III bo'lim. Fesuldan kapitalistik iqtisodiyotga o'tish

§Ise. Angliyadagi dastlabki to'planish

XVI-XVII asrlar. Evropa tarixida - feodalizmdan kapitalizmga o'tish davri. Ushbu davrga xos bo'lgan asosiy xususiyatlar qanday?

Birinchidan, bu dastlabki to'planish davri, I.E. Kapital ishlab chiqarishni rivojlantirish uchun asosiy shartlar tayyorlash muddati.

Ikkinchidan, bu ishlab chiqarish muddati, i.e. Sanoatda hukmronlik davri hali zavod emas, ammo ishlab chiqarish.

Aksariyat Evropa mamlakatlarida, hozirgi paytda feodal zarbalar va feodal ishlab chiqarish usuli saqlanib qolgan. Faqat ikki mamlakat kapitalistik yo'lda - Angliya va Gollandiya bo'yicha oldinga chiqdi va rivojlandi. Ularning misolida, biz dastlabki to'planish va ishlab chiqarish nimaligini ko'rib chiqamiz.

Xo'sh, dastlabki to'planish nima? Bu kapitalistik ishlab chiqarishni rivojlantirish uchun zarur bo'lgan ikkita hal qiluvchi sharoitlar yaratish.

Birinchi shart. Ishlab chiqarishni rivojlantirish uchun kapital, I.E. Korxonani tashkil qilish uchun katta miqdordagi pul etarli. Kapitalsiz kapitalist yo'q. Shuning uchun, dastlabki to'planishning bir tomoni kelajak kapitali tomonidan kapitalning to'planishi hisoblanadi. Ular uchundir. Fidmalistlarda to'plangan ko'p miqdorda pul sarflashga sarflanmadi va ishlab chiqarishga mablag 'sarflanmadi, kapitalga aylanmadi.

Ikkinchi shart. Kapitalistik ishlab chiqarishni rivojlantirish uchun ishchilar kerak, i.e. O'z dehqonchilik va bog'liqlik vositalari bo'lmagan odamlar mavjud bo'lgan odamlar, shuning uchun kapitalistlarga yollashga majbur.

Bu shundan shundan shuni aniqki, ushbu jarayon "kapitalning dastlabki to'planishi" deb nomlanishi kerak va "kapitalning dastlabki to'planishi", chunki u siyosiy iqtisod darsligida nomlangan. Kapital to'planishi dastlabki to'planishning faqat bir tomoni.

Dehqonchilikni vayron qilish va ularni Angliyadagi ishchilarga aylantirishning asosiy sababi, bu inglizlar o'zlarining fermer xo'jaligining muhim qismini, hatto inglizlar uyi spikeri ham yig'ilishlar davomida inglizlar uyi spikeri bo'lgan. jun bilan sumkada o'tirish. "Narx inqilobi" natijasida u qo'ylar bilan shug'ullanish uchun juda foydali bo'ldi, chunki jun narxi boshqa mahsulotlardan ham ko'proq ko'tarildi. Aksincha, dehqonlarning feodal ishlashini davom ettirish uchun juda foydali bo'ldi, chunki cheksiz feodallar ijarasining haqiqiy qiymati keskin kamaydi. Va bu erda tug'ma nogironlarni qo'ylar uchun yaylovlarni ko'paytirish uchun feodal egalari, ularning feodal mol-mulklaridan tortib, butun qishloqlarni qo'ylarni yaylovlarga aylantirib, butun qishloqlarni vayron qilishlari mumkin. Ushbu jarayon "kuchaytirish" deb nomlangan, chunki erlar urildi.

Ko'rinishidan, feodal dehqonlarni "qonuniy" asosda - erlaridan haydab chiqarganday tuyuladi. Ammo feodal me'yorlarga binoan feodal - bu erni dehqondan olib tashlash huquqi emas, u faqat undan ijaraga olishi mumkin emas, Filalolning o'zi kabi erning bir xil egasidir. Fedallik huquqi erning ikki egasini - dehqon va feodalni ta'minlaydi. Ammo bu vaqtga ko'ra ingliz feodal feodallari erlarga feodal sifatida emas, balki burjua, i.e. To'liq.

Erdan va boshqa yo'l bilan dehqon xo'jayini. Bu vaqt ichida ijarachilar allaqachon ishlab chiqilgan. Qattiq ijaradan farqli o'laroq, ijara ko'payishi mumkin. Va u shu darajada o'sib chiqqan ijarachilar vayron bo'lgan.

Shunday qilib, dehqonlar massasi mavjud bo'lmagan narsasiz uy-joysiz edi. Bu jarayon XVI asr o'rtalarida edi. Cherkov erlarining dunyoni dunyosiga qo'shimcha. Kapitikizmga o'tishning namoyon bo'lishidan biri, masihiylik sohasida katoliklarga qarshi chiqishda xristianizmda protestant ta'limotining tarqalishi edi. Angliyada Anglican cherkovi katoliklik orqali g'alaba qozondi, uning boshida podshoh atirgul bilan aloqalarni buzdi. Shu bilan birga, 650 monagichi tugatildi va minglab rohiblar vahshiylar armiyasini to'ldirishdi. Shu bilan birga, ular erdan o'tib ketishdi va unga yoki ijarachilar yoki feodal qaramlik egalari edi. Nihoyat, shoh feudalistlarning shaxsiy harbiy guruhini rad etdi va ko'pchiligining ko'p qismi katta yo'lda bo'lib chiqdi. Bu kapitalizmga o'tishning namoyon bo'lishi edi - bu eski shakllanish feodalining qoldiqlariga zarba bo'ldi. Gentry do'sti yo'q edi.

Endi ishsizlar va kambag'allar Angliya yo'llari bo'ylab kezib yurganlar. Nega hali ham "Vanavond qonunlari" kerak edi? Ularni kapitalizm korxonalariga haydash uchun? Bunga ishonchli iqtisodiy ehtiyojga ega bo'lish kerak emasmi? Bu kapitalistlar ishchi kuchini taqdim etish uchun umuman "vasina qonunlari" umuman berilmagan. Ushbu uysiz odamlar va kerakli malakaga ega bo'lmagan odamlar, odamlar, keyin Manuff ishchilari kabi mos emas edilar. Bular och qolgan lablar, hatto talonchilik va hatto Angliyadagi vaziyat og'irlashdi. Shafqatsiz qonunlar va jinoyatchilikka qarshi kurashdi. Ushbu qonunlarga muvofiq, u jinoyat deb hisoblangan. Bunday kishi tomchi bilan kaltaklash kerak edi, quloqlarini kesib, issiq temir bilan barham topishi kerak edi va agar u uchinchi marta rasmiylarning qo'llariga tushib qolsa - hatto bajarilgan. Uy-joy va yashash manbalari, odamlar mohiyatsiz holatda edi.

Shunday qilib, Angliyada dastlabki to'planishning bir tomoni bajarildi: kelajakda dehqonlarning vayronagarchiliklari va kelajakda ishchilarning armiyasini shakllantirish kerak edi.

Ikkinchi tomon - bu kapitalning to'planishi. Nazorat shuni ko'rsatadiki, kapital dastlab kapital ishlab chiqarishda to'plangan, ammo muomala va kredit sohasida. Kapitalizmga o'tishda uzoq vaqt davomida kapital kapital mablag 'sanoatga o'tkaziladi.

Kapital to'planishining yana bir muhim manbai - bu talonchilik va koloniyalarning ishlashi.

Angliya uchun koloniyalar kapital to'planishining eng muhim manbalariga aylandi. Ammo deyarli barcha koloniyalar avvaliga Ispaniya va Portugaliyaga tegishli bo'lishganida, Angliya bilvosita harakat qilishi kerak edi.

Birinchidan, Britaniya savdogarlari katta poytaxtga hamroh bo'lgan koloniyalar bilan kichikroq savdoda olib borishdi.

Ikkinchidan, qul savdosi orqali katta kapital to'plandi. Buyuk Britaniya savdogarlari okean tomonidan nafaqat sanoat mahsulotlari, balki Afrika qora qullari ham o'tkazildi. Amerikada yo'q qilinayotgan islomchilar mahalliy aholining muhim qismini Afrikadan mehnat import qilishga majbur bo'lishdi. Ammo ular xizmatkor savdo-sotiqni engadilar. Bu holat Britaniya tomonidan qabul qilindi. Ushbu baliqchining asoschisi Jon Goudkins bu klapartaning sarlavhasi uchun qabul qilindi va zanjirlarning yuvilishi uning paltosida tasvirlangan. Qul savdosi juda foydali faoliyat edi, chunki Afrikadagi yoki oddiy reydlardan tortib olinadigan yoki Rum va tokinlar uchun mahalliy shohlardan tortib olingan. Har bir parvoz uchun 100% foyda past deb hisoblanadi va ko'pincha 300% yoki undan ko'pga yetdi.

"Triangul savdosi" deb ataladi: Tropik Amerikaning ispaniyalik koloniyalaridan, Shimoliy Amerika koloniyasida shimoliy Amerika koloniyasida shimoliy Amerika koloniyasida shimoliy Amerika koloniyasini ko'targan. Bu erda u Rumni qildi. Rum Afrikaga olib borildi va qullar bilan almashildi. Qullar Amerikaga olib ketildi va birinchi navbatda takrorlandi. Ba'zan bitta "uchburchak" parvoz foydasiga 1000 foizga etdi. Negros, "tokchalardagi kitoblar qatoriga" egalik qiladi. Yuzda qora tanlilarning 30 foizi halok bo'ldi. Kasallik, qolgan yuklarning "shikastlanishidan" saqlanmaslik uchun hali ham kasallar tirik qoldi.

Uchinchidan, Britaniyaliklar qaroqchilik tomonidan ishlab chiqarilgan bo'lib, ular oltin va ziravorlar bilan bo'lgan koloniyalarga hujum qilishdi, unda "Amerikaning" Amerikada bo'lib o'tadigan ispanlar dengizi shaharlariga hujum qilishdi. Qaroqiy ekspeditsiyalar uskunalari uchun aktsiyadorlik jamiyatlari yaratildi, unda nafaqat savdogarlar, amaldorlar va hatto Elizabetning malikasi. Dunyo bo'ylab ikkinchi darajali sonni sodir etgan qaroqchi Frants France Frensis Drake Qirollik flotining admiraliga aylandi. Qisqasi, qaroqchilik juda qonuniy va hurmatli deb topildi.

Shunday qilib, birinchi marotaba kontrabandaning qarorichi, inglizlardagi boyliklarning ismi koloniyalarda boyliklarning boyligi tomonidan ushlangan. Ammo bu Angliyada etarli emas. U o'z koloniyalarini olishga intilayotgan va ular uchun Ispaniya bilan urushni ochishni boshlaydi. XVI asr oxirida. Ispaniya floti "Yengilmas Armada" mag'lubiyatga uchradi. "Armada" ning adabiyotidagi mag'lubiyat ba'zan baxtsiz hodisa deb talqin qilinmoqda: Ispaniya kemalari tomonidan ispaniyalik kemalar tomonidan imzolangan. Aslida, mag'lubiyat Ispaniyaning iqtisodiy pasayishining natijasidir. Ispan tillarida pog'onali jang taktikasini eskirgan va inglizlar qurollardan kemalarni quyishgan.

Shundan so'ng Angliyaning mustamlakachilik kengayishi ochiqchasiga ochildi. XVII asr boshlarida. U Amerikadagi koloniyalarni va asrning oxirida ingliz kompaniyalari Hindistonni o'g'irlashni boshlaydilar.

Kapital to'planishining muhim manbai tovarlarni qayta sotishga imkon beradigan monopol savdo tashkil etdi. Masalan, ingliz savdogari "Moskva" kompaniyasi "Moskva" kompaniyasi monopoliya huquqi Rossiya bilan savdo qilish huquqiga ega edi. Ular Rossiyadan yog ', mum, mo'yna, flax, kenevir eksport qildilar. Angliya uchun Gemean juda muhim edi: Ingliz flulini o'stirish uchun kenevir aroplari kerak edi. Shu sababli, hlomigorlarda va Voologada arqon ishlab chiqaradigan ingliz korxonalari ham yaratildi. Va ingliz floti rus arqonlar bilan jihozlangan. Evropada Rossiya tovarlarini ko'tarish, ingliz savdogarilar, albatta, foyda oshdi. Kapital to'planishining dastlabki to'planishida, shu jumladan savdo-sotiq, odatda teng bo'lmagan yuqori daromad keltiradi.

Google-ni ko'rib chiqish va unga kiring: https://accouncy.com


Slaydlar uchun imzolar:

7-sinf Kapitalizm o'qituvchisi Gbou Sosh № 629 g Orde Moskva Moskva zubkina O.P.

Reja 1. Texnik taraqqiyot. 2. Jamiyatdagi o'zgarishlar. 3. Manuffning paydo bo'lishi.

1 savollarga javob bering. XVI-XVII asrlarda harbiy biznesda qanday o'zgarishlar ro'y berdi.! 2. Ular qanday oqibatlarga olib keladi? 3. XVI-XVII asrlarda armiya o'rtasidagi farq nima edi. O'rta asrlardagi qo'shinlardanmi? 4. Dengizchilarga ulkan suv bo'shliqlarini engishga ruxsat bergan har qanday kemalarni yaratish kerakmi? O'rta asr sudlaridan ular nimadan farq qilishgan? 5. XVI-XVII asrlarda bo'lgan. Har qanday tubdan yangi mexanizmlar va dvigatellarni ixtiro qildimi? Texnik taraqqiyotni qanday amalga oshirdi?

1 guruhda ishlash 1 guruh nizolar soni 2 guruh nodavlat savollari: XVI-XVII asrlarda ushbu ijtimoiy guruhning holatida qanday o'zgarishlar ro'y berdi? Ushbu o'zgarishlarni nimaga olib keldi? Ular qanday oqibatlarga olib keladi? Bu o'zgarishlar muntazammi?

Javob bering Savol Manuffsning paydo bo'lishi fonida nima? Qanday qilib ishlab chiqarish hunarmandchilik seminaridan farq qiladi?

To'liq ishlab chiqarishlarning paydo bo'lishining kelib chiqishi, shaharlarning o'sishi, koloniyalarda dengiz tovarlarining o'sishi hunarmandchilik mahsulotlariga talabni kengaytirishga olib keldi. Mustamlakachilik buyumlari, moliyaviy operatsiyalar va apparatlar inshootlarida sotuvga investitsiya kiritish mumkin bo'lgan kapital to'planishiga yordam berdi. Dehqonlarning vayronagarchiliklari bepul mehnatning paydo bo'lishiga olib keldi.

Tanvest Qanday qilib ishlab chiqarish hunarmandchilik seminaridan farq qiladi?

