Система за стратификация на имоти. Социална стратификация

  • Обществото като система. Методи за системен анализ на обществото
  • 1. Понятията „общество“ и „система“ в съвременната социология. Системни качества на обществото, нива на неговата организация.
  • 2. Проблемът за типологията на обществата.
  • 3. Методи за системен анализ на обществото.
  • Социални действия и взаимодействие
  • 1. Анатомия на социалното действие
  • 2. Механизмът на социалното действие
  • 3. Социално взаимодействие
  • 4. Регулиране на социалното взаимодействие
  • Въпроси за самоконтрол
  • Литература
  • Социокултурна динамика
  • 1. Специфика на социокултурните системи.
  • 2. Същността на социокултурната динамика.
  • 3. Форми на социокултурни процеси.
  • Социално време
  • 2. Характеристики на социалното време
  • 1. Множество време
  • 3. Качествено и количествено в социалното време
  • Процесуалността на социалното време е уловена в различни и изключително популярни днес изследвания, обединени от „биографичния метод“.
  • 1. Проучването като метод за събиране на първична социологическа информация, неговите характеристики, типология на изследването
  • Въпрос 131. В тези трудни времена няма много щастливи моменти. И все пак, какво ви доставя радост в този живот? _________
  • 2. Метод на наблюдение
  • 3. Анализ на документи
  • 4. Възможността за провеждане на експеримент по социология
  • 5. Маркетингови изследвания
  • 6. Качествени методи в социологията
  • Въпроси за самоконтрол
  • Литература
  • Процедура за социологически изследвания
  • 1. Етапи на социологическо изследване
  • 2. Необходимостта от изготвяне на програма
  • 3. Методологичен раздел на програмата
  • 4. Процедурен раздел на програмата
  • 5. Обработка на събраната информация, интерпретация на получените данни
  • Въпроси за самоконтрол
  • Литература
  • „Социално и професионално благополучие на учителя“ 1
  • 1. Основни концепции на теорията за социалната структура
  • Култура
  • Личност
  • 2. Класово-прослойната структура на руското общество
  • 3. Социална стратификация. Видове системи за стратификация
  • Стратификация на съвременните общества
  • Основните характеристики на стратификационните системи
  • Въпроси за самоконтрол
  • Литература
  • Социална мобилност
  • 1. Социална мобилност: определение, класификация.
  • Хоризонтално
  • 2. Емпирично изследване на социалната мобилност.
  • 3. Механизми на социалната мобилност.
  • 4. Тенденции в мобилността в руското общество.
  • Социално-демографска структура на населението
  • 1. Общ анализ на социално-демографската структура на Русия.
  • 2. Социално-демографски групи в структурата на населението на Русия.
  • 160 см 180 см 150 см 160 см 180 см
  • 3. Проблеми с качеството на населението.
  • Въпроси за самоконтрол
  • Социология на населените места
  • 1. Социално-териториална структура на обществото
  • 2. Социология на населените места (регион, град, село)
  • Изображения на града в социологията
  • Разпределение на градското население на Русия
  • 3. Градът, в който живеем
  • Динамика на смъртността и плодовитостта в Екатеринбург (хиляди души)
  • 4. Основните тенденции в развитието на селищната структура
  • Основните характеристики на урбанизацията в съвременния свят
  • Характеристики на урбанизацията в Русия
  • Съотношение на градското и селското население в Русия
  • Въпроси за самоконтрол
  • Литература
  • Етносоциология
  • 1. Предмет на етносоциологията. Основни понятия на етносоциологията
  • 2. Етносоциална стратификация на руското общество.
  • 3. Съвременни проблеми на междуетническите отношения в Русия
  • Въпроси за самоконтрол
  • Литература
  • Социология на икономическия живот
  • 1. Предмет на икономическата социология
  • 2. Трудова мотивация и модели на поведение на труда
  • 3. Социални аспекти на заетостта
  • Основни характеристики на първичния и вторичния пазар на труда
  • 4. Предприемачи и предприемачество
  • Етапи на формиране на бизнес елита в Русия
  • 5. Икономическа култура
  • Социология на културата
  • 1. Феноменът на културата
  • 2. Култура и общество
  • 3. Културният живот на съвременното руско общество: тенденции и проблеми
  • Социология на религията
  • 1. Специфика на социологическия подход към изучаването на религията.
  • 2. Функции на религията.
  • 3. Видове религиозни организации.
  • 4. Религиозност. Форми на религиозно съзнание и поведение.
  • Видове религиозност
  • 5. Основните тенденции в промяната на религията и религиозното съзнание в съвременното общество.
  • Социология на семейството
  • 2. Социални функции на семейството
  • 3. Проблеми на брака и семейството в съвременното руско общество.
  • 1. Обект и предмет на социологическото изследване на образованието
  • 3. Образователната система като социална организация
  • 4. Проблеми и трудности при реформирането на образователната система. Концепцията за модернизация на образованието до 2010 г.
  • Въпроси за самоконтрол
  • Литература
  • III. Личност в социалните процеси социология на конфликта
  • 1. Теоретични изследвания на конфликта
  • 2. Концепцията за социален конфликт
  • 3. Структура на конфликта
  • 4. Динамика на конфликта
  • 5. Социални конфликти в съвременното руско общество
  • Социология и кризиология на личността
  • 1. Понятието и структурата на личността
  • 2. Основни социологически теории за личността.
  • 3. Противоречия на социализацията на личността
  • Обща структура на социализация
  • 4. Лични кризи в процеса на социализация
  • Въпроси за самоконтрол
  • Литература
  • Социология на лидерството
  • Въпроси за самоконтрол
  • Литература
  • Социология на девиантното поведение
  • 1. Общият характер на отклоненията. Девиантното поведение като социално отклонение: неговата същност, роля, структура, механизъм на действие
  • 2. Основните форми на девиантно поведение
  • 3. Методи и средства за регулиране на девиантното поведение. Мястото и ролята на училището в този процес
  • Въпроси за самоконтрол
  • Литература
  • Основните характеристики на стратификационните системи

    Тип на системата

    Основата на диференциацията

    Начин за засилване на социалните различия

    Механизъм на предаване

    Физико-генетично

    Пол, възраст, физически данни

    Физическа принуда, обичай

    Биологично наследство

    Роб

    Гражданство и права на собственост

    Военна принуда, робски закон, продажба в робство

    Социално наследство

    Каста

    Религиозно и етническо разделение на труда

    Религиозен ритуал, етническа изолация

    Социално наследство

    Имоти

    Задължения към държавата да изпълнява важни функции

    Юридическа регистрация

    Социално наследство

    Етократик

    Ранги в йерархията на властта (политическа, военна, икономическа)

    Военно-политическо господство

    Не се наследява. Възможен протекционизъм

    Социално-професионално

    Професия, квалификация

    Образователни сертификати, корпоративен морал

    Не се наследява

    Клас

    Размер на доходите и имуществото

    Пазарна борса

    Не се наследява.

    Възможно е да се използва институцията на първенството

    Културно и символично

    Свещени знания, достъп до информация

    Религиозна, научна, идеологическа манипулация

    Не се наследява

    Културен норматив

    Кодекс на поведение, стил и начин на живот

    Морална регулация, имитация, идеологически контрол

    Не се наследява

    Тези системи имат широка основа в историческото развитие, въпреки че не винаги съвпадат със съответните типове социална структура. Те съществуват във всяко общество и набор от фактори, които ги представляват във всеки отделен случай, е различен.

    Обществото, според В. Радаев, може да бъде описано като определена конфигурация, съзвездие („съзвездие“) на системи. Високият или ниският статус на групите в една система може да се поддържа от същия статус в друга. Статусът на богатите (клас) се подкрепя от специален начин на живот (културен и нормативен статус), притежаване на информация (символичен капитал), професионален успех (квалификационен статус) или просто добри физически данни (статус на „готин“, „спорт звезда ”) и др. В по-голяма или по-малка степен подобни системи са представени и в стратификационната картина на постсъветска Русия, където приоритетът на статуса в етакратичната система е исторически наследен, следван само от икономически, културен и други статуси. Проблемът на социологията е как да ги опишем адекватно. П. Штомка предлага своя собствена версия на многовариантния анализ, подчертавайки 4 измерениясоциални мрежи:

      Регулаторни(според Е. Дюркхайм) - в зависимост от закономерностите, нормите, ценностите, институционалните взаимодействия, характерни за общността и действащи принудително.

      Идеален(според М. Шелер, А. Шутц) - според съвкупността от идеи, вярвания, възгледи, образи, които действат в дадена общност, екип, екип като убедителна, установяваща сила.

      Организационно(интерактивен, според G. Simmel) - свързан с форми на взаимно коригирани действия, характерни за определена общност, слой.

      Измерване на интереси(според К. Маркс, Р. Дарендорф, М. Вебер) - от гледна точка на различията в жизнените ресурси, възможностите за достъп до власт, богатство, престиж, знания и други облаги.

    Не е трудно да се разбере, че тези измервания само в съвкупност ни позволяват да характеризираме общността, тъй като всяко от тях засяга другите и е под тяхно влияние. Заедно те характеризират метода на стратификация като многоизмерна, многофакторен.

    Но това не изчерпва особеността на стратификационния анализ и трудностите при прилагането му в социалните изследвания.

    Друга съществена характеристика е използването на обективени субективни критерии в тяхното неразривно единство... Наред с обективните социално-икономически характеристики, качества (плюс престиж, плюс статус в електроенергийната система и т.н.), важно е да се вземат предвид такива моменти като самоидентификациялице със статут на определена група, като системанеговия стойности, включително етични, социални благополучие, социално поведение(подвижност или инерция). М. Вебер обикновено смята, че основните фактори на трудовата дейност са духовни: мотивация, стимулиране, поставяне на цели, ориентация, рационалност, религиозен морал, светски индивидуален морал.

    В руската социология те се използват като субективни индикатори за статуса социална идентификацияи социално благополучие.

    Социална идентификация -идентифициране на индивид с определена общност, разбиране на човека за своята общност с другите, осъзнаване, че е включен в социална група (професионална, етническа, политическа, социална). Това осъзнаване и „отчитане“ на себе си във всяка общност („Аз съм лекар, млад, жител на града, предприемач, образован, богат“) помага за успешното овладяване различни видоведейности, приемат стандарти на поведение, социални норми и ценности. Идентифицирането като социално сравнение на нивото и качеството на живот с други хора и групи може също да се разглежда като механизъм за развитие, мобилност, действащ във всяко общество. Резултатът от процеса на идентификация е това или онова социално благополучие.

    Социално благополучие -субективното възприятие на човек за собствения му живот, нивото на изпълнение на житейската му стратегия. Това състояние възниква в резултат на сравнителната оценка на човек за неговото място в групата и позицията на групата в обществото. Социолозите отбелязват, че това е такъв елемент на самосъзнание на човек, който отразява връзката между нивото на претенциите и степента на задоволяване на нейните нужди. Не може да се каже за това дали е добро или лошо (за разлика от здравословното състояние или психологическото благополучие), тъй като се типологизира на други основания - например според степента и начина на прилагане в различни сфери на живот - работа, семейство, култура и др.

    Когато човек преодолее кризата на идентичността, придобие желания статус в група и общество, реализира потенциала си, преминавайки от по -ниска статутна група към по -висока, чувствайки се носител на характеристиките на „средната класа“, той развива положителен тип социално благополучие, основано на стабилност и сигурност.

    Освен това, както е показано в изследванията на много западни социолози, по -специално П. Бурдийо, методът на стратификация е насочен към изучаване на социалното говорители, мобилност, постоянни преходи на хора (агенти на капитала - икономически, политически, социални, културни, символични) от едно поле на сили (отношения) към други. Групите, разбирани от него като логически класове, действат като ансамбъл от агенти, заемащи подобни позиции, и не винаги съвпадат с реални групи по отношение на броя, състава на членовете, границите и т.н. Оттук и значението на проблема с номинацията: от чие име агентът говори, от името на какви качества, какъв статус (аз съм хората, аз съм учителят, аз съм „новият руснак“, аз съм богат, аз съм Християнски и др.). Отново динамиката може да бъде схваната въз основа на единството на обективното и субективното. Според Бурдийо, говорейки „от името на групата“, човешкият агент в същото време изглежда го замества със себе си като представител, на когото са делегирани неговите свойства, твърди, че той съществува.

    Нашата родна социология, както бе отбелязано, използвайки нови подходи, се опитва да получи по -цялостен социален и стратификационен модел на руското общество с акцент върху новите форми на социална стратификация, диференциация и интеграция (вж. 15). Това се прави, като се вземат предвид два основни фактора, влияещи върху промените в социалната структура на обществото:

      Всички социални институции се трансформират(икономически, политически, културни, образователни) и преди всичко институциите на собственост и власт.

      Самата социална природа се променяосновните компоненти на структурата - групи, слоеве, индивиди: те се възстановяват като субекти на собственост, власт и различни капитали. Както изтъкват експертите, повторното активиране на гражданското общество се осъществява в различни икономически условия, на фона на секторни, регионални и други различия, застой и след това спад на производството, поляризация на статусите и интересите на групите.

    Няколко трансформационни процеса, тенденции в развитието на обществото вече са идентифицирани. Между тях:

      Формиране на олигархична структура на властта чрез сливане на собственост и политическа власт.

      Сливането на икономическия и политически елит чрез ротация (икономиката беше попълнена със 70% с партийни функционери, лидерите на големи икономически структури бяха въведени в политическата власт).

      Задълбочаване на социалната диференциация.

