Psixologik qurilmalarni shakllantirish. Psixologik o'rnatish

Men sodda tarzda o'tishingizni maslahat beraman o'z-o'zini bilish bo'yicha darslar Hayotining 4 sohasida va sizni yashashiga to'sqinlik qiladigan narsani aniqlash. O'z-o'zini bilish boshqa odamlarning misollarini ko'rib chiqishdan boshlanadi.

O'z-o'zini bilishning psixologik saboqlari

O'z-o'zini bilish bo'yicha darslar - Bu uning aldash, ichki nizolar va uning shaxsiyatini bilishga qaratilgan psixologik seminar.

Har qanday psixologik seminar o'z-o'zini bilish va o'zini o'zi tahlil qilmasdan mumkin emas. O'tkazib yuborish, ushbu muhim bosqich va psixoterapiya ikkala uzoq vaqtdan beri davom etadigan qiz do'stlari suhbatiga aylanadi. .

Ushbu maqolada o'z-o'zini bilish darslari, hayotning 4 sferatsiyasida cheklangan va xatolaringiz haqida xabardorlikdan boshlaymiz.

Qurilmalarni o'z-o'zini tahlil qilish uchun 4 hayot sohalari

  • Noto'g'ri psixologik o'simliklar haqida
  • Noto'g'ri psixologik o'simliklar haqida
  • Noto'g'ri psixologik o'simliklar haqida

Noto'g'ri psixologik qurilmalarga misollar

Ko'raylikchi hayotning 4 sohasidagi xato o'rnatilishi Ushbu blog muallifi mijozlari.

Ushbu bayonotlarni o'qish, ulardan qaysi biri haqida o'ylang, ulardan qaysi biri bilan tanishish to'g'ridan-to'g'ri yangi qatordan boshlanadi!

Psixolog mijozlarining noto'g'ri o'rnatilishi ish haqida baxt

- Hayotdagi muammolarimning aksariyati mening mas'uliyatli ishim tufayli sodir bo'ladi.

- Faqat uzoq va astoydil ishlang, men pozitsiyamning talablariga javob bera olaman.

- Agar mening mobil telefonim doimo yoqilmasa, men ishdan bo'shayman.

- Mening ishim meni boshqaradi va aksincha emas. Men xo'jayin emasman!

- Men o'z kuchimni ishimga bo'lgan va oilada emas, balki oilamning ishlashimga bag'ishlaganim, kelajakda bunga qimmatga tushadi. Men buni oilam uchun qilaman.

- Mening ishim men. Mening ishim va pulimsiz, menda hech kim yo'q.

"Agar men ish haqini oshirsa, men baxtli bo'laman va o'zimni yaxshiroq deb hisoblayman."

Mijozlar psixologining noto'g'ri o'rnatilishi munosabatlar bo'yicha baxt

- Mening oilam ular uchun juda ko'p ishlayotganimni tushunadi.

"Xotinimdan charchaganimdan charchaganligimni odatda, men uni sinab ko'rdim.

- Hamkor bo'lganimdan keyin, oilamni topish va muhabbat ko'tarilishim ortadi.

- Men uyga pul olib kelaman va xotinim bolalarni tarbiyalaydi. Shunday qilib, hozir bo'lishi kerak.

"Biz ozgina pul uchun yashay olmaymiz va shuning uchun men qul bo'lib ishlayapmiz."

- Mening yaqinlarimning pasportimdagi rasmlarimning rasmlari hech narsa yo'q, chunki men o'z oilamni ish va xizmat safari tufayli shunchalik ozotganini ko'rmoqdaman.

Mijozlar psixologining noto'g'ri o'rnatilishi sog'liqni saqlash haqida

- Yurak hujumi men kabi ovqatlanadigan odamlar bilan yuz beradi, sport o'ynay olmang va men kabi engil vazn. Ammo bu men bilan bo'lmaydi.

- Men o'zimni yaxshi his qilyapman, ehtimol sog'lig'im yaxshi.

- Men hali ham yoshman, shuning uchun men beraman ... Bu orada, menda hali vaqt bor.

- Menda sportda vaqti-vaqti yo'q.

- Bu ish bilan shug'ullanish men qila olmaydigan hashamat.

"Mening oilam va ishimni bag'ishlayman."

- Sportga vaqt ajrating - xudbin.

- Agar dam olish, men to'g'ri hayot tarzini boshqaraman, shunda men chekishim mumkin (so'zingni joylashtiraman) va men bilan hech narsa bo'lmaydi.

- - Bir kun kelib har bir kishi halok bo'ladi, shuning uchun men ozgina kuch va uxlash rejimini buzsam, bunga arziydi.

Mijozlar psixologining noto'g'ri o'rnatilishi baxt haqida baxt

- Hayotimda hech qachon haqiqiy baxt topmadim. Men buni bilaman.

- Men baxtli bo'lolmayman va shu bilan birga bunday bo'lishim mumkin doimiy kuchlanish. Baxt kuchlanishdan ozodlikdir.

- Mening pozitsiyamda hech kim baxtli bo'lishi mumkin emas.

- Men erishganimda baxtim keladi moliyaviy erkinlik. Bilaman, bu bema'ni tuyuladi, lekin men uchun bu xuddi shunday.

- Oila uchun mening baxtimni qurbon qildim (Sening kalomingni joylashtiring).

- Muvaffaqiyat va baxt qo'lda.

Noto'g'ri psixologik qurilmalarni o'z-o'zini bilish bo'yicha psixologik seminar

Hayotning har birida har birida kuzatib boradigan 3 ta noto'g'ri o'rnatiladigan 3-qurilmalarni toping.

