Kdo je máslo a proč jsou jeho myšlenky i nadále žít? Abraham Masu: humanistická teorie osobnosti.

Abraham Maslow (Abraham Maslow, 1. dubna 1908, New York - 8. června 1970, Menlo Park, Kalifornie) - slavný americký psycholog, zakladatel humanistické psychologie.

"Pyramida Maslow" je široce známá - diagram, hierarchicky reprezentující lidské potřeby. V žádném z jeho publikací však není takový režim, naopak, on věřil, že hierarchie potřeb není pevná a většina z závisí na individuálních vlastnostech každé osoby.

Jeho model potřeb potřeb byl široce používán v ekonomice, zabírá důležité místo v budování teorií motivace a chování spotřebitele.

Maslow byl nejstarší ze sedmi dětí Bondar Samuela Maslova a Silovskaya Roses, který emigroval Provincie Kyjeva Ve Spojených státech na počátku 20. století. Narodil se v židovské oblasti Brooklynu. Otec pracoval ule; Rodiče se často hádali. Když mu bylo devět let, rodina se přestěhovala z židovské čtvrti města do druhé, non-židovské, a protože olej měl výrazný židovský vzhled, se dozvěděl, jaký antisemitismus byl. Abraham byl osamělý, plachý a depresivní mladý muž.

Maslow byl jedním z nejlepších učedníků ve škole. Po maturitě v roce 1926, o radu svého otce vstoupil do právního města New Yorku, ale nedokončil ani první kurz. Poprvé s psychologií se Maslu setkal v Cornell University, kde profesor psychologie byl E.B. Titchener.

V roce 1928 se Maslow obrátil na Wisconsin University v Madisonu, kde se Harry Harlow stal jeho nadřízeným, slavným základním výzkumníkem.

Ve Wisconsin University se stal Bachelavem (1930), Magister (1931) a Dr. Science (1934). Máslo obdržel klasické vzdělání chování a jeho první vědecká práce, která mu slíbila brilantní budoucnost, byla věnována vztahu sexuality a sociálního chování na primátech.

V roce 1934 začal pracovat v Columbia University jako asistent-badatel v Edward Tordandyk, známém chování, teoretik v oblasti učení. Zpočátku a máslo bylo adherentem chování chování, obdivoval se John B. Watsonovy práce, ale postupně vybledl a další nápady.

V roce 1937, olej přijal nabídku, aby se stal profesorem v Brooklyn College, kde pracoval 14 let. V té době, jeho seznámení s Pleiata nejznámějších evropských psychologů, zvyklé do Spojených států od pronásledování nacistů, mezi nimi Alfred Adler, Erich Fromm, Karen Horney, Margaret Mid, stejně jako zakladatel psychologie gestaltů , Max Vertheimer a antropologa Ruth Benedikt. Dva se stali nejen učiteli a přáteli Maslow, ale i těmi lidmi, díky čemu vznikla myšlenka studia samo-skutečných osobností.

V šedesátých letech se olej stal populární, a v roce 1967 byl zvolen prezidentem americké psychologické asociace, což způsobilo jeho překvapení.

Olej najednou zemřel z akutního infarktu myokardu ve věku 62 let.

Sestra je antropolog a etnograf Ruth Maslow Lewis (1916-2008), manželka antropologa Oscara Lewise.

Knihy (4)

Dlouhé limity lidské psychiky

Tato kniha je sekunda, opravena publikování závěrečné práce A.G. Olej věnovaný teorii seberealizace vytvořené ho. Na základě této teorie je rozlišování mezi nejnižšími (nedokonalými) a vyššími (pěstováním) potřeb.

Kniha je určena široké škále čtenářů, kteří se zajímají o historii a teorii psychologie, lidské vědy.

Motivace a osobnost

Po mnoha letech po prvním přístupu ke světlu, kniha "motivace a osobnost" stále nabízí jedinečné a vlivné teorie, které neztratily svůj význam pro moderní psychologii.

Tato třetí publikace je zpracováním klasického textu týmu autorů, při zachování původního stylu oleje. Účelem zpracování textu bylo poskytnout je větší jasnost a strukturu, což je tedy vhodné pro použití v školení Podle psychologie.

Ve třetím vydání byla také zahrnuta nasazená biografie Maslowa, následná slova editorů, ve kterých stanovují praktické a teoretické aspekty systému Maslow View System, který se odrazil v našich životech a společnost a kompletní bibliografie Olejová práce.

Noví přátelé lidské přirozenosti

Poslední kniha Abrahama Maslow - zakladatele a vůdce humanistické psychologie, která otevřela nové vyhlídky na psychologické pochopení osoby a má obrovský vliv na změnu vzhledu psychologické vědy ve druhé polovině našeho století.

K psychologii bytí

Ve své knize je i nadále zahájen na vytváření základů pro tvorbu jednotné psychologie a filozofie, která zahrnuje obě hloubky a výšku lidské přírody ". Jedná se o pokus kombinovat psychologii vývoje a růstu "s psychopatologií, psychoanalytickou dynamikou a hnutím integritou.

