Anton Semjonovič Makarenko je sovětský učitel a spisovatel. Makarenko je jedním ze čtyř učitelů, kteří definovali způsob pedagogického myšlení ve dvacátém století.

Makarenko je jedním z nejvýznamnějších sovětských učitelů 20. století. Nyní je jeho systém tak populární v Evropě, v asijských zemích, ale není relevantní v Rusku. To je nyní a dnes můžeme udělat všechno - vědomě zapomenout, vymazat, nepřijmout.

Vzpomeňte si, až budete uvnitř naposledy slyšeli jste zmínku o jménu Makarenko? V souvislosti s jakýmkoli vážným článkem o výchově mladší generace? Nějaká veřejná diskuse o problémech vzdělávání? Pochybuji. S největší pravděpodobností v běžném rozhovoru v ironickém kontextu: říkají, že i pro mě byl nalezen Makarenko.

1988 byl vyhlášen rokem Makarenko zvláštním rozhodnutím UNESCO v souvislosti s jeho 100. výročím. Současně byla pojmenována jména čtyř velkých učitelů, kteří určovali metodu pedagogického myšlení 20. století - A.S. Makarenko, D. Dewey, M. Montessori a G. Kershenshteiner.

Makarenkova díla byla přeložena do téměř všech jazyků národů světa a jeho hlavní dílo - „Pedagogická báseň“ (1935) - je srovnáváno s nejlepšími romány výchovy Zh.Zh. Rousseau, I. Goethe, L. N. Tolstoj. Byl také jmenován jednou z deseti nejvýznamnějších knih o rodičovství 20. století. Není to svědectví mezinárodního respektu a uznání zásluh?

A v Rusku bylo k 115. výročí Makarenka vydáno 10 000 výtisků prvního kompletního vydání „Pedagogické básně“. Říkáte si, jaký podivný oběh pro mnohamilionovou čtenářskou zemi? Vydavatelé si však stále lámou hlavu, jak „neprodanou“ knihu prodat.

Zastaralý? Irelevantní? Pravděpodobně nejsou v pedagogice žádné nevyřešené problémy, dobře vychovaná děvčata a chlapci poslušně chodí do školy a dětská kriminalita je na nule?

Téměř před sto lety, když absolvoval Poltavský učitelský institut, napsal Makarenko diplom na téma „Krize moderní pedagogika“. Kdo si dovolí tvrdit, že se situace nyní radikálně změnila?

Byl to zvláštní muž, tento Makarenko. Poté, co dva roky pracoval v normální škole, tichý, pokorný učitel dějepisu se všeho vzdá a začne pracovat jako ředitel kolonie pro mladistvé delikventy poblíž Poltavy. Vedl ji v letech 1920 až 1928 a naučil se pedagogiku převýchovy v bojových podmínkách, jako voják na bojišti.

Co vedlo tuto osobu? Koneckonců bylo zřejmé, že svým rozhodným činem ukončil klidný měřený život. Možná stejná aktivní životní pozice, o které se v poslední době stalo nemoderní mluvit?

Na počátku 20. let v Rusku, které přežilo revoluci a občanská válka, bylo více než 7 milionů dětí z ulice. Představovaly obrovskou sociální katastrofu a nebezpečí. V boji proti dětské kriminalitě a bezdomovectví A.S. Makarenko.

Systém převýchovy, kterou vynalezl užitečnou produktivní prací v týmu, proměnil spoustu mladistvých delikventů v sehraný tým. V kolonii nebyly žádné stráže, ploty ani cely pro trest. Nejpřísnějším trestem byl bojkot, který se používal jen zřídka. Když bylo s doprovodem přivedeno další dítě bez domova, vzal ho a kategoricky odmítl přijmout jeho osobní spis. To je známý Makarenkův princip prosazování dobra v člověku! "Nechceme o tobě vědět špatné věci." Nový život začíná! "

Těmto číslům je těžké uvěřit, ale skutečnost je tvrdohlavá věc. Makarenkovým rukama prošlo více než 3 000 dětí z ulice a ani jedno se nevrátilo na kriminální cestu, každý si našel cestu životem, stal se lidmi.

Žádná nápravná instituce na světě nebyla schopna dosáhnout takových výsledků. Ne nadarmo se mu říká nejen teoretik, ale také praktik masové a rychlé převýchovy. Makarenko si byl jistý, že k úspěšnému převýchově přispívá pouze práce podle jeho představ, a ne šití palčáků a lepení krabic.

V letech 1928 až 1936 vedl Labour Commune. Dzeržinskij a od nuly staví dvě továrny na výrobu elektromechaniky a kamer FED, tj. high -tech své doby. Děti dokázaly zvládnout složité technologie, úspěšně pracovat a vyrábět výrobky, o které je velký zájem. Odvážně, že? Představte si mladistvou delikventní kolonii, která produkuje antivirový software nebo set-top boxy!

Byl to úžasný člověk, ten Makarenko. Přímo osvobozený z vojenské služby kvůli špatnému zdraví - vrozené srdeční chorobě, strašlivé krátkozrakosti a celé řadě nemocí - miloval vojenskou uniformu, disciplínu a armádní řád.

Měl zcela nepředstavitelný vzhled - kulaté brýle s tlustými brýlemi, velký nos, tichý chraplavý hlas - byl úspěšný s krásné ženy... Jeho, lakonický a pomalý, jeho žáci zbožňovali a žárlili na něj tak, že se rozhodl nevzít, aby je nezranil. Mimochodem, udělal to jen: až poté, co opustil pedagogickou práci, podepsal se svou manželkou ze zákona.

Miloval děti, ale bohužel neměl vlastní, ale vychoval dvě adoptované. Dívka, dcera jejího bratra, Bílé gardy, které se podařilo emigrovat do Francie, se později stala matkou slavné herečky Ekateriny Vasilyevy. A se svým milovaným bratrem udržoval vztah až do roku 1937, kdy jeho manželka, vyčerpaná neustálým strachem ze zatčení, požadovala zastavení korespondence.

Zemřel na srdeční selhání ve věku 51 let a pro světovou pedagogiku to byla tvrdá rána. Systém Makarenko je studován a oceňován po celém světě. V Japonsku jsou tedy jeho díla přetištěna v masovém oběhu a jsou zvažována povinná literatura pro vedoucí firmy. Téměř všechny firmy jsou postaveny podle vzorů makarenských pracovních kolonií.