Ish (masalan: agar men sportga vaqt sarflasam yoki bolam maktab o'yinida qanday o'ynashini ko'rish uchun erta qolsangiz, men ishimni yo'qotaman):

Oila (masalan: uyga ishonaman, ular uyga qaytganimda, oilalaringiz bilan muloqot qila olmasam ham, ular men ularni sevishimni bilishadi):

1. _____________________________________________________

2. _____________________________________________________

3. _____________________________________________________

Sog'liq (masalan: o'zingiz bilan shug'ullanardim - bu men hoziroq pul qila olmaydigan hashamat):

1. _____________________________________________________

2. _____________________________________________________

3. _____________________________________________________

Baxt (masalan: men moliyaviy qiyinchiliklar ortda qolishganda, men baxtli bo'laman):

1. _____________________________________________________

2. _____________________________________________________

3. _____________________________________________________

Ushbu xatoliklarning barchasi bizning hayotimiz haqidagi hikoyalarida bizning hayotimiz haqidagi hikoyalarida aks etadi.

Ushbu mavzu bo'yicha psixologning eng yaxshi materiallarini o'qing!

  • Salbiy so'zlarni eshitgandan keyin stressni qanday boshqarish kerak. Samimiy muvozanat va energiyani qanday tiklash kerak. Qanday qilib tezkor stressdan chiqish kerak - [...]
  • Shaxsning ongsiz ravishda jamiyatga moslashish va o'zini o'zi rivojlantirish bilan bog'liq barcha jarayonlarda ishtirok etadi. Kulguschni kuchli [...]
  • Kecha "Baxt psixologining veb-tresteri": "Qanday qilib o'zini tuta bilish formulasini amalga oshirish kerak". Shunday qilib, yangi hayotning o'zini o'zi taassurot qilish, yangi [...]
  • Kundalik hayotda biz doimiy ravishda o'z-o'zidan gipanozga duch kelmoqdamiz. Ehtiyotliksiz trans ko'pincha o'z-o'zini aldash va manfiy motivatsiya bilan. Nima […]
,

Psixologik o'rnatish nima?
O'rnatish - Bu voqealarni, odamlarni va atrofdagi voqelikning turli hodisalarini idrok va ularga javob berish tendentsiyasi va tendentsiyasi. Boshqacha qilib aytganda, o'rnatish bizning hayotimizdagi bir yoki boshqa ob'ektga yoki hayotimizdagi fenomenni bizning hayotimizdagi munosabatimiz va keyingi xatti-harakatlarimizni tushunadigan.

O'rmonizatsiya, qoida tariqasida, biz tushunmayapti, tushunish juda muhimdir. Tadbirlarni tanish usulingiz va ularga reaktsiyalar ko'pincha sizga odatdagi, tabiiy va to'g'ri ko'rinadi. Psixologik o'simliklar insonning o'tmishdagi hayoti natijasida tashkil etiladi va ko'pincha bolaligidan kelib chiqadi va unga katta afzallik va katta cheklovlar yaratadi. Ya'ni, qurilmalarni o'zgartirish haqida gap ketganda, ularning to'g'riligi va noto'g'riligi haqida gapirish maqsadga muvofiq emas, balki umuman hayotda ham, maqsadlarga erishishda ham yordam berish yoki ularga xalaqit berishlari maqsadga muvofiqdir . Xuddi shu tarzda, bizning maqolalarimda o'qishingiz mumkin bo'lgan cheklangan e'tiqodlarimiz bilan narsalar tuziladi:

Keling, irratsional, psixologik instalmalarning oldini olish mumkin:

  • Har doim biron bir muammo uchun yagona to'g'ri echim bor va men uni topsam bo'ladi, aks holda u oldini olmaydi salbiy oqibatlarga olib keladi yoki hatto falokat.
  • Men malakali va muvaffaqiyatli bo'lishim kerak, shuningdek, barchani ma'qullashim kerak mazmunli odamlar hayotimda. Bu sodir bo'lmasa dahshatli.
  • Boshqalar men bilan yaxshi niyat bilan shug'ullanishlari kerak, juda mos keladi. Ular qilmasa, dahshatli.
  • Hamma meni sevishi va saqlab qolishi kerak, aks holda men befoyda odamman, chunki men sevgi va hurmatga loyiq emasman (hayotda yaxshi narsa).
  • Mening barcha istaklarim juda ko'p qiyinchiliklarga duch kelmasdan osongina va tezda bajarilishi kerak. Narsalar boshqacha bo'lganida chidab bo'lmas.

Bir qarashda, bunday qurilmalar juda cheklangan miqdordagi odamlarga xos bo'lgan ekstremal kabi ko'rinishi mumkin. Biroq, ba'zi holatlarda ularning reaktsiyalari, fikrlari, hissiyotlari va xatti-harakatlarini eng yaqin ko'rib chiqish va tahlil qilish bilan siz o'xshash qurilishlarni payqashingiz mumkin. Bunday qurilishlarga qanday ta'sir qiladi, menimcha, menimcha, juda ko'p tushuntiring.

Agar biror kishi o'z xalqi atrofidagi dunyoni va priza orqali sodir bo'ladigan voqealarni anglasa, har safar uning tajribasi dunyoning alternativasini taklif qilishi kerak, bu odam tashvish, g'azabni boshdan kechiradi, G'azab, o'zining befoydaligi, o'zini o'zi baholash biriktirilgan va kutilayotgan kutish salbiy soyada tasvirlangan. Bundan tashqari, bunday irratsional o'rnatish bilan bir kishi birovning fikriga va unga bo'lgan munosabatiga juda bog'liq bo'ladi, nafaqat u uchun ahamiyatli nafaqat u uchun, balki umuman ahamiyatli bo'lgan odamlar ham, balki sevgiliga loyiqdir. Natijada, hayot chiroyli sarguzashtdan ko'ra azob-uqubatlarga o'xshaydi.