Čtenáři komentáře

Konstantin / 20.06.2018 A. Maslow, samozřejmě ne všechny vedené v lidském chování a ne všechno popsané, protože bychom byli milí sdílet, aktualizovat nebo dokonce číst. On sám řekl, že "dokonalost na světě prostě neexistuje." Pan "Otec" Ruské vzdělávání, Leontyev, to si všimlo, ale praxe života ukázala, že systém vzdělávání postaveného "otcem" ruské psychologie vedl k zhroucení samotné formace, ale díla ropy jsou dnes výrazné s jeho významem. Navzdory skutečnosti, že osobně nesouhlasím se všemi závěry autora, zejména v motivaci osoby, ale olej by měl být studován. Protože v základních variantách, oni prostě nepracují, ale dokazují vitalitu. Doporučuji všem jako tablet z psychologie "útoku" a psychologie zlepšení. A také ti, kteří se upřímně zajímají o psychologii osoby.

Alexander Raundest. / 25.10.2016 Odtud by mělo být zahájeno moderním psychologům - vpřed a ne zpátky, Freud a od něj ...

host / 25.01.2014 "Ubytování v jediném, kvantitativně měřitelném prostoru lidstva všech nemocí, které jsou obsazeny psychiatry a terapeuty, všechny porušení, které dávají potraviny pro přemýšlení existenci, filozofy, náboženské myslitele a sociální reformátoři, poskytují obrovské teoretické a vědecké výhody. Kromě toho můžeme ubytovat různé zdraví ve stejném kontinuadu, o kterém již víme, v plné paletě svých projevů, a to jak v hranicích zdraví a mimo ni - myslíme zde projevy samosprávy mystické Fúze s absolutním a jiným projevem Nejvyšší možnosti lidské povahy, které nám odhalí budoucnost. "

A.H. Masslow (1908-1970), zakladatel humanistické psychologie, jeden ze zakladatelů transpersonální psychologie.

Střelný / 12.11.2013 podle D.A. Leonteva, jeden ze zásadních nevýhod teorie A. Olej je teoretický amorfika konceptu "vlastní aktualizace". Kromě procesů seberealizace, sebevyjádření, samo-potvrzení a seberealizace, tento koncept
Ignorovat významné rozdíly mezi nimi, což ztěžuje jeho operacionalizaci (Leontiev D.A., 1997, s. 171)
Leontiev D.A. Self-realizace a základní síly osoby // psychologie s lidskou osobou: humanistický perspektivu v post-sovětské psychologii / ed. ANO. Leontiev, v.G. Pobřeží M.: Význam, 1997. - P. 156-176.

Alexander / 6.06.2013 je velmi inspirován ho jako vědec a jako osoba.
Nejdůležitější příspěvek na psychologii byla významná expanze mapy a obzorů území psychologie. Zapálil velmi důkladnou a vážnou pozornost výzkumu, vlastní aktualizaci, vyšší u člověka. On také udělal jeden z prvních vědců, kteří pracovali na vytvoření integrovaného modelu rozvoje identity, který se snaží sjednotit přístupy jiných škol.
Olej byl zakladatelem dvou stávajících směrů dnes v psychologii - humanistické a transpersonální.
Chci říct o celkovém stylu jeho děl. V nich je nemožné najít bezvadný systém, jeho myšlenky se vyvíjí velmi živě a svobodně, snaží se zachytit a zaujmout čtenáře, poukazují na něj na možnost přímých zkušeností těchto věcí to je řeč. Jeho slova, jako by šumivá a vzrostla.
Jednoznačně doporučuji, aby každý, kdo má alespoň nějaký postoj k psychologii, a jen všichni)

host / 4.05.2013 Můžete se naučit hodně o sobě. Děkuju

Roman T. / 9/11/2011 Skvělý psycholog !!!

host / 09.09.2011 Doporučuji všem číst, kdo neví, co chce v životě!

Natálie. / 03/25/2010 Děkujeme za vynikající výběr knih Maslow! Píše vynikající, co je nezbytné pro práci. Klasický!

Vera / 10/11/2009 První začal prozkoumat zdravé jedince. Orientované, možná, je chytřejší na zdravých osobnostech.

Hustý / 7.06.2009 Velký psycholog, který by musel dát do jedné řady s Freudem a Jungem. Vynalezl nová teorie, rozvíjí pojmy humanistické psychologie. Stojí za to přečíst každého, kdo má zájem o psychologii osobnosti

Abraham Harold Masu je americký psycholog, odborník v oblasti psychologie osobnosti, motivace, abnormální psychologie (patopsychology). Jeden ze zakladatelů humanistické psychologie. Vzdělávání v Wisconskoy Un-Teus Madison (Bakalář, 1930; Master, 1931; dr. Filozofie, 1934). Odborná činnost Začal jako učitel na fakta psychologie kolumbijského pedagogická kolej (1935-1937) a Brooklyn College (1937-1951). Od roku 1951 do roku 1969, M. - profesor University of Braindes. V roce 1967 - prezident Americké psychologické asociace (ARA). Udělil "humanistan" americké humanitární asociace (1967). Čestný lékař řady jednotk. Zakladatel časopisu "eupsychian Management". Spuštění své vědecké kariéry s výzkumem sociálního chování primátů ve třicátých letech, již na počátku 40. let. M. Odvolen na studium nejvyšších základních projevů osoby, která je v něm - láska, kreativita, vyšší hodnoty atd. Podnětem k tomu byl empiricky přidělený M. Typ tzv. Samotných osobností, nejvíce vyjadřující lidská přirozenost.

