Bir narsa nimani anglatadi. Xarakning asosiy xususiyatlari
Ayniqsa savol paydo bo'lganda, qanday ma'noda fe'l-atvor, fe'l-atvor va shaxsiyat. Ba'zilarning fikricha, fe'l-atvorga teng, boshqalari sinonim bo'lgan shaxsiyat, uchinchi da'vo - bu shaxsiyatning o'ziga xos qismidir.
Kalomning tor ma'nosida, belgi odamning harakati va hissiy munosabat usullari va hissiyot usullarining usullari belgilanadi.
Shaxs - xarakterli - Temperament
Qanday qilib fe'l-atvor va fe'l-atvordan qanday farqlash kerak? Kundalik terminologiya tahlili shuni ko'rsatadiki, bular uchta mutlaqo farq borligini ko'rsatmoqda. Masalan, odam va xarakterni tasvirlaydigan sifatlar butunlay boshqacha. Xarakter haqida aytilishicha: og'ir, engil, yumshoq, mos va oltin. Shaxs - taniqli, ijodiy, kulrang, jinoiy. Hikoyada yomon fe'l-atvorli buyuk odamlar yaxshi ma'lum: Dostoevskiy qattiq edi, fiziologiolog Pavlovni ko'zga tikish bilan ajralib turardi. Ammo bu ularning bo'lishiga to'sqinlik qilmadi taniqli shaxslar. Boshqacha qilib aytganda, inson va tabiat o'rtasidagi farq shundaki, fe'lning fe'l-atvoridir va shaxs bu harakat qiladi.
Belgilar aniqlik va yaxlitlik bilan ajralib turadi. Muayyan belgi bo'lgan odamlar bir yoki bir nechta aniq xususiyatlarga ega. Noma'lum xarakterli odamlarda ular juda zaif.
Umumiylik yoki qarisish
Butun Belgilar maqsadlar va faoliyatning o'zi, fikr va hissiyotlarning birligi o'rtasidagi qarama-qarshiliklar yo'qligi bilan ajralib turadi. Odam S. qarama-qarshi E'tiqod va faoliyatning tabiati tabiiy ofatda, fikrlar va his-tuyg'ular, maqsadlar va niyatlar, istaklar va niyatlar mavjud.
Xaraklilik tarkibida xamirlarning ikkita guruhi ajralib turadi. Birinchi guruh odamlar va voqelikning o'zaro munosabatlarini boshqalarga nisbatan munosabatni o'z ichiga oladi. Ikkinchi guruhga belgilar belgilari ixtiyoriy belgilar: bag'ishlanish, qat'iyatlilik, o'zini tutish, o'zini o'zi boshqarish va boshqalar kiradi.
Fan va hayot
Vazifasi belgilar turlarini tavsiflash uchun psixologiya uchastkasi, xarakterologiya deb ataladi. Ushbu yo'nalishning birinchi asarlari kam sonli turlarga ega bo'ldi. Shunday qilib, Jung, masalan, ikkita asosiy turdagi xarakterga ega: ekotaj va introverlangan. Vaqt o'tishi bilan turlar soni ko'paydi: masalan, Gannushkin allaqachon 7 turdagi belgi, Leonden - o'n bir o'n bir.
Xaraklilik tushunchasi. Xarakterning xususiyatlari (xususiyatlari). Belgilarni tasniflash
Xarakterso'zning tor ma'nosida odamning o'zini tutadigan barqaror xususiyatlari sifatida belgilanadi, unda uning xulq-atvori va hissiy marosim usullarining usullari ifodalanadi. Bu de-kommunikatsiyada namoyon bo'lishi, odamni o'ziga xos, o'ziga xos soya xarakteristikasini beradigan osni o'z ichiga oladi.
Go'sht : Xarakter - bu insoniy munosabatlarning o'ziga xos va atrof-muhitga asoslangan. Dunyo. Shaxs yo'nalish davri, taraqqiyot darajasi, tuzilishi, temperament dinamikasi bilan ajralib turadi. Shunday qilib Yo'nalish - vektor va xarakter - umuman niyatlar va munosabatlarning nisbati.
Ananevada Psixikning inklyuziv xususiyatlarining tabiati. Jarayon tabiiy oldini olish va ijtimoiy munosabatlar bilan belgilanadi.
Introenindivide xususiyatlarining kombinatsiyasi. Tuzilmalar xarakter shaxsiy xususiyatlar tizimi, uning mavzusi munosabat jamiyatga va boshqalarga, jamiyatlarda eng doimiy amalga oshiriladigan odamlar, xulq va o'rnatilgan turmush tarzi. Belgi - bu odamning eng yuqori cho'qqisidir. Xususiyatlar.
Levitov : Belgilar - o'ziga yo'naltirilgan va irodasida ifodalangan shaxsning ruhiy ombori. Asosiy - diqqat markazida. Fokus faoliyatini aniqlaydi, bu esa uni qo'llab-quvvatlaydi.
Kovaliev : Xarakter - tashqi ta'sir va ta'lim ta'sirida rivojlangan va xulq-atvor va insoniy munosabatlar uslubini belgilaydi. Shunday qilib - Bu sotib olingan xususiyat.
Alport : Xarakter xususiyatlari axloqiy jihatdan taxmin qilingan shaxsiy xususiyatlar (shuning uchun bir xil mulkni ma'lum bir talqinning ma'lum bir madaniyati). Xarakter - individual va guruh norma va qadriyatlarni muvofiqlashtirish.
Rubinshteyn tomonidan Belgilar shunga o'xshash vaziyatlarga asoslangan barqaror umumlashtirilgan niyat. Bu tarkibda ham, xulq-atvor shaklida ham namoyon bo'lishi mumkin.
Platonov : Xarakter - shaxsiyat ramkasi. Kontentning yon tomonida - bu xulq-atvorda nurlanish: belgilangan xulq-atvor stereotipi. Xarakning og'irligi tendentsiyalarning ravshanligi va ularni mustahkamlash qobiliyatiga qarab belgilanadi.
Merlin : Belgilarning xususiyatlari - bu umumiy shaxsning ijtimoiy-odatiy holatlarda namoyon bo'ladigan shaxsning xususiyatlari.
Uning xususiyatlari tabiati, shuningdek, temperament xususiyatlari rasmiy dinamik xatti-harakatlarning xususiyatlariga bog'liq bo'lishi mumkin. Biroq, birinchi holatda ushbu xususiyatlar juda rasmiy, ular bir oz kattaroq narsalarni olib yurishadi tarkib, bezak. "Yig'ilgan", "tashkil", "toza", "chang - Shunday qilib, motor sohasi uchun, fe'li tasvirlab sifatlar," tez "" ko'char "," o'tkir "," sekin ", va xarakterdagi fazilatlar bo'ladi ". Hissiy sohani tavsiflash uchun, bu so'zlar "tirik", "tebulli", "issiqlik", "qizarish", "xushmuomalalik", "xushmuomalalik", "yaxshi", "yaxshi", "yopiq", "yopiq", "yopiq", "yopiq", "yopiq", "yopiq", "yopiq", "yopiq" va belgilar mavjud. , "aqlli".
Belgilarning xususiyatlari:
T.: Tabiat, fe'l-atvor, xarakterda farqli o'laroq emas.
Agar temperament tezlik bo'lsa, temp - bu aniqroq tarkibga ega. Faol temp - bu tem-va maqsadga muvofiq. Tabiat vaziyatning mazmuni bilan bog'liq.
Fe'l-atvor tug'ma va belgi sotib olinadi
- xususiyat xususiyatlari:
to'liqligi - xususiyatlarning xilma-xilligi, xususiyatlari
benuqsonlik - xarakter har doim mulklarning alohida o'ziga xos kombinatsiyasidir
muvozanat
jiddiylik - urg'u berishga erishish mumkin
o'ziga xoslik, identifikatsiya
majlis - belgi har doim tuzilishdir
ijtimoiylik - belgi har doim xulq-atvorda namoyon bo'ladi
belgilangan belgilarning namoyon bo'lishi, garchi uzoq vaqt davomida
motivatsion komponent - belgi har doim munosabat
belgilangan komponent - belgilar belgilari temperament belgilarini qoplashi mumkin
Harbiyning individual xususiyatlari bir-biri bilan bog'liq, bir-biriga bog'liq, yaxlit tashkilotni tashkil qiladi. Uzoqlashtirilmagan mulklarning tizimlari simptom kompleksi deyiladi.
Shaxsiy munosabatlarga qarab taqsimlanadi 4 ta belgi xususiyatlari tizimlari:
odamlarga bo'lgan munosabat
ish bilan bog'liq munosabatlar (vijdonanlik, dangasalik, jasorat, qat'iyatli)
narsalarga munosabat (tamoyil)
menga munosabat
- Shaxsiy munosabatlar tizimida rodlar (har doim ijtimoiy tipik) va hosilaviy xususiyatlar mavjud.
Xarakning tuzilishi nafaqat individual xususiyatlarning, balki belgi tuzilmasining xususiyatlari:
mulkning chuqurligi - novdalar tomonidan belgilangan chuqurlikdagi xususiyatlar boshqa xususiyatlarning kengroq tizimi bilan bog'liq.
tashqi sharoitlarni qondirish darajasi bo'yicha belgilangan (xarakterning kuchi)
belgilarning xususiyatlarining barqarorligi / o'zgarishi moslashish uchun zarur shart-sharoitlar.
plaplity ahvoli rivojlanish va ta'lim.
Xarakning tarkibiy xususiyatlari o'zaro bog'liqdir: chuqurroq xususiyatlar yanada faol va barqaror.
