Osvěžující technika

Stisknutím dolů palec ruce do dlaně, je třeba přivést vnitřní okraj ruky k hornímu rtu a třít jej ze strany na stranu intenzivními pohyby řezání.

Pokud rychle promnete místo, kde se spojí nos a horní ret, pak můžete cítit tok energie v malých, rovnoměrných částech. Pokud je ale potřeba velké množství energie, pak ji lze získat brněním bodu na dásni nad horními zuby, který se nachází těsně pod horním rtem pod nosní přepážkou.

Další užitečné a důležité kouzelné triky

Koncentrační technika

Masírování bodu pod bradou vám pomůže uklidnit se a soustředit se. Musíte to masírovat řezacími pohyby ukazováčků. V tomto bodě můžete jednat jiným způsobem: sedět na podlaze a pohybovat bradou na nízkém stole tam a zpět.

Jiný způsob: lehněte si na břicho, sevřete ruce v pěst a dejte si je pod bradu a pěst položte na sebe. Během tohoto cvičení byste měli sevřít pěsti, abyste s nimi vytvořili tlak na bradu, a poté je uvolněte a tento tlak snižte. Napětí a uvolnění pěstí vytváří pulzace, které v malých dávkách směřují energii do vitálního centra na bázi jazyka. Buďte při tomto cvičení opatrní, jinak vás může bolet v krku.

Otevření mezery v liniích světa

Abyste mohli provádět tuto techniku, musíte stát tak, aby vaše nohy byly spojeny dohromady, a dívat se přímo před sebe, jako byste stáli před dveřmi, které se chystáte otevřít. Energetické linie světa by si měly představovat jako pevně napnuté svislé struny, které stojí před vámi jako zeď, drží v ruce svazek těchto vláken, vší silou táhnou do strany: natáhněte ruce v úrovni očí a , ohýbáte prsty, jako byste uchopili kliku neviditelných dveří, které se pohybovaly stranou, musíte tahat za linky, dokud se nevytvoří otvor, do kterého můžete jít.

Jakmile je otvor připraven, musíte do něj vkročit levou nohou a rychle se otočit kolem této nohy o 180 ° proti směru hodinových ručiček, směřovat ve směru, ze kterého jste pohyb zahájili. V důsledku tohoto pohybu budou roztažená energetická vlákna navinuta kolem válečníka.

Abyste se vrátili zpět, musíte znovu posunout čáry, zatáhnout je do strany stejným způsobem jako předtím, pak ustoupit pravou nohou a okamžitě se otočit o 180 ° ve směru hodinových ručiček, abyste se podívali stejným směrem jako na začátku kouzelný trik.

Když tlačíte linie od sebe, jdete dovnitř, tělo by mělo být stabilní, těžké a napjaté. Jakmile je však válečník uvnitř, cítí se lehké, jako pírko, jako by ho něco zvedlo. Překročíte -li díru, budete muset pomalu vydechovat stojatý vzduch a vtáhnout se do břicha a poté pomalu a zhluboka vdechnout a naplnit své tělo energií z tohoto světa až na hranici možností.

Při nácviku této techniky musíte být opatrní. Poté, co osoba vstoupila do díry, se může stát cokoli. Buďte opatrní a odvážní!

Jak se dívat do druhé pozornosti

Když se válečník učí naladit druhou pozornost, měl by mít vždy na paměti následující pravidlo: na to, co vidíte ve stavu změněného vědomí, by se nemělo dívat. Nadměrná koncentrace může způsobit ztrátu kontroly, což má za následek ztrátu energie a smrt.

Při pohledu na projevy byste v žádném případě neměli otáčet hlavu doleva, směrem ke smrti nagual: nebezpečí druhé pozornosti je již velké.

Pomocí linií světa létat

Všichni máme svítivost energie obsaženou v našem energetickém těle, a díky tomu můžeme tělo použít k vyzařování světla. Pokud chce kouzelník létat, vydává jiskry a světlo tělem, prsty a přitahují linie světa; jakmile kouzelník jednoho z nich uvidí, přilepí se k němu a letí, což mu dovolí vlasec zatáhnout. Je nutné chytit linku sklopením rukou drápy a spojením zápěstí tak, aby spojené ruce vytvořily něco jako misku se zakřivenými prsty směřujícími nahoru. Až do okamžiku sestupu nemůžete oddělit zápěstí - jinak spadnete a zlomíte si vaz.

Aby se kouzelníci naučili zvýrazňovat světlo prsty, přitahovali a chápali linie světa, používají snění.

Kouzelníkův pláč

Křičení je jedním z nejdůležitějších momentů magie. Upevnil svůj výkřik na určité místo a kouzelník ho použil jako hnací sílu a svým pláčem se přitáhl na toto místo. Křič je síla, která řídí vůli kouzelníka a nutí ho soustředit se na určité místo; poté, co kouzelník soustředil svou vůli, používá k pohybu tam linie světa: hází tam své čáry a současně nutí čáry místa, kam chce být přenesen, aby ho zajal; výkřik pak slouží jako síla vedoucí kouzelníka v jeho skoku podél linií světa. (To vše se samozřejmě stane během několika okamžiků.)

Fyzický kontakt s kouzelníkem

Při jednání s kouzelníkem musíte rozlišit, kdy je ve svém fyzickém těle a kdy - v těle. snění: přímý fyzický kontakt fyzického těla s tělem snění v některých případech je to smrtelné.

Interakce s anorganickými bytostmi

Parfém. Spojenci

Duchové jsou anorganické živé bytosti, které obývají světy anorganického života; někteří z nich však žijí v našem světě organického života: když pronikli do našeho světa, ve skutečnosti již nemají příležitost se vrátit.

Přestože jsou duchové kolem nás, představují jinou formu energie než bytosti z říše organického života, a proto je lidé nemohou vnímat obvyklým způsobem, kromě případů, kdy mají podobu něčeho, co je nám známo (kámen nebo skála, květina, pes, pták nebo osoba). Pokud duch získá jinou podobu, v tomto případě pouze kouzelník, který ví, jak na to vidět, nebo v některých případech osoba, která věří v existenci nadpřirozených bytostí: lidský popis světa je ostražitý a chrání nás před vnímáním toho, co není jeho součástí.

Nelze tedy říci, jak parfém vypadá vizuálně. Duchové nemají určitý tvar. Jsou jako přítomnost, jako vítr, jako záře určité barvy.

Pro kouzelníka, věštec duch jako pole energie, duch vypadá jako beztvará hmota, ve které pohyb energie téměř není cítit. Ale člověk, který se ještě úplně nezbavil tendence interpretovat vše v souladu s popisem světa, může vnímat duchy různými způsoby. Pokud tedy člověk inklinuje k tajemstvím a tajemstvím, pak pro něj může vypadat jako lidé, které předtím znal a dokázal na ně úplně zapomenout, nebo jako lidé, které vždy chtěl znát. Pro jiného může být duch něco velmi jasného. Někdo může vidět ducha jako nějaké zvíře nebo antropomorfní monstrum.

Duchové, kteří obývají náš svět organického života, jsou tří typů.

První typ jsou ti, kteří kouzelníkovi nemohou nic dát, protože nemají co dát. To jsou jen stíny.

Zástupci druhého typu se obvykle sdružují s duchy prvního a tráví většinu času ve svém sousedství - jedná se o hnusné duchy, jejichž jedinou vlastností je vyvolávat strach. Tito zlí duchové pronásledují lidi přímo ve svých domovech a činí jejich život nesnesitelným. Ale vždy se najdou lidé, kteří věří, že z takové bytosti mohou hodně získat. Všude ho sledují v naději, že od něj odhalí tajemství, a pokusí se něčím svádět ducha: sledují ho, snaží se předpovědět, kde je největší pravděpodobnost, že bude čekat na jeho další vystoupení, a pak mu postaví zbraně do cesty v naději, že se duch dotkne zbraně, protože duchové milují válečné náčiní. Jakýkoli předmět, kterého se duch dotkne, se stane předmětem moci. On (duch) u takových lidí způsobuje strach různými způsoby, z nichž nejjednodušší je objevit se jako temný stín, který má obrysy člověka, který se potuluje po domě a vydává děsivé klepání nebo zvuky hlasů. Jediná věc, kterou lidé získají, když hledají tento typ ducha, je děsivý zážitek. Stávalo se, že někteří lidé měsíce pozorovali takové duchy, které se usadily v jejich domě; nakonec musel někdo zasáhnout a vytáhnout lidi z jejich domova: stali se slabými a vyhublými. Někteří lidé byli kvůli těmto druhům duchů nuceni opustit svá místa. Jedinou obezřetnou věcí, kterou musíte v případě tohoto zlého stvoření udělat, je nechat ho na pokoji.

Třetí typ zahrnuje ty duchy, kteří se mohou stát spojenci kouzelníka, odhalit mu mnoho tajemství. Spojenci jsou duchové, které mohou kouzelníci využít tím, že s nimi vytvoří spojenectví: výměnou za kouzelníkovu energii mu spojenec pomáhá, radí, v případě potřeby mu dodává energii. Spojenci jsou zapotřebí k posílení života člověka, vedení jeho činů a prohloubení znalostí. Ve skutečnosti jsou spojenci neocenitelnou pomocí při porozumění světu. Spojenci pomáhají kouzelníkovi vidět a porozumět věcem, o kterých žádný člověk nemá tušení. Spojenci jsou schopni vést člověka za hranice sebe sama, aby měli lidé příležitost poznat jiné světy.

Kniha obsahuje všechny potřebné informace, díky nimž se čtenář bude moci vydat na cestu studia abstraktní magie sám a po zvládnutí znalostí obsažených v knize se v praxi bude pohybovat po cestě porozumění tajemství života.

OD AUTORA

Kniha se zabývá tréninkovým systémem pro zvládání vnímání a povědomí, běžně nazývaným

abstraktní magie.

Základy tohoto systému položili starověcí kouzelníci, kteří žili v Mexiku v předkolumbovské éře. Později bylo učení starých kouzelníků revidováno a revidováno kouzelníky naší doby.

Materiál knihy je převzat především z děl Carlose Castanedy a jeho spolupracovníků - Florindy Donnerové a Taishy Abelara. V části knihy, která se zabývá rituální magií, byly použity materiály z těchto knih: „The Way of the Shaman, or Shamanic Practice: A Guide to gaining power and Healing“ od Michela J. Harnera; Modern Magic od Donalda Michaela Craiga a dalších. Autor a kompilátor „Abstraktní magie“ se pokusil syntetizovat tyto informace.

„Abstraktní magie“ si neklade za cíl rozrušit někoho, aby se vydal cestou porozumění tajemstvím vnímání a uvědomování. Autor naznačuje, že každý, kdo to dělá, to dělá, protože cesta abstraktní magie je pro něj cestou srdce. Každopádně sám autor má pro tuto cestu dobré důvody. Jsou spojeny s jeho postojem ke světu, jehož představu lze získat z mé knihy „Život, smrt, harmonie“.

Kniha o abstraktní magii je určena k nezávislému zvládnutí této oblasti znalostí (bez pomoci učitele). V Castanedových knihách to Don Juan opakovaně zmiňuje.

"Je to legrační, jak mi občas připomínáš mě." Také jsem nechtěl zvolit cestu válečníka. Myslel jsem si, že všechna tato práce je k ničemu, a protože všichni tak či onak zemřeme, jaký je rozdíl v tom, zda jsme nebo nejsme válečníci. Mýlil jsem se. Ale musel jsem to najít sám. Jakmile si uvědomíte, že se mýlíte a že opravdu existuje celý svět rozdíl, pak můžete říci, že jste přesvědčeni. A pak můžete pokračovat sami. A sám se dokonce můžeš stát mužem znalostí. “

ÚVOD

Na začátku uvedeme několik definic magie a pokusíme se tento jev vysvětlit, zvážíme otázku rozdílu mezi abstraktní magií a konkrétním.

Následuje stručný přehled magických učení a praktické techniky a techniky používané při výuce abstraktní magie; současně jsou vysvětleny mechanismy lidského povědomí, které jsou základem aplikace těchto technik, a uvažují se mechanismy vnímání a povědomí obecně.

V závěru je krok za krokem posouzena celá cesta učení se abstraktní magie a jsou uvedeny vlastnosti získané válečníkem na této cestě a techniky, které jsou zmíněny při zvažování každé z fází, z velké části nejsou diskutovány v úvod a jsou popsány pouze v následujících částech knihy; navrhuje se, aby student postupoval ve studiu magie opakovaně k popisu fází učení uvedených v úvodu, aby získal úplný obraz o učení a také aby zkontroloval své vlastní opatření proti těmto předpisům.

Kouzlo

Pojem „magie“ je velmi jednoduchý a zároveň velmi obtížný, protože vše, co děláme, a vše, co se děje kolem nás, lze bezpečně připsat oblasti magie. Rozdíl mezi kouzelníky a obyčejnými lidmi je ten, že na rozdíl od kouzelníků obyčejní lidé, uvědomte si, že všechno, co děláme, je magie. Všechno, co se děje kolem, je naprosto nepochopitelné, ale lidé jsou na to tak zvyklí, že pro ně je vše samozřejmostí, a tím se kouzlo toho, co se děje, rozplyne.

Magie je tedy vše, co se děje v nás a kolem nás, a proto je jednoduše nemožné poskytnout komplexní definici magie. Ale naštěstí to není nijak zvlášť potřeba. Pro nás zde jsou zajímavé pouze ty definice, které nám umožní lépe porozumět praktické stránce toho, co čarodějové dělají.

V jádru učení magie je změna pohledu na svět. Průměrný člověk má určitý pohled na věci, se kterými se ve svém životě setká. Tento pohled ho spojuje se známým světem a brání mu poznat svět kouzelníků. Člověk studující magii naopak mění svůj pohled na svět. Když k tomu dojde, je jasné, že vize světa, kterou zastává většina lidí, je zcela libovolná. Když student ovládající magii změní svůj postoj k tomu, co ho obklopuje, zjistí, že svět není vůbec takový, jaký se mu dříve zdál; na světě je mnohem více, než se obyčejnému člověku zdá, ale lidé si toho jednoduše nevšimnou, protože svou pozornost upírají zcela určitým způsobem pouze na vybraný počet věcí; vzniká tak obyčejný pohled na svět.

V důsledku toho je magie umění ovládat pozornost, umění přeskupovat důraz. Válečník zaměřuje svou pozornost na jiné věci než na obyčejného člověka, a díky tomu zjišťuje, že svět je mnohem širší a rozmanitější, než se běžnému člověku zdá. Po takovém přerozdělení pozornosti se otevře cesta ke změně vnímání a jakéhokoli magického zážitku.

Učení kouzelníků

Základem učení kouzelníků jsou tři oblasti znalostí: zvládnutí povědomí, umění pronásledování a zvládnutí záměru.

Zvládnutí povědomí

zahrnuje studium a realizaci pravd přesouváním se do zvláštních stavů vědomí, ve kterých se stávají součástí praktické zkušenosti. K implementaci takových změn ve vědomí se používají speciální techniky popsané v prvních pěti částech knihy. Nejdůležitější z nich jsou snění a pronásledování.

Pronásledování

Toto je umění dosáhnout harmonie vnímání neustálými drobnými změnami stavu vědomí a stabilní fixací nových stavů vědomí, což znamená použití chování novým způsobem za účelem poskytnutí malých, ale trvalých změn vědomí. Výcvik v pronásledování se provádí především v rámci řízených interakcí s lidmi na základě řady zásad a postojů, které tvoří zvláštní část výuky, kterou kouzelníci nazývají „cesta válečníka“. Základní techniky pronásledování jsou popsány ve čtvrté části knihy.

Zvládnutí záměru

Je to umění používat záměr ke změně povědomí. Teoretický základ toto umění je nastíněno v sedmé části knihy. Praktickou stránkou zvládnutí záměru je uvědomění si pravd o záměru a učení praktické využití záměr, který se vyskytuje hlavně ve stavu změněného vědomí pod vlivem samotného záměru.

Všechny tři oblasti magického poznání (umění uvědomění, umění pronásledování a umění záměru) spolu úzce souvisí. Přesto pravdy vědomí, které jsou základním kamenem učení, dostatečně vysvětlují vše, co čarodějové dělají. Stručně řečeno, tyto pravdy se snižují na následující:

Dvě třídy pokynů pro zvládnutí magického umění

Naučit se záměrně vyčistit spojitost a porozumět procesu je neuvěřitelně obtížné. Čarodějové proto rozdělili jejich pokyny do dvou tříd.

První stupeň

Toto jsou pokyny pro normální stav povědomí, ve kterém je proces čištění prováděn v přestrojení. V tomto stavu vědomí čarodějové doporučují zvládnout dva druhy technik: akumulaci energie, praktické zvládnutí uvědomění, zaměřené na oslabení připoutanosti montážního bodu k jeho normální poloze.

Druhá třída

pokyny (pro stav pozměněného vědomí dosaženého posunem bodu shromažďování) jsou nejdůležitější částí výuky: znalosti o světě nashromážděné čaroději v průběhu staletí lze učinit skutečnými znalostmi pouze přímým vnímáním těchto věcí prostřednictvím vidění , a realizace, díky zásahu záměru. Tyto znalosti se získávají ve stavu pozměněného povědomí přímo ze záměru, přičemž se obchází rušivé rušení mluveného jazyka. Takové znalosti, získané přímo od ducha, nazývají kouzelníci

tiché znalosti.

Tato část výuky zahrnuje studium pravd o povědomí a záměru; ve stavu pozměněného povědomí se navíc asimiluje praktická část osvojování si povědomí.

Poté, co se válečník naučí všechny praktické techniky a porozumí pravdám o vědomí a záměru v souladu s nastíněným schématem, získá úplnou kontrolu nad svým tělem a myslí, nebo, jak říkají čarodějové, dosáhne integrity sebe sama.

Osm bodů lidské energetické kukly. Integrita sebe sama

Každý z nás má osm bodů, které se nacházejí na světelných vláknech energetického kokonu a odpovídají částem lidského těla: hlava je centrem mysli a konverzace, solar plexus je centrem pocitu, oblast pupku odpovídá vůle, „snění“ - s pravá strana, v blízkosti žeber, „vidění“ - vlevo. Někteří válečníci mají na jedné straně „vizi“ a „snění“. U žen jsou „pocit“ a „vůle“ spojeny s dělohou. Další dva body jsou -

Nesouvisí přímo s lidským tělem.

Každý z těchto osmi bodů je celý svět, stejně jako smyslové vnímání a myšlení jsou pro člověka dva propojené a vzájemně závislé světy.

Dva z těchto osmi bodů - mysl a konverzace - jsou známy každému. Pocit je vždy vágní, bez ohledu na to, jak známý je. Všichni jsme však v tomto bodě a přesuneme se odtud ke konverzaci. Tomu říkáme „porozumění“. Další hnutí, kterému lidé rozumějí (od mysli ke konverzaci), je „myšlení“.

Čarodějové však říkají, že lidská bytost je především vůle, protože

přímo souvisí se třemi body: „pocit“, „sen“ a „vize“; pak je člověk myslí: toto centrum je opravdu méně než vůle - je spojeno pouze s konverzací.

Jsou to dvě strany člověka, dvě světové strany. Jsou jakoby mimo nás, a přitom nejsou. To je paradox svítící bytosti.

Kniha obsahuje všechny potřebné informace, díky nimž se čtenář bude moci vydat na cestu studia abstraktní magie sám a po zvládnutí znalostí obsažených v knize se v praxi bude pohybovat po cestě porozumění tajemství života.

Preobrazhensky Andrey Sergeevich
UČENÍ NEDĚLEJTE
Abstraktní magie

Magic je magický tajemný pták, který na okamžik zastaví svůj let, aby dal člověku naději a účel. Kouzelníci žijí pod křídlem tohoto ptáka, kterému říkají pták moudrosti, pták svobody. Krmí ji svou oddaností a bezvadností.

Let ptáka svobody je vždy přímka, nemá způsob, jak vytvořit kruh, neexistuje způsob, jak se otočit zpět. A tak pták svobody může dělat jen dvě věci: vzít s sebou nebo nechat člověka za sebou.

Válečník přichází na svět, aby se učil a v důsledku výcviku se stal odloučeným pozorovatelem, porozuměl tajemství bytí a užíval si triumf v poznávání naší pravé podstaty. V tomto - nejvyšší cíl noví věštci.

Pět podmínek pro osamělého ptáka: za prvé, dosáhne nejvyššího bodu; za druhé, netrpí společností, dokonce ani ptáci jako ona; zatřetí, jeho zobák směřuje k obloze; za čtvrté, nemá jednoznačnou barvu; pátý a zpívá velmi tiše.

San Juan de la Cruz. „Rozhovory o světle a lásce“

OD AUTORA

Nejtěžší je přesvědčit se, že je to možné. Magie je úžasná, protože každý kouzelník si musí všechno sám dokázat vlastní zkušeností. A neřekl jsem vám o principech magického umění s nadějí, že si tohle všechno zapamatujete. těším se na praktické využití tyto zásady.

K. Castaneda. „Učení Dona Juana“

Kniha se zabývá tréninkovým systémem pro zvládání vnímání a povědomí, běžně nazývaným abstraktní magie. Základy tohoto systému položili starověcí kouzelníci, kteří žili v Mexiku v předkolumbovské éře. Později bylo učení starých kouzelníků revidováno a revidováno kouzelníky naší doby.

Materiál knihy je převzat především z děl Carlose Castanedy a jeho spolupracovníků - Florindy Donnerové a Taishy Abelara. V části knihy, která se zabývá rituální magií, byly použity materiály z knih: „The Way of the Shaman, or Shamanic Practice: A Guide to gaining power and Healing“ od Michela J. Harnera; „Modern Magic“ od Donalda Michaela Craiga a dalších zdrojů. Autor a kompilátor "Abstract Magic" se pokusil syntetizovat tyto informace.

„Abstraktní magie“ si neklade za cíl rozrušit někoho, aby se vydal cestou porozumění tajemstvím vnímání a uvědomování. Autor naznačuje, že každý, kdo to dělá, to dělá, protože cesta abstraktní magie je pro něj cestou srdce. Každopádně sám autor má pro tuto cestu dobré důvody. Jsou spojeny s jeho postojem ke světu, jehož představu lze získat z mé knihy „Život, smrt, harmonie“.

Kniha o abstraktní magii je určena k nezávislému zvládnutí této oblasti znalostí (bez pomoci učitele). V Castanedových knihách to Don Juan opakovaně zmiňuje.

„Je vtipné, jak mi občas připomínáš sám sebe. Také jsem nechtěl zvolit cestu válečníka. Myslel jsem si, že celá tato práce byla zbytečná, a protože stejně všichni zemřeme, jaký je rozdíl v tom, jestli jsme válečník nebo ne. "Mýlil jsem se. Ale musel jsem to najít sám. Jakmile si uvědomíte, že se mýlíte a že ve skutečnosti existuje celý svět rozdílu, můžete říci, že jste přesvědčeni. A pak se můžete hýbat sám. A sám se dokonce můžeš stát mužem znalostí. "

"... Všechno, co jsem ti provedl, všechno, co jsem ti ukázal, to všechno byl jen prostředek, jak tě přesvědčit, že na světě je víc, než vidíme. Není potřeba, aby nás někdo učil magii, protože ve skutečnosti se není co učit, potřebujeme pouze učitele, který nás může o čem přesvědčit ohromná síla je na dosah ruky. Jaký zvláštní paradox! Každý válečník na cestě poznání v té či oné době si myslí, že studuje magii; ale vše, co dělá současně - to mu umožňuje přesvědčit se o přítomnosti síly latentní v jeho samotném bytí a že ji dokáže zvládnout ...

Jakmile se ho zmocníme, začne se dávat do pohybu. energetická pole které jsou nám k dispozici, ale nejsou k dispozici. To je magie. V tomto případě začínáme vidět, tedy vnímat něco jiného, ​​ne jako imaginární, ale jako skutečné a konkrétní. A pak začneme vědět beze slov. Ale to, co každý z nás dělá se svým zvýšeným vnímáním, závisí na jeho temperamentu. “

"... Učitele potřebujeme jen z jednoho důvodu - aby nás nemilosrdně nabádal k akci. V opačném případě se určitě zastavíme, abychom si pogratulovali, že jsme to zatím zvládli."

Skutečná pomoc studentovi tedy není v metodách, ale ve směrech toho, čemu musí věnovat pozornost. Tato kniha obsahuje především takové pokyny.

Je třeba učitele přesvědčit studenta, že je kolem něj nekonečně více, než je zvyklý myslet, a také proto, aby ve výuce nemilosrdně naléhal. Osoba, která se rozhodne samostatně studovat magii, se musí naučit být bezohledná. Jedině tak bude trénink skutečně účinný.

Je třeba poznamenat, že kniha „Abstraktní magie“ nebyla napsána pro ty, kteří mají konkrétní praktické cíle, pro jejichž dosažení chtějí ovládnout magické umění, ale hlavně pro lidi, jejichž touhou je proniknout do tajemství povědomí a jít po cestě odhalení těchto tajemství tak daleko, jak je to možné. Don Juan řekl: „Dobrovolníci nejsou přijímáni do světa magie, protože již mají své vlastní cíle, kvůli kterým je neuvěřitelně obtížné vzdát se své individuality.“ Pravděpodobně pouze lidé, kteří si nedovedou představit svůj život bez pochopení tajemství bytí, budou souhlasit s tím, že se ve všem budou řídit pokyny kouzelníků.

Většina textů obsažených v knize je vypůjčena přímo z děl Carlose Castanedy a dalších autorů uvedených výše s minimálními změnami, které nemění sémantický obsah; další texty jsou zpracování úryvků z knih, které provedl autor-kompilátor, aby co nejstručněji a zároveň plně sdělil klíčové myšlenky obsažené v původních dílech a propojil tyto úryvky se zbytkem vyprávění takovým způsobem, aby zcela znovu vytvořil obraz učení abstraktních kouzelníků.

Abychom se v budoucnu vyhnuli zmatkům v terminologii, měli bychom okamžitě říci, že termín „magie“ bude v knize používán jako synonymum pro „abstraktní magii“ a člověk studující magii bude nazýván „válečník“, „ kouzelník “nebo„ vidoucí “ - podle toho, co se již stihl naučit na cestě osvojení si tajemství vědomí. Navíc „válečník“ je nejvíc obecný koncept, označující jakoukoli osobu, která se učí magii, a v souladu s tím vede disciplinovaný život, ovládá své činy a vede válku se vším, co před ním uzavírá tajemství tohoto nádherného světa a ubírá mu čas a energii potřebnou k dosažení jeho skutečné magie Příroda. Pojmy „pronásledovatel“, „kontemplator“, „snílek“ atd. Budou použity k označení lidí, kteří praktikují příslušné techniky - pronásledování, rozjímání, snění atd.

Pod pojmy „kouzelníci starověku“ a „kouzelníci minulosti“ v knize budou obecně mínění konkrétní kouzelníci, tj. Ti, kteří praktikující magii aspirovali a usilují o konkrétní cíle: zvýšení síly, materiální pohody, dosažení moci nad lidmi atd. Naopak pod „kouzelníky naší doby“ budou chápáni právě abstraktní kouzelníci, jejichž cílem je hledání svobody vnímání a uvědomování.

Kniha obsahuje všechny informace, které nováček mág potřebuje, díky čemuž se bude moci sám vydat na cestu studia abstraktní magie a po zvládnutí znalostí obsažených v knize bude v praxi schopen postoupit cestou porozumění tajemstvím života. Každému, kdo se odváží vydat touto cestou, přeje autor úspěch.

Andrey Preobrazhensky

Preobrazhensky Andrey Sergeevich

UČENÍ NEDĚLEJTE

Abstraktní magie

Magic je magický tajemný pták, který na okamžik zastaví svůj let, aby dal člověku naději a účel. Kouzelníci žijí pod křídlem tohoto ptáka, kterému říkají pták moudrosti, pták svobody. Krmí ji svou oddaností a bezvadností.

Let ptáka svobody je vždy přímka, nemá způsob, jak vytvořit kruh, neexistuje způsob, jak se otočit zpět. A tak pták svobody může dělat jen dvě věci: vzít s sebou nebo nechat člověka za sebou.

Válečník přichází na svět, aby se učil a v důsledku výcviku se stal odloučeným pozorovatelem, porozuměl tajemství bytí a užíval si triumf v poznávání naší pravé podstaty. To je nejvyšší cíl nových vidoucích.

Pět podmínek pro osamělého ptáka: za prvé, dosáhne nejvyššího bodu; za druhé, netrpí společností, dokonce ani ptáci jako ona; zatřetí, jeho zobák směřuje k obloze; za čtvrté, nemá jednoznačnou barvu; pátý a zpívá velmi tiše.

San Juan de la Cruz. „Rozhovory o světle a lásce“

Nejtěžší je přesvědčit se, že je to možné. Magie je úžasná, protože každý kouzelník si musí všechno sám dokázat vlastní zkušeností. A neřekl jsem vám o principech magického umění s nadějí, že si tohle všechno zapamatujete. Těším se na praktické uplatňování těchto zásad.

K. Castaneda. Učení Dona Juana

Kniha se zabývá tréninkovým systémem pro zvládání vnímání a povědomí, běžně nazývaným abstraktní magie. Základy tohoto systému položili starověcí kouzelníci, kteří žili v Mexiku v předkolumbovské éře. Později bylo učení starých kouzelníků revidováno a revidováno kouzelníky naší doby.

Materiál knihy je převzat především z děl Carlose Castanedy a jeho spolupracovníků - Florindy Donnerové a Taishy Abelara. V části knihy, která se zabývá rituální magií, byly použity materiály z těchto knih: „The Way of the Shaman, or Shamanic Practice: A Guide to gaining power and Healing“ od Michela J. Harnera; Modern Magic od Donalda Michaela Craiga a dalších. Autor a kompilátor „Abstraktní magie“ se pokusil syntetizovat tyto informace.

„Abstraktní magie“ si neklade za cíl rozrušit někoho, aby se vydal cestou porozumění tajemstvím vnímání a uvědomování. Autor naznačuje, že každý, kdo to dělá, to dělá, protože cesta abstraktní magie je pro něj cestou srdce. Každopádně sám autor má pro tuto cestu dobré důvody. Jsou spojeny s jeho postojem ke světu, jehož představu lze získat z mé knihy „Život, smrt, harmonie“.

Kniha o abstraktní magii je určena k nezávislému zvládnutí této oblasti znalostí (bez pomoci učitele). V Castanedových knihách to Don Juan opakovaně zmiňuje.

"Je to legrační, jak mi občas připomínáš mě." Také jsem nechtěl zvolit cestu válečníka. Myslel jsem si, že všechna tato práce je k ničemu, a protože všichni tak či onak zemřeme, jaký je rozdíl v tom, zda jsme nebo nejsme válečníci. Mýlil jsem se. Ale musel jsem to najít sám. Jakmile si uvědomíte, že se mýlíte a že ve skutečnosti existuje celý svět rozdílů, můžete říci, že jste přesvědčeni. A pak můžete pokračovat sami. A sám se dokonce můžeš stát mužem znalostí. “

"... Všechno, co jsem ti provedl, všechno, co jsem ti ukázal, to všechno byl jen prostředek, jak tě přesvědčit, že na světě je víc, než můžeme vidět." Není nutné, aby nás někdo učil magii, protože ve skutečnosti není nic, co by se bylo potřeba naučit. Stačí nám učitel, který nás dokáže přesvědčit o obrovské moci, kterou máme na dosah ruky. Jaký zvláštní paradox! Každý válečník na cestě poznání v té či oné době si myslí, že studuje magii; ale vše, co dělá současně - to mu umožňuje přesvědčit se o přítomnosti síly latentní v jeho samotném bytí a že ji dokáže zvládnout ...

Jakmile ji zvládneme, začne sama dávat do pohybu energetická pole, která jsou nám k dispozici, ale nejsou k dispozici. To je magie. V tomto případě začínáme vidět, tedy vnímat něco jiného, ​​nikoli jako imaginární, ale jako skutečné a konkrétní. A pak začneme vědět beze slov. Ale to, co každý z nás dělá se svým zvýšeným vnímáním, závisí na jeho temperamentu. “

Učení Dona Juana. Abstraktní magie. Preobrazhensky Andrey Sergeevich

Jak a proč byste měli dělat abstraktní magii

Jak a proč byste měli dělat abstraktní magii

Než něco uděláte, měli byste si zodpovědět dvě otázky:

za prvé:„Proč to budeš dělat?“

druhý: „Jak bychom měli jednat, abychom dosáhli stanovených úkolů?“

V případě abstraktní magie jsou odpovědi na tyto otázky následující.

Odpověď na otázku „proč?“ lze podávat podle neosobních a osobních přístupů.

Když osobní přístup odpověď samozřejmě zní: „Dělám to, protože mám sklon to dělat.“ Člověk se samozřejmě může mýlit ohledně svých sklonů, protože bez střízlivého pohledu na svět charakteristický pro abstraktní kouzelníky si může jednoduše dělat iluze o tom, k čemu je ve skutečnosti náchylný, a také o tom, co je abstraktní magie. Na cestě abstraktní magie zůstanou jen ti, kteří k tomu mají opravdu nejhlubší predispozice.

Odpověď na otázku v neosobní formulaci vypadá mnohem zajímavěji, protože představuje „úhel pohledu“ abstraktu: co by ve skutečnosti měl udělat: měl by „z pohledu“ abstraktu - neosobní síla, která určuje naše vnímání, a tím vytváří svět, ve kterém existujeme, a sebe. “ Abstraktní magie je proces prolomení návyků, který vede k očištění spojení s abstraktem.

Obyčejní lidé dělají to, co dělají, vzhledem k historicky formovanému obyčejnému člověku i individuálním návykům vytvořeným během jejich života. Tvůrci jejich návyků jsou spíše jejich učitelé - lidé, kteří je obklopují, než oni sami. Tato otázka tedy není pro průměrného člověka: lidé prostě jdou s proudem, uneseni svými touhami, vášněmi, událostmi venkovní světúplně upoutat jejich pozornost.

Pro kouzelníka, který se zbavuje návyků a získává schopnost ovládat svou pozornost, a tedy i své touhy, se nevyhnutelně nabízí otázka, co by měl dělat, protože poté, co se touhy stanou zcela ovladatelnými, a navíc generovány samotným kouzelníkem na jeho vlastní vůle (říci zde „podle libosti“ není úplně přesné, ale jinak se o tom nedá jasně říci), touhy přestávají být určujícím faktorem v životě kouzelníka.

Otázkou je: co řídí činy kouzelníků poté, co získají moc nad svými touhami? Čím se řídí, když dělají věci?

Bylo by nejsprávnější říci, že jejich činy se řídí abstraktně, ale říci to znamená nic nevysvětlovat, ale říci, že kouzelník se řídí svými sklony, vědomě si volí uspokojení pouze těch přání, která odpovídají k souhrnu jeho sklonů nanejvýš adekvátně, což znamená, že neodráží složitost tohoto problému, neodráží skutečnost, že v maximální možné míře následovat vaše sklony - znamená dělat to, co musíte udělat - by mělo být v souladu s nesrozumitelným plány abstraktní.

Nyní musíme odpovědět na jednu otázku: „Jak by měl člověk jednat, aby se stal abstraktním kouzelníkem?“

Odpověď na tuto otázku je triviální: musíme jednat přesně stejným způsobem, jako když jednáme, když opravdu chceme něčeho dosáhnout. V každém podnikání víra v to, co děláte, důvěra v sebe sama, záměr dosáhnout toho, čeho chcete dosáhnout, míra pozornosti věnovaná tomu, co děláte (množství času, který věnujete dosažení stanoveného úkolu) a Důležitá je kvalita akcí.

Z pohledu čarodějů je k dosažení jakékoli změny čehokoli nutné použít záměr a musí být splněny tři podmínky.

Nejprve, musíme nahlas vyjádřit své rozhodnutí něco změnit, aby nás záměr „slyšel“.

Za druhé, poté, co jsme začali jednat, si musíme být jasně vědomi toho, co se děje; v opačném případě bude naše pozornost přesměrována na něco jiného, ​​kvůli čemuž se náš záměr odkloní do strany, a jakmile podnik zahájíme, okamžitě jej opustíme a uvědomíme si, že nic nefunguje, budeme zklamaný a přestaň studovat.

Za třetí, musíme s výsledky svých činů zacházet s pocitem úplné vyrovnanosti.

Abstraktní magie má ve srovnání s jinými druhy činností svou specifičnost: zvládnutí abstraktní magie vyžaduje změnu pohledu na svět a změna pohledu na svět znamená transformaci postojů k různým oblastem vašeho života. všechno, co děláte a co řešíte. A to znamená, že pro člověka, který se rozhodne praktikovat abstraktní magii, se vše a jeho život stane součástí učení magického umění: počínaje výběrem oblečení a jídla a konče odpočinkem a spánkem; navíc takzvaný „osobní život“ člověka, stejně jako jeho profese, způsob vydělávání peněz, se také stávají nedílnou součástí zvládnutí magického umění. S magií se tedy více než s jakoukoli jinou činností musí zacházet buď vážně, nebo vůbec.

Z knihy Cesta mistra Qigongu. Oddanost Velkého Tao. Životní příběh učitele Wanga Lipinga, poustevníka na světě od Kaiga Chena

203 / Člověk následuje model země, země následuje model nebe, nebe následuje model Tao a Tao uvádí příklad sebe-přirozenosti. Údolní duch neumírá. tomu se říká intimní žena. Brána intimní ženy - kořen nebe a země - je vždy měkká a

Z knihy Pythagoras. Svazek II [Mudrci východu] autor Byazirev Georgy

BOJ ANDĚLŮ S ČERNOU MAGIKOU Čtyři černí a špinaví, zcela pokrytí sazemi, nakreslili kresbu černým inkoustem. A pátý, nejčernější ze všech, nakreslil číslo na kresbu ... Zrození Zarathushtry provázely četné zázraky: jakmile se narodil Prorok, ve všech

Z knihy Nagualův vítr aneb Rozloučení s Donem Juanem autor Smirnov Terenty Leonidovič

Aspekty praktikování toltécké magie Je to opravdu toltécká magie, ale prozatím vám musím připomenout, že praktikování černé magie je fascinující cesta ke svobodě, pravdě, štěstí a lásce?

Z knihy Eniologie autor Rogozhkin Victor Yurievich

„Pojďme zasáhnout magii na evoluci“, aneb Jak nejlépe kopat vlastní hrob. Rituální magie Systém, jako původně pojatý mozek určitých „tvůrců“, je zjevně unavil - ukázalo se to daleko od toho, co bylo původně zamýšleno. Víte, jako děti - hrály a

Z knihy Tajné znalosti. Teorie a praxe Agni jógy autor Roerich Helena Ivanovna

Nebezpečí praktikování magie 30/30/35<...>(„Ohnivý svět“, část [část] 2, § 249) „Ne magie, ale božská inspirace byla přikázána ve starověkých zákonech. Když se začala přerušovat Vyšší komunikace, sami lidé, již z pozemského světa, pokládali magii za způsob násilné komunikace. Ale jak se všichni mají

Z Wangovy knihy. Bible ohně autorka Marianis Anna

Měla Wanga magii? Jako obvykle měla slavná bulharská prorokyně nejen obdivovatele, ale také zlé příznivce. Ta pilně šíří drby, které říkají, že jasnovidka je čarodějka a všechny zázraky, které dělá, se nedějí bez zásahu

Z knihy Condensed Chaos: An Introduction to Chaos Magic od Heina Phila

Kapitola první Může být chaos magií? Co je magie? Svět je plný magie; cítíme to, když se rozhlížíme, po výstupu na vrchol hory nebo když cítíme hluboké uspokojení na konci úspěšného dne. Magie jsou dveře, kterými vstupujeme do tajemství,

Z knihy Psychická sebeobrana od Fortune Dion

Kapitola 8. Rizika spojená s obřadní magickou esoterickou teorií podstaty zla; - kabalistický systém; - Negativní zlo; - Pozitivní zlo; - Qlippoth; - Nešťastný experiment s geomantií; - Případ démonického posednutí Abramelinem; - Zdroj nebezpečí

Z knihy Tajemství lidí, kteří nemají bolesti kloubů a kostí autor Lamykin Oleg

Kolikrát cvičit a jak? Nejlepší cvičební rutina je každý druhý den. V den tréninku musíte dýchat více čerstvého vzduchu a co nejvíce spát. Protože vnitřní změny, očista a posilování se ve snu objevují intenzivněji. V těch dnech, kdy vy

Z knihy Ajurvéda a jóga pro ženy autor Varma Juliet

Kdy cvičit jógu Nejlepší čas na jógu je ráno, hned po probuzení a nalačno. Místnost, ve které cvičíte jógu, by měla být dobře větraná. Je nežádoucí cvičit na holé podlaze, zvláště pokud je podlahovou krytinou linoleum. Nejlepší věc

Z knihy Kouzlo Afrodity. Síla a krása ženské sexuality od Meredith Jane

Doslov Žít s magií Afrodity Můj krásný opasek je stále v mém vlastnictví jako posvátný amulet. Přestěhoval se se mnou z bytu do bytu a vždy obsadil zvláštní místo v mém domě. Obvykle bydlí v mé ložnici. Pro mě je to zvláštní posvátný předmět ... Je to jako

Z knihy Definujte svůj totem. Plný popis magické vlastnosti zvířat, ptáků a plazů autor Andrews Ted

Kapitola 7. Interakce s ptačí magií

Z knihy Encyklopedie čarodějnictví a věštění autor Ison Kasandra

Připravte svou mysl na praktikování magie Na cvičení magie byste měli připravit nejen místo, ale i psychiku. Je známo, že mozek je rozdělen na dvě hemisféry - levou, která je zodpovědná za logické myšlení, a správně, intuitivní a co je in Každodenní život, obvykle,

Z knihy Kryptogramy východu (sbírka) autor Roerich Helena Ivanovna

Proč velcí učitelé odsuzují praktikování magie?<…>(„Ohnivý svět“, část [část] 2, § 249) „Ne magie, ale božská inspirace byla přikázána ve starověkých zákonech. Když se začala přerušovat Vyšší komunikace, sami lidé, již z pozemského světa, pokládali magii za způsob násilných

Z knihy Malá kniha pro získání velkého štěstí autor Natalia Borisovna Pravdina

Co bys rád dělal? Pokud je pro vás těžké se rozhodnout, zamyslete se nejprve nad tím, co byste rozhodně dělat nechtěli - a napište si pravý opak. Nyní se zamyslete: co byste dělali, kdyby byla možnost selhání zcela vyloučena? Představit se

Z knihy kabaly. Horní svět... Začátek cesty autor Laitman Michael

16.7. Zákaz používání abstraktní filozofie V souladu s tím považuje kabala za nepřípustné používat abstraktní filozofii. Můžete se spolehnout pouze na znalosti, které byly prakticky prokázány, tj. Ve skutečnosti a jejichž pravdivost nemůžeme