У сфері художньої культури іронія виконує власне художні функції. Однією з істотних особливостей іронії, використовуваної в художній літературі, є її проникнення в художній метод, де вона має важливі рядообразующіе функції. Одним з перших цю особливість виявив брова В.М

У художній творчості відбувається об'єктивація суб'єктивних задумів, почуттів і настроїв художника, що супроводжується своєрідним психологічним очуждения, почуттям дистанції автора по відношенню до завершеного твору, як це було типово для романтиків. Об'єктивувати задум розпочинає самостійне, незалежне від автора життя, обумовлену логікою характеру героя, життєвою правдою. Відомо свідоцтво А. С. Пушкіна про «несподіваному» для нього вчинок Тетяни. Відносно художника до героя змішуються почуття захоплення своїм дітищем і іронія. С.А Стойков зауважує, що «герой відірвався від автора, з виразника його почуттів він перетворився в предмет його осміяння, він став явищем об'єктивної дійсності, яке потрібно вивчити і описати, щоб подолати».

В. Маяковського з його гострим почуттям фальші, відразою до награність, помилковому пафосу, іронія була потрібна, щоб «прожарити все існуюче в вогні, обпалити його з усіх боків, щоб згоріло все хибне, весь шлак і сміття, вся фальшива декоративність предметів», тому іронія у нього «не вбиває ... внутрішнього плюса, але як би дезінфікує образ, звільняє його від сентиментальної кірки».

Чудова іронія часто полягає в епіграф. Відомий історик-медієвіст М. І. Стеблін-Каменський вжив в книзі про «Міфі» наступну цитату з А. П. Чехова: «Із записок старої собаки:« Люди не їдять помиїв і кісток, які викидають кухарки. Дурні! »

Велику роль відіграє іронія в художній критиці. Активно використовували іронію російські критики, які прагнули виховувати художні смаки публіки в світлі тих систем цінностей, яких вони дотримувалися

1.3. Іронія як стилістичний прийом

Іронія - це стилістичний прийом, за допомогою якого в будь-якому слові з'являється взаємодія двох типів лексичних значень: предметно-логічного і контекстуального, заснованого на відношенні протилежності (суперечливості). Для стилістичної іронії іноді необхідний широкий контекст. Термін «іронія», як стилістичний прийом, не слід змішувати з загальновживаним словом «іронія», що позначає глузливе вираз.

Іронія іноді використовується з метою створення більш тонких, ледве вловимих відтінків модальності, т. Е. Виявлення ставлення автора до фактів дійсності. В цьому випадку іронія не настільки прямолінійно реалізує ставлення контекстуального значення слова до предметно-логічного. Форми іронії:

Пряма іронія - спосіб принизити, надати негативний або смішний характер описуваного явища.

Сократова іронія - форма самоіронії, побудована таким чином, що об'єкт, до якого вона звернена, як би самостійно приходить до закономірним логічним висновкам і знаходить прихований сенс іронічного висловлювання, дотримуючись посилок «який знає істини» суб'єкта.

Іронічне світогляд - стан душі, що дозволяє не брати на віру розхожі твердження і стереотипи, і не ставитися занадто серйозно до різних загальновизнаним цінностям. Також прекрасне тлумачення іронії як стилістичного прийому і іронії як ідейно-емоційної оцінки ми знаходимо в лінгвістичному словнику . Відповідна словникова стаття говорить: "1) іронія стилістичного кошти, що виражає насмішку або лукавства. Іносказання, при якому в контексті мови висловлювання набуває протилежний зміст; 2) іронія - вид комічного (наряду з гумором і сатирою), ідейно емоційна оцінка, прообразом якої служить іронія стилістична . Перше словникове тлумачення описує стилістичний прийом, іменований в інших джерелах антіфразіс, антономасіей. Подібне трактування має традицію, біля витоків якої теоретичні міркування античних авторів про "уявної похвали" і "уявний приниженні", про "обмані простодушних глупцов.Надо сказати, що велика практика іронічного в літературі не зводиться до випадком простого" говоріння навиворіт ".

Приклади чистого антіфразіс в ній досить рідкісні. Антіфразіс давно став засобом мовленнєвого комізму, тривіальних жартів типу "На таку красуню навряд чи хто зазіхатиме", "Шматочок з коров'ячий шкарпетка", "Ваш рисак ледве ноги пересуває" Друге словникове тлумачення в ЛЕС характеризує іронію як різновид комічного. Вичерпним його назвати не можна, але воно добре тим, що намагається поєднати антіфразіс з пізнішими різновидами іронічного. Вихід до єдиного визначення суті різних явищ, пов'язаних з іронією, не така вже й далека перспектива сучасної естетики. В даному посібнику ми будемо дотримуватися ідеї про сутнісному спорідненість цих феноменів.

Введение ................................................................................. .2

Глава 1. Іронія як художній прийом і стилістичний ефект

1.1 Визначення іронії як мовного явища ............... .. .......... ... .... 5

1.2 Еволюція іронії в різних естетичних системах ............... ..... 7

2.1 Особливості поетичної мови Дмитра Воденнікова в контексті сучасного літературного процесу .................................. ......... ..10

2.3 Мовні засоби створення іронії в поетичному тексті Дмитра Воденнікова ............................................................................ ... ... 27

Висновок ........................................................................... .......... 34 Список літератури ................................. ........................ .. ......... .. ... .36

Вступ

Проблема іронії, поза всяким сумнівом, найглибша і прельстітельная з усіх існуючих проблем.

Т. Манн

Російська поезія кордонуXX- XXI століть - непроста і багато в чому суперечливий культурно-мовне явище, яке потребує глибокого наукового осмислення. Існує безліч причин, за якими цього цікавого явища не приділяється належної уваги: \u200b\u200bтут і порівняно невелика тимчасова дистанція між створенням тексту і його дослідженням, і неоднозначність визначення меж поезії в сучасній культурній ситуації, і просто маловідомість і непопулярність найскладніших і найцікавіших текстів, аналіз яких вимагає глибокої залученості дослідника в контекст не тільки сучасної поезії, а й сучасної культури в цілому. В даний час єдиним фундаментальним широкомасштабним дослідженням поезії кінцяXX-початку XXI століття є робота Олександра Жітенёва «Поезія неомодернізму» . Однак, хоча ми не маємо на наразі великої кількості великих наукових робіт, Не можна сказати, що поезія зараз знаходиться в повністю «безповітряному» просторі і абсолютно ніким не осмислюється: протягом останніх десятирічний можна простежити цілу парадигму літературно-критичних і наукових статей таких видатних дослідників, як Д.Бак, М.Айзенберг, Д.Кузьмін , І.Кукулін, Д. Давидов, Л.Вязмітінова і інші. На роботи деяких з них ми будемо спиратися у своєму дослідженні.

Одним з основних зображально-виражальних засобів, що використовуються як в сучасних художніх і публіцистичних текстах, як і в усного мовлення, Є іронія. Іронія - невід'ємна частина мислення сучасної людини. У своїй еволюції іронія пройшла кілька етапів: від античних часів (сократовская іронія, трагічна іронія) через принципово неіроніческіе бароко і класицизм до романтизму, не мала великого значення в реалізмі, але переродилася в епоху декадансу в іронію негативну і нігілістичну, і, нарешті, прийшла до свого сучасного - постмоденістіческому - станом. Її значення та спрямованість в зазначених естетичних системах було по-різному. Однак навіть в рамках однієї системи іронія може використовуватися для самих різних, часом навіть протилежних цілей. Для того, щоб простежити ці цілі і ясніше зрозуміти авторський задум, ми застосовуємо аналіз мовних засобів створення іронії. Таким чином,актуальність нашого дослідження обумовлена \u200b\u200bзміною цілей і умов використання мовних одиниць, що виражають іронію, в сучасному поетичному тексті в порівнянні з традиційними.

об'єктом нашого дослідження є поезія постконцептуаліста Дмитра Воденнікова, одного з найвідоміших сучасних авторів покоління «сорокарічних».предметом дослідження виступають мовні одиниці, що виражають іронію в його поетичному тексті.