Jadvalni taqqoslash liniyasi bo'yicha ustaxonalarni ishlab chiqarish bo'yicha seminar ishlab chiqarish Semini Korxonalar Korxonalar Korxonalar Korxonalar qo'llanmasi yoki mehnat mehnati unumdorligini taqsimlashda ish olib bordi

Jadvalni taqqoslash liniyasini seminarini to'ldiring Korxonalar Korxonada ishlagan yirik korxonalar, ishchilarning ustozi yoki mashinalari ishchilari ishchilari va ishchilar ishchi ishchilarning ishchi qo'llanmasi ishchilar tomonidan ajratiladi Turli mutaxassisliklar mehnat unumdorligi sezilarli darajada oshdi

Markazlashtirilgan ishlab chiqarish turlari markazlashtirilgan ishlab chiqarish va tarqalgan o'rtasidagi tafovutlar nimada? Qanday ishlab chiqarish ko'proq tarqalgan yoki markazlashtirilgan edi?

Vazifa feodal va kapitalistik in'ektsiyalarni taqqoslaydimi? Natijada stol sifatida beriladi. Feodalizm kapitalligi

Feodalizm kapitalligi - Yerning uy sharoiti - Sanoat korxonalari ozuqa shartli ravishda feodal egasiga tegishli, erning Oliy egasi - bu korxonaning shaxsiy egasi - bu egalikning shaxsiy egasi - bu egalikning shaxsiy egasi - feodal egasi - feodal va qaram dehqonlar Ikkita asosiy sinf - emizgeoisie va yollangan etakchilik dehqonlar shaxsan ozod qilingan ishchini, uning qaramog'idagi iqtisodiy dehqon xo'jaligi, chorvachilik xodimlari dominual iqtisodiyotning mehnat va xususiy mulkka egalik qilishdan mahrum bo'lishadi

Vazifa: Siz rozi bo'lgan qoidalarni ta'kidlang. XVI-XVII asrlarda. Texnik taraqqiyot evlda sezilarli bo'ldi. Energiya manbai hozirgi suv edi, o'tin, yog'och va tosh ko'mir, uy hayvonlarining uy hayvonlaridir. Kon va metallurgiyada suv g'ildiragi ishlatilgan. XVI-XVII asrlarning Evropa manzarasi. Shamol tegmasdan tasavvur qilish mumkin emas. "Qizil kabinasi armiyaning asosiy kuchi bo'lib qoldi. XVI-XVII asrlarda. Ilohiy iqtisodiyotda tabiiy iqtisod ustunlik qiladi. XVI-XVII asrlarda. E veterda, dehqitanlarning shaxsiy bog'liqligi saqlanib qolgan. Sanor dunyoning boy dehqislariga taslim bo'ldi. XVI-XVII asrlarda. Hunarmandchilik mahsulotlari ishlab chiqarish ustunlik qiladi. Tshi o'jarlik bilan mansub odamning rivojlanishiga qarshi chiqdi. O'rta asrlar jamiyatining uchta asosini saqlash bo'limi saqlanib qolgan. "Narxlar inqilobi" zodagon daromadining pasayishiga olib keldi. XVI-XVII asrlarda. Evropada bo'lgan zodaguallik jamiyat savdogarlari va moliyachilarining savdogarlari bo'yicha chempionatni yo'qotgan.


Eshiklar sizni namoyon qiladi va qalbni qulfladi.

Bu erda egasi kim? - Siz sharob ichar edingiz.

Va menga javoban: "Qarang, siz yo'l bilan uzoqda edingiz -

Odamlar unutishdi, - biz uzoq vaqt yashadik!

(C) Vladimir Visotskiy "Alien House"

Oldingi maqolalar, men Nazariy xatolar haqida nima haqida gaplashdim, nega Lenin nafratlangan tsarist yettiFevral inqilobi natijasida Vladimir Ulyanov / Lenin qanday nazariy xatolar sodir bo'lgan, feodal feodalizm Rossiyaga nisbatan fidokorlikni tugatish kerak edi.

Ushbu maqolada biz Rossiyadagi feodalizm holati haqida gaplashamiz.

Feodal Rossiya 21-asrda

Bugun siz hozirgi hukumat vakillariga nisbatan "feodal" yoki "feodal" atamasini tez-tez eshitishingiz mumkin.

Gubernator yoki prezidentning eskirganlari: "Men feodalni mulozim bilan", "feodal yurish", "Feoudal Tushundi", - deb aytamiz.

Biz hamma narsa "ovqatlanish" feodal tizimiga duch kelganda - bu bizni ajablantirmaydi.

Rossiyada kuch tamoyilini anglaydigan bir necha odamlarga etkazilganda, ba'zan meros olingan non joylarining feodal taqsimotidir, deb aytamiz.

Rasmiylarning vakili yoki uning qarindoshi haddan tashqari himoyalanganida, u aniq haddan tashqari himoya berilganida, qonun ko'rsatma berayotganida, hozirgi hukumat vakilining normal "feodal imtiyozlari" deb aytamiz.

Ijroiya organlarining vakillari (politsiya, sud, prokurorlar, turli inspektsiyalar) bizning uyimizga yoki tashkilotga, "Tsar-mo'g'ullarga bostirib kirish" yoki "Tsaristik ochrichnikov" ni unutamiz.

Pishuvchilar zaxiralarga kamchiliklarni talab qilganda, ular kamchiliklarni iste'mol qilganda, ular kamchiliklarni iste'mol qilganda, mol-mulklarini tanlab olishganda, biz "bu sudraluvchilarni feodaliistlarga o'xshaydi" deb aytamiz.

Hokimiyatning o'zi tegishli bo'lganida, ular odamlarga tegishli emaslar, ammo ular odamlar haqida o'ylamaydilar, faqat cho'ntagida va xo'jayini haqida o'ylamaymiz - bu oddiy feodal munosabatlar ekanligini tushunamiz.

Moskva viloyati hokimi: "Moskvada" Moskvadagi hukmdorni "o'zlashtirish", "mintaqaviy odamlar" dan "mintaqaviy xaloyiq", "Moskva hukmdorini o'zlashtirish" deb hisoblash uchun "o'qlar" ni muntazam ravishda qabul qilish uchun muntazam ravishda qo'llaniladi.

Hayot qonunga va o'rta asrdagi tushunchalarda, tobora ko'proq madaniyatimizga kiradi - biz buni xotirjam deb bilamiz.

Sudda, hamma qonun oldida teng bo'lishga aylanadi, ammo kuch yoki pulga ega bo'lgan kishi biroz teng bo'ladi - bu deyarli ajablanarli emas. Biz uzoq vaqt yashadik.

Rossiya armiyasidagi munosabatlar uzoq vaqt davomida barbekyu va uzoq muddatli variantlar bilan SFF deb hisoblanadi.

Migrantvar va ish beruvchilarning o'zaro munosabatlari ham oddiy serfadir.

Jinoiy tuzilmalarda va jazoni o'tash joylarida munosabatlar oddiy serfadir.

Va biz bu munosabatlarni kundalik hayotda his qilamiz.

Turli xil mansabdor shaxslar, xavfsizlik xizmati xodimlari, banditlar va ularning xizmatkorlari oddiy Rossiya fuqarolari bilan Xolopalar yoki SFF kabi davolanishganida kamdan-kam hollarda hayron bo'lamiz. Biz bu uchun hech narsa bo'lmaydi, va xafa bo'lish uchun juda yomon bo'lamiz.

Erkaklar vakillari Rossiyaning eng yaxshi do'stlari bo'lsa - biz bu normal deb hisoblaymiz.

Fesul davlatlaridan Serflar bizga keladi va bizning haqiqatimizga mukammal darajada mos kelganda, bu bizni ajablantirmaydi. Erkaklar nima uchun feodal aloqalar sharoitida yashashga odatlangan odam Rossiyada juda yaxshi egallaganligi haqida o'ylashadi.

Va, ehtimol, biz feodalizmda yashayapmizmi?

Men bu savolni batafsil ko'rib chiqishga harakat qilaman.

Feodalizm o'zi nima?

Yem (shuningdek - fohdor, zig'ir, lAT. feodal, qadimgi oydan. fe. - "sodiqlik" va oD. - "egalik") - Er (kamroq kamroq - belgilangan daromad yoki daromad olish huquqi), shikoyat qildi senor vassasau Irsiy mulkda, harbiy, ma'muriy yoki sud xizmatini yuqori martaba foydasiga o'tkazish shartlari yuzasidan foydalanish va yo'q qilish. Bunday erlar vaqt ichida qo'llanilgan O'rta asrlar. ichida Boshqa .

Senor vassalga o'tkazilganda, Sheieranning mulki huquqlari xuddi shu nizoga egalik qilish uchun bir xil huquqni yo'qotmadi. Natijada bir vaqtning o'zida bir xil nizo ikki va undan ko'p odamga ega edi.

Fedaal mulk shartli va sinf edi. Odatiylik Feodal mulki va Vassalning huquqlari, unga egalik qilish va yo'qolish huquqi bo'lgan, faqat xizmat katta ahamiyatga ega bo'lgan taqdirdagina. Agar bir yoki boshqa sababga ko'ra vasad senatorga bo'lgan majburiyatlarini bajarishni to'xtatsa, senor Vassal-dan xalos bo'lishga va uni boshqa odamga o'tkazishga yoki nizodan chiqib ketish huquqiga ega edi. Feodal mulkining kuchli tomonlari faqat olijanob nikohga tegishli shaxslar nizolarni ushlab turish huquqiga ega edilar. olijanob) sinf . Dehqonlar va shahar aholisi, hatto boy, hatto boy, oldindan qabul qilinmaydigan nustlom bo'lmagan nizosiz.

Marks feodalizm haqida iqtisodiy shakllanish deb aytganda, u nafaqat dehqonlarning SFF, feodallar sinfi va feodallar sinfi - ba'zi hududlarni va ular bilan birga daromad olish huquqi mavjud.

Men feodalizmning boshqa ta'riflarini bermoqchiman:

Siyosiy lug'at:

Feodalizm

(Feodalizm) jamoat tizimi xodimlar katta kuchlarni shaxsiy muhofaza qilish va yerga egalik qilish evaziga urushlar va ular urushlarda ishtirok etishadi. Senor o'z navbatida, shohning sodiqligiga qasam iching

Tushuntirish lug'ati Ushakov:

Feodalizm , feodalizm, mN. emas, er. (sm. yem) (sharq. , Soliqol.). Ferdodizmning mulkiga asoslangan va o'z eridagi er egalariga bo'lgan deputatdagi kapitalizmdan oldingi ijtimoiy va iqtisodiy shakllanish, ular er egalariga suverenligi bilan bir-birlarini ushlab turishgan , bobda monarx bilan.

2000 yil qonuniy lug'ati:

Feodalizm (feodalizm, fr. Feodalit, kechqurun. Feodum -Fode) - bu iqtisodiy, ijtimoiy va siyosiy va huquqiy munosabatlarning o'ziga xos tizimi: a) yerga shartli egalik qilish; b) hokimiyat organlarining obro'si (suveren yoki hech bo'lmaganda ma'muriy va politsiya) er egalari; v) feodal ierarxiya, qonuniy jihatdan teng va ijtimoiy yopiq sinflar mavjudligi. Odatda qabul qilingan ta'rif F. Tarix fanlarida nafaqat Osiyo jamiyatlarida, balki "Klassik" G'arbiy Evropaning tanqidiy va tarixiy tafovutlari tufayli, balki Sharqiy Evropada ham kuzatilmagan.

Ta'rif, bu Blaffovy Si:

"Feudalizm - bu erni feodalni saylagan va ijarachi shaklida va turmush tarzi shaklida ijarani tabiiy ravishda ijaraga olgan va ijara haqini tug'diradigan va ijarachilarni ijaraga olish asosida jamiyatni boshqarish shaklidir. "

Kapitalizmdan falokatni ajratishning yuzaki fe'l-huquqiy mezoni ba'zi mualliflar tomonidan ishlatilgan. Shu bilan birga, mualliflar 1861 yilda Rossiyada feodalizm tugaganiga ishonishadi. Bunday mualliflarning ta'kidlashicha, Rossiyada 1861 yildan 1917 yilgacha, kapitalizm Rossiyada bo'lgan, ammo parvarish-uskunalarning SFF, ko'chmas mulk imtiyozlari, erning feodal egalari. , din aholisi, jamoa mulki.

Kapitalizmning feodalizmining asosiy farqlari

Feudiyaizm bilan boshqariladigan sinf boshqa sinflardan nafaqat moliyaviy ahvolidan, balki maxsus, tez-tez yozilmagan huquqlar bilan farq qiladi, ular boshqa sinflardan ustundir. Bunday huquqlar "feodal imtiyozlari", "feud" so'zidan - shikoyat qilingan huquq.

Ushbu imtiyozlar har qanday munosabatlardagi (sudda, ommaviy axborot vositalarida, ko'chada) boshqaruvchini atrofdagilarga nisbatan katta huquqlarga ega.

Feodal imtiyozlarning mavjudligi deyarli har doim "feodal huquqlari" ni taqsimlashning ierarxik tarkibi va "Men xo'jayinman - sen ahmoqsan, sen xo'jayinsan, sen xo'jayinsan - sen xo'jayinsan - Men ahmoqman).

Qoida tariqasida, tizim quyidagi qoidalarga ega: "Har bir baron o'z omborida suveren bo'ladi". Va "Vassalning vassalim - bu mening vassalim emas." Ammo istisnolar mumkin.

Bunday imtiyozlar feodal jamiyatlarda bunday imtiyozlar turli xil nomlarga ega: "feodal ierarxiya", "Ruborlar uchun tabel", "Quvvat vertikasi", "vertikal."

Asosiy feodal asosiy er egasi bo'lgan va ACC va immunitet sertifikatlarini (baron va zodagonni) xizmat ko'rsatishdagi ba'zi majburiyatlar uchun tegishli munosabatlarning asosi hisoblanadi. Bu, o'z navbatida, qo'l ostidagilar va soliqlarni yig'ish, ammo o'zlariga hokimiyatni hokimiyatning vertikaliga etkazishlari mumkin.

Fesul ierarxiyaning pastki bosqichida quyuq fe'l-atvorlarga ega bo'lmagan feudalistlar bo'lib, ular quyin fe'l-atvorlarga ega emaslar va barbekyu va uzoq muddatli fuqarolar yoki dehqonlar shaklida hurmatni to'plashga majbur bo'ladilar.

Muayyan feodal bilan bog'langan dehqonlar feodal uchun bir muncha vaqt ishlashga majbur yoki soliq to'lashlari kerak (liftlar).

Uni kapitalizmdan ajratib turadigan feodal tizimining ba'zi xususiyatlarini ko'rib chiqing.

Er feodal egaligi

Feodali holatda, qoida tariqasida, tijorat maqsadlarida foydalanish uchun mavjud bo'lgan butun er va xususiy mulk ob'ektlari davlat mulki yoki bir nechta katta feodalliklarga bo'linadi. Ushbu mamlakatning qolgan fuqarolari bu tufayli xususiy mulkdan to'liq zavqlana olmaydi va boshqaruvchi sinfga bog'liq.

