Основою економіки Росії в другій половині XVII в залишалося кріпосне господарство. Однак поряд з ним в економічному житті країни виявляються нові явища. Найважливішим із них було складання всеросійського ринку. У Росії цього часу розвиваються дрібне товарне виробництво і грошовий обіг, з'являються мануфактури. Економічна роз'єднаність окремих областей Росії починає відходити в минуле. Освіта всеросійського ринку було однією з передумов розвитку російської народності в націю ( Див. В. І. Ленін, Що таке «друзі народу» і як вони воюють проти соціал-демократів? Соч., Т. 1, стор. 137-138.).

У XVII ст. йшов подальший процес формування феодально-абсолютистської (самодержавної) монархії. Земські собори, неодноразово збиралися в першій половині сторіччя, до кінця століття остаточно припинили свою діяльність. Зросло значення московських наказів як центральних установ з їх бюрократією в особі дяків і піддячих. У своїй внутрішній політиці самодержавство спиралося на дворянство, яке стає замкнутим станом. Відбувається подальше зміцнення прав дворянства на землю, поширюється поміщицьке землеволодіння в нових районах. «Соборне укладення» 1649 юридично оформило кріпосне право.

Посилення кріпосницького гніту зустріло запеклий опір селян і низів міського населення, що виразилося перш за все в потужних крестьянскіхі міських повстаннях (1648,1650,1662, 1670-1671 рр.). Класова боротьба знайшла своє відображення і в найбільшому релігійному русі в Росії XVII в. - розкол православної російської церкви.

Швидке економічне зростання Росії в XVII столітті сприяв подальшому освоєнню великих просторів Східної Європи і Сибіру. У XVII ст. відбувається просування російських людей на малозаселені території Нижнього Дону, Північного Кавказу, Середнього і Нижнього Поволжя та Сибіру.

Подією величезного історичного значення постало возз'єднання України з Росією 1654 р Споріднені російський і український народи об'єдналися в єдину державу, що сприяло розвитку продуктивних сил і культурного піднесення обох народів, а також політичного посилення Росії.

Росія XVII в. виступає в міжнародних відносинах як велика держава, що тягнеться від Дніпра на заході до Тихого океану на сході.

кріпосне господарство

У другій половині XVII ст. головним заняттям населення Росії залишалося сільське господарство, засноване на експлуатації феодально залежного селянства. У землеробстві продовжували застосовуватися встановилися ще в попередні часи способи обробки грунту. Найбільше було поширене трипілля, але в лісових районах Півночі важливе місце займала подсека, а в степовій смузі Півдня і Середнього Поволжя - переліг. Цим характерним для феодалізму способам обробки землі відповідали примітивні знаряддя виробництва (соха і борона) і низькі врожаї.

Земля перебувала у власності світських і духовних феодалів, палацового відомства і держави. Бояри і дворяни до 1678 р зосередили в своїх руках 67% селянських дворів. Це було досягнуто шляхом пожалувань від уряду і прямими захопленнями палацових і черносошних (державних) земель, а також володінь дрібних служивих людей. Дворяни створювали кріпосні господарства в необжитих південних повітах держави. У незакрепощенно стані до цього часу перебувала лише десята частина тяглого (т. Е. Того, хто платив податки) населення Росії (посадські люди і чорносошну селяни).

Переважна частина світських феодалів належала до числа середніх і дрібних землевласників. Що собою являло господарство дворянина середньої руки, можна бачити з листування А. І. Безобразова. Він не гребував ніякими засобами, якщо траплялася нагода округлити свої володіння. Як і багато інших землевласники, він енергійно захоплював і скуповував родючі землі, безсоромно зганяючи з насиджених місць служиву дрібноту, і переселяв на Південь своїх селян з менш родючих центральних повітів.

Друге місце після дворян за розмірами землеволодіння займали духовні феодали. У другій половині XVII ст. архієреям, монастирям і церквам належало понад 13% тяглих дворів. Особливо виділявся Троїце-Сергієв монастир. У його володіннях, розкиданих по всій європейській території Росії, значилося близько 17 тис. Дворів. Вотчинники-монастирі вели своє господарство тими ж крепостническими прийомами, що і світські феодали.

У дещо кращих умовах порівняно з поміщицькими і монастирськими селянами перебували чорносошну селяни, які жили в Помор'ї, де майже не було поміщицьке землеволодіння і землі вважалися державними. Але і вони були обтяжені різного роду повинностями на користь казни, потерпали від утисків і зловживань царських воєвод.

Центром маєтку або вотчини було село, або сільце, поруч з яким стояла панська садиба з будинком і надвірними будівлями. Типовий панський двір в середній смузі Росії складався з світлиці, поставленої на напівпідвальному поверсі. При ній знаходилися сіни - просторе приймальне приміщення. Поруч з світлицею стояли господарські будівлі - льох, комора, баня. Двір був обгороджений парканом, поруч знаходився сад. У багатих дворян садиби були більш великими і пишними, ніж у дрібних поміщиків.

Село, або сільце, було центром для примикали до нього сіл. У селі середнього розміру рідко перевищувала 15-30 дворів, в селах стояло зазвичай 2-3 двору. Селянські двори складалися з теплою хати, холодних сіней і надвірних будівель.

Поміщик тримав в садибі холопів. Вони працювали на городі, оборі, в стайні. Панським господарством завідував прикажчик, довірена особа поміщика. Однак господарство, яке велося за допомогою дворових людей, тільки частково задовольняло поміщицькі запити. Основний дохід поміщикам приносили панщинні або оброчні повинності кріпаків. Селяни обробляли поміщицьку землю, збирали врожай, косили луки, возили дрова з лісу, очищали ставки, будували й ремонтували панські хороми. Крім панщини, вони зобов'язані були доставляти панам «столові запаси» - певна кількість м'яса, яєць, сухих ягід, грибів та ін. В деяких селах боярина Б. І. Морозова, наприклад, належало давати в рік з кожного селянського двору свинячу тушу, два барана, гусака з потрохами, 4 поросяти, 4 курки, 40 яєць, кілька коров'ячого масла і сиру.

Збільшення внутрішнього попиту на сільськогосподарські продукти, а також частково вивезення деяких з них за кордон спонукали поміщиків розширювати панську оранку і підвищувати оброк. У зв'язку з цим в чорноземної смузі безперервно збільшувалася селянська панщина, а в районах нечорноземних, преимущественна центральних (за винятком підмосковних вотчин, з яких доставлялися припаси до столиці), де панщина була менш поширена, підвищувався питома вага оброчних повинностей. Поміщицька заорювання розширювалася за рахунок кращих селянських земель, які відходили під панські поля. У районах, де переважав оброк, повільно, але неухильно росло значення грошової ренти. Це явище відображало розвиток в країні товарно-грошових відносин, в які поступово залучалися і селянські господарства. Однак в чистому вигляді грошовий оброк зустрічався дуже рідко; як правило, він поєднувався з рентою продуктами або з панщинними повинностями.

Новим явищем, тісно пов'язаним з розвитком товарно-грошових відносин в Росії, було створення в великих поміщицьких господарствах різного роду промислових підприємств. Найбільший вотчинник середини XVII ст. боярин Морозов організував в Середньому Поволжі виробництво поташу, побудував в підмосковному селі Павлівському железоделательний завод, мав багато винокурень. У цього стягувача, за словами сучасників, була така жадібність до золота, «як звичайна спрага пити».

Наприклад Морозова слідували деякі інші великі бояри - Милославські, Одоєвського та ін. На їх промислових підприємствах найбільш обтяжливі роботи по підвозці дров або руди покладалися на селян, зобов'язаних в порядку черги працювати іноді на власних конях, залишаючи свою ріллю покинутій в найгарячішу пору польових робіт . Таким чином, захоплення великих феодалів промисловим виробництвом змінювало кріпосницьких основ організації їх господарства.

Великі феодали вводили деякі нововведення і в своїх садибах, де з'являлися нові сорти фруктових дерев, плодів, овочів і т. Д., Будувалися теплиці для вирощування південних рослин.

Виникнення мануфактур і розвиток дрібного товарного виробництва

Важливим явищем в економіці Росії була підстава мануфактур. Крім металургійних підприємств, виникли шкіряні, скляні, паперове та інші мануфактури. Голландський купець А. Вініус, який перейшов в російське підданство, побудував перший в Росії вододействующіе железоделательний завод. У 1632 році він отримав царську жалувану грамоту на пристрій близько Тули заводів для виробництва чавуну і заліза, лиття гармат, котлсв тощо. Виниус не впорався власними коштами з будівництвом заводів і через кілька років увійшов в компанію з двома іншими голландськими купцями. Великізалізоробні заводи дещо пізніше були створені в Кашире, в Олонецком краї, поблизу Воронежа і під Москвою. На цих заводах виготовляли гармати і рушничні стовбури, смуговий залізо, котли, сковороди та ін. В XVII ст. виникли і перші мідеплавильні заводи в Росії. Мідна руда була знайдена поблизу від Солі Камськой, де казна побудувала Пискорскій завод. Згодом на базі Пискорскій руд діяв завод «плавильників» братів Тумашевих.

Робота на мануфактурах проводилася в основному ручним способом; проте деякі процеси були механізовані за допомогою водяних двигунів. Тому мануфактури зазвичай будувалися на річках, перегороджують греблями. Трудомісткі і дешево оплачувані роботи (земляні роботи, рубка і підвезення дров та ін.) Проводилися в основному приписними селянами або власними кріпаками, як це було, наприклад, на железоделательном заводі царського тестя І. Д. Милославського. До тульським і Каширським заводам незабаром після їх заснування уряд приписав дві палацові волості.

Вирішальна роль в забезпеченні населення промисловими виробами належала, однак, не мануфактур, кількість яких навіть до кінця XVII в. не досягало і трьох десятків, а селянським домашнім промислам, міському ремесла і дрібного товарного виробництва. У зв'язку із зростанням ринкових зв'язків в країні посилилося дрібне товарне виробництво. Серпуховський, тульські і Тихвинський ковалі, поморские теслі, ярославські ткачі і кожум'яки, московські кушнірів сукноделов працювали не стільки на замовлення, скільки на ринок. Деякі товаровиробники користувалися найманою робочою силою, правда, в невеликих розмірах.

Велике розвиток отримали також відхожі промисли, особливо в нечорноземних районах поблизу Москви і на північ від неї. Зростання власницьких і державних повинностей змушував селян йти на заробітки, найматися на будівельні роботи, на солеварень та інші промисли як підсобних робітників. Велика кількість селян було зайнято на річковому транспорті, де були потрібні бурлаки, тягнули суду вгору за течією річки, а також вантажники і суднові робочі. Транспорт і солеваріння обслуговувалися переважно найманою працею. Серед бурлак і суднових робочих було багато «гулящих людей», як документи називали людей, не пов'язаних з певним місцем проживання. У XVII столітті безперервно збільшується кількість сіл і сіл, населених «беспашеннимі селянами», «неорних бобирями».

Економічні райони Росії

Окремі частини величезного Російської держави, який обіймав великі простори в Європі і в Азії, природно, були неоднорідні і за природними умовами, і за рівнем соціально-економічного розвитку. Найбільш населеними розвиненим був центральний район, так звані Замосковном міста з прилеглими повітами. Села і села обступали столицю з усіх боків. Москва була найбільшим містом Східної Європи і налічувала до 200 тис. Жителів. Вона була найважливішим центром торгівлі, ремісничого і дрібного товарного виробництва. У ній і її околицях в першу чергу виникали підприємства мануфактурного типу.

У центральному районі Росії отримали велике розвиток різноманітні селянські промисли і міське ремесло. Тут знаходилися і найбільші російські міста - Ярославль, Нижній Новгород, Калуга. Пряма сухопутна дорога пов'язувала Москву через Ярославль з Вологдою, звідки починався водний шлях до Архангельська.

Великий край, що примикав до Білого моря, відомий під назвою Помор'я, був заселений в той час відносно слабко. Тут жили росіяни, карели, комі та ін. В північних районах цього краю в силу кліматичних умов населення більше займалося промислами (солеваріння, рибальство та ін.), Ніж землеробством. Особливо велика була роль Помор'я в постачанні країни сіллю. В районі найбільшого центру солеваріння - Солі Камськой діяло понад 200 варниц, що поставляли до 7 млн. Пудів солі щорічно. Найбільш важливими містами Півночі були Вологда і Архангельськ, що були крайніми пунктами Сухона-Двінського річкового шляху. Через Архангельський порт проходила торгівля з закордоном. У Вологді і Холмогорах були канатні майстерні. щодо родючі ґрунти в районі Вологди, Великого Устюга і в Вятському краї сприяли успішному розвитку землеробства. Вологда і Устюг, а в другій половині XVII ст. Вятський край були великими хлібними ринками.

На заході Росії знаходилися землі «від німецької та литовської України» (околиці). Це були райони, що вивозили в інші області і за кордон льон і пенька. Найбільшими містами і торговими центрами тут були Смоленськ і Псков, тоді як Новгород захирів і втратив колишнє значення.

У XVII столітті відбувалося швидке заселення південних областей. Сюди безперервно прямували селяни-втікачі з центральних повітів. Торгівля і промисли цього району були незначні, і великих міст тут не було, але на багатьох чорноземах тут успішно розвивалося зернове господарство.

Російські селяни бігли також в Середнє Поволжя. Поруч з мордовскими, татарськими, чуваськими і марійськими селами виникали російські селища. Землі на південь від Самари залишалися ще малонаселеними. Найбільшими містами Поволжя були Казань і Астрахань. В Астрахані проживало строкате за складом населення: росіяни, татари, вірмени, вихідці з Бухари і т. Д. У цьому місті велася жвава торгівля з країнами Середньої Азії, Іраном і Закавказзям.

На півдні Східно-Європейської рівнини до складу Росії входила в XVII в. частина Північного Кавказу, а також області Донського і Яицкого козацьких військ. Багатий промисловець Гур'єв заснував в гирлі Яїка (Уралу) місто Гур'єв з кам'яною фортецею.

Після 1654 року з Росією возз'єдналася Лівобережна Україна разом з Києвом, мала самоврядування і виборного гетьмана.

За розмірами своєї території Росія вже в XVII столітті була найбільшим в світі, державою.

Сибір

Величезною областю Росії XVII в. була Сибір. Її населяли народи, які стояли на різних щаблях суспільного розвитку. Найчисленнішими з них були якути, що займали величезну територію в басейні Лени і її приток. Основою їх господарства було скотарство, мисливство та рибальство мали другорядне значення. У зимовий час якути жили в дерев'яних опалювальних юртах, а влітку виїжджали на пасовища. На чолі якутських племен стояли старшини - тойони, власники великих пасовищ. Серед народів Прибайкалля за чисельністю перше місце займали буряти. Більшість бурять займалося скотарством, вело кочовий спосіб життя, але серед них були і землеробські племена. Буряти переживали період становлення феодальних відносин, у них були ще сильні патріархально-родові пережитки.

На величезних просторах від Єнісею до Тихого океану жили евенки (тунгуси), які займалися полюванням і рибальством. Чукчі, коряки і ітельмени (камчадали) населяли північно-східні райони Сибіру з Камчатським півостровом. Ці племена шили тоді родовим ладом, вони ще не знали вживання заліза.

Розширення російських володінь в Сибіру вироблялося головним чином місцевою адміністрацією та промисловими людьми, які шукали нові «земельки», багаті хутровим звіром. Російські промислові люди проникали в Сибір по багатоводні сибірських річках, притоки яких близько підходять один до одного. По їхніх слідах йшли військові загони, що мали укріплені остроги, які робилися центрами колоніальної експлуатації народів Сибіру. Шлях із Західного Сибіру в Східну йшов по притоку Обі, річці Кеті. На Єнісеї виникло місто Єнісейськ (спочатку Енисейский острог, 1619 г.). Трохи пізніше на верхній течії Єнісею був заснований інший сибірський місто - Красноярськ. За Ангарі або Верхньої Тунгусові річковий шлях виводив до верхів'їв Олени. На ній був побудований Ленський острог (1632 р пізніше Якутськ), що став центром управління Східним Сибіром.

У 1648 р Семен Дежнев відкрив «край і кінець Сибірської землі». Експедиція прикажчика устюжских торгових людей Усов Федота Алексєєва (Попова) в складі шести судів вийшла в море з гирла Колими. На одному із судів знаходився Дежнев. Буря розкидала суду експедиції, деякі з них загинули або були викинуті на берег, а судно Дежньова обігнув крайню північно-східний край Азії. Таким чином, Дежньов перший здійснив морську подорож через Берингову протоку і виявив, що Азія відокремлена від Америки водою.

До середини XVII ст. російські загони проникли в Даурию (Забайкаллі і Приамур'ї). Експедиція Василя Пояркова по річках Зее і Амуру досягла моря. Поярков по морю плив до річки Вулики (район Охотска), піднявся по ній вгору і в.о. річках басейну Олени повернувся до Якутська. Нову експедицію на Амур зробили козаки під начальством Єрофєєв Хабарова, які побудували містечко на Амурі. Після того як уряд відкликав Хабарова з містечка, козаки трималися в ньому ще деякий час, але через нестачу продовольства змушені були його залишити.

Проникнення в басейн Амура призвело Росію до конфлікту з Китаєм. Військові дії завершилися укладенням Нерчинского договору є (1689 г.). Договір визначив російсько-китайський кордон і сприяв розвитку торгівлі між двома державами.

Слідом за промисловими і людьми служивих в Сибір прямували селяни-переселенці. Приплив «вільних людей» до Західного Сибіру почався відразу ж після побудови російських містечок і особливо посилився в другій половині XVII ст., Коли сюди переселилося «багато число» селян, головним чином з північних і сусідніх приуральских повітів. Орне селянське населення осідало головним чином в Західному Сибіру, \u200b\u200bяка стала головним осередком землеробського господарства цього великого краю.

Селяни осідали на порожніх землях або захоплювали землі, що належали місцевим «ясачного людям». Розмір орних ділянок, що належали селянам в XVII ст., Ні обмежений. Крім пашенной землі, в нього включалися сінешні покоси, а іноді і промислові угіддя. Російські селяни принесли з собою навички вищою землеробської культури в порівнянні з тією, яка була у сибірських народів. Головними сільськогосподарськими культурами Сибіру стали жито, овес і ячмінь. Поряд з ними з'являються технічні культури, в першу чергу коноплі. Широкий розвиток отримало тваринництво. Уже до кінця XVII в. сибірське землеробство задовольняло потреби населення міст Сибіру в сільськогосподарських продуктах і, таким чином, звільнило уряд від дорогої доставки хліба з Європейської Росії.

Завоювання Сибіру супроводжувалося оподаткуванням підкореного населення ясак - даниною. Виплата ясака зазвичай проводилася хутром, найціннішим товаром, який збагачував царську казну. «Об'ясачіваніе» сибірських народів людьми служивих супроводжувалося нерідко обурливими насильствами. Офіційні документи визнавали, що російські купці іноді запрошували «людей торгувати і імалі у них дружин і дітей, і животи і худобу грабували, і насильства їм чинили багато».

Величезна територія Сибіру перебувала в управлінні Сибірського наказу. Про інтенсивність пограбування народів Сибіру царизмом свідчить той факт, що доходи Сибірського наказу в 1680 р становили понад 12% загального бюджету Росії. Народи Сибіру, \u200b\u200bкрім того, піддавалися експлуатації з боку російських купців, багатства яких створювалися шляхом обміну ремісничих виробів і дешевих прикрас на прекрасні хутра, які становлять важливу статтю російського експорту. Купці Усови, Панкратьєва, Філатьевимі і ін., Накопичивши великі капітали на сибірської торгівлі, ставали власниками мануфактур по виваренню солі в Помор'ї, не припиняючи в той же час своєї торгової діяльності. Г. Нікітін, виходець з чорносошну селян, у свій час виступав як прикажчика Е. Філатьевимі і за короткий термін висунувся в ряди московської купецької знати. У 1679 р Нікітін був зарахований в вітальню сотню, а через два роки йому було надано звання гостя. До кінця XVII в. капітал Нікітіна перевищував 20 тис. руб. (Близько 350 тис. Руб. На гроші початку XX в.). Нікітін, як і його колишній патрон Филатьев, розбагатів на хижацької торгівлі хутром в Сибіру. Він був одним з перших російських купців, які організували торгівлю з Китаєм.

До кінця XVII в. значніпростору Західної і почасти Східної Сибіру були вже заселені російськими селянами, які освоїли багато раніше пустельні райони. Велика частина Сибіру стала росіянкою за своєму населенню, особливо чорноземні райони Західного Сибіру. Зв'язки з російським народом, незважаючи на колоніальну політику царизму, мали величезне значення для розвитку економічного та культурного життя всіх народів Сибіру. Під безпосереднім впливом Російського землеробства стали обробляти ріллю якути і кочівники-буряти. Приєднання Сибіру до Росії створювало умови для подальшого економічного і культурного розвитку цієї великої країни.

Складання всеросійського ринку

Новим, винятковим за своїм значенням явищем була освіта всеросійського ринку, центром якого стає Москва. За рухом товарів в Москву можна судити про ступінь суспільного і територіального поділу праці, на основі якого складався всеросійський ринок: Підмосков'ї поставляло м'ясо і овочі; масло коров'яче везли з Середнього Поволжя; рибу привозили з Помор'я, Ростовського повіту, Нижнього Поволжя і приокские місць; овочі надходили також з одвірок, Боровська і Ростовського повіту. Залізом Москву постачали Тула, Галич, Устюжна Железопольской і Тихвін; шкіри привозили головним чином з Ярославско-Подільського і Суздальського районів; дерев'яний посуд поставляло Поволжі; сіль - міста Помор'я; Москва була найбільшим ринком збуту сибірських хутра.

На основі виробничої спеціалізації окремих районів складалися ринки з переважним значенням будь-яких товарів. Так, Ярославль славився збутом шкір, мила, сала, м'яса і текстильних виробів; Великий Устюг і особливо Сіль Вичегодская були найбільшими хутровими ринками - надходили з Сибіру хутра доставлялися звідси або в Архангельськ для експорту, або в Москву для продажу на внутрішньому ринку. У Смоленськ і Псков з довколишніх районів звозили льон і пенька, що надходили потім на закордонний ринок.

Деякі місцеві ринки зав'язують інтенсивні торговельні зв'язки з далеко відстоять від них містами. Тихвинський посад з його щорічної ярмарком підтримував торгівлю з 45 містами Росії. Закуповуючи у місцевих ковалів вироби залізоробних промислів, скупники перепродували їх більш великим торговцям, а останні відвозили значні партії товарів в Устюжна Залізо-польську, а також в Москву, Ярославль, Псков та інші міста.

Величезну роль в торговому обороті країни грали ярмарки всеросійського значення, такі, як Макарьевская (поблизу Нижнього Новгорода), Свенська (під Брянськом), Архангельська і ін., Що тривали протягом декількох тижнів.

