Gehirn und Seele herunterladen fb2. Chris Frith „Gehirn und Seele“

G37gka3 02.11.2013

Den Verstand bilden.

Eine völlig wahnhafte Übersetzung des Buchtitels hat weder mit dem Inhalt noch mit dem Titel des Originals zu tun.
Aber das Buch ist wunderbar – es vermittelt die Idee, dass Psychologie auch eine Wissenschaft sein kann. Der Autor zeigt durch viele Experimente die Notwendigkeit, der Wahrnehmung der Welt und sich selbst gegenüber skeptisch zu sein.

Metmor 22.02.2011

arakula 13.02.2011

auf Seite 33, Abb. 5, sind alle Teile des Gehirns durcheinander, wie können Sie dieses Buch weiterlesen?! ??

ulanenko 08.02.2011

Experimentelle Psychologie oder wo ist die Seele?

Anfangs war ich etwas verwirrt über die Übersetzung des Titels ... als ich nach dem Lesen des Buches anfing, es anderen zu empfehlen, waren viele davon beunruhigt. "Das Wort" Seele "in einem populärwissenschaftlichen Buch?" Aber belassen wir den Namen... wie er hieß, so hieß er, Hauptsache nicht das Cover, oder?
Worauf ich aufmerksam machen wollte ... nachdem ich die ersten Kapitel gelesen hatte, glaubte ich meinem Gehirn nicht mehr. Eine hervorragende Illustration seiner Aktivitäten, Fehler und "Denken" führt zu der Idee, dass die Welt nicht so ist, wie wir sie sehen, fühlen, kennen. Besonders erfreulich sind die Illustrationen der Experimente der Neurophysiologen – wie ausgefeilt sie sind! Zu welchen erstaunlichen Schlussfolgerungen können Sie kommen, wenn Sie die menschliche Aufmerksamkeit und Wahrnehmung manipulieren und in einen Tomographen übertragen?
Für alle, die ihr Weltbild und sich selbst für immer verändern wollen.

Chris Frith
Gehirn und Seele
Wie die Physiologie unser prägt Innere
(Christoph Donald Frith.
Den Verstand bilden. Wie das Gehirn unsere mentale Welt erschafft)

KORPUS, 2010
Serie: Elemente
Seiten: 288, Hardcover, 145x217
ISBN: 978-5-271-28988-0. Auflage: 4000.
Übersetzt aus dem Englischen von Peter Petrov.

Der berühmte britische Neurophysiologe Chris Frith ist bekannt für seine Fähigkeit, einfach über sehr komplexe Probleme der Psychologie zu sprechen – wie geistige Aktivität, Sozialverhalten, Autismus und Schizophrenie. Es ist in diesem Bereich, zusammen mit der Untersuchung, wie wir wahrnehmen die Umwelt, wir handeln, eine Wahl treffen, uns erinnern und fühlen, gibt es heute eine wissenschaftliche Revolution, die mit der Einführung von bildgebenden Verfahren verbunden ist. In dem Buch "Brain and Soul" spricht Chris Frith über all dies auf die zugänglichste und unterhaltsamste Weise.

Kapitel 5. Unsere Wahrnehmung der Welt ist eine Fantasie, die mit der Realität übereinstimmt

Die von Pavlov und Thorndike entdeckte Lehrform dient uns gut, funktioniert aber sehr grob. Alles in der umgebenden Welt ist in nur zwei Kategorien unterteilt: angenehm und unangenehm. Aber wir nehmen die Welt nicht so grob wahr. Wenn ich den Garten vor meinem Fenster betrachte, sehe ich sofort einen solchen Reichtum an verschiedenen Farben und Formen, dass es ein aussichtsloses Unterfangen scheint, dieses Gefühl in seiner Gesamtheit einem anderen zu vermitteln. Aber so wie ich all diese Farben und Formen spüre, sehe ich sie auch als Objekte, die ich wiedererkenne und benennen kann: frisch geschnittenes Gras, Primeln, alte Backsteinsäulen und in diesem besonderen Moment ein prächtiger Grünspecht mit leuchtenden - rote Mütze. Diese Empfindungen und Wahrnehmungen gehen weit über die einfachen Kategorien von angenehm und unangenehm hinaus. Wie entdeckt unser Gehirn, was sich in der Welt um es herum befindet? Woher weiß unser Gehirn, was unsere Empfindungen auslöst?

Unser Gehirn gibt uns ein Gefühl der Leichtigkeit der Wahrnehmung

Ein bemerkenswertes Merkmal unserer Wahrnehmung der materiellen Welt in all ihrer Schönheit und in all ihren Details ist, dass sie uns so einfach vorkommt. Unserer Empfindung nach ist die Wahrnehmung der Welt um uns herum kein Problem für uns. Aber dieses Gefühl der Leichtigkeit und Unmittelbarkeit unserer Wahrnehmung ist eine Illusion, die unser Gehirn erzeugt. Und wir wussten von dieser Illusion erst, als wir versuchten, Maschinen wahrnehmungsfähig zu machen.

Die einzige Möglichkeit zu wissen, ob es für unser Gehirn leicht oder schwer ist, die Welt um uns herum wahrzunehmen, besteht darin, ein künstliches Gehirn in die Lage zu versetzen, die Umwelt wahrzunehmen. Um ein solches Gehirn zu bauen, müssen Sie festlegen, aus welchen Komponenten es bestehen soll, und herausfinden, welche Funktionen diese Komponenten erfüllen sollen.

Informationsrevolution

Die Hauptkomponenten des Gehirns wurden Ende des 19. Jahrhunderts von Neurophysiologen entdeckt. Die Feinstruktur des Gehirns wurde durch die Untersuchung dünner Abschnitte von Hirngewebe unter einem Mikroskop festgestellt. Diese Schnitte wurden auf unterschiedliche Weise gefärbt, um verschiedene Aspekte der Gehirnstruktur zu sehen. Die Forschung hat gezeigt, dass das Gehirn viele Nervenzellen und ein sehr komplexes Netzwerk miteinander verbundener Fasern enthält. Aber die wichtigste Entdeckung bei der Untersuchung der Hauptkomponenten des Gehirns wurde von dem Neuroanatom Santiago Ramon y Cajal gemacht. Durch detaillierte Studien zeigte er, dass die Fasern dieses Netzwerks aus Nervenzellen wachsen und vor allem Lücken in diesem Netzwerk bestehen. Eine aus einer Zelle wachsende Faser kommt der nächsten Zelle sehr nahe, verschmilzt aber nicht mit dieser. Diese Lücken sind die im vorherigen Kapitel beschriebenen Synapsen (siehe Abb. 4.3). Aus den Ergebnissen seiner Forschung schloss Ramon-i-Cajal, dass das Hauptelement des Gehirns ein Neuron ist, also eine Nervenzelle mit all ihren Fasern und anderen Prozessen. Dieses Konzept hat weit verbreitete Akzeptanz gefunden und ist als "Neurallehre" bekannt geworden.


Feige. 4.3. Synapse. Ort der Signalübertragung von einer Nervenzelle zur anderen
1. Der Nervenimpuls (Aktionspotential) erreicht die präsynaptische Membran am Ende einer Zelle.
2. Dadurch schwimmen die Vesikel zur Membran und sezernieren den darin enthaltenen Neurotransmitter in den synaptischen Spalt.
3. Neurotransmittermoleküle erreichen Rezeptoren auf der postsynaptischen Membran, die zur zweiten Zelle gehören. Wenn es sich um eine erregende Synapse handelt und das Signal stark genug ist, kann sie in der zweiten Zelle einen Nervenimpuls auslösen. Wenn es sich um eine hemmende Synapse handelt, wird die postsynaptische Zelle weniger aktiv. Jedes Neuron ist jedoch normalerweise durch Synapsen mit vielen anderen verbunden, sodass das, was in der zweiten Zelle passiert, von der Gesamtwirkung der Aktion aller seiner Synapsen abhängt.
Anschließend werden die Neurotransmitter von der präsynaptischen Membran resorbiert und der gesamte Zyklus kann sich wiederholen.

Aber was genau machen Neuronen, diese Grundelemente des Gehirns? Mitte des 19. Jahrhunderts demonstrierte Emile Dubois-Reymond die elektrische Natur von Nervenimpulsen. Und Ende des 19. Jahrhunderts zeigten David Ferrier und andere Forscher, dass die elektrische Stimulation bestimmter Teile des Gehirns bestimmte Bewegungen und Empfindungen auslöst. Elektrische Impulse, die sich entlang der Nervenfasern ausbreiten, übertragen Signale von einem Teil des Gehirns zum anderen, aktivieren dort andere Neuronen oder unterdrücken ihre Aktivität. Aber wie können solche Prozesse dem Betrieb eines Geräts zugrunde liegen, das in der Lage ist, Objekte der umgebenden Welt wahrzunehmen?

Ein ernsthafter Schritt zur Lösung dieses Problems wurde nicht einmal von Neurophysiologen unternommen, sondern von Ingenieuren, die Telefonleitungen konstruieren. Telefonleitungen sind wie Neuronen: Sie breiten sich entlang beider aus elektrische Impulse... In einer Telefonleitung aktivieren elektrische Impulse den Lautsprecher am anderen Ende des Kabels, so wie Impulse von Motoneuronen die Muskeln aktivieren können, zu denen die Prozesse dieser Neuronen führen. Aber wir wissen, dass Telefonleitungen nicht zur Übertragung von Energie benötigt werden, sondern um Nachrichten zu übermitteln, sei es in Form von Sprache oder in Form von Punkten und Strichen im Morsecode.


Feige. 5.1. Ein großes Gewirr, das entwirrt wurde. Nervenzellen sind die elementaren Einheiten, aus denen das Gehirn besteht. Diese Zeichnung von Santiago Ramón y Cajal zeigt Nervenzellen in der Großhirnrinde, gefärbt nach der von Camillo Golgi entwickelten Technik. Zahlreiche Neuronen unterschiedlicher Art und ihre Prozesse sind sichtbar.
Eine Quelle: Feige. 117, „Coupe tranversale du tubercule quadrijumeau antérieur; lapin âgé de 8 jours, Méthode de Golgi ”, aus dem Buch: Cajal, S. R. y. (1901). Der große entwirrte Knoten... Von William Hall, Department of Neuroscience, Duke University Medical Center

Die Ingenieure von Bell Telephone Laboratories suchten nach dem effizientesten Weg, Telefonnachrichten zu übertragen. Im Zuge ihrer Recherchen entstand die Idee, dass Telefonleitungen tatsächlich der Übertragung dienen Information... Der Sinn des Sendens einer Nachricht besteht darin, dass wir nach dem Empfangen mehr wissen als zuvor.


Feige. 5.8. Die Illusion einer konvexen Maske. Fotos einer rotierenden Charlie Chaplin-Maske (Reihenfolge von rechts nach links und von oben nach unten). Das Gesicht unten rechts ist konkav, weil wir die Maske von innen betrachten, aber wir nehmen sie unwillkürlich als konvex wahr, mit hervorstehender Nase. In diesem Fall hat unser Wissen, dass Gesichter konvex sind, Vorrang vor dem, was wir über Licht und Schatten wissen.
Eine Quelle: Professor Richard Gregory, Abteilung experimentelle Psychologie, Universität Bristol.

Wie unser Handeln uns über die Welt verrät

Für das Gehirn besteht ein enger Zusammenhang zwischen Wahrnehmung und Handlung. Unser Körper dient uns dazu, die Welt um uns herum kennenzulernen. Wir interagieren mit der Welt um uns herum durch unseren Körper und sehen, was daraus wird. Diese Fähigkeit fehlte auch in frühen Computern. Sie haben sich nur die Welt angesehen. Sie haben nichts getan. Sie hatten keine Leichen. Sie haben keine Vorhersagen gemacht. Die Wahrnehmung wurde ihnen mit solcher Schwierigkeit gegeben, auch aus diesem Grund.

Selbst die einfachsten Bewegungen helfen uns, ein wahrgenommenes Objekt von einem anderen zu trennen. Wenn ich in meinen Garten schaue, sehe ich einen Zaun mit einem Baum dahinter. Woher weiß ich, welche braunen Flecken am Zaun und welche am Baum sind? Wenn nach meinem Weltmodell ein Zaun vor einem Baum steht, dann kann ich vorhersagen, dass sich die mit dem Zaun und mit dem Baum verbundenen Empfindungen unterschiedlich verändern, wenn ich meinen Kopf bewege. Da mir der Zaun näher ist als der Baum, bewegen sich die Bruchstücke des Zauns schneller vor meinen Augen als die Bruchstücke des Baumes. Mein Gehirn kann all diese Holzstücke durch ihre koordinierte Bewegung kombinieren. Aber gleichzeitig bewege ich, der Wahrnehmende, kein Baum oder Zaun.


Feige. 5.9. Wir können durch Bewegung wissen, wo was ist Wenn wir an zwei Bäumen vorbeigehen, bewegt sich der nähere Baum in unserem Blickfeld schneller als der weiter entfernte Laubbaum. Dieses Phänomen wird als Bewegungsparallaxe bezeichnet. Es hilft uns zu verstehen, dass der Baum uns näher ist als der Laubbaum.

Einfache Bewegungen helfen unserer Wahrnehmung. Aber Bewegungen, die mit einem bestimmten Zweck ausgeführt werden, die ich Aktionen nennen werde, helfen der Wahrnehmung noch mehr. Wenn ich ein Glas Wein vor mir habe, merke ich Yu welche Form es hat und welche Farbe. Aber ich merke nicht, dass mein Gehirn schon berechnet hat, welche Stellung meine Hand einnehmen soll, um dieses Glas am Bein zu nehmen, und ahne, welche Empfindungen dabei in meinen Fingern entstehen. Diese Vorbereitungen und Vorahnungen treten auch dann auf, wenn ich dieses Glas nicht in die Hand nehme (siehe Abb. 4.6). Ein Teil des Gehirns reflektiert die Welt um uns herum im Lichte unserer Handlungen, wie zum Beispiel Handlungen, die notwendig sind, um einen Raum zu verlassen oder eine Flasche vom Tisch zu nehmen. Unser Gehirn sagt kontinuierlich und mechanisch voraus, welche Bewegungen am besten sind, um eine bestimmte Aktion auszuführen, die wir möglicherweise ausführen müssen. Wann immer wir etwas unternehmen, werden diese Vorhersagen überprüft und unser Weltmodell basierend auf Fehlern in solchen Vorhersagen verbessert.


Feige. 4.6. Unser Gehirn erstellt automatisch Aktionsprogramme in Übereinstimmung mit den umgebenden Objekten. Umberto Castiello und seine Kollegen haben eine Reihe von Experimenten durchgeführt, die zeigen, wie verschiedene Objekte im Sichtfeld die automatische Aktivierung der Reaktionen (Aktionsprogramme) bewirken, die erforderlich sind, um jedes dieser Objekte zu erreichen und aufzunehmen, auch wenn die Person dies nicht tut eine bewusste Absicht haben, sie in die Hände zu nehmen. Dies geschah, indem die Bewegungen der Hände der Probanden beim Aufnehmen verschiedener Gegenstände sehr genau gemessen wurden. Wenn wir etwas mit der Hand nehmen, wird der Abstand zwischen Daumen und Rest der Finger vorab entsprechend der Größe des Objekts angepasst. Wenn ich nach einem Apfel greife, öffne ich meine Hand weiter als wenn ich nach einer Kirsche greife. Aber wenn ich nach der Kirsche greife, während auf dem Tisch neben der Kirsche auch noch ein Apfel liegt, dann öffne ich meine Hand weiter als sonst, um die Kirsche zu nehmen. Die Aktion, die erforderlich ist, um die Kirsche zu nehmen, wird durch die Aktion beeinflusst, die zum Nehmen des Apfels erforderlich ist. Dieser Einfluss einer möglichen Aktion auf das, was ausgeführt wird, zeigt, dass das Gehirn gleichzeitig Programme für all diese Aktionen parallel vorbereitet.
Eine Quelle: Neu gezeichnet von Castiello, U. (2005). Die Neurowissenschaft des Greifens. Natur Bewertungen Neurowissenschaften, 6 (9), 726–736.

Die Erfahrung im Umgang mit einem Glas Wein verbessert mein Verständnis seiner Form. In Zukunft wird es mir durch ein so unvollkommenes und mehrdeutiges Gefühl wie die Vision leichter fallen, zu verstehen, welche Form es ist.

Unser Gehirn lernt die Welt um uns herum und erstellt Modelle dieser Welt. Dies sind keine willkürlichen Modelle. Sie werden ständig verbessert, um uns die bestmöglichen Vorhersagen über unsere Empfindungen zu geben, die bei der Interaktion mit der Welt um uns herum entstehen. Aber wir sind uns der Funktionsweise dieses komplexen Mechanismus nicht bewusst. Also, was sind wir uns überhaupt bewusst?

Wir nehmen nicht die Welt wahr, sondern ihr vom Gehirn geschaffenes Modell

Was wir wahrnehmen, sind nicht die rohen und mehrdeutigen Signale, die von der Außenwelt an unsere Augen, Ohren und Finger kommen. Unsere Wahrnehmung ist viel reicher – sie kombiniert all diese rohen Signale mit den Schätzen unserer Erfahrung. Unsere Wahrnehmung ist eine Vorhersage dessen, was in der Welt um uns herum sein sollte. Und diese Vorhersage wird ständig durch Aktionen getestet.

Aber jedes System macht, wenn es versagt, bestimmte charakteristische Fehler. Glücklicherweise sind diese Fehler sehr informativ. Sie sind nicht nur für das System selbst wichtig, da es von ihnen lernt, sondern auch für uns, wenn wir dieses System beobachten, um zu verstehen, wie es funktioniert. Sie geben uns eine Vorstellung davon, wie dieses System funktioniert. Welche Fehler macht ein prädiktives System? Sie wird in jeder Situation Probleme haben, die eine mehrdeutige Interpretation zulässt, zum Beispiel wenn zwei verschiedene Objekte der umgebenden Welt die gleiche Empfindung hervorrufen. Solche Probleme werden normalerweise dadurch gelöst, dass eine der möglichen Interpretationen viel wahrscheinlicher ist als die andere. Es ist sehr unwahrscheinlich, dass sich derzeit ein Nashorn in diesem Raum aufhält. Aber dadurch wird das System getäuscht, wenn die unwahrscheinliche Interpretation tatsächlich richtig ist. Viele der visuellen Illusionen, die Psychologen so lieben, funktionieren gerade deshalb, weil sie unser Gehirn auf diese Weise austricksen.

Die sehr seltsame Form von Ames' Raum soll uns die gleichen visuellen Empfindungen wie ein normaler rechteckiger Raum vermitteln (siehe Abbildung 2.8). Beide Modelle, seltsam geformte Räume und der übliche rechteckige Raum, können gleichermaßen gut vorhersagen, was unsere Augen sehen. Aber in der Erfahrung haben wir uns so oft mit rechteckigen Räumen beschäftigt, dass wir Ames' Zimmer unwillkürlich als rechteckig empfinden, und es scheint uns, dass Menschen, die sich daran von Ecke zu Ecke bewegen, in undenkbarer Weise zunehmen und abnehmen. Die a priori Wahrscheinlichkeit (Erwartung), dass wir einen Raum mit einer so seltsamen Form betrachten, ist so gering, dass unser Bayes-Gehirn das ungewöhnliche Wissen über die Möglichkeit eines solchen Raums nicht berücksichtigt.

Aber was passiert, wenn wir a priori keinen Grund haben, eine Interpretation der anderen vorzuziehen? Dies geschieht zum Beispiel beim Necker-Würfel. Wir könnten es als eine ziemlich komplexe flache Figur sehen, aber wir haben uns erfahrungsgemäß viel häufiger mit Würfeln beschäftigt. Daher sehen wir einen Würfel. Das Problem ist, dass es sich um zwei verschiedene Würfel handeln kann. Einer hat die Vorderseite oben rechts und der andere unten links. Wir haben keinen Grund, eine Interpretation einer anderen vorzuziehen, daher wechselt unsere Wahrnehmung spontan von einem möglichen Würfel zum anderen und zurück.


Feige. 5.10. Mehrdeutige Bilder.
Quellen von: Necker-Würfel: Necker, L.A. (1832). Beobachtungen einiger bemerkenswerter optischer Phänomene in der Schweiz; und auf ein optisches Phänomen, das beim Betrachten einer Figur eines Kristalls oder eines geometrischen Festkörpers auftritt. The London and Edinburgh Philosophical Magazine and Journal of Science, 1 (5), 329-337. Schale / Gesichter (Rubin-Figur): Rubin, E. (1958). Figur und Boden. In D Beardslee & M. Wertheimer (Hrsg. und Übers.), Lesungen in der Wahrnehmung(S. 35-101). Princeton, New Jersey: Van Nostrand. (Original erschienen 1915.) Ehefrau / Schwiegermutter: Boring, E.G. (1930). Eine neue mehrdeutige Figur. Amerikanische Zeitschrift für Psychologie Psycho, 42 (3), 444-445. Das Original wurde vom renommierten Karikaturisten William Hill gezeichnet und im Magazin veröffentlicht published Puck für den 6.11.1915.

Auch komplexere Bilder, wie die Figur des Rubins und das Porträt einer Frau oder Schwiegermutter, zeigen einen spontanen Wechsel von einem wahrgenommenen Bild zum anderen, auch verbunden damit, dass beide Deutungen gleichermaßen plausibel sind. Die Tatsache, dass unser Gehirn auf diese Weise auf mehrdeutige Bilder reagiert, ist ein weiterer Beweis dafür, dass unser Gehirn ein Bayes-Gerät ist, das die Welt um uns herum durch Vorhersagen und die Suche nach den Ursachen unserer Empfindungen lernt.

Farben existieren nur in unseren Köpfen

Sie könnten argumentieren, dass all diese mehrdeutigen Bilder von Psychologen erfunden wurden. In der realen Welt finden wir solche Objekte nicht. Das ist richtig. Aber auch die reale Welt ist mehrdeutig. Betrachten Sie das Problem der Farbe. Wir erkennen die Farbe von Objekten allein an dem Licht, das sie reflektieren.

Die Farbe wird durch die Wellenlänge dieses Lichts bestimmt. Lange Wellen werden als rot wahrgenommen, kurze Wellen werden als violett wahrgenommen und mittlere Wellenlängen werden als andere Farben wahrgenommen. Wir haben spezielle Rezeptoren in unseren Augen, die auf Licht mit unterschiedlichen Wellenlängen empfindlich reagieren. Daher sagen uns die Signale, die von diesen Rezeptoren kommen, welche Farbe die Tomate hat. Aber hier entsteht das Problem. Dies ist schließlich nicht die Farbe der Tomate selbst. Dies ist eine Eigenschaft des von der Tomate reflektierten Lichts. Wenn Sie eine Tomate mit weißem Licht beleuchten, reflektiert sie rotes Licht. Deshalb sieht es für uns rot aus. Aber was ist, wenn Sie eine Tomate in Blau anzünden? Jetzt kann es nur noch Blau reflektieren. Wird es jetzt blau aussehen? Nein. Wir nehmen es immer noch als rot wahr. Basierend auf den Farben aller sichtbaren Objekte entscheidet unser Gehirn, dass sie blau beleuchtet sind und sagt die "wahre" Farbe voraus, die jedes dieser Objekte haben sollte. Unsere Wahrnehmung wird durch diese vorhergesagte Farbe bestimmt, nicht durch die Wellenlänge des Lichts, das in unsere Augen eintritt. Wenn man bedenkt, dass wir diese vorhergesagte und nicht "wahre" Farbe sehen, ist es möglich, spektakuläre Illusionen zu erzeugen, in denen die Elemente des Bildes, aus denen die Farbe von derselben Wellenlänge stammt, unterschiedlich gefärbt erscheinen.

Wahrnehmung ist eine Fantasie, die mit der Realität übereinstimmt

Unser Gehirn baut Modelle der Welt um uns herum und modifiziert diese Modelle ständig basierend auf Signalen, die unsere Sinne erreichen. Daher nehmen wir tatsächlich nicht die Welt selbst wahr, sondern genau ihre von unserem Gehirn geschaffenen Modelle.

Diese Modelle und die Welt sind nicht gleich, aber für uns sind sie im Wesentlichen gleich. Wir können sagen, dass unsere Empfindungen Fantasien sind, die mit der Realität übereinstimmen. Darüber hinaus findet unser Gehirn in Abwesenheit von Signalen von den Sinnen, wie es die Lücken in den eingehenden Informationen füllen kann. In der Netzhaut unserer Augen gibt es einen blinden Fleck, an dem sich keine Photorezeptoren befinden. Hier vereinen sich alle Nervenfasern, die Signale von der Netzhaut zum Gehirn übertragen, um den Sehnerv zu bilden. Für Fotorezeptoren ist kein Platz. Wir wissen nicht, dass wir diesen blinden Fleck haben, denn unser Gehirn findet immer etwas, um diesen Teil des Gesichtsfeldes auszufüllen. Unser Gehirn nutzt Signale der Netzhaut, die den blinden Fleck unmittelbar umgibt, um diesen Informationsmangel auszugleichen.

Legen Sie Ihren Finger direkt vor Ihre Augen und betrachten Sie ihn genau. Schließen Sie dann Ihr linkes Auge und bewegen Sie Ihren Finger langsam nach rechts, aber starren Sie weiter geradeaus. Irgendwann verschwindet Ihre Fingerspitze und taucht dann hinter dem blinden Fleck wieder auf. Aber wenn Sie einen blinden Fleck an Ihrer Fingerspitze haben, füllt Ihr Gehirn diese Lücke mit einem Muster auf der Tapete, das Ihre Fingerspitze im Hintergrund zeigt, nicht die Fingerspitze selbst.

Aber auch das, was wir in der Mitte unseres Gesichtsfeldes sehen, wird von dem bestimmt, was unser Gehirn in Kombination mit realen Signalen unserer Sinne zu sehen erwartet. Manchmal erweisen sich diese Erwartungen als so stark, dass wir sehen, was wir zu sehen erwarten, und nicht, was es wirklich ist. Bestätigt wird dies durch ein spektakuläres Laborexperiment, bei dem den Probanden visuelle Reize wie Buchstaben des Alphabets so schnell gezeigt werden, dass ihr Sehvermögen sie kaum unterscheiden kann. Der Proband, der den Buchstaben A erwartet, wird manchmal davon überzeugt sein, ihn gesehen zu haben, selbst wenn ihm tatsächlich der Buchstabe B gezeigt wurde.