Agar maqola siz uchun foydali bo'lsa - uni ijtimoiy tarmoqlarda baham ko'ring,
ehtimol, kimdir o'z vaqtida bo'ladi va juda yaxshi yordam beradi!

"O'rnatish" tushunchasi psixologiyada muhim o'rin tutdi, chunki o'rnatilgan hodisalar inson aqliy hayotining barcha sohalarida ajralib turadi.

Ichki psixologiyada o'rnatish muammosini (Gruziya psixologlari maktabi) ishlab chiqadigan butun yo'nalishda. Gruziya psixologlari - bu O'rnatish nazariyasini yaratgan va ushbu muammoni rivojlantirishni tashkil etgan 1886-1950).

O'rnatish - bu tananing yoki biron bir yo'nalishda javob beradigan yoki javob berishga tayyorligi. Agar mahoratni amalga oshirish muddatini anglatadi bo'lsa, unda o'rnatish undan oldingi davrgacha. Mototma o'rnatish - Start strinteri SHREKga tayyorlikda. "Ko'z qo'rquvi juda katta" degan so'z - insptual o'rnatish (qorong'i xonada siz zanglarni eshitishni boshlaganingizda). Ruhiy o'rnatish trigonometrik belgilarda ifodalangan matematik misoldir. Biz buni ushbu belgilarda o'rnatishimiz kerak, ammo ba'zida bu oddiy hal qilinishi mumkin algebraik o'zgarishlar. U "O'rnatish xatolari" bo'lishi mumkin - u bir "m" dan chiqib ketdi, u qo'shnining o'g'li haqida o'yladi va unga bu bolta ochgani, bu boltani o'g'irlagani shundaki, bu boltani o'g'irlagani ko'rsatgan ko'rinadi. Ammo bir muncha vaqt o'tgach, bu "m" o'z osh boltini topib, yana qo'shni o'g'liga qaraydi va endi u boltani o'g'irlagan odamga o'xshamaydi.

Tuzatish - bu dastlabki ijtimoiy-psixologik tajriba asosida shakllantiriladi, ongli va ongsiz darajada ochiladi va tartibga solinadi (xatti-harakatlar yoki uni yuboradi) funktsiyaning funktsiyasi.

Shuningdek, u quyidagilarni aniqlaydi:

O'zgargan vaziyatlarda barqaror, izchil, maqsadli xatti-harakatlar;

Mavzuni norasmiy vaziyatlarda qaror qabul qilish va o'zboshimchalik bilan nazorat qilish zarurligini ta'minlash;

Shuningdek, u harakatning inertikasini oldindan belgilab qo'yadigan omil sifatida harakat qilishi mumkin, ular xatti-harakatlarning o'zgarishini talab qiladigan yangi vaziyatlarga moslashishni inhibe qiladi.

O'tkazmaga faoliyatning ob'ektiv omili o'rnatilgan, xatti-harakatlarning uch darajasi - semantik, maqsadli va amaldagi munosabatlar darajasiga ega. Semanty munosabat (insoniy dunyoqarashi), hissiy (boshqa ob'ektga nisbatan xushyoqish, antipatiya), tarkibiy qismlar, komponentlar. Ular guruhdagi norma va qimmatbaho buyumlar tizimini idrok etishga, odamning mojarolardagi xatti-harakatlarining benuqsonligini saqlash, shaxsning xatti-harakati va boshqalarning xulq-atvorini aniqlashda yordam beradi. Maqsadli munosabat maqsadlar tufayli amalga oshiriladi va insonning ma'lum bir harakatining barqarorligini aniqlaydi. Ushbu sharoitda vaziyat va prognozlashning rivojlanish sharoitlarini hisobga olishda, vaziyatning nuqtai nazaridan, shaxsiyatning mohiyatini va hokazolarini hisobga olgan holda, tegishli vazifalarni hisobga olish jarayonida.

OLMport ta'rifiga kelsak, o'rnatish sof individual ta'limdir. G. Omad "Davous" kontseptsiyasining uchta asosiy manbasini kuzatdi. Birinchi manbalardan biri eksperimental psixologiya xIXni tugatish. Uning amaliyotida bir asrda, agar vazifalarni o'rnatish, vazifalarni o'rnatish, topshiriqlarni o'rnatish va boshqalarni ishlatganligi sababli, o'sha paytda qurilmalarni o'rnatish asoslari yotqizilgan, deb ishoniladi, bu ularning aniqlanish va tabaqalanishining eksperimental bazasi . Ikkinchi manba - bu sotsiologiya, xususan, V. Tomas va F. Kenekskiyning mumtoz ijtimoiy-iqtisodiy yaxshilanishi. Psixoanaliz Atititusaning uchinchi manbaiga aylandi. Ushbu toifaga, D. O'rnatishni ma'lum bir faoliyat uchun tayyor deb topgan holda, uning maktablarining vakillari va vakillarini ishlab chiqadi. Shu bilan birga, tayyorlik ma'lum bir ehtiyojning qoniqishi bilan bog'liq. Shunday qilib, bu ikki navni sozlashning teng va sobit bo'lgan, bu erda birinchi bo'lib diffuz qilingan, shubhasiz diffuz qilingan holat va ikkinchisining shakllanishi shaklida bo'ladi vaziyatning takrorlanishi, ya'ni Tajriba. Bular umumiy holat O'rnatish nazariyasi D. asosiy ahamiyatini saqlab qolishadi ijtimoiy psixologiyaAyniqsa, belgilangan o'rnatilishga nisbatan. Tadqiqotchilar ijobiy yoki salbiy ta'sirning intensivligi, ya'ni ba'zi psixologik ob'ektga bo'lgan munosabat, uning kechikishiga yoki bevosita kuzatuv uchun kelmaslik kabi muhim ahamiyatga ega. Ushbu alomatlarga asoslanib, o'rnatilishi og'zaki qarz respondentlari asosida o'lchanadi. Bunday o'z-o'zini zichligi - bu o'ziga xos ob'ektga o'ziga xos yoki yopilish hissini umuman baholashdan boshqa narsa emas. Atitituda o'z tuzilishiga kognitiv (kognitiv) va xulq-atvor (kontun) tarkibiy qismlarini ajratishga imkon berdi.