У зв'язку зі складанням всеросійського ринку підвищилася роль купецтва в господарському і політичному житті країни. У XVII столітті із загальної маси торгових людей ще помітніше виділяється верхівка купецького світу, представники якої отримали від уряду звання гостей. Ці найбільші купці виконували також роль фінансових агентів уряду - за його дорученням вони вели закордонну торгівлю хутром, поташом, ревенем і ін., Виконували підряди на будівельні роботи, закуповували продовольство для потреб армії, збирали податки, мита, шинкарські гроші і т. Д . Гості залучали для виконання підрядних і відкупних операцій дрібніших купців, ділячи з ними величезні бариші від продажу вина і солі. Відкупу і підряди були важливим джерелом нагромадження капіталів.

В руках окремих купецьких родин часом накопичувалися великі капітали. Н. Светешнікова належали багаті соляні промисли. Стоянова в Новгороді і Ф. Ємельянов в Пскові були першими людьми в своїх містах; з їх думкою рахувалися не тільки воєводи, а й царський уряд. До гостей, а також близьким до них за матеріальним становищем торговим людям з вітальні і полотняною сотень (об'єднань) примикала верхівка городян, іменувалися «кращими», «великими» посадських людьми.

Торгові люди починають виступати перед урядом на захист своїх інтересів. У челобітья вони просили заборонити англійським купцям торгувати в Москві і в інших містах, за винятком Архангельська. Челобитье було задоволено царським урядом в 1649 р Цей захід мотивувалася політичними міркуваннями - тим, що англійці стратили свого короля Карла I.

Великі зміни в економіці країни позначилися в Митному статуті 1653 року і в Новоторговом статуті 1667 р створенні останнього брав участь начальник Посольського наказу А. Л. Ордин-Нащокін. Згідно меркантілістіческой поглядам того часу Новоторговий статут відзначав особливе значення торгівлі для Росії, так як «у всіх державах навколишніх в перших державних ділах вільні і прибуткові торги для збору мит і для всенародних пожитків мирських зі всяким береженого застерігають». Митний статут 1653 р відміняв безліч дрібних торгових зборів, що зберігалися ще від часу феодальної роздробленості, і замість них вводив одну так звану рублеву мито - по 10 коп. з рубля за продаж солі, по 5 коп. з рубля з усіх інших товарів. Крім того, була введена підвищена мито для іноземних купців, які продавали товари усередині Росії. В інтересах російського купецтва Новоторговий статут 1667 р ще більш збільшив митні збори з іноземних торговців.

2. Початок освіти феодально-абсолютистської монархії

Цар і Боярська дума

Великі зрушення в господарському та суспільному житті російського народу супроводжувалися змінами в політичному ладі Росії. У XVII ст. відбувається складання в Росії феодально-абсолютистського (самодержавного) держави. Характерне для станово-представницької монархії існування поруч з царською владою. Боярської думи і земських соборів вже не відповідало тенденціям до зміцнення панування дворянства в умовах подальшого загострення класової боротьби. Військова і економічна експансія сусідніх держав також вимагала більш досконалої політичної організації панування дворян. Перехід до абсолютизму, ще не завершився до кінця XVII ст., Супроводжувався відмиранням земських соборів і все більшим підпорядкуванням духовної влади світській.

З 1613 року в Росії панувала династія Романових, які вважали себе спадкоємцями колишніх московських царів по жіночій лінії. Послідовно царювали Михайло Федорович (1613-1645), його син Олексій Михайлович (1645-1676), сини Олексія Михайловича - Федір Олексійович (1676-1682), Іван і Петро Олексійович (після 1682 г.).

Всі державні справи в XVII в. вершилися від царського імені. У «Соборне укладення» 1649 році введена була особлива глава «Про государской честі і як його государское здоров'я оберігати», що загрожувала стратою за виступ проти царя, воєвод і наказових людей «скопом і змовою», під якими розумілися всі масові народні виступи. Тепер і найближчі царські родичі стали розглядатися як государеві «холопи» - піддані. У проханнях до царя навіть знатні бояри іменували себе зменшувальними іменами (Івашко, Петрушко і т. Д.). У зверненнях до царя строго дотримувалися станові відмінності: служиві люди називали себе «холопами», селяни і посадські люди - «сиротами», а духовні «прочанами». Поява царя на площах і вулицях Москви обставлялося пишною урочистістю і складним церемоніалом, підкреслювали могутність і недосяжність царської влади.

Державними справами відала Боярська дума, яка збиралася і під час відсутності царя. Найважливіші справи розбиралися за царським пропозицією «подумати» про те чи інше питання; рішення починалося формулою: «Цар вказав і бояри приговорили». У Думу, як до вищого законодавче і судова установа, входили найбільш впливові і багаті феодали Росії - члени родовитих княжих прізвищ і найближчі родичі царя. Але поряд з ними в Думу все в більшій кількості проникали представники неродовитої прізвищ - думні дворяни і думні дяки, які висуваються на високі пости в державі завдяки своїм особистим заслугам. Поряд з деякою бюрократизацією Думи відбувалося поступове обмеження її політичного впливу. Поруч з Думою, в засіданнях якої брали участь всі думні чини, існувала Таємна, або Ближня дума, що складалася з довірених осіб царя, часто не ставилися до думним чинам.

земські собори

Уряд тривалий час спирався на підтримку такого станово-представницької установи, як земські собори, вдаючись до допомоги виборних людей з дворянства і верхівки посадского суспільства, переважно у важкі роки боротьби із зовнішніми ворогами і при внутрішніх труднощі, пов'язаних зі збором грошей на екстрені потреби. Земські собори діяли майже безперервно протягом перших 10 років царювання Михайла Романова, отримавши на деякий час значення постійного представницького установи при уряді. Собор, який обрав на царство Михайла (1613 г.), засідав майже три роки. Наступні собори були скликані в 1616, 1619 і 1 621 рр.

Після 1623 р настав тривала перерва в діяльності соборів, пов'язаний зі зміцненням царської влади. Новий собор був скликаний у зв'язку з необхідністю встановити надзвичайні грошові збори з населення, так як велася підготовка до війни з Польщею. Цей собор не розходився протягом трьох років. У царювання Михайла Федоровича земськісобори збиралися ще кілька разів.

Земські собори були установою станового характеру і складалися з трьох «чинів»: 1) вищого духовенства на чолі з патріархом - «освяченого собору», 2) Боярської думи і 3) виборних від дворян і від посадських людей. Чорносошну селяни, можливо, брали участь тільки в соборі 1613 року, а поміщицькі були зовсім відсторонені від політичних справ. Вибори представників від дворян і від посадських людей завжди проводилися окремо. Протокол обрання, «виборний список», представлявся в Москву. Виборці постачали «виборних людей» наказами, в яких заявляли про свої потреби. Собор відкривався царської промовою, в якій говорилося про причини його скликання і ставилися питання для виборних. Обговорення питань вироблялося окремими становими групами собору, але загальне соборну рішення мало ухвалюватися одноголосно.

Політичний авторитет земських соборів, що стояв високо в першій половині XVII ст., Не був довговічним. Уряд надалі неохоче вдавався до скликання земських соборів, на яких виборні люди іноді виступали з критикою урядових заходів. Останній Земський собор зібрався в 1653 році для вирішення питання про возз'єднання України. Після цього уряд скликало тільки наради окремих станових груп (служивих людей, торгових людей, гостей та ін.). Однак твердження «всієї землі» визнавалося за необхідне для обрання государів. Тому збори московських чинів в 1682 р двічі замінювало собою Земський собор - спочатку при обранні на престол Петра, а потім при обранні двох царів Петра і Івана, які повинні були правити спільно.

Земські собори як органи станового представництва були скасовані міцніючим абсолютизмом, подібно до того як це мало місце в країнах Західної Європи.

Наказовомусистема. воєводи

Управління країною зосереджувалася в численних наказах, що відали окремими галузями державного управління (Посольський, Розрядний, Помісний, Наказ великої скарбниці) або областями (Наказ казанського палацу, Сибірський наказ). XVII століття було часом розквіту наказовій системи: число наказів в інші роки досягало 50. Проте в другій половині XVII ст. в роздробленому і громіздкому наказовому управлінні проводиться відома централізація. Споріднені по колу справ накази або об'єднувалися в один, або кілька наказів, хоча і зберігали своє самостійне існування, ставилися під загальне керівництво одного боярина, найчастіше довіреної особи царя. До числа об'єднань першого типу відносяться, наприклад, з'єднані накази палацового відомства: Великого палацу, Палацового судного, Кам'яних поділи Конюшенного. Прикладом другого типу об'єднань може служити доручення боярину Ф. А. Головіну управляти Посольським, Ямський і Військовим морським наказами, а також палатами Збройової, Золотих і Срібних справ. Важливим нововведенням в наказовому ладі була організація Наказу таємних справ, нового установи, куди «бояри і думні люди не входять і справ не відають, крім самого царя». Цей наказ щодо інших наказів виконував контрольні функції. Наказ таємних справ був влаштований для того, щоб «царська думка і справи Усі ж вони сповнились по його (царського) хотінням».

Начальниками більшості наказів були бояри або дворяни, але діловодство трималося на постійному штаті дяків і їх помічників - піддячих. Добре оволодівши адміністративним досвідом, передаються з покоління в покоління, ці люди заправляли всіма справами наказів. На чолі таких важливих наказів, як Разрядний, Помісний і Посольський, стояли думні дяки, т. Е. Дяки, що мали право брати участь у засіданнях Боярської думи. Бюрократичний елемент набував все більшого значення в системі складалася абсолютистськогодержави.

Величезна територія держави в XVII ст., Як і в попередні часи, ділилася на повіти. Нове в організації влади на місцях складалося в зменшенні значення земського управління. Всюди влада зосереджувалася в руках воєвод, що посилаються з Москви. У великі міста призначалися помічники воєвод - «товариші». Діловодством відали дяки і піддячі. З'їжджаючи хата, де сидів воєвода, була центром управління повітом.

Служба воєводи, подібно старовинним годувань, вважалася «корисливою», т. Е. Яка приносила дохід. Воєвода використовував всякий привід, щоб «погодувати» за рахунок населення. Прибуття воєводи на територію підлеглого повіту супроводжувалося отриманням «В'їжджаючи корми», в свята до нього були понад жертву, особливу винагороду воєводі приносили під час подачі челобітій. Свавілля в місцевій адміністрації особливо відчували соціальні низи.

До 1678 року була завершена перепис дворів. Після цього уряд замінив існуючий посошное оподаткування (соха - одиниця оподаткування, що включала від 750 до 1800 десятин землі, що обробляється в трьох полях) подвірні. Ця реформа збільшила число платників податків, податки тепер стягувалися і з таких верств населення, як «ділові люди» (холопи, які працювали в господарстві поміщиків), бобирі (збіднілі селяни), сільські ремісники та ін., Які жили в своїх дворах і раніше не платили податків . Реформа викликала збільшення землевласниками чисельності населення в дворах шляхом їх об'єднання.

Збройні сили

Нові явища мають місце і в організації збройних сил держави. Помісне дворянське військо комплектувалося як ополчення з дворян і дітей боярських. Військова служба як і раніше була обов'язковою для всіх дворян. Дворяни і діти боярські збиралися за своїми повітах для огляду згідно зі списками, куди вносилися все дворяни, придатні до служби, звідси назва «служиві люди». Проти «відсутнім» (які не з'явилися на службу) вживалися заходи стягнення. Влітку дворянська кіннота зазвичай стояла у порубіжних міст. На півдні місцем збору був Білгород.

Мобілізація помісних військ відбувалася вкрай повільно, військо супроводжували величезні обози і велика кількість поміщицьких слуг.

Більш високою боєздатністю, ніж дворянська кіннота, відрізнялися стрільці - піші воїни, озброєні вогнепальною зброєю. Однак і стрілецьке військо до другої половини XVII ст. явно не відповідало необхідності мати досить маневрену і боєздатну армію. У мирний час стрільці поєднували військову службу з дрібною торгівлею і промислами, так як отримували недостатнє хлібне і грошове платню. Вони були тісно пов'язані з посадських населенням і брали участь в міських заворушеннях XVII в.

Необхідність перебудови військових сил Росії на нових засадах гостро відчувалася вже в першій половині XVII ст. Готуючись до війни за Смоленськ, уряд закупило в Швеції і Голландії зброя, найняло іноземних ратних людей і приступило до формування російських полків «нового (іноземного) ладу» - солдатських »рейтарських і драгунських. Навчання цих полків вироблялося на основі передового військового мистецтва тодішнього часу. Полки комплектувалися спочатку з «вільних охочих людей», а потім з числа «даточнихлюдей», що набирають з певної кількості селянських і посадських дворів. Довічна служба даточнихлюдей, введення однакового озброєння в вигляді більш легких, ніж пищали, мушкетів і карабінів з кремінним замком надавали полкам нового ладу деякі риси регулярної армії.

За рахунок збільшення грошових надходжень неухильно підвищувалися витрати на утримання армії.

посилення дворянства

Зміни в державному ладі відбувалися в тісному зв'язку зі зміною структури панівного класу феодалів, на який спирався самодержавство. Верхівку цього класу становила боярська аристократія, поповнювати придворні чини (під словом «чин» розумілося ще не службове становище, а приналежність до певної групи населення). Вищими були думні чини, потім слідували чини московські, за ними - чини городові. Всі вони входили в розряд службових людей «по отечеству» на відміну від службових людей «по приладу» (стрільців, гармашів, солдат і ін.). Служиві люди по батьківщині, або дворяни, починали складатися в замкнуту групу з особливими привілеями, що передаються у спадок. З середини XVII ст. закритий був перехід приладових служивих людей до лав дворян.

Велике значення в ліквідації відмінностей між окремими прошарками панівного класу мала скасування місництва. Місництво згубно відбивалося на боєздатності російської армії. Іноді перед самим боєм воєводи замість рішучих дій проти ворога вступали в суперечки про те, хто з них вище за «місцем». Тому, за словами указу про скасування місництва, в минулі роки «у багатьох їх государских ратних і в посольських, у всяких ділах чініліся від тих випадків великі капості і негаразди і руйнування і ворогам радість, а між ними - богу противне справу - нелюбов і великі , тривалі ворожнечі ». Скасування місництва (1682 г.) посилила значення дворянства в державному апараті і армії, так як місництво перешкоджало висунення дворян на видатні військові та адміністративні посади.

3. Народні повстання

Становище селян і міських низів

Кріпосницькіпорядки всією своєю вагою лягали на широкі народні маси, на селян і на посадськінаселення.

Становище селян було важким не тільки в господарському, але і в правовому відношенні. Поміщики і їх прикажчики били селян батогами, заковували в кайдани за будь-яку провину. Стихійним проявом боротьби селян проти гнобителів були часті вбивства поміщиків і селянські втечі. Селяни залишали насиджені місця, ховалися в віддалені і малозаселені області в Поволжі і на півдні Росії, особливо на Дону.

У місті майнові та соціальні відмінності серед посадських людей підкреслювалися самим урядом, делівшім посадських людей за заможністю на «добрих» (або «найкращих»), «середня» і «молодших». Більшість людей посадників належало до молодшим людям. Кращі люди нараховувалися одиницями, але їм належало найбільшу кількість торгових лавок і промислових закладів (салотопний, воскобійні, винокурні та ін.). Вони перетинали борговими зобов'язаннями і нерідко розоряли молодших людей. Протиріччя між кращими і молодшими посадскими людьми незмінно виявлялися при виборах земських старост, що відали розкладкою податей і повинностей в посадской громаді. Спроби молодших людей провести в земські старости своїх кандидатів зустрічали рішучу відсіч з боку міських багатіїв, які звинувачували їх в заколоті проти царського уряду. Молодший посадників, «чающие істини» і «від усіх злих позбавлення і від владно всяких насильств», пекучо ненавиділи міських «глитаїв» і брали участь у всіх повстаннях XVII в.

Кріпосницька держава рішуче придушував будь-яку спробу протесту знедолених народних мас. Донощики негайно повідомляли воєводам і до наказів про «негарно промовах на государя». Заарештовані піддавалися тортурам, яка проводилася тричі. Визнали свою провину піддавалися покаранню батогом на площі і засланні в далекі міста, а іноді і страти. Витримали триразову тортури виходили на свободу зазвичай покаліченими на все життя. «Извет» (донос) у політичних справах був узаконений в Росії XVII століття як один із засобів розправи з народним невдоволенням.

міські повстання

Сучасники називали XVII століття «бунташним» часом. І дійсно, в попередній історії феодально-кріпосницької Росії не було такої кількості антифеодальних виступів, як в XVII столітті.

Найбільшими з них в середині та другій половині цього століття були міські повстання 1648-1650 рр., «Мідний бунт» 1662 р селянська війна під проводом Степана Разіна 1670-1671 рр. Особливе місце займає «розкол». Він починався як релігійний рух, що знайшло пізніше відгук у народних масах.

Міські повстання 1648-1650 рр. були спрямовані проти бояр і урядової адміністрації, а також проти верхівки посадских людей. Суспільне невдоволення посилювалося крайней продажністю державного апарату. Посадські люди змушені були давати воєводам і наказним людям хабара, «обіцянки». Ремісників у містах змушували безкоштовно працювати на воєвод і дяків.

Головними рушійними силами цих повстань були молодший посадників і стрільці. Повстання були міськими переважно, але в деяких районах охопили і село.

Хвилювання в містах почалися вже в останні роки царювання Михайла Романова, але вилилися в форму повстань за його сина і наступника Олексія Михайловича. У перші роки його царювання фактичним правителем держави був царський вихователь ( «дядько») - боярин Борис Іванович Морозов. У своїй фінансовій політиці Морозов спирався на купців, з якими був тісно пов'язаний загальними торговими операціями, так як його великі вотчини поставляли поташ, смолу та інші продукти для експорту за кордон. У пошуках нових засобів для поповнення царської скарбниці уряд за порадою думного дяка Н. Чистого 1646 р замінило прямі податки податком на сіль, яка подорожчала відразу ж майже втричі. Відомо, що подібний податок (габель) і у Франції викликав в тому ж XVII ст. великі народні хвилювання.

Ненависний соляної податок був скасований в грудні 1647 року, але замість доходів, що надходили в казну від продажу солі, уряд відновив збір прямих податків - стрілецьких і Ямський грошей, вимагаючи сплати їх за два роки.

Заворушення почалися в Москві в перших числах червня 1648 р Під час хресного ходу великий натовп посадських людей оточила царя і намагалася передати йому челобитье зі скаргою на насильства бояр і наказових людей. Варта розігнала чолобитників. Але на наступний день до посадських людям приєдналися стрільці та інші ратні люди. Повсталі ввірвалися в Кремль, крім того, вони розгромили двори деяких бояр, стрілецьких начальників, купців і наказових людей. Думний дяк Чистої був убитий в своєму будинку. Повсталі змусили уряд видати Л. Плещеєва, що відав московським міським управлінням, і Плещеєв був всенародно страчений на площі як злочинець. Повсталі вимагали видачі і Морозова, але цар таємно відправив його в почесне заслання в один з північних монастирів. «Посадські люди всією Москвою», підтримані стрільцями і холопами, змусили царя вийти на площу перед Кремлівським палацом і дати обіцянку виконати їх вимоги.

Московське повстання знайшло широкий відгук у інших містах. Там ходили чутки, що в Москві «сильних побивають ослоп та камінь». Повстання охопили ряд північних і південних міст - Великий Устюг, Чердинь, Козлов, Курськ, Воронеж і ін. У південних містах, де посадськінаселення було нечисленним, повстання очолили стрільці. До них іноді приєднувалися селяни довколишніх сіл. На Півночі головна роль належала посадських людям і чорносошну селянам. Таким чином, вже міські повстання 1648 р були тісно пов'язані з рухом селян. На це вказує і челобитье посадських людей, подане царю Олексію під час московського повстання: «Весь народ у всьому Московському державі і в його порубіжних областях від такої неправди в шатость приходить, внаслідок чого велика буря піднімається в твоєму царському стольному місті Москві і в інших багатьох місцях, в містах і в повітах ».

Посилання на повстання в порубіжних місцях дозволяє припустити, що повсталі, можливо, були інформовані про успіхи визвольного руху на Україні під проводом Богдана Хмельницького, яке почалося весною того ж. 1648 р

«Укладення» 1649 р

Збройним виступом міських низів і стрільців, які викликали замішання правлячих кіл, скористалися дворяни і верхівка купецтва, щоб пред'явити уряду свої станові вимоги. У численних челобітья дворяни вимагали видачі платні і скасування «визначених років» для розшуку втікачів, гості та торгові люди домагалися введення обмежень для торгівлі іноземців, а також конфіскації привілейованих міських слобод, якими володіли великі світські і духовні феодали. Уряд змушений був поступитися домаганням дворян і верхівки посаду і скликало Земський собор для вироблення нового судебника (уложення).

На Земський собор, скликаний 1 вересня 1648 року в Москві, прибутку виборні від 121 міста і повіту. На першому місці за кількістю виборних стояли провінційні дворяни (153 людини) і посадські люди (94 людини). «Соборноеуложеніе», або новий звід законів, було складено особливої \u200b\u200bкомісією, обговорено Земським собором і надруковано в 1649 р винятково великим для того часу тиражем в 2 тис. Примірників.

«Укладення» складалося на підставі ряду джерел, в числі яких знаходимо «Судебник» 1550 р царські укази і «Литовський статут». Воно складалося з 25 розділів, поділених на статті. Вступна глава до «Укладення» встановлювала, щоб «всяких чинів людем від великого і до меншого чину суд і розправа була у всяких ділах всім рівна». Але ця фраза мала чисто декларативний характер, так як в дійсності «Укладення» стверджувало станові привілеї дворян і верхівки посадского світу. «Укладення» підтвердило право власників передавати маєток у спадок за умови, що новий поміщик буде нести військову службу. В інтересах дворян воно заборонило подальше зростання церковного землеволодіння. Селяни були остаточно закріплені за поміщиками, а «певні літа» для пошуків втікачів скасовані. Дворяни мали тепер право шукати втікачів протягом необмеженого часу. Це означало подальше посилення кріпацтва селян від поміщиків.

«Укладення» забороняло боярам і духовенству влаштовувати в містах свої так звані білі слободи, де жили їхні залежні люди, які займалися торгівлею і ремеслом; всі люди, які втекли від посадского тягла, повинні були знову повернутися в посадскую громаду. Ці статті «Уложення» задовольняли вимоги посадского населення, хто шукав заборони білих слобод, населення яких, займаючись торгами і промислами, не було обтяжене посадским тяглом і тому успішно конкурувало з тяглеци чорних слобід. Ліквідація приватновласницьких слобід була спрямована проти залишків феодальної роздробленості і зміцнювала місто.