      Промени в социалния статус и функции на интелигенцията (отклонение както на романтиците, така и на рационалистите към икономическото творчество, т.е. към предприемачеството, превръщането на интелектуалците в номенклатурни работници и др.)

      Формиране на класове в собствения смисъл на думата-бизнес класа или необуржоазия, лица на нает труд в недържавни структури.

    В процесите на социална стратификация, в различни форми на групово и междугрупово взаимодействие, определени модели... Тези модели се изучават и от социологията на социалната структура. В заключение нека подчертаем някои от тях:

    1. Социалната структура на обществото като система от взаимодействащи групи и слоеве се развива чрез противоречия. Съвременната социология разграничава в руското общество такива противоречия (различия в интересите), като например между групи със и без властови функции, между работници в различни сфери и индустрии, между заето и безработно население, групи от свободен и несвободен труд, „леки“ и „икономисти в сянка“, между собствениците на различни „потребителски кошници“, между етнически и конфесионални групи и т.н.

    2. В противоречивото единство на процесите на социална диференциация и интеграция преобладаването на всеки от тях се определя от конкретните исторически условия на живот, нивото и характера на развитието на обществото.

    3. Колкото по -развито е едно общество, толкова по -диференцирано и структурирано е то, толкова по -сложно и динамично е социалното пространство.

    4. Колкото по -диференцирано е обществото, толкова по -тясно се обединяват групите, толкова по -остро се признават и защитават корпоративните интереси.

    5. В общества с динамична, деформирана, „размита“ стратификационна структура, решителност социални ролии поведението на хората се оказва по -разнообразно, но слабо и трудно предвидимо (кой и колко скоро ще иска да стане собственик, към кои слоеве ще се втурнат нови поколения млади хора, които ще бъдат „на ръба“?).

    6. В преходните типове общества (от една структура в друга) са неизбежни нови форми на диференциация и нови прояви на поляризация на интересите на групите в пресечната точка на „решетките“. видове конструкции, системи за стратификация.

    За да изучава и анализира тези тенденции и модели, руската социология се стреми да използва различни методи и методологии, като постепенно се освобождава от идеологическия догматизъм и разчита на постиженията на световната наука.

    100 RURбонус за първа поръчка

    Изберете вида работа Дипломна работаКурсова работа Резюме Магистърска теза Практически доклад Доклад на статията Преглед ТестМонография Решаване на проблеми Бизнес план Отговори на въпроси Творческа работа Есета Чертеж Есета Превод Презентации Въвеждане Друго Увеличаване на уникалността на текста Докторска дисертация Лабораторна работаОнлайн помощ

    Разберете цената

    В съвременната социология се разграничават девет типа стратификационни системи. : физически и генетични, роб, каста, имот, етакратичен, социални и професионални, клас, културно и символично, нормативна.

    В основата на физико-генетиченстратификационна система е разграничаването на социалните групи според "естествените" характеристики: пол, възраст и наличие на физически качества - сила, красота, сръчност. Неравенството се потвърждава чрез заплахата от физическо насилие и се засилва в обичаите и ритуалите. Тази система преобладаваше в примитивната общност, но все още съществува в общности, които се борят за физическо оцеляване или разширяване на жизненото пространство. Тази система е продукт на милитаризма на различните общества. Днес тя се подкрепя от военна, спортна и еротична пропаганда.

    Робсистемата се основава на военно-физическа принуда. Социалните групи се различават по наличието или отсъствието на граждански и имуществени права. Робите са превърнати в частна собственост. Примерите за робски системи са разнообразни: древно робство, робство на плантациите в САЩ, работа на военнопленници. Древното робство се е поддържало главно чрез завоевания. В Индия, запазен кастова система: всяка каста е затворена ендогамна група. На нея е отредено определено място в социалната йерархия в съответствие със системата за разделение на труда. Има ясен списък на техните професии: свещенически, военни, земеделски и т.н.

    IN имотВ системата за стратификация групите се различават по законни права, задълженията са ясно определени и залегнали в законодателството. Някои имения са задължени да извършват военна или бюрократична служба, други - „данък“ под формата на данъци и трудови задължения. Феодалните общества са пример за развити имотни системи. Имотите са юридически, а не етнически, религиозни или икономически разделения. Принадлежността към имението също се наследява. Това допринася за относителната близост на тази система.

    IN етакратиченсистема (френски и гръцки - държавна власт) диференциацията между групите се осъществява според позицията им в сферите власт -държава. Разпределението на ресурсите и престижа са свързани тук с официалните редици, които тези групи заемат в съответните йерархии на властта: политическа, военна и икономическа. Йерархиите могат да бъдат правно фиксирани: бюрократични таблици на чинове, военни разпоредби. Официалната свобода на членовете на обществото, липсата на наследство на властови позиции отличава етакратичната система от именията (в древността това са Китай, Индия, Египет и др.).

    Социално-професионалносистемата разделя групите според съдържанието и условията на работа. Изискванията за класификация играят специална роля: притежаването на съответния опит, умения и способности. Поддържането на реда в тази система се извършва с помощта на сертификати (дипломи, звания, лицензи, патенти и др.). Социалното и професионалното разделение е една от основните системи за стратификация. Той съществува във всяко общество с развито разделение на труда. Съвременната индустрия има класираща се решетка, система от сертификати и дипломи за образование, научни степени и звания, които отварят пътя към по -престижни работни места.

    Класовеса социални групи от политически и юридически свободни граждани. Разликите между тях се крият в естеството и размера на собствеността върху средствата за производство и произвеждания продукт, както и в нивото на получените доходи и личното материално благосъстояние. Принадлежността към класове (буржоа, пролетарии и т.н.) не се регулира от властите, не е установена със закон и не се наследява, няма формални бариери. През XXI век. най -високите висоти на класовата система достигнаха в САЩ, Германия, Англия и други страни.

    IN културно символиченвидът на диференциация произтича от различията в достъпа до социално значима информация, способността да се получава и тълкува тази информация, способността да бъдете носител на научни или религиозни знания. В древни времена тази роля е била отредена на свещениците, през Средновековието - на служителите на църквата, в наше време - на учени, технократи, журналисти, идеолози. Претенции за комуникация с божествени сили, за притежание на научна истина, за изразяване на държавни интереси съществували винаги и навсякъде. По -висока позиция заемат онези, които имат най -добрата способност да манипулират съзнанието и действията на други членове на обществото.

    Регулаторна системавъз основа на неравенството между статусите и включва критерии като доход, богатство, престиж. Доход- сумата на паричните постъпления на физическо лице или семейство за определен период от време под формата на заплати, пенсии, обезщетения, издръжка, роялти, удръжки от печалбата. Доходът може да се натрупа и да стане богатство. Богатство- натрупан доход под формата на пари или материализирани пари: движими (кола, яхта, ценни книжа и т.н.) и недвижими (къща, произведения на изкуството, съкровища) имущество. Различните групи от населението имат неравни шансове за живот. Заможните слоеве имат ясни и скрити предимства: по-добро образование, медицина, те живеят по-дълго, имат достъп до власт и привилегии. Престижима социално-психологическа окраска и може да има различно съдържание в конкретни социално-исторически условия (професия, място в социалната йерархия) и най-често се свързва с материални стимули и социални привилегии.

    Има много критерии за стратификация, по които всяко общество може да бъде разделено. Всеки от тях е свързан със специални начини за определяне и възпроизвеждане на социалното неравенство. Характерът на социалната стратификация и начинът, по който тя се утвърждава в тяхното единство, образуват това, което наричаме система за стратификация.

    Що се отнася до основните типове стратификационни системи, обикновено се дава описание на кастовата, робската, имуществената и класовата диференциация. В същото време е обичайно да ги идентифицираме с историческите типове социална структура, наблюдавани в съвременния свят или вече безвъзвратно заминали в миналото.

    По -долу са девет вида стратификационни системи, които според мен могат да се използват за описание на всеки социален организъм, а именно:

    Физико-генетични;

    Собственик на роби;

    Каста;

    Имоти;

    Ектарат;

    Социално - професионално;

    Клас;

    Културно - символично;

    Културно - нормативен;

    Първият тип физико-генетична система за стратификация се основава на диференциацията на социалните групи според „естествените“ социално-демографски характеристики. Тук отношението към човек или група се определя от пола, възрастта и наличието на определени физически качества - сила, красота, сръчност. Съответно, по -слабите, с физически увреждания се считат за недостатъци и заемат влошено социално положение.

    Неравенството в този случай се потвърждава от наличието на заплаха от физическо насилие или действителното му използване и след това се фиксира в обичаите и ритуалите.

    Тази „естествена“ стратификационна система доминираше в примитивната общност, но продължава да се възпроизвежда и до днес. Тя се проявява особено силно в общности, които се борят за физическо оцеляване или разширяване на жизненото си пространство. Най -голям престиж тук притежава този, който е способен да извърши насилие над природата и хората или да устои на такова насилие: здравият млад мъж е изхранител в селска общност, живеещ с плодовете на примитивния ръчен труд; смел воин на спартанската държава; истински ариец от националсоциалистическата армия, способен да даде здраво потомство.

    Системата, която класира хората според способностите им за физическо насилие, в много отношения е продукт на милитаризма на древните и съвременните общества. В момента, макар и лишен от предишното си значение, той все още се подкрепя от военна, спортна и сексуално -еротична пропаганда.

    Втората стратификационна система - робството - също се основава на пряко насилие. Но неравенството на хората тук се определя не от физическа, а от военно-физическа принуда. Социалните групи се различават по наличието или отсъствието на граждански и имуществени права. Някои социални групи са напълно лишени от тези права и освен това ,, заедно с нещата, са превърнати в обект на частна собственост. Освен това тази позиция най -често се наследява и по този начин се фиксира в поколения. Примерите за подчинени системи са много разнообразни. Това е древно робство, където броят на робите понякога надвишава броя на свободните граждани, и робството в Русия по време на „Руската истина“, това е робството на плантациите в южната част на Северноамериканските щати преди Гражданската война от 1861-1865 г. , това е най -накрая работата на военнопленници и депортирани лица в германските частни ферми по време на Втората световна война.

    Методите за възпроизвеждане на подчинената система също се характеризират със значително разнообразие. Древното робство се е поддържало главно чрез завоевания. За ранната феодална Русия имаше повече дълг и робство. Практиката да се продават собствените си деца при липса на възможност да се хранят е съществувала например в средновековен Китай. Всички видове престъпници (включително политически) също бяха превърнати в роби. Тази практика беше практически възпроизведена много по -късно в съветския ГУЛАГ (въпреки че тук частното робство се извършваше във форми, скрити извън правната рамка).

    Третият тип стратификационна система е кастовата. Тя се основава на етнически различия, които от своя страна се подсилват от религиозния ред и религиозните ритуали. Всяка каста е затворена, доколкото е възможно, ендогамна група, на която е отредено строго определено място в социалната йерархия. Това място се появява в резултат на изолацията на специалните функции на всяка каста в системата за разделение на труда. Има ясен списък с професии, с които могат да се занимават членовете на тази каста: свещенически, военни, земеделски. Тъй като позицията в кастовата система е наследена, възможностите за социална мобилност тук са изключително ограничени.

    И колкото по -изразена е кастата, толкова по -затворено се оказва това общество. Индия с право се счита за класически пример за общество, доминирано от кастова система (тази система е законно премахната едва през 1950 г.). Днес, макар и в по -гладка форма, кастовата система се възпроизвежда не само в Индия, но например в клановата система на централноазиатските държави. В средата на ХХ век ясните черти на кастата се утвърждават от политиката на фашистките държави (на арийците е възложена длъжността на най -висшата етническа каста, призована да управлява славяните, евреите и т.н.). В този случай ролята на обединяването на теологичните доктрини се поема от националистическата идеология.

    Четвъртият тип е представен от системата за разслояване на имотите. В тази система групите се различават по законните права, които от своя страна са строго свързани с техните отговорности и са пряко зависими от тези отговорности. Освен това последните предполагат задължения към държавата, залегнали в законодателството. Някои имения са задължени да извършват военна или бюрократична служба, други - „данък“ под формата на данъци или трудови задължения.

    Примери за развити имотни системи са феодални западноевропейски общества или феодална Русия... Имотът е преди всичко юридическо, а не, да речем, етническо-религиозно или икономическо разделение. Също така е важно принадлежността към класа да се наследи, допринасяйки за относителната близост на тази система.

    Известно сходство с имотната система се наблюдава в ектаратната система, представляваща петия тип (от френски и гръцки - "държавна власт"). В него се извършва разграничение между групите, на първо място, според позицията им в йерархиите на властта-държава (политическа, военна, икономическа), според възможностите за мобилизиране и разпределение на ресурси, както и престижа, който чувстват, че са свързани тук с официалните редици, които тези групи заемат в съответните йерархии на властта.

    Всички други различия - демографски и религиозни - етнически, икономически и културни - играят производна роля. Мащабът и естеството на диференциацията (обхватът на властта) в ектаратната система са под контрола на държавната бюрокрация. В същото време йерархиите могат да бъдат формализирани - правно - чрез бюрократични таблици на чинове, военни грамоти, присвояване на категории на държавни институции или те могат да останат извън обхвата на държавното законодателство (ярък пример е системата на съветската партия номенклатура, чиито принципи не са посочени в никакви закони). Официалната свобода на членовете на обществото (с изключение на зависимостта от държавата), липсата на автоматично наследяване на властови позиции също отличават етакратичната система от системата на имотите.