Shuningdek, "O'rnatish" ni xulq-atvorni tartibga soluvchi ishni rad etdi. Keyinchalik mashhur asar R.PRIKASINING RADPER deb nomlangan - munosabat va haqiqiy xulq o'rtasidagi munosabatlar muammolari. Ularning tasodifining bayonoti so'zsiz R.P. tomonidan yuborilgan, ammo bu haqiqat emasligi ma'lum bo'ldi. Shunday qilib, 1934 yilda R.P. Ruter tomonidan, xitoylik hamkasblar bilan birgalikda Amerika Qo'shma Shtatlariga sayohat qildi. Sayohatchilar ko'plab mehmonxonalarda, lagerlarda qolishdi, ular barcha restoranlarda xizmat qilishgan. Shundan so'ng, tadqiqotchi tashrif buyurgan muassasalar egalarini Xitoy xalqining vakillari o'z mehmonlari sifatida qabul qilinishini ta'minlash masalasi bilan tashrif buyurgan xatlar egalarini yubordi. Javoblarni ko'rib chiqish restoran egalarining 92 foizi va mehmonxona egalarining 91 foizi salbiy javob berishganligini ko'rsatdi. Undan keyin tadqiqotchi mehmonxonalar va restoranlar egasi, xitoylarga qabul qilish va xizmat ko'rsatishga bo'lgan roziligi yoki kelishmovchiliklari to'g'risida taxmin qilingan taxminlardan oldin ushbu millat vakillarining xatti-harakatlari uchun ob'ektiv mezondir degan taxminlardan oldindan borib bordi. . Tadqiqot natijalari muallifni ularning taxminlarini o'zgartirishga majbur qildi. Shuning uchun xulosa shuni ko'rsatdiki, og'zaki javoblar o'zaro ta'sirning haqiqiy holatidan farq qiladigan ramziy vaziyatga og'zaki javob berishdan boshqa narsa emas.

Psixologiyada ko'rib chiqilgan odamlar nafaqat uning xuruji. Bu yoki bu vaziyatga yoki ba'zi ehtiyojlarga yoki ba'zi ehtiyojlar uning jismoniy va aqliy kuchining ayrim munosabati. Bundan tashqari, psixologiyada ta'kidlanganidek, odamni o'rnatish inson ongidan tashqarida. Bu hodisa nima? Ushbu masalani ko'rib chiqing.

Psixologik hodisa

Uchinchi ming yillikda yashaydigan kishi allaqachon juda aniq, chunki u yashayotgan dunyo o'zgarib turishi bilanoq. Bundan tashqari, har qanday yangi kirish voqeligi har doim ular yoki boshqa o'zgarishlar bilan hamroh bo'ladi. Bu odamlarning o'zlarini o'zgartirishni talab qiladi. Ammo o'zimni o'zgartirish zarurligini anglash uchun allaqachon rozi bo'ling. Har bir holatda, psixologik to'siqning nomi shaxsan ishlay boshlaydigan yangi tashkil etilgan sharoitlarga qarshi turalam mexanizmi. Bu boshqa hech narsa emas muayyan shakl Ikki tomonga ega bo'lgan kontrolyatsiya sindromi o'zgarishlari. Erkak eski, odatiy holni yo'qotishdan qo'rqadi va shu bilan birga u unga g'ayrioddiy qo'rquvga ega.

Agar biz "to'siq" tushunchasini keng ma'noda ko'rib chiqsak, unda bu yo'lda to'siq sifatida yopishtirilgan uzun qismni anglatadi. Psixologiyadagi bu so'z shunga o'xshash ma'noga ega. Bu fanda u insondagi mavjud bo'lgan tashqi va ichki to'siqlarni maqsadga erishishiga yo'l qo'ymaydigan mavjud bo'lmagan tashqi va ichki to'siqlarni anglatadi.

Psixologik to'siq, uning muayyan puxta emasligi, ayrim harakatlarning bajarilishiga to'sqinlik qiladigan shaxs sifatida tushuniladi. Hissiy rejada ushbu hodisaning mexanizmi sozlamalarning pastligini past baholash va salbiy tajribalarga ko'payishdir. Shaxsning ijtimoiy xatti-harakatlarida psixologik to'siqlar mavjud. Ularga shaxslararo va boshqa qurilmalarning shaffofligi jihatidan namoyon bo'lgan kommunikar to'siqlar tomonidan ifodalanadi.

To'siq muammosini qanday hal qilish kerak? Bu bunday tushunchaning kengroq doirasini "psixologik o'rnatish" doirasini yaratadi. Biror kishining harakat qilish va idrok etishga tayyorligi, shuningdek fikrlash va idrok yoki kelajakdagi voqealarni bir yoki boshqa tarzda talqin qilishda ifodalanadi.

Psixologiyada o'rnatish tushunchasi nimani anglatadi? Bu insonning xulq-atvori, saylov faoliyati asosidir. U xabardorlikni tartibga solishga qodir, shuningdek hissiy, kognitiv va motivlik sohalaridagi shaxsiy faoliyatning ongsiz shakllari. Har qanday o'rnatish odamning tajribasi tomonidan to'plangan va u uchun ulkan afzallik sifatida ko'rinadigan odamga rahmat hosil qiladi.