Ale do Ruska, do vlasti se jeho systém vrací v podobě zahraničních metod „brainstormingu“, „schopnosti pracovat v týmu“, „budování týmu“, „zvyšování motivace zaměstnanců“. To vše se pilně studuje na všech druzích školení a seminářů, navíc za spoustu peněz. Nebo je snadnější vrátit se k původním zdrojům?

Ohledně ukrajinských spekulací o jeho národnosti. Ti, kteří si přečetli Pedagogickou báseň, nemají žádné otázky - tam je pozice samotného Makarenka ohledně „nezávislých“ jasná a nejednoznačně nevýslovná. Přežily také dopisy samotného A.S. Makarenko se zmínkou o tomto problému. Takže v dopise adresovaném A.M. Anton Semyonovich píše 5. října 1932 Gorkému z Charkova:

„Drahý Alexey Maksimovich ... Ukrajina mě unavila, protože jsem byl vždy jen Rus a miluji Moskvu.“

Makarenkova národnost nebyla tajemstvím ani pro jeho současníky. Takže v řeči na rozloučenou od Svazu sovětských spisovatelů BSSR je přímo řečeno:

„Svaz sovětských spisovatelů BSSR vyjadřuje hlubokou soustrast nad předčasnou smrtí talentovaného ruského spisovatele, nositele řádu Antona Semjonoviče Makarenka, autora vynikajících děl široce známých běloruskému čtenáři. Rada Svazu sovětských spisovatelů BSSR “

• Štítky :,

Makarenko Anton Semyonovich (1888-1939) - slavný sovětský učitel, zakladatel teorie kolektivního vzdělávání. Po absolvování městské školy Kremenchug a vyšších pedagogických kurzech začal pracovat jako učitel na železniční škole na Ukrajině. Události 1905-1907 měl na Makarenka obrovský dopad. Účastnil se kongresů učitelů, měl rád Gorkého práci. V roce 1914, s již 10letou praxí národního učitele, vstoupil do Poltavského učitelského ústavu, aby pokračoval ve vzdělávání, které absolvoval se zlatou medailí. V roce 1917/18 akademický rok byl jmenován inspektorem (vedoucím) vyšší základní školy ve městě Kryukov a nadšeně se věnoval práci. Říjnovou revoluci jsem potkal s potěšením.