    Етакратичната система се разкрива с по -голяма сила, колкото по -авторитарна е държавната власт. В древни времена обществата на азиатския деспотизъм (Китай, Индия, Камбоджа), разположени обаче не само в Азия (но например в Перу, Египет), бяха ярък пример за етакратичната система. През ХХ век тя се налага активно в т. Нар. Социалистически общества и може би дори играе решаваща роля в тях. Трябва да се каже, че разпределението на специална ектаратна система все още не е традиционно за работа по типологии на стратификация.

    Следва шестата социално - професионална система на стратификация. Тук групите са разделени според съдържанието и условията на тяхната работа. Специална роля играе квалификационни изискванияпредставени в определена професионална роля - притежание на съответния опит, умения и способности. Одобряването и поддържането на йерархични порядки в тази система се извършва с помощта на сертификати (дипломи, звания, лицензи, патенти), които записват нивото на квалификация и способността да извършват определени видове дейности. Ефективността на сертификатите за квалификация се подкрепя от силата на държавата или друга достатъчно мощна корпорация (професионална работилница). Освен това тези сертификати най -често не се наследяват, въпреки че в историята има изключения. Социалното и професионалното разделение е една от основните системи на стратификация, различни примери за които могат да бъдат намерени във всяко общество с всяко развито разделение на труда. Това е изграждането на занаятчийски работилници средновековен гради изпускателната мрежа в съвременната държавна индустрия, системата от сертификати и дипломи за придобиване на образование, системата научни степении титли, които отварят вратата към по -престижни работни места.

    Седмият тип е представен от популярната класова система. Класовият подход често се противопоставя на стратификационния. Но за нас класовото разделение е само специален случай на социална стратификация. От многото тълкувания на понятието „класа“, в случая ще се спрем на по -традиционното - социално -икономическо. В тази интерпретация класовете представляват социални групи от политически и юридически свободни граждани. Разлики между групите преди всичко в характера и размера на собствеността върху средствата за производство и произведения продукт, както и в нивото на получените доходи и личното материално благосъстояние. За разлика от много предишни типове, принадлежащи към класове - буржоа, пролетарии, независими земеделци и т.н. - не се регулира от най -висшите органи, не се установява със закон и не се наследява. В чист вид класовата система изобщо не съдържа никакви вътрешни формални бариери (икономическият просперитет автоматично ви прехвърля в по -висока група).

    Икономически егалитарните общности, където класовата диференциация напълно липсва, е доста рядко и нестабилно явление. Но през по -голямата част от човешката история класовите разделения все още са подчинени по своята същност. Те излизат на преден план може би само в буржоазните западни общества. И класовата система достига най -големите си висоти в Съединените американски щати, пропити с духа на либерализма.

    Осмият тип е културен и символичен. Диференциацията възниква тук от различията в достъпа до социално значима информация, неравните възможности за филтриране и тълкуване на тази информация, способността да бъдеш носител на свещени знания (мистични или научни). В древни времена тази роля е била отредена на свещеници, магьосници и шамани, през Средновековието - на служителите на църквата, които съставляват по -голямата част от грамотното население, тълкуватели на свещени текстове, в съвремието - на учени, технократи и партийни идеолози.изразяване на обществен интерес е съществувало винаги и навсякъде. И по -висока позиция в това отношение заемат онези, които имат най -добрите възможности да манипулират съзнанието и действията на други членове на обществото, които са по -добри от другите, които могат да докажат правата си на истинско разбиране и да притежават най -добрия символичен капитал.

    Опростявайки донякъде картината, можем да кажем, че теократичната манипулация е по-характерна за доиндустриалните общества; за индустриалци - партократичен; и за постиндустриален - технократичен.

    Деветият тип стратификационна система трябва да се нарече културно - нормативна. Тук диференциацията се гради върху различията в уважението и престижа, произтичащи от сравнението на начина на живот и нормите на поведение, които трябва да се спазват. този човекили група. Отношението към физическата и умствената работа, потребителските вкусове и навици, комуникативните нрави и етикет, специален език (професионална терминология, местен диалект, криминален жаргон) - всичко това е в основата на социалното разделение. Освен това има не само разграничение между „нас“ и „врагове“, но и класиране на групи („благородни-не-благородни“, „прилични-не-прилични“, „елитни- обикновените хора- отдолу “). Концепцията за елити е заобиколена от някакъв мистериозен аромат. Те говорят много за него, но често не очертават никакви ясни граници.

    Елитът не е просто категория политика. В съвременното общество има много елити - политически, военни, икономически, професионални. Някъде тези елити се преплитат, някъде се конкурират помежду си. Може да се каже, че има толкова елити, колкото области на социалния живот. Но независимо от сферата, която вземаме, елитът по същество е малцинство, което се противопоставя на останалата част от обществото, неговите средни и долни слоеве като един вид „маса“. В същото време позицията на елита като висша класа или каста може да бъде фиксирана с официален закон или религиозен кодекс или може да бъде постигната по напълно неформален начин.

    Елитарните теории възникват и се оформят до голяма степен като реакция на радикални и социалистически доктрини и са насочени срещу различни течения на социализма: марксистки, анархо-синдикалисти. Следователно марксистите всъщност бяха много скептични по отношение на тези теории, не искаха да ги признават и прилагат върху материала на западните общества. Защото това би означавало, първо, признаването, че долните слоеве са слаба или изобщо не организирана маса, която трябва да се контролира, маса, неспособна за самоорганизация и революционни действия, и второ, признаване до известна степен на неизбежността и „естествеността“ на такова остро неравенство. В резултат на това би било необходимо коренно да се преразгледат възгледите за ролята и естеството на класовата борба.

    Но елитарният подход е насочен срещу демократичния парламентаризъм. Като цяло той е антидемократичен по природа. Демокрацията и принадлежностите предполагат управление на мнозинството и всеобщо равенство на хората като независими граждани, достатъчно организирани, за да реализират собствените си цели и интереси. И поради това защитниците на демокрацията се отнасят доста хладно към всички опити за управление на елита.

    Многобройни подходи към концепцията могат условно да се разделят на две основни групи - власт и меритокрация. Според първия елит са тези, които имат решаваща власт в дадено общество, а според втория, тези, които имат определени специални добродетели и лични качества, независимо дали имат власт или не.

    IN последния случайелитът се откроява с талант и заслуги. Понякога авторитетни и меритократични подходи условно се наричат ​​„линия Ласуела“ и „линия Парето“. (Въпреки че първият подход може също така да се нарече „линия Моска“ или „линия на мелниците“.)

    Една група изследователи разбират елита като слоевете с най -високи позиции на власт или най -висока формална власт в организации и институции. Друга група се отнася до елита на харизматични личности, божествено вдъхновени, способни на лидерство, представители на творческото малцинство.

    От своя страна подходите за захранване се подразделят на структурни и функционални. Тези, които избират по -прост от емпирична гледна точка структурен подход, считат кръга от лица, заемащи ръководни длъжности във въпросните институции (министри, директори, военачалници) като елитни

    Тези, които се спират на функционалния подход, си поставят по -трудна задача: да отделят групите, които имат реална власт при вземането на социално важни решения (много представители на тези групи, разбира се, може да не заемат никакви видни обществени постове, остават в „ сянка ") ...

    Що се отнася до основните типове стратификационни системи, обикновено се дава описание на кастовата, робската, имуществената и класовата диференциация. В същото време е обичайно да ги идентифицираме с историческите типове социална структура, наблюдавани в съвременния свят или вече безвъзвратно заминали в миналото. Друг подход предполага, че всяко конкретно общество се състои от комбинации от различни системи на стратификация имного от техните преходни форми. Може да се разграничи девет типа системи за стратификация,които могат да се използват за описание на всеки социален организъм, а именно:

    Физико-генетични;

    Социални и професионални;

    Собственик на роби;

    Клас;

    Каста;

    Културно -символично;

    Имоти;

    Културни и нормативни;

    Етократик.

    В основата на първия тип - физическа и генетична стратификациясистеми - диференциацията на социалните групи се основава на „естествени“ социално -демографски характеристики. Тук отношението към човек или група се определя от пола, възрастта и наличието на определени физически качества - сила, красота, сръчност. Съответно, по -слабите, с физически увреждания се считат за недостатъци и заемат влошено социално положение. В този случай неравенството се потвърждава от наличието на заплаха от физическо насилие или действителното му използване и след това се засилва в обичаите и ритуалите.

    Тази „естествена“ стратификационна система доминираше в примитивната общност, но продължава да се възпроизвежда и до днес. Тя се проявява особено силно в общности, които се борят за физическо оцеляване или разширяване на жизненото си пространство. Най -престижният тук е този, който е способен да извърши насилие над природата и хората, или да устои на такова насилие: здрав млад мъж, който издържа, в селска общност, живеещ с плодовете на примитивния ръчен труд; смел воин на спартанската държава; истински ариец от националсоциалистическата армия, способен да даде здраво потомство. Системата, която класира хората според способността им за физическо насилие, в много отношения е продукт на милитаризма на древните и съвременните общества. В момента, макар и лишен от предишното си значение, той все още се подкрепя от военна, спортна и сексуално-еротична пропаганда.

    Втората система за стратификация е роб- също се основава на пряко насилие. Но неравенството тук се определя не от физическа, а от военно-правна принуда.

    Социалните групи се различават по наличието или отсъствието на граждански и имуществени права. Някои социални групи са напълно лишени от тези права и освен това, наравно с нещата, са превърнати в обект на частна собственост. Освен това тази позиция най -често се наследява и по този начин се фиксира в поколения. Примерите за подчинени системи са много разнообразни. Това е древно робство, където броят на роби понякога надвишава броя на свободните граждани, и робството в Русия по време на „Руската истина“, това е плантационно робство в южните щати на Северна Америка преди гражданската война от 1861-1865 г., това е най -накрая работата на военнопленници и депортирани лица в германските частни ферми по време на Втората световна война.

    Методите за възпроизвеждане на подчинената система също се характеризират със значително разнообразие. Древното робство се е поддържало главно чрез завоевания. Дълговото, поробещо робство е по -характерно за ранната феодална Русия. Практиката да продават собствените си деца в робство при липса на възможност да ги хранят съществува например в средновековен Китай. На същото място те се превърнаха в роби и всякакви престъпници (включително политически). Тази практика е възпроизведена много по-късно в съветския ГУЛАГ (въпреки че робството тук се извършва само в латентни извънправни форми).

    Третият тип система за стратификация е каста.Тя се основава на етнически различия, които от своя страна се подсилват от религиозния ред и религиозните ритуали. Всяка каста е затворена, доколкото е възможно, ендогамна група, на която е отредено строго определено място в социалната йерархия. Това място се появява в резултат на изолацията на функциите на всяка каста в системата на разделение на труда. Има ясен списък с професии, с които могат да се занимават членовете на тази каста: свещенически, военни, земеделски. Тъй като позицията в кастовата система е наследена, възможностите за социална мобилност тук са изключително ограничени. И колкото по -изразена е кастата, толкова по -затворено се оказва това общество.

    Класически пример за обществото сИндия с право се счита за доминираща в кастовата система (по закон тази система е премахната тук едва през 1950 г.). Днес, макар и в по -гладка форма, кастовата система се възпроизвежда не само в Индия, но например в клановата система на централноазиатските държави. Очевидните черти на кастата бяха потвърдени в средата на ХХ век от политиката на фашистките държави (арийците бяха отредени на позицията на най -висшата етническа каста, призвана да управлява славяните, евреите ии др.). В този случай националистическата идеология пое ролята на циментиране на теологичните доктрини.

    Представен е четвъртият тип имотсистема за стратификация. В тази система групите се различават по законните права, които от своя страна са здраво свързани стехните отговорности и са пряко пропорционални на тези отговорности. Освен това последните предполагат задължения към държавата, залегнали в законодателството. Някои имения са задължени да извършват военна или бюрократична служба, други - „данък“ под формата на данъци или трудови задължения.

    Примери за развити имотни системи са феодални западноевропейски общества или феодална Русия. Ето как В.О. Ключевски в своята „История на имотите в Русия“: „Ние наричаме имения класове („ класовете “за него са просто синоними на понятието„ групи “- автор), на които обществата се разделят според правата и задълженията, установени от върховната власт. " - „Разделянето на имоти е по същество законно, установено е от закона, за разлика от други социални разделения.“ И така, това е преди всичко правно, а не, да речем, етническо-религиозно или икономическо разделение. Също така е важно принадлежността към класа да се наследи, допринасяйки за относителната близост на тази система.

    Известно сходство с имотната система се наблюдава при петия тип. етакратиченсистема (от френски и гръцки - "държавна власт"). В него се прави разграничение между групите, на първо място, според позицията им в йерархиите на властта-държава (политическа, военна, икономическа), според възможностите за мобилизиране и разпределение на ресурси, както и според привилегиите, които тези групи са в състояние да извлекат от своите позиции на власт.

    Степента на материално благополучие, начинът на живот на социалните групи, както и престижът, който те изпитват, са свързани тук с формалните редици, които тези групи заемат в съответните йерархии на властта. Всички други различия - демографски и религиозно -етнически, икономически и културни - играят производна роля.

    Мащабът и естеството на диференциацията (обхватът на властта) в етакратичната система са под контрола на държавната бюрокрация. В същото време йерархиите могат да бъдат фиксирани формално и юридически - чрез бюрократични таблици на чинове, военни грамоти, присвояване на категории на държавни институции - или те могат да останат извън сферата на държавното законодателство (ярък пример е системата на съветската партия номенклатура, чиито принципи не са посочени в никакви закони) ... Формалната свобода на членовете на обществото (с изключение на зависимостта от държавата), липсата на автоматично наследяване на властови позиции също разграничават етакратичната система от системата на имотите.

