Юрій Дусь: «Київ перебуває перед катастрофічною нестачею економістів вищої кваліфікації. Текст наукової роботи на тему «Аналіз основних факторів, що впливають на регіональну конкурентоспроможність»

Декан факультету міжнародного бізнесу ОмДУ доктор економічних наук Юрій Дусь виклав губернатору Олександру Буркову свою думку щодо надзвичайної гостроти проблеми економічних кадрів у регіоні. На прохання "БК55" декан ФМБ пояснив, чим може обернутися для Омської області скорочення бюджетних місцьу міських вишах.

(function(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Direct.insertInto(144554, "yandex_ad_article_in", ( stat_id: 5, ad_format: "direct", font_size: 0.8, font_family: "tahoma", type: "vertical", limit: 1, title_font_size: 1, links_underline: false, site_bg_color: "FFFFFF", title_color: ",000 url_color: "000000", text_color: "000000", hover_color: "000000", sitelinks_color: "000000", no_sitelinks: false));));t = d.getElementsByTagName("script" "script"); s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.type = "text/javascript"; ); ))(window, document, "yandex_context_callbacks");

– Минулого місяця, 3 вересня, відбулася зустріч губернатора Олександра Буркова зі студентами та викладачами Омського державного університету, на якій мені випала нагода звернути увагу керівника регіону на проблему практично повної відсутності у вузах міста бюджетних місць за економічними спеціальностями. І хоча федеральні вузи не в компетенції місцевої влади, регіональне керівництво має зробити все можливе, щоб виправити становище. Відсутність кадрів сьогодні стане серйозною проблемою для міста завтра, а вирішувати проблему треба було ще вчора!

Поясню, чому так важливо. Матеріальною основою життя будь-якого регіону є економіка. Щорічно Омській області потрібно для нормального функціонування господарства до 1500 економістів та менеджерів з вищою освітою (на розвиток + заміщення вакансій + заміну вибувних). Цього року бюджетних місць на економічні спеціальності для вищих навчальних закладів Міністерство освіти не виділило взагалі; 50 бюджетних місць у омській філії фінансового університетубуло отримано від Мінфіну. Що стосується комерційних місць, то сумарно в ОмГУ, ОмГТУ, Сибаді і згаданій філії на очне навчанняза гроші було прийнято близько 330 осіб. Загалом виходить не більше 400. Таким чином, за чотири роки на 1500 робочих місць прийде менше третини від потреби. А будуть ще й відрахування, робота не за фахом, від'їзд до інших міст після випуску та інше.

Крім того, випускники шкіл з високими балами ЄДІ, природно, націлені надходити на бюджетні місця – не дарма вони добре вчилися. Оскільки таких місць в Києві немає, ці абітурієнти вже не перший рік масово їдуть навчатися на бюджет до інших міст.

Через кадровий дефіцит омські підприємства зіштовхнуться зі зрозумілими труднощами. Позначиться це серед іншого та на наукомісткій виробничій сфері, якій крім державного фінансування та технологічної бази потрібні кадри для комерціалізації розробок, для успішної конкуренції на ринку, зокрема міжнародному! Як наслідок, неминуче зниження темпів валового регіонального продукту, мінімізація бюджету, падіння рівня життя і – інакше – зростання соціальної напруженості.

До речі, на дефіцит кваліфікованих кадрів нарікає сьогодні навіть регіональний уряд, про що згадував на зустрічі сам варіант губернатора. Адже робочі місця в облуправлінні навряд чи можна назвати непривабливими. Що вже казати про рядові підприємства?

Де ж взяти спеціалістів? Крім найактивнішого лобіювання виділення бюджетних місць у Мінобрі, потрібне підключення бізнесу. Підприємствам час задуматися про цільових місцяху вузах для талановитих хлопців, надавати їм стипендії та гранти як своїм майбутнім співробітникам. Щоб робота в Омську була привабливою, будь-кому зрозуміло: потрібна гідна оплата праці. Адже доведеться згадати, чого доброго, про «оргнабор» радянських часів і набирати фахівців в інших регіонах… Буде дорожче.

Ще раз звертаюся до регіональної влади з проханням підтримати економічна освіта. Без нього економіка та бізнес Омської області зазнають краху.