Наукова новизна нашого дослідження полягає в тому, що в даній роботі ми робимо спробу проведення лінгвістичного аналізу мовних одиниць, що сприяють вираженню іронії в сучасній не власне іронічної поезії. В ході лінгвістичного аналізу ми розглянемо і класифікуємо логіко-сінаксіческіе і стильові засоби вираження іронії, іронічні метафору, антитезу, гіперболу і ін. У своїй роботі ми використовуємо такіметоди досліджень: описовий метод, метод аналізу словникових дефініцій, контекстуальний аналіз.Практична значимість виконаної роботи полягає в тому, що його матеріали та результати можуть бути використані в подальших дослідженнях мовного аналізу текстів поета Воденнікова зокрема і сучасної поезії в цілому.

мета роботи - дослідження іронії у творчості Дмитра Воденнікова, осмислення її ролі в індивідуально-авторській картині світу і вивчення засобів її створення. Для яких цілей цей поет використовує іронію, на що ця іронія спрямована і за допомогою яких мовних засобів він цього досягає? Наше дослідження - спроба відповісти на ці питання.

Глава 1.

Іронія як художній прийом і стилістичний ефект

1.1. Визначення іронії як мовного явища

Іронія - складне і різноманітне мовне явище.

У стилістиці іронія - стежок (іноді її відносять до стилістичним фігурам). Це виражає «насмішку або лукавство іносказання, коли слово або вислів знаходять в контексті мови значення, протилежне буквальному сенсу або заперечує його, що ставить під сумнів» . В інших словниках («Тлумачному словника живої великоросійської мови» В. Даля, « тлумачному словнику російської мови »під ред. Д.Н.Ушакова, «Словнику сучасної російської літературної мови» 1956 року, «Словнику лінгвістичних термінів»О.С.Ахмановой) Також незмінно виділяють два аспекти іронії:протилежність (Або істотна невідповідність) сенсу іронічного висловлювання його буквальному значенням інасмішку як мета іронії.

В естетиці іронія - «вид комічного, ідейно-емоційна оцінка, елементарної моделлю або прообразом якої служить структурно-експресивний принцип мовної, стилістичної іронії. Іронічне ставлення передбачає перевагу або поблажливість, скептицизм або кепкування, нарочито заховані,але що визначають собою стиль художнього твору або організацію образної системи (характерів, сюжету, всього твору) » .

дослідникМ.Е.Лазарева називає іронію частиною парадигми комічного, що відрізняється від інших її феноменів (дотепності, гумору, пародії, парадоксу, сарказму, сатири і гротеску) «за наявністю протиставлення плану змісту плану вираження, наявностіпрагматичної мети і глибині соціального напруження » .

Вищим ступенем іронії називаютьсарказм - «судження, що містить їдку, уїдливу насмішку над зображуваних» . Саркастичні висловлювання більш емоційно (виразніше видно негативна оцінка, сарказму, на відміну від іронії, «не властиво« спокійне »ставлення до предмету зображення або« гра »з ним» ), Більш відкрито, ніж іронічне (іронія значно більш алегорично).

Схожий з іронією такий вид комічного, якюмор ( «Відношення свідомості до об'єкта, що поєднує зовні комічну трактування з внутрішньою серйозністю» ). Однак «у іронії смішне ховається під маскою серйозності,<…> в гуморі серйозне - під маскою смішного » . В іронії переважає негативне (або глузливе) ставлення до предмета, в гуморі - позитивне (поблажливе схвалення).

Цікаву трактування іронії як стежка пропонує Н.А. Сирма. Дослідник розглядає її яквид метафори , поряд зметонімії ісинекдохой. Розрізняються ж іронія, метонімія і синекдоха по способам редукції або інтеграції. На думку дослідника, «... іронія виражає метатропологіческій сенс, оскільки вона розгортається в поле усвідомлення помилки (або неправильності) судження, мислення, аналізу. Іронія діалектична по суті, вона вживається свідомо, з одного боку, заради самозаперечення, з іншого - заради вираження апріорі, що виникли при міркуванні » .

1.2. Еволюція іронії в різних естетичних системах

Очевидно, що дослідження іронії як категорії мови (стежка в художньому творі або елемента усного мовлення) можливо лише в комплексі з вивченням її як категорії свідомості, адже іронія - це вид комічного, який реалізує особливе світосприйняття. Однак їїсенс, мета і спрямованість в різні історичні епохи видозмінювалися в залежності від політичних, соціальних, культурних та інших чинників. В окремих культурно-історичних контекстах іронія ставала не тільки ситуаційної, сьогочасної примхою іроніста (суб'єкта іронії), але усвідомленим принципом ставлення до дійсності або окремих її явищ.

Історія іронії якфілософської категорії починається з античних часів і зв'язується з ім'ям Сократа. Так званасократовская іронія «Складається в запереченні як реальної, об'єктивної істини, так і суб'єктивного уявлення про останню; згідно іронії такого роду, єдина істина - це самодостатнє заперечення, про що свідчить, зокрема, знаменитий вислів філософа: «Я знаю тільки те, що нічого не знаю» ... » . В античному театрі зустрічаєтьсятрагічна іронія ( «Іронія долі», «об'єктивна іронія»), де в ролі іроніста виступає доля (рок, вищі сили), в ролі об'єкта іронії - герої, які не підозрюють, що їх загибель зумовлена \u200b\u200bїх власними вчинками.

Іронія чужа літературі Середньовіччя, а також класицизму і бароко, як орієнтованим на покору канонам і стандартам, заснованим на безумовній системі цінностей.

романтична іронія - один з основоположних світоглядних принципів німецького романтизму. Іронія була мислима як універсальне знаряддя для виконання основного прагнення романтиків - досягнення свободи, вона «нескінченна», з її допомогою все постійно ставиться під сумнів і заперечення, все - як в реальному світі, так і в духовному житті особистості. «Іронія як принцип світовідношення зумовлювала в творчості романтиків і композиційно-художню гру протилежностями: реального і фантастичного, піднесеного і прозового, розумного і алогічного» .

Романтична іронія зазнає трансформацію з настанням кризи романтичного свідомості і переходу від раннього романтизму до пізнього; іронія стає спочатку гіркою ( «автор одно іронізує і над об'єктивним злом, і над власним безсиллям протиборствувати йому» ), Потім похмурої ( «до глузування над злом і собою домішується сумнів вреальності ідеалів, їх існування взагалі » ).

У реалізмі XIX в. світовідчуття менш суб'єктивно, ніж при романтизмі, і іронія не відіграє суттєвої ролі, не є основоположним принципом. «Тут іронія нерідко зливалася зсатирою - чого зовсім не припускала романтична іронія, перетворювалася всарказм , Стаючи засобом викриття і викриття суспільного устрою або окремих сторін життя » .

В епоху декадансу у деяких символістів з'являється «негативна », « нігілістична »Іронія, про що пише Олександр Блок у своїй статті« Іронія »:«Ми бачимо людей, одержимихрозкладаючим сміхом, в якому топлять вони, як в горілці, свою радість і своє відчай, себе і близьких своїх, свою творчість, своє життя і, нарешті, свою смерть » .

У літературі першої половиниXX століття іронія набуває нових форм, зокрема, використовується як метод усунення автора від описуваних подій і героїв. Це стає одним з основних принципів в епічних реалістичних творах (наприклад, у Т. Манна, який «підкреслював, що іронія необхідна для епічного мистецтва як погляд з висоти свободи, спокою і об'єктивності, не пов'язаний ніяким моралізаторством» ).

Особливу роль іронія грає в постмодерністської культури. Як і романтична,постмодерністична іронія - спосіб світовідношення. У «Словнику слів, термінів і понять постмодернізму» говориться наступне:

«Іронія (Від грец. «Удавання) - Це поняття фіксує особливий спосіб ставлення до життя і культурі як тонку приховану насмішку, легке, несерйозне сприйняття всього. Фігура іронії є семантично амбівалентне: з одного боку, вона є висміювання і в цьому відношенні профанація якоїсь реальності, заснована на сумніві в її істинності чи навіть припускає неістинність цієї реальності, з іншого ж - іронія є як би проба цієї реальності на міцність, залишає надію на її можливість - або при впевненості в зворотному - заснована на жалі про відсутність такої. «Відповідь постмодернізму модернізму полягає у визнанні минулого: раз його не можна зруйнувати, адже тоді ми доходимо до повного мовчання, його потрібно переглянути - іронічно, без наївності» (У. Еко). Ця іронія викликана також і тим, що людина усвідомлює свою неспроможність в плані пізнання сутності світу і своєї власної сутності і виробляє відповідне поверхневе світосприйняття. Глузуванню піддається все - людина, річ, історія, політика і т.д. Символом постмодерністської іронії є лапки, що задають багатошарову глибину прочитання тексту. Все це ставить в постмодерні безмежну свободу мовних ігор в поле культурних смислів. Однак справжня глибина постмодерністської іронії відкривається на рівні її самоіронії: пародист «пародіює сам себе в акті пародії» (І.Хассан) » .