    Етакратичната система се разкрива с по -голяма сила, колкото по -авторитарна е държавната власт. В древни времена яръкпримери за етократичната система са наблюдавани в обществата на азиатския деспотизъм (Китай, Индия, Камбоджа), разположени обаче не само в Азия (но например в Перу, Египет). През ХХ век тя се налага активно в така наречените „социалистически общества“ и може би дори играе решаваща роля в тях. Трябва да се каже, че разпределението на специална етакратична система все още не е традиционно за работата по типологии на стратификация.

    Следва шестият - социални и професионалнисистема за стратификация. Тук групите са разделени според съдържанието и условията на тяхната работа. Специална роля играят квалификационните изисквания за към товаили друга професионална роля - притежание на съответния опит, умения и способности. Одобряването и поддържането на йерархични порядки в тази система се осъществява с помощта на сертификати (дипломи, присвояване на категории, лицензи, патенти), които фиксират нивото на квалификация и способността за извършване на определени видове дейности. Ефективността на сертификатите за квалификация се подкрепя от силата на държавата или друга достатъчно мощна корпорация (професионална работилница). Освен това тези сертификати най -често не се наследяват, макар чев историята има изключения.

    Социалното и професионалното разделение е една от основните стратификационни системи, различни примери за които могат да бъдат намерени във всяко общество с повече или по -малко развито разделение на труда. Това е структурата на занаятчийските работилници на средновековния град и категориалната мрежа в съвременната държавна индустрия, система от сертификати и дипломи Ообразование, система от научни степени и звания, които отварят пътя към по -престижни работни места.

    Седмият тип е представен от най -популярните классистема. Класовият подход често се противопоставя на стратификационния. Но класовото разделение е само специален случай на социална стратификация. От многото тълкувания на понятието „класа“, в случая ще се спрем на най -традиционното - социално -икономическо. В тази интерпретация класите са социални групи граждани, свободни в политически и правни отношения. Разликите между тези групи се крият в естеството и размера на собствеността върху средствата за производство и произвеждания продукт, както и в нивото на получените доходи и личното материално благосъстояние. За разлика от много предишни типове, принадлежността към класове - буржоа, пролетарии, независими земеделци и т.н. - не се регулира от висшите власти, не се установява със закон и не се наследява (собствеността и капиталът се прехвърлят, но не и самият статут). В чист вид класовата система изобщо не съдържа никакви вътрешни формални бариери (икономическият просперитет автоматично ви прехвърля в по -висока група).

    Икономически егалитарните общности, където няма абсолютно класова диференциация, са доста рядко и нестабилно явление. Но през по -голямата част от човешката история класовите разделения все още са подчинени по своята същност. Те излизат на преден план може би само в буржоазните западни общества.

    Остава да разгледаме още две системи за стратификация. Един от тях може грубо да се нарече културно и символично.Диференциацията възниква тук от различията в достъпа до социално значима информация, неравните възможности за филтриране и тълкуване на тази информация, способността да бъдеш носител на свещени знания (мистични или научни). В древни времена тази роля е била отредена на свещеници, магьосници и шамани, през Средновековието - на служители на църквата, тълкуватели на свещени текстове, които съставляват по -голямата част от грамотното население, в съвремието - на учени, технократи и партийни идеолози. Искания за общуване с божествени сили, за притежаване на истината, за изразяване на държавния интерес съществували винаги и навсякъде. И по -висока позиция в това отношение заемат онези, които имат най -добрите възможности да манипулират съзнанието и действията на други членове на обществото, които могат да докажат правата си на истинско разбиране по -добре от другите и които притежават най -добрия символичен капитал.

    За да опростим донякъде картината, можем да кажем, че теократичната манипулация е по-характерна за доиндустриалните общества, партократичната манипулация за индустриалните общества и технократичната манипулация за постиндустриалните общества.

    И накрая, следва да се нарече последният, девети тип система за стратификация културно нормативен.Тук диференциацията се гради върху различията в уважението и престижа, произтичащи от сравнението на начина на живот и нормите на поведение, следвани от даден човек или група. Отношението към физическата и умствената работа, потребителските вкусове и навици, комуникативните нрави и етикет, специален език (професионална терминология, местен диалект, криминален жаргон) - всичко това формира основата на социалното разделение. Освен това има не само разграничение между „нас“ и „другите“, но и класирането на групите („благородни - неблагодарни“, „прилични - нечестни“, „елит - обикновени хора - дъно“).

    Благородните нрави на джентълмен, празното забавление на аристократ, безкористния аскетизъм на религиозен аскет, ораторствоидеологически лидер - не само признаци на висок социален статус. Те често се превръщат в нормативни насоки, модели на социално действие и започват да изпълняват функциите на морално регулиране, което обуславя този тип стратификационни отношения.

    И това се отнася не само за изолацията на елита, но и за разграничаването на всички средни и долни слоеве. В селската общност, където формално всички са равни помежду си, има „работещи собственици“, които живеят „според обичая“, „според съвестта“, и безделници, ренегати, „паднали“. Неговата собствена нормативна култура, нейните модели на поведение и собствената "аристокрация" са на самото "дъно", в подземния свят. Появата на контракултури и т. Нар. „Асоциално поведение“, между другото, също е до голяма степен продукт на морална регулация и идеологически контрол, осъществяван в дадено общество.

    Списъкът на стратификационните системи не е напълно изчерпан от посочените девет типа. Например, може да се постави въпросът за специален социално-териториален тип, при който групите се диференцират по местоживеене и тип населено място, а различията се определят от системата на гражданството, паспортния режим, жилищната политика и т.н. подход осигурява достатъчно пространство за творчество.

    Една от основните разделителни линии между стратификационните системи е наследствеността или ненаследствеността на съответните позиции в йерархията. Робските, имуществените и кастовите системи включват елементи на доживотно и официално правно наследяване. Другите системи поне не предоставят официално доживотни статуси, нито наследяването им.

    Този вододел обаче е мобилен. От една страна, съществуват граници за строгостта на официалните правни граници на стратификация. Така робите могат да бъдат освободени или изкупени на свобода. Представители на търговския клас, фалирали, слизат в долната буржоазна класа (за Русия XIXв е обичайният случай). И обратно, при определени условия можете да спечелите (а понякога и да купите) почетна наследствена титла. И дори при най -строгата кастова система възможностите за вертикална социална мобилност остават.

    От друга страна, най -висшите групи във всички стратификационни системи се стремят да затвърдят позицията си, да я превърнат не само в монопол, но и в наследство. В класовата система такова наследяване се осигурява от принципа на правото (прехвърляне на основното имущество към най-големия наследник), характерен, да речем, за древна Индия, Западна Европа от 11-13 век. или Русия до 1917 г. (Останалите роднини в този случай всъщност слизат по класовата стълбица.) В етакратичната система длъжностното лице официално няма право да прехвърля стола и правомощията на собствените си деца, но е в състояние да осигурете им също толкова завидно място в институция с подобен ранг. Ситуацията в социално-професионалните, културно-символичните и културно-нормативните слоеве често се предава в действителност чрез образование и възпитание, предаване на опит и тайни на умения, разрешаване на определени кодекси на поведение (професионалните династии не са единствените, но ярък пример). Що се отнася до физико-генетичната система, тя стои донякъде отделно, защото наследяването тук се случва често, но не в резултат на някакви социални механизми, а чисто биологично.

    Подчертаваме още веднъж, че всичкодевет типа стратификационни системи не са нищо повече от „идеални типове“. Всяко реално общество е сложна смес от тях, комбинация. В действителност стратификационните типове се преплитат, допълват взаимно.

    Социална стратификация- централната тема на социологията. Тя описва социалното неравенство в обществото, разделението на социалните слоеве според нивото на доходите и начина на живот, според наличието или отсъствието на привилегии. В примитивното общество неравенството беше незначително, така че почти нямаше стратификация. В сложните общества неравенството е много силно, то разделя хората по доходи, ниво на образование, власт. Възникнаха касти, след това имения, а по -късно и класове. В някои общества преходът от един социален слой (прослойка) към друг е забранен; има общества, в които такъв преход е ограничен, и има общества, където той е напълно разрешен. Свободата на социално движение (мобилност) определя дали едно общество е затворено или отворено.

    1. Условия за стратификация

    Терминът "стратификация" идва от геологията, където се отнася до вертикалното разположение на земните пластове. Социологията сравнява структурата на обществото със структурата на Земята и я поставя социални слоеве (прослойки)също вертикално. Основата е стълба на доходите:бедните са най -отдолу, богатите са по средата, а богатите са отгоре.

    Богатите заемат най -привилегированите длъжности и най -престижните професии. Като правило те са по -добре платени и са свързани с умствена работа и изпълнение на управленски функции. Лидерите, кралете, кралете, президентите, политическите лидери, бизнес лидерите, учените и артистите съставляват елита на обществото. Средната класа в съвременното общество включва лекари, адвокати, учители, квалифицирани служители, средната и дребна буржоазия. До долните слоеве - неквалифицирани работници, безработни, просяци. Работната класа, според съвременните възгледи, е независима група, която заема междинно положение между средния и нисшия клас.

    Богатите от висшата класа имат по -високо ниво на образование и повече власт. Бедните от по-ниския клас имат малка власт, доходи или образование. По този начин престижът на професията (професията), размерът на властта и нивото на образование се добавят към дохода като основен критерий за стратификация.

    Доход- броя на паричните постъпления на физическо лице или семейство за определен период от време (месец, година). Доходът е сумата на парите, получени под формата на заплати, пенсии, обезщетения, издръжка, роялти, удръжки от печалбата. Доходът най -често се изразходва за поддържане на живота, но ако е много висок, той се натрупва и се превръща в богатство.

    Богатство- натрупан доход, тоест сумата в брой или материализирани пари. Във втория случай те се извикват подвижни(кола, яхта, ценни книжа и др.) и неподвижен(дом, произведения на изкуството, съкровище) Имот.Обикновено богатството се прехвърля по наследство.Работещите и неработещите могат да получат наследство, а само работещите могат да получат доход. Освен тях пенсионерите и безработните имат доходи, но бедните нямат. Богатите могат или не могат да работят. И в двата случая те са собственици,защото имат богатство. Основният актив на висшата класа не е доход, а натрупано имущество. Делът на заплатата е малък. За средните и нисшите класи доходът е основният източник на препитание, тъй като първият, ако има богатство, е незначителен, докато вторият изобщо го няма. Богатството ви позволява да не работите, а неговото отсъствие ви принуждава да работите за заплата.

    Същността на властта- в способността да налагат волята си против желанието на други хора. В сложно общество властта институционализиран,тези. защитени от закони и традиции, заобиколени от привилегии и широк достъп до социални придобивки, позволяват вземането на жизненоважни за обществото решения, включително закони, които обикновено са от полза за висшата класа. Във всички общества хората с някаква форма на власт - политическа, икономическа или религиозна - представляват институционализирани елит.Той определя вътрешните и външна политикадържавата, насочвайки я в благоприятна за себе си посока, от която другите класове са лишени.

    Престиж- уважението, което се ползва в общественото мнение от тази или онази професия, длъжност, професия. Професията на адвокат е по -престижна от професията на стоманодобив или водопроводчик. Длъжността президент на търговска банка е по -престижна от позицията на касиер. Всички професии, професии и длъжности, съществуващи в дадено общество, могат да бъдат подредени отгоре надолу стълба на професионален престиж.Определяме професионалния престиж интуитивно, приблизително. Но в някои страни, предимно САЩ, социолози мяркачрез специални методи. Те изучават общественото мнение, сравняват различни професии, анализират статистически данни и в резултат получават точна информация скалата на престижа.Първото такова проучване е проведено от американски социолози през 1947 г. Оттогава те редовно измерват това явлениеи да следят как престижът на основните професии в обществото се променя с течение на времето. С други думи, те изграждат динамична картина.

    Доходът, властта, престижът и образованието определят кумулативен социално-икономически статус,тоест позицията и мястото на човек в обществото. В този случай статутът е обобщен показател за стратификация. Преди това той беше отбелязан с ключовата си роля в социалната структура. Сега се оказва, че той играе жизненоважна роля в социологията като цяло. Присвоеният статус характеризира твърдо фиксирана система на стратификация, т.е. затворено общество,при които преходът от един слой в друг е практически забранен. Тези системи включват робство и каста. Постигнатото състояние характеризира мобилната система на стратификация, или отворено общество,където се допускат свободни преходи на хора надолу и нагоре по социалната стълбица. Тази система включва класове (капиталистическо общество). И накрая, феодалното общество с присъщата му владетелска структура трябва да бъде включено сред междинен тип,тоест към относително затворена система. Тук преминаванията са законово забранени, но на практика не са изключени. Това са историческите видове стратификация.

    2. Исторически видове стратификация

    Стратификацията, тоест неравенството в доходите, властта, престижа и образованието, възникна с раждането на човешкото общество. В своята ембрионална форма тя се среща вече в просто (примитивно) общество. С появата на ранна държава - източен деспотизъм - стратификацията става по -строга, а с развитието на европейското общество, либерализацията на морала, стратификацията се смекчава. Системата на имотите е по -свободна от кастата и робството, а класовата система, която замени имението, стана още по -либерална.

    Робство- исторически първата система на социална стратификация. Робството възниква в древни времена в Египет, Вавилон, Китай, Гърция, Рим и е оцеляло в редица региони почти до наши дни. Той е съществувал в САЩ през 19 век.