Загальна інформація
Народився 18 липня 1958 р. у місті Слуцьк Білоруської РСР. З відзнакою закінчив історичний факультет Київського державного університету, аспірантуру Томського державного університету. Доктор економічних наук (2007), обраний на посаду професора (2008).
Кандидатську дисертацію захистив у дисертаційній раді ТГУ (1986), докторську дисертацію "Вплив міграції інтелектуалів на соціально-економічний розвиток світ-системи" – у дисертаційній раді при Уральському державному технічному університеті – УПІ (2007).
З вересня 1980 р. до теперішнього часу Ю.П. Дусь працює в Омському державному університеті(з 1987 по 1992 - ОФ АГІК): у 1980-1987 - асистент кафедри наукового комунізму (1980-1982 - служба у Радянської Армії), 1987-1992 – старший викладач кафедри суспільних наук (ОФ АГІК), з 1993 – доцент кафедри інноватики та комерційної діяльності. У 1992-1993 – завідувач науково-методичної лабораторії з підготовки створення нового факультету, з 1993 по 1998 – завідувач відділення комерції при економічному факультеті, заступник декана ЕФ. Після придбання факультетом міжнародного бізнесу самостійного статусу, з 1998 до 2002 - заступник декана, з 2003 до теперішнього часу - декан ФМБ. З жовтня 1998 р. по теперішній час – завідувач кафедри міжнародних економічних відносин. Крім того, з 2003 - завідувач Російсько-американського відділення ФМБ, а з жовтня 2008 - Російсько-німецького відділення.
Сферою наукових інтересів є проблеми міграції робочої сили, фахівців та вчених у світовій економіці, особливості включення Росії до системи світогосподарських зв'язків, питання інституційної економіки. Всього за час роботи опубліковано понад 150 наукових та навчально-методичних праць(у тому числі 7 монографій, включаючи колективні, та 4 навчальні посібники). Ю.П. Дусь керує роботою аспірантів та здобувачів. Є членом редколегії міжнародного наукового журналу"Особистість. Культура. Суспільство", був головним редактором серії "Міжнародний бізнес" журналу "Вісник ОмДУ".
З 1993 р. до теперішнього часу Дусь Ю.П. входить до складу Вченої ради ОмГУ, Прийомної комісії ОмГУ, кілька років був членом Навчально-методичної ради. Є членом міжнародних професійних угруповань. Був нагороджений грамотою Міністерства освіти РФ, є почесним працівником вищої школи (2010).
У 2019 р. оголошено подяку Комітету Державної Думи з освіти та науки.

Основні публікації:

"Новий курс" Ф.Рузвельта у висвітленні американських істориків-неолібералів 50-60 років. Томськ: Вид-во ТГУ, 1983.
Соціально-політична історія ХХ ст. Київ, 1990.
Гуманітарна підготовка фахівців економічного профілю у вузах: цілі та зміст. Київ, 1997.
Факультет міжнародного бізнесу: Академічний каталог. 2000–2002. - Київ: Київський держуніверситет, 2000.
Міжнародні економічні відносини в епоху глобалізації: Навчальний посібник. - Київ: Вид-во "Наука-Київ", 2003.
Політика економічно розвинених країн у галузі міжнародної міграції фахівців та науковців // Вісник УДТУ-УПІ. Серія "Економіка та управління". - Єкатеринбург: ГОУ ВПО УГТУ-УПІ, 2005. № 6.
Сучасні тенденції розвитку світових господарських зв'язків: міграція, інтеграція, інтернаціоналізація. Монографія. - Київ: Видавничий дім "Наука", 2005.
Модель сучасної світогосподарської міграції інтелектуалів та Росія // Особистість. Культура. Суспільство. 2005. Т. VII. Вип. 4 (28).
Міграція інтелектуалів у сучасній світовій системі // Філософія: історія та сучасність. 2004-2005: Зб. наук. тр. Ін-т філософії та права Об'єднаного інституту історії, філології та філософії СО РАН. – Новосибірськ-Омськ, 2005.
Облік ролі чинника міграції у прогнозі інноваційного розвитку Росії // Інновації. 2005. №8 (85).
Міжнародна міграція вчених у тих сучасної світ-системи та інтелектуальних мереж // Вісник НГУ. Серія: Філософія. Новосибірськ, 2005. Т. 3. Вип. 2.
Інтелектуальна колонізація / / Всеросійський журнал ЕКО. 2006. №2.
Міграція спеціалістів та наукових кадрів у світовому господарстві. Монографія. – Новосибірськ: "Наука", 2006.
Облік та деякі механізми регулювання міграцією фахівців вищої кваліфікації// Особистість. Культура. Суспільство. 2006. Т. VIII. Вип. 3 (31).
Intellectual Migration within Historical Context of Transnational Migration // Journal of the North Carolina Association of Historians. April 2006. Volume 14.
A Siberian University в Transition: Challenges and Opportunities // Center News. University of Illinois на Urbana-Champaign. Spring 2006. №107.
Критика сучасних теорій міжнародної міграції фахівців вищої кваліфікації / / Омський науковий вісник. 2006. № 9 (47).
Від обліку до регулювання міграцією фахівців вищої кваліфікації // Людина, культура та суспільство у тих глобалізації: матер. міжнар. наук. конф. - М: Академічний проспект; Російський інституткультурологи, 2007.
Російсько-американський освітній program в Omsk State University School of International Business // The Fusion of Economic Culture in the Context of Market Economy. International Conference Proceeding. Єкатерінбург: SEI HPE USTU-UPI, 2007. Issue 10. Vol. 3.
Історія Росії: навчальний посібник(для студентів економічних спеціальностей та напрямків вузів). Омськ: Вид-во Ом. держ. ун-ту, 2008.
Напрями підвищення конкурентоспроможності економічних суб'єктів за умов інтеграції Росії у систему світогосподарських зв'язків. Монографія – Новосибірськ: Изд-во СО РАН, 2008.
Росія у світових економічні процеси. Монографія. Омськ: Вид-во Ом. ун-ту, 2010.
До формування моделі руху людського капіталу сучасному суспільстві// Вісник УГТУ-УПІ. Серія "Економіка та управління". 2010. 2.
Вітчизняна історія. Курс лекцій. Навчальний посібник – М.: Форум, 2011.
Вплив особливостей та трендів російської соціодинаміки на економіку // Вісник УрФУ. Серія "Економіка та управління". 2011. 2.
Міжнародний досвід територіального планування // Проблеми та перспективи економіки та менеджменту: Матер. міжнар. науково-практичний. конф. "Проблеми та перспективи економіки та менеджменту" (25-26 квітня 2012 р., Харків, Україна). Х., 2012. Режим доступу: http://memorandum.su/pdf/EconomicConf_2012_04_25pdf
Вплив фінансової кризи на інноваційну активність російських компаній// Вісник УрФУ. Серія "Економіка та управління". 2013. 2.
Економіка Росії за умов глобалізації. Монографія. Омськ: Вид-во Ом. держ. ун-ту, 2013.
Програми апарату ТДІС в управлінні комунікаціями (з виходом на розробку інсейфінгу) // Вісник університету Омського. 2013. 4.
Програми відносин із споживачами як основа розробки маркетингової стратегії // Економічні науки. 2013. 9.
Економічна історія (філософські, соціологічні, інформаційні аспекти): навчальний посібник. М: ФОРУМ: ІНФРА-М, 2014.
Insafing: New Promising Form of Intellectual Communication // International Journal of Management, Knowledge and Learning. 2014. Volume 3. Issue 1
Самостійна робота студентів: методичні вказівкидля студентів напряму „Економіка” факультету міжнародного бізнесу. Омськ: Вид-во Ом. держ. унту, 2015.
Росія в сучасному світі: пошук нової стратегії соціально-економічного розвитку Монографія. Омськ: Вид-во Ом. держ. ун-ту, 2016.
Вітчизняна історія. Курс лекцій. Навчальний посібник. М: Форум, 2017.
Економічна історія (філософські, соціологічні, інформаційні аспекти): навчальний посібник. М: ФОРУМ: ІНФРА-М, 2017.
"Житель завжди правий", або Як залучити населення в управління розвитком території (співавт. Є.Я. Власкін) // Регіональна економіка: теорія та практика. Т. 16, вип. 4, квітень 2018. С. 612-623.
Влада історії: державний та економічний чинники // Вісник Омського університету. Серія "Історичні науки". 2018. №1 (17). З. 109-117.
Insafing - нова технологія інтерактивної групи (ко-авторів є V. Razumov, L. Ryzhenko, V. Sizikov) // Journal Psychologie des Alltagshandelns / Psychology of Everyday Activity. 2018. Vol. 11/No. 2, p. 15-24.

Викладацька діяльністьна ФМБ:
Навчальні дисципліни:
Бізнес та суспільство (читалася в попередні роки)
Історія економіки
Філософія бізнесу (читалася у попередні роки)
Історія Вітчизни
Міжнародні відносини (читалася у попередні роки)
Міжнародні економічні відносини (читалася у попередні роки)
Основи економічних знань (в окремі роки для економічних
класів спеціалізованих ліцеїв та гімназій м. Омська)
Курсові та дипломні роботиза профілем спеціальностей факультету.

Службові обов'язки на ФМБ:
Завідування кафедрою. Організація роботи деканату. Поточна взаємодія із службами ВНЗ. Робота у ректораті. Член Вченої ради. Приймальна комісія. Організація роботи ДАК та ДЕК, голова ДЕК та заступник голови ДАК. Погодження розподілу ресурсів з іншими факультетами та кафедрами. Взаємодія з УМО. Поточна взаємодія зі ЗМІ. Взаємодія із батьками. Профорієнтаційна робота та взаємодія зі школами.

Прийом студентів, викладачів, батьків з особистих питань:
Понеділок – з 17.15 до 18.45, після попереднього погодження з
секретарем деканату Т.Ю.Лавринович (тел. 673-799).