Глава 2.

2.1. Особливості поетичного тексту Дмитра Воденнікова в контексті сучасного літературного процесу

У російській поезії першої половини 1990-х р простежуються дві найбільш яскраві тенденції: метареализм (метаморфорізм) і концептуалізм.

За визначенням Д. Кузьміна,метареалісти – « поети, для яких основа поетичного світобачення - річ, предмет навколишнього світу, метафізичний зміст цієї речі, метафізично насичений діалог, який речі ведуть між собою і в який повинен на рівних включитися людина » .

До представників цього напрямку відносять Ольгу Седакову, Івана Жданова, Олексія Парщикова, Володимира Арістова, Олену Шварц, Фаїну Грімберген.

В центрі увагиконцептуалістів – « проблема тотальної несвободи людського висловлювання, його неминучою фальшивості, неавтентичність, зумовленості набором дискурсивних практик » .

Найяскравіші представники концептуалізму - Дмитро Прігов, Лев Рубінштейн, Всеволод Некрасов.

Михайло Епштейн у статті «Постмодерн в російській літературі» називаєметареализм « новою формою безумовності, відкритої по той бік метафори, що не попередньої їй, а вбирає її переносне значення » , концептуалізм - «Новою формою умовності, відкритої по той бік міфу, що розкладає будь-яку цілісність як неправдиву і неорганічну» .

Приблизно в середині 1990-х років з'явився новий напрям, різними критиками іменоване і трактуються по-різному. Людмила Вязмітінова називає його «неомодернізм», Данило Давидов і Ілля Кукулін - «неосентіменталізмом», Дмитро Кузьмін - «постконцептуалізмом» (в даній роботі будемо дотримуватися цього терміна).Постконцептуалізм почасти успадковує поетику концептуалізму і метареалізма, частково - полемізує з обома. Основне завдання постконцептуалізма - здійснення автентичного ліричного висловлювання в умовах концептуалистских аксіоми про те, що таке висловлювання неможливо. Можливість подібного висловлювання неодноразово обговорювалася в сучасному літературознавстві (наприклад, стаття Михайла Айзенберга «Можливість висловлювання» ). Вирішує це завдання кожен з поетів, що належать до даного напрямку (Д.Кузьмін відносить до них Дмитра Воденнікова, Дмитра Соколова, Кирила Медведєва і Данилу Давидова), по-своєму. Однак є у їх поетики і загальні ознаки, які проявляються регулярно:

1. Гранична стерта, немаркированность мови і образного ряду, «оскільки лише абсолютно нічиє може бути присвоєно» :

будь ласка, кохана, рідна,
єдина, смертна, жива,
з усіх, з нас,
будь-яка смерть, будь-яка
але тільки не твоя.

(Д.Воденніков «Любов безсмертна - любов проста»)

2. Наявність «зон непрозорого сенсу» . Цей прийом полягає в тому, що автор називає в вірші імена, місця і події, що мають для нього особисте емоційне значення, але при цьому не роз'яснює читачеві, що саме вони означають ( «ліричний вислів не може передати почуття, але може сигналізувати про нього » ) :

Мені так хотілося, щоб мене
ви прокотили на машині:
про це Кальсіна просив,
і навіть Львівського просив -
не тому що грошей шкода
(Хоча, звичайно, дуже шкода),
а тому що немає сил.

Я нікого з них не вибачаю.

(Д.Воденніков «Весь 1997»)

3. Декларування тотожності особистості автора і ліричного героя, «" я "автора, фрагментовані в умовах безопорного, намагається зібрати себе як певну автономну цілісність, виробивши особистісний міф, що відображає реалії світу» , Створення автором «міфу про себе» як про цілісному персонажа, невіддільному від своєї творчості, «людину, яка пише вірші» (за визначенням Іллі Кукуліна):

Привіт, - скаже один. - Я єдиний в цій країні
захищав поезію від приниження,
нарешті готовий підписатися під тим, в чому мені дорікали:
- Так, це все не вірші,
це мій живий,стільки-то-річний голос,
обіцяв жінці, яку я любив, зробити її безсмертною,
а не зумів зробити її навіть мало-мальськи щасливою ...

(Д.Воденніков, «Черновик»)

"Якщо людина особисто відповідає за свої вірші , Йому, звичайно, можна, можливо порадити пити заспокійливі трави і побільше дивитися телевізор, тільки це нічого не змінить.
<…>
Я навіть нікому не бажаю читати і розуміти вірші.
Тому що цетеж виносить тебе за межі твій особистий безвідповідальності. А це дуже мало хто може винести.
Я просто хочу, щоб ви знали, що безглузді слова тим і гарні, що від них легко відхреститися. А будь-яка особиста відповідальність забавна і нерозумно виглядає. Тому поет так зараз - сильний і беззахисний - одночасно.
Тому що він - один з небагатьох, хто в наш час особисто відповідає за свої слова. Як бандит, як підприємець середньої руки, як солдат, який потрапив вне ним розв'язану бойню »

(Д.Воденніков, есе «Про поезії»)

4. Іронія, наділена нової (у порівнянні з концептуалистских парадигмою) функцією. У текстах концептуалістів іронія була більш способом світовідчуття, ніж особливістю поетики; далеко не у всіх текстах вона була локалізована в окремих слівах, але часто властива цілком всьому ліричному висловом -всім ліричним висловленням. Іронія була знаряддям здійснення глузування, розвінчання певних міфів. В умовах же постконцептуалізма іронія, часто переходить в самоіронію і «змінюючись потім невластивою постмодернізму серйозністю» , Стає засобом захисту авторських ідеалів і, в першу чергу, його ліричного «я». Як пише Людмила Вязмітінова, «центонность, іронія, інтертекстуальність - все це, в умовах якісно нових можливостей взаємодії свідомості і мови, має на меті збирання свого" я "з постмодерністської рознесеність в одночасно цільну і відкриту структуру» . Таким чином, те, що служило засобом розмивання меж особистості, стає способом її створення і затвердження:

Я - такий недосконалий,
мова так недосконалий,
світ - такий недосконалий,
а головне, люди, що живуть в ньому, так ліниві і невдячні,
що, зрозуміло, ніяка пряма мова неможливо

Тільки воно - Є .

(Д.Воденніков. Епіграф до циклу «Новий великий російський стиль»)

Схематично позначити явище іронії можна формулоюs> o, де s - суб'єкт іронії,o - об'єкт. Об'єкт піддається аналізу, переосмислення і осміянню з боку суб'єкта. Такі відносини, представлені в художньому тексті, коли автор іронізує над яким-небудь явищем (ситуацією, висловлюванням, іншою людиною, мовою, дійсністю в цілому), як би «підносять» автора над описуваних,

Самоіронія, як вид іронії, будується за тією ж схемоюs> o, Проте в цьому випадку і суб'єктом, і об'єктом іронії є одна особа (виходить,s= o, але це неможливо!). Автор «височить» над самим собою, стає дорівнює самому собі,несамотождественнен . Він «роздвоюється», в результаті чого з'являються автор-об'єкт і автор-суб'єкт.

У ситуації самоіронії «автор-суб'єкт» ставить себе вище «автора-об'єкта». Для чого потрібно таке роздвоєння взагалі і для чого його використовує Дмитро Воденніков зокрема? Відповідь на це питання слід шукати не тільки в його ліриці, а й в сучасній культурній ситуації в цілому.

Іронічне ставлення до світу - властивість свідомості сучасної людини. Постмодерністський досвід культури (в тому числі літератури і зокрема поезії)XX - початку XXI ст неможливо ігнорувати; фактично стан культури ставить поета в умови жорсткого вибору: або він підпорядковується загальним іронічним настроєм, або, переосмислюючи, долає його. На наш погляд, використання нарівні з іронією самоіронії - один з методів такого подолання.