- Belgilarning xususiyatlarini tasniflash: 1.Aqliy jarayonlarda - Ation (hissiyot, mustaqillik, qarindoshlik, aqliy zaiflik, engillik), axloqiy (halollik, sezgirlik, mehribonlik), axloqiy (halollik, mehribonlik, shafqatsizlik).
- Tabiat ular bilan ajralib turadi ta'rif va yaxlitlik. Ma'lum bir belgi -bu bir yoki bir nechta e'lon qilingan dominant xususiyatlari mavjudligi bilan belgi. Odamlar S. noma'lum xaraktershunga o'xshash xususiyatlar yo'q yoki juda zaif ifodalanadi. Butun Belgilar maqsadlar va faoliyatning o'zi, fikr va hissiyotlarning birligi o'rtasidagi qarama-qarshiliklar yo'qligi bilan ajralib turadi. Qarama-qarshi xarakter Sudratlar va faoliyatni yuqtirish, mos kelmaydigan fikrlar va his-tuyg'ular, maqsadlar va niyatlar, qarama-qarshi intilishlar, istaklar va sabablar o'ziga xosdir.
Belgi shakllangan: yoqilgan irsiyat ta'sir ta'lim I. hayot sharoitlari. Hayotning barcha shartlari, insoniy munosabatlar xarakterni shakllantirish uchun va barcha ijtimoiy ta'sirlardan - tarbiyaviy ravishda hal qiluvchi ahamiyatga ega. Katta ahamiyatga ega oilachunki Odamlar, mavzular, vazifalarga nisbatan bolalar munosabatlari, i.e. u tabiatan shakllantiriladi:
Ota-onalar bolani qat'iy nazorat qiladi, qat'iy jazolanadi → noaniqliklar, yopilish, shubhalilik
Ota-onalar faryod qilmaydilar, balki izoh bermaydilar, balki → qiziquvchanlik, tutmaslik
Ota-onalar o'zlarini mustaqil deb bilish, ishonch, qiziquvchanlik, kamolotga intilish bilan birlashish bilan birgalikda nazoratni boshqarish
- Xarakterni shakllantirish mexanizmi - faoliyat orqali: O'yin (bolalik), o'quv, mehnat.
Belgilarning xususiyatlari nomuvofiq bo'lib, bir vaqtning o'zida emas, balki barcha hayot shakllanadi.
Turli asrlarda turli xil SV-VA belgi hosil bo'ladi. Maktabgacha yoshdagi kommunikativ.
Bola turli xil ob'ektlarni joriy qilganda, SV-WA mavzusi
Refleksiv SV-VA (odamning o'zlariga bo'lgan munosabatini aks ettiradi, men xohlagan maqsadlar bilan bog'liq).
Belgilarning shakllanishi : Bola tabiatini shakllantirishdagi asosiy rol uning atrofidagi odamlar bilan aloqasini o'ynaydi. Taqlid va hissiy mustahkamlash orqali to'g'ridan-to'g'ri o'rganilishi bilan u kattalar xatti-harakatlarining shakllarini o'zlashtiradi. 2 yoshdan 9 yoshgacha bolalar, ayniqsa, ta'sir qilish uchun ochiq. Bolaning o'rni shakllanishining juda muhimdir. Kattalar kattalarning uslubi va bola bilan. Ilgari, boshqalari har doim yotqizilgan: mehribonlik, farmonlar, sezgirlik, shuningdek ularga qarshilik - xudbinlik, eskirgan, odamlarga befarqlik. Mehnatda eng mashhur bo'lgan har-Ar xususiyatlari - Ishonch, aniqlik, javobgarlik, qat'iyatlilik. Ular bolalar o'yinlarida maktabgacha bolalik, enshrinada shakllangan. Boshlang'ich maktab sinflarida Xarayning xususiyatlari, odamlar bilan aloqalarni qabul qilish. Ichida yoshlik Harbiy RAning ixtiyoriy belgilari rivojlanib, barkamol yoshlar, L. ning asosiy axloqiy, mafkuraviy asoslari har boshni shakllantirishning eng samarali vositalarida shakllantiriladi.
- Belgilar funktsiyalari: 1. Odamga o'z faoliyatida yuzaga kelishga yordam bering. 2. Ajablanarli funktsiya (biron bir narsa bilan munosabatni ifodalash).
Belgilarni tasniflash
Dastlab, xarakter tekshirilganda, odamlarning turlari tasvirlangan.
LESGAFEA 6 turdagi bolalar
Ikkiyuzlamachilar, yolg'on ayyor, dangasa
Shuhratparastlik (muhabbat paytida sevgi)
Xushmuomala
Zararli gol urdi (yomon, befarq)
Yumshoq urilgan (sust)
Jabrlangan (kamtarin va mehnatsevar)
Sheldon va Krechmer biologik deteritantlar (piknik, sport, astenic)
2. konstitutsiyaviy tipologiya (Krechmer va XX asr boshlari) - Odamlarning tanasi qismlarining ko'plab o'lchovlari mavjud: Fizikaning har bir turi temperamentning ma'lum ruhiy omboriga mos keladi, shuningdek ma'lum bir ruhiy kasallikka tegishli.
Odamlarning tana tuzilmasi ajratilgan va ular bilan uchta xavfli temperament turini ajratadi:
Astenik (shisotenik) - qazib olingan, yupqa, yassi ko'krak, yopiq, hissiy jihatdan ham, tezda shinalar bilan. Piknik (tsiklotemik)) - yog 'to'qimalari, nutq so'zlash, iqtisod, depressiv holatlarga moyillik. Atletik (izotemik)) - xotirjam, kichik ta'sirli, cheklangan imo-ishoralar va yuz ifodalari. Fikrlashning past moslashuvchanligi, vaziyatni o'zgartirishga moslashish qiyin. Dizmastik - Shaklsiz, noto'g'ri tuzilishi bo'lgan odam.
3. Sheldon (shuningdek, konstitutsiyaviy)
Viskhitoniya (endomorfik turi Ichki organlar va bezak to'qimalarning ichki mikrob qatlamining tana, bo'rtg'i rivojlanishi shakllanadi. U yumaloq bosh, ichki organlarning katta o'lchami, tananing sharsimon shakli, to'qimalarning sharsimon shakli, yumshoq qo'llar va oyoqlarning yumshoqligi, suyak va mushaklarning yumshoqligi bilan ajralib turadi) - Harakatlarda, kompaniyalarga bo'lgan sevgi, boshqalarga yo'naltirish, hissiy hunarmandlik, portlovchi his-tuyg'ular va harakatlar.
Somatotoniya (mezomorfik turiMushaklar hosil bo'lgan, teri ostiga yog ', katta yog', katta boshning minimal oqim, katta boshning minimal miqdorini katta miqdordagi mikroblar va oyoqlari, Klustrofobiya, xavf, kuchlanish tendentsiyasi.
Serebotoniya - Harakatlardagi inspektsiya, haqiqiylikka moyil, sotsiofobiya (ommaviy aloqalardan qo'rqish), og'riqqa haddan tashqari sezgirlik. Eklorpik turi - Bu asab tizimi va miyaning ichki va o'rta qatlamlari minimik ravishda ishlab chiqilgan tashqi mikrob qatlamining imtiyozsiz rivojlanishi. Shuning uchun suyaklar, mushaklar, yog 'qatlamlari kam rivojlangan. Ushbu tur nozik bir kishini, cho'zilgan yuz, ingichka va uzun qo'llar va oyoqlari, zaif mushaklar va yaxshi rivojlangan asab tizimi bilan.
V. Stern:inson maqsadlarining har qanday tizimi men va atrof-muhit o'rtasidagi inson va dunyo o'rtasidagi asosiy munosabatlarga asoslanadi. Bu erda maqsad ikki yo'nalishga ega bo'lishi mumkin. Bir tomondan, u tashvishlanib, boshqa tomondan, dunyoni, o'rta. Ushbu sohalardan qaysi biriga qarab maqsadli tizimda ustunlik qiladi, qat'iyat bilan ajralib turadi g'ururliva heterotka oidfokus va ikkinchisining o'zaro bog'liqligi xususiyatlariga qarab, uchta turli xil xarakterni ajratadi: ovistik, generalva intrucess.
1. Autotik xarakterda avtotelik intilishlar ustunlik qiladi. Autistchi irodasining mohiyatidagi maqsadi har doim o'zini o'zi tashkil qiladi. U ham yakka shaxsya'ni, doimiy ravishda oldindan ilgari ilgari surishga va shaxsiyatining xususiyatlarini ta'kidlashni istaydi yoki mavzu,ya'ni, uning hamma narsaga bo'lgan munosabati uning shaxsiyati uchun qanday qiymatga bog'liq yoki egoist,ya'ni, bu barcha va barchasiga shaxsiy maqsadlarini amalga oshirish vositasi sifatida qo'llaniladi.
2. Yig'ishtabiatda diqqat markazida bo'lgan qadriyatlarni amalga oshirishga intilib, o'z shaxsining doirasidan tashqarida bo'lgan holatda mavjud. Uch xil gematerlar ajratib turadi: a) altruist,uning maqsadi asosan yaqinda, boshqa odamlar oldida; Bu boshqa odamlarning maqsadlariga, hamdardlik yoki sinteherizatsiyab) gipercraftya'ni, asosan xizmat jamoasiga (davlat, vatan, insoniyat va boshqalar) yo'naltirilgan shaxs; U o'zini boshdan kechirmoqda, birinchi navbatda, jamoaning manfaati uchun harakat qilishga intilayotgan har qanday guruh a'zosi, bir shaxsning a'zosi; ichida) mafkuralistshaxslarga yoki odamlar jamoasiga xizmat ko'rsatishda emas, balki mavhum g'oyalar va ideallarga xizmat ko'rsatmaydi; Uning xatti-harakati adolat, erkinlik va qardoshlik g'oyalarini aniqlaydi. O'zini, masalan, odamlarning erkinligi, o'zini Vatan manfaatlarini qurbonlik qilish uchun o'zini qurbonlik qilishga tayyor bo'lgan alohida shaxs, qat'iy va shafqatsiz va giperterlarga nisbatan o'zini qurbon qilishga tayyor bo'lgan idealist ma'lum bir fuqaroning munosabati bilan.
