인종 차별 주의자 개념은 독일에서 등장한 정치적 발견의 형성을위한 출발점이되었습니다. 그들은 그들의 공격적이고 제국주의 주의자의 회전을 숨기지 않은 군국자와 식민지의 이데올로기로 완벽하게 적합합니다. 이미 19 세기가 끝나면 세계 제국주의 섹션을위한 운동은 독일 인구들 사이에 배포되었습니다. 가속 속도로 영국인을 추구하는 나라는 군사 함대에 의해 지어졌으며 아프리카와 오세아니아에서 식민지를 압수했습니다. 분명히 제국주의 서클의 대표는 인종 차별 주의적 이론에 적극적으로 관심이 있었기 때문에 그들이 계획의 "과학적 설명"의 역할에 완벽하게 적합했습니다.

독일인들은 아리안 (Aryan)의 종류의 통신 사업자로 인정되었으며, 그 목적은 다른 모든 사람들을 지배하는 것입니다. 첫 번째 세계 대전 후 특정 서클에서 아리안 레이스의 자연스러운 우월성의 신화가 전파되었으며, 그의 대리인은 높은 성장, 긴 머리 및 금발 머리카락으로 구별됩니다. 이러한 외부 표지판은 독일인 민족과 유전 적 통신에 대해 이야기 할 수 있습니다.

Ammon의 인체학 학적균 연구원 O. 암몬의 일반인 중 한 명은 인체계 성질의 비정상적인 측정에 종사하고 있었다. 그는 3 개 도시에서 인구의 특성을 연구했으며 도시 인구와 고등 사회와 관련된 사람들 중에서 장시간의 큰 비율이 있다는 것을 알게되었습니다. 낮은 수업에서, 단순한 농민들 중 짧은 머리의 몫이 널리 퍼지고 있습니다. 그것은 긴 자연의 장면의 소유자가 통제의 선물을 가지고 있고 높은 지능으로 부여되었음을 밝혀졌습니다. 이것은 그들이 가장 높은 수업과 관련이 있고 다른 모든 사람들보다 우세한 위치를 차지하기위한 것입니다. 암몬은 어떤 사회가 가장 재능 있고 똑똑하고 똑똑한 선생님의 비판적으로 낮은 수준에 도달 할 때까지 어떤 사회가 발전 할 것입니다.

그의 프랑스 동료 인 J. Flap은 사회적 인 Darvinism의 이론의 지지자들도 머리의 유형에 따라 사람들의 분류에 종사했습니다. 그의 의견으로, 머리의 크기는 사회 간의 요인과 문화적 차이가있었습니다. 인류의 장점 대표는 의심의 여지없이 최고의 경주를 형성하고, 나머지는 하부 종족을 처리했습니다.

Anthroposiology는 19 세기에 개발을 획득했으며 20 세기 초반까지는 사회 과학에서 가장 영향력있는 학교 중 하나가되었습니다. 이론은 인종의 인류학 학교의 주요 아이디어였습니다. 역사적, 문화적 측면에서 사람들의 개발은 한 가지 결정적인 요소 - 하나 또는 다른 경주에 대한 소속의 작용의 결과였습니다. 학교는 다윈 이론의 인기를 늘리고 생물학 과학에서 필요한 지원을 받았습니다. 이 때 생물학적 접근법은 사회학에서 지배했으며, 종족은 생물학적 근거를 정확하게 분류하려고했습니다.

Anthroposiology는 건설하려고했습니다 사회 지식 인간 사회에 관해서는 자연 과학에 집중합니다. 사회적 다윈주의와의 긴밀한 관계는이 가르침에 내재 된 메커니즘과 생물주의를 설명했습니다. 사실이없는 경우 인종적 - 인류학 학교는 많은 숨을 겪었고 과학적으로 고려할 수있는 방식으로 과학적 결과를 추측으로 대체했습니다.

인체인학의 대표자 중 하나는 프랑스어 디플로마트 J.-a였습니다. 드 Gobino. 그의 작품 "은 불평등의 경험 인간의 종족"19 세기 중반에 그는 첫 번째가되었습니다. 과학적 작품인류의 역사에 대한 인종 요인은 어떤 가치가 있는지에 대해서는 인수가 어떤 가치가 있는지에 대해 명시한 곳. 앞으로, 그의 견해는 인류학 학교의 모든 이론 이론의 기초가되었고 "Ras"라는 용어의 이해에 크게 영향을 미쳤습니다.

사회적 개념으로서 인종 차별주의는 과학적 인 여러 가지 개념의 조합입니다. 인종 차별주의의 기초는 다음의 판단입니다. 인간의 종족은 육체적, 심리적 발달에서 비교하면 그 중에는 동일하지 않지만, 그러한 차이가 세계 문명의 역사와 문화에 필연적으로 영향을 미치지 않는다는 것을 의미합니다. 간단히 말해서, 사람들은 최고와 최악의 종족으로 나뉘어져 있습니다. 가장 높은 경주의 수를 구성하는 사람들은 최상의 징후로 부여되며 아래 계층 구조에 서있는 인종을 지배하고 공공 문화의 관점에서 무엇이든 할 수있는 능력을 가질 수 없도록 설계되었습니다. 하부 종족은 "더 높은"사람들의 목적을위한 착취에만 적합합니다. 최고의 인종은 문명의 창작자, 사회 창립자와 문화적 가치그리고 노예로부터의 인종을 낮추십시오. Mansomeness의 모든 징후, 다양한 인종 차별 주의자를위한 캐릭터를 모두 수행하는 유사한 거짓 아이디어.

이 이론의 창시자는 인종주의 J. Gobino1의 창립자 중 하나 인 프랑스 사회 학자이자 작가입니다. F. Nietzsche2는 파시즘의 이데올로기의 선구자로 간주됩니다.

이론의 본질. 이론은 인간의 종족이 동등하지 않고 육체적, 심리적, 정신적 및 다른 관계가 다를 것이라는 텐더를 기반으로합니다. 그들은 더 높고 낮은 것으로 나눌 수 있습니다. 더 높은 종족은 위의 관계에서 다른 사람들로부터 유익한 이유로 더 낮은 경우 우월성이 있습니다. 따라서 그들은 전 세계의 사람들의 운명의 역할을 자격이 있으며, 가장 높은 경주의 대표와 관련이없는 나머지 사람들에게 의지를 부과하도록 설계되었습니다. 그들의 의견으로는 다른 종족을 영구적으로 지배하는 것이 필요합니다. 이 이론의 저자들은 백인 경주의 대표가 문명의 창조에 큰 공헌을했고 문명의 발전에서의 역할에 큰 공헌을 할 수 없다는 것을 상기시켰다.

하부 종족의 대표는 문명을 창조 할 수없는 사람들입니다. 그래서 그들이 지배의 대상이 될 수있는 이유입니다. 모든 nietzsche는 세 가지 유형으로 나뉘어졌습니다. 1) 독창적 인 사람들 - 몇 명; 2) 천재의 아이디어, 오른손 및 최고의 학생 - 명령권, 권리 및 안전 (왕, 전사, 판사 및 법의 시운전); 3) 다른 평범한 사람들. 사실, Nietzsche, 인종의 개념을 사용하면서, 국가 민족 특성보다는 모든 사회와 정치 중 첫 번째로 그를 이해했습니다. 강력한 인종은 본질적으로 특별한 소유권, 귀족 신사, 약한 경주, 약한 경주, 억압, 억압, 백만 달러입니다. 그는 모든 사회 정치 역사를 두 가지 의지의 투쟁으로 (더 높은 종, 귀족 신사)과 약한 의지와 (대량, 노예, 군중, 무리)의 의지로 전력을줍니다. 인류의 목적은 가장 진보 된 사본으로 구성되어 있으며, 높은 문화의 상황에서는 가능합니다. 국가의 기원에 대한 다양한 개념을 거부하면, 국가가 폭력적인 사회 과정의 출현과 지속을 의미하는 것으로 간주되며, 특권의 탄생 문화적 인사나머지를 지배.

인종 이론은 오랜 역사를 가지고 있습니다. 그녀는 중세 시대에 그녀의 숙련력을 충실히 봉사했습니다. 식민지 시스템이 형성되면, 그것은 Mayonet로 다시 제기되었으며, 파시즘의 외관에서 XX \u200b\u200b세기 상반기에 더 큰 논쟁을 겪었습니다. 스프링스 인종 이론은 이제 마주 쳤지 만, 국가의 범주에서는 어떤 나라에 포함되어 있지 않습니다. 인류는 이미 사람들이 동등하고 자유롭게 태어 났음을 깨닫기 위해 이미 성장했습니다.

평가 이론. 오늘의 날의 가치의 관점에서 더 높고 낮은 인종을 생산할 이유가 없습니다. 변화 현대 세계지구상의 생활 각자가 취득한 출산으로 인한 인권과 같은 가치에 의해인지 된 이유는 인종과 인종 이론의 나누기를 대처하는 이유가 될 이유가 있지만 실제적인 화신은 아닙니다. 그러나 여기서 서둘러야 할 필요는 없지만, 우리는이 이론의 모습을위한 이유를 알아 내려고 노력해야합니다.

사람들이 스스로 다르고이 차이는 생물학적 인 nietzsche를 상당히 알아 차렸다.

우리는 생물학적 법을 제거 할 수 없으며 사람들이 모두 동일하다면 우리의 옷장에 여러 셔츠를 가졌다면 우리의 요구가 적어도와 같은 방식으로 만족할 수 있습니다. 짐마자 그러나 이것은 각 사람이 사회에서 틈새 시장을 가져와 "자체"에 종사하기 때문에 지구상에서 태어난 모든 사람의 중요성을 감소시키는 것은 아닙니다. 쉽게 그에게 쉽게 이익을 얻을 수 있습니다.