Коли «автор-суб'єкт» іронізує над явищем-об'єктом (а «явищем» в умовах постмодернізму стає весь навколишній світ), Він дистанціюється від нього, і в тому числі дистанціюється від свого читача, який теж піддається осміянню. Коли автор іронізує і над явищем, і над самим собою, він як би прирівнює себе-суб'єкта до явища-суб'єкту. Дистанція між автором-суб'єктом і читачем пропадає, адже обидва вони знаходяться в однаковій ситуації, під іронічним поглядом «автора-об'єкта». В таких умовах стає можливою довірча інтонація:

Однак,
так як на роль людини з важкою чоловічий долею претендую все-таки я,
то все що залишиться мені - це вийти вперед,
нахилитися до людей (ближче інших) і сказати:
- Дорогі мої, бідні, добрі, напівживі ...
Всі ми трохи мертві, всі ми безсмертні і брехливі.
Так що постарайтеся жити - по можливості - радісно,
будьте, будь ласка, щасливі і нічого не бійтеся
(Крім приниження, старезності і собачої смерті,
але і цьоготеж Не бійтеся).

( «Черновик»)

Ставлячи себе на один щабель з читачем, «автор-об'єкт» під пильним скептичним поглядом «автора-суб'єкта» знову може говорити з читачем простою мовою про найважливіші речі.

Вірш «Черновик», процитоване вище, є однією з найбільш показових ілюстрацій нашого тези.

Починається вірш з нібито авто-епіграфа (характерний прийом для лірики Воденнікова):

тому що вірші не ростуть як пристойні діти,
а проростають вночі, між ніг,
і тільки раз народжуються в столетье
поет-дурень, поет-батько, поет-квітка

Виникає відчуття, що автор продовжує якусь свою думку, яку почав висловлювати ще до початку вірша. Немов до того, як почати писати текст, він вів з читачем діалог, полемічну розмову - і на середині її раптом перейшов від усного мовлення до письмової, від прозової фрази до поетичного фрагменту. Відсутність фактичного початку вірша - теж «крок назустріч читачеві».

Уже в наведеному уривку присутні і іронія, і самоіронія. Іронія полягає в зниженні образів: традиційно «піднесеного» поета-пророка до «поета-дурня» (хоч він і народжується «раз в сторіччя») і віршів - дітей цього пророка до «проростають вночі між ніг». Поет - не пророк. Вірші - не його діти. Точніше, діти, але діти дурня (рідкісного дурня, що народжується «раз в сторіччя»). І життя і у поета, і у його віршів - рослинна (несвідома). Самоіронія ж - в тому, що все це автор усвідомлює і в повній мірі відносить до себе. А також в тому, що він розуміє, що насправді його ніхто ні про що не запитує, і що як саме ( «из какого сора» - по Ахматової) «ростуть» вірші - нікому, крім нього самого, не цікаво.

Таким чином, в даному уривку ми бачимо іронію на двох рівнях: на рівні побудови фрази (іронічне порівняння «вірші не ростуть як пристойні діти») і на рівні сприйняття автором світобудови в цілому (поет - рослина ).

Наступний фрагмент тексту теж сприймається як продовження розмови з читачем - причому з'являються елементи розмовної усного мовлення ( «так, ось саме так»), а за рахунок іронічних уточнень ( «а ніяк по-іншому», «нарешті») у читача виникає ефект, що його присутність відчуваєш при проголошенні імпровізованій, непідготовленою мови:

Так, ось саме так (а ніяк по-іншому)
пішла розплювався з усіма моя затяжна весна,
і прийшла - нарешті - моя довгоочікувана зрілість.

Ми спостерігаємо, як «автор-об'єкт» у міру розвитку подій коментує мова «автора-суб'єкта»; такі іронічні уточнення у Воденнікова, як правило, укладені в дужки або виділені за допомогою тире: «Так, ось саме так (а ніяк по-іншому)», «прийшла - нарешті - моя довгоочікувана зрілість», «і тому я не буду виривати у вас паличку переможця / (та й який з мене тепер переможець?) »,« будьте, будь ласка, щасливі і нічого не бійтеся / (крім приниження, старезності і собачої смерті, / але і цього теж не бійтеся) ». В останньому випадку ми спостерігаємо цілий внутрішня суперечка між «автором-суб'єктом» і «автором-об'єктом», який можна перекласти на мову прози приблизно наступним чином:

Ідеологічна перемога «автора-суб'єкта» над «автором-об'єктом» в даному випадку теж служить способом наближення до читача. Саме перемога того, хто «нижче», «поета-дурня», «поета-квітки», того самого, над ким все іронізують ( «бідного срулік» з вірша «Любов безсмертна - любов проста» ) - над тим, хто його «вище» і «розумніші», дозволяє йому «вийти вперед, / нахилитися до людей (ближче інших)». Воденніков «ближче інших» до читача тому, що не боїться бути таким же, як вони, і визнаватися в цьому ( «всі ми трохи мертві, всі ми безсмертні і брехливі»). Воденніков гранично відвертий (недарма напрямок, проголошене ним, називається «нова щирість»). Він іронізує і над своєю щирістю, над своєю «нездійсненої життям»:

- Так, це все не вірші,
це мій живий,стільки-то-річний голос,
обіцяв жінці, яку я любив, зробити її безсмертною,
а не зумів зробити її навіть мало-мальськи щасливою ...

Гірка іронія, втім, властиво не тільки Д. Воденнікова як герою власного вірша, а й іншим його персонажам:

Я стою на квітневій горе - в крепкосшітом військовому пальто,
у мене є чотири життя (в запасі), у мене є лист від Олени:
«Здрастуй, -пише мені Лена, - я серйозно хвора,
І у мене немає життя в запасі …

Звичайно, суб'єктом іронії у Воденнікова стає не тільки він сам, але і речі, точніше, ставлення людей до них ( «крепкосшітое військове пальто» з першої частини перетворюється в четвертій в «крепкосшітое безглузде пальто», що підкреслює відсутність його цінності для автора), і самі люди ( «-Здравствуйте, -скаже другий , - якщо коли-небудь в димний квітень, / випивши півпляшки мартіні (або чого ви там п'єте?) »,« Оля, Настя і Рома, і Петя і Саша, і хрін знає хто »).

Цікавий в «Черновике» момент, коли іронія пропадає. У вірші є повторювані зі змінами фрази, фрагменти. Один з таких фрагментів знаходиться в третій частині:

Ну а тих, хто розтринькав свою основну життєву битву
хто залишився в Ізраїлі, в Латвії, Польщі, в полях під Москвою,
ми їх теж візьмемо - як расcтрелянную лохину
на долонях, на сонячних брюках і спідницях, - з собою.

– і повторюється у фіналі вірша наступним чином:

а потім віднесуть - на зелених долонях - додому.

Іронічне розмовне «розтринькав» замінюється на нейтральне «не витримав», і таким чином у фіналі відбувається «піднесення» (на противагу іронічного «зниження») образів описуваних людей. Автор стає серйозний і вже не дозволяє собі насмішку над «всіма тими, хто залишився». Перший фрагмент можна з упевненістю віднести до мови «автора-об'єкта», другий - «перемігшого» (за кілька рядків до цього) «автора-суб'єкта».

Проаналізувавши вірш «Черновик», ми побачили, що, незважаючи на переважання самоіронії, іронія у Воденнікова має різну спрямованість. Виявимо основні її напрямки:

I. Іронія, спрямована на ліричного героя (-автора)

1) Уже розглянуте нами іронічне осмислення «автором-суб'єктом» ліричного висловлювання, здійснюваного «автором-об'єктом», що відбувається в процесі мовлення другого. Відбувається таке осмислення і коментування, як правило, двома способами.

…І в цей рік, і в цей синій годину -

(Як водиться зі мною: в останній раз)

мені знову захотілося бути - улюбленим.

( «У той рік, коли ми жили на землі»)

– Це хто ж, цікаво, у нас тут такий неземний і нетутешній?