Робоча адреса:
644077, м. Київ-77, вул. Нафтозаводська, 11, ОмДУ, ФМБ, каб. 307
Телефон: (3812) 673.799, факс: (3812) 673.799
Електронна пошта:

Ставлення уряду до вищої школи час міняти

СТАВЛЕННЯ УРЯДУ ДО ВИЩОЇ ШКОЛІ ПОРА МЕНЯТИ

Дусь Ю.П., Розумов В.І., Шкаруп В.М.

Під необхідними структурними реформами насамперед варто розуміти модернізацію податкової системи, вдосконалення контрольно-наглядової діяльності, реалізацію політики імпортозаміщення, підвищення ефективності інститутів розвитку.

Сергій Катирін, голова ТПП РФ (В Інтернеті від 26.02.2017 р.: https://news.mail.ru/economics/28893724/?frommail=1).

Прочитаємо цей епіграф і замислимося, наскільки цьому заклику відповідає те, що робиться під прапором реформ освіти в Росії. На основі аналізу політики уряду в галузі вищої освіти за останні роки у неупередженого спостерігача могло б скластися враження, що вища школа країни це збіговисько недотеп (кожен крок яких вимагає контролю), ледарів (требують постійного стресу шляхом заповнення величезного купи паперів, виконання справ, не мають не тільки практичного, а й часто здорового глузду), хабарників (безперервно викриваних високоморальними ЗМІ), сибаритів і гедоністів (фінансові можливості яких необхідно тримати в найжорсткішій вузді для їх власної користі) і т. д. і т. п.

Насправді в умовах, коли Захід намагається за допомогою санкцій ізолювати країну економічно, в т. ч. від інвестицій та технологій нового покоління, коли незрозуміла динаміка цін на сировину, коли військово-політична турбулентність практично повсюди у світі чревата збройними конфліктами, коли традиційні Цінності піддаються масованій атаці (зовні і зсередини країни) – вища школа вимагає нового погляду і переоцінки можновладцями. Оскільки від неї вкотре (можливо, востаннє?) залежать долі країни. Парадоксально, але на тлі ворожого ставлення до нас економічно провідних країн, за явної необхідності імпортозаміщення, критичного ставлення до інвестиційних та економічних оцінок західних агентств, російська вища школа цілком зорієнтована на західні наукометричні стандарти та оцінки.

Вся історія останнього століття свідчить, що закладені у XVIII–XIX ст. основи російської класичної вищої освіти дозволили останньому бути фундаментальною основою для захисту, збереження та розвитку суспільства та держави:

- коли в ході революційних потрясінь 1917 р., тягарів Громадянської війниі розрухи вищу освіту було значною мірою демонтовано, її внутрішніх ресурсів все ж таки вистачило, щоб забезпечити подальшу індустріалізацію та вирішення питань ліквідації неграмотності, розвитку науки та культури;

— коли у 30-ті роки. репресії обрушилися у т. ч. на сферу освіти і науки, вища школа забезпечила умови для інженерного, технологічного, наукового, кадрового протистояння агресії гітлерівської армії, що спиралася чи не на весь військово-технічний потенціал та сировинні ресурси Західної Європи, а потім і переможного завершення Великої Вітчизняної війни;

— коли у повоєнні роки вища школа зазнавала неймовірних труднощів відновлювального періоду, зазнавала нових видів репресій (за національною ознакою та ін.) їй вдалося інтелектуально забезпечити проривні напрями науково-технічного прогресу: космос, військовий та мирний атом та ін.;

— коли у 90-ті рр. вища школа, залишившись на мінімальному фінансуванні, без серйозної підтримки, гарячково шукала можливості сама вирішувати свої проблеми (у т. ч. запровадженням системи платного навчання), їй вдалося швидко перебудуватися і досить ефективно для забезпечення ринкових реформ і суверенного розвитку країни. Причому рівень підготовки кадрів був настільки високий, що значна частина фахівців (від сотень тисяч до мільйонів) знайшла застосування в економічно розвинених країнах, внаслідок чого була втрачена для нашої країни.

Після всього сказаного, чи треба доводити, що вища школа Росії у своїй основі є невід'ємною та найважливішою складовою народно-господарського комплексу, що довела у найнелюдськіших і максимально невластивих їй умовах, що вона віддана народу, країні, культурі, традиціям? Що вона вирішує покладені на неї завдання в будь-яких умовах (чи не як ПДВ)? Чи треба перетворювати цю чарівну паличкунашої цивілізації в туалетний йоржик бюрократичних екзерсисів?

Якщо говорити про недоліки та проблеми вищої школи, необхідність контролю, то думаючій більшості очевидно, що розвиток будь-якого великого явища супроводжується проблемами за будь-яких умов. Витрати на контроль та регламентацію, що дезорганізують роботу самого явища – надто затратна річ, особливо в умовах режиму економії вже два роки уряду. Який, здавалося б, контроль існує у сфері авіаційного транспорту, але певний відсоток катастроф присутній. А згадаймо найжорстокішу увагу влади до енергетики в радянську епоху. Проте дефект однієї гайки на Саяно-Шушенській ГЕС призвів до жахливої катастрофи.