Feodal mulkchilik munosabatlari, u boshqaruvchi sinfning ishchilar va dehqonlarning ortiqcha mahsulotini bepul tayinlash uchun boshqaruvchi sinfning "to'g'ri" ga amal qiladi.

"Oziqlantirish" tizimi

Tizim shu tarzda tashkil etilgan tarzda tashkil etilgan bo'lib, mansabdor shaxslarning muqarrar tarkibini ma'lum bir hududda sub'ektlar hisobidan amalga oshiradi.

Kengaytirilgan tuzilmalar

Feoudiya shtatlarida feodal ierarxiyenlarni qo'llab-quvvatlash Ierarxiyalarni saqlash uchun maxsus qo'shimcha taklif tashkilotlari tashkil etilmoqda. Bunday tashkilotdan chiqish yo'li bilan solishtirganda ko'pincha ko'proq qiyinchilikdir. Buning sababi shundaki, kuchni qo'llab-quvvatlaydigan tuzilmalarning oshkor etilishi amaldagi hukumat uchun katta xavf tug'diradi.

Evropada, KGB, KGB, KGB mafiyadagi inkvizitsiya va ritsarlar, KGB va SSSRning jinoiy majmualari bunday tuzilmalar bo'lishi mumkin. Bir tomondan, bu tuzilmalar hokimiyatdan mustaqil ravishda, hokimiyatga to'liq bog'liq bo'lgan boshqa tomondan, mamlakat ichidagi noqonuniy operatsiyalar uchun boshqaruvchi sinf tomonidan qo'llaniladi. Rus I. sovet xodimlari Ichki ishlar vazirligi Ichki ishlar vazirligining asosiy farqi bo'ladi, Ichki ishlar vazirligi "yuridik sohada" Qonuni va maxsus xodimlar doirasida ishlashiga majbur bo'lishadi. Xizmatlar ushbu maydon bilan cheklanmaydi.

Inson huquqlari

Fuqarolik erkinliklari fantastika va amalda hurmat qilinmaydi.

Feudiyaizm, mamlakat fuqarolarining bir qismi yoki mamlakat fuqarolari asosiy fuqarolik huquqlaridan mahrum. Mehnat, qoida tariqasida, to'g'ri emas, balki burch. Shunday qilib, Rossiyada 1991 yilgacha RSFS Jinsiyasining Jinoyat kodeksining 209-moddasi mavjud bo'lib, ular uchun jazo berish uchun jazo berishni ta'minladi. Ta'kidlash kerakki, ushbu maqola tanlangan "faqat rasmiylar jazolamoqchi bo'lganlar.

Sudning qaramligi

Feodal holatida ierarxiya (vertikal) mavjudligi sud tizimini xuddi shu ierarxiyaga joylashtiradi va uni qaram qiladi. Bunday holda, sudya shu qadar kuchga kirmasligi kerak, uni boshqaradigan ierarxik tuzilmani, uni boshqaradigan ierarxik tuzilmani, uni boshqaradigan, ko'taradi yoki jazolaydi).

Sud faqat kuch manfaatlari ta'sir etmasa, mustaqil qaror qabul qilishi mumkin.

Hokimiyatning manfaatlariga o'z ichiga olgan joyda sud hech qachon ob'ektiv va adolatli emas.

Oddiy fuqarolar bilan qanday bog'liqlik va ular nomenklatura vakillariga qanday qarashlari mumkinligi haqida misollar keltirilgan< a href \u003d. http://naganoff.liveJournal.com/65182.html. \u003e Bu yerda.

Rossiya sudlarining holatini batafsil tahlil qilish mumkin< a href \u003d http://www.novayagazeta.ru/politics/51767.html\u003e bu erda va< a href = http://www.ng.ru/politics/2012-07-27/1_sudy.html >bu yerga.

Aybsizlikning prezumpasi yo'q

Feodal aybdorlik yoki aybsizlik masalasi uning aralashuvisiz yoki uning ixtiyorisiz pasayishiga yoki uning ixtiyorisiz pasayishiga yo'l qo'ymaydi. Sudyalar oliy hokimiyat organlariga muntazam qatnashib, kim va qanday hukm qilish kerak.

Vassal rad etish

Yuqori hokimiyatdan shikoyat, "tahlil qilish va chora-tadbirlar qabul qilinishi", deb yozilgan masalani amalga oshirilgan holatga qaytganida, hamma mashq qilishi ma'lum. Bu nafaqat zo'riqish va ishlov berish, balki "Vassalning vassalim vassalim - bu mening vassal emas" degan feodal printsipi. " Ya'ni, yuqori oqim kuchlari odatda unga nisbatan kelishilgan "o'yinning kelishilgan qoidalarini" amalga oshirsa, quyidagicha ishlashga xalaqit bermaydi. Agar kuch aralashuvchan bo'lsa va aniq bir jumlani yuqoridan pastgacha talab qilinsa, unda ushbu jumla qat'iy.

Maxsus jazo berish

Nomenklatura yoki ularning xizmatkorlaridan jinoyatchilar (a'zolar) quvvat tuzilmalariSaylov komissiyalari, prokurorlar, sudyalar) kamdan-kam hollarda qamoq bilan bog'liq hukmlar olinadi. Ammo bu sodir bo'lsa, ular alohida maxsus qamoqxonalarda mavjud.

Mustaqil OAV, partiyalar, harakatlar, mafkuralar etishmasligi

Quvvat ierarxiyasi hukmron sinfga har qanday muxolifat, partiyalar, partiyalar, to'xtatilgan elektr inshootlari yordamida boshqa muxolifat va harakatlarni yo'q qilishga imkon beradi. Bu holda sud ushbu huquqlarni tiklamaslik, ammo davolanish vositasi bilan bog'liq vositadir.

Iqtisodiy zo'rlash

Fuqarolarning erkinliklarining yo'qligi yoki jiddiy cheklanishi, mustaqil ommaviy axborot vositalari va sudning etishmasligi, boshqaruv sinfini iqtisodiy majburlash imkoniyatini beradi. Bunday majburlash armiyada xizmat ko'rsatish, davlat tadbirlarida qatnashishi mumkin.

Iqtisodiy majburlashning yana bir usuli - bu ozodlikdan mahrum qilish joylarida ishlash majburiyati. Hukmni xizmat qilish joylarida ishlashdan bosh tortgan, avtomatik ravishda qonunbuzarliklar soniga tushadi va ozodlikni erta erta muddatidan mahrum qiladi.

Qonun ustuvorligi yo'qligi ( Qoida . qonun.)

Quvvat ierarxiyasi hamma narsa qonunga teng emasligiga olib keladi. Yuqoridagi yuqorida joylashgan ierarxik zinapoyadan foydalanish qonunni buzish uchun ko'proq huquqlarga ega.


Qonunda jinoyatlarga nisbatan qanday tanbeh berishning bir nechta misollari oddiy odamlar Va mansabdor shaxslarning jinsi topilishi mumkin.

Erkin bozorlarning etishmasligi

Feodal feodal hech qachon bemorni tishlamasdan yoki feodal yoki o'z-o'zidan sotmasdan, noshsiz sotiladigan bemorlarga toqat qilmaydi. Feodal har qanday pul munosabatlarini kimningdir savdosiga qo'yishga, chunki boy odam endi feodalga ta'zim qilmaslik va unga quloq solishi mumkin deb o'ylamasligi mumkin.

Diniy yoki kommunistik mafkuraga asoslangan jamiyatning mafkuraviy tizimi

Fedaalizm o'z ierarxik tuzilmasini saqlab qolish uchun zarurdir, bu mamlakatda maxsus ierarxik dunyoning maxsus ierarxikizikligini tasdiqlaydi. Bunday mafkura, yo Kommuminalik kelishuvning diniy yoki nazariyasi hisoblanadi.

Ongning uloqasi

Ko'pincha patriarxal (bo'ysunuvchi) sifatida, boshqa tomondan, boshqalarning ko'pchiligidagi ijtimoiy psixologik ombni saqlab qolish kerak. Iqtisodiy yoki mafkuraviy mustaqillikka oid har qanday mustaqillik feodal (Patriarxal) turmush tarzi uchun xavflidir.

Xodimning ixtiyorida qolgan xarajatlar

Men biron bir yangilikni yozmayman. Faqatgina 1886 yilda yozilgan "Shaxsiylik va davlat" ning "Shaxsiylik va davlat" ishidan faqat paragrafni bering:

"... Ba'zi hollarda, masalan, Rossiyada nisbatan vaqt o'tishi bilan, vaqt o'tishi bilan, serfdom egasining mulkini o'z egasiga qoldirishi va boshqa joylar mulkini to'lash yoki sotish shartnomasida qoldirish uchun ruxsat oldi. Nega biz bu holatlarda qullik ko'proq qo'ng'iroq qilyapmiz yoki menga og'irmi? Shubhasiz, bizning fikrimiz majburlash darajasiga qarab belgilanadi, unda inson o'z foydasi bilan ishlashning o'rniga boshqasi foydasiga ishora qiladi. Agar xizmatkorning barcha ishi janob, qullik qiyin bo'lsa, agar ozgina nisbat berilsa, osonroq bo'ladi. Keling, yana boraylik. Aytaylik, egasi vafot etadi va qullar bilan bir qatorda, sotuvlar qo'liga, yoki kompaniya tomonidan sotib olingan mulkka va kompaniya tomonidan sotib olingan mulkka, agar raqam bo'lsa, qulning taqdiri yaxshilanadi Majburiy mehnat bir xil bo'lib qoladimi? Aytaylik, bizda jamoa bor, agar biror kishiga birovning ishini berish vaqti bo'lsa, u avvalgidek, vaqtni kamroq vaqt ajratishi mumkin. Asosiy savol U nimadan iborat: u boshqalarga qancha vaqt ishlashi va o'zi uchun qancha vaqt ishlashi kerak? Uning qulligining darajasi o'zi berishi va o'zi uchun ketishi mumkin bo'lgan munosabatlarga qarab o'zgaradi; Uning jentlmisi kim: shaxsiyat yoki jamiyat? - bu ahamiyatsiz. Agar u o'z ishini jamiyatga bersa va jamiyat Unga tayinlaydigan umumiy merosni qabul qilsa jamiyatning quli. "

Qishloq xo'jaligidagi naqd pulsiz (tabiiy) hisob-kitoblar

Qishloq xo'jaligidagi dehqonlarning mahsulotlari xaridlarni bozorga nisbatan bir necha baravar pastroq narxda ehson qilishga majbur.

Kollektiv fermer xo'jaliklarida ishlaydigan dehqonlar, qishloq xo'jaligidagi ishlarning asosiy daromadi pul muddatlarida emas, balki tabiiy ravishda (ozuqa, go'ng, o'g'itlar, o'g'itlar va boshqalar).

Meros bilan kuchni uzatish

Rasmiylarning bolalari, agar ular chet elga chiqishga qaror qilmasa, Rossiyada "naqd pul" pozitsiyalarini olishlari shart.

Sud qarorlarini bajara olmaslik

Rossiyada sud qarorlarining atigi 20 foizi bajarilmoqda.

Nega bu sodir bo'layotgan? Chunki sud ijrochisi uchun feodalga nisbatan sud qarorini bajarish oson emas.

Tasavvur qiling-a, ba'zi bir mamlakatda "ko'li" yoki "Riknik" ga 200 nafar a'zosi bo'lgan, suvni himoya qilish to'g'risidagi qonunlarning buzilishi bilan qurilgan. Agar sud 200 nafar nosozlik qarorini bekor qilsa ham, hech bo'lmaganda bitta rus feodalida noqonuniy mamlakat feodallari orasida etarli darajada topiladi, chunki u avtomatik ravishda barcha qarorlarning to'xtatib turilishiga olib keladi.

Mintaqalar savdosi

SSSRda hududlar ustidan hokimiyatni faqat o'z sadoqatlarini oliy kuchga isbotlovchi odamlarni isbotlovchi odamlarni etkazish uchun etkazilgan. Endi siz pul sumkalari undagi yoki butun qishloqlar uchun yashash joylari bilan er sotib olish paytida ish bilan uchrashishingiz mumkin, ularning aholisi yangi uy egasining irodasiga bog'liq. Tez umumiy til Mahalliy hokimiyat vakillari bilan, bir tarzda fikrlovchilarni yo'q qilish, ular mahalliy aholining taqdiri taqdiriga to'la bo'ladi.

Yuqoridagi "sotsializm" moddalariga ko'ra, maxsus shakllanish (kommunizm) yoki kapitalizm emas va feodalizmdir

V.A. Voslenskiy "Nomenratura" kitobida aniq aytilgan - agar ishchi kapitalistda ishlayotgan bo'lsa, kapitalistik profitsitli qiymatga ega. Sodir bo'lmoq kommunistik inqilobKapitalistik boshlandi, ishchilar o'sha joyda o'tiradi, bu yanada ko'proq ishlamoqda va ular ham kamroq to'laydilar. Ortiqcha ortiqcha narsa qayerda?

Qanday qilib bu marksmism-leninizmning ilm-fanidan foydalangan holda tushuntirish mumkin?

Rasmiylar shunchaki azob chekish kerakligini e'lon qiladilar va 20 yildan keyin u yaxshi bo'ladi va Portugaliya bilan birga bo'ladi.

Endi u Rossiyada (hukumatda), hech kim hech kimni qiziqtirmaydi - siz ishsiz va buzilgan davlat statistikasini ro'yxatdan o'tkazmaguningizcha ishlaysiz yoki ishlamaysiz.

Fuqarolik qanday qilib muzokaralarda qanday ishlaydi - qay darajada qayerda barmoqlarni ma'lum bir sinf (ishchilar va ziyolilar) qishloqlarni qishloq xo'jaligiga yuborishi mumkinligini eslash kifoya.

Nega Rossiyada kapitalizm emas?

Rossiyada o'rnatilgan ijtimoiy-iqtisodiy shakllanish, birinchi navbatda kommunizm bilan chaqirilgan, ammo keyin sotsializm deb atashga qaror qilgan.

So'nggi 95 yil ichida ular ushbu shaklni turli yo'llar bilan chaqirib olishga harakat qilishdi.

Masalan, "Davlat kapitalizmi" nomi ko'pincha ishlatilgan.

Ta'kidlash ta'kidlashicha, Rus sinfida profitsit qiymati, ammo boylik manbalari (ishlab chiqarish va tabiiy boylik vositalari) odamlarning mulki hisoblanadi.

Ba'zida "Ijara kapitalizm" atamasi qo'llaniladi. Bunday holda, hokimiyatda sinfda sinf idoralarda joylashgan narsadan olinganligini ta'kidlamoqda.

Gap shundaki, Rossiyada oktyabrda to'ntarishdan keyin, oktyabrda to'ntarishdan keyin, agar hech bo'lmaganda kapitalizm bo'lsa, juda ko'p odamlar baliq ovlash tayog'iga tushishdi.