Tarixning ochilishi

Mavzuni ichki sifatida, ulardan oldingi hayot tajribasiga, shuningdek, ma'lum bir vaziyatda yoki boshqa vaziyatda, ma'lum bir faoliyat va predmisisisitga asoslangan psixologik holatda. O'rnatish aniq aqliy faoliyatning har qanday shakllarini joylashtirishni aniqlaydi va aniqlaydi. Bundan tashqari, uning mavjudligi odamga ijtimoiy yoki siyosiy voqea bilan bir yoki boshqa usulda munosabat bildirishga imkon beradi.

Bunday hodisa 1888 yilda nemis olimi L. Lue tomonidan ochilgan. Keyin B. umumiy psixologiya O'rnatish natijasida D. N. tomonidan ishlab chiqilgan butun nazariyaga, shuningdek, maktab o'quvchilari va izdoshlari bilan birga. O'rnatishni shakllantirish uchun zarur bo'lgan qadamlar ushbu kontseptsiya tufayli kontrastli xayol sifatida to'liq ochildi. Shu bilan birga, eng oddiy, tadqiqotchilar ko'proq qurilmalar - insonning ijtimoiy, qiymatiga yo'naltirilgan instantsiyalar va boshqalarni ajratdilar.

S. Rubinshteynga katta e'tibor berildi. Ushbu hodisa ongsiz bilan chambarchas bog'liqligi aniqlandi.

Psixologiyada institutsiyalar muammosi ishladi va M. Rokich. Ushbu tadqiqotchi qo'lda sozlamalar va uning qadriyatlari o'rtasida farqni aks ettirgan. Ikkinchisi, bu ba'zan bir nechta vaziyatlar va ob'ektlarni anglatadi. O'rnatish - bu faqat bitta vaziyat yoki ob'ektga tegishli e'tiqodlar to'plami.

Nazariyni ishlab chiqish

O'qishning dastlabki bosqichida psixologiyada o'rnatish xabardor emas, deb ishonilgan asabiy faoliyat. Shunga o'xshash fikr etarlicha uzoq davom etdi. U O'rnatish psixologiyasiga D. N. topadi. Bu yo'nalishda ushbu nazariya rivojlanib boraverdi. Dmitriy Nikolaevichning izdoshlari va shogirdlari ichki psixologiyani mahalliy psixologiyani hisobga olgan holda. Ushbu olim nafaqat ko'rib chiqilayotgan hodisa nazariyasini, balki ushbu muammoni rivojlantirish ham tashkil etildi.

Topilmada in'ikos hodisasi tushunarli bo'lgan narsa - bu tirik mavjudotning haqiqat va xatti-harakati aks etgan. Bu qisqacha aniqlanishi mumkin. Har bir shaxsning hayotida O'rnatish eng muhim joy tomonidan banddir. Ular hodisalar va narsalar, fikrlash, shuningdek insonning irodasini idrok qilishga ta'sir qiladi. Ruhning engil harakatlanishidan oldin u ma'lum bir o'rnatilishdan oldin ishonch hosil qiladi. Va keyin iroda, idrok va bilim harakati, maqsad yoki kayfiyatni o'rnatgan kishining hayotiy tajribasiga ta'sir qiladi. Bunday holda xatolar bekor qilinmaydi. Bu o'rnatish psixologiyasining eksperimental asoslarini isbotlash imkonini berdi. Bu, masalan, to'plar bilan tajriba o'tkaziladi. Bu odamdan ushbu ob'ektlarning kattaligini taxmin qilish so'raldi. Va agar dastlab u 10-15 marta bo'lgan bo'lsa, turli o'lchamdagi to'pni namoyish etilsa, unda ularning ongida ular boshqacha bo'lishlari kerak degan fikr bor edi. Tadqiqotchi unga bir xil ob'ektlarni taklif qilganidan keyin reaktsiya o'zgarmadi. Bu odam to'plarni boshqacha deb bilishni davom ettirdi.

Vaqt o'tishi bilan o'rnatish nazariyasi tomonidan ko'rib chiqilgan barcha shakllar va dalillar ularning mohiyati bilan bog'liqligi aniq bo'ldi. Shu munosabat bilan ushbu yo'nalish umumiy psixologik tushuncha maqomini olishni da'vo qilmoqda.

Termni aniqlashtirish

Psixologiyada? Uch qismli tuzilishga ega bo'lgan ushbu hodisa quyidagilarni o'z ichiga oladi:

  • hissiy imidj (samarali komponent);
  • hisob-kitob ob'ekti (xulq-atvori) bilan bog'liq harakatlar;
  • kognitiv faktor.

Talabalarning fikriga ko'ra D. N. topadi - T. Sh. T. T. Sh. T. Ieebadzze, psixologiyada o'rnatishni o'rnatishni aniqlash mumkin. Ushbu hodisa olimlar tomonidan modus yoki yaxlit ob'ektga xos bo'lgan o'ziga xos davlat sifatida tavsiflanadi. Ya'ni, bu har bir holatda insonning psixizik tashkiloti va uning har bir alohida vaziyatda o'zgarishi, shuningdek, joriy ehtiyojlarni qondirish uchun zarur bo'lgan yoki boshqa faoliyatni amalga oshirishga tayyorligini belgilaydi.

Psixologiyada, shaxsning o'rnatish va xatti-harakati uning ichki (subyektiv) va tashqi (ob'ektiv) holatining aksidir. Shu bilan birga, bunday mol-mulk bilvosita havola, mavzu, uning yoki funktsiyalari o'rtasida mavjud bo'lgan "muloqot tamoyillari" deb hisoblanadi.