Вищу школу не можна миттєво покращити новим (№3, №3+, №3++, №4 тощо) стандартом освіти. Вона, у кращому значенні слова, консервативний організм, що стоїть на глибинних опорах традицій та культури. Але й він не безмежний у своєму терпінні безперервних нововведень. Сьогодні життєво необхідно запровадити загальні розумні правила роботи вузів, рамковий доцільний контроль, надати можливість громадському інституту, який не раз буквально рятував країну, просто спокійно працювати. А то комусь може здатися, що найзавзятіші «реформатори» це ті, хто хоче відплатити колишнім «мучителям-професорам» за власні погані оцінкита сформований комплекс неповноцінності.

Історія Росії із XVII в. виявляється у тенденції розширення країни, причому як геополітичного, а й економічного, культурного. Досить, як інтенсивно і масштабно після Другої світової війни йшло будівництво вузів по всій території СРСР. В даний час російські виші вибудовані в піраміду з 6-ти рівнів, причому це виглядає так, що, наприклад, мільйонне місто Київ має на сьогодні виші лише 4-го і нижче рівнів! Конкуренція між вузами фактично підмінено номенклатурними відносинами.

Одним із ефектів 25-річних реформ у вищій освітіРФ стало катастрофічне зниження пасіонарності викладачів Згадується той час, коли ми приступали до роботи у ВНЗ – початок 80-х рр. – теми бесід викладачів зосереджувалися на обговоренні наукових проблем; планів, перебігу, результатів досліджень; на пошуку нових форм та методів викладання. У ці комунікації охоче вмикалися студенти. А останні рокисім-вісім розмови ведуться про те, до якої перевірки та як підготуватися, в які нові стандарти нам знову «перепаковувати» навчальні матеріали; у яких виданнях і з яким імпакт-фактором хтось опублікувався, який твій Хірш (наукометричний індекс). Як ви вважаєте, молодь зацікавлять ці розмови, а якщо хтось і прислухається, чи не виникне питання – навіщо я тут?

Отже, ми не просимо, вимагаємо не смикати вищу школу постійними перевірками та нескінченними реформуваннями – до поліпшення якості викладання це дуже віддалене відношення (якщо має взагалі). Вища школа - це не механізм, що вимагає невсипущого контролю, а живий регенеруючий організм, що доказав свою здатність до еволюціонування без зовнішніх, часто, чого гріха таїти, некомпетентних, вказівок, як треба перебудовуватися. В управлінні вищою школою необхідно обмежитися найзагальнішими вимогами, що пред'являються до неї на федеральному рівні. Чи не час вищаполітичне та ідеологічне ставлення до вищоюшколі будувати на вищомудовіри?

Дусь Юрій Петрович, декан факультету міжнародного бізнесу, д.е.н., професор кафедри міжнародних економічних відносин Київського державного університету ім. Ф.М. Достоєвського (ОмДУ)

Розумов Володимир Ілліч, завідувач кафедри філософії ОмДУ, д.філос.н., професор

Шкарупа Володимир Михайлович, к.філос.н., доцент кафедри філософії ОмДУ

учасника енциклопедії "Відомі вчені"

Декан факультету міжнародного бізнесу ОМГУ.

У 1980 р. закінчив історичний факультет Омського державного університету за спеціальністю "Історик. Викладач історії та суспільствознавства", а в 1986 р. - очну аспірантуру при Томському державному університеті, захистивши в лютому 1986 р. кандидатську дисертацію на тему "Громадсько-політичне життя" селянства у 1937-1941 рр."

З 1987 р. по 1992 р. працював викладачем кафедри громадських наук Омської філії Алтайської державного інститутукультури. З 1992 р. по сьогодні працює в Омському державному університеті на наступних посадах: завідувач навчально-методичної лабораторії ОмДУ, завідувач відділення психології та комерції економічного факультету(1993-1996 рр.), завідувач відділення комерції ЕФ (1996-1998 рр.), заступник декана факультету міжнародного бізнесу (1998-січень 2003 рр.), завідувач кафедри міжнародних економічних відносин (1998- по теперішній час). З січня 2003 р. виконував обов'язки декана, а в червні 2003 р. Вченою радою ОмДУ обрано деканом факультету міжнародного бізнесу терміном на п'ять років. 2008 р. обраний на другий термін.

У 2007 р. у дисертаційній раді Уральської державної технічного університетузахистив докторську дисертацію за спеціальністю „Світова економіка” на тему „Вплив міграції інтелектуалів на соціально-економічний розвиток світ-системи”. З червня 2008 р. – професор кафедри МЕО.

Є членом Європейської асоціації з еволюційної економіки (з 1998 р.). Дійсно член Міжнародної академії бізнесу США (з 2003 р.).