Wir sind keine Sklaven unserer Gefühle

Es mag den Anschein haben, dass die Neigung zu Halluzinationen ein zu hoher Preis für die Fähigkeit unseres Gehirns ist, Modelle der Welt um uns herum zu bauen. War es wirklich unmöglich, das System so abzustimmen, dass die Signale der Sinne immer eine große Rolle in unseren Empfindungen spielen? Dann wären Halluzinationen unmöglich. Aber das ist aus mehreren Gründen eigentlich eine schlechte Idee. Die Signale der Sinne sind einfach nicht zuverlässig genug. Aber was noch wichtiger ist, ihr Oberhaupt würde uns zu Sklaven ihrer Sinne machen. Unsere Aufmerksamkeit würde wie ein Schmetterling, der von Blüte zu Blüte fliegt, ständig von etwas Neuem abgelenkt werden. Manchmal werden Menschen aufgrund von Hirnschäden zu solchen Sklaven ihrer Sinne. Es gibt Menschen, die unwillkürlich von allem abgelenkt werden, worauf ihr Blick fällt. Der Mann setzt eine Brille auf. Aber dann sieht er andere Brillen und setzt sie auch auf. Wenn er ein Glas Wein sieht, muss er es trinken. Wenn er einen Bleistift sieht, muss er ihnen etwas schreiben. Solche Leute sind nicht in der Lage, einen Plan umzusetzen oder Anweisungen zu befolgen. Es stellt sich heraus, dass sie in der Regel schwere Schäden an den Frontallappen der Kortikalis aufweisen. Ihr seltsames Verhalten wurde erstmals von François Lermitte beschrieben.

Ein Patient<...>kam zu meinem Haus.<...>Wir gingen zurück ins Schlafzimmer. Die Tagesdecke wurde entfernt und das obere Laken wie gewohnt zurückgeklappt. Als der Patient dies sah, begann er sofort, sich zu entkleiden (einschließlich des Abnehmens seiner Perücke). Er kletterte ins Bett, bedeckte sich bis zum Kinn mit dem Laken und machte sich zum Schlafen bereit.

Durch kontrollierte Fantasien werden unsere Gehirne vor der Tyrannei der Umwelt gerettet. Im babylonischen Pandämonium einer Universitätsparty kann ich die Stimme einer Englischprofessorin hören, die mit mir streitet, und mir anhören, was sie zu sagen hat.

Ich kann ihr Gesicht unter einem Meer von anderen finden. Bildgebungsstudien des Gehirns zeigen, dass wir, wenn wir uns entscheiden, auf das Gesicht einer Person zu achten, eine Zunahme der Nervenaktivität im Gehirn in dem Bereich haben, der mit der Wahrnehmung von Gesichtern verbunden ist, und noch bevor das Gesicht in unserem Sichtfeld ist. Die Aktivität dieses Bereichs nimmt sogar zu, wenn wir uns nur das Gesicht einer Person vorstellen (siehe Abbildung 5.8). So stark ist die Fähigkeit unseres Gehirns, kontrollierte Fantasien zu erzeugen. Wir können das Erscheinen eines Gesichts im Blickfeld antizipieren. Wir können uns sogar ein Gesicht vorstellen, wenn tatsächlich kein Gesicht vor uns ist.

Woher wissen wir, was echt ist und was nicht?

Es gibt zwei Probleme mit unseren Fantasien über die Welt um uns herum. Erstens, woher wissen wir, dass das Weltmodell unseres Gehirns richtig ist? Aber das ist noch nicht das gravierendste Problem. Für unsere Interaktion mit der Außenwelt spielt es keine Rolle, ob das von unserem Gehirn gebaute Modell richtig ist. Wichtig ist nur, ob es funktioniert. Erlaubt es Ihnen, angemessen zu handeln und einen weiteren Tag zu leben? Im Allgemeinen ja, das tut es.

Wie wir im nächsten Kapitel sehen werden, stellen sich die Fragen nach der "Treue" unserer Gehirnmodelle nur dann, wenn es mit dem Gehirn eines anderen Menschen kommuniziert und sich herausstellt, dass sich sein Modell der umgebenden Welt von unserem unterscheidet.

Ein weiteres Problem wurde uns im Zuge dieser tomographischen Studien zur Gesichtswahrnehmung aufgedeckt. Eine Gehirnregion, die mit der Wahrnehmung von Gesichtern verbunden ist, wird aktiviert, wenn wir ein Gesicht sehen oder uns vorstellen. Woher weiß unser Gehirn, wann wir ein Gesicht tatsächlich sehen und wann wir es uns nur vorstellen?

In beiden Fällen erstellt das Gehirn ein Bild des Gesichts. Woher wissen wir, ob hinter diesem Modell ein echtes Gesicht steckt? Dieses Problem gilt nicht nur für Gesichter, sondern für alles andere.

Aber dieses Problem lässt sich ganz einfach lösen. Wenn wir uns nur ein Gesicht vorstellen, empfängt unser Gehirn keine Signale von den Sinnen, mit denen es seine Vorhersagen vergleichen könnte. Es werden auch keine Fehler verfolgt. Wenn wir ein echtes Gesicht sehen, ist das von unserem Gehirn erstellte Modell immer ein wenig unvollkommen. Das Gehirn verbessert dieses Modell ständig, um all die flüchtigen Veränderungen des Gesichtsausdrucks und das Spiel von Licht und Schatten zu erfassen. Zum Glück steckt die Realität immer voller Überraschungen.

Phantasie ist eine sehr langweilige Sache.

Wir haben bereits gesehen, wie visuelle Täuschungen uns helfen zu verstehen, wie das Gehirn die Realität modelliert. Der oben erwähnte Necker-Würfel ist eine bekannte visuelle Täuschung (siehe Abbildung 5.10). Wir sehen in dieser Abbildung einen Würfel, dessen Vorderseite nach links und unten gerichtet ist. Doch dann ändert sich plötzlich unsere Wahrnehmung, und wir sehen einen Würfel, dessen Vorderseite nach rechts oben gerichtet ist. Die Erklärung ist ganz einfach. Unser Gehirn sieht in dieser Figur eher einen Würfel als eine flache Figur, die tatsächlich da ist. Aber als Bild eines Würfels ist diese Figur mehrdeutig. Es erlaubt zwei mögliche dreidimensionale Interpretationen. Unser Gehirn wechselt spontan von einer Interpretation zur anderen und versucht unermüdlich, eine Option zu finden, die den Signalen unserer Sinne besser entspricht.

Aber was passiert, wenn ich einen Unerfahrenen finde, der den Necker Cube noch nie gesehen hat und nicht weiß, dass er in die eine oder andere Richtung zu zeigen scheint? Ich zeige ihm die Zeichnung eine Weile, damit er nur eine Version des Würfels sehen kann. Dann bitte ich ihn, sich diese Figur vorzustellen. Wird es einen Bildwechsel geben, wenn er diese Figur in seiner Vorstellung betrachtet? Es stellt sich heraus, dass der Necker-Würfel in der Vorstellung nie seine Form ändert.

Unsere Vorstellungskraft ist völlig unkreativ. Es macht keine Vorhersagen oder korrigiert Fehler. Wir erschaffen nichts in unseren Köpfen. Wir kreieren, indem wir unsere Gedanken in Form von Skizzen, Strichen und Entwürfen einhüllen, die es uns ermöglichen, von den Überraschungen voller Realität zu profitieren.

Es ist diesen unerschöpflichen Überraschungen zu verdanken, dass uns die Interaktion mit der Außenwelt so viel Freude bereitet.

Dieses Kapitel zeigt, wie unser Gehirn die Welt um uns herum lernt, indem es Modelle erstellt und Vorhersagen macht. Er baut diese Modelle, indem er Informationen aus den Sinnen mit unseren apriorischen Erwartungen kombiniert. Dafür sind sowohl Empfindungen als auch Erwartungen absolut notwendig. Wir sind uns der ganzen Arbeit unseres Gehirns nicht bewusst. Uns sind nur die Modelle bekannt, die sich aus dieser Arbeit ergeben. Daher scheint es uns, dass wir die Welt um uns herum direkt wahrnehmen, ohne besondere Anstrengungen zu unternehmen.

Der berühmte britische Neurophysiologe Chris Frith ist bekannt für seine Fähigkeit, einfach über sehr komplexe Probleme der Psychologie zu sprechen – wie geistige Aktivität, Sozialverhalten, Autismus und Schizophrenie. Auf diesem Gebiet, zusammen mit der Untersuchung, wie wir die Welt um uns herum wahrnehmen, handeln, Entscheidungen treffen, uns erinnern und fühlen, gibt es heute eine wissenschaftliche Revolution, die mit der Einführung von Neuroimaging-Methoden verbunden ist.

Chris Frith. Gehirn und Seele: Wie nervöse Aktivität unsere innere Welt prägt. - M.: Astrel: CORPUS, 2010.-- 336 p.

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Prolog: Echte Wissenschaftler studieren das Bewusstsein nicht

Ob wir wach oder schlafend sind, die 15 Milliarden Nervenzellen (Neuronen) in unserem Gehirn senden sich ständig Signale. Dadurch wird viel Energie verschwendet. Unser Gehirn verbraucht etwa 20 % der Energie des gesamten Körpers, obwohl seine Masse nur etwa 2 % des Körpergewichts ausmacht. Das gesamte Gehirn ist von einem Netz von Blutgefäßen durchzogen, die Energie in Form des im Blut enthaltenen Sauerstoffs transportieren. Die Energieverteilung im Gehirn ist sehr genau so eingestellt, dass mehr Energie in die gerade aktivsten Hirnareale fließt. Funktionelle Tomographen zeichnen den Energieverbrauch des Hirngewebes auf.

Damit ist das Problem der Psychologie als "ungenaue" Wissenschaft gelöst. Jetzt brauchen wir uns keine Sorgen mehr über die Ungenauigkeit und Subjektivität unserer Informationen über mentale Phänomene zu machen. Stattdessen können wir genaue, objektive Messungen der Gehirnaktivität durchführen. Wahrscheinlich werde ich mich jetzt nicht mehr schämen, zuzugeben, dass ich Psychologe bin. Jedoch wird uns kein solches Gerät erlauben zu sehen, was in der inneren Welt einer anderen Person passiert. Die Objekte der inneren Welt existieren nicht wirklich.

In diesem Buch werde ich zeigen, dass es wirklich keinen Unterschied zwischen der inneren Welt eines Menschen und der materiellen Welt gibt. Der Unterschied zwischen ihnen ist eine Illusion, die unser Gehirn erzeugt. Alles, was wir sowohl über die materielle Welt als auch über die innere Welt anderer Menschen wissen, wissen wir dank des Gehirns. Aber die Verbindung unseres Gehirns mit der materiellen Welt der physischen Körper ist ebenso vermittelt wie die Verbindung mit der immateriellen Ideenwelt. Unser Gehirn verbirgt alle unbewussten Schlussfolgerungen, zu denen es kommt, und erzeugt in uns die Illusion eines direkten Kontakts mit der materiellen Welt. Gleichzeitig erzeugt er in uns die Illusion, dass unsere innere Welt getrennt ist und nur uns gehört. Diese beiden Illusionen geben uns das Gefühl, dass wir in der Welt, in der wir leben, als unabhängige Akteure agieren. Gleichzeitig können wir die Erfahrung, die Welt um uns herum wahrzunehmen, mit anderen Menschen teilen. Im Laufe der Jahrtausende hat diese Fähigkeit, Erfahrungen zu teilen, eine menschliche Kultur geschaffen, die wiederum die Funktionsweise unseres Gehirns beeinflussen kann. Indem wir diese vom Gehirn erzeugten Illusionen überwinden, können wir den Grundstein für eine Wissenschaft legen, die uns erklärt, wie das Gehirn unser Bewusstsein formt.

Feige. einer. Generelle Form und ein Abschnitt des menschlichen Gehirns. Menschliches Gehirn, Seitenansicht (oben). Der Pfeil markiert die Stelle, an der die im unteren Foto gezeigte Scheibe passiert ist. Die äußere Schicht des Gehirns (Kortex) besteht aus grauer Substanz und bildet viele Falten, um eine große Oberfläche in einem kleinen Volumen unterzubringen. Die Rinde enthält etwa 10 Milliarden Nervenzellen.

TEIL EINS. Was steckt hinter den Illusionen unseres Gehirns
Kapitel l. Was uns ein geschädigtes Gehirn sagen kann

Alles, was in der Innenwelt passiert (geistige Aktivität), wird durch Gehirnaktivität verursacht oder hängt zumindest davon ab. Hirnschäden erschweren es den Sinnen, Informationen über die Welt um uns herum zu übermitteln. Die Art der Auswirkungen dieser Schäden auf unsere Fähigkeit, die Welt um uns herum kennenzulernen, wird durch das Stadium der Informationsübertragung bestimmt, das von dem Schaden betroffen ist.

Beobachtungen von Menschen mit Hirnschäden deuten darauf hin, dass unser Gehirn möglicherweise etwas über die Welt um uns herum weiß, das unserem Bewusstsein unbekannt ist. Mel Goodale und David Milner studierten die Frau, die unter den Initialen D.F. Der Experimentator hielt einen Stock in der Hand und fragte D.F., wie der Stock positioniert sei. Sie konnte nicht sagen, ob der Zauberstab horizontal oder vertikal oder in einem beliebigen Winkel war. Es schien, dass sie den Zauberstab überhaupt nicht sah und nur versuchte, seine Position zu erraten. Dann bat der Experimentator sie, die Hand auszustrecken und diesen Stab zu nehmen. Das hat sie gut gemacht. Gleichzeitig drehte sie ihre Hand im Voraus, damit es bequemer war, den Stock zu nehmen. Egal in welchem ​​Winkel sich der Stock befand, sie konnte ihn problemlos mit der Hand greifen. Diese Beobachtung zeigt, dass D.F. „Weiß“ in welchem ​​Winkel sich der Knüppel befindet und kann diese Informationen nutzen, indem er die Bewegungen seiner Hand kontrolliert. Aber D. F. kann diese Informationen nicht verwenden, um zu verstehen, wo sich der Stick befindet. Ihr Gehirn weiß etwas über die Welt um sie herum, was ihr Bewusstsein nicht weiß.

Kapitel 2. Was uns ein gesundes Gehirn über die Welt verrät

Vielleicht scheint es uns, dass wir die Welt um uns herum direkt wahrnehmen, aber dies ist eine Illusion, die von unserem Gehirn erzeugt wird.

Hermann Helmholtz vertrat 1852 die Idee, dass unsere Wahrnehmung der Welt um uns herum nicht direkt, sondern von „unbewussten Schlussfolgerungen“ abhängt. Mit anderen Worten, bevor wir ein Objekt wahrnehmen, muss das Gehirn auf der Grundlage von Informationen, die von den Sinnen kommen, schließen, um welche Art von Objekt es sich handeln könnte.

Lieblingstricks von Psychologen sind visuelle Täuschungen (optische Täuschungen). Sie zeigen, dass wir nicht immer sehen, was es wirklich ist (Abb. 2).

Feige. 2. Görings Illusion. Auch wenn wir wissen, dass die beiden horizontalen Linien tatsächlich gerade sind, erscheinen sie uns bogenförmig gekrümmt. Ewald Göring, 1861

Beispiele für diese verzerrte Wahrnehmung finden sich nicht nur auf den Seiten von Psychologie-Lehrbüchern. Sie finden sich auch in Objekten der materiellen Welt. Das bekannteste Beispiel ist der Parthenon in Athen. Die Schönheit dieses Gebäudes liegt in den idealen Proportionen und der Symmetrie der geraden und parallelen Linien seiner Umrisse. Aber in Wirklichkeit sind diese Linien weder gerade noch parallel. Die Architekten führten Krümmungen und Verzerrungen in die Parthenon-Proportionen ein, die so berechnet wurden, dass das Gebäude gerade und streng symmetrisch aussah (Abb. 3).

Feige. 3. Die Perfektion des Erscheinungsbildes des Parthenon ist das Ergebnis einer optischen Täuschung. Diagramme basierend auf den Erkenntnissen von John Pennethorne (1844); Abweichungen sind stark übertrieben.

In den 1950er Jahren entdeckten Eugene Aserinsky und Nathaniel Kleitman eine besondere Schlafphase, in der es zu schnellen Augenbewegungen kommt. In dieser Phase sieht die Aktivität unseres Gehirns im EEG genauso aus wie im Wachzustand. Aber gleichzeitig sind alle unsere Muskeln gelähmt und wir können uns nicht bewegen. Die einzige Ausnahme sind die Augenmuskeln. Während dieser Schlafphase bewegen sich die Augen schnell von einer Seite zur anderen, obwohl die Augenlider geschlossen bleiben (Abbildung 4).

Feige. 4. Schlafphasen. (i) Wachheit: schnelle, asynchrone neurale Aktivität; Muskelaktivität; Augenbewegung; (ii) Slow-Wave-Schlaf: langsame, synchrone neuronale Aktivität; etwas Muskelaktivität; es gibt keine Augenbewegungen; wenige Träume; (iii) REM-Schlaf: schnelle, asynchrone neurale Aktivität; Lähmung, Muskelaktivität fehlt; schnelle Augenbewegung viele Träume

  1. Was uns unser Gehirn über unseren Körper verrät

1983 führte Benjamin Libet ein Experiment durch. Alles, was von den Probanden verlangt wurde, war, einen Finger zu heben, wann immer sie "den Wunsch haben, es zu tun". Währenddessen wurde mit Hilfe eines EEG-Geräts die elektrische Aktivität der Probanden gemessen. Das Hauptergebnis war, dass die Änderung der Gehirnaktivität etwa 500 Millisekunden vor dem Heben des Fingers auftrat und der Wunsch, den Finger zu heben, etwa 200 Millisekunden bevor die Person den Finger hob. Somit zeigte die Gehirnaktivität an, dass das Subjekt 300 Millisekunden bevor es ankündigte, seinen Finger zu heben, im Begriff war, seinen Finger zu heben.

Dieses Ergebnis stieß außerhalb der psychologischen Gemeinschaft auf großes Interesse, weil es zu zeigen schien, dass selbst unsere einfachsten bewussten Handlungen tatsächlich vorbestimmt sind. Wir denken, dass wir eine Wahl treffen, obwohl unser Gehirn diese Wahl bereits getroffen hat. Dies bedeutet jedoch nicht, dass diese Wahl nicht freiwillig getroffen wurde. Es bedeutet einfach, dass wir uns nicht bewusst sind, dass wir zu diesem früheren Zeitpunkt eine Wahl treffen (Sam Harris zog in seinem Buch eine andere Schlussfolgerung, da er glaubte, dass das Experiment einen Mangel an freiem Willen zeigte).

Feige. 5. Die mentalen Ereignisse, die unsere Bewegungen bestimmen, treten nicht gleichzeitig mit den physischen Ereignissen auf. Die mit einer bestimmten Bewegung verbundene Gehirnaktivität beginnt, bevor wir unsere Absicht erkennen, diese Bewegung auszuführen, aber die Bewegung "beginnt", nachdem wir erkennen, dass wir sie starten.

Wie wir nach der Lektüre des sechsten Kapitels sehen werden, ist unsere Wahrnehmung des Zeitpunkts der Ausführung bestimmter Handlungen nicht starr an das gebunden, was in der materiellen Welt passiert.

Stellen Sie sich vor, Sie sitzen im Dunkeln. Ich gebe Ihnen einen Blick auf einen schwarzen Fleck innerhalb des Rahmens. Unmittelbar danach zeige ich euch noch einmal kurz den schwarzen Fleck innerhalb des Rahmens. Der Spot ändert seine Position nicht, aber der Rahmen wird nach rechts verschoben (Abb. 6). Wenn ich Sie bitte, zu beschreiben, was Sie gesehen haben, sagen Sie: "Der Fleck hat sich nach links verschoben." Dies ist eine typische optische Täuschung, die damit verbunden ist, dass die Sehbereiche des Gehirns fälschlicherweise davon ausgegangen sind, dass der Rahmen an Ort und Stelle geblieben ist und der Fleck daher verschoben worden sein sollte. Aber wenn ich Sie bitte, die Stelle zu berühren, an der sich der Punkt am Anfang befand, berühren Sie die richtige Stelle auf dem Bildschirm - keine Bewegung des Rahmens hindert Sie daran, diese Stelle richtig zu zeigen. Ihre Hand "weiß", dass sich der Fleck nicht bewegt hat, obwohl Sie denken, dass er sich bewegt hat.

Feige. 6. Die Roelofs-Illusion. Verschiebt man den Rahmen nach rechts, so scheint es für den Betrachter, dass sich der schwarze Fleck nach links verschoben hat, obwohl er an Ort und Stelle geblieben ist. Aber wenn der Beobachter die gefleckte Position berührt, macht er nicht den gleichen Fehler.

Diese Beobachtungen zeigen, dass unser Körper perfekt mit der Welt um uns herum interagieren kann, auch wenn wir selbst nicht wissen, was er tut, und selbst wenn unsere Vorstellungen von der Welt um uns herum nicht der Realität entsprechen. Es mag sein, dass unser Gehirn direkt mit unserem Körper verbunden ist, aber die Informationen, die uns das Gehirn über den Zustand unseres Körpers liefert, scheinen von derselben indirekten Natur zu sein wie die Informationen, die uns über die Welt um uns herum geliefert werden.

Bis in die 1980er Jahre wurde den Neurowissenschaftlern beigebracht, dass das Gehirn nach Erreichen des sechzehnten Lebensjahres reift und aufhört, vollständig zu wachsen. Wenn die Fasern, die einige Neuronen verbinden, zerstört werden, bleiben diese Neuronen für immer getrennt. Wenn Sie ein Neuron verlieren, wird es sich nie wieder erholen. Wir wissen jetzt, dass dies nicht der Fall ist. Unser Gehirn ist besonders in jungen Jahren sehr plastisch und behält seine Plastizität ein Leben lang. Als Reaktion auf Veränderungen in der Umgebung werden ständig Verbindungen zwischen Neuronen hergestellt und zerstört.

ZWEITER TEIL. Wie unser Gehirn das macht
Kapitel 4. Entwicklung der Fähigkeit, Konsequenzen vorherzusagen

So wird der Satz von Bayes formuliert:

Nehmen wir ein Phänomen (A), über das wir wissen möchten, und die Beobachtung (X), die uns einige Informationen über A liefert. Der Satz von Bayes sagt uns, wie viel unser Wissen über A im Lichte neuer Informationen über X zunehmen wird Gleichung gibt uns genau die mathematische Glaubensformel, nach der wir gesucht haben. Die Verurteilung in diesem Fall entspricht mathematisches Konzept Wahrscheinlichkeiten. Die Wahrscheinlichkeit misst den Grad, in dem ich von etwas überzeugt bin.

Der Satz von Bayes zeigt genau, wie sehr sich meine Überzeugung über A im Lichte neuer Informationen X ändern wird. In der obigen Gleichung ist p (A) meine anfängliche oder a priori Überzeugung über A, bevor neue Informationen X eintreffen, p (X | A ) ist die Wahrscheinlichkeit, Informationen X für den Fall zu erhalten, dass A wirklich stattfindet, und p (A | X) ist meine nachfolgende oder nachträgliche Annahme über A unter Berücksichtigung der neuen Informationen von X.

Der perfekte Bayes-Beobachter. Die Bedeutung des Bayes-Theorems besteht darin, dass es uns die Möglichkeit gibt, sehr genau zu messen, inwieweit neue Informationen unser Verständnis der Welt verändern sollten. Der Satz von Bayes gibt uns ein Kriterium, um zu beurteilen, ob wir neues Wissen angemessen nutzen. Dies ist die Grundlage des Konzepts des idealen Bayes-Beobachters – eines imaginären Wesens, das die erhaltenen Informationen immer bestmöglich nutzt.

Aber es gibt noch einen weiteren Aspekt des Bayes-Theorems, der für das Verständnis der Funktionsweise unseres Gehirns noch wichtiger ist. Es gibt zwei Schlüsselelemente in Bayes' Formel: p (A | X) und p (X | A). Der Wert p (A | X) sagt uns, wie sehr wir unsere Vorstellung von der Welt um uns herum (A) ändern sollten, nachdem wir neue Informationen (X) erhalten haben. Der Wert p (X | A) sagt uns, welche Informationen (X) wir aufgrund unserer Überzeugung (A) erwarten sollten. Wir können diese Elemente als Werkzeuge betrachten, die es unserem Gehirn ermöglichen, Vorhersagen zu treffen und Fehler darin zu verfolgen. Geleitet von unseren Vorstellungen von der Welt um uns herum kann unser Gehirn die Natur von Ereignissen vorhersagen, die unsere Augen, Ohren und andere Sinne verfolgen: p (X | A). Was passiert, wenn sich eine solche Vorhersage als falsch herausstellt? Das Verfolgen von Fehlern in solchen Vorhersagen ist besonders wichtig, weil unser Gehirn sie verwenden kann, um seine Vorstellungen von der Welt um uns herum zu verfeinern und zu verbessern: p (A | X). Nach einer solchen Verfeinerung erhält das Gehirn eine neue Vorstellung von der Welt und kann den gleichen Vorgang erneut wiederholen, um eine neue Vorhersage über die Art der von den Sinnen verfolgten Ereignisse zu treffen. Mit jeder Wiederholung dieses Zyklus nimmt der Vorhersagefehler ab. Wenn der Fehler klein genug ist, „weiß“ unser Gehirn, was um uns herum passiert. Und das alles so schnell, dass wir gar nicht merken, dass diese ganze komplexe Prozedur durchgeführt wird. Es mag uns scheinen, dass Vorstellungen über das, was um uns herum geschieht, für uns einfach sind, aber sie erfordern, dass das Gehirn diese Zyklen von Vorhersagen und Verfeinerungen ständig wiederholt.