    Робство- икономическа, социална и правна форма на поробване на хората, граничеща с пълна липса на права и крайно неравенство. Той еволюира исторически. Примитивната форма, или патриархалното робство, и развитата форма, или класическото робство, се различават значително. В първия случай робът е имал всички права на по -млад член на семейството: той е живял в една къща със собствениците, участвал е в обществения живот, женен е свободен, наследява собствеността на собственика. Забраняваше се да го убива. На зрялия етап робът най -накрая беше поробен: той живееше в отделна стая, не участваше в нищо, не наследяваше нищо, не се жени и няма семейство. Беше позволено да го убие. Той не притежаваше имот, но самият той се смяташе за собственост на собственика („говорещ инструмент“).

    Така робството се превръща в робство.Когато се говори за робството като исторически тип стратификация, се има предвид неговият най -висок етап.

    Касти.Подобно на робството, кастовата система характеризира затворено общество и твърда стратификация. Тя не е толкова древна като робската система и е по -малко разпространена. Ако почти всички страни са преминали през робство, разбира се, в различна степен, тогава кастите се срещат само в Индия и отчасти в Африка. Индия - класически примеркастово общество. Тя възниква върху руините на робската система през първите векове на новата ера.

    Кастойнаричаме социална група (прослойка), членство в която човек дължи изключително на раждането. Той не може да премине от една каста в друга през целия си живот. За да направи това, той трябва да се роди отново. Кастовата позиция на човек е фиксирана от индуската религия (сега е разбираемо защо кастите не са широко разпространени). Според нейните канони хората живеят повече от един живот. Всеки човек попада в съответната каста, в зависимост от това какво е било поведението му в предишен живот. Ако е лошо, то след следващото раждане той трябва да попадне в по -ниска каста и обратно.

    Общо в Индия има 4 основни касти: брахмани (жреци), кшатрии (воини), вайши (търговци), шудри (работници и селяни) и около 5 хиляди не-основни касти и подкаст. Недосегаемите (изгонените) са особено достойни - те не принадлежат към никоя каста и заемат най -ниската позиция. В хода на индустриализацията кастите се заменят с класове. Индийският град става все по-класов и селото, в което живеят 7/10 от населението, остава кастово.

    Имоти.Имотите са формата на стратификация, която предхожда класовете. Във феодалните общества, съществували в Европа от 4 -ти до 14 -ти век, хората са били разделени на имения.

    Имоти -социална група, която е установила обичайно или правно право и е наследила права и задължения. Имотната система, която включва няколко слоя, се характеризира с йерархия, изразена в неравенството на тяхното положение и привилегии. Класическият пример за организацията на имотите е Европа, където в края на XIV-XV век. обществото се разделя на висшите класи (благородство и духовенство) и непривилегированата трета класа (занаятчии, търговци, селяни). А през X-XIII век. имаше три основни имения: духовенство, благородство и селячество. В Русия от втората половина на 18 век. се установява класовото разделение на благородството, духовенството, търговците, селячеството и буржоазията (средни градски слоеве). Имотите се основават на собствеността върху земята.

    Правата и задълженията на всеки клас са определени от правния закон и са осветени от религиозната доктрина. Членството в имота се определяше по наследство. Социалните бариери между именията бяха доста тежки, така че социалната мобилност съществуваше не толкова между, а в рамките на именията. Всяко имение включваше много слоеве, чинове, нива, професии, чинове. Така че само благородници могат да бъдат ангажирани с обществена служба. Аристокрацията се смяташе за военна класа (рицарство).

    Колкото по -висок беше класът в социалната йерархия, толкова по -висок беше неговият статус. За разлика от кастите, междукласовите бракове се толерират напълно и се допуска и индивидуална мобилност. Един обикновен човек може да стане рицар, като закупи специално разрешение от владетеля. Търговците купуваха благороднически титли за пари. Като реликва тази практика е частично запазена в съвременна Англия.

    Руско благородство.
    Характерна особеност на именията е наличието на социални символи и знаци: титли, униформи, ордени, титли. Класите и кастите нямаха държавни отличителни знаци, въпреки че се отличаваха с облекло, накити, норми и правила на поведение и ритуал на обръщане. Във феодалното общество държавата приписва отличителни символи на основната класа - благородството. Как точно беше изразено това?

    Заглавията са устни обозначения, установени от закона за официалния и имотно-клановия статус на техните собственици, които накратко определят правния статус. В Русия през XIX век. имаше такива титли като „Генерал“, „Държавен съветник“, „Чембърлейн“, „Граф“, „Адютантско крило“, „Държавен секретар“, „Превъзходителство“ и „Господарство“.

    Униформите са официални униформи, които съответстват на заглавия и визуално ги изразяват.

    Ордени - материални отличителни знаци, почетни награди, допълващи титли и униформи. Поръчката на ордена (рицар на ордена) е частен случай на униформата, а самият орден е общо допълнение към всяка униформа.

    Ядрото на системата от титли, ордени и униформи беше рангът - чинът на всеки държавен служител (военен, цивилен или придворен). Преди Петър I понятието „ранг“ означаваше всяка позиция, почетно звание, социален статус на човек. На 24 януари 1722 г. Петър I въвежда в Русия нова система от титли, чието правно основание е „Таблицата на чиновете“. Оттогава „ранг“ е получил по -тесен смисъл, отнасящ се само до обществена услуга... Докладът предвижда три основни вида услуги: военна, цивилна и съдебна. Всеки беше разделен на 14 ранга или класове.

    Държавната служба е изградена на принципа, че служителят трябва да премине през цялата йерархия отдолу нагоре, като се започне от трудовия стаж на най -ниския ранг. Всеки клас трябваше да служи за определен минимум години (в долните 3-4 години). Имаше по -малко по -високи позиции от по -ниските. Класът обозначава ранга на позицията, който се нарича ранг на класа. Името „официален“ е присвоено на собственика му.

    Само благородството - местните и военнослужещите - бяха допуснати до обществена служба. И двете бяха наследствени: благородническата титла се предаваше на съпругата, децата и далечните потомци по мъжка линия. Дъщерите, които се ожениха, придобиха статут на съпруг. Благородният статус обикновено се формализира под формата на родословие, фамилен герб, портрети на предци, традиция, титли и ордени. Така в съзнанието постепенно се формира чувство за приемственост на поколенията, гордост от семейството им и желанието да се запази доброто му име. Взети заедно, те представляват концепцията за „благородна чест“, чийто важен компонент е уважението и доверието на другите към неопетнено име. Общият брой на благородниците и класовите чиновници (с членове на семейството) е равен в средата на 19 век. 1 милион

    Благородният произход на наследствен благородник се определя от заслугите на семейството му към Отечеството. Официалното признаване на такива заслуги беше изразено с общата титла на всички благородници - „ваша чест”. Частната титла „благородник“ не се използва в ежедневието. Той беше заменен от предиката „господар“, който в крайна сметка започна да се отнася до всеки друг свободен клас. В Европа са използвани други заместители: „фон“ за немски фамилии, „дон“ за испански фамилии, „де“ за френски фамилии. В Русия тази формула е трансформирана в посочване на името, бащиното име и фамилията. Номиналната формула с три термина е използвана само при обръщането към благородния клас: използването на пълното име е прерогатива на благородниците, а полуимето се счита за признак на принадлежност към благородния клас.

    В класовата йерархия на Русия постижимите и приписвани заглавия бяха много сложно преплетени. Наличието на родословие показва приписано състояние, а неговото отсъствие показва постижимо. Във второто поколение постигнатият (предоставен) статус се превърна в приписан (наследен).

    Адаптирано от източника: Шепелев Л. Е. Заглавия, униформи, заповеди.-М., 1991.

    3. Класова система

    Принадлежността към социалната прослойка в рабовладелското, кастовото и имотно-феодалното общество беше фиксирана от официални правни или религиозни норми. В дореволюционната Русия всеки знаеше в кой клас е. Хората, както се казва, са били причислявани към една или друга социална прослойка.

    Това не е така в класовото общество. Държавата не се занимава с въпросите за социалната консолидация на своите граждани. Единственият контролер е общественото мнение на хората, което се ръководи от обичаите, установените практики, доходите, начина на живот и стандартите на поведение. Следователно е много трудно точно и недвусмислено да се определи броят на класовете в определена държава, броят на слоевете или слоевете, на които са разделени, и принадлежността на хората към слоевете. Необходими са критерии, които се избират доста произволно. Ето защо в страна, развита от социологическа гледна точка като САЩ, различни социолози предлагат различни класови типологии. В едната има седем, в другата шест, в третата пет и т.н. социални слоеве. Първата типология на класовете в САЩ е предложена през 40 -те години. XX век Американският социолог Л. Уорнър.

    Горна-горна класавключваше така наречените стари семейства. Те се състоеха от най -успешните бизнесмени и тези, които бяха наречени професионалисти. Те живееха в привилегировани части на града.

    Долен-горен класпо отношение на материалното благосъстояние, той не отстъпваше на горната - висшата класа, но не включваше стари кланови семейства.

    Висша средна класасе състоят от собственици и професионалисти, които имат по -малко материално богатство в сравнение с хората от горните два класа, но те активно участват в обществения живот на града и живеят в доста удобни квартали.

    Долна средна класаса по -ниски служители и квалифицирани работници.

    Горна-долна класавключваше нискоквалифицирани работници, заети в местни фабрики и живеещи в относително благоденствие.

    Долен-нисък класбяха тези, които обикновено се наричат ​​„социално дъно“. Това са обитатели на мазета, тавани, бедняшки квартали и други места с малка полза за живота. Те постоянно изпитват комплекс за малоценност поради крайна бедност и постоянно унижение.

    Във всички думи от две части първата дума означава слой или слой, а втората-класа, към който принадлежи този слой.

    Предлагат се други схеми, например: горна-горна, горна-долна, горна-средна, средна-средна, долна-средна, работническа, нисши класове. Или: висш клас, горен-среден, среден и долен-среден клас, горен работен и долен работен клас, подклас. Има много възможности, но е важно да се разберат две основни точки:

    • има само три основни класа, както и да се наричат: богатите, заможните и бедните;
    • второстепенните класове възникват чрез добавяне на слоеве или слоеве, разположени в един от основните класове.

    Измина повече от половин век, откакто Л. Уорнър разработи концепцията си за класове. Днес тя е попълнена с още един слой и в окончателния си вид представлява седемточкова скала.

    Горна-горна класавключва „аристократите по кръв“, емигрирали в Америка преди 200 години и натрупали несметни богатства в продължение на много поколения. Те се отличават със специален начин на живот, маниери на висшето общество, безупречен вкус и поведение.

    Долен-горен классе състои главно от "новите богати", които все още не са успели да създадат мощни племенни кланове, които са заели челни позиции в индустрията, бизнеса и политиката.

    Типични представители - професионален баскетболист или поп звезда, получаващи десетки милиони, но в семейството, които нямат „аристократи по кръв“.

    Висша средна класасе състои от дребната буржоазия и високоплатените професионалисти - големи адвокати, известни лекари, актьори или телевизионни коментатори. Начинът на живот се доближава до висшето общество, но те не могат да си позволят модерна вила в най -скъпите курорти в света или рядка колекция от художествени рядкости.

    Средна-средна класапредставлява най -масовата прослойка на развитото индустриално общество. Тя включва всички добре платени служители, специалисти със средно заплащане, с една дума, хора с интелигентни професии, включително учители, учители, мениджъри от средно ниво. Това е гръбнакът информационно обществои сектора на услугите.

    Половин час преди започване на работа
    Барбара и Колин Уилямс са средностатистическо английско семейство. Те живеят в предградието на Лондон, Watford Junction, до което можете да стигнете от центъра на Лондон за 20 минути с удобен, чист вагон. Те са над 40, и двете работят в оптичния център. Колин смила чаши и ги вмъква в рамки, а Барбара продава готови чаши. Семеен договор, така да се каже, въпреки че са наети работници, а не собственици на предприятие с около 70 оптични работилници.

    Не е изненадващо, че кореспондентът избра да посети не семейство на работници от завода, които дълги години олицетворяват най -многобройните работници. Ситуацията се е променила. От общия брой на британците с работа (28,5 милиона души), повечето са заети в сектора на услугите, само 19% са индустриални работници. Неквалифицираните работници във Великобритания печелят средно 908 паунда на месец, квалифицираните работници - 1308 паунда.

    Минималната базова заплата, на която Барбара може да разчита, е 530 лири на месец. Всичко друго зависи от нейното усърдие. Барбара признава, че е имала и „черни“ седмици, когато изобщо не е получавала бонуси, но понякога е успявала да получава бонуси и над 200 паунда на седмица. Така средната стойност излиза около 1200 паунда на месец, плюс "тринадесетата заплата". Средно Колин печели около 1660 паунда на месец.

    Може да се види, че Уилямс оценява работата си, въпреки че отнема 45-50 минути, за да стигнете до там с кола по време на пиковите часове. Въпросът ми, дали често закъсняват, изглеждаше странен за Барбара: „Съпругът ми и аз предпочитаме да пристигнем половин час преди началото на работа”. Съпрузите редовно плащат данъци, доходи и социални осигуровки, което е около една четвърт от техните доходи.

    Барбара не се страхува да загуби работата си. Може би това се дължи на факта, че преди е имала късмет, никога не е била безработна. Но Колин трябваше да седи бездейства няколко месеца и той си спомня как веднъж е кандидатствал за свободна позиция, за която са кандидатствали още 80 души.