– Це я, це я тут у вас - весь такий неземний і нетутешній,

або за допомогою різних шрифтів: мова одного виділена курсивом (іноді великими літерами), мова другого - ніяк не виділена:

Так димно тут
і світло нестерпний,
що навіть рук своих не розрізнити -
хто хоче жити так, щоб бути коханим?
Я - жити хочу, так щоб бути коханим!
Ну так як ти - взагалі не варто - жити .

( «Так димно тут»)

2) Іронія, що виходить від інших персонажів вірша, спрямована на ліричного героя (-автора).

Персонажі, які населяють поетичний світ Дмитра Воденнікова - живі люди, його друзі, знайомі, колеги по поетичному цеху. Якщо у вірші такого персонажу відводиться пряма мова, то, як правило, він або веде діалог з ліричним героєм Воденнікова, або пише лист, адресований йому. Дуже часто ці персонажі використовують у своїй промові іронію.

з таким непідробним козацтво який запитав мене:

«Ну, що, Діма, вже не можете - без скандалу?»

Ну, чому ж - МОЖУ.

Тут ми бачимо характерне для Воденнікова поєднання іронії з самоіронією: на іронічне висловлювання персонажа, запитувача «Ну, що, Діма, вже не можете - без скандалу? »Його ліричний герой відповідає самоіронією:« Ну, чому ж - МОЖУ ».

а вона каже: Ну що - знову про бідного срулік?

А в цих рядках присутній взаємна іронія ліричного героя і його коханої: вона іронічно відгукується про його віршах; автор - у відповідь - поміщає її слова в вірш, але з іронічним коментарем: «Оля теж хороша».

Ти мені пишеш: «... і ось, в купі старих штрафів за нестатутну парковку знайшов твоє раритетне лист. Від 15 Июля 2003 року. Роздруківка на принтері. Лист, ясна річ, було прощальним. Навіщо я його колись роздрукував - не знаю. Напевно, хотів поридати над ним в лопухах, але по жвавості натури відволікся і забув. А може все ж і поридати, тому що воно було в якихось розлученнях (я люблю розбирати пошту в росяних полях).
Хто знає - вже не згадати. І що я подумав? Що це твоє старовинне зі мною прощання номер три тисячі сорок сім так само співвідноситься до нашого сьогодення прощання, як той чернетку до готового продукту ».

( «Мої тобі чужі листи»)

Тут хтось пише ліричному героєві лист, в якому знову переплітаються іронія з самоіронією. Слова «лист, ясна річ, було прощальним» і «це твоє старовинне зі мною прощання номер три тисячі сорок сім »(Тут іронія будується на гіперболі і на розмовному« тисячі », вжите в писемного мовлення) - іронія персонажа по відношенню до Воденнікова, до його характерну рису: пристрасті до написання «прощальних» і «найостанніших» листів, які виявляються зовсім не останніми. А між цими рядками - цілий пласт самоіронії персонажа: «Напевно, хотів поридати над ним в лопухах, але по жвавості натури відволікся і забув. А може все ж і поридати, тому що воно було в якихось розлученнях (я люблю розбирати пошту в росяних полях) ».

II. Іронія, спрямована на інших людей

Інші люди також стають об'єктами іронії Воденнікова. Іноді ця іронія з'являється з роздратування:

А ось так і сталося! - що, дивлячись один раз

в ваші милі-милі особи,

з погано прихованою злістю, відчаєм і роздратування,

я раптом згадав,

як нинішній мій арт-директор,

а раніше - флорістка,

теж, мабуть, дивлячись - в не менш! - милі обличчя своїх постійних клієнтів ...

( «... Мама! І як так сталося ...»)

а іноді - просто з постійної пам'яті про читача (або глядача / слухача, якщо згадати, як важливий для Воденнікова жанр виступу на сцені) і бажанням вколоти цього читача раніше, ніж той вколе його:

так невже
я ніколи не посмію
(А хто, власне,
може мені тут заборонити,
вже не ви, мої дорогоцінні,
вже не ви)…

( «Так невже»)

Подібні «розмови з читачем» всередині вірша Воденніков веде протягом декількох циклів віршів кінця 90-х - початку 2000-х років. Від прямих неіроніческіх звернень до цілком певним людям в циклі «Трамвай» ( «Мені соромно, Айзенберг, самим собою бути», «Куди ти, Жень, вона ж нас ковтає») він переходить до максимально іронічного розмови з конкретним, але не мають свого імені та особи читачем в циклах «Любов безсмертна - любов проста», «Есе та обрані вірші» і «Як треба жити - щоб бути улюбленим»:

[ чо ти витріщився? адже я ж - одягнений,
а, правда,
здається,
що щас роздягнуся я? ]

( «Любов безсмертна - любов проста»)

Коли мої вірші обсипаючи у прах
(А це буде неодмінно,
і я хочу, щоб ви про це знали),
тоді,
на геніальних їх кістках
(Вам це теж неприємно?)
я встану сам,
своїми ж ногами,
але встану я -
на власних ногах.

[Чоловікові з другого ряду
це видається не-обов'язковим?
А ви спробуйте -]

( «Есе та обрані вірші»)

Такого роду іронічні і навіть саркастичні звернення є свого роду «захисним шаром» ліричного героя; гранична щирість, «оголеність» лірики Воденнікова викликають у нього потреба заздалегідь убезпечити себе від чужих нападок, які він сприймає дуже болісно. Автор ніби каже: «Так, я знаю, яку реакцію викликають у вас мої слова, але я від них все одно не відмовлюся».

III. Іронічне осмислення автором життєвої ситуації в цілому:

все, що я обіцяв, - все збулося

(Тільки все якось злиплося, злежався) ...

( «Шипшина forever »)

Тут також існує певний «роздвоєння», про який ми говорили на початку, проте в даному випадку це не роздвоєння ліричного героя (коли один іронізує над іншим), а роздвоєння оцінки ситуації: перша оптимістична, друга - швидше реалістична, і тому іронічна по відношенню до першої.

IV. Іронія, безпосередньо не пов'язана з ліричним героєм (-Автор)

1) самоіронія персонажів:

- А я теж одного разу катався на роликах (був я зовсім великий,
від великого розуму і катався), але так пахли навесні дерева, -

Тут іронія будується на грі слів і іронічному фразеологізми і використовується для характеристики персонажа як абсолютно звичайного, «середньостатистичного» людини, особливо нічим не виділяється ( «якийсь ніякої»), хіба що деякою інфантильністю ( «великий - від великого розуму»).

2) іронія персонажів, спрямована на інших персонажів:

- А до мене, - каже останній, - коли мені було сім чи шість -
через снодійного (феназепама) до мене приходили
мертві і живі, а першим прийшов білий полярний ведмідь,
феназепам мені давали батьки, дуже мене любили.

( «Еваз (руна руху, свідки кажуть - 2)»)

Персонаж іронізує над своїми батьками, поівшімі його снодійним, через якого у нього були галюцинації. Це не зла іронія, в даному випадку вона використана для зниження загального «містичного» пафосу мови персонажа.

2.3. Мовні засоби створення іронії в поетичному тексті Дмитра Воденнікова.

Ми позначили основні напрямки іронії, що вживається Дмитром Воденнікова в його поетичних текстах. Подивимося, якими мовними засобами він користується для створення іронічного ефекту.

1) Використання словосполучень для створення комічного ефекту

іронічний фразеологізм

- А я теж одного разу катався на роликах (був я зовсім великий,

від великого розуму і катався), але так пахли навесні дерева, -

каже мужичок під сорок, якийсь весь ніякої ...

( «Еваз (руна руху, свідки кажуть - 2)»)

Іронічно переосмислений фразеологізм (пор.нЕ від великого розуму ) Вжито в мові персонажа по відношенню до самого себе; в поєднанні з попередньою фразою «був я зовсім великий» дає нам його характеристику як людини невзрослого і усвідомлює свою «недорослість».

2) Іронічні метафори і порівняння

Іронічне порівняння на рівні окремого образу

Як М. Хрущов засіяв кукурудзою

всі підмосковні радгоспні поля,

так я засіяв всю літературу,

в вірші натикається - ваші імена.