Ammo Rossiyada kapitalizm kelmadi:


  1. 17-yildagi voqealar natijasida ekspluatatsiya qilingan sinflar (ishchilar, dehqonlar va ziyolilar), na profitsit qiymati miqdorini tarqatishga hech qachon yaqinlashmadi. Ortiqcha qiymatning yangi inqilobi natijasida ular faqat uy-joyni olishdi. Ammo bu jiddiy fathni hisobga olish mumkin emas, chunki qul bo'lgan qat'iy va qul egasi qul bilan qulni va feodal feodalni uy-joy bilan chalg'itib, kiyintirdi.

  2. Operatsion klass (nomenklatura) o'rtasidagi munosabatlar va ekspluatatsiya qilingan sinflar (ishchilar, dehqonlar, ziyolilar) mehnat bozorida sotuvchining va xaridorning shartnoma munosabatlariga aylanmadi. Mehnat bozori ro'yxatga olish yoki ro'yxatdan o'tkazish postiga bog'landi. Bu huquqni muhofaza qilish idoralari va sudlar hali ham haddan tashqari nazorat qilinadi.

  3. Primetaris sinfi yo'q. Ishchilar va dehqonlar o'z uylariga biriktirilgan va dehqonlar biriktirilgan er uchastkasi. Ish joyida uyda uyda yashashga qaror qilgan yoki "Bichy" ni ijaraga olishga qaror qilgan va "Bichy" ni ijaraga olishga qaror qilgan va "Bichy" ni ijaraga olishga qaror qildi. Bunday kishi ma'muriy normalarni buzganlik kabi huquqni muhofaza qilish organlarining nazorati ostida avtomatik ravishda tushadi.

  4. Hukumat sinfi (nomenklatura) nafaqat ishlab chiqarish vositalarini olish va tasarruf etishni oladi, balki ba'zi bir chegaralarda (nizo - ma'lum bir ishlab chiqarish vositalarida bo'ysunadigan bo'lishi mumkin bo'lgan barcha huquqlarni oladi (nizom - ma'lum bir ishlab chiqarish vositalarida ham muayyan huquqlarni oladi Qonunni buzish, rasmiy ravishda qayta taqsimlash imkoniyati bilan mustaqil ravishda va "Vassasau" Vassasau qonunlarini buzish uchun.

  5. Hukmron sinf asosan qonundan tashqarida, i.e. Bu "immunitet diplomlari" deb ataladigan narsa - qonundan tashqarida qolish huquqi. Va bu huquq feodal qoidalariga muvofiq o'tkazilishi mumkin.

Monopol feodalizm - atirlar va kamchiliklar

Monopoli feodalizmning xususiyatlari:

1. Hukumat sinfining (nomenklatura) qo'lida ishlab chiqarish va tabiiy boylikning maksimal konsentratsiyasi,

2. Hukmdor sinf a'zolari bo'lmagan mamlakatning barcha davlat fuqarolari hukmron sinfga nisbatan feodalga aylanadilar,

3. Kapitalizm davridan ko'proq vaqt davomida, ammo kapitalizm davrida kamroq ishlashga majbur bo'ladilar.

4. Zamonaviy pardada ma'lum bog'langan dehqon yoki ishchi uchun qiyin emas, balki zamonaviy feodalga berilgan er yoki korxonaga tegishli ma'lum bir odamning ishi bilan qiyin emas.

Ushbu xususiyatlar monopolistik feodalizm feodalizm 18-19-asrlarda feodalizmning progressiv holatidir deb ta'kidlaydi:

Tanlangan yo'nalishda kuchlarni jamlashga yo'naltirish va rejalashtirishning (qoida tariqasida - militrlar uchun),

Qattiq markazlashtirish dehqonlarning kam daromadlari va ishchilarning (, ammo past) bir nechta ish haqi (, balki past) tufayli profitsitiya qiymatining past qiymati miqdorini oshirishga imkon beradi,

Dehqonchilikdan dehqonchilikdan sanoatgacha o'tishi xodimlarning ish haqi ko'payishi bilan birga kelmaydi, bu sizga arzon ishchi va intellektentsiyalar (industrializatsiya) natijasida katta daromad olish va katta daromad olish,

To'lovni boshqarish xarajatlari monopol feodalizmning boshlang'ich bosqichida kamayadi (keyingi navbatda juda aniq).

Feudalizm kabi Sanoatlashtirish

Iqtisodiyotning monopoliy holati industritalizatsiya tashkil etish qobiliyatiga, agar dehqonlarning bir qismi shaharga kirib, ishchi, ziyoli va olimlar bo'lishiga olib keladi. Shahardagi ishchilar armiyalar va qishloq xo'jaligi tomonidan zarur bo'lgan mahsulotlar ishlab chiqaradi. Qishloq xo'jaligida chiqariladigan dehqonlar katta miqdordagi ishbilarmon mehnat armiyasiga aylanmoqda (qoida tariqasida kapitalistik fikrlarga erishish uchun nusxalash va ko'paytirish).

Bunday holda, sanoatlashtirish kapitalistik kuchlar va ishlab chiqarish munosabatlarining paydo bo'lishiga bir vaqtning o'zida olib boradi. Shunday qilib, kapitalistik jamoatchilikni shakllantirishiga oxirgi o'tish tayyor.

Bunday sanoat sho'rligi Rossiyani XX asr o'rtalarida topshirdi. Biz 21-asrning boshida xuddi shu sanoat jodusi borligini ko'ramiz zamonaviy Xitoy va zamonaviy Shimoliy Koreya.

Ijtimoiy holati va ijtimoiy mavqei to'g'risidagi fikrlarning o'zgarishi barcha odamlar tufayli yangi rivojlanayotgan sinflar foydasiga paydo bo'ladi. Kapitalizmning axborot jamiyatiga bo'lgan ijtimoiy oqibatlarga olib kelish uchun feodalizmdan oldingi siljish holatlariga kapitalizmga nisbatan oldingi siljish sharoitlarini kapitalizmga qayta taqsimlash mexanizmini taqqoslash foydali bo'lishi mumkin. Biz shu qatorda bunday bir qator parallellarni juda boshqa darajalarda topamiz, bu erda nima bo'lishini qanday aniqlash mumkinligi bir xil miqyosdagi paradigmadagi haqiqiy o'zgarishdan boshqa hech narsa bo'lmaydi.

Tarixiy rivojlanishning takroriy mexanizmlarini tushuntirish uchun siz kartografiyadan foydalanishingiz mumkin, ya'ni mobil diagramma (2.1-rasmga qarang).

2.1-rasm. Mobilitistik kuchning jadvali

XIX asr faylasuflari falsafalari va Charlz Darvin, darvozabonlar, shuningdek, Mishelning izdoshlari, gillesni rad etish va Mishel Fukute, chunki biz ko'p qirrali ko'pchilikning doimiy to'qnashuvi sifatida Doimiy muxolifatda bo'lgan kuchlar bir-birlarini va shu bilan bir-birlarini oldindan belgilab qo'yadigan kuchlar. Shu bilan birga, bu kuchlarning o'zaro ta'siridan kelib chiqadigan kuchlanish shunchalik ko'p emas va ularning boshqa kuchlarga ta'siri, shuningdek, koinot kabi abadiy kurashadi. O'zaro munosabatlar, qarama-qarshilik va aloqa bu tushunchaning asosiy tushunchalari.

Mobil diagramma doirasida siz Nietsche Darvinning Darvinning uch o'lchovli mojaroning uch o'lchovli modelini uchinchi o'lchovga, shu jumladan ushbu mojaroning sababini belgilash uchun har qanday vaqt talab etiladi. Biz aniqlangan xato darajasiga ko'ra, biz sizning kuzatuvchi sifatida ekanligingizni bilamiz, degan xato darajasi haqida gapiramiz doimiy harakat (Hatto kuzatuvchilarning rolida bo'lsa ham, biz kosmosda va vaqt ichida boshqa kuchlar kabi bir kuchni taqdim etamiz). Bu hokimiyat haqida mojaro. Belgilangan nuqtaga yaqinroq o'zaro ta'sir va / yoki qarshi kuchlar, otda ko'proq kuch turadi.

"Markaziy" jadvali nafaqat nizo mavzusi, balki ba'zi uy qiymati Jamiyati B. bu lahzadaparadigmaning belgisini aniqlash. Vaqt Axiomning "dinini" deb atashimiz mumkin yoki aniqroq, Boshqacha qilib aytganda, ushbu davrning asosiy tushunchasi, mavjud bo'lib qabul qilingan va shuning uchun ijtimoiy funktsional faoliyat ko'rsatadigan dunyoning bunday ko'rinishi. Bunday gipotezaning mavjudligi dunyoni boshqarishga va unda nima bo'layotganini tushunishga imkon beradi. Xizmatkor tomonlar, ayniqsa hukmron sinflar, har doim katta resurslarni har doim bu gipotezani "abadiy haqiqat" qiyofasini berish uchun sarflashadi, garchi bu juda muhim deb taxmin qiladi. Ko'rinib turibdiki, «abadiy» haqiqat mavjudki, er oyoqlari ostidan barglar va biz o'zingizni havosiz makonda topamiz. "Men biroz bilaman, lekin men aniq biladigan narsa", bizning voqelikni idrok etishning muvaffaqiyatli namunasidir. Bizning bilimimiz cheklanganligini tan olishga tayyormiz, ammo biz hayotda navigatsiya uchun biron bir narsani bilish uchun zarur deb bilamiz.

Mobilistik jadval doirasida kuch - bu ichki qiymatsiz mobil hodisa (neytral kontsept). Hukumat ko'chib o'tadi va barcha yo'nalishlarda beriladi. Har qanday identifikatsiya faqat boshqalarga nisbatan paydo bo'ladi. Barcha ta'riflar holatlar o'zgarganda doimiy ravishda qayta urishi kerak. Bu nima? Aslida qaysi kuch harakat qiladi? Ularning har birini alohida-alohida hisoblash mumkinmi, shunga qaramay, ular doimiy ravishda bir-birlariga aylanishiga qaramay? Chet ellik kuzatuvchilar qanday qilib hokimiyat uchun isitma yoki boshqalarni boshqarish uchun boshqalarni nazorat qilish, boshqalarning barchasi "Qanday narx savollari" bilan birga keladi. Va "Kimning hisobida?"

Kuchlar o'rtasidagi munosabatlar, ularning o'zaro ta'siri savolning mohiyati. Janob, quldan mustaqil ravishda mavjud bo'lolmaydi, shuningdek, xizmatkor janobdan alohida mavjud bo'lolmaydi Har biri boshqasiga bog'liq. Xizmatning yana bir buyuk faylasi, XIX asrning yana bir buyuk faylasi, G. V. F. Gegel, XIX asrning yana bir buyuk faylasufi butun tarixiy jarayonning dvigatelidir. Gegel ma'lumotlariga ko'ra, bu boshqa odamlarning sinfni sinflar bo'yicha keyingi qismiga aylangan erta ijtimoiy guruhlarda hokimiyat uchun kurash uchun sabab bo'lish istagi edi. Ushbu kurash jamiyatning doimiy harakati bilan shug'ullanishda davom etmoqda, turli odamlar esa, ularning tan olinishi etarli emas deb hisoblashadi va shunga ko'ra, ular yuqori jamoatchilik maqomiga loyiqligiga ishonishadi.

Vaqt ruhidagi o'zgarishlar o'zgarib bo'lmaydigan narsada o'zgarib, siljish va yuqori sifatli qisqartirishga uchraganida keladi. Bunday smenani ijtimoiy zilzila bilan solishtirish bo'rttirib bo'lmaydi. Kurash maydonchasidagi barcha omillar ularning mavjudligi, doimiyligi, ularning mavjudligi, ular mavjud bo'lganligi sababli tub o'zgarishlarga olib keladi, ular tan to'satdan harakatga keldilar. Oqibatlari shundaki belgilar Ushbu drama endi aniq bir narsani bilishlariga amin emaslar. Hammasi harakatda. Aktyorlarning bir qismi yaqinda markaz yaqinda joylashgan sobiq tarixiy rollarida muzlatilgan. Yangi aktyorlar sahnaga e'tibor bermaydilar va darhol yangi urush atrofida yangi jangni bekor qiladi - yangi vaqtning "abadiy haqiqat" ko'rsatgan nuqtai. Bo'ron pasayganda, sobiq qahramonlar o'zlari uchun boshqa ta'sirchan rollarni topishga majbur bo'lishadi.

Albatta, mavjud bo'lish markazining to'satdan o'zgarishi, albatta, pozitsiyalarga tahdid qilinganlarning eng kuchli qarshiliki bilan birga keladi. Allaqachon faqat odamlar va butun sinflar to'satdan, ularning hayotlari qurilgan va ular hali ham o'zlarining shaxsiyati uchun poydevor bo'lganligini va ular hali ham to'liq rad etish shaklida harakat qilishganini anglab etdilar. bo'lolmaydi! Biroz vaqt o'tgach, yuz bergan o'zgarishlar allaqachon rad qilinsa, odamlar reaktsiyasi haqiqatga nisbatan yoki tajovuzkor muxolifatni o'zgartirishga yordam beradi: bunday bo'lmasligi kerak! Bularning barchasi juda katta umidlarga ega bo'lgan sobiq energetika tuzilmalari, shuningdek, nima sodir bo'lishining noaniq g'oyasi hisoblanadi. Vizual misol G'arbiy dunyoning fidoyilikdan kelib chiqqanligi sababli, feodalizmga kelib, Xudo haqida tushuncha va uning muqarrar o'limiga nisbatan eng ko'p kurash. Olimlar tomonidan bizning dunyoqarashimizning har biri bilan butunlay birlashib, ularning ko'p harakatlari bilan haddan tashqari ko'p bo'lgan, garchi asta-sekin pasayish asta-sekin pasayib borayotgan bo'lsa ham, darhol bir qadamni noma'lumlarga yana bir qadam tashladi. Men dastlab samoviy arkning orqasida yashaganman, o'sha paytdagi yulduzlar doirasidan tashqarida, ularda yulduzlar chegarasidan tashqarida, nihoyat vaqt va makonda bo'sh edi. Barcha harakatlarga qaramay, u omon qolishga muvaffaq bo'ldi. Eskirgan paradigmalar bilan bog'liq aksiomalar ko'pincha hayotga, ayniqsa, marjinal guruhlar orasida juda qattiq yopishib oladi.