Ushbu savoldagi aniqroq mavqe S. N. Chxartishvili ga tegishli. Ushbu olim o'rnatishni birlamchi va qat'iy qilib bo'lindi. Ikkalasi ham bir-birlarida osongina farq qiladi, ammo bir vaqtning o'zida turli xil funktsiyalar va xususiyatlar.

Kontseptsiya tushunchasi

Psixologiyada boshqa o'rnatish nazariyalari mavjud. Ulardan biri bu nizozning kontseptsiyasi V. A. Yadaov. Ushbu olim, insonning ijtimoiy xatti-harakatlarini aks ettirgan tizimni shakllantiruvchi tarkibiy qismlarni ko'rib chiqishda uning yondashuvini taklif qildi.

Ko'rib chiqilayotgan kontseptsiya ierarxik tizimga asoslanadi. D. N. tomonidan taklif qilingan triada, V. A. Poov joylashtirilgan kontseptsiya kontseptsiyasiga almashtirildi. Bu vaziyatni idrok etishga bo'lgan turli xil tayyorlik yoki moyillikdan boshqa narsa emas. V. A. Poov shaxsiy ehtiyojlarni mavjud ehtiyojlar va shartlar natijasida hosil bo'lgan ierarxik tizim shaklida ko'rib chiqadi. Ushbu tizimda olim uch darajani ajratdi. Ular turli xil tarkib va \u200b\u200bular ichiga kiritilgan elementlarning nisbati (installyatsiyalar, ehtiyojlar, faoliyatning shartlari) bilan bir-birlaridan farq qiladi. Fikrlashning har bir darajasi tegishli xulq darajasini belgilaydi. Ularning har birini batafsil ko'rib chiqing.

Ruxsat etilgan o'rnatmalar

Ular birinchi bo'lib, shu bilan birga joyning pastki darajasi. Elementar mahkamlash nima? Bu mavzuni, tegishli vaziyatda mavzuning aniq reaktsiyalarini aniqlash uchun psixologiyada, shuningdek, tez o'zgaruvchan ta'sirni anglash. atrof. Boshlang'ich inshootlar jismoniy bo'lishning asosiy ehtiyojlari asosida shakllantiriladi, shuningdek oddiy vaziyatlar. Bu holatda shaxsning xatti-harakati oldingi tajribadan oldingi tajriba bilan mustahkamlangan.

Ijtimoiy instalmalar

Shunga o'xshash hodisa nizo bosqichining ikkinchi bosqichida aniqlanadi. Ijtimoiy muhit psixologiyada shaxsga tegishli bo'lgan shaxsga tegishli guruhlarga ehtiyoj. Xulqning holati qanday paydo? Ular ijtimoiy. Bunday installyatorlar alohida jamoat ob'ektlarini baholash asosida yuzaga keladi. Ijtimoiy vaziyatlar hisobga olinadi. Shu bilan birga, shaxs muayyan harakatlarni amalga oshiradi. Ular boshlang'ich, xatti-harakatlarning birligi.

Ta'riflangan atama ostida yana nima tushunamiz? Ijtimoiy o'rnatish psixologiyada shaxsning odamlarga barqaror munosabatidan boshqa hech narsa emas, shuningdek jamiyatda sodir bo'ladigan barcha jarayonlar va voqealar. Bu shaxsiy xususiyat bo'lishi mumkin.

"Ijtimoiy o'rnatish" atamasi o'zi psixologiyada bir-biridan ajralib turadigan bir nechta qadriyatlarga ega. Shunday qilib, dastlab ushbu ta'rif bo'yicha shaxsning vazifani hal qilish uchun tayyorligini tushundi. Shu bilan birga, ijtimoiy o'rnatish ob'ekti nima edi? Bu odam, shuningdek, atrof-muhitga, jamiyatdagi tadbirlar va jarayonlarga kiradigan odamlar, ma'naviy va moddiy madaniyat ob'ektlari va boshqa odamlardir.

Bir necha vaqtdan keyin, savol muddati biroz boshqacha ma'noga ega bo'lmadi. Psixologiyada ijtimoiy o'rnatish - bu bir kishining yoki bir guruh odamlarning biror narsaga yoki biron bir kishiga barqaror munosabatda. Ushbu hodisani diqqat bilan o'rganish, bu juda murakkab ekanligini aniq aytib berdi. Shu bilan birga, ushbu o'rnatish nafaqat, balki tasniflashni boshladi ruhiy holat Shaxs, balki uning psixologik mulki sifatida.

Shaxsiy shaxsning umumiy yo'nalishi

Uchinchi darajali nuqtai nazarni ko'rib chiqing. Bu shaxsning umumiy ijtimoiy aktsiyasida shaxsning umumiy yo'nalishini tavsiflaydi. Ushbu darajada, jamoatchilik bilan aloqalar bilan bog'liq shaxsning ehtiyojlari yanada murakkablashadi. Masalan, shaxs uni asosiy dominant sohaga aylantirmoqchi bo'lgan muayyan faoliyatga kirishishga intiladi.

Bu erda professionallik, hordiq chiqarish yoki oila kabi variantlarni ko'rib chiqish mumkin. Bunday holda, shaxsning maqsadli va izchil harakatlari, ular boshqa masofaviy va ahamiyatli maqsadlarga zid bo'lgan faoliyat sohasidagi xatti-harakatlarining asosini tashkil etadi.

Qiymat yo'nalishi

O'ylab ko'ring eng yuqori daraja Bir martalik ierarxiya. Bu qiyomat yo'nalishi nafaqat hayotiy faoliyat maqsadida, balki vazifalarni bajarish uchun zarur bo'lgan vositalar uchun tavsiflanadi. To'rtinchi darajali ijtimoiy ehtiyojlarni o'z ichiga oladi. Shu bilan birga, insonning hayotiy pozitsiyasi o'z-o'zini anglatishi aniqlanganligi muhim omil bo'ladi. Bu dunyoqalar, norma va ideallar, ijtimoiy qadriyatlar, ijtimoiy qadriyatlarga asoslangan shaxsning xatti-harakati, shuningdek, harakat qilishga tayyor bo'lgan shaxsning xatti-harakati.