Makarenkova pedagogická činnost

V roce 1920 poltavské provinční oddělení veřejné vzdělávání nařídil Makarenkovi, aby zorganizoval a řídil kolonii mladistvých pachatelů poblíž Poltavy. Úkol to byl těžký. Mladiství a mladí lidé, s nimiž se Anton Semyonovich musel potýkat, byli nedisciplinovaní, nebyli zvyklí pracovat, měli kriminální minulost. Během 3-4 let však Makarenko vytvořil příkladnou vzdělávací instituci - „Pracovní kolonii pojmenovanou po A.M. Gorky “. Počet jejích žáků v roce 1926 byl 120 lidí. Ve stejném roce se kolonie přestěhovala do vesnice Kurya poblíž Charkova, kde žilo 280 extrémně opomíjených dětí. Anton Semyonovich se rozhodl s pomocí „gorského“ lidu udělat z Kurjazhanů příkladný pracovní kolektiv a vychovávat je silami samotných kolonistů. Po návštěvě kolonie v roce 1928 A.M. Gorkij ve svých esejích O svazu sovětů napsal: „Kdo by se mohl tak nepoznatelně změnit, převychovat stovky dětí tak krutě a urážlivě promáčknutým životem? Organizátorem a vedoucím kolonie byl A.S. Makarenko. Toto je nepopiratelně talentovaný učitel. Kolonisté ho opravdu milují a mluví o něm tónem takové hrdosti, jako by ho sami vytvořili. “ Gorkij dále zdůrazňuje, že Makarenko „všechno vidí, zná každého kolonistu, charakterizuje ho pěti slovy a jako by pořizoval snímek své postavy“.
Od roku 1927 se Makarenko podílel na organizaci Dzeržinské dětské pracovní komunity na předměstí Charkova, kde byla vysoce organizovaná dětský tým... Na konci 1. 1928 učitel opustil kolonii a během několika dalších let věnoval veškeré své úsilí vedení obce, kde byly použity nové metody pracovní výchovy. Pokud kolonie pojmenovaná A.M. Gorkij využíval zemědělskou práci a práci v dílnách (tesařství, zámečnictví, obuvnictví atd.), Poté byla v Dzeržinské komuně organizována průmyslová výroba. Zde poprvé v SSSR začali vyrábět kamery značky FED (Felix Edmundovich Dzerzhinsky) a elektrické vrtačky (za tímto účelem byly postaveny dvě prvotřídní továrny na výrobu kamer a elektrického nářadí). Tato inscenace měla nejen ekonomický, ale i pedagogický význam, vyžadující od žáků velkou přesnost a preciznost práce (až tisíciny milimetru). Žáci pracovali v továrnách 4 hodiny denně a studovali na střední škole v obci, kde kombinovali vzdělávání s produktivní prací. Po absolvování střední školy mnoho z nich úspěšně složilo vysokoškolské zkoušky. Za 15 let práce (1920-1935) prošlo týmy vytvořenými Makarenkem, z nichž se později stali hodní lidé, kvalifikovaní specialisté, asi 3000 pachatelů a bezdomovců.
V roce 1937 Makarenko opustil výuku, přestěhoval se do Moskvy a zcela se tomu věnoval literární dílo, ve kterém shrnul zkušenosti pedagogické činnosti v kolonii pojmenované po A.M. Gorky a obec F.E. Dzeržinského. V letech 1933-1939. napsal několik významných děl, řadu příběhů pro děti a mládež, publikovaných v různých časopisech a mnoho pedagogických, literárních a publicistických článků, které vyšly v novinách Pravda, Izvestija a Literaturnaya Gazeta. Makarenko konzultovaly stovky rodičů a učitelů. Často přednášel a přednášel a vášnivě propagoval úspěchy mladé sovětské pedagogiky. Jeho články, projevy, zprávy, literární a umělecká díla odrážely systém jeho pedagogických názorů. Učitel byl široce známý pro knihy „Pedagogická báseň“ (1933-1935), „Vlajky na věžích“ (1938), „Kniha pro rodiče“ (1937).
Centrální místo ve vzdělávacím systému Makarenka zaujímá doktrína vzdělávacího kolektivu. Učitel formuloval zákon kolektivního života: pohyb je formou jeho života, zastavení je formou jeho smrti - a nastínil principy kolektivního rozvoje: transparentnost, závislost, odpovědnost, paralelní jednání. Systém perspektivních linií, metoda paralelního jednání, vztah odpovědné závislosti, princip publicity a další byly zaměřeny na vyvolání toho nejlepšího v člověku, zajištění radostné pohody, bezpečí, sebevědomí a formování neustálá potřeba jít vpřed.
Podle Makarenka proces formování týmu prochází řadou fází. V první fázi jako prostředek shromažďování dětí jedná sám s požadavkem učitele na studenty. Je třeba poznamenat, že většina žáků, zejména v mladších věkových skupinách, téměř okamžitě a bezpodmínečně přijímá tyto požadavky. Indikátory, na jejichž základě je možné posoudit transformaci rozptýlené skupiny na kolektivní, jsou hlavní styl a tón, kvalitativní úroveň všech typů objektivních činností a alokace aktivního aktiva. Přítomnost těch druhých lze zase posoudit podle projevů iniciativy na straně studentů a podle obecné stability skupiny.
Ve druhé fázi vývoje týmu by aktivum mělo být hlavním nástrojem požadavků na něj. Učitel musí opustit přímé požadavky na jednotlivé žáky. Zde vstupuje v platnost metoda paralelního působení: každý žák je ovlivňován pedagogem, aktivem a kolektivem jako celkem. Učitel se může ve svých požadavcích spolehnout na skupinu studentů, kteří se na něj odkazují prostřednictvím majetku. Dílo však musí získat skutečné pravomoci, a pouze pokud je tato podmínka splněna, má učitel právo klást na něj a jeho prostřednictvím nároky na jednotlivé žáky.
Třetí stupeň organicky vyrůstá z druhého, splývá s ním. "Když tým požaduje, když se tým sejde v určitém tónu a stylu, stane se práce pedagoga matematicky přesnou a organizovanou prací," napsal Makarenko. Situace, když to vyžaduje kolektiv, hovoří o systému samosprávy, který se v něm vytvořil. Nejde jen o přítomnost orgánů kolektivu, ale hlavně o jejich posílení skutečnými pravomocemi delegovanými učitelem. Pouze s autoritou se objevují odpovědnosti as nimi potřeba samosprávy.
Makarenkova pedagogická zkušenost je jedinečná, stejně jako samotný učitel. Jen málo lidí z dějin pedagogiky dokázalo tak úspěšně zavést svoji teorii do praxe a dosáhnout působivých výsledků při jednání s tak obtížnými žáky. Během života Makarenka získala jeho pedagogická činnost nejednoznačné hodnocení. Oficiální pedagogika si dávala pozor na „obyčejnou“, „provinční praxi“, jejíž myšlenky byly v rozporu s obecně přijímanými. Byl napaden v centrálním pedagogickém tisku, na kongresech a setkáních Učitelé... Makarenko byl silnou, vynikající osobností a kreativním přístupem k řešení otázek vzdělávání a odborné přípravy v nových sociálních podmínkách. V řadě otázek měl svůj vlastní postoj, který důsledně hájil. Makarenko byl kritizován Krupskou, Lunacharským a dalšími známými pedagogy té doby. Byl obviněn z demokracie, nadměrného nadšení pro samosprávu, porušování zásad pracovní výchovy v sovětské pedagogice, pedagogické neschopnosti a neschopnosti. Ani za Makarenkova života, ani po jeho smrti úřady, předepisující studium jeho pedagogického systému, nijak nespěchaly s jeho implementací, přestože kolonií a odpovídajícím „lidským materiálem“ bylo nadbytek. Ke zkušenostem Makarenka se uchýlili pouze jednotliví učitelé, mnoho z nich najednou byli jeho žáci. Po jeho smrti byl Makarenko kanonizován jako klasik marxisticko-leninské pedagogiky. Interpretace jeho děl během sovětského období byla jednoznačně jednostranná, publikace jeho děl byla prováděna se škrty a opravami, ideologickými klišé. Makarenkovy myšlenky získaly velkou popularitu v zahraničí (Německo, Japonsko), kde makarenková centra a laboratoře pracovaly, pečlivě studovaly a analyzovaly jeho pedagogické dědictví. Otevření přístupu k dokumentům a archivům v SSSR v polovině 80. let. XX století. umožnilo ruským vědcům objektivně posoudit Makarenkovu pedagogickou kreativitu.

Anton Semjonovič Makarenko- sovětský učitel a spisovatel, prozaik. Mezinárodní uznání A. S. Makarenka dokládalo známé rozhodnutí UNESCO (1988) týkající se pouze čtyř učitelů, kteří určovali způsob pedagogického myšlení ve dvacátém století. Těmi jsou John Dewey, Georg Kershenteiner, Maria Montessori a Anton Makarenko.