실제로 그건 다른 나라 고르지 않게 개발하십시오. 인구의 다양한 분리 다른 시간 역사적인 단계를 통과하십시오. 유럽과 북미에서는 산업뿐만 아니라 정치적, 과학적 및 기타 관계에서도 대부분의 아시아 국가 에서이 발전 수준이 아직 다가지지 않았습니다. 아프리카 대륙의 중심부에는 여전히 부족 관계가 있으며 완전히 완전히 일어났습니다. 그리고 이것은 인종 이론의 지지자들에 의해 주목한다는 것입니다.

더욱이. 사람들은 심리학의 관점과 다른 것이 표시됩니다. 북부 사람들이 평온하고 균형 잡힌 성질, 삶에 대한 합리적인 태도로 특징 지어지면 제거 된 것처럼 보입니다. 세계남부 민족은 더 고유 한 충동, 감정성, 뜨거운 성질 등입니다. 이것은 또한 위의 프로세스의 결과이기도합니다. 사람들이 나이로 나눌 수있는 것처럼, 국가는 또한 젊은, 평균 및 노인으로 나뉘어져 있습니다. 그리고 여기에 결정적인 것은 시간이 아니라 인종, 국가 및 숙련 된 경험을 "제안"할 수 있습니다.

그러나 이러한 이유는 인종이 높고 낮은 경주가있는 질문을 제공합니까? 이 질문은 물론, 문자 그대로, 물론, 이해, 자녀 또는 마술사 인 사람이 아닌 더 높은 (아래) 누구입니까? 그가 성장할 때 자녀가 부족할 때 "사지 벨트를 닫을 수 있습니다. 물리적으로 말할 것도 아닌 지적 조건으로 비교 될 수 있기 때문에 대답은 불가능합니다.

인종과 민족의 역사적 발달 수준의 차이는 객관적인 요인에 달려 있으며 주로 자연 기후로부터의 경우에 달려 있습니다. 그러나 선진국과 상호 농축의 민족 경험의 결과로 국가와 민족 간의 접촉 개발로 덜 발달 된 민족의 국가의 출현과 발전의 과정이 가속화됩니다. 언젠가는 선진 한 사람들이 모두 낮은 개발 수준에 있음을 잊을 필요가 없습니다. 그러므로 그 질문은 위의 사람이 지나서는 안되며 낮아지지 않고, 그렇지 않으면 역사적인 진전의 길을 지나쳤습니다. 역사적 개발의 차이는 덜 발달 된 민족의 원하는 명령이 아니라 그들을 돕고 지원하는 것입니다.

1. Gobino (1816-1882)는 인종 차별 창립자 중 한 명인 프랑스 사회 학자와 작가입니다. CIT. "인간 종족의 불평등에 대한 경험."

2F. Nietzsche (1844-1900) - 독일 철학자, 비합리주의와 자원주의 대표. CIT. "힘을 빌리겠다."

기사의 내용

원시 이론.인종에 대한 단일 결정은 없으며, 일부 과학자들은 일반적으로 "인종"의 개념이 과학적 가치가 없다고 믿습니다. 사람들의 조합에 대한 사람들이 기준의 모호함에있는 사람들의 조합을위한 기초를 발견하려고 시도합니다. 물리적 징후가 같은 경주 내에서도 많이 다를 수 있지만, 유전 적 표준은 아직 발견되지 않았습니다. American Scientist Stephen Mallrara 아래의 기사는 문제에 대한 유전 적 접근의 발생의 역사에 헌신합니다.

경주

- 이것은 종의 형태를 구성하는 유기체 그룹 이며이 종의 다른 인종 그룹의 하나 이상의 신체적 특성에서 유의하게 다릅니다. 경주의 유전 적 용어에 따라, 이것은 동일한 유전자의 누적 된 상당수의 수의 인구가 많으며 동일한 종의 다른 종족으로부터 유전자 세트와 다릅니다. RAC의 세트 및 레이아웃은 비교를 위해 어떤 유전자가 선택되는지에 따라 다릅니다. 현재 Homo Sapiens. 많은 수의 다른 유전자가 식별되며, 이는 신규하고 새로운 것으로 보충되며, 이는 어떤 인종의 특징을 결정하기가 어렵습니다. 멀리있는 조상에 의한 새로운 영토의 자주 이주, 정복 및 정산은 인종적 프레임 워크를 지속적으로 차단 한 다양한 민족의 상호 연결을 주도했습니다. 전통적으로 인류가 3 ~ 5 개의 주요 인종으로 나뉘어져 있다는 사실에도 불구하고 (그들은 또한 큰 경주 " ") 자연, 탄력적이며 변경되지 않은 종족을 고려하는 것이 잘못되는 것이 잘못 될 것입니다. 경주의 개념은 특정 분류에 대한 개인 그룹의 인력을 결정하는 분류학 문제 중 하나가 아닙니다. 질문은 연구에서 사용되는 시간 및 공간 측면에서 정확하게 적용됩니다. Homo Sapiens..
대부분은 카테고리의 우주의 모든 현상을 분류하기 위해 우리 마음의 재산을위한 것이 아니라면 인종과 같은 개념이 없을 것입니다.

경주 분류.

사람들은 60 억 명이 넘는 사람들이 넘는 사람들이 다르며 형태와 신체 크기, 피부색, 헤어 타입과 같은 시각적 외부 차이가 있습니다. 지난 수세기의 인류 학자들의 이러한 모든 외부 징후는 인구 집단의 분류에 대한 기준으로 사용되어 인종이라고 불리는 다른 새로운 범주로이를 단결했습니다. 어떤 표지판이 다르고 의존하기 때문에 지리적 위치RAS 그룹을 식별하려는 첫 번째 시도는 일부 성공을 거두었습니다. Eskimos (이누이트)와 같은 북극 지대의 민족은 신체의 구조와 호주 원주민으로부터 피부의 색상에 의해 크게 구별됩니다. 따라서, 다른 종족은 다른 종족에서 순위를 매겼습니다. 이 분류에 따르면 유럽인들은 아프리카 인과 다르며 Polynesians의 중국인은 태평양 지역의 말레이시아 국가들이 원주민 미국인 (인디언 또는 아메리칸이든지)과 많은 징후에서 대조적이다. 이전에는 이러한 그룹 각각이 충분한 차이가 있으며 따라서 오직 다른 그룹에 기인 할 수 있습니다. 결과적으로, 유선 유화 (또는 서구 분류 - 코카카시오), 몽골어, 니지드가 치료 된 기본 종족의 수가 치료되었습니다. 그래서 폴리네시아 인, 아메리칸 인디언 및 호주 원주민은 별도의 또는 2 차 종족으로 할당되었습니다. 분류의 발전에도 불구하고 많은 국가들은 인종 범주에 포함시키지 않는 특징적인 특성의 조합을 가지고 있습니다. 더 많은 과학자들은 정보를 가지고있었습니다 Homo Sapiens.더 많은 새로운 범주가 만들어졌으며 2 차 종족의 수가 곧 12 개를 초과했습니다.

1 차 및 2 차 종족에 대한 사람을 유사하게 분류하는 것은 오늘날 널리 퍼져 있습니다. 그것은 종종 인간 생물학 연구에서 사용됩니다. 대부분의 사람들이 19V 방법으로 구성된 인종과 일치하지 않는 사실에도 불구하고 우리는 여전히 "경쟁"이라는 단어를 사회적 및 과학적 목적...에 그리고 이것은 인류의 생물학적 다양성이 등록되는 매개 변수의 수가 엄청난 증가에도 불구하고 있습니다.

"인종"이라는 용어는 정치 단위 (영국 "인종")에서 언어 그룹 (아리아란 "인종"또는 셈제 "경주"에 이르기까지 사회에서 너무 자주 사용됩니다. 이러한 지정은 종교, 문화 및 언어 공동체를 지정하기 위해서는 종교, 문화 및 언어 공동체를 지정하기 위해 "민족"이라는 용어가 적용되지만 이런 지정은 정당화 될 수 있습니다. 유전 지식의 성장의 배경에 대해, 기원을 지정하거나 생물학적 특성의 분포를 선명하게하기 위해 "인종"이라는 용어의 추가 사용은 의도 된 목적의 성취도를 낮출 수 있습니다.

기원이나 일반적인 생물학적 특성을 지정하기위한 "인종"이라는 용어는 종종 불충분하지 않으며 유전학에 대한 많은 수의 정보로 인해 의미의 의미를 완전히 공개하지 않습니다.
현재 분류 \u200b\u200b문제가 있기 때문에, 현재 "레이스"의 개념을 정의 할 때, 유전자 농도 (또는 유전자 빈도)라는 용어가 적용됩니다. 그의 작품에서 남자의 유전학 (인간 유전학.), 1986 년에 작성된 F. Fogel 및 A.g.Motulsky는 "일반적인 유전자의 상당한 비율을 가진 사람들의 큰 인구를"일반적인 유전자 수영장의 다른 종족과 다르다 "는 많은 사람들로서 RASA를 확인했습니다. 여기에서 강조는 유전자 빈도의 일반성뿐만 아니라 혼합 인구에도 이루어집니다. 1960 년 Anthropologist Wenni Garn 그의 작품에서 인간의 종족 (인간의 종족.) 인간의 매니 폴드를 공부하는 중요성을 인식했다. 인구 수준: "현재, 일반적으로 인종은 다른 혼합 개체군과 완전히 재현되는 것과 완전히 분리되지 않으면 믹싱 인구가 크게 받아 들여집니다. 따라서 인종의 척도는 지리적 분리로 인해 일반적으로 생식 분리되어 있지만 독점적이지는 않습니다. " 그는 지리적 요소와 유전자 농도의 변화의 중요성을 인식하는 분류 시스템을 제안했다. 그는 9 명의 소위를 할당했다. 지리적 인종 9 개의 종족 각각에는 많은 로컬 레이스 세트가 포함되어 있습니다. 그들은 단지 몇 가지 유전자의 빈도로 서로 다릅니다.