Unsere Wahrnehmung hängt von a priori Überzeugungen ab. Es ist kein linearer Prozess, wie er Bilder auf einem Foto oder auf einem Fernsehbildschirm erzeugt. Für unser Gehirn ist Wahrnehmung ein Kreislauf. Wenn unsere Wahrnehmung linear wäre, würde Energie in Form von Licht- oder Schallwellen die Sinne erreichen, diese Botschaften von der Außenwelt würden in die Sprache der Nervensignale übersetzt und das Gehirn würde sie als Objekte interpretieren, die eine bestimmte Position im Raum einnehmen . Es war dieser Ansatz, der die Modellierung der Wahrnehmung auf Computern der ersten Generation zu einer solchen Herausforderung machte.

Das prädiktive Gehirn macht das Gegenteil. Unsere Wahrnehmung beginnt eigentlich von innen - mit einem apriorischen Glauben, der ein Modell der Welt ist, in der Objekte eine bestimmte Position im Raum einnehmen. Mit diesem Modell kann unser Gehirn vorhersagen, welche Signale an unsere Augen und Ohren gesendet werden sollen. Diese Vorhersagen werden mit realen Signalen verglichen und natürlich werden Fehler erkannt. Aber unser Gehirn begrüßt sie nur. Diese Fehler lehren ihn, wahrzunehmen. Das Vorhandensein solcher Fehler sagt ihm, dass sein Modell der Welt um ihn herum nicht gut genug ist. Die Art der Fehler sagt ihm, wie man ein Modell baut, das besser ist als das alte. Als Ergebnis wiederholt sich der Zyklus immer wieder, bis die Fehler vernachlässigbar sind. Dies geschieht normalerweise mit nur wenigen solcher Zyklen, die das Gehirn nur 100 Millisekunden benötigen können.

Woher nimmt unser Gehirn das für die Wahrnehmung notwendige a priori Wissen? Teilweise ist dies angeborenes Wissen, das in unserem Gehirn über Millionen von Jahren der Evolution aufgezeichnet wurde. Zum Beispiel gab es viele Millionen Jahre lang nur eine Hauptlichtquelle auf unserem Planeten - die Sonne. ABER Sonnenlicht fällt immer von oben. Das bedeutet, dass konkave Objekte oben dunkler und unten heller sind, während konvexe Objekte oben heller und unten dunkler sind. Diese einfache Regel ist in unserem Gehirn fest einprogrammiert. Mit seiner Hilfe entscheidet das Gehirn, ob ein Objekt konvex oder konkav ist (Abb. 8).

Feige. 8. Domino-Illusion. Oben - ein halber Dominostein mit fünf konkaven Punkten und einem konvexen. Unten ist eine Hälfte mit zwei konkaven und vier konvexen Punkten. Sie sehen tatsächlich auf ein flaches Blatt Papier. Die Flecken erscheinen aufgrund ihrer Schattierung konkav oder konvex. Wir erwarten, dass das Licht von oben kommt, daher sollte der untere Rand des konvexen Spots abgeschattet sein und der obere Rand des konkaven Spots. Wenn Sie das Muster auf den Kopf stellen, werden die konkaven Punkte konvex und die konvexen konkav:

Moderne Technologie ermöglicht es uns, viele neue Bilder zu erstellen, die unser Gehirn nicht richtig interpretieren kann. Wir missverstehen solche Bilder unweigerlich.

Was wir wahrnehmen, sind nicht die rohen und mehrdeutigen Signale, die von der Außenwelt an unsere Augen, Ohren und Finger kommen. Unsere Wahrnehmung ist viel reicher – sie kombiniert all diese rohen Signale mit den Schätzen unserer Erfahrung. Unsere Wahrnehmung ist eine Vorhersage dessen, was in der Welt um uns herum sein sollte. Und diese Vorhersage wird ständig durch Aktionen getestet.

Aber jedes System macht, wenn es versagt, bestimmte charakteristische Fehler. Welche Fehler macht ein prädiktives System? Sie wird in jeder Situation Probleme haben, die eine mehrdeutige Interpretation zulässt. Solche Probleme werden normalerweise dadurch gelöst, dass eine der möglichen Interpretationen viel wahrscheinlicher ist als die andere. Viele der visuellen Illusionen, die Psychologen so lieben, funktionieren gerade deshalb, weil sie unser Gehirn auf diese Weise austricksen (siehe c für eine hervorragende Illustration).

Die sehr seltsame Form von Ames' Zimmer soll uns die gleichen visuellen Empfindungen wie ein gewöhnlicher rechteckiger Raum vermitteln (Abb. 9). Beide Modelle, seltsam geformte Räume und der übliche rechteckige Raum, können gleichermaßen gut vorhersagen, was unsere Augen sehen. Aber in der Erfahrung haben wir uns so oft mit rechteckigen Räumen beschäftigt, dass wir Ames' Zimmer unwillkürlich als rechteckig empfinden, und es scheint uns, dass Menschen, die sich daran von Ecke zu Ecke bewegen, in undenkbarer Weise zunehmen und abnehmen. Die a priori Wahrscheinlichkeit (Erwartung), dass wir einen Raum mit einer so seltsamen Form betrachten, ist so gering, dass unser Bayes-Gehirn das ungewöhnliche Wissen über die Möglichkeit eines solchen Raums nicht berücksichtigt.

Unser Gehirn baut Modelle der Welt um uns herum und modifiziert diese Modelle ständig basierend auf Signalen, die unsere Sinne erreichen. Daher nehmen wir tatsächlich nicht die Welt selbst wahr, sondern genau ihre von unserem Gehirn geschaffenen Modelle. Wir können sagen, dass unsere Empfindungen Fantasien sind, die mit der Realität übereinstimmen. Darüber hinaus findet unser Gehirn in Abwesenheit von Signalen von den Sinnen, wie es die Lücken in den eingehenden Informationen füllen kann. In der Netzhaut unserer Augen gibt es einen blinden Fleck, an dem sich keine Photorezeptoren befinden. Hier vereinen sich alle Nervenfasern, die Signale von der Netzhaut zum Gehirn übertragen, um den Sehnerv zu bilden. Für Fotorezeptoren ist kein Platz. Wir wissen nicht, dass wir diesen blinden Fleck haben, denn unser Gehirn findet immer etwas, um diesen Teil des Gesichtsfeldes auszufüllen. Unser Gehirn nutzt Signale der Netzhaut, die den blinden Fleck unmittelbar umgibt, um diesen Informationsmangel auszugleichen.

Kapitel 6. Wie das Gehirn die innere Welt modelliert

Die Fähigkeit, die Bewegung lebender Objekte zu sehen, ist tief in unserem Gehirn verwurzelt. Im Alter von sechs Monaten ziehen Babys es vor, sich bewegende Lichtpunkte zu betrachten, die eine menschliche Figur bilden, anstatt auf Punkte, die sich ähnlich bewegen, aber zufällig platziert sind (Abb. 10).

Wir achten besonders auf die Augen anderer Menschen. Wenn wir den Augen einer Person folgen, nehmen wir ihre kleinste Bewegung wahr. Diese Sensibilität für Augenbewegungen ermöglicht es uns, den ersten Schritt in die innere Welt eines anderen Menschen zu tun. An der Position seiner Augen können wir ziemlich genau erkennen, wohin er schaut. Und wenn wir wissen, wo eine Person sucht, können wir herausfinden, wofür sie sich interessiert.

Wir schauen nicht nur widerwillig auf das, was andere sehen. Unser Gehirn hat die Tendenz, alle Bewegungen, die wir sehen, mechanisch zu wiederholen. Giacomo Rizzolatti und seine Kollegen führten in Parma Experimente an Neuronen durch, die an den Greifbewegungen von Affen beteiligt sind. Zur Überraschung der Forscher wurden einige dieser Neuronen nicht nur aktiviert, wenn der Affe mit der Hand etwas fasste. Sie wurden auch aktiviert, als der Affe sah, dass einer der Experimentatoren etwas mit der Hand nahm. Diese Neuronen werden heute Spiegelneuronen genannt. Das gleiche gilt für das menschliche Gehirn.

Nachahmung ist wie Vorhersage. Wir neigen dazu, andere automatisch nachzuahmen, ohne darüber nachzudenken. Aber Nachahmung verschafft uns auch Zugang zur persönlichen Innenwelt anderer. Wir imitieren nicht nur die groben Bewegungen der Arme und Beine. Wir imitieren auch mechanisch subtile Gesichtsbewegungen. Und diese Nachahmung von Fremden beeinflusst unsere Gefühle. Da wir Modelle der materiellen Welt bauen können, sind wir in der Lage, die Gefühle der inneren Welt anderer Menschen zu teilen.

Unsere Fähigkeit, Modelle der inneren Welt zu schaffen, bringt einige Probleme mit sich. Unser Bild der materiellen Welt ist eine durch Sinnessignale begrenzte Phantasie. Ebenso ist unser Bild von der inneren Welt (von uns selbst oder von anderen) eine Fantasie, begrenzt durch die Signale, die uns über das, was wir selbst sagen und tun (oder was andere sagen und tun), einfallen. Wenn diese Einschränkungen nicht funktionieren, machen wir uns Illusionen über die Handlungen, die wir ausführen und beobachten.

TEIL DREI. Kultur und Gehirn
Kapitel 7. Menschen teilen ihre Gedanken – wie das Gehirn eine Kultur schafft

Die bemerkenswerteste Leistung unseres Gehirns ist zweifellos seine Fähigkeit, zwischen den Köpfen verschiedener Menschen zu kommunizieren. Ich habe eine Idee im Kopf, die ich Ihnen mitteilen möchte. Ich tue dies, indem ich die Bedeutung der Idee in gesprochene Sprache umwandele. Sie hören meine Rede und verwandeln sie wieder in eine Idee in Ihrem Kopf. Aber woher wissen Sie, dass die Idee in Ihrem Kopf die gleiche ist wie in meinem Kopf?

Das Problem der Wörter und Bedeutungen ist eine kompliziertere Version des Problems der Bewegungen und Absichten. Wenn ich Bewegung sehe, nehme ich die Absicht dahinter wahr. Aber die Bedeutung der Bewegungen ist mehrdeutig. Viele verschiedene Ziele erfordern die gleichen Bewegungen. Ingenieure würden diese Bedeutungssuche als invers bezeichnen. Unsere Hand ist ein einfaches mechanisches Gerät, das Ingenieure leicht verstehen können. Es basiert auf massiven Stäben (Knochen), die durch Gelenke verbunden sind. Wir bewegen unseren Arm, indem wir Muskelkraft auf diese Stäbe anwenden. Was passiert, wenn wir auf dieses System in bestimmter Weise Gewalt anwenden? Eine Antwort auf diese Frage zu finden, wird als direkte Aufgabe bezeichnet. Dieses Problem hat eine eindeutige Lösung.

Es gibt aber auch ein inverses Problem. Welche Kräfte müssen wir aufbringen, wenn unsere Hand eine bestimmte Position einnehmen soll? Es gibt keine einzige Lösung für dieses Problem. Genau das gleiche inverse Problem lösen wir, wenn wir menschliche Sprache hören. Die gleichen Wörter können verwendet werden, um viele verschiedene Bedeutungen auszudrücken. Wie wählen wir die beste dieser Bedeutungen aus? Wir (genauer gesagt unser Gehirn) treffen Annahmen darüber, welche Ziele diese oder jene Person verfolgen kann, und sagen dann voraus, was sie als nächstes tun wird. Wir gehen davon aus, dass die Person versucht, uns etwas zu sagen, und sagen dann voraus, was sie als nächstes sagen wird.

Wo fangen unsere Annahmen an? Annahmen über Menschen, von denen wir noch nichts wissen, können nur auf Vorurteilen beruhen. Das ist nichts anderes als Vorurteile. Vorurteile geben uns die Möglichkeit, Annahmen zu treffen - egal wie genau unsere Schätzung ist, solange wir unsere nächste Schätzung immer entsprechend dem gefundenen Fehler anpassen. Vorurteile werden durch die Evolution in unser Gehirn eingebaut. Wir haben eine angeborene Neigung zu Vorurteilen. Alle unsere sozialen Interaktionen beginnen mit Vorurteilen. Den Inhalt dieser Vorurteile haben wir aus Interaktionen mit Freunden und Bekannten sowie aus Gerüchten gewonnen.

Unsere Vorurteile beginnen mit Stereotypen. Unsere ersten a priori Überzeugungen über das wahrscheinliche Wissen und Verhalten von Fremden hängen mit ihrem Geschlecht zusammen. Selbst Dreijährige haben dieses Vorurteil bereits entwickelt.

Soziale Stereotype bieten uns einen Ausgangspunkt für Interaktionen mit Fremden. Sie erlauben uns, frühzeitig Vermutungen über die Absichten dieser Menschen anzustellen. Aber wir wissen, dass diese Stereotype sehr primitiv sind. Die Annahmen und Vorhersagen, die wir aufgrund dieses begrenzten Wissens treffen, werden nicht sehr gut sein.

Kommunikation in Form eines Dialogs, von Angesicht zu Angesicht, ist im Gegensatz zum Lesen eines Buches kein einseitiger Prozess. Wenn ich mit Ihnen einen Dialog führe, ändert sich meine Reaktion auf Sie, abhängig von Ihrer Reaktion auf mich. Dies ist der Kommunikationszyklus.

Wir verstehen, dass Überzeugungen das Verhalten der Menschen bestimmen, auch wenn diese Überzeugungen falsch sind. Und wir lernen schnell, dass wir das Verhalten von Menschen manipulieren können, indem wir ihnen falsche Informationen liefern. Das ist die dunkle Seite unserer Kommunikation. Ohne das Bewusstsein, dass Überzeugungen Verhalten bestimmen können, selbst wenn diese Überzeugungen falsch sind, wären vorsätzliche Täuschung und Lügen unmöglich. Auf den ersten Blick mag die Unfähigkeit einer Person zu lügen wie eine süße, angenehme Eigenschaft erscheinen. Solche Menschen sind jedoch oft einsam und haben keine Freunde. Freundschaften werden tatsächlich durch viele kleine Täuschungen und ausweichende Antworten aufrechterhalten, die es uns manchmal ermöglichen, unsere wahren Gefühle zu verbergen. Das andere Extrem sind Menschen, die paranoid sind. Jede Nachricht kann ein Scherz oder eine versteckte Nachricht sein, die interpretiert werden muss.

Wahr. Unser Wissen über die Welt beschränkt sich nicht mehr auf die Erfahrung eines Lebens – es wird von Generation zu Generation weitergegeben. Ich glaube, dass die Wahrheit existiert. Solange wir die Möglichkeit haben, sicherzustellen, dass ein Modell der materiellen Welt besser funktioniert als ein anderes, können wir uns bemühen, eine Reihe immer erfolgreicherer Modelle zu entwickeln. Am Ende dieser Reihe, obwohl sie im mathematischen Sinne unendlich ist, steht die Wahrheit – die Wahrheit darüber, wie die Welt tatsächlich funktioniert. Die Errungenschaft dieser Wahrheit ist die Aufgabe der Wissenschaft.

Deshalb entbehrt der Glaube einiger Philosophen an die Reinheit der Sinneswahrnehmung jeder praktischen Bedeutung. „Sinneswahrnehmung“ gibt es einfach nicht. Der Wahrnehmung geht immer die Theorie voraus.

Schade, dass wir E-Mails dem Dialog vorziehen.

Der berühmte britische Neurophysiologe Chris Frith ist bekannt für seine Fähigkeit, einfach über sehr komplexe Probleme der Psychologie zu sprechen – wie geistige Aktivität, Sozialverhalten, Autismus und Schizophrenie.

Auf diesem Gebiet, zusammen mit der Untersuchung, wie wir die Welt um uns herum wahrnehmen, handeln, Entscheidungen treffen, uns erinnern und fühlen, gibt es heute eine wissenschaftliche Revolution, die mit der Einführung von Neuroimaging-Methoden verbunden ist. In dem Buch "Brain and Soul" spricht Chris Frith über all dies auf die zugänglichste und unterhaltsamste Weise.

Vorwort

Ich habe ein wunderbares arbeitssparendes Gerät in meinem Kopf. Mein Gehirn – besser als eine Spülmaschine oder ein Taschenrechner – befreit mich von der langweiligen, sich wiederholenden Arbeit, Dinge um mich herum zu erkennen und befreit mich sogar davon, darüber nachdenken zu müssen, wie ich meine Körperbewegungen kontrollieren kann. So kann ich mich auf das konzentrieren, was mir wirklich wichtig ist: Freundschaft und Gedankenaustausch. Aber mein Gehirn nimmt mir natürlich nicht nur die Langeweile ab tägliche Arbeit... Er ist es, der das Ich bildet, dessen Leben in der Gesellschaft anderer Menschen verbracht wird. Außerdem ist es mein Gehirn, das es mir ermöglicht, die Früchte meiner inneren Welt mit meinen Freunden zu teilen. So macht uns das Gehirn zu etwas mehr fähig, als jeder von uns alleine kann. Dieses Buch beschreibt, wie das Gehirn diese Wunder vollbringt.

Warum haben Psychologen Angst vor Partys?

Wie jeder andere Stamm haben Wissenschaftler ihre eigene Hierarchie. Der Platz der Psychologen in dieser Hierarchie ist ganz unten. Das habe ich in meinem ersten Jahr an der Universität entdeckt, wo ich Naturwissenschaften studiert habe. Uns wurde bekannt gegeben, dass Studenten - zum ersten Mal - im ersten Teil des Kurses eine Möglichkeit haben werden Naturwissenschaften Psychologie beschäftigen. Von dieser Nachricht inspiriert, ging ich zum Leiter unserer Gruppe, um ihn zu fragen, was er über diese neue Gelegenheit wisse. „Ja“, antwortete er. "Aber es wäre mir nie in den Sinn gekommen, dass einer meiner Studenten so dumm ist, dass er Psychologie studieren möchte." Er selbst war Physiker.

Vielleicht, weil ich mir nicht ganz sicher war, was „dumm“ bedeutete, hielt mich diese Bemerkung nicht auf. Ich habe Physik aufgegeben und Psychologie studiert. Seitdem und bis heute studiere ich weiterhin Psychologie, habe aber meinen Platz in der wissenschaftlichen Hierarchie nicht vergessen. Auf Partys, auf denen sich Wissenschaftler versammeln, taucht unweigerlich ab und zu die Frage auf: "Was machst du?" - und ich denke zweimal nach, bevor ich antworte: "Ich bin Psychologe."

Natürlich hat sich in den letzten 30 Jahren in der Psychologie viel verändert. Wir haben viele Methoden und Konzepte aus anderen Disziplinen übernommen. Wir untersuchen nicht nur das Verhalten, sondern auch das Gehirn. Wir verwenden Computer, um unsere Daten zu analysieren und mentale Prozesse zu simulieren. Auf meinem Uni-Abzeichen steht nicht "Psychologe", sondern "kognitiver Neurowissenschaftler".

Und so fragen sie mich: "Was machst du?" Es scheint, dass dies der neue Leiter der Physikabteilung ist. Leider verzögert meine Antwort "Ich bin ein kognitiver Neurowissenschaftler" die Auflösung nur. Nach meinen Versuchen zu erklären, was mein Beruf eigentlich ausmacht, sagt sie: "Oh, du bist also Psychologin!" - mit diesem charakteristischen Gesichtsausdruck, in dem ich lese: "Nein, du solltest keine echte Wissenschaft machen!"

Ein Englischprofessor schließt sich dem Gespräch an und bringt das Thema Psychoanalyse zur Sprache. Sie hat eine neue Schülerin, die "Freud sehr widerspricht". Um mir den Abend nicht zu verderben, verzichte ich darauf, Freud als Erfinder und seine Argumentation zu äußern menschliche Psyche haben mit dem Fall wenig zu tun.

Vor einigen Jahren hat der Herausgeber des British Journal of Psychiatry ( Britisches Journal für Psychiatrie) bat mich anscheinend aus Versehen, eine Rezension zu einem Freudschen Artikel zu schreiben. Mir fiel sofort ein kleiner Unterschied zu den Artikeln auf, die ich normalerweise rezensiere. Wie in jedem wissenschaftlicher Artikel, es gab viele Literaturhinweise. Dies sind hauptsächlich Links zu bereits veröffentlichten Arbeiten zum gleichen Thema. Wir verweisen auf sie teilweise, um die Leistungen der Vorgänger zu würdigen, aber hauptsächlich, um bestimmte Aussagen zu unterstützen, die in unserer eigenen Arbeit enthalten sind. „Du musst mein Wort dafür nicht nehmen. Sie können eine detaillierte Erklärung der Methoden lesen, die ich in der Arbeit von Box und Cox verwendet habe (Box, Cox, 1964). " Aber die Autoren dieses Freudschen Artikels haben keineswegs versucht, die zitierten Tatsachen mit Referenzen zu untermauern. Bei Verweisen auf Literatur ging es nicht um Fakten, sondern um Ideen. Anhand der Links konnte die Entwicklung dieser Ideen in den Schriften verschiedener Freud-Anhänger bis auf die ursprünglichen Worte des Lehrers selbst zurückverfolgt werden. Gleichzeitig wurden keine Tatsachen angeführt, anhand derer man beurteilen könnte, ob seine Ideen fair waren.

„Freud hat vielleicht großen Einfluss auf die Literaturkritik gehabt“, sage ich zu dem Anglistik-Professor, „aber er war kein richtiger Wissenschaftler. Fakten interessierten ihn nicht. Ich studiere Psychologie nach wissenschaftlichen Methoden.“

„Also“, antwortet sie, „benutzt ihr das Monster des Maschinenverstandes, um die Menschheit in uns zu töten.“ Auf beiden Seiten des Abgrunds, der unsere Ansichten trennt, höre ich dasselbe: "Die Wissenschaft kann das Bewusstsein nicht untersuchen." Warum kann es nicht?

Ein Einführungsfragment des Buches (~ 20%) können Sie unter folgendem Link herunterladen:

Gehirn und Seele - Chris Frith (herunterladen)

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Chris Frith

Der berühmte britische Neurophysiologe Chris Frith ist bekannt für seine Fähigkeit, einfach über sehr komplexe Probleme der Psychologie zu sprechen – wie geistige Aktivität, Sozialverhalten, Autismus und Schizophrenie. Auf diesem Gebiet, zusammen mit der Untersuchung, wie wir die Welt um uns herum wahrnehmen, handeln, Entscheidungen treffen, uns erinnern und fühlen, gibt es heute eine wissenschaftliche Revolution, die mit der Einführung von Neuroimaging-Methoden verbunden ist. In dem Buch "Brain and Soul" spricht Chris Frith über all dies auf die zugänglichste und unterhaltsamste Weise.

Chris Frith

Gehirn und Seele. Wie nervöse Aktivität unsere innere Welt prägt

© Chris D. Frith, 2007

Alle Rechte vorbehalten. Autorisierte Übersetzung aus der englischsprachigen Ausgabe von Blackwell Publishing Limited. Die Verantwortung für die Richtigkeit der Übersetzung liegt allein bei The Dynasty Foundation und nicht in der Verantwortung von John Blackwell Publishing Limited. Kein Teil dieses Buches darf ohne die schriftliche Genehmigung des ursprünglichen Urheberrechtsinhabers, Blackwell Publishing Limited, in irgendeiner Form reproduziert werden.

© Dmitry Zimin Dynasty Foundation, russische Ausgabe, 2010

© P. Petrov, Übersetzung ins Russische, 2010

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© Die elektronische Version des Buches wurde von Liters erstellt (www.liters.ru (http://www.litres.ru/))

Uta . gewidmet

Abkürzungsverzeichnis

ACT - axiale Computertomographie

MRT - Magnetresonanztomographie

PET - Positronen-Emissions-Tomographie

FMRI - funktionelle Magnetresonanztomographie

EEG - Elektroenzephalogramm

BOLD (Blutoxygenierungsgrad abhängig) - abhängig vom Sauerstoffgehalt im Blut

Vorwort

Ich habe ein wunderbares arbeitssparendes Gerät in meinem Kopf. Mein Gehirn – besser als eine Spülmaschine oder ein Taschenrechner – befreit mich von der langweiligen, sich wiederholenden Arbeit, Dinge um mich herum zu erkennen und befreit mich sogar davon, darüber nachdenken zu müssen, wie ich meine Körperbewegungen kontrollieren kann. So kann ich mich auf das konzentrieren, was mir wirklich wichtig ist: Freundschaft und Gedankenaustausch. Aber mein Gehirn entlastet mich natürlich nicht nur von der mühsamen täglichen Arbeit. Er ist es, der das Ich bildet, dessen Leben in der Gesellschaft anderer Menschen verbracht wird. Außerdem ist es mein Gehirn, das es mir ermöglicht, die Früchte meiner inneren Welt mit meinen Freunden zu teilen. So macht uns das Gehirn zu etwas mehr fähig, als jeder von uns alleine kann. Dieses Buch beschreibt, wie das Gehirn diese Wunder vollbringt.

Danksagung

Meine Arbeit in der Erforschung des Geistes und des Gehirns wurde durch die Finanzierung des Medical Research Council und des Wellcome Trust ermöglicht. Der Medical Research Council gab mir die Möglichkeit, mit finanzieller Unterstützung der Tim Crow Psychiatric Unit des Northwick Park Hospital Clinical Research Center in Harrow, Middlesex, die Neurophysiologie der Schizophrenie zu verfolgen. Damals konnten wir die Beziehung zwischen Psyche und Gehirn nur anhand indirekter Daten beurteilen, aber alles änderte sich in den achtziger Jahren, als Tomographen erfunden wurden, um das arbeitende Gehirn zu scannen. Der Wellcome Trust ermöglichte Richard Frakowiak die Gründung des Functional Tomography Laboratory und unterstützte meine Arbeit in diesem Labor zur Erforschung der neurophysiologischen Grundlagen des Bewusstseins und der sozialen Interaktionen finanziell. Das Studium des Geistes und des Gehirns steht an der Schnittstelle vieler traditioneller Disziplinen, von Anatomie und Computational Neuroscience bis hin zu Philosophie und Anthropologie. Ich habe das große Glück, immer in interdisziplinären - und multinationalen - Forschungsgruppen gearbeitet zu haben.