«Соборне укладення» більше ніж на 180 років зробилося основним законодавчим кодексом Росії, хоча багато його статей були скасовані подальшими законодавчими актами.

Повстання в Пскові і Новгороді

«Укладення» не тільки не задовольнило широкі кола посадських людей і селян, але ще більш поглибило класові суперечності. Нові повстання 1650 року в Пскові і Новгороді розгорталися в обстановці боротьби молодших посадських людей і стрільців проти дворян і великих торгових людей.

Приводом до повстання стала спекуляція хлібом, яка проводилася за прямим приписом влади. Уряду було вигідно підняти ціни на хліб, так як відбувалася в цей час розплата з шведами за перебіжчиків в Росію з територій, що відійшли до Швеції з Столбовський світу 1617 р частково проводилася не грошима, а хлібом за місцевими ринковими цінами.

Головне участь в Пскові повстанні, що почалося 28 лютого 1650 р взяли посадські люди і стрільці. Вони взяли під варту воєводу і організували власний уряд в Земської хаті на чолі з Хлєбніков Гаврилом Демидовим. 15 березня повстання спалахнуло в Новгороді, і, таким чином, два великих міста відмовилися коритися царського уряду.

Новгород протримався не більше місяця і підкорився царського воєводи князя І. Хованського, який негайно ж посадив у в'язницю багатьох учасників повстання. Псков продовжував боротися і успішно відбивав напади підійшов до його стін царського війська.

Уряд повсталих псковичів, на чолі з Гаврилом Демидовим, провело заходи, що сприяли поліпшенню положення міських низів. Земська хата прийняла на облік продовольчі запаси, що належали дворянам і купцям; на чолі військових сил, які обороняли місто, були поставлені молодших посадських люди і стрільці; страчені деякі дворяни, викриті в зносинах з царськими військами. Особливу увагу звернули повсталі на залучення до повстання селян і посадських людей в передмістях. Більшість передмість (Гдов, Острів та ін.) Приєдналося до Пскова. У селі почалося широкий рух, що охопив величезну територію від Пскова до Новгорода. Загони селян палили поміщицькі садиби, нападали на невеликі дворянські загони, тривожили тил армії Хованського. У самій Москві та інших містах було неспокійно. Населення обговорювало чутки про псковських події і виражало свої симпатії до повсталих псковичі. Уряд змушений був скликати Земський собор, який ухвалив відправити в Псков делегацію виборних людей. Делегація вмовила псковичів скласти зброю, пообіцявши амністію повсталим. Однак незабаром ця обіцянка була порушена, і уряд відправив Демидова разом з іншими керівниками повстання в далеку посилання. Псковське повстання тривало майже півроку (березень - серпень 1650 г.), а селянський рух в Псковській землі не припинялося ще кілька років.

«Мідний бунт»

Нове міське повстання, що отримало назву «мідного бунту», відбулося в Москві в 1662 р Воно розгорталося в умовах економічних труднощів, викликаних тривалою і руйнівної війною Росії з Річчю Посполитою (1654-1667), а також війною з Швецією. За браком сереоряних грошей уряд вирішив випускати мідну монету, прирівняну за вартістю до срібних грошей. Спочатку мідні гроші бралися охоче (їх стали випускати з 1654 г.), але мідь коштувала в 20 разів дешевше за срібло, а мідні гроші випускалися в надмірній кількості. До того ж з'явилися «злодійські», фальшиві гроші. Вони карбувалися самими грошовими майстрами, які перебували під заступництвом царського тестя боярина Мі-лославского, замішаного в цій справі.

Мідні гроші поступово почали падати в ціні; за одну срібну гроші стали давати 4, а потім 15 мідних грошей. Уряд сам сприяло падінню курсу мідних грошей, вимагаючи щоб податки в казну сплачувалися срібними монетами, тоді як платню ратним людям видавалося міддю. Срібло стало зникати з обігу, а це спричинило за собою подальше падіння цінності мідних грошей.

Від введення мідних грошей найбільше страждали посадські люди і служиві люди по приладу: стрільці, гармаші і ін. Посадські люди зобов'язані були платити грошові внески в казну срібними грошима, а з ними розплачувалися міддю. «На мідні гроші не продають, срібні ніде взяти», - говорили «підкидні листи», поширювані серед населення. Селяни відмовлялися продавати хліб та інші їстівні припаси на знецінені мідні гроші. Ціни на хліб піднімалися з неймовірною швидкістю, незважаючи на хороші врожаї.

Невдоволення посадських людей вилилося у велике повстання. Влітку 1662 р посадські люди розгромили в Москві деякі боярські і купецькі двори. Великий натовп пішла з міста в підмосковне село Коломенське, де жив в цей час цар Олексій, щоб вимагати зменшення податків і скасування мідних грошей. «Найтихіший» цар, як лицемірно називали Олексія церковники, обіцяв розслідувати справу про мідних грошах, але одразу ж віроломно порушив свою обіцянку. Викликані ним війська вчинили жорстоку розправу з повсталими. Людина 100 потонуло в Москва-річці під час втечі, убитих, поранених, або посаджених у в'язницю було більше 7 тис. Найжорстокіші покарання і тортури пішли за першої розправою.

Селянська війна під проводом Степана Разіна

Найбільш потужним народним повстанням XVII в. була селянська війна 1670-1671 рр. під проводом Степана Разіна. Вона стала прямим результатом загострення класових протиріч в Росії в другій половині XVII ст. Важке становище селян призводило до посилення втеч на окраїни. Селяни йшли у віддалені місця на Дон і в Поволжі, туди, де вони сподівалися сховатися від гніту поміщицької експлуатації. Донське козацтво не було соціально однорідним. «Господарське» козацтво переважно жило в привільних місцях по нижній течії Дона з його багатими рибними угіддями. Воно неохоче брало до свого складу нових прибульців, бідних ( «голутвенного») козаків. «Голота» накопичувалася головним чином на землях по верхній течії Дону і його приток, а й тут становище селян-втікачів і холопів було зазвичай важким, так як домовиті козаки забороняли їм орати землю, а нових промислових місць для прибульців не залишалося. Голутвенного козаки особливо страждали від нестачі хліба на Дону.

Велика кількість втікачів осідало також в районах Тамбова, Пензи, Симбірська. Тут селяни засновували нові села і села, розорювали порожні землі. Але слідом за ними негайно йшли поміщики. Вони отримували від царя даровані грамоти на нібито пустують; селяни, що осіли на цих землях, знову потрапляли в кріпосну залежність від поміщиків. У містах зосереджувалися гулящі люди, які добували їжу випадковими заробітками.

Важкий колоніальний гніт відчували народи Поволжя - мордва, чуваші, марійці, татари. Російські поміщики захоплювали їх землі, рибні лови і мисливські угіддя. Одночасно збільшувалися державні податки і повинності.

На Дону і в Поволжі накопичувалось велика кількість людей, ворожих крепостническому державі. Серед них було чимало поселенців, засланих в далекі поволзькі міста за участь у повстаннях і різного роду виступах проти уряду і воєвод. Гасла Разіна знайшли гарячий відгук серед російських селян і пригноблених народів Поволжя.

Початок селянської війни було покладено на Дону. Голутвенного козаки здійснили похід до берегів Криму й Туреччини. Але господарське козацтво завадило їм прорватися до моря, боячись військового зіткнення з турками. Козаки на чолі з отаманом Степаном Тимофійовичем Разіним перебралися на Волгу і поблизу від Царицина захопили караван суден, що йшов в Астрахань. Безперешкодно пропливши повз Царицина і Астрахані, козаки увійшли в Каспійське море і попрямували до гирла річки Яїка (Уралу). Разін зайняв Яїцьке містечко (1667 г.), до його війську приєдналися багато яицкие козаки. На наступний рік загін Разіна на 24 судах попрямував до берегів Ірану. Зруйнувавши Каспійське узбережжя від Дербента до Баку, козаки досягли Решта. Під час переговорів перси раптово напали на них і вбили 400 осіб. У відповідь козаки розгромили місто Ферахабад. На зворотному шляху у Свинячого острова, поблизу гирла Кури, на козачі суду напав іранський флот, але зазнав повний розгром. Козаки повернулися в Астрахань і розпродали тут захоплену здобич.

Вдалий морський похід на Яїк і до берегів Ірану різко підвищив авторитет Разіна серед населення Дону і Поволжя. Селяни-втікачі і холопи, гулящі люди, пригноблені народи Поволжя тільки і чекали сигналу для того, щоб підняти відкрите повстання проти своїх гнобителів. Навесні 1670 р Разін знову з'явився на Волзі з 5-тисячним козацьким військом. Астрахань відкрила йому ворота; стрільці і посадські люди всюди переходили на бік козаків. На цьому етапі рух Разіна переросло рамки походу 1667-1669 рр. і вилилося в потужну селянську війну.

Разін з основними силами пішов вгору по Волзі. Саратов і Самара зустріли повсталих із дзвоном, хлібом і сіллю. Але під укріпленим Самбірському військо затрималося надовго. На північ і на захід від цього міста вже вирувала селянська війна. Великий загін повсталих під командою Михайла Харитонова взяв Корсунь, Саранськ, опанував Пензою. Об'єднавшись із загоном Василя Федорова, він попрямував до Шацьку. Російські селяни, мордва, чуваші, татари піднімалися на війну майже поголовно, навіть не чекаючи приходу загонів Разіна. Селянська війна все ближче підступала до Москви. Козацькі отамани оволоділи Алатирем, темників, Курмиш. До повстання приєдналися Козьмодемьянськ і промислове село Лисково на Волзі. Козаки і Лисківці зайняли укріплений Макарьев монастир в безпосередній близькості від Нижнього Новгорода.

На верхній течії Дона військовими діями повсталих керував брат Степана Разіна Фрол. Повстання поширилося на землі на південь від Білгорода, населені українцями і носили назву Слобідської України. Усюди «мужики», як називали селян царські документи, підіймалися зі зброєю в руках і разом з пригнобленими народами Поволжя запекло боролися проти кріпосників. Місто Цивільськ в Чувашії облягали «російські люди і чюваша».

Дворяни Шацького повіту скаржилися, що вони не могли пройти до царських воєвод «від шатость зрадників-мужиків». В районі Кадома такі ж «зрадники-мужики» влаштували засеку для того, щоб затримати царські війська.

Селянська війна 1670-1671 рр. охопила велику територію. Гасла Разіна і його сподвижників піднімали на боротьбу пригноблені верстви суспільства, складені різницями «чарівні» грамоти закликали всіх «кабальних і опальних» покінчити з мирськими кровожерами, приєднатися до війська Разіна. Згідно з розповіддю очевидця повстання, Разін говорив селянам і посадських людям в Астрахані: «За справу, братці. Нині помститеся тиранам, які досі тримали вас в неволі гірше, ніж турки чи язичники. Я прийшов дати вам волю і позбавлення ».

До лав повсталих вливалися донські і запорізькі козаки, селяни і холопи, молодших посадських люди, служиві люди по приладу, мордва, чуваші, марійці, татари. Всіх їх об'єднувала спільна мета - боротьба проти кріпосницького гніту. У містах, які перейшли на бік Разіна, воєводська влада знищувалася і управління містом переходило в руки виборних. Однак, борючись проти феодального гніту, повсталі залишалися царістамі. Вони стояли за «доброго царя» і поширювали слух, що з ними йде царевич Олексій, якого в цей час в дійсності вже не було в живих.

Селянська війна змусила царський уряд мобілізувати всі свої сили для її придушення. Під Москвою протягом 8 днів проводився огляд 60 тисячного дворянського війська. У самій Москві було встановлено суворий поліцейський режим, так як боялися хвилювань серед міських низів.

Рішуче зіткнення між повстанцями і царськими військами відбулося під Самбірському. У загони до Разіну стікалися великі підкріплення з татар, чувашів і мордви, але облога міста затягнулася на цілий місяць, і це дозволило царським воєводам зібрати великі сили. Під Самбірському війська Разіна зазнали поразки від полків іноземного ладу (жовтень 1670 р.) Розраховуючи набрати нове військо, Разін вирушив на Дон, але там був зрадницьки схоплений домовитими козаками і відвезений до Москви, де його піддали в червні 1671 р болісній страті - четвертувати. Але повстання тривало і після його смерті. Довше за всіх трималася Астрахань. Вона здалася царським військам тільки в Наприкінці 1671 р

розкол

Запекла класова боротьба, що розгорнулася в Росії в другій половині XVII ст., Знайшла відображення і в такому громадському русі, яким був розкол православної церкви. Буржуазні історики підкреслювали в розколі тільки його церковну сторону і тому звертали головну увагу на обрядові розбіжності між старообрядцями і православною церквою. Насправді розкол відбивав і класові суперечності в російській суспільстві. Він був не тільки релігійним, а й громадським рухом, яке наділяло в релігійну оболонку класові інтереси і вимоги.

Приводом до розколу російської церкви послужили розбіжності з питання про виправлення церковних обрядів і книг. Переклади церковних книг на російську мову робилися з грецьких оригіналів в різний час, Причому вже самі оригінали були абсолютно однаковими, а переписувачі книг додатково вносили в них зміни і спотворення. Крім того, в російській церковній практиці утвердилися обряди, невідомі в грецьких і південнослов'янських землях.

Питання про виправлення церковних книг і обрядів отримав особливої \u200b\u200bгостроти після поставлення на патріаршество Никона. Новий патріарх, син селянина з околиць Нижнього Новгорода, постригся в ченці під ім'ям Никона, швидко висунувся в церковних колах. Зведений у патріархи (1652 г.), він зайняв положення першої людини в державі після царя. Цар називав Никона своїм «Собінов другом».

Никон енергійно приступив до виправлення богослужбових книг і обрядів, прагнучи привести російську церковну практику у відповідність з грецької. Уряд підтримував ці починання Никона, так як введення однаковості церковної служби і посилення централізації церковного управління відповідали інтересам абсолютизму. Але крепнувшему абсолютизму суперечили теократичні ідеї Никона, що порівнюється влада патріарха з сонцем, а влада царя з місяцем, лише відбиває сонячне світло. Протягом декількох років Никон владно втручався в світські справи. Ці протиріччя привели до сварки царя з Никоном, що завершилася скинення честолюбного патріарха. Собор 1666 позбавив Никона патріаршого сану, але в той же час затвердив його нововведення і наклав анафему тих, хто відмовлявся їх приймати.

З цього собору починається поділ російської церкви на православну пануючу і православну старообрядческую, т. Е. Яка відкидає церковні реформи Никона. І та і інша церква однаково вважали себе єдино православної; офіційна церква називала старообрядців «розкольниками», старообрядці називали православних «ніконіанамі». Рух розкольників очолив протопоп Аввакум Петрович, теж родом нижегородец, людина з такою ж нестримної і владної натурою, як і сам Никон. «Бачимо, яко зима хощет бити; серце змерзло і ноги затремтіли », - писав пізніше про виправлення церковних книг Авакум.

Після собору 1666 року на прихильників розколу обрушилися гоніння. Однак впоратися з розколом було нелегко, так як він знаходив підтримку серед селян і посадських людей. Для них були мало доступні богословські суперечки, але старе було своїм, звичним, а нове - нав'язаним насильно крепостническим державою і підтримувала його церквою.

Відкрите опір царським військам надав Соловецький монастир. Розташований на островах Білого моря, цей найбагатший з північних монастирів був в той же час сильної фортецею, був захищений кам'яними стінами, мав чималу кількість гармат і продовольчих запасів на багато років. Ченці, які стояли за угоду з царським урядом, були відсторонені від управління монастирем; влада взяли в свої руки стрільці, заслані на Північ різниці і робітні люди. Під впливом відбувалася в той час селянської війни під проводом Разіна Соловецькі повстання, виникнувши на грунті розколу, перетворилося у відкрите антифеодальне рух. Облога Соловецького монастиря тривала вісім років (1668-1676). Монастир був узятий лише в результаті зради.

Посилювався гніт кріпосницького держави призвів до подальшого розвитку розколу, незважаючи на жорстокі урядові переслідування. Протопоп Аввакум після виснажливого перебування в земляний в'язниці був спалений в 1682 р в Пустозерске на багатті і своєю смертю ще більше зміцнив «стару віру». Старообрядці бігли на околиці держави, в глухі ліси і болота. Однак релігійна ідеологія надала цьому руху реакційний характер. Серед його учасників стало поширюватися бузувірське вчення про близьку кончину світу і необхідності самоспалення, щоб уникнути «антихристової» влади. В кінці XVII ст. самоспалення стали частим явищем на півночі Русі.

4. Міжнародне становище Росії

Росія була сильно ослаблена тривалої польсько-шведської інтервенцією і втратила на заході великі і економічно важливі території. Особливо важка була втрата Смоленська і узбережжя Фінської затоки, як безпосереднього виходу до Балтійського моря. Повернення цих споконвічних російських територій, що мали величезне значення для всього господарського життя країни, залишалося безпосереднім завданням зовнішньої політики Росії в XVII ст. Не менш важливе завдання полягала в боротьбі за возз'єднання українських і білоруських земель в рамках єдиної Російської держави, а також в обороні південних кордонів від набігів кримчаків і завойовницьких походів турків.

«Азовське сидіння». Земський собор 1642 р

Невдалий результат Смоленської війни ускладнив міжнародне становище Росії. Особливо тривожною була обстановка на південній околиці країни, яку постійно спустошували грабіжницькі набіги кримських татар. Тільки в першій половині XVII ст. кримські татари, які перебували у васальній залежності від Туреччини, повели в «полон» до 200 тис. російських людей. Для захисту південних кордонів російський уряд в 30-х роках XVII ст. приступило до ремонту і будівництва нових оборонних споруд - так званих засічних рис, що складалися з засік, ровів, валів та укріплених містечок, вузькою ланцюгом тяглися вздовж південних рубежів. Оборонні лінії утруднювали кримцям шлях у внутрішні повіти Росії, але їх будівництво коштувало російського народу величезних зусиль.

Дві турецькі фортеці стояли при гирлі найбільших південних річок: Очаків - при впадінні в море Дніпра і Бугу, Азов - при впадінні Дону в Азовське море.І хоча в басейні Дону не було турецьких поселень, турки утримували Азов як базу своїх володінь у Причорномор'ї та Приазов'ї .

Тим часом в першій половині XVTI в. російські поселення на Дону дотяглися майже до Азова. Донські козаки виросли у велику військову силу і зазвичай діяли в союзі з запорожцями проти турецьких військ і кримських татар. Нерідко легкі козацькі суду, обдуривши турецьку варту під Азовом, проривалися донськими рукавами в Азовське море. Звідси козацький флот прямував до берегів Криму і Малій Азії, роблячи набіги на кримські і турецькі міста. Для турків були особливо пам'ятні козацькі походи на Кафу (нинішня Феодосія) і Синоп (в Малій Азії), коли ці найбільші причорноморські міста піддалися руйнуванню. Бажаючи перешкодити козацькому флоту проникати в Азовське море, турецьке уряд тримав у гирлі Дону військову ескадру, але козацькі морські струги з командою в 40- 50 чоловік все-таки успішно проривалися крізь турецькі заслони в Чорне море.

В 1637 р, користуючись внутрішніми і зовнішніми труднощами Османської імперії, козаки підступили до Азова і взяли його після восьмитижневої облоги. Це був не раптовий набіг, а справжня регулярна облога із застосуванням артилерії і організацією земляних робіт. За повідомленням козаків, вони «вежі багато і стіни ис гармат порозбивали. І окопалися ... близько всього граду, і підкоп підводили ».

Втрата Азова була вкрай чутлива для Туреччини, яка, таким чином, позбавлялася своєї найважливішої фортеці в Приазов'ї. Однак головні турецькі сили були відвернені війною з Іраном, і турецька експедиція проти Азова могла відбутися тільки 1641 р Турецька армія, спрямована для облоги Азова, у багато разів перевищувала козацький гарнізон в місті, мала облогову артилерію і була підтримана потужним флотом. Обложені козаки билися запекло. Вони відбили 24 турецьких нападу, завдали туркам величезну шкоду і змусили їх зняти облогу. Проте питання про Азові дозволений ні, бо Туреччина не бажала відмовитися від цієї важливої \u200b\u200bфортеці на березі Дону. Так як одні козаки не могли обороняти Азов проти пригнічують турецьких сил, то перед російським урядом постало питання, чи треба вести війну за Азов або відмовитися від нього.

Для вирішення питання про Азові в Москві був скликаний в 1642 р Земський собор. Виборні люди одноголосно пропонували залишити Азов за Росією, але одночасно скаржилися на своє важке становище. Дворяни звинувачували наказових людей в вимаганнях при роздачах маєтків і грошей, посадські люди скаржилися на тяжкі повинності і грошові платежі. У провінції ходили чутки про швидку «смути» в Москві і загальне повстання проти бояр. Положення всередині держави було настільки тривожним, що не можна було й думати про нову важкої, тривалої війни. Уряд відмовився від подальшої захисту Азова і запропонувало донським козакам залишити місто. Козаки покинули фортецю, розоривши її дощенту. Оборона Азова довго оспівувалась в народних піснях, в прозових і поетичних повістях. Одна з таких повістей закінчується словами, як би підсумовує героїчну боротьбу за Азов: «Була козакам слава вічна, а туркам докір вічна».

Війна з Польщею за Україну і Білорусію

Найбільшим зовнішньополітичною подією XVII століття, в якому брала участь Росія, була тривала війна 1654-1667 рр. Ця війна, що почалася як війна Росії з Річчю Посполитою за Україну і Білорусію, незабаром перетворилася в найбільший міжнародний конфлікт, в якому взяли участь Швеція, Османська імперія та її васальні держави - Молдавія і Кримське ханство. За своїм значенням для Східної Європи війна 1654-1667 рр. може бути поставлена \u200b\u200bнарівні з Тридцятилітньої війною.

Військові дії відкрилися Навесні 1654 р Частина російських військ була спрямована на Україну для спільних дій з армією Богдана Хмельницького проти кримських татар і Польщі. Головні ж свої сили російське командування зосередило на білоруському театрі, де передбачалося завдати вирішального удару по військах шляхетської Польщі. Початок війни був ознаменований великими успіхами російських військ. Менш ніж в два роки (1654-1655) російські війська оволоділи Смоленськом і важливими містами Білорусії і Литви: Могилевом, Вітебськом, Мінськом, Вільно (Вільнюсом), Ковно (Каунасом) і Гродно. Усюди російські війська знаходили підтримку російських і білоруських селян і міського населення. Навіть офіційні польські джерела визнавали, що, куди б не прийшли росіяни, скрізь до них «збираються мужики натовпами». У містах ремісники і торговці відмовлялися виступати проти російських військ. Селянські загони громили панські садиби. Військові успіхи в Білорусії були досягнуті за підтримки загонів українських козаків.