Ko'p odamlar shunchaki tushunmaydilar, chunki Xudo bugungi paradigigmdan ko'ra, o'sha paytgacha nishonga ega bo'lgan narsaning boshqa tomonida, boshqalarning hisobidan kam sonli odamlarning afzalliklarini yaratish. Feodali jamiyatda Xudo, mobil sharoitda bo'lgan, doimiy mavjudligi, uning mavjudligi o'zgaruvchan haqiqatdir. Har xil urinishlar biroz silkinish bu doimiy ushlangan o'lim yuzasini silkitadi. Kapitalizmga ko'chib o'tayotganda, Xudo kontseptsiyasini qo'llab-quvvatlaydigan mustahkam tuzilma qulab tushdi. Va asosiy qiymati joydan siljishni boshlaganda, ilgari o'zgarmas bo'lib tuyulgan mavjudlikning boshqa barcha asoslari unga ergashdi. Xudoning buyukligi nisbiy edi va hatto uning mavjudligini ham so'raldi. Xristianlar dunyosi uning qonuniyligi haqida hech qanday shubha tug'dirdi. Bugun biz arvohlar va jinlarni chaqiramiz, bir paytlar odamlar hayotiga chinakam ta'sir ko'rsatgan. Va bu ilohiy nizo yoki Xudo borligi haqidagi dalillarning aniq kuchsizligi emas, bu hokimiyat masalasi. Monarxiya va cherkovning kuchi Xudo deb ataladigan narsaning mavjudligi haqida dam oldi. Xudo doimiy va har qanday holatda ham, har qanday sharoitda so'roq qilinishi mumkin deb taxmin qilingan. Agar bunga shubha tug'ilsa, kuchning butun tuzilishi xavf ostida bo'ladi.

Bunga qarshilik ko'rsatuvchi bo'lish va din talablariga rioya qilishni istamaslik natijasida, ateizm yangi aksioma maqomini oldi va hokimiyatni egallab olishda burjuateiga qarshi kurashish uchun samarali vosita bo'ldi. Buni kapitalistik paradiggning eng yorqin jamoat tajribalaridan biri bilan tasvirlangan: kommunistika loyihasi. Kommunizm xristianlik shakliga, er yuzidagi jannatning qadimiy orzusi, uning davriga xosdir. Kommunistik imon ilohiy aralashuv emas, balki inson tomonidan obodonlashtirish g'oyasi. Asbob yangi davlat turini yaratishi kerak; Loyihaning utopian maqsadi edi yangi odam, faqat oqilona. Natijada, bu orzu butun xalqlar va qit'alar uchun jiddiy zarar etkazdi va 85 yoshdan 100 milliongacha talab qilinadi (bu juda aniq sabablarga ko'ra, bu juda aniq sabablarga ko'ra, bu yaxshi harakatning muvaffaqiyati uchun qurbon qilingan.

Hozirgacha kommunistik loyihaning targ'ibotchilari bor, chunki bu diniy e'tiqod masalasi, buzilishi mantiqiy zonada o'lik zonaga o'xshaydi. Ushbu imonning kuchi Rossiya, Xitoy va Xitoyda bo'lib o'tgan uyushma dinining dastlabki qarama-qarshi kuchining aniq aksidir Lotin Amerika Oxirgi kuch uchun kurashmaguncha. Agar to'satdan oxirgi rossiyalik podshoh o'z ateizmiga ochiqchasiga tan olgan bo'lsa, u kommunizm jozibasining bir qismini bartaraf etishi mumkin va shu bilan oktyabr inqilobining oldini olish mumkin. Kutilayotgan doimiy mavjudotning jinsi shunchalik kuchli ediki, hatto antidot ham (va shuning uchun keyingi paradigigramga teng) buni bizning fikrlarimizga chinakam sehrli ta'sir qiladi.

Kapitalizmdan Axborot jamiyati uchun harakatlanayotganda, feodalizmdan kapitalizmga o'tish paytida yuzaga kelgan o'zgarishlar bilan bir qator parallellarni amalga oshirishimiz mumkin. Kapitalizmda, uning asosiy xususiyati gumanist yoki inson, loyihada bo'lgan taxminiy doimiydir. Qizig'i shundaki, uning eng maqbul shakli - individualizm - individuallik shakli, oxirida, bu najot vositasi, ularda, dengizda, dengizda, eng yorqin qoldiqlar, eng yorqin qoldiqlar. O'sha qo'shma, shunga o'xshash kommunizm va quyoshning uyqusida.

Shu sababli kapitalizmning mafkurasi quyosh botishi davrida, shuning uchun o'ziga xos e'tiqodda beqiyos ishonish haqidagi tanqidiy jihatdan qat'iyan e'lon qiladi. Tashqi bosim ostida qolmoqda, kapitalizm uning kelib chiqishi va falsafiy ildizlarida boshlanmoqda, masalan, sanoat faylasuflari Rene Dekart va Frensis Bekon ishlarida. Bizda, hatto umuman "demontaj qilingan" holatida, bu safar giperinidrualizm shaklida loyihani qayta boshlashga urinish guvohi. Uning uzrchisi tasavvurni tasavvur qiladi, ular har bir burchakda baqirishmaydi, ular jonli jasadga hayotdan nafas olishlari mumkin emas. Franksteinning IShOGIGIK MONSTER NOMI - LICKERTERNISTAL.

Protestantizmning ma'rifat singari, Nepernovaning tarqalishi natijasida, agar Supernovaning boshlanishiga olib kelsak, biz kapitalizmdan Axborot jamiyatigacha bo'lgan supernoning avjiga chiqayotganini eslaymiz. Hipreizizm, giperapalizm va giperatientizm - bularning barchasi bugungi kun. Gumanistik loyiha, davlat va kapitalning rivojlanishi bilan parallel ravishda, ularning ko'plab singillari va akademik, badiiy, ilmiy va tijorat loyihalari bilan kapitalizmning aksiomaidir. Ushbu qadriyatlar barqarorlikning abadiy kafolati deb hisoblandi, ammo endi ular harakatga keldilar. Ajoyib jang Shunchaki boshlandi va uning dafn marosimida bo'lgani kabi, Xudo dafn marosimi uzoq vaqt davomida og'riqli konvulsiyalar bilan uzoq vaqt kechiktira oladi. Bu faqat ushbu korxonaning ochilish dramasi chuqurligini tushunish uchun investitsiyalarning juda katta miqdordagi mablag'larini namoyish etishga arziydi. Bu bo'lishi mumkin emas! Bu bo'lmasligi kerak! Shunga qaramay, qulash muqarrar, chunki ushbu loyiha boshidanoq deyarli o'z-o'zidan ajralib chiqishi bilan chambarchas bog'liq edi.

Albatta, endi yangi "abadiy qadriyat" mohiyatini ta'kidlash va kuch uchun kurashadigan kuchlarni aniqlash qiyin. Baxtli bo'lgan narsaning a'zosi bo'lish, - deb tahrirlash uchun, - aniq ifodalanish. Barcha hisob-kitoblar har qanday o'zgaruvchidan ustun bo'lganligi sababli, bugungi kunda meteorolog bir necha yil oldin ob-havo haqida bashorat qilishga uringani kabi xato bo'ladi . Ammo bunday sharoitdagi tahlil ma'nosiz bo'lib qolishini anglatmaydi. Aksincha, mavjud quvvat taqsimotining mavjud tuzilishini sinchkovlik bilan o'rganish yangi sinf tuzilishi yig'ib olinganda eng foydali hisoblanadi. Guvohlarning "Abadiy qadriyatlarning" o'zgarishi munosabati bilan sodir bo'lgan voqealarda guvohlar faol ishtirok etishi qiyin. Bunday tahlil muhim qismi bo'lishi mumkin. umumiy jarayon, Shuningdek, unga ta'sir qiluvchi omillardan biri. Yangi tasdiqlangan doimiy bo'lishdan oldin ham barqaror vaziyatga tushadi, hech bo'lmaganda bitta kuch atrofida shakllana boshlaydi - yangi dominant sinf. Savol shundaki, bu haqda juda ko'p ishonchli fikrlar. Garchi doimiy bo'lishga harakat qilsa ham, yangi dominant sinfning ko'rinishi muqarrar ekanligidan dalolat beradimi? Birinchisi, u shakllangan paradigmani o'zgartirishi mumkinligini kutish mumkinmi va natijada sizning harakatlaringizni yangi doimiy ravishda bo'sh joy olish uchun harakatlaringizni yo'naltirish uchun? Shunday qilib, sobiq dominant sinf yangi holatda shunday yangi paradigma kabi qoladi. Ammo bir qator sabablarga ko'ra bunday bo'lmasligi mumkin. Odamlar asosan juda konservativ. "Kognitiv disondentsiya" psixologik atamasi odamlar yangi kashf etilgan faktlarga zid bo'lsa ham, odamlar eski e'tiqodni saqlashga moyilligini anglatadi. Gap shundaki, hayot haqidagi eski yaxshi g'oyalarimiz psixologik qulay his qilish imkoniyatini beradi; Biz ularga oshiqmiz. Ammo bu aqliy kofirlik va yomonlik holatiga olib keladi: biz yangi narsani o'rganishga emas, balki status-kvoni tejash uchun ko'proq kuch sarflashga tayyormiz. Yangi narsalarni o'rganish, ba'zida juda oz bo'lsa-da, baribir hayotimizni o'zgartirishga majbur bo'lamiz. Shuning uchun tarixiy kartani aylanib o'tish qobiliyatimiz deyarli minimaldir.

Mobil diagramma tahlilidan kelib chiqadi: umuman atrofdagi dunyo o'zimiznikidan ancha tezroq harakat qiladi. Bizning ushbu sharoitdagi harakatimiz majburiy, jamoatchilikdagi dunyoni o'zgartiradigan ijtimoiy kuch va ma'lumotlarning harakatiga munosabat bildiradi. Turli istaklarning noroziligi - aytish yanada to'g'ri bo'ladi, buni amalga oshirish, istakning xohishi - bizni iste'molning quli bo'lish uchun o'ynaydi. Ushbu jamiyatning murosasizligi va torinqisi bizni ko'chib o'tishga majbur qiladi. Jamiyat, tizimning o'zi doimiy harakatda, shaxslar va odamlar guruhlari va odamlar guruhlari va odamlar guruhlari va odamlar guruhlariga qo'shimcha ravishda ommaviy o'zgarishlar bo'lgan, ular avvalgi qulay pozitsiyalarini ushbu o'zgarishlar foydasiga sarflashga majbur.

Biz tarixning yagona guvohlari ekanmiz, har doim bo'rttirish vasvasasi bor inson ta'siri Va tarix yaratuvchilari, gapirish uchun o'zingizni iroda erkinligiga olib boring. Ammo bu hamma narsada hashamatli xayolot emas. Mustaqil ravishda cheklangan harakat qilish imkoniyatlari. Tarixda harakatlar, ko'proq yoki kamroq sezilarli, reaktiv deb tarjima qilingan va tabiatda faol emas. Kommunistik g'oya yoki boshqa buyuk Utopiyaning jozibasi ham doimiy o'zgarishlarga moslashishi va moslashishi kerak edi. Utopiyaning jozibadorligi, dam olish va tinchlik va'dasi, hech bo'lmaganda tashqi tomondan harakatlangan vaqtni to'xtatish va har tomonlama to'xtash istagida. Ammo o'z harakatingizni to'xtatish, bu voqeaga nisbatan ham xuddi shunday qilishni anglatadi - bu jarayon ustunlikdir. Hikoyaning oxiri bizning o'limimizni anglatadigan barcha ijtimoiy jarayonlarning oxiri kabi boshqa narsa emas.

Tarix yana bir bor bu haqiqatni tasdiqlaydi. Utopiyaning har bir urinishlari - kommunizm eng ajoyib misoldir - va tarixning harakatini to'xtatish, muqarrar ravishda bunday Utopiya jamiyatining o'limiga olib keldi. O'lim, mohiyat, noto'g'rilik uchun yagona alternativa. Budda 2500 yil oldin yana 2500 yil oldin tushundi. Biz Nirvana, doimiy tinchlik holatini tanlashimiz va atrofimizdagi hamma narsa doimiy harakatlanish va o'zgarishlarga olib keladi, bu doimiy ravishda moslashish zarurligiga olib keladi. Va bizning manevrlarimiz imkoniyatlari minimal, falsafiy nuqtai nazardan, bizni tarixiy jarayonning garovga oldi. Rossiya qiroli aslida ateizmni tan ololmadi, aks holda o'z maqomining qonuniyligini shubha ostiga qo'yishi mumkin. U Xudoni inkor etolmadi, chunki uning barcha kuchlari Gogopomaz g'oyasida qurilgan. Shuning uchun hamma narsa sodir bo'lganidek sodir bo'ldi.

O'zgarganda jamoat binosi (paradiigmalar) Oldingi dominant sinf imkoniyati yo'q. Yangi "abadiy qadriyatlar" ustidan nazoratni qo'llang. Shu bilan birga, yangi dominant sinf tarixiy kartada rivojlanib bormoqda, bu erda tasodifiy odamlar tasodif tufayli bo'lgan. Yangi paradigmaga o'tish uzoq muddatli jarayoni bo'lib, ilgari quyidagicha qarorilayotgan paytda, qoldiq kuchlanish uzoq vaqt davomida pasayishda davom etmoqda. Bu sobiq dominant sinfni eskirgan qadriyatlarga yopishtirishga chorlaydi. Jarayonning oxirida ham, oxirgi marta shubhalanuvchilar: bunday bo'lmasligi mumkin! Bu bo'lmasligi kerak! Albatta, nega vaqt bo'lgunga qadar o'zgaradi!

Tabiiyki, paradigmani o'zgartirganda, oldingi qadriyatlar ko'z ochib yumguncha eskirmaydi. Masalan, feodalizmdan kapitalizmga o'tish paytida, kapitalizmga o'tish paytida, bu yerga egalik qilishdan boshlab, bu erning mulkiga nisbatan muhimligini anglatmaydi. Ammo bunday mulkning tabiati o'zgardi. Yer mahsulotga aylandi. Endi yangi dominant sinf - Boatgeoisie - er egaliklarining mohiyatini aniqlab, unga pul ifoda etishini aniqladi. Davlat dam olish va o'yin-kulgi uchun feodal asoslarni sotib olib, sotib oldi, u nafaqat rivojlanayotgan prineraryar, balki oldingi sinf - aristokratiya ustidan ham hokim bo'lganligini tushunish aniq. Burgeoisi endi o'yin qoidalarini o'rnatdi.

Hozirgacha feodal yostiqlar hech qachon savdo mavzusini bajarmagan. Ularning qiymati Heraldik belgilarda bo'lgan yoki shohning yashash joyiga yaqinlik bilan belgilangan. Yangi paradigmada xuddi shu asoslar turli xil printsiplar - ochiq bozor printsiplari bilan baholandi. Har bir olingan narx yorlig'i. Ularning qiymati barcha parametrlar to'plami bilan aniqlana boshladi, masalan: o'rmon va haydaladigan erlarning o'lchamlari va sifati, shuningdek, xaridorlarning o'zlarini oldingi egalar bilan bog'lanishini istagan maqomini belgilash uchun sotib olish uchun Xarid. Ba'zi paytlarda eski yaxshi feodal feodal belgilari, eng yoqimli va kulgili paubllar, aslida nostaljik bo'lgan. Burgeoisie to'liq aristokratiyaning o'ziga xos xususiyatlari va qoldiqlari bilan tanishdi: monarxiyalar, hovli, irsiy sarboblar va sud odoblari. Paradigmaning ko'chirilishi barcha metafizik pardalar bilan silkitdi va Burjeoisi endi hamma narsaning narxi, shunchaki pul yoki nikohni sotib olish, sotib olish va sotish uchun, faqat pul yoki nikohni sotib olish va turmush qurish uchun, sotib olish va sotish, faqat pul yoki nikohni sotib olish va turmush qurish uchun mavjudligini namoyish etdi. Aristokratiya jinoyatni qanday yutish, dam olish va zavqlanishni boshqa hech narsa qoldirmadi, chunki qandaydir tarzda pul ishlash kerak edi!