Ich habe viel durch Gespräche mit Kollegen und Freunden am University College London mitgenommen, insbesondere Ray Dolan, Dick Passingham, Daniel Wolpert, Tim Shallis, John Driver, Paul Burgess und Patrick Haggard. In der Anfangsphase des Schreibens dieses Buches halfen mir immer wieder fruchtbare Diskussionen über Gehirn und Psyche mit meinen Freunden in Aarhus, Jacob Hovue und Andreas Roepstorf, und in Salzburg mit Joseph Perner und Heinz Wimmer. Martin Frith und John Lo haben sich, so lange ich mich erinnern kann, immer mit mir über alles gestritten fraglich in diesem Buch. Eva Johnstone und Sean Spence teilten großzügig ihre professionelles Wissenüber psychiatrische Phänomene und ihre Bedeutung für die Hirnforschung.

Der vielleicht wichtigste Anstoß zum Schreiben dieses Buches kam von meinen wöchentlichen Gesprächen mit der früheren und heutigen Frühstücksgesellschaft. Sara-Jane Blakemore, Davina Bristow Thierry Chaminade, Jenny Kull, Andrew Duggins, Chloe Farrer, Helen Gallagher, Tony Jack, James Kilner, Haguan Lau, Emiliano Macaluso, Eleanor Maguire, Pierre Macke, Jan Marchassatira, Deanne Maine Portas, Geraint Rees, Johannes Schultz, Suhi Shergill und Tanya Singer haben dieses Buch mitgestaltet. Ich bin ihnen allen zutiefst dankbar.

Ich danke Carl Friston und Richard Gregory für das Lesen einzelner Abschnitte dieses Buches für ihre unschätzbare Hilfe und ihren Rat. Ich bin auch Paul Fletcher dankbar, dass er die Idee unterstützt hat, einen Englischprofessor und andere Charaktere vorzustellen, die sich in den frühen Phasen des Schreibens dieses Buches mit dem Erzähler streiten.

Philip Carpenter hat mit seinen kritischen Kommentaren selbstlos zur Verbesserung dieses Buches beigetragen.

Besonders dankbar bin ich denen, die alle Kapitel gelesen und mein Manuskript ausführlich kommentiert haben. Sean Gallagher und zwei anonyme Leser haben viele wertvolle Anregungen gegeben, wie man den Text dieses Buches verbessern kann. Rosalind Ridley hat mich dazu gebracht, über meine Behauptungen sorgfältiger nachzudenken und mit meiner Terminologie vorsichtig zu sein. Alex Frith hat mir geholfen, Fachjargon und Konsequenz loszuwerden.

Uta Frith war in allen Phasen aktiv in dieses Projekt eingebunden. Wenn sie mir nicht ein Beispiel gegeben und mich geleitet hätte, hätte dieses Buch nie das Licht der Welt erblickt.

Prolog: Echte Wissenschaftler studieren das Bewusstsein nicht

Warum haben Psychologen Angst vor Partys?

Wie jeder andere Stamm haben Wissenschaftler ihre eigene Hierarchie. Der Platz der Psychologen in dieser Hierarchie ist ganz unten. Das habe ich in meinem ersten Jahr an der Universität entdeckt, wo ich Naturwissenschaften studiert habe. Uns wurde bekannt gegeben, dass Studenten im ersten Teil ihres naturwissenschaftlichen Studiums erstmals die Möglichkeit haben, Psychologie zu studieren. Von dieser Nachricht inspiriert, ging ich zum Leiter unserer Gruppe, um ihn zu fragen, was er über diese neue Gelegenheit wisse. „Ja“, antwortete er. "Aber es wäre mir nie in den Sinn gekommen, dass einer meiner Studenten so dumm ist, dass er Psychologie studieren möchte." Er selbst war Physiker.

Vielleicht, weil ich mir nicht ganz sicher war, was „dumm“ bedeutete, hielt mich diese Bemerkung nicht auf. Ich habe Physik aufgegeben und Psychologie studiert. Seitdem und bis heute studiere ich weiterhin Psychologie, habe aber meinen Platz in der wissenschaftlichen Hierarchie nicht vergessen. Auf Partys, auf denen sich Wissenschaftler ab und zu versammeln

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die Frage kommt unweigerlich: "Was machst du?" - und ich denke zweimal nach, bevor ich antworte: "Ich bin Psychologe."

Natürlich hat sich in den letzten 30 Jahren in der Psychologie viel verändert. Wir haben viele Methoden und Konzepte aus anderen Disziplinen übernommen. Wir untersuchen nicht nur das Verhalten, sondern auch das Gehirn. Wir verwenden Computer, um unsere Daten zu analysieren und mentale Prozesse zu simulieren. Auf meinem Uni-Abzeichen steht nicht "Psychologe", sondern "kognitiver Neurowissenschaftler".

Feige. Gegenstand 1. Gesamtansicht und Schnitt des menschlichen Gehirns

Menschliches Gehirn, Seitenansicht (oben). Der Pfeil markiert die Stelle, an der die im unteren Foto gezeigte Scheibe passiert ist. Die äußere Schicht des Gehirns (Kortex) besteht aus grauer Substanz und bildet viele Falten, um eine große Oberfläche in einem kleinen Volumen unterzubringen. Die Rinde enthält etwa 10 Milliarden Nervenzellen.

Und so fragen sie mich: "Was machst du?" Es scheint, dass dies der neue Leiter der Physikabteilung ist. Leider verzögert meine Antwort „Ich bin ein kognitiver Neurowissenschaftler“ die Auflösung nur. Nach meinen Versuchen zu erklären, was mein Beruf eigentlich ausmacht, sagt sie: "Oh, du bist also Psychologin!" - mit diesem charakteristischen Gesichtsausdruck, in dem ich lese: „Nein, du solltest keine echte Wissenschaft machen!“.

Ein Englischprofessor schließt sich dem Gespräch an und bringt das Thema Psychoanalyse zur Sprache. Sie hat eine neue Schülerin, die "Freud sehr widerspricht". Um mir den Abend nicht zu verderben, verzichte ich darauf, Freud als Erfinder zu äußern, und seine Argumente über die menschliche Psyche haben damit wenig zu tun.

Vor einigen Jahren bat mich der Herausgeber des British Journal of Psychiatry anscheinend aus Versehen, eine Rezension zu einem Freudschen Artikel zu schreiben. Mir fiel sofort ein kleiner Unterschied zu den Artikeln auf, die ich normalerweise rezensiere. Wie bei jedem wissenschaftlichen Artikel gab es viele Verweise auf die Literatur. Dies sind hauptsächlich Links zu bereits veröffentlichten Arbeiten zum gleichen Thema. Wir verweisen auf sie teilweise, um die Leistungen der Vorgänger zu würdigen, aber hauptsächlich, um bestimmte Aussagen zu unterstützen, die in unserer eigenen Arbeit enthalten sind. „Du musst mein Wort dafür nicht nehmen. Sie können eine detaillierte Erklärung der Methoden lesen, die ich in der Arbeit von Box und Cox verwendet habe (Box, Cox, 1964) “. Aber die Autoren dieses Freudschen Artikels haben keineswegs versucht, die zitierten Tatsachen mit Referenzen zu untermauern. Bei Verweisen auf Literatur ging es nicht um Fakten, sondern um Ideen. Anhand der Links konnte die Entwicklung dieser Ideen in den Schriften verschiedener Freud-Anhänger bis auf die ursprünglichen Worte des Lehrers selbst zurückverfolgt werden. Gleichzeitig wurden keine Tatsachen angeführt, anhand derer man beurteilen könnte, ob seine Ideen fair waren.

„Freud hat vielleicht großen Einfluss auf die Literaturkritik gehabt“, sage ich zu dem Anglistik-Professor, „aber er war kein richtiger Wissenschaftler. Fakten interessierten ihn nicht. Ich studiere Psychologie nach wissenschaftlichen Methoden.“

„Also“, antwortet sie, „benutzt ihr das Monster des Maschinenverstandes, um die Menschheit in uns zu töten.“

Auf beiden Seiten der Kluft, die unsere Ansichten trennt, höre ich dasselbe: "Die Wissenschaft kann das Bewusstsein nicht untersuchen." Warum kann es nicht?

Exakte und ungenaue Wissenschaften

Im System der wissenschaftlichen Hierarchie nehmen „exakte“ Wissenschaften eine hohe und „unpräzise“ eine niedrige Position ein. Von den exakten Wissenschaften untersuchte Themen sind wie ein geschliffener Diamant, der eine streng definierte Form hat und alle Parameter mit hoher Präzision gemessen werden können. "Ungenaue" Wissenschaften untersuchen Objekte, die wie eine Eiskugel aussehen, deren Form alles andere als eindeutig ist und deren Parameter sich von Messung zu Messung ändern können. Exakte Wissenschaften wie Physik und Chemie untersuchen greifbare Objekte, die sich sehr genau messen lassen. Zum Beispiel beträgt die Lichtgeschwindigkeit (im Vakuum) genau 299.792.458 Meter pro Sekunde. Das Phosphoratom wiegt 31-mal mehr als das Wasserstoffatom. Das sind sehr wichtige Zahlen. Aus dem Atomgewicht verschiedener Elemente lässt sich ein Periodensystem erstellen, das einst erste Rückschlüsse auf den Aufbau der Materie auf subatomarer Ebene ermöglichte.

Früher war die Biologie keine so genaue Wissenschaft wie Physik und Chemie. Dieser Zustand änderte sich dramatisch, als Wissenschaftler entdeckten, dass Gene aus streng definierten Nukleotidsequenzen in DNA-Molekülen bestehen. Zum Beispiel ist das Schaf-Prion-Gen 960 Nukleotide lang und beginnt wie folgt: CTGCAGACTTTAAGTGATTSTTACGTGGC ...

Ich muss zugeben, dass die Psychologie angesichts dieser Präzision und Strenge wie eine sehr ungenaue Wissenschaft aussieht. Die bekannteste Zahl in der Psychologie ist 7, die Anzahl der Objekte, die gleichzeitig im Arbeitsgedächtnis gehalten werden können. Aber auch diese Zahl muss geklärt werden. Ein 1956 veröffentlichter Artikel von George Miller über diese Entdeckung trug den Titel "Die magische Zahl Sieben - Plus oder Minus Zwei". Daher kann das beste Messergebnis von Psychologen in die eine oder andere Richtung um fast 30% variieren. Die Anzahl der Objekte, die wir im Arbeitsgedächtnis behalten können, kann von Zeit zu Zeit und von Person zu Person variieren. In einem Zustand der Müdigkeit oder Angst werde ich mich erinnern weniger Zahlen... Ich spreche Englisch und kann mir daher mehr Zahlen merken als diejenigen, die Walisisch sprechen. "Was hast du erwartet? - sagt der Professor für Englisch. - Die menschliche Seele lässt sich nicht aufrichten wie ein Schmetterling im Schaufenster. Jeder von uns ist einzigartig“.

Diese Bemerkung ist nicht ganz zutreffend. Natürlich ist jeder von uns einzigartig. Aber wir alle haben gemeinsame Eigenschaften der Psyche. Es sind diese grundlegenden Eigenschaften, nach denen Psychologen suchen. Chemiker hatten mit Substanzen genau das gleiche Problem, das sie vor der Entdeckung der Chemikalie studierten

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Elemente im 18. Jahrhundert. Jeder Stoff ist einzigartig. Die Psychologie hatte im Vergleich zu den „harten“ Wissenschaften wenig Zeit, um herauszufinden, was zu messen und zu messen ist. Psychologie als wissenschaftliche Disziplin gibt es erst seit etwas mehr als 100 Jahren. Ich bin sicher, dass Psychologen im Laufe der Zeit herausfinden werden, was zu messen ist, und Werkzeuge entwickeln, die uns helfen, diese Messungen sehr genau zu machen.

Exakte Wissenschaften sind objektiv, ungenaue sind subjektiv

Diese optimistischen Worte basieren auf meinem Glauben an den unaufhaltsamen Fortschritt der Wissenschaft. Aber leider gibt es im Fall der Psychologie keine soliden Gründe für einen solchen Optimismus. Was wir zu messen versuchen, unterscheidet sich qualitativ von dem, was in den exakten Wissenschaften gemessen wird.

In den exakten Wissenschaften sind die Messergebnisse objektiv. Sie können sie überprüfen. „Glauben Sie nicht, dass die Lichtgeschwindigkeit 299.792.458 Meter pro Sekunde beträgt? Hier ist die Ausrüstung. Messen Sie sich!“ Wenn wir dieses Gerät für Messungen verwenden, werden die Ergebnisse auf Zifferblättern, Ausdrucken und Computerbildschirmen angezeigt, wo sie jeder lesen kann. Und Psychologen nutzen sich selbst oder ihre Freiwilligen als Messinstrumente. Die Ergebnisse solcher Messungen sind subjektiv. Sie können sie nicht überprüfen.

Hier ist ein einfaches psychologisches Experiment. Ich schalte ein Programm auf meinem Computer ein, das ein Feld aus schwarzen Punkten anzeigt, das sich vom oberen Bildschirmrand zum unteren Bildschirmrand kontinuierlich nach unten bewegt. Ich starre ein oder zwei Minuten auf den Bildschirm. Dann drücke ich "Escape" und die Punkte bewegen sich nicht mehr. Objektiv gesehen bewegen sie sich nicht mehr. Wenn ich die Spitze eines Bleistifts an einen von ihnen lege, kann ich sichergehen, dass sich dieser Punkt definitiv nicht bewegt. Aber ich habe immer noch ein sehr starkes subjektives Gefühl, dass sich die Punkte langsam nach oben bewegen. Wenn Sie in diesem Moment mein Zimmer betraten, würden Sie Fixpunkte auf dem Bildschirm sehen. Ich würde Ihnen sagen, dass es mir scheint, als würden sich die Punkte nach oben bewegen, aber wie können Sie das überprüfen? Schließlich geschieht ihre Bewegung nur in meinem Kopf.

Ein wahrer Wissenschaftler möchte die von anderen gemeldeten Messungen unabhängig und unabhängig überprüfen. "Nullius in verba" - so lautet das Motto der Royal Society of London: "Glaube nicht, was andere dir sagen, egal wie hoch ihre Autorität ist." Wenn ich diesem Prinzip folgen würde, müsste ich dem zustimmen Wissenschaftliche Forschung deine innere Welt ist für mich unmöglich, denn dafür musst du dich auf das verlassen, was du mir über deine innere Erfahrung erzählst.

Eine Zeit lang gaben Psychologen vor, echte Wissenschaftler zu sein, die nur das Verhalten untersuchten – indem sie objektive Messungen von Dingen wie Bewegung, Knopfdruck, Reaktionszeit durchführten. Aber Verhaltensforschung reicht bei weitem nicht aus. Solche Studien ignorieren die interessantesten unserer persönlichen Erfahrungen. Wir alle wissen, dass unsere innere Welt nicht weniger real ist als unser Leben in der materiellen Welt. Unerwiderte Liebe bringt nicht weniger Leid als eine Verbrennung durch das Berühren eines heißen Ofens. Die Arbeit des Bewusstseins kann die Ergebnisse physischer Handlungen beeinflussen, die objektiv gemessen werden können. Wenn Sie sich beispielsweise vorstellen, Klavier zu spielen, kann sich Ihre Leistung verbessern. Warum nehme ich also nicht einfach Ihr Wort dafür, dass Sie sich vorgestellt haben, Klavier zu spielen? Jetzt sind wir Psychologen zum Studium der subjektiven Erfahrung zurückgekehrt: Empfindungen, Erinnerungen, Absichten. Aber das Problem ist nirgendwo hingegangen: Die mentalen Phänomene, die wir untersuchen, haben einen völlig anderen Status als die materiellen Phänomene, die andere Wissenschaftler untersuchen. Nur aus Ihren Worten kann ich erfahren, was in Ihrem Kopf vorgeht. Sie drücken einen Knopf, um mir mitzuteilen, dass Sie ein rotes Licht gesehen haben. Sie können mir sagen, welcher Farbton dieses Rot war. Aber ich kann einfach nicht in dein Bewusstsein gelangen und selbst überprüfen, wie rot das Licht war, das du gesehen hast.

Für meine Freundin Rosalinda hat jede Zahl eine bestimmte Position im Raum und jeder Wochentag ist in einer eigenen Farbe eingefärbt (siehe Abb. CV1 im Farbeinsatz). Aber vielleicht sind das nur Metaphern? So etwas habe ich noch nie erlebt. Warum sollte ich ihr glauben, wenn sie sagt, dass dies ihre unmittelbaren, unkontrollierbaren Gefühle sind? Ihre Gefühle hängen mit den Phänomenen der inneren Welt zusammen, die ich in keiner Weise überprüfen kann.

Wird die große Wissenschaft der ungenauen Wissenschaft helfen?

Exakte Wissenschaft wird zu „Big Science“, wenn sie beginnt, sehr teure Messgeräte einzusetzen. Die Hirnforschung wurde groß, als im letzten Viertel des 20. Jahrhunderts Tomographen zum Scannen des Gehirns entwickelt wurden. Ein solcher Scanner kostet normalerweise über eine Million Pfund Sterling. Dank purem Glück dabei zu sein die richtige Zeit an der richtigen Stelle bekam ich die Gelegenheit, diese Geräte zu verwenden, als sie gerade erst erschienen waren, Mitte der achtziger Jahre. Die ersten derartigen Geräte basierten auf dem seit langem bewährten Prinzip der Durchleuchtung. Röntgenstrahlen können Knochen in Ihrem Körper zeigen, da Knochen viel härter (dichter) als Haut und Weichgewebe sind. Ähnliche Dichteunterschiede werden im Gehirn beobachtet. Der das Gehirn umgebende Schädel hat eine sehr hohe Dichte, und die Dichte des Hirngewebes selbst ist viel geringer. In den Tiefen des Gehirns befinden sich mit Flüssigkeit gefüllte Hohlräume (Ventrikel), sie haben die geringste Dichte. Ein Durchbruch auf diesem Gebiet gelang mit der Entwicklung der axialen Computertomographie (ACT) und dem Bau eines ACT-Scanners. Dieses Gerät verwendet Röntgenstrahlen, um die Dichte zu messen, und dann löst es eine große Anzahl von Gleichungen (was einen leistungsstarken Computer erfordert) und erstellt ein dreidimensionales Bild des Gehirns (oder eines anderen Teils des Körpers), das die Unterschiede in Dichte. Zum ersten Mal darf ein solches Gerät sehen Interne Struktur das Gehirn einer lebenden Person - ein freiwilliger Teilnehmer des Experiments.

Einige Jahre später wurde eine weitere Methode entwickelt, die noch besser ist als die vorherige - die Magnetresonanztomographie (MRT). Die MRT verwendet keine Röntgenstrahlen, sondern Radiowellen und ein sehr starkes Magnetfeld. Im Gegensatz zur Durchleuchtung ist dieses Verfahren überhaupt nicht gesundheitsgefährdend. Ein MRT-Scanner reagiert viel empfindlicher auf Dichteunterschiede als ein ACT-Scanner. In Bildern des Gehirns einer lebenden Person, die mit ihrer Hilfe gewonnen wurden, werden verschiedene Gewebearten unterschieden. Die Qualität solcher Bilder ist nicht geringer als die Qualität von Fotografien des Gehirns nach dem Tod, die aus dem Schädel extrahiert, mit Chemikalien konserviert und in dünne Schichten geschnitten wurden.

Feige. Punkt 2. Ein Beispiel für ein MRT-Strukturbild eines Gehirns und ein Abschnitt eines Gehirns, das aus einer Leiche entnommen wurde

Oben ist ein Foto von einer der Hirnscheiben, die nach dem Tod aus dem Schädel entnommen und in dünne Schichten geschnitten wurden. Unten ist ein Bild einer der Schichten des Gehirns einer lebenden Person, das mit der Methode der Magnetresonanztomographie (MRT) gewonnen wurde.

Die Strukturtomographie des Gehirns hat eine große Rolle in der Entwicklung der Medizin gespielt. Hirnverletzungen durch Verkehrsunfälle, Schlaganfälle oder Tumorwachstum können das Verhalten stark beeinträchtigen. Sie können zu schweren Formen von Gedächtnisverlust oder schwerwiegenden Persönlichkeitsveränderungen führen. Vor dem Aufkommen der Computertomographie war die einzige Möglichkeit, genau zu wissen, wo eine Verletzung aufgetreten ist, das Schädellid zu entfernen und zu sehen. Normalerweise geschah dies nach dem Tod, manchmal aber auch bei einem lebenden Patienten - wenn eine neurochirurgische Operation erforderlich war. Jetzt können Sie mit Tomographen den Ort der Verletzung lokalisieren. Der Patient muss lediglich 15 Minuten bewegungslos im Tomographen liegen.

Feige. S. 3. Ein Beispiel für eine MRT-Untersuchung zur Erkennung von Hirnschäden

Dieser Patient erlitt zwei aufeinanderfolgende Schlaganfälle, die zur Zerstörung der Hörrinde der rechten und linken Hemisphäre führten. Das Trauma ist auf dem MRT-Bild deutlich sichtbar.

Die Strukturtomographie des Gehirns ist sowohl eine exakte als auch eine große Wissenschaft. Messungen der Strukturparameter des Gehirns mit diesen Methoden können sehr genau und objektiv sein. Aber was haben diese Messungen mit dem Problem der Psychologie als "ungenauer" Wissenschaft zu tun?

Gehirnaktivität messen

Die Strukturtomographie war nicht die Lösung des Problems. Für Fortschritte in diesem Bereich sorgten funktionelle Tomographen, die mehrere Jahre nach den strukturellen entwickelt wurden. Diese Geräte ermöglichen die Aufzeichnung des Energieverbrauchs des Gehirngewebes. Ob wir wach oder schlafend sind, die 15 Milliarden Nervenzellen (Neuronen) in unserem Gehirn senden sich ständig Signale. Dadurch wird viel Energie verschwendet. Unser Gehirn verbraucht etwa 20 % der Energie des gesamten Körpers, obwohl seine Masse nur etwa 2 % des Körpergewichts ausmacht. Das gesamte Gehirn ist von einem Netz von Blutgefäßen durchzogen, die Energie in Form des im Blut enthaltenen Sauerstoffs transportieren. Die Energieverteilung im Gehirn ist sehr genau so eingestellt, dass mehr Energie in die gerade aktivsten Hirnareale fließt. Beim Hören sind die aktivsten Bereiche unseres Gehirns die beiden seitlichen Regionen, die Neuronen enthalten, die Signale direkt von unseren Ohren empfangen (siehe Abbildung CV2, farbiger Einschub). Wenn Neuronen in diesen Bereichen aktiv arbeiten, fließt dort mehr Blut. Dieser Zusammenhang zwischen Hirnaktivität und lokalen Veränderungen des Blutflusses ist Physiologen seit über 100 Jahren bekannt, aber vor der Erfindung der funktionellen Tomographie war es nicht möglich, solche Veränderungen zu registrieren. Funktionelle Hirnscanner (entwickelt auf Basis von Positronen-Emissions-Tomographie (PET) und funktioneller Magnetresonanztomographie fMRT) zeichnen solche Veränderungen der Blutversorgung auf und zeigen an, welche Hirnareale derzeit am aktivsten sind.

Der größte Nachteil solcher Tomographen sind die Unannehmlichkeiten, die eine Person beim Scannen ihres Gehirns erfährt. Er muss ungefähr eine Stunde lang auf dem Rücken liegen, so ruhig wie möglich. Das einzige, was Sie im Inneren des Tomographen tun können, ist denken, aber im Fall der fMRT ist selbst das Denken nicht so einfach, weil der Tomograph so geräuschvoll ist, als würde ein Presslufthammer unter Ihrem Ohr arbeiten. In einer der frühesten, bahnbrechenden Studien mit einem frühen Modell der Positronen-Emissions-Tomographie wurden die Probanden gebeten, sich vorzustellen, ihr Zuhause zu verlassen und durch die Straßen zu gehen und an jeder Kreuzung links abzubiegen. Es stellte sich heraus, dass solche rein imaginären Handlungen völlig ausreichen, um die Arbeit vieler Teile des Gehirns zu aktivieren.

Feige. Punkt 4. Die Großhirnrinde und ihre Zellen

Ein Schnitt der Großhirnrinde unter dem Mikroskop und Schichten von Nervengewebe auf dem Schnitt.

Hier kommt die große Wissenschaft der "unpräzisen" Psychologie zu Hilfe. Der Proband, der im Tomographen liegt, stellt sich vor, er gehe die Straße entlang. In Wirklichkeit bewegt er sich nicht und sieht nichts. Diese Ereignisse finden nur in seinem Kopf statt. Ich komme einfach nicht in den Sinn, um zu überprüfen, ob er wirklich tut, worum er gebeten wurde. Aber mit Hilfe eines Tomographen komme ich in sein Gehirn. Und ich kann sehen, dass, wenn er sich vorstellt, dass er die Straße entlang geht und nach links abbiegt, eine bestimmte Art von Aktivität in seinem Gehirn ist.

Natürlich sind die meisten bildgebenden Untersuchungen des Gehirns objektiver. Zum Beispiel leuchtet ein rotes Licht vor den Augen des Probanden, und er drückt die Tasten, während er tatsächlich seine Finger bewegt. Aber ich (wie einige meiner Kollegen) war schon immer mehr an der rein mentalen Seite des Gehirns interessiert. Wir fanden heraus, dass, wenn die Person sich vorstellt, dass sie einen Knopf drückt, die gleichen Bereiche in ihrem Gehirn aktiviert werden, die aktiviert werden, wenn sie sie tatsächlich drücken. Ohne den Tomographen hätten wir absolut keine objektiven Anzeichen dafür, dass der Proband sich einbildet, einen Knopf zu drücken. Wir können sicherstellen, dass dabei nicht die geringste Bewegung der Finger oder Muskelkontraktionen stattfindet. Daher gehen wir davon aus, dass er unserer Anweisung folgt, sich vorzustellen, dass er jedes Mal einen Knopf drückt, wenn er ein bestimmtes Signal hört. Durch die Messung der Gehirnaktivität erhalten wir eine objektive Bestätigung dieses mentalen Phänomens. Mit einem funktionellen Tomographen könnte ich höchstwahrscheinlich feststellen, ob Sie sich vorstellen, Ihren Fuß oder Finger zu bewegen. Aber im Moment kann ich wahrscheinlich nicht sagen, an welchen Finger Sie gedacht haben.