Значних успіхів добилися також російські війська і загони Хмельницького, діяли на Україні. Влітку 1655 року вони рушили на захід і протягом осені звільнили від польсько-шляхетського гніту західноукраїнські землі аж до Львова.

Війна Росії зі Швецією

Ослаблення Речі Посполитої спонукало шведського короля Карла X Густава оголосити їй під незначним приводом війну. Зустрічаючи слабкий опір, шведські війська зайняли майже всю Польщу разом з її столицею Варшавою, а також частина Литви і Білорусії, де шведів підтримав найбільший литовський магнат Януш Радзивілл. Втручання Швеції різко змінило розстановку сил у Східній Європі. Легкі перемоги в Польщі значно посилили положення Швеції, що затвердилася на берегах Балтійського моря. Вважаючи, що польська армія надовго втратила свою боєздатність, російське уряд уклав з Польщею перемир'я у Вільно і початок війну проти Швеції (1656-1658).

У цій війні важливе значення мав питання про отримання Росією виходу до Балтійського моря. Російські війська взяли Кокнесе (Кокенгаузена) на Західній Двіні і почали облогу Риги. Одночасно інший російський загін взяв Нієншанц на Неві і осадив Нотебург (Горішок).

Війна Росії зі Швецією відвернула основні сили обох держав від Речі Посполитої, де почалося широке народний рух проти шведських загарбників, яке призвело до очищення території Польщі від шведських військ. Уряд польського короля Яна Казимира, не бажаючи миритися з втратою українських і білоруських земель, відновило боротьбу проти Росії. Ціною територіальних поступок Річ Посполита в 1660 р уклала з Швецією Оливський світ, що дало можливість кинути все збройні сили проти російських військ. Це спонукало московське уряд укласти спочатку перемир'я, а потім світ зі Швецією (Кардисский світ 1661 г.). Росія змушена була відмовитися від усіх своїх придбань, отриманих в Прибалтиці в ході російсько-шведської війни.

Андрусівське перемир'я 1667 р

Поновилися 1659 р військові дії розвивалися несприятливо для російських військ, які залишили Мінськ, Борисов і Могильов. На Україні російське військо зазнало поразки від польсько-кримських сил під Чудновом. Незабаром, проте, просування поляків було призупинено. Почалася затяжна війна, вимотували сили обох сторін.

Тим часом викликане війною напруга загострило внутрішньополітичну обстановку як в Росії, так і в Речі Посполитої. У Росії спалахнув «мідний бунт», в Речі Посполитій виникло опозиційний рух магнатів і шляхти, незадоволених політикою Яна Казимира. Виснажені супротивники закінчили тривалу війну в 1667 р Андрусовським перемир'ям терміном на 13 з половиною років.

Переговори в Андрусове (поблизу Смоленська) вів видатний дипломат, начальник Посольського наказу Афанасій Лаврентійович Ордин-Нащокін, який отримав звання «царственої великий друку і державних великих посольських справ сберегателя». За досягнутою угодою Росія утримала за собою Смоленськ з навколишнього його територією і Лівобережну Україну. Місто Київ на правому березі Дніпра був переданий у володіння Росії на два роки; Білорусія і Правобережна Україна залишилися під владою Речі Посполитої.

Андрусівське перемир'я 1667 р не дозволило складних питань, що стояли перед Росією. Україна виявилася розділеною на дві частини. Лівобережна її частина разом з Києвом, возз'єднана з Росією, отримала можливість економічного і культурного розвитку. Правобережна Україна випробувала всі жахи кримськотатарських навал і залишилася під владою польських панів.

Швеція по Кардисскому світу втримала в своєму володінні російське узбережжя Фінської затоки, єдине значення якого для Швеції полягало тільки в тому, що Росія, найбільша країна Європи, позбавлялася прямого виходу до Балтійського моря. Тим самим створювалася постійна загроза виникнення нового військового конфлікту між Росією і Швецією.

Невирішеним залишилося і питання про відносини Росії з Кримським ханством і Туреччиною. Азов залишився турецькою фортецею, а кримські орди продовжували здійснювати напади на південні окраїни Росії.

Російсько-турецька війна 1676-1681 рр.

В кінці 1666 почалися війни Туреччини з Річчю Посполитою, що тривали з невеликими перервами понад 30 років. Турки претендували не тільки на Правобережну, а й на Лівобережну Україну. Загроза турецької агресії, що нависла над найбільшими слов'янськими державами - Польщею і Росією, - сприяла російсько-польському зближенню. Уже в 1672 р, напередодні одного з загарбницьких походів Туреччини на Річ Посполиту, російське уряд попереджав султана про свою готовність надати допомогу польському королю: «учнем проти вас промисел лагодити і наше повеління пошлемо донським отаманам і козакам, щоб вони на Дону і Чорному морі всякий військовий промисел мали ». Діючи таким чином, в Москві були переконані, що турки мають намір «не тільки Польська держава розорити і заволодіти, а й усіма навколишніми християнськими державами заволодіти».

Туреччина проте через два місяці після отримання цієї грамоти посунула свої війська проти Польщі і опанувала Кам'янцем - найбільшої фортецею Поділля. Російська дипломатія розвивала енергійну діяльність по організації антитурецької коаліції. У 1673 р англійське, французьке і іспанське уряду царснімі грамотами були запрошені до спільних військових дій проти «загального християнського ворога - Турського султана і кримського хана». Однак західноєвропейські держави, між якими існували великі суперечності і які до того ж були зацікавлені в збереженні своїх торгових привілеїв в Османській імперії, відмовилися зробити будь-які дії проти турків.

Російський уряд недарма побоювався можливого виступу турок проти Росії. У 1676 р Туреччина уклала мир з Польщею, і влітку 1677 р величезна турецька армія Ібрагіма-паші і кримського хана Селім-Гірея рушила на українську фортецю на правому березі Дніпра - Чигирин, маючи намір в подальшому опанувати і Києвом. Турецьке командування було впевнене, що нечисленний гарнізон фортеці, що складалася з російських загонів і українських козаків, відкриє ворота 100-тисячної армії турків і кримчаків. Але російсько-українське військо під командуванням боярина Г. Г. Ромодановського і гетьмана І. Самойловича, поспішаючи на допомогу гарнізону обложеного Чигирина, в серпні 1677 року в боях за переправу через Дніпро завдало туркам піраженіе, змусило їх зняти облогу Чигирина і поспішно відступити.

Влітку наступного 1678 турки знову зробили облогу Чигирина і хоча оволоділи напівзруйнованої фортецею, але утримати її не могли. Російські джерела відзначають, що турки, зустрівши «міцне і мужнє стояння і в своїх військах утрати великі, серпня проти 20 числа, опівночі ... побігли назад». Після тривалих переговорів між Росією і Туреччиною в 1681 р було укладено в Бахчисараї 20-річне перемир'я. Султан визнав право Росії на Київ і обіцяв припинити набіги кримців на її землі.

Кримські походи 1687 і 1689 рр.

Хоча султан клявся «страшною й потужним клятвою ... ім'ям створив небо і землю» не порушувати умов Бахчисарайського перемир'я, закріпленого в наступному році Константинопольським мирним договором, кримці продовжували розоряти українські землі і південні райони Росії. У той же час султан отримав можливість активізувати свою агресію проти інших європейських держав, направивши проти них звільнилися збройні сили. У цих умовах виникла антитурецька коаліція європейських держав, учасники якої (Австрія, Польща і Венеція) прагнули залучити до союз і Росію. Російський уряд царівни Софії (1682- 1689) поставило неодмінною умовою своєї участі в Священної лізі висновок «вічного миру» з Ополонок, що підтверджує умови Андрусівського перемир'я. «Вічний мир» (1686 г.) намітив перелом у відносинах між Росією і Польщею і сприяв об'єднанню зусиль двох держав у боротьбі з Туреччиною.

Виконуючи свої союзні зобов'язання перед Польщею та іншими членами ліги Росія організувала два походу в Крим. Уже в період підготовки до першого походу негативно позначилися властивості помісної кінноти: в її рядах була слабка дисципліна, збори проходили надзвичайно повільно, і частина тих, хто запізнився дворян в знак невіри в удачу походу прибула в жалобній одежі і з чорними попонами на конях. Нарешті, навесні 1687 г. 100-тисячної армії (частково складалася з полків нового ладу), супроводжувана величезним обозом, рушила на Крим. Пересуваючись по випаленої татарами степи, жорстоко страждаючи від відсутності води та втрачаючи кінський склад, російська армія не досягла Криму. Вона повинна була повернутися в межі Росії, втративши під час виснажливого походу велика кількість людей.

Щоб уникнути військових дій в умовах літньої спеки, уряд організував другий Кримський похід (1689г.) Ранньою весною, і вже в травні російська армія досягла Перекопу. Але і на цей раз росіянам не вдалося домогтися успіху. Фаворит царівни Софії князь В. В. Голіцин, який командував російською армією в обох походах, був непоганим дипломатом, але виявився невдахою полководцем. У зв'язку з млявими діями Голіцина, який відмовився від генеральної битви і відступив від Перекопу, в Москві навіть ходили чутки, що опинилися, втім, недостовірними, що нерішучість князя пояснювалася тим, що його підкупили турки.

Незважаючи на невдалі результати Кримських походів, Росія внесла значний вклад в боротьбу проти турецької агресії, так як ці походи відвернули на себе основні сили татар, і султан таким чином позбувся підтримки численної кримської кінноти. Цим самим були створені сприятливі умови для успішних дій союзників Росії по антитурецької коаліції на інших театрах війни.

Міжнародні зв'язки Росії

Росія займала чільне місце в міжнародних відносинах XVII в. і обмінювалася посольствами з найбільшими країнами Європи та Азії. Особливо жвавими були зносини з Швецією, Річчю Посполитою, Францією, Іспанією, а також з австрійським імператором, «цісарем», як його називали офіційні російські документи. Велике значення мали також зв'язку з Італією, в першу чергу з римською курією і Венецією. Постійні зв'язки підтримувалися з Туреччиною і Іраном, середньоазіатськими ханствами і Китаєм. Відносини з Китаєм, Іраном і ханствами Середньої Азії, як правило, були мирними.

Посольський наказ, відав зносинами з іноземними державами, був вельми важливе заклад, на чолі якого стояли в переважній більшості випадків не бояри, а думні дяки, т. Е. Люди незнатного походження, але добре обізнані в міжнародних справах. Високе значення думного дяка Посольського наказу підкреслювалося тим, що іноземці його називали «канцлером».

Російські посольства в XVII в. з'явилися майже в усіх великих столицях Західної Європи, а російські купці вели жваву торгівлю з Швецією, Річчю Посполитою і немнцкімі містами. Значна кількість російських купців відвідувало Стокгольм, Ригу і інші міста.

У свою чергу торговельні справи залучали до Росії велику кількість іноземців. Багато з них брали російське підданство і назавжди оставалсіь в Росії. Спочатку вони мієліт двори серед росіян, а з середини XVII ст. в Москві за межами Земляного міста, на «Коку», виникла особлива німецька слобода. У ній значилося понад 200 дворів. Незважаючи на назву Німецькій, власне німців в ній жило трохи, так як німцями в Росії тоді зазвичай називали не тільки німців, а й шотландців, англійців, голландців і т. Д. Майже три чверті населення Німецької слободи складали надійшли на російській службу військові, решта іноземці були лікарі, ремісники і т. д. Таким чином, слобода була заселена переважно заможним людом. У Німецькій слободі будували будинки за західноєвропейським зразком, мали протестантську церкву (кирку). Однак уявлення про жителів Німецької слободи як людей вищої культури в порівнянні з російським населенням сильно перебільшена.

«Німецькі» звичаї надавали вліяніеглавнім чином на верхівку російського суспільства. Деякі російські вельможі влаштовували своє домашнє оздоблення по заморському зразку, починали носити іноземну одяг. До їх числа порінадлежал і князь В. В. Голіцин.

Зміцнювалися в XVII в. і культурні зв'язки Росії із Західною Європою. На цей час припадає поява в Росії ряду перекладних творів з різних галузей знання. При дворі складалися «куранти», своєрідна газета з новинами про іноземні події.

Давні зв'язки Росії з народами Балканського півострова продовжували розширюватися. Представники болгарського, сербського і грецького духовенства отримували в Росії «милостиню» у вигляді грошових подарунків, частина прибульців назавжди залишалася в російських монастирях і містах. Вчені греки займалися перекладами книг з грецької та латинської мов, служили редакторами ( «справщиками») на друкованому дворі. Вони нерідко були вчителями в багатих сім'ях, як і українські монахи, зазвичай вихованці Київської духовної академії. Вплив киян особливо посилилося до кінця XVII ст., Коли багато хто з них зайняли вищі посади в церковній ієрархії.

Особливо значним був вплив російської культури на болгар і сербів, що перебували під турецьким ярмом. Приїжджі болгари і серби вивозили з собою на батьківщину велику кількість книг, надрукованих в Москві і Києві. Відкриття першої друкарні в Яссах (Молдова) в 1640 р відбулося за допомогою київського митрополита Петра Могили. Зв'язки з російським і українським народами мали величезне значення для боротьби народів Балканського півострова проти турецького гніту.

У XVII столітті посилюються і зв'язку Росії з народами Закавказзя. Грузинські і вірменські колонії існували в Москві і залишили про себе пам'ять у назвах вулиць (Малі і Великі Грузини, Вірменський провулок). Кахетинський цар Теймураз особисто приїжджав до Москви і просив про підтримку проти іранського шаха (1658 г.). Численна вірменська колонія знаходилася в Астрахані, що була центром російської торгівлі зі східними країнами. У 1667 р був підписаний договір царського уряду з вірменської торговою компанією на торгівлю іранським шовком. Глава вірменської церкви, католікос, звертався до царя Олексія з проханням про захист вірмен від насильств іранської влади. Народи Грузії і Вірменії все тісніше зв'язувалися з Росією в своїй боротьбі проти іранських і турецьких поневолювачів.

Жваві торговельні зв'язки існували у Росії і з народами Азербайджану і Дагестану. У Шемахе перебувала російська купецька колонія. Відомості про східних областях Кавказу, особливо про міста Азербайджану, містяться в «ходіння» російських людей XVII ст., З яких особливо цікаві записки купця Ф. А. Котова.

Розширювалися зв'язку і з далекої Індією. В Астрахані виникли поселення індійських купців, що торгували з Росією. Царський уряд протягом XVII в. кілька разів направляло свої посольства в Індію.

5. Російська культура XVII в.

Просвітництво

У XVII ст. в різних областях російської культури відбулися великі зрушення.

«Новий період» в історії Росії владно поривав з традиціями минулого в науці, мистецтві та літературі. Це позначалося в різкому збільшенні друкованої продукції, в появі першого вищого навчального закладу, в зародженні театру і газети (рукописні «куранти»). Громадянські мотиви завойовують все більше місце в літературі і живопису, і навіть в таких традиційних видах мистецтва, як іконопис і церковні розписи, спостерігається прагнення до реалістичних зображень, далеким від стилізованої манери письма російських художників попередніх століть.

Величезні і плідні наслідки для російського, українського та білоруського народів мало возз'єднання України з Росією. Зародження театру, поширення партесного співу (церковне хоровий спів), розвиток фонетичного письма, нові елементи в архітектурі були загальними культурними явищами для Росії, України і Білорусії XVII в.

Грамотність стала надбанням значно ширших кіл населення, ніж раніше. Велика кількість торгових людей і ремісників у містах, як це показують численні підписи посадських людей на челобітья та інших актах, вміло читати і писати. Писемність поширювалася і серед селянського населення, головним чином серед чорносошну селян, про що можна судити по записах на рукописах XVII ст., Зробленим їх власниками - селянами. У дворянських і купецьких колах грамотність була явищем уже звичайним.

У XVII столітті робляться наполегливі спроби створення в Росії постійно діючих навчальних закладів. Однак тільки в кінці століття ці спроби призводять до створення першого вищого навчального закладу. Спочатку уряд відкрив в Москві училище (1687 г.), в якому вчені греки брати Ліхуди викладали не тільки церковні, а й деякі світські науки (арифметику, риторику та ін.). На основі цього училища виникла Слов'яно-греко-латинська академія, яка зіграла значну роль в російській освіті. Вона містилася в будівлі Заіконоспасского монастиря в Москві (частина цих будівель збереглася до нашого часу). Академія в основному готувала освічених осіб для заміщення духовних посад, але дала і чимало людей, зайнятих різними цивільними професіями. У ній, як відомо, навчався і великий російський вчений М. В. Ломоносов.

Подальший розвиток отримало книгодрукування. Головним його центром був Друкарський двір в Москві, кам'яна будівля якого існує і в даний час. Друкарський двір в основному видавав церковні книги. За першу половину XVII ст. було випущено близько 200 окремих видань. Першою книгою громадянського змісту, надрукованій в Москві, був підручник патріаршого дяка Василя Бурцева - «Буквар мови Славенського, сиріч початок вчення дітям», вперше виданий в 1634 г. У другій половині XVII ст. кількість світських книг, що випускаються Друкарським двором, різко збільшується. До їх числа належали «Вчення і хитрість ратного будови піхотних людей», «Соборне укладення», Митний статут та ін.

На Україні найважливішими центрами друкарства були Київ і Чернігів. У друкарні Києво-Печерської лаври був надрукований перший підручник з російської історії - «Синопсис або короткий збори від різних літописців про початок слов'яно-руського народу".

Література. театр

Нові явища в російській економіці XVII в. знайшли відображення в літературі. У середовищі посадських людей зароджується побутова повість.

«Повість про Горе і Злочастии» описує похмуру історію молодої людини, потерпілого невдачу на життєвому шляху. «Іно я сам знаю і знаю, що ні класти Скарлато без майстра», - вигукує герой, наводячи приклад з життя ремісників і торговців, знайомих з вживанням Скарлато (оксамиту). Ряд сатиричних творів присвячений осмеіванію негативних сторін російського життя XVII ст. У повісті про Йоржа Ершовиче висміюються неправедні прикази суди. Йоржа знають і їдять тільки «Бражник та шинкарські голяки», яким нема за що купити гарної риби. Головна вина Йоржа в тому, що він «скопом і змовою» опанував Ростовським озером, - так в повісті пародіюється стаття «Соборного уложонія» про виступи проти уряду. Виникає також їдка сатира на церковні порядки. «Калязинской чолобитна» висміює лицемірство ченців.

Архімандрит жене нас до церкви, скаржаться монахи, а ми в той час «коло відра (з пивом) без штанів в одних свитках в келіях сидимо ... не встигнути нам ... і узвар з пивом відра іспорозніть». У «Святі шинкарських ярижек» знаходимо пародію на церковну службу: «Сподоби, Господи, вечір цей без побоїв до п'яна напитися нам».

В літературі другої половини XVII ст. все сильніше позначаються народні елементи: в повістях про Азові, в переказах про початок Москви і т. д. Народні заспіви звучать в поетичній повісті про Азові, в плачі козаків: «Пробачте нас, ліси темния і діброви зелені. Вибачте нас, поля чисті і тіхія заплави. Прости нас, море синє і річки швидкі ». У XVII столітті затверджується новий вид літературного твору - записки, які отримають особливий розвиток в наступному столітті. Простою і зрозумілою мовою написано чудовий твір засновника розколу - «Житіє» протопопа Авакума, що оповідає про його багатостраждального життя.

Іллюстраціік комедії "Притчі про блудного сина" 1685 р

Учитель царівни Софії Олексіївни Симеон Полоцький розгорнув широку літературну діяльність як автор численних віршів (віршів), драматичних творів, а також підручників, проповідей і богословських трактатів. Для друкування нових книжок була створена особлива придворна друкарня у «государя на верху».

Великою культурною подією була поява в Росії театральних постановок. Російський театр виник при дворі царя Олексія Михайловича. Для нього Симеон Полоцький написав «Комедію притчі про блудного сина». У ній зображалася історія блудного сина, розкаявся після розпусного життя і назад прийнятого батьком. Для подання в підмосковному царському селі Преображенському вибудували «комедійну храмину». Тут була розіграна п'єса «Ахашверошового дійство» на біблійний сюжет. П'єса надзвичайно сподобалася Олексію Михайловичу, а царський духівник позбавив його від сумнівів в гріховності театру, вказавши на приклади візантійських благочестивих царів, які кохали театральні видовища. Режисером придворного театру був Грегорі, пастор з Німецької слободи. Незабаром його місце зайняв С. Чижинский, вихованець Київської духовної академії (1675 г.). У тому ж році в придворному театрі були поставлені балет і дві нові комедії: про Адама і Єву, про Йосипа. Трупа придворного театру налічувала понад 70 осіб виключно чоловічого складу, так як жіночі ролі виконувалися також чоловіками; серед них були і діти - «невмілі і нетямущих отрочат».

Архітектура і живопис

У XVII столітті великий розвиток отримало кам'яне будівництво. Кам'яні церкви з'явилися не тільки в містах, але стали звичайним явищем і в сільських місцевостях. У великих центрах будувалося чимала кількість кам'яних будівель цивільного призначення. Зазвичай це були двоповерхові будівлі з вікнами, прикрашеними лиштвами, і багато обробленим ганком. Зразками таких будинків є «Поганкіна палати» в Пскові, будинок Коробова в Калузі і ін.

В архітектурі кам'яних церков переважали п'ятиголові собори і невеликі храми з однією або п'ятьма главами. Художники любили прикрашати зовнішні стіни церков кам'яним візерунком кокошников, карнизів, колонок, віконних наличників іноді різнокольорових кахлів. Глави, поставлені на високих шиях, взяли витягнуту цибулинних форму. Кам'яні шатрові церкви будувалися ще в першій половині XVII ст. Пізніше шатрові храми залишилися надбанням російської Півночі з його дерев'яним зодчеством.

В кінці XVII ст. з'являється новий стиль, який отримував іноді неправильна назва «російського бароко». Храми мали хрестоподібну форму, і глави їх стали розташовуватися також хрестоподібно замість традиційної розстановки по кутах. Стиль подібних церков, незвичайно ефективних по їх багатою зовнішньої декорації, отримав назву «наришкинського», тому що кращі церкви такої архітектури були побудовані в садибах бояр Наришкіних. Прекрасним його зразком є \u200b\u200bцерква в Філях, під Москвою. Будівлі такого роду споруджувалися не тільки в Росії, але і на Україні. Незвичайно стрункі і в той же час багато прикрашені колонками, лиштвами, парапетами будівлі цього стилю захоплюють своєю красою. Цей стиль по території його поширення можна було б назвати українсько-російським.