Předložení požadavku na holistický přístup k osobě a analýze jeho specificky lidských vlastností v protizávažcích neoprávněně dominují v poválečné americkém psychologii biologický redukci a mechanismus, M. Nicméně, on vidí zdroj těchto vlastností v lidské biologické povaze Podívejte se na K. Goldstein na vývoj jako nasazení stanovené v tělesné účinnosti. M. mluví o instinktoidní povaze základních lidských potřeb, včetně potřeby potřeby sebe-aktualizace - zveřejnění účinnosti u lidí. Ve 40. letech. M. vyvíjí teorii lidské motivace, která se stále vztahuje na počet nejoblíbenějších. M. Teorie je založena na myšlence hierarchie uspokojení potřeb, od nejnaléhavějších fyziologických a končících nejvyšší potřebou sebe-aktualizace. Celkem M. alokuje 5 hierarchických úrovní potřeb (tzv. "Pyramida M."). Nižší potřeby jsou splněny především; Vyšší začne motivovat chování pouze v případě nižšího spokojenosti. Chování většiny lidí je zasíláno nižšími potřebami, protože nedokážou zajistit jejich spokojenost a jít na vyšší úroveň. V polovině 50. let. M. Odmítl tvrdou hierarchii, zdůrazňující dvě velké třídy koexistující s sebou: potřeby deficitu (potřeby) a rozvoj (vlastní aktualizace). Pokračování studia samo-skutečných jednotlivců, Životní problémy Které jsou kvalitativně odlišné od neurotického pseudodoblu, který čelí nezralé osobnosti, M. přichází k závěru o potřebě vytvořit novou psychologii - psychologii lidské bytosti jako plná, rozvinutá osobnost, na rozdíl od tradiční psychologie lidské formace osoba. V 60. letech. M. Zabývají se vývojem takové psychologie. Zejména ukazuje základní rozdíly v kognitivních procesech v případech, kdy jsou poháněny potřebou, a pak, když jsou založeny na motivaci vývoje a vlastní aktualizace.

Ve druhém případě se zabýváme znalostmi na úrovni bytí (B-poznání). Specifickým fenoménem B-poznání je tzv. Peak zkušenosti charakterizované pocitem potěšení nebo extáze, osvícení a hloubky porozumění. Stručné epizody špičkových zkušeností jsou dány všem lidem; V nich každý se na okamžik stává jako samoobjevující. Náboženství, podle M., původně vznikl jako obrazový symbolický systém pro popis špičkových zkušeností, které následně získal nezávislou hodnotu a začal být vnímán jako odraz nějaké nadpřirozené reality. Konvenční motivace na úrovni existence se nahrazuje tzv. Methimatizací. Metamivany jsou hodnoty bytí (B-hodnot): Pravda, dobrá, krása, spravedlnost, dokonalost atd., Která patří jak objektivní realitou, tak na osobnostní struktuře sebevědomých lidí. Tyto hodnoty, stejně jako základní potřeby, M. odstoupí od lidské biologie, která je oznamuje univerzální; Sociokulturní médium hraje pouze roli faktoru ovlivňujícího jejich aktualizaci a častěji negativní než pozitivně. V minulé roky M. Dále se přesunul, rozvoj problému transcendence sebe-aktualizace a přechodu na ještě více vysoké úrovně rozvoj. M. Stála v původu transpersonální psychologie, byl jedním z vůdců tohoto hnutí v počátečním období jeho formace. Zastoupení M. Na směru lidského vývoje ho vedlo k ideálnímu modelu společnosti "euppsihic" společnosti, která vytváří a udržuje možnost maximálního vlastní aktualizace svých členů. Evpihic ideologie M. Nalezeno praktické použití Ve vedení, ve kterém, díky M., myšlenky sebe-aktualizace byly proniknuty jako motivační síla chování lidí v řízení organizací.

V posledních letech, M. apeloval na problematiku vzdělávání, oddaného mu řadu originálního díla. M. Měl velký vliv na vývoj západní psychologie v roce 1960-70, což dává silný impuls k humanistickému toku v něm. Koncem padesátých lét. M. se stal iniciátorem Unie non-tradičně přemýšlel psychologů, kteří se zajímají o konkrétně lidské projevy osoby, v nové komunitě, ze kterého americká asociace humanistické psychologie (1962) a časopisu humanistické psychologie (1961) rostl. M. Byl hlavní inspirátorem k smrti jednoho z vůdců pohybu humanistické psychologie, v mnoha směrech k obličeji. Hlavní produkce M.: "Motivace a osobnost", n.y., 1954; "Směrem psychologie bytí", n.y., 1962; "Náboženství, hodnoty a špičkové zkušenosti", Columbus, 1964; "Psychologie vědy", n.y., 1966; "Čtvrtší dosahuje lidské přirozenosti", n.y., 1971. v RU. za. "Sebeaktivace" / "psychologie osobnosti. Texty". M., Moskevská státní univerzita, 1982; "Motivace a osobnost", St. Petersburg, 1999.