Feige. S. 5. Teile des Gehirns und Bereiche des Kortex

Die Hauptteile des Gehirns sind oben dargestellt. Unten sind Bereiche („Felder“) der Großhirnrinde nach Brodmann dargestellt (Kleinhirn und Hirnstamm werden entfernt). Brodmann-Felder werden anhand des Auftretens von Bereichen der Kortikalis unter einem Mikroskop hervorgehoben. Die diesen Feldern zugewiesenen Nummern sind bedingt.

Vielleicht hätte ich nicht dies tun sollen, sondern das Studium des Sehens. Nancy Canwisher und ihre Gruppe am MIT haben gezeigt, dass beim Betrachten eines Gesichts (jedermanns) immer ein bestimmter Bereich des Gehirns aktiviert wird und wenn wir ein Haus (was auch immer) betrachten, ein anderer Bereich des Gehirns in der Nähe ist aktiviert. ... Fordert man den Probanden auf, sich ein vor wenigen Sekunden weggenommenes Gesicht oder Gebäude vorzustellen, werden die entsprechenden Bereiche seines Gehirns aktiviert. Während ich in Dr. Canwishers Labor im Scanner liege, kann sie mir sagen, was ich denke (ob ich nur an Gesichter oder nur an Häuser denke).

Feige. S. 6. Testperson, die in einem Gehirnscan-Gerät liegt

Damit ist das Problem der Psychologie als "ungenaue" Wissenschaft gelöst. Jetzt brauchen wir uns keine Sorgen mehr über die Ungenauigkeit und Subjektivität unserer Informationen über mentale Phänomene zu machen. Stattdessen können wir genaue, objektive Messungen der Gehirnaktivität durchführen. Wahrscheinlich werde ich mich jetzt nicht mehr schämen, zuzugeben, dass ich Psychologe bin.

Aber zurück zu unserer Party. Ich kann nicht umhin, allen von der großen Wissenschaft der Hirntomographie zu erzählen. Dem Leiter der Physikabteilung gefällt diese neue Etappe in der Entwicklung der Psychologie. Schließlich war es die Physik, die es möglich gemacht hat. Aber ein englischer Professor ist nicht bereit zuzustimmen, dass das Studium der Gehirnaktivität uns etwas über die menschliche Psyche sagen kann.

Feige. S. 7. Ergebnisse des Gehirnscans bei realen und imaginären Bewegungen

Die obigen Diagramme zeigen die Schichten des Gehirns (oben und Mitte), die die Gehirnaktivität zeigen. Die oberen Abschnitte zeigen die beobachtete Aktivität, wenn der Proband seine rechte Hand bewegt, und die unteren Abschnitte zeigen die beobachtete Aktivität, wenn sich der Proband nur einbildet, seine rechte Hand zu bewegen.

Feige. S.8. Gesichter und Häuser, sichtbar und imaginiert

Das Gehirn (Ansicht von unten) und seine Bereiche, die mit der Wahrnehmung von Gesichtern und Orten verbunden sind. Die Aktivität desselben Bereichs nimmt zu, wenn wir ein Gesicht sehen und wenn wir uns nur ein Gesicht vorstellen. Gleiches gilt für den Bereich der Wahrnehmung von Orten.

„Einst dachten Sie, wir hätten eine Kamera in unseren Köpfen. Jetzt denkst du, dass es einen Computer gibt. Selbst wenn Sie es schaffen, in diesen Computer hineinzuschauen, werden Sie mit dem gleichen abgedroschenen Modell zurückbleiben. Natürlich sind Computer intelligenter als Kameras. Vielleicht können sie Gesichter erkennen oder mit mechanischen Händen Eier auf einer Geflügelfarm einsammeln. Aber sie werden nie in der Lage sein, neue Ideen hervorzubringen und auf andere Computer zu übertragen. Sie werden niemals eine Computerkultur schaffen. Solche Dinge liegen außerhalb der Macht des Maschinenverstandes."

Ich trete zurück, um mein Glas aufzufüllen. Ich lasse mich nicht auf einen Streit ein. Ich bin kein Philosoph. Ich hoffe nicht, andere mit Argumenten davon zu überzeugen, dass ich recht habe. Ich akzeptiere nur Argumente, die auf praktischer Erfahrung beruhen. Und ich zeige Ihnen, wie Sie das Unmögliche möglich machen.

Wie können psychische Phänomene aus materiellen Phänomenen entstehen?

Natürlich wäre es töricht zu glauben, dass Sie sich auf die Messung der Gehirnaktivität beschränken und die Psyche vergessen können. Die Gehirnaktivität kann als Indikator für geistige Aktivität dienen und gibt uns dadurch einen objektiven Marker für subjektives geistiges Erleben. Aber Gehirnaktivität und psychische Erfahrung sind nicht dasselbe. Mit der richtigen Ausrüstung könnte ich wahrscheinlich ein Neuron in meinem Gehirn finden, das nur feuert, wenn ich blau sehe. Aber wie der Englischprofessor mich gerne daran erinnern wird, sind diese Aktivität und Blau nicht dasselbe. Bildgebende Untersuchungen des Gehirns weisen uns klar auf die scheinbar unüberwindbare Kluft zwischen objektiver physischer Materie und subjektiver psychischer Erfahrung hin.

Exakte Wissenschaften befassen sich mit materiellen Objekten, die unsere Sinne direkt beeinflussen können. Wir sehen Licht. Wir spüren das Gewicht eines Stücks Eisen. Das Studium der exakten Wissenschaften wie der Physik erfordert von den Wissenschaftlern oft harte körperliche Arbeit mit den zu untersuchenden Materialien. Bestes Beispiel für eine solche Wissenschaftlerin ist Marie Curie, die mehrere Tonnen Uranerz verarbeiten musste, um ein Zehntel Gramm Radium zu gewinnen. Diese

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Durch harte körperliche Arbeit war es möglich, das Phänomen der Radioaktivität zu verstehen, eine medizinische Anwendung für Röntgenstrahlen zu finden und schließlich einen Computertomographen zu konstruieren. Dabei unterstützen uns natürlich spezielle Geräte zur Durchführung feinster Messungen, die mit sehr seltenen Elementen wie Radium, sehr kleinen Objekten wie Nukleotiden in einem DNA-Molekül oder sehr schnellen Prozessen wie der Lichtausbreitung arbeiten . Aber all diese speziellen Geräte, wie Lupen, steigern die Fähigkeiten unserer Sinne nur künstlich. Es hilft uns zu erkennen, was wirklich existiert. Kein solches Gerät wird uns erlauben zu sehen, was in der inneren Welt einer anderen Person passiert. Die Objekte der inneren Welt existieren nicht wirklich.

Und schließlich findet auf dieser Party das Treffen statt, vor dem ich am meisten Angst hatte. Diesmal werde ich von einem selbstbewussten jungen Mann ohne Krawatte angesprochen, der sich wahrscheinlich mit Molekulargenetik beschäftigt.

Er ist wahrscheinlich ein kluger Mensch. Wie kann er so einen Unsinn sagen? Er macht sich nur über mich lustig.

Erst vor kurzem gelang es mir zu verstehen, dass es meine eigene Dummheit war, dass ich ihn nicht verstand. Natürlich kann ich die Gedanken anderer lesen. Und das steht nicht nur Psychologen zur Verfügung. Wir alle lesen ständig die Gedanken des anderen. Ohne dies könnten wir keine Ideen austauschen, keine Kultur schaffen! Aber wie ermöglicht uns unser Gehirn, in die inneren Welten einzudringen, die in den Köpfen anderer Menschen verborgen sind?

Ich kann durch ein Teleskop in die Tiefen des Universums schauen und mit einem Tomographen die Aktivität in Ihrem Gehirn beobachten, aber ich kann Ihr Bewusstsein nicht durchdringen. Wir alle glauben, dass unsere innere Welt nicht mit der realen materiellen Welt, die uns umgibt, identisch ist.

Und doch interessieren uns im Alltag die Gedanken anderer Menschen genauso wie die Gegenstände der materiellen Welt. Wir interagieren mit anderen Menschen, indem wir Gedanken mit ihnen austauschen, viel mehr als wir physisch mit ihren Körpern interagieren. Wenn Sie dieses Buch lesen, erkennen Sie meine Gedanken. Und ich wiederum schreibe es in der Hoffnung, dass es mir erlaubt, Ihre Denkweise zu ändern.

Wie das Gehirn unsere innere Welt erschafft

Das ist also das Problem der Psychologen? Versuchen wir, die innere Welt anderer Menschen und die Phänomene der Psyche zu erforschen, während sich „echte“ Wissenschaft mit der materiellen Welt beschäftigt? Die materielle Welt unterscheidet sich qualitativ von der Welt unserer Psyche. Die Sinne ermöglichen uns den direkten Kontakt mit der materiellen Welt. Und unsere innere Welt gehört nur uns. Wie kann eine andere Person eine solche Welt erkunden?

In diesem Buch werde ich zeigen, dass es wirklich keinen Unterschied zwischen der inneren Welt eines Menschen und der materiellen Welt gibt. Der Unterschied zwischen ihnen ist eine Illusion, die unser Gehirn erzeugt. Alles, was wir sowohl über die materielle Welt als auch über die innere Welt anderer Menschen wissen, wissen wir dank des Gehirns. Aber die Verbindung unseres Gehirns mit der materiellen Welt der physischen Körper ist ebenso vermittelt wie die Verbindung mit der immateriellen Ideenwelt. Unser Gehirn verbirgt alle unbewussten Schlussfolgerungen, zu denen es kommt, und erzeugt in uns die Illusion eines direkten Kontakts mit der materiellen Welt. Gleichzeitig erzeugt er in uns die Illusion, dass unsere innere Welt getrennt ist und nur uns gehört. Diese beiden Illusionen geben uns das Gefühl, dass wir in der Welt, in der wir leben, als unabhängige Akteure agieren. Gleichzeitig können wir die Erfahrung, die Welt um uns herum wahrzunehmen, mit anderen Menschen teilen. Im Laufe der Jahrtausende hat diese Fähigkeit, Erfahrungen zu teilen, eine menschliche Kultur geschaffen, die wiederum die Funktionsweise unseres Gehirns beeinflussen kann.

Indem wir diese vom Gehirn erzeugten Illusionen überwinden, können wir den Grundstein für eine Wissenschaft legen, die uns erklärt, wie das Gehirn unser Bewusstsein formt.

„Erwarten Sie nicht, Ihr Wort dafür zu nehmen“, sagt der Englischprofessor. "Zeig mir den Beweis."

Und ich verspreche ihr, dass alles, was ich Ihnen in diesem Buch erzähle, durch rigorose experimentelle Daten überzeugend bewiesen wird. Wenn Sie sich mit diesen Daten vertraut machen möchten, finden Sie am Ende des Buches eine ausführliche Liste mit Links zu allen Primärquellen.

Teil eins

Was steckt hinter den Illusionen unseres Gehirns

1. Was uns ein geschädigtes Gehirn sagen kann

Wahrnehmung der materiellen Welt

Als ich in der Schule war, wurde mir Chemie schlechter vermittelt als alle Fächer. Nur wissenschaftliche Tatsache an den ich mich im Chemieunterricht erinnert habe, betrifft einen Trick, der im Workshop angewendet werden kann. Sie bekommen viele kleine Behälter mit weißem Pulver und müssen herausfinden, wo sich welche Substanz befindet. Schmecken Sie sie. Ein süß schmeckender Stoff ist Bleiacetat. Versuchen Sie nur nicht zu viel!

Diese Herangehensweise an die Chemie ist vielen gemeinsam gewöhnliche Leute... Es wird normalerweise auf den Inhalt der Gläser aufgetragen, die sich auf der Rückseite des Küchenschranks befinden. Wenn Sie nicht sehen können, was es ist, probieren Sie es. So lernen wir die materielle Welt kennen. Wir erkunden es mit unseren Sinnen.

Feige. 1.1. Die Netzhaut des Auges, die eine Verbindung zwischen Licht und Gehirnaktivität herstellt

Die Netzhaut, die sich tief im Auge befindet, enthält eine Vielzahl spezieller Neuronen (Photorezeptoren), deren Aktivität sich ändert, wenn Licht auf sie fällt. In der Mitte der Netzhaut (im Bereich der zentralen Fossa) befinden sich Zapfen-Photorezeptoren. Es gibt drei Arten von Zapfen, die jeweils auf Licht einer bestimmten Wellenlänge (rot, grün und blau) reagieren. Um die Fovea herum befinden sich Photorezeptoren-Stäbchen, die auf schwaches Licht jeder Farbe reagieren. Alle diese Zellen senden Signale entlang des Sehnervs an den visuellen Kortex.

Daraus folgt, dass eine Schädigung unserer Sinne unsere Fähigkeit, die materielle Welt zu erkunden, stark beeinträchtigt. Es ist wahrscheinlich, dass Sie kurzsichtig sind. Wenn ich Sie bitte, Ihre Brille abzunehmen und sich umzusehen, können Sie kleine Gegenstände, die sich nur wenige Meter von Ihnen entfernt befinden, nicht unterscheiden. Hier gibt es nichts Überraschendes. Es sind unsere Sinne – Augen, Ohren, Zunge und andere – die die Verbindung zwischen der materiellen Welt und unserem Bewusstsein herstellen. Unsere Augen und Ohren sammeln wie eine Videokamera Informationen über die materielle Welt und übermitteln sie an unser Bewusstsein. Wenn Augen oder Ohren beschädigt sind, können diese Informationen nicht richtig übertragen werden. Solche Schäden machen es uns schwer, die Welt um uns herum kennenzulernen.

Dieses Problem

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wird noch interessanter, wenn wir uns überlegen, wie die Informationen aus den Augen das Bewusstsein erreichen. Vergessen wir für einen Moment die Frage, wie die elektrische Aktivität der Photorezeptoren des Auges in unseren Farbsinn umgewandelt wird, und beschränken uns darauf, zu beobachten, dass Informationen von den Augen (sowie von Ohren, Zunge und anderen Sinnen) ins Gehirn gelangen. Daraus folgt, dass Hirnschäden auch das Kennenlernen der materiellen Welt erschweren können.

Verstand und Gehirn

Bevor wir anfangen zu verstehen, wie Hirnschäden unsere Wahrnehmung der Welt um uns herum beeinflussen können, müssen wir uns die Verbindung zwischen unserer Psyche und dem Gehirn etwas genauer ansehen. Diese Verbindung muss eng sein. Wie wir aus dem Prolog gelernt haben, wird jedes Mal, wenn wir uns ein Gesicht vorstellen, ein spezieller Bereich in unserem Gehirn aktiviert, der mit der Wahrnehmung von Gesichtern verbunden ist. In diesem Fall können wir in Kenntnis einer rein mentalen Erfahrung vorhersagen, welcher Bereich des Gehirns in diesem Fall aktiviert wird. Wie wir gleich sehen werden, kann ein Trauma des Gehirns tiefgreifende Auswirkungen auf die Psyche haben. Wenn wir außerdem genau wissen, wo das Gehirn verletzt wurde, können wir vorhersagen, wie sich die Psyche des Patienten dadurch verändert hat. Aber diese Verbindung zwischen Gehirn und Psyche ist unvollkommen. Dies ist keine Eins-zu-Eins-Beziehung. Einige Veränderungen der Gehirnaktivität können die Psyche in keiner Weise beeinflussen.

Andererseits bin ich zutiefst davon überzeugt, dass jede Veränderung der Psyche mit Veränderungen der Gehirnaktivität einhergeht. Davon bin ich überzeugt, weil ich glaube, dass alles, was in meiner Innenwelt passiert (geistige Aktivität), durch Gehirnaktivität verursacht wird oder zumindest davon abhängt.

Wenn ich also richtig liege, sollte die Abfolge der Ereignisse in etwa so aussehen. Das Licht trifft auf die lichtempfindlichen Zellen (Photorezeptoren) in unseren Augen und sie senden Signale an das Gehirn. Der Mechanismus dieses Phänomens ist bereits bekannt. Dann erzeugt die im Gehirn entstehende Aktivität in unserem Bewusstsein irgendwie ein Gefühl für Farbe und Form. Der Mechanismus dieses Phänomens ist noch völlig unbekannt. Aber was auch immer es sein mag, wir können daraus schließen, dass es in unserem Bewusstsein kein Wissen über die Welt um uns herum geben kann, die im Gehirn in keiner Weise repräsentiert wird. Alles, was wir über die Welt wissen, wissen wir dank des Gehirns. Daher brauchen wir uns wahrscheinlich nicht die Frage zu stellen: „Wie nehmen wir oder unser Bewusstsein die Welt um uns herum wahr? Stattdessen müssen wir uns fragen: Woher kennt unser Gehirn die Welt um uns herum? Wenn wir die Frage nach dem Gehirn stellen und nicht nach dem Bewusstsein, können wir die Entscheidung der Frage, wie Wissen über die Welt um uns herum in unser Bewusstsein gelangt, vorübergehend verschieben. Leider funktioniert dieser Trick nicht. Um herauszufinden, was Ihr Gehirn über die Welt um Sie herum weiß, würde ich Ihnen zuerst die Frage stellen: "Was sehen Sie?" Ich wende mich an Ihr Bewusstsein, um herauszufinden, was in Ihrem Gehirn angezeigt wird. Wie wir sehen werden, ist diese Methode nicht immer zuverlässig.

Wenn das Gehirn es nicht weiß

Von allen Sinnessystemen im Gehirn wissen wir am meisten über das visuelle System. Das sichtbare Bild der Welt wird zunächst in Neuronen tief in der Netzhaut dargestellt. Das resultierende Bild wird invertiert und gespiegelt, genau wie ein Bild, das in einer Kamera erscheint: Neuronen, die sich oben links auf der Netzhaut befinden, zeigen die untere rechte Seite des Sichtfelds. Die Netzhaut sendet über den Thalamus (Tuberkel opticus), eine Art Relaisstation tief im Gehirn, Signale an den primären visuellen Kortex (V1) im hinteren Teil des Gehirns. Die Neuronen, die diese Signale übermitteln, werden teilweise gekreuzt, sodass die linke Seite jedes Auges in der rechten Hemisphäre und die rechte in der linken angezeigt wird. Das „fotografische“ Bild im primären visuellen Kortex bleibt erhalten, welche Neuronen befinden sich also im oberen Teil des linken visuellen Kortex? den unteren rechten Teil des Sichtfelds anzeigen.

Die Folgen einer Schädigung des primären visuellen Kortex hängen davon ab, wo die Verletzung aufgetreten ist. Wenn die obere linke Sehrinde beschädigt ist, kann der Patient keine Objekte sehen, die sich in der unteren rechten Seite des Gesichtsfeldes befinden. In diesem Teil des Gesichtsfeldes sind solche Patienten blind.

Einige Migränepatienten sehen gelegentlich keinen Teil ihres Gesichtsfeldes, weil ihr Blutfluss zum visuellen Kortex vorübergehend eingeschränkt ist. Typischerweise beginnt dieses Symptom mit einem kleinen "blinden" Bereich im Sichtfeld, der allmählich

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wächst. Dieses Gebiet ist oft von einer schimmernden Zickzacklinie umgeben, die als Befestigungsspektrum bezeichnet wird.

Feige. 1.2. Wie Signale entlang von Nerven von der Netzhaut zum visuellen Kortex übertragen werden

Das Lichtsignal von der linken Seite des Gesichtsfeldes geht auf die rechte Hemisphäre. Das Gehirn ist unten abgebildet.

Bevor Informationen aus dem primären visuellen Kortex zur nächsten Verarbeitungsstufe an das Gehirn weitergegeben werden, wird das resultierende Bild in Komponenten wie Informationen über Form, Farbe und Bewegung zerlegt. Diese Komponenten der visuellen Informationen werden an verschiedene Teile des Gehirns weitergeleitet. In seltenen Fällen können Hirnverletzungen Bereiche des Gehirns betreffen, die an der Verarbeitung nur einer dieser Komponenten beteiligt sind, während die restlichen Bereiche intakt bleiben. Wenn der mit der Farbwahrnehmung verbundene Bereich (V4) geschädigt ist, sieht die Person die Welt als farblos an (dieses Syndrom wird Achromatopsie oder Farbenblindheit genannt). Wir alle haben Schwarzweißfilme und -fotos gesehen, daher ist es nicht schwer, sich vorzustellen, wie sich Menschen mit diesem Syndrom fühlen. Es ist viel schwieriger, sich die Welt einer Person vorzustellen, die einen beschädigten Bereich hat, der mit der visuellen Wahrnehmung von Bewegung verbunden ist (V5). Im Laufe der Zeit ändern sichtbare Objekte wie Autos ihre Position im Sichtfeld - gleichzeitig scheint es einer Person nicht, dass sie sich bewegen (dieses Syndrom wird Akinetopie genannt). Dieses Gefühl ist wahrscheinlich das Gegenteil der Wasserfall-Illusion, die ich im Prolog erwähnt habe. Bei dieser Illusion, die jeder von uns erleben kann, ändern Objekte ihre Position im Blickfeld nicht, aber es scheint uns, als ob sie sich bewegen.

Feige. 1.3. Wie sich eine Schädigung des visuellen Kortex auf die Wahrnehmung auswirkt

Eine Schädigung der Sehrinde führt in bestimmten Bereichen des Gesichtsfeldes zur Erblindung. Der Verlust des gesamten visuellen Kortex der rechten Hemisphäre führt zur Erblindung auf der gesamten linken Seite des Gesichtsfeldes (Hemiopie). Der Verlust eines kleinen Areals in der unteren Hälfte der rechten Sehrinde führt zu einem blinden Fleck in der oberen linken Gesichtsfeldhälfte (Skotom). Der Verlust der gesamten unteren Hälfte der rechten Sehrinde führt zur Erblindung der gesamten oberen Hälfte des linken Gesichtsfeldes (Quadrantenhemianopsie).

Feige. 1.4. Die Entwicklung eines blinden Flecks bei Migräne von Karl Lashley

Das Symptom beginnt mit einem blinden Fleck in der Mitte des Gesichtsfeldes, der dann allmählich an Größe zunimmt.

In der nächsten Stufe der Verarbeitung visueller Informationen werden Komponenten wie Form- und Farbinformationen wieder kombiniert, um Objekte im Sichtfeld zu erkennen. Die Bereiche des Gehirns, in denen dies geschieht, werden manchmal geschädigt, während die Bereiche, in denen die vorherigen Phasen der visuellen Informationsverarbeitung durchlaufen, intakt bleiben. Personen mit diesen Verletzungen haben möglicherweise Schwierigkeiten, sichtbare Objekte zu erkennen. Sie sind in der Lage, verschiedene Eigenschaften eines Objekts zu sehen und zu beschreiben, aber sie verstehen nicht, was es ist. Diese Erkennungsstörung wird als Agnosie bezeichnet. Bei diesem Syndrom dringen die primären visuellen Informationen weiterhin in das Gehirn ein, die Person kann sie jedoch nicht mehr verstehen. Bei einer der Varianten dieses Syndroms sind Menschen nicht in der Lage, Gesichter zu erkennen (dies ist Prosopagnosie oder Agnosie auf Gesichtern). Ein Mensch versteht, dass er ein Gesicht vor sich sieht, kann aber nicht verstehen, wem es gehört. Solche Menschen haben einen beschädigten Bereich, der mit der Wahrnehmung von Gesichtern verbunden ist, über die ich im Prolog gesprochen habe.

Es scheint, dass mit diesen Beobachtungen alles klar ist. Hirnschäden erschweren es den Sinnen, Informationen über die Welt um uns herum zu übermitteln. Die Art der Auswirkungen dieser Schäden auf unsere Fähigkeit, die Welt um uns herum kennenzulernen, wird durch das Stadium der Informationsübertragung bestimmt, das von dem Schaden betroffen ist. Aber manchmal kann unser Gehirn seltsame Witze mit uns spielen.

Wenn das Gehirn weiß, aber nicht sagen will

Der Traum eines jeden Neurophysiologen ist es, einen Menschen zu finden, der ein so ungewöhnliches Weltbild hat, dass wir unsere Vorstellungen über die Arbeit des Gehirns radikal überdenken müssten. Um eine solche Person zu finden, sind zwei Dinge erforderlich. Zuerst braucht es Glück, ihn (oder sie) zu treffen. Zweitens müssen wir schlau genug sein, um die Bedeutung dessen, was wir beobachten, zu verstehen.

„Sie hatten natürlich immer sowohl Glück als auch Intelligenz“, sagt der Anglistikprofessor.

Leider gibt es keine. Einmal hatte ich großes Glück, aber ich war nicht schlau genug, um es zu verstehen. Als ich jung war, als ich am Institut für Psychiatrie in Südlondon arbeitete, erforschte ich menschliche Lernmechanismen. Ich wurde einer Person vorgestellt, die an einem schweren Gedächtnisverlust leidet. Eine Woche lang kam er jeden Tag in mein Labor und lernte eine Aufgabe, die eine gewisse Motorik erforderte. Sein Ergebnis verbesserte sich allmählich ohne Abweichungen von der Norm, und die entwickelte Fähigkeit blieb auch nach einer Woche Pause bei ihm. Aber gleichzeitig hatte er einen so starken Gedächtnisverlust, dass er jeden Tag sagte, er habe mich noch nie zuvor getroffen und diese Aufgabe nie erledigt. Wie seltsam, dachte ich. Aber ich interessierte mich für die Probleme beim Unterrichten motorischer Fähigkeiten. Diese Person hat die erforderliche Fertigkeit normal erlernt und interessierte mich nicht. Natürlich konnten viele andere Forscher die Bedeutung von Menschen mit ähnlichen Symptomen einschätzen. Solche Menschen erinnern sich vielleicht an nichts, was ihnen in der Vergangenheit passiert ist, selbst wenn es erst gestern war. Bisher gingen wir davon aus, dass dies daran liegt, dass die Ereignisse, die sich abspielten, nicht im menschlichen Gehirn aufgezeichnet werden. Aber für den Menschen, mit dem ich zusammengearbeitet habe, wirkten sich die früher gemachten Erfahrungen eindeutig nachhaltig auf das Gehirn aus, denn er wurde von Tag zu Tag erfolgreicher bei der Aufgabe. Aber diese langfristigen Veränderungen im Gehirn beeinflussten sein Bewusstsein nicht. Er konnte sich an nichts erinnern, was ihm gestern passiert war. Die Existenz solcher Menschen weist darauf hin, dass unser Gehirn möglicherweise etwas über die Welt um uns herum weiß, das unserem Bewusstsein unbekannt ist.