Викладацька діяльність на ФМБ:

Навчальні дисципліни:

Бізнес та суспільство (читалася в попередні роки)

Історія економіки

Філософія бізнесу (читалася у попередні роки)

Історія Вітчизни

Міжнародні відносини (читалася у попередні роки)

Міжнародні економічні відносини (читалася у попередні роки)

Основи економічних знань (в окремі роки для економічних

класів спеціалізованих ліцеїв та гімназій м. Омська)

Курсові та дипломні роботи з профілю спеціальностей факультету.

Научні публікації:

"Новий курс" Ф.Рузвельта у висвітленні американських істориків-неолібералів 50-60 років. Томськ: Вид-во ТГУ, 1983.

Соціально-політична історія ХХ ст. Київ, 1990.

Гуманітарна підготовка фахівців економічного профілю у вузах: цілі та зміст. Київ, 1997.

Факультет міжнародного бізнесу: Академічний каталог. 2000–2002. - Київ: Київський держуніверситет, 2000.

Міжнародні економічні відносини в епоху глобалізації: Навчальний посібник. - Київ: Вид-во "Наука-Київ", 2003.

Політика економічно розвинених країн у галузі міжнародної міграції фахівців та науковців // Вісник УДТУ-УПІ. Серія «Економіка та управління». - Єкатеринбург: ГОУ ВПО УГТУ-УПІ, 2005. № 6.

Сучасні тенденції розвитку світових господарських зв'язків: міграція, інтеграція, інтернаціоналізація. Монографія. - Київ: Видавничий дім «Наука», 2005.

Модель сучасної світогосподарської міграції інтелектуалів та Росія // Особистість. Культура. Суспільство. 2005. Т. VII. Вип. 4 (28).

Міграція інтелектуалів у сучасній світовій системі // Філософія: історія та сучасність. 2004-2005: Зб. наук. тр. Ін-т філософії та права Об'єднаного інституту історії, філології та філософії СО РАН. – Новосибірськ-Омськ, 2005.

Облік ролі чинника міграції у прогнозі інноваційного розвитку Росії // Інновації. 2005. №8 (85).

Міжнародна міграція вчених у тих сучасної світ-системи та інтелектуальних мереж // Вісник НГУ. Серія: Філософія. Новосибірськ, 2005. Т. 3. Вип. 2.

Інтелектуальна колонізація / / Всеросійський журнал ЕКО. 2006. №2.

Міграція спеціалістів та наукових кадрів у світовому господарстві. Монографія. – Новосибірськ: "Наука", 2006.

Облік та деякі механізми регулювання міграцією спеціалістів вищої кваліфікації//Особистість. Культура. Суспільство. 2006. Т. VIII. Вип. 3 (31).

Intellectual Migration within Historical Context of Transnational Migration//The Journal of North Carolina Association of Historians. April 2006. Volume 14.

A Siberian University in Transition: Challenges and Opportunities//Center News. University of Illinois на Urbana-Champaign. Spring 2006. №107.

Критика сучасних теорій міжнародної міграції фахівців вищої кваліфікації / / Омський науковий вісник. 2006. № 9 (47).

Від обліку до регулювання міграцією фахівців вищої кваліфікації // Людина, культура та суспільство у тих глобалізації: матер. міжнар. наук. конф. - М: Академічний проспект; Російський інститут культурології, 2007.

Російсько-американський освітній program в Omsk State University School of International Business // The Fusion of Economic Culture in the Context of Market Economy. International Conference Proceeding. Єкатерінбург: SEI HPE USTU-UPI, 2007. Issue 10. Vol. 3.

Історія Росії: навчальний посібник (для студентів економічних спеціальностей та напрямків вузів). Омськ: Вид-во Ом. держ. ун-ту, 2008.

Напрями підвищення конкурентоспроможності економічних суб'єктів за умов інтеграції Росії у систему світогосподарських зв'язків. Монографія - Новосибірськ: Изд-во ЗІ РАН, 2008

У ті вже далекі часи, коли книги в нашій країні активно читали, в освічених колах якось незручно було визнавати, що не прочитав, наприклад, «Майстра та Маргариту» Булгакова, «Один день Івана Денисовича» Солженіцина, «Старого й моря» Хемінгуея, "Маленького принца" Сент-Екзюпері.

Сюди ставився і роман Джерома Селінджера «Над прірвою в житі». Головний герой– 17-річний юнак на ім'я Холден – загострено сприймає фальш моральних канонів американського суспільства, А головною мрією, яку він повідав малолітній сестричці, було (що на перший погляд дивно) рятувати дітей: «Розумієш, я собі уявив, як маленькі дітлахи грають увечері у величезному полі, у житі. Тисячі малюків і довкола ні душі, жодного дорослого, крім мене. А я стою на краю скелі, над прірвою, розумієш? І моя справа ловити дітлахів, щоб вони не зірвалися в прірву. Розумієш, вони грають і не бачать, куди біжать, тут я підбігаю і ловлю їх, щоб вони не зірвалися »(Джером Д. Селінджер. Над прірвою в житі. М.: Веселка, 1983. С. 72).