Narodil se v rodině malíře-dělníka. V roce 1904 absolvoval čtyřtřídní školu v Kremenchugu, poté roční učitelské kurzy. V letech 1905-1914 učil na železničních školách. V letech 1916-1917 sloužil jako válečník v armádě, demobilizovaný kvůli krátkozrakosti. V roce 1917 promoval na Poltavském pedagogickém institutu se zlatou medailí a napsal svůj závěrečný esej Krize moderní pedagogiky. Protože měl reálné vyhlídky na vědeckou dráhu, od roku 1918 si však zvolil cestu praktické pedagogiky, pracoval jako inspektor Vyšší základní školy ve městě Kryukov Posad v okrese Kremenchug a měl na starosti základní městskou školu. v Poltavě. Od září 1920 - vedoucí poltavské kolonie pro pachatele (později - pojmenovaná po M. Gorkém), kde se rozhodl implementovat metodu „Gorkyho postoj k člověku“. Byl to Gorkij, kdo v roce 1914 poslal Makarenka, aby zkontroloval jeho první příběh, Bláznivý den, a od roku 1925 si s ním dopisoval. V roce 1928 Gorkij, který se osobně seznámil s kolonií Poltava a charkovskou komunou, v dopise Makarenkovi prezenčně poznamenal: „Ten tvůj má obrovský význam a úžasně úspěšný pedagogický experiment má světový význam“. Po důkladném prostudování pedagogické literatury do této doby Makarenko, na rozdíl od rozšířeného konceptu vrozené dobroty nebo zkaženosti lidí, v duchu komunistického neosvícení vycházel ze zásady správné výchovy jako určující podmínky pro vytvoření hodného osoba. Nezainteresovaný nadšenec to začal chátratbudovy první kolonie na pohyblivém písku a od roku 1927 - poblíž Charkova, které se spojily s kolonií, která měla po celé Ukrajině pověst jako nevěstinec nejnezlepšitelnějších zlodějů a dětí z ulice. Bezprecedentní úspěchy učitele-inovátora, které brzy následovaly, byly založeny na využití obrovského vzdělávacího potenciálu týmu, kombinace vyučování s produktivní prací, kombinací důvěry a náročnosti. První články Makarenka o kolonii se objevily v roce 1923 v poltavských novinách Golos Truda a v časopise Novyi stitki. V roce 1927 byly sepsány první kapitoly Pedagogické básně. Současně Makarenko vypracoval projekt pro řízení dětských kolonií v Charkovské provincii pro široké zavedení jeho zkušeností, nicméně v souvislosti s útoky z pedagogické komunity (jejichž základem nebylo ani tak Makarenkovo ​​skutečné opomenutí, jako konzervatismus) , nebo dokonce obyčejná závist méně úspěšných kolegů), po oznámení v létě 1928 podal Lidový komisariát školství Ukrajiny, jeho vzdělávací systém „nesovětský“, žádost o odchod z práce. V roce 1932 vydal první velké umělecké a pedagogické dílo 30. března - cyklus esejů, sjednocený hlavním herci stále v krátké formě, ale již v dokumentárně „kinematografické“ charakteristice Makarenka, implicitně poučné, bez sentimentality, tíhnoucí k humoru jako druh „změkčujícího“ způsobu sdělování akutnosti vnitřních zkušeností a vnějších kolizí, vyprávění o životě vzdělávací kolonie inovativního typu ... Od roku 1928 Makarenko pracuje na vytvoření nového týmu - komuny. FEDzeržinskij poblíž Charkova, který nejen přispěl k převýchově „obtížných“ teenagerů v procesu kolektivní práce, ale také zaplatil za sebe, což státu poskytlo obrovské zisky, a dokonce zahájil výrobu komplexních zařízení - kamer FED a první model domácích elektrických vrtaček, který byl vyjádřen v názvu další Makarenkovy knihy - FD -1 (1932; dochovaná část rukopisu vydaná v roce 1950). S pomocí Gorkého vyšla v letech 1933-1935 Pedagogická báseň, která svému autorovi brzy přinesla celosvětovou slávu a otevřela novou stránku v historiipedagogika. Unikátní beletristické dílo o vědecké tvořivosti v oblasti praktického vzdělávání, ukázala nejen cestu správného rozvoje osobnosti, založenou na principu stanovování cílů, „pozitivní“ činnosti, produktivity, humanistické vzájemné pomoci a sociální odpovědnosti a hlavně respektující důvěry v osobě, ale také dával živé a přesvědčivé typy žákům s různými, často agresivními sklony a obtížnými osudy, vývojem jejich postav a také podmanivým obrazem samotného Makarenka - mentora, organizátora, staršího přítele, který odhalil proces vzdělávání ve specifických (často vtipných, předem promítajících „vyřešitelnosti“ konfliktu) situacích, psychologických, jejichž dynamika se projevovala hlavně v dialozích s jejich působením čtenářovy přítomnosti a jemné individualizace řeči. V roce 1933, poté, co se charkovské divadlo stalo náčelníkem obce, kterou vedl, napsal Makarenko hru Major (vydanou v roce 1935 pod pseudonymem Andrew Galchenko), jejímž cílem bylo zprostředkovat veselou a veselou náladu komunardů. Další byla „produkční“ hra ze života továrních optiků bojujících za odstranění manželství - Newtonovy prsteny (nepublikováno), Makarenko také napsal scénáře Skutečná postava, Služební cesta (obě vydané v roce 1952), román Cesty Generace (nedokončená, také ze života továrny). V roce 1935 byl Makarenko převezen do Kyjeva jako asistent vedoucího oddělení pracovních kolonií NKVD Ukrajiny, kde byl v září 1936 k němu převeden z jejich komunity. F. E. Dzeržinskij obdržel politickou výpověď (Makarenko byl obviněn z kritiky J. V. Stalina a podpory ukrajinských oportunistů). Spisovatel dostal příležitost „schovat se“, přestěhoval se do Moskvy (1937), kde dokončil práci na Knize pro rodiče (1937; spoluautor se svou manželkou G.S. Makarenko). Příběh cti (1937-1938; do značné míry vychází z autorových vzpomínek z dětství) a Vlajky na věžích (1938) navázaly na témata předchozích spisovatelových uměleckých a pedagogických děl, ale romanticko-omluvným tónem, přičemž zdůrazňovali nikoli tolik obtížnosti procesu jako brilantnosti úspěšného výsledku mnohaleté úsilí a vytříbená pedagogická technika (v reakci na kritiku idealizace zobrazeného Makarenka napsal: „To není pohádka ani sen, to je naše realita, neexistuje jediná fiktivní situace v příběhu ... neexistuje uměle vytvořená barva a moji kolonisté žili, Představte si, v paláci “(Literaturnaya Gazeta, 1939, 26. dubna).„ Programovaný “optimismus Makarenka jako pedagoga v druhá polovina 20. století. byl napraven úspěchy moderní pedagogiky, s přihlédnutím k Makarenkově mimozemské přitažlivosti k dědičnosti, sféře podvědomí, k národní mentalitě atd. Doba boje proti „makarenkoismu“ však také uplynula: koncepce a praktické zkušenosti Makarenka se stále studují a nacházejí odpověď mnoha učitelů rozdílné země až do počátku 21. století. Aktivní novinářské a literární a umělecké aktivity Makarenka v Moskvě byly přerušeny jeho náhlou smrtí v příměstském vlakovém voze 1. dubna 1939.

Obsazení:

spisovatel, učitel

Roky kreativity: Směr:

pedagogika, beletrie

Jazyk prací: Ocenění: www.makarenko.edu.ru na Wikisource.

Anton Semjonovič Makarenko(1. března (13), Belopole, okres Sumy, provincie Charkov, Ruská říše - 1. dubna, stanice Golitsyno, Moskevská oblast) - sovětský učitel a spisovatel.

Mezinárodní uznání A. S. Makarenka dokládalo známé rozhodnutí UNESCO (1988) týkající se pouze čtyř učitelů, kteří určovali způsob pedagogického myšlení ve dvacátém století. Těmi jsou John Dewey, Georg Kerschensteiner, Maria Montessori a Anton Makarenko.