로컬 레이스의 수가 변경되었고, 생성에서 생성까지 로컬 종족 자체가 수정되었습니다. 인구가 바뀌었고, 사람들이 이주하고 혼합됩니다. 때로는 지리적 영토에 새로운 경계가 발생했을 때, 현지 종족은 국경의 다른 측면에있는 것으로 밝혀졌으며, 이로 인해 인종을 더 작게 분쇄합니다. 이러한 분리 된 커뮤니티는 마이크로에 의해 호출되었습니다. 유럽 \u200b\u200b및 세계의 다른 지역에서는 마이크로가 발견 될 수 있습니다.

1960 년대의 인간 유형의 연구에 대한 유전 지식을 통합하는 과정에서 어떤 어려움이 든 간단한 시각적 인식으로서의 특징적인 특징이 크기, 모양 및 색상으로 확립을위한 완전히 적절한 기준이 될 수 없다는 것을 분명하게되었습니다. 혈진 관계와 원산지 공동체. 예를 들어, 태평양의 서쪽 부분의 어두운 피부색 멜라네시아인들의 기원을 혐의로 고대 아프리카 뿌리로 끌어들이는 시도. 아니면 동남아시아와 필리핀 ( "NegRitos")의 흑인 저울 피팅 민족이 중앙 아프리카의 Mbuti 또는 Pygmenia Forest Itury의 자손이 어떻게 든 든 흑인이 왔는 가정이 있습니다. 사실,이 4 개의 그룹은 어두운 피부 색소 침착 만합니다. Pygmoid Peoples에 관해서는, 이들은 단 하나의 유전자에 의해 상속 된 징후에 대한 수많은 연구에 의해 증명 된 낮은 성장을 결합 하였다. 유전 분석에서 발생하는 인구를 결합하여 19 세기의 오래된 인류학 적 방법으로 대체되었으며, 형태, 크기 및 색상과 같이 시각적 징후 만 비교되었습니다.

간단한 상속의 특징 : 인간 매니 폴드의 유전학.

인류 학자들은 인종 현상학의 생물학적 타당성을 점차 높이고 있습니다. 왜냐하면 과학으로서의 유전학은 발전합니다. 인간 매니 폴드의 연구는 이제 신체의 크기, 머리 또는 얼굴의 형상뿐만 아니라 피부 색소 침착이 더 이상 제한되지 않습니다. 현재 다양한 유전자의 작용의 결과가 고정되어 있습니다. 혈액 그룹, 혈액 그룹, 혈액 및 효소의 단백질, 혈액 및 효소의 단백질과 같은 유전 특성에 의한 식별은 전 세계 수백만 명의 사람들이 기록 될 때까지 이러한 특성이 기록 될 때까지 계속되었을 때까지 계속되었습니다. 이러한 결과는 지난 세기의 인류 학자들을 가정 할 수 없었던 종 안에 다양한 종류를 보여주었습니다. 이러한 새로운 변형 중 많은 사람들이 인종 분류의 틀에 대한 고전적인 아이디어와 반대되어 "인종 유형"의 개념을 불신합니다.

혈액 그룹은 인간 개체군의 변화의 정도를 보여주는 간단한 상속의 첫 번째 특성 중 하나였습니다. 기본 혈액 그룹에 대한 연구는 AV0, RH 시스템 (RH 계수), MNS, Duffy 및 Diffy 및 Diffy 및 Diego에서 수행되었습니다. 전세계 수백만 명의 사람들 이이 그룹 각각에 혈액형이 기록되었습니다. 모든 사람은 A, B, 0 또는 AW의 자체 유형의 혈액을 가지고 있으며 중요한 것입니다. 의학 정보, 필요한 경우, 예를 들어 혈액 수혈. 일반적으로 혈액의 유형은 세계에서 가장 흔한 것이지만, 각 유형의 혈액은 주파수 부호에 대한 인구간에 유의 한 차이가 있습니다. 미국 (인디언)의 다수의 대부분 중 혈액 유형을 지배하고 일부 경우 연구 된 인구의 경우 100 %에서 관찰됩니다. 이 인구들 사이에서 더 드문 경우는 혈액 A의 유형이며, V는 반대로 어떤 유형의 형제가 없습니다. 대부분의 인구 중 하나의 아시아 인구의 대부분은 혈액 0 종류와 혈액의 가장 높은 빈도가 가장 낮습니다. 유형 B. 혈액형 주파수의 비슷한 차이가 아프리카와 유럽인간에 존재합니다.

Rhesus 시스템 (RH)의 시스템은 다양한 유형의 유형을 보여 주며 종종 믹싱 인구의 수준을 계산하는 데 사용됩니다. 가장 유명한 유형은 부정적인 것입니다 - 유럽인들로부터 꽤 자주, 대부분의 바스크 북부 스페인에서 가장 자주 발견됩니다. 조금 덜 자주 일어나지만 여전히 수많은 아프리카 인구들 사이에서 자주 발견되지만, 대부분의 아시아 인구와 원주민 (인디언)에서는 실제로 결석합니다.

유전 적 비교에 사용되는 다른 시스템은 MNS 시스템입니다. 이 시스템의 유형은 서구 반구와 호주를 제외하고는 거의 동일한 주파수에서 세계에서 발견됩니다. 원주민 (인디언)은 M 군 (약 75 %)의 그룹이 높은 빈도가 높으며 호주의 원주민은 거의 동일한 주파수를 가지고 있습니다.

이러한 다양한 종류의 다른 혈액 그룹은 유전적이고 인류학 적 연구를위한 유익한 도구입니다. 1950 년 면역 학자 대 Bobyd는이 세 가지 혈액 그룹의 유전자 주파수를 비교하여 인류 분열 된 인류를 6 개의 인종으로 실질적으로 일치 시켰습니다. 이러한 분류는 인도, 동남아시아, 호주 및 오세아니아를 제외하고 지구의 주요 지리적 영역을 기반으로 그룹화되었습니다. 1963 년에, 전술 한 영토에서 수집 된 데이터로 인해 종족 수가 13으로 증가했다. Interpopulation Manifold에 대한 새로운 연구의 해석에 비추어 분류를 더욱 향상시킬 수 있습니다. 그러나 1960 년대 말까지 연구의 목적으로서 인간의 다양성의 분류가 점차적으로 없으며, 특정 인구의 연구와 그 내의 유전 적 조합의 적응 가치에 대한 연구에 중요한 것이 증가하고 있습니다.

동시에, 과거의 혈액 세포의 유전 유형은 신체의 면역 체계의 일부인, 혈청 단백질 (혈청 단백질)과 같은 생물학적 다양성에 대한 다른 데이터와 함께 과학적 연구의 중심이되었습니다. ), Gammaglobulins 및 transferrirs. 세계 여러 지역의 개체군은 이러한 각 유형의 각각의 특정 변이체의 크거나 작은 주파수를 특징으로합니다.

또한, 대체 형태 또는 다형성에있는 사람에게 존재하는 수많은 효소가 연구되었다. 예를 들어, 글루코스 -6- 포스페이트 - 탈수소 효소 (G6PD)는 말라리아 통제 시설 검색과 관련하여 철저한 연구 문제가되었습니다. G6PD의 일부 유형의 존재는 사람을 심한 말라리아 감염으로 유기체에 저항 할 수있는 기회를 제공합니다. G6PG 효소의 2 백 가지 이상의 형태가 유 전적으로 연구되었고, 각각의 주파수 수준의 유전자는 각 사람에게 존재합니다. 대부분의 대표자 Homo Sapiens. 단일 변형 유형 (GD B)이 있습니다. 지중해와 중동에 거주하는 사람들 사이에서 고주파가있는 다른 유형의 다른 유형의 타격이 관찰됩니다. 동시에 동남아시아, 남중국 등의 다른 유형의 G6PD, 동일한 마커에 대한 새로운 옵션이 인류의 인구 연구 목록에 추가됩니다.

저장 및 전송을 제공하는 거대한 DNA 분자의 비교 연구 유전자 코드인간의 매니 폴드에 대한 우리의 지식을 크게 확장했습니다. 염색체의 위치와 많은 유전자의 정확한 구조가 설명됩니다. DNA 분자의 넓은 영역을 분리하는 것이 또한 설명되어 있지만, 그 기능은 알려지지 않았지만 다른 개인과 상당히 다릅니다. 이것은 일반적으로 "DNA 식별"이라고 불리는 것을 개발했습니다. 특별한 효소가있는 작은 세그먼트는 특정 장소에서 더 큰 크기의 DNA 분자에서 자른다. 이러한 세그먼트는 길이와 분자 코드가 다르기 때문에 비교 분석은 친자 관계 또는 모성을 정의하고 용의자를 식별하는 데 도움이 될 수 있습니다. 시험의 적용 이외에, 이러한 작은 DNA 단편,보다 정확하게, 제한 단편 (RDFR)의 길이의 다형성은 인구의 관련 유대량 및 기원의 재건을 연구하는 데 사용됩니다. 혈액, 모발 및 조직 샘플은 전 세계 많은 작은 원주민 인구에서 인간의 다양성 데이터를 보존하기 위해 유전자의 은행을 만드는 것입니다.

이제 유전자 (혈액 그룹, 혈액 단백질 및 효소) 및 진정한 유전 적 구조물의 활성이 수백만 명의 사람들로 확인되면 우리의 다양성은 단지 몇 가지 주요한 종족으로 나눌 수 없다는 것을 알고 있습니다. 유전학이란 "인종"내의 개인들 사이에서 인종 자체 사이보다 더 큰 유전 적 다양성이 있다는 사실을 강조합니다. 이 의견은 Richard K. Leontin이 자신의 일에 표현되었습니다. 인간의 매니 폴드 (인간의 다양성., 1982). 그런 다음 호모 사피엔스의 품종의 차이점은 과거에 대부분의 분류의 대부분이 아직도 사용되기 때문에 색상, 모양 및 크기와 같은 외부 차이점과 같은 외부 차이점에 대한 강력한 강조를 기반으로합니다. 중요 요인 - 우리가 개념을 상속 한 유전 적 구조. 그럼에도 불구하고 "인종"의 개념은 매일 인간 게놈에 대한 광범위하고 성장하는 지식을 무시하고 사회적, 정치적, 심리적 및 기타 목적에 적용됩니다. 민속과 사회 소설으로 생물학적 현실의 혼란은 계속됩니다. 이것은 인구 조사 데이터를 사용하여 수많은 예로 추적 할 수 있으며 민족 식별을 사용하려고 시도합니다.