_________________________________

Historie psychologie v tvářích. Personál / pod. ed. LOS ANGELES. Karpenko // Psychologický lexikon. Encyklopedický slovník: v 6 tun / ed.-cost. LOS ANGELES. Karpenko. pod celkem. ed. A.v. Petrovsky. - M.: Za SE, 2005

Abraham Masu se narodil 1. dubna 1908 v New Yorku v rodině židovských přistěhovalců. Vyrůstal v New Yorku, studoval v Wisconsin University. Stupeň bakalářského v roce 1930, míra magisterské vědy - v roce 1931, lékař - v roce 1934. Studium ve Wisconsinu, Maslow byl vážně zájem o práci sociálních antropologů, jako je Malinovsky, ministerstvo zahraničí, Benedikt a Linton. BiHewwiper Maslow studoval pod vedením slavného experimentátoru Clark Hull. Maslow se zabýval studiem primátů pod vedením Kharia Harlow. Jeho práce se zabývá vztahem mezi dominancí a sexuálním chováním na primátech. Po Wisconsinu, Maslow začal zkoumat lidské sexuální chování v širokém měřítku. Psychoanalytické představy o významu sexu pro lidské chování v každém směru podpořily jeho výzkum. Máslo se domnívali, že nejlepší pochopení sexuální funkce bylo z velké části zlepšeno fitness člověka. Psychoanalytická teorie výrazně ovlivnila život a přemýšlel o samotném ropě. Psychoanalýza jeho vlastního "ega" ukázala obrovský rozdíl mezi intelektuálními znalostmi a relevantními zkušenostmi. "Trochu otevřené, lze říci, že Freud představuje nám bolavou část psychologie a nyní musíme doplnit zdravou část," řekl máslo. Po obdržení doktorského studia se máslo vrátil do New Yorku, pokračoval ve studiu v Kolumbii, pak učil psychologie v Brooklyn College. New York v této době byl velmi významný kulturní centrumkdo přijal mnoho německých vědců, kteří uprchli z nacistického pronásledování. Maslow provedl společné studie s různými psychoterapeuty, včetně Alfreda Adlera, Ericha Fromma a Karen Horní, zabývající se používáním psychoanalytických teorií analyzovat chování v jiných kulturách. Maslow také vážně studoval gestaltpichologii. Upřímně obdivoval Max Vertheimer, jehož práce o produktivním myšlení byla extrémně blízká svého vlastního výzkumu znalostí a tvořivosti. Také Kurt Goldstein, neuropsycholog, který naznačuje, že tělo je jeden celek, a co se děje v jakékoli části, ovlivňuje celý organismus. Práce samo-aktualizačního oleje bylo do jisté míry inspirované Goldesteinem, který samotný termín byl poprvé použit. Kromě toho byla kniha Sumnerova "cesty národů" velkým dojmem na Maslow, kde je to, kolik lidského chování je určeno kulturními vzorky (vzorce) a recepty. Dojem knihy byl tak silný, že máslo se rozhodlo věnovat se této oblasti výzkumu. Během druhé světové války viděl Maslow, jak málo abstraktní teoretické psychologie význam při řešení hlavních světových problémů, v důsledku toho, "Insight" jeho zájmy byly posunuty experimentální psychologie na sociální psychologie a psychologie osobnosti. Hlavním úspěchem ropy v psychologii je jeho konceptem holistického přístupu k osobě a analýze jeho vyšším uniklých projevů - lásky, tvořivosti, duchovních hodnot, což ovlivnilo mnoho odvětví vědy, zejména na rozvoj ekonomických myšlenek. Maslow vytvořil hierarchický model motivace (v práci s názvem "Motivace a osobnost" vydaném v roce 1954), v souladu s tím, že argumentoval, že nejvyšší potřeby směřují chování jedince pouze v rozsahu, v jakém byly splněny jeho nižší potřeby. Pořadí jejich spokojenosti je: 1) fyziologické potřeby; 2) bezpečnostní potřeby; 3) potřebu lásky a náklonnosti; 4) potřeba uznávání a hodnocení; 5) Potřeba sebeovládání je realizací potencí, schopností a talentů osoby. Sebe-aktualizace je definována jako "plné využití talentů, schopností, možností atd." "Představuji si, že je samostatně obsažená osoba běžná osobaK