Mel Goodale und David Milner wiederholten meinen Fehler nicht, als sie die Frau trafen, die unter den Initialen D.F. Sie verstanden sofort die Bedeutung dessen, was sie beobachten konnten. D. F. erlitt eine Kohlenmonoxidvergiftung durch einen defekten Warmwasserbereiter. Diese Vergiftung beschädigte den formempfindlichen Teil des visuellen Systems ihres Gehirns. Sie konnte Licht, Schatten und Farben schwach wahrnehmen, aber sie konnte keine Gegenstände erkennen, weil sie ihre Form nicht sehen konnte. Goodale und Milner stellten fest, dass D. F. viel besser darin zu sein scheint, auf dem Versuchsgelände herumzulaufen und Objekte aufzunehmen, als man angesichts ihrer fast vollständigen Blindheit erwarten würde. Über mehrere Jahre hinweg führten sie unter ihrer Beteiligung eine Reihe von Experimenten durch. Diese Experimente bestätigten die Anwesenheit

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die Diskrepanz zwischen dem, was sie sehen konnte, und dem, was sie tun konnte.

Eines der Experimente von Goodale und Milner sah so aus. Der Experimentator hielt einen Stock in der Hand und fragte D.F., wie der Stock positioniert sei. Sie konnte nicht sagen, ob der Zauberstab horizontal oder vertikal oder in einem beliebigen Winkel war. Es schien, dass sie den Zauberstab überhaupt nicht sah und nur versuchte, seine Position zu erraten. Dann bat der Experimentator sie, die Hand auszustrecken und diesen Stab zu nehmen. Das hat sie gut gemacht. Gleichzeitig drehte sie ihre Hand im Voraus, damit es bequemer war, den Stock zu nehmen. Egal in welchem ​​Winkel sich der Stock befand, sie konnte ihn problemlos mit der Hand greifen. Diese Beobachtung zeigt, dass D.F. „Weiß“ in welchem ​​Winkel sich der Stick befindet und kann diese Informationen nutzen, indem er die Bewegungen seiner Hand kontrolliert. Aber D. F. kann diese Informationen nicht verwenden, um zu verstehen, wo sich der Stick befindet. Ihr Gehirn weiß etwas über die Welt um sie herum, was ihr Bewusstsein nicht weiß.

Feige. 1.5. Unbewusste Handlungen

Patient D. F. Der Teil des Gehirns, der zum Erkennen von Gegenständen benötigt wird, ist beschädigt, während der Teil des Gehirns, der zum Halten von Gegenständen in der Hand benötigt wird, intakt bleibt. Sie versteht nicht, wie der „Brief“ im Verhältnis zum Schlitz gedreht wird. Aber sie kann es richtig drehen und in den Schlitz schieben.

Von sehr wenigen Menschen ist bekannt, dass sie genau die gleichen Symptome haben wie D.F. Aber es gibt nicht wenige Menschen mit Hirnschädigungen, bei denen das Gehirn ähnliche Witze spielt. Die vielleicht auffälligste Diskrepanz tritt bei Menschen mit Blindsichtigkeit auf, die durch Verletzungen der primären Sehrinde verursacht wird. Wie wir bereits wissen, führen solche Verletzungen dazu, dass eine Person keinen Teil des Gesichtsfeldes mehr sieht. Lawrence Weiskrantz hat als erster gezeigt, dass dieser blinde Bereich des Gesichtsfeldes bei manchen Menschen nicht vollständig blind ist. In einem seiner Experimente bewegt sich ein heller Fleck vor den Augen der Versuchsperson entlang des blinden Teils seines Gesichtsfeldes nach rechts oder links, und die Versuchsperson wird gefragt, was? Er sieht. Diese Frage kommt ihm ungewöhnlich dumm vor. Er sieht nichts. Dann wird er stattdessen gebeten, zu raten, wohin sich der Fleck bewegt hat, nach links oder rechts. Auch diese Frage kommt ihm ziemlich albern vor, aber er ist bereit zu glauben, dass der ehrwürdige Oxford-Professor weiß, was er tut. Professor Weiskrantz hat herausgefunden, dass manche Leute die Richtung des Flecks viel besser erraten können, als wenn sie nur zufällig antworten. In einem solchen Experiment antwortete der Proband mehr als 80 % der Zeit richtig, obwohl er weiterhin behauptete, nichts sehen zu können. Wenn ich also ein Blindheitssyndrom hätte, könnte mir das Bewusstsein sagen, dass ich nichts sehe, während mein Gehirn einige Informationen über die sichtbare Welt um es herum hätte und mich irgendwie dazu auffordern würde, die richtige Antwort zu „erraten“ ... Was ist dieses Wissen, das mein Gehirn besitzt, aber ich nicht?

Wenn das Gehirn lügt

Das unbekannte Wissen einer Person mit Blindheitssyndrom ist zumindest wahr. Aber manchmal führen Hirnverletzungen dazu, dass das Bewusstsein Informationen über die Welt erhält, die in der Realität überhaupt nicht übereinstimmen. Eine taube alte Frau wurde mitten in der Nacht von lauter Musik geweckt. Sie durchsuchte die ganze Wohnung nach der Quelle dieser Geräusche, konnte sie aber nirgendwo finden. Am Ende merkte sie, dass die Musik nur in ihrem Kopf klang. Seitdem hat sie fast immer diese nicht vorhandene Musik gehört. Mal war es ein Bariton, begleitet von einer Gitarre, mal ein Chor, begleitet von einem ganzen Orchester.

Feige. 1.6. Spontane Gehirnaktivität im Zusammenhang mit Blindheit (Charles-Bonnet-Syndrom) verursacht visuelle Halluzinationen

Die Art dieser Halluzinationen hängt davon ab, welcher Teil des Gehirns aktiv ist. Das Gehirn ist unten abgebildet.

Ausgeprägte auditive und visuelle Halluzinationen treten bei etwa 10 % der älteren Erwachsenen mit schwerem Hör- oder Sehverlust auf. Die visuellen Halluzinationen, die beim Charles-Bonnet-Syndrom auftreten, sind oft nur mehrfarbige Flecken oder Muster. Menschen mit diesem Syndrom sehen feinste Netze aus Golddraht, Ovale, die mit einem mauerwerkähnlichen Muster gefüllt sind, oder ein Feuerwerk aus hellen, bunten Explosionen. Manchmal nehmen Halluzinationen das Aussehen von menschlichen Gesichtern oder Figuren an. Diese Gesichter sind normalerweise schief und hässlich, mit hervorstehenden Augen und Zähnen. Die von den Patienten beschriebenen Figuren sind meist klein und tragen Hüte oder Kostüme aus einer bestimmten Epoche.

Zu sehen sind die Köpfe von Männern und Frauen des 17. Jahrhunderts mit angenehm dichtem Haar. Wahrscheinlich Perücken. Alle sehen extrem missbilligend aus. Sie lächeln nie.

Dominic Ffitch und seine Kollegen vom Institut für Psychiatrie scannten während solcher Halluzinationen die Gehirne von Menschen mit Charles-Bonnet-Syndrom. Kurz bevor eine Person die Gesichter einer Person vor sich sah, begann die Aktivität des Bereichs, der mit der Wahrnehmung von Gesichtern verbunden ist, zuzunehmen. Ebenso begann die Aktivität im Bereich der Farbwahrnehmung zuzunehmen, kurz bevor die Person berichtete, einen Farbfleck gesehen zu haben.

Wie Gehirnaktivität falsches Wissen erzeugt

Derzeit gibt es bereits viele Studien, die belegen, dass die Gehirnaktivität falsche Erfahrungen mit Ereignissen in der Umwelt machen kann. Ein Beispiel für diese Erfahrung ist mit Epilepsie verbunden. Auf 200 Menschen kommt im Durchschnitt einer mit Epilepsie. Diese Krankheit ist mit einer Störung des Gehirns verbunden, wodurch die elektrische Aktivität einer großen Anzahl von Neuronen von Zeit zu Zeit außer Kontrolle gerät und einen Anfall (Krampfanfall) verursacht. In vielen Fällen wird die Entwicklung eines Anfalls durch die Aktivierung eines bestimmten Bereichs des Gehirns ausgelöst, in dem manchmal ein kleiner geschädigter Bereich identifiziert werden kann. In diesem Bereich beginnt die unkontrollierte Aktivierung von Neuronen und breitet sich dann im gesamten Gehirn aus.

Unmittelbar vor einem Anfall erleben viele Epileptiker ein seltsames Gefühl, das als "Aura" bekannt ist. Epileptiker erinnern sich schnell genau, wie ihre Aura aussieht, und wenn dieser Zustand eintritt, wissen sie, dass bald ein Anfall beginnen wird. Unterschiedliche Epileptiker erleben unterschiedliche Empfindungen. Zum einen könnte es der Geruch von verbranntem Gummi sein. Zum anderen ein Klingeln in den Ohren. Die Art dieser Empfindungen hängt von der Lage des Bereichs ab, von dem aus der Anfall beginnt.

Bei etwa 5 % der Epileptiker kommt es zu einem Anfall im visuellen Kortex. Vor dem Anfall sehen sie einfache mehrfarbige Figuren, die sich manchmal drehen oder funkeln. Wie diese Empfindungen aussehen, können wir uns anhand von Skizzen von Epileptikern nach einem Anfall vorstellen (siehe Abbildung CV3 in Farbe).

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Box).

Eine Patientin, Catherine Meise, beschrieb ausführlich die komplexen visuellen Halluzinationen, die sie mit ihren grippebedingten Anfällen in Verbindung gebracht hatte. Sie hatte mehrere Wochen lang Halluzinationen, nachdem diese Anfälle aufhörten.

Als ich während des Vortrags die Augen schloss, rot schimmernd geometrische Figuren... Zuerst hatte ich Angst, aber es war so aufregend, dass ich sie immer wieder voller Erstaunen ansah. Vor meinen geschlossenen Augen erschienen fantastische Bilder. Obskure Kreise und Rechtecke verschmolzen zu wunderschönen symmetrischen geometrischen Formen. Diese Figuren wuchsen ständig, nahmen sich immer wieder auf und wuchsen wieder. Ich erinnere mich an so etwas wie eine Explosion schwarzer Punkte auf der rechten Seite des Sichtfeldes. Diese Punkte auf einem leuchtend roten Hintergrund breiteten sich anmutig zu den Seiten aus, von wo sie erschienen. Zwei flache rote Rechtecke erschienen und bewegten sich in verschiedene Richtungen. Ein roter Ball auf einem Stock bewegte sich im Kreis um diese Rechtecke.

Dann erschien im unteren Teil des Sichtfeldes eine flackernde und wandernde rote Welle.

Einige Epileptiker haben einen Anfall in der Hörrinde und hören vor Beginn Geräusche und Stimmen.

Manchmal erleben Epileptiker während der Aura komplexe Empfindungen, bei denen sie die Ereignisse der Vergangenheit noch einmal durchleben:

Ein Mädchen, das im Alter von elf Jahren Anfälle hatte. [Zu Beginn des Anfalls] sieht sich selbst im Alter von sieben Jahren durch eine Wiese gehen. Plötzlich scheint es ihr, als würde sie jemand von hinten angreifen und sie würgen oder auf den Kopf schlagen, und Angst überkommt sie. Diese Episode wiederholte sich fast unverändert vor jedem Anfall und basierte offenbar auf einem realen Ereignis [das ihr im Alter von sieben Jahren passierte].

Diese Beobachtungen legen nahe, dass eine abnormale Nervenaktivität, die mit epileptischen Anfällen verbunden ist, dazu führen kann, dass eine Person falsches Wissen über die Welt um sie herum hat. Um jedoch von der Gültigkeit dieser Schlussfolgerung überzeugt zu sein, ist es notwendig, ein geeignetes Experiment durchzuführen, bei dem wir die Nervenaktivität des Gehirns durch direkte Stimulation seiner Zellen kontrollieren.

Bei einigen schweren Formen der Epilepsie besteht die einzige Möglichkeit, eine Person von Anfällen zu befreien, darin, den geschädigten Bereich des Gehirns auszuschneiden. Bevor dieser Bereich entfernt wird, muss der Neurochirurg sicherstellen, dass seine Entfernung keine lebenswichtigen Funktionen wie das Sprechen beeinträchtigt. Der große kanadische Neurochirurg Wilder Penfield führte als erster solche Operationen durch, bei denen das Gehirn des Patienten mit elektrischen Entladungen stimuliert wurde, um sich ein Bild von den Funktionen seiner einzelnen Bereiche zu machen. Dies geschieht, indem eine Elektrode auf der Oberfläche des nackten Gehirns platziert und ein sehr schwacher elektrischer Strom durch das Gehirn geleitet wird, der Neuronen in der Nähe der Elektrode aktiviert. Dieses Verfahren ist völlig schmerzfrei und kann durchgeführt werden, wenn der Patient bei vollem Bewusstsein ist.

Feige. 1.7. Direkte Hirnstimulation erzeugt die Illusion echter Empfindungen

Oben - ein Foto eines Patienten, der für die Operation vorbereitet wurde; Über dem linken Ohr ist eine Schnittlinie markiert.

Darunter befindet sich die Oberfläche des Gehirns mit nummerierten Etiketten, die Bereiche mit positiven Reaktionen auf die Stimulation markieren.

Patienten, deren Gehirn auf diese Weise stimuliert wird, berichten von ähnlichen Empfindungen wie vor epileptischen Anfällen. Die Art dieser Empfindungen hängt davon ab, welcher Teil des Gehirns gerade stimuliert wird.

Patient 21: „Moment mal. Sieht aus wie eine Figur auf der linken Seite. Es scheint ein Mann oder eine Frau zu sein. Ich glaube, es war eine Frau. Sie schien keine Kleidung zu tragen. Sie schien etwas zu schleppen oder dem Van hinterherzulaufen.“

Patient 13: "Sie sagen etwas, aber ich kann nicht erkennen, was." Als er einen Nachbarbereich stimulierte, sagte er: „Hier geht es wieder los. Dieses Wasser klingt wie eine Toilettenspülung oder ein Hundegebell. Erst das Geräusch eines Abflusses und dann bellte der Hund.“ Auf Anregung des dritten, benachbarten Bereichs sagte er: „Es scheint, als würde Musik in meinen Ohren spielen. Ein Mädchen oder eine Frau singt, aber ich kenne diese Melodie nicht. Es kam von einem Tonbandgerät oder von einem Receiver “.

Patientin 15: Als die Elektrode angebracht wurde, sagte sie: "Mir scheint, dass mich viele Leute anschreien." Nachdem sie den Nachbarbereich stimuliert hatte, sagte sie: "Oh, alle schreien mich an, lass sie aufhören!" Sie erklärte: "Sie haben mich angeschrien, weil ich etwas falsch gemacht habe, alle haben geschrien."

Diese Beobachtungen bestätigen, dass wir falsches Wissen über die Welt um uns herum erzeugen können, indem wir bestimmte Bereiche des Gehirns direkt stimulieren. Aber alle diese Patienten hatten einen Hirnschaden. Wird das gleiche bei gesunden Menschen beobachtet werden?

Wie wir uns von unserem Gehirn täuschen lassen

Stecken Sie keine Elektroden in das menschliche Gehirn, es sei denn, dies ist unbedingt erforderlich. Zu allen Zeiten und in allen Kulturen haben jedoch viele Menschen das Bedürfnis verspürt, ihr Gehirn mit verschiedenen Substanzen zu stimulieren. Bei einer solchen Stimulation informiert uns unser Gehirn nicht über die „reale“ Welt um uns herum, sondern über eine andere, die nach Meinung vieler besser ist als unsere. Wie jeder andere Student in den sechziger Jahren las ich Aldous Huxleys Buch über halluzinogene Drogen, The Doors of Perception. Vielleicht hat meine Faszination für dieses Buch dazu geführt, dass ich mir einen wesentlichen Teil meiner nachfolgenden Jahre gewidmet habe wissenschaftliche Aktivitäten das Studium der Halluzinationen?

Huxley beschrieb die Wirkung von Meskalin: "So sollten Sie sehen, was die Dinge wirklich sind." Als er die Augen schloss, füllte sich sein Sichtfeld mit „leuchtenden Farben, ständig“

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Strukturen verändern“. Huxley zitiert auch mehr detaillierte Beschreibung Wirkungen von Meskalin von Weir Mitchell:

Als er diese Welt betrat, sah er viele “ Sternpunkte„Und so ähnlich wie“ Scherben von farbigem Glas “. Dann entstanden „zarte schwebende Farbfilme“. Sie wurden durch einen "scharfen Strahl unzähliger weißer Lichtpunkte" ersetzt, der durch das Sichtfeld fegte. Dann erschienen Zickzacklinien in leuchtenden Farben, die sich irgendwie in anschwellende Wolken noch hellerer Schattierungen verwandelten. Hier gab es Gebäude, dann Landschaften. Es gab einen skurrilen gotischen Turm mit verfallenen Statuen in Türen oder auf Steinsäulen. „Als ich zusah, wurden alle hervorstehenden Ecken, Gesimse und sogar die Gesichter der Steine ​​an den Fugen allmählich von Ansammlungen von scheinbar riesigen Edelsteinen bedeckt oder abgesenkt, aber Steine, die nicht geschliffen waren, so dass einige wie Massen waren von durchsichtigen Früchten ...“

LSD kann ganz ähnlich wirken.

Jetzt begann ich nach und nach, die beispiellosen Farben und das Formenspiel zu genießen, das vor meinen geschlossenen Augen weiterhin existierte. Ein Kaleidoskop fantastischer Bilder überflutete mich; abwechselnd, bunt, sie divergieren und konvergieren in Kreisen und Spiralen, explodierten mit Farbfontänen, vermischten sich und gingen in einem kontinuierlichen Strom ineinander über.

Wenn die Augen geöffnet sind, wird das Aussehen der „realen“ Welt seltsam verändert.

Die Welt um mich herum hat sich jetzt noch schrecklicher verändert. Alles im Raum drehte sich und vertraute Gegenstände und Möbelstücke nahmen eine grotesk-bedrohliche Form an. Alle waren in ständiger Bewegung, wie von innerer Angst besessen.

Feige. 1.8. Auswirkungen, die Psychopharmaka auf das visuelle Empfinden haben können

Ich sah, dass sich verschiedene Falten und Wellen über die gesamte Oberfläche meiner Decke bewegten, als würden Schlangen darunter kriechen. Ich konnte einzelne Wellen nicht verfolgen, aber ich konnte deutlich sehen, wie sie sich über die gesamte Decke bewegten. Plötzlich sammelten sich all diese Wellen in einem Abschnitt der Decke.

Überprüfung der Erfahrung auf Übereinstimmung mit der Realität

Ich muss daraus schließen, dass ich sehr vorsichtig sein sollte, wenn ich den Informationen, die mein Bewusstsein über die Welt um mich herum empfängt, vertrauen sollte, wenn mein Gehirn geschädigt oder seine Arbeit durch elektrische Stimulation oder Psychopharmaka gestört wird. Ich kann keine dieser Informationen mehr erhalten. Einige werden von meinem Gehirn empfangen, aber ich werde nichts davon wissen. Schlimmer noch, einige der Informationen, die ich erhalte, können sich als falsch herausstellen und haben nichts mit der tatsächlich existierenden materiellen Welt zu tun.

Wenn ich mit einem solchen Problem konfrontiert werde, sollte meine Hauptaufgabe darin bestehen, zu lernen, zwischen wahren und falschen Gefühlen zu unterscheiden. Manchmal ist es einfach. Wenn ich mit geschlossenen Augen etwas sehe, dann sind dies Visionen und keine Bestandteile der materiellen Welt. Wenn ich alleine in einem gut schallisolierten Raum Stimmen höre, dann klingen diese Stimmen höchstwahrscheinlich nur in meinem Kopf. Ich sollte solchen Empfindungen nicht glauben, denn ich weiß, dass meine Sinne die Außenwelt kontaktieren müssen, um Informationen darüber zu sammeln.

Manchmal kann ich verstehen, dass ich meinen Gefühlen nicht glauben sollte, wenn sie zu fantastisch sind, um wahr zu sein. Wenn ich eine mehrere Zentimeter große Frau sehe, die ein Kleid aus dem 17. Jahrhundert trägt und einen Kinderwagen rollt, ist das eindeutig eine Halluzination. Wenn ich Igel und einige kleine braune Nagetiere über meinem Kopf an der Decke laufen sehe, verstehe ich, dass dies eine Halluzination ist. Ich verstehe, dass ich solchen Gefühlen nicht glauben sollte, denn in der realen Welt passiert das nicht.

Aber woher weiß ich, ob meine Gefühle falsch sind, wenn sie absolut glaubwürdig sind? Diese taube alte Frau, die zum ersten Mal laute Musik hörte, dachte zuerst, dass die Musik wirklich von irgendwoher käme, und suchte in ihrer Wohnung nach der Quelle. Erst nachdem sie nichts finden konnte, kam sie zu dem Schluss, dass diese Musik nur in ihrem Kopf erklingt. Wenn sie in einer Wohnung mit dünnen Wänden lebte und unter lauten Nachbarn litt, könnte sie zu dem Schluss kommen, und es ist ganz logisch, dass sie das Radio wieder auf volle Lautstärke drehten.

Woher wissen wir, was echt ist und was nicht?

Manchmal kann sich ein Mensch der Realität seiner Gefühle absolut sicher sein, die tatsächlich falsch sind.

Viele unheimliche und erschreckende Visionen und Stimmen verfolgten mich, und obwohl sie (meiner Meinung nach) selbst keine Realität besaßen, erschienen sie mir als solche und machten auf mich genau den gleichen Eindruck, als wären sie wirklich das, was sie zu sein schienen ... ...

Diese Passage stammt aus The Life of the Reverend Mr. George Tross. Dieses Buch wurde von George Tross selbst geschrieben und 1714, kurz nach seinem Tod, auf dessen Befehl veröffentlicht. Die beschriebenen Erlebnisse hat er viel früher erlebt, als er Anfang 20 war. Als er sich später daran erinnerte, verstand Herr Tross, dass diese Stimmen in Wirklichkeit nicht existierten, aber zu der Zeit, als er an dieser Krankheit litt, war er sich ihrer Realität absolut sicher.

Ich hörte, wie mir schien, direkt hinter mir eine Stimme, die sagte: Mehr Demut ... Mehr Demut ... für eine lange Zeit. In Übereinstimmung mit ihm, dann habe ich meine Strümpfe ausgezogen, dann die Hose, dann ein Leibchen, und während ich mich so entblößte, hatte ich ein starkes inneres Gefühl, alles richtig und in voller Übereinstimmung mit der Absicht der Stimme zu machen .

Heutzutage wird bei einer Person, die von solchen Gefühlen erzählt, Schizophrenie diagnostiziert. Wir konnten immer noch nicht herausfinden, was die Ursache dieser Krankheit ist. Aber das Erstaunliche ist, dass Schizophrene, die solche falschen Empfindungen erfahren, fest an ihre Realität glauben. Sie haben viel intellektuelle Anstrengung unternommen, um zu erklären, wie so etwas offensichtlich unmöglich ist.

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kann tatsächlich existieren.

In den vierziger Jahren des 20. Jahrhunderts war sich Percy King sicher, dass eine Gruppe junger Leute ihn auf den Straßen von New York verfolgte.

Ich konnte sie nirgendwo sehen. Ich hörte eine von ihnen, eine Frau, sagen: "Du kannst uns nicht entkommen: wir werden dich beobachten und früher oder später kommen wir zu dir!" Das Rätsel wurde noch dadurch verschärft, dass einer dieser "Verfolger" meine Gedanken wörtlich wiederholte. Ich versuchte mich von ihnen zu lösen wie zuvor, aber diesmal versuchte ich es mit der U-Bahn, die in den Bahnhof ein- und ausfuhr, in die Züge ein- und ausstieg, bis zur ersten Stunde der Nacht. Aber an jedem Bahnhof, an dem ich ausstieg, hörte ich ihre Stimmen so nah wie nie zuvor. Ich fragte mich: Wie konnten mich so viele Verfolger so schnell verfolgen, ohne mir ins Auge zu fallen?

Da er weder an Teufel noch an Gott glaubte, fand King eine Erklärung für seine Erfahrungen mit moderner Technologie.