    Като пожизнен работник, Барбара говори с неприкрито неодобрение на хората, които ползват обезщетения за безработица, без да се мъчат да си намерят работа. „Знаете колко случаи, когато хората получават обезщетения, не плащат данъци и все още тайно печелят пари някъде“, казва тя възмутена. Самата Барбара избра да работи дори след развода, когато с две деца можеше да живее с надбавка, по -висока от заплатата. Освен това тя отказала издръжка, като се съгласила с бившия си съпруг той да напусне дома й с децата си.

    Регистрираните безработни във Великобритания са около 6%. Обезщетението за безработица зависи от броя на зависимите лица, средно около 60 паунда на седмица.

    Семейство Уилямс харчи около 200 паунда на месец за храна, което е малко под средната цена на английското семейство за храна (9,1%). Барбара купува храна за семейството в местния супермаркет, готви у дома, въпреки че 1-2 пъти седмично тя и съпругът й се отбиват в традиционна английска „кръчма“ (бирария), където можете да пиете не само добра бира, но и хапнете евтина вечеря и дори играйте на карти ...

    Това, което отличава семейство Уилямс от другите, е преди всичко домът им, но не размерът (5 стаи плюс кухня), а ниският наем (20 паунда на седмица), докато "средното" семейство харчи 10 пъти повече.

    Долна средна класаса по -ниски служители и квалифицирани работници, които поради естеството и съдържанието на своя труд са склонни не към физически, а към умствен труд. Отличителната черта е подходящ начин на живот.

    Семеен бюджет на руския миньор
    Улицата Graudenzerstrasse в рурския град Recklinghausen (Германия) се намира в близост до мина General General Blumenthal. Тук, в триетажна, външно неописуема къща, на номер 12 живее семейството на наследствения немски миньор Петер Шарф.

    Питър Шарф, съпругата му Улрика и двете деца - Катрин и Стефани - заемат четиристаен апартамент с обща жилищна площ 92 м 2.

    Петър печели 4382 марки на месец в мината. Отпечатването на неговите доходи обаче има доста прилична графика на приспадане: 291 марки за медицински грижи, 409 марки за вноските в пенсионния фонд, 95 марки за фонда за обезщетения за безработица.

    Така общо 1253 марки са удържани. Изглежда малко прекалено. Според Петър обаче това са приноси за правилната кауза. Например здравното осигуряване осигурява преференциално лечение не само за него, но и за членовете на неговото семейство. Това означава, че те ще получават много лекарства безплатно. Той ще плати минимума за операцията, останалата част ще бъде покрита от здравната каса. Например:

    отстраняването на апендикса струва на пациента шест хиляди марки. За член на касата - двеста марки. Зъбите се лекуват безплатно.

    След като е получил 3 хиляди марки в ръцете си, Петър плаща по 650 марки месечно за апартамент, плюс 80 за електричество. Разходите й биха били още по -големи, ако мината не беше предоставила на всеки миньор седем тона въглища безплатно годишно по отношение на социално подпомагане. Включително и пенсионерите. Тези, които не се нуждаят от въглища, се преизчисляват, за да плащат за отопление и топла вода. Следователно за семейство Шарф отоплението и топла вода- безплатно.

    Общо 2250 марки остават на разположение. Семейството не се отказва от храна и облекло. Децата ядат плодове и зеленчуци през цялата година, а те не са евтини през зимата. Те също харчат много за детски дрехи. Към това трябва да се добавят още 50 марки за телефона, 120 - за застраховка живот на възрастни членове на семейството, 100 - за застраховка на деца, 300 - на тримесечие за застраховка на автомобил. Между другото, те не са нови - Volkswagen Passat от 1981 г.

    Харчим 1500 марки на месец за храна и облекло. Останалите разходи, включително наем и електричество, са 1150 марки. Ако извадите това от трите хиляди, които Петър получава в ръцете си в мината, тогава остават няколкостотин марки.

    Децата отиват в гимназията, Катрин отива в трети клас, Стефани в пети. Родителите не плащат нищо за обучението си. Платени само тетрадки и учебници. В гимназията няма училищна закуска. Децата носят със себе си сандвичи. Единственото, което им се дава, е какаото. Струва си удоволствието от две марки седмично за всяка.

    Съпругата на Улрик работи три пъти седмично по четири часа като продавачка в магазин за хранителни стоки. Получава 480 марки, които, разбира се, са добра помощ за семейния бюджет.

    - Слагате ли нещо в банката?

    - Не винаги и ако не беше заплатата на жена ми, щяхме да преминем „нула“.

    Тарифното споразумение за миньорите за тази година гласи, че всеки миньор ще получи така наречените коледни пари в края на годината. И това не е нито повече, нито по -малко от 3898 марки.

    Източник: Аргументи и факти. - 1991. - No 8.

    Горна-долна класавключва средни и нискоквалифицирани работници, заети в масово производство, в местни фабрики, живеещи в относително благоденствие, но в поведение, значително различно от горната и средната класа. Отличителни черти: ниско образование (обикновено пълно и непълно средно, специализирано средно), пасивно свободно време (гледане на телевизия, игра на карти или домино), примитивно забавление, често прекомерно пиене и нелитературен речник.

    Долен-нисък класса обитатели на мазета, тавани, бедняшки квартали и други места с малка полза за живота. Те или нямат никакво образование, или имат само начално образование, най -често биват прекъсвани от странна работа, просене, постоянно изпитват комплекс за малоценност поради безнадеждна бедност и унижение. Те обикновено се наричат ​​„социално дъно“ или подклас. Най-често техните редици се набират от хронични алкохолици, бивши затворници, бездомни хора и т.н.

    Работната класа в съвременното постиндустриално общество включва две слоеве: долна-средна и горна-долна. Всички работници на знанието, колкото и малко да получават, никога не са записани в долния клас.

    Средната класа (с присъщите й слоеве) винаги се отличава от работническата класа. Но работническата класа също се отличава от по -ниската класа, която може да включва безработни, безработни, бездомни, просяци и пр. По правило висококвалифицираните работници са включени не в работническата класа, а в средната класа, но в нейната долна прослойка, която се запълва предимно от нискоквалифицирани работници.мисловен труд - служители.

    Възможен е и друг вариант: квалифицираните работници не са включени в средната класа, но те съставляват две слоеве в общата работническа класа. Специалистите са включени в „следващия слой на средната класа, защото самото понятие„ специалист “предполага поне колежанско образование.

    Между двата полюса на класовото разслоение на американското общество - много богат (богатство - 200 милиона долара или повече) и много беден (доход по -малък от 6,5 хиляди долара годишно), съставлявайки приблизително същия дял от общото население, а именно 5 %, се намира част от населението, което обикновено се нарича средна класа. В индустриално развитите страни той представлява по -голямата част от населението - от 60 до 80%.

    Прието е средната класа да се отнася до лекари, учители и учители, инженерно -техническата интелигенция (включително всички служители), средната и дребна буржоазия (предприемачи), висококвалифицирани работници, лидери (мениджъри).

    Сравнявайки западното и руското общество, много учени (и не само те) са склонни да смятат, че в Русия няма средна класа в общоприетия смисъл на думата или тя е изключително малка на брой. Основата са два критерия: 1) научно-технически (Русия все още не е преминала към етапа на постиндустриалното развитие и следователно слоят от мениджъри, програмисти, инженери и работници, свързани с високотехнологичното производство, е по-малък тук, отколкото в Англия, Япония или САЩ); 2) материални (доходите на руското население са неизмеримо по -ниски, отколкото в западноевропейското общество, така че представител на средната класа на Запад ще се окаже богат човек у нас, а средната ни класа изтегля съществуването си в нивото на европейските бедни).

    Авторът е убеден, че всяка култура и всяко общество трябва да имат свой собствен модел на средната класа, отразяващ националните особености. Въпросът не е в количеството на спечелените пари (по -точно не само в тях), а в качеството на техните разходи. В СССР повечето работници получават повече интелигенция. Но за какво бяха похарчени парите? За културно развлечение, образование, разширяване и обогатяване на духовните нужди? Социологическите проучвания показват, че парите са били изразходвани за поддържане на физическо съществуване, включително цената на алкохола и тютюна. Интелигенцията печели по -малко, но съставът на разходните позиции на бюджета не се различава от това, за което образованата част от населението на западните страни харчи пари.

    Критерият за дадена държава да принадлежи към постиндустриално общество също е под въпрос. Такова общество се нарича още информационно. Основната характеристика и основният ресурс в нея е културен или интелектуален капитал. В постиндустриалното общество шоуто не е работническата класа, а интелигенцията. Тя може да живее скромно, дори много скромно, но ако е достатъчно много, за да определи стандартите на живот за всички слоеве от населението, ако е направила така, че ценностите, идеалите и нуждите, които споделя, стават престижни за други сегменти, ако мнозинството се стреми да влезе в нейните редици население, има основание да се каже, че в такова общество се е формирала силна средна класа.

    До края на съществуването на СССР имаше такава класа. Неговите граници все още трябва да бъдат изяснени-това беше 10-15%, както смятат повечето социолози, или все още 30-40%, както може да се предположи, въз основа на горните критерии, това все още трябва да бъде обсъдено и този въпрос все още трябва да бъде да бъдат проучени. След прехода на Русия към широкото изграждане на капитализма (което също е спорен въпрос), стандартът на живот на цялото население и особено на бившата средна класа рязко намалява. Но дали интелигенцията е престанала да бъде такава? Едва ли. Временно влошаване на един показател (доход) не означава влошаване на друг (образователно ниво и културен капитал).

    Може да се предположи, че руската интелигенция като основа на средната класа не е изчезнала във връзка с икономическите реформи, а сякаш се крие и чака в крилата. С подобряването на материалните условия интелектуалният му капитал не само ще се възстанови, но и ще се увеличи. Тя ще бъде търсена от времето и обществото.

    4. Разслояване на руското общество

    Може би това е най -противоречивият и неизследван въпрос. Вътрешните социолози дълги години изучават проблемите на социалната структура на нашето общество, но през цялото това време идеологията повлия на техните резултати. Едва наскоро се появиха условия за обективно и безпристрастно разбиране на същността на въпроса. В края на 80 -те - началото на 90 -те години. социолози като Т. Заславская, В. Радаев, В. Илин и други са предложили подходи за анализ на социалната стратификация на руското общество. Въпреки факта, че тези подходи не се сближават по много начини, те все пак ни позволяват да опишем социална структуранашето общество и да разгледаме неговата динамика.

    От имения до класове

    Преди революцията в Русия официално е било имението, а не класовото разделение на населението. Той беше разделен на два основни класа - облагаеми(селяни, буржоа) и непосилни(благородство, духовенство). Във всеки клас имаше по -малки класове и слоеве. Държавата им предоставя определени права, заложени в законодателството. Самите права бяха гарантирани на именията само дотолкова, доколкото те изпълняваха определени задължения в полза на държавата (отглеждаха хляб, занимаваха се с занаяти, обслужваха, плащаха данъци). Държавният апарат и чиновниците регулират отношенията между имотите. Това беше ползата от бюрокрацията. Естествено, имотната система беше неделима от държавната. Ето защо можем да определим имотите като социални и правни групи, които се различават по обхвата на правата и задълженията по отношение на държавата.

    Според преброяването от 1897 г. цялото население на страната, което е 125 милиона руснаци, е разделено на следните имения: благородници - 1,5% от общото население, духовенство - 0,5%, търговци - 0,3%, буржоазен - 10,6%, селяни - 77,1%, Казаци - 2,3%. Първата привилегирована класа в Русия се счита за благородството, втората - за духовенството. Останалите имоти не бяха привилегировани. Благородниците бяха наследствени и лични. Не всички от тях бяха собственици на земя, много от тях бяха на държавна служба, което беше основният източник на препитание. Но онези благородници, които бяха собственици на земя, съставляваха специална група - класата на земевладелците (сред наследствените благородници нямаше повече от 30% от собствениците на земя).

    Постепенно класите се появяват и в други имения. Обединеното някога селячество в началото на века се разслоява на бедните (34,7%), средни селяни (15%), добре развита (12,9%), юмруци(1,4%), както и дребни и безземелни селяни, заедно съставляващи една трета. Буржоазията е хетерогенна формация - средните градски слоеве, които включват малки служители, занаятчии, занаятчии, домашни служители, пощенски и телеграфни служители, студенти и пр. От тяхната среда и от селячеството произлизат руските индустриалци, дребните, средните и големите буржоазия. Вярно е, че последните бяха доминирани от вчерашните търговци. Казаците бяха привилегирована военна класа, служеща на границата.

    До 1917 г. процесът на формиране на класа не свърши,той беше в самото начало. Основната причина е липсата на адекватна икономическа база: стоково-паричните отношения бяха в начален стадий, подобно на вътрешния пазар на страната. Те не обхващаха основната производителна сила на обществото - селяните, които дори след Столипинската реформа не станаха свободни земеделци. Работническата класа, наброяваща около 10 милиона души, не се състоеше от наследствени работници, много бяха полуработници, полуселяни. До края на XIX век. индустриалната революция не е напълно завършена. Ръчният труд никога не е заменен от машини, дори през 80 -те години на миналия век. Xxв той представлява 40%. Буржоазията и пролетариатът не се превърнаха в основните класове на обществото. Правителството създаде огромни привилегии за местните предприемачи, като ограничи свободната конкуренция. Липсата на конкуренция укрепва монопола и спира развитието на капитализма, който никога не преминава от ранен към зрял етап. Ниското материално ниво на населението и ограниченият капацитет на вътрешния пазар не позволиха на трудещите се маси да станат пълноправни потребители. Така доходът на глава от населението в Русия през 1900 г. е 63 рубли годишно, в Англия - 273, в САЩ - 346. Плътността на населението е 32 пъти по -малка, отколкото в Белгия. 14%от населението е живяло в градове, а в Англия - 78%, в САЩ - 42%. Нямаше обективни условия за появата на средна класа, действаща като стабилизатор на обществото в Русия.