( «Вірші до сина»)

Метафори і порівняння у Воденнікова відрізняються неординарністю, парадоксальністю. В даному випадку він порівнює імена з кукурудзою, літературу - з радгоспними полями, себе - з Микитою Хрущовим. Порівняння, безумовно, іронічне, особливо в контексті всієї творчості Воденнікова (з його ставленням до поезії як до служіння). Ефект іронії підсилює розмовне слово «натикається».

самовпевнений,як завуч середньої школи , -
немає,випускник - лісовий недільної - школи ,
її закінчив - з медаллю золотий.

( «Очікування першого снігу»)

Тут ми бачимо градацію іронічних порівнянь. Іронічний ефект двічі посилюється: при переході від способу завуча до образу випускника недільної школи і при розкритті образу випускника, коли з'ясовується, що він закінчив школу із золотою медаллю.

Іронічне порівняння на рівні тексту

У вірші «... Мама! І як так сталося ... »Воденніков порівнює себе з Деббі Джілінскі - персонажем голлівудського фільму« Сімейка Адамсів ». Деббі аж ніяк не відрізняється добротою і людяністю, однак автор не тільки називає її ангелом, нехай і «буйнопомешанним», а й робить її мова ( «Бо - як сказала б Деббі Джілінскі ...») коментарем, поясненням до власної (до того ж виділяючи її курсивом і великими літерами):

«Я НІКОМУ НЕ ХОТІЛА ШКОДИ,
МЕНІ - не подобається! -
РОБИТИ КОМУ-НЕБУДЬ боляче.
АЛЕ ЧАСОМ - ЛЮДИ
Просто відмовляються СЛУХАТИ, ЩО ЇМ КАЖУТЬ,
І ТОДІ - Я ЗМУШЕНА БУЛА
ЗАСТОСОВУВАТИ переконань, ЗАГРОЗИ ... І - СЛЬОЗОТОЧИВІ ЗАСОБИ ».

гіперболи

І що я подумав? Що це твоє старовинне зі мною прощання номер три тисячі сорок сім так само співвідноситься до нашого сьогодення прощання, як той чернетку до готового продукту.

( «Мої тобі чужі листи»)

Це - досить традиційний приклад використання іронії, часто вживається в повсякденній мові, в усних діалогах (хоча в даному випадку мова йде про лист). Автор використовує гіперболу «прощання номер три тисячі сорок сім» для позначення числа прощальних листів як неправдоподібно великого.

іронічні епітети

- Це хто ж, цікаво, у нас тут такий неземний і нетутешній?
- Це я, це я тут у вас - весь такий неземний і нетутешній,
потетешкай мене, Послинив, ткнути мені в пузо кольоровий олівець.

( «Єдине вірш 2005 року»)

Перед нами діалог двох людей: чоловіка, який дивиться на свою дитячу фотографію, і того хлопчика, який з цієї фотографії йому відповідає. Дорослий іронізує одночасно і над штампованими фразами, застосовуються дорослими по відношенню до маленьких дітей ( «ой, хто це тут у нас такий?»), І над власним сприйняттям дитинства як «неземного і потойбічного». Дитина з фотографії відповідає йому в тон: «це я тут у вас - весь такий неземний і нетутешній» і одночасно іронізує над сентиментальним ставленням дорослих до дитячих фотографіях: «потетешкай мене, Послинив, ткнути мені в пузо кольоровий олівець». Іронія виникає за рахунок логічного невідповідності простодушной розмовної фрази «Це хто ж, цікаво, у нас тут такий» епітетів «неземної» і «нетутешній».

3) Логіко-синтаксичні засоби вираження іронії

Неузгодженість словесних зчеплень (невідповідність лексичних значень окремих слів та зворотів контексту)

Як відомо -
я часто бачу уві сні катастрофи.

("Як відомо…" )

вступне поєднання «Як відомо», вжите поза свого звичайного контексту - розповіді про визнаних і загальнодоступних фактах ( «як відомо, Волга впадає в Каспійське море»), в сусідстві з особливістю біографії Воденнікова ( «я часто бачу уві сні катастрофи») дає іронічний ефект: автор іронізує над такою рисою свого характеру, як прагнення до слави, успіху, визнання публіки.

Хибна антитеза

Але справа в тому, що ми вже повисли
як яблука, і видно наперед:
один з вас - живий і білявий,
інший з вас - нетутешній і помре.

( «Лагуз (вода)»)

В даному випадку Воденніков користується ефектом ошуканих очікувань: після епітетів «живий і білявий» в попередньому рядку читач чекає в наступній два протиставлені їм епітета, і перший спожитий автором епітет «нетутешній» здається протиставленим слову «живий» - але другого, протиставленого слову «білявий », немає, замість нього - дієслово« помре »(протиставлений тому ж« живому »). За рахунок своєрідної «псевдоантітези» і виникає іронічний ефект.

4) Стильові засоби вираження іронії

- навмисне завищення стильового фону

а) Використання архаїзмів

Однак - з тих пір -
на всі пропозиції та прохання
(вольния
і невольния,
особисті і не дуже ) –
ТАК, - відповідаю я, - ТАК, ТАК, ТАК, ТАК! ..

( «Зарікайся свиня ...»)

Використання архаїчної форми «вольния і невольния» є відсиланням до православних молитов, де просять вибачити «вольния і невільні гріхи». В даному випадку маються на увазі не гріхи, а звичайні людські прохання і пропозиції, і звернення з цими проханнями йде не до Бога, а до автора (від оточуючих його людей). З цієї невідповідності і народжується іронія.

б) Використання патетичної лексики

О, коли б знаття, як життя самозабутньо
всій свіжовимитої сорочкою на плацу,
всій цією гілкою - з переповненої бузком,
мене - за все це - вдарить по обличчю.

( «Так нехай же буде життя благословенна»)

Патетична мова в кінці четверостишья обривається різким зниженням високого пафосу: «вдарить по обличчю». Виникає ефект несподіванки, причому подвійний: автор з його «високим» і патетичним ставленням до життя не очікував, що вона його «вдарить по обличчю», як і читач не чекав різкого зниження пафосу і несподіваного повороту подій в останньому рядку.

- навмисне заниження стильового фону

а) Використання жаргонізмів, арготизмів, сленгових виразів

про якби тільки запитали мене (та хто ж мене запитає)
якою ж має бути в натурі
наша звичне життя ...

( «Інтерактивний випуск (або реквієм за моїми літературним кумирам)»)

Вираз «в натурі», що відноситься до кримінального сленгу та на літературній мові означає «насправді», вжито в даному випадку для посилення неправдоподібності ситуації: автор розуміє, що ніхто не буде його питати, «якою має бути життя», і наділяє свого уявного співрозмовника кримінальної лексикою, щоб остаточно погіршити неможливість цієї розмови.

б) Використання зниженою, розмовної лексики

а так, як ніби там якесь пекло бджолиний,
який не залити, що не зализати ...
Альо, хто хоче знати, як жити, щоб бути коханим?
Ну че мовчимо? Ніхто не хоче знати?

( «Так димно тут ...»)

Просторічне «че» замість «що», грубе розмовне «альо» - все це посилює іронічний ефект від риторичних запитань, що задаються в порожнечу.

висновок

Ми досліджували роль іронії в поезії Дмитра Воденнікова і мовні засоби її створення. Не можна віднести поезію цього автора до власне іронічної, однак, поза всяким сумнівом, роль іронії в ній велика, як і в багатьох інших сучасних поетичних текстах (у С.Львовского, Ф.Сваровского, К.Медведева, Е.Фанайловой і ін). Ми простежили, наскільки різноманітна спрямованість іронії в поезії Воденнікова: автор іронізує над собою, персонажами власних віршів, своїми читачами, реаліями навколишньої дійсності. Цілі використання цього стежка різняться від досить традиційних (вираз глузування і несхвалення) до прямо протилежних їм: на нашу думку, основною метою використання іронії поетом Воденнікова є «наближення» автора до читача і спроба здійснення декларованого ним «прямого особистого висловлювання». Використовуючи іронію, поет захищає себе і свої уявлення про світ від нападок (нехай навіть і уявних), захищає і свого читача від навколишнього ентропії. Способи захисту Воденніков вибирає досить різноманітні: використовує іронічні фразеологізми, метафори і порівняння, гіперболи, епітети, антитези, «піднесену» і «знижену» лексику, неузгоджені словесні зчеплення. Однак в ті моменти, коли його ліричний герой сприймає себе і своїх читачів досить захищеними, іронія йде з його текстів і дає місце простий щирою інтонації, досягнення якої і було його метою:

Тому що всіх тих, хто не витримав головну битву,
хто залишився в Парижі, в лікарні, в землянці, в віршах під Москвою,
все одно зберуть, як розсипану суницю,
а потім віднесуть - на зелених долонях - додому.

