Poziția umană în aceste condiții economice; Care sunt relația dintre oameni în diferite condiții economice.

5) Sociologia și știința politică

Știința politică examinează sfera politică, structura politică, regimurile, influența statului în societate. Sociologia explorează sfera politică prin prisma relațiilor dintre oameni și crede că se crede că identifică modelele vieții politice, se poate lua în considerare numai caracteristicile societății ca sistem social.

A reprezentat: Arthur Sergeevich Gorokhov.

Trecerea unei căi suficient de lungi de dezvoltare, sociologia a devenit o știință a cărei sarcină este de a studia societatea în continuă schimbare. Studiile sociologice dezvăluie modele și modele de diverse conexiuni sociale și, bazându-se pe aceste modele și modele comune, încercați să arătați (și uneori prezis) de ce anumite fenomene și evenimente apar în acest moment și în acest loc.

Multe lucrări sociologice sunt descriptive, descriptive, arată proprietățile externe ale activităților și evenimentelor sociale - verbal și prin numere. Rezultatul unor astfel de studii descriptive sunt de obicei ipoteze legate de diverse fenomene sociale. Aceste ipoteze sunt utilizate în studiile ulterioare, pentru a identifica legăturile cauzale și pentru a dezvolta teorii.

Astfel, sunt descrise modele de valori sociale și modificări sociale; Devierea comportamentului și a vieții de familie. A dezvăluit relația dintre clasa socială și obiectivele educaționale, între structura organizației și sistemul de informații, mediul viu și formele de familie, tehnologia și stilul manualului.

Dependențele enumerate sunt obiecte sociologice simple, dar în realitate un sociolog se confruntă cu procese sociale foarte multilaterate.

Obiectele primare ale unui studiu sociologic - Comunitatea oamenilor și structurile și procesele sociale, dezvoltarea și schimbarea acestor structuri și procese. Sociologul este interesat de modelele și modelele lumii sociale (Baldridge, 1980).

Fapte sociale (acest termen a fost folosit de Durkheim) sunt, de obicei, mai largi și multilaterale decât în \u200b\u200blumea obișnuită asupra lumii. Faptele sociale includ, de exemplu, birocrația, supraaglomerarea, criminalitatea, șomajul și Mn. Dr. Astfel de fapte pot fi studiate numai în agregatul tuturor fenomenelor sociale asociate cu ele și implicate în mediul lor. (De exemplu, faptul social al "criminalității": motive economice, psihologice, mentale, valori educaționale, prezența și calitatea locurilor de agrement, alcoolismul, genetica etc.)

Deja din aceste exemple, se poate observa că sociologia poate fi considerată o știință complexă, deoarece: a) subiectul cercetării sale este extrem de diversificat, b) consideră relațiile de cauzalitate multi-trimise în societate și cultură, c) se confruntă cu diverse Modele de schimbare a problemelor sociale. .

Sociologia se bazează pe fapte și operează cu teorii, adică sociologia empirică și teoretică. În acest sens, poate fi considerată știință "conservatoare". Radical Este pentru că nu lasă nimic în afara câmpului de studiu, niciuna dintre sfera activității umane pentru ea nu este sfântă și nu a fost tabară. Opinia publică este în mod necesar luată în considerare sociologia, dar vine vorba de el - critic.

Sociologia are abordările și metodele speciale, scopul principal este dezvoltarea teoriei sociologice. Punctul sociologic de vedere într-un mod nou reflectă lumea și experiența umană.

Sociologia este obiectivă în sensul că cunoștințele dobândite în studiile sociologilor pot fi verificate de practica vieții altor persoane. Obiectivitatea științei este adesea înțeleasă ca libertate față de valori. Oamenii sunt asociați cu diferite valori, dar cercetătorii încearcă să evite o astfel de legătură ori de câte ori este posibil, adică să fie obiectivă sau cel puțin să se afirme pozițiile lor inițiale în mod clar și imparțial, astfel încât cititorul însuși să poată vedea posibilele legături de valoare. Weber a adus faima diferențierii sale de cunoștințe și evaluări empirice. Această întrebare este o discuție și în prezent și chiar exprimă îndoieli cu privire la posibilitatea prezenței în științele sociale fără valori ale declarațiilor în general.

4. 2. Materiale și metode de cercetare

Sociologul utilizează informații dobândite în diferite moduri în cercetarea sa. El trebuie să contacteze observațiile, presupunerile sau bunul simț, dar el poate realiza, de fapt, cu cunoștințe științifice numai cu ajutorul unei metodologii de cercetare fundamentate. Metodologia este înțeleasă ca un sistem de diferite reguli, principii și măsuri care gestionează cercetarea.

Împreună cu metodologia proprie, sociologia este, de asemenea, ghidată de următoarele criterii generale pentru cercetarea științifică.

Sistematică la efectuarea observațiilor, prelucrarea materialelor și revizuirea rezultatelor.

Supraveghere: cercetătorul tinde să identifice modelele comune, invarianța și nu conținut cu o descriere a cazurilor unice și izolate. Explicația mai cuprinzătoare a oricărui fenomen, cel mai probabil să-și prezinte manifestarea.

Acuratețea în măsurarea semnelor, precum și în utilizarea și definirea conceptelor. Metodele și rezultatele măsurătorilor necesită fiabilitate și valabilitate.

Cerința de simplitate, adică Economia cercetării științifice. Dorința de a atinge obiective cu un număr mic de concepte și conexiuni de bază. Rezultatele studiului trebuie să fie rozari și definite.

Obiectivitate. Un rezumat detaliat și precis al întrebării va oferi posibilitatea de a verifica și de a monitoriza studiul.

Metodologia sociologiei determină metodele și metodele de colectare a materialului sociologic pentru a obține (în general, vorbire) la întrebări, de ce apar anumite fenomene și evenimente un anumit moment și într-un anumit loc. Metodologia indică ce metode de cercetare pot și se recomandă aplicarea în fiecare caz. Problemele sociologice sunt aspecte care pot fi răspunse cu ajutorul faptelor observate sau confirmate.

Cele mai frecvente din metodele de colectare a informațiilor pentru cercetare sociologică Există experimente, sondaje și interviuri, observare, precum și utilizarea statisticilor și a documentelor.

Experiment. Situația experimentului permite în condiții controlate special pentru a studia impactul variabilei studiate în grupul experimental. Pentru a determina impactul, măsurarea se efectuează înainte și după experiment în anumite situații atât în \u200b\u200bgrupuri experimentale, cât și în grupuri de control. În pregătirea grupurilor experimentale și de control, se străduiesc, cu excepția unei variabile experimentale, eventual la fel.

Cu un studiu sociologic, este adesea dificil să se creeze o situație experimentală controlată, deci este necesară recurgerea la diferite situații similare situației experimentale. Dintre acestea, probabil, cea mai frecventă este utilizarea datelor "ex post facto", adică pe baza faptelor deja inconsistente, grupurile experimentale și de control sunt elaborate, iar concluziile se fac numai după evenimente importante Punctul de vedere al problemei studiate.

Sondaj și interviu. Studiul și interviurile se numesc metoda "sondaj". Aceasta este o acoperire generală a întrebării, după care datele sunt supuse generalizărilor statistice. Sondajele sunt cele mai multe metode de frecvență Colectarea informațiilor, mai ales că au început să se răspândească, cu excepția sociologiei și în alte domenii ale științei. Sondajele poștale fac convenabil și cu costuri economice relativ mici pentru a ajunge la un număr mare de respondenți, dar această metodă are și multe dezavantaje. Pentru sondaje sunt cele mai potrivite pentru chestionarele comprimate.

Interviul oferă, datorită versatilității sale, provizioanelor sursă bune pentru un studiu foarte solid al comportamentului social, diverse relatii publice, opiniile etc. Succesul interviului depinde în mare măsură de formularea problemelor, de la intervievator, de respondent și de interviuri de situație și, bineînțeles, de relevanța problemei intervievate. Interviul este o metodă foarte eficientă, dar metodologică complexă de colectare a informațiilor.

Metodele de sondaj și de interviu includ multe opțiuni diferite. Acestea sunt, în special, sondaje de grup și interviuri telefonice care sunt adecvate în anumite cazuri.