Образ досить прозорий і, гадаю, відноситься не лише до дитячої чистоти, що поглинається «прірвою» дорослого життяз її очерствелістю, вульгарністю, жорстокістю, а й до цілих країн. Такою країною, що балансує на краю прірви (чи вже летить у неї), є Україна. Про складнощі відносин з нею та із Заходом я докладно писав у «БК» №4 за 2014 р. («У чому сила, брат?») та у «БК» №1 за 2015 р. («Доля України – бути розірваною») ). Українці, по суті, ті ж російські люди, які опинилися на околиці (з назви видно) Російського світу. Будучи довго під владою та впливом Польщі, тиском Австрії та в цілому Заходу, малороси втратили орієнтири, «загралися в житі», дуже нагадуючи «хлопчиків» Селінджера.

А чому ж ми говоримо про прірву? Адже в Україні постійно стверджують, що хочуть до Європи – до цивілізації, до лібералізму! А ось тому й у прірву, що до лібералізму. Для України він і є та сама прірва. Справа в тому, що лібералізм - це продукт тільки для внутрішнього, західноєвропейського "вживання", де блага і свободи призначаються для "великих білих господарів". Решту віків використовували і винищували. За останніми даними, на американському континенті до Колумба проживало не менше 100-140 млн. індіанців. За два століття панування білих ця кількість скоротилася на 90%. А до сьогоднішнього дня збереглося трохи більше 5% колишньої чисельності корінного населення. Тільки в Центральній та Південній Америцібуло знищено від 60 до 80 млн, у тому числі цілими цивілізаціями та народами (ацтеки, інки, майя, беотуки, куева, таїно, тимукуа та ін.). Такого геноциду, що призвів до загибелі 100 мільйонів (!) осіб, за підрахунками американського історика, професора Гавайського університету Девіда Стеннарда, який назвав свою книгу «Американський холокост» (з ним згодні американські фахівці К. Сейл, Б. Кірнан, Л. Стіффарм, Ф .Лейн та багато інших), у світовій історії не демонстрував ніхто, крім «освічених європейців» ().

Далі – крутіше: понад три століття європейські работоргівці як худобу у трюмах вивозили чорношкірих на плантації до Америки. Було вивезено 14 млн рабів, але, навіть за сором'язливими даними Вікіпедії, на кожного живого раба припадало по 3-4 загиблих під час «полювання на людей і транспортування» (). Тобто виходить, що плюс до 100 млн. індіанців ще від 42 до 56 млн. африканців загинули на рідній землі в ході поширення ліберальних цінностей на американський (і африканський) континент. Приблизно такі самі пропорції (знищення близько 90% місцевих) простежуються усюди, де з'являється Європа. В Австралії, наприклад, до приходу європейців мешкало (за підрахунками самих європейців) до 1 млн аборигенів, до початку ХХ століття їх залишилося близько 60 тис. чоловік.

А у всіх європейських колоніях, на початок ХХ ст. охоплювали половину території планети (54,9%), де проживало понад третину (35,2%) землян... аборигенів (тобто просто місцевих жителів, які на своїй землі раптом ставали витратним матеріалом, рабами) ніхто до ладу не вважав жертвами. В одній лише Індії за період британського колоніального правління було загублено від голоду, епідемій, військового насильства кілька десятків мільйонів людей. Як пише та сама Вікіпедія, « сучасні дослідженняпрямо звинувачують у голоді політику Британської корони», яка знищила «... незліченну (!) кількість індусів» (). Якщо додати, що британці змушували тих же колонізованих індусів виробляти сотні тисяч тонн опіуму, а потім під жерлами корабельних знарядь (під час двох Опіумних воєн XIX століття) змушували купувати цю отруту китайців і за короткий строкнаповнили країну зіллям, кількість жертв неможливо врахувати.

За активної участі Європи (яка створила після великих географічних відкриттівсистему всесвітніх зв'язків) зараза наркоманії поширилася на весь світ. І Заходу досі вдається цьому сприяти. За даними ООН, з моменту введення до Афганістану у 2001 р. військових контингентів США та НАТО та до 2010 р. урожаї опіумного маку в Афганістані зросли майже у 40 разів. Сьогодні ця країна виробляє вдвічі більше опіатів, ніж 10 років тому виробляв увесь світ. А якщо лише за рік на планеті від наркотиків гине понад 200 тис. людей, то європейський внесок у знищення людей неможливо переоцінити! Про такі «дрібниці», як розв'язані Західною Європоюдві світові війни з їх майже 100 млн. тільки вбитих, вже й згадувати не варто.