Vielleicht waren es Geister? Oder war es meine Fähigkeit, mich als Medium zu entwickeln? Nein! Unter diesen Verfolgern, wie ich später nach und nach durch Schlussfolgerungen herausfand, gab es offensichtlich mehrere Brüder und Schwestern, die von einem ihrer Eltern einige erstaunliche, beispiellose, völlig undenkbare okkulte Fähigkeiten geerbt hatten. Ob Sie es glauben oder nicht, einige von ihnen konnten nicht nur die Gedanken anderer Menschen lesen, sondern konnten auch ihre magnetischen Stimmen - hier werden sie meist "Radiostimmen" genannt - über eine Entfernung von mehreren Kilometern übertragen, ohne ihre Stimme zu erheben oder sich bemerkbar zu machen Bemühungen, und ihre Stimmen klangen aus dieser Entfernung, als kämen sie aus den Kopfhörern eines Radioempfängers, und dies geschah ohne den Einsatz elektrischer Geräte. Diese einzigartige okkulte Fähigkeit, ihre "Funkstimmen" über so lange Distanzen zu übertragen, scheint durch ihre natürliche, körperliche Elektrizität bereitgestellt zu werden, von der sie um ein Vielfaches mehr haben als normale Leute... Vielleicht ist das Eisen in ihren roten Blutkörperchen magnetisiert. Die Schwingungen ihrer Stimmbänder erzeugen offensichtlich Funkwellen, und das menschliche Ohr nimmt diese Funkwellen auf, ohne sich zu begradigen. Dadurch sind sie in Kombination mit ihren telepathischen Fähigkeiten in der Lage, ein Gespräch mit den unausgesprochenen Gedanken einer anderen Person zu führen und dann durch die sogenannten "Radiostimmen" laut auf diese Gedanken zu reagieren, so dass diese Person sie hören kann Sie. Diese Verfolger sind auch in der Lage, ihre magnetischen Stimmen durch Wasserrohre zu übertragen, sie als elektrische Leiter zu verwenden, während sie gegen ein Rohr drücken, so dass die Stimme des Sprechers aus dem Wasser zu kommen scheint, das aus dem an dieses Rohr angeschlossenen Wasserhahn fließt. Einer von ihnen ist in der Lage, seine Stimme kilometerweit entlang großer Wasserleitungen donnern zu lassen - ein wirklich erstaunliches Phänomen. Die meisten Leute zögern, mit ihren Komplizen über solche Dinge zu sprechen, damit sie nicht für verrückt gehalten werden.

Leider war King selbst nicht bereit, seinem Rat zu folgen. Er wusste, dass "Menschen mit akustischen Halluzinationen imaginäre Dinge hören". Aber er war überzeugt, dass die Stimmen, die er selbst hörte, echt waren und nicht das Produkt von Halluzinationen. Er glaubte, „die größten beobachteten psychologischen Phänomene“ entdeckt zu haben, und erzählte anderen davon. Aber trotz aller Einfallsreichtum, mit dem er die Realität dieser Stimmen erklärte, gelang es ihm nicht, Psychiater von seiner Richtigkeit zu überzeugen. Er wurde in einer psychiatrischen Klinik festgehalten.

King und viele Leute wie er sind überzeugt, dass ihre Gefühle nicht täuschen. Wenn das, was sie fühlen, unglaublich oder unmöglich erscheint, sind sie bereit, ihre Vorstellungen von der Welt um sie herum zu ändern, anstatt ihre Gefühle in der Realität zu leugnen.

Aber mit Schizophrenie verbundene Halluzinationen haben eine sehr one interessante Funktion... Dies sind nicht nur falsche Empfindungen über die materielle Welt. Schizophrene sehen nicht nur bestimmte Farben und hören bestimmte Geräusche. Ihre Halluzinationen selbst beziehen sich auf die Phänomene der Psyche. Sie hören Stimmen, die ihr Handeln kommentieren, Ratschläge geben und Befehle erteilen. Unser Gehirn ist in der Lage, die falsche Innenwelt anderer Menschen zu formen.

Wenn also meinem Gehirn etwas passiert, kann meine Wahrnehmung der Welt nicht mehr für bare Münze genommen werden. Das Gehirn kann unterschiedliche Empfindungen erzeugen, die nichts mit der Realität zu tun haben. Diese Empfindungen spiegeln nicht vorhandene Dinge wider, aber eine Person kann absolut sicher sein, dass sie existieren.

„Ja, aber meinem Gehirn geht es gut“, sagt der Englischprofessor. "Ich weiß, was wahr ist und was nicht."

Dieses Kapitel zeigt, dass ein geschädigtes Gehirn nicht nur die Wahrnehmung der Welt um uns herum erschwert. Es kann auch ein Gefühl der Wahrnehmung dessen erzeugen, was nicht wirklich da ist. Aber du und ich sollten auch nicht die Nase rümpfen. Wie wir im nächsten Kapitel sehen werden, kann unser Gehirn, selbst wenn es in Ordnung ist und völlig normal funktioniert, uns immer noch Lügen über die Welt um uns herum erzählen.

2. Was uns ein gesundes Gehirn über die Welt verrät

Auch wenn alle unsere Sinne in Ordnung sind und das Gehirn normal funktioniert, haben wir immer noch keinen direkten Zugang zur materiellen Welt. Vielleicht scheint es uns, dass wir die Welt um uns herum direkt wahrnehmen, aber dies ist eine Illusion, die von unserem Gehirn erzeugt wird.

Illusion der Vollständigkeit der Wahrnehmung

Stellen wir uns vor, ich habe Ihnen die Augen verbunden und Sie in einen fremden Raum geführt. Dann ziehe ich die Augenbinde von deinen Augen ab und du schaust dich um. Auch im ungewöhnlichen Fall eines Elefanten in der einen Ecke des Raumes und einer Nähmaschine in der anderen bekommt man sofort eine Vorstellung davon, was sich in diesem Raum befindet. Sie müssen nicht nachdenken oder sich anstrengen, um diese Idee zu bekommen.

In der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts entsprach die Fähigkeit des Menschen, die Welt um uns herum leicht und schnell wahrzunehmen, voll und ganz mit den damaligen Vorstellungen über die Arbeit des Gehirns. Das war schon bekannt Nervensystem besteht aus Nervenfasern, die elektrische Signale übertragen. Es war bekannt, dass elektrische Energie sehr schnell (mit Lichtgeschwindigkeit) transportiert werden kann und

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dies bedeutet, dass unsere Wahrnehmung der Welt um uns herum mit Hilfe von Nervenfasern, die aus unseren Augen kommen, fast augenblicklich erfolgen kann. Der Professor, bei dem Hermann Helmholtz studierte, sagte ihm, dass es unmöglich sei, die Geschwindigkeit der Signalausbreitung entlang der Nerven zu messen. Es wurde angenommen, dass diese Geschwindigkeit zu hoch ist. Aber Helmholtz hat, wie es sich für einen guten Studenten gehört, diesen Rat missachtet. 1852 konnte er die Ausbreitungsgeschwindigkeit von Nervensignalen messen und zeigen, dass diese Geschwindigkeit relativ gering ist. Der Nervenimpuls breitet sich in etwa 20 Millisekunden 1 Meter entlang der Auswüchse empfindlicher Neuronen aus. Helmholtz maß auch die „Zeit der Wahrnehmung“: Er forderte die Probanden auf, einen Knopf zu drücken, sobald sie eine Berührung an einer bestimmten Körperstelle spürten. Es stellte sich heraus, dass es noch länger dauert, mehr als 100 Millisekunden. Diese Beobachtungen zeigten, dass wir Objekte der umgebenden Welt nicht sofort wahrnehmen. Helmholtz erkannte, dass, bevor ein Objekt der umgebenden Welt im Bewusstsein dargestellt wird, eine Reihe von Prozessen durch das Gehirn gehen müssen. Er vertrat die Idee, dass unsere Wahrnehmung der Welt um uns herum nicht direkt ist, sondern von "unbewussten Schlussfolgerungen" abhängt. Mit anderen Worten, bevor wir ein Objekt wahrnehmen, muss das Gehirn auf der Grundlage von Informationen, die von den Sinnen kommen, schließen, um welche Art von Objekt es sich handeln könnte.

Es scheint uns nicht nur, dass wir die Welt sofort und mühelos wahrnehmen, wir denken auch, dass wir das gesamte Sichtfeld klar und detailliert sehen. Auch das ist eine Illusion. Wir sehen im Detail und in Farbe nur den zentralen Teil des Gesichtsfeldes, dessen Licht in das Zentrum der Netzhaut eintritt. Dies liegt daran, dass nur im Zentrum der Netzhaut (im Bereich der zentralen Fossa) dicht gepackte lichtempfindliche Neuronen (Zapfen) vorhanden sind. In einem Winkel von etwa 10° zum Zentrum stehen lichtempfindliche Neuronen (Stäbchen) nicht mehr so ​​dicht beieinander und unterscheiden nur noch zwischen Farbe und Schatten. An den Rändern unseres Sichtfeldes sehen wir die Welt verschwommen und farblos.

Normalerweise nehmen wir diese Verwischung unseres Sichtfeldes nicht wahr. Unsere Augen sind drin ständige Bewegung so dass jeder Teil des Sichtfeldes in der Mitte liegen kann, wo er im Detail zu sehen ist. Aber selbst wenn wir meinen, alles in Sichtweite untersucht zu haben, sind wir immer noch in einer Illusion gefangen. 1997 beschrieben Ron Rensink und seine Kollegen die „Veränderungsblindheit“, und seitdem ist dieses Phänomen ein beliebtes Thema für alle, die in der kognitiven Psychologie bei Open-House-Demonstrationen tätig sind.

Feige. 2.1. Alles in unserem Sichtfeld ist verschwommen bis auf den zentralen Bereich.

Oben ist das scheinbar sichtbare Bild.

Unten ist das echte sichtbare Bild.

Das Problem für Psychologen ist, dass jeder Mensch aus eigener Erfahrung etwas über das Thema unserer Wissenschaft weiß. Es würde mir nie einfallen, jemandem in der Molekulargenetik oder Kernphysik zu erklären, wie seine Daten zu interpretieren sind, aber sie erklären mir ruhig, wie ich meine interpretiere. Veränderungsblindheit ist für uns Psychologen so attraktiv, weil sie uns hilft, den Menschen zu zeigen, dass ihre persönlichen Erfahrungen täuschen. Wir wissen etwas über ihr Bewusstsein, das sie selbst nicht wissen.

Eine Englischprofessorin kam zum Tag der offenen Tür an unserem Institut und versucht heldenhaft, nicht zu zeigen, dass sie sich langweilt. Ich zeige ihr das Phänomen der Veränderungsblindheit.

Die Demonstration umfasst zwei Versionen eines komplexen Bildes, zwischen denen es einen Unterschied gibt. In diesem Fall ist es ein Foto eines militärischen Transportflugzeugs, das auf der Landebahn des Flughafens geparkt ist. In einer Ausführungsform fehlt dem Flugzeug ein Triebwerk. Es befindet sich in der Mitte des Bildes und nimmt viel Platz ein. Ich zeige diese Bilder nacheinander auf dem Computerbildschirm (und das ist wichtig, in der Zwischenzeit zeige ich einen einheitlichen grauen Bildschirm). Der Englischprofessor sieht keinen Unterschied. Nach einer Minute zeige ich den Unterschied auf dem Bildschirm, und er wird offensiv offensichtlich.

"Ziemlich lustig. Aber was hat die Wissenschaft damit zu tun?"

Diese Demonstration zeigt, dass wir die Essenz des beobachteten Bildes schnell erfassen: ein militärisches Transportflugzeug auf der Landebahn. Aber tatsächlich behalten wir nicht alle Details im Kopf. Damit der Proband eine Änderung an einem dieser Details bemerkt, muss ich ihn darauf aufmerksam machen („Schau dir den Motor an!“). Andernfalls kann er das wechselnde Teil erst dann finden, wenn er es im Moment des Bildwechsels versehentlich ansieht. So entsteht Veränderungsblindheit in diesem psychologischen Fokus. Sie wissen nicht, wo genau die Veränderung stattfindet, und bemerken sie daher nicht.

IM wahres Leben unser peripheres sehen, obwohl es uns ein verschwommenes bild der welt vermittelt, reagiert sehr empfindlich auf Veränderungen. Wenn das Gehirn eine Bewegung am Rand des Gesichtsfeldes wahrnimmt, drehen sich die Augen sofort in diese Richtung, sodass Sie diesen Ort sehen können. Aber in einem Experiment, das Veränderungsblindheit demonstriert, sieht die Person zwischen den Bildern einen leeren grauen Bildschirm. In diesem Fall ändert sich das gesamte sichtbare Bild stark, da die Oberfläche des Bildschirms mehrfarbig war, aber komplett grau wird.

Feige. 2.2. Blindheit ändern

Wie schnell können Sie den Unterschied zwischen den beiden Bildern erkennen?

Wir müssen also zu dem Schluss kommen, dass unser Gefühl der sofortigen und vollständigen Wahrnehmung von allem, was wir in unserem Blickfeld haben, falsch ist. Die Wahrnehmung erfolgt mit einer leichten Verzögerung, während der das Gehirn „unbewusste Schlussfolgerungen“ zieht, die uns eine Vorstellung von der Essenz des beobachteten Bildes geben. Außerdem bleiben viele Teile dieses Bildes unscharf und nicht in allen Details sichtbar. Aber unser Gehirn weiß, dass die beobachteten Objekte nicht verschwommen sind, und weiß auch, dass Augenbewegungen jederzeit jeden Teil des Gesichtsfeldes scharf und klar darstellen können. Das scheinbar detailreiche sichtbare Weltbild spiegelt also nur das wieder, was wir potentiell im Detail betrachten können, und nicht das, was in unserem Gehirn bereits detailliert dargestellt wird. Unmittelbarkeit

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für praktische Zwecke genügt unser Kontakt mit der materiellen Welt. Aber dieser Kontakt hängt von unserem Gehirn ab, und unser Gehirn, selbst ein völlig gesundes, sagt uns nicht immer alles, was es weiß.

Unser verstecktes Gehirn

Könnte es sein, dass unser Gehirn in einer Erfahrung, die Blindheit gegenüber Veränderungen zeigt, die im Bild auftretenden Veränderungen immer noch sehen kann, obwohl sie für das Bewusstsein nicht sichtbar sind? Diese Frage war bis vor kurzem sehr schwer zu beantworten. Lassen Sie uns für einen Moment vom Gehirn abschweifen und uns fragen, ob wir von etwas beeinflusst werden können, das wir gesehen, aber nicht bewusst sind. In den sechziger Jahren wurde dieses Phänomen als unterschwellige Wahrnehmung bezeichnet, und Psychologen zweifelten stark an seiner Existenz. Einerseits glaubten viele, dass Werber eine versteckte Botschaft in den Film einbringen könnten, die uns z. B. zwingen würde, ein bestimmtes Getränk häufiger zu kaufen, ohne zu merken, dass wir manipuliert wurden. Andererseits glaubten viele Psychologen, dass es keine unterschwellige Wahrnehmung gebe. Sie argumentierten, dass mit dem richtigen Experiment der Effekt nur dann beobachtet werden würde, wenn die Probanden sich dessen bewusst waren, was sie sahen. Seitdem wurden viele Experimente durchgeführt und es gab keine Beweise dafür, dass unwissentlich wahrgenommene Werbung, die in Filmen versteckt ist, uns dazu bringen kann, ein bestimmtes Getränk häufiger zu kaufen. Es hat sich jedoch gezeigt, dass einige unbewusste Objekte wenig Einfluss auf unser Verhalten haben können. Aber diese Wirkung zu beweisen, ist schwierig. Um sicherzustellen, dass das Subjekt nicht bemerkt, dass es ein Objekt gesehen hat, wird es sehr schnell gezeigt und es "maskiert" es unmittelbar danach, indem es ein anderes Objekt an derselben Stelle zeigt.

Die angezeigten Objekte sind normalerweise Wörter oder Bilder auf einem Computerbildschirm. Wenn die Dauer der Demonstration des ersten Objekts kurz genug ist, sieht das Subjekt nur das zweite Objekt, ist es jedoch zu kurz, wird es keine Wirkung geben. Das erste Objekt muss für eine genau definierte Zeit demonstriert werden. Wie misst man die Wirkung von Objekten, die das Subjekt sieht, aber nicht wahrnimmt? Wenn Sie das Subjekt bitten, einige Eigenschaften eines Objekts zu erraten, die es nicht gesehen hat, wird ihm eine solche Aufforderung fremd vorkommen. Er wird Schwierigkeiten haben, das momentane Bild zu erkennen. Nach mehreren Versuchen könnte es klappen.

Der springende Punkt ist, dass das Ergebnis des Aufpralls nach der Demonstration des Objekts erhalten bleibt. Ob dieses Ergebnis nachverfolgt werden kann, hängt von den gestellten Fragen ab. Robert Zayonts zeigte den Probanden eine Reihe von unbekannten Gesichtern, die jeweils von einem Liniennetz verdeckt waren, sodass die Probanden sich nicht bewusst waren, dass sie Gesichter sahen. Dann zeigte er jedes dieser Gesichter noch einmal, neben einem anderen, neuen Gesicht. Als er fragte: "Rate mal, welches dieser Gesichter ich dir gerade gezeigt habe?" - die Probanden raten nicht häufiger, als sie Fehler machten. Aber als er fragte: "Welches dieser Gesichter gefällt dir am besten?" - sie wählten häufiger genau das Gesicht, das sie gerade unbewusst sahen.

Feige. 2.3. Maskieren von Bildern

Der Bildschirm zeigt zwei Gesichter nacheinander. Wenn das Intervall zwischen dem ersten Gesicht und dem zweiten weniger als etwa 40 Millisekunden beträgt, ist sich der Proband nicht bewusst, dass er das erste Gesicht gesehen hat.

Als Tomographen für Gehirnscans auftauchten, konnten die Forscher eine etwas andere Frage zur unterschwelligen Wahrnehmung stellen: "Verursacht ein Objekt Veränderungen in unserer Gehirnaktivität, auch wenn wir uns nicht bewusst sind, dass wir es sehen?" Die Antwort auf diese Frage ist viel einfacher, da dies nicht erfordert, dass das Subjekt Antworten auf Objekte erhält, die es nicht gesehen hat. Es genügt, nur sein Gehirn zu beobachten. Paul Whalen und seine Kollegen benutzten ein verängstigtes Gesicht als solches Objekt.

John Morris und seine Kollegen haben früher festgestellt, dass, wenn man einer Person Bilder von Gesichtern mit einem verängstigten Ausdruck zeigt (im Gegensatz zu glücklich oder ruhig), sie die Aktivität der Amygdala, eines kleinen Bereichs des Gehirns, der damit verbunden zu sein scheint, erhöhen mit der Verfolgung gefährlicher Situationen. Whalen und seine Kollegen führten ähnliche Experimente durch, aber diesmal wurden Bilder von verängstigten Gesichtern nur unterschwellig wahrgenommen. In einigen Fällen wurde den Probanden unmittelbar nach dem verängstigten Gesicht Ruhe gezeigt. In anderen Fällen ging einem ruhigen Gesicht ein freudiges voraus. In beiden Fällen sagten die Leute, sie hätten nur ein ruhiges Gesicht gesehen. Aber wenn dem ruhigen Gesicht ein verängstigtes Gesicht vorausging, wurde eine Zunahme der Aktivität in der Amygdala beobachtet, obwohl der Proband sich nicht bewusst war, dass er ein verängstigtes Gesicht sah.

Feige. 2.4. Unser Gehirn reagiert auf beängstigende Dinge, die wir sehen, ohne es zu merken.

Auch Diana Beck und ihre Kollegen nutzten Gesichter als Objekte, legten aber den Nachweis der Veränderungsblindheit zum Ausgangspunkt ihrer Experimente. In einigen Fällen wurde das Gesicht einer Person durch das Gesicht einer anderen Person ersetzt. In anderen Fällen blieb das Gesicht gleich. Das Experiment war so angelegt, dass die Probanden nur in etwa der Hälfte der Fälle Veränderungen bemerkten, wenn diese Veränderungen auftraten. Die Probanden spürten keinen Unterschied zwischen den Fällen, in denen keine Veränderungen auftraten und in denen Veränderungen auftraten, die sie nicht bemerkten. Aber ihr Gehirn spürte den Unterschied. In Fällen, in denen das Bild des Gesichts zu einem anderen geändert wurde, kam es zu einer Zunahme der Aktivität in der Gehirnregion, die mit der Wahrnehmung von Gesichtern verbunden war.

Unser Gehirn sagt uns also nicht alles, was es weiß. Aber auch dazu ist er nicht fähig: Manchmal führt er uns aktiv in die Irre ...

Feige. 2.5. Unser Gehirn reagiert auf Veränderungen, die wir sehen, aber nicht wahrnehmen.

Quellen: Neu gezeichnet von Beck, D. M., Rees, G., Frith, C. D. & Lavie, N. (2001). Neuronale Korrelate von Veränderungserkennung und Veränderungsblindheit. Nature Neuroscience, 4 (6), 645-656.

Unser unzulängliches Gehirn

Vor der Entdeckung der Veränderungsblindheit lag der Lieblingsfokus von Psychologen auf visuellen Täuschungen (optischen Täuschungen). Sie ermöglichen uns auch, leicht zu zeigen, dass wir nicht immer sehen, was es wirklich ist. Die meisten dieser Illusionen sind Psychologen bereits mehr bekannt.

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hundert Jahre und Künstler und Architekten noch viel länger.

Hier ist ein einfaches Beispiel: die Göring-Illusion.

Feige. 2.6. Görings Illusion

Auch wenn wir wissen, dass die beiden horizontalen Linien tatsächlich gerade sind, erscheinen sie uns bogenförmig gekrümmt. Ewald Göring, 1861

Die horizontalen Linien erscheinen deutlich geschwungen. Wenn Sie sie jedoch mit einem Lineal anbringen, stellen Sie sicher, dass sie vollständig gerade sind. Es gibt viele andere ähnliche Illusionen, bei denen gerade Linien gekrümmt erscheinen oder Objekte gleicher Größe unterschiedlich groß erscheinen. In Herings Illusion hindert uns der Hintergrund, über den die Linien verlaufen, irgendwie daran, sie so zu sehen, wie sie wirklich sind. Beispiele für diese verzerrte Wahrnehmung finden sich nicht nur auf den Seiten von Psychologie-Lehrbüchern. Sie finden sich auch in Objekten der materiellen Welt. Das bekannteste Beispiel ist der Parthenon in Athen. Die Schönheit dieses Gebäudes liegt in den idealen Proportionen und der Symmetrie der geraden und parallelen Linien seiner Umrisse. Aber in Wirklichkeit sind diese Linien weder gerade noch parallel. Die Architekten führten Krümmungen und Verzerrungen in die Proportionen des Parthenon ein, die so berechnet wurden, dass das Gebäude gerade und streng symmetrisch wirkt.

Für mich ist das Auffälligste an diesen Illusionen, dass mein Gehirn mir weiterhin falsche Informationen liefert, selbst wenn ich weiß, dass diese Informationen falsch sind und selbst wenn ich weiß, wie diese Objekte tatsächlich aussehen. Ich kann mich nicht dazu durchringen, die Linien in Görings Illusion als gerade Linien zu sehen. Die "Änderungen" in den Proportionen des Parthenon wirken auch nach mehr als zweitausend Jahren noch.

Ames' Zimmer ist ein noch eindrucksvolleres Beispiel dafür, wie wenig unser Wissen unsere Sicht auf die Welt um uns herum beeinflussen kann.

Ich weiß, dass alle diese Leute eigentlich gleich groß sind. Der linke scheint klein zu sein, weil er weiter von uns entfernt ist. Der Raum ist nicht wirklich rechteckig. Die linke Kante der Rückwand ist viel weiter von uns entfernt als die rechte Kante. Die Proportionen der Fenster in der Rückwand sind verzerrt, sodass sie rechteckig erscheinen (wie beim Parthenon). Und doch nimmt mein Gehirn dies lieber als einen rechteckigen Raum wahr, in dem sich drei Menschen von unglaublich unterschiedlicher Größe befinden, und nicht als einen ungewöhnlich geformten Raum, der von jemandem gebaut wurde, in dem sich drei Menschen von normaler Größe befinden.

Feige. 2.7. Die Perfektion des Erscheinungsbildes des Parthenon ist das Ergebnis einer optischen Täuschung

Schemata basierend auf den Erkenntnissen von John Pennethorne (Pennethorne, 1844); Abweichungen sind stark übertrieben.

Zumindest eine Sache kann mein Gehirn rechtfertigen. Der Blick auf Ames' Zimmer ist in der Tat zweideutig. Was wir sehen, sind entweder drei ungewöhnliche Menschen in einem gewöhnlichen rechteckigen Raum oder drei normale Menschen in einem seltsam geformten Raum. Die Interpretation dieses Bildes, das mein Gehirn wählt, mag unplausibel sein, aber dies ist zumindest eine mögliche Interpretation.

"Aber es gibt keine einzige richtige Interpretation und kann es auch nicht sein!" - sagt der Professor für Englisch.

Ich behaupte, dass, obwohl unsere Informationen auf zwei Arten interpretiert werden können, dies nicht bedeutet, dass es überhaupt keine korrekte Interpretation geben kann. Und noch etwas: Unser Gehirn verbirgt uns diese Möglichkeit der Doppelinterpretation und gibt uns nur eine der möglichen Interpretationen.

Darüber hinaus berücksichtigt unser Gehirn manchmal überhaupt nicht die verfügbaren Informationen über die Welt um uns herum.

Feige. 2.8. Ames-Zimmer

Erfindung von Adelbert Ames, Jr. 1946 nach einer Idee von Helmholtz.

Alle drei Personen sind eigentlich gleich groß, aber die Proportionen des Raumes sind verzerrt.

Quellen: Wittreich, W.J. (1959). Visuelle Wahrnehmung und Persönlichkeit, Scientific American, 200 (4), 56-60 (58). Foto mit freundlicher Genehmigung von William Vandivert.

Unser kreatives Gehirn

Verwirrung der Gefühle

Ich kenne ein paar Leute, die ganz normal erscheinen. Aber sie sehen eine andere Welt als ich.

Als Synästhetiker lebe ich in einer anderen Welt als meine Umgebung – in einer Welt, in der es mehr Farben, Formen und Empfindungen gibt. In meinem Universum sind die Einheiten schwarz und die Umgebung grün, die Zahlen steigen in den Himmel und jedes Jahr ist wie eine Achterbahn.

Die meisten von uns haben unterschiedliche Gefühle, die völlig voneinander getrennt sind. Lichtwellen dringen in unsere Augen ein und wir sehen Farben und Formen. Schallwellen dringen in unsere Ohren ein und wir hören Worte oder Musik. Aber manche Menschen, Synästhetiker genannt, hören nicht nur Geräusche, wenn Schallwellen auf ihre Ohren treffen, sondern nehmen auch Farben wahr. D.S. sieht, wenn er Musik hört, Gegenstände vor sich: fallende goldene Kugeln, flackernde Linien, silbrige Wellen, wie auf einem Oszilloskop-Bildschirm, die vor ihrer Nase vor ihr schweben. Die häufigste Form der Synästhesie ist das Farbhören.