Aristokratiya va gangeyli istakdan o'tkir pulga muhtoj bo'lgan ehtiyojlar misli ko'rilmagan tijorat operatsiyalarida to'liq bog'liq - doimiy mavzu xIX adabiyoti asr. Bu eng shafqatsiz, shuning uchun nobalishni aytmaslik uchun, bunday bitimlar surunkasi Balzak edi, u o'zining familiyasining aristokratik kelib chiqishini ta'kidlab, "de" qo'ydi. Ramzlarning buyukligi saqlanib qolgan, ammo funktsiya ularni tantanali kanallarga qarshi kanalizatsiya qilishning zamonaviy kiyim-kechaklariga aylantirdi. Xuddi shu narsa bugungi kunda Burgeoisining ziyoratgohlari, inqirozning yangi xamemoni: inqiroz, demokratiya, ijtimoiy mas'uliyat, huquq tizimi, bank tizimi, fond birjalari, va boshqalar.

Hikoyaning istehzosi shundan iboratki, ommaviy ishlab chiqarish g'oyasi bilan ovora (chop etilgan bunday rivojlanishni oldindan belgilab qo'ydi va shu sababli kapital inqilobning eng muhim ixtirosi bo'ldi), Borjeoisie bozorni portlatdi Aristokratik ramzlarning arzon taqlidi uchun bozorni suv bosgan. Ilgari noyob bo'lgan artefakt noyob edi, albatta, bu uning asl nusxasi edi, albatta, uning nusxalaridan ko'ra qadrlidir, ammo uning jozibadorligini yo'qotdi, chunki har kimning takrorlanishi mumkin edi. Va ularning maqom belgilari kabi ularning qiymati muqarrar ravishda pasayib ketdi.

Boatgeoisi o'yin qoidalarini o'rnatishni boshladi va narx yorliqlarida raqamlarning tartibini aniqlaydi, aristokratiya yo'lning yon tomonida edi kapitalistik iqtisodiyot. U savdo qilish uchun biron bir ish qilsa, u tabiatning qishloqlarida uning mavjudligini saqlab, tobora ko'proq tadbirlar va hokimiyat markazidan taslim bo'lishda davom etdi. Endi ularning elastlari banklarga nisbatan deyarli hech narsa emas edi; Oila nomlari va liboslari moliyaviy imperiyalar va ilmiy unvonlar ulug'vorliklariga yo'l qo'ydi; Hovli va hazilkashlar parlament va siyosiy jurnalistlar bilan almashtirdilar. Sahna boshqa aktyorlar tomonidan asir olinadi. Ko'plab yangi rollar avvalgilaridan bir oz farq qiladi, ammo dialoglar qayta yozildi va o'yinning o'zi modernizatsiya qilindi.

Sobiq va yangi paradigmalar markaziy qadriyatlari shunchalik tubdan ajralib turadi, bu yangi dramada har qanday talabgor butunlay boshqa madaniyat va butun yangi printsiplar to'plamini o'rganishga majbur bo'ladi. Ko'pincha eski "pastki" sinfi yangi davrning dominant sinfining o'rniga, yangi davrning dominant sinfining o'rniga mos keladigan madaniy talablarga moslashish osonroq. So'rab turni o'zgartirish paytida, sobiq past sinfda hech narsa yo'qotadigan hech narsa yo'qligini va o'zgarishlardan himoya qiladigan hech narsa yo'qligini, shuning uchun yangi fokuslar uchun juda oson va o'z o'zgarishiga qarshi emas. Tezisni uzluksiz ravishda rivojlantirishda davom etmoqda tarixiy jarayon, Aytishimiz mumkinki, harakatda bo'lganlar hali ham turadiganlarga qaraganda tezlashishni tezlashtirish osonroq. Eski muvaffaqiyat retseptlari ishlamaydi va xabardorlik jarayoni juda qiyin, chunki bunday bo'lolmaydi! Bu bo'lmasligi kerak! Bugungi misollar shuni ko'rsatadiki, yaqinda o'tkazilgan muhojirlar ko'pincha kosmotal va uning madaniy xilma-xilligi va uning madaniy xilma-xilligi va uning madaniy xilma-xilligi va uning madaniy xilma-xilligi va uning madaniy xilma-xilliklari va bir hil edgeois jamiyatining tub aholisiga qaraganda.

Yangi dominant sinf vakillari, yangi bo'lishning yangi turiga yaqinlashish uchun ko'p harakat qilmadilar. Ular shunchaki "to'g'ri joyda" bo'lishdi ochilish vaqt"Tabiatda bo'lgani kabi, jamiyat evolyutsiyasi juda munozarali stsenariyda: ushbu holatlarda ba'zi mutatsiyalar ko'proq foyda keltiradi, bu yanada kuchayib ketmaydi, bu yaxshiroq moslashadi. "Yaxshi fitnes" tushunchasi SHENGT shartlari bilan o'zgaradi atrof. Intellektual yomonlik printsipiga ko'ra, yangi dominant sinflar, bu ishning xohishi yangi bo'lish va yangi abadiy haqiqat paydo bo'lgan joyda sodir bo'lgan joyda paydo bo'ldi.

Shunday qilib, Burgeoisi kapitalistik jamiyatning yangi dominant sinfiga aylandi. Agar yo'q bo'lsa, yangi kapitalistik tadbirkorlar qaerdan kelishadi, ular qaerdan topishdi? Shuningdek, ular protestantizmning ta'siri ostida, kuchli mehnat etikasi bilan ajralib turadi. Boatgeoisi kuchni ta'kidlamadi va uni ushlamagan - u qo'llariga qulab tushdi. Burgeoisi kuch berdi! Agar yangi dominant sinfga diqqat bilan qarasak, yana yo'lda bo'lganlar, hozir bo'lganlarga qaraganda, yo'lda bo'lganlar ko'proq daromad keltirganiga yana bir bor ishonch hosil qildik. Burgeoisi asosan dehqondan kelgan muhojirlardan kelib chiqadi, ular aristokratik unvon va joylar merosxo'rlaridan emas, balki hokimiyatning oldingi qatlamlaridan biri, bu aristokratik unvon va joylar merosxo'rlaridan emas.

Sotsiologiyada biologiyada genlarda ekologik genlar ekvivalenti, g'oya yoki o'zaro bog'liq g'oyalarni anglatadi va gen va potentsiani taqqoslashning o'xshash tendentsiyalarini anglatadi. Shuningdek, biologiyada bo'lgani kabi, Darvinning nazariyasi, sotsiologiyada gererik darvinizm bor. Genetik darvinizmni o'rganish, biz Darvinizm xotirasi qanday ishlashini ko'rsatadigan qiziqma-yuzlarni amalga oshirishimiz mumkin. Biologiyaning tarixi doimiy ravishda o'zgaruvchan muhitda turli xil paydo bo'ladigan biologik turlarda tirik qolish va ko'payish uchun shafqatsiz kurash. Baxtsiz hodisa boshqalarning hisobidan qaysi turdagi omon qolishini aniqlaydi; Tashqi sharoitlar hozirgi sharoitlarga mos keladigan "tanlangan", boshqa barcha boshqalarning barchasi yo'q qilinadi. Bir nechta qarashlar cheklangan resurslar uchun turli kombinatsiyalarda va bir-biriga qarshi kurashadi.

Tabiat hech qachon to'xtamaydi va shuning uchun ular omon qolish uchun eng muvaffaqiyatli bo'lgan mutatsiyalar mezonlari doimiy ravishda o'zgaradi. Tabiatga aralashuv, shuningdek, boshqa turlarning oldini olish, ba'zi turlar uchun yanada qulay sharoit yaratib, kurash shartlarini o'zgartiradi. Mashhur misol - XIX asr davomida Angliya sanoat zonalarida Angliya sanoat zonalarida sezilarli darajada qoraygan. O'rta, quyuq kapalaklar ifloslanishi natijasida, yirtqichlardan yashiringan yaxshiroq edi, chunki ular quyuq yuzalarga to'g'ri keladi. Birin-qaynovkalar, shuningdek, eng qorong'i kapalaklar muvaffaqiyatli bo'ladi, shuning uchun bir necha avlodning bir necha avlodining paydo bo'lishi sezilarli darajada o'zgardi.

Bunday tasodiflar, shuningdek sotsiologiyada Daenik darvinizmga xosdir. Bizni murakkab va ko'pincha munozarali ma'lumotlarda, atrofdagi munozarali ma'lumotlar, oxir-oqibat kuchliroq va kuchliroq bo'lib qoladi, asta-sekin zaiflashadi va asta-sekin tuproqni topa olmaydi. Ammo bu holatda kuch va kuchsizlik o'rtasidagi farq har doim ham oldindan oldindan kelmaydi, hech bo'lmaganda, agar siz faqat o'zlarini o'zlari hisobga olmasangiz, bundan mustasno axborot texnologiyalari va ularni rivojlantirish. Aqrdagi futurologlarning ishi "karta" ni chizishdir atrof-muhit tizimiXotinlar bilan kurashish va uni asos sifatida ishlatish, omon qolish uchun turli xil memsiyalar ehtimolini oldindan aytib berishadi.

Har bir shaxsning yoki bir guruhining qadriyatlari va madaniy yuklari ma'lum bir sonlardan iborat. Qaysi biri kuchli yoki zaif bo'lishini aniqlash uchun, Darvinizmning qarindoshi, paradigmaning o'tishi sharoitida faqat retrospect-da bo'lishi mumkin. Shunga o'xshab, individual genlar genetik inqilob paytida tabiatdagi o'zgarishlarga ta'sir qilmaydi, chunki imondoshlar va memsiyalar paradigmani o'zgartirish orqali ijtimoiy kuchlarga ta'sir qilish qobiliyatiga ega emas. Ikkala holatda ham media va genlar vositasi omad tilaymiz. Asosiy nazariy ta'minotga kelsak, genetik va ijtimoiy darvinizm o'rtasida deyarli hech qanday farq yo'q.

Xotetik jarayonlarni tushunish uchun, yana kartografik usuldan foydalanish juda qadrlidir, odamlar va potentlar turli xil ijtimoiy kuchlar sifatida taqdim etiladi. Shaklida bo'lishini tasavvur qiling uch o'lchovli makonmavjud bo'lgan samolyot ikki o'q bilan tekislikdir. O'q: Odamlar va mematlar joylashgan virtual va jismoniy makon. Uchinchi o'lchov - bu biz beparvo bo'lgunga qadar soddalashtirish vaqti. Vaqtni ruhiy ravishda to'xtatib, biz ma'lum bir jamiyatning hozirgi ichki aloqalarini o'rganishga imkon beradigan ikki o'lchovli jadvalni olamiz (2.2-rasm). Ikki o'zgaruvchidan birini tuzating, bu ular o'rtasidagi munosabatlarning mohiyatini o'rganish imkoniyatini beradigan imkoniyat yaratadi.

2.2-rasm. Mobil kimligi diagramma

Diagramma dalasida ularni bir tekis taqsimlash pozitsiyasini tuzating. Odamlarning konsentratsiyasining mohiyatini o'rganib, ma'lum bir jamiyatning a'zolari odatda cheklangan miqdordagi xotiralarni jalb qilishadi, ularning atrofidagi aniq o'lchamdagi klasterlarni hosil qiladi. Ushbu odamlarning ijtimoiy o'ziga xosligi ba'zi klasterlarga sodiqligiga asoslanadi. Xuddi shu klasterning a'zolari "biz", qolgan klaster a'zolari - "boshqalar".

Moddiy modellarda taqdim etilgan mavjud shaxslar o'zlarining boshqa klasterlarga bo'lgan munosabatini bemalol tanlay olmaydilar. Ularning fizikaviy va virtual makonga nisbatan diagrammadagi pozitsiyasi ularning ambitsiyalari yoki intilishlari emas, balki amaldagi pozitsiyani aks ettiradi.

Har bir belgilangan tartibda diagrammadagi eng katta klaster, bu avvalgi holat deb nomlangan paradigmaning yadrosi bo'lgan muhit atrofida hosil bo'ladi. Feudiyaizm bilan bunday klaster hovlining monarxidir va monarxiya instituti - bu uning ham. Yana bir kuchli feodal klaster - cherkov dinni dinga aylantiradi. Kapitalizm davrida savdo - bu banklar va fond bozorlariga mezbonlik qiladigan eng ta'sirli klaster. Yana bir nufuzli kapitalizm klasterni Saylov demokratiyasi, shuningdek, fan bo'yicha ilmiy sohada rivojlanayotgan davlat hokimiyati tomonidan taqdim etiladi. Axborot jamiyati, eng muhim, eng muhim, bu baliq ovlash tarmog'ida (Internet portali kabi), keng qamrovli tarmoqdagi havolani tutib olishi mumkin. Ushbu havola atrofdagi Axborot paradigmasi - tarmoq kronik tarmog'ining eng muhim klasteri hisoblanadi.

Uchinchi o'lchovni (vaqt) qo'shib, biz gologramma olamiz. Birinchisi, birinchi narsa - bu MATMning tez aylanishi: ularning massasi paydo bo'lishi va bir xil massiv yo'qolish. Shu bilan birga, eng ko'p odamlar bilan o'ralgan odamlar katta ehtimollik bilan omon qolishadi. Bu ishdagi odamlar ovozli oyoqlar. Shunday qilib, omon qolish uchun kurashgan barcha diniy me'mlar Qadimiy rom, Faqat ikkitasi va tirik qolgan: xristianlik va yahudiylik. Boshqa barcha narsalar tarixiy ma'noda eskirgan qurbonlar tushdi.

Biroq, bugungi kunda ba'zi xotiralar juda jozibali ekanligi, asrlar davomida ular ustunlik bo'lishi degani emas. Aksincha, ular hamma vaqtni o'zgartirishga majbur bo'lishadi, shuning uchun biz aqlsiz ravishda yangi mezbonliklarning paydo bo'lishi haqida gapiramiz. Ko'pgina mefsiyalar yangisini qoldirib, yo'qoladi va yo'qoladi. Shu bilan birga, omon qolish, omon qolish uchun doimiy ravishda o'zini saqlash va qayta ishga tushirishga majbur bo'ladi. Xato har qanday muhim klasterga yoki to'liqroq bo'lsa, bu cheksiz kurashda (Mem) omon qolish ehtimoli ko'proq klaster ehtiyojlari va istaklariga mos keladi. Kamida bitta misolni bajaring: Yerdagi eng boy odam, chunki Kaliforniyaning tez rivojlanayotgan sanoat hududlariga yaqin joylashgan shaharda tug'ilgan. XVI asrning Madagaskori dehqonchasida Bill Geyts bo'lmang Microsoft Xem haqida hech kim eshitmaydi, bu esa biz bugungimiz tarixiy samolyotni sezilarli darajada o'zgartiradi.