Životopis

Anton Semjonovič Makarenko se narodil 13. března 1888 ve městě Belopole, okres Sumy, provincie Charkov, v rodině dělníka-malíře dílen železničních vozů. Měl mladší sestru (zemřel v dětství) a bratra Vitalije (1895-1983), později poručíka, účastníka Brusilovského průlomu, který tam dostal hmatatelné rány a byla mu udělena cena za statečnost, načež pomohl A.S. Makarenko (to byl on, kdo navrhl zavést zejména prvky hry militarizace do tříd svého staršího bratra). Po říjnové revoluci 1917 byl jako bílý důstojník nucen opustit svou vlast a odešel do zahraničí s bílými gardami. Zbytek svého života strávil ve Francii, kde jeho mladšího bratra Vitalii našli v roce 1970 západoevropští učenci Makarenko G. Hillig (Německo) a Z. Weitz (Francie) a přesvědčili ho, aby zanechal vzpomínky na svého staršího bratra.

• V roce 1897 nastoupil na základní železniční školu.
• V roce 1901 se s rodinou přestěhoval do Kryukova (nyní okres města Kremenčug, region Poltava).
• Vystudoval čtyřletou školu v Kremenčugu a roční pedagogické kurzy ().
• V roce 1905 tam působil jako učitel na železniční škole, poté na stanici Dolinskaya.
• -1917 let - studium na Poltavském učitelském ústavu, který absolvoval zlatou medailí. Téma diplomu bylo velmi „delikátní“ - „Krize moderní pedagogiky“.
• B byl odveden do armády, ale demobilizován kvůli zrakovému postižení.
• B - byl vedoucím železniční školy v dílnách Kryukovského kočáru.

Z pověření Poltavského gubnarobrazu zorganizoval ve vesnici Kovalevka poblíž Poltavy pracovní kolonii pro mladistvé pachatele, v roce 1921 byla kolonie pojmenována po M. Gorkém, v roce 1926 byla kolonie převedena do kurijazského kláštera poblíž Charkova; měl na starosti (-), od října 1927 do července 1935 byl jedním z vedoucích dětské pracovní komunity OGPU pojmenované po FEDzeržinském na předměstí Charkova, v níž pokračoval v uvádění pedagogického systému do praxe se vyvinul. M. Gorkyho to zajímalo učitelské činnosti A. Makarenko, poskytoval mu veškerou podporu. Jeho pedagogické úspěchy učinily Makarenka jednou ze slavných postav sovětské a světové kultury a pedagogiky.

1. dubna 1939 náhle zemřel v příměstském vlakovém voze na stanici Golitsyno. Pohřben na hřbitově Novodevichy.

Poštovní známka SSSR s obrázkem A.S. Makarenka

Původ Makarenka

Jeden z předních zahraničních specialistů na studia Makarenko, prof. Goetz Hillig věnoval samostatnou studii problematice národního původu a národní identity AS Makarenko, jejíž výsledky jsou uvedeny ve zprávě „K problematice národní identity AS Makarenko“. , kde se obecně potvrzuje jak tvrzení jeho bratra, tak ruská identita Antona Semjonoviče.

Současně je uvedeno, že z taktických důvodů (aby se u některých úředníků snížil počet důvodů pro rozptýlení kolonie Gorkého), od určitého roku přestává v národnosti uvádět slovo „ruský“ sloupec (jako tomu bylo v případě Kryukova), a začíná psát „ukrajinsky“.

Makarenkova národnost nebyla tajemstvím ani pro jeho současníky. Takže v řeči na rozloučenou od Svazu sovětských spisovatelů BSSR je přímo řečeno:

Svaz sovětských spisovatelů BSSR vyjadřuje hlubokou soustrast nad předčasnou smrtí talentovaného ruského spisovatele, nositele řádu Antona Semjonoviče Makarenka, autora vynikajících děl široce známých běloruskému čtenáři. Rada Svazu sovětských spisovatelů BSSR

Rodina

• Manželka - Galina Stakhievna Makarenko (Salko - do 09.1935).
• Adoptovaná dcera - Olympiada Vitalievna Makarenko (dcera bratra Vitalyho)
• Adoptovaný syn je Lev Mikhailovič Salko.
• Pra -neteř A. S. Makarenka - Ekaterina Vasilyeva, sovětská a ruská herečka, se narodila v rodině básníka Sergeje Vasilieva a Olympiády Vitalievny Makarenko.

Literární tvořivost

Celoživotní hodnocení aktivit A.S.Makarenka.

Už za života AS Makarenka jeho aktivity a práce pedagoga a učitele vysoce ocenili L. Aragon, A. Barbusse, D. Bernal, U. Bronfenbrenner, A. Wallon, V. Gali, A. Zegers, J Korczak, S. Frene a další pracovníci v oblasti kultury a vzdělávání.

A.M. hrál v životě Makarenka velkou roli. Gorky, pro kterého byla péče o ruské děti, zejména o ty, kteří se ukázali jako bezdomovci, přirozenou a nejdůležitější věc po mnoho let. F.E. Dzeržinskij se tedy ujal dětí bez domova až poté, co M. Gorky napsal dopis V.I.Ulyanovovi o potřebě urychleně řešit tento problém. V následujících letech pomáhal Gorky připravit knihu o bolševské komuně (Moskevská oblast), která „hřměla“ na konci dvacátých let, pod vedením. M. S. Pogrebinsky ( Pogrebinsky M.S. Továrna lidí), na základě zkušeností, z nichž (obec) byl natočen světoznámý film „A Way to Life“. V této komunitě, stejně jako v Makarenkově, jsou pachatelé převychováni užitečnou produktivní prací, chybí zde také ploty a stráže. V tomto smyslu byl Makarenko pro Gorkého dalším příkladem pokročilých zkušeností ve vzdělávání. Gorky všemi možnými způsoby trval na zveřejnění Makarenkových poznámek o svých zkušenostech s výchovou ve formě knihy, protože slavný spisovatel pomohl publikovat v literárních almanachech první jednotlivé kapitoly „Pedagogické básně“ a poté vydal celou knihu pod jeho vlastní redakce.