인종과 민족 그룹 : 문제에 대한 사회 정치적 모습.

우리는 종종 개인과 그룹을 어떤 카테고리에 부호화합니다. 결과적으로, 우리가 인종 민족과 인종적 지정은 우리가 입증했고 생물학적 이해 (의미)에서 정확하다는 것으로 보인다. 우리의 범주는 특정 유전 유형으로 식별됩니다. 그것은 잘못되었습니다 민족 그룹 그리고 인종은 종종 행동, 언어 적 및 생물학적 특징의 집합에 의해 결정됩니다. 예를 들어, 국가에 사는 사람들 라틴 아메리카 미국의 일부 지역은 상징적으로 분류됩니다. 히스패닉계.(사람들과의 관계를 인식하는 사람들, 스페인의 언어 및 문화). 이 경우이 공동체의 모든 대표가 일반적인 유전 적 기원을 가지고 있으며, 그들은 그들이 말하는 것을 정말로 단합합니다. 그들의 유전 적 뿌리는 유럽, 원주민 (인도) 및 아프리카 조상 등에서 추적 될 수 있습니다. 유전성 구조에서 푸에르토 리코의 인구는 과테말라, 멕시코, 남서부 미국의 개체군보다 크게 다릅니다. 브라질을 구성하는 가장 큰 라틴 아메리카 인구는 카테고리에 포함되어 있지 않습니다. 히스패닉계원주민 미국인 (인디언)과 아프리카 인들의 강한 혼합물이있는 포르투갈어 원산지로 인해. 유전적이고 사회적 다양성의 혼란은 민족 및 인종 부서가 공식 정부 문서에 반영 될 때 가장 분명해진다. 인구 조사 데이터와 인구의 자연스러운 움직임의 통계 (출산, 사망, 결혼) 정부 등록 기관은 개인의 자립에 의존합니다. 인종이나 소수 민족 그룹에 관한 설문지의 질문은 유전 적 기원에 대한 관계 응답자를 포함하거나 반영 할 수 없습니다. 이 연습은 인구의 자연스러운 움직임의 통계가 의학 연구에 사용될 때 유해하고 가능하면 위험한 요소를 소개합니다.

인종 및 소수 민족 그룹의 식별은 어떤 사람의 건강의 위험을 확립하는 데 도움이 될 것으로 추정되었습니다. 일반적인 게놈이 있었기 때문에 동일한 건강 문제에 더 취약한 인구 그룹에서 서로 다른 질병의 빈도를 결정할 수 있습니다. 원주민 인구 (인디언)의 일부 대표는 당뇨병 질환의 높은 비율 을가집니다. 아프리카 계 미국인이 다른 그룹 이상 혈압으로 고통받습니다. 아시아 인구 중 위암은 더 흔하고 유럽인, 장암 등 전문가들에 따르면, 특정 유전자의 영향을받는 이들과 많은 다른 질병을 연구하기 위해서는 관찰하에 환자의 유전 적 기원을 신중하게 결정할 필요가있다. 인종 및 민족 분류에 대한 피상적 인 외부 접근 방식의 경우, 그러한 정보의 가치는 쓸모 없게되고 오도 된 것일 수도 있습니다.

따라서 가능한 다양한 종족으로 분류하십시오 다른 방법들 많은 양을 찾아서 특성 표지판...에 이러한 분류의 결과는 종의 다양성을 연구하는 연구원의 목적에 따라 설립 된 프레임 워크와 다른 종족의 종족의 출현이었습니다. 대부분의 종에 관한 분류는 인간의 종족을 결정하는 사람들의 시체와 다양한 연구자들의 사람들이 분쟁과 갈등을 일으킬 수있는 연구자들과 마찬가지로 특별한 이의 제기를 일으키지 않습니다. 인류 인구를 생물학적 의미에서 구별하는 목표가있는 경우, 유전 적 기준은 역사와 계보에 중점을 둔 것으로 선출되어야합니다. 사회적 또는 정치적 목표가 기반을 둔 경우 다른 표준이 적용되며 다른 특징적인 특징이 사용되지만 하나의 분류 방법의 결과는 다른 분류 방법에 적용해서는 안됩니다. 인류의 이후의 인류의 정확한 수의 정확한 수에 대해 말할 수없는 것처럼 기본 종족의 정확한 수를 확립하는 것은 불가능합니다.

과학자들이 여전히 인간의 매니 폴드의 다양한 분류를 계속 사용하고 있음을 지속적으로 사용했듯이 많은 사람들이 과거에는 사용 된 외부 기능의 특성 만 사용하는 경우 체계화하려고 할 때 제한을 시도 할 때 제한이 있음을 인식합니다. 유전 적 방법은 인구 연구에서 점점 더 많이 사용되고 있지만 유전자 구성 요소의 개별 부품이 기록되었을 때 갑자기 사람들이 차이보다 더 많은 유사점을 가졌음을 밝혀 냈습니다. 우리는 표면 외부 표지판이 기초로 취해질 때 잘못된 경로에서 오랫동안갔습니다.

Stephen Mnnar.

"침대, 코 릴 조각은 스토브 쇼 메이커를 시작할 것입니다.
부츠는 잠금을 던져
그리고 그것은 길에 가지 않을 것입니다 ... "

Basni "파이크와 고양이"A.I. Krylova.