Vaqti-vaqti bilan tarix paradigma o'zgarishi foydalangandan afzalliklaridan tez va sezilarli darajada foydalanib, tez va sezilarli ekanligiga misollar misolini ko'rsatadi. Faqat doimiy bo'lish harakatga kelganligini va bu harakat boshqa muhim xotiralar va klasterlarga ta'sir qiladi, bu esa to'g'ri yo'nalishda otishni etarlicha ta'sir qiladi. Madagherlik dehqonining Silikon vodiysi haqida biladigan haqiqat hali ham Internet kompaniyasining orolida tuzishga qodir deb umid qilish uchun hech qanday sabab bermaydi. Individual darajada, tasodif, imkoniyat, taqdir, agar xohlasangiz, hal qiluvchi omil ekanligini tan olish kerak.

Hozirgi kunda kapitalizm yutuqni amalga oshirganida, aristokratiya ularning asoslari banklar va shahar bozorlaridan uzoqlashdi. Aristokratlar jirkanch savdo va moliyaga qaratilgan. Eski dominant sinf o'zining oilaviy huquqlarini himoya qilish bilan to'liq unvon va quruqlik merosini himoya qilish bilan qaramay, shunga qaramay, jamiyatdagi geraldik belgilarining qiymati tez pasayganligiga qaramay. Ammo ular bir xil emas edilar, ular o'zlarining Regialarini sayqallashganga va o'tmishdagi buyuk, uzoq vaqt davomida afsonaning ishiga ishtiyoqmand bo'lishgan. Natijada, ular kemaga borish imkoniyatini sog'inishdi. Pietizmni rivojlantirish bilan, evropalik masihiylar ilgari yahudiy protok-tubuzia vakolatiga ega bo'lgan tijorat va kredit faoliyatini rag'batlantira boshladilar. Aristokratiya o'ng tomonda bo'lgan burjo'moldan farqli o'laroq, kapitalistik jamiyatda hokimiyat tepasida (va shu qadar) kuchga kirmagan (va demak, dehqon sinfida), Katta kapitalizm davrida dominant sinfga aylanish uchun moslangan Dacetik darvinizmning ko'rinishi.

Har qanday paradigma smenasida muhim va juda qiziquvchan hodisa sirni, Eski va yangi egalar orasidagi yashirin ittifoqning xulosasiga aylanadi. Power de-faktoni uzatilishi bilanoq, uning transfer deurni tinch va jimgina o'tkazib yuboradi - ikkala tomonning eng yomon foydasigacha. Bunday yashirin pakt, shartnoma ishtirokchilarining umumiyligini va taniqli manfaatlarini himoya qilishdir. Uning xulosasi endi muhim sabablarga ko'ra doimiy va charchagan psudoconflicts bilan birga, faqat bunday shartnoma mavjudligi niyati bilan birga keladi.

Ushbu sirtining eng muhim vazifasi paradigma o'zgarishi paytida monopol ishtirokchilarni jamoat joyiga saqlash. Ikkala tomonning manfaati, maksimal chalkashliklar, maksimal tartibsizlikni yarating, shunda hokimiyatni berish beg'araz, qul qilingan sinflar yoki ichki oppozitsiyalar ishtirokisiz. Klassik misol - XIX asrdagi aristokratlarning o'g'illari orasidagi meros qilib olingan kapital bilan mer bo'lgan merosxo'r unumdorlari va qizlari bilan. Sun'iy ravishda yaratilgan mojaro kamuflyajning o'zi mavjudligining o'zi mavjudligini kamuflyajga chaqirildi. Qanchalik paradoksiklik qanchalik kam bo'lsa ham, yaxshiroq narsa!

Taxminan Evropa va Osiyo monarxiyasining dolzarb muammosi "bo'lishi yoki bo'lmasligi kerak". Aristokratiya kesilgan shaklda, qirollik oilalarida va hatto kapitalist davlat mashinasining turli loyihalarini amalga oshirish va targ'ibot qilishda yordam evaziga davlat opera operatori saqlashga ruxsat berilgan. Aristokratiya "qurolsizlantirilmagan zolim" rolidan mamnun va rozi bo'lishga rozi bo'ldi. Unga muzeylar va boshqa shunga o'xshash muassasalarga yordam berishga ruxsat berildi, unda hikoyaning o'zi endi yangisi biroz yangilandi ijtimoiy tuzilma Iloji boricha tabiiy ko'rinishi mumkin. Barcha oilaviy qadriyatlar sotilganda, aristokratiya o'zini o'zi moliyalashtirishda ko'proq ishtirok etolmasa va burjori qizlari o'z doiralarining kuyovining aristokratiyasining qashshoqligini afzal ko'rishadi Dam olish kunlari muzeylar sifatida dam olish kunlari ommaviy ravishda ko'rib chiqilishi shart bo'lgan taqdirda. Ular davlatga ta'sir ko'rsatgan muzeylarga aylandi - Yakshanba kunlari Borjeois oilasining go'zal mahallalari. Aristokratning o'tmishi maftunkor, ammo fojiali teatr bezaklari sifatida, uning fonida eng zo'r qurilmada paydo bo'lgan.

Yaxshilab aristokratiy va aristokratiya va cherkov, endi burjua endi tarixning moslashuvlarini o'zlari va ularni abadiy yaratgandek taqdim etish uchun tarixning moslashuvlarini qabul qilishlari mumkin edi. Yangi paradigmaning ijtimoiy inshootlari abadiy va tabiiy haqiqatlar sifatida taqdim etildi. Shaxs xudo, ilm-fan, fanga egalik qiladi, milliy mulk - hokimiyatning kapital va kapital va erkin qurolli vositadir. Bunday moddalar qudrat, tarix, til va g'oyadagi Burgeoisining monopoliyasini himoya qilish vositasi edi. Barhayot haqiqatlari bo'lmadi, bo'lmasligi kerak edi va hech qanday qayta hisoblamaydi. Ushbu ramzimizning orqasida yangi paradigma rasmiylarining qurilishi bilan bog'liq bo'lgan juda garov qoldiqlarining muhim roli. Bir marta, natijada, yangi doimiy turdagi eng yaqin vaziyatda yangi boshqaruv sinfi o'zining afzalliklaridan maksimal darajada foydalana oldi. Yangi "abadiy haqiqatlar" va avvalgi egalarning ne'matlari bilan jamlangan ulkan boylikning to'planishi bo'ldi. Yangi dominant sinf jamoatchilik makoniga monopoliyani yaratish orqali erishib, keyinchalik, ularda qarorlar qabul qilishda ishtirok etish uchun biron bir iloji bor huquqlarini tan olishni rad etish.

O'tgan asrda, mamlakat huquqi qonunlar va monopoliya orqali hokimiyatni hokimiyatdan himoya qilish (feodalizmning asosiy asosi), aristokratiya, aristokratiyani darhol butun erlar ustidan nazoratga olingan. Hech kim, hatto Yerning eng chekka qismi ham norozi bo'lib qolmadi, chunki aks holda u dehqonlarning er yuziga da'vo qilish uchun sabab bo'lishi mumkin. Taxminan bir xil Burgeoisie ruhi, aristokratiyaning muqaddas ruhi, sanoat davrining barcha o'n yillari, uning mamlakatlarining rivojlanishi va xom ashyo va mehnatni tintuvlash bilan shug'ullangan, odamlarni fabrikalarda ishlashga majbur qilgan Qullar katta foyda keltiradi. Axborot jamiyatining yangi dominant sinfiga ishonish uchun hech qanday sabab yo'qki, boshqalarni avvalgilarga qaraganda boshqacha his qiladi. Astgeoisi asta-sekin kelib chiqishga ko'chib o'tadi, bu safar - bu safar - Burgeoisining avvalgi nodavlat sonli yangi paradigmaning mavjudligini inkor etadi.

Shuningdek, aristokratiya ham kapitalizmni kengaytirish uchun eng muhim qonuniy shart-xatarlarni yaratishga yordam berdi va ko'proq va undan ko'proq vaqt davomida parlament tizimi va eng muhimini himoya qilish va himoya qilish uchun politsiya nazorati va politsiyani nazorat qiladi FOYDALANISH ISHLAB CHIQARILMAYDI: Patentlar va mualliflik huquqi. Nerokratning muvaffaqiyati uchun asosiy shartlar, taqdirning istehzosi, dunyoning oldingi egalaridan to'g'ridan-to'g'ri sovg'adir. Yangi davrning axloqi ushbu o'rni tayoqchasini topshirish atrofida qurilgan. Aristokratiya va Boatgeoisie, xususiy mulkning ta'sirlanishi o'z vaqtida davolandi, shuning uchun hozir Boatgeoisie va hamkorlik tsivilizatsiya berish vositasi sifatida mualliflik huquqini e'lon qilishga qaratilgan sa'y-harakatlarini birlashtiradi. Shu bilan birga, ko'p sonli "ilmiy kashfiyotlar" faqat insoniyatga foydali ta'sirini isbotlash uchun amalga oshiriladi. Bunday strategiyaning bir qismi sifatida, axloqsizligi aniqlanmaydi, aniqlik bilan, axloqsiz deb hisoblanadi va Borgeoisie huquqiy monopoliyasining nuqtai nazaridan noqonuniy deb talqin qilinadi.

Ammo, ertami-kechmi, eski va yangi boshqaruv darslarining sirli fitnasi mobil tahlilga duch keladi, unga ko'ra, har qanday kuch faqat kuchning aksi bilan aniqlanishi mumkin. Shuning uchun, yangi "pastki" sinfni taklif qilmasdan, dominant sinf mavjudligi haqida gapirish mumkin emas. Albatta, boshqaruvchi sinf, shubhasiz, mavjud bo'lgan "abadiy haqiqat" ustidan to'liq nazoratni o'rnatish uchun barcha vositalardan foydalanadi. Ammo bu doimiy bo'lish har doim mavjudligi sababli, faqat bu qarorga qarshi bo'lgan yangi sinf sifatida tan olinadi, keyinchalik ushbu doimiy ahamiyatga ega. Hukmronlik sinfi doimiy va nazorat qilishni istaydi. Va "qul bo'lgan" klass (ishlab chiqarish yoki iste'mol shaklida) yoki tarixiy kartada tasodifiy pozitsiyalar shunchaki, bu "abadiy haqiqat", uning ma'nosi, ma'nosi, bu "abadiy haqiqat" ni beradi. "Quyi" klassi o'zini to'liq anglab etganda, mavjud buyurtma bo'yicha talablarni amalga oshiradi va jamoat joyida dominant sinfning monopoliyasi tugaydi. Rabbimiz / qul turining o'zaro munosabatlari tarang bo'lib, beqaror bo'ladi. U paydo bo'ladi yangi mojaro, sulh faqat faoliyatning yangi avj olishiga olib keladigan o'zaro kuch singari cheksiz testlar bilan to'ldirilgan. Ushbu mojarodan boshlab ushbu bir-birlik jamiyat va tarix kuchlari uchun kurash olib boradi va ularning harakatlarining energiyasi.

Aristokratiya qon kuchining voqelikasi qo'lida haqiqatni topshirganda, bu uzoq vaqt o'tishga o'xshaydi mutlaq monarxiya to'g'ridan-to'g'ri saylovlar tizimiga. Shu bilan birga, u hech qachon ikkita paradigmaning "pastki" klaslarining yaqin tarixiy uchrashuvi, sobiq va yangi. Qisman avvalgi qullar sinfi tufayli yangi dominant, qisman bir-birlariga aloqada bo'lmasliklari sababli, ular bir-birlariga hech qanday tarzda to'qnash kelmaydi! Hamma narsa ushbu hodisalarning o'xshashligini va kapitalizmdan axborot jamiyatiga o'tishda ko'rsatilgan. Ushbu yangi pastki sinf hali ham deyarli ko'rinmas bo'lib qolmoqda, hatto o'z-o'zidan ham tanib bo'lmaydigan kuchga ega bo'lish uchun ko'p vaqt bor. Bu shunchaki ma'lumot bilan haddan tashqari yuklangan jamiyatda ushbu mavzu bo'yicha ma'lumotlarning buzilishi mavjud. Ammo bu mafkura nazorati masalasi.

Bard Aleksandr, Zoderquist Yang
Netokratlar. Kapitalizmdan keyin yangi boshqaruv eliti va hayoti.

Erning zamonaviy aholisi sayyoramizning maksimal "sig'imi" nimadan iborat bo'lgan 7 milliard kishidan oshadi? Nega ovqatning etarliligiga qaramay, nima uchun bir milliard ochlik qilyapsiz? Yuriy Tyulenevijtimoiy ahamiyatga ega prognozlar to'g'risida.

O'zining tabiatiga ko'ra, kelajakka ishonadi va shuning uchun bu kelajakda yashash uchun qulay bo'lgan odamning irqini buzmaydi. Biroq, bu ko'pincha medtiat, aksariyat medtiat, ko'pchilik, chunki ko'pchilik va ularning farzandlari uchun baxtli kelajakka ega bo'lib tuyuladi, shu bilan birga ular bu eng ko'p narsaga ega bo'lishadi "Chiroyli uzoq" hech qachon kelmagan.

Biroq, biz juda qattiqqo'l emasmiz, ammo, ijtimoiy-iqtisodiy jarayonlar maqsadga muvofiq iqtisodiy omillar bilan belgilanayotgani sababli, ularning ishtirokida yuz berayotgan dinamik jarayonlarga e'tibor qaratilgan. Birinchidan, jamiyat aholisining bunday strategikligi bo'yicha jamiyatning rivojlanishi darajasini belgilash omili sifatida omil. Quyida sayyoramiz aholisining 2050 yilgacha dinamikasi to'g'risida taqdim etilgan.

2014 yil boshida BMT Bosh kotibi Pan Gi Mun hisobotida BMTning aholisi va rivojlanish komissiyasining 47-sessiyasida Yer aholisi 7,2 milliard kishiga etgani ta'kidlandi. Ko'pmi yoki biroz vaqt bor? 1968 yilda cho'qqisiga chiqqan sayyoramiz aholisining o'sishi 1970 yillarga qadar giperbolik qonunda davom etdi. 60-yillardan boshlab aholining nisbiy o'sish sur'atlari tobora pasayib bormoqda va dunyoviy giperbolaklik demografik o'sish uchun logistika keldi.

1989 yildan boshlab butun dunyo aholisining mutlaq darajasi pasayishni boshladi. 2100 ga o'sishi o'n yil ichida 5 milliondan kam odamning kamayishi mumkin. Frantsuz Dedice, Jan-Noel Birinning modeliga ko'ra, inson o'sishi chegarasi 10-12 milliard kishini tashkil etadi.