Кращий майстер-живописець тієї епохи Симон Ушаков прагнув писати не абстрактні, а реалістичні образи. Ікони та розпис такого «фряжскими листи» показують прагнення російських художників наблизитися до життя, покинувши абстрактні схеми. Нові віяння в мистецтві викликали глибоке обурення ревнителів старовини. Так, протопоп Аввакум отруйно відгукувався про нові іконах, кажучи, що на них «врятував милостивий» зображений на зразок п'яного іноземця з рум'янцем на щоках.

Високого рівня досягло прикладне мистецтво: художня вишивка, декоративна різьба по дереву і т. Д. Прекрасні зразки ювелірного мистецтва були створені в Палаті зброї, де працювали кращі майстри, що виконували замовлення царського двору.

У всіх областях культурного життя Росії відчувалися нові віяння, викликані глибокими господарськими та громадськими зрушеннями. Ці зрушення, а також запекла класова боротьба і потужні селянські повстання, які так вразили феодально-кріпосницька держава, знайшли своє відображення в народній поезії. Навколо величної постаті Степана Разіна склався цикл пісень епічного характеру. «Приворачивают, хлопці, до крутого бережку, вже ми стіну розіб'ємо, а в'язницю по каменю рознесемо», - оспівує народна пісня подвиги Разіна і його сподвижників, кличе до боротьби проти поміщиків, кріпацтва, соціального гноблення.

У мистецтві відбувається процес регламентації, повного підпорядкування і контролю з боку королівської влади. Створена ще в 1648 р Академія живопису і скульптури знаходиться тепер в офіційному віданні першого міністра короля. У 1671 р грунтується Академія архітектури. Встановлюється контроль над усіма видами художньої життя. Провідним стилем всього мистецтва офіційно стає класицизм.

У класицизмі другої половини XVII ст. немає щирості і глибини лорреновскіх полотен, високого морального ідеалу Пуссена. Це офіційне направлення, пристосована до вимог двору і перш за все самого короля, мистецтво регламентований, уніфіковане, розписане по зводу правил, що і як зображувати, чому і присвячений спеціальний трактат Лебрена.

Архітектура.

У країні створюються великі споруди, що прославляють короля.

Луї ЛівоПалац Во-ле-Віконт. Версаль.

Жюль Адруен Мансар.Керував розширенням палацу у Версалі. Вендомская площа. собор Інвалідів

.

Клод Перро. Лувр.

Франсуа Блондель. Тріумфальна арка

квиток 17

Мистецтво Візантії (5-7 в) Візантійське мистецтво - це історико-регіональний тип мистецтва, що входить в історичний тип середньовічного мистецтва.

658г до н.е Заснований місто грецькими колоністами Візантія на острові між бухтою Золотий ріг і Мармуровим морем. Вождь Візант- місто Візантія. Завдяки гарному географічному положенню Візантія стала займати одне з чільних і головних місць серед грецьких полісів.

періодизація

ранньохристиянський період (Так званої предвізантійской культури, I-III століття); церква Сан Апполинария

ранневизантийский період, "Золотий вік" імператора Юстиніана I (527-565), архітектури храму Святої Софії в Константинополі (архітектори Анфимий з Траа і Ісидор з Мілета, вершина розвитку арково-склепінних структур 527г) і равеннских мозаїк (VI-VII століття), скупльптураи ( хороший ослик) + ілюстрування книг (в тому числі церковних); церки Сан Вітале 526-547, восьмикутник в плані, енкаустіческіе іконопис (Христос Пантократор).

ранневизантийский період будівництво різноманітних монастирських ансамблів і храмів. Найбільш характерними стають такі види храмів як поздовжньо базілікальниє і хрестово-купольні.

базиліка - тип будови прямокутної форми, яке складається з непарного числа (1, 3 або 5) різних по висоті нефів.

У многонефной базиліці нефи розділені поздовжніми рядами колон або стовпів, з самостійними покриттями. Центральний неф - зазвичай ширший і більший по висоті, висвітлюється за допомогою вікон другого ярусу

иконоборческий період (VIII-початок IX століття). Імператор Лев III Ісавр (717-741), засновник Исаврийской династії, видав Едикт про заборону ікон. Цей період отримав назву «темну пору» - багато в чому за аналогією з подібним етапом розвитку Західної Європи; (Церква святої Ірини 4в, стамбул) зруйновані перші мозаїки

період Македонського Відродження (867-1056) Прийнято вважати класичним періодом візантійського мистецтва. XI століття стало найвищою точкою розквіту. Відомості про світ черпалися з Біблії і з творів стародавніх авторів. Гармонія мистецтва досягалася за рахунок суворої регламентації; Відновлення ікон.

період консервантізма при імператорах династії Комнін (1081-1185) елліністичних традицій (1261-1453). Канонічність іконопису.

Термін візантійське мистецтво означає не тільки мистецтво східній частині Римської імперії а й специфічний стиль оскільки цей стиль виріс з певних тенденцій виникнення яких можна віднести до правління Костянтина і навіть більш раннього часу

Хрестово-купольний храм - архітектурний тип християнського храму, що сформувався у Візантії і в країнах християнського сходу в V-VIII ст. Став панівним в архітектурі Візантії з IX століття і був прийнятий християнськими країнами православного віросповідання в якості основної форми храму. У класичному варіанті є прямокутним обсяг, центр якого розділений 4 стовпами на 9 осередків. Перекриттям служать хрестоподібно розташовані циліндричні склепіння, а над центральною осередком, на підпружнихарках, височить барабан з куполом.

Мозаїка Юстиніан з почтом.

18) ПИТАННЯ 1

Італійське мистецтво розвивалося в рамках локальних шкіл. В архітектурі склалися тосканская, ломбардская, венеціанська школи, в стилістиці яких нові віяння нерідко поєднувалися з місцевими традиціями. В образотворчому мистецтві, насамперед у живописі, також сформувалося кілька шкіл - флорентійська, умбрийская, североітал'янская, венеціанська - зі своїми неповторними стилістичними особливостями. Брунеллески, Донателло, Мазаччо - три флорентійських генія - відкрили нову епоху в архітектурі та образотворчому мистецтві. Створивши оригінальну конструкцію купола флорентійського собору Санта Марія дель Фьоре притулку для підкидьків (Оспедале дельи Инноченти), церкви Сан Лоренцо
Філіпа Брунеллески (1377-1446) дав потужний імпульс новаторському розвитку італійської архітектури. Восьмигранний купол діаметром в 42 м велично піднявся над готичним собором, ставши символом могутності міста і сили людського розуму. У будівлях Брунеллески у Флоренції - капелі Пацці,

на противагу прагненню будинку вгору, властивому готиці, Брунеллески вперше створив перший поверх фасаду у вигляді легкого портика, що розгорнувся по горизонталі у всю його ширину і примикає до площі. Новаторством відзначені проекти Леона Баттіста Альберті: в палаццо Ручеллаи

у Флоренції він вперше застосував членування трьох ярусів фасаду пілястрами різних ордерів,
Своєрідністю відрізнялася венеціанська архітектура Відродження. Вона складалася пізніше, ніж в Тоскані, в останні десятиліття XV ст. Місцеві готичні традиції поєднувалися в ній з ренесансними рисами. Венеціанці цінували ошатність, барвистість будівель. Ті, хто стоїть на палях палаци патриціанської знаті прикрашалися лоджіями, тонким різьбленням по каменю, кольоровими інкрустаціями, цегла облицьовують привізним мармуром. Риси нової архітектури виявлялися не тільки в світських будівлях, але і в церковному архітектурі, найяскравіше в церкві Сан Дзаккария.
Справжнім реформатором мистецтва ліплення став видатний флорентійський скульптор Донателло (бл. 1386-1466). Він вперше створив окремо стоїть статую, не пов'язану з архітектурою, був автором першого кінного монумента - пам'ятника кондотьеру Гаттамелате в Падуї,
втілив у камені та бронзі красу оголеного людського тіла (рельєф співочої кафедри Флорентійського собору, статуя Давида). Натхненні образи його рельєфу «Благовіщення»

Становлення і розвиток ренесансного живопису було складним процесом. Ще в першій третині XIV в. великий художник Джотто в своїх фресках в капелі дель Арена в Падуї
він поміщає фігури, що відроджуються обсяг, в тривимірне, хоча і неглибоке простір.
Народження нової, власне ренесансного живопису пов'язано, однак, з ім'ям іншого видатного флорентійця - Мазаччо (1401-1428 / 29). Його розписи капели Бранкаччи в церкві Санта Марія дель Карміне у Флоренції
стали школою для багатьох поколінь художників. У фресках Мазаччо, що зображують вигнання з раю Адама і Єви і сцени з життя апостола Петра, .виполненние Беата Анджеліко. У його творчості, що зазнав вплив Мазаччо, поряд з ренесансними рисами ще зберігалися традиції середньовічного мистецтва. Створюючи в палаццо Медічі свою фреску "Хід волхвів"

Тонкі, одухотворені образи мадонн створював Сандро Боттічеллі (1445-1510). У його творчості вони зближуються своєю ніжною і тендітною красою з образами античної богині кохання Венери. У картині "Весна"
художник зображує Венеру на тлі казкового саду разом з богинею родючості Флорою, посипаної квітами, трьома танцюючими граціями і іншими персонажами давньої міфології. В "Народження Венери"
В останні десятиліття XV ст. поряд з флорентійської школою живопису складаються мають свій особливий почерк школи та напрямки в Середньої (Умбрія) і Північної (Ломбардія, Венеція) Італії. Початок умбрийской школи живопису поклало творчість одного з найбільших майстрів Середньої Італії П'єро делла Франческа (бл. 1420-1492). Він був автором трактату про перспективу, видатним монументалістом, який створив фрески "Прибуття цариці Шеви до царя Соломона"

,

і інші в церкві Сан Франческо в Ареццо, і найбільшим колористом, що вмів передавати красу колірних гармоній в световоздушной середовищі. Його образи героїзувати, їм присуши величавість, епічний спокій. Гуманістичні уявлення художника про людину знайшли вираз в написаних близько 1465 р портретах герцога Урбинского Федеріго та Монтефельтро і його дружини Баттіста Сфорца. До умбрийской школі належали також П'єтро Перуджино, що прославився м'якою поезією своїх робіт, в тому числі ліричним типом мадонн, Пінтуріккьо, який створив в розписах бібліотеки собору Сьєн проникливі пейзажні образи, зображення інтер'єрів і багатофігурні композиції, Лука Синьорелли, для суворого творчості якого були характерні гострий графічне початок, майстерність передачі оголеного людського тіла.

1. Основні тенденції мистецтва 20 століття.

модернізм художніх тенденцій, у другій половині 19 століття у вигляді нових форм творчості, де запанувало вільний погляд майстра, вільного змінювати видимий світ на свій розсуд, дотримуючись особовому враженню, внутрішньої ідеї або містичної мрію.

У російській естетиці «модерн» означає історично передував модернізму художній стиль кінця XIX - початку XX століття, тому необхідно розрізняти ці два поняття, з тим, щоб уникнути плутанини.

абстракціонізм- художній напрям, який сформувався в мистецтві першої половини 20 століття, повністю відмовилася від відтворення форм реального видимого світу. Засновниками абстракціонізму прийнято вважати В. Кандинського, П. Мондріана і К. Малевича. У абстракціонізмі можна виділити два чітких напрямки: геометрична абстракція, заснована переважно на чітко окреслених конфігураціях (Малевич, Мондріан), і лірична абстракція, в якій композиція організовується з вільно поточних форм (Кандинський). абстрактний експресіонізм - школа малюють швидко і на великих полотнах штрихів кистей капая фарбами на полотно.

Піт Мондріан

"Млин в сонячному світлі"1908 Сіре дерево 191 Еволюція 1911

Історія Росії. Факторний аналіз. Том 2. Від закінчення Смути до Лютневої революції Нефедов Сергій Олександрович

1.10. Традиції і вестернізація в другій половині XVII століття

Повертаючись до опису ролі технологічного (дифузійного) фактора, необхідно, перш за все, дати коротку характеристику співвідношення східних і західних компонентів в російському суспільстві XVII століття, в його соціальній і матеріальній культурі. Європейцям, які відвідували Росію в цей період, впадало в очі відміну російських звичаїв і порядків від звичних їм. «І понині у них виявляється мало європейських рис, а переважають азіатські, - зазначав в 1680 році тосканський посол Яків Рейтенфельс. - Крій одягу, пишність при громадських урочистостях, звичайний спосіб ведення господарства, прийоми управління державою, весь, нарешті, лад життя відгукується у них більш азіатською неприборканістю, ніж європейською освіченістю ... »Рейтенфельс описує східні звичаї росіян: вони мають звичай спати після обіду, беруть їжу з блюда пальцями, при зустрічі цілують один одного або відважують глибокі поклони, постійно вправляються у верховій їзді і стрільби з лука, вільний час, Як перси, проводять за грою в шашки. «Нехтуючи кам'яними будинками, вони абсолютно справедливо вважають, що набагато здоровіше, через сильні і постійних холодів, замикатися, подібно татарам і китайцям, в дерев'яні». Голландський мандрівник Ян Стрейс писав, що в Москві багато громадських лазень, подібних турецьким і перським, що внаслідок закону про одяг кожен повинен одягатися по призначеному йому зразком, що «вони пишуть на колінах, хоча б перед ними і стояв стіл», що жінок « тримають під замком, майже як туркень ». Придворний лікар царя Олексія Михайловича Самуель Коллінс додає, що «красою жінок шанують вони товща», що жінки, щоб сподобатися чоловікам, чорнять свої зуби і білки очей.

До східних звичаїв відносилося і шанування царя. «Вітаючи ж царя, вони звичайно розпростираються ниць всім тілом по землі», - зазначає Я. Рейтенфельс: це був китайський звичай «челобітья», «коу тоу». Такого ж колінопреклоніння вимагали від західних послів, обдаровуючи їх замість, за східним звичаєм, шубами. Московити шанували царя нарівні з Богом: «Мосха постійно відкрито всюди заявляють, що Богу і царю все можливе і все відомо, що тільки Богу і царю вони готові віддати все, що тільки мають найкращого, і навіть саме життя».

На початку XVII століття звичаї царського двору не відрізнялися від народних, і москвичі чуйно реагували на випадки їх порушення: коли стало відомо, що Лжедмитрій не спиться після обіду, відразу ж поширився слух, що цар «підмінений». Для Михайла Федоровича італійські майстри збудували кам'яний палац, але він вважав за краще жити в дерев'яних хоромах, знаходячи їх більш здоровими. Олексій Михайлович був настільки побожний, що стояв на службі 5-6 годин і відбивав по тисячі земних поклонів. У 1648 році цар офіційним указом заборонив працювати по неділях і святкових днях, зобов'язав всіх ходити до церкви і дотримуватися посту, а також заборонив грати в карти та шахи, наказав знищити музичні інструменти і т. д. Тоді ж було заборонено куріння, вирощування і продаж тютюну. У 1675 році Олексій Михайлович звелів оголосити придворним, щоб вони «іноземних німецьких та інших ізвичаев НЕ переймали, волосся у себе на голові не підстригали, а також сукні, жупанів і шапок у себе не носили і людям своїм тому ж носити не веліли». Літній палац, побудований царем в Коломенському, мав вигляд російського терема: він був прикрашений різьбленням і флюгерами і розписаний всередині російським іконописцем Федором Ушаковим і вірменином Іваном Салтановим. Царський трон Олексія Михайловича був зроблений перськими майстрами, а корона була привезена з Константинополя. Однак в палаці було безліч дзеркал і годин - це були перші ознаки культурного впливу Європи.

Європейський культурний вплив прокладало собі дорогу через економічні новації. При Олексієві Михайловичу ініціатором цих новацій виступав Б. І. Морозов; в своєму великому господарстві він експериментував з різними сільськогосподарськими культурами і освоював нові на той час промисли: розводив рибу в штучних ставках, займався садівництвом, створював кінські заводи. Новаторський дух цього підприємця добре відображає випадок, що стався в 1651 році: дізнавшись, що полковник Крафорд має привезені з Європи насіння нової масляного культури, Морозов запропонував йому кращі землі і послав кількох селян вчитися у Крафорда. За допомогою німецьких ченців було заведено виноробство в Астрахані, і в 1658 році при дворі було доставлено звідти більше тисячі відер червоного вина. У 1659 році Морозов познайомився з відомим слов'янським просвітителем Юрієм Крижанич, який наводить у своєму трактаті «Політика» безліч соціально-економічних рекомендацій в дусі епохи Просвітництва. «Чому я не молодий, чому б я ще зміг навчитися!» - вигукнув Морозов після бесіди з Крижанич.

А. І. Заозерський вважає, що Морозов передав дух новаторського підприємництва своєму вихованцю, царю Олексію: Олексій не раз бував в морозівському маєток Покровське і був в курсі проведених там господарських експериментів. В ті часи ботанічні сади були в моді в Європі. Марселіс привіз царю подарунок герцога Гольштинского - садові троянди з Готтфордского саду; Виниус дістав саджанці персика, абрикоса, мигдалю, іспанської вишні. У 1662 році прямував до Англії послам було наказано привезти звідти «насіння всяких». У 1664-1665 роках цар заснував власне експериментальне господарство, маєток Ізмайлово; були розіслані гінці, щоб привести з різних місць насіння або саджанці винограду, тутового дерева, бавовнику, фарбувальної трави марени, волоського горіха і багатьох інших культур. Спроби розведення тутових дерев і бавовнику, природно, закінчилися невдачею, але експерименти тривали: було освоєно мануфактурне виробництво лляних тканин, побудований сап'яну завод, два скляних і три залізоробних заводу.

Експерименти і нововведення незабаром вийшли за рамки царського господарства. Ще в 1657 році цар наказав своєму голландському емісарові Гебдону найняти «алхімістов самих вчених, рудознатцев срібних, мідних і залізних». Починаючи з 1666 року найняті «рудознатци» відправляються з експедиціями для розвідки руд в різні райони країни. Висувалися торгові проекти, ще в 1663 році московський посол намагався домовитися з курляндским герцогом про відправку кораблів в Індію. Переговори закінчилися невдачею, тоді московський уряд стало шукати торгові шляхи на півдні. Торговий шлях через Каспійське море вже давно привертав до себе увагу західних купців, які просили у Москви дозволу організувати транзит перського шовку в Європу. У 1663 році з «великим посольством» в Персію була відправлена \u200b\u200bвелика торгова експедиція, яка привезла товарів на 80 тисяч рублів.

У 1665-1667 роках головою московського уряду став А. Л. Ордин-Нащокін, «царствених і державних посольських справ боярин». Ордин-Нащокін організував для Посольського наказу регулярний переклад іноземних газет (час від часу вони переводилися і раніше) і надсилання великої кількості книг. У цей час у великій кількості друкуються перекладні польські книги; якщо в першій половині XVII століття було переведено з європейських мов лише 13 книг, то в другій половині - 114 книг. Слідом за перекладної белетристикою з'являються і перші російські повісті, наприклад, «Історія про російському дворянині Фрол Скобєєва».

Одним з найближчих співробітників Ордина-Нащокіна був проживав в Москві голландський купець Йоганн ван Зведено. Ван Зведено побудував першу в Росії паперову млин і першу суконну фабрику. У 1665 році Ордин-Нащокін доручив ван всіх рівнів в організації регулярної поштової служби, а в 1667 році - будівництво першого корабля для каспійського флоту. Перш на Каспії плавали допотопні «царські намиста», обшивку яких в'язали ликом, без цвяхів, так що ці суденця годилися тільки на один - два рейси. Тепер же передбачалося завести справжній торговий флот, і перший корабель цього флоту, «Орел», був побудований навесні 1669 роки; він спустився по Волзі до Астрахані, але був захоплений тут козаками Разіна. Проте Ордин-Нащокін підписав договір з вірменської компанією про транзит перського шовку через Росію, і з часом ця торгівля стала досить значною. У правління Софії князь В. В. Голіцин побудував два фрегата, які доставляли шовк з Шемахи в Астрахань.

Другою особою в уряді 1660-х років був окольничий Богдан Матвійович Хитрово, товариш царів і найближчий повірений його особистих справ. Як і Ордин-Нащокін, Хитрово був «західником», і говорили, що він отримує від голландців великі гроші. Під впливом Хитрово цар призначив вихователем своїх дітей западнославянского просвітителя Симеона Полоцького, який вчив їх латинської та польської мов, і навіть віршування. Полоцький був одним з перших російських церковних філософів і поетів (він писав церковнослов'янською мовою), у свій час він керував школою в Спаському монастирі, яка знайомила з польською культурою молодих дипломатів і чиновників з Таємного наказу. Полоцький сприяв також і поширенню західного живопису, в цей час з'явилися перші царські парадні портрети і пейзажі, якими прикрашали не тільки вдома, а й алеї парків.

Після смерті Олексія Михайловича на престол зійшов учень Симеона Полоцького цар Федір Олексійович (1676-1682). Молодий цар Федір був одружений на польській дворянці Агафії Грушецький, він знав латинську і польську мови і був шанувальником польської культури. Федір наказав придворним носити польські каптани; це був символічний акт культурної переорієнтації зі Сходу на Захід, і царський літописець Адамов чітко передав ідейний зміст реформи: «плаття народу російському повелів носити від татар відмінне». Новий цар спробував змусити москвичів будувати кам'яні будинки, наказав відновити слов'яно-латинську школу в Спаському монастирі і призначив її керівником іншого учня Полоцького, Сильвестра Медведєва.

У 1682 році смерть царя Федора, важка хвороба його брата Івана і малолітство іншого спадкоємця, Петра, викликали кризу самодержавства. На арену знову вийшли боярські угруповання, які почали боротьбу за владу під виглядом підтримки царя Петра або царя Івана. У цю боротьбу втрутилися московські стрільці, незадоволені зловживаннями своїх початкових людей і які побоювалися розпуску стрілецького війська (стрілецькі полки поза Москви вже були перетворені в солдатські). Князь Хованський, збуджуючи стрільців, кричав, що «і вас, і нас віддадуть в неволю чужоземному ворогові, Москву погублять, а віру православну знищать». Це була традиционалистская реакція,спрямована проти військової реформи, що проводиться по іноземному зразком.

єдиним представником царської сім'ї, Здатним підтримати авторитет влади в обстановці почалася анархії, виявилася царівна Софія. Вона сховалася разом з братами в Троїце-Сергієвій лаврі, закликала на допомогу помісне ополчення і привела стрільців до покірності. Таким чином, в критичний момент монархія знайшла опору в дворянстві; інший опорою Софії стала боярська аристократія. В силу свого положення Софія не могла проявляти самовладдя і тому шукала підтримки знаті, у великій кількості роздаючи думні чини. Сучасники свідчать, що Софія правила разом з боярами.