Fikrlash nazariyasi tufayli insonning ijtimoiy-psixologik va sotsiologik xatti-harakati o'rtasida to'g'ridan-to'g'ri havolalar o'rnatilgan. Bunday holda zahar uchun qurilmalarning eng yuqori shakllari quyidagilarni o'z ichiga oladi:

  • qiymat yo'nalishi va hayot tushunchasi;
  • odatiy ijtimoiy vaziyatlar va ob'ektlarga umumlashtirilgan qurilmalar;
  • sharoitlar va ushbu ijtimoiy va ob'ektiv muhitda xatti-harakatlar va idrok etishga moyil.

Qiymat yo'nalishi ostida shaxs yoki odamlar guruhining ma'naviy va moddiy taassurotlari, ularning xususiyatlari, xususiyatlari, maqsadlari, shuningdek, shaxs yoki guruh ehtiyojlarini qondirish uchun. Ushbu kontseptsiya hayot ma'nosida, ideallarda va odamlarning ijtimoiy xatti-harakatlarida namoyon bo'ladi. Ichida qiymat yo'nalishi Mavzuning munosabati uning mavjudligi sharoitida aks etadi, bu shaxsni ongli ravishda tanlash va kimligi uchun muhim ahamiyatga ega.

Psixologik qurilish turlari

Psixologiyada, odamni idrok qilish quyidagi guruhlarga muvofiq tasniflanadi:

  • ijobiy;
  • salbiy;
  • etarli.

Ushbu turlarning har biri nimani anglatadi? Ijobiy o'rnatish bilan, odamning ijobiy fazilatlarini baholash mavjud. Salbiy hislar faqat odamning fe'l-atvorining salbiy xususiyatlarini ko'rib chiqishga olib keladi. Eng maqbul o'rnatish mos keladi. Axir, har bir inson ijobiy va salbiy shaxsiy fazilatlarga ega. Ushbu o'simliklarning har birining mavjudligi psixologlar tomonidan suhbatdoshning fazilatlarini baholash va idrok etishga moyil deb hisoblanadi.

Sizning aloqaingizni boshlash, odamlar bir-biriga chuqur ta'sir qiladi psixologik mexanizmlar. Tadqiqotchilar ushbu mulk infektsiya sifatida sodir bo'lishini isbotladilar. Bu bir-biri bilan aloqa qiladigan odamlarning his-tuyg'ularini kuchaytirish ta'siri. Ongsiz darajadagi infektsiya mavjud. Bundan tashqari, u jamoatchilikda, yo'lda yoki olomonda kuzatiladi. Masalan, yuqumli kulgi, g'azab va boshqa his-tuyg'ular bo'lishi mumkin.

Psixologik o'simliklar orasida taqlid va taklif sifatida ham bunday xususiyatlar mavjud. Ularning birinchisi jadal. Uning namoyon bo'lishlari imo-ishoralar va xatti-harakatlarni, shuningdek, intonatsiya qilish, xulq-atvorni ongli ravishda taqlid qilishlari mumkin. Ushbu taklif - bu ongli yoki ongsiz darajada sodir bo'ladigan guruh va shaxs bo'lib, u aloqaning maqsadiga bog'liq. Ushbu mulki psixologiyada odamning his-tuyg'ulari, harakatlari va g'oyalar tuyg'usini anglash qobiliyati, beixtiyor o'z-o'zidan bo'lgani kabi tushuniladi.

Raqobat ham bir qator psixologik mexanizmlarda joylashgan. Bu odamlarning axloqsizlikka yuzini urmaslik istagi, boshqalarga qaraganda yomonroq bo'lmasligi va o'zlarini boshqalar bilan solishtirish istagi. Raqobat jismoniy, hissiy va aqliy kuchni yaratishga yordam beradi. Agar bunday qurilmalar rivojlanishni rag'batlantirishga xizmat qiladi. Musobaqada raqobatni o'zgartirganda eng yomon variant.

Odamlarning o'zaro ta'sirining keyingi bosqichida e'tiqod maqsadlari uchun harakatlarning, fikrlari va g'oyalarini ongli ifoda etishdir. Ushbu o'rnatish nafaqat so'zlarga, balki his-tuyg'ular, ish, shuningdek taqlid, taklif va infektsiya ta'siriga bog'liq bo'lgan taqdirda samarali bo'ladi.

"Qiz 25 yoshgacha turmush qurishi kerak," er oilasini boqishi kerak "," "Bola to'rt yil o'qishni o'rganishlari kerak, keyinchalik, keyinchalik, istaklar, qoidalar yoki aniqlanmagan e'tiqodlar ?

Delphoanizm ("kerak" va "Onanizm" va "Onanizm") - Vaqti-vaqti bilan A. Ellis tushunchasi joriy etildi. Bu juda qiyin degani, kamdan-kam hollarda, ko'pincha insonning hayot me'yorlari g'oyasi haqiqatidan uzoqroq. Masalan, bola qanday rivojlanishi, qanday qilib martaba o'sishi va hk. Aslida, ushbu o'rnatilgan ramkalar erkak yoki uni o'rab olgan kishi tomonidan kerak emas.

Biroq, agar u doimo biror narsa bo'lsa, bu odamni qanday tushunish kerak? ..

Shaxsiy shaxsiy sozlamalarni sozlash. To'g'ri sabablar

Bularning barchasi "kerak", "muhtoj" va "shuning uchun to'g'ri bo'ladi"? Tabiiyki, barcha muammolarning ildizi bolalikka intilish kerak. Ota-onalar yoki qarindoshlar bu "ramkalarni" o'z farzandlariga jalb qilishlari mumkin yoki aksincha, bolalar ota-onalar, tengdoshlari va boshqalarga norozilik namoyishi sifatida yaratilgan.