나는 이미 노화되어 성숙한 마음 속에 있으며 인종 이론에 관심이 없었습니다. 히틀러의 독일에서의 인종 열등성의 이데올로기, 불신 한 인종 이론에 대한 고백. 이 이론은 이제 남자 간호만큼 침묵합니다. 따라서 전쟁 후에 그녀와 익숙해지는 것은 불가능했습니다. 그러나 인터넷의 출현으로 그러한 기회가 나타났습니다. 곧 나는 고전적인 철학자 인 Philosopher Friedrich Wilhelm Nietzsche 인 독일 사상가 인 독일 사상가가 일을 만났습니다. 그의 기사에서 "도덕성의 기원"( "ZUR Genealogie Der Moral", 1887), "이러한 고귀한 종족의 심장에서, 육식적인 짐승의 심장에서 볼 수 있고, 고급스럽고 풍성한 짐승은 마이닝과 승리 금발 짐승. 이 숨겨진 기준에서는 때때로 방전이 있으며, 짐승은 아얀 경주의 대리인의 행동을 사자의 행동과 비교해야합니다.
노트. Blonde Beesting은 다른 사람들 보다이 경주의 우월성에 대한 민족주의 이론의 지지자 인 Aryan Race (주로 독일) 대표자 인 Aryan Race (주로 독일어) 대리인이라고 불린다. 표현은 독일 철학자 Friedrich Nietzsche (1844 - 1900)에 속합니다. Nietzsche에 Die Blonde Bestia (Latin Blondus - Blondus and Bestia - Beast)의 개념 Nietzsche 라이온 - 킹 짐승으로 표시됩니다.
이 때, 내 관찰은 내가 인종 이론에 관심이 있도록 땅을 준비했습니다.
모스크바 지하철에 대한 긴 여행과 나의 관찰은 사람들의 해부학 적 헌법에 어떤 불일치가 발생했습니다. 그래서 나는 엉덩이의 크기와 다리의 크기를 알아 차렸다. 다른 사람들 다른. 메트로 포트의 움직임 동안 모두가 앉아 있기 때문에 엉덩이의 불균형은 매우 구별되었습니다. 그래서 내 허벅지가 내 이웃의 허벅지의 크기를 두 배로 두 배로 두었고, 다리의 길이는 그 이상으로 더 많이있었습니다. 나는 다른 앉아서 비슷한 차이를 발견하기 시작했습니다. 다음 역에서, 그러한 차이가있는 사람들이 일어나서 출구 준비를하고, 나는 그들의 성장이 거의 차이가 없다는 것을 알았습니다. 허벅지의 작은 크기가 다리 길이에 대해 보상되었다는 것이 밝혀졌습니다. 다음으로, 나는 긴 엉덩이를 가진 사람들이 아가씨의 선반이 주어진다는 것을 알아 차렸다 - Kadyk. 나는 그러한 불일치를 설명 할 수 없었고,이 사실 만 주목했다. 시간이 지남에 따라이 관찰을 잊었습니다. 그러나 미래에는 다른 사람들로부터 해부학 적 헌법의 또 다른 불일치에 직면해야했습니다. 어쨌든 감독 교육 기관내가 가르치는 곳에서, 나는 수업이 없어 졌기 때문에, 도시 기관의 화재 안전에서 전문가들의 모임에 참석했다. 당연히, 나는이 행사에 갔다. 일부 기관의 조립실은 "소방관"참가자로 가득 차있었습니다. 내가 앉아 있고 다음 강사에 앉아 있었고, 지루함 (나는 화재 안전 시험을 받아야 함)에서 듣고 있었고, 나는 모든 것을 알고 있었다.) 회의 참가자를 고려하기 시작했다. 나는 모든 참가자들이 머리를 똑같은 특징을 가졌고 마찰 호와 자연적으로 뛰어난 kadyk로 이마를 탈출 한 것처럼 모든 참가자들이 나는 이웃을 처음으로 조사한 다음 주위를 돌리기 시작했고, 내가 본 곳이었고, 그 사람의 거의 100 %가 둘러싸여있었습니다. 그것은 일치가 아니 었습니다. 이미 규칙적이었습니다. 그리고 정당화가 필요했습니다. 그것은 내가 인종 이론으로 돌아왔다.
그것은 인종 이론이 모든 시간에 많은 과학자들에 관심이 있음을 밝혀졌습니다. 유럽 \u200b\u200b문화에서 두 번째 절반 xix. - XX 세기의 상반기 인종 이론의 상반기는 눈에 띄는 장소를 차지합니다. 그들은 덴마크 리차드 바그너와 프리드리히 니트 즈스 (Friedrich Nietzsche)를 받았고, 이론 중에는 Joseph Artur de Gobino, Ludwig Woltman, George Your De Lappa, Houston Stewart Chamberlain을 카운트로 언급해야합니다. 에 러시아어 제국 Stepan Yeshevsky, Nikolai Kareyev, Valentin Moshkov와 같은 인종 이론.
제 3 자의 유명한 인종 이론가는 한스 버터였습니다. 20 세기 상반기에 독일 국가 사회주의는 유럽의 인종 이론의 주요 원천과 운반 인이되었습니다. 제 3 자의 Nazi 인종 이론을 바탕으로 인종 위생의 개념이 개발되었습니다. 그녀는 차별을 목표로 한 인종적 정책과 소위 "결함있는 종족"의 대표자의 파괴를위한 기지로 봉사했습니다. 제 2 차 세계 대전 이후 인종 이론은 과학의 지위를 잃었습니다.
현대 러시아에서는 인종 이론의 주요 대중 인기가 홍의 블라디미르 AVDEEV입니다. 정치가와 정치 과학자 Andrei Savelyev, "적의 이미지는 또한 인종 이론에 기여했습니다. 라성과 정치 인류학 "(2007). 따라서 AVDEEV와 Savelyev의 출판물은 인종 차별 주의자들이 이러한 작품을 부르는 가장 심각한 과학적 비판 (예를 들어, 유명한 인류 학자 V.A. Schnirelman)을 겪었습니다.
그래서, 인종 이론은 과학의 지위를 잃어 버리고 금지를 겪었습니다. 이 모든 것은 Swastika의 상징 금지를 상기시킵니다. Swastika 란 무엇입니까? 많은 사람들이 생각하지 않고 대답 할 것입니다 - Swastika 상징은 파시스트를 사용했습니다. 그러나, 많은 사람들이 오래된 슬라브 obereg임을 주목할 것인지를 알게 된 것은 많은 것을 생각하고 있습니다.
Swastika는 우리 시대 전에 나타나는 고대의 상징입니다. 많은 국가들은 서로에게 도움이되는 서로에게 도전합니다. Swastika의 이미지는 중국, 인도 등에서 발견되었습니다. 이것은 매우 중요한 문자입니다 - 이것은 맑은 태양 기호입니다. 그들은 방패에 그것을 말합니다 veus oleg. 나는 Tsargrad의 게이트에 못 박았을 때, Swastika가 묘사되었다. Swastika의 상징은 수천 년이 걸리므로 세 번째 Reich의 존재의 몇 년 동안이 기호를 믿을 수는 없습니다. 그래서 세 번째짜리가 불신을 잃을 수 없으므로 진리를 잃을 수 없습니다.
우리가 인종 이론 발생을위한 이유로 돌아 가자. 제 기사에서 나는 인류가 극과 평행하게 개발하기 시작했다는 것을 주목했다. 그러나 다양한 폴과의 연결 기후 조건, 적절한 식물상과 동물 상을 형성, 인류가 발생하는 특징은 특징이 있습니다. 따라서 북극에 형성된 인류는 태반이었고 남극에 형성된 인류는 침묵했습니다. 태반의 샘플 동물도 있지만 증가하고 신속하게 흡수되고 있다는 것을 알아야합니다.
당연히 재생 방법은 다양한 조건에서 생존을위한 합리적인 기회로 형성되었습니다. 일반적으로 태반보다 인구를 보존하기 위해 남쪽 극에서는 번식의 유형으로서의 범프가 더 많았습니다.
노보레 사람의 기원은 다음 체인입니다 - 매너 - 낮은 영장류 - 여우 원숭이 - 가장 높은 영장류 - 원숭이 - 남자. 남부 폴리 시정촌은 그렇습니다 과학적 연구, 캥거루에서 일어났습니다. 사람들과 캥거루는 공통 조상을 가진 멀리있는 친척입니다. 사람의 유전 적 링크는 캥거루의 유전 적 구조와 매우 흡사합니다. 여기에서 - 침묵하는 캥거루 - 짧은 여우 원숭이 - 침묵의 영장류 - 짧은 원숭이 - 떡아지 사람.
남쪽 폴리 인류는 주토의 영토를 통해 원산지 부에서 퍼지는 기회가있었습니다. 본토가 개발되면서, 영토 위도를 낮추면, 해산소한 (성전) 개발로부터의 남쪽 - 폴리 인류는 그들의 신체에서이를 위해이를 위해서는 태반의 발전으로 재배치되어야했다. 신청자 발달의 일부 atavistic 징후는 하이브리드에서 여전히 관찰되어 있음을 주목해야합니다. 일부 여성의 개인은 가방의 존재의 공격, 소위 "돗틀 티아 앞치마"의 공격으로서의 세균 입술의 크기를 확대합니다. 또한 자궁 개발의 독특한 기간, 남극 개발의 집중적 인 유병률의 하이브리드와 하이브리드에서 약 10 개월의 노보로 개발의 집중적 인 우위를 차지하고 있습니다.
노트. 종의 퍼짐을 개략적으로 묘사 한 다음 두 개의 피라미드가 관찰되고, 그 정점은 극 위에 있습니다. 하나의 북부에 각각 남부의 다른 하나,이 피라미드의 기초는 적도에 달려 있습니다. Flora와 Fauna의 이러한 피라미드 퍼짐은 모든 유기 생활이 극에 들어가서 적도로 퍼지는 것을 나타냅니다. 적도에서 자신을 만지는 것은 다른 인류의 이러한 분기가 하이브리드 자손을 제공 할 의무가있었습니다. 여기에서 사람들은 순종 생물이 아니며, 지금까지 생각했기 때문에 현재 순수한 형태로 현재 순수한 형태로되어있는 고대 유형의 혼합이 아닙니다.
현재의 하이브리드 인류 중에는 다양한 종류의 사람들이 서로 다른 폴란드와 섞여 있습니다. 폴란드의 여러 가지와 관련된 이러한 유형의 사람들의 독특한 특징은 해골의 헌법 특징뿐만 아니라 생리적 및 해부학 적 (Brachicephalia, Dolihocephalius, Skeleton, Paradont 등)을 모두 갖추고 있습니다.
그래서 그 유형으로, 북쪽에 더 많은 것은 조건부 "Cromanon Man"입니다. 다음은 현대 하이브리드에서 더 흔한 징후가 있습니다. 그들은 고통보다 오래 다리가 높습니다. 그들은 짧은 허리를 가지고 있으며, 신의 길이는 엉덩이 이상입니다. 피부색은 흰색이며, 전신은 얼굴을 제외하지 않고 빛의 얇은 머리카락으로 덮여 있습니다.
두개골 길이 (Dolichocephalius) 앞뒤로 아래로 아래로. 이마는 높고 똑바로, 눈은 똑바로 컷, 밝은 무지개 음영 (파란색, 회색 등)이있는 똑바로 컷이 커집니다. 작은 허블이있는 직선 코. 입은 얇은 입술이 작습니다. 치아는 소위 예상치주의없이 똑바로, 수직으로 전달되며 치아 중에는 금화가 없습니다. 치아의 양은 28 일입니다. 귀 껍질은 작고 잘 발달 된 소변을 갖는 호핑이 아닙니다. 얇은 목. 몸은 고도로 개발 된 근육이있는 Bogatyr입니다. 손은 작은 팁으로 오래되지 않습니다. 배꼽은 탁월하지 않고 긴장되어 있습니다. 작은 발자취가있는 다리와 강하게 발달한 계란이 있습니다. 소화 장치의 장치와 식품의 성질에 의해이 노발자 사람은 육식성 존재에 속합니다. 그래서 노보 롤 인류는 새들과 친척이 있으며, 소리를 내고 자연스럽게 자기 이별 스피치로 전달할 수있는 능력을 밝혀 냈습니다.