Бояри, як і стрільці, не були зацікавлені в збереженні полків «іноземного ладу». Уряд був змушений піти на поступки традиціоналістів: близько чотирьохсот іноземних офіцерів (приблизно третина) було звільнено, і на службі залишилися тільки зросійщені «німці», яких брали «за вибором». З іншого боку, дворянство скористалося слабкістю центральної влади і вже під час збору в Троїце-Сергієвій лаврі пред'явило їй свої станові вимоги, в першу чергу стосувалися посилення розшуку селян-кріпаків. Інший поступкою дворянству був указ 1684 року встановив, що маєтку (навіть великі) після смерті їх власника залишаються в роду і діляться між спадкоємцями окрім них помісних окладів - незважаючи на те, що спадкоємці не вислужили цієї надбавки. Указ 1688 року дозволяв продаж вотчинних селян без землі; укази 1688 і 1690 років санкціонували право власників обмінювати як вотчини, так і маєтки. До кінця XVII століття відмінність між маєтком і вотчиною майже стерлося; маєтку передавалися у спадок по чоловічій лінії, віддавалися вдовам і незаміжнім дівчинам «для прокорм» і іноді навіть продавалися.

Традиціоналістська політика Софії була вимушеною. Як і її брат, цар Федір, Софія вчилася у Симеона Полоцького; за деякими відомостями, царівна володіла польською мовою. Після смерті Полоцького місце духівника і наставника Софії зайняв інший прихильник зближення із Заходом, Сильвестр Медведєв. Першим помічником Софії в державних справах (і її коханим) був начальник Посольського наказу відомий «західник» князь В. В. Голіцин. За свідченням де ла Невіла, Голіцин знав польську мову, він дозволив іноземним громадянам вільний в'їзд в Росію, дозволив дворянам посилати дітей на навчання в Польщу, допустив в країну єзуїтів і часто розмовляв з ними. Ходили чутки, що Голіцин мав намір зробити Сильвестра Медведєва патріархом з тим, щоб об'єднати грецьку і латинську церкви. Ці плани (або чутки про них) викликали гнівний протест патріарха Іоакима, який став головним ворогом Голіцина і Софії.

У 1687-1689 роках, під час війни з Туреччиною, Голіцин був змушений знову звернутися до найму іноземних офіцерів, щоб доукомплектувати 75-тисячне військо «іноземного ладу». Знати (за польським зразком) була розписана по регулярним ротах на чолі з ротмістрами і хорунжими. Протестуючи проти цих нововведень, князі Б. Ф. Долгоруков і Ю. А. Щербатов з'явилися на огляд, одягнені разом зі своїми людьми в чорне траурне плаття. Пізніше до протесту знаті приєднався і патріарх Іоаким, який публічно передрік нещастя армії, зараженої присутністю офіцерів-іновірців. Похід дійсно закінчився невдачею - і патріарх відразу ж нагадав про своє пророцтві.

Невдача кримських походів похитнула становище Софії і Голіцина. Коли в 1689 році спалахнув конфлікт між Софією та царем Петром, патріарх Іоаким і багато князів (в тому числі Долгорукова і Щербатові) негайно перейшли на бік молодого царя. Таким чином - як це не дивно - перемога Петра була обумовлена \u200b\u200bпідтримкою традиціоналістської партії. За словами М. М. Богословського, цар «в цій боротьбі був все ж набагато більше символом, ніж активно дійовою особою з власної ініціативою». Поглинений своїми потіхи, цар не займався державними справами, і влада виявилася в руках патріарха Іоакима і традиционалистски налаштованих бояр, родичів матері Петра Наталії Наришкіної. Де ла Невіл писав, що «ті, хто радів падіння Голіцина, незабаром покаялися в його смерті, так як Наришкін, які керують ними в даний час, будучи неосвічені і грубі, почали ... знищувати все, що цей велика людина ввів нового ... »Сильвестр Медведєв був страчений, єзуїтам довелося покинути Росію, полки« іноземного ладу »були розпущені по домівках, а більшість іноземних офіцерів були звільнені.

В кінцевому рахунку боярське правління важко відбилося на дисципліні дворянства і стані полків «іноземного ладу». У 1695 році, при першому поході на Азов, в бойовій готовності виявилося лише 14 тис. Солдатів; інше 120-тисячне військо складалося з ратників «радянського ладу», тобто з стрільців і помісного ополчення. Згодом, в 1717 році, князь Я. Ф. Долгорукий говорив Петру, що його батько влаштуванням регулярних військ шлях йому показав, «так по ньому нерозумні все його установи розорили», так що Петру довелося почитай все знову робити і в кращий стан приводити.

Таким чином, ослаблення самодержавства було обумовлено в основному випадковими чинниками, але воно відкрило дорогу традиціоналістської реакції і призвело до того, що результати другої військової революції були частково втрачені.

Цей текст є ознайомчим фрагментом. З книги Загальна історія. Історія Нового часу. 7 клас автора Бурин Сергій Миколайович

§ 13. Англія в другій половині XVII століття Період кромвелевской республікіМонархі Європи взяли в багнети революційні події в Англії, особливо страту короля. Навіть республіканські Нідерланди надали притулок синові страченого Карла I. А в далекій Росії цар Олексій

З книги Книга 2. Таємниця російської історії [Нова хронологія Русі. Татарський та арабську мови на Русі. Ярославль як Великий Новгород. Давня англійська истори автора

7. У другій половині XVII століття Романови очистили російські кладовища від старих надгробків, які були знищені або використані як будівельний камінь Розкопки 1999-2000 років в Лужецький монастирі Можайська В Можайске знаходиться один з найдавніших російських монастирів -

З книги Москва єврейська автора Гессен Юлій Ісидорович

Ілля Кунин ЄВРЕЇ В МОСКВІ У ДРУГІЙ ПОЛОВИНІ XVII століття У 80-х і 90-х роках минулого століття московська Купецька управа видала в дев'яти томах «Матеріали для історії московського купецтва». Ці «Матеріали», незважаючи на велику цінність відомостей, що полягають в них, до сих

З книги Вигнання царів автора Носівський Гліб Володимирович

4.5. Очищення російських кладовищ від старих надгробків у другій половині XVII століття Розкопки 1999-2000 років в Лужецький монастирі Можайська Ми глибоко вдячні Ю.П. Стрельцову, який звернув нашу увагу на факти, про які піде мова в даному разделе.В Можайске знаходиться

З книги Історія Середніх віків. Том 2 [У двох томах. Під загальною редакцією С. Д. Сказкіна] автора Сказкин Сергій Данилович

2. НІМЕЧЧИНА У ДРУГІЙ ПОЛОВИНІ XVI І НА ПОЧАТКУ XVII В. ЕКОНОМІЧНИЙ ЗАНЕПАД НІМЕЧЧИНІ У ДРУГІЙ ПОЛОВИНІ XVI В. Економічний підйом, який походив в німецьких землях з 30 -40-х і особливо з 70-х років XV ст., Змінився десь у середині XVI в. глибоким занепадом, він з'явився результатом

З книги Нова історія країн Європи та Америки XVI-XIX ст. Частина 3: підручник для вузів автора колектив авторів

Італія у другій половині XVI-XVII ст. Спустошливі війни, посилення політичної роздробленості, Встановлення іноземного панування самим негативним чином позначилися на соціально-економічний розвиток італійського суспільства. На короткий час встановлення

З книги Історія Росії [для студентів технічних ВНЗ] автора Шубін Олександр Владленович

Глава 3 РОСІЯ У ДРУГІЙ ПОЛОВИНІ XV - ПЕРШІЙ ПОЛОВИНІ XVII В. § 1. ЗАВЕРШЕННЯ ЗАХОПЛЕННЯ московських князів СУСІДНІХ князівства Протягом XIII-XV ст. в Східній Європі підвищувалися температура і вологість. населенню Північно-Східної Русі це дозволило приступити до освоєння

З книги Всесвітня історія: в 6 томах. Том 3: Світ в ранній Новий час автора колектив авторів

ПІД ВЛАДОЮ Маньчжурії: ВНУТРІШНЯ І ЗОВНІШНЯ ПОЛІТИКА ДИНАСТІЇ ЦІН У ДРУГІЙ ПОЛОВИНІ XVII СТОЛІТТЯ В жовтні 1644 р Фулінь був проголошений імператором нової династії Піднебесної - Цин, столицею якої став Пекін. Маньчжури тут же спробували ввести в місті свої порядки,

З книги Історія Грузії (з найдавніших часів до наших днів) автора Вачнадзе Мераб

Картлійське і Кахетское царства в другій половині XVII століття 1. Бахтріонское повстання. В кінці 50-их років XVII століття в Кахеті склалося вкрай важке становище. Іранський шах Аббас II (1642-1666), подібно до свого предка Аббасу I, став заселяти Кахеті туркменськими племенами. було

З книги Історія України з найдавніших часів до наших днів автора Семененко Валерій Іванович

Особливості розвитку культури в Україні в другій половині XVI - першій половині XVII століття Вплив західної культури на Україні, що почалося частково в першій половині XVI століття, значно посилився після Люблінської унії і тривало майже до кінця XVIII століття. На рубежі

З книги Хрестоматія з історії СРСР. Том1. автора Автор невідомий

183. ЯН Стрейс. Шемахи У ДРУГІЙ ПОЛОВИНІ XVII СТОЛІТТЯ Уривок з твору Стрейс, присвячений опису Шемахи, наводиться за виданням «Три подорожі» (див. № 160) .8-го увійшли ми в знаменитий Перська 2 торгове місто Шемаху. Він лежить під 40 ° 50? широти в долині Ширван або Мідії.

З книги Історія автора Плавінскій Микола Олександрович

З книги Велике минуле радянського народу автора Панкратова Анна Михайлівна

3. Народні руху проти кріпосного ладу в середині і в другій половині XVII СТОЛІТТЯ Степан Разін Польська і шведська інтервенція важко відбилася на внутрішньому стані Російської держави. Господарське життя країни виявилася в повному розладі. Торгівля

З книги Загальна історія. Історія Нового часу. 7 клас автора Бурин Сергій Миколайович

§ 13. Англія в другій половині XVII століття Період кромвелевской республікіФеодальние монархи Європи зустріли у штики революційні події в Англії, особливо страту короля. Навіть буржуазна Голландія надала притулок синові страченого Карла I. А в далекій Росії цар

З книги Жанна д'Арк, Самсон і російська історія автора Носівський Гліб Володимирович

14. У другій половині XVII століття Романови очистили російські кладовища від старих надгробків, які були знищені або використані як будівельний камінь Розкопки 1999-2000 років в Лужецький монастирі Можайська В Можайске знаходиться один з найдавніших російських монастирів -

З книги Російсько-литовська знать XV-XVII ст. Джерелознавство. Генеалогія. геральдика автора Бичкова Маргарита Євгенівна

Польські традиції в російської генеалогії XVII століття Російська генеалогія другої половини XVII ст. відчувала великий вплив польської літератури. Це було пов'язано як із загальним інтересом до польських авторам, який проявлявся в офіційній діяльності Посольського наказу

Надіслати свою хорошу роботу в базу знань просто. Використовуйте форму, розташовану нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань в своє навчання і роботи, будуть вам дуже вдячні.

Бєлгородський юридичний інститут МВС Росії

Кафедра гуманітарних і соціально-економічних дисциплін

КОНТРОЛЬНА РОБОТА

ЗА ДИСЦИПЛІНОЮ:

ВІТЧИЗНЯНА ІСТОРІЯ

ТЕМА №9: Росія в другій половині XVII століття

виконала:

Слухач (студент)

_____ курсу ______ групи

Залікова книжка № ________

Перевірив: _________________

Оцінка роботи: ______

Білгород 2008

1. Соціально-економічний розвиток країни

До середини XVII століття розруха і розорення часів Смути були подолані. Економіка відновлювалася повільно в умовах збереження традиційних форм господарювання (слабка продуктивність селянського господарства з його примітивною технікою та технологією; різко континентального клімату; низького родючості грунтів в Нечорнозем'я).

У другій половині XVII століття провідною галуззю економіки Росії залишалося сільське господарство. Прогрес у цій сфері матеріального виробництва в той час був пов'язаний з широким розповсюдженням трипілля і застосуванням природних добрив. Хліб поступово став основним товарним продуктом сільського господарства. До середини століття російський народ наполегливою працею подолав розруху, викликану іноземними вторгненнями. Селяни знову заселили покинуті перш села, зорали пустища, обзавелися худобою і сільськогосподарським інвентарем. В результаті російської селянської колонізації були освоєні нові райони: на півдні країни, в Поволжі, Башкирії, Сибіру. У всіх цих місцях виникли нові вогнища землеробської культури. Але загальний рівень розвитку сільського господарства був низьким. У землеробстві продовжували застосовуватися такі примітивні знаряддя, як соха і борона. У лісових районах Півночі все ще існувала подсека, а в степовій смузі Півдня і Середнього Поволжя - переліг.

Основою розвитку тваринництва було селянське господарство. Скотарство особливо розвивалося в Помор'я, на Ярославщині, в південних повітах. Швидко росло дворянське землеволодіння в результаті численних пожалувань урядом маєтків і вотчин дворянам. До кінця XVII століття вотчинне дворянське землеволодіння стало перевищувати домінуюче раніше помісне землеволодіння. Центром маєтку або вотчини було село чи сільце. Зазвичай в селі налічувалося близько 15-30 селянських дворів. Але були села в два-три двору. Село відрізнялося від села не тільки великими розмірами, але і наявністю церкви з дзвіницею. Воно було центром для всіх сіл, що входять в його церковний прихід. У сільськогосподарському виробництві переважало натуральне господарство. Дрібне виробництво в землеробстві було пов'язане з домашньої селянської промисловістю і дрібним міським ремеслом. Також помітно зросла торгівля сільськогосподарськими продуктами, що було пов'язано з освоєнням родючих земель півдня і сходу, появою ряду промислових районів, що не виробляли свого хліба і ростом міст. Новим і дуже важливим явищем в сільському господарстві була його зв'язок з промисловим підприємництвом. Багато селян у вільний від польових робіт час, головним чином восени і взимку, займалася ремісництвом: вони виготовляли полотна, взуття, одяг, посуд, сільськогосподарський реманент і т.д. Деяка частина цих виробів використовувалася в самому селянському господарстві або віддавалася як оброку поміщику, інша продавалася на найближчому ринку. Феодали все більше встановлювали контакт з ринком, де вони збували отримані по оброку продукти і ремісничі вироби. Не задовольняючись оброком, вони розширювали власну оранку і налагоджували власне виробництво виробів. Зберігаючи в основному натуральний характер, сільське господарство феодалів вже значною мірою було пов'язане з ринком. Зростало виробництво продуктів для постачання міст і ряду промислових районів, що не виробляли хліба. Південні повіти держави перетворювалися в хлібовиробних райони, звідки хліб надходив в область Донського козацтва і в центральні області (особливо в Москву). Надлишок хліба давали і повіти Поволжя. Головний шлях розвитку сільського господарства цього часу - екстенсивний: у господарський оборот землевласники включають все більшу кількість нових територій.

Серед усіх класів і станів панівне місце, безумовно, належало феодалам. В їхніх інтересах державна влада проводила заходи щодо зміцнення власності бояр і дворян на землю і селян, по згуртуванню прошарків класу феодалів. Служиві люди оформилися в складну і чітку ієрархію чинів, зобов'язаних державі службою по військовому, цивільного, придворному відомствам в обмін на право володіти землею і селянами. Вони ділилися на чини думні (бояри, окольничі, думні дворяни і думні дяки), московські (стольники, стряпчі, дворяни московські і мешканці) і городові (дворяни виборні, дворяни і діти боярські дворові, дворяни і діти боярські городові). По заслугах, по службі і знатності походження феодали переходили з одного чину в іншій. Дворянство перетворювалося на замкнутий клас - стан.

Влада строго і послідовно прагнули зберегти в руках дворян їх маєтки і вотчини. Вимоги дворян і заходи влади призвели до того, що до кінця ХVII століття звели різницю між маєтком і вотчиною до мінімуму. Протягом усього століття уряд, з одного боку, роздавав феодалам величезні масиви земель; з іншого - частина володінь, більш-менш значну, перевели з маєтку в вотчину. Великі земельні володіння з селянами належали духовним феодалам. У XVII столітті влада продовжувала курс своїх попередників на обмеження церковного землеволодіння. «Укладення» 1649 р наприклад, заборонило духовенству купувати нові землі. Обмежувалися привілеї церкви в справах суду і управління. На відміну від феодалів, особливо дворянства, становище селян і холопів в XVII столітті істотно погіршилося. З приватновласницьких краще жилося селянам палацовим, гірше за всіх - селянам світських феодалів, особливо дрібних. Селяни працювали на користь феодалів на панщині і вносили натуральний і грошовий оброки. Плотніков і каменярів, цеглярів та інших майстрів дворяни і бояри брали зі своїх сіл і сіл. Селяни працювали на перших фабриках і заводах, що належали феодалам або скарбниці, виготовляли на дому сукна і полотна і т.п. Фортечні, крім робіт і платежів на користь феодалів, несли повинності на користь скарбниці. В цілому їх оподаткування, повинності були важче, ніж у палацових та чорносошну. Положення залежних від феодалів селян ускладнювалося й тим, що суд і розправа бояр і їх прикажчиків супроводжувалися неприкритими насильствами, знущаннями, приниженням людської гідності. Після 1649 р Широкі розміри прийняв розшук втікачів. Тисячами їх хапали і повертали власникам. Щоб прожити, селяни йшли в відхід, в «наймити», на заробітки. Збіднілі селяни переходили в категорію бобирів. У феодалів, особливо великих, було багато холопів, іноді по кілька сотень людей. Це - прикажчики і слуги для посилок, конюхи і кравці, сторожа і шевці, сокольники та ін. До кінця століття відбулося злиття холопства з селянством. Краще жилося державним, або чорносошну, селянам. Вони залежали від феодальної держави: на його користь вносили податки, несли різні повинності. Незважаючи на скромну частку торговців і ремісників в загальній кількості жителів Росії, вони відігравали дуже істотну роль в її господарського життя. Ведучий центр ремісничого, промислового виробництва, торговельних операцій була Москва. Тут в 40-і роки працювали майстри металообробки, хутряного справи, виготовлення різної їжі, шкір і шкіряних виробів, одягу та головних уборів, багато іншого - все, що потрібно великим багатолюдному місту. Значна частина ремісників працювала на державу, скарбницю. Частина ремісників обслуговувала потреби палацу (палацові) й жили в Москві та інших містах феодалів (вотчинні ремісники). З'явилася і проста капіталістична кооперація, застосовувався найману працю. В найманці до розбагатіли ковалям, Котельника, Хлєбніков та іншим йшли бідні посадські люди, селяни. Те ж відбувалося на транспорті, річковому і гужовому. Розвиток ремісничого виробництва, його професійної, територіальної спеціалізації вносить пожвавлення в господарське життя міст, торговельні зв'язки між ними і їх округами. Саме до XVII в. відноситься початок концентрації місцевих ринків, складання на їх основі всеросійського ринку. Гості та інші багаті купці з'являлися зі своїми товарами у всіх кінцях країни і за її межами. Багаті купці, ремісники, промисловці заправляли всім у посадських громадах. Перекладали головний тягар зборів і повинностей на дрібних ремісників і торговців.

У промисловості, на відміну від сільського господарства, справи йшли набагато краще. Саме широке поширення набула домашня промисловість; по всій країні селяни виробляли полотна і сермяжное сукно, мотузки і канати, взуття валяного і шкіряну, різноманітний одяг і посуд, і багато іншого. Поступово селянська промисловість перетворюється на дрібне товарне виробництво. Серед ремісників найбільш численну групу складали тяглі - ремісники міських посадів і чорносошну волостей. Вони виконували приватні замовлення або працювали на ринок. Палацові ремісники обслуговували потреби царського двору; казенні і записні працювали на замовлення скарбниці; приватновласницькі - із селян, бобирів і холопів - виготовляли все необхідне для поміщиків і вотчинників. З давніх-давен існувала в країні металообробка була заснована на видобутку болотних руд. Центри металургії склалися в повітах на південь від Москви: Серпуховском, Каширському, Тульському, Деділовском, Алексинский. Інший центр - повіти на північний захід від Москви: Устюжна Железнопольская, Тихвін, Заонежье. Великим центром металообробки виступала Москва - ще на початку 40-х років тут налічувалося понад півтори сотні кузень. У столиці працювали кращі в Росії майстра по золоту і сріблу. Центрами срібного виробництва були також Устюг Великий, Нижній Новгород, Великий Новгород, Тихвін і ін. Обробкою міді та інших кольорових металів займалися в Москві, Помор'я. Металообробка в значній мірі перетворюється в товарне виробництво, причому не тільки на міських посадах, але і в селі. Ковальська справа виявляє тенденції до укрупнення виробництва, застосування найманої праці. Особливо це характерно для Тули, Устюжне, Тихвіна, Устюга Великого.

Аналогічні явища, хоча і в меншій мірі, відзначаються в деревообробній галузі. По всій країні теслі працювали в основному на замовлення - будували будинки, річкові та морські судна. Особливою майстерністю відрізнялися теслі з Помор'я. Найбільшим центром шкіряної промисловості був Ярославль, куди з багатьох повітів країни надходило сировину для вироблення шкіряних виробів. Тут працювало велике число дрібних «заводів» - ремісничих майстерень. Обробкою шкіри займалися майстра з Калуги і Нижнього Новгорода. Ярославські майстри-кожевенники використовували найману працю; деякі заводи переростали в підприємства мануфактурного типу зі значним поділом праці. При всьому своєму розвитку ремісниче виробництво не могло вже задовольнити попит на промислову продукцію. Це призводить до виникнення в XVII столітті мануфактур - підприємств, заснованих на поділі праці між працівниками. Якщо в Західній Європі мануфактури були капіталістичні підприємства, обслуговувались працею найманих робітників, то в Росії, в умовах панування феодально-кріпосницького ладу, що виникає мануфактурне виробництво значною мірою було засновано на кріпосній праці. Велика частина мануфактур належала казні, царського двору і великому боярству. Палацові мануфактури були створені для виробництва тканин для царського двору. Однією з перших палацових полотняних мануфактур був Хамовний двір, розташований в підмосковних палацових слободах. Казенні мануфактури, що виникли ще в XV столітті, як правило, ґрунтувалися для виробництва різних видів озброєння. Казенними мануфактурами були Гарматний двір, Збройова палата, Грошовий, Ювелірний двори та інші підприємства. На казенних і палацових мануфактурах працювало населення московських казенних і палацових слобід. Робітники, хоча і отримували платню, були феодально-залежними людьми, не мали права кидати роботу. Вотчинні мануфактури носили найбільш яскраво виражений кріпак характер. Залізоробні, поташеві, шкіряні, полотняні та інші мануфактури були створені в вотчинах бояр Морозова, Милославського, Строганових і ін. Тут застосовувався майже виключно примусову працю селян-кріпаків. На купецьких мануфактурах використовувалася наймана праця. У Устюжне, Тулі, Тіхвіне, Устюге Великому деякі розбагатіли купці стали засновувати металообробні підприємства. У 90-х роках XVII століття розбагатів тульський коваль-ремісник Микита Антуфьев відкрив чавуноплавильний завод. Деякі мануфактури і промисли були засновані багатими селянами, наприклад, волзькі соляні промисли, шкіряні, керамічні та текстильні мануфактури. Крім купецьких мануфактур найману працю використовується і в цегляному виробництві, в будівництві, рибної та солеваріння промисловості. Серед робітників було багато селян-оброчников, які, хоча особисто і не були вільними людьми, продавали свою робочу силу власникам засобів виробництва.