Observare. Sociologul se numește adesea în studiile sale pentru a recurge la observare pentru a suplimenta și a clarifica informațiile obținute utilizând alte metode. Mai mult, observația însăși este, de asemenea, o metodă de colectare a informațiilor, deoarece observarea participantă (inclusă) și ne-inclusivă (inconventă) poate fi colectată sistematic și sigur informații privind fenomenele la care alte metode nu sunt adecvate. Ca exemplu de observare participantă, studiul comunităților de închisoare, condus de I. Galtung, care era în închisoare ca pacifist; Observarea non-participativă este studiul lui K. Buna cu privire la normele și obiceiurile de utilizare a băuturilor alcoolice (care nu au făcut autorul ventilatorului VAKHA).

Statistici și documente. Diferitele tipuri de statistici oferă oportunități multilaterale pentru cercetarea sociologică. În statisticile oficiale și neoficiale, informațiile despre societate și fenomenele sociale sunt colectate într-o asemenea măsură încât pot găsi materiale pentru a lua în considerare o mare varietate de probleme.

Diferitele ziare și reviste, programe de televiziune și radio, filme, cărți și materiale scrise sunt, în general, puncte sursă excelente pentru examinarea multor fenomene sociale și probleme care utilizează detenția. În prezent, analiza comună a discursurilor este, de asemenea, utilizată cu succes pentru a interpreta relațiile sociale și fenomenele sociale. Statisticile și documentele asigură în mare măsură obiectivitatea și cercetarea științifică și cercetarea științifică.

Probă. Obiectul cercetării sociologice este atât de larg încât este practic imposibil să se efectueze studii asupra acestui obiect în ansamblu, explorând fiecare unitate a unei anumite populații generale. Singura alternativă rămâne de a trage concluzii bazate pe un agregat selectiv, reprezentând populația generală. Cu ajutorul diferitelor metode de eșantionare dezvoltate de statistici, o anumită parte a parametrilor optimi (adică selecția) este selectată dintre populația generală (adică selecția), care este expusă la cercetare și studiu. Rezultatele obținute în acest mod fac posibilă tragerea unor concluzii cu privire la populația generală ca întreg.

Cele mai frecvente metode de probă includ o probă probabilistă cu numere aleatorii și o probă sistematică cu un interval egal de numere. Când populația generală constă din diverse grupuri, poate cea mai convenabilă pentru a utiliza o prelevare separată, iar selecția este luată din fiecare grup. În studiile care acoperă întreaga țară, este posibil să se aplice un eșantion de grup în care obiectele de cercetare sunt mai întâi împărțite în grupuri din care se iau selecția. De exemplu, atunci când setul general este elevii de 1-4 clase de comunități rurale, sunt selectate primele comunități studiate, apoi școli, clase și studenți în cele din urmă. Această metodă se numește un eșantion de grup cu patru etape.

Model de cercetare. Următoarele sunt prezentate sub forma unui rezumat al cursului de cercetare empirică pas cu pas. Liniile generale (cu unele variante) sunt ghidate de cercetători:

1. Declarația problemei. Firește, problema cercetării este punctul său de sursă și esența.

3. Avantajul ipotezei. Problema cercetării ar trebui să experimenteze și să fie verificată. Acest lucru necesită o aprobare de verificare care la început determină relația dintre variabile. Deci, ipoteza este o ipoteză științific rezonabilă a esenței problemei studiate.

4. Selectarea metodei de colectare a informațiilor și a analizei datelor.

5. Colectarea informațiilor.

6. Prelucrarea materialelor, analiza rezultatelor. De fapt cercetare: Conectarea, clasificarea, compararea și verificarea informațiilor statistice, întocmirea tabelelor în conformitate cu datele obținute etc. pentru a verifica, refuta sau confirma ipoteza avansată și pentru a găsi răspunsuri la întrebări.

7. Concluzii. Prezentarea rezultatelor cercetării, indicarea rezultatelor și omisiunilor, elemente neclare, evaluarea implementării studiului studiului, justificarea importanței teoretice și practice a rezultatelor obținute; Definiția din prima aproximare a studiilor promițătoare care rezultă din rezultatele acestui lucru etc. Întrebările numite ar trebui făcute în raportul de cercetare publicat.

Cele de mai sus au fost metode cantitative predominant, adică metode bazate pe diferite măsurători. Împreună cu ei, metodele care pot fi numite materiale calitative care utilizează așa-numitele materiale "moi" (de exemplu, documente, jurnale, litere) sunt de asemenea utilizate în studiile sociologice. Este posibil să se utilizeze soluții statistice complexe în ele, dar în primul rând, diferite metode de interpretare, concluzii și interpretări filosofice. Toate acestea sunt legate de expresia lingvistică.

Un studiu sociologic modern este o baterie, adică utilizează diferite metode și metode pentru rezolvarea problemelor și asigurarea unei mai mari fiabilități a rezultatelor.

Un studiu sociologic este simplist, căutând răspunsuri la problemele alese de cercetător însuși sau li sa dat.

TEORIE

Scopul cercetării sociologice este identificarea, descrierea și explicarea modelelor de procese sociale, relații, fenomene, ca în orice știință pentru a oferi o explicație satisfăcătoare pentru tot ceea ce necesită o explicație. O astfel de explicație poate fi considerată o teorie sociologică. Potrivit lui E. Khan (Erich Hahn, 1968), teoria se poate spune când există: 1) nivelul științific al cunoașterii sau cercetării și 2) Terminologie organizată sistematic.

În cea mai largă valoare la "teorie", totul este la fel de formal sau distras, spre deosebire de empiric. Cu ajutorul unei teorii sociologice corecte, comportamentul uman poate fi explicat în primul rând prin influența mediului, a așteptărilor sociale și a structurii sociale.

Deși teoria reflectă esența obiectului ținută, cu ea, ca atare, în forma sa pură, nu poate fi observată în realitate. De exemplu, prevederea că membrii societății sunt împărțiți în straturi sociale nu este teorie, ci un fapt sau o cunoaștere empirică. Cu toate acestea, explicația motivelor profunde pentru această diviziune este deja o teorie sociologică.

Teoria sociologică este o teorie a fenomenelor sociale sau a societății. Pe baza teoriei sociologice științifice, se pot face anumite previziuni ale statului societății și posibile evenimente sociale. O componentă mai privată a teoriei este "concepte".

Funcționând înainte, observăm că conceptele teoretice exprimă ceva abstract și sunt opusul unui fapt empiric care este concret și observați. Conceptele sociologice tipice sunt, de exemplu, un grup, normă, rol și statut (a se vedea în detaliu 5). Pot fi distinse mai multe tipuri de teorii sociologice.

Explicarea teoriei dezvăluie și examinează cauzele sociale existente în societatea fenomenelor.

Teoria predictivă încearcă să prezică viitorul pe baza cunoașterii tendințelor existente în societate.

Teoria clasificării este mai descriind decât explicarea sau predictiv, reprezintă identificarea celor mai denaturate semne semnificative ale fenomenului. De exemplu, "tipul ideal" al lui Weber poate servi drept exemplu de astfel de teorie.

Teoria funcțională se referă la clasificarea teoriilor. Clasifică și interpretează fenomenele și consecințele acestora. Teoria funcțională prezintă relațiile cauzale ale diferitelor părți ale sistemului și efectele fiecărei părți în întregime.

În loc de o teorie funcțională, cercetătorii pot folosi termenul "analiză funcțională", care poate fi considerată sinonimă cu teoria funcțională sau termenul "teorie a sistemului", când valoarea întregului este accentuată. Mulți cercetători au remarcat că științele sociale nu au încă o abordare sistematică, există doar metode de cercetare și o serie de generalizări și cele pe un nivel relativ scăzut. Pentru aceasta, Robert Merton (1968) a folosit expresia "Teoria medie". Unii cercetători compară teoria cu o paradigmă, care este înțeleasă ca o imagine de gândire sau de direcția științei (Wiswede, 1991).

În ciuda criticii care vizează teoria, este posibil să se folosească conceptul de teorie, mai ales când poate fi obținut cu informații utile despre relațiile sociale. Teoria are o relație strânsă cu realitatea studiată. Teoria este o paradigmă sau un model al realității. Teoria sociologică se bazează pe relația dintre factori, variabile, concepte. "Competent", teoria sociologică corectă nu ar trebui să fie ceva tăiat de la realitate, un scop în sine, dar ar trebui să fie o modalitate de a deschide noi relații și modele.