Yuzhnopoloux Man은 Peteitrontrops의 발전을 바꾸는 사람들을 "네안데르탈"을 의미합니다. 네안데르탈 (NeanderThals)이 생물들은 여전히 \u200b\u200b동물을 닮았다. 남쪽 폴리 친교 지점에 제출 한 네안데르탈 (Neanderthals)은 긴 엉덩이와 짧은 샷으로 넓은 골반으로 넓은 골반으로 서둘 렀고 긴 줄기가있는 작은 높이의 생물입니다. 다리, 캐비아가없는 거대한 평평한 발, 가방 뒤에서 무릎을 꿇고 거대한 길쭉한 브러쉬가있는 긴 손을 굽습니다. 피부색 어두운 그늘. 피부가 두껍고 거의 식물이 거의 박탈되어 지방 안감이 없었습니다. 머리에만 검정색의 머리카락에서 멀리 떨어진 두꺼운 머리카락입니다. 머리는 둥글게 (브라 쵸 껍질)이고 껍질을 벗기고 뒤쪽에서 바로 뒤에서 만 늘어났습니다. 이마는 낮고 약간 돌아갑니다. 머리는 강아지의 머리를 강하게 닮았으므로, 머리의 위치 때문에, Kadyk은 강하게 구별되었습니다 - 후두의 선반 (갑상선 연골의 앞쪽 꼭대기, 목 앞면에서 돌출 짐마자 비정상적인 호를 강하게 개발했습니다. 눈은 검은 색이나 어두운 마법의 무지개 껍질이있는 옆으로 옆으로 작습니다. 코는 대개 평평하고 평평하게됩니다. 대규모 턱이있는 얼굴의 전체 바닥은 동물을 상기시켜줍니다. 치아의 위치는 제련, 수량 32입니다. 디스트 헴이 있습니다. 이 모든 것은 현대 하이브리드에서 더 흔한 남극 사람 (네안데탈)의 징후입니다.
노트. Diasthem (앞 이빨 사이의 격차)입니다 구별되는 특징 herbivores. 캥거루의 남극자의 기원은 몇 가지 독특한 특징을 보여주었습니다. 따라서 치아의 수는 32 살입니다. 또한 일부 종의 캥거루에서는 일종의 치아 변화가 주목됩니다. 새로운 원주민 (잇몸에서 숨겨진)은 치열의 뒤쪽 끝에 나타납니다. 이 모든 것은 하이브리드 사람들의 소위 "지혜의 치아"의 출현을 닮았습니다.
다음으로 입술이 두껍고 혀가 두껍고 거대합니다. 턱은 넓고 넓은 귀 싱크가있는 귀, 옆에 날아 다니며 ugro없이 완전히. 배는 두껍고 탁월하고 보여줍니다. 목 짧은 지방. 이 생물이 뒷다리에 갔지만 천천히 움직이면 옆면에서 그녀의 쪽을 끄고 사건을 흔드는 것입니다. 그의 허리는 강한 것이 었습니다. 몸이 직접적으로 유지하기 위해 간섭이있었습니다. 몸의 흐름은 앞으로, 경적이나 완고한 경사가있었습니다. 그러나이 생물은 나무에 완벽하게 지루하고 있으며, 그 과일은 먹이를주었습니다. Novopole Man과는 달리, 네안데르탈 (Neanderthals)은 신경류의 창조물이었습니다. 네안데르타트는 그 말의 선물을 소유하지 않았고, 별도의 소리 높은 톤. 캥거루 출신은 영향을받습니다. 그래서 캥거루에서 출판 된 소리는 쉰 스윙과 유사합니다.
인류의 북부 지점은 "늑대 문명"이라는 정의에 대한 정의를 주면 특성화 될 수 있습니다. 인류의 북부 지점은 왜 "늑대"를 생각 나게합니까? 늑대 - 공중 동물; 그들은 가족을 살아 간다. 어떤 팩에서는 "계급에 관한 타블렛"이 있으며, 모든 사람들이 그의 장소가 주어집니다. 지도자의 역할을위한 지원자는 팩에 남아 있으며 자신의 시간을 기다리고 있습니다. 다른 늑대, 성숙한, 혼자서 방황합니다. 무리를 떠나 살고있는 싱글 늑대. 그러나 외로운 늑대와 만나기 위해 운이 좋으면 그들 자신의 무리를 만들 수 있습니다. 무리에서 가장 강한 늑대는 지도자가됩니다. 그를 편집하는 것은 친구를 돕습니다 - 늑대. 무리의 삶과 관련된 모든 결정은이 부부를 정확히 수행합니다. 테두리의 순찰 중, 낯선 사람의 침입과 사냥에서 종종 영토 보호, 팩은 Mater Male에 의해 이끌고 있습니다. 로고 장치 및 강아지를 먹이는 동안 주요한 것이 여성의 어머니가되고 모든 무리의 모든 구성원이 관찰됩니다. 무리의 늑대는 매우 친절하게 행동합니다. 그 안에 모두는 그 자리를주고 있으며 관계가 엄격한 순서를 지배합니다. 낙오 법칙은 무리의 생활 방식의 모든면을 다룹니다. 지배적 인 시스템 (우월)을 기반으로 늑대는 음식에 대한 접근에 대한 주문을 설정하고 자손을 습득하거나 의무를 습득 할 권리가 있으며, 자유롭게 행동 할 특권을 부여합니다. 적대감, 다툼, 공격, 희귀 무리에서 싸우십시오. 모든 것은 강한 늑대의 명확한 행동에 의해 해결됩니다. "설명", 누가 주요, 누가 하위인지. 그러나 자주 전체 팩은 인정받는 지도자의 의지를 따릅니다. 팩 회원들의 상호 이해 덕분에 조화가 지원됩니다. 친절한 관계 놀이 거대한 역할 무리의 응집력에서. 따라서 인간 문명의 북부 지점은 하나님이 추상적 인 "늑대 문명"으로 특징 지어졌습니다. 지도자는 사람입니다. 리더 - 팀 - 노동자 장인은 무료 사람들입니다. 이것은 조직 "늑대 문명"- 의식의 방향에 해당합니다.
인류의 남부 지점은 "개미 문명"으로 묘사 될 수 있습니다. 개미의 삶에 대한 자세한 연구와 분석은 과학자들이 눈에 띄는 결론을 이끌었습니다. 특정 위치를 도입함으로써 특정 클래스 번들 및 간소화를 기반으로하는 인간 사회 사회적 역할 각 사람은 Muravian 지역 사회를 매우 생각합니다. 포뮬라 사회는 모든 사람이 아무도 불안한 것으로 생각하지 않는 엄격한 법률과 규칙에 모두 부족합니다. 따라서 각 개미는 그의 죽음의 순간까지 외모가 될 때까지 공공 관계의 잘 확립 된 시스템의 구성원입니다. 그녀의 거시기 각각은 그에게 할당 된 역할을 알고 끊임없이 그에게 할당 된 기능을 수행합니다. 최근에 태어난 개미는 성인 개미 - 나니가 눌러지는 특별 구획에 특별한 구획에 있습니다. 이 베이비 시터는 작은 개미를 불러 일으킬뿐만 아니라 정기적으로 야외 산책을 가져옵니다. 개미의 환자들은 환자들을 매일 방문하는 특별한 개미 의사를 검사하고 필요하다면 개미를 다른 개별 방으로 환자에게 번역하십시오. 또한, 그들은 외과 적 작업을 수행합니다. 그들을 뿌리면 강력하게 손상된 팔다리의 절단. 또한 개미에는 가드, 군대, 포터, 농부, Gravers, 경찰, 건축업자 및 기타 여러 직업이 있습니다. 그들의 인공 도시는 독특한 엔지니어링 시설입니다. 건물은 매우 내구성이 있으며, 그 안에있는 움직임 체계는 운동을 위해 최적입니다. 개미 "고층 빌딩"에서는 환기 시스템이 있으며 추운 날에는 교정 난방을 켭니다. 경찰, 노동자의 분리, 건설 엔지니어, 왕들 및 예배소가있는 성형 상태의 구조는 철저히 지어졌습니다. Muravyev는 또한 "농업"과 "동물 축산업"을 설립했습니다. 이러한 근면 한 곤충은 복부에서 달콤한 액체를 할당하는 번식 도구에 종사합니다. 개미는 따뜻한 "펜"을 "펜"에 쌓아두고, 그들이 나쁜 날씨로 숨기고 일출과 함께 "목초지"로 들어갔다. "암소"는 다른 곤충과 정기적으로 젖 짜는 특별한 분리를 막습니다. 또한 개미는 "전쟁"과 "슬레이스"의 특징입니다.
인류의 남부 지점은 "개미 문명"에 완전히 해당합니다. 따라서 "개미 문명"하나님은 남자입니다. 엄격한 계층 구조 - 킹 - 궁방 - 종인 - 장인 - 노예. 이것은 조직 "개미 문명"의 방향에 해당합니다. - 의지는 의식입니다.
따라서 "늑대 문명"- 의식 - 그 이유는 환경과 상황에 따라 형성됩니다. - 인과 관계 개발의 합리주의. 환경과 상황에 따라 현실의 원인과 그와의 의지 상호 작용이 발생합니다. "개미 문명"- 의지 - 의식은 인과 관계 발전의 의지의 피전주의로 형성됩니다. 상황에 따라 인과 관계 의식이없는 치명적인 현실의 의지에 적응합니다. 북반구의 적도 "늑대 문명"과 남반구의 "늑대 문명"에서 만났던 현대적인 역설적 인 타협 문명을 창출했는데, 인과 관계가 합리적주의와 의식적 인 의지 치명적 인 의식적 인 치명적 인 은결했다. 상황과의 상호 작용이 제 1 회의 (늑대 문명 ")에있는 경우, 제 2 경우 ("개미 문명 ")에서는 장치의 수동적 상호 작용에서 발생한다. 타협 문명의 역설은 극단적 인 상황의 경우의 반대와 일치하지 않습니다. 어떤 사람들은 적극적으로 행동하고 저항성있는 현실, 다른 사람들이 수동적으로 상호 작용하고 같은 현실에 적응하고 싶습니다. "늑대 문명"이 collegial 및 의회에 의해 관리되면, 의회, 유나이티드 리더, "개미 문명"은 권위주의가 관리합니다 - 절대 군주는 유전적인 계층 구조입니다. 역설적이고 타협하는 문명은 혼합되어 조절됩니다. 헌법 군주제 (K.m. 국가 전력이 인구의 일부 또는 특정 부분이 선출 된 군주와 의회로 나누어 진), 대통령 및 의회 및 대통령 행정부와 의회로 나누는 것이 관례적이다. 역설적 인 타협 문명의 모든 경우에는 권위주의 행정을 제공하는 명령이 있습니다. 따라서 정치적 불일치의 모든 모순과 위기, 국가 단체의 불안정성은 지구의 다른 반구에 다른 반구에 형성된 다른 인간 문명의 사람들의 공동 생활을 기반으로합니다.
현대 사람들은 네안데르탈 유전자의 일부를 가지고 있습니다. 56 명의 사람들로부터의 과학자들의 과학자들은 크로아티아의 동굴 중 하나에서 발견 된 네안데르탈 (Neanderthals)의 화석 유적들을 탐험 한이 결론에 왔습니다.
그래서, 적도의 영역에서, 두 개의 인류는 북부 인류가 Cultunonians와 Southern Internity로서 조건부로 정의되고, 조건부로 정의되어 하이브리드를 만들었습니다. 당연히, 초고군의 참여와 하이브리드의 네안데르탈 (Neanderthals)의 참여의 몫은 다릅니다. 따라서 현대 게놈에서 네안데르탈 유전자의 총 금액은 변동합니다. Scientist Eyka의 팀은 네안데르탈 (Neanderthals)의 일반적인 게놈의 약 20 %를 회복 시켰고, riic 팀은 약 30 %입니다.
당연히 현재의 인간 잡종은 Kromanon과 네안데르탈 유전자의 다른 백분율을 가지고 있습니다. 따라서 모든 인간 잡종은 전문 다른 기회입니다. 북반구의 인간 잡종이 네안데르탈 유전자의 조성이 적 으면 남반구의 하이브리드가 크롬 론 유전자의 조성이 작습니다. 이러한 인간 잡종의 차이는 남부와 북반구의 문명의 발전에 영향을 미쳤습니다. 문화적 및 기술 용어의 북반구가 남부보다 더 발전한 비밀이 아닙니다.
인간 잡종은 정신적뿐 아니라 해부학 적으로 헌법 적 위치에 따라 다릅니다. 우리가 스포츠 업적을 고려하면 네안데르탈 유전자와 해부학 적으로 헌법 적으로 다른 백인 운동 선수와 다 상대적으로 다른 흑인 선수들이 복싱에 뛰어 들지 않는 경쟁이 없습니다. 긴 엉덩이를 사용하면 흰 운동 선수가 두 가지를해야하며, 긴 손이 당신이 권투 등에서 성공할 수있게 해줍니다. "소방관"의 회의 회의로 돌아 오는 것은 불의 초기에서 즐기지 않은 네안데르탈의 더 많은 유전자가있는 하이브리드가 "소방관"의 직업을 선택했습니다.
당연히 "늑대 문명"의 유전자가 더 많은 하이브리드는 리더십을 능가 할 수 있으며, "개미 문명"의 더 많은 유전자가 좋은 잡종은 좋은 공연자입니다. 여기에서 고용을 위해 특정 문명에 대한 유전 적 제휴 증명서가 있는지, "늑대"또는 "arasy"에 대한 인증서를받을 의무가 있습니다. 그리고이 참조를 바탕으로 한 사람이 직업을 제공해야합니다.