    Безкласово общество

    Октомврийската революция, извършена от извънкласовите и извънкласовите слоеве на градската и селската бедност, водена от достойната за битка болшевишка партия, лесно унищожи старата социална структура на руското общество. На руините му трябваше да се създаде нов. Официално тя беше кръстена безкласов.Така беше всъщност, тъй като обективната и единствена основа за появата на класите - частната собственост - беше унищожена. Процесът на формиране на класа, който е започнал, е елиминиран в зародиш. Официалната идеология на марксизма, която официално изравняваше всички по права и по материален статус, не позволяваше възстановяването на имотната система.

    В историята в рамките на една държава възникна уникална ситуация, когато всички известни видове социална стратификация - робство, касти, имения и класове - бяха унищожени и не бяха признати за допустими. Въпреки това, както вече знаем, обществото не може да съществува без социална йерархия и социално неравенство, дори и най -простото и най -примитивното. Русия не беше от тях.

    Подреждането на социалната организация на обществото е предприето от болшевишката партия, която действа като представител на интересите на пролетариата - най -активната, но далеч не най -многобройната група от населението. Това е единствената класа, оцеляла след опустошителната революция и кървавата гражданска война. Като класа той беше солидар, обединен и организиран, което не можеше да се каже за класата на селяните, чиито интереси бяха ограничени до собствеността върху земята и опазването на местните традиции. Пролетариатът е единствената класа в старото общество, лишена от всякаква форма на собственост. Точно това подхожда най -вече на болшевиките, които за първи път в историята са замислили да изградят общество, в което няма да има собственост, неравенство и експлоатация.

    Нов клас

    Известно е, че нито една социална група от всякакъв размер не може да се организира спонтанно, колкото и да иска. Административните функции бяха поети от сравнително малка група - политическата партия на болшевиките, натрупала необходимия опит през дългите години на ъндърграунда. Извършвайки национализацията на земята и предприятията, партията присвоява цялата държавна собственост, а с нея и властта в държавата. Постепенно се формира нов класпартийна бюрокрация, назначила идеологически отдадени кадри на ключови постове в националната икономика, в сферата на културата и науката - преди всичко членове на комунистическата партия. Тъй като новата класа беше собственик на средствата за производство, експлоатиращата класа упражняваше контрол върху цялото общество.

    Основата на новия клас беше номенклатура -горният слой на партийните функционери. Номенклатурата обозначава списък на ръководни длъжности, чиято подмяна става по решение на по -висш орган. Управляващата класа включва само тези, които са от редовната номенклатура на партийните организации - от номенклатурата на Политбюро на ЦК на КПСС до основната номенклатура на окръжните партийни комитети. Нито една от номенклатурата не може да бъде избрана или заменена от хората. Освен това номенклатурата включваше ръководители на предприятия, строителство, транспорт, земеделие, отбрана, наука, култура, министерства и ведомства. Общият брой е около 750 хиляди души, а с членове на семейството броят на управляващата класа на номенклатурата в СССР достига 3 милиона души, тоест 1,5% от общото население.

    Разслояване на съветското общество

    През 1950 г. американският социолог А. Инкелс, анализирайки социалната стратификация на съветското общество, открива 4 големи групи в него - управляващият елит, интелигенцията, работническата класа и селячеството.С изключение на управляващия елит, всяка група от своя страна се разпадна на няколко слоя. И така, в група интелигенцияНамерени са 3 подгрупи:

    горната прослойка, масовата интелигенция (професионалисти, средни чиновници и мениджъри, младши офицери и техници), "бели яки" (обикновени служители - счетоводители, касиери, долни мениджъри). Работническа класавключваше „аристокрацията“ (най-квалифицираните работници), обикновени работници със средни умения и изоставащи, нискоквалифицирани работници. Селянствотосе състоеше от 2 подгрупи - успешни и средни колективни фермери. В допълнение към тях А. Инкелс подчертава така наречената остатъчна група, където записва затворници, държани в трудови лагери и поправителни колонии. Тази част от населението, подобно на изгнаниците в кастовата система на Индия, беше извън официалната класова структура.

    Разликите в доходите на тези групи се оказаха по -големи, отколкото в САЩ и Западна Европа... В допълнение към високите заплати, елитът на съветското общество получи допълнителни предимства: личен шофьор и служебна кола, удобен апартамент и селска къща, затворени магазини и клиники, пансиони и специални дажби. Стилът на живот, стил на обличане и поведение също се различават значително. Вярно е, че социалното неравенство до известна степен беше изравнено благодарение на безплатното образование и здравеопазване, пенсионното и социалното осигуряване, както и на ниските цени на обществения транспорт и ниските наеми.

    Обобщавайки 70-годишния период от развитието на съветското общество, известният съветски социолог Т. И. Заславская през 1991 г. идентифицира 3 групи в своята социална система: висша класа, долна класаи ги разделя прослойка.Основата най-висок класе номенклатура, която обединява горните слоеве на партийната, военната, държавната и икономическата бюрокрация. Тя е собственик на националното богатство, по -голямата част от което харчи за себе си, получавайки изрични (заплата) и имплицитни (безплатни стоки и услуги) доходи. По-нисък класобразувани от наети работници на държавата: работници, селяни, интелигенция. Те нямат собственост и политически права. Характерни особености на начина на живот: ниски доходи, ограничена структура на потребление, пренаселеност в общински апартаменти, ниско ниво на медицинска помощ, лошо здраве.

    Социални слойсоциалните групи, обслужващи номенклатурата, се формират между висшите и нисшите класи: средни мениджъри, идеологически работници, партийни журналисти, пропагандисти, учители по социални науки, медицински персонал в специални клиники, шофьори на лични автомобили и други категории служители от елита на номенклатурата, като както и успешни художници, адвокати, писатели, дипломати, командири на армията, флота, КГБ и Министерството на вътрешните работи. Докато обслужващият слой изглежда заема място, обикновено принадлежащо към средната класа, подобни прилики са подвеждащи. Основата на средната класа на Запад е частна собственост, която осигурява политическа и социална независимост. Пластът за услуги обаче зависи от всичко; той няма нито частна собственост, нито право да се разпорежда с публична собственост.

    Това са основните чуждестранни и вътрешни теории за социалната стратификация на съветското общество. Трябваше да се обърнем към тях, защото въпросът все още е спорен. Може би в бъдеще ще се появят нови подходи, които по някакъв начин или в много отношения изясняват старите, защото нашето общество непрекъснато се променя и понякога се случва по такъв начин, че всички прогнози на учените се опровергават.

    Особеността на руската стратификация

    Нека обобщим и от тази гледна точка да определим основните контури на сегашното състояние и бъдещото развитие на социалната стратификация в Русия. Основният извод е следният. Съветското общество никога не е бил социално хомогенен,в него винаги е съществувала социална стратификация, която представлява йерархично подредено неравенство. Социалните групи образуват един вид пирамида, в която слоевете се различават по размер на власт, престиж и богатство. Тъй като нямаше частна собственост, нямаше и икономическа основа за появата на класите в западния смисъл. Обществото не беше отворено, но затворен,като кастова класа. Имотите в обичайния смисъл на думата обаче не са съществували в съветското общество, тъй като не е имало правно укрепване на социалния статус, какъвто беше случаят във феодална Европа.

    В същото време в съветското общество наистина имаше такива подобен на класаи класоподобни групи.Нека разгледаме защо това е така. В продължение на 70 години съветското общество беше най -мобиленсветът е общество заедно с Америка. Предлага се за всички слоеве безплатно образованиеотвори за всички същите възможности за напредък, които съществуват само в Съединените щати. Никъде по света не е елитът на обществото краткосроченне се формира буквално от всички сфери на живота. Според американските социолози най -динамичното съветско общество е било по отношение не само на образованието и социалната мобилност, но и на индустриалното развитие. В продължение на много години СССР държеше първото място по темпове на индустриален прогрес. Всичко това са признаци на модерно индустриално общество, което изложи СССР, както писаха западните социолози, сред водещите нации в света.

    В същото време съветското общество трябва да бъде класифицирано като класово общество. Класовото разслоение се основава на неикономическа принуда, която продължава в СССР повече от 70 години. В крайна сметка само частна собственост, стоково-парични отношения и развит пазар могат да го унищожат, а те просто не са съществували. Мястото на правно укрепване на социалния статус заеха идеологическите и партийните. В зависимост от партийния опит, идеологическата лоялност, човек се изкачва нагоре по стълбата или пада в „остатъчната група“. Правата и задълженията бяха определени по отношение на държавата, всички групи от населението бяха негови служители, но в зависимост от професията, партийното членство, те заемаха различни места в йерархията. Въпреки че идеалите на болшевиките нямат нищо общо с феодалните принципи, съветската държава се връща към тях на практика - като ги променя съществено - в това. който разделя населението на „облагаеми“ и „необлагаеми“ слоеве.

    Следователно Русия трябва да бъде класифицирана като смесенТип стратификация,но със значително предупреждение. За разлика от Англия и Япония, феодалните останки не са запазени тук под формата на жива и много почитана традиция, те не се припокриват с новата класова структура. Нямаше историческа приемственост. Напротив, в Русия имотната система първо беше подкопана от капитализма, а после окончателно унищожена от болшевиките. Класите, които нямаха време да се развият при капитализма, също бяха унищожени. Независимо от това, съществени, макар и модифицирани, елементи от двете системи на стратификация са възродени в един тип общество, което по принцип не толерира никакво разслояване, никакво неравенство. Той е исторически нов и уникален тип смесена стратификация.

    Разслояване на постсъветска Русия

    След известните събития от средата на 80-те и началото на 90-те, наречени мирна революция, Русия се насочи към пазарните отношения, демокрацията и класовото общество от западен тип. В течение на 5 години страната почти е формирала висшата класа на собствениците на имоти, която съставлява около 5% от общото население, формират се социалните по -ниски класи на обществото, чийто стандарт на живот е под прага на бедността. А средата на социалната пирамида е заета от малки предприемачи, които с различна степен на успех се опитват да влязат в управляващата класа. С повишаването на жизнения стандарт на населението средната част на пирамидата ще се попълни с нарастващ брой представители не само на интелигенцията, но и на всички останали слоеве на обществото, насочени към бизнеса, професионалната работа и кариерата. От него ще се роди средната класа на Русия.

    Основата или социалната база на висшата класа все още беше същата номенклатура,което до началото икономически реформизаемал ключови позиции в икономиката, политиката, културата. Възможността за приватизация на предприятия, прехвърлянето им в частна и групова собственост беше полезна. Всъщност номенклатурата само легализира позицията си на истински мениджър и собственик на средствата за производство. Други два източника на попълване на висшата класа са бизнесмените от сивата икономика и инженерния слой на интелигенцията. Първите всъщност бяха пионерите на частното предприемачество по времето, когато те бяха преследвани по закон. Те имат зад гърба си не само практически опит в управлението на бизнеса, но и затворническия опит на преследваните от закона (поне частично). Вторите са държавни служители, които са напуснали изследователските институти, проектантските бюра и SLE навреме, най-активните и изобретателни.

    Възможностите за вертикална мобилност за по -голямата част от населението се отвориха много неочаквано и се затвориха много бързо. Стана почти невъзможно да се влезе във висшата класа на обществото 5 години след началото на реформите. Неговият капацитет е обективно ограничен и възлиза на не повече от 5% от населението. Лекотата, с която бяха направени големи столици през първите "пет години" на капитализма, изчезна. Днес, за да се получи достъп до елита, са необходими капитал и възможности, които повечето хора нямат. Случва се сякаш затваряне от най -висок клас,той приема закони, ограничаващи достъпа до неговите редици, създава частни училища, които затрудняват другите да получат необходимото образование. Елитните забавления вече не са достъпни за всички други категории. Тя включва не само скъпи салони, пансиони, барове, клубове, но и почивка в световни курорти.

    В същото време достъпът до селската и градската средна класа е отворен. Слоят фермери е изключително незначителен и не надвишава 1%. Средните градски слоеве все още не са се формирали. Но попълването им зависи от това колко скоро „новите руснаци“, елитът на обществото и ръководството на страната ще плащат за квалифициран умствен труд не на издръжка, а на пазарната му цена. Както си спомняме, гръбнакът на средната класа на Запад се състои от учители, адвокати, лекари, журналисти, писатели, академици и мениджъри от средно ниво. Стабилността и просперитетът на руското общество ще зависят от успеха при формирането на средната класа.

    5. Бедност и неравенство

    Неравенството и бедността са понятия, тясно свързани със социалната стратификация. Неравенството характеризира неравномерното разпределение на оскъдните ресурси на обществото - пари, власт, образование и престиж - между различни слоеве или слоеве от населението. Основната мярка за неравенството е размерът на ликвидните активи. Тази функция обикновено се изпълнява с пари (в примитивните общества неравенството се изразява в броя на дребните и добитъка, черупките и т.н.).