Зростання продуктивних сил в сільському господарстві і промисловості, поглиблення суспільного поділу праці і територіальної виробничої спеціалізації приводили до неухильного розширення торгових зв'язків. В кінці XVII століття торговельні зв'язки вже існують в національних масштабах. На Півночі, які потребують в привізній хлібі, складаються хлібні ринки, головним з яких була Вологда. Торговим центром у північно-західній частині держави залишався Новгород - великий ринок по збуту лляних і конопляних виробів. Важливими ринками продуктів тваринництва були Казань, Вологда, Ярославль, ринками збуту хутра - деякі міста північної частини Русі: Сольвичегодськ, Ирбит та ін. Найбільшими виробниками металовиробів стали Тула, Тихвін і інші міста. Основним торговим центром по всій Росії як і раніше була Москва, в якій сходилися торгові шляхи з усіх кінців країни і з-за кордону. У 120 спеціалізованих рядах московського торгу продавалися шовку, хутра, металеві і вовняні вироби, вина, сало, хліб та інші, вітчизняні та іноземні товари. Придбали всеросійського значення ярмарку - Макарьевская, Архангельська, Ірбітський. Волга зв'язала економічними узами багато міст Росії. Панівне становище в торгівлі займали посадські люди. У торгівлі спеціалізація була розвинена слабко, капітал звертався повільно, вільні кошти і кредит були відсутні. У Россі посилювався попит на промислові вироби, а розвиток сільського господарства і ремесла давало можливість стабільного експорту. Тому торгівля велася з країнами Сходу, через Астрахань. Ввозилися шовку, різні тканини, прянощі, предмети розкоші, вивозилися хутра, шкіра ремісничі вироби. Російське купецтво несло втрати внаслідок західної конкуренції, особливо в разі надання урядом європейським купцям права безмитної торгівлі. Тому уряд прийняв в 1667 році Новоторговий статут, згідно з яким роздрібна торгівля іноземців в російських містах заборонялася, безмитна оптова торгівля дозволялася лише в прикордонних містах, а у внутрішній Росії іноземні товари обкладалися дуже високими митами, часто в розмірі 100% вартості.

Розвиток економіки країни супроводжувалося великими соціальними рухами. XVII століття не випадково називають «бунташним століттям». Саме в цей період відбулися дві селянські «смути» (повстання Болотникова і селянська війна під проводом С. Разіна), а також Соловецький бунт і два стрілецьких повстання в останній чверті XVII століття. Історію міських повстань відкриває «Соляний бунт» в 1648 році в Москві. Участь в ньому взяли різні верстви населення: посадські люди, стрільці, дворяни, незадоволені політикою Б.І., Морозова (1590-1611), який очолював російський уряд. Указом від 7 лютого 1646 був введений високий податок на сіль. А сіль була тим продуктом, від якого виявитися люди в XVII столітті ніяк не могли. У 1646-1648 роки ціни на сіль зросли в 3-4 рази. Народ почав голодувати. Всі були незадоволені. Дорогий солі продано менше колишнього скарбниця зазнала значних збитків. У 1647 р соляної податок відхилили, але було вже пізно. Приводом для виступу послужив розгром стрільцями делегації москвичів, які намагалися продати чолобитну царю напризволяще наказових чиновників. Повстання почалося 1 червня і тривало кілька днів. Народ громив двори московських бояр і дворян, дяків і багатих купців, вимагаючи видати ненависних чиновників Плещеєва, що відав управлінням столиці і главу уряду боярина Морозова. Був убитий думний дяк Назарій Чистої, на розтерзання натовпі відданий Леонтій Плещеєв і інші. Царю вдалося врятувати лише Морозова, терміново відправивши його на заслання Національний Києво-Печерський монастир. Московський "соляний бунт" відгукнувся повстаннями 1648-1650 і в інших містах. Найзатятіші і тривалі повстання в 1650 р були в Пскові і в Новгороді. Вони були викликані різким підвищенням цін на хліб. Для стабілізації становища владою був скликаний Земський собор, який прийняв підготувати нове «Укладення».

25 липня 1662 року в Москві відбувся «Мідний бунд», викликаний тривале російсько-польською війною фінансовою кризою Грошовою реформи (карбування знецінених мідних грошей), привела до різкого падіння курсу рубля. Внаслідок чого появи на ринку фальшивих грошей. В початку 1663 р скасували мідні гроші, відверто мотивуючи цей захід бажанням запобігти новому кровопролиття. В результаті жорстокої розправи загинуло кілька сотень людей, а 18 публічно повішені.

У 1667 р на Дону спалахнуло повстання козаків на чолі зі Степаном Разіним.

Введення в дію нового кодексу законів, «Соборне уложення» 1649 р жорстокий розшук втікачів, зростання податків на війну розжарювали і так напружене становище в державі. Війни з Польщею та Швецією розоряли основну частину трудових верств населення. У ці ж роки не раз траплялися неврожаї, епідемії, погіршилося становище стрільців, гармашів та ін. Багато бігли на околиці, особливо на Дон. У козачих областях з давніх пір увійшло в звичай не видавати втікачів. Основна маса козаків, особливо втікачів, жила бідно, бідно. Землеробством козаки не займалися. Платні, яке отримували з Москви, не вистачало. До середини 60-х років становище на Дону погіршився до крайності. Тут зібралося дуже багато швидких. Почався голод. Козаки послали посольство в Москву з проханням прийняти їх на царську службу, але їм відмовили. До 1667 р повстання козаків перетворилися в добре організований рух під керівництвом Разіна. Численне військо повстанців було розгромлено в 1670 р під Самбірському. На початку 1671 р основні осередки руху придушили каральними загонами влади.

Криза соціальний супроводжувався кризою ідеологічним. Прикладом переростання релігійної боротьби в соціальну є «Соловецькі повстання» (1668-1676). Почалося воно з того, що брати Соловецького монастиря навідріз відмовилися прийняти виправлені богослужбові книги. Уряд вирішив приборкати деяких ченців шляхом блокади монастиря і конфіскації його земельних володінь. Високі товсті стіни, багаті запаси продовольства розтягнули облогу монастиря на кілька років. До лав повсталих встали і разінці, заслані на Соловки. Тільки в результаті зради, монастир був захоплений, з 500 його захисним в живих залишилося 60.

Таким чином, протягом ХVII століття в історії відбулися великі зміни. Вони стосувалися всіх сторін життя. До цього часу територія Російської держави помітно розширилася, відбувається зростання населення. Також далі розвивається феодально-кріпосницька система, з значним зміцненням феодальної земельної власності. Панівним класом в ХVII столітті були феодальні землевласники, світські і духовні поміщики і вотчинники. Також особливого значення набуває розвиток торгівлі. У Россі утворилося кілька великих торгових центрів, серед яких виділялася Москва з її величезним торгом. Тим часом в ці ж роки в країні раз у раз спалахували повстання, зокрема досить потужне Московське повстання 1662 г. Найбільш великим виступом було повстання Степана Разіна, який в 1667 р повів селян на Волгу. На економічному становищі Росії негативно позначалося те, що країна фактично не мала вільного виходу до моря, тому вона продовжувала відставати від головних західноєвропейських країн.

Економічні передумови реформ початку ХVIII століття були створені всім ходом розвитку Росії в ХVII ст. - зростання виробництва і розширення асортименту сільськогосподарської продукції, успіхи ремесла виникнення мануфактур, розвиток торгівлі та зростання економічної ролі купецтва.

2. Верхівкове перевороти і фаворитизм в політичному житті Росії

«Епохою палацових переворотів» був названий що пішов за смертю Петра I 37-річний період політичної нестабільності (1725-1762 рр.). У цей період політику держави визначали окремі угруповання палацової знаті, які активно втручалися у вирішення питання про спадкоємця престолу, боролися між собою за владу, таким чином, здійснювали палацові перевороти. Також вирішальною силою палацових переворотів була гвардія, привілейована частина створеної Петром регулярної армії (це знамениті Семенівський і Преображенський полки, в 30-і роки до них додалися два нових, Ізмайловський і Конногвардейский). Її участь вирішувало результат справи: на чиєму боці гвардія, та угруповання здобувала перемогу. Гвардія була не тільки привілейованої частиною російського війська, вона була представницею цілого стану (дворянського), з середовища якого майже виключно формувалася і інтереси якого представляла. Приводом втручання окремих угруповань палацової знаті в політичне життя країни послужив виданий Петром I 5 лютого 1722 Статут «про спадщину престолу», який скасував «обидва порядку престолонаслідування, що діяли раніше, і заповіт, і соборну обрання, замінивши те й інше особистим призначенням, розсудом царюючого государя ». Сам ПётрI цим статутом не скористався. Він помер 28 січня 1725, не призначивши собі наступника. Тому відразу ж після його смерті між представниками правлячої верхівки почалася боротьба за владу. Також, палацові перевороти свідчили про слабкість абсолютної влади при наступників Петра I, які не змогли продовжити реформи з енергією і в дусі початківців і які могли управляти державою, тільки спираючись на своїх наближених. Фаворитизм в цей період розквітала пишним цвітом. Фаворити-тимчасові виконавці отримали необмежений вплив на політику держави.

Єдиним спадкоємцем Петра I по чоловічій лінії був його онук - син страченого царевича Олексія Петро. Навколо онука групувалися головним чином представники родовитої феодальної аристократії, тепер уже нечисленні боярські прізвища. Серед них провідну роль відігравали Голіцини і Довгорукі, до них приєднувались і деякі соратники Петра I (фельдмаршал князь Б.П. Шереметєв, фельдмаршал Микита Рєпнін і ін.). Але на престол претендувала дружина Петра I Катерина. Спадкоємицями були і дві дочки Петра - Ганна (одружена з голштінського принцом) і Єлизавета - на той час ще неповнолітня. Чимало сприяв неясності загальної обстановки і указ 5 лютого 1722, який скасував старі порядки престолонаслідування і затвердив в закон особисту волю заповідача. Вічно ворогували між собою діячі петровської епохи на час згуртувалися навколо кандидатури Катерини. Це були: А.Д. Меншиков, П.І.Ягужінскій, П.А. Толстой, А.В. Макаров, Ф. Прокопович, І.І.Бутурлін і інші. Питання про наступника було вирішено швидкими діями О. Меньшикова, який, спираючись на гвардію, здійснив перший палацовий переворот на користь Катерини I (1725-1727 рр.) І став при ній всесильним тимчасовим правителем.

У 1727 р Катерина I померла. Престол за її заповітом перейшов до 12-річному Петру II (1727-1730 рр.). Справи в державі продовжував вершити Верховний таємний рада. Однак в ньому відбулися перестановки: Меньшиков був відсторонений і засланий з родиною в далекий західносибірських місто Березів, а до Ради увійшов вихователь царевича Остерман та двоє князів Долгоруких і Голіциних. Фаворитом Петра II став Іван Долгорукий, котрий надав на юного імператора величезний вплив.

У січні 1730 Петро II вмирає від віспи, і знову постає питання про кандидата на престол. Верховна таємна рада за пропозицією Д. Голіцина зупинив вибір на племінниці Петра I, дочки його брата Івана - вдовствующей курляндской герцогині Ганні Іоановні (1730-1740 рр.), Але обмежив її влада. Трон Ганні «верховннікі» запропонували на певних умовах - кондиціях, згідно з якими імператриця фактично ставав безвладної маріонеткою. Царювання Анни Іоанівни (1730-1740 рр.) Зазвичай оцінюється як якесь лихоліття; сама імператриця характеризується як обмежена, неосвічена, мало цікавиться державними справами жінка, яка не довіряла російським, а тому понавозили з Мітави і з різних «німецьких кутів» купу іноземців. «Німці посипалися в Росію, точно сміття з дірявого мішка - обліпили двір, обсіли престол, забиралися на всі дохідні місця в управлінні» - писав Ключевський. Гвардійці, протестуючи проти кондицій, вимагали, щоб Ганна Іоанівна залишалася такою ж самодержицей, як і її предки. Після прибуття в Москву Ганна була вже поінформована про настрої широких кіл дворянства і гвардії. Тому 25 лютого 1730 вона розірвала кондиції і «учинилася в суверенітет». Ставши самодержицей, Анна Іванівна поспішила знайти собі опору в основному серед іноземців, які зайняли вищі посади при дворі, в армії і вищих органах управління. До кола відданих Ганні осіб потрапив і ряд російських прізвищ: родичі Салтикова, П. Ягужинський, А. Черкаський, А. Волинський, А. Ушаков. Міттавскій фаворит Анни Бірон став фактично правителем країни. У тій системі влади, яка склалася при Ганні Іоановні без Бірона, її довіреної особи, грубого і мстивого тимчасового взагалі не приймалося жодного важливого рішення.

За заповітом Анни Іоанівни її спадкоємцем був призначений внучатий племінник - Іван Антонович Брауншвейгский. Регентом при ньому був визначений Бірон. Проти ненависного Бірона палацовий переворот був проведений всього через кілька тижнів. Правителькою при малолітньому Івана Антоновича була проголошена його мати Ганна Леопольдівна. Однак змін в політиці не відбулося, всі посади продовжували залишатися в руках німців. У ніч на 25 листопада 1741 гренадерська рота Преображенського полку зробила палацовий переворот на користь Єлизавети - дочки Петра I (1741-1761 рр.). При Єлизаветі в складі правлячої верхівки державного апарату не відбулося кардинальних змін - були вилучені лише найбільш одіозні фігури. Так, канцлером Єлизавета призначила А.П. Бестужева-Рюміна, що був у свій час правою рукою і креатурою Бірона. У число вищих елизаветинских сановників входили також брат А.П. Бестужева-Рюміна та Н.Ю. Трубецькой, що був до 1740 року генерал-прокурором Сенату. Спостерігалася певна спадкоємність вищого кола осіб, фактично здійснювали контроль за вузловими питаннями зовнішньої і внутрішньої політики, свідчила про спадкоємність самої цієї політики. При всій схожості даного перевороту з подібними йому палацовими переворотами в Росії XVIII в. (Верхівковий характер, гвардія ударна сила), він мав ряд відмінних рис. Ударною силою перевороту 25 листопада було не просто гвардія, а гвардійські низи - вихідці з податкових станів, які виражають патріотичні настрої широких верств столичного населення. Переворот мав яскраво виражений антинімецької, патріотичний характер. Широкі верстви російського суспільства, засуджуючи фаворитизм німецьких тимчасових правителів, звертали свої симпатії в бік дочки Петра - російської спадкоємиці. Особливістю палацового перевороту 25 листопада було і те, що франко-шведська дипломатія намагалася активно втручатися у внутрішні справи Росії і за пропозицію допомоги Єлизаветі у боротьбі за престол домогтися від неї певних політичних і територіальних поступок, що означали добровільна відмова від завоювань Петра I.

Наступником Єлизавети Петрівни став її племінник Карл-Петро-Ульріх - герцог Голштинский - син старшої сестри Єлизавети Петрівни - Анни і значить по лінії матері - онук Петра I. Він зійшов на престол під ім'ям Петра III (1761-1762 рр.) 18 лютого 1762 був опублікований Маніфест про дарування «усьому російському шляхетному дворянству вільності і свободи», тобто про звільнення від обов'язкової служби. «Маніфест», який зняв з стану вікову повинність, був сприйнятий дворянством з ентузіазмом. Петром III було видано Укази про скасування Таємної канцелярії, про дозвіл повернутися до Росії втекли за кордон розкольників з забороною переслідувати за розкол. Однак, незабаром політика Петра III викликала в суспільстві невдоволення, відновила проти нього столичне товариство. Особливе невдоволення серед офіцерів викликала відмова Петра III від всіх завоювань в період переможної Семирічної війни з Пруссією (1755-1762 рр.), Яку вела Єлизавета Петрівна. У гвардії дозрів змова з метою повалення Петра III. В результаті останнього у XVIII ст. палацового перевороту, здійсненого 28 червня 1762, на російський престол була зведена дружина Петра III, стала імператрицею Катериною II (1762-1796 рр.).

Таким чином, палацові перевороти не спричиняли за собою змін політичної, а тим більше соціальної системи суспільства і зводилися до боротьби за владу різних дворянських угруповань, які переслідували свої, найчастіше корисливі інтереси. У той же час, конкретна політика кожного з шести монархів мала свої особливості, іноді важливі для країни. В цілому соціально-економічна стабілізація і зовнішньополітичні успіхи, досягнуті в епоху правління Єлизавети, створювали умови для прискореного розвитку та нових проривів у зовнішній політиці, які відбудуться при Катерині II. Причини палацових переворотів вчені-історики вбачають в указі Петра I «про зміну порядку престолонаслідування», в зіткненні корпоративних інтересів різних груп дворянства. З легкої руки В.О. Ключевського багато істориків оцінювали 1720 - 1750-ті рр. як час ослаблення російського абсолютизму. Н.Я. Ейдельмана взагалі розглядав палацові перевороти, як своєрідну реакцію дворянства на різке посилення самостійності держави за Петра I і як історичний досвід показав, - пише він, маючи на увазі «необузданность» петровського абсолютизму, - що таке величезне зосередження влади небезпечно і для її носія, і для самого правлячого класу ». Сам В.О. Ключевський, також, пов'язував наступ політичної нестабільності після смерті Петра I з «самовластьем» останнього, який зважився, зокрема, поламати традиційний порядок престолонаслідування (коли престол переходив по прямій чоловічій низхідній лінії) - статутом від 5 лютого 1722 р самодержцю було надано право, самому призначати собі наступника за власним бажанням. «Рідко самовладдя карало себе так жорстоко, як в особі Петра цим законом 5 лютого», - укладав Ключевський. Петро I не встиг призначити собі спадкоємця, престол, за словами Ключевського, виявився відданим «на волю випадку і став його іграшкою»: не закон визначав, кому сидіти на престолі, а гвардія, що була в той період «панівною силою». Таким чином, причини, що зумовили цю епоху переворотів і тимчасових правителів, корінилися, з одного боку, в стані царської родини, а з іншого - в особливостях того середовища, яка управляла справами.

3. Катерина II

Катерина II народилася 21.04.1729 р в німецькому приморському місті Штеттіна, померла 06.11.1796 р в Царському селі (м Пушкін). Уроджена Софія Фредеріка Августа Ангальт-Цербстська походила з бідного німецького княжого роду. Катерина II була досить складною і безумовно непересічною особистістю. З одного боку вона приємна і велелюбна жінка, з іншого найбільший державний діяч. З раннього дитинства нею був засвоєний життєвий урок - хитрувати і прикидатися. У 1745 році Катерина II прийняла православну віру і була видана заміж за спадкоємця російського престолу, майбутнього Петра III. Потрапивши в Росію п'ятнадцятирічної дівчиною, вона задала собі ще два уроки - оволодіти російською мовою, звичаями і навчитися подобатися. Але при всіх здібностях великої княгині доводилося важко: мали місце нападки з боку імператриці (Єлизавети Петрівни) і зневага з боку чоловіка (Петра Федоровича). Самолюбство її страждало. Тоді Катерина звернулася до літератури. Володіючи неабиякими здібностями, волею і працьовитістю, вивчила російську мову, багато читала, придбала великі пізнання. Вона прочитала масу книг: французьких просвітителів, античних авторів, спеціальні праці з історії та філософії, твори російських письменників. У підсумку Катерина засвоїла ідеї просвітителів про суспільне благо як вищої мети державного діяча, про необхідність виховання і освіти підданих, про верховенство законів у суспільстві. У 1754 році у Катерини народився син (Павло Петрович), майбутній спадкоємець російського престолу. Але дитину взяли від матері в апартаменти імператриці. У грудні 1761 померла імператриця Єлизавета Петрівна. На престол вступив Петро III. Катерина II відрізнялася величезною працездатністю, силою волі, цілеспрямованістю, хоробрістю, хитрістю, лицемірством, необмеженим честолюбством і марнославством, загалом, всіма рисами, що характеризують "сильну жінку". Вона могла пригнічувати свої емоції на догоду розвиненому раціоналізму. Їй був притаманний особливий талант - завойовувати загальні симпатії. Катерина повільно, але вірно, просувалася до російського престолу, і, в підсумку, відняла владу в чоловіка. Незабаром після воцаріння непопулярного серед родового дворянства Петра III, спираючись на гвардійські полки, повалила його.

28.06.1762 від імені Катерини було складено маніфест, що говорить про причини перевороту, про виниклу загрозу цілісності батьківщини. 29.06.1762 Петро III підписав маніфест про своє зречення. Нової імператриці з готовністю присягнули не тільки полиці гвардії, але і Сенат і Синод. Однак, серед противників Петра III були впливові люди, які вважали більш справедливим звести на трон малолітньої Павла, а Катерина дозволити правити до повноліття сина. При цьому пропонувалося створити Імператорський рада, що обмежує владу імператриці. Це не входило в плани Катерина. Щоб змусити всіх визнати законність своєї влади вона вирішила якомога швидше коронуватися в Москві. Церемонія була здійснена 22.09.1762 в Успенському соборі Кремля. З такої нагоди народу було запропоновано багате частування. З перших днів царювання Катерина хотіла бути популярною в самих широких масах народу, вона демонстративно відвідувала прощі, ходила на поклоніння до святих місць.

Час царювання Катерина II називають епохою «освіченого абсолютизму». Сенс освіченого абсолютизму полягає в політиці слідування ідеям Просвітництва, яке виражається в проведенні реформ, які знищували деякі найбільш застарілі феодальні інститути (а іноді робили крок у бік буржуазного розвитку). Думка про державу з освіченим монархом, здатним перетворити громадське життя на нових, розумних засадах, отримала в XVIII столітті широке поширення. Самі монархи в умовах розкладання феодалізму, визрівання капіталістичного устрою, поширення ідей Просвітництва змушені були стати на шлях реформ.