Velký význam pro Makarenka mělo pochopení a podpora jeho zkušeností s výchovou a převýchovou doslova z prvních let kolonie. M. Gorky ze strany rukou. NKVD Ukrajiny Vsevolod Appolinarievich Balitsky. Je to díky poslednímu Makarenkovi po odvolání z vedení kolonie. Gorky ... pokračoval ve vedení podobné instituce (Komuna pojmenovaná po F.E. Dzeržinském) již jako součást NKVD (A.S. Makarenko byl jmenován do čela Komuny v prosinci 1927, tj. Na šest měsíců spojil obě pozice: v Komuně a kolonie). Je také spolehlivě známo, že na podzim roku 1936 bylo na přímý příkaz Balitsky vymazáno Makarenkovo ​​příjmení ze seznamu osob již zmíněných při výslechu v případě bývalého vedoucího Makarenka v oddělení. pracovní kolonie Ukrajiny L.S. Achmatov, jako trockisté.

Zároveň byl Makarenko během svého života neustále kritizován, včetně těch velmi drsných.

• Zaprvé často nevěřili jeho úspěchům („chlapci ve sladkém sirupu“ je typickou recenzí na knihu „Vlajky na věžích“, tedy „pohádka, to se nestává“).
• Za druhé, jeho přístupy byly vnímány jako mimozemské („systém Makarenko není sovětský systém“ - to je již hodnocení úředníků uvedené v „pedagogické básni“).
• Za třetí, byl přisuzován neustálému napadání atd. Právě na základě zpráv od takových „příznivců“ vystoupila NK Krupskaya na kongresu Komsomol v květnu 1928 s ostrou kritikou systému Makarenko (projev byl publikován v Komsomolskaja Pravda), který měl řadu smutných a někdy tragické, důsledky nejen pro samotného Makarenka (velmi brzy propuštěného z Gorkého kolonie), ale také pro jeho následovníky (například pro rodinu S.A. a G.K. Kalabalina).

Proto není divu, že se díla A. S. Makarenka objevila v tisku nikoli v pedagogickém nakladatelství, ale v literárním. O postoji oficiální pedagogiky k Makarenkovi svědčí i fakt, že na jeho pohřbu nebyli žádní vysocí pedagogičtí úředníci.

Makarenko studuje

První sovětský kandidát. disertační práce o studiu makarenka na téma: „Pedagogická zkušenost A. S. Makarenka“ byla obhájena v Moskvě 21. června 1941 na Akademické radě institutu. Liebknechtovi od Ivana Fedoroviče Kozlova. Následně také vyvinul úsilí nejprve publikovat vybraná díla Anton Semyonovich Makarenko, a pak byla připravena kompletní sebraná díla a kniha ( Kozlov I.F. Pedagogický systém A.S. Makarenko. M.: Education, 1987, 159 s.)

Vedoucím místem v zahraničních „makarenkových studiích“ je laboratoř pro studium dědictví AS Makarenko, založená v roce 1968 v Německu, která je subdivizí největší pedagogické instituce „Ostforschung“ - výzkumného centra pro srovnávací pedagogiku na univerzitě Marburg. Byl tam učiněn pokus vydat Makarenkova díla v němčině a ruštině s obnovením cenzurních poznámek, ale v roce 1982, po vydání sedmi svazků, byla publikace ukončena. Práce prof. Goetz Hillig (Německo), zahraniční. člen RAO RF a APN Ukrajiny, prezident (do roku 2002) Mezinárodní asociace Makarenko (MMA). Od roku 2002 vede MMA Ph.D. Korableva T.F.

Citáty z Makarenka

„Nemůžeš naučit člověka být šťastný, ale můžeš ho vychovávat tak, aby byl šťastný.“

"Pokud existuje jen malá schopnost, pak požadovat vynikající studium je nejen zbytečné, ale také trestné." Nemůžeš nutit studovat dobře. To může vést k tragickým následkům. “ Vysvětlení. Současně Makarenko udělal vše pro to, aby zajistil, že (1) každý student měl ve škole alespoň 2-3 „oblíbené“ předměty (kruh, oddíl, účast v divadle, orchestru atd., Až do oddělení pro boj domácí vaření piva v sousedních vesnicích), ve kterém (a) s potěšením studoval. (2) hledal mistrovství realizovatelný pro tato osobaúrovně zvládnutí každého vzdělávacího „předmětu“ (mohly být buď vyšší (příprava na dělnickou fakultu), a výrazně nižší než „obecný“ program), to znamená, že nebyla podporována ani nečinnost.

„K výchově dochází vždy, i když nejsi doma.“

"Naše pedagogická produkce nebyla nikdy postavena podle technologické logiky, ale vždy podle logiky morálního kázání." To je zvláště patrné v oblasti naší vlastní výchovy ... Proč na technických univerzitách studujeme odolnost materiálů a na pedagogických univerzitách nestudujeme odolnost jednotlivce, když ji začne vzdělávat? “

„Vzdát se rizika znamená vzdát se kreativity.“

"Moje práce s dětmi z ulice nebyla v žádném případě zvláštní práce s dětmi z ulice." Za prvé, jako pracovní hypotéza, od prvních dnů mé práce s dětmi bez domova, jsem stanovil, že ve vztahu k lidem bez domova by neměly být používány žádné speciální metody. “

„Slovní výchova bez doprovodné gymnastiky chování je nejzločinnější sabotáž“

"Můžeš s nimi být do posledního stupně suchý, náročný až vybíravý, možná si jich nevšimneš ... ale pokud záříš prací, znalostmi, štěstím, pak klidně - neohlížej se: jsou na tvém strana ... A naopak, bez ohledu na to, jak jste přítulní, zábavní v konverzaci, milí a vstřícní ... pokud je vaše podnikání doprovázeno neúspěchy a neúspěchy, pokud je na každém kroku jasné, že své podnikání neznáte. .. nikdy si nezasloužíš nic jiného než pohrdání ... “

„Čtyřicet čtyřicet rublů učitelů může vést k úplnému rozkladu nejen skupiny dětí bez domova, ale také jakékoli skupiny.“

"Z vrcholu" olympijských "kanceláří nerozlišují žádné detaily a části díla. Odtud vidíte jen nekonečné moře dětství bez tváře a v samotné kanceláři je model abstraktního dítěte, vyrobený z nejlehčích materiálů: nápady, tištěný papír, Manilovovy sny ... „olympionici“ pohrdají technologie. Díky jejich nadvládě se pedagogické a technické myšlení, zejména ve věci naší vlastní výchovy, na našich pedagogických univerzitách již dávno rozpadlo. V celém našem sovětském životě neexistuje mizernější technický stav než v oblasti vzdělávání. A to je důvod, proč je vzdělávací práce řemeslnou činností a v řemeslných odvětvích je nejzaostalejší. “

„Knihy jsou propletení lidé.“

Následovníci

Jednou z běžných metod kritiků systému A.S. Makarenka bylo a zůstává tvrzení, že tento systém údajně fungoval dobře pouze v rukou svého tvůrce. Vyvrací to jak podrobný ověřený popis systému v dílech samotného A.S.Makarenka (neochotně a hlavně formou umělecké a vědecké prezentace), tak úspěšná dlouhodobá aktivita řady jeho následovníků.