( «Черновик»)

Дослідження мови поезії кінцяXX-початку XXI ст. - одне з актуальних напрямків сучасної лінгвопоетікі. Функції іронії і способи її створення в сучасному поетичному тексті - лише один з багатьох аспектів наукового дослідження, В якому новітня поезія потребує навіть більше, ніж традиційна. Наша робота може послужити відправною точкою для подальших досліджень в цій області.

Список використаної літератури

Айзенберг М . Можливість висловлювання. // Айзенберг М. Погляд на вільного художника. - М .: Гендальф, 1997..

Блок А. Іронія. // Собр. соч. в 8 томах. Л .: Видавництво художньої літератури, 1960 -1963, т.5

Bязмітінова Л. « »//« Новое литературное обозрение »№39 (5/1999)

Вязмітінова Л. "Мені соромно від того, що я народився кричущий, червоний, з жахом - в крові ..." // "Літературний огляд" №5 / 6, 1999 г.

Вязмітінова Л. // «Фу турум АРТ ", № 2, 2001.

Давидов Д. «Пряма» і «непряма» висловлювання. // Матеріали семінару "Поезія в початку XXI століття ", фестиваль актуальної поезії" СЛОWWWО ", Калінінград, 24-27 серпня 2007 р

Єрмакова О. П. Іронія і її роль в житті мови. Калуга: КДПУ ім. К. Е. Ціолковського, 2005.

Жітенёв А . Поезія неомодернізму. СПб .: Инапресс, 2012

Д . після концептуалізму // «Аріон" 2002, №1

Кузьмін Д. Постконцептуалізм // Новое литературное обозрение. 2001. № 50. С. 459-476.

Кузьмін Д. Російська поезія на початкуXXI століття // Матеріали семінару "Поезія на початку XXI століття", фестиваль актуальної поезії "СЛОWWWО", Калінінград, 24-27 серпня 2007 р

Лазарева М.Є. Мовні засоби вираження іронії на матеріалі норвезьких публіцистичних текстів: автореферат дисертації на здобуття наукового ступеня кандидата філологічних наук: 10.02.04 /; Міністерство освіти, науки і технологій РФ, Московський державний лінгвістичний університет

Левченко М. Про бідного срулік: поетичне "я" в ліриці кінця 1990-х. //Наукова конференція, присвячена 50-річчю Ю.Б. ОРЛИЦЬКИЙ, 8 липня 2002 р Москва, РДГУ.

Петрова, О. Г. Типи іронії в художньому тексті: концептуальна і контекстуальна іронія // Известия Саратовського університету. Нова серія, Сер .: Філологія. Журналістика. - 2011. - Вип. 3. - С. 25-30

Пиво В. М. Іронія як феномен культури. Петрозаводськ: Вид-во ПетрГУ, 2000. 106 с.

Сирма Н.А. Стежки і фігури мови і їх Текстообразующая функція (на матеріалі російської та англійської мов):дис. ... канд. філол. наук: 10.02.19. - M, 2007.

Тимина С.І. (Ред.) Сучасна російська література (1990-ті рр. - початокXXI в.): Учеб.пособие. - СПб .: Фіолологіческій факультет СПбДУ; М: Видавничий центр «Академія», 2004. - 352 с.

Третьякова Е. Іронія в структурі художнього тексту // Ростовська електронна газета. - 2003. - 12 Квітня. (№ 12/90).http :// www . relga . rsu . ru / index . html

Епштейн М. Покоління, що знайшло себе. Про молодої поезії початку 80-х років. // Питання літератури, 1986, № 5, с. 40-72.

Епштейн М . Постмодерн в російській літературі. М .: Вища школа, 2005, С. 163-195.

Список словників і довідників:

1. Літературна енциклопедія термінів і понять / Под ред. А.Н.Ніколюкіна. Інститут наук. інформації з суспільних наук РАН. - М .: НПК «Інтелвак», 2001. - 1600 стб.

2. Літературний енциклопедичний словник / За заг. ред. В. М. Кожевникова, П. А. Миколаєва.- М .: Сов. енциклопедія, 1987.-752 с.

3. Ахманова О.С. Словник лінгвістичних термінів. М .: « Радянська енциклопедія», 1966

4. Словник сучасної російської літературної мови, т.5 АН СРСР. М. - Л. 1956 Літературний енциклопедичний словник / За заг. ред. В. М. Кожевникова, П. А. Миколаєва - М .: Сов. енциклопедія, 1987. - с.520

« Втім, Оля теж хороша. Я їй диктую по телефону:
«Зміцнілий, дорослий, маленький, померлий», -
а вона каже: Ну що - знову про бідного срулік? »

( «Любов безсмертна - любов проста»)

2.1 Іронія як стилістичний прийом у творчості Джаспера Форді

У стилістиці іронія - стежок, в якому справжній зміст прихований або суперечить (протиставляється) змістом явного. Іронія створює відчуття, що предмет обговорення не такий, яким він здається. Іншим словами, це явно-удаване зображення негативного явища в позитивному вигляді, щоб шляхом доведення до абсурду саму можливість позитивної оцінки висміяти і дискредитувати дане явище, звернути увагу на той його недолік, який в іронічному зображенні замінюється відповідним гідністю.

Зображуючи негативне явище в позитивному вигляді, іронія протиставляє таким чином те, що повинно бути, - тому, що є, висміює дане з точки зору належного. У цій функції іронія - її схожість з гумором, теж подібно І. розкриває недоліки різних явищ, зіставляючи два плани - цього і належного. Подібно іронії і в гуморі підставою, сигналом для зіставлення двох планів - цього і належного - служить відверто, підкреслено демонструється удавання говорить, як би попереджає, що його слів не можна розуміти всерйоз. Однак якщо іронія удавано зображує належне як даного, то гумор, навпаки, удавано зображує дане в якості належного. І в іронії і в гуморі даються два відносини автора до зображуваного: одне удаване, інше - справжнє, і в іронії і в гуморі інтонація протиставляється буквальним змістом висловлювання, але в іронії інтонація несе в собі справжнє дискредитує відношення, в гуморі - вдаване шанобливе відношення. Помітні теоретично, іронія і гумор часто переходять один в одного і до непомітності переплітаються в художній практиці, чому сприяє не тільки наявність загальних елементів, спільність функцій, але і загальна інтеллектуалістіческі природа цих двох методів художнього діскредітірованіе: гра зі смисловими контрастами, протиставлення логічно протилежних понять вимагають чіткості думки в процесі свого створення і до неї ж апелюють в процесі читацького сприйняття.

Ведучи до дискредитування явища, т. Е. Висловлюючи акт оцінки, гумор лише підказує цю оцінку за допомогою угруповання фактів, змушує факти говорити за себе, - іронія ж висловлює оцінку, передає в інтонації ставлення мовця.

Так як іронія розглядає явища з точки зору належного, а уявлення про належному немає величина постійна, але виростає з соціальних умов, висловлює собою класова свідомість, то ряд слів і виразів може втрачати чи купувати іронічний сенс при переміщенні в іншу соціальну середу, в іншій ідеологічний контекст.

Іронія не тільки підкреслює недоліки, т. Е. Служить цілям діскредітірованіе, але також має можливість висміювати, викривати безпідставні претензії, надаючи самим цим претензіям іронічний сенс, як би змушуючи висміює явище іронізувати саме над собою.

Природно тому, що з давніх часів і до наших днів іронія виконує переважно полемічну функцію, служить одним з улюблених засобів в боротьбі на ідеологічному фронті.

Як правило, оригінальна авторська література багата грою слів, ідіоматичними виразами, свіжими метафорами неймовірно важка для перекладу. Не завжди перекладачам, навіть найдосвідченішим, вдається передати оригінальний стиль письменника. Мабуть, Джаспер Ффорде є одним з важко перекладати майстрів слова. По-перше він зобов'язаний цього своїм походженням. Всім відомий особливий англійський гумор, який базується на перефразування, каламбурах, гострої іронії і грі слів. По-друге перед письменником стояла велика задача наділити в єдине ціле кілька літературних реалій і вплести їх органічно в реальний світ. Найбільш яскрава стилістична деталь серії Thursday Next - це, без сумніву, говорять імена.