Розвиток і втілення почав освіченого абсолютизму в Росії набуло характеру цілісної державно-політичної реформи, в ході якої сформувався новий державний і правовий зовнішність абсолютної монархії. При цьому для соціально-правової політики було характерно станове розмежування: дворянство, міщанство і селянство. Внутрішня і зовнішня політика другої половини XVIII століття, підготовлена \u200b\u200bзаходами попередніх царювання, відзначена важливими законодавчими актами, видатними військовими подіями і значними територіальними приєднання. Це пов'язано з діяльністю великих державних і військових діячів: А.Р.Воронцова, П.А. Румянцева, А.Г. Орлова, Г.А. Потьомкіна, А.А.Безбородко, А.В. Суворова, Ф.Ф. Ушакова та інших. Сама Катерина II активно брала участь у державному житті. Жага влади і слави була істотним мотивом її діяльності. Політика Катерини II за своєю класової спрямованості була дворянській. У 60-і роки Катерина II прикривала дворянську сутність своєї політики ліберальної фразою (що характерно для освіченого абсолютизму). Цю ж мету переслідували жваві зносини її з Вольтером і французькими енциклопедистами і щедрі грошові підношення ім.

Завдання "освіченого монарха" Катерина II уявляла собі так: "1. Потрібно просвіщати націю, якою повинен керувати. 2. Потрібно ввести добрий порядок в державі, підтримувати суспільство і змусити його виконувати закони. 3. Потрібно заснувати в державі гарну і точну поліцію. 4. Потрібно сприяти розквіту держави і зробити його рясним. 5. Потрібно зробити держава грізним у собі і котрий вселяє повагу сусідам ". але в реальному житті декларації імператриці часто розходилися зі справами.

4. Внутрішня політика Катерини II

Головним завданням внутрішньої політики Катерина II вважала реформу центральних органів державного управління. З цією метою сенат був розділений на 6 департаментів і позбавлений законодавчої ініціативи. Всю законодавчу і частина виконавчої влади Катерина II зосередила в своїх руках.

У 1762 р виданий маніфест «про вольності дворянській», де дворяни звільнялися від обов'язкової військової служби.

У 1764 р була проведена секуляризація земель.

У 1767 р - працює Покладена комісія. Катерина II скликала спеціальну комісію для складання зводу нових законів Російської Імперії замість Соборної Уложення 1649 року. За цим законом передбачалася станове пристрій російського суспільства. Але в 1768 р ці комісії були розпущені, нового законодавства прийнято не було.

У 1775 році щоб легше було керувати державою, Катерина II видала Установи для управління губерній, що зміцнив бюрократичний апарат влади на місцях і збільшивши кількість губерній до 50. На губернію не більше 400 тисяч жителів. Кілька губерній становили намісництво. Губернатори і намісники обиралися самою Катериною II з російських вельмож. Вони діяли за її указам. Помічниками губернатора були віце-губернатор, два губернських радника і губернський прокурор. Це губернське правління і відало усіма справами. Державними доходами відала Казенна Палата (доходи і витрати скарбниці, казенне майно, відкупу, монополії і т.д.). Очолював Казенну палату віце-губернатор. Губернський прокурор відав усіма судовими установами. У містах вводилася посада городничого, призначається урядом. Губернія ділилася на повіти. Багато великі села були звернені в повітові міста. У повіті влада належала дворянським зборами, капітан-справника. В кожному повітовому місті заснований суд. У губернському місті вищий суд. Звинувачений міг принести скаргу в Сенат. Щоб зручніше було вносити подати, в кожному повітовому місті було відкрито Казначейство. Створена була система станового суду: для кожного стану (дворян, городян, державних селян) свої особливі судові установи. У деяких з них вводився принцип виборних судових засідателів. Центр ваги в управлінні переміщався на місця. Відпала необхідність в ряді колегій, вони були скасовані; залишилися Військова, Морська, Іноземна і Комерц-колегії. Створена губернської реформою 1775 року система місцевого управління збереглася до 1864 року, а введене нею адміністративно-територіальний поділ до Жовтневої революції. Дворянство було визнано особливим головним станом. Також особливими станами були визнані купецтво та міщанство. Дворяни повинні були нести державну службу і вести сільське господарство, а купці і міщани займатися торгівлею і промисловістю. Деякі області ранішеуправлялися інакше, Катерина II подбала про те, щоб нове законодавство було введено повсюдно.

У 1785 році вийшла Жалувана грамота дворянству. "Грамота на права вольності і переваги благородного російського дворянства" представляла собою звід дворянських привілеїв, оформлений законодавчим актом Катерина II від 21.04.1785 року. Підтверджувалася свобода дворян від обов'язкової служби. Повне звільнення дворянства мало сенс з кількох причин:

1) була достатня кількість підготовлених людей, обізнаних у різних справах військового і цивільного управління;

2) самі дворяни усвідомлювали необхідність служби державі і вважали за честь проливати кров за батьківщини,

3) коли дворяни були все життя відірвані від земель господарства приходили в занепад, що згубно позначалося на економіці країни.

Тепер багато хто з них могли самі керувати своїми селянами. І ставлення до селян з боку господаря було куди краще, ніж ніж з боку випадкового керуючого. Поміщик був зацікавлений в тому, щоб його селяни не були зруйновані. Жалуваноїграмотою дворянство визнавалося провідну станом у державі і звільнялося від сплати податків, їх не можна було піддати тілесному покаранню, судити міг тільки дворянський суд. Лише дворяни мали право володіти землею і кріпаками, вони також володіли надрами у своїх маєтках, могли займатися торгівлею і влаштовувати заводи, вдома їх були вільні від постою військ, маєтки не підлягали конфіскації. Дворянство отримало право на самоврядування, склало "дворянське суспільство", органом якого було дворянське зібрання, Скликаються кожні три роки в губернії і повіті, обирає губернських і повітових предводителів дворянства, судових засідателів і капітан-справників, які очолювали повітову адміністрацію. Цією жалуваною грамотою дворянство закликалося до широкої участі в місцевому управлінні. При Катерині II дворяни займали посади місцевої виконавчої і судової влади. Жалувана грамота дворянству повинна була зміцнити становище дворянства і закріпити його привілеї. Жалувана грамота дворянства свідчила про прагнення російського абсолютизму зміцнити свою соціальну опору в обстановці загострення класових протиріч. Дворянство перетворювалося в політично панівний стан в державі.

21.04.1785 р.- Поряд з Жалуваної грамотою дворянству побачила світ «Жалувана грамота містам». Цей законодавчий акт Катерини II засновував нові виборні міські установи, кілька розширюючи коло виборців. Городяни були поділені на шість розрядів з майнових та соціальними ознаками: "справжні міські обивателі" власники нерухомості з дворян, чиновників, духовенства; купці трьох гільдій; ремісники, записані в цехи; іноземці та іногородні; "Імениті громадяни"; "Посадські", тобто всі інші громадяни, що годуються в місті промислом чи рукоділлям. Ці розряди з Жалуваної грамоті містах отримали основи самоврядування, в даному разі аналогічні основам Жалуваної грамоти дворянству. Раз на три роки скликаються збори "Градського суспільства", в яке входили лише найбільш заможні городяни. Постійним міським установою була "загальна градської дума", що складається з міського голови та шести гласних. Судовими виборними установами в містах були магістрати. Однак привілеї городян на тлі дворянській вседозволеності виявилися невідчутними, органи міського самоврядування жорстко контролювалися царською адміністрацією, спроба закласти основи буржуазного стану не вдалася.

Катерина - це традиційний діяч, незважаючи на негативне ставлення до російського минулому, незважаючи, нарешті, на те, що вона внесла нові прийоми в управління, нові ідеї в суспільний обіг. Двоїстість тих традицій, яким вона йшла, визначає і двояке ставлення до неї нащадків. Якщо одні не безпідставно зазначають, що внутрішня діяльність Катерини узаконила ненормальні наслідки темних епох XVIII в., То інші схиляються перед величчю результатів її зовнішньої політики. історичне значення діяльності Катерини II визначається досить легко на підставі того, що було сказано вище про окремих сторони катерининської політики. Багато її починання зовні ефектні, замислювався з широким розмахом, приводили до скромного результату або давали не очікуваний і часто хибний результат. Можна також сказати, що Катерина просто втілювала в життя зміни, які диктуються часом, продовжувала політику, намічену в попередні царювання. Або визнати в ній першорядного історичного діяча, який зробив другий, після Петра I, стрибок уперед європеїзації країни, і перший по шляху реформування її в ліберально-просвітницькому дусі.

Список використаної літератури

1. Міненко Н.А. Історія Росії з найдавніших часів до другої половини XIX століття, - Єкатеринбург: Изд-во УГТУ, 1995

2. Ключевський В.О. Курс загальної історії, -М .: Наука, 1994

3. Кобрин В.К. Смутні часи - втрачені можливості. Історія Батьківщини: люди, ідеї, рішення. -М .: ЕКСМО, 1991

4. Бущик Л.П. Ілюстрована історія СРСР. XV-XVII ст. Посібник для вчителів і студентів пед. ін-тів. М., «Просвещение», 1970.

5. Данилова Л.В. історичні умови розвитку російської народності в період утворення і зміцнення централізованої держави в Росії // Питання формування російської народності і нації. Збірник статей. М.-Л., АН СРСР, 1958.

6. Дружинін Н.М. Соціально-економічні умови освіти російської буржуазної нації // Питання формування російської народності і нації. Збірник статей. М.-Л., АН СРСР, 1958.

7. Чунтулов В.Т. і ін. Економічна історія СРСР: Навч. для екон. вузов.-М.,: Вища.

8. Борзаковський П. "Імператриця Катерина Друга Велика", М .: Панорама, 1991.

9. Брикнер А. "Історія Катерини Другої", М .: Современник, 1991.

10. Заичкин І.А., Почкаев І.М. "Російська історія: Від Катерини Великої до Олександра II" М .: Думка, 1994.

11. Павленко Н. "Катерина Велика" // Батьківщина. - 1995. - №10-11, 1996. - №1,6.

12. "Росія і Романови: Росія під скіпетром Романових". Нариси з російської історії за час з 1613 по 1913 рік. Под.ред. П.Н. Жуковича. М .: "Росія". Ростов-на-Дону: А / О "Танаїс", 1992 р

13. Дерев'янко А.П. "Історія Росії: навчальний посібник. " М .: "Росія", 2007р.

14. Валишевский К. Дочка Петра Великого., Кишинів, 1990..

15. Ключевський В.О. "Російська історія. Повний курс лекцій "1-3 тому, 2000..

подібні документи

Загальна характеристика внутрішньої і зовнішньої політики Росії в другій половині 18 століття. Палацові перевороти як характерна риса внутрішньополітичному житті Росії XVIII століття. Аналіз повстання О. Пугачова, яке стало найбільшим в російській історії.

реферат, доданий 24.07.2011


Вивчення особливостей соціально-економічного розвитку Росії в другій половині ХVIII століття. Особистість імператриці Катерини II, відмінні риси і образ її правління. Сутність політики освіченого абсолютизму і внутрішньої політики Катерини II.

реферат, доданий 09.11.2010


Соціально-економічні передумови формування культури Росії в другій половині XIX ст. Стан освіти і освіти, художньої культури (образотворчого мистецтва, літератури, театру, музики, архітектури). Феномен "срібного століття".

курсова робота, доданий 20.08.2012


Аналіз основних причин та передумов масових народних виступів в Росії в XVII столітті. Сутність і зміст "Соляного бунту", вимоги посадского населення, ступінь задоволення. "Мідний бунт" і його наслідки. Війна під проводом Разіна.

презентація, доданий 19.02.2011


Характеристика внутрішньої політики Росії в 1855-1881 рр. і буржуазних реформ 1863-1874 рр. Економіка Росії в другій половині XIX ст. і становлення індустріального суспільства в державі. Дослідження громадської руху в другій половині XIX ст.

контрольна робота, доданий 16.10.2011


Історичні етапи розвитку дворянського стану в Росії, його своєрідність і відмінні ознаки. Стан дворянства в пореформеної Росії. Історичні передумови для створення побуту жінки-дворянки у другій половині XIX століття і початку XX століття.

контрольна робота, доданий 27.12.2009


Характеристика та аналіз наслідків смутного часу для Росії на початку XVII століття. Особливості соціально-економічного розвитку Росії в середині та другій половині XVII століття. Дослідження внутрішньої політики Романових, а також їх основних реформ.

реферат, доданий 20.10.2013


Соціально-економічний розвиток Володимирській губернії і його особливості в другій половині XIX століття. Селянська реформа, її особливості та підсумки. Селянські промисли і кустарне виробництво, отходнічество, напрямки розвитку промисловості.

реферат, доданий 26.04.2011


Передумови та особливості розвитку абсолютизму в Росії. Реформи Петра I в розвитку абсолютизму в Росії. Соціально-економічний розвиток Росії з другої чверті XVIII століття. "Освічений абсолютизм" Катерини II. "Покладена комісія" 1767 року.

дипломна робота, доданий 26.02.2008


Характеристика єкатерининського правління. Потреба абсолютистськогодержави в світській культурі. Стан Росії на початку царювання Катерини II. Місце XVIII століття в історії російської культури. Прояв освіченого абсолютизму імператриці.

Збирання Москвою руських земель (14 ст.), Набуття ними політичної незалежності (15 ст.), Складання централізованого держави мали істотний вплив на розвиток підприємницької діяльності.

У другій половині 15 ст. значно збільшилася чисельність купецтва, а поле його діяльності помітно розширилося. З'явилися торговці, постійно пов'язані з різними землями країни, або з іноземними державами. Саме до цього періоду відноситься найбільше згадок про сукнороба, сурожане, гостях московських, новгородських, псковських. Ці назви як і раніше відбивали приналежність купців до окремим територіям або основний напрямок торгових операцій. Однак гість вже більш різко протиставлявся купця, сукнороба і сурожаніну, а літописці змішували першого з іншими торговими людьми.

З об'єднанням російських земель Москва стала не тільки царської резиденцією, а й зосередженням торгівлі країни. Вища столичне купецтво набувало все більше впливу на політичні події. Характерно і те, що купці почали активно субсидувати царську владу. За допомогою гостей та сукноробів князь Юрій Галицький на початку 15 ст. зумів розплатитися зі своїми численними кредиторами. Удільні князі ставали нерідко боржниками купців і лихварів. Багаті московські гості (В. Ховрин, А. Шихов, Г. Бобиня) неодноразово постачали грошима великих князів. Вони ж брали участь в кам'яному будівництві 15 століття. Так, в 1425-1427 рр. на кошти московського гостя Єрмолов (родоначальника династії Єрмолін) споруджувався Спаський собор Андроникова монастиря в Москві.

У зовнішньополітичних справах гості все частіше здійснювали поїздки за кордон з послами, виконуючи роль перекладачів і консультантів з політичних або комерційних справах. Це ставило їх в специфічні відносини з апаратом державної влади і виділяла з-поміж інших торгових людей Москви.

У свою чергу, купецька верхівка використовувалася в інтересах об'єднавчої політики московських князів. Офіційно закріплюючи за московськими гостями певні обов'язки, уряд перетворювало їх в провідників великокнязівської політики московських князів. Офіційно закріплюючи за московськими гостями певні обов'язки, уряд перетворювало їх в вірних провідників великокнязівської політики як всередині держави, так і поза ним.

У 16 ст. торгівля стала приймати все більших розмірів. Центром ділової активності російських міст в 15-17 ст. ставали вітальні двори. Тут зупинялися купці, зберігалися їхні товари і проводилися торгові операції. Гостинний двір являв собою прямокутну площу, обнесений кам'яною або дерев'яною стіною кріпосного типу з вежами на кутах, і над воротами. За внутрішнім сторонам стін встановлювалися дво-, триповерхові торгові і складські приміщення. Для сплати митних зборів торговцями будувалася митна хата. Об'єкт має подвіря площею поступово стала оббудовується магазинами, що виходять на внутрішні і зовнішні сторони.

Урядова політика щодо торгово-промислових кіл в період царювання Івана Грозного відрізнялася суперечливістю. З одного боку, цар надавав знаки уваги тим представникам купецтва, які постійно підкреслювали свою лояльність і надавали йому не тільки матеріальну, а й політичну підтримку. Найбільшу популярність придбав рід Строганових, відомий своєю міццю з 16 в. Засновник гігантського господарства Аніка Федорович Строганов (1497-1570 рр.), Який улаштувався в своєму родовому гнізді, (Сольвичегодськ), зміг розчавити конкурентів і підпорядкувати своєму контролю найбільші соляні промисли країни, Крім того, Строганова мали железоделательний і ковальський промисли, ярмаркову торгівлю, займалися видобутком хутра, торгівлею рибою, іконами та іншими різноманітними товарами.

Найбільш відома роль Строганових в колонізаційної діяльності на околицях Росії. Діти засновника торгового дому - Яків, Григорій та Семен утворили на шляхах до Сибіру своєрідне прикордонне держава, зосередивши на його території економічні та політичні права, користуючись, тим, що уряд, знесилене Лівонської війною, не могло належним чином контролювати нові території.

У 1579 р у володіннях Строганових налічувалося один містечко, 39 сіл, лагодження з 203 дворами і один заснований ними ж монастир. Значення діяльності представників цього роду полягає в утвердженні впливу Росії на сибірські землі. Відзначимо і іншу сторону їх ділової активності. Витягуючи прибули з лихварських кабально позичкових операцій з селянами, посадскими і торговими людьми, гостями, Строганова будували ремісничі підприємства з ручним спеціалізованим працею.

Інша сторона політики Івана Грозного щодо купецтва будувалася на жорсткому терорі проти його частини в умовах опричнини. Найбільш яскраво це проявилося в розгромі Новгорода (1570 г.). Дослідниками зверталася увага на цілі акції: по-перше, поповнити порожню царську казну за рахунок пограбування багатої торгово-промислової верхівки Новгорода; по-друге, тероризувати посад, особливо нижчі верстви міського населення, придушити в ньому елементи невдоволення.

Так чи інакше, але серед убитих гостей Новгорода виявилися представники багатих родин, купецькі старости. Ударом по економіці північно-західних земель став насильницький переклад 250 сімей верхівки торгового світу в Москву. Прагнучи підкорити собі багатих купців, Іван Грозний об'єднав їх з ремісниками і дрібними міськими торговцями за одну стан посадських людей. Все це свідчило про те, що тиск держави унеможливлювало розширення самостійності не тільки купецтва, а й еліти країни. Складалася ситуація, при якій самодержавство підпорядковував діяльність купецтва цілям феодального держави.

17 століття можна назвати кордоном, знаменувати початок поступового підриву позицій феодалізму і одночасно зростання ринкових відносин. Втім, події кінця 16-початку 17 ст. не залишали особливих надій на успіх заповзятливим людям. Лихоліття Смутного часу не створював настільки необхідної стабільності. Проте, до середини 17 ст. вдалося подолати наслідки загальнонаціональної катастрофи.

Складався всеросійський ринок зумовив характерні риси російського купецтва, все частіше виступав в ролі скупника. Саме скупники завоювали панівне становище на ринку, витісняючи безпосередніх виробників.

У цей період виразно проявилися дві форми накопичення капіталу. Провідною стала оптова торгівля, яка носила постійний характер. Вона супроводжувалася скупкою купецтвом товарів у безпосередніх виробників, їх перекупництвом у інших торговців. Купецтво все більш активно використовувало державний і приватний кредит. Товарами в оптовій торгівлі були переважно продукти (хліб, сіль, риба, м'ясо) і сировину (пенька, шкіра).

Другою формою накопичення капіталу були казенні підряди, їх вигідність була обумовлена \u200b\u200bтим, що скарбниця попередньо оплачувала частина належної суми за поспіль. Ці гроші купець-підрядник міг вкласти в будь-яке підприємство на свій розсуд.

При царювання Олексія Михайловича (1645-1676 рр.) Починається повільне зростання мануфактурного виробництва. Спочатку велика промисловість формувалася переважно в надрах вотчинного господарства. Перехід до будівництва заводів з частковим використанням вільнонайманий праці ускладнювався процесом зміцнення кріпосницьких відносин. Урядові заходи у другій половині 17 ст. підготували фундамент для подальших реформ: в 1649 р Соборне Укладення дарувало посадским громадам виключне право на заняття торгівлею і промисловістю, відібравши його у слобод. У 1650-1660-і рр. була уніфікована податкова мито в інтересах вітчизняних купців.

Митний статут 1653 року і Новоторговий статут 1667 року стали актами російської державності, що носили чітко виражений протекціоністський характер і що означали позитивні зміни в політиці Олексія Михайловича.

Іноземні купці обкладалися більш високим податком при продажу товарів на внутрішньому ринку. Скасування дрібних зборів, що стягуються з російських торговців, сприяла розвитку географії торговельних зв'язків.

Таким чином, Росію не обійшло вплив політики меркантилізму. Для неї, перш за все, характернослідування формулою: багатство країни виражається в грошовому капіталі. Меркантилісти основну увагу приділяли зовнішньої торгівлі, прибуток від якої виражалася у вигідному торговому балансі. Разом з тим, вони розуміли, що основою торгівлі є товарна маса, що надходить на ринок, тому відстоювалася також і необхідність заохочення сільського господарства, добувної та обробної галузей промисловості.

У другій половині 17 ст. в країні закладалися майбутні центри підприємництва: металургії і металообробки (підприємства Тульско-Серпуховського, Московського районів); виробництво виробів з дерева (Твер, Калуга); ювелірної справи (Верхній Устюг, Новгород, Тихвін, Нижній Новгород). Однак до оформлення класу підприємців було ще далеко.

Остаточне становлення кріпацтва зумовило постійне збільшення платежів селян в казну і феодалам. Це, в свою чергу, спричинило вкрай повільний попит кріпацького села на промисленние товари і сповільнене зростання обробної промисловості. Відсоток торгових селян в загальній масі сільського населення був не настільки великий. Панування феодальних відносин ускладнювало накопичення коштів, таких необхідних для заняття торгівлею, сковувало ініціативу селян.

Проте, селяни-купці впливали на формування всеросійського ринку. Це проявилося в участі в торгах. Характерними рисами селянської торгівлі була наявність малої кількості вільних грошових коштів, постійна потреба в кредиті, відсутність спеціалізації в певному виді діяльності і стабільності в положенні ряді груп торговців. Над торговими селянами здійснювався подвійний контроль: з одного боку, - як над селянами, з іншого - як над групою торгово-промислового населення.

Що стосується купецьких заводів, то вони залишалися типові феодальним явищем, оскільки їх метою було полегшення товарообігу купця шляхом виробництва товарів, які не потребують великих витрат. Підприємницька діяльність торговельних селян в цілому мало відрізнялася від функціонування капіталу посадских купців, що було обумовлено рівнем розвитку Росії кінця 17 ст.

Таким чином, паростки підприємництва пробивали з великими труднощами грунт феодалізму. Хоча перетворювальні настрою витали в повітрі до воцаріння Петра 1, однак, реалізація складної задачі по зміцненню економічного, військового та політичної могутності Росії; в нових реаліях була пов'язана з новим етапом розвитку країни.