čemu je něco přidáno, ale jako obyčejný člověk, který nemá nic nebrání. Střední lidé jsou naprostou lidskou bytostí, s tlumené a depresivní schopnosti a dárky, "" napsal olej. Maslow volá následující vlastnosti vlastních skutečností: 1) efektivnější vnímání reality a pohodlnější vztahy s ním; 2) přijetí (vlastní, jiné, příroda); 3) spontánnost, jednoduchost, přirozenost; 4) zaměření na úkol (na rozdíl od soustřednosti sama o sobě); 5) určitá průzkum a potřebu samoty; 6) autonomie, nezávislost z kultury a média; 7) konstantní čerstvost hodnocení; 8) MySticita a zkušenosti s vyššími státy, 9) pocity konvencí, jednoty s ostatními, 10) Hlubší interpersonální vztahy; 11) Demokratická struktura charakteru; 12) Difúze fondů a cílů, dobra a zla; 13) Filozofický, nádherný smysl pro humor, 14) Samotná tvářivost; 15) Odolnost proti akumulaci, transcendenci jakékoli časté kultury. V poslední kniha Olej "Daleko úspěchy lidské povahy" je popsán osm způsobů, že jednotlivec může self-reprezentovat, osm typů chování vedoucí k self-aktualizaci 1. Sebe-reaktizace znamená prožívání plné, naživu, nezištný, s plnou koncentrací a plnou absorpci. 2. Žijte trvalou volbu, vlastní aktualizace znamená: V každé volbě řešit ve prospěch vývoje 3. Skutečná znamená, že to znamená, že se to znamená, že skutečně, a nejen v možnosti. Zde se Maslow zavádí nový termín - "self", pod kterým chápe podstatou, jádrem povahy jednotlivce, včetně temperamentu, jedinečného vkusu a hodnot, samo-aktualizace je naučit se sestoupit s vlastní vnitřní povahou. 4. Základními momenty seberealizace jsou poctivost a odpovědnost za jejich činy. 5. Osoba se učí věřit svým rozsudkům a instinktům a jednání v souladu s nimi, což vede k nejlepším volbám, které správně pro každou jednotlivci 6. Sebe-aktualizace také znamená neustálý vývojový proces nejen jeho skutečné schopnosti, ale i jeho účinnosti . 7. Maslow také používá koncept "Peak zkušeností". Jedná se o přechodné okamžiky seberealizace, ve kterých je člověk integrovanější, integrovanější, více integrovanější, vědoma sebe sama a svět u okamžiků "vrchol" je mnohem ostřejší, jasnější a pestřejší než během své pasivní existence. 8. Dále, ale ne poslední fáze seberealizace je detekce jeho "ochranných polí" a neustálého odmítnutí. Osoba si musí být vědoma toho, jak zkresluje svůj vlastní obraz a obrazy. externí světA všechny jejich aktivity budou zaslány k překonání těchto ochranných překážek. Během prodlouženého onemocnění byl Maslow vtažen do záležitostí rodinného podniku a jeho zkušenosti s aplikací psychologie v rodinném podniku našli svůj výraz v "euurcichesky managementu" - setkání myšlenek a článků týkajících se řízení a průmyslové psychologie. V roce 1951 se Maslow přestěhoval, aby právě zorganizoval University of Breeside, přijímala post předsedy psychologického oddělení; Tam zůstal téměř k jeho smrti. V letech 1967-1968. Byl prezidentem americké psychologické asociace, v letech 1968-1970. - člen představenstva Lowflin charitativní nadace v Kalifornii. Maslow je poměrně zvažován v americkém druhém (po William Jamese) největšího psychologa a zakladatele humanistického směru ("třetí moc" po behaviorismu a freedismu) v psychologii. Hlavní výhodou másla je ve svém zájmu v oblasti lidského života, který byl ignorován většinou psychologů. Je jedním z mála psychologů, kteří vážně zkoumali pozitivní měření lidské zkušenosti. On sám, který je pozoruhodný, nemohl stát restriktivní etikety: "Není třeba mluvit o" humanistické "psychologii" humanistické ", adjektivum není nutné. Nemyslete si, že jsem antibilviorist. Jsem Antidriner ... Jsem proti všem, které zavře dveře a odřízne příležitost. " Zemřel Abraham Maslow 17. února 1970