"유대인 rasyism"에 참된 Burovsky Andrei Mikhailovich.

racia 이론 - 제작자와 팬들

1850 년대 유럽의 가장 선진국에서는 과학적 학교가 많은 사람들이 설립 된 많은 사람들이 수립했습니다. 학교의 얼굴은 프랑스 J. A. Gobino와 J. Lepuh, British F. Galston, K. Purson, H. Chamberlain에 의해 결정됩니다.

USSR에서는 인종 이론의 제작자 이름이 숨겨져 있었기 때문에 역사적인 능력이나 전문 역사가를 위해조차도 번역되지 않았습니다. 아마도 인종 차별이 지적으로 결함이 있고 "역방향", ATU 단단한 지식인, 귀족 및 교수의 재산으로 간주되어야하기 때문에 아마도 필요한 경우 필요한 아이디어는 소프트를 사용할 수 있지만 지능적이고 교육받은 문화를 구성합니다.

조셉 Artyur de Gobino는 고귀한 프랑스 가족에서 일어 났으며 1816 년 파리 근처의 부모의 개인 주택에서 태어났습니다. 사회 학자, 인류 학자, 작가 및 홍보 자, 그는 1849 년부터 1877 년까지 1849 년부터 1877 년까지입니다. 그는 외교 활동을했습니다. Joseph Artür de Gobino는 동쪽의 역사와 민족 지학에 대한 몇 가지 연구를 썼습니다. 그에게는 명성과 과학 학위뿐만 아니라 여러 예술적 및 저널리즘 책을 가져 왔습니다. 러시아어에서는 가능한 한 "르네상스의 시대"(1913), "Kandahar Lovers"(1923)와 "훌륭한 마법사"(1926)를 번역했습니다. 1905-1906 년 잡지 "지구와 사람들"에 인쇄 된 것. 그런데 책은 매우 좋으며, 그들의 맛이 오래되었다는 것 - 그것의 관심과 kipling.

인간 종족의 불평등에 관한 주요 일 "(1853-1855) (1853-1855), 3 개의 주요 경주가 다른 능력을 가지고 있고 다른 아이디어를 옹호했다. 창의적인 잠재력...에 화이트 레이스는 창의력이 가장 능력이 뛰어나며 끊임없이 개발되고 영향력을 확장하고자합니다. 이것은 다른 종족의 장력을 유발하고, RAS의 투쟁은 민족의 발달의 원동력이된다. 나쁜 것은 그 화이트 레이스가 분배 될 때 그 화이트 레이스입니다 그라운드 샤먼. 투쟁 중에는 하부 경주와 섞여 있으며, 이것은 능력과 문화가 감소합니다.

"가장 높은"인종을 "낮은"으로 더 혼합하면 더 감소합니다. 창조적 인 기술 이 혼합의 자손.

Gobino의 관점에서 가장 창조적 인 백인 경주의 가장 창조적 인 부분은 독일 지점이며, 너무 익숙한 조건이라고 불렀습니다. "Aryan"; 그의 의견 으로이 지점은 문화 엘리트 엘리트를 만드는 것입니다.

Georges 귀하의 LePome은 비와 비노 (De Gobino)보다 비교할 수 없을 정도로 겸손한 기원과 사회에서의 위치입니다 : 지방 교수. 1854 년 Vierne Department의 Neville 마을에서 태어 났으며 1936 년에 푸아티에의 아이디어를 축하하는 동안 이미 그의 삶의 경로를 졸업했습니다. 그러나 그의 이론에서 그는 교사에게 더 멀리 갔다. 그의 의견으로, 북유럽 인종 인 Dolichokefalov의 장거리 경주는 끊임없이 짧은 향하고 Brachycofals로 투쟁합니다. 어떤 문명의 발전은 아리안, 라사 주님이되기 시작 하고이 사회의 가장 높은 수업을 구성한다는 사실로 시작됩니다. 짧은 머리와 혼합 된 오랫동안 문명은 붕괴로 떨어집니다. 그리고 경주가 역사의 주요 운전 요소라는 것입니다.

Houston Stewart Chamberlain (1855-1927)은 영국에서 태어났습니다. 성은 유명한 장소 인 챔버 라인 - 정치인들의 가족, 아빠와 두 아들이 장거리 친척들에게 와서 오랫동안 친척들에게 오셨습니다.

점차적으로 H. S. Chamberlain은 자신의 글을 쓰고 독일의 원주민에서 독일로 옮겨졌습니다. 아일랜드에 가깝게 옮겨졌습니다. 그는 바그너의 딸에게 결혼했다 (두 번째 결혼) : 다시 아리안들과 함께 살기 위해. 한편, 한편으로는 그를 기다리고있었습니다. 모든 독일인들이 아리안스에 서둘러서 북유럽에 쓰려고하고 성전에서 손가락을 완전히 돌려주었습니다.

다른 한편으로는 사람들이 매우 영향력있는 사람들을 포함하여 아직도 침투했습니다. Chamberlain은 독일의 컬트 인물 인 유명한 작곡가와 마찬가지로 그의 시아버지를 매우 읽습니다. H. S. ChamberLain은 장례식 Wilhelm II에 열정적으로 심지어 거북이와 문화에 대한 긴 대화를 이끌어 냈습니다. 지난 시즌에 새로운 정치적 인물은 이미 체임업에서 쫓겨났습니다 ... 챔버린은 히틀러의 정치 프로그램을 정말로 좋아했지만 그의 두개골과 다른 인종 표지판은 그를 강하게 좋아하지 않았습니다.

그는 혼자가 아니며 1923 년에 바이에른 과학 아카데미의 바이에른 과학 대통령이 " 아리안 레이스...에 " "나는 히틀러가 근접 히지는 것을 보았습니다."확신하지만 정치적으로 문맹 인 인종 차별 주의자. - 그 얼굴과 머리의 머리는 나쁜 종족의 간증입니다. 혼혈아. 낮은 이마, 넓은 광대뼈, 작은 눈, 어두운 머리카락. "

그러나, "Hans Frank (Nazi Lewyer, 혈통 히틀러 조사)에 따르면, A.B.), 할아버지 아돌프 히틀러는 유태인 프랑켄버그 (27)가 가장 가능성이 높습니다.

진실로 인종 이론의 창작자의 인종적 제휴는 신비합니다.

또 다른 최고의 동화는 Anecherbe 사회의 창립자 인 네덜란드의 철학자 ( "조상의 유산")를 썼다. 그의 관점에서 북극의 주변에서 북쪽에서 북쪽에서 왔습니다. 거기서, 신비한 섬의 툴라 (Tula)에있는 하이퍼 보 (Hyperbore)에서 가장 높은 경주, devigods. 도덕적이고 종교적 법을 위탁하는 사람들은 대중의 도덕성과 법칙을 쓰지 않아도됩니다. 이들은 높은 금발의 푸른 눈을 가진 생물, 외계인의 나쁜 생각, 장난 꾸러기의 정신, 당국 및 비지지의 다른 결함이었습니다. 그들은 "Gondwana의 낮은 종족"에 반대 받았다. - 상상할 수있는 모든 것에서 가장 높은 모방, 상상할 수없는 악세사리에서 가장 높은 모방에서만 가능하다.

인류의 전체 역사는 마침내 북부 천재의 위대한 업적과 인간과 같은 짐승들과 교차 한 후의 그들의 손실의 역사에 냉각되었습니다.

이제 인종 이론은 과학 관계의 마지막 기능을 잃었고, 사람들은 "유대인의 지리주의 지리주"에 의해 절대적으로 짐을 지르지 않고 존재의 방식으로 지속적인 전쟁을 준비 할 수있었습니다.

나치는 동물 세계에서와 같이 인류의 유일한 정상적인 상태로 전쟁을 선포했습니다.

결국, 그들은 그 노르크 나 아닌, Gondwana의 절반 펠즈가 여전히 공격 할 것입니다. 결국, "북부 경주가 동물에 대한 사람을 대표하는 사람은"인종 연구의 새로운 펀더멘털 "책에있는"공화국 "Hermann Gauh"라는 이름으로 사람의 한 단계를 대표하지 않습니다. 유죄 판결은 무엇입니까?