Mezi nejslavnější následovníky a pokračovatele aktivit AS Makarenka, z jeho žáků, je třeba především jmenovat Semjona Afanasjeviče Kalabalina (1903-1972) a jeho manželku Galinu Konstantinovnu (1908-1999, v "Pedagogické básni"-Semyon Karabanov a Galina Podgornaya („Černigovka“)) a A. G. Yavlinsky (1915-1981, otec slavného politika G. A. Yavlinského).

Řada Makarenkových žáků zpočátku zvolila jinou životní cestu, ale po nějaké době se přiklonila ke vzdělávacím aktivitám. Mezi takovými osobnostmi je nejslavnější LV Konisevič, který strávil více než 15 let v námořní službě a poté čtvrt století vedl internátní školu Almazny na Ukrajině, kde vzdělávání vycházelo z proveditelné a vzrušující péče o záhony , zahrada a zeleninová zahrada. Na konci svého života se Leonidovi Vatslavovičovi podařilo připravit ve své knize „Byli jsme vychováni Makarenkem“ nejpodrobnější (ze všech dostupných) vzpomínek na život a práci v obci. Dzeržinského z pohledu zornice.

Mezi následovníky, kteří nebyli přímo žáky Antona Semjonoviče, jsou známá jména prof., Doktora pedagogických věd. VV Kumarin (1928-2002, začal úspěšnou implementací systému Makarenko v sirotčinci ve Vladimirské oblasti, poté pracoval v Rusku a na Ukrajině, obě práce byly věnovány studiu systému Makarenko), GM Kubrakova (Kazachstán), I. A. Zyazyuna (Ukrajina), stejně jako A. Katolikova, A.A. Zakharenko, A.S. Gurevich, V.M. Makarchenkova a další.

Myšlenky organizace kolektivu AS Makarenko (spoléhání na tradice, učitelský sbor jako komunita podobně smýšlejících lidí, organizace vztahů odpovědné závislosti, dětská samospráva atd.) Byly vyvinuty sovětským učitelem Fedorem Fedorovičem Bryukhovetsky. Vytváření kreativního kolektivu dětí a dospělých na principech humanismu, FF Bryukhovetsky tyto myšlenky kreativně aplikoval v praxi masových škol a doplnil je originálním obsahem s přihlédnutím sociální podmínky vzdělávání v poválečných letech.

Řada zástupců Komsomolu, kteří v polovině 60. let nastoupili do práce s „obtížnými“ teenagery, se ukázala jako zajímavé pokračování hnutí Makarenko. Někteří z nich, například Vitaly Eremin, zcela záměrně využili zkušeností a přístupů A.S. Makarenka, což je uvedeno v popisu jejich pedagogických zkušeností.

Žáci Makarenka - nositelé řádu a hrdinové druhé světové války

• Tsymbal, Vasily Timofeevich [Jan. 1916 - 11/11/1943] - Hrdina Sovětského svazu.
• jiný...

Události spojené se jménem A.S. Makarenko

Umělecká díla

• Major (1932; hra)
• "FD-1" (1932; skica)
• „Pedagogická báseň“ (1925-1935).
• „Pedagogická báseň“ (s opravenými poznámkami. Překlepy, obnovené písmeno „ё“, obsah se objevil)
• „Pedagogická báseň“ (první úplné vydání z roku 2003, vědecké vydání, srov. A pozn. S. S. Nevskaya, publikované v síti v roce 2010 rozhodnutím vedoucího Centrálního výstaviště pojmenovaného po A. S. Makarenkovi (pdf))
• „Kniha pro rodiče“ (1937; výtvarná a teoretická skladba)
• "Honor" (1937-1938; příběh)
• „Vlajky na věžích“

Filmografie

• Vlajky na věžích (1958)
• Filmografie na webu věnovaném životu a dílu A. S. Makarenka

Paměť

Hrob A.S. Makarenka na hřbitově Novodevichy

Medaile A.S. Makarenko

Vzdělávací zařízení

• Pojmenovaný Ústav pedagogiky A. S. Makarenko (založena v roce 1960 v Havaně, r. Kuba)
• Výzkumná laboratoř „Vzdělávací pedagogika A. S. Makarenka“ Státní pedagogické univerzity Nižnij Novgorod
• Laboratoř „Pedagogika A. S. Makarenka“
• Kyjevský profesionál učitelská vysoká škola jim. A. S. Makarenko (Kyjev, Ukrajina)
• Novosibirská pedagogická škola č. 1 pojmenovaná po A. S. Makarenko
• Republikánská internátní škola středního (všeobecného) vzdělávání s humanitárním profilem pojmenovaná po A.S. Makarenko (Baku, Ázerbájdžán)
• Státní pedagogická univerzita Sumy. A. S. Makarenko, (Sumy, Ukrajina)
• UVK „School-Lyceum“ č. 3, je. A. S. Makarenko (Simferopol)
• Škola pojmenovaná po A. S. Makarenko, (vesnice Danilovka, Volgogradská oblast)
• Škola číslo 3 pojmenovaná. A. S. Makarenko (Frolovo, Volgogradská oblast)
• Škola číslo 1 pojmenovaná po A.S.Makarenko (vesnice Bazarkurgan, Kyrgyzská republika)
• Škola číslo 1 pojmenovaná po A. S. Makarenko (Khanka, region Khorezm, Uzbekistán)
• Arzamas, oblast Nižnij Novgorod)
• Škola číslo 22 pojmenovaná. A. S. Makarenko, (Votkinsk, Udmurtská republika)
• Škola číslo 6 pojmenovaná. A. S. Makarenko, (Taldykorgan, Kazachstán)
• Škola číslo 100 pojmenovaná. A. S. Makarenko, (Charkov, Ukrajina)
• Nikitovská škola. A. S. Makarenko (vesnice Nikitivka, Belgorodská oblast)
• Schule mit Ausgleichsklassen A.S. Makarenko (Magdeburg, Německo)