Olej Abraham Harolda

Maslow) Abraham Harold (1908-1970) je americký psycholog, odborník v oblasti psychologie osobnosti, motivace, abnormální psychologie (patopsychology). Jeden ze zakladatelů humanistické psychologie. Vzdělávání v Wisconskoy UN-Te Madison (Bakalář, 1930; Master, 1931; Dr. Filozofie, 1934). Profesionální aktivity začaly jako učitele k faktům psychologie Columbian pedagogické vysoké školy (1935-1937) a Brooklyn College (1937-1951). C1951 až 1969 M. -Professor University of Branindes. V roce 1967 - prezident Americké psychologické asociace (ARA). Má odměnu humanistické americké humanitární asociace (1967). Čestný lékař řady jednotk. Zakladatele eupsysychijského managementu časopisu. Spuštění své vědecké kariéry s výzkumem sociálního chování primátů ve třicátých letech, již na počátku 40. let. M. se obrátil na studium nejvyšších základních projevů osoby, která je v jedné lásce, kreativitě, vyšších hodnotách a dalších. Podnětem k tomu byl empiricky přidělený M. Typ tzv. Self-skutečných jedinců, nejvíce plně vyjadřující lidskou povahu. Předložení požadavku na holistický přístup k osobě a analýze jeho specificky lidských vlastností v protizávažcích neoprávněně dominují v poválečné americkém psychologii biologický redukci a mechanismus, M. Nicméně, on vidí zdroj těchto vlastností v lidské biologické povaze Podívejte se na K. Goldstein na vývoj jako nasazení stanovené v tělesné účinnosti. M. mluví o instinktoidní povaze základních lidských potřeb, včetně potřeby potřebu sebe-aktualizace - zveřejnění sérencí v lidech. Ve 40. letech. M. vyvíjí teorii lidské motivace, která se stále vztahuje na počet nejoblíbenějších. M. Teorie je založena na myšlence hierarchie uspokojení potřeb, od nejnaléhavějších fyziologických a končících nejvyšší potřebou sebe-aktualizace. Celkem M. alokuje 5 hierarchických úrovní potřeb (tzv. Pyramida M.). Nižší potřeby jsou splněny především; Vyšší začne motivovat chování pouze v případě nižšího spokojenosti. Chování většiny lidí je zasíláno nižšími potřebami, protože nedokážou zajistit jejich spokojenost a jít na vyšší úroveň. V polovině 50. let. M. Odmítl tvrdou hierarchii, zdůrazňující dvě velké třídy koexistující s sebou: potřeby deficitu (potřeby) a rozvoj (vlastní aktualizace). Pokračování ve studiu sebevědomých jednotlivců, jejichž životně důležitých problémů jsou kvalitativně odlišné od neurotických pseudo-roucha čelí nezralé osobnosti, M. přichází k závěru o potřebě vytvořit novou psychologii - psychologii lidské bytosti jako plné , vyvinutá osobnost, na rozdíl od tradiční psychologie člověka člověka osobou. V 60. letech. M. Zabývají se vývojem takové psychologie. Zejména ukazuje základní rozdíly v kognitivních procesech v případech, kdy jsou poháněny potřebou, a pak, když jsou založeny na motivaci vývoje a vlastní aktualizace. Ve druhém případě se zabýváme znalostmi na úrovni bytí (B-poznání). Specifickým fenoménem B-poznání je tzv. Peak zkušenosti charakterizované pocitem potěšení nebo extáze, osvícení a hloubky porozumění. Stručné epizody špičkových zkušeností jsou dány všem lidem; V nich každý se na okamžik stává jako samoobjevující. Náboženství, podle M., původně vznikl jako obrazový symbolický systém pro popis špičkových zkušeností, které následně získal nezávislou hodnotu a začal být vnímán jako odraz nějaké nadpřirozené reality. Konvenční motivace na úrovni existence se nahrazuje tzv. Methimatizací. Metamivany jsou hodnoty bytí (B-hodnot): Pravda, dobrá, krása, spravedlnost, dokonalost atd., Která patří jak objektivní realitou, tak na osobnostní struktuře sebevědomých lidí. Tyto hodnoty, stejně jako základní potřeby, M. odstoupí od lidské biologie, která je oznamuje univerzální; Sociokulturní médium hraje pouze roli faktoru ovlivňujícího jejich aktualizaci a častěji negativní než pozitivně. V posledních letech se M. Přestěhoval dále, rozvoj problému transcendence sebeovládání a přechodu na ještě vyšší úroveň rozvoje. M. Stála v původu transpersonální psychologie, byl jedním z vůdců tohoto hnutí v počátečním období jeho formace. Prezentace M. Na směru lidského vývoje ho vedlo k ideálnímu modelu eupsihologické společnosti, která vytváří a udržuje možnost maximálního vlastního aktualizace svých členů. Evpihic ideologie M. našel praktickou aplikaci v managementu, ve kterém, díky M., myšlenky samo-aktualizace byly proniknuty vlivem chování lidí v řízení organizací. V posledních letech, M. apeloval na problematiku vzdělávání, oddaného mu řadu originálního díla. M. Měl velký vliv na vývoj západní psychologie v roce 1960-70, což dává silný impuls k humanistickému toku v něm. Koncem padesátých lét. M. se stal iniciátorem Unie non-tradičně přemýšlel psychologů, kteří se zajímají o konkrétně lidské projevy osoby, v nové komunitě, ze kterého americká asociace humanistické psychologie (1962) a časopisu humanistické psychologie (1961) rostl. M. Byl hlavní inspirátorem k smrti jednoho z vůdců pohybu humanistické psychologie, v mnoha směrech k obličeji. Hlavní práce M.: Motivace a osobnost, N.Y., 1954; K psychologii bytí, n.y., 1962; Náboženství, hodnoty a špičkové zkušenosti, Columbus, 1964; Psychologie vědy, n.y., 1966; Čím dál dosáhne lidské přirozenosti, n.y., 1971. v RU. za. Sebe-aktualizace / psychologie osobnosti. Texty. M., Moskevská státní univerzita, 1982; Motivace a osobnost, St. Petersburg, 1999. D.A. Eleontyev

Psycholog a psychoterapeut Abraham Harold Maslow (Skutečné jméno Abram Maslov) se narodil v New Yorku 1. dubna 1908. Abrahamovy rodiče byli ruské Židé, kteří emigrovali z Kyjeva do Ameriky.
Průměrná formace Maslow obdržela ve volných školách New Yorku. Podle pana Abrahama, až dvacet let byl nervózní, trpí neurosy s mladým mužem. Ve škole se stává nejlepším studentem, protože všechny volný čas Provádí v knihovně, skrývá se od spolužáků a domácí problémy.
Podle rady rodičů, po absolvování školy, máslo vstupuje do Legal City College. Zájem o školu rychle zmizel, kariérní kariéra ho vůbec nepřitahovala. Proto hodil studium bez dokončení prvního kurzu.
Na tvorbě másla jako psychologa, výzkumník přímo ovlivnil komplexní vztahy s matkou, což vychoval syna v tvrdém, autoritářském stylu. Je to negativní děti vzpomínky, které se staly tlačit na studium psychiky člověka. Ve svých vzpomínkách jsem napsal: "Můj výzkum má jeden společný zdroj - krmí na nenávisti a znechucení tomu, co má ztělesněná matka."
Ve věku dvaceti let, Abraham si vzal její bratranec Bert Gudman a přesunul se do Wisconsinu. V roce 1928 vstoupili do univerzity společně.
Manželství a nové místo bydliště zvýšily sebeúctu a sebeúctu másla, které vždy zažilo komplexy o jeho vzhledu, takže se vyhnulo veřejným místům.
Na Univerzitě Maslow s dírčí angažovanou ve vědě. V předposledním průběhu univerzity má zájem o psychologii. Pod vlivem myšlenek Johna Watsona, Otce amerického chování si vybere psychologické téma Pro kurs.