Hozirgi vaqtda insoniyat boshdan kechirmoqda demografik o'tish, bu aholining o'sish sur'atlarining keskin o'sishi keskin o'sishi, keyin unga teng darajada tez pasayish bilan almashtiriladi, shundan keyin aholi uning sonini barqarorlashtiradi. Ushbu o'tish allaqachon rivojlangan davlatlar deb nomlangan va hozir rivojlanayotganda sodir bo'lgan.

Shunday qilib, 2050 ga yaqin prognoz 9 milliardga yaqin odam, BMT prognozi (2014), 2025 yilga kelib, er aholisi 8,15 milliardga etadi va 2050 yilga kelib (boshqa raqamlar mavjud) Bundan keyin u barqarorlashadi va kamaytirishga moyil bo'ladi.

Biroq, yaqinda (tom ma'noda bir necha o'n yil avvalgi), kelajakka qadar haddan tashqari o'sib borayotgan aholining o'sishi, kelajakdagi insoniyatning xavotirli prognozlari va hatto apokalipik stsenariylariga olib keldi. Ba'zi g'arb olimlarining hisob-kitoblariga ko'ra, ular yaqinlashganda, 2025 yilga kelib, dunyoning aholisi cheksizlikka intilishlari kerak. Ushbu xulosa hatto kemaning boshlanishi davrida 2025 yilni hisoblashga majbur bo'lgan.

Nafas olish, eng yomon stsenariylar amalga oshmadi. Vagonning "Yer" ning quvvati allaqachon kutilgan kelajakda 9 dan 12 milliard odamgacha bo'ladi (turli manbalar bo'yicha). Shu bilan birga, oziq-ovqat mahsulotlari ham kerak bo'lishi kerak, chunki 2050 yilda oziq-ovqat mahsulotlarini ishlab chiqarishning ikki baravar ko'payishi kutilmoqda Sergey Kapitsamasalan, sayyora 15 foizdan 20 milliardgacha oziq-ovqat bilan ta'minlashga qodir ekaniga ishonishgan. Haqiqatan ham, hatto bir oz "keraksiz" milliardlab milliardlab moddalarni qilish kerak.

Ta'kidlash kerakki, men sayyoramiz aholisining o'sishini barqarorlashtirish mening fikrimcha, keyingi davr uchun insoniyatning rivojlanishini aniqlaydi. Shu bilan birga, ushbu tadbirning ahamiyatini har tomonlama baholash uchun biz aholining tarkibi va dunyo yalpi ichki mahsulotining uzoq muddatli dinamikasini ko'rib chiqamiz.

Sayyoramiz aholisidagi eng rezonans guruhlari bugungi kunda " oltin milliard", Ya'ni Amerika va Evropa qit'alarida istiqomat qiluvchi iste'mol va xavfsizlik darajasi va kambag'al aholisi (bir milliard kishi), bu asosan Afrika va Osiyoda joylashgan bir guruh odamlardir.

Shu bilan birga, global qishloq xo'jaligi barcha ochlikni boqish uchun etarli miqdordagi oziq-ovqat mahsulotlarini ishlab chiqaradi. Hamma narsa uning irratsional taqsimotida. Bir milliardga yaqin odamning bugungi kunda och qolganligi sababli, sayyorada oziq-ovqat etishmasligi emas, balki ochlik qimmat oziq-ovqat sotib olishga qodir emasligi. Biror narsa haqida o'ylaydigan narsa bor, ayniqsa, och qolgan odamlarni bir-biridan "oltin milliard" va u erda dengiz bo'yida va u erda tom ma'noda dengiz bo'ylab va u erda.

Jahon YaIM dinamikasi quyidagi jadvalda keltirilgan

YaIMning 2050 yilgacha bo'lgan xaridlar pariteti uchun YaIM hajmiga qarab dunyoning etakchi 20 ta iqtisodiyoti darajasi

YaIM BPTga milliard dollarlik YaIM.

YaIM BPTga milliard dollarlik YaIM.

YaIM BPTga milliard dollarlik YaIM.

Braziliya

Germaniya

Braziliya

Braziliya

Germaniya

Indoneziya

Buyuk Britaniya

Buyuk Britaniya

Germaniya

Indoneziya

Buyuk Britaniya

Nigeriya

Indoneziya

Avstraliya

Saud. Arabiston.

Avstraliya

Saud. Arabiston.

Argentina

Vetnam

Saud. Arabiston.

Argentina

Argentina

214,34

: 2011 yil - Jahon banki ma'lumotlari; 2030 va 2050 yil - PWC prognozi.

Ushbu tadqiqotning vazifalari dunyoning yigirma etakchi iqtisodiyoti dinamikasida taqdim etilgan Jamo dinamikasi to'g'risidagi ma'lumotlarni qondira oladi. Sayyoramiz aholisining o'sishini sayyora va yalpi ichki mahsulotning o'sishi sayyoramiz aholisiga qaraganda katta sur'atlarda katta o'sish hajmining o'sishini ko'rsatmoqda. Shunday qilib, 2025-2030 yilning o'zida raqam taxminan 10-20% ga ko'payadi va YaIM ikki marta. 2050 yilga kelib, 30-40% ortishi bilan yalpi ichki mahsulotning o'sishi deyarli to'rt baravar ko'p bo'ladi. Vaziyatning holati 2030 yilga qadar ochlik muammosi ochlik muammosi bo'lib, oltin milliardlik bu haqda tinchlanmasligi aniq, ammo aksincha, bu deyarli ikki baravar ko'payadi Va bundan ham ko'proq ajratishni ko'paytiradi (farovonlik darajasi) endi endi milliardni ochmaydi.

"Oqmaydigan milliardlar" soni ko'payadi, chunki mehnat unumdorligi oshishi, "qo'shimcha" odamlar soni ko'payadi, ya'ni ishlaydi, odamlar, ularsiz odamlar Aholi barcha zarur sayyora aholisini taqdim etish imkoniyatiga ega. Biroq, "qo'shimcha" odamlar shunchaki ovqatlana olmaydi, shuning uchun kelajakda tovarlarning taqsimlanishi, tovarlarni taqsimlash uchun bozorga teng bo'lmagan mexanizmni talab qiladi.

Shu sababli, yangi "kasblar" ning paydo bo'lishidan tashqari, masalan, delfinlar, Sahrodagi qum yuvish va juda foydali, masalan, o'quvchilarni kuylash, qadimiy madaniyat, she'riyat va boshqalar. Ta'minmanki, "samarasiz" insoniyat ulushining o'sishi insoniyat uchun bir xil cheklovchi omil, shuningdek uning miqdoriy o'sishini cheklash. Bu erda populyatsiya bir muncha yaxlitlik va shunga ko'ra, uni rivojlantirish uchun zarur bo'lishi mumkin bo'lgan insoniyatning bir qismini o'z ichiga olgan va shunchaki mexanik ravishda almashtirish mumkin emas.

Milliardlab "oltin" farovonligining o'sishi uchun asos, dunyoning yalpi ichki mahsuloti ko'payishi uchun insoniyatning haqiqiy ehtiyojlarini qondirmaydi va insoniyatning asosiy ehtiyojlariga javob bermaydi. O'sish, sayyora resurslariga yo'naltirilgan, yashash joyiga yo'naltirilgan emas, balki juda qimmatbaho xarajatlarni o'tkazadi yovvoyi tabiat. Tabiatning insoniyatning o'yinchoqlariga ta'siri va oxir oqibat chiqindilarda tabiatning o'ziga xos xususiyatlari va chiqindilarda, zaharlangan suvlar tabiatga qaytariladi.

Va nihoyat, vaqt o'tishi bilan Vilning uchish muloqotini to'liq boshlaydi? O'ylaymanki, bu jamiyat rivojining yangi bosqichiga o'tishning boshlanishi sifatida belgilanishi mumkin, 2050 yildan keyin keladi. Bu payt hozirgi paytda hozirgi tendentsiyalar dunyoning g'aroyib qismini qamrab oladi va uning hududida nisbatan bir hil bo'ladi.

Ta'kidlanganidek, 2050 yildan keyin bu aniq sayyoralarda, cheklangan (etishmovchilik belgilari), ikki global resurslarning cheklangan (etishmovchiligi belgilari), shuningdek, cheksiz miqdorda ixtiyorda mavjud. Birinchisi - uning cheklangan (yakuniy) manbaga aylangan dunyo aholisining o'sishi cheklangan. Ikkinchisi - minerallar, suv, havo (1 ta resurslar qancha miqdordagi 12 milliard aholini iste'mol qilishlari mumkin bo'lgan tabiiy makonning belgilangan chegarasi. Tabiiy makonning hissiy darajasida zarur shaxsni siqish shakli - tirik o'rmon, o'tloq o'tloq, yovvoyi hayvonlar, buxumbaning ovozi va boshqalar.

So'nggi holatlarda, ushbu so'nggi holatlar shundan dalolat beradiki, 2050-2070 dan keyin mavjud ijtimoiy-iqtisodiy shakllanishni o'zgartirish boshlandi (soddaligi uchun men hamma uchun butun Mark ta'riflaridan foydalanaman). Jamiyatning cheksiz kapitalistik rivojlanishining cheksiz odamlar fonida va tabiiy boyliklar (Bugun bizda) tugaydi. Vahimasiz global inqirozda ifodalangan bu haqning bilvosita belgilari, moliyaviy, siyosiy muammolar Zamonaviy dunyo buyurtmasining bir qismi sifatida, yo'q. Insoniyat o'zining eski shimidan (tom ma'noda) o'sdi. U erda ishlab chiqilgan kapitalizm (shuningdek, boshqa birovga o'xshashmi) uchun nima bo'ladi? Javob aniq. Qadam bosish kerak jamiyatni rivojlantirishBu global resurslar sharoitida insoniyatning mavjudligini ta'minlash imkoniyatiga ega.

Eslatma. Bu yoki boshqa ijtimoiy-iqtisodiy shakllanish, birinchi navbatda, insoniyat uchun mavjud bo'lgan resurslar mavjudligi va ularning eng samarali foydalanish usullari tufayli edi. Hech kim odamlarga qanday yashashni yoki tarixiy davrda ishg'ol qilishni aytmagan. Ular qulay bo'lganidek yashashadi, o'sha paytda mavjud bo'lgan resurslarning nisbati, uning boshlig'i uning barcha bilimlari va sovg'alariga ega bo'lgan shaxsdir.

Ijtimoiy-iqtisodiy dunyoning buyrug'ining modeliga qarang - soat nurlari.

Insoniyatning qulay, xavfsizligi, jumladan, kuchsiz va kuchliroq bo'lgan "Sandy shkalasi" uchun juda kam imkoniyatlarga ega bo'lgan ("qumli tarozilar", shu jumladan tabiat kuchlari (tabiiy resurslar) uchun juda kam imkoniyatlarga ega edi (tabiiy resurslar) ). Qoriqqan resurslar, ibtidoiy kommunizmni taqsimlash mexanizmi mavjud edi. Keyin insoniyatning imkoniyatlari barcha kengaytirilgan bo'lib, tabiiy resurslarning pasayishiga rioya qildiki, jamiyatni o'zgartirdi. Hozirgi vaqtda cho'qqis (dovonslassning eng tor qismi) ga erishilgan, bu insoniyat maksimal xususiyatlarga ega va allaqachon juda cheklangan tabiiy resurslarga ega. Ha, cheklangan, ammo baribir insoniyat imkoniyatlarini ta'minlash uchun etarli. Maksimal vaqt, insoniyatning "Oltin" asrligi bugungi kunda bu eng yuqori piramidaning tepasida joylashgan, bu soatning yuqori qismidir.

Ta'kidlanganidek, burilish nuqtasi 2050-2070, shundan keyin ijtimoiy rivojlanish orqaga qaytadi. Siz o'sib borayotganingizda, resurslar bilan bog'liq muammolar bir marta o'tgan vaqtni teskari tartibda bo'ladi. Endi haqiqatan ham - o'tmishga yo'naltirish. Ushbu davrda bu davrda tabiiy piramidadan farqli o'laroq, tabiiy piramidadan farqli o'laroq, tabiiy piramida, tabiiy resurslarning cheklangan (etishmovchiligi) sifatida ko'rsatilgan. Men tushuntirib beraman. Agar qizil piramida bo'lsa, insoniyatning imkoniyatlari tabiiy resurslar bilan oziqlansa, ularni asta-sekin kamaytiradi, keyin ularni asta-sekin kamaytiradi, keyinchalik ularni qisqartiradi, bu odamning imkoniyatlari kamroq (odamlar kamroq, qulay va xavfsiz va xavfsiz yashaydi), Tabiiy resurslarning etishmasligi yanada qulay bo'ladi.

Shubhasiz, Limit lazzatining (resurslarning etishmasligi uchun) yuqori darajadagi narsalarning kelib chiqishi (resurslarning etishmasligi) fondi fonida o'z imkoniyatlarini kamaytirish istagi paydo bo'ladi, bu vaqt davomida feodal-qul elementlari bilan jamoat tizimi mavjud bo'ladi Qizil piramidalarning qadimiy prototiplariga xosdir. Ammo oxir oqibat, cheklangan tabiiy resurslardan omon qolish istagi, yuqori texnologik va o'quv darajasi insoniyatni yangi, noma'lum jamiyatni shakllantirish bosqichiga o'tkazadi. Sotsializmning ANararbo-kommunizmga bo'lgan taniqli ta'limotlar bo'lib xizmat qilishi mumkin bo'lgan tamoyillar asosida tashkil etilishi mumkin bo'lgan jamiyat.

Shuni ta'kidlash kerakki, ushbu jarayonlar milliy chegaralar doirasida o'tkaziladi (hech bo'lmaganda, ongli jamiyatni shakllantirish boshlanishidan oldin). Shunga ko'ra, keyingi asrlar davomida mamlakatning dunyo rahbarlari mo'l-ko'l tabiiy resurslar, yaxshi armiya va millat vakillari (lekin iste'molchi emas) odamlarning g'oyasi bilan bog'liq. Vaziyatning rivojlanishi har qanday inqilobiy siyosiy voqealar hisobidan, insonning imkoniyatlari doirasini kengaytiradigan eng katta texnologik ixtirolar, bu o'zgarishi soatidagi yashil piramidaning konfiguratsiyasini o'zgartirishi mumkin.

Ammo, har qanday holatda ham, u hech narsani o'zgartira olmaydi, chunki bugungi kunda ommaviy ta'limotlar paydo bo'lishi mumkin, ular kelajakda o'zgarishlar paydo bo'lishi mumkin. Biroq, ushbu maqolada quyidagilar bo'lsa miroustava gipotezasibu oqilona bo'lib chiqadi, keyin ijtimoiy rivojlanish soatlik drag'etalarda belgilangan bosqichlarga aniq amalga oshiriladi. Mingyillik bo'lib o'tadi, bu juda rivojlangan kazsiz jamiyat asta-sekin asta-sekin ibtidoiy kommunizm jamiyatiga (yoki musofirlarda) aylanishi mumkin, tabiatning yuqori qopqog'ini qayta to'ldiradi Har doim yashagan quyoshning yangi soatlari bo'lib, kelajakda yana kimdir bu haqda yana yozadi.