    Ако неравенството е представено под формата на скала, тогава на единия полюс ще има тези, които притежават най -големия (богат), а на другия - най -малкия (беден) брой стоки. По този начин бедността е икономическото и социокултурното състояние на хората, които имат минимална сумаликвидни стойности и ограничен достъп до социални помощи. Най -често срещаният и най -лесният начин за измерване на неравенството е да се сравнят най -ниските и най -високите доходи в дадена държава. Така Питирим Сорокин сравнява различни държави и различни исторически епохи. Например в средновековна Германия съотношението между най -високия и най -ниския доход е 10 000: 1, а в средновековна Англия е 600: 1. Друг начин е да се анализира дела на дохода на домакинството, изразходван за храна. Оказва се, че богатите харчат само 5-7% от семейния си бюджет за храна, докато бедните харчат 50-70%. Колкото по -беден е индивидът, толкова повече той харчи за храна и обратно.

    Същността социално неравенствосе крие в неравен достъп на различни категории население до социални блага като пари, власт и престиж. Същността икономическо неравенствофактът, че малцинство от населението винаги притежава по -голямата част от националното богатство. С други думи, най -високите доходи се получават от най -малката част от обществото, а средните и най -ниските - от мнозинството от населението. Последните могат да се разпространяват по различни начини. В САЩ през 1992 г. най -малките доходи, както и най -големите, се получават от малцинство от населението, а средните - от мнозинството. В Русия през 1992 г., когато обменният курс на рублата рязко спадна и по -голямата част от населението погълна всички рублови резерви, най -ниският доход беше получен от мнозинството, средният доход беше относително малка група, а най -високият беше малцинство от населението. Съответно пирамидата на доходите, тяхното разпределение между групите население, с други думи, неравенството, в първия случай може да бъде изобразено като ромб, а във втория - като конус (Фигура 3). В резултат на това получаваме профил на стратификация или профил на неравенство.

    В Съединените щати 14% от общото население живее близо до прага на бедността, в Русия - 81%, богатите са по 5% всеки, а тези, които могат да бъдат класифицирани като богати, или средната класа, са съответно

    81% срещу 14%. (За данни за Русия вижте: Бедността: възглед на учените по проблема / Под редакцията на М. А. Можина. - М., 1994. - С. 6.)

    Богат

    Парите са универсалната мярка за неравенство в съвременното общество. Техният брой определя мястото на индивид или семейство в социалната стратификация. Богатите включват тези, които притежават максималната сума пари. Богатството се изразява в сумата на парите, която определя стойността на всичко, което човек притежава: къща, кола, яхта, колекция от картини, акции, застрахователни полици и пр. Те са ликвидни - те винаги могат да бъдат продадени. Богатите са наречени така, защото притежават най -ликвидните активи, независимо дали става въпрос за петролни компании, търговски банки, супермаркети, издателства, замъци, острови, луксозни хотели или колекции от картини. Човек, който притежава всичко това, се счита за богат. Богатството е нещо, което се натрупва в продължение на много години и се наследява, което ви позволява да живеете комфортно, без да работите.

    Богатите се наричат ​​по различен начин милионери, мултимилионерии милиардери.В Съединените щати богатството се разпределя по следния начин: 1) 0,5% от свръхбогатите собствени стойности на стойност 2,5 милиона долара. и още; 2) 0,5% от много богатите притежават от 1,4 до 2,5 милиона долара;

    3) 9% от богатите - от 206 хиляди долара. до 1,4 милиона долара; 4) 90% от принадлежащите към класа на богатите притежават по -малко от 206 хиляди долара. Общо в САЩ 1 милион души притежават активи на стойност над 1 милион долара. Те включват "старите богати" и "новите богати". Първите натрупват богатство в продължение на десетилетия и дори векове, като го предават от поколение на поколение. Последните създадоха собствено благосъстояние за няколко години. Те включват, по -специално, професионални спортисти. Известно е, че средният годишен доход на баскетболист от НБА е 1,2 милиона долара. Те все още не са успели да станат наследствени благородници и не се знае дали ще бъдат. Те могат да разпределят богатството си сред много наследници, всеки от които ще получи малка част и следователно няма да бъде класифициран като богат. Те могат да фалират или да загубят богатството си по друг начин.

    По този начин „новите богати“ са тези, които не са имали време да изпробват силата на богатството си с течение на времето. Напротив, „старите богати“ инвестират парите си в корпорации, банки, недвижими имоти, които носят надеждна печалба. Те не са разпръснати, а са умножени от усилията на десетки и стотици едни и същи богати хора. Взаимните бракове между тях създават кланова мрежа, която застрахова всеки отделно от евентуална разруха.

    Пластът на "старите богаташи" се състои от 60 хиляди семейства, принадлежащи към аристокрацията "по кръв", тоест по семеен произход. Тя включва само бели англосакси от протестантската деноминация, чиито корени се простират до американските заселници от 18 век. и чието богатство е натрупано още през 19 век. Сред 60-те хиляди най-богати семейства се открояват 400 семейства на свръхбогатите, съставляващи своеобразен имотен елит на висшата класа. За да влезете в него, минималният размер на богатството трябва да надвишава 275 милиона долара. Цялата класа на богатите в САЩ не надвишава 5-6% от населението, което е повече от 15 милиона души.

    400 избрана

    От 1982 г. Forbes, бизнес списанието, публикува списък на 400 -те най -богати хора в Америка. През 1989 г. общата стойност на тяхното имущество минус пасиви (активи минус дългове) е равна на общата стойност на стоките и. услуги, създадени от Швейцария и Йордания, а именно 268 милиарда долара. „Приносът“ за членство в елитния клуб е 275 милиона долара, а средното богатство на членовете му е 670 милиона долара. От тях 64 бяха мъже, включително Д. Тръмп, Т. Търнър и Х. Перо, а две жени имаха състояние от 1 милиард долара. и по -високо. 40% от избраните са наследили богатството, 6% са го изградили на сравнително скромна семейна основа, 54% са собственоръчно направени хора.

    Малко от големите американски богати датират от преди Гражданска война... Тези „стари“ пари обаче са в основата на богатите аристократични семейства като Рокфелер и Дюпон. Напротив, натрупването на „новите богати“ започва през 40 -те години. XX век

    Те растат само защото имат малко време, в сравнение с другите, богатството им да има време да „разпръсне“ - благодарение на наследството - върху няколко поколения роднини. Основният канал за спестяване е собствеността върху медиите, движимо и недвижимо имущество, финансови спекулации.

    87% от свръхбогатите са мъже, 13% са жени, наследили богатството си като дъщеря или вдовица на мултимилионери. Всички богати са бели, предимно протестанти с англосаксонски корени. Преобладаващото мнозинство живее в Ню Йорк, Сан Франциско, Лос Анджелис, Чикаго, Далас и Вашингтон. Само 1/5 са завършили елитни университети, повечето от тях имат 4 години колеж зад гърба си. Мнозина са завършили университет с бакалавърска степен по икономика и право. Десет от тях нямат висше образование. 21 души са емигранти.

    Съкратено от източник y:ХесIN.,МарксънД.,Стайн P. Социология... - Н.Y., 1991.-С.192.

    Бедни

    Ако неравенството характеризира обществото като цяло, тогава бедността засяга само част от населението. В зависимост от това колко високо е нивото икономическо развитиестрани, бедността обхваща значителна или незначителна част от населението. Както видяхме, през 1992 г. 14% от населението е класифицирано като бедно в САЩ, а 80% в Русия. Социолозите се отнасят до дела на населението на страната (обикновено изразено като процент), живеещо близо до официалната граница на бедността или прага, според мащаба на бедността. Термините „ниво на бедност“, „линии на бедност“ и „процент на бедност“ също се използват за обозначаване на мащаба на бедността.

    Границата на бедността е сумата на парите (обикновено изразена например в долари или рубли), официално определена като минимален доход, който позволява на човек или семейство да купуват храна, дрехи и жилища. Нарича се още „процент на бедност“. В Русия той получи допълнително име - дневна заплата.Прожитъчният минимум е набор от стоки и услуги (изразени в цените на реални покупки), които позволяват на лицето да изпълни минимално допустимия, с научна точкаизглед, нужди. Бедните харчат 50 до 70% от приходите си за храна; в резултат на това те нямат достатъчно пари за лекарства, комунални услуги, ремонт на апартаменти и закупуване на добри мебели и дрехи. Те често не могат да плащат за обучението на децата си платено училищеили университет.

    Границите на бедността се променят в историческото време. Преди това човечеството живееше много по -зле и броят на бедните беше по -голям. В древна Гърция 90% от населението според тогавашните стандарти е живяло в бедност. В ренесансовата Англия около 60% от населението се счита за бедно. През XIX век.мащабът на бедността е намален до 50%. През 30 -те години. XX вексамо една трета от британците са били бедни, а след 50 години - само 15%. Според подходящата забележка на Дж. Галбрайт, в миналото бедността е била съдбата на мнозинството, а днес тя е съдбата на малцинството.

    Традиционно социолозите разграничават абсолютната и относителната бедност. Под абсолютна бедностсе разбира състояние, при което индивид, със собствени доходи, не е в състояние да задоволи дори основните нужди от храна, жилище, облекло, топлина или е в състояние да задоволи само минималните нужди, които осигуряват биологично оцеляване. Численият критерий е прагът на бедността (разходите за живот).

    Под относителна бедностразбира се невъзможността да се поддържа ниво, подходящо за живота, или определен стандарт на живот, приет в дадено общество. Относителната бедност показва колко сте бедни в сравнение с другите хора.

    • безработни;
    • нископлатени работници;
    • скорошни имигранти;
    • хора, които са се преместили от село в град;
    • национални малцинства (особено чернокожи);
    • скитници и скитници;
    • хора, които не могат да работят поради старост, нараняване или заболяване;
    • непълни семейства начело с жена.

    Новите бедни в Русия

    Обществото се раздели на две неравни части: външни и маргинализирани (60%) и богати (20%). Още 20% попаднаха в групата с доход от $ 100 до $ 1000, т.е. с 10-кратна разлика в полюсите. Нещо повече, някои от неговите "обитатели" ясно гравитират към горния полюс, а други - към долния. Между тях е провал, "черна дупка". Така все още нямаме средна класа - основа за стабилността на обществото.

    Защо почти половината от населението падна под прага на бедността? Постоянно ни казват, че живеем, докато работим ... Така че няма какво, както се казва, да обвиняваме огледалото ... Да, производителността на труда ни е по -ниска от, да речем, американците. Но според академик Д. Лвов нашата заплата е ужасно ниска дори във връзка с ниската ни производителност на труда. При нас човек получава само 20% от това, което печели (и дори тогава с огромни закъснения). Оказва се, че по отношение на 1 долар заплата, нашият среден работник произвежда три пъти повече продукция от американец. Учените смятат, че докато заплатите не зависят от производителността на труда, не може да се очаква хората да работят по -добре. Какъв стимул може да има например медицинската сестра, ако може да купи само месечна карта със заплатата си?

    Смята се, че допълнителният доход помага за оцеляването. Но, както показват проучванията, тези, които имат пари - висококвалифицирани специалисти, хора на високи официални длъжности - имат повече възможности да печелят допълнителни пари.

    По този начин допълнителните приходи не се изглаждат, а увеличават разликата в доходите - 25 пъти или повече.

    Но хората не виждат дори оскъдната си заплата с месеци. И това е още една причина за масовото обедняване.

    От писмо до редактора: „Тази година децата ми - на 13 и 19 години - нямаха какво да носят в училище и колеж: нямаме пари за дрехи и учебници. Няма пари дори за хляб. Ядем крекери, които бяха изсушени преди 3 години. Има картофи, зеленчуци от вашата градина. Майка, която умира от глад, споделя пенсията си с нас. Но ние не се отказваме, съпругът ми не пие, не пуши. Но той е миньор и не са им плащали няколко месеца. Бях учител в детска градина, но наскоро беше затворен. Съпругът не може да напусне мината, тъй като няма къде другаде да си намери работа и до пенсионирането е 2 години. Отидете на търговия, както настояват нашите лидери? Но вече имаме целия град за търговия. И никой нищо не купува, защото никой няма пари - всичко за миньора! " (Л. Лисютина,Венев, област Тула). Ето типичен пример за „ново бедно“ семейство. Това са тези, които по образование, квалификация, социален статус никога досега не са били сред нуждаещите се.

    Нещо повече, трябва да се каже, че тежестта на инфлацията удря най -много бедните. По това време цените на основните стоки и услуги се покачват. И всички разходи на бедните се свеждат до тях. 1990-1996 за бедните разходите за живот са се увеличили 5-6 хиляди пъти, а за богатите - 4,9 хиляди пъти.

    Бедността е опасна, тъй като се възпроизвежда, така или иначе. Лошата материална сигурност води до лошо здраве, загуба на квалификация и депрофесионализация. И в крайна сметка - до деградация. Бедността тегли към дъното.

    Героите от пиесата на Горки На дъното дойдоха в живота ни. 14 милиона наши съграждани са „жители на дъното“: 4 милиона са бездомни, 3 милиона са просяци, 4 милиона са деца на улицата, 3 милиона са улични и гарови проститутки.

    В половината от случаите те стават изгнаници поради склонност към порок, слабост на характера. Останалите са жертви на социалната политика.

    3/4 от руснаците не са сигурни, че ще успеят да избегнат бедността.

    Фунията, която се дърпа до дъното, засмуква все повече хора. Най -опасната зона е дъното. Сега има 4,5 милиона души.

    Все по -често животът тласка отчаяните хора до последната стъпка, което ги спасява от всички проблеми.

    По броя на самоубийствата, Русия за последните годинистигна до едно от първите места в света. През 1995 г. от 100 хиляди души 41 се самоубиха.

    Въз основа на материали от Института за социално-икономически проблеми на населението на Руската академия на науките.