3. Ushbu yakuniy belgi bilan biz boshqa birovning va shaxsiy maqsadli va shaxsiy maqsadli ekanligining tarkibiy birlashmalari bilan shug'ullanamiz, agar mavzu boshqa birovning va shaxsiy maqsadli ekaniga bog'liq bo'lib, ularni qiziqtir va o'zaro daqiqalar bilan shug'ullanamiz. Bunday belgilar tugmalari introceccece,bu uchun Vatan, insoniyat yoki boshqa ideallar shaxsiyligini rad etish emas, balki uni mustahkamlash va joylashtirishni anglatadi, chunki o'ziga xosligi o'z indivi-o'ziga xos timsolini topadi.
Albatta, intruclecs xarakteri - bu mukammal turi. Odatda bunday birlashma faqat ma'lum, juda tor sohalarga tegishli.
E. Froch Ijtimoiy turdagi belgi. Bundan, xarakter - bu o'ziga o'zi, odamlarga munosabatlar tizimi. Tabiat inson munosabatlarini inson bilan aniqlash tufayli shakllantiriladi. Oddiy belgi belgilari, mushuk. Eng tavsiflanadi. Dan
Qabul qilinadigan turlar Hayotdagi barcha yaxshilik manbai ulardan tashqarida ekanligiga aminmiz. Odamlarni jalb qilish passiv, notanish va sentimental sifatida tavsiflanishi mumkin. Agar siz haddan tashqari olib tashlasangiz, unda retseptga yo'naltirilgan odamlar optimistik va idealist bo'lishlari mumkin. Ular ularni sevishni xohlashadi. Giyohvandlik paydo bo'lishiga olib keladi. Totalitar jamiyatlar uchun tavsiflanadi. Bu hayotdan biror narsa olish uchun odamlar buni olishlari kerak. Bunday odamlar biror narsani topish uchun kimdirdan zavqlanishga harakat qilishadi
Qabul qilish turlariular kerak bo'lgan narsalarga yoki ular orzu qilgan narsalarini, kuch yoki mohirlik bilan oling. Ular ijodkorlikka qodir emaslar va shuning uchun boshqalardan bularning barchasidan qarz olishadi va shu sababli sevgi, mulk, g'oyalar va his-tuyg'ularni izlaydilar. Salbiy - tajovuzkorlik, kibr va o'z-o'zidan qo'shilishi, egocheksi va tendentsiya. Ijobiy - bu o'ziga bo'lgan ishonch, o'zini o'zi qadrlash va imkonsizlik.
To'plangan turlarjuda ko'p moddiy foyda, kuch va sevgiga ega bo'lishga harakat qilish; Ular to'planishlari uchun hech qanday uzrlardan qochishga intilishadi. Drayvlar mazali bo'lib, ularning barchasini yangitdan qo'rqishadi. Ular qattiq, shubhali va o'jar ranglarga o'xshaydi. Asmaning so'zlariga ko'ra, ularda ijobiy xususiyatlarga ega - bashorat, sadoqat va cheklovlar. Kapitalizmni shakllantirishning dastlabki davriga xos xususiyat
Bozor turi Bu shaxs sotilishi mumkin bo'lgan yoki daromad keltirilishi mumkin bo'lgan mahsulot sifatida taxmin qilinishi haqidagi e'tiqoddan kelib chiqadi. Bu odamlar kerakli odamlar bilan tanishish, tanishish, tanishish imkoniyatini oshirishga tayyor va o'zlarini potentsial mijozlarga sotish imkoniyatini oshiradigan har qanday shaxsiy xususiyatlarini namoyish etishdan manfaatdor. Kapitalistik mir
Samarasiz yo'nalishdan farqli o'laroq, mahalliy tabiat Bu BMMA nuqtai nazaridan, inson rivojlanishidagi yakuniy maqsad. Ushbu tur - mustaqil, halol, tinch, mehribon, mehribon, ijodiy va kelgusi ijtimoiy-foydali harakatlar, ijodiy faoliyat.
A. Lazur A. ning tasnifi.
Bu olimning ta'kidlashicha, insonning bilimi, ko'nikmalari, mazhablari (uni ekopyichik bilan chaqiraylik), odamlarning qiziqishi va kasbiy faoliyati (uni Eksopyichic bilan chaqiraylik). Uning neyropiatik tashkiloti (Entopsixitik), i.e, va endopichik bir-birining sababi.
A. F. Lazurning atrof-muhitga moslashishi darajasiga qarab uchta psixologik darajada uchta psixologik darajada ta'kidladi. Eng past daraja yomon moslashtirilgan odamlar (oqilona, \u200b\u200baffektiv, faol); Atrof muhit ularga kuchli izoh beradi, ularning talablariga mos ravishda va ularning tug'ma xususiyatlariga ishonmaydi. Atrof-muhitda shaxsni sotib olish va undan o'z maqsadlari uchun (nazariy va amaliyot - idealist) foydalanishning o'rtacha ko'rsatkichidir. Eng yuqori ko'rsatkich - bu odam atrof-muhitni qayta tiklashga intilayotgan paytda (go'zallik, altruizm, dini, kurash va kuchning rivojlanishi darajasi boshlig'i).
Ushbu darajani hisobga olgan holda, fikrlash va fikrlarning ustunligi yoki ustunligi darajasi yoki ustunlik darajasi darajasini ko'rsatadi, Lazur belgilarning quyidagi tasnifini taklif etadi:
1. Pastki daraja:
1) Ochilish: Zaif qobiliyatli, ammo oqilona, \u200b\u200bharakatlarning sabablari va oqibatlarini tahlil qilishga, boshqa odamlarning xatti-harakatlarini nusxalash ("odamlar kabi hamma odamlarga" "" "o'ziga ishongan holda to'g'ridan-to'g'ri ma'lumot berishga qaratilgan.
2) Ta'sirchan, ularning navlari orasida: mobil, jonli (ieninikaga yaqin);
❖ Organik nozik konlarning ustunligi bilan sezgir; ❖ qiziqishlari ichki dunyoda fikrlari bo'lgan xayolparast.
3) Faol, Kimning navlari:
❖ To'qnashuvda baquvvat (chalkashliklarda chalkashliklar, xavfga moyilligi, qimor, o'ziga ishongan, drachva, jiddiy tizimli ishlarga tayyor emas);
❖ Ochiq faollashtirilgan (tashqi tomondan olingan takliflar va ko'rsatmalar o'tkazadi);
o'jar (qabul qilingan echimlarning bajarilishiga erishadi).
2. O'rta daraja:
1) Nazarchi idealist (amaliy bo'lmagan):
❖ olim (fikrlash, ilmiy qiziqishlar); Rassom (xayolparast xayol, har qanday san'atning kasbi); Diniy fikrlar (xayoliy tasavvur).
2)Resiv amaliyot:
❖ Altruist (inson hazili, hamdardlik, hamdardlik);
❖ davlat rezidenti (jamoat ishlarida iq'idor va korxona);
❖ Domaing (qat'iy iroda, boshqalarga ta'sir qilish qobiliyati);
❖ Iqtisodiy (hisob-kitob, amaliy maqsadlar bilan bog'liq bo'lgan amaliy maqsadlarga yo'naltirilgan).
3. Eng yuqori daraja (Ma'naviy, ma'naviy tajribalarni anglash, yuqori inson ideallari). Yuqori darajadagi ideallarning turlari mazmunli ko'rsatkichlarga bo'linadi:
❖ Altruizm;
❖ Induktiv bilim / Yuvg'ol bilimlar;
❖ go'zallik;
❖ Din; Jamiyat, davlat; Tashqi faoliyat, tashabbus; Tizim, tashkil etish;
❖ Quvvat, kurash.
18. Belgilar tushunchasi. Xarakterning tuzilishi. Belgi xususiyatlari va uning yaxlitligi.
Xarakter bu shaxsning ijtimoiy xatti-harakati va birinchi navbatda odamlarga nisbatan munosabatlarning o'ziga xos xususiyatlarini namoyon qiladigan aqliy faoliyatning o'ziga xos xususiyatidir.
Belgi asta-sekin bilim jarayonida shakllanadi va amaliy faoliyat.
Muayyan odamning tabiati, u yashaydigan va ta'lim yo'nalishi bo'lgan ijtimoiy-tarixiy sharoitlarni aks ettiradi, chunki birinchi va ikkinchi sharoitda shaxsiy xususiyatlarning ayrim xususiyatlarini aniqlaydi.
Har bir inson tabiatida barqaror va dinamik xususiyatlarning birligini ko'rish kerak. Asos, xarakterning asosiy tayog'i asta-sekin rivojlanib, hayot davomida mustahkamlanadi va ular uchun odatiy bo'ladi bu odamningVa tabiatning o'ziga xos namoyandalari, u bilan muloqot qiladigan odamning ta'siri ostida inson bo'lgan vaziyatga qarab o'zgarishi mumkin. O'zi o'zini tuta olish, odam ko'p narsani namoyon qilishi, kamroq ochiqchilik yoki yopilish, qat'iyatlilik yoki qat'iyat, qattiqlik yoki yumshoqlikni namoyon qilishi mumkin.
Inson o'zini tutishda sezilarli o'zgarishlar va vaqtincha psixal holatlari sabab bo'ladi. Belgilardagi ba'zi siljishlar tananing qarishida kuzatiladi.
Garchi tabiat tug'ma, tabiiy insoniyatning xususiyatlari, birinchi navbatda asabiy faoliyatning xususiyatlari tabiatning ham namoyon bo'lishiga va uning individual xususiyatlarini shakllantirish jarayoniga ta'sir qiladi. Balans yoki sustlik, kuch yoki zaiflik, kuch yoki zaiflik, harakatchanlik yoki asab jarayonlarining inertori - insoniy reaktsiyaning ma'lum bir ohangida, uning xulq-atvori va faoliyati.
Qidiruvdan tashqari asab tizimiXarakter ham tananing boshqa xususiyatlari ta'sir qiladi: yurak-qon tomir, ovqat hazm qilish va endokrin tizimlari ta'sir qiladi. Aynan aniq belgilangan, bu ushbu tizimlarning faoliyatidagi barcha kasalliklar odamning xarakteridan keskin ta'sir qiladi.
O'z navbatida, hosil bo'lgan belgi belgilari shaxsiyatning tabiiy xususiyatlarining namoyon bo'lishiga ta'sir qiladi. Xarakter tug'ma arizalardan birini niqoblashi, yangi refleks aloqalarini shakllantirish va kuchaytirish hisobiga uchdan birini kuchaytirish, uchinchisini sekinlashtirishi mumkin.
Belgilar asabiy faoliyat turlari va hayotiy ta'sir turlari, miya yarim korteksidagi ma'lum vaqtdagi asab aloqalar shaklida tuzilgan qotishma mavjud.
Xarakter nafaqat harakatlarda va harakatlarda, balki nutqda, yuz ifodalari va pantomime o'z ifodasini topadi. Xarakter shaxsiyatning ko'rinishini belgilaydi. Bu odatdagi pozada aks etadi. Xulk, hayotni aks ettiruvchi, o'z navbatida, turmush tarziga ta'sir qiladi.
Belgilangan xususiyat tuzilmasida biz ikki tomonni ajratishimiz kerak: tarkib va \u200b\u200bshakl. Ular bir-birlaridan ajralmas va organik birlikni tashkil qiladi.
Shaxsiy shaxsiyatning xususiyatini tahlil qilganimizda, ob'ektiv voqelik bilan munosabatlarning mazmuni oldindan ilgari surilishi kerak. Ijtimoiy ta'sir, ta'sirni aks ettiruvchi belgi, ya'ni uning moddiy va ma'naviy ehtiyojlari, qiziqishlari, ideallari va ijtimoiy munosabati. Insonning yo'nalishi maqsadlarni, inson hayotining rejasini, hayot faoliyati darajasini belgilaydi. Xarakter tarkibi insonning saylov faoliyati to'g'risida gapiradigan ba'zi o'ziga xos va o'ziga xos munosabatlar shaklida namoyon bo'ladi.
Shuni yodda tutish kerakki, fe'l-atvor mazmuniga birinchi rejaga, shuningdek, hayotning xatosiga, ta'lim ta'siriga va atrofdagi voqelikning talablariga qarab boshqa komponentga ko'chirilishi mumkinligini yodda tutish kerak.
Bu yoki shaxsning ushbu yo'nalishi barcha insonlarning xatti-harakatlari uchun komfalashni anglatadi, garchi u istaklar va yaxlitlik tizimi kabi aniqlanmagan. Biroq, ushbu tizimda har doim biron bir narsa har doim bu odamning tabiatining o'ziga xosligini baxsh etadi.
Olingan va axloqiy jihatdan aniqlangan xarakterda etakchi komponent - bu e'tiqod tizimidir. Sudlanganlik inson o'zini tutish, kurashda ta'siri, ishning ahvoli va ahvoli muhimligini ta'kidlaydi.
Sudlanganlik fe'l-atvorning bunday xususiyatlarida, maqsadga muvofiqlik, tamoyil, nekbinlik, o'z-o'zidan va boshqalarni talabchan tarzda namoyon bo'ladi. Ishonchli kishi ijtimoiy ahamiyatga ega maqsadlarga erishish uchun maksimal kuchlarga erishish uchun maksimal kuchlarni ko'rsatish, ular umumiy ish nomidan o'zlarini qurbon qilishlari mumkin.
Yuqorida istiqomat qiluvchi ehtiyojlar va qiziqishlarga qarab, bu o'ziga xos odam bor. Biror kishi ma'naviy yoki moddiy ehtiyojlar va manfaatlarga egami? Bu nafaqat shaxsiyatning fikrlari va hissiyotlarini, balki uning ishlarining markazini ham belgilaydi.
Turli hayotiy vaziyatlarda ba'zi odamlarning xatti-harakatlarining nomuvofiqligi yoki nomuvofiqligi tabiatning yaxlitligi, uning shaxsiy xususiyatlarini qisman rivojlanishi bilan bog'liq.
Faqat turli xil vositalar va xarakterni shakllantirish usullarining integratsiyalashgan qo'llanilishi va shaxsiy xususiyatlarning farqli va xilma-xilligi belgilarining odatiy xususiyatlarining shakllanishini ta'minlaydi.
Individual va namunaviy belgi. Norma va xarakterdagi patologiya.
Odamning hayoti va tabiatida keng tarqalgan. Xarakter - bu ijtimoiy-tarixiy hodisa; Binobarin, vaqt va makonga umumbashariy xarakterli bo'lishi mumkin emas. Ba'zi tarixiy davrlarning ba'zi belgilari, muayyan shaxsiy xususiyatlarning xususiyatlari mavjud. Bu, bu fe'l davridan davrda tubdan tubdan o'zgarib turadi.
Xarakterni tashuvchisi sifatida shaxs jamiyat a'zosi sifatida va u turli xil munosabatlar bilan bog'liq. Jamiyat a'zosi sifatida shaxsiyat muayyan iqtisodiy, siyosiy, madaniy sharoitlarda, buning uchun ham, boshqa ko'plab odamlar uchun, bu jamiyat a'zolari, sinf a'zolari. Ushbu shartlar xarakterning umumiy odatiy xususiyatlarini shakllantiradi. Odamlar tabiati va ma'lum bir shaxsning tabiatida ijtimoiy hayotiy sinfda muhim davrni aks ettiradi.
Binobarin, fe'l-atvorda taniqli odamlar uchun xos bo'lgan muhim xususiyatlar sifatida sezilishi mumkin. Ushbu muhim xususiyatlar umumiy hayotiy sharoitlarni aks ettiradi va bu guruhning har bir vakiliga ko'proq yoki kamroq zohiriydir. Shunday qilib, bir vaqtning o'zida va shu jumladan, o'ziga xos individual xususiyatlarga ega va bu individual hayotning umumiy iqtisodiy, siyosiy va madaniy sharoitlarini baham ko'radigan boshqa shaxslar.
Hayotning iqtisodiy, siyosiy va madaniy sharoitida umumiylik bilan bir qatorda, umumiy va faoliyatning o'zida hisobga olish kerak, bu insonning xatti-harakati haqida izoh beradi. Va nihoyat, insonning tabiiy tashkilotida, masalan, odamlarning asabiy faoliyatida odatiy narsa bor. Bu, shuningdek, odamning fe'l-atvorida odatiy holga ta'sir qila olmaydi, lekin unga ta'sir qiladi.
Umumiy shartlar bilan bir qatorda, har bir kishining hayoti va ta'limida o'ziga xos individual sharoitlar mavjud. Umumiy sharoitlar o'ziga xos individual shakllarda har bir alohida holatda paydo bo'ladi. Oilalar hayotida farqlar, turli oilalarning manfaati, kasbiy mehnat tafovutlari muhim ahamiyatga ega. Bularning barchasi odamning fe'l-atvorida aks etmasligi mumkin. Kundalik hayotda va tasodifiy farqlardagi individual farqlar, ba'zan tasodifiy taassurotlar, ba'zan tasodifiy taassurotlar, ehtiyojlar, ongli ombonlar, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular va umuman - inson xarakterida namoyon bo'ladi. Kundalik hayotdagi farqlar va shu tariqa, ehtiyojlardagi tafovutlar bir xil jamiyatning, aholining bir xil qatlamining individual xususiyatlarini aniqlaydi.
19. qobiliyat tushunchasi. Qobiliyat turlari (umumiy va maxsus).Ular insoniyat qobiliyatlari haqida gapirganda, ular o'z imkoniyatlari bo'yicha o'z imkoniyatlarini anglatadi. Ushbu xususiyatlar faoliyatni o'zlashtirishda va yuqori mehnat ko'rsatkichlarini o'zlashtirishda ham muhim yutuqlarga olib keladi.
Teng shartlarni to'ldirish, qobiliyatli odam kamqonli odamlar bilan solishtirganda maksimal natijalarga ega bo'ladi.
Aqlli odamning yuqori yutuqlari, faoliyat talablariga muvofiq neyropatsiy xususiyatlari majmuasining tarkibiga rioya etilishi natijasidir.
Barcha faoliyat murakkab va ko'p qirrali. Bu insonning aqliy va jismoniy kuchlariga turli xil talablar beradi. Agar identifikatsiya xususiyatlarining naqd pul tizimi ushbu talablarga javob bersa, unda shaxs muvaffaqiyatli va yuqori darajada ishlaydi. Agar bunday muvofiqlik bo'lmasa, unda ushbu turdagi faoliyat turini aniqlaydi.
Qobiliyati - mulk sintezi insoniy shaxsbu faoliyat talablariga javob beradi va unda yuqori yutuqlarni ta'minlaydi.
Har bir qobiliyat qo'llab-quvvatlash va etakchi xususiyatlarni hurmat qilish mumkin bo'lgan o'ziga xos tarkibiga ega. Vizual analizatorning vizual analizatorning falokat qobiliyati, faoliyat jarayonida rivojlanib borayotgan vizual analizatorning yuqori tabiiy sezgirligi bo'ladi: chiziq, mutanosib, yoritish, ritm.
Ma'lumot xususiyatlari, shuningdek, sensor sifatli rassomning qo'llari va nihoyat, yuqori darajada rivojlangan xotira mavjud.
Etakchi mulkka badiiy ijodiy tasavvurning xususiyatlarini o'z ichiga oladi. Ularga rahmat, hayot hodisalarining muhim va o'ziga xosligi to'planadi va terish amalga oshiriladi, asl tarkibi yaratilgan.
Imkoniyatlarning ikki darajasi ajralib turadi: Reproduktiv va ijodiy. Imkoniyatlarning birinchi darajasida bo'lgan kishi, bilimlarni o'zlashtirish, faoliyatni o'zlashtirish va uni taklif etilayotgan shaklda amalga oshirish qobiliyatini aniqlaydi. Imkoniyatlarning ikkinchi darajasida odam yangi, originalni yaratadi.
Amaldagi eng yuqori rivojlanishning eng yuqori darajasi va iqtidor "va" daho "atamalarini anglatadi.
Biz ularning yo'nalishi yoki ixtisoslashuvlarida qobiliyat turlarini ajratishimiz kerak. Umumiy va maxsus qobiliyatlar mavjud.
Umumiy sharoitlarda individualning individual ajralib chiqadigan xususiy xususiyatlar tizimi sifatida tushuniladi, bu esa bilim va turli tadbirlarni amalga oshirishda nisbiylik va unumdorlikni ta'minlaydi.
Maxsus qobiliyatlarga ko'ra, ular ushbu shaxsiyatlarning har qanday maxsus sohasida yuqori natijalarga erishishga yordam beradigan bunday shaxsiy xususiyatlar tizimini tushunadilar.
Psixologiyada fe'l-atvor ta'rifiga yondashuvlar.
Xarakning asosiy xususiyatlari
Belgilarning eng keng tarqalgan xususiyatlari o'qlarga joylashtirilishi mumkin:
kuchsizlik;
qattiqlik - yumshoqlik;
umumiy narsa - nomuvofiqlik;
kenglik tor.
Ostida kuch Belgilar uning maqsadiga, qiyinchilik bilan to'qnashuvlar bilan to'qnashuvda katta kuchlanishli kuchlarni ko'tarish va rivojlantirish qobiliyatini tushunishadi. Kuchsizlik Belgilar maqsadga erishish, qat'iyatlilik, qat'iyat bilan ifoda etish, fikrlarning beqarorligi, asrab olishda qo'rqoqlik bilan aloqa qilish odat tusiga kiradi mustaqil qarorlar va hokazo.
Qattiqlik Belgilar maqsadlarga erishishda, ularni qo'llab-quvvatlash, ularni qo'llab-quvvatlash, boshqa qutblar va boshqa qutblarga olib keladigan qat'iy ketma-ketlik, infrategoriya rivojlanishini anglatadi - yumshoqlikBu o'zgaruvchan moslashishda o'zini o'zgaruvchan moslashishda, ba'zi imtiyozlar tufayli maqsadga erishish uchun maqsadga erishish, maqsadga muvofiq murosaga keltiradi.
Butun Xarakter - bu turli vaziyatlarda pozitsiyalar va qarashlarning barqarorligi, so'zlar va harakatlar. Boad kamdan-kam hollarda butun xarakter bilan tanishamiz. Ammo juda tez-tez siz qarama-qarshi fe'l-atvorli odamlarni kuzatishingiz mumkin. Taqqossiz - Bu bir belgidagi nomuvofiq qarashlar, munosabatlar, harakatlar, maqsadlar, maqsadlar va istaklarning mavjudligi.
Kenglik Xarakter - bu turli xil identifikatsiyaga, uning manfaatlarining kengligi va odamning maqsadini aniqlaydigan markaziy boshoq foizlarining xabardorligi. Tor - Bu bir tomonlama va inson taraqqiyotidir.
Fe'l-atvor bilan bir qatorda, bu shaxsiyat namoyon bo'lishining eng muhim shakllaridan biridir. Agar felamer individualning dinamik tomonini aniqlasa, unda uning texnik xizmat ko'rsatishi. Xarakter insonning barcha xususiyatlari haqida hukm qiladigan odamning barcha harakatlari, fikrlari va his-tuyg'ulariga izzatsiyasini olib qo'yadi, o'ziga bino. Uning barcha xususiyatlari xarakterga kiritilmagan, ammo faqat ahamiyatli va barqaror.
Ta'rif. Xarakter -- barqaror shaxsiy xususiyatlarning alohida o'ziga xos to'plamini shakllantiradigan ushbu shaxsiyat obrasi, haqiqatga bo'lgan munosabatini ifodalaydi va ushbu shaxs uchun xos usulni keltirib chiqaradi.
Insoniyatning tabiati har doim ko'p qirrali. Bu aniqlaydi umumiy xususiyatlar, shaxsiy fazilatlar. Ushbu barcha xususiyatlar yoki fazilatlar, shaxsiyat bir nechta guruhlarga bo'lish mumkin, bu esa odamning hayotning turli tomonlariga bo'lgan munosabatini aks ettiradi. Har bir guruh ijobiy va salbiy fazilatlarni o'z ichiga oladi.
O'zini namoyon qiladigan bir guruh belgilarni ajrating insonning atrofidagi odamlarga va umuman jamiyatga bo'lgan munosabati. Ushbu guruhga kiritilgan ijobiy fazilatlar kollektivizm, kotirovuvchanlik, muloyimlik, mehr-oqibat, rostgo'ylik, sodiqlik, seluizm, yolg'on, ikkiyuzlamachilik va boshqalar.
Quyidagi guruh ko'rsatadigan belgi xususiyatlarini o'z ichiga oladi odamning o'ziga bo'lgan munosabati, o'zini o'zi qadrlash. O'z-o'zini hurmat qilishga qarab, odam o'z-o'zidan yoki o'zini hukm qilish, unga qo'shila yoki ichki kurash holatida bo'lishdan mamnun bo'lishi mumkin. Ijobiy belgilar o'zlariga bo'lgan ishonchdir, haqiqiy o'zini o'zi qadrlash, o'zlarini haddan tashqari qattiqligi, o'zlariga haddan tashqari qat'iylik, o'zlariga haddan tashqari qattiqqo'llik, o'zlarini kam baholash, qobiliyatsizlik, uyatchanlik, uyatchanlik.
Biror kishining fe'l-atvorini shakllantirishda muhim rol o'ynaydi ajablanish va hissiy fazilatlar . Bu belgi, uning tayog'i asosini chaqiradi. Shaxsning ixtiyoriy fazilatlarining muhim roli, "" fe'l-atvor "," qattiq belgi "," Fuck Inson "kabi aks ettirilgan. Ijobiy ajratish qishloq fazilatlari: Jasorat, qat'iyatlilik, bag'ishlov va boshqalar, - va salbiy: qat'iyatli, o'jarlik. Shaxsning hissiy fazilatlari haqida: tashvish yoki hissiy barqarorlik, cheklov yoki supulylik va boshqa narsalar to'g'risida. Shaxsiy va hissiy sohalarni o'rganish paytida batafsil fazilatlar batafsil ma'lumotga ega bo'lishi kerak.
Barcha xususiyatlar yoki fazilatlar, shaxsiyatlar faoliyati va aloqa uchun mazmunli. Har bir beton individual ajralib turadi xizmat ko'rsatish Belgilar majmuasining to'liq yo'nalishini so'raydi va kichkina Asosiylari tomonidan belgilanadigan va boshqalarda ular ularga zid bo'lishi mumkin. Shunday qilib, fe'l-atvor belgilari alohida, alohida bir-biridan ajratib bo'lmaydi va ko'proq yoki kamroq qattiq tuzilishni hosil qiladi.
Belgilar tuzilishi Bu alohida xususiyatlar orasidagi tabiiy bog'liqlikdan topiladi. Masalan, W. Sheldon tadqiqotlar jarayonida, agar biror kishi tasalli berishga bo'lgan muhabbatni ochib qo'ysa, maqtov va ma'qullash uchun juda yaxshi tuyul, do'stona, kontakt, samimiy, do'stona, aloqa, do'stlik bo'lishi mumkinligini aniqladi. Agar inson qo'rqoqlik bo'lsa, qaror qabul qilish xarakteriga ko'ra qat'iy va mustaqillikka ega emas, chunki qaror qabul qilish shaxsiy javobgarlikni o'z ichiga oladi.
Chiroyli birlashtirilgan xususiyatlar fazilatlari mustahkam tuzilishni hosil qiladi. Bir bo'lak - xususiyatlar orasidagi ijobiy ulanishlar mavjud bo'lgan belgi.
Biroq, hayotdagi tez-tez qarama-qarshi belgilar mavjud. Hissiy (Noto'g'ri) - bir-biriga zid bo'lgan va shunga o'xshash holatlarda harakatning turli shakllarini aniqlaydigan xususiyatlar mavjud bo'lgan belgi.
3. Urg'u - Bu xususiy xususiyatlari yoki aralashmasining haddan tashqari og'irligi, o'ziga xos xususiyatlarning ko'payishiga olib keladigan shaxsiy xususiyatlari yoki aralashmasining haddan tashqari og'irligining zaifligi. Ba'zi bir o'ziga xos vaziyatlarda moslashishni qiyinlashtiradi.
Accignent - bu pimologiya, psixopatiya emas, balki normaning haddan tashqari ifodasi emas. Muayyan salbiy sharoitlarda har qanday individual xususiyatlarni ko'rsatib, patologiyaga olib kelishi mumkin - psixopatiya.
Mashhur Sovet Psixiatr P. B. Gannushkin shakllantirildi uchta psixopatiya mezoni:
1. Vaqt o'tishi bilan barqarorlik. Xarakter patologik, ya'ni psixopatiya, agar vaqt ichida nisbatan barqaror bo'lsa (ozgina o'zgaradi) deb hisoblash mumkin.
2. Xaraklilik namoyon bo'lishining umumiyligi. Psixopatiya ostida bir xil fe'l-atvor xususiyatlari inson hayotining barcha sohalarida, uyda, do'stlar va qarindoshlar bilan muloqot qilishda uchraydi.
3. Ijtimoiy nobud. Biror kishi doimiy hayotiy qiyinchiliklarni keltirib chiqaradi. Bundan tashqari, bu qiyinchiliklar o'zi ham, atrofdagi odamlar ham boshdan kechirmoqda.
Xarakter urg'u qilingan taqdirda Hech bo'lmaganda ular psixopatiya yoki hech bo'lmaganda ular hech qachon hech qachon uchta belgidan iborat bo'lmasligi mumkin.
Birinchi belgisi yo'q Aslida ta'kidlanganidek, belgi faqat shaxsiyatni rivojlantirishning ba'zi bosqichlarida namoyon bo'ladi. Ko'pincha u o'smirlik davrida hosil bo'ladi va adir bilan silliqlashadi.
Ikkinchi xususiyatning etishmasligi Bu shuni anglatadiki, urg'u berilgan tabiatning xususiyatlari har qanday muhitda namoyon bo'lmaydi, faqat maxsus sharoitda. Shuni ta'kidlash kerakki, ma'lum bir ta'sir uchun fe'l-atvor xususiyatlarining tanlangan zaifligi ko'pincha bu xususiyatning boshqa ta'sirlariga yaxshilik yoki hatto oshishi mumkin.
Ijtimoiy nobud ikkalasi ham umuman sodir bo'lmaydi yoki kiyish mumkin vaqtinchalik, qisqa . Muayyan belgi bilan ma'lum bir aniq holatlarda moslashishning qiyinchiliklari ba'zi bir xususiyatga ega bo'lgan ba'zi bir xususiyatga egalik qilish qobiliyatiga ega bo'lishi mumkin ijtimoiy moslashuv boshqa holatlarda.
Siz eng qiziqarli narsani bilasizmi? Bu so'z Dala lug'atida, Ozegovning lug'atida, shuningdek, maksimal fasma lug'atida, ammo Makakov lug'atida, ammo Ushakov lug'atida tushuntirish, "neft - moyli modda" printsipiga binoan qurilgan. Shu bilan birga, bu fazilat insonda asosiy hisoblanadi. Aynan shu aniqki, bu nafaqat parvozni aniqlaydi, ammo ochiladigan muvaffaqiyatning ichki tajribasi.
Bu sirli sifat nima? Jon Maksvell unga hammadan ko'ra, har kimdan ko'ra etakchilikning ichki tabiatini biladigan kishiga aytdi. Bugun men sizga kitobidan bobni taklif qilaman "O'zingizdagi temir yo'l".
Izoh lug'ati "bir parcha" so'zining ma'nosini tushuntiradi (shaxsiyat haqida gap ketganda) "ichki birlik, bu turli xil xususiyatlarga ega." Shaxsning yaxlitligi odamning so'zlari uning ishi bilan o'zi va kimligini kimligini anglatadi.
Bir kishi, inson «ikki tomonlama xizmat qilmasligini» anglatadi (bu esa farzis bo'lar edi). Qattiq shaxsiyat o'zini to'g'ridan-to'g'ri, halollik, samimiylik bilan namoyon qiladi. Bir kishi yashirish uchun hech narsa yashirmaydi va qo'rqmaslik kerak emas. Bunday odamning hayoti ochiq kitobdir. "Qattiq bir kishi bo'lgan kishi o'zi uchun qadriyatlar tizimini yaratdi, o'ziga bino o'zi uning hayotidagi barcha voqealarni baholaydi""- dedi V. Gilbert Birs.
Ba'zi shaxsiyat biz qilayotgan ish emas, balki biz kimligimiz. Natijada, biz nima qilayotganimizni aniqlaydi. Bizning qadriyatimiz bizning shaxsiyatimiz bilan chambarchas bog'liq, uni bizdan insonga noto'g'ri tushunmasdan ajratib bo'lmaydi. Bu bizni boshqaradigan navigatsiya tizimi hayot yo'li. U ustuvorliklarni belgilaydi va nima qabul qilinishi va bekor qilish kerakligini baholaydi.
Har birimizda qarama-qarshi istaklarning to'qnashuvi mavjud. Hech kim, hatto eng ilhomlantirilgan odam ham bu to'qnashuvni oldini olmaydi. Ba'zi shaxs ushbu urush istaklarida g'olibni belgilaydi. Har kuni "Men istayman" va "zarur" orasini tanlashingiz kerak bo'lgan joyda vaziyatga duch kelamiz. Boshqa shaxsning shartlari uchun zaruriy kuchlarni keltirib chiqaradi to'g'ri tanlov Har bir bunday holatda, u mojaro vaziyatida bizning xatti-harakatlarimizni belgilaydi. Shaxsning yaxlitligi bizning so'zlarimiz, fikrlarimiz va harakatlarimizni bir ummatga birlashtiradi, shunda na so'z va na harakatlar hech qachon bir-biridan rozi bo'lmaydi.
Ba'zi shaxs hayotdan qoniqish hissimizni kuchaytiradi. U hech qachon og'iz bizning yuragimizni tahqirlashiga yo'l qo'ymaydi. U hakamlik sudyasi, bizning e'tiqodlarimiz harakatlarda aks ettirilgan. Va hech qachon farovonlik va ofatlarda, ruxsatsiz odamlar va oila a'zolari qanday bilishini biladiganlar o'rtasida hech qanday farq bo'lmaydi. Insonning yaxlitligi, har qanday holat, atrof yoki joydan qat'i nazar, biz nima bo'lishimizni aniqlaydi.
Ammo shaxsning benuqsonligi nafaqat bir-birining istaklari bilan kurashni tanlashda hakamlik sudidir. U baxtli inson va aylanib yurish, qalbni ajratish chizig'i. Bu bizga vaziyatdan qat'i nazar, o'zimiz bo'lishimiz kerak.
"Buyuklikning asosiy kaliti - Sokrat o'xshaydi, - chindan ham biz kabi bo'lmaymiz ". Biz qanchalik tez-tez "insoniy qilishimiz", hali ham insoniyatning mohiyatida insoniy holga kelmoqchimiz! Odamlarning ishonchidan bahramand bo'lish, etakchi o'z hayotining bastagiga aylanib, o'zi bo'lishi kerak. Yaxshi hayot - musiqa so'zlardan ajralmas bo'lgan yaxshi qo'shiq sifatida.
Mening so'zlarim harakatlar bilan rozi bo'lmaganda nima bo'ladi.
Men qo'lda qoldiraman: "o'z vaqtida ishlashga keling." Men o'z vaqtida ishlashga keldim. Sog'liqni saqlash vaqtincha ishlashga keladi. Men qo'l ostistalarini gapiraman: "Dunyoga ijobiy qarashni ko'rsating." Men dunyoni ko'rsataman. Qo'llanmalarni ko'rsatadi ijobiy munosabat Dunyoga. Men "Eng muhimi, mijozlarning manfaati" deb gapiraman. Men birinchi navbatda mijozlarning qiziqishlarini joylashtirdim. Qo'llanuvchilar mijozlarning manfaatlarini birinchi o'ringa qo'yadilar.
Ammo men bir narsani aytganda nima bo'ladi, lekin men boshqasini qilaman:
Men qo'lda qoldiraman: "o'z vaqtida ishlashga keling." Men ish uchun kechikdim. Ba'zi qo'l ostidagilar o'z vaqtida keladi, boshqalari esa kechikadilar. Men qo'l ostistalarini gapiraman: "Dunyoga ijobiy qarashni ko'rsating." Men dunyoga nisbatan salbiy munosabatda bo'laman. Qo'llanmalarning ba'zilari ijobiy bo'ladi, boshqalari esa yo'q. Men "Eng muhimi, mijozlarning manfaati" deb gapiraman. Men o'zimni birinchi joyga qo'ydim. Ba'zi qo'l ostidagilar xaridorlarning manfaatlarini, boshqalarga o'z manfaatlarini o'z manfaatlarini ko'zlaydilar.
Axborotning sakson besh foizi bizni ko'rish organlari, 10 - eshitish organlari va atigi 1 foizi esa qolgan hislar orqali kiradi. Liderning qanchalik aniq harakatlari Undan eshitilgan so'zlarga mos keladi, izdoshlarning etakchiga nisbatan ko'proq ishonchi. Biror kishi tinglayotganini tushunadi va u ko'rganiga ishonadi!
Ko'pincha, biz odamlarni kichik hiyla-nayranglar va fokuslar bilan undashga harakat qilmoqdamiz. Ammo odamlar meni barcha qo'ng'iroqlar va shiorlarda kutib turishadi, lekin taqlid qilish uchun, nima va harakatlaringiz.
Shaxsning yaxlitligi yiqilishsiz uchish siridir. Endi keling, etakchining shaxsiyatining yaxlitligini batafsilroq ko'rib chiqamiz.
1. Ba'zi shaxs ishonchni keltirib chiqaradi
AQShning o'ttiz to'rtinchi prezidenti Esenxuer aytdi: "Bir kishi izdoshlari bo'lishi kerak. Istakorni topish uchun odam ishonchdan zavqlanishi kerak. Shunday qilib, shaxsning asosiy fazilatlaridan asosiy narsa - bu ishning mutlaqo boyligi. brigada, futbol maydonida, armiya yoki biznes-idorada. Agar siz shaxsiyatning samimiyligi va yaxlitligi yo'qligini aniq bilsangiz, unda siz muvaffaqiyatsizlikka duch kelsangiz. Odamning so'zlari va harakatlari bo'lmasligi kerak O'zlari orasida tarqaladi. Shunday qilib, asosiy ehtiyoj - bu insonning yaxlitligi va yuqori maqsadidir "
Caleitt Robert: " Agar mening qo'llarim meni tushunsa, men ularning e'tiborini zabt etaman. Agar ular menga ishonsalar, ularning harakatlarini zabt etaman ". Muvaffaqiyatli etakchilik uchun zarur bo'lgan vakolatlardan zavqlanish uchun odam o'zining ofisining kaflamasi nomi bilan ozgina belgi bor. Unga ergashganlarning ishonishi kerak.
2. Shaxsning yaxlitligi juda katta ta'sirga ega
Faylasuf Emerson aytganidek, "Har bir ajoyib tashkilot - bu butun tashkilotning tabiatini belgilaydigan bitta odamning kengaytirilgan soyasi.. Bu so'zlar butunlay amerikalik aktyor, hazil va yozuvchining rozers bayonotiga to'g'ri keladi: "Odamlarning ongida dalillar emas, balki kuzatuvlarni o'zgartiradi". Odamlar ko'rganlarini qilishadi.
O'z uyingiz devorlarida biz shaxsiyatning benuqson ma'nosi haqida tez-tez unutamiz. Ko'p yillar oldin yashagan yahudiylarning hikoyasi Robertning kitobida tasvirlangan. Bola Otasini juda sevardi va ularni chin dildan hayratda qoldirdi. Ota chuqur imonli odam edi va butun oila hayoti diniy urf-odatlar, marosimlar va urf-odatlarga ega edi. Ota boshchiligidagi butun oila ibodatxonada muntazam ravishda ibodat qilishdi.
Ammo oila boshqa shaharga ko'chib o'tdi, ularda ibodatxonalar bo'lmagan, ammo Lyuteran cherkovi bor edi. Butun shahar atrofida aylanib yurgan butun shaharning hayoti cherkov jamoasiga tegishli edi. Bir safar, bizning qahramonimizning otasi butun oila yahudiylikdan luteranizmga o'tishi kerakligini aytdilar. U xotini va o'g'li haqidagi savollariga uning ishi uchun yaxshiroq bo'lishini aytdi. Bola sarosimaga tushib, adashgan: u otasiga ishondi! Tez orada chuqur umidsizlik g'azabga va achchiq hissiyotga aylandi, endi umr oxirigacha yigitni tark etmaydi.
Bir muncha vaqt o'tgach, yigitni o'qish uchun Angliyaga jo'nadi. Kundan keyin u o'tirdi o'qish xonasi Britaniya muzeyi. Yigit yozgan kitobni yozib qo'ymoqchi bo'lgan kitobni yozdi - butun dunyoni o'zgartirish uchun ishlab chiqilgan ta'limot. U "Xalq uchun afyun" ni va uning izdoshlari Xudosiz hayotni chaqirishdi. Uning g'oyalari dunyoning ko'plab mamlakatlarining davlat mafkurasining asosiga aylandi, ularning aholisi umuman insoniyatning yarmiga yaqin edi. Bu yigit, kommunistik harakatning asoschisi Karl Marks edi. Otaning o'z qadriyatlarini yo'q qilishga imkon bergan Otaning harakati, oxir oqibat XX tarixiga (va, balki XX) katta ta'sir ko'rsatdi.
3. Ba'zi shaxs - bu yuqori axloqiy talablar uchun asos
Rahbar o'z izdoshlariga nisbatan o'ziga ham ko'proq talab qilib qo'yishi shart. Ammo aksariyat odamlar aksincha ishonishadi. Imtiyozlar, birinchi navbatda, yuqori qavatli kishilarning javobgarligini bilishadi. Rahbar hech narsadan voz kechishga qodir emas, lekin javobgarlikdan emas. Jon D. Rakereler Jr. aytdi: "Ishonchim komilki, har qanday huquq majburiyat, har qanday qulay imkoniyat - qarz, har qanday mulk - majburiyat - majburiyat. Ushbu tamoyilni vizual ravishda chizish shaklida tasvirlab berish mumkin.
Ko'pincha odamlar o'z huquqlarini olishga tayyor, ammo ular o'z vazifalarini bajarishni xohlamaydilar. "Richard Evans" Ochiq yo'l "kitobida shunday dedi: "Voritsiyani qabul qilishga tayyor bo'lgan odamga hech qanday narx yo'q. Yigitsbaxon yarim qanotni keltirib chiqaradi, ishni tugatadi, tekshirish, tahrirlash, boshqarish va diqqatni talab qiladi yon tomondan.
Ammo Tomas Robbinsning so'zlari: "Yashashingiz kerak bo'lgan paytda muvaffaqiyatsizliklaringizni yozmang. Muammolar davlada emas, balki odamni axloqiy majburiyatlardan ozod qilish tendentsiyasi bo'lib, uni ijtimoiy sharoitlar qurboni hisobga olgan holda ozod qilish tendentsiyasi bo'lib o'tdi. Bunday ishonch uchun siz o'z jonimizni to'lashingiz kerak. Tabiatning zaifligi - bu odamlar bu ". Zaif tutuvchilarning etakchi axloqiy me'yorlari to'g'ri balandlikda bo'lmaydi.
4. Shaxsning benuqsonligi tasvirni emas, balki qattiq obro'ga ega
Image - odamlar bizni nima deb bilishadi. Ba'zi shaxsiyat - biz aslida nima demakdir.
Har birimiz, tashqarida va boshqalar ichida yolg'iz odamlarmiz. Ularning suratlarida ishlaydigan achinarli narsa, ko'pincha diqqat bilan yaratilgan tasvirni qulab tushishini tushunmaydi. Bunday odamlarning xatti-harakatlari ko'pincha "biz buni bilardik" deb ishonishadi.
Qadimgi xitoylar shimoliy ko'chmanchilarning reydlaridan xalos bo'lish uchun katta devor qurdilar. Devor shunchalik baland va Tolstoy edi, ammo hech kim uni tatib ko'rmayapti va uni teshib bo'lmaydi. Endi siz zavqingizda yashashingiz mumkindek tuyuldi, hech narsa qo'rqmaydi. Ammo faqat devorning bir yuz yillik mavjudligi uchun bosqinchilar Xitoy chegarasida uch marta bostirib kirishdi. Va hech qachon dushmanlar devor bo'ylab harakat qilishlari shart emas edilar. Soqolni pora qildilar va xotirjam eshikka tushishdi. Xitoyliklar tosh devorning kuchiga umid qilib, farzandlari bilan ishonchli, yagona va bir asarni o'rgatish zarurligini to'liq unutishdi.
Quyidagi masalalarga javoblar Siz yaratganingizdek: rasm yoki belgi.
. Sizlar kim bilan aloqada bo'lishidan qat'i nazar, har doim bir xil odammisiz?
Tanlash. Agar siz boshqa odamlar uchun eng yaxshisini, agar sizda boshqa echimni tanlash imkoniyatiga ega bo'lsang, shaxsan siz uchun ko'proq foyda keltiradimi?
Minnatdorchilik. Sizning muvaffaqiyatingizda boshqa odamlarning hissasini har doim tan olasizmi va qadrlayapsizmi?
Tomas Makkaoli: "Odamning asl mohiyatining o'lchovi shundan iboratki, hech kim bu haqda hech qachon bilmaydi". Ba'zida hayot nobud bo'lganidek, bu bosim ostida va bu bosim ostida bu avvalgidek yashirin bo'lganligi haqida aytilgan. Biz o'zimizda yo'q narsani odamlarga bera olmaymiz. Rasm juda ko'p narsani va'da qiladi, ammo bu ozgina, ammo fe'l-atvorning benuqsonligi hech qachon umidsizlikka tushmaydi.
5. Qanday shaxslik shaxsiyatni o'zimizdan ko'ra ko'proq talab qila olmaymiz
Hech bir etakchi o'z izdoshlarini o'zidan ko'ra olib borishga qodir emas. Ko'pincha biz juda tashvishlanamiz yakuniy natijabunda yo'lda burchaklarni kesishga harakat qilish. Shaxsning yaxlitligi bu fokuslarni imkonsiz qiladi, chunki ertami-kechmi, haqiqat hali ham chiqadi.
6. Shaxsning yaxlitligi nafaqat aqlli, balki ishonchli
Fred Smit, tajribali biznesmen va dono odam, menga shuni aytmadi, men aqlli va odamning ishonchli ekanligi nimada. Smart liderlar, Smit Smit, uning o'rnini uzoq vaqt ushlab turmang. Bu menga yozuvchi Peter Druker yozuvchisi ruhoniylar oldida nutqidan eslatdi: "Etakchi uchun asosiy talab - bu samarali - zabt etish. Aks holda, bunday odam bitta izdoshni topa olmaydi. Rahbar odamlar uchun ishonadigan kishi. lider, u bilan rozi bo'lishi shart emas. Ishonch, u qanday fikrda bo'lganligini aniq aytadi. Bu fe'l-atvorning yaxlitligi bilan ajralib turadi. Keling, etakchi. Yetakning harakatlari va uning ifodalangan e'tiqodi bir xil bo'lma, hech bo'lmaganda emas, balki emas qarama-qarshi do'st Do'stim. Samarali etakchilik - yana bir qaram deb o'ylayman - bu aqlga asoslanmaydi, lekin avvalambor, avvalambor, tabiat va harakatlar ketma-ketligini anglatadi ".
Qattiq fe'l-atvor va samimiy niyatlar bilan etakchi baland ovozda gapirishning hojati yo'q. Ular e'lon qilishni istashlari, ularning barcha harakatlarida namoyon bo'ladi va tez orada hamma va hammaga ma'lum. Aksincha, nomunosiblik yashirin yoki nogiron bo'lolmaydi, hatto etakchi peshonada ettita changda bo'lsa ham. Qo'llanmalarni hurmat qilish va yuqori baholashning yagona usuli - bu hurmat va yuqori baholashga loyiqdir. Hatto eng mashhur sievlar va parchasi birdaniga aldamaydi. Har birimiz, bu qanchalik qiyin bo'lgani uchun emas, balki haqiqatan ham nima ekanligini bilib olamiz.
Amerikalik jurnalist va yozuvchi Ann chavandozlar aytganidek, "Butun xarakterli odamlar ishonchni hisoblashlari mumkin. Ular vaqt o'zlarining to'g'riligini isbotlaydilar va shuning uchun kutishga tayyor bo'lishadi"..
7. Ba'zi shaxs - og'ir mehnat
Tug'ilgan shaxsga qandaydir shaxsiyat berilmaydi. Uning shakllanishi uchun, o'zi uchun imonning ichki tuyg'usi va har qanday halol bo'lish hayotning ahvoli. Afsuski, bugungi kunda xarakterning kuchi juda kam uchraydi.
"Jismoniy shaxsning yaxlitligi" tushunchasining qiymati buzila boshladi va asl ma'nosini yo'qotdi. Ko'p zamondoshlar uchun bu so'zlar eski zamonaviy ustunlik va cheklangan ko'rinishlar bilan bog'liq. Hozirgi kunda, so'zlarning ma'nosi bo'lmagan so'zlarning ma'nosi bilan yuviladi, ular miltillaydilar.
Ajoyib xristian va'zgo'y Billi Graham: "Xaraklilik benuqsonligi bizning harakatlarimizni hayotga bog'laydigan elim. Biz boylik yo'qolganda, hech narsa yo'qolgan bo'lsa - u biror narsa yo'qolganda; agar belgi yo'qoladi; Yo'qotilgan, hamma narsa yo'qoladi..
O'zingizga savol bering: "O'zimga halolmanmi?". Amerikalik shoirning so'zlari Edgar Gesta sizning barcha harakatlaringizni tekshirib ko'radi:
Men o'zim bilan yashashga qaror qildim,
Va men o'zimga loyiq bo'lishni xohlayman,
Men kundan kunga kun kerak
Men ko'zlarimga xavfsiz qarashim mumkin edi.Kechqurun, quyosh botganda men xohlamayman
Kunni qilganingiz uchun o'zingizni yomon ko'ring.
Men kabinetning tubida yashirinishni xohlamayman
O'zingiz haqingizda bir guruh sirlar.Men o'zingizni fikrga o'rgatishni xohlamayman
Boshqa hech kim va hech qachon
Men kasal va o'zini da'vo qilishni xohlamayman,Men baland bosh bilan borishni xohlayman,
Men hamma odamlarga hurmatni topmoqchiman
Va hatto ulug'vorlik uchun kurashda ham va
Men o'zimni hurmat qilishim kerak.Men o'zingizga qarashni xohlamayman va bilmayman
Men nimaga olib keldim, bluff, rol o'ynayman.
Men hech qachon o'zingizni o'zimdan yashirmayman
Men boshqalar sezmasligi mumkinligini ko'rib turibmanMen boshqalar bilmasligi mumkinligini bilaman
Men o'zim o'zim aldayman.
Nima bo'lishidan qat'i nazar, yashashni xohlayman
Pok vijdon va o'zingizni hurmat qilish bilan.
Shunday qilib, o'zingizni sinab ko'rishingiz mumkin. Endi - "Ikkita sinov". O'zingizdan savol bering: " Men darhol rahbarim bilan halolmisiz? ".
Jozef Beyli etakchilik pozitsiyasini egallab olgan uch yuzdan oshiq odam bilan intervyu oldi va ularning barchasi "qo'ldan qo'l berish" tajribasi va bilimlarini ustozlari bilan olishdi. Fallasuf Ralf Ualdo Emerson dedi: "Bizning asosiy istakimiz - bu bo'lishimizga yordam beradigan odamning hayotida uchrashish.. Bunday odamni uchratib, biz o'zimizning savolini berib, biz doimo o'z bo'yimizni nazorat qilishimiz kerak: "Kam hech bo'lmaganda men murabbiydan olingan bilim va ko'nikmalardan foydalanyapmanmi?". "Yopishtirish" sizga va murabbiy sizga zarar etkazadigan har qanday urinish.
Va endi oxirgi sinov, "Uchinchi raqamni sinovdan o'tkazish": "Mening izdoshlarimga rostgo'ymanmi?" Har qanday lider noto'g'ri qaror nafaqat o'ziga, balki uning izdoshlariga ham zararli bo'lishini tushunadi. Agar noto'g'ri qaror sizning noto'g'ri harakatlaringizning natijasi bo'lsa? Etakchilik cho'tkalariga etib borishdan oldin, uni amalga oshirish kerak: biz o'zimizni bilgan narsalarga o'rgatamiz. Bizning izdoshlarimizda o'zimizni ko'paytiramiz. Ba'zi shaxs doimiy ichki ishdir.
O'zingiz ro'yxatini tuzing hayotiy qadriyatlar. E'tiqodlar - bu siz yashayotganingizni, ular tayyor ekanligingiz uchun, ular tayyor, agar kerak bo'lsa, hayotni ham berishadi. Sizning e'tiqodlaringiz qanday?
Sizni yaxshi biladigan odamdan so'rang, hayotning qaysi sohalarida ketma-ketlikni ko'rsatasiz (siz nima haqida gaplashayotganingizni qilyapsiz) va nomuvofiq narsalarda (bir narsani qiling va boshqalarni qiling).
Agar o'zingiz bo'lishni xohlasangiz - hozir buni bajaring!
Biz orqaga qaytishimiz mumkin emas
Va barchasini boshlang,
Ammo har birimiz hozir boshlaymiz
Va boshqacha yashash.
Bu Jon Maksvellning bunday pozitsiyasi. Bu haqda nima deb o'ylaysiz?
Bir necha hafta oldin, men jasoratga erishgan Oleg Dusko ismli kishini uchratdim, u Sabskraibdagi o'zining yangiliklarini ochdi. So'rovda meni hayratda qoldirdi: u serbiyani o'rganishni o'rganmoqda. Shunday qilib, men Oleg-ni nima uchun u to'satdan qaror qildi va shunday qabul qildi, deya aytaylik, eng mashhur mavzu emas. Iso menga javob berdi:
Siz nima uchun aniq Serbini o'rganishga qaror qilganimni so'rayapsizmi, u meni nimani o'ziga jalb qildi? Buning bir vaqtning o'zida bunga javob berish oson va oson emas.
Birinchidan, har doim Serbiya da gapirishni orzu qilardim, chunki men uzoq ajdodlarim Serbiyadan Rossiyaga (ehtimol 200 yil oldin) uchib ketishini va janubiy chegaradan (endi Ukraina) himoya qilganini bilardim. U erdan ular Kavkazga ko'chib o'tishdi va nihoyat serblar sifatida eriydi. Qattiq havolalar, ammo til yo'q. Mening familiyam "Dusko" ning serbiyalik nomidan (birinchi bo'g'inga urg'u berildi).
Men Rossiyaning janubida yashaganimda, bu faqat orzu bo'lib qoldi, ammo bir necha yil oldin Moskvaga ko'chib o'tadi.
Ikkinchidan, menga bu til, ovoz, ohangdorlik yoqadi. Men buni tobora ko'proq tan olaman, men rus tilini, ildizlarini tushunaman va ehtimol bir narsa bor. Ilgari, men Serbiyan, Serbiyani slavyan sifatida o'rganish oson deb o'yladim, lekin men adashdim - hamma hammasi juda oddiy emas.
Ha, ehtimol bu eng keng tarqalgan va ommabop til emas, lekin bu juda mag'rur va kuchli ruhning juda go'zal va jozibali tilidir. Va men bu haqda iloji boricha bilishni, shuningdek, ushbu bilimlarni hamma bilan baham ko'rmoqchiman va muloqot qiling ...
Bundan tashqari, men Serbiyaga borishni va o'z ko'zlarim bilan hamma narsani ko'rishni xohlayman.
Hamma yangi til - Yangi dunyoqarash. Shunday qilib, keling dunyoga bo'lgan nuqtai nazarimizni kengaytiraylik!
Savollaringizga javob bera olamanmi, bilmayman. Yana bir bor raxmat.
Oleg Dukhuki
Siz bilasiz ... Aftidan, Oleg juda butun odam - u moda yoki tegishli emas, balki nimani xohlaydi va yoqtiradi. Siz nima deb o'ylaysiz?
O'zingizni yarating!
Men "maqsadlar va muvaffaqiyat" (Irina Mixalitsin) tavsiya qilaman. Har qanday martaba maqsadlariga, biznes va hayotingizga ishonch bilan erishishga yordam beradigan audio mashg'ulotlar