Так прізвища говорять про відповідні або не підходять властивості потенційних супутників життя. або:

The name is Schitt, "he replied." Jack Schitt.

У наявності поганий характер анти-героя.

Головна героїня літературного циклу - ветеран Кримської війни, 36-річна четвер Нонетот дуже часто використовує іронічну гру слів в своїх висловлюваннях, часто в діалогах з іншими персонажами. Таким чином автор відкриває завісу над її особистістю, яка загартована роками служби в армії і вважає за краще прямоту і скептичні каламбури.

1. `True and baseless evil is as rare as the purest good - and we all know how rare that is ...

2. `- Did he ... ah ... come back?

`- Most of him. He left a leg behind.

3. `If you expect me to believe that a lawyer wrote A Midsummer Nights Dream, I must be dafter than I look.

4. `Ordinary adults dont like children to speak of things that are denied them by their own gray minds.

5. `Cash is always the deciding factor in such matters of moral politics; nothing ever gets done unless motivated by commerce or greed.

6 `The industrial age had only just begun; the planet had reached its Best Before date.

8.`The youthful stationmaster wore a Blue Spot on his uniform and remonstrated with the driver that the train was a minute late, and that he would have to file a report. The driver retorted that since there could be no material differene between a train that arrived at a station and a station that arrived at a train, it was equally the staionmasters fault. The stationmaster replied that he could not be blamed, because he had no control over the speed of the station; to which the engine driver replied that the stationmaster could control its placement, and that if it were only a thousand yards closer to Vermillion, the problem would be solved.

To this the stationmaster replied that if the driver didnt accept the lateness as his fault, he would move the station a thousand yards farther from Vermillion and make him not just late, but demeritably overdue? .

9. `Dont move, said Sprockett.Mimes dont generally attack unless they are threatened.

Англійський гумор нерідко доводить справу до абсурду, що межує з божевіллям:

1. `To espresso or to latte, that is the question ... whether tis tastier on the palate to choose white mocha over plain ... or to take a cup to go. Or a mug to stay, or extra cream, or have nothing, and by opposing the endless choice, end ones heartache ....

2. `Mr. Pewter led them through to a library, filled with thousands of

antiquarian books.

`Impressive, eh?

Very, said Jack. How did you amass all these?

Well, said Pewter, You know the person who always borrows books and never gives them back?

Im that person `.

3.Ill-fitting grammar are like ill-fitting shoes. You can get used to it for a bit, but then one day your toes fall off and you cant walk to the bathroom.

4. `Have you ever wondered how nostalgia isn" t what it used to be?.

Таким чином, ясно видно, що вищеописані стилістичні прийоми як не можна краще допомагають автору створити образи героїв оповідання і відобразити їх яскраві особистісні якості, що важливо для розуміння справжньої природи їх натури.

Запозичені сюжети в творах Леоніда Філатова

§1. Порівняльний огляд досліджуваних творів П'єса Л. Філатова «Ще раз про голого короля» на теми казок Ганса Християна Андерсена і Євгена Шварца, на відміну від «Диліжансу» має самостійну фабульную основу ...

Зображення півночі в ранніх творах Олега Куваєва

Північ в творах О. Куваєва мифологизируется. Як зазначає Р. В. Єпанчинцев, міфологізація - не тільки і не стільки фон для розгортання подій. Північ отримує коннотатівние властивості ...

Іронія (грец. Eironeia, букв. - удавання) - категорія філософії та естетики, що означає вислів або образ мистецтва, що володіють прихованим змістом, зворотним тому, який безпосередньо висловлюється або виражається. На відміну від сатири ...

Іронія в сучасній російській прозі (на матеріалі поеми "Москва-Петушки" Єрофєєва і повісті "Шляхом взаємної листування")

Зображуючи негативне явище в позитивному вигляді, іронія протиставляє, таким чином, то, що має бути, - тому, що є, висміює дане з точки зору належного. У цій функції іронії - її схожість з гумором ...

Використання інверсії в сонетах Шекспіра

Композиційно-стилістичні особливості романів Джаспера Ффорде

Джаспер Ффорде народився 11 січня 1961 року в Лондоні в не самою звичайною британської сім'ї; його батьком був Джон Стендіш Ффорде, головний скарбник Банку Англії (його підпис можна побачити на банкнотах фунта стерлінгів). Закінчивши коледж у віці 20 років ...

«Сашка», поема (1835--36?), Одне з найбільших за обсягом віршованих творів Лермонтова, що включає 149 11-малих строф. Нарівні з «Тамбовський скарбник» і «Казкою для дітей» вона відноситься до числа так званих «іронічних поем» ...

Стилістичні особливості монологів головного персонажа п'єси Едварда Олбі "Що трапилося в зоопарку"

Для стилістичного аналізу нами взято уривок з п'єси, яка при постановці буде так чи інакше інтерпретована задіяними в ній акторами, кожен з яких додасть до образам, створеним Олбі, щось своє ...

Стилістичний аналіз книги С.П. Жихарева "Записки сучасника"

«Записки сучасника» залишилися після покійного князя Степана Степановича Борятінского в листах до нього близького його родича С. П. Жихарева, з яким, незважаючи на різницю в літах і на обставини, їх розлучають, він з'єднаний був ...

Порівняння - це лінгвістичне явище, в якому значення одного слова або групи слів уточнюється значенням інших слів шляхом зіставлення відповідних понять на базі загального для них ознаки [Арнольд 1981: 64] ...

Стилістичний прийом порівняння в романі Дж. Фаулза "Колекціонер"

Твори Дж. Фаулза досить часто використовуються в якості матеріалу для досліджень, адже як уже було сказано раніше, його стиль і творіння не зможуть залишити байдужим жодного читача. Джон Фаулз - видатний англійський письменник ...

Надіслати свою хорошу роботу в базу знань просто. Використовуйте форму, розташовану нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань в своє навчання і роботи, будуть вам дуже вдячні.

подібні документи

Діахронічний аспект використання В. Пєлєвіним сучасних міфологічних структур. Взаємодія міфологічних структур один з одним і з текстами романів письменника. Ступінь впливу сучасних міфологем, метарассказов на структуру романів Пелевіна.

дипломна робота, доданий 28.08.2010


Огляд творчості Д. Балашова. Твори новгородського циклу. Авторське присутність в романах циклу "Добродії Московські" та жанрово-структурна форма твору. Спроба розгляду історичного факту в синхронічному та діахронічному аспектах.

лекція, доданий 03.04.2009


Творчість М. Булгакова. Аналіз поетики романів Булгакова в системно-типологічному аспекті. Характер булгаковської фантастики, проблема ролі біблійної тематики у творах письменника. Фантастичне як елемент поетичної сатири М. Булгакова.

реферат, доданий 05.05.2010


життєвий і творчий шлях А.І. Солженіцина через призму його оповідань і романів. "Лагерна" тема в його творах. Дисидентство письменника у творі "Червоне колесо". Інтенціальная зміст авторського свідомості Солженіцина, мова і стиль автора.

дипломна робота, доданий 21.11.2015


Причина популярності і характеристика романів Дж.К. Роулінг про Гаррі Поттера. Використання міфологія в романі, особливо походження імен і назв персонажів. Стилістичні особливості роману Дж. Роулінг і труднощі його перекладу на російську мову.

курсова робота, доданий 24.03.2011


Ілюстрації до творів Достоєвського "Злочин і покарання", "Брати Карамазови", "принижених і ображених". Поява постановок по великим романам Федора Михайловича. Інтерпретація романів письменника в музичному театрі і кінематографі.

дипломна робота, доданий 11.11.2013


Теоретичні аспекти гендерного дослідження. Відмінності гендерного підходу в мистецтві і в літературі. Особливості гендерної проблематики романів Л. Толстого "Анна Кареніна" і Г. Флобера "Пані Боварі". Історія створення і ідейний зміст романів.

курсова робота, доданий 08.12.2010