Jedes Wort, das Sie hören, ruft ein Gefühl von Farbe hervor. In den meisten Fällen wird diese Farbe durch den ersten Buchstaben des Wortes bestimmt. Für jeden Synästhetiker hat jeder Buchstabe und jede Zahl eine eigene Farbe, und diese Farben bleiben ein Leben lang unverändert (siehe Abb. 1 in der Farbbeilage). Synästhetiker mögen es nicht, wenn der abgebildete Buchstabe oder die Zahl mit der „falschen“ Farbe gemalt ist. Für den Synästhetiker, der unter den Initialen G.S. bekannt ist, ist die Drei rot und die Vier kornblumenblau. Carol Mills zeigte G.S. eine Reihe mehrfarbiger Zahlen und bat sie, ihre Farben so schnell wie möglich zu benennen. Als der Versuchsperson eine Zahl in der „falschen“ Farbe gezeigt wurde (z. B. eine blaue Drei), brauchte sie mehr Zeit, um zu antworten. Die synästhetische Farbe, die diese Zahl für sie besaß, störte die Wahrnehmung ihrer echten Farbe. Dieses Experiment liefert uns objektive Beweise dafür, dass die von Synästhetikern beschriebenen Empfindungen nicht weniger real sind als die Empfindungen anderer Menschen. Er zeigt auch, dass diese Empfindungen unabhängig davon kommen, ob die Person es will oder nicht. Extreme Formen

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Synästhesien können das Leben einer Person beeinträchtigen und die Wahrnehmung von Wörtern erschweren.

Dies war die Stimme des verstorbenen S.M. Eisenstein, als käme eine Art Flamme mit Adern auf mich zu.

Oder im Gegenteil, sie können helfen.

Von Zeit zu Zeit, wenn ich nicht sicher war, wie ein bestimmtes Wort geschrieben wurde, dachte ich darüber nach, welche Farbe es haben sollte, und das half mir, es herauszufinden. Meiner Meinung nach hat mir diese Technik mehr als einmal geholfen, sowohl in Englisch als auch in Fremdsprachen richtig zu schreiben.

Synästhetiker wissen, dass die Farben, die sie sehen, nicht wirklich vorhanden sind, aber trotzdem erzeugen ihre Gehirne ein lebendiges und deutliches Gefühl, dass sie es sind. „Warum sagen Sie, dass diese Farben nicht wirklich da sind? - fragt der Professor für Englisch. - Sind Farben Phänomene der materiellen Welt oder unseres Bewusstseins? Wenn Bewusstsein, wie ist dann deine Welt besser als die Welt deines Freundes mit Synästhesie?"

Wenn meine Freundin sagt, dass diese Farben nicht wirklich da sind, muss sie meinen, dass die meisten anderen Menschen, einschließlich mir, sie nicht fühlen.

Schlafhalluzinationen

Synästhesie ist selten. Aber jeder von uns hat Träume. Jede Nacht, während wir schlafen, erleben wir unterschiedliche Empfindungen und starke Emotionen.

Ich träumte, ich müsste ein Zimmer betreten, aber ich hatte keinen Schlüssel. Ich ging zum Haus, und da war Charles R. Tatsache ist, dass ich versuchte, durch das Fenster zu klettern. Jedenfalls stand Charles an der Tür und gab mir Sandwiches, zwei Sandwiches. Sie waren rot - ich glaube, sie waren mit rohem Räucherschinken und seiner - mit gekochtem Schweinefleisch. Ich verstand nicht, warum er mir die schlimmeren gab. Jedenfalls betrat er danach den Raum, und da stimmte etwas nicht. Es scheint, als hätte da eine Art Party stattgefunden. Wahrscheinlich begann ich damals darüber nachzudenken, wie schnell ich da notfalls wieder herauskommen könnte. Und es hatte etwas mit Nitroglycerin zu tun, ich erinnere mich nicht wirklich. Das Letzte, woran ich mich erinnere, war, dass jemand einen Baseball warf.

Obwohl die im Traum erlebten Empfindungen so unterschiedlich sind, erinnern wir uns nur an einen kleinen Teil (ca. 5%).

"Aber woher weißt du, dass ich so viele Träume sehe, auch wenn ich mich selbst nicht daran erinnern kann?" - fragt der Professor für Englisch.

In den 1950er Jahren entdeckten Eugene Aserinsky und Nathaniel Kleitman eine besondere Schlafphase, in der es zu schnellen Augenbewegungen kommt. Unterschiedliche Schlafphasen sind mit unterschiedlichen Formen der Gehirnaktivität verbunden, die mit einem EEG gemessen werden können. Während einer dieser Phasen sieht die Aktivität unseres Gehirns im EEG genauso aus wie im Wachzustand. Aber gleichzeitig sind alle unsere Muskeln gelähmt und wir können uns nicht bewegen. Die einzige Ausnahme sind die Augenmuskeln. Während dieser Schlafphase bewegen sich die Augen schnell von einer Seite zur anderen, obwohl die Augenlider geschlossen bleiben. Dies ist der sogenannte REM-Schlaf oder REM-Phase (Rapid Eye Movement). Wenn ich Sie während des REM-Schlafs wecke, werden Sie höchstwahrscheinlich (mit einer Wahrscheinlichkeit von 90%) sagen, dass Sie beim Aufwachen einen Traum gesehen haben und sich an viele Details dieses Traums erinnern können. Wenn ich Sie jedoch fünf Minuten nach dem Ende des REM-Schlafes wecke, werden Sie sich an keine Träume erinnern. Diese Erfahrungen zeigen, wie schnell Träume aus unserem Gedächtnis gelöscht werden. Wir erinnern uns nur daran, wenn wir während oder unmittelbar nach dem REM-Schlaf aufwachen. Aber ich kann sagen, dass Sie träumen, indem Sie Ihre Augenbewegungen und Ihre Gehirnaktivität verfolgen, während Sie schlafen.

Wachsamkeit: schnelle, asynchrone neuronale Aktivität, Muskelaktivität, Augenbewegung

Langsamer Schlaf: Langsame, synchrone neuronale Aktivität, etwas Muskelaktivität, keine Augenbewegungen, wenige Träume

REM-Schlaf: schnelle, asynchrone Nervenaktivität, Lähmung, keine Muskelaktivität, schnelle Augenbewegungen, viele Träume

Die Bilder, die uns das Gehirn im Traum zeigt, spiegeln nicht die Objekte der materiellen Welt wider. Aber wir nehmen sie so deutlich wahr, dass sich manche Leute fragten, ob sie im Traum Zugang zu einer anderen Realität bekommen könnten. Vor 24 Jahrhunderten hatte Chuang Tzu einen Traum, in dem er ein Schmetterling war. "Ich habe geträumt, dass ich ein Schmetterling bin, der von Blume zu Blume fliegt und nichts über Chuang Tzu weiß." Als er aufwachte, wusste er nicht, wer er war – ein Mann, der träumte, ein Schmetterling zu sein, oder ein Schmetterling, der träumte, ein Mann zu sein.

Robert Frosts Traum von Äpfeln, die er gerade gepflückt hat

... Und ich habe verstanden

Was für eine Vision, die die Seele schmachtete.

Alle Äpfel, riesig und rund,

Funkelte um mich herum

Eine rosige Röte aus dem Dunst,

Und das Schienbein und der Fuß schmerzten

Von Treppenstufen, Sprossen.

Plötzlich rüttelte ich abrupt an der Treppe ...

(Auszug aus dem Gedicht "Nach dem Äpfelpflücken", 1914)

Normalerweise ist der Inhalt unserer Träume so unplausibel, dass wir den Traum mit der Realität verwechseln (siehe Abbildung 4 im Farbeinsatz). Zum Beispiel gibt es oft Unstimmigkeiten zwischen dem Aussehen der Menschen, die wir in einem Traum sehen, und ihren echten Prototypen. "Ich habe mit meiner Kollegin gesprochen (in meinem Traum), aber sie sah anders aus, viel jünger, wie eines der Mädchen, mit denen ich zur Schule ging, ungefähr dreizehn Jahre alt." Trotzdem sind wir im Schlaf davon überzeugt, dass alles, was uns passiert, auch tatsächlich passiert. Und erst im Moment des Erwachens erkennen wir meist erleichtert, dass „es nur ein Traum war. Ich muss vor niemandem weglaufen."

Halluzinationen bei gesunden Menschen

Synästhetiker sind ungewöhnliche Menschen. Wenn wir träumen, befindet sich auch unser Gehirn in einem ungewöhnlichen Zustand. Wie sehr das Gehirn eines gewöhnlichen, körperlich gesunden Menschen im Wachzustand zu etwas fähig ist

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so wie das? Diese Frage stand Ende des 19. Jahrhunderts im Mittelpunkt einer umfangreichen 17.000-Personen-Studie der Society for Psychical Research. Das Hauptziel dieser Gesellschaft war es, Beweise für die Existenz von Telepathie zu finden, dh die Übertragung von Gedanken direkt von einer Person zu einer anderen ohne offensichtliche materielle Vermittler. Es wurde angenommen, dass eine solche Übertragung von Gedanken aus der Ferne in einem Zustand starker emotionaler Belastung besonders wahrscheinlich ist.

Am 5. Oktober 1863 wachte ich um fünf Uhr morgens auf. Es war an der House of Minto School of Education in Edinburgh. Ich hörte deutlich die charakteristische und bekannte Stimme eines meiner engen Freunde, die die Worte eines berühmten Kirchenliedes wiederholte. Nichts war zu sehen. Ich lag bei vollem Bewusstsein im Bett, bei guter Gesundheit und durch nichts besonders gestört. Zur gleichen Zeit, fast gleichzeitig, wurde mein Freund plötzlich von einer tödlichen Krankheit heimgesucht. Er starb noch am selben Tag, und am selben Abend erhielt ich ein Telegramm, in dem dies mitgeteilt wurde.

Heutzutage stehen Psychologen solchen Aussagen äußerst skeptisch gegenüber. Aber in den Reihen der Society for Psychical Research befanden sich damals mehrere prominente Wissenschaftler. Der Vorsitzende des Ausschusses, der diese „Halluzinationszählung“ beaufsichtigte, war Professor Henry Sidgwick, ein Cambridge-Philosoph und Gründer des Newnham College. Die Materialsammlung wurde mit großer Sorgfalt durchgeführt, und der 1894 veröffentlichte Bericht enthielt die Ergebnisse einer detaillierten statistischen Analyse. Die Autoren des Berichts haben versucht, Daten über Empfindungen auszuschließen, die das Ergebnis von Träumen oder Wahnvorstellungen im Zusammenhang mit körperlichen Erkrankungen oder Halluzinationen im Zusammenhang mit psychischen Erkrankungen sein könnten. Sie unternahmen auch große Anstrengungen, um die Grenze zwischen Halluzinationen und Illusionen zu ziehen.

Hier ist wörtlich die Frage, die sie den Befragten gestellt haben:

Haben Sie bei vollem Bewusstsein jemals eine deutliche Empfindung erlebt, dass Sie ein Lebewesen oder einen unbelebten Gegenstand sehen oder fühlen oder eine Stimme hören, obwohl diese Empfindung, soweit Sie feststellen können, mit keiner äußeren physischen Verbindung verbunden war? beeinflussen?

Der veröffentlichte Bericht ist fast 400 Seiten lang und besteht hauptsächlich aus den tatsächlichen Worten der Befragten, die ihre Gefühle beschreiben. Zehn Prozent der Befragten erlebten Halluzinationen, und die meisten dieser Halluzinationen waren visuell (über 80%). Für mich sind die Fälle am interessantesten, die keinen offensichtlichen Bezug zur Telepathie haben.

Von Mrs. Girdlestone, Januar 1891

Mehrere Monate lang in den Jahren 1886 und 1887, als ich am helllichten Tag die Treppe unseres Hauses in Clifton hinunterging, fühlte ich mehr als nur, wie viele Tiere (meist Katzen) an mir vorbeigingen und mich zur Seite stießen.

Frau Girdlestone schreibt:

Die Halluzinationen bestanden darin, dass ich meinen Namen so deutlich hörte, dass ich mich umdrehte, um zu sehen, woher das Geräusch kam, obwohl es eine Einbildung oder eine Erinnerung daran war, wie dies in der Vergangenheit geschah, diese Stimme, wenn man ihn so nennen kann, besaß völlig unaussprechliche Eigenschaften, die mich immer erschreckten und ihn von gewöhnlichen Lauten trennten. Dies ging über mehrere Jahre. Ich habe keine Erklärung für diese Umstände.

Wenn sie diese Erfahrungen heute ihrem Therapeuten schilderte, würde er ihr höchstwahrscheinlich vorschlagen, sich einer neurologischen Untersuchung zu unterziehen.

Ich finde auch interessante Fälle, die als Illusionen klassifiziert werden: Ihr Ursprung war eindeutig mit den physikalischen Phänomenen der materiellen Welt verbunden.

Von Dr. J. J. Stoney

Vor einigen Jahren fuhren mein Freund und ich an einem ungewöhnlich dunklen Sommerabend mit dem Fahrrad – er auf einem Zweirad, ich auf einem Dreirad – von Glendalough nach Ratdrum. Es nieselte, wir hatten keine Laternen, und die Straße war zu beiden Seiten von Bäumen beschattet, zwischen denen die Horizontlinie kaum zu sehen war. Ich fuhr langsam und vorsichtig, zehn oder zwölf Meter voraus, orientierte mich am Horizont, als mein Fahrrad auf der Straße über eine Blechdose oder ähnliches fuhr und es laut klingelte. Mein Begleiter fuhr sofort vor und rief in höchster Angst nach mir. Er sah durch die Dunkelheit, wie sich mein Fahrrad überschlug und ich aus dem Sattel flog. Das Klingeln veranlasste ihn, über die wahrscheinlichste Ursache nachzudenken, und gleichzeitig erschien in seinem Kopf ein sichtbares Bild, schwach, aber in diesem Fall ausreichend, um es klar zu sehen, wenn es nicht von Objekten überlagert wurde, die normalerweise für das menschliche Auge sichtbar sind .

In diesem Beispiel sah der Freund von Dr. Stoney ein Ereignis, das nicht wirklich passiert ist. Laut Dr. Stoney erzeugte das erwartete Bild ein visuelles Bild, das stark genug im Kopf seines Freundes war, um ihn vor seinen Augen zu sehen. In meinen Worten, das Gehirn seines Freundes erstellte eine plausible Interpretation dessen, was passiert war, und er betrachtete diese Interpretation als ein echtes Ereignis.

Von Fräulein W.

Eines Abends ging ich in der Abenddämmerung in mein Schlafzimmer, um etwas vom Kaminsims zu holen. Ein schräger Lichtstrahl einer Laterne fiel durch das Fenster und konnte kaum die dunklen Umrisse der Hauptmöbel im Raum erkennen. Vorsichtig tastete ich nach dem, wozu ich gekommen war, als ich, mich leicht umdrehend, nicht weit von mir die Gestalt einer kleinen alten Frau hinter mir sah, die sehr ruhig saß, die Hände auf den Knien gefaltet und ein weißes Taschentuch in der Hand hielt . Ich hatte große Angst, weil ich vorher niemanden im Raum gesehen hatte und rief: "Wer ist hier?" -

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aber niemand antwortete, und als ich mich meinem Gast zuwandte, verschwand sie sofort aus den Augen ...

In den meisten Geister- und Geistergeschichten würde die Geschichte dort enden, aber Miss W. blieb hartnäckig.

Da ich sehr kurzsichtig bin, dachte ich zunächst, dass es sich nur um eine optische Täuschung handelt, also bin ich, wenn möglich, an der gleichen Stelle wieder auf meine Suche zurückgegangen und als ich gefunden hatte, was ich suchte, begann ich mich umzudrehen zu gehen, und plötzlich - das sind Wunder! - sah diese alte Frau wieder, deutlich wie nie zuvor, mit ihrer lustigen Mütze und dem dunklen Kleid, mit demütig gefalteten Händen ein weißes Tuch umklammert. Diesmal drehte ich mich schnell um und näherte mich entschlossen der Vision, die so plötzlich wie beim letzten Mal verschwand.

Der Effekt erwies sich also als reproduzierbar. Was war der Grund dafür?

Nachdem ich sichergestellt hatte, dass dies keine Täuschung ist, beschloss ich, wenn möglich, die Gründe und das Wesen dieses Rätsels zu verstehen. Langsam kehrte ich zurück und nahm meine vorherige Position am Kamin ein und sah dieselbe Gestalt wieder, drehte langsam meinen Kopf von einer Seite zur anderen und bemerkte, dass sie dasselbe tat. Dann ging ich langsam mit dem Rücken nach vorne, ohne die Kopfhaltung zu verändern, erreichte die gleiche Stelle, ohne Hast, drehte mich um - und das Rätsel war gelöst.

Ein kleiner lackierter Mahagoni-Nachttisch, der neben dem Fenster stand, in dem ich diverse Schmuckstücke aufbewahrte, schien die Leiche einer alten Frau zu sein, ein Blatt Papier, das aus ihrer leicht geöffneten Tür ragte, spielte die Rolle eines Taschentuchs, eine Vase auf der Der Nachttisch sah aus wie ein Kopf in einer Mütze, und ein schräger Lichtstrahl, der auf sie fiel, zusammen mit einem weißen Vorhang am Fenster vervollständigte die Illusion. Ich habe diese Figur mehrmals zerlegt und wieder zusammengebaut und staunte, wie deutlich sie sichtbar war, wenn alle Komponenten exakt die gleiche Position zueinander einnehmen.

Miss W.s Gehirn war fälschlicherweise zu dem Schluss gekommen, dass es sich bei den Gegenständen im dunklen Raum um eine kleine alte Dame handelte, die ernst am Fenster saß. Frau W. stellte dies in Frage. Aber beachte, wie viel sie hart arbeiten musste, um diese Illusion zu klären. Zuerst bezweifelte sie, dass das, was sie sah, wahr war. Sie hatte nicht erwartet, jemanden in diesem Raum zu treffen. Manchmal täuschen sie ihre Augen. Dann experimentiert sie mit ihrer Wahrnehmung und betrachtet diese "alte Frau" aus verschiedenen Positionen. Wie leicht kann man sich beim Anblick einer solchen Illusion täuschen! Aber sehr oft haben wir nicht die Möglichkeit, mit unserer Wahrnehmung zu experimentieren, und es gibt keinen Grund zu der Annahme, dass unsere Gefühle täuschen.

Edgar Allan Poe beschreibt seine Angst vor dem "Kopf des Todes"

Am Ende eines sehr heißen Tages saß ich mit einem Buch in der Hand am offenen Fenster, von wo aus ich das Ufer des Flusses und den fernen Hügel sehen konnte. Als ich von der Seite aufschaute, sah ich einen nackten Hang und darauf - ein ekelhaft aussehendes Monster, das schnell vom Hügel herabstieg und im dichten Wald zu seinem Fuß verschwand.

Die Größe des Monsters, die ich an den Stämmen der riesigen Bäume schätzte, an denen es vorbeiflog, war viel größer als jedes der Ozeanschiffe. Sein Mund war am Ende eines Rüssels angebracht, sechzig bis siebzig Fuß lang und etwa so dick wie der Körper eines Elefanten. An der Basis des Stammes waren Büschel dicker Wolle – mehr als ein Dutzend Büffelhäute. Zu beiden Seiten des Stammes erstreckte sich ein riesiges Horn, dreißig oder vierzig Fuß lang, prismatisch und schien aus Kristall zu sein - die Strahlen der untergehenden Sonne wurden darin blendend reflektiert. Der Körper war keilförmig und nach unten gerichtet. Von ihm kamen zwei Flügelpaare, jedes fast hundert Meter lang; sie lagen übereinander und waren vollständig mit Metallschuppen bedeckt. Ich bemerkte, dass das obere Paar mit einer dicken Kette mit dem unteren verbunden war. Aber das Hauptmerkmal dieser schrecklichen Kreatur war das Bild eines Schädels, der fast die gesamte Brust einnahm und hell auf seinem dunklen Körper leuchtete, als wäre er sorgfältig vom Künstler gemalt. Als ich das furchterregende Tier ansah, öffneten sich plötzlich die riesigen Kiefer am Ende seines Rüssels, und aus ihnen kam ein lauter und trauriger Schrei, der in meinen Ohren eine unheilvolle Vorahnung klang; Sobald das Monster am Fuße des Hügels verschwunden war, fiel ich bewusstlos zu Boden.

[Der Hausherr von Poe erklärt:] Lassen Sie mich Ihnen eine Beschreibung der Gattung Sphinx, Familie Crepuscularia, Ordnung Lepidoptera, Klasse Insecta, also Insekten, vorlesen. Hier ist die Beschreibung:

"Der Sphinx-Totenkopf weckt bei Unerleuchteten manchmal beträchtliche Angst wegen des traurigen Geräuschs, das er macht, und des Todeszeichens auf seinem Schild."

Er schloss das Buch und beugte sich vor, um genau die Position zu finden, in der ich saß, als ich das Monster sah.

- Nun ja, das ist es! Er rief aus. - Jetzt schleicht es sich an, und ich muss zugeben, es sieht außergewöhnlich aus. Es ist jedoch nicht so groß oder so weit von Ihnen entfernt, wie Sie es sich vorgestellt haben. Ich kann sehen, dass es nicht mehr als ein sechzehntel Zoll lang ist, und dieselbe Entfernung – ein sechzehntel Zoll – trennt es von meiner Pupille.

(Auszüge aus der Erzählung "Sphinx", 1850)

Dieses Kapitel zeigt, dass selbst ein normales, gesundes Gehirn uns nicht immer ein wahrheitsgetreues Bild der Welt vermittelt. Da wir keine direkte Verbindung zur materiellen Welt um uns herum haben, muss unser Gehirn auf der Grundlage von Rohdaten, die wir von den Augen, Ohren und allen anderen Sinnen erhalten, Rückschlüsse auf die Welt ziehen. Diese Schlussfolgerungen können falsch sein. Darüber hinaus kennt unser Gehirn viele allerlei Dinge, die unser Bewusstsein überhaupt nicht erreichen.

Aber es gibt ein Stück der materiellen Welt, das wir immer bei uns tragen. Immerhin haben wir zumindest direkten Zugang zu Informationen über den Zustand unseres eigenen Körpers? Oder ist das auch eine Illusion, die unser Gehirn erzeugt?

3. Was uns unser Gehirn über unseren Körper sagt

Privilegierter Zugang?

Mein Körper ist ein Objekt der materiellen Welt. Aber mit eigener Körper Ich habe eine besondere Beziehung, nicht wie zu anderen materiellen Objekten. Insbesondere mein Gehirn ist auch ein Teil meines Körpers. Die Prozesse der sensorischen Neuronen führen direkt zum Gehirn. Auswüchse von Motoneuronen führen vom Gehirn zu allen meinen Muskeln. Das sind extrem direkte Verbindungen. Ich kontrolliere direkt alles, was mein Körper tut, und ich brauche keine Schlussfolgerungen, um zu verstehen, in welchem ​​​​Zustand er sich befindet. Ich habe zu jeder Zeit fast sofortigen Zugang zu jedem Teil meines Körpers.

Warum verspüre ich immer noch einen kleinen Schock, wenn ich einen dicken alten Mann im Spiegel sehe? Vielleicht weiß ich nicht wirklich viel über mich? Oder ist mein Gedächtnis für immer von Eitelkeit verzerrt?

Wo ist die Grenze?

Mein erster Fehler ist, zu denken, dass es einen klaren Unterschied zwischen meinem Körper und dem Rest der materiellen Welt gibt. Hier ist ein kleiner Partytrick, der von Matthew Botvinik und Jonathan Cohen erfunden wurde. Du legst linke Hand auf dem Tisch, und ich decke es mit einem Bildschirm ab. Auf dem gleichen Tisch lege ich eine Gummihand vor dich, damit du sie sehen kannst. Dann berühre ich deine Hand und die Gummihand mit zwei Quasten gleichzeitig. Sie können spüren, wie Ihre Hand berührt wird und Sie können sehen, wie die Gummihand berührt wird. Aber nach ein paar Minuten werden Sie die Berührung des Pinsels dort nicht mehr spüren, wo er Ihre Hand berührt. Sie werden es spüren, wo es die Gummihand berührt. Die Empfindung wird irgendwie über Ihren Körper hinausgehen und in ein Objekt der umgebenden Welt eindringen, das von Ihnen getrennt ist.

Tricks wie dieser in unserem Gehirn sind nicht nur für Partys gut. In den Scheitellappen der Rinde einiger Affen (vermutlich auch des Menschen) befinden sich Neuronen, die aktiviert werden, wenn der Affe etwas in der Nähe seiner Hand sieht. Es spielt keine Rolle, wo sich ihr Pinsel gleichzeitig befindet. Neuronen werden aktiviert, wenn sich etwas in ihrer Nähe befindet. Anscheinend weisen diese Neuronen auf das Vorhandensein von Objekten hin, die der Affe mit seiner Hand erreichen kann. Aber wenn Sie einem Affen ein Schulterblatt geben, werden dieselben Neuronen sehr bald reagieren, wenn der Affe etwas in der Nähe des Endes dieses Schulterblatts sieht. Für diesen Teil des Gehirns wird das Schulterblatt sozusagen zu einer Verlängerung der Affenhand. So erleben wir die von uns verwendeten Tools. Mit etwas Übung bekommen wir das Gefühl, dass wir das Werkzeug so direkt steuern, als wäre es ein Teil unseres Körpers. Das gilt für Dinge, die so klein sind wie ein Stecker und so groß wie ein Auto.

Feige. 3.2. Affe und Schulterblatt

Wenn der Affe etwas in Reichweite sieht, nehmen bestimmte Neuronen im Scheitellappen der Großhirnrinde des Affen zu. Atsushi Iriki brachte den Affen bei, einen Spatel zu benutzen, um Nahrung aus ihrer Reichweite zu bekommen. Wenn ein Affe ein solches Schulterblatt verwendet, reagieren die Neuronen des Parietallappens in gleicher Weise auf Gegenstände, die sich in Reichweite des mit dem Schulterblatt bewaffneten Arms befinden.