Ko'pincha, do'stona hamkasbning kattaligi va narksisislik majmuasi bilan birga keladi. Qanday yashash kerak? Xulosadan aziyat chekadigan odamlarni nima qiladi? Ular hayot uchun boshqa odamlar uchun va o'zlari uchun aniq qoidalarga ega. Agar kimdir bu qoidalarni buzsa, bu gunohga tengdir va odam endi sudlanuvchining nazarida to'la bo'lmaydi. Ushbu qoidalarga mos kelmasa, eng yomoni. Keyin u o'z hayotini xo'rlashi, nafratlana boshlaydi, chunki uning hayoti nimaga ega bo'lganligi sababli, u bunday qoidalarsiz yashashni tasavvur qila olmaydi. Qizig'i shundaki, bunday odamlar bu "doiralar" qaerdan kelib chiqqan joyda hech qachon javob bera olmaydilar va nega ular shu tarzda yashashga ishonishadi. Ular buni bilishmaydi, lekin ular faqat ushbu qoidalarda yashash kerakligini bilishadi.

Propulyatsiya namoyonmi

Ichki ekspeditsiyaning kuchli shakli aniq va aniq bo'lish talabi sifatida namoyon bo'ladi, chunki ularning qarashlari, qoidalari va talablariga shubha tug'dirmaydi, albatta, ular qaerdan kelganligi aniq emas. "Freym" ma'lumotlari uchun chiqish bu afsonaviy emas. E'tiqod - bu arziydigan narsa. Ular hayot haqidagi eng tajovuzkor o'rganilgan g'oyalar, odamlar va dunyo haqida tanqid qilinmaydigan dunyo haqida ko'proq tajovuzkor shakldir. Barcha e'tiqodlarning uchta asosiy "qarzi" mavjud:

Men ... kerak

Masalan, odam 30 yoshgacha bo'lgan muvaffaqiyatga erishishi, oilasini 35 yoshgacha yaratish, ma'lum bir an'analarda bolalarni tarbiyalash uchun ko'p sonli do'stlarga ega bo'lishiga ishonadi. yaxshi munosabatlar Xodimlar va hokazolar bilan ... bir tomondan, bu tabiiy inson istaklari, ammo ular to'g'ri ahvolda bo'lgan shakl, rasmni to'liq o'zgartiradi.

Sen majbursan

Sertifikat tufayli azob chekayotganligi sababli, muayyan harakatlardagi odamlar kutishi mumkin: har kim har kimni sevishi va hurmat qilishi, ba'zi xatolarni kechirishi kerak. Agar odamlar uning umidlarini oqlamasa, unda odam shunchaki hayotidan voz kechishi mumkin.

Dunyo kerak

Dunyo kerak. Qanday qilib dunyo qandaydir narsa bo'lishi mumkin? Biroq, ta'rifi bilan kasallangan shaxs, dunyo unga ba'zi narsalarni berishga majbur bo'lganiga aminman: oson yutuqlar, adolatli munosabat va boshqalar. Bu sodir bo'lmaydi, odam dunyoda xafagarchilik va hayotda norozilik bildirishi mumkin, bu esa o'z navbatida, ba'zi psixologik bloklarga olib kelishi mumkin.

To'g'ri munosabatda bo'lish kerak

Bunday muammo nafaqat atrofdagi, balki birinchi navbatda, o'zi ham hayotni murakkablashtiradi. U hech qachon o'zini "kerak" so'zini takrorlaydigan dahshatli ichki ovozdan xalos bo'lmaslik kerak bo'lsa ham, u hech qachon o'zini yaxshi his qila olmaydi. Qanday kurashish kerak?

Muammo haqida xabardorlik

Biror kishining birinchi narsasi shundaki, uning ba'zi "ramkalar" mantiqiy tushuntirishga erishilmasligi va shunga ko'ra, to'g'ri emasligini tushunish to'g'ri emasligini tushunish. Masalan, siz bu e'tiqodlar qayerdan kelib chiqqanligini eslab qolishingiz mumkin va agar bu muvaffaqiyatsiz bo'lsa, muammoni hal qilishni boshlash vaqti keldi.

Agar ...

Aytilishicha, juda muhim e'tiqodlarga rioya qilsangiz nima bo'ladi? Masalan, ayol odamlarga yig'lamasligiga ishonadi. Ushbu qoida bolalik ota-onalar, buvi va buvilar bilan taqqoslanishi mumkin. Shu sababli u doimiy ravishda o'zini ushlab turadi, zaif bo'lib tuyulishidan qo'rqadi, hatto u juda qo'rqinchli bo'lsa ham. Siz undan savol berishingiz kerak - agar siz odamlarga pul to'lasangiz nima bo'ladi? Kimdir sizni xafa qiladimi yoki aksincha, tasalli beradimi? Umuman olganda, u qo'rqqanini tushunish kerak va bu juda dahshatli.

Psixoterapevt yordam

Bunday muammoni hal qilish juda qiyin, shuning uchun siz yaxshiroq va professional yordam berishga yordam beradigan mutaxassisdan yordam so'rashingiz mumkin. Hech bo'lmaganda to'g'ridan-to'g'ri va odamga qulay yashash uchun bermasligi mumkin, ammo bunday muammoni hal qilish hali ham mumkin, asosiysi o'z vaqtida harakat qilishni boshlashdir.

"Men kerak" jo'natishdan xalos bo'lishiga imkon bering va darhol iliqroq, osonroq va yashash uchun baxtli va baxtli bo'ladi!