Чому я пов'язую все вищезгадане з лібералізмом? Адже він «проголошує права та свободи кожної людини найвищою цінністю та встановлює їх правовою основою громадського та економічного порядку» (https://ru.wikipedia.org/wiki/Лібералізм). Чудово звучить! Чому ж не спрацьовує, коли європейці взаємодіють із рештою світу? Тому що Європа вихолостила ідеї, висунуті в епоху Просвітництва мислителями Дж. Локком, Т. Гоббсом, Ш. Монтеск'є, Ж.Ж. Руссо та ін.

Для обґрунтування заміни застарілих феодальних порядків на прогресивні ліберально-ринкові норми названим просвітителям у далеких XVII-XVIII століттях треба було довести, що середньовічне позаекономічне примус – це незаконно, що людина (і підприємець, і найманий працівник) має бути вільна! Мислителі навіть назвали цей принцип «природним законом Природи, Розуму та Божества». За безперечним твердженням авторів, Свобода не може «виростати» з Природи (адже навіть у мурах є рабство; а у бджіл – фактично комунізм; у звіриних зграях – тотальна диктатура ватажка…), але й Розум не може бути для неї основою, оскільки розумні істоти завжди прагнули поневолити ближніх, перекласти на плечі сусіда соціальну «ношу». Отже, людська свобода можна вивести лише з ідеї, що лежить над природою і суспільством, тобто. із наявності Вищого розуму, із визнання буття Бога. Локк і пише: «Люди народжуються рівними і вільними, т.к. нікого з них Творець не виділив чимось особливим »(Локк Дж. Два трактати про правління / / Соч. в 3-х т. М.: Думка, 1988. Т. 3. С. 263-265).

"Свобода, що веде народ", Ежен Делакруа, 1830, Лувр

Якщо ми, згідно з нашими просвітителями, однаково створені Творцем і однаково належимо йому, то існування Бога «природний закон» вимагають миру і збереження всього людства. Ніхто немає права завдавати шкоди тому, що належить Богу, тобто. свого та чужого життя, здоров'я, власності та свободи. Локк є логічним: якщо ви бачите, що хтось хоче убити, підкорити чи пограбувати, це означає, що цей хтось повстає проти закону Природи і Бога, тим самим оголошуючи війну всьому людству.

Оскільки це природне право може вилитися у війну всіх проти всіх, люди об'єднуються у суспільство та створюють державу. Тобто свобода, права людини, власність і навіть держава мають сенс тільки якщо визнавати буття Бога. Інакше грабіжники, ґвалтівники, вбивці можуть робити все, що забажають.
Так лібералізм, який теоретично так гарно починався, у міру розвитку Заходу втратив фундамент своєї концепції – Бога і Його закони. Насамперед не зберегла цього західна церква, яка спочатку відпала від православ'я у вигляді католицтва, а потім уже від самого католицтва відкололися кальвінізм і лютеранство, які, в свою чергу, розсипалися за підрахунками протестантських істориків майже на 22 тисячі течій, напрямів, сект… У результаті всі заповіді забуті та/або перекручені до невпізнання:

– замість «шануй батька і матір» вийшло: «пожалуйся до ювенальної юстиції, і їх позбавлять батьківських прав»;

– замість «кожен із вас нехай любить свою дружину, як самого себе, а дружина нехай злякається чоловіка свого» стало: «в сучасній гендерній теорії заступне ставлення чоловіка до жінки є образою жінки» (у Кельні на соборній (!) площі, коли ґвалтували німець, німецькі чоловіки не заступалися, тільки один хорват почав бити морди покидькам…);

– замість «не вбивай» узаконено евтаназію в Голландії, Бельгії, Люксембурзі, Канаді, окремих штатах США, Австралії – далеко не бідних країнах;

– замість «не кради» – див. вище все про ставлення до інших народів та цивілізацій. І сьогодні мало що змінилося. Я вже не згадую про Югославію, Афганістан, Ірак, Лівію, Сирію. Той же київський режим, який прийшов до влади (на гроші Заходу) після збройного перевороту, влаштовує масові вбивства, бомбардує житлові квартали, кидає до в'язниць тисячі людей, обдурює мільйони. А його підтримують, кредитують, тиснуть руки… Все можна, щоб послабити конкурентів, взяти під контроль та поділити (до пори) чуже.

Тому у своєму неосвіченому прагненні до Європи, до її цінностей малороси нагадують мені біблійного блудного сина (у нашому випадку брата…). Адже ліберали обдеруть як липку всю «батьківську» (радянську) спадщину, змусять обслуговувати свої потреби, є свинячий корм (ті самі «ріжки», а не улюблене сало) і після використання викинуть. І чи не час (поки не пізно) подумати про повернення до Батька, точніше до старшого брата. Туди, де правда, а тому сила!