Mai jos este o schemă a procesului de lucrare științifică despre Walter L. Wallis (Walter L. Wallace, 1969), care discută despre dezvoltarea teoriei și aplicarea acesteia în studiu. Wallis consideră sociologia disciplinei științifice necondiționate și alocă în ea, conform acestei scheme, cinci zone care se corelează între ele.

De exemplu, folosim analiza jocului Durk despre sinucidere. Acesta provine din observațiile persoanelor care se sinucide. Aceste observații dau unele generalizări empirice de tip "printre protestanți sunt frecvența mai mare de sinucidere decât în \u200b\u200brândul catolicilor".

Următorul nivel de cunoaștere depinde de răspunsurile la întrebări:

1. Care este importanța apartenenței la una sau la o altă religie în acel caz special când vine vorba de frecvența de sinucidere?

2. Puteți considera, în general, frecvența de sinucidere pentru a lua în considerare un anumit caz?

Aceste probleme, combinate, afectează fenomenul care necesită o explicație (sinucidere) și un fenomen care explică (religia). În același timp, este posibilă "crește" generalizarea empirică deasupra formei inițiale și, ca urmare, creșterea informațiilor științifice utilizate. Aparținând oricărei religii, adică explicarea fenomenului, poate fi generalizată folosind un grad sau o altă integrare. Sinuciderea ca fenomen explicativ este doar una dintre expresiile așa-numitelor dezorganizare, adică tulburarea funcțională a societății sau slăbirea previzibilității. Cu ajutorul acestor concepte mai largi, generalizarea empirică menționată mai sus poate fi reprezentată sub forma teoriei următoare: "Condiția dezorganizării personale variază în mod invers proporțional cu gradul de integrare socială".

Cele de mai sus pot fi clar arătate de schema situată. 85. Arată că, în generalizările empirice, vorbim despre relația dintre două variabile (A - 1), dar la nivelul teoriei, se acordă atenție relației reciproce a conceptelor teoretice (A - B).

În etapa următoare, puteți verifica teoria. Pe baza teoriei, ipotezele sunt prezentate de deducerea logică. Conform acestei teorii, femeile necăsătorite și bărbații necăsătoriți sunt mai puțin integrați decât căsătoriți și căsătoriți.

Din acest motiv, primele au o frecvență mai mare de sinucidere decât cea din urmă. Această ipoteză este verificată utilizând o observație colectată, după care se fac generalizări empirice și, în final, ipoteza este inclusă prin inducția logică în teorie.

Dezvoltarea teoriei, pe de o parte, și a aplicării sale - pe de altă parte, poate fi prezentată pe Wallis (1971) în forma următoare: în dezvoltarea teoriei, observațiile obținute în timpul procesului de studiu sunt importante și Sub aplicarea teoriei, obiectele de aplicare sunt importante. Atunci când se observă și concluziile, este necesar să se țină seama de situația teoriei. Teoria contribuie la trimiterea unui studiu pentru examinarea problemelor esențiale.

După verificarea ipotezei, este considerată dovedită și servește ca bază a concluziilor logice care duc la teorie.

După cum sa menționat mai sus, dezvoltarea teoriei sociologice și a cercetării empirice este în relațiile de influență reciprocă. Valabilitatea și generalizarea rezultatelor studiului depind direct de această interacțiune.

LITERATURĂ

Asplund johan (roșu.) Sociologiska Teorier. Studi-er i sociologine istoria. (Teorii sociologice. Cercetare în istoria sociologiei). Stockholm, 1967.

Baldridge Victor J. Sociologie: O abordare critică a puterii, a conflictului și a schimbării. Johan Wiley și Sons, New York, 1980.

Bourdieu Pierre. Kultursociologiska Texter. (Texte privind sociologia culturii). Salamander, Stockholm, 1986.

Durkheim Emil. Metodă în sociologie // Emil Durkheim. Sociologie. M., 1995.

Eskola Antti. Sosiologul TutkimusMenetelMat 1 (Metode de cercetare sociologie, 1). Wsoy, 1981.

Fichter Joseph H. Sociologie. A DOUA EDITIE. Universitatea din Chicago Press, Chicago, 1971.

Khan Erich. Materialismul istoric și sociologia marxistă. M., 1971.

Jyrinki Erkki. Kysely Ja Haastattelu Tutkimuk-Sessa (sondaj și interviu în studiu). Hame-enlinna, 1974.

Kloss Robert Marsh & Ron E. Roberts & Dean S. Dorn. Sociologie cu o față umană. Sociologia ca și cum oamenii au avut importanță. Compania C. V. Mosby, Saint Louis, 1976.

Liedes Matti & Pentti Manninen. Otantame-netelmut (metode de eșantionare). Ou Gaudeamus Ab, Helsinki, 1974.

Merton Robert. Teoria socială și structura socială. New York, 1968.

Mills Wright C. Sosiologinen Mielikuvitus (imaginație sociologică). Gaudeamus, Helsinki, 1982.

Robertson Lan. Sociologie. În valoare de Publishers Inc., New York, 1977.

Sariola Sakari. Sosiaalitutkimuksen Menetelmat (metode de cercetare socială). Wsoy, POR-Voo, 1956.

Stinchcombe Arthur L. Construirea teoriilor sociale. New York, 1968.

Valkonen Tapani. Haastattelu, Ja Kyselyainiston Analysi Sosiaalitutkimuksesa (analiza materialelor de votare și interviuri în cercetarea socială). Hameenlinna, 1974.

Wallace Walter L. teoria sociologică. O introducere. Chicago, 1969.

Wallace Walter L. Logica științei în sociologie. Aldine. Atherton. Chicago, 1971.

Warren Carol A. B. (Ed.). Sociologie, schimbare și continuitate. Dorsey Press, Homewood, Illinois, 1977.

Wisweed Gunther. Soziologie. Verlag Moderne Industrie. Landsberg am Lech, 1991.

15 februarie 2015 Sociologul francez Frederick Learon a efectuat un ciclu de prelegeri și o ocupație de seminar pentru studenți și profesori din Baltica universitate de stat lor. Immanuel Kant. Cu BFU din orașul Kaliningrad Frederick Lebaron leagă o relație prietenoasă de lungă durată. Vicepreședinte al Asociației Sociologice din Franța, un student și un urmaș al lui Pierre Burdyu, declară autoritar că sociologia este inseparabilă de economie și este un instrument unic de evaluare a nivelului bunăstării societății.

În 2008, Nicolas Sarkozy, în calitate de președinte al Franței, a propus experți pentru a disocia sistemul anterior de criterii pentru evaluarea dezvoltării sociale: volumul producției industriale și al PIB-ului, numindu-le irelevant și incapabil să dea o evaluare obiectivă a calității viața unei persoane în societate. Frederick Learon a urmărit cu atenție activitatea comisiei instituite, care, prin drum, nu a îndeplinit sarcina stabilită de guvernul francez.

De ce nu pot fi pe deplin reed în PIB ca indicator al bunăstării societății? Tuburile pe drumuri cresc statisticile consumului de benzină. În consecință, congestia rutieră ajută la creșterea ponderii producției și a consumului de produse petroliere. Cu toate acestea, blocajele de trafic auto sunt mai degrabă un fenomen negativ care contribuie, de asemenea, la deteriorarea situației de mediu.

Ponderea produselor la domiciliu nu este, de asemenea, luată în considerare de PIB. Deși nivelul de producție a fermei de dach și utilitate este destul de ridicat. Șase acri pot hrăni bine familia medie rusă. Sectorul economic al umbrei nu ar trebui să fie redus, în special având în vedere nivelul rus al corupției.

Ce parametri echipa de cercetare franceză a investit calitatea vieții? În primul rând, experții iau în considerare veniturile materiale, nivelul de educație al populației, calitatea serviciilor de sănătate. Este necesar să se țină seama de starea mediului și indicatorii securității fizice a populației. Toate informațiile statistice ar trebui să țină seama de indicatorii inegalității sociale. În plus, experții au refuzat să ia în considerare numai volumul investițiilor ca indicator al dezvoltării economiei. În primul rând au existat indicatori care determină gradul de rentabilitate a fondurilor investite. Acest indicator, care a introdus o comisie guvernamentală, se referă la așa-numitul criteriu de stabilitate. Eficacitatea utilizării resurselor este importantă: naturală, intelectuală și socială. Nu toate sunt umplute. Mineralele și bogăția de apă necesită mai mult decât o abordare responsabilă a utilizării lor.

Economia consideră conceptul de calitate a vieții dintr-un punct de vedere material. Dar sociologii investesc în definiția unui indicator de viață decent de fericire sau nenorocire. Este posibil să fii fericit într-o țară separată? Umanitatea a căutat să facă acest lucru peste istoria sa? Dacă guvernul a determinat calitatea vieții din punctul de vedere al economiei, ci și sociologiei, ar fi forțat să ia în considerare astfel de părți la existența umană ca Institutul de căsătorie și copilărie, condițiile de viață ale persoanelor cu handicap și membrii vârstnicilor ai societății. De exemplu, copiii nu sunt astăzi o sursă de venituri economice, dar definesc veniturile viitoare ale statului din punctul de vedere al resurselor de muncă. Experții francezi propun să ia în considerare nivelul calității vieții din punct de vedere al "fundamentării culturale și specifice a mulțumirii sau a nemulțumirii", care este cel mai probabil determinat nu astăzi și perspectivele de dezvoltare a societății. Situație în țări America Latina Cea mai apropiată de "Indicatori fericiți": au procesul de a netezi diferențierea socială, este planificată o creștere economică constantă. Oamenii au simțit și au luat spiritul. În consecință, în ceea ce privește "mulțumirea", ei nu se simt mai rău decât germanii și francezii.

Din păcate, criza economică nu adaugă numărul de oameni fericiți în societatea rusă. Dar există speranță pentru dezvoltarea ciclică a economiei, când perioada de creștere economică va începe neapărat după fenomenele de criză. După el, vor apărea perspective și speranțe pentru cea mai bună calitate a vieții.

Conținutul articolului

SOCIOLOGIE(de la limba greacă. Socie - Societatea, Lat. Logos - Word, Știință) - Știința societății. aceasta definiție generală. El are mai multe explicații clarificatoare: 1) știință despre sisteme socialedin care constă societatea; 2) știința privind legile dezvoltării societății; 3) știința privind procesele sociale, instituțiile sociale, relațiile sociale; 4) știința privind structura socială și comunitățile sociale; 5) Știința privind forțele de conducere ale conștiinței și comportamentului oamenilor ca membri ai societății civile. Ultima definiție este relativ nouă și mulți sociologi sunt din ce în ce mai desființați. Pe baza acestei definiții a sociologiei, subiectul său este o combinație de fenomene sociale și procese care caracterizează publicul real constiintaîn toată dezvoltarea contradictorie; Activitate, comportamentul valabil al oamenilor Condiții(mediu inconjurator), care afectează dezvoltarea și funcționarea în sferele socio-economice, socio-politice și spirituale ale societății.

Apariția sociologiei ca știință.

Termenul "sociologie" în sensul literal al cuvântului înseamnă "știință pe societate" sau "doctrina societății". Pentru prima dată, a folosit filosoful francez Auguste Cont în anii 1840. Cu toate acestea, multe dintre viitoarele prevederi științifice au fost anticipate în scrierile lui Confucius, Indian, Asirian și Antic gânditori egipteni. Un loc special în fundamentarea ideilor sociale aparține filosofilor greci greci Platon, Aristotel. Iluminatorii francezi 18 în. - Jean-Jacques Rousseau, Charles Louis Montesquieu, Voltaire, Denis Didro, reprezentanți ai Universității Utopice - Thomas Mor, Tommaso Campanella, Claude Henri Saint-Simon, Charles Fourer, Robert Owen au dezvoltat idei despre posibilitățile de îmbunătățire a societății în realitățile Timp nou. dar toate ideile sociale făcute și formulate înainte de secolul al XIX-lea au fost precursorul sociologiei, originile sale, dar nu cea mai mare știință în sine. Apariția sociologiei ca știință reflectă o etapă calitativă nouă în istoria societății, când a apărut în dimensiunea umană - fiecare persoană a devenit un subiect al procesului istoric. Această întoarcere fundamentală a practicilor sociale și a științei sociale este asociată cu marile revoluții burgheze, în principal cu franceză la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Ea a proclamat libertatea, egalitatea, fraternitatea tuturor oamenilor, indiferent de originea socială, statutul social, religia, afilierea națională. Din această perioadă, noua înțelegere a rolului unei persoane începe să studieze conștiința și comportamentul oamenilor ca participanți activi la schimbări economice, sociale, politice și culturale.

Principalele etape ale dezvoltării sociologiei.

De la mijlocul secolului al XIX-lea. calculată primul stagiu În dezvoltarea sa - etapa de formare a bazei științifice a sociologiei. Căutarea ideilor fundamentale a fost un front larg: dacă O.Kont a vorbit despre posibilitățile cunoașterii companiei cu ajutorul "fizicii sociale" (îi plăcea societatea naturală și, prin urmare, el a considerat cunoașterea vieții sociale cu ajutorul de legi naturale sau de ochii lor ca), Școala biologică socială Iar fondatorul său Speser a comparat compania cu dezvoltarea unui organism viu, profitând de utilizarea legilor biologice în cunoștințele lor. În aceeași vârstă, căutarea esenței condusă de sociologie și Școala socio-psihologică: DVD, G.bon, F. Nennis, N.K. Mikhailovsky, N. Kareyev, de exemplu, D. Roberti sa axat pe problemele persoanei, pe care le consideră o unitate de principiu biologic și social la om, iar viața socială a fost reprezentată ca o manifestare specială a energiei mondiale. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Bucurați-vă de o mare popularitate direcția geografică în sociologie, Ideile care au fost găsite cea mai completă variantă de realizare în lucrările lui E.Rektnikov, F. Totselyl, L.I. Meshnikov, apărarea ideilor despre influența decisivă a mediului geografic asupra dezvoltării societății și a personalității. În aceeași perioadă, un impact semnificativ conceptul marxist în sociologie,reprezentanții proeminenți ai cărora erau K. Marks, F. Engels, G.V. Plakhanov, V.I. Lenin și la un anumit timp P. B. Strew, A.A. Bogdanov și M.I.Tuan-Baranovsky. Baza acestui concept este influența decisivă a relațiilor socio-economice asupra procesului de interacțiune între diferite clase și rolul luptei revoluționare în rezolvarea tuturor conflictelor sociale. În plus, Rusia sa declarat socio-legalPrezentat de N.M. Korkunov, L.I. Petrazhitsky, P.Novgorodtsev, B.a. Kistaskovsky și B.n. Herinin, care a dat mare importanță Relațiile de putere, de reglementare și etice în societate. Ei au analizat procesele de dominație și subordonare, acordând o atenție deosebită rolului statului în rezolvarea problemelor sociale.

A doua fază În dezvoltarea sociologiei, care este adesea numită clasică, este reprezentată de lucrările omului de știință francez E. Dürkheim, cercetători germani M. Deber, Zimmel. Ei au susținut o altă viziune a sociologiei - nu pentru a "atrage" despre societate, ci pentru a studia cele mai importante componente ale vieții publice: Fapte sociale (E. Dürkheim), Fenomenele politice și economice (M. Deber), Legile sociale (SIMMEL). Au fost cei care au pus căutarea unor noi abordări, inclusiv. Și empiric, la definirea obiectului și a obiectului științei sociologice, care a dezvoltat și V.Paretho, Mozka, U. Dilteem, Pasorokin, Z. Zznetsky și alți reprezentanți majori ai gândirii sociologice la prima jumătate a anului Secolului 20.

Aceste căutări au continuat în secolul al XX-lea. și a condus la K. În al treilea rând, stadiul modern în dezvoltarea sociologieiSub rezerva următoarelor școli de bază din sociologie.

Funcționalism structural.

Cele mai complete fundații ale acestui concept sunt prezentate de sociologul american T. Parsonz, pe baza căutării Concepției lui Spencer și Durkheim. Ideea de bază este ideea de "ordin social", care personifică dorința de a sprijini echilibrul sistemului, de a coordona diferitele elemente între ele, pentru a obține un acord între ele. Aceste observații au dominat mult timp în sociologia occidentală, uneori sub mai multe titluri modificate - structuralism. În Franța, a fost dezvoltat de M. Foux, K. Slevi-Strauss și alții. Abordarea principală a acestei teorii este de a determina părțile societății, identificând funcțiile lor. În același timp, funcționalismul structural a respins practic ideea de dezvoltare, solicitând menținerea "echilibrului" în interiorul sistemului existent, coordonarea intereselor diferitelor structuri și subsisteme. O astfel de concluzie a fost făcută pe baza analizei publicului și a dispozitiv de stat. Statele Unite, pe care T.Parson le-a considerat standardul, iar stabilitatea cărora a fost privită ca o mare realizare.

Îmbunătățirea funcționalismului structural a fost numită neoevuolutionism.care a abordat problema unei persoane și a încercat să explice procesul de complicație a sistemelor sociale prin diferențierea tot-extinsă a funcțiilor efectuate de persoane fizice. R. Merton, încercând să depășească abordarea structurală și funcțională limitată, a creat teoria schimbărilor sociale prin introducerea conceptului de "disfuncție". El a adus ideea schimbării la funcționalism, dar a limitat schimbarea nivelului "mijloc" - nivelul unui anumit sistem social. Ideea schimbării sociale a determinat necesitatea de a căuta și de a studia pentru relațiile de cauzalitate.

Teoriile conflictului social.

În centrul dezvoltării, omul de știință american, Ch.r. Mills, argumentat, este extrem de critică pentru știința socială tradițională, există un conflict, și nu conforme, consimțământul, integrarea. Societatea este întotdeauna într-o stare de instabilitate, deoarece are o luptă constantă între diferitele grupuri sociale care personifică anumite interese. Mai mult, bazându-se pe ideile lui K. Marx, M. Deber, V.Pareto și Moska, Mills au susținut că cea mai mare manifestare a acestui conflict este lupta pentru putere. Un alt teorist de conflict, sociologul german R.DareRndorf consideră că toate organizațiile complexe se bazează pe redistribuirea puterii. În opinia sa, conflictul se bazează pe motive economice, dar politice. Sursa conflictelor este așa-numita persoană politică. Conflictele de clasificare (conflicte ale adversarilor unui nivel, conflictul de adversari care sunt în legătură cu subordonarea, conflictul în ansamblu și parte), a primit 15 tipuri și a analizat în detaliu posibilitatea "canalizării" lor și a reglementării lor. Un alt susținător al acestei teorii, sociologul american L. Kozzer, a determinat conflictul social ca fenomen ideologic, reflectând aspirațiile și simțurile grupurilor sociale sau ale persoanelor în lupta pentru putere, pentru schimbarea statutului social, redistribuirea veniturilor, reevaluarea valorilor , etc. Majoritatea reprezentanților acestei zone subliniază valoarea conflictelor care împiedică societatea societății, deschid calea către inovare, devenind o sursă de dezvoltare și îmbunătățire. În același timp, această poziție respinge elementele conflictelor și susține posibilitatea și trebuie să le reglementeze.

Behaviorism.

Impulsul creativ al acestei teorii este că activitatea umană conștientă este prezentată în primul rând, necesitatea de a studia interacțiunea interpersonală în loc de a dezvolta relații sociale implementate de o abordare structurală și funcțională. O altă caracteristică a acestei direcții a fost un sprijin pentru studiul unei stări specifice a relațiilor umane în interiorul anumitor organizații sociale și instituțiile sociale, care au permis scheme teoretice să sature "sângele și carnea" realității sociale din jur. ().

Teoria schimburilor sociale.

Cei mai lumini reprezentanți ai sociologilor americani J. Hamans și P. Blau au plecat de la primatul rolului unei persoane, nu de sistem. Au apărat importanța enormă a calităților mentale umane, pentru a explica comportamentul oamenilor, ei trebuie să le cunoască stat independent. Dar principalul lucru din această teorie, potrivit lui Blau, este că oamenii se străduiesc în mod constant să primească o remunerație (aprobare, respect, statut, asistență practică) pentru acțiunile lor. Și intrarea în cooperare cu alți oameni, îl primesc, deși interacțiunea nu va fi întotdeauna egală și satisfacerea tuturor participanților săi.

Interacționism simbolic.

În a afla ieșirea din contradicțiile abordării comportamentale, reprezentanții acestei teorii au început să explice comportamentul oamenilor din punctul de vedere al valorii pe care persoana sau grupul le oferă unul sau alte aspecte ale situației. Sociologul american J.G.mid ca Creator al acestei teorii axat pe studiul proceselor "în interiorul" comportamentului ca un întreg. Suporterii acestei abordări au o mare importanță atașată simbolismului lingvistic. Pentru ei se caracterizează printr-o idee de activități ca o totalitate roluri socialecare personifică sub formă de limbă și alte personaje, care au servit drept bază pentru numele acestei direcții ca "teoria rolului".

Sociologia fenomenologică.

Își ia începutul de la conceptul filosofic al omului de știință german E. Gusserl. Bazându-se pe această teorie, a apărut "sociologia conștiinței obișnuite", cu sediul în lucrările filozofului austriac și sociologului A. Syuts. Accentul susținătorilor abordării fenomenologice se dovedește a fi o lume în ansamblu, ca și în cazul poziționistilor, ci o persoană în dimensiunea sa specifică. Realitatea socială, în opinia lor, nu are unele date obiective, care este inițial în afara subiectului și numai atunci prin socializare, educație și educație devine componenta sa. Fenomenologii au o realitate socială "construită" prin imagini și concepte exprimate în comunicare. Evenimente sociale, în conformitate cu ideile lor, par să fie doar obiective, în timp ce în realitate apar ca opiniile indivizilor despre aceste evenimente. Deoarece opiniile care formează o lume socială, conceptul de "înțeles" este în centrul atenției acestei școli

Ca parte a conceptului fenomenologic, au dezvoltat două școli majore - sociologia cunoașterii și etnometodicologie(Ultimul termen este proiectat de analogie cu un termen etnografic etnonauka. - cunoștințe de îmbrăcăminte în societățile primitive). Cu privire la sociologia cunoașterii, este reprezentat de K.mankheim, care a plătit concentrarea asupra studiului acelor structuri în care într-un fel sau altul sunt relația dintre gândire și societate. Din aceste poziții, el a abordat interpretarea ideologiei, adevărului, rolul vieții intelectuale în societate. Aceste idei au fost dezvoltate de americani P. Berger și Nemtsom T.lukman, care au căutat să demonstreze necesitatea de a "legaliza" universalele simbolice ale societății, pentru instabilitatea internă a corpului uman necesită "crearea unui mediu de viață durabil al persoanei . " Sociologul american G. Ruginkel, fiind unul dintre cei mai străluciți și reprezentanți consistenți etnomeodologie, Și-a formulat poziția de program: "Caracteristicile raționalității comportamentului ar trebui identificate în comportament". În conformitate cu aceasta, principala sarcină a sociologiei este identificarea raționalității vieții de zi cu zi, care se opune raționalității științifice.

În ultimul trimestru al secolului al XVII-lea. Primit Sociologia mondialăDe fondatorul căruia un sociolog german care lucrează în Statele Unite, W. Vilestine, consideră procesele de dezvoltare a societății din punctul de vedere al proceselor de globalizare, intensitatea cărora a devenit o realitate tangibilă.

Sociologia modernă continuă să genereze noi teorii și concepte. Potrivit sociologului francez A.turena, particularitatea sociologiei moderne este de a schimba subiectul orientărilor de cercetare și cercetare. Dacă în mijlocul secolului al XX-lea. Toate problemele axate în jurul conceptului de sistem social, acum se concentrează în jurul conceptului de acțiune și o figură activă (actor). În planul istoric putem spune că Max Weber a câștigat Emil Durkheim. O abordare clasică a sociologiei, în cadrul căreia este înțeleasă ca o știință a sistemelor sociale, aproape a dispărut. Influența celor mai proeminenți reprezentanți ai acestei tradiții - Parsons și Merton - Sweat. În consecință, aparatul categoric sa schimbat: conceptele instituțiilor sociale, socializării, integrării Nu sunt mai multe concepte sociologice centrale. O importanță mult mai importantă Conceptul de criză, Risc și aproape de ele Categorii - Dezorganizare, violență, haos. În plus, în cadrul școlii din Frankfurt, conținutul principal al teoriilor a căror este de a determina rolul și valoarea putere politicaConținutul ideologiilor, cauzele radicalizării comportamentului, condițiile de formare a mișcărilor sociale și a acțiunilor de protest sunt investigate. O versiune din ce în ce mai populară a gândirii sociologice devine teoria alegerii raționalepe care sociologul american a sugerat n.kulmen. Conceptul de sistem este, de asemenea, negat. Principala atenție se concentrează asupra conceptelor de resurse și mobilizare. Contribuția originală la sociologia modernă este conceptul de p.budje despre Domeniu social, despre Capitalul socialși Spațiul social.

Dar deosebit de atractive pentru cele mai noi concepte de sociologie sunt ideile rolului unei persoane ca subiectul social activ, sub influența cărora se desfășoară transformările atât în \u200b\u200bMacro, cât și în Meso și Microcrin. În acest sens, aceste definiții ale sociologiei devin cele mai frecvente. "Sociologia este o știință a comportamentului social" (p.a.sorokin). "Sociologia este un studiu științific al comportamentului uman și al mediului social al unei persoane care afectează acest comportament" (K.Dub). "Sociologia este o știință a metodelor de studiere a comportamentului uman" (St.Mur, B. Khendry). "Sociologia este un studiu sistematic al societății și activitatea socială a ființei umane. La fel de disciplina specifică Se consideră sub formă de cunoștințe despre modul în care o persoană reală crede și acționează în apariția Creatorului social "(J.Mayesis). Astfel, fața sociologiei moderne este din ce în ce mai determinată de teorii care merg la persoana, conștiința sa, comportamentul în condiții socio-istorice reale. Cu alte cuvinte, aproape toți sociologii la sfârșitul anului 20 - la începutul secolelor. În formă directă sau indirectă, ei procedează de la probleme umane, individuale ca ființă socială, având în vedere conștiința și comportamentul prin principalul criteriu al schimbărilor publice. Este orientarea umanistă că măsurarea umană a științei sociale este cea mai importantă caracteristică a statului și a dezvoltării sociologiei, care permite determinarea conținutului său ca concept sociologia viețiiCare, în esența sa, ia în considerare starea și tendințele conștiinței și comportamentului public în strânsă legătură cu condițiile obiective pentru existența lor.

Subiectul sociologiei.

Dacă analizați principalele rezultate ale căutării esenței și conținutului sociologiei în a doua jumătate a secolului al XX-lea, se poate argumenta că obiectul tuturor studiilor merită este realitatea socială în toată dezvoltarea controversată. Toate lucrările majore ale sociologilor moderni, au rezistat testului timpului, au fost asociate cu analiza problemelor socio-economice, socio-politice și socio-culturale. Dar ce înseamnă să studiezi realitatea socială? Care parte să vină la ea? Ce trebuie să luați pentru baza de analiză inițială? Pe măsură ce arată practica sociologică reală, în majoritatea studiilor (și teoretice și aplicate), indiferent de obiectivele proclamate, ca regulă, sunt analizate procesele și fenomenele sociale în ceea ce privește starea unei conștiințe sociale cu adevărat funcționale. În acest sens, subiectul sociologiei este o combinație de trei componente ale conștiinței, comportamentului și mediului (condițiile pentru manifestarea lor). Luați în considerare în detaliu fiecare dintre componentele numite.

Conștiința publică (din poziția de sociologie) acționează ca o conștiință reală constând în cunoștințe, opinii, orientări de valoare, instalații, nevoi și interese. Fiecare dintre aceste elemente structurale crește de la direct activități practice, nu separat de existența publică. Mai mult, ele reflectă nu numai aleatoare, obligațiuni naturale și relații, ci și modele și tendințe durabile în dezvoltarea societății (lăsați-o într-un imperfect). O persoană se dezvoltă ca o ființă generică, socială cu conștiința sa și implementarea acesteia în toate sferele vieții publice.

În general, conștiința reală în conținutul său este o combinație de rațional și emoțional, intercalarea elementelor ideologice, stabilite conexiuni și obiceiuri tradiționale. Și dacă componenta emoțională a conștiinței reale este mai legată de o impresie directă, un impact momentan, componenta sa rațională integrează ultima experiență, iar lecțiile nu numai personale, ci și viața publică, ceea ce vă permite să prindeți sunetul social al Evenimente de evenimente. Acest lucru se manifestă că elementele relative ale percepției practice a realității cu conștiința științifică, teoretică se referă la elementele individuale. Predominanța spontană, emoțională în conștiința și comportamentul real nu elimină în niciun fel importanța rațională, posibilitatea ca în cele din urmă să-și determine atenția și maturitatea acestuia.

În plus, Toate componentele numite ale conștiinței reale sunt produsele de creativitate colectivă, caracteristice atât a societății, a grupurilor sociale, a straturilor și a comunităților.. Arând ca reacție la percepția directă a realității, ca o reflectare a condițiilor de existență stabilite, conștiința reală dobândește un rol independent, exprimându-se în opinia publică, mentalitatea oamenilor.

Conștiința reală include bunul simțcare nu neagă posibilitatea cunoașterii proceselor esențiale profunde - chiar implică îmbogățirea constantă și utilizarea în viața practică umană. Conștiința reală nu este rezultatul unei anumite activități specializate (spre deosebire de formele sale specifice - politice, estetice, morale etc.) și reproduse de tot felul de activități umane. Deși conștiința reală se formează sub influența experienței directe, în realizarea publică, ea formează un fel de fenomen, creatorul căruia este clasa, națiunea, grupul social sau un strat social. Conștiința reală nu este o colecție sau o generalizare mecanică a ideilor și a vederilor - formează o nouă esență specificăîn care se manifestă tendințe durabile, reflectând în mod obiectiv atât starea conștiinței, cât și profunzimea înțelegerii existenței publice.

Și, în sfârșit conștiința reală reflectă contradicțiile publice, o gamă largă de iluzii de zi cu zi, adesea foarte aproape în esență la conștiința de zi cu zi.. "... a luat ... ca o totalitate a experiențelor obișnuite, adică toate acele urmăriri și bucuriile, speranțele și dezamăgirile, din care se dezvoltă viața de zi cu zi, această conștiință obișnuită se dovedește a fi o preocupare solidă, în comparație cu care științifică și Conștiința filosofică pare să fie ceva pe care pare să-l tragați [pacea minții] gânditorilor din epoca Ellinismului ". (T.i.owerman, 1967)

Atunci când se iau în considerare o conștiință publică reală, este necesar să se acorde atenție faptului că constă în (și, în consecință, investighează) componentele sale, cum ar fi:

1) Cunoștințe, credințe, atitudine (Când un sociolog constată că oamenii știu cât de informați sunt, cât de "științific" înțelegerea lor);

2) orientări de valoare (Ce aspirații, dorințele sunt considerate ca o condiție importantă pentru existența, evaluarea și reglementarea comportamentului);

3) motive (pentru implementarea nevoilor și intereselor sunt eforturile oamenilor);

4) instalații (relațiile de valoare la obiectul social, exprimate în disponibilitatea unei reacții pozitive sau negative la aceasta).

Mai ales trebuie să acorde atenție fenomenului starea de spirit socială, principala caracteristică a conștiinței publice, care, după cum arată rezultatele cercetării sociologice, este o caracteristică stabilă cu posibilele schimbări în atitudinea oamenilor la realități economice și sociale specifice.

Al doilea concept de bază al sociologiei este activitatea, comportamentul persoanelor care ies la pasul de realizare a tuturor componentelor individuale ale unei conștiințe publice cu adevărat funcționale. Conștiința și comportamentul sunt legate inextricabil reciproc, se determină reciproc, interacționează în mod constant, îmbogățiți reciproc și conflicte între ei. Prin urmare, ei trebuie să fie analizați în unitate, relații și interconectări inextricabile. Componente ale conștiinței(cunoștințe, idei, motive, valori, instalare) Ei devin doar forța reală când sunt încorporați în activități, în acțiunile oamenilor.Nu este un secret că intențiile publice, dorințele, orientarea pentru un motiv sau altul nu sunt întotdeauna implementate în acte, în promoții, în Afaceri reale. Prin urmare, este important ca sociologia să cunoască formele și metodele de "transformare a conștiinței publice în puterea publică" (K. Marks). Procesul de implementare a funcției prognostice a sociologiei, a conștiinței și a comportamentului viu - mult mai bogate în conținutul stărilor specifice ale vieții sociale în care Împreună atât cunoașterea științifică, judecățile și concluziile, precum și experiența practică naturală, dictată, percepția directă a realității și efectul corespunzător. Cu alte cuvinte, conștiința și comportamentul practic este o viață socială cu adevărat funcțională în toate relațiile și relațiile naturale, precum și relațiile naturale, singure și, uneori, opuse progresului social al opiniilor, ideilor și ideilor. Această abordare permite multor procese în sociologie în limba sociologiei, de a identifica generalul inerente celor nu numai în toate domeniile vieții publice, ci și în contextul diferitelor sisteme socio-economice. În acest sens, este oportun să se aducă caracteristica sociologiei date de p.a.sorokin ca "știință care studiază comportamentul persoanelor care trăiesc în mediul lor" (1928).

În cele din urmă, a treia componentă a subiectului sociologiei - miercuri sau specifice socio-economic, Socio-Politic și Condiții sociale și culturaleExperimentarea tuturor tipurilor de macro-, meso și microenvas social. Sociologul este conceput pentru a ține cont de "circumstanțe de viață speciale", care determină conștiința și comportamentul oamenilor.

Studiul conștiinței și comportamentului într-un anumit set socio-istoric, Traduce sociologia din planul științei de înregistrare în planul forței publice active implicate în rezolvarea tuturor fără excepția problemelor reale ale dezvoltării umane.În acest sens, este oportun să se amintească că conștiința și comportamentul publicului devine obiectul studiului numai în societatea civilă - o companie născută într-o anumită etapă a procesului istoric, ca urmare a erei poveste nouaConducându-și numărătoarea inversă din perioada marilor revoluții burgheze, de la momentul în care societatea a fost separată de stat.

Numai în condițiile societății civile, o persoană poate demonstra caracteristici fundamentale noi ale comportamentului și stilului de viață, când are ocazia să acționeze ca o forță socială independentă, a căror influență depinde în mare măsură de nivelul și gradul de conștiință, de activitatea participanților a procesului istoric real. Faptul că Creatorul și forța motrice a dezvoltării acestei societăți este conștiința și comportamentul oamenilor, spune o astfel de expresie figurativă atribuită istoricului englez și filosofului T. Karley: "Revoluțiile nu apar la baricade - ei trec în mintea și inimile oamenilor. "

Structura sociologiei.

Structura cunoașterea sociologică În funcție de acele principii metodologice care sunt utilizate în studiul realității sociale. Sociologia utilizează astfel de tipuri de clasificare ca macro și microsociologie, sociologie teoretică și empirică, fundamentală și aplicată etc. Există propuneri de determinare a structurii sociologiei, luând în considerare întreaga cunoaștere științifică, atunci când cunoștințele acumulate de toate științele sunt implicate în explicația conținutului său. Când răspundeți la această întrebare, puteți proceda de la două condiții: să strundeți numai cunoștințele care pretinde că se numește sociologică, În al doilea rând, Se consideră principala sursă caracteristică a separării sale asupra sociologiei teoretice și empirice.

1. Basic, sursă - În primul rând - nivelul formularelor de cunoaștere sociologice teorieși metodologiecare se concentrează pe clarificarea și definirea obiectului și asupra obiectului și a obiectului științei sociologice, a aparatelor sale conceptuale (categorice), a modelelor (tendințelor) atât a realității sociale, a sociologiei, funcțiilor sale, locurile, printre alte științe. Ca parte a acestei analize, materialul istoric (istoria sociologiei) este, de asemenea, implicat, ceea ce arată geneza ideilor, apariția, nașterea și concentrarea căutărilor (teorii, concepte), precum și clarificarea locului sociologiei în sistem de cunoștințe sociale și umanitare. În plus, la acest nivel este implicat (adaptat, adaptabil) cunoașterea teoretică a altor științe în ceea ce privește, deoarece contribuie la clarificarea, îmbogățirea și dezvoltarea cunoștințelor sociologice. Acest nivel structural al cunoașterii sociologice este numit sociologia teoretică.

2.Sociologie empiricăcare sunt prezentate de teorii sociologice speciale care leagă cunoștințele teoretice și metodologice cu date empirice obținute în timpul studiilor sociologice specifice. Sociologia empirică este unitatea cunoașterii teoretice (sau a intențiilor teoretice) și a controalelor lor empirice, rezultând poziția inițială, eficacitatea și eficiența. Metodologii și tehnici. Dar sociologia empirică, constând din teorii sociologice speciale, are o ierarhie interioară proprie. Această ierarhie începe, în primul rând, cu generalizarea(sistemic) Special (uneori sunt numite sectoriale) teorii sociologice - sociologia economică și politică, sociologia sferelor sociale și spirituale ale societății. Baza pentru o astfel de structură a cunoștințelor sociologice este informată de filosofii sociali și majoritatea sociologilor pentru a împărți viața societății la diferite sfere care sunt asociate cu anumite tipuri de activități - muncă (producție), socială (în sensul îngust al cuvântului) , politică și culturală (spirituală). Cu privire la Sociologia economicăEste investigată de problemele sociale ale vieții economice a societății prin studierea conștiinței oamenilor și a tipului corespunzător de comportament legat de punerea în aplicare a obiectivelor și obiectivelor producției sociale, cu procesul de îndeplinire a nevoilor și intereselor oameni în condițiile funcționării relațiilor socio-economice. Referindu-se la o altă sferă a societății viata socialaTrebuie remarcat faptul că sociologia în acest domeniu studiază astfel de probleme esențiale și fundamentale ca o structură socială în toate diversitatea, procesele și instituțiile sociale, comunitățile sociale. În cadrul său, sunt investigate condițiile, condițiile și factorii de transformare a claselor, straturilor sociale și grupurilor la subiectele activităților conștiente. Sociologia politică El studiază un rezervor uriaș de tranziție de la o dezvoltare conștientă, subiectivă. Studează interesele politice (clasa, grupul) care se bazează și procedează de la Will, cunoaștere și acțiune, adică Metode și forme de exprimare a activităților politice ale omului, claselor și grupurilor sociale și adresate întregului spectru de sentimente, opiniile, judecățile și relațiile oamenilor la funcționarea relațiilor de putere, ceea ce face posibilă depunerea unor modalități de funcționare a statalității, pentru a identifica Puncte de durere pentru viața politică. Al patrulea la rând, dar nu prin semnificația teoriei Sociologice Sociologice Generalism este sociologia viata spirituala Societățile care explorează activitățile de stăpânire a existenței valori culturale, crearea de noi, distribuția și consumul acumulat. Acest proces este complex, multidimensional și ambiguu, deci este atât de important să se determine componentele sale principale. La astfel de elemente structurale Procesul de socializare a personalității, educației, informațiilor în masă, activităților culturale și educaționale, literaturii, artei, științei ar trebui luate în considerare. În cele din urmă, la generalizabil (sistem) teorii sociologice speciale aparține managementul sociologiei. Este asociat cu utilizarea unei clase speciale de sarcini - un mecanism de reglementare a proceselor sociale - și, prin urmare, poate fi considerată independent, la nivelul de detectare a anumitor caracteristici comune, indiferent de circumstanțele specifice și poate fi aplicată în cadrul fiecăruia dintre acestea Sferele vieții sociale și componentele elementelor lor, care necesită identificarea și analiza caracteristicilor de control specifice în fiecare domeniu specific de conștiință și comportament al oamenilor

În al doilea rând, împreună cu generalizarea (Sistem) teorii exista Principalele teorii sociologice speciale, dintre care subiectul sunt procese și fenomene sociale, relațiile lor specifice cu alte fenomene și procese care sunt în integritatea lor sunt o parte integrantă a uneia sau a unei alte sfere de viață publică. În aceste teorii, nu există interacțiuni comune care există între toate fenomenele publice, ci doar relații caracteristice în sfera specifică a vieții publice. Astfel, sociologia economică include studiul unor astfel de procese care formează întregul set de fenomene socio-economice: sociologia muncii, sociologia pieței, sociologia orașului și a satului, procesele demografice și migraționale etc. În acest sens, sociologia vieții sociale include studiul structurii socio-profesionale și de vârstă, etnosocyologia, sociologia tineretului, familiei etc. La rândul său, sociologia politică include sociologia energetică, partide politice și mișcări publice, Sociologia Legii (deși unii cercetători îl identifică într-o teorie științifică și aplicată independentă), sociologia armatei, relațiile internaționale. În ceea ce privește sociologia vieții spirituale, este reprezentată de sociologia educației, culturii, religiei, mass-media, științei, literaturii și artei.

Astăzi, în sociologie este deja mai mult sau mai puțin executat peste 50 de teorii sociologice speciale majore. Unii dintre aceștia au primit statutul de discipline fundamentale, altele - aplicate, al treilea - teoretice și aplicate. Poziția lor nu este încă pe deplin înțeleasă în ceea ce privește perspectivele de sociologie și din punctul de vedere al nevoilor sociale. Analiza locului de teorii sociologice speciale în sistemul cunoașterii sociologice implică o revizuire critică constantă a dezvoltării lor, în special a celor care sunt importante pentru înțelegerea locului, rolurilor și funcțiilor științei sociologice în condiții moderne și pentru a îmbunătăți eficiența și îmbunătățirea eficienței și Calitatea cercetării.

În sociologie mai mult decât în \u200b\u200borice altă știință socială, este vizibil să se împartă pe teorie și empiritate, dar acest lucru nu înseamnă că ele există separat, fără a interacționa unul cu celălalt. După independența aparentă a teoriei și empiric în practica activității sociologilor, cu excepția greșelilor științifice și metodologice profunde, nu se întoarce.

În al treilea rând , împreună cu generalizarea(sistemic) Și principalele teorii sociologice speciale există concepte auxiliare privateObiectul de a studia care este fenomenele și procesele specifice, care sunt derivate din procese mai "volumetrice" și fenomene sociale. Astfel de obiecte de cercetare se află în cadrul sociologiei educației - învățământul superior sau preșcolar, în cadrul sociologiei tinerilor - mișcările tineretului, grupurile de interese etc. În acest fel, structura modernă a cunoașterii sociologice constă în patru elemente - sociologia teoretică constând din cunoștințe teoretice și metodologice și sociologie empirică, care include trei niveluri de teorii sociologice speciale, împărțite în generalizare(sistemic), Basic și privat(beton).

De bază semnal caracteristic Sociologia în epoca modernă devine abordarea antropocentrică, deoarece epoca modernă a relevat valoarea incredită și tot mai mare a persoanei și a activităților sale, viețile oamenilor în întregul său colector. Ca parte a acestei abordări, o persoană apare în fața noastră și ca o resursă de dezvoltare socială și ca un transportator de capital social, care este o rezervă imensă și un impuls de dezvoltare socială. Abordări moderneSubiectul definitoriu al sociologiei este schimbat considerabil în direcția resurselor umane, recunoașterea faptului că analiza problemelor vieții oamenilor în toată diversitatea ei devine din ce în ce mai mult obiectul atenției sociologiei. Omul în societate și societate pentru o persoană - aceasta este esența sociologiei moderne

Sociologia modernă este din ce în ce mai înclinată la interpretarea în sine sociologia viețiiDeoarece operează cu indicatori de relații și interacțiuni ale oamenilor la probleme reale, situații, la toate a ceea ce se întâmplă în societate în care lucrează și trăiesc.

J.t.teschenko.

Literatură:

Shpansky Ya. Concepte elementare de sociologie. M., 1960.
Weber M. Alegeri op.. M., 1990.
ZASLAVSKAYA T.I., Râul R.V. Sociologia vieții economice: Teoria eseurilor. Novosibirsk, 1991.
Sorokin P.A. Uman. Civilizaţie. Societate. M., 1992.
Burdy P. Politică sociologie. M., 1993.
Gândirea sociologică americană. M., 1994.
MERTON R.K. Funcții explicite și latente. // gândirea sociologică americană. M., 1994.
Smelser N. Sociologie. M., 1994.
Monson P. Boat pe căile de parc: Introducere în sociologie. M., 1995.
UK P. Sociologia schimbării sociale. M., 1996.
Walleretine I. Sociale Schimbă pentru totdeauna? Nimic nu se schimbă niciodată // socis. 1997, № 1
Parsons T. Sistem societățile moderne . M., 1997.
Radaev V.V. Sociologia economică. M., 1997.
Volkov Yu.G., Mostovaya I.V. Sociologie. Manual. - M., 1998
Turena A. Întoarcerea unei persoane care acționează. Eseuri de sociologie. M., 1998.
Poys v.a. Strategia de cercetare sociologică. Descriere, explicație, înțelegerea realității sociale. M., 1998.
Giddens E. Sociologie. M., 1999.
Sociologie în Rusia.. - sub ed.v.a.yadov. M., 1999.
Sociologie generală. - Studii. Locație. Ed. prof. A.g.efendidiev. M., 2000.
Kravchenko A.i. Elementele de bază ale sociologiei. M., 2001.
Sociologie. - Tutorial. G.V. Osipov, L.N.MOSKVICHEV și colab. M., 2001
Tishchenko J.t. Sociologie. Cursul general. M., 2003.



Societatea sau Societatea, ca orice alt fenomen are nevoie de observație și cercetare. Pentru aceasta, în 1832. Termenul - "" a fost introdus cu un argument. În primul rând, care este angajat în considerare și studiu, sistemele sale.

Nu numărați atingerea minții. Tulburarea sa mentală este conectată exclusiv cu cantitatea de informații. În 1829, el a vindecat de la boală și a continuat să lucreze.

Francezul a fost foarte departe de știință. A absolvit Universitatea Tehnică și interesul său față de "mecanismul" lucrării companiei sa bazat pe identificarea conexiunilor și principiilor, așa cum ar fi sau mecanicii. Ideea de a analiza relațiile publice a capturat atât de mult conotarea pe care a trăit-o literalmente, agățându-se pentru fiecare lanț logic și ilogic de conexiuni în viața grupurilor de oameni. El a terorizat bețivii și femei ușor accesibile. Am încercat să retrag modele.
Ca urmare, tinerii contact a câștigat o nebunie și a fost plasată într-o clinică psihiatrică, care, totuși, nu la împiedicat să scriu două lucrări, care se baza pe știința sociologiei: "Curs de filosofie pozitivă" și "pozitiv Sistem de politici ".

Conform cont, sociologia funcționarea societății: sistemul relațiilor dintre oameni, interacțiunea, interdependența și influența anumitor factori pe persoană, grup, masă. Sociologia ia în considerare, de asemenea, modelele diferitelor acțiuni sociale și relațiile dintre personalități. Scopul principal al acestei științe este de a analiza componenta structurii relațiilor sociale.

Deși termenul și are o interpretare specifică, care l-au introdus pentru prima dată la cifra de afaceri, există și alte definiții și abordări ale sensului conceptului și, prin urmare, în studiul puteți găsi o varietate de descrieri de "sociologie", "sociologie", "socialitate" și concepte conexe.

ASE Sociologie

Vorbind despre specificul științei, trebuie remarcat faptul că constă în direcții în care societatea este considerată un sistem ordonat. În al doilea rând, știința este interesată de individ ca parte a grupului. Individul nu poate fi un obiect separat în sistem, exprimă o anumită apartenență la un anumit grup social.

Conștiința societății se schimbă în mod constant, de aceea nu există o singură teorie în sociologie. Există în mod constant un număr mare de opinii, abordări care nu descoperă rar noi direcții ale acestei științe.

Dacă comparăm sociologia, de exemplu, cu filozofie, atunci primul se bazează pe realitate. Aceasta arată viața, esența umană este în momentul realității. Al doilea, la rândul său, consideră societatea în abstract.

În primul rând, Studii de Sociologie Practica Publică: Cum se formează sistemul, deoarece este fixat și asimilat de indivizi. Având în vedere structura științei, trebuie remarcat faptul că este destul de sednat. Există un întreg sistem de clasificări.

Cel mai adesea alocă:
- sociologia teoretică,
- empiric,
- aplicat.

Unul teoretic se concentrează asupra cercetare științifică. Empiric este construit pe tehnicile metodice și mai aproape de practică. Direcțiile de sociologie sunt, de asemenea, diverse. Poate fi sex, fiscal. Există o sociologie a culturii, a medicinei, a legii, a economiei, a muncii și a altora.