"이 투쟁"은 다른 "훌륭한 과학자와 철학자"인 E. Bergman을 썼습니다. 자연 선택의 모든 법칙에 종속하고 XIX 세기의 환상을 완전히 파괴하고, 모든 생물학적 선명도와 자연 누드에서 벗어나십시오. 이 투쟁에서 이기고, 그 경주는 더 강하고 깨끗합니다. 이러한 피할 수없는 피날레에서 인류는 국가의 리그를 구하지 않을 것이고, 팬 유럽도없고 평화주가 없습니다. 세상의 폐허에서 나는 당신의 승리하는 배너를 꾼다, 그것은 가장 강력하고 전체를 돌릴 것입니다 문화 세계 연기와 재에서. "

나치가 매우 정중하게 대우 받았습니다 진화론 이론 C. Darwin, 특히 그의 가르침 자연 선택, 가장 적합한 종의 존재와 생존을 위해 레슬링. 모든 사람에 대해 모든 전쟁을 정당화하기위한 매우 적합한 이론. 이 이론을 홍보에 첨부하기 위해서만 남아있었습니다 ... Spencer의 영어 철학자의 "사회적 다윈 즘"은 사회적 개발의 주요 법칙으로 가장 적합한 교리의 교리의 "사회적 다윈증"을 무엇으로 했습니까?

독일 생물 학자 E. Geckel의 가르침은 다음을 주장했습니다. 온타이 형성에서는 개별 생물학적 개발에서 필연적으로 필연적으로 계절 형성의 주요 단계 및 특징 인 종류의 진화와 특징을 나타냅니다.

그래서, 인종 이론 자체를 바꾸어 자신의 의식에 적응시키면서, 패자들은 세계를 연기와 잿더미로 만들기 위해 세상을 돌리기 위해 자신의 노력을 돌려서 ammon, gobino, galston을 생성했습니다.

그의 공식 이데올로기를 만들고 구하와 배우의 아이디어를 홍보 한 나치가 불행하게는 그들의 창립 아버지들로부터 사도가 되기로 밝혀졌습니다. Gobino와 Chamberlain Aryans의 경우는 매우 지적이었습니다. 그들은 닫힌 눈으로 닫힌 눈을 가진 "노드 잉가"가 덜 지적 인종을 극복 할 것입니다.

공격적인 첨부 파일의 경우 "북유럽 경주"에서 가장 중요한 것은 지능의 심연이 아니 었습니다. 그냥 나치는 극단적 인 의심을 겪었습니다. 모든 Madman은 비밀 유대인으로 그들에게 보였습니다 ... 아마 그들은 추구하고 고갈을 얻었습니다. 그는 그를 관에서 위험에 빠뜨릴 것입니다.

나치의 경우 아리안들은 "조정되지 않는 의지", "지적 반사를위한 혐오", "Chatter"경멸 ","제작자와 구축함 "을"아름다운 불 " 야생 동물"눈에. 자리에서, 이상적인 곳은 창조적 인 행동을 만든 지적이었던 곳에서 나치는 야생 창조물을 넣었습니다 ... 그리고 아마도 야생과 야생이 아닙니다.

그 책에서 내전 1939-1945 저자

러시아어로 문학에서 문학에서의 연습은 끊임없이 성별과 나이에 관계없이 "러시아어"를 "러시아"라는 것에 따라 끊임없이 주어졌습니다. 유명하게 발명되었지만,이 지시는 아무도 본 것을 제외하고

책 아돌프 히틀러에서. Swastika에서의 생활 저자 Sokolov Boris Vadimovich.

히틀러의 인종 정책 모든 히틀러의 활동은 인종 아이디어에 종속되었습니다. 그는 독일 경주를 지구상에서 더 높은 것으로 생각하고 그녀의 지배를 위해 싸웠습니다. 그가 제출이나 사망을 제안했다. 에스토니아어 역사가 A. Adamson과 S.의 의견에 충분히 동의하는 것이 가능합니다.

책에서 영어 뿌리 독일 파시즘 저자 Sargsyan Manuel.

계층 적 순종과 인종적 연대 프랑스 민주주의는 거짓 인본주의를위한 뜨거운 동정심으로 위험합니다. 영국에서의 경주를 사랑하는 것은 더 튼튼한 재단을 기반으로합니다 ... 인류에 대한 사랑은 ... Charles Dilk. "더 큰 영국", 1885 년 2 인종,

XIX 세기의 러시아 재산의 일상 생활 책에서 저자 옥시 라이 비 닌 세르게이 dmitrievich.

Akhtyrka - 언덕 덜린 해안에있는 강 Vori 강에서 매너 공원의 팬들은 1921 년에 부동산을 방문한 Akhtyrka ... DS Ganeshin의 부동산, "예술 파노라마"의 컬렉션에서 그의 인상을 공유했습니다. ... 국경을 따라 우회전 한 도로에서

진실의 책에서 "유대인의 rasyism" 저자 Burovsky Andrey Mikhailovich.

제 2 장 유대인과 Leibniz의 인종 이론은 훌륭한 과학자였습니다. 그러나 고대 유태인들이 독일에서 하나님 께 호소 된 것을 의심하지 않았습니다. 역사적인 사실과 유대인들은 무엇을 가지고 있습니까?! 사실, 왜 유대인들은 인종 이론의 희생자가 되었습니까? 왜 그것이 있는가?

저자

레이싱 위생은 찰스 다윈이 개발 한 원리를 처음으로 운반하는 첫 번째 중 하나입니다. 역사적인 발전 인간 사회와 일반적으로 모든 홍보에 관해서는 독일 동물 학자 인 Ernst Hekel (1834-1919)이있었습니다. 그것은 주요 아이디어를 공식화 한 사람이었습니다

책에서 Aryan Myth III Reich. 저자 Vasilchenko Andrey Vyacheslavovich.

히틀러의 인종 프로그램은 국가 사회주의 세계관을 관통하고 제 3 자리에 대한 그의 파괴적인 효과를 탐구하려고 시도하는 사람은 Adolfagitler의 개성으로 통과 할 수 없을 것입니다. 절대 "히틀러 중심"이 왜곡됩니다

지그재그 역사 도서에서 저자 거미없는 lev nikolaevich.

캡처 된 가벼운 Khazar 비극의 팬은 우리가 설명하지만 설명하지는 않습니다. 주제에 의해지지되지 않은 이웃 사람들이 싫어하는 이웃 사람들이 싫어하는 성실한 친구들이 싫어하는 수많은 유대인 커뮤니티가없는 이유는

책 음식에서 고대 미라 저자 Ivik Oleg.

Ellina의 검은 색 양성자의 팬들은 맛있고 만족을 사랑했습니다. 그러나 그리스의 영토에 존재했지만, 수세기 동안 자발적으로 자발적으로 자발적으로 자발적으로 부인했다. 그것은 lacadedaemon, 더 유명한 것입니다

1941 년의 비극에 누가 비난하는지에 대한 책에서? 저자 zhistchuk Yuri Viktorovich.

4. 러시아의 생활 공간과 나치의 인종 공간의 정복은 나치를 먼저 이해할 때, 살아있는 공간의 정복의 교리는 인종 이론과 뗄 수 없었습니다. 하나는 다른 사람이 없으면 원본을 잃어 버렸습니다

책 슈퍼에서. 바빌론. 앗시리아 : 5000 년의 역사 저자 Glyaev Valery Ivanovich.

사탄의 팬들은 필드 시즌의 한가운데에 더 가깝고 굴착에 대한 일회성과 열심히 일하고 기쁨이 아니었을 때, 우리는 주변 도시를 통해 흥미로운 여행에 가기 위해 다음 조마를 고대하고있었습니다.

책에서 anecherbe에서. 끔찍한 수수께끼 제 3 제국 저자 Prokopyev Anton.

인종 이론과 열등성의 복잡한 anecherba는이 단어의 매우 소리가 더 이상한 느낌을 밝힙니다. 고통이 익숙한 것이 익숙하고 잊혀지고 ... 위험합니다! 한편,이 독일어 단어 (Ahnenerbe)의 의미는 러시아어 소리가 매우 우산 : "유산

Book Empyclopedia 제 3의 Reich.에서 저자 Voropaev Sergey.

인종 교리는 Nazi Worldview의 필수적인 부분이며, 이는 제 3 자의 역사에서 핵심적인 역할을했습니다. 독일 인종 차별주의가 획득 한 민족주의와 낭만적 인 낭만주의의 물결에 대한 XIX 세기 중간에 수령 한 이론적 인 실험

제 2 차 세계 대전 후 미국 책에서 : 1945 - 1971 저자 Zinn Govard.

제 4 장 인종 문제가 전후 기간에 어떻게 해결되었는지, 미국 자유주주의는 수수께끼 앞에서 일어 섰다. 수년 동안, 자유 주의자들은 미국에서는 인종 문제가 있다면, 그렇다면. 미국 민주주의는 그것을 해결할 수 있고 미국인들

도서에서 Geebbbels. 일기 배경에 초상화입니다. 저자 Rzhevskaya Elena Moiseevna.

1942 년 1 월 16 일 8 월 16 일 「인종 전쟁」1942 년 Wehrmacht의 최고 명령에 의해 keitel 질서의 서명 "에 의해 출판되었다". "나는 주문 : 각 소련 죄수에게 왼쪽 안쪽에 Lapis Stigma의 전쟁

현대 세계에서 Aryan Myth 책에서 저자 Schnirelman Viktor Aleksandrovich.

아리안즈와 인종 이론은 그 동안 언어의 과학으로 인해 일반주의의 형성이 일어났습니다. 또한 잉글랜드에서 영국에있는 Thomas Young은 1813 년 "인도 유럽인"이라는 용어를 소개 한 다음 독일에서 1810 년 K. 몰타 브루 (K. Malta Brune)가 제안한 "인도 헤르만 (Indo-Hermann)"이라는 용어를 독일에 도입했습니다.