Ulice

• Ulice Makarenko (město Belgorod)
• Ulice Makarenko (Bogoroditsk)
• Ulice Makarenko, město Bratsk
• Ulice Makarenko (Dubna)
• Ulice Makarenko (Žirnovsk)
• Makarenko Street (Kyjev)
• Makarenkova pasáž (Korolev, Moskevská oblast)
• Makarenko Street (v Nakhodka, Primorsky Territory)
• Ulice Makarenko (Novocherkassk)
• Ulice Makarenko (Oděsa, Ukrajina)
• Ulice Makarenko (Perm)
• Ulice Makarenko (Severodvinsk)
• Mikrodistrikt Makarenko (Starý Oskol, Belgorodská oblast)
• Makarenko průchod (Surgut, Tyumen region)
• Ulice Makarenko (Tula)

jiný

• Stránky věnované A. S. Makarenkovi; elektronický archiv děl A. S. Makarenka
• A.S. Makarenko Pedagogické muzeum, Moskva.
• Medaile A. S. Makarenka (Ukrajina) „Za úspěchy v oblasti vzdělávání a pedagogické vědy“

(založena v roce 1964)

• Muzeum A.S. Makarenka ve vesnici. Podvorki (Kuryazh) Charkovská oblast
• A. Makarenko Reserve-Museum ministerstva školství Ukrajiny 15018, okres Poltava, s. Kovalevka
• Muzeum A. S. Makarenka ve městě Belopole, region Sumy. [chráněno emailem]
• A. S. Makarenko Pedagogické pamětní muzeum v Kremenčugu, Poltavská oblast.
• Muzeum A.S. Makarenko v Moskvě http://cvr-makarenko.mskzapad.ru/about/tour/
• Knihovna pojmenovaná podle Antona Semjonoviče Makarenka v Nižním Novgorodu
• Ústřední knihovna pojmenovaná po A. S. Makarenko, Novosibirsk
• Mikrodistrikt Makarenko (město Starý Oskol)
• Vzdělávací kolonie pro nezletilé pojmenovaná po A.S. Makarenko (dříve kolonie Kurjazskaja) Charkovská oblast, vesnice Podvorki, okres Dergachevsky
• Knihovna pojmenovaná po A. S. Makarenko Evpatoria

viz také

Poznámky

1. cit. na Korableva T.F. Filozofické a etické aspekty teorie kolektivního A.S. Makarenka. Abstrakt diplomové práce. Cand. dis. ... Cand. Filozof. vědy. M., 2000, s. 3.
2. Makarenko V.S. Můj bratr Anton Semyonovich “, Marburg, 1985, s. 79
3. Goetz Hillig... K otázce národní identity A.S. Makarenko
4. Konisevich L.V. Byli jsme vychováni Makarenkem. Čeljabinsk, 1994

V malém městečku Belopole v provincii Charkov se 1. března (13), 1888, narodil chlapec do jednoduché rodiny železničáře, kterému bylo souzeno zapsat jeho jméno do dějin světové pedagogiky.

Anton vyrůstal jako velmi nemocný chlapec a dával přednost čtení knih před zábavou. Autoritu místních dětí nepřidala ani krátkozrakost mladého Makarenka, ani jeho představa „vše-dobře“.

Po přestěhování s celou rodinou do Kryukova vstoupil Anton do Kremenčugské školy, kterou v roce 1904 skvěle absolvoval. Myslet vážně na budoucnost profesionální činnost, Anton se přihlásil do pedagogických kurzů, jejichž úspěšné absolvování mu dalo právo učit v základních ročnících.

Pedagogická činnost

Makarenko okamžitě začal pracovat ve svém rodném Kryukově, ale velmi rychle si uvědomil, že mu chybí znalosti, které získal. V roce 1914 byl zapsán do Poltavského učitelského ústavu, kde promoval s vyznamenáním.

Souběžně se studiem v ústavu začal Anton Semenovich zkoušet ruku v literární oblasti a napsal příběh „Hloupý den“. Začínající spisovatel poslal své dílo ke kontrole Maximu Gorkému, ale na oplátku obdržel jen nemilosrdnou kritiku. Takový neúspěšný pokus na dlouhou dobu odradil jeho touhu po kreativitě.

PROTI krátký životopis Makarenko naznačil, že učitel začal rozvíjet svou vlastní metodu převýchovy a vybral si pro tyto účely pracovní kolonii pro nezletilé. Při práci s dětmi ulice a těžkými teenagery používal metodu založenou na rozdělení dětí do samostatných skupin a nezávislém uspořádání jejich života. Pod vedením učitele se zabývali výrobou kamer „FED“.

Zástupci úřadů, kteří Makarenkovy pedagogické experimenty bedlivě sledovali, mu však nedali příležitost je plně realizovat. Výsledkem bylo, že Anton Semenovich byl převezen do Kyjeva na „papírové“ zaměstnání.

Spisovatelská práce

Makarenko si uvědomil, že mu nebude dovoleno dělat to, co miluje, a vrhl se po hlavě do psaní knih. Díky své „Pedagogické básni“ se rychle zařadil do řad Svazu sovětských spisovatelů.

Po přestěhování do Moskvy Anton Semenovich pokračoval ve své činnosti. Spolu s manželkou napsal slavnou „Knihu pro rodiče“, ve které podrobně popsal hlavní pedagogické myšlenky.

Podle této knihy pro lepší adaptaci dítěte ve společnosti potřebuje tým od raného věku jako vzduch. Důležitou roli hraje také možnost svobodné realizace svých schopností a talentu. Každý teenager by měl být schopen samostatně vydělávat na své vlastní potřeby.

Makarenkovy vynikající úspěchy v oblasti vzdělávání a zejména v převýchově dětí z ulice a obtížných dospívajících mu umožnily stát se jednou z významných osobností světové pedagogiky. Po smrti Antona Semenoviče vznikly na základě jeho literárních děl obrazy „Velké i Malé“, „Vlajky na věžích“, „Pedagogická báseň“.

Osobní život

Makarenko se setkal se svou manželkou Galinou Stakhievnou při práci v kolonii. Po registraci manželství v roce 1935 adoptoval syna své ženy Leo. Také nahradil svého vlastního otce své neteři Olympias. Anton Semyonovich neměl vlastní děti.

Smrt

Spisovatel zemřel náhle na infarkt 1. dubna 1939 ve vagónu.