Vize Maslow Psychologie člověka

Po mnoho let se Maslow věřil, že způsob, jak vyřešit světové problémy leží prostřednictvím přirozeného vědeckého přístupu k lidskému chování. Ale v průběhu času se pro něj tato interpretace stala nepřijatelným.
Na univerzitě ve Wisconsinu se začíná zapojit do zkušených studií chování zvířat. Pod vedením Harryho Harlow, práce na nadvládě a sexuálním chování opic. Téma sexuality v těchto dnech bylo vhodným pro společnost, takže málo bylo řešeno, aby ji ovlivnilo.
V roce 1937 to vychází jako první vědecká publikace Na křížových kulturních studiích v indické rezervaci.

Maslow - zakladatel humanistické psychologie

Pod vlivem Maxe Vertheimer, máslo začne studovat lidi, kteří dosáhli v životě sebe-aktualizace. Povzbuzuje učení člověka u člověka.
Pan Abraham se snažil humanizovat psychologii, ale narazil na nedorozumění kolegů a redaktoři časopisů ignorovali Maslow jako vědec, aniž by došlo do pečetí jednoho rukopisu.
Ale studentské prostředí, naopak, byl loajální s názory svého učitele. Byli to studenti, kteří přispěli k tomu, že se stal prezidentem americké psychologické asociace v pozdních 60. letech.

Vědecká pracovní olej

První práce oleje " Motivace a osobnost"Nachází se v roce 1954. Je to vystaveno hierarchická teorie potřeb, která je postavena do pyramidy. Na základě pyramidy existují základní potřeby a nahoře - potřeba sebeovládání. Ale že tato potřeba se projevila sama, je nutné uspokojit celou základní hierarchii potřeb.
V šedesátých letech byla teorie Maslow populární a uznávání. Pak vyšla jeho kniha. " Noví přátelé lidské přirozenosti».
V pozdějších pracích " K psychologii bytí"(1962) a" Vzdálené limity lidská psychika "(Publikováno po smrti, v roce 1971), olej prakticky odmítá vícestupňovou pyramidu potřeb.
Všechny lidské potřeby Maslow rozdělené na nižší, což vzniklo v důsledku nedostatku něčeho, a proto a nejvyšší potřeby vedoucí k růstu a vývoji, což znamená nenasycené. Autorem považoval tuto teorii předběžné, doufat v další potvrzení. Ale před tímto okamžikem, on nežil, 8. června 1970, Maslow zemřel.

Někdy je známá "pyramida oleje" široce známá - diagram, hierarchicky reprezentující lidské potřeby. V žádném z jeho publikací však není takový režim, naopak, on věřil, že hierarchie potřeb není pevná a většina z závisí na individuálních vlastnostech každé osoby. "Pyramida potřeb", která byla zjednodušena, pravděpodobně pro zjednodušenou prezentaci myšlenky hierarchie potřeb, je poprvé nalezena v německy mluvící literatuře 70. let, například v prvním vydání tutoriálu W. STOPPA (1975).

Jeho model potřeb potřeb byl široce používán v ekonomice, zabírá důležité místo v budování teorií motivace a chování spotřebitele.

Životopis

Maslow byl nejstarší ze sedmi dětí Samuela Maslova a Svilovskaya Roses. Jeho dětství je těžké zavolat šťastným. Otec, který pracoval ule, zmizel z rodiny na dlouhou dobu, matka byla muž tvrdá a plná předsudky. Rodiče se často hádali. Když mu bylo devět let, rodina se přestěhovala z židovské čtvrti města do druhé, a protože olej měl výrazný židovský vzhled, se dozvěděl, jaký antisemitismus byl. Byl osamělý, plachý a depresivní mladý muž.

Maslow byl jedním z nejlepších učedníků ve škole. Po absolvování v roce 1926, na radu svého otce, vstupuje do právní City College v New Yorku, ale doslova dva týdny ho hodí. S psychologií, Maslow se setkává v Cornell University. V této době se zajímá o divadelní a klasickou hudbu, dvakrát jde na koncerty v Carnegie Hall, a pro návštěvu divadla Gokhes s arašídy.

V roce 1928 je Maslow přeložen do Wisconsin University v Madisone, kde se specializuje na psychologii. Její supervizor se stává Harrym Harlowem, známým výzkumníkem primátů. Ve stejném roce, Maslow si vezme své bratrance Berta, ve kterém byl zamilovaný do 12 let.

Ve Wisconsin University se stává bakalářským (1930), mistrem (1931) a lékařem (1934) psychologie. Máslo obdrží klasické vzdělávání chování a jeho první vědecká práce, která mu slíbila brilantní budoucnost byla věnována vztahu sexuality a sociálního chování na primátech.

V roce 1934 začíná pracovat v Columbia University jako asistent výzkumník v Edward Tordandyk, slavné chování, teoretik v oblasti učení. Zpočátku a máslo byl adherentní přístup chování, obdivoval se John B. Watsonovy práce, ale postupně ráda další myšlenky.

V roce 1937, Maslow přijme návrh stát se profesorem v Brooklynské vysoké škole, kde pracoval 14 let. V této době je seznámen s Pleiama nejznámějších evropských psychologů, zvyklý do Spojených států od pronásledování nacistů, mezi nimi Alfred Adler, Erich Fromm, Karen Horney, Margaret Střední, stejně jako zakladatele gestaltské psychologie , Max Vertheimer a antropologa Ruth Benedikt. Dva se stali nejen učiteli a přáteli Maslow, ale i těmi lidmi, díky čemu vznikla myšlenka studia samo-skutečných osobností.

Ale první pokusy o ropu prohlásit své nové myšlenky, způsobily negativní reakci v americké psychologické komunitě, kde dominovaly behavioristé. Dokonce i kolegové na fakultě ho čekali, přední psychologické časopisy odmítly publikovat vědecká práce. V roce 1951 se Maslow stane prvním děkanem psychologické fakulty nově vytvořené univerzity Brandeis. Pracoval tam až do roku 1969. To bylo v tomto období, že postupně rozpoznal své myšlenky, je vypracován jako samostatný směr humanistické psychologie. V 60. letech se olej stává populárním a v roce 1967, dokonce i zvolený prezidentem americké psychologické asociace, což způsobilo jeho překvapení.

Vědecké názory Maslow

Maslow byl jedním z prvních, kdo studuje pozitivní aspekty lidského chování. Jeho studie samo-skutečných jednotlivců umožnilo formulovat pozitivní, humanistický pohled na lidskou povahu. Je-li psychologie, zejména psychoanalýza, studoval lidi s různými duševními postiženími a na základě tohoto založení a byly formulovány teorií osobnosti, pak máslo vzal jako vzorky zdravých a implementovaných lidí, získal nové údaje o člověku Příroda.

Behevorism a psychoanalýza, nebo nedostatečná psychologie, jak jim zavolali, vyhýbali se mnoha kulturním, sociálním a individuálním aspektům lidského projevu, jako je kreativita, láska, altruismus, a tak dále. Pro stávající psychologii, která byla navržena Maslowem, bylo to tyto projevy osoby a byly nejzajímavější. Nejznámější teorie másla? Teorie motivace založená na modelu hierarchie potřeb. Nejvyšší potřeba, která tlačí osobu do zveřejnění svých schopností a talentů, je potřeba vlastní aktualizace.

Rozvoj teorie motivace? Je možné rozlišovat tři fáze vývoje této teorie? Maslow listy z tuhé-definované hierarchie potřeb a sdílí všechny motivy do dvou skupin: nedostatečné a exisony. První skupina je zaměřena na doplnění deficitu, jako jsou potravinové potřeby nebo ve snu. To jsou nevyhnutelné potřeby, které poskytují lidské přežití. Druhá skupina motivů je vývoj, existují existující motivy? činnost, která se vyskytuje, aby nesplňovala potřeby, ale je spojena s dostat radost, spokojenost s hledáním více vysoký cíl a jeho úspěch. Ve třetí etapě se v teorii másla objevují pojmy methimatizace a metaporáže, které jsou spojeny s existujícími hodnotami osoby, jako je pravda, dobro, krása a další. Tato existence existence osoby může otevřít osobu v tzv. "Peak zkušeností" (špičkový zážitek), což je zkušenost s radostí, estetickými potěšením, silnými pozitivními emocemi. Rozvoj těchto myšlenek másla přichází k pochopení omezeného rámce humanistické psychologie a je zapojen do vytváření nové, "čtvrté moci"? Transpersonální psychologie.

Myšlenky másla přitahovaly velkou pozornost jako příznivce a kritici. Ten argumentoval, že vzorky výzkumu byly pro takové zobecnění příliš malé. To bylo zvláště silně využíváno pro subjektivitu kritérií pro výběr samo-reaktivních osobností, jakož i pro odchýlení jeho teorií účetnictví sociálních faktorů okolního kontextu.

Maslow graf ukazuje v tom, jaký řád osoba v průměru splňuje své potřeby. Ačkoli statisticky diagram je správný, existují případy, kdy je například potřeba uznání pro osobu důležitější než potřeba lásky.

Maslow věřil, že všichni vlastní lidé mají společné vlastnosti:

1. Efektivnější vnímání reality a pohodlnější vztahy s realitou.
2. Přijetí (sami, jiní, příroda).
3. Bezprostřednost; jednoduchost; Přirozenost.
4. Koncentrace na problému [na rozdíl od ego-centeredness].
5. Schopnost měnit; Potřebu soukromí.
6. Autonomie; Nezávislost z kulturních známek a okolí.
7. Uložená čerstvost vnímání.
8. Mystický a špičkový zážitek.
9. Gemeinschaftgefuhl [smysl pro komunitu s ostatními].
10. Hlubší a pronikavé vztahy.
11. Demokratice.
12. Schopnost rozpoznat cíle a prostředky, dobré a špatné.
13. Filozofický, neuvěřitelný přátelský humor.
14. Tvořivost.
15. Odolnost proti shovívavosti; Mimo konkrétní kulturu.

Počet takových samonaktovaných lidí, Maslow připsal Abraham Lincoln, Thomas Jefferson, Albert Einstein, Eleonora Roosevelt, Jane Adams, William James, Albert Switucer, Oldhos Huxley a Baruch Spinozu.