În domeniul culturii artistice, ironia efectuează funcții reale. Una dintre caracteristicile esențiale ale ironiei utilizate în literatura artistică este penetrarea sa într-o metodă de artă, unde are funcții obișnuite importante. Una dintre primele, această caracteristică a fost descoperită de VM Pivovev

În creativitatea artistică, există o obiecțiune de intenții subiective, sentimentele și sentimentele artistului, însoțite de o observație psihologică deosebită, un sentiment al distanței autorului în raport cu munca completă, așa cum era tipic romantic. Intenția obiectivă începe independentă, independentă de autor, datorită logicii caracterului eroului, adevărului vital. Certificat A. S. Pushkin despre actul "neașteptat" al lui Tatiana pentru el. În ceea ce privește artistul, sentimentele de admirație pentru copiii și ironia lor sunt amestecate cu eroul. S.A. Stack-urile observă că "eroul a izbucnit de la autor, de la povestea sentimentelor sale, sa transformat în subiectul ridicolului său, a devenit o realitate obiectivă care trebuie studiată și descrisă pentru a fi depășită".

V. Mayakovsky Cu sentimentul său ascuțit de fals, dezgustător față de îngustă, patos falsă, ironia era necesară pentru a "rula totul existent, pentru ao arde de toate părțile pentru a arde toate cele false, toate zgârietatea și gunoi, toate obiectele decorative false ", Prin urmare, ironie, el" nu ucide ... un plus interior, dar indiferent de modul în care dezinfectează imaginea, îl eliberează din crusta sentimentală ".

Marea ironie se află adesea în epigraphi. Celebrul istoric-Medievist M. I. Steblin-Kamensky a folosit în carte despre "MIF" următoarele cotație de la A. P. Chekhov: "Din notele câinelui vechi:" Oamenii nu mănâncă și oasele care emit gătit. Nebuni! "

Ironia de critică a artei joacă un rol important. A folosit în mod activ ironia criticii ruși, care au căutat să aducă gusturile artistice ale publicului în lumina acelor valori pe care le-au aderat

1.3 Ironia ca recepție stilistică

Ironia este o tehnică stilistică, prin care interacțiunea a două tipuri de valori lexicale apare în orice cuvânt: subiectul logic și contextual, bazat pe opus (contradicție). Pentru ironia stilistică, uneori este necesar un context larg. Termenul "ironie", ca o tehnică stilistică, nu trebuie amestecat cu un cuvânt comun "ironie" care denotă o expresie batjocorită.

Ironia este uneori folosită pentru a crea mai multe nuanțe subtile, abia atrăgătoare de modalitate, adică identificarea relației autorului cu faptele realității. În acest caz, ironia nu este atât de simplă, se realizează raportul dintre valoarea contextuală a cuvântului la subiectul logic. Forme de ironie:

Ironia directă este o modalitate de a remake, da o natură negativă sau ridicolă a fenomenului descris.

Socrate Ironia - forma de auto-ironie, construită astfel încât obiectul la care este abordat, ca și cum ar fi în mod independent la concluziile logice naturale și găsește semnificația ascunsă a unei declarații ironice, urmând parcelele "nu conștienți de adevărul "al subiectului.

Viața ironică a lumii este starea sufletului, care permite să nu ia credința situației și stereotipurilor și să nu se raporteze prea serios la diferite valori acceptate. De asemenea, o interpretare excelentă a ironiei ca recepție stilistică și ironie ca evaluare ideologică și emoțională găsim în dicționarul lingvistic . Articolul vocabular corespunzător citește: "1) ironia unui agent stilistic care exprimă o batjocură sau un lucavism. Alegory, în contextul discursului, declarația dobândește sensul opus; 2) Ironia - tipul de comic (costum cu umor și satira), evaluarea ideologică emoțională, prototipul de care servește stilistic de ironie . Prima interpretare vocabular descrie recepția stilistică, menționată în alte surse de antiforace, antonomasia. O interpretare similară are o tradiție, la originea a căror argumente teoretice ale autorilor antice despre "lauda imaginară" și "umilința imaginară", despre "înșelăciunea unor nebuni simpli. Nu este necesar să spun că practica vastă a ironicii Literatura nu reduce cazul unei simple "zone".

Exemple de antifragie pură în ea sunt destul de rare. Antifracace pentru o lungă perioadă de timp a devenit un mijloc de comiabilitate a vorbirii, glume triviale de tip "pentru o astfel de frumusețe nu este altcineva", "o bucată cu șosete de vacă", "picioarele tale goale se mișcă" .. Vocabularul inteligent În Les caracterizează ironia ca un fel de comic. Este imposibil să o numim imposibilă, dar este bună pentru că încearcă să combine antifractarea cu soiurile ulterioare de ironie. O modalitate la o singură definiție a esenței diferitelor fenomene asociate cu ironia, nu o perspectivă atât de îndepărtată a esteticii moderne. În acest manual, vom adera la ideea legăturii esențiale ale acestor fenomene.

Introducere ................................................. ..................................... 2.

Capitolul 1. Ironia ca recepție artistică și efect stilistic

1.1 Determinarea ironiei ca fenomen lingvistic ............... .. ......... .... 5

1.2 Evoluția ironiei în diferite sisteme estetice ............... ..... 7

2.1 Caracteristicile limbii poetice Dmitri Vennikov în contextul procesului literar modern .................................. ............ 10.

2.3 mijloace de limbă de a crea o ironie în textul poetic al Dmitri Waternikov .................................... .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .......................... ... 27.

Concluzie ................................................. ................................... 34 Lista literaturii ........... .................................. ................ ........ .. ......... .. ... .36

Introducere

Problema ironiei, dincolo de orice îndoială, cea mai profundă și prestiție a tuturor problemelor existente.

T.mann

Poezia rusă a frontiereiXx.- XXI. secole - fenomen cultural și lingvistic dificil și în mare măsură controversat, care necesită o înțelegere științifică profundă. Există multe motive pentru care fenomenul cel mai interesant este acordat atenția cuvenită: aici și o distanță relativ mică temporară între crearea de text și studiul său și ambiguitatea determinării limitelor poeziei în situația culturală modernă și pur și simplu text puțin cunoscut și nepopularitatea textelor cele mai complexe și interesante, a cărei analiză necesită implicarea profundă a cercetătorului în contextul nu numai a poeziei moderne, ci și cultura modernă în general. În prezent, singurul studiu fundamental la scară largă a marginii sfârșituluiXx.- De altfel XXI. Un secol este lucrarea lui Alexander Zhytenova "Poezia de intrare" . Cu toate acestea, deși nu avem acest moment cantitate mare de mare munca stiintificaNu se poate spune că poezia este acum într-un spațiu complet "fără aer" și absolut nimeni nu este înțeles: În ultimii zece ani, puteți urmări o întreagă paradigmă a articolelor literare și critice și științifice ale unor astfel de cercetători remarcabili ca D. BAK, M.Aisenberg, D.Kuzmin, I. Kuculin, D. DVAVYDOV, L.Vazmitinova și alții. Pe munca unora dintre ei ne vom baza pe cercetarea noastră.

Unul dintre principalii agenți expresivi utilizați ca în textele artistice și jurnalistice moderne, ca și în vorbire oralăeste ironia. Ironia - o parte integrantă a gândirii unei persoane moderne. În evoluția sa, ironia a trecut mai multe etape: din cele mai vechi timpuri (ironie socratic, ironie tragică) prin baroc și clasicism fundamental non-iround la romantism nu au avut mult În realism, dar a fost renăscut în epoca decadenței în ironie, negativă și nihilistică și, în cele din urmă, a venit la starea sa modernă - post-modelistă. Valoarea sa și focalizarea în aceste sisteme estetice au fost diferite. Cu toate acestea, chiar și în același sistem, ironia poate fi utilizată pentru diferite scopuri, uneori chiar opuse. Pentru a urmări aceste obiective și pentru a înțelege în mod clar planul autorului, aplicăm analiza instrumentelor lingvistice pentru crearea ironiei. În acest fel,relevanţă Studiul nostru se datorează modificărilor obiectivelor și condițiilor de utilizare a unităților de limbă care exprimă ironia în textul poetic modern, comparativ cu tradițional.

Obiect Cercetarea noastră este poezia Dmitriului postconceptualist Vennikov, unul dintre cei mai renumiți autori moderni ai generației Sorokaleniki.Subiect Studiile efectuează unități de limbă care exprimă ironia în textul său poetic.

Noutate științifică Cercetarea noastră este că în această lucrare suntem încercați să conducem analiza lingvistică Unitățile de limbă care contribuie la exprimarea ironiei în modernă, nu, de fapt, poezia ironică. În timpul analizei lingvistice, vom lua în considerare și clasificăm instrumentele logice și sintetice și de stil pentru expresii de ironie, metaforă ironică, antiteză, hiperbola etc. În munca noastră, folosim următoarelemetode Cercetare: metoda descriptivă, metoda de analiză a definițiilor vocabularului, a analizei contextuale.Semnificație practică Lucrarea efectuată constă în faptul că materialele și rezultatele sale pot fi utilizate în studii suplimentare privind analiza lingvistică a textelor poetului Waternikov în special și poezia modernă în ansamblu.

scop Lucrul este un studiu al ironiei în lucrările lui Dmitri Vennikov, înțelegerea rolului său în imaginea autorului a lumii și în studiul fondurilor sale. În ce scop, poetul folosește ironie, la care este îndreptată această ironie și prin care limbă înseamnă că ajunge la ea? Studiul nostru este o încercare de a răspunde la aceste întrebări.

Capitolul 1.

Ironia ca tehnică de artă și efectul stilistic

1.1. Determinarea ironiei ca fenomen lingvistic

Ironia - un fenomen limbilor complex și divers.

În stilistica ironie - Traseul (uneori se referă la figuri stilistice). Aceasta este o expresie "ridicol sau durere ale alegoriei, când cuvântul sau declarația este dobândită în contextul vorbirii, valoarea opusă sensului literal sau a unei discutari negative" . În alte dicționare ("Dicționarul explicativ al limbajului rus viu" V. Del " Dicționar explicativ Limba rusă "Ed. D.N. SHUSHAKOVA "Dicționar de limbă literară modernă" 1956 " termeni lingvistică"O.S.AKHMANOVA.), De asemenea, alocă în mod invariabil două aspecte ale ironiei:opus (sau inconsecvența substanțială) a semnificației declarației ironice prin valoarea sa literală șia-și bate joc ca scop al ironiei.

În estetică ironie - "Forma unei evaluări comice, ideologice-emoționale, a unui model elementar sau a unui prototip al căror principiu structural și expresiv al vorbirii, a ironiei stilistice. Atitudinea ironică implică superioritate sau condescendență, scepticism sau batjocură, legate deliberat,dar determinarea stilului de operare sau de organizare a sistemului figurativ (caractere, complot, toate lucrările) " .

CercetătorM.E. Lazareva numește partea ironiei paradigmei comic, diferită de celelalte fenomene (WIT, umor, parodie, paradox, sarcasm, satiră și grotescca) ", în funcție de prezența unei opoziții a planului pentru planul de expresie, disponibilitatea disponibilitățiipragmatic Obiectivele și profunzimea fluxului social " .

Cel mai înalt grad de ironie este numitsarcasm - "Judecata care conține caustimul, zgudând-o pe imaginea" . Declarația sarcastică este mai emoțională (o evaluare negativă, sarcastic, spre deosebire de ironia, este clar vizibilă, "nu atitudine" calmă "față de subiectul imaginii sau" jocului "cu el" ), mai deschis decât ironic (ironia mai allegorizând semnificativ).

Similar cu ironia unui astfel de comic caumor ("Relația de conștiință la obiectul care combină o interpretare de benzi desenate externe cu seriozitate interioară" ). Cu toate acestea, "Ironia este amuzantă ascunsă sub masca de seriozitate,<…> În umor, serios - sub masca de amuzant " . În atitudinea ironiei, negative (sau batjocoritoare) față de subiect, în umor - aprobare indulgentă).

O interpretare interesantă a ironiei ca o traseu oferă N.A. Brânză. Cercetătorul îl considerăvizualizarea metaforului , precum șimetonimia. șităcut. Aceeași ironie, metonimiu și synengo în metodele de reducere sau integrare diferă. Potrivit cercetătorului, "... Ironia exprimă un înțeles metatraologic, deoarece se desfășoară în conștientizarea erorii (sau neregularitatea) hotărârilor judecătorești, gândirea, analiza. Ironia este în mod esențial dialectică, este conștient conștient, pe de o parte, de dragul de negare de sine, pe de altă parte - de dragul expresiei a priori care rezultă din reflecție " .

1.2. Evoluția ironiei în diferite sisteme estetice

Evident, cercetarea ironiei ca categorii de limbă (calea în lucrări artistice Sau un element al discursului oral) este posibil numai în complexul cu studiul său ca o categorie de conștiință, deoarece ironia este un fel de comic, care implementează o viziune specială în lume. Cu toate acestea, easemnificația, scopul și concentrarea la diferite epoci istorice au fost modificate în funcție de factori politici, sociali, culturali și alți. În anumite contexte culturale și istorice, ironia a devenit nu numai o capriciu situațional, momentan al ironistului (subiectul ironiei), ci un principiu conștient de atitudine față de realitate sau fenomenele sale separate.

Istoria ironiei cacategoria filosofică Începe cu vremurile străvechi și este asociat cu numele Socrates. Așa-zisulironia Socratica. "Se compune în negarea atât a adevărului real, obiectiv, cât și a depunerii subiective a acestuia din urmă; Potrivit ironiei de acest fel, singurul adevăr este o negare auto-suficientă, așa cum este evidențiată, în special, faimoasa transmisie a filosofului: "Știu doar ce nu știu nimic" ... " . În Teatrul Antique se întâlneșteironia tragică ("Ironia de soarta", "ironia obiectivă"), în cazul în care soarta (rock, forțe superioare) este rolul ironistului, rolul ironiei - eroi care nu sunt suspectați că moartea lor este predeterminată de propriile lor acțiuni.

Ironia literaturii străine a Evului Mediu, precum și a clasicismului și barocului, axat pe canoanele și standardele de ascultare bazate pe sistemul necondiționat de valori.

Ironia romantica - unul dintre principiile ideologice fundamentale ale romantismului german. Ironia a fost gândită ca un instrument universal pentru a îndeplini dorința principală a romanticii - realizarea libertății, ea "fără sfârșit", cu ajutorul său, totul este în mod constant interogat și negial, totul este atât în \u200b\u200blumea reală, cât și în viața spirituală a persoanei. "Ironia ca principiul relațiilor mondiale predeterminate în activitatea romantică și o compoziție și un joc artistic ca opoziție: un real și fantastic, sublim și prozaic, sensibil și alogicic" .

Ironia romantică suferă transformare cu debutul crizei conștiinței romantice și tranziția de la romantismul timpuriu până la întârziere; Ironia devine prima amară ("autorul este la fel de ironic și peste un rău obiectiv, și peste propria dispoziție de a-l confunda". ), apoi sumbru ("la o batjocură deasupra răului și sobody rateazărealitatea idealurilor, existența lor în general ).

În realism Xix. în. Greutatea lumii este mai puțin subiectivă decât atunci când romantismul și ironia nu joacă un rol semnificativ, nu este un principiu fundamental. "Aici ironia a fost adesea fuzionată cusadiare. - care nu a implicat o ironie romantică, transformatăsarcasm , devenind un mijloc de expunere și tăiere a unui dispozitiv social sau a indivizilor de viață " .

În epoca decenii, apar unii simboli "negativ », « nihilist "Ironia, despre care scrie Alexander Blok în articolul său" Ironia ":"Vedem oamenii obsedațidescompunere Râsul în care s-au înecat, ca în vodcă, bucuria și disperarea lor, ei înșiși și cei dragi, creativitatea lor, viețile lor și, în cele din urmă, moartea lor " .

În literatura din prima jumătate a anuluiXx. Un secol ironia dobândește noi forme, în special, folosit ca metodă de eliminare a autorului din evenimentele descrise și eroi. Aceasta devine unul dintre principiile de bază în lucrările epice realiste (de exemplu, t.manna, care "a subliniat că ironia este necesară pentru arta epică ca o privire de la înălțimea libertății, pacea și obiectivitatea care nu este legată de nici o moralitate» ).

Un rol special al joacă al ironiei în cultura postmodernă. Ca romantic,postmodernistică Ironia - metoda celei mai multe relații. În dicționarul de cuvinte, termeni și concepte de postmodernism ", spune următoarele:

"Ironie (de la limba greacă. "Pretending) - Acest concept stabilește o cale specială la atitudinea față de viață și cultură ca o batjocură ascunsă subțire, lumină, percepție non-serioasă a tot. Figura de ironie este ambivalentă semantic: pe de o parte, este ridicolă și, în acest sens, profanarea unei realitate, bazată pe adevărul său cu privire la adevărul său sau chiar implicând inexpsiția acestei realități, pe de altă parte și de ironia există Indiferent de modul în care eșantionul acestei realități pentru forța pleacă speranță pentru oportunitatea ei - sau cu încredere în opusul - se bazează pe regret pentru absența acestui lucru. "Răspunsul modernismului postmodernism este de a recunoaște trecutul: deoarece nu poate fi distrus, pentru că atunci ajungem la tăcere deplină, trebuie să fie revizuită - ironic, fără naivitate" (U.eko). Această ironie este, de asemenea, cauzată de faptul că o persoană este conștientă de inconsecvența sa în ceea ce privește cunoașterea esenței lumii și a propriului ei esență și produce viziunea superioară superficială. Totul este omul, o persoană, istorie, politică etc. Simbolul ironiei postmoderne sunt ghilimele care setă adâncimea multistrat a textului de citire. Toate acestea se întreabă în postmodern libertatea nelimitată a jocurilor lingvistice în domeniul înțelesurilor culturale. Cu toate acestea, profunzimea reală a ironiei postmoderne se deschide la nivelul ironiei ei de sine: Parods însuși în actul de parodie "(I. Khassan)" .

Capitolul 2.

2.1. Caracteristicile textului poetic al Dmitri Waternikov în contextul procesului literar modern

În poezia rusă a primei jumătăți a anilor 1990, sunt urmărite două tendințe mai strălucitoare: metarealismul (metamorforismul) și conceptualismul.

Prin definiție D. Kuzmina,metraaliști – « poeții pentru care baza WorldView World Poetic este chestia, subiectul lumii înconjurătoare, conținutul metafizic al acestui lucru, dialogul saturat metafizic, pe care lucrurile îl desfășoară între ei și în care persoana ar trebui să se întoarcă egală .

Reprezentanții acestei zone includ Olga Sedakov, Ivan Zhdanov, Alexey Părshchikova, Vladimir Aristova, Elena Schwartz, Faina Grimberg.

In centrul atentieiconceptualiști – « problema inconsecșiei totale a declarației umane, ușurința inevitabilă, ne-autenticitatea, predestinarea unui set de practici discursive " .

Cel mai strălucit reprezentanți ai conceptualismului - Dmitry Prigi, Lev Rubinstein, Vsevolod Nekrasov.

Mikhail Epstein în articolul "Postmodernă în literatura rusă"metarealism « formă nouă Desigur, deschideți pe cealaltă parte a metaforei, care nu-i precedă și ia-o din sensul său figurativ " , Conceptualism - "O nouă formă de convenție, deschisă pe cealaltă parte a mitului, descompunerea oricărei integritate ca fiind falsă și anorganică" .

Aproximativ la mijlocul anilor 1990, a apărut o nouă direcție, diverși critici, numiți și interpretați diferit. Lyudmila Vyazmitinova îl numește "Inadenerism", Danil Davydov și Ilya Kukulin - "non-șaptezeci", Dmitry Kuzmin - "Postconceptualism" (în această lucrare vom adera la acest termen).Postconceptualism mostrează parțial poetica conceptualismului și metarealismului, a ezitat parțial cu ambele. Principala sarcină a postconceptualismului este implementarea unei declarații lirice autentice în contextul axiomului conceptualist că această declarație este imposibilă. Posibilitatea unei astfel de declarații a fost discutată în mod repetat în critica literară modernă (de exemplu, articolul Mihail Aisenberg "posibilitatea de a spune" ). Fiecare dintre poeții aparținând acestei zone (D.KuzMina se referă la ei Dmitri Vennikov, Dmitri Sokolova, Kirill Medvedev și Danil Davydov), în felul său. Cu toate acestea, există poetice și caracteristici generale care se manifestă în mod regulat:

1. Limitați spumante, limbaj nemarcat și rând în formă ", deoarece numai o masă poate fi atribuită" :

vă rog iubită, nativ,
singura, muritoare, trăiesc,
din noi,
orice moarte pe oricine
dar nu al tău.

(D. Finalnikov "Dragostea nemuritoare - dragoste simplă")

2. Prezența zonelor "non-transparente" . Această recepție este că autorul numește nume, locuri și evenimente în poezie, care au o importanță emoțională personală pentru el, dar nu clarifică cititorul exact exact ce înseamnă "declarația lirică nu poate transmite sentimentul, dar poate semnala despre asta. " ) :

Am vrut ca mine
sunteți laminat cu mașina:
despre acest calcina solicitată
Și chiar Lviv a întrebat -
nu pentru că banii sunt păcate
(deși, bineînțeles, foarte rău),
Și pentru că nu există nici o putere.

Nu-mi cer scuze nimănui.

(D. Finalnikov "Toate 1997")

3. Declarația identității identității autorului și a eroului liric "," i "autorul, fragmentat în depărtare, încearcă să se asambleze ca o integritate autonomă, care a dezvoltat un miros personal care reflectă realitățile lumii" , Creând autorul "mitul despre mine" ca un caracter holistic, inseparabil de munca sa ", o persoană care scrie poezii" (prin definirea Ilya Kukulin):

Bună ziua, - Spune unul. - Eu sunt singurul din această țară
apărarea poeziei de umilință
În cele din urmă va fi gata să se aboneze la ceea ce am fost reproșată:
- Da, nu sunt poezii,
acesta este viu,atât de mult vară vot,
a promis unei femei pe care mi-a plăcut să o fac nemuritor
Și nici măcar nu am reușit să-l fac chiar și un pic fericit ...

(D. Finalnikov, "Chernovik")

"Dacă un bărbat personal responsabil pentru poemele lor , desigur, el poate sa Sfaturi pentru a bea sedative și a viziona TV, numai acest lucru nu va schimba nimic.
<…>
Eu chiar nu vreau să citesc și să înțeleg poemele.
Pentru cade asemenea Eșecul personal al iresponsabilității personale. Și acest lucru este foarte puțini care pot scoate.
Vreau doar să știți că cuvintele de subiecte și bunele fără sens, că este ușor de redirecționat de la ei. Și orice responsabilitate personală este distractiv și aspect stupid. Prin urmare, poetul este atât de acum - tăcut și fără apărare - în același timp.
Pentru că el este unul dintre puțini care în timpul nostru este responsabil de cuvintele sale. Ca un gangster ca antreprenor al mâinii de mijloc, ca un soldat care a căzutnu dezlănțuită sacrificare

(D. Finalnikov, eseu "pe poezie")

4. Funcția de ironie cu noul (comparativ cu paradigma conceptualistă). În textele conceptualiștilor, ironia a fost mai probabilă a viziunii asupra lumii, mai degrabă decât o caracteristică a poeticii; nu în toate textele a fost localizat în cuvinte separateoh, dar adesea ciudat în întregime față de întreaga declarație lirică -toate declarații lirice. Ironia a fost un instrument de implementare a ridicolului, descurajând anumite mituri. În condițiile postconceptualismului, ironia, transformând adesea într-o auto-ironie și "înlocuind postmodernismul imediat inconspicuos al seriozității" , devine un mijloc de a proteja idealurile drepturilor de autor și, în primul rând, liricul "I". După cum scrie Lyudmila Vyazmitinova, "centralizarea, ironia, intertextualitatea - toate acestea, în contextul unor noi oportunități calitative pentru interacțiunea conștiinței și a limbii, servește scopului de a-și colecta" i "de la întreruperea postmodernă în același timp un solid și Structura deschisă " . Astfel, faptul că a servit ca mijloc de a lucra limitele personalității devine o modalitate de a crea și aproba:

Sunt atât de imperfect
limba este atât de imperfectată
lumea este atât de imperfectă
Și cel mai important, oamenii care trăiesc în ea sunt atât de leneși și nerecunoscători,
că, desigur, nici o declarație directă nu este imposibilă

Numai asta - EXISTĂ .

(D. Finalnikov. Epigraph la ciclul "Noua mare stil rusesc")

Identificarea schematică a fenomenului de ironie poate fi formulas.> o.Unde s. - subiectul ironiei,o. - un obiect. Obiectul este analizat, regândirea și ridiculizarea de la subiect. Relațiile prezentate în textul artistic, când autorul este ironic asupra oricărui fenomen (o situație, o declarație, o altă persoană, o limbă, o realitate în ansamblu), ca și cum ar fi "înfundarea" autorul asupra celor descrisi,

Auto-ironie, ca un fel de ironie, este construită de aceeași schemăs.> o., cu toate acestea, în acest caz, subiectul, și obiectul ironiei este o persoană (se dovedește,s.= o., dar acest lucru este ireal!). Autorul "turnuri" peste el, nu devine egal cu el însuși,non-emotoremennen. . Este "împărtășită", ca rezultat al căruia autorul apare și subiectul autorului.

În situația de auto-ironie "subiectul autorului se pune peste" autorul obiectului ". De ce aveți nevoie de acest lucru deloc și de ce îl folosesc pe Watermen Dmitri în special? Răspunsul la această întrebare ar trebui să fie văzut nu numai în versurile sale, ci și în situația culturală modernă în ansamblu.

O atitudine ironică față de lume este proprietatea conștiinței unei persoane moderne. Experiența culturală postmodernă (inclusiv literatura și, în special, poezia)Xx. - Start XXI. Bb este imposibil de ignorat; De fapt, starea culturii pune poetul în condițiile unei alegeri dure: fie că este supus starea de spirit ironică universală, fie, regândirea, îl depășește. În opinia noastră, utilizarea unei on-line cu ironia de auto-ironie este una dintre metodele de astfel de depășiri.

Atunci când "subiectul autor" este ironic peste fenomenul obiectului (și "fenomenul" în condițiile postmodernismului devine tot lumea), ne distanțează de la el, inclusiv la distanța de cititor, care este, de asemenea, supusă ridicolului. Când autorul este ironic și deasupra fenomenului și peste el însuși, este ca un drept la subiectul subiectului. Distanța dintre subiectul autorului și cititor dispare, deoarece ambele se află în aceeași situație, sub vederea ironică a "obiectului de autor". În astfel de condiții, intonația de încredere devine posibilă:

Dar,
deoarece rolul unei persoane cu un destin de sex masculin dificil, încă mai pretind că sunt
atunci totul va rămâne pe mine - merge mai departe,
stânga la oameni (mai aproape decât alții) și să spună:
- Draga mea, săracă, bună, semi-artă ...
Suntem toți puțin morți, suntem cu toții nemuritori și falsi.
Deci, încercați să trăiți - dacă este posibil - bucuroind,
vă rog să fiți fericiți și nu vă fie frică
(cu excepția umilinței, a pufinei și a morții câinelui,
dar astade asemenea nu-ți fie frică).

("Proiect")

Pune-ți un pas cu cititorul, "autorul obiectului" în opinia sceptică apropiată a "subiectului autor" poate vorbi din nou cu cititorul limba simplă despre cele mai importante lucruri.

Poemul "Chernovik", citat mai sus, este una dintre cele mai demonstrative ilustrații ale tezei noastre.

Poemul începe cu presupusul epigrafie automată (recepția caracteristică pentru versurile de apă de apă):

deoarece poemele nu cresc ca copii decente,
Și germinează noaptea, între picioare,
și o singură dată se nasc într-un secol
poet-Fool, Poet-Tată, Poet-Flower

Există un sentiment că autorul continuă un fel de gândire care a început să exprime chiar înainte de începerea poeziei. Ca și cum, înainte de a începe să scrie textul, el a condus un dialog cu cititorul, o conversație polemică - și în mijlocul ei brusc, el a fost brusc petrecut de la discursul oral la scriere, de la fraza prozaică la fragmentul poetic. Lipsa începerii actuale a poemului este, de asemenea, "pas spre cititor".

Deja în pasajul acordat există ironie și auto-ironie. Ironia constă în reducerea imaginilor: în mod tradițional "sublim" poetul profetului la "Poe-Pool" (deși se naște "ori într-un secol") și poezii - copiii acestui profet "să germineze noaptea între picioarele. " Poetul nu este un profet. Poezii nu sunt copiii săi. Mai precis, copii, dar copii de nebun (prost prost, născut "ori într-un secol"). Și viața și poetul și poemele sale - legume (inconștiente). Self-diagrama este că autorul este conștient și se referă pe deplin la el însuși. Și, de asemenea, în faptul că el înțelege că, de fapt, nimeni nu întreabă nimic și ce anume (de la ce fel de seruri "- pe Akhmatova)" cresc "poezii - nimeni, în afară de el însuși, nu este interesant.

Astfel, în acest pasaj, vedem ironie la două nivele: la nivelul construcției frazei (comparație ironică, "Poezii nu cresc ca copii decente") și la nivelul percepției autorului lumii lumii în general (poet - plantă ).

Următorul fragment al textului este, de asemenea, perceput ca o continuare a conversației cu cititorul - elementele discursului oral vorbite ("Da, acesta este calea") și în detrimentul clarificărilor ironice ("dar în nici un caz diferit "," În cele din urmă ") cititorul rezultă din cititor efectul pe care îl prezintă atunci când se pronunță un discurs improvizat și nepregătit:

Da, așa este calea (dar în nici un fel diferit)
plecat cu tot izvorul meu prelungit
Și a venit - în cele din urmă - maturitatea mea mult așteptată.

Observăm modul în care "autorul obiectului", deoarece evenimentele dezvoltă comentarii discursul "subiectului autor"; Astfel de clarificări ironice ale lui Kännikov, de regulă, sunt închise în paranteze sau subliniate cu o linie: "Da, așa este calea (dar în nici un fel diferit)," am venit în sfârșit - maturitatea mea mult așteptată "," și, prin urmare, eu Nu voi scoate din când în când câștigătorul dvs. Wand / (și ce este de la mine este câștigătorul acum?) "," Fii, vă rog, fericit și nu vă fie frică de nimic / (cu excepția umilinței, înroșirea și moartea câinilor, Nu vă fie frică de ea). " În acest din urmă caz, observăm o altă dispută internă între "autorul subiectului" și "autorul obiectului", care pot fi traduse în limba de proză după cum urmează:

Victoria ideologică a "orientului autorului" asupra "autorului-obiect" în acest caz servește și ca o modalitate de abordare a cititorului. Este victoria celui care este "mai mic", "Poet-Fool", "Poet-Flower", dintre cei mai mulți, care toți sunt căliți peste cine ("săraci domnule" de la poezia "Dragostea nemuritoare - dragostea este simplă " ) - peste cel care este "deasupra" și "mai inteligent" îi permite să "continuați, să se sprijine spre oameni (mai aproape decât alții)." Apele sunt "mai aproape de alții" cititorilor, deoarece nu este frică să fie aceleași ca și ei și mărturisiți acest lucru ("Suntem toți puțin morți, suntem cu toții nemuritori și falsi"). Pestermenii sunt extrem de sincer (nu e de mirare că direcția proclamată de el se numește "New Sincerity"). El este ironic peste propria sa sinceritate, peste "viața neclintită":

- Da, nu este o poezie
acesta este viu,atât de mult vară vot,
a promis femeii pe care am iubit-o să o fac nemuritoare
Și nici măcar nu am reușit să-l fac chiar și un pic fericit ...

Ironia Gorky, cu toate acestea, este caracteristică nu numai de D. Waternikov ca erou al propriului său poem, dar și altor personaje:

Stau în muntele din aprilie - în dispozitivul de fixare al hainei militare,
am patru vieți (în stoc), am o scrisoare de la Lena:
"Buna ziua, -scrie-mi Lena - - sunt grav bolnav,
Și nu am nici o viață în stoc …

Desigur, subiectul ironiei, Vennikov devine nu numai el însuși, ci și lucruri, mai precis, atitudinea oamenilor pentru ei ("haina militară fixată" este convertită din prima parte în a patra în "haina stupidă fixată" care subliniază absența valorii sale pentru autor), iar oamenii înșiși ("-Dhchy, -va spune a doua , Dacă într-o zi într-o zi în luna aprilie, / bea Poltinki Poltini (sau ce beți acolo?) "," Olya, Nastya și Roma, Petru și Sasha și Khu știe cine ").

Interesați de momentul "Chernovik" când ironia dispare. Poemul se repetă cu schimbări în frază, fragmente. Unul dintre aceste fragmente este în a treia parte:

Ei bine, cei care și-au profund bătălia principală de zi cu zi
care a rămas în Israel, în Letonia, în Polonia, în câmpurile de lângă Moscova,
de asemenea, le luăm - ca un afine de reproducere
pe palme, pe pantaloni și fuste solare, cu tine.

– și se repetă în finală a poemului după cum urmează:

Și apoi vor avea loc pe palmele verzi - acasă.

"Profucal" ironic "Profucal" este înlocuit cu un "nu poate sta" neutru și, astfel, în final există o "exaltare" (spre deosebire de "scăderea" ironică a "scăderii") a persoanelor descrise. Autorul devine serios și nu mai permite o batjocură peste "toți cei care au rămas". Primul fragment poate fi atribuit cu încredere discursul "autorului-obiect", al doilea - "câștigarea" (în câteva linii înainte de acest lucru) "subiectul autor".

După ce am analizat poemul "Chernovik", am văzut că, în ciuda predominanței de sine a ironiei, ironia lui Kännikov a avut o concentrare diferită. Voi identifica principalele direcții:

I.. Ironie care vizează eroul liric (-vutor)

1) Am considerat deja o înțelegere ironică de către "autorul subiectului" declarației lirice efectuate de "autorul obiectului", care se întâmplă în procesul celui de-al doilea discurs. Există o astfel de înțelegere și comentarii, de regulă, în două moduri.

…Și în acest an, și în această oră albastră -

(Cum să conduci cu mine: în ultima data)

am vrut să fiu iubită din nou.

("În acel an când am trăit pe pământ")

– Cine este cine, mă întreb, aici avem așa de neliniștit și nemulțumiți?

– Eu sunt eu, eu sunt aici - tot așa de neliniștit și neclintit,

fie cu ajutorul diferitelor fonturi: Discursul este în caractere italice (uneori litere mari), discursul este al doilea - nu alocat:

Atât de fum aici
Și lumina este insuportabilă,
că chiar și mâinile lor nu se deosebesc
cine vrea să trăiască ca să fie iubit?
Vreau să trăiesc, ca să fiu iubit!
Ei bine, din moment ce nu meritați - să trăiți .

("Deci fum aici")

2) ironia, provenind de la alte caractere ale poemului, care vizează caracterul liric (-vutor).

Caractere care locuiesc în lumea poetică a lui Dmitri Vennikov - oameni vii, prietenii, cunoștințele sale, colegii de pe atelierul poetic. Dacă vorbirea directă este dată în poezia unui astfel de caracter, de regulă, el sau conduce un dialog cu eroul liric al lui Knodnikov sau scrie o scrisoare adresată lui. Foarte des, aceste personaje folosesc Ironia în discursul lor.

cu o astfel de soarta autentică ma întrebat:

- Ei bine, ce, Dima, nu mai poate - fără scandal?

Ei bine, de ce - pot.

Aici vedem o combinație de ironie pentru Waternikova cu auto-ironie: pe o declarație ironică a unui personaj care întreabă "Ei bine, ce, Dima, nu mai poate ... fără scandal? "Eroul său liric este responsabil pentru auto-ironie:" Ei bine, de ce pot să ".

Și ea spune: Ei bine, cum rămâne cu sorbarea săracă?

Și în aceste rânduri există o ironie reciprocă a eroului liric și iubitul său: ea răspunde ironic despre versurile sale; Autorul - în răspuns - își pune cuvintele în poezie, dar cu un comentariu ironic: "Olya este, de asemenea, bun".

M-ai scrie: "... Și aici, într-o grămadă de amenzi vechi pentru parcare instantanee, a fost scrisoarea ta rară. 15 iulie 2003. Imprimare pe imprimantă. Scrisoarea, de înțeles, a fost rămas bun. De ce am imprimat odată - nu știu. Probabil, am vrut să sufere peste el în brusture, dar pe trăiescul naturii distras și uitat. Sau poate totuși și am suferit pentru că a fost în unele divorțe (îmi place să dezasamblez corespondența în câmpurile Rosy).
Cine știe - nu mai amintesc. Și ce am gândit? Care este cel vechi cu mine de rămas bun trei Tych, patruzeci și șapte se corelează, de asemenea, cu adevăratul nostru rămas bun, cum ar fi acel proiect pentru produsul finit. "

("Celelalte scrisori ale mele pentru tine")

Aici, cineva scrie un erou lirical o scrisoare în care ironia cu auto-ironia din nou este interconectată. Cuvintele "scrisoare, desigur, a fost rămas bun" și "acesta este vechiul tău cu mine de rămas trei mii patruzeci și șapte "(Aici ironia este construită pe hiperbola și pe" mii "conversational folosită în discurs scris) - ironia caracterului în raport cu industria apei, la caracteristicile sale caracteristice: pasiunea de a scrie scrisorile "Adio" și "Cele mai recente" scrisori care nu sunt deloc ultima. Și între aceste rânduri - un strat întreg de auto-ironie a personajului: "Probabil, am vrut să sufere peste el în brusture, dar pe trăiescul naturii distras și uitat. Sau poate totuși am plătit, pentru că a fost în unele divorțuri (îmi place să dezasamblează poșta în câmpurile Rosy) ».

II.. Ironia îndreptată către alte persoane

Alți oameni devin, de asemenea, obiecte de ironie a Waternikov. Uneori această ironie apare din iritație:

Și așa sa întâmplat! - Ce, arătând o dată

În fețele tale minunate drăguțe

cu furios, disperare și enervant slab ascuns,

mi-am amintit brusc

ca director actual de artă,

Și înainte - florarist,

de asemenea, aparent, în căutarea - în cel puțin! - fețe drăguțe ale clienților lor obișnuiți ...

("... Mamă! Și cum sa întâmplat ...")

Și uneori - doar din memoria permanentă a cititorului (sau auditorul / ascultătorul, dacă vă amintiți cât de importantă pentru Waternikova este genul de performanță pe scenă) și dorința de a provoca acest cititor mai devreme decât cel al acesteia:

Așa că într-adevăr
nu voi îndrăzni niciodată
(și cine, de fapt
poate că este pentru mine să interzic aici
nu ești, prețiosul meu,
nu tu)…

("Așa de adevărat")

Similare "conversații cu cititorul" în interiorul poeziei de pestemii conduc pentru mai multe cicluri de poezii de la sfârșitul anilor '90 - începutul anilor 2000. De la apelurile directe non-dialectice la oameni destul de hotărâți din ciclul "Tramvai" ("Mi-e rușine, Aisenberg, să fiu", "Unde ești, Zhen, ne îngroznează") se mișcă la cea mai ironică conversație cu a SPECIFIC, dar care nu au propriul său nume și se confruntă cu cititorul în cicluri "Dragostea nemuritoare - dragostea este simplă", "eseuri și poezii selectate" și "cum să trăiești":

[ la ce te uiți? La urma urmei, am îmbrăcat,
cu toate acestea,
se pare
ce chiar acum, pot? ]

("Dragostea nemuritoare - dragostea este simplă")

Când poemele mele se confruntă cu praf
(și cu siguranță va fi
Și vreau să știi despre asta),
atunci,
pe oasele strălucitoare
(Și tu, nu sunt neplăcute?)
mă voi suporta,
picioarele lui,
dar voi sta -
pe propriile lor picioare.

[Bărbați de la al doilea rând
nu este neapărat?
Și încearcă -]

("Eseu și poezii selectate")

Astfel de apeluri ironice și chiar sarcastice sunt un fel de "strat protector" al eroului liric; Limitați sinceritatea, versurile "nud" Waternikov îi determină necesitatea de a se proteja în prealabil de atacurile altor persoane pe care le percepe foarte dureros. Autorul ca și cum ar spune: "Da, știu ce reacție sună cuvintele mele, dar nu le voi refuza oricum".

III.. Înțelegerea ironică de către autorul situației vieții ca întreg:

tot ce am promis - totul sa întâmplat

(Numai totul a fuzionat, mirosit) ...

("Roshovnik. pentru totdeauna »)

Există, de asemenea, o anumită "împărțire", despre care am vorbit la început, dar în acest caz nu este o divizare a caracterului liric (când unul este ironic peste celălalt), iar evaluarea divizată a situației: Primul este optimist, al doilea este destul de realist și, prin urmare, ironic în raport cu primul.

IV.. Ironie, direct legată de eroul liric (-vutor)

1) caractere de auto-ironie:

- Și eu, o dată călătorind pe role (am fost destul de mare,
de la o minte mare și la o plimbare), dar mirosea de copaci de primăvară, -

Aici, ironia este construită pe jocul de cuvinte și de frazeologia ironică și este folosită pentru a caracteriza caracterul ca o persoană complet obișnuită, "medie", în special nemulțumită ("un fel"), cu excepția unei infantonalități ("Big - de la o minte mare ").

2) ironia caracterelor destinate altor caractere:

- Și pentru mine, - spune ultima, când aveam șapte sau șase -
din cauza pastilelor de dormit (Tenazepam) au venit la mine
mort și viu, iar primul urs polar a venit mai întâi,
fenazepam mi-a dat părinți, ma iubit foarte mult.

("Evaz (Rune de mișcare, Martori spun - 2)")

Caracterul este ironic asupra părinților săi care au stat pe pastilele sale de dormit, din cauza cărora avea halucinații. Aceasta nu este o ironie rea, în acest caz este folosit pentru a reduce caracterul comun "mistic" Pathos Patos.

2.3. Mijloace de limbă de a crea ironie în textul poetic al lui Dmitri Vennikov.

Am identificat principalele direcții de ironie utilizate de Dmitri Waternikov în textele sale poetice. Să vedem ce înseamnă limba pe care o folosește pentru a crea un efect ironic.

1) Folosind fraze pentru a crea un efect de benzi desenate

Frazeologie ironică

- Și eu, o dată călătorind pe role (am fost destul de mare,

de la mintea mare Și a mers), dar mirosea de pomi de primăvară, -

spune un țăran sub patruzeci, unele foarte mult ...

("Evaz (Rune de mișcare, Martori spun - 2)")

Freeologismul de reglare ironic (cf.nu de la mintea mare ) consumate în discursul caracterului în raport cu sine; În combinație cu fraza anterioară, "Am fost destul de mare" ne dă caracteristica lui ca o persoană de o persoană neînregistrată și conștientă de "nefericită".

2) metafore ironice și comparații

Comparație ironică la nivelul unei imagini separate

Cum N. Krușciov porumb stors

toate câmpurile de declarație din Moscova,

așa că I. semănați toată literatura

poemele Natkav sunt numele dvs.

("Poezii pentru Fiul")

Metaforele și comparațiile lui Khwennikov diferă în originalitate, paradoxicitate. În acest caz, compară numele cu porumb, literatură - cu câmpuri deținute de stat, cu Nikita Hrușciov. Comparația este cu siguranță ironică, mai ales în contextul întregii creativități a Waternikov (cu atitudinea sa față de poezie ca slujire). Efectul ironiei îmbunătățește cuvântul vorbitor "Natkav".

încrezător în sineca șef al liceului , -
nu,absolvent - Forest Duminică - Școală ,
a terminat - cu o medalie de aur.

("Așteptarea primei zăpadă")

Aici vedem gradul de comparații ironice. Efectul ironic este îmbunătățit de două ori: când se deplasează de la imaginea ceasului la imaginea unui absolvent al Școlii de duminică și când absolviul este dezvăluit, când se dovedește că a absolvit școala cu o medalie de aur.

Compararea textului ironic la nivelul textului

În poezie "... Mamă! Și așa cum sa întâmplat ... "Pestermenii se compară de la Debbie Giliens - un caracter al filmului de la Hollywood" Family Adams ". Debbie nu diferă în nici o bunătate și personalitate, dar autorul nu numai că îi numește îngerul, deși "binopometan", ci și vorbirea ei ("pentru - ca Debbie Giliels ar spune ...") cu un comentariu, explicându-i lui proprii (în plus, în picioare în majuscule majuscule):

"Nu am vrut să fac rău nimănui,
Nu mi-a placut! -
Să facă pe nimeni.
Dar uneori - oameni
Doar a refuzat să asculte ceea ce spun ei
Și apoi - am fost forțat să
Aplicați condamnarea, amenințările ... și - mijloacele de rupere ".

Hiperbolă

Și ce am gândit? Care este cel vechi cu mine de rămas bun de trei mii patruzeci și șapte șapte se corelează, de asemenea, cu adevăratul nostru rămas bun, cum ar fi acea schiță la produsul finit.

("Celelalte scrisori ale mele pentru tine")

Acesta este un exemplu destul de tradițional de utilizare a ironiei, adesea folosită în discursul de zi cu zi, în dialogurile orale (deși în acest caz vorbim despre o scrisoare). Autorul folosește hiperbolul "Numărul rămas trei de mii patruzeci și șapte" pentru a desemna numărul de litere de rămas bun ca fiind improbabil de mari.

Epitete ironice

- Cine este cine, mă întreb, aici avem așa de neliniștit și nemulțumiți?
- Eu sunt eu, sunt aici cu tine - toți așa de neliniștiți și neagră,
flind-mă, mirare, spune-mi în burta unui creion de culoare.

("Singura poezie din 2005")

Înainte de noi este dialogul dintre doi oameni: un om care se uită la fotografia copiilor săi și băiatul care îl răspunde din această fotografie. Un adult este în același timp și peste fraze ștampilate aplicate de adulți față de copii mici ("Oh, cine este aici aici?"), Și peste propria dvs. percepție a copilăriei ca un "neagrător și intic" Un copil cu fotografie îi răspunde în ton: "Aceasta este ceea ce am aici - toate așa de neliniștit și neagră," și, în același timp, este în același timp, în același timp, peste atitudinea sentimentală a adulților la fotografiile copiilor: " Dă-mi minune, spune-mi într-o burtă de cauldress. Ironia apare din cauza inconsecvenței logice a expresiei vocale simple "Aceasta este cine, mă întreb, avem astfel de" epitete "neaprist" și "ne-unitabile".

3) Mijloace logice-sintactice de exprimare a ironiei

Inconsecvența ambreiajelor verbale (inconsecvența valorilor lexicale ale cuvintelor și revoluțiilor individuale de context)

Așa cum este cunoscut -
adesea văd o catastrofă într-un vis.

("După cum se spune ..." )

Combinație introductivă "După cum știți", folosit în afara contextului său obișnuit - povestea faptelor recunoscute și publice disponibile (după cum știți, Volga curge în Marea Caspică "), în vecinătatea cu o caracteristică a biografiei lui Waternikov (" Adesea văd o catastrofă într-un vis ") dă un efect ironic: autorul este ironic asupra unei astfel de caracteristici a caracterului său ca fiind dorința de glorie, succes, recunoaștere a publicului.

FALSE ANTITEZA.

Dar faptul este că am atârnat deja
cum ar fi merele și vizibile în avans:
unul dintre voi - Live și WhiteoBry,
un alt dintre voi este că este un strat și mor.

("Laguz (apă)")

În acest caz, apele folosesc efectul așteptărilor înșelate: după epitetele "Live și Belobryny" în linia anterioară, cititorul așteaptă următoarele două epitetice opuse de ele, iar epitetul de primă utilizare "Suportat" pare să fie se opune cuvântului "viu" - dar cel de-al doilea, opus cuvântului "Belobryly" nu, în loc de el, verbul va "muri" (opus aceluiași "viu"). Datorită "pseudoantiților" specifice și apare un efect ironic.

4) Stilul expresiei ironiei

- supraestimarea intenționată a unui fond stilistic

a) utilizarea arhaizelor

Cu toate acestea - de atunci
pentru toate sugestiile și cererile
(volnaya.
și nedorite
personal și nu foarte ) –
Da, - Răspund, - Da, da, da, da! ..

("Restrângerea porcilor ...")

Utilizarea formelor arhaice de "liber și nedorite" este o referire la rugăciunile ortodoxe, unde li se cere să ierte "germenii liberi și nedoriți". În acest caz, nu există păcate, ci cereri și sugestii umane obișnuite, iar apelul cu aceste cereri nu este la Dumnezeu, ci pentru autorul (de la oamenii din jurul lui). Din această inconsecvență și ironia se naște.

b) Utilizarea vocabularului patetic

Oh, aș ști cum să-mi spun
toate cămașă proaspăt făcută pe ploaie
toată această ramură - cu un lilac aglomerat,
eu - pentru toate astea - va lovi fața.

("Lăsați viața să fie binecuvântată")

Discursul patetic de la sfârșitul trâninii este rupt de o scădere accentuată a patosului înalt: "Voi lovi fața". Există un efect neașteptat și dublu: autorul cu "înălțime" și o atitudine patetică față de viață nu se aștepta ca ea să "lovească fața", precum și cititorul nu a așteptat o scădere accentuată a paturilor și în mod neașteptat transformând evenimentele din ultimul rând.

- subestimarea intenționată a unui fundal stilistic

a) utilizarea jargonului, argostismelor, expresiilor de slang

oh, dacă mi-ai cerut doar (da cine mă va întreba)
ce ar trebui să fie în natură
viața noastră obișnuită ...

("Eliberare interactivă (sau requiem pe idolii lor literari)")

Expresia "în natură" referitoare la slangul criminal și pe un limbaj literar care înseamnă "de fapt", folosit în acest caz pentru a spori nepotrivit situației: autorul înțelege că nimeni nu îl va întreba: "Ce ar trebui să fie viața, "Și dă propriul său vocabular criminal interlocutor, pentru a agrava în cele din urmă imposibilitatea acestei conversații.

b) Utilizarea vocabularului redus, conversațional

Și așa, ca și cum ar fi un fel de iad,
care nu se toarnă, nu glisați ...
Alic, care vrea să știe cum să trăiască pentru a fi iubit?
De ce sunt tăcuți? Nimeni nu vrea să știe?

("Atât de fum aici ...")

Integralul "Che" în loc de "că", nepoliticos vorbită "Alahu" - toate acestea măresc efectul ironic al problemelor retorice specificate în gol.

Concluzie

Am investigat rolul ironiei în poezia lui Dmitri Waternikov și fonduri lingvistice crearea sa. Este imposibil să se includă poezia acestui autor la ironicul real, cu toate acestea, fără îndoială, rolul ironiei în ea este minunat, ca în multe alte texte poetice moderne (la S. Lvovsky, F. Svarovsky, K. Medvedev, E. FANYLOVAYA, etc.). Am urmărit cât de diverse accentul ironiei în poezie Waternikov: autorul este ironic peste el însuși, personajele propriilor sale poezii, cititorii lor, realitățile realității înconjurătoare. Scopul utilizării acestui traseu va fi diferit de tradiția tradițională (expresia ridicolului și dezaprobarea) până la opus acestora: în opinia noastră, scopul principal de a folosi ironia de către poetul de apă este "aproximarea" autorului pentru cititor și încercarea de a implementa "declarația personală directă" declarată. Folosind ironia, poetul se apără și ideile sale despre lume de la atacuri (chiar imaginare), protejează atât cititorul lor de la entropia înconjurătoare. Metodele de protecție a apei Alegeți foarte diversă: utilizează unități frazeologice ironice, metafore și comparații, hiperborale, epitete, antiteză, vocabular "ridicat" și "redus", ambreiaj verbal inconsecvent. Cu toate acestea, în acele momente în care eroul său liric percepe și cititorii săi mai degrabă protejați, ironia își părăsește textele și dă locul unei simple intonații sincere, care a fost realizarea cărora a fost scopul său:

Pentru că toți cei care nu puteau să stea bătălia principală,
care a rămas la Paris, în spital, în dugout, în versetele de lângă Moscova,
încă colectează, ca o căpșună împrăștiată,
Și apoi vor avea loc pe palmele verzi - acasă.

("Proiect")

Studiul limbii edemuluiXx.- De altfel XXI. exploziv - una dintre direcțiile actuale ale lingvuetelor moderne. Funcțiile de ironie și modalitățile de ao crea în textul poetic modern - doar unul din multe aspecte cercetare științificăîn care cea mai nouă poezie are nevoie și mai mult decât cea tradițională. Lucrarea noastră poate servi ca punct de plecare pentru cercetări ulterioare în acest domeniu.

Lista literaturii utilizate

Eisenberg M. . Posibilitatea de a spune. // Aisenberg M. View pe un artist gratuit. - M.: Gandalf, 1997.

Blocul A. Ironie. // Ceașcă. cit. În 8 volume. L.: Editura ficționată, 1960 -1963, T.5

Bumpomitinova L. « "//" Revizuirea literară nouă "№39 (5/1999)

Vyazmithinova L. "Mi-e rușine pentru că m-am născut țipând, roșu, cu groază - în sânge ..." // "Revizuirea literară" nr. 5/6, 1999

Vyazmithinova L. // "Fu. turum Art, "Nr. 2, 2001

Davydov D. "Direct" și "indirectă". // Materialele seminarului "Poezie în începutul XXI. Century ", Festivalul Poeziei Actuale" Spluwwo ", Kaliningrad, 24-27 august 2007

Ermakova O. P. Ironia și rolul său în viața limbii. Kaluga: CAPP-le. K. E. Tsiolkovsky, 2005.

Zhetenov A. . Poezie de amrerinare. St. Petersburg: Inapress, 2012

D. . După conceptualism // "Arion" 2002, №1

Kuzmin D. PostConceptualism // Noua revizuire literară. 2001. Nr. 50. P. 459-476.

Kuzmin D. Poezia rusă la începutXXI. secolul // Materialele seminarului "Poezie la începutul secolului XXI", Festivalul de poezie reală "Spațiu", Kaliningrad, 24-27 august 2007

Lazareva M.e. Mijloace de limbă de exprimare a ironiei pe materialul de texte jurnalistice norvegiene: Rezumatul autorului disertației privind gradul de candidat al științelor filologice: 10.02.04 /; Ministerul Educației, Științei și Tehnologiilor Federației Ruse, Universitatea Lingvistică de Stat din Moscova

Levchenko M. Despre cei săraci Srulika: Poeticul "I" în versurile din anii 1990. //Conferința științifică dedicată celei de-a 50-a aniversări a Yu.B. Orlitsky, 8 iulie 2002, Moscova, RGGU.

Petrova, O. G. Tipurile de ironie în textul artistic: ironia conceptuală și contextuală // Izvestia Universității Saratov. Seria nouă, ser.: Filologie. Jurnalism. - 2011. - Voi. 3. - P. 25-30

Beer V. M. Ironie ca fenomen al culturii. Petrozavodsk: Editura Petrva, 2000. 106 p.

SYRMA N.A. Trasee și figuri de vorbire și caracteristica lor de formare a textului (pe materialul limbii rusești și engleze):dis. ... Cand. Philol. Științe: 02/10/19. - M, 2007.

TIMINE S.I. (ed.) Literatura rusă modernă (1990 - începutulXXI. in.): Studii. Disponibil. - Sankt Petersburg: Facultatea Phiolologică a Universității de Stat din St. Petersburg; M: Centrul de publicare "Academia", 2004. - 352 p.

Tretyakova E. Ironia în structura textului de artă // ziarul electronic Rostov. - 2003. - 12 aprilie. (№ 12/90).http. :// www. . relga. . rSU. . rU. / index. . hTML.

Epstein M. Generarea care se găsește. Despre tinerii poezii de la începutul anilor 1980. // Întrebări de literatură, 1986, # 5, p. 40-72.

Epstein. M. . Postmodern în literatura rusă. M.: Școala superioară, 2005, pp. 163-195.

Lista dicționarelor și cărților de referință:

1. Termeni și concepte enciclopedia literară / Ed. A. Nikolyukina. Institutul științific Informații privind rănile științelor sociale. - M.: NPK "INTELVAK", 2001. - 1600 STB.

2. Dicționar enciclopedic literar / sub total. ed. V. M. Kozhevnikova, P. A. Nikolaev.- M.: OV. Enciclopedia, 1987.-752 p.

3. Akhmanova O.S. Dicționar de termeni lingvici. M.: " Enciclopedia sovietică", 1966.

4. Dicționarul limbii literare rusești moderne, Academia de Științe a URSS T.5. M. - L. 1956 Dicționar enciclopedic literar / sub total. ed. V. M. Kozhevnikova, P. A. Nikolaev - M.: SOV. Enciclopedia, 1987. - S.520

« Cu toate acestea, Olya este, de asemenea, bun. I dictați-o prin telefon:
"Fine, adult, mic, decedat", -
Și ea spune: Ei bine, - din nou despre sorții săraci? "

("Dragostea nemuritoare - dragostea este simplă")

2.1 Ironia ca o recepție stilistică în lucrarea lui Jasper Ford

În stilul ironiei - un traseu, în care adevăratul sens este ascuns sau contradictoriu (opus), ceea ce înseamnă explicit. Ironia creează sentimentul că subiectul discuției nu este așa cum pare. Cu alte cuvinte, aceasta este o imagine preliminară evidentă a unui fenomen negativ într-o formă pozitivă, astfel încât prin aducerea la absorbția unei evaluări pozitive, să călărească și să discrediteze acest fenomen, să acorde atenție acestui dezavantaj, care În imaginea ironică se înlocuiește cu avantajul corespunzător.

Afișarea unui fenomen negativ într-o formă pozitivă, ironia se opune în așa fel încât să fie, - ceea ce este ridiculizat din punct de vedere. În această funcție, ironia - asemănarea cu umor, este, de asemenea, ca I. dezvăluind deficiențele diferitelor fenomene, compararea a două planuri - acest lucru și datorat. Ca ironie și în umor, semnalul pentru compararea a două planuri - acest lucru și datorat - este sincer, pretenția demonstrată a vorbitorului, ca și cum ar avertiza că cuvintele lui nu pot fi înțelese în serios. Cu toate acestea, dacă ironia se preface în mod corespunzător ca un anumit, atunci umor, dimpotrivă, pretinzând că ilustrează data la fel de corectă. Și în ironia și în umor se administrează două relații ale autorului față de descris: unul prefăcut, celălalt - autentic și ironic și în umor, intonarea se opune sentimentului literal al afirmațiilor, dar în ironie, intonarea poartă a Adevărata relație de discredit, în umor - o atitudine prefăcută de respect respectuos. Discernabile teoretic, ironia și umorul sunt adesea transferate între ele și de indistructurabilitate interconectate în practica artistică, ceea ce contribuie nu numai la prezența elementelor comune, generalitatea funcțiilor, ci și natura intelectuală totală a acestor două metode de discreditare artistică: Un joc cu contraste semantice, în contrast, logic opus concepte necesită claritatea gândirii în procesul de creație și este, de asemenea, atacată în procesul de percepție a cititorului.

Conducerea la discreditarea fenomenului, adică, exprimând un act de evaluare, umorul sugerează doar această evaluare cu ajutorul faptelor, cauzează faptele să vorbească de la sine, - ironia exprimă evaluarea, atitudinea raportului vorbitor transmite în intonație.

Deoarece ironia consideră fenomene din punct de vedere al proprietății, iar ideea potrivită nu este o valoare permanentă, dar crește din condiții sociale, exprimă conștiința de clasă, apoi o serie de cuvinte și expresii pot pierde sau achiziționa un înseamnă ironic atunci când se deplasează într-un alt mediu social, în alt context ideologic.

Ironia nu numai că accentuează neajunsurile, adică, de asemenea, are obiectivele de discreditare, dar are și capacitatea de a se distra, expune afirmațiile nedrepte, oferindu-i un sens ironic prin aceste afirmații, ca și cum ar fi forțat fenomenul fenomenului în sine.

În mod natural, prin urmare, că din cele mai vechi și până în prezent, ironia efectuează beneficiul unei funcții polemice, servește drept unul dintre fondurile preferate în lupta pe frontul ideologic.

De regulă, literatura de autor a autorului original al jocului abundent de cuvinte, expresii idiomatice, metafore proaspete este incredibil de dificil de tradus. Nu întotdeauna la traducători, chiar și cei mai experimentați, este posibil să transferați stilul original al scriitorului. Poate că Jasper Fefcord este unul dintre maeștrii de vânzări dificili ai cuvântului. În primul rând, el este obligat la această origine. Toată lumea știe umorul special englez, bazat pe Refrazes, Calaburas, ironie acută și jocul de cuvinte. În al doilea rând, scriitorul a stat o sarcină mare de a îmbrăca într-o singură realizare literară și a fost organic în lumea reală. Cele mai luminoase detalii stilistice din seria următoare de joi este, fără îndoială, vorbind nume.

Prin urmare, numele de familie vorbesc despre proprietățile potrivite sau nu potrivite ale potențialilor sateliți ai vieții. Sau:

Numele este Schitt, răspunse el. Jack Schitt.

Există un caracter rău al anti-eroului.

Principala eroină a ciclului literar - veteran Razboiul Crimeei, Joi de joi de 36 de ani, care utilizează foarte des un joc ironic de cuvinte în declarațiile lor, adesea în dialoguri cu alte caractere. Astfel, autorul deschide voalul asupra personalității sale, care a fost întărită de anii din armată și preferă punga directă și sceptică.

1. "Răul adevărat și fără bază este la fel de rar ca cel mai pur bun - și știm cu toții cât de rar este ...

2. - Ah ... ah ... reveniți?

- Cea mai mare parte a lui. A lăsat un picior în urmă.

3. Dacă te aștepți să cred că un avocat a scris un vis de nopți de vară, trebuie să fiu Dafter decât arăt.

4. Adulții obișnuiți nu-i plac copiii să vorbească despre lucruri care le sunt negate prin mintea lor gri.

5. Numerarul este întotdeauna factorul decisiv în astfel de chestiuni de politică morală; Nimic nu se face vreodată decât dacă este motivat de comerț sau lăcomie.

6 "Vârsta industrială tocmai a început doar; Planeta a atins cea mai bună dată înainte de data.

8. "Stapeniul tineresc a purtat un loc albastru pe uniforma sa și a demonstrat cu șoferul că trenul ar trebui să depună un raport. Șoferul a repetat că, deoarece nu ar putea fi nici un domeniu diferit între un tren care a ajuns la o stație și o stație care a ajuns într-un tren, era în egală măsură vina de staționare. Stapeniul a răspuns că nu a putut fi acuzat, pentru că nu avea control asupra vitezei stației; La care stația de stație ar putea controla plasarea și că, dacă ar fi doar o mie de metri mai apropiată de vermillion, protema va fi rezolvată.

La acest stație a răspuns că, dacă șoferul nu a acceptat întârzierea ca vina lui, el va muta stația la o mie de metri mai departe de vermillion și să-l facă să nu întârzieți, dar să întârzieți demn? .

9. "DONT MOVE, a spus Sporttt.mimes dont, în general, atacul dacă nu sunt amenințate.

Umorul englez adesea aduce problema la absurd, care se învecinează cu nebunia:

1. "Pentru espresso sau la latte, aceasta este întrebarea ... dacă este mai tastier pe palat pentru a alege Mocha albă peste simplu ... sau pentru a lua o ceașcă pentru a merge. Sau o cană de a rămâne, sau o cremă suplimentară sau nu au nimic, și opunând alegerea nesfârșită, sfârșitul durerii ....

2. Domnule Pesterul a condus într-o bibliotecă, umplut cu true

cărți antichiare.

`Impresionant, eh?

Foarte, a spus Jack. Cum ai acumulat toate astea?

Ei bine, a spus pewter, știi persoana care întotdeauna împrumută cărți și nu le dă niciodată înapoi?

Im acea persoană ".

3. Gramatica potrivită sunt ca niște pantofi răi. Puteți ajunge apoi într-o zi când nu puteți merge la baie pe un pic. Folosit pentru un pic. Într-o zi, degetele de la picioare de la picioare și nu puteți merge la baie

4. Te-ai întrebat vreodată cum nostalgia nu este ceea ce este obișnuit să fie?

Astfel, este clar că tehnicile stilistice descrise mai sus ar trebui să ajute mai bine autorul să creeze imagini ale eroilor narațiunii și să reflecte calitățile lor personale luminoase, ceea ce este important pentru înțelegerea adevărata natură a naturii lor.

Parcelele împrumutate în lucrările lui Leonid Filatov

§unu. O revizuire comparativă a pieselor studiate ale piesei L. Filatova "din nou despre regele goale" pe teme ale poveștilor lui Hans Christian Andersen și Eugene Schwartz, spre deosebire de "diligența", are o bază fixă \u200b\u200bindependentă ...

Imagine a nordului în lucrările timpurii ale lui Oleg Kuvaeva

Nord în lucrările O. Kuvaeva mitologizează. Așa cum notează R. V. Epanchins, mitologizarea nu numai că nu este atât de mult un fundal pentru desfășurarea evenimentelor. Nordul primește proprietăți conotative ...

Ironya (greacă. Eironeia, litere. - Pretensie) - Categoria filozofiei și esteticii, care denotă o declarație sau o imagine a artei cu sens ascuns, care exprimă sau exprimă direct. Spre deosebire de satire ...

Ironia în proza \u200b\u200brusă modernă (pe materialul poeziei "Moscova-Petushki" Erofeev și povestea "prin corespondență reciprocă")

Prezentarea unui fenomen negativ într-o formă pozitivă, ironia se opune, prin urmare, ceea ce ar trebui să fie - ce este că există o ridicol de datorat. În această funcție a ironiei - asemănarea cu umor ...

Utilizarea inversiunii în sonnetele lui Shakespeare

Caracteristicile compozite și stilistice ale romanelor de Jasper FFIFFE

Jasper FFiffe sa născut la 11 ianuarie 1961 la Londra, nu în cea mai obișnuită familie britanică; Tatăl său a fost John Standish FFIFFE, principalul trezorier al Băncii Angliei (semnătura sa poate fi văzută pe bannii de lire sterline). După absolvirea unui colegiu la vârsta de 20 de ani ...

Sasha, poezie (1835-36?), Una dintre cele mai mari din punct de vedere al volumului de lucrări poetice ale Vermontului, care include 149 de pete de mică distanță. Împreună cu "Trezoreria Tambov" și "basm pentru copii", se referă la numărul așa-numitelor "poezii ironice" ...

Caracteristicile stilistice ale monologilor personajului principal al piesei Edward Albi "Ce sa întâmplat în zoo"

Pentru analiza stilistică, luăm un extras din piesă, care va fi interpretat într-un fel sau altfel interpretat de actorii implicați în acesta, fiecare dintre acestea va adăuga imaginile create de Albi, altceva ...

Analiza stilistică a cărții S.P. Zhikhareva "Note despre contemporan"

"Note ale contemporanului" a rămas după sfârșitul domnitorului Stepan Stepanovich Boroninsky în scrisorile adresate de el aproape de rudă S. P. Zhikhareva, cu care, în ciuda diferenței de anii și împrejurările, le-a separat, el a fost conectat ...

Comparația este un fenomen lingvistic în care valoarea unui cuvânt sau a unui grup de cuvinte este specificată de valoarea altor cuvinte prin compararea conceptelor corespunzătoare pe baza bazei lor (Arnold 1981: 64] ...

Recepția stilistică a comparației în romanul lui J. Faulza "colector"

Lucrările lui J. Faulza sunt adesea folosite ca material pentru cercetare, deoarece a fost deja spus mai devreme, stilul și creațiile sale nu vor putea lăsa un singur cititor indiferent. John Falez - un scriitor englez remarcabil ...

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplă. Utilizați formularul de mai jos

Elevii, studenți absolvenți, tineri oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

Documente similare

Aspectul diacronic al utilizării V. Pelievin a structurilor mitologice moderne. Interacțiunea structurilor mitologice unul cu celălalt și cu textele romanelor scriitorului. Gradul de influență al mitologiilor moderne, metratele asupra structurii romanelor lui Pelevin.

teza, a adăugat 28.08.2010


Revizuirea creativității D. Balashov. Lucrări ale ciclului Novgorod. Prezența autorului în romanele ciclului Universității de Stat din Moscova și forma structurală a genului. Încearcă să ia în considerare un fapt istoric în aspecte sincrone și diacronice.

prelegere, adăugată 04/03/2009


Creativitate M. Bulgakov. Analiza poeticii romanelor Bulgakov într-un aspect tipologic al sistemului. Natura ficțiunii Bulgakovskaya, problema rolului temelor biblice în lucrările scriitorului. Fantastic ca element al Poetic Satire M. Bulgakov.

rezumat, adăugat 05.05.2010


Viața I. mod creativ. A.I. Solzhenitsyn peste prisma povestilor și romanelor sale. "Camp" subiect în lucrările sale. Scriitorul disident în lucrarea "Roata Roata". Conținutul intentiv al conștiinței autorului Soljenitsyn, limba și stilul autorului.

teza, a adăugat 11/21/2015


Motivul pentru popularitatea și caracteristicile romanelor lui J.K. Rowling despre Harry Potter. Utilizarea mitologiei în roman, caracteristici ale originii numelor și a numelor personajelor. Caracteristicile stilistice ale romanului J. Rowling și dificultățile traducerii sale în limba rusă.

cursuri, a fost adăugată 03/24/2011


Ilustrații pentru lucrările lui Dostoevski "Criminalitatea și pedeapsa", "Brothers Karamazov", "umilit și ofensat". Apariția spectacolelor pe romane importante Fyodor Mikhailovici. Interpretarea romanelor scriitorului în teatrul de muzică și cinema.

teza, a adăugat 11/11/2013


Aspecte teoretice ale unui studiu de gen. Diferențele dintre abordarea de gen în artă și în literatură. Caracteristicile problemelor de gen ale Romanov L. Tolstoy "Anna Karenina" și G. Flaubert "Doamna Bovari". Istoria creației și conținutului ideologic al romanelor.

cursuri, adăugate 08.12.2010