Že Marina Tsvetaeva napsal o svobodě. Boris Pasternak a Marina Tsvetaeva: Epistolární román bez šťastného konce

Tento výběr básní o svobodě zahrnuje obeznámený s naprosto každým studentem. To znamená, že jeden jedenáctý srovnávač, který projde zkouškou v literatuře, nevystraňuje potíže s citováním. Takže můžete jen vyzvednout umělecká dílaJako příklad ovlivňuje filosofický problém svobody, ale také je analyzovat, argumentovat citace z textu.

Sedím za mřížkou v žaláři syrové.
Orel přiváděný v zajetí

Lyrický hrdina Pushkinovy \u200b\u200bbásně je uvězněn a nemá možnost dostat se na vůli. Ale navzdory tomu je jeho duše a myšlenky zdarma, protože člověk od samého narození Vídeň si vybere svou cestu, je to nezávislá osoba. Autor má rád hrdinu orla, volá oba "volné ptáky".

Tématem básně je vnitřní svoboda osobnosti, která nikdo nemůže omezit, dokonce "skrývá" ho ze světa. Hlavní věc, podle básníka, je zachovat nezávislost víry, je to ona, která činí osobu nepřijatelnou i pro fyzické hrozby.

Marina Tsvetaeva, "kdo je vytvořen z kamene ..."

Prostřednictvím každé sítě
Moje pozastavení přestávky

Báseň Marina Tsvetaeva je druhem manifestu, prohlašuje pravidla života, skrz který žije lyrický hrdinka. Je to pozitivní a neuznává nic, co by mohlo omezit její svobodu. Povedla z těch, kteří jsou "vytvořeni z kamene", to znamená, že lidé, kteří se ptají jejich hranice. Hlavní věc pro ni je pocit duševní svobody, poznání, že může dělat vše, co chce, a to nejen ve fyzickém, hmotném plánu, ale také především v duchovním. Nemůže zastavit žádné zákazy a předsudky, ona se nazývá "stodolní pěnou", která symbolizuje absolutní nezávislost a nekonečnost.

Nikolai Nekrasov, "Svoboda"

Od dětství, nikdo není zastrašován, svobodný,
Vyberte si dohodu, ke kterému

Poem z Nekrasova je věnována, možná jeden z nejdůležitějších událostí 19. století - zrušení nevolnictví (1861). Práce je slavnostní charakter, lyrický hrdina nudný s podobou dítěte narozeného již v volný čas. Koneckonců, teď si může vybrat cesta života On sám, on není povinen dodržovat žádná pravidla, on je osvobozen od ultrazvuku nevolnictví a nyní buduje svůj osud sám - tento autor považuje nejdůležitější v životě každého člověka. Navzdory tomu, že uprostřed básně, básník zmiňuje, že "existuje mnoho dalších lidí v místě sítí nevolníků, stále si jistý, že společnost konečně vstala na pravou cestu a brzy budou všichni lidé schopni Volat se opravdu svobodné, tak šťastně.

Fedor Tyutchev, "Silentium"

Žijí jen sami.
tady je celý svět Ve své duši

Lyrický hrdina v básni Tyutchev najde svobodu ne uvnitř, není obklopen, ale samo o sobě. Říká nás k tichu, protože v rámci každého z nás je samostatný svět, ve kterém můžete získat opravdové štěstí. Aby nedovolil, aby tuto harmonii a nezávislost ztratili, nemusíte skrýt své pocity, neumožňují ostatním zničit mír mysli a tedy omezit svobodu. Kromě toho lidé, kteří milují šíření o jejich zkušenostech, se stávají veřejným názorem a velmi potřebou jeho potřebu svého osobního života. Z této závislosti nám Tyutchev varuje.

Michail Lermontov, "Tři palmies"

Když mlha ohnutý na západ,
Věrná cesta dělala karavanu;
A následoval smutný na půdě neplodně
Závažný jediný popel šedý a studený;
A slunce zůstává suché čekání
A vítr z nich v stepi se pak rozšířil.

Lermontov "Tři Palm" báseň je východní legenda o třech palmách, kteří se modlili, že je někdo viděl, ale když Bůh slyšel svou žádost a poslal jim poutníky, nemilosrdně je odřízli. Práce sleduje čtenáře k myšlence, že svobodná osoba může být jen sama. Každá společnost omezuje jednotlivce, nedává mu svobodu volby, názory, akce. Pouze v samotě, můžete zůstat upřímný vůči sobě a najít požadovanou vůli vybrat si a rozhodnout pro sebe, což je lepší, a ne hledat pravdu v otěžích a pohybu.

Zajímavý? Uložit na zeď!

Poggy, neexistuje silnější, kontroverzní a rok od roku do nových zjevení echo ruského stříbra století než Marina Tsvetaeva. Nakreslená gruzka zvedla, zvedne a zřejmě bude stále zvednuta kolem Sergey Yavenin, Mayakovsky byl v centru literárních kritérií, Anna Akhmatova, ale takový metodický a neustálý zájem o jeho tvůrčí dědictví, biografie a akumulované v celém svém životě " Artefakty ", ne, nevěděl, zdá se, nikdo.

Pěkně si pamatovat alespoň kolik životopisů tsvetaevy byly publikovány minulé roky, nemluvě o objemu korespondence, deníku, memoárů a tun publikovaných a odměněných tvořivosti. Včetně neznámého, bez povšimnutí, neprozkoumané, v jehož hypostázu, Marina Ivanovna byla na čtenáři neuhrazena. Ale sláva tsvetae-osobnosti byla před námi, a před slávou tsvetae-básníka, protože tukové časopisy a vydavatelé byli dáni a raději něco biografického, tvrdohlavého vyvolávajícího rozhovory o samotné poezii. Navzdory skutečnosti, že od 60. let - 70. let, díky sbírám propuštěným ve velkém a malém sériích "básní knihoven", tsvetaeva-básník se stal široce známý v Rusku, barvy stále zůstávají a originalita zůstává. A my jsme prostě realizovat color-Proir. Ale próza, na kterou apelovala na emigraci, možná jeden z nejúžasnějších - as estetickými, a s lingvistickými a s jazykem historický bod Vize - jevy literatury minulého století. Mnoho esejí, portrét Esseje-Requiem na spisovatelích-současníky, kritické články, memoár příběhy a další dokumentární a umělecké prózy, geneticky vyrostly z jedinečné autentické poezie a tahání jejího holého lyrického nervu, na začátku dvacátého století to bylo také pojmenován po výrazu "lyrická próza"

Dnes, rozsah barvy, osobnosti a básníka, který se nedrží jednoho literárního toku, který neroste do žádných literárních stran, je zřejmé: první básník celého dvacátého století, jak řekl o Tsvetaeva Brodsky. Ale to bylo zřejmě zřejmě, moderní čtenář, který přežil zkušenosti z Mayakovského, Voznesensky, Vánoce, Brodsky. A mnoho z básníků současníků patřily k "telegrafu", vznešeném způsobu tsvetaevy více než skeptický, s nediskoncovaným podrážděním. Dokonce i emigrace, kde byl zpočátku ochoten stisknout mnoho časopisů, a kde stále držela svého sídla, hrála krutém vtipu s ní: "Ve stavu věcí nejsem pořadí věcí. Tam bych nebyl vytištěn - a přečtěte si mě, tady jsou vytištěny - a nečetli. " Řeknout, že v době života, Tsvetaeva neocenil důstojnost - neřekl nic. A je nepravděpodobné, že by to bylo jen v jedné připravenosti - nenáročnosti přijmout takový nový, takový extravagantní způsob. Obecně platí, že to bylo skutečnost, že Tsvetaeva byl sama o sobě, a jeden demonstrativně, v zásadě nechtěla spojit se s různými skupinami "jeho" jeho "," naše, ne naše, "pro které byla rozbitá všechna ruská emigrace .

Dva nejsou bojovník, ale pokud je host náhodný -
Pak host - jako v krční kosti, host -
Jako v nailové značce.

A to také naznačuje v Tsvetaevě v jedné básni. "Ne s těmi, ne s nimi, ne třetím, ne se stovkami ... s kým, jeden, celý můj život, bez knih, bez čtenářů ... bez kruhu, bez životního prostředí, bez jakékoli ochrany, zapojení, horší než pes ... ", - napsala Ivask v roce 1933. Nemluvě o skutečné zranění, o bojkotu, který oznámil Tsvetaevu ruské emigrace, po zapojení svého manžela, Sergey Efron, na NKVD a politickou vraždu Ignatiya Reissa.

Skutečnost, že později Pole Zbigniew Mazievski si všimne "emocionálního giantismu" s tsvetaevou a brodsky - marginální upřímnost, v emigraci to bylo považováno za ženskou hysterii a úmyslnou méněcennost, úmyslnost tsueneevského verše. Zde, beznadějná hluchota do nového poetického jazyka se násobila osobní a přetrvávající nelíbí s individuálním kritikem pro Marinu Ivanovnou. Adamovich, Hippius a Ayhenwald byli zvláště v souladu s kritickými útoky. Adamovich zavolal poezii barvy "Sada slov, neúmyslných výkřiků, spojka náhodných a některých linií" a obvinila ji v "úmyslných plamenech" - velmi symptomatické bylo jejich převrácké na otevřeném sporu, kde v reakci na tsveyeevskoye, nechat Je napsat vzrušený a ne lhostejný ", Adamovich vykřikl:" Nemůžete neustále žít s teplotou třiceti devět stupňů! ". Nepoznal Tsvetaevu a Bunin. Ale zejména v výrazech, Zinaida Hippiius, psaní, že poezie tsvetaeva - "To není jen špatná poezie, není to poezie vůbec" a jednou hodil Epigraph "Pamatujte si, pamatujte, Moje mléko, červená baterka ..." : Toto je největší lucerna, podle Hippia, by musela zavěsit přes vchod do redakčního úřadu časopisu "Versts", který byl upravován Tsvetaevou, jako personál redakční rady, jak je Hippi zvažován, byli Přímo související s "ruským rozpojením". Více než ironicky odkazoval se na barvu Nabokov, jeden den napodobující její vznešené způsoby, který napsal parodii, která byla přijata v čisté minci, byl později publikován pod názvem velmi barvy:

Joseph Red - ne Joseph
Skvělé: Předstírání
Červená - pohled na házení,
Zahrada roste! Vepr.

Hora! Nad horami! Lepší set lin-
Dbegs, tři sta pólů
Světlo! Z pod silným knírkem
Slunce Ruska: Stalin!

Co by se mělo očekávat od návratu do SSSR - ne do Ruska, ale v "hluché, bez samohlásek, pískání tlustý" - básník, otevřeně a kategoricky odmítl revoluci a sovětská ideologie, zpěv Bílá armáda, Zásadně jsem i nadále napsat předevoluční pravopis, zdůrazňoval jeho nenávist ne komunismu, ale sovětským komunistům a upřímně rozkazu s valery Bryusovem, "překonal pristereritu" a "Mason z poezie", který pak, více účtu, poražený Sovětská literatura? Beznadějnost situace: V emigraci byl Tsveyev "básník bez čtenářů", v SSSR se ukázal být "básník bez knihy." Téměř nemluvil, nebyl publikován. To bylo pobouřeno tím, jak Moskva apeluje k ní - s tím, jehož rodina dala ve městě tři knihovny, a otec založil muzeum výtvarného umění: "Zeptáme se Moskva. A ona mě hodí: on eves. A kdo je na mě tak pyšný? "

Co Tsvetaeva udělal pro ruskou literaturu - epochy. Ona sama nepoznala chválu v inovaci, ani v neuvěřitelnosti. V reakci, poslední byl upřímně uražen, řekl, že je "před uměním", pokud jde o inovace - to bylo nesporné: "v Moskvě, 20 g. Poprvé slyšel, že jsem" inovátorem " , nejenže se mi nelomštil, ale vzdal se zvuku slova, bojoval se mnou. A jen o deset let později, po deseti letech emigrace, zkoumal, kdo a že mé podobně smýšlející lidi ve starém, a co je nejdůležitější, kdo a že mé státní zástupci v novém - jsem se konečně rozhodl o mé "novinky" k realizaci - a přijmout. "

Tsvetaeva cítil slovo jako nikdo jiný, fyzicky se cítil - v živé dynamice, s prodyšnou, pulzující etymologií, schopnou otevírat nové významy a naostřené bývalé:

Super přátelské slovo: závody. - Jeden ze sto?
Jen slovo ve čtyřech slabikách, následované prázdnotou.

Chelyuskins! Zvuk - jako stlačená čelist (...)
A skutečně, čelisti - globální gloros - z ledu čelistí soudruhů byl vytáhl.

Ona fyzicky cítila syntaxe, s ohledem na pomlčku a kurzívou "jediný, v tisku, vysílače intonace" a znají pozorování pozorování, marginální výdaji prohlášení v jediné pomlčce. V doslovném smyslu, jako dutá palubní deska - v jeho próze, miloval časové intervaly, a jako útes, členění - namísto dokončení básní.

Marina Tsvetaeva - básník extáze, vysoké, proceabilní a existenciální, přicházející do poezie ze svého vlastního každodenní životTo nemiluje Ahmatov, který se domníval, že ve verši by měl být bezproudový. Básník extrémů, od koho "ve schůzkách Twitter - Daveg Separace." Tsvetaeva-básník je ekvivalentní tsvetae-man - to je jedinečná forma takové monolitické existence, kdy poezie roste do života, život roste do poezie a život se změní na geneze. V tomto smyslu, tsvetaeva escapist, ale escapist genetický, nezahrnuje jinou cestu. Básník od začátku až do konce, dýchá, jako by to není obyčejný vzduch, ale některými dalšími atomy: "Zůstanu v básníka v sebevraždě a Ikote!" - To je klíč k pochopení barvy a jeho poezie, což není moment neoddělitelný. Podobné příklady ve stejném extravagantním a bouřlivém Stříbrný století najít tvrdě. Kromě bloku. Odtud - monstrózní nejistota do každodenního života k životu vůbec. "Nemám rád život jako takový, pro mě začíná znamenat, tj. Výkřik Význam a hmotnost se transformují, tj. - v umění. " Dokonce i v nejtěžších, hladově 1919, ona, tahání od života, napsala, že "palivové dřevo pro básníka - slova" a ...

A pokud básník Daemet
Moskva, mor, devatenáctý rok, -
No, - budeme žít bez chleba!
Ne dlouho kvůli střeše - na obloze!

A obeznámeni se skutečností, že jsem si vzpomněl na tehdejšího přístavu, pak každý v těch katastrofických letech nějak upravili, a ona - v náručí svázaných k dvaceti šplouchání bot, které připomínají rolníky v rolníků na růžovém sítu, který byl v Chudoba, úžasné i na pozadí hladového a stručeného post-revoluční Moskvy. Pak Volkonsky vzpomněl na to, jak jeden den byl lupič uzavřen v Borisoglebsky Lane a vyděšený před chudobou viděnou - Tsvetaeva ho pozvala, aby seděl, a on ho opustil, nabídl, aby od něj udělal peníze! A jak katastrofálně byl osud, že Marina Tsvevaeva musela se zapadnout dolů, zemřít v tomto životě, když na samém konci, krátce před sebevraždou v neslyšícím Elabug, nemá čas napsat, pak přísahám se sousedy na komunální , Vypadá z talíře její konvice, byla požádána, aby se práce v jídelně Lithofandu, něco pro penny na polní práci, vyřazení jedné potravinové balíčky pro dva se svým synem.

V pro různé roky Tsveyev, nevšimli si, vnímali skepticky, byli ironied jako "báskolka žena", odsouzena jako osoba, moralizovaná, pak konečně hnětená, napodobená, od svého jménem kultem - bylo pochopeno, možná nejvýznamnější básník ruského dvacátého století. Kdo a to pro nás Tsvetaeva dnes, co na nás reaguje? Jeden z nejvíce citovaných, studovaných, čitelných básníků dvacátého století. Jedním z nejvíce se nebudu bát tohoto slova, moderních básníků, kteří se objeví náš čas tragickou vášní jeho poezie, a případ není vůbec v řadě populárních divadelních inscenací "na barvu" nebo verše moderních hudebníků. Nicméně, Marina Ivanovna sama očekávala čas a často psaní "z budoucnosti," je pevně přesvědčen, že její básně budou stále zvuk v plném hlasu. "Ve vašich veršech jsem si jistý unshakimy," "Nevím ženu, talentovanou se sami o veršech", "druhý pushkin" nebo "první básník" - to je to, co si zasloužím, a možná budu čekat pro život. " Tsvetaeva dnes - básník, uvědomělý z nás jako jedinečný a velký, jehož hloubka však musíme ještě uvědomit.

Marina Tsvetaeva - velký básník s tragický osud. Nehodil jsem do Ruska nebo na Západě. O Evropě: "Tady nejsem potřeba." O Rusku: "Tam jsem nemožný ..." a reakce: "Na vašem šíleném světě / Odpovězte jeden - odmítnutí."

Marina Tsvetaeva pro vysokou poezii položil svůj život na pádu. Neměl jsem nic - ani doma, žádná silná zadní, ani sponzorští patrony. Bojoval v chudobě a utrpěl nevědomost.

Biografie Marina Tsvetaeva nám neřekne, ale na některých detailech by měly být zastaveny. Rodiče. Otec - Ivan Tsvetaev - syn venkovského kněze, který se stal profesorem, který dosáhl hodně a založil muzeum výtvarného umění (nyní. Pushkin). Matka - Maria Maine - od bohaté rodiny Russified Němců. Talentovaný klavírista. Oba rodiče byli absorbováni svou prací a věnovala malou pozornost svým dcerám - Marina a Anastasia. Studený otec dům - také ovlivnil další život.

Matka matky zemřela, když mu Marina měla 13 let. Nějaký čas studoval ve Švýcarsku, Německu a Francii. Pokud jde o básně, slova v Rhyme Marina se začala složit 4 roky. Od 7 let nejen četl, ale žil s knihami, četl jsem všechno s Ropem. Matka ji pokusila naučit hudbu, nefungovala. Pouze čtení. Oblíbené hrdinové dětství a odchylky - Napoleon, Edmond Rostan Drawright a umělce Maria Bashkirtseva. Ona tsvetaeva věnovala své první poetické sbírce "večerní album".

Jak se zdálo ve vzpomínkách současníků?

Fedor Stepun: "Setkal jsem se s barvou blíže ... v blízkosti Moskevského panství Ilinsky, kde strávila léto. Jak vidím, vidím vedle mě s prašnou osadou, téměř jinou dívkou s hliněnou bledou tvář pod Nažloutlá kůra a nudná, slinová oči, ve kterých se občas zelená světla rozpadají. Oblečený Marina Coquetthly, ale lehce: na všech prstech parsny s barevnými kameny, ale ruce nejsou lounge ... Kroužky nejsou ženské dekorace, ale spíše talismany ... mluvíme o romantické poezii ... Poslouchám a nevím, co je více rozděleno do: zda čistě ženská intimita, s jakou Tsvetaeva, jak mezi současníky žije mezi těmito očima blízko ní, nebo její úplně výjimečná mysl: jeho aforistická dutina, jeho ocel, mužská svalstvo. "

Vzpomínka na počáteční roky Marina, jeden z jejích příbuzných poznamenal: "Mysl si v ní všimla, a od dětství jeho vlastního vnitřního světa. Slabá orientace ve skutečnosti v budoucnu se změnila v podivné nedorozumění skutečného prostředí a lhostejnosti k ostatním. . Ve věku 16 let, bytí i v gymnáziu, Marina namalovala vlasy ve zlaté barvě, kterou šla na sobě moc, nosila brýle vlevo (navzdory silné slepotě), tělocvična nekončí. Žil svůj vnitřní život. .. "

Pavel Antickolský se setkal s již dospělou Marina Tsvetaeva (ona byla 26 let) v roce 1918: "Marina Tsvetaeva je bezdomovecká, široká žena, s rozšířenými šedozelenými očima. Její blond vlasy je krátce lesklé, vysoký čelo je skryté pod Bangs. Tmavě modré šaty nejsou módní, a ne starostranné, a velmi nejjednodušší řez, připomínající kontrast, pevně pevně pevně v pase se širokým žlutým popruhem. Přes rameno, žlutá kožená taška jako pole důstojníka - a stovky kusů zapadají do této ne ženské tašky a lepicí notebook s verše. Kdekoli se tato žena šla, zdá se, že je to cizinec, cestovatel. Široké mužské kroky protíná Arbat a nedaleké uličky, třese se na pravé rameno proti větru, Déšť, Blizzards, - ne klášter poslušný, ne jediná mobilizovaná sestra milosrdenství. Všechno její stvoření hoří poetický oheň a on dává vědět o sobě v první hodině datování ... "

Je zajímavé si pamatovat, co tsvetaeva napsal v tom daleko od roku 1918? V květnu to bylo napsaný cyklus "psychika":

Není impostor - přišel jsem domů,

A ne služebníka - nepotřebuji chléb.

Jsem vaše vášeň, neděle vaší dovolené,

Váš den je sedmá, vaše sedmá obloha.

Tam, na Zemi, byl jsem podáván

A zábradlí visely na krku.

Milovaný! Nemůžete rozpoznat?

Mám vlaštovku tvoje - psychika!

(Potřebná poznámka pro mladé: psychika - v řecké mytologii, personifikaci lidské duše v obraze dívky.)

V listopadu-prosinci 18. prosince, Tsvetaeva píše další cyklus básní - "komedyant" (je spojen s Wahtang Studio a obeznámenost s pohledným Yuri Zavadsky):

Miluji tě celý život a každou hodinu.

Ale nepotřebuju vaše rty a oči.

Všechno to začalo a skončilo - bez tebe ...

Ale zpátky k monografům básníka Antortogolsky o Marina Tsvetaeva: "Projev je rychlý, přesný, rozlišuje se. Jakékoliv náhodné pozorování, každý vtip, odpověď na jakoukoliv otázku je okamžitě obsazena snadno nalezena, šťastně honovaná slova a stejně jako Snadno a snadno se může proměnit v poetický řetězec. To znamená, že mezi ní, podnikání, obyčejný, každý den, a to je básník neexistuje žádný rozdíl. Vzdálenost mezi oběma je bezprecedentní a nevýznamný. "

"Mluvit k
Zajímalo by se o všechno: o životě, o literatuře, o maličkostech, - vzpomíná na spisovatele římský gul. - Cítí se jak skutečný, tak velký, a talentovaný, a hluboce pocit ... Marina Ivanovna vždy potřebná blízko (velmi blízko) přátelství, ještě více v lásce. Že byla všude a vypadala všude a byla dokonce nepostradatelná, chtěla to prasnout. Vím, že případ, kdy jemně odpovídala jednoho ruského berlínského muže, který v jeho životě nikdy neviděl. Z této korespondence, nic, samozřejmě, kromě jejího Chagrira, nevyšel.

Nebyla spisovatelem. Byla nějaká dítě ve světě lidí. A tento svět z všech stran s jeho rohem a zraněným. Napsala mi v jednom písmenu: "Gul, nelíbí se mi pozemský život, nikdy ji nemiloval, zejména - lidé. Miluji oblohu a anděly, udělám s nimi ..."

Další moderní, N. Elenev, poznamenal, že od Tsvetaeva neexistují politické přesvědčení. Pro žádné jiné okolnosti, její vrozené pocity a žízeň pro svobodu nepotlačily. V zásadě to pohnul a nenáviděl jak bolševický režim, a královské časy. Byla proti nějakým násilím. "To neexistovalo pro její zákazy ani překážky nebo omezení jejich vlastního přiznání nebo chování. Hardy pro něj neexistovaly."

O. Kzubasina-Chernova vzpomíná: "... Život je nedokonalý, odtud její odmítnutí přístavu. Vede ji k vlastnímu mýtu. Ona vidí lidi, jak je chce vidět. Někdy je v té době otočí ty, které se zdají být představivost. Ale jaká hořkost zůstává, když stvořený mirage zmizí ... v reálný život Setkává se s jeho hrdinami pouze v nepřítomnosti: Rainer Maria Rilke, nebo téměř v nepřítomnosti: Pasternak - jsou na rameni, jak se jí líbí mluvit. "

Z těchto důkazů je snadné dosáhnout závěru, že Marina Tsvetaeva, tato "povstání s vírem v krvi", jak se rozhodla, bylo velmi těžké se dostat ve společnosti, mezi obyčejnými lidmi. Otevřete libovolnou stránku Tsvetaeva - a okamžitě se ponoří do atmosféry duchovního spalování, ponoření pocitů, trvalého výstupu z normy a hodnosti, nejvíce akutnější dramatické konflikty se svým světem.

Co mám dělat, zpěvák a prvorozený,

Na světě, kde je nejkrásnější - Ser?

Kde inspirační obchod, jako v termosku!

S touto nemáme most ve světě opatření?!

Její žízeň pro vysokou lásku není uhasen a Marina mluví s hořkostí: "Špatný pro muže je pro Boha dobrá." A poetický nekontrolovatelný proud je jako neustálý "křik Nutra". A ještě jeden sebeurčení: "Lonely duch."

Tsvetaeva vlevo od Ruska 11. května 1922. Praha, Medon a další města jiných lidí. 18. června 1939 na lodi "Maria Ulyanov" se vrátil do SSSR. A pak fatální vůdci čekali na ni: první Ariadneova dcera zatčení, pak její manžel - Sergey Efron. "Žiju bez papíry, novin, aniž bychom někoho viděl ... Osamělost ... Slzy ... Horor ..." A brzy pracoval válku. Evakuace. Selhání spisovatelské unie přijmout tsvetaevu alespoň v Litfondu, což by jí dalo materiálová podpora. Ne, nepřijal a nedal. Od dopisu Arseny Tarkovsky: "Nemám žádné přátele a bez nich - smrt."

A sebevražda. Až do celého 49 let zůstalo 38 dní.

Vrátit se do ruských čtenářů došlo v roce 1956: v Almani "Literární Moskevské" - 7 básní. V roce 1961 vyšli první kompilace "Favorites". No, a pak knihu pro knihu, vzpomínky na vzpomínky. Uznání, uctívání, láska ...

Ale láska jen vybrala, pro čtení Tsuela, aby se dostal do její práce není všechno ve státě, potřebujeme pro to speciální připravenost a humanitární přípravu. Tsvetaeva se o tom zabránila: "Co je čtení, jak neřešit, interpretace, extrakce tajemství vlevo za řadami, mimo slova ... Čtení - Nejprve - Crection ..."

Ale oba profesionálové patří do tsvetaevy různými způsoby, od chvály sám, jen "dobré", ale také s veletrhem zima. Ve Francii, ve 20. letech, příznivci klasické harmonie a přísnosti vyčítal tsvetaeva ve slovní a emocionální odpadu, anarchiness, nadbytečná vášeň, příliš "přerušované dýchání" a "otočné frakce" velikosti, s ohledem na romantismus, který přiznal tsvetaevu, vydaný z módy. V prostředí emigrantů byla Marina Ivanovna opravdu "bílý voronene."

Joseph Brodsky velmi vysoce dal Tsvetaeva, věřit, že je "básník ... možná nejúskyněnější v historii ruské poezie ... v básních, čtečka barev se potýká s strategií básně, ale s Strategie morálky ... s uměním ve světle svědomí, od jejich - umění a morálky - Absolutní kombinace ... síla Tsvetaeva ve svém psychologickém realismu. "

Z příspěvků Tsvetaevy: "V dialogu se životem není otázka, ale naší odpovědí."

Osud je však jedna věc a kreativita je trochu jiná. Proroctví Tsvetaeva se naplnilo: "Moji básně, jako jsou vzácná vína, se zase."

Přišel. A ochutnat tento drahý víno ...

Psaní

Jemný a neodvolatelný

Nikdo se k vám nestaral

Políbí jsem tě - stovky

Odpojení let.

Marina Tsvetaeva je jedním z neklidných hvězd poezie XX století. V jeho básni z roku 1913 se zeptala: "Jsem snadný přemýšlet o mně, zapomenout to snadné."

Tsvetaevsky Talent se snažil zveřejnit, schválit, naklonit, vyzvat mnoho. Různé napsané o Marině s barevnými spisovateli a kritiky ruského v zahraničí. Ruský editor Salonim byl přesvědčen, že "den přijde, když bude její práce znovu otevřena a vyhodnocena a bude mít zasloužené místo jako jeden z nejzajímavějších dokumentů přede-revoluční éry." První básně Marina Tsvetaeva "večerní album" vyšlo v roce 1910 a čtenáři byly přijaty jako verše tohoto básníka. Ale ve stejném období začala tragédie Tsvetaeva. Byla to tragédie osamělosti a nerozpoznatelnosti, ale bez jakékoli chuti rozštěpení, znevýhodněná marnost. Tsvetaeva vzala život. Vzhledem k tomu, že je na začátku kreativní cesta Uvažoval o sobě konzistentní romantik, pak dobrovolně dal osud. I tehdy, když něco spadlo do pole jejího vidění, okamžitě nádherně a slavnostně přeměněno, začal jsem křičet a třásl se s nějakým typem hodnoceného žízně pro život.

Postupně se poetický svět Marina Tsvetaeva stal složitějším. Romantický světonview povzbuzoval se světem ruského folklóru. Během emigrace bere poezie Marina Tsvetaeva estetiku futurismu. Ve svých dílech z intonace žíhání a mluvení se pohybuje do oratorie, často narušuje na výkřiku, plakat. Tsvetaeva ve futuristicky vyšívané k čtenáři se všemi poetickými technikami. Většina ruské emigrace, zejména žijící v Praze, reagovala s nepřátelským postojem, i když poznal svůj talent. Česká republika však stále zůstala v paměti mariny s barevným světlem a šťastnými vzpomínkami. V České republice, Tsvetaeva dokončí svou báseň "Dobrá práce". Tato báseň byla Angel-Chearder of Poeses, pomáhala jí vydržet těžké časy v počáteční době existence v hloubce.

V Berlíně pracuje Marina Tsvetaeva hodně. V jejích veršech se intonace ohromené myšlenky, vylučování a hořící pocity, ale také objevila nová: hořká koncentrace, vnitřní slzy. Ale přes touhu, přes bolesti zkušeností píše básně vykonávané samo-popření lásky. Tady, Tsvetaeva vytváří sille. Tento cyklus svalů ve složení a snímku a je filozofický ve smyslu. Je úzce spojen s jejími "ruskými" básními. V období emigrantů je pozorováno rozšíření jeho textů.

Chcete-li číst, poslouchat, vnímat tsvetvsky básně je klidně, je také nemožné, protože není možné se dotknout holých drátů nepotrestaných. Jeho básně zahrnují vášnivý sociální začátek. Podle Tsvetaeva je básník téměř vždy proti světu: Je to poslem božského, inspirovaného prostředníka mezi lidmi a nebem. Byl to básník, který je proti bohatému na tsvetheeheev "patch ...".

Poezie Marina Tsvetaeva byla neustále modifikována, přesunula obvyklé obrysy, nová krajina se na něm objevily, další zvuky začaly slyšet. V kreativní vývoj Tsvetaeva vždycky projevila charakteristika vzoru. "Báseň Mountain" a "báseň konce" představují sami, v podstatě jedna báseň - dilogie, která by mohla být volána nebo "báseň" lásky "nebo" POOM "rozloučení". Obě básně - historie lásky , násilná a krátká vášeň, která opustila značku v obou milujících duších pro život. Nikdy, Tsvetaeva nepsala básně s takovou vášnivou něžností, horečnatostí, šílenství a úplné lyrické přiznání.

Po vzhledu "potkanů" se tsvetaeva z textů obrátil na sarcamum a satiru. Je v této práci, že vystavuje koše. V Paříži, období tsvetaeu odráží hodně o době, o pocitu prchavého ve srovnání s věčností lidského života. Jeho texty, naplněné motivy a obrazy věčnosti, času, skály, je stále více tragičtější. Ne všechny její texty této doby, včetně lásky, krajiny, je věnována času. V Paříži, ona, a stále stále a stále častěji si myslí o smrti. Chcete-li pochopit básně Tsvetaevy, stejně jako některé z jejích básní, je důležité vědět nejen podpůrné sémantické obrazy a symboly, ale také svět, ve kterém Marina Tsvetaeva jako poetický člověk pomyslel si a žil.

V Paříži píše trochu lyrických básní, funguje především na básni a preózu memoir a kritický. Ve 30. letech, Tsveyev téměř neintujte - básně jdou s tenkou přerušenou tekoucí a jako písek, - ve zapomnění. Je pravda, že má čas poslat "básně do České republiky" v Praze - byli tam zachráněni jako svatyně. Tak byl přechod na prózu. Próza pro Tsvetaevu, neudělá verš, nicméně, nejvíce skutečná tsvetseevskaya poezie se všemi ostatními vlastnostmi v něm. Ve své próze, nejen totožnost autora, s její charakterem, preferencemi a způsobem, známými básněmi, ale také filozofií umění, život, historie. Tsvetaeva doufal, že próza ji pokrývá z nepříznivých isigrantových edic. Poslední cyklus básní Marina Tsvetaeva byl "básně do České republiky." V nich rychle reagovala na neštěstí českých lidí.

Tsueev vědět a miluje miliony lidí - nejen s námi, ale v celém světě. Její poezie vstoupila do kulturního zdroje, se stala nedílnou součástí našeho duchovního života. Jiné básně se zdají být dlouhé a obeznámené, jako by vždy existovali - jako ruská krajina, jako je Rowan na silnici, jako je úplněk, s výhledem na jarní zahradu, a jako věčný ženský hlas, zachycené láskou a utrpením.

První věc, kterou jsem cítil Marina zároveň, Izvestia byla radost. Jdeme do moře! Bylo to naplnění tajného snu. Všechny předchozí léto, si vybrala Puškinovou báseň "k moři":

Sbohem zdarma prvek! ..

Tyto verše byly jako posedlost, otevřeli obrovský svět, ve kterém ona byla hosteskou. Protože každé slovo v nich lze vidět, představit si a vysvětlit - nemyslel, zda její vysvětlení jsou podobná obecně přijímání. Slyšela a přijala hlavní věc z Pushkin - láska a touha v jejich kontinuitě. A přesto: S těmito básními věděla, že "volný prvek" je básně a nic jiného. Marina se naučila "k moři" srdcem a mnohokrát je přepsal do domácích malých knih - takže si můžete vždy nosit s vámi, takže co nejvíce, bez Klexu a blotů, takže jsem napsal sám sebe, ".. . A teď se brzy uvidí s vlastníma očima. To je "k moři."

Marina nemohla pochopit závažnost potíží, kteří padli na rodinu, ani skutečnost, že bývalý je tak šťastný! - Threpredic Troots život skončil navždy. Dům v The Thrudge byl rozpuštěn dveře a vydal ho do světa. Je pravda, matka, opouštějící dům, byla zmíněna: "Už se nebudu vrátit do tohoto domu, děti ..." Ale dělají děti taková hrozná slova? Dodržují je někde hluboko dovnitř a pamatují si o mnoho let později. Než otevřeli nový, a bez ohledu na něj spěchali. Tkané nové země, neznámé lidi, "mimozemšťané" děti. V příštích několika letech se dívky změnily tři země.

V listopadu 1902 byl Tsvetaeva již v Neri pod Janovem. Maria Alexandrovna se cítila docela špatná, občas se manžel obával, že by to nebere do Itálie. Neopustila místnost v Nerhi v Nerhi, protichůdných pokusů s vydržet ji k moři: "Hluk vln přináší jeho zoufalství a zpravodajskou náladu," napsal Ivan Vladimirovič. Nikdy předtím, než děti neviděli matku. Její nemoc jim poskytl svobodu. Teď je jejich každodenní život závisel více od Lör, ne přísný, kdo je miloval, pak umožnil hodně, který matka neumožná. Poprvé se Marina cítila svobodná - zatím však nevěděla svobodu, necítila se s jeho nedokončenou. Majitel ruského důchodu, kde tsvetaeva žil, byly dva syny - jedenáct a šestnáct let. Vyrostli bez matky. Marina a Asya okamžitě udělali přátele s mladší, Volodyou. Učil je, aby vyšplhali na skalách, spalovat požáry, rybí troubu v popelu. S ním se dívky snažily kouřit. Trojice nebo čtyři z nich strávili všechny dny mimo domov: v zahradách, na skalách, moře. Pravda, jakmile Maria Alexandrovna cítila lépe, vzala na klavír, pokračovala v hudbě. Učitel přišel, ze kterého se dívky zapojily do ruštiny, nezapomněli na něj. Marina už mluvil a četl v italštině. Ale jeho volný čas byl dost, a hlavní věc v tom život byl přátelství s Volodyou. Tsvetaeva věnuje vzpomínce na toto přátelství několik básní v jejich prvních knihách.

Byl bluereen a červený

(Jako prášek při hraní!)

Opotřebovaný a jemný. My jsme

Dvě malé blond sestry.

Noc klesla na skály,

Kouř nad mořským ohněm,

A klonová volodya unavená

Hlavu na ramena sester.

A sestry také hádají ve zlobu:

"Je můj!" - "Ne - je moje!" - "Proč?"

Volodya rozhodne: "Vy obojí!

Jsi moje žena, jsem Turci, váš manžel. "

Pro útesy lpící na sukně,

Kapsa je roztržena z oblázků.

Kouříme - jako dospělí - trubky,

Jsme zloději a on je ataman.

Marina nikdy nepoznala takové nádherné dětské partnerství, poprvé se rozlomila od světa, ve které její matka zavedla, a vrhla se do fascinujících her: lupiči, pašeráci, piráti ... sestry vypukly pod nudným dospělým Dohled, táhli je "wildlight", takže tsvetaeva volal jeden ze vzpomínek básní o té době.

Ale dospělí, kteří je obklopují v Neri, byli nové a zajímavé. V "Ruském penzionu" v Nerii žili revolucionáři-emigranti. Setkání s nimi udělala obrovský dojem, Tsvetaeva ji označil v "Odpověď na dotazník" jako jeden z důležitých "duchovních událostí." To byli lidé, kteří ještě nevěděli. Odepřili Boha, manželství, rodinu. Mezi nimi nebyly žádné manželé a manželky - příteli, přítelkyně. Neustále tvrdili: o stranách, o revoluci, o lidech ... revolucionáři byli "pro lidi", "pro utlačované", proti králi. Marina nenávistně absorbovala své rozhovory, snažil se pochopit a pochopit; Když si mladší sestra vzpomněla, napsala básně o nich, která se k nám nedosáhla; Pravděpodobně byli napsáni v duchu revolučních písní, někdy zpěváků v notivech večer. Revolucionáři byli v Tsvetaevě, oni byli přitahováni hudbou matky, ruský čaj a pohodlí, kteří vládli kolem Mary Alexandrovně. Sotva poslouchala intenzivně, když tito lidé viděli vášeň pro marinu. Matka se obávala jejich vlivu na přístavu, která byla zima absorbována dvěma svobodami: jeho vlastní "na skalách" a ten, o kterém revolucionáři řekli tak horké. Svou vlastní s svobodou ASEI a Volodya se postupně změnila v nějaký druh zdarma. Vzhledem k tomu, valery Tsvetaeva napsal v memoirs, oni, "co se nazývá" členění ": hry přepnuté do závazků jsou neplatné a uraženy pro druhé. Všichni čtyři kluci byli divokí, ztratili se s míry věcí ... ". Nemohla pokračovat déle.

V této zimě, matka byla fascinována Vladislavem Alexandrovičem Koblyansky, který Marina dala přezdívku "tygr". Nebyl první vášeň. Dva roky předtím, ona byla fascinována učitelem Andryushi, který se líbil Løre. Režáor se musel pohybovat z domu. Mluví o tom, V.I. Tsvetaeva komentoval hluchavě: "Otec nevěděl, že ten krok by moc neznamenal." Očividně, o době, kdy poslední vstup v deníku Maria Alexandrovna, zmínil Anastasia Tsvetaeva: "" Jsem 32 let starý, mám manžela, děti, ale ... "- pak tam byla tlustá vlna úhledně řezané listy . Někdo - Leara? - Řekl nám, že je táta vyřízl. " To je "ale" a zničeno stránkami deníku - tak, že děti nečtou - netvědomí o dramatu, který chodil v trojrozměrném? Ale pak mladší - Andryusha, Marina, Asya - nic nevšiml nic. Zvláštní postoj matky Tiger nebyl tajemstvím pro dívky - sami ho zbožňovali! Byl to revoluční a emigrant! Neobvyklý, ne jako každý! Nikdy se tyto lidi nesetkali! Ironic, zesměšňující, pyšný, izolovaný i ze svých soudruhů na revoluci, který neuznává žádné "síťoviny" pravidla každodenního života, Maria Alexandrovně a její dcerové tygr ošetřené v přátelské, se zájmem a pozorností. Nextian fotka byla zachována a zachytila \u200b\u200btygr s přístavem a Asse, drží ruku. Úzká dlouhá tvář orámovaná ostrým vousem, ironickým a pozorným pohledem, neobvyklým černým lukem místo kravatu - vypadá to romantický hrdina Nebo možná trochu na Mephistofel? Není divu, že Tsvetaeva si vzpomněl na tygr v "Chore". Jak jste všichni všichni tři ne milovali ho ?. až o mnoho let později, po revoluci, kdy Kobeansky běžel zpět z emigrace, slyšela příběh o něm a Marii Alexandrovně Láska, že matka byla připravena opustit rodinu A připojte svůj život s tygrem. A jako B. poslední moment Nedovolila, aby se kříž přes život svého manžela a dětí. Ale i když v Neri Marina a Asye o tom neměli podezření, zážitky, třesoucí se matka, nemohli, ale ovlivnit její vztahy s dcerami; Teď nejen nemoc vzala čas a myšlenky.

Do konce zimy bylo jasné, že Maria Alexandrovna návrat do Ruska ještě nemohla, Tsveyev věřil, že bude žít v zahraničí až do června 1904. Bylo nutné někde zařídit dívky, nechat je bez současného dohledu, výchovu, škola již nebyla možná; Zdá se, že Marina se opravdu začne podobat malému lupiči z Andersenovy pohádky. Ivan Vladimirovič cestoval do Lausanne, souhlasil s definicí dívek v penzijním sesteru Lacaz. V Neri, přišel jsem je připravit na penzion a vzít do Lausanne. Zjistila, že je naprosto divoká, nekomabivitelná a začala "létat", nicméně, miloval a byl stále balung. Maria Alexandrovna posílila a už mohla jít se svým manželem a Lyrah kolem měst Itálie.

Vylepšení z nervi, od moře, od nových přátel, od svobody, v květnu měl Lucky Marina a Asya v Lausanne. Nenáviděli svůj budoucí penzion předem - nahradil divokou volody, revoluční přátele? .. v penzionu se setkali s radostí. Zde, Benevolence a rodinný komfort vládl, důchodci byli s přáteli přáteli a respektovali sestry Lacazu a učitelů. Změny, procházky ve městě a penzionu Malá mateřská škola, dokonce i lekce snadno a zábavné. Každý byl k ruským dívkám laskavý. Bylo těžké to odolat, a Marina s ASEE s hlavou vrhla do - další! - nový život a in. francouzština. Asya se ukázala být nejmladší v penzionu, Marina, který nebyl ani jedenáct, vzal starší žáky v jeho kruhu; Mysl a vývojová byla krátká s nimi. Snadno studovala a s radostí, opět úspěchy v hudbě hudby, přísný učitel byl s ní potěšen. V Lausanne začala nosit brýle, Myopia již zabránila čtení poznámek a malého písma. Četla, stejně jako vždy, teď - ve francouzštině. Den byl naplněn limitem: studie, hudba, knihy, hry, přítelkyně ... korespondence s rodiči.

Stručně přišel strávit svou matku. Dívky opět řídily její blízkost, rozhovor, vzpomínky - o všem, chodit s ní. Opět patřila jen k nim! Byla to dovolená, vždy krátká.

Matka moje ruce držely

Vidět nás na dně duše.

Oh, tato hodina, předvečer separace,

O předobjednané hodině v Ouchy!

Na dovolené se penzion šel do Alpy, Mont Blanc: majestátní, akreditované bezprecedentní krajiny, horské silnice a cesty, lezení, obědy v silničních hotelech, mnoho dojmů, mnoho doj. balada. Nervie se opakovala minulost, stala se spát. Anastasia Tsvetaeva píše, že pod vlivem revolucionářů v Nerhi, oni a sestra byli zcela opuštěni z náboženství, vzali červ svých dospělých přátel. Poprvé v penzionu Marina obhájila své nové přesvědčení velmi militantní. Sympatie se však nesetkala. Naopak celá situace tohoto katolického důchodu je veselá, přátelská, vysoce morální, ale bez lustry, rozhovory o Bohu s šéfem a její obránce-opat jako převrat v duše Marina. V "Odpověď na dotazník" Další po "revoluci" volá "11 let - katolicismus". Anastasia Tsvetaeva píše, jak dlouho se modlili za noc, s nimiž šplhal stoupání do nově nedávno směšného kostela, protože se snažili chovat v křesťani. Zdá se, že to nepřekročili, mluvíme Pouze to, přelití sebe, po všech těch nejkrásnějších pečlivých pečivech. Ale oni byli učil zpátky v Moskvě - ne chamtivosti!

Více než rok se konali Marina a Asya v Lausanne. Byli zde šťastní - proto pamětní deska na památku ruského básníka Marina Tsvetaeva na domě, kde Pension Lacaz - Boulevard de Granssi, 3. byl instalován v létě 1982.

Obraz jejich života se znovu změní. Rodiče brát dívky z Lacaz Pension, a všichni jsou spolu! - Jdou dál na sever, ve známém k pohádkám Černého lesa. Maria Alexandrovna doufá, že postupně učí plíce na těžší klima, aby se vrátil do Ruska o rok později. Zima, děti budou žít v německém katolickém penzionu ve Freiburgu - to je další jazyk bude docela nativní! Matka se tam usadí na stejném místě, v blízkosti je, budou moci jít s ní, neustále vidět ... ale konec léta je! Útralý, s rodiči - ne všichni spolu - se zastaví v obci Langakkerne pro Freiburg, nad Freiburgem v černoch Černého lesa. Hotel "Angel" - ona a dnes stojí na stejném místě, obklopeném stejnými lesy, horami, vesnicemi. Dokonce i obrovská stará Lipa, pod kterou Tsvevejev miloval na večeři a pít čaj, - všechny stejné staré stojící před domem. Přátelští hostitelé a jejich děti - Karl a Maril, ne zcela podobný nervianské volodyy, ale také silné přátelství je svázáno s nimi. Matka se cítí téměř zdravě, otec je spokojený s její oživení; Celá rodina chodí na krásné lesní cesty černého lesa. Nikdo odhaduje, že je to jejich poslední šťastný a bezstarostný "dohromady." Marina se zamiluje do Schwarzwalda, jinak to nemohlo být, protože Německa její "praodina", matka inspirovala její nadšenou lásku k této zemi. Žila v duši Marina, ale možná jen v Černém lese v pravém řeči se probudila. "Jak jsem miloval - miloval s melancholií! Před šílenství, miloval! "Schwarzvald," vzpomněla si v devatenáctém roce mezi hladu a zničit. - Zlaté údolí, Gilk, Grozny a útulné lesy - nemluvím o vesnici, s nápisy, na strašidelných štítech "Zum Adler", "Zum L" Owen "..."

V Černém lese se vinobraní německé pohádky a legendy přijíždí k životu, černé vrcholy jedle připomínat středověké hrady; Matka hlasité čte Wilhelm Gauga v německém Lichtenštejnsku. Německo I. němec Vstoupili do krve tsvetaevy. Znala její jazyk a cítila se jako ruština, duch Německa cítil jeho příbuzné. Dokonce i rozkošný Řecko vzala z německých rukou: její mytologie byla "nejkrásnější legendy klasického starověku" Gustav Schwab. "Mám spoustu duší. Ale moje domácí duše je německá "- v této víře tsvetaeva žil život.

Léto skončilo - bohužel příliš rychle. Otec šel do Ruska, dívky se usadily v sesterách Brykin ve Freiburgu, matce v podkroví krásného starého domu ve čtvrti z penzionu. Pouze jeho blízkost, schopnost vidět příležitost být požádán o život Marina a ASI v penziu Brykin. Zdálo se, že obzvláště ponurý po nádherném letním letním letním letním a náhlém životu Lacaz Pension. Disciplína a podání - to je to, co zde požadovali od důchodce. Nuda unavená, chtěl jsem steh a dělat všechno naopak; Ani jsem nezastavil hrozbu špatných známek. Zuřejně krmený a nudný, procházka - v povinném - jel na stejnou opačnou cestu: na horách, které se tyčí nad městem Schlossberg. Proč? Koneckonců, Freburg je krásný, jeho okolí jsou malebné. Zdá se, že sestry Brink chybí představivost. V lednu přišel Ivan Vladimirovič z Moskvy s neobvyklou ostrostí, stěžovaný v dopisu: "Včera naše dívky přišly z chůze na vysoké horské krvavé: jejich blázen-pedagog vedl na horu, když byl led pod nohama, dělají se chladná cesta, spadl jeden do druhého, a mladší zlomil nos na chrupavku, a čím starší hodil kůži na koleno ... "Můžete přinést do suchého pedagogu, žáků, pár za pár s touhou Ležová cesta a přístav s ASEI z nudy tlačí - chinny a poslušnost se neliší. Dokonce i Bůh na sestrách brání řekl tak nechutný a podněcovat, že přístav z protestu postupně ztratil celou svou lausannu piousness.

V únoru byla jediná radost z Freiburgu života skončila s matkou. Její nemoc prudce zhoršila po zima a ona byla nucena se přestěhovat do sanatoria. Maria Alexandrovna byla vzata do St. Blazien, jeho otec se vrátil domů. Bez matky se zdál život v penzionu stále nesnesitelný. Tentokrát se shodoval se smutnou událostí: v Moskvě, v Moskvě zemřel z tuberkulózy Serozha a Nadia Ilovai, děti "dědeček Ilovaiski" z druhého manželství. Sledovali blízké příbuzné Andryusha a Løre, byli přibližně lyrikovaní vrstevníci, Nadia a Loera byli přáteli. Jednou v distančním dětství, pět-sedm marina byla zamilovaná do Semi, a on je jediný z dospělých - léčil její básně se zájmem. Nedávno, Ilovai žil spolu s Tsvetaevou v ruském penzionu v Neri. Nadia byla krásnější, všichni ji obdivovali ji na slavnosti a Marina dokonce sloužila pošťák mezi ní a jednoho mladého muže. A teď Nadi není ... To je zpráva, která přišla v Dopisu Otce, udělala ohromující a neobvyklé akce na přístavu, kterou v něm hodila déle než dvacet let. Pouze v roce 1928, v dopise do Nadine přítele, Belinina, poprvé zmínila, že smrt Nadi pro ni byla pro ni, později popsala v "Dům starého pimen".

Jednalo se o první mystický zážitek v jejím životě, pro příběh s Chortem - jen hru dětské fantazie. Nyní, dvanáct let, se dozvěděl o smrti Nadi, náhle cítila neplatnost na světě a nesnesitelné peří lásky v srdci. Bylo nutné vrátit čas na zvrat, aby tato smrt ještě nebyla, takže to nebylo nikdy. Bylo nutné vidět Nadii, podívej se na ni, řekni jí o její lásce. S mým srdcem a pamětí obchází všechna místa, kde mohla být Nadia, Marina poprvé si uvědomil, že tato separace je navždy, že smrt byla kdekoli, že Nadi už ne. Byl to šok, s nímž to nebylo možné přijmout, a Marina s jeho přetrvávající vytrvalost začal hledat schůzky s Nadií, počkejte na ni, snaží se hádat, co by se mohlo setkat, aby se setkal s ní, setkat se s ní Jeden - takže nikdo neřekl, aby nedošlo k vyřazení samia Nadia. Ona byla dychtivá a prosila, byla zahájena u triků a doufala, že chytí Nadia překvapením; Žil, plně se zaměřil na tuto myšlenku. Cítila, že Nadia někde tady, vedle ní, procházky za ní, že její láska potřebuje její lásku ... Nemluvila s nikým o naději, snažila se o ni přerušit. Zdálo se jí, že když jsem mlčel o smrti, ještě nebylo; Tak později byla a s smrtí mladší dcery ... Nadi Marina nikdy neviděl - možná, tedy, "posedlost" natažená dlouhá: "Dva roky celou cestu, pokud Ve snu - a pamatuji si sny! - A jak pak nezemřel (neukázal) - nevím ... "

Již dospělý Tsvetaeva často viděl mrtvý Alexander Blok naživu: "Po smrti bloku jsem se setkal se všemi v moskevských nočních mostech, já věděl To, co tady putuje, a - možná - čeká, byl jsem jeho největší láskou, i když mě neznal, velkou lásku, byl předurčen - a nenaplněný ... "Po pohřbu, Aa Stakhovič, ona zaznamenala v diáři: "Neexistuje tato zeď: žít - mrtvý, byl - tam. Existuje vzájemná důvěra: ví, že jsem navzdory tělu - tam, vím, že je - navzdory rakvi! Přátelský perspektivu, smlouva, spiknutí ... a s každým jít ven tamDokázal se! v tam! - Částice mě, touha, duše ... "v únoru 1905, malá marina nebyla schopna myslet tolik. Co to bylo? Jaký je důvod pro tento neobvyklý a tak dlouho protahování státu? Kde má ta dívka tuto melancholii a žízeň na individuální setkání? Tam je obecná: separace, láska, smrt, nesmrtelnost. Impetus - v bezvědomí, skryté hluboko v podvědomí, není povolen ani v pocitech - může být strach ze smrti matky. Vidět tolik pacientů v Nerhi a tolik hrobů v nervianském hřbitově, který byl svědkem smrti Cahotochny německého mladého muže, s nimiž se mu podařilo navázat přátele, mohl by Marina, nemohl přemýšlet o hrozné hrozbě, visel přes její matku? Řídil tuto myšlenku do hloubky, kde nemohla vyskočit, "zapomeňte si", Marina jeho touha o další živé matce se přestěhovala do už mrtvého Nadia. Snížení času - separace od matky a zprávy o smrti Nadi - zhoršila hrůzu před představením. Dočasné oddělení s Maria Alexandrovna - St. Blazien tak blízko Freiburg! Všichni spolu budou žít v létě! - V touhu pocítil stejné věčné jako oddělení od Nadi. Možná, že obraz zesnulého Nadi byl nahrazen v obraze vědomí dětí umírající matky? Bylo by hřích, aby ji truchlil, bylo nutné doufat. Možná jednání s Nadi Marina čekala jako útěcha, znamení, že matka nebude odejít bez stopy. Když jsme si přečetli uznání tsvetaevy v dopise do V. Buniny, že smrt Nadi "Eglipsová ke mně smrti matky," nebudeme připisovat tento marinine nošení. Jen pro rok a půl mezi Nadine a mateřské úmrtí, touha v Nae, Marina už v něm roztavila svou matku.

Nebyly tam žádné setkání s NADI, ale "znamení" z ní byly v každém případě Marina uznal: v oblaku, připomínající Nadin Rushenets nebo oválné tváře, v pachu květinářství, který vzkřísuje "květinový boj" Neri, v tekuté kávě, podobné barvě její oči. Později byla znamením z pozdní matky - napsala o této Ellis v létě 1909. Ve snu vidí matku a zeptá se: "" Mami, tak, abych se s vámi setkáváme na ulici, alespoň na minutu, mou matku! " "To nemůže," odpověděla smutně, "ale pokud můžete někdy vidět něco dobrého, podivného na ulici nebo doma, pamatujte si, že je to já nebo ode mě!" Zmizela tady. " Ve stejném snu, Marina vidí oranžovou vesnici ve vaně a chápe, že je to matka! Téma spánku a sny v tsvetaeus vyžaduje zvláštní studii, ona sama dala tento obrovský význam: sen byl pro její jeden z inkarnací života a zároveň mystické spojení mezi životem a smrtí. Sen otevřel dveře do druhého světa, v nesmrtelnosti.

Mystické zážitky, nejprve způsobené smrtí Nadi Ilovayskaya opakovaně opakovaně opakovaně se smrtí na konci prosince 1926 Rainer Maria Rilke, kterou Tsveyev nikdy neviděl, ale osobnost a poezie, která byla rovna Pushkin a Goethe. Učit se o smrti Rilke, Tsvetaeva se neplní, aby se s ním hledala setkání do Paříže ulice, teď měla kouzelná hůlka - tvorba. Prostřednictvím nepoznání se obrátila přímo k Rilke na "že" světlo v eseji "Vaše smrt" a v poetickém dopise "Nový rok", který byl věnován nádhernému článku Joseph Brodského. Když v "Novoroční" Tsvetaeva říká:

Protože světlo

Naše, - třináct, v novodevichy

Rozuměl jsem: ne bez all-pagan -

vrátí se do myšlenek Nae, k jeho pak hledá druhého světa. Protože mohla nejprve navštívit hrob z Nadi třináct let po návratu ze zahraničí a po smrti Mary Alexandrovna. Nadia byl pohřben na Novodevichy, o její hrobě Tsvetaeva znovu si myslí, že v "Vaše smrt": "Všichni naše mrtvé, oni jsou v Moskvě, v Novodevichy, nebo ..." Nadia byla první smrt zážitkem, první setkání s tajemstvím a vstupní svět, první, kdo podporuje její závoj věčnosti. První v řadě úmrtí, o kterém, který Tsvetaeva napsal: AA Stakhovich, Alexander Bloka, Rainner Maria Rilke, Vladimír Mayakovsky, Nikolai Gronsky ... Zdá se, že hádanky života a smrti neexistují pro tsvetaee, Země a jinak Vnímaná zvěřitelná jednota, a "že" se světlem časů cítila více "ní" než místní - jako v verších k rilke, například. Celého komplexu tehdejších zkušeností, pojem "separace" krystalizoval, který se stal pobídkou a vnitřní téma Tvořivost tsvetaeva. Tento koncept byl prohlouben a roste, vyrůstá až k tragickým příjmům života. To zatlačilo na psací stůl, pro které bylo vše překonáno.

V létě, na konci tříd v Brbykin, otec vzal dívky a tři z nich se usadili v St. Blazien v blízkosti sanatoria, kde byla ošetřena Maria Alexandrovna. Opět šli přes černé lesní cesty a lesní tropky, ale bez matky; Byla příliš slabá, úzkost neopustila Ivan Vladimirovich. Za rok teď strávila v zázračném černém lese, ale její zdraví se nedostalo lépe ... co se Marina žije rok ve Freiburgu? Nejdůležitější je němčina. Pocit příbuznosti s Německem. Paměť německých přátel Maril a Carla, děti hostitele "Angela", o posledním zdravém létě matky v "Fairy Schwarzvald". O neočekávaném dovolené - Velikonoce od princezny Maria Turn-University, která v budoucnu Rilke věnuje Duin Elegance - Marina to pozná později. Obraz krásné středověký město S jedinečnou katedrálou ... Zde, ve Freiburgu - jak se bude zdát podivné - dvě vášeň jejího života se stalo: Napoleon a Rusko. Zájem o Rusko se narodil od touhy v jeho vlasti, ale od vznětů o pokroku Rusko-japonská válkaOtec hlásil v dopisech. Poruchy Ruska se v Marina